小抄寫員讀后感

小抄寫員讀后感精品十篇。

長(zhǎng)大后閱讀，會(huì)有不同的體悟。讀完這本書后，我們能夠感受到作者的文學(xué)才華。我們應(yīng)該認(rèn)真閱讀原作，并將自己的想法寫入讀后感中。根據(jù)您的要求，我們精心整理了關(guān)于“小抄寫員讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，希望您能夠收藏本文并與朋友分享！

小抄寫員讀后感【篇1】

今天我讀了《愛的教育》中的一個(gè)小故事《小抄寫員》。讀完后我不僅為這個(gè)小抄寫員的精神品質(zhì)感到驕傲。

小抄寫員是一個(gè)懂事的孩子。他的名字叫裘里亞。他的家境很貧寒，他的媽媽在家?guī)Ш⒆?，他的爸爸是一名抄寫員。抄寫員是一個(gè)很辛苦的工作，每天工作到深更半夜。即使這樣，收入還是很微薄，只能艱難地支撐著這個(gè)家。

裘里亞不忍心看到父親這樣辛苦，決定從今天晚上開始悄悄地幫父親抄寫。

從此以后，每天晚上父親睡著了，裘里亞就悄悄走到書房，幫爸爸抄寫。這樣一直堅(jiān)持起了三個(gè)多月。由于裘里亞每天幫爸爸抄寫到很晚，在他做功課的時(shí)候時(shí)常打瞌睡，就被爸爸罵了。裘里亞心如刀割，但仍然堅(jiān)持幫爸爸抄寫。

有一天晚上，他抄寫時(shí)被父親發(fā)現(xiàn)了，父親激動(dòng)地淚水禁不住奪眶而出。對(duì)裘里亞的愛更濃了。

其實(shí)我也應(yīng)該向裘里亞學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那么懂事，那么懂得生活的艱辛。我平時(shí)有個(gè)壞習(xí)慣，做作業(yè)拖拖拉拉，經(jīng)常讓父母操心費(fèi)力。他們本身工作了一天很累了，晚上回家還要操心我的作業(yè)，與裘里亞處處為家人著想比起來(lái)，我感到有些無(wú)地自容。特別是，平時(shí)我總是喜歡亂花錢，看中的東西想方設(shè)法都要買回來(lái)，不管家里的有沒有多余的錢，總是使著性子要買。為此媽媽經(jīng)常教育我，讓我做個(gè)懂事的孩子。

可是我總是不屑一顧，認(rèn)為只不過是花了點(diǎn)錢而已，可并不知道父母掙錢有多么不容易，這也深深地傷了媽媽的心。在此，我想向媽媽道個(gè)歉，告訴媽媽，今后我也要為家里著想，學(xué)習(xí)不再讓你們操心了，不再亂花錢了，我也要做個(gè)懂事的好孩子

小抄寫員讀后感【篇2】

《小抄寫員》是意大利作家亞米契斯的**《愛的教育》其中一篇，《小抄寫員》是亞米契斯根據(jù)自己兒子所寫的日記改寫加工而成的。

這篇文章講述了敘利奧的家境很貧窮，全家人的吃飯問題以及生活費(fèi)用全部壓在了父親身上，因?yàn)槟昙o(jì)大，又要工作，父親的臉上看起來(lái)更老了。敘利奧看著很心疼，提出了要幫父親寫簽條的要求，可父親拒絕了他，敘利奧就在晚上偷偷幫父親寫，可因?yàn)榘疽?，敘利奧成績(jī)下滑，學(xué)***狀態(tài)里，父親一直責(zé)罵他，到最后甚至不理他了。蘇利奧很傷心。最后，一天晚上，當(dāng)他父親看到蘇利奧簽名的背面時(shí)，他立刻明白了真相。

他很是懊悔，對(duì)敘利奧的愛也比以前更多了。

讀完了這篇課文，我很是欽佩敘利奧，敘利奧不僅沒有因?yàn)橐淮呜?zé)罵而停下，而是努力堅(jiān)持著，這說明了他是一個(gè)懂事，有責(zé)任心，會(huì)為他人設(shè)身處地著想的好孩子，如果我們能夠從小像敘利奧一樣，那么我們長(zhǎng)大絕對(duì)會(huì)有一番成就。每當(dāng)想起《小抄寫員》里的故事，我的心里總是會(huì)有很大的感慨。特別是讀到敘利奧為了父親甘愿犧牲自己的睡眠時(shí)間，我不禁會(huì)有幾分自責(zé)，因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)當(dāng)中，這樣的孝子已經(jīng)不多了，而我們小孩子也從沒有懂事過，總是對(duì)父母“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”，也從沒讓他們自豪過。

我們要知道，我們是祖國(guó)未來(lái)的花朵，所以我們必須從小事做起，在未來(lái)我們才能做大事業(yè)！

點(diǎn)評(píng)：文章線索清晰，主題突出，前后銜接自然，詳細(xì)描寫突出人物性格，感人。最后點(diǎn)題呼吁，容易令人產(chǎn)生共鳴。

小抄寫員讀后感【篇3】

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《小抄寫員》讀后感第四篇：小抄寫員的讀后感第五篇：小抄寫員讀后感更多相關(guān)范文正文第一篇：

小抄寫員讀后感

堅(jiān)持是一種力量程金子

——讀《小抄寫員》有感

今天我讀了一篇叫《小抄寫員》的文章，我被主人公舒利奧深深的感動(dòng)了，勉勵(lì)自己也要向他學(xué)習(xí)

本文主要講述主人公舒利奧的家庭生活非常平靜。他的爸爸早晨去做鐵路職員的工作，晚上還在煤油燈下抄寫雜志社托他抄寫的簽條?？吹礁赣H這么累，舒利奧想幫他一起寫，但父親不同意，但他沒有放棄。

父親停止工作后，他從床上起來(lái)，穿好衣服，走到煤油燈前，開始模仿父親的筆跡。這樣，他每天都堅(jiān)持，但總是耽誤學(xué)習(xí)。一天一天，早上，他起不來(lái)，父親也不關(guān)心他。

一天晚上，他的父親終于明白了真相，而舒利奧曾經(jīng)是他父親關(guān)心的人。

感恩，是老師在我們小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候教我們感謝父母對(duì)我們每天辛勤勞動(dòng)的方式，可是在我們中間有幾個(gè)同學(xué)做到了呢？通常，父母偶爾讓我們洗盤子和地板。我們總是撅著嘴不情愿地做。但你有沒有想過，這些事情是父母每天都要做的！文中的主人公舒利奧的做法卻和我們不同。

他看到他父親為抄襲而努力工作。在他父親的責(zé)備下，舒利奧堅(jiān)持要幫助他父親抄襲。從這短文字中，我們可以看到舒利奧的堅(jiān)韌不拔和感恩的優(yōu)良品質(zhì)！

這就是我佩服的雙獅。這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的！第二篇：《小抄寫員》讀后感

《小抄寫員》讀后感

今天我讀了一篇很長(zhǎng)的課文，名叫《小抄寫員》，它說的是一個(gè)十二歲的男孩為了幫助他爸爸干活，而他爸爸不肯，他就深夜來(lái)幫爸爸做事，好減輕家庭負(fù)擔(dān)。四個(gè)月后，他的成績(jī)?cè)絹?lái)越差，他的精神不好，他在課堂上經(jīng)常沒有精神。他的父親仍然沒有注意到，但責(zé)罵蘇利奧上課不專心。

即使不愿意關(guān)心他，他也曾想過停止抄襲和努力學(xué)習(xí)。一點(diǎn)到十二點(diǎn)，一種力量使他繼續(xù)抄襲。最后，一天晚上，他不小心把書打翻了，把父親嚇了一跳。我父親知道真相，他心中充滿了對(duì)蘇利奧的愧疚和感激。

讀完這篇文章，知道了他們父子感情進(jìn)一步升華，他們之間真摯的感情(請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注ww)。理解敘利奧體貼他人，善解人意的品德。那就是——愛。

愛是無(wú)私的，它能讓每個(gè)人都不退縮，真正做一個(gè)不怕困難的人。通過小抄寫和這個(gè)故事告訴可我們一個(gè)道理：”苦難也是人生寶貴的財(cái)富“。

當(dāng)蘇利奧忍受父親的責(zé)罵，默默地為他的家庭做出貢獻(xiàn)時(shí)，我心里有一種難以形容的感覺。所以我們必須向敘利亞學(xué)習(xí)，這正是每個(gè)人都必須擁有的。第三篇：

《小抄寫員》讀后感

我從課文《小抄寫員》中感受到了，那感人的肺腑的父子情愛。講的是，敘利奧的家很貧困，父親為了維持家人的生活，為別人抄寫簽條。敘利奧為了不讓父親辛苦，舊利用爸爸睡覺的時(shí)間幫爸爸抄簽條。

父親不知情，反而責(zé)罵敘利奧。一天，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)兒子在幫他復(fù)印簽名時(shí)，他懊悔不已。就這樣，他更加深了父子之間的情感。

父子之間的感情是寬廣博大的。不記得是誰(shuí)說過的一句話：”一個(gè)人愛別人，同時(shí)也被別人愛，那么這個(gè)是最幸福．”難道不是嗎？

敘利奧為了愛父親，竟忍受委屈。他把一切都埋藏在心里，因?yàn)樗麗鬯赣H，他父親也愛他。

本文雖然沒有用華麗的詞語(yǔ)去修飾，但是文中每一個(gè)字，每一句話，中都包含著深深的情誼，讓人感受至深，有時(shí)甚至熱淚盈眶。

一篇文章的精華之處就在于以情感人，因?yàn)檫@篇文章處處都洋溢著深后的情誼，使我不時(shí)地流下感動(dòng)的淚水。

我讀了這篇文章，最大的感受是我明白了世界上最偉大的愛之一——父子之間的慷慨之愛。在這里我想告訴我的父子們，請(qǐng)珍惜你們面前偉大的愛！讓它們比山高，比海深，沒有什么能取代它們！

讀了課文《小抄寫員》，感到非常驚訝。主角是一個(gè)12歲的孩子。他從小就有養(yǎng)家糊口的責(zé)任感。太神奇了！

當(dāng)我讀到：“敘利奧對(duì)爸爸說：?爸爸，我來(lái)替您寫吧，我能寫得和您一樣好。?

可是他爸爸不答應(yīng)，敘利奧暗暗想辦法”時(shí)，我想他真關(guān)心父母的身體啊，可我只會(huì)與父母頂嘴，不聽他們的話，不好好學(xué)習(xí)。

當(dāng)我讀到：“敘利奧一聲不響地受著父親的責(zé)罵，心里傷心極了，但他沒有把真相說出來(lái)”時(shí)，我真敬佩他，要是換了我的話，我會(huì)受不了而把真相全說出來(lái)的。

敘利奧你雖然生活在一個(gè)清苦的家庭里，但你是那樣關(guān)心父母，勇于承擔(dān)責(zé)任，真是我們學(xué)***樣，我要像你一樣從小就有責(zé)任感，是對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任感，做一個(gè)能關(guān)心人幫助人的小主人公。

看完這篇文章，我知道他們父子的感情進(jìn)一步升華，他們的感情真摯。理解敘利奧體貼他人，善解人意的品德。而我們身邊也有這樣的故事，一個(gè)五歲的女孩子，他爸媽離了婚，而他跟了他媽媽，、不幸的是她媽媽患上了一種疾病，她無(wú)依無(wú)靠，一個(gè)人上街拖著她的媽媽去一些市場(chǎng)買些小樣品，再賣出去，而有一天，她媽媽病情突發(fā)，而她非常鎮(zhèn)靜，迅速撥打了120，車子來(lái)了把她媽媽裝上車送進(jìn)醫(yī)院。

你們想想，一個(gè)年僅五歲的孩子竟做出這些令人驚訝的舉止，是什么力量促使這個(gè)小女孩這么堅(jiān)強(qiáng)呢？那就是——愛。愛是無(wú)私的，它能讓每個(gè)人都不退縮，真正做一個(gè)不怕困難的人。

通過小抄寫和這個(gè)故事告訴可我們一個(gè)道理：”苦難也是人生寶貴的財(cái)富“。當(dāng)蘇利奧忍受父親的責(zé)罵，默默地為他的家庭做出貢獻(xiàn)時(shí)，我心里有一種難以形容的感覺。

所以我們必須向敘利亞學(xué)習(xí)，這正是每個(gè)人都必須擁有的。

小抄寫員讀后感【篇4】

讀完這篇文章后，我被小抄寫員敘利亞的孝心深深的.感動(dòng)了。

這篇文章講的是：敘利亞是一名五年級(jí)學(xué)生，他的兄弟姐妹好幾個(gè)，全家都緊靠著父親那微薄的工資生活。日子過得很清苦。但父親仍然很愛他們。除了學(xué)習(xí)什么也不讓他們做。為了讓家里的條件好一些，父親又找了一份抄寫文件的工作，每天都要抄到很晚。敘利亞為了讓父親輕松些，每天晚上，他等父親睡著后。起來(lái)幫父親抄。但是，因?yàn)樗卟蛔悖刻焐险n都感覺眼皮在打架。所以學(xué)習(xí)一天比一天差。他的父親還以為是他上課不認(rèn)真聽講，所以經(jīng)常打罵他。后來(lái)，當(dāng)他的父親知道了真相后比以前更愛敘利亞了。

雖然我被他的孝心感動(dòng)了，但是，如果我是他，我是不會(huì)這樣做的。因?yàn)樗母赣H應(yīng)該更希望他學(xué)習(xí)好，而不是自己多賺些錢。我會(huì)在星期天幫父親抄寫文件，這樣既能幫助父親又不耽誤學(xué)習(xí)。

小抄寫員讀后感【篇5】

《小抄寫員》這篇文章講述了十二歲的小主人公敘利奧為了幫助父親養(yǎng)活一家人，瞞著父親在夜深人靜的時(shí)候件事抄寫欠條，雖然被父親誤解并對(duì)他冷淡了以至于不管他，卻依然堅(jiān)持著。當(dāng)父親知道真相后，還請(qǐng)敘利奧原諒他。

讀完這篇文章后我感到，我們跟敘利奧真是差得太遠(yuǎn)了。

同樣都是十二歲的孩子，敘利奧就能體諒父母掙錢的辛苦，而我們不光不體諒父母掙錢的辛苦還對(duì)父母發(fā)脾氣;同樣都是十二歲的孩子，敘利奧就懂得學(xué)校的功課是非學(xué)好不可的，而我們不光不懂得這些，還覺得老師留得作業(yè)多一點(diǎn)都不行;同樣都是十二歲的孩子，敘利奧就有對(duì)家庭的責(zé)任感，而我們不光沒有，還覺得父母照顧我們、我們什么都不干只坐著享福是應(yīng)該的。

我們現(xiàn)在都是二歲了，就算原來(lái)不懂這些，現(xiàn)在也應(yīng)該懂了。我相信我們每個(gè)人都想做強(qiáng)者，但是如果你誰(shuí)都照顧不了，那你就不是一名強(qiáng)者。算算看，人的一生能有幾個(gè)十二年，如果這幾個(gè)十二年你都不重視學(xué)習(xí)，虛度光陰，那么你這一生又有什么意義呢?我們應(yīng)該用知識(shí)充實(shí)自己，所謂“活到老，學(xué)到老”。在這幾個(gè)十二年里，我們要不斷得去品嘗人生的酸甜苦辣，我們要一步一個(gè)腳印、踏踏實(shí)實(shí)地走完人生的所有途徑，在人生的旅途中我們要學(xué)會(huì)體諒他人，不以自我為中心。

這篇文章又成為了我在人生的旅途中的一位向?qū)А?/p>

小抄寫員讀后感【篇6】

今天，我讀了一篇故事，名叫《小抄寫員》。故事講述了一個(gè)名叫朱利奧的小男孩，為了幫助爸爸掙錢貼補(bǔ)家用，熬夜幫助爸爸抄簽條的故事。

朱利奧每天晚上等家人都睡覺時(shí)，在爸爸的書房里幫助爸爸抄寫簽條。開始的時(shí)候，大家并沒有發(fā)現(xiàn)。因?yàn)殚L(zhǎng)期的睡眠不足，他在白天老是沒有精神，學(xué)習(xí)成績(jī)也下降了。爸爸還因此責(zé)備他，對(duì)他感到失望。朱利奧心里很難過，但是看到爸爸拿回薪水高興的樣子，他又堅(jiān)持了下來(lái)。直到有一天，爸爸發(fā)現(xiàn)他在寫簽條時(shí)，激動(dòng)的淚水在爸爸的眼圈里打轉(zhuǎn)。爸爸既高興又難過，高興的是朱利奧是個(gè)懂事的孩子，難過的是他卻常常責(zé)備朱利奧。

我和朱利奧相比，幸福多了。我生活在一個(gè)幸福的家庭，爸爸和媽媽都很愛我，我不用掙錢，而且還有零花錢。我要向朱利奧學(xué)習(xí)，在艱難的環(huán)境里還能刻苦學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息的品格。以后，我要自已的事自已做，努力學(xué)習(xí)，不讓父母為我操心，做個(gè)懂事的孩子。

小抄寫員讀后感【篇7】

讀了《小抄寫員》后

讀了《小抄寫員》后我真心佩服了敘利奧，僅僅十二歲的他竟然有著像大人一樣的責(zé)任心，他懂得同情父母，他同情父親一個(gè)人擔(dān)著支撐全家的擔(dān)子很辛苦。

換了我會(huì)怎么做？我14歲。每個(gè)周末，我都讓爸爸接我，媽媽洗衣服做好吃的。當(dāng)我回來(lái)的時(shí)候，我向他們要零花錢。給多了不說多，總是表露出不高興的樣子嫌“錢少”。

說真的我從未想過爸媽是怎么掙的錢。

這次周末放假爸爸也騎摩托車來(lái)了。我看見他蓬亂的頭發(fā)，鬢角上的白發(fā)，衣服上滿是灰塵。當(dāng)他用繩子拉我的包裹時(shí)，我清楚地看到他粗糙的手：

那是一雙一年四季都把著鐵锨的手，那是一雙酷暑的夏天總拿著鏟子的手，那是一雙寒冬臘月都轉(zhuǎn)著方向盤被寒風(fēng)吹成這般模樣的手，那是一雙被荊棘﹑黑土戳成這般模樣的手。我看著看著雙眼濕潤(rùn)了。我的爸爸辛苦得不比敘利奧的爸爸少，我怎么就沒有想過幫助爸爸減輕負(fù)擔(dān)呢？

一路上我坐在爸爸的后面想了很多。我能替爸爸做什么，這回我再也不向媽媽發(fā)脾氣了，我要減少我每周花掉的零花錢……

當(dāng)摩托車駛進(jìn)院門的時(shí)候我就看到媽媽忙前忙后；這邊使牛，那邊喊騾，還拎著豬食桶，又要飲牛飲馬又要喂豬，還要給我們做飯媽媽也很辛苦。我急忙下車拿過媽媽手里的桶子去喂豬了。我又回去打水了。因?yàn)橛信：婉R，下午過得很愉快。

我學(xué)會(huì)了幫爸爸媽媽干活了。

星期日出來(lái)時(shí)，媽媽遞給我十元錢猶豫地問我：“夠用嗎？”，我高興地拿過錢誠(chéng)懇地回答道：“夠了”媽媽驚異地看著我松了一口氣。

瞧！這就是我的變化，“敘利奧”給我的啟示。

小抄寫員讀后感【篇8】

小抄寫員讀后感

小抄寫員讀后感（一）

今天，我們學(xué)了一篇讓我們感動(dòng)不已的課文，那就是《小抄寫員》。

十二歲的小學(xué)生敘利奧偷偷辛苦的父親抄東西，父親未發(fā)覺，他決定繼續(xù)做下去。后來(lái)，他因?yàn)槊客硭卟蛔?，被父親罵了好幾次，但他始終沒有放棄。后來(lái)，父親得知真相，后悔不已。

得知此事后，我?guī)缀醣贿@種行為感動(dòng)得流下了眼淚。敘利奧為了幫助父親維持一家人的生活，居然在半夜十二點(diǎn)等父親去睡覺后，偷偷去幫父親抄寫東西；因?yàn)槊刻焱砩蠟楦赣H抄寫東西，導(dǎo)致每夜睡眠不足，上課總是打哈欠，受到了父親好幾次罵，但還是沒有把真相說了出來(lái)，并且給繼續(xù)做了下去。他受到了父親好幾次罵，也沒放棄。

這種精神，是多么地讓人感動(dòng)啊！我認(rèn)為，敘利奧這樣偷偷地幫助父親不是錯(cuò)的，而是對(duì)的。我們的父母整天為我們工作。他們對(duì)我們很體貼。我們考慮過他們嗎？

雖然我們很少對(duì)他們有過幫助，但至少也要多多體會(huì)他們那辛苦操勞的心啊！

想想我。我也為我的父母做了一些事情：洗衣服，疊衣服，在網(wǎng)上為我的母親檢查東西，打文件，為我的父親打文件。并且，我還為我自己做了一些力所能及的事。

雖然有些事情我可以做，但有時(shí)我不知到父母對(duì)我的關(guān)心，有時(shí)我不關(guān)心他們

就拿今天早晨來(lái)說。我早晨起來(lái)的時(shí)候差不多已經(jīng)7點(diǎn)50分了。（我是老師的孩子）我上完廁所就要走回去。突然，我按了晨練鈴。

我急忙跑回家去，來(lái)不急扁袖子就開始洗臉。這時(shí)，媽媽早已把飯端來(lái)了，讓我趕緊吃。我把稀飯吃了半碗，就背起書包往教室里走，被媽媽截住，她說：

把饃給我吃了！我沒辦法，只好吃起來(lái)，我吃得很慢，媽媽大聲叫道：來(lái)快，慢的很！

我加速吃，把大塊饅頭放進(jìn)她的嘴里。然后她大聲喊道：“給我好好吃一頓。”。我只得好好吃了。

她先提早進(jìn)了教室，我在家里胡翻，亂扔。后來(lái)媽媽又來(lái)了，把我打了一個(gè)耳光，我哭哭啼啼地進(jìn)了教室。當(dāng)學(xué)了《小抄寫員》這一課后，我才知道，媽媽打我是為我好！

我不應(yīng)該這樣對(duì)她。[群學(xué)網(wǎng) qx54.CoM]

我打算，今后只要是我力所能及的事情，我都會(huì)做。相信我吧！

小抄寫員讀后感（二）

今天，我讀了一篇很長(zhǎng)的文章，叫《小抄寫員》。這篇文章的主要內(nèi)容是關(guān)于一個(gè)12歲的男孩，蘇利奧。為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，他偷偷抄了父親4個(gè)月的簽名，忍受父親的責(zé)罵和誤解。贊揚(yáng)了敘利奧小小年紀(jì)就懂得關(guān)心、體貼父母，用于承擔(dān)家庭責(zé)任的美德。

讀了這篇文章，我深受感動(dòng)與啟發(fā)。

想想自己，關(guān)心、體貼父母，這個(gè)主題在我耳邊響了多少次了，可是哪時(shí)在乎過？把它當(dāng)作一陣風(fēng)，吹過也就算了。哪時(shí)真正關(guān)心過父母？

所謂的做家務(wù)事，不是學(xué)校組織的，就是老師叫做的，哪一次是我主動(dòng)做的？即使是他們主動(dòng)做的，不是一天兩天，會(huì)不會(huì)持續(xù)？我們和敘利亞一樣大，但他所做的和我們所做的完全不同。

敘利奧對(duì)父母的關(guān)心體貼，我們是否都做到了呢？

想到這里，我不禁想起一件事，那就是有一天下午，我在家里興奮地晚點(diǎn)腦，媽媽在外面突然打****讓我先做飯，她一會(huì)兒就回來(lái)。我不耐煩地同意了，但我沒有做。我繼續(xù)打我的電腦。媽媽回到家里，本以為我做好了飯等著她來(lái)吃呢，可是卻沒有，本已疲倦不堪的媽媽還得一人做飯。

想到這里，我臉紅了。通過涂鴉者，我們可以說出一個(gè)真理：苦難也是生命的寶貴財(cái)富。

當(dāng)蘇利奧默默忍受父親的責(zé)罵和誤解，為家庭做出自己的貢獻(xiàn)時(shí)，我心中有一種難以形容的感覺。所以我們必須向敘利亞學(xué)習(xí)，這正是每個(gè)人都必須擁有的。

讀了這篇扣人心弦的的父子之愛的文章，使我想起了，敘利奧的年齡與我的年齡相仿，但是學(xué)會(huì)關(guān)心體貼父親，增強(qiáng)對(duì)家庭的責(zé)任是少年兒童面對(duì)的共同問題。又想起現(xiàn)在的少年大多數(shù)受到溺愛、體恤父母、老人意識(shí)差。在日常生活中，我們?cè)S多人，在家吃得飽，穿得暖，還覺得不滿足，經(jīng)常要爸爸媽媽的錢買零食。

而為了掙兩毛錢，敘利亞半夜起來(lái)抄簽名，比比敘利亞，想想自己，我們有多慚愧！

我們應(yīng)該向奧運(yùn)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)照顧父母，而不是通過某中方式來(lái)照顧他們。勇于承擔(dān)家庭責(zé)任也是我們應(yīng)該有的，而不是把家務(wù)事全推到父母的身上。讓我們一起來(lái)努力吧！

做新世紀(jì)少年的好榜樣！

小抄寫員讀后感（三）

前幾天我讀了《小抄寫員》這篇故事，讓我特別感動(dòng)。

蘇利奧是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生。他父親是鐵路職工。他有幾個(gè)孩子比蘇利奧小。他的家庭生活很貧困。

我父親白天工作，晚上為別人復(fù)印文件賺錢。敘利奧看見父親因整天忙碌而疲憊不堪，面容也一天比一天更加蒼老，就決心去幫助爸爸。每當(dāng)父親**睡覺后，敘利奧就悄悄地下床寫簽條。

日子一天天過去了，父親始終沒有發(fā)現(xiàn)敘利奧的舉動(dòng)。因?yàn)閿⒗麏W一直沒有好好地睡好一覺，經(jīng)常在課堂上打瞌睡，所以父親經(jīng)常打罵他。

有一天，像往常一樣，他復(fù)制了簽名。他不小心把一本書掉在地上了。他什么也沒聽到，所以繼續(xù)抄襲。不知什么時(shí)候，父親進(jìn)門看見了敘利奧，眼角一下子就濕潤(rùn)了。父親一切全明白了，父子倆擁抱在一起

敘利奧很孝敬父母，不像城里的孩子那樣生活在蜜罐里，不愁吃喝，想吃什么就吃什么。而敘利奧卻用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝順父母，連夜?fàn)奚约旱乃邥r(shí)間為父母抄寫簽條賺取小小的幾塊錢。雖然在給爸爸抄寫簽條的同時(shí)，很受父親的責(zé)怪，經(jīng)常受到爸爸的打罵，即使生病了爸爸也對(duì)敘利奧不理不睬，但敘利奧仍堅(jiān)持給爸爸抄寫文件，這讓我感觸很深。

敘利奧的那種孝順父母的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記這個(gè)故事。我也要孝順父母，讓父母開心，讓他們也感受到兒子溫暖的愛！

小抄寫員讀后感【篇9】

愛是什么？我經(jīng)常這樣問自己，自從讀了意大利作家亞米契斯寫的《小抄寫員》后我才有了

這個(gè)疑惑我許久的問題的答案……

課文是按事情發(fā)展順序刻畫一種深沉的“父子之愛”寫的：敘利奧一家十分清苦，父親為了

養(yǎng)活全家人，白天在鐵路工作，夜晚不得不做些抄寫工作，十分勞累，敘利奧要求幫爸爸抄寫郵

簽，父親堅(jiān)決不同意，敘利奧為了稍微減輕父親的疲勞，每天半夜起來(lái)偷偷幫助父親，抄寫簽條，

長(zhǎng)時(shí)間睡眠不足影響了他的家庭作業(yè)，被父親誤解了。他默默地忍受著父親的責(zé)備，堅(jiān)持要幫助他抄寫

簽條，父親發(fā)現(xiàn)了敘利奧夜里替自己抄寫郵簽，才知道錯(cuò)怪了兒子，真是悔恨交集，他們又是重

溫了父子之間的情愛。父子之間的感情比天還高,比海還深。

而我們身邊也有這樣的故事，一個(gè)五歲的女孩子，她致櫪肓嘶椋慫杪瑁恍?

的是她媽媽患上了一種疾病，她無(wú)依無(wú)靠，一個(gè)人上街拖著她的媽媽去一些市場(chǎng)買些小樣品，再

賣出去，而有一天，她媽媽病情突發(fā)，而她非常鎮(zhèn)靜，迅速撥打了120，車子來(lái)了把她媽媽裝上

車送進(jìn)醫(yī)院。想想一個(gè)五歲的孩子怎么能做這些令人驚奇的事情，是什么驅(qū)使著這一切

小女孩這么堅(jiān)強(qiáng)呢？那就是——愛。愛是無(wú)私的，它能讓每個(gè)人不退縮，真正做到

個(gè)不怕困難的人。通過小抄寫員和這個(gè)故事告訴可我們一個(gè)道理：“苦難也是人生寶貴的財(cái)富”。

當(dāng)蘇利奧忍受父親的責(zé)罵，默默地為他的家庭做出貢獻(xiàn)時(shí)，我心里有一種難以形容的感覺。所以我們

我們必須向蘇利奧學(xué)習(xí)，這正是每個(gè)人必須擁有的。

讀完了這篇文章我戀戀不舍地離開了書桌，敘利奧為父親抄寫簽條的身影仿佛又呈現(xiàn)在我的

眼前……

小抄寫員讀后感【篇10】

今年暑假，我讀了一篇值得我們學(xué)習(xí)的文章，名字叫作《小抄寫員》，下面是我的讀后感，相信你讀完也會(huì)有改變。

這篇文章大致寫的是，敘利奧一家的生活很拮據(jù)，所以要抄條子加費(fèi)用來(lái)改變家庭的經(jīng)濟(jì)情況。敘利奧為了幫父親減輕負(fù)擔(dān)，就在半夜12點(diǎn)時(shí)父親睡覺的時(shí)候起來(lái)幫父親多抄一些條子。剛開始干得很順利，父親也一點(diǎn)美歐發(fā)現(xiàn)他的動(dòng)機(jī)。敘利奧這種舉動(dòng)給家里帶來(lái)了歡樂，給父親帶來(lái)了自信。然而，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，敘利奧竟然在上課的時(shí)候睡著了，被老師批評(píng)，復(fù)習(xí)也不認(rèn)真。父親并不發(fā)火，一次一次語(yǔ)重心長(zhǎng)地教導(dǎo)他?？墒牵瑪⒗麏W還是保持這種狀態(tài)。父親終于沉不住氣了，開始不理睬敘利奧了?？蔀榱瞬蛔尭赣H這么勞累，敘利奧還是堅(jiān)持干了下去。知道父親發(fā)現(xiàn)了這件事情，兩人又和好如初了。

我覺得敘利奧在家庭有困難的時(shí)候，不是說在后面，而是挺身而出，他是一個(gè)勇于承擔(dān)的人，我要向他學(xué)習(xí)。

在生活中和敘利奧相比，我也顯出了明顯的不足，因?yàn)槲疫B做一件小事都不肯。有一次，媽媽的胃有點(diǎn)不舒服，對(duì)我說：能幫我倒杯熱水嘛？我不耐煩地說：啊呀，你沒手嗎？媽媽只好自己下床去倒可是敘利奧都可以為家庭做事，而我為媽媽做事都不肯，相比之下，我感到自己很慚愧

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老家讀后感抄寫作文 篇1

家800字讀后感

家是什么?家是王維《雜詩(shī)》中“來(lái)日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅;家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸;家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?？|縷愁思;家是李白《春夜洛陽(yáng)城聞笛》“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城”。那撩人的夜曲;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲;家是王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”似箭歸心;家是李商隱《夜雨寄北》何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗，是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說對(duì)方的閑話……這樣的家，還是家嗎?

