寫機會的議論文作文

寫機會的議論文作文。

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寫機會的議論文作文【篇1】

弱者放棄機遇，強者把握機遇，智者制造機遇。

——題記

從前，有兩個和尚是好朋友。他們一個富有，一個貧窮，但都一心向佛。一天，那個貧窮的和尚對富和尚說：“我想要去南海游歷，研習(xí)佛法。”可富和尚卻說：“我也想去，可即使我比你富有的多也沒能實現(xiàn)。還需等待一個好機會，我找一艘大船前去?！苯Y(jié)果，直到窮和尚游歷回來，富和尚還在等待著所謂的機會，未曾踏出一步。即使有再多優(yōu)越的條件，不能把握住機會也無法成功。

拿破侖在世界歷史上具有著重要地位。一生中，他創(chuàng)造了無數(shù)的軍事奇跡，取得了前所未有的成功。他的成功始于法國大革命時期，在那時他果斷抓住了機會，這為他以后的成功奠定了基礎(chǔ)。后來，拿破侖一生善于創(chuàng)造機會，鑄就了一件件軍事奇跡。拿破侖后來的成就固然令人嘆為觀止，但是這一切都源于他對機會的把握。如果不是這樣，又如何能夠成功？所以，只有善于創(chuàng)造和掌握機會的人才能成功。

在美國的一個小鎮(zhèn)里，發(fā)生了嚴重的經(jīng)濟危機，當?shù)卦S多商人開始大量拋售貨物，為穩(wěn)定物價有些人竟開始焚燒貨物。就在這時，其中一個商人卻拿出了自己全部的積蓄以收購貨物，許多人都不看好他。很快，政府介入此事開始穩(wěn)定物價。由于此前大量焚毀貨物，當?shù)貒乐毓┎粦?yīng)求，物價一天天飛漲。此人立即拋售掉了手中的貨物，賺了一大筆錢。他用這筆錢作為啟動資金在美國零售業(yè)闖出了一片天地。這件事本來對于當?shù)卦S多商人無疑是一場大災(zāi)難，可他卻能將災(zāi)難轉(zhuǎn)化為機會，這也就是他成功的秘訣吧。有時候，生活中的艱難險阻也能轉(zhuǎn)化為成功的機會。

英國著名小說家狄更斯曾說過：“機會不會上門來找人，只有人去找機會。”天上不會掉餡餅，即使天上真的掉了餡餅，也只有有準備的人才能接的住。如果掌握不了機會，何談成功？所以，只有掌握住機會才能成功。

寫機會的議論文作文【篇2】

機會成功

漫漫人生路，你把握了多少機會。每一個機會都是至關(guān)重要的。面對機會，我選擇了把握，因為把握，能讓自己的人生舞臺更靚麗，更輝煌！

老師在座位上看著我，眼睛向我流露出肯定的目光，若有所思，突然仿佛恍然大悟，對我說：育銘，交給你一個重大的任務(wù)。請你去國旗下講話，行嗎？不知怎的，好像迫不及待地想離開教室，我毫不猶豫地拒絕了，臨走時，老師那臉龐上的期望化為烏有，憂郁的眼光里閃爍著無奈。

走在放學(xué)的路上，我思緒萬千。我的每一步都走得沉重?zé)o比。秋風(fēng)瑟瑟，與泛黃的落葉跳起了哀傷的舞蹈。路邊的花兒也黯然神傷，責(zé)罵著丟失機會的我。陰沉的天空嗚咽著低沉的樂曲。

我驀然想起老師彌足失望的面龐，感到些許后悔。無人的小道上，我的心也一顫，轉(zhuǎn)念一想：國旗下講話，多么神圣，多么光榮！多少人夢寐以求，卻無能為力，我得到了，卻不，怎能丟失這千載難逢的機會？機會，當然要把握！

我又豁然開朗，攥緊拳頭，堅定地向家中前進。天空又藍得可愛，像一汪清水。

然而，這場風(fēng)波還在延續(xù)。這，只是暴風(fēng)雨前的寧靜，更令人難以抉擇的事發(fā)生了。

我打開電視，電視仿佛在與我唱反調(diào)，怕來什么，就偏來什么。在一場萬眾矚目的比賽中，一位音樂家從容不迫地演唱?？梢庀氩坏降氖掳l(fā)生了，在高音部分，他正聚精會神，可是，破音了。嘶啞的歌聲讓觀眾笑得前俯后仰，倒彩連連，音樂家自己則無地自容。

在我演講時，肯定也是人頭攢動。老師、同學(xué)，成千雙眼睛目不轉(zhuǎn)睛地盯著我，那一定令人毛骨悚然。更可怕的是，如果讀錯，那可是奇恥大辱！被學(xué)生恥笑，就跟音樂家一樣。這暫且不說，還要天天挑燈夜戰(zhàn)，背長篇大論

寫機會的議論文作文【篇3】

我們都希望生活春和景明，一碧萬頃，可是現(xiàn)實有時濁浪排空，大雨傾盆;我們都渴望名列榜首，風(fēng)光無限，可是現(xiàn)實中，我們常常要面對試卷上鮮紅的“×”號，愁眉不展。

生活中的失誤處處可見。它讓人生充滿了遺憾。然而，失誤并不總是讓人失望，很多時候，失誤也會給人們帶來機遇。

哥倫布出航的時候，目的地是印度，但他卻誤到了美洲，這個失誤夠大的吧，然而，沒有哥倫布的失誤，新大陸的發(fā)現(xiàn)不知要滯后多少年。為尋找可靠的發(fā)光材料，愛迪生做了6000多次實驗，這個失誤次數(shù)夠多的吧，但愛迪生卻回答，我并沒有失敗，我只不過知道了有6000多種材料不適合做燈絲而已。沒有前面6000多次的失誤，愛迪生又怎么能夠知道，鎢絲是做燈泡的上好材料，而人們又怎么會有機會，享受燈光帶來的人造光明呢?

哲學(xué)家說，世界是辯證的?！案Ｙ獾溗?，禍兮福所倚”，矛盾著的雙方是可以互相轉(zhuǎn)化的。失誤與機遇也是如此。

那么，如何從失誤中獲取機遇呢?從失誤中獲取機遇，要有正確的態(tài)度。出現(xiàn)一次失誤，就緊鎖眉頭，仿佛天塌下來了，這樣的人，把失誤看得太嚴重了。多次出現(xiàn)失誤，絲毫也不在乎。試卷一發(fā)，瞄一眼分數(shù)，“太難看了”，一揉，一拋，“咚”地一響，卷子進垃圾筒了。這樣的人，把失誤看得太淡薄了。真正的善學(xué)者，敢于直面自己的失誤，敢于正視自己的差距，既不過分自責(zé)，也不刻意淡忘，能從失誤中找到自己的不足。從失誤中獲取機遇，要善于自我分析。失誤的原因多種，有客觀的，也有主觀的。

你滿心歡喜出去春游，沒想到老天兜頭一瓢大雨，大家淋成落湯雞，這是客觀條件造成的失誤。你躊躇滿志要考個好分數(shù)，不料考前突然生病，這也是客觀原因作怪。客觀環(huán)境我們無法預(yù)測，對因客觀原因造成的失誤，我們不必負責(zé)。

此外是主觀原因。主觀原因很多，其一時間管理不當：譬如，熄燈時間玩手機，上課時候沒精神;譬如，自習(xí)時間效率低，作業(yè)常常沒完成。其二，學(xué)習(xí)方法不當：上課不記筆記，書上紙上空白。不愛理解死記，換個題型，沒了脾氣。其三，學(xué)習(xí)動力不足：學(xué)習(xí)到一定階段，突然失去了學(xué)習(xí)的興趣或者動力等等?？偠灾?，我們要尋找自身失誤的原因，只有找到了原因，我們才能從失誤的陰影中走出來，迎來騰飛的機遇。

從失誤中獲取機遇，要擬訂改進的計劃。知道了癥結(jié)，要有針對性地制訂計劃，逐步落實解決。

期中考試剛過去，也許有同學(xué)還在抱怨自己的粗心，抱怨自己沒能發(fā)揮出水平，但是抱怨有什么用呢?我們?yōu)槭裁床徽嬲此际д`的原因，努力改善自我，從而獲得前進的機遇呢?

雖然兩點之間直線最短，但從山腳到山頂，我們還是得走盤山公路;雖然收到的賀卡上照例寫的是祝福萬事如意，但事實上，我們成材的道路充滿了失誤。那么，就讓我們做個有心人，從身邊的小事中尋找機遇，創(chuàng)造美好人生吧!

寫機會的議論文作文【篇4】

人生，就像氣泡一樣，風(fēng)一吹便飛上了天，當自己注意到的時候卻啪的一聲消失了。就在即將破裂的瞬間，總希望自己能飛得更高，但回過神來的時候，卻總是來不及。

如果可以，請給我一次止步的機會。

若我能停下腳步，我定會駐足觀賞生活中賞心悅目的風(fēng)景。清清楚楚的看透它們的每一寸輪廓，每一分面容，將人生中遺漏掉的細微美好都收入眼中。那廣漠無垠的土地，翻滾著的紫紅朝陽映照著壯碩的桐樹，那白凈得悄無聲息的殘云襯托著湛藍如洗的天空……這些景色都是我從未見過卻又似曾相識的。如果可以，請給我一次止步的機會，我會閉上眼，感受大自然秀美的萬物。

若我能停下腳步，我定會抓住人生里稍縱即逝的機會。它在每個人面前都是平等的，而我卻錯過了許多，人一生中若能把握住機會，也是一種觸手可得的快樂。每一次上課的舉手發(fā)言，每一次考試的選擇填空，每一次上臺的表演機會……若我能停下腳步多留心身邊的人事，我何嘗不會發(fā)現(xiàn)，原來自己身邊等待發(fā)掘的機會有這么多呢?如果可以，請給我一次止步的機會，我會抓住它，抓住我遺失的機會種種。

若我能停下腳步，我定會堅強面對生活中的艱難挫折。即使是在成長的路上跌倒也要學(xué)會停下腳步，人這一生就是在打破陳舊的自己塑造全新的自我，如果連眼下的困難都解決不了，又該如何改造自己呢?每當自己考試失利，講話失誤，做事出錯時都不要氣餒，要知道人生是一個需要偶爾暫停的路程，跑得太快可是會跌倒的。在走廊里跌倒會流鼻血，在人生里跌掉是會流眼淚的。如果可以，請給我一次止步的機會，我會站起來，擊敗我面前的困難挫折。

能停下腳步，也是一種無言的幸福。

寫機會的議論文作文【篇5】

機會對一個人來說是怎樣的呢?它是無形的正如克拉克所說的：愚蠢的行動，能使人陷于貧困;投合時機的行動，卻能令人致富!而我要說：機會就是翅膀，你把握住了機會就會飛向成功。機會永遠屬于追求它的人!

那么在現(xiàn)實生活中把握住機會又會怎樣呢?

記得在第二次世界大戰(zhàn)時，美國人轟炸了日本的沖繩島，隨即就占領(lǐng)了沖繩島，在那里的日本人由于常年的戰(zhàn)爭原因生活過的很不好，個個面黃肌瘦。但其中有一個日本研究生就把握住了機會，他想到日本現(xiàn)在有美國托管，與美國人的語言不通，是必要造成很多不必要的麻煩。于是，他便用自己的才華編著了一本日英互譯的口語小冊子，與現(xiàn)在的英漢詞典差不多。別看這個小冊子不起眼，但這個小冊子在當時卻成了日本人出門的必需用品。像一些出門的問候語：hello(你好)whereisthebank?(銀行在哪?)就是把握住了這樣一個千載難逢的機會，在別的日本人眼里，到處都是物質(zhì)貧乏生活過得不好;到處都是通貨膨脹貨幣貶值;到處都是失業(yè)大軍，有的人甚至為吃上一碗早餐的稀粥而奔忙，他卻過得比很多人都富裕。

善于捕捉機會者為俊杰。歌德的這句話見證著一個人把握住了機會是多么重要!在我看來，一個人如果把握住了重要的機會就有可能一步登天，有時候把握住機會比努力更加重要。

朋友，也許春天的細雨你沒有趕上，你無須感慨機會的錯過;也許夏天的鮮花你沒有看到，你不用太擔(dān)心機會的離去;也許秋天的楓葉你沒有摘取，也不必擔(dān)心再也沒有機會了;但是如果冬天的雪花你還沒有看到，那你可就錯過了人生最后賜給你的機會列車而將一事無成了!

人的一生，機會屬于你的并不多，也許就那么關(guān)鍵幾步。如果你錯過了，就要在未來付出幾倍、十幾倍、乃至幾十倍的努力和代價才能找回機會帶給你的嶄新的起點。

把握機會生命的陽光才會對你微笑。

寫機會的議論文作文【篇6】

機會總是留給有準備的人，只要你做好了充足的準備，抓住了機遇，就會獲得成功。

魯班，是我國古代偉大的發(fā)明家。他在一次上山砍樹木時，被一種野草劃破了手，鮮血直流。他摘下葉片輕輕一摸，原來葉子兩邊長著鋒利的齒。于是，作為從事木工工作的魯班便想：要是這樣齒狀的工具，不是也能很快地鋸斷樹木了嗎?回到家后，經(jīng)過認真研究，多次試驗，他終于發(fā)明了鋒利的鋸子。

而牛頓也是同樣。他出生在英格蘭一個普通的農(nóng)民家庭中。有一天，小牛頓在樹下看書，一個熟透了的蘋果掉了下來，正好砸中了他的腦袋。他呆呆地望著蘋果，疑惑不解：蘋果為什么會掉下來?它為什么不飛到天上去?這肯定是有什么力量在牽引著它。后來，在蘋果落地的啟發(fā)下，喜愛思考的牛頓通過認真鉆研，反復(fù)試驗，終于發(fā)現(xiàn)了萬有引力。m.debasrideb.com

生活中的我，也慢慢學(xué)習(xí)著牛頓和魯班的精神。的確，機會總是留給有準備的人。例如喜愛跳繩的我每天都堅持跳繩，一個又一個，一天又一天，寒來暑往，從不間斷。日積月累，我跳得越來越快，越來越好。從簡單的只能一下跳一個，練到完美地一下跳出兩個來。

可是我并不滿足，每天在學(xué)校里用心觀察高年級的大哥哥、大姐姐們，看看他們是如何跳出令人眼花繚亂、驚嘆不已的雙搖。我不斷地摸索著，不停地苦練著，終于，我熟練地連續(xù)跳出了多個雙搖。這在班里所有的女生中，也是無人能及。最令我興奮的還是，在去年三年級組的跳繩比賽中，我獲的了全年級組第二名的好成績，真是“世上無難事，只怕有心人”!

機會，是誰都夢想的。被野草的鋸齒邊劃破的不止魯班一個人，被蘋果突然掉下來砸到腦袋的，也不只是牛頓一人，而每天堅持跳繩的更不止我一個人?？墒?，機會這東西為什么會跑到他們那里去，向他們熱情地“招手”?原因很簡單，就是在生活實踐中，他們留心觀察，認真研究，始終飽含著充足的信心和堅持不懈的“鉆勁”。有信心就會有夢想，有夢想就會有機會，有機會就會創(chuàng)造奇跡，就會成功!

機會總是留給有準備的人，有些人在等待著屬于自己的機會。但準備是必須擁有的。朋友們，發(fā)出手中緊握著的“挑戰(zhàn)牌”，向著目標，前進吧!奮斗吧!

寫機會的議論文作文【篇7】

大姑在上海工作多年沒有回家，今天乘上海的夜班車回來，替我祖母做六十歲生日。我們正翹首期盼著。

可是，盼到的大姑神色沮喪，兩眼淚痕，爸爸急忙問：“怎么回來?”大姑雙手捂住臉，淚水從指間溢出來，“別急，坐下來慢慢說?！蔽野醽淼首?，扶大姑坐下。大姑開始回憶剛才難忘的那一幕：

大姑在白玉池車站下車時，天剛亮，行人稀少，外面的大霧迷蒙，而一只黑色的皮夾子，卻顯眼地躺在大姑前面的馬路邊。大姑的`眼一亮，迅速的撿起來。她環(huán)顧了四周，沒人發(fā)現(xiàn)。于是躲到一邊迫不及待的打開，一條沉甸甸、金閃閃的項鏈，還有一張上海金店的正式發(fā)票。這條項鏈值一萬五千元!大姑可高興了，心想：“今年財運不錯，走路拾金，真是得來全不費工夫。”

正在得意時，對面走來一位中年男子，神秘兮兮的湊過來，兩眼直盯著大姑手中的錢包，對大姑說：“大姐，剛才的一切我都看見了，俗話說：見者都有份嘛，咱們得平分，要么我給你錢，你把它給我?；蛘吣隳缅X給我，我把它給你?！?/p>

大姑當然要現(xiàn)金啦，那男人與大姑討價還價后決定給大姑五千元，可是他身邊沒有這么多錢，但家離這不遠，可以回家拿。于是，大姑跟住那個男人回家取錢，走進一條小巷，又拐了兩個彎，那男人停了下來，對大姑說：“大姐，我家就在前面，你在這等著，因為清大早帶一個女人，我老婆見了會罵死我的?！闭f完就走了。大姑心想這人真老實，還暗暗的笑他，那男人又回來了，“你要給我押金，不然你跑了咋辦?”大姑覺得這個鄉(xiāng)巴佬說得也有道理，就掏出自己的錢包準備拿些錢給他，可他搶過錢包，翻出錢包中所有的錢迅速的數(shù)著，“一千二百元，太少了，能不能再湊點?”那男人問?！罢娴囊环皱X也沒有了?！蹦悄腥丝创蠊谜\懇的表情，也不再糾纏，還十分關(guān)切地說：“大姐，看你脖子上那么多的灰?！闭f著就給大姑撣起灰來。大姑想：從上海到建湖，這一路風(fēng)塵，有灰也難免。被那男人輕輕一撣，果真輕松多了、便服多了。臨走時，那男人再三叮囑大姑不要走開，他會速去速回的。

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論手機族議論文作文錦集十篇

大家知道如何能夠快速而又優(yōu)質(zhì)地寫作文嗎？寫作文的過程有助于培養(yǎng)學(xué)生思考問題的能力，同時也能夠讓我們更加自由地表達自己的思想和觀點。在寫作文的過程中，我們要力求真實，避免憑空捏造。下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的關(guān)于如何提高寫作水平的建議，希望對你有所幫助。如果你覺得不錯，請與你的朋友分享！

論手機族議論文作文【篇1】

研究思路和研究方法我們的研究主要以六盤水市第二實驗中學(xué)青少年為對象，以個別訪談、調(diào)查問卷等方式進行分析研究。

1、查閱文獻法。我們通過查閱大量文獻資料，了解了新媒體的最新定義和特點，我們參閱他人在這方面相關(guān)的研究成果，為文章的撰寫提供了理論支撐和素材。

2、調(diào)查問卷法。我們向六盤水市第二實驗中學(xué)高一至高三年級（14~19歲）的名學(xué)生下發(fā)份調(diào)查問卷，收回有效調(diào)查問卷份，回收率為%，數(shù)據(jù)真實有效。我們對調(diào)研問卷進行了系統(tǒng)嚴密的分析，掌握了六盤水市第二實驗中學(xué)青少年使用新媒體的第一手資料。

3、個別訪談法。從高一至高三年級抽取少量樣本，進行個別訪談，直觀了解新媒體發(fā)展對青少年的影響。

論手機族議論文作文【篇2】

各位家長朋友們：

大家好！

今天我就手機該不該進校園這一話題來跟大家談一談，手機到底該不該進校園呢？我相信大部分學(xué)生聽到這個問題，一定會脫口而出該進！內(nèi)宿生太苦了，一星期才能摸一次手機！我還要跟媽媽打電話呢！我可以用手機查學(xué)習(xí)資料。而家長們聽到，可能會極力反對，不要啊，我家孩子一拿到手機就停不下來！那么，我作為一名教師，我的觀點是，手機不該進校園，手機進校園弊大于利。

手機進校園的利在哪呢？就是上面學(xué)生所提到的和媽媽打電話、查資料等。其實這些都是學(xué)生要玩手機的理由，學(xué)生們一拿到手機，特別是自制力差的學(xué)生，就會控制不住自己，沉浸在手機的也界里無法自拔。這是手機進校園的弊。

說到這肯定還會有人說那自制力強的學(xué)生呢？手機進校園豈不是能幫助他們學(xué)習(xí)？這是當然的，對于自制力強的學(xué)生，手機進校園可以輔助他們學(xué)習(xí)，手機是他們的學(xué)習(xí)工具而不是娛樂的玩具。但自制力再強的人，也會有控制不住自己的時候，一旦沉迷于此，后果將不堪設(shè)想。

再者，如果手機進校園，那么學(xué)生不就成了一個個的低頭怪？校園不再是書香彌漫的校園，學(xué)生也不再是充滿青春活力的學(xué)生了。

可能還有人會問，那加強一下管制行不行？你想想，老師一天到晚都管你不要看手機，不要打游戲，那老師的課還能上好嗎？有些學(xué)生上課都在玩手機，這樣下去他們的人生不就廢了？所以，我認為手進校園的弊大于利。

家長朋友們，孩子的人生前途不是小事。手機只是人們的通信工具，而不是孩子們的玩具，學(xué)生能借助手機來學(xué)習(xí)是好的，但如果手機進了校園，就像毒品進入人體一樣，逐漸吞噬我們機，手機真不該進校園！

我的發(fā)言就到這了。謝謝大家！

論手機族議論文作文【篇3】

假如你正走在街上，你會發(fā)現(xiàn)：所有大人幾乎都有手機，有的還走路看手機，甚至開車看手機……現(xiàn)代人啊，就是離不開手機。

手機游戲?qū)θ藗儊碚f，壞處多，好處少。好處就是可以打發(fā)時間，壞處呢？一大堆。整天看手機不僅對視力不好，還可能讓你走著走著“咚”地撞上墻，或者沉迷于手機游戲，時間全浪費了，反正，經(jīng)常玩手機游戲就是不好。

既然手機游戲?qū)ξ覀冇形：Γ煌媸謾C游戲就不用看手機了嗎？不是的，很多大人們都禁止小孩子玩電子游戲，那為什么小孩子還是要盯著手機看？當然是因為老師們也很依賴手機，為了便捷，天天都把“打卡”布置在手機上，把學(xué)期末沒提到的暑假作業(yè)也發(fā)到手機上……手機功能這么多，一時竟造成了“災(zāi)難”。人們干什么事情都離不開手機，否則就無法跟上大家的節(jié)奏。比如，現(xiàn)在大家用的都是支付寶，而你用的是現(xiàn)金，就可能跟大家無法進行買賣、交易。

對于人們來說，這無疑是進退兩難：如果不看手機，就會對近來發(fā)生的事情一無所知，聯(lián)系不到朋友；如果看手機，就會嚴重影響視力。所以大家只要少玩手機游戲，沒事別看手機就好。合理利用手機，管理好時間。

一天別看手機，是現(xiàn)代人做不到的?。∵@使我想起了古代人，他們是如何做到不看手機的呢？哦，那時候還沒有手機。

論手機族議論文作文【篇4】

隨著科技的迅速提高，我們的日常似乎已經(jīng)擺脫不了了手機這個東西。

最初的手機在我的印象里還停留在小靈通和諾基亞之類的品牌。它們的最大作用無疑是通訊，能夠借由發(fā)短信和打電話來帶給人們便利，更高級一點的可以做到觸摸屏，視頻通話之類的。后來隨著智能手機的問世，那些產(chǎn)品過硬，質(zhì)量牢靠的手機都面臨著被淘汰的風(fēng)險，從此只能變成了老年機，

對于智能手機的問世使得人們的生活有了很大的提高。不用出門也能夠網(wǎng)絡(luò)購物，不用出門也可以點外賣吃到飯，累了就聽歌打游戲，該學(xué)習(xí)了就看視頻查資料……這些都成為了我們生活的必要，很多時候，對于手機的依賴也變得更加強烈了。

學(xué)習(xí)的時候，可以通過手機來進行更加豐富的知識儲備。逛街的時候也可以不用擔(dān)心錢包丟失之類的困擾，一臺手機就可以輕松付款。此外，手機也可以應(yīng)用于各種工作中，報表的編制和文件的制作，不需要再過度依靠于電腦。

當然，手機的發(fā)展速度越來越快的同時，也讓人們多了許多的困擾。

在人群中很容易因為戴了耳機而錯過了別人的呼喚，有的時候會因為時刻翻閱手機而浪費了時間，又或者空閑的時候利用手機隨時可以玩游戲的便利經(jīng)常被爸媽嫌棄……

每個時代都是這樣，通過不斷鉆研而又不斷進步使得我們的日子能夠盡可能的更上一個臺階?？煞彩庐吘挂灿欣斜?，有好的一邊，也有差勁的一面，這就是生活。狄更斯在《雙城記》中也有些這是最好的時代，也是最差的時代。這大概是對每個時代都該有的闡述，當然，也正因為每個時代都有不足，我們的發(fā)展也才會一直持續(xù)著。

不管怎么說，手機都只是工具，我們要合理的去應(yīng)用，而不是被手機所控制。

論手機族議論文作文【篇5】

手機是我們隨時不可離身的重要物品，但是它的危害又有誰真正的注意過？

第一，手機輻射會危害到人的工作與睡眠。打個比方，你正在開會，忽然一個電話打斷了正在講重點的老總，你覺得他會認為你是一個專注工作的好員工嗎？很有可能這個電話會斷送了你的前程!很多人會在手機上下載一些游戲，更有的人為了玩那些所謂的游戲熬到3、4點還不睡覺；導(dǎo)致第二天精神不足，你覺得你還有精力做好工作嗎？

第二，開車講電話容易發(fā)生事故。據(jù)調(diào)查發(fā)生事故的幾率是平常的兩倍，這已經(jīng)危害到了人的生命！人的生命是寶貴的，不該將它置于危險的邊緣不是嗎？

第三，公共場合打電話干擾了別人。例如，圖書館應(yīng)該是安安靜靜的場合，如果這時一個電話鈴聲響起，你不會覺得不好意思嗎？打擾他人學(xué)習(xí)是可恥的！尤其是在圖書館這種本該安靜的地方!以及，課堂上老師正在授課，而你的手機鈴聲響了，你覺得老師會覺得他受到了他應(yīng)有的尊重了嗎？

第四，真假手機短信的泛濫造成了社會的安定動蕩！色情短信的肆意轉(zhuǎn)發(fā)，虛假短信的泛濫，造成了青少年的健康威脅以及社會的安定!

第五，手機的不斷‘‘升級’’導(dǎo)致了攀比風(fēng)的加重！明明承受不了還非要打腫臉充胖子！為家庭帶了不必要的負擔(dān)；更有的人為了不屬于自己的虛榮賣器官，毀健康來買自己‘‘所需’’的東西!

第六，現(xiàn)在的孩子們都是小小年紀的就玩手機；我有一個5歲的小表妹，一天來我家做客，拿起媽媽的手機就要玩，這是一個習(xí)慣還是一種社會風(fēng)氣？引人深思!

以上種種危害都是現(xiàn)實中，我們身邊都有的，而我們卻不能及時制止！導(dǎo)致越來越多的大人、孩子都帶上了眼鏡！成了‘‘小四眼’’！

我在這里呼吁‘‘低頭族’’：請你們收起手機去看看大自然的美麗，去關(guān)懷一下你身邊的親人，去關(guān)心一下自己的孩子收獲親情!

