送東陽馬生序讀后感
發(fā)布時間:2023-11-08 送東陽馬生序讀后感送東陽馬生序讀后感合集。
在本文中幼兒教師教育網將分享一些與“送東陽馬生序讀后感”有關的內容,只要心態(tài)正確,你一定能找到一些有用的東西。書籍能夠賦予人以深思,給予人以勇氣,閱讀完一本作品后,就像得到了珍貴的財富,感受無窮。文字就像是我們內心散發(fā)出的聲音,在我們感到孤獨的時候,它們陪伴著我們。
送東陽馬生序讀后感(篇1)
前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他被譽為”開國文臣之首”,可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師,為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至,色愈恭”,滿腹經論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學知識,這是怎樣的一種境界??!
而后文所說的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎?從小在父母的呵護下出生,就像溫室里的花,不用擔心
衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運的多了,我們更應該好好讀書,有遠大的抱負,但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數的學生整天只和別人比吃,穿,對于自己的成績卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,可是反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長大想要一份好的工作,能出人頭地,可是做的卻與說的相反,天上不會掉下**的,一切只能靠我們自己。
送東陽馬生序讀后感(二)
《送東陽馬生序》中說的是作者宋濂自己的求學故事。是作者給同鄉(xiāng)后學的臨別贈言。書中描寫了作者艱苦的求學歷程。書中的作者是非常值得我們學習的。
首先,當作者年輕的時候,他的家庭很窮。如果他沒有書要讀,他就借來然后抄下來。其次,成年后,又跑到百里以外去請教先生。最后,在冬天,又不得不冒著風雪去求學。
他這種不畏艱辛,知難而進,好學上進,樂觀向上的學***值得我們學習。
文中作者以第一人稱,敘述了自己求學的艱辛經歷,從而勉勵馬生勤奮學習。本文通過自己的衣食住行與同一學生的比較,表明學習質量對學習沒有決定性的影響。求學態(tài)度是成功的重要因素。
要“勤且艱”,要勤奮,也要舍得吃苦,要有恒心與毅力。
這篇文章也勉勵我,要勤奮學習,艱苦奮斗。告誡我,要珍惜現在的生活,好好學習!
送東陽馬生序讀后感(三)
讀書的目的是什么?大多數時候,我們的老師(包括家長)灌輸給學生的是一種功利的東西。工作,生存,離開農村,過上幸福(物質)的生活
教育應該為學生的成長和質量生活奠定基礎。閱讀可以帶來很多功利的東西,但這不是閱讀的目的和結果。
在教《送東陽馬生序》中,宋濂的讀書經歷應該給我們很好的啟示。在封建社會,學而優(yōu)則仕,在宋濂看來并沒有把讀書當作解決自己生存的手段,他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”,這“樂”是一種讀書之樂,是一種精神之樂,是一種收獲之樂。
宋濂開篇即說“余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,即日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約,以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
”宋濂是怎么讀書的?借書,不管多冷,都要在規(guī)定的期限內完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質:
好學上進,講信用,積極主動,能吃苦,能堅持。
再來看我們的說教,學生始終處在重壓如同面臨幾座大山,哪來的愉悅之感,哪來的讀書之趣?
作為教育者,如果我們不能理解這一事實,如果我們仍然停留在閱讀對學生的物質誘導上,那么我們的觀念在未來已經嚴重停滯?!痘A教育課程改革綱要》和《中長期發(fā)展綱要》都要求我們把德育放在首位,把教育放在首位。對學生講真話,引導學生的精神,讓學生在正確的價值觀中學習,不僅是現在的需要,也是將來的需要。
應試教育已經疏遠了教師和教育。
教育只有回歸真實,教育才是真教育。
送東陽馬生序讀后感(篇2)
《送東陽馬生序》是明代文學家宋濂創(chuàng)作的一篇贈序。
送東陽馬讀后記一也是一種享受。一起進步!無愧于這個偉大的時代。
雖然錢也可能有好的改變,在住宿與吃上面會好很多,但是負面的影響之大,依舊是不可忽視的。這足以使一切不可能,使奇跡不可避免!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。
現在,很多生活在我身邊的學生,包括我自己,都非常缺乏對知識、友誼、生活的依戀。另一方面,他能在這樣艱苦的環(huán)境中主動學習,真是發(fā)人深省。不僅如此,還有人沉迷于現代先進的絡中,伏案游戲,游離在各種虛擬游戲中,殊不知絡是我們學***具,而不是游戲的玩具,甚至要家長逼著學習,又哪來“十年寒窗苦讀書”?
與宋濂相比,簡直是天地之間的差別。
再反觀我們,這樣的尊師重道,現在我們有多少人可以做到?我對老師的啰嗦很不滿意,因為老師布置的作業(yè)太多,而且屢次抱怨這樣的案例比比皆是。
不知當年宋濂的后輩馬生有沒有因為這篇文章而發(fā)奮圖強?不管怎樣,我深受鼓舞——從今天起,我將珍惜現在的環(huán)境,懷著對宋濂精神的敬仰和向往,努力學習!
送東陽馬生序讀后感8每個人都羨慕于宋濂的名號,名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。
與宋濂先生的讀書環(huán)境相比,我們還能抱怨什么呢?每天踏著朝陽去上學,嘴里咬著新鮮面包,中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯,傍晚踩著夕陽回家,桌上擺著早已做好的晚餐。
送東陽馬生序讀后感(篇3)
前些時候,我又預習了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子,使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
送東陽馬生序讀后感(篇4)
宋濂年輕時勤奮好學。她家很窮,沒有錢買書讀。她經常向收藏家借,親手抄寫,約定歸還日期。在非常寒冷的冬天,硯臺被凍得很硬,他的手指太冷,無法彎曲和伸展。他仍然不敢懈怠。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。
在寒冷的冬天和寒風中,雪積了好幾英尺深,腳和**都凍裂了。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
幼時抄書之艱,成年叩問之難,求師奔走之勞,住讀生活之苦。表現出宋濂的好好讀書,刻苦學習。他在生活中不被困難擊倒的精神值得學習!
送東陽馬生序讀后感(二)
古人學***我們有什么不同?有什么相同?他們的求學之路是否一帆風順?這個讀了《送東陽馬生序》你就知道了。
《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學習,成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄浶?。文中寫了作者得書之難,從師之艱和求學之苦。令人不禁感嘆作者的好學精神與苦學精神。
結合我們現在的生活,它比作者好幾百倍甚至幾千倍。不用千里迢迢去求師,也不用想盡一切辦法去得書。我們現在的條件優(yōu)越,生活水平不斷提高。如果你想讀書,你可以去書店買。到了上學年齡,就直接到學校報名,有老師指導。
但我們是唯一沒有作者學習精神和刻苦學習精神的人。文中寫道:“天大寒,硯冰堅,手指不可屈,弗之怠。
”充分表現了作者學***苦。我們不用抄書,有充足的時間去讀書,可是,有些同學卻從未好好多過,他們與宋濂相比,多了一份優(yōu)越,少了一顆好學的心。
送東陽馬生序讀后感(三)
今天閑了點,工作和生活都在隨意中,隨便翻書,讀了幾遍了宋濂的《送東陽馬生序》,頗有感觸。
文中有一句話:“余則溫袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!北憩F了作者對學***迷,對衣著打扮的不在乎。
而我們呢?有些同學不比學習,只比吃,比穿,看誰打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來,學***一定有所下降。
你有沒有想過,衣服只是一個表面,而心靈的美是最迷人的。我們喜歡美,沒錯,但不要追求太多。只有努力學習,我們才能給自己增添美。有知識的人是美麗的。我們應該學習以學習為樂的精神。
記住,與其用知識充飾自己,不如用珠寶裝飾自己。
同學們,看看《送東陽馬生序》,它會告訴我們什么是美好的,告訴我們要擁有一顆好學的心,讓我們一同努力吧,一同去展望美好未來,為了明天而努力奮斗!
