包法利夫人讀后感

包法利夫人讀后感8篇。

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包法利夫人讀后感 篇1

今天，又讀完了1992年9月版的法國作家福樓拜著，許淵沖教授譯的**《包法利夫人》。我記得包法利夫人（艾瑪）、包法利先生（夏爾）、布商勒和、藥劑師奧默先生、包法利夫人的兩個情人（羅道夫、利昂）、盲人和榮鎮(zhèn)人。

這是一個社會的縮影，是一個家庭的悲劇，是無數(shù)社會悲劇的縮影嗎？

可以設想任何一個人娶了艾瑪那樣的女人十之**都注定不會長久幸福的，而如果一個女人遇到一個像包法利先生一樣的男人，那她一定是最幸福的人了，如果她不這樣認為，也只能說明她有眼無珠。所以說找女朋友千萬不要找像包法利夫人那樣外表漂亮但缺乏智慧的頭腦，樂于幻想的女人；找男朋友一定要找像包法利先生一樣的男人。

艾瑪不是一個簡單的女人。她根本不是女人。她有點瘋狂，偏執(zhí)，上癮。充滿了愛情的幻想，同時又將甜言蜜語與**的滿足看成愛情最大的滿足，將真誠的關心看做一文不值的。我們認為她不漂亮，相反，我們認為她丑陋、天真、天真。也許她屬于童話，而不是現(xiàn)實。

布匹商人勒和是一個十足的商人，商人重利輕別離，同時我們也看到狡猾的一面，智慧的一面，從經(jīng)濟學角度來看確實是一個營銷高手，善于進行營銷，推廣自己的商品，出色的完成商品價值的增值，不圖短期回報，重視中長期的收益，善于利用法律手段實現(xiàn)自己的經(jīng)濟利益，充分調(diào)動第三方力量完成討債追債，自己退居幕后進行操作。從一個簡單的角度看，在金錢至上的社會里，沒有錯。錯誤在于波法利夫婦的愚蠢和他們之間缺乏溝通。但從人道主義的角度看，這個人真的沒有真善美，是一個十足的骯臟靈魂，把別人的悲劇當作致富的手段，實在實不道德的。

但是怎么樣呢？在社會環(huán)境中，這樣的人可以生存下來，笑到最后。窮人、好人和美人的智慧，只能帶到黑暗的深淵，永遠遠離光明。

藥劑師奧默先生，是一個圓滑世故的人，一個八面玲瓏智慧龐雜，敢于接受新技術新理念的人，或者我們可以認為他是一個唯物主義者，對待包法利一家的問題上我想奧默先生已經(jīng)仁至義盡，或許他的仁義不過是假仁假義，但是這有什么關系呢？只要付出了行動，我們?yōu)槭裁匆诤跛畛醯膭訖C？

榮鎮(zhèn)的人也很殘忍。我們可以看到，當夏爾在艾瑪死后感到困惑時，發(fā)生了什么：很快，萊和先生請他的朋友萬薩爾站出來，請博法利先生討債。蘭伯特小姐來要求六個月的學費，盡管艾瑪從未上過鋼琴課。

租書人來討三年的租書費。羅勒嫂子來討二十來封信的寄費。

我們看到了一副弱肉強食的畫卷，看到人性是如此的骯臟不堪，也看到了包法利先生的愚蠢的程度，我們也不難理解為什么漂亮的艾瑪會有婚外情了，面對如此愚笨的男人誰愿意托付終生呢？這是一個矛盾。好的品質往往伴隨著令人困惑的愚蠢。

面對弱者，社會大眾更多的欺辱，更多的是嘲笑，而很少會報以同情之心。

面對這殘酷的現(xiàn)實，我們只能使自己聰明、堅強、果斷、勇敢、果斷

包法利夫人讀后感 篇2

《包法利夫人》讀書筆記

昆德拉有一句話，是站在一個寬廣的角度上，評價了《包法利夫人》，大概是這樣說的：“直到福樓拜的《包法利夫人》的出現(xiàn)，小說的成就才趕上了詩歌的成就。”

長篇小說《包法利夫人》是19世紀中期法國批判現(xiàn)實主義作家居斯達夫·福樓拜的代表作，它被后人譽為世界十大文學名著之一。作品描寫了女主人公艾瑪一生的悲劇。艾瑪是法國外省一個富裕農(nóng)民的女兒。

少年時深受宗教和浪漫主義文學的不良影響。長大后，她與平庸老實的醫(yī)生包法利結了婚。她不滿家庭生活。

幻想追求理想的愛情。她涉足上流社會。那種腐朽的生活和庸俗的環(huán)境侵蝕了她的靈魂。她對奢侈生活和身體需求的向往，使她走上了墮落的道路，最后因為債務而死，無法自拔。

包法利夫人是個悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活，但她不知道她的環(huán)境不能給她那些她想要的虛幻的東西。那些東西就像是浮在水面上的“月亮”，你如何也撈不到，就如同屋里看花般的虛假。資本主義的本質，便是為了利益不惜一切代價。

當你認為愛情需要物質過多的裝潢，便使愛情搭上了太多利益的勾當，只會讓你看瞎了雙眼，犧牲掉原有的平靜生活。于是，生活在一個“人吃人”社會里的艾瑪不幸成為了一個迷失了自己的祭品，她的猶如鴻溝般的欲望最終將她吞噬消滅。

福樓拜曾說：“艾瑪在那個時代必須得死?！本科涓荆?shù)谋г谟?，她的身份，思想和環(huán)境的格格不入；艾瑪?shù)谋瘎≡谟?，來自修道院失敗的教育，來自男權注意和平庸鄙俗的現(xiàn)實環(huán)境，而這些正是福樓拜所批判的。

艾瑪正處于浪漫主義死亡的時代。法國大革命帶來的激情已經(jīng)褪去，只留下一個赤裸裸、平庸的現(xiàn)實。可以說：艾瑪代表著浪漫主義之風，她的死象征著浪漫主義之風的結束。

而19世紀自然科學飛速發(fā)展，給了福樓拜靈感，他開始運用實證主義的手法，其作品無不帶著浪漫和唯美的氣息，但是，其主題卻多是批判的是平庸鄙俗的現(xiàn)實社會。另外，如果我們按照宿命論的說法，艾瑪頂多算一個不認命的女子，她不滿足現(xiàn)狀，只可惜，智商與情商都不夠高超。于是，她不屑于查理般的唯唯諾諾，也不大可能擁有羅道爾夫和勒赫的世故精明，更談不上萊昂的自由，最不會有郝麥的市儈。

那么，這樣不認命的人在那個俗不可耐的年代，也只能成為一個犧牲品。

我們從另一個方面來說，艾瑪是可憐的，艾瑪也是無知的。首先，她接受了傳統(tǒng)的寺院教育，盲目實踐教會思想，沒有自省意識。在傳統(tǒng)教育下，可憐的艾瑪沒有獨立思考，甚至不知道自己想要什么。

她像一個盲人一樣，錯誤地把小說中的愛情當作真正愛情的正常狀態(tài)。她的迷茫只是帶給她不斷的幻影，而她實現(xiàn)這些幻影的方式卻是渴望一個男人能真正地拯救她，拖她離開這個苦悶的泥潭，找尋她認為的“自由”。她這種將希望完全寄托在不靠譜的男人身上的做法，完全是無知者且無畏的表現(xiàn)。

如果，我們還認為她這一點是天真的話，只能說她的愛情觀和世界觀是如此的奇葩與另類了。在她的頭腦的幻想世界里，羅道爾夫一直愛著她，萊昂從未忘記她，就算是公證人對她的所作所為也沒能讓她清醒過來，依舊認為，找到“真愛”就是通往拯救生活的圣路，她自始自終追求的是真正的光明，美好和優(yōu)雅的未來。

那么，讓我們回到那個平庸的年代，猜想一下，誰會成為最后的贏家，拿到“幸?！钡拿姘兀坎槔韱?，雖然在他將艾瑪作為其信仰的實體時，他是幸福的，不過，結局也是最悲慘的。老婆花光了自己所有的財產(chǎn)，甚至與人**，還留下一個拖油瓶自殺了，并且從未真正意義上愛過他。

可是，從現(xiàn)代社會看，查理是一個四好男人，愛老婆，愛父母，好工作，黃賭毒不沾。除了悶了點，不失為一個好老公的選擇。但是，福樓拜卻犀利的用筆點出愛情和婚姻，不是你對她好就是一切了，艾瑪照樣出軌。

那么，贏家大概是奸詐狡猾的羅道爾夫與道貌岸然的萊昂。他們的共同點在于：洞悉了人性的齷蹉，清楚的認識到自己的地位，要的是什么。

羅道爾夫擅長偽裝，是一個寫分手信還假惺惺地扔幾滴水裝作離別的眼淚的“偽君子”。萊昂呢，在剛開始，還是一個初出茅廬的羞澀靦腆的小男孩，經(jīng)過巴黎的洗變，他蛻變成為了一個成長中的羅道爾夫。與艾瑪?shù)呐f情復燃，一方面是圓了當年的惋惜，滿足了今日的**。

