哈姆雷特讀后感

哈姆雷特讀后感9篇。

你是不是正在為撰寫作品讀后感而頭痛呢？閱讀完作品后，總是會有些難以抑制的心得體驗。讀完書后，會有許多想法不斷地出現(xiàn)在你腦海中，這些就是你即將要書寫的讀后感。經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的細心雕琢和準確的修改，現(xiàn)在我們?yōu)槟宫F(xiàn)最新的“哈姆雷特讀后感”，希望您能夠耐心細讀此文！

哈姆雷特讀后感【篇1】

在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分顯示了他們鮮明的個性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。

他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的人，他只能用思想代替行動，不能成為英雄。歌德說過：

“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對立統(tǒng)一的，這種獨特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。正因為如此，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個客觀和過時的角色，而是我們每個人。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。因此，莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個故事中，我們看到的不僅是曲折的情節(jié)、深刻的人物塑造，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特讀后感【篇2】

在我看來，一部文學作品最大的價值在于它的時代性，《哈姆雷特》這部作品之所以能夠經(jīng)久不衰，并歷來被奉為經(jīng)典，大多就在于它的現(xiàn)實意義。哈姆雷特性格的每一個特點似乎都反映在我們的現(xiàn)實生活和不同人生階段得不同人群中。

現(xiàn)實生活中每個人都經(jīng)歷了從不諳世事到逐漸成熟的過程，期間也會經(jīng)歷各種打擊、痛苦、彷徨、抉擇，理想與現(xiàn)實世界的差距有時也會逼我們走入絕境，但人生的意義不在于一帆風順，一路坦蕩，而在于絕望中依然能尋找希望，風雨飄搖中依然能站起來繼續(xù)前進。哈姆雷特的心很堅強。他感到孤獨和痛苦。他想愛恨，但心里有信念。而現(xiàn)實中的我們面對困境，首先輸給的往往不是計劃不周，行動受阻，而是內(nèi)心的精神支柱在迎戰(zhàn)困難時早已轟然倒塌，所以目標沒有了，人就像航行在暗夜的小船，四處飄搖，脆弱到一點點的風雨也能將其顛覆。

人生是一個過程，低谷不順誰都可能經(jīng)歷，困境中堅定一個信念堅強走下走，就算輸，要輸也輸給執(zhí)著的幸福。

哈姆雷特讀后感【篇3】

曾經(jīng)在初中和高中度過這篇名著，但是經(jīng)過這次公選課，在老師邊放視頻邊講解之下，引起了我更深層次的了解。

這部書的主要內(nèi)容：

哈姆雷特是丹麥王國一位年輕而有前途的王子。他大膽、體貼、親民，對人類有著美好的希望。他正在德國的威登堡大學學習，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己被害的經(jīng)過：

當老哈姆雷特在花園里小睡時，克勞迪斯把致命的毒藥放進耳朵里，讓毒藥流入他的血管，在他身上引起無數(shù)皰疹，最后奪取了他的生命。老哈姆雷特要求他的兒子為他報仇，但他不能傷害他的母親。他希望她受到良心的譴責。當哈姆雷特知道真相時，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。

一天，他去見他的情人奧菲利婭，首相的女兒。他想求愛復(fù)仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相，首相又告訴了克勞迪奧。雖然克勞迪斯不知道老國王的鬼魂，但他心里有鬼魂，派人去測試哈姆雷特。

哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲?。哈姆雷特決定證實克勞迪斯的罪行。當時，皇宮里有一個劇團。他安排了一出關(guān)于維也納公爵在花園里被他的一個近親毒死的戲劇。很快兇手就欺騙了愛女公爵。戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。

哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結(jié)果罷手。克勞斯派女王去說服哈姆雷特。哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相。

克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。當時，奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家正好趕上她的葬禮。

克勞迪婭激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會議。克勞斯迪假裝祝賀他喝了毒酒，但哈姆雷特沒有喝。當哈姆雷特贏得第二輪比賽時，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準備的毒酒喝了下去。

在決斗中，哈姆雷特拿到了對手的毒劍，但他接過毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時刻揭露了克勞迪斯的陰謀。哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關(guān)于命運的問題：命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。

最愛的人物分析：

哈姆雷特是一位現(xiàn)實與理想矛盾的人文主義者。他曾經(jīng)對世界上所有的事情，人和社會都抱有美好的希望。但現(xiàn)實的殘酷和丑陋，打破了他的美好理想和人文信念。哈姆雷特作為一位人文主義者，在復(fù)仇道路上的猶豫，體現(xiàn)了他所代表的人文主義與封建勢力的巨大差異。

借此表現(xiàn)了作者對文藝復(fù)興運動的反思與對人的命運與未來社會的憂慮。 哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義思想者的典型。雖然他在劇中一出場就是一個身著黑衣、一臉肅穆的憂郁王子，但“劇前期”的哈姆雷特可是一個在人文主義思想策源地的威登堡大學學習的快樂王子，他對人類充滿了理性的信念：

“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的能力！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使，在智慧上多么像一個天神！

父親被謀害的事實，母親的改嫁，老臣們的背叛。僅僅這些生活的不幸、人世的苦難就已經(jīng)使哈姆雷特深深地陷入悲涼、憂郁中，誰知還有更加殘酷的謀殺陰謀，使哈姆雷特的信念受到致命一擊，巨大的震驚和憤怒，使憂郁的王子從個人的痛苦中轉(zhuǎn)到了更加深廣的范圍，使他意識到了“這是一個顛倒混亂的時代”，在嚴峻的現(xiàn)實中，他自覺地擔負起自己的歷史責任：“唉，倒霉的我，卻要負起重整乾坤的責任哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。

他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的人，他只能用思想代替行動，不能成為英雄。歌德說過：

“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對立統(tǒng)一的，這種獨特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。正因為如此，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個客觀和過時的角色，而是我們每個人。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。所以說：

莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個故事中，我們看到的不僅是情節(jié)的曲折、人物的深刻刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特讀后感【篇4】

屹立的豐碑【wWw.Zhe135.CoM 零思考方案網(wǎng)】

看完了莎士比亞悲劇代表作《哈姆雷特》，劇中的王子慷慨悲壯、足智多謀、敢愛敢恨的形象仍歷歷在目；他正義勇敢、字字犀利的呼喊仍言猶在耳。我認為莎士比亞帶給我們的不僅僅是一個簡單的悲劇故事，更是一個中世紀時去人性的黑暗社會的寫照。同時，莎士比亞在人物塑造、情節(jié)安排等文學創(chuàng)作手法上也為后人提供了第一個也是唯一的范本，成為文壇史無前例的豐碑。

《哈姆雷特》一劇講述的是中世紀時期丹麥王子哈姆雷特的父親被其兄克勞狄斯所謀殺，國王的寶座和心愛的王后（哈姆雷特的生母）也被搶奪。哈姆雷特起初懷疑父親猝死的真相，眼睜睜地看著父親和母親的王位被叔叔占據(jù)，每天都在父親去世的陰影下度過。后來偶然的機遇，他終于得知自己的父王并不是所謂的被毒蛇咬死，而是被叔伯克勞狄斯所謀殺的線索，于是決定讓兇手露出本來面目，一報殺父之仇。

他設(shè)計了戲中戲，終于確定了真相。為了躲避兇殘殘忍的克勞狄斯叔叔，他決定裝瘋來蒙騙人們的眼睛。這一招連深愛著他的大臣女兒奧菲利亞也沒能識破。

后來，奧菲利亞的父親被哈姆雷特殺死，因為他無意中聽到了哈姆雷特對女王的建議?？藙诘宜瓜氚阉偷接?，以此作為殺死他的機會。哈姆雷特逃脫了他設(shè)下的圈套。奧菲利亞因為父親被心愛之人所殺，心愛之人又瘋掉并且離開，自己再也無法承受，成了真正瘋掉的人，并且不慎落水而亡。奧菲利亞的哥哥萊奧蒂斯發(fā)誓要為妹妹和父親報仇，并向哈姆雷特提出挑戰(zhàn)，哈姆雷特突然出現(xiàn)在她的葬禮上。

國王克勞狄斯和雷歐提斯密謀在決斗中除掉哈姆雷特，最終在決斗上，克勞狄斯被哈姆雷特所殺，哈姆雷特被雷歐提斯所陷害，雷歐提斯死于自己涂在劍上的毒，哈姆雷特之母喬特魯?shù)聞t因為保護哈姆雷特喝下國王所斟的毒酒而亡，造成了這樣的悲劇結(jié)局。

首先，從寫作技巧的角度，我們可以看出莎士比亞對情節(jié)的安排是非常合乎邏輯的。一哈姆雷特為中心，把弒君篡位、設(shè)計解疑、真相大白、裝瘋自保、愛人殞命、復(fù)仇滅亡等主要情節(jié)安排得相當合理。它使整個情況復(fù)雜而不混亂，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，結(jié)局出人意料卻合情合理。

同時，他對劇中人物形象刻畫和性格塑造的功力也可謂入木三分：情感充沛、足智多謀的主人翁哈姆雷特，善良多情、癡心一片的奧菲利亞，心狠手辣的克勞狄斯，麻木懦弱的皇后喬特魯?shù)?。這些意象的結(jié)合給整部戲劇帶來無限的張力。

每個人物都有各自的性格特點和命運軌跡?？戳舜似螅總€人的形象都在腦海中久久盤旋，揮之不去。

其次從思想高度來講，哈姆雷特一劇的故事背景被安排在中世紀的丹麥，那時的丹麥王朝動亂不堪，敵軍壓陣，老國王意外死亡之后，國家在新王克勞狄斯的統(tǒng)治下荒淫無度、明爭暗斗，百姓水深火熱，群情激憤，連王子哈姆雷特都發(fā)出了“丹麥是一所牢獄”的憤怒呼喊。實際上，莎士比亞通過對丹麥混亂的王室和社會狀況的描寫，深刻地揭示了伊莉莎白統(tǒng)治末期英國黑暗的社會狀況。他對腐敗的封建教會表示蔑視。

同時，莎士比亞還樹立了哈姆雷特勇于戰(zhàn)斗、勇敢智慧的形象和奧菲利亞善良純潔的形象，展現(xiàn)了他對高尚人格的贊譽和對真實人性的追求。但是，哈姆雷特在同封建黑暗統(tǒng)治勢力的斗爭中又表現(xiàn)出遲疑和不決，例如他著名的思考：“to be ,or not to be?

”這也深層次地反映出英國當時的人文主義者對人和人性理解的局限性。當時的人文主義者已不適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，最終淹沒在歷時的洪流中。哈姆雷特的悲劇，即人文主義的悲劇。

總的來說，《哈姆雷特》是偉大的文藝復(fù)興代表作家莎士比亞留給后世的一筆寶貴財富，無論在寫作技巧還是思想內(nèi)容上，他的價值都值得后世后世去銘記和發(fā)掘。莎士比亞和《哈姆雷特》永遠是世界文學史上一座屹立不倒的豐碑！

哈姆雷特讀后感【篇5】

創(chuàng)作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。這些都不是情節(jié)，不僅是優(yōu)秀的文學技巧，更是其中所體現(xiàn)的文題。總的來說，

它描寫的是一種極其原始的悲劇，人的悲劇?！豆防滋亍肥且徊糠浅３錾?yōu)美的作品，震撼人心，使人流連忘懷、回味無窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對白和曲折動蕩的故事情景，更是它對人世、人性、死亡的思考。

雖然是一部悲劇，但在其中讓我們感受到文學的優(yōu)美，或許這是一種凄涼之美，有人說“美麗總是憂愁的”，但在悲慘的背后，讓我們看到了美妙的感受，乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。

英雄哈姆雷特首先面對的是他最初理想世界的幻滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純，一直學習西方正統(tǒng)思想。但到頭來，高貴的，令人崇拜的父親死了，貞潔的母親一個月不到就改嫁給篡奪王位的叔父。

這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他意識到：

完美的東西是不存在的，貞操不能抵擋欲望，道德不能戰(zhàn)勝貪婪。他認為報仇是對的，但道德敗壞的人是他的母親；殺死他父親的叔叔和他一樣是人，有人情味。但是就算復(fù)仇成功，又能怎樣？

為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。他遇到了一個無法回答的難題，卻又無從逃避。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。

老國王的死，這和王后并沒有關(guān)系。但作為一個女人，她面臨著兩種選擇：道德還是欲望。她選擇了后者。

然而，她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評，道德上的空虛給她帶來了相當大的痛苦。事實上，女王是一個善良的人，她沒有道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。

新國王，篡位的叔叔，是劇中最大的惡棍。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。

是他的兄長，他注定得不到王位。和劇中的每個人一樣，他也面臨著理想世界的消失。但他努力爭取。事實上，在這一刻，他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為不屬于他的東西而戰(zhàn)。

但這也是悲劇之所在。他付出了代價：他的手上沾滿了別人的血，但他無法悔改。

后來，當他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道真相時，他開始挽救他可能失去的幸福生活。他徘徊在罪與理之間，最后他沒有跳出來，死在自己的劍下。

勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。但在選擇生存還是毀滅的時候，我菲莉霞選擇了后者，她選擇了自殺。在復(fù)仇與否的選擇中，勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者，“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？

……我的報仇的機會總有一天會到來?！痹趶?fù)仇以及 “不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣的終點。

與哈姆雷特的停滯不同，其他人在戰(zhàn)斗。新國王殺死了老國王，并試圖懺悔以擺脫他的罪惡，并試圖通過殺死哈姆雷特來保住王位。萊蒂斯和國王一起實施了一項計劃，讓哈姆雷特為他父親的死付出代價。

但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。

哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里?！?/p>

有人說哈姆雷特的情節(jié)太牽強了。怎么可能每個人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結(jié)局。

他們嘗試著改變命運，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。

命運是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開我們，而且像陽光一樣溫暖著人們。但更多的時候，它就像噩夢一樣深刻和可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小?，這句話，無疑相當精辟。

哈姆雷特讀后感【篇6】

to be ,or not to be

“to be or not to be , this is a question!”

眾所周知，《哈姆雷特》被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。這本書留給我的是無盡的沉默，尋著我靈魂的方向。

“生存還是滅亡，這是一個值得思考的問題…”

與其說是哈姆雷特的人生困境，不如說是莎士比亞對人生哲學的洞察。魯迅說“悲劇是將有價值的東西毀滅給人看”，看最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品，無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話，每一次的對話都是對人生新的體驗。

志向遠大的王子熱情奔放，樂于思考，熱愛父母，對友誼和愛情忠心耿耿。他有一個美好的夢想，堅信自己能實現(xiàn)自己的理想。

很喜歡他對人類的這段贊美——“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！

多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！

在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！

”文藝復(fù)興時期，莎翁的這聲疾呼，喚醒了人的意識，實在令人精神振奮！

然而，父王的忽然死去，自己敬愛的母后又在一個月內(nèi)嫁給自己的叔父——克勞迪斯。他說“脆弱啊，你的名字是女人”，來表達對母親的不滿。

在這個異常重大的變故面前，使得哈姆雷特對愛情、友誼、理想的幻想都開始破滅，他開始懷疑“女人”，懷疑“人”，懷疑社會、人生。使他一點一點的“失魂落魄”下去。

在城墻上遇到自己父王的靈魂，得之自己的父親是叔父所殺之后，他對現(xiàn)實社會的失望是不言而喻的。對自己原先的天真進行了再次否定，他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。所以，哈姆雷特找了一出和鬼魂所說的情景相似的戲劇《貢扎克之死》，添加了一些臺詞讓戲班子演出，以試探克勞迪斯。

在戲中戲中發(fā)現(xiàn)了叔父的罪大惡極之后，哈姆雷特依然沒有終止他的彷徨。為什么？哈姆雷特并不是那種高喊口號的人，懷疑使他思索。

原本完美的東西不存在，貞操無法抗拒欲望，道德無法戰(zhàn)勝貪婪。

在母親的臥房里，他殺掉了偷聽的老臣--------他心愛的姑娘的父親，因此被堂而皇之的遣送出境?？上攵膼廴恕獖W菲利亞，這個孤苦無依的姑娘，在父親被情人殺死、情人不在身邊，哥哥在外流浪的情況下，終于瘋了。

奸王密信要借英國之手殺了哈姆雷特，哈姆雷特的掉包計劃和返回丹麥的旅程也竟然如此順利，以及掘墓人對待死亡的態(tài)度令王子加深了對上帝和天意的迷信。嚴酷的現(xiàn)實使得他必須將思路集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動，自己也同歸于盡。

他完成了為父親報仇的任務(wù)，但他沒有也不能完成改造宇宙的任務(wù)。

對于和奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞到底有沒有愛呢？可以說是有的，但還是懺悔多于痛苦。

憐惜后悔多于愛。實是上，他看到奧菲麗亞，這個從前無知的女孩，因為自己的原因失去了家庭、理智和生活。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下，他跳進奧菲麗亞的墳?zāi)箲曰凇?/p>

“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”，這些發(fā)生在哈姆雷特身上的事情，引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，那時他只是個無憂無慮的王子。當突如其來的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑惡面時，正值中年的哈姆雷特肩負著沉重的復(fù)仇使命。他的心整天充滿仇恨，這使他的心又黑又沉，他掉進了無法解脫的痛苦深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場宮廷悲劇終于結(jié)束。

盡管漢奸國王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價。

我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但如果哈姆雷特沒有死，他一定會成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國王。

“一千個人的眼中，有著一千個哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個形象，而是一個人。在《哈姆雷特》里有著似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人，在對他個人來言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。