在巴金的《家》中，大概可以分為兩大類：一種是逆來(lái)順受的孝順子弟，一種是思想前衛(wèi)反抗封建的子弟。就拿“覺新”來(lái)說，他就是那些逆來(lái)順受孝順子弟，他“父親”自作主張讓他和現(xiàn)在的“大嫂”結(jié)婚，他心中雖不愿意，因?yàn)樗麗鄣氖恰懊贰北砻?，但他不敢為自己的愛情去?zhēng)取，只是惟命是從，結(jié)果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛(wèi)反抗封建的莫過于“覺慧”，他積極參加學(xué)生會(huì)，參加游-行，敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的嚴(yán)重不滿，敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出，他也并沒有就此放棄了學(xué)生會(huì)的工作，而是在家看書讀報(bào)，了解當(dāng)天的時(shí)事新聞，通過不同的方式來(lái)反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿。再看看今天，家家戶戶和和睦睦，極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗，都是民-主制度，家和萬(wàn)事興，有什么事情說出來(lái)和家人合伙商量解決，小孩子也有發(fā)言權(quán)，有時(shí)還能提出一些家長(zhǎng)不能相處的解決方法，并不是一味的不分對(duì)錯(cuò)的唯命是從;和那封建社會(huì)的那種“我是長(zhǎng)輩，我說了算”的封建專制家長(zhǎng)，逆來(lái)順受的孝順子弟，鉤心斗角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女截然不同。

社會(huì)是不斷的在進(jìn)步，像《家》里面的“覺民”、“覺慧”那樣，有著先進(jìn)文明的思想，勇敢的反抗著以強(qiáng)凌弱，以大欺小的行為以及家長(zhǎng)的封建思想意識(shí)，為自己所認(rèn)識(shí)的真理去奮斗。我們要向他們學(xué)習(xí)，并不是說我們也要反封建社會(huì)(現(xiàn)在我們不是在封建的社會(huì)里)，而是勇敢的反對(duì)社會(huì)上錯(cuò)誤的腐-敗的思想意識(shí)，要敢于開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持遵紀(jì)守法，相信科學(xué)，堅(jiān)持科學(xué)真理，反對(duì)迷信。就拿文中的例子來(lái)說吧!文章中的“鳴鳳”是一個(gè)丫鬟，她喜歡了“三少爺”，但后來(lái)她被“老太爺”賣給“馮老板”做小老婆，她心中不愿，但她身份低下，無(wú)選擇的權(quán)力，最后跳湖自荊再比比我們現(xiàn)在的社會(huì)，現(xiàn)在的社會(huì)人人平等，不分貴賤，沒有主仆之分，一視同仁，而且每一個(gè)人都受到最基本的尊重，不像封建社會(huì)那樣，身份低下的人，可以隨便給有錢人家的公子少爺老爺當(dāng)作禮品或物品用金錢買賣，完全沒有了人身自由。

《家》向我們充分的展現(xiàn)了封建社會(huì)家庭的面貌，封建的思想意識(shí)把人們一個(gè)個(gè)逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被-迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時(shí)醫(yī)治，最終死了。當(dāng)今社會(huì)，新的思想意識(shí)層出不窮，現(xiàn)在的思想是開放的，并不局限于傳統(tǒng)的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí);變封建為開放，變傳統(tǒng)為創(chuàng)新，變專制為民-主，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中，在那封建社會(huì)中，不敢像我們那樣開放，不敢創(chuàng)新，沒有民-主;但現(xiàn)在有了，還有了互聯(lián)網(wǎng)，有了電視，有了計(jì)算機(jī)，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對(duì)比，證明了社會(huì)在發(fā)展，人類文明在進(jìn)步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學(xué)習(xí)，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來(lái)還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗。

《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個(gè)家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)的全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。而今天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長(zhǎng)輩為我們而日益忙碌操勞，我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見，寵愛并且溺愛我們，我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒有意識(shí)到應(yīng)該滿足，應(yīng)該回報(bào)他們?？戳恕都摇芬院螅覀?yōu)橹此?，我們生活在如此幸福的今天，是否?yīng)感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，并不斷努力，用自己最完美的成就來(lái)回報(bào)父母長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉?lái)的生活狀態(tài)好了很多，很多，我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

老家讀后感抄寫作文 篇2

《我們是一家》讀后感

我讀了《我們是一家》這本書，這本書講的是小螃蟹、小?？?、多毛蟲三個(gè)好朋友的故事。一只無(wú)家的小螃蟹，在被別人拒絕同住的情況下，找到個(gè)空殼。后來(lái)，小?？⒍嗝x都來(lái)了，小螃蟹很大方的讓他們都住了進(jìn)來(lái)，他們?nèi)齻€(gè)快樂地生活著，但后來(lái)他們長(zhǎng)大了房子就變小了。小螃蟹和小?？[翻了，多虧了多毛蟲幫助，最終他們又得到了個(gè)大房子，并成了快樂的一家人。

這讓我想起了我們的班集體，在李老師的帶領(lǐng)下，我們小朋友能夠和睦相處，一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。當(dāng)一位小朋友遇到困難時(shí)，其他小朋友都會(huì)伸出援助之手。如果哪位同學(xué)有高興的事也會(huì)與大家一起分享，我們就像一家人一樣。

同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，自己應(yīng)該和別人分享自己的快樂。懂得分享，善待他人。這大概就是我們李老師常說的：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

老家讀后感抄寫作文 篇3

〈〈施家和孟家〉〉讀后感

２月３日　星期日晴

這篇課文主要講述了魯國(guó)有一戶人家姓施，都當(dāng)了大官，家里也就富裕了起來(lái)。他們家的親戚朋友都感到非常的榮耀。施家的鄰居中有一戶姓孟的一家，家庭情況非常的差，家并不富裕，也是只有兩個(gè)兒子。他們非常想讓自己的家富裕起來(lái)，于是就讓施家的兒子給他們說說如何才能讓他們的家富裕起來(lái)。施家的兒子也就把經(jīng)過告訴了他們。接著，孟家的兒子們開始去別的國(guó)家當(dāng)官?？扇f(wàn)萬(wàn)沒想到，大兒子回來(lái)那兒都是傷，二兒子的腿也被砍了。

讀完了這篇故事之后，這篇故事告訴人們：不論辦任何事情，都必須考慮條件是否適合，對(duì)象選擇得失否正確，要適應(yīng)形勢(shì)。對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)不能死搬硬套，不然的話，必定會(huì)把事情辦糟。（下場(chǎng)就像故事中的孟家一樣的慘痛遭遇。）

老家讀后感抄寫作文 篇4

《家》讀后感

ing

《家》描寫了高老先生統(tǒng)治下的高家，這個(gè)高家猶如末代清朝。

在三兄弟中老三覺慧是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年。他是一名深受新思想影響的人，也是高家中最敢于直面反抗高老爺統(tǒng)治的。并且由于覺慧恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

《家》中描繪了形形色色的人物，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。

覺新這個(gè)接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中。老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。

高家正是社會(huì)的一個(gè)縮影，而那些高家子弟正代表社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。

盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止，而且它也不能夠停止；沒有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。

老家讀后感抄寫作文 篇5

家讀后感200字

1.

一類是封建大家庭中的敗家子，如叔叔輩的克安、克定。他們吃喝嫖賭，既荒淫無(wú)恥，又極端的不孝。 一類是封建大家庭的反抗者，如覺慧、覺民。其中最主要是覺慧。他是高公館大膽而幼稚的叛徒。他對(duì)封建制度，封建禮教，封建迷信嫉惡如仇。大膽叛逆，追求光明。關(guān)心社會(huì)進(jìn)步，國(guó)家的前途。積極投身于社會(huì)活動(dòng)。但他又有“幼稚”的一面，發(fā)現(xiàn)在對(duì)所對(duì)抗的敵人的腐朽性和吃人本質(zhì)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，過高地估計(jì)了個(gè)人反抗的作用。但正是他的幼稚，才顯示他的人情味。作者通過這樣的形象告訴讀者“應(yīng)該走”這樣的路。這一形象與覺新形成了鮮明的對(duì)比。 再一類是那些封建大家庭的受害者，如梅、瑞玨和鳴鳳等女性。這些女性美麗，但卻遭遇了不幸。正是通過美的毀滅，作品很好地控訴了封建家族的罪惡。 而在這些上述的這些形象中，最為鮮明的是高覺慧和高覺新。 巴金在談到《家》的創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說過，他寫作這部長(zhǎng)篇小說的目的是“我控訴”。作品通過一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗和腐朽，控訴了封建家庭的罪惡。描寫了青年一代的覺醒和反抗

2.

在每個(gè)人的心中，都有著屬于自己的家。家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。在那里你可以毫不掩飾地表現(xiàn)自己，因?yàn)槟菚r(shí)的你不需面對(duì)嚴(yán)厲的老板、嚴(yán)肅的老師等等，那是你和你家人在一起的情感的全部!

家對(duì)于不同的人而言都有著不同的定義。自古以來(lái)，數(shù)百句經(jīng)典詩(shī)句都是思家頌家的。貧窮時(shí)，家是一個(gè)窩，是尋找慰藉和溫暖的地方;富裕時(shí)，家更是你精神和物質(zhì)上的享受。家不是財(cái)富堆砌起來(lái)的空間，它一定要包含著情，一份血濃于水的親情。但是巴金筆下的家，卻給了我不同的定義和感受。

《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部。它從1931年問世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。閱讀后，我覺得高家就是個(gè)小社會(huì)。里頭性格迥異的三兄弟：覺新、覺民、覺慧，他們的所愛卻是命運(yùn)極其的相似。溫柔的梅表姐，有著新思想的琴，被苦苦壓迫的丫環(huán)鳴鳳，這三個(gè)女子，即使出身不同，學(xué)識(shí)各異可是面臨的痛苦還不是一樣，一樣不能自主婚姻，一樣被封建的舊勢(shì)力逼迫著，不反抗的就流著淚直到生命的最后一刻;無(wú)法反抗的只能自我了解;反抗了的呢，像琴一樣，我真希望她可以和覺民在一起，找到自己的幸福，可是看著巴老的那些描述，充滿無(wú)法逆轉(zhuǎn)的壓抑情緒，我想，他們恐怕是不能相伴到白頭了。

其中有一段話：

“在高家，在這個(gè)大公館里，鳴鳳的死和婉兒的嫁很快地就被人忘記了，這兩件同時(shí)發(fā)生的事情并沒有給高家的生活帶來(lái)什么影響。大家只知道少了兩個(gè)婢女，主人們馬上又買了新的來(lái)代替，綺霞代替了鳴鳳，翠環(huán)代替了婉兒，在人的數(shù)目上來(lái)說，并沒有什么變動(dòng)。在很短的時(shí)期中鳴鳳的名字就沒有人提起了。只有在喜兒、倩兒、黃媽和別的幾個(gè)人的心中，這個(gè)名字還常常喚起一段痛苦的回憶。是吧，即使少了一個(gè)人，也不會(huì)讓世界因此改變，更何況少的是兩個(gè)微不足道的丫頭?！?/p>

“家”在書中僅是一條線索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落，同時(shí)熱情地歌頌了青年一代民-主主義的覺醒及其反封建斗爭(zhēng)才是靈魂的所在。在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代里，追求民-主自由就猶如沙漠里的徒行者尋找綠洲。通過對(duì)這本書的閱讀和研究，不僅豐富了我的文學(xué)知識(shí)，而且讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)的進(jìn)步，民-主的發(fā)展。

老家讀后感抄寫作文 篇6

《小音樂家揚(yáng)科》是我最喜歡讀的一篇課文。課文主要講了一個(gè)酷愛音樂的波蘭孩子揚(yáng)科的悲慘遭遇。他只為了要看看、摸摸地主仆人的小提琴就被毒打致死的事，說明了在人吃人的剝削制度下，勞動(dòng)人民的子女沒有發(fā)展才能的權(quán)利，甚至沒有生存的權(quán)利。

這篇課文，我是含著淚讀完的。當(dāng)我讀到：揚(yáng)科的母親是個(gè)短工，好像寄居在人家屋檐下的燕子，揚(yáng)科八歲就做了牧童時(shí)，鼻子不由一酸，淚水流了下來(lái)。心想：聰明的揚(yáng)科生活在這樣的貧苦家庭里，長(zhǎng)得那么瘦弱，得不到溫暖，甚至連自己的住處都沒有。窮困的生活逼迫他八歲就做了牧童，擔(dān)負(fù)起他不應(yīng)擔(dān)負(fù)的工作，飽受著痛苦生活的折磨，他是個(gè)多么可憐的孩子?。?/p>

再如：小揚(yáng)科是那樣酷愛音樂，卻沒有錢到音樂廳去欣賞，只好跑到大自然里聽各種聲響，夜晚只能偷偷躲在墻角聽旅店里的音樂。在剝削制度下，窮人家的孩子就連這樣的一個(gè)小小的愿望也竟是這樣難以得到滿足。

還有：揚(yáng)科為了到食具間看一看、摸一摸地主仆人那把小提琴，卻遭到了兩次毒打，最后被活活打死。讀到這里，我心頭一陣酸痛，不禁淚如泉涌。揚(yáng)科用生命只換來(lái)了一下輕微的琴聲，他死得多冤哪！是那黑暗的社會(huì)制度奪去了他幼小的生命，使他特有的音樂才智，未能得到發(fā)揮。他要是能生活在我們社會(huì)主義祖國(guó)的今天，那該多好哇！他會(huì)同喜愛音樂的小朋友一樣，在黨的哺育下茁壯成長(zhǎng).成為世界上最優(yōu)秀、最杰出的音樂家。

老家讀后感抄寫作文 篇7

今天，我一次又一次深情地朗讀了品德與社會(huì)中《56個(gè)民族是一家》這篇文章，聯(lián)想到很多。

1841年英法聯(lián)軍奪取了我們中國(guó)的土地香港，在香港大陸上大動(dòng)干戈。其實(shí)英國(guó)對(duì)中國(guó)這塊肥肉，早已垂涎三尺，以前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就是英國(guó)引起的。由英國(guó)對(duì)中國(guó)掠奪而釀成的鴉片濃煙滾滾，直接威脅著中華名族的生存。直到林則徐揮起中華之劍 ，對(duì)英國(guó)侵略者進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)了震驚世界的禁煙運(yùn)動(dòng)，形式才有所改變。1941年，日本也來(lái)侵略香港。在戰(zhàn)斗機(jī)的掩護(hù)下，三十六架日本輕型轟炸機(jī)空襲了啟德機(jī)場(chǎng)、九龍水上飛機(jī)停泊處等。同一日，美國(guó)的珍珠港遭到了日本帝國(guó)的襲擊。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了！所有國(guó)家一致把矛頭指向日本，美國(guó)在日本的廣島和長(zhǎng)崎投放的兩枚原子彈，快把日本炸成了廢墟，日本人害怕了。1945年，這些殺人惡魔，終于宣布無(wú)條件投降。我們都有一個(gè)家，他的名字叫中國(guó)。那么多年來(lái)，我們中國(guó)慢慢強(qiáng)大起來(lái)，從本來(lái)弱小的東亞病夫到現(xiàn)在震驚全球的亞洲雄獅。這中間，付出了多少汗水啊！從本來(lái)的以兩票申奧失敗，到貨來(lái)我們是奧運(yùn)東道主，足以見證中國(guó)現(xiàn)在的強(qiáng)大勢(shì)力，世界人民終于不再嘲笑我們。因?yàn)樗麄冎溃袊?guó)已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)弱小的國(guó)家了，已成了一顆亞洲明珠。我堅(jiān)信，一些困難只要來(lái)到中國(guó)，一定能迎刃而解，這需要全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)友愛。

老家讀后感抄寫作文 篇8

〈〈家龍和野龍〉〉讀后感

2月11日 星期一 晴

這篇故事講述了：有個(gè)人專門飼養(yǎng)龍的人，他養(yǎng)了兩條龍。龍安心呆在院中的小水糖里，在水中自由自在，很快樂，又能吃上美味的食物。他們不愿意到別的地方去。這天，有條野龍路過這里，家龍高興地向同類打招呼。野龍說讓他們盡量趕快離開這里，不然，這家人會(huì)把他們剁了剁吃了。再說 大自然也能給我們一切。這兩條龍卻不以為然，依然呆在水中。結(jié)果，他們果真被剁了剁吃了。

讀完了這篇故事之后，我明白了：家龍和野龍的不同價(jià)值觀導(dǎo)致了不同的生存狀態(tài)。家龍貪圖安逸，仰人鼻息，不求進(jìn)取，結(jié)果不僅喪失了本性，而且還被屠殺，歸于毀滅。野龍雖漂浮不定，飽經(jīng)艱辛，卻無(wú)拘無(wú)束，揮灑自如，擁有廣闊的天地，在奔波中獲得了自由的樂趣和價(jià)值的擴(kuò)張。

刮痧讀后感精品十篇

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刮痧讀后感【篇1】

鄭曉龍的影視作品《刮痧》，由梁家輝和蔣雯麗主演，在以美國(guó)為背景的環(huán)境中，以中醫(yī)療法“刮痧”為線索，形象展示了中西文化的差異。刮痧在中國(guó)是一門醫(yī)學(xué)上傳統(tǒng)的手藝，在兩千多年的歷史長(zhǎng)河里，一直穩(wěn)穩(wěn)健健地在中國(guó)大地上繁衍生息，然而有一天，它出現(xiàn)在美國(guó)社會(huì)中，便被人誤解，以至于上演了一場(chǎng)家庭的悲歡離合。

在這部影片中讓我看到了中西方文化差異之外，也看到了父愛的偉大。作為一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的老人只身一人來(lái)到美國(guó)，一句抱怨也沒有，哪怕聽不懂，但是用自己的眼睛，慢慢觀察，細(xì)細(xì)相處。當(dāng)他看明白了，也只是抽煙，也許這樣他可以沉默，他可以更加想清楚，想透徹。這樣的男人就是典型的中國(guó)父親，但是他也有缺點(diǎn)就是他的毛病——抽煙，抽煙的頻率太大，不論場(chǎng)合不論地點(diǎn)都抽。哪怕媳婦再不喜歡也要偷偷的抽，也許這是老一輩的通病吧！但他對(duì)子孫的愛確實(shí)是那樣的偉大，當(dāng)他知道他給丹尼斯刮痧，沒想到會(huì)扯上這么多事，他主動(dòng)兒子上司家里解釋，他不懂英語(yǔ)，搭車過也只是一張紙片，但是他有他的聰明，最后他還是讓上司知道刮痧不是許大同做的，刮痧也不是件虐待兒童的事。因?yàn)樽约旱倪^失而使兒子吃上官司事，他選擇離開，在上飛機(jī)前他捧著兒子的臉，細(xì)細(xì)的看著。那一刻無(wú)不讓人感動(dòng)。這就是秉承傳統(tǒng)的父親?。?/p>

梁家輝所飾的許大同更把這個(gè)受過傳統(tǒng)教育的人表現(xiàn)得淋漓盡致！他的壞脾氣，他的愛，是一個(gè)沒有經(jīng)過任何修飾的，絲毫不掩飾，有了很多美國(guó)的氣息，更多的直接和鮮明的`表達(dá)。但他內(nèi)心深處仍保留著傳統(tǒng)的觀念。丹尼斯和保羅打架，他硬生生的給了丹尼斯一掌，他在用中國(guó)的方式表示了他對(duì)上司的尊重。

兒子不能回家，他心力交瘁，他用中國(guó)的方式求上司，求朋友，但是美國(guó)是個(gè)講求原則和證據(jù)的地方，不是這樣就可以解決的。為了兒子他自己寫證詞，證明自己多么多么愛孩子，組織了無(wú)數(shù)次，但在聽證會(huì)上他是有感而發(fā)的，那是一個(gè)父親對(duì)兒子的愛，是真摯的善良的。他在公園里，迎著寒風(fēng)，自己做了一個(gè)有孫悟空面相的熊仔，在公園被打劫，二話不說的把錢包給他，但是劫犯伸手搶走他的熊仔時(shí)，他奮力的撲上，好像什么都不怕，差一點(diǎn)把他打死，這樣的勇猛也是愛的表現(xiàn)。最后他化身圣誕老人企圖進(jìn)入家里，但是被發(fā)現(xiàn)，他竟想著從外排水管爬上，幸好法院撤銷他的分居事宜，不然他這樣進(jìn)又是違法?？偟膩?lái)說中國(guó)的父親都是這樣，為了孩子可以做很多很多他們以為做不到的事，父愛也許不及母愛那樣細(xì)膩。但他就像孫悟空，不管前途多么艱辛，他依舊會(huì)對(duì)你笑，一眼嬉戲的帶著你千山萬(wàn)水，不然你看出他的疲倦。父愛，深深感動(dòng)每一個(gè)人。

最后就是那些不認(rèn)識(shí)的人，對(duì)于別人的孩子護(hù)士發(fā)現(xiàn)小丹尼斯背上的刮痧所致的傷痕時(shí)馬上報(bào)案，其他人也為了小孩不生活在自己認(rèn)為的虐待環(huán)境中而不惜出庭作證，連許大同的老板兼朋友那個(gè)人同樣出席，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這是為了對(duì)小孩好。這在今天的中國(guó)這些精神是非常重要的。

這部電影除了讓我感到到了中西方文化差異之外，也感受到了深深地父愛。

刮痧讀后感【篇2】

電影《刮痧》觀后感電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片。

《刮痧》只是一滴水，而蘊(yùn)藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。

在美國(guó)，尤其是以保守主義和居民固執(zhí)著稱的密蘇里州，這種對(duì)外來(lái)文化的排斥最能體現(xiàn)出來(lái)，因此影片將故事放在這里。

雖然影片是從教子這個(gè)角度去反映不同文化沖突的，但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對(duì)這種沖突的認(rèn)識(shí)和了解。

比如主人公許大同為了自己和洋人老板的所謂面子，當(dāng)著洋人老板的面打了自己兒子一記耳光，非但沒有找回自己和洋人老板的面子，還落得一個(gè)有嚴(yán)重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個(gè)洋人老板都不能理解和原諒他。

原因是許大同的兒子丹尼斯和老外老大的兒子玩耍時(shí)吵架。

外國(guó)老板的兒子來(lái)投訴，許大同讓丹尼斯道歉。

丹尼斯拒絕了。許大同很生氣，打了兒子一巴掌。

許大同的一巴掌，首先是還給自己面子。

父親的尊嚴(yán)是中國(guó)古代幾千年儒家文化的一個(gè)典型特征。

君臣父子，天常地綱，不得僭越。

君教臣死，臣不得不死；父教子亡，子不能不亡。

許大同稱，他要求丹尼斯向孩子們道歉，丹尼斯必須無(wú)條件執(zhí)行。

拒絕就是反抗，就是不給自己面子，就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。

于是他給了兒子一掌。

許大同的一巴掌，第二是給老板一個(gè)面子。

許大同在美國(guó)的小成功是因?yàn)槔习宓拇罅χС趾椭С郑运麄兂闪撕门笥选?/p>

老板的兒子被自己的兒子打了。在老板面前，他讓兒子向他道歉。老板一定覺得很有尊嚴(yán)。

刮痧觀后覺得兒子不聽話，挨打。找到老板的臉了。

甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好，說：當(dāng)面教子，背后教妻，一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯(cuò)了。

從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時(shí)錯(cuò)愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。

林語(yǔ)堂先生在《臉與法制》一文中說，中國(guó)人的臉不但可以洗，可以刮，并且可以丟，可以賞，可以爭(zhēng)，可以留。

有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生第一要義，甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。

魯迅先生筆下的阿q，既無(wú)財(cái)產(chǎn)也無(wú)地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。

面子幾乎支配著中國(guó)人的思想。人要面子，樹要皮，饑小不敬大，這說明它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地一個(gè)。

而美國(guó)人則不同。

美國(guó)人不會(huì)忽視面子，他們只是不會(huì)把面子擺在中國(guó)人這樣重要的位置。

他們?cè)谠瓌t問題上，絕不講面子。

比如，許大同的老板在法庭上調(diào)查時(shí)，承認(rèn)許大同當(dāng)面毆打了兒子。

之后，當(dāng)許大同責(zé)罵他沒有足夠的朋友來(lái)背叛自己時(shí)，他喃喃地說：“那我就不能撒謊了?！薄?/p>

中美文化差異的原因是復(fù)雜的，表現(xiàn)在面子問題上，凸顯了這種差異的互斥性。

中國(guó)人民是一個(gè)非常重是幾體主義原則的群體。人們注重和諧、相互依存、相互幫助，這是幾千年農(nóng)業(yè)文明培育出來(lái)的生存原則。

落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)際上是一個(gè)非常脆弱的生存環(huán)節(jié)。維護(hù)它的人無(wú)法擺脫它的束縛。

沖突的結(jié)果必然是破壞現(xiàn)有秩序，導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的又一次調(diào)整，使其難以有無(wú)盡的輪回。

因此中國(guó)人愿意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬(wàn)不得已，絕不輕言戰(zhàn)端，絕不輕易得罪別人。

這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂，而中華民族一直統(tǒng)一不散的一個(gè)重要原因。

許大同想給自己的老板面子，沒想到自己落得一個(gè)很沒面子的結(jié)局，他那關(guān)于面子的幾乎全是來(lái)自中國(guó)的理論和做法，使他陷入絕望。

兒子被兒童福利局看管；妻子分居；父親悲痛欲絕地回家，他只能自嘲成一堆屎。

《刮痧》所表現(xiàn)的沖突，只是中西文化全部沖突的一個(gè)縮影，這種沖突還將長(zhǎng)久的繼續(xù)存在。

重要的不是改變，因?yàn)楦淖兪遣豢赡艿摹獌蓢?guó)幾千年來(lái)形成的思維和認(rèn)識(shí)，只能隨著交流的深入而逐漸融合。

雙方互相適應(yīng)是很重要的。當(dāng)觀眾看到許大同和他的家人在影片結(jié)尾熱烈擁抱，并得到包括檢察官在內(nèi)的眾多美國(guó)人的祝福時(shí)，可以說這不是一種相互適應(yīng)和融合。

2008 12 13

刮痧讀后感【篇3】

在經(jīng)濟(jì)正逐漸走向全球化的今天，各國(guó)間的交流越來(lái)越密切，不同領(lǐng)域間的文化也在不斷的碰撞融合。然而在不同的文化背景下，由于對(duì)來(lái)自不同文化領(lǐng)域的人與事的不夠了解，總是容易導(dǎo)致許些矛盾的產(chǎn)生。電影《刮痧》就向我們著展示了這樣一個(gè)由于中西文化差異而引起的一系列事件。

這部電影給我的感觸很深，它告訴了我們?cè)诔鰢?guó)熱流行起來(lái)后，中西方文化的交流越來(lái)越頻繁。然而由于雙方文化的差異發(fā)生了些不和諧的碰撞，產(chǎn)生了很多矛盾。電影里的故事發(fā)生在21世紀(jì)初的美國(guó)，這是個(gè)正處在很多中國(guó)年輕人想要出國(guó)尋夢(mèng)的年代。然而由于中西方文化的差異，很多在海外的中國(guó)人與西方社會(huì)產(chǎn)生了矛盾。

電影中的中國(guó)老人按照中國(guó)流傳了幾千年的治療古法“刮痧”給孫子治病，這在我們中國(guó)人眼里這是十分正常的。然而在美國(guó)人眼里，這項(xiàng)讓我們中國(guó)人驕傲的祖宗智慧“刮痧”卻成了中國(guó)家長(zhǎng)虐待兒童的證據(jù)。在我們中國(guó)，家喻戶曉的神話人物孫悟空是正義、勇敢與睿智的代表性人物。在《西游記》中他一路斬妖除魔，所向披靡，深受廣大中國(guó)兒童的喜愛。然而在美國(guó)，很多美國(guó)人卻把孫悟空說成是邪惡的化身、暴力血腥的惡魔?；蛟S很多中國(guó)人在看到這段電影時(shí)會(huì)義憤填膺，罵電影中的律師無(wú)知，侮辱我們的中華文化。但我想說，這本無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)。電影中的律師在他所處的西方美國(guó)文化背景下用他美式的思想對(duì)他不了解的中國(guó)文化做了“全新”的解釋，而主人公則堅(jiān)持自己的文化立場(chǎng)，對(duì)這番言論發(fā)出了一句“道不同，不相為謀”的怒吼。這都是由于雙方文化差異以及對(duì)對(duì)方文化的不了解及理解導(dǎo)致的。就像老人在離開美國(guó)時(shí)說的那樣，他不明白就刮痧這一件小事怎么就惹出這么多事，本來(lái)是想給孫子治病的，沒想到給孩子添了這么多的麻煩。但不管在中國(guó)還是在美國(guó)，人們都一樣重視和愛護(hù)孩子，這份愛是無(wú)國(guó)界的，只是方式不同罷了。

在當(dāng)今社會(huì)，由文明化的差異導(dǎo)致的矛盾是數(shù)不勝數(shù)，但我們所關(guān)心的是如何才能避免或化解這些矛盾。文化具有一定的包容性。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，大批的知識(shí)分子大力主張引進(jìn)西學(xué)，文化的碰撞不可避免；當(dāng)時(shí)的北大校長(zhǎng)蔡元培先生就主張“囊括大典，包羅眾家；思想自由，兼容并包”。對(duì)待外來(lái)文化，我們先不要過分的去抨擊它，我們應(yīng)持一種寬容的心態(tài)，去了解它，然后再取其精華，棄其糟粕，使之促進(jìn)我們文化的發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中西方的文化交流越來(lái)越頻繁。在交流的同時(shí)，我們應(yīng)保護(hù)并發(fā)展好我們本國(guó)的文化，保持好一顆寬容理解的心。在沒有了解之前，不要以自身的觀點(diǎn)和立場(chǎng)去妄加評(píng)論任何一種文化。

刮痧讀后感【篇4】

影片的在開始的時(shí)候就已經(jīng)埋下了伏筆，第一件事發(fā)生在在一次新聞發(fā)布會(huì)上，男主角的兒子因?yàn)榇蛄俗约阂粋€(gè)美國(guó)好朋友的兒子，而自己的兒子卻不肯道歉，用了中國(guó)人傳統(tǒng)的價(jià)值觀去處理的這個(gè)事情——他當(dāng)著眾人的面打了自己的孩子而保全自己美國(guó)朋友的面子。，怕因此不能說好英文而不能考上好的小學(xué)，不能成為一個(gè)合格的“美國(guó)人”。