當其發(fā)現(xiàn)形勢不對，立馬調(diào)轉馬頭勾搭上流社會的名媛，徹徹底底成為一個借位上勢的“漂亮朋友”。

艾瑪和查理作為無知者且無畏的代表的結局必定是悲慘的，而羅道爾夫與萊昂的光鮮亮麗，啃著“幸福”的面包大概是一種鮮明的對比。而我們還輕易的從福樓拜精心刻畫的四年里，看到一個“小人當?shù)馈钡纳鐣?。像查理這些勤勤懇懇，沒有理想，猶如一個社會的統(tǒng)一化的齒輪，安分守己的活在自己的卡位上的人。

不過是福樓拜年代的大部分人的縮影，他們的風燭殘年活的茍延殘喘，卻毫不知情。

最后，我們來到了奄奄一息的艾瑪身邊，我們看到了盲人渴望上帝救贖靈魂時那首粗俗的歌。不得不說是福樓拜玩了一手高超的諷刺藝術。艾瑪?shù)囊簧拖褚粋€瞎子一樣，摸著石頭過河，還要連累沒有思維活動的“石頭”查理，僅僅靠著那點稀薄的幻想過日子。

受到別人的愚弄卻全然不知，還把別人的三兩句的花言巧語當作了金玉良言，真是可憐且可悲。

現(xiàn)實和理想總是有區(qū)別的。當現(xiàn)實于理想不同時，我們不應把這一切都歸咎于命運的安排。當我們遇到挫折或意外時，也許上帝給了我們一個機會來調(diào)整我們的心態(tài)。當命運在現(xiàn)實社會中不妥協(xié)時，這就是現(xiàn)實的殘酷。

不是想象的會和現(xiàn)實相同。一點也不，因為包利太太是現(xiàn)實和理想的化身。

倘若生命可以重來，我們是該怎選擇扮演的角色，又該如何生活？

（此篇為期中讀書筆記）

包法利夫人讀后感 篇3

愛瑪，也就是包法利夫人，原來住在一座修道院里，盼望著修女的生活。然而，在向前看的同時，她也有一些不符合修女生活的想法。后來，她嫁給了一個平凡的醫(yī)生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的愛情與婚姻，然而現(xiàn)實讓她失望，包法利沒有情趣，只能算是個粗魯?shù)臐h子，目光短淺，沒多大的本事，就連醫(yī)生的身份也名不副實，實在是個不可靠的人。

一方面，愛瑪渴望浪漫的愛情，另一方面，現(xiàn)實離她的理想還很遠。參加公爵舞會后，愛瑪對上層貴族的生活更加向往，對現(xiàn)實也更加不滿。

對愛瑪這個人，我是既可憐又痛恨。她愛慕虛榮，自認為長得不錯，總是去追求那些根本不可能實現(xiàn)的東西，卻看不清現(xiàn)實。她已經(jīng)嫁為人婦，按理說應該一心一意，可她卻對丈夫諸多不滿，既然如此，為什么當初又要嫁給包法利呢？

害人又害己！她沉浸在小說的世界里，幻想著那些不切實際的愛情，這讓她對現(xiàn)實感到失望?，F(xiàn)實與理想之間的巨大差距最終把她推向了深淵。

然而，每個人都有夢想，每個人都有追求夢想的權利。包法利夫人追求自己的理想沒有錯。即使是今天的女孩，她們也期待著更好的生活，期待著自己的白馬王子，并付諸實踐。當時，包法利夫人沒有自己的工作。她只能依靠男人，嫁給一個好男人來改變她的生活。

然而，包法利確實不是個優(yōu)秀的男人，學醫(yī)也是馬馬虎虎，沒治死病人就算好的了，而他拙劣的醫(yī)術在后期也暴露無遺，將別人的瘸腿治得要截肢，這樣的一個人確實讓人沒有安全感，這樣一個丈夫與愛瑪?shù)钠谕麑嵲谑窍嗖钐唷．敵跷液筒┓ɡY婚的時候，沒有認真考慮，也沒有仔細研究，導致婚姻不如意，這也是一個重要因素。

由于婚姻不能滿足愛瑪?shù)脑竿?，愛瑪開始幻想能從別人那里的到一段浪漫的愛情，于是她出軌了！偷情的刺激讓她興奮，她一如所有陷入熱戀的女子一樣，對情夫奉獻出了一切。但是這段戀情很快結束，情夫不想和她繼續(xù)下去，于是她病了，對什么都很懶散。

這段劇情讓人很生氣，愛瑪對情夫真心實意，但是卻對自己的孩子不聞不問，這根本就不是一個母親應該做的。的確，她沒有得到自己心目中想要的愛情，但是，她現(xiàn)在首先是一個母親，卻沒有母親的樣子，就從這一點來看，我確實很瞧不起她。她的第一次出軌以失敗告終，在她無精打采的時候，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，讓我為這個男人辛酸，他哪里知道，他一心一意愛著的妻子是為了別的男人而寢食難安！

這真是個巨大的諷刺！

包法利夫人在與初戀情人偷情時（當然，她認為這是真愛），也對家里的錢做出了一些不恰當?shù)呐e動，甚至是家庭經(jīng)濟崩潰的罪魁禍首。她什么都不懂，卻輕信他人，將財產(chǎn)交給別人打理。不但如此，她還任意揮霍，欠下了一屁股的債。

原來，家里并不富裕，所以經(jīng)濟狀況會更糟。我看到她對財產(chǎn)的處理方法時，第一個念頭就是：這是個敗家的愛慕虛榮的漂亮的女人！

誰娶她誰倒霉！我想一定是個定是炸彈。當它爆發(fā)的時候，它會摧毀一切。果然，隨著時間的推移，包法利家族的經(jīng)濟正處于一種狀態(tài)。雜貨店不斷寄各種各樣的賬單。天知道怎么回事！

更糟糕的是，債權人來搬走了包法利家的所有東西。當時，博法利不在家。只有包法利太太和女仆在那兒。再過幾天，包法利先生就要回家了。看到這種情況，他會有反應的。包法利夫人在這個時候走投無路，她向第一個情夫和第二個情夫借錢，但他們都拒絕了她，第一個是毫不留情地告訴她沒錢借，第二個則是敷衍她，其實開的是空頭支票（而且第二個情夫的父母知道了他們的事，要求孩子為了自己的前途離開她，他也是這么做的）。最后，包法利夫人完全病倒了。她死后，仍然想起了她的愛人。這個傷心的女人把爛攤子留給了包法利先生，但她完全放心了。

這個女人很可悲，也很可惡！她一生追求的虛幻的愛最終毀掉了她和整個家庭。她的欺騙行為在道德上應受譴責。我認為這是不可原諒的。這種人還有權得到真愛嗎？

今天她愛上了這個人。很難保證明天她不會愛上另一個人。誰敢娶她的家？她嫌自己的丈夫沒情趣，認為他是個粗魯?shù)募一铮瑳]法跟上層社會的貴族紳士相比，但是，即使她嫁給了一個上層社會的男人，如果她遇到了比自己丈夫更好的男人，誰又能保證她不會移情別戀？這樣一來，還有人愿意娶她嗎？

在對孩子的態(tài)度上，她簡直更加可恨！她根本就沒有關心過自己的孩子，都是做母親的人了，一點身為母親的自覺都沒有，把孩子扔給奶媽和女傭，自己卻去談情說愛。當她揮霍的時候，她從來沒有想過這個家庭，也沒有想過她會為她的孩子做些什么。多么無能的母親！

她從來沒有長大過，一直把自己當做一個情竇初開的小女人，什么責任都不需要擔負。沒有人希望和一個永遠長不大的人生活一輩子，人們需要的是共同承擔，在生命的旅程中相互攙扶著走到終點！每個人都該對自己的所作所為負責，都該為自己喜歡的東西買單，而不是指望別人，自己卻任意揮霍，就算是神仙也會厭煩！

我同情包法利先生，妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，得知了妻子出軌的真相，他痛苦地死去。一心一意對待的人卻是這樣對他的，任誰都受不了。的確，包法利先生是沒多大出息，但是，他是愛著自己的妻子的，這一點就值得肯定。

當我看到包法利夫人的孩子穿著帶補丁的衣服時，我深深地痛恨包法利夫人，她活著的時候沒有疼愛自己的孩子，死了卻要把一切都帶走，也沒有給自己的孩子留下什么，讓自己的孩子生活得這樣糟糕！

總之，對于包法利夫人，我痛恨大于同情（可能別人不這么認為），痛恨她不愛自己的丈夫，痛恨她不疼愛自己的孩子，痛恨她在婚姻期間與別人偷情（她大可以離婚后想怎么做就怎么做?。。?，痛恨她因為追求根本不可能得到的東西而毀了整個家！既然結婚了，就要對整個家庭負責，不可以再像個什么都不懂的孩子！

固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩！

包法利夫人讀后感 篇4

10級漢語言文學本（1）班

姜竹讀《包法利夫人》有感

包法利夫人是個悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活，但她不知道她的環(huán)境不能給她那些她想要的虛幻的東西。那些東西就像是浮在水面上的“月亮”，你如何也撈不到，就如同屋里看花般的虛假。資本主義的本質，便是為了利益不惜一切代價。