送東陽馬生序讀后感(四)
讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》,我對此感受猶深。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學***,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所說,我的學習并沒有取得很大的進步。如果不是因為我的天賦不夠聰明,那只能歸咎于我缺乏專注和勤奮。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣的一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育子女的文章。澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都很富有。
但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服磨練意志;小時候,他們讓孩子在海里沖浪,冒險,鍛煉勇氣。我想這也許是澳大利亞成為發(fā)達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,我希望學校、家庭乃至全社會都能為孩子們提供更多的鍛煉機會,磨練他們勤奮好學、不怕吃苦的意志,讓他們在優(yōu)越的生活條件下表現得更好。
送東陽馬生序讀后感(篇5)
湖北考生
宋濂從小就好學,可因家里窮沒錢買書,于是他就向有書的人家借,還“手自筆錄,計日以還”。為了抄書,冬天非常冷,硯臺里的墨都結成了堅冰,手凍得通紅,指頭僵硬了也不肯松懈,趕快抄好后就跑著送書。他就是這樣一個直堅持不懈地借、抄,才讀到很多書,以至于成為文學家。
而我呢?我做什么事都虎頭蛇尾,經常是半途而廢,記得小學畢業(yè)后的假日里,因為沒有作業(yè),所以爸爸就讓我練字,我高興極了??墒?,剛開始我每天都堅持寫,一筆一畫寫好,一天下來能寫十幾張,慢慢地,我寫煩了。
于是數量由一天十五張減到一天九張,再到五張、三張、兩張、一張、半張,最后終于一個字也不寫了,一本字貼還沒寫到一半就被拋在抽屜里了,現在恐怕自己經有厚厚一層灰了吧!看看宋濂再想想自己,真是羞愧萬分吶!
宋濂為了求師,“趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問”有時老師叱責,他卻“立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請”,多么虛心吶!想想自己,怎樣呢?那次,我有一題做錯了,老師為了讓我注意,專程把我叫到辦公室,把這講了多遍的題,又和藹地給我講了一遍,而我呢,卻滿不在乎,與宋濂相比,我們的學習態(tài)度可真是差了十萬八千里呀!
宋濂上學時,她背著書架在山間山谷中行走。冬天時,雪深達數尺,腳上的**開裂了都不知道。多么艱苦啊!
我何時受過這樣的苦?但即是在這樣艱苦的環(huán)境下,他也能孜孜不倦地學習。相比之下,我生活在天堂:
冷了,有火爐;熱了,有電扇;渴了,有飲料;餓了,有佳肴;悶了,有電視;貪吃,有小吃,但在這么好的環(huán)境下,我不努力學習。就生活條件而言,我在天上,他在地上,但就努力工作而言,他在天上,我在地上,差別很大!
讀了《送東陽馬生序》,我們每個人都應該好好反省一下。試問,宋濂能在這樣艱苦的條件下努力學習。我們浪費時間的原因是什么?
送東陽馬生序讀后感(篇6)
流光可惜,學習不是一朝一夕的事?!}記
夜晚,我在燈下反復誦讀《送東陽馬生序》,我撫卷,我深思,我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學之文。本文介紹了作者宋濂青年時期的困難和艱苦的學習經歷,分為童年學習和帶冠學習兩個階段。文中“天大寒,硯冰堅,手不可屈伸,弗之怠。
”的勤奮,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。”的尊師重道都十分發(fā)人深思,值得我們學習。
螢火蟲映雪,鑿墻盜光,留下了勤勞永恒的故事;韋編三絕,鐵杵磨針,顯示了勤勉頑強的精神;吊梁刺股,聽雞起舞,譜寫一首壯麗的勤勞詩。學習必勤且艱,這是千古不變的真理。學習不是一朝一夕的事,而是要堅持不懈地努力,一步一步地學習,為打下堅實的基礎。
現在的學生,整天埋怨作業(yè),努力學習,但現在的學習條件比古代是多么優(yōu)越?。〉F在的學生不僅不懂得珍惜,還棄學而去,走入歧途。有的學生還辱罵老師,與老師較勁,根本不知尊師重道為何物。
這實在是現代教育的悲哀??!學習一定要吃苦耐勞,尊師重道,讓他們在學習生涯中有所收獲。
勤奮是成功的基礎,是通向勝利的橋梁。自古以來,多少大學士是因勤才學有所獲。作為一個現代的中學生,我們應該努力學習和提問,尊重老師。宋濂的經歷就是最好的證明。
文/王梓鴻
學乃樂事:學者樂,懂者樂,識者樂,用者樂?!}記
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!彼五ト缡钦f。
宋濂的一生是學習的一生,是不斷追求真理和智慧的一生。
宋濂小時候,她的家庭很窮,沒有多余的錢來買書來讀書。 她不得不四處旅行。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。
更令人欽佩的是他那種沉溺于學習的頭腦。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?
送東陽馬生序讀后感(篇7)
我從剛踏進小學的大門到現在,已經認識了很多古詩文,但因為我的語文水平不太好,所以我不會去背,但這首”送東陽馬生序”讓我懂得了很多,雖然這首詩內容很多,可是,讓我感到了”做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅持做到最后,不輕易放棄”.
宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一,他家境貧寒卻依舊嗜學,天大寒卻弗之怠,從不逾約,踏深數尺雪,**皸裂而不知,民主集中上有足樂者而不幕同舍生……
回憶過去,思考現在,我們生活在衣個現代社會里,衣食住行都是父母手中的寶貝;在學校里,有老師教我們做人,國家和社會也為我們的青少年到處求學創(chuàng)造了條件,但是我們呢?我們什么時候坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到外面去了;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母到處都在想我們,但我們從來沒有學會理解他們
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓,就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉大百多年,當今的社會條件與大學士宋溓那時相比,真是一個天上一個地下,可是,當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境使人懶惰。我曾經讀過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。
文章介紹說,澳大利亞出是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要”富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險,鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒來,在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感(篇8)
《送東陽馬生序》讀后感范文
讀書不但可以滋潤讀者的心靈,充實讀者的精神世界,還能夠潛移默化的影響讀者面對生活的狀態(tài),多讀一些好的書籍吧,它會讓你受益終身。
相信不久的以后你也會愛上讀書!我不想和你比較閱讀的條件,但我想和別人比較。
在讀書的目的上,我比你幸運。
你的目的是明確的,千百年來,讀書人都是學成文武術,貨賣帝王家,走的永遠是科舉仕途。
從捧讀《三字經》那天起,你就注定要成為封建科舉的犧牲品。
不要說不,你的老師不也在津津樂道自我承天子之光,綴公卿之后。
嗎?真可謂嚼著自我的血肉叫鮮美啊!我比你幸運!我的學***,初時簡單——為讀書而讀書,漸漸地我明白了,讀書既為個人的成材,也為國家民族的昌盛。
讀書是為了個人充電,也是為了國家森林的繁榮!我不會掉進科舉網而難以自拔,我要在知識的天空中飛翔!
