得道多助失道寡助教案

得道多助失道寡助教案6篇。

我們將帶您探索“得道多助失道寡助教案”不為人知的事情請看下去。為了促進學生掌握上課知識點，老師需要提前準備教案，老師在寫教案課件時還需要花點心思去寫。教案是完整課堂教學的橋梁。我相信這篇文章能幫助您更好地了解某個問題！

得道多助失道寡助教案【篇1】

學習目標：

1、 積累 文言詞語，擴充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力

2、朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路

3、反復誦讀，品味語言

4、正確認識理解得道多助的現(xiàn)實意義

教學重點：

學習目標1、2、3

教學難點：

正確認識理解得道多助的現(xiàn)實意義

教學過程：

一、 導入

前些天，我們學習了 孟子的文章《魚我所欲也》，了解了孟子舍生取義的崇高精神，今天，讓我們再一次走近孟子，進一步了解主張 仁政王道的孟子。

二|導學過程

（一）、初讀文章，把握字音，讀出節(jié)奏（初讀字音和節(jié)奏）

1、教師范讀文章，要讀出氣勢（可找名家 的朗讀帶）（激發(fā)學生的學習興趣）

學生聽讀，注意字音 和節(jié)奏

2、學生自由朗讀（大聲），讀準 字音和節(jié)奏

3、學生試讀（可先齊讀，后指名讀，要找2-3名學生，重點 看字音和節(jié)奏）

（二）、譯讀全文，讀出內(nèi)容（再讀讀出內(nèi)容）

1、教師指導分段譯讀全文。（可根據(jù)內(nèi)容把文章分段，降低文章的難度。可分為 第一句，三里之城天時不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰結尾）

學生結合注釋，自行翻譯課文，并標出 疑難詞句

2、學生質疑、解答，學生邊讀邊翻譯，教師點撥

重點詞語：

天時：有利于作戰(zhàn)的天氣時令

地利：有利于作戰(zhàn)的 地理條件

人和：作戰(zhàn)中的人心所向，山下團結

郭：外城 環(huán)：圍 池：護城河 是：這 委：放棄 去：離開 域：限制

固：使鞏固 畔：通叛，背叛 親戚;親戚朋友，包括 父母兄弟

重點句子；

天時不如地利，地利不如人和

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之力

3、理思路

①、教師點撥：本文的中心論點是天時不如地利，地利不如人和

②、學生思考討論：文章是如何 逐層展開論述的

學生 交流

教師交流時邊歸納：

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻一方天時不如地利

防御一方地利不如人和 （戰(zhàn)爭需要人和）

域民

固國 （治國需要人和）

威天下

得道多助失道寡助教案【篇2】

教學目標：

1、反復誦讀，掌握朗讀節(jié)奏，疏通文意。

2、理解本文的中心論點，理清論證思路，背誦全文。

3、賞讀并學習運用孟子的雄辯藝術。

教學重點、難點：

1、理解中心論點，理清本文論證思路。

2、賞讀并學習運用本文孟子的雄辯藝術。

教學過程：

一、直入導新課

提到中國古代文學，我們大多想到的是唐詩宋詞元曲明清小說，其實在此之前的先秦散文，也是中國文學史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳?shù)摹墩撜Z》，論語是儒家經(jīng)典，提到儒家經(jīng)典，我們很自然會想到另外一部經(jīng)典，那就是《孟子》。這節(jié)課讓我們走進這一部經(jīng)典的經(jīng)典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著孟子學雄辯。

二、初讀明節(jié)奏

1、通過視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長于雄辯。

2、學生初讀，讀準字音，把握節(jié)奏，讀出雄辯之勢。

三、品讀賞雄辯

1、過渡：

戰(zhàn)國時期各諸侯國混戰(zhàn)激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰(zhàn)爭，有的是為了生存，有的是為了一統(tǒng)天下，實現(xiàn)霸業(yè)。因為戰(zhàn)爭連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂歲終身苦，兇年不免于死亡?！泵鎸@種社會現(xiàn)實，孟子奔走呼告，希望各國君主能推行仁政，反對不義戰(zhàn)爭。請看第一章標題中“得道”是什么意思？推行仁政。

要我們細細地品讀這篇文章看孟子如何運用他的雄辯藝術向君主們推行仁政主張的。

2、學生通讀全文，根據(jù)文下注解了解文章大意并研讀思考。

3、分享交流。

學生1：要雄辯先得有自己的觀點。孟子先提出了自己的觀點：天時不如地利，地利不如人和。

師：請你分別解釋一下“天時”“地利”“人和”是什么意思？

學生1：天時是指有利于作戰(zhàn)的天氣、時令；地利是指有利于作戰(zhàn)的地理形勢；人和是指作戰(zhàn)時人心所向，內(nèi)部團結。

師：這一句運用了什么修辭？有什么作用？（學生沉默，老師用紅粉筆標注兩個地利）

學生2：運用頂真，突出人和是作戰(zhàn)克敵制勝的最重要的條件。

教師小結：

雄辯藝術1開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

學生3：要雄辯得有自己的論據(jù)，孟子為了具體證明自己的觀點，他列舉了具體的戰(zhàn)例。

師：哪些文字與這些戰(zhàn)例相關，請你把相關文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個戰(zhàn)例，什么樣的戰(zhàn)例？

學生3讀“三里之城……是地利不如人和也?！?/p>

讀完后學生回答：兩個戰(zhàn)例：攻城不勝和守城而逃。

男生讀與第一個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？

學生4：“三里之城，七里之郭”說明城小易攻，“環(huán)而攻之”說明攻勢之大，結果卻沒有勝利，孟子通過分析這個戰(zhàn)例得出：主動攻打，說明攻城方必得天時，結果卻失敗，只能是因為“天時不如地利”，所以孟子用這個戰(zhàn)例具體證明“天時不如地利”這個觀點。

女生讀與第二個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？

學生5：守城方守的是一座城墻很高，護城河很深，武器精良，糧食充足的城，結果卻是棄城而逃，用這個戰(zhàn)例來具體證明“地利不如人和”這個觀點。

教師小結：

雄辯藝術2列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。

師：這一句作者運用了什么修辭，其作用是什么？

生：排比。

學生齊讀相關句子。

師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？

生：雙重否定句的排比，突出守城方地理條件非常優(yōu)越，但結果卻棄城而逃，更有力地說明了“地利不如人和”的觀點，語言也更有氣勢。

教師小結：

雄辯藝術3排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

師：還有哪些句子運用了排比，請一起讀一讀。

學生齊讀：故曰……不以兵革之利。

師：這還是在談作戰(zhàn)嗎？

生：是在談國家治理了。

請一個學生翻譯這一個句子。

師：這是一個什么特殊句式的排比。

生：否定句的排比。

師：治國不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？

生：人和。

教師小結：

雄辯藝術4類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

師：孟子還運用了其他雄辯藝術嗎？

學生6：在最后孟子還運用了對比論證，將“得道者”和“失道者”進行對比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會“親戚畔之”，最終得出實行仁政的君主“戰(zhàn)必勝矣”，來強調“施行仁政”的重要性。

師：施行仁政有多重要？

生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰(zhàn)必勝矣”。

師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰(zhàn)必勝矣”的尚方寶劍。

教師小結：

雄辯藝術5對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

4、學生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來推行其仁政主張的。

學生7根據(jù)板書歸納概括：孟子先提出觀點：天時不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個戰(zhàn)例來具體證明：天時不如地利，地利不如人和。接著類推到國家治理也需要“人和”。最后通過運用對比論證得出結論：得道者多助，失道者寡助。

教師小結：

雄辯藝術6層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

5、學生根據(jù)文章思路自由背誦全文。

6、背誦比賽。

四、拓展巧運用。

作業(yè)：

請運用這節(jié)課我們學習到的孟子雄辯藝術在班級勸告那些寫作業(yè)依賴智能手段搜題的同學在學習中學會獨立思考。

附孟子雄辯藝術：

開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。

排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

得道多助失道寡助教案【篇3】

教學目標：

１、積累文言知識；

２、背誦課文；

３、學習本文闡述道里的方法；

４、領會課文深刻道理。

教學重點難點：

１、重點：積累文言知識；領會課文深刻道理。

２、難點：學習古代名家闡述道里的方法。

教學設想：緊扣文本，以學生自求探索、合作探究為主，教師作適當點撥。

課時安排：一課時。

教學過程：

一、導入新課

１、導語。

２、釋題。（嘗試讓學生釋題）

二、朗讀課文

１、指名學生朗讀。

２、正音：郭（guō） 粟（sù ） 夫（fú ） 域（yù ） 畔（pàn ）

３、集體朗讀。

三、自求探索：借助注釋，嘗試翻譯全文。（不明白的地方可以提出來在學習小組內(nèi)討論解決，也可以向老師提出質疑）

１、學生自學、討論、質疑。

２、檢查自學效果。著重要求學生掌握以下詞句：

⑴解釋加點詞

①得道（施行仁政） ②天時（有利于戰(zhàn)爭的天氣、時令）

③地利（有利于戰(zhàn)爭的地理條件） ④人和（人心所向，內(nèi)部團結）

⑤郭（外城） ⑥委（放棄）

⑦是（這） ⑧池（護城河）

⑨域（限制） ⑩畔（通“叛”，背叛）

⑵翻譯句子

①環(huán)而攻之而不勝（包圍著攻打卻不能取勝）

②委而去之（棄城而逃）

③固國不以山溪之險（鞏固國防不能靠山河的險要）

④寡助之至，親戚畔之（缺少幫到了極點，連至親骨肉也背叛）

⑤故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則矣，戰(zhàn)就一定勝利）

四、合作探究

１、本文的中心論點是什么？

２、作者是怎樣論證中心論點的？

３、第四段由談戰(zhàn)爭轉為談什么？從而得出一個什么結論？

４、孟子認為實現(xiàn)“人和”的途徑是什么？這正是他哪一種主張的具體表現(xiàn)？

（程序：學生討論－檢查反饋－歸納總結）

五、質疑

六、小結（嘗試讓學生小結）

七、背誦（分小組背誦）

八、作業(yè)：以“‘人和’的現(xiàn)實意義”為話題,寫一篇學習本文后的心得體會。不少于５００字，寫在作文簿上。

得道多助失道寡助教案【篇4】

教學目標

1、學習

孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱孔孟，有亞圣之稱。

《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)。孟子的政治主張主要是仁政兼愛非攻，主張和平，反對戰(zhàn)爭。

三、初讀課文、疏通文意

1、指名誦讀全文，正音后齊誦數(shù)遍，聽課文錄音。

正音：夫，f，發(fā)語詞，放在句首，以引起議論。粟，s：谷子，與栗，l區(qū)別。畔，pn。

2、對照書下注釋，學生獨立思考（同桌間可交流）逐段疏通文句并逐句翻譯。

3、教師巡視釋疑點撥，重點注意下列詞語及句子（一些古今異義詞）

三里之城，七里之郭：古代城邑有內(nèi)外城之分，城為內(nèi)城，郭為外城；三里七里均非實指，說明城邑之小。

是天時不如地利也一句中的是，作代詞用，即這（就是）的意思，與也合用，構成判斷，意思是這就是

人和：指人心所向，上下團結等。

域民：域，界限，可解釋為限制，名詞作動詞用。

固國的固，原為形容詞，這里用作動詞，使國鞏固。

威天下的威，原為形容詞，這里用作動詞，作威懾講。

寡助之至的之動詞，作到講。

畔：叛的通假字，背叛。

4、指名串講課文（一讀一譯），師生共同訂正。

5、齊讀課文.

四、分析課文

1、學生分組討論下列問題：

⑴本文的中心論點是什么？

⑵中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？

⑶中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第4段？

2、抽樣提問后其他學生補充，教師評價總結。

附參考答案：

⑴中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進。用兩個不如強調了人和的重要性。三者之間的比較，實質上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及人和的因素，決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

⑵二三兩段圍繞中心論點，連用兩個論據(jù)進一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明天時不如地利，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得天時者也不能勝，旨在說明地利重于天時；第3段同樣選取攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有地利的情況下──城非不高池非不深兵革非不堅利米粟非不多，但有人卻棄城而逃，因為地利亦難比人和。這兩個例子均非實際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。

歸納：以上三段，論證了天時不如地利，地利不如人和的道理。

⑶第4段的作用是在前3段論述的基礎上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，得道實際上也可理解為得人心，即人和。得人心者，人心歸順，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。

3、注意下列詞語：

故曰，在文中起承接作用。故一筆概括了上文三段，曰總領發(fā)起下文議論

君子即文章中所說得道者

歸納：第4段進一步論證得道多助，失道寡助的道理。

五、歸納全文

1、提問：這篇短論在論證方法上有什么特色？

明確：

主要體現(xiàn)在兩個方面：

⑴逐層論證，層層深入。文章第1段，開門見山提出中心論點，接著運用戰(zhàn)例，分別論證了天時不如地利，地利不如人和，突出了人和的重要；第4段進一步闡發(fā)，說明，欲得人和，必先要得道。全文緊緊圍繞得人和這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術和極強的邏輯性。

⑵議論中運用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結構縝密。

2、提問：應該怎樣看待孟子的人和的主張？

明確：孟子提出的人和，是他的仁義非攻思想體系的一個組成部分，強調指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點，不僅在當時那個歷史時期具有進步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒。但也應當看到，孟子提出的人和，其根本目的在于維護封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。

六、拓展思考

有人認為：戰(zhàn)爭勝負取決于戰(zhàn)爭性質和人心向背，威天下不能靠天時地利，而只能靠人和的理論只能適用于科學不發(fā)達的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？

七、布置作業(yè)

1、Ａ類：熟讀并背誦課文

2、Ｂ類：默寫課文

3、翻譯課文.

附板書

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻：天時不如地利

戰(zhàn)例戰(zhàn)爭需要人和

防御：地利不如人和

得道多助論據(jù)

失道寡助

域民

固國治國需要人和

治國

威天下

得道多助──天下順之

結論：

失道寡助──天下畔之

得道多助失道寡助教案【篇5】

〔教學目標〕

1、復習逐層論證的寫法;

2、體會在敘述和議論中運用排比句式的作用;

3、理解“得道多助，失道寡助”的道理。

〔教學重點〕

1、對“和道多助，失道寡助”的理解;

2、復習逐層論證的寫法。

〔課型、課時〕

導讀課，一課時

〔教學方法〕

導撥法、自讀法、討論法、分層教學法

〔教學步驟〕

一、導入新課“

教師提問：同學們，社會動蕩不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，有一位繼孔子之后的儒家學派的大師是誰?(孟子)面對他所處的社會現(xiàn)實，誰知道孟子提出了哪些主張?(學生回答后，教師出示投影，介紹孟子及其政治主張，學生齊讀投影內(nèi)容)

〔投影一〕

孟子：(約前372-289)名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒國人，是孔子以后的儒家大師，被推尊為“亞圣“。

〔投影二〕

是一部記錄孟子的思想和政治言論等的書，是儒家經(jīng)典之一。分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。

〔投影三〕

主張：孟子提出了施“仁政”、行“王道”的政治主張。

希望君以民為貴，反對暴政害民，反對掠奪性戰(zhàn)爭，盼望賢明的君王統(tǒng)一國家。

師：今天，我們就學習孟子的一篇文章，出自《二章中的《得道多助，失道寡助》。(板書課題)

二、學生自讀課文，理解課文內(nèi)容。

(一)學生聽課文錄音，在舒緩的音樂中感知課文內(nèi)容。

(二)學生伴隨音樂試讀課文，初步領會語句的意思。

(三)學生串講課文，理解文章內(nèi)容。(在教師指導下，結合工具書及課下注釋疏通文意)

1、每四名學生為一組進行討論。

2、教師指名代表對課文進行試講，其他學生補充更正。(文段比較容易翻譯，學生能夠較輕松地完成。教師對試講的學生要及時鼓勵、肯定)

三、整體把握，理清思路。

師：《得道多助，失道寡助》這一章是針對當時那些好戰(zhàn)者的心理，闡明戰(zhàn)爭的勝負取決于人心向背這樣一個深刻的道理，從而得出“得道多助，失道寡助”的論斷。那么作者是如何進行論證的呢?

(一)學生分組對文章內(nèi)容逐段設疑、釋疑。(學生之間互相提問、作答)

(二)教師總結，引導學生歸納。(教師出示投影，分別指明各層次學生回答)

〔投影四〕

1、文章的中心論點是什么?

2、第二段中：

① 守城一方的地理條件是什么?

② 攻城一方的攻勢如何?

③ 這場戰(zhàn)爭結果怎樣?

④ 原因何在?

3、第三段中：

① 守城一方的地理條件是如何?

② 戰(zhàn)爭結果如何?

③ 為什么?

明確：

1、文章的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

2、 ① 第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”(板書)

② 攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”。

③ 結果攻城失敗?！碍h(huán)而攻之而不勝”。(板書)

④ 原因是“天時不如地利也”。

3、 ① 第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”。(板書)

② 結果是守城一方“委而去之”。(板書)

③ 原因是“地利不如人和也”。

承接問題，教師進一步啟發(fā)：“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。”這幾句話運用了什么句式?什么修辭方法?這幾句話有什么作用?(指明各層次學生回答)

明確：雙重否定句;排比修辭;極力強調這種條件的優(yōu)越，以示理應守住。

師：從第2、3自然段來看，作者認為決定戰(zhàn)爭勝負的因素有哪些?(天時、地利、人和)，最重要的一個因素是什么?(人和)那么孟子認為“人和”包括哪些具體內(nèi)容?(人心所向，上下團結)。作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣?不得“人和”，結果又如何呢?(齊讀最后一段，學生回答)

明確：得道多助，失道寡助。(板書)

〔投影五〕

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

1、這三句話什么意思?

2、這三句話運用了什么修辭方法?有什么作用?

3、作者這樣寫有何用意?

(同桌之間進行交流，各層次學生回答)

明確：1、使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強大。

2、運用了排比修辭。運用排比，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)?，使人感覺到一種不容懷疑，無可置辨的論辨力量。

3、作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助。揭示了“人和”的核心內(nèi)容。

師啟發(fā)：要想得人和，君主應該怎樣做呢?(得道，施仁政)

孟子的觀點，在今天有什么普遍意義呢?(學生討論，各層次學生各抒己見)

師歸納：治國、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護，失去民心的事情，注定要失敗的。

四、總結：

師生齊讀課文，回顧課文結構。(指名學生總結)

明確：文章開篇提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”，接著援引戰(zhàn)例，以攻城而未取勝的例子來論證“地利不如人和”，突出“人和”的重要性，最后引申到治國，得出結論“得道者多助，失道者寡助”。全文采用了逐層論證的寫法。

五、鞏固練習(出示投影，各層次學生回答)

〔投影六〕

1、解釋下列句中加點的詞語：

① 委而去之 ② 環(huán)而攻之 ③ 池非不深也 ④ 是天時不如地利也 ⑤ 親戚畔之

2、翻譯下列句子：

① 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。

② 域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天不以兵革之利。

〔投影七〕

填空：

1、全文論述的中心句是 。作者圍繞它展開論述，其意圖借論戰(zhàn)爭來闡明什么?

2、在“決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件”這個問題上，孟子和曹劌有著基本一至的看法，孟子認為在于 曹劌認為是 。

3、2001年5月，美國在聯(lián)合國人權委員會改選中落選，印證了孟子關于人心向背的重要規(guī)律，即 。

六、布置作業(yè)：

1、背誦翻譯全文。

2、預習《生于憂患，死于安樂》。

板書設計：

得道多助，失道寡助

論點 論據(jù) 結論

天時不如地利 → 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝 → 得道多助

地利不如人和 → 城高池深，兵革堅利，米粟多，委而去之 → 失道寡助

得道多助失道寡助教案【篇6】

1、復習逐層論證的寫法;

2、體會在敘述和議論中運用排比句式的作用;

1、對和道多助，失道寡助的理解;

教師提問：同學們，社會動蕩不安、人民生活十分痛苦的戰(zhàn)國時代，有一位繼孔子之后的儒家學派的大師是誰?(孟子)面對他所處的社會現(xiàn)實，誰知道孟子提出了哪些主張?(學生回答后，教師出示投影，介紹孟子及其政治主張，學生齊讀投影內(nèi)容)

投影一：

孟子：(約前372～289)名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒國人，是孔子以后的儒家大師，被推尊為亞圣。

投影二：

是一部記錄孟子的思想和政治言論等的書，是儒家經(jīng)典之一。分《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》等七篇。

投影三：

主張：孟子提出了施仁政、行王道的政治主張。希望君以民為貴，反對暴政害民，反對掠奪性戰(zhàn)爭，盼望賢明的君王統(tǒng)一國家。

師：今天，我們就學習孟子的一篇文章，出自《孟子》二章中的《得道多助，失道寡助》。

二、學生自讀課文，理解課文內(nèi)容。

1、學生聽課文錄音，在舒緩的音樂中感知課文內(nèi)容。

2、學生伴隨音樂試讀課文，初步領會語句的意思。

3、學生串講課文，理解文章內(nèi)容。

⑴ 每四名學生為一組進行討論。

⑵ 教師指名代表對課文進行試講，其他學生補充更正。(文段比較容易翻譯，學生能夠較輕松地完成。教師對試講的`學生要及時鼓勵、肯定)

師：《得道多助，失道寡助》這一章是針對當時那些好戰(zhàn)者的心理，闡明戰(zhàn)爭的勝負取決于人心向背這樣一個深刻的道理，從而得出得道多助，失道寡助的論斷。那么作者是如何進行論證的呢?

1、學生分組對文章內(nèi)容逐段設疑、釋疑。

2、教師總結，引導學生歸納。

2、第二段中：

⑴ 守城一方的地理條件是什么?

⑵ 攻城一方的攻勢如何?

⑶ 這場戰(zhàn)爭結果怎樣?

⑷ 原因何在?

3、第三段中：

⑴ 守城一方的地理條件是如何?

⑵ 戰(zhàn)爭結果如何?

⑶ 為什么?