論手機族議論文作文【篇6】

你知道手機有多少人在使用嗎？據(jù)統(tǒng)計，到20xx年，全球使用智能手機的人數(shù)已超過20億人，占世界人口四分之一以上。一個挺驚人的數(shù)據(jù)，但，你真的了解手機嗎？

有一次，我遇上一道難題。五分鐘過去了，我卻遲遲沒有想出解題方法。此時的我，急得像熱鍋上的螞蟻團團轉(zhuǎn)。忽然，桌上的手機吸引了我的目光，我急忙向手機請教。咦，還真靈，一下子就找到解題方法。

你看到手機的光鮮亮麗，你還曾注意它帶來的危害嗎？

有一則新聞：一位母親帶著她兩歲的孩子出去玩。在過馬路時碰到紅燈，母親停了下來，在等待綠燈的間隙，她拿出了手機，津津有味地查閱新聞、刷刷微信完全沉浸在手機網(wǎng)絡(luò)世界的媽媽竟忘記看住自己的孩子。兩歲的孩子跑上馬路玩耍，不幸發(fā)生了汽車來不及剎車，一場車禍使一條鮮活的生命戛然而止。當大家都在譴責(zé)司機的時候，那位可憐的母親是不是也在自責(zé)呢？近年來，因使用手機而引發(fā)的交通事故不計其數(shù)，手機使人們忘記了最起碼的規(guī)則要求而引發(fā)悲劇。

記得曾看過這樣一個鏈接，是一個七歲小孩的哭訴：爸爸以前特別疼我，周末總帶我出去玩?？墒?，自從手機這不速之客的到來，爸爸的生活重心發(fā)生了變化。一有空便拿起手機，愛不釋手地瀏覽手機新聞家里的人、事仿佛都與他無關(guān)。手機讓我們一家的關(guān)系越來越疏遠。都是手機惹的禍！

手機，讓學(xué)生們的視力越來越差，接觸的訊息也良莠不齊。

手機是有陰陽面的。它像一把刀，我們應(yīng)拿住刀柄，讓它為我們所用；而不是握在刀刃，讓它割破我們的手！

論手機族議論文作文【篇7】

21世紀是一個科技時代，高科技產(chǎn)品開始在生活中廣泛地開始使用。工廠使用科技搬運大型貨物商品運用了二維碼，網(wǎng)上購物也越來越興盛。學(xué)校也在向科技化邁進，投影設(shè)施、電子課件、教學(xué)視頻在一步步得到完善。可學(xué)校卻也在如避蛇、蝎一般，禁止手機出現(xiàn)在校園。

手機問題的出現(xiàn)有一部分原因是來自學(xué)生本身自控力上，但學(xué)校無法完美達到全員自主學(xué)習(xí)的效果，就只能通過嚴規(guī)限制學(xué)生?？梢?guī)矩越嚴，反叛的種子卻越茂盛，手機問題始終無法得到解決。與其將手機視為精神毒品避而遠之，為何不化手機為學(xué)習(xí)利器呢？

手機作為科技發(fā)展的標志產(chǎn)物，小巧、輕便，且能儲備大量學(xué)習(xí)資料。我們可以利用它傳輸教學(xué)資料，避免了大量紙張浪費的問題，也使老師與學(xué)生之間可以遠距離地進行交流。而且學(xué)校也可以通過一定科技手段使學(xué)生的手機使用達到預(yù)期效果。

規(guī)則當然也必不可少。在規(guī)則制定上，我希望學(xué)?？梢詮亩嘟嵌确治鋈绾问故謾C正確使用，并且利用這次機會提升同學(xué)們的自制能力和學(xué)習(xí)能力。例如：設(shè)立使用手機的各個時間段，保證大家在學(xué)習(xí)緊張之余可以用自己的方式放松心情、調(diào)解情緒。而且一件物品被創(chuàng)造出來時，人們能從各個方面評判它的好壞，但是這都要看人們?nèi)绾稳ミ\用它。手機也一樣，因為弊處無法得到解決，便直接禁用，不就成了一味反對的閉關(guān)主義者了嗎？而做拿來主義者自然也不是一味地接受，這樣就得愚笨無知了。所以我認為大家都應(yīng)該做一名明智的拿來主義者，通過自己的大腦學(xué)會正確利月自己身邊的事物，將利益最大化，才不失為真正的拿來主義。爭取手機進校園?；蛟S路途艱辛，難以前進。但方法總比困難多，在我們的共同努力下，就可以成功成為科技的主人，我們不再是躲避，而是直面手機。

論手機族議論文作文【篇8】

手機者，信息時代之標志物也。其形也善，其用也泛。一機在手，分居可聞親友聲，閉門可知天下事，閑以自娛，忙以減負，實乃古今之便利物也。縱昔時科技大家，中如墨翟、西如愛迪生，聞之亦必瞠目大驚，拍手而稱善也。

手機之用雖廣，然眾亦未皆稱其善也。清明時節(jié)，余家有宴，親友歸，眾賓至，圍坐大桌，酒洌而肴甘，實盛事也。然席間不聞寒暄笑語，但見少小者人手一機，低頭垂目，唯按鍵之聲不絕于耳;而長者亦不免持機離席，于走廊低聲私語，蓋有生意聯(lián)絡(luò)也。席畢，余未見宴之歡也。祖母黯然謂余：“人情之薄如此，手機之過矣!”

由是觀之，凡今所謂高科技者，有其一利必有其一弊。譬如危險武器，可持之保家衛(wèi)國、伸張正義，亦可持之殺人越貨、逞己私欲。而余以為，物之利弊，大抵在于馭物之人。馭者善，則用物于善處，故物善;馭者惡，則用物于惡處，故物惡。手機乃一通訊小器，善用則便利多多，惡用則亂心擾擾。嗚呼，余尚慶手機之弊小矣，僅止于淡泊人情、疏遠人心爾。倘若惡用電腦、槍械乃至艦艇、核彈者，輕則害人性命，重則毀其家國?？萍贾?，敢不慎乎?由是余有言：欲揚科技之利而抑其害，則馭科技之人，其責(zé)重矣!或曰：抑科技之害而揚其利，何以也?

其一，須以長遠目光觀之。世之科技進步，一日千里，其新品之數(shù)也多、之用也善，豐富且改善吾輩生活于一瞬，為之欣欣然者，不計其數(shù)。然其深層、長遠之后果——如人之交游、思之嬗變乃至后續(xù)之影響——觀之者鮮矣。譬如昔者塑料袋現(xiàn)世，眾皆喜其廉而便也，故人人用、日日用，待萬千白色聚乙烯物或飄于空中或埋于地底，方悔環(huán)境污染之甚，晚矣。故欲使科技得其善用，則馭科技之人須有遠慮，從持續(xù)之影響而非一時之利益深思之、熟慮之，方不致為其所劫。

其二，須以高尚德行用之?？v有長遠之計，然一心逞己利而無視他人者，亦無以揚科技之善矣。北京，國之都也，其苦霧霾之害久矣。以京人之智，無有弗知霧霾多起于汽車尾氣也，然耽悅于出行之便利，貪戀于己時之可貴，鮮有棄私車而乘公交甚或單車步行者也。此即以德之不高馭科技而致善少惡多者也。故曰，欲使科技之利大于弊，多益而少害，則馭科技之人須有高德，以大局觀之而非以一己之私用之，方可得科技之善。

論手機族議論文作文【篇9】

各位老師家長同學(xué)們：

大家好！今天我要發(fā)言的題目是《要想毀掉一個人，就給他部手機》。

在信息技術(shù)發(fā)達的今天，手機該不該進校園引發(fā)了社會上的劇烈討論，在這里，作為學(xué)生代表我發(fā)表我的見解手機不該進校園。

手機作為新時代的產(chǎn)物，高科技產(chǎn)品，科技發(fā)達的縮影已經(jīng)遍布在我們生活的各個部分。消磨時間離不開它，付錢離不開它，與家人溝通離不開它，可是學(xué)習(xí)也一定離不開它嗎？

唐朝、宋朝、東漢……中華上下王千年的歷史，在那些沒有手機的年代他們不是照樣學(xué)習(xí)，照樣涌現(xiàn)出了一大批李白、杜甫這樣名揚千里的文人？美國著名醫(yī)生威廉奧斯羅強迫自己每天紙質(zhì)閱讀十五分鐘就是為讓自己離開手機學(xué)習(xí)。

四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起頭？就拿我們高中生來說，如果現(xiàn)在還想著手機，那高考你拿什么和別人比，出到社會后，你拿什么和別人比？可能有的同學(xué)會如不用依什么風(fēng)浪，也不要什么船，我自己有海的態(tài)度說你把手機帶進校園了但不會玩，你可以控制你自己。真的能控制住自己的，手機能旁邊能做到心如止水的有嗎？有。只是少得很，屈指可數(shù)，就連我們的老師，家長也難。也有的同學(xué)說：手機可以作學(xué)習(xí)工具來輔助學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自控力是學(xué)校職責(zé)一，不能一禁了之。但我認為學(xué)校里的老師傳授的知識和手機里的是完全不同的，當你遇到難題，用搜題軟件和跟老師同學(xué)交流得出結(jié)論的效果是完全不同的?，F(xiàn)在學(xué)生的自律性還整體偏低，所以這種不會走就想學(xué)跑步的行為是不可取的。

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹同學(xué)們，高考距離我們不遠的。希望我們能自覺抵制手機誘惑，讓家長老師們監(jiān)督，讓我們在書中找到樹深時見鹿，溪午不聞鐘的美景。在抱怨時請記嚴師出高徒的箴言。

有句話說得好，要想毀掉一個人，就給他部手機，如何有人給了你，請你說不！

我的發(fā)言完畢，謝謝大家。

論手機族議論文作文【篇10】

一進入熱風(fēng)陣陣的地鐵，向周圍看去，除了坐著打瞌睡的，剩下的人無不是捧著寶貝一樣的手機，或看書看視頻，或玩游戲，或聊天談生意。黑色的瞳孔中反射出的點點白光已經(jīng)在提醒我們，這是一個屬于手機的時代。

手機的出現(xiàn)無疑給我們的生活帶來的巨大的改變，這是在科技發(fā)展過程中的必然現(xiàn)象。然而如果有人仔細思量，就會發(fā)現(xiàn)，它所帶來的改變遠不止于方便人們的生活。

對于整個社會層次來說，它是必要的。它加快了社會進程發(fā)展，增強了某些特定人群之間的聯(lián)系，比如交易雙方，營銷者和客戶，二者之間的聯(lián)系主要依靠手機。作為最開始互不相識的陌生人，手機使兩個人的關(guān)系比其他人要更近。

而對于中國傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)來說，手機的出現(xiàn)則是一個壞消息，它架空了這個真實的世界。它淡漠了親人之間的感情與認知。很多人發(fā)現(xiàn)，在與家人用手機溝通的時候，交流似乎并不是件難事，而面對面時，開口說話聊天，即使是平時經(jīng)常說的話題，也很難找到時機說出口。先別吃，等我先拍張照。這句話誰都不陌生，這九個字正是人們真實的寫照。與家人朋友一起吃飯的氛圍竟然不如一張小小的照片。胡亂吃幾口飯，又接著沉浸到手機的世界中去了。

人生而是自由的，卻無往不在枷鎖之中，自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。盧梭的這句話也是現(xiàn)在人民面臨的最大的問題，人在不知不覺中，已經(jīng)從手機的使用者變?yōu)榱耸謾C的奴隸，時時刻刻被支配著。手機作為工具，當它的功能逐漸完善增多時，就已經(jīng)形成了一個悖論，手機是主人，還是人是主人？它逐漸超過了人之感情的地位，甚至越俎代庖，取而代之。它侵蝕了人們的親情和友情。

當你發(fā)現(xiàn)百無聊賴也要打開手機鎖屏，僅僅是為了瞥一眼，甚至沒有意識到自己要干什么時，請放下手機，松開那緊繃的手指。和家人聊聊天，讓他們和自己一同從被手機綁架的生活中脫離出來。去看看生活真正的模樣，去看看手機之外的世界。冷暖自知，要知道，手機中的情意綿綿不如現(xiàn)實中的一句噓寒問暖。

寫機會的作文

撰寫文章是從頭解析難題和闡述意見的主要途徑，文章的文風(fēng)不時改動是因為社會在不停地進化。人們會沉溺于卓越的文章之中。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過漫長的整理和編輯，終于準備好了今天的“寫機會的作文”，如果您對本文感到樂意請不妨分享給身邊朋友吧！

寫機會的作文(篇1)

有人以為，努力奮斗只是徒勞，必需等機會來了才會成功。這種設(shè)法主意是錯誤的，由于那些能掌握機會、利用機會的人，一定是有預(yù)備的。

眾所周知的英國女王伊麗莎白一世，她之所以能登基王位并勵精圖治，也是基于這點。她的姐姐瑪麗在位期間，大批屠殺新教徒，還與西班牙聯(lián)姻。從小在宮廷里生長的伊麗莎白，利用這一點，收攏了一大批信仰新教的貴族的心，也因為瑪麗的血腥，心就向著伊麗莎白。這時的伊麗莎白運籌帷幄，做了充足的預(yù)備。在姐姐的王位動搖時，與人民站在一起，瑪麗的政權(quán)被推翻，而頗得人們信奉的伊麗莎白登上了王位，成了聞名的伊麗莎白一世。

恰是由于伊麗莎白有預(yù)備，有掌握，才會捉住了這個機會，登基王位。不僅僅是此，這點也為她統(tǒng)治英國奠定了基礎(chǔ)。

做到這點，也能讓普通人受益匪淺。收到美國四所一流大學(xué)錄取通知書的成都女孩劉亦婷，不論在她考取外國語學(xué)校時，仍是“四選一”訪美時，都基于這點。在她高二時，美國邀請成都外國語學(xué)校的一位學(xué)生赴美訪問。學(xué)校找了她和另外三個同學(xué)去口試。在口試前一天，她設(shè)計了問題，鍛煉了白話，順利超過了其它選手。取得了訪美機會。

可見，機會是給有預(yù)備的人的，不管是英國女王，仍是成都女孩。預(yù)備能讓你布滿自信，能讓你對答如流，能讓你運籌帷幄，能讓你超越自我。只有在心理、步履上都有預(yù)備的人，才能公道掌握機會，利用機會，最后走向成功之道。

聞名的哈佛大學(xué)送給學(xué)生們這樣一句話：當機會來臨時，你已經(jīng)預(yù)備好了。

寫機會的作文(篇2)

9月28日，我們學(xué)校組織了一場校內(nèi)趣味運動會，由于天色緣故，所以提前到了今天。

跟著廣播里輔導(dǎo)員的調(diào)動，我們有條不紊地端著椅子下了樓來到了操場上，在指定的位置坐好。這次運動會我們四年組共有六個比賽項目：胯下傳球、鴨子賽跑、頭上拋實心球、投沙包、套圈和飛繩接力。我呢？曾經(jīng)被安排在投沙包的比賽項目中。由于這項比賽安排在偏后的時間里，所以，我們幾個參賽的選手就在班級的后邊加緊訓(xùn)練。每人手中3個沙包，目標是四米處的垃圾桶。唉。也許是緊張的緣故，我左拋、右拋、斜拋，就是不進“球”！我左轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，簡直就要急瘋了：“今天是怎么了？一個也不進。氣死我了！”班主任席老師說：“怎么，周爽，還沒上賽場就打退堂鼓啦？深呼吸，悄悄心，你會投進的。”

不一會功夫，賽場上廣播：“三四年組投沙包的運動員到檢錄處檢錄。”于是，我們上場了：“啊，比賽規(guī)則又變啦？一人只投一次？哦，天哪！本來我就投不進?！惫黄淙?，我被淘汰出局啦！都是天色惹的禍，要么也不會每人只給一次的機會，這時，斜斜的雨絲又飄起來了。哎……

我沒精打采地下了場回到班級，老師正在選套圈運動員，男、女各三人，我面前一亮，為什么不爭取一下？平時我也訓(xùn)練了。于是，我圍著老師團團轉(zhuǎn)：“老師，我上，我上！老師，我想上！給我一次機會吧！”最后，老師真的把機會給了我。套圈比賽開始了：每個參賽者三次機會，一定要把手中的中號呼啦圈套在三米外的紙筒上。終于輪到我了，我定了定神，雙手拿住圈兒，身子往前探，第一圈套偏了，晃了兩下，落在了地上。第二圈出手后，微微向左一偏，一下子就套住了紙筒。第三圈緊隨著拋出去，向右邊微微一偏，徑直套在了紙筒上，穩(wěn)穩(wěn)地落地了?！俺晒α耍　蔽疫吅斑吀吲d地跳了起來。回到班級后，我告訴了老師，席老師也是滿臉喜悅：“看來真沒白選你！”“啵！”席老師親了我一口。同學(xué)們投來了羨慕和祝福的眼光。

這次運功會，別提我有多美啦！六項比賽，我介入了三項?？柘聜髑蚰杲M第一名，固然投沙包沒投進，但是套圈比賽中三圈投中了兩圈，給班級增添了色澤。今天的經(jīng)歷還讓我明白了：機會是爭來的，不是等來的。

寫機會的作文(篇3)

在生活中，有許多事都要我們把握住機會。瞧！在我身上就有幾個關(guān)于“機會”的境頭。

鏡頭一：去年，我被少年宮“逼”去當“歡慶六一”活動的主持人。一開始，我在臺上說得結(jié)結(jié)巴巴，而且語言乏味。但后來，少年宮教閱讀與寫作的呂老師對我進行了一番輔導(dǎo)，讓我越來越有自信心，所以我說得越來越好。結(jié)果我得到了少年宮最精美的獎品。感謝少年宮，給了我鍛煉的機會。如果不是少年宮，我根本不會主持。

鏡頭二：有一天，英語老師王老師問我們班哪些人想?yún)⒓印?cctv希望英語之星風(fēng)采大賽”，只有我舉手了，但倪天就是不舉手。這舉手僅僅代表的是“舉手”嗎？不！這代表你把握住了機會！

鏡頭三：吳老師剛把第16課《最大的麥穗》講完，我就問倪天：“關(guān)于英語風(fēng)采大賽的事，你不為之而感到可惜嗎？”倪天卻回答到“我不可惜。我只要把‘華杯賽’搞好就行了。你有精力去應(yīng)付兩個比賽嗎？我堅決地回答：“怎么沒有？！”倪天卻說：“人并不是每個機會都要把握住的。你什么機會都要，難道不怕應(yīng)付不了，結(jié)果什么也辦不成嗎？”我承認倪天說的也有道理，但我還是為他失去這個機會而可惜。

以上三個鏡頭都表示了“要把握住機會”的道理。正是因為我抓住了許多機會，我在四月份參加了三種比賽。經(jīng)過一次次激烈的角逐，我獲得了“華杯賽”一等獎、“ cctv希望英語之星風(fēng)采大賽”市一等獎、省三等獎、電子琴省二等獎的好成績。記住，請不要錯失良機，機會總是垂青于有準備的人，但更垂青于善于把握機會的人！

寫機會的作文(篇4)

初春的森林里，樹木全發(fā)芽了，小草從松軟的土里露出了頭，五顏六色的花兒漂亮地開著，小動物們也從冬眠中蘇醒過來。太陽暖洋洋的照著萬物復(fù)蘇的森林。為了慶祝冬去春來，動物們決定舉行一場“愛的抱抱”大賽。

有許多動物來參加這次比賽。比賽項目是看誰抱得最緊和抱得時間最長。首先出場的是獅子爸爸和他可愛的女兒。只見他們都戴著一頂漂亮的小尖帽，獅子爸爸用他的寬大溫暖的手臂緊緊地摟著他的小寶貝。盡管春天的風(fēng)還有些寒冷，吹著他的頭發(fā)飛揚了起來，但是他們緊緊地抱著，閉著眼睛一動不動地抱了好長的時間，享受著這奇妙的時刻，仿佛時間在這一刻停止了。大家都被這一幕感動了：平時那么威風(fēng)凜凜的獅子大王原來也有溫柔的一面，像所有的媽媽一樣，他也有那么濃濃的愛。接著動物爸爸們都情不自禁地把自己的孩子緊緊抱在懷里：鳥爸爸用寬大的翅膀護著寶寶，穩(wěn)穩(wěn)地坐在一個石頭上；兔爸爸讓寶寶趴在自己的肩膀上，然后雙臂緊抱著他；就連平時整天不愛笑的熊爸爸，也把自己寬厚的胸膛和結(jié)實的雙臂給了自己的小寶貝……孩子們都靜靜地享受著，一動也不動，平時的頑皮勁兒全不見了。媽媽們看到這情景，有的竟感動得流下了眼淚。是的，爸爸們平時都太忙了，要覓食，要保護家人；有的還愛玩，總是晚回家；有的還很兇，總是訓(xùn)斥孩子……他們似乎很少有時間陪伴自己的孩子。但是今天的比賽，給了所有的爸爸一個愛的機會。你猜到比賽結(jié)果了嗎？是的，最后，獅子大王和他的寶貝獲得了大獎。

這次愛的抱抱大賽之后，森林里發(fā)生了很大的變化。你看到了嗎，現(xiàn)在動物爸爸們都不約而同的早早地回家，和家人一起吃晚餐，和孩子們一起玩耍，一起游戲，處處都有歡聲笑語。

寫機會的作文(篇5)

有人認為，努力奮斗只是徒勞，必須等機會來了才會成功。這種想法是錯誤的，因為那些能把握機會、利用機會的人，一定是有準備的。

眾所周知的英國女王伊麗莎白一世，她之所以能登基王位并勵精圖治，也是基于這點。她的姐姐瑪麗在位期間，大批屠殺新教徒，還與西班牙聯(lián)姻。從小在宮廷里生長的伊麗莎白，利用這一點，收攏了一大批信奉新教的貴族的心，也由于瑪麗的血腥，心就向著伊麗莎白。這時的伊麗莎白運籌帷幄，做了充足的準備。在姐姐的王位動搖時，與人民站在一起，瑪麗的政權(quán)被推翻，而頗得人們信仰的伊麗莎白登上了王位，成了著名的伊麗莎白一世。

正是因為伊麗莎白有準備，有把握，才會抓住了這個機會，登基王位。不僅僅是此，這點也為她統(tǒng)治英國奠定了基礎(chǔ)。

做到這點，也能讓普通人受益匪淺。收到美國四所一流大學(xué)錄取通知書的成都女孩劉亦婷，不論在她考取外國語學(xué)校時，還是“四選一”訪美時，都基于這點。在她高二時，美國邀請成都外國語學(xué)校的一位學(xué)生赴美訪問。學(xué)校找了她和另外三個同學(xué)去面試。在面試前一天，她設(shè)計了問題，鍛煉了口語，順利超過了其它選手。取得了訪美機會。

可見，機會是給有準備的人的，不管是英國女王，還是成都女孩。準備能讓你充滿自信，能讓你對答如流，能讓你運籌帷幄，能讓你超越自我。只有在心理、行動上都有準備的人，才能合理把握機會，利用機會，最后走向成功之道。

著名的哈佛大學(xué)送給學(xué)生們這樣一句話：當機會來臨時，你已經(jīng)準備好了。

寫機會的作文(篇6)

有個年青人非常想娶農(nóng)場主漂亮的女兒為妻，他便來到農(nóng)場主家里求婚。農(nóng)場主說：“我們到牧場去吧！我會連續(xù)放出3頭公牛，假如你能捉住任何一頭公牛的尾巴，你就可迎娶我的女兒了?！?/p>

他們來到牧場。年青人在那里等待農(nóng)場主放出的第一頭公牛。牛欄的門被打開了，一頭公牛直沖了過來。這是他所見過的最大而且是最丑陋的一頭牛了。他想，下一頭應(yīng)該比這一頭好吧！他閃到一邊，放過了這頭牛。

牛欄的大門再次打開。第二頭公牛沖了出來。然而，這頭公牛不但體形龐大，而且異常兇猛。它用蹄子刨著地，嗓子里發(fā)出咕嚕咕嚕的怒吼聲?！芭?，這頭牛太可怕了！無論下一頭公牛是什么樣兒的，總會比這頭好吧！”他連忙躲到柵欄的后面，放過了這頭兇猛的牛。

不大一會兒，牛欄的門第三次打開了。當年青人看到這頭公牛的時候，臉上綻開了笑臉。這頭公牛不但體形矮小，而且還非常瘦弱，這恰是他想要抓的那頭公牛！當這頭牛向他跑過來的時候，他看準時機，猛地一躍，正要捉住它的尾巴，但是——這頭牛竟然沒有尾巴！

每個人都擁有機會，但是，機會電光石火。因此，我們一定要掌握每一個機會，千萬不要讓機會從身邊溜走！

寫機會的作文(篇7)

誤會泛起了，解釋清晰就好。但是往往需要解釋的人不解釋，聽了解釋的人不接受，于是誤會越來越深。所以無論是誤會的人仍是被誤會的人都請給誤會一個解釋的機會。

電視劇里最常泛起的一個情節(jié)就是，男女主角由于一個誤會暗斗，明明只需要一句話就能消除誤會，但兩個人總能以各種理由拒絕解釋，或者用各種方式逃避解釋，甚至連聽解釋也不肯聽。這種你不解釋，我也不聽的情節(jié)就能演好幾集，讓觀眾為主角們干著急。

固然電視劇的結(jié)局都是男女主角解開誤會，和好如初，但是能在一起已經(jīng)不是一件收留易的事情，為何還要由于一個誤會鋪張相愛的時間呢？現(xiàn)實并不是電視劇，總能夠有解開誤會的各種契機，有的誤會跟著時間的流逝只會越來越深，而非徐徐消失，甚至?xí)葑兂沙鸷?，何必呢?/p>

假如你相信我就不會誤會我，那么我不需要解釋你也能信任我。也許良多人都是帶著這樣的設(shè)法主意拒絕主動解釋的，但我以為這有些強人所難。無前提的信任是很難做到的，即使是血濃于水的親人之間有時候也會產(chǎn)生誤會，更別說其他人了。人往往都相信眼見為實，收留易被表象蒙蔽雙眼，究竟誰也不是福爾摩斯，可以明察秋毫，快速地找出真相，所以解釋在良多時候是必要的，尤其是面對正視的人時，解釋是不能缺少的。解釋有時候需要放下面子，但這并不是一件難看的事情，為了正視的人，即使難看了也是值得的，究竟面子不比感情貴重。

解釋就是掩飾，掩飾就是講故事。也許良多不聽解釋的人都有這樣的設(shè)法主意，他們對自己發(fā)現(xiàn)的事實深信不疑，找了一大堆蛛絲馬跡肯定這個事實，認定一切解釋都是為了掩蓋真相，可能聽了解釋自己就會動搖。所認為了堅守自己的態(tài)度，他們果斷不聽任何解釋。在這樣的情況下，即使被誤會的人有心想解釋，也無計可施，就像裝睡的人叫不醒一樣，裝聾的人也是聽不進解釋的。實在，這是一種逃避，他們是在害怕，怕自己被當成傻瓜，怕自己會被欺騙，就把自己認定的真相稱成救生圈，死也不放手?？墒窃诿鎸φ暤娜藭r，可否輕微給自己一點勇氣，也給對方一點決心信念，給對方一個解釋誤會的機會呢？

誤會就像是一條鎖鏈，環(huán)繞糾纏在誤會雙方身上，雙方都得不到自由。而解釋就是解開鎖鏈的鑰匙，但是假如雙方都不肯先哈腰撿起這把鑰匙，那么他們很難得到自由，我指的是心靈上的自由。誤會是一件很累的事，被誤會的人會怨恨對方不信任自己，不聽解釋的人也會怨恨對方欺騙自己，誤會一天不解開，這份怨恨就不會消失。

能夠有緣相識已屬不易，不要由于一個誤會就破壞雙方的友誼。放下面子，給誤會一個解釋的機會，把自由還給雙方。

寫機會的作文(篇8)

當我們還像那個孩子似的，在為分清絲瓜藤肉豆須而追根究底徘徊不前，然而終極也一無所獲之時，像父親一類注重結(jié)果的人早已明確了自己的目標，他們早早的看出了事情發(fā)展的必然趨勢，萬事俱備，只等開花結(jié)果。

然而在現(xiàn)實社會，不說別人就拿自己舉例，算算自己上學(xué)已經(jīng)有十多年了，固然上了十多年的學(xué)，有了一些自己的思惟，但你若問我為什么上學(xué)，。有什么理想目標之類的話，一時之間我還真答不上來。實在這種現(xiàn)象毫不在少數(shù)，在高考填報志愿的時候特別顯著。實在有不少考生自己拿不主意，這會導(dǎo)致什么結(jié)果呢？終極將會渾渾噩噩的渡過自己寶貴的三年光陰，摘不到自己最想要的果子。所以有的時候我們不應(yīng)該猶猶豫豫，應(yīng)該“該出手時，就出手”。