從某種意義上說，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷，他所面臨的命運也是我們在人生某個階段所面臨的。面對絕望的存在，我們在矛盾中摸索真理，在迷霧中尋找真理，在困境中行動，在沒有標準和可衡量標準的世界中重建價值體系和精神大廈

我發(fā)現(xiàn)劇中的所有角色都面臨著一種極其強大的力量，即外部世界。原來，他們都像孩子一樣快樂地生活在天堂為他們安排的溫床上。直到有一天，他們發(fā)現(xiàn)這些襁褓中的衣服其實是一片沼澤，就像一個深淵，他們有多小。

“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅是他復(fù)仇的無能，更是復(fù)仇本身的無能。

國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。

在困境中，苦苦掙扎，不能自已。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵，悲劇開始了。

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……

冷靜下來，回頭看看。事實上，哈姆雷特可能是我們身邊的一個人。他的改變過程不正是我們每個人都會經(jīng)歷的嗎？也是我們每個人都無法避免的。當我們在幼年、童年、沒有踏入真實的社會中的時候我們都是快樂的躊躇滿志的王子，在我們的眼里一切都是美好的，一切都是那么的新鮮與好奇，那時我們有太多的夢與想，讓我們?yōu)樽约旱膲襞c想都來不及應(yīng)付又怎么可能會有時間來傷感那么與自己無關(guān)的事情呢？

當我們慢慢地成長起來，到了青春年少的時候開始變得落魄，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代，也仍然保留著童年時代的那顆童心，對有些事情仍然抱有美好的憧憬，當事情的結(jié)局不如自己的夢想之中或理想的時候，我們就會變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺得個社會、世界是特別的殘酷，認為自己太無辜，就有想逃避現(xiàn)實的念頭。

當我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后，我們會左思右想去做任何事情。我們來不及行動了。我們有太多的顧慮。最后，我們之時一次又一次地錯過機會。有時我們錯過了機會反而還會給自己找借口，以此來擺脫內(nèi)心的失望與空虛，更會以此來向別人證明自己的無奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無奈的行動失敗之后，仍然還會給自己找種種的借口以此來完善自己的面目，可是我們有沒有想過這樣做反而到頭來只會弄巧成拙。

經(jīng)歷是一種財富，就讓自己學會時刻呵護自己的心靈吧，慢慢的成長，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢想更貼近些吧。

或許我們要面對的問題不是象"to be，or not to be"這么嚴重，然而，要想在這個充滿風險的混沌的世界里做好，而不是做對。每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運。

這就是哈姆雷特帶給我們永恒的魅力之所在吧。

哈姆雷特讀后感【篇7】

導(dǎo)語：《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表著整個西方文藝復(fù)興時期文學的最高成就。

哈姆雷特讀后感《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想形象。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。

話劇一開始，作者就展示了一幅丑陋的社會圖景：宮廷政變在國內(nèi)發(fā)生，國王被殺，陰謀家盜取王位，王后再婚，滿族朝臣效仿等等。世界仿佛到了末日。

于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特是一個誠實、樂觀、理想的年輕人。在正常情況下，他可以成為一個聰明的君主。但現(xiàn)實社會迫使他裝傻報復(fù)。

他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設(shè)下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現(xiàn)天良;接著采用“調(diào)包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最后“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。

在每一輪斗爭中，哈姆雷特都顯得很高。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的悲劇，此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖善于思考，卻優(yōu)豫不決；他雖為人民所愛，卻不信人民。他說：

“時代變得越發(fā)不像樣子，—個農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農(nóng)民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。

這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花?？藙诘纤构终Q的語言反映了他雄辯的丑陋。

波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感《哈姆雷特》，印象不深刻。后來，我看了電影，我不知道為什么我只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從兩邊的鬢角向上扎成兩條辮子，垂在耳后，她看起來像個仙女，有著最純潔的臉龐，還有最燦爛善良的笑容。

在之后的很多年里，年輕的逃跑一直都是把長長的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個麻花辮。

后來，我看到一幅油畫。當奧菲利亞掉進水里時，她那條巨大的裙子和花草枝把她抱在懷里，像一條小船一樣飄向遠方，飄向不再有痛苦的地方?？蓯鄣膴W菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容，從容的赴天國。

那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會擔心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我許多美麗的聯(lián)想，因為她美麗純潔。

奧菲利亞甚至讓我覺得死亡是如此美麗。

不久前又看了一遍《哈姆雷特》，對人物有了一些新的認識。這個故事讓我明白，奧菲利亞只能像一條生死攸關(guān)的船。讓她享受美麗和美麗是作者的仁慈。在那個時代，在那個特殊的環(huán)境中。

奧菲利亞的命運只能靠王子來維持！王子愛她，至少一次。她也確信王子愛她。

連她的哥哥、父親都看得出來?？墒?，王子背負著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任!這些都比對一個女人的愛情來的重要!

他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗爭，他在對母親的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機**，這一切，讓他沒有時間再去關(guān)心愛情，關(guān)心一個愛著她的女人。

這個女人甚至成了測試他的籌碼。這個單純的女孩被用來測試他的情人。她不知道她是利用他的父親，他的父親是由新國王指使的。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？梢韵胂螅瑠W菲利亞，一個孤獨的女孩，當她的父親被她的情人殺死，她的情人不在身邊，她的哥哥在游蕩時，她很生氣。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。還有一些留給我。星期天我們不妨稱之為慈悲草。

啊!您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當我父親去世時，他們都謝了。

”作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。她父親讓她去測試王子是否真的瘋了，她去了，因為她是個好女兒。現(xiàn)在，她可以說出她心中想說的話，做她想做的事，愛她想愛的人。

她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進進。甚至，按照自己的心愿，編花圈，爬到高高的樹枝上，唱歌，遙望遠方，結(jié)果樹枝斷了，和她一起，漂流在水上，漂流在水上，把這個美麗的女孩帶回了天堂。

在沒有她的世界里，男人的血戰(zhàn)更是肆無忌憚！

哈姆雷特讀后感一邊欣賞《王子復(fù)仇記》的電影一邊在揣測莎翁著此書時的心情，這偉大得無與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認為莎翁的愛情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風，且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對話詼諧，情節(jié)跌宕起伏。其主要原因是人物性格鮮明，性格復(fù)雜多樣，性格關(guān)系豐富多樣。

但這也只是一己之見，畢竟《哈姆雷特》是公認的最經(jīng)典的悲劇，而“生存還是毀滅”這句話又經(jīng)典得家喻戶曉。因此，我必須安靜下來，感受作者對主人公的感情和希望。

我似乎看到的是一個往日吊兒郎當?shù)墓痈纾L流倜儻，吃喝玩樂，閑暇時候追逐美麗的姑娘，贈送她昂貴的首飾，訴說著甜蜜的情話。如果不是父親早逝和母親再婚，他似乎打算永遠沉淪，就像當時那個國家所有的王子和貴族一樣。然而，我不欣賞他父親去逝后的過度悲傷、無助、軟弱，甚至有點矯揉造作。

雖然我們不能從后人的角度來評價他，但畢竟太悲傷是沒有用的。作為父親的獨子，這也許比自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象，過于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點撥之后，他開始著手于復(fù)仇，但行為又過于外露張揚，不夠沉著冷靜，走向了另一個極端。

必須承認的是，戲劇的夸張有利于突顯人物的個性，表現(xiàn)矛盾沖突的激化，但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚的形象，反而是一種無情的揭露，一個飽食糜爛奢華生活的，心智發(fā)育不健全的人。他偏執(zhí)、敏感、脆弱、暴戾，有一點自傲，又不乏自卑，盡管行為自我，仍難掩任性的稚氣。其實這整一部戲劇放在當時那個時代是很合適的，只是一部關(guān)于人類誕生就隨之產(chǎn)生的爭權(quán)篡位的故事，由一千多年前的人來主演。

體現(xiàn)出的是那個時代人們的單純、乏味、極端，和王室繼承制下披著民主外衣的殘酷、上層社會人情冷淡、形式化交際的生活方式?？梢哉f哈姆雷特的缺點不是一個人的缺點，也不是一群人的劣性，而是一個時代的弊端。心志單純而遲鈍的先王，狡詐卻不懂掩飾的叔叔，愚蠢而無主見的皇后，天真卻悲劇的奧菲利亞，他們共同造就了一個經(jīng)典的人格**的、真實的哈姆雷特。

再想，哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎答案當然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達那個時代一種被囚禁、被束縛的統(tǒng)治生活下的人，而后來復(fù)仇的過程應(yīng)該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過卻夢想去做的推翻統(tǒng)治、打倒壓迫的情緒吧!有人說哈姆雷特是一個英雄，我卻覺得那只是人的一種本能，而莎翁想塑造的正是一個在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!

他的悲劇，是整個時代的悲劇;他的復(fù)仇，是一個時代的顛覆;他的死亡，是一個時代的毀滅，是本能天性被殘酷**的過程!

當哈姆雷特為“生與死”煩惱的時候，也正是那個時代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感，是西方人的個性，相比之下東方人就機靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特，有的是武俠盛行，那是我們中國人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上，居安思危卻無甚作為，這便是我們中國皇室的男人一種悲劇了。

哈姆雷特讀后感【篇8】

眾所周知，《哈姆雷特》被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。他通過“將人生有價值的東西毀滅給我們看”的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思考。那本書留給我的是無盡的沉默，我在其中追尋我靈魂的方向。

那就請允許我姑且規(guī)規(guī)整整的做著那“一千個哈姆雷特中的”一員吧。

根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和哈姆雷特思想的變化，我認為整部戲可以分為四個階段：

第一階段，威登堡大學：知足王子

哈姆雷特是一位年輕的王子，屬于社會的統(tǒng)治階級。他在威登堡大學學習期間充滿了人文理想。他熱情，樂于思考，愛父母，忠誠于友誼和愛情。他有一個美好的夢想，堅信自己能實現(xiàn)自己的理想。他感覺世界是和諧的、富麗的。

“大地”是“一副大好的框架”，“天空”是“一頂極好的帳幕”，“一層鑲嵌了金黃色火點子的房頂”，人類是“宇宙之精華，萬物之靈長”?！叭祟愂且患嗝戳瞬坏玫慕茏?！多么高貴的理性！

多么偉大的力量！多么優(yōu)雅的儀表！多么文雅的舉動！

在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！

萬物的靈長！”

莪菲麗婭描述他，“朝臣的眼睛、學者的辯舌，軍人的利劍，國家所矚望的一朵嬌花；時流的明鏡、人倫的雅范、舉世矚目的中心”?？藙诘纤挂舱f，“他是為糊涂的群眾所喜愛的”，“一般民眾對他都有很大的好感”。

第二階段，揭開父死母嫁及叔父弒君篡位之因：失魂落魄的王子

在哈姆雷特心目中，理想中的父親突然去世，但不到一個月，他深愛的母親就嫁給了她丈夫的弟弟克勞迪斯。重大的變故，使得哈姆雷特對愛情、友誼、理想都開始破滅，他開始懷疑“女人”，懷疑“人”，懷疑社會、人生。這些造成了他的“失魂落魄”。

殘酷的現(xiàn)實讓哈姆雷特覺得“大地這一副大好的框架”變成了“伸到茫茫大海里的一座荒涼的山岬”，“天空這一頂極好的帳幕”，“這一層鑲了金黃色火點子的房頂”，“也無非是一大堆結(jié)聚在一起的烏煙瘴氣”。人，也只是一點泥土罷了。

“生存還是毀滅？這就是問題?！　薄罢l甘心忍受人世的鞭撻和嘲弄，忍受壓迫者虐待、傲慢者**，忍受失戀的痛苦、法庭的拖延，衙門的橫暴，做埋頭苦干的天才，讓作威作福的小人一腳踢出去……”

第三階段，“戲中戲”　的前后：走向迷茫的王子

哈姆雷特找了一出和鬼魂所說的情景相似的戲劇《貢扎克之死》，添加了一些臺詞讓戲班子演出，以試探克勞迪斯，罪行被證實。“要知道本來啊簡直是天神統(tǒng)治的這一片江山，如今王位上坐的是什么人？一個大大的——孔雀。

”這句話是理解哈姆雷特全部行動的關(guān)鍵?？藙诘纤沟淖镄兄皇巧鐣铣Ｒ姷淖镄兄灰弧９防滋叵敫脑焓澜?，并為自己提出了一個偉大的使命。

這體現(xiàn)了他的認知能力、寬廣的胸懷和高度的社會責任感。完全是一種向“不可能”挑戰(zhàn)的夢幻、一種任何個人也無法實現(xiàn)的空想。他陷入了社會存在的根本矛盾中，不說沒有辦法行動，連思維的出路也很渺茫。

第四階段，宮廷比劍前后：“半壁殘垣”的王子

這個奸詐的國亡的密信想用英格蘭的手殺死哈姆雷特。哈姆雷特轉(zhuǎn)包的計劃和回丹麥的旅程是如此順利，掘墓人對待死亡的態(tài)度加深了王子對上帝和上帝的迷信。嚴酷的現(xiàn)實要求他把注意力集中在克勞迪斯身上。比劍中，奸王在舊的罪行上又加上新的罪行，激發(fā)王子采取果斷的行動，自己也同歸于盡。

他完成了為父親報仇的任務(wù)，但他沒有也不能完成改造宇宙的任務(wù)。

當我讀這本書時，我感到很沮喪。我不明白為什么哈姆雷特如此難以捉摸。一開始的　“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”豪言壯語緊接著換成了“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息。實際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。

用歌德的說法：“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋?，一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”；那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對立統(tǒng)一的，這種獨特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。這樣，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個客觀和過時的角色，而是我們每個人。

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”，因為剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說，哈姆雷特對生活的黑暗面有了更深的理解。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。

他預(yù)感到自己不可避免地被拖入了悲慘的命運。如果他父親真的被殺了，那么為他父親報仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。

對于死亡的“重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退的。失去了行動的意義”。哈姆雷特對生死的懷疑也表明他在未來的復(fù)仇行動中猶豫不決，他已經(jīng)放棄了一個輕松的復(fù)仇機會。

那僅僅因為在復(fù)仇祈禱的時候，殺死他有可能使他進入天堂，那就太便宜了他。

對這種心理活動的描述，體現(xiàn)了他對生活中無法解決的根本問題的哲學思考，可以說對我們每個人都有著深刻的影響。

冷靜下來，回頭看看。事實上，哈姆雷特可能是我們身邊的一個人。哈姆雷特的改變過程不正是我們所經(jīng)歷的嗎？是我們每個人都無法避免的。當我們在幼年、童年、沒有踏入真實的社會中的時候我們都是快樂的躊躇滿志的王子，在我們的眼里一切都是美好的，一切都是那么的新鮮與好奇，那時我們有太多的夢與想，讓我們?yōu)樽约旱膲襞c想都來不及應(yīng)付又怎么可能會有時間來傷感那么與自己無關(guān)的事情呢？

當我們慢慢地成長起來到了青春年少的時候開始變得落魄，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比較敏感與心萌動的時代，也仍然保留著童年時代的那顆童心，對有些事情仍然抱有美好的憧憬，當事情的結(jié)局不如自己的夢想之中或理想的時候，我們就會變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與討厭，讓我們覺得個社會、世界是特別的殘酷，認為自己太無辜有想逃避現(xiàn)實的念頭。

當我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后或之時，會對做任何時候都左思右面想，遲遲不肯行動，顧慮太多，到頭來只是錯過一次又一次的機會，有時我們錯過了機會反而還會給我們自己找借口以此來擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛，更會以此來向別人證明自己的無奈與清白。在我們考慮不周全或魯莽的無奈的行動失敗之后仍然還會給我們自己找種種的借口以此來完善自己的面目，可是我們有沒有想過這樣做反而到頭來只會弄巧成拙。

經(jīng)歷是一種財富，那就讓我們學會時刻呵護自己的心靈吧，慢慢的成長，在以后的歲月里，在前人的教導(dǎo)下，慢慢的走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓?，期許著與自己的夢想更貼近些吧。

哈姆雷特讀后感【篇9】

文藝復(fù)興后期的英國乃至整個歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會混亂，人們在“個性解放”的旗幟下為所欲為。

莎士比亞在劇中說：“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會上民眾群情激奮。

這是我們的英雄哈姆雷特生活的時代和環(huán)境。所有這些都造就了他的性格和一系列看似奇怪的性為。

比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢？我相信，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面，他可以暢所欲言，揭露現(xiàn)實的黑暗，也可以喚醒敵人，揭露自己。

當哈姆雷特沉浸在喪父之痛中，曾一度發(fā)問：“生存或毀滅, 這是一個值得考慮的問題?！笔菉^起，還是墮落。

因為悲傷和沮喪，在他眼里，所有高貴的花朵都死了，但雜草卻長在那里。露臺那一夜之后，仇恨的火焰終于燃燒在哈莫雷特的胸間。他選擇了復(fù)仇，深愛他的和他深愛的奧菲莉婭死去，固執(zhí)的波洛涅斯悲慘地死去，哈姆雷特或許會有片刻的不安，但為了他的復(fù)仇大業(yè)——在看來不免有些殘忍的復(fù)仇大業(yè)——無論如何這就是他的選擇，摒棄了生存選擇毀滅，視宮廷皇室為無物，這就是他選擇的路，是偉大卻令后人嘆息的王子的決絕。

莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。哈姆雷特不是一個客觀過時的角色，而是我們每個人。

小時候的我懦弱不夠勇敢，望著本應(yīng)該屬于自己的機會遠去，懊悔....人是幸福的，長大些許，老爸帶我去游泳池練習。老爸希望我放手去干，水已淹沒我的下巴，慶幸自己沒有無助地撲騰，大口吞水。