明確：

1、文章的中心論點是天時不如地利，地利不如人和。

2、第二段中：

⑵ 攻城一方攻勢很大，環(huán)而攻之。

⑷ 原因是天時不如地利也。

3、第三段中：

⑴ 第三自然段中，守城一方的地理條件是城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。(板書)

⑶ 原因是地利不如人和也。

承接問題，教師進一步啟發(fā)：城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也。這幾句話運用了什么句式?什么修辭方法?這幾句話有什么作用?(指明各層次學生回答)

明確：雙重否定句;排比修辭;極力強調這種條件的優(yōu)越，以示理應守住。

師：從第2、3自然段來看，作者認為決定戰(zhàn)爭勝負的因素有哪些?(天時、地利、人和)，最重要的一個因素是什么?(人和)那么孟子認為人和包括哪些具體內(nèi)容?(人心所向，上下團結)。作為一名君主，他得人和情況會怎樣?不得人和，結果又如何呢?(齊讀最后一段，學生回答)

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得道多助失道寡助教案十四篇

老師在上課前需要有教案課件，只要課前把教案課件寫好就可以。深入挖掘教學資源對教案的編寫有著積極的促進作用。接下來是一些涉及“得道多助失道寡助教案”的資料供大家參考，看完本文您可以得到一些有用的參考意見！

得道多助失道寡助教案(篇1)

《得道多助，失道寡助》是一篇文質兼美的經(jīng)典之作，鑒于是誦讀欣賞篇目，在設計教案時，注重在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟；在備課中運用多媒體進行教學的同時，以誦讀為主線，采用合作探究的方式，采取誦讀、點撥、討論、質疑等方法，調動學生的學習積極性。

整節(jié)課的教學實施過程由幾個板塊內(nèi)容構成：

第一板塊“整體感知，誦讀訓練”；

第二板塊“深入文本，品讀賞析”，具體又分合作探究、疑難字詞釋義，探究文章主旨、賞析論證藝術，吟哦諷誦、積累經(jīng)典；

第三板塊“古為今用，拓展遷移”，設計一道開放性思考題談談“和”的新意，力爭讓學生學會從歷史發(fā)展的角度和運用現(xiàn)代觀念的角度來理解和評價文章內(nèi)容，注重教學內(nèi)容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。

培養(yǎng)學生主動閱讀文言經(jīng)典的興趣；增強學生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，吸取民族智慧；豐富學生傳統(tǒng)文化積累，積淀傳統(tǒng)文化底蘊，應當成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時的終極追求。

得道多助失道寡助教案(篇2)

教學目標

1、學習

孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱孔孟，有亞圣之稱。

《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)。孟子的政治主張主要是仁政兼愛非攻，主張和平，反對戰(zhàn)爭。

三、初讀課文、疏通文意

1、指名誦讀全文，正音后齊誦數(shù)遍，聽課文錄音。

正音：夫，f，發(fā)語詞，放在句首，以引起議論。粟，s：谷子，與栗，l區(qū)別。畔，pn。

2、對照書下注釋，學生獨立思考（同桌間可交流）逐段疏通文句并逐句翻譯。

3、教師巡視釋疑點撥，重點注意下列詞語及句子（一些古今異義詞）

三里之城，七里之郭：古代城邑有內(nèi)外城之分，城為內(nèi)城，郭為外城；三里七里均非實指，說明城邑之小。

是天時不如地利也一句中的是，作代詞用，即這（就是）的意思，與也合用，構成判斷，意思是這就是

人和：指人心所向，上下團結等。

域民：域，界限，可解釋為限制，名詞作動詞用。

固國的固，原為形容詞，這里用作動詞，使國鞏固。

威天下的威，原為形容詞，這里用作動詞，作威懾講。

寡助之至的之動詞，作到講。

畔：叛的通假字，背叛。

4、指名串講課文（一讀一譯），師生共同訂正。

5、齊讀課文.

四、分析課文

1、學生分組討論下列問題：

⑴本文的中心論點是什么？

⑵中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？

⑶中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第4段？

2、抽樣提問后其他學生補充，教師評價總結。

附參考答案：

⑴中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進。用兩個不如強調了人和的重要性。三者之間的比較，實質上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及人和的因素，決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

⑵二三兩段圍繞中心論點，連用兩個論據(jù)進一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明天時不如地利，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得天時者也不能勝，旨在說明地利重于天時；第3段同樣選取攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有地利的情況下──城非不高池非不深兵革非不堅利米粟非不多，但有人卻棄城而逃，因為地利亦難比人和。這兩個例子均非實際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。

歸納：以上三段，論證了天時不如地利，地利不如人和的道理。

⑶第4段的作用是在前3段論述的基礎上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，得道實際上也可理解為得人心，即人和。得人心者，人心歸順，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。

3、注意下列詞語：

故曰，在文中起承接作用。故一筆概括了上文三段，曰總領發(fā)起下文議論

君子即文章中所說得道者

歸納：第4段進一步論證得道多助，失道寡助的道理。

五、歸納全文

1、提問：這篇短論在論證方法上有什么特色？

明確：

主要體現(xiàn)在兩個方面：

⑴逐層論證，層層深入。文章第1段，開門見山提出中心論點，接著運用戰(zhàn)例，分別論證了天時不如地利，地利不如人和，突出了人和的重要；第4段進一步闡發(fā)，說明，欲得人和，必先要得道。全文緊緊圍繞得人和這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術和極強的邏輯性。

⑵議論中運用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結構縝密。

2、提問：應該怎樣看待孟子的人和的主張？

明確：孟子提出的人和，是他的仁義非攻思想體系的一個組成部分，強調指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點，不僅在當時那個歷史時期具有進步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒。但也應當看到，孟子提出的人和，其根本目的在于維護封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。

六、拓展思考

有人認為：戰(zhàn)爭勝負取決于戰(zhàn)爭性質和人心向背，威天下不能靠天時地利，而只能靠人和的理論只能適用于科學不發(fā)達的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？

七、布置作業(yè)

1、Ａ類：熟讀并背誦課文

2、Ｂ類：默寫課文

3、翻譯課文.

附板書

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻：天時不如地利

戰(zhàn)例戰(zhàn)爭需要人和

防御：地利不如人和

得道多助論據(jù)

失道寡助

域民

固國治國需要人和

治國

威天下

得道多助──天下順之

結論：

失道寡助──天下畔之

得道多助失道寡助教案(篇3)

一、說課人：

二、說課內(nèi)容

初中五四制語文第五冊第17課《孟子》二章第一章《得道多助，失道寡助》

三、《孟子》二章在教材中的地位

《孟子》二章是戰(zhàn)國中期思想家、教育家孟子的作品。孟子是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被稱為亞圣。他主張以"仁政"統(tǒng)一天下，孔孟思想影響了中國幾千年的歷史，學習《孟子》二章既可以了解孟子的重要思想，又可以鞏固論文知識，還能學到孟子關于文章寫法等方面的技巧，可謂一舉三得，因此，教材把《孟子》二章列為第五冊講讀課文，列入中考閱讀篇目中，是不無道理的

四、教學目的、重點、難點、教法的確立。

1、知識目的：積累文言詞語，領會課文內(nèi)容及論文特點。

2、能力目的：培養(yǎng)以詞造句的能力，論文寫法能力。

3、德育目的：以君者應以"人和"為本，為人者應以"做人"為根。

4、情感目的：以朗讀感染學生，創(chuàng)設漸入學習佳境的.氛圍。

5、把理解詞義和背誦第四段立為教學重點。

6、把對論點的`理解和第四段結論中"得道多助，失道寡助"的區(qū)別。

7、運用朗讀法、討論法、練習法進行教學。

五、如何突破重點、難點

圍繞教材以書注為主加以突破重點，通過朗讀達到熟悉以至背誦的目的；難點的突破放在"人和"與"得道多助"的關系上。

六、學習《孟子》二章應達到的目的

1、領會孟子"天時不如地利，地利不如人和"的重要思想及社會意義。

2、掌握論文的多種論證方法及結構。

3、鞏固排比、對比等方法。

4、背誦并默寫重點段。

得道多助失道寡助教案(篇4)

教學目標：

1、積累文言知識；

2、背誦課文；

3、學習本文闡述道里的方法；

4、領會課文深刻道理。

教學重點難點：

1、重點：積累文言知識；領會課文深刻道理。

2、難點：學習古代名家闡述道里的方法。

教學設想：

緊扣文本，以學生自求探索、合作探究為主，教師作適當點撥。

課時安排：

一課時。

教學過程：

一、導入新課

1、導語。

2、釋題。（嘗試讓學生釋題）

二、朗讀課文

1、指名學生朗讀。

2、正音：郭（guō）粟（sù）夫（fú）域（yù）畔（pàn）

3、集體朗讀。

三、自求探索：借助注釋，嘗試翻譯全文。（不明白的。地方可以提出來在學習小組內(nèi)討論解決，也可以向老師提出質疑）

1、學生自學、討論、質疑。

2、檢查自學效果。

四、合作探究

1、本文的中心論點是什么？

2、作者是怎樣論證中心論點的？

3、第四段由談戰(zhàn)爭轉為談什么？從而得出一個什么結論？

4、孟子認為實現(xiàn)“人和”的途徑是什么？這正是他哪一種主張的具體表現(xiàn)？

（程序：學生討論－檢查反饋－歸納總結）

五、質疑

六、小結（嘗試讓學生小結）

七、背誦（分小組背誦）

八、作業(yè)：以“‘人和’的現(xiàn)實意義”為話題，寫一篇學習本文后的心得體會。不少于500字，寫在作文簿上。

得道多助失道寡助教案(篇5)

教學目標：

知識與能力：反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。

過程與方法：反復誦讀，理解文意，正確認識“得道多助”的時代意義。

情感態(tài)度價值觀：理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識。

重點難點：

反復誦讀，理解文意，正確認識“得道多助”的時代意義。

教學過程：

一、復習檢查

翻譯下列各句：

1．天時不如地利，地利不如人和。

翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。

2．夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

二、繼續(xù)分析課文，感知課文內(nèi)容

1、第二段中：守城一方的地理條件是什么？攻城一方的攻勢如何？這場戰(zhàn)爭結果怎樣？原因何在？

明確：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭”，攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”，結果攻城失敗“環(huán)而攻之而不勝”，原因是“天時不如地利也”。

2、第三段中：守城一方的地理條件是如何？戰(zhàn)爭結果如何？為什么？

明確：第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”，結果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。

3、承接問題，教師進一步啟發(fā)，回答下列問題

“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”這幾句話運用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？（指明各層次學生回答）

明確：雙重否定句；排比修辭；極力強調這種條件的優(yōu)越，以示理應守住

4、師：從第2、3自然段來看，作者認為決定戰(zhàn)爭勝負的因素有哪些？

明確：天時、地利、人和。

5、最重要的一個因素是什么？那么孟子認為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？

明確：人和；人心所向，上下團結。

6、作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣？不得“人和”，結果又如何呢？

明確：得道多助，失道寡助。

7、思考：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利這三句話什么意思？這三句話運用了什么修辭方法？有什么作用？作者這樣寫有何用意？

明確：意思：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強大。

運用了排比修辭的修辭手法，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)ィ谷烁杏X到一種不容懷疑，無可置辯的論辯力量。

作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心內(nèi)容。

三、教師啟發(fā)

1．要想得人和，君主應該怎樣做呢？

明確：得道，施仁政

2．孟子的。觀點，在今天有什么普遍意義呢？

（學生討論各層次，學生各抒己見）

歸納：治國、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護，失去民心的事情，注定要失敗的。

3、應該怎樣看待孟子的“人和”的主張？

明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”、“非攻”思想體系的一個組成部分，強調指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點，不僅在當時那個歷史時期具有進步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒但也應當看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。

四、自由閱讀課文，爭取當堂背誦

五、學生之間互相交流，互相抽背

六、布置作業(yè)

1．背誦課文

2．對照注解翻譯課文

板書設計：

得道多助，失道寡助

論證簡練嚴謹

語言氣勢磅礴

得道多助失道寡助教案(篇6)

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結。

一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團結啊。

所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內(nèi)外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗就一定會取得勝利。

兵革：泛指武器裝備。兵，武器；革，甲胄，用以護身的盔甲之類。

兵革：本意是“兵器和鎧甲”，比喻“武力、軍事”。

得道者：實施“仁政”的君主。者，什么的人，此處特指君主。道，正義。下同。

古義：泛指內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬，包括父母兄弟。

今義：跟自己家庭有婚姻關系或血統(tǒng)關系的家庭或其他成員，親屬，不包括父母兄弟。

判斷句 是天時不如地利也（這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢） 是地利不如人和也（這是因為有利于作戰(zhàn)的地理形勢比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結）。

一、《得道多助，失道寡助》這篇短文的中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”還是“得道者多助，失道者寡助”？

“天時不如地利，地利不如人和”是中心論點，“得道者多助，失道者寡助”是結論。

本文從決定戰(zhàn)爭勝負的因素這一角度出發(fā)，通過對“天時”、“地利”、“人和”三個條件的比較，闡述了“人和”對戰(zhàn)爭勝利的決定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了施行“仁政”的必要性。文章用層層推理的方法進行論證，開篇即提出論點：“天時不如地利，地利不如人和”，接著設例進行論證，再據(jù)此闡發(fā)引申，層層深入，最后得出斷語，邏輯性很強。因此認定：“得道者多助，失道者寡助”是結論，不是中心論點，中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

二、這篇短論在論證方法上有什么特色？

主要體現(xiàn)在三個方面：

（1）逐層論證，層層深入。文章第1段，開門見山提出中心論點，接著運用戰(zhàn)例，分別論證了“天時不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段進一步闡發(fā)，說明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文緊緊圍繞得“人和”這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術和極強的邏輯性。

（2）論證中運用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結構縝密。

（3）文章上部分運用舉例說明，下部分運用對比說明的方法.更加突出其論點。

這一章開頭即提出中心論點，并用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了“人和”的實質。短文最后以得“人和”的“君子”“戰(zhàn)必勝矣”作結，突出地說明了“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件。

（1）文章善于運用設喻的方法。從文章末端看，孟子雖反對戰(zhàn)爭，卻多次提到戰(zhàn)爭。這是為了迎合諸侯們的心理打個比方，以便有機會向諸侯們宣傳自己的“仁政”主張。

（2）文章析理精微，議論恢宏，氣勢奔放，闡明引申層層深入，邏輯性很強；還采用了排比的修辭方法，使文章語氣強烈，具有說服力。

中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進。

第一段作者提出中心論點用天時、地利、人和三者相互比較組成。用兩個“不如”強調了“人和”的重要性，同時反映孟子所說的“仁政”。三者之間的比較，實質上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

第二段，論證“天時地利人和”。以設置占天時者不能攻破占地利者為例，比較“天時”于“地利”的重要。“三里之城，七里之郭”說明城小而難守；“環(huán)而攻之”說明攻城者攻勢強大，占有戰(zhàn)斗的主動權；“而不勝”說明攻方失敗。戰(zhàn)斗會以弱者勝、強者敗告終，作者認為攻防之所以敢大軍壓境，是因為在“天時”上占了優(yōu)勢，但守方可憑借“地利”進行抵抗；攻方久攻不下，軍心渙散，必然失敗。這樣令人信服地證明了“天時不如地利”這一論斷的正確性。

第三段，論證“地利不如人和”。以擁有良好的地理條件而終不能守為例，比較“地利”與“人和”的輕重?！俺歉摺?、“池深”、“兵革堅利”、“米粟多”指明了守方具有優(yōu)越的“地利”條件，本可以取得戰(zhàn)爭的最后勝利。但結果卻“委而去之”，原因就在于內(nèi)部不“和”，有好條件也發(fā)揮不了作用，反被雖無“地利”而有“人和”的攻者戰(zhàn)勝，這就有力地說明了“地利不如人和”的道理。

以上三段，論證了“天時不如地利，地利不如人和”的這一觀點。最后段的作用是在前三段論述的基礎上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義。其次，“得道”實際上也可理解為“得人心”，即“人和”。（得道的意思為施行仁政）得人心者，人心歸順，所到披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，最后一段絕非多余的閑筆。

1、兄弟同心，其利斷金。

2、家和萬事興。

3、兄弟同心金不換，妯娌同心家不散。

4、眾人拾柴火焰高。

5、團結就是力量。

6、人心齊，泰山移。

這篇短文一開頭就提出“天時不如地利，地利不如人和”這一觀點，指明“人和”是克敵制勝的首要條件?！叭撕汀?，就是下文說的“多助”和“天下順之”，即人民的支持和擁護，這反映了孟子“民貴君輕”的政治思想。宋朱熹對這一章的注釋是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已?！鼻褰寡?注釋是：“民和為貴，貴于天地，故曰得乎丘民為天子也?！笨梢娺@一章不是論戰(zhàn)爭，而是講民心向背的，是借戰(zhàn)爭論述實行“王道”（即“仁政”）的重要性。由此逐層推進，短文先分別就天時與地利、地利與人和做比較，指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的結論，完成本文的論證。

這一章開頭即提出中心論點，并用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”的論斷，闡明了“人和”的實質。短文最后以得“人和”的“君子”“戰(zhàn)必勝矣”作結，突出地說明了“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件。

本文語句整齊、流暢，一氣貫注，很有說服力。比如在論證地利不如人和時，作者先用四個并列的雙重否定句，充分鋪張防守一方所具備的“地利”方面的有利條件，然后陡然一轉，說出失敗的結局，使得“地利不如人和”的結論有了很強的說服力。又如在闡述他的“得道者多助”時，作者也是先用了三個否定的排比句，順理成章地推導出結論；然后又把“多助”和“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。

我們通常用“得道多助，失道寡助”這句話來表示：合乎正義者就能得到多方面的支持與幫助，違背正義的就會陷入孤立無援的境地。在這里，我們把“道”理解為“正義”。那么，什么叫“正義”？《現(xiàn)代漢語詞典》中說：“正義”是指“公正的、有利于人民的道理”。這是富于現(xiàn)代氣息的理解，然而是和它最初的含義一脈相承的。

“得道多助，失道寡助”是孟子的一個著名論斷?！睹献印す珜O丑下》中說：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣?！边@里的“畔”字通“叛”，是背叛、反對的意思。這段話是說，對得道的人，幫助他的人就多；對失道的人，幫助他的人就少。幫助的人少到極點時，就連親戚都會反對他；幫助的人多到極點時，全天下的人都會順從他。拿全天下都順從的力量，來攻打連親戚都反對的人，要么不戰(zhàn)，一戰(zhàn)必勝。

孟子在這里說的“得道”和“失道”的人，都不是指普通的個人，而是指一國之君。一國之君既是戰(zhàn)爭的總指揮，也是政治上的領袖。孟子通過論述戰(zhàn)爭勝負的問題，引出了“得道多助，失道寡助”的觀點，然而在孟子看來，“民心向背”對于戰(zhàn)爭具有根本性的意義，對于政治也具有同樣重要的意義。孟子說：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣?！币馑际钦f，得天下必先得民，得民必先得民心。所謂的“得民”，就是得到人民的支持、擁護和幫助。所謂的“得天下”，是指通過施行仁政來“王天下”，而不是單靠武力來爭奪天下。仁政，是以德服人，使人心悅誠服，自動來歸附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看來，得天下之道，即是施行仁政。因為仁政，是“得其心”之政。

那么，如何“得其心”，即如何行仁政呢？孟子提出了“保民”的思想。保民，就是關愛和保護人民，它要求君主做到“所欲與之聚之，所惡勿施”，就是人民所希望的，就替他們聚積起來，人民所厭惡的，不要強加給他們。人民所希望的是什么呢，當然是富裕、幸福的生活。孟子認為，這是行仁政的根本著眼點。做到了這一點，然后民心歸服、天下歸服，是任何力量都阻止不了的。

“戰(zhàn)必勝矣”的主要原因：“天時不如地利，地利不如人和”、“多助之至，天下順之”。

得道多助失道寡助教案(篇7)

教學目標：

1、反復誦讀，掌握朗讀節(jié)奏，疏通文意。

2、理解本文的中心論點，理清論證思路，背誦全文。

3、賞讀并學習運用孟子的雄辯藝術。

教學重點、難點：

1、理解中心論點，理清本文論證思路。

2、賞讀并學習運用本文孟子的雄辯藝術。

教學過程：

一、直入導新課

提到中國古代文學，我們大多想到的是唐詩宋詞元曲明清小說，其實在此之前的先秦散文，也是中國文學史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳?shù)摹墩撜Z》，論語是儒家經(jīng)典，提到儒家經(jīng)典，我們很自然會想到另外一部經(jīng)典，那就是《孟子》。這節(jié)課讓我們走進這一部經(jīng)典的經(jīng)典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著孟子學雄辯。

二、初讀明節(jié)奏

1、通過視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長于雄辯。

2、學生初讀，讀準字音，把握節(jié)奏，讀出雄辯之勢。

三、品讀賞雄辯

1、過渡：

戰(zhàn)國時期各諸侯國混戰(zhàn)激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰(zhàn)爭，有的是為了生存，有的是為了一統(tǒng)天下，實現(xiàn)霸業(yè)。因為戰(zhàn)爭連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂歲終身苦，兇年不免于死亡?！泵鎸@種社會現(xiàn)實，孟子奔走呼告，希望各國君主能推行仁政，反對不義戰(zhàn)爭。請看第一章標題中“得道”是什么意思？推行仁政。

要我們細細地品讀這篇文章看孟子如何運用他的雄辯藝術向君主們推行仁政主張的。

2、學生通讀全文，根據(jù)文下注解了解文章大意并研讀思考。

3、分享交流。

學生1：要雄辯先得有自己的觀點。孟子先提出了自己的觀點：天時不如地利，地利不如人和。

師：請你分別解釋一下“天時”“地利”“人和”是什么意思？

學生1：天時是指有利于作戰(zhàn)的天氣、時令；地利是指有利于作戰(zhàn)的地理形勢；人和是指作戰(zhàn)時人心所向，內(nèi)部團結。

師：這一句運用了什么修辭？有什么作用？（學生沉默，老師用紅粉筆標注兩個地利）

學生2：運用頂真，突出人和是作戰(zhàn)克敵制勝的最重要的條件。

教師小結：

雄辯藝術1開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

學生3：要雄辯得有自己的論據(jù)，孟子為了具體證明自己的觀點，他列舉了具體的戰(zhàn)例。

師：哪些文字與這些戰(zhàn)例相關，請你把相關文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個戰(zhàn)例，什么樣的戰(zhàn)例？

學生3讀“三里之城……是地利不如人和也?！?/p>

讀完后學生回答：兩個戰(zhàn)例：攻城不勝和守城而逃。

男生讀與第一個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？

學生4：“三里之城，七里之郭”說明城小易攻，“環(huán)而攻之”說明攻勢之大，結果卻沒有勝利，孟子通過分析這個戰(zhàn)例得出：主動攻打，說明攻城方必得天時，結果卻失敗，只能是因為“天時不如地利”，所以孟子用這個戰(zhàn)例具體證明“天時不如地利”這個觀點。

女生讀與第二個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？

學生5：守城方守的是一座城墻很高，護城河很深，武器精良，糧食充足的城，結果卻是棄城而逃，用這個戰(zhàn)例來具體證明“地利不如人和”這個觀點。

教師小結：

雄辯藝術2列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。

師：這一句作者運用了什么修辭，其作用是什么？

生：排比。

學生齊讀相關句子。

師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？

生：雙重否定句的排比，突出守城方地理條件非常優(yōu)越，但結果卻棄城而逃，更有力地說明了“地利不如人和”的觀點，語言也更有氣勢。

教師小結：

雄辯藝術3排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

師：還有哪些句子運用了排比，請一起讀一讀。

學生齊讀：故曰……不以兵革之利。

師：這還是在談作戰(zhàn)嗎？

生：是在談國家治理了。

請一個學生翻譯這一個句子。

師：這是一個什么特殊句式的排比。

生：否定句的排比。

師：治國不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？

生：人和。

教師小結：

雄辯藝術4類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

師：孟子還運用了其他雄辯藝術嗎？

學生6：在最后孟子還運用了對比論證，將“得道者”和“失道者”進行對比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會“親戚畔之”，最終得出實行仁政的君主“戰(zhàn)必勝矣”，來強調“施行仁政”的重要性。

師：施行仁政有多重要？

生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰(zhàn)必勝矣”。

師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰(zhàn)必勝矣”的尚方寶劍。

教師小結：

雄辯藝術5對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

4、學生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來推行其仁政主張的。

學生7根據(jù)板書歸納概括：孟子先提出觀點：天時不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個戰(zhàn)例來具體證明：天時不如地利，地利不如人和。接著類推到國家治理也需要“人和”。最后通過運用對比論證得出結論：得道者多助，失道者寡助。

教師小結：

雄辯藝術6層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

5、學生根據(jù)文章思路自由背誦全文。

6、背誦比賽。

四、拓展巧運用。

作業(yè)：

請運用這節(jié)課我們學習到的孟子雄辯藝術在班級勸告那些寫作業(yè)依賴智能手段搜題的同學在學習中學會獨立思考。

附孟子雄辯藝術：

開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。

排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

得道多助失道寡助教案(篇8)

1教學目標

1、正確朗讀并背誦課文，能獨立翻譯課文，能辨析常見文言虛詞“而”“以”、實詞“道”“域”“固”“國”等。

2、掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。

3、學習課文結構嚴謹、層層推進的論證方法。

2學情分析

九年級學生對文言文學習已經(jīng)有了一定的基礎，大多數(shù)同學能借助課文注釋翻譯課文，教師只需對個別字詞做引導；這是一篇短小的文言議論文，學生對課文結構的理解可能有難度。

3重點難點

重點：掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。

難點：學習課文結構嚴謹、層層推進的論證方法。

4教學過程

4、1第一學時

教學活動

活動1【活動】預習展示

一、文學常識填空：

1．孟子，名 。 時期 學派的代表人物。

2．《孟子》是一部記錄 的思想觀點和政治活動的書，共七篇。南宋朱熹將《孟子》......并稱為“四書”。

二、解釋一詞多義：

道：1、會天大雨，道不通（ ）

2、得道者多助（ ）

固：1、固國不以山溪之險（ ）

2、汝心之固，固不可徹（ ）

三、翻譯下面句子：

1、故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

2、得道者多助，失道者寡助。

活動2【導入】呈現(xiàn)目標

1．正確朗讀并背誦課文，能獨立翻譯課文，能辨析常見文言虛詞、實詞。

2．掌握課文的思想內(nèi)容（中心論點）。

3．學習課文結構嚴謹、層層推進的論證方法。

活動3【講授】學法指導

孟子的文章邏輯嚴密而富有辭采，必須熟讀才能有所領會。誦讀首先要讀準字音，其次要讀準確句子的節(jié)奏。

活動4【活動】自主學習

資料助讀

簡介孟子和《孟子》：孟子，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱?！睹献印肥侨寮覍W派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭。全書共七篇，計261章，約35000字?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》選自《孟子 公孫丑下》。

活動5【活動】合作探究

交流探討、互助釋疑

所展示疑難之處研究討論，共同解決（教師適當補充）。

活動6【活動】研讀共品

1、再讀課文，勾畫出難以理解的句子。（小組討論解決疑問，重點強調幾個詞語的.活用：環(huán)、域、固、威、順）

2、教師小結：請指出句子的含義：

a、“天時不如地利，地利不如人和”

b、“以天下之所順，攻親戚之所畔”

3、整體感知全文：你認為孟子想闡述什么問題？你的理由是什么？

（整體感知這個環(huán)節(jié)，我可以這樣提問么？請指教）

4、辨析學生提出的中心論點，局部分析，明確作者的思路。

第一段：開篇兩句談的是什么問題？提出了什么觀點？

（戰(zhàn)爭中的攻守問題，提出了具備什么條件才最有利于攻守的觀點，即要具備“人和”這個條件）

第二段：本段談了什么內(nèi)容？和第一自然段有關系么？

（舉例說明“天時不如地利”，論證第一段的前部分內(nèi)容）

第三段：本段談了什么內(nèi)容？和課文的前面部分有關系么？

（舉例說明“地利不如人和”，論證第一段的后部分內(nèi)容）

第四段：作者為什么認為“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”？本段的目的是什么？

（“人和”才是最有利的作戰(zhàn)條件。）（通過對比揭示觀點“得道者多助，失道者寡助”）

5、提問：哪些句子你讀起來特別帶勁？為什么有這樣的效果？

（體會駢句的表達作用）

6、整體歸納：

a、本文的中心論點是什么?

b、中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？

c、這篇短論在論證上有什么特色?