當你認為愛情需要物質過多的裝潢，便使愛情搭上了太多利益的勾當，只會讓你看瞎了雙眼，犧牲掉原有的平靜生活。于是，生活在一個“人吃人”社會里的艾瑪不幸成為了一個迷失了自己的祭品，她的猶如鴻溝般的欲望最終將她吞噬消滅。

福樓拜曾說：“艾瑪在那個時代必須得死?！本科涓?，艾瑪?shù)谋г谟?，她的身份，思想和環(huán)境的格格不入；艾瑪?shù)谋瘎≡谟冢瑏碜孕薜涝菏〉慕逃?，來自男權注意和平庸鄙俗的現(xiàn)實環(huán)境，而這些正是福樓拜所批判的。

艾瑪正處于浪漫主義死亡的時代。法國大革命帶來的激情已經(jīng)褪去，只留下一個赤裸裸、平庸的現(xiàn)實?？梢哉f：艾瑪代表著浪漫主義之風，她的死象征著浪漫主義之風的結束。

而19世紀自然科學飛速發(fā)展，給了福樓拜靈感，他開始運用實證主義的手法，其作品無不帶著浪漫和唯美的氣息，但是，其主題卻多是批判的是平庸鄙俗的現(xiàn)實社會。 另外，如果我們按照宿命論的說法， 艾瑪頂多算一個不認命的女子，她不滿足現(xiàn)狀，只可惜，智商與情商都不夠高超。于是，她不屑于查理般的唯唯諾諾，也不大可能擁有羅道爾夫和勒赫的世故精明，更談不上萊昂的自由，最不會有郝麥的市儈。

那么，這樣不認命的人在那個俗不可耐的年代，也只能成為一個犧牲品。

我們從另一個方面來說，艾瑪是可憐的，艾瑪也是無知的。首先，她接受了傳統(tǒng)的寺院教育，盲目實踐教會思想，沒有自省意識。在傳統(tǒng)教育下，可憐的艾瑪沒有獨立思考，甚至不知道自己想要什么。

她像一個盲人一樣，錯誤地把小說中的愛情當作真正愛情的正常狀態(tài)。她的迷茫只是帶給她不斷的幻影，而她實現(xiàn)這些幻影的方式卻是渴望一個男人能真正地拯救她，拖她離開這個苦悶的泥潭，找尋她認為的“自由”。她這種將希望完全寄托在不靠譜的男人身上的做法，完全是無知者且無畏的表現(xiàn)。

如果，我們還認為她這一點是天真的話，只能說她的愛情觀和世界觀是如此的奇葩與另類了。在她的頭腦的幻想世界里，羅道爾夫一直愛著她，萊昂從未忘記她，就算是公證人對她的所作所為也沒能讓她清醒過來，依舊認為，找到“真愛”就是通往拯救生活的圣路，她自始自終追求的是真正的光明，美好和優(yōu)雅的未來。

那么，讓我們回到那個平庸的年代，猜想一下，誰會成為最后的贏家，拿到“幸?！钡拿姘?？查理嗎，雖然在他將艾瑪作為其信仰的實體時，他是幸福的，不過，結局也是最悲慘的。老婆花光了自己所有的財產(chǎn)，甚至與人**，還留下一個拖油瓶自殺了，并且從未真正意義上愛過他。

可是，從現(xiàn)代社會看，查理是一個四好男人，愛老婆，愛父母，好工作，黃賭毒不沾。除了悶了點，不失為一個好老公的選擇。但是，福樓拜卻犀利的用筆點出愛情和婚姻，不是你對她好就是一切了，艾瑪照樣出軌。

那么，贏家大概是奸詐狡猾的羅道爾夫與道貌岸然的萊昂。他們的共同點在于：洞悉了人性的齷蹉，清楚的認識到自己的地位，要的是什么。

羅道爾夫擅長偽裝，是一個寫分手信還假惺惺地扔幾滴水裝作離別的眼淚的“偽君子”。萊昂呢，在剛開始，還是一個初出茅廬的羞澀靦腆的小男孩，經(jīng)過巴黎的洗變，他蛻變成為了一個成長中的羅道爾夫。與艾瑪?shù)呐f情復燃，一方面是圓了當年的惋惜，滿足了今日的**。

當其發(fā)現(xiàn)形勢不對，立馬調(diào)轉馬頭勾搭上流社會的名媛，徹徹底底成為一個借位上勢的“漂亮朋友”。

艾瑪和查理作為無知者且無畏的代表的結局必定是悲慘的，而羅道爾夫與萊昂的光鮮亮麗，啃著“幸?！钡拿姘蟾攀且环N鮮明的對比。而我們還輕易的從福樓拜精心刻畫的四年里，看到一個“小人當?shù)馈钡纳鐣Ｏ癫槔磉@些勤勤懇懇，沒有理想，猶如一個社會的統(tǒng)一化的齒輪，安分守己的活在自己的卡位上的人。

不過是福樓拜年代的大部分人的縮影，他們的風燭殘年活的茍延殘喘，卻毫不知情。

最后，我們來到了奄奄一息的艾瑪身邊，我們看到了盲人渴望上帝救贖靈魂時那首粗俗的歌。不得不說是福樓拜玩了一手高超的諷刺藝術。艾瑪?shù)囊簧拖褚粋€瞎子一樣，摸著石頭過河，還要連累沒有思維活動的“石頭”查理，僅僅靠著那點稀薄的幻想過日子。

受到別人的愚弄卻全然不知，還把別人的三兩句的花言巧語當作了金玉良言，真是可憐且可悲。

如果生活可以重來，我們應該如何選擇扮演這個角色，如何生活，。這大概是福樓拜先生在《包法利夫人》里留給各位讀者的思考題。

包法利夫人讀后感 篇5

我不否認兩個人的悲慘命運。我對兩個人造成的悲劇沒有偏見。艾瑪一開始的生活以及她的愛好就已經(jīng)在她的思想里深深地打下了虛榮心這個烙印，這也就注定了艾瑪在今后的生活里逃脫不了悲劇的命運。

毫無疑問，包法利是個誠實的好丈夫。他對妻子的愛，甚至是縱容，是每個女人都想從丈夫那里得到的愛。雖然bovary并不是那么浪漫，但它讓女**到自在?？墒前敳灰?，甚至厭惡，她看不起她的丈夫，嫌棄他的愚笨、不浪漫。

包法利對她越是好，她就越是反感。但遺憾的是，包法利一直認為他的妻子愛他。突然覺得這是多么地匪夷所思，兩個人如此密切地相處，而對方的情感變化卻毫無察覺，即使是從愛到不愛也是顯而易見的，更何況是從愛到厭惡呢？

也許包法利早就察覺出來了，也早就知道她出軌了，只是不愿面對，不愿面對一個自己如此深愛著的人的背叛，然而生活中我們又何嘗不是呢！我們寧愿忽視它，也不愿輕易地揭露出來，當事情大白于天下，也就意味著失去。

我可能對包法利有偏見，但我一直認為，作為一個男人，你可以縱容你的愛人，但不能縱容她；你需要關心她的外在，也要感受她的內(nèi)在。當然，包法利夫人是個例外。我認為即使她嫁給了上層階級，也不能滿足她的虛榮心。當她扮演妻子和母親的角色時，她很失望，一切都不是想象中的浪漫，她只追求自我。

我無法想象一個母親不關心她的孩子。小狐貍曾經(jīng)說過，那些已經(jīng)建立了馴養(yǎng)關系的人至少會舍不得放棄，至少會流下眼淚。而且，這是世界上最偉大的母子關系！虛榮心真是可怕，一個人自私到了這種程度也就難救了。

這讓我想起了普希金，偉大的詩人，他可能和包法利遭受同樣的不幸。不過，應該說他比包法利更不幸。他一直相信妻子，愿意保護妻子的名譽而死去。對于這樣一個自尊心很高的人來說，這也許是最好的逃避方式。

包法利夫人讀后感 篇6

許多作品一出版，就遭到無情的批評，甚至被列為“難以傳播”的作品。福樓拜的《白發(fā)李夫人》就是典型的一例，但最終在作者的奮力反抗下得到了他應有地位。終于得以保留，成為文學寶庫中不可多得和人類共享的文化藝術寶庫的瑰寶，流傳千古。

主人公包法利夫人對丈夫不滿，與羅道夫分手自殺。作者以平淡的口吻敘述了這件事，其中只有幾幕是諷刺性的：農(nóng)業(yè)鑒定會。

主持人在一樓吹牛，魯?shù)婪蛟诙翘鹧悦壅Z。兩個人自信滿滿，語句流暢。豈不是一曲令人忍俊不禁的二重唱。

最有代表意義的就是那位為主人干了54年活，又老又丑，骯臟貧窮，雙手疙里疙瘩因常年干活合也合不攏，如風干的蘋果一般的皺紋布于臉上的老女傭。這位老太太一生都在為主人努力工作。最后，她贏得的獎牌只值25法郎。最后她還決定：