在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動，翻轉(zhuǎn)于浪間。在學會一項新技能時的驚喜著實讓我振奮，但我更欣慰于自己在面對挑戰(zhàn)時的沉著與勇敢。這一次，我需要做出果斷而正確的選擇并完成它。我做到了。

人的一生有很多選擇，雖然選中一個必須放棄另一個，但是這必須需要我們勇敢的去面對，如果想令自己的人生充實、快樂，那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露，盡管要嘆去日苦多，但積極的選擇自己的命運，無疑是攀上人生高峰的一條捷徑，是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個抉擇都不會容易。

在這個世界上，沒有比目標更能衡量善惡的標準了，勇敢地選擇，平靜地接受自己的命運，這就是哈姆雷特永恒的魅力所在嗎？

在今天的現(xiàn)實中，如果我們遇到困難，我們應(yīng)該面對困難還是選擇逃避困難？我想應(yīng)該是面對。不管有什么困難，沒有人能解決，除了死亡。

可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？傊?，不管我們面臨什么困難和障礙，我們都要勇敢地面對，接受挑戰(zhàn)。

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哈姆雷特讀后感12篇

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哈姆雷特讀后感【篇1】

哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者說是最富于哲學意味的。其中如父王為惡叔所弒，王位被篡，母后與****而婚，王儲試圖復(fù)仇而裝瘋賣傻等情節(jié)，均可見于古老的北歐傳說，特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。這些塵封已久的原始資料，本來只記載著一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名，毫無性格于動作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發(fā)現(xiàn)自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關(guān)，禍福與共。

特別不可思議的是，其中出現(xiàn)了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公，可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？

這個性格的典型意義在**？這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。

要充分認識和正確評析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環(huán)境相矛盾的復(fù)雜性，認識他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上，哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法：

“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！惫防滋兀粋€純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個“花瓶”；那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對立統(tǒng)一的，這種獨特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。這樣，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個客觀和過時的角色，而是我們每個人。

莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇就象星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學的基本命題。因為剛剛發(fā)生在他身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，而現(xiàn)在，突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。

可以說，哈姆雷特對生活的黑暗面有了更深的理解。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。他預(yù)感到自己不可避免地被拖入了悲慘的生活

運中。如果他父親真的被殺了，那么為他父親報仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。

文藝復(fù)興后期的英國乃至整個歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會混亂，人們在“個性解放”的旗幟下為所欲為。

莎士比亞在劇中說：“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會上民眾群情激奮。

這是我們的英雄哈姆雷特生活的時代和環(huán)境。所有這些都造就了他的性格和一系列看似奇怪的性為。

比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢？我相信，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面，他可以暢所欲言，揭露現(xiàn)實的黑暗，也可以喚醒敵人，揭露自己。

再如哈姆萊特的延宕。歌德說這表現(xiàn)了他內(nèi)心的感傷。柯勒律治說他這是思想過剩。

卡爾·懷爾德認為這是為了證明他的正義。布拉雷德則認為這表現(xiàn)了他厭世的心理。

瓊斯從心理學的角度分析了哈姆雷特的延遲，并將其歸類為戀母情結(jié)。從社會學的角度看，馬克思主義文藝認為，這是由于社會**勢力過于強大，哈姆雷特無法勝任改造社會的歷史任務(wù)所致。真可謂仁者見仁，智者見智，一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特，究竟孰是孰非呢？

還要觀眾自己去分析、評判。我個人認為以上各點都是合理的，但僅用一兩點來解釋顯然是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格，鮮明生動，歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺上散發(fā)著灼灼的光芒。

又如哈姆萊特的憂郁。從家庭來講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪。但我們憂郁的王子無法承擔復(fù)仇的責任，這使得他形成了很強的心理壓力。

殘酷而又黑暗的現(xiàn)實使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會的病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。

該劇的一大亮點是表現(xiàn)了哈姆雷特的內(nèi)心沖突。他追求理想，又失望于現(xiàn)實。他向往人性之善，又深信人

人性本惡。他想重整乾坤，又深感自己無能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛戀人和母親，又恨她們脆弱。

古希臘戲劇主要表現(xiàn)人與外界自然力量的沖突，而莎士比亞則關(guān)注人與人之間的沖突以及人自身的理性、信仰、情感和欲望，這是一種靈魂的悲劇。外在沖突源于內(nèi)在精神與心理的差異，最終表現(xiàn)為心靈的沖突。莎士比亞成功地表現(xiàn)了哈姆雷特的精神悲劇，是文藝復(fù)興文學的最高成就。

該劇充分展現(xiàn)了人們的內(nèi)心世界、情感特征和欲望要求，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期對人本主義、反禁欲主義、人格解放的追求。

哈姆萊特是什么人？

毫無疑問，我們的英雄是封建王朝的王子。但他也是威賽克斯的化身。他是個瘋子，死神，思想家和實干家。他是個厭世者、多愁善感的天才和替罪羊。

哈姆雷特讀后感【篇2】

莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期杰出的劇作家,也是偉大的人文主義者.他的悲劇作品揭示了人文主義理想與資本主義原始積累時期的冷酷客觀現(xiàn)實產(chǎn)生的劇烈沖突.他弘揚人文主義精神,倡導(dǎo)人性的解放和自由,反對一切形式的封建桎梏,譴責資本主義的人生觀和價值觀.

中國現(xiàn)代劇作家曹禺在他的創(chuàng)作生涯中,深受莎士比亞人文主義精神的影響.他將反封建與個性解放作為自己作品的主題,將對人性的探索和關(guān)懷貫穿于每一部作品中,并且以莎士比亞式的詩化語言,抒發(fā)著人文主義的理想.

在《哈姆雷特》里,年輕的主人公丹麥王子哈姆雷特是一個有理想、有魄力、好思索的人文主義青年,他誠實、坦率、追求高尚的道德與美好的情操,憧憬著美好的未來.然而殘酷的現(xiàn)實將他的理想王國擊個粉碎,使他從平靜、和諧的美好世界中驚醒,他不得不面對丑陋的現(xiàn)實.當他因為父親的死亡回到丹麥王宮時,發(fā)現(xiàn)宮廷已變成了“監(jiān)獄”,整個丹麥王國都變成了監(jiān)獄.

在這座監(jiān)獄里,是非顛倒、善惡不分,**者高居王位之上,陰謀家、野心家飛黃騰達,純潔的友誼受到嘲諷,神圣的愛情遭到背叛.按別林斯基的說法,哈姆雷特看到了“關(guān)于生活的理想和生活本身完全不是一回事……信心曾經(jīng)是哈姆雷特的生命,而現(xiàn)在這個信心卻被毀棄,或者至少在他身上大大地動搖起來——原因何在呢?——原因在于他所看到的世界和人并不是如他所向往的那樣,而所看到的只是它們實際的本來面目……”由此可見,哈姆雷特的悲劇和痛苦,并不僅僅是他個人的,而是莎士比亞所代表的整整一代人文主義者的悲劇和痛苦,是人文主義的理想與“顛倒混亂的時代”之間的沖突.

曹禺被譽為“中國二十世紀三十年代話劇藝術(shù)的天幕上升起的一顆璀璨耀目的明星”,是中國現(xiàn)代戲劇的開拓者和杰出代表.在創(chuàng)作生涯中,曹禺不僅深受中國文化的影響,更廣泛吸取了西方戲劇的精髓.早在讀中學時,他便開始接觸西方戲劇,到了清華求學期間,他更是系統(tǒng)地學***方戲劇的發(fā)展史,從古希臘悲劇到現(xiàn)代的易卜生、奧尼爾,從莎士比亞到契訶夫、高爾基,他流連于世界藝術(shù)的長廊里.

曹禺曾說,外國劇作家對他的影響較多的,頭一個是易卜生,第二個就是莎士比亞.曹禺不僅用詩一樣的語言翻譯了莎劇名篇《羅密歐與朱麗葉》,同時也學習、借鑒了莎士比亞戲劇的詩化語言和莎劇生動的故事情節(jié)及復(fù)雜、豐滿的人物刻畫.更為重要的是,貫穿在莎士比亞戲劇中的人文主義精神,成為影響曹禺戲劇觀的重要因素.

曹禺的戲劇雷雨深刻集中地表現(xiàn)了反封建與個性解放的主題,有力地沖擊了封建主義與黑暗社會,成為五四新文學領(lǐng)域的一座高峰,這與西方人文主義思想對其的影響是密不可分的.雷雨》講述的故事,盡管發(fā)生在24小時之內(nèi),但卻是濃縮了幾千年中國封建社會的歷史.更應(yīng)該指出的是,《雷雨》不僅僅是一部“暴露大家庭罪惡”的家庭悲劇,而是通過都市社會上層人物和底層人物周魯兩家錯綜復(fù)雜的糾葛,以及工人階級和資本家之問的矛盾斗爭,揭露了封建資產(chǎn)階級的罪惡本性及其不可避免的分崩離析的命運

受到人文主義思想的影響,曹禺不僅僅關(guān)注社會問題,更將筆觸深入到人性的深處,揭示出人性的復(fù)雜,展現(xiàn)人性的方方面面.同莎士比亞一樣,曹禺在處理戲劇沖突時,往往深入到人物的內(nèi)心世界,或是表現(xiàn)人物與人物之間心靈的交鋒,或是刻畫人物自我內(nèi)在的矛盾.一切外在的沖突、爭辯與日常生活場景,都是為了醞釀、激發(fā)與表現(xiàn)內(nèi)心沖突.

在他的作品中,我們無時無刻不在感受著對人性的關(guān)懷,對人的本能需求所給予的深切的同情和理解.人性的毀滅及由此產(chǎn)生的張力與震撼,普通人在個人與社會、夢幻與現(xiàn)實、本能與理性、情欲與禮教、過去與現(xiàn)在的不斷沖撞中,蕩滌了人性中的粗鄙與丑陋,呈現(xiàn)出一種純粹與潔凈的美,實現(xiàn)了人性的升華,這些都成為曹禺作品的主題,也是他悲劇主人公的魅力所在.在《雷雨》中,我們之所以感到繁漪是最“雷雨”的一個人物,是因為她心靈深處的扭曲與壓抑最為極端.

她有著火一樣的熱情,有著年輕女人正常的欲望與性情,有著人的豐富的感情世界.然而她卻不得不在那個“牢獄”般的封建家庭中伴著“閻王”生活,一舉一動都要聽話,“給孩子們作出服從的榜樣”.十八年的壓制和抑郁使她變得乖戾和陰鷙可怖,也將她胸中的欲望積壓成火山.

在即將窒息的時刻,她以**的行為進行決絕的反抗.曹禺是這樣評價繁漪的:“在遭遇這樣不幸的女人里,繁漪自然是值得贊美的.

她有火熾的熱情,一顆強悍的心,她敢沖破一切的桎梏,做一次困獸的斗.雖然依舊落在火坑里,熱情燒瘋了她的心,.”盡管莎士比亞和曹禺都沒有宣稱自己是女權(quán)主義者,但在他們的作品中,讀者和觀眾都能深切地感到他們對女性的同情和崇敬,以及對女性命運的關(guān)懷.

他們都抨擊了以男人為中心的封建社會制度，揭露了這個社會對婦女的歧視和壓迫

作為偉大的人文主義者,莎士比亞從未在悲劇中表現(xiàn)出悲觀和妥協(xié),他總是以詩人的情懷,以詩一般的語言,表述著自己不屈的斗志,弘揚著人文主義的理想.哈姆雷特作為人文主義者的象征,是決不會向黑暗勢力低頭的.他的痛苦與憂郁,完全是來自一個人文主義者的愛與憎:

他愛世界是錦繡河山,憎它變成了一個蔓草叢生的荒園,變成了一所大監(jiān)獄:他愛人類是“宇宙之華,萬物之靈”,憎人類被作踐成糞土,成畜生；他愛人世間的真、善、美,憎惡荒淫、**、殘殺、背叛、勢利、假仁假義、卑鄙下流等一切假、惡、丑的行為.在他思考生死存亡的問題時,他的獨自表達了他最強烈的**:

“誰愿意忍受人世的鞭打和譏嘲、壓迫者的**、傲慢者的冷眼、被輕蔑愛情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視,要是他只要用一柄小小的刀子,就可以清算他自己的一生?”這實際上是莎士比亞為人類的尊嚴受屈辱而鳴不平,是“寧為玉碎、不為瓦全”的做人情操.崇高的理想與責任感,使哈姆雷特必須要“負起重整乾坤的責任”,最終他果敢地施行了一系列的復(fù)仇計劃,刺殺妖王,鏟除惡臣,把國事托付給他志同道合的密友,表現(xiàn)了人文主義者所特有的機智勇敢、鎮(zhèn)定縝密以及超人的智慧.

盡管結(jié)局是玉石俱焚,哈姆雷特悲壯地犧牲了自己,但“他在斗爭中使人道、正義、理想發(fā)出了不滅的光輝”.在戲劇的結(jié)尾,莎士比亞用了他所有劇本里最堂皇、最熱鬧的場面——奏軍樂、鳴炮,向哈姆雷特致以軍人般的敬意.

曹禺在《雷雨》序中曾這樣說:“周沖是這煩躁多事的夏天里的一個春夢.在《雷雨》郁熱的氛圍里,他是個不調(diào)和的諧音,有了他,才襯出《雷雨》的明暗.

”而周沖也正是曹禺人文主義理想的化身.他向四鳳描繪的那個深藏在心底的幻想世界,實際上就是人文主義者的理想世界:“……在無邊的海上……哦,有一條輕得像海燕似的小帆船,在海風吹得緊,海上的空氣聞得出有點腥,有點咸的時候,白色的帆張得滿滿的,像一只鷹的翅膀貼在海面上飛,飛,向著天邊飛.

那時天邊上只淡淡地浮著兩三片白云,我們坐在船頭,望著前面,前面就是我們的世界.”“我們可以飛,飛到一個真正干凈、快樂的地方,那里沒有爭執(zhí),沒有虛偽,沒有不平等,沒有……”(《雷雨》第三幕)雖然這一篇詩一般的話語顯得天真幼稚,這美麗的幻想在強大的黑暗現(xiàn)實面前顯得那么虛妄,但正是因為有了這樣的理想,人類才有別于獸類,人性的光輝才能閃爍在天地間.

人文主義大師莎士比亞在他不朽的作品中,將對封建社會和資本主義制度的揭露,對普通人所遭受的種種不公平待遇,對人性所受到的扭曲和壓抑表現(xiàn)得淋漓盡致.他對人性的關(guān)懷和對人文主義理想的追求激勵了一代又一代讀者.而他偉大的人文主義情懷,不僅感染和影響了歐美國家的文學家,對遠在東方中國的作家曹禺也起到了不可估量的作用.

這恐怕是他自己也沒有料到的.曹禺與其說是一位偉大的無產(chǎn)階級革命作家,不如說是一位偉大的人道主義作家.他對中國封建社會的揭露和鞭撻,更多地表現(xiàn)在對人性的憐惜、關(guān)懷和理解上.

他對人性的探索,對人類命運根源的追尋,對人的心靈深處復(fù)雜情感的描述,對人類理想世界的憧憬,使得他的作品久演不衰,散發(fā)著永恒的魅力.而這一切,與莎士比亞人文精神的影響有著密切的關(guān)系.曹禺正是在中國傳統(tǒng)文化的深厚根基上,借鑒和吸收了西方先進的文化理念,并將其融進中國人的生活和思想中,開中國之先河.

