三國志讀后感

三國志讀后感(匯集十四篇)。

今天欄目小編向大家極力推薦的就是“三國志讀后感”。我們會不斷更新相關(guān)的信息，以保持與時俱進(jìn)。讀書的樂趣究竟在哪里呢？看著幾點(diǎn)梅花，感受到天地之間的寧靜與美好，作品是作者用心書寫的，讀后感觸讓人心靈深處有所觸動。讀完一本書后，寫下自己的感悟是更深入理解所讀內(nèi)容的一種方式。

三國志讀后感 篇1

關(guān)羽還是一個武藝超群、有著崇高道德修養(yǎng)的賢能之才?！度龂萘x》在描寫關(guān)羽勇冠三軍的英武神威上，用了許多筆墨，如溫酒斬華雄一段，就寫得有聲有色。先是華雄自稱斬上將首級，如探囊取物。

接著寫幾員大將均被其斬于馬下。討伐董卓的各路諸侯都驚恐失色，惟獨(dú)關(guān)羽挺身而出，對曹操賞賜的酒，也只輕描淺寫地說了句“且斟下，某去便來”。雷鼓大振，眾人還在恐懼之時，關(guān)羽已提華雄之頭，擲于地上－－杯中的酒還是熱的呢。

六十六回“關(guān)云長單刀赴會”是對關(guān)羽膽識、才智自信的又一次極好展示。關(guān)羽知道魯肅這次邀請他去東吳擺的是鴻門宴，可能對自己不利，仍然從容前往，并以超人的謀略，機(jī)警應(yīng)變，挾持住了魯肅，最終控制了局面，反敗為勝。在千軍萬馬中從容往來，如入無人之境，令人驚嘆。

不但如此，關(guān)羽內(nèi)在的人格修養(yǎng)尤其令人欽佩。他深明大義，金錢、美色、爵祿都動搖不了他，顯示了高尚的道德操守；而在華容道上義釋曹操也體現(xiàn)了他有著知恩圖報、不忍殺戮的寬容仁慈之心和人道精神。

歷史上的關(guān)羽可是真正的勇將，常親自沖鋒在前，免不了中箭吃矢，呂布的勇名多半是吹出來的，可關(guān)羽之勇卻是名符其實(shí)。在勇將中能排兵布陣，識天時地利，運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)的關(guān)羽卻是首屈一指的，故后人將其忠勇智并提成為我們的武圣。陳壽評：

“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)?，為世虎臣?！薄h朝之后便有“稱勇者必推關(guān)張”。

正所謂金無足赤，人無完人。關(guān)羽其實(shí)是個悲劇人物，絕倫逸群、義薄云天，可惜沒有戰(zhàn)略眼光，缺乏大局觀念，最終的結(jié)局令人惋惜。偶然中蘊(yùn)含著必然性。

仔細(xì)分析，還是由于個性原因，一是傲慢，二是任性。馬超歸蜀，他聽說人家英勇過人，便忘記了自己鎮(zhèn)守荊州的本職工作，要入川比試，搞得連關(guān)平這樣的后輩都覺得“父親太過”，收到諸葛一封麻索毛的信后“遍示眾人”方才作罷。老同志黃忠立了功，和他同封為五虎上將，他又牢騷滿腹，“孰料今日竟與樊噲等人為伍矣”，似乎受到了莫大的侮辱，見識還不如費(fèi)詩。

諸葛亮進(jìn)入四川，命令他保衛(wèi)荊州。臨行前，他定下了一個基本基調(diào)：東聯(lián)孫權(quán)拒絕北聯(lián)曹操。就是要他搞好**工作，他雖立了誓，但卻不認(rèn)真加以領(lǐng)會，也不和馬良等人研究，一味按自己的方式執(zhí)行。

東吳方面想鞏固聯(lián)盟，派人來提親，他一番“虎女、狗兒”的話說的眾人目瞪口呆，不干涉兒女的婚姻大事沒有錯，拒絕也不是不行，但應(yīng)該講究一點(diǎn)語言藝術(shù)嘛。好在媒人是諸葛瑾，首相的面子是要給的，甚至生命都成了問題。孫權(quán)的熱臉貼了您的涼屁股，這口氣就那么好咽？！

可見其心中根本就沒有大局觀念。

驕傲自大，剛愎自用，不從人諫，襄樊之戰(zhàn)中，他這些缺點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致。諸葛令其打樊城，主要還是從戰(zhàn)略方面考慮的，其目的大概有三層：一是打擊曹魏的氣焰，二是威懾?fù)u擺不定的孫吳政權(quán)，三是震懾新降的劉璋及其下屬，政治意義遠(yuǎn)大于軍事意義。

可惜關(guān)羽未能領(lǐng)悟，樊城戰(zhàn)役應(yīng)該速戰(zhàn)速決，他卻被勝利和個人英雄主義沖昏了頭腦，竟然決定同曹魏全面開戰(zhàn)，完全不顧剛剛建立的蜀漢政權(quán)還不具備這種條件的客觀事實(shí)，雖然是在辛苦地但也是在盲目地廝殺，最終，不但丟掉了荊州，也促使孫權(quán)徹底倒向了曹操一邊，自己也只能跑到玉泉山去了。不懂得交際，這個實(shí)際也是他驕傲的性格所導(dǎo)致的，成天以為別人是垃圾，自己是最棒的，用蔑視的眼光看同僚，這樣使得身邊的人都不怎么喜歡他。所以在他戰(zhàn)敗之后，部下將領(lǐng)不戰(zhàn)而投降呂蒙，臨近將領(lǐng)對他見死不救。

可謂悲哉！哀哉！

千百年來，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的封謚，和戲曲、文學(xué)的演義描述，一個“對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰(zhàn)以勇”，代表著中華民族傳統(tǒng)美德的完美的關(guān)公形象出現(xiàn)在世人面前。他由“萬世人杰”上升到“神中之神”，成為戰(zhàn)神，財(cái)神，文神，農(nóng)神，是全方位的萬能之神，為歷代統(tǒng)治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。

毋庸諱言，歷代封建統(tǒng)治者都很敬重關(guān)羽，他不僅是李自成、張獻(xiàn)忠、洪秀全等農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，而且把關(guān)羽視為崇拜的英雄。

不僅如此，除了中國的土地，在日本、東南亞和海外華人中，對關(guān)羽的崇拜從未失敗過。

在擁有2000多萬人口的臺灣，關(guān)公的追隨者多達(dá)800萬。幾乎家家戶戶都為關(guān)公設(shè)香桌、立牌匾、掛圣像。關(guān)公像在臺灣的年銷售量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們最敬仰的神明媽祖。

美國的“龍崗總會”是一個以拜關(guān)公為祖的民間組織，各地分會有140多個，遍布華人居住的世界各地。

南亞各國競相立廟拜求關(guān)公，最盛者當(dāng)數(shù)泰國。在日本，早在清代就有關(guān)帝廟；前些年還新建了一座關(guān)廟，據(jù)稱是海外建筑規(guī)模最大的關(guān)廟。

可見關(guān)二爺?shù)牡匚皇嵌嗝吹某唬且粋€歷史的傳奇。

關(guān)羽凝聚、全民壓制的忠、義、信、智、仁、勇，蘊(yùn)涵著中國傳統(tǒng)文化的倫理道德和理想，滲透著春秋儒學(xué)的精髓，佛道融合的人生價值觀，其實(shí)質(zhì)是燦爛的忠國靈魂。保持和繼承中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，促進(jìn)和提高國內(nèi)外對中華文化的認(rèn)同，是關(guān)公精神和關(guān)公文化在當(dāng)代社會的新價值和新功能。

參考文獻(xiàn)：1、羅貫中《三國演義》

三國志讀后感 篇2

高鵬博《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國三國時期的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。

文言文是古人智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的濃縮，是文學(xué)的典范。它記錄了歷史發(fā)展的軌跡，揭示了傳統(tǒng)文化的精髓，散發(fā)著人文精神的芬芳。多讀文言文，不僅可以增加語言儲備，提高作文排版能力，而且可以增加歷史文化知識，提高人文素質(zhì)，提高審美能力。

陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范頵上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄。

”由此可見,《三國志》書成之后，就受到了當(dāng)時人們的好評和稱贊。陳壽敘事簡略，三書很少重復(fù)，記事翔實(shí)。材料的選擇也非常嚴(yán)格和謹(jǐn)慎，這是歷代歷史學(xué)家所重視的。

史學(xué)界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。

所以我選擇了借閱《三國志》這本優(yōu)秀的作品。

《三國志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。

典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。從此，三國鼎立，互相廝殺，互贏互輸，三國重歸晉國。

這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。吳國長壽的原因是第二代君主孫塞選擇了孫權(quán)，并為孫權(quán)留下了一個現(xiàn)成的基礎(chǔ)，一批忠心耿耿的軍事將領(lǐng)，吳的長命歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時的魏國已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。

最終，這三個家族都滅亡了，中國進(jìn)入了另一個王朝。

作者：高欽

三國志讀后感 篇3

讀《三國志》有感

高一（8）班劉挺譞

《三國志》是西晉陳壽所著，詳細(xì)描寫黃巾起義（184年）到晉吞吳（280年）東漢末年和三國時期的歷史，是一本后人評價極高的名人紀(jì)傳體史書。我這幾天研讀后深有感觸。

第一點(diǎn)，自然是《三國志》也就是史書和那膾炙人口的《三國演義》所記載的大不相同。說到底也就是史書和**文學(xué)性的不同。史書尊重歷史，就算是像陳壽這樣“大文豪”似的人物，也是在歷史準(zhǔn)確才添加一些文學(xué)性的語言。

而**則會融入作者諸如“尊劉貶曹”這類個人的情感，加入歷史上不存在的“連環(huán)計(jì)”，“苦肉計(jì)”來吸引讀者。當(dāng)然，我個人不是對**或《三國演義》有偏見，畢竟完全照搬歷史的古裝電視劇很難獲得高的收視率，只是希望讀者在享受《三國演義》激動人心的故事時考慮一下它的真實(shí)性，而不是錯誤的理解“《三國演義》=三國歷史”。

寫史書的目的是方便后人看史，而后人看史如果不像唐太宗那樣“以史為鏡，可以知興替.”就毫無意義。最讓我觸動的仍是武侯諸葛亮，沒有“火燒博望坡”沒有“火燒新野”，沒有“舌戰(zhàn)群儒”，沒有“草船借箭”，沒有“借東風(fēng)”，沒有“空城計(jì)”，沒有那個上知天文下知地理奇門遁甲無一不曉的諸葛亮。

但他仍是那個在劉備床前拒絕“取而代之”的諸葛亮，但他仍是那個《出師表》前“臨表涕零，不知所言”的諸葛亮，但他認(rèn)識那個“鞠躬盡瘁，死而后已”的為蜀漢寫下104112個字的《諸葛氏集》二十四章的諸葛亮。失去光環(huán)，無比平凡，但正因平凡而無比偉大，日落黃昏的蜀漢，被一位老人苦苦支撐，這是何等的堅(jiān)定與執(zhí)著是他相信統(tǒng)一全國的一天終會到來。所以，我們這些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的年輕人，不應(yīng)該在困難面前低頭，而應(yīng)該堅(jiān)定地面對遠(yuǎn)方的挑戰(zhàn)，相信希望的存在。

除此之外，曹丕對禮儀的重視，曹睿一千兵馬退回孫權(quán)精良水師的智慧，諸葛瞻為民造福的仁慈，馬良舌戰(zhàn)孫權(quán)時的勇氣，一個一個《三國演義》上沒有的故事，讓我感觸良多。

三國離現(xiàn)在有1700多年，即使是《三國志》也不敢說記載完全屬實(shí)，但只要我能在書中有所體味有所感悟，那才是高爾基名言“書籍是人類進(jìn)步的階梯.”的含義把。

三國志讀后感 篇4

讀完《三國演義》后，我充滿了嘆息！特別是對于角色，各種角色都有不同的個性，有些會讓人們笑，有些會讓人們發(fā)誓，有些會讓人們不得不從內(nèi)心欽佩。

好了，不多說了。讓我們直接進(jìn)入正題吧！看，我對這些角色有不同的感受！

首先，讓我談?wù)勎蚁矚g的人。他是諸葛亮，字孔明，全名諸葛孔明。劉備的軍師足智多謀?？梢哉f，他幫了劉備很多忙，讓周瑜生氣了。但所謂的智慧，杰出的精神！

接下來是我最欽佩的人。他是關(guān)羽，字云長，全名關(guān)云長，還有人叫關(guān)公。他是劉備的崇拜兄弟之一。他是一個勇敢的士兵，也是軍隊(duì)中的一只老虎。他手里拿著青龍燕月刀，可以說是一個血腥的人，一個鐵血的精英，一個正直的`領(lǐng)袖！

接下來，我認(rèn)為最有趣的角色是張飛。說外表，胖，胡子，大臉，甚至睜開眼睛睡覺都很有趣。張飛，名叫永德，是張一德。

最后說說我最討厭的人，劉備的字玄德，全名劉玄德。我最恨他。有三點(diǎn)。丑陋，傲慢，不忠誠，違背誓言。

我的演講結(jié)束了。我想知道你是否同意我的觀點(diǎn)。

三國志讀后感 篇5

三國第一英雄曹操?！度龂萘x》把曹操寫的那么奸，我實(shí)在為他不平。在中學(xué)時期，我學(xué)了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動?！队^滄海》，《龜雖壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺到，曹操是一個胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄?！度龂?。魏武本紀(jì)》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的.英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴(kuò)大化了。最后，陳壽也對曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評價：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。緊接著，我想說說荀彧。荀彧這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀彧就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。再來說說蜀國劉備。陳壽的評價是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。”劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。

三國志讀后感 篇6

呼…花了將近一年終于將《三國志》讀完了，其實(shí)三國真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好，什么關(guān)羽斬文丑顏良，過五關(guān)斬六將，什么張飛氣吞長坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構(gòu)而已。三國志講述了真正的三國歷史。三國既是一個**的年代，也是一個英雄輩出的時代。在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛的奸雄：曹操;一代梟雄：劉備;一代奸雄：董卓;涼州人：馬騰、錦馬超;孫家三代：孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國歷史上的有一個朝代―晉，那是因?yàn)槟芘c之爭鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒世。

有一些人不會過早死去，那他們又為何過早死去呢，比如兩個漂亮的草包：袁紹、劉表，雖然他們手下人才濟(jì)濟(jì)，但是他們卻不懂得利用這些人才，導(dǎo)致沒有把他的文臣武將的長處發(fā)揮出來，反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰(zhàn)不聽沮授、田豐的建議，不僅集結(jié)大軍進(jìn)攻官渡，而且把沮授關(guān)押起來，剝奪他的軍權(quán)，而把軍權(quán)交給只會溜虛拍馬屁的郭圖，結(jié)果致使全軍覆沒，領(lǐng)土淪陷，自己吐血而亡，然而死后兒子們不僅不團(tuán)結(jié)，還勾心斗角，相互爭權(quán)奪勢，最終一手打下來的江山被曹操占領(lǐng)，其實(shí)如果袁紹當(dāng)初聽沮授的意見，不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個兒子和一個外甥，自己坐鎮(zhèn)鄴城的話，就不會有那種悲慘的結(jié)局了;再說劉表，其實(shí)劉表是太懦弱，就想守住自己的一畝三分地，老婆孩子熱炕頭，劉表只適合在治世，而不適合在亂世，三國就是一個亂世，所以他的結(jié)局就可想而知。時天下文人墨客，豪杰義士集結(jié)于荊州避難，而劉表居然一個也登用，真是無能。結(jié)果死后，兒子劉琮也不戰(zhàn)而降，自己好不容易打下來的領(lǐng)土，就白白拱手相讓給曹操，并且兒子、妻子則被毒死;董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之，結(jié)果自己也沒好下場，被自己的義子萬人敵呂布?xì)⑺?曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在亂世就只好當(dāng)奸雄了，其實(shí)曹操最初也想當(dāng)能臣，但是報國無門，只好當(dāng)奸雄了，如果說曹操是大漢的滅亡者不如說是大漢的繼承者。雖然自己在世時能駕馭自己手下，卻未能讓兒孫守住江山，結(jié)果自己多年嘔心瀝血打下來的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身，其實(shí)表面上是仁義之君，其實(shí)很會用計(jì)收買人心，真的很奸詐和狡猾，讓人防不勝防，他不僅奸詐還十分狠心，把自己的義子劉封毫不留情的殺死，俗話說人無完人，一代梟雄劉備也有缺點(diǎn)，就是太感情用事，結(jié)果彝陵之戰(zhàn)大敗，自己的精兵強(qiáng)將大部分都搭了進(jìn)去，自己也病逝于白帝城，一代梟雄的下場竟是這樣，真是可悲……

魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。而吳國之所以壽命長是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國壽命長要?dú)w功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時的魏國已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡了，中國又進(jìn)入另一個朝代的統(tǒng)治：晉朝。

三國志讀后感 篇7

我在暑假里看了《三國志》，把三國的歷史了解了一下，才知道原來真正的歷史和《三國演義》有莫大的不同。電視劇也不是歷史。

《三國志》是我國晉代著名的史學(xué)家陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀(jì)傳體國別史，詳細(xì)記載了從魏文帝黃初元年（公元2）到晉武帝太康元年（公元280年）六十年的歷史?！度龂尽啡珪寰?，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國志》尊魏為正統(tǒng)?！度龂尽窞椴懿賹懥吮炯o(jì)，而《蜀書》和《吳書》，則記劉備為《先主傳》，記孫權(quán)稱《吳主傳》。

《三國志》不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡練、優(yōu)美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。 作為記載三國時代的原始資料，他也為后代有關(guān)的三國的文學(xué)作品，以及《三國演義》的問世，提供了大量的材料。因此，《三國志》的歷史價值，文獻(xiàn)價值，文學(xué)價值，都是不可低估的！