把它送給本堂神甫，去做一次彌撒?？梢姺饨ㄉ鐣孕潘枷胍讯笞×巳藗?，本書無一不揭露教會的黑暗統(tǒng)治，在教會手攬政權氣壓下級時，小市民們也只能是聽從。

他們無知、痛苦、麻木。這是一個主人虐待雇工，雇工鞭打動物的社會。動物被繩子束縛著，即使它們想反抗，也有局限性。雇主只能服從主人的命令。這是一個嚴格的等級制度。愛瑪住在這個不平等的村莊里。

盡管她受到了一段時間的高等教育（所謂的高等教育無非是送進修女院中修***），她也沒表現(xiàn)出**中的正面人物所具有精神若說有，也就是修女院中保留的那一點忠貞罷了。而那一點可憐的忠貞，在與羅多爾夫**時就已經(jīng)灰飛煙滅了。她的節(jié)儉、富有春天氣息、充滿活力變成了懶散、如枯枝般無生氣再到死亡，其中一個重要過渡，她初次參加了上流人們的舞會，那兒奢靡、金碧輝煌，如天堂一般美好。

她認為當時用手刮著奶罐吃的日子被精美銀勺品嘗鍍金貝殼狀杯中奶油的日子代替。她多么快活，她深陷其中無法自拔。這與她在修女院中認識的高貴的落難貴婦、林中夜鶯相符，盡管面對多羅爾夫的**時有所遲疑，而回想起來這一幕時沖淡了理智，心安理得起來。

最后被拋棄、受打擊自殺。

福樓拜給它起了一個有趣的副標題：《外省風俗》，這只是一隅，而將其放大到一個社會上，其真實情景不得而知了。法國夢泰勒說的好：人們感謝他（福樓拜）塑造了一個典型的包法利夫人。

包法利夫人讀后感 篇7

長篇小說《包法利夫人》是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家福樓拜的代表作品。作者以簡潔細膩的筆觸，通過一位充滿激情的女性愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀中葉法國的社會生活，揭露了資本主義社會對人性的破壞，對人的靈魂的婦化，甚至吞噬了人的邪惡本質。在讀這部小說的整個過程中，我對主人公的所作所為感到緊張，最后一部分也讓我深感遺憾。

一、小說簡介

本文的主人公包法利夫人（emma）是一位農(nóng)民的女兒，在寺院接受過高尚的教育，讀過許多浪漫小說，終日生活在幻想中，期待著浪漫而優(yōu)雅的愛情。一個農(nóng)民看起來像一個有身份的醫(yī)生-博法利查理，所以他成了愛瑪?shù)恼煞颉?/p>

然而所期待的愛情并沒有到來。波法利沒有天賦，沒有野心，沒有風度可言，說話像人行道一樣平淡，所以她看不起身為鄉(xiāng)村醫(yī)生的丈夫，夢想著傳奇的愛情。但她的初戀情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，她的第二個情人是個自私懦弱的工具。

她的偷情沒有為她帶來幸福,倒給投機商帶來了可乘之機,使她成為高利貸者盤剝的對象,最后她債積如山,無法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被他揮霍殆盡了,情人不肯伸出援助之手,她在山窮水盡走投無路的情況下,只好服毒自殺。

二、我對主人公的理解

愛瑪是一個樸素的鄉(xiāng)村女孩，但她的父母讓她接受大女孩的教育，希望有一天她能進入資產(chǎn)階級貴族的生活圈。但在社會地位等級森嚴、人們高度重視家庭背景的時代，他們的觀念是不切實際的。正是愛瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現(xiàn)實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。

她期待甜蜜浪漫的愛情和奢華的生活，但她不知道自己的環(huán)境不能給她想要的。現(xiàn)實社會中的平庸乏味、丑惡腐敗和人生的虛無可笑與她理想中的純凈、美好世界及子爵英雄產(chǎn)生了嚴重的錯位，以致她在現(xiàn)實社會生活中找不到自己所處的坐標位置，一味的幻想，理想自我膨脹，追求一種不切實際的理想愛情，而走向人生的毀滅。因此，我認為愛瑪?shù)慕K極毀滅悲劇不僅是由頹廢的社會造成的，而且與她自身的因素密不可分。

但包法利夫人對愛情的勇敢追求和對父權制的挑戰(zhàn)也令人印象深刻。在女性經(jīng)濟上依賴男性的情況下，她敢于追求同樣精神的婚姻生活，追求個性和情感的獨立。盡管包法利夫人身上有著諸多缺點，可是她作為一個女人，敢于頂著世俗觀念和傳統(tǒng)道德規(guī)范的壓力，享受女性應該得到的愛情方面的快樂，這種精神可嘉，這份勇氣可嘆！

她是挑戰(zhàn)父權制權威的先驅，但不幸的是，她是父權制的犧牲品。

三、造成主人公悲劇的原因分析

一。修道院教育和消極的浪漫主義文學損害了愛瑪正常的心理發(fā)展。

寺院里的愛瑪偏離了正常的心理發(fā)展渠道，病態(tài)而狂熱的多愁善感，為以后的不忠搭建了溫床。再加上閱讀了大量消極浪漫主義文學著作，不但迷上了其中的浪漫愛情，而且深信不疑。既然身份上不能做淑女，就應該在其他方面向上流社會看齊：

給女兒命名白爾特，因為她在渥畢薩爾莊園聽到一位貴婦叫這個名字；自己無所事事也要把女兒交給奶媽撫養(yǎng)，因為上流社會都是這樣；給情夫寫情書，買禮物，無一不是按照上流社會的標準來操作，這樣大大滿足了她的虛榮心，終于體驗到了在修道院時夢寐以求的愛情！然而，激情過后，生活還是會平淡，這是她沒想到的，因為她讀的小說從來沒有涉及到這個現(xiàn)實問題，愛瑪陷入了思想困境。

2、愛瑪與包法利醫(yī)生在性格上的錯位

愛瑪?shù)母赣H送她去修道院是為了給她良好的教育，這使她渴望浪漫的愛情和奢華的生活?？墒牵却牟皇撬裤降?、從書本中得來的理想“英雄”，而是品性善良，卻缺乏生命的激情的包法利醫(yī)生。包法利博士身上所體現(xiàn)的平庸、愚蠢、誠實、無感情、野心勃勃的個性，與愛瑪追求刺激、興趣和浪漫完全不符，甚至是背道而馳。

愛瑪試圖挽回，為包法利吟誦情詩，唱憂傷的小曲，畫畫，彈鋼琴，可一切無濟于事，無異于對牛彈琴。愛瑪也希望自己的丈夫是個英雄，希望包法利的姓氏在法蘭西家喻戶曉，可夏爾只會給病人開鎮(zhèn)靜劑，燙腳放血；愛瑪希望他勤奮好學，默默耕耘，最終可以在衣服上掛一串十字勛章，可是他讀書不到五分鐘就能在座位上睡著，這與愛瑪追求生命價值的實現(xiàn)大相徑庭，所以也可以想象到愛瑪是多么無奈地會罵他“死不爭氣的家伙”。

3、理想追求與現(xiàn)實生活的反差

愛瑪?shù)谋瘎】梢哉f根源于她理想世界與現(xiàn)實世界的強烈反差?，F(xiàn)實社會中的平庸、丑陋、腐敗和生活的虛無主義，與她理想中的純潔、美麗世界和子爵英雄嚴重錯位。她生活在真實而樸俗的現(xiàn)實世界中，但她的生命之花只能在理想世界和白日夢中綻放。她有很強的生命力，但只是在庸俗的現(xiàn)實中。

在那個社會里，愛瑪被自私、懦弱、貪婪和粗俗的人包圍著，他們在追求頹廢和奢侈的生活中逐漸墮落。在這個庸俗黑暗的世界里，愛瑪美麗的理想無法實現(xiàn)。雖然她作過無數(shù)次的反抗，但她總是幻想著如何去追求理想世界，但事實證明，一切都是徒勞的，這只能把她推到理想世界和現(xiàn)實世界錯位時，現(xiàn)實世界給人類的更痛苦的深淵。

現(xiàn)實生活與理想世界的反差，使她無法在現(xiàn)實社會生活中找到自己的協(xié)調(diào)地位，盲目幻想，理想自我膨脹，追求一種不切實際的理想愛情，從而導致生活的毀滅。

四、我的啟示

一。我們要站穩(wěn)腳跟，認清自己的經(jīng)濟地位，明確階段，不超越階段消費，根據(jù)經(jīng)濟形勢適度消費才能長期發(fā)展。

2、人所接受的教育越高,精神生活就越豐富,所承受的精神壓力就越大,走向自殺的可能性就越大。作為大學生的我們，一定要珍愛生命，珍惜生活。（泡泡演講稿 wj62.com）

3、作為大學生，我們一定要培養(yǎng)起自己高度的責任感。小說中包法利夫人的行為，既是對丈夫的不負責和對女兒的不負責，也是對家庭的不負責。不管在以后的學習中還是生活中，我們都應該學會對自己所作的行為負責。