活動7【活動】拓展延伸

1、你認為 “人和”在現(xiàn)代社會還有現(xiàn)實意義嗎?

2、孟子語錄摘選

人有不為也，而后可以有為。

窮則獨善其身，達則兼濟天下。

盡信書，則不如無書。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

民為貴，社稷次之，君為輕。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

活動8【測試】達標檢測

一、解釋黑體字詞：

1、環(huán)而攻之而不勝（ ）（ ）

2、夫環(huán)而攻之（ ）

3、是天時不如地利也（ ）

4、兵革非不堅利也（ ）

5、委而去之（ ）（ ）

6、域民不以封疆之界（ ）

7、威天下不以兵革之利（ ）

8、寡助之至，親戚畔之（ ）（ ）

二、翻譯下面句子：

1、以天下之所順，攻親戚之所，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

2、然而不勝者，是天時不如地利也。

活動9【作業(yè)】布置作業(yè)

背誦并默寫全文。

得道多助，失道寡助

得道多助失道寡助教案(篇9)

《得道多助，失道寡助》，選自蘇版初中語文第九冊誦讀欣賞的內(nèi)容，是一篇文質兼美的經(jīng)典之作，鑒于是誦讀欣賞篇目在設計教案時注重在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，在備課時以誦讀為主線采用合作探究的方式采取誦讀、點撥、討論、質疑等方法調動學生的學習積極性。

一、說教材

（一）教材的地位及課文特點

《得道多助，失道寡助》這篇短論，記敘了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。文章從決定戰(zhàn)爭勝負的因素這一角度出發(fā)，通過對“天時”“地利”“人和”三個條件的比較，闡述了“人和”對戰(zhàn)爭勝利的決定性作用。由此，再加引申，提出“得道者多助，失道者寡助”的診斷，闡明了施得“仁政”的必要性。由戰(zhàn)事到國事，道理由淺入深，具有極強的說服力，明確了是否“人和”決定戰(zhàn)爭的勝??；能否施行“仁政”，決定君主能否得到天下的重要意義，對學生的情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)有重要的意義。

二、說教法：

依據(jù)新課程理念，學生是學習和發(fā)展的主體。本節(jié)課我采用以下教學方法實施教學。以讀為核心，討論點撥，師生互動。

（一）、誦朗讀法

用以讀帶講的方式，使學生在朗讀中感知課文，理解課文。并學習課文的語言藝術。

（二）、設疑導讀、合作探究

從不同角度設疑，巧設疑，啟發(fā)學生思考，讓學生發(fā)揮自主、合作、探究的精神，解決疑問，把握課文內(nèi)涵。

三、說學法

新的語文課程標準提倡學生自主學習，合作學習，探究學習方式，就是讓學生在學習過程中去體驗；而且本節(jié)課執(zhí)教對象為初三學生，他們已經(jīng)有一定的文言積累和自學能力。因此在課堂上擬讓學生充分發(fā)揮主體作用，通過老師適當設疑，學生自主、合作、探究學習，而整體把握課文時，可采用朗讀法，圈點勾畫法，討論法，問答法，分析法，比較等組織學生學習。

四、說教學設想

根據(jù)新課程標準及課文特點，本節(jié)教學擬采用以讀帶講的方式，通過大量朗讀使學生在朗讀中感知課文，理解課文，學習課文的語言藝術；并從不同角度設疑，巧設疑，啟發(fā)學生思考，讓學生發(fā)揮自主、合作、探究的'精神，解決疑問，理清文章思路，把握課文內(nèi)涵突破重難點。

五、說教學過程

本節(jié)課教學過程設計如下：

（一）、調動舊知導入：孔子云：溫故而知新，可以為師矣。從已知事實出發(fā)，容易引起學生的思考，進而引出本文的學習討論。

（二）、文學常識學習：文學作品學習講求“知人論世”，故安排此環(huán)節(jié)，由學生借助手頭資料自主學習相關文學常識，教師在做重點強調，以期對學生學習有所幫助。

（三）、朗讀并譯文：學習文言文的關鍵是誦讀。特別是像《孟子》這樣富于文采的文章，誦讀顯得尤其重要。因此本節(jié)教學擬通過不同的朗讀方式，引導學生美讀課文，讀出抑揚頓挫的氣勢和美感幫助他們理解課文。

由于時代的差異，要理解古人思想，必須先通其文意。這歷來是文言文學習的重點和難點。故本環(huán)節(jié)為本節(jié)課重要環(huán)節(jié)之一。又由于執(zhí)教對象為初三學生，有一定文言積累和自學能力，加之新課標提倡“自主合作探究”的學習方式。故本節(jié)課擬采用學生自主翻譯課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句。小組討論，質疑、解疑。教師引導學生重點領會如下文言知識的方法組織教學突破重點。

（四）、賞析文本

本文是一篇文質兼美的議論文，從論點的提出到論證的過程到得出結論，思路清晰，方法得當，是一篇典范的議論文。理清論證思路、學習論證方法也是教學的重點和難點。教學中擬采用教師設疑導讀，學生自主探究、，師生討論歸納的方法突破重難點，展開教學，引導學生學習古人說理論證的方法，提高議論說理的提高議論說理的能力。

（五）、拓展延伸

學習的目的是為了運用。安排此環(huán)節(jié)是為了進一步引導學生深入理解孟子的觀點，領悟孟子的思想，增強對“天時”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”的道理的理解，并在積累中予以貫徹落實使課堂學習得以升華。

總之，本節(jié)課將充分貫徹新課標“教師為主導，學生為主體”的理念，以讀為主線，通過教師引導，學生自主合作探究，力求不斷培養(yǎng)和提高學生的語文學習的能力。

六、說教后反思

在這節(jié)課上，我總感覺到有些別扭，不就僅僅是公開教學么？都是熟悉的同事啊，由此我想到備課不但包括備教材、備學生而且還應該包括備自己——以最好的狀態(tài)進入課堂。不管是穿著、心情還是精神氣質都要使自己達到最理想的狀態(tài)。因為課堂是神圣的師者的形象會潛移默化地影響著學生。竇桂梅老師說“站在講臺上我就是語文。”一個舉止從容大方、談吐高雅、機智幽默的教師肯定會贏得學生敬佩和愛戴。親其師才能信其道。其是我在備課上還是不夠充分，顧頭不顧尾的。以為課已經(jīng)準備好了，教案也寫成，課文以往教了好幾遍也再熟悉不過了，認為沒有必要準備了，于是就不再思考教學上的事情了。

在課堂開始時導語設計的挺好，只認為開頭很重要它影響著一節(jié)課的質量。在中間環(huán)節(jié)，問題設計不明朗，學生思考討論不足，老師講解過多，結尾普通，我認為學生沒有完全走進孟子，激發(fā)他們思考學習其思想主張的興趣。今后在學生的主體性發(fā)揮，及教學策略和駕馭能力方面一定努力。大凡成功的教師都善于調節(jié)自己，根據(jù)實際情況調節(jié)教學進度、調節(jié)教學策略、調節(jié)自己的情緒，這是教學機智唯有在實踐中不斷地鍛煉才能養(yǎng)成。我將再接再厲。

得道多助失道寡助教案(篇10)

1．理解古代哲人的思想。

2．順暢朗讀、背誦文育課文。

3．積累文言詞匯。

1．重點：

（1）順暢朗讀、背誦文言課文。

（2）積累文言詞匯。

2．難點、學習古人說理論證的方法。

1．朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。

2．查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉

1．作家作品簡介。

〈孟子二章〉選自〈孟子?公孫丑〉，題目是編者加的。

孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬 章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保存在〈孟子〉一書中。 此書不僅是儒家的重要學術著作，也是我國古代極富特色的散文專集。 其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴密；既滔滔雄辯，又從容不迫；尤長于 譬喻，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。對后世散文家韓愈。 柳宗元、蘇軾等影響很大。

2．解題。

本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題，指出民心所向， 是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn) 了孟子的“仁政”思想。

2請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

天時不如地利：天時，有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。地利，有利于作戰(zhàn) 的地理形勢。不如，比不上。 地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。 孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。

3．請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

4．請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

兵革非不堅利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅 利，堅固鋒利。

5．請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

是使人民定居下來（不遷移到別的地方去），不能靠劃定的邊疆的界限。

6．請給課文分段并歸納段意。

第一部分（l―3段）論述天時、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭勝負 中作用大小不同。

第二部分（4段）深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。

“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的支持和擁護。

討論并歸納：運用雙重否定的排比句，起肯定、加強語言氣勢的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。

討論并歸納：

（l）運用排比句，再次強調“地利”不足恃。

（2）運用對比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進行對比，點明文章主旨。

討論并歸納：本文先擺出觀點，用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實質。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結，突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件。

2．通假字。

畔通“叛”，背叛。親戚畔之。

代詞他親戚畔之。

表修飾著、地夫環(huán)而攻之。

1．完成課后練習一、二題。

閱讀下面文言文字，回答問題。

故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_____，_____，_____。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

l．在上文的橫線上填入課文原文。

2．這段文字的中心論點是_____。

A．所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

B．所以君子不喜歡戰(zhàn)斗，可打仗就能夠勝利。

C．所以君子見機行事，打不勝就不打，打得勝才打。

D．因為君子不主張戰(zhàn)爭，所以他打仗就一定勝利。

A．使人民定居下來，不要遷往別處。

B．依靠武力強大、地勢險要。

C．施行仁政，取得人民支持。

1．朗讀課文。盡量熟讀成誦。

孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。

2．請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

夾板中間放土，用杵（chu）搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。

管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。

3．請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

故天將降大任于是人也：大任，重大的責任，擔子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。

必先苦其心志：苦，使動用法，使……痛苦?？嗥湫闹?，使他內(nèi)心痛苦。

勞其筋骨：勞，使動用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。

餓其體膚：餓，使動用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。

空乏其身：空乏，使動用法，使……貧困?？辗ζ渖?，使他受貧困之苦。

行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動用法，使……額倒錯亂。

亂其所為，使他所做的事顛倒錯亂。

所以動心忍性：所以，用來（通過那樣的途徑來……）動心忍性，動和忍都是使動用法，使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。

4．請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。

入則無法家拂士：入，在里面，指國內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。

出則無敵國外患者：出，在外面，指國外。敵國，敵對的國家。外患，外來侵略的憂患。

5．請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

然后知生于憂患：生于憂患，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展。

6，請給文章分段歸納段意。

第一部分（l、2段）：說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。

第一層（1段）：舉歷史上有名的人物事跡加以概括。其共同點是，在經(jīng)歷艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

討論并歸納：本文將中心論點放在簡末進行歸納。全文先論證“生于憂患”，方法是先舉同類事例，從個別到一般，歸納出作者的觀點，然后從理論上加以說明。再論證“死于安樂”，高度概括歷史上大量安樂亡國的事實加以說明。論證“生于憂患”是全文的重點。

討論并歸納：本文列舉了六個歷史人物的事跡，用排比句式，每一個歷史人物的事跡只用一句話概括，這樣增強了語言的氣勢。

1．詞性活用：

苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，

國防固國不以山溪之險。

3．通假字。

曾同“增”，增加曾益其所不能。

1．完成課后練習三、四題。

（－）文言文中有一些形容詞或動詞的使動用法，一般可譯為“使（讓，把）”+賓語+動詞（形容詞）請照下面例子翻譯下列加點的詞。

A．在憂愁和病患中生活，在安全快樂中死去。

B．出生在憂傷和病痛的時候，卻死在安樂幸福之中。

C．生存在憂愁和痛苦之中，死在安逸享樂之中。

D．憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人萎靡死亡。

有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于 作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作

戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比

不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰(zhàn)的地理形勢（再好），也比不上人心向背，內(nèi)部團結啊。所以說，管理百姓不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國防不能靠山

川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。幫助他的人少到了極點，兄弟骨肉也會背叛他；幫助他的人多到了極點，天下的人都會歸順地。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

舜從田野中發(fā)跡，傅說從筑墻的泥水匠中高升，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間而登上了相位。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚俄瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些，）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才干。

一個人常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。而一個國家，內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。這樣，人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導致滅亡。

得道多助失道寡助教案(篇11)

一、教學目標：

1、知識目標

（1）通過整體感知課文內(nèi)容，讓學生初步了解文章大意。

（2）用認讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學，讓學生掌握生動形象的語言、把握文章的內(nèi)容。

（3）積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。

（4）結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

2、能力目標

（1）通過學習本文，讓學生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。

（2）強調師生對話，生生對話，創(chuàng)設問題情景。

（3）學習古人的論證方法。

3、德育目標

（1）強調“人和”的作用，引導學生學習做人的道理。

（2）讓學生認識孟子超人的智慧和對國家作出的貢獻，增強學生的民族自尊心和自豪感。

（3）通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。

二、教學重點：理清論證思路，把握說理方法。

三、教學難點：論證結構的把握。

四、教學方法：以讀為核心，討論點撥，師生互動。

五、教具準備：多媒體、示范朗讀帶

六、課時安排：1課時

七、教學過程：

第一板塊（認讀）

一、 情景導入

中國有句俗話：得民心者得天下。在中國歷史上，得民心者得天下的君主同學們能列舉處幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷。今天，讓我們一起來學習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。

二、 資料助讀（多媒體展示）

孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭。全書共七篇，分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》7篇，計261章，約35000字。。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨具風格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。

三、 在教師的指導下朗讀課文。

1、初讀課文，讀準字音。教師播放本課泛讀帶。多媒體展示一些字詞讀音。

郭（guō） 粟（sù） 親戚（qīng qi）

2、復讀課文，注意讀出語句的停頓。

3、教師指導學生分角色賽讀課文。（教師評點）

1、學生分組討論，作出回答。

2、學生聽講，思考，究竟是什么方法？

3、找一名普通話比較標準的學生朗讀，其他人聽讀，了解記憶對孟子的簡單介紹。

4、學生聽讀課文。標畫出不認識的字音和不會讀的斷句。

5、學生按要求齊讀課文。

6、學生賽讀。讀得好的，加以鼓勵。

第二板塊（譯讀）

四、整體把握文意，譯讀課文。

1、學生再讀課文，要求讀得流暢，能圈點勾畫，標示出疑難詞句。

2、對抗賽。

規(guī)則：本次比賽分兩輪進行，兩人（同桌）為一組，低分為100分，每發(fā)現(xiàn)一處錯誤扣5分，直到扣完為止。

（1）第一輪：翻譯全文（看誰又對又快）

兩人分別翻譯課文，相互質疑、解疑、扣分。

（2）第二輪：文言知識大比拼。（多媒體展示）

①通假字：

寡助之至，親戚畔之

②古今異義詞

三里之城，七里之郭

委而去之

親戚畔之

池非不深也

③一詞多義

域民不以封疆之界 三里之城

環(huán)而攻之而不勝

以天下之所順 多助之至，天下順之

兵革非不堅利也 環(huán)而攻之而不勝

天時不如地利 然而不勝者

④加點詞的用法：

域民不以封疆之界

固國不以山溪之險

威天下不以兵革之利

⑤翻譯句子；

天時不如地利，地利不如人和

得道者多助，失道者寡助

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

（3）教師點撥（多媒體展示）

第一輪略

第二輪：

①畔：畔通“叛”，背叛

②城：內(nèi)城；郭：外城

去：離開。今義：往、到

親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。

池：護城河。今指水塘。

③憑；用。 的；代詞；到。 精良；有利

順接連詞可不譯；轉折連詞，譯為卻。

④域：名詞用作動詞，限制

固：形容詞用作動詞，使……鞏固

威：形容詞用作動詞，威懾

⑤有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。

施行“仁政”的君主會得到眾人的幫助，不施行“仁政”的君主受到幫助的人就不多。

包圍起來攻打它，一定有得到天氣時令的原因，可是這樣卻不能夠取勝，這是因為有利的天氣時令比不上有利的地理形勢呀！

憑著天下歸順這一點，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君，所以，君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

7、學生自讀課文，完成老師對自己的要求。

8、學生留心聽規(guī)則。

9、學生參照課文注釋，查閱工具書，再加上平時知識的積累，翻譯全文。

10、兩人獨自完成文言知識練習。并相互對照看，進行討論分析。找出錯誤之處，評分。

11、學生根據(jù)教師所點撥的內(nèi)容，作出最后的判定，得出分數(shù)，并把錯誤的地方訂正。

第三板塊（思讀）

四、1、理清文章思路，把握作者觀點(多媒體展示相關題目)

（1）本文的中心論點是什么？

（2）本篇在論證方面的特點是什么？

（3）本文反應了作者什么樣的政治思想？

（4）本文主要是談戰(zhàn)爭還是政治？為什么？

教師最后明確：

（1）中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

（2）本篇論證的主要特點是采取“總—分—總”的論證結構。先提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”；然后再分別舉例論證“天時不如地利”，“地利不如人和”；最后再從道理上論證中心論點。

（3）“民貴君輕”的政治思想。

（4）借戰(zhàn)爭談政治，孟子想借戰(zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會得到多助，才會天下順之，國家才會治理好。

2、學生邊讀邊思考，共同合作討論、交流。并作出發(fā)言。

3、引導學生分析問題，并解決問題。

第四板塊（悟讀）

五、自主評價，擴展思維

（1）有人認為：戰(zhàn)爭勝負取決于戰(zhàn)爭性質和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學不發(fā)達的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？

（2）本文屬論說文，提出“天時不如地利，地利不如人和”這個中心論點，說明“人和”在戰(zhàn)爭中占有及其重要的地位，在歷史上或現(xiàn)實中依靠“人和”占盡先機的例子不勝枚舉，請你結合生活實際談談你的理解。

教師作結：同學們，你們能通過合作交流，共同探討，且又貼近生活，切合實際，拓展自己的思維，使情感受到熏陶，享受審美情趣。希望繼續(xù)發(fā)揚。

四人一組，學生實行分組討論，相互補充，然后在班上發(fā)表各組意見。

第五板塊（作業(yè)）

六、作業(yè)布置

（1）背誦全文

（2）在這篇文章中，以你感受最深的語句為話題，發(fā)表簡短的演講。（下節(jié)課進行）

學生課下獨立完成。

得道多助失道寡助教案(篇12)

1．理解古代哲人的思想。

2．順暢朗讀、背誦文育課文。

3．積累文言詞匯。

1．重點：

（1）順暢朗讀、背誦文言課文。

（2）積累文言詞匯。

2．難點、學習古人說理論證的方法。

1．朗讀課文，盡量能瑯瑯上口。

2．查字典、看課文注釋，試翻譯〈得道多助，失道寡助〉

1．作家作品簡介。

〈孟子二章〉選自〈孟子?公孫丑〉，題目是編者加的。

孟子（約前372一前289），名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學基礎上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用。退而與弟子萬 章、公孫丑等著書立說。其言論和行動的記載，保存在〈孟子〉一書中。 此書不僅是儒家的重要學術著作，也是我國古代極富特色的散文專集。? 其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴密；既滔滔雄辯，又從容不迫；尤長于 譬喻，用形象化的事物與語言，說明復雜的道理。對后世散文家韓愈。 柳宗元、蘇軾等影響很大。

2．解題。

本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心背向的問題，指出民心所向， 是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn) 了孟子的“仁政”思想。

2請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

天時不如地利：天時，有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。地利，有利于作戰(zhàn)? 的地理形勢。不如，比不上。 地利不如人和：人和，指作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。 孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。

3．請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

4．請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

兵革非不堅利也：兵革，泛指武器裝備。兵，兵器。革，甲衣。堅 利，堅固鋒利。

5．請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

是使人民定居下來（不遷移到別的地方去），不能靠劃定的邊疆的界限。

6．請給課文分段并歸納段意。

第一部分（l―3段）論述天時、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭勝負 中作用大小不同。

第二部分（4段）深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。

“多助”，“多助”則“天下順之”，這就是“人和”，即得到人民的'支持和擁護。

討論并歸納：運用雙重否定的排比句，起肯定、加強語言氣勢的作用，極言防御一方地利條件的優(yōu)越。

討論并歸納：

（l）運用排比句，再次強調“地利”不足恃。

（2）運用對比手法，把“得道者”與“失道者”的后果進行對比，點明文章主旨。

討論并歸納：本文先擺出觀點，用概括性很強的戰(zhàn)例加以證明，然后從理論上進行論證，得出“得道者多助，失道者寡助”這一論斷，闡明了“人和”的實質。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結，突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭勝負最主要的條件。