《三國志》 寫作手法簡潔，記人敘事流暢，很值得我寫作文學(xué)習(xí)，是值得一讀的好書。

去打開《三國志》吧！他可以讓你學(xué)到智慧、勇敢、機(jī)智和權(quán)謀，讓你真正了解紛亂的三國歷史。

三國志讀后感 篇8

《三國演義》這部古典巨著，是中國幾千年沉淀下來的精華，是我們的文化瑰寶。我讀完了三國演義，又開始讀《三國志》，我像穿越了時空，來到了那個群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國時代。

東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。

此后三國鼎立，互相爭斗，互有勝負(fù)，三國歸晉。

這本書帶給我很多感慨、震撼和感動。劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門拜訪，當(dāng)劉備第三次到草房旁時，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因?yàn)閯渲?，要想得天下，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠心拜訪。

大家有時候會說，劉備是偽君子，是不義小人，他先后投過，公孫瓚、袁紹、陶謙、呂布、曹操、劉表而驅(qū)使他忘恩負(fù)義的是他興復(fù)漢室，還于舊都的天下大義。

也有人說劉備愛哭。劉備是個懦夫，甚至有一句話：劉備的江山哭了，這對劉備是不公平的。劉備雖然愛哭，但要看他什么時候哭。劉備在新野本可以自己輕兵逃離，而他沒有，他卻抱著與百姓共存亡的決心，帶著百姓作戰(zhàn)，當(dāng)被曹操圍困的時候，他哭了，為什么？

是為自己沒能保住百姓的性命而哭。劉備知道關(guān)羽被殺后哭了。是為了兄弟情誼。不是嗎？我更應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)堅(jiān)韌、永不放棄的性格。

三國這類的古典文學(xué)，自然是讀得越多越好，我要在閱讀古典文學(xué)上做到多讀書、讀好書，做個知識淵博的小學(xué)生。

風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國時代，文爭武斗，英杰輩出。三國鼎立，終歸于晉，激烈動蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。這個時代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。

在三國志中你可以體會到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操對酒當(dāng)歌，人生幾何。你也可以在桃園聽到劉關(guān)章對他們?nèi)齻€關(guān)系的誓言。

人們憧憬的那段風(fēng)起云涌的歷史，渴望了解那些血濺山河的英杰們，而人們也應(yīng)知道，三國時代不單單是一個亂世英雄的舞臺，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當(dāng)你想探索三國歷史的真正目的時，《三國志》無疑是你最好的選擇。

三國第一英雄曹操。《三國演義》把曹操寫的那么奸，我實(shí)在為他不平。中學(xué)時，當(dāng)我學(xué)習(xí)曹操的短歌臺詞時，我被他在文章中的文采和抱負(fù)深深打動。

《觀滄?！?，《龜雖壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺到，曹操是一個胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束**戰(zhàn)爭，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄。

《三國志。魏武本紀(jì)》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴(kuò)大化了。

最后，陳壽也對曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評價：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。

緊接著，我想說說荀彧。荀彧這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。

也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。

他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。

他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀彧就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。

我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是一個大策略。如果參士是棋手，荀彧和曹操就是棋手。這是我的理解。

再來說說蜀國劉備。

陳壽的評價是：首先，主寬宏大量，知人善待，遮大祖之風(fēng)，遮英雄之器。及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。

機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。

劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。

這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。

大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。

雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。

蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。

可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對他的遠(yuǎn)見卓識，我印象最深刻的就是他的一段話：今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。

乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也?？偟膩碚f，周瑜應(yīng)該先率軍占領(lǐng)西川，吞并漢中的張魯，然后回到襄陽和孫權(quán)，在北方拒絕曹操，把世界一分為二，計(jì)劃進(jìn)攻北方，統(tǒng)一中原。

可惜英年早逝，大計(jì)無人主持啊。

三國真實(shí)個群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：

湮沒了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評。

受《三國演義》的影響，談起三國，人們會不由自主地想到足智多謀的諸葛亮，我原來也非常崇拜諸葛亮，認(rèn)為曹操是壞人，可是在看了陳壽寫的《三國志》后，我卻開始成了曹操的超級粉絲。

因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭?、?zhàn)略家、詩人和喜劇演員。他可稱得上是一個有雄才大略的全才。

說到三國時期最杰出的政治家，那非曹操莫屬。早期董卓作亂，是曹操先起義討伐，各地紛紛響應(yīng)，后組成了一支盟軍，可大家誰也不愿當(dāng)先鋒，怕打戰(zhàn)會損失自己的兵力，削弱自己的勢力。各官僚整天沉迷于聲色，甚至還在內(nèi)部內(nèi)訌，發(fā)生火并的丑事。

此時，只有曹操膽識過人，帶著自己微弱的部隊(duì)追擊董卓，雖然因寡不敵眾而敗，但也不失大將風(fēng)度。并使他由本名微而眾寡而逐漸名揚(yáng)諸侯。

曹操還具有遠(yuǎn)見卓識。在其他軍閥都忙著打戰(zhàn)時，只有曹操采用謀士的建議開始命令軍隊(duì)屯田。后來，袁紹軍吃桑葚，袁術(shù)軍吃貽貝，更糟的是，人們吃人的時候，只有曹操的軍隊(duì)吃飽了。

我想：那些挨餓的士兵在想如何逃出去加入曹操的軍隊(duì)。這也是曹操軍能不滅的原因。

曹操的遠(yuǎn)見卓識還體現(xiàn)在，當(dāng)漢獻(xiàn)帝逃跑時，袁紹等人拒絕見他，只有曹操去救皇帝，抓住這個歡迎皇帝的好機(jī)會。挾天子以令諸侯，名正言順地利用朝廷名義行事，不斷擴(kuò)充地盤，壯大實(shí)力。

后來，當(dāng)袁紹等悟出了迎奉天子的好處，想與曹操共享這張王牌，你說袁紹天不天真，曹操怎么可能答應(yīng)呢？

曹操本人又是一個杰出的軍事家，凡是謀士想到的，曹操也基本可以想到，這是沒謀士時，他還能勝的原因。在延津，得勝的曹軍返回途中突然遇見文丑軍，部下都認(rèn)為應(yīng)拋棄輜重撤退，而曹操下令等敵軍搶輜重時出擊，把輜重當(dāng)誘餌，結(jié)果袁軍敗，文丑陣亡。

據(jù)記載，就連赤壁大戰(zhàn)，功勞也不全歸周瑜、諸葛亮。主要是曹操軍隊(duì)的瘟疫。曹操損失慘重。出了赤壁之火，曹操還得燒掉剩下的船，撤退。

曹操也是一位偉大的文學(xué)家。他的許多詩雄偉雄偉，流傳千年。如《龜雖壽》：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已這些膾炙人口的名句激勵了古今中外多少人，生命不止，奮斗不息呀！

曹操在生活是個很好的戲劇演員，他有一個招牌笑！不管遇到什么難事，都大笑面對，不管悲傷還是高興，可見他對待生活的樂觀態(tài)度，這也是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的地方。

三國志讀后感 篇9

有匪君子——讀《三國志》有感

中華民族是一個源遠(yuǎn)流長的的民族，她有著五千年的文明歷史，有著五千年的傳統(tǒng)文化。作為四史之一的《三國志》，是中國幾千年沉淀下來的文化瑰寶。

弗朗西斯·培根曾說：“讀史使人明智。”讀《三國志》，仿佛借著那一篇篇傳記親歷了那個風(fēng)云變幻，英杰輩出時代，那五千多年中最讓人心馳神往的精彩一幕。

東漢末年，群雄割據(jù)，蜀漢征戰(zhàn)四方，成就一番霸業(yè)；孫吳據(jù)江東而虎視天下；曹操一統(tǒng)北方，但兵敗于赤壁。自此三國鼎立，互相爭斗，互有勝負(fù)。最終，三國同歸于晉。

大家有時候會說，劉備是偽君子，而驅(qū)使他的是卻他“興復(fù)漢室，還于舊都”的天下大義?！度龂尽分校易顬榫磁宓?，是同樣秉持著對漢室的忠貞的人物，曹操帳下的謀士荀彧，荀文若。

荀彧這個人物，如果沒讀過《三國志》，很少有人會注意到他。

潁川荀彧，王佐才也。司馬懿也曾言：“書傳遠(yuǎn)事，吾自耳目所從聞見，逮百數(shù)十年間，賢才未有及荀令君者也?！?/p>

或許有人說荀彧沒出過什么奇謀妙計(jì)。但荀彧，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，而是放眼天下為曹操出謀劃策。“君之相為匡弼，君之相為舉人，君之相為建計(jì)，君之相為密謀”這是制定大的戰(zhàn)略。如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧便是助曹操下棋的人。

若只是有王佐之才，荀彧尚不足以為人傳頌至今。真正令人敬服的，是他“積德累行，少長無悔，遭世紛擾，懷忠念治?！钡母呱腥烁瘛?/p>

向來忠于漢室的他，輔佐曹操是為了借其力以匡扶漢室。建安十七年，曹操欲請加九錫，其狼子野心昭然若揭。而此時曹操權(quán)勢滔天，荀彧卻敢于冒其不韙，進(jìn)言“君子愛人以德，不宜如此?！彼麑锓鰸h室的信念，或許會被稱為愚忠，但我認(rèn)為這更體現(xiàn)了他對于志向與理想的堅(jiān)定，并甘心為此付出生命。

有匪君子，不可諼忘。荀彧，堪稱三國亂世中一位真正的君子。

亂世之中，英雄輩出，但更為動人的，是在這亂世之中仍秉持己志的人，是他們的勇氣與堅(jiān)定。讓我們炎黃子孫把這種品格銘記于心，永世相傳。

三國志讀后感 篇10

《三國志》是由西晉陳壽所著，記載中國三國時代歷史的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的“前四史”之一。以下是小編《三國志》讀完后，在上面的字?jǐn)?shù)。

▲三國志讀后感以上篇1滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

——調(diào)寄《臨江仙》

近日都在讀三國，看的有點(diǎn)不知所措。記得小時候也讀過，但當(dāng)時怎么會知道里面的意思，只不過知道里面的一些典故，還有象古代書生一樣的尋章摘句，以求能在寫作文的時候賣弄一下，讓我的老師同學(xué)們夸耀自己一番，得到一點(diǎn)欽佩之情。如今，許多年過去了，本來不喜歡看戰(zhàn)爭故事的我，突然由于易中天老師和央視的輪番轟炸，我突然來了興趣，重新捧起讀起來。

看書的過程也是一個釋疑和解惑的過程，本來我對諸葛亮充滿了偏見，聽信了一句話，諸葛一生謹(jǐn)慎;三個臭皮匠，抵個諸葛亮，但看到大半，我不由的由衷佩服諸葛軍師，他是一個非常有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造了很多軍事上的奇跡，如八卦圖，木牛流馬，還有很多深謀遠(yuǎn)慮的軍事戰(zhàn)略，這些對于奉行仁義只會示弱的劉備來說，是諸葛亮讓他能夠三足鼎立而居起一，為什么這樣說，大家只要看看他為了關(guān)羽之死，就要大起傾國之兵而伐吳，為一己之私而廢國家大義，不聽任何人的意見，更不用說總結(jié)經(jīng)驗(yàn)制定戰(zhàn)略，終被陸遜不費(fèi)吹灰之力而置于死地。由此可以看出，劉備在軍事和政治上都遠(yuǎn)不如曹操，所以他的大部分勝利可以說有諸葛亮。

讀三國，同時也看到了性格決定了命運(yùn)，不管你是王侯將相，還是一介草民，張飛真是厲害，有勇有謀，但是他有缺點(diǎn)，而且是致命的缺點(diǎn)，就是視手下如糞土不如，最終他被自己的手下輕割頭顱。關(guān)羽也是厲害，諸葛都要捧他敬他，但是他自恃無人能及，最終因?yàn)檩p敵而敗在陸遜之手。由此可見，無論桶有多高，其含水量的高低度取決于最低的木板。

只有了解自己才可以去了解別人。

為什么諸葛亮可以戰(zhàn)到最后，我想他的謹(jǐn)慎幫助了他，如果打不贏，何苦拿著腦袋去拼?試問曹操出征幾次又勝過幾回?但是他過的比誰差，反而所有大臣都認(rèn)為這江山都是他打下的，要他稱帝而他自己不干而已!

想到現(xiàn)在的人和事，不是以前的刀兵相見，但也是幾番成敗!想當(dāng)年說過"摸著石頭過河"是讓很多人因此暴富，但是帶來的問題也是接踵不斷，暴富后面帶來的問題是什么，貧困帶來的又是什么，人們現(xiàn)在不相信**，安居樂業(yè)的反而比以前少了，所有的人心中都有著迷霧，都感覺不到自己的未來，時刻怕下一個沖擊的是自己，所以現(xiàn)在房地產(chǎn)大盛其道，無予爭鋒!

其實(shí)，現(xiàn)在的人們根本沒必要去做無畏的煩惱，想天生我才必有用，沒必要為現(xiàn)前的煩惱遮住了雙眼，人的一生，成敗只是一瞬，獲得一個好心情，有一個健康美滿的人生也許就是上天賜予的快意。

▲三國志讀后感以上篇2呼…花了將近一年終于將《三國志》讀完了，其實(shí)三國真正的歷史根本沒羅貫中寫得那么好，什么關(guān)羽斬文丑顏良，過五關(guān)斬六將，什么張飛氣吞長坂，三英戰(zhàn)呂布等等英雄事跡全是虛構(gòu)而已。三國志講述了真正的三國歷史。三國不僅是動亂的時代，也是英雄的時代。

在這短短幾十年中，曾經(jīng)有過多少英雄戰(zhàn)死沙場，又有過多少人雄霸一方，比如兩個漂亮的草包：劉表、袁紹;可愛的奸雄：曹操;一代梟雄：

劉備，一代漢奸：董卓，涼州人：馬騰，錦馬超，孫家三一代：

孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)以及被世人所稱的飛將軍呂布……他們都有自己的領(lǐng)土，自己的事業(yè)，自己的文臣武將，為什么最終是司馬家族一統(tǒng)九州，建立了中國歷史上的有一個朝代—晉，那是因?yàn)槟芘c之爭鋒的英雄豪杰都已去世，不然就是還沒世。

有一些人不會過早死去，那他們又為何過早死去呢，比如兩個漂亮的草包：袁紹、劉表，雖然他們手下人才濟(jì)濟(jì)，但是他們卻不懂得利用這些人才，導(dǎo)致沒有把他的文臣武將的長處發(fā)揮出來，反而把短處盡情釋放;袁紹官渡之戰(zhàn)不聽沮授、田豐的建議，不僅集結(jié)大軍進(jìn)攻官渡，而且把沮授關(guān)押起來，剝奪他的軍權(quán)，而把軍權(quán)交給只會溜虛拍馬屁的郭圖，結(jié)果致使全軍覆沒，領(lǐng)土淪陷，自己**而亡，然而死后兒子們不僅不團(tuán)結(jié)，還勾心斗角，相互爭權(quán)奪勢，最終一手打下來的江山被曹操占領(lǐng)，其實(shí)如果袁紹當(dāng)初聽沮授的意見，不把自己的荊、青、并、幽四州分別交給自己的三個兒子和一個外甥，自己坐鎮(zhèn)鄴城的話，就不會有那種悲慘的結(jié)局了;再說劉表，其實(shí)劉表是太懦弱，就想守住自己的一畝三分地，老婆孩子熱炕頭，劉表只適合在治世，而不適合在亂世，三國就是一個亂世，所以他的結(jié)局就可想而知。時天下文人墨客，豪杰義士集結(jié)于荊州避難，而劉表居然一個也登用，真是無能。

結(jié)果死后，兒子劉琮也不戰(zhàn)而降，自己好不容易打下來的領(lǐng)土，就白白拱手相讓給曹操，并且兒子、妻子則被毒死;董卓因?yàn)闅埍┒鴮?dǎo)致群起而攻之，結(jié)果自己也沒好下場，被自己的義子萬人敵呂布?xì)⑺?曹操則是治世之能臣，亂世之奸雄，如果曹操在治世就是能臣，在亂世就只好當(dāng)奸雄了，其實(shí)曹操最初也想當(dāng)能臣，但是報國無門，只好當(dāng)奸雄了，如果說曹操是大漢的滅亡者不如說是大漢的繼承者。雖然自己在世時能駕馭自己手下，卻未能讓兒孫守住江山，結(jié)果自己多年嘔心瀝血打下來的江山就落入司馬家族手中;劉備在百姓眼里是仁義的化身，其實(shí)表面上是仁義之君，其實(shí)很會用計(jì)收買人心，真的很奸詐和狡猾，讓人防不勝防，他不僅奸詐還十分狠心，把自己的義子劉封毫不留情的殺死，俗話說人無完人，一代梟雄劉備也有缺點(diǎn)，就是太感情用事，結(jié)果彝陵之戰(zhàn)大敗，自己的精兵強(qiáng)將大部分都搭了進(jìn)去，自己也病逝于白帝城，一代梟雄的下場竟是這樣，真是可悲……

魏、蜀、吳三國鼎立是天命，而吳國則時間最長，蜀國則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個蜀國就這樣消失在歷史的長河中。吳國長壽的原因是第二代君主孫塞選擇了孫權(quán)，并為孫權(quán)留下了一個現(xiàn)成的基礎(chǔ)，一批忠心耿耿的軍事將領(lǐng)，吳的長命歸功于孫策。魏國則是有一個政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國不過三代，到了第三代曹睿時，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時的魏國已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。

最終三家全部滅亡，中國又進(jìn)入另一個朝代的統(tǒng)治：晉朝。

三國志讀后感 篇11

“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”有一個時代，群雄割據(jù)，它就是——三國；有一本史冊，經(jīng)典永存，它就是——《三國志》。作為一個三國迷，我對關(guān)于三國的一切都很感興趣。這個星期，我閱覽了夢寐以求的《三國志》，我讀的津津有味，大飽口福。

