植樹的牧羊人讀后感

植樹的牧羊人讀后感(匯編十一篇)。

大家好小編今天要介紹一下“植樹的牧羊人讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，在閱讀了作者寫的作品，我們應(yīng)該把想法寫進(jìn)讀后感里。我們可以寫一篇讀后感，記下閱讀后的體會(huì)和感想，作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？我的意見對(duì)你有所啟迪請(qǐng)務(wù)必收藏以便日后查看！

植樹的牧羊人讀后感(篇1)

《植樹的牧羊人》是法國作家法布爾創(chuàng)作的一篇散文，講述了一個(gè)牧羊人為了拯救被洪水淹沒的村莊，帶領(lǐng)村民們一起植樹造林的故事。這篇文章讓我感受到了植樹造林的重要性和環(huán)保的必要性。

植樹造林不僅可以美化環(huán)境，還可以凈化空氣，減少污染，保護(hù)生態(tài)平衡。在文章中，牧羊人為了拯救被洪水淹沒的村莊，帶領(lǐng)村民們一起植樹造林，使村莊變得更加美麗，空氣更加清新。這啟示我們，在保護(hù)環(huán)境的過程中，不僅要注重外表的美麗，更要關(guān)注環(huán)境的凈化和生態(tài)的平衡。

環(huán)保是我們每個(gè)人都應(yīng)該做的事情，因?yàn)榈厍蚴俏覀児餐募覉@。在文章中，牧羊人為了保護(hù)村莊和環(huán)保，采取了行動(dòng)，這值得我們學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該從小事做起，從自己做起，積極參與到環(huán)保行動(dòng)中去，為地球貢獻(xiàn)自己的力量。

《植樹的牧羊人》這篇文章告訴我們，保護(hù)環(huán)境和植樹造林的重要性，同時(shí)也啟示我們要積極參與到環(huán)保行動(dòng)中去，為地球貢獻(xiàn)自己的力量。

植樹的牧羊人讀后感(篇2)

一個(gè)人無論是保持寧靜的心態(tài)，還是堅(jiān)持自信的行動(dòng)，都源于智慧的頭腦為他設(shè)定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

人們有追求幸福生活的天性。只是，有人只顧自己的幸福，有意無意間破壞了環(huán)境、資源，也便破壞了所有人的幸福，到頭來，自己渴望的幸福生活也難以得到。

牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時(shí)候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭(zhēng)吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運(yùn)的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動(dòng)。人們的躁動(dòng)和忙碌，使他們?cè)絹碓矫つ浚麄兣谧?、?jiān)持維護(hù)個(gè)人的利益，卻找不到幸福的方向。因?yàn)?，以破壞環(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

植樹的牧羊人讀后感(篇3)

其實(shí)故事很平淡，講述的就是一個(gè)男人在種樹的故事。1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人，這個(gè)男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠(yuǎn)，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。

最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里被發(fā)現(xiàn)的這片森林，已經(jīng)有了護(hù)林員來管理。人們?cè)谶@片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活?？墒沁@一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。 這位種樹的老人做到了只有上帝才能夠做到的事情。上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。 在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個(gè)聽故事的人心中留下了巨大的震撼!一個(gè)人的力量原來竟然有這么大，一個(gè)人竟然能夠做出這么了不起的事情來!這就是一個(gè)種樹的男人的故事……

人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守.為追求心中的光明耐得住孤獨(dú).耐得住寂寞.愛是一種德行.崇高的愛.不但能體驗(yàn)美.還能創(chuàng)造美.愛是種子.誰播種愛.誰就能收獲美麗.點(diǎn)評(píng):孤獨(dú).寂寞是人生的陰影.愛是迎接光明的使者.是人生充滿溫暖.充滿力量的源泉.文章從一本書中的一個(gè)故事入手.用牧羊人的故事.證實(shí)了“愛讓生活多份陽光的道理.牽帶引出當(dāng)今社會(huì)一部分人的急功近利和急于求成.造成心靈世界的干涸.提出社會(huì)應(yīng)該關(guān)注.思考的問題.然后引用蘭德暮年的一首詩.告訴人們?nèi)松鷳?yīng)有的態(tài)度就是淡泊寧靜.讓生活充滿愛.充滿陽光!文章語言富有哲理.引用故事精當(dāng).名言的引用則如畫龍點(diǎn)睛.作者的思想在字里行間閃光.

一個(gè)人幾十年來做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨，猶如神一樣的存在，沒有奢求沒有私欲，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的震撼。估計(jì)也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大，因?yàn)樗皇亲冯S自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。

植樹的牧羊人讀后感(篇4)

《植樹的牧羊人》這部作品里，我看到了一個(gè)人的力量有多偉大，也看到了一個(gè)人的力量有多渺小。

僅僅憑這一個(gè)人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)消失。但如果每個(gè)人都去種樹，那這世界將會(huì)變成什么樣子呢？再想想看，其實(shí)只要一萬個(gè)人中能有一個(gè)這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。

森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢？我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個(gè)人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。

我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個(gè)認(rèn)識(shí)的人去看，這部短片告訴我們只要每個(gè)人減少一點(diǎn)污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻(xiàn)！

的確，牧羊人執(zhí)著地堅(jiān)持種樹，他所有的行動(dòng)都為這個(gè)目標(biāo)服務(wù)。他不僅精挑細(xì)選種子，為獲得更高的成活率，而且他所有的行動(dòng)都不離開種樹這個(gè)目標(biāo)：他不再放羊，因?yàn)檠驎?huì)啃食樹苗；他改養(yǎng)蜜蜂，因?yàn)樗鼈儠?huì)傳粉；他每天的行動(dòng)都是那么寧靜和低調(diào)，使人們沒有注意他、沒有阻撓他，沒有跟他爭(zhēng)奪土地的所有權(quán)。也正由于他這樣的態(tài)度，保護(hù)著他的計(jì)劃順利地實(shí)施。

牧羊人自信地做著他力所能及、最本份的事情。

植樹的牧羊人讀后感(篇5)

牧羊人有一顆寧靜安詳?shù)男?。他在孤?dú)中生活。作者描述，由于一個(gè)人孤單地生活，他“甚至失去了語言的本能”。他一直堅(jiān)持種樹，直到生命的最后。

他的寧靜之心不曾被任何外力干擾。惡劣的環(huán)境干擾不了他，干土揚(yáng)塵、風(fēng)沙漫天，他孤獨(dú)的身影用鐵桿剁地，放籽填坑兒;戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖驚擾不了他，一戰(zhàn)時(shí)期，天上戰(zhàn)機(jī)轟鳴、硝煙彌漫，他的身影和他的森林堅(jiān)強(qiáng)挺立;外界不知道他，甚至對(duì)他很冷漠，這卻孤立不了他，政府為這片神奇的“自然森林”特意派駐的護(hù)林員，嚴(yán)厲地命令牧羊人不要引火，他不作解釋，安然處之;短片中也曾描述，為戰(zhàn)爭(zhēng)需要，人們大肆砍伐樹木，牧羊人對(duì)此熟視無睹、顧自種樹。

他不怕環(huán)境惡劣，是因?yàn)?，他的本心正是為改變環(huán)境而努力;他不被戰(zhàn)爭(zhēng)和別人對(duì)樹木的破壞行徑干擾，是因?yàn)?，他是一個(gè)建立幸福的人，他堅(jiān)持走自己的路，面對(duì)其他人類的破壞行為，他視為不是同路人，而無暇顧及;他不在乎別人的冷漠，是因?yàn)?，他追求?nèi)心的喜悅、平和，沒有別人的贊賞，他依然可以自信。

植樹的牧羊人讀后感(篇6)

這是一部讓人很心酸又很感動(dòng)的片子。最讓我心酸的是他窮盡半生，努力地使荒漠終于變成了綠洲。平凡的人也做出了這么偉大的事情。他不受任何人或事情的影像，那么坦然，面對(duì)事情沒有質(zhì)疑沒有抱怨，沒有奢求沒有私欲， 堅(jiān)持著，一步一腳印走出來的是巨大的震撼,他只是追隨自己的所思所想。一個(gè)荒無人煙的地方成為人間小小的樂土， 空蕩蕩的沙漠曾經(jīng)悄無聲息而今卻充滿著人們的歡聲笑語，變化之大， 正在于他做得貢獻(xiàn)之多。我感動(dòng)他的執(zhí)著，無私，坦然。他以人們的幸福作為他的幸福，足以。

相比之下，戰(zhàn)爭(zhēng)的存在顯得毫無意義，戰(zhàn)爭(zhēng)只是在災(zāi)難，不僅破壞了人與人之間和諧美好的關(guān)系，還破壞了我居住的大自然?？戳诉@部片子，我覺得我們也應(yīng)該用心保護(hù)大自然，不是為了私欲，這是一種義務(wù)，其實(shí)牧羊人也很環(huán)保，他使荒漠出現(xiàn)了綠色，想必這么做也是因?yàn)樗氡Ｗo(hù)自然環(huán)境，知道在這么戰(zhàn)爭(zhēng)肆虐沒有人在乎環(huán)境的情況下，環(huán)境一定會(huì)遭到很多破壞。他又有這么一個(gè)環(huán)保之心。

與人玫瑰手有余香，那牧羊人與人森林，手握幸福。為自然，也為他人做出點(diǎn)貢獻(xiàn)。幸福別人的幸福，才是真正的幸福。

植樹的牧羊人讀后感(篇7)

人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守。為追求心中的光明耐得住孤獨(dú)。耐得住寂寞。愛是一種德行。崇高的愛。不但能體驗(yàn)美。還能創(chuàng)造美。愛是種子。誰播種愛。誰就能收獲美麗。

文章從一本書中的一個(gè)故事入手。用牧羊人的故事。證實(shí)了“愛讓生活多份陽光的道理。牽帶引出當(dāng)今社會(huì)一部分人的急功近利和急于求成。造成心靈世界的干涸。提出社會(huì)應(yīng)該關(guān)注。思考的問題。然后引用蘭德暮年的一首詩。告訴人們?nèi)松鷳?yīng)有的態(tài)度就是淡泊寧靜。讓生活充滿愛。充滿陽光!

一個(gè)人幾十年來做著一樣的事情而沒有質(zhì)疑沒有抱怨，猶如神一樣的存在，沒有奢求沒有私欲，那種平凡而不平凡的一步一腳印走出來的是巨大的.震撼。估計(jì)也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想!我不說他很偉大，因?yàn)樗皇亲冯S自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。有一種幸福的境界叫做單純。這種幸福看似平凡卻又難以到達(dá)。

植樹的牧羊人讀后感(篇8)

作文植樹的牧羊人讀后感這位牧羊人.不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng).也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng).

他每天和樹打交道。他和樹住在一起。他用他內(nèi)心的語言與樹木交談

默默地交流.過的是“淡泊生活 .他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光 .

有一種幸福的境界叫做單純

人應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和操守.為追求心中的光明耐得住孤獨(dú).耐得住寂寞.

愛是一種德行.崇高的愛.不但能體驗(yàn)美.

還能創(chuàng)造美.愛是種子.誰播種愛.

誰就能收獲美麗. 點(diǎn)評(píng):孤獨(dú).

孤獨(dú)是生活的陰影。愛是迎接光明的使者。是生明的溫暖

力量的源泉。這篇文章以書中的一個(gè)故事開頭。牧羊人的故事

證實(shí)了“愛讓生活多份陽光的道理.牽帶引出當(dāng)今社會(huì)一部分人的急功近利和急于求成.造成心靈世界的干涸.

提出了社會(huì)應(yīng)該關(guān)注和思考的問題。然后引用蘭德晚年的一首詩

告訴人們生活的態(tài)度是冷漠和安靜的。讓生活充滿愛。充滿陽光！

文章語言富有哲理.引用故事精當(dāng).名言的引用則如畫龍點(diǎn)睛.

作者的思想在字里行間閃光.

一個(gè)人幾十年來一直在做同樣的事情，沒有質(zhì)疑或抱怨，就像上帝的存在一樣，沒有奢望或自私的欲望。平凡而非凡的一步步是巨大的震撼。估計(jì)也只能有這樣無私的心靈心無旁騖才能接近這樣的理想~!我不說他很偉大，因?yàn)樗皇亲冯S自己的所思所想，猶如苦行僧一樣內(nèi)心只有自己膜拜的信仰而別無他物。

有一種幸福的境界叫做單純。

這種幸福看似平凡卻又難以到達(dá)。

作文植樹的牧羊人讀后感這部作品里，我看到了一個(gè)人的力量有多偉大，也看到了一個(gè)人的力量有多渺小。

光靠這個(gè)人的努力，我們可以把荒地變成森林，但我們只能把這個(gè)地方變成森林。如果一群人被砍伐，森林將在很短的時(shí)間內(nèi)消失。但是如果每個(gè)人都種樹，世界會(huì)是什么樣子？

再想想。事實(shí)上，只要萬分之一的人有這樣的人，就足夠了。

森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢?我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個(gè)人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。

我想把這項(xiàng)工作推薦給我的朋友和我認(rèn)識(shí)的每一個(gè)認(rèn)。這部短片告訴我們，只要大家減少一點(diǎn)點(diǎn)污染環(huán)境的行為，共同為環(huán)保事業(yè)做出難以想象的貢獻(xiàn)！

再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實(shí)際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小;手里要有個(gè)空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

作文植樹的牧羊人讀后感這是一個(gè)很長的繪本，不需要太多的展開進(jìn)行講解，光是讀，就幾乎需要一節(jié)課的時(shí)間。在繪本中這本書的文字量算是很大了。事實(shí)上，故事很簡(jiǎn)單，講的是一個(gè)人種樹。

1913年我在普羅旺斯的一片荒漠中遇到了一個(gè)男人，這個(gè)男人五十五歲了，他在一片荒漠中種樹，每天選出一百顆橡樹子，然后種下去，每天如此，種了一年，種下了三萬多棵橡樹，其中有十分之一成活。然后他又種縱樹，就這樣一年一年，經(jīng)歷過第一次世界大戰(zhàn)，經(jīng)歷過第二次世界大戰(zhàn)，老人還在種樹，老人種的樹距離他住的石頭房子越來越遠(yuǎn)，幾十年過去了，我一次又一次去看這位老人，每次都發(fā)現(xiàn)這里的樹變得越來越高，越來越多，環(huán)境在不斷發(fā)生著變化，而老人也越來越老了，唯一不變的是老人一直在種樹。最后一次見到植樹的老人是一九四五年，和第一次相比，已經(jīng)過去了三十多年，當(dāng)年的荒原上，已經(jīng)通了公共汽車，已經(jīng)形成了一個(gè)城鎮(zhèn)，已經(jīng)有了泉水。

而老人種樹，已經(jīng)要到距離這里四十公里以外了。這里發(fā)現(xiàn)的森林是由護(hù)林員管理的。人們?cè)谶@片曾經(jīng)的荒原上面幸福的生活。

可是這一切和老人并沒有什么關(guān)系，老人依舊在種樹。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方在種樹。那個(gè)種樹的老人做了只有上帝才能做的事。

上帝其實(shí)就在每個(gè)人的心里。在平淡中開始，在平淡中結(jié)束，可是卻在每一個(gè)聽故事的人心中留下了巨大的震撼!一個(gè)人的力量原來竟然有這么大，一個(gè)人竟然能夠做出這么了不起的事情來!

