法制名言警句

法制名言警句55句。

法律的不完善如同隱藏的內(nèi)心一樣強(qiáng)大，對(duì)他人的憐憫比嚴(yán)格的心更加重要。隨著消費(fèi)時(shí)代的到來(lái)，名人名言的商業(yè)價(jià)值也得到了增加，這些名人的格言可以幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)。如果你對(duì)“法制名言警句”感興趣，這里有一些有用的信息，放松一下自己可以幫助你恢復(fù)精力和提高創(chuàng)造力！

法制名言警句(1--18條)

1、世界上只有兩種東西能讓我們深深震撼，一種是我們頭頂上的星空，另一種是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

2、? ? ? ? ? ?道德的偉大在于對(duì)朋友的永恒愛(ài)和對(duì)敵人不可磨滅的仇恨。mdash;mdash;萊辛

3、? ? ? ? ? ?懲罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只是為了實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。所有超過(guò)這一點(diǎn)的懲罰不僅是過(guò)度的邪惡，而且會(huì)造成很多挫折，阻礙公平目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

4、埃利希說(shuō)：“除了法官的人格以外，沒(méi)有其他東西能夠保證實(shí)現(xiàn)公正”。也即法官的人格，是正義的最終保障?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)上。

5、如果在法律沒(méi)有規(guī)定或有疑義而又關(guān)系重大的事情上，君主哈惡意部分人民之間發(fā)生了糾紛，我以為在這種場(chǎng)合的適當(dāng)仲裁者應(yīng)該是人民的`集體。

6、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)聯(lián)但是是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)聯(lián)。法律是透過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)聯(lián)的調(diào)整。

7、我們的時(shí)代是一個(gè)充滿力量的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的理念，是唯一被普遍接受的人權(quán)和道德價(jià)值觀。（美國(guó)）l.henkin。

8、? ? ? ? ? ?道德?lián)p害是良心的完全癱瘓。mdash;mdash;芥川龍之介

9、法律從上到下是庸俗的。

10、? ? ? ? ? ?道德不是良心的可卑機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)與困難、激情與痛苦。mdash;mdash;托馬斯middot;曼

11、想讓痛苦成為真相的熔煉爐，似乎不幸者的筋骨和皮肉中蘊(yùn)藏著檢驗(yàn)真相的尺度。——貝卡里亞

12、知法懂法才能用法，遵法敬法才能倚法。

13、所有的人的牙齒都怕酸的，法官的牙齒確實(shí)最受不得甜的。

14、法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問(wèn)，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。——《法學(xué)階梯》四十七人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等明白成平等就是一視同仁人人相等。——路德維?！ゑT·米瑟斯

15、? ? ? ? ? ?在民法慈母般的眼中，每個(gè)人都是整個(gè)國(guó)家。mdash;mdash;孟德斯鳩

16、程序是法治和恣意而治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權(quán)利?！?guó)法諺

17、我發(fā)現(xiàn)，混亂和一切邪惡的起源、原因和發(fā)展都與所有社會(huì)的腐敗法治有關(guān)。（法國(guó)）morelli。

18、如果立法者一開(kāi)始就不集中注意力去建立公民的財(cái)產(chǎn)和地位的平等，那末，他的一切努力都將徙勞無(wú)益?！R布利：《論法制或法律的原則》

法制名言警句(19--36條)

19、由此可見(jiàn)，加強(qiáng)法律的教育和培養(yǎng)守法意識(shí)同等重要。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)從小學(xué)習(xí)好法律知識(shí)，遵守法律和社會(huì)規(guī)則，將來(lái)成為一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的人，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

20、在世界各主要禮貌中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差?！藤R秀蘭(勵(lì)志天下lizhi)

21、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。 ——法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。 ——漢密爾頓

22、在世界上所有的主要禮儀中，中國(guó)是最遠(yuǎn)離法治的，即使是在歐洲的另一端。

23、讓法官回答法律問(wèn)題，讓陪審團(tuán)來(lái)決定事實(shí)。

24、從事物的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！系滤锅F

25、孩子有錯(cuò)別不管，從小教育是關(guān)鍵。

26、明知贓物你窩藏，他偷盜來(lái)你銷贓，構(gòu)成銷贓包庇罪，雙雙都得坐班房。

27、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官檢察官律師立法者執(zhí)法者，在這過(guò)程中都起作用，但是司法活動(dòng)說(shuō)到底主要不是一個(gè)理論論證過(guò)程，而是一種職業(yè)決定。從這個(gè)好處上，我要說(shuō)，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

28、? ? ? ? ? ?無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。mdash;mdash;阿奎那

29、群眾、個(gè)人的利益，依照法律規(guī)定應(yīng)受到法律懲罰的行為。14周歲—16周歲有8種犯罪應(yīng)追究：殺人、強(qiáng)奸、放火、故意傷害重傷或死亡、販賣毒品。年齡小同樣務(wù)必遵紀(jì)守法

30、公眾的幸福不能依賴于政府自身的美德，不對(duì)其施以外在的法律限制，它就可能墮落為最野蠻的動(dòng)物。

31、民主組織原則（其高級(jí)形式，就是由蘇維埃建議和要求群眾不僅積極參加一般規(guī)章、決議和紀(jì)律的討論，不僅監(jiān)督它們的執(zhí)行，而且還要直接執(zhí)行這些規(guī)章、決議和法律），意味著使每一個(gè)群眾代表、每一個(gè)公民都能參加國(guó)家法律的討論，都能選舉自己的代表和執(zhí)行國(guó)家的法律。

32、非法限制他人人身自由、隱匿、

33、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。 ——《四庫(kù)全書·政法類·法令之屬按語(yǔ)》

34、每個(gè)人都擁有一種基于正義的不可侵犯性，這種不可侵犯性即使以社會(huì)整體利益之名也不能逾越。

35、在一個(gè)正義的社會(huì)，平等的公民自由是確定不移的，由正義所保障的權(quán)利絕不受制于政治的交易或社會(huì)利益的均衡。——約翰羅爾斯

36、打團(tuán)掃惡除公害，除惡務(wù)盡正村風(fēng)。

法制名言警句(37--54條)

37、扣押人質(zhì)犯刑律，國(guó)家法律不允許。

38、自然法的重要性也許不在于解決一個(gè)文明制度中出現(xiàn)的正常問(wèn)題，而在于它有助于決定什么才是一個(gè)文明的法律制度。——美波斯納《法理學(xué)問(wèn)題》

39、? ? ? ? ? ?在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等不斷被否定的地方，那里的法律不僅是不公平的法律，而且完全失去了法律的本質(zhì)。

40、? ? ? ? ? ?在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是嚴(yán)格地服從，自由地批判。mdash;mdash;邊沁

41、不知道事實(shí)可以作為借口，但不知道法律不能作為借口。

42、有責(zé)任的生活才是真正的生活。

43、凡為別人制定法律的人，也應(yīng)將同樣的法律適用于自己。

44、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。柏拉圖，古希臘哲學(xué)家。

45、在法學(xué)家眼中沒(méi)有法律只有法理,在執(zhí)法者手中沒(méi)有法理只有法律.法學(xué)家的使命就在于將法律的理性變成理性的法律交到執(zhí)法者手中。——邱興隆

46、認(rèn)識(shí)到共同利益也屬于自己的能力，通過(guò)他人的利益來(lái)控制自己的權(quán)利行使的能力，并使自己意識(shí)到權(quán)利應(yīng)該得到行使的能力；這意味著權(quán)利應(yīng)該存在，權(quán)力應(yīng)該通過(guò)相互承認(rèn)來(lái)控制。

47、法盲無(wú)端惹是非，犯法定要受刑罰。

48、法律在人們的口中，它的真正含義是財(cái)富。

49、堅(jiān)持已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。

50、? ? ? ? ? ?自由是在法律許可范圍內(nèi)做事的權(quán)利。mdash;mdash;西塞羅

51、在民主國(guó)家，法律為王；在專制的國(guó)家，國(guó)王就是法律。馬克思（德國(guó)）。

52、什么是憲法？憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙。真正承認(rèn)這些權(quán)利的保證在哪里呢？在于人民中意識(shí)到并且善于爭(zhēng)取這些權(quán)利的各階級(jí)的力量?！砹袑帲骸秲纱螘?huì)戰(zhàn)之間》

53、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。

54、合法的婚姻是雙方的同意，而不是同居的事實(shí)。

55、任何定在，只要是自由意志的定在，就叫做法。所以，一般來(lái)說(shuō)，法就是作為一般理念的自由?！诟駹?/p>

延伸閱讀

法制的名言警句

法的目的是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)。——耶林~~好的句子總能打動(dòng)人心，有請(qǐng)閱讀幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你編輯的法制的名言警句，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

1、假如正義凋零了，那么人們活在世上就不再有什么價(jià)值可言了。

2、在所有服從法治的人類國(guó)家中，哪里沒(méi)有法律，哪里就沒(méi)有洛克。

3、謹(jǐn)守一樣，成就一切的，就是律法。關(guān)子（楚國(guó)）。

4、只要愛(ài)自由，就足以建立共和國(guó)，但是，能夠維護(hù)共和國(guó)和使它繁榮的，只有愛(ài)法律。

5、法律是社會(huì)運(yùn)行的基石。

6、誰(shuí)敢藐視法律，誰(shuí)就會(huì)被法律懲罰。

7、法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛(ài)戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。——羅伯斯庇爾《革命法制和審判》

8、鄰居相處應(yīng)和睦，讓他一墻又何妨。

9、不做不義的事還不是善良的標(biāo)志，應(yīng)該甚至連不義的意向都沒(méi)有?！轮兛死亍浴秱惱韺W(xué)簡(jiǎn)明教程》

10、一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條法則。有權(quán)力的人使用權(quán)力一向到遇有界線的地方才休止?！系滤锅F

11、法律是警鐘，當(dāng)你不觸碰它，它安安靜靜;當(dāng)你輕輕一碰時(shí)，它的聲音震耳欲聾。

12、如果他想光明正大，說(shuō)話光明正大，行動(dòng)光明正大，他就被稱為紳士。

13、? ? ? ? ? ?用無(wú)情的眼神論事，用慈悲的眼神看人。

14、法律確定了任務(wù)、關(guān)系和意見(jiàn)，確定了人們據(jù)以談?wù)摰牧?chǎng)和聆聽(tīng)談話的聽(tīng)眾，而且它把材料和方法給予我們，就像討論中的發(fā)言人一樣。——埃爾金

15、法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要保障。

16、支配和統(tǒng)治一切，在君主政府中是法律力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主鐵拳，但是在一個(gè)人民國(guó)家中還要有一種推動(dòng)樞紐，這就是美德。――孟德斯鳩

17、立法給滇人以吉祥，離法則不祥。

18、自由是一種必須有自己權(quán)威.紀(jì)律和限制的生活方式。李普曼

19、潔身自好，方能不失自我;公正執(zhí)法，方顯法官本色。

20、舉證責(zé)任在哪里，案件就輸在哪里。

21、消滅邪惡不萌芽，抵消災(zāi)難不成形。

22、你在天平的左端放置“違法”，法律在其右放置“處罰”。

23、一個(gè)法律制度之實(shí)效的首要保障必須是它能為社會(huì)所接受，而強(qiáng)制性的制裁只能作為次要的和輔助性的保障。

24、心中有法，逢權(quán)勢(shì)不折腰；手中有案，遇親情不徇私。

25、我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。它們是條件平等——地位、待遇和機(jī)會(huì)的平等。——美國(guó)摩狄曼．J．阿德勒《六大觀念》

26、法律就像旅行，必須為明天做好準(zhǔn)備。它必須有增長(zhǎng)的原則。正義cadozzo。

27、沒(méi)有人愿意生活在灰暗的高墻鐵窗內(nèi)；也沒(méi)有人愿意遠(yuǎn)離平凡的幸福。

28、法律就像一把遮風(fēng)擋雨的傘。有了它，我們可以每天都安全快樂(lè)，遠(yuǎn)離非法侵權(quán)！

29、世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人，都因?yàn)榘央y得的時(shí)間輕輕放過(guò)而致默默無(wú)聞?！瓷?、對(duì)一個(gè)平庸的作者來(lái)說(shuō)，最幸運(yùn)的莫過(guò)于其生命力短暫的作品的某一情節(jié)，被一位罕世奇才借--

30、有一種愛(ài)叫法律，有一種溫暖叫遵守。

31、? ? ? ? ? ?系統(tǒng)的法典化可以是法律生活中有意識(shí)、有意識(shí)的重定方向的產(chǎn)物，如外交部政治創(chuàng)新的結(jié)果，或各階級(jí)和集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果，希望實(shí)現(xiàn)政治實(shí)體內(nèi)部社會(huì)的統(tǒng)一。

32、法治化管理，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。

33、法路摔跤，一生黑暗。

34、? ? ? ? ? ?道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官的控制，也受良心的限制。mdash;mdash;洛克

35、社會(huì)是一片森林，而法律就如幫助樹木除害的啄木鳥。

36、“道德是法律的基礎(chǔ)，只有那些合乎道德、具有深厚道德基礎(chǔ)的法律才能為更多人所自覺(jué)遵行?！?/p>

37、以誠(chéng)待人人人友睦，依法治國(guó)國(guó)國(guó)安寧。

38、法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。Thorwood威爾遜。

39、選擇了克制，就選擇了忍讓：選擇了約束，就選擇了自由；選擇了紀(jì)律，就選擇了成功。

40、有一件東西是這個(gè)國(guó)家里的每一個(gè)人都有權(quán)得到的，這就是公平審理。

41、誠(chéng)信守法，創(chuàng)造美好明天。

42、不違法，不犯法，不踐踏法，樹立法制觀念，傳承法制精神，履行法律義務(wù)，維護(hù)法律權(quán)威，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

43、高度民主的政治民主和強(qiáng)烈的民主意識(shí)是法制的基石和力量源泉。

44、遵守校紀(jì)校規(guī)，是成為優(yōu)秀學(xué)生的第一步。

45、釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開(kāi);大火雖非常猛烈，人沒(méi)有踩上燒死的。