接下來，就讓我與大家來分享一下我的收獲。

公元184年，張角兄弟三人舉兵數(shù)十萬，發(fā)起著名的“黃巾起義”，漢末戰(zhàn)亂的時代就此拉開了序幕。起義軍被消滅之后，漢王朝名存實(shí)亡，各地英雄豪杰和官員們都已無心為漢王朝辦事，互相之間展開斗爭，希望在這亂世中統(tǒng)一天下。其中有劉備、曹操、孫權(quán)。他們是困難時期的英雄，但在我看來，他們都是我的榜樣。

先來說說我最喜歡的陸遜。他是我們上海的英雄，揚(yáng)州吳郡吳縣華亭人士。大家可能對他還不熟悉，但是大家應(yīng)該知道“火燒連營”吧！

是的，蜀國將領(lǐng)關(guān)羽、張飛死后，劉備特別氣憤，率軍攻打吳國。在這個關(guān)鍵時刻，陸遜沒有驚慌失措。相反，他冷靜地面對形勢，部署兵力，最終以火攻擊敗蜀軍，在三國歷史上留下了不可磨滅的印記。

一個國家的創(chuàng)建不僅需要一個明智的君主，一個飽讀兵書，能融會貫通，足智多謀的軍師也是必不可少的，就如他——諸葛亮。他深謀遠(yuǎn)慮，博望坡之戰(zhàn)，南郡爭奪戰(zhàn)，他屢挫敵軍，讓見到他的人都為他的才干而折服。諸葛亮一生也很清明，鞠躬盡瘁，死而后已。

蜀國領(lǐng)袖劉備死后，并沒有篡位，而是盡全力協(xié)主劉禪。街亭失守，他自貶三等，深刻反省自己。他這種為國家，為社會無私奉獻(xiàn)，不求回報的精神值得我們每一個人宣揚(yáng)與學(xué)習(xí)。

讀完這本厚厚的書，我的心中還時常浮現(xiàn)出那一個個斗智斗勇的畫面，我想：三國，這個英雄輩出的年代，有那么多的武將謀士，他們?yōu)榱烁髯缘哪繕?biāo)，奮斗著，他們那種毅力，意志與信念著實(shí)令我佩服。雖然他們也失敗了，但他們從未放棄，最終走向成功。

5.12地震摧毀了無數(shù)房屋，奪取了許多生命。但中國并沒有因?yàn)槲覀冎袊藳]有放棄，沒有互相幫助，最終克服了困難而垮臺。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在， 幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江楮上， 慣看秋月春風(fēng)。 一壺濁酒喜相逢。 古今多少事， 都付笑談中。

”每當(dāng)這首歌響起時，我的耳邊會響起浪濤拍石的聲音，眼前會浮現(xiàn)出那個群雄割據(jù)的時代——三國。

三國志讀后感 篇12

書籍是人類進(jìn)步的階梯，這句話是正確的。在我的大柜子里，我最喜歡的是羅貫中的《三國演義》！今天我想向你推薦。

《三國演義》是中國古代歷史小說中成就最高、影響力最大的作品之一。它有傳奇生動的故事和栩栩如生的人物。故事包括官渡戰(zhàn)、赤壁戰(zhàn)、三顧茅廬、草船借箭、單刀赴會、七擒孟獲……。人物包括善良的`劉備、直爽的張飛、重情重義的關(guān)羽、懂天文、懂地理、足智多謀的諸葛亮等。

在書中這么多人物中，給我印象最深的是常山趙子龍，他身高八尺，濃眉大眼，全身散發(fā)著英氣。我最佩服他的勇氣和力量。那一次，劉備被曹操追殺。甘夫人、糜夫人、幼主劉禪陷入混亂。趙云毫不猶豫地獨(dú)自沖進(jìn)混亂的軍隊(duì)，救出了甘夫人。后來，他找到了受重傷的糜夫人和劉禪。糜夫人把劉禪交給了趙云，自殺了。趙云不得不獨(dú)自面對數(shù)百萬曹軍，拼命突破。直到黃昏，他才殺出一條血路，沖出重圍。在此期間，趙云已經(jīng)斬?cái)嗔瞬苘娛畮酌蠈⒅?，砍倒了幾面大旗?/p>

《三國演義》真是一本值得一讀的好書，希望大家不要錯過。

三國志讀后感 篇13

六（6）班劉承漢

我從小就喜歡看《三國演義》這樣的書。俗話說，英雄來自亂世。當(dāng)然，也有許多奇怪的人物和行為。

首先，我們來談?wù)勛髡哧悏?，他是蜀國的使者，也是北伐將領(lǐng)陳式的兒子。陳式因違法被斬首。陳壽恨諸葛亮?！度龂尽芬粫窃谖和鰠菧缰箨悏墼跁x朝時寫的。食人祿，為人事，自然要貶低最恨的蜀國。

三國志是由“列傳”的形式寫的。第一章一定是魏武帝曹操了。曹操為人正直，善于權(quán)謀，漢末奇人。

我認(rèn)為每一個人都屹立在亂世之中的人是英雄，不分好壞，面對誤解，我們要坦誠面對，不論別人如何理解?？傊?，走自己的路，讓別人去說吧！不屈于誤解的人才能說是懂得真理之人。

但是，金無足赤，人無完人。曹操一酗酒，二好色，三驕傲。先說酗酒，極其不好，對人有大大的損害，讓人發(fā)指。

他酗酒而刺死一位良才。他好色讓大將典韋、長子曹昂死于非命。他驕傲，赤壁一戰(zhàn)十余萬兵馬灰飛煙滅；荊梁二州損失殆盡，曹魏大將死亡五十余名。

自我知道這幾件事后，就極力收縮自己的性子，效果非常顯著。當(dāng)然曹、孫、劉三家我認(rèn)為是各有所長，也有所缺。在生活中最重要的是揚(yáng)長避短，并非逞兇險惡。

劉備禮賢下士，得將百余，所先取荊州后取川，再取梁州取西羌。最后失去理智，十余萬精銳亦死。（《三國志》是正史，無“火燒連營八百里”之說），真是久衰必勝盛，久盛必衰。

哈哈，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，看誰能克服驕傲，想得準(zhǔn)，拿得準(zhǔn)！成王敗寇的例子不少，就在于克驕進(jìn)取。學(xué)習(xí)、工作、生活都是一樣的。不能說今天被老師或領(lǐng)導(dǎo)表揚(yáng)了，明天就驕傲了，永遠(yuǎn)不進(jìn)取。

純屬找著讓人批評。該東吳了，吳國有個大好人啊，誰呢？陸伯言，陸議，字伯言，后改名陸遜。

東吳四英杰之一，行王事，丞相，兵馬大都督。評價：厲害，謙虛謹(jǐn)慎，善解人意。

最后穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)過一生，這樣的人是我們做人的榜樣。因?yàn)槲覀円鞓罚徽腥鞘欠遣判小?/p>

讀了《三國志》我感觸甚深，明白了各種道理，我當(dāng)受益匪淺，永不忘記！

三國志讀后感 篇14

《三國志?魏武本紀(jì)》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴(kuò)大化了。

最后，陳壽也對曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評價：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。

緊接著，我想說說荀。荀這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀沒出過什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。

他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀和曹操就是下棋的人。這是我的理解。

再來說說蜀國劉備。

陳壽的評價是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾?！?/p>

劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。

這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。

大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。

雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。

蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。

可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對他的遠(yuǎn)見卓識，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也?！贝笾率且荑ぢ受姄屜日碱I(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原?？上в⒛暝缡?，大計(jì)無人主持啊。

三國真實(shí)個群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：“湮沒了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評?！?/p>

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三國志讀后感

一談到作文，廣大學(xué)生們肯定很熟悉。作文也能鍛煉大家的溝通能力。在寫作前我們可以看一些優(yōu)秀的作文進(jìn)行參考，作文通常都可以從哪些角度來寫呢？小編收集并整理了“三國志讀后感”，歡迎分享給你的朋友！

三國志讀后感【篇1】

換句話說，世界大勢所趨，分久必合，分久必合。打開這本書的第一句話是整本書的中心句。這本書以《水滸傳》、《紅樓夢》和《西游記》四部著名的三國演義而聞名。每次我讀它，它總是有吸引我的特殊魅力。

第一次讀《三國演義》，讀《勇敢》，從關(guān)羽的五關(guān)斬六將，趙云的長坂坡單騎救主，到甘寧百騎劫營，典韋保護(hù)曹操，一幕又一幕的英雄氣概，一幅又一幅的勇敢畫卷，這是我第一次讀《三國演義》時最著迷的內(nèi)容。

第二次讀《三國演義》，讀《智慧》。從諸葛亮未出茅廬，已知世界三分，從草船借箭，到周瑜燒赤壁，再到郭嘉的.遺產(chǎn)，遼東，于迅驅(qū)虎吞狼。這些是我第二次讀《三國演義》時最佩服的事情。

第三次看《三國演義》正義，從劉關(guān)張?zhí)覉@，他們的忠誠讓我以來，他們的忠誠讓我震驚。關(guān)羽投降了曹操。即使曹操每三天舉行一次小宴會，每五天舉行一次大宴會，關(guān)羽仍然沒有忘記他的善良和正義，斬?cái)嗔藢④?，然后關(guān)張被東吳傷害了。劉備沒有聽取大家的建議，開始向全國各地的士兵討伐東吳。這一幕又一幕，讓我感慨萬千。

《三國演義》不愧為四大名字。

三國志讀后感【篇2】

關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無畏、有情有義之豪情，在蜀國真的是個奇才。

吾極之曹公待我厚《三國志》中這樣說，突出表達(dá)關(guān)羽對曹操的感激之情，雖是敵，但仍對曹操心存愛戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧！但是關(guān)羽身在曹營心在漢永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒留住關(guān)羽的腳步。在萬般無奈之下，關(guān)羽選擇立效以報曹公乃去當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分重情義。如此看來，關(guān)羽是懂得回報的英雄。

可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長式的人物已經(jīng)十分罕見。記得有一次，我們班級里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個滿懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌頭碰在了墻上，起了個大包。然而當(dāng)老師問起時，只見兩個打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿臉怒氣；另一位身子稍稍晃動，臉上已泛起了紅暈。我和他在樓道玩，他無緣無故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)。那位滿臉怒氣的同學(xué)先開了口，語音落落大方，好似與他沒有任何關(guān)系。另一位聽道，忙辯護(hù)道：是你先打我的！滿臉怒氣的男生聽后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說道：明明是就是你打我的，你還狡辯。哎！以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。

合上《三國志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時代在發(fā)展，我們少年兒童更要像關(guān)羽那樣有情有義，互相幫助、樂于助人、懂得回報、感恩，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，讓我們做一個有情有義的好少年！

三國志讀后感【篇3】

只要老師帶我們到圖書館看書，我就會像一只饑餓的狼一樣，沖進(jìn)去拿起了叁國志來看，在圖書館里叁國志幾乎都被我看遍了。有諸葛亮孔明的計(jì)策，例如：空城計(jì)，還有十五次敗走，都是孔明的計(jì)策，我因?yàn)楹芘宸酌鳎院芟矚g借叁國志來看。

叁國志的主要人物有孔明、劉備、關(guān)羽、張飛、曹操等人物，叁國志這本書不用想也知道一定是戰(zhàn)爭類的書籍，劉備也常因孔明的計(jì)策獲勝，不過孔明的計(jì)策不是每次都能成功的，像司馬懿仲達(dá)就能識破孔明的計(jì)謀。這里面也有許多充滿智慧的人，例如：孔明。司馬懿。陸遜等，這里面的計(jì)策都令我非常佩服。

諸葛孔明因?yàn)閷W(xué)習(xí)天文，氣象，易經(jīng)，所以能算出何時刮東風(fēng)而火燒連環(huán)船；何時會起大霧，而草船借箭；擺八卦陣法以擋追兵。如果我們平常能多讀書，相信定能學(xué)以致用，像諸葛亮孔明一樣急中生智，臨危不亂。

孔明不僅有智慧，有謀略，它還忠君愛國，對劉備忠心耿耿，即使后來劉備兒子阿斗繼位，他還是竭心盡力的輔佐，一直到死。這么好看的書，千萬不要錯過。

三國志讀后感【篇4】

書籍是人類進(jìn)步的階梯，這句話是正確的。在我的大柜子里，我最喜歡的是羅貫中的《三國演義》！今天我想向你推薦。

《三國演義》是中國古代歷史小說中成就最高、影響力最大的作品之一。它有傳奇生動的故事和栩栩如生的人物。故事包括官渡戰(zhàn)、赤壁戰(zhàn)、三顧茅廬、草船借箭、單刀赴會、七擒孟獲……。人物包括善良的`劉備、直爽的張飛、重情重義的關(guān)羽、懂天文、懂地理、足智多謀的諸葛亮等。

在書中這么多人物中，給我印象最深的是常山趙子龍，他身高八尺，濃眉大眼，全身散發(fā)著英氣。我最佩服他的勇氣和力量。那一次，劉備被曹操追殺。甘夫人、糜夫人、幼主劉禪陷入混亂。趙云毫不猶豫地獨(dú)自沖進(jìn)混亂的軍隊(duì)，救出了甘夫人。后來，他找到了受重傷的糜夫人和劉禪。糜夫人把劉禪交給了趙云，自殺了。趙云不得不獨(dú)自面對數(shù)百萬曹軍，拼命突破。直到黃昏，他才殺出一條血路，沖出重圍。在此期間，趙云已經(jīng)斬?cái)嗔瞬苘娛畮酌蠈⒅祝车沽藥酌娲笃臁?/p>

《三國演義》真是一本值得一讀的好書，希望大家不要錯過。

三國志讀后感【篇5】

書如其史，史如其書。三國是英雄輩出，人物淵藪的時代，雄主創(chuàng)業(yè)，賢士立言，虎將建功，真可謂“江山如畫，一時多少豪杰”。功業(yè)固然多在可見之處，然而賢明君主常在不可見處建奇功。

劉備原為織席販屢之徒，起于毫末之間，前半生顛沛流離，屢戰(zhàn)屢敗，先后投奔公孫瓚、田楷、陶謙、袁紹、曹操、劉表，長寄人籬下，乏功業(yè)可陳。然而為何人人以禮相待，明敬之曰皇叔，暗懼之曰梟雄，尤其是一世雄杰的曹操，梅園之中與落魄的劉備縱論天下，竟言“天下英雄唯使君與操爾”，讓人百思難解。劉備所任武將關(guān)張趙云，官無豪爵，財(cái)無金帛，但誓死相從，關(guān)羽千里走單騎，趙云三進(jìn)殺陣，固然是關(guān)張趙生性高義，難道這里就沒有劉備之功。

赤壁之役劉備于逃亡危難之際，一夕而成起霸業(yè)絕非偶然，劉備居功甚偉，功在無為之間。

善得人心。劉備善得士心，得將心，得民心。徐庶投奔曹操，劉備送他十里，使徐庶終生不為曹操謀劃。

諸葛亮固然是千古奇士，但能委身三顧的除劉備也再無他人。劉備桃園結(jié)義，關(guān)羽死后，劉備明知不宜東征，但憤然起兵全其始終。曹操南征劉表，襄陽逃亡生死存亡之際，劉備不忍拋棄隨從百姓，“夫濟(jì)大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去”劉備之言真是可賞可嘆，可見得人心是為人主的第一功。

以德服人。劉備在給劉禪的遺詔中曾道“惟賢惟德，能服于人”，可謂對其成功的最好總結(jié)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。

”可見先有立德，后有立功。劉備能服人用人靠的就是德義，在亂世之中能將德義貫徹始終絕非易事。劉備支持漢代的偉大美德，就是保持君臣之義，兄弟之義，義無反顧。

諸葛亮在隆中為劉備劃三分天下之勢，言明荊州是用武之地并屢權(quán)劉備奪取荊州，然而劉備至劉表死，劉琮降，始終未曾相欺。這是不為眼前之利而失大德，失人心。

一本史書，一個帝王，一段可歌可泣歷史，無字間無為間氣象萬千，真是好書不厭千回讀。

三國志讀后感【篇6】

《三國志》讀后感400字1

《三國志》是晉代陳壽編寫的一部記載魏，蜀，吳三國鼎立的紀(jì)傳。詳細(xì)記載了從魏文帝到晉武帝國60年的歷史。

《三國志》不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著，以優(yōu)美，簡練的語言為我們繪制了一副副三國人物肖像圖。元末明初的小說家以《三國志》為基礎(chǔ)編寫了四大名著之一《三國演義》《三國志》善于敘事，文筆簡潔，剪裁得當(dāng)，當(dāng)時就受到贊許。與陳壽同時的夏侯湛寫作《魏書》講述了黃巾起義，官渡之戰(zhàn)，赤壁大戰(zhàn)，劉備入蜀，敗走麥城，平定南中，智星隕落，假刀殺帝等傳奇故事，記載了許多將領(lǐng)的英勇事跡。

《三國志》讀后感400字2

三國志武帝紀(jì)中陳壽這樣評價曹操的：“太祖少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，故世人未之奇也;惟梁國橋玄、南陽何顒異焉?！边@是世人的看法，我一開始也這么認(rèn)為可是后來改變了，因?yàn)閺奈涞鄞驍≡境鯐r我認(rèn)為他就是天下之豪杰說來也巧武帝部下也有一些文臣武將，文有荀彧、郭嘉;武有曹仁、李典……更聰明的是挾天子，令諸侯，可見橋玄和何顒沒有看錯武帝。

武帝永遠(yuǎn)是認(rèn)為武力是可以爭霸天下的，可是征戰(zhàn)了大半輩子，也輸過不少，赤壁之戰(zhàn)一戰(zhàn)打的曹軍措手不及，但這也展示出武帝的氣量，華容道的那幾笑看出武帝的氣派，只是曹操命不該絕，華容道沒被云長殺死，又開始了征戰(zhàn)生涯。

可惜啊，沒有實(shí)現(xiàn)愿望，在60幾歲時因病去世?？梢哉f武帝是個非凡的人物，蓋世的豪杰!