何文娜，練體操的奼女，練體操的女孩輕巧，一下子轉(zhuǎn)行做蹦床，可能聽到各種各樣的閑言碎語，1998年到20xx年，何文娜有一個非常明確的目標，就是要拿到奧運會的金牌，不管中間的紛亂如何，最后目標明確，終極成為了中國歷史上第一個拿到蹦床金牌。還有沈從文，他從湘西老家來到北平，人生路不熟，考大學(xué)沒有考上，租住又窄又發(fā)霉的房子，但是他自己最后成為優(yōu)秀的作家。由于他自己非常結(jié)果導(dǎo)向，他自己知道要什么，他要成為一個文學(xué)家，所以就要返還現(xiàn)實。要想成功就應(yīng)有明確的目標。

在喧囂文化場地中良多人賺錢，是由于想成功而不是內(nèi)心真正想要的，即使賺到錢也空虛。所以你得真正問自己到底想要什么，假如搞不清晰，就會被這個紛亂所環(huán)繞糾纏。

有時候“往往有心栽花花不開”可能會失蹤，但只要初心不變，一直堅持下去，做好自己。經(jīng)由長時間的低頭拉車，你猛地一抬頭，也許會意外埠發(fā)現(xiàn)自己身邊早有了一片茂密的桃林。

過程雖然重要，然而結(jié)果才是樞紐。所以應(yīng)盡早定下自己的目標，從一個有預(yù)備的人做起。

議論文作文

寫作的過程可以使我們看到無限的美好，寫作讓我們更加熟練地運用語言。值得我們可以學(xué)習(xí)優(yōu)質(zhì)作文有哪些呢？以下是我們?yōu)槟鷾蕚涞呐c“議論文作文”相關(guān)的內(nèi)容，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新！

議論文作文(篇1)

一座巍巍顫顫的獨木橋，兩個風(fēng)塵仆仆的他鄉(xiāng)人。

在獨木橋的中部，他們從前進的思緒中醒來，看著腳下的路，準備一鼓作氣沖向前方時，卻突然發(fā)現(xiàn)對面有著一個一模一樣的自己，同時驚道：“你是我？”良久之后，自報家門，一個叫夢想，一個叫現(xiàn)實，都要去對方的背后，去獨木橋的那頭。

夢想說：“之前我站得太高，總在神壇上等候現(xiàn)實的追趕，可神壇太高，我應(yīng)該往下走，去接近我的現(xiàn)實，請你退回去吧，我需要更低的姿態(tài)。”

現(xiàn)實說：“我從最底層的深淵走來，拼盡全力去追趕夢想，可是我的位置太低了，應(yīng)該往上走，去追逐我的夢想，對不起，我需要奔向更高的方向?！?/p>

他們看到了彼此的決心，決定給對方一個擁抱，然后各安天命。然而，相擁的瞬間，一個古老的聲音響起：“在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上奮進，讓夢想有適當?shù)淖藨B(tài)，這就是成功的奧秘。”

茫茫人海，蕓蕓眾生，每個人都擁有自己最初的夢想。后來，紅塵滌蕩，再后來，人心難測。我們的夢猶如盤古開天辟地，一天一地，愈行愈遠，只有在某一瞬間，仰望星空，才能記起自己曾經(jīng)的夢想。

難道夢想和現(xiàn)實真的是魚與熊掌，不可兼得？

現(xiàn)實是每天真實的感觸，是腳下踏著的路；夢想是心中執(zhí)著的目標，是懸浮在現(xiàn)實之上的彩虹。人生并沒有天宇樓閣的'距離，只要沿著現(xiàn)實不斷奮斗，不斷調(diào)整夢想的姿態(tài)，在適當?shù)臅r候，我們一定會成功。

這個理論上的道理幾乎所有的人都懂，可面對各種現(xiàn)實，種種令人窒息的壓力，紙醉金迷、醉生夢死的誘惑，都市生活的大染缸，還有多少人能記得最

初的夢想？卻又在夜深人靜的時候，不斷地責(zé)備自己，痛悔自己曾經(jīng)的理想“天壤之別”，這又是何苦呢！

而如果我們能巧妙處理，將夢想和現(xiàn)實緊密結(jié)合，我們的人生就會少掉很多遺憾，世間的生命也會綻放絢麗色彩，未來的理想也會更好實現(xiàn)。

世上本無事，庸人自擾之?，F(xiàn)實是行動，夢想為心動。朋友，若你的路上，二者在橋上相遇，請讓其擁抱吧！二者合力，方能共贏。

議論文作文(篇2)

時間飛逝，容顏易老，不經(jīng)意間，皺紋已爬上了父母的臉頰。作為子女的我們，常年在外，何曾關(guān)注關(guān)心問候過父母？

父輩對鄉(xiāng)土的堅守，子女們匆匆的腳步，早已構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線。父母對子女的牽掛和期盼讓我們心中酸痛，我們能都停下匆匆的腳步呢？

中國是一個有著千年孝文化的國家，面對孝道的缺失，國家也做出了相應(yīng)的對策，推出新24孝，將?；丶铱纯戳⒘朔?。而面對這些法律條文，在現(xiàn)代社會中有多少子女能做到呢？

工作的繁忙，生存的壓力，偶有假日不是在加班中度過，就是被車票阻了回家的路。不知從何時開始我們變得如此忙碌？為了工作，為了生活，為了夢想，為了永無止境的追逐我們總是在不停地趕路，從未放慢腳步來欣賞路邊的風(fēng)景，更未回頭看看身后父母關(guān)切的目光。

父母之愛子，則為之計深遠。父母對我們的愛，我們?nèi)绾稳セ貓?？因工作繁忙，你已多久沒回過家了？因生存壓力，你已多久沒關(guān)心過父母冷暖了？在外打拼，不管多苦，多難，多累，多痛，總要抽出點時間，看看父母。?；丶铱纯?，多么溫暖的話語，對在家的父母來說，卻也只是一種奢望。

莫讓忙碌阻了回家路，莫讓父母期待的眼神成失望，莫讓孝道被淡漠成昨天的記憶。

尊老，愛老，敬老，養(yǎng)老，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德?！墩撜Z》中關(guān)于孝道曾這樣闡述：父母在，不遠游，游必有方。孝道自古有之，遵守孝道，更是新時期公民的義務(wù)和責(zé)任。

梁啟超曾言：人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了成長，那責(zé)任自然壓在你頭上。如何能躲？

遵守孝道，常回家看看，亦是我們的責(zé)任，更是道德的要求。工作再忙碌，生活壓力再大，也要抽點時間?；丶一丶?。讓父母感受孝心簇擁的幸福。

因為有了父母，我們的生命得以孕育；因為有了父母，我們的生命得以誕生；因為有了父母，我們的生命得以延續(xù)；因為有了時刻為兒女犧牲的父母，我們的生命得以成長，收獲。

莫讓忙碌阻了回家路。常放慢匆匆的腳步，回頭看看身后的父母，讓孝道得以傳承，讓愛心永久駐足。

議論文作文(篇3)

現(xiàn)代社會是一個競爭與合作的社會，因而需要現(xiàn)代人才不僅應(yīng)具備競爭意識，更應(yīng)具備合作意識。既要保持獨立的個性意識，自強，自立，敢為天下先。與此同時，更要有集體觀念和團隊精神。共寸，共事，共榮。公同積極的營造一個融洽和諧的競爭環(huán)境，從而更好的發(fā)揮個體的智慧和創(chuàng)造力，加速個人的人生進取和團體的事業(yè)成功。

在達爾文的進化論中對競爭給出了精辟的解答：同中或異種生物為了爭奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象，對于人類社會當中的｀競爭也可從這個角度理解，人們互相爭奪的有限可能是金錢，地位，權(quán)力，，機遇還有時間等等。競爭是自然界和人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。

競爭能激起一個人無盡的智慧與競爭。每一個人都有一指南拼搏取勝的愿望，一中展現(xiàn)自我價值的意愿。據(jù)大量科學(xué)家的研究證實了競爭并獲得勝利的重要意義。他們斷言：獲取勝利－在一場游戲，一項運動中或是任何一件事情中－對于一個人的自尊心和健康具有意義深遠的意義。個體通過不斷的競爭并獲取勝利的過程中，能改變一個人對未來生活的態(tài)度，不斷的取得成功會建立一個人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內(nèi)心中的熱情。最大限度地發(fā)揮出一個人的創(chuàng)造力。相對而言，一個害怕競爭，凡事都畏首畏尾的人一生由于沒有迎接挑戰(zhàn)的勇與熱誠，只會浪費一次又一次的機回，抱憾終生，永遠被籠罩在失敗的陰影中。

競爭還有能夠令一個瀕臨絕境的團隊重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當中。由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇與效應(yīng)。鲇與效應(yīng)同樣適用于社會團體，經(jīng)驗豐富的管理者在面對一毫無活力地團隊時，他們便會引進一批充滿活力，積極行動的新人，以打亂團體中原來已經(jīng)形成了的較為穩(wěn)定的工作人際關(guān)系。由與新人們個個如狼似虎，不畏強者，敢于爭勝。這讓原老們?yōu)榱司S護自身的利益不得不解放思想積極行動行動，以適應(yīng)激烈的競爭（而且據(jù)科學(xué)家們研究證明潛在的危機感會更加地激發(fā)人們之間的競爭）從而使團體煥發(fā)新的活力與創(chuàng)造力。競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的。競爭要求合作，而合作促進競爭。在一個合諧融洽的團隊中，各成員互愛，互勉，互補，互利互惠。有利于競爭本身所需的信息的互相交留，知識和經(jīng)驗傳播和互相借鑒。正如一位名人所言：你有一個思想，我有一個思想，我們互相交換，我們各自就有兩個思想了。那么通過合作團對就擁有了更多的思想了。

不僅如此，一個富有集體感情與團隊精神的群體，由于集體內(nèi)部各成員擁有共同的目標而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內(nèi)部消耗。因而能夠聚集無比強大的群體的智慧和創(chuàng)造力。組成一個戰(zhàn)無不勝，攻無不克的團隊。

競爭與合作都是社會進步人生成功的動力。競爭與合作是一對好搭當。下過跳棋的人動知道，６個人各霸一方，互相是競爭隊手。大家彼此動想先人一不，將自己的６顆玻璃球盡快移到預(yù)定地點。如果你只講求合作，放棄競爭。一味地為別人搭橋鋪路，那別人會先到達目的地。熱你則會落后于人，最終落得個失敗的下場。相反，如果你只注意競爭，而忽視合作。一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事。你還是不會獲勝的。

棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。對于競爭與合作，人們往往偏愛競爭，而忽略合作。也許競爭能激發(fā)人的斗志與激情的緣故。然而我認為這是非常有害的。一個人如果自我封閉，不與他人來往，他不幫助別人，別人也不會去幫助他。雖然他眼不瞎，耳不聾，口能言。但他和一個急聾又啞還瞎的人毫無分別。他無法從外界中獲取信息，得到別人的幫助。他在激烈的競爭中處于無援的境地而難以成功。請和我一同分享這樣一個關(guān)于競爭與合作的故事。傳說有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒做過一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守護她的天使站在那兒，想我得想出她生前做過的一件好事，好去對上帝說。天使想了很久，終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過一根蔥施舍給一位老乞丐。于是天使跑去對上帝說。上帝對天使說：那好吧，你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來，她就上天堂。如果蔥斷了那個女人只好在火海中，和現(xiàn)在一樣。與是天使跑到火海邊，把一根蔥伸給那個女人。并對她說：喂，女人。你抓緊了，等我把你拉上來。差一點兒就要拉上來了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們，還說人家拉我，又不是拉你們，那是我的蔥，不是你們的。她話剛說完，蔥就斷了。后來那壞女人才知道其實那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的，上帝想借此考驗一下她，可她沒有經(jīng)受住著一考驗?？蓱z又可恨的壞女人正是不競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受歡快幸福，只能接受著地獄火海的煎熬。

在當今市場競爭條件下合作共贏已成為競爭各方的普遍認識我們應(yīng)順應(yīng)潮流，主動參與公平的積極的競爭，與此同時更要加強平等的真誠的合作。以開放的自信的良好心態(tài)面對競爭與合作。

議論文作文(篇4)

在讀完《拿破侖傳》后，浮現(xiàn)在我腦海里的就是時勢造英雄這幾個字。那個曾經(jīng)戰(zhàn)無不勝的將軍，那個曾建立法蘭西第一帝國的皇帝，同時也是一位名留史冊的英雄。

“拿破侖去尋找美德，沒有找到，但是他得到了全力”是啊，提到拿破侖·波拿巴，我首先想到的是戰(zhàn)爭，然后是法蘭西第一帝國，他的手中握有至高無上的權(quán)力。讀完《拿破侖傳》后，我卻對他有了不一樣的看法。

我不禁佩服起這位偉人來，他從一個小小的軍人走到萬眾矚目、敬畏的一國之君，這其中之艱難可想而知。這時，我不由得想起他的一句名言“不想當將軍的兵，不是一個好士兵”這讓我不由的敬畏、仰慕起這位“鐵人”。他有鐵一般的身軀，同樣，他也有比鐵還剛毅的毅力。

在那個動亂不安、腐敗之風(fēng)盛行的年代里，在幾經(jīng)挫折后還能堅定不移地堅持自己的理想，并為之不懈地努力奮斗，這需要多么驚人的毅志啊。但是他，拿破侖·波拿巴做到了，他從未放棄過自己的理想，永遠保持清醒的頭腦，從未被失敗擊垮，最終站在了勝利的領(lǐng)獎臺上。

“拿破侖的生平給我的印象就像是圣約翰的《啟示錄》一樣。我們都感到其中必定另有文章，但不知那究竟是什么”我和都德有一樣的感覺，拿破侖他那睿智的眼眸有時透出堅定，給人以無法置疑，有時卻可以折射出一抹柔情。皇后分娩時，他一整夜都在妻子的床前守護著，在助產(chǎn)士帶來母嬰二人有生命危險的可怕消息時，我的心也提了起來。在這時，他會選擇誰？母親還是孩子？這個決定不僅要對他自己負責(zé)，還要對數(shù)百萬滿懷期待的百姓負責(zé)，想必這位皇帝也別無選擇吧。“該怎么辦就怎么辦，就當是一個普通公民的妻子在分娩。母親的生命第一！”看到這兒我的心被震撼了。當讀到“那雙冷漠的灰藍色眼睛里含著淚水時”時，我的心徹底淪陷了，他當之無愧地受到“人類歷史上最成功個人之一”的稱贊。

這由于時勢造英雄，當時的時勢造就了拿破侖這個英雄，但是那個造就拿破侖的時勢終究過去了，他遭遇了人生最大的失敗，他在戰(zhàn)場上慘遭滑鐵盧，雖說最后有幾次的復(fù)辟但是那都是失敗前的掙扎，沒有多大作用。這就猶如都德所說的“這個人必將毀滅！¨¨¨塵世間的一切都是自然而然地發(fā)生的。由于惡魔將他絆倒，即便拿破侖也終獎被推翻”是的，拿破侖·波拿巴，這個曾經(jīng)叱詫整個法蘭西的風(fēng)云人物失敗了。我曾為他的失敗感到痛心疾首，為他的失敗深感惋惜，但歷史潮流不能逆，即使像拿破侖這樣偉大的人物也不能。歷史潮流向前邁，永不止步，也沒有人能阻擋它的前進，它也不會為了任何一個人有所停留。

1821年5月5日，在成為俘虜?shù)牧旰螅闷苼鋈ナ懒?。在他去世前最后的話語是法蘭西軍隊¨¨¨5月5日，這個令法蘭西人悲痛的日子，那個偉大的皇帝如同流星劃過夜空后墜落了，即使是流星，但劃過夜空的那一刻真的十分炫亮，炫亮的光芒刺的人無法睜眼，只能用那顆心敬畏的在心底崇拜他。

回想他的一生，如果這不是白紙黑字留下來的事實，誰又會相信那個曾讓敵人畏懼的將軍、皇帝，竟然會以這種身份死亡，有誰會相信他拿破侖·波拿巴會失敗呢？沒有人會相信的，因為他就是那么另人相信，他就是有那個能力。

拿破侖是死了，可他那熱血沸騰的熱情、激情澎湃的心永遠不會死亡。

議論文作文(篇5)

記得小學(xué)有一回，因為剛好是我去參加學(xué)校文藝匯演的排練，所以我們班老師來班級問參加比賽名額推薦的時候，我不小心被同桌抖了出去，莫名其妙的參加了一場繪畫競賽。當然，自然是因為我同桌是被同學(xué)們推出去參加了，所以知道我喜歡畫畫的同桌，也把我給抖出來了。比賽限制不多，可以仿，可以自己原畫。

就這樣，我白了一眼同桌，名單也已經(jīng)交了，我也沒辦法擺脫，只好硬著頭皮上了。第二天，我就拿著一幅我彩色鉛筆繪的漫畫的封面，來了學(xué)校，打算參加比賽。周圍看到的同學(xué)都挺驚訝的，我同桌喜歡畫畫，畫的也不錯，這次也對我有些刮目相看的意思。結(jié)果，就在同學(xué)們把畫傳著看的時候，有一個同學(xué)把畫送回來的時候，說了一句“有天賦就是不一樣，不努力就什么都會。”這語氣并不好。聽到這話的我，明顯不高興了，我的同桌，也有些不悅了，只是說了一句“別聽他的，嫉妒而已?！?/p>

我并非有天份的人，而是因為喜歡某件事情，所以就格外努力去做的人。他們認為我平時沒有班上畫，就是天賦異稟，隨手畫的畫，就能看了。可是，只有我自己知道，這一篇仿著畫的畫，也畫了兩個小時，上色，也上了半個小時。而平時，我畫畫也是只有自己畫，畫的也不好看，甚至都不敢給任何人看。同桌也是在我的草稿紙上，看到了一些畫，才知道我有這個愛好的。只是，我并不像他那樣，畫的好，能夠給別人看，所以，我便告訴他，自己不想讓別人知道。

后來，我遇上一個朋友，是個胖子。她總是說，真羨慕有些人，可以保持好身材，怎么吃都不胖，我就不行了。其實，我到現(xiàn)在，也沒見過幾個怎么吃都不胖的，就是見到過，也是有胃病的，還有一些厭食癥的。大部分人，都是在克制自己，保持運動，讓自己有好的身材的。哪有那么多不努力，就可以很幸運的人。生活里，有天份的人，并不多，大多數(shù)人想要閃光，都是在不斷努力著的。你所仰望的人，付出了努力，而你，只是付出了羨慕的眼光。你卻還總是怪自己，生的不好。

如果你想要一樣?xùn)|西，你就要付出努力和代價，不是永遠靠運氣，也不是永遠靠天賦。只有踏踏實實去做，才能夠讓自己有底氣擁有。而你沒有努力，卻總說自己是沒有天分，好運氣，是一件可憐的事情。努力是每個人都可以去做的事情，也不會拋棄任何人，你努力去做了，總會有收獲的。

很多時候，你可以努力去做到的事情，就不要怪自己沒有天份。就是有天份的人，《傷仲永》的故事也在告訴我們，天才同樣需要努力，需要慢慢培養(yǎng)，才不會隕落。努力是每個想要閃光的人，都要做的事情，也是值得去尊重的事情。

議論文作文(篇6)

小時的我，很討厭回家。小伙伴們一起玩，總有無限的樂趣。即使是一方小土堆，也能把它想象成一座堡壘。而回家后，聽得最多的便是母親的嘮叨。偶爾頂撞一兩句，可能會吃一頓竹筍炒肝尖，那時，我只能捂著發(fā)疼的屁股，默默抽泣。

隨著年齡的增長，我經(jīng)歷的事愈發(fā)多了。慢慢地，我體會到了那看似平常的舉動中所蘊含的父愛母愛，濃厚而深沉。

母親是一個睿智且聰慧的女子，即使她連小學(xué)都沒畢業(yè)。每次回家周，她都會和我談心。她常說，家是溫暖的港灣，如果累了，就回來歇歇，但歇過之后，你必須繼續(xù)張帆遠航，闖出你的一片天地。家，不是暖床溫室，不會養(yǎng)你一輩子。

我很驚詫母親的話語，因為普通母親智慧安慰兒女，應(yīng)該不會說歇過之后繼續(xù)闖之類的話吧。但細想之后，確實有理。人生的風(fēng)雨還得要自己解決，路還是要自己闖蕩。

母親盡職盡責(zé)地為我打造了一個溫暖的港灣。我喜歡花，母親便在庭院里種滿了花；我喜歡和平鴿，母親便給我買了幾只小鴿子；我喜歡古典樂器，母親便給我買了一架古箏經(jīng)歷了一個月的飄搖，到了回家周，我就飛快地躲進溫暖的港灣中，聞著家中的花香氣，逗弄籠中的小鴿子，偶爾也會勾弄幾下琴弦。這一個月的疲憊頓時消失得無影無蹤。

家，是最溫暖的港灣。家中有母親的關(guān)懷體貼，有弟弟的歡聲笑語。父親雖遠在云南，卻阻隔不了那深切的愛，哪怕僅是長途電話里那寥寥的幾句，哪怕僅是短暫休假時矚望我上學(xué)的眼神。我相信，不只是我，每個孩子心里都會有一扇永遠敞開的家門。柔和的燈光下，是一桌熱氣騰騰的飯菜，和桌旁默默守護的一兩個身影，或許年輕漂亮身姿倜儻，或許佝僂腰身白發(fā)蒼蒼

家，是最溫暖的港灣。就像我在上文所提到的，路要自己闖，但在外面受了傷，不妨回到港灣，用親情平復(fù)心中的傷口。?；丶铱纯?，用心撿拾那幸福的點滴。

家，溫暖的港灣。大浪依然無情地拍打著礁石。那艘我所駕駛的航船仍堅定地前進。那燈塔上的一豆燈光，雖隱隱綽綽，卻幾十年如一日地為我照亮。我開足馬力向前沖去。前方，那是家的方向。

議論文作文(篇7)

快樂成長，需要呵護；快樂成長更需要挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)中超越自我，挑戰(zhàn)中你會找到快樂。挑戰(zhàn)無處不在，前幾天我到華夏兒童中心參加了朗誦比賽的初賽。

春風(fēng)花草香，三月的風(fēng)吹綠了田野，吹開了花朵，吹得天空碧藍，白云朵朵。兒童中心的玻璃圍墻外筆直的樹木捧出點點新綠，招呼著我砰砰直跳的心。緊張的我沒有心情去瞥一眼城市的風(fēng)景，就徑直的到比賽登記處等待了。

還沒有開始點名，我一遍遍低聲嘟噥著朗誦詞，生怕上場忘詞，又生怕聲音大了被別人聽見笑話。我手心里全是汗，也不想去擦了，心里的小兔子直跳到嗓子眼，我一個勁的咽唾沫才讓它稍稍安靜些。比賽的選手陸續(xù)到了，他們有說有笑，自信的臉上寫滿了快樂。我不能輸給他們！我心里暗暗告訴自己：要自信！

比賽開始點名了，我趕緊入了隊，跟著引導(dǎo)老師趕赴5樓比賽場地。當電梯啟動時，我不安的心又開始緊張起來，我深深的吸了一口氣：是將軍總要上戰(zhàn)場！

抽簽結(jié)束，比賽開始了。我想著自己的朗誦詞，心里默念著?？粗_上選手自在的表情，聽著他們動聽的聲音，我咽了咽唾沫，偷偷攥了攥拳：我能行！輪到我上臺了，我自然的走到演講臺，心里默默數(shù)著123就在立定站好的一剎那，我變得無比的自信，我要表現(xiàn)出最好的自己。大家好，我是第四號選手劉天祥。微微的鞠了一躬后繼續(xù)說，我今天帶來的朗誦是《我驕傲我是中國人》。那驕傲兩個字，我讀得響亮堅定，先前靠數(shù)數(shù)才能平靜的緊張心情突然變得輕松起來。我的眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫面，從祖先的耕耘到奧運的祥云，從四大名著到神舟飛天驕傲的中國讓我心中充滿激動。我大聲的朗誦著我驕傲，我是中國人！，不由得把拳頭攥緊舉到胸前，目光投向窗外的藍天，尋找那祖先們夢里也沒有到過的白云。雖然只是幾分鐘的朗誦，但是我收獲了作為中國人的自豪，隨著我微笑鞠躬謝幕，我看見一個評委老師翹起了大拇指，快樂就塞滿了我的心窩。

初賽結(jié)束了，我日日等，夜夜盼，終于網(wǎng)上發(fā)布成績了！我進決賽了！收獲著自信的快樂，挑戰(zhàn)繼續(xù)進行，決賽還會有我的聲音和身影。我相信只有勇于挑戰(zhàn)，才能取得成功，快樂就在超越自己的過程中。

笑議論文作文

這篇“笑議論文作文”確實是一篇激勵人心的文章之一，小編用心編寫。寫作能夠展現(xiàn)個性和風(fēng)格，持續(xù)地進行寫作訓(xùn)練還能提高邏輯思維水平。優(yōu)秀的作品能夠讓人感受身臨其境，或許你可以從中獲得需要的內(nèi)容！

笑議論文作文【篇1】

成長是一個人的必修課，成長使一個人從少年無知到成熟穩(wěn)重，從一個馬馬虎虎長成為仔細認真。

成長可是使人認知社會。在少年時期，我們總是認為，家最大，家最和諧。目光只能緊緊的局限在只能看到的地方?，F(xiàn)在我們長大了，成熟了，目光長遠了，我們知道，國家最大，社會最和諧。

成長可以使一個人成熟穩(wěn)重。在少年時代，我們做事總是急急忙忙，好像急著要去干另一件事，而現(xiàn)在，我們干一件事情，已經(jīng)不再像小時候的自己。而是認真仔細，從多方面來看待這一件事。這是因為我們長大了。

成長可以使一個人變得善孝。小時候，總是讓父母幫助我們，無論受到什么挫折，都覺得有父母撐腰，不用怕。而現(xiàn)在，我們需要脫離父母的保護傘，去到社會自食其力，以得到自己想要的結(jié)果，來報答我們的父母對自己的養(yǎng)育之恩。

總之，成長使人快樂，使人幸福。成長使人從童年步入青年。成長是每個人的必修之路，只要經(jīng)歷過成長中的酸甜苦辣，才能使人堅強，才能使人挫而不折，成為生活中的強者。人生就像一場戲，有了開始有了結(jié)尾，因為中間增加了成長，才使人生更加完美無缺。

笑議論文作文【篇2】

自立的議論文作文600字-議論文范文

俗話說：自立人生少年始。所以，我們要從小就學(xué)會自立，養(yǎng)成各種好習(xí)慣。

就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國培養(yǎng)出來的科學(xué)家很少，是因為，沒有從小培養(yǎng)出獨立的創(chuàng)新思維。

外國的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。

一句諺語說得好：自食其力，生活是甘甜的;卑躬屈膝，生活是酸苦的。

想要自食其力，首先就要學(xué)會自立。

自立作為成長的'過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中，我們要不斷地完善自己，學(xué)會自立，增強自信，提高法律意識;逐步學(xué)會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處;積極融入社會，關(guān)愛社會，成為一個對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對社會負責(zé)的、能夠自立自強的人。

在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復(fù)習(xí)功課，不用父母督促、陪伴;自己上學(xué);自己的衣服自己洗;在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗;獨自乘火車去外地;父母外出時，料理自己的生活;父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。

人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲備自立的知識，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會中自立。

笑議論文作文【篇3】

現(xiàn)實生活中，追星現(xiàn)象是普遍存在的。每個人都有自己心中的偶像，但是，追星現(xiàn)象對嗎？當然，我也不知道。也許是對的，也許是錯的。

有人說追星是錯的。因為追星會讓自己對偶像如醉如癡。他們會一心沉迷網(wǎng)絡(luò)，了解關(guān)于偶像的一些信息。成績卻一落千丈。而且，有些人會想盡一切辦法買到偶像最喜歡穿的衣服。像前段時間在湖南衛(wèi)視熱播的《快樂男聲》。每周的淘汰賽，既令人興奮又令人悲傷。而我記憶最深的是：饒威在一次比賽中不幸被淘汰，他的粉絲們就站在快樂城堡門口為他送行。他的粉絲們穿著有饒威設(shè)計的T-恤衫，高舉著饒威的牌子，一個個人都是淚流滿面?？粗α钊诵乃岬?。其實，在我看來，根本沒有必要為一個人改變什么，只有做會真正的自己才是好。因此，我認為追星是錯的。