46、奇點(diǎn)幾乎總是一個(gè)線索。犯罪越常見(jiàn)、越不典型，越難識(shí)別。英國(guó)作家柯南·道爾爵士。

47、社會(huì)穩(wěn)定離不開(kāi)法制建設(shè)的良好環(huán)境。

48、法律傳達(dá)的是一種超越人權(quán)、超越權(quán)利的聲音。雖然它所劃定的權(quán)利邊界是無(wú)形的，但它卻深深地銘刻在人們的心中。著名法律學(xué)者。

49、凡是有光榮禁止的法律，總是有人遵守的。

50、自然公平的第一個(gè)原則是必須給予訴訟當(dāng)事人各方充分的機(jī)會(huì)來(lái)陳述本方的理由。這意味著必須將訴訟程序告知他們，并及時(shí)通知其任何可能受到的指控?！?guó)彼得·斯坦、約翰·香德《西方社會(huì)的法律價(jià)值》

51、如同人們一般所理解一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件抽象，其中主要是那種不違法行為，同時(shí)也不是法律交易行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果行為，就是法律行為。

52、雖是國(guó)王的兒子，也不能玩弄國(guó)法。

53、治國(guó)之道，以仁政為先?！蚣冶?/p>

54、法律的生命不是邏輯的生命。

55、法律是國(guó)家的尺度，是時(shí)間的準(zhǔn)繩。（唐）武靖、貞觀政治領(lǐng)袖公正。

56、法律是世界的工具。于是，他們決定什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，人民各縣都接到了命令。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的煙斗。

57、法的目的是和平，而實(shí)現(xiàn)和平的手段是斗爭(zhēng)?！?/p>

小學(xué)生法制名言警句

“綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。--皮物特。”我們盡心盡力整理了小學(xué)生法制名言警句希望對(duì)您有所幫助，讀完這篇評(píng)論后你應(yīng)該會(huì)對(duì)這部電影有一些新的評(píng)價(jià)。名言格言可以讓我們更好地規(guī)劃人生，優(yōu)秀的名人格言可以幫助我們充分發(fā)揮自己的潛力取得更大的成功。

1、崇尚法治，守護(hù)公平，秉持良知，捍衛(wèi)正義。

2、法律面前，沒(méi)有富貴貧賤之分，沒(méi)有權(quán)力弱勢(shì)之別。

3、人民之安寧乃最高之法律。--古羅馬法諺

4、私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會(huì)賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)?！R克思

5、法律人不就應(yīng)倡導(dǎo)過(guò)于激烈的變革，正因激烈的變革導(dǎo)致的結(jié)果是社會(huì)秩序的進(jìn)一步的喪失，因此西方有一句古老的諺語(yǔ)叫：槍炮作響法無(wú)聲。槍炮作響的時(shí)候，法律就沒(méi)有辦法生存。因此咱們都不期望這個(gè)社會(huì)發(fā)生太過(guò)劇烈的變化。

6、法律就像旅行一樣，務(wù)必為明天做準(zhǔn)備。它務(wù)必具備成長(zhǎng)的原則。――著名大法官卡多左

7、法律存在于另一個(gè)世界，但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界。――法制格言

8、一切違背人的自然感情的法律的命運(yùn)，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒(méi)，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。——[意]貝卡里亞

9、如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致必須法律后果的行為，就是法律行為。

10、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。 ——[意]貝卡利亞

11、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實(shí)地施行。黑格爾《法哲學(xué)原理》

12、法律是人民道德觀念的具體化。--[英]布萊克斯通

13、無(wú)論何人，如為東西能讓我們，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?！⒖?/p>

14、在企業(yè)立法中，全民抑或群眾，工業(yè)抑或農(nóng)業(yè)等所有制和行業(yè)的概念是沒(méi)有多大作用的。

15、正義能夠提升一個(gè)民族。

16、道路千萬(wàn)條，法律第一條。

17、絆人的樁不在高，違法的事不在小。

18、法律只能幫忙警醒的人，而不幫忙憊懶的人。--西方法諺

19、刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)當(dāng)只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅僅是過(guò)分的惡，并且會(huì)制造很多的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。

20、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。傅玄（晉）《傅子?法刑》

21、任何人不得透過(guò)損害他人的方式為自我獲利。--西方法諺

22、咱們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是咱們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍理解的唯一的政治與道德觀念。

23、．憲法是國(guó)家的“靈魂”具體性命和個(gè)別存在。--[德]施密特

24、法官對(duì)任何案件都應(yīng)進(jìn)行三段論式的邏輯推理。大前提是一般法律，小前提是行為是否貼合法律，結(jié)論是自由或刑罰。--[意]貝卡利亞

25、想用自我的財(cái)物應(yīng)以不損害他人利益為度。

26、法律應(yīng)當(dāng)與權(quán)利持續(xù)一致。--[美]德沃金

27、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。--皮物特

28、法理乃法律之精神。--[古羅馬]蓋尤斯

29、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林 肯

30、只要不違反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自我的方式追求自我的利益。——亞當(dāng)·斯密

31、法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。歐陽(yáng)修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》

32、支配和統(tǒng)治一切的，在君主政府中是法律的力量，在專制政府中是永遠(yuǎn)高舉著君主的鐵拳，可是在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

33、法律沒(méi)有禁止的，（名人名言）都是公民的權(quán)利。

34、法律的性命在于經(jīng)驗(yàn)，而不在于邏輯。

35、當(dāng)事人給法官事實(shí)，法官給當(dāng)事人法律。--古羅馬法諺

36、法不是針對(duì)個(gè)別人的，而是為所有人普遍創(chuàng)設(shè)的。--西方法諺

37、法律如果不被人們所信仰，它就是一紙空文。--西方法諺

38、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，僅有因果報(bào)應(yīng)。

39、如果說(shuō)就某特定國(guó)度的特定時(shí)期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長(zhǎng)河中考察，法治社會(huì)的法律又是一種永恒的理性對(duì)話過(guò)程。它是一種“對(duì)話”，乃是指法律是在各種不一樣的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不斷獲得產(chǎn)生變更與發(fā)展;它是一種“理性”對(duì)話，乃是指這種對(duì)話在本質(zhì)上是一種平和而非暴力的說(shuō)理過(guò)程?！獜埱Х?/p>

40、不知事實(shí)能夠作為借口，但不知法卻不能開(kāi)脫。

41、律者，所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國(guó))《管子·七臣七主》

42、法之理乃法之魂。--西方法諺

關(guān)于法制的名言警句200句

"法律就是社會(huì)組織之間的共識(shí)，它是我們行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。"——李遐東~~還有其他類似這樣的句子嗎？有請(qǐng)駐留片刻，幼兒教師教育網(wǎng)為你推薦關(guān)于法制的名言警句200句，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！

1、任何人不得透過(guò)損害他人的方式為自我獲利。--西方法諺

2、法律的力量?jī)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權(quán)利，而不禁止他行使自我的權(quán)利。

3、法律是善行的保護(hù)神，是遮擋烈日風(fēng)雨的參天大樹，是承載遠(yuǎn)航之舟的浩瀚海洋。

4、家有常業(yè)，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亂。出自：戰(zhàn)國(guó)韓非子的《韓非子·飾邪》，釋義：家里有固定的收入就不會(huì)挨餓，國(guó)家有固定的法治就不會(huì)滅。

5、如果法律是非正義的，它就不能存在。--[古羅馬]奧古斯丁

6、關(guān)于法制的名言為知法，懂法，依法。每個(gè)人必須都有法律的概念，一個(gè)國(guó)家要想發(fā)展必須有法律來(lái)保駕護(hù)航，沒(méi)有法制社會(huì)是不行的。

7、法律應(yīng)當(dāng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。——龐德

8、法治是指以法律為基礎(chǔ)，依法治國(guó)的政治理念和制度安排，是現(xiàn)代文明社會(huì)的基本特征之一。

9、社會(huì)是一片森林，而法律就如幫助樹木除害的啄木鳥。

10、一、遵守法律，是謂正義；正直者的良心贊成正義，譴責(zé)非正義。

11、如果說(shuō)就某特定國(guó)度的特定時(shí)期而言法律是命令，那么把它放在人類歷史的長(zhǎng)河中考察，法治社會(huì)的法律又是一種永恒的理*對(duì)話過(guò)程。它是一種“對(duì)話”，乃是指法律是在各種不同的觀點(diǎn)及利益的交鋒與辯論中不

12、法律是公民權(quán)益的守護(hù)者。

13、沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，過(guò)于自由，就會(huì)失去自由。

14、公開(kāi)，不加隱蔽、面對(duì)大家（跟‘秘密’相對(duì)）；使秘密的成為公開(kāi)的?！伴_(kāi)”的基本含義為啟，張，把關(guān)閉的東西打開(kāi)，如開(kāi)啟、開(kāi)化。

15、無(wú)論何人，如為東西能讓我們，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上?！⒖?/p>

16、法律就像一把遮風(fēng)擋雨的傘，有了它，咱們才能平安快樂(lè)每一天，遠(yuǎn)離不法侵害！

17、"法律是為了保護(hù)弱者，即便強(qiáng)者也必須受到約束。"——柏拉圖

18、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。Shensto（英格蘭）

19、沒(méi)有強(qiáng)制力的法律，就如同不燃燒的火，不發(fā)亮的光。未成年人保護(hù)法的修訂，既不能困于部分輿論的偏光和散光，也不能在可操作性上延續(xù)不發(fā)亮的光。自然理性可以校正精英專橫，專業(yè)理性可以防范多數(shù)人暴政。平衡好自然理性和專業(yè)理性，才能確保修法的科學(xué)。

20、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的的法制有關(guān)。

21、有力不在個(gè)子高，有理不在聲音高，學(xué)法明理天下事，法律知識(shí)不能少。

22、法律是警鐘，當(dāng)你不觸碰它，它安安靜靜;當(dāng)你輕輕一碰時(shí)，它的聲音震耳欲聾。

23、法治應(yīng)該包含兩重含義：已制定的法律獲得普遍服從，而大家所服從的.法律也應(yīng)該是制定得良好的法律。

24、法律是用來(lái)保護(hù)咱們的，而不是用來(lái)欺負(fù)別人的。

25、無(wú)論是現(xiàn)在或者是其他任何時(shí)候，法的發(fā)展的重心不在立法，不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。

26、世上真不知有多少能夠成功立業(yè)的人，都因?yàn)榘央y得的時(shí)間輕輕放過(guò)而致默默無(wú)聞?！瓷！?duì)一個(gè)平庸的作者來(lái)說(shuō)，最幸運(yùn)的莫過(guò)于其生命力短暫的作品的某一情節(jié)，被一位罕世奇才借--

27、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。--[英]科克

28、法律是維護(hù)社會(huì)秩序的重要保障。

29、明確結(jié)論：法治是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的基礎(chǔ)，它確保了人民的權(quán)利和利益得到充分保障。

30、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

31、禁止一切形式的歧視，維護(hù)各人平等權(quán)益。

32、"沒(méi)有法律的社會(huì)，就等于野蠻人的社會(huì)。"——托馬斯·霍布斯

33、公平，處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。“平”的基本含義為不傾斜，無(wú)凹凸，像靜止的水面一樣，如平地、平面。

34、遵紀(jì)守法，守護(hù)生命；以身試法，后悔一生。

35、只要有一名不滿意的顧客，就會(huì)有名不滿意的人。

36、它包含權(quán)由法定，權(quán)責(zé)相等，用權(quán)受監(jiān)督，違法受追究。說(shuō)細(xì)一點(diǎn)，無(wú)權(quán)不執(zhí)法，標(biāo)準(zhǔn)要一樣，不能放松，不能走樣，要嚴(yán)厲，要公平，要公正，以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，不憑好惡執(zhí)法，不憑關(guān)系執(zhí)法，不憑人情執(zhí)法，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

37、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對(duì)這樣使很多立法和司法解釋有效而進(jìn)行認(rèn)真的科學(xué)研究。

38、法律存在于另一個(gè)世界，但它自認(rèn)為它是整個(gè)世界。――法制格言

39、如果人們不遵守法律，那么社會(huì)秩序就會(huì)變得一團(tuán)糟。

40、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。——柳宗元、一路野花開(kāi)似雪，但聞香氣不知名。——吳嵩梁、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！?-

41、四、在一個(gè)法制政府之下，善良公民的金科玉律是什么呢?那就是“嚴(yán)正地服從，自由地批判”。

42、公民的權(quán)利和義務(wù)包括人權(quán)、公民自由權(quán)利、社會(huì)義務(wù)等。

43、如果他想光明正大，說(shuō)話光明正大，行動(dòng)光明正大，他就被稱為紳士。

44、法中寄情，法中寓情，惟加之自省自律，方成法律之威，法律之效。

45、法律如光，普照天下；法律如神，心中深藏。

46、假如正義凋零了，那么人們活在世上就不再有什么價(jià)值可言了。

47、答:法是治國(guó)之本。國(guó)因法律而昌。以上這六個(gè)字含義非常明確，一個(gè)國(guó)家要長(zhǎng)治久安，社會(huì)要和諧穩(wěn)定，老百姓要安居樂(lè)業(yè)，都需要法律的保護(hù)。

48、以學(xué)習(xí)為重，以紀(jì)律為中，則成功為終。

49、通過(guò)加強(qiáng)法治意識(shí)的普及和完善法律法規(guī)，可以實(shí)現(xiàn)法治。

50、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，那里就沒(méi)有自由。洛克《政府論》

51、譯為：不因?yàn)橘F重的寶物而歪曲使命和命令，所以說(shuō)命令比寶物還貴重；不因?yàn)樽约核鶒?ài)的人而彎曲國(guó)家的法律，所以說(shuō)法律比人要可愛(ài)。

52、法不是針對(duì)個(gè)別人的，而是為所有人普遍創(chuàng)設(shè)的。--西方法諺

53、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。--[古希臘]柏拉圖

54、可以延伸討論當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè)中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并提出改進(jìn)和完善的意見(jiàn)和建議。