《三國志》讀后感400字3

《三國志》的作者陳壽天資聰明，勤學(xué)好問，十幾歲就把家中的藏書全部讀完，他告別父母，經(jīng)過十多天辛苦跋涉，獨(dú)自來西充縣城去求學(xué)，但先生考慮他年齡太小不想留他，可陳壽堅(jiān)持留下來學(xué)習(xí)。每當(dāng)夜深人靜的時候，他獨(dú)坐燈光下刻苦功讀，天剛蒙蒙亮，他又爬到山坡上讀書，從此先生更加細(xì)心指導(dǎo)陳壽?？嘧x五年后，他已經(jīng)成為一個才華橫溢，學(xué)識淵博的青年，最后完成了偉大的歷史著作《三國志》為中華民族光輝燦爛的文明，增添了新的一頁。

書中還有許多扣人心弦，閃爍著智慧和真理的故事，比如：包公扔硯臺、張良甘為老人拾鞋、魯班學(xué)藝……使我從中懂得了許多道理，如，人應(yīng)當(dāng)為什么而活著;人要有志氣和骨氣;人不必為一點(diǎn)過失背上包袱，也不必為一點(diǎn)挫折垂頭喪氣。

人生道路漫長，認(rèn)識自己，磨煉自己，鞭策自己，這樣才能使自己成為一個有用的人。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索?！边@本書將是我人生起點(diǎn)。

《三國志》讀后感400字4

大家肯定聽說過《三國演義》吧?其中的一些故事是虛構(gòu)的;比如“空城計(jì)”這個故事在歷史上是沒有的，想了解歷史就看《三國志》吧!它是晉代陳壽所寫。故事內(nèi)容如假包換。

《三國志》分魏書、蜀書、吳書三部，詳細(xì)地介紹了三國時期的一些著名人物。其中，我最喜歡諸葛亮。因?yàn)樗粌H為蜀國立下了汗馬功勞，而且十分虛心，還有儉樸的品德。這在他寫的《出師表》中也有體現(xiàn)：“臣本布衣，躬耕于南陽。：說明了諸葛亮儉樸的生活作風(fēng)。

我覺得，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他勤儉節(jié)約虛心向上的品質(zhì)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能進(jìn)步，才能成長為一個品德高尚的人。

比如我上薩克斯課，老師正在給別人講課時，我要虛心的聽，因?yàn)槲乙矔W(xué)到那首曲子;老師給我講課時我要虛心的聽，因?yàn)檫@樣才能知道用什么調(diào)吹這首曲子。

還有一次，我看電視，發(fā)現(xiàn)雷鋒是一個勤儉節(jié)約、虛心向上的人。比如當(dāng)時雷鋒開的車外號叫”耗油大王‘，可是為了降低油耗，他多次改裝了那輛車。最后那輛車變成了營中最省油的車。再看看他腳上的襪子，補(bǔ)了又補(bǔ)，已經(jīng)看不出是什么顏色的了。在雷鋒的營地，每年發(fā)兩套軍裝，可雷鋒只領(lǐng)一套。這種儉樸樸素的精神讓我詩興大發(fā)：

千年歷史好人多，助人為樂心寬闊。勤儉節(jié)約為環(huán)保，扶老敬老不退縮。虛心是成功之母，儉樸是中華美德。讓我們一起做美德少年。

《三國志》讀后感400字5

自從讀完威廉·房龍的《人類的故事》后，就喜歡上讀歷史類的圖書了，前幾天，我又攻讀完了又一本史詩著作——《三國志》這是西晉陳壽的代表作，這讓我像蜜蜂遇到了花蜜一樣高興，我像餓狼般如饑似渴地閱讀著……

下面是我個人認(rèn)為比較好看的一篇。

公元198年(建安三年)，呂布再次反叛朝廷歸附袁術(shù)，派高順、張遼攻打沛城的劉備，劉備失敗后投靠曹操，曹操派夏侯惇救援他，再次失敗，失去一目，九月。高順等破城俘虜了劉備的妻兒，曹操親自率兵攻打呂布，到下邳城下，給呂布一封信，像他陳述禍福，呂布想投降，但陳宮等人由于負(fù)過罪，極力反對，而且對呂布說：“曹公遠(yuǎn)道而來，其局勢不能持久，將軍如果用步兵和騎兵駐守城外，我率領(lǐng)其余兵力在城門把守。曹操如果像將軍進(jìn)攻，我?guī)ьI(lǐng)部隊(duì)從后面進(jìn)攻曹軍;要是曹操只是攻城，將軍就從外面支援，用不了一個月，曹操糧食全部用盡，發(fā)起進(jìn)攻就可以打敗曹軍。”呂布同意他的看法，但又聽妻子讒言，不采用陳宮的意見，暗中派人向袁術(shù)救援又親自率領(lǐng)一千騎兵出城，打敗后退回城內(nèi)，守住城不敢出去。袁術(shù)也不能救援。呂布?xì)q驍勇剛猛，但是謀少心胸狹隘多猜忌，諸將又各自猜疑，所以屢戰(zhàn)屢敗。曹操圍攻三個月，決水圍城，呂布軍中上下離心，最后大敗，被曹操捆綁住，幾次要求松綁，曹操笑著說：“捆綁老虎不得不緊”呂布多次辯言后讓曹操頗為心動，最后又被劉備一言斷絕，呂布因此被曹縊殺，死前說：“劉備最不可信之?！焙竺鼏拾组T樓。

縱觀歷史，呂布的評價大多都是驍勇善戰(zhàn)，有勇無謀，唯利而視，輕狡反覆，未有若此不夷滅也。而我的看法是他不會重用人才，只以強(qiáng)暴處事，非豪杰。

希望大家也能找到一本有用的書籍，多多評價，多多感悟，這樣才能真正吸收這本書的知識。

《三國志》讀后感400字6

寒假中，我認(rèn)真閱讀了《三國志》這本書。它不僅是一部史學(xué)巨著，更是一部文學(xué)巨著。而且是史料中研究三國歷史最為準(zhǔn)確的一部史書。

《三國志》的作者是陳壽，《三國志》主要善于敘事，文筆也簡潔，剪裁得當(dāng)。它把三國的主要?dú)v史人物刻畫的栩栩如生。把人物之間的關(guān)系寫的非常細(xì)膩。突出了事件的真實(shí)性與人物的性格、特點(diǎn)。例如：作者描寫諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、軍事家，中國歷史上許多著名的戰(zhàn)略決策、成語典故以及千古名篇都和他有關(guān)，比如《隆中對》、《出師表》等，鞠躬盡瘁，死而后已更是成為了他的代名詞。再如，對黃忠的描寫也是如此，“淵眾甚精，忠推鋒必進(jìn)，勸率士卒，鼓振天，歡聲動谷，一戰(zhàn)斬淵，淵軍大敗?！彼趹?zhàn)斗中屢建奇功，深得劉備和諸葛亮的贊賞。

書中還有很多細(xì)致的描寫，如長坂的狂奔、赤壁的烽火、逍遙津的縱馬一躍、五丈原的悲涼概嘆，作者都已厚重的語言進(jìn)行描寫，震撼著我們內(nèi)心的三國情懷。通過閱讀這本《三國志》，使我更加了解歷史上的事件和杰出的人物。真是一書在手，神游三國，豈不快哉!

《三國志》讀后感400字7

記得小時候，第一本書看的就是三國演義曹操的陰險狡詐，孫權(quán)的運(yùn)籌帷幄，劉備的求賢若渴，關(guān)羽過五關(guān)斬六將，給我留下太多太多的印象。

可是從我買了一本《三國志》讀完后，絕對曹操整個人的印象發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我對曹操印象最深刻的一句話應(yīng)該是作者陳壽的對曹操的評價太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。

從這句話里我們明白曹操是一個胸懷天下，志向高遠(yuǎn)的人，不及原來的惡，這才使曹操能夠平定河北，匈奴，冀州等24地，并且我個人認(rèn)為曹操比劉備更加希才，單于于曹操在北方大戰(zhàn)幾年，但單于投降曹操后，曹操不但沒有殺單于，卻將單于全家都封為列候。

剛剛講了半天，都是講曹操的希才，我現(xiàn)在再講講曹操的樂光態(tài)度，曹操在平定冀州后，在冀州城頭嘆息，我出征8年，各地只有富家子弟才能上學(xué)，國家怎么能強(qiáng)大，于是下令在他所站領(lǐng)的任何地方都辦學(xué)，給廣大學(xué)生免費(fèi)上學(xué)，可你要知道，曹操當(dāng)時已占領(lǐng)18個州，上百個縣，要是在每個縣都辦學(xué)，那費(fèi)用，可以使整個國家的百姓一年內(nèi)人人吃上飯，曹操卻是怎么做，國庫都錢都用光了，所以人都想放棄了，可曹操沒有，他每天上朝依然面帶笑容，最后他居然從他自己家拿出了辦學(xué)的錢。

我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)曹操，的樂觀態(tài)度，說不定壞事會變成好事，是總有兩面型的，希望大家都能天天保持著了觀的態(tài)度。

三國志讀后感【篇7】

《三國志?魏武本紀(jì)》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴(kuò)大化了。

最后，陳壽也對曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評價：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。

緊接著，我想說說荀。荀這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀沒出過什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。

他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀和曹操就是下棋的人。這是我的理解。

再來說說蜀國劉備。

陳壽的評價是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾?！?/p>

劉備是個大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。

這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。

大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。

雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。

蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。

可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對他的遠(yuǎn)見卓識，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙操，北方可圖也。”大致是要周瑜率軍搶先占領(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原?？上в⒛暝缡牛笥?jì)無人主持啊。

三國真實(shí)個群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：“湮沒了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評?！?/p>

三國志讀后感【篇8】

一個奸雄的青年時代文|錢錦

在我先前的印象里，曹操一直算是一個殘暴的人，他挾天子以令諸侯，殺了很多反對他的人。但那都是他長大以后干的事。青年時代的曹操是個什么樣的人呢？

曹操很有軍事才能。軍事才能不是幾天就能練成的，他的軍事才能之所以那么強(qiáng)，是因?yàn)樗麖男圩x兵書。曹操讀各種各樣的兵書，這是一種很好的方法。如果只學(xué)一種兵法是很片面的，學(xué)得多的話就可以相互對照，練習(xí)更好的一種。曹操不止讀兵書，他還注解兵書。讀是學(xué)別人的，但注解是需要思考的。

有人說曹操在青年時期不干正事，我認(rèn)為這種說法是不對的。青年人的正事就是讀書。曹操他不是不讀書，他是不死讀書。他只學(xué)感興趣的——關(guān)于軍事方面的知識，而且還學(xué)得很好，長大以后這些知識都派上了用場。這還叫不干正事？

曹操一開始當(dāng)官，做了洛陽北部尉，相當(dāng)于京城公安局分局的一個頭。當(dāng)時他制定了一條規(guī)則是人們夜里不得出行，違者會被衙役用五色大棒打死。

一天，蹇碩的叔父在夜里出行，結(jié)果曹操命人將他處死了。從那以后，再也沒有人敢違反這條規(guī)則了。蹇碩可是當(dāng)時權(quán)高位重的大太監(jiān)，是皇帝很喜歡的人，曹操把他叔父殺了自己可能會被殺頭。曹操不笨，他當(dāng)然知道得罪蹇碩的下場，但他還是要?dú)㈠看T的叔父，因?yàn)橐?guī)則不能破壞。如果大人物犯規(guī)了就不用殺頭，那還能叫作規(guī)則嗎？

曹操很清楚規(guī)則是什么，而且他也不害怕承擔(dān)殺了蹇碩叔父的后果，可以說曹操是一個軍令嚴(yán)明，不畏強(qiáng)權(quán)的人。由此可見，曹操也不是從小就是一個奸雄，他青年時還是想走能臣路線的。

曹操不喜歡他的叔父，因?yàn)樗氖甯赶矚g管他。于是曹操裝成中風(fēng)的樣子，他叔父見了就告訴了曹操的老爸曹嵩。曹嵩問曹操有沒有中風(fēng)，曹操說自己啥事也沒有。從此以后，曹嵩再也不相信曹操的叔父了。曹操的奸詐手段從這件事上就可以看出來。怪不得他以后會成為一個奸雄，原來從小就有“潛質(zhì)”?。?/p>

曹操有一次潛入張讓家想行刺張讓，不料被張讓發(fā)現(xiàn)了。但曹操憑著高超的武藝，逃出了張讓家。不得不說曹操的膽子是真大。張讓是當(dāng)時的重臣，如果曹操被張讓抓住的話，他就別想見到第二天的了。曹操這種連都可以不顧的可以說是真的。

我覺得青年的曹操是不想當(dāng)一個奸雄的，他的應(yīng)該是當(dāng)一個能臣。奸雄帶了點(diǎn)“奸”，也帶點(diǎn)“雄”，而曹操的性格就是如此，有奸詐的一面，也有勇敢無畏的一面。正好他又生于亂世，就成了人們口中的“亂世之奸雄”吧。

三國志讀后感【篇9】

今天，我媽媽從圖書館借了一本書給我——《三國演義》。我忍不住坐在房間里。但幾天后，我讀了一本189頁的書。

這本書的作者是羅貫中。里面有很多英雄和武力高強(qiáng)的人。其中，我最喜歡呂布和趙云。因?yàn)樗麄兾涔Ω邚?qiáng)，是戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士。他們勇敢足智多謀，幫助各國占領(lǐng)城市。他們?nèi)〉昧嗽S多偉大的成就，這讓主人感到驕傲和高興。

趙云是劉備最喜歡的將軍。他非常重用，非常信任他。因?yàn)閯湎牍鈴?fù)漢朝，奪取王位。因?yàn)閯涞?心很寬廣，皇帝很好。如果大家都想刺殺劉備，劉備不得不招兵買馬。常山有一位英雄叫趙子龍。劉備說服子龍與他完成王位之戰(zhàn)。劉備軍隊(duì)通過五關(guān)后，斬六將，追求勝利，最終成為皇帝。

趙子龍是見義勇為，心胸寬廣。在戰(zhàn)場上不怕危險，非常勇敢，永遠(yuǎn)不會背叛別人值得依靠。我很膽小，每次媽媽叫我抓雞腳，我都不敢，遇到壞人在地上哭狼嚎。我也很吝嗇。每次學(xué)生向我借錢，我都拒絕。我記得有一次，我忘了在考試中帶筆向同學(xué)借錢。學(xué)生們告訴我一個真相。如果你幫助別人，總有一天別人會幫助你。然后我把筆借給了我。

看《三國演義》讓我流連忘返，給我無盡的啟示。趙將軍也是我生命的向?qū)А?/p>

三國志讀后感【篇10】

我命格無雙，一統(tǒng)江山，破城之后，我卻微笑絕不戀戰(zhàn)。聽到這首無雙，總能把人們的思緒引回一個戰(zhàn)火紛飛的年代，這個時代烽火連天，三個國家為了利益而你爭我奪，三足鼎立，它，就是三國。

三國是個英雄輩出的時代，也是一段撲朔迷離的歷史，《三國志》正是記述這段歷史的書，它的作者是西晉人陳壽。陳壽48歲的時候，開始撰寫《三國志》，此書直到現(xiàn)在，仍然是一本文學(xué)價值和史學(xué)價值同樣璀璨的史學(xué)巨著，雖然沒有《三國演義》那種種虛構(gòu)出來的情節(jié)，但是史學(xué)家的語言同樣可以厚重得如同千年的銅鐘震撼著我們內(nèi)心的三國情懷。

人們素常為三國這個話題所津津樂道。其中的人物也為人們所稱贊，每個人都有自己喜歡的人物，而我喜歡的人物是名揚(yáng)天下的曹操。

曹操是個英雄，年少時，就有理想、有抱負(fù)、有雄心，并且喜歡交朋友，后來，天下戰(zhàn)亂，他能招來軍隊(duì)，征討四方，青青子衿，悠悠我心的誠心也打動了各方賢明，相繼投奔于他。最后，他能與孫、劉三分天下，雄踞一方，實(shí)在有大將之風(fēng)范，令人欽佩不已。

當(dāng)然，這段歷史是殘酷的，在我們欣賞人物的同時，不能忘了百姓們遭受的涂炭之苦。

讀過此書，我獲益匪淺，其中有許多道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，讀過蜀書，我懂得了為人處世之道。張飛就是個反例，他雖敬重賢士，卻小看那些地位卑賤的人，就是這個弱點(diǎn)，是自己慘死于小人刀下，多么令人惋惜。魏國的一等謀士賈詡，時人稱之為鬼才，當(dāng)曹操有難題的時候他總能給曹操指點(diǎn)迷津，賈詡晚年時，不攀名貴，深居簡出，在當(dāng)朝的文官武將當(dāng)中，他的結(jié)局是最好的，他謙恭的精神令后人學(xué)以致用。

這個時代，群雄割據(jù)；這本史冊，經(jīng)典永存。三國，有那么多的謀士與武將，他們?yōu)榱死硐攵鴬^斗終生，他們的毅力、意志與信念著實(shí)令我們學(xué)習(xí)。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄轉(zhuǎn)眼間千年已過，但是當(dāng)時的英雄們永遠(yuǎn)為后人的精神楷模。

三國志讀后感【篇11】

有一天，我媽媽給我買了《三國演義》一書。我讀了幾頁，立刻被吸引住了。我忘記了吃飯和睡覺。讀完后，我感覺很深。

《三國演義》的作者是羅貫中，主要講的是東漢末年朝廷的腐敗，分為魏、蜀、吳三個陣營。曹操、劉備、孫權(quán)成為營主，指揮將領(lǐng)爭奪地盆。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁后，魏五關(guān)斬六將，勝利。