在讀書的范圍上,我也比你幸運。
你除了四書五經、孔孟之道外,還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的讀書目的緊箍咒,只能做著。
書中自有**屋,書中自有顏如玉。
你不懂天文地理,不懂礦產資源,不懂數學化學,不懂外語馬列主義。
我卻不然!我能夠學貫中西,文理兼容。
我可以去書山,上網旅游,出國考察,充分享受讀書的樂趣,因為我生活在一個你無法比擬的時代。
再說教育吧,我更比你幸運。
你只能折服于頭懸梁錐刺股,努力于囊螢映雪,學得何其苦!應對師長的尊嚴,你只能垂手而立,大氣不敢出,疑義豈能訴?你的宋濂師長尚且行深山巨谷,臨窮冬烈風,踩厚雪,裂足膚,你還敢懈怠愉悅嗎?
我卻不然!我雖也不乏辛苦,卻很有樂趣,小班教育寓教于樂,身受著發(fā)展教育,師生親如一家,同窗情同手足,上課呼名,何其可親;下課同娛,何其可樂。
而說到學成之后的命運,依然是我幸運。
你的師長宋濂老先生,最后不也是明里辭官,實則被貶。
而你雖讀了許多詩書,卻忘記了封建文人學士一幕幕的杯具子胥功高吳王妒,文種滅吳身首分。
送東陽馬生序讀后感(篇9)
送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后,體會有四。一是要勤奮。
宋濂家中貧窮,沒有書看,便向別人家借,手自筆錄,計以日還,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,手指不可屈伸,也不懈怠,少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功,他憑著自己的勤奮刻苦,終于遍觀群書,也為以后的學業(yè)打下了基礎。二是要虛心。為了向學識淵博的老師請教,筆者試圖走到幾百里之外,向當地的長輩請教。
俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而色愈恭禮愈至,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,態(tài)度決定一切。
虛心,使得宋濂雖愚獲有所聞。三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學。
負莢電履,窮冬烈日以致于足膚皸裂而不知四肢僵不能動這些經歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
書中的知識是片面的,更重要的是親自實踐。作者的訪問生涯對他對學習的理解起著重要的作用。四是要樂學。
作者的學習條件可謂很差,無鮮肥滋味之享溫袍敝衣,而同舍人皆被綺繡驊然如神人。如此強烈的對比,作者略無慕艷意,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。其言茲若人之鑄乎?
宋濂樂于學習,不與人攀比。她一心讀書,不懂得崇拜別人。文章開篇余幼時即嗜學,不錯,學習要從小時候開始,黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲就是此意,要珍惜時光,才能如宋濂學有所成。
送東陽馬生序讀后感(篇10)
初二(1)班陳雨彤
“蓋余之勤且艱若此?!焙仙险n本,我反復回味著剛讀完的《送東陽馬生序》,心中久久不能平靜。
在《送東陽馬生序》中,宋濂借自己幼時“勤且艱”的求學經歷來勸告馬生要好好讀書,不知道馬生看到這篇文章時,會是什么樣的心情?也許和我的感受一樣,震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠?!痹诋斀裆鐣?,像宋濂這樣抄書的精神,還有幾個人有呢?我們借到一本書,大多人只是翻一翻,囫圇吞棗,一目十行,尚未領悟其中的意思,便大呼讀完了,實際上,自己連這本書的皮毛都沒學到;只有少數人想留下這本書多多鉆研,最多只會去復印,而根本不會自己去抄一遍,雖然書的內容沒變,但是,古人那種求學好學的抄書精神已經改變了。
我也是這大多數人之中的一個,平時,我總是不認真看書,以為書中的知識沒有什么大不了,可是,宋濂的故事讓我醒悟了。
古人云“書中自有**屋?!彼五ゾ褪峭ㄟ^讀書改變了自己的命運,書中的知識是無窮無盡的,難道我要讓這些知識白白溜走嗎?現在,我們都是生活在溫室里的花朵,生長在爸爸媽媽給我們的優(yōu)越環(huán)境中。
坐在明亮的臺燈下,不用因擔心沒有書讀而抄書,不用擔心沒有好的老師,不用在寒風中跑好幾十里山路去求學……可是,我們卻把這些優(yōu)越的學習條件當成了揮霍的資本,坐在明亮的教室里卻不認真聽課;面前擺放著一本本飄著墨香的書卻不認真讀;做作業(yè)時總想一天拖一天……
與宋濂相比,我們這些環(huán)境優(yōu)越的現代學生真是慚愧!
我們要學習宋濂這種勤奮刻苦的精神,雖然沒有必要“頭懸梁,錐刺股”,但也要從現在做起,好好學習,不要辜負了家長、老師的一片期望1
冰凍三尺非一日之寒,讀完《送東陽馬生序》,我深刻意識到,只有勤奮學習,日記月累,才能積累知識,獲得成功!
勤為徑,苦作舟
——讀《送東陽馬生序》后感
初二(1)班錢霖
讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。
我們面對著父母老師般切的希望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們面對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!
”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自己的嶄新的書本,聆聽老師的講課。這些恐怕是宋濂年輕時買不到的。
但宋濂并沒有畏縮于苦難,而是以另一種方式——勤奮,克服苦難帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有老師,便四處訪問;沒有衣服,他們默默忍受寒冷和嘲笑。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在面對學習中的難題,學習中的苦難時,是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂的捷徑,不懼一切,向上攀爬?