有些人認為追星是對的。因為他們會讓你去取人之長，補己之短。原因之一是因為他們能夠成為當紅明星都是通過他們長時間的努力才實現(xiàn)的，而不是想當就當上的。就像現(xiàn)在我們年輕人最喜歡的韓國男，女子組合，喜歡他們不只是因為他們的歌唱得好，而是因為他們?yōu)樽约旱膲粝攵Γ钡綄崿F(xiàn)的那一天。其實他們在實現(xiàn)夢想的過程中并不是一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷了太多的困難和打擊的磨練才走到今天的這一步。所以我認為追星是對的。

對于追星現(xiàn)象，我們不能只追他們的相貌而去喜歡他，崇拜他。而是去追求他們努力實現(xiàn)夢想的精神。因為沒有一個人知道他們經(jīng)歷了多少苦難多少艱辛！

笑議論文作文【篇4】

感覺我已經(jīng)好長時間沒有寫過議論文了，想起上一次寫應(yīng)該還是在高考的考場上，嗯，估計是我所寫的最后一篇議論文，最后都是寫其他的類型，學(xué)霸也沒有寫過議論文。

剛才有一個朋友給我發(fā)來微信，讓我給他修改一篇議論文，那個是他孩子寫的一篇文章，短短的600字，可是發(fā)給老師兩次，老師都不滿意，總是感覺論點和論據(jù)有很大的差異。

然后讓我給他修改一下，潤色一下發(fā)給老師看看。

其實看著那個孩子的文筆還是非常棒的，因為它運用了那些事例，都是相對而言比較新鮮的例子，而不是像我們當年寫議論文的時候，那些例子基本上都是被用爛了的，幾乎毫無新意。

以前的時候我也在家里叫我妹妹寫議論文，可是他就是那種天生不喜歡寫文章的，他寧愿用這樣的時間去做幾道奧數(shù)題，也不愿意在這里去寫那些干巴巴的文字，因為她覺得很無聊，實在沒有什么可寫的。

之后我也開始都能換位思考，也許你自己喜歡的東西，別人未必會喜歡把自己認為好的東西強加給別人，別人卻未必也會感覺幸福。

讓我們寫議論文的時候也是這樣，最后的論點和論據(jù)其實都需要客觀實際的，而不是自己一個人走完去想什么就是什么。

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笑議論文作文【篇5】

最近，我的遠房表妹因為沉迷于追星而受到父母的斥責(zé)，心里很煩悶。對此，我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

追星，其實就是崇拜偶像。汪國真說：誰也不崇拜的人，他不是太優(yōu)秀，就是太狂妄。我認為，崇拜是一種正常的心理。自古以來的名人、偉人，在他們的少年時代都有自己崇拜的偶像。文天祥從小崇拜蘇武等民族英雄，以此為楷模，終成一代名臣，而他本人，后來也成為抗清英雄張煌言的崇拜偶像，鞭策后人永葆崇高的民族氣節(jié)。

的確，崇拜能激起人們無窮的力量，催人奮發(fā)向上，當然這還要看崇拜什么，追求誰了?，F(xiàn)代青少年的追星，大多是追港臺的歌星、影星，沉溺于他們的舉止，容貌，歌聲之中往往不能自拔，那等待一晝夜，只為一個簽名的事常有所聞。固然這些星也有青少年值得追的方面，但拋下一切不管、荒廢學(xué)業(yè)、虛度光陰，到頭來有何益處呢？美國電視連續(xù)劇《成本的煩惱》中，本的故事發(fā)人深思：本十分崇拜一名星，全家人歷盡艱辛為他搞到一張這名歌星的專場票。本偶然在幕后接觸到生活中的這名歌星，原來這人十分粗魯無禮，令人大失所望。我們青少年如此狂熱的追星，有不少是和本開始時一樣的心情，沉醉于一個被包裝出來的工藝品，可一旦拆封，可就大吃一驚了。

人有種種，星也如此。一代偉人，國之巨星，科技明星這些不也是星嗎？我們應(yīng)當用辯證的眼光來對待追星的問題，追那些值得崇拜的人，才能陶冶自己的情操，激勵自己的斗志。

中國是一個泱泱大國，古往今來，出了多少偉人，多少顆星！屈原，文天祥，孫中山，劉胡蘭，雷鋒這些星曾經(jīng)激勵了多少炎黃子孫力挽狂瀾，為中華之崛起建功立業(yè)。所幸在今天，有識之士重新呼喚雷鋒他們，呼喚這些閃亮的星來照亮人們的心靈。

我想，如果有一天人人都去追這樣的星，那么，中國將會以更新的面貌突飛猛進！

笑議論文作文【篇6】

打開電腦，聽著我的小貓發(fā)出一陣輕微的呻吟，我知道另一個不同個性的我又在虛擬社會中復(fù)活了。阿刁老是問我，為什么我在網(wǎng)上要那么虛偽，偷偷地隱藏自己真正的個性。我總覺得他的問題的答案就在眼前，卻不知該怎樣回答他。也許是我們倆在網(wǎng)上的處事態(tài)度不同吧!

對了!說了那么久，還沒介紹阿刁呢!阿刁是我的老同學(xué)老朋友老兄弟老E門，卻處處和我不一樣，在學(xué)校里，他是優(yōu)等生，老師喜歡的那一種；而我呢，在老師眼中是一個讓他頭痛的問題人物，對于我的缺點，班主任硬是整出個三點關(guān)鍵，八項原則，像上課睡覺打呼嚕流口水這些已不算在內(nèi)了。而在我上課睡覺打呼嗜流口水的時候，阿刁則會很認真地聽課記筆記。在網(wǎng)上，他極力表現(xiàn)自己的個性，張狂驕傲、而我呢，則是盡力掩示飾自己的個性，像一頭收起了爪子和捺牙的獅子，比貓還要溫順。為此，阿刁老笑我有精神分裂的傾向，我卻覺得傭有兩種人性是一件幸福的事倩，就像能夠體驗不同的人生一樣，這本來是很難做到的(如果你相信有來生，那我沒話說)。但現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)給我創(chuàng)造了一個全新的虛擬社會，在上面沒有人知道我的樣子，我的過去，我只不過是一個無血無肉的ID罷了。

我盯著發(fā)著藍；歡為屏幕，BBS上面還是貼滿了無聊的文章，罵社會，罵媒體，罵什么的都有，我又覺得這樣的生活有一點沒勁，應(yīng)該是沒勁透了，阿刁卻熱愛生活，也許他的生長環(huán)境比較好吧!(笑)曾經(jīng)，有一次我被我爸媽趕出家門〔什么原因，我忘了)，記得那天很冷，我只穿了一件短袖，騎著一輛單車滿杭州的亂逛，當時已經(jīng)是晚上九點了，到了我平時上網(wǎng)的時間，但我沒有錢！連上公共廁所的錢都沒有!當時，我想，要是我只活在網(wǎng)上，那有多好。于是，我就漸漸地被互聯(lián)網(wǎng)纏繞，綁緊，就像蠶一樣用自己吐出的絲將自己纏繞，只為了與世無爭。我渴望能過阿刁一樣的生活，但我知道這不可能，有一個聲音告訴我，我是差生。于是，我就用另一種性格活在網(wǎng)上，在網(wǎng)上我得到的快樂比現(xiàn)實中的多得多。有一次，我在網(wǎng)上說，今天是我的生日，下邊頓時跟出一群祝福的話，各式各樣的祝福都有，當時，坐在電腦前我被感動得熱淚盈眶，從未有過的感動！

我以為，我的心是麻木的，見慣了各種世態(tài)炎涼，我知道我與這個社會格格不人；聽慣了各種責(zé)罵，我知道我的心沒法不麻木，但這顆麻木的心也曾有過被感動的那一刻，我現(xiàn)在知道了在互聯(lián)網(wǎng)上的我并不虛偽，那才是我真正的性格，而在現(xiàn)實社會中的我才是虛偽的，麻木的!因為我已被互聯(lián)網(wǎng)緊緊纏繞了，只此而以(已)!

笑議論文作文【篇7】

追星不應(yīng)是盲目的追隨，而應(yīng)是一種精神的追求。

現(xiàn)在追星的人大多數(shù)只注重外表，而不求內(nèi)涵。絢爛的霓虹燈，新潮的服裝，動感的音樂，再配上一副美麗的皮囊，往往是被關(guān)注的焦點，哪怕他的歌唱得多么沒有技巧，沒有感情，他的舞跳得多么枯燥，多么無味，也沒有人在意。更可怕的是羨慕，羨慕眾明星的美貌，羨慕得去動手術(shù)將自己的容貌往自己喜歡的明星那兒看齊，完全忘了自己的獨特和唯一，沉淪在對外貌追求的荼毒里。曾經(jīng)有人去整容，沒有成功，她的一生就這樣毀了?？梢姡沸遣粦?yīng)該失去自我。

明星們的耀眼使人瘋狂迷戀。有一個女后女孩癡迷劉德華，看見他所代言的衣服就買，他的新歌發(fā)行不到兩天就會唱，每一場演唱會都少不了他的身影。就連劉德華的生肖，生日，星座，喜歡的東西等等，她都了如制掌，可是她的家庭并不富裕，她賣了自己的腎仍然沒有見到心中的偶像，生活與心靈的雙重壓力將她向死神推近?？梢姡沸且m可而止。

當然，許多明星也是值得肯定和學(xué)習(xí)的。周杰倫，新一代亞洲天王，在舞臺上備受關(guān)注，而先天性脊柱僵直給他帶來的不便與痛苦又有誰能體會？現(xiàn)在，他依舊唱著他的歌作著他的曲，別人猜想著他是法是否會江郎才盡，我卻對他保持著一如既往的期待。蔡依琳，先天的歌者，后天的舞者，最初的青澀以不見，化繭成碟的她仍在挑戰(zhàn)極限鞍馬、吊網(wǎng)、無重力絲帶她喜歡挑戰(zhàn)，所以她成功了。古天樂，一位實力演員，無論在拍戲中受多大的傷，他都覺得自己是幸運的，他懂得滿足和感恩。他的片酬不低，可大多數(shù)的錢都被他悄悄的捐給了災(zāi)區(qū)和希望工程，他堅忍的性情值得我們學(xué)習(xí)，他善良的心地我們也應(yīng)該具備！

追星，就是要追逐明星的閃光點，追逐崇高的精神，用來培養(yǎng)出自我最獨特且唯一的心靈之花。

2023議論文作文

寫作文是我們在這個紛繁復(fù)雜的世界中保持清晰思維的一種有效途徑，通過寫作文我們可以發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的潛力與價值。然而，要想寫出一篇得體的作文，不是那么容易的。如果你不想讓自己的作文寫得雜亂無章，那么尋找好的參考文章“議論文作文”就是一個很好的選擇。建議你把本文收藏起來，以便后續(xù)參考。

議論文作文 篇1

是使自己的人格偉大還是渺小呢？這完全仰仗個人的意志——題記

有一則傳說，意思是這樣的“蝸牛是上帝拋棄的生物，它受到神的詛咒，同時，它也是不潔的象征，不詳?shù)拇?，因此?yīng)該被吃掉，被遺棄，被厭惡。不然它為什么走的這樣的慢，且身上還背著那樣大的貝殼，著難道不是上帝對它的懲罰？世上也有很多想蝸牛一樣的人，他們同樣被上帝拋棄了，他們自哀自憐，他們想蝸牛想‘賤民可追’。我想有很多人也同樣是這么想的吧！不然為什么很多人再提到蝸牛的時候都會下意識的回一句：“哎呀！別說了，真惡心?！?/p>

可是，我卻不這么認為，也不這么想，我認為它是這個世界上最具有‘堅毅’‘堅韌’和‘恒心’的生物。所謂‘騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可縷。你見過蝸牛嗎？你知道他是怎么行走的嗎？

蝸牛馱著重重的殼，一步一挪的在地上爬行，沒前進一步，后面就會留下白白森森的汗水。頭上的觸須都要觸到地面上了，可它還是毫不放棄的努力向前，就像列賓畫的那幅‘伏爾加纖夫’的圖畫，給人非常深重的感慨。它既是已經(jīng)累得已經(jīng)喘不過氣來了，它還是堅持不懈，既是腳下已被路上沙石磨破了細嫩的皮膚，也毫不在意，仍然努力向前，想著心中的圣地繼續(xù)前進。就像是鄭板橋筆下的竹，有著傲然不倒，堅定不移的作風(fēng)。

蝸牛是個神奇的生物，它在懂它的人眼里是偉大的，同時又是渺小的。它的速度出奇的慢，不然怎么會有有人在說一個人的速度緩慢時會用到‘你能不能快點，跟蝸牛似的’這樣的話。但是它的精神卻是值得很多人效仿的?，F(xiàn)在社會就是少了象蝸牛這樣為了達成目標堅持不懈的人，即使努力并不能活的成功，但是沒有努力又怎么會有機會呢？愚公移山的不屈不饒成就了他的傳說，談遷著書的堅定決心預(yù)見了他的成功，程門立雪的堅毅決定了他是個話題，貝多芬的音樂之路的漫長和堅持也注定了他將是個了不起的人。他們的成功無不在傳達著一個信息，那就是只有努力堅持的人才能有自己的故事，半途而廢沒有恒心的人迎接他的只會是失敗。

蝸牛的‘蝸’子和女媧的‘媧’子是何其的相似，真拿到僅僅只是一個巧合嗎？有了這樣的認知，難道你還能說蝸牛是和蒼蠅一樣的生物嗎？蝸牛同時具有的品質(zhì)恰恰是人們都知道，但是卻都不堅持不下來的特征。它們?yōu)榱耸澄镆宦夫暄讯?，留下它們生命的象征，白色的粘液成為它們存在，爬行的痕跡。尋找食物的過程，往往能要了它們的命，花去他們所有的時間，然而即使如此，他們也沒有等待在一個地方不挪動，他們總是行走著，尋找著，哪怕遇見風(fēng)吹雨打，它們也總是堅持著。

自然界中還有很多具有自己特色的生物，有著他們獨特的品質(zhì)，但是脆弱如蝸牛，這樣的堅持深深的打動了我，雖然我心理也不是很喜歡它，但是我卻是從它身上學(xué)到了很珍貴的東西，是在以后的生命過程中都會伴隨著我一生的東西。

曾經(jīng)我見過這樣一直蝸牛，它爬行的很慢很慢，和別的蝸牛的距離越來越遠，它后面的白色痕跡也越來越濃重，我不明白這是為什么，但是我感覺到它好像已經(jīng)很累了，很累了，可是它還是沒有放棄，繼續(xù)向前走著。我看了覺得有點受到震撼，于是用手輕輕的托起它，送到同伴的面前，可是它顯然不領(lǐng)情，還是在我的手心慢慢的爬行著，留下深深的白色痕跡，一直一直……知道它死在了我的手上……在也沒有動彈。

后來在書上看到蝸牛的介紹，我才知道蝸牛在臨死前，后面的白色就會比別的蝸牛的更加白。死是一種被用來當做懲罰的形式，但是那次我卻覺得那是一種升華，一種精神和品質(zhì)無限崇高的升華。

蝸牛的速度孰慢則快，只有明白它的人，才能深深的體會個中含義。

議論文作文 篇2

成長是一個人的必修課，成長使一個人從少年無知到成熟穩(wěn)重，從一個馬馬虎虎長成為仔細認真。

成長可是使人認知社會。在少年時期，我們總是認為，家最大，家最和諧。目光只能緊緊的局限在只能看到的地方。現(xiàn)在我們長大了，成熟了，目光長遠了，我們知道，國家最大，社會最和諧。

成長可以使一個人成熟穩(wěn)重。在少年時代，我們做事總是急急忙忙，好像急著要去干另一件事，而現(xiàn)在，我們干一件事情，已經(jīng)不再像小時候的自己。而是認真仔細，從多方面來看待這一件事。這是因為我們長大了。

成長可以使一個人變得善孝。小時候，總是讓父母幫助我們，無論受到什么挫折，都覺得有父母撐腰，不用怕。而現(xiàn)在，我們需要脫離父母的保護傘，去到社會自食其力，以得到自己想要的結(jié)果，來報答我們的父母對自己的養(yǎng)育之恩。

總之，成長使人快樂，使人幸福。成長使人從童年步入青年。成長是每個人的必修之路，只要經(jīng)歷過成長中的酸甜苦辣，才能使人堅強，才能使人挫而不折，成為生活中的強者。人生就像一場戲，有了開始有了結(jié)尾，因為中間增加了成長，才使人生更加完美無缺。

議論文作文 篇3

追星不應(yīng)是盲目的追隨，而應(yīng)是一種精神的追求。

現(xiàn)在追星的人大多數(shù)只注重外表，而不求內(nèi)涵。絢爛的霓虹燈，新潮的服裝，動感的音樂，再配上一副美麗的皮囊，往往是被關(guān)注的焦點，哪怕他的歌唱得多么沒有技巧，沒有感情，他的舞跳得多么枯燥，多么無味，也沒有人在意。更可怕的是羨慕，羨慕眾明星的美貌，羨慕得去動手術(shù)將自己的容貌往自己喜歡的明星那兒看齊，完全忘了自己的獨特和唯一，沉淪在對外貌追求的荼毒里。曾經(jīng)有人去整容，沒有成功，她的一生就這樣毀了?？梢?，追星不應(yīng)該失去自我。

明星們的耀眼使人瘋狂迷戀。有一個女后女孩癡迷劉德華，看見他所代言的衣服就買，他的新歌發(fā)行不到兩天就會唱，每一場演唱會都少不了他的身影。就連劉德華的生肖，生日，星座，喜歡的東西等等，她都了如制掌，可是她的家庭并不富裕，她賣了自己的腎仍然沒有見到心中的偶像，生活與心靈的雙重壓力將她向死神推近。可見，追星要適可而止。

當然，許多明星也是值得肯定和學(xué)習(xí)的。周杰倫，新一代亞洲天王，在舞臺上備受關(guān)注，而先天性脊柱僵直給他帶來的不便與痛苦又有誰能體會？現(xiàn)在，他依舊唱著他的歌作著他的曲，別人猜想著他是法是否會江郎才盡，我卻對他保持著一如既往的期待。蔡依琳，先天的歌者，后天的舞者，最初的青澀以不見，化繭成碟的她仍在挑戰(zhàn)極限鞍馬、吊網(wǎng)、無重力絲帶她喜歡挑戰(zhàn)，所以她成功了。古天樂，一位實力演員，無論在拍戲中受多大的傷，他都覺得自己是幸運的，他懂得滿足和感恩。他的片酬不低，可大多數(shù)的錢都被他悄悄的捐給了災(zāi)區(qū)和希望工程，他堅忍的性情值得我們學(xué)習(xí)，他善良的心地我們也應(yīng)該具備！

追星，就是要追逐明星的閃光點，追逐崇高的精神，用來培養(yǎng)出自我最獨特且唯一的心靈之花。

議論文作文 篇4

很多人把人生形容成一次旅行，起點，沿途的風(fēng)景最后到了重點。你永遠都不知道下一個轉(zhuǎn)角會發(fā)生什么，會是怎樣的一番風(fēng)景，沿著命運的箭頭慢慢走下去，也許你會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的世界，一個不一樣的自己。

站在車來車往的十字路口，你也許會感到很迷惘，向前，向后，向左，向右，往往越多的選項越讓人為難。人生也是如此，在你前面的有無數(shù)條蜿蜒曲折的小徑，想一個巨大的蜘蛛網(wǎng)，而你只是上面的一小點。很多人在這種時候，總是會猶豫不前，苦苦思索該走哪條路，因為每條路通往不同的終點，有陽光燦爛，有烏云密布，是人都喜歡陽光燦爛的那條路。一但決定了結(jié)局的我們，就像是一棵小樹在決心要長成一棵大樹之時，必定要舍去周圍的側(cè)枝，只留下主干，盯著高高的藍天，一個勁的往上，往上。終于有一天，這棵樹長成了參天大樹。當它再次回過頭來看是，它哭了，它忽然發(fā)現(xiàn)，在這一片綠色的大地上，只有它高高的矗立在哪兒，直插云霄，他忽然覺得自己好突兀，而后，它又發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)陪伴他的那些小枝椏都離它遠去了，它好孤單。

現(xiàn)在的我們，也許也正想小樹一樣，迷惘著，無數(shù)條路在我們面前，但是都想成功?？墒菂s忽略了，正是這樣的心情，束縛了我們的雙腳，讓我們失去了，尋覓更多景色的機會，也正是這樣一味的向前走，我們忽略了沿途太多太多美好的風(fēng)景。

人在路途，不要害怕選擇，不要懷疑轉(zhuǎn)角之后的風(fēng)景，只要按著自己的心意，一步一步的走下去，你會發(fā)現(xiàn)，原來我們的人生那么美麗，有太多太多的美好值得我們?nèi)ヱv足觀賞，又有太多太多的溫暖，讓我們感動。

議論文作文 篇5

生命中不斷有人離開或進入。于是陌生的熟悉了，熟悉的陌生了，擁有的失去了，失去的卻再也回不來了。

時間的鞭子無情地抽落孩童的面具，一個聲音如是說：“長大吧?！蔽夜虉?zhí)地抵抗著，逃避在世俗的縫隙里，放任自己追逐童年的云淡風(fēng)輕。

曾以為一切都埋沒在來來回回的歲月中，站在懵懂的路口，我不知該朝哪個方向。

西邊殘碎的蒼穹上還掛著一鉤淡淡的月牙，沒有光彩。撥動年輪的琴弦，我強彈一個它力不能勝的音節(jié)，因此，一切都失去了。

獨自回味那弱不禁風(fēng)的純真，總以為這是一種浪漫，最終才發(fā)現(xiàn)這只是一種純潔的孤獨。

我貪婪地呼吸著，只有一陣淡淡的苦澀，掩沒了童年，那塊長滿青苔的怪石，見證了時間的逝去。

打著節(jié)拍，走在彎彎曲曲的小巷中，回頭想想，自己經(jīng)歷了那么多，究竟得到了什么？相遇；離開；歡笑；淚水，感覺自己的生活很充實，其實到頭來什么也剩不下。

從稚嫩到迷茫，再從迷茫到成熟，又從成熟再回到迷茫。珍惜的越多，失去的就越多，迷茫的也越多。

在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗。

失去其實是一個過程，無論是曾經(jīng)的傷痕累累或是欣喜若狂，都會被悠悠的歲月淡漠……

議論文作文 篇6

感覺我已經(jīng)好長時間沒有寫過議論文了，想起上一次寫應(yīng)該還是在高考的考場上，嗯，估計是我所寫的最后一篇議論文，最后都是寫其他的類型，學(xué)霸也沒有寫過議論文。

剛才有一個朋友給我發(fā)來微信，讓我給他修改一篇議論文，那個是他孩子寫的一篇文章，短短的600字，可是發(fā)給老師兩次，老師都不滿意，總是感覺論點和論據(jù)有很大的差異。

然后讓我給他修改一下，潤色一下發(fā)給老師看看。

其實看著那個孩子的文筆還是非常棒的，因為它運用了那些事例，都是相對而言比較新鮮的例子，而不是像我們當年寫議論文的時候，那些例子基本上都是被用爛了的，幾乎毫無新意。

以前的時候我也在家里叫我妹妹寫議論文，可是他就是那種天生不喜歡寫文章的，他寧愿用這樣的時間去做幾道奧數(shù)題，也不愿意在這里去寫那些干巴巴的文字，因為她覺得很無聊，實在沒有什么可寫的。

之后我也開始都能換位思考，也許你自己喜歡的東西，別人未必會喜歡把自己認為好的東西強加給別人，別人卻未必也會感覺幸福。

讓我們寫議論文的時候也是這樣，最后的論點和論據(jù)其實都需要客觀實際的，而不是自己一個人走完去想什么就是什么。

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議論文作文 篇7

自然界中有各種各樣水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有晶瑩透明，有渾濁不堪；有緩緩流動，有激昂澎湃；有小如珍珠，有浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多啟示，使我們心靈也如水一般清明。

遙望那向東流去河水，讓人們感受到了似水流年，時光飛逝。古人對此也有不少感慨：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩句字里行間無不包含前人對后人期望：要珍惜時光。是啊，擁有無限生機我們，若不趁這逐漸流逝大好時光奮力一搏；又更待何時呢？

俯首注視那被雨水打上小孔石頭，讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含深刻辯證法：量變是質(zhì)變前提，質(zhì)變是量變必然結(jié)果。任何事物是由量慢慢積累才導(dǎo)致最終質(zhì)變。設(shè)若讓一個乳臭未干小孩一夜間變成一個白發(fā)蒼蒼老頭兒，或是讓一位亭亭玉立少女一瞬間變成一位滿臉皺紋老婦人，再或是讓一個雙眼殘疾人一眨眼間變成一名100米運動員等等，都會讓人覺得難以接受，難以相信。因而凡是要想獲得成功人必須從點滴做起，一步一個腳印地前進，時時牢記“水滴石穿”。

傾聽那春雨水滋潤萬物聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈細雨猶如淘氣精靈，伴隨微風(fēng)，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽人心中，讓人聯(lián)想到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”詩句。雨聲在喧囂生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

凝望那洶涌澎湃波濤，讓人們感覺到了什么才是真正力量。那激蕩海水中，蘊含大自然雄偉力量，同時也教會了人們：應(yīng)該奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無須遺憾了。正如洶涌波浪無所顧忌地向海邊巖石打去一樣。

總之，水無時不刻地在向人們啟示什么，水給人們啟示有很多很多。而在這其間啟示，惟有用如水眼睛和如水心才能找到，才能感受到。

議論文作文 篇8

在那個下午，我學(xué)會了寬容。

“嘩”，剛才的天空還是萬里無云，現(xiàn)在卻是陰雨綿綿。我從湘潭千里迢迢的來到首都北京，與我最好的朋友貝貝一起參觀北京大學(xué)。我們徜徉在未名湖畔，看著一縷縷輕飄飄的柳枝，雨點在水中泛起漣漪，我的心情一片大好。

由于還在下雨，坑坑洼洼的地面很滑，我走得格外小心，生怕把出門帶的唯一一雙鞋子弄濕了。就在這時，貝貝偷偷的用傘裝上些水，往我腳上一淋，我被冷得一顫，跳了起來。再一看，鞋子濕了，連腳也難逃厄運。貝貝見玩笑開大了，忙跑過來拉著我的手，連聲說“對不起?！笨墒俏铱粗淮驖竦男?，一時氣憤難忍，扯開他的手，頭也不回的跑到爸媽那里去了，只留下他一個人站在那里不知所措。

我氣沖沖的，連旁邊那秀麗的景色都無暇欣賞，甚至委屈得眼淚都快流出來了。

爸爸看到了事情的整個過程，他走到垂頭喪氣的我的身邊，摟著我的肩膀，輕輕地對我說道：“你和貝貝怎么了?我可是從來沒見過你們小哥倆紅過臉啊。這么點小事你就沖他發(fā)這么大的火?你看貝貝現(xiàn)在也很難過啊。”我偷偷的看了貝貝一眼，果然貝貝也十分沮喪，我感到有點后悔了。爸爸接著說：“兒子，爸爸認為一個朋友遠遠要比一雙鞋子重要啊!況且，小肚雞腸的人可干不了大事，只有懂得寬容，懂得諒解他人的人，才是真正能干大事的人!你覺得對嗎?”聽完這話，我頓時醒悟過來，急忙跑到貝貝身邊，緊緊地和他擁抱在了一起，我們又一起笑了起來。在北京大學(xué)圖書館前，我們還留下了一張兄弟照!

能夠?qū)捜?，是人擁有較高修養(yǎng)的體現(xiàn);嘗試寬容，可以讓我們結(jié)交更多的益友;懂得寬容，能讓我們在不知不覺中體會到做人的真諦!學(xué)會寬容，它能讓你受益匪淺;學(xué)會寬容，它能讓你增加修養(yǎng);學(xué)會寬容，它能給你和別人帶來精神上真正的快樂，讓你遠離煩惱!