這就是一個(gè)種樹的男人的故事……

作文植樹的牧羊人讀后感反復(fù)咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話護(hù)林官對(duì)作者說：“牧羊人懂得什么是真正的幸福?！?/p>

什么是幸福呢?

牧羊人的故事告訴我：

一個(gè)人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的人考慮。要愛護(hù)環(huán)境、珍惜我們的資源。

一個(gè)人無論是保持平和的心態(tài)，還是堅(jiān)持自信的行動(dòng)，都來自于智慧心靈為他設(shè)定的生活方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

人們有追求幸福生活的天性。然而，有些人只在乎自己的幸福，有意無意地破壞了環(huán)境和資源，進(jìn)而破壞了所有人的幸福。最后，他們想要的幸福生活是很難得到的。

牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時(shí)候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭(zhēng)吵、抱怨、煩躁、抑郁，甚至自殺和精神障礙也越來越頻繁。

所有的人都在掙扎，祈禱，等待命運(yùn)的改變，但從來沒有人想過痛苦的根源，即使有人想到了，他們也被疲勞所摧殘，沒有行動(dòng)的意愿。人們的不安和忙碌使他們?cè)絹碓矫つ俊Ｋ麄兣ぷ?，?jiān)持維護(hù)自己的利益，卻找不到快樂的方向。因?yàn)椋云茐沫h(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的，更是加劇惡性循環(huán)的努力。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災(zāi)難的根源沒有樹木的不毛之地導(dǎo)致災(zāi)難;他思考的是獲得幸福的根本一個(gè)適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇植樹的道路是通往幸福的道路。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。在他的心中，他描繪了一幅茂密森林的藍(lán)圖，描繪了人們?cè)谇逍颅h(huán)境中幸福生活的藍(lán)圖。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)。

他精心維護(hù)小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實(shí)現(xiàn)理想打好基礎(chǔ);他從精選種子開始，認(rèn)真對(duì)待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號(hào)召所有人一起種樹，沒有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義，他只是自己獨(dú)立完成，使他的行動(dòng)沒有受到干擾，最終，在人們體會(huì)到幸福的時(shí)候，也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。

一個(gè)人類共有的和諧空間，是我們每個(gè)人幸福的保障。

植樹的牧羊人讀后感(篇9)

《植樹的牧羊人》是法國作家勒夏特利耶的一部小說，講述了一個(gè)牧羊人意外發(fā)現(xiàn)了一塊被遺棄的土地，決定在上面植樹，并經(jīng)歷了一系列的故事。

小說中的牧羊人是一個(gè)富有同情心和責(zé)任感的人，他發(fā)現(xiàn)了一塊荒蕪的土地，意識(shí)到這是一塊可以種植樹木的土地，于是他決定在上面植樹，讓土地變得更加美好。他花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，在土地周圍建造了籬笆和障壁，保護(hù)樹木免受風(fēng)雨的侵襲，并定期修剪樹木，讓它們更加健康。

牧羊人的行為得到了周圍農(nóng)民和其他人的支持，他們也開始在牧羊人的土地上植樹。隨著時(shí)間的推移，土地變得更加美麗，樹木逐漸成長，形成了一個(gè)美麗的森林。牧羊人也成為了這個(gè)地方的守護(hù)者，他繼續(xù)保護(hù)樹木和土地，讓這個(gè)地方變得更加美好。

小說中的牧羊人是一個(gè)值得敬佩的人物，他富有同情心和責(zé)任感，不僅發(fā)現(xiàn)了一塊可以種植樹木的土地，還通過自己的努力讓這個(gè)地方變得更加美好。他的行為展示了一個(gè)人應(yīng)該具備的美德，即保護(hù)和珍視周圍的環(huán)境，讓這個(gè)地方變得更加美好。

《植樹的牧羊人》是一部富有啟發(fā)性和教育意義的小說，讓我們認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，以及一個(gè)人應(yīng)該具備的責(zé)任感和同情心。閱讀這本書，不僅可以讓我們感受到小說的美好，還可以讓我們從中學(xué)到一些重要的道德和倫理觀念。

植樹的牧羊人讀后感(篇10)

在這部短片里，我看到了一個(gè)人的力量有多偉大，也看到了一個(gè)人的力量有多渺小。

僅僅憑這一個(gè)人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)消失。但如果每個(gè)人都去種樹，那這世界將會(huì)變成什么樣子呢？再想想看，其實(shí)只要一萬個(gè)人中能有一個(gè)這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。

森林逐年減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，等等，這些問題是不是真的這么難治理呢？我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個(gè)人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。

我很想把這部短片推薦給朋友們和每一個(gè)認(rèn)識(shí)的人去看，這部短片告訴我們——只要每個(gè)人減少一點(diǎn)污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻(xiàn)！

再來看看現(xiàn)在某些人的“惡劣行徑”，現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實(shí)際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小；手里要有個(gè)空之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話——，勿以善小而不為。

才不過八年的時(shí)光,整個(gè)高地便煥然一新，散發(fā)出健康富裕的光芒。

假如你想了解誰是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無私；動(dòng)機(jī)是否慷慨；同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。

我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)一位“種樹的男人”，他正好符合以上所說的條件。

大約四十年前，我長途跋涉來到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當(dāng)時(shí)這個(gè)高原一片黃土，光禿禿的，一棵樹也沒有。

我走了三天，來到一個(gè)破落村莊的廢墟附近。這個(gè)村莊的房子早已在風(fēng)吹雨淋之下，失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這里曾經(jīng)有人居住，但是現(xiàn)在卻毫無生命的跡象。

由于我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應(yīng)該有水井，找到它時(shí)才發(fā)現(xiàn)，它早已干涸。

其實(shí)，我對(duì)這一帶相當(dāng)熟悉。高地上稀疏地錯(cuò)落著四五個(gè)村莊，其中大部分居民因?yàn)槿淌懿涣烁珊档臍夂虬嶙吡?，剩下幾家燒炭工人，生活十分艱辛。

我繼續(xù)向前走，心想：要找到水，恐怕是沒指望了。就在我爬上一個(gè)山坡時(shí)，忽然看見遠(yuǎn)處山谷似乎有人影，我朝那人大聲叫道：“給我一點(diǎn)兒水好嗎?”

那是一個(gè)牧羊人，在石屋前還有一群綿羊。牧羊人默默地從井里汲水給我，水質(zhì)清?？煽?。

他很少說話，但可以感覺得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人，因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。

這棟房子到處都有他建造的痕跡，也有他抵達(dá)高地后修復(fù)廢墟的血汗。屋頂很牢，風(fēng)吹過屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛海嘯沖到岸邊的聲音。

盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過，看不出任何補(bǔ)丁。

牧羊人帶著我進(jìn)房間，倒了一碗湯給我。我遞上煙草袋，他說他不抽煙。不一會(huì)兒，他拿出一個(gè)小袋子，倒出一堆橡實(shí)，然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。

牧羊人名叫艾爾則阿·布非耶，今年五十五歲。他以前在平地有一個(gè)農(nóng)莊，可是當(dāng)他的妻子和獨(dú)生子去世后，他決定搬到高地。

艾爾則阿·布非耶在這片荒山野地已播種了三年，大概埋下十萬顆種子。不過其中只有兩萬顆發(fā)了芽，長成樹苗；而在這兩萬棵樹苗之中，又只有一半能逃過干旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來。

“為什么要辛辛苦苦地種樹呢？”我問。

他說，這塊高原因?yàn)闆]有樹，正走向死亡。反正他沒事業(yè)的壓力，正好可以擔(dān)負(fù)起拯救大地的任務(wù)。

第二天清早，我請(qǐng)求他讓我在這里再住一個(gè)晚上，他態(tài)度安詳?shù)卣f好。其實(shí)再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驅(qū)使，想要更了解他一點(diǎn)兒。

他打開羊欄，放羊吃草，并且把昨夜精挑細(xì)選的'橡實(shí)，連同袋子，浸到一桶水中，背著那桶水離開屋子。

我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒，大概像拇指那么粗，一米半長。我們先把羊群趕到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。

爬上山脊后，牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個(gè)洞，放入一顆橡實(shí)，再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實(shí)。

“那么你曉得這是誰的土地嗎?”

“不曉得，可能是公有地吧!不過管它是公有地，還是私有地，跟我種樹有什么關(guān)系?”

接著他表示：假如上天再給他三十年時(shí)間，他所種的樹，數(shù)量一定非常驚人。除了橡樹之外，他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個(gè)苗圃，四周用鐵絲籬保護(hù)著，不讓羊群靠近。他也打算在山谷種樺樹?？傊Ｍㄟ^自己的努力，能讓光禿禿的高地長滿樹木。

第三天，我們分手了。

那次相遇之后的第二年，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年的軍旅生涯使我忘記了“種樹的男人”這回事。

大戰(zhàn)結(jié)束后，我再度踏上那條通往光禿高原的道路。景象大致如昔，只是在沒有人煙的村莊盡頭，有股灰蒙蒙的霧氣，仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。

我想起那個(gè)種樹的男人。在五年的戰(zhàn)亂里，我親眼看見許多人在戰(zhàn)場(chǎng)倒下，一個(gè)五十多歲的老人怎么生活？

然而事實(shí)上艾爾則阿·布非耶不但活著，身體甚至比以前更健朗了。

他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊，卻多了一百個(gè)蜂巢。他不再放羊，因?yàn)檠蛉簳?huì)啃掉他種的樹苗。同時(shí)他還表示：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒有，這段時(shí)間他心無旁騖地一直在種樹。

19種的橡樹現(xiàn)在已經(jīng)十歲，長得比我們都高，看起來壯觀極了。我實(shí)在說不出話，而他也沉默不語。我們一整天都在他的森林中走著。這片森林全長十一公里，最寬的地方有三公里。別忘了，它是從這個(gè)男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來的，沒有任何外界技術(shù)的支援。

而且在戰(zhàn)爭(zhēng)的五年中，他徹底執(zhí)行著他的計(jì)劃，那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高，一直延伸到雙目所及的遠(yuǎn)處。

然后他帶我去看五年前種的樺樹叢，那時(shí)我正參加法國東北部的凡爾登戰(zhàn)役。他把樺樹苗全種到他認(rèn)為地表濕潤的山谷，結(jié)果證實(shí)他的猜測(cè)正確，這些樺樹像少女般亭亭玉立，蔚然成林。

創(chuàng)造有如一種連鎖效應(yīng)。

艾爾則阿·布非耶以最單純的想法，按部就班地執(zhí)行計(jì)劃，心里并沒有任何負(fù)擔(dān)?？墒钱?dāng)我們回頭往村莊走時(shí)，途中一條原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然水流淙淙。這是連鎖效應(yīng)中，最令人印象深刻的一幕。

那條干涸的河床，很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流，而我以前走過的那些荒涼的小村莊，則是古羅馬人留下的遺跡。考古學(xué)家曾經(jīng)在村子里挖出許多魚鉤。只是到了20世紀(jì)，河水干涸，人們必須挖水井才能得到一點(diǎn)兒水。

當(dāng)水回到大地，柳樹、牡丹草、野花等一一復(fù)現(xiàn)。這些自然的變化在不知不覺中進(jìn)行著。獵人們回到高地，開始獵野兔或野豬，他們或許看到了從地上冒出的樹苗，但沒有人想到那是布非耶的杰作；更不曾有人想像過光憑一個(gè)人的毅力和愛心，能讓大自然有所改變。

1935年，布非耶已經(jīng)七十七歲。忽然有一天，官方派了一些人來巡察這個(gè)由布非耶創(chuàng)造的森林。他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”，同時(shí)決定對(duì)這片天然林采取一點(diǎn)必要的措施，把林地列入省的保護(hù)區(qū)，不準(zhǔn)制炭者砍伐。

這些官員中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一驚，并且表示很想見見這位奇人。那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外，努力種樹。我?guī)Я穗u蛋當(dāng)禮物，三人在樹下共進(jìn)午餐。

從我們剛才走過長滿樹木的山坡，實(shí)在很難回想在1913年，這里還是寸草不生的干旱大地。

或許正因?yàn)椴挤且畵碛袩o私的心靈，加上住在有益健康的山林，過著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。以他種樹的速度，實(shí)在無法估算他還能種多少畝的山林!