55、“誰(shuí)把法律當(dāng)兒戲，誰(shuí)就必然亡于法律”，反映了任何人觸犯法律就要受到法律制裁，法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。

56、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家，司法機(jī)關(guān)理應(yīng)得到人民的信任和支持。從這個(gè)角度來(lái)看，公信力的喪失意味著司法權(quán)的喪失。

57、法律是世界的工具。于是，他們決定什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，人民各縣都接到了命令。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的煙斗。

58、法律是支配社會(huì)行為的元素，而沒(méi)有它，社會(huì)生活就會(huì)失去秩序和規(guī)范。

59、人與動(dòng)物的區(qū)別在于人有理性，而人性的體現(xiàn)便是守法。

60、類似事項(xiàng)應(yīng)予類似判決

61、法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門，也必須跨不進(jìn)人民的心。

62、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律?！吳摺⒎ㄕ?，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。―--

63、三、只有在社會(huì)狀態(tài)下，善與惡皆為公共的契約所決定，每一個(gè)人皆受法律的約束，必須服從政府。

64、法院是一個(gè)法律帝國(guó)的首都，法官是它的君主。德沃金。

65、以人為本，保護(hù)人權(quán)，實(shí)則是保障公民個(gè)人人權(quán)，規(guī)范公權(quán)，有效防止政府的侵害。人權(quán)的本質(zhì)特征是自由與平等相統(tǒng)一。

66、放棄自己的自由，就是放棄自己做人的資格，放棄人的權(quán)利，甚至于是放棄自己的義務(wù)。一個(gè)人放棄了一切，是不可能有任何東西作補(bǔ)償?shù)?。這樣一種放棄于人的本性不相容，使自己的意志失去全部自由，就等于使自己行為失去全部道德價(jià)值。

67、法律就像旅行一樣，務(wù)必為明天做準(zhǔn)備。它務(wù)必具備成長(zhǎng)的原則。――著名大法官卡多左

68、當(dāng)然公正司法，還靠獨(dú)立司法做支撐。司法不公永遠(yuǎn)是司法腐敗之源。

69、恃于人者不如自恃。自恃者壽，自足者福。順天應(yīng)人，故常在。

70、"法律是維持秩序的基礎(chǔ)，沒(méi)有它，人類將無(wú)法生存。"——魯濱遜·克魯索

71、法治應(yīng)包括兩重意義：已成立的法律獲得普遍的服從，而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定得良好的法律。

72、有疑，為被告人利益。

73、“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”告訴人們良好的社會(huì)秩序離不開(kāi)法律的保障。

74、"法律不是上帝創(chuàng)造的，它是人類創(chuàng)造的，因此，它并不完美，需要我們不斷地完善。"——伊曼努爾·康德

75、法律如果不被人們所信仰，它就是一紙空文。--西方法諺

76、以刑治則民威，民威則無(wú)奸，無(wú)奸則民安其所樂(lè)。以義教則民縱，民縱則亂，亂則民傷其所惡?！?/p>

77、法律面前人人平等，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)！

78、法治原則，一切立法權(quán)的存在和行使都應(yīng)當(dāng)有法的根據(jù)，立法活動(dòng)的絕大多數(shù)環(huán)節(jié)都依法運(yùn)行

79、法律是立法者創(chuàng)造的一種特殊而精確的制度，而海關(guān)則是一個(gè)國(guó)家的普遍制度。

80、不法之徒必受法律制裁。

81、讓守法者如沐春風(fēng)，使違法者如履薄冰。

82、法律保護(hù)人身權(quán)，打人致殘要法辦。

83、法律不保護(hù)權(quán)利上的睡眠者。--西方法諺

84、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂的社會(huì)關(guān)系只是人與人之間的行為互動(dòng)或互動(dòng)行為，沒(méi)有人之間的互動(dòng)，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律通過(guò)影響人們的行為來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。

85、一個(gè)微小的、轉(zhuǎn)瞬即逝的期望往往來(lái)自于一個(gè)純粹的自然環(huán)境，而一個(gè)強(qiáng)烈的、持久的期望只能來(lái)自于法律。

86、努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義2、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富。

87、法律只但是是咱們意志的記錄。--[法]盧梭

88、解釋原因：在法治社會(huì)中，規(guī)則和程序是可預(yù)見(jiàn)的，公正的和透明的。法律是公正而不偏的，所以每個(gè)人都受到平等對(duì)待。這消除了不公正的行為，使人們更有信心地投身于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)。

89、紅燈是流動(dòng)的血，當(dāng)你越過(guò)它，你就成為它的一部分。

90、公正不是德性的一個(gè)部分,而是整個(gè)德性;相反,不公正也不是邪惡的一個(gè)部分,而是整個(gè)邪惡?！竟畔ＥD】亞里士多德

91、法制伴我行，法律存我心，熟記法律文，光照平安路。

92、“指南針能從你所在的地方為你指出真正的北方，但對(duì)于你一路上要遭遇的沼澤、沙漠和峽谷，它不會(huì)給出任何建議”?！挚?/p>

93、Nearlyallmencanstandadversity,butifyouwanttotestaman'scharacter,givehimpower.

94、一種圓滿的完善的法應(yīng)當(dāng)具有人情味，內(nèi)含一種情理，沒(méi)有情理的法是一種桎梏、一種奴役，所以，法應(yīng)當(dāng)具有人性基礎(chǔ)。法不僅應(yīng)有秋風(fēng)掃落葉般的嚴(yán)酷，還要有春風(fēng)煦日般的溫暖。只有這樣的法才是我們要追求的。（——選自陳興良的《法治的最大特征應(yīng)當(dāng)是使人成其為人》）

95、“家有常業(yè)，雖饑不餓；國(guó)有常法，雖危不亡”出自《韓非子·飾邪》。常：經(jīng)常，固定。譯為家里有固定的收入就不會(huì)挨餓，國(guó)家有固定的法治就不會(huì)滅亡。

96、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)當(dāng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德

97、法理乃法律之精神。--[古羅馬]蓋尤斯

98、法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德?！竟畔ＥD】柏拉圖

99、"法律是珍貴的，因?yàn)樗砹嗣裰?、平等和正義的理念。"——約翰·F·肯尼迪

100、"法律并非絕對(duì)公正，它的公正取決于實(shí)踐者的態(tài)度、能力和修養(yǎng)。"——陳沖智

101、“不以規(guī)矩，不能成方圓”出自《孟子》的《離婁章句上》。“不以規(guī)矩，不能成方圓”的說(shuō)法成為了人們?cè)谏钪谐Ｓ玫母裱跃?。尤其是面?duì)日益緊張激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，許多新事物新現(xiàn)象冒出來(lái)，其是與非，正與邪，往往使人感到困惑，感到難以評(píng)說(shuō)。這時(shí)候，大家對(duì)“不以規(guī)矩，不能成方圓”的感受就更加真切而深刻了。

102、答，挑戰(zhàn)法律底線霸氣的語(yǔ)錄，我覺(jué)得是法網(wǎng)恢恢，疏而不漏。這句話的意思就是在法律面前，任何人都不能有繞幸心理，只要犯法，就會(huì)受到法律的制裁，只不過(guò)是時(shí)間關(guān)系，所以，都應(yīng)尊紀(jì)守法做一個(gè)好公民。

103、在法治的歷程中，中國(guó)先后出現(xiàn)了律令制度、大一統(tǒng)法制、清廷的新法、民國(guó)時(shí)期的法律和現(xiàn)行憲法。

104、二、公民能服從國(guó)家的法令，他才被認(rèn)為值得享受國(guó)家的權(quán)益。

105、法治是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本原則和價(jià)值觀。它強(qiáng)調(diào)政府、公民和法律之間的平等關(guān)系，以及尊重和保障每個(gè)人的權(quán)利和自由。在法治社會(huì)中，所有人都必須遵守公正、透明、公開(kāi)的法律規(guī)定，而且違反法律規(guī)定將會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。

106、法治是一個(gè)國(guó)家的基本原則，能夠保障人權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定。

107、奇特幾乎總能供給一種線索。一種犯罪越普通，越不具特點(diǎn)，就越難以查明。

108、法治是一種文明的象征。

109、法律用懲罰預(yù)防特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來(lái)保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。

110、“徒法不足以自行。法律不付諸于實(shí)踐，即使寫在紙上，也形同虛設(shè)。公正司法指弘揚(yáng)法治，懲惡揚(yáng)善，匡正壓邪，要公開(kāi)，要公平，要公正，無(wú)罪推定，罪由法定，罪行相當(dāng)，公正裁判，禁止刑訊逼供這些現(xiàn)代法治原則，也是公正司法的重要標(biāo)志。

111、法路摔跤，一生黑暗。

112、法律是對(duì)公民可行行為的規(guī)范，它有助于促進(jìn)公正、和平與穩(wěn)定。

113、立法原則是創(chuàng)立法律的指導(dǎo)思想、基本方針和出發(fā)點(diǎn)。是統(tǒng)治階級(jí)的立法意圖和法律意識(shí)的概括。法律只有以正確體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的立法原則作指導(dǎo)來(lái)制定，才能有效地發(fā)揮作用。中國(guó)立法的總的原則是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本原則。

114、犯罪總是與懲罰相補(bǔ)償；只有懲罰才能抵償犯罪。英國(guó)作家達(dá)雷爾L。

115、純粹的自然環(huán)境往往能產(chǎn)生短暫的小小期望，而強(qiáng)烈而持久的期望只能來(lái)自法律。

116、"法律是普天之下最公正的東西。"——愛(ài)德華·柯克·哈爾

117、懲罰在罪犯看來(lái)應(yīng)該是他的行為的必然結(jié)果，因而也應(yīng)該是他本身的行為、他受懲罰的界限應(yīng)該是他行為的界限。

118、法律就應(yīng)是穩(wěn)定的，但不能停止不前。--[美]龐德

119、法律的魅力在于公正，行為的魅力在于守法。

120、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，人事雖殊，其理一也。惟善察者能見(jiàn)微知著。

121、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。--皮物特

122、法，也包括實(shí)在法，只能定義為這樣一種制度和規(guī)定，即依其本義，它們注定是要為正義服務(wù)的。

123、法治的作用是維護(hù)社會(huì)秩序、保護(hù)公民權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。

124、Andintheend,it'snottheyearsinyourlifethatcount.It'sthelifeinyouryears.

125、享有權(quán)利的人能夠放下他所享有的權(quán)利。

126、東方屹立法律豐碑，社會(huì)展現(xiàn)和諧藍(lán)圖。

127、法律的適用需要考慮實(shí)際情況和法律規(guī)則的平衡，以達(dá)到公正、合理的效果。

128、“道德是法律的基礎(chǔ)，只有那些合乎道德、具有深厚道德基礎(chǔ)的法律才能為更多人所自覺(jué)遵行?！?/p>

129、制定法律是人們享受和平與道德生活的必要條件。

130、拿法律不當(dāng)回事，等于拿性命當(dāng)兒戲。

131、公平不是一句空話，該嚴(yán)懲必須嚴(yán)懲，可酌情就盡量寬大處理，不斷根據(jù)需求進(jìn)行改動(dòng)以適應(yīng)現(xiàn)狀。

132、解釋原因：法治的重要性在于它保障了人們的權(quán)利和利益，維護(hù)了社會(huì)的公平和安全。在法治社會(huì)里，法律是最高的準(zhǔn)則，任何人都不能隨意違反法律規(guī)定。這樣就可以保證人們的權(quán)利得到有效保障，同時(shí)保持社會(huì)的秩序和穩(wěn)定。

133、法律是一種公共語(yǔ)言，它有助于減少公民之間的紛爭(zhēng)并促進(jìn)社會(huì)公平，健康和幸福。

134、沒(méi)有法律的份量，社會(huì)平衡就會(huì)失去穩(wěn)定的平衡。

135、埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實(shí)，卻并不要求什么報(bào)酬。——泰戈?duì)?、船錨是不怕埋沒(méi)自己的。當(dāng)人們看不見(jiàn)它的時(shí)候，正是它在為人類服務(wù)的時(shí)候。、夜把花悄悄地開(kāi)放了，卻讓白日去--

136、自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰；有后果。Vachell（英格蘭）。

137、法律的目的是創(chuàng)造一種穩(wěn)定和可理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這種結(jié)構(gòu)中，個(gè)人可以執(zhí)行他們的計(jì)劃，或多或少地意識(shí)到可能的后果。

138、介紹：巴魯赫·德·斯賓諾莎（BaruchdeSpinoza，1632年11月24日—1677年2月21日），猶太人，近代西方哲學(xué)公認(rèn)的三大理性主義者之一，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。

139、法律應(yīng)當(dāng)與正義持續(xù)一致。--[美]羅爾斯

140、釋：大溝壑雖深，野獸能知道躲避開(kāi);大火雖非常猛烈，人沒(méi)有踩上燒死的。

141、法律是迷航中的指航燈，為我們照亮正確的人生道路。

142、通過(guò)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和睦相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)?？茖W(xué)立法，體現(xiàn)良法之治。只有良法之治才有強(qiáng)大的生命力和效力。

143、一個(gè)公司要發(fā)展迅速得力于聘用好的人才，尤其是需要聰明的人才。——比爾·蓋茨、人身之所重者，元?dú)庖玻粐?guó)家之所重者，人才也?！獪?-

144、在圈子的規(guī)則之外，就沒(méi)有圈子；沒(méi)有法律就沒(méi)有法律。

145、"犯罪不僅僅是一種傲慢，而且是一種愚蠢。"——溫斯頓·丘吉爾

146、法律包含了一個(gè)國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷史，所以它不能作為一個(gè)定理或公式在數(shù)學(xué)教科書中學(xué)習(xí)。要知道達(dá)摩是什么，我們必須了解它的過(guò)去和未來(lái)的趨勢(shì)。

147、同時(shí)，手抄報(bào)還可以引導(dǎo)人們養(yǎng)成遵守法律的良好習(xí)慣，為社會(huì)秩序的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