這兩件事所說明的中美兩國(guó)價(jià)值觀的巨大差別。美國(guó)人認(rèn)為人權(quán)是非常重要的，神圣不可侵犯的，在任何前提下都不能任意侵犯。但是，中國(guó)人很體貼面子問題，以后可以考慮人權(quán)問題，這不是做事的第一原則。

這顯示了中美兩國(guó)公民在人權(quán)問題上態(tài)度的巨大差異。這當(dāng)然也和兩國(guó)的歷史有關(guān)系，美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家，為自由，民主經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，并在教育上非常好了貫徹的這一理念，讓美國(guó)的后代都時(shí)刻銘記先輩們?yōu)榱嗣裰髯杂筛冻龅木薮鬆奚?，認(rèn)為這是很不容易的，非常值得珍惜的東西，所以這種觀念也被貫徹于日常的生活當(dāng)中，成為人們的行為準(zhǔn)則。中國(guó)確實(shí)有自己的歷史環(huán)境。中國(guó)兩千年的愚昧政治讓人民很難有這樣的意識(shí)。民主和自由對(duì)中國(guó)來(lái)說只有一百年的歷史，而且已經(jīng)被重復(fù)，所以這種人權(quán)第一的歷念并沒有深深扎根于人民的心中。

這部電影的焦點(diǎn)是美國(guó)人喜歡用自己的價(jià)值觀來(lái)評(píng)判所有問題，包括其他國(guó)家的文化方面。他們總是認(rèn)為自己的國(guó)家是文明的、優(yōu)秀的，有些不能被美國(guó)人接受的東西被認(rèn)為是野蠻的、庸俗的。在接受外國(guó)文化方面，美國(guó)人做得不好，這可能與近代以來(lái)美國(guó)在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技中的強(qiáng)勢(shì)地位有關(guān)，這就造就了他們的大國(guó)心態(tài)，這是可以理解的。但這個(gè)一直宣稱開放，文明的國(guó)度，在處理這個(gè)“虐童”案件中始終沒有一個(gè)人去主動(dòng)的詢問考證刮痧到底是什么東西，只是在自己的資料庫(kù)中搜索下說，對(duì)不起，我們國(guó)家沒有找到任何關(guān)于刮痧的資料，請(qǐng)你找一名醫(yī)學(xué)權(quán)威證明此事。

當(dāng)然，最后男主角的美國(guó)朋友在看到男主角的父親是一個(gè)如此慈祥的老人的時(shí)候，認(rèn)為刮痧可能確實(shí)有其道理，同時(shí)也是為了幫助他的中國(guó)沒有，決定去中國(guó)走一圈看一看究竟，最后讓事情有了一個(gè)美好的結(jié)局。我仍然同意美國(guó)法律對(duì)兒童的保護(hù)。雖然在這部電影中，組織在處理這件事上有很多問題，似乎是本末倒置，忘記了重點(diǎn)。保護(hù)兒童的重點(diǎn)是喚起不負(fù)責(zé)的父母的責(zé)任心，而不是讓孩子失去父母，在此次事件中，法院，組織，都是圍繞這父母是否虐童，是否有罪而做的，這點(diǎn)和中國(guó)的做法很不一樣，中國(guó)法律在處理案件中總是需要一個(gè)調(diào)節(jié)過程，重點(diǎn)就是教育有錯(cuò)的人，同時(shí)可以減少行政成本。

在處理事務(wù)，特別是涉及外國(guó)文化的時(shí)務(wù)時(shí)，中國(guó)總是先有一個(gè)很好的理解，然后做出合理的判斷和決定。中國(guó)在這方面比美國(guó)好的多，可以減少許多不必要的沖突。顯得非常尊重外國(guó)文化，這也和中國(guó)五千年的歷史有關(guān)，中國(guó)五千年的歷史就是一個(gè)民族交流融合的歷史，期間產(chǎn)生過不少民族沖突，但最終都化解了，民族間和睦相處了，這也讓中國(guó)人在處理這種因?yàn)槲幕赜虿煌彤a(chǎn)生隔閡的事件上顯得很有經(jīng)驗(yàn)，總能以一種兼容并包，求同存異的心態(tài)去處理問題，這就是咱們中國(guó)文化中“和”的思想。

沒看《刮痧》這部片子以前，大概很難想像一種在中國(guó)習(xí)以為常的療法放到美國(guó)會(huì)成了野蠻的不可理喻的大事。電影《刮痧》講的就是這么一件由于中西方文化差異，理解有別而發(fā)生在一個(gè)華裔華僑家庭上的事。老實(shí)說，看完此片，我并沒有別人口中說的如此如此感動(dòng)之感，因?yàn)槭紫纫砸粋€(gè)國(guó)人的角度，我對(duì)刮痧是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)療法已毫無(wú)疑議，其次對(duì)于《刮痧》中一個(gè)父親對(duì)于自己孩子的愛，我想放在哪個(gè)國(guó)度都一樣，如是深沉。

那么這樣講，《刮痧》所突顯的中西方文化碰撞才是它的最大賣點(diǎn)，而刮痧不過是其中一條導(dǎo)火線。電影一開始，許大同為了保護(hù)昆蘭的臉，打了兒子，這在上級(jí)眼里是不太合適的。在中國(guó)，他說“打你是為了你”，但在美國(guó)人眼中，這種打人行為無(wú)疑是對(duì)孩子的不尊重和傷害?？吹竭@一點(diǎn)，我不得不說，美國(guó)確是是一個(gè)發(fā)達(dá)和人性化的社會(huì)，但矛盾也正是因?yàn)檫@個(gè)。當(dāng)一方總是高度自覺、文化認(rèn)知絕對(duì)強(qiáng)烈的時(shí)候，他往往在處理一些外星問題上有點(diǎn)精明。

對(duì)于刮痧問題的看法正是如此，所以我們大概想不到始終糾結(jié)影片的大難題會(huì)被上司的中國(guó)之旅輕松化解。另外，《刮痧》中許大同屢屢表現(xiàn)出來(lái)的躁動(dòng)和憤怒，如果和開頭的那一幕放到一起對(duì)比，我想我們應(yīng)該能更深刻地體會(huì)到一個(gè)僑胞的心理狀態(tài)，在他事業(yè)有成時(shí)，他認(rèn)為他做了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)，他已經(jīng)融入了這里，所以他想為他父親辦綠卡，努力為他兒子營(yíng)造好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，正如他所說的他曾經(jīng)把這里當(dāng)作家，但現(xiàn)實(shí)是他所認(rèn)為的理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊恍┦虑椴皇怯|犯了法律，就是和這里的人的價(jià)值觀和看法有所出入，所以他狂躁，其實(shí)那些時(shí)候的他已經(jīng)表現(xiàn)出了與美國(guó)社會(huì)的格格不入和無(wú)所適從，而這也是一些海外華僑華人常常所要面臨的文化差異。如果，先拋開文化沖突這一層不論，中國(guó)人也好，美國(guó)人也好，其實(shí)對(duì)于善都是一個(gè)態(tài)度的，影片中的所有人所做的一切也無(wú)疑都是為了孩子好的，只是如果從這一方面想，《刮痧》的沖突其實(shí)哪里是什么文化碰撞，而變成文明程度的多寡了。

這從簡(jiǎn)寧不喜歡爺爺吸煙，大人不能打孩子，把孩子單獨(dú)留在家犯法，看到背痕醫(yī)生報(bào)警，兒童福利局積極處理，護(hù)士對(duì)"保大不保小"的氣憤等等都可看出一二，在十分佩服美國(guó)社會(huì)福利之完善及法治之健全后，我發(fā)現(xiàn)并不能這樣理解，因?yàn)榍∏∈沁@種物質(zhì)和制度上的優(yōu)越感，才造就了刮痧這樣的誤會(huì)，才有了律師對(duì)孫悟空的惡意曲解和不擇手段。所以對(duì)于《刮痧》，如果我們不站在文化差異上剖析，而選擇從親情這一主調(diào)來(lái)看，其實(shí)這部片也有不少溫馨動(dòng)人的場(chǎng)面的，比如一個(gè)父親，當(dāng)他要舉例證明他有多愛自己兒子時(shí)，他有多么焦躁，那一刻我想我們和他都明白，愛是只能感受，而難以說出來(lái)的。當(dāng)他抱著兒子時(shí)，被幾輛警車包圍，但仍心滿意足地笑著，他只想讓兒子開心地玩游戲。

當(dāng)他父親為了家庭的完整，愿意把自己的骨肉分開，給他寫信時(shí)，更希望他們平安無(wú)事，我想他那句“讓我再好好看看你，我不想忘記你的樣子”深深烙在了我的信里。

我覺得也許真的沒有必要很理性地去看待《刮痧》，因?yàn)檎鎸?shí)的旅美的生活我們并未經(jīng)歷，也無(wú)需把它放到探求文化沖突那么高的高度來(lái)鑒賞，我覺得它就是一部電影，它有真摯得打動(dòng)人心的東西，這就夠了...

刮痧讀后感【篇5】

1. 大同的孩子生病，大同的父親因看不懂英文，便用中國(guó)傳統(tǒng)**方法刮痧為其**。后來(lái)，大同的孩子不小心撞到了他的頭。大同把他送到了醫(yī)院。醫(yī)生看到孩子的背影后，認(rèn)定大同長(zhǎng)期存在家庭暴力。

之后大同陷入一系列的官司中。

2。許大同認(rèn)為孫悟空是一個(gè)勇敢、聰明、積極向上、樂觀、愛恨分明、勇往直前、嫉惡如仇的人。對(duì)方律師認(rèn)為孫悟空性格惡劣，暴力傾向，嚴(yán)重利己主義。

究其原因，主要是中西方文化的差異。反對(duì)的律師沒有從中國(guó)歷史文化的角度觀察孫悟空。而且，為了打贏官司，對(duì)方律師故意誹謗孫悟空師為了激怒主角。

3. 假如是我，我不會(huì)說出來(lái)。首先，作為主人公的朋友，我通常對(duì)他有一定的了解。從朋友的角度來(lái)看，我應(yīng)該相信他，而不是僅僅通過外表來(lái)判斷我不知道真相的事情。

我會(huì)事后了解后再做決定。如果真的是家暴，我會(huì)重新把他告上法庭。

4. 約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧，這位中醫(yī)一邊用英語(yǔ)給他說刮痧的原理，一邊在他后背上刮出了深深地痧痕，然后讓他用鏡子看自己的后背，問他是否感覺這是“虐待”，約翰最后明白了一切。昆蘭找到福利院院長(zhǎng)，當(dāng)晚，兩人一起懇求法官破例撤消對(duì)大同的禁令。

5. 東西方文化的差異存在是必然的，世界觀人生觀價(jià)值觀上的碰撞，不明白和曲解如影隨形。這是埋在根里的東西，是潛移默化的影響在任何時(shí)候的積累。

我們不僅要對(duì)外國(guó)文化有足夠的尊重，還要有足夠的耐心和對(duì)自己傳統(tǒng)文化的尊重。文化差異本身，在如今，在年輕一代中也有很深的體現(xiàn)。通過對(duì)影視節(jié)目文學(xué)作品的片面解讀，崇洋媚外的思想，無(wú)論是不是文化侵略的產(chǎn)物，在我們自己的心目中都拉開了老一輩和年輕一代之間的距離——比代溝還深刻。

文化多樣性是時(shí)代背景，文化融合的結(jié)果應(yīng)該是求同存異。

刮痧讀后感【篇6】

《刮痧》觀后感《刮痧》這部電影講述的是一個(gè)北京移民家庭正在美國(guó)生活時(shí)發(fā)生的故事：5歲的華裔孩子丹尼斯鬧肚子發(fā)熱，他的爺爺由于剛從北京到美國(guó)，不了解藥品上的英文闡明，便用中國(guó)官方流傳已久的刮痧**給丹尼斯治病，就是正因這么一件小事，大同夫妻繼而被控告虐待兒童，一個(gè)又一個(gè)物證人證令夫妻倆百口莫辯，就正因西醫(yī)根本無(wú)法了解這種傳統(tǒng)中國(guó)**。在法庭上，一連串的辯論辯論更是相繼而來(lái)，一個(gè)本來(lái)幸福完美的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得四分五裂。

這些都在很大程度上反應(yīng)了全球化的一個(gè)重要問題，即文化差異。刮痧是一種中國(guó)流傳了兩千多年的傳統(tǒng)**方法，具體就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò)穴位，透過良性刺激，充分發(fā)揮營(yíng)衛(wèi)之氣的作用，使經(jīng)絡(luò)穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò)，舒筋理氣，驅(qū)風(fēng)散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強(qiáng)機(jī)體自身潛在的抗病潛質(zhì)和免疫機(jī)能，從而到達(dá)扶正祛邪，防病治病的作用。當(dāng)然，體內(nèi)會(huì)有一些淤血的痕跡；但主體是好的。

而在影片中，許大同就說：“我愛美國(guó)!那里是我的家!

”八年的美國(guó)生活已經(jīng)讓他有自信說自己是美國(guó)人，并且和其他美國(guó)人一樣自豪地稱愛國(guó)。但無(wú)論他的英文說的如何字正腔圓，心里對(duì)美國(guó)夢(mèng)、美國(guó)生活有多么的熱愛和眷戀，他骨子里的中國(guó)傳統(tǒng)文化所根植的意識(shí)形態(tài)和思維方式卻怎樣也改變不了了，例如丹尼斯和朋友的兒子打架，他會(huì)為給朋友面子而當(dāng)眾體罰自己的孩子，并堅(jiān)稱：“打是疼罵是愛”等。

這一切是在號(hào)稱“民主、法制、科學(xué)"的美國(guó)的政治、法律所明白不了的。正是因?yàn)槊绹?guó)法院不了解中國(guó)刮痧項(xiàng)目和中國(guó)傳統(tǒng)理療的背景，他們根本無(wú)法在法庭上了解和體驗(yàn)這樣的文化。至于許大同，解決問題的關(guān)鍵是如何證明刮痧是一種傳統(tǒng)**

法，并且與“虐童”無(wú)關(guān)，最好的處理方式就是讓法院的相關(guān)人員或者諸如電影后面他的老板所做的那樣，只有這種思路下，才能最快的解救自己的兒子，打贏官司。

對(duì)其他文化的蔑視實(shí)際上是對(duì)這個(gè)人的文化觀和價(jià)值觀的一種蔑視。我早已忘記了是誰(shuí)說過的這句話。但這句話其哲理性是不可辯駁的。

美國(guó)人和中國(guó)人教育子女的方式不一樣，因此導(dǎo)致原本很幸福的許大同一家，在撫養(yǎng)院的律師逼供下，顯得如此狼狽。而美國(guó)這種方式，并不是說不可取，但至少也能夠聽取孩子的意見和心聲。小孩雖然沒有獨(dú)立的民事潛質(zhì)，但是他是一個(gè)有意識(shí)并且有必須辨別潛質(zhì)的獨(dú)立個(gè)體。

即使你不能完全相信孩子的話，你也可以通過他的一些反應(yīng)來(lái)判斷他的真實(shí)情況。在這一點(diǎn)上方，電影中根本沒有體現(xiàn)。而在控方雇傭的美國(guó)律師在法庭上這樣描述《西游記》中的孫悟空：

用以證明移民美國(guó)的許大同有暴力傾向：“別人種了九千年的桃子，他不跟主人打一聲招呼摘來(lái)便吃，當(dāng)人家制止時(shí)，他不但不聽勸阻，而且還大打出手毀了人家的桃園。別人辛辛苦苦煉好的丹丸，他拿來(lái)就吃，還把主人打得頭破血流，臨走還毀了人家的制作車間——象這樣一個(gè)野蠻頑劣的猴子，竟然被許大同在電子游戲中描繪成英雄……”于是這位自認(rèn)為已經(jīng)被美國(guó)本土化的許大同先生在法庭上失控了!

但我想只要是一個(gè)中國(guó)人就絕對(duì)不會(huì)再簡(jiǎn)單的把它當(dāng)作是一個(gè)家庭官司了，試想會(huì)有哪個(gè)華人能夠容忍外國(guó)人那樣歪曲甚至是**的解讀我們的四大名著

之一的《西游記》!又有哪個(gè)華人能夠容忍一個(gè)外國(guó)人那樣貌挑釁甚至是帶著玩弄的意味解讀我們中國(guó)人的價(jià)值觀跟道德規(guī)范?又有哪個(gè)華人能夠在這種陷阱面前不深陷?

從而使美國(guó)律師成功地激發(fā)了大同的情緒，更成功地將大同誘入他精心設(shè)置的牢籠，充分暴露了中美之間嚴(yán)重的文化和價(jià)值差異。但是人類還是有很多的共性都是相通的。

但也不可否認(rèn)有必然的因素。據(jù)調(diào)查此刻的大部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)的了解還停留在中國(guó)解放前的情景，中國(guó)是貧窮落后的，中國(guó)人還穿著長(zhǎng)袍馬褂等等。此刻歧視中國(guó)人的事情在美國(guó)還時(shí)有發(fā)生。

當(dāng)大同送父親回來(lái)，將孩子帶回托管所，一向中國(guó)特色的猴王玩具掉在地上，受到警察的踐踏，難道受到踐踏的僅僅是一個(gè)玩具，恐怕受到踐踏的還有中國(guó)文化吧!

《刮痧》的另一個(gè)明白層面是情感，包括父子之愛，母子之愛、夫妻之愛、祖孫之愛、朋友之愛。這幾者又以父子之愛為主要方面。電影中對(duì)于父愛的刻畫十分細(xì)致，個(gè)性是許大同在法院聽證會(huì)和最后爬樓的這兩場(chǎng)戲。

在聽證會(huì)上，一向淡定的許大同也被律師逼的發(fā)瘋，這其實(shí)就是他對(duì)于丹尼斯極其深刻熱烈激情的父愛所導(dǎo)致的，真是由于這樣的愛，讓他無(wú)所顧忌，甚至冒著觸犯法律的危險(xiǎn)帶兒子見姥爺，最后還在圣誕節(jié)爬上了九層的高樓。我想導(dǎo)演選擇圣誕節(jié)是為了表明中國(guó)的團(tuán)圓文化也可以出現(xiàn)在西方的節(jié)日里，這涉及到文化的廣泛意義和一個(gè)偉大的世界。避免不同文化沖突的關(guān)鍵是相互理解和寬容。

不得不說的是大同在晚宴上對(duì)丹尼斯的教育，這點(diǎn)上，大同完全體現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)中國(guó)式父親，關(guān)掉電游，拍打丹尼斯的腦袋，這一系列的動(dòng)作正是我們?cè)谥袊?guó)這大環(huán)境下所常看到的，但我想作為美國(guó)人的昆蘭對(duì)此產(chǎn)生疑惑是很正常的。(正因美國(guó)對(duì)小孩的教育跟中國(guó)有很大的不一樣，小丹尼斯也說過，“打孩子的父親是惡魔”)之后大同辭職的時(shí)候也有說道，當(dāng)時(shí)他打自己的親生兒子就是為了表示對(duì)昆蘭的尊敬，對(duì)于這，昆蘭更是覺得不可思議，正因他無(wú)法想像為什么會(huì)把打自己的孩子跟對(duì)別人表示尊重這兩個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事情聯(lián)系起來(lái)。而這恰恰是一種在中國(guó)看來(lái)是再簡(jiǎn)單但是的道理了。

卻在桑蘭那里無(wú)法得到明白和認(rèn)同。

影片最后，星光燦爛的夜空深處響起各種語(yǔ)言的聲音，美妙如星空下綻放的顯眼禮花，動(dòng)聽如維納斯的聲音!其中有許大同和簡(jiǎn)寧在教兒子講中文的聲音。

最后，不得不說《刮痧》是一部成功的電影作品。能夠說，在電影中，“刮痧”本身只是一滴水，但其資料確實(shí)十分豐富，蘊(yùn)藏著生活這個(gè)什么都可能發(fā)生的海洋的真義。

《刮痧》觀后感電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的優(yōu)秀影片?！豆勿稹分皇且坏嗡?，而蘊(yùn)藏在其中的卻是因種族，區(qū)域，傳統(tǒng)和文化不同而形成的激情澎湃的汪洋大海。在美國(guó)，尤其是在以保守和“居民頑固”著稱的密蘇里州，最能體現(xiàn)出這種對(duì)外來(lái)文化的排斥，因此影片把故事的發(fā)生地放在了這里。

雖然影片是從“教子”這個(gè)角度去反映不同文化沖突的，但我們?nèi)阅軓墓适碌囊恍┢渌麄?cè)面加深對(duì)這種沖突的認(rèn)識(shí)和了解。比如主人公許大同為了自己和洋人老板的所謂“面子”，當(dāng)著洋人老板的面打了自己兒子一記耳光，非但沒有找回自己和洋人老板的面子，還落得一個(gè)有嚴(yán)重暴力的惡名，連他的好朋友——就是那個(gè)洋人老板都不能理解和原諒他。原因是許大同的兒子丹尼斯和老外老大的兒子玩耍時(shí)吵架。

外國(guó)老板的兒子來(lái)投訴，許大同讓丹尼斯道歉。丹尼斯拒絕了。許大同很生氣，打了兒子一巴掌。

許大同的一巴掌，首先是還給自己面子。

父親的尊嚴(yán)是中國(guó)古代幾千年儒家文化的一個(gè)典型特征。君臣父子，天常地綱，不得僭越。君教臣死，臣不得不死;父教子亡，子不能不亡。

許大同稱，他要求丹尼斯向孩子們道歉，丹尼斯必須無(wú)條件執(zhí)行。拒絕就是反抗，就是不給自己面子，就是挑戰(zhàn)尊嚴(yán)。于是他給了兒子一掌。

許大同的一巴掌，第二是給老板一個(gè)面子。

許大同在美國(guó)的小成功是因?yàn)槔习宓拇罅χС趾椭С?，所以他們成了好朋友。老板的兒子被自己的兒子打了。在老板面前，他讓兒子向他道歉。老板一定覺得很有尊嚴(yán)。兒子不聽話，挨了打，老板的面子就找回來(lái)了。

甚至許大同的父親都當(dāng)面夸大同這一巴掌打得好，說：“當(dāng)面教子，背后教妻，”一幅自詡的表情。

但許氏父子全都錯(cuò)了。

從洋人老板和妻子目睹許大同打兒子那一巴掌時(shí)錯(cuò)愕的表情里，觀眾讀懂了，中美兩種文化的碰撞和摩擦開始了。

林語(yǔ)堂先生在《臉與法制》一文中說，中國(guó)人的臉不但可以洗，可以刮，并且可以丟，可以賞，可以爭(zhēng)，可以留。有時(shí)好像爭(zhēng)臉是人生第一要義，甚至傾家蕩產(chǎn)而為之也不為過。

魯迅先生筆下的阿q，既無(wú)財(cái)產(chǎn)也無(wú)地位，但卻有的是面子，一旦被人傷了面子，比父母死了還難受。面子幾乎統(tǒng)治了中國(guó)人的心靈，“人要臉，樹要皮”，“餓死事小，失節(jié)事大”，足見其在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位之大之先。

而美國(guó)人則不同。美國(guó)人不會(huì)忽視面子，他們只是不會(huì)把面子擺在中國(guó)人這樣重要的位置。他們?cè)谠瓌t問題上，絕不講面子。

比如，在法庭調(diào)查中，許大同的老板當(dāng)著許大同的面承認(rèn)許大同毆打了他的兒子。事后當(dāng)許大同責(zé)備他“不夠朋友”出賣自己時(shí)，他囁嚅著說，“那我也不能撒謊啊”。

中美文化差異產(chǎn)生的原因是復(fù)雜的，這體現(xiàn)在面子問題上，凸顯了這種差異的互斥性。中國(guó)人民是一個(gè)非常重是幾體主義原則的群體。人們注重和諧、相互依存、相互幫助，這是幾千年農(nóng)業(yè)文明培育出來(lái)的生存原則。落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式實(shí)際上是一種非常脆弱的生存紐帶，維系在上面的人們，無(wú)法脫離它的束縛。

沖突的結(jié)果必然是毀滅現(xiàn)存的秩序，造成生產(chǎn)關(guān)系的又一次調(diào)整，使得苦難得以無(wú)休止的輪回。因此中國(guó)人愿意忍讓，尊重別人，把和諧看得比天都大，把集體看的比天大，把面子看得比天大，不到萬(wàn)不得已，絕不輕言戰(zhàn)端，絕不輕易得罪別人。這也是中華大一統(tǒng)歷經(jīng)離亂，而中華民族一直統(tǒng)一不散的一個(gè)重要原因。

許大同想給自己的老板面子，沒想到自己落得一個(gè)很沒面子的結(jié)局，他那關(guān)于面子的幾

乎全是來(lái)自中國(guó)的理論和做法，使他陷入絕望。兒子被兒童福利局監(jiān)護(hù);妻子分居;父親愴然回國(guó)，他只能自嘲自己為一堆“臭狗屎”。

《刮痧》所表現(xiàn)的沖突，只是中西文化全部沖突的一個(gè)縮影，這種沖突還將長(zhǎng)久的繼續(xù)存在。重要的不是改變，因?yàn)闊o(wú)法改變——兩個(gè)民族幾千年形成的思維和認(rèn)知，只能隨著交流的加深而逐漸融合。重要的是***相互適應(yīng)——當(dāng)觀眾們看到影片結(jié)尾許大同一家人激情的相擁在一起接受包括公訴人在內(nèi)的那么多美國(guó)人的祝福時(shí)，誰(shuí)能說這不是一種相互適應(yīng)和融合呢。

《刮痧》觀后感這學(xué)期**了同學(xué)推薦的電影《刮痧》，在影片的最后聽見丹尼斯可愛稚嫩的聲音，他在隨著父母的教授念著：“中國(guó)、北京、長(zhǎng)城……”我頓時(shí)百感交集，是喜悅，是憤慨，還是無(wú)奈?不知道該用怎樣的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)看完這部電影后的感受。

我認(rèn)為，《刮痧》是一部非常優(yōu)秀的電影作品，適合不同文化程度的觀眾**，具有諸多的成功之處。影片中的很多細(xì)節(jié)都給我留下了十分深刻的印象，因此想在這里跟大家分享一下。

電影《刮痧》是一部反映中美文化沖突的影片，故事發(fā)生在美國(guó)中部密西西比河畔的城市圣路易斯。來(lái)美已經(jīng)八年的許大同，事業(yè)有成家庭幸福，他把在北京生活的老父親接到美國(guó)同住。一天，五歲的兒子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒，他的爺爺由于剛從北京到美國(guó)，不懂得藥品上的英文說明，便用中國(guó)民間流傳已久的刮痧**給丹尼斯治病，沒想到這竟成了丹尼斯一次意外事故后許大同虐待孩子的證據(jù)。

在法庭上，面對(duì)對(duì)刮痧這一傳統(tǒng)中醫(yī)**一無(wú)所知的美國(guó)法官，面對(duì)一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞，許大同有口難辯。法庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面。一連串的矛盾沖突更是接踵而來(lái)，一個(gè)原來(lái)幸福美好的家庭就這樣轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎……

電影中的很多細(xì)節(jié)是值得咀嚼和深思的。一開始，許大同就說：“我愛美國(guó)!

這里是我的家!”八年的美國(guó)生活已經(jīng)讓他有自信說自己是美國(guó)人，并且和其他美國(guó)人一樣自豪地稱愛國(guó)。但無(wú)論他的英文說的如何字正腔圓，心里對(duì)美國(guó)夢(mèng)、美國(guó)生活有多么的熱愛和眷戀，他骨子里的中國(guó)傳統(tǒng)文化所根植的意識(shí)形態(tài)和思維方式卻怎么也改變不了，這使得他在官司中處處碰壁。

在為他舉辦的頒獎(jiǎng)儀式上，丹尼斯和朋友的兒子打架，他會(huì)為給朋友面子而當(dāng)眾體罰自己的孩子，并堅(jiān)稱“打是疼罵是愛”，老爺子指出他這是“當(dāng)面教子背后教妻呀”。后來(lái)，因?yàn)楣勿鸬氖虑樗恢缚亍芭按齼鹤印?，聽證會(huì)上對(duì)方律師請(qǐng)來(lái)他那位上司證明他是否真的動(dòng)手打過兒子，這位上司不敢對(duì)法官撒謊只能回答“yes”，許大同據(jù)此認(rèn)為上司出賣了他而提出辭職，上司認(rèn)為他所謂的因?yàn)樽鹬厣纤径蜃约旱膬鹤邮遣豢衫碛鞯摹爸袊?guó)邏輯”時(shí)，許大同用漢語(yǔ)脫口而出“道不同不相與謀”。聽證會(huì)上對(duì)方請(qǐng)的另一個(gè)證人是當(dāng)年給他兒子接產(chǎn)的**，這位**指出他在危急時(shí)刻曾經(jīng)說過“保大人不管小孩”，他又一次用漢語(yǔ)脫口而出“留得青山在，不怕沒柴燒”，可見他在說出滿口純正英語(yǔ)的時(shí)候，骨子里根深蒂固的還是“中國(guó)式”思維。

也許這就是中國(guó)美籍華人(或稱移民)的生存狀態(tài)：已經(jīng)脫離了生長(zhǎng)自己身體和靈魂的祖國(guó)，飄洋過海努力奮斗，但要最終融入這個(gè)文化、政治、意識(shí)形態(tài)完全不同的社會(huì)卻又是那么困難。以至于在美國(guó)，他們好像是“東方人”，雖有綠卡但仍與美國(guó)普通民眾格格不入，黑頭發(fā)、黃**是他們的一個(gè)“異類”標(biāo)簽;而和中國(guó)人比起來(lái)，他們又是不同的，他們?cè)诩依镆惨f一口純正的英語(yǔ)，他們口口聲聲說自己愛美國(guó)，他們努力退去身上的中國(guó)印。

同時(shí)，美國(guó)社會(huì)也是矛盾的對(duì)待著他們的，它接受他們作為它的子民，作為國(guó)家的成員，但在社會(huì)實(shí)際生活中卻無(wú)處不存在著對(duì)東方人、黃種人(矛頭指向的就是華裔)卻充滿了歧視、輕蔑和誤解。最可怕的是，當(dāng)這種誤解、歧視和輕蔑和美國(guó)號(hào)稱“民主、法制、科學(xué)”的政治、法律結(jié)合起來(lái)，就會(huì)產(chǎn)生如電影《刮痧》中一樣看似鬧劇，卻讓人看得輕松不起來(lái)的事情。

美國(guó)人不了解中國(guó)的刮痧，法律上也不承認(rèn)其合法性，許大同在聽證會(huì)上很激動(dòng)地講著“人體的七經(jīng)八脈像無(wú)數(shù)小溪流向江河又奔向大海，氣發(fā)自丹田又回到丹田……”，沒有一個(gè)法官或是律師能夠聽懂，他們要求找醫(yī)學(xué)權(quán)威來(lái)證明，可是這樣的權(quán)威在美國(guó)根本就沒有，于是案情的發(fā)展越來(lái)越讓人揪心甚至憤慨：兒子丹尼斯只能被放在福利院，和被父母拋棄的孩子生活在一起，以至于他認(rèn)為父母是要拋棄自己;許大同這邊的辯護(hù)卻一次次失利……從《刮痧》中，我們看美國(guó)的法制，會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象：在這個(gè)社會(huì)政治和法律系統(tǒng)里，每一個(gè)人都在努力維護(hù)這個(gè)系統(tǒng)的健康、透明而民主的運(yùn)轉(zhuǎn)，因此會(huì)有揭竿而起報(bào)警的醫(yī)生和**，有為孩子的健康和權(quán)利而舌戰(zhàn)不休的律師，有以說實(shí)話為自己責(zé)任的證人;但當(dāng)遇到了他們所不理解或不了解的事情的時(shí)候，當(dāng)另一個(gè)遙遠(yuǎn)國(guó)度的傳統(tǒng)文化和他們的***mon sense產(chǎn)生沖突的時(shí)候，這種西方社會(huì)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、民主的法律卻成為他們固守自己偏執(zhí)的一種**，就如那個(gè)律師在法庭上故意惹怒許大同、用刻意曲解《西游記》的手段誤導(dǎo)法官以達(dá)到自己贏得官司的目的。

影片在后半部分有不少感人的鏡頭，老爺子找到許大同的朋友——一個(gè)做版權(quán)辯護(hù)的律師約翰，連比劃帶畫圖告訴他不是許大同給丹尼爾刮的痧，而是他刮的。約翰問許大同的妻子——蔣雯麗扮演的簡(jiǎn)寧：“為什么他在法庭上要說是他做的?