哈姆雷特讀后感【篇3】

六年級三班石培亮

這個寒假，我讀了莎士比亞的四大悲劇之——《哈姆雷特》它是文藝復(fù)興時期英國戲劇家莎士比亞所做，這本書非常有趣，令人深思。

這本書的主人公哈姆雷特是位丹麥王子，他本應(yīng)該盡情享受榮華富貴，可老天卻不給他這樣的命，他的父親——丹麥國王被叔父**，母親又被搶占過去，王位也被陰謀篡奪……面對這一成串沉痛的打擊，讓哈姆雷特下定決心為父親報仇，所以，他展開了一系列的復(fù)仇計劃……，但他也流露出了軟弱的一面，偶遇叔父的懺悔，哈姆雷特一時心軟，錯過了復(fù)仇的好機會，又看到母親的疼愛呵護，又讓他復(fù)仇的心一時動搖了……就這樣反反復(fù)復(fù)，猶猶豫豫，狡猾的叔父察覺到了哈姆雷特的計劃，意識到哈姆雷特準備除掉他，于是，他叔父舉行了一場擊劍比賽，并說，如果哈姆雷特擊劍贏了，就為他慶祝，還想用毒酒毒死他，是王后發(fā)現(xiàn)了這個陰謀，替哈姆雷特喝掉了毒酒。哈姆雷特這次終于找到了和國王一起擊劍的機會。

《哈姆雷特》雖是悲劇，但讀完了它，令人久久不能釋懷。哈姆雷特在復(fù)仇計劃中也有豫了。這些缺點最終使他喪命。他也聰明機智。他深愛奧菲利婭，敢于與奸臣的老舅舅暗斗，敢于向利奧道歉。他對善與惡有著明確的區(qū)分。他能分辨霍雷肖的正直和忠誠，羅森格蘭茲和吉爾登斯頓的虛偽和狡猾

哈姆雷特雖然去世了，但他的智慧、正直和勇敢精神將永存！他與叔父的死，是黑暗的結(jié)束光明的開始。我堅信哈姆雷特和奧菲利亞會在溫暖的天堂過上幸福的生活

哈姆雷特讀后感【篇4】

戲劇是人生的放大，人生就如一場戲。無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。下面是留學網(wǎng)小編為您整理的《哈姆雷特》讀后感作文，供您參考！

《哈姆雷特》讀后感作文一

以前，常聽人說《哈姆雷特》是一部優(yōu)秀的作品。我沒有親見，自然也無從說起。如今，我讀了一遍，心中頗有一番感慨。

伴隨著淡淡的悲傷，哈姆雷特本性之善、意志之堅、復(fù)仇的愿望之切等特點，無不在我的腦海中浮現(xiàn)。我認為哈姆雷特是個真正的英雄，他的英雄行為使他的靈魂遠離了他人。

最初，哈姆雷特是天真的、單純的，也是幸福的，他對未來充滿美好的希望。后來，父親的暴死和母親的再婚讓他覺得一切都顛倒了，于是他感到失望和孤獨，又開始憂郁起來。他漫無目的地生活著。

就在這時，鬼魂告訴了他真相，于是哈姆雷特很生氣，他開始意識到他想要復(fù)仇。

哈姆雷特用自己的智慧證實了事情的真相之后，他開始冷靜下來，思考自己是否應(yīng)該承擔責任。當時，他的靈魂并沒有停止等待，仍然在前進。最后，哈姆雷特做了一個決定。他放棄了安逸的生活，放棄了他的愛，但他沒有料到克勞狄斯的陰謀，但畢竟，他在死前也給了敵人致命的一擊。

盡管他沒有完成自己的使命，但他為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。這時，哈姆雷特的靈魂走得更遠，直到它消失在通往天堂的路上。多好的靈魂啊！

哈姆雷特是個英雄。他是個男人，不是上帝。他也有人性和愛。因此，他可以向母親表達他的憤怒。面對奧菲利婭的死，他感到很傷心。當他面對敵人和國家的敵人時，他的善良本性使他猶豫不決，不愿采取行動?，F(xiàn)在我還能感受到他內(nèi)心的矛盾和當時的痛苦掙扎。

什么是英雄？我想那才是真正的英雄。

莎士比亞的杰出之處在于他擺脫了古代神化英雄的寫作方法，他把《哈姆雷特》寫得栩栩如生。這個角色感動了讀者，讓他們覺得好像有這樣一個人站在我們面前?？赐赀@出戲，我的心再也不能平靜了。心中的激情讓我發(fā)自內(nèi)心的嘆息：

哈姆雷特，我為你喝彩。

哈姆雷特讀后感【篇5】

人喝醉了酒無非是進入一種狀態(tài)兩種情緒：一種狀態(tài)是癲狂，兩種情緒則是狂喜與狂悲。莎士比亞筆下的哈姆萊特和塞萬提斯筆下的堂吉訶德兩人的形象直接讓我想到了人的醉態(tài)。首先，兩人都夠瘋狂（一種狀態(tài)）——至少在旁人眼中是這樣子的。他們迷失在了自己的思維世界里。

堂吉訶德完全陷入騎士小說中沉迷于榮耀、名譽和騎士風范不能自拔，哈姆萊特則是在復(fù)仇、愛情中搖擺不定，同時質(zhì)疑人類的生存，思考生與死的問題——這些東西恰恰是一個普遍的社會意義上的正常人不會去思考的或者說避免去想的東西，而他們的這種“反動”就成了我們眼中的瘋狂與醉態(tài)；至于兩人的情緒，堂吉訶德的情緒倒很難扯到狂悲狂喜上去；哈姆萊特則很明顯是一種悲傷的狀態(tài)（他的情緒讓整部作品的感情色彩同樣帶上一種暗色）。這樣的“醉態(tài)”帶來強烈的戲劇化效果，同時也讓兩部作品中的人物形象更加經(jīng)典。

我個人十分喜歡喝醉了酒的人。醉了酒的人愛說“胡話”，胡話大都會是真話，說真話讓人喜歡。哈姆萊特不說假話，他是一個十分真實的人（從不裝腔作勢地演戲）。但是一個真實的人并不一定是一個在每個人眼中都很可愛的人。他掙扎，他苦惱，他在自己的世界里迷狂，這些都可能讓人反感。但是我愛他的真實，他在做抉擇的時候，我愛他的猶豫；他在對待愛情的時候，我愛他的反復(fù)無常；他在思考生與死的時候，我愛他的思想。

說到“酒”和“人性”兩個關(guān)鍵詞，似乎已經(jīng)繞不開尼采的哲學了，而在哈姆萊特的性格當中很明顯地帶著尼采所謂的酒神精神。這一點在他的愛情中體現(xiàn)得尤為明顯。他對奧菲利亞的愛同樣是癲狂的：時而狂歡，時而痛苦。在第三幕第一場中他盡情地對奧菲利亞說出詛咒的話語——雖然這些詛咒并不完全甚至并不是對奧菲利亞發(fā)出的；而在第二場看戲的時候，他又躺在了奧菲利亞的腳邊；當親眼看到奧菲利亞下葬的時候，他又“裝載不下”沉重的悲傷了。他的行為完全隨著自己情緒的綿延而改變，他的思考也是如此，不加束縛，完全放縱開來。這正是尼采所謂的酒神精神——“情緒的總激發(fā)與總釋放”。

那句著名的論斷：“一千個人眼里有一千個哈姆萊特”說的實在是好。我從不認為哈姆萊特身上的是一種懦弱和優(yōu)柔寡斷，哈姆萊特是個“失敗的復(fù)仇者”。且不論他最后復(fù)仇的成功，更不說福丁布拉斯在他的復(fù)仇之后的繼承，首先，他絕對是個偉大的思考者?？聽柭芍握f他是個思想上的巨人行動上的侏儒，我卻覺得作為一個思想者，哈姆萊特已經(jīng)夠大了，足以掩蓋他行動上的發(fā)育不良。況且一個人行動上的延宕也好寡斷也好，如若是由這種偉大的思想所激發(fā)的，那又有什么可指摘的呢？

哈姆萊特本人的思想在整部劇本的跨度中有著很大的改變。起初他顯得憂傷，對世俗的厭惡感讓他痛苦；而對生與死的終極問題的領(lǐng)悟又讓他厭惡“行動”本身——行動本身無法改變這樣的終極結(jié)果；到最后他直接說出了“無論我們怎樣辛辛苦苦圖謀，我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了”這樣完全帶上宿命論色彩的話。是復(fù)仇的過程帶給了他思考，帶給了他改變。

下面的話也許有一些跑題。初次細讀哈姆萊特的時候十分難以接受整個本子中充斥著的陰暗色調(diào)——盡管之前已經(jīng)領(lǐng)教過Macbeth那種漆黑一片的感覺，然而三遍之后忽然對哈姆萊特的癲狂產(chǎn)生出了由衷的敬佩，繼而開始迷戀。正像前面說的那樣，我愛他的真實，而他不會說謊，因此我愛他的全部。罷了罷了，一個特別欣賞癲狂的醉酒者同時又對宿命論頗有興致的人，也許沒有資格來說哈姆萊特吧。

哈姆雷特讀后感【篇6】

剛接觸這本書的時候，看到這個書名，給我的感覺是這本書將會描述的是一個人物的方方面面，果不其然，這本書講述了哈姆雷特的父親死了，母親卻在他父親死后匆匆的嫁給了他父親的弟弟，后來得知父親的死是一場陰謀，最后展開的是復(fù)仇的畫面。

這本書反映了人文主義理想同黑暗的封建主義之間的斗爭，揭露了英國封建貴族之間爭奪權(quán)力而進行的殊死搏斗，批判了現(xiàn)實社會的黑暗。

克勞狄斯是社會罪惡的化身，他自私自利，為了權(quán)利而謀殺自己的哥哥；喬特魯?shù)?，性格矛盾，她愛自己的孩子，卻又沉迷于自己丈夫的弟弟。

哈姆雷特在小說中無疑是可悲的的人物塑造，他本是自由快樂的王子，卻因父親的死而發(fā)生了巨大的變化，母親的再婚，父親被叔叔謀殺，給予了哈姆雷特的心靈的巨大打擊。他壓抑地喘不過氣，從而變得瘋狂與偏激。

他一方面追求著人性心靈的解放，另一方面卻因為道德和殺父之仇而無法跟著自己的內(nèi)心走。這兩種思想同時折磨著他，他痛苦著并對自己的人生產(chǎn)生了懷疑，這使他的行為越來越瘋癲與抓狂。

他一直周旋在矛盾的心與復(fù)仇中，讓他無心去關(guān)心他的愛情，關(guān)心那個可愛的女孩子，從而在哈姆雷特的激烈語言與行為中，并在父親死于她愛的人手中時，這個可愛、聰明伶俐的女孩子瘋了，最后她去了天國。這是一幕令人可悲的畫面，在這個黑暗的社會，王權(quán)相爭的時代，又一條人命喪失。

哈姆雷特是一個復(fù)雜的人物形象，他的人格中存在著各種各樣的矛盾。他既勇敢又懦弱，在他人提出的挑戰(zhàn)時，在他跟隨他父親的靈魂走時，在刺死那個官員時，他是勇敢的；對于復(fù)仇時，對于他對自己母親的愛恨交織時，他是猶豫的，懦弱的。

對于他父親的靈魂的說辭，他特意安排了一場戲劇，展現(xiàn)的是他父親說的他叔父如何殺害他父親的畫面，他想借此看他叔父的表情與臉色，看到他叔父帶著恐慌的神色，他顯得很開心、很瘋狂，也因此確信了他叔父害他父親的過程。但是面對這復(fù)雜的心理，他并沒有殺了他叔父，而是離開了皇宮。

最后在決戰(zhàn)中，他得知他叔父在劍上涂了無可醫(yī)治的毒藥，他母親誤喝了毒酒而身亡，這使得他復(fù)仇的心再次燃燒，他憤怒地拿著毒刀刺入了他叔父的身體，最終他也毒發(fā)身亡。

這部小說突出了人與人之間的仇恨，對金錢、權(quán)利的欲望。最后的結(jié)局也發(fā)人深思。

哈姆雷特讀后感【篇7】

在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你60歲時，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。

因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經(jīng)驗可以憑借與依托的情況下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經(jīng)驗也代表了我們自己的經(jīng)驗，他所面對的命運在我們?nèi)松哪硞€階段里也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問題里作出行動，在一個失去標準與可以衡量標準的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的迫害時，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩：'doubt thou the stars are fire；doubt that thesun doth move ；doubt truth to be a liar；but never doubt i love.

就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇，最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他"in this harsh world draw thybreath in pain，to tell my story."

因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義；我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說的"thingsstanding thus unknown ， shall live behind me ！"

或許我們要面對的問題不是象"to be， or not to be"這么嚴重，然而，要想在這個充滿風險的混沌的世界里做好，而不是做對，每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

哈姆雷特讀后感【篇8】

“Tobeornottobe，thatisthequestion。”哈姆雷特用一生為這個問題交上了答卷。

一位丹麥的王子，本過著平靜而幸福生活，對人與社會充滿了美好的希望。父親突然慘死，母親又改嫁給叔叔克勞斯迪，王子見到父親的鬼魂才知道了事情的真相。為了證實鬼魂所言，他安排了一出和父親被害情節(jié)一模一樣的戲。他在確信父親的死因后，決定復(fù)仇。在刺死偷聽談話的御前大人波洛涅斯后，哈姆雷特被國王送去英國，克勞斯迪打算借英王之手除掉哈姆雷特。卻被哈姆雷特識破詭計，得到海盜相助，中途返回丹麥。期間他的戀人奧菲莉婭陷入精神錯亂，落水身亡。最后在殘酷的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新國王，但自己的生命也結(jié)束在了這牢獄般的宮廷中。

開始的時候，哈姆雷特作為一個受民眾愛戴的王子，有著治理國家的能力和美好的前途，還有相愛的奧菲莉婭，他對人生充滿了美好的理想和希望。但經(jīng)過父親被害、母親改嫁等等一系列事件，他變的沉默、冷淡，面對奢華的宮廷盛宴和大臣們的諂媚讓哈姆雷特切身地感受到了人情冷暖、世態(tài)炎涼。生活與理想的反差和現(xiàn)實的殘酷使哈姆雷特陷入了悲涼、憂郁中，再加上叔叔的謀殺陰謀，給哈姆雷特原本就開始動搖的信念添上了重重的一擊。他似乎不再冷靜，自己也已深深的陷入復(fù)仇計劃中。他已經(jīng)被復(fù)仇的沙土已掩埋。

哈姆雷特的'復(fù)仇，不僅僅是殺死克勞斯迪，而是要消滅以克勞斯迪為首，包括了大臣波洛涅斯、同學羅生克蘭和蓋登思鄧的黑暗勢力。而哈姆雷特的母親喬特魯?shù)潞颓槿藠W菲麗雅也由于軟弱無知，無意中被黑暗勢力所利用，最終成為犧牲品。哈姆雷特以自己的死亡贏得了在舊制度、舊勢力道義上的勝利，而他身上的真善美與現(xiàn)實中邪惡勢力的矛盾沖突，構(gòu)成了強烈的悲劇美。在“生存還是毀滅”之中，哈姆雷特選擇了“毀滅”，但他的勇敢和堅定的信念昭示了真善美的永存，讓我們從當時黑暗的社會中看見了光明。

也許有人會認為復(fù)仇讓他失去人性，但這卻是他在無盡的黑暗中所能散發(fā)出的最后的光芒。

哈姆雷特讀后感【篇9】

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個世紀。就是現(xiàn)在，我們依然可以感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。

悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆萊特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關(guān)于命運的問題：命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回家哀悼。一天晚上，他在城堡里看到了他父親的鬼魂。他父親的鬼魂告訴他，他被他的叔叔克勞德殺死了，并要求他的兒子為他報仇，但他不允許傷害他的母親，讓她受到良心的譴責。

當哈姆雷特知道真相時，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。一天，他去見他的情人奧菲利婭，首相的女兒。他想求愛復(fù)仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相，首相又告訴了克勞迪奧。

雖然克勞迪斯不知道老國王的鬼魂，但他心里有鬼魂，派人去測試哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲?。哈姆雷特決定證實克勞迪斯的罪行。當時，皇宮里有一個劇團。他安排了一出關(guān)于維也納公爵在花園里被他的一個近親毒死的戲劇。很快兇手就欺騙了愛女公爵。

戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結(jié)果罷手。

克勞斯派女王去說服哈姆雷特。哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相。克勞斯迪以首相的兒子要復(fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特識破克勞斯迪的詭計，中途返回丹麥。

當時，奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家正好趕上她的葬禮?？藙诘蠇I激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會議。克勞斯迪假裝祝賀他喝了毒酒，但哈姆雷特沒有喝。

當哈姆雷特贏得第二輪比賽時，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準備的毒酒喝了下去。在決斗中，哈姆雷特拿到了對手的毒劍，但他接過毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時刻揭露了克勞迪斯的陰謀。

哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

哈姆萊特是什么人？

毫無疑問，我們的主人公是一個封建王朝的王子。但他也是威賽克斯的化身。他是個瘋子，死神，思想家和實干家。他是個厭世者、多愁善感的天才和替罪羊。

莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的，讀者不能把他只定位成一個片面的形象，有一句話說 “一千個人的眼中，有著一千個哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已經(jīng)不是一個形象，而是一個人。

之所以說哈姆雷特是“一個人”，是因為他的性格存在著許多的矛盾。他既勇敢，又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。

但同時他又是懦弱的，對于復(fù)仇的猶豫不決，對于他母親的愛狠交織，面對他叔父即位，迎娶他母親，哈姆雷特十分不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情的發(fā)生。

他，有時候顯得很單純。比如，他安排了一場戲，讓自己之前裝瘋的努力白費了。例如，當國王祈禱時，他有機會報仇，但他因為迂腐而放棄了。“他現(xiàn)在在祈禱，我正好動手；我決定現(xiàn)在就干，讓他上天堂去，我也算報了仇了。

不，你想想：一個惡人殺了我父親；我，他唯一的兒子，把這個惡人送到了天堂。啊，這簡直是以恩抱怨了。

”他，有時候又顯得很虛偽，比如對于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢？可以說有了一點，但還是懺悔多于痛苦。

憐惜后悔多于愛。實是上，他看到奧菲麗亞，這個從前無知的女孩，因為自己的原因失去了家庭、理智和生活。他不禁后悔。在這種狀態(tài)下，他跳進奧菲麗亞的墳?zāi)箲曰凇?/p>

他，同時又在許多時候顯得很迷茫。“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”，剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，那時他只是個無憂無慮的王子。現(xiàn)在，突如其來的悲劇迫使他直面生活的陰暗面和人性的丑陋面。

處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。最后，毒酒和毒劍結(jié)束了一切，一場宮廷悲劇終于結(jié)束。盡管漢奸國王死了，哈姆雷特也付出了失去自己、朋友和母親的生命的代價。

我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但如果哈姆雷特沒有死，他一定會成為丹麥最受歡迎、最仁慈、最寬容的國王。

有人說哈姆雷特的情節(jié)太牽強了。怎么可能每個人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結(jié)局。

他們嘗試著改變命運，結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義；我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果，就象哈姆雷特所說的"things standing thus unknown ， shall live behind me ！也許我們必須面對的問題沒有“是，還是不是”那么嚴重。但是，如果我們想在這個充滿風險的混亂世界里做得好？？

而不是做對??每一個抉擇都不會容易。在一個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界里，勇敢地作出抉擇，然后坦然地接受自己的命運，……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧？

哈姆雷特讀后感【篇10】

莎士比亞出生于英國中部風景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個經(jīng)營羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。

莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個階段：第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜??；第二階段主要寫悲?。坏谌A段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作，154首十四行詩?！豆啡R特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。