臨走前，我的朋友留下幾項(xiàng)種樹的建議。他在回去的路上告訴我：“布非耶顯然懂的比我多?！弊吡艘粋€(gè)小時(shí)，他又補(bǔ)上一句，“他比大家都懂種樹的道理，他已悟出幸福之道?！?/p>

實(shí)在要感謝這位林務(wù)官，森林不但得以保全，也確保了這位種樹男人的幸福。因?yàn)榱謩?wù)官派了三位巡山員。

惟一會(huì)威脅森林的事，發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。那時(shí)候有些車的引擎是靠燒木材行駛的，所以人們開始砍伐橡樹林。幸好這塊高地離鐵路太遠(yuǎn)，運(yùn)輸不便，伐木商人才沒有打這里的主意。

布非耶根本不曉得這回事。他不理會(huì)1939年的世界大戰(zhàn)，如同不理會(huì)19的世界大戰(zhàn)。

我最后一次看到布非耶，是在1945年的6月。那時(shí)他已是八十七歲的老人。

當(dāng)我坐車進(jìn)入高地時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘，池塘邊還種了一棵菩提樹。原先的廢墟修復(fù)成嶄新的房舍，周圍的菜圃與花園，井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚草和秋牡丹。

雖然剛受過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，但大地已有復(fù)蘇的跡象。山坡上鋪著一塊一塊的小麥田和裸麥田；狹長的山谷下，草地開始吐綠。才不過八年的時(shí)光，整個(gè)高地便煥然一新，散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。

這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土。

艾爾則阿·布非耶，1947年逝世于法國巴農(nóng)的安養(yǎng)院。

編輯推薦

植樹的牧羊人讀后感700字(模板10篇)

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗，這個(gè)時(shí)候不妨動(dòng)筆把自己的心得收獲寫進(jìn)讀后感里。寫讀后感可以給我們很大的啟迪，重新建立學(xué)習(xí)的態(tài)度，我們要如何才能寫出一篇優(yōu)秀的作品讀后感？有請(qǐng)閱讀欄目小編為你編輯的植樹的牧羊人讀后感，本文供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏！

植樹的牧羊人讀后感 篇1

說真的，《植樹的牧羊人》這篇文章讓我十分喜歡，覺得整篇文章都洋溢著歡快的氣氛。但看完這部得過奧斯卡的短片后，竟然生出了一種憂傷的氣息。

故事起源于一個(gè)沙漠（荒漠）。在這里，牧羊人日復(fù)一日，年復(fù)一年地植樹，直到樹木叢生，鳥語花香?？删谷粵]人知道這些功績！這使我憤憤不平又生出一種對(duì)牧羊人的欽佩）不在乎名利，只追求心中所求。

音樂從頭至尾都很憂傷，但在樹木開始發(fā)芽并生長變綠時(shí)的音樂不僅十分歡快，而且蓬勃向上，鼓舞人心。

這個(gè)畫風(fēng)把大風(fēng)（一開始）的動(dòng)態(tài)還有衣服的運(yùn)動(dòng)規(guī)律描寫刻畫得十分生動(dòng)。在影片后部樹葉的摩擦，樹枝的搖擺也是這種畫風(fēng)特意刻畫而成的。這種畫風(fēng)說來也不精妙，但運(yùn)用在這里面可是別樣的合適，寫意的感受，讓人印象深刻。

這部影片陰影和角度的變換簡(jiǎn)直是一絕！從燭光陰影的移動(dòng)到視角的轉(zhuǎn)換，無不可以看出制圖的一定是個(gè)絕頂高手。每一個(gè)畫面光和陰影的角度竟絲毫不差，簡(jiǎn)直讓我拍手叫好。

每個(gè)場(chǎng)景的切換與過渡都呈現(xiàn)出一種巧妙的構(gòu)思以及無與倫比的想象力，不管是哪一次場(chǎng)景的切換，都充滿了趣味——你永遠(yuǎn)都不知道下一幕是從哪里出現(xiàn)，轉(zhuǎn)換的。

這部影片雖然是平面的，但不論是從人物的刻畫還是陰影的角度來看，都極具三維動(dòng)畫的特色——但若是把它做成立體的，可能就會(huì)失去那一種風(fēng)格的質(zhì)感和出色的構(gòu)想。

正是由以上幾點(diǎn)，才構(gòu)成了《植樹的牧羊人》這樣一部出色的短片，讓人有一種身臨其境的感覺，更能擔(dān)得起“奧斯卡”的美名！

植樹的牧羊人讀后感 篇2

今天，我們學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》。它給了我許多啟示，這位老人的精神令我感動(dòng)。這位種了35年樹，名叫布菲的老人，善良單純，勤勞而又執(zhí)著。

作者以第一人稱視角當(dāng)“鏡頭＂，更增加了故事的真實(shí)性。文章主要講了一位牧羊人植樹的故事。他靠著頑強(qiáng)的意志，種下了一棵又一棵樹，最后把荒漠變成綠洲。

我們生活中，也不乏這樣的“植樹人”。他們堅(jiān)持努力，默默付出，為毫不知情的我們帶來方便和幸福。當(dāng)然，也有那些啃食樹苗的“野獸”，當(dāng)它們吃掉一顆又一顆樹苗時(shí)，也總有樹苗能長成了參天大樹。無論種樹的過程有多么艱難，這時(shí)種樹的人們也會(huì)自豪的說，他們是幸福的。

幸福是什么？

幸福是別人帶來的。別人為你種植樹，給你遮陽，使你享用果實(shí)。

幸福是什么？

幸福是自己創(chuàng)造的。我們專心致志，毫無雜念的享受種樹的快樂，享受寧可自己不能乘涼，不能享用果實(shí)，也讓別人吃的津津有味。心甘情愿，加倍努力，造福他人是一種幸福；來自別人的肯定和贊美更是一種幸福。

我們需要植樹人，需要那些用粗糙的手掌放下種子，輕輕蓋土的人。

我們需要植樹人，需要那些把滾燙的沙漠變，變成腳下結(jié)實(shí)的黑土地的人。

讓我們享受植樹的快樂，享受為別人植樹的幸福。讓我們每個(gè)人都成為那些不毛之地，那些荒蕪沙漠上，一個(gè)又一個(gè)，勤勤懇懇，互利互樂的植樹人。

我不僅又一次想到道法課上，老師問我們：何為生命的意義？今天，我就給這個(gè)問題一份完美的答案：生命在于植樹。一片荒蕪的土地，一個(gè)執(zhí)著的植樹人，把一顆又一顆種子種下，造福更多人。與其說他們的精神不朽，不如說他們的精神，已經(jīng)變作一陣春風(fēng)，一股血脈，融入大眾心里。讓每個(gè)心靈都充滿愛，讓世界變成美好的人間。

植樹的牧羊人讀后感 篇3

最早接觸繪本是從李歐李?yuàn)W尼開始的。起初讀不太懂，后來慢慢的發(fā)現(xiàn)鱷魚哥尼流小黑魚田鼠阿佛真的太好了，讀完心里很舒服，并感慨這些大概是這個(gè)世界上最好的繪本了。后來遇到了奧菲利亞的影子劇院，被震撼的無話可說，在很長的一段時(shí)間里，覺著無法用語言來精確的評(píng)價(jià)這個(gè)繪本，但毫無疑問，這也是世界上最好的繪本。昨天又讀到了植樹的男人，再一次被震撼了。翻來覆去看了好幾遍，心中充滿了感動(dòng)、震撼!

故事的背景是20世紀(jì)初的法國普羅旺斯地區(qū)，這個(gè)以熏衣草聞名全球的浪漫地區(qū)在當(dāng)時(shí)只是一個(gè)荒蕪、破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過著冷漠、憤恨、孤獨(dú)的生活。有一個(gè)牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終會(huì)只有兩萬棵樹發(fā)芽，而這兩萬棵樹中，最終只有一萬棵長成大樹。

盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅(jiān)持不斷的種樹。因?yàn)樗X的有了樹，就有了生機(jī)，就有了生命。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，牧羊人種的樹已經(jīng)小有規(guī)模，這個(gè)地區(qū)有了霧氣，開始有水分了。牧羊人依然不停種樹，森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，漸漸的這個(gè)地區(qū)有了溪水，這個(gè)地區(qū)的風(fēng)景越來越好，慢慢的就有人開始來這兒旅游了。雖然大家都認(rèn)為這片森林是自然形成的，雖然沒有人肯定牧羊人的付出，甚至?xí)腥艘笏犭x森林。牧羊人依然不改初衷，堅(jiān)持不停的種樹。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，開始有了水源，氣候也變得越來越好，慢慢的開始有人搬到這兒住了，而原來住在這兒的人也變得友善起來，有了村莊，有了泉水，有了兒童的笑聲，整個(gè)地區(qū)都活了起來。

書的附頁說這不是真實(shí)的故事，讓我覺的非常遺憾。當(dāng)意識(shí)到這個(gè)世界上有很多人正在做同樣的事情后，心里豁然了許多。

我為老人的見識(shí)、胸懷、堅(jiān)持而感動(dòng)!

植樹的牧羊人讀后感 篇4

牧羊人有一顆寧靜安詳?shù)男?。他在孤?dú)中生活。作者描述，由于一個(gè)人孤單地生活，他“甚至失去了語言的本能”。他一直堅(jiān)持種樹，直到生命的最后。

他的寧靜之心不曾被任何外力干擾。惡劣的環(huán)境干擾不了他，干土揚(yáng)塵、風(fēng)沙漫天，他孤獨(dú)的身影用鐵桿剁地，放籽填坑兒；戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖驚擾不了他，一戰(zhàn)時(shí)期，天上戰(zhàn)機(jī)轟鳴、硝煙彌漫，他的身影和他的森林堅(jiān)強(qiáng)挺立；外界不知道他，甚至對(duì)他很冷漠，這卻孤立不了他，政府為這片神奇的“自然森林”特意派駐的護(hù)林員，嚴(yán)厲地命令牧羊人不要引火，他不作解釋，安然處之；短片中也曾描述，為戰(zhàn)爭(zhēng)需要，人們大肆砍伐樹木，牧羊人對(duì)此熟視無睹、顧自種樹。

他不怕環(huán)境惡劣，是因?yàn)?，他的本心正是為改變環(huán)境而努力；他不被戰(zhàn)爭(zhēng)和別人對(duì)樹木的破壞行徑干擾，是因?yàn)椋且粋€(gè)建立幸福的人，他堅(jiān)持走自己的路，面對(duì)其他人類的破壞行為，他視為不是同路人，而無暇顧及；他不在乎別人的冷漠，是因?yàn)椋非髢?nèi)心的喜悅、平和，沒有別人的贊賞，他依然可以自信。

影片是法文的旁白，加上中文字幕。在字幕中，曾經(jīng)兩次出現(xiàn)“心無旁騖”這個(gè)詞。這個(gè)詞第一次出現(xiàn)，在描寫牧羊人坐在燈下挑選橡樹種子的時(shí)候。他每天精心選取最好的種子，他的選擇步驟分明，極其精細(xì)，對(duì)于有裂縫和個(gè)頭小的種子，他都篩除掉。這個(gè)詞第二次出現(xiàn)，是作者感嘆，牧羊人的“創(chuàng)造有如連鎖反應(yīng)，盡管他心無旁騖地種樹，單純地執(zhí)行自己的計(jì)劃，卻給干涸的河床帶來了充沛的水分?！蹦裂蛉藞?jiān)持最單純的計(jì)劃，卻帶來了更多積極的環(huán)境變化。

的確，牧羊人執(zhí)著地堅(jiān)持種樹，他所有的行動(dòng)都為這個(gè)目標(biāo)服務(wù)。他不僅精挑細(xì)選種子，為獲得更高的成活率，而且他所有的行動(dòng)都不離開種樹這個(gè)目標(biāo)：他不再放羊，因?yàn)檠驎?huì)啃食樹苗；他改養(yǎng)蜜蜂，因?yàn)樗鼈儠?huì)傳粉；他每天的行動(dòng)都是那么寧靜和低調(diào)，使人們沒有注意他、沒有阻撓他，沒有跟他爭(zhēng)奪土地的所有權(quán)。也正由于他這樣的態(tài)度，保護(hù)著他的計(jì)劃順利地實(shí)施。

牧羊人自信地做著他力所能及、最本份的事情。

植樹的牧羊人讀后感 篇5

故事的背景是20世紀(jì)初的法國普羅旺斯地區(qū)，這個(gè)以熏衣草聞名全球的浪漫地區(qū)在當(dāng)時(shí)只是一個(gè)荒蕪、破落、毫無生氣的荒漠。只有很少的人在這兒過著冷漠、憤恨、孤獨(dú)的生活。有一個(gè)牧羊人，他一邊牧羊，一邊每天都種100棵橡樹。由于氣候不好，種十萬棵樹，最終會(huì)只有兩萬棵樹發(fā)芽，而這兩萬棵樹中，最終只有一萬棵長成大樹。

盡管如此，牧羊人沒有氣餒，沒有沮喪，依然堅(jiān)持不斷的種樹。因?yàn)樗X的有了樹，就有了生機(jī)，就有了生命。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，牧羊人種的樹已經(jīng)小有規(guī)模，這個(gè)地區(qū)有了霧氣，開始有水分了。牧羊人依然不停種樹，森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，漸漸的這個(gè)地區(qū)有了溪水，這個(gè)地區(qū)的風(fēng)景越來越好，慢慢的就有人開始來這兒旅游了。

雖然大家都認(rèn)為這片森林是自然形成的，雖然沒有人肯定牧羊人的付出，甚至?xí)腥艘笏犭x森林。牧羊人依然不改初衷，堅(jiān)持不停的種樹。森林的規(guī)模不斷擴(kuò)大，開始有了水源，氣候也變得越來越好，慢慢的開始有人搬到這兒住了，而原來住在這兒的人也變得友善起來，有了村莊，有了泉水，有了兒童的笑聲，整個(gè)地區(qū)都活了起來。

植樹的牧羊人讀后感 篇6

文字很平靜，就如那個(gè)牧羊人一樣，是為了突出他吧。也是，這樣的人好像沒什么好寫的，但平淡的記敘也許是對(duì)他品質(zhì)的最好體現(xiàn)。

文章講述了作者與牧羊人的三次見面。每次見面，都沒有什么語言?？芍車h(huán)境的變化，似乎就是牧羊人所有未說的話了。從一萬棵樹木到潺潺流淌的溪水，從茫茫無際的荒原到溫馨和睦的小鎮(zhèn)，正如作者所說的那樣：人，原來還可以創(chuàng)造。

文中用了大量的對(duì)比，三次見面，皆有變化。而牧羊人的無言，似乎應(yīng)和了這片樹林的寧靜。心中的寧靜似乎是打不破的，縱然發(fā)生了第一、二次世界大戰(zhàn)，都沒有干擾到牧羊人。

作者用平實(shí)的語言寫出平靜的牧羊人，與他創(chuàng)造的那片平靜的森林。而后面所有的反應(yīng)，都是出自牧羊人的靜心與耐心。這些新創(chuàng)造的，自然而然就擁有了平靜。若你來到那兒，那你就需要一顆平靜的心靈去聆聽那里獨(dú)特的平靜了。

是的，就是這樣，在這顆平靜的心靈深處，滋養(yǎng)了一粒粒信心的種子，而后平靜地創(chuàng)造了奇跡！

這，就是牧羊人平靜但不凡的人生。

植樹的牧羊人讀后感 篇7

在植樹的牧羊人這部作品里，我看到了一個(gè)人的力量有多偉大，也看到了一個(gè)人的力量有多渺小。

僅僅憑這一個(gè)人的努力，就可以把一片不毛之地變成森林，可是也只能把這一片地方變成森林。如果來一群人砍伐，這片森林照樣會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)消失。但如果每個(gè)人都去種樹，那這世界將會(huì)變成什么樣子呢？再想想看，其實(shí)只要一萬個(gè)人中能有一個(gè)這樣的人，就已經(jīng)足夠好了。

森林逐年在減少，珍稀物種瀕臨滅絕，草原沙漠化，全球變暖等等，這些問題是不是真的這么難治理呢？我不是專業(yè)人士，但是再來看看這位仁兄的故事，似乎一個(gè)人就可以改變很多事情。人們除了每年植樹節(jié)去種樹作秀之外，也許可以下決心做一些更多的事情來改變現(xiàn)狀。

我很想把這部作品推薦給朋友們和每一個(gè)認(rèn)識(shí)的人去看，這部短片告訴我們只要每個(gè)人減少一點(diǎn)污染環(huán)境的行為，合起來就可以為環(huán)保事業(yè)做出無法想象的貢獻(xiàn)！

再來看看現(xiàn)在哪些人的惡劣手段，直到現(xiàn)在大家都在呼吁要環(huán)保，有些人喊得更響亮，但實(shí)際行為卻和嘴里說的大相徑庭。要讓他去種幾棵樹，覺得太渺小;手里要有個(gè)空塑料瓶之類的，就隨手一丟了事。還是那句老話勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

植樹的牧羊人讀后感 篇8

法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說.講的是一個(gè)離群索居的牧羊人.通過近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹.證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福 . 這位牧羊人.不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng).也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng).他天天和樹打交道.和樹相依為命.他用心靈的語言和樹談心.默默地交流.過的是“淡泊生活 .他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法--愛讓生活多份陽光 .