”簡(jiǎn)寧回答：“因?yàn)樗侵袊?guó)人?！边@真是一個(gè)意味深長(zhǎng)的答案!

大同和他的父親、大同和他的兒子、老爺子和孫子之間發(fā)生的故事，皆因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人，在中國(guó)司空見慣的事情與道理，到了美國(guó)卻說不清楚了，一個(gè)深愛兒子的父親被指控“虐待孩子”，卻沒有辦法證明自己的無(wú)辜。

故事的轉(zhuǎn)折是從律師約翰這里開始的。約翰自己找了一個(gè)中醫(yī)去體驗(yàn)刮痧，這位中醫(yī)一邊用英語(yǔ)給他介紹刮痧的原理，一邊在他后背上刮出了深深地痧痕，然后讓他用鏡子看自己的后背，問他是否感覺這是“虐待”，約翰終于明白了一切。圣誕節(jié)的夜晚，約翰去找原告方，告訴對(duì)方他有一個(gè)“兩千年的理由”。

而另一邊，大同和妻子協(xié)商了分居，這樣兒子好歹可以和媽媽在一起，而爸爸則不允許靠近。圣誕節(jié)的夜晚，這位癡情的父親因?yàn)楸槐０簿芙^回到自己家里而選擇了爬窗戶，他扮演成圣誕老人從一層爬到了自家九層的窗戶上，整個(gè)過程有驚無(wú)險(xiǎn)，一家人終于團(tuán)聚，約翰和原本起訴他們的勞瑞娜一起來(lái)告訴他們：法官已經(jīng)撤回了禁令。

” 最終，西方的法制和東方的傳統(tǒng)在經(jīng)歷了苦難和艱苦的磨合后達(dá)到了一種“和解”和“融合”，孩子回到了父母的身邊，妻子和丈夫也不再需要痛苦的分離。

這真的是一部?jī)?yōu)秀的電影，不同文化之間的差異與沖突是主題，表達(dá)了作為移民的中國(guó)人在一個(gè)民主、法制但又充滿對(duì)別國(guó)文化、尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化誤解的美國(guó)如何生存，如何融入美國(guó)的社會(huì)和政治生活，天生的不適應(yīng)和排異性又讓這種融合變得異常困難。但故事的結(jié)局是好的，我想，這個(gè)結(jié)局除了安慰臺(tái)下心里早就為許大同遭遇感慨的觀眾們之外，更多的是想重復(fù)一個(gè)被外交家、政治家們重復(fù)了千萬(wàn)遍的真理：“無(wú)論是怎樣的文化溝壑，只要相互交流就能達(dá)到諒解。

”《刮痧》中的刮痧，刮在孩子身上，刮在美國(guó)的法制身上，刮在美籍華人的心上，也刮在了我們每一位觀眾的心上。也許刮后印記難看，但溫?zé)嵛⑴母杏X，卻總是好的。“人之初，性本善”，正是因?yàn)槿诵灾杏泄餐ㄖ?，異質(zhì)文化才有了從沖突到融合的可能。

融合**于真心的交流，希望在不久的將來(lái)，一個(gè)“大同”的世界真的會(huì)出現(xiàn)在我們面前!

刮痧讀后感【篇7】

《刮痧》所表現(xiàn)的中國(guó)人和美國(guó)人的差異，不僅在中美兩國(guó)的法律、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面，而且觸及法理、觀念，甚至中醫(yī)理論等諸多議題。由于時(shí)間和空間上的差異，導(dǎo)致了中美、東西方文化觀念的差異，進(jìn)而表現(xiàn)為行為沖突。差異性從時(shí)間上來(lái)說，主要表現(xiàn)為國(guó)家的傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的矛盾;從空間上來(lái)說，由于各國(guó)在地域、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的原因造成了中西方的差異，表現(xiàn)為民族傳統(tǒng)精神背景、文化背景、哲學(xué)背景等方面。

因此，在對(duì)電影的分析中，我們不僅可以停留在具體的情節(jié)上，還可以從大的文化背景、歷史傳統(tǒng)等方面進(jìn)行分析。

我們先來(lái)從文化的淵源方面來(lái)看，首先，中西方在哲學(xué)觀上是不同的，西方崇尚理性主義的實(shí)證論，它的醫(yī)學(xué)——解剖學(xué)，也是建立在這種哲學(xué)思想上，所以對(duì)“刮痧”這種口耳相傳的經(jīng)氣之學(xué)是不能理解的;而中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)是“天人合一”，就是要探索自然與人類的關(guān)系問題。儒家注重人的道德，教人做人；道家注重宇宙的進(jìn)化，教人適應(yīng)自然。在影片中我們可以看到，法庭上，當(dāng)許大同給他們講述“刮痧”的原理時(shí)，在場(chǎng)的美國(guó)人的表現(xiàn)，法官聽不懂他的辯詞，以為他是在亂講，甚至于他的辯護(hù)律師都不能在這方面理解他。

其次，在意識(shí)方面，中國(guó)重視群體意識(shí)和整體價(jià)值，認(rèn)為人應(yīng)該為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，而西方則強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，追求個(gè)人自由，自由思考和選擇。影片中我們也能看出許大同為了不讓老父親擔(dān)心，如何和妻子痛苦地隱瞞事情的真-相;為了讓即將回國(guó)的老父親見上孫子一面，如何艱苦的把丹尼斯從兒童福利院“偷”了出來(lái)。中國(guó)人非常重視家庭倫理，重視每個(gè)人在家庭社會(huì)中的地位，強(qiáng)調(diào)家庭的觀念和情感。

西方文化由于一直尊重個(gè)人的觀念，他們從小就接受了“獨(dú)立精神”教育，和家庭的感情較為淡保美國(guó)父母相當(dāng)尊重孩子的行動(dòng)自由，在大原則的范圍內(nèi)，任子女自由發(fā)展。第三，中國(guó)人的思維方式是全面的，認(rèn)識(shí)到整體與事物的普遍聯(lián)系，追求人與自然的完美統(tǒng)一。西方的思維方式是分析性的。這種思維文化群的形成較為正式，權(quán)利、責(zé)任和身份的分配較為有序。

因此，對(duì)中國(guó)人來(lái)說，美國(guó)人的思維顯得冷淡和客觀，而西方人認(rèn)為中國(guó)人的思維是模糊的。

讓我們來(lái)看看觀念和文化的差異，這是深層次的文化差異，比如人們的價(jià)值觀、思維方式、社會(huì)心理、審美觀念等。一個(gè)人可以在另一種文化中生活很長(zhǎng)時(shí)間，掌握它的語(yǔ)言，了解它的風(fēng)俗習(xí)慣，但可能不了解它的某些價(jià)值。許大同就是一個(gè)活生生的例子。因?yàn)樵谏詈竦奈幕滋N(yùn)中，許大同仍然代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)在服務(wù)、家庭、朋友等觀念上。

美國(guó)人喜歡面對(duì)事實(shí)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并有可靠的信息。 由此我們可以看出美國(guó)人處理問題以事實(shí)為基礎(chǔ),就事論事。在事實(shí)面前，中國(guó)人民似乎更為重要。

在影片中，我們可以看到法庭上兒童福利局所列出的一個(gè)個(gè)證據(jù)，請(qǐng)出的一個(gè)個(gè)證人是多么的具有說服力，雖然在中國(guó)人看來(lái)覺得有些不可思議;而許大同所敘述的只是他如何如何愛自己的兒子，卻沒有有力的證據(jù);影片中還有一個(gè)細(xì)節(jié)，就是兩個(gè)孩子打架，許大同當(dāng)著昆蘭的面打了孩子一巴掌，后來(lái)他對(duì)昆蘭說：“我打孩子是為了表示對(duì)你的尊重，是給你面子?！边@兒就牽扯著東西方對(duì)孩子的態(tài)度問題。

中國(guó)人把孩子當(dāng)作私有財(cái)產(chǎn)，是我生的孩子。雖然許大同認(rèn)為打人是對(duì)朋友的尊重，但在昆蘭看來(lái)，打人是違法的，不管是誰(shuí)打人。美國(guó)人認(rèn)為父母和孩子是平等的，父母很少為孩子做任何決定，而是讓他們靠自己的力量去戰(zhàn)斗。

在朋友看來(lái)，東西方文化也有不同的含義。edward stewad&milton ben***這樣論述美國(guó)人的朋友關(guān)系:“雖然美國(guó)人保持許多友好的非正式關(guān)系,但是他們極少有那種很深而又維系多年的關(guān)系。

理想的境界是美國(guó)友誼，建立在自然發(fā)生、相互吸引和個(gè)人感情溫暖的基礎(chǔ)上。人們選擇自己的朋友。同時(shí)，他們將友誼與社會(huì)或工作義務(wù)分開?！?在中國(guó),情形有所不同。

交朋友講究的是時(shí)間愈長(zhǎng)愈好,承擔(dān)的義務(wù)愈多愈好。理想的境界是為朋友兩肋插刀,赴湯蹈火在所不辭。中國(guó)人對(duì)朋友有很高的期望。如果他們有困難，他們應(yīng)該幫助他們。

當(dāng)昆蘭指證許大同打過孩子時(shí),許大同指責(zé)昆蘭“我一直把你當(dāng)朋友,但你卻在法庭上出賣我!”而昆蘭感到很委屈和不解:“我只是實(shí)話實(shí)說而已。

”誠(chéng)信是美國(guó)人最基本的美德之一,你讓一個(gè)美國(guó)人撒謊也相當(dāng)于讓他放棄基本的價(jià)值觀。

影片不僅展現(xiàn)了中美兩國(guó)的差異，也表達(dá)了對(duì)文化融合和文化融合的向往。從昆蘭走過唐人街的瓷器店，親身嘗試“刮痧”中;從許大同擺脫險(xiǎn)情，樓下警-察、居民爆發(fā)出雷鳴般的掌聲中，從他爬上九樓的家，昆蘭一家和兒童福利院的領(lǐng)導(dǎo)向他祝賀圣快樂，歡迎回家中，觀眾好象看到了西方人傳過了中西文化的壁壘，開始接近中國(guó)的傳統(tǒng)文化，最終還是人間的真情戰(zhàn)勝了一切。故事的結(jié)局固然完美，但是也決不能忽視文化差異性的一面，這就要求我們加強(qiáng)交流和溝通，希望在不久的將來(lái)，一個(gè)“大同”的世界真的會(huì)出現(xiàn)在我們面前。

刮痧讀后感【篇8】

深入骨髓的“刮痧”

從《刮痧》看中外文化的差異

《刮痧》，一個(gè)由“刮痧”引起的悲喜劇故事，影片開頭，許大同作為一個(gè)為美國(guó)大眾所接受的成功人士的形象登場(chǎng)，他熱愛美利堅(jiān)合眾國(guó)，認(rèn)為只要有信心，就一定能在這異國(guó)他鄉(xiāng)立足，然而，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，這一切都因?yàn)闋敔斣诘つ崴贡成狭粝碌墓勿饌鬯淖儭Ｐ⌒〉墓勿?，反映的卻是中美文化之間難以調(diào)和的差異，一種深入骨髓的差異，不管許大同如何努力，這種文化上的差異沖突終究是難以避免的。

第一，最明顯的沖突體現(xiàn)在對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)治療方法–刮痧的態(tài)度上，眾所周知，像“拔火罐”，“推拿”，“針灸”這類治療方法本是老祖宗流傳下來(lái)的中國(guó)偏方，可謂是只可意會(huì)不可言傳，博大精深，而且確實(shí)是行之有效，然而到了美國(guó)，這是一種禁忌，是不被法律所允許和承認(rèn)的，反而成為了許大同對(duì)孩子施暴，虐待的一種標(biāo)記，而正是因?yàn)檫@小小的變故，便引起了一系列的麻煩事，許大同父親說得好，“刮痧”在中國(guó)已經(jīng)幾千年了，怎么一到美國(guó)就說不清楚了呢？其實(shí)，說不清楚的又何止是“刮痧”呢。

第二，中西方對(duì)孩子的教育方面的差異，“打是親，罵是愛”，這是爺爺告訴丹尼斯的真言，而這個(gè)在美國(guó)是犯法的。在中國(guó)，孩子被認(rèn)為是父母的私有產(chǎn)品，犯了錯(cuò)，打你是為了要教育你，打錯(cuò)了，也沒什么事兒，誰(shuí)也管不了，可以說孩子是不具備同成人一樣的獨(dú)立權(quán)力的，而美國(guó)人則認(rèn)為小孩子具有不被打的權(quán)力，在認(rèn)為刮痧是一種虐待孩子的行為后，兒童福利局便開始了取證調(diào)查，果斷把孩子和父母隔離，它的目的也是為了保護(hù)孩子不受傷害。

第三，中西方對(duì)朋友的定義以及尊重的理解也是不同的，影片開頭，許大同因?yàn)閮鹤記]有向老板的兒子道歉便伸手打了他，當(dāng)時(shí)，老板昆蘭當(dāng)場(chǎng)就驚呆了，在他看來(lái)，打人是違法的，這是對(duì)人權(quán)的不尊重，而許大同卻說是出于對(duì)老板的尊重，是給他面子，老板完全無(wú)法理解他這種邏輯，可以說，這是兩種截然相反的對(duì)尊重的理解方式。在聽證會(huì)上，在朋友昆蘭說出“是的”的時(shí)候，許大同就覺得他背叛了他們的友情，他認(rèn)為朋友就應(yīng)該兩肋插刀，必要時(shí)說些善意的謊言也無(wú)所謂，西方人則認(rèn)為“用證據(jù)說話”，朋友和法律是分開的，一碼歸一碼，即使朋友犯了錯(cuò)，也應(yīng)該指出來(lái)，可以說，中西方文化中對(duì)于朋友的定義是有極其巨大的沖突的。

中西方在地域、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的差異必然導(dǎo)致其文化差異，而這種差異更多地體現(xiàn)在價(jià)值觀與道德規(guī)范的碰撞上。對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說，我們應(yīng)該積極促進(jìn)文化交流，更多地了解西方文化，同時(shí)把我們的民族文化傳播到世界。

刮痧讀后感【篇9】

從《刮痧》看中西文化差異

看了《刮痧》這部電影，我深有感想，中國(guó)老祖宗在幾千年留下的“刮痧”文化在外國(guó)人里竟成了“虐待”孩子的工具，在電影《刮痧》中，五歲的丹尼斯鬧肚發(fā)燒，在家的爺爺因?yàn)榭床欢幤飞系挠⑽恼f明，便用中國(guó)民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病，而這就成了丹尼斯一次意外事故后父親許大同虐待孩子的證據(jù)。為什么在中國(guó)看似簡(jiǎn)單的事情在國(guó)外變得如此復(fù)雜？面對(duì)控方律師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”，被曲解的許大同終于失去冷靜和理智。

法官當(dāng)庭宣布剝奪許大同的監(jiān)護(hù)權(quán)，不準(zhǔn)他與兒子見面，當(dāng)時(shí)這樣的場(chǎng)面，我非常的氣憤，也對(duì)對(duì)方的辯護(hù)律師有恨不得用膠布把他那張犀利又不誠(chéng)實(shí)的嘴給封上的沖動(dòng)，尤其是在他陳述“孫悟空”這個(gè)角色時(shí)的片段，更讓我憤怒。不管從這個(gè)角度講，我們都有一個(gè)問題，就是外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化不熟悉。這是為什么？以下是我分析的原因：

從中西思想的角度看，19世紀(jì)以來(lái)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的全球化浪潮席卷全球。一方面，西方世界以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力控制著世界；另一方面，它試圖通過文化輸出建立一個(gè)統(tǒng)一的西方文明模式，貶低、排斥和丑化其他文明形式。西方社會(huì)從來(lái)沒有認(rèn)真研究過博大精深的中國(guó)文化，卻武斷地認(rèn)為，中國(guó)文化是一種落后而愚蠢的東西，應(yīng)該被西方先進(jìn)文明所取代。

正是這種文化種族主義心態(tài)使西方社會(huì)對(duì)包括“刮痧”在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生偏見。相比之下，當(dāng)時(shí)的中國(guó)仍然是一個(gè)非常落后的國(guó)家。它的經(jīng)濟(jì)、科技、醫(yī)藥等都沒有萌芽，它自己的許多發(fā)明也沒有得到證明。西方現(xiàn)代科學(xué)是實(shí)驗(yàn)科學(xué)。注重理性和實(shí)證。它相信科學(xué)可以解釋一切，它是不能用科學(xué)手段證明的東西的旁道。

在“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的西醫(yī)看來(lái)，沒有使用化學(xué)分子式和實(shí)驗(yàn)室，沒有針對(duì)病癥部位治療的中醫(yī)不過就是一種巫術(shù)。

從中西的教育上分析，中國(guó)父母在處理小孩之間類似打架這樣的事情時(shí)都是首先教育自己的孩子,但在美國(guó),情況就完全不一樣了,他們更加尊重事實(shí),大同的行為讓他們覺得中國(guó)人教育孩子的方式太粗暴,甚至還認(rèn)為他有虐待傾向,這讓廣大中觀眾不得不為大同叫屈。中國(guó)人以愛孩子而聞名，許多家庭溺愛獨(dú)生子女。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,兒女的生命是父母給予的,不管用什么方式管教孩子他人無(wú)權(quán)干涉。

中國(guó)父母對(duì)孩子有嚴(yán)格的教育觀念。教育的方式很多，包括訓(xùn)誡、體罰，甚至打罵。在美國(guó)，父母只是孩子的監(jiān)護(hù)人。他們不能過分責(zé)罵他們，更不能打他們。

從中西方的法律分析來(lái)看，美國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家，法律存在于各個(gè)角落，每一個(gè)糾紛都是通過法律手段解決的，他們看重的事實(shí)就是證據(jù)。最終，大同被判與親生兒子分離。雖然判決缺乏人情，但從依法辦事的角度看，法院的判決是正確的，但廣大中國(guó)觀眾不能接受。情感依然站在無(wú)法無(wú)天的大同一邊。但冷靜下來(lái)想想,我們不得不承認(rèn)在這場(chǎng)文化較量過程中,我們看到了美國(guó)人是如何地重視人權(quán),他們用法律和社會(huì)機(jī)構(gòu)來(lái)約束人們的行為特別是對(duì)未成年人的保護(hù)是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，他們認(rèn)為不論男女、不論年齡大小,每一個(gè)成員都是平等的,每一個(gè)成員都享有充分的民主和自由權(quán)利。

美國(guó)的法律對(duì)中國(guó)人來(lái)說是難以想象的。人民在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、婚姻等方面受到法律的保護(hù)。法制觀念根植于每個(gè)人的價(jià)值體系之中。人們總是感覺到法律的存在。

總結(jié)：跨文化交際難免會(huì)產(chǎn)生這樣那樣的沖突,但為達(dá)到交際的目的,在不同文化交流過程中,交際雙方要尊重對(duì)方的文化習(xí)俗,特別是對(duì)于那些與自己文化習(xí)俗不相同的地方要持寬容的態(tài)度,消除民族偏見和打破文化定型,堅(jiān)持文化平等的原則,互相尊重,克服民族中心主義。

刮痧讀后感【篇10】

影片《刮痧》向我們展示了華人在美國(guó)由于法律制度和社會(huì)習(xí)慣等的不同而產(chǎn)生的一系列沖突。中國(guó)人和美國(guó)的社會(huì)，當(dāng)這兩者組合在一起的時(shí)候本身就有一種矛盾效果，中國(guó)人應(yīng)該存在于美國(guó)社會(huì)，美國(guó)社會(huì)應(yīng)該容納的是美國(guó)人。當(dāng)中國(guó)人進(jìn)入美國(guó)社會(huì)會(huì)發(fā)生什么？

刮片告訴我們這樣一個(gè)故事。因?yàn)橛捌闹黝}充滿了戲劇性，所以影片本身充滿了戲劇性的張力。

影片開始是一場(chǎng)頒獎(jiǎng)典禮，在禮堂的外面聚集了一批游行示威者在進(jìn)行示威游行，用大同的老板約翰的話說就是“憲法規(guī)定的那一套言論自由”。中國(guó)式和美國(guó)式的矛盾由此產(chǎn)生：這種游行在美國(guó)很普遍，但在中國(guó)卻很少見。

在禮堂內(nèi)，中國(guó)式與美國(guó)式的矛盾又爆發(fā)了，大同的兒子丹尼斯打了約翰的兒子，大同于是就當(dāng)著約翰的面打了丹尼斯。這是中國(guó)式的“當(dāng)面教子，背后教妻”，也是中國(guó)式的要給老板面子。

回到家，爺爺和丹尼斯分手了，電影的導(dǎo)火索被埋了。在家里，一家人還在談?wù)摪滋齑蟮つ崴沟氖?。丹尼斯說出了美國(guó)式的理解：

“打小孩的爸爸不是好爸爸?！睜敔斠舱f出了一個(gè)中國(guó)式的理解：“打是親罵是愛，不打不罵不成材。

”這可以說是禮堂里中國(guó)式與美國(guó)式的沖突在家里的延伸。剛來(lái)到美國(guó)的爺爺特別不適應(yīng)在美國(guó)的生活：不能抽煙，聽不懂別人在說什么，不能和美國(guó)人交流，在我看來(lái)，爺爺?shù)牟贿m可以代指大同心里的中國(guó)式情結(jié)，這種中國(guó)式情結(jié)在美國(guó)社會(huì)沒有生存空間，導(dǎo)演將大同內(nèi)心里不適應(yīng)美國(guó)的地方，通過爺爺?shù)牟贿m外化了出來(lái)。

老霍心臟病突發(fā)死去，大同留下丹丹一個(gè)人在家去警察局接爺爺，在美國(guó)單獨(dú)把孩子留在家里是犯法的，而在中國(guó)這種事情在很多地方是司空見慣的。丹尼斯摔倒了，大同帶他到醫(yī)院縫合傷口，醫(yī)院的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了丹丹背后由于刮痧導(dǎo)致的“傷痕”，他們以為大同在家里虐待丹丹，于是把這一情況通知了醫(yī)院的社工。至此影片最大的中國(guó)式與美國(guó)式的沖突產(chǎn)生了：

刮痧在中國(guó)是一種傳統(tǒng)的中醫(yī)藥，但美國(guó)的醫(yī)生從來(lái)沒有聽說過。兒童福利局懷疑大同虐待丹丹，想帶走丹丹。這時(shí)，大同的沖動(dòng)開始顯露出來(lái)，暴露的淋漓盡致。他大聲叫警察把丹帶走。

在影片中，大同給我印象最深的有兩個(gè)：沖動(dòng)和固執(zhí)。在聽證會(huì)上，大同說了謊，他把刮痧的事攬?jiān)诹俗约荷砩?，頂替了爺爺?/p>

中國(guó)式的思考是要替爺爺頂罪；美國(guó)人的思維方式是不說謊。沒什么可上法庭的。大同在法庭上又發(fā)怒了，由于兒童福利局沒有提供證據(jù)副本以及辯方律師的不對(duì)口，法官?zèng)Q定舉行第二次聽證會(huì)。在中國(guó)不會(huì)為了這點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而對(duì)案件進(jìn)行重新審理；在美國(guó)，由于追求絕對(duì)公平，它將有一個(gè)新的審判。

美國(guó)法庭的審理與中國(guó)很不一樣，不管是在證人的站位還是在法官行使的角色上。美國(guó)法院的主要角色是律師。打贏官司的關(guān)鍵是律師。人們判斷證據(jù)。

在聽證會(huì)上，大同敗訴，丹丹被兒童福利局臨時(shí)收養(yǎng)。大同的老板約翰去了中國(guó)城，讓中國(guó)的傳統(tǒng)中醫(yī)給他進(jìn)行了一次刮痧，他的后背出現(xiàn)了與丹丹一樣的三道傷痕，但他并不感覺疼痛，于是他相信了大同并沒有虐待丹丹。約翰和福利局的女工作人員要求法官撤回對(duì)大同的訴訟，于是丹丹回到了大同的懷抱，電影結(jié)束了。

這部影片給我們展示了一個(gè)中國(guó)人由于不熟悉美國(guó)的法律制度而引發(fā)的種種沖突，看完讓人深思，也讓人更加了解了美國(guó)。我們應(yīng)該對(duì)中西文化采取理性的態(tài)度。電影中可以看到，美國(guó)人對(duì)兒童的保護(hù)，雖然兒童福利院是做了一件看似“復(fù)雜化”的事情，但是他們的態(tài)度和初衷都是對(duì)的。

虐待兒童和婦女在中國(guó)很普遍！但同時(shí)，雖然美國(guó)人類似兒童福利院這樣的民間組織給了正常的家庭和人提供了很多幫助，它所面臨的程序是復(fù)雜的，聽證會(huì)后要經(jīng)歷3個(gè)月才能**審理，到時(shí)候不管真的結(jié)果如何，孩子都要忍受沒有父母最大的痛苦！美國(guó)的民主政治雖然民主，但是效率不高這也是顯而易見的。

高興的是，美國(guó)人會(huì)意識(shí)到有”程序之外的例外“，他們知道不管官司如何，彼此都不是贏家，孩子是最大的受害者，并且愿意給出這樣為了孩子的”例外“！這種對(duì)人權(quán)的尊重是多么令人高興！

歸來(lái)讀后感(精品十三篇)

小編為您提供了一份深入淺出的“歸來(lái)讀后感”學(xué)習(xí)資料，讀完本文后您有可能會(huì)對(duì)某個(gè)領(lǐng)域有更加全面和深刻的理解。讀書就是受教育立思想，就是求真向善愛美棄私，獲得能力，增進(jìn)智慧，在讀了作者寫的作品，我們難免會(huì)有新的想法。寫讀后感能提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

歸來(lái)讀后感 篇1

我不會(huì)喝酒，因?yàn)榛蛑腥鄙俜纸饩凭拿?，不能喝也不敢喝，于是，我只能看到別人酒喝醉了的樣子，卻無(wú)法去體會(huì)他們?cè)谧砭茽顟B(tài)下的自我感覺。有一種人酒喝多了不亢奮也不昏睡，他們?cè)捰鷣?lái)愈少，默默地坐著，無(wú)由地悲從中來(lái)，掃了一桌人的興。我遇到過這樣的朋友，特別想知道烈酒給了他什么感覺，讓他從現(xiàn)實(shí)的快樂歡聚中游離了出去。

張藝謀近日推出的力作電影《歸來(lái)》是一瓶精神烈酒，我去喝了，喝得涕淚橫流。好像有很多的感受，但不知道從何說起，坐在電腦的面前，默默地坐著，無(wú)由地悲從中來(lái)，打好文章標(biāo)題之后半天打不出一個(gè)字，徹底體會(huì)了一把酒喝高了之后掃他人之興者的心境。

沒有偉大的主題，沒有出格離奇的情節(jié)，沒有經(jīng)典的臺(tái)詞，更沒有夸張的表演。一切都是那么真實(shí)，一切都是那么自然。就好像發(fā)生我們的身邊，就好像發(fā)生在昨天。

見過多少陸焉識(shí)，學(xué)富五車，風(fēng)流跌宕，以天下為己任。一夜之間淪為階下囚，妻離子散，蓬頭垢面，滿腹經(jīng)綸盡付笑談中。

見過多少馮婉瑜，青春美貌，典雅賢淑，愛情至上，外柔內(nèi)剛。風(fēng)雨中寧斷不彎，失憶后癡情不改，一首鋼琴“漁光曲”道盡人間悲歡離合。

見過多少丹丹，幼稚單純，年少氣盛，大義滅親為前途沒前途，看盡世態(tài)炎涼后方覺父母親。

這個(gè)“多少”是多少?

這個(gè)“多少”沒多少。

在火車站滾滾人流中，被抓捕的陸犯焉識(shí)只有一個(gè)，大呼“陸焉識(shí)快跑!”的右派家屬只有馮婉瑜一個(gè)，出賣父母見面地點(diǎn)，趕來(lái)阻止父母見面的“可以教育好的子女”只有丹丹一個(gè)。如狼似虎的緝捕人員和看熱鬧的廣大人民群眾才是絕大多數(shù)。

在偌大的劇場(chǎng)里，輕信“只要你有重大立功表現(xiàn)，你想跳誰(shuí)就跳誰(shuí)”，最后別說跳吳瓊花，連跳普通戰(zhàn)士都不行，只好站在舞臺(tái)最后邊，邊流著傷心眼淚邊跳普通群眾的丹丹只有一個(gè)。跳得斗志昂揚(yáng)，看得歡欣鼓舞，劇終時(shí)全場(chǎng)起立，高歌一曲“大海航行靠舵手”的廣大人民群眾才是絕大多數(shù)。

和廣大人民群眾相比，有陸焉識(shí)、馮婉瑜、丹丹這樣遭遇的人物和家庭是少數(shù)，是極少數(shù)。就是這極少數(shù)的人，極少數(shù)家庭的痛苦現(xiàn)在通過張藝謀的藝術(shù)加工，呈現(xiàn)在廣大人民群眾的面前，讓大家去品味，讓大家去欣賞。

“欣賞別人的痛苦是一種不道德的行為”，誰(shuí)說的?我忘了。

從影院出來(lái)，馬路上車流如織，烈日當(dāng)空，恍如隔世。

有這一百多分鐘，可以去跳舞、去拍照、去打牌、去釣魚……總之一句話，可以去享受生活的快樂，高高興興每一天嘛。

我何苦去看這部電影，賠錢賠眼淚，把自己搞得半天緩不過氣來(lái)?