在這本書中，諸葛亮足智多謀。每當(dāng)蜀國遇到困難，他都會盡力解決，這是非常強(qiáng)大的；雖然張飛喝酒后會生氣和責(zé)罵，但他的功夫非常好；呂布當(dāng)時武功很強(qiáng)。連劉備、關(guān)羽和張飛都打不過他。他的射箭技術(shù)更好。他可以在150米外射擊一切，但他很勇敢，不會動腦筋。經(jīng)過比較，他被曹操殺死了。

我最喜歡的人是著名的關(guān)羽。他是我的`榜樣。關(guān)羽的武器是銳利的青龍燕月刀，長1米多，重82公斤！他穿著淺綠色長袍，騎著一匹名叫千里的紅兔馬，一口氣就能跑幾公里！他非常勇敢，忠于劉備。當(dāng)劉備處于危險之中時，他可以立即保護(hù)他。

這些人性格不同，但都有一個共同點(diǎn):他們可以為自己的陣營而戰(zhàn)，勝利后不需要獎勵。

《三國演義》真好看，大家都去看看吧。

三國志讀后感【篇12】

三國第一英雄曹操?！度龂萘x》把曹操寫的那么奸，我實(shí)在為他不平。在中學(xué)時期，我學(xué)了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動?！队^滄?！?，《龜雖壽》這兩篇千古絕唱，我就感覺到，曹操是一個胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄?！度龂?。魏武本紀(jì)》對曹操的事跡的記載，使我看到了一個真正的.英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺《三國演義》把這些擴(kuò)大化了。最后，陳壽也對曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評價：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。緊接著，我想說說荀彧。荀彧這個人物，如果沒看過《三國志》，很少有人會注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說，《三國演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個天下為曹操出謀劃策。他是個偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯誤的戰(zhàn)略決策。簡單的說，荀彧就是為曹操研究，把誰誰誰放在哪個州，對付誰誰誰。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰，先跟誰停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。再來說說蜀國劉備。陳壽的評價是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾?！眲涫莻€大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。這個評價比較中肯。劉備根本不是《三國演義》中那個昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對手的資格。

國富論讀后感錦集十三篇

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國富論讀后感【篇1】

《國富論》是一部偉大的著作，亞當(dāng)﹒斯密把人的自利心與公利心做了和諧的統(tǒng)一，讓我們知道了自利與公利并不是彼此矛盾的，而是相輔相成的，有利于整體社會的進(jìn)步與發(fā)展。社會自然有一只“看不見的手”來引導(dǎo)著人們做出有利于社會與個人的最佳選擇，沒有任何政府與個人會代替這只“看不見的手”的作用，如要取代這只“看不見的手”的作用，必會帶來混亂。這只“看不見的手”是什么呢？斯密雖然沒有直接表達(dá)，但是全書已經(jīng)告訴我們，那之“看不見的手”正是人類的利己之心。

斯密是非常重視教育事業(yè)的，他認(rèn)為，在文明商業(yè)社會，對普通人民的教育，比對有身份有財(cái)產(chǎn)的人更需要國家關(guān)注。因?yàn)椋绣X人在年青的時候有時間﹑金錢來學(xué)習(xí)。此外，有身份與財(cái)產(chǎn)的人所從事的職業(yè)，用腦時候多，用手時候少，不至于使腦力變的遲鈍。而普通人由于生活壓力，即缺少財(cái)產(chǎn)和時間，他們所從事的工作用腦力會很少，所以窮人更需要國家教育資助。因此，國家只需要以極少的費(fèi)用，就能夠使全體人民，甚至強(qiáng)制全體人民獲得最基本的教育。并且，在普通人的孩子中，如學(xué)業(yè)優(yōu)良者，國家應(yīng)給予獎學(xué)金。

斯密認(rèn)為，即使國家對下層人民的教育得不到任何利益，這種教育也是值得國家注意的。人民受了教育，國家會受益匪淺。在無知的國民之間，狂熱和迷信往往會惹起最可怕的騷亂。一般下層人民所受教育越多，愈不會手迷信和狂熱的迷惑。另外，受教育及有知識的人都比無知識而愚笨的人更守禮儀和秩序，他們都會覺得自己人格高尚，自己更能得到法律的尊重，因而他們會更看中那些法律。這樣，反對政府的文字或論調(diào)，就不能欺騙他們。這對政府來說，更是一件好事。

中國經(jīng)歷了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的失敗，已經(jīng)回歸了市場經(jīng)濟(jì)。但是中國的市場經(jīng)濟(jì)并不充分，在諸多領(lǐng)域內(nèi)還存在著壟斷﹑不平等﹑欺騙﹑霸權(quán)，等現(xiàn)象，這些現(xiàn)象造成了社會的諸多不和諧。但這并不是市場經(jīng)濟(jì)的錯，而是我們的市場經(jīng)濟(jì)還不夠充分，當(dāng)中還存在著過多的政府行為。斯密告訴我們一個好的政府所應(yīng)該做的是1﹒保護(hù)國家不受其它國家侵犯。2﹒維護(hù)司法的正義。3﹒建立和維護(hù)特定的社會工程和公共制度。即使政府在履行這些職責(zé)時，政府也要考慮引入競爭機(jī)制；在目前社會轉(zhuǎn)軌其間，老百姓們切不要對市場經(jīng)濟(jì)失去信心，如果我們拋棄市場經(jīng)濟(jì)，我們將回到更壞的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。政府更不要自以為是，以為沒了政府，市場經(jīng)濟(jì)就會陷于混亂。在市場經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要是靠關(guān)心自己利益的人民來推動，而不在政府。市場經(jīng)濟(jì)需要的是“小政府，大社會”，管理得少的政府才是最好的政府，就如同老子所說，“太上，下知有之?！闭雷约旱慕缇€在哪里，這樣才是一個好政府。

國富論讀后感【篇2】

英亞當(dāng)?斯密所著的《國富論》，全名為《國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》，此書初版于1776年，就是美國《獨(dú)立宣言》發(fā)表的那一年。在資本主義社會的發(fā)展方面，《國富論》起了重大的促進(jìn)作用。《國富論》的編者馬克斯?勒納評論說：“這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書，一本由有著高深學(xué)問和明敏見識的人所寫的書。這個人有強(qiáng)大的分析能力，能對他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選;又有強(qiáng)大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當(dāng)時的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來的馬克思一樣，不是一個關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅(jiān)持。他正是為反對這種利益集團(tuán)而寫作的。結(jié)果是，他的書不只是為圖書館收藏而寫的，它對經(jīng)濟(jì)意見和國家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個生活環(huán)境。”

《國富論》，顧名思義，就是要研究什么是財(cái)富和如何增加財(cái)富的，即如何“富國裕民”的。以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把斯密的思想簡單地概括為三點(diǎn)：第一，追求財(cái)富增加是每個人和社會的目標(biāo);第二，利己是個人從事經(jīng)濟(jì)活動的動力，即人是經(jīng)濟(jì)人;第三，市場上價格這只“看不見的手”把個人利己的行為引導(dǎo)向有利于整個社會，即經(jīng)濟(jì)中的自由放任。這是現(xiàn)代人對斯密的理解，也是由古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展而來的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原則。

歷史上曾出現(xiàn)過的各種市場經(jīng)濟(jì)，其中一大部分是壞市場經(jīng)濟(jì)。原始資本積累時期的市場經(jīng)濟(jì)是掠奪式市場經(jīng)濟(jì)――靠對海外殖民地和國內(nèi)勞動人民剝削和掠奪的市場經(jīng)濟(jì);東南亞、拉美和東歐國家的市場經(jīng)濟(jì)是一種權(quán)貴市場經(jīng)濟(jì)――少數(shù)人靠權(quán)力侵吞國有資產(chǎn)而致富，多數(shù)人墮落為赤貧者的市場經(jīng)濟(jì);許多國家曾經(jīng)或正在形成的.貧富對立的市場經(jīng)濟(jì)――只注意效率而忽視公平，兩極分化的市場經(jīng)濟(jì);一些發(fā)展中國家出現(xiàn)的污染性市場經(jīng)濟(jì)――以環(huán)境嚴(yán)重破壞和生態(tài)失衡為代價來發(fā)展經(jīng)濟(jì)的市場經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然還有各種半計(jì)劃半市場的偽市場經(jīng)濟(jì)。這些都不是斯密心中的好市場經(jīng)濟(jì)。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動追求的應(yīng)該是斯密理想中的既有公平又有效率、在道德基礎(chǔ)之上運(yùn)用市場機(jī)制調(diào)節(jié)的好市場經(jīng)濟(jì)。但這條路不是筆直的，在這個過程中出現(xiàn)偏差也不奇怪，關(guān)鍵是要及時糾正錯誤。例如，把GDP作為一切，用增長代替社會全面的發(fā)展。其結(jié)果是環(huán)境污染、資源短缺，社會矛盾加劇。這并不是說GDP不重要，只是說GDP不是惟一的。斯密在《國富論》中所強(qiáng)調(diào)的財(cái)富增加不等于幸福增長就是這個意思。

市場經(jīng)濟(jì)承認(rèn)人利己的合理性，也要利用它來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這就體現(xiàn)在社會與企業(yè)激勵機(jī)制的建立上。但做到這一點(diǎn)并不難，難的是還要人們建立起能克服自私的“道德情操”。我們目睹了金錢欲爆發(fā)之后的種種罪惡，會感到斯密稱《道德情操論》比《國富論》更基本的含義。市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一個講道德的經(jīng)濟(jì)。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經(jīng)濟(jì)就會引發(fā)災(zāi)難。道德的建立要靠法律和制度，也要靠教育。

國富論讀后感【篇3】

《國富論》讀后感范文

認(rèn)真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的《國富論》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

為了養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，切實(shí)提高理論高度與深度，為人生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我利用寒假時間閱讀了《國富論》，產(chǎn)生了一些思想感悟。

《國富論》，顧名思義，就是要研究什么是財(cái)富和如何增加財(cái)富的，即如何富國裕民的。它從國富論的源泉——勞動，說到增進(jìn)勞動生產(chǎn)力的手段——分工，因分工而起交換，論及作為交換媒介的貨幣，再探究商品的價格，以及價格構(gòu)成的成分——工資、地租和利潤。以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把斯密的思想簡單地概括為三點(diǎn)：第一，追求財(cái)富增加是每個人和社會的目標(biāo)；第二，利己是個人從事經(jīng)濟(jì)活動的動力，即人是經(jīng)濟(jì)人；第三，市場上價格這只看不見的手把個人利己的行為引導(dǎo)向有利于整個社會，即經(jīng)濟(jì)中的自由放任。這是現(xiàn)代人對斯密的理解，也是由古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展而來的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原則。

價值論的概念給我留下了深刻印象，給我一些感觸，這個理論曾在馬克思的《資本論》中也出現(xiàn)過，可見他們兩個人的遠(yuǎn)見，在資本主義社會仍具有時代先進(jìn)性，也是一般人所不能意識到的，其實(shí)，這個理論，最早的提出者還是亞當(dāng)—斯密，他是站在資本主義的角度，提出了利潤是從何而來，就是從榨取工人的剩余價值中來，說簡單了就是剝削勞動力，只有這樣，資本家才能不斷的積累原始資本，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，進(jìn)行再生產(chǎn)，這樣循環(huán)往復(fù)，使得那些資本家越來越富有，同樣，一個國家富有的資本家多了，那么這個國家的經(jīng)濟(jì)就開始飛速發(fā)展，提高國民收入，整個國家就會積累大量財(cái)富，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一個國家的資本多了，也就可以稱霸世界了。

而馬克思的價值論，是站在工人的角度提出的，提出資本家取得利潤的實(shí)質(zhì)上就是剝削勞動力，壓榨工人的剩余價值，使工人們的剩余價值得到最大的發(fā)揮，加班加點(diǎn)，使得資本家的腰包鼓了起來，而使工人們的利益越來越少，權(quán)利越來越小，馬克思價值論的提出，主要就是為了讓所有那些被資本家們壓榨剝削的工人們，一致起來罷工反抗，改善這種不平等待遇，用無產(chǎn)階級政權(quán)推翻這種資產(chǎn)階級的惡習(xí)，讓那些遭遇不平等待遇的工人們，重新獲得應(yīng)有的自由、權(quán)利和利益。

對于資本家過分剝削工人的無恥行為，歷年來，都有人曾披露過，有記者采訪過，有領(lǐng)導(dǎo)考察過，也有作家描述過。一方面，我很憎恨那些資本家，為了讓自己積累更多的資本，就想方設(shè)法壓榨工人，本來每個工人每天工作八個小時，結(jié)果資本家們?yōu)榱双@得更多的利潤，就讓工人們工作十八個小時，工作時間延長了，但是工資依舊不變，這種超負(fù)荷勞動，換了誰都受不了，但是，工人們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口，不得不累死累活的工作；另一方面，我們也應(yīng)該感謝資本家，開辦工廠，給許多無業(yè)游民，提供了就業(yè)崗位，不至于流落街頭，餓死在荒山遍野?？偟膩碚f，資本家的出現(xiàn)，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，既有利又有弊，我們既要看到有利的一面，也要考慮負(fù)面因素。我個人認(rèn)為，資本家在追求自己利潤的同時，也要考慮工人的感受，總不能壓榨壓榨，再壓榨。

斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義是一定時代的產(chǎn)物。從經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展的歷史看，經(jīng)濟(jì)自由主義的含義和實(shí)質(zhì)總是具有時代特征的。我們從斯密的生存時代背景可見一斑。斯密于1740年以優(yōu)異成績獲得斯內(nèi)爾獎學(xué)金，轉(zhuǎn)赴牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，據(jù)他后來回憶，他一跨入英格蘭邊界時就被富饒肥沃的土地和發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)所驚呆。同時，他甚至對食堂飯桌上擺著的大塊牛肉出神，此時讓經(jīng)濟(jì)自由進(jìn)步和發(fā)展的想法就在他的心里萌芽了。可以說，斯密提出經(jīng)濟(jì)自由主義的原因離不開當(dāng)時那個社會處于新舊交替的大變革時代。他身處的年代恰好是第一次工業(yè)革命的更替期，斯密自由開放的個性促使他有了支持經(jīng)濟(jì)自由開放的主張。他見證了時代的巨大變革，這使他堅(jiān)信經(jīng)濟(jì)自由主義才能更好地促進(jìn)國民財(cái)富的增長，達(dá)到“富國裕民”的目標(biāo)。在他于格拉斯哥大學(xué)任教時主張自由放任政策，同時對于瓦特制造蒸汽機(jī)大力支持等事實(shí)中，我們可以看到經(jīng)濟(jì)自由主義的形成與發(fā)展。但實(shí)際上，從來就不存在絕對的經(jīng)濟(jì)自由主義和國家干預(yù)主義，而是二者之間的一個中間點(diǎn)。而且這一點(diǎn)也絕非固定的一個最優(yōu)點(diǎn)，二是隨時代和具體經(jīng)濟(jì)條件的變化而向不同的方向偏移。當(dāng)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活偏向一端時，時代總是在呼喚一個偉大的、具有時代特征的思想家站在稍靠近另一端的方向予以牽引。在那個年代，可以說斯密就是那位偉大的、具有時代特征的思想家，提出了對經(jīng)濟(jì)發(fā)展自由放任的主張，事實(shí)證明在之后的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中也起到了很巨大的作用。

斯密對經(jīng)濟(jì)自由主義的堅(jiān)持，并不是無條件的。這具體表現(xiàn)在兩個方面：其一，斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義在不同情況下存在各種不同的限定條件。例如，當(dāng)涉及國家安全以及某些產(chǎn)業(yè)是個人無力或不愿經(jīng)營時，政府干預(yù)就有其必要性。此外，保證社會正義、維持市場秩序的法律制度，是經(jīng)濟(jì)自由的基本前提。其二，斯密認(rèn)為經(jīng)濟(jì)自由主義的實(shí)現(xiàn)需要一個過程，而不可能一步到位的.。在《國富論》中，他指定了政府的三種職能，即保護(hù)國家、維護(hù)公正與秩序、提供公共工程?？梢姡姑茉跇O力宣揚(yáng)其經(jīng)濟(jì)自由思想的同時，并沒有一概地否定在特定領(lǐng)域里政府所具有特殊作用。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)大師，他肯定意識到了那只看不見的手在引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行時是有一定盲目性的，市場絕不是萬能的。尤其是他認(rèn)為在出現(xiàn)有損于自然經(jīng)濟(jì)秩序時，應(yīng)由政府出面干涉或經(jīng)營。雖然這侵犯了人民天然的自由和權(quán)利，但如果少數(shù)人的自由危害了社會安全，就要受而且應(yīng)受一切政府法律的制裁，無論政府是最民主的政府或是最專制的政府，都應(yīng)該設(shè)立防火墻來抵御這種損害。在他看來，政府職能在于確保整個經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展而不必拘泥，這樣斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義就避免了流入極端。斯密的經(jīng)濟(jì)自由主義思想適應(yīng)時代要求，為推動資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，起到了巨大的歷史作用。更為重要是，斯密在個人私欲和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間找到了一個極其重要而又有吸引力的粘合點(diǎn)，為資本主義的自由競爭提供了理論依據(jù)。這使他的理論不僅被當(dāng)時的新興資產(chǎn)階級所熱烈歡迎，還為后世開創(chuàng)了一個經(jīng)濟(jì)自由主義的傳統(tǒng)，影響不止一兩代人。

整篇文章通讀下來，使我不由得對作者獨(dú)特的見解和高深的學(xué)問敬佩不已，正是因?yàn)橛辛嗽S多像斯密這樣的偉人，我們的社會才能不斷的進(jìn)步和發(fā)展，作為大學(xué)生黨員，我們要承擔(dān)起自己的責(zé)任，不斷發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)思想，為國家的發(fā)展、社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。