五、結語

在愛瑪?shù)呐艿郎?，我們看到的是她常常處于寂寞，孤獨和煩惱之中，從而不滿現(xiàn)狀，不安于庸俗，在寂寞中掙扎，在孤獨中編織自己的夢想以滿足肉欲、物欲的追求，但這種追求始終與真實錯位，難以達成協(xié)調(diào)，愛瑪越陷越深，終于耗盡一切，倒在了跑道上，以幻滅告終。

愛瑪走向毀滅之路的經(jīng)過是這樣的：她由飄渺虛無的幻想愛情生活而走進現(xiàn)實和欲望得不到滿足的苦惱，在這種現(xiàn)狀中，她不安平庸、不安分的心蠢蠢欲動起來，由開始的偷情而轉為大膽的追求愛情，但最終她在債臺高筑、愛情幻滅、求人無助的時候徹底絕望，選擇了砒霜。在她一步步走向悲劇的過程中，發(fā)生了一系列的錯位，可她無動于衷。

所以在福樓拜看來，人總是執(zhí)著于自己的愿望和理想，不斷努力，不斷追求和索取，但正是這種追求的欲望，往往使人陷入難以自拔的境地，愛瑪人生錯位的悲劇是最好的見證，值得我們深思。

包法利夫人讀后感 篇8

《包法利夫人》中的女主角命運是悲慘，讓人憐憫，任她怎么掙扎似乎是命中注定無濟于事。以下《高中生包法利夫人讀后感》由讀后感網(wǎng)中外名著讀后感頻道為您提供，希望對您寫讀后感有所幫助!

今天，我讀完了包法利夫人的**，我感觸良多。

其中的幾個人物都很有特色，包法利夫人(艾瑪)，包法利先生(夏爾)，布匹商人勒和，藥劑師奧默先生，布尼賢神甫，包法利夫人的兩個情人：羅多夫，萊昂，瞎子，榮鎮(zhèn)的人。這是一個社會的縮影，是一個家庭的悲劇，是無數(shù)社會悲劇的縮影嗎？

我們不是悲劇主義者，但是悲劇的現(xiàn)實卻不得不令人相信，愛情仿佛很遙遠，我們期望中是很遙遠，而我們身邊的我們卻并不認為那是愛情。

可以設想任何一個人娶了艾瑪那樣的女人十之**都注定不會長久幸福的，而如果一個女人遇到一個像包法利先生一樣的男人，那她一定是最幸福的人了，如果她不這樣認為，也只能說明她有眼無珠。所以說找女朋友千萬不要找像包法利夫人那樣外表漂亮但缺乏智慧的頭腦，樂于幻想的女人;找男朋友一定要找像包法利先生一樣的男人。

看看艾瑪死后的情況：榮鎮(zhèn)和往常一樣安靜，但夏爾睡不著。她一直在想艾瑪。為了消磨時間，魯?shù)婪蛘煸跇淞掷锎颢C，晚上回家睡覺；利昂在城里睡得很好。

這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小伙子跪著，哭得傷心，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學徒)。

我們就可以看出這個女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。

艾瑪可以理解為一種純粹的美，夏爾可以理解為一種簡單的真善。她們也沒有智慧，她們的結合，表面上是真善美的結合，應該是幸福的，但結局卻是悲劇。艾瑪?shù)乃牢覀兏嗟挠X得是罪有應得，但是夏爾的死以及他母親的死(及艾瑪父親的癱瘓)和包法利小姐的悲慘命運，我們卻真正感到了無比的傷心與難過，一個女人毀了一個人，不她毀掉的兩個家庭亦或是兩個家族都隨她一起墮落進無比的黑暗中。

在這個時候，我們更恨這個女人。仇恨有什么用？我們應該思考和反思。艾瑪?shù)拿朗且环N外在的美，是她內(nèi)心所不具備的美的土壤，因為它是一顆不安的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢而粗野的心。

而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢?不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心(對于愛情，對于很多方面，而更多是表現(xiàn)在愛情上)。這就不難推出一個結論：

漂亮的外表掩映下的愚蠢女人是注定很難得到幸福的，而當平凡外表的老實人遇到這種女人時，更大的不幸福便是必然的了。

編輯推薦

包法利夫人讀后感-10篇

讀書讓我們的生活更加的充實豐滿，當不同的人看完作者的作品，他們都會有不同的心得體會。怎么把作品的讀后感寫得特別呢？編輯特意為大家收集整理了“包法利夫人讀后感-”。

包法利夫人讀后感-【篇1】

作者從首至尾都沒有表達自己的主觀態(tài)度，卻在娓娓道來中將虛幻的浪漫主義與殘忍的現(xiàn)實主義呈現(xiàn)在讀者面前。

有的讀者一定要贊美夏爾適合做老公，是個好人…也有人一直踩著包法利夫人說她虛偽至極、不可饒恕…

我個人認為：雙方不在同一頻道的婚姻確實會讓人心煎熬，即使對方很好，可能不是你喜歡的菜，你也很難說它好吃這道菜你沒吃，沒品位其中苦澀，沒必要褒貶。而至于愛瑪，無論處在哪個時代、哪個地方，都不缺乏這類單純、對愛情充滿幻想的女性。書中她一步步走向覆滅確實咎由自取，死亡是她最好的解脫，卻也把整個家庭也卷入幻滅。

作者的筆觸著實厲害，把主人公的心理描寫的極為細致，讓讀者能夠清晰的把握主人公所想！

最后還想說一點：趁年輕，多讀點文學名著，少看虛幻言情小說，認清現(xiàn)實、少點虛幻主義，是每個青少年的要務，尤其是女孩子。

正如凍齡女神俞飛鴻在節(jié)目《十三邀》對話許知遠時所說：女人最好的生活方式是認清這個世界。不能再贊同！

包法利夫人讀后感-【篇2】

開始讀這本書覺得艾瑪挺過份的，但是想想現(xiàn)在社會的現(xiàn)狀，也差不多是這樣吧，人性本來就是這樣，一方總以為我愛你就是用我自己覺得是愛你的方式愛你就是非常愛了，就像夏爾對艾瑪?shù)膼垡粯?，他卻不知道他的愛在包法利看來就是一種厭惡，只有當兩個情夫拋棄她的時候，她才有一點點覺得夏爾好，但是這不是愛，只是一種心靈受傷給自己的一點安慰，一但有對比，就會有傷害了。夏爾就像現(xiàn)代所說的備胎一樣，天真可憐，以為自己多幸?？鞓?，卻不知道自己正是被艾瑪隨時可以隨便傷害還不帶內(nèi)疚的對象。就是想不通一點，艾瑪也不喜歡包法利，為什么她寧愿死也不愿面對包法利，是因為怕輿論還是因為體驗夠了人世間的人情冷暖呢。她騙了包法利這么久，大多數(shù)說謊都沒有愧疚，也覺得他會體諒她，最后為什么不會想包法利會原諒她呢。

然后她一死，整個家都破碎了，特別可憐的是她的孩子。至于艾瑪?shù)膬蓚€個對象，跟現(xiàn)在的差不多，為了自己的.前程，為了自己的未來，都是自私自利的，他們都是玩膩了就甩掉艾瑪了，艾碼也是很傻呀。作為一個女生，最后學到的就是女生要自尊自愛，你可以幻想，但不要不切實際，也不要靠著別人來幫你實現(xiàn)，特別是男人。如果你運氣好能遇到像夏爾這樣愛你的男人，那就好好珍惜吧。 生活本來就是平淡的，只是需要你來增加五顏六色，兩個人的生活多的是溝通，而不是背叛別人快樂自己。

包法利夫人讀后感-【篇3】

今天拜讀了這部作品的一些片段，有點小小的感觸。

作品講述的是一個出身富裕農(nóng)民家庭的純潔女性愛瑪，由于在年少時接受了不恰當?shù)馁F族教育，變得虛榮、耽于幻想和享樂，在下嫁給平庸老實的鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利后，因不甘庸常和寂寞，先后出軌偷情、縱情聲色，最終因無力償還用于支撐奢華生活的高昂債務而走投無路選擇自殺的悲劇。

愛瑪一生中有三個男人，平庸、毫無情趣的丈夫包法利，玩弄風月的情場高手羅道爾弗，年輕的書記員萊昂。

起初嫁給醫(yī)生包法利時，她沉浸在愛情即將來臨的夢境中，感到無比的幸福，浪漫氣質的她對往后的生活充滿希冀。然而婚后面對丈夫的呆板無趣，她很快從夢中醒來，渴望浪漫的心情更加強烈，內(nèi)心更加空虛，并且對丈夫漸漸充滿不滿和厭煩。

這種極度渴望愛情的狀態(tài)，用作者的比喻，“就像廚房桌子上一條鯉魚巴望水”，地主羅道爾弗趁虛而入，玩弄風月于他猶如蜻蜓點水一般容易，很快俘獲了她的心，愛瑪以為再次找到了愛情，渴望和情人長期廝守。當愛瑪在私奔的約定地點等待情人帶她離開時，等來的只是一封干巴巴的分手信。