148、一次不公正的判決，其惡果相當(dāng)于十次犯罪。--[英]培根

149、學(xué)習(xí)要一心一意，主要是態(tài)度。

150、明確結(jié)論：法治是國(guó)家的基本制度之一，它體現(xiàn)了法律的權(quán)威和統(tǒng)治，是社會(huì)穩(wěn)定和公正的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，法治已經(jīng)成為一種普遍的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

151、因?yàn)橛小段闯赡耆吮Ｗo(hù)法》，我們小孩的生活更加自由和快樂(lè)，現(xiàn)在就是爸爸、媽媽也不能隨意體罰我們的，要是傷害我們，我們就去告他們，他們就會(huì)受到法律的制裁。所以我們要學(xué)習(xí)法律，好讓自己的人生權(quán)利得到保護(hù)

152、沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，沒(méi)有法律，社會(huì)的秩序就會(huì)崩塌。

153、尊重法治，守護(hù)公正。

154、強(qiáng)法治，筑安全之基。

155、自由人得名于自由一詞。自由是每個(gè)人，除了受到物質(zhì)力量或法律阻礙外，能夠任意作為的自然力量。

156、學(xué)習(xí)、普及和理解法律不僅是對(duì)自身利益的保護(hù)，也是對(duì)廣大人民群眾和全社會(huì)利益的貢獻(xiàn)。

157、人們必須制定法律并且要遵守法律，否則他們的生活就象是最野蠻的獸類一樣。

158、在司法程序中不能承認(rèn)的事實(shí)等于不存在。

159、答：是“公平、公證、公開(kāi)”。它是在法律面前人人平等，不分百姓或是高官都應(yīng)遵重法律，而不應(yīng)該有區(qū)別。不得依丈手中的權(quán)力而高人一等。

160、法理學(xué)：馬克思主義法學(xué)的特征法律起源英美法系和大陸法系的區(qū)別法律移植的必要性和必然性法律起源的一般規(guī)律

161、介紹：杰里米·邊沁（JeremyBentham，公元1748年2月15日—公元1832年6月6日）是英國(guó)的法理學(xué)家、功利主義哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)改革者。

162、法律是人民道德觀念的具體化。--[英]布萊克斯通

163、人可以超越道德規(guī)范的底線，卻爬不出法律的圍墻。

164、沒(méi)有法制，社會(huì)將陷入混亂。

165、治國(guó)之道，以仁政為先?！蚣冶?/p>

166、與法相伴，是在純粹存在的黑暗中燃起一點(diǎn)光亮。

167、遵規(guī)守紀(jì)，是我們作為中學(xué)生的基本要求；文明禮儀，是我們作為城中人的基本素質(zhì)。

168、"法律須公正，不顧私情；執(zhí)法者須明理，不受私贏。"——晉惠帝司馬衷《晉書》

169、貴族重權(quán)利，百姓重禮儀?！ⅰW斯汀2.以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏?！抉R遷3.權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展?！R克思4.平行地剝削勞動(dòng)力，是資本的首要的人權(quán)?！R克思5.權(quán)力高于你盡全力捍衛(wèi)的權(quán)利。——韓寒6.以法律保障人民權(quán)利，以法治范圍全國(guó)。——黎元洪7.并不是每個(gè)人都有權(quán)收取蜂蜜的?！炼?.成功自是人權(quán)貴，創(chuàng)業(yè)終由道力強(qiáng)。——清·梁?jiǎn)⒊?.沒(méi)有義務(wù)的地方，就沒(méi)有權(quán)利?！蹇?0.人人有權(quán)，其國(guó)必興;人人無(wú)權(quán)，其國(guó)必廢;此量如日月經(jīng)天，江河行地，古今不易，遐邇無(wú)殊。——清·何啟·胡禮垣

170、如隨意執(zhí)法，則會(huì)秩序混亂，就等于人治。

171、在企業(yè)立法中，所有權(quán)和全民或集體、工農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的概念并沒(méi)有太大的作用。

172、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最終成果?！獜?qiáng)森

173、忠誠(chéng)法律，保護(hù)國(guó)家利益。

174、正義，就其本質(zhì)而言，就是平等；在不那么平等的地方，就更難看出懲罰的平等中有什么正義。

175、我所說(shuō)的人的法則，是指一種既能保證生活，又能保證國(guó)家安全的生活方式。

176、法律不是決定真理的唯一，但它一定是衡量善惡的標(biāo)準(zhǔn)。

177、我們觸犯了法律，那么法律就是懸在我們頭頂?shù)恼x之劍，我們遵守和維護(hù)法律，那么法律就是我們生活的保障。

178、知法、懂法、守法、用法——生存法則也。

179、法律賦予每個(gè)公民權(quán)利和義務(wù)，它是普世的，適用于所有人，沒(méi)有豁免。

180、公正，公平正直，沒(méi)有偏私?！罢钡幕竞x為不偏斜，與“歪”相對(duì)。

181、法治思維是指以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問(wèn)題的思維模式。

182、五、如果有很多雙眼睛在敏銳地監(jiān)視的話，大家就會(huì)為維護(hù)和平而遵守法律。

183、不知事實(shí)能夠作為借口，但不知法卻不能開(kāi)脫。

184、法律是哲學(xué)的入世，政治的產(chǎn)物，力量的博弈，歷史的沉淀，道德的強(qiáng)制，利益的調(diào)和。

185、法官對(duì)任何案件都應(yīng)進(jìn)行三段論式的邏輯推理。大前提是一般法律，小前提是行為是否貼合法律，結(jié)論是自由或刑罰。--[意]貝卡利亞

186、法律是無(wú)私的，對(duì)每個(gè)人都一視同仁。她在各方面都不自私。

187、法律是社會(huì)秩序關(guān)乎的最高原則，它使社會(huì)成員守法和有責(zé)任地應(yīng)對(duì)自己作出的承諾。

188、規(guī)劃公開(kāi),辦事公開(kāi),討論公正,辦事公正。

189、以誠(chéng)待人人人友睦，依法治國(guó)國(guó)國(guó)安寧。

190、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！?肯

191、法治的好處是顯而易見(jiàn)的。它可以確保社會(huì)秩序和穩(wěn)定，防止暴力和犯罪的發(fā)生；它還可以維護(hù)公正和平等的社會(huì)制度，保障公民的基本權(quán)利和自由。在法治的環(huán)境下，人們可以更加安全、穩(wěn)定、自由地生活和工作。

192、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。出自：蜀漢劉備的《三國(guó)志·蜀書·先主傳》，釋義：意思是不要因?yàn)槭羌^小的壞事就去做，不要因?yàn)槭羌^小的善事就毫不關(guān)心。

193、法律沒(méi)有禁止，都是公民權(quán)利。

194、法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對(duì)于人的價(jià)值的尊重。

195、執(zhí)行乃法律之終局及果實(shí)。--拉丁法諺

196、讓我們大家一起來(lái)學(xué)法懂法。

197、咬定法律不放松，扎根原在事實(shí)中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾金錢、關(guān)系、人情風(fēng)！

198、指立法應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，科學(xué)合理規(guī)定公民、法人和其他組織的權(quán)利與義務(wù)，國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力與責(zé)任。換言之，立法機(jī)關(guān)在符合自然規(guī)律的前提下，對(duì)必須由法律進(jìn)行調(diào)整的社會(huì)關(guān)系進(jìn)行合理的利益分配并形成法律規(guī)范的活動(dòng)。

199、"法律就是社會(huì)組織之間的共識(shí)，它是我們行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。"——李遐東

關(guān)于廉潔法制的名言警句

清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來(lái)。在工作中，想要保持清正廉潔的道德操守，就必須要不斷增強(qiáng)自制力。那么，你都喜歡哪些贊美廉潔品質(zhì)的句子呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“關(guān)于廉潔法制的名言警句”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于廉潔法制的名言警句【篇一】

1.為政不貪，頭頂藍(lán)天；為政不廉，利劍高懸。

2.堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。

3.勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。——賈興宏

4.財(cái)欲是只虎，欲望是柄劍。

5.眼別花，花必亂；嘴別貪，貪必失；手別伸，伸必捉。

6.先是憂慮與憂慮的世界，后是音樂(lè)與音樂(lè)的世界。

7.教書，點(diǎn)擊學(xué)生智慧的鍵盤；育人，啟迪學(xué)生美好的心靈。

8.為師者，人魂之匠也。必清其志，潔其心，正其身。一生辛勞自逍遙，兩袖清風(fēng)終不悔。

9.廉不言貧，勤不言苦。

10.貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。

11.人心如秤稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重，民意似鏡照出孰貪孰廉。

12.清正在德，廉潔在志。

13.任勞任怨，獻(xiàn)身事業(yè)無(wú)悔；誠(chéng)心誠(chéng)意，服務(wù)群眾有情。

14.廉則年如一日，好過(guò)；貪則日似一年，難熬。

15.不勤，無(wú)以成就事業(yè)；

16.反腐倡廉，教育為先；關(guān)口前移，筑牢防線。

17.以平常心堅(jiān)守“清貧”之業(yè)；用滿腔愛(ài)育出“清白”之人。

18.一絲不茍勤于政務(wù)，一生為民樂(lè)在其中。

19.廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。

20.安樂(lè)出自清正，煩惱源于貪欲。

21.不折不扣的反腐倡廉，實(shí)實(shí)在在的勤政為民。

22.領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。

23.保初節(jié)易，保晚節(jié)難。百年養(yǎng)德難，一日喪德易。

24.勤以為民，廉以養(yǎng)德；淡以明志，靜以修身。

關(guān)于廉潔法制的名言警句【篇二】

25.一絲一粟，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。

26.樹若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識(shí)大局。

27.校園是船，師生是帆；勤廉守航，直破云端。

28.貪婪會(huì)桎梏你的手腳，廉潔會(huì)讓你幸福一生?！S軍紅

29.樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。——寧莉

30.官長(zhǎng)之前，止可將敬，不可逐膻。

31.千秋功罪，人民評(píng)說(shuō)；是非曲直，人民裁決。

32.今人臣受任，居高位，食厚祿，當(dāng)須履公正，蹈公清，則無(wú)災(zāi)害，長(zhǎng)守寶貴矣。

33.錢財(cái)如糞土，仁義值于金?！对鰪V賢文》

34.手莫長(zhǎng)，心莫貪，盡職盡責(zé)做好官。

35.不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。

36.家庭應(yīng)該是廉政的港灣，而不應(yīng)該成為腐-敗的漩渦。

37.毋為財(cái)貨迷。

38.假如我有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。

39.勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。——[三國(guó)志]蜀書.先生傳第二

40.一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。

41.鏡不蒙塵可照人，人無(wú)貪賄可正氣?！?jiǎng)⒉?/p>

42.靜心超然，守一分寧?kù)o；少私寡欲，保一生平安。

43.人生惟有廉潔重，世界須憑氣骨撐。

44.寧?kù)o以致遠(yuǎn)，學(xué)高為師必須坐十年冷板凳，淡泊以明志身正為范豈能掙一分昧心錢。

45.清風(fēng)為伴度過(guò)美好時(shí)光，廉潔做友品味幸福人生。

46.清廉為官方敢怒，公正辦事才敢言。––區(qū)紀(jì)委馬俊懷

47.病從口入，腐從貪起；清正廉潔，嚴(yán)以律已。

今日名言警句55句

出自杜蕾斯文案，杜蕾斯經(jīng)典文案眾所周知的，而這一句文案則是表現(xiàn)杜蕾斯的創(chuàng)意大膽和反應(yīng)快速。~~還有哪些類似的句子在網(wǎng)上廣為流傳？以下內(nèi)容是我們特地整理的“今日名言警句55句”，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

今日名言警句(1--18條)

1、出自鞋子品牌新百倫的廣告，每個(gè)人都有一條路要走，人生沒(méi)有白走的路，走的每一步都有不同意義，所以每一步都做數(shù)。

2、我們都是這樣子，眼前的一切不忍放棄，未來(lái)的種.種卻總想不勞而獲，這樣子的情緒就會(huì)讓我們忽略了現(xiàn)在的行動(dòng)，而只是觀望未來(lái)種.種美好的假象。

3、有關(guān)今天的事情今天做的名言

4、如果心一天比一天大一點(diǎn)，怎么可能是壞的心態(tài)呢？每件事都有一個(gè)答案。

5、岳飛：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！K軾以身許國(guó)，何事不敢為？

6、欠你們一個(gè)父親節(jié)，反正也沒(méi)打算還。

7、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。巴金、人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾?、丈夫一言許人，千金不易?！?/p>

8、今日不為，明日亡貨。昔之日已往而不來(lái)矣——出自《管子·乘馬》，意思是：今天不努力做事，明天就會(huì)財(cái)貨貧乏。過(guò)去的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去了，再也不會(huì)回來(lái)了。

9、明天將是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我又要開(kāi)始一段新的生活，一段新的奮斗，我相信那句話“我期待回歸的我，更期待未來(lái)的自己!”未來(lái)將給我答案!