這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域.他每種下一棵樹.就感到在人世間就又多了一個(gè)親人.他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè) .由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹的極度熱愛.這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地.人與自然相互依存的關(guān)系.他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人.為后人造福. 幸福不是一種狀態(tài).而是一種心態(tài).人生充滿忙碌.但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛.但寧靜的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂章!

愛是人生之源.一個(gè)人的心中倘若沒有愛的泉水.那也就不會(huì)有人生的綠蔭.有了愛.縱然是滿眼陰云.遍地荊棘.你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無限的迷戀和神往.愛造就人成為獨(dú)一無二的動(dòng)物.物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難.而愛的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú). 令人心痛的是.在這個(gè)越來越崇拜物質(zhì)的年代.一些人變得急功近利和急于求成.物質(zhì)左右著他們的心靈.其心靈世界猶如干涸的沙漠.心不乏則身不累.

有人說.像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活.這樣的人.其生命一定是陽光般燦爛炫美.成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間.只有很小的差異.但是這種很小的差異可以造成巨大的差異.很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài).

植樹的牧羊人讀后感 篇9

安靜地堅(jiān)持，成就一切。這是課文《植樹的牧羊人》告訴我的。

文中叫艾力澤·布菲的牧羊人，從1920xx年開始種樹，種到1945年，共種了35年。所種的樹不計(jì)其數(shù)，一片荒漠變成了活生生的綠洲。這讓我想起了荀子所說的“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。這是聚流成海的滄桑，也是鐵杵成針的頑強(qiáng)，更是水滴石穿的堅(jiān)持。

說到堅(jiān)持，我想到背唐詩。不少的人說，每天背一首唐詩，遲早會(huì)把《唐詩300首》背完?？赏蚍N種原因，目標(biāo)拖了一天又一天，最終未能達(dá)到。

說到這，我還想起了曾國藩和盜賊的故事。大家都知道曾國藩是中國歷史上有影響的人物之一，但他小時(shí)候天賦并不高。有天夜里，他在家讀書，一篇文章不知道重讀了多少遍，還是沒能背下來。有個(gè)賊潛伏在屋檐下，想等他睡覺后撈點(diǎn)好處?？墒堑劝〉龋攘撕芫?，不見他睡覺，還是翻來覆去地誦讀那篇文章。

賊實(shí)在是忍無可忍，推門進(jìn)去，說：“這種水平還讀什么書？”隨口將那篇文章背誦了一遍，后揚(yáng)長而去。

賊的確很聰明，不過聽曾國藩誦讀幾遍，就把文章背了出來，是塊讀書的料?？蔀槭裁促\終究是個(gè)賊，曾國藩卻被譽(yù)為“立德、立功、立言”的“千古一完人”呢？原因很可能就在于那個(gè)賊沒有堅(jiān)持，沒有堅(jiān)持讀書。沒有堅(jiān)持走正道而選擇了歪道，充其量不過是一個(gè)偷技高超的賊罷了。曾國藩呢，他雖然不如賊天賦聰明，但他堅(jiān)持了，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持走正道，結(jié)果以勤補(bǔ)拙，笨鳥先飛，靠著非凡的毅力和超人付出堅(jiān)持下來，成就了一番大事業(yè)。

當(dāng)然，在堅(jiān)持的同時(shí)也需要安靜。安靜即心靜。只有心靜了，才能堅(jiān)持下去，才能做好事業(yè)。倘若文中牧羊人心不靜，他早就與其他的村民一樣搬走了，又怎么會(huì)在荒漠之中建起一座結(jié)實(shí)的石房子，默默無聞地種起樹來？

從1920xx年到1945年，牧羊人35年種樹，他不是不知道1920xx年的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。兩次世界大戰(zhàn)，外面炮火連天，死傷無數(shù)，可依舊沒有干擾他的生活。他沒有離開，沒有放棄種樹，可見他的心是多么的靜！要是換做其他人，聽到外面的炮火聲，恐怕早就逃之夭夭。

我們的領(lǐng)袖毛澤東主席曾經(jīng)在鬧市中讀書。要知道鬧市是多么的吵鬧，毛澤東這樣做就是為了讓自己的心靜下來，不被外界干擾?？梢娦撵o的重要性。倘若心不靜，即使堅(jiān)持了，也不過一曝十寒，三天打魚兩天曬網(wǎng)，收效甚微。

堅(jiān)持，是成就夢(mèng)想的基礎(chǔ)；心靜，是遠(yuǎn)航路上的壓艙石。安靜地堅(jiān)持，方能事半功倍，才能將荒漠變成綠洲。做種樹的牧羊人那樣的人，讓夢(mèng)想成真，讓我們安靜地堅(jiān)持吧。

植樹的牧羊人讀后感 篇10

《植樹的牧羊人》是一部榮獲奧斯卡最佳影片的短片。它的導(dǎo)演是法國的弗雷德瑞克，主要角色是“我”和牧羊人，布景設(shè)計(jì)運(yùn)用了彩鉛。

本片講述了一個(gè)牧羊人在荒地上獨(dú)自種樹三十幾年的故事。

《植樹的牧羊人》中塑造的牧羊人這個(gè)形象可謂是深入人心。短片中，我可以通過顏色來看出周圍環(huán)境的變化，從一開始的黑白變到顏色豐富的水粉，體現(xiàn)出牧羊人辛勤工作的成果，他為村莊里的人們帶來了幸福、舒適的生活，卻沒有一個(gè)人知道他的存在，更別提了解他了。

在荒無人煙的地方一年很多人都無法忍受，更別說一位孤身老人了。但是這位植樹的牧羊人卻做到了，他讓昔日的荒地如今生機(jī)勃勃，以至于人們都認(rèn)為這片樹林是“天然的”，他的的確確做到了“只有上天才能做到的事”。在影片的結(jié)尾，導(dǎo)演用幾只翩翩起舞的蝴蝶、一片綠油油的樹林、幾聲鳥鳴完美地展示了青春與活力，此時(shí)的色彩明亮、柔和、與開頭的黑白形成了鮮明的對(duì)比。

除了色彩對(duì)比，聲音的前后對(duì)比也是很鮮明的。比如短片剛開始不久，呼嘯的風(fēng)聲與沉重的腳步聲充斥著我們的耳畔。在短片播到村莊里貧苦又自私自利的人們時(shí)，兒童的呼喊聲、婦女的尖叫聲、人們的埋怨聲……再配上壓抑詭異的音樂，讓人忍不住想逃離那可怕的地獄。

七年后，當(dāng)“我”再次踏上了去往高地的路，當(dāng)“我”看到牧羊人種的橡樹時(shí)，一首輕快、婉轉(zhuǎn)的曲子響了起來。在短片快結(jié)束時(shí)，原來貧困的人們變得幸福、潺潺的溪水聲、孩童的打鬧聲、人們的歡笑聲、和著優(yōu)美的伴奏，那歡快熱鬧的聲音可以隔著屏幕感染到我，讓我的心情也一下子明朗起來作文。

整個(gè)短片看得我意猶未盡，我認(rèn)為這部影片在色彩上運(yùn)用黑白對(duì)比彩色，背景音樂上運(yùn)用壓抑沉重和輕快歡樂的對(duì)比，讓牧羊人種樹前后的場(chǎng)景對(duì)比更加鮮明，更加突顯出了牧羊人完成的事業(yè)是多么的偉大。我覺得這是一個(gè)值得大家反復(fù)欣賞、品味的好片。

植樹的牧羊人讀后感范文700字合集9篇

作為一名學(xué)生對(duì)于寫作文是非常了解的。寫作文能鍛煉人的思維能力。想寫好作文我們需要盡可能地去積累整理。你平常有寫作文的習(xí)慣嗎？經(jīng)過整理，小編為你呈上植樹的牧羊人讀后感范文700字合集9篇，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

植樹的牧羊人讀后感范文(篇1)

《植樹的牧羊人》是人教版七年級(jí)語文的一篇文章，說的是一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)夫，數(shù)十年如一日，在荒原上種樹的事。

如果一個(gè)人住在荒山野嶺那是什么感覺，不是在生活中遇到挫折，就是對(duì)生活失去了希望。一個(gè)人先是失去了獨(dú)子，接著妻子也去世了，溫馨的家沒有了，精神支柱倒塌了，只留下孤零零的自己，心里會(huì)是什么滋味，要是你，你會(huì)怎么樣？要么混混沌沌的過日子，要么站在懸崖邊，眼一閉，跳下去，追隨自己的親人而去。

而作者筆下的牧羊人卻不一樣，他是一個(gè)靠信念活下去的人。雖然遭受了同樣的挫折，卻沒有選擇放棄希望。雖然生活拋棄了他，他卻一如既往的熱愛生活，他要用自己的行動(dòng)改變生活。有了這個(gè)信念，他就有了活下去的勇氣。

他離開了自己的農(nóng)場(chǎng)，來到荒山野嶺，這里海拔一千二三百米，光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草，沒有水，廢棄的房屋東倒西歪，狂風(fēng)夾雜著塵土，熾熱的陽光燒烤著大地。他來這里干什么？他要在這里種希望，用自己的雙手，改變這個(gè)殘酷的世界！

他不覺得孤獨(dú)，他放了一群羊，養(yǎng)了一只狗，槍也擦的锃亮。他每天去種100穴橡樹，從不間斷。他相信，山上有了樹，就會(huì)有生命。

為實(shí)現(xiàn)他的這個(gè)信念，他才堅(jiān)持不懈。幾十年過去了，他的愿望實(shí)現(xiàn)了。這里有了森林，有了溪流，有了村子。土地肥沃了，城市里的居民也到這里居住，這里呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。

一個(gè)人活著，一定要有一個(gè)目標(biāo)。不能因?yàn)樯钌嫌龅搅舜煺劬褪チ诵判暮陀職?。《植樹的牧羊人》使我深深地懂得了一個(gè)道理：一個(gè)人來到這個(gè)世界上，不能光想著自己，還應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)想到別人。母親給了我生命，社會(huì)給了我成長的環(huán)境等等，我們從社會(huì)上得到了我們需要的，我們也應(yīng)該要學(xué)會(huì)回報(bào)這個(gè)世界。

植樹的牧羊人讀后感范文(篇2)

一個(gè)人無論是保持寧靜的心態(tài)，還是堅(jiān)持自信的行動(dòng)，都源于智慧的頭腦為他設(shè)定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

人們有追求幸福生活的天性。只是，有人只顧自己的幸福，有意無意間破壞了環(huán)境、資源，也便破壞了所有人的幸福，到頭來，自己渴望的幸福生活也難以得到。

牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時(shí)候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭(zhēng)吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運(yùn)的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動(dòng)。人們的躁動(dòng)和忙碌，使他們?cè)絹碓矫つ?，他們努力勞作、?jiān)持維護(hù)個(gè)人的利益，卻找不到幸福的方向。因?yàn)?，以破壞環(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

牧羊人把握了幸福的方向。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災(zāi)難的根源——沒有樹木的不毛之地導(dǎo)致災(zāi)難；他思考的是獲得幸福的根本——一個(gè)適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的道路。

牧羊人也把握了行動(dòng)的方向。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個(gè)森林茂密、人們?cè)谇逍碌沫h(huán)境中幸福生活的藍(lán)圖。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)。他精心維護(hù)小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實(shí)現(xiàn)理想打好基礎(chǔ)；他從精選種子開始，認(rèn)真對(duì)待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號(hào)召所有人一起種樹，沒有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義，他只是自己獨(dú)立完成，使他的行動(dòng)沒有受到干擾，最終，在人們體會(huì)到幸福的時(shí)候，也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。

反復(fù)咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話——護(hù)林官對(duì)作者說：“牧羊人懂得什么是真正的幸福。”

什么是幸福呢？

牧羊人的故事告訴我：一個(gè)人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的人考慮。要愛護(hù)環(huán)境、珍惜我們的資源。

一個(gè)人類共有的和諧空間，是我們每個(gè)人幸福的保障。

植樹的牧羊人讀后感范文(篇3)

牧羊人剛來到被稱為普洛斯旺的地方的時(shí)候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭(zhēng)吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運(yùn)的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動(dòng)。人們的躁動(dòng)和忙碌，使他們?cè)絹碓矫つ?，他們努力勞作、?jiān)持維護(hù)個(gè)人的利益，卻找不到幸福的方向。因?yàn)?，以破壞環(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災(zāi)難的根源——沒有樹木的不毛之地導(dǎo)致災(zāi)難;他思考的是獲得幸福的根本——一個(gè)適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的道路。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個(gè)森林茂密、人們?cè)谇逍碌沫h(huán)境中幸福生活的藍(lán)圖。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)。他精心維護(hù)小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實(shí)現(xiàn)理想打好基礎(chǔ);他從精選種子開始，認(rèn)真對(duì)待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號(hào)召所有人一起種樹，沒有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義，他只是自己獨(dú)立完成，使他的行動(dòng)沒有受到干擾，最終，在人們體會(huì)到幸福的時(shí)候，也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。

牧羊人的寧靜、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周圍的人享受到和諧、長久的幸福。

植樹的牧羊人讀后感范文(篇4)

《植樹的牧羊人》這篇文章寫的是牧羊人用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂業(yè)的田園的故事。1913年6月，“我”第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在“我”

找水時(shí)，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，“我”又踏上了“去往那片高原的路”，得知牧羊人除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹，“我看到了溪水。1945年6月，“我”最后一次見到植樹老人，這里重新充滿生氣，變得富饒。

這篇文章以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。

敘事描寫細(xì)致生動(dòng)，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間含蓄著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)。 ⑵用第一人稱敘事，“我”作為一個(gè)見證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過我的所想所感，對(duì)植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。

夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文，點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開文，又給主人公以高度評(píng)價(jià)，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。

在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。 運(yùn)用比喻的修辭手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了 “我”在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。

這個(gè)故事啟示我們:只要心存美好的愿望并長期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋，人類的可悲命運(yùn)最終會(huì)被改變，