古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石,,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。
學習必勤且艱
——讀《送東陽馬生序》有感
初二(1)班鄭雅婷
流光可惜,學習不是一朝一夕的事。——題記
夜晚,我在燈下反復誦讀《送東陽馬生序》,我撫卷,我深思,我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學之文。本文介紹了作者宋濂青年時期的困難和艱苦的學習經歷,分為童年學習和帶冠學習兩個階段。文中“天大寒,硯冰堅,手不可屈伸,弗之怠。
”的勤奮,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復?!钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思,值得我們學習。
囊螢映雪,鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸梁刺股,聞雞起舞,譜寫了勤的壯麗詩篇。學習必勤且艱,這是千古不變的真理。學習不是一朝一夕的事,而是要堅持不懈地努力,一步一步地學習,為打下堅實的基礎。
現在的學生,整天埋怨作業(yè),努力學習,但現在的學習條件比古代是多么優(yōu)越??!但現在的學生不僅不懂得珍惜,還棄學而去,走入歧途。有的學生還辱罵老師,與老師較勁,根本不知尊師重道為何物。
這實在是現代教育的悲哀??!學習一定要吃苦耐勞,尊師重道,讓他們在學習生涯中有所收獲。
勤奮是成功的基礎,是通向勝利的橋梁。自古以來,多少大學士是因勤才學有所獲。作為一個現代的中學生,我們應該努力學習和提問,尊重老師。宋濂的經歷就是最好的證明。
學,樂事也
——讀《送東陽馬生序》有感
初二(1)王梓鴻
學乃樂事:學者樂,懂者樂,識者樂,用者樂?!}記
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!彼五ト缡钦f。
宋濂的一生是學習的一生,是不斷追求真理和智慧的一生。
宋濂小時候,她的家庭很窮,沒有多余的錢來買書來讀書。 她不得不四處旅行。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。
更令人欽佩的是他那種沉溺于學習的頭腦。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也?!币苍S正是這種對學習的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學習的東西和學習的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我來說,學習的過程有樂趣,學習的過程有樂趣,理解的過程有樂趣,理解的過程有樂趣。當你可以自如地運用時,那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學習這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
初二(12)班徐欣琪
合上書,回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽馬生序》,我心里久久不能平靜下來。
作者宋濂明初詩文三大家之一,在這響亮的名號下,不禁讓人想,他的童年一定很幸福,一定是豐衣足食的讀書,在童年就打下良好的基礎??墒聦嵣?,只有最后是對的,他是在童年打下了良好的基礎,但不是豐衣足食——“家貧,無從致書以觀”“每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還”。我怎么也不明白,一個歷史上這么偉大的人,一個流芳千古的偉人,怎么會窮到連看的書都買不起,要借別人的抄!
另一方面,他能在這樣艱苦的環(huán)境中主動學習,真是發(fā)人深省。
再看看生活在現代的我們,過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,有何時愁過“無書讀”?可是,又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過的書,隨手一扔,不見了就再買,就算沒有不見,也是卷角的卷角,掉頁的掉頁,破爛不堪,心中哪有珍惜書的想法!不僅如此,還有人沉迷于現代先進的網絡中,伏案游戲,游離在各種虛擬游戲中,殊不知網絡是我們學習的工具,而不是游戲的玩具,甚至要家長逼著學習,又哪來“十年寒窗苦讀書”?
與宋濂相比,這是天壤之別。
宋濂的知識積累還需要老師的指點。他對自己的老師十分尊敬——“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請”“或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復。俟其欣悅,則又請焉”。
他這樣的尊敬老師,實在令人敬佩!
再反觀我們,這樣的尊師重道,現在我們有多少人可以做到?我對老師的啰嗦很不滿意,因為老師布置的作業(yè)太多,而且屢次抱怨這樣的案例比比皆是。殊不知老師是我們人生道路上最重要的引路人之一,是老師,教會我們做人,教會我們做事,把我們引向成功的彼岸。
可是,花朵卻不明白辛勤園丁的苦心,反而希望園丁不要過多的阻撓自己。這樣和宋濂的比較說明我們是多么的無知和粗魯。
今天的我們,實在是萬分的的幸運——生在一個民主、自由的時代,又集萬千寵愛于一身,就更應該珍惜現在的環(huán)境??粗五?,看著他的“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,看著他條件艱苦卻勤奮刻苦,慚愧之余,更應有一股向他學習的沖動和勁頭!
不知當年宋濂的后輩馬生有沒有因為這篇文章而發(fā)奮圖強?不管怎樣,我深受鼓舞——從今天起,我將珍惜現在的環(huán)境,懷著對宋濂精神的敬仰和向往,努力學習!
讀《選東陽馬生序》有感
初二(12)班童藝杭
學習了《選東陽馬生序》,我被他的求學精神深深打動了。
每個人都羨慕于宋濂的名號,名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但有多少人能理解光環(huán)背后的艱辛?他曾經背著書箱,拖著耐磨的草鞋,在呼嘯的寒風中求學的記憶,為了讀書,只得向別人借書來抄,在手指凍得僵硬的冬天,只為那油墨之香而不肯放松抄寫。
為了能夠信守承諾,通過跑步還書,就是能夠讓別人在未來的一段時間里借書。誰會注意?為了能弄懂書里的知識,寧愿聽老師的訓斥仍“立侍左右”,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復”,但他并不放棄,等老師高興了,“則又請焉”的精神又會有誰能體會呢?宋濂之所以寫這篇序文,是為了告誡后人要自學,而不是客觀條件!
與宋濂先生的讀書環(huán)境相比,我們還能抱怨什么呢?每天踏著朝陽去上學,嘴里咬著新鮮面包,中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯,傍晚踩著夕陽回家,桌上擺著早已做好的晚餐。晚上寫作業(yè)如果有問題,旁邊放著一摞工具書自然會幫你,學習累了,柔軟的被子已向你張開了懷抱……
學習對于我們已毫無“辛苦”可言,對比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來說,我們如今的學習環(huán)境不是他幼時所能享受到的,但他卻艱辛求學,勤奮,最后成為了“明初詩文三大家”之一。他十年來所克服的種種困難不是我們所能想象的,可如今有些同學卻天天抱怨這抱怨那,殊不知真正的困難還在后面,有些同學天天沉溺于電子產品所開創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔,殊不知現實早已把他拋棄,有些同學以為努力了,殊不知別人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后,殊不知等待他們的將是前方殘酷的現實。
有這么幸福的生活,我們還能抱怨什么?
新時代的命運由我們掌控,那么,我們要從現在做起,腳踏實地,努力刻苦地去學習吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢境里。只有依靠自己的力量,你才能真正成功。
學習《選東陽馬生序》,我受益頗深!