議論文作文 篇9

最近，我讀了一本名叫《狼王夢》的優(yōu)秀書籍。

它主要講了這樣一個凄涼的故事：狼母親紫嵐在野外生了五只小狼。沒想到在叼回洞中是死了一只。為了實現(xiàn)黑桑取得狼王的寶座的遺愿，開始訓(xùn)練黑仔，黑仔死后，又開始訓(xùn)練藍魂兒和雙毛，結(jié)果均以失敗告終……

讀了這本書，我唯一的感受便是紫嵐太過于“望子成龍”，過于嚴厲的對待狼崽了：為了把黑仔培養(yǎng)成狼王的繼承者，強迫它從小就抵抗外界的野獸，結(jié)果慘死在金雕的爪子下……當紫嵐一次又一次用那近乎殘忍的方法在自己的兒子身上訓(xùn)練時，她是否考慮過她孩子的意愿，他們愿意接受訓(xùn)練去做這個狼王嗎？紫嵐只是一味的站在自己的角度思考問題。就像現(xiàn)在有些家長，給孩子報哪些沒有任何實際意義的."補腦的補習(xí)班"這不就像是紫嵐的訓(xùn)練嗎？

在此，我真切的希望那些家長能從固執(zhí)中醒來，不在是自己的一片好心辦成一件壞事。

議論文作文 篇10

我播種，所以我收獲

有人說：簡單一點，再簡單一點，這就是生活。在收獲的氣氛被南下的寒風(fēng)中沖淡之后，我深刻地感受到學(xué)習(xí)的知識就像年輪，隨著時間的變化，它在你的頭腦里刻著知識的痕跡。在學(xué)習(xí)上收獲之后，我不禁說道：“忙碌一點，再忙碌一點，這就是學(xué)習(xí)?！?/p>

我們的生活就像是一片書的海洋，從與時間的賽跑中，我懂得了少壯不努力，老大徒傷悲的真諦。是的，我們應(yīng)該在簡單的生活中學(xué)習(xí)，在不斷的努力中取得豐收的喜悅。

毛澤東爺爺曾經(jīng)說過：十七八歲的青年猶如八、九點鐘的太陽，朝氣蓬勃。是的，我們就像太陽，要懂得播種光和熱，才會收獲一片生機勃勃。但我們?nèi)绻徊シN光和熱，那么大地將是死氣沉沉的局面，而我們所獲得的也只是一片黑暗而已。

縱然播種是我們通往成功殿堂的一條重要道路。我們渴望收獲，渴望走進成功的殿堂，那么，我們就得學(xué)會去播種。

我播種，所以我收獲。豐富一點，再豐富一點，這就是收獲。我們渴望收獲，所以就要辛勤一點，再辛勤一點地去播種。

雙塔北路小學(xué)

五年二班

議論文的語言作文

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議論文的語言作文 篇1

語言文化有著中華上下五千年的歷史，有著無窮的魅力，如常言所說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”?，F(xiàn)在，像這樣的良言已經(jīng)用到了聊天中，還用到了廣告上，今天我?guī)ンw驗一番語言的魅力。

看到“來也匆匆，去也沖沖”這幾個字，相信大家了解這是哪了。以前去公共洗手間，對于大便池墻上經(jīng)常貼著“請沖廁所!”幾個大字，人們根本不會理它?，F(xiàn)在的公共洗手間，經(jīng)過改良，即干凈又衛(wèi)生，洗手間門和墻上，會有一溫馨提示，“來也匆匆，去也沖沖”，人們上完洗手間，看到這個溫馨提示，就不會不沖廁所了。前一句意思是洗手間給你方便，后一句意思是你要付出勞動，保持衛(wèi)生，這種觀念就會油然而生了。

對于小便池，面前的就有溫馨提示：“向前一小步，文明一大步”。簡簡單單的十個字，向你表達了向前簡單走一小步，你就有可能變成一個文明人，大家何樂不為之。

再來聊一聊私家車，為了防止前后車輛相碰，車主會把黃色會反光貼畫，上面有一個有頑皮小狗，下面有的寫是“我不想讓你吻!”、“別碰我，我怕疼!”、“我是新手!”等等貼在自己的車尾部，以引起后面駕駛員注意，更會在駕駛員精神不集中時，帶來了開心和歡樂，既方便了自己，也娛樂了別人!

中國語言的魅力是無處不在的，比如飯店里的空調(diào)上寫著“你少動我!”，停車場貼著“要想來開車，待到醒酒時?！?，特別是今天廣告，讓人立馬就有了購物的欲望。

無論什么地方我們都能感受到語言的魅力，我爸爸有吸煙和喝酒兩大嗜好，我也準備給他制作一個“不吸煙，少喝酒，健康又長壽!”的溫馨提示卡片，到時候看看爸爸會是什么反應(yīng)。

語言的魅力散布我們生活里，就看我們?nèi)绾稳ダ盟瑢W(xué)們，你們體會到語言的魅力了嗎?

議論文的語言作文 篇2

培養(yǎng)和提高學(xué)生讀寫記敘文的能力，應(yīng)是中學(xué)語文教學(xué)的一項重要任務(wù)。在這一方面有許多理論的、實踐的問題需要研究。本文擬就記敘文的語言教學(xué)問題談一點粗淺認識。

要搞好記敘文的語言教學(xué)，首先得明白記敘文在語言運用上的一些基本要求，然后才能根據(jù)這些要求確定教學(xué)內(nèi)容，按部就班地進行教學(xué)。

從語言運用的角度看，記敘文的語言可分為兩個部分：一是記敘者的語言;一是被記敘者的語言。所謂記敘者的語言，就是作者以耳聞目擊者的身份向讀者述說事件發(fā)生的起因、經(jīng)過、結(jié)局，人物活動的動作、神態(tài)、心理，客觀環(huán)境的情狀、氣氛、特色，以至作者自己對有關(guān)人事景物的感受、認識、見解等等的語言。在一般的記敘文中，作品所反映的社會生活和思想政治觀點，主要是通過記敘者的語言傳達出來的。所謂被記敘者的語言，是指作品中寫到的那些人物的語言。記敘者的語言和被記敘者的語言，在寫作上各有其基本要求。記敘文的語言教學(xué)，應(yīng)按照思想和語言辯證統(tǒng)一的原則，從上述兩個方面著手進行。

記敘者的語言，有哪些基本要求呢?

(一)交代時間和空間的明確性

記敘者的語言，首先要求能清晰、明確地交代出記敘對象存在、活動的特定時間和空間，使讀者看了感到具體、真實、可信。有些記敘文，時間、空間的交代甚至成為表現(xiàn)主題思想的重要手段。例如省編語文課本第二冊中的《六月雪》，就是按時間推移和空間轉(zhuǎn)換的自然過程，生動地記敘了紅軍不畏艱險翻越雪山的戰(zhàn)斗歷程，以此表現(xiàn)紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神的。記敘者所選擇和組織的那些反映時間、空間概念的語言，在作品中不但成為再現(xiàn)當年紅軍翻越大雪山這幕威武雄壯的話劇的重要手段，而且成為突現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士崇高革命精神的不可或缺的因素。

有些記敘文是相對靜止地介紹一地一物的狀貌的，因此特別講究空間交代的明確性。例如《人民英雄永垂不朽》，記敘者在攝取了紀念碑的一個遠景之后，隨即著重記敘整個紀念碑的造型。先寫“碑身四周”，然后分別寫“碑身背面”“碑的正面”“碑身東西兩側(cè)上部”“大小碑座的上下四周”，把整個“碑型”作了細密的介紹。接著，又運用一系列表示空間概念的語言，層次井然地記敘鑲嵌在大碑座四周的10塊浮雕。這樣，作者就仿佛把人們帶到了這座巍巍豐碑的前面，讓人們跟隨自己一處處地瞻仰這紀念碑的每個細部，從而獲得對紀念碑全貌的具體而完整的印象。

當然，時間、空間交代的具體方式，在各種不同的文章、各種不同的場合中，應(yīng)該靈活多樣，切忌單調(diào)刻板。這需要我們在范文教學(xué)中加以指點。例如《六月雪》中關(guān)于紅軍翻山之前的時間和空間是這樣寫的：紅軍“到了山腳下，向上望去，山頂高不可見;白皚皚的冰雪在夕陽的余輝里閃耀著刺目的光芒……”通過生動的寫景，把特定的時間──傍晚，特定的空間──巍巍雪山腳下，清楚而又形象地交代了出來。

(二)交代前因后果的周密性

記敘文無論寫人還是寫事，總得讓讀者明白前因后果，搞清來龍去脈，讀了感到合情合理。因此，記敘者的語言還要求體現(xiàn)記人敘事的周密性。

例如《羅盛教》一文，在記敘羅盛教舍身救崔之前，記敘者先寫羅盛教在遠離河邊的空地上苦練殺敵本領(lǐng)，“下了操，他想起河邊扔著兩顆打不響的手榴彈，可以撿回來”，所以頂著寒風(fēng)來到泥櫟河邊;再寫羅盛教來到河邊，只見“清清的泥櫟河已被厚厚的冰雪蓋住”，“河面上有四五個朝鮮少年正在滑冰”。這些交代決非贅文閑筆，它為敘寫中心事件提供了可信的依據(jù)。從敘事要求看，這正體現(xiàn)了記敘者的語言的周密性。

寫一個緊張危急的場面，記敘者的語言往往容易失之于粗疏，造成顧此失彼?！读_盛教》一文記敘羅盛教奮力搶救崔的過程，卻細致周密、絲絲入扣。開始，羅盛教正在專心地尋找手榴彈，所以故事發(fā)生時，他先是“聽”到異常的聲音，然后“猛回頭”才“看”到一個朝鮮少年掉進冰窟窿。先寫聽覺，后寫視覺，周密合理。而聲音傳來的先后也符合實際情況，“卡嚓”是冰破聲，先起;“驚叫”是人因冰破落水而驚呼，后發(fā)。寫羅盛教搶救崔，共三個層次，即：搏擊冰水“摸”崔;使盡全力“托”崔;英雄獻身“頂”崔。從跳下冰水一次又一次地在水中沉浮、找人，到使盡全力把崔托出水面，羅盛教的每個動作前后都有因果聯(lián)系。而當人們正在為少年得救而慶幸的時候，“突然，‘嘩啦啦’一聲響，冰又塌了，連人帶冰一齊又掉進水里”，于是故事發(fā)展到了高潮。在冰水中經(jīng)過長時間搏戰(zhàn)的羅盛教，這時已經(jīng)凍僵，精力殆盡。可是，毛主席的偉大教導(dǎo)給了他無比巨大的精神力量。他再次沉到水底，果然，“好一會兒，那少年升到水面”?！昂靡粫骸边@四個字表明，羅盛教在水下是以他多么驚人的意志在奮戰(zhàn)啊!然而，這時他畢竟再也無力用手托起那少年來了，他是“用肩和頭”把少年“硬頂上來”的?！坝岔敗倍郑腥朔胃貙懗隽肆_盛教以他生命的最后一點微力全部貢獻給了朝鮮人民的偉大國際主義精神。寫出這一段中朝人民友誼史上光輝永存的感人事跡，記敘者總共只用了將近500字，從“摸”到“托”，從“托”到“頂”，寫得波瀾起伏，扣人心弦，而且行文綿密，無懈可擊。從記敘者語言的周密性上看，具有一定的示范性。

(三)描述人事景物的逼真性

記敘文要求對記敘對象作逼真的描述，使讀者猶如身臨其境。因此，在記敘者的語言中，往往特別講究動詞、形容詞(包括象聲詞)的精心選擇和恰當使用。

試看《海螺渡》中描述主人公駕船渡海的幾節(jié)文字：

“說罷，她猛地跳上岸來，把我拉上船，把櫓一點，嗖──將船撐出好遠。小船左搖右晃。我一手抱住文件包，一手扶著船舷，只見她揮臂搖櫓，駕船向風(fēng)浪中沖去。”

“唰──一股巨浪涌起，小船被托上浪尖;嘩──一個巨浪落下，小船又倏地滑進浪谷。但見她穩(wěn)立船尾，緊扳大櫓，隨風(fēng)操舵，逐浪駕船?！?/p>

“這時，她把船搖得更快了。小船在亂礁叢中劈風(fēng)斬浪，左躲右閃，繞巖避礁，不一會就穿過了犬牙交錯的亂礁叢。”

文中一系列精當貼切的動詞、形容詞，把人、船、浪、礁的關(guān)系及其在特定情勢下的動態(tài)和狀貌，描述得栩栩如生。幾個象聲詞，更把小主人公迎風(fēng)擊浪的英姿寫得有聲有色。

在記敘文中，記敘者的語言的表現(xiàn)力如何，在很大程度上決定于動詞、形容詞選用得是否精當、傳神。

(四)記敘人事景物的抒情性

記敘者的語言還要求能體現(xiàn)出記敘者對人事景物的鮮明感情來。一般的記敘文，記敘者的感情往往都蘊含在對人事景物的質(zhì)樸自然的敘述之中。

例如朱德同志的《回憶我的母親》，通篇以質(zhì)樸無華的語言敘寫母親──一個勤勞儉樸的農(nóng)婦的一生，在平直的記敘中流露出誠摯深厚的`階級感情。這里，語言的抒情性不是憑借某種修辭技巧產(chǎn)生的，而是生根于一個來自農(nóng)村的無產(chǎn)階級革命家對舊中國廣大貧苦農(nóng)民悲慘遭遇、勤勞品質(zhì)、善良性格的深刻的理解。試看文中記敘母子別后憶念的一段：“大革命失敗了，我和家庭完全隔絕了，……抗戰(zhàn)以后，我才能和家里通信。母親知道我所做的事業(yè)，她期望著中國民族解放的成功。她知道我們黨的困難，依然在家過著勤苦的農(nóng)婦生活?！赣H年老了，但她永遠想念著我，如同我永遠想念著她一樣。去年收到侄兒的來信說：‘祖母今年已八十有五，精神不如昨年之健康，飲食起居亦不如前，甚望見你一面，聊敘別后情景?！耀I身于民族抗戰(zhàn)事業(yè)，竟未能報答母親的希望。”一個偉大的無產(chǎn)階級革命家對母親、對黨、對民族解放事業(yè)的無比豐富、無比深厚的感情，如熔爐中的白熱，雖無烈焰，卻能使人熱血沸騰。

在文學(xué)性較強的記敘文中，為了強烈地表達某種感情，記敘者常借助一定的修辭手段以增強語言的感情色彩。這類例子，在一些范文中俯拾即是。

(五)變換人稱語氣的靈活性

一般說來，記敘文的寫法，可以用第一人稱，也可以用第三人稱。人稱不同，記敘者的語氣也不一樣。初學(xué)寫作，要求人稱運用前后一致，以保持語氣的一貫。但是，在必要時，可以靈活地變換人稱語氣，以便從不同的角度來狀寫事物，抒發(fā)感情。

例如在《青山翠竹》中有這樣一段：“你看，你看，這不是又一批新砍的茅竹滑下山來了嗎?這些青翠的竹子，沿著細長的滑道，穿云鉆霧，呼嘯而來。它們下了溪水，轉(zhuǎn)入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。去吧，去吧，多少工地，多少工廠礦山，多少高樓大廈，多少城市和農(nóng)村，都在殷切地等待著你們──井岡山的翠竹啊!快快地去吧，帶去井岡山人的心愿，帶去井岡山人的干勁，也帶去井岡山人的風(fēng)格吧?！毕仁菬崆姓泻糇x者去看那滑下山來的茅竹，接著又形象地記敘了茅竹從山里送往全國各地的情景和過程，最后，情不自禁地向井岡翠竹發(fā)出熱情的歡呼和祝愿。人稱語氣的靈活運用，大大地增強了語言的表現(xiàn)力和感染力。

(六)照應(yīng)局部整體的連貫性

處理好記敘文局部與整體的關(guān)系，這是篇章結(jié)構(gòu)的問題。但是，優(yōu)秀的記敘文，在設(shè)計好全篇的布局之后，還十分注意記敘者的語言在行文過程中所起的穿針引線、過渡照應(yīng)的作用，以增強文章的整體感。

記敘過程中也得注意語言的聯(lián)貫性。例如《清貧》開頭第一小節(jié)的末尾寫道：“所以，如果有人問我身邊有沒有一些積累，那我可以告訴你一樁趣事?！庇纱艘鱿旅嬉欢伪环笤鈬裾塑娝焉淼墓适?。這段故事敘述結(jié)束，又寫道：“是不是還要問問我家里有沒有一些財產(chǎn)?請等一等，讓我想一想。啊，記起來了……”再寫自己僅有的幾件“傳世寶”。這里，通過“有人問”和“還要問”，在行文上把前后兩層意思自然而緊密地勾聯(lián)了起來。

記敘者語言的這種聯(lián)貫性，正是作者思路的聯(lián)貫性在語言形式上的反映。

關(guān)于記敘者的語言，該研究的問題尚多，不能一一盡述;上面只是擇要說了一些。

在一般記敘文中，被記敘者的語言往往不多。例如《羅盛教》，通篇沒有引述羅盛教一句話;《六月雪》，在記敘過程中也只寫了紅軍指戰(zhàn)員之間五句對話。正因為一般記敘文中被記敘者的語言常常是少量地引出的，所以它特別要求精心選擇，力求“一語見精神”。至于文學(xué)性較強的記敘文，例如人物特寫、短篇小說之類，旨在刻畫人物，或塑造典型形象，那對于被記敘者的語言(即人物語言)就有更高的要求，即所謂“高度的性格化”。這種性格化的語言往往成為作品完成人物塑造的主要手段。在中學(xué)高年級，讀寫復(fù)雜的記敘文，就應(yīng)該安排這方面的教學(xué)內(nèi)容。

在記敘文的語言教學(xué)中值得注意的還有記敘者的語言同被記敘者的語言相互配合的問題。被記敘者的話是在什么情況下、以什么樣的心情、帶著什么樣的神態(tài)動作說的，這要通過記敘者的語言作必要的陳述;話說出之后，引起什么反響，產(chǎn)生什么結(jié)果，也要通過記敘者的語言作必要的說明。二者要合乎情理地互相配合，才能生動逼真地再現(xiàn)人物活動所構(gòu)成的場面，并使敘事步步推進。

二

毛澤東同志說：“語言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可?！备愫糜洈⑽牡恼Z言教學(xué)，師生都必須下苦功，不但要持之以恒，而且要講究方法。

首先要尊重思想和語言的辯證統(tǒng)一性，克服脫離思想內(nèi)容、單純講述語言技巧的形式主義傾向。一定的語言形式，只有當它完美地表達出一定的思想內(nèi)容時，才能閃耀出光彩;不然，它只是一具沒有生命的軀殼。進行記敘文的語言教學(xué)，一定要緊扣作者的寫作意圖，同作者所要表達的主題思想聯(lián)系起來，努力去挖掘語言中所蘊含的思想意義，使學(xué)生不但知其然，而且知其所以然，從而提高對文章內(nèi)容和形式的判斷力和鑒賞力。例如《清貧》中寫到“是不是還要問問我家里有沒有一些財產(chǎn)”時，方志敏同志說：“請等一等，讓我想一想。啊，記起來了……”為什么不立即回答?這是因為一生奮戰(zhàn)求解放的方志敏同志從來沒有想過自己家里還有些什么財產(chǎn)，他也根本沒有什么個人的財產(chǎn)。所以突然提出這個常人認為是極普通的問題，卻使他一時無從答起，要“想一想”，才“記起”還有“幾套舊的汗褂褲”和“幾雙縫上底的線襪”，因怕被人在戰(zhàn)亂中搶走，所以交給妻子藏在深山塢里。這種提問后請人稍待，而后細細回想再作答復(fù)的神情、語氣，生動感人地顯示出一生清貧的偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士方志敏同志的晶瑩潔白的心靈。又如《永不松動的道釘》第一部分，寫張金生為排除鐵軌上的巨大障礙而英勇獻身的經(jīng)過，一共八百多字，卻分了17個小節(jié)。分節(jié)的疏密，是個語言形式問題。這里，記敘者所以要采用一句一節(jié)這樣的分節(jié)方法，是為了通過這種特殊的手段造成一種緊張急迫的節(jié)奏，更加逼真地寫出當時刻不容緩的情勢，以突現(xiàn)張金生舍身忘死、義無反顧的大無畏精神。所有這些語言技巧，離開了思想內(nèi)容，都無法判斷其成敗優(yōu)劣。

為了取得語言教學(xué)的實際效果，還必須在充分鉆研教材和調(diào)查了解學(xué)生實際水平的基礎(chǔ)上制訂出必要的計劃。記敘文在語言運用上的種種要求，學(xué)生不可能一下子都理解、都掌握，教者必須根據(jù)由易到難、由簡到繁、由淺到深的原則，確定每學(xué)期或每單元的教學(xué)重點。對于重點內(nèi)容，力求講析充分，使學(xué)生印象深刻，學(xué)有所得;并在以后的閱讀和寫作中不斷復(fù)習(xí)、鞏固、擴展，使之融會貫通，逐步深化。例如關(guān)于記敘文中時間、空間交代的明確性的問題，前面學(xué)《六月雪》，后面學(xué)《泰山極頂》;前面學(xué)《人民英雄永垂不朽》，后面學(xué)《毛主席永遠和我們在一起》;前兩篇單純、淺顯、明朗，后兩篇復(fù)雜、細致、含蓄。兩者在教學(xué)內(nèi)容上顯然有由淺入深、由簡到繁、由低到高的內(nèi)在聯(lián)系。今后教材基本穩(wěn)定，大綱要求統(tǒng)一，教者就應(yīng)對中學(xué)階段各冊課本的內(nèi)容有全面的了解，做到全局在胸，然后按照語言教學(xué)的科學(xué)性和系統(tǒng)性制訂出切實可行的教學(xué)計劃。記敘文語言教學(xué)的效果是要在一個相當長的時間內(nèi)才能看出來的;希望一蹴而就，因此在短時間內(nèi)把有關(guān)知識一股腦兒塞給學(xué)生，這種做法是不正確的。

不少同志的實踐經(jīng)驗證明，在記敘文的語言教學(xué)中采用比較法，是行之有效的，它符合啟發(fā)式的要求。在一篇優(yōu)秀的范文中，作者為了在關(guān)鍵的地方使用一個恰當詞語，往往要在自己積累的眾多詞匯中反復(fù)進行比較，最后挑選出那最合意、最富有表現(xiàn)力的一個。一般中學(xué)生還不懂得寫作中煉字煉句的重要，我們應(yīng)該有意識地培養(yǎng)和訓(xùn)練他們這種能力。

學(xué)生對于語言的理解能力和運用能力，都需要通過實際的訓(xùn)練，才能逐步提高。因此，在教學(xué)中要重視作業(yè)練習(xí)的設(shè)計和布置。在這一方面，有必要吸取我國傳統(tǒng)語文教學(xué)中某些有益的做法。例如“對對子”，這就是利用我國漢字基本上是每一個字代表一個單音節(jié)的語素這個特點，把單音詞或雙音詞以至某種句式巧妙地組合起來，構(gòu)成對偶或排比的一種語言訓(xùn)練方式。開始時，可以結(jié)合近義詞和反義詞的學(xué)習(xí)，練習(xí)“詞對”;然后，再做“語對”;進而再作“句對”，逐步提高要求。一個詞、一個短語或一個句子，可以用不同的詞、短語或句子與之相對;其間當然有高下優(yōu)劣之分。這就需要認真地揣摩、評判、鑒別。例如《六月雪》中有這么一句：“白皚皚的冰雪在夕陽的余輝里閃耀著刺目的光芒?！庇腥藢Γ骸熬G森森的青松在山風(fēng)的吹拂下發(fā)出了悅耳的濤聲?！庇腥藢Γ骸包S澄澄的菜花在晨風(fēng)的吹拂下散發(fā)出誘人的清香?！北容^起來，后一句對得好些，不但用詞準確、自然，而且注意到了上句中關(guān)于時間的交代(“夕陽”對“晨風(fēng)”)。這種訓(xùn)練，對于提高學(xué)生精確地選用詞語、熟練地調(diào)度語序、靈活地變換句式，大有好處。當然，我們設(shè)計和布置作業(yè)練習(xí)，決不能把學(xué)生引入搞文字游戲的死胡同，以致陷入形式主義的泥淖。我們訓(xùn)練的目的，全在于通過各種不同方式的實踐，使學(xué)生能圓熟地運用語言來精確地反映豐富多彩的社會生活，表達細致復(fù)雜的思想感情，提高語言素養(yǎng)。否則，道理講得多，實際訓(xùn)練的機會少，久而久之，會使學(xué)生“眼高手低”，有礙于記敘文讀寫能力的提高。

議論文的語言作文 篇3

很多同學(xué)寫慣了記敘文，對記敘文的語言風(fēng)格很熟悉，但對議淪文認識不夠，不清楚議論文和記敘文的區(qū)別，在寫議論文的時候，運用的還是記敘性的語言，讀起來非常不舒服。

議論文和記敘文是兩種區(qū)別度很高的文體，在語言上也具有明顯的不同。寫作時語言應(yīng)和文體保持一致。不能用記敘文的語言寫議論文。我們曾多次強調(diào)議論文的理性特征，這一特征規(guī)定了議論文的語言具有理性色彩。

一是說理性。

議論文是在講道理，講道理總有一定對象，總是要針對某一類人或某一種現(xiàn)象去講。在寫作的過程中，作者心中應(yīng)該有讀者意識，應(yīng)該假設(shè)有一個人在場，而你是在說服他，規(guī)勸他。有時可以是對話性質(zhì)的，你可以讓假設(shè)的讀者出場發(fā)表見解，然后再一一批駁，駁倒之后指出正確的觀點。也可以是講話性質(zhì)的，可以不給讀者發(fā)表意見的機會，只你一個人大講特講，通過大量的論據(jù)和周密的論證把讀者說服。

讀者意識，對保證語言的說理性質(zhì)很重要。沒有讀者意識很容易變成自言自語式，既缺乏說理的力度，又容易偏離議論文的文體特征，給人一種不協(xié)調(diào)的感覺。

二是邏輯性。

議論文中因大量運用分析、推理和判斷這些理性思維模式，在語言上就格外強調(diào)邏輯性。

當然強調(diào)議論文語言上的邏輯性，并不是說記敘性文體不需要邏輯。

現(xiàn)實中的任何一種事物都有因有果，這就是邏輯的表現(xiàn)。記敘文體并不是超越現(xiàn)實，自然也要體現(xiàn)生活的邏輯。但記敘文中的邏輯，體現(xiàn)在文章的結(jié)構(gòu)和對題材的處理中，體現(xiàn)在語言的深層內(nèi)涵中?；蛘哒f記敘文中的邏輯是大邏輯，是生活的邏輯。因而我們在讀記敘文時基本上忽略了它的邏輯性層面。

而在議論文中，邏輯處處存在，讓你無法忽視。它既反映大邏輯，又體現(xiàn)小邏輯。即是說，從整篇文章來講它應(yīng)反映生活的邏輯，事理的邏輯。任何不符合生活規(guī)則的道理是講不通的。從語言的角度來講，它體現(xiàn)出小邏輯，體現(xiàn)出每一個分析判斷的過程。一句話和一句話之間必須要有邏輯性，一個段落和一個段落之間也必須要有邏輯性。必須讓讀者一步一步地明白，讓讀者看到此因必導(dǎo)致此果，此果必由此因所引起。

議論文的語言作文 篇4

說明文的語言和說明方法

一、說明的方法

為了把事物特征說清楚，或者把事理闡釋明白，就要使用恰當?shù)恼f明方法。常用的說明方法有如下10種：

1．舉例子：具體、真實、有力的說明了事物的特征。

2．分類別：條理清楚、層次分明的說明了事物的特征。

3．列數(shù)據(jù)：準確、具體、一目了然的說明了??事物的??特征，比文字說明更有說服力。

4．作比較：突出了事物特征。

5．下定義：準確、簡明的說明了事物的本質(zhì)特征。

6．打比方：形象、生動的說明了事物的特征。

7．畫圖表：直觀、一目了然的說明了事物的'特征。

8．作詮釋：對事物進行解釋說明，使其通俗易懂。

9．引資料：突出事物的特征；引用神話傳說，增強事物的神秘色彩；為了引出說明對象。

10．摹狀貌：形象、生動的說明了??事物的??特征。

二、說明文的語言：

說明語言的準確性，是說明文語言的先決條件。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準確無誤。說明的實用性很強，稍有差錯，會失之毫厘，謬以千里。特別要注意說明文中使用的術(shù)語和修飾限制性的詞語，它們往往體現(xiàn)了說明語言的準確性。