植樹的牧羊人讀后感范文(篇5)

牧羊人艾爾哲阿.普菲爾，曾經(jīng)有自己的幸福生活，但是愛子、妻子的死，使他完美的幸福生活被打破了。他拋棄孤獨(dú)、離開故土，與他的狗和羊來到新的家園。他發(fā)現(xiàn)這里的土地正在因?yàn)闆]有樹木而走向死亡，而人們的精神和物質(zhì)生活也因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而走向崩潰。牧羊人立志要為改變環(huán)境做事。

他從52歲(1910年)開始，每天利用牧羊的閑暇，在荒涼的山地上種下近百顆橡樹種子。作者認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，他55歲了。過去的三年，他種下了10萬顆橡樹種子，有2萬顆存活，因?yàn)樽匀坏臍模L出1萬棵小樹。作者參加第一次世界大戰(zhàn)后回來，發(fā)現(xiàn)牧羊人從未中斷過種樹，他的林場(chǎng)已經(jīng)有十一公里長，最寬處有三公里。第二次世界大戰(zhàn)也沒有影響牧羊人每天種樹。在這位牧羊人的一雙手中，一個(gè)森林覆蓋的迦南地區(qū)出現(xiàn)了。

牧羊人有一顆寧靜安詳?shù)男?。他在孤?dú)中生活。作者描述，由于一個(gè)人孤單地生活，他甚至失去了語言的本能。他一直堅(jiān)持種樹，直到生命的最后。

他的寧靜之心不曾被任何外力干擾。惡劣的環(huán)境干擾不了他，干土揚(yáng)塵、風(fēng)沙漫天，他孤獨(dú)的身影用鐵桿剁地，放籽填坑兒;戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖驚擾不了他，一戰(zhàn)時(shí)期，天上戰(zhàn)機(jī)轟鳴、硝煙彌漫，他的身影和他的森林堅(jiān)強(qiáng)挺立;外界不知道他，甚至對(duì)他很冷漠，這卻孤立不了他，政府為這片神奇的自然森林特意派駐的護(hù)林員，嚴(yán)厲地命令牧羊人不要引火，他不作解釋，安然處之;短片中也曾描述，為戰(zhàn)爭(zhēng)需要，人們大肆砍伐樹木，牧羊人對(duì)此熟視無睹、顧自種樹。

植樹的牧羊人讀后感范文(篇6)

今天下午語文課上我們觀看了《植樹的牧羊人》，這是一部由同名課文改編的電影，主要講述了“我”在一次阿爾卑斯山旅行中，在尋找水源時(shí)偶然遇到了一位牧羊人——艾力澤布菲。在他家借宿后，我發(fā)現(xiàn)他會(huì)在牧羊時(shí)種橡樹，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于，牧羊人用他一生的時(shí)間將一片荒漠變成了生機(jī)勃勃的森林的故事。

整部電影都是用彩鉛和松脂在毛膠片上繪制而成，它大部分布景設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，我很喜歡。電影中所有光影的刻畫和細(xì)節(jié)的處理都做的很好。比如通過景物或衣服的擺動(dòng)來體現(xiàn)風(fēng)，所有人物的動(dòng)作和神態(tài)也都刻畫的很清晰。

除此之外，電影中還會(huì)有一些與簡(jiǎn)潔形成強(qiáng)烈對(duì)比的畫面：在電影開始沒多久，利用極其抽象、黑暗、混亂的畫面描述了山上其它村落中人們的艱苦生活；在描繪一戰(zhàn)的情節(jié)時(shí)，電影同樣利用了相似的`混亂畫面，使人感到好似置身其中，讓觀者印象深刻。

對(duì)比課文后，唯一不同的是電影中增添了一個(gè)情節(jié)：在牧羊人已經(jīng)種植了一大片樹林時(shí)，一天，一位警官來到牧羊人家里，告訴他禁止燃火，以免破壞這片“自然的樹林”。這段其實(shí)挺諷刺的，帶有一些傷感地體現(xiàn)出并沒有什么人知道艾力澤布菲一生都在做什么，甚至不知道他是誰，從側(cè)面反映了牧羊人的默默無聞。電影中多次講到：“世界上發(fā)生的事情與戰(zhàn)爭(zhēng)仿佛與他（牧羊人）無關(guān)，他只想一心種樹?！睆倪@也能體會(huì)到牧羊人長達(dá)幾十年的堅(jiān)持和執(zhí)著。

隨著時(shí)間的推移，牧羊人也越來越老，大地從一開始荒涼的土黃，變成綠色、藍(lán)色、紅色等等。電影后半段出現(xiàn)的小河也暗示著生命踏入這片土地。附近的村子有了更多的村民，花海、馬匹、村民、節(jié)日、歡歌都代表著生機(jī)，而這一切都源于艾力澤布菲。

電影最后是牧羊人孤獨(dú)的身影，鏡頭慢慢推向他衰老的臉龐，隨著他的眼睛慢慢閉上，電影結(jié)束。同時(shí)，艾力澤布菲老人平凡卻又偉大的一生也結(jié)束了。

植樹的牧羊人讀后感范文(篇7)

法國作家讓季奧諾寫過一篇著名的小說。講的是一個(gè)離群索居的牧羊人。通過近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹。證實(shí)了孤獨(dú)者能夠找到幸福。這位牧羊人。不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng)。也不知道1939年的'戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹打交道。和樹相依為命。他用心靈的語言和樹談心。默默地交流。過的是淡泊生活。他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光。

這位牧羊人幾十年置身于荒無人煙的地域。他每種下一棵樹。就感到在人世間就又多了一個(gè)親人。他的事業(yè)是堪與上帝比美的事業(yè)。由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹的極度熱愛。這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地。人與自然相互依存的關(guān)系。他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人。為后人造福。幸福不是一種狀態(tài)。而是一種心態(tài)。人生充滿忙碌。但人們依然可以選擇詩意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛。但寧靜的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂章！

愛是人生之源。一個(gè)人的心中倘若沒有愛的泉水。那也就不會(huì)有人生的綠蔭。有了愛。縱然是滿眼陰云。遍地荊棘。你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無限的迷戀和神往。愛造就人成為獨(dú)一無二的動(dòng)物。物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難。而愛的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú)。令人心痛的是。在這個(gè)越來越崇拜物質(zhì)的年代。一些人變得急功近利和急于求成。物質(zhì)左右著他們的心靈。其心靈世界猶如干涸的沙漠。心不乏則身不累。

有人說。像螞蟻一樣工作。像蝴蝶一樣生活。這樣的人。其生命一定是陽光般燦爛炫美。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過：人與人之間。只有很小的差異。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài)。巨大的差異就是成功和失敗。愛能使人懂得憂傷與痛苦。同時(shí)也能使人擺脫憂傷與痛苦。令平凡的生活充滿情趣與意義。英國著名詩人蘭德暮年時(shí)在一首詩中寫道：我不和誰爭(zhēng)。和誰爭(zhēng)我都不屑。我熱愛大自然。其次就是藝術(shù)。我雙手烤著生命之火取暖?；鹞?。我也準(zhǔn)備走了——蘭德的這首小詩表現(xiàn)了一個(gè)走進(jìn)暮色的老人通達(dá)從容。積極樂觀的人生態(tài)度和寧靜淡泊。鉛華洗盡的人生境界。愛讓生活多份陽光。種樹的牧羊人不也正是如此嗎？

植樹的牧羊人讀后感范文(篇8)

文字很平靜，就如那個(gè)牧羊人一樣，是為了突出他吧。也是，這樣的人好像沒什么好寫的，但平淡的記敘也許是對(duì)他品質(zhì)的最好體現(xiàn)。

文章講述了作者與牧羊人的三次見面。每次見面，都沒有什么語言?？芍車h(huán)境的變化，似乎就是牧羊人所有未說的話了。從一萬棵樹木到潺潺流淌的溪水，從茫茫無際的荒原到溫馨和睦的小鎮(zhèn)，正如作者所說的那樣：人，原來還可以創(chuàng)造。

文中用了大量的對(duì)比，三次見面，皆有變化。而牧羊人的無言，似乎應(yīng)和了這片樹林的寧靜。心中的寧靜似乎是打不破的，縱然發(fā)生了第一、二次世界大戰(zhàn)，都沒有干擾到牧羊人。

作者用平實(shí)的語言寫出平靜的牧羊人，與他創(chuàng)造的那片平靜的森林。而后面所有的反應(yīng)，都是出自牧羊人的靜心與耐心。這些新創(chuàng)造的，自然而然就擁有了平靜。若你來到那兒，那你就需要一顆平靜的心靈去聆聽那里獨(dú)特的平靜了。

是的，就是這樣，在這顆平靜的心靈深處，滋養(yǎng)了一粒粒信心的種子，而后平靜地創(chuàng)造了奇跡！

這，就是牧羊人平靜但不凡的人生。

植樹的牧羊人讀后感范文(篇9)

《植樹的牧羊人》是一部榮獲奧斯卡最佳影片的短片。它的導(dǎo)演是法國的弗雷德瑞克，主要角色是“我”和牧羊人，布景設(shè)計(jì)運(yùn)用了彩鉛。

本片講述了一個(gè)牧羊人在荒地上獨(dú)自種樹三十幾年的故事。

《植樹的牧羊人》中塑造的牧羊人這個(gè)形象可謂是深入人心。短片中，我可以通過顏色來看出周圍環(huán)境的變化，從一開始的黑白變到顏色豐富的水粉，體現(xiàn)出牧羊人辛勤工作的成果，他為村莊里的人們帶來了幸福、舒適的生活，卻沒有一個(gè)人知道他的存在，更別提了解他了。

在荒無人煙的地方一年很多人都無法忍受，更別說一位孤身老人了。但是這位植樹的牧羊人卻做到了，他讓昔日的荒地如今生機(jī)勃勃，以至于人們都認(rèn)為這片樹林是“天然的”，他的的確確做到了“只有上天才能做到的事”。在影片的結(jié)尾，導(dǎo)演用幾只翩翩起舞的蝴蝶、一片綠油油的樹林、幾聲鳥鳴完美地展示了青春與活力，此時(shí)的色彩明亮、柔和、與開頭的黑白形成了鮮明的對(duì)比。

除了色彩對(duì)比，聲音的前后對(duì)比也是很鮮明的。比如短片剛開始不久，呼嘯的風(fēng)聲與沉重的腳步聲充斥著我們的耳畔。在短片播到村莊里貧苦又自私自利的人們時(shí)，兒童的呼喊聲、婦女的尖叫聲、人們的埋怨聲……再配上壓抑詭異的音樂，讓人忍不住想逃離那可怕的地獄。

七年后，當(dāng)“我”再次踏上了去往高地的路，當(dāng)“我”看到牧羊人種的橡樹時(shí)，一首輕快、婉轉(zhuǎn)的曲子響了起來。在短片快結(jié)束時(shí)，原來貧困的人們變得幸福、潺潺的溪水聲、孩童的打鬧聲、人們的歡笑聲、和著優(yōu)美的伴奏，那歡快熱鬧的聲音可以隔著屏幕感染到我，讓我的心情也一下子明朗起來作文。

整個(gè)短片看得我意猶未盡，我認(rèn)為這部影片在色彩上運(yùn)用黑白對(duì)比彩色，背景音樂上運(yùn)用壓抑沉重和輕快歡樂的對(duì)比，讓牧羊人種樹前后的場(chǎng)景對(duì)比更加鮮明，更加突顯出了牧羊人完成的事業(yè)是多么的偉大。我覺得這是一個(gè)值得大家反復(fù)欣賞、品味的好片。

植樹牧羊人觀后感700字(模板7篇)

隨著時(shí)代發(fā)展，看電影是人們主要休閑的方式之一，在觀看時(shí)，我們內(nèi)心深處往往會(huì)有一些想法。這些想法和思想值得我們?nèi)橹畬懸环萦^后感，寫觀后感可以讓我們養(yǎng)成記錄感受的好習(xí)慣。幼兒教師教育網(wǎng)特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了植樹牧羊人觀后感，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

植樹牧羊人觀后感 篇1

《植樹的牧羊人》是一部榮獲奧斯卡最佳影片的短片。它的導(dǎo)演是法國的弗雷德瑞克，主要角色是“我”和牧羊人，布景設(shè)計(jì)運(yùn)用了彩鉛。

本片講述了一個(gè)牧羊人在荒地上獨(dú)自種樹三十幾年的故事。

《植樹的牧羊人》中塑造的牧羊人這個(gè)形象可謂是深入人心。短片中，我可以通過顏色來看出周圍環(huán)境的變化，從一開始的黑白變到顏色豐富的水粉，體現(xiàn)出牧羊人辛勤工作的成果，他為村莊里的人們帶來了幸福、舒適的生活，卻沒有一個(gè)人知道他的存在，更別提了解他了。

在荒無人煙的地方一年很多人都無法忍受，更別說一位孤身老人了。但是這位植樹的牧羊人卻做到了，他讓昔日的荒地如今生機(jī)勃勃，以至于人們都認(rèn)為這片樹林是“天然的”，他的的確確做到了“只有上天才能做到的事”。在影片的結(jié)尾，導(dǎo)演用幾只翩翩起舞的蝴蝶、一片綠油油的樹林、幾聲鳥鳴完美地展示了青春與活力，此時(shí)的色彩明亮、柔和、與開頭的黑白形成了鮮明的對(duì)比。

除了色彩對(duì)比，聲音的前后對(duì)比也是很鮮明的。比如短片剛開始不久，呼嘯的風(fēng)聲與沉重的腳步聲充斥著我們的耳畔。在短片播到村莊里貧苦又自私自利的人們時(shí)，兒童的呼喊聲、婦女的尖叫聲、人們的埋怨聲……再配上壓抑詭異的音樂，讓人忍不住想逃離那可怕的地獄。

七年后，當(dāng)“我”再次踏上了去往高地的路，當(dāng)“我”看到牧羊人種的橡樹時(shí)，一首輕快、婉轉(zhuǎn)的曲子響了起來。在短片快結(jié)束時(shí)，原來貧困的人們變得幸福、潺潺的溪水聲、孩童的打鬧聲、人們的歡笑聲、和著優(yōu)美的伴奏，那歡快熱鬧的聲音可以隔著屏幕感染到我，讓我的心情也一下子明朗起來作文。

整個(gè)短片看得我意猶未盡，我認(rèn)為這部影片在色彩上運(yùn)用黑白對(duì)比彩色，背景音樂上運(yùn)用壓抑沉重和輕快歡樂的對(duì)比，讓牧羊人種樹前后的場(chǎng)景對(duì)比更加鮮明，更加突顯出了牧羊人完成的事業(yè)是多么的偉大。我覺得這是一個(gè)值得大家反復(fù)欣賞、品味的好片。