國富論讀后感【篇4】

《國富論》是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密于1776年撰寫而成的。這本書被譽(yù)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)。我覺得它有點(diǎn)難讀，在圖書館借書花了很長時間才勉強(qiáng)地看了一遍，就據(jù)此寫下自己的一點(diǎn)淺見。

《國富論》共分五篇。亞當(dāng)·斯密生活在兩個時代的交替轉(zhuǎn)折時期，他為新的自由主義經(jīng)濟(jì)原則大聲吶喊，也就不可避免的遭到舊勢力的肆意攻擊。然而，他的勞動價值論對人類思想史的發(fā)展起了不可磨滅的巨大的作用，他的經(jīng)濟(jì)思想成了人類寶貴的精神財(cái)富之一，他的學(xué)說影響了整整幾代人的成長。有著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家對作者亞當(dāng)·斯密給過一個概括性的評述——也許沒有任何一部當(dāng)代的著作像《國富論》那樣對科學(xué)經(jīng)濟(jì)思想和行政管理體制產(chǎn)生過如此深遠(yuǎn)的影響，我們有理由認(rèn)為，他的這部著作所產(chǎn)生的影響將會持續(xù)下去。

《國富論》被譽(yù)為經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的著作，作為以電子商務(wù)為專業(yè)的大學(xué)生，首先要讀一讀這本驚世之作，了解經(jīng)濟(jì)方面的有關(guān)知識，有助于以后的學(xué)習(xí)成長。

研讀了這本書后，我有了自己的一些小心得和認(rèn)識。也讓我聯(lián)想到了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國現(xiàn)在最需要的是一個真正根植于社會的自由和法治傳統(tǒng)，而亞當(dāng)斯密的新思想“看不見的手”開啟了我們的思想，告訴我們市場體系的基礎(chǔ)是自由和法制，發(fā)展中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)就要兩手抓，既要給空間市場，政府也要適當(dāng)?shù)睾暧^調(diào)控?？v觀歷史，我們出現(xiàn)的一個錯誤就是“大躍 進(jìn)”活動，政府全面掌控市場，無論什么東西都是政府規(guī)定的，最終壓抑了人民的工作熱情，使當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)停滯落后。

我們從文中可以感受到他并沒有一味地強(qiáng)調(diào)市場的萬能，而是不經(jīng)意地點(diǎn)出，如果沒有相應(yīng)的制度設(shè)計(jì)，市場也會變成“萬惡之源”。沒有以自由和法治為基礎(chǔ)的中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)，正在逐漸失去它的魔力。

《國富論》的編者馬克斯勒納評論說：“這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書，一本由有著高深學(xué)問和明敏見識的人所寫的書。

這個人有強(qiáng)大的分析能力，能對他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選；又有強(qiáng)大的綜合能力，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當(dāng)時的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。他像后來的馬克思一樣，不是一個關(guān)在自己房子里與世隔絕的學(xué)者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅(jiān)持。

他正是為反對這種利益集團(tuán)而寫作的。結(jié)果是，他的書不只是為圖書館藏書而寫的，它對經(jīng)濟(jì)意見和國家政策產(chǎn)生了深刻的影響，它形成了我們今天住在其中的整個生活環(huán)境?！?/p>

我認(rèn)為，這是一本主張個人自由競爭，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中起著啟明燈和導(dǎo)航燈的重要巨著，是對當(dāng)代及現(xiàn)代有重要影響的百科全書！

國富論讀后感【篇5】

1999年11月20日6時30分6秒，在朦朧的煙霧中，在千萬同胞的期待中，我國的第一艘宇宙飛船終于成功發(fā)射。中國，這個歷史悠久的國家又向未來近了一步，也更向科技發(fā)展的新時代更近了一步。

17年后的一天，我正坐在舒服的沙發(fā)上，專心致志的看著手中的這本《國富論》，竟情不自禁地把它與祖國的復(fù)興之路結(jié)合起來。

開《國富論》是蘇格蘭經(jīng)濟(jì)學(xué)家，哲學(xué)家亞當(dāng)斯密的一本專著。這本專著共為五卷。它從國富的源泉──勞動，說到增進(jìn)勞動生產(chǎn)力的手段──分工，因分工而起交換，論及作為交換媒介的貨幣，再探究商品的價格，以及價格構(gòu)成的成分──工資，地租和利潤。書中總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟(jì)理論，對整個國民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)程做了系統(tǒng)的描述，它在資本主義社會的發(fā)展方面，起了重大的作用。論代:從《國富論》中文懂得了一個深刻的道理；自由主義對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是十分重大的。

在我國的今天，脫離了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也不過三十年，與英國將近三百年的自由經(jīng)濟(jì)意識還無法相比，東部開放的海城市還好，西部地區(qū)則明顯的體現(xiàn)出落后，不但經(jīng)濟(jì)落后，思想也落后，表現(xiàn)命令不到絕對不作為的慵懶心態(tài)，與沿海開放區(qū)的那種創(chuàng)新思想大相徑庭，這也是西部發(fā)展不起來的主要原因。所以思想不自由，不主動，就會落后。有人認(rèn)為中國是一個難以創(chuàng)新的國家，可是少年強(qiáng)，國則強(qiáng)，少年弱，國則弱。中國沒有因?yàn)閯e人的評論而放棄自己的夢想，從來沒有放棄過追夢。因?yàn)樗钚?，只要努力，就會成功，只要不放棄自己的信仰，就會成功。就算失敗了也要再爬起來，因?yàn)槲覀兠總€人心中都有夢。就好像每個人都可以仰望星空，心光灑在每個人的臉上照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。

國富論讀后感【篇6】

《國富論》，顧名思義就是寫怎樣的經(jīng)濟(jì)體制能夠使國家富強(qiáng)。在這本書中，我讀到了一個學(xué)者對世界的超強(qiáng)洞察力，他對資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行了深入的研究，為資本主義發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。各主要資本主義國家正是在他的理論基礎(chǔ)上，制定國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展和強(qiáng)大，從而推動了社會的進(jìn)步。

全書共五篇，每篇又分成若干章。五篇的內(nèi)容分別是：論勞動生產(chǎn)力增進(jìn)的原因并論勞動生產(chǎn)物自然而然地分配給各階級人民的順序;論資財(cái)?shù)陌l(fā)行及其蓄積和用途;論不同國家中財(cái)富的不同發(fā)展;論政治經(jīng)濟(jì)體系;論君主或國家的收入。在這看似煩悶的標(biāo)題下的內(nèi)容卻生趣動人。而全文令我印象最深的莫過于亞當(dāng)斯密在開篇就舉的那個“制針”的例子。 一枚小小的針的制作，竟然需要十八道工序。如果讓一個人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協(xié)作，每人負(fù)責(zé)一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。分工何來如此神力?其實(shí)，道理很簡單分工可以使勞動專業(yè)化，可以提高勞動的熟練程度。不僅如此，分工還有一個妙處，就是它能為發(fā)明和改進(jìn)機(jī)械提供契機(jī)。最初的蒸汽機(jī)比較笨，活塞的升降，需要一個兒童來開啟和關(guān)閉汽鍋。有一次，有一個按活塞的小孩，因?yàn)楦傻镁昧?，就“懶”中生智，把開閉汽鍋的舌門把手，用一條繩索系在機(jī)器的另一端，讓舌門隨機(jī)器的運(yùn)動而自動開閉。

這是亞當(dāng)斯密在《論分工》里面的例子。就是這些和生活緊密相連的比喻，他就像一個經(jīng)驗(yàn)爐火純青的舞者輕盈而優(yōu)雅地帶領(lǐng)我們這些門外漢直觀而立體地感受到舞蹈的美麗。只是在這里，變成了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的奧妙。

也因?yàn)檫@個比喻的原因，對于全文，亞當(dāng)斯密的《論分工》一直在我的腦海中揮之不去。我也準(zhǔn)備重點(diǎn)談?wù)勎覍λ摹墩摲止ぁ返目捶ㄅc感想。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，勞動生產(chǎn)力上最大的增進(jìn)，以及運(yùn)用勞動時所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力，都是分工的結(jié)果。分工的結(jié)果，各勞動者的業(yè)務(wù)，既然終生局限于一種單純操作，必然能夠增進(jìn)其對這項(xiàng)工作的熟練程度。分工，節(jié)省了時間而得到更大的利益;分工，簡化和節(jié)省了勞動。亞當(dāng)斯密在討論了論分工之后，其縝密的邏輯在第二章開門見山，討論了分工的原因。亞當(dāng)斯密認(rèn)為，人類間之所以會產(chǎn)生動物所沒有的分工合作，是由于人類的利己性。既是說，人類是在為自己打算的前提下，更好地交換、買賣而不知不覺地產(chǎn)生了分工。在這里，亞當(dāng)斯密再次用他簡練而生動的語言通過實(shí)際例子讓我們明白了這個道理。

我們最早在高中學(xué)政治時期提到的社會三次大分工，到了英國資產(chǎn)階級革命時期，人類社會已經(jīng)在不知不覺中進(jìn)行了三次社會大分工：發(fā)生在原始社會中期的原始農(nóng)業(yè)與原始畜牧業(yè)分離的第一次社會大分工，促進(jìn)著原始社會向奴隸社會的過渡;發(fā)生在奴隸社會中期的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)分離的第二次社會大分工，促進(jìn)著奴隸社會向封建社會的過渡。第三次社會大分工是當(dāng)時的英國所處的時代，商業(yè)與手工業(yè)的分離，促進(jìn)著封建社會向資本主義社會的過渡。這些思想雖然都是馬克思具體提出的，而這些思想的雛形卻是亞當(dāng).斯密的提出。一個資本主義思想的開山鼻祖，一個社會主義思想的導(dǎo)師，似乎是兩個勢不兩立門派的絕頂高手，卻在社會發(fā)展與歷史研究這門武學(xué)中得出了同樣的結(jié)論與感悟。三次社會分工是生產(chǎn)力的三次飛躍，使亞當(dāng).斯密充分明白分工合作的重要性，勞工分工可以充分提高勞動效率。例如平時資本家們生產(chǎn)產(chǎn)品，都是讓工人一人對一臺機(jī)器的生產(chǎn)，而到了第一次科技革命的時候，汽車的生產(chǎn)首次利用上了流水線作業(yè)的方法，每個工人都有屬于自己零件的任務(wù)分工，他們不用在一個人或幾個人對著一輛車子工作，每個的工作似乎都是一擰螺絲那么簡單，可是分工后出來的效果卻是企業(yè)效益的高度暴漲，這就是勞動分工思想的魔力。

以下是亞當(dāng)斯密在本書中提到的主要內(nèi)容：

剩余價值論，這似乎是馬克思提出的，而這也是亞當(dāng).斯密最先提出的，不過他們所處的角度不同，亞當(dāng).斯密站在資本家的角度，提出了利潤從何而來，就是從榨取工人的剩余價值中來，只有這樣才能不斷的積累資本，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，進(jìn)行再生產(chǎn)，這樣資本家們就會越來越富有，而資本主義國家也會因此而積累大量的財(cái)富而稱霸世界。馬克思是站在工人的角度，提出資本家取得利潤的實(shí)質(zhì)就是榨取工人的剩余價值，最終的目的就是讓工人們站起來，用無產(chǎn)階級暴力革命來推翻資產(chǎn)階級。

階級論，首次提出了封建地主階級、資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的關(guān)系，屬于生產(chǎn)關(guān)系之間相互矛盾卻又相互依賴的關(guān)系，地主為了取得高額利潤而抬高地租，資產(chǎn)階級又要為了減少成本和提高利潤而與地主討價還價和降低工人工資或提高工人勞動時間。而工人的目的就是少干點(diǎn)活以及為提高自己的工資而與資本家進(jìn)行交涉，甚至罷工與暴力革命。這生產(chǎn)關(guān)系的三環(huán)一環(huán)套一環(huán)，缺一不可。其實(shí)這個思想在我國的現(xiàn)實(shí)社會里也是有很大的意義，我國最大的地主就是國家，因?yàn)橥恋厥菄械?，在可用土地資源日益緊張的今天，國家不得不將地租抬高，賣給有競爭力的房地產(chǎn)商，而代表資本家的房地產(chǎn)商為了支付高額的地租而抬高房價，而作為類似于三環(huán)中工人階級的消費(fèi)者，就要和房地產(chǎn)商討價還價，甚至不斷變幻東家，以取得符合自己經(jīng)濟(jì)實(shí)力的住處。而在很多人因?yàn)橘I不起房子而擔(dān)憂的時候，國家又要考慮消費(fèi)者的實(shí)際情況下條文說如果房價再不下調(diào)，就對城市一二把手進(jìn)行懲辦。所以說，三環(huán)之中一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，互相影響，這種思想用在今天，用在中國也是完全適宜的。

而《國富論》當(dāng)中最為重要，也最有意義的思想莫過于自由主義了，也是我們高中政治經(jīng)常提到的價值規(guī)律與市場調(diào)節(jié)，俗稱“看不見的手”，在當(dāng)時的世界局勢當(dāng)中，唯有英國敢于消除世界上任何的貿(mào)易壁壘而公開的和任何國家進(jìn)行貿(mào)易合作，英國以自己對其他國家的貿(mào)易優(yōu)惠來換取其他國家對自己的優(yōu)惠。甚至在英法戰(zhàn)爭中，英國運(yùn)用自己的財(cái)富采購的先進(jìn)武器來消滅法國部隊(duì)，而這些財(cái)富都是通過英國賣給法國軍隊(duì)用來做軍服的棉紡織品而賺來的。

當(dāng)時全世界的所有國家當(dāng)中，最為發(fā)達(dá)的純商業(yè)國家是被稱為“海上馬車夫”的荷蘭，他們擁有了最早的銀行，最早的股份公司，卻沒有自己的國家，因?yàn)樗麄兏髯詾榱俗约旱睦?，根本不需要國家，他們在不知不覺中擁有了屬于自己的自由主義，也為他們?nèi)〉昧舜罅康呢?cái)富。而英國，身為一個主權(quán)國家，一旦明白了自由主義這個道理，其強(qiáng)大的國力更是讓他不可收拾，讓他一舉打敗了“海上霸主”西班牙，“海上馬車夫”荷蘭，“西歐陸上霸主”法國而成為新一代的“日不落”帝國。

自由主義對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義也是十分重大的，在我國的今天，脫離計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也不過三十年，與英國將近三百年的自由經(jīng)濟(jì)意識還無法相比，東部開放的沿海城市還好，我國的經(jīng)濟(jì)特區(qū)和經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)以及港澳政府管轄的相對寬松，甚至有進(jìn)口商品免關(guān)稅的優(yōu)惠待遇。相對來說，西部地區(qū)則明顯體現(xiàn)出了落后。不但是經(jīng)濟(jì)落后，思想也相當(dāng)落后，表現(xiàn)出命令不到絕對不作為的慵懶心態(tài)，與沿海開放區(qū)那種不是中央嚴(yán)令禁止的就做做看的創(chuàng)新思想大相徑庭，這也是西部發(fā)展不起來的最主要原因，思想不自由，不主動，就會落后。其實(shí)就算在我國沿海城市，很多地方也是辦公司難，起執(zhí)照難，即使從馬路這邊搬到馬路對面，也要另起一個執(zhí)照，這都是十分不符合自由主義思想的。當(dāng)然，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自由主義會越來越深入人心，這對我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是十分有指導(dǎo)性意義的。

當(dāng)然，一味的自由主義雖然能使資本家取得高額的利潤，可是另一方面卻會使資本家過于的盲目對待市場，投資市場，為了高額的利潤哄抬物價，結(jié)果會生產(chǎn)出大量的剩余產(chǎn)品，資本家為了不使物價下降，公然違背價值規(guī)律，寧可把商品扔掉也不降價賣給消費(fèi)者。而消費(fèi)者由于消費(fèi)不起干脆不消費(fèi)，甚至游行示威，這導(dǎo)致的最終結(jié)果只能是資本家破產(chǎn)，國家的統(tǒng)治不牢固。于是在第一次資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，誕生了凱恩斯主義，即我們今天說的國家宏觀調(diào)控，俗稱“看的見的手，看不見的手，兩手都要抓，兩手都要硬?！敝粦{市場調(diào)節(jié)，就會出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，只憑宏觀調(diào)控，就會使市場失去自由與活力，止步不前。

《國富論》，顧名思義就是寫怎樣的經(jīng)濟(jì)體制能夠使國家富強(qiáng)。全書共五篇，每篇又分成若干章。五篇的內(nèi)容分別是：論勞動生產(chǎn)力增進(jìn)的原因并論勞動生產(chǎn)物自然而然地分配給各階級人民的順序;論資財(cái)?shù)陌l(fā)行及其蓄積和用途;論不同國家中財(cái)富的不同發(fā)展;論政治經(jīng)濟(jì)體系;論君主或國家的收入。全文開篇，亞當(dāng)斯密就引用了一個制針的例子來說明分工的重要性。一枚針的制作，需要十八道工序。如果讓一個人從頭做到尾，一天恐怕連一枚也完成不了。但是，如果分工協(xié)作，每人負(fù)責(zé)一、二道工序，一人一天卻可以做4800枚。亞當(dāng)斯密分析的原因就是分工可以使勞動專業(yè)化，可以提高勞動的熟練程度。不僅如此，分工還有一個妙處，就是它能為發(fā)明和改進(jìn)機(jī)械提供契機(jī)。勞動生產(chǎn)力上最大的增進(jìn)，以及運(yùn)用勞動時所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力，都是分工的結(jié)果。在第二章，亞當(dāng)斯密也分析了分工產(chǎn)生的原因，人類間之所以會產(chǎn)生動物所沒有的分工合作，是由于人類的利己性。既是說，人類是在為自己打算的前提下，更好地交換、買賣而不知不覺地產(chǎn)生了分工。

剩余價值論、階級論、自由主義是《國富論》中的中心內(nèi)容。

關(guān)于剩余價值論，亞當(dāng).斯密站在資本家的角度，提出了利潤從何而來，就是從榨取工人的剩余價值中來，只有這樣才能不斷的積累資本，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，進(jìn)行再生產(chǎn)，這樣資本家們就會越來越富有，而資本主義國家也會因此而積累大量的財(cái)富而稱霸世界。