有這種感覺的人恐怕不是我一個(gè)。

歸來(lái)讀后感 篇2

從某種程度來(lái)說，《寶萊塢機(jī)器人2、0：重生歸來(lái)》要比第一部更加套路化：不過除去音樂片段，拋開浪漫喜劇陪襯情節(jié)，這部續(xù)集也不太可能遭到那些沒有看過這種咖喱味亂燉電影、還以為是一部科幻動(dòng)作大片的普通觀眾的過分指摘。對(duì)于沒看過第一部，不了解該系列的觀眾來(lái)說，這部電影依然足夠新奇怪誕，即使不如第一部那么生猛瘋狂、令人咂舌，但也依然相當(dāng)有趣。

自上一次機(jī)器人七弟狂暴做亂之后，如今欽奈人的生活已經(jīng)基本恢復(fù)正常，七弟的創(chuàng)造者瓦西博士（拉吉尼坎塔飾）最近又制造出了一個(gè)相比七弟更受阿西莫夫機(jī)器人三定律約束的新型機(jī)器人妮娜（艾米杰克遜飾）。妮娜外表性感，言辭俏皮，令瓦西的女友薩娜分外嫉妒，不時(shí)給他打電話查崗。某次通話時(shí)他的手機(jī)突然不翼而飛，而且欽奈各地都發(fā)生了這種情況，從科學(xué)家到政府官員，再到移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的高管們，所有人都對(duì)此一籌莫展，不過觀眾可以很明顯地猜測(cè)到這個(gè)謎團(tuán)與電影剛開始時(shí)在手機(jī)信號(hào)塔上自殺的鳥類學(xué)家拉詹（阿克謝庫(kù)瑪爾飾）有關(guān)。

更匪夷所思的是飛走后的手機(jī)現(xiàn)在集結(jié)起來(lái)開始?xì)⑷肆?，瓦西表示?duì)抗這種神秘力量的最好方式就是重新激活七弟，當(dāng)然有些人并不同意他的建議特別是上一部電影中與瓦西針鋒相對(duì)的AI專家的兒子博赫拉（蘇丹舒潘迪飾）。

《寶萊塢機(jī)器人之戀》混雜了很多電影類型，但絕對(duì)不是一部恐怖片，出人意料的是，《寶萊塢機(jī)器人2、0》的前半部分倒稱得上是不錯(cuò)的恐怖片（至于是否合乎邏輯另當(dāng)別論），煞有介事地翻新了上世紀(jì)50年代盛行的嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)家調(diào)查超自然現(xiàn)象的老套路科研態(tài)度很嚴(yán)肅；但高談闊論的偽科學(xué)言論相當(dāng)荒謬。普通民眾對(duì)于正在發(fā)生的奇異事件感到困惑，但并沒有真的驚慌失措。

前半部分有很多恐怖片元素都很到位，包括日常物品變成武器反擊使用者，怪誕驚人的視覺效果，讓人不寒而栗的殺人方式，哪怕手機(jī)組成的鳥形怪物造型看起來(lái)似乎很糙，但實(shí)際效果依然令人毛骨悚然。影片通過一些夸張扭曲、異想天開的CGI效果營(yíng)造出了巨大的怪異感，最終在一場(chǎng)宏大的動(dòng)作戲中達(dá)到令人愉悅的高潮，而且在七弟肆虐破壞的同時(shí)，巧妙化解了拉吉尼坎塔表現(xiàn)出的僵硬和不協(xié)調(diào)。

到了印度電影慣常的中場(chǎng)休息環(huán)節(jié)，導(dǎo)演尚卡爾插入倒敘讓觀眾了解反派的過往，本來(lái)時(shí)機(jī)正好，但很可惜倒敘片段拖得時(shí)間太長(zhǎng)了，而且反派誕生的悲劇性很快就被毫無(wú)意義地扭曲成了絕對(duì)的邪惡。到了后半部分，尚卡爾似乎徹底失去了對(duì)劇情的把控，瓦西基本完全被邊緣化，在艾米杰克遜飾演的俏皮機(jī)器人、阿克謝庫(kù)瑪爾飾演的怨靈鳥怪和換上紅色芯片后突然變得更加狂躁、更具破壞性的七弟的混亂對(duì)決過程中，瓦西毫無(wú)存在感。隨著動(dòng)作戲全面開掛，許多鏡頭甚至毫無(wú)意義，完全變成了一堆相互沖擊的CGI特效。有些特效場(chǎng)面確實(shí)挺高明，但是成千上百個(gè)七弟像具有蜂巢思維的拼裝玩具一樣組成了一個(gè)巨型七弟，已不可能再像20xx年時(shí)的第一部那樣令人新奇了。

高潮戲成了特效大戰(zhàn)，缺乏人性色彩，也就意味著演員的發(fā)揮受到了限制，但他們的表演依然很不錯(cuò)。在卸去倒敘鏡頭中尚足以令人信服的老年扮相之后，阿克謝庫(kù)瑪爾的鳥怪造型雖然夸張可笑，但他的表演絕對(duì)不會(huì)讓觀眾失望。

艾米杰克遜也出色地表現(xiàn)出了一臺(tái)被設(shè)計(jì)得過于人性化的女性機(jī)器人的冷幽默感，可惜受劇本所限，妮娜只會(huì)一味地奉承自己的主人（這也是這部電影為人詬病的一大硬傷，影片中唯一的女性主角是一個(gè)專為提供性魅力而設(shè)計(jì)的聽話機(jī)器，另一位女性角色則干脆沒露過面，但從電話中也能聽出她的嫉妒和粘人，而且就連她究竟是不是艾西瓦婭雷配音還不能確定。）

相比以往拉吉尼坎塔在這種大預(yù)算動(dòng)作片中的表現(xiàn)，實(shí)際上他這次要好更多，尤其是在上半部分，他表現(xiàn)出了對(duì)自己的計(jì)劃滿懷信心，而不像以往那樣只顯得傲慢自大；相比后半部分的狂暴版七弟，他的運(yùn)動(dòng)和舉止也與溫和版七弟融合得更好。

和《寶萊塢機(jī)器人之戀》上映時(shí)一樣，《寶萊塢機(jī)器人2、0：重生歸來(lái)》是印度有史以來(lái)制作預(yù)算最高的電影，從銀幕效果來(lái)看尚卡爾確實(shí)把錢花在了刀刃上。特效場(chǎng)景很宏大，而且基本上相當(dāng)有創(chuàng)意，甚至像拉詹最開始走向一切的禍根信號(hào)塔這樣的鏡頭也都非常讓人印象深刻。作為印度第一部3D拍攝的電影，其立體效果也顯而易見；而且在不給觀眾帶來(lái)太多視覺干擾的情況下，很好地利用了構(gòu)圖深度。AR拉曼創(chuàng)作的超級(jí)英雄主題音樂也很不錯(cuò)，而且歌曲基本上都是背景音樂，絕不會(huì)讓那些嫌惡印度電影一言不合就跳舞的觀眾覺得尷尬。

看過《寶萊塢機(jī)器人之戀》的影迷不免會(huì)覺得《寶萊塢機(jī)器人2、0：重生歸來(lái)》有點(diǎn)讓人失望，這部續(xù)集顯然過于傳統(tǒng)，且后半部分過于混亂。但是腦洞依然夠大，沒看過第一部的觀眾，如果感興趣的話，不妨一看究竟。畢竟，這是一部講述一位科學(xué)家和他的機(jī)器人助手大戰(zhàn)一個(gè)由手機(jī)組成的鳥形幽靈的電影，與現(xiàn)在大銀幕上放映的絕大多數(shù)電影很不一樣。

歸來(lái)讀后感 篇3

當(dāng)師徒四人少個(gè)沙和尚，當(dāng)唐僧是個(gè)小孩子，當(dāng)豬八戒是托塔天王下凡，當(dāng)孫大圣的緊箍咒拴在手上，看似這部《大圣歸來(lái)》動(dòng)畫電影已然顛覆了原著，但是不可否認(rèn)，時(shí)代在變化，作為經(jīng)典與文化的傳承需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展，“與時(shí)俱進(jìn)”正是將《大圣歸來(lái)》最好的詮釋，先進(jìn)動(dòng)感的4D效果，適當(dāng)調(diào)皮的對(duì)話，氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)面，熟悉接地氣的人物設(shè)定，不僅僅適合小孩子觀看，對(duì)于大人也能夠深深的吸引。

每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng)，每一個(gè)人的心中都有一個(gè)孫大圣。之所以叫做“大圣歸來(lái)”，或多或少的認(rèn)為“大圣”才是那個(gè)放蕩不羈，嫉惡如仇，生惡揚(yáng)善，光明磊落的大英雄，而在皈依佛門后“悟空”的身上更多的有了責(zé)任，有了擔(dān)當(dāng)，有了束縛，更像是真真實(shí)實(shí)一個(gè)人。好一個(gè)孫大圣，驚天地，泣鬼神，一種叛逆，一種張揚(yáng)，但又心存正義，是每個(gè)孩子都喜歡的英雄。而長(zhǎng)大后的我，也突然有了回到童年的感覺，一段段似曾相識(shí)的畫面在腦中閃現(xiàn)，那時(shí)的我還是懵懂天真，西游記的錄影帶天天在電視里播放，口袋書里也是齊天大圣孫悟空的漫畫，晚上睡覺前還總是纏著媽媽講一個(gè)關(guān)于除魔降妖的故事，夢(mèng)里或多或少的也是打打殺殺的格斗場(chǎng)面。確實(shí)，每一個(gè)人心中都藏著一個(gè)孫大圣，它是正義的化身，它是全民的偶像。

現(xiàn)代社會(huì)里，西游記的衍生產(chǎn)品實(shí)在太多太多，距離吳承恩的原著《西游記》千年之后，作為后世人的我們，又奉獻(xiàn)出最經(jīng)典的六小齡童版的《西游記》電視劇，而后的種種涉及孫悟空的影視，書籍，動(dòng)漫，游戲等等各種層出不窮，而我們也很容易犯審美疲勞，熟悉的套路一而再再而三的搬來(lái)搬去，難免讓我們大跌眼鏡，看了開頭，就知道了結(jié)尾，整個(gè)過程就是昏昏欲睡，最后連想都懶得想了。但是《大圣歸來(lái)》，將心意做到底，每個(gè)熟悉的人物的特點(diǎn)放大化，主角江流兒就是個(gè)平凡的小和尚，因夢(mèng)想而勇往直前，臨危不懼，視死如歸，堅(jiān)信正義必將戰(zhàn)勝邪惡。孫大圣天性剛烈，面對(duì)天真活潑的江流兒又無(wú)可奈何，又愛又恨，湊成了一對(duì)歡喜冤家，但是面對(duì)妖怪絕不手軟，即使失去了法力依然將戰(zhàn)斗進(jìn)行到底。豬八戒就屬于開心果類型，調(diào)和著緊張的氣氛，成事不足敗事有余，但是真正遇到危險(xiǎn)或者看到生離死別，依然是該出手就出手，該悲傷就悲傷。所以在這些人物中，也能看到自己的影子，產(chǎn)生共鳴和心聲。為了目標(biāo)而努力奮斗，心中藏著大大的夢(mèng)想，用汗水和智慧將它一一實(shí)現(xiàn)，全心全意的工作，盡職盡責(zé)的服務(wù)。同時(shí)，尋找身邊的榜樣，向先進(jìn)者看齊，取長(zhǎng)補(bǔ)短，自我完善，要比別人做的更強(qiáng)，更優(yōu)秀，充滿斗志，勇往前進(jìn)。最后，還要心懷公正，言行一致，收費(fèi)的工作就要大膽心細(xì)，不要畏手畏腳，退退縮縮。

一部好的電影，在于意味深長(zhǎng)，就像《大圣歸來(lái)》最后的彩蛋，片尾回歸于二維動(dòng)畫，僅僅用平面的幾張圖片讓觀眾自己展開想象，開放式的結(jié)尾，以及孫大圣未現(xiàn)身，只留下一句話“俺老孫回來(lái)了”可能也隱隱暗示著為國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展打氣加油，至少這部電影看到了些許希望。

歸來(lái)讀后感 篇4

在人間，百姓蒼生傳唱著關(guān)于孫大圣的神話故事。對(duì)，這個(gè)時(shí)候的孫大圣真的只是一個(gè)在唱戲中出現(xiàn)的神話故事。母親放在小孩兒手里的孫大圣玩偶卻是整部動(dòng)畫的線索和主旨。

然而，我想要說的，一切都得從那聲嬰兒啼哭的畫面說起：一個(gè)老和尚在河流中，抱起嬰孩兒。問的的第一句話就是，

“可憐的孩子，你從哪里來(lái)喲?！?/p>

也就是這句話，讓我情不自禁進(jìn)入了對(duì)整部電影的所要表達(dá)的思想的思考。

師傅要江流兒好好打坐、念經(jīng)、參禪，出去好好化緣不要惹事生非?？墒墙鲀壕褪且虮Р黄剑е鴮O大圣那樣的英雄夢(mèng)。在橋上，他問師傅：

“如果不做這些，那跟別人有什么不同呢?”

我是誰(shuí)?我為什么要活著?我存在的意義是什么?這是對(duì)自我的追問呀!

師傅沒有回答，那就自己去尋找吧。

山妖侵城，孩子為了救傻丫頭，在混戰(zhàn)中來(lái)到了五指山下，在山妖的追趕下，孩子用血喚醒了沉睡中的孫猴子。這其中的精彩，各位請(qǐng)到影院自行感受，3D效果真的很不錯(cuò)，畫面太震撼，我的文字形容不出來(lái)。

孫猴子雖然逃離了巨石鎮(zhèn)壓，但是如來(lái)封印在它手上的魔咒并沒有解除掉，而這個(gè)封印一直困擾著孫猴子成為孫大圣，不沖破這層魔咒，他就沒有法力，他也就不是孫大圣自己，而只是一個(gè)被人嘲笑的猴子而已!在存在主義里，人有三絕望：不能認(rèn)識(shí)自我，不愿成為自我，不能成為自我。成為自我，實(shí)現(xiàn)自我，人需要做很大的努力，走很長(zhǎng)的路來(lái)追尋。

也就因?yàn)檫@個(gè)，引發(fā)了下列孫大圣(與其說是孫大圣，不如說是作者)的情懷。

對(duì)，就是情懷這個(gè)東西。

爬出山洞，是一片廣闊無(wú)垠的世界：

“我們可以自由自在的飛嗎?“

”我們能找到他們嗎?”

“……”“能，只要夠勇敢，夠堅(jiān)強(qiáng)，就能駕馭他們?！?/p>

這是飛一樣的感覺，這是自由的感覺，在灑滿星星的填空，迎著風(fēng)飛舞，憑著一顆不哭泣勇敢的心

在旅店的房間里，流兒對(duì)未來(lái)充滿著憧憬，描繪著把傻丫頭帶回長(zhǎng)安城后的生活，他回去后就跟師父好好打坐念經(jīng)參禪。突然他問大圣：

“找到家了，那你去哪兒呀?”

對(duì)啊，你要去哪里呢?“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)，我要到哪里去”，到這里，你是否注意到，作者終于在這里把高更的人生三大問全部拋出?好深?yuàn)W的哲學(xué)問題，作者是拋出來(lái)，而我們是否有去認(rèn)真思考過?

猴子說：我要回到花果山去。流兒又對(duì)花果山做了一番憧憬的向往，問那里的桃子是不是有那么大，猴子看了看孩子的比劃，本是想要嬉笑孩子的天真，但嘆出一口氣說到：何止那么大，那里的桃子有臉盆那么大!

誰(shuí)忍心去破滅一個(gè)孩子純真的夢(mèng)呢?

當(dāng)看到孫猴子倚著窗戶的那個(gè)場(chǎng)景時(shí)，你內(nèi)心觸碰到了什么?

孤獨(dú)啊!

在寂靜的夜空中，你要憑靠一個(gè)人的力量去守護(hù)身邊的人，可卻又是那樣的……這種感覺我沒辦法描述，那種孤獨(dú)真的需要自己去感受，如果你還沒看這部片子，你可以看看微信的那個(gè)登錄界面，一個(gè)人站在一個(gè)偌大的地球面前。這兩個(gè)畫面給我的感覺是一樣的：人在面對(duì)孤獨(dú)時(shí)，那種千頭萬(wàn)緒的無(wú)奈。

傻丫頭被山妖抓去了，流兒請(qǐng)求孫大圣幫忙，孫猴子卻說：

“我不管，我也管不了”

在一個(gè)人面對(duì)那樣強(qiáng)大的山妖時(shí)，擺脫不了的封印時(shí)時(shí)刻刻在提醒著他，他不過是個(gè)猴子而已!可就在問題陷入僵局的時(shí)候，老豬說了一句：

“別忘了你是孫大圣呀!”

這是一句多么有力量的話，整部動(dòng)畫所要表達(dá)的的情懷在這里達(dá)到高潮。

不要忘了你是誰(shuí)，你該做什么，你要成為誰(shuí)!

也就在孫猴子抓起掉落在水里的孫大圣玩偶的那一刻起，一種強(qiáng)大的信念支撐了后面劇情的發(fā)展。

“我說了過，不要靠近他們!”

“師父，我要去幫孫大圣?！?/p>

“流兒，流兒，流兒!!”

“……”

守護(hù)同伴，不拋棄同伴一個(gè)人先走，誓死也要將夢(mèng)想捍衛(wèi)下去。

對(duì)于信念的表達(dá)，所有的鋪墊都在這里爆發(fā)。

對(duì)于一個(gè)海米來(lái)說，這里的劇情除了熱血以外，更多的是感動(dòng)啊!觀看時(shí) ，我腦袋里不停浮現(xiàn)的是《海賊王》里解救羅賓的片段、山治和索隆為救路飛而爭(zhēng)奪犧牲自己的畫面，頂上戰(zhàn)爭(zhēng)路飛看到艾斯死去時(shí)的撕心裂肺……分分鐘都要眼淚出來(lái)的場(chǎng)景!但是這次我卻沒有向以前那樣感動(dòng)得落淚，而是真的感到很開心，終于在我國(guó)動(dòng)畫里看到了這種死死守著的信念。

而這種信念并不是到這里才有，它是從一開始師父要江流兒好好化緣、當(dāng)個(gè)普通的和尚就開始了的。師父要流兒堅(jiān)守著做人之道，在后面的所有經(jīng)歷中，流兒都表現(xiàn)出他人性中的美好：對(duì)傻丫頭兄長(zhǎng)般的責(zé)任，無(wú)論對(duì)誰(shuí)都始終保持著應(yīng)有禮貌與尊重，在孫大圣扯著豬八戒耳朵時(shí)體現(xiàn)的仁愛，以及一行人在一路上的陪伴不把誰(shuí)落下。這就是以往我們國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫所看不到的，叫做“信念”的東西。

在混戰(zhàn)中，流兒被壓在亂石堆里，猴子以為流兒已死，過往有關(guān)于孫大圣的回憶在眼前浮現(xiàn)。在巨大的悲憤中，孫猴子終于破除封印，成為孫大圣!

關(guān)于這部動(dòng)畫片，我沒有從技術(shù)、人物形象以及故事情節(jié)去表達(dá)我對(duì)這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片的喜愛，而是選擇了從這思想表達(dá)這個(gè)角度去解剖它。因?yàn)檎沁@個(gè)角度證明了它是有深度的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫!

《大圣歸來(lái)》，歸來(lái)的是那個(gè)真正的自己。

路，不好走。但，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫也不能總是和尚猴子豬。

歸來(lái)讀后感 篇5

今天，老師給我們觀看了《禾蟲歸來(lái)》環(huán)保教育片。這部電影主要講禾蟲的習(xí)性、生存環(huán)境及近年禾蟲為什么會(huì)越來(lái)越少。影片不僅使我認(rèn)識(shí)了禾蟲這種生物，還讓我意識(shí)到保護(hù)生態(tài)自然環(huán)境的重要性。

在《禾蟲歸來(lái)》這段電影片中我看到禾蟲是生長(zhǎng)在稻田中的害蟲，因此被稱為“禾蟲”，它吸收了禾苗的營(yíng)養(yǎng)成份，所以休內(nèi)含豐富維生素和高蛋白，對(duì)人體的好處非常大。禾蟲全身豐腴，合漿飽滿，行動(dòng)緩慢，樣子可怕，多棲身于咸淡水之交的稻田表土層里，以禾、植物為食，身長(zhǎng)3-4厘米，通體粉紅色，有時(shí)又變成乳黃色或綠色。禾蟲生長(zhǎng)的季節(jié)性很強(qiáng)，新生的禾蟲每年只有在農(nóng)歷的三月、四月、八月的初一、十五大潮時(shí)才會(huì)出來(lái)。在農(nóng)歷八和歷九的初一、十五，是禾蟲多產(chǎn)的季節(jié)。

禾蟲對(duì)人體的益處可多了！禾蟲可以煎、煮、蒸、燉，其中缽焗禾蟲最顯風(fēng)味。而禾蟲蒸蛋、酥炸禾蟲、禾蟲湯等等也都滋味十足，令人回味無(wú)窮，水鄉(xiāng)人家將蟲撈上以后，很多都會(huì)搗爛來(lái)作禾蟲醬。禾蟲醬的制作方法很簡(jiǎn)單，先是把禾蟲洗干凈，瀝干水粉，再加上精鹽及其它原料，經(jīng)生曬發(fā)酵，然后裝進(jìn)瓦壇里密封好，放在陰涼之處，保鮮可達(dá)一年之久。想不到樣子這么難看、可怕、惡心的動(dòng)物居然是許多人的美味家肴。告訴你，其實(shí)不僅人吃禾蟲，它們?cè)谒飼秤螘r(shí)，一不小心可能會(huì)成為小螃蟹和小魚的”盤中餐”。禾蟲不僅營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，而且通過了解禾蟲數(shù)量的多少，還能告訴我們當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境是否受到污染。

聽我公公說我們這里很久很久以前，每逢在禾蟲出產(chǎn)的季節(jié)，我們這里也有許多禾蟲，當(dāng)時(shí)公公還是小孩子，就跟著爸媽去打撈回來(lái)，當(dāng)時(shí)亂撈一下就一大網(wǎng)，現(xiàn)在可能你撈一條就像大海撈針一樣難，別說一網(wǎng)了。我心里很好奇，就問：“公公，為什么現(xiàn)在這么少禾蟲呢？”公公回答：“你自己看看那邊工廠上的煙囪，就知到了?！蔽页且煌?，立即明白了，煙囪排出了廢氣大大污染了空氣，一個(gè)工廠還能好，可是你想一想這中山有多少間工廠呀！這些污染連地球都受不了了，何況是這些小生物呢？

現(xiàn)在每天都有十幾樣物種在我們的地球上消失，連小小的禾蟲也己經(jīng)快絕種了，為了我們?nèi)祟?，為了地球上的所有生命，我們一定要保護(hù)好環(huán)境，珍惜生命，愛護(hù)大自然！

歸來(lái)讀后感 篇6

我晚上睡不著。我想我最好寫點(diǎn)東西。

昨晚上和媽媽看的歸來(lái)，然后一直到現(xiàn)在，精神都有點(diǎn)恍惚的感覺。腦海里還不時(shí)回響著郎朗彈的那首跟著你到天邊的鋼琴曲，那首歌的譜子雖然簡(jiǎn)單，也太太太**了吧！

其實(shí)歸來(lái)并沒有想象中的那么催淚，我在剛開始的時(shí)候掉了幾滴眼淚，因?yàn)槟莻€(gè)女孩挺好看的。后來(lái)一直猜測(cè)著劇情。有一幕我最喜歡，男主角在鋼琴前彈著女主角最熟悉的鋼琴曲，清瘦的背影，旁邊坐著燒水壺，窗邊，陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，照在綠植上面。

女主人公漸漸認(rèn)出他來(lái)，把手放在那個(gè)男人的肩膀上。男主一震，停了彈奏，頭一低，顫抖著抽泣，眼淚簌簌地往下掉。隨后，男女主順理成章地?fù)碓谝黄?，女主將頭靠在男主頸里。

輕輕閉上眼。

我在這一幕哭的最多，因?yàn)槲矣X得這次真的很好，男人終于可以回家了。結(jié)果還不是這樣，女主又精神不對(duì)了。

陸焉識(shí)，馮婉喻。愛情是長(zhǎng)久的陪伴，陪伴是最長(zhǎng)的愛情告白。

盼君歸來(lái)，一訴衷腸。一個(gè)在等，另一個(gè)在公司等。

其實(shí)，我在這里感受最深的不是愛，而是父母的歸來(lái)。我認(rèn)為這部電影也代表了父親文化的回歸。我們這一代人，就像電影里的女兒一樣，試圖否定、否定父親和父親傳統(tǒng)的保守文化。

其實(shí)，正是這樣的父輩文化撐起來(lái)一片天，所以，當(dāng)我們?cè)噲D全盤否認(rèn)父輩文化的時(shí)候，其實(shí)自己反而被這個(gè)時(shí)代所拋棄了。

媽媽說電影的結(jié)尾太真實(shí)了。她經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代的苦難。她說，幸福結(jié)局一出現(xiàn)，就是一種虛構(gòu)的美化。

我不置可否，卻還是想要是電影是個(gè)大團(tuán)圓結(jié)局該多好，笑著哭泣，這是開始看電影的時(shí)候就在期待的一刻，卻一直等到影片結(jié)束。我知道，我很膚淺，我沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代，但我真的很想看到兩個(gè)老人含淚擁抱。

人總會(huì)期待苦后甘甜的吧。我想，以后就要多看看喜劇片了，快樂一些，不要老看這樣的發(fā)人深省的悲情片。明天我將微笑著面對(duì)人群。今天，讓我流淚。今晚，讓我感受到內(nèi)心的真實(shí)痛苦。

可是為什么，為什么每次最難過的時(shí)候，都會(huì)先想起你來(lái)呢？

歸來(lái)讀后感（二）

5月20日，原本一個(gè)非常平凡，就只是日子的一天而已，可是被現(xiàn)代人喧囂到底，生生硬譯成“我愛你”！網(wǎng)絡(luò)上信息鋪天蓋地的那么提醒著你，到處叫囂著“我愛你”難道真的就是愛嗎？抑或只是瘋狂的泛愛、濫愛導(dǎo)致愛無(wú)能，到處探頭探腦的嘟囔著：

世界已經(jīng)沒有真愛！所以我們需要藝術(shù)來(lái)安慰我們的無(wú)能和空虛。

《歸來(lái)》是陳道明和鞏俐主演的一部關(guān)于愛的主題的電影。我選擇這個(gè)只是因?yàn)槲蚁矚g陳道明高超的演技，這并沒有讓我失望。這部電影講述的是中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)期的一對(duì)戀人。

跟這個(gè)日子一樣，原本應(yīng)該是很平凡的一對(duì)愛侶，被時(shí)代打爛了他們平凡的生活和愛情。男主人公陸焉識(shí)打成了右派被關(guān)押，在轉(zhuǎn)押途中逃離監(jiān)控，偷偷跑回家，家被監(jiān)視，他從天井攀到家門口，冒著被逮的巨大風(fēng)險(xiǎn)，可是當(dāng)輕敲門的那么一瞬間女主人公卻懷著極端痛苦、矛盾、猶豫了，因?yàn)榫驮谀且凰查g她同時(shí)聽到樓道下女兒的腳步聲，女兒因?yàn)橄胩都t色娘子軍》的吳清華，要和父親劃清界限，她也猶豫過要不要舉報(bào)父親，可是父親走時(shí)在她三歲的記憶里幾乎沒有印象，加上那些革委會(huì)成員的“成功教育”，她終于還是到樓下舉報(bào)了自己的父親。門外是那個(gè)多年沒見面的丈夫，樓下是女兒氣勢(shì)兇兇領(lǐng)著的革委會(huì)成員，那扇門終究被門里女主人公的淚水給阻擋了。

男主人公只能再次從那個(gè)天井逃離，走時(shí)給女主人公塞了紙條到門里，約在次日八點(diǎn)在火車站天橋底下見面?？墒墙K究沒有逃過革委會(huì)再次逮著，那個(gè)撕心裂肺的場(chǎng)面讓我淚流滿面，從那一刻開始到結(jié)束我都沉浸在悲傷和感動(dòng)的情緒里。

在火車站女主人公看著焉識(shí)再次被帶走，那種絕望讓她掙脫人群而摔倒在地，也就因?yàn)槟且凰ず屯纯嗟乃寄睿荒甓嘁院笏忌狭诵挠尚允?，?duì)剛發(fā)生的事情轉(zhuǎn)頭就會(huì)忘記，三年后*****結(jié)束，焉識(shí)平反歸家，故事進(jìn)入高潮，女主人公面對(duì)那個(gè)自己用生命在惦記和思念的愛人時(shí)她卻已經(jīng)不認(rèn)識(shí)他了，唯一還能記得的就是剩下的生命里每一天都到火車站去接焉識(shí)，焉識(shí)能做的也就是住在自己家對(duì)面的屋子里，以一個(gè)念信的、修鋼琴的、陪著她每天到火車站去接“自己”的那一個(gè)多功能的好心的鄰居！而女主角的余生就是每天去火車站等她知道。這件事融入了她的血液，固化了她的生活信念和唯一的期待！

什么是愛，不是一個(gè)生命與另一個(gè)生命，用所有的時(shí)間去驗(yàn)證兩條生命河流的最終凝聚？為什么現(xiàn)代人做不到？有太多的欲望，太多的分支，沒有道德責(zé)任感！生命顯得那么稀薄，愛情成了生命中不可承受之重！

叫囂太多“520”“1314520”……又有何用？

歸來(lái)讀后感（三）

《歸來(lái)》里丹丹對(duì)父親說，“你在她身邊不就是為了照顧她，別的重要嗎？”。當(dāng)然不重要，對(duì)于這部電影來(lái)說，所有的人物性格、角色背景、生活環(huán)境都是不重要的，只有兩個(gè)人的情感才是重要的。

陸焉識(shí)回來(lái)之后不斷地想要讓妻子想起自己的身份，他是什么身份？從電影中我們知道他是個(gè)教授，又會(huì)法語(yǔ)，原本有機(jī)會(huì)回原單位工作，但是為了妻子都“暫緩”了——然后一切都暫緩了。多年之后的時(shí)代變換，每個(gè)人物的人生軌跡，一切的一切，都被導(dǎo)演不知是刻意還是人為的“暫緩”了——因?yàn)檫@些都不是重點(diǎn)，情才是電影放出的終極催淚彈。

我曾看過一篇文章說不少外國(guó)人都看不下去《紅樓夢(mèng)》，其中重要的原因是他們不理解為什么中國(guó)人有情是不說的，小心思千回百轉(zhuǎn)的藏起來(lái)，生怕別人知道。《歸來(lái)》里也有類似的設(shè)計(jì)，比如馮婉瑜和陸焉識(shí)一門之隔的內(nèi)心震撼，沒有轉(zhuǎn)開的門把手和那些寄不出去的信，她們的情感就在這些小而不言的細(xì)節(jié)中最終成為了未爆發(fā)的煙花，藏在了兩個(gè)人心中，從此再?zèng)]有綻放的機(jī)會(huì)。

任何電影的賣座都必然配合著時(shí)代的需要，對(duì)于如今這個(gè)滿城盡是大鈔票的時(shí)代來(lái)說，相濡以沫、純愛隱忍就成為了表達(dá)愛情最熱銷的品牌。這就是為什么越來(lái)越多人開始認(rèn)為愛情的絢爛比不過生活的平淡堅(jiān)守，也是為什么所有的懷舊電影都一定要搭上一段青澀初戀的末班車的原因。張藝謀很聰明，只選取了《陸犯焉識(shí)》最后一部分兩人重逢之后的故事，所有的背景都被弱化，( 京icp備***號(hào)-1)剩下的只有平凡的男女——一個(gè)忘了，一個(gè)還記得；一個(gè)永遠(yuǎn)在等待，一個(gè)永遠(yuǎn)在你身邊。