10、人類的全部智慧就包含在這四個(gè)里面，等待和一樣?！笾亳R

11、一個(gè)目標(biāo)，一路風(fēng)雨。

12、故鄉(xiāng)的驕子，不應(yīng)該是城市的游子。

13、得擲且擲即今日，人生百歲駒過(guò)隙?！涸?/p>

14、假如今日，如果沒(méi)有那么多人替我辦事，我就算有頭臂，也沒(méi)有辦法應(yīng)付那么多的事情，所以成就事業(yè)最關(guān)鍵的是要有人能夠幫助你，樂(lè)意跟你工作，這就是我的哲學(xué)。

15、最朦朧的新紀(jì)元就是今天。

16、所為擅長(zhǎng)就是日復(fù)一日。

17、人生包括兩部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng);未來(lái)的是一個(gè)希望?！?/p>

18、青春是你手里一無(wú)所有，卻緊緊握著自由。

今日名言警句(19--36條)

19、?欲望總是填不滿的。就好像困了還不睡。

20、文案出自淘寶服裝品牌步履不停，文案反映品牌。

21、對(duì)于每一個(gè)企業(yè)來(lái)講，都要求員工要“忠于職守”，這也是我們每個(gè)人最基本的職業(yè)道德。我們?cè)谶@里做事就要忠于公司，對(duì)你的工作負(fù)責(zé)，對(duì)你的崗位負(fù)責(zé)，不管在什么位置上都要如此。我們恒大人忠于職守敬業(yè)向上的精神是值得發(fā)揚(yáng)光大的，這是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，時(shí)時(shí)刻刻都不能丟。

22、學(xué)會(huì)分享的勵(lì)志名人名言

23、今日廉潔似吃虧，明日吃虧積成福。

24、一步一閃瞬間，生命燭光永恒。

25、這句文案看起來(lái)是有那么一絲絲狗血，然而說(shuō)的也是事實(shí)，物極必反，已經(jīng)足夠糟糕的事情不能再繼續(xù)壞了，堅(jiān)持下去那么一定會(huì)更好的。

26、做人一定要直接，不要拐彎抹角。

27、古人說(shuō)不要為了五斗米而折腰，真的說(shuō)得太對(duì)了，只要一斗就應(yīng)該下跪感恩了。

28、因?yàn)槿グ÷糜蔚囊痪鋸V告詞引發(fā)了旅游網(wǎng)站之間的一場(chǎng)狂歡，攜程去哪兒也坐不住了。

29、()提示：可從意志的意義和特點(diǎn)入手，揭示意志結(jié)構(gòu)中的三個(gè)心理因素的重要作用。布萊葉意志堅(jiān)強(qiáng)，號(hào)召大家向他學(xué)習(xí)，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志。

30、百丈之臺(tái)，其始則一石耳，由是而石焉，由是而石，石以至于千萬(wàn)石焉。學(xué)習(xí)亦然。今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)。

31、春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。百萬(wàn)人同一哭，去年今日割x！丘逢甲

32、斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗萬(wàn)斬閻羅。

33、這局文案具有嚴(yán)重的負(fù)能量，然而這樣的負(fù)能量文案卻可以讓人釋放壓力，緩解情緒，是一種不可多得的創(chuàng)新文案。

34、還記得那年，我還是個(gè)孩子，一個(gè)不懂事的孩子，一個(gè)懵懂的小男生，每天放學(xué)回家都會(huì)趴在窗臺(tái)前，望著窗外，憧憬著自己的未來(lái)，夢(mèng)想著自己是否能成為，是否能像電視里那些人一樣，可以有自己的小車，可以整晚不睡覺(jué)，可以。

35、我的世界一片沉靜，萬(wàn)籟寂靜中只有他風(fēng)中飛翔的身姿，在這一瞬，我知道終我一生我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記今日所見(jiàn)即使發(fā)絲盡白，眼睛(獵場(chǎng)經(jīng)典臺(tái)詞)昏花，我依舊能細(xì)致描繪出她的每一個(gè)動(dòng)作。

36、最好的驚喜就是，轉(zhuǎn)身，他笑著站在你身后！

今日名言警句(37--54條)

37、我們贊賞那種真正的革命家，就像贊賞那種給我們寫下了人間最宏偉的的詩(shī)篇的人一樣。永遠(yuǎn)放眼未來(lái)，趕在命運(yùn)的前頭，超越于權(quán)利之上。——巴爾扎克

38、像蟑螂一樣地活著－人如果有蟑螂的韌性，還有什N日子不能過(guò)呢？

39、如若可做一個(gè)長(zhǎng)夢(mèng)，我原終究生活在夢(mèng)中。?

40、讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不

41、想了又想，佛陀出現(xiàn)了。

42、海樓今日血何多，灑遍平安遍地坡。不僅泥巴都染紅，石頭也成血坨坨?！?/p>

43、下列同學(xué)的表現(xiàn)不屬于遇事有主見(jiàn)的是()

44、出自《中國(guó)守藝人》，熟能生巧，很多事情重復(fù)的去做，久而久之便能悟出其中的技巧，那便是擅長(zhǎng)的。

45、氫，三十年前今日聽(tīng)。全球震，國(guó)勢(shì)驟然增豪，一國(guó)兼行兩制高?？平?jīng)貿(mào)，人物看今朝。歡！倒數(shù)歸期十四天。今專告，兄父請(qǐng)開(kāi)顏。

46、什么是經(jīng)典，不負(fù)時(shí)光，不負(fù)等待。

47、早上好，一束陽(yáng)光照在身，祝你天天都高興，財(cái)神家中去，胡想釀成真，今日中大獎(jiǎng)，明日去上任，伴侶的祝愿全都是真心。出處”

48、節(jié)約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。范繼亭、黃金本無(wú)種，出自勤儉家。、勤能補(bǔ)拙，省能補(bǔ)貧。、節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。希臘、行船靠掌舵，理家靠節(jié)約。諺語(yǔ)、奢侈是民族...

49、出自魅族發(fā)布倒計(jì)時(shí)，經(jīng)典從來(lái)都不會(huì)被辜負(fù)。

50、此地別燕丹，壯士發(fā)部冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。(唐駱賓王《于易水送別》)

51、如果您不爬山，則不知道天空的高度，如果不面對(duì)深處的溪流，則不知道地球的深度。

52、出自某地產(chǎn)廣告，不管去哪兒有個(gè)容身之地才能安心。

53、有人驅(qū)逐我，就有人喜歡我。

54、慈悲，菩提心，無(wú)論你做什么都有功德，都是為了所有的眾生，說(shuō)話和念咒沒(méi)有區(qū)別，說(shuō)什么都是咒語(yǔ)，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

55、出自杜蕾斯文案，杜蕾斯經(jīng)典文案眾所周知的，而這一句文案則是表現(xiàn)杜蕾斯的創(chuàng)意大膽和反應(yīng)快速。

海倫的名言警句55句

1、有時(shí)我想，要是人們把活著的每一天都看做是生命的最終一天該有多好啊！這就可能顯出生命的價(jià)值

2、我們最可怕的敵人不是懷才不遇，而是我們的躊躇，猶豫。將自我定位為某一種人，于是，自我便成了那種人?！悺P勒

3、忘卻自我中有著快樂(lè)?！蚨?，我要努力把別人眼中的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，把別人耳中的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲，把別人唇上的微笑當(dāng)作我的幸福。

4、無(wú)論處于什么環(huán)境，都要不斷發(fā)奮。

5、面對(duì)光明，陰影就在我們身后。

6、世界上最好和最美的東西時(shí)看不倒也摸不到的……它們只能被心靈感受到。

7、把活著的每一天看作生命的最后一天。

8、只要朝著陽(yáng)光，便不會(huì)看見(jiàn)陰影。

9、信心是命運(yùn)的主宰?！悺P勒

10、人生的災(zāi)難，不在于過(guò)去的創(chuàng)傷，而在于把未來(lái)放下。

11、我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能使用，為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

12、我們分明是不一樣，能看得見(jiàn)的人和看不見(jiàn)的人互相不一樣。不是感覺(jué)不一樣，而是使用感覺(jué)的方法不一樣。只是為了找到超越感覺(jué)的智慧而展開(kāi)的想象力和勇氣不一樣而已。—— 海倫·凱勒

13、但無(wú)論如何艱辛，結(jié)果總是無(wú)比美妙?！悺P勒

14、僅僅靠觸覺(jué)就能感受到這么多的幸福，那么，如果能看見(jiàn)，我發(fā)現(xiàn)多少更美好的東西??！

15、弱者坐待時(shí)機(jī)；強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)?！悺P勒

16、無(wú)論處于什么環(huán)境，都要不斷努力。

17、殘忍的命運(yùn)擋住了入口，我會(huì)不甘愿地質(zhì)問(wèn)命運(yùn)為何作這樣專橫的宣判，因?yàn)槲业男纳形瘩Z服，仍是狂熱的；但刻薄無(wú)情的話到口里，我的舌頭卻沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，像還未落下的淚，又流回我的心中。

18、有時(shí)我想，要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好??！這就可能顯出生命的價(jià)值。

19、我用整個(gè)身心來(lái)感受世界萬(wàn)物，一刻也閑不住。我的生命充滿了活力，就像那些朝生夕死的小昆蟲，把一生擠到一天之內(nèi)，生命或是一種大膽的冒險(xiǎn)，或是一無(wú)是處。

20、她和其他正常人一樣各具品性，各懷心志，請(qǐng)不要擔(dān)心，我相信天無(wú)絕人之路，有志者，事竟成?！悺P勒

21、嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳肴吧，猶如明天你再不能嗅聞品嘗。

22、我只看我擁有，不看我沒(méi)有的?！悺P勒

23、視覺(jué)的敏銳度不在于我們能夠看到多少，而在于我們內(nèi)心的感覺(jué)。——海倫·凱勒

24、請(qǐng)記住，一個(gè)太愛(ài)自我的人，往往就是滅亡自我的人?！悺P勒

25、雖然我的眼睛看不到太陽(yáng)，看不到閃電，看不到春天變綠的樹枝，可是它們并沒(méi)有所以不存在。——海倫·凱勒

26、我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。就讓我的心超脫我的軀體走向人群，沉浸在喜悅中，追求完美的人生吧！

27、我的任務(wù)是練習(xí)，練習(xí)，不斷地練習(xí)。失敗和疲勞常常將我絆倒，但一想到再堅(jiān)持一會(huì)兒就能讓我所愛(ài)的人看到我的進(jìn)步，我就有了勇氣。

28、信心是命運(yùn)的主宰。

29、只要是真正有益于社會(huì)的事情，而又是我能做的，我都將全力以赴。

30、當(dāng)夜幕降臨，我能看到人造光明，而體驗(yàn)到雙重的喜悅。這是人類的天才在大自然規(guī)定為黑夜的時(shí)候，為擴(kuò)大自我的`視力而發(fā)明創(chuàng)造的?！悺P勒

31、烏云遮不住太陽(yáng)，邪惡終將被打倒，真正的勝利永遠(yuǎn)屬于正義。

32、對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心就好似生命的主宰。

33、像明天就要失去那樣去利用你的眼睛。

34、我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。就讓我的心超脫我的軀體走向人群，沉浸在喜悅中，追求美好的人生吧！

35、撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，猶如明天你的觸覺(jué)將會(huì)衰退?！悺P勒

36、愛(ài)有點(diǎn)兒像太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)前天空的云彩。——海倫·凱勒

37、對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰?！悺P勒

38、愛(ài)是摸不著的，但你卻能感到她帶來(lái)的甜蜜。

39、對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心就是生命的主宰?！悺P勒

40、死亡只是從這個(gè)房間搬遷大那個(gè)房間，可是我可能跟別的人不太一樣，因?yàn)槲以谀莻€(gè)新的房間就可以用眼睛看到東西了。

41、思想的火花和智慧的種子，竟能播種在無(wú)知與腐朽的草堆里，令人嘆息。——海倫·凱勒

42、知識(shí)教人學(xué)會(huì)愛(ài)，給人以光明和智慧?！悺P勒

43、信心是一種心境，有信心的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬之間就消沉沮喪?！悺P勒

44、世界上最美麗的東西，看不見(jiàn)也摸不著，要靠心靈去感受。

45、我們分明是不一樣，能看得見(jiàn)的人和看不見(jiàn)的人互相不一樣。不是感覺(jué)不一樣，而是使用感覺(jué)的方法不一樣。只是為了找到超越感覺(jué)的智慧而展開(kāi)的想象力和勇氣不一樣而已。

46、人生最大的災(zāi)難，不在于過(guò)去的創(chuàng)傷，而在于把未來(lái)放棄。

47、生活，要么是場(chǎng)大膽的冒險(xiǎn)，要么什么都不是?！悺P勒

48、不懷希望，不論什么事情都做不出來(lái)。

49、對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō)，信心是命運(yùn)的主宰。

50、只要有信心恒心與毅力，人類的潛能往往能到達(dá)某種我們難以想象的情度。——海倫·凱勒

51、視覺(jué)的敏銳度不在于我們能夠看到多少，而在于我們內(nèi)心的感覺(jué)。

52、生命要不是一場(chǎng)大冒險(xiǎn)，要不然就是一無(wú)所有?！悺P勒

53、我只看我擁有，不看我沒(méi)有的。

54、隨著年齡的增長(zhǎng)，都會(huì)又有更深一層的理解?！悺P勒

55、人世間，正真沒(méi)有光明的黑暗是無(wú)知和麻木的黑夜?！悺P勒

法制警句200句

“所有的人的牙齒都怕酸的，法官的牙齒確實(shí)最受不得甜的?！睘榱藵M足您的期待幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意整理了法制警句希望能令您滿意。有些名人格言可以讓我們?cè)谌松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)上找到新的方向，名人格言中蘊(yùn)含著豐富的生命智慧。這些句子會(huì)讓你更加了解世界各地的社會(huì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)！

1、凡為別人制定法律的人，也應(yīng)將同樣的法律適用于自己。

2、法律是一套權(quán)威的審判指南或基礎(chǔ)。英鎊。

3、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。正因這些不平的舉動(dòng)但是弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。

4、這是一個(gè)美妙的夏天，保護(hù)著我們大家；它的每塊磚都建在另一塊磚的上面。高爾斯華綏。

5、遵守學(xué)校規(guī)章制度，做文明的中學(xué)生。

6、公眾的幸福不能依賴于政府自身的美德，不對(duì)其施以外在的法律限制，它就可能墮落為最野蠻的動(dòng)物。

7、任何國(guó)家部門都不比法院更為重要，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家部門會(huì)像法院那樣受到公民那么徹底的誤解。——德沃金

8、風(fēng)俗可以制定法律，也可以違反法律。

9、對(duì)犯罪最有力的約束不是懲罰的嚴(yán)厲，而是懲罰的確定性，因?yàn)榧词故亲钚〉暮蠊?，一旦得到證實(shí)，也總是令人恐懼的。論貝卡里亞的罪與罰。