賞析說明文語言的具體方法：

第一種：【題型】：給出一句話，分析其中加點的字或詞的表達作用或效果？

【解法】：通常的答法：這個字或詞的意思是什么，這個字或詞使這句話表達了什么意思，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。

【例題】：“趙州橋非常雄偉，全長50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米?！边@句話中“非常”一詞，有什么表達作用或效果？

【賞析】：句中“非?！币辉~的意思是“很”，表示程度深，“非常”一詞使這句話說明了趙州橋不是一般的雄偉，而是很雄偉，“非?！币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準確性。

第二種：【題型】：刪除或更換句中加點的字或詞，行不行？為什么？

【解法】：通常的答法：這個字或詞的意思是什么，這個字或詞使這句話表達了什么意思，去掉這個字或詞后句子的意思，去掉該字或詞后，與實際不符合，不能體現(xiàn)說明文語言的準確性，所以不能刪除或更換。

【例題】：“全橋只有一個大拱，長達37.4米，在當時可算是世界上最長的石拱橋”這句話中“在當時”一詞去掉，行不行？為什么？

【賞析】：“在當時”一詞的意思是“在那時候”，“在當時”使句子的意思成為：．．．

在那時候，趙州橋是世界上最長的石拱橋。去掉“在當時”一詞后，句

子的意思變成了：趙州橋是世界上最長的石拱橋。但現(xiàn)在有了比它還長的石拱橋，去掉“在當時”后，與實際不符合，不能體現(xiàn)說明文語言的準確性，所以不能刪除或更換。

第三種：【題型】：揣摩文章的語言，自己從文中找出相關(guān)語句，分析文章語言特點是怎樣的？

【解法】：語言的準確性是說明文語言最基本的特征。在準確的前提下，有的以平實為主，有的以生動為主。因此，首先要確定好以誰為主，然后根據(jù)

情況，具體問題具體分析。

1、說明文語言如以平實為主的話，其解答的方法可以轉(zhuǎn)化成第一種題型解答（這個字或詞的意思是什么，這個字或詞使這句話表達了什么意思，

體現(xiàn)了說明文語言的準確性）。

2、說明文語言如以生動為主的話，其解題技巧可從以下幾方面思考：擬人、比喻等修辭和描寫的表達方式。擬人、比喻、描寫+生動、形象的說明了

某某事物 + 特征 + 使說明親切自然、生動有趣、通俗易懂。

【例題】：“天上的云，姿態(tài)萬千，變化無常：有的像羽毛，輕輕的飄在空中；有的像魚鱗，一片片整整齊齊的排列著；有的像羊群，來來去去；有的像一張大棉絮，滿滿地蓋住了天空。”這句話的語言特點是怎樣的呢？是做簡單分析。

【賞析】：例句中運用了比喻的修辭手法和描寫的表達方式，生動形象的說明了天上的云，姿態(tài)萬千，變化無常的特點，使說明親切自然、生動有趣、通俗易懂。

議論文的語言作文 篇5

一天黃昏，夕陽的余輝灑在天邊，染紅了半個天邊。一位老船工坐在船上，點起了一根煙……

在靜靜的渡口來了四個人，走在最前面的是一位商人。他頂著啤酒肚，帶著一副黑墨鏡，脖子上還帶著一串黃金項鏈，十根手指幾乎都戴上了翡翠戒指，走起路來大搖大擺，口袋里的錢幣“丁呤呤”直響。他的啤酒肚，仿佛快要把褲子上的皮帶都撐破了。

后面跟著一位官人，他左手拿著官服，右手放在背后，高抬著頭，仿佛在用鼻子看人。一身整齊的官服，更顯得他十分傲慢。在后面是一位武士，身穿戰(zhàn)袍，帶著頭盔，只能看見那雙丹鳳眼，腰上還掛著一把大刀，在陽光的照耀下顯得熠熠發(fā)光，走起路來，身上的盔甲發(fā)出“嗞嗞”的碰撞聲。走在最后的是一位詩人，他身穿潔白的`古服，左手背在身后，右手摸著自己的胡子，緩緩的向前行，一陣微風(fēng)拂過，看上去仿佛有種飄飄欲仙的感覺。

他們四人來到江邊，準備渡江，老船工下了船：“每天我只帶一個人渡江，我該選你們當中的哪一位呢?”

商人聽后立刻走到老船工面前，滿臉堆笑：“老大爺，您看我給您個戒指，別以為這個戒指不值錢，您可要知道您在這工作，一生可能也賺不到這筆錢啊。”老船工搖了搖頭：“唉，不行?！鄙倘寺牭竭@句話，氣得大發(fā)雷霆：“你這個好老頭兒，真是不知好歹!”說著轉(zhuǎn)身就走了。

官人走過來，笑瞇瞇地說：“老大爺，您每天都如此辛勤的工作，您真是太辛苦了?！彼噶酥笇Π叮骸拔沂菍Π兜牡胤焦?，您要是肯帶我過去，我準會給您兩套大別墅，保您有福享!”老船工搖了搖頭：“唉，不行。”“哼!這老頭子真是個不識好歹的東西!”說完官人轉(zhuǎn)身就離開了。

說時遲，那時快。武士拔出腰上的大刀“唰唰”兩聲，把一旁的小樹砍斷了，瞪著船公老大爺：“如果你不帶我渡江，那就是這個下場!”老船工還是搖了搖頭：“唉，不行?！蔽涫哭D(zhuǎn)身離開了。

詩人走過來，掏出口袋里的一些藥物：“老人家，我家有個八十歲的老母親，如今患上了疾病，我到集市上去給她買藥，您看對岸那座茅草屋就是我的家，懇求您趕緊帶我渡江，否則，只怕我母親的性命保不住啊?！闭f完他就用衣袖擋住了臉，暗暗哭泣。老船工向詩人擺擺手說：“上來吧，你的孝心打動了我。”詩人連忙道謝……

夕陽的最后一縷余輝漸漸消失，江上只留下了一條孤舟。

議論文的語言作文 篇6

當新一代互聯(lián)網(wǎng)正以前所未有的形態(tài)融入到我們的生活中，社會急需大量的編程人才去建設(shè)大數(shù)據(jù)的隊伍中，為我們更美好的社會不斷創(chuàng)造，c語言，作為編程中普遍使用的計算機語言，正在發(fā)揮前所未有的作用。

什么是c語言，c語言就是高級的計算機程序語言，通俗來講就是機器特有的語言，就像不同國家使用不同的語言一樣，編程中經(jīng)常會用到各種各樣的編程語言，用過c語言編寫的其實離我們很近微信，qq等人們都知道都在使用的軟件其實都是通過c語言設(shè)計的。

c語言難不難，挺難的，需要掌握大量的計算機術(shù)語和計算機有關(guān)的英語，各種各樣的語言格式等等，需要不斷地學(xué)習(xí)攀登，你才會變成真正的程序員。

c語言的作用是什么，他可以為工廠生產(chǎn)編寫特定的軟件，可以為軍事電子信息戰(zhàn)發(fā)揮巨大的作用，使敵方發(fā)射的導(dǎo)彈落入敵方自己人手中，可以為超級計算機運算提供幫助，可見，c語言的作用堪稱第二代超級武器。

c語言能不能去學(xué)，當信息技術(shù)專業(yè)正在成為社會上最熱門的專業(yè)時，競爭壓力也會越來越大，一旦學(xué)就要學(xué)的好，學(xué)的多，總之要超過社會上更加強大的人才可以成為用人單位的員工，當眾多人擠獨木橋時，總有人會跌倒水中，因此要量力而為。

議論文作文范文

作文是我們作為學(xué)生需要學(xué)習(xí)的重要一個部分。俗話說，腦越用越活，文章越寫越好。一篇優(yōu)秀的作文能加強別人對你的印象，你是不是正在為寫不出文章而苦惱？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“議論文作文范文”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

議論文作文 篇1

管理好自己的身材。減肥想必是很多人很想做，卻遲遲未成功的事情之一吧，然而其實減肥只要對行為管理即可。管住嘴，邁開腿，按照規(guī)劃表堅持下去，給自己一點時間，一定會瘦，或許很多人嗆聲覺得這說起來容易，做起來很難。是的，只有做過的人才知道減肥運動有多痛苦，堅持有多難，那么我們需要有一點小小的技巧，比如，給自己設(shè)定一各具有誘惑的目標，一定要有足夠的誘惑力才能讓你一直堅持下去，然后在設(shè)定一個獎勵，讓自己知道，所有的努力都會有收獲。比如，將一個身材很棒自己很喜歡的人作為自己的一個目標，告訴自己，堅持之后也可以像她一般，美麗、誘人、健康；然后，再給自己一個旅行獎勵，或者完成自己很想做的一件事，這樣有了目標，有了獎勵，會在你每次想要放棄的時候，鼓勵你，讓你堅持更久。

減肥并不是說外在有多重要，而是，管理好自己的身體才能讓自己更健康，更快樂，穿下自己喜歡的任何衣服，去自己想去的任何地方......自律的第一步，控制好自己身體。

自律讓身體自由，遇見更美好的自己。

議論文作文 篇2

高一平凡議論文作文為范文網(wǎng)的會員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

據(jù)說世界是被一個平凡的物體——蘋果所改變。為什么這么說呢?因為蘋果三次影響了整個世界。第一次，亞當和夏娃在伊甸園里偷吃蘋果，被上帝趕到凡間，這才有了人類;第二次，一個蘋果砸在了牛頓的頭上從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;當家喻戶曉的蘋果系列產(chǎn)品已經(jīng)流行全球，這就是第三次蘋果改變世界。

所以，一個不起眼的小物體卻有著能改變?nèi)澜绲牧α浚啾剡@就應(yīng)該是平凡的力量吧。

創(chuàng)造源于平凡，正是因為對平凡的不滿，所以才激發(fā)了人類想要改變的欲望，創(chuàng)造出具有新奇的物品，也正是因為平凡，才對比出創(chuàng)造的不平凡。工業(yè)革命是因為對當時技術(shù)力量與生產(chǎn)的矛盾而引發(fā)的，由于當時英國社會手工工場完全認為，導(dǎo)致產(chǎn)量一直滿足不了人們的需求。因此人們發(fā)明了紡織機，蒸汽機，讓其使用在社會生產(chǎn)中，大大提高了生產(chǎn)速度，從中我們看出對于生活平凡的不滿，才有了想要創(chuàng)造的動力，人們不過于平凡，激發(fā)了它的活力，使得看似平凡的一切有了不平凡的意義。

從平凡事物中看出大道理，為什么說“事事留心皆學(xué)問”?就是因為每一個平凡的事物卻包含著那些待人探索發(fā)現(xiàn)的大道理，從而以小見大。因此，劉備從平凡中看到了榮耀;牛頓從平凡中看出了科學(xué);而巴菲特從平凡中看出了財富。每一個平凡的人物背后總都蘊含著令人意想不到的驚喜，切不可以認為自己是一個平凡的人物而感到自卑，想當初劉邦也只不過是一個市井無賴，項羽不過也是一介匹夫，朱元璋更不過是一個逃荒的農(nóng)民，但他們從一個平凡的小人物，做到最后的大人物，以至于青史留名，都是因為他們從平凡中感悟到大道理。試問哪一個大人物不是由一個平凡的小人物一步步艱辛地走來，所以一切平凡中，總有值得發(fā)現(xiàn)的所在。平凡的力量等著你我去發(fā)現(xiàn)。

如今的社會已是在不斷的飛速發(fā)展，21世紀的是一個人才群集的年代。然而在眾多人才群中，還會有誰去留意我們身邊的那些默默無聞的人們呢?

清晨，迎著明媚的陽光，伴著小鳥那清脆的歌聲，我們走在馬路的人行街道上，呼吸著被大地滋潤過的新鮮空氣。街道兩旁除了來來往往的“白領(lǐng)”“藍領(lǐng)”之外，我們似乎可以清晰地看到，一個個身著著褐色的工作服，任勞任怨的，默默地工作著……我們可以看到寬廣的馬路上似乎被來往的車輛無數(shù)遍的“摧殘”著，一堆堆泥土無奈的留在了馬路中央或兩旁，這時你便會看到一位位象征著城市潔凈的“使者們”井井有條地走過來，熟練的運用著幾乎朝夕相伴的工具——-掃把，把這一堆堆泥土掃入垃圾車中，這樣的人兒天天行駛在馬路兩旁，時時刻刻巡視著，為保護城市優(yōu)美的環(huán)境作著微薄的“貢獻”，而這樣的人兒幾乎我們天天都能夠看得到，但是又有幾個人真正的用正眼去看一眼他們呢?似乎他們也有太多的苦說不出，但他們?yōu)榱四俏⒈〉氖杖耄瑫呵胰桃蝗桃擦T!但是，我們決不能用異樣的眼光去看待他們，城市的環(huán)境不正是有了他們才變得更加嗎?他們的人生是平凡的，但他們做出了不平凡的微薄貢獻。

同樣，我們看到了一座座大廈拔地而起，一座座嶄新的房子呈現(xiàn)在我們眼前。但是在這背后，我們是否想過那些不分晝夜將這些“成果”展現(xiàn)在我們面前的建筑工人們呢?他們可能每天都得工作10多個小時，甚至更多的時間，來完成每一項任務(wù)?？墒侨蝿?wù)完成后的光榮全部都用那些微薄的收入給沖淡了。也許社會就是這個樣子的，勝者稱王，敗者為寇。可是我要說明的是在這些建筑物一棟棟拔地而起的時候，我們是否應(yīng)該想想在這背后付出的建筑工人們，我們不得不為他們的“杰作”而感到驚訝!也許他們的工作沒有工程師那樣的頭銜有氣魄，但是他們的工作鑄就了我們城市的“輝煌”所以，我們不得不為他們而感到贊嘆!他們的人生同樣是平凡的，但他們同樣做出了不平凡的微薄貢獻!

茂密的森林，高大挺撥的樹有很多株——而我卻非其中一棵;廣闊的大海，晶瑩的浪花有很多朵——而我卻非其中一朵……

我是平凡的，我沒有高大的身軀，沒有讓人羨慕的資質(zhì)。但是，我卻有那滿腔的熱情;我是平凡的，但是，人生的價值并不會因為我的平凡而無法實現(xiàn)。

我們都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我們扮演著各自的角色。人生的舞臺給予我們機會，讓我們?nèi)崿F(xiàn)各自的價值。李白曾說：“天生我材必有用”，我們價值的實現(xiàn)取決于我們對待人生的態(tài)度。不論我們的角色如何，我們都有權(quán)在我們的位置上綻放光芒。

人生的價值猶如一條河水，我們站在河邊各有各的位置。我們能否喝到水，關(guān)鍵并不在于我們的位置，而在于我們是否敢于去爭取那生命之源。望而止步，不敢向生命挑戰(zhàn)的人，不論你處于多么優(yōu)越的位置，成功只會是過客，不會屬于你。

生活給予每個人不同的優(yōu)點，它是公平的。想要不勞而獲的人不能持久。人生價值的實現(xiàn)在于拼搏在于創(chuàng)新，不管我們的人生位置如何，只要我們敢拼搏，敢于向生活挑戰(zhàn)，用自己的雙手去創(chuàng)造屬于我們自己的世界，我們便會獲得我們應(yīng)有的回報。

螺絲釘看起來很渺小，但它的價值不容我們忽視。少了它，大樓會倒塌。平凡不意味著無價值，平凡不意味著無作為。

我們是平凡的，但我們每個人都有自己的位置，讓我們盡情綻放，在各自的位置實現(xiàn)我們的價值。

一沙一世界。

每一個沙子都有自己的形狀，自己的品格;一個沙子便是一個小世界。而珍珠最初也不過是一粒普通的沙子。況且，如果珍珠變得和沙子一樣俯拾即是時，他還會是珍珠嗎?因此正是沙子的平凡造就了珍珠的不平凡。這是從個體來看，如果我們放寬眼界的話，那沒幾顆再怎么光彩照人的珍珠也無法取代塔克拉瑪干沙漠的浩瀚與雄偉。

肥辛甘不是真味，真味只是淡;神奇卓異非至人，至人只是常。真正的偉大必然是洗盡鉛華的平凡，而也正是這平凡造就了人生的大境界。莊子如是，他如燕雀，歡快的飛在夢土上。如果說做楚國的宰相是做一粒耀眼的珍珠，那么“曳尾涂中的老龜”便是一粒平凡的沙。然而莊子卻毅然地選擇做一粒沙，在自己的精神家園里做著“蝶夢莊生”的美夢。在真正洗盡鉛華得看透和放下中以平凡書寫著超絕得不平凡。索羅如是，他放棄塵世中的名利，徜徉在瓦爾登湖湖畔，住在親手建造的平凡小木屋里，以自然為友，隱逸平凡。最終成就了《瓦爾登湖》這部世界上最智慧的書。莊子與索羅都沒有選擇成為珍珠，而是將自己一粒沙的平凡小世界無限深化和內(nèi)化，便在平凡中造就了不平凡。

歷史是人民群眾創(chuàng)造的而非英雄人物。如果只有珍珠才能得到尊重，那么我們就該遺忘那些創(chuàng)造歷史的沙粒嗎?當然不能。感動中國人物及眾多的“最美英雄”，他們大都是平凡的沙粒，不像國家領(lǐng)導(dǎo)人那樣一言九鼎、舉足輕重;也不像明星大腕一樣出場便是風(fēng)光無限，萬人歡迎。但他們卻多了一份親切，多了一份真實。他們也都是以平凡沙粒之身造就了超越珍珠的不平凡。

德蘭修女曾說過：“我們都不是偉大的人，但我們可以用偉大的愛去做每一件平凡的小事?！蔽覀儽阋脗ゴ蟮膼酃嘧⒚恳患椒驳氖拢儆闷椒驳氖略炀蛡ゴ蟮娜松?。

萬千平凡的沙粒組成了雄壯的沙漠，萬千平凡的小溪匯成了奔騰的大河，萬千平凡的小草生出了無垠的草原;無數(shù)的平凡中，我們造就了偉大!

在瞬息萬變的大千世界中，每一分鐘，都會有許多的事情發(fā)生，大到政權(quán)更迭、國家戰(zhàn)爭，小到柴米油鹽和家長里短，但生活中的大事畢竟不是社會的主流，只有那些不起眼的凡人小事，才是整個世界的靈魂。

暗淡無光的走廊里，有一個“危險燈棒”，這是周末我去爸爸單位發(fā)現(xiàn)的，爸爸的公司大廈，是一幢封的連蚊子都難進的樓，里面能見度自然不高，所以得天天亮著燈，當時這個燈棒支架松動了，導(dǎo)致整個燈棒在空中側(cè)懸著，十分危險，萬一某個人走過時，燈管正好砸下來，后果不堪設(shè)想，想到這里，我不禁打了個寒戰(zhàn)。燈管散發(fā)著令人發(fā)怵的光，下面是那樣的慘白，整個過道仿佛都蕩漾著悲慘發(fā)生后的凄涼。

我停留在那里，望著慘白的燈棒，也環(huán)視著路過的人們。他們卻看也不看，板著一張自私的臉，若無其事地走來走去。

我正為他們緊張的出一手虛汗時，出現(xiàn)了一個滿臉寬容的叔叔，看上去年齡也不大，當他經(jīng)過這里時，抬頭一看，那張臉在燈光下顯得異常擔(dān)心，我心里想：這下有人“救”燈管了!

果然不出我所料，他先進了辦公室，拿了一把椅子和一卷膠帶，三下兩下就把燈管死死“囚禁”在天花板上，又掏出了手機，聽內(nèi)容好像是叫人來修理吧!

一個不起眼的動作，短暫的兩三分鐘，知道的人可能不超過五個，但卻可能阻止了一場災(zāi)難。

古人云：“勿以善小而不為”，生活中的平凡小事，可充分反映一個人的道德情操，也可讓我們的心靈深深受益

創(chuàng)造美好生活，多做平凡小事。

議論文作文 篇3

守紀議論文：守紀為了建設(shè)和諧社會

作文

社會是一個復(fù)雜多樣的系統(tǒng)，守紀成為維系社會穩(wěn)定的重要因素之一。守紀不僅是公民的基本義務(wù)，更是參與建設(shè)和諧社會的關(guān)鍵要素。只有每個公民自覺守紀，才能保持社會的穩(wěn)定與進步。本文將從守紀的定義、重要性以及守紀對于建設(shè)和諧社會的作用三個方面展開詳細論述。

首先，我們要明確守紀的含義。守紀指的是在個人行為中遵守規(guī)章制度、道德準則，遵守社會公德，遵守職業(yè)操守。守紀是公民的基本義務(wù)，是個人行為的底線，同時也體現(xiàn)了公民的社會責(zé)任和道德素養(yǎng)。守紀是社會文明進步的基石，是社會和諧發(fā)展的必要條件。

其次，守紀對于建設(shè)和諧社會具有重要意義。首先，守紀促進了社會秩序的穩(wěn)定。當每個公民都自覺地守紀遵法，社會生活才能有序進行。守紀使得人們能夠準確地分清是非、善惡、美丑的界限，從而有效避免引發(fā)社會紛爭和沖突。其次，守紀有利于社會的公平公正。只有守紀的社會才能保障每個公民的權(quán)益，避免個別人利用權(quán)力進行欺壓和剝削。守紀使每個人都能夠在公平的環(huán)境中實現(xiàn)自己的人生價值。最后，守紀有助于社會的繁榮昌盛。守紀的社會能夠吸引更多的人才和投資，促進經(jīng)濟的健康發(fā)展。守紀的公民能夠合理管理資源，保護環(huán)境，從而為社會的可持續(xù)發(fā)展推動力。

最后，我們要認識到守紀不僅僅是法律和社會規(guī)章制度的要求，更是每個公民應(yīng)該自覺踐行的核心價值觀。在建設(shè)和諧社會的過程中，守紀是每個公民都不能忽視的重要環(huán)節(jié)。首先，我們應(yīng)該強化法制觀念，認識到法律法規(guī)的重要性，并自覺地遵守。其次，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀，明確善惡美丑的界限，牢記社會道德準則，塑造健康的社會風(fēng)尚。再次，教育是守紀教育的重要途徑，要將守紀融入教育體系，培養(yǎng)青少年們從小就具備守紀的意識與行為習(xí)慣。最后，政府和社會組織也要發(fā)揮積極的作用，依法管理，加強監(jiān)督，做好守紀教育工作。

綜上所述，守紀是參與建設(shè)和諧社會的重要要素。只有每個公民自覺守紀，才能保持社會的穩(wěn)定與進步。我們應(yīng)該真正認識到守紀對于個人、社會乃至國家的重要性，從自身做起，踐行守紀的核心價值觀，共同努力建設(shè)一個和諧、穩(wěn)定、繁榮的社會。

議論文作文 篇4

議論文800字作文高中_高中議論文

議論文是高中作文的一種重要形式。寫議論文的目的是表達意見、主張和評論是非。這不是獨白，而是公開的、有針對性的對話。它是一種規(guī)則的、結(jié)構(gòu)化的、體面的、可測試的思想表達。以下是小編為大家整理的高中議論文，希望大家喜歡。

高中辯論卷1：獨立是通往成功的階梯

人要靠自己的實力！貝多芬如是說。所以，成功的階梯只為自力更生的人設(shè)立。

在中日少兒夏令營比賽中，日本孩子從小養(yǎng)成了自力更生的好習(xí)慣，最終在比賽中取得了成功。然而，中國孩子從小就因為父母的溺愛而輸?shù)袅吮荣悺?/p>

一個人不自力更生，就會被世界蒙蔽雙眼，停止前進。它甚至可以阻止我們的激情和熱血。如果我們的夢想在飛翔，那阻擋我們的將是那些從未自力更生的翅膀。從未自力更生的孩子，不經(jīng)意間闖入了精心設(shè)計的迷宮，迷失了方向。他們想沖出圍城，卻被困難的梯子扔到了懸崖上。

不是每個人都對自力更生一無所知。我們班的王欣自立自強。

她是我們班的好學(xué)生，是大家心目中仰慕的對象。她的自力更生，不僅僅是自力更生。那一天，我明白了自力更生的真諦。真的很佩服她那天的表現(xiàn)。周六有個家長會，老師叫我和她打掃后臺。家長會結(jié)束后，她收集了所有的紙殼和水瓶。我很不解。過了一會兒，她把我?guī)У蕉堑乃?，讓我爺爺賣紙殼和水瓶。兩節(jié)課一共賣了14元作為課費，這讓我嘆了口氣。她說，媽媽一般不給她零花錢，讓她養(yǎng)成自力更生的好習(xí)慣?；剡^神來，才發(fā)現(xiàn)自己連做飯都不會，還講自立自強，參加班干部選舉！

于是我明白了：自力更生是一塊石頭，擦掉了一個火花。自力更生是火，點亮希望之燈。自力更生是夜晚照亮道路的燈。自力更生是引領(lǐng)你走向黎明的方式。自立芽，榆樹有濃蔭；自養(yǎng)開花，桃李會結(jié)出甜美的果實。我們必須騎上自己的馬，帶著鞭子出發(fā)。路上的風(fēng)景剛剛好，天空陽光明媚。

通往自力更生的最高境界，就是一段一段地爬上自力更生的階梯！學(xué)會自力更生，一個人爬上來，遇到危險用自力更生，用心做抵押，成功走向人生最高境界，從自力更生的那一刻開始！

高中論證2：論起點

或許很多人會抱怨上天的不公，因為他給了人們沒有同樣的起點。有的人一出生就生活在富貴貴族中。也許他們的起點是我們生命難以到達的終點。面對多元化的生活，你會選擇抱怨嗎？選擇逃避？選擇接受現(xiàn)實，每天努力改變自己？

當你遇到無法克服的困難時，你是否抱怨沒有朋友的幫助？當你的升職受阻而沒有別的要求時，你會抱怨父母沒有給你足夠的支持嗎？其實上天對每個人都是公平的，不公平的是我們自己的心態(tài)。有的人雖然一出生就過著優(yōu)越的生活，但缺乏戰(zhàn)斗的勇氣，會失去很多需要自己去完成的事情。雖然你在生活中可能會很沮喪，更何況你可能會遭受生活的折磨，但你所獲得的卻是人生中難得的經(jīng)歷。有句話說得很好：成功沒有失敗就是不成功的成功；沒有大起大落，故事就沒有傳奇。你有沒有想過，你羨慕的富翁，一夜之間就破產(chǎn)流落街頭？你有沒有想過，眼前這個不起眼的工人會是一個偉大的老板？你有沒有想過一個正義的警察會誤殺無辜？ .....在你的生活中，你是否也經(jīng)歷過它是否已經(jīng)成為現(xiàn)實？

時而刮風(fēng)下雨，過后便是晴天。

我不相信性格決定命運的一句話。過于絕對的話語總是讓我神經(jīng)緊張。不知道過了多久，我才感覺到一種迷茫的意識告訴自己：絕對的，不同于直接的。因為我下意識地把兩者混在一起，我覺得這絕對是錯誤的。人格其實包含著一種心態(tài)。心態(tài)決定了對待他人的態(tài)度。似知而不驚，似君子；而個性決定了做事的方式。各有各的處事方式，這也說明了人生的不足。

你同意善惡論嗎？如果可能，我會選擇中立的態(tài)度。沒有人天生會看透洪辰，沒有人是天生的化學(xué)家。每個人出生時都只有一張白紙。他們都從同一個起點開始。這取決于您如何拿起筆并達到所謂的終點狀態(tài)。

高中討論文件 3：逆境中的成功

蝴蝶不會因為繭的阻礙而放棄新的生命；冬天的李子不會因為寒風(fēng)的欺負而停止開花；但當他們成功時，世界互相稱贊。丑陋的繭和刺骨的寒風(fēng)終將被世人遺忘。

在自然界中，擁有如此強悍斗志的不僅僅是昆蟲和花朵。

越王勾踐過去曾是個囚徒，被吳王蒙蔽了雙眼，受到了普通人無法想象的羞辱。但他并沒有因此而沮喪。他鼓起勇氣，披著粗布，與人民一起工作。他終于使國家強大了。六年后，他擊敗了.