2．通假字。

畔通“叛”，背叛。親戚畔之。

代詞?他?親戚畔之。

表修飾?著、地?夫環(huán)而攻之。

1．完成課后練習一、二題。

閱讀下面文言文字，回答問題。

故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。_____，_____,_____。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

l．在上文的橫線上填入課文原文。

2．這段文字的中心論點是_____。

A．所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

B．所以君子不喜歡戰(zhàn)斗，可打仗就能夠勝利。

C．所以君子見機行事，打不勝就不打，打得勝才打。

D．因為君子不主張戰(zhàn)爭，所以他打仗就一定勝利。

A．使人民定居下來，不要遷往別處。

B．依靠武力強大、地勢險要。

C．施行仁政，取得人民支持。

1．朗讀課文。盡量熟讀成誦。

孟子認為人才是艱苦環(huán)境造就的，有了艱苦環(huán)境的磨煉，才能使人性格堅韌、頑強，才能擔負重大的使命。下面我們一起來看看課文是怎樣論述這個問題的。

2．請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。

夾板中間放土，用杵（chu）搗土，使它堅實。筑，搗土用的杵。

管夷吾舉于土：士，獄官。舉于上，從獄官手中被釋放并被錄用。

3．請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。

故天將降大任于是人也：大任，重大的責任，擔子。也，用在前半句的末了，表示停頓一下，后半句將要加以解說。

必先苦其心志：苦，使動用法，使……痛苦?？嗥湫闹?，使他內(nèi)心痛苦。

勞其筋骨：勞，使動用法，使……勞累。勞其筋骨，使他筋骨勞累。

餓其體膚：餓，使動用法，使……饑餓。餓其體膚，使他身體餓瘦。

空乏其身：空乏，使動用法，使……貧困。空乏其身，使他受貧困之苦。

行拂亂其所為：行拂，所行不順。亂，使動用法，使……額倒錯亂。

亂其所為，使他所做的事顛倒錯亂。

所以動心忍性：所以，用來（通過那樣的途徑來……）動心忍性，動和忍都是使動用法，使他的心驚動，使他的性情堅韌起來。

4．請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

征于色：征驗于顏色。意思是憔悴枯槁，表現(xiàn)在顏色上。

入則無法家拂士：入，在里面，指國內(nèi)。法家，有法度的世臣。拂土，足以輔佐君主的賢士。拂同“弼”，輔佐。

得道多助失道寡助教案(篇13)

第一課時

教學目標：

知識與能力：反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力

過程與方法：理清論證思路，認識“得道多助”的時代意義

情感態(tài)度價值觀：理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識

重點難點：

理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識

教學步驟：

一、導入新課

中國有句俗話：“得民心者得天下”中國歷史上，對于得民心者得天下的君主，同學們能列舉出幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷今天，讓我們一起來學習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法

二、資料助讀

孟子與《孟子》：

孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再

傳弟子游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政” 的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”“君為輕”， 稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學家心性學之本宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子思想事跡大都見于《孟子》一書

《孟子》文章向來以雄辯著稱讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當出于對當時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感使孟子的文章激切、剛烈、理直氣壯他又善于運用各種驅誘敵人就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排比、對偶句式，所以筆鋒咄咄逼人

三、整體感知

1．教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，注意把握字音、停頓、重音

2．教師示范誦讀課文，注意讀出文章的氣勢

3．學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導

注意排比句的節(jié)奏

如：域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險，威天下／不以／兵革之利得道者／多助，失道者／寡助寡助之至，親戚／畔之多助/之至，天下／順之

四、精讀課文

1．學生自由閱讀課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句

2．小組討論、質疑、解疑

3．教師引導學生積累文言知識

(1)通假字：

寡助之至，親戚畔之(畔通“叛”，背叛)

(2)古今異義詞：

委而去之(古義：離開今義：往、到)

親戚畔之(古義：親戚朋友，包括父母兄弟今義：跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員)

池非不深也(古義：護城河今義：水塘)

(3)一詞多義：

域民不以封疆之界（憑） 三里之城（的） 環(huán)而攻之而不勝（代詞）

以天下之所順（用） 多助之至，天下順之（到）

地利不如人和（有利） 環(huán)而攻之而不勝（連詞，表修飾）

兵革非不堅利也（銳利） 然而不勝者（連詞，表轉折）

(4)詞類活用：

域民不以封疆之界(名詞用作動詞，限制)。

固國不以山溪之險(形容詞用作動詞，使……鞏固)。

威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞，威懾)。

(5)句子翻譯：

天時不如地利，地利不如人和。

翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

翻譯：憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

（抓住具體文句去分析與體會，理清字詞含義，以學生活動為主）。

五、理清思路

1．本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的?

(學生同桌之間討論、交流)

明確：中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利、地利與人和作比較，指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結論，闡明了“人和”的實質，即“多助”“天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。

（教師依據(jù)學生回答板書，形成背誦思路）

2、學生嘗試著依照板書背誦課文

六、問題探究

教師提示，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，學習文言文，要注意聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，賦予經(jīng)典作品以時代意義對于“人和”，你是如何認識的?請聯(lián)系實際，談談你的看法。

學生討論，各抒己見。

七、總結全文

在學生小結的基礎上教師總結

八、布置作業(yè)

1．背誦全文

2．在這篇文章中，以你感受最深的一句話為話題，寫一篇300字左右的小練筆。

第二課時

教學目標：

知識與能力：反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。

過程與方法：反復誦讀，理解文意，正確認識“得道多助”的時代意義。

情感態(tài)度價值觀：理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識。

重點難點：

反復誦讀，理解文意，正確認識“得道多助”的時代意義。

一、復習檢查

翻譯下列各句：

1．天時不如地利，地利不如人和。

翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。

2．夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

二、繼續(xù)分析課文，感知課文內(nèi)容

1．第二段中：守城一方的地理條件是什么？攻城一方的攻勢如何？這場戰(zhàn)爭結果怎樣？原因何在？

明確：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭” ，攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”， 結果攻城失敗“環(huán)而攻之而不勝”，原因是“天時不如地利也”。

2.第三段中：守城一方的地理條件是如何？戰(zhàn)爭結果如何？為什么？

明確：第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”，結果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。

3.承接問題，教師進一步啟發(fā)，回答下列問題

“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也” 這幾句話運用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？(指明各層次學生回答)

明確：雙重否定句；排比修辭；極力強調這種條件的優(yōu)越，以示理應守住

4.師：從第2、3自然段來看，作者認為決定戰(zhàn)爭勝負的因素有哪些？

明確：天時、地利、人和。

5.最重要的一個因素是什么？那么孟子認為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？

明確：人和；人心所向，上下團結。

6.作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣？不得“人和”，結果又如何呢？

明確：得道多助，失道寡助。

7.思考：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利這三句話什么意思？這三句話運用了什么修辭方法？有什么作用？作者這樣寫有何用意？

明確：意思：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強大。

運用了排比修辭的修辭手法，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)?，使人感覺到一種不容懷疑，無可置辯的論辯力量。

作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心內(nèi)容。

三、教師啟發(fā)

1．要想得人和，君主應該怎樣做呢？

明確：得道，施仁政

2．孟子的觀點，在今天有什么普遍意義呢？

(學生討論各層次，學生各抒己見)

歸納：治國、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護，失去民心的事情，注定要失敗的。

3.應該怎樣看待孟子的“人和”的主張？

明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”、“非攻”思想體系的一個組成部分，強調指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點，不僅在當時那個歷史時期具有進步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒但也應當看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。

四、自由閱讀課文，爭取當堂背誦

五、學生之間互相交流，互相抽背

六、布置作業(yè)

1．背誦課文

2．對照注解翻譯課文

板書設計：

得道多助，失道寡助

論證簡練嚴謹

語言氣勢磅礴

得道多助失道寡助教案(篇14)

1、自讀課文，做到三看一查。

三看課文：看注釋，看簡析；一查：查工具書。了解孟子的生平和主張，熟悉課文內(nèi)容。

2、學生自行翻譯課文，圈點勾劃標出疑難詞句。

⑵ 背誦課文，積累名言警句。

2、能力目標：

⑴ 反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。

⑵ 品味對比、排比等修辭的表達效果。

3、情感、態(tài)度與價值觀：

理解天時地利人和與得道多助失寡道助，增強對國家安定團結的政治局面的認識。

正確認識得道多助 失道寡助的時代意義。

新課同學們，大家還記得那則氣勢恢弘的新聞《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》嗎？西路軍勝利的原因是什么？（學生回答：得人心者得天下。）今天，我們學習《得道多助失道寡助》，深層探究克敵制勝的首要條件。

1、孟子，（ ）家代表人之一。提出（ ）的口號，被稱為 。

2、《孟子》是一部（ ）的書。

1、教師示范朗讀，學生聽讀，注意把握字音、停頓、重音。

得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，親戚／叛之。

3、小組討論，質疑解惑：

天時不如地利，地利不如人和（有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結。）

夫環(huán)而攻之，必有得天時者也。

（采用四面保圍的.方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了。）

4、思讀課文，理清論證思路，背誦課文：

⑴ 本文的中心論點是什么？文章是如何逐層展開論證的？

學生同桌之間討論交流。

明確：

中心論點是天時不如地利，地利不如人和。

文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利地利與人和作比較，指出天時地利人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同；然后由戰(zhàn)爭中的人和推出治國安邦的道理，得出得道多助，失道寡助的結論，闡明了人和的實質，即多助天下順之；最后把多助與寡助進行對比，自然導出君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

⑵ 教師依據(jù)學生回答板書，形成背誦思路。

學生依據(jù)板書提示，背誦課文。

教師提示：六經(jīng)注我，我注六經(jīng)，學習文言文，要注意聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，賦予經(jīng)典作品以時代意義。對于人和得道你是怎樣認識的？請聯(lián)系實際，談談你的看法。

2、反復誦讀，直至背誦。在背誦中理解、感悟課文更透徹。

3、和是和氣生財，家和萬事興，是團結，共渡難關，是齊家強國得根本。

得道多助失道寡助課件教案(10篇)

俗話說，磨刀不誤砍柴工。作為一幼兒園的老師，我們需要讓小朋友們學到知識，為了加強學習效率，我們一般會事先準備好教案，有了教案才能有計劃、有步驟、有質量的完成教學任務。那么一篇好的幼兒園教案要怎么才能寫好呢？以下由小編收集整理的《得道多助失道寡助課件教案(10篇)》，更多信息請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站。

得道多助失道寡助課件教案 篇1

教學目標：

１、積累文言知識；

２、背誦課文；

３、學習本文闡述道里的方法；

４、領會課文深刻道理。

教學重點難點：

１、重點：積累文言知識；領會課文深刻道理。

２、難點：學習古代名家闡述道里的方法。

教學設想：緊扣文本，以學生自求探索、合作探究為主，教師作適當點撥。

課時安排：一課時。

教學過程：

一、導入新課

１、導語。

２、釋題。（嘗試讓學生釋題）

二、朗讀課文

１、指名學生朗讀。

２、正音：郭（guō） 粟（sù ） 夫（fú ） 域（yù ） 畔（pàn ）

３、集體朗讀。

三、自求探索：借助注釋，嘗試翻譯全文。（不明白的地方可以提出來在學習小組內(nèi)討論解決，也可以向老師提出質疑）

１、學生自學、討論、質疑。

２、檢查自學效果。著重要求學生掌握以下詞句：

⑴解釋加點詞

①得道（施行仁政） ②天時（有利于戰(zhàn)爭的天氣、時令）

③地利（有利于戰(zhàn)爭的地理條件） ④人和（人心所向，內(nèi)部團結）

⑤郭（外城） ⑥委（放棄）

⑦是（這） ⑧池（護城河）

⑨域（限制） ⑩畔（通“叛”，背叛）

⑵翻譯句子

①環(huán)而攻之而不勝（包圍著攻打卻不能取勝）

②委而去之（棄城而逃）

③固國不以山溪之險（鞏固國防不能靠山河的險要）

④寡助之至，親戚畔之（缺少幫到了極點，連至親骨肉也背叛）

⑤故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則矣，戰(zhàn)就一定勝利）

四、合作探究

１、本文的中心論點是什么？

２、作者是怎樣論證中心論點的？

３、第四段由談戰(zhàn)爭轉為談什么？從而得出一個什么結論？

４、孟子認為實現(xiàn)“人和”的途徑是什么？這正是他哪一種主張的具體表現(xiàn)？

（程序：學生討論－檢查反饋－歸納總結）

五、質疑

六、小結（嘗試讓學生小結）

七、背誦（分小組背誦）

八、作業(yè)：以“‘人和’的現(xiàn)實意義”為話題,寫一篇學習本文后的心得體會。不少于５００字，寫在作文簿上。

得道多助失道寡助課件教案 篇2

學習目標：

1、 積累 文言詞語，擴充文言詞匯量，提高閱讀文言文的能力

2、朗讀全文，借助注釋，疏通文意，把握論證思路

3、反復誦讀，品味語言

4、正確認識理解得道多助的現(xiàn)實意義

教學重點：

學習目標1、2、3

教學難點：

正確認識理解得道多助的現(xiàn)實意義

教學過程：

一、 導入

前些天，我們學習了 孟子的文章《魚我所欲也》，了解了孟子舍生取義的崇高精神，今天，讓我們再一次走近孟子，進一步了解主張 仁政王道的孟子。

二|導學過程

（一）、初讀文章，把握字音，讀出節(jié)奏（初讀字音和節(jié)奏）

1、教師范讀文章，要讀出氣勢（可找名家 的朗讀帶）（激發(fā)學生的學習興趣）

學生聽讀，注意字音 和節(jié)奏

2、學生自由朗讀（大聲），讀準 字音和節(jié)奏

3、學生試讀（可先齊讀，后指名讀，要找2-3名學生，重點 看字音和節(jié)奏）

（二）、譯讀全文，讀出內(nèi)容（再讀讀出內(nèi)容）

1、教師指導分段譯讀全文。（可根據(jù)內(nèi)容把文章分段，降低文章的難度。可分為 第一句，三里之城天時不如地利也，城非不深也地利不如人和也，故曰結尾）

學生結合注釋，自行翻譯課文，并標出 疑難詞句

2、學生質疑、解答，學生邊讀邊翻譯，教師點撥

重點詞語：

天時：有利于作戰(zhàn)的天氣時令

地利：有利于作戰(zhàn)的 地理條件

人和：作戰(zhàn)中的人心所向，山下團結

郭：外城 環(huán)：圍 池：護城河 是：這 委：放棄 去：離開 域：限制

固：使鞏固 畔：通叛，背叛 親戚;親戚朋友，包括 父母兄弟

重點句子；

天時不如地利，地利不如人和

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之力

3、理思路

①、教師點撥：本文的中心論點是天時不如地利，地利不如人和

②、學生思考討論：文章是如何 逐層展開論述的

學生 交流

教師交流時邊歸納：

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻一方天時不如地利

防御一方地利不如人和 （戰(zhàn)爭需要人和）

域民

固國 （治國需要人和）

威天下

得道多助失道寡助課件教案 篇3

第一課時

教學目標：

知識與能力：反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力

過程與方法：理清論證思路，認識“得道多助”的時代意義

情感態(tài)度價值觀：理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識

重點難點：

理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識

教學步驟：

一、導入新課

中國有句俗話：“得民心者得天下”中國歷史上，對于得民心者得天下的君主，同學們能列舉出幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷今天，讓我們一起來學習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法

二、資料助讀

孟子與《孟子》：

孟子(公元前372～公元前289)，鄒人，是孔子之孫孔僅的再

傳弟子游說于齊梁之間，沒有被重用，退而與其門徒公孫丑、萬章等著書立說繼承孔子的學說，兼言仁和義，提出“仁政” 的口號，主張恢復“井田制”和世卿制度，同時又主張“民為貴”“君為輕”， 稱暴君為“一夫”，認為人性本善，強調養(yǎng)心、存心等內(nèi)心修養(yǎng)的工夫，成為宋代理學家心性學之本宋元以后，地位日尊，元至順元年封為鄒國亞圣公，明嘉靖九年定為“亞圣孟子”，在儒家中其地位僅次于孔子思想事跡大都見于《孟子》一書

《孟子》文章向來以雄辯著稱讀孟子文，令人感到氣勢磅礴，感情激越，銳不可當出于對當時執(zhí)政者貪婪殘暴行徑的憤慨，對掙扎在苦難中人民的同情，對別家學說的敵視，對貫徹自己主張的強烈愿望，以及那種“如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也”的救世責任感使孟子的文章激切、剛烈、理直氣壯他又善于運用各種驅誘敵人就范的手法，加上文辭鋪張揚厲，時露尖刻，喜用一大串的排比、對偶句式，所以筆鋒咄咄逼人

三、整體感知

1．教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀，注意把握字音、停頓、重音

2．教師示范誦讀課文，注意讀出文章的氣勢

3．學生齊讀課文，教師稍作朗讀指導

注意排比句的節(jié)奏

如：域民／不以／封疆之界，固國／不以／山溪之險，威天下／不以／兵革之利得道者／多助，失道者／寡助寡助之至，親戚／畔之多助/之至，天下／順之

四、精讀課文

1．學生自由閱讀課文，圈點勾畫，標示出疑難詞句

2．小組討論、質疑、解疑

3．教師引導學生積累文言知識

(1)通假字：

寡助之至，親戚畔之(畔通“叛”，背叛)

(2)古今異義詞：

委而去之(古義：離開今義：往、到)

親戚畔之(古義：親戚朋友，包括父母兄弟今義：跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員)

池非不深也(古義：護城河今義：水塘)

(3)一詞多義：

域民不以封疆之界（憑） 三里之城（的） 環(huán)而攻之而不勝（代詞）

以天下之所順（用） 多助之至，天下順之（到）

地利不如人和（有利） 環(huán)而攻之而不勝（連詞，表修飾）

兵革非不堅利也（銳利） 然而不勝者（連詞，表轉折）

(4)詞類活用：

域民不以封疆之界(名詞用作動詞，限制)。

固國不以山溪之險(形容詞用作動詞，使……鞏固)。

威天下不以兵革之利(形容詞用作動詞，威懾)。

(5)句子翻譯：

天時不如地利，地利不如人和。

翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。

翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

翻譯：憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親戚都反對的寡助之君，所以，君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

（抓住具體文句去分析與體會，理清字詞含義，以學生活動為主）。

五、理清思路

1．本文的中心論點是什么?文章是如何逐層展開論證的?

(學生同桌之間討論、交流)

明確：中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

文章開篇提出論點，指出人和是克敵制勝的首要條件，由此逐層展開，用概括性的戰(zhàn)例加以證明，分別就天時與地利、地利與人和作比較，指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用不同，然后由戰(zhàn)爭中的“人和”推出治國安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的結論，闡明了“人和”的實質，即“多助”“天下順之”；最后把“多助”與“寡助”進行對比，自然導出“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”。

（教師依據(jù)學生回答板書，形成背誦思路）

2、學生嘗試著依照板書背誦課文

六、問題探究

教師提示，“六經(jīng)注我，我注六經(jīng)”，學習文言文，要注意聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，賦予經(jīng)典作品以時代意義對于“人和”，你是如何認識的?請聯(lián)系實際，談談你的看法。

學生討論，各抒己見。

七、總結全文

在學生小結的基礎上教師總結

八、布置作業(yè)

1．背誦全文

2．在這篇文章中，以你感受最深的一句話為話題，寫一篇300字左右的小練筆。

第二課時

教學目標：

知識與能力：反復誦讀，理解文意，培養(yǎng)學生文言文自學能力。

過程與方法：反復誦讀，理解文意，正確認識“得道多助”的時代意義。

情感態(tài)度價值觀：理解“天時”“地利”“人和”與“得道多助”“失道寡助”，增強對國家安定團結的政治局面的認識。

重點難點：

反復誦讀，理解文意，正確認識“得道多助”的時代意義。

一、復習檢查

翻譯下列各句：

1．天時不如地利，地利不如人和。

翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。

2．夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

翻譯：采用四面包圍的方式攻城，—定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。

二、繼續(xù)分析課文，感知課文內(nèi)容

1．第二段中：守城一方的地理條件是什么？攻城一方的攻勢如何？這場戰(zhàn)爭結果怎樣？原因何在？

明確：第二段中守城一方城小易攻，“三里之城，七里之郭” ，攻城一方攻勢很大，“環(huán)而攻之”， 結果攻城失敗“環(huán)而攻之而不勝”，原因是“天時不如地利也”。

2.第三段中：守城一方的地理條件是如何？戰(zhàn)爭結果如何？為什么？

明確：第三自然段中，守城一方的地理條件是“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”，結果是守城一方“委而去之”，原因是“地利不如人和也”。

3.承接問題，教師進一步啟發(fā)，回答下列問題

“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也” 這幾句話運用了什么句式？什么修辭方法？這幾句話有什么作用？(指明各層次學生回答)

明確：雙重否定句；排比修辭；極力強調這種條件的優(yōu)越，以示理應守住

4.師：從第2、3自然段來看，作者認為決定戰(zhàn)爭勝負的因素有哪些？

明確：天時、地利、人和。

5.最重要的一個因素是什么？那么孟子認為“人和”包括哪些具體內(nèi)容？

明確：人和；人心所向，上下團結。

6.作為一名君主，他得“人和”情況會怎樣？不得“人和”，結果又如何呢？

明確：得道多助，失道寡助。

7.思考：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利這三句話什么意思？這三句話運用了什么修辭方法？有什么作用？作者這樣寫有何用意？

明確：意思：使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防，不能靠山河的險要，震懾天下，不能靠武力的強大。

運用了排比修辭的修辭手法，使文章氣勢更雄壯、奇?zhèn)ィ谷烁杏X到一種不容懷疑，無可置辯的論辯力量。

作者以“域民”、“固國”、“威天下”為引申推論，推出新的論斷：得道者多助，失道者寡助揭示了“人和”的核心內(nèi)容。

三、教師啟發(fā)

1．要想得人和，君主應該怎樣做呢？

明確：得道，施仁政

2．孟子的觀點，在今天有什么普遍意義呢？

(學生討論各層次，學生各抒己見)

歸納：治國、作戰(zhàn)以及做任何事情，都要順乎民心，合乎正義，才能得到人民群眾的擁護，失去民心的事情，注定要失敗的。

3.應該怎樣看待孟子的“人和”的主張？

明確：孟子提出的“人和”，是他的“仁義”、“非攻”思想體系的一個組成部分，強調指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點，不僅在當時那個歷史時期具有進步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒但也應當看到，孟子提出的“人和”，其根本目的在于維護封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。

四、自由閱讀課文，爭取當堂背誦

五、學生之間互相交流，互相抽背

六、布置作業(yè)

1．背誦課文

2．對照注解翻譯課文

板書設計：

得道多助，失道寡助

論證簡練嚴謹

語言氣勢磅礴

得道多助失道寡助課件教案 篇4

一、教學目標：

1、知識目標

（1）通過整體感知課文內(nèi)容，讓學生初步了解文章大意。

（2）用認讀、譯讀、思讀、悟讀四種方式教、學，讓學生掌握生動形象的語言、把握文章的內(nèi)容。

（3）積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。

（4）結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

2、能力目標

（1）通過學習本文，讓學生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。

（2）強調師生對話，生生對話，創(chuàng)設問題情景。

（3）學習古人的論證方法。

3、德育目標

（1）強調“人和”的作用，引導學生學習做人的道理。

（2）讓學生認識孟子超人的智慧和對國家作出的貢獻，增強學生的民族自尊心和自豪感。

（3）通過思讀、悟讀，讓學生開拓視野，陶冶情操。

二、教學重點：理清論證思路，把握說理方法。

三、教學難點：論證結構的把握。

四、教學方法：以讀為核心，討論點撥，師生互動。

五、教具準備：多媒體、示范朗讀帶

六、課時安排：1課時

七、教學過程：

第一板塊（認讀）

一、 情景導入

中國有句俗話：得民心者得天下。在中國歷史上，得民心者得天下的君主同學們能列舉處幾位呢？孟子一生滿腹經(jīng)綸，不在其位而謀“仁政”，展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷。今天，讓我們一起來學習孟子的《得道多助，失道寡助》這篇文章，讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。