哈姆萊特的故事最早見于12世紀末丹麥歷史學家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥史》，16世紀末，曾被改編為戲劇，以復(fù)仇為主題，流行一時。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改變出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學求學，父死回國送葬，回國后，他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。

篡位者對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個老同學和御前大臣的女兒——他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時，王后受其夫指示，找王子談話，談話間，哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽，就把劍將他刺死，原來是御前大臣，他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛情，應(yīng)此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設(shè)計派他出使英國，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。新王又生一計，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

哈姆雷特讀后感【篇11】

對于哈姆雷特身上與生俱來的憂郁秉性來說，生活總要被渴望成一成不變的死水，在那樣安全舒適的環(huán)境下，酒下高談闊論，心中細膩多愁的情感就是一種風月性的美麗遐想，這是一種怎樣的高貴安逸的生活啊。然而現(xiàn)實的不完美促使主人翁要有所行動，可道路是曲折的，扳倒幽暗勢力的重任不是他一個人可以肩負，他肩負著的使命可是暗處的私欲橫流的社會時代，更肩負著為父報仇的重任，在一個脫節(jié)的時代中，理智遇到了無禮，偉大的使命落在一個無能為力的肩上，最終的結(jié)局只能是悲劇了。

在追求愛情的過程中，主人公哈姆雷特也有一條曲折的道路。奧菲利亞的父親是國王叔叔的權(quán)力，但哈姆雷特不小心殺了他。兩個被命運捉弄的人正在尋找出路。他們找到了出路。那就是死亡。只有死亡才能在天堂相遇?，F(xiàn)實中容不得他們轟轟烈烈的愛情故事。

他們一個接一個地失去了理智，哈姆雷特終于在他的任務(wù)下找到了理智，我們可愛的女兒奧菲利亞再也找不回來了，掉進水里淹死了。愛情這個永恒的話題，從古至今絕美凄涼的愛情故事多得數(shù)不清。在莎士比亞的另一部作品中，羅密歐和朱麗葉之間的愛情也是眾所周知的。

兩個故事中都有愛情，但是哈姆雷特與羅密歐的愛情觀并不相同，哈姆雷特理性的對待，雖愛得深卻埋得夜深，而羅密歐對愛情是浪漫主義者，也可以說是理想主義者，如果羅密歐是王子，他會在死的時候含著淚珠呼喚著愛人的名字。我不敢說哪一種愛更好，只能說愛情是美好的，請別用雜質(zhì)充其中，侮辱愛情不可恥，可恥的是沒有愛情的所謂“愛情”。

從哈姆雷特的經(jīng)歷來看，我們的現(xiàn)實生活是多么相似！他的時代是文藝復(fù)興后私欲的橫流，我們正處在一個不同的時代！對待問題的時徘徊不定，我們沒有過嗎？

只是哈姆雷特用決心戰(zhàn)勝了恐懼，我們大多數(shù)人不得不放棄。愛情上失敗讓人痛不欲生，哈姆雷特用其強大的理性戰(zhàn)勝情愫，相反的，感性的奧菲利亞屈服在感情中，何去何從，自在其中。

哈姆雷特讀后感【篇12】

命運是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開我們，而且像陽光一樣溫暖著人們。但更多的時候，它就像噩夢一樣深刻和可怕?！吧系鄣囊庵贾湟磺小保ɑ衾?，第一幕、第五場露臺的另一部分），這句話，無疑，相當精辟。

創(chuàng)作于1600~1601年的劇本《哈姆雷特》整整被推崇了幾個世紀。就是到現(xiàn)在，依然感覺他震撼人心。而這一切不是情節(jié)的因素，也不僅僅是出色的文學手法，是它所體現(xiàn)出來的問題。

在很大程度上，它描述了一個非常原始的悲劇，人類悲劇。劇中的人物，地位不同，性格鮮明，但都遭受了同樣的東西的摧殘，那就是擺布自己的欲望，還有被稱之為命運的偉大的囚籠。這樣的情況，也許從有人之后就沒有消失過。

他們是與人共生共在的。

英雄哈姆雷特首先面對的是他最初理想世界的幻滅。一開始的哈姆雷特處于某種意義上的“童年時期”，他沒有經(jīng)歷過什么巨大的挫折，生活的環(huán)境也比較單純。一直學習西方正統(tǒng)思想的他認為“人類是一件多么了不得的杰作！

多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！

多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！

宇宙的精華！萬物的靈長！到頭來，高貴的令人崇拜的父親死了，而貞潔的母親一個月不到就改嫁了篡奪了王位的叔父。

這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他見到了鬼，得知了原來是叔父殺死了父親，這加重了他對現(xiàn)實社會的失望，對它的原先的天真進行了再次否定，使他不信任，“我所見的幽靈也許是魔鬼的化身”。

后來，在通過這部戲發(fā)現(xiàn)了叔叔的大惡之后，他還沒有停止猶豫嗎？為什么？哈姆雷特不是這些口號之一，懷疑使他思考。

原本完美的東西不存在，貞操無法抗拒欲望，道德無法戰(zhàn)勝貪婪。他想也許他應(yīng)該報仇，但道德敗壞的人是他的母親，他有她的血。但是殺死他父親的叔叔和他一樣有人性，有人性的想法。

可是就算復(fù)仇成功，一切還會回來嗎。為此他說：“生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題”活著是一種痛苦，但是對死又懷有那么絕對的恐懼。

他遇到了一個無法回答的問題，但他逃不掉。

哈姆雷特的處境并不是唯一的。經(jīng)過仔細分析，我們可以發(fā)現(xiàn)生活的大手對每個人來說都是那么的緊。

老國王橫死，這和王后并沒有關(guān)系。但作為一個女人，她面臨著兩種選擇：道德還是欲望。你想成為一個寡婦來保護你的名譽還是嫁給一個新國王來滿足你的需要。

這可以理解為精神欲望和物質(zhì)欲望的分離。，她選擇了后者。然而，她卻遭到哈姆雷特的鄙視和批評，道德上的空虛給她帶來了相當大的痛苦。事實上，女王是一個善良的人，她沒有道德敗壞。

那么，她靈魂里那些污點是什么？以前沒有嗎？就算她最初選擇了道德她就幸福嗎？

國王死去的瞬間她的不幸就被決定下來。這種不幸從一開始她就無力改變。說到底，她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。

新國王，篡位的叔叔，是劇中最大的惡棍和道德敗壞者。他一心想要王位，并且對王后懷有欲望。但國王是別人。

是他的兄長，他注定得不到王位。我們可以稱這種命運永遠不會給他帶來損失。和劇中的每個人一樣，他也面臨著理想世界的消失。

但他努力爭取。事實上，在這一刻，他表現(xiàn)出了一種英雄氣概。他勇敢地為絕對不屬于他的東西而戰(zhàn)。而他的悲劇就在于此。他付出了代價，雙手沾滿了別人的鮮血。

他無力地懺悔。后來，當他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特知道了真相后，他開始挽救他那來之不易的幸福生活，這可能會失去。他徘徊在罪惡和理智之間，但他沒有跳出來，死在他那把毒劍下。

萊蒂斯和澤菲莉亞的命運與哈姆雷特的命運驚人地相似。他們的父親一樣被人殺死了。在選擇生存還是毀滅的時候，我選擇了后者，逃離，她選擇了自殺。

在復(fù)仇與否的選擇上，萊蒂斯與哈姆雷特完全相反。盡管面對的哈姆雷特，這個丹麥的王子，人民擁戴的將來的國王，他依然斗志昂揚地喊出來“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去，一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成？……我的報仇的機會總有一天會到來。

這樣的呼聲代表的一種斗爭精神。他和新國王是一樣的。但他死在了新國王為哈姆雷特設(shè)計的陷阱里。

他們兩個可以認為是對哈姆雷特這個人物的補充，在復(fù)仇這件事情上，在“不可避免”的死亡這件事情上，所有的選擇都指向了同樣一個終點。

我們發(fā)現(xiàn)，劇中的所有角色都面臨著一種極其強大的力量，即外部世界。原來，他們都像孩子一樣快樂地生活在天堂為他們安排的溫床上。直到有一天，他們發(fā)現(xiàn)這些襁褓中的衣服其實是一片沼澤，就像一個深淵，他們有多小。

“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我卻要負起重整乾坤的責任”。哈姆雷特最早發(fā)現(xiàn)了自己的無能。這不僅是他復(fù)仇的無能，更是復(fù)仇本身的無能。

國王的篡奪王位，王后的改嫁，都不同意義上和這個行為有共同之處。他們?nèi)紱]有達到自己想要達成的目的。反而陷入了另外的困境中。

這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。事實上，王子并沒有報復(fù)老國王。雖然他最終刺傷了新國王，但更多的是為了垂死的自己。他的復(fù)仇失敗了，因為他一直在猶豫。他痛恨這個世界和他自己。

他對別人冷嘲熱諷，對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情，但更多時候他一動不動。他的形象，和其他人的英雄般的魯莽相比，更像是一位痛苦的智者。

他更多的進行精神上的抗爭。

與哈姆雷特的停滯不同，其他人在戰(zhàn)斗。新國王殺死了老國王，并試圖懺悔以擺脫他的罪惡，并試圖通過殺死哈姆雷特來保住王位。萊蒂斯和國王一起實施了一項計劃，讓哈姆雷特為他父親的死付出代價。

莪菲莉霞投湖了。還有那個指示自己的孩子為自己報仇的鬼魂，他的情感悲痛，而又態(tài)度堅決。

但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。鬼魂依然在地下，上不了天堂。

有人說哈姆雷特的情節(jié)太牽強了。怎么可能每個人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。他向我們展示了一群人與命運抗爭的最終結(jié)果。

他們試圖改變自己的命運，但什么也沒有改變。他們嘗試著挽回過去，結(jié)果什么得到。這種無奈，依存于每一人身上，也許也就是人本身的最大的不幸。

《哈姆雷特》式的悲劇伴隨著每一個人，各個方面，并且無時不刻。

哈姆雷特讀后感10篇

工作離不開作文，學習也離不開作文，寫作文在某種程度上來說具有文化傳承的意義。寫作是一套功夫、學問、技藝和智慧，你寫作文時總是無從下筆？經(jīng)過小編精心整理，推出哈姆雷特讀后感10篇，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

哈姆雷特讀后感 篇1

前幾天，爸爸給我借了一本書，名字叫《哈姆萊特》，這本書是莎士比亞寫的'。剛讀完第一節(jié)，我就被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。

這本書主要寫的是：哈姆萊特的父親統(tǒng)治這整個丹麥，哈姆萊特是丹麥的王子。有一天，哈姆萊特的父親在一棵松樹下休息，結(jié)果一條“毒蛇”毒死了。這條毒蛇就是哈姆萊特的叔父。哈姆萊特的叔父很早就像當國王了，所以就用了這個陰險毒辣的辦法害死了老國王。哈姆萊特臥薪嘗膽，一心想為自己的父親報仇，當上國王。最后，他除掉了新王，自己和仇人也同歸于盡了。

合上了這本書，我仿佛看到哈姆萊特就站在我的面前。我敬佩哈姆萊特很偉大。他的心中有夢想，自己努力去做，哪怕付出生命也在所不惜。哈姆萊特的復(fù)仇之路很艱辛。為了復(fù)仇，他的戀人奧菲利亞死了，好朋友少尉也死了，不過他并沒有被悲痛而打倒。他裝瘋，想找個機會把國王殺了。但遲遲沒有找到機會，就把真相告訴國王，想光明正大地殺了國王。國王也想借刀殺人，就安排哈姆萊特和雷蓋茲比賽。給哈姆萊特的劍是套木球的，給雷蓋茲的卻是沒有套木球并沾滿毒藥的劍。雷蓋茲用毒劍刺中了哈姆萊特的肩膀，國王以為哈姆萊特就要死了。令國王沒有想到的是，哈姆萊特用自己的劍刺中了雷蓋茲的要害，雷蓋茲倒在地上，國王大驚失色，哈姆萊特又拿著雷蓋茲的劍刺死了雷蓋茲，又跑到國王面前殺死了國王。由于他中了毒，不一會，就犧牲了。

哈姆萊特壯志未酬身先死，統(tǒng)治整個丹麥城，當上君主的愿望沒有實現(xiàn)。我既敬佩哈姆萊特，又為他感到可惜。中國有一句古話“留得青山在，不怕沒柴燒”如果他能讀到這句話，能再等待，結(jié)局就圓滿了。

哈姆萊特，如果這本書能夠改寫，我真希望你能復(fù)活，希望你能生活在沒有戰(zhàn)爭的年代，希望你能忘記仇恨，做一個快樂的王子!

哈姆雷特讀后感 篇2

《哈姆雷特》是莎士比亞的悲劇代表作之一?！豆防滋亍返那楣?jié)生動，表達了莎士比亞對人文主義的理解，而劇本中最能體現(xiàn)人文主義的是哈姆雷特本人。劇本講的是一個悲劇故事，哈姆雷特為了復(fù)仇展開的一系列行動。

哈姆雷特是劇本中我最喜歡的人物。哈姆雷特對待下人和仆人的態(tài)度與別人完全不同。他稱忠心的士兵為朋友，并對他們說：“讓我們彼此并保持不渝的交情”。他也是少有的把仆人當朋友看到主人。他說：“世界是一所牢獄，一所很大的牢獄，里面有許多監(jiān)房囚室，丹麥是一間最壞的囚室?！边@句話里的丹麥王朝其實是莎士比亞所在時期的英國。他哀嘆道：“這是一個顛倒混亂的時代，唉，倒霉的我缺要負起重整乾坤的責任!”然而哈姆雷特因為對屬下的不信任，哈姆雷特的孤軍奮戰(zhàn)，使得他無法重整乾坤。這一切決定了哈姆雷特的悲劇。

劇中的第二的悲劇人物是歐菲莉亞，歐菲莉亞天真而且柔弱，缺無法自制。與哈姆雷特雙雙陷入愛河，但種種阻力警告王子，政治地位使他們無望結(jié)合。作為哈姆雷特瘋狂復(fù)仇計劃的一部分，她被他無情拋棄，加上父親的死讓她陷入精神錯亂，最終失足落水溺斃。她的遭遇時莎士比亞時期英國婦女的真實寫照。

全劇主要圍繞人文主義的來寫，以哈姆雷特為代表的人文主義有極大的局限性，統(tǒng)治權(quán)力一人在就舊封建統(tǒng)治勢力手中。

馬克思說：“《哈姆雷特》的最大特點即在于該劇形象的反映了莎士比亞的主要特的，即現(xiàn)實主義和形象思維的方法?！鄙勘葋喌谋瘎∽髌分阅芰鱾靼倌?，是現(xiàn)實主義的魅力。

哈姆雷特讀后感 篇3

今天正月初五了，昨天2.4立春，我把立春的小賀卡制作好后就分享到朋友圈了，我的目的，提醒自己，要努力前進！也為將來留下一份美好的回憶。不知道，會不會影響別人？以后，還是少發(fā)朋友圈。

這幾天讀莎士比亞的《哈姆雷特》，是一本小小的冊子，以劇本的形式，我有些不習慣，閱讀速度很慢，到今天才讀完。莎士比亞的確是了不起的劇作家。

我對于劇中人物的性格分析如下：

國王“克勞狄斯”，陰險狡詐，卑鄙齷齪，是造成王子和其他人不幸遭遇的始作俑者和罪魁禍首，死有余辜。王后移情別戀，但是她對自己兒子“哈姆雷特”的母愛也是偉大的，按理說，罪不至死吧？

哈姆雷特王子應(yīng)該說是品行優(yōu)良，德才兼?zhèn)?，繼承了他父親的優(yōu)點，在國民中很有威望，但是卻被仇恨裹挾了，最終他雖然報仇了，但是卻也搭上了自己的性命，還累及女友喪命。

最可惜的要數(shù)他的女朋友，美麗、溫柔、善良的貴族大家閨秀“奧菲利亞”（御前大臣“波洛尼厄斯”之女），她完全是無辜的。

還有她的哥哥“雷歐提斯”，出類拔萃的年輕人，他本有大好的前途，當?shù)弥涓副缓螅怀鸷廾杀瘟穗p眼，誤信了國王“克勞狄斯”的話（他不該偏聽偏信的），在國王的慫恿下把劇毒涂于劍尖，雖然比賽時一度良心未泯，但是最終卻還是害人害己，也算是自食惡果吧？很是可惜！

至于御前大臣“波洛尼厄斯”，其實是個聰明穩(wěn)重的人，他教（女）子有方，精于世故，為了生活，趨炎附勢、明哲保身本沒有錯，只是他卻在不知情（或知情）的情況下當了壞人的幫兇，王子想要復(fù)仇，自然要剪去對方的羽翼，包括王子原來的兩個同學“吉爾登斯吞”和“羅森格蘭茲”（也趨炎附勢）。

霍拉旭是王子的知己好友，善于調(diào)整感情和理智，對于命運的虐待和恩寵，處之泰然，很正直的年輕人，他給王子提供了很多幫助，得友如此，何其有幸！

哈姆雷特讀后感 篇4

“一千個讀者當中有一千個哈姆萊特”，我就是其中之一。《哈姆萊特》以劇本的形式，向我們講述了一個丹麥王子為父親復(fù)仇的故事。這本書打動我的不僅僅是一個精妙的故事，更多的是那些令人深思的哲學問題、情感深邃的詩歌、以及哈姆萊特和奧菲利亞那若有若無、虛幻縹緲的愛情。