議論文作文 篇5

議論文是進行問題闡述的過程，是語文能力與語文素養(yǎng)的組成部分，議論文寫作教學(xué)有助于學(xué)生提高對問題的自我觀點的理解。下面給大家分享一些關(guān)于800字議論文高二作文，希望對大家有所幫助。

天健行，君子當自強不息。在現(xiàn)實生活中，我們或乘風(fēng)破浪，一馬平川;或烏云密布，滿身荊棘，人生無常，活在當下，我們理應(yīng)奔跑起來。讓自己奔跑起來，是一種向前向上的姿勢。如同大鵬展翅，扶搖直上九萬里;如同鯉魚躍龍門，一飛沖天;如同獵豹追逐食物，迅猛而剛強。奔跑起來，才有動力;奔跑起來，才有活力;奔跑起來，才有激情。讓自己奔跑起來，讓自己充滿正能量，登高望遠，所向披靡。

讓自己奔跑起來，你會感那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。

奮斗吧，讓自己奔跑起來。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。我們當用所有的力量，去奮斗。學(xué)生要奮斗，為了考取理想的大學(xué)，當奮斗不止，頭懸梁錐刺股;老師要奮斗，精益求精，做好教授業(yè)務(wù);工人要奮斗，為市場生產(chǎn)更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品;科學(xué)家要奮斗，為人們發(fā)明更多高科技的物品;醫(yī)生要奮斗，救死扶傷，讓自己的醫(yī)術(shù)更上一層樓;作家要奮斗，我手寫我心，用文字傳達對世界的愛;IT從業(yè)者要奮斗，為計算機產(chǎn)業(yè)做出更多的貢獻;農(nóng)民要奮斗，為人們生產(chǎn)更多的糧食與蔬菜;城管要奮斗，為社會秩序貢獻更多的力量;護士要奮斗，為病人做出更貼心的服務(wù);軍人要奮斗，鞠躬盡瘁，死而后已。奮斗吧，奔跑吧，我們會看見一路風(fēng)景!

逐夢吧，讓自己奔跑起來。

窮且益堅，不墜青云之志。夢想還是要有的，萬一實現(xiàn)了呢?夢想是漆夜里遠方的一豆燈光，指引行路人前進的路;夢想是一葉扁舟，將我們擺渡到彼岸;夢想是天使的雙翼，讓我們展翅高飛。沒有夢想的人如同田埂中隨風(fēng)搖曳的稻草人，呆滯而凝重;沒有夢想的人如同折翅的雄鷹，無法劃破蒼穹;沒有夢想的人如同行尸走肉，死氣沉沉。讓我們奔跑起來，為夢想而努力;讓我們奔跑起來，為夢想而付出;讓我們奔跑起來，實現(xiàn)夢想。奔跑起來，你會離夢想越來越近;奔跑起來，你已經(jīng)為實現(xiàn)夢想而做出了熱身;奔跑起來，夢想不再是夢想。

迎接挑戰(zhàn)，讓自己奔跑起來。

生活中處處充滿挑戰(zhàn)，學(xué)生為了考一個好的大學(xué);求職者渴望謀得一個好的職位;有著良好職位的人想保住自己的崗位。我們理應(yīng)奔跑起來，做好充分的準備;我們理應(yīng)奔跑起來，做有建設(shè)性意義的事;我們理應(yīng)奔跑起來，為了迎接挑戰(zhàn)而加油。迎接挑戰(zhàn)，在奔跑中站立，在站立中拼搏，在拼搏中贏得。奔跑起來，吹響戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的號角!

人生路漫漫，要變成紅地毯。

讓自己奔跑起來，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?讓自己奔跑起來，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”;讓自己奔跑起來，“會當臨絕頂，一覽眾山小”

奔跑起來吧，在人生的旅途中，默默向前。

“外表”的美不一定是最重要的，一個人內(nèi)心的美才是最重要的?！}記

朋友，你認為怎樣的人才是最美的呢?是認為人外表美才是最美的美。還是認為有知識的人才是最美的呢?而我自己卻認為心靈的美，才是真正的美。

我認為一個人，就算是外表再美，沒有一顆美麗的心靈。那這個人的外表就像是一件空皮囊，沒有一點用處;一個人，就算有再多的知識，沒有一顆美麗的心靈。那這個人的知識就像是一件裝飾品，不但沒有一點用，還反而會危害社會。

我自己認為心靈的美，才是真正的美。我看過一篇文章，那篇文章的主人公，是一個叫東施的人，她雖然長的很丑，但她卻被知縣稱為賽西施，這是為什么呢?正是因為她的心靈十分的美，在一次一個小孩掉到大便池里去，別人都在旁邊說著要去救，可就是沒有一個人愿意下去救那個小孩。也就在這時，這個叫東施的人正好走過看到了，她就不管三七二十一，馬上下去救人。把那個小孩救起來后，她自己已經(jīng)渾身都是大便。她為什么會去救那個小孩呢?是因為她具有一顆美麗的心靈，知縣就是因為看到了這一點，才會稱她為賽西施，而且世人都在贊美她。

其實，這種事跡其實在我們現(xiàn)實生活中也是很常見的。就像有一會，我和媽媽一起乘公交車去鄉(xiāng)下玩。坐在我前面的是兩個大姐姐。坐在里面的一位穿得很時髦，留著長長的波浪卷發(fā)。而另一位卻恰然相反，穿著樸素的外衣，只留著長長的平發(fā)。車子開過了幾個站后，上來了一位滿頭白發(fā)的老人，可全部的座位都以滿了。就在這時，那位身著樸素的大姐姐馬上起身，笑嘻嘻的把坐位讓給了那位老人。而另一位穿得很時髦大姐姐卻不屑一顧。這時我覺得這位大姐姐在樸素的衣服與普通的平發(fā)，以及那顆善良的心的完美組合下，就像一位善良的天使。

在歷，那些長的漂亮的人又有幾個被載入史冊呢?無非就是四大美女和一些貴妃，可這些屈指可數(shù)，而且其中也有許多是因為心靈美的關(guān)系被載入史冊。還有單單是因為心靈美的人被載入史冊的人呢?卻數(shù)也數(shù)不清!像這樣的事例舉不勝舉，人的一生是很漫長的，在這人生的漫長路途上，朋友請保有一顆美麗、善良的心靈吧，讓它幫助你為世界做也些好事!人的外表美不一定是最美的，人的心靈美才是真正的美!

人外表的美，不一定代表一切。而相反的，人內(nèi)心的美，卻可以代表一切。

問世間情為何物?

—題記

愛是一種發(fā)自內(nèi)心的戀慕。小鳥喂食，壯者護幼，動物尚且如此，何況人類。愛是一葉扁舟，將我們擺渡到彼岸;愛，是寒冷夜晚中的烈火，驅(qū)散我們的冰涼;愛，是一首優(yōu)美的歌曲，讓我們身心愉悅。愛，讓我們溫暖，讓我們溫馨，讓我們充滿活力。沒有愛的人如同田埂中隨風(fēng)搖曳的稻草人，呆滯而凝重;沒有愛的人如同一彎死水，沒有朝氣;沒有愛的人如同迅雷，那樣冷酷而無情。在現(xiàn)實生活中，我們需要愛的滋潤，我們要向愛致敬!

愛，這個方塊字，讓多少伶人起舞，騷客放歌。

母愛如水

“慈母手中線，游子身上衣”，母親在微弱的燭光中織衣，讓子女御寒。母親，是你給予我生命，從呱呱墜地開始，你不計回報地養(yǎng)育我，照料我，把我拉扯大，我們感受到你的溫柔如水。你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，你身在他鄉(xiāng)住有人在牽掛，你回到家里邊有人器熱茶，你躺在病床上有人掉眼淚，你露出笑容時有人樂開花，這個人就是我們偉大的母親。向愛致敬，向母愛致敬，謝謝你，母親，謝謝你如水一般的關(guān)愛。

父愛如山

達芬奇曾說過：父愛可以犧牲自己的一切，包括自己的生命。在我們的映像中，父親一般比母親嚴肅，他們沉默，他們隱忍，他們不茍言笑，他們扛起了整個家庭，是家庭的頂梁柱。父愛如山，如山一般偉岸，如山一般巍峨，如山一般靜默。但是每每回望這座山，卻讓我們心生力量，加速了前進的腳步。小時候，當父親的手掌重重的接觸我們的臉龐，我們失聲痛哭，但不久后就平靜，因為我們知道這就是父愛的表達方式，苛刻到有點粗暴。殊不知，父親的內(nèi)心也在隱隱作痛，但是父愛如山，逃不出這種方式。向愛致敬，向父愛致敬，謝謝你，父親，謝謝你如山一般的支持。

愛情如蜜

“山無棱，天地合，才敢與君絕”，我這一生最美好的場景就是遇見你，愛情讓我們忘了時間空間，向愛致敬，謝謝你，另一半，謝謝你讓我如飲蜂蜜。

兄弟之愛如酒

“朋友啊朋友，你可曾記起了我?”多一個朋友就多一條路，當你深陷困境時，是他們鼓勵你重新站起，當你遇到順境時，他們?yōu)槟愫炔?。向愛致敬，謝謝你，我的兄弟們，謝謝你讓我如飲烈酒，不醉不罷休。

國家之愛

“起來，不愿做奴隸的人們……”每當響起《義勇軍進行曲》時，我心潮澎湃，國家的命運與我們每一個人相連，愛祖國江山如詩如畫，愛祖國國防永遠穩(wěn)固，愛祖國經(jīng)濟不斷提高。向愛致敬，謝謝你，我的祖國，讓我們才情畢露。

人生路漫漫，要變成紅地毯。

讓我們用自己的行動來向愛致敬，歌唱美好的生活!

在生活中，我們經(jīng)歷順境，一好百好;我們遭遇困境，傷痕累累。在有些時候，喝彩是一股生命的清涼劑，讓我們神采飛揚。親人的喝彩如同一股清泉，我掬一捧品惜它的滋味;愛人的喝彩如同一朵彩虹，讓我們自感絢爛無比;朋友的喝彩讓自己如飲蜂蜜，回味甘甜;但是當與親人分隔一方，與愛人不在一起，與朋友失聯(lián)，我們該怎么樣呢?答案是，為自己喝彩。為自己喝彩是一種激勵自己的方式。為自己喝彩，如同黑暗的屋子里滲透一米陽光，照亮自己;為自己喝彩，如同蟲蛹化蛹成蝶，升華自己;為自己喝彩，如同天黑賞月，如此的愜意，如此的美妙。

為自己喝彩，你會看那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。

懸崖勒馬，當為自己喝彩。

在前一陣子，我加入了一個聊足球的足球QQ群，我與群成員聊國足侃國足，不亦樂乎，但是我還看見一些賭球的群成員，他們有的炫耀自己的戰(zhàn)功，賺點小錢花花;有的傾訴自己的悲哀，輸?shù)囊粩⊥康?。我沒有賭過球，但是由于好奇我還是留意他們的言論，不久我有了嘗試一下的念頭，便拜了師傅，學(xué)習(xí)賭球的流程。我登錄了網(wǎng)站，注冊了賬號，了解了盤口的知識，只差充錢。那位師傅也和我常聯(lián)系，教我怎么做，解答我的疑惑。我與他的“友誼”一步步加深。后來，我在QQ上與表哥交流，想借錢賭球，并邀他一起賭球。表哥知道是賭博后毅然決然地回絕了我，說賭博沾不得，此時我才如夢方醒，是呀，賭球沾不得啊。賭徒們往往輸了想翻本，贏了還想贏。我不敢想象如果賭球成癮是什么情景，還好我懸崖勒馬，當為自己鼓掌喝彩。

取得進步，當為自己喝彩。

進步很難，退步很容易?！独钚↓垈髌妗防?，李小龍拜葉問為師，初生牛犢不怕虎，到王云生武館挑戰(zhàn)，最后被黃皮小子打敗。后來，李小龍極其用功，掌握了詠春拳的精髓，終于打敗了黃皮小子，取得了難能可貴的進步，李小龍當為自己喝彩。后來李小龍來到了美國，聲稱無論什么時間什么地點如果切磋武藝，他都奉陪。李小龍此舉看似狂妄至極，但也是為了與高手比武，鍛煉自己讓自己得到進步，果然，李小龍開創(chuàng)了“截拳道”，當為自己喝彩。

窮且益堅，當為自己喝彩。

有的時候，我們會陷入一種困境，別人安慰是如此的蒼白。有的人自暴自棄，有的人長吁短嘆，有的人萎靡不振。但是有一些人，他們窮且益堅，不墜青云之志。雖飽受痛苦，卻不忘心中夢想。一時的困境阻擋不了他們前進的道路，會當臨絕頂，一覽眾山小。這些人，當自己喝彩。

人生路漫漫，要變成紅地毯。

為自己喝彩，唱出動人歌謠;

為自己喝彩，跳出曼妙舞曲;

為自己喝彩，彈出不朽樂章。

讓我們?yōu)樽约汉炔?，勇敢地享受美好的旅?

認真，是一種態(tài)度，一種細致入微的態(tài)度。但是，是不是所有的認真都值得鼓勵呢?答案是不是。有時候，認真如同望遠鏡，讓我們看的深刻;但有時候，認真如同熊熊燃燒的火焰，讓我們自焚。所以，認真不認真要分情況，有時候要認真，有的時候要不認真。這才是撥亂反正之法。

認真的力量是無窮的，當它用在對的地方，會起正面的作用;當它用在錯的地方，會起負面的作用。要具體問題具體分析，不可一概而論，否則就會有失偏頗。

學(xué)習(xí)要認真。

從我們剛接觸學(xué)校開始，老師們就教育我們要認真學(xué)習(xí)，表揚認真學(xué)習(xí)的同學(xué)，懲罰不認真學(xué)習(xí)的同學(xué)，這種做法是正確的，如果不認真學(xué)習(xí)，心不在焉，就會沒有效率，認真的同學(xué)越學(xué)越起勁，語文課堂上，他們嘲笑阿Q的精神勝利法;數(shù)學(xué)課堂上，他們遨游于勾股定理的海洋;英語課堂上，他們學(xué)習(xí)外國的風(fēng)土人情;物理課堂上，他們知道蘋果掉落的奧秘;化學(xué)課堂上，他們領(lǐng)略激烈的化學(xué)反應(yīng);生物課堂上，他們醉心于“物競天擇，適者生存”;政治課堂上，他們了解人民代表大會制度;歷史課堂上，他們嘆服折戟沉沙的戰(zhàn)場;地理課堂上，他們知曉指南針的學(xué)問。不認真學(xué)習(xí)的同學(xué)只會一蹶不振，拉開差距。所以，學(xué)習(xí)要認真，一絲不茍。

做事要認真。

做事要注意細節(jié)。一個人，如果不認真的話，很難注意細節(jié)，只會毛手毛腳，淺嘗輒止。公安機關(guān)偵查犯罪嫌疑人要認真，不可放過一點蛛絲馬跡，認真，讓公安機關(guān)更加專注;認真，讓公安機關(guān)更快破案;認真，讓公安機關(guān)一馬平川。做一位臺球球童做事要認真，認真觀察哪位桌子的人散了，要引導(dǎo)他們結(jié)賬;認真觀察地上是否有紙屑，如果有要及時清理。做一位網(wǎng)管做事要認真，及時聽取顧客的需要，及時充錢，及時辦理通宵。

學(xué)生犯錯誤，多鼓勵，不要認真。

每一個學(xué)生都希望得到鼓勵，得到表揚，如果他們一犯錯誤就惡語相向，那樣會嚴重打擊他們的自尊心與自信心。有智慧的老師知道多鼓勵，對他們的錯誤不要太認真，積極地引導(dǎo)學(xué)生，讓他們擁有自信，勇敢熱烈地擁抱新生活。

對別人無心的過失，不要認真。

如果你正喝一杯牛奶，突然，有一個身影閃過，他撞飛了你手中的牛奶，他告知是快要遲到了，你會怎樣處理呢?理智的做法是原諒別人，不要認真，每個人都會犯無心的過失，既然是無心的，我們就不要讓別人下不了臺。不要認真，是一種氣度，一種胸懷。

認真與不認真，需要分情況。

有的時候需要認真，此時雷厲風(fēng)行，充滿魄力，不留一絲破綻;有的時候需要不認真，難得糊涂，得饒人處且饒人，淡雅地走過。

認真與不認真，你明白了嗎?

議論文作文 篇6

天文學(xué)中將夜晚天空中發(fā)光的天體定義為星星。當今社會，也有這樣一群人，他們璀璨奪目，光彩照人，于是人們也稱之為“星”。

然此星終非彼星，逝者如斯，若夫流星破空，曇花一現(xiàn)，沒入茫茫暗夜；存者如彼，亙古長爍，終古未央，雖稱謂相同，觀其本質(zhì)，卻大相庭徑。人終究是人，任你如何閃耀，也難于天上的星宿比肩。

昔者夸父逐日，道渴而，受人千古傳誦；今日少年追星，幾近瘋狂，令人扼腕嘆息。近年來，一則則新聞刺痛著我們的心。無理取鬧，離家出走，甚至負氣自。是從什么時候開始，追星成為我們傷害自己，傷害父母的理由了？太陽與星星，同懸于天宇之上，又如何追得到呢？浮生若夢，即使追到了，到頭來也不過竹籃打水一場空。

科學(xué)研究表明，盲目崇拜名人會降低一個人的自信心。那些盲目追星的人，他們崇拜的明星便在心中幻化成了神。人與神相比，又如何比得過呢？于是在追星的過程中，他們開始自暴自棄，失去了自信，丟掉了對生活的熱情，甚至對自己的價值產(chǎn)生懷疑。于是，有人自殘，有人輕生，在我看來，那些愚昧的追星行為只是他們內(nèi)心強迫癥的表現(xiàn)。也就是說，所謂的星，也不過是他們自己手制的偶像罷了。

可是，那些追逐星星的人??！為何不低頭看看，或許地上便是觸手可及的星光。追不到的是明星的人，追得到的是明星的精神。最強大腦“超新星男孩”陳志強以鄭才千為偶像，學(xué)習(xí)鄭才千的精神，披掛出征，完勝德國隊，為自己，為中國贏得了榮譽。成為了讓自己的偶像都敬佩的人。相比之下，那些自言追星的人，你們奮斗過，努力過嗎？

以此觀之，追星者，謹取其精華，棄其糟粕。革十年，即使是對這樣的人的崇拜，也導(dǎo)致中國社會發(fā)生動蕩。千億身家，馬云年少時并不擅長經(jīng)商，他以身邊的朋友為榜樣，終成一代富豪。君子無罪，懷璧其罪。星本無過，只因他炫目的光芒使少年迷失了方向。世間萬物，皆有其利弊，武器在我們自己手中，究竟是擊敗敵人還是傷害自己，盡在自己抉擇。

既然追不到天上的星星，為何不剪下一縷清冷的星光，捧在手心，細細品味？

議論文作文 篇7

——泰戈爾

一生那么長，總會有遇到失敗的時候，失敗是一條荊棘叢生的小路，卻是通往成功的必經(jīng)之路。如果人生可以像電影一樣隨便剪輯，把失敗的日子都剪掉，只留下成功的日子，那這一生將會變得枯燥無味并且毫無意義。

既然失敗這么重要，那是不是要失敗得越徹底，次數(shù)越多越好呢？非也，重要的是面對失敗的態(tài)度和方法，而不是失敗的程度和次數(shù)。《老人與?！肥呛Ｃ魍拇碜?。小說中的主人公——桑地亞哥，可以說是一位失敗得最徹底，次數(shù)最多的老人。一位84天沒有捕到魚的老漁夫，第85天出海，獨自一人在海上捕魚，終于費盡力氣捕到一條同小船一般大的大馬哈魚。但是卻再回家的途中被鯊魚啃了個精光，對于他來說實在是倒霉的事。你認為他失敗了嗎？不，他說“一個人生下來就不是要給打敗的，你可以消滅他，但就是打不敗他”。面對失敗，他努力拼搏，奮力保護自己的勞動果實。即使最后他帶回家的是一副雪白的`魚骨架，但他仍是成功的！就像初陽下沙灘上的雄獅。其實在海明威還有一部小說為來得及完成。這篇小說的主人公是尼克。早年，尼克年輕氣盛違反了禁漁令，只得在原始森林里暫避風(fēng)頭。動亂不安的社會，手名目張膽地行兇，機智勇敢的尼克挺身而出。勇敢是海明威的寫作主題，面對失敗的勇氣是我們學(xué)習(xí)的重要方面。

勇氣十分重要，面對失敗的方法也著實重要。有一個小故事：兩只蝸牛想爬到墻的另一面吃草。一直蝸牛拼命向上爬，一次次跌落下來，最后筋疲力盡而。而另一只蝸牛從墻角繞了過去，輕輕松松就獲得了成功，這似乎與我們一直以來推崇的堅持不懈相勃。席慕蓉說過：人生的路上并不是你在哪里放一個門框哪里就是出口，你可以向左向右轉(zhuǎn)個彎，那里一樣也是。面對失敗，不能守著舊理不放，要懂得就事論事。

失敗是一扇緊閉著、遮住陽光的窗，鼓起勇氣推開它，你會發(fā)現(xiàn)塞外風(fēng)光無限好。

議論文作文 篇8

生活在這世上，時時處處都有規(guī)則。面對規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開手腳，有的人對它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來的有序生活。下面給大家分享一些關(guān)于高二規(guī)則作文議論文，希望對大家有所幫助。

如果說，一個人、一個國家是樓房，那么規(guī)則便是它的磚瓦。沒有規(guī)則，人難以為人，國難以立國。

沒有規(guī)則為尺度限制自己行為的人，不算是完整的人。規(guī)則是每個人心里的一把尺、一桿秤，每個人的所作所為都以此為準。朱自清，寧死不接受美國的救濟糧，只因他心中有規(guī)則，名曰“愛國”;居里夫人，將提鐳方法公諸于世，只因她心中有規(guī)則，名曰“無私”。按規(guī)矩行事，會使整個人煥發(fā)出獨特的魅力，那是規(guī)則的魅力。因為堅守自己心中的規(guī)則，而做出對他人有益的事情，這種行為在任何時代都值得尊敬，只得景仰。漠視心中的規(guī)則，只會讓人喪失人格，在-中迷失自我，在安寧中甘于沉淪。因為拋棄規(guī)則，他們或湮沒在歷史的長河中，或做出不當之事，為后世所不齒。沒有規(guī)則于心的人，就像是沒有樹心的枯木，行尸走肉一般，沒有活力，也不完整。

沒有以規(guī)則為準繩的人難以完整，沒有以規(guī)則為依托的國家也難以長存。我們的國家曾經(jīng)有過一段動蕩的歷史，那時，人們可以投靠任何有權(quán)勢的人，可以無視現(xiàn)實做出不合實際的言論。全社會的規(guī)則意識一點點泯滅，趨于崩潰的邊緣。這時，魯迅站了出來，以他犀利的文字為槍，擊碎了他們的偽裝;以他深刻的思考，挖掘出社會的不堪;以他振聾發(fā)聵的疾呼為火，拼命燃著全社會僅有的規(guī)則意識：正是因為他和其他仁人志士的拼命挽救下，社會才開始走向覺醒，國家得以長存。沒有規(guī)則意識的國家，就像處在茹毛飲血的原始社會，沒有對、沒有錯，奪得便是好，可怕而殘酷，一片狼藉。此時此刻，談什么國?

規(guī)則，本就是社會為維持自身正常運行而制定的，隨著歷史的發(fā)展，漸漸深入忍心，成為每個人心中的一根弦，觸動它，便會引起人的警醒。因此，規(guī)則，不管對于個人或是社會都是至關(guān)重要的。

可是，規(guī)則在現(xiàn)代社會有時會沾染到不正之氣，像所謂的一系列“潛規(guī)則”。要做人，要離過，還應(yīng)從根本上糾正規(guī)則，以正確健康的規(guī)則來教育個人，成就國家。

以規(guī)則為準繩的人才是完整的人，以規(guī)則為依托的國家才能長存。規(guī)則，給予人向善的力量，是社會的血液，是社會穩(wěn)定的依靠。

孔子所言，七十則隨心所欲不逾矩。此乃是閱盡世事千般，才達到的境界。在規(guī)則框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實上，墨守規(guī)則，亦為人所遵循的大道。

獨木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實則后患無窮。倘所有選手都做如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終勝負結(jié)果，這樣的比賽，又何以稱之為競技?

規(guī)則，不可或缺。十八世紀啟蒙思想家所提出的“社會契約論”，正是格外強調(diào)了這種規(guī)則意識。人民依照所立契約，將權(quán)力賦予政府。一旦政府違背契約，人民便有權(quán)更換乃至暴力-它。規(guī)則，是世界運行的準則。

文有定法，律有常規(guī)。規(guī)則構(gòu)成世界。在自然界，草木本無意，榮枯自有時，遵循四時更替的規(guī)則;大江東去，星漢西流，亦遵循物理的規(guī)則;在人類社會，人事有代謝，往來成古今，亦遵循社會發(fā)展規(guī)則。生活中的有形法律與無形道德亦是支撐社會運行的規(guī)則。規(guī)則讓萬物并行不悖，井然有序，格外安然。

而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪?？档卵裕郎嫌袃蓸?xùn)|西越想便越覺令人敬畏：我們頭頂?shù)臓N爛星空，人們心中的道德準則。將道德準則與光輝燦爛的星子并列，足見規(guī)則的永恒價值。

當今社會，不遵規(guī)則之事正在啃噬和挑戰(zhàn)著良好的公共秩序。劉青山、張子善、文強、王寶軍等諸多貪富污吏，哪個將法律置于心間?瘦肉精、毒膠囊、地溝油，又有哪個商家將道德懸于頭頂?誠如泰戈爾所言，那些把燈背在背上的人，他們的陰影投射在自己面前。貪官污吏、黑心商家選擇背對規(guī)則競爭，那么，鋪在其利行之路上的，必然有自己造就的陰影，前途一片黯淡。如果這樣的人多了起來，那么整個社會都將籠于暗夜之中。

不得不說，如今的國人缺乏一定的規(guī)則意識?！爸袊健边^馬路，前些日子引起了熱烈討論，也側(cè)面折射出規(guī)則的“尷尬”境地。這是人情社會的遺存。在倡導(dǎo)建立法制國家的大背景下，必然是不合時宜的。唯有國人皆遵循規(guī)則，社會才能安定，良好的公共秩序或競爭秩序才能健全。雖然規(guī)則不能壓抑個性，然而我們生活在不同的領(lǐng)域，“公共”二字確應(yīng)始終盤桓心間。因為正是規(guī)則保護了公共利益，也使個人從中受益。

大道至簡。墨守規(guī)則，亦為大道、善道。

沒有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對人而言，這不僅僅是一種規(guī)則，這更是一種習(xí)慣。

規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識的引導(dǎo)，久而久之，我們便形成了習(xí)慣。然而，這規(guī)則意識本身也來源于習(xí)慣。

習(xí)慣很奇妙，它會讓人下意識地做出一些舉動，它可以養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”，可是當他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后，遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動準則。

我們都知道，“狼孩”在回到人類社會后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時他會為了護食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時，他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。當狼孩回到人類社會，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會出于習(xí)慣去遵守動物社會的生存規(guī)則，因為這些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命，無論他是否處于這個社會，他都會去遵守。而與之相對，有教養(yǎng)的人也會有他出世的習(xí)慣：習(xí)慣于不在公共場合喧嘩，習(xí)慣于遵守交通規(guī)則，習(xí)慣于待人謙和禮讓，習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚：要想做一個有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。

我們無法想象德國人有一天會“靈活變通”而去插隊，我們也無法期望一個從不遵守交通規(guī)則的人會突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過是人們對待事物的正確做法，而沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣，便無所謂“規(guī)則意識”。

看來，遵守規(guī)則確實是一種習(xí)慣，一種社會習(xí)慣。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。如果人們都愿意花一小段時間讓自己遵守規(guī)則，那么個人就會在全社會的帶動下，在個人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時，我們的社會必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。

我們所處的這個世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時有規(guī)則，各種體育賽事都有規(guī)則;學(xué)校的校規(guī)、校紀，國家的法律等無不可稱為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢?原因很簡單，就是因為我們需要它們。

各種各樣的規(guī)則雖聽起來十分煩瑣，但仔細一想，它們絕大多數(shù)是合理的，符合盡可能多的人的利益，因為它們就是為此而被制定出的。

也許有人會說：“啥是規(guī)則?純粹是戴在人們心上的精神枷鎖?！倍@些人也常因我行我素而受到處罰。

誠然，有些規(guī)則確應(yīng)被摒棄，比如婦女纏足等封建習(xí)俗。這樣的規(guī)則不利于人類的健康發(fā)展，不利于社會的正常運行，我們當然要把它們廢除掉。

但是，我們不能僅憑個別不正確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒有規(guī)則的世界吧，那會是個什么樣子?