二、 資料助讀（多媒體展示）

孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭。全書共七篇，分《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》7篇，計261章，約35000字。。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學說以及哲學、倫理、教育思想等學術問題的論爭?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨具風格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。

三、 在教師的指導下朗讀課文。

1、初讀課文，讀準字音。教師播放本課泛讀帶。多媒體展示一些字詞讀音。

郭（guō） 粟（sù） 親戚（qīng qi）

2、復讀課文，注意讀出語句的停頓。

3、教師指導學生分角色賽讀課文。（教師評點）

1、學生分組討論，作出回答。

2、學生聽講，思考，究竟是什么方法？

3、找一名普通話比較標準的學生朗讀，其他人聽讀，了解記憶對孟子的簡單介紹。

4、學生聽讀課文。標畫出不認識的字音和不會讀的斷句。

5、學生按要求齊讀課文。

6、學生賽讀。讀得好的，加以鼓勵。

第二板塊（譯讀）

四、整體把握文意，譯讀課文。

1、學生再讀課文，要求讀得流暢，能圈點勾畫，標示出疑難詞句。

2、對抗賽。

規(guī)則：本次比賽分兩輪進行，兩人（同桌）為一組，低分為100分，每發(fā)現(xiàn)一處錯誤扣5分，直到扣完為止。

（1）第一輪：翻譯全文（看誰又對又快）

兩人分別翻譯課文，相互質疑、解疑、扣分。

（2）第二輪：文言知識大比拼。（多媒體展示）

①通假字：

寡助之至，親戚畔之

②古今異義詞

三里之城，七里之郭

委而去之

親戚畔之

池非不深也

③一詞多義

域民不以封疆之界 三里之城

環(huán)而攻之而不勝

以天下之所順 多助之至，天下順之

兵革非不堅利也 環(huán)而攻之而不勝

天時不如地利 然而不勝者

④加點詞的用法：

域民不以封疆之界

固國不以山溪之險

威天下不以兵革之利

⑤翻譯句子；

天時不如地利，地利不如人和

得道者多助，失道者寡助

夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也

以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣

（3）教師點撥（多媒體展示）

第一輪略

第二輪：

①畔：畔通“叛”，背叛

②城：內(nèi)城；郭：外城

去：離開。今義：往、到

親戚：親戚朋友，包括父母兄弟。今指跟自己家庭有婚姻關系的家庭或它的成員。

池：護城河。今指水塘。

③憑；用。 的；代詞；到。 精良；有利

順接連詞可不譯；轉折連詞，譯為卻。

④域：名詞用作動詞，限制

固：形容詞用作動詞，使……鞏固

威：形容詞用作動詞，威懾

⑤有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。比不上作戰(zhàn)中的人心所向，內(nèi)部團結。

施行“仁政”的君主會得到眾人的幫助，不施行“仁政”的君主受到幫助的人就不多。

包圍起來攻打它，一定有得到天氣時令的原因，可是這樣卻不能夠取勝，這是因為有利的天氣時令比不上有利的地理形勢呀！

憑著天下歸順這一點，去攻打那連親戚都背叛的寡助之君，所以，君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利。

7、學生自讀課文，完成老師對自己的要求。

8、學生留心聽規(guī)則。

9、學生參照課文注釋，查閱工具書，再加上平時知識的積累，翻譯全文。

10、兩人獨自完成文言知識練習。并相互對照看，進行討論分析。找出錯誤之處，評分。

11、學生根據(jù)教師所點撥的內(nèi)容，作出最后的判定，得出分數(shù)，并把錯誤的地方訂正。

第三板塊（思讀）

四、1、理清文章思路，把握作者觀點(多媒體展示相關題目)

（1）本文的中心論點是什么？

（2）本篇在論證方面的特點是什么？

（3）本文反應了作者什么樣的政治思想？

（4）本文主要是談戰(zhàn)爭還是政治？為什么？

教師最后明確：

（1）中心論點是“天時不如地利，地利不如人和”。

（2）本篇論證的主要特點是采取“總—分—總”的論證結構。先提出中心論點“天時不如地利，地利不如人和”；然后再分別舉例論證“天時不如地利”，“地利不如人和”；最后再從道理上論證中心論點。

（3）“民貴君輕”的政治思想。

（4）借戰(zhàn)爭談政治，孟子想借戰(zhàn)爭的取勝條件來談他的政治主張，他主張國君施行仁政，才會得到多助，才會天下順之，國家才會治理好。

2、學生邊讀邊思考，共同合作討論、交流。并作出發(fā)言。

3、引導學生分析問題，并解決問題。

第四板塊（悟讀）

五、自主評價，擴展思維

（1）有人認為：戰(zhàn)爭勝負取決于戰(zhàn)爭性質和人心向背，“威天下”不能靠“天時”“地利”，而只能靠“人和”的理論只能適用于科學不發(fā)達的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？

（2）本文屬論說文，提出“天時不如地利，地利不如人和”這個中心論點，說明“人和”在戰(zhàn)爭中占有及其重要的地位，在歷史上或現(xiàn)實中依靠“人和”占盡先機的例子不勝枚舉，請你結合生活實際談談你的理解。

教師作結：同學們，你們能通過合作交流，共同探討，且又貼近生活，切合實際，拓展自己的思維，使情感受到熏陶，享受審美情趣。希望繼續(xù)發(fā)揚。

四人一組，學生實行分組討論，相互補充，然后在班上發(fā)表各組意見。

第五板塊（作業(yè)）

六、作業(yè)布置

（1）背誦全文

（2）在這篇文章中，以你感受最深的語句為話題，發(fā)表簡短的演講。（下節(jié)課進行）

學生課下獨立完成。

得道多助失道寡助課件教案 篇5

教學目標

1、了解作者、作品。

2、掌握句子節(jié)奏。

3、理解、疏通文段。

4、理解課文思路，了解文章中心論點及主旨句。

5、背誦第四段。

6、通過學習課文，培養(yǎng)學生團結協(xié)作精神。

教學重難點

1、積累文言詞語。

2、背誦課文第四段。

3、理清文章思路。

教學準備

1、課前布置預習。

2、投影片或小黑板。

教學方法

朗讀、自學、點撥、引導、練習相結合。

教學過程：

一、投影常識，學生結合閱讀提示完成（學習目標一）

常識：

1、關于孟子的常識。

2、關于《孟子》一書。

檢查、齊讀。

二、朗讀課文，要求學生注意節(jié)奏（學習目標二）

1、聽課文錄音：（學生注意節(jié)奏、字音）

教師強調某些句子的節(jié)奏：

如三里／之城，七里／之郭、城／非不高也、域民／不以／封疆之界

2、學生齊讀課文，教師隨時點撥。

3、學生再讀課文。

三、學生結合書下注釋疏文，不理解處打？，提問（學習目標三）

1、學生結合書下注釋疏文，教師前后巡視，了解情況。

2、學生提問，教師引導回答。

3、請二三位學生翻譯課文，錯誤處教師引導指正。

四、在疏文基礎上，理清課文結構思路（學習目標四）

1、引導、討論。

2、師生共同歸納：

提出中心論點──天時不如地利，地利不如人和

戰(zhàn)例一（攻方失利）──天時不如地利

戰(zhàn)例二（守方失利）──地利不如人和

總結得出主旨──得道多助，失道寡助

五、課堂鞏固

背誦課文第四段。（學習目標五）

六、課堂小結

（學習目標六）

《得道多助，失道寡助》一開頭就提天時不如地利，地利不如人和這一觀點，指明人和是克敵制勝的首要條件。人和，就是文中的多助和天下順之，即人民的支持和擁護，這反映了孟子的民貴君輕的思想，同時也向我們提出了團結協(xié)助精神的重要性。

得道多助失道寡助課件教案 篇6

教學目標：

1、反復誦讀，掌握朗讀節(jié)奏，疏通文意。

2、理解本文的中心論點，理清論證思路，背誦全文。

3、賞讀并學習運用孟子的雄辯藝術。

教學重點、難點：

1、理解中心論點，理清本文論證思路。

2、賞讀并學習運用本文孟子的雄辯藝術。

教學過程：

一、直入導新課

提到中國古代文學，我們大多想到的是唐詩宋詞元曲明清小說，其實在此之前的先秦散文，也是中國文學史上一座取之不竭用之不盡的寶藏。在這座寶藏里，有我們耳熟能詳?shù)摹墩撜Z》，論語是儒家經(jīng)典，提到儒家經(jīng)典，我們很自然會想到另外一部經(jīng)典，那就是《孟子》。這節(jié)課讓我們走進這一部經(jīng)典的經(jīng)典篇章《得道多助，失道寡助》，跟著孟子學雄辯。

二、初讀明節(jié)奏

1、通過視頻了解孟子：推行仁政；民貴君輕；長于雄辯。

2、學生初讀，讀準字音，把握節(jié)奏，讀出雄辯之勢。

三、品讀賞雄辯

1、過渡：

戰(zhàn)國時期各諸侯國混戰(zhàn)激烈，他們不約而同地崇尚武力，熱衷于戰(zhàn)爭，有的是為了生存，有的是為了一統(tǒng)天下，實現(xiàn)霸業(yè)。因為戰(zhàn)爭連綿，老百姓生活痛苦不堪，“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子。樂歲終身苦，兇年不免于死亡。”面對這種社會現(xiàn)實，孟子奔走呼告，希望各國君主能推行仁政，反對不義戰(zhàn)爭。請看第一章標題中“得道”是什么意思？推行仁政。

要我們細細地品讀這篇文章看孟子如何運用他的雄辯藝術向君主們推行仁政主張的。

2、學生通讀全文，根據(jù)文下注解了解文章大意并研讀思考。

3、分享交流。

學生1：要雄辯先得有自己的觀點。孟子先提出了自己的觀點：天時不如地利，地利不如人和。

師：請你分別解釋一下“天時”“地利”“人和”是什么意思？

學生1：天時是指有利于作戰(zhàn)的天氣、時令；地利是指有利于作戰(zhàn)的地理形勢；人和是指作戰(zhàn)時人心所向，內(nèi)部團結。

師：這一句運用了什么修辭？有什么作用？（學生沉默，老師用紅粉筆標注兩個地利）

學生2：運用頂真，突出人和是作戰(zhàn)克敵制勝的最重要的條件。

教師小結：

雄辯藝術1開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

學生3：要雄辯得有自己的論據(jù)，孟子為了具體證明自己的觀點，他列舉了具體的戰(zhàn)例。

師：哪些文字與這些戰(zhàn)例相關，請你把相關文字讀一遍，全班思考孟子列舉了幾個戰(zhàn)例，什么樣的戰(zhàn)例？

學生3讀“三里之城……是地利不如人和也?！?/p>

讀完后學生回答：兩個戰(zhàn)例：攻城不勝和守城而逃。

男生讀與第一個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：攻一座什么城？如何攻？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？

學生4：“三里之城，七里之郭”說明城小易攻，“環(huán)而攻之”說明攻勢之大，結果卻沒有勝利，孟子通過分析這個戰(zhàn)例得出：主動攻打，說明攻城方必得天時，結果卻失敗，只能是因為“天時不如地利”，所以孟子用這個戰(zhàn)例具體證明“天時不如地利”這個觀點。

女生讀與第二個戰(zhàn)例相關的句子，全班思考：守一座什么城？列舉這個戰(zhàn)例的目的是什么？

學生5：守城方守的是一座城墻很高，護城河很深，武器精良，糧食充足的城，結果卻是棄城而逃，用這個戰(zhàn)例來具體證明“地利不如人和”這個觀點。

教師小結：

雄辯藝術2列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。

師：這一句作者運用了什么修辭，其作用是什么？

生：排比。

學生齊讀相關句子。

師：這是什么特殊句式的排比，其作用是什么？

生：雙重否定句的排比，突出守城方地理條件非常優(yōu)越，但結果卻棄城而逃，更有力地說明了“地利不如人和”的觀點，語言也更有氣勢。

教師小結：

雄辯藝術3排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

師：還有哪些句子運用了排比，請一起讀一讀。

學生齊讀：故曰……不以兵革之利。

師：這還是在談作戰(zhàn)嗎？

生：是在談國家治理了。

請一個學生翻譯這一個句子。

師：這是一個什么特殊句式的排比。

生：否定句的排比。

師：治國不能靠劃定的邊疆界限，不能靠山河的險要，不能靠武器的精良，那么得靠什么？

生：人和。

教師小結：

雄辯藝術4類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

師：孟子還運用了其他雄辯藝術嗎？

學生6：在最后孟子還運用了對比論證，將“得道者”和“失道者”進行對比，突出“得道”就能“天下順之”，“失道”就會“親戚畔之”，最終得出實行仁政的君主“戰(zhàn)必勝矣”，來強調“施行仁政”的重要性。

師：施行仁政有多重要？

生：施行仁政就能“多助”“天下順之”“戰(zhàn)必勝矣”。

師：施行仁政就能得到很多人的幫助，就能天下歸順，就能握有“人和”這枚“戰(zhàn)必勝矣”的尚方寶劍。

教師小結：

雄辯藝術5對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

4、學生自由朗讀全文，并思考：孟子是按什么樣的思路來推行其仁政主張的。

學生7根據(jù)板書歸納概括：孟子先提出觀點：天時不如地利，地利不如人和。然后列舉攻城不勝和守城而逃的兩個戰(zhàn)例來具體證明：天時不如地利，地利不如人和。接著類推到國家治理也需要“人和”。最后通過運用對比論證得出結論：得道者多助，失道者寡助。

教師小結：

雄辯藝術6層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

5、學生根據(jù)文章思路自由背誦全文。

6、背誦比賽。

四、拓展巧運用。

作業(yè)：

請運用這節(jié)課我們學習到的孟子雄辯藝術在班級勸告那些寫作業(yè)依賴智能手段搜題的同學在學習中學會獨立思考。

附孟子雄辯藝術：

開門見山，亮觀點。單刀直入，顯力量。

列舉戰(zhàn)例，來論證。一攻一守，很具體。

排比句式，增氣勢。大氣恢宏，有氣場。

類推治國，靠人和。兩方論證，更全面。

對比論證，巧結論。得道多助，戰(zhàn)必勝。

層層深入，邏輯強。開合自如，真雄辯！

得道多助失道寡助課件教案 篇7

一、說課人：

二、說課內(nèi)容

初中五四制語文第五冊第17課《孟子》二章第一章《得道多助，失道寡助》

三、《孟子》二章在教材中的地位

《孟子》二章是戰(zhàn)國中期思想家、教育家孟子的作品。孟子是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被稱為亞圣。他主張以"仁政"統(tǒng)一天下，孔孟思想影響了中國幾千年的歷史，學習《孟子》二章既可以了解孟子的重要思想，又可以鞏固論文知識，還能學到孟子關于文章寫法等方面的技巧，可謂一舉三得，因此，教材把《孟子》二章列為第五冊講讀課文，列入中考閱讀篇目中，是不無道理的

四、教學目的、重點、難點、教法的確立。

1、知識目的：積累文言詞語，領會課文內(nèi)容及論文特點。

2、能力目的：培養(yǎng)以詞造句的能力，論文寫法能力。

3、德育目的：以君者應以"人和"為本，為人者應以"做人"為根。

4、情感目的：以朗讀感染學生，創(chuàng)設漸入學習佳境的.氛圍。

5、把理解詞義和背誦第四段立為教學重點。

6、把對論點的`理解和第四段結論中"得道多助，失道寡助"的區(qū)別。

7、運用朗讀法、討論法、練習法進行教學。

五、如何突破重點、難點

圍繞教材以書注為主加以突破重點，通過朗讀達到熟悉以至背誦的目的；難點的突破放在"人和"與"得道多助"的關系上。

六、學習《孟子》二章應達到的目的

1、領會孟子"天時不如地利，地利不如人和"的重要思想及社會意義。

2、掌握論文的多種論證方法及結構。

3、鞏固排比、對比等方法。

4、背誦并默寫重點段。

得道多助失道寡助課件教案 篇8

一、直接導入

二、確立學習目標：

1、反復朗讀、背誦、理解詞句，把握文意。

2、理清文章行文脈絡，把握相關文體知識。

3、理解“人和”的含義，并從中受到教益。

三、簡介作者、作品

1、學生交流積累

2、出示孟子《孟子》知識

四、初讀課文，整體感知

1、范讀課文

引導學生注意：讀音停頓

重音節(jié)奏

2、隨師齊讀課文——鞏固、體會

3、引導學生整體感知文章議論的中心

五、翻譯理解文意

1、出示重點字詞、句——交流

2、請學生質疑、補充

3、重點檢測

六、朗讀鞏固——男女生分讀

七、深入研析

質疑：

1、文章怎樣論述文章中心論點的？

（引導學生理清文章的論證方法、和行文條理）

3、在第一個事例中，哪些詞最能突出“天時不如地利”？

4、第二個事例中運用了什么句式？有什么作用？

5、提綱試背

6、舉完兩個例子后得出什么結論？（得道多助，失道寡助。）

7、“道”與“人和”有何關系？

8、戰(zhàn)爭與治國，哪個是作者最想表現(xiàn)的？為什么從戰(zhàn)爭入手？

八、一分鐘試背、涵詠

九、結合現(xiàn)實、歷史，請學生再舉一兩個例子證明人和的重要性。

十、小結

十一、誦讀中結束

得道多助失道寡助課件教案 篇9

教學目的

1、理解古代哲人思想。

2、順暢朗讀背誦。

3、積累文言詞匯。

4、學習古人說理論證的方法。

教學重難點

1、重點：

⑴順暢朗讀背誦。

⑵積累文言詞匯。

2、難點：

學習古人說理論證的方法。

教學時間

二課時。

教學手段

多媒體運用。

教學過程

第一課時

一、導入

我們這學期學的主要文體是什么？（議論文）我們以前學的都是今人寫的議論文，古代有沒有議論文？今天我們來學一篇古人寫的議論文《〈孟子〉二章》。

二、作者簡介、文章簡介

（多媒體打出孟子的頭像。）

孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，后世以孔孟并稱。

戰(zhàn)國中期，諸侯混戰(zhàn)，生靈涂炭。面對這種情況，孟子反對不義之戰(zhàn)，主張以仁政統(tǒng)一天下，反映了孟子民貴君輕的政治思想。今天我們學的《得道多助，失道寡助》就是這種思想的具體體現(xiàn)?！睹献印愤@本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的，文章氣勢磅礴、論證嚴密，富有說服力和感染力，對后來散文的發(fā)展有很大的影響。

本文是一篇短論，論述了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出人和在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的仁政思想。

三、熟讀課文，弄清文意

1、老師范讀：

2、正音，齊讀一遍，要求通順

（多媒體打出。）

粟（s）夫（f）畔（pn）通叛

3、齊讀二遍，初曉大意。

4、對照文中注釋疏通文句，有疑難處可互相討論

5、釋疑，點撥（多媒體出示相關攻城圖片）

古代城有內(nèi)外城之分，城為內(nèi)城，郭為外城，三里七里均非實指，都說明城之小。

天時不如地利也中是作代詞，即這（就是）的意思，與也和用，構成判斷，意思是這就是的道理。

重點句：天時不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助。

6、學生翻譯，一人一段。

四、分析課文

1、本文中心論點是什么？

（首句。）

2、怎樣論證中心論點的？

（連用兩個論據(jù)論證。2段選取進攻方攻戰(zhàn)失利的例子，論證天時不如地利區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能攻克，說明地利重于天時；3段選取防守方守戰(zhàn)失利的例子連用四個并列否定句，形成排比句勢，充分鋪張防守方具備的有利條件，然后陡然一轉，說出失敗結局，更有力地說明了即使在占有地利的情況下，守戰(zhàn)方仍然失敗，因為地利也難比人和。）

3、第四段有什么作用？

（從道理上論證中心論點，得出結論。先用排比句再次強調地利不足恃，深入論證得道即得人和，得人和則戰(zhàn)必勝，得出結論得道多助，失道寡助。這段中，作者將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更有普遍意義。）

4、孟子的這一說法有無道理呢？你還知道古今中外哪些因得人和而取勝的例子呢？

5、小結：本文緊扣人和這一中心，環(huán)環(huán)緊扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術和極強的邏輯性，給我們學習和寫作議論文提供了很好的典范。

五、指導朗讀，當堂背誦

得道多助失道寡助課件教案 篇10

教學目標

1、學習

孟子：名軻，思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱孔孟，有亞圣之稱。

《孟子》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學主張及個人修養(yǎng)。孟子的政治主張主要是仁政兼愛非攻，主張和平，反對戰(zhàn)爭。

三、初讀課文、疏通文意

1、指名誦讀全文，正音后齊誦數(shù)遍，聽課文錄音。

正音：夫，f，發(fā)語詞，放在句首，以引起議論。粟，s：谷子，與栗，l區(qū)別。畔，pn。

2、對照書下注釋，學生獨立思考（同桌間可交流）逐段疏通文句并逐句翻譯。

3、教師巡視釋疑點撥，重點注意下列詞語及句子（一些古今異義詞）

三里之城，七里之郭：古代城邑有內(nèi)外城之分，城為內(nèi)城，郭為外城；三里七里均非實指，說明城邑之小。

是天時不如地利也一句中的是，作代詞用，即這（就是）的意思，與也合用，構成判斷，意思是這就是

人和：指人心所向，上下團結等。

域民：域，界限，可解釋為限制，名詞作動詞用。

固國的固，原為形容詞，這里用作動詞，使國鞏固。

威天下的威，原為形容詞，這里用作動詞，作威懾講。

寡助之至的之動詞，作到講。

畔：叛的通假字，背叛。

4、指名串講課文（一讀一譯），師生共同訂正。

5、齊讀課文.

四、分析課文

1、學生分組討論下列問題：

⑴本文的中心論點是什么？

⑵中心論點提出后作者是怎樣進行論證的？

⑶中心論點既然已得到了論證，為什么還要寫第4段？

2、抽樣提問后其他學生補充，教師評價總結。

附參考答案：

⑴中心論點即篇首兩句。孟子提出三個概念：天時、地利、人和，并將這三者加以比較，層層推進。用兩個不如強調了人和的重要性。三者之間的比較，實質上是重在前者與后者的比較，強調指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及人和的因素，決定戰(zhàn)爭勝負的是人而不是物。在比較中立論，給人人的印象極其深刻。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。

⑵二三兩段圍繞中心論點，連用兩個論據(jù)進一步論證。第2段選取攻戰(zhàn)的例子闡明天時不如地利，區(qū)區(qū)小城，四面受圍而不能克，即使有得天時者也不能勝，旨在說明地利重于天時；第3段同樣選取攻戰(zhàn)的例子，旨在說明即使在占有地利的情況下──城非不高池非不深兵革非不堅利米粟非不多，但有人卻棄城而逃，因為地利亦難比人和。這兩個例子均非實際戰(zhàn)例，而是泛指，即除特殊情況外，一般如此。因而使論戰(zhàn)具有普遍的意義和一定的說服力。

歸納：以上三段，論證了天時不如地利，地利不如人和的道理。

⑶第4段的作用是在前3段論述的基礎上進一步闡發(fā)，將論點的范圍由戰(zhàn)爭推及到治國，從而全面體現(xiàn)孟子的政治主張，使文章更具有普遍意義，其次，得道實際上也可理解為得人心，即人和。得人心者，人心歸順，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自潰。因而，第4段絕非多余的閑筆。

3、注意下列詞語：

故曰，在文中起承接作用。故一筆概括了上文三段，曰總領發(fā)起下文議論

君子即文章中所說得道者

歸納：第4段進一步論證得道多助，失道寡助的道理。

五、歸納全文

1、提問：這篇短論在論證方法上有什么特色？

明確：

主要體現(xiàn)在兩個方面：

⑴逐層論證，層層深入。文章第1段，開門見山提出中心論點，接著運用戰(zhàn)例，分別論證了天時不如地利，地利不如人和，突出了人和的重要；第4段進一步闡發(fā)，說明，欲得人和，必先要得道。全文緊緊圍繞得人和這一中心，環(huán)環(huán)相扣，逐層推理，顯示出極其嚴密的論證藝術和極強的邏輯性。

⑵議論中運用排比、對比等手法，使文章氣勢恢宏，筆酣墨暢，結構縝密。

2、提問：應該怎樣看待孟子的人和的主張？

明確：孟子提出的人和，是他的仁義非攻思想體系的一個組成部分，強調指出做任何事情必須要順乎民心，這一觀點，不僅在當時那個歷史時期具有進步性，反映了孟子在那個歷史發(fā)展特定階段中的獨見卓識和對人民力量的重視，對于我們今天辦好事情也有借鑒。但也應當看到，孟子提出的人和，其根本目的在于維護封建社會的統(tǒng)治，這就不可避免地使他的這一觀點帶有時代的局限性。

六、拓展思考

有人認為：戰(zhàn)爭勝負取決于戰(zhàn)爭性質和人心向背，威天下不能靠天時地利，而只能靠人和的理論只能適用于科學不發(fā)達的古代社會，在高科技發(fā)展的今天，要想打勝仗，就必須有最先進的武器，其余都是次要的。對于這種說法你有何想法？

七、布置作業(yè)

1、Ａ類：熟讀并背誦課文

2、Ｂ類：默寫課文

3、翻譯課文.