10、法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛(ài)戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的?！_伯斯庇爾《革命法制和審判》

11、法院是法律帝國(guó)的首都，法官是法律帝國(guó)的君主。（美國(guó)）德沃金。

12、讓法官來(lái)回答法律問(wèn)題，而把事實(shí)問(wèn)題留給陪審員去裁斷。

13、以學(xué)習(xí)為重，以紀(jì)律為中，則成功為終。

14、紀(jì)律是條警戒線，可視可觀不可踩。

15、我們的時(shí)代是一個(gè)充滿力量的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的理念，是唯一被普遍接受的人權(quán)和道德價(jià)值觀。（美國(guó)）l.henkin。

16、遵守校紀(jì)校規(guī)，是成為優(yōu)秀學(xué)生的第一步。

17、法律保護(hù)人身權(quán)，打人致殘要法辦。

18、法律確定了任務(wù)、關(guān)系和意見(jiàn)，確定了人們據(jù)以談?wù)摰牧?chǎng)和聆聽(tīng)談話的聽(tīng)眾，而且它把材料和方法給予我們，就像討論中的發(fā)言人一樣。——埃爾金

19、打團(tuán)掃惡除公害，除惡務(wù)盡正村風(fēng)。

20、群眾、個(gè)人的利益，依照法律規(guī)定應(yīng)受到法律懲罰的行為。14周歲—16周歲有8種犯罪應(yīng)追究：殺人、強(qiáng)奸、放火、故意傷害重傷或死亡、販賣毒品。年齡小同樣務(wù)必遵紀(jì)守法

21、自然法是居于人類法之上的，并規(guī)定了某些不可變更的權(quán)利的標(biāo)準(zhǔn)。——美薩拜因：《政治學(xué)說(shuō)史》

22、法律乃是改革的主要力量，是解決沖突的首要渠道。

23、那不知道自我缺乏自由之意志的人才是真正的貧窮者。——尼采

24、? ? ? ? ? ?在民法慈母般的眼中，每個(gè)人都是整個(gè)國(guó)家。mdash;mdash;孟德斯鳩

25、一國(guó)人民具有和他們?cè)诘赖潞椭橇Φ倪M(jìn)步上已達(dá)到的階段相一致的最好的法律，最純潔和最有效率的司法，最開(kāi)明的行政管理，最公平和最不繁重的財(cái)政制度，就有希望迅速地進(jìn)入到更高的階段。

26、沒(méi)有絕對(duì)的平等，沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)力。人在本質(zhì)上是一樣的，在法律上是不平等的，在權(quán)利上是不平等的，而且不是同一種類的人。

27、法官一旦偏離了法律的條文就成了立法者。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家培根

28、什么是憲法？憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙。真正承認(rèn)這些權(quán)利的保證在哪里呢？在于人民中意識(shí)到并且善于爭(zhēng)取這些權(quán)利的各階級(jí)的力量?！砹袑帲骸秲纱螘?huì)戰(zhàn)之間》

29、法律規(guī)定的懲罰不是為了個(gè)人利益，而是為了公共利益；部分是由于有害的強(qiáng)迫，部分是由于榜樣的效力。

30、只要愛(ài)自由，就足以建立共和國(guó)，但是，能夠維護(hù)共和國(guó)和使它繁榮的，只有愛(ài)法律。

31、法律是一種強(qiáng)制命令?！斗膳c國(guó)家概論》

32、在世界上所有的主要禮儀中，中國(guó)是最遠(yuǎn)離法治的，即使是在歐洲的另一端。

33、民主組織原則（其高級(jí)形式，就是由蘇維埃建議和要求群眾不僅積極參加一般規(guī)章、決議和紀(jì)律的討論，不僅監(jiān)督它們的執(zhí)行，而且還要直接執(zhí)行這些規(guī)章、決議和法律），意味著使每一個(gè)群眾代表、每一個(gè)公民都能參加國(guó)家法律的討論，都能選舉自己的代表和執(zhí)行國(guó)家的法律。

34、如果立法者一開(kāi)始就不集中注意力去建立公民的財(cái)產(chǎn)和地位的平等，那末，他的一切努力都將徙勞無(wú)益。——法馬布利：《論法制或法律的原則》

35、聚眾賭博把錢耍，輸錢受窮家人罵。

36、習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。

37、認(rèn)識(shí)到共同利益也是自己的利益，利用他人所承認(rèn)的利益來(lái)控制自己的權(quán)利行使，使自己的權(quán)利得到實(shí)現(xiàn)；這意味著應(yīng)該有權(quán)利，而權(quán)利應(yīng)該由相互承認(rèn)來(lái)控制。

38、認(rèn)識(shí)到共同利益也屬于自己的能力，通過(guò)他人的利益來(lái)控制自己的權(quán)利行使的能力，并使自己意識(shí)到權(quán)利應(yīng)該得到行使的能力；這意味著權(quán)利應(yīng)該存在，權(quán)力應(yīng)該通過(guò)相互承認(rèn)來(lái)控制。

39、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，因此法律本身務(wù)必最為純潔無(wú)垢?！系滤锅F

40、最經(jīng)常與爭(zhēng)議相連的也不是法律而是事實(shí)?！窘苊?卡多佐

41、一旦合中出現(xiàn)含混不清的表述，應(yīng)盡量做出有助于保障標(biāo)的物之安全的解釋。

42、由社會(huì)公約而得出的第一條法律，也是唯一真正根本的法律，就是每個(gè)人在一切事物上都應(yīng)該以全體最大幸福為依歸。

43、有一件東西是這個(gè)國(guó)家里的每一個(gè)人都有權(quán)得到的，這就是公平審理。

44、刑罰知道所加的是什么，所怕的是什么。-諸葛亮（三國(guó)演義）。

45、? ? ? ? ? ?在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是嚴(yán)格地服從，自由地批判。mdash;mdash;邊沁

46、搶奪、詐騙、故意毀壞公私財(cái)物

47、證據(jù)在哪里，案子就在哪里輸?shù)?。古代羅馬法。

48、? ? ? ? ? ?道德不是良心的可卑機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)與困難、激情與痛苦。mdash;mdash;托馬斯middot;曼

49、法官是法律之王，除法律外沒(méi)有更高的權(quán)威?？?？馬克思。

50、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亞里士多德，古希臘哲學(xué)家。

51、不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡釋理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量?！赖挛纸鹬斗傻蹏?guó)》 名言名句

52、任何事物，只要它與永恒相沖突，這是不可辯駁的自然，是沒(méi)有效果的，因此不能被束縛于任何事物。

53、支配地球上所有民族的法律是人類的理性。-孟德斯鳩（法律）（論法律精神）。

54、在法學(xué)家眼中沒(méi)有法律只有法理,在執(zhí)法者手中沒(méi)有法理只有法律.法學(xué)家的使命就在于將法律的理性變成理性的法律交到執(zhí)法者手中?！衽d隆

55、埃利希說(shuō)：“除了法官的人格以外，沒(méi)有其他東西能夠保證實(shí)現(xiàn)公正”。也即法官的人格，是正義的最終保障?！绹?guó)本杰明卡多佐《司法過(guò)程的性質(zhì)》第頁(yè)上。

56、關(guān)于法治的名句1、不以規(guī)矩,不能成方圓?！献?、徒善不足以為政,徒法不能以自行?！献?、法不阿貴,繩

57、我不同意你說(shuō)的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。--伏爾泰。

58、自由不是無(wú)限的自由，自由是做法律允許的任何事情的權(quán)利。

59、國(guó)家因法律而繁榮，法律因人而珍貴。Ri-lian（日本）"論注意力的和平狀態(tài)"。

60、在一個(gè)秩序良好的國(guó)家，司法制度應(yīng)該得到人民的信任和支持。從這個(gè)意義上說(shuō)，公信力的喪失意味著司法權(quán)的喪失。

61、? ? ? ?道德不是良心的可卑機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和困難、激情和痛苦。名言是什么？

62、法律是一套權(quán)威的審判指南或基礎(chǔ)。通過(guò)法律社會(huì)來(lái)控制法律的任務(wù)。

63、人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。Shensto（英格蘭）

64、? ? ? ? ? ?道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官的控制，也受良心的限制。mdash;mdash;洛克

65、如果我們?cè)诮o自己辦事時(shí)也使用為國(guó)家辦事的那些手段，我們就是不折不扣的流氓。

66、私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實(shí)。一個(gè)不可解釋的事實(shí)，而不是權(quán)利。只是由于社會(huì)賦予實(shí)際占有以法律的規(guī)定，實(shí)際占有才具有合法占有的性質(zhì)。

67、想讓痛苦成為真相的熔煉爐，似乎不幸者的筋骨和皮肉中蘊(yùn)藏著檢驗(yàn)真相的尺度?！惪ɡ飦?/p>

68、審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

69、損人利己法不容，限人自由必自斃。

70、高度民主的政治民主和強(qiáng)烈的民主意識(shí)是法制的基石和力量源泉。

71、法律，因此解決爭(zhēng)端也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，關(guān)公七臣七主。

72、法律就像旅行，必須為明天做好準(zhǔn)備。它必須有增長(zhǎng)的原則。正義cadozzo。

73、一個(gè)法律越預(yù)設(shè)它的接受者是邪惡的，它就越好。radbruch。

74、讓我們公平一點(diǎn)，這樣我們就會(huì)有更多的自由。

75、法者，定分止?fàn)幰??！俄n非子》

76、世界上只有兩種東西能讓我們深深震撼，一種是我們頭頂上的星空，另一種是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

77、如果在法律沒(méi)有規(guī)定或有疑義而又關(guān)系重大的事情上，君主哈惡意部分人民之間發(fā)生了糾紛，我以為在這種場(chǎng)合的適當(dāng)仲裁者應(yīng)該是人民的`集體。

78、? ? ? ? ? ?系統(tǒng)的法典化可以是法律生活中有意識(shí)、有意識(shí)的重定方向的產(chǎn)物，如外交部政治創(chuàng)新的結(jié)果，或各階級(jí)和集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果，希望實(shí)現(xiàn)政治實(shí)體內(nèi)部社會(huì)的統(tǒng)一。

79、孩子有錯(cuò)別不管，從小教育是關(guān)鍵。

80、? ? ? ? ? ?道德的偉大在于對(duì)朋友的永恒愛(ài)和對(duì)敵人不可磨滅的仇恨。mdash;mdash;萊辛

81、? ? ? ? ? ?用無(wú)情的眼神論事，用慈悲的眼神看人。

82、學(xué)法懂法心明亮，觸犯刑律法不容。

83、鄰居相處應(yīng)和睦，讓他一墻又何妨。

84、放火、私藏槍支罪3、破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪

85、無(wú)論任何人……不得在任何刑事案件中被迫自證其罪?！睹绹?guó)憲法》第五修正案

86、? ? ? ? ? ?習(xí)慣法不僅比法律法規(guī)更靈活，而且不需要法律法規(guī)更容易適應(yīng)新的條件，相反，它更傾向于保持不完整，因?yàn)楸Ｊ兀y以改變。

87、扣押人質(zhì)犯刑律，國(guó)家法律不允許。

88、在一個(gè)正義的社會(huì)，平等的公民自由是確定不移的，由正義所保障的權(quán)利絕不受制于政治的交易或社會(huì)利益的均衡?！s翰羅爾斯

89、刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。 ——《四庫(kù)全書·政法類·法令之屬按語(yǔ)》

90、政治民主是法制的基石，沒(méi)有政治民主，法制就只能是一個(gè)空架子。

91、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。柏拉圖，古希臘哲學(xué)家。

92、平等是一項(xiàng)神圣的法律，一項(xiàng)先于其他一切法律的法律，一項(xiàng)派生其他法律的法律；——法皮埃爾.勒魯《論平等》

93、一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條法則。有權(quán)力的人使用權(quán)力一向到遇有界線的地方才休止?！系滤锅F

94、憲法是一張紙，人民的權(quán)利是在上面寫出來(lái)的。

95、以無(wú)情的目光論事，以慈悲的目光看人。——培根《論法律》四法是一種理性存在?！系滤锅F

96、小孩吵架是平常，大人別把感情傷。

97、以身作則比用法律約束人更有價(jià)值。

98、父母是兒監(jiān)護(hù)人，嚴(yán)格管教需精心。

99、習(xí)慣法所不同于法律的僅僅在于，它們是主觀地和偶然地被知道的，因而它們本身是比較不確定的，思想的普遍性也比較模糊?！潞诟駹枺骸斗ㄕ軐W(xué)原理》

100、沒(méi)有法律，所有受法治支配的人類國(guó)家就沒(méi)有自由。約翰·洛克的（論**）。

101、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂的社會(huì)關(guān)系只是人與人之間的行為互動(dòng)或互動(dòng)行為，沒(méi)有人之間的互動(dòng)，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律通過(guò)影響人們的行為來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。

102、失去民主的法制，只能是專制，離開(kāi)法制的民主，則是動(dòng)亂。

103、程序是法治和恣意而治的分水嶺?！鞣椒ㄖV程序先于權(quán)利?！?guó)法諺

104、詐騙手段多變幻，切莫見(jiàn)利討便宜。

105、你說(shuō)的話可能不對(duì)，但我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。

106、法盲無(wú)端惹是非，犯法定要受刑罰。

107、人類經(jīng)常要重復(fù)不平等所產(chǎn)生的惡習(xí)?！ā恶R布利選集》

108、法律的目的是對(duì)受法律支配的一切人公正地運(yùn)用法律，借以保護(hù)和救濟(jì)無(wú)辜者?！⒙蹇?《政府論》

109、要使事物合乎正義（公平），須有毫無(wú)偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德（古希臘）《政治學(xué)》

110、我發(fā)現(xiàn)，混亂和一切邪惡的起源、原因和發(fā)展都與所有社會(huì)的腐敗法治有關(guān)。（法國(guó)）morelli。

111、(綱要)被廢棄的日子，就是**興起的日子。

112、勸君莫長(zhǎng)三只手，不要偷雞和摸狗。

113、即使判決不能準(zhǔn)確地確定過(guò)去所發(fā)生的事情的真相，爭(zhēng)端各方也將自愿接受法院的決定，只要他們相信他們受到了公平的對(duì)待。Michaeld.貝里斯。