關鍵字:《送東陽馬生序》 有感五篇
送東陽馬生序讀后感(篇11)
孔子說過:“君子志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!彼五タ芍^遵循圣賢之說而身體力行。這是我讀后的一個深刻感受。
宋濂回憶的內容是十分生動的。家貧,買不起書,只好借。借書要講信用,到期必還。
于是,只好抄錄,容日后細讀。求師更加艱辛,須跑百里之遙,向“先達”“執(zhí)經叩問”。古人講究“師道尊嚴”,不像今天提倡“師生是朋友”。
宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師,甚至連說話的語調,臉上的表情都要格外注意。否則,“先達”認為“孺子不可教”,你就永遠失去了求教的機會。
我們最受感動的是宋濂“缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”這句話了。我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經常會遇到不平衡,尤其是同學和同事之間。
其他人吃得好,穿得好,花錢如流水;而自己節(jié)衣縮食,囊中羞澀,這種強烈反差對一個人的心理考驗是十分嚴峻的。誰能經得起考驗,誰就有希望達到輝煌的頂峰。有些人,無法控制自己,走另一條路。
當今的中學生,比吃比穿之風甚盛。一些中學生的月消費相當于一個普通工人的月工資收入。非名牌不吃,非名牌不穿。
比宋濂的“同舍生”強多了。在這樣的環(huán)境下,有沒有宋蓮那樣的人物?對。
像宋濂一樣,他們勤奮學習,以優(yōu)異的學業(yè)成績進入大學;有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。
這部電影從一開始的輕松,幽默到越來越緊張的劇情發(fā)展令我完全陶醉在電影的藝術中,也可以說是華人電影的藝術中,葉問帶給我們科幻電影所無法滿足的真實動作,也帶給我們中國人才能領悟的那一種中華武術的自強不息精神,沒有什么題材能比在被日本侵略的背景下通過中國武術來表達中國人不屈服的題材了!【ZfW152.com 趣祝?!?/p>
當葉問看到同胞武師被日本人殘忍殺害,沖出去一挑10的時候,我渾身都沸騰了,熱淚盈眶的卻又羞于在電影院不便表達自己的情感,當葉問大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時候,我真的體會到我從沒深刻去認識過的中華武術精神
子曰:“立德、立功、立言?!边@一點葉問做到了。
從做一個簡簡單單的儒雅君子,到以技藝和品德服人的“佛山第一”,再到香港授藝,將詠春發(fā)揚光大。葉問成就了自己的偉業(yè)。一個人的力量總是微不足道的。
敢于用一己的微薄之力激勵民眾、完成義舉,明知不可為而為之,是真的勇士。一個人的生命永遠是有限的。誨人不倦,將自己的武學與心得傾囊相授于**。
那么,葉問就不再是男人了。在他身后,詠春有200萬繼承人。一代又一代,主人的精神將永垂不朽。
送東陽馬生序讀后感(篇12)
(西安市鐵一中學二年級m1-11班楊李文韻)
風因為缺少了依靠,所以在深山巨谷中放肆地咆哮,雪也越下越大,足足堆了盡尺厚。模糊的天地間,負篋曳屣的宋濂正朝著學舍的方向匍匐。
他有信念,所以戰(zhàn)勝了瘋狂的天氣;他渴望知識,所以他有勇氣在風雪中前進。也正是如此,他變成了“當今文壇巨匠”,成了“開過文臣之首”。
“余幼時即嗜學,……”當我再一次誦讀宋濂的文章,不禁問自己:我的信念是什么?我是否有他那樣的毅力與執(zhí)著?
當今的我,無須在“負篋曳屣邢深山巨谷中”,但是,我好像缺失了他的精神。像宋濂一樣,我不能把讀書當作人生的樂趣,也不能像他那樣冒著生命危險去學習。更重要的是,我缺乏他的信仰。我將如何實現心中大大小小的理想?
“鴻鵠之志”也只能成為一個不切實際的夢境。
依窗望星月,靜品夕陽西沉,時間逝無聲,驚嘆偉人風采。我愿銘記《送東陽馬生序》中諄諄教誨,帶上勤奮上路,與知識同行!
編輯推薦
《送東陽馬生序》讀后感
閱讀讓我們無論身處何處,心靈總有歸處,讀完作品之后受益匪淺,對于作者作者有更深了解。我們可以將心里的想法用文字寫成讀后感加以記錄,怎樣去借鑒優(yōu)秀的讀后感范文模板呢?經過小編反復調試這個“《送東陽馬生序》讀后感”終于達到了我們的標準,希望對大家有所幫助!
《送東陽馬生序》讀后感(篇1)
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……有時苦難并非壞事,只要你善于轉化,困難將不再是你的絆腳石,而是通向成功的墊腳石。
從《送東陽馬生序》中,我仿佛看到了自己小時的影子。因為父親是老師,我也稱得上是書香世家,但因為家庭貧窮,我家的書卻很少,除了幾本連環(huán)畫和父親學校統(tǒng)一購買的《人民文學》,家里再也沒有其他書了。我讀的書全是從父親那里聽到的。
還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時的情形,燈光昏暗,睡意正濃,父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級》等故事,故事津津有味,常常使我們忘記了手中的活。此時,父親便會有意停下來。我們卻不依不饒,父親只好笑笑說:明天你們要復述我講的故事啊!當時,我們心里直叫苦,也在抱怨,既要做事,還要記故事內容,真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個書籍泛濫的時代,無論如何也沒有機會重溫當年的快樂了!
除了聽書,我也像宋濂一樣抄過書。有一次,父親拿著一個手抄本遞給我,說:這本《增廣賢文》很不錯,把它抄下來吧,過幾天我要還給同事了。一句簡單的話,卻讓我將它抄了四遍,沒有別的原因,只因為喜愛。至今還記里面的句子:知己知彼,將心比心。有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財如糞土,仁義值千金。一年之計在于春,一日之計在于寅,一家之計在于和,一生之計在于勤……記得有一次,我在曬谷場勞動,要做的事很簡單,無非就是把谷子挪到太陽底下,趕趕小鳥和小雞,剩下的時間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認真了吧,直到鄰居提醒我才發(fā)現,谷子被小雞踩得亂七八糟,里面拉滿了糞便,氣得我到處追趕。后來吸取了教訓:做任何事都要專心,絕不能三心二意?,F在回想過去,對抄書之事并沒有覺得苦,我想也是因為心中有足樂者吧!
《送東陽馬生序》中那個負篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時,家離學校有十五里地,按現在的情形來看,不算遠,但因為沒有條件每天花兩元錢坐公車,只能蹬自自行車上學。十五里路全是一個上坡連著一個下坡,地面上都是泥沙石子,踫到坡陡的地方,我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個小時,披星戴月,風雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們,還記得風雨中渾身濕透的我們,還記得寒風中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時沒有逼問我的學習,只是告訴我:如果你想擺脫這種辛苦,就努力讀書,走出農村。每當自己累得不行時,我會暗暗發(fā)狠地對自己說:走出去,永遠不要再回來!
很慶幸,我后來考上了重點高中,上了一座還不錯的師范大學,我跳出了農門,背井離鄉(xiāng)來到了這個充滿活力和競爭的城市?;貞涀约涸浀淖x書歲月,感覺苦,但也正因為有這樣一段刻骨銘心的苦,才會讓我更加珍惜今天的幸福,也讓我更明白,只要心中有一個信念,把困難踩在腳下,成功之路定會更加平坦! 沒有過不去的坎,也沒有做不成的事!
《送東陽馬生序》讀后感(篇2)
《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序,是作者宋濂贈給同鄉(xiāng)馬君則的,他用自己的勤學經歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文后,我也深受勉勵。
宋濂家境貧賽,但愛好讀書,于是就從藏書之家借來抄,計算著日子歸還,無論天氣多么嚴寒,他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當地“先達叩”;在求學的過程中,時常頂著寒風在雪中行走;住旅店時,同舍生穿著華麗,他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當今社會的學生,我們父母整天寸步不離的呵護,我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理說,在這樣的條件下,我們應該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔憂。相反,我們挑食,不愛吃的東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”,反而厭倦讀書,抱怨讀書苦,讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈,就是出租房,生活在這個不大而溫暖的房子里,還不夠滿足嗎?怎么說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥,即使家住得離學校遠,也只有一趟車的時間。我們什么都不需要做,唯一要做的就是努力讀書。然而,我們不但沒有努力讀書,反而虛度光陰,我們將肩上的重擔,父母的期望和自己以后的命運都拋到了腦后。
與宋濂相比,我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強拼搏嗎?難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎?不,不是的。小草在沒有障礙物的環(huán)境下不是長得更旺盛嗎?我們生長在當今社會,就更應該珍惜機會,努力學習。不是嗎?