附板書

論點：天時不如地利，地利不如人和

進攻：天時不如地利

戰(zhàn)例戰(zhàn)爭需要人和

防御：地利不如人和

得道多助論據(jù)

失道寡助

域民

固國治國需要人和

治國

威天下

得道多助──天下順之

結論：

失道寡助──天下畔之

2025助教教案

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。作為幼兒園的老師，我們都希望小朋友們能在課堂上學到知識，為了加強學習效率，我們一般會事先準備好教案，教案可以幫助學生更好地進入課堂環(huán)境中來。那么如何寫好我們的幼兒園教案呢？為此，小編花時間整理了2025助教教案，有需要的朋友就來看看吧！

助教教案【篇1】

教學目標

1、認知目標：

⑴學會課文14個生字和帶生字的新詞。

⑵把閱讀、感悟和想象結合起來，在網(wǎng)絡環(huán)境中，了解圓明園輝煌的過去和毀滅的經(jīng)過。

2、能力目標：

⑴能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

⑵培養(yǎng)學生的歸納抽象能力和網(wǎng)上獲取信息、整理、加工信息的能力。

⑶通過人機交互培養(yǎng)學生的自主學習能力和動手操作能力。

⑷培養(yǎng)學生團結協(xié)作的精神，訓練學生的創(chuàng)新能力，語言表達能力。

3、情感目標：

⑴通過引導學生了解當年圓明園的輝煌景觀和毀滅的經(jīng)過，激發(fā)學生熱愛祖國文化、仇恨侵略者的情感，增強振興中華的責任感和使命感。

⑵在網(wǎng)絡環(huán)境中，激發(fā)學生自主學習的興趣。

重點、難點

《圓明園的毀滅》這篇課文描述了圓明園昔日的輝煌景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發(fā)人們不忘國恥、振興中華的責任感和使命感。課文用大量的篇幅寫它輝煌的過去，用精煉、準確的語言介紹它被毀滅的經(jīng)過，前后內(nèi)容一揚一抑，一美一慘，愛恨交織，抒發(fā)了強烈的情感。

由于圓明園的輝煌已成為歷史的記載，引導學生讀文，感悟，想象，在腦海中再現(xiàn)它昔日的輝煌景觀是本文的教學重點，也是教學難點。文章題目為《圓明園的毀滅》，而大部分篇幅卻是描繪昔日的輝煌，要讓學生體會到作者安排材料的匠心，是教學的又一難點。

教學對象分析

學生是學習的主體，是意義建構的主動者。學生對新鮮事物注意力持久，并已初步掌握了word基本操作及上網(wǎng)瀏覽、上網(wǎng)搜索信息、網(wǎng)上交流的能力。同時，從心理學角度上看，他們在一種新的學習環(huán)境下，利用一種全新的學習方式，學習的積極性較高，他們善于探索，敢于質疑，敢于創(chuàng)新，因此在網(wǎng)絡環(huán)境下實施教學對學生真正意義上的建構將起著積極的作用。

當今學生對圓明園知之甚少，為他們提供豐富的信息資源，創(chuàng)設好良好的具有人文的網(wǎng)絡環(huán)境，可以使其在圖、文、聲、像等信息的刺激下充分感知，從而激發(fā)振興中華的責任感。

教學策略及教法設計

1、教學策略一：

創(chuàng)設情境，激發(fā)情感。充分利用網(wǎng)絡技術提供的文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體的展示功能，把圓明園的輝煌景觀和慘遭毀滅的經(jīng)過真實地再現(xiàn)在學生面前，使學生有了一種身臨其境的感覺，有效地激發(fā)學生熱愛祖國文化、仇恨侵略者的情感，增強振興中華的責任感和使命感。

2、教學策略二：

讓學生在圖、文、聲、像等信息的刺激下整體感知課文，操作鼠標按課文敘述的先后順序調整三幅圖的位置，理清文章脈絡，抓住文章的重點內(nèi)容。利用網(wǎng)絡的評價功能統(tǒng)計學生的正確率，直觀展示。

3、教學策略三：

提出任務，自主學習，交互學習。在學生初步理解課文之后，提出探究的問題，教師歸納整理，向學生呈現(xiàn)任務，作出必要的說明。學生明確任務和角色，點擊相關內(nèi)容，進行自主探索學習。利用網(wǎng)絡技術進行語音交流，文字交流，實現(xiàn)交互學習。在同伴互教，小組討論等協(xié)作學習過程中培養(yǎng)了團結協(xié)作的精神、創(chuàng)新的精神。

4、教學策略四：

充分利用多媒體網(wǎng)絡傳輸、廣播、評價的功能，對探究問題進行反饋交流，讓全體學生從中學習到自己沒有研究到的學習主題；讓學生相互瀏覽各自利用網(wǎng)絡提供的圖片資料制作的電子板報，實現(xiàn)資源的共享，達到深刻理解課文內(nèi)容，激發(fā)強烈情感的目的。

教學過程設計與評析

一、導語揭題

曾經(jīng)有一座園林，花了150年的時間才建成，像仙境一般美麗，像阿里巴巴的寶庫一樣收藏了世界上最珍貴的歷史文物，是當時世界上最輝煌最壯麗的園林，它就是圓明園。我滿懷希望地來到它的跟前，卻看到了──一片廢墟。為什么呢？我們一起來學習──圓明園的毀滅。

評：教師以抒情的導語凸顯圓明園過去的輝煌，利用情感的強烈反差使學生進入預定的情緒，產(chǎn)生學文的濃厚興趣。

二、整體感知

1、聽錄音朗讀課文，看錄像，邊看邊聽邊想：課文按順序寫了哪幾個內(nèi)容？

評：充分利用網(wǎng)絡技術提供的文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體的展示功能，能夠把圓明園的輝煌景觀和遭毀滅的經(jīng)過真實地再現(xiàn)在學生面前，讓學生形象感知，融入課文特定的情境之中。

2、學生點擊“順序”，按課文敘述的先后順序點擊鼠標調整三幅圖的位置。學生操作完成，教師轉播一個同學的作業(yè)，讓他說說課文依次寫了哪三個內(nèi)容，然后公布全班的正確率，進行評價。

評：學生初步感知課文之后，按課文敘述的先后順序點擊鼠標調整三幅圖的位置，理清文章脈絡，抓住文章的重點內(nèi)容。網(wǎng)絡的評價功能可以為每個學生提供準確的評價，提高學習積極性。

三、重點探究

1、學生提出需要探究的問題，教師梳理，歸納顯示：

⑴圓明園是“園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華”從課文哪些地方可以看出來？

⑵圓明園是怎樣被毀滅的？

評：這是“任務驅動”環(huán)節(jié)，教師對學生提出的問題進行歸納整理，向學生呈現(xiàn)任務，作出必要的說明。

2、學生自主選擇自己感興趣的一個問題，點擊有關內(nèi)容認真閱讀，結合問題找出相關的語句，把它們復制，粘貼到網(wǎng)上論壇。繼續(xù)就不明白的問題在論壇上或通過耳麥跟同學、老師自由交流。

評：學生明確任務和角色，點擊相關內(nèi)容，進行自主探索學習。利用網(wǎng)絡技術進行語音交流，文字交流，實現(xiàn)交互學習。在同伴互教，小組討論等協(xié)作學習過程中培養(yǎng)了團結協(xié)作和創(chuàng)新的精神。

3、交流反饋，相機指導有感情地朗讀。

評：充分利用多媒體網(wǎng)絡傳輸、廣播、評價的功能，對探究問題進行反饋交流，讓全體學生從中學習到自己沒有研究到的學習主題，實現(xiàn)資源的共享。通過交流，使學生的語言表達能力得到充分的發(fā)展。

四、總結延伸

1、制作電子版報：學生從圖片庫里找出一幅最適合表達自己感受的圖片，把它復制，粘貼在word上，并在圖片下方輸入自己學了課文之后的感受。

學生完成作品，瀏覽其他同學的作品，教師調閱幾位同學的作品，請他們分別解說，抒發(fā)情感。

評：讓學生利用網(wǎng)絡提供的圖片資料制作電子板報，使積蓄的情感得到抒發(fā)。又在網(wǎng)絡環(huán)境中實現(xiàn)資源共享，交流評價。

2、教師總結，教育延伸。

五、布置作業(yè)

關于圓明園的資料還有很多，大家可以自主上網(wǎng)查詢，并參與有關是否重建圓明園的討論。

完整課評析

由于經(jīng)驗與知識背景的缺少，小學生探究性學習的開展需要教師為其提供足夠的支持，才能使這種學習真正綻開花朵，凝結果實?！秷A明園的毀滅》一課的教學印證了這一道理。

一、積極地引導，保證學生的探究學習科學展開

在課堂里，提出有意義的有針對性的問題是學生探究活動的前提，但是它們不能是深不可測的，教師在引導識別這些問題上起著關鍵的作用。教師應當幫助學生，使他們研究的問題更為集中深入。《圓明園的毀滅》一課教學中，學生提出的“為什么說圓明園是園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華？為什么圓明園會被毀滅？”等探究問題明顯過大，在有限的課堂時間里很難完成。于是，教師把它們整理歸納為：“圓明園是園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華，從課文哪些地方可以看出來？圓明園是怎樣被毀滅的？”從而把學生導向科學的探究領域，使學生能夠體驗到又豐富又有價值的調查研究結果。這個過程其實就是對學生進行任務導引的第一階段。學生明確任務之后，教師還得作出必要的說明。學生必須掌握基本知識和步驟，這些知識和步驟必須是便于檢索和利用的，必須適合學生的發(fā)展水平。這樣，學生的自主探究活動才能真正展開。

二、運用現(xiàn)代技術，為學生的探究學習提供充足的必需材料

除了課文，教師應該充分利用網(wǎng)絡技術提供的文字、圖片、音頻、視頻等多種媒體的展示功能、傳播功能，讓學生進入情境，在豐富的信息刺激下，順利完成探究活動?！秷A明園的毀滅》一課教學中，由于圓明園的輝煌已成為歷史的記載，當今學生對圓明園知之甚少，為他們提供豐富的信息資源，創(chuàng)設良好的具有人文的網(wǎng)絡環(huán)境，可以使其在圖、文、聲、像等信息的刺激下充分感知，從而激發(fā)振興中華的責任感。于是，教師特地為學生建立了圓明園的網(wǎng)頁，有“名園概貌”、“名園風光”、“名園收藏”、“名園浩劫”、“名園論壇”等，為學生提供了大量的文字背景資料、圖片資料、錄像資料，化抽象為直觀，把歷史重新展現(xiàn)在學生的眼前，為學生的探究活動提供了充足的必需材料，促使探究結果順利完成。

三、加強學生之間的合作與交流，使探究學習更為深入

通過自主探索，學生對獲取的大量信息進行鑒別、處理，對探求的問題有了自己的認識。教師要繼續(xù)引導學生進行協(xié)作探究，以達到對問題的共識，使探究活動往縱深發(fā)展。協(xié)作探究是生生、師生、生組、組組之間的互動，學生是協(xié)作的主體，教師只是協(xié)作的組織者、觀察者，可以參與交互，但只是輔導或輔助人員?！秷A明園的毀滅》一課教學中，教師為學生開辟了網(wǎng)上論壇，學生可以以文字輸入或耳麥交流的方式展開熱烈而大膽的探討，提出自己的疑問，并尋求答案。由于學生身處網(wǎng)絡環(huán)境下超文本技術創(chuàng)造的有聲有色有形的動態(tài)多維立體情境，學生思維十分活躍，大膽設疑，積極求證。如電腦屏幕上一下子出現(xiàn)了許多問題：“熱鬧的買賣街是什么樣子的？真的在做買賣嗎？為什么說漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風景名勝？為什么侵略者能夠在圓明園內(nèi)胡作非為？”……學生紛紛點擊視頻資料來滿足各種各樣好奇的疑問，又將問題解決的答案發(fā)送到班級網(wǎng)絡上。緊接著，教師充分利用多媒體網(wǎng)絡傳輸、廣播、評價的功能，對探究問題進行反饋交流，讓全體學生從中學習到自己沒有研究到的學習主題，實現(xiàn)資源的共享。通過交流，探究的問題得到最終的解決。

第二課時，教師又提出這樣一個問題：圓明園的毀滅是整個人類社會的損失，這一損失能挽回嗎？學生通過醞釀，提出重建圓明園的設想。如何重建？新建的圓明園如何整體布局？景物景觀如何布局？失竊的珍貴文物在哪里？如何要回？等等。根據(jù)學生的興趣，教師將學生分為三組協(xié)作探究。由于學生興趣高，小組討論熱烈，形成多種設計方案。如第一組同學們的總體布局就設計了三種方案，第二組同學們的景物景觀布置新穎別致，還將兵馬俑、埃菲爾鐵塔等國內(nèi)外著名景觀都搬進了圓明園，第三組同學們在老師制作的網(wǎng)頁上找到了許多珍寶的去處，對如何收回珍寶這一問題提出了許多有價值的方案。

好風憑借力，助你上青云。有了教師積極的介入、指導與支持，學生必將在探究性的學習中更快、更好地發(fā)展。

助教教案【篇2】

中三班家長助教活動教案

（東東爸爸）

本次活動以初中三班全體學生為教學對象。圍繞青蛙的身體特點，開展青蛙折紙活動的設計制作等互動活動。本活動根據(jù)青蛙體態(tài)特征及動作特點，將**、繪畫和手工相結合，引導小朋友進行折紙青蛙的制作，同時，讓幼兒了解青蛙的成長過程，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成愛護動物的好習慣。

一、活動主題：

我愛小青蛙

二、活動目標

1讓孩子們了解青蛙的成長過程，養(yǎng)成愛護動物的良好習慣。

三。通過繪畫與手工相結合，形成立體的糊畫，增強兒童手繪與繪畫的協(xié)調性。

三、活動準備：

材料：a4紙1張，綠色方紙1張，剪刀1把，膠水棒1支，彩筆，投影儀。

四、活動過程：

（一）知識認知環(huán)節(jié)

1、以謎語引出主題

小朋友，今天給你出個謎語。你們猜猜它是誰。

媽媽有腿卻沒有尾巴，寶寶有尾巴卻沒有腿，寶寶長大了就變了，寶寶的尾巴是從腿上長出來的。

2用另一個謎語回答活動的主題

張大嘴巴，呱呱呱呱，游泳跳高技巧，不吃米飯，不吃面條，吃害蟲保護莊稼。

三。導致青蛙的生長過程（**）

（二）繪畫互動環(huán)節(jié)

（1）老師將工具發(fā)到小朋友桌子上，帶領小朋友在紙上畫出水波和荷葉（根據(jù)時間情況，荷葉可以裁出），重點鍛煉小朋友的平行線和放射線及圓的畫法。

（2） 畫完畫，老師問：“青蛙在**？”？

（3） 讓我們進入下一個互動環(huán)節(jié)。

（二）**互動環(huán)節(jié)

讓孩子們對要做的工藝有一個感性的認識。

由一位老師，和著**，將4只已經(jīng)疊好的青蛙發(fā)到各個組中，并和著**讓青蛙在小朋友桌上跳到剛畫好的荷葉上。

（三）手工制作環(huán)節(jié)

（1）青蛙制作（老師帶領）

（2）同桌小朋友比賽，看誰的青蛙跳的遠，注意，要在相同的起點上。

（3） 把青蛙粘在剛剛畫好的荷葉上。寫上時間和名字。

（4）畫些簡單的筆畫以豐富畫面（時間允許）

五、延伸活動

到戶外學青蛙跳，看誰跳的遠

附圖:主要制作過程

1拿一張正方形的紙，把它切成兩半。將長邊對著自己，放在桌前。

2沿著兩組相對的兩邊對折，留下一個折痕和開口。

三。將左下角和右下角分別折向中心線，留下折痕后打開，左上角和右上角同樣處理。此時紙上有兩個大的x折痕。

4把它翻過來，左右兩邊分別向中心線折疊，留下折痕和開口。

5然后把紙倒過來，根據(jù)剛才的壓痕向內(nèi)按x的兩面。得到兩個三角形。

6、先折青蛙的四條腿。將右下角向上向右折疊，沿中心線對齊形成一個三角形，并在三角形的一半處左右折疊。另外的四個角做相同處理。

7翻過來，左下角向右上折，沿中心線對齊，右下角向左上方向折，沿中心線對折。

8、將右邊的三角形向下折，沿三角形的二分之一處向上折起。

9畫兩只眼睛，一只可愛的青蛙就完成了。

助教教案【篇3】

牛牛媽媽

本次活動以大四班的小朋友為教學對象，向小朋友們介紹不同的國家在語言、文化及人的不同，引導小朋友們了解國家的概念，培養(yǎng)小朋友認知世界及學習英語的興趣，并且開闊小朋友們的眼界。

一、活動主題：不同的國家

二、活動目標

1引導孩子們認識世界和國家觀念

2.讓小朋友了解不同國家語言、文化及人的不同，激發(fā)小朋友認知這個世界的興趣

三。通過教學過程中一些英語的互動，培養(yǎng)孩子學習語言的興趣

三、教學準備

教學***，明信片

四、活動過程

1.認識地球（earth）：

我們生活在地球上。地球是什么形狀的？like a ball.

當你從太空瞰地球時，地球時什么顏色的？因為地球表面的71%被海洋覆蓋。

地球是我們?nèi)祟惿娴募覉@，人類在這個星球上繁衍生息，她就像一個母親，為我們提供生存的資源和條件。我們是地球的主人。我們應該像對待自己一樣保護她。

2.認識不同的國家：

世界上有233個不同的國家和地區(qū)。

孩子們，我們來自哪個國家？china

小朋友都知道哪些國家呢？

世界上有那么多國家。不同的國家是一樣的嗎？有哪些不同呢？今天，老師將帶領你了解不同國家的差異。

（1）不同國家，不同的語言

每個國家都有自己的語言，我們中國人講漢語，日本人講日語，韓國人講韓語，俄羅斯講俄語，意大利講意大利語，法國人說法語，美國、英國、澳大利亞這些國家將英語。

有哪位小朋友可以告訴老師，在中國我們見了面怎么打招呼呢？（你好、早上好......）

英語怎么說你好呢？（hello. hi. good morning...）

法語：bonjour

意大利語：ciao

不同的語言，不同國家的人如何交流？就需要我們學習同一種語言，英語就是世界的語言，大家要好好學習英語，長大了才能才能去不同的國家和更多的人交流，成為好朋友。

（2）不同的國家，不同文化

1） 向孩子們介紹不同國家的會議禮儀，讓他們學會做不同的會議禮儀

握手：這是一種非常常見的禮節(jié)，通常在見面，分開和互相祝賀時使用。一般來說，男孩握手時不能戴手套。他們必須赤身**。女孩可以戴手套。

一般是伸出右手來握手。握手的時候要雙目注視對方，面帶笑容，上身要略微前傾，頭要微低。

擁抱：歐洲、美國和中東的常見禮儀。右臂上舉，左臂放下，右手放在對手左后肩上，用左手輕輕握住對方右后腰。頭部和身體向右擁抱，然后向左，最后向左。

合十禮，又名合掌禮，流行于南亞和東南亞。兩手掌心在胸前，掌心與鼻尖基本相對，掌心向外傾斜，頭部略低，面帶微笑。

貼面禮：在歐洲國家，兩個老朋友見面不僅僅會握手和擁抱，還會行貼面禮。行禮時，用右手扶著對方的左肩，左手摟住對方的腰，右——左——右貼面三次，如果兩個人關系比較親密的話，還會在貼面的同時發(fā)出親吻的聲音。

鞠躬示對他人凈重的理解。向學生向老師、小朋友們向自己的長輩（爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽）行的一種禮儀。鞠躬是中國、韓國、日本和朝鮮的一種常見禮儀。

鞠躬時，應戴好帽子并脫下帽子，因為戴帽子鞠躬不禮貌，而且容易滑落，這使您處于尷尬境地。鞠躬時目光應向下看，表示一種謙恭的態(tài)度，不要一面鞠躬，一面試圖翻起眼睛看對方。

摸鼻禮：在新西蘭是一種古老的見面禮儀。毛利主人在初次見面時必須和客人鼻尖對鼻尖連碰兩三次，碰的次數(shù)越多，時間越長，則說明客人越受他們尊敬。

接吻：是歐美上流社會的一種禮儀。吻手禮一般是男孩子親吻女孩子的手，并且一般是親吻在指背。

一般來說，如果女孩先伸出她的手，男孩會輕輕地舉起手掌親吻。但如果女孩不伸手，男孩就不會接吻。

2） 給孩子們介紹不同的飲食方法

小朋友們，你們平時用什么來吃飯呢？會用筷子的孩子能舉手讓老師看看嗎？

筷子，是指中國常用的飲食工具，有竹子做的，有木頭做的，有骨頭做的，還有金屬筷子?？曜邮鞘澜缟铣Ｓ貌途咧?，是我們中華飲食文化的標志之一，發(fā)明于中國，后傳至朝鮮半島、日本、越南等國家。

孩子們，在我們的生活中，筷子總是樸素易懂。但是筷子是中華民族最珍貴的傳統(tǒng)文化之一。作為中國人，我們必須堅持用好筷子?？曜涌曜觾深^一圓一方，這正是源于“天圓地方”、“民以食為天”的說法。

筷子總是兩個成雙成對，就像生活，有開心的事情，也有不開心的事情，但是最終要的就是要和愛我們的家人在一起。

在歐洲和拉丁美洲，刀叉是主要的食具，因為他們的食物主要與肉類有關。歐洲以畜牧業(yè)為主，主食是牛羊肉，用刀切肉，送進口，最方便。吃飯時，左右手互相配合，即刀叉成對使用。

握刀叉的基本原則是右手拿刀或勺子，左手拿叉子，用手輕輕握住刀叉末端，食指按在刀柄上。

還有一些國家，干脆直接用手來抓飯吃，包括非洲、西亞、印度等國家。其實印度之所以用這樣的方式吃飯，因為他們覺得這樣是對食物的一種尊重，用手抓取可以更直接的與食物接觸，體驗這個進食的過程是很美好的。當然，他們會洗手非常干凈，以防影響健康。