植樹牧羊人觀后感 篇2

這部電影名叫《植樹的牧羊人》，導(dǎo)演是法國的弗雷德里克貝克，改編自讓·喬諾的《植樹的男人》。主要講述了作者在一個(gè)荒蕪的山地，結(jié)識(shí)了一個(gè)獨(dú)自一人生活的牧羊人。在幾十年間，牧羊人一直獨(dú)力種樹，種下了幾百萬棵樹苗，改變了整個(gè)山地的傳奇故事。

這部電影是手工繪制的，畫得抽象朦朧，卻又給人以身臨其境之感。尤其是在描繪比較令人震撼和恐懼的場(chǎng)景時(shí)，會(huì)用很夸張，很混亂的畫面帶給人們十分真實(shí)的感受。比如描繪周邊村莊中人們的仇恨，相互爭(zhēng)論不休，生活黑暗壓抑，人心的黑暗。就是把人們爭(zhēng)搶一件小小的物品，一個(gè)人被無數(shù)只手緊緊抓住，人們生活的場(chǎng)景用極快的速度播放，并且畫面幾乎沒有空隙。再配上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚簨雰旱奶淇蘼?，人們大聲而又憤怒的?zhēng)吵聲，和節(jié)奏快而又低沉壓抑的音樂混在一起，就達(dá)到了很理想的效果，令觀看的人體會(huì)十分深刻。

并且這樣的場(chǎng)面多在后邊接著的就是牧羊人的生活。這種躁動(dòng)不安和寧靜祥和的對(duì)比十分鮮明。再有，前邊戰(zhàn)爭(zhēng)等場(chǎng)面的色彩單一，后來出現(xiàn)了藍(lán)色天空下的綠色山丘，以及五彩斑斕的鳥兒，讓讀者不禁向往牧羊人那種不受戰(zhàn)爭(zhēng)、紛亂干擾，清凈悠閑的生活。

而對(duì)比最明顯的就是開頭寫作者登上荒涼的山，只找到了枯井，與結(jié)尾的枝繁葉茂的樹和小溪流淌等連鎖反應(yīng)，使得荒漠變成了綠洲。而聲音也由狂風(fēng)四起，變?yōu)轼B鳴和人們歡快的歌聲。很好地展現(xiàn)了牧羊人的偉大，帶給荒山這么多改變。

這部影片就是這樣，用對(duì)比的手法展現(xiàn)前后生活的迥異，贊頌了牧羊人的無私和堅(jiān)持，告訴人們：人類也可以通過自己的力量去改變環(huán)境。

植樹牧羊人觀后感 篇3

今天下午語文課上我們觀看了《植樹的牧羊人》，這是一部由同名課文改編的電影，主要講述了“我”在一次阿爾卑斯山旅行中，在尋找水源時(shí)偶然遇到了一位牧羊人——艾力澤布菲。在他家借宿后，我發(fā)現(xiàn)他會(huì)在牧羊時(shí)種橡樹，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于，牧羊人用他一生的時(shí)間將一片荒漠變成了生機(jī)勃勃的森林的故事。

整部電影都是用彩鉛和松脂在毛膠片上繪制而成，它大部分布景設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，我很喜歡。電影中所有光影的刻畫和細(xì)節(jié)的處理都做的很好。比如通過景物或衣服的擺動(dòng)來體現(xiàn)風(fēng)，所有人物的動(dòng)作和神態(tài)也都刻畫的很清晰。

除此之外，電影中還會(huì)有一些與簡(jiǎn)潔形成強(qiáng)烈對(duì)比的畫面：在電影開始沒多久，利用極其抽象、黑暗、混亂的畫面描述了山上其它村落中人們的艱苦生活；在描繪一戰(zhàn)的情節(jié)時(shí)，電影同樣利用了相似的`混亂畫面，使人感到好似置身其中，讓觀者印象深刻。

對(duì)比課文后，唯一不同的是電影中增添了一個(gè)情節(jié)：在牧羊人已經(jīng)種植了一大片樹林時(shí)，一天，一位警官來到牧羊人家里，告訴他禁止燃火，以免破壞這片“自然的樹林”。這段其實(shí)挺諷刺的，帶有一些傷感地體現(xiàn)出并沒有什么人知道艾力澤布菲一生都在做什么，甚至不知道他是誰，從側(cè)面反映了牧羊人的默默無聞。電影中多次講到：“世界上發(fā)生的事情與戰(zhàn)爭(zhēng)仿佛與他（牧羊人）無關(guān)，他只想一心種樹?！睆倪@也能體會(huì)到牧羊人長達(dá)幾十年的堅(jiān)持和執(zhí)著。

隨著時(shí)間的推移，牧羊人也越來越老，大地從一開始荒涼的土黃，變成綠色、藍(lán)色、紅色等等。電影后半段出現(xiàn)的小河也暗示著生命踏入這片土地。附近的村子有了更多的村民，花海、馬匹、村民、節(jié)日、歡歌都代表著生機(jī)，而這一切都源于艾力澤布菲。

電影最后是牧羊人孤獨(dú)的身影，鏡頭慢慢推向他衰老的臉龐，隨著他的眼睛慢慢閉上，電影結(jié)束。同時(shí)，艾力澤布菲老人平凡卻又偉大的一生也結(jié)束了。

植樹牧羊人觀后感 篇4

牧羊人剛來到被稱為普洛斯旺的地方的時(shí)候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭(zhēng)吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運(yùn)的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動(dòng)。人們的躁動(dòng)和忙碌，使他們?cè)絹碓矫つ?，他們努力勞作、?jiān)持維護(hù)個(gè)人的利益，卻找不到幸福的方向。因?yàn)椋云茐沫h(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災(zāi)難的根源——沒有樹木的不毛之地導(dǎo)致災(zāi)難;他思考的是獲得幸福的根本——一個(gè)適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的道路。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個(gè)森林茂密、人們?cè)谇逍碌沫h(huán)境中幸福生活的藍(lán)圖。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)。他精心維護(hù)小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實(shí)現(xiàn)理想打好基礎(chǔ);他從精選種子開始，認(rèn)真對(duì)待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號(hào)召所有人一起種樹，沒有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義，他只是自己獨(dú)立完成，使他的行動(dòng)沒有受到干擾，最終，在人們體會(huì)到幸福的時(shí)候，也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。

牧羊人的寧靜、自信和智慧，是他的幸福的源泉，并使他周圍的人享受到和諧、長久的幸福。

植樹牧羊人觀后感 篇5

在一片野草與野花相互點(diǎn)綴的背景中，影片《植樹的牧羊人》結(jié)束了。我回味著，回味著植樹老人那堅(jiān)定的眼神，是那么的執(zhí)著，又是那么平和。

一陣虛化中，老人的目光化作田野，這柔和的結(jié)尾正如那夢(mèng)幻的開始，真實(shí)卻朦朧。這部影片雖短，但最震撼著我的心靈的，便是那獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

影片的確不算長，但在配色方面卻十分獨(dú)到，令我記憶最為深刻。雖然空蕩的沙漠看起來平淡無奇，但畫師卻無一處不用朦朧的鉛筆畫表現(xiàn)了出來，除特殊突出的部分外，很少留白，即使是亮部也會(huì)用淡淡的褐色刷一層，這樣處理得毫不突兀，交融處極為自然，溫和又寂寥。此外，畫師并不是特別在意形態(tài)，卻又能很好地體現(xiàn)出文本中所描述的每一個(gè)特點(diǎn)，這種“形象”的寫意風(fēng)格也是常人難及的。我特別觀察到，由鉛筆素描轉(zhuǎn)入彩鉛，是指在作者看到了流水那一刻——是水，讓荒原中的一切有了生機(jī)！這轉(zhuǎn)折是那么合理，那么自然。

我還另外體會(huì)到這部影片一個(gè)鮮明的特征，就是光影的變化。由于是寫意風(fēng)的手繪，畫面就不可能像真人拍出來的一樣連貫，于是畫師就特殊突出了一種變化——光影的變化，即使是看起來形態(tài)差不多的畫面，每一幀之間的光影也會(huì)有所不同。大的變化出現(xiàn)在沙漠之景中，畫師并沒有用其他任何元素，但是依靠光影晃動(dòng)就讓觀影者體會(huì)到了狂風(fēng)的猛烈。小的變化主要用來刻畫動(dòng)作，這種顫動(dòng)讓畫面頓時(shí)立體了起來。不得不說，這種光影的動(dòng)感也是這部影片最成功的地方之一。

此外，影片的情節(jié)，更多的是參照了繪本原文，與書上略有差異。但無論是哪一版，都無法抹去其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，更無法抹去植樹老人的偉大：

“他做到了只有上天才能做到的事?！?/p>

植樹牧羊人觀后感 篇6

一個(gè)人無論是保持寧靜的心態(tài)，還是堅(jiān)持自信的行動(dòng)，都源于智慧的頭腦為他設(shè)定的人生方向。牧羊人便是把握了智慧的方向。

人們有追求幸福生活的天性。只是，有人只顧自己的幸福，有意無意間破壞了環(huán)境、資源，也便破壞了所有人的幸福，到頭來，自己渴望的幸福生活也難以得到。

牧羊人剛來到被稱為“普洛斯旺”的地方的時(shí)候，這里的原住民都勤懇地為自己的幸福生活努力，但是，這里人們主要從事的制碳業(yè)，將所有樹木消耗殆盡，這里逐漸風(fēng)沙漫天、水源枯竭。隨著環(huán)境的惡化，人們開始爭(zhēng)吵、抱怨、煩躁、苦悶，甚至，自殺和精神失常的極端現(xiàn)象越來越頻繁。所有的人都在掙扎、祈禱和等待命運(yùn)的改變，卻沒有人思考過苦難的根源，即便有人想到了，也被疲憊摧殘得無心行動(dòng)。人們的躁動(dòng)和忙碌，使他們?cè)絹碓矫つ?，他們努力勞作、?jiān)持維護(hù)個(gè)人的利益，卻找不到幸福的方向。因?yàn)?，以破壞環(huán)境為代價(jià)的生存努力是徒勞的，甚至，越努力越加劇了惡性循環(huán)。

牧羊人把握了幸福的方向。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是，他思考的是這里災(zāi)難的根源——沒有樹木的不毛之地導(dǎo)致災(zāi)難；他思考的是獲得幸福的根本——一個(gè)適合所有人生存的環(huán)境需要樹木。他選擇的努力之路——種樹，是一條通往幸福的道路。

牧羊人也把握了行動(dòng)的方向。

他胸懷大志，立足小事，從我做起。他的心中早已繪制出一個(gè)森林茂密、人們?cè)谇逍碌沫h(huán)境中幸福生活的藍(lán)圖。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)志向，他認(rèn)真對(duì)待小事和細(xì)節(jié)。他精心維護(hù)小家，規(guī)律地生活，保持健康的心態(tài)和體魄，為實(shí)現(xiàn)理想打好基礎(chǔ)；他從精選種子開始，認(rèn)真對(duì)待每一棵小樹，森林正是由一棵棵健壯的樹木組成的。他沒有號(hào)召所有人一起種樹，沒有宣講這個(gè)行動(dòng)的意義，他只是自己獨(dú)立完成，使他的行動(dòng)沒有受到干擾，最終，在人們體會(huì)到幸福的時(shí)候，也自然地享受了這個(gè)行動(dòng)的益處。

反復(fù)咀嚼短篇中的句句箴言，我漸漸領(lǐng)悟了道出核心的一句話——護(hù)林官對(duì)作者說：“牧羊人懂得什么是真正的幸福?！?/p>

什么是幸福呢？

牧羊人的故事告訴我：一個(gè)人或者少數(shù)人的幸福是很難維持的，想獲得長久的幸福，要為更多的人考慮。要愛護(hù)環(huán)境、珍惜我們的資源。

一個(gè)人類共有的和諧空間，是我們每個(gè)人幸福的保障。

植樹牧羊人觀后感 篇7

《植樹的牧羊人》這篇文章寫的是牧羊人用雙手和毅力將法國普羅旺斯地區(qū)阿爾卑斯山荒蕪之地變成人們安居樂業(yè)的田園的故事。1913年6月，“我”第一次到這里旅行，看到荒涼的景象，在“我”

找水時(shí)，邂逅了牧羊人，并在他的小屋留宿，知道了他的故事。第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，“我”又踏上了“去往那片高原的路”，得知牧羊人除橡樹外還種了山毛櫸、白樺樹，“我看到了溪水。1945年6月，“我”最后一次見到植樹老人，這里重新充滿生氣，變得富饒。

這篇文章以時(shí)間為順序，以荒原到綠洲的變化為線索，條理清晰。

敘事描寫細(xì)致生動(dòng)，用詞準(zhǔn)確，極富感染力，字里行間含蓄著作者的深情;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng)。 ⑵用第一人稱敘事，“我”作為一個(gè)見證人，使故事顯得真實(shí)可信，又通過我的所想所感，對(duì)植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。

夾敘夾議，敘議結(jié)合，首段的議論起到了總領(lǐng)全文，點(diǎn)題的作用，并奠定了文章的感情基調(diào);結(jié)尾的議論既照應(yīng)開文，又給主人公以高度評(píng)價(jià)，立意深遠(yuǎn)，使文章主題上升到人生哲理的高度，給人以深刻的啟迪。

在我眼里，他就像這塊不毛之地上涌出的神秘泉水。 運(yùn)用比喻的修辭手法，把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了 “我”在處境非常困難時(shí)遇到“牧羊人”的欣喜之情。

這個(gè)故事啟示我們:只要心存美好的愿望并長期不懈的努力去做，人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境，大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋，人類的可悲命運(yùn)最終會(huì)被改變，

羊脂球讀后感匯編十一篇

作文與我們的日常學(xué)習(xí)密切相關(guān)，通過寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，為了寫好作文我們可以多看看學(xué)習(xí)別人的作品亮點(diǎn)，大家都能運(yùn)用的作文模板大致上有哪些？推薦你看看以下的羊脂球讀后感匯編十一篇，供你參考，希望能夠幫助到大家。

羊脂球讀后感 篇1

《羊脂球》是世界著名短篇**家莫泊桑的作品，莫泊桑以短篇**最為突出有短篇**巨匠的美稱。這部**在普法戰(zhàn)爭(zhēng)的背景下敘述了整個(gè)故事。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國戰(zhàn)車離開敵區(qū)時(shí)被普魯士軍官扣留。警官必須有一個(gè)綽號(hào)羊皮球的妓女陪同才能讓馬車通過。