他，本該是一個幸福的王子。他有著過人的才質(zhì)，至高的理性，純真的愛情。然而，一次與鬼魂的對話，讓他發(fā)現(xiàn)了父親的私絕非意外，而母親與叔父喜結(jié)連理更讓哈姆萊特十分痛心。就這樣，現(xiàn)實的憂郁、內(nèi)心的悲憤把他逼上一條為父報仇的道路。

在我心中，哈姆萊特是一個堅毅的、勇敢的、充滿智慧的勇士。他在得知真相起，就下定決心為父親報仇。面對日漸黑暗的現(xiàn)實，他沒有選擇逃避，義無反顧地堅持自己的信念。他精心安排了一場話劇，讓心里有鬼的叔父暴露內(nèi)心的惶恐，試探事情的真相。他耿直正義，重用霍拉旭這樣無名無利的大臣為自己的行動鋪路。對于母親喪失節(jié)操的錯誤他毫不避諱，努力勸說母親對自己的良心進行懺悔。

而最令我感動的是，他為了完成自己的志愿——為父親報仇，毅然決然放下了愛情。我相信，哈姆萊特是愛奧菲利亞的?！澳憧梢砸尚男切鞘腔鸢?你可以疑心太陽會轉(zhuǎn)移;你可以疑心真理是謊話;可是我的愛永遠沒有改變……”為了完成使命，他假裝變成了一個瘋子。奧菲利亞質(zhì)問他是否愛他，他說那是曾經(jīng)，并且述說著人間的丑惡與令人失望的現(xiàn)實。讀后感·最終也沒有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞，他情緒激動奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬。“四萬個兄弟的愛合起來，還低不過我對她的愛”，簡簡單單的一句，讓我感慨萬分。在我心中，哈姆萊特是忠于愛情、執(zhí)著勇敢的青年男子。

哈姆雷特讀后感 篇5

悲哀、悲慘、悲痛、悲觀或死亡、不幸的同義語，它與日常語言中的“悲劇”一詞的含義并不完全相同。讀莎士比亞的《哈姆雷特》就會有亞里士多德的感受，感受到的是悲劇的美麗與偉大，莎士比亞所塑造的每個人物每一幕都那么每句話都有著戲劇的崇高。

原先我對《哈姆雷特》印象不深刻。后來看了電影，不知為何只對美麗的奧菲利亞感興趣。她有一頭金色的長發(fā)，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個麻花辮，垂在耳后，她長的美如天仙，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容。在之后的很多年里，年輕的她一直都是把長長的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個麻花辮。

再后來，看了一幅油畫，奧菲利亞落水時，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹枝托著她，像小船一樣悠悠的飄向遠方，飄向再也沒有痛苦的地方?？蓯鄣膴W菲利亞，還張著她美麗的小嘴，幽幽，幽幽的唱著歌，從容地奔赴天國。

那印象太深了，至今鮮明歷歷。甚至癡想，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人，讓自己牽掛，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己，哪怕自己垂垂老也，也不會擔心紅顏消失，即便走盡紅塵之路，也會如美麗的奧菲利亞一樣，從容赴天國。奧菲利亞，給了我那么多美麗的聯(lián)想，因為她的美麗和純情。奧菲利亞甚至讓我覺得死也是可以如此美麗動人的。

但更讓我心揪的是哈姆雷特。

主人公哈姆雷特的性格和環(huán)境是相矛盾很有復(fù)雜性的。他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他一系列的語言表明他是一個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人。歌德說過：“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正因如此，有的專家便聲稱，哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。

《哈姆雷特》這部書讓我看見了世界上的人性，我在多年后的今天從莎士比亞的這部作品中窺見了人心。

《哈姆雷特》的悲劇并不僅僅體現(xiàn)在角色的死去，更讓人感到悲傷的是哈姆雷特的假裝瘋狂與奧菲利亞真正的瘋狂形成了鮮明的對比，讓人更加從心中生起一種悲哀!

哈姆雷特讀后感 篇6

一千個眼里有一千個哈姆雷特，這句話流傳非常廣泛。是莎士比亞最負盛名的劇本，它同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”。在《哈姆雷特》中，復(fù)仇的故事中交織著愛恨情愁。

丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串變故，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。

隨后，哈姆雷特利用裝瘋掩護自己并通過戲中戲證實了自己的叔父的確是殺父仇人。但是由于錯誤地殺死了心愛的奧菲莉亞的父親波羅涅斯，克勞迪斯試圖借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁機逃回丹麥，卻得知奧菲莉亞自殺并不得不接受了與其兄雷歐提斯的決斗。決斗中哈姆雷特的母親喬特魯?shù)乱蛘`喝克勞迪斯為哈姆雷特準備的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷歐提斯也雙雙中了毒劍，得知中毒原委的哈姆雷特在臨死前殺死了克勞迪斯并囑托朋友霍拉旭將自己的故事告訴后來人。

讀完了《哈姆雷特》，感慨頗深，雖然這部作品有許多爭議，這是一部關(guān)于復(fù)仇的故事，主角哈姆雷特被迫復(fù)仇，而最后卻失敗了，作者對哈姆雷特的刻畫，讓人不得不有很多想法。哈姆雷特的仇不得不報，盡管最后失敗。但是命運無法改變哈姆雷特只能選擇復(fù)仇的道路。

哈姆雷特是莎士比亞的代表作品，與我們看到的很多作品不一樣，主角失敗了，這也是為什么這部作品是一個悲劇。讀完哈姆雷特，感覺莎翁的文學魅力非凡。我希望悲劇不要再重演。

哈姆雷特讀后感 篇7

有一位王子，本來過著十分幸福美滿的生活，災(zāi)難突然降臨，上天將他逼上了一條復(fù)仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特?！豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦唬@次讀完之后，頗有感觸。

《哈姆雷特》講述了一個丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學，朋友。甚至他的愛人歐菲莉亞都差點成為了他叔父對付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。

這雖然只是一個故事，但卻折射出一個最現(xiàn)實的社會現(xiàn)象。雖然說，現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會，不再是以前的那種封建社會了，總是發(fā)生著這種帝位之爭?？墒?，我們又有誰能否認，現(xiàn)在就沒有這種“戰(zhàn)爭”呢？

我想，答案也許是沒有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了！現(xiàn)在這個社會已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的只有利益。每個人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間?，F(xiàn)在，人與人的心相隔太遠了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會毫不猶豫地選擇后者吧！

我曾在電視上看過這樣一個故事。有一個老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時候，拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子！但他的女兒見此就不肯了，她說：“同樣是子女，為什么我就沒份？我也要得一半……”為此，兩兄妹不停地爭執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬的小車。可是，她就是要爭得那點利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了！

也許，這就是生命之悲吧！現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情！

不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！

哈姆雷特讀后感 篇8

愛是人類最偉大的情感。《哈姆雷特》因為恨而導(dǎo)致了悲劇，因為恨而導(dǎo)致了湮滅，這是令人哀嘆的?？蛇@悲劇可以避免嗎？殺父之仇，向來是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。

唯一可以避免這場悲劇的方法，只有克勞狄斯當初抑制住自己內(nèi)心的貪婪，不去對自己的兄長下毒手，但他與王后的感情能讓他不那么做嗎？王后的背叛令人不齒，但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話，自己的愛人又會愛上一個不如自己千萬分之一的男性嗎？這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示，他安排了福丁布拉斯這個角色，與哈姆雷特形成鮮明的對比，同樣是王子，前者本要忤逆王意、發(fā)動戰(zhàn)爭，但最終凱旋而歸；后者則先后失去了自己父親、愛人、母親。

劇本最后，福丁布拉斯說道：“……把哈姆雷特像個軍人似的抬到臺上，因為他要能登上王位，一定會成為一位賢明的君主……”這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩：對于悲劇的主角哈姆雷特來說，是否存在另一條不同的道路呢？

劇本里的“現(xiàn)實”給出的答案是否定的。

哈姆雷特讀后感 篇9

　生存還是毀滅，這是個值得思考的問題：默然承受生命暴虐的毒箭，或者是挺身反抗人生無涯的苦難，通過斗爭去把它們掃清。這兩種行為，哪一種最高貴？

《哈姆雷特》，英國著名戲劇家莎士比亞筆下的一部悲慘的現(xiàn)實主義小說，被稱為莎翁四大悲劇之首，其最重要的原因在于主人公哈姆雷特身上的悲劇性。 哈姆雷特身上至少有三種悲劇，性格悲劇，命運悲劇，歷史悲劇。哈姆雷特，一個矛盾且猶豫的人物形象。他掙扎在現(xiàn)實與仇恨之間，從哈姆雷特感嘆“生存還是毀滅，這是個值得深思的問題”這句話的時候，看得出他內(nèi)心的掙扎。明明內(nèi)心很善良，不想這么做，但他卻被命運所控制，被仇恨多蒙蔽，哈姆雷特改變了自己，他不相信任何人，基本靠自己的力量與叔父作斗爭，勢單力薄，且優(yōu)柔寡斷，最后造成了奧菲利亞和母親的死亡，自己與叔父的同歸于盡。 《哈姆雷特》中令我印象最深的是這句話：“真正的偉大不是輕舉妄動，而是在榮譽遭到危險的時候，即使為了一根稻干之微，也要慷慨力爭?！笔前?，正真的偉大，不是不假思索就怒發(fā)沖冠，而是在我們榮譽受損的的時候，不管多么的微小，也要用盡全力，慷慨力爭！ 莎士比亞在這部作品上傾注了大量的心血，才賦予了這跌宕起伏的故事情節(jié)。一個站在巨人肩膀上，洞悉一切的人，被生活欺騙了。他想一塊口香糖，被生活咀嚼干凈且榨干靈魂后，如廢物一般吐出來。生活就是這樣殘酷，讓你明白，原來擁有的一切竟是那樣的難得，而已前所追求的，又是那樣的遙不可及。 或許《哈姆雷特》之所以能成為傳世佳作，深受人們喜愛，不是這個悲劇有多慘，而是它有著照亮天空般深邃的哲理。 《哈姆雷特》靈魂的救贖！

哈姆雷特讀后感 篇10

可能在家不知道，曾有過的《哈姆雷特》這本書?？墒?，我也是勿圇吞棗，亂讀了一次而已，不在乎它有哪些資料，直到父親指出了我的錯誤，我才認真地讀了一遍。

看了這本書，讓我感覺哈姆雷特這個人既勇敢，又懦弱。在應(yīng)付雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候；在應(yīng)付爸爸的靈魂出現(xiàn)的時候；在刺死波洛涅斯的時候，他是勇敢的。但同時他又是懦弱的，對于復(fù)仇的猶豫不決，對于他媽媽的愛非常交織，應(yīng)付他叔父即位，迎娶他媽媽，哈姆雷特十分的不滿，心中詛咒，卻無可奈何，任憑事情發(fā)生。

恰在此時，鬼魂告訴了他的真相，于是，哈姆雷特憤怒了，也開始覺悟了，他決定報仇。

哈姆雷特是英雄，他是人，不是神，他也有人性和情愛。正由于這樣，他對媽媽發(fā)出心底的憤怒，應(yīng)付奧菲利婭的死，他悲傷欲絕，而當他應(yīng)付自已的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決，遲遲不愿行動。現(xiàn)在讀來，我仍能感覺到他自已當時內(nèi)心的矛盾和通知的掙扎。什么才是英雄？我覺得，這才是真的的英雄。

讀完《哈姆雷特》讓我感覺假如哈姆雷特沒死，他需要是一個最得人心，最仁慈，最寬容的丹麥國王。

哈姆雷特讀后感六篇

作品這本書，我一看就入迷了，書中講述的很多東西給了我許多回味。我們?yōu)榉劳泴ψ髌返母形颍梢酝ㄟ^讀后感的方式記錄下來，希望這份“哈姆雷特讀后感”能夠幫助您解決問題，如果你覺得這個信息很重要請分享給更多的人！

哈姆雷特讀后感【篇1】

在學習外國文學中，我們觀看了英國電影《哈姆雷特》，這是1948年的老電影，畫面是黑白的，那時候電影才剛剛興起，電影技術(shù)比較落，演員的表演也比較保守和老套。但盡管這部電影很老套，但演員的表演仍然突出了劇中人物的性格，將原著中的戲劇性沖突搬上銀幕，傳遞給觀眾，因此也是一部比較經(jīng)典的電影。

《哈姆雷特》，又叫《王子復(fù)仇記》。原著作者是英國偉大的大戲劇作家莎士比亞，莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇作家和詩人，莎士比亞的戲劇反映了封建社會向資本主義社會過渡的歷史現(xiàn)實，宣揚了新興資產(chǎn)階級的人道主義思想和人性論觀點。莎士比亞戲劇都繼承和發(fā)揚了描寫巨人形象、展示巨人風格的時代主題。同時，他還具有文藝復(fù)興時期的冒險精神。

其中《哈姆雷特》術(shù)語他四大悲劇中的一部，主要是講述了丹麥王子哈姆雷特的叔父設(shè)計謀害了他的父親，趁機登上了皇位，還取了皇后作為他的妻子。于是父親便化作了幽靈，通過一系列的途徑向哈姆雷特講述了他叔父的惡行。哈姆雷特得知父親被叔叔謀殺后，便著手為父親報仇。

這其中不乏對人物心靈的描寫，對哈姆雷特那種悲痛之后又鼓起勇氣為父報仇的心靈描繪的很深刻，期間內(nèi)心的掙扎非常的激烈。

在艱難的復(fù)仇之路上，他先是在皇帝和大臣面前裝傻。他的叔叔和大臣們解決了對他的每一個考驗。他通過戲團長的幫助，在首都城內(nèi)王族的眾目睽睽下演了一出反映賊人謀害父王過程的《捕老鼠》，使他的叔父克勞狄斯大驚失色，沒有看完表演而中途離場，這樣他便確認了克勞狄斯就是謀害他父王的兇手。在他精心設(shè)計的計劃中，我們可以看到哈姆雷特的聰明才智、敏捷和冷靜。

他沒有因為仇恨而失去理智和冒險。相反，他在確認了事情的真相后采取了行動，這反映了他冷靜而謹慎的思考。整個劇本都是一個悲劇，最后，皇后帶著被悲痛死去，哈姆雷特殺掉了他的叔父，為父親報了仇，而他自己也中毒身亡。

哈姆雷特形象具有很大的悲劇意義，從他的斗爭中，我們可以看出文藝復(fù)興時期人文主義思想家同封建沒落實力之間毫不妥協(xié)的歷史斗爭，他的悲劇是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是歷史所注定的結(jié)局?？偨Y(jié)他的悲劇，主要因為兩個方面，一方面是他面臨敵人的強大，是以他叔父為代表的整個宮廷，一個強大的封建統(tǒng)治勢力，他不相信群眾，不依靠其他力量，以他一個人的孤軍奮戰(zhàn)，最終只能迎來以悲劇的結(jié)束。同時，他解決問題的思想還比較保守，不能適應(yīng)新的歷史環(huán)境下人和歷史的變化。

因此，哈姆雷特的悲劇不僅是后世人文主義者的悲劇，也是文藝復(fù)興后期特定時代的悲劇。

這里我還要說說奧菲利亞，奧菲利亞本是一個天真純潔、具有美好理想的貴族少女，可她卻又是一個不能擺脫封建思想束縛的貴族少女。她性格很弱。她深愛哈姆雷特，但她不能利用父親的權(quán)威，被封建**勢力利用。結(jié)果，她成了激烈政治斗爭的犧牲品。莎士比亞對她的描寫不僅反映了作者自身的思想矛盾，也反映了作者對女性命運的深化和同情。

哈姆萊特是莎士比亞筆下的著名悲劇人物。在這出戲中，哈姆雷特是整個情節(jié)的中心人物。莎士比亞通過一系列的復(fù)仇行動塑造了自己的形象，揭示了他復(fù)雜的內(nèi)心世界和他所代表的新人文主義的局限性。

但是對于哈姆雷特的形象，自古以來就有很多不同的看法，我們也不必一定要給哈姆雷特的形象下一個定義，因為“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特?！泵總€人的心中都會有一個鮮明的哈姆雷特形象，總之這需要自己去定位，自己去思考。

哈姆雷特讀后感【篇2】

《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于1601年，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點和創(chuàng)作成就，被譽為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。

這本書，敘述的是一個“王子復(fù)仇記”，是莎翁的著名悲劇之一，愛與恨的糾纏時刻讓人揪緊了心，從哈姆雷特在痛苦中的經(jīng)典獨白中我看出哈姆雷特對人生的思考，從他的行動中我看出哈姆雷特對人生的追求。總之，這本書讓我受益頗多。

最初，哈姆雷特是天真的、單純的，也是幸福的，他對未來充滿美好的希望。后來，父親的暴死和母親的再婚讓他覺得一切都顛倒了，于是他感到失望和孤獨，又開始憂郁起來。他漫無目的地生活著。

就在這時，鬼魂告訴了他真相，于是哈姆雷特很生氣，他開始意識到他想要復(fù)仇。

哈姆雷特用自己的智慧證實了事情的真相之后，他開始冷靜下來，思考自己是否應(yīng)該承擔責任。那時，他的靈魂卻沒有停下來等待，仍在前進。最后，哈姆雷特做了一個決定。他放棄了安逸的生活，放棄了他的愛，但他沒有料到克勞狄斯的陰謀，但畢竟，他在死前也給了敵人致命的一擊。

盡管他沒有完成自己的使命，但他為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。這時，哈姆雷特的靈魂走得更遠，直到它消失在通往天堂的路上。多好的靈魂?。?/p>

本劇的一大亮點是對哈姆雷特內(nèi)心沖突的表現(xiàn)。他追求理想，又失望于現(xiàn)實。他向往人性之善，又深信人性本惡。

他想重整乾坤，又深感自己無能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛戀人和母親，又恨她們脆弱。

古希臘戲劇主要表現(xiàn)人與外界自然力量的沖突，而莎士比亞則關(guān)注人與人之間的沖突以及人自身的理性、信仰、情感和欲望，這是一種靈魂的悲劇。外在沖突源于內(nèi)在精神與心理的差異，最終表現(xiàn)為心靈的沖突。莎士比亞成功地表現(xiàn)了哈姆雷特的精神悲劇，是文藝復(fù)興文學的最高成就。

該劇充分展現(xiàn)了人們的內(nèi)心世界、情感特征和欲望要求，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期對人本主義、反禁欲主義、人格解放的追求。

看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語，因為不論是什么版本的翻譯，我想比起原著，終要黯然失色。真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風采！

哈姆雷特讀后感【篇3】

魯迅先生說過：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。

當哈姆雷特知道真相時，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。一天，他去見他的情人奧菲利婭，首相的女兒。他想求愛復(fù)仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相，首相又告訴了克勞迪奧。

雖然克勞迪斯不知道老國王的鬼魂，但他心里有鬼魂，派人去測試哈姆雷特。哈姆雷特一方面想復(fù)仇，一方面又礙于母親的面子，同時他也不十分確定父親鬼魂的話，非?？鄲?。哈姆雷特決定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個**還騙取了公爵夫人的愛。

戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結(jié)果罷手。

克勞迪斯派女王去勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相?？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特看穿了克勞斯迪的把戲，中途返回丹麥。

當時，奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家正好趕上她的葬禮?？藙诘蠇I激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會議。克勞斯迪假裝祝賀他中毒，但哈姆雷特沒有喝。

當哈姆雷特贏得第二輪比賽時，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準備的毒酒喝了下去。在決斗中，哈姆雷特拿到了對手的毒劍，但他接過毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時刻揭露了克勞迪斯的陰謀。

哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

哈姆雷特是一個偉大的人，“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”哈姆雷特選擇了后者，承擔起了那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任。這本書深刻地揭示了封建社會晚期的罪惡和本質(zhì)特征。同時，它也提出了一個關(guān)于命運的問題：

命運是什么樣的存在？它不僅像影子一樣離不開我們，而且像陽光一樣溫暖著人們。但更多的時候，它就像噩夢一樣深刻和可怕。

在現(xiàn)實生活中，如果我們遇到困難，我們是面對困難還是選擇逃避困難？我想我們應(yīng)該面對它們。不管有什么困難，沒有人能解決，除了死亡。

可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了?？傊还芪覀兠媾R什么困難和障礙，我們都要勇敢地面對，接受挑戰(zhàn)。理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑上，加之憂郁與孤獨，他迷惘、矛盾又痛苦。

于是一再拖延復(fù)仇計劃，導(dǎo)致了最后的結(jié)局。

如今，我認為人與人之間只有友好相處，不為地位利益而傷害他人，你才會得到他人肯定，處心積慮想害他人的人過的不會無憂無慮的，為何不敞開心扉，用你的真心去待他人呢。

哈姆雷特讀后感【篇4】

哈姆雷特是四大悲劇之

一、也是莎士比亞的代表作。 因此花了不少時間來看哈姆雷特這本書。

哈姆雷特以哈姆雷特與新國王之間的矛盾為主線，但也有哈姆雷特與他的母親喬特魯?shù)轮g的矛盾，以及哈姆雷特與雷奧蒂斯之間的矛盾為主線。整本書各種矛盾交雜、因此文章內(nèi)容十分豐滿。

此文的主人公為哈姆雷特、是丹麥王子。然而國王卻突然死亡、新任國王是他的叔叔、更令他傷心的是接受不了自己的母后在國王死后沒多久就和新國王結(jié)婚。

然而國王的靈魂在一天晚上告訴了哈姆雷特他被殺害的真相、就是他的叔叔為了奪取國王的位置、而用毒藥害死了他。因此哈姆雷特走上了自己的復(fù)仇之路。

哈姆雷特是一個充滿矛盾的形象、一方面他是一個接受了人文思想的新晉王子、心里充滿了對未來生活的美好理想、將生活如自己的理想一樣完美、然而另一方面、他又是一個優(yōu)柔寡斷的人、內(nèi)心充滿了矛盾、這也是最后造成他一系列悲劇的很重要的一個原因。

讀完整篇文章，我總是為哈姆雷特感到難過。如果不是他的優(yōu)柔寡斷，這場悲劇就不會發(fā)生。

當新國王克勞迪斯祈禱時，哈姆雷特有機會殺死克勞迪斯，但猶豫猶豫，他錯過了這個好機會。相反，他殺死了伯格，殺死了牧師，導(dǎo)致了兒子雷奧蒂斯的復(fù)仇，甚至導(dǎo)致了他與美麗的奧菲利亞的愛情悲劇。

哈姆雷特是一個非常聰明和細心的人。他知道真相后，開始裝瘋。一方面，為了掩人耳目，避免被國王傷害，同時，裝瘋更有利于他調(diào)查事件真相。當國王使壞將哈姆雷特派送去英國想借英國的手殺死哈姆雷特、然而卻被哈姆雷特識破、反而殺了那兩個護送他去英國的人、并且安全回國。并且正當哈姆雷特心意閃爍不定的時候，宮里來了個戲班子，這便給了王子一個試探的機會。

哈姆雷特以前就很喜歡看他們演的戲，特別是里頭有個演員表演特洛伊老王普里阿摩斯的被殺和王后赫卡柏的悲痛這樣一段悲劇的臺詞，常令哈姆雷特感動不已。當他們給哈姆雷特看貢扎古之死的戲劇時，哈姆雷特突然把他變成了捕鼠器。將老國王死的情景重新編排了一遍。

宴會上，哈姆雷特請他們?yōu)閲醣硌?，并親自觀察國王和王后的面容，最后發(fā)現(xiàn)他們確實在殺害老國王。但是國王確實也是狡猾的、他讓雷歐提斯與哈姆雷特比劍。但是，利昂提烏斯的劍上有毒藥。只要利昂提烏斯捅哈姆雷特，他就會死。

若沒有刺中、國王便會賜毒酒給哈姆雷特來“慶?！彼膭倮Ｈ欢Y(jié)局確實所有人都沒有想到的。哈姆雷特的最后一擊殺死了萊昂提烏斯。

為了鼓勵兒子，哈姆雷特的母親喝下了毒酒，導(dǎo)致王后死亡。這些悲劇但凡哈姆雷特當時果斷一點就不會發(fā)生。

然而，在整篇文章中，我認為最令人遺憾的是哈姆雷特與奧菲利亞的愛情悲劇。奧菲利亞對哈姆雷特一片真心。雖然他的父親和兄弟從一開始就反對他們的愛，但奧菲利亞從不想放棄他們的愛。

她比哈姆雷特對待這份感情更堅強、然而終究是一柔弱女子、在得不到哈姆雷特的確定的回復(fù)后、又因為以為哈姆雷特瘋了和自己父親的死亡的雙重打擊后、自己瘋了。當她走過河邊準備抓住樹枝時，她將永遠成為河中的仙女。哈姆雷特也正是因為沒有這樣的寄托，才使得后來的復(fù)仇更加肆無忌憚。

在人物刻畫上、莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分顯示了他們鮮明的個性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。

他從“時代脫臼了、真糟糕、天生我要把它板正過來”這句豪言壯語、到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個純潔、高尚、有道德、博學、有決心的人，只能用思想代替行為，不能成為英雄。歌德說過：

“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那個“花瓶”、那項他承擔不起、幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復(fù)仇重任、就是那株“橡樹”。 一旦“橡樹”的根須膨脹開來、“花瓶”就非給擠破不可、這就是悲劇。

在哈姆雷特身上、人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此的相反而又相成、以至這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得致密而厚重、在外延方面也顯得博大而深廣。正因為如此，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個客觀和過時的角色，而是我們每個人。

《哈姆雷特》是那個時代的縮影，所以每次讀到它，我都有強烈的悲傷感。

哈姆雷特讀后感【篇5】

觀《哈姆雷特》有感

《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。這出戲告訴我們，他的叔叔克勞狄斯**了哈姆雷特的父親，篡位并娶了國王的遺孀佐特魯?shù)?。因此，哈姆雷特王子為他父親報仇。

劇中的哈姆雷特是一個理想主義者和完美主義者，具有人文精神和純粹的善良。在他眼里，一切都是美好的。他不知道世界陰暗丑陋的一面。他相信生命的真善美，并渴望它。他熱愛著生活，高歌著“人是何等的巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈！

”此時的哈姆雷特是幸福的，因為他不被世界的黑暗所擾，在家人的保護下單純地生活著。

在一系列的不幸事故之后，他的人生觀發(fā)生了變化，變得自相矛盾。這些變化也讓他看到了社會的黑暗，但溫室里的花一長起來，他只是默默地反抗。他想報仇，但意志不夠堅強。哈姆雷特一再拖延報復(fù)，錯過了許多好機會。

這從一個側(cè)面反映了哈姆雷特的人文精神，但更多的是反映了他的優(yōu)柔寡斷和缺乏勇氣。哈姆雷特的人文氣質(zhì)傷害了他，導(dǎo)致了最后的悲劇。

“生或是死，這是一個問題”。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。面對這個殘酷的世界，哈姆雷特的選擇是多么的艱難。

他如果選擇死亡，那么可能是什么責任，報仇都可以拋棄，因為不能要求一個死人去做什么事情，但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼，對于自己父親的死，還有種種責任，讓他連死都不安心。如果他選擇生活，他將殺死他的叔叔，重組國家、政治、家庭、道德和責任，壓迫他，沒有多余的喘息空間。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。

哈姆雷特的死是一場悲劇，也是他最好的結(jié)局。當命運的枷鎖揭除時，他的責任也應(yīng)該放下。生活在這個世界上對哈姆雷特失去了任何意義。

《哈姆雷特》之所以能成為四大悲劇之首，不僅是因為作品豐富的悲劇藝術(shù)手法讓人深陷其中，而且故事主人公的反抗精神引人深思，也值得尊敬。在那個時代，敢于反抗命運而不向命運低頭是非常罕見的。也許這就是莎士比亞當時想向世人解釋的。

哈姆雷特讀后感【篇6】

《哈姆雷特》，著名悲劇之一，是莎士比亞最負盛名的劇本，同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞“四大悲劇”?？赐辍豆防滋亍芬粍∮惺裁锤邢耄旅嫘【幫扑]一篇《哈姆雷特》讀后感范文。

《哈姆雷特》讀后感

《哈姆雷特》是莎士比亞悲劇中的代表作品，這個創(chuàng)作于1600~1601年的劇本整整被推崇了幾個世紀。即是現(xiàn)在，我們?nèi)匀荒芨惺艿剿恼鸷?。而這震撼不只**于情節(jié)，也不僅僅是出色的文學手法，更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。

它在思想內(nèi)容上達到了前所未有的深度和廣度，深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征，同時，它還提出了一個關(guān)于命運的問題：命運這種東西是怎樣的一種存在?它既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,,像夢魘一樣深邃而可怕。

霍拉旭在戲劇的第一幕、第五場露臺的另一部分有這樣的一句話“上帝的意旨支配一切”，這句話，無疑，相當精辟。

本劇是圍繞著丹麥王子哈姆雷特的故事：他在德國的威登堡大學學習時，國內(nèi)傳來噩耗，父王突然慘死，叔叔克勞斯迪篡奪王位，母親改嫁克勞斯迪。哈姆雷特回國奔喪，在一天深夜，他在城堡里見到了父親的鬼魂，父親的鬼魂告訴了他自己是被其叔克勞斯迪所害的真相，并要求兒子為他報仇，但不許傷害他的母親，要讓她受到良心的責備。

當哈姆雷特知道真相時，他恍惚了。他整天穿著黑色的喪服，想著復(fù)仇。一天，他去見他的情人奧菲利婭，首相的女兒。他想求愛復(fù)仇。他舉止古怪。奧菲利婭把王子的事告訴了首相，首相又告訴了克勞迪奧。

雖然克勞迪斯不知道老國王的鬼魂，但他心里有鬼魂，派人去測試哈姆雷特。哈姆雷特一方面想報仇，另一方面，因為他母親的臉。同時，他對他父親的鬼魂也不十很確定。他非?？鄲馈９防滋貨Q定要證實克勞斯迪的罪行，正好這時宮中來了一個戲班子，他安排了一出戲，內(nèi)容是一個維也納的公爵被他的一個近親在花園里毒死，不久這個**還騙取了公爵夫人的愛。

戲演時，他在旁邊注意觀察克勞斯迪，見克勞斯迪坐立不安，中途就離去。哈姆雷特確認了父親鬼魂的話，決定復(fù)仇。一天，克勞斯迪獨自一人的懺悔，哈姆雷特本可以殺死他，可又覺得懺悔中的人被殺后會進入天堂結(jié)果罷手。

克勞迪斯派女王去勸說哈姆雷特，哈姆雷特與母親發(fā)生爭執(zhí)，殺死了躲在簾子后面的首相?？藙谒沟弦允紫嗟膬鹤右獜?fù)仇為由，要將哈姆雷特送往英國，準備借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特看穿了克勞斯迪的把戲，中途返回丹麥。

當時，奧菲利婭在水中被刺死。哈姆雷特回家時，她正趕上她的葬禮。克勞迪婭激怒了奧菲利婭的哥哥和哈姆雷特決斗，并秘密地準備了毒劍和毒酒。哈姆雷特贏得了第一次會議?？藙谒沟霞傺b祝賀他中毒，但哈姆雷特沒有喝。

當哈姆雷特贏得第二輪比賽時，女王非常高興，拿起為哈姆雷特準備的毒酒喝了下去。在決斗中，哈姆雷特拿到了對手的毒劍，但他接過毒劍又打了他。女王死于中毒，奧菲利婭的哥哥在她生命的最后時刻揭露了克勞迪斯的陰謀。

哈姆雷特用盡最后的力氣，用手中的毒劍擊打克勞斯迪，自殺身亡。

在人物刻畫上，莎翁可謂是煞費苦心。劇中人物的語言充分顯示了他們鮮明的個性。哈姆雷特的性格和環(huán)境是矛盾和復(fù)雜的。

他從“時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來”這句豪言壯語，到“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。他的一系列言行表明，他是一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的人，他只能用思想代替行動，不能成為英雄。歌德說過：

“這是一株橡樹給我栽在一個只應(yīng)開放嬌嫩的花朵的花瓶里?！倍褪悄莻€“花瓶”，那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復(fù)仇重任，就是那株“橡樹”。

一旦“橡樹”的根須膨脹開來，“花瓶”就非給擠破不可，這就是悲劇。在《哈姆雷特》中，人的脆弱性與環(huán)境的殘酷性是對立統(tǒng)一的，這種獨特的性格內(nèi)涵濃重，外延廣泛。正因為如此，一些專家聲稱哈姆雷特不是一個客觀和過時的角色，而是我們每個人。

本劇表現(xiàn)得并不只是那個年代的某個故事，也不只是那個時代矛盾的縮影，更是我們每個人的“命運”，為我們指引航向。因此，莎士比亞不屬于一個時代，而屬于整個時紀。他的戲劇，就象燦爛星空中的北斗七星，指引著人們的方向。

在這個故事中，我們看到的不僅是情節(jié)的曲折、人物的深刻刻畫，更是其中蘊含的哲理。這也許就是莎翁及其戲劇經(jīng)久不衰的原因吧。

哈姆雷特讀后感【篇7】

如果你身上背負著深仇大恨，你將怎么做？如果你的敵人是你的親戚，是你復(fù)仇的對象，你將如何面對？這些問題離我們很遠，但它們并非不存在。

父親去世，母親再嫁給自己的叔叔，哈姆雷特無法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時，他心里應(yīng)該是很痛苦的吧，自己的母親竟然是那樣不堪的人，而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇，他所選的辦法是很通俗的裝瘋。

為了報仇，他殺了情人的父親；為了報仇，他失去了摯愛；為了報仇，他冷淡地對待弱小的母親。他內(nèi)心的善良呢？他內(nèi)心的那些柔情呢？

他內(nèi)心的那些正義呢？在仇恨中，他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎，在仇恨中燃燒，在仇恨中呼喊：

“to be or not to be，this is a question.” 深深的震撼著我們的靈魂。他大聲說出了我們每個人都不敢出口的對生活的懷疑，但我們心里都在想。

無法理解哈姆雷特的做法，或許是無法設(shè)身處地地進入到情節(jié)里，我并不贊同他的行為，正如他自己所說的那樣，他過于優(yōu)柔寡斷，若非如此，有些人的死是不必要的。他很勇敢，但他有普通人所有的缺點。過于謹慎，不斷的在殺與不殺間徘徊，思索著他認為最佳的方法，全副精力的在做決定，而錯過了時機，這或許是導(dǎo)致這場悲劇的原因之一。

雖然哈姆雷特的性格是矛盾和雙重的，但在我的心中，哈姆雷特仍然是一個內(nèi)心聰明善良的高貴王子！對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學，他采取的是智斗，用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對于愛情，我一開始無法判斷他對奧菲利婭的感情是否發(fā)自內(nèi)心，但至少我不認為這是一種欺騙，但他身上的仇恨不允許他去愛。

奧菲利亞是個有同情心的人，她的悲劇令人費解。她父親不知道就去世了，連葬禮都是秘密舉行的。她無法接受突然的悲傷，這導(dǎo)致了精神錯亂。她的美麗、高貴和優(yōu)雅成了泡泡，最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的，但它們確實發(fā)生了，這可能就是悲劇。