3）不同的國家，不同的長相

從這張畫上面，我們可以看到這些小朋友的頭發(fā)（hair）、膚色(skin)都是不同的。雖然大父母不同，但他們可以手拉手成為好朋友。

膚色：世界上不同的膚色一般可以分為4種：白色（white）、黃色（yellow）、棕色（brown）和黑色（black）。

眼睛的顏色有黑色、棕色、藍色、綠色和銀色。

雖然不同的人，不同的相貌，但我們生活在同一個世界里，我們都是平等的，可以成為好朋友。

結束語：

小朋友們，世界上有不同的國家、不同的語言、不同的人、還有不同的建筑、不同的風景、不同的氣候，千奇百怪，豐富多彩，需要大家通過不斷的學習、不斷的成長，用自己的雙腳去踏上不同的土地，用自己的雙眼去發(fā)現(xiàn)世界上各種美的有趣的事物，用自己的心去感受世界的美，用自己的雙手去創(chuàng)造，為我們的世界貢獻一份力量。

助教教案【篇4】

多媒體課件將聲音、形態(tài)、色彩、動作等融為一體，化靜為動，化遠為近，將其運用于課堂教學中，有利于營造輕松愉快的課堂氛圍，使學生自覺借助生動形象的畫面理清學習思路，明確學習要求，掌握學習方法，在教師的正確引導下，順利地完成學習任務。它具有投影儀、錄音機等其它電教器材不可比擬的優(yōu)越性。筆者近年來多次運用自制的CAI課件輔助語文教學，收到了良好的教學效果?，F(xiàn)以輔導作文教學為例予以闡述。

比如在人教版六年制小學語文第八冊第二組基礎訓練2的作文訓練中，要求學生根據(jù)給定的幾種音響材料（如小鳥的啾啾聲、小河的嘩嘩聲、樹葉的沙沙聲、人們的嬉戲聲）展開想象，編一個故事寫下來。對于小學生來說，將這種抽象的聲音材料轉化為一個生動的故事，比起直接寫看到的一個場面、做過的一件事，難度要大得很。因此，我運用powerpoint自制了一個CAI課件，將聲音、畫面、寫作要求融為一體，充實了課堂內(nèi)容，提高了學生的學習興趣，為突破教學難點提供了方便。

首先，我在精心備課的基礎上，依據(jù)教學要求，從《課件大師》等素材中收集有關的圖片、聲音資料，進行篩選、梳理，然后開始制作課件。

在導入課的環(huán)節(jié)中，我設計了一艘輪船在轟鳴的海浪聲中駛入畫面，又出示了本次習作的要求，并引導學生說一說剛才聽到海浪聲看到輪船駛入畫面時想到了什么情景，學生有的說好像眼前出現(xiàn)了一望無際的大海；有的說好像看到了海鷗在藍天、碧海間自由飛翔；有的說好像自己在柔軟的海灘上追逐浪花、游泳……我順勢導入了本次習作的要求，并出示了想象作文的分類示意圖進行簡單的分析，然后將畫面置于最小化，使用微機中的解霸系統(tǒng)插入了約4分鐘的VCD錄像，內(nèi)容為與本次習作有關的特級教師講座。

然后，我又打開剛才置于最小化的課件畫面，出示了課本上給定的三組音響，并選取了第一組“小鳥的啾啾聲、小河的嘩嘩聲、樹葉的沙沙聲、人們的嬉戲聲”進行分析、引導。在這里，我從《課件大師》素材庫中選取了小鳥的叫聲、流水聲、人們的嬉笑聲置于畫面中，先逐個點擊一種聲音，引導學生說出好像看到了什么情景，再將幾種聲音組合在一起，讓學生想像一下是什么樣的場面。學生思維活躍，爭先恐后地回答，有的說想到了春游的'熱鬧場面，有的說想到了給小樹澆水的忙碌場景，還有的說想到了到樹林里采蘑菇、掛鳥窩等有趣的場面。

下一步，我結合剛才分析的內(nèi)容進行寫法指導，并總結了一個順口溜置于畫面中，“明確要求和目的，分析材料要仔細，想象合理而大膽，內(nèi)容生動又具體?！苯又?，我在下一幅畫面中又補充了幾組課本中沒有的音響材料，讓同桌商量一下要選取哪組印音響材料編一個怎樣的故事，再找兩位同學說一說，以打開同學們的思路。在此基礎上，我讓學生自己選擇材料，編一個故事，寫成一篇作文。

學生成文以后，我又選取了一篇優(yōu)秀的和一篇問題比較多的習作設計到課件中，進行集體講評，讓學生直觀地看到了優(yōu)秀的文章好在哪兒，水平差的文章存在什么問題，如何進行修改、補充。然后，我讓學生進一步修改自己的作文，使每一位同學又有了新的收獲。

總之，在課堂上恰當?shù)剡\用CAI課件進行輔助教學，能啟動學生學習的內(nèi)驅力，充分發(fā)揮學生學習的積極主動性。學生通過觀察、想像、思考等活動，就能在有限的課堂時間里學到更多的知識，獲得更多的能力。

助教教案【篇5】

班會目的：

培養(yǎng)學生集體榮譽感和責任感，形成班級強大的凝聚力。加深學生對班級管理的參與意識，從而激發(fā)同學們的主人翁熱情。學會與同學們和睦相處，并愿意在學習、生活中與他人團結合作；使班級形成和諧。溫馨。團結向上的氛圍，從而團結同學，認真學習，共創(chuàng)輝煌，引導學生努力爭創(chuàng)優(yōu)秀班集體。

設計過程：

一、故事引入

我是一滴小水珠，從來沒有離開過大海他的懷抱。它對外面的世界非常好奇。一次偶然的機會，它被拋到了高處，剛被拋到高處時還有些害怕，但漸漸地，它就被眼前的情景吸引住了。炫目的陽光、亮麗的彩虹、湛藍的大海，它陶醉了，沒想到空中的景色這么美！小水珠在微風的吹拂下飄呀飄呀，忘卻了一切。這時，傳來了海媽媽焦急的聲音：“小水珠，快回來，太陽會把你曬干的！”小水珠滿不在乎地回答：“媽媽，我再玩會，這兒太美了……可還沒等它說完，一束強烈的陽光照過來，小水珠瞬間消失得無影無蹤。

聽了這則故事，大家肯定有很多想法吧！我這里有兩個問題來考考大家。為什么小水珠離開大海他的懷抱后，會馬上消失？

二、團隊游戲——坐地起身

1、以小組為單位，圍成一圈，背對背的坐在地上；在不用手撐地站起來；

2、每個小組自主練習十分鐘，然后每組展示一次，看哪一組做的最好。在此過程中，工作人員要引導同學堅持，堅持，再堅持，因為成功往往就是再堅持一下。

3、每組派一個組員，發(fā)表感言。

三、團結演講

有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它————光彩奪目；

有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它————深藏不露；

有一種美，給生命帶來激情，給生命帶來溫馨，這種美就是和諧。

和諧是一個美麗迷人的字眼。因此擁有一個和諧的班級，也是我們每個人都渴望得到的。所以我認為一個和諧的班級要在于我們團結友愛的互助不是嗎？老師與我們是團結友愛的，讓我們在課堂上樂趣無窮，引領我們遨游再知識的海洋，他們還會因怕耽誤我們的學習，而舍不得耽誤一堂客，舍不得請一天假，即使是需要打針，吃藥也要堅持給我們上課；我們同學是團結互助的，使我們才有了學習上互相幫助，互相借鑒，互相探討還有了干凈的教師安靜的課堂。

所以，要建造一個和諧班級是需要大家一起努力的，和諧班級是一種美，保護和諧班級也是一種美，追求和諧班級更是一種美。因而我們共建和諧班級可以先從尊敬老師，不講粗語創(chuàng)造和諧的教學課堂，奏響師生生命里的樂章。

同學們”天下大事，必行于細“，讓我們高度重視和諧班級，我們是班級和諧的受益者，更是和諧班級的創(chuàng)造者，讓我們攜起手來，共同打造我們和諧班級的美好明天，最后祝所有的同學們前程似錦，祝高一28班的和諧班級光輝今朝，輝映未來。

謝謝大家，我的演講完畢。

四、全班齊唱《朋友》

五、總結

組織團結奮進班級，如春花燦爛，沁人心脾；，給班級學生以寬松的學習空間，給學生以親密的交流空間，組織團結奮進班級就是一個和睦的大家庭。相信通過這次班會，我們能夠更加的團結，在學習上一定可以相互幫助。

助教教案【篇6】

《是誰嗯嗯在我的頭上》

侯麗二０一五年六月

活動時間：2015.6.24

活動內(nèi)容：繪本故事《是誰嗯嗯在我的頭上》

活動目標：

1、 初步理解繪本所表達的內(nèi)容，并在與小鼴鼠一起尋找“肇事者”的過程中，知道不同動物的嗯嗯是不一樣的。

2盡量采用觀察、比較、猜測、自讀等方法，了解故事內(nèi)容，提高參與閱讀的積極性。

三。愿意與同齡人分享自己的想法，體驗閱讀活動的樂趣。

活動準備：更多課件；鴿子、馬、兔子、山羊、牛、豬及其糞便**

活動過程：

1、 利用書中相關的動物和動物糞便進行猜謎和配對游戲，激發(fā)孩子們的興趣。

第一組：今天老師帶了一些動物朋友來。誰在那兒？（出示各種動物**，幼兒自由說）

第二區(qū)：有鴿子、馬、兔子、山羊、牛和豬。我這里還有六塊動物糞便。請找他們的大便。誰來試試？（請個別幼兒配對），你是這么猜的，有和他不一樣的嗎?

二、出示幻燈片封面，引導幼兒觀察。

師：你們都找對了嗎？答案就在今天的故事里。

觀察封面，這個故事有個很奇特的名字叫《是誰嗯嗯在我的頭上》，猜猜“嗯嗯”是什么意思？（幼兒猜測）原來“嗯嗯”就是大便的意思。

師：你在封面上找到“嗯嗯”了嗎？在什么地方？嗯嗯在小鼴鼠的頭上，它的心情會怎樣？（幼兒自由表述）

師：是誰嗯嗯在小鼴鼠的頭上？小鼴鼠去問了哪些動物？動物們的嗯嗯又是什么樣的呢？讓我們從故事中尋找答案。

１.第一頁、二頁：

師：是誰嗯嗯在小鼴鼠的頭上？小鼴鼠去問了哪些動物？動物們的嗯嗯又是什么樣的呢？我們一起來看這本書。

老師：有一天他從地里出來，事情發(fā)生了。發(fā)生了什么事呢？“嗯嗯”是什么樣的？（長長的，土黃色的嗯嗯）

師：小鼴鼠是什么表情？他會說些什么？

我們來學一學小鼴鼠的動作。小鼴鼠氣得大叫：“搞什么嘛！

是誰嗯嗯在我的頭上？”有一個影子……看不清楚到底是誰？你覺得那是誰的影子？

（幼兒猜測）

師：那我們一起看看小鼴鼠到底找了誰，動物的“嗯嗯”又是什么樣的？

2、第三頁、四頁：

師：小鼴鼠去找誰了？他是什么表情呀？

他會說些什么？（幼兒學書中小鼴鼠的動作和聲音）一只鴿子飛過來了，小鼴鼠問她說：“喂！

是不是你嗯嗯在我頭上？”，“不是我，我的嗯嗯是這樣子的?！兵澴拥泥培攀鞘裁礃拥?？

（什么顏色的？看起來像什么？)（鴿子的mm嗯是白色的，看起來像尿，濕的）。

鴿子說完就掉到小鼴鼠的腳下！

3、第五、六頁：

師：小鼴鼠又去找誰了？這次他又跟馬先生說了什么？

（幼兒學書中小鼴鼠的動作和聲音）那馬先生又是怎么樣跟他說的？馬先生的嗯嗯是什么樣的？（數(shù)一數(shù)）像什么？

(又大又圓像馬鈴薯一樣的嗯嗯)馬先生的屁股一扭……小鼴鼠失望地走開了！

4、第七、八頁：

師：小鼴鼠又去找誰了？這次他又跟野兔說了什么？

（幼兒學書中小鼴鼠的動作和聲音）那野兔又是怎么樣跟他說的？野兔的嗯嗯是什么樣的？（數(shù)一數(shù)）（像豆子一樣的嗯嗯）和馬先生的“嗯嗯”有什么不一樣？

你聽到兔子掉下去了嗎？（噠噠噠……）兔子一轉身，小鼴鼠馬上跑了！

5、第九、十頁：

師：小鼴鼠又去找誰了？這次他又跟山羊說了什么？

（幼兒學書中小鼴鼠的動作和聲音）那山羊又是怎么樣跟他說的？山羊的嗯嗯是什么樣的？（數(shù)一數(shù))你們發(fā)現(xiàn)它是什么顏色的？

山羊的嗯嗯是什么樣的與兔子的有什么不同？（棕色，比兔子大，數(shù)量少）嗯，山羊，他默默地走開了。

6、第十

一、十二頁：

師：它又去找誰了？這次他又跟奶牛說了什么？

（幼兒學書中小鼴鼠的動作和聲音）那奶牛又是怎么樣跟他說的？奶牛的嗯嗯是什么樣的？（一個大海灘就像一個大圓盤……）小鼴鼠在**？

它干什么要站在奶牛的腿后面？奶牛的嗯嗯……就知道頭上的嗯嗯不是奶牛的。

7、第十

三、十四頁：

師：它又去找誰了？這次他又跟豬先生說了什么？

（幼兒學小鼴鼠的動作和聲音）那豬先生又是怎么樣跟他說的？豬先生的嗯嗯是什么樣的？豬的“嗯嗯”和奶牛的比有什么不一樣？

他干什么還要捂住嘴巴？

師：后來小鼴鼠又去問了誰呢？是誰幫助了它？到底是誰嗯嗯在他的頭上呢？我們繼續(xù)看。5—2

８、第十五頁、十六頁

師：小鼴鼠又去問誰了？猜猜看，鼴鼠怎么知道蒼蠅能幫上忙？

師：蒼蠅幫助他了嗎？你從**看出來的？蒼蠅是怎么幫助它的？蒼蠅說“嗯嗯”是誰的呢？

９、第十七頁、十八頁

老師：小鼴鼠終于知道誰在他頭上了。他是什么表情、動作？

師：好呀！原來是這只大狗！小鼴鼠知道他頭上的那個是一只大狗的。他以后怎么辦？（幼兒自由說）

１０、第十九頁、二十頁

老師：讓我們看看他是怎么做到的？大狗正在打瞌睡，小鼴鼠爬到它的屋頂上……師：小鼴鼠的“嗯嗯”是什么樣的？（小小的、黑黑的嗯嗯）

師：小鼴鼠在**呢？它為什么呲溜一下趕緊鉆回地下呢？（幼兒自由表述想法）

四、完整閱讀繪本，進一步熟悉故事內(nèi)容。

師：下面，老師把整個故事連起來讓小朋友們再吃一遍，請你一邊仔細聽一邊觀察書中小鼴鼠的動作和表情，和小鼴鼠一起尋找頭上的“嗯嗯”到底是誰的？

**幻燈片，**故事配音，完整閱讀圖畫書。

5、 再次，把動物和動物配對。師：看完了嗎？現(xiàn)在，你一定知道動物是什么樣的吧？然后請上來試著重新配對動物和嗯。（請個別幼兒上前操作）

六、總結。今天，我們一起閱讀了《是誰嗯嗯在我的頭上》這本書，故事中小鼴鼠想要知道頭上的嗯嗯到底是誰的，于是，他問了鴿子、馬先生、野兔、山羊、奶牛、豬，但他頭上的嗯嗯都不是他們，最后在蒼蠅的幫助下，知道自己頭上的嗯嗯是大狗的。原來每個動物都不一樣。這個故事里有許多有趣的地方。下次一起看吧！

案例反思：

著名教育家皮亞杰說：“兒童不是被動地接受知識，也不是被動地接受環(huán)境刺激，而是具有主動性的人，他的活動受興趣的支配”“興趣是求知的向導，沒有求知欲的學生就像沒有翅膀的鳥兒”，由于幼兒園的幼兒年齡小，好奇、好動、課堂上注意力集中時間不長、大腦容易疲勞，這就需要教師常常變換教學方式，運用先進的現(xiàn)代化教育設備，根據(jù)教材內(nèi)容進行巧妙的多**設計，可提高教學效率，取得良好的教學效果。

本次活動我主要借助***畫面，依托師幼互動的有效策略，根據(jù)中班幼兒的年齡、學習特點，在教學中，通過集體的師幼共讀、**課件、猜測表達等方法與策略，讓幼兒理解繪本內(nèi)容。故事透過一

只倒霉的小鼴鼠，尋找到底是哪個壞蛋“嗯嗯”在他頭上的過程，輕松愉快地讓我們了解：原來每一種動物的排泄物形狀都不同，什么樣的動物就會有什么樣的“便”。

從活動設計到準備，我反復思考。我把活動分成了五部分：

一、游戲：嗯嗯配對。第二，介紹書皮，引起孩子們的興趣。

三、*****課件，集體閱讀，理解故事。

四、再現(xiàn)故事內(nèi)容。

五、游戲：嗯嗯配對。

六、總結

在活動開始時，要求兒童猜測是否將動物與它們的便便相匹配。活動的第二個環(huán)節(jié)借助課件封面，以“嗯嗯是什么意思？”這一問題引起幼兒的興趣，帶著這個問題及好奇的心情把孩子的注意力帶到課件中，激發(fā)幼兒的閱讀興趣?；顒拥牡谌齻€環(huán)節(jié)，通過集體閱讀，幼兒自己看***、猜測表達等方法與策略，使幼兒更好的理解故事內(nèi)容，感知故事中有趣的故事情節(jié)。

在活動的第四部分，**幻燈片和故事配音，充分再現(xiàn)故事內(nèi)容。故事中小鼴鼠先遇到了鴿子，再遇到了馬先生、兔子、山羊、奶牛，在對話學習與表演的時候，我采用了層層遞進的方式，先是教師邊做動作邊說，再是幼兒自已邊做動作邊說，由于這個故事中的對話簡單、有趣、重復性強，課件畫面生動、有趣，小朋友們很快就能學會，而且興趣也非常的濃，在學習小鼴鼠生氣樣子的時候，有的小朋友又是跺腳、又是撅著嘴巴等，能很好的把故事中小鼴鼠的形象表現(xiàn)出來?；顒又形野选懊枋霾煌瑒游锏泥培盘攸c”定為此活動的教學難點，但整個活動下來，大多數(shù)小朋友都能把不同動物嗯嗯的形狀用語言描述出來，比如說鴿子的嗯嗯是白白的、馬的嗯嗯是大大的圓圓的、兔子的嗯嗯像豆子、奶牛的嗯嗯像一盤巧克力蛋糕，原本關于“嗯嗯”這個話題是很難以啟齒的，但通過這個活動，我們可以攤開來說，而且興趣都非常的濃厚。

孩子們可以根據(jù)所提供的線索清晰有效地復述閱讀材料，在輕松愉快的環(huán)境中學習知識?；顒拥牡谖瀛h(huán)節(jié)，我再次通過游戲“嗯嗯配對”，幫幼兒鞏固對不同動物嗯嗯特點的進一步認識，并根據(jù)幼兒的反應進行及時、有效的反饋。其實在活動的最后，我還設計了幾張幻燈片，打算通過聯(lián)系生活，對經(jīng)驗進行了延伸，從而進一步了解動物和人不一樣的嗯嗯習性，并讓小朋友養(yǎng)成其良好的習慣。

但是由于時間關系，就沒展示！

在活動中我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題，如：對時間把握不太好，設計環(huán)節(jié)有點多，時間有點長，小朋友有點坐不住了；我的肢體語言應該更加夸張，引導孩子有表演的欲望；其次面對幼兒的回答，我的回應能力還不夠靈活，如果有機會，在以后的家長助教活動中我還要認真對待每個細節(jié)，多實踐多研究，做好充分的課前準備，和課后反思，讓自己能夠有更大進步。

助教教案【篇7】

幼兒園貧困資助教案

一、指導思想

根據(jù)縣教育局相關會議精神，努力構建社會主義和諧社會，切實保證貧困學生不因家庭經(jīng)濟困難而輟學，全力營造關愛農(nóng)村貧困學生的社會氛圍，解除農(nóng)村貧困家庭的后顧之憂，不斷加大農(nóng)村“貧困家庭”關愛力度，通過深入扎實地開展扶貧幫困活動，充分發(fā)揮我校師生的先鋒模范作用，維護社會穩(wěn)定。結合我校實際情況，特制定我?！胺鲐殠屠А惫ぷ饔媱?。

二、目標任務

扶貧幫困活動要針對困難家庭的學生實際情況，以幫助困難學生安心入學，解除他們學習的后顧之憂，樹立良好的教育形象為目標。要求如下：

1、學校領導重視，全體教職員工大力支持。為了抓好扶貧工作，學校成立扶貧濟困工作領導小組。學校校長親自掛帥，德育主任、教務主任、各班主任負責具體落實，廣大老師，特別是黨員教師要積極響應學校“千師進萬家”號召，各年級對貧困生進行摸底，摸清貧困生家庭狀況，做好貧困生建檔工作，明確助學思路，然后有計劃有步驟地實施。

2、工作落實到人，溫暖送進家庭。學校對貧困學生的幫扶工作落實到各班、各部門、各責任人，必須做到每個貧困生都要有人關愛，每個貧困家庭都能感受學校的溫暖。結合國家的“兩免一補”政策，再發(fā)動廣大師生積極獻愛心，為貧困學生購買學習用品、書籍等，其次組織老師、同學到貧困學生家庭進行慰問走訪，鼓勵他們振奮精神，刻苦學習，報答社會和父母關愛。

3、爭取各方力量，拓展扶貧助學途徑。我們將組織少先隊員、黨員同志在校園內(nèi)開展愛心捐助活動，另外學校還將通過聯(lián)系社會人士為貧困同學獻愛心，解決貧困學生的后顧之憂，為貧困生爭取各種獎學金，讓他們通過自己的努力，取得獎學金等途徑，從根本上解決貧困生的經(jīng)濟困難。

4、督促檢查，嚴格考核。德育處要對各部門開展扶貧幫困的情況定期進行統(tǒng)計，并報扶貧幫困活動領導小組。扶貧幫困活動領導小組將定期對扶貧幫困活動進行檢查考核、調度通報，對活動開展好的個人將予以表彰獎勵。

5、20--年---走退休教師1，在職教師13人。

總之，扶貧幫困關系到千家萬戶，關系到和諧社會的創(chuàng)建，任重而道遠，我校力求在各級部門的領導下，在社會熱心人士的幫助下，將這項工作做得更完善，讓每一位同學、教師受集體的溫暖，社會的關愛。

幼兒園貧困資助教案

一、高度重視、措施到位

(一)、加強領導。

為了確保幫扶工作的順利開展和有效落實，我們共同成立了結對幫扶領導小組。雙方共同承擔，組織并領導幫扶活動的開展與實施。其中組長龔--;副組長肖--、鮑--;組員：林-、韋-、阮--、張-、徐--、沈--。

(二)、制定有效的活動計劃。

為了使幫扶取得切實成效，我們領導小組成員對幫扶園進行了實地考察與交流，共同制定幫扶計劃。例如：通過考察，我們了解到山川鄉(xiāng)幼兒園人員少，園舍較為陳舊。教師能有效開展日常工作，但在教師專業(yè)發(fā)展方面、檔案資料整理、科研活動開展方面還比較欠缺，特別是新教師擔子重，急需有針對性培養(yǎng)。因此，本學年我們的計劃主要是，根據(jù)“所需幫扶”。