相視不識(shí)眼前人，你說是幸福，我說是難熬，感情的事誰(shuí)也說不清。

鞏俐和陳道明也表現(xiàn)出色。別說這是臺(tái)詞。甚至嘴唇的抽搐也由它們自己的頻率控制。陸焉識(shí)“彈鋼琴”時(shí)馮婉瑜把手搭在他的肩上，兩人都沒有說話，眼淚就流下來(lái)了。那一瞬間觀眾會(huì)以為她想起來(lái)了，至少在那個(gè)瞬間她想起來(lái)了——當(dāng)然最終現(xiàn)實(shí)會(huì)把觀眾的幻想碾碎，深情和冷漠、希望和失望交雜在一起，不需要任何的臺(tái)詞就足以讓人淚崩，也根本就奠定了這是個(gè)情感片的事實(shí)。

因此若以歷史片的角度去看《歸來(lái)》簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間，有意或無(wú)意，小人物的情感變成了電影的主流。平庸的電影都在講故事。最好的情節(jié)是讓觀眾不要打瞌睡；好電影就在講感情，一根雞毛在你的心窩隨意地撩撥；當(dāng)然，最好的電影有人，每個(gè)人都有自己的立場(chǎng)，自己的價(jià)值，自己的充實(shí)。當(dāng)然《歸來(lái)》達(dá)不到第三種境界，因?yàn)閺埶囍\將所有的視角都聚焦在了“我的失憶老婆”上。

鞏俐演得很好，盡管馮婉瑜的角色直接從健忘癥發(fā)展到癡呆前期。她以為陸焉識(shí)是方師傅，每次陸焉識(shí)靠近就將他推在千里之外，她在執(zhí)著的為陸焉識(shí)守護(hù)著自己；而陸焉識(shí)寫信，也還是坐在爐子邊上借著一點(diǎn)小光寫，被子疊成豆腐塊，大概也是下放養(yǎng)成的習(xí)慣。

這就是時(shí)代造就的“生離”，別死別更重。因?yàn)檫@些小人物的感情沒有時(shí)代背景，而每一個(gè)生命都是由特定的情感主導(dǎo)的。時(shí)代粗略地決定了個(gè)人的命運(yùn)，造成了苦難。

主任輕飄飄的“革命結(jié)束了”，卻有多少小人物的命運(yùn)就此逆轉(zhuǎn)？螻蟻的無(wú)意義就在于此。而這些小人物，他們的世界中也許并沒有什么理想與抱負(fù)，僅僅希望平實(shí)生活，像是馮婉瑜也僅僅希望“為陸焉識(shí)考慮一次”，但即使這樣也會(huì)被時(shí)代的大潮所打翻，被動(dòng)地迎接屬于自己的苦難。

我們一直覺得苦難這東西很重要，因?yàn)槲覀兲嗔?，每一代都有每一代的苦，苦多了只能自己從生活中找些理由搪塞——苦難磨練人、淬煉出精神等等，好像苦一點(diǎn)的愛情就更加純粹，苦一點(diǎn)的生活就更加純真。但苦難其實(shí)沒有任何意義，它所謂的可以磨練出的品質(zhì)，不過是人們?yōu)榱嘶钕氯ザ坏貌粚ふ页鰜?lái)的“意義”。

丹丹想讓母親原諒他，馮婉瑜想和丈夫在一起，陸焉芝想和妻子在一起。當(dāng)所有的苦難都過去了，我們才發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的真實(shí)愿望都在衰落之后高亢起來(lái)。別的重要嗎？不重要的，你在最重要。

歸來(lái)讀后感 篇7

《魂兮歸來(lái)》讀后感

《魂兮歸來(lái)》是一部意境深遠(yuǎn)、情感真摯的小說，讓我沉浸其中，感受到了作者對(duì)于人性和生命的思考。小說以一段愛情故事為主線，卻融入了對(duì)于生死、命運(yùn)和人生意義等深刻主題的探討，給讀者帶來(lái)了深深的觸動(dòng)。

故事中的女主角魂兮是一位聰明、樂觀的年輕女子，她深深愛著男主角葉飛，并選擇了毫不保留地付出。命運(yùn)卻玩弄了他們。葉飛突然去世，魂兮無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，陷入了深深的悲傷之中。但正當(dāng)她無(wú)助地徘徊時(shí)，她的靈魂從另一個(gè)維度里回到了現(xiàn)實(shí)世界。

通過黑白分明的雙線敘述，作者將靈魂與肉身的分離展現(xiàn)得淋漓盡致?；曩獾靡該碛须p重存在，可以與活著的人見面，卻無(wú)法干預(yù)或改變已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。她作為一個(gè)靈魂的觀察者，看到了自己生前忽略的美好，也見證了生命的脆弱和無(wú)常。

作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中生活者，我們常常在忙碌的生活中迷失自己，而當(dāng)意識(shí)到自己或他人的生命可能隨時(shí)消逝時(shí)，才會(huì)恍然大悟，意識(shí)到生命的可貴。小說中的魂兮從另一個(gè)角度重新審視自己生前的所作所為，意識(shí)到自己應(yīng)該珍惜并及時(shí)感受生命中的美好，不再輕易放過身邊的每一個(gè)溫暖和幸福。

另一方面，小說中也討論了人的靈魂和身體的關(guān)系。魂兮的靈魂雖然擁有自我意識(shí)，但無(wú)法與身體實(shí)現(xiàn)完全的融合。這種分離讓她倍感孤單和痛苦，也使她深入思考：人的靈魂是不是真的可以在死后回歸？人死后是否還有另一個(gè)世界等待著我們？這種對(duì)生命的不確定性和探索對(duì)于每個(gè)讀者而言都是一種啟示，讓我們開始思考自己的存在和未來(lái)。

除了對(duì)生命和死亡的反思，小說中還描繪了深刻的愛情?；曩鈱?duì)葉飛的深情厚意讓人感動(dòng)，而葉飛雖然早已離去，卻依然在靈魂中與她相守。這樣的愛情展現(xiàn)了無(wú)限的力量和魅力，讓人深信愛是難以舍棄的，即使在死后也是永恒不滅的。

通過閱讀《魂兮歸來(lái)》，我不僅受到了深深的觸動(dòng)，也深入思考了關(guān)于生命和死亡的課題。小說以其真摯的情感、哲思的觸及和藝術(shù)的表達(dá)，給予讀者帶來(lái)了前所未有的閱讀體驗(yàn)。這部作品溫暖了我的心靈，喚起了我對(duì)于生命的敬畏，讓我更加珍惜眼前的每一天。

通過《魂兮歸來(lái)》，作者向我們?cè)V說了一個(gè)便于跌倒，但卻心存希望的故事。不管是魂兮的堅(jiān)持不懈，還是葉飛的無(wú)盡眷戀，都告訴了我們生活中應(yīng)該有多么的珍視。每次讀到這個(gè)故事，我都會(huì)不自覺地哭，因?yàn)槲抑?，面?duì)生離死別，不論是魂魄，還是活在人間的我們，都是那樣的無(wú)助。但正因如此，生活才更顯得珍貴，我們才能更堅(jiān)定地活在當(dāng)下。

小編認(rèn)為，通過《魂兮歸來(lái)》的閱讀，我提醒自己時(shí)刻珍惜身邊的溫暖和幸福，也不再害怕面對(duì)生死，更加深刻地思考人生的意義和個(gè)人的價(jià)值。我愿意與這本書中的魂兮一樣，勇敢地活在當(dāng)下，感受每一刻的快樂和幸福。

歸來(lái)讀后感 篇8

閑下來(lái)打開日志看看到很多存在草稿箱里半途而廢的日志，很是感概，自從有了微信，習(xí)慣了一時(shí)的有感而發(fā)，而以前那種夜深人靜時(shí)一個(gè)人靜靜地坐在書桌前或電腦前寫讀后感和影評(píng)的習(xí)慣已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)……

看完《歸來(lái)》，感覺到這是一部能夠觸及靈魂深處的影片，有很多值得許多方面展開思考的素材，包括社會(huì)學(xué)、心理學(xué)……很有一種分享觀后感的沖動(dòng)……

終究，雜亂而又?jǐn)嗾铝说乃季w還是向美好的愿望投降了，摘錄一些很有共鳴又非常精彩到位的影評(píng)以表達(dá)自己的心聲吧

這部關(guān)于愛與人性的電影，因其所反映的特殊時(shí)代而被賦予了更大的意義。在電影中，知識(shí)分子陸焉識(shí)被打成“右派”，在青?！案脑臁绷?0年?！啊苯Y(jié)束后，他終于平反回家，卻發(fā)現(xiàn)瘋狂的時(shí)代已讓他的家庭傷痕累累。最終，陸焉識(shí)選擇了用寬容和愛化解兩代人之間的心結(jié)，用日復(fù)一日的守候與記不起他的妻子一同終老。這個(gè)關(guān)于中華民族歷史傷痕的故事，激發(fā)了那個(gè)時(shí)代無(wú)數(shù)親歷者的共鳴。

歷史在許多人的生命中烙下了傷痕，對(duì)這些傷痕的追憶與緬懷，在當(dāng)代中國(guó)文藝界占有著重要地位?！稓w來(lái)》在某種意義上可以歸于“傷痕電影”，但它又不僅是一部“傷痕電影”，它的突破之處在于，它沒有停留在對(duì)昨日傷痕的沉吟哀嘆之中，而是嘗試著為“愈合傷痕”開出了自己的藥方。這劑藥方名為人性，正是最本真的人性，釋放出無(wú)窮的光輝，才能愈合歷史的傷痕。

狂熱的時(shí)代能夠吞噬人的理智，惡劣的環(huán)境可以摧殘人的肉體。但不論什么時(shí)代，什么環(huán)境，都磨滅不了人內(nèi)心深處最原始的感情，遮蔽不了人性的光輝。影片中，陸焉識(shí)在最惡劣的條件下接受了20年的勞動(dòng)改造，但他的家信中卻都是對(duì)壯麗景色的描寫和對(duì)家人的深深思念。

影片中陸焉識(shí)的女兒丹丹，在“”中曾經(jīng)與父親“劃清界限”。這對(duì)于一個(gè)家庭而言，是一道巨大的無(wú)形裂痕。但作為父親的陸焉識(shí)對(duì)女兒做出的決定沒有任何怨言，他選擇了用純粹的父愛去關(guān)心自己的女兒，并且?guī)椭畠汉妥约浩拮舆_(dá)成了母女和解(親子關(guān)系的處理)。片中象征施暴者的“方師傅”曾經(jīng)欺侮過陸焉識(shí)的妻子，但當(dāng)陸焉識(shí)得知方師傅已經(jīng)被捕，其妻子在他面前哭訴時(shí)，也選擇了用寬恕化解一切。

今天，歷史的傷痕還在立場(chǎng)不同的人群之間制造著新的隔閡，也唯有訴諸人性，社會(huì)才能夠跳出互相指責(zé)，互相敵視的漩渦。造成傷痕的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，其牽涉的政治問題也早有定論。今天，我們回首望去，閃爍著人性光輝的美好事物，才是最值得我們銘記和繼承。我們也有理由相信，追尋著我們內(nèi)心深處的寬容和對(duì)這個(gè)世界的熱愛，歷史的傷痕最終將得到愈合。

歸來(lái)讀后感 篇9

由王加賓執(zhí)導(dǎo)，章申、黃薇領(lǐng)銜主演，紀(jì)念香港回歸20周年的獻(xiàn)禮電影《歸來(lái)1997》，近日在香港殺青。

“時(shí)尚老爹”成孝順兒子

電影《歸來(lái)1997》講述香港回歸之前，即將移民的港商陳柏明為了卻母親的心愿，帶著成見回到大陸尋找47年前只身前往內(nèi)地至今音信全無(wú)的生身父親。在尋找生父的過程中，陳柏明逐漸改變了自己的人生態(tài)度，最終放棄移民海外的打算，決心報(bào)效祖國(guó)的故事。戲中，挑梁男一號(hào)陳柏明的正是有著“總裁專業(yè)戶”、“時(shí)尚老爹”等美譽(yù)的實(shí)力派演員章申，不過這次講的可不是總裁商場(chǎng)那些事。“陳柏明是個(gè)萬(wàn)事孝當(dāng)先的成功人士，比如他決定移民就是希望給母親換個(gè)環(huán)境，讓她不再睹物思人，更好的安度晚年，所以這次主講總裁的親情大愛?！?/p>

將“總裁”形象進(jìn)行到底?

據(jù)悉，電影《歸來(lái)1997》將于香港回歸20周年紀(jì)念日前后，登陸CCTV電影頻道與廣大觀眾見面。“今年是香港回歸祖國(guó)20周年，很榮幸能參與這部主旋律的影片，我覺得很有紀(jì)念意義?！眲偼瓿伞稓w來(lái)1997》的拍攝，章申就馬不停蹄的趕到溫州，參加胡夏、王自健、吳昕等主演的院線電影《我為兄弟狂》的拍攝工作。“影片《我為兄弟狂》中我扮演王自健的父親，一位建筑集團(tuán)的董事長(zhǎng)。雖然人物的身份還是董事長(zhǎng)，但性格及人物走向都與之前迥然不同?！?/p>

歸來(lái)讀后感 篇10

不過，這個(gè)謎就像老梁一樣，帶給我的震撼比看似無(wú)害的雨三爺還少。當(dāng)讀到雨三爺一邊刷著醬，一邊漫不經(jīng)心地說「我扔啦」這三個(gè)字的時(shí)候，我只聽見啪地一聲，腦中的聲音聯(lián)想中斷。也許是三爺和三喵的故事鋪墊得太長(zhǎng)太美，讓最后這三個(gè)字顯得那么地猝不及防，那么地?zé)o法想象。

我感覺握著書的手輕輕一顫，眉頭一鎖，腦袋微傾，雙眼微瞇，也許瞳孔跟著放大了那么一點(diǎn)點(diǎn)，只是想確認(rèn)自己不是因?yàn)槲缫箷r(shí)分而花了眼。直到海晏認(rèn)識(shí)到“三爺永遠(yuǎn)是三爺，貓只不過是貓”，并讓平淡的話語(yǔ)蓋過波瀾，我才最終確認(rèn)，阿黃、阿白、阿黑都不見了?？粗稍谏眢w側(cè)面舔著皮毛的kt，我責(zé)罵它無(wú)情，撫慰了我的心悸，我的思緒飄到了十年前的夏天。

那一年的五一，好友提了一只粉色的籠子上門，籠子里有一只毛色灰白背有黑線的小倉(cāng)鼠，說是送我的生日禮物。我小心地捧起它，任它在我手掌上轉(zhuǎn)悠，絨毛戳著手心，癢癢的，牽著我的嘴角上揚(yáng)。事實(shí)上，養(yǎng)倉(cāng)鼠很省力。放足夠的鋸末，足夠的浴沙，足夠的食物，和一個(gè)健身籠，形成一個(gè)豪華別墅倉(cāng)鼠。

我忘記了它的名字，只知道這個(gè)淘氣的小家伙不是在白色的浴粉里打滾，就是在大轉(zhuǎn)盤里打鼾。kt和它和平相處，至少不用它來(lái)練習(xí)爪子。唯一的問題便是比較費(fèi)木屑。

如果我懶了一個(gè)星期不換，就不太舒服，尤其是在空調(diào)房開著的密閉的夏天。爸爸有時(shí)會(huì)開玩笑說他要把倉(cāng)鼠帶到廠里去，既是玩笑我便不甚在意。七月的一天早晨，我剛醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)柜子里空空如也。在那一刻，血液從我的大腦流入我的心臟，引起一陣心悸。

之后的記憶已經(jīng)模糊。后來(lái)，當(dāng)爸爸開玩笑說要帶kt去他的工廠抓老鼠時(shí)，我抱著kt的胖身體殺了他。

現(xiàn)在我沒有倉(cāng)鼠了。kt躺在我旁邊。我的同事每次聽到我提到kt的名字都會(huì)笑。他頂著金色的頭發(fā)閃著碧綠的眼睛夾著生硬的中文對(duì)我說「my cat’s name is kitty」就好像在說「我的貓叫貓」。

我笑著解釋說，當(dāng)我領(lǐng)養(yǎng)kt時(shí)，前主人這樣叫我，我就叫了這個(gè)名字。世間的貓鼠如此多，被我叫kt的就這么一只。現(xiàn)在每每想到我能陪它或者說它能陪我的時(shí)日不多便會(huì)心生難受，若能天性涼薄也就云淡風(fēng)輕好不愜意，而我心底也有一個(gè)小人，不敢去想那一天的來(lái)臨。

回憶就此中斷，書還是繼續(xù)得看。末了，雨三爺似乎嫌棄「我扔啦」這三個(gè)字還不夠震撼，又送上一句「沒傷啊」。好在此時(shí)我已經(jīng)***每個(gè)篇章的起承轉(zhuǎn)合，而老菜一次比一次更嚴(yán)重的傷勢(shì)也早已暗示了江湖之腥風(fēng)血雨，再一次上演了「總把新桃換舊符」。

貓只是貓，**只是**，老菜只是老菜，面上的面里的各有所愛，各取所需。人生來(lái)不過就是皮囊一副，靈魂是圓是方?jīng)]人清楚。我們追求自由追求凈土，可終得為它，尋個(gè)安身之處。

即如此，便也真真應(yīng)了那位哲人所言，「人生在世，吃喝二字」，哪管得了這變幻莫測(cè)，沉浮的人世。

歸來(lái)讀后感 篇11

《歸來(lái)》里丹丹對(duì)父親說，“你在她身邊不就是為了照顧她，別的重要嗎？”。當(dāng)然不重要，對(duì)于這部電影來(lái)說，所有的人物性格、角色背景、生活環(huán)境都是不重要的，只有兩個(gè)人的情感才是重要的。

陸焉識(shí)回來(lái)之后不斷地想要讓妻子想起自己的身份，他是什么身份？從電影中我們知道他是個(gè)教授，又會(huì)法語(yǔ)，原本有機(jī)會(huì)回原單位工作，但是為了妻子都“暫緩”了——然后一切都暫緩了。多年之后的時(shí)代變換，每個(gè)人物的人生軌跡，一切的一切，都被導(dǎo)演不知是刻意還是人為的“暫緩”了——因?yàn)檫@些都不是重點(diǎn)，情才是電影放出的終極催淚彈。

我曾看過一篇文章說不少外國(guó)人都看不下去《紅樓夢(mèng)》，其中重要的原因是他們不理解為什么中國(guó)人有情是不說的，小心思千回百轉(zhuǎn)的藏起來(lái)，生怕別人知道?！稓w來(lái)》里也有類似的設(shè)計(jì)，比如馮婉瑜和陸焉識(shí)一門之隔的內(nèi)心震撼，沒有轉(zhuǎn)開的門把手和那些寄不出去的信，她們的情感就在這些小而不言的細(xì)節(jié)中最終成為了未爆發(fā)的煙花，藏在了兩個(gè)人心中，從此再?zèng)]有綻放的機(jī)會(huì)。

任何電影的賣座都必然配合著時(shí)代的需要，對(duì)于如今這個(gè)滿城盡是大鈔票的時(shí)代來(lái)說，相濡以沫、純愛隱忍就成為了表達(dá)愛情最熱銷的品牌。這就是為什么越來(lái)越多人開始認(rèn)為愛情的絢爛比不過生活的平淡堅(jiān)守，也是為什么所有的懷舊電影都一定要搭上一段青澀初戀的末班車的原因。張藝謀很聰明，只選取了《陸犯焉識(shí)》最后一部分兩人重逢之后的故事，所有的背景都被弱化，剩下的只有平凡的男女——一個(gè)忘了，一個(gè)還記得；一個(gè)永遠(yuǎn)在等，一個(gè)就永遠(yuǎn)陪伴。相視不識(shí)眼前人，你說是幸福，我說是難熬，感情的事誰(shuí)也說不清。

鞏俐和陳道明演得也不錯(cuò)，莫說是臺(tái)詞，就連嘴唇的抽搐都自己拿捏著頻率。陸焉識(shí)“彈鋼琴”時(shí)馮婉瑜把手搭在他的肩上，兩人都沒有說話，眼淚就流下來(lái)了。那一瞬間觀眾會(huì)以為她想起來(lái)了，至少在那個(gè)瞬間她想起來(lái)了——當(dāng)然最終現(xiàn)實(shí)會(huì)把觀眾的幻想碾碎，深情和冷漠、希望和失望交雜在一起，不需要任何的臺(tái)詞就足以讓人淚崩，也根本就奠定了這是個(gè)情感片的事實(shí)。

因此若以歷史片的角度去看《歸來(lái)》簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間，有意或無(wú)意，小人物的情感變成了電影的主流。平庸的電影都在講故事，最好情節(jié)千回百轉(zhuǎn)才引得觀眾不至于瞌睡；好電影就在講感情，一根雞毛在你的心窩隨意地撩撥；最好的電影當(dāng)然有人，而且每個(gè)人都有自己的位置，屬于自己的價(jià)值，屬于自己的飽滿。當(dāng)然《歸來(lái)》達(dá)不到第三種境界，因?yàn)閺埶囍\將所有的視角都聚焦在了“我的失憶老婆”上。鞏俐演得好，雖然塑造的馮婉瑜直接從失憶要跳到老年癡呆前期了。她以為陸焉識(shí)是方師傅，每次陸焉識(shí)靠近就將他推在千里之外，她在執(zhí)著的為陸焉識(shí)守護(hù)著自己；而陸焉識(shí)寫信，也還是坐在爐子邊上借著一點(diǎn)小光寫，被子疊成豆腐塊，大概也是下放養(yǎng)成的習(xí)慣。

這就是時(shí)代造就的“生離”，別死別更重。因?yàn)檫@些小人物的感情是沒有時(shí)代背景的，每一個(gè)生命都是由具體的情感牽引著。時(shí)代粗暴地決定了個(gè)人的命運(yùn)，造成了苦難。主任輕飄飄的“革命結(jié)束了”，卻有多少小人物的命運(yùn)就此逆轉(zhuǎn)？螻蟻的無(wú)意義就在于此。而這些小人物，他們的世界中也許并沒有什么理想與抱負(fù)，僅僅希望平實(shí)生活，像是馮婉瑜也僅僅希望“為陸焉識(shí)考慮一次”，但即使這樣也會(huì)被時(shí)代的大潮所打翻，被動(dòng)地迎接屬于自己的苦難。

我們一直覺得苦難這東西很重要，因?yàn)槲覀兲嗔耍恳淮加忻恳淮目?，苦多了只能自己從生活中找些理由搪塞——苦難磨練人、淬煉出精神等等，好像苦一點(diǎn)的愛情就更加純粹，苦一點(diǎn)的生活就更加純真。但苦難其實(shí)沒有任何意義，它所謂的可以磨練出的品質(zhì)，不過是人們?yōu)榱嘶钕氯ザ坏貌粚ふ页鰜?lái)的“意義”。

丹丹想要母親原諒自己、馮婉瑜想要和丈夫在一起、陸焉識(shí)想要陪伴在妻子身邊。當(dāng)所有的苦難過去，我們發(fā)現(xiàn)褪掉冠冕堂皇之后每個(gè)人真實(shí)的愿望。別的重要嗎？不重要的，你在最重要。

歸來(lái)讀后感 篇12

《大雁歸來(lái)》是一部尤其引人入勝的作品。通過對(duì)精神境界的深入探索，作者淋漓盡致地描繪了大雁的征程，給人留下了深刻的印象。讀完這部作品后，我產(chǎn)生了許多思考，我覺得這是一部非常感人且富有啟示意義的作品。

小說中充滿了對(duì)自然界的深入洞察和對(duì)動(dòng)物情感的細(xì)膩描寫。作者以大雁為載體，展現(xiàn)了這群候鳥長(zhǎng)途跋涉的艱辛和堅(jiān)毅。大雁們的集體意識(shí)和愛心合作，使我深信團(tuán)結(jié)和互助的重要性。無(wú)論是風(fēng)雨交加的飛行過程，還是面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)的維護(hù)群體利益，它們都充滿了勇氣和智慧。通過大雁的形象，作者給予了人們勇往直前的動(dòng)力，讓我對(duì)自然界和動(dòng)物有了更深層次的理解和關(guān)注。

小說中人與自然的和諧相互依存關(guān)系也是本書所表達(dá)的重要主題之一。作者將大雁與自然環(huán)境融為一體，既有對(duì)美麗自然景色的描繪，也有對(duì)自然規(guī)律的深度思考。大雁的歸來(lái)代表著季節(jié)的變遷和自然的循環(huán)，它們與自然環(huán)境之間形成了一種互利共生的關(guān)系。在這個(gè)過程中，人類應(yīng)當(dāng)保持一種謙卑的態(tài)度，尊重自然規(guī)律，與自然環(huán)境和諧共存。這使我深深反思了我與自然環(huán)境的關(guān)系，意識(shí)到保護(hù)環(huán)境對(duì)于人類的重要性。

小說中所展示的大雁的毅力和追求完美的精神，給我?guī)?lái)了巨大的啟示。大雁為了尋找適宜的溫暖地帶而不辭辛勞，展現(xiàn)了頑強(qiáng)拼搏的精神。它們始終保持著對(duì)美好生活的追求，通過不斷奮斗和探索，最終達(dá)到了自己的目標(biāo)。這種精神對(duì)我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，激勵(lì)著我積極面對(duì)困難，追求夢(mèng)想。無(wú)論遇到多大的挫折和困境，只要我們堅(jiān)定信念，勇往直前，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

《大雁歸來(lái)》這部作品給我留下了深刻的印象，讓我從不同的角度重新審視了人與自然、動(dòng)物之間的關(guān)系，深深地感受到了自然界的魅力和對(duì)人類的啟示。通過對(duì)大雁征程的描繪，作者讓我重新審視了自己的人生追求，激發(fā)了我積極向上的意愿。這部作品既具有文學(xué)的藝術(shù)性，又表達(dá)了深刻的思想內(nèi)涵，是一部值得反復(fù)閱讀的經(jīng)典之作。

歸來(lái)讀后感 篇13

今天看了這部電影，整體來(lái)說還是不錯(cuò)的。電影從1884年說起，比利時(shí)國(guó)王利奧波德霸占了剛果盆地，他為了穩(wěn)固其統(tǒng)治在那里修建了牢固的設(shè)施和便捷的交通，但因?yàn)檫@樣他負(fù)債累累到了破產(chǎn)的邊沿，他的剛果全權(quán)代表羅姆（克里斯托弗·瓦爾茲）決定去剛果找尋OPA鉆石用于換上欠款繼續(xù)開發(fā)剛果，在莫邦加酋長(zhǎng)（杰曼·翰蘇）那羅姆找到了鉆石，但對(duì)方的條件是拿泰山交換，而此時(shí)的泰山在英國(guó)倫敦已經(jīng)是繼承了父親的爵位當(dāng)上了上議院議員，他的本名就叫約翰·克萊頓三世（亞歷山大·斯卡斯加德）英國(guó)首相為了與比利時(shí)做成生意，決定說服泰山去考察剛果，沒想到為了妻子簡(jiǎn)·波特（瑪歌特·羅比）和后代著想不容易再去非洲雨林，最后美國(guó)大使喬治·華盛頓·威廉斯（塞繆爾·杰克遜）說服了他前往剛果看清楚那里的人民是否正被奴役。

他們來(lái)到了簡(jiǎn)當(dāng)初生活的村莊，大家就像一家人一樣生活，而泰山卻總回憶起自己隨父母遇到海難，父母被動(dòng)物所殺，自己被猩猩撫養(yǎng)長(zhǎng)大最后遇上了簡(jiǎn)……就在這時(shí)羅姆帶領(lǐng)雇傭兵趕到抓住了泰山和簡(jiǎn)，在威廉斯幫助下泰山脫險(xiǎn)，簡(jiǎn)卻被帶走。

泰山和村民決定穿過雨林去救簡(jiǎn)和其他村民。他們?cè)谟炅掷镖s到火車上，泰山救出了那些被奴役的民眾，原來(lái)比利時(shí)國(guó)王已經(jīng)建好了堡壘，需要2萬(wàn)名士兵來(lái)守衛(wèi)并控制這個(gè)國(guó)家，他就可以大量的運(yùn)走象牙和鉆石。為了救出被抓住的剛果人民并毀掉這一切，泰山?jīng)Q定和威廉斯一起去救出簡(jiǎn)，在雨林泰山碰到了昔日的猿人兄弟?？颂?，他決定與之決斗，最后他贏得了猿群的尊重。

此刻簡(jiǎn)利用羅姆的疏忽跳入剛果河中逃跑，沒想到在雨林碰上猿群，羅姆等準(zhǔn)備殺死猿猴，簡(jiǎn)無(wú)奈又被他們抓住，羅姆帶著簡(jiǎn)來(lái)到莫邦加酋長(zhǎng)那并拿走了鉆石，泰山無(wú)奈告訴他是莫邦加的兒子殺死了自己的猿人母親自己才殺死他的，兩人決斗最后莫邦加失敗了，威廉斯趕來(lái)告訴他一旦羅姆交易成功，大量軍隊(duì)進(jìn)入大家都活不了，泰山?jīng)Q定要?jiǎng)游飩儙椭?，在?？颂氐仍橙旱膸椭滤s來(lái)了角馬，在剛果河碼頭，就在交易要開始時(shí)，角馬趕到，這里的軍隊(duì)潰敗，羅姆將簡(jiǎn)帶上了船，沒想到泰山也來(lái)了，救下了簡(jiǎn)，并阻止了羅姆，羅姆最后被鱷魚殺死，而船也爆炸了，剛果人民獲得了勝利，影片最后英國(guó)決定停止和比利時(shí)的貿(mào)易來(lái)往，而簡(jiǎn)也生下了泰山的后代，剛果又恢復(fù)了平靜。

電影布景不錯(cuò)，雖然很多雨林場(chǎng)景是在攝影棚拍的，但效果很好，可以說是以假亂真了，而剛果河的真實(shí)鏡頭又是那么磅礴大氣，還有那些動(dòng)物和泰山在一起顯得是那樣的可愛和溫存，猿群的戰(zhàn)斗力也可以說是非同一般，這點(diǎn)和泰山那壯碩的肌肉一樣有吸引了，一開始的紳士到后來(lái)的野性，亞歷克斯真的演的很投入，而那艘正宗蒸汽船舶則是耗時(shí)4個(gè)月才完工，由133個(gè)獨(dú)立部件拼裝完成，這也是電影的亮點(diǎn)之一，最后那些當(dāng)?shù)赝林纳睿@些都是貼近真實(shí)拍攝的，整部電影為我們還原了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格，對(duì)我們了解那樣的歷史文化起到了很大的作用，但愿下部會(huì)更加精彩。

雷雨讀后感精品十二篇

經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的檢索已經(jīng)找到符合您需求的“雷雨讀后感”資源，讀完作品之后，我們感覺到自己的思想得到了升華。我們只有將自己的思考細(xì)膩地寫下來(lái)，才能成為一篇優(yōu)秀的讀后感，寫讀后感應(yīng)該要注意什么？讓我們一起變得更加有價(jià)值！