她大病一場，于是決定痛改前非，上帝卻覺得對她的折磨還不夠，讓她遇到了舊相識——年輕的書記員賴昂，那顆沉寂的心又死灰復燃起來。作文萊昂占有她只是為了證明自己的能力，并不是真心喜歡愛瑪，在放縱過好一段時間后，擔心愛瑪會影響他的名聲，也拋棄了她。

愛瑪這個女人像菟絲草一樣，為了追求心中最神圣最美好的浪漫愛情，不計后果、飛蛾撲火般地游移在三個男人之間，她看不清自己的想法是多么的不切實際，也看不清追求者對于她無關愛情只有欲望，更看不清所處的社會對她的限制，純潔離開了她，虛榮把她推向深淵。

在我看來，愛瑪?shù)慕Y局是可笑的，她為愛情毫無意義的獻出生命，也是沒有任何意義和價值的。追求愛情沒有錯，前提是真實的愛情，而不是虛無的羅曼蒂克的假象。人如果看不清現(xiàn)實生活，不按既有的規(guī)則做事，最終只會被現(xiàn)實吞沒。

包法利夫人讀后感-【篇4】

我學習了一篇課文《賣火柴的小女孩》我看完這片課文，我悟出了許多道理，同時，我也非常同情這個小女孩。

這篇課文講得是一個小女孩在大年夜賣火柴，她又冷又餓，她點著了四次火柴，第一次她看見了火爐，說明她渴望溫暖，第二次看見了烤鵝，她渴望食物，第三次她看見了圣誕樹，她渴望快樂，第四次她看見了慈祥的奶奶。最后，她凍死了，到了沒有痛苦，沒有饑餓，沒有寒冷的地方去了。

當我讀到：奶奶出現(xiàn)在亮光里，是那么溫和，是那么慈愛。我悟出了一個道理，要對活著的親人好。他們把我們養(yǎng)大，天天照顧我們，他們只能活一次，所以，趁著他們活著，好好報答他們，要好好照顧他們。我問了問自己：在我父母生病的時候，我有沒有照顧他們?沒有，我只是在心里抱怨。當父母吵架時，我有沒有給他們勸架?沒有，我只是在旁邊看熱鬧或躲在屋里哇哇的哭，想到這里，我的臉紅了起來，因為我感到了羞愧，等我長大后，我會孝敬我的親人。

同時，我也非常同情這個女孩，如果我看見了她，我會幫她賣火柴。我會把我的棉襖給她穿上，讓她不再寒冷。我會把零食和水果給她吃，讓她不再饑餓。我還跟她唱歌，跳舞，讓她不再孤獨寂寞。

包法利夫人讀后感-【篇5】

《包法利夫人》寫的是一場愛情與婚姻的悲劇。女主人公愛瑪出生于一個富裕的農(nóng)家，曾在修道院受過教育，不僅相貌美貌，儀態(tài)優(yōu)雅，而且頭腦聰明，富有才華，“繪畫繡花，談琴跳舞，無所不能，甚至還懂地理?！编l(xiāng)鎮(zhèn)上的人把她看作“城里姑娘”。在婚姻大事上，這為姑娘因為看了不少小說，夢想那種富有詩意的“妙不可言”的愛情，希望自己生活在“古老的小城堡里，像那些苗條高條的女堡住，整天呆在尖尖的三葉型拱門下，等候拖下巴，倚著石欄等著白翎騎士，騎著一匹黑馬，從遠出的原野上疾馳而來?！比欢?，命運給她送來的不是白翎騎士，而是鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生夏爾·包法利。

夏爾·包法利相貌粗魯，衣著土氣，才具平平，風度全無，談吐想人行道一樣平板不會游泳，不會使劍，不會放槍，不僅不善于啟發(fā)你的感受愛情的力量，領略生命的妙諦，探索種種奧秘。就連起碼的善解人意覺察妻子的情緒，窺見妻子的心思，與只交流感情也做不到。愛瑪滿腹情懷無于訴說。因此新婚之后，接踵而至的便是失望、惆悵。兩夫妻生活上越是接近了，心靈上越是隔遠，給第三者的進入造成了可乘之機。

頭一個“第三者”并未闖入愛瑪?shù)姆蚱奚?，卻在他的心上永遠占據(jù)了一塊地盤。從新婚不久，在侯爵府上那場盛大的宴會上與年輕的子爵鄉(xiāng)擁共舞開始，到結尾看見子爵的馬車從一家公館門前駛出為止，愛瑪時時不忘這為英俊瀟灑的男人。可以說他是她心中的“理想男人”。也是在他的對照下，她才明確感受到丈夫的平庸，猥瑣，才對丈夫聲出反感的。

第二個第三者是鄉(xiāng)紳羅道夫。這個情場老手一見之下立即判定愛瑪渴望愛情，就像案板上的魚渴望水！單純幼稚的愛瑪經(jīng)不住他的撩撥，正德動了癡情，誰知這個無恥的家伙將愛瑪玩弄過之后，在她最需要他的時候拋棄了她。

第三個是公證員萊翁。此人受過教育，亦有才華，與愛瑪趣味相投，兩心相悅。愛瑪從羅道夫給她的打擊恢復過來后，便與他開始來往?？墒菒郜敒樗龀龇N種犧牲，花費大量錢財，在債臺高筑的，眼看就要傾家蕩產(chǎn)的之際，向他求援，他卻狠心的敷衍搪塞一番，將她她打發(fā)，逼得她走上絕路。

憑心而論，愛瑪?shù)幕橐霰瘎?，她是要負很大的責任的。但是社會就沒有一點責任嗎？愛瑪是個不幸的女人，受過良好的教育，多才多藝，對于婚姻和家庭，有自己的憧憬和理想，可是我請的現(xiàn)實，卻只能是她嫁給包法利這樣平庸、毫無情趣的男子；婚后，她曾做出種種努力，希望維系夫妻感情，希望丈夫有所作為，可現(xiàn)實卻一次次使她的愿望落空、破滅。正是現(xiàn)實使她一步步走上墜落之路的！她的單純、天真，與周圍社會的丑惡、陰險形成鮮明對比。情人的虛偽、無情，商人的狡詐、奸險，公證員的無恥、卑鄙，都說明了一個事實，把愛瑪逼進毀滅的深淵的，是整個社會！這一點，正是《包法利夫人》的強烈的批判精神所在！正是福樓拜發(fā)人深省的力量所在。

包法利夫人讀后感-【篇6】

包法利夫人無疑是個躁動的女子。她的欲望強烈，正如書中所說——她愛大海只愛大海的驚濤駭浪，愛新綠只愛新綠點綴在廢墟之間。她的氣質是多愁善感型的，而非藝術鑒賞型的，她尋求的是感情，而非景物。

很多人不明白，包法利夫人有一個穩(wěn)定的家庭，丈夫老實善良，女兒健康可愛，生活并不窘迫，不用她擼起褲腳下地干活，不用她操心柴米油鹽，那么她到底在“作”什么呢?

倘使包法利夫人稍微愚笨一點，相貌稍微丑陋一點，或許她就不會整出那么多幺蛾子，便同普通人一樣，淹沒在塵世中毫不起眼了。

她的美麗與寂寞無人能懂，所以她對鏡自憐，抑郁不歡。她的靈魂澎湃著激情，生活卻如死水一般，攪不起來波瀾。

這是一種人生悲劇。

包法利夫人在懷孕的時候曾盼望要一個兒子，她覺得男孩是自由的，可以恣意放浪，周游世界。而女人呢，則經(jīng)常受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像用細帶子系在帽子上的面紗，風一吹就飄來擺去，時時都有欲望在引誘她，時時都有禮俗在限制她。

姥姥這位歲月美人，在即將步入七旬的時候突然抑郁起來。她要么獨自坐在陽臺上迎著溫熱的陽光一言不發(fā)。要么就是垂淚與我們抱怨她的生活有多么苦累，日子多么煎熬。

姥姥姥爺感情不好，姥爺年紀大了，脾氣也有些怪，吃飯總是挑三揀四，只要不高興就找茬，姥姥也是性情中人，聽不得姥爺說她的不好，兩個人免不了口舌之爭。

爭吵是煩惱的來源。

農(nóng)村婦女一輩子埋頭于家庭瑣事之中，年紀大的，很多都沒上過學，大字不識。眼下手機電腦普及，舅舅舅媽包括表弟都端著手機看電視刷新聞，姥姥幾次三番與他們搭訕，他們也只是敷衍兩句。

沒人能了解姥姥的孤獨。

那是一種從靈魂深處蔓延出來的寂寞。

她睡得很早，天剛擦黑就躺在床上。我在一旁寫字，總是到八、九點時她坐起來，眼直直地望著墻壁發(fā)呆，有時試圖與我說兩句話，我分不開神，她就嘆一口氣，躺下來依舊睜著眼。