羊脂球出于自己的愛國之情果斷的拒絕了士官的無理要求，可是同車有身份的那些人卻為了自己逼迫他為了大家犧牲自己，最后，羊脂球出于無奈而答應(yīng)了那個(gè)士官的卑鄙的要求。然而，當(dāng)?shù)诙煅蚱で蚝湍切┳卩]車?yán)锏娜艘黄鸪霭l(fā)時(shí)，那些向她求助的人突然開始無視她，疏遠(yuǎn)她。由于出發(fā)匆忙，羊脂球忘了帶上吃的東西了，可是在路上，那些由于她的屈從才得以讓驛車通過的人都無視她的存在。

到這里，羊脂球開始覺得自己被那些自私自利的所謂的上流人士出賣了，她十分悲痛。

文中，那些所謂的上流社會(huì)的人雖然地位高但是人品卻十分卑劣。他們因?yàn)樗纳矸荻u謗和諷刺她，但在需要幫助的時(shí)候卻利用她，但在得到幫助的時(shí)候，卻擺出了所謂的高姿態(tài)。

作者利用這樣一個(gè)不愿向侵略者屈服的卑微妓女形象，將其與當(dāng)時(shí)一些所謂的上流社會(huì)人士的行為進(jìn)行比較，展示羊皮球的愛國之道。這與當(dāng)時(shí)的法蘭西社會(huì)的背景是息息相關(guān)密不可分的，資本主義下的法蘭西共和國人與人之間的地位上的差別，以及那些建立在金錢關(guān)系上的虛偽的情誼和卑鄙的嘴臉，在作者的筆下被細(xì)致的入木三分的體現(xiàn)出來。

看完這篇文章，我想說一個(gè)人的美丑不是由她的身份和地位決定的，而是由她在利益面前的行為和選擇決定的。而這些偽君子最終會(huì)在利益面前露出他們丑陋的面孔。

羊脂球讀后感 篇2

這部電影告訴我們品香是一個(gè)“舍己為人”的人，她放棄自己重生的機(jī)會(huì)，甘愿作孫悟空的**，從而戰(zhàn)勝**，打敗毀滅星君的故事。

我的小崗位作文

上海市新黃浦實(shí)驗(yàn)學(xué)校二年級(jí)蔣靈妤

剛開學(xué)，我就成功當(dāng)選為“十分鐘隊(duì)會(huì)”的小小記錄員。當(dāng)大家向我投來羨慕的目光時(shí)，我真是得意極了！

但是在接下來的日子里，我忘記了我的工作。當(dāng)一個(gè)月的任期屆滿時(shí)，老師會(huì)進(jìn)行一次工作評(píng)估，我突然想到我的職責(zé)。老師和同學(xué)們失望的目光刺痛了我的心。

我很難過，心想：如果老師再給我一次機(jī)會(huì)，我一定要認(rèn)真完成任務(wù)！

新一輪的換屆選舉已經(jīng)開始，我正在積極要求新的職位。老師考慮再三，決定讓我上崗。我激動(dòng)萬分，立刻跑去拿來記錄本。

瞧，十分鐘隊(duì)會(huì)活動(dòng)開始了。主持人準(zhǔn)備充分，同學(xué)們發(fā)言踴躍。我趕緊把活動(dòng)情況認(rèn)真地記錄下來。

活動(dòng)結(jié)束時(shí)，我驚奇地發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)錄了四頁紙！放學(xué)后，我又仔細(xì)整理了一遍記錄。雖然花了我很多時(shí)間，但我有成就感。

漸漸地，我掌握了工作的訣竅，活動(dòng)記錄也越來越完整。老師和同學(xué)們贊許的目光讓我越干越有勁。以后，我還要爭(zhēng)取在其他崗位上大顯身手！

指導(dǎo)老師孫江濤

愛的奉獻(xiàn)作文

四年級(jí)一班王奕然

擁有健康和幸福是每個(gè)人的夢(mèng)想，但在我們身邊卻有這樣一個(gè)患病的人。他是三里小學(xué)三年級(jí)四班的周子柱。周子柱同學(xué)突患急性白血病，已經(jīng)住院近五個(gè)月，家里花光了所有的積蓄，為了挽救他幼小的生命，家里四處籌錢，目前實(shí)在承擔(dān)不起巨額的醫(yī)療費(fèi)用，但是全家人多么盼望他早日**、重返校園。

昨天的周子柱同學(xué)，還和我們一樣快樂地學(xué)習(xí)、生活，可是今天，無情的病魔使他暫時(shí)離開了大家，想想病床上他那雙渴望幫助的眼睛，想想他家人無助的眼神，我們難道不應(yīng)該伸出友愛之手嗎？

得知這一情況后，學(xué)校向全體師生發(fā)出了捐款倡議書。回到家里，我找出自己的錢夾，小心翼翼地取出我的積蓄，這里面放的是我洗碗、打掃衛(wèi)生爸媽給我的獎(jiǎng)勵(lì)，我數(shù)了數(shù)，只有5元錢，最近我花了不少，只剩下這些了。

終于等到了捐款儀式，周子柱的媽媽也在。宣讀倡議書的時(shí)候，我感到氣氛很凝重，老師、同學(xué)們看著周媽媽，想想躺在醫(yī)院的周子柱，心情十分沉重?；顒?dòng)開始時(shí)，先是老師獻(xiàn)愛心，然后是學(xué)生。我看到許多師生眼里含著淚水。我以為我只捐了5元錢。我突然感到羞愧，非常難過。

唉！要是我勤快一點(diǎn)，少花一點(diǎn)，就能多捐一些了。

病痛無情，師生有愛心，這次捐款讓我明白，學(xué)校是一個(gè)大家庭，是一個(gè)溫暖的集體，在困難面前，每個(gè)人都不孤單。只要我們手牽手，心連心，愛就能融入愛的海洋，幫助那些需要幫助的人。

我們衷心希望周子柱早日回到學(xué)校，回到我們身邊，與您一起健康快樂地學(xué)習(xí)、成長！

羊脂球讀后感 篇3

真正的富人

小的時(shí)候很喜歡看莫泊桑的短篇，他幽默的批判手法一度讓我沉迷于他的作品。然而細(xì)細(xì)回憶起來，記憶最深的還是首次讀的他的作品——《羊脂球》。

此書很出色地體現(xiàn)了莫泊桑基本特色，是具有高度藝術(shù)性的短篇作品，人物語言和神態(tài)描寫的極度細(xì)膩。這讓讀者不得不為莫泊桑的細(xì)致寫作喝彩，對(duì)羊皮球的慘痛經(jīng)歷感到同情，對(duì)資本主義時(shí)代那些只關(guān)心自己而忽視他人的丑陋面孔感到憤慨。

在我的記憶中，**描繪的是一輛法國馬車，在普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間離開敵占區(qū)時(shí)被一名普魯士軍官扣留。警官必須有一個(gè)妓女，綽號(hào)羊皮球，和他一起過夜，否則馬車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和她同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球?yàn)榱舜蠹易龀隽俗尣健?/p>

但當(dāng)?shù)诙煸缟宪噹霭l(fā)時(shí)，昨天一直求救的乘客突然變臉疏遠(yuǎn)了她，不屑和她說話。她覺得自己被這些愛名譽(yù)的混蛋的蔑視所淹沒。一開始，他們犧牲了她，然后把她當(dāng)作骯臟的廢物扔掉

當(dāng)時(shí)，我看到這一點(diǎn)，就覺得那些資本家和所謂的上層階級(jí)極為鄙視，甚至痛恨他們的行為。對(duì)羊脂球產(chǎn)生了莫大的同情，一個(gè)妓女尚且有愛國心，肯為他人考慮，不惜犧牲自己。這樣，我糾有矛盾了。什么樣的人才配得上有看不起別人的資格，如果你仔細(xì)想想的話，更與當(dāng)時(shí)法蘭西第三共和國的社會(huì)背景有關(guān)。

資本主義法國人與人之間的地位隔閡，基于金錢的虛假友誼和親密，在作者的作品中得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。

從舞會(huì)的具體表現(xiàn)來看，首先，她是一個(gè)非常善良的女孩，充滿了同情心和寬容。馬車上她對(duì)別人的惡意侮辱和蔑視不予計(jì)較，反而以德報(bào)怨，主動(dòng)請(qǐng)他們吃東西，這又顯露出其可貴的助人為樂的品質(zhì)。更重要的是她強(qiáng)烈的愛國情懷和民族自豪感。

她離開盧昂是因?yàn)樗龏^力抵抗普魯士人的蹂躪，差點(diǎn)摔斷了那人的脖子，不得不外出躲避逮捕。而她堅(jiān)持拒絕普魯士軍官逼她“過夜”的無理要求，是因?yàn)樵谒磥?，委身于自己民族的敵人，便意味著?duì)祖國的背叛。

《羊脂球》里，無論是前面的羊脂球的食物被掏空，還是后面她被迫去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族們總是看口袋里的金子。當(dāng)他們威脅到自己的利益時(shí)，甚至他們的恩人也會(huì)變成嗜血的狼。

在資本的統(tǒng)治下，人們可以擁有權(quán)力、金錢和地位，這些都是血淋淋的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。當(dāng)一個(gè)人有了使用價(jià)值，他就會(huì)像皇帝一樣為你服務(wù)。

這是高尚的價(jià)值觀。他們自私貪婪的天性只允許他們用金錢衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。在現(xiàn)實(shí)中，赤裸裸的金錢交易和對(duì)名利的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，沖走了一切形而上的終極關(guān)懷。

這在后文中顯露無疑。

該作中以一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比，而文章中在實(shí)處的對(duì)照點(diǎn)，其實(shí)也是對(duì)愛國方式的對(duì)比。

此外，以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色——在強(qiáng)敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。

盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對(duì)法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢(shì)，然而實(shí)際上，在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，這些“愛護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是，這兩謂代表上帝的所謂修女也為老虎工作。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費(fèi)吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。

這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為奸的丑行，具有極大的概括意義。

普法戰(zhàn)爭(zhēng)后期，普軍長驅(qū)直入，大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國防**”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。**黎族人物是法國社會(huì)各階層人物的真實(shí)寫照。作品中沒有不滲透作者對(duì)上層社會(huì)思想心理的深刻觀察、無情剖析和批判的地方。

莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們?cè)陂T鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個(gè)都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強(qiáng)烈地使資產(chǎn)階級(jí)暴躁起來。”

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會(huì)的人物，而且敢于超出種種世俗偏見，把一個(gè)妓女作為正面主人公加以歌頌。作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比；作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛國方式的對(duì)比。

妓女的高尚行為與統(tǒng)治階級(jí)性格的比較，充分體現(xiàn)了他的民主思想、獨(dú)到見解和勇氣。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來該作的最后馬車又踏上了旅途，車上的羊脂球再也平靜不下來了，沒有人理睬她。當(dāng)饑餓再次來臨時(shí)，輪到饑餓了，但沒有人關(guān)心她。

在敵人面前不哭的羊水球在這些人面前幫助他們流下了屈辱的眼淚

戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅帶來死亡和血腥的殘酷，而且無情地撕下那些丑陋的人的面紗，露出他們真實(shí)的靈魂。但我們看到的真正閃光來自一個(gè)普通的法國妓女，那就是一顆真誠樸實(shí)的愛國之心！

羊脂球讀后感 篇4

很多年前，我像所有正派的人一樣鄙視妓女。妓女觀的轉(zhuǎn)變始于上世紀(jì)80年代中后期，我在軍校讀書時(shí)，經(jīng)常私下和一位教授談一些非主流的問題，并在這種影響下逐漸形成了自己的新認(rèn)識(shí)。

妓女，一種職業(yè)而已。本質(zhì)上用不著使用高尚、低賤來劃分。那時(shí)侯自己也還是共產(chǎn)黨人，思維上***講階級(jí)劃分。

為什么把妓女排除在無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)者之外？為什么一定要淘汰他們？事實(shí)上，它們是無法消除的。

工人階級(jí)是最高尚的，可是，他們靠出賣自己的雙手和勞動(dòng)，換取的只是可憐的自己所創(chuàng)造的財(cái)富的極少部分，不得不承受資本家、剝削者的盤剝。賣了還覺得很苦。

妓女出賣自己的身體，她們榨取剝削者的財(cái)富。賣過之后感覺苦還是樂，我倒是不太清楚。同樣是為了生存或更好地生活。工人和農(nóng)民賣他們的手，政客賣他們的嘴，妓女賣他們的手。

僅僅是器官的不同，何來高低貴賤之分!所以，論及高尚，我看數(shù)妓女。至少，妓女賣自己靈魂的少。

讀后感言：羊脂球的讀后感羊脂球讀后感

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個(gè)一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人。她總是有不同于別人的行為，因?yàn)樗泻芏鄡?yōu)點(diǎn)。然而，我最欣賞的是幫助他人和自我犧牲的精神。

也許你不知道這種過時(shí)的觀點(diǎn)，但我認(rèn)為這是值得一提得！

在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€(gè)可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個(gè)閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了;有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí)，羊脂球動(dòng)心了，她實(shí)在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了無數(shù)人的名。

在這個(gè)生死關(guān)頭，每個(gè)人都希望得到一份愛來支撐自己。羊水球是提供愛的人。你應(yīng)該知道那時(shí)有多少人會(huì)感謝她的幫助。

羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實(shí)在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識(shí)的人雞腿，給了他們水果;更令我感動(dòng)就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻(xiàn)，自己卻什么也沒吃。

當(dāng)今的社會(huì)上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個(gè)勁地說助人為樂，舍己為人，卻沒有人有過實(shí)際行動(dòng)。這些人實(shí)在是可惡，說到卻卻不做到，他們?nèi)绻娴哪転槭裁捶瞰I(xiàn)點(diǎn)什么，那就會(huì)帶動(dòng)所有人去幫助別人，這樣，生活才會(huì)更加美好。

就像船長哈爾威正是已舍己為人，助人為樂的精神贏得了人們的信任。

所以生活中不能缺少八個(gè)字“助人為樂，舍己為人”，哪怕卻少一個(gè)字，那世界就會(huì)不美滿。

初二讀后感：讀《羊脂球》后的心得體會(huì)羊脂球讀后感

初二讀后感：讀羊脂球后的心得體會(huì)

金錢，利益，各種可怕的力量使真善美從人們身上褪去，扭曲他們的靈魂！

永遠(yuǎn)無法忘記出自短篇**之王——莫泊桑手中，那被刻畫得栩栩如生的人物：善良的西蒙爸爸——鐵匠菲利浦·雷米;不舍得花一分一毛自己的錢，卻糟蹋他人的金錢的都市小市民——奧萊依太太;不懂得孝敬父母的公務(wù)員——卡拉望夫婦;貪婪自私、愛慕虛榮的貴族官僚——鳥先生……不同的階級(jí)，不同的形象，不同的特點(diǎn)，一個(gè)個(gè)都令人感慨萬分。當(dāng)然，還有最讓人難忘的充滿驕傲的妓女——羊皮球。

在那個(gè)身材矮矮的，滿身各部分全是滾圓的，胖得像是肥膘，手指頭兒全是豐滿之至的，豐滿得在每一節(jié)小骨和另一節(jié)接合的地方都箍出了一個(gè)圈，簡(jiǎn)直像是一串短短兒的香腸的羊脂球身上發(fā)生了這樣的情節(jié)：逃難的路上，饑餓的貴族官僚們臣服在羊脂球的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。從前在他們眼中卑微的妓女，如今被他們視為神的女兒。

貴族們偽善面具令人“佩服”!當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們突然從哈巴狗變成了狼，試圖把羊皮球推進(jìn)火坑。

他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢和利益衡量一切

我情不自禁地為這個(gè)冷漠冷漠的社會(huì)感到悲哀。對(duì)書籍的了解并不能給他們帶來仁慈?，F(xiàn)實(shí)中，赤裸裸的金錢交易和對(duì)名利的殘酷爭(zhēng)奪，洗去了一切形式的終極關(guān)懷。讓我不禁想起老師說過的一句話：“在學(xué)做學(xué)問前，先學(xué)會(huì)做人!