雷雨讀后感 篇1

《雷雨》讀后感左右（一）

在《雷雨》中，不斷地對(duì)命運(yùn)發(fā)出質(zhì)疑和恐懼的是魯侍萍——這個(gè)苦命的勞動(dòng)?jì)D女。

——哦，天哪。我是死了的人！……怎么會(huì)？--哦，天底下地方大得很，怎么？過了幾十年，我不得不把我可憐的孩子送回家？哦，好不公平的天哪！

——命！不公平的命指使我來(lái)的。

——我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報(bào)應(yīng)，我的報(bào)應(yīng)。

--所有的罪都是我一個(gè)人造成的。我的孩子是善良的孩子，有著純潔的心靈。那么，上帝，如果有什么事，讓我一個(gè)人承擔(dān)。

作者自己也說：《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報(bào)應(yīng)，而是我所覺得的大地間的“殘忍”，這種自然的“冷酷”……我念起人類是怎樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來(lái)主宰自己的運(yùn)命，而時(shí)常不是自己來(lái)主宰著……

我不太同意作者的意見。我認(rèn)為，如果我們不想指責(zé)不合理的社會(huì)，人們的命運(yùn)就掌握在自己手中。

俗話說：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”

這些人的悲慘命運(yùn)幾乎都是他們自己造成的。周樸園造的孽少嗎？溺死童工，槍殺工人，遺棄四平，虐待蘩漪怎么辦？

自私狹隘，與丈夫的兒子**周萍，與繼母魯貴同床共枕，勢(shì)利狡詐卑鄙

年輕的魯侍萍和今天的四鳳，不能否認(rèn)他們心中充滿了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的向往。魯大海曾說四鳳：“你們有錢人的世界，她多看一眼，她就得多一番煩惱。

你們的汽車，你們的跳舞，你們閑在的日子，這兩年已經(jīng)把她的眼睛看迷了，她忘了她是從**來(lái)的，她現(xiàn)在回到她自己的家里什么都不順眼啦?！笨墒撬莻€(gè)窮人的孩子，她的將來(lái)是給一個(gè)工人當(dāng)老婆，洗衣服，做飯，撿煤渣。這樣的生活未嘗必然痛苦。

上學(xué)，讀書，嫁個(gè)有錢人做老婆，那是小姐的夢(mèng)想！做這樣的夢(mèng)，是她悲劇命運(yùn)的根源。所以我說母女倆的命運(yùn)都是自己創(chuàng)造的。

周沖的死，有些意外，如果是真實(shí)的生活，他也不是必然的。他的死只能由作者安排，讓這個(gè)純潔的生物從骯臟的地方告別。即使他死了，他死的原因是高尚的行為（救人）和純潔的情感（救人），我們也應(yīng)該懷著崇敬的心情，而不是同情和憐憫他。

魯大?？孔约旱膭趧?dòng)生活，也許生活的道路歷盡坎坷，但是，他一定是充實(shí)而快樂的（如果不會(huì)想起那些親人的悲?。?，他極有可能成為一位工人領(lǐng)袖，或者新四軍里的一位勇敢的戰(zhàn)士。

所以我說：命運(yùn)掌握在自己手中，好的命運(yùn)要靠腳踏實(shí)地地為之努力。

《雷雨》讀后感左右（二）

讀過《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當(dāng)時(shí)所生活的社會(huì)的本質(zhì)?？梢哉f，劇中的人物都不吝嗇地流露自己丑陋的內(nèi)心感受，下面我就給大家講講劇中的主角。

最讓我印象深刻的人是冷酷善良的周樸園和最早分析周樸元的魯侍萍。

魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前已經(jīng)30年了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會(huì)認(rèn)出侍萍嗎？在與四平的對(duì)話中，他似乎對(duì)四萍有了一些回憶。這是假的還是虛偽的？

從他嚴(yán)厲的喝問侍萍“你來(lái)干什么？毫無(wú)疑問，我們可以做出肯定的回答，這是錯(cuò)誤的，但如果你仔細(xì)考慮，似乎他經(jīng)常咀嚼這種關(guān)系，也許只是為了填滿他那丑陋而空虛的心，這顯示出他的多情和高貴。

從周樸園給侍萍錢這方面可以說是對(duì)侍萍的打發(fā)，也可以說是他對(duì)自己從前的罪惡做出的彌補(bǔ)。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點(diǎn)的人性，又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對(duì)另一個(gè)兒子魯大海的態(tài)度來(lái)看，更是冷酷無(wú)情。

我想周樸園的生活只是為了錢和虛榮心。他的心就像他當(dāng)時(shí)生活的黑暗社會(huì)。

但生活在苦難中，四平無(wú)法與周樸園相提并論。四萍的無(wú)奈。在這樣的社會(huì)里，苦難是不會(huì)被憐憫的。

對(duì)于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她只能認(rèn)清這種生活，她唯一能做的就是說出自己近幾十年來(lái)所造受的痛苦，而這些痛苦應(yīng)該只是周樸園的殘忍行為造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。

周復(fù)元之子周沖，在清純善良的性格上與周復(fù)園形成鮮明對(duì)比。周沖的存在似乎可以洗去周樸園的罪過，而周萍和繼母的愛，四鳳和周萍的愛，已經(jīng)掩蓋不了周樸園的罪過。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗。

《雷雨》讀后感左右（三）

她是全劇中最惡毒、最兇猛、最有錢的女人。我相信她也是曹禺作品中最杰出的人物。她似乎走到了極端，把生活變成了愛或恨。她的世界超出了像我這樣接受傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)的人的理解。

但是至少，我可以嘗試去理解。

繁漪是一個(gè)悲情的女人。她對(duì)周萍的愛自然不被倫理道德所接受，但繁漪對(duì)她愛得很兇。因?yàn)檫@不該存在的愛情，這不該愛的人，她搭上了一切，甚至變成魔鬼“丑惡地為著情愛痙攣的喊叫”，可是她的萍卻是在努力地中止這**的關(guān)系。

這不是誰(shuí)的錯(cuò)，在感情的問題上本就沒有對(duì)錯(cuò)。只能說，繁漪是受害者，是這個(gè)社會(huì)規(guī)則的受害者。她是任性的，是悲慘的卻是同情不得的。

繁漪自己就是一個(gè)矛盾體。她有著中國(guó)老婦女的悲哀和軟弱，有著新一代婦女追求個(gè)人解放的勇氣。所以她享受于這個(gè)這個(gè)封建大家庭給她的地位以及榮華，又想逃出這個(gè)密不透風(fēng)的鐵籠子似的周家。

繁漪的物質(zhì)條件非常優(yōu)越，但精神世界卻很貧乏。她毫不猶豫地握住周萍的手，不肯悔改，希望他能給她的精神世界帶來(lái)一點(diǎn)光明?？上е芷疾粣鬯?，他的心在四風(fēng)那里。

于是她在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn)，最后掉進(jìn)了悲劇的深淵。

“母親不是母親，**不是**?！狈变魪?fù)雜的性格特點(diǎn)反映到了生活上。我想，她自己也不明白自己對(duì)于周萍是愛還是恨了，這其中太復(fù)雜，終于發(fā)展為一種扭曲的性格。

愛恨交織，帶著報(bào)復(fù)的欲望，不能自己。

繁漪是真正的什么都不怕的人。當(dāng)情緒到達(dá)極點(diǎn)時(shí)，她什么也不屑一顧?！八且恢怀亮说闹?，然而在將沉之際，如若不能重新?lián)纹饋?lái)，她寧可人舟兩覆，這是一個(gè)火山口，或者猶如作者所謂，她是那被象征著的天時(shí)，而熱情是她的雷雨。

”這樣的人物，是那種主宰一切的人，也是容易將自己推入萬(wàn)劫不復(fù)之地的人。她的陰鷙她的力量還有她的痛苦將她雕琢為一件讓人捉摸不透的藝術(shù)品，只是壓抑的太易自燃。

不是愛便是恨，繁漪愛到了深處衍生出來(lái)了恨。愛恨交織，雷雨轟鳴。

雷雨讀后感 篇2

她，一個(gè)受過高等教育的富家千金。新教育、現(xiàn)代文化觀念的灌輸和自由觀念是她必須堅(jiān)持的。但婚姻是殘酷的，更別說社會(huì)時(shí)代是殘酷和悲哀的，時(shí)代的發(fā)展使她成為轉(zhuǎn)型的犧牲品。

她所擁有的只是對(duì)未來(lái)愛情的美好幻想，如此簡(jiǎn)單，僅此而已。

她是一個(gè)來(lái)自古典畫廊的女人，迷茫，朦朧，一切都那么新鮮，那么優(yōu)雅。知識(shí)是她理解、善良和追求自由的緣因。本著執(zhí)著的信念，純潔的她在茫茫人海中尋找內(nèi)心的真愛。她的生活和江南水鄉(xiāng)一樣平靜而遙遠(yuǎn)，平靜而舒適，但她與周家的婚姻改變了一切。

嫁入周氏家族，在原本寧?kù)o的湖面蕩漾，轟擊著這一片純凈的心靈。從此，這便是一個(gè)揮之不去噩夢(mèng)。敲擊，困擾，擠壓著她，直至將她毀滅。

她只是封建社會(huì)家庭婚姻的工具。一秒鐘前，她還在笑，剎那間，她成了封建家庭的犧牲品。貢獻(xiàn)了青春，束縛了自由。

原本向往和追求自由的她，只能是籠中的一個(gè)死物，漸漸把她逼出了夢(mèng)境，走向破碎而永不復(fù)返的夢(mèng)境邊緣，去迎接五指不能際的無(wú)盡黑暗。當(dāng)然她是不會(huì)知道的。

婚后的一切，痛苦是不可言的。**平淡的家庭，不是人們所希望的那樣，丈夫的冷漠，**，壓迫著這個(gè)受過高等教育的女人。欺騙，壓迫，背叛。

這一切令人困惑，迷茫。這怎么讓這個(gè)思想站在時(shí)代前沿的女人接受？這根本不可能，完全與自己的觀念背道而馳，但是時(shí)間已經(jīng)晚了，改變不了，至少她改變不了。

所以，她討厭這一切，她討厭這一切的創(chuàng)造者，家庭。她不惜一切，更是瘋狂地追尋那原本已經(jīng)被擠壓得變了形的夢(mèng)，但她只是一個(gè)弱女子，在瘋子一樣的外在表現(xiàn)下有的也僅僅是一顆脆弱的心。

這一切改變了她，改變了這個(gè)原本純潔的女人。原來(lái)，她像清水一樣被社會(huì)污染，一點(diǎn)也不生氣。她痛苦，憂郁，陰鷙，叛逆，瘋狂。

她想為自己改變了的夢(mèng)想而努力，即使它超越了世俗世界的桎梏。但是事不隨人愿，短暫的幸福帶來(lái)的是百倍，乃至千倍的再一次傷害。由愛生恨，壓抑的怨恨在心里，在謊言和借口撕裂的傷口流出的鮮血的澆灌下滋生得愈發(fā)快。

即使這樣，她興許還是殘存了些許理智，她并沒有像侍萍那樣投河自盡。

理智下的便是對(duì)周沖的愛。她理解周沖支持他接受各種新事物，懂得他有著沖破這污濁的世界的執(zhí)念，他的理想是那么的美好，美得猶如一個(gè)用水晶雕琢的理想國(guó)度，在這個(gè)澄清的國(guó)度里，沒有喧囂，沒有飛塵，沒有爭(zhēng)執(zhí)，沒有虛偽。他身上干凈得沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，他的心靈更有著尋常人無(wú)法逾越的純真。

她仿佛在他的身上看到了從前的自己，那種久違了的生氣。

正因?yàn)槿绱?，她在周沖的背景下更加看到了現(xiàn)在的自己。一個(gè)充滿仇恨的母親，一個(gè)被舊社會(huì)毒害的新時(shí)代女性。正像曾經(jīng)對(duì)周萍的話：

一個(gè)女人不能受兩代人的欺辱！這個(gè)社會(huì)對(duì)她的傷害太大了，太深刻了。如果當(dāng)初知道有如此一劫，投生時(shí)她還會(huì)做人嗎？

最后一輪反擊，大家庭面前的真相，一切都亂了，一切都結(jié)束了。與其說悲上會(huì)增加痛苦，不如說生氣是最好的解脫。一個(gè)男人守護(hù)著兩個(gè)瘋狂的女人守護(hù)著時(shí)代的悲劇。

.....

繁，多也；漪，水之紋也。繁漪便是猛浪，便是永不寧?kù)o的水，便是蕩滌一切的“雷雨”。她最痛苦，最渴望，所以她爆發(fā)得最快，最猛烈，像一場(chǎng)雷雨。

雷雨讀后感 篇3

篇一：雷雨讀后感曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經(jīng)典之作。。周樸園和呂侍萍的關(guān)系最終導(dǎo)致了種種不幸。。

我以為周蘩漪是一個(gè)極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個(gè)是不極端的她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿著“矛盾”。周萍與魯四鳳的戀情，我認(rèn)為是對(duì)當(dāng)時(shí)封建觀念的諷刺。很明顯，兄地結(jié)妹是由于上一代人的過錯(cuò)而錯(cuò)誤地結(jié)合在一起的。

而最終成為這場(chǎng)悲劇的犧牲品。。當(dāng)他真正意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷，伴隨著他美麗夢(mèng)想的破碎，他生命中最珍貴的部分，情感的激蕩，最終死去。一個(gè)花季少年扼殺在現(xiàn)實(shí)的粗惡里。。

但魯大海是一個(gè)敢于與周樸園抗?fàn)幍恼x青年。這也應(yīng)該是曹禺當(dāng)時(shí)想傳達(dá)的那種精神——在權(quán)力面前不要害怕，不要退縮；同時(shí)，這也是今天提倡的一種品質(zhì)?？偠灾@部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。

通過兩代人之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，刻畫出許多個(gè)性格異的人物，是一部成功的作品。也許我的感覺還是膚淺的，但至少我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了初步的了解也是成功的。篇二：

讀了《雷雨》之后，我記得高中語(yǔ)文課本上有雷雨片段。當(dāng)時(shí)，我剛接觸到這部戲，就被劇情中的人物吸引住了?，F(xiàn)在將它重新閱讀確實(shí)有另一番感受。在《雷雨》里的八個(gè)人物中感覺較真切的是周蘩漪其次是周沖。

我很高興看到像周蘩漪這樣的女性是當(dāng)時(shí)生活背景下的典型女性。她們都在陰溝里討著生活卻心偏天樣地高；熱情原是一片澆不熄的火而上帝偏偏罰她們枯干地生長(zhǎng)在砂上。這類女人許多有著美麗的心靈然為著不正常的發(fā)展和環(huán)境的窒息她們變?yōu)楣造宄蔀槿怂荒芰私獾摹?/p>

受著人的嫉惡社會(huì)的壓制這樣抑郁終身呼吸不著一口自由的空氣的女人在我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)里不知有多少吧。作文在遭遇這樣的不幸的女人里蘩漪自然是值得贊美的。她有火熾的熱情一顆強(qiáng)悍的心她敢沖破一切的桎梏做一次困獸的斗。

雖然依舊落在火坑里情熱燒瘋了她的心然而不是更值得人的憐憫與尊敬么？這總比閹雞似的男子們?yōu)橹灿沟纳钋尤醯囟戎惶煲惶斓娜兆痈档萌伺宸?。周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者他們倆個(gè)同樣的單純、清澈對(duì)甜蜜的愛情那么憧憬對(duì)未來(lái)充滿了熱情他們明亮的眼睛無(wú)法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌一心只勾勒著幸福 ：

多么年輕的生命?；啬钪独子辍废笠粓?chǎng)噩夢(mèng)慘痛如一只鉗子似地夾住人的心靈喘不出一口氣來(lái)蕩漾在讀者心里的應(yīng)該是水似的悲哀。第三章：讀完整本書，我覺得心里總有一種悲傷。曹禺那時(shí)是個(gè)大學(xué)生。

很難相信他在1993年的時(shí)候就能把人生大悲劇寫得如此入木三分。這本書一般描寫主人公在殘酷的命運(yùn)戲弄下的故事。**虛偽的父母、熱情、單純的青春和被愛迷茫的女人繁漪，所有人的命運(yùn)都息息相關(guān)。

一直到文章的末尾才將秘密有高潮的跌宕表現(xiàn)得淋漓盡致。他讓文章的各種尖銳矛盾環(huán)環(huán)牽制，扣人心鉉而且順接得相當(dāng)自然。在劇里唯一帶來(lái)的一絲純凈形成敏感對(duì)比的周沖，使我影響深刻的少年。

他對(duì)四鳳說的那些：“?！荨??！倍急憩F(xiàn)了他一直被困在美麗的憧憬里，他是無(wú)辜的又是善良的人，最后卻和四鳳一起在雷雨天因一一根斷了的電線而喪失了年輕的生命。

就因?yàn)榭匆娝镍P通了電，趕緊伸手去拿電線，如畫的生活就褪去了色彩。而魯媽也是一個(gè)仁慈的悲哀角色。她的孩子們不明身份的互相相戀，()讓他傷透了心，指導(dǎo)書中的結(jié)尾。

高潮不分時(shí)，一直被她辛苦埋葬得秘密才被揭曉?！白?，走得越遠(yuǎn)越好，再也不要回來(lái)了！”但看到自己親身兒女的畸形戀是還是不忍心揭開真相與必須克制自己對(duì)兒子的鄉(xiāng)人的沖動(dòng)，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的母親。

《雷雨》——一部當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的社會(huì)矛盾在筆下活靈活現(xiàn)地勾勒出來(lái)。這是一部成功的話劇。

雷雨讀后感 篇4

時(shí)間，生命，是經(jīng)受不起你的浪費(fèi)的，一生中，又有多少小時(shí)是你真正把握住，真正支配好的呢?所以，別再敷衍光陰了，別再虛度年華了，到頭來(lái)，真正浪費(fèi)的，是你自己啊!于是，“在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢?

”我們能做的，只有學(xué)習(xí)，為國(guó)家、為世界盡力做貢獻(xiàn);我們能做的，只有幫助他人，為家庭、為人類排憂解難;我們能做的，只有懷著一顆感恩的心，為父母、為師長(zhǎng)送去歡樂與祝福;我們能做的，只有展望未來(lái)，為生活、為明天努力奮斗與拼搏!

狼，在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等，讀過的關(guān)于狼的其他書中，也是對(duì)狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫，使我對(duì)狼根本無(wú)一絲好感。讀了《狼圖騰》一書，我被深深震撼了，開始思索著對(duì)狼的全面與客觀的認(rèn)識(shí)，特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來(lái)那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量?！?/p>

雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

路遙一生最佩服的作家是《創(chuàng)業(yè)史》的作者柳青，二人在寫作題材上乃至藝術(shù)追求上都有很大的相似之處。跟柳青一樣，他的創(chuàng)作心理始終纏繞著沉重的鄉(xiāng)土情結(jié)，他始終深情地關(guān)注著土地上的農(nóng)民的生存狀態(tài)，正如他自己所說：“我對(duì)中國(guó)農(nóng)村的狀況和農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注尤為深切。

”就像眾多中國(guó)悲劇那樣，一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。

孤獨(dú)無(wú)助的侍萍帶著生病的次子離開了。原來(lái)的故事就這樣結(jié)束了。誰(shuí)知道大自然的命運(yùn)把他們聚在了一起。這段錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又一次一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同父異母兄妹的愛情。作為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的調(diào)侃，抱怨她給孩子們帶來(lái)的命運(yùn)。

交情還不錯(cuò)而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個(gè)掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽!說的不是客套話便是奉承話。

我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點(diǎn)人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會(huì)到世態(tài)炎涼啊!發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。

這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時(shí)代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來(lái)，客人的思想呢?!簡(jiǎn)直是幻包裝不換內(nèi)容。

例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級(jí)”為大師。劉麻子那說媒拉線行當(dāng)竟讓他兒子“發(fā)揚(yáng)光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、**提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個(gè)名兒叫世襲特務(wù)。

人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?

似乎是時(shí)候結(jié)束了，但當(dāng)年的浪漫青年周樸園卻誤會(huì)他們是同一個(gè)母親、不同父親的兄弟姐妹。這件事害死了3個(gè)人……

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和思想觀念密切想觀。

在當(dāng)今社會(huì)，隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，女性變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他們永遠(yuǎn)不會(huì)被命運(yùn)壓制，而是會(huì)反抗。除了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志。人們常常知道過去的不幸，暗自慶幸自己生活在這樣一個(gè)美好的時(shí)代。

然而，我不但要感謝新時(shí)代，新中國(guó)給予我們的幸福生活，而更應(yīng)感激麗時(shí)代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美?

我不想每天都看日落，因?yàn)檫@意味著這一天又要過去了，但我能做什么呢？看著天空漸漸暗下來(lái)，我會(huì)默默地嘆息。時(shí)間過的怎么樣？我記得我剛起床。

可是，事實(shí)就是如此。有時(shí)在看見太陽(yáng)落山時(shí)，也會(huì)看見歸巢的小鳥，它們穿過紅暈的天空，慢慢在我的視線中消失。第二天太陽(yáng)落山的時(shí)候，也許你會(huì)看到鳥兒回家，但那一定不是你昨天看到的鳥，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)看到那只鳥。

因?yàn)?，這就像你永遠(yuǎn)不能回到過去一樣。時(shí)間悄悄溜走，我們能做什么？我們只能這樣看嗎？

不，我們要學(xué)會(huì)珍惜，利用時(shí)間。

除了精神和物質(zhì)上依附于周家的魯貴外，魯家其他三個(gè)人物都是屬于社會(huì)下層的受侮辱、受傷害的人。魯媽和女兒四鳳的經(jīng)歷幾乎相同，深刻地詮釋了這些平凡善良的人在那個(gè)社會(huì)的遭遇和命運(yùn)。盡管魯媽對(duì)有錢人懷恨在心，但她仍然無(wú)法阻止女兒走上她所害怕的道路。

四鳳對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是無(wú)知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強(qiáng)烈地引起了人們的同情。魯大海雖然不夠飽滿，但作家給了他極大的熱情，這是反映作家社會(huì)理想的形象。他粗獷，有力，最后《雷雨》中的那些人都?xì)缌耍麉s走向自己應(yīng)該走的道路。

魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來(lái)了光明和希望。

愛是什么?“只不過是你傷我，我傷他，痕已請(qǐng)，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無(wú)的心證罷了。

雷雨讀后感 篇5

每個(gè)人讀《雷雨》都會(huì)有不一樣的感觸。以下是為您整理的“讀《雷雨》有感”，供您參考，希望對(duì)您有幫助，更多精彩內(nèi)容盡在。

讀《雷雨》有感

《雷雨》，“一個(gè)封建社會(huì)能有什么才是真愛”這個(gè)問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局如此悲傷？只能說，舊的封建家庭并沒有改變主意，而主動(dòng)權(quán)是一個(gè)悲劇。

周樸園作為舊社會(huì)的資本家，是封建家庭的典型代表。言行所顯示的是商人的唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒有拋棄?mèng)斒唐?，那魯四鳳、繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生，那么慘劇也不會(huì)發(fā)生。

可現(xiàn)實(shí)是不允許假如存在的，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙?，他的無(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺。但我們知道事實(shí)上他失去了一切

很多人看完《雷雨》后，都會(huì)有一個(gè)疑問，周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，周樸元是愛魯侍萍的，但那種愛僅僅存在于年輕時(shí)的那個(gè)魯侍萍身上，即事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。

妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。

他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他以為四萍會(huì)來(lái)勒索他。他擔(dān)心四萍會(huì)跟他算賬，她的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅。就這樣，兩種不同的態(tài)度，一個(gè)接一個(gè)地，露出了他的臉和嘴，他鮮明的性格躍然紙上。

雷雨讀后感 篇6

曹禺設(shè)置戲劇沖突的技巧是無(wú)與倫比的。兩代人，分別來(lái)自兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)，由于多次命運(yùn)的巧合糾纏在了一起，復(fù)雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運(yùn)的無(wú)情擺布和感情的殘酷玩弄下，他們已無(wú)還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個(gè)家庭在一天之內(nèi)毀于一旦。這就是封建家庭對(duì)人性的摧殘。

讀完之后，莫說劇中人物，連我們都痛苦萬(wàn)分，徹底絕望了。

“雷雨”，這個(gè)名字取得太妙了?！袄子辍?，貫穿于字里行間，貫穿于環(huán)境描寫之中，貫穿于人物性格、人物感情之中，貫穿于故事情節(jié)之中，貫穿于結(jié)構(gòu)形式之中。正如一些專家指出，《雷雨》故事情節(jié)的發(fā)展具有夏日雷雨的特征：

開始時(shí)烏云密布，空氣悶熱難當(dāng)，隨后，空氣的氣氛漸趨緊張，時(shí)不時(shí)伴隨電閃雷鳴，隨后，大雨驟至，雷電轟鳴，整個(gè)宇宙都發(fā)怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向**極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望并存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脫不了命運(yùn)殘忍玩弄的內(nèi)心，哪一樣不是“雷雨”特征的典型寫照。對(duì)體制的批判，對(duì)犯罪的揭露，對(duì)人物的同情與無(wú)奈，以及復(fù)雜的愛恨情懷，都被翻譯成兩個(gè)字：

雷雨。雖然這部四幕長(zhǎng)劇的時(shí)間跨度只有一天，但我想已經(jīng)一年多了。一天之內(nèi)，角色的感情發(fā)生了很大的變化，情節(jié)也發(fā)生了很大的變化，人們可以想象，但我們必須相信這是真的。人物之間的關(guān)系形成了矛盾和仇恨的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。正是通過各種復(fù)雜矛盾的結(jié)合，作者表達(dá)了作品的主題。

()周樸園被迫或自愿拋棄了已生下兩個(gè)兒子的魯侍萍，三十年后，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發(fā)。工人魯大海為爭(zhēng)取工人的權(quán)益與自己并不認(rèn)識(shí)的親生父親發(fā)生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由于與自己的后媽繁漪發(fā)生了不自然的關(guān)系而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脫不了失去精神依托的繁漪的糾纏、威脅，與此同時(shí)，周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當(dāng)侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周沖——一個(gè)善良、真誠(chéng)的少年也對(duì)四鳳情有獨(dú)鐘。四只鳳凰面臨著母親和周萍的選擇。周萍把人交給了四只鳳，卻被芳儀攔住了。周沖面臨著母親和哥哥的雙重壓力。這一切交織在一起，最終導(dǎo)致了周樸園揭露其人生經(jīng)歷之謎后的悲劇。

這場(chǎng)悲劇是偶然的，太多的巧合、命運(yùn)，也是必然的。封建制度對(duì)人性的扭曲和破壞，必然導(dǎo)致這一悲劇結(jié)局。作者的優(yōu)秀之處在于，他使矛盾交織在一起，無(wú)處不在，使人分不清誰(shuí)是誰(shuí)，誰(shuí)愛誰(shuí)，誰(shuí)恨誰(shuí)，但一切都是那么的分明，人們的心都能感受到。

繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建主義對(duì)人性的破壞主要體現(xiàn)在《繁漪》。周沖是劇中最天真、最悲慘、最有同情心的人物。

他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強(qiáng)權(quán)思想、等級(jí)觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠(chéng)，對(duì)下人四鳳真心相愛。正是這樣一位杰出的青年，在復(fù)雜的封建家庭沖突中被徹底摧毀。周沖的死是最不應(yīng)該發(fā)生的事情，所以周沖的死是對(duì)腐朽的封建制度最有力的控訴。

雷雨讀后感 篇7

篇一：讀《雷雨》有感[800]虛偽與冷面是那社會(huì)的毒，有人滋享，有人正在消亡……——題記縱觀《雷雨》我眼前分明突?！白髂酢倍帧２还降拿\(yùn)，不人道的社會(huì)使好人死去，正義的人死去，但只有奸詐危險(xiǎn)的人呼風(fēng)喚雨，坐著吃金山。

那作孽的日子如“雷雨”般傾狂而至。當(dāng)“愛”已成往事周樸園你還記得熱戀時(shí)的海誓山盟嗎？還記得兩廂廝守是的甜言蜜語(yǔ)嗎？

不，當(dāng)你熱血沸騰得要取回一個(gè)富家小姐時(shí)，那些愛意無(wú)半點(diǎn)溫?zé)?，那些情便以成往事。你得把剛剛生了三天孩子的侍萍趕出去。身體虛弱的她還拉著一個(gè)饑餓的嬰兒，這不宣告要?dú)⑺罒o(wú)辜的母女嗎？

只因你得貪欲讓侍萍走上絕路。而上天連一個(gè)了結(jié)的機(jī)會(huì)都不給侍萍，她獲救并背著那塊隱痛的疤清貧度日。隨讓侍萍把一切都看得很明白而走出那段被棄的陰霾要多少個(gè)以淚洗面的日夜。

那年那歲她的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂。天成全了你的無(wú)情！當(dāng)作巧重逢時(shí)天讓恩怨重逢。

當(dāng)侍萍已由當(dāng)年的嬌女到如今人老珠黃時(shí)，偏又遇到那曾讓她恨入骨髓的人——周樸園。周樸園做戲般聲稱自己紀(jì)念著侍萍當(dāng)年的總總時(shí)，侍萍居然被感動(dòng)了，周樸園的虛偽開始顯露。如他果真這么惦記著侍萍，當(dāng)初為什么那么絕情的將侍萍拋棄，為何不千方百計(jì)得找回侍萍。

在形式上空洞的追悼只像冰冷的紙墨，不溫暖只危險(xiǎn)。他只是在為自己的罪行尋找一個(gè)美麗的借口來(lái)證明自己是多么的熱情和正義。而他咄咄逼人的破口說出“是誰(shuí)指使你來(lái)的？！！

”才回到本真。圓滑疑心濃厚的面目終顯。當(dāng)他面對(duì)侍萍，處心積慮來(lái)掩飾丑惡時(shí)他的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂。

當(dāng)血遇奸詐的魯大海、周樸園相遇時(shí)，不僅是悲劇的蔓延，更是兩個(gè)階級(jí)的對(duì)立。周樸園喪盡天良的剝削，壓迫，與魯大海矢志不移的反抗成為上代恩怨的再續(xù)。魯大海的耿直與放抗熱情讓人折服。

但在周樸園這個(gè)狡猾得人面前，他是那么的幼稚和天真。一切都由周樸園一手操控，把玩掌中?？磥?lái)要對(duì)付惡勢(shì)力單有一股熱情是徒勞的。

當(dāng)魯大海得知礦上工人已經(jīng)妥協(xié)上工時(shí)，自己遭背叛，他的內(nèi)心是那般“雷雨”傾狂?！独子辍肥钱?dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子，是對(duì)人心的窺視。而其對(duì)冷暖人情的回應(yīng)，危險(xiǎn)的世界并不是那個(gè)時(shí)代所指定的。

今朝的霓虹高廈間又有多少“雷雨”傾狂而來(lái)。

篇二：讀《雷雨》有感[800]《雷雨》，“一個(gè)封建社會(huì)能有什么才是真愛”這個(gè)問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局是如此的悲情呢？

只能說，舊的封建家庭并沒有改變主意，而主動(dòng)權(quán)是一個(gè)悲劇。周樸園作為舊社會(huì)的資本家，是封建家庭的典型代表。言行所顯示的是商人的唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。

如果他沒有拋棄?mèng)斒唐?，魯四鳳和繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，周萍的兩段戀情也不會(huì)發(fā)生，悲劇也不會(huì)發(fā)生?？涩F(xiàn)實(shí)是不允許假如存在的，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙?，他的無(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺?？晌覀冎朗聦?shí)上他失去了一切……很多人看完《雷雨》后，都會(huì)有一個(gè)疑問，周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？

從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，周樸元是愛魯侍萍的，但那種愛僅僅存在于年輕時(shí)的那個(gè)魯侍萍身上，即事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。

二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。

他以為四萍會(huì)來(lái)勒索他。他擔(dān)心四萍會(huì)跟他算賬，她的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅。就這樣，兩種不同的態(tài)度，一個(gè)接一個(gè)地，露出了他的臉和嘴，他鮮明的性格躍然紙上。讀完這本書，繁漪印象最深。一個(gè)敢愛敢恨的女人，她的瘋狂是她唯一的歸宿，因?yàn)樗男愿衽c當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。

一個(gè)有勇氣追求真愛的女人，只有在失去一切希望后才會(huì)發(fā)瘋。也許這是她最好的結(jié)局。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害。

篇三：讀《雷雨》有感[800]高中時(shí)學(xué)過的這篇文章讓人過目不忘，細(xì)致完整的讀完這篇文章，不僅默默的為這個(gè)不幸的家庭感到悲哀。周樸園和魯侍萍二人的愛情悲劇，釀造了這個(gè)家庭的不幸，自己的親生兒子在工地上帶頭反對(duì)自己，大兒子又和繼母發(fā)生**關(guān)系，同時(shí)又跟自己的親生妹妹四鳳互相愛慕產(chǎn)生愛情，所有的一切，都注定了周樸園和侍萍的再次見面，藕斷絲連的關(guān)系最終讓這個(gè)家庭走向悲劇。

我喜歡**的強(qiáng)度和完整性。一方面，她是一個(gè)敢愛敢恨的女人，另一方面，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而有競(jìng)爭(zhēng)力的母親。因?yàn)樘蹛圩约旱呐畠海辉缸屌畠褐氐缸约旱母厕H，所以縱使家里困難她也不愿女兒去給別人當(dāng)丫鬟。但她也有一個(gè)貪婪的丈夫把女兒送到了老虎窩。

其實(shí)這對(duì)青年男女的戀愛本來(lái)無(wú)可厚非，但他們之間卻流著同樣的血液，上天硬是要將他們拆散。讀到這里，我相信所有的讀者都和我一樣希望四鳳和周平不是兄弟姐妹！縱然他們之間身份懸殊，但至少可以擁有相愛的權(quán)利啊！

殘酷的事實(shí)令人心碎。四鳳和周萍的死也許對(duì)他們來(lái)說是一種解脫。如果他們生活在這個(gè)世界上，面對(duì)曾經(jīng)讓她們相愛的兄弟，他們會(huì)不會(huì)覺得比死亡更糟糕？那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。

周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。

所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他以為四萍會(huì)來(lái)勒索他。他擔(dān)心四萍會(huì)跟他算賬，她的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)會(huì)受到威脅。

就這樣，兩種不同的態(tài)度，一個(gè)接一個(gè)地，露出了他的臉和嘴，他鮮明的性格躍然紙上。這種讓人感嘆的家庭悲劇，也許曹禺先生正是想通過這個(gè)來(lái)達(dá)到他想要的效果吧！

雷雨讀后感 篇8

幾天前，看完后，我想寫一篇讀后感

故事先從10年后的場(chǎng)景寫起,待到引出故事的線索,又用插敘的手法,回到10年前的某一天.并就這一天展開描寫.故事以一場(chǎng)雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟這場(chǎng)雨緊密相連,這是文章的一個(gè)亮點(diǎn),看似只是描繪天氣,卻更加渲染了故事的悲劇情節(jié),這是無(wú)可厚非的.