114、讓法官回答法律問(wèn)題，讓陪審團(tuán)來(lái)決定事實(shí)。

115、非法限制他人人身自由、隱匿、

116、明知贓物你窩藏，他偷盜來(lái)你銷贓，構(gòu)成銷贓包庇罪，雙雙都得坐班房。

117、只要不違反公正的法律，每個(gè)人都可以自由地以自己的方式追求自己的利益。

118、權(quán)力毒害最善良的心靈，有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒(méi)有人是至賢至善而能夠被賦予不受限制的權(quán)力。——查爾斯·戈?duì)栴D(CharlesGolton)

119、各位鄉(xiāng)親聽(tīng)我言，人生都與法有關(guān)。學(xué)法用法是大事，莫把學(xué)法當(dāng)負(fù)擔(dān)。不懂法律害處大，如同盲人騎瞎馬。人人學(xué)法長(zhǎng)知識(shí)，心明眼亮走天下。法盲無(wú)端惹是非，犯法定要受刑罰。判刑入獄淚滿面，悔恨當(dāng)初不學(xué)法。故意殺人要償命，涉槍爆炸危害重，團(tuán)伙犯罪要嚴(yán)打，從重從快不能輕。

120、官不私親，法不遺愛(ài)，上下無(wú)事，唯法所在。

121、知法懂法才能用法，遵法敬法才能倚法。

122、法律傳達(dá)的是一種超越人權(quán)、超越權(quán)利的聲音。雖然它所劃定的權(quán)利邊界是無(wú)形的，但它卻深深地銘刻在人們的心中。著名法律學(xué)者。

123、天長(zhǎng)日久危害大，公安機(jī)關(guān)來(lái)處罰。

124、自然法的重要性也許不在于解決一個(gè)文明制度中出現(xiàn)的正常問(wèn)題，而在于它有助于決定什么才是一個(gè)文明的法律制度?！啦ㄋ辜{《法理學(xué)問(wèn)題》

125、謹(jǐn)守一樣，成就一切的，就是律法。關(guān)子（楚國(guó)）。

126、所有的人的牙齒都怕酸的，法官的牙齒確實(shí)最受不得甜的。

127、犯罪總是與懲罰相補(bǔ)償；只有懲罰才能抵償犯罪。英國(guó)作家達(dá)雷爾L。

128、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律?！吳?/p>

129、一個(gè)不公平的裁判比許多不公平的舉動(dòng)更糟糕。因?yàn)檫@些不義、只叫水變臟。并且不義的審判、叫水變壞。弗朗西斯·培根《論正義。

130、在一個(gè)國(guó)家，法律總是由強(qiáng)者的力量制定的。-柏拉圖。

131、私有財(cái)產(chǎn)的真正基礎(chǔ)是占有，這是一個(gè)事實(shí)。無(wú)法解釋的事實(shí)，不是權(quán)利。正是由于社會(huì)將實(shí)際占有賦予了法律規(guī)定，才使得實(shí)際占有具有了法律占有的性質(zhì)。

132、? ? ? ? ? ?道德?lián)p害是良心的完全癱瘓。mdash;mdash;芥川龍之介

133、我所說(shuō)的人的法則，是指一種既能保證生活，又能保證國(guó)家安全的生活方式。

134、在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。

135、法律又是什么呢?法律就是取得勝利掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)的意志的表現(xiàn)。

136、法律在人們的口中，它的真正含義是財(cái)富。

137、法律是什么？法律是統(tǒng)治國(guó)家的階級(jí)意志的勝利。

138、我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切禍害的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。 ——法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。 ——漢密爾頓

139、自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)力。法國(guó)思想家,法學(xué)家孟德斯鳩

140、合法的婚姻是雙方的同意，而不是同居的事實(shí)。

141、我所說(shuō)的人的法則，是指一種使生命和國(guó)家安全的生活方式。斯賓諾莎的神學(xué)**。

142、舉證責(zé)任在哪里，案件就輸在哪里。

143、美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情之一就是對(duì)法律的廣泛研究。法國(guó)法官托克維爾。a。

144、立德防惡是禮貌，禁止無(wú)法無(wú)天是律法。傅宣（金）。

145、每個(gè)人都擁有一種基于正義的不可侵犯性，這種不可侵犯性即使以社會(huì)整體利益之名也不能逾越。

146、? ? ? ? ? ?愛(ài)人！對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心！我們應(yīng)該這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大！做一個(gè)真正的人，也就是說(shuō)，你應(yīng)該為你周圍的人貢獻(xiàn)你的精神力量，讓他們更好、更精神、更完美；讓你生活中的每個(gè)人從你那里得到最好的東西。mdash;mdash;蘇霍姆林斯基

147、布帛尋常，庸人不釋;鑠金百溢，盜跖不掇。戰(zhàn)國(guó)末期哲學(xué)家韓非《韓非子·五蠢》

148、? ? ? ? ? ?因?yàn)榈赖率巧畹幕A(chǔ)。根本不好，即使你有一些知識(shí)和技能，也沒(méi)用。mdash;mdash;陶行知

149、立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙?！Ｂ氖姆傻恼胬碇R(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)?！诟駹?/p>

150、堅(jiān)持已經(jīng)做出的抉擇，且勿打破安寧。

151、沒(méi)有法院來(lái)定義法律的真正含義和實(shí)際作用，法律就是一紙空文。

152、法律是一種強(qiáng)制命令。凱爾森（美國(guó)），（法律與國(guó)家導(dǎo)論）。

153、法律的真正目的是把那些服從法律的人引導(dǎo)到他們自己的德行上去。-阿奎那。

154、法律就像旅行，必須為明天做好準(zhǔn)備。它必須有增長(zhǎng)的原則。著名的正義cardoza警官。

155、制定法律是為了確保每個(gè)人都能自由地運(yùn)用自己的才能，而不是限制它們。（法治與正義），羅伯斯庇爾著。

156、民主政治的要求是：立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)行使對(duì)于行政機(jī)構(gòu)與司法機(jī)構(gòu)的控制。

157、? ? ? ? ? ?無(wú)論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。mdash;mdash;阿奎那

158、法律從上到下是庸俗的。

159、一個(gè)微小的、轉(zhuǎn)瞬即逝的期望往往來(lái)自于一個(gè)純粹的自然環(huán)境，而一個(gè)強(qiáng)烈的、持久的期望只能來(lái)自于法律。

160、在世界各主要禮貌中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對(duì)的反差?！藤R秀蘭(勵(lì)志天下lizhi)

161、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)系可是是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)系。法律是經(jīng)過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整。——張文顯

162、如果他們?cè)跊](méi)有法律的情況下更快樂(lè)，那么法律本身就會(huì)作為一個(gè)無(wú)用的東西而消亡。約翰·洛克的（論**）。

163、在民主國(guó)家，法律為王；在專制的國(guó)家，國(guó)王就是法律。馬克思（德國(guó)）。

164、? ? ? ? ? ?在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等不斷被否定的地方，那里的法律不僅是不公平的法律，而且完全失去了法律的本質(zhì)。

165、打架斗毆兩悲傷，不可賭氣爭(zhēng)高低。

166、若縱孩子闖大禍，必定破財(cái)累己身。

167、法制不是法學(xué)家的產(chǎn)物，而是人們的社會(huì)生活的產(chǎn)物，所有的法律工作者——法官檢察官律師立法者執(zhí)法者，在這過(guò)程中都起作用，但是司法活動(dòng)說(shuō)到底主要不是一個(gè)理論論證過(guò)程，而是一種職業(yè)決定。從這個(gè)好處上，我要說(shuō)，一個(gè)民族的社會(huì)創(chuàng)造了法制，而法學(xué)家創(chuàng)造的僅僅是關(guān)于法制的理論。

168、我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。

169、四鄰八舍住一起，切莫無(wú)端生是非。

170、? ? ? ? ? ?道德往往能填補(bǔ)智慧的缺陷，但智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能填補(bǔ)道德的缺陷。mdash;mdash;但丁

171、我們要依法治國(guó)，為人民服務(wù)。

172、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。

173、任何定在，只要是自由意志的定在，就叫做法。所以，一般來(lái)說(shuō)，法就是作為一般理念的自由。——黑格爾

174、不違法，不犯法，不踐踏法，樹立法制觀念，傳承法制精神，履行法律義務(wù)，維護(hù)法律權(quán)威，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

175、法律并不能使所有的人都平等,但是所有的人在法律面前都是平等的。——波洛克

176、? ? ? ? ? ?自由是在法律許可范圍內(nèi)做事的權(quán)利。mdash;mdash;西塞羅

177、法律的真正含義是沒(méi)有絕對(duì)的自由，沒(méi)有絕對(duì)的平等。郭道輝，中國(guó)著名法學(xué)家。

178、由此可見(jiàn)，加強(qiáng)法律的教育和培養(yǎng)守法意識(shí)同等重要。對(duì)于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)從小學(xué)習(xí)好法律知識(shí)，遵守法律和社會(huì)規(guī)則，將來(lái)成為一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的人，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

179、? ? ? ? ? ?按照道德標(biāo)準(zhǔn)生活就是幸福生活。mdash;mdash;亞里士多德

180、只要把法律的琴弦拆區(qū)，聽(tīng)吧！多少刺耳的噪音就會(huì)發(fā)出來(lái)，一切都會(huì)相互抵觸。

181、法律是國(guó)家的尺度和時(shí)間的標(biāo)準(zhǔn)。-吳京（唐）貞觀政治領(lǐng)袖節(jié)。

182、如果律師不能很好地控制自己的感情，就不能很好地控制自己的舌頭。在民主的國(guó)度里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)度里，國(guó)王就是法律。

183、法律越預(yù)設(shè)其接受者的惡行，其本身就越好。radbruch。

184、正義可以提升一個(gè)民族。

185、法律只能幫忙警醒的人，而不幫忙憊懶的人。（用來(lái)解釋為何會(huì)有“訴訟時(shí)效”制度）

186、法制名言警句1、憲法,就是一張寫著人民權(quán)利的紙?！袑?、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛

187、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)聯(lián)但是是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)聯(lián)。法律是透過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)聯(lián)的調(diào)整。

188、在君主政體中，法律的力量是統(tǒng)治一切的力量，在專制的君主政體中，鐵腕的力量總是高高在上，但是在一個(gè)人民的國(guó)家中，也有一個(gè)活動(dòng)的樞紐，這就是美德。

189、自由建立在遵守法制的前提下。

190、從事物的性質(zhì)來(lái)說(shuō)，要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。——孟德斯鳩

191、法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問(wèn)，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。——《法學(xué)階梯》四十七人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等明白成平等就是一視同仁人人相等?！返戮S希·馮·米瑟斯

192、不知道事實(shí)可以作為借口，但不知道法律不能作為借口。

193、在法典時(shí)代開(kāi)始后，靜止的社會(huì)和進(jìn)步的社會(huì)之間的區(qū)分已暴露出來(lái)。——梅因

194、因此，法律禁止人們?yōu)榱俗约旱睦娑缸?。歐陽(yáng)修（建州書記入軍董守克大理寺成制）。

195、The social status of legal profession is a symbol of national civilization. - field

196、天長(zhǎng)日久必暴露，丟人現(xiàn)眼受懲處。

197、海洋和陸地服從宇宙，人類的生命受最高法律的支配。西塞羅（古希臘）。

198、校風(fēng)之靈氣，如秀氣的天籟，如大氣的風(fēng)彩。

199、有責(zé)任的生活才是真正的生活。

200、? ? ? ? ? ?懲罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只是為了實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。所有超過(guò)這一點(diǎn)的懲罰不僅是過(guò)度的邪惡，而且會(huì)造成很多挫折，阻礙公平目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

法制名言

"犯罪不僅僅是一種傲慢，而且是一種愚蠢。"——溫斯頓·丘吉爾~~想必你也在尋找這種句子吧？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過(guò)整理，為你編輯了法制名言，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

法制名言(篇1)

1、"沒(méi)有法律的社會(huì)，就等于野蠻人的社會(huì)。"——托馬斯·霍布斯

2、法不容情,但法外有情。淋過(guò)雨的人,總想為別人撐一把傘。

3、犯罪總是與懲罰相補(bǔ)償；只有懲罰才能抵償犯罪。英國(guó)作家達(dá)雷爾L。

4、一個(gè)細(xì)小的、瞬息即逝的期望可以經(jīng)常地從純自然的環(huán)境中產(chǎn)生出來(lái)，而一個(gè)強(qiáng)烈而持久的期望，則只能來(lái)自于法律?！吳?、法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。―--

5、法律是迷航中的指航燈，為我們照亮正確的人生道路。

6、遵紀(jì)守法，讓我們的生命更加牢固，讓我們的校園更加和諧，讓我們的社會(huì)更加安寧。

7、如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。

8、如果他們?cè)跊](méi)有法律的情況下更快樂(lè)，那么法律本身就會(huì)作為一個(gè)無(wú)用的東西而消亡。約翰·洛克的（論**）。

9、法制伴我行，法律存我心，熟記法律文，光照平安路。

10、我們的時(shí)代是一個(gè)充滿力量的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的理念，是唯一被普遍接受的人權(quán)和道德價(jià)值觀。（美國(guó)）l.henkin。

11、法治應(yīng)該包含兩重含義：已制定的法律獲得普遍服從，而大家所服從的.法律也應(yīng)該是制定得良好的法律。

12、尊重法治，守護(hù)公正。

13、通過(guò)加強(qiáng)法治意識(shí)的普及和完善法律法規(guī)，可以實(shí)現(xiàn)法治。

14、極端的正義，即極端的不正義。――西塞羅

15、行為規(guī)范源自法律法規(guī)。

16、懲罰在罪犯看來(lái)應(yīng)該是他的行為的必然結(jié)果，因而也應(yīng)該是他本身的行為、他受懲罰的界限應(yīng)該是他行為的界限。