”物質(zhì)上的“貴族”不一定是“貴族”，而精神上崇高的人比“貴族”更高貴。同樣的道理，身份上的“妓女”不一定是“妓女”，而品質(zhì)上低劣的人比“妓女”更讓人唾棄?；蛟S，這些道理對(duì)于我們這群涉世未深的中學(xué)生，仿佛有些“無處可用”，但是，想想我們的身邊卻又是充滿了這樣的道理。

記得化學(xué)老師曾經(jīng)說過：“我不是憑成績好壞來評(píng)價(jià)我的學(xué)生，我看的是人品，同學(xué)們，你們都有著一顆善良的心，所以，你們都是我的好學(xué)生?！边@一段話讓我感動(dòng)，同時(shí)也讓我更加認(rèn)識(shí)到做人的實(shí)質(zhì)。

“良莠不齊”這個(gè)成語大家都聽說過吧!我始終記得，當(dāng)初語文老師解釋著成語的時(shí)候說：“意思是：

好人壞人都有”。有一句病句是這樣說的：我們班的學(xué)生莠不同的成績。

當(dāng)時(shí)語文老師說：“成績差的人，他就是壞人嗎?壞人的含義是：

品質(zhì)惡劣的人”。

一個(gè)人的身份，一個(gè)人的智商不能真的說這個(gè)人。人的美與不美是要用心去感受，真正感受到她的內(nèi)心，貧富生活不能代表什么，生的環(huán)境不是你能決定的，而是后天的生活規(guī)則只有你能決定！

七年級(jí)讀后感：《羊脂球》讀后感羊脂球讀后感

當(dāng)我讀完《羊脂球》這本書后，不禁對(duì)主人公的悲慘命運(yùn)產(chǎn)生憐憫之心，而對(duì)貴族階層丑惡骯臟的人**到憎惡，心中不時(shí)感到忿忿不平。

“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。正因?yàn)槿绱?，他們用名譽(yù)、地位甚至知識(shí)來掩蓋自己內(nèi)心的狹隘和險(xiǎn)惡。

然而，地位、名譽(yù)、知識(shí)等外在因素還不足以衡量人的內(nèi)心。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。

故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上。一架馬車載著十個(gè)不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。正因?yàn)檫@么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時(shí)而受到貴族的贊揚(yáng)和同情，也時(shí)而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。

從一開始羊脂球被人認(rèn)出來后，幾個(gè)“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她為“臭**”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對(duì)她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嘗的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請(qǐng)的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。

接下來，羊脂球又邀請(qǐng)了兩位修女和她一起用餐;按理說，兩位嬤嬤應(yīng)該拒絕，因?yàn)檫@是一個(gè)妓女的東西，是一個(gè)失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請(qǐng)，開始津津有味地品嘗起眼前的食物來?！坝腥税伍_了第一瓶葡萄酒的塞子，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。

于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個(gè)人……”

當(dāng)他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被**的食物給征服了。在這些貴族面前，這個(gè)卑微的妓女突然變成了上帝的女兒。他們立即同情她的痛苦，稱贊她的善良。此時(shí)此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。

“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有了使用價(jià)值，他就會(huì)像皇帝一樣為你服務(wù)。這是崇高的價(jià)值。他們自私貪婪的天性只允許他們用金錢衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。在現(xiàn)實(shí)中，赤裸裸的金錢交易和對(duì)名利的殘酷爭(zhēng)奪，沖走了人們一切形式的終極關(guān)懷，這一點(diǎn)在下文中無疑有所揭示。

“她覺得自己被這些顧愛名譽(yù)的混賬東西的輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉。”這樣種種的摧殘，終于導(dǎo)致她被完全地毀滅了。

無論是球的食物被挖空，還是她被迫與一名敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃跑，球都作出了犧牲。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當(dāng)威脅到自己的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。

《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。

初三讀后感范文：羊脂球讀后感羊脂球讀后感

也許有些人真的根本就不配得到憐憫。

當(dāng)天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個(gè)妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會(huì)被她的“骯臟”所污染。

只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。

在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準(zhǔn)備一點(diǎn)兒食物。一路上，因?yàn)閼?zhàn)亂，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農(nóng)民害怕自己僅有的儲(chǔ)藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠(yuǎn)走高飛。

車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。

午后的時(shí)光是漫長的，特別是感到肚子餓的時(shí)候。從1點(diǎn)到3點(diǎn)，只有高爾奴代喝了些自己帶的蔗渣酒。當(dāng)然，他邀請(qǐng)過同車的其他人。只是只有最現(xiàn)實(shí)、愛占便宜的鳥老板同意喝了兩滴。

午后3點(diǎn)，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會(huì)帶酒僅僅是因?yàn)樗染?，這只是他的一種習(xí)慣。

然而對(duì)羊脂球來說，她很清楚別人對(duì)自己的態(tài)度。如果伯爵他們出去找到了食物，也絕對(duì)不會(huì)有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己讓自己安全的活下去。

她開始吃自己的食物，但并沒有像高爾奴代那樣邀請(qǐng)別人。我開始覺得她自私，但當(dāng)看完整部**，我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會(huì)接受她的好意。

她們對(duì)羊脂球的蔑視愈發(fā)強(qiáng)烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因?yàn)檠蛑蛴惺澄铮约簠s因?yàn)榫芙^向一個(gè)妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。

于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請(qǐng)的機(jī)會(huì)。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個(gè)光顧者。

羊脂球讀后感 篇5

讀《羊脂球》有感【一】

臧克家在《有的人》中大聲疾呼：“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！?我覺得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。

《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，通過對(duì)一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會(huì)各階層對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、危難的態(tài)度和立場(chǎng)。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻(xiàn)出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，但是到了危難之時(shí)，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅(jiān)守原則的羊脂球?yàn)榱寺冒?，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當(dāng)饑餓再次來臨時(shí)，球餓了，但沒人在意。

我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個(gè)“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個(gè)愛國的勇士，對(duì)自己的同胞，她奉獻(xiàn)自己的一切，對(duì)入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個(gè)法國人的驕傲和尊嚴(yán)。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。

當(dāng)我們面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，一個(gè)人的精神才決定一個(gè)人的地位，戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)，羊脂球這個(gè)卑微的妓女反比有權(quán)有勢(shì)的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅(jiān)強(qiáng)，更偉大，更高貴，更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中我國的廣大無產(chǎn)階級(jí)一樣，雖然往日地位不高，但是他們一心為國，勇敢正直，遠(yuǎn)比一些趨炎附勢(shì)的權(quán)貴要高貴。我要做一個(gè)不怕危險(xiǎn)不怕敵人的人，這樣我才能成為一個(gè)高尚的人。

而那些平時(shí)位高權(quán)重的老爺太太們呢，忘卻了路途中曾經(jīng)說過的自己對(duì)英勇的法國人的尊敬，老老實(shí)實(shí)地聽從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛國主義的人只是很自私的想脫身。為了逃走，這些虛偽的上層階級(jí)在敵人面前失去了個(gè)性，忘記了羊皮球給他們的無私奉獻(xiàn)。

他們卻無恥地認(rèn)為，羊脂球既然是個(gè)妓女，那么法國人也好，普魯士人也好，“在她，那原是很不關(guān)重要”。他們合起伙來，用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說服羊脂球“獻(xiàn)身報(bào)國”。羊皮球是為了同胞而賣掉自己的身體，但這些人是為了自私和安全而賣掉自己的靈魂。

他們才是卑賤的人，羊脂球雖然沒有什么地位，但是她品德高尚，這些出賣了靈魂的人，他們才是最悲慘，最卑賤的。

現(xiàn)在的我們，沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念、人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。我無法說我會(huì)像羊脂球一樣奉獻(xiàn)自我，但是我會(huì)珍惜現(xiàn)在，以真心真誠的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，珍惜身邊溫暖的社會(huì)環(huán)境。我們是幸運(yùn)的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級(jí)觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會(huì)中。

但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個(gè)冰冷的世界里。

如果你種下虛偽的種子，你只能得到浮躁的果實(shí)。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。

我相信真誠地對(duì)待身邊的每一個(gè)人是最幸福的，你所處的這個(gè)小社會(huì)也將是最溫暖的。

每個(gè)人的小社會(huì)組成一個(gè)大社會(huì)。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個(gè)充滿濃情的社會(huì)嗎?只要我們每個(gè)人努力創(chuàng)建一個(gè)溫暖的小社會(huì)，那么必將連成一個(gè)光明、美好的濃情世界。

讀《羊脂球》有感【二】

讀世界文學(xué)名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強(qiáng)烈愿望。名為《羊脂球》，實(shí)際上里面有28篇短篇**，“羊脂球”只是其中的一篇。

總是有一個(gè)情節(jié)，人物和場(chǎng)景的詳細(xì)描述?？吹谝黄案劭凇?，里面寫到了一個(gè)哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時(shí)的妹妹由于生活的無奈已經(jīng)成為了一個(gè)娼妓。**高潮部分發(fā)生在后面。通過兩人的對(duì)話，這名男子終于發(fā)現(xiàn)坐在他大腿上的是自己的妹妹。

痛苦、懊惱、絕望此時(shí)一瞬間襲擊著哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來的其他幾個(gè)水手以為他瘋了，于是幾個(gè)人一起架著他，把他送到他原來的房間里——一個(gè)他和妹妹已經(jīng)呆過的房間內(nèi)……

莫泊桑的短篇**，語言緊湊，通過人物語言、動(dòng)作、神態(tài)的細(xì)致描繪，深刻揭示了法國社會(huì)形形色色人物的真實(shí)面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和奸詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有“原始”特征。社會(huì)不同階層的人在他的作品中也都能得到體現(xiàn)，貴族、軍人、官僚、商人、公務(wù)員、農(nóng)民、流浪漢，甚至娼妓、乞丐等，基本囊括了所有的社會(huì)成員。

通過對(duì)形形色色不同人的互不相同的內(nèi)心世界的深刻揭露，為我們勾畫出了一幅法國十九世紀(jì)社會(huì)生活的真實(shí)畫面。讀莫泊桑的短篇**，就是在看一幅反映法國現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)情況的畫，就是在看發(fā)生在我們周圍人與人之間關(guān)系的一本教科書。

我在中學(xué)階段在中學(xué)語文課本上曾經(jīng)讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇**——“我的叔叔于勒”以及“項(xiàng)鏈”。如今二十多年過去了，今天再讀這兩篇短篇**，我不僅沒有感到因?yàn)橐郧耙呀?jīng)讀過了，那就一晃而過的想法，相反今天當(dāng)我再一次讀這兩篇短篇**時(shí)，我再一次被文章中所描繪的故事情節(jié)打動(dòng)了。令我感動(dòng)的不僅事情節(jié)，還有莫泊桑在作品中表現(xiàn)出來的高超的描寫技巧。

尤其是看“我的叔叔于勒”，當(dāng)大家知道于勒有可能發(fā)大財(cái)時(shí)，全家人把他捧上了天。母親說：“只要你們的于勒叔叔一回來，我們就有好日子過了。

他可真是個(gè)好心人!”可到后來當(dāng)知道于勒只是船上的一個(gè)窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時(shí)，一家人的態(tài)度馬上來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎。母親突然暴怒起來，說：

“這個(gè)渾蛋會(huì)發(fā)財(cái)，那才怪事呢，他遲早會(huì)再來找上我們!你們達(dá)爾朗什家能出什么大人物!”看看!

這就是人，這就是人性。什么樣的親情、博愛、良知和寬容，在這群人面前都像垃圾，一分錢都不值錢。再重溫“項(xiàng)鏈”，夫妻兩人辛辛苦苦為還債，吃了不少苦頭，過了十年終于把債還了。

有一次當(dāng)妻子和以前借給她項(xiàng)鏈的好友碰頭、聊天時(shí)，才明白原來當(dāng)初好友借給他們的那根項(xiàng)鏈竟然是一個(gè)假項(xiàng)鏈?！班?上帝!

來吧，我可憐的沃蒂耶！ 這是一次偽造，價(jià)值最高五百法郎！

上帝!……”友情在**?真誠在**?

愛在空氣中，那么虛無，那么空靈。

需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發(fā)表自己的評(píng)論，他只通過對(duì)人物語言、動(dòng)作的細(xì)致描寫以及故事本身的前后因果關(guān)系來讓讀者自己來作評(píng)判，這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那么多年，當(dāng)我們重溫莫泊桑的作品時(shí)，依然會(huì)有一種歷久彌新的感覺，這也是所有優(yōu)秀的文學(xué)作品的魅力所在。

《羊脂球》最后一篇短篇**名叫“皮埃羅”，皮埃羅實(shí)際上只是一只小狗的名稱。但作者就通過這樣一只小狗，把兩個(gè)女人的吝嗇心態(tài)刻畫得惟妙惟肖，讀來不禁要為作者如此精巧的結(jié)構(gòu)布局而拍案叫絕。

優(yōu)秀的文學(xué)作品因?yàn)槠洳恍嗟镊攘Χ肋h(yuǎn)被世人稱道，莫泊桑的《羊脂球》短篇**集就是這樣一部偉大的文學(xué)作品，在時(shí)間的洗禮下，依然閃耀著它不朽的光芒!

讀《羊脂球》有感【三】

當(dāng)?shù)萝娬碱I(lǐng)一個(gè)法國小鎮(zhèn)時(shí)，幾乎所有法國人都保持沉默。 愛國主義呢？ 但是他們都消失在邊緣。那些富商以及一切想離開這所小鎮(zhèn)的人都登