《送東陽馬生序》讀后感(篇3)
宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學成這樣,難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下,同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么,不是也學的很好?宋濂的學習條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質生活好又怎樣,學不好也沒有用。
我認為只要努力了,認真了便可以學好!
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習,如果我們有他一半的熱情,就不是現在這點可憐的分數。
還有一點,在現在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書?!绷?,十年,再去考取功名?,F在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是找客觀理由,但我認為學的好與壞都在于自己,在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?!?/p>
學的好與壞都只是為了自己,我們應該為了學習而學習!
來之不易的學習環(huán)境,在后半學期的學習里奮起直追,學出自己的水平!
《送東陽馬生序》讀后感(篇4)
讀了送東陽馬生序這篇文章之后,我深有感想。這是為什么呢?因為我懂得到宋濂求學的閱歷,為之心酸,又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題,驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中,很少有人能像他一樣。怎樣一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求。
此刻的人包含我最缺少的是什么?毅志??!做事從頭到尾要一鼓作氣,不可虎頭蛇尾,要;虎頭虎尾;。俗話講;良好的開始是勝利的一半。;對呀,不光要有一個好的開端,還要有好進程,好結尾。得到這樣的成果,必需付出的是堅持。你想想,宋濂小時候家景是多么的不好,人家還能;假借于藏書之家;之書;手自筆錄;。此刻的前提到好,伸手便來的書,哪個;好孩子;乖乖的學習了?改改習慣吧,把自我往正道上趕吧!宋濂家景清貧,這又一次提到。
他在富家后輩的眼前仍面不改色,心不跳,只由于本人是;足樂者;。當初的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不斷得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成就好了,學習棒了?剛好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信奉,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能轉變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的尋求,不要把自我陷身于苦惱中,無用。僅有堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步,你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。
固然話有些多,但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜啊!有了學識人家也不刻意賣弄呀!不像此刻的孩子,弄不弄就來點兒;蠢才;;切實;的話,太虛假,這便是翹尾巴!做人一大忌。不警惕一滑便到了,假如立刻爬起還行,怕就怕你還沉迷在空想中,時光一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。這學期的打算良多,自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是;勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學。這些話也一樣送給你。
《送東陽馬生序》讀后感(篇5)
前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后,我想了好多,作者余濂是明初的.散文家,他被譽為”開國文臣之首”,可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學,不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師,為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至,色愈恭”,滿腹經論讓他覺的自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學知識,這是怎樣的一種境界??!
而后文所說的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中,像一朵溫室之花,不用擔心衣,食,住,行,照理來說我們比宋廉幸運的多了,我們更應該好好讀書,有遠大的抱負,但是像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數的學生整天只和別人比吃,穿,對于自己的成績卻不消一顧,每逢考試都只想多抄幾道題目,卻不肯自己好好用功,可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年,含辛路苦,只希望兒女都能成龍成鳳,出人頭地,但是是反而弄巧成拙,這能怪誰,只能怪我們自己,光口頭說說長大想要一份好的工作,能出人頭地,但是是做的卻與說的相反,天上不會掉下黃金的,一切只能靠我們自己。
《送東陽馬生序》讀后感(篇6)
俗話說“書是人類進步的階梯”,我們只有通過讀書才能豐富自己、感覺世界的千變萬化。那么你喜歡讀書嗎?
宋濂,是明初文學家,字景濂號替溪,浦江人,他自幼就喜歡讀書,但因為家境貧困,只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天,還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。
每當他遇到疑點困惑的時候,他就去請教老師,希望自己學有所獲。當從學求師的時候,他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。
當我讀懂這篇文言文時,我的疑惑就是:宋濂他為什么那么熱衷于讀書,甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現在我似乎明白了,當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書,也許他們是為了更多的功名利祿,但是他們得到的卻會使自己受用一生。
我們也應該嘗試去豐富自己,嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?,即使你不喜歡,以為讀書能改變一個人的心靈,改變一個人的命運,甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福,也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。
《送東陽馬生序》讀后感(篇7)
溫飽與活著
一個面包師的孩子跟一位江湖藝人跑了。
面包師找到孩子,一把棄涕一把淚地哭道:孩子啊,別這么糊涂!跟了這個窮藝人,你會挨餓的!家里有香噴噴的面包,有你最愛吃的巧克力小蛋糕,孩子啊,跟我回去吧!
不,爸爸,賣藝雖然苦,但是有人聽我唱歌,我覺得快樂;經過青翠的樹林,云雀與我比賽歌喉的婉晰,我覺得快樂;月夜時分,沒有屋槍遮蔽,我便在月亮下唱一支歌催自己人眠,我覺得快樂。要知道,爸爸,孩子堅毅地對面包師說,人不是光靠面包活著。
人不是光靠面包活著。故事雖然是我編的,可也并非無中生有。600多年前的大學士宋濂回憶起他青年時艱苦的求學生活時也說:此中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
宋學士樂的是什么?有人把它解釋為讀書做官,以未來的美景安慰轆轆饑腸。我想這種解釋未免太偏重實際了,是以俗人之心度君子之腹。其實,矢志為學的人都會有這樣一種體驗,那就是在不懈地追求精神財富的過程中獲得一種超功利性的滿足,把知識的獲取本身當成快樂,而不在乎是否能以之換取現實的功名。達到這種境界的人,才是真正的求學者。也許他們不能擁有錢財或權力,也許在世人眼里他們是迂腐的失敗者,但在他們自己心中,在一切以精神的快樂為最高追求準則的人心中,他們是至高無上的,是上帝身邊預留下位置的夢想者,他們不必寫詩便是詩人。
毋需質疑,自由的、超功利的、精神天國的存在,這是人類區(qū)別于動物的標志。
曾有一位學者把人的需求分出幾個等級,其中最低的就是生存需求,最高的便是精神需求。中國的發(fā)展藍圖也定在溫飽而小康而富裕。在我看來,這一發(fā)展藍圖雖然是依照經濟指標而確定的,中間卻依然含有精神指標的因素。所謂的溫飽,現在一般人都早已實現,便是小康,大約也不成問題。只是滿足了物質需求后,精神生活發(fā)展到了何等階段,現在還值得考慮。大多數人,胃已經不再為饑懂所苦,心卻依然停留在尋覓衣食的階段上,并沒有超出饑懂以求溫飽的水準。其實,真正的小康還是心靈的健康,明白在生存之外,還有生命存在,值得人為之去奮斗、去追求。這種追求的過程本身即是快樂,即使導致口體之奉稍不若人也沒有關系,只要不導致俄死凍死都沒關系,你必將在一種精神國王似的驕傲中,昂首走過豎著白色的衣領、匆匆忙忙、沒有思想的人群。
吃飯穿衣之外,請別忘記,留點生活給自己,是為宋學士所言之大歡喜的。
《送東陽馬生序》讀后感(篇8)
【編者按】為了豐富同學們的學習生活,為同學們搜集整理了古代名著讀后感讀《送東陽馬生序》有感二,供大家參考,希望對大家的寫作有所幫助!