當?shù)弥樌刖幨聵I(yè)單位的時候，姐姐連連做了幾天噩夢。夢里都是對單位的恐懼，夢到一個月只有一千塊錢的工資，夢見單位的同事死氣沉沉。

包法利夫人讀后感-【篇7】

讀完《包法利夫人》這本書后，心中的感觸很多，可能和年齡有關，最初發(fā)這本書時，劉老師說在二十年前就讀過了，我相信二十年前和現(xiàn)在讀的感受肯定是截然不同的，這就是經(jīng)典的魅力所在。經(jīng)過歲月的洗禮、婚姻的沉淀，感覺到自己一點一點的成長，幸福的婚姻生活對于女人來說是多么的重要。

艾瑪少女般單純的思想，對愛情的浪漫幻想，相信是許多女人年輕時都有過的，但是現(xiàn)實中的矛盾在于她偏嫁了一個平凡的醫(yī)生為妻，跟她想要的浪漫生活相差甚遠，但是她為了虛無縹緲的浪漫愛情，背叛了婚姻，為此債臺高筑，甚至連自己的孩子都沒有認真養(yǎng)育過，至此只能說明艾瑪是打著愛情幌子的虛榮女人，假如她沒有那么多的欲望，不追求奢侈的貴族生活，而是幫助丈夫打理醫(yī)院，認真經(jīng)營自己的家庭，也可以過上衣食無憂的日子，而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實于她。從另一方面來說，她的丈夫也是有責任的，夏爾對妻子百依百順，關懷備至，但都是物質的滿足，他幾乎沒有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么，真正需要什么，他們?nèi)鄙贉贤ê徒涣鳌?/p>

在過往的幾十年里，開心過、憂傷過、憤怒過，但是都已經(jīng)經(jīng)歷過，沒有對與錯。通過讀這本書，我的最大收獲是認真的對待自己的人生，腳踏實地的工作，用心經(jīng)營自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機會！對自己是一種督促，希望和孩子一起成長！

包法利夫人讀后感-【篇8】

包法利夫人的虛榮，墮落，毀滅，在小說前處處埋下伏筆，在修女院的修身養(yǎng)性即使在這樣的環(huán)境下也無法改變其沒在本質的性格特征，對貴族生活的崇拜對性欲的追求對熱烈激情的愛情渴望，使包法利夫人一步步走向滅亡。我想如果環(huán)境下促使她這樣，不如說根源來源于她自己的虛榮與自私。

小說中經(jīng)?？梢钥吹剿巹熍c神父之間的爭吵與矛盾，藥劑師似乎代表科學，神父代表宗教，藥劑師認為文學是有利于人的，而神父反對文學，認為信仰可以拯救人類，而包法利夫人兩者都體驗過，文學讓包法利夫人渴望愛情擁有欲望使她無法戰(zhàn)勝理智，而宗教卻也無法拯救處在這種痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是對兩者的嘲笑，也深究是對人性欲望的諷刺對宗教的嘲諷。

而那時代環(huán)境也讓包法利走向死亡。包法利夫人死后身邊的鄰居逐漸展現(xiàn)冷漠，對莫須有的賬單進行索要，把金額夸大撈一筆，可憐的包法利曾經(jīng)是多么的善良對病人的賬單很少去追要，而曾經(jīng)包法利夫人的慷慨也無法澆熱他人的冷漠，最后包法利終于在得知愛瑪?shù)谋撑严露劳觥?/p>

我在想書名為什么不叫愛瑪或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因為愛瑪?shù)牡膲櫬涫窃诎ɡ某霈F(xiàn)開始，結婚后愛瑪厭倦?yún)拹和獗斫z毫沒有點氣質，而又缺乏情趣的包法利，更加劇了包法利的墮落。而愛情，與誰結婚，和誰過一輩子真的是需要我們謹慎，但任何關系也都離不開彼此雙方的維系，溝通才是解決問題的最關鍵。

包法利夫人讀后感-【篇9】

故事是從一個小男孩說起的。

他叫夏包法利，父親曾是個軍醫(yī)，因為家庭教育的原因，他的母親在他十二歲才為他爭取到讀書的機會。長大后母親給他物色了一個年級四十五歲的遺孀做妻子，但年金很高。夏爾娶了她以后，每天都被她管束著。直到有一天，他為一個農(nóng)場主治病，看上了他的女兒，也就是我們故事的主人公，愛瑪?？僧斚臓柕钠拮拥弥獝郜斒且粋€受過良好教育，懂得很多的知識，會聊天繡花的女人時，她嫉妒的要命，她讓夏爾發(fā)誓不再去為他們看病了，夏爾無奈的順從了。但不久發(fā)生了件意外的事，妻子的財產(chǎn)保管人帶著全部的錢逃走了，因而妻子當初說的天花亂墜的家當都已成一片空氣，父母跑來和兒媳吵架，她一氣之下，吐血身亡了。

愛瑪?shù)母赣H魯奧老爹得知后送來酬金和安慰品。過了些日子，他開始喜歡沒有妻子的這些日子了。開春后，魯奧老爹同意了夏爾和愛瑪?shù)幕槭隆６鴲郜數(shù)玫搅怂强捎霾豢汕蟮膼矍椤?/p>

愛瑪，十三歲被父親送到修道院去讀書，她在浪漫主義的情懷下成長，她喜歡病怏怏的羔羊，喜歡圍坐在老小姐身邊聽她講故事，還喜歡在欄臺旁遐想著美麗的愛情片段，可是現(xiàn)實和她自己想象中的婚姻差距好大，她發(fā)現(xiàn)夏爾根本不了解她，根本不明白她真正想要的是什么。有時她會和他說一些在小說里出現(xiàn)的詞兒，可夏爾卻說不上來，夏爾說自己不會游泳，不會擊劍，也不會使槍，這讓愛瑪失望極了，但她也還算顧家，會操持家。一次，夏爾治好了一位侯爵的病，邀請夏爾和妻子一起來參加晚會，在晚會上愛瑪找到了她真正想要的生活，可惜她不能，她只能回家生著悶氣。而在飯店里，有一個叫萊昂的年輕小伙子和愛瑪很談得來，兩人都相愛了，但誰也不敢多跨出一步，直至萊昂走了以后，但萊昂的影子總是在愛瑪?shù)哪X中不斷浮現(xiàn)。

一天，地主羅多爾夫來找夏爾為他的馬夫放血，他一眼看中了愛瑪，于是他便不斷的借機勾引愛瑪，博取愛瑪?shù)耐榈綒g心，此后，愛瑪便成為了羅爾多夫的情婦，愛瑪請求羅爾多夫能帶她離開這兒，羅爾多夫一面答應著她，一面背地里計劃著怎么甩開愛瑪，好自己一個人離開。當愛瑪收到羅爾多夫的信，得知他已經(jīng)遠走的消息時，她生氣極了，大病了一場。夏爾在為妻子治病期間，聽了藥劑師的建議，帶著妻子到魯昂去看戲，在戲院，他們碰見了萊昂，萊昂現(xiàn)在是個書記員了，曾經(jīng)相愛的兩人見了面之后又生出了愛情的萌芽，萊昂請求愛瑪能在魯昂多留一天，萊昂如愿以償。第二天他們參觀魯昂大教堂，乘著馬車看風景，就這樣，愛嗎又成為了萊昂的情婦，愛瑪借口說要去魯昂學鋼琴，但實際上是去和萊昂幽會，她把大筆的錢都花在兩人的愛情上，還出去借錢?？墒侨R昂卻開始對愛瑪心生厭煩，決定不再和愛瑪來往，法院傳來的債書讓挨罵不得不向別人借錢，可是又有誰愿意呢?逼不得已，愛瑪選擇了服毒自殺，夏爾得知所有事實后，變賣了家產(chǎn)，不久也死了，而他們的女兒被姨母收養(yǎng)。

愛瑪本可以有一個幸福美滿的家庭，但卻因為她的欲望不斷，她總是活在自己的浪漫世界里，對于現(xiàn)實世界中的模樣她一絲一毫也受不了，她嫉妒那些貴婦，渴望著宮廷般的生活，這樣的錯誤的生活方式從她進入修道院開始，就變不了了。書中開篇描寫了“外省風俗”，我們可以在里面看到作者當時生活的環(huán)境是無聊，單調(diào)，沉悶的，在這樣的氣氛下每個人都會被壓抑的透不過氣，這里的世界容不得半點奢華浪漫，對于愛瑪來說，這就是她所處的環(huán)境，這就是她受不了的地方。

面對這樣的生活，我只能說，人們不得不要變得聰明些，機靈些，果斷些。

包法利夫人讀后感-【篇10】

最認真讀的一段，是愛瑪死后這一段。作者的筆觸忽然變?nèi)岷土耍拖褚荒粦蚋叱敝蠖溉皇請?，拍在沙灘上的余浪一波輕似一波。寫夏爾的愛，前面的評論我基本沒怎么看，因為言辭犀利的都在抨擊欺負夏爾老實人，可是夏爾給的愛就是這樣的呀，他給出的愛透不過愛瑪?shù)男撵`，不是愛瑪貪婪，不夠就是不夠，愛不是你付出多少感動了自己感動了外人就能感動對方的東西。愛并不是感動。婚姻生活里應該尋愛么？應該尋。夏爾死了，要責怪愛瑪么？我不覺得愛瑪有什么不可饒恕的地方，這本書的年代是幾百年前的社會，偷情不可饒恕的話，時代發(fā)展到今天，依舊不能理解么？我們可以不效仿可以引為戒，但不足以謾罵。