關(guān)于階級論，亞當(dāng)斯密則首次提出了封建地主階級、資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的關(guān)系，屬于生產(chǎn)關(guān)系之間相互矛盾卻又相互依賴的關(guān)系，地主為了取得高額利潤而抬高地租，資產(chǎn)階級又要為了減少成本和提高利潤而與地主討價還價和降低工人工資或提高工人勞動時間。而工人的目的就是少干點(diǎn)活以及為提高自己的工資而與資本家進(jìn)行交涉，甚至罷工與暴力革命。這生產(chǎn)關(guān)系的三環(huán)一環(huán)套一環(huán)，缺一不可。

而《國富論》當(dāng)中最為重要，也最有意義的思想莫過于自由主義了，也是我們高中政治經(jīng)常提到的價值規(guī)律與市場調(diào)節(jié)，俗稱“看不見的手”。這種思想在當(dāng)今中國我認(rèn)為也非常有借鑒意義。我國沿海開放城市，經(jīng)濟(jì)特區(qū)，港澳地區(qū)對經(jīng)濟(jì)的管轄相對較少，相比于西部地區(qū)，無論是制度上還是發(fā)展現(xiàn)狀來看都要優(yōu)越的多。這就是自由主義思想對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

國富論讀后感【篇7】

歷史上曾出現(xiàn)過的各種市場經(jīng)濟(jì)，其中一大部分是壞市場經(jīng)濟(jì)。原始資本積累時期的市場經(jīng)濟(jì)是掠奪式市場經(jīng)濟(jì)——靠對海外殖民地和國內(nèi)勞動人民剝削和掠奪的市場經(jīng)濟(jì)；東南亞、拉美和東歐國家的市場經(jīng)濟(jì)是一種權(quán)貴市場經(jīng)濟(jì)——少數(shù)人靠權(quán)力侵吞國有資產(chǎn)而致富，多數(shù)人墮落為赤貧者的市場經(jīng)濟(jì)；許多國家曾經(jīng)或正在形成的貧富對立的市場經(jīng)濟(jì)——只注意效率而忽視公平，兩極分化的市場經(jīng)濟(jì)；一些發(fā)展中國家出現(xiàn)的污染性市場經(jīng)濟(jì)——以環(huán)境嚴(yán)重破壞和生態(tài)失衡為代價來發(fā)展經(jīng)濟(jì)的市場經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然還有各種半計(jì)劃半市場的偽市場經(jīng)濟(jì)。這些都不是斯密心中的好市場經(jīng)濟(jì)。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動追求的應(yīng)該是斯密理想中的既有公平又有效率、在道德基礎(chǔ)之上運(yùn)用市場機(jī)制調(diào)節(jié)的好市場經(jīng)濟(jì)。但這條路不是筆直的，在這個過程中出現(xiàn)偏差也不奇怪，關(guān)鍵是要及時糾正錯誤。例如，把GDP作為一切，用增長代替社會全面的發(fā)展。其結(jié)果是環(huán)境污染、資源短缺，社會矛盾加劇。這并不是說GDP不重要，只是說GDP不是惟一的。斯密在《國富論》中所強(qiáng)調(diào)的財(cái)富增加不等于幸福增長就是這個意思。

市場經(jīng)濟(jì)承認(rèn)人利己的合理性，也要利用它來發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這就體現(xiàn)在社會與企業(yè)激勵機(jī)制的建立上。但做到這一點(diǎn)并不難，難的是還要人們建立起能克服自私的“道德情操”。我們目睹了金錢欲爆發(fā)之后的種種罪惡，會感到斯密稱《道德情操論》比《國富論》更基本的含義。市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一個講道德的經(jīng)濟(jì)。沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經(jīng)濟(jì)就會引發(fā)災(zāi)難。道德的建立要靠法律和制度，也要靠教育。

《國富論》1500字讀后感

《三國演義》讀后感(匯編十一篇)

您需要的信息我已經(jīng)為您整理好了：“《三國演義》讀后感”，相信你有能力找到對自己有價值的信息。閱讀是使人們學(xué)習(xí)得好的最重要的補(bǔ)救手段，在看過作者寫的作品后，難免對某些事產(chǎn)生新的想法。?讀后感讓我們從讀書中獲得更多的啟示。

《三國演義》讀后感(篇1)

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，每次讀它，都有著不同的感受。

在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心目中是一個個傳奇故事——“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“赤壁之戰(zhàn)”……我還明白了俗語“三個臭皮匠賽過諸葛亮”“周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。”“肚子在唱空城計(jì)”……的含義。

在小學(xué)高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心目中是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深的理解和認(rèn)識。我崇拜諸葛亮，從火燒新野、空城計(jì)、妙斬魏延中更突出了他料事如神的非凡智力?？伤膊⒎巧裣?，比如，他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失掉了街亭、柳列成兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子？所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應(yīng)該因別人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該為自己的一次考試失利而灰心喪氣，更不能為自己取得的一點(diǎn)小成績而沾沾自喜。世界上沒有十全十美的人，我們身上一定有這需要加以改進(jìn)彌補(bǔ)的地方。

我還喜歡蜀國猛將張飛。長坂坡單騎救主，智奪瓦口，亦釋嚴(yán)顏，可謂功不可無，只惜關(guān)羽一死，便失去了理智，無辜鞭打士兵，導(dǎo)致自己被自己手下的兩名無名小卒殺死，還把黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍賠上了。一位名垂青史的大將，竟然敗在了這兒，真是可悲?。?/p>

我還比較喜歡關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

三國時期既是一個人才輩出的時代，又是一個戰(zhàn)亂的時代多少杰出英雄為了國家而獻(xiàn)出了自己寶貴的生命！正所謂“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”我們這些少年難道不應(yīng)該向三國英雄們學(xué)習(xí)嗎？

《三國演義》讀后感(篇2)

《三國演義》又稱《三國志通俗演義》，它是史書與講史、平話、史傳文化與民間文化交融的結(jié)晶。

本書的內(nèi)容取材于東漢末年的魏蜀吳散貨的歷史，描寫了從東漢靈帝中平元年黃巾起義開始，直至?xí)x武帝太康元年吳亡，西晉統(tǒng)一為止，歷盡百年。我今天讀了這本書，發(fā)現(xiàn)其中有許多“忽略”的地方，令我十分吃驚，為何古人那么聰明還有那么多忽略的地方？曹操率領(lǐng)精兵攻占荊州，拿下襄陽，好稱八十萬鐵騎攻打東吳，而孫劉聯(lián)軍只有三萬人，卻在諸葛亮、周瑜和龐統(tǒng)的計(jì)謀下全軍覆沒，敗走華容的下場。這都是曹操的一個忽略所致，他不聽自己身邊謀士的話，卻聽從龐統(tǒng)的把戰(zhàn)船都連在一起，讓諸葛亮和周瑜找到了進(jìn)攻的地方，從而一擊致命，損失殆盡。司馬懿也犯了與曹操同樣的錯誤，被諸葛亮的空城計(jì)所騙，逃走時中了諸葛亮的圈套。他也忽略了一個地方，那就是他不聽自己手下的話，也沒有仔細(xì)看城下掃地的士兵流淌的汗及諸葛亮輕松搖扇背后流淌的汗珠，便急忙撤退了，日后留下了無窮的后患。《三國演義》中還有許多精彩的故事，如關(guān)羽的“溫酒斬華雄”“過五關(guān)斬六將”；張飛的“獨(dú)退曹兵”“夜戰(zhàn)馬超”；趙云的“大戰(zhàn)長坂坡”“單騎救主”等······還有三顧茅廬、敗走華容、三迎戰(zhàn)呂布等。

《三國演義》是我國章回小說的開山之作，也是我國最有成就的長篇?dú)v史演義小說。它不見塑造了一些有血有肉的英雄人物，還為中國歷史長篇小說開辟了新天地，是我們必讀的一本書！

《三國演義》讀后感(篇3)

《三國演義》這本書是明代作家羅貫中所寫的，它也是中國四大名著之一?！度龂x》記載了東漢末年黃巾之亂到公元280年之間歷史。這本書是以《三國志》為模板，經(jīng)過羅貫中先生的大膽創(chuàng)作完成。作者用生動、有趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，讓我們可以輕易的了解中國的歷史文化。當(dāng)你用心讀這本書的時候，你會發(fā)現(xiàn)：空城記、桃園三結(jié)義、過五關(guān)斬六將、七擒孟獲等這些故事就像發(fā)生在你眼前一樣。

其中引發(fā)了我深深的思考那就是——"草船借箭"。故事中，周瑜他逼諸葛亮立下三天造十萬支箭的軍令狀，但周瑜還在背后叫手下不給齊諸葛亮材料，可是諸葛亮神機(jī)妙算去曹軍那"借"到了箭，令周輸自嘆不如。諸葛亮的聰明才智令我佩服，也讓我學(xué)會了遇事前應(yīng)該先思考后行動。就連著名小說家金庸都說《三國演義》的社會影響都遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價值。

《三國演義》讀后感(篇4)

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄......”我的書房里傳來了一陣讀書聲。沒錯，就是我在讀《三國演義》。

《三國演義》是羅貫中寫的，它是中國古典四大名著之一。它講述了漢末時期，天下大亂，漢朝皇帝失去職權(quán)，漢朝被瓜分成三國：魏、蜀、吳。三國為了稱帝天下，而群雄爭霸的故事。中間包括了古人無限的智慧。讀了這本書，你可能會為劉關(guān)張三人的濃濃兄弟情感到感動;可能為諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已感到感動;可能為趙子龍為了報答劉備，不惜單騎救主感到感動......在這本書中，最感動我的就是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。下面，就讓我為大家講述這個動人的故事吧!

東漢末年，張角率領(lǐng)“黃巾軍”進(jìn)攻漢朝國都洛陽。朝廷發(fā)布了榜文，召集天下義兵，共同抵抗“黃巾軍”。正是這條榜文，引出了一個英雄。他就是漢室宗親——劉備。劉備看到榜文，不禁仰天長嘆。忽然后面一個人大喝道：“大丈夫不為國家出力，為何長嘆?”劉備回頭一看，那人正是張飛。劉備請張飛共舉大事，張飛答應(yīng)了。劉備大喜，和張飛一起到店中飲酒。正在喝酒時，一個紅臉漢子從店門前經(jīng)過，喊道：“快盛酒來，我要趕去投軍!”這人正是關(guān)羽。劉備看他談吐不凡，便上去打招呼。于是三人一起回到張飛的莊上，共議大事。三人在張飛的桃園準(zhǔn)備了祭禮，結(jié)為兄弟。后來，他們果真情同手足，一起為劉備打下了江山。這便是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事。

讀了這個故事，我被劉關(guān)張三人的情誼深深的感動了。不正是因?yàn)樗麄兊那檎x，劉備才得以在亂世中稱霸嗎?要不是張飛和關(guān)羽和劉備情同手足，劉備連在這亂世中活著都難，更何談建立蜀國呢?所以說，友情是很重要的。但是，我認(rèn)為真誠才是最重要的。要不是劉備的真誠，張飛和關(guān)羽會愿意結(jié)拜嗎?要不是劉備的真誠，諸葛亮?xí)敢獬錾絾?要不是劉備的真誠，趙云會愿意歸順嗎?劉備不正是因?yàn)檎嬲\，才能聚集人才嗎?如果劉備不是真誠的邀請別人，別人還會愿意幫他嗎?

我認(rèn)為在生活中我們也應(yīng)該真誠待人，不欺騙，不說謊。只有這樣，才能獲得更多的朋友，獲得最終的成功!

《三國演義》讀后感(篇5)

今天我讀完了《三國演義》這本書，感悟頗多。

書中的人物個性鮮明。足智多謀的諸葛亮，仁厚謙遜的劉備，勇氣超凡的趙云……都留下了濃墨重彩的一筆，我最欣賞的是重情重義的關(guān)羽。文中描述的很簡單：身軀魁梧，棗紅臉，丹鳳眼，濃眉，胡須長，又英俊又威風(fēng)，手持一把青龍偃月刀，后騎一匹“千里赤兔馬”。他投漢不投曹，過五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽，后來，又在華容道釋曹操，他刮骨療傷，斬顏良，殺文丑，幾乎天下無敵，這精神值得我們學(xué)習(xí)。

再說說本書的作者——羅貫中，他大膽創(chuàng)作，運(yùn)用語言、動作、神態(tài)等描寫勾勒出每個人物鮮明的性格特點(diǎn)；還運(yùn)用了比喻、擬人等修辭手法，把文章寫得生動、形象。怪不得人們把這本書評為四大名著之一。

我想把這本書推薦給大家，讓大家也讀讀羅貫中的偉大杰作。

《三國演義》讀后感(篇6)

《三國演義》給了我許多啟發(fā)，也讓我們開始對歷史有了進(jìn)一步的了解，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，做每一件事情都要有膽有識、才智超群、足智多謀，《三國演義》是古代歷史小說中成就最高、影響最大的一部作品。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三年級讀后感三國演義”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

在我很小時，就讀了注音版《三國演義》這本書。我很喜歡這本書，每次讀我都不會感到厭煩。

三國講的是魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的故事。書中有劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、趙云等人物，我最佩服神機(jī)妙算的諸葛亮了。有一次，蜀國大軍出去征糧了，城中只有諸葛亮和幾個文官。這時，魏國大軍向蜀國進(jìn)攻。諸葛亮毫不慌張，他命令文官扮成百姓在打掃街道;自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國大軍以為城里有埋伏，趕緊退了回去，就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國的大軍。讀到這時，我心里總會暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機(jī)妙算。由此我想，在生活中，我遇到困難時也要向諸葛亮學(xué)習(xí)，積極動腦想辦法，而不要退縮、害怕。

《三國演義》真是一本好書，它不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。那是個動蕩的年代，戰(zhàn)爭猶如家常便飯，誰也不知道自己能不能見到明天的太陽。

于百姓而言，顛沛流離民不聊生;于幼帝而言，孰忠孰奸尚未分明;而對英雄們來說，這無疑是最好的時代!

這些人物我自然很是喜歡，但我尋思良久，最終寫下的名字卻是“貂蟬”。

是的，這是一個女子的名字，有詩云“星掩愁云夜露寒，斂容拜月玉香殘”說的就是四大美人之一的貂蟬。

在一個幾乎是清一色男人爭霸的世界里，她顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧。她周旋在眾人之中，又能進(jìn)退自如。她游走在財(cái)富和權(quán)勢里，又不深陷其中。她沒有孫尚香的貞烈英武，也沒有張春華的腹黑鐵腕，她只是一個弱女子。

可正是這個弱女子，不惜犧牲自己傾國之色，游離與董卓與呂布之間，巧妙的施下離間計(jì)。

她表面上嬌媚無比，嬌媚到為人所不齒?？稍谒臏厝徉l(xiāng)里，深藏著那一顆為國忍辱負(fù)重的心，我似乎能夠看到她眼中含著的淚與她足以讓人迷戀到瘋狂的淺笑一起融入黑夜，一點(diǎn)一點(diǎn)地被吞噬，再不復(fù)存。她只是一個弱女子。

月夜，她立于冷風(fēng)中，靜候她的命運(yùn)。紅顏消逝在刀下，可她不后悔，她就是一個這樣有情有義，敢愛敢恨的人?？伤?，只是一個弱女子。

和她相比，我不禁臉紅了。

不可否認(rèn)，我的生活環(huán)境比她好得多，幾乎可以說是在蜜罐里泡大的。也正是這樣，我的銳利和堅(jiān)毅漸漸地被磨鈍了。體育課上，每次老師要跑步，我總會找盡各種理由來推脫，即使跑了，也沒有堅(jiān)持到最后;平時，要是遇到了困難，我總想著逃避，而不是去解決它，直到有一天，壓在我身上的東西越來越多，越來越重，壓得我快喘不過氣來，我才想起來振作起來，把困難擊垮。

明明可以做到，卻不敢去嘗試，比起貂蟬，我少了的是那一份堅(jiān)持和勇敢，多了的是那一份懶惰和怯懦。

我該怎么辦?與其放任自我，不如咬緊牙關(guān)，和生活戰(zhàn)個痛快，贏個青春無悔!

我雖然學(xué)不到她的大智大勇，但我至少能在學(xué)習(xí)上，在生活中，迎難而上，勇往直前!可以流淚，但不可以放棄。一旦認(rèn)定方向，跪著也要走完!