文章另一個(gè)亮點(diǎn)自然是作者對(duì)情節(jié)的描寫,作者單單描繪了一天里發(fā)生的各種事,卻揭露了10幾年來(lái)的恩恩怨怨,足見其寫作功底的高超.

作為話劇,人物形象要鮮明..周樸園看似冷淡,但內(nèi)心還是對(duì)孩子有著深深的愛;周蘩漪雖然有違婦道,但也體現(xiàn)了她對(duì)周萍執(zhí)著的愛;周萍深深愛著四鳳,卻迫于種種壓力,只能以酒解愁;四鳳天真,純潔,心地善良,她深愛著周萍,卻不想她竟是自己同母異父的哥哥;因接受不了最后的實(shí)情,奔出大門,最后竟和周沖一同電死~~~這些,在作者的描繪下,各個(gè)人物的形象都十分鮮明.

花了3天,看完”雷雨”,感受很多.現(xiàn)在不知為什么喜歡看名著了,而且一讀就愛不釋手.誠(chéng)然,看完一本書,不會(huì)記得里面的內(nèi)容,甚至可能看了就忘了,但讀書過程中的收獲,那種心里的共鳴,情緒受書中的情節(jié)牽動(dòng),這樣的感覺想必就是讀書的樂趣吧.

這么多年,終于找到了讀書的樂趣,那種精神的陶醉,是一種享受.晚上路過書店,又有了興致,買了本這本書是以前初三老師課堂上介紹的.

雷雨讀后感 篇9

周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐。假如當(dāng)初他沒有拋棄?mèng)斒唐?，那魯四鳳、繁漪就不會(huì)出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會(huì)發(fā)生，那么慘劇也不會(huì)發(fā)生?？蛇@只是個(gè)假設(shè)，事實(shí)上因?yàn)樗呢澙?，他的無(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨(dú)他完整無(wú)缺?？晌覀冎朗聦?shí)上他失去了一切……

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人！

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺吧！

雷雨讀后感 篇10

曹禺先生的《雷雨》主要講述的是煤礦主周樸園和他的續(xù)弦繁漪、長(zhǎng)子周萍、次子周沖、女兒四鳳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

雷雨從開始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。

就像許多中國(guó)悲劇一樣，一個(gè)浪漫的年輕人看上了他的女仆。這樣的組合自古以來(lái)就不會(huì)有好的效果。倘若那個(gè)男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦，然而女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動(dòng)，但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。

孤獨(dú)無(wú)助的侍萍帶著生病的第二個(gè)兒子離開了。她以為故事就這樣結(jié)束了。誰(shuí)知道命運(yùn)又把他們牽扯進(jìn)來(lái)了。這段錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又一次一團(tuán)糟，最終導(dǎo)致了同父異母兄妹的愛情。作為他們的母親，侍萍只能接受命運(yùn)的戲弄，只能埋怨她給孩子們帶來(lái)的命運(yùn)?？磥?lái)是時(shí)候結(jié)束了。然而，當(dāng)年的浪漫青年周樸園卻誤會(huì)他們是同一個(gè)母親、不同父親的兄弟姐妹。

這件事害死了3個(gè)人……

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛?歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數(shù)，我想，這并不是簡(jiǎn)單的故事而已，社會(huì)的真實(shí)情況應(yīng)該是故事的原型。這與當(dāng)時(shí)人們的道德標(biāo)準(zhǔn)和思想觀念密切想觀。

在當(dāng)今社會(huì)，隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，女性變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢。他們永遠(yuǎn)不會(huì)被命運(yùn)壓制，而是會(huì)反抗。除了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類思想的進(jìn)步也是時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)志。人們常常知道過去的不幸，暗自慶幸自己生活在這樣一個(gè)美好的時(shí)代。

不過，我要感謝的不僅是新時(shí)代代給我們的幸福生活，更要感謝麗時(shí)代代給我們的覺悟。沒有過去的凄慘，哪來(lái)現(xiàn)在的幸福甜美?

雷雨讀后感 篇11

珠江路小學(xué) 602 李子泰

曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經(jīng)典之作。。

這本書一般描寫主人公在殘酷的命運(yùn)戲弄下的故事。**，偽善的家長(zhǎng)，熱情,單純的青年以及那個(gè)被愛弄暈頭的女子——繁漪，所有人的命運(yùn)都緊扯在一起，那么的息息相關(guān)。一直到文章的末尾才將秘密有高潮的跌宕表現(xiàn)得淋漓盡致。

他讓文章的各種尖銳矛盾環(huán)環(huán)牽制，扣人心鉉而且順接得相當(dāng)自然。

劇中唯一純凈而敏感的對(duì)比，周沖使我成為了一個(gè)深刻的少年。他對(duì)四鳳說的那些：“海``````船``````草``````。

”都表現(xiàn)了他一直被困在美麗的憧憬里，他是無(wú)辜的又是善良的人，最后卻和四鳳一起在雷雨天因一一根斷了的電線而喪失了年輕的生命。就因?yàn)榭匆娝镍P通了電，趕緊伸手去拿電線，如畫的生活就褪去了色彩。

總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過兩代人之間千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，刻畫出許多個(gè)性格異的人物，是一部成功的作品。也許我的感覺還是膚淺的，但至少我對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有了初步的了解也是成功的。

雷雨讀后感 篇12

一、 周沖

周沖一直是個(gè)孩子。他有孩子們所有的幻覺。他是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說永遠(yuǎn)都是美好的”。天真的他甚至認(rèn)為連愛也是無(wú)私的，他甚至幻想能和他所愛的人——四鳳永遠(yuǎn)在一起，當(dāng)這一要求被拒絕之后，他又幻想和四鳳一起逃離這個(gè)沒有愛的家。

我覺得周沖從頭到腳都是無(wú)辜的，他是一個(gè)沒有長(zhǎng)大的孩子，最后連死也是無(wú)端端的，但是，周沖的出現(xiàn)，畢竟給灰暗的故事色調(diào)增添了一抹亮色。

二、繁漪

繁漪不是一個(gè)普通人，她有多重身份，所以在封建禮教下生活非常艱難。

繁漪是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她是一個(gè)受過一點(diǎn)兒新式教育的人，她文弱，明-慧，對(duì)詩(shī)文有一定的愛好，但也有一貫的熱情和力量在她心里翻騰著。她的性格中有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠忽然做出不顧一切的決定，她愛起人來(lái)像火一樣熱烈，恨起人來(lái)又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉輕輕落在你身旁。

繁漪也許是《雷雨》中塑造的最為成功的人物之一，我喜歡繁漪。她是個(gè)接受過新式教育的女人，她接受了封建禮教，也勇于反抗封建禮教，但是由于封建禮教的思想在當(dāng)時(shí)的中國(guó)還根深蒂固，她又不可能憑借自己的力量做出徹底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦掙扎，特別在“吃藥”和處理與周萍的愛恨關(guān)系上。

我覺得用水來(lái)形容繁漪最合適不過了，繁漪，柔弱又堅(jiān)強(qiáng)，像水一樣，水至柔，柔腸百結(jié)，但也可水滴石穿；繁漪又是孤獨(dú)的，雖然水滴石穿，可水穿后就無(wú)所謂水，因?yàn)樗褯]有了依靠；繁漪是可悲的，水執(zhí)著得用一生來(lái)敲打石，可力盡了終生，也只能穿出一線小洞，最終也無(wú)力改變石；繁漪是可憐的，因?yàn)槔渌肋h(yuǎn)不會(huì)給繁漪帶來(lái)愛的溫暖；繁漪還是悲壯的，水滴石后即粉身碎骨，又如繁漪終究要鳳凰涅磐。

三、周萍和周樸園

這是兩個(gè)相似的人物，周樸園專橫、自是、倔強(qiáng)，和一切起家立業(yè)的人物一樣，在家里和下屬面前都格外威嚴(yán)，不惜一切地剝削工人。周萍和他的相似之處在于兩人的自私和自以為是，他們毫不遲疑地接受封建禮教，只不過周萍總有著昏暗的眼神，閃爍著遲疑和矛盾。他總是后悔自己的錯(cuò)誤。當(dāng)一種新的沖動(dòng)來(lái)臨時(shí)，他的激情和欲望會(huì)像水一樣淹沒他。

他那星星的理智，不過是卷在漩渦上的一段枯枝，這樣，一個(gè)大錯(cuò)就跟著一個(gè)大錯(cuò)發(fā)生。他痛苦，悔恨，他羨慕一切沒有顧忌而敢做壞事的人，他又羨慕一切能干一番“事業(yè)”并依循著上層人的“道德”做模范家長(zhǎng)、模范公民的人。他佩服他的父親，在他眼里，父親除了有點(diǎn)冷酷和倔強(qiáng)外，是一個(gè)無(wú)暇的男子，但冷酷和倔強(qiáng)是他最喜歡的，因?yàn)檫@都是他自己沒有的，他是一個(gè)軟弱的人。

作者運(yùn)筆的又一好處是安排了周萍父子相似的境遇，雖然對(duì)周樸園著墨不多，同樣可知周樸園的卑劣之處，并由周樸園的行徑揭露了資本家的罪惡本質(zhì)。

四、魯貴和魯大海

雖然他們是父子，但他們可能沒有任何血緣關(guān)系。他們性格迥異。魯大海是工人階級(jí)的典型代表，而中國(guó)工人階級(jí)正遭受著多重壓迫，反抗極為激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激-情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。

而魯貴，十分“懂事”，尤其是禮節(jié)。他又有點(diǎn)馱背，似乎永遠(yuǎn)都應(yīng)該欠著身子向主人答應(yīng)著“是”。他恪守著“下人”的規(guī)矩，眼里還閃爍著貪婪的目光，但這貪婪和周樸園的貪婪絕不相同，周樸園的貪婪是張著獅子般的血盆大口對(duì)工人進(jìn)行殘酷的剝削，而魯貴的貪婪只能是市井小人的見錢眼開。

五、魯四鳳

同周沖一樣，四鳳是個(gè)很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒有接受過教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗，也不會(huì)反抗封建禮教，所以她只能擁有勞動(dòng)人民的樸素美德：

善良、勤勞。

總而言之，四鳳是一個(gè)熱愛生活的女孩，但她服從別人對(duì)她的命運(yùn)的安排。

六、魯侍萍

最后才談到侍萍，侍萍的確讓我不知怎么去評(píng)價(jià)，侍萍也是個(gè)封建禮教下的犧牲品，她的生活中有太多的痛苦，又有太多的偶然。

應(yīng)該說侍萍是個(gè)有骨子的人，有一定的反抗意識(shí)，但是她又對(duì)周萍有所依托，所以她的反抗不會(huì)徹底，在對(duì)待周沖和四鳳的問題上，她又主動(dòng)妥協(xié)，用一味地退卻和忍讓來(lái)成全別人，犧牲自己。

這就是《雷雨》中的全部人物，每個(gè)人都著實(shí)重重地涂了一筆灰暗的色調(diào)，于是在一個(gè)雷雨交加的夜晚，八個(gè)人都露出了煞白的面孔。

三十年的漫長(zhǎng)歲月，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚水和鮮血鑄就了一場(chǎng)凄慘的淚與天。這雷雨下沖刷的，是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨，一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后，一切成空。

在悲劇的開始，這往往是一個(gè)沒有吸引力的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無(wú)聊的生活中與家中女仆墜入愛河，這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見。理所當(dāng)然，富家長(zhǎng)輩憤然反對(duì)二人"懸殊"的交往，在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走，還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子，悲劇的初形在這里開始醞釀而出。

周樸園作為劇中的中心矛盾焦點(diǎn)，無(wú)疑是情感沖突最激烈的存在。年輕時(shí)愛上四萍的周樸元，也許還有一絲純潔?？勺阅莻€(gè)年三十之夜，他聽任家中長(zhǎng)輩將梅侍萍趕走，隨后娶了門當(dāng)戶對(duì)的闊小姐時(shí)起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。

在三十年后，他重又認(rèn)出侍萍的那一刻，他所表露出來(lái)的情感，不是久別重逢的喜悅，而是徹頭徹尾的猜忌，懷疑與恐懼。他想到的，是侍萍是到來(lái)也許會(huì)對(duì)他的地位，利益所造成的威脅，是真-相揭穿后自己將面臨的尷尬處境，而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說他一直留著她喜歡的家具，說他保留她的習(xí)慣，珍視那繡了梅花的舊襯衣，可說到底，這些都不是因?yàn)閻?，都是因?yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心，告示天下的人——"看！

我是個(gè)有情有義的君子！"其實(shí)**有什么情呢即使曾經(jīng)有過，那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡，他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋，承諾包管她的生活開支，要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門——全都，全都，是為了他自己。對(duì)他而言，愛情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)佐料，可有可無(wú)，如夢(mèng)一般不切實(shí)際。

這個(gè)資本家的代表，已經(jīng)在商界的“熏陶”下，完全不同于他的面孔。

至于悲劇的核心接受者呂侍萍，她的命運(yùn)無(wú)疑是坎坷和痛苦的，但卻并不悲傷。回顧三十年前的愛情，她也是一個(gè)錯(cuò)誤的創(chuàng)造者?？膳税∨耍銥楹渭m纏一場(chǎng)無(wú)疾而終的情愛三十年，三十年以后還仍拘泥于自己所受的委屈與災(zāi)難愛也好，恨也好，難道最終受傷的不是自己么既然如此為何又苦苦沉溺，深陷其間你將這一生的苦難歸于命運(yùn)，歸于看不見莫不著的生命之線，念叨著如何苦如何凄慘，緊緊抓住那血紅色的恨意，執(zhí)拗的不愿放手。

難道這就是你生命價(jià)值的所在么堂堂正正的對(duì)峙，隨后瀟瀟灑灑的揚(yáng)頭離去，總比自行降自己于他人身下要舒暢，不是么

這不僅僅是一個(gè)故事。那是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)暴。風(fēng)雨交加之下，世上所有的**都是丑陋的，無(wú)處藏身。

沒有愛能穿越這無(wú)限的時(shí)間，沒有什么能真正到達(dá)永恒。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。

十宗罪讀后感(精品四篇)

逐漸有更多的人在閱讀中獲得了簡(jiǎn)潔而真摯的歡愉，讀完一本書，我們可能會(huì)對(duì)某些部分有疑惑。讀書筆記則是將我們閃爍的思想詳盡的記載下來(lái)，方便我們多次回味。我們熱衷推薦一篇卓有見地的“十宗罪讀后感”文章，祝福你在學(xué)習(xí)和工作的道路上能夠蒸蒸日上！

十宗罪讀后感(篇1)

前幾天的時(shí)候，看小說十宗罪，感覺很有感覺。和看其他的小說完全不一樣的新鮮感。雖然寫的有些驚悚故事情節(jié)也有些不一樣，但是卻給人一種耳目一新的感覺。有時(shí)，后來(lái)才知道原來(lái)身邊的很多同學(xué)，他們?cè)缇鸵呀?jīng)看過了，我和他們相比還算是比較落后的。電視拍成電視劇已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間了。但是之前因?yàn)榫W(wǎng)上沒有資源，所以我們也沒有留心觀察過。

后來(lái)突然就覺得很有意思，在百度網(wǎng)盤里面找到了一個(gè)朋友發(fā)的資源，津津有味的看起來(lái)。當(dāng)時(shí)我就在想為什么很多小說拍成了電視劇之后，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如原小說更加精彩了，也許之前能夠想象的空間都無(wú)限的縮小。都已經(jīng)有了特定的演員來(lái)演那些角色，還有很多細(xì)節(jié)故事都已經(jīng)發(fā)生了改編。所以就算是在原著里面我們很喜歡的那些細(xì)節(jié)，故事在電視劇里面都已經(jīng)變成了一種比較陌生的我們不熟悉的東西了。也許這就是有一種先入為主的情緒在里面，所以我們就會(huì)覺得比較抗拒吧。但是我想，一直以來(lái)我都比較喜歡嘗試一些新的食物去看一些外面的世界可能會(huì)收獲一些全新的東西，就好像在學(xué)校里面一直呆著也不是一種很好的狀態(tài)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)走出去，去接觸一下外面的東西。海納百川，有容乃大。

如果你再這樣的情況之下也能夠體會(huì)到相似的心情，那么很高興我們能夠找到知音。如果有緣的話，以后說不定還有機(jī)會(huì)相遇，能夠做朋友，然后在一起討論相關(guān)影視作品的問題?；蛟S從一開始的時(shí)候我們就能想象的到，在這樣的情況之下，到底什么樣的人才這樣的角色之下，看得清楚自己所需要的風(fēng)景。就好像我在看十宗罪的時(shí)候就感覺原來(lái)每一個(gè)非常渺小的人物都有著自己心中不一樣的欲望和難處。他們可能有著自己的痛苦和悲哀卻沒有辦法向別人訴說，因?yàn)楦吒咴谏系娜宋锔揪筒粫?huì)去在乎。另外，更多的是通過這個(gè)能收獲到很多不一樣的東西，從里面。這也是因?yàn)檫@些東西讓我們開始變得成長(zhǎng)。

十宗罪讀后感(篇2)

八月的天氣悶熱的讓人煩躁，看完了這本書卻讓我心中生出一股涼意。雖然這本書寫的都是兇殺案件，但也反映了很多社會(huì)問題，如販賣人口、腐敗、人性、拆遷、城管、等等。有時(shí)我們的眼睛可以看見宇宙，卻看不見社會(huì)底層最悲慘的世界。小說寫的是兇殺案，每一個(gè)案件都叫人觸目驚心，而隱藏在這些恐怖殘忍的案件背后的真相，則更加叫人震撼。

我開始反思

這個(gè)社會(huì)同情那些被生活所逼迫放任自己心中惡魔的冷血?dú)⑷藘捶?，他們不是一出生就?huì)擁有變態(tài)心理，用極端方式向這個(gè)無(wú)情社會(huì)發(fā)出自己的抗議，他們?cè)?jīng)也像正常人一般表達(dá)自己的情感也是有血有肉會(huì)哭會(huì)笑的正常人，是什么讓他們轉(zhuǎn)變的呢？大多數(shù)特大兇殺案的罪犯都是生活在社會(huì)底層，患有殘疾。他們從小生活貧窮，遭受社會(huì)給予他們的各種不公平待遇，在世人異樣眼光中低頭沉默，將咒怨深積在心，等待它積滿爆發(fā)的一天。他們沒有任何選擇，因?yàn)槭澜鐩]有給他們選擇。既然無(wú)法改變這個(gè)殘酷冰冷的社會(huì)，那我就選擇永無(wú)止境的摧毀報(bào)復(fù)它。于是他們縱放自己的獸性，任憑他們操控自己的靈魂吞噬自己，用這些極端的殺人方式只為在這茫茫人海中找到自己僅有的一點(diǎn)存在感。就像十宗罪里所說到如冰山般冷漠的就是人性，世風(fēng)日下，老人跌倒沒人敢去攙扶，聽到鄰居家求救都趕快去關(guān)上自家的窗戶，人人都怕惹麻煩除非有賞金才會(huì)爭(zhēng)先恐后冒著生命危險(xiǎn)向警方提供信息，高速公路上有運(yùn)送蔬菜的貨車發(fā)生事故，人們第一反應(yīng)不是上前救出司機(jī)，而是爭(zhēng)先恐后叫上家人鄰居冒著被高速行駛的汽車碾軋的風(fēng)險(xiǎn)拿上麻袋去搶這些散落滿地的老天送來(lái)的免費(fèi)午餐對(duì)于街上乞討的老人我們都熟視無(wú)睹，可以想像一個(gè)沒有乞丐的城市會(huì)有多冷漠我們?cè)谶@個(gè)病態(tài)社會(huì)中度過自己的病態(tài)人生渾渾噩噩行尸走肉！所以我們要積極的面對(duì)生活！相親相愛！用真情去感動(dòng)人心!

十宗罪讀后感(篇3)

看完《十宗罪6》感覺內(nèi)容很無(wú)聊，這本書真的多余。

第一個(gè)故事：不知道是不是沒獵奇的內(nèi)容可寫了，開篇的雨夜蜈蚣獵奇情節(jié)無(wú)限在中間穿插重復(fù)，這種車轱轆話的寫法真是太失敗了。包斬的童年和成長(zhǎng)寫的太過流水賬，如果這是第一部或者包斬初登場(chǎng)寫寫童年成長(zhǎng)還可以，可蜘蛛大哥這都六部了主要角色的童年咋才介紹并且用這種坑爹的敘述寫法!

第二個(gè)故事：說實(shí)話凡是畫龍出場(chǎng)的內(nèi)容大多跟玄幻武俠劃等號(hào)所以我沒有看，結(jié)尾彩蛋也用頂著瘦強(qiáng)和胖虎名字出場(chǎng)的人證明了這個(gè)故事的不可看性。

第三個(gè)故事：每個(gè)登場(chǎng)人物作者都恨不得把他們的祖宗十八代全寫一遍。重口味是不存在的。蘇眉的形象完全是一個(gè)直男審美重災(zāi)區(qū)，先來(lái)看看蘇眉在原文中的登場(chǎng)‘蘇眉拉著行李箱，穿著一身玫瑰色小禮服裙，微卷的頭發(fā)扎了個(gè)高馬尾，黑色細(xì)高跟鞋踩在地上發(fā)出悅耳的聲響……’這形象我的天啊，不過不能太苛責(zé)畢竟蘇眉前幾部不但穿過豹紋，黑絲還拉過線。文中穿插對(duì)蘇眉的描寫也是天雷滾滾都讓我忘記她是個(gè)警察了。至于什么‘薛亦晗’、‘六個(gè)字’的含義講真當(dāng)你們重頭讀到尾發(fā)現(xiàn)故事寫成了這個(gè)鳥樣真的都不會(huì)糾結(jié)那么多。

結(jié)尾彩蛋……?這不是我起的這是真正的標(biāo)題，作者你起個(gè)‘尾聲’都好過這個(gè)標(biāo)題。你想知道哪個(gè)新人會(huì)加入重案組?抱歉作者還要靠第七部圈錢呢，才不會(huì)這么早告訴你呢。

總結(jié)一下這部小說：流水賬寫作模式，無(wú)重口無(wú)獵奇，人物形象扁平，主要角色形象和前幾部對(duì)比崩壞嚴(yán)重，三個(gè)故事真的沒必要寫這么長(zhǎng)不過誰(shuí)讓作者已經(jīng)沒有靈感了呢，不把它們抻長(zhǎng)湊成一本書怎么掙錢?《十宗罪5》就只寫了八個(gè)故事，這部更狠只有三個(gè)故事。建議這本書改名為《十宗罪6之罪三》看完這本書我也是真的醉了。

十宗罪讀后感(篇4)

兩三個(gè)小時(shí)看完，完全不覺得恐怖，可能是我原本就口味重，可能是我了解到本書走寫實(shí)風(fēng)格就已經(jīng)做好了心理準(zhǔn)備——真正讓人覺得可怕的，無(wú)非有兩種：一種是對(duì)于未知事物產(chǎn)生的不知名恐懼，而一種就是人。

可能作者在描寫的過程當(dāng)中刻意減少了恐怖色彩，偶有幾個(gè)片段還挺搞笑。

寫實(shí)類的懸疑小說我本就看的較少，更樂意那些盜墓鬼棺類的，情節(jié)緊湊環(huán)環(huán)相扣。

但是這本書由于是以單元的形式，再加上寫實(shí)風(fēng)格，本也不可能太過細(xì)致或者有太多環(huán)節(jié)——天朝的很多案子要是確實(shí)沒線索或者各種理由擱淺的話，也不會(huì)糾纏太久——但是這些案例背后太多在現(xiàn)實(shí)中被漠視的社會(huì)現(xiàn)象在作品中直接拎到讀者面前，也不遮掩，干干脆脆的說清楚，很是痛快。

本只是想做個(gè)短評(píng)，哪知道居然不知不覺打了這么多，手機(jī)黨不易做矮

我很難理解的是豆娘啊我這木有限制級(jí)的東西啊你為嘛要審核啊為嘛要警告我啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

這是我個(gè)人的感想，看完的沖動(dòng)用事，哈哈

在看完十宗罪的前四章時(shí)，心里很很很別扭，實(shí)話說很受不了，文章中沒有弟弟的笑容，也沒有關(guān)愛，看慣了WR，天上星這些溫馨的文再看十宗罪這種文，挺受刺激的，因?yàn)樵谖已劾锏艿芎透绺缡且揽康年P(guān)系，是愛與被愛的'關(guān)系，然而十宗罪幾乎將弟弟看做是“物”而非“人”，無(wú)非是藝術(shù)家的“藝術(shù)品”，刑訊家的“囚徒”，廚師的“原材料”還是攝影師的“演員”，弟弟已不再是弟弟，更像是玩弄的對(duì)象，像是一個(gè)任人擺布的物體，沒有人在乎他們的感受與想法，‘“我面對(duì)的這個(gè)孩子好像已經(jīng)認(rèn)出了我，眼睛里面滿是痛苦與恨意，還有著淚水?！薄皻⒘宋野?，你們快點(diǎn)殺了我吧，不要再折磨我了。”小強(qiáng)已經(jīng)沒有淚水可流了，全身都已經(jīng)快散開了，他現(xiàn)在的想法就是快點(diǎn)死去，好結(jié)束這場(chǎng)噩夢(mèng)?！吹轿恼轮械倪@些話，真的揪心，幸好這只是文章，只是幻想。

而看到那些偽藝術(shù)，那些被折磨的孩子，被人蠶食的畫面，沒感覺惡心，痛苦，只是總感覺身體是僵硬的，動(dòng)不了，難道他們要的就是弟弟的淚與痛楚，“我賜予了他們永恒的生命”這是藝術(shù)家的話，蠟像就可永恒，我想其實(shí)永恒的是記憶，蠟像是沒有生命的石頭，而記憶中的他卻時(shí)時(shí)刻刻都鮮活著，閃爍著靈動(dòng)的光輝，刑訊官對(duì)折磨人樂此不疲，難道痛苦的嘶吼會(huì)是快樂的源泉嗎?廚師用人做菜，是說吃了他就可以與弟弟相融嗎?恐怕融入血液的只是恐懼與難過，攝影師喜歡愚弄他人，他又是否能做到他要求的事呢?

文章雖不適合大眾的口味，但我想喜歡的人也是有的，不然不會(huì)出現(xiàn)這類文章，只能感嘆他們的愛太過，文中有句話我記得很清楚“我們因?yàn)橛衅婀值鸟焙?，所以注定了無(wú)法像一般bl那樣生活，那樣去愛弟弟。我們可以做的就是不停的不斷的傷害他們，傷害他們的身體，傷害他們的心靈，毀掉他們美好的生活，毀掉他們美好的未來(lái)。”從話可以他們看出他們也是愛弟弟的，只是這種愛很過頭，我們不能理解罷了，就像是正常的人不能理解我們喜歡小男孩一樣，愛有很多方式，但是這太極端，也太讓人痛心

但文中的一切都不是真的，這也是我們最欣慰的，我相信不會(huì)有哥哥那樣折磨弟弟，愛弟弟，就是要在寒冷的冬溫暖他的小手，偷偷親吻他的額頭，約定時(shí)勾起他的指頭，看弟弟的臉上傻傻的笑，對(duì)嗎?愛很簡(jiǎn)單，就是讓彼此的心口暖暖，而不是傷害，就像我們論壇的名字，弟弟天使，他們是天使，而非玩物，他們是純潔的，我們應(yīng)該凝視他們飛翔，也許這就夠了。