讀《送東陽馬生序》有感
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學中的條件與之作比,以告誡勸勉馬生刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學習,然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著,宋濂可以在天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經叩問;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執(zhí)著,宋濂成為文學大家。
執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對論》,從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》,從雜交水稻到克隆羊多利,哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對是必然!
現在,生活在我周圍的很多同學,包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對知識,對友情,對生活的執(zhí)著。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
《送東陽馬生序》讀后感(篇9)
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛,然后聯系馬生求學的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就能夠得出其中之一道理:一個人是否學有所成,關鍵在于自我的專心與否。
文章中提到宋濂自我小時候讀書的狀況——“余幼時即嗜學。學貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天在寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠……”
我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,問人借書,寒中抄錄,而自我的學習態(tài)度是勤奮好學,刻苦鉆研,專心求學。因此,他之后有名望有地位,詩文成就高。由此看來,一個人是否學有所成,關鍵在于自我的專心與否。
其實,學有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的,最重要的也是自我,自我的專心與否。
外國有這們一則故事:貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對彈琴方面有興趣,學得比較好(若跟其老師相比,簡直是小巫見大巫),老師看好他,并想把自我畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不一樣,導致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時起,在練習彈琴之余,還要學老師的語言,他很認真——一天有20小時,他的眼睛是有光線射進去的。皇天不負有心人,2個月之后,他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來,貝多芬就能夠得到老師的指導,最終在世界上有名義;有地位,對于第六交響曲,我想人人都有聽過、聞過。
誠然,學有所成、成才不是三心兩意,亂來就能夠到達、實現的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自我對學習的專心。
《送東陽馬生序》讀后感(篇10)
《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學習經歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后,體會有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮,沒有書看,便向別人家借,“手自筆錄,計以日還”,勤抄,勤寫,即使在寒冬臘月,“手指不可屈伸”,也不懈怠,“少年辛苦終成事,莫向光明惰寸功”,他憑著自我的勤奮刻苦,最后“遍觀群書”,也為以后的學業(yè)打下了基礎。個性簽名愛情
二是要虛心。為了請教有學問的老師,作者“嘗趨百里外”,向當地長輩叩問請教。俯身傾耳,恭恭敬敬,遭到老師訓斥,卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”,等到老師和顏悅色,則又請教,如此懂事,禮貌的學生,老師怎會不喜歡呢?定會認真解答,“態(tài)度決定一切”。虛心,使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后,跟著老師訪學?!柏撉v電履”,“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經歷,看似倍受折磨,實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!睍系闹R是片面的,更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯,對他學習的理解,起到了至關重要的作用。
四是要樂學。作者的學習條件可謂很差,“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”,而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的比較,作者“略無慕艷意”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學習為快樂,不與人攀比,一心讀書,“不知口體之奉不若人也。”文章開篇“余幼時即嗜學”,不錯,學習要從小時候開始,“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。”就是此意,要珍惜時光,才能如宋濂學有所成。
《送東陽馬生序》讀后感(篇11)
六百余年前的明朝,一個家中貧寒,為了讀書求學奔走百里,卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力,被世人皆知,他,就是宋濂。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè);我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦。卻在考試、學習上遇到失敗、挫折的時候,總是尋找客觀理由,宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了前程,只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名。雖然現在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。
現在,很多人都缺乏執(zhí)著--對生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對求學的勤奮。很多時候,我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經來臨,感受著壓力,同時我們也要把壓力轉化為動力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮,為了自己,奮力一搏。
【篇五:讀《送東陽馬生序》有感】
最近幾天,我們學習了一篇課文《送東陽馬生序》。首先我對這篇課文的作者宋濂產生憐憫之情,思之再三開始對他敬佩有加,敬佩之余頗為感動。
NO·1:不怕苦,不怕累的刻苦學習精神
幾百年前的宋濂從小家里很窮,買不起書。于是,我對他頓生憐憫之情,但我知道這不是他的錯,他是個很愛讀書的人。他常常向有書的人借書,借到后一字不漏的抄錄下來,不論是天寒地凍,還是披星戴月他從不懈怠,并且如期歸還。他從不叫一句苦,不說一句累。年復一年,日復一日的把附近有書人家的書都借個遍。
而我們現在有各種各樣的書籍,就連一些學習指導一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了,根本不用自己動手去抄。進入初中后科目開展的多了,學習任務重了點,就有人開始牢騷滿腹,怨天尤人,叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比,沒有任何理由不去好好讀書。要學習他那種不怕苦,不怕累的精神。
NO·2:跋山涉水,拜名師求學問的堅忍不拔精神。
宋濂成年后,為學得更多知識,他不辭辛勞,天寒地凍,他踏著厚厚的積雪,穿過深山巨谷,曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道,還一直在趕路。
想想我們現在,坐在寬敞明亮的教室里,享受著冬暖夏涼得天獨厚的優(yōu)越條件,又有名師陪伴與指導著,但有時還心不在焉,心猿意馬。想到這兒,心一動,快!快!讓這種惰性見鬼去吧!立即行動,不能讓向老師求教的寶貴機會白白的浪費掉了,好好珍惜,不懂就問。
NO·3:不虛榮,不浮澡,見多識廣,樂學其中的精神。
宋濂寄居在旅店時,每天只吃兩頓飯,沒有新鮮肥美滋味的享受,穿著破衣爛衫,而他的同學美食吃遍,衣著華貴,他卻毫無羨慕的意思,心中想到能讀書就是一件快樂的事。他的思想境界達到如此之高真是難能可貴,令人嘆服。
而我們如果衣著不如別人就感到低人一等,如果吃的不如別人就感到委屈,忘記了學習不如別人時心中的滋味,想到這兒,自己就感到慚愧。我們應該學習他不虛榮,不浮澡,見多識廣,樂學其中的精神。
得到的啟示:無論何時求學之路都是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力的人才能學有所成。宋濂勤奮學習的成長故事不但勉勵馬生珍惜太學的優(yōu)越條件刻苦學習,同時也凈化了我的心靈。關鍵是擺正心態(tài)樂學其中,定能成功。作文
2024送東陽馬生序讀后感
如果您讀了作者的作品,或許也會被他那獨特的文采所征服。讀后感是我們表達對書中信息理解的一種方法,在仔細挑選后,欄目小編發(fā)現“送東陽馬生序讀后感”是一篇非常出色的文章,真誠地歡迎您的到來,希望這篇文章能帶給您豁然開朗的感受!
送東陽馬生序讀后感 篇1
讀《送東陽馬生序》,我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍,在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處,以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆:果然唯有勤與苦,才能為將來開闊一片天地,造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書,成年時無法拜師,無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦,是我們無法體會的。對于我們而言,所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望,卻把它們想象成無形且巨大的壓力,我們應對著書桌上的作業(yè),卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆:“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比,因為至少我們能坐寬敞明亮的教室,捧著屬于自我的嶄新的書本,聆聽教師的講課。這些,怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮,而是以另一種方式——勤,去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱,他便借他人的來抄寫,沒有教師,便四處訪問;沒有衣物,便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣,他便能克服苦難,以勤求知。
而我們,在應對學習中的難題,學習中的苦難時,是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟,以勤奮作為登頂的捷徑,不懼一切,向上攀爬?