包法利夫人的悲劇是誰造成的呢？不是羅多爾夫也不是列翁，是她自己，是夏爾。她有夏爾透不過的精神世界，她也遏制了自己內(nèi)心的虛妄和肆意，可是她失敗了。如果她是一個平凡的女人，沒有心思想柴米油鹽照顧子女之外的事情，就不會有悲劇了，可是平凡的女人有什么光呢？又何必在花費筆墨來勾勒呢？

以鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失。

包法利夫人讀后感5篇

下面是我們精心收集整理，為你帶來的包法利夫人讀后感，在閱讀作品的過程當中，其實對于人物的描寫手法讓人感嘆。我們在閱讀過程中所得到的啟發(fā)可以寫到讀后感里，希望本文能給您提供借鑒！

包法利夫人讀后感(篇1)

我對愛瑪這個人物的想法其實蠻矛盾的。一方面來說，像大部分讀者一眼都能看出來的那樣，愛瑪是一個自私虛榮不知滿足不懂得珍惜眼前幸福生生把自己作死了的女人。但是從另一方面來說，她其實一直都知道自己想要的是什么?？上У氖?，她從來沒有認清楚過她想要的事物并非現(xiàn)實能帶給她的。

愛瑪眼中的幸福被她成長的軌跡所影響。在修道院里愛瑪讀到的是小說里的完美愛情夢中情人；后來從別人口中聽到的是詩與遠方。她錯將這些讀到聽到的內(nèi)容當成了她心目中的理想生活，拒絕接受理想與現(xiàn)實的落差，因而不遺余力的去追尋心目中的刺激和完美的愛情。這種追尋目標的力量如果放在工作學習領域，此人必將成功。只可惜對于愛瑪來說，她的錯誤在于從來沒有意識到這世上最好的完美其實是不完美的。

愛瑪在她最需要愛情的時候遇到夏爾。他們一拍即合，都認為對方是最完美的愛情的模樣。對于夏爾來說，確實如此。他一生都在被支配著，從職業(yè)選擇到第一段婚姻，他從來沒有真正熱愛過。選擇了愛瑪是他自己自主的選擇，他也真真切切的愛她、愛這段婚姻。他看上了愛瑪?shù)亩Y節(jié)熱情和魅力，想要的就是一段平靜安穩(wěn)的生活，所以夏爾在生活中看到愛瑪操持家務，是越來越慢阻的'。有評論說福樓拜真殘忍，給了夏爾這么一個人生。我在讀書的時候也是真心為夏爾感到悲哀。認認真真的付出，認認真真的愛，可能不善表達，但是他的平淡卻被當做愛瑪對生活不滿的又一重抱怨。

好了說回愛瑪。這段愛情對夏爾來說可能是完美的，但是對愛瑪來說，在那個急需脫離修道院的時間和心境下，夏爾出現(xiàn)在了正確的時間正確的地點，讓愛瑪錯認為他就是正確的人。這件事情告訴我們兩個道理：一，不要在情緒上頭時做人生決定；二，在人生不順的時候，千萬不要把希望都押在愛情上。因為愛而愛，而不是因為需要愛而愛。

旁人對于愛瑪?shù)脑u價總是趨向負面的，愛瑪自己也是痛苦的。她的生命說白了就是個不斷循環(huán)的過程：對現(xiàn)下生活的不滿–發(fā)現(xiàn)新事物–專注于新事物中的閃光點和自己的需求–追求新事物–疲于新事物。聽起來是不是很耳熟，像是個三歲孩子在玩玩具時候的行為。確實，愛瑪?shù)男袨榭偸亲屛蚁肫饋硇『⒆?。如果放在孩子身上，沒有人會怪罪她的行為，反而會鼓勵她去探索新事物。但是成人不一樣；如果我們都可以在不忍無理的老板無趣的愛人生活的重壓的時候隨時想走就走，那也真是好了。但是成年人需要承擔責任，需要面對現(xiàn)實，需要認清可能與不可能，需要接受自己不喜歡的事物。

除了愛情，故事里還有關于商人樂樂與愛瑪?shù)闹Ь€。相比于羅多爾夫和列翁對于愛瑪?shù)膼矍榇碳?，商人更像是慢性毒藥。從開始的免費和熱情引她上鉤，到誘使她變賣家產(chǎn)。從側面也反映了愛瑪對于誘惑的抵抗力幾乎沒有。

最后，在大好的年華里，希望每個人都能找到適合他們的精彩，認認真真的活一番。像以前教小孩子面對不滿意的玩具時候說的那句話：you get what you get, and you make the best of it.

包法利夫人讀后感(篇2)

《包法利夫人》這本書寫得生動優(yōu)美。

這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又溫和的人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，后來她認識到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，于是就生活到了一起。也不知道為什么后來她哭了，包法利的老公也不知道為什么，他抱著包法利夫人一邊抱著她一邊安慰著她，后來她不哭了，后來他們?nèi)チ艘粋€地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結局非常悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最后迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了,他們的小女兒伯特被送往cottm-mill謀生。包法利夫人在鎮(zhèn)上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最后去了里昂進修，但是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的‘魚鉤’。

他的不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經(jīng)歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。

包法利夫人讀后感(篇3)

居斯塔夫?福樓拜（Gustave Flaubert，1821－1880），法國作家。生于法國西北部魯昂城一個世代行醫(yī)的家庭。父親是魯昂市立醫(yī)院院長兼外科主任。他的童年是在父親的醫(yī)院里度過的。因此，他以后的文學創(chuàng)作明顯帶有醫(yī)生的細致觀察與剖析的痕跡。福樓拜從中學時代起就開始嘗試文學創(chuàng)作。1841年他就讀于巴黎法學院，22歲時因被懷疑患癲癇病而輟學，此后他一直住在魯昂，專心從事創(chuàng)作，終生未婚?！栋ɡ蛉恕肥歉前萦昧藢⒔?年的時間于1857年完成的。這部作品開創(chuàng)了文學史上的一個新紀元，也成為他的代表作。隨后他又創(chuàng)作了《薩朗寶》（1862）、《情感教育》（1869）和《三故事》（1877）。

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包法利夫人讀后感(篇4)

女人出軌是為了尋找在婚姻中得不到的東西，為情、為愛，甚至為一個改變自己命運的機會。而讓一個女人心甘情愿付出自己身體，必定是事出有因。

《黃金時代》的高材醫(yī)生陳清揚，她面容嬌美，身材婀娜，因總因為外貌過人，被外界流言唾罵為“破鞋”，導致所有來向她看病的人，都是來看她的身子。

只有王二不一樣，王二只是單純看病。陳清揚想要王二幫助自己，擺脫流言蜚語。然而，不是破鞋這種事情是無法向人證明的，索性，陳清揚與王二建立了革命友誼，把兩人關系通過身體綁緊，肆無忌憚享受情與愛，再也不在乎外界的眼光。

陳清揚與王二都是單身，能夠為自己的行為負責，不必承擔道德責任，而愛瑪呢？她的出軌，只是因為不滿足現(xiàn)狀。作文有人用“包法利主義”來形容那些平庸卑污的女人，她們看不清楚現(xiàn)實又渴望理想愛情，幻想超越實際可能。電影《晝顏》里作為家庭主婦的妻子，結婚多年后遇見自己喜歡的男人，各自有了家庭，卻發(fā)現(xiàn)對前任還保留著“愛情”，因為在婚姻中得不到愛意，妻子便開展婚外情，不斷和情人幽會，享受著偷來的歡愉。

讓人不禁想問，女人在婚姻中想要追求愛情，渴望激情，而丈夫不能滿足自己時，難道就去出軌嗎？

包法利夫人讀后感(篇5)

有些人對時尚潮物的追求是與生俱來的，不論所處的地位或者是身份，包法利夫人人生中記憶最美好的部分只有一個舞，和子爵共舞成了她記憶中最難忘的一部分，我厭惡那樣子的她，知足常樂，這話真的是有道理，女人終究離不開的是男人，她的父親，她的丈夫，她的情人，一個給過她夢想和美麗童年，一個給她少女的悸動和可愛的女兒，一個給了她激情和瘋狂。包法利夫人并不是不幸的，她一直以為她被愛包圍的，雖然最后因為債務，她選擇了吃砒霜結束自己多彩的生命，她的多彩其實是建立在慘白的現(xiàn)實之上的。

丈夫對包法利夫人最真誠最寵愛，可惜她不懂得珍惜，只一味的陶醉在她所構筑的虛幻上面，事情通常都是這樣，太容易來的不理睬，人喜歡追逐，太輕易得到的，通常不會好好珍惜，快要失去時，才發(fā)現(xiàn)原來它竟是如此的值得擁有。

影片給我的驚喜并不多，我只是把它當成一部名著小說在看，可能文字和影像之間的差異肯定還是會有的，為了省點時間閱讀，我選擇了這種速成的方式，對小說的魅力沒能有更深層的體會，這也未嘗不是一個遺憾。