17、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！谠?、一路野花開(kāi)似雪，但聞香氣不知名?！獏轻粤?、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！?-

18、法律的適用需要考慮實(shí)際情況和法律規(guī)則的平衡，以達(dá)到公正、合理的效果。

19、三、只有在社會(huì)狀態(tài)下，善與惡皆為公共的契約所決定，每一個(gè)人皆受法律的約束，必須服從政府。

20、法，也包括實(shí)在法，只能定義為這樣一種制度和規(guī)定，即依其本義，它們注定是要為正義服務(wù)的。

21、同時(shí)，手抄報(bào)還可以引導(dǎo)人們養(yǎng)成遵守法律的良好習(xí)慣，為社會(huì)秩序的穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

法制名言(篇2)

22、法治是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本原則和價(jià)值觀。它強(qiáng)調(diào)政府、公民和法律之間的平等關(guān)系，以及尊重和保障每個(gè)人的權(quán)利和自由。在法治社會(huì)中，所有人都必須遵守公正、透明、公開(kāi)的法律規(guī)定，而且違反法律規(guī)定將會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。

23、與法相伴，是在純粹存在的黑暗中燃起一點(diǎn)光亮。

24、純粹的自然環(huán)境往往能產(chǎn)生短暫的小小期望，而強(qiáng)烈而持久的期望只能來(lái)自法律。

25、公平，處理事情合情合理，不偏袒哪一方面?！捌健钡幕竞x為不傾斜，無(wú)凹凸，像靜止的水面一樣，如平地、平面。

26、答:法是治國(guó)之本。國(guó)因法律而昌。以上這六個(gè)字含義非常明確，一個(gè)國(guó)家要長(zhǎng)治久安，社會(huì)要和諧穩(wěn)定，老百姓要安居樂(lè)業(yè)，都需要法律的保護(hù)。

27、良好的校風(fēng)，是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的首要條件。

28、明確結(jié)論：法治是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的基礎(chǔ)，它確保了人民的權(quán)利和利益得到充分保障。

29、法律的目的是創(chuàng)造一種穩(wěn)定和可理解的行動(dòng)結(jié)構(gòu)，在這種結(jié)構(gòu)中，個(gè)人可以執(zhí)行他們的計(jì)劃，或多或少地意識(shí)到可能的后果。

30、關(guān)于法治的名句1、不以規(guī)矩,不能成方圓?！献?、徒善不足以為政,徒法不能以自行。——孟子3、法不阿貴,繩

31、法律的魅力在于公正，行為的魅力在于守法。

32、法律的調(diào)整對(duì)象是行為，而所謂社會(huì)關(guān)聯(lián)但是是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為，沒(méi)有人們之間的交互行為，就沒(méi)有社會(huì)關(guān)聯(lián)。法律是透過(guò)影響人們的行為而實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)聯(lián)的調(diào)整。

33、海洋和陸地服從宇宙，人類的生命受最高法律的支配。西塞羅（古希臘）。

34、一、遵守法律，是謂正義；正直者的良心贊成正義，譴責(zé)非正義。

35、我們觸犯了法律，那么法律就是懸在我們頭頂?shù)恼x之劍，我們遵守和維護(hù)法律，那么法律就是我們生活的保障。

36、法院是一個(gè)法律帝國(guó)的首都，法官是它的君主。德沃金。

37、"法律就是社會(huì)組織之間的共識(shí)，它是我們行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)。"——李遐東

38、? ? ? ? ? ?在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是嚴(yán)格地服從，自由地批判。mdash;mdash;邊沁

39、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。亞里士多德，古希臘哲學(xué)家。

40、思國(guó)思法思社稷，強(qiáng)兵強(qiáng)民強(qiáng)法治。

41、守法遵紀(jì)，踐行社會(huì)責(zé)任。

42、介紹：巴魯赫·德·斯賓諾莎（BaruchdeSpinoza，1632年11月24日—1677年2月21日），猶太人，近代西方哲學(xué)公認(rèn)的三大理性主義者之一，與笛卡爾和萊布尼茨齊名。

法制名言(篇3)

43、讓守法者如沐春風(fēng)，使違法者如履薄冰。

44、法律公正無(wú)私，保護(hù)每個(gè)人的權(quán)益。

45、“指南針能從你所在的地方為你指出真正的北方，但對(duì)于你一路上要遭遇的沼澤、沙漠和峽谷，它不會(huì)給出任何建議”?！挚?/p>

46、介紹：杰里米·邊沁（JeremyBentham，公元1748年2月15日—公元1832年6月6日）是英國(guó)的法理學(xué)家、功利主義哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)改革者。

47、法治是一種文明的象征。

48、父母是兒監(jiān)護(hù)人，嚴(yán)格管教需精心。

49、有力不在個(gè)子高，有理不在聲音高，學(xué)法明理天下事，法律知識(shí)不能少。

50、恃于人者不如自恃。自恃者壽，自足者福。順天應(yīng)人，故常在。

51、公平不是一句空話，該嚴(yán)懲必須嚴(yán)懲，可酌情就盡量寬大處理，不斷根據(jù)需求進(jìn)行改動(dòng)以適應(yīng)現(xiàn)狀。

52、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨，人事雖殊，其理一也。惟善察者能見(jiàn)微知著。

53、法律沒(méi)有禁止，都是公民權(quán)利。

54、忠誠(chéng)法律，保護(hù)國(guó)家利益。

55、想當(dāng)和尚，不愿守戒。

56、治國(guó)之道，以仁政為先?！蚣冶?/p>

57、在司法程序中不能承認(rèn)的事實(shí)等于不存在。

58、人可以超越道德規(guī)范的底線，卻爬不出法律的圍墻。

59、法律是社會(huì)運(yùn)行的基石。

60、紅燈是流動(dòng)的血，當(dāng)你越過(guò)它，你就成為它的一部分。

61、遵紀(jì)守法，守護(hù)生命；以身試法，后悔一生。

62、權(quán)力毒害最善良的心靈，有如烈酒迷惑最精明的頭腦。沒(méi)有人是至賢至善而能夠被賦予不受限制的權(quán)力。——查爾斯·戈?duì)栴D(CharlesGolton)

63、答：是“公平、公證、公開(kāi)”。它是在法律面前人人平等，不分百姓或是高官都應(yīng)遵重法律，而不應(yīng)該有區(qū)別。不得依丈手中的權(quán)力而高人一等。

64、"犯罪不僅僅是一種傲慢，而且是一種愚蠢。"——溫斯頓·丘吉爾

魯迅名言警句(錦集55句)

“子手&&所以智識(shí)非鏟除不可?！痹谌粘Ｉ钪?，大家總免不了要接觸或使用名人格言吧，名人格言能夠激發(fā)自己都學(xué)習(xí)的興趣，什么樣的名人格言比較高質(zhì)量且有意思呢？以下是欄目小編精心收集整理的魯迅名言警句,帶給大家。 僅供參考，希望能為你提供參考！

魯迅名言警句(篇1)

1、使一的有限的生命，越發(fā)有用，也即便是延遲了人的生命。魯迅

2、不"打落水狗"是誤人子弟的。

3、歷舉對(duì)手之語(yǔ)，從頭至尾，逐一駁去，雖然犀利，而不沉重，且罕有正對(duì)"論敵"之要害，僅以一擊給與致命的重傷者。

4、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。

5、（造化）專為他的同類──人類中的怯弱者──設(shè)想，用荒墟廢墳來(lái)襯托華屋，用時(shí)光沖淡痛苦和血痕日日斟出一杯微甘的苦酒，不太少，不太多，以能微醉為度，遞給人間，使飲者可以哭，可以歌，也如醒，也如醉，若有知，若無(wú)知，也欲死，也欲生。──魯迅《淡淡的血痕中》

6、中國(guó)人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝，石門有"子路止宿處"，泰山上有"孔子小天下處"；一個(gè)小山洞，是埋著大禹，幾堆大土堆，便葬著文武和周公。

7、我還想生活，在這社會(huì)里?！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點(diǎn)缺陷。

8、在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步，永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀，或許一個(gè)人可以失去美麗的青春，因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的，但是時(shí)間是不會(huì)停止的。

9、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

10、《現(xiàn)實(shí)》中的論文，有些已較舊，有些是公謨學(xué)院中的人員所作，因此不免有學(xué)者架子，原是屬于"難懂"這一類的。但譯這類文章，能如史鐵兒之清楚者，中國(guó)尚無(wú)第二人，單是為此，就覺(jué)得他死得可惜。

11、所謂回憶者，雖說(shuō)可以使人歡欣，有時(shí)又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光，又有什么意味呢。

12、有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

13、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈(zèng)友邦，不給家奴"的口號(hào)，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。

14、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。

15、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個(gè)制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說(shuō)，你應(yīng)該這樣，倘不，我要將你摔下來(lái)了。

16、凡中國(guó)所有的，外國(guó)也都有。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)多臭蟲，但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲，而遭別人指摘的時(shí)候，實(shí)在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲，而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。

17、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來(lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。

18、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄"，我是知道的，但總以為這是古時(shí)候的事，直到事實(shí)給了我教訓(xùn)，我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。

魯迅名言警句(篇2)

19、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。

20、歷史決不倒退，文壇是無(wú)須悲觀的。

21、我看中國(guó)有許多知識(shí)分子，嘴里用各種學(xué)說(shuō)和道理，來(lái)粉飾自己的行為，其實(shí)卻只顧自己一個(gè)的便利和舒服，凡有被他遇見(jiàn)的，都用作生活的材料，一路吃過(guò)去，像白蟻一樣，而遺留下來(lái)的，卻只是一條排泄的糞。社會(huì)上這樣的東西一多，社會(huì)是要糟的。

22、生活是一部大百科全書，包羅萬(wàn)象，生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。

23、如果我有任何優(yōu)點(diǎn)，那不是我的天賦的結(jié)果，而是勤奮和毅力。

24、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。

25、從圣賢一直敬到騙子屠夫，從美人香草一直愛(ài)到麻瘋病菌的文人，在這世界上是找不到的，遇見(jiàn)所是和所愛(ài)的，他就擁抱，遇見(jiàn)所非和所憎的，他就反撥。

26、肚子一飽，應(yīng)酬一少，便要心平氣和，關(guān)起門來(lái)，什么也不寫了；即使還寫，也許不過(guò)是溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說(shuō)，公允之言，其實(shí)等于不寫而已。

27、朋友乃五常之_名，交道是人間的美德，當(dāng)然也好得很。不過(guò)騙子有屏風(fēng)，屠夫有幫手，在他們自己之間，卻也叫作"朋友"的。

28、我覺(jué)得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有……

29、有一種可嘆的事，是讀者的感覺(jué)，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂?，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。

30、要曉得將來(lái)容不得吃人的人，活在世上。

31、將這些體式上截然不同的東西，集合了做成一本書樣子的緣由，……自然因?yàn)檫€有人要看，但尤其是因?yàn)橛钟腥嗽鲪褐业奈恼隆Ｕf(shuō)話說(shuō)到有人厭惡，比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。天下不舒服的人們多著，而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的，也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前，使他有時(shí)小不舒服，知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿。

32、戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬簦營(yíng)營(yíng)地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來(lái)?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)闋瓊兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)見(jiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。

33、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。

34、尋找每一個(gè)新群體是正式的數(shù)學(xué)問(wèn)題，因?yàn)槲覀儧](méi)有任何其他的指導(dǎo)。

35、"自卑，’固然不好，"自負(fù)"也不好的，容易停滯。頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。要不然，輸出多而輸入少，后來(lái)要空虛的。

36、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開(kāi)口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。

魯迅名言警句(篇3)

37、我們不會(huì)用陰謀，只能傻干……

38、我憤激的話多，有時(shí)幾乎說(shuō)："寧我負(fù)人，毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺(jué)得太過(guò)，實(shí)行上或者且正與所說(shuō)的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。

39、人類總有一種理想，一種希望。雖然高下不同，必須有個(gè)意義。自他兩利固好，至少也得有益本身。

40、中國(guó)向來(lái)的歷史上，凡一朝要完的時(shí)候，總是自己動(dòng)手，先前本國(guó)的較好的人，物，都打掃干凈，給新主子可以不費(fèi)力量的進(jìn)來(lái)?，F(xiàn)在也毫不兩樣，本國(guó)的狗，比洋狗更清楚中國(guó)的情形，手段更加巧妙。

41、翻翻過(guò)去的血的流水賬簿，原也未始不能夠推見(jiàn)將來(lái)，只要不將那賬目來(lái)作消遣。

42、有舍身求法的人&&

43、官威莫測(cè)，即使無(wú)論如何圓通，也難辦的，因?yàn)橹袊?guó)的事，此退一步，而彼不進(jìn)者極少，大抵反進(jìn)兩步，非力批其頰，彼決不止步也。我說(shuō)中國(guó)人非中庸者，亦因見(jiàn)此等事太多之故。

44、愛(ài)從何而來(lái)？我們不能妄下結(jié)論，還是讓我先去調(diào)查再說(shuō)！

45、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽(tīng)，空想確鑿。

46、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命，便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的`叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖，走狗的文人即群起進(jìn)攻，或者制造謠言，或者親作偵探，然而都是暗做，都是匿名，不過(guò)證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。

47、我覺(jué)得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡(jiǎn)直不讀中國(guó)書，乃是用許多苦痛換來(lái)的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。

48、_______________

49、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺(jué)得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

50、子手&&所以智識(shí)非鏟除不可。

51、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。

52、愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！热粲辛司婊?，出了太陽(yáng)，我們自然心悅誠(chéng)服的消失，不但毫無(wú)不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽(yáng)；因?yàn)樗樟巳祟?，連我都在內(nèi)。

53、也就是白活一世，于己于人，都無(wú)益處。

54、但實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)"人"的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴隸的時(shí)候，卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無(wú)論那一面。

55、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無(wú)論用怎樣的方法，我全都沒(méi)齒無(wú)怨言。