《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫的。雖然本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書時，看著看著，還是被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動著，令我愛不釋手。

在這本書里我認(rèn)識了很多不同的人物：有足智多謀的諸葛亮，有武藝超群驍勇善戰(zhàn)的趙云，還有身性耿直粗獷粗魯莽撞的張飛等等。我最喜歡的還是諸葛亮，他不但足智多謀料事如神有胸懷坦蕩的大智慧，還是蜀軍隊(duì)的重要的一員，沒了他等于劉備這一隊(duì)連一點(diǎn)希望都沒有了。我最喜歡的情節(jié)也是草船借箭，主要講的是諸葛亮用智慧從曹操這里騙取了十萬多支箭我覺得里面最沒用的人是劉備，要不是倆個弟弟保護(hù)他，他早就一命嗚呼了。

從三國演義我明白了：我們對朋友要忠誠，不能背叛朋友，出賣朋友，要把朋友看到的比生命還重要，而你決不能失去他。還有要尊重在學(xué)習(xí)上很棒的同學(xué)，不要歧視或嫉妒他們，而是要虛心向他們請教，取別人長處不自己短處。

暑假里，我把四大名著里的《三國演義》看了一遍，至今，故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

《三國演義》是一部長篇?dú)v史小說。作者是羅貫中，號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇?dú)v史小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個故事。

《三國演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說出來。

《三國演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國家，一個國家，最需要的就是忠臣，一個臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會有利于自己的國家。就像人們所說的“一次不忠，百次不用”一個能為自己主公、國家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會給國家?guī)矸睒s強(qiáng)盛。但也不會對自己國家不利。

讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會做得更好。

在今年暑假的時候，我在家讀了一本中國古典名著——《三國演義》。

讀完后，我不禁熱血沸騰，我想：《三國演義》真是一本好書。里面的人物都是文韜武略、有勇有謀，其中我最喜歡的是曹操。曹操手下猛將如云，有“征孫將軍”張遼、“虎候”許褚、“勇冠三軍”龐德，還有郭嘉、賈詡、荀攸等世代忠良輔佐，地大物博，在官渡敗袁紹，用反間計(jì)大敗西涼軍，還甚愛文才、武將，深得民心，為天子除去了霸道的董卓，他戰(zhàn)爭數(shù)年，東征西討，成了一名卓越的思想家、教育家和軍事家，最后因頭風(fēng)病常犯，頭痛欲裂，病死在許昌，享年六十三歲。

說起臥龍、鳳雛，那可是滿肚子的“墨水”。諸葛亮足智多謀，全心全意地幫助劉備創(chuàng)建大業(yè)，只可惜后主劉禪聽信饞言，總讓諸葛亮北伐不成功，把先帝劉備的囑咐忘得一干二凈。龐德也是個曠世奇才，可是在討伐西川時，被黃公衡用亂箭連人帶馬射死于落鳳坡，劉備知道后痛哭不止。真是可惜呀!

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《三國演義》讀后感(篇7)

《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描述和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟，《三國演義》就是一盞明燈，不僅照亮了心靈，還讓人喜歡上了寫作文。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級三國演義讀后感650字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

今天，我看了《三國演義》。這本書主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險經(jīng)歷。首先他們桃源三結(jié)義，成為異姓兄弟，并各自打造了兵器，劉備使用鴛鴦劍，關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀，張飛鑄了一桿丈八蛇矛，并招募了五百名士兵，迎戰(zhàn)黃巾軍。隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去，被朱俊封了個官職。劉備不辭而別，只留下信書給朱俊，他們仨的冒險生涯就這么開始了。之后，他們暗中謀殺曹操的詭計(jì)被識破，三人大敗，只好求見孔明，孔明同意幫助他們。劉備他們再次招募士兵，兵力足夠后，孔明開始獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，打敗曹軍。勝利后，劉備自立漢中王。其他的我就不多說了。

我很喜歡劉備和孔明這兩個人物，我喜歡劉備高強(qiáng)的武藝、孔明的空城計(jì)。我想成為他們那樣的人。

寒假里，我用了三天的時間讀完了四大名著之一:《三國演義》。這本書是元末明初的小說家羅貫中寫的。

這本書里面的人物各有不同的特點(diǎn)，其中我印象最深的有:劉備、孔明、關(guān)羽、張飛、曹操、劉備之子劉禪。劉備愛民如子，他是個有理想有野心的梟雄，最終成為蜀國的皇帝?？酌魇鞘駠艹龅恼渭摇⑺枷爰?、軍事家。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文下知地理。其傳奇性故事為世人傳誦，如:空城計(jì)、草船借箭、火燒赤壁、水淹七軍、收姜維……他還發(fā)明了木牛、流馬等山地運(yùn)輸工具。關(guān)羽這個人傲上而不凌下，性情內(nèi)向少言，剛正不厄，重情義重承諾，不為名利所動;這樣的人今古不常有，可謂是真英雄，令人欽佩。曾過五關(guān)斬六將，無人可擋。但最終因輕敵中了孫權(quán)的埋伏。張飛作戰(zhàn)勇猛，性格耿直，脾氣暴躁，容易沖動。曾在虎牢關(guān)一聲吼，嚇退曹軍20萬。他對士兵十分嚴(yán)厲，最終死于部下之手。曹操文武雙全，有勇有謀，擅長政治，但是他過于自私缺德，疑心重，胡亂殺人，最終失去天下。在這本書里，我最看不起的人物是劉備之子--劉禪，他胸?zé)o大志，只明白吃喝玩樂，“樂不思蜀”這個成語就是他“打造”出來的，最終投降于魏國。到了最后，司馬炎統(tǒng)一了天下，將魏改為晉，三國時代就結(jié)束了。

我佩服關(guān)羽的英明神勇，佩服劉備的愛民如子，我更佩服孔明的神機(jī)妙算。讀了這本書，我明白了一個道理:有勇無謀的人永遠(yuǎn)受制于人，而智勇雙全的人才會統(tǒng)治天下。

《三國演義》中有一個大人物——諸葛亮。他專心致志地輔佐劉備，為劉備出謀劃策。后來，劉備與周瑜合作，共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。讀了文章后，我得知周瑜非常妒忌諸葛亮的才華。于是就千方百計(jì)地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一個陰謀。兩軍交戰(zhàn)急需弓箭，而周瑜卻有意讓下屬將造箭的材料短缺，好讓諸葛亮在三日之內(nèi)造不出箭，以受軍法處置。諸葛亮卻利用魯肅的忠誠老實(shí)在曹軍水寨借得了上萬支箭，不得不使周瑜自嘆不如。

的人，豈不更有效?起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭，但后來看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了三個月的期限，而說只需三天，是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞箪F漫天。而曹操的多疑心正好幫助了他。諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且還是上知天文，下知地理。他還是人心，得以用之。其實(shí)諸葛亮能有如此神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系，倘若不是他努力學(xué)習(xí)兵法、地理、天文以及他的留心觀察，如今便不是諸葛亮流芳百世了。所以，只要我們努力學(xué)習(xí)，便也可以像諸葛亮一樣聰明。

正所謂“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嘛。

最近我讀了中國四大名著之一的《三國演義》，讓我有感于懷。

從公元220年——280年的60年時間里，魏、蜀、吳三大強(qiáng)國進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)爭。

在這本書中，我認(rèn)識了很多身經(jīng)百戰(zhàn)和足智多謀的英雄，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……我最佩服的是諸葛亮和曹操。

諸葛亮字孔明，是一位杰出的政治家、軍事家。他被請出了茅廬，協(xié)助劉備統(tǒng)一天下大事，他有勇有謀，深謀遠(yuǎn)慮，他的病逝讓人十分惋惜、悲嘆，他的病逝讓蜀國不能統(tǒng)一天下，但是人們銘記他的品德、智慧。杜甫的“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句話表達(dá)出了對諸葛亮深深的追思。

曹操字孟德，是東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，先為東漢大將軍、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊其為魏武帝。一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據(jù)政權(quán)，為統(tǒng)一中國北方做出重大貢獻(xiàn)，同時在北方屯田，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有很大作用;曹操以前我也不喜歡他，但后來我知道了，他賊眉鼠眼是因?yàn)樗囊尚奶?，如果他疑心不重他可能在很早就被殺了?/p>

三國中，最可惜的是昭烈帝劉備，他的手下有當(dāng)時除呂布之外最強(qiáng)的三個戰(zhàn)士：關(guān)羽、張飛、趙云和最好的謀士，但他還是得不了天下。

讀了三國演義后，我知道三國演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個英雄的外貌、性格做了以下分析。

我覺得劉備長得很丑。雙耳過肩，雙手過膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說劉備是長跑加短跑健將呢。

我覺得張飛五大三粗、大手大腳的。長得滿臉橫肉，說話粗聲粗氣，對手下很暴躁。胡子長得滿臉都是，滿臉都是，像一個長毛怪。

我覺得諸葛亮是一個頭腦聰明，四肢部發(fā)達(dá)的人，諸葛亮還是一個有良心的人，比如在渡瀘水的時候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神，河水才會退下來，諸葛亮不要?dú)⑷?，于是就把揉的面里包肉，在外刻上人頭的樣子。

我覺得生活在戰(zhàn)爭時期的人命很苦，我太同情他們了，當(dāng)然打仗的人更苦。

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《三國演義》讀后感(篇8)

在《三國演義》中，有忠義守信的魯肅，驍勇善戰(zhàn)的趙子龍，天下無雙的戰(zhàn)神呂布，但書中令我最為佩服的就是諸葛亮了。

諸葛亮才智過人、有膽有識，許多流芳百世的經(jīng)典故事中都有他都身影如“草船借箭”、“智取漢中”、“空城計(jì)”等。

讀完這本書之后，對待許多事物我也有了自己的見解。就比如說諸葛亮錯用馬謖，丟了兩個軍事重鎮(zhèn)。料事如神的諸葛亮也尚且如此，更何況我等凡夫俗子。天下哪個人會不犯錯誤？我常常會犯了一點(diǎn)錯誤就灰心氣餒，還會想當(dāng)時不那樣做該多好。但是生活中有許多事我們不知道是對還是錯，不能因?yàn)橐患∈戮偷⒄`了許多時間，更不能因?yàn)橐患∈露颖?。我們要勇敢面對它，即使做錯了也沒關(guān)系，吸取教訓(xùn)，爭取下次做得更好。

天下人人都會犯錯，所以我們不能為了一次錯誤就灰心氣餒，也不能因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過錯就加以指責(zé)。

做人要心胸寬闊，做事要顧全大局。只有這樣，才能成就大事，才能成為國家的棟梁。

《三國演義》讀后感(篇9)

在《三國演義》中，既有上層統(tǒng)治階級意識形態(tài)的折光，又沉淀著廣大、深沉的民間思想，羅貫中筆下的《三國演義》是中國四大古典文學(xué)名著之一，更是歷史演義小說的經(jīng)典之作，真是百看不厭。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“一年級三國演義讀后感750字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

這個假期，我懷著激動的心情把《三國演義》又看了一遍。這本書主要講了魏、蜀、吳的百年政治斗爭、思想斗爭、武力斗爭等千余件事。這本書的作者是羅貫中，他把這篇《三國演義》寫的淋漓盡致，如曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”等。

《三國演義》寫的是歷史，他用文學(xué)題材寫出了前后九十七年的中國歷史。規(guī)模宏大，氣象宏偉。其他小說都望塵莫及，這也是其他小說無法比擬的。

我讀了《三國演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽(又名關(guān)云長)很了不起，他身高九尺，胸前長須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)?，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來，雖然這個“手術(shù)”會使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。

俗話說：老不看《三國》，少不看《水滸》。如今《三國演義》我已經(jīng)看了五、六遍了。里面的故事我也能講出一大半了，但里面的思想我還不能理解，今后，我一定要把這本《三國演義》讀通、讀懂，理解里面的每一句話。因?yàn)椤度龂萘x》是我國古代文學(xué)的四大名著之一，具有很高的地位。我一定好好努力，理解其中的精髓，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，較好的加以運(yùn)用，使老祖宗們留下的文獻(xiàn)在新的世紀(jì)起到新的作用。

我讀了《三國演義》這本書，覺得里面的內(nèi)容非常精彩。

里面的的人物有智謀驚人的諸葛亮;英勇無比的張飛;智勇雙全的瑜;奸詐狡猾的曹操;義氣深重的關(guān)羽……精彩的故事有赤壁之戰(zhàn)，講述的是孫劉聯(lián)合軍，借東風(fēng)火燒曹軍連環(huán)船，那場面是非常激烈呀!還有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，在八路大軍的親眼目睹下，劉關(guān)張三人合戰(zhàn)呂布，一共戰(zhàn)了100回合，八路大軍都嚇呆了!證明這場大戰(zhàn)的確很精彩。魏蜀吳之間還展開了許多場精彩的戰(zhàn)征我就不一一講了。

我覺得這種書籍很適合我們看，希望大家多看看!

讀完三國演義，我仿佛剛從古代回來，劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……好像活了一樣為我演義一段又一段的歷史。

讀完后，我在想:如果我是劉備，我不會讓關(guān)羽守荊州，而會讓馬超守荊州;我是曹操，就不會讓典韋守城，不會走華容道;我是孫權(quán)，就不會一開始和劉備結(jié)盟;如果我是董卓，就不會那么相信呂布;我是孟獲，就不會歸順蜀國;我是陳宮，就不會跟隨呂布。歷史改變了這么多人的命運(yùn)，述說了這么多刀光劍影的故事，可見歷史是無情的，是無法改變、不可逆轉(zhuǎn)的，它有時很殘忍，有時很溫和，有時很平靜，有時又破爛起伏……它讓我們明白了戰(zhàn)火紛飛，明白了無家可歸，明白了走投無路的感受，明白了那些鮮活的人物是為何刻骨銘心，是怎樣在歷史的長河中留下他們的足跡……這一個一個歷史人物在歷史的引導(dǎo)下走完他們漫漫的人生路。

我喜歡《三國演義》，喜歡那一個個鮮活的歷史人物，更愛上那扣人心弦的生動的歷史事件!

三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。

張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細(xì)的時候，在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠心降服了他。說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實(shí)的“常勝將軍”.說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦犝f自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛亮用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老啊!

《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實(shí)力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計(jì)果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì)，諸葛亮預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。在諸葛亮的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛亮聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛亮立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。

司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷有名的空城計(jì)?！度龂萘x》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。

我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說料事如神的諸葛亮，作者把諸葛亮描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛亮并不象《三國演義》中那么厲害。

放寒假了，我又把媽媽給我買的《三國演義》看了一遍，書中有許多英雄人物是我喜歡的。

關(guān)羽，字云長，武功絕頂，義氣深重，也深有謀略。有溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，單刀赴會等輝煌事跡。

劉備，字玄德，他用人有方，使天下許多英雄都投到他的旗下。他三顧茅廬，使諸葛亮出山，定三分天下之計(jì)。

這真是一本好書啊!

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《三國演義》讀后感(篇10)

這是一部已有幾百年的歷史、震撼人心的一部佳作，它記載著東漢末年時那個群雄爭霸的時代，并藝術(shù)地再現(xiàn)了這一段歷史畫卷。在這本書中，我認(rèn)識了許多栩栩如生的人物：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人。

其中，我最佩服的人物是趙子龍，在《趙子龍單騎救主》中，趙云在殺曹軍的時候，發(fā)現(xiàn)劉備的夫人和兒子阿斗不見了，便連忙去找。走了一小段路，迎面遇到曹操部將夏候恩，趙云挺槍向前，只一個回合就把夏候恩刺死，并順手奪過了他手里的寶劍。在百姓的指點(diǎn)下，在一個斷墻后面，趙云發(fā)現(xiàn)了劉備的夫人和兒子阿斗，夫人身受重傷，為了不連累趙云突出敵軍重圍，她把阿斗放在趙云面前，自己卻翻身跳進(jìn)枯井。趙云想救時，已經(jīng)來不及了，只好滿含淚水，抱起阿斗，殺出一條血路，終于把阿斗安全地送到劉備的身邊。

趙云這種舍己救人的精神，使我聯(lián)想到了四川汶川地震之后，解放軍叔叔搶險救災(zāi)的情景。其中，最讓我感動的是，在陡峭險峻的深山里，現(xiàn)成的山路沒有了，為了一些年邁體弱的老人安全轉(zhuǎn)移，八九個解放軍就用自己的身軀搭成一個“人梯”將這些老人一個一個地傳送下去，他們就跟趙云一樣勇敢，舍己救人。

在四川地震的搶險救災(zāi)中，出現(xiàn)了許許多多勇敢的英雄。在房屋倒塌的時候，是他們冒險去救人；在哪里有險情，那里就出現(xiàn)他們忙碌的身影……所以，我們一定要向這些英雄們學(xué)習(xí)！

《三國演義》中英雄人物眾多，各具其態(tài)，有長有短，是一部很值得我們閱讀的文學(xué)名著。

《三國演義》讀后感(篇11)

在我的腦海里，有許多精彩的文學(xué)作品。比如：《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《魯賓遜漂流記》……其中我最喜歡的是羅貫中的《三國演義》了。

羅貫中是元末清初的小說家，中國章回體小說的鼻祖。有人稱他為“第一位知名的藝術(shù)大師”。在《三國演義》中有許多仗義、有勇有謀的人物。有的人喜歡劉備；有的人喜歡關(guān)羽；還有的人喜歡張飛，可我卻喜歡最聰明的人——諸葛亮。諸葛亮字孔明，號臥龍先生，是我國歷史上著名的軍事家、文學(xué)家、政治家。他自幼十分聰明，博覽群書，知天文，曉地理，無所不能！在這本書中諸葛亮借東風(fēng)火燒赤壁更為精彩：赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜做好了準(zhǔn)備，要發(fā)動火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船，打敗曹操。但周瑜忙中出錯，沒有想到火攻對風(fēng)向的要求很高，而隆冬時節(jié)長江中游一帶多是西北風(fēng)沒有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火，曹軍處于上頭，剛好燒了自己，燒不到曹軍，周瑜想不到辦法病倒了。諸葛亮知道周瑜的病因，開了藥方：欲破曹軍，須用火攻，萬事俱備，只欠東風(fēng)。

周瑜讓他“借”來東風(fēng)，諸葛亮馬上答應(yīng)了。于是周瑜讓人建起七星壇，諸葛亮在上面借東風(fēng)。到了那天，果然東風(fēng)大起，曹軍大敗。諸葛亮巧妙地利用了他的智慧，重創(chuàng)曹軍。其實(shí)諸葛亮只是善于預(yù)測天氣，知道這一天有東南風(fēng)的，根本就不是“借”來的。諸葛亮的這種呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)使我驚嘆不已。他經(jīng)常為劉備出謀劃策，讓劉備的軍隊(duì)在戰(zhàn)場上打了許多勝仗。他在劉備死后，輔助劉禪管理蜀國，可不久因過度勞累病死在五丈原，真可惜！真是鞠躬盡瘁、死而后己??！是個不可多得的人才。

《三國演義》中的諸葛亮就是智慧的化身，不是有句俗語叫：三個臭皮匠頂個諸葛亮嘛！如果我們想成為諸葛亮那樣聰明的話，就要博覽群書，掌握各種知識，成為新一代的“諸葛亮”！