古人云:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣,把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石,把勤勞當作是通往成功的陽光大道,以勤為徑,以苦作舟,在生活、學習中奮力前進。
送東陽馬生序讀后感 篇2
讀完宋濂的《送東陽馬生序》,我有數不盡的感受想要表達出來。宋濂——明初詩文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學;天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數尺雪,**皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……
回憶過去,再想想現在。我們生活在衣個衣食住行無所不包的現代社會。在家里,我們是父母的寶貝。在學校里,我們的老師教我們如何讀書和做人我們的國家和社會也為我們的青年人在世界各地的學習創(chuàng)造了條件??墒俏覀兡??
我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學會理解他們……
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂,就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年,當今的社會條件與大學士宋濂那時相比,真是一個天上一個地下。然而,在當今社會,哪些優(yōu)秀人才可以與宋濂相提并論?
這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強,而快樂的環(huán)境可以使人懶惰。我曾經讀過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。
澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都很富有。但是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服來磨煉意志;從小,他們就被允許在海上沖浪、冒險、鍛煉勇氣,我想這也許是澳大利亞能夠成為發(fā)達國家的原因之一!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會,磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志,使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感 篇3
讀送東陽馬生序讀后感范文1
讀了《送東陽馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因為我了解到宋濂求學的經歷,為之心酸,又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那么多的困難,欣喜的是他成功的走過了困難。
在現實社會中,很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力,有他一樣的心志,有他以樣的追求?,F在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成,不可虎頭蛇尾,要“虎頭虎尾”。俗話講:“良好的開端是成功的一半。”對呀,不光要有一個好的開端,還要有好過程,好結尾。得到這樣的結果,必須付出的是堅持。
你想想,宋濂小時候家境是多么的不好,人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”?,F在的條件到好,伸手便來的書,哪個“好孩子”乖乖的學習了?改改習慣吧,把自己往正道上趕吧!
宋濂家境貧寒,這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色,心不跳,只因為自己是“足樂者”?,F在的學生們都比吃比穿,吃要吃出花,穿要穿名牌,還要時不時得裝裝純,耍耍帥,想想,有甚用?成績好了,學習棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài),像宋濂有一個好的信仰,你有一百萬是你,你沒有一百萬也是你,不能改變一丁點。一丁點,不是嗎?有一個好的追求,不要把自己陷身于苦惱中,無用。只要堂堂正正,穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步,你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。
雖然話有些多,但這都是我的心里話。
還有就是謙虛了。人家請教老師多么謙虛啊!有了學問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現在的孩子,弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話,太虛偽,這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了,如果馬上爬起還行,怕就怕你還沉浸在幻想中,時間一長,爬起也無用,跟不上了,永遠倒了。
這學期的'打算很多,自從學完這課之后打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾,勿翹尾巴,勿不好學?!边@些話也一樣送給你。
讀送東陽馬生序讀后感范文2
中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會,中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷,它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。
在這個“江山代有才人出”的時期,明初的文學家宋濂,在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程,勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自己的親身經歷為例子,使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學路上一路坎坎坷坷,我們應不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書,我卻很少細心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬,遇到先生訓斥、呵責時,他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下,對知識的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學,不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天,我們仍然需要勤奮求學,這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來才能為社會主義現代化建設出一份力。
讀送東陽馬生序讀后感范文3
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
時光過去了學習條件與不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感 篇4
前幾天,我讀了一篇贈序,是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》,這篇贈序通過介紹作者的求學經歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章,我確立了人生的新目標,擁有了前進的動力。
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
讀了這篇文章,使我擁有了前進的動力。有時遇到困難真想放棄,但這時,宋濂求學的身影便浮現在我的眼前,給了我堅持下去的信心,讓我重新振作,迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過程中,跌倒是難免的,但只要把自己與宋濂相對比起來,就會感到很慚愧,只能擦干眼淚,繼續(xù)前行。特別是當我讀到“天大寒,硯冰堅,手指不可曲伸,弗之怠?!睍r,我更加體會到宋濂當年求學時所遇到的困難之大,學習勤奮之至。在那種條件下,他都能學習,而我們又有什么做不到呢?
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的`生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!
可是我們呢?環(huán)境優(yōu)雅,吃穿不愁,家離學校也就十幾分鐘,我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想,沒有不可以。所以,請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉,永遠都不要留下什么痕跡。
而在科技發(fā)達的今天,國家早已實行義務教育,紙質書籍廉價且浩如煙海,互聯網、Ipad等高科技產品更為學習創(chuàng)造了便利條件。我們是否應該檢討下自己,相對前人,我們的求學精神是進步還是后退了呢?
還有一點,在現在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書?!绷?,十年,再去考取功名?,F在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學習的。
作者心中有求知的渴望,所以作者他什么都不會去想,因為知識就是他的精神食糧,就是他漂亮的衣裳。所以,我想說,我們可以與他一樣,可以好好學習,可以為了知識而不顧一切??墒?,我們做到了嗎?
這是個催人奮進的故事,但同時又印證了那句話:無論環(huán)境多么惡略,只要艱苦努力,勤奮堅持就能學到知識,獲得成功。
所以,讓我們無論在學習上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開一片新天地。
送東陽馬生序讀后感 篇5
關于《送東陽馬生序》讀后感范文
送東陽馬生序讀后感
每個人都渴望在優(yōu)越的現代生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
時光過去了學習條件與不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
有時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當的距離。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感
《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序,是作者宋濂贈給同鄉(xiāng)馬君則的,他用自己的勤學經歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文后,我也深受勉勵。
宋濂家境貧賽,但愛好讀書,于是就從藏書之家借來抄,計算著日子歸還,無論天氣多么嚴寒,他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當地“先達叩”;在求學的過程中,時常頂著寒風在雪中行走;住旅店時,同舍生穿著華麗,他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當今社會的學生,我們父母整天寸步不離的呵護,我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了。按理說,在這樣的條件下,我們應該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔憂。相反,我們挑食,不愛吃的.東西不吃;我們攀比,不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”,反而厭倦讀書,抱怨讀書苦,讀書累。 (讀后感 ) 我們不必像元貞那般為貧苦而休學。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈,就是出租房,生活在這個不大而溫暖的房子里,還不夠滿足嗎?怎么說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥,即使家住得離學校遠,也只有一趟車的時間。我們什么都不需要做,唯一要做的就是努力讀書。然而,我們不但沒有努力讀書,反而虛度光陰,我們將肩上的重擔,父母的期望和自己以后的命運都拋到了腦后。
與宋濂相比,我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強拼搏嗎?難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎?不,不是的。小草在沒有障礙物的環(huán)境下不是長得更旺盛嗎?我們生長在當今社會,就更應該珍惜機會,努力學習。不是嗎?