沒有規(guī)則，體育賽事就無法進行。因為沒有規(guī)則，所以什么手段都可以用;因為沒有規(guī)則，所以再怎么折騰也鬧不出個誰輸誰贏;因為沒有規(guī)則，所以體育失去了存在的意義。

沒有規(guī)則，人類就不可能生存發(fā)展。離開了道德、法律的束縛，別有用心的人便可為所欲為，-終被強大的人除掉，整個人類社會會因此變得處處混亂不堪。

……

沒有規(guī)則，這個世界將會是混亂的、倒退的?？梢哉f，規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。

或許有人會用一句軍事諺語來反駁：“戰(zhàn)鼓發(fā)言，法律沉默”即說規(guī)則是脆弱的。而我則認為，此諺語本身就是一條規(guī)則?！叭跞鈴娛场笔沁@個世界不變的法則。在這一規(guī)則下，我們只有不斷提升自身的實力，才能在激列的國際競爭中立于不敗之地。若是無視這一規(guī)則，我們將會重演近代的歷史。

我們需要規(guī)則，需要有利于推進歷史發(fā)展的規(guī)則。

生活在這世上，時時處處都有規(guī)則。面對規(guī)則，有的人抱怨它讓人放不開手腳，有的人對它不屑一顧，還有人遵守規(guī)則，并享受著規(guī)則帶來的有序生活。規(guī)則在人們心中的印象各不相同，我們要怎樣對待規(guī)則呢?

規(guī)則應(yīng)該是張無形的網(wǎng)，它在無形之中限制人們的活動。規(guī)則這張網(wǎng)，大到國家的政策方針，小到日常行為規(guī)范，時時刻刻在我們左右。而我們，可能同時身處各種“網(wǎng)”之中，大大小小，隨時隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形，行動受阻，不禁有種窒息的感覺?？墒?，我們要知道，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)則亦是如此，沒有這么多規(guī)則參與我們的生活，我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。

可是，有時規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對規(guī)則會那么坦然?因為他們眼中的規(guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了，或許已經(jīng)融入了他們的生活，成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人，從不會覺得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時的人從不會認為每日按時出勤是一種負擔(dān);年僅十歲的孩童，早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此，把規(guī)則當成一種習(xí)慣，心中常有規(guī)則意識的人不會為規(guī)則所累，不會抱怨規(guī)則。或許，“路不拾遺，夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識的社會之寫照。

規(guī)則無論大小，它不會是完美的。規(guī)則，不可能是面面俱到、無一紕漏的，因此，我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機取巧不會得來所謂的“自由”，反而會給自己帶來嚴重的后果。規(guī)則，不可能是感性的，它不會考慮每個人的感受，我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解，不要用“規(guī)則是死的，人是活的”來為自己開脫。我們更不要做“犯規(guī)者”，明知規(guī)則卻要違反。但有時，規(guī)則并不是對人們行為的規(guī)范，或者已成了變了味兒的規(guī)則，這時，我們不能做規(guī)則的“盲從者”。

規(guī)則不是為了束縛人而存在，它不是對我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造，它只是對規(guī)則意識淡薄的人的一種鞭策。要知道，我們不必為規(guī)則所累，不必為逃避規(guī)則而費盡心思，只要規(guī)則在心中，生活也可以有序而輕松。

議論文作文 篇9

臺階議論文：科技進步對人類生活的影響

引言：

隨著科技的日益發(fā)展，我們的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化?？萍嫉牟粩噙M步為我們的生活帶來了便利，但也不可避免地引發(fā)了一系列的問題。本文將闡述科技進步對人類生活的影響，并探討其積極與消極的兩面性。

正文：

科技進步改善生活：進入數(shù)字時代的便利

首先，科技進步為我們的工作和學(xué)習(xí)帶來了極大便利。網(wǎng)絡(luò)和智能手機的普及，使得我們能夠隨時隨地獲取到各種信息和知識。不論是在工作場所還是在學(xué)校，我們只需輕點幾下手機屏幕即可輕松查找所需資料。此外，科技的進步還帶來了許多效率工具，如電子郵件、視頻會議和在線辦公軟件，使得我們可以更加高效地進行工作。這些便利因素?zé)o疑讓我們的生活更加便捷、高效。

其次，科技的進步對醫(yī)療領(lǐng)域和醫(yī)療保健產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。通過醫(yī)療器械的高度發(fā)展和手術(shù)技術(shù)的創(chuàng)新，許多原先被認為無法治愈的疾病如今已經(jīng)變得可以治療。例如，通過高級的生物技術(shù)和遺傳學(xué)研究，科學(xué)家已經(jīng)成功地治愈了多種常見疾病，如癌癥和心血管疾病。同時，隨著智能醫(yī)療設(shè)備的出現(xiàn)，我們可以實時監(jiān)測自身的身體狀況，使得健康管理更加便利。

科技進步給生活帶來的挑戰(zhàn)：人類關(guān)系的斷裂與環(huán)境問題

然而，科技的進步也對我們的生活帶來了一些挑戰(zhàn)。首先，隨著智能手機和社交媒體的興起，人們愈發(fā)沉迷于虛擬世界，忽視了真實世界中的人際關(guān)系。在與他人交往的過程中，我們的注意力被不斷分散。這導(dǎo)致了人們之間的交流變得更為膚淺，缺乏親密感。長時間盯著屏幕不僅對視力產(chǎn)生了威脅，也增加了沉迷于虛擬世界的風(fēng)險。

其次，科技的進步也給環(huán)境帶來了巨大壓力?？萍嫉难杆侔l(fā)展使得生產(chǎn)更加高效，物流更加便捷，但也給大自然帶來了巨大的損害。高能耗、高排放等問題日益嚴峻，空氣污染和氣候變化等環(huán)境災(zāi)難不斷發(fā)生。因此，我們需要在享受科技帶來便利的同時，積極參與環(huán)保，保護我們的地球家園。

結(jié)論：

總體而言，科技的進步對人類生活具有積極和消極的兩面性?？萍紟淼谋憷屛覀兊墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)更加高效，醫(yī)療保健更加先進。然而，科技的進步也導(dǎo)致人際關(guān)系的交流變得膚淺，環(huán)境問題日益嚴重。面對這些問題，我們應(yīng)該正確使用科技，充分發(fā)揮其積極作用的同時，也要關(guān)注其消極影響，并積極提出解決方案。只有這樣，科技才能真正為人類的生活帶來更大的福祉。

議論文作文 篇10

高三語文作文議論文為范文網(wǎng)的會員投稿推薦，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

議論文擬題的基本要求是：在準確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。具體而言，可鮮明，可形象，可簡潔，可別致，可整齊，不一而足。下面給大家分享一些關(guān)于高三語文作文議論文，希望對大家有所幫助。

手插褲兜，戴上耳機，移著小小的步子，漫游在這如詩般的陽光小路上。

掏出手機，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發(fā)送一個可愛的表情，傳達自己的友好與熱情，再寫一條短信給無聊的他或她，也算打發(fā)掉了自己的一段無聊時光。行走在美麗、溫暖的草地上，“咔嚓”“咔嚓”，快門不斷發(fā)出響聲，留下一張張好玩、逗笑的照片，排除一段段萌的不行的視頻。

它能文能武，會說會笑，無所不知，無所不曉，它雖然只是一個小小的鐵匣子，卻是這個時代的驕傲，是人人的寵兒。

它令人朝思暮想，一刻不舍得分離;它讓人又哭又笑，悲喜無常，它能操縱你的思維，限制你的思想;它是這個時代的“精神鴉片”!

從客觀上而言，它沒有什么不好，只是人們把它看得太過重要，導(dǎo)致人一輩子行走的距離，可能還比不上指尖在屏幕移動一下的長度。古有唐詩、宋詞、元曲、明清小說，而現(xiàn)代的我們，又能創(chuàng)作出什么呢?經(jīng)典的詩詞，優(yōu)美的曲子，曲折的小說，全存在手機里了，而自己能創(chuàng)作的，也許只有簡短的信息罷了。

課堂上，老師站在講臺上自言自語，我們在用手機“你儂我儂”，給前桌發(fā)一個表情，給旁桌發(fā)一句短語，然后呢，一遍又一遍地刷自己的微薄，更新著自己的動態(tài)，看看今日的體育新聞，關(guān)注關(guān)注近來的明星八卦，不知不覺中下課鈴聲響了，課本卻還在第一頁。

課后本是提筆疾書，完成作業(yè)的時候，卻又忍不住拿起手機，給并不遙遠的他或她打了一個長長的電話，話題不痛不癢，無非是向?qū)Ψ皆V說，今天在食堂面對一排的菜盆不知道吃什么。

就這樣，你，我，他都成了手機的奴隸。

它本該是時代賦予我們的信息便攜工具，它本可以做我們理想的助產(chǎn)士，然而，它成了一把無形的大鐵鎖，鎖住了我們邁向理想的腳步。

所以，少年，請關(guān)掉你的手機。然后，和我一起躺在柔軟的草地上，遙望天上一閃一閃的明星，和娜一輪皎潔的月兒，我們面對面，心觸心地談青春的話題，談?wù)剬儆谖覀兊脑掝}。

我很喜歡那樣一 個比喻：\\"人是能思考的葦草。\\"也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:\\"有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。\\"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風(fēng)明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，\\"無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫\\"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。

世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。

去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。

柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

船上的漏洞本不屬于漆工約定工作范圍，只要把油漆漆好了，任務(wù)就算是已經(jīng)完成，可是漆工卻順便將船上的漏洞補好，就是這么一個不經(jīng)意的“舉手之勞”，卻避免了一場重大事故的發(fā)生。

看完此則故事，令人想到另一則故事，一個大雨瞬間傾瀉而下的午后，一位渾身濕淋淋的老婦，步履蹣跚地走進費城百貨商店?？粗抢仟N的姿態(tài)和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不見。這時走出一位小伙子走進里間，搬出一把椅子?！胺蛉?，不必為難，坐在椅子上休息就是了?！边@個年輕人叫菲利，老婦人就是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的母親。后來菲利來到卡內(nèi)基公司，以他一貫的誠實和誠懇，成為“鋼鐵大王”的左膀右臂。菲利的舉手之勞，成就了他的“掃天下”的偉業(yè)。兩個故事雖說不同，但是結(jié)果都不同尋常。

舉手之勞無須付出多大的代價，也無須多大的成本，簡簡單單，一舉手，一抬足就可以做好，卻給他人和社會帶來意料不到的好的效果。在現(xiàn)實生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒順手把其扶起來;公共場所順手關(guān)燈，關(guān)閉水龍頭等并不少見，舉手之勞有的是一種傳統(tǒng)習(xí)慣，有的則是要細心的觀察，舉手之勞看似簡單，但卻反映出一種內(nèi)心的美德。

與驚天動地的奇跡相比，舉手之勞微不足道，但由小見大，與微之外見精神，古人云：“不積跬步，無以至千里”，一個人要成功，不僅要干大事，還要從小事做起，不僅要做好份內(nèi)的事，而且還得做好份外的事，細節(jié)決定成敗，只有注意細節(jié)的人，才能全心投入，對待工作嚴謹認真，習(xí)慣舉手之勞之人，才是胸懷寬大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社會需要溫暖，人與人之間需要真誠，人人都獻出一點愛，都來點舉手之勞，社會發(fā)展將更美好。

船主給漆工送了一大筆錢，其意不僅是金錢，而是一種報恩，菲利的舉手之勞，成就了其“掃天下”的偉業(yè)。誠然，大凡舉手之勞者都不圖回報，但是讓人銘刻在心，此種回報是意想不到，比起金錢更珍貴。舉手之勞人人可做，但愿社會有更多的此類漆工，同時也希望得到幫助者能象船主那樣，知書達理，給予愛心者以獎勵，共同營造“我愛人人，人人愛我”的良好氛圍。

《出師表》有言日：\\"親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。\\" 這一親一疏，導(dǎo)致\\"成敗異變，功業(yè)相反\\"。這又是什么原因呢?

在我看來，勿以親疏論事非。

縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權(quán)力的君主，百姓們的生殺予奪之大權(quán)，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:\\"君主一跬步，皆關(guān)民命。\\"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之\\"親\\"，甚至獨攬大權(quán)，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權(quán)不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。

在人類社會中，自\\"大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂\\"人心隔肚皮\\"，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

祁黃羊的\\"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇\\"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

另一位是中國革命的先驅(qū)者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔(dān)任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權(quán)力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔(dān)任廣東的都督，當此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:\\"我哥哥才力有限，不堪擔(dān)此重任。\\"如此高風(fēng)亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!

這個世界，我是一個被棄的孩紙，沒有人發(fā)現(xiàn)我的孤獨與無奈，就像無氧空氣，沒有活路的出現(xiàn)。

每個人都有淡淡的憂傷，不能說的苦楚，他們有著自己渲泄的方式，不同的處理的結(jié)果。而外人看來，隨個人變化而有不同的看法。

在這個卑微的世界里，有許多卑微的人活著，他們不知道為什么要活著，難道僅僅只是為了生兒育女，一代傳一代麼?還只是為了做世界里的小丑呢?這些問題讓他們更加陷入迷惘，他們不知道怎樣開航人生的風(fēng)帆，駕馭韁繩，命運的安排使他們走過歲月的一段素白。生死對他們來說了了此生最后向卑微的世界說一次再見而已。過多的留戀，過多的殘忍。

每個人都有他存在的意義。那么我存在的意義是什么?我以為自己會有一個傳奇的故事。從悲傷的熱火中熬過蒼白的殘忍的故事，我回望過去風(fēng)影，卻在等待的過程錯過，我不知道怎樣撰寫人生，一味的夢幻，真實中映照出邪惡。以為華麗的故事有華麗的結(jié)尾，卻是寫者的惡作劇。很多事都不是我們能想象的，我們的錯覺誤導(dǎo)人生的方向。

人生亦是如此。偶然的一次挫敗，就成為他人口中的議論，嘲諷，以致于毒辣的言詞逼迫人性的善良。我們生存在這個“適者生存”的社會，每時每刻為自己的生計不斷用生命的源泉消耗，直到對世界的怨恨泰然處之，或許對世界的不滿而撒手人寰。終止一生忙碌的奔波，一生的苦與樂，一生到頭來自己都不敢想象的的一生是如此的殘烈。我仰望白云，竟凈白的讓我頭暈，機翼劃破他們的快樂，拆散他們你中有我，我中有你的歡快情懷。飛鳥尖銳的叫聲響窮天空之闊，似乎譏諷脆弱的白云，驕傲的展翅高飛，飛向夕陽的盡頭，落霞的頂端。

生命易脆弱，生命超短暫，生命是人生存的必要條件，生命的命運卻是捉弄我們的人生旅程，艱辛，困難，挫折我們不管怎樣我們都有一一挑戰(zhàn)。雖然生命過于悲哀，但我們還有顆堅毅的心，突破限制。

議論文作文 篇11

責(zé)任與擔(dān)當對于一個人的人生很重要，因為當你明白什么是責(zé)任與擔(dān)當時你才能算是長大了。下面給大家分享一些關(guān)于責(zé)任的高三議論文800字，希望對大家有所幫助。

每個人從降生開始，都在不停地追尋光明，追尋夢想，追尋人生意義，可人生的意義究竟是什么?我想，應(yīng)該就是“責(zé)任”二字。因為責(zé)任，我們選擇拼搏，選擇努力，選擇為了個人乃至社會的進步而奮斗終生。很難想象一個沒有責(zé)任的社會，會是怎樣的慌亂與不安。責(zé)任，這個支撐起整個社會的頂梁柱，有著不可估計得巨大力量。

幾千年前的汩羅河邊，當屈原自傲立于山頂，吶喊出“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”的鏗鏘詩句時，責(zé)任便已爆發(fā)出驚心動魄的力量。他完全可以像他人一樣貪圖享樂，可是他沒有，他做不到。他矛盾過、痛苦過，但從來沒有忘記過心中對責(zé)任的追求，正是這樣強大的責(zé)任感，讓他永垂于史冊，為萬千人敬仰。

歷史的長河緩緩流淌，名為“責(zé)任”的那一抹亮色仍在閃閃發(fā)光。魯迅的身影依舊高大威嚴，眼神肅穆地望著遠方。那是多少坎坷災(zāi)難都打不跨的身影，那是責(zé)任的力量。他用犀利的文筆、深刻的思想和強大的歷史責(zé)任感喚醒了麻木的中國人，縱然只是一個文人，他對中國的影響無法估測，魯迅走了，但這種精神仍在。翻開《丑陋的中國人》一書，言辭犀利得讓人震驚。作者是不愛國嗎?不，是因為愛，因為愛的太深沉，所以一種想要保護并壯大我們民族的責(zé)任感就猶為迫切。沒有如此的責(zé)任感，我們談何愛國?我們的民族談何興盛?

看奧運賽場上拼搏的健兒們，我們羨慕;看五星紅旗一點點升到，我們驕傲，可這些似乎都離我們太過遙遠，仿佛為國爭光，為中華崛起而奮斗只是他們的責(zé)任。社會上各種新聞層出不窮，我們感嘆人們責(zé)任感的缺失，感慨生不逢時，卻從來不想做什么改變。的確，我們的力量如此微弱，改變不了什么，但至少，我們要守住心中那份責(zé)任，至少，我們要對自己負起責(zé)任，只有這樣，我們才能支撐起集體，支撐起國家的未來。這個偉大民族的未來，屬于我們每一個人。

每個人來到這個世上，不是為了虛度光陰，不要去理外面的喧囂，做好自己，堅定地前行，責(zé)任的力量是一把利劍，它會幫助你披荊斬棘，直到生命的最后一刻。

責(zé)任是一個很奇妙的東西，每個人都有自己的責(zé)任。有時候它像一塊巨石壓在心頭讓人喘不過氣;有時候它像一塊薄荷糖讓人清涼舒爽。我就經(jīng)歷了一次責(zé)任的考驗。

那是一個炎熱的周五，老師把教室的空調(diào)開了，并把空調(diào)的遙控器交給我管理，我把空調(diào)的遙控器放在書包里。放學(xué)了，我要去學(xué)跳舞，所以忘記了關(guān)空調(diào)!

在學(xué)跳舞的路上，我和其他的同學(xué)說說笑笑地走著。就在這時，有一個同學(xué)無意地說：“在教室里真涼快呀!因為有空調(diào)!”我突然想起自己班上的空調(diào)沒關(guān)，“我完了，我完了!”我對其他同學(xué)說，“我們班的空調(diào)遙控器在我這兒，我忘記關(guān)了!”“哎呀，不得了了!”其他同學(xué)說，“而且明天是星期六，又不用上學(xué)，那就更浪費電，跳完舞再去學(xué)校的話，也許學(xué)校關(guān)門了!”我左右為難，如果現(xiàn)在去學(xué)校的話，我就不能跳舞了，如果先去學(xué)跳舞的話，教室空調(diào)也浪費電啊，老師一定會批評我!

可是，我有一想，不跳舞的話，這一課就永遠補不上了，而空調(diào)或許會有值班的人去關(guān)!我做錯事也應(yīng)該受都老師的懲罰，我想到這兒就兒，就無奈的去跳舞了!

開始跳舞了，我總是悶悶不樂，臉上沒有表情，動作也不標準。可是，跳著跳著，我就忘記了這件事。結(jié)束是，跳舞的老師問我為什么最開始跳舞的時候不高興，于是我一下子又想起了這件事。不過我沒有說，因為我怕我會哭出來。

晚上，我的叔叔來接我回家，我良心不安，就把這件事告訴了他，并讓他帶我再回學(xué)校一趟。把遙控器交給門房的趙爺爺，讓他幫忙解決這個問題。之后，我如重負，長長的舒了一口氣!然后我才放心的回家!這就是責(zé)任!只有讓你覆行了它，你的良心才會塌實，就像吃了薄荷糖一樣感到清涼舒爽!

在我們?nèi)松牡缆飞?，有很多東西一直陪伴我們前行，其中有快樂，有悲傷，有喜悅，也有憂愁。但是，還有一樣?xùn)|西，我們有時感覺不到它的存在，但是它會在不知不覺中卸落在我們身上，并且隨著年齡的增長它的份量越來越重。它，我們稱之為責(zé)任。

世紀初，有一位美國意大利移民叫作弗蘭克，他經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但是，不久后銀行遭到了搶劫，他破了產(chǎn)，儲戶們也都失去了存款。當他帶著妻子和兒女準備從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有人都勸他：“你為什么要這么做?這件事情你是沒有責(zé)任的?！钡牵麉s回答說：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但是，在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該償還這筆‘債‘?！倍@么做的代價就是三十年的艱苦生活，當他寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了。”

弗蘭克用一生的付出和汗水書寫出兩個工整的字，那就是“責(zé)任”。他寄出的不是債務(wù)，而是他那閃著光芒的真心。勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，即使是還債又能怎樣?他用自己的行動證明了自己，他帶給了社會巨大的精神財富，讓我們都明白什么是責(zé)任。

責(zé)任有時候很小，小到黃香溫席，孔融讓梨;責(zé)任有時候又很大，大到“天下興亡，匹夫有責(zé)”，大到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……

從小，我們就融入在責(zé)任的氛圍中，知道不能破壞花草，不能亂丟垃圾，要做到“紅燈停，綠燈行”，但是我們只知道應(yīng)該這樣做，卻不知道這樣做的原因是什么，直到如今才明白，這是我們的責(zé)任，是我們應(yīng)盡的義務(wù)，只是這種責(zé)任很小，小到無人注意，小到不值一提。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)是高中的學(xué)生了，我們肩負著學(xué)習(xí)的使命，父母的期望和老師的淳淳教導(dǎo)。這一切的一切，都讓我們深深的感受到責(zé)任的存在，責(zé)任的意義。

穆尼爾·納素曾說過：“責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個社會。有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。這就是考驗，是對文明的至誠。它表現(xiàn)在對整體，對個人的關(guān)懷。這就是愛，就是主動。”是啊，責(zé)任是我們身上不可或缺的一樣?xùn)|西，是它讓我們知道自己存在的意義，知道自己應(yīng)當回報社會，讓我們一起學(xué)會負責(zé)任，讓這個社會變得更加和諧，更加充滿真情真意!

隨著新時代的到來，我們中華民族的人文素養(yǎng)也在不斷提高。早在兩千多年前，孔子就談到了人文素養(yǎng)。子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！边@是孔子對“知者”“仁者”“勇者”三種人人文素養(yǎng)的概括。而我認為，一個普通公民的人文素養(yǎng)水平，應(yīng)該折射著整個時代文明發(fā)展的程度。

青年是國家的花朵，是時代發(fā)展的希望。從責(zé)任擔(dān)當這一角度來說，在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段，正是青年從家人的懷抱向社會進階的一個過渡時期，我把它稱作“尷尬時期的青春歲月”。此時此刻的我們思想早熟，卻不成熟，對責(zé)任和擔(dān)當?shù)恼J識還不夠完善。甚至有很多同學(xué)還一度認為自己還是在舒適的搖籃中沉睡，殊不知即將要面對社會現(xiàn)實。責(zé)任與擔(dān)當似乎離我們還非常遙遠，犯了錯，有爺爺奶奶的庇護，出了事有爸爸媽媽的解決，這種意識潛移默化地澆灌著我們的成長。雖說人數(shù)不多，可也是常見現(xiàn)象。

在我們生活的環(huán)境中，我們從小到大都扮演著不同的角色。從幼兒園開始，老師就教育我們“自己的事情自己做”，點點滴滴的話語都在告訴我們要成為一個自己能夠承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的人?？墒窃诂F(xiàn)在這個階段，在與外界沖擊的環(huán)境下，我們又是否能夠真正認識到責(zé)任與擔(dān)當?shù)拇嬖谀?

作為一名高中生，我們真的去努力拼搏了嗎?成為一名積極上進的高中生是我們的責(zé)任，很多同學(xué)還沒有意識到這一點。而身為青少年的我們，應(yīng)當有“持書伏劍，耀我中華”的責(zé)任與擔(dān)當。我們讀書，是為了不斷地去完善自己，是要讓自己成為理想的那個優(yōu)秀的自己。

放眼這個世界，總會看到有人去逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任。不贍養(yǎng)父母，甚至開車撞人后還逃之夭夭。這種事情不斷地發(fā)生在我們的周圍，這種不負責(zé)任的情況早已不容忽視，我們必須正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。

責(zé)任是沉重的，要背負起這兩個字并不輕松，也許這就是眾多人不敢承擔(dān)責(zé)任的原因吧?？墒秦?zé)任又是高尚的，它能促使人成長。毫無疑問，責(zé)任是不能逃避和推脫的，只有勇于承擔(dān)，人生才會飽滿充實。

小舟之所以能夠橫渡大江，是因為它承擔(dān)有載人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔，是因為它承擔(dān)有傳播未來的責(zé)任;蝸牛之所以能夠堅持往上爬，是因為他承擔(dān)有對自己永不放棄的責(zé)任。

不管我們肩上擔(dān)負的責(zé)任是什么，我們都應(yīng)當于無形中為國家的富強增添自己一份微薄的力量。素養(yǎng)決定品性，品性承擔(dān)責(zé)任，這是我們應(yīng)該要做到的。少年知之，則國盛之。

當冬天悄悄溜走，春天的第一場雨接踵而至，它悄悄地將植物澆灌得豐盈飽滿，這是雨的責(zé)任。當孩子遇到了危險，母親會義不容辭地保護，這是母親的責(zé)任。當新型冠狀病毒向全國人民發(fā)起挑戰(zhàn)時，那些醫(yī)生護士不顧一切地沖到一線救治，這是醫(yī)護人員的責(zé)任。好好學(xué)習(xí)，珍惜時間，這是我們學(xué)生的責(zé)任。

這次疫情，全國各地的醫(yī)生們十萬火急地奔赴到武漢救援。一天的工作時間里，他們餓了，只能吃泡面，困了，只能暫時睡三、四個小時，當他們一旦穿上了防護服，戴上口罩護目鏡，沖進病房時，就如同沖進戰(zhàn)場，再也沒有退縮之地。在那里，他們身后好似有一雙無形的大手，在推動著他們與疫情戰(zhàn)斗。在那里，只要他們穿上防護服，就要八小時不吃、不喝、不上廁所，有的醫(yī)生甚至穿上了紙尿褲。在他們眼里，一旦穿上防護服，沖進病房，就如同拿上沖鋒槍，沖向戰(zhàn)場，再無退縮之地!在那里，即使他們的家人坐在他們的面前，他們也不能親切地擁抱他們。為什么?因為，他們的肩上扛著責(zé)任，他們不可以退縮，也絕不會退縮!

那作為老百姓的我們又有什么責(zé)任呢?想必大家都知道，最近有一名男子在菜場買菜的時候，沒有帶口罩，僅十五秒就被感染。這種行為，不就是對社會不負責(zé)任嗎?他不但自己深受病痛，家人也有可能因為他的無知被傳染。他不但為醫(yī)院，也為社會增加了負擔(dān)。

“你難道不怕死嗎?還去聚堆兒?只怕自己死的慢?”這是一位村干部在大喇叭里的喊話!這些話很粗糙，但是這飽含著村長對村民的愛與責(zé)任!其實，作為老百姓的我們，在家呆著別出門，如果有特殊事情出門帶口罩，就是我們現(xiàn)在的責(zé)任!

責(zé)任，雖然無形，但是很重要。責(zé)任，是承擔(dān)，是堅守。責(zé)任，是關(guān)心，是愛護。我們每一個人都有自己的責(zé)任，在任何時間，任何地點，我們都要堅守和履行!