在我看來，哈姆雷特充滿了悲觀情緒。在哈姆雷特幻滅的理想眼中，人的身體是丑陋的，他對人的理解是極端的。那么，既然人在本體論意義上是**的，那么它值得戰(zhàn)斗嗎？

人活著還有意義嗎？這種種的考慮，無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義很多時候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。

因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了。或者有些時候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?！彼?，想做的，想到了就該做！

哈姆雷特讀后感【篇8】

屹立的豐碑

看完了莎士比亞悲劇代表作《哈姆雷特》，劇中的王子慷慨悲壯、足智多謀、敢愛敢恨的形象仍歷歷在目；他正義勇敢、字字犀利的呼喊仍言猶在耳。我認為莎士比亞帶給我們的不僅僅是一個簡單的悲劇故事，更是一個中世紀時去人性的黑暗社會的寫照。同時，莎士比亞在人物塑造、情節(jié)安排等文學創(chuàng)作手法上也為后人提供了第一個也是唯一的范本，成為文壇史無前例的豐碑。

《哈姆雷特》一劇講述的是中世紀時期丹麥王子哈姆雷特的父親被其兄克勞狄斯所謀殺，國王的寶座和心愛的王后（哈姆雷特的生母）也被搶奪。哈姆雷特起初懷疑父親猝死的真相，眼睜睜地看著父親和母親的王位被叔叔占據(jù)，每天都在父親去世的陰影下度過。后來偶然的機遇，他終于得知自己的父王并不是所謂的被毒蛇咬死，而是被叔伯克勞狄斯所謀殺的線索，于是決定讓兇手露出本來面目，一報殺父之仇。

他設(shè)計了戲中戲，終于確定了真相。為了躲避兇殘殘忍的克勞狄斯叔叔，他決定裝瘋來蒙騙人們的眼睛。這一招連深愛著他的大臣女兒奧菲利亞也沒能識破。

后來，奧菲利亞的父親被哈姆雷特殺死，因為他無意中聽到了哈姆雷特對女王的建議?？藙诘宜瓜氚阉偷接源俗鳛闅⑺浪臋C會。哈姆雷特逃脫了他設(shè)下的圈套。奧菲利亞因為父親被心愛之人所殺，心愛之人又瘋掉并且離開，自己再也無法承受，成了真正瘋掉的人，并且不慎落水而亡。奧菲利亞的哥哥萊奧蒂斯發(fā)誓要為妹妹和父親報仇，并向哈姆雷特提出挑戰(zhàn)，哈姆雷特突然出現(xiàn)在她的葬禮上。

國王克勞狄斯和雷歐提斯密謀在決斗中除掉哈姆雷特，最終在決斗上，克勞狄斯被哈姆雷特所殺，哈姆雷特被雷歐提斯所陷害，雷歐提斯死于自己涂在劍上的毒，哈姆雷特之母喬特魯?shù)聞t因為保護哈姆雷特喝下國王所斟的毒酒而亡，造成了這樣的悲劇結(jié)局。

首先，從寫作技巧的角度，我們可以看出莎士比亞對情節(jié)的安排是非常合乎邏輯的。一哈姆雷特為中心，把弒君篡位、設(shè)計解疑、真相大白、裝瘋自保、愛人殞命、復(fù)仇滅亡等主要情節(jié)安排得相當合理。它使整個情況復(fù)雜而不混亂，情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，結(jié)局出人意料卻合情合理。

同時，他對劇中人物形象刻畫和性格塑造的功力也可謂入木三分：情感充沛、足智多謀的主人翁哈姆雷特，善良多情、癡心一片的奧菲利亞，心狠手辣的克勞狄斯，麻木懦弱的皇后喬特魯?shù)?。這些意象的結(jié)合給整部戲劇帶來無限的張力。

每個人物都有各自的性格特點和命運軌跡?？戳舜似螅總€人的形象都在腦海中久久盤旋，揮之不去。

其次從思想高度來講，哈姆雷特一劇的故事背景被安排在中世紀的丹麥，那時的丹麥王朝動亂不堪，敵軍壓陣，老國王意外死亡之后，國家在新王克勞狄斯的統(tǒng)治下荒淫無度、明爭暗斗，百姓水深火熱，群情激憤，連王子哈姆雷特都發(fā)出了“丹麥是一所牢獄”的憤怒呼喊。實際上，莎士比亞通過對丹麥混亂的王室和社會狀況的描寫，深刻地揭示了伊莉莎白統(tǒng)治末期英國黑暗的社會狀況。他對腐敗的封建教會表示蔑視。

同時，莎士比亞還樹立了哈姆雷特勇于戰(zhàn)斗、勇敢智慧的形象和奧菲利亞善良純潔的形象，展現(xiàn)了他對高尚人格的贊譽和對真實人性的追求。但是，哈姆雷特在同封建黑暗統(tǒng)治勢力的斗爭中又表現(xiàn)出遲疑和不決，例如他著名的思考：“to be ,or not to be?

”這也深層次地反映出英國當時的人文主義者對人和人性理解的局限性。當時的人文主義者已不適應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，最終淹沒在歷時的洪流中。哈姆雷特的悲劇，即人文主義的悲劇。

總的來說，《哈姆雷特》是偉大的文藝復(fù)興代表作家莎士比亞留給后世的一筆寶貴財富，無論在寫作技巧還是思想內(nèi)容上，他的價值都值得后世后世去銘記和發(fā)掘。莎士比亞和《哈姆雷特》永遠是世界文學史上一座屹立不倒的豐碑！

哈姆雷特讀后感【篇9】

作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可以說是把世界上所有的不幸都集中在可憐的王子身上。

父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的軾父仇人，愛人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨，同時也為自己的命運埋下了無法避免的禍根，直至最后家破人亡。

小王子，因為他父親的死和悲傷，也因為他父親的鬼魂和復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報仇，卻又要想盡辦法保護自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。

莎士比亞似乎用這樣的話來揭示仇恨的恐怖。它是一把雙刃劍，鋒利無比，上面沾滿了毒藥。運用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過，大仲馬的《**山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。

無論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然這個真理的終結(jié)，人類永遠擺脫不了這個鬼魂，也有人為了仇恨而傷害人和自己，即使是無盡的鮮血也洗不掉它的存在。

《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。對名著的各種解讀不斷給我們帶來新的驚喜和驚喜，對仇恨的詮釋和對莎士比亞的詮釋。即使有些人不太滿意，人們還是對次感到好奇。

因為莎士比亞，因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話，每一次的對話都是對人生新的體驗，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的語言來表達這把劍的冷酷和恐怖。拋棄仇恨的雙刃劍比拿起他自衛(wèi)更明智。

哈姆雷特讀后感【篇10】

選擇復(fù)仇的生活，將是艱難而孤獨的繼續(xù)。

“to be or not to be,it’s a question.”這句話已成為了經(jīng)典，看了不同譯本的書和電影，總覺得將這句用中文翻譯過來都大大淡了他的口味，變的淺顯了很多。而對這句話的理解，我覺得我似乎理解為零，但總是會將這句英文掛在嘴邊，記得姜文導(dǎo)演有一部作品叫“一步之遙”其中就表達了他對這句話的理解，但是我依然沒看懂。

《哈姆雷特》這個故事可以說是家喻戶曉，記得我應(yīng)該是同時知道《哈姆雷特》和莎士比亞的，但是當時確實很排斥外國的戲劇，說話的語調(diào)方法總是感覺很假，所以一直都不知道《哈姆雷特》在講什么，說實話與其去看《哈姆雷特》不如去看《哈利波特》但是當老師給出作業(yè)是，我覺得我看這本書的動力來了，于是去圖書館借了兩個版本來看，但是都讀到了三分之二左右，我就放棄了，我真沒見過如此糾結(jié)，如此愛自言自語的人，我的天哪，哈姆雷特和我的價值觀可以說是完全相反，可以說他是我見過的肉體和心靈都很弱的復(fù)仇者，莎士比亞確實有些可惡，說好的主角光環(huán)呢，一點都不給人家。哎，于是最終的整個故事是看電影才了解到的，心累呀，我覺得他本是一個讓我們?nèi)ネ榈牡娜?，可是他另類的?fù)仇方式，使我從頭之中就沒有流出一絲同情，而更有意思的是，這是一部復(fù)仇成功的故事，但到結(jié)尾，卻沒有人為此感到高興，同歸于盡，哈，是的，你完成了復(fù)仇，可是你是否經(jīng)歷過世上的美好，你連那本該屬于你的王座都沒有做過，更重要的是你還年輕，中國老話有講到“君子報仇十年不晚”，但是當我又想到那句“to be or not to be”可以看出你的思考與選則，但或許是因為復(fù)仇欲望的極大的壓迫，你的頭腦或許已經(jīng)混沌，當你看著大海，對自己說這句話是，或許你的大腦是一片空白，你根本就沒有在想，因為這是一件做完才會知道結(jié)果的事情，在這個沒有后悔藥的世界里，可能大家真的只能讓主來保佑你了。

剛才說了很多，雖然是我一邊倒的話，但也不能認為我的理解是錯的，也許這是科學人一邊倒的話。但是不得不說，就是因為哈姆雷特這種多層面理解的人物，才換來了莎士比亞這遠大的名聲，在他的書里沒主角光環(huán)，在我看來，或許他才是真正的主角，他用自己的光環(huán)照亮文學之路，就像他曾說過的一樣“人生就像一個大舞臺,每個人都有自己所要扮演的角色。至于要表演甚么角色,自己去決定”

哈姆雷特讀后感【篇11】

第一次看了之后，我不知道是不是因為悲劇。我有失落感。我考慮了很久的情節(jié)和結(jié)局。

哈姆雷特從小受到良好的教育，突然得知父親死訊以及剛繼位的叔父和母親匆忙完婚，父親的亡靈告訴他，自己是被叔父害死要求為其報仇。政治斗爭的殘酷，母系親情的破碎、信仰、人性價值如此不堪一擊，現(xiàn)實的沖擊使他陷入深深的矛盾中，他開始懷疑，他的人生觀也開始變化，內(nèi)心受到煎熬，生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？

在叔父進行禱告時錯失了最好的復(fù)仇機會，讀到這里時，我想的是再怎么也要給他一刀，但是他沒有，心里在想他為什么不把叔父殺死，他在考慮什么？他是從道德的制高點出發(fā)的嗎？他是懦弱？

是在計劃復(fù)仇？是不是他的倫理關(guān)系、理性和反應(yīng)過晚的緩沖？同病相憐的命運共同歸屬感？

是自我沖突？總之，他在思考，他在滌蕩自己的靈魂。但他最終選擇復(fù)仇。

他選擇了挺身反抗人世的無涯的苦難。

但是故事的悲劇性在于命運的糾結(jié)與多變。

在面對困境時，我也與他一樣試圖說服自己、強迫自己。自己常常去想這樣做的意義是什么？我的人生意義又是什么？

我該怎么度過這一生？不斷地思考，試圖接近答案，自我否定，我陷入了一個奇怪的思考圈，無法出來，卻把自己困在其中。也讓我想起一段話，“大部分人終身都是在夢游，從來沒問過自己他們在干什么，以及為什么要那么做，他們吸收了他們的父母的價值觀和信念，或者他們的文化，毫不質(zhì)疑地接受了下來。

但如果他們只是吸收了錯誤的信仰，他們就會生病?！蔽覜]有辦法判斷什么是真正正確的信念，我甚至懷疑我所接受到的信念和文化，但是隨著我經(jīng)歷的事情，我越來越能接受不同的事物，也不停提醒自己注意思考。人的內(nèi)心有很多自己的，不斷的奮斗，有時這我贏，有時那我贏，猶豫，掙扎，多變，自我否定，自我鼓勵，充滿力量，一直在蹣跚和掙扎前進或后退。

當自己所追求的東西或者所吸收的價值觀被打破時，茍延殘喘還是挺身而出，我們應(yīng)該有自己的思考和自己的見解，不斷地認識自己，認識自身價值，重塑自己，是我到現(xiàn)在想的最好的答案。

感受一下摘抄和莎士比亞的詩一樣的句子

披著殮衾的死人都從墳?zāi)估锍鰜?，在街上啾啾鬼語，星辰拖著火尾，露水帶血，太陽變色，支配潮汐的月亮被吞蝕得像一個沒有起色的病人。

清晨披著赤褐色的外衣，已經(jīng)踏著那邊東方高山上的露水走過來了。

我的墨黑的外套、禮俗上規(guī)定的喪服、難以吐出來的嘆氣、像滾滾江流一樣的眼淚、悲苦沮喪的臉色，以及一切儀式、外表和憂傷的流露，都不能表示出我的真實的情緒。這些才真是給人瞧的，因為誰也可以做作成這種樣子。它們不過是悲哀的裝飾和衣服；可是我的郁結(jié)的心事卻是無法表現(xiàn)出來的。

一個不肯安于天命的意志，一個經(jīng)不起艱難痛苦的心，一個缺少忍耐的頭腦和一個簡單愚昧的理性。

即使地獄張開嘴來，叫我不要作聲，我也一定要對它說話。

當好風方便人和船只暢通無阻時，不要睡得太久，讓我聽聽你的消息。

對于哈姆雷特和他的調(diào)情，你必須把它看作是一個年輕人一時的情感沖動。早春的紫羅蘭早熟易落，香而不持久，一分鐘的清香和歡樂，僅此而已。

一個自愛的女郎，若是向月亮顯露她的美貌就算是極端放蕩了；圣賢也不能逃避饞口的中傷；春天的草木往往還沒有吐放它們的蓓蕾，就被蛀蟲蠹食；朝露一樣晶瑩的青春，常常會受到罡風的吹要向他自己叛變。

不要想到什么就說什么，凡事必須三思而行。對人要和氣，可是不要過于狎昵。相知有素的朋友，應(yīng)該鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。

留心避免和人家爭吵；可是萬一爭端已起，就應(yīng)該讓對方知道你不是可以輕侮的。聽每個人的話，但要向極少數(shù)人表達自己的意見；接受每個人的批評，但要保持自己的判斷。盡你的財力購置貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因為服裝往往可以表現(xiàn)人格。

你的話已經(jīng)鎖在我的記憶里了。把鑰匙留給我。

我知道在熱情燃燒的時候，一個人無論什么盟誓都會說出口來；這些火焰，女兒，是光多于熱的，剛剛說出口就會光銷焰滅，你不能把它們當作看待。

少量的**足以抹去所有高尚的品質(zhì)，使人聲名狼藉。

我的命運在呼喊，讓我身體的每一根細小的血管都變得像怒族大師的筋骨一樣堅硬。把你年輕的血液凍成冰，讓你的眼睛像行星一樣向前突出，脫離軌道，分開你糾結(jié)的發(fā)根，像憤怒的豪豬身上的荊棘一樣站著。

他握住我的手腕緊緊不放，拉直了手臂向后退立，用他的另一只手這樣遮在他的額角上，一眼不眨地瞧著我的臉，好像要把它臨摹下來似的。這樣經(jīng)過了好久的時間，然后他輕輕地搖動一下我的手臂，他的頭上上下下點了三次，于是他發(fā)出一聲非常慘痛而又深長的嘆息，好像他的整個胸部都要炸裂，他的生命就在這一聲嘆息中間完畢似的。

人們常常用真誠的外表和虔誠的行為來掩飾一顆魔鬼般的心，

生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了；睡著了；什么都完了；要是在這一種睡眠之中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了；睡著了；睡著了也許還會做夢；嗯，阻礙就在這兒：

因為當我們擺脫了這一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個緣故；誰愿意忍受人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌一辱、傲慢者的冷眼、被輕蔑的一愛一情的慘痛、法律的遷延、官吏的橫暴和費盡辛勤所換來的小人的鄙視，要是他只要用一一柄一小小的刀子，就可以清算他自己的一生？誰愿意負著這樣的重擔，在煩勞的生命的壓迫下呻一吟流汗，倘不是因為懼怕不可知的死后，懼怕那從來不曾有一個旅人回來過的神秘之國，是它迷惑了我們的意志，使我們寧愿忍受目前的磨折，不敢向我們所不知道的痛苦飛去？

這樣，重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，決心的赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。

哈姆雷特讀后感【篇12】

無論你在人生的哪一個階段，當你經(jīng)歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提升了自己的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會覺得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定環(huán)境下的人在對他個人來說是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的。面對命運，只有從過去積累的有限經(jīng)驗中，才能依靠和依靠個案，選擇人生道路。

從某種意義上說，他的經(jīng)里也代表了我們自己的經(jīng)歷。他所面臨的命運也是我們在人生某個階段所面臨的。面對絕望的存在，我們在矛盾中摸索真理，在迷霧中尋找真理，在困境中行動，在沒有標準和可衡量標準的世界中重建價值體系和精神大廈

哈姆雷特不是完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為我們常?？梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白印?/p>

哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的**時，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由于自己裝瘋而痛苦，而冒著受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩。就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會改變，但是他的經(jīng)驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇，最后，哈姆雷特并沒有為自己的抉擇感到遺憾。因為每一個人的每一個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重復(fù)的，所以在這里假設(shè)哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義；我們每一個人也是這樣，可以說，在我們每一個人心中都有一個哈姆雷特，我們所做的每一個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什么標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切后果。

也許我們必須面對的問題沒有“是，還是不是”那么嚴重。然而，如果我們想在這個充滿風險的混亂世界里做得好，而不是做對，每一個選擇都不容易。在一個除了目標之外沒有善與惡的衡量標準的世界里，哈姆雷特作出勇敢的選擇，平靜地接受自己的命運，是他永恒的魅力所在。