我們的做法是：她們需要什么，我們給予什么。借助各種途徑實施幫扶，如：建立暢通的信息渠道，幼兒園軟資源共享，共同開展創(chuàng)特色教科研活動、開展各類培訓競賽、教學活動展示等活動。進行面對面交流、力爭做到有求必應、盡力而為。每次活動我們都會借相聚進行交流探討，幫助他們解決一些困惑或實際問題。

二、自主拓展，主動出擊

在結對過程中，我們將目標提升到結對的實效性上，積極聯(lián)系，主動出擊。

(一)、建立暢通的信息渠道，實現(xiàn)針對性指導。本學年根據(jù)結對園的要求，我們安排了：保教主任鮑--針對輔導林-作好業(yè)務管理、資料整理工作，韋-與沈--老師做好后勤與衛(wèi)生保健工作。三位年段組長與結對園的二位骨干教師結對，并開展了一系列扎實、有效的結對活動。九月份，舉行了幼兒園簽訂了結對協(xié)議書，各自明確了職責，保障了結對活動的實效性。結對雙方通過電話、電子郵箱、互訪等形式及時交流，既快又好的解決實際問題。

(二)、靈活開展活動，提升教學質量

1、資源共享。我園教師學習的機會比較多，我們堅持資源共享的原則，專家講座、學區(qū)教研、科研培訓、園內(nèi)教研等活動，都一一邀請他們參加，智慧共享。如：本學年我們邀請他們參加了：繪本同課異構教學研討、課題展示課活動、教師技能技巧培訓(我們還為來園培訓教師準備好材料)、3年內(nèi)新教師同課異構活動等。如：我們多方努力創(chuàng)造機會將天荒坪學區(qū)教研活動放到山川幼兒園舉行，使那里的教師第一次感受到了大教研的濃濃研討氛圍，同時觀念上有了觸動。如:我們都在積極創(chuàng)建特色幼兒園，大家共同探討選定目標，并對開展工作實時切磋，共同進步。再如：課題一直是山川幼兒園最為薄弱的，我們幫組年輕教師林蝶，根據(jù)幼兒園與其自身實際情況幫助她選課題、做課題。

2、送教下鄉(xiāng)。一是送教學活動(現(xiàn)場指導、說課、評課)。二是送管理經(jīng)驗。本學年我們安排了張-、阮--、丁-老師上門送教活動;安排了韋-教師上門進行衛(wèi)生保健輔導，鮑--老師上門進行教研、科研的管理介紹，并送上規(guī)范課題的記錄冊以作參考，資料整理樣表等，教師在科研、管理上意識和能力方面有所提高，早出成績、快出成績。

3、登門指導?？h里進行創(chuàng)特色幼兒園活動，借此東風，我園邀請了幼兒園的領導、教師來園參觀，并組織了指導小組登門進行實地查看、現(xiàn)場指導，并提出了建設性的意見。

三、初現(xiàn)成效，在幫扶中共同成長

通過我們共同的努力，我們共同取得了一些成效。山川幼兒園的教師逐步成長，個人課題初見成效。教師觀念也逐步改變，以《幼兒園教育指導綱要》精神引領自己的教學行為。同時幫扶活動也帶給了我園參與幫扶的教師很多啟示，大家受益匪淺。通過幫扶，感受那里教師的盡職精神。意識到了自己肩上的責任。特別是我們的年段組長在管理、指導上有了很大提高。

總之，在近一年的幫扶工作中，我們經(jīng)過雙方的積極配合和努力，幫扶幼兒園的教育教學有了一些進展。幫扶工作需要長期堅持下去，作為幫扶工作的新手我園的結對幫扶活動正在起步階段，在今后的工作中，我們將繼續(xù)堅持從實際出發(fā)，注重實效，和結對園同進步，共發(fā)展，我們的明天會更美好。

幼兒園貧困資助教案

一、指導思想

為了加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園發(fā)展的步伐，發(fā)揮我園的示范輻射作用，根據(jù)我園工作計劃，切實做好幫扶工作，提高結對園的園務管理、保教工作、師資隊伍及教育科研水平等，使教育均衡發(fā)展。在做好本職工作之外，我們將充分利用本園的資源，通過多種幫扶途徑，提高農(nóng)村幼兒教師的基本素質，提高z市幼兒教育的整體水平。

二、現(xiàn)狀分析

z市各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園先后開園，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園師資力量薄弱，大多幼兒園教師來自小學轉崗，對幼兒園教育還比較陌生，整體素質不高，師資力量較薄弱。但是在園領導的嚴格管理下,教師們工作態(tài)度端正，責任心強，贏得了周邊家長的信任，所以現(xiàn)在生源較足，為了使各個幼兒園教育教學質量有所提升，并解決家長們的后顧之憂。

三、存在問題

1、保健制度不健全，資料不完善。

2、教師的理論功底比較薄弱，不能全面透徹地理解把握新《綱要》的精神。

3、教師的基本素質有待提高，運用《綜合課程》的能力需加強。

4、家長的觀念比較陳舊，不能很好地理解幼兒全面發(fā)展的含義。

四、幫扶措施

1、組織教師來我園參觀、學習相關內(nèi)容。

2、帶領教師來我園觀摩活動。

3、現(xiàn)場指導各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園教師組織實施活動，提高保教水平。

4、指導教師召開家長會，更新家長的育兒觀念。

5、幫助設計布置幼兒園環(huán)境。

助教教案【篇8】

中班語言活動《會唱歌的生日蛋糕》

中三班朱姜雨涵媽媽助教

活動目標：

1.了解故事內(nèi)容，初步懂得“使別人快樂的人自己也快樂”的道理。

2理解單詞：邊---邊---有吸引力。

三。能夠大膽想象，學會創(chuàng)造故事的結局。

活動準備：

1.“生日快樂”的**。

2.《會唱歌的生日蛋糕》***。

活動過程：

一、 欣賞歌曲導入。

**一段“生日快樂”的**。

提問：1.這是一首什么歌？（生日歌）

2.除了唱生日歌慶祝我們的生日，我們?nèi)绾螒c祝生日？

小朋友講的真棒，這里有孩子說可以吃蛋糕來慶祝自己的生日。

二、 完整復述故事。

1.教師：今天我們一起來聽一個故事《會唱歌的生日蛋糕》

提問：故事的名字叫什么？生日蛋糕會唱歌的。讓我們聽聽。

2.教師完整復述故事。

提問：故事里有誰？他們在干什么呢？

三、 分段欣賞。

提問：為什么要做生日蛋糕呢？讓我們一起來看一看、聽一聽。

1..聽故事1——2段。

小熊是怎么做生日蛋糕的？（邊---邊----）

烤箱里飄出了“誘人”的香味中的誘人是什么意思，誰來做一做誘人的樣子。

大家一起來學一學。

那接下來小熊是怎么做的，我們來聽一聽。

2.聽故事第三段。

小熊是怎么做的？

吃蛋糕的時候發(fā)生了什么事情？引導幼兒共同復述。

太神奇了。熊很高興。他怎么想的？

這蛋糕里有很多歌給誰聽？

奶奶收到這個大蛋糕會怎么樣？

3.最后講結尾。

我們來聽聽故事里是怎么說的？

四、 看**。

老師：讓我們完全欣賞這個故事。

提問：你喜歡故事里的小熊嗎？為什么？

教師小結：小熊把蛋糕分給小伙伴，好吃的東西大家一起分享，他把歌聲做到蛋糕里，把快樂帶給了小伙伴，帶給了外婆，別人快樂了自己也快樂。

附故事：會唱歌的生日蛋糕

小熊很愛唱歌，他常常邊干活邊唱歌。

奶奶的生日到了，小熊想：我能給奶奶什么？他決定給他的祖母做一些好吃的蛋糕。狗，羊和豬都來幫忙。小熊一邊和面也唱起了歌：“祝你生日快樂……”。

過了一會兒，烤箱里冒出一股香味?！暗案庹嫦惆?！”小狗一邊說著，打開烤箱拿出蛋糕。

小熊走過來問：“不知甜不甜？”說著就吃了一口嘗嘗。

吃著吃著，突然，小熊的肚臍眼里冒出了他剛才唱的歌兒：“祝你生日快樂……”。

熊給了狗一塊蛋糕，給了羊羔一塊，給了豬一塊。大家都高興地吃著蛋糕。頓時，三個小伙伴的肚臍眼里都飛出了“祝你生日快樂……”的歌聲。

“妙極了！”小熊說：“我們來做一個大蛋糕，里面可以裝許多呢。

”大家一起動手和了一個大面團，對著面團，他們齊聲歌唱：“祝你生日快樂……”大蛋糕終于做好了，他們把它送往外婆家。

奶奶很高興地接受了生日蛋糕，她一邊吃著美味的蛋糕，一邊聽著美妙的歌聲。

助教教案【篇9】

活動目標：1、讓小朋友通過**展示認識“郵局、郵箱、郵遞員”。

2.孩子們學會寫郵政編碼，粘貼郵票并完成信件。

3、體驗“寄信、郵遞員蓋郵戳、收信”整個過程。

活動準備：明信片、郵票、鋼筆、油條、膠水。

活動過程：

一、 開場游戲：給手指做早操

手指操金鎖銀鎖，咔嚓一鎖，

大門打開，老師來了 ，

全體起立，

做早操，一

二、一二、一二

跑步走，一

二、一二、一二

全體起立，解散。

孩子們都說得好，做的好，所以每個孩子都送了一份禮物作為鼓勵。（分發(fā)明信片）

2、 了解明信片：明信片的組成-郵政編碼，信息，地址，郵票

3、 **展示：了解郵局、郵政標志、郵箱、郵車、郵票、郵遞員、郵戳

4、 制作信：寫郵政編碼（325802）--畫圖留言--貼郵票--寫地址和收件人姓名（由老師填寫）

5、 明確收發(fā)信件的流程：郵局-郵箱-郵戳-郵政（卡車、郵遞員）-幼兒園（接收郵件）

六、活動分享：

1讓我們一小組為單位，欣賞他們自己的繪畫和郵票圖案。

2把信帶回家，和爸爸媽媽一起去郵局。

如何幫助幼兒懂得學會分享的教案(6篇)

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。身為一位人名教師，我們都希望孩子們能學到知識，因此，老師們都會選擇準備一份教案，教案對教學過程進行預測和推演，從而更好地實現(xiàn)教學目標。你知道如何去寫好一份優(yōu)秀的幼兒園教案呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編收集整理的“如何幫助幼兒懂得學會分享的教案”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

如何幫助幼兒懂得學會分享的教案【篇一】

活動目標

1、引導幼兒體會與他人分享的快樂。

2、培養(yǎng)幼兒與他人友好相處的能力。

3、鼓勵幼兒大膽說話和積極應答。

4、激發(fā)幼兒在集體面前大膽表達、交流的興趣。

活動重難點

重點：理解朋友之間好東西要分享的道理。

難點：現(xiàn)實生活中分享好東西。

活動準備

1、知識準備學得人際交往的基本知識與技能。

2、物質準備教師與自己朋友的合影、幼兒自制的剪紙窗花，折紙作品。家長在家為幼兒講故事《小主人和小客人》

活動過程

一、導入

提問：你有朋友嗎?他(她)是誰?

二、展開

1、教師出示與朋友的合影，介紹自己的好朋友，并講一講自己和朋友在一起的情景。

2、與幼兒討論：什么叫做朋友，和朋友在一起應該怎么樣，知道朋友要好東西一起分享。

3、請幼兒介紹一下自己自制的剪紙窗花，折紙作品，幼兒之間相互交流。

4、幼兒自由結伴交換物品進行分享(注意引導幼兒能和更多的小朋友進行分享，體會分享的樂趣)

5、請幼兒說一說與朋友分享有什么感受?

三、結束請小朋友在今后的學習、游戲、生活中遇事要多謙讓、與朋友友好相處，分享快樂。

活動反思

通過這樣的教育活動來培養(yǎng)幼兒自發(fā)的分享行為,讓幼兒真正認識分享的意義。通過分享這個行為也可以讓幼兒之間自發(fā)地發(fā)生一些社會性的交往，這對孩子學會交往、進行友好相處起到非常重要的作用。當你孤獨的時候，大家都愿意和你做好朋友，在玩玩具時主動去鼓勵孩子，與孩子進行情感交流，讓他們主動地交換玩具玩，這樣對培養(yǎng)他們分享玩具時，有很大的好處。

如何幫助幼兒懂得學會分享的教案【篇二】

活動目標：

1、讓幼兒與他人分享食物與玩具。

2、學習關心同伴和他人。

活動一、分香蕉

活動目標：1、通過情景表演讓幼兒初步感知與別人分享是快樂的事。2、學習關心別人，和他人分享。

活動準備：情景表演

活動過程：

1、提出要求，觀看表演。媽媽買了小明最愛吃

的香蕉，回到家中。小明很高興的接過香蕉。一根組奶奶，一根給媽媽，留下一根給爸爸，剩下一根自己吃。奶奶，媽媽夸獎小明，小明聽了心里真高興，臉上笑瞇瞇的。

2、通過提問幫助幼兒感知與別人分享是快樂的事。A、小明為什么臉上笑瞇瞇的？B、小明為什么高興？C、

奶奶，媽媽為什么夸獎小明？

小結：小明把最喜歡吃的香蕉，分給奶奶、媽媽，爸爸吃，關心他們。奶奶，媽媽夸獎他，所以他感到高興、快樂。D、

如果你是小明，你會怎么做？

活動二：吃桔子

活動目標：通過實際活動讓幼兒學習如何與他人分享，體會分享后的快樂?；顒訙蕚洌荷儆谟變喝藬?shù)的桔子。

活動過程：

1、教師分發(fā)少于幼兒人數(shù)的桔子，設置問題。今天，老師帶來了我最喜歡吃的桔子，我要分給大家吃。

2、啟發(fā)幼兒想辦法，關心他人。提問：哎呀！桔子不夠分了，怎么辦？

3、表揚關心他人，分桔子的幼兒。教師把桔子分給小朋友，看到你們喜歡吃桔子，心里真高興。

討論A、開始，有些小朋友沒有拿到桔子心里怎么樣？B、你們吃到桔子心里怎么樣？C、你們?yōu)槭裁窗呀圩臃纸o小朋友吃？

小結：我們關心別人，別人就會快樂?？吹絼e人快樂，我們心里就會高興。

活動三；和朋友一起分享。

活動目標：讓幼兒主動地關心他人?；顒訙蕚洌好恐芤唤?，請小朋友帶最喜歡的玩具或食物來園。

活動過程：

1、教師提出活動的要求。我們關心別人，別人就會快樂?？吹絼e人快樂，我們心里就會高興。以后我們把最喜歡

的玩具或食物帶到幼兒園，給好朋友玩和吃。

2、活動中提醒幼兒愛護別人的玩具。

3、每次活動結束后，教師都要詢問幼兒的感受，解決存在的問題。引導幼兒從關心他人中獲得快樂。

如何幫助幼兒懂得學會分享的教案【篇三】

一、活動內(nèi)容：分享好東西

二、活動目的：

1、引導幼兒體會與他人分享的快樂。

2、培養(yǎng)幼兒與他人友好相處的能力

3、引導幼兒理解朋友之間好東西要分享的道理，學習分享的經(jīng)驗。

4、能大膽、清楚地表達自己的見解，體驗成功的快樂。

5、養(yǎng)成敢想敢做、勤學、樂學的良好素質。

三、重難點分析：重點—理解朋友之間好東西要分享的道理。

難點—現(xiàn)實生活中分享好東西

四、活動方式：集體教學

五、活動準備：

知識準備—學得人際交往的基本知識與技能。

物質準備—教師與自己朋友的合影、幼兒自制的剪紙窗花，折紙作品。家長在家為幼兒講故事《小主人和小客人》

六、活動過程：

（一）、導入

提問：你有朋友嗎？他（她）是誰？

（二）、展開

1、教師出示與朋友的合影，介紹自己的好朋友，并講一講自己和朋友在一起的情景。

2、與幼兒討論：什么叫做朋友，和朋友在一起應該怎么樣，知道朋友要好東西一起分享。

3、請幼兒介紹一下自己自制的剪紙窗花，折紙作品，幼兒之間相互交流。

4、幼兒自由結伴交換物品進行分享（注意引導幼兒能和更多的小朋友進行分享，體會分享的樂趣）

5、請幼兒說一說與朋友分享有什么感受？

（三）、結束請小朋友在今后的學習、游戲、生活中遇事要多謙讓、與朋友友好相處，分享快樂。

教學反思

本活動堅持以幼兒為主體，教師通過為幼兒創(chuàng)設寬松自由的探索空間、真實的情景體境，充分發(fā)揮幼兒的自主性，使幼兒在自由、開放的環(huán)境中建構新的知識經(jīng)驗。而教師堅持做一個“熱情而積極的鼓勵者、支持者，有效而審慎的引導者”，根據(jù)幼兒的需要在精神上、策略上因勢利導給予啟發(fā)幫助，使幼兒在自由的環(huán)境中沿著正確的方向不斷前進。整個活動以情激趣，以情激學，激發(fā)了幼兒的好奇心和求知欲望，充分發(fā)揮了師生互動作用，使幼兒在真實的情感體驗中學習，變被動為主動，真正體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想。

如何幫助幼兒懂得學會分享的教案【篇四】

【活動目標】

1、能大膽、清楚的介紹自己喜歡的玩具以及玩具的特征。

2、愿意和同伴交換玩玩具，體驗分享玩玩具的快樂。

【活動過程】

一、玩玩具導入，激發(fā)幼兒的討論興趣。

1、教師出示玩具。

師：小朋友們，看，這是什么？

2、師：對，這是我們喜歡的玩具小汽車。

二、幼兒根據(jù)調查表，介紹自己喜歡的玩具。

1、教師提問：小朋友們，你們喜歡玩玩具嗎？喜歡玩什么玩具？它是什么樣的？什么顏色？

2、請個別幼兒來回答。

師：小朋友們喜歡的玩具可真不少，有不同的顏色、形狀、玩法。

3、師：你愿意向你的好朋友介紹下自己喜歡的玩具嗎？

請幼兒根據(jù)調查表，向同伴介紹自己喜歡的玩具。

4、教師根據(jù)幼兒回答記錄。

教師小結：小朋友喜歡的玩具可真不少，有毛絨玩具、塑料玩具、木質玩具、電子玩具、益智玩具等。

三、分享玩玩具，體驗分享玩玩具的樂趣。（ ）

1、請幼兒將玩具和同伴交換。

師：你愿意把你的玩具和邊上的好朋友交換玩嗎？

2、將幼兒的玩具全部展示出來。

師：交換后，我們可以玩到別人的玩具，玩到新玩具開心嗎？你們愿意將自己的玩具讓我們大家一起分享嗎？

師：我們所有小朋友的玩具都放在一起，有這么多呢，這些玩具真好玩！

3、教師小結：小朋友們，如果我們不愿意和別人分享，那么我們永遠只能玩一種玩具，如果你愿意和別人交換著玩，可以玩到很多玩具，認識更多的朋友，這樣會更快樂！

如何幫助幼兒懂得學會分享的教案【篇五】

活動目標：

1、在活動中體驗與朋友分享的快樂。

2、激發(fā)幼兒的大膽想象，在老師的啟發(fā)下講述故事的主要情節(jié)。

活動準備：

1、幼兒操作材料“小白兔的禮物”

2、有關故事圖片。

3、每人一封裝有桃花瓣的信。

活動過程：

1、討論，導入主題。

如果你有一個新玩具，你愿意給別人玩嗎？給誰玩呢？

2、利用圖片講述故事前半部分。

提問：小白兔發(fā)現(xiàn)了什么好東西？小白兔收到花瓣，想怎么做？你們想一想小白兔會寄給誰呢？他們收到后心里會怎么想？

3、利用圖片講述故事后半部分。

提問：小花貓收到桃花瓣，怎么說的？小松鼠收到花瓣，怎么說的？小螞蟻收到桃花瓣，怎么說的？小動物們喜歡桃花瓣，小白兔心里有什么感覺？

4、完整欣賞故事，感受小白兔與小朋友的快樂。

提問：小白兔為什么要吧桃花瓣送給他的好朋友？

5、請幼兒利用“桃花瓣”進行想象，引導幼兒感受分享的快樂。

提問：小白兔將桃花瓣寄給了小朋友，你們喜歡嗎？你們想將它送給誰？

教師小結：我們平時可以吧自己心愛的東西給別人看一看，玩一玩，讓我們的朋友也快樂。

如何幫助幼兒懂得學會分享的教案【篇六】

活動目標：

1、讓幼兒與他人分享食物與玩具。

2、學習關心同伴和他人。

3、喜歡參與游戲，體驗。

4、能夠將自己好的行為習慣傳遞給身邊的人。

活動一、分香蕉

活動目標：

1、通過情景表演讓幼兒初步感知與別人分享是快樂的事。

2、學習關心別人，和他人分享。

活動準備：情景表演

活動過程：

1、提出要求，觀看表演。媽媽買了小明最愛吃的香蕉，回到家中。小明很高興的接過香蕉。一根組奶奶，一根給媽媽，留下一根給爸爸，剩下一根自己吃。奶奶，媽媽夸獎小明，小明聽了心里真高興，臉上笑瞇瞇的。

2、通過提問幫助幼兒感知與別人分享是快樂的事。A、小明為什么臉上笑瞇瞇的?B、小明為什么高興?C、奶奶，媽媽為什么夸獎小明?

小結：小明把最喜歡吃的香蕉，分給奶奶、媽媽，爸爸吃，關心他們。奶奶，媽媽夸獎他，所以他感到高興、快樂。D、如果你是小明，你會怎么做?

活動二：吃桔子

活動目標：通過實際活動讓幼兒學習如何與他人分享，體會分享后的快樂?；顒訙蕚洌荷儆谟變喝藬?shù)的桔子。

活動過程：

1、教師分發(fā)少于幼兒人數(shù)的桔子，設置問題。今天，老師帶來了我最喜歡吃的桔子，我要分給大家吃。

2、啟發(fā)幼兒想辦法，關心他人。提問：哎呀!桔子不夠分了，怎么辦?

3、表揚關心他人，分桔子的幼兒。教師把桔子分給小朋友，看到你們喜歡吃桔子，心里真高興。

討論

A、開始，有些小朋友沒有拿到桔子心里怎么樣?

B、你們吃到桔子心里怎么樣?

C、你們?yōu)槭裁窗呀圩臃纸o小朋友吃?

小結：我們關心別人，別人就會快樂?？吹絼e人快樂，我們心里就會高興。

活動三;和朋友一起分享。

活動目標：讓幼兒主動地關心他人?；顒訙蕚洌好恐芤唤唬埿∨笥褞ё钕矚g的玩具或食物來園。

活動過程：

1、教師提出活動的要求。我們關心別人，別人就會快樂?？吹絼e人快樂，我們心里就會高興。以后我們把最喜歡的玩具或食物帶到幼兒園，給好朋友玩和吃。

2、活動中提醒幼兒愛護別人的玩具。

3、每次活動結束后，教師都要詢問幼兒的感受，解決存在的問題。引導幼兒從關心他人中獲得快樂。

教學反思：

整個活動設計圍繞孩子們最感興趣的玩具和食物展開，通過對話的形式讓孩子充分表達了自己的想法，相互交流，共同分享一起玩玩具的樂趣。在此次活動中，大部分幼兒都積極地參與了游戲和對話，親自體驗到了分享的快樂。但是還是有個別幼兒沒有積極參與活動，通過溝通才知道由于家長沒有給孩子準備好中意的玩具，孩子的情緒受到了影響，所以在活動中的表現(xiàn)不佳。在今后的活動設計中應該盡可能的考慮周全，課前做好各方面的準備工作，讓每個孩子都能享受到幼兒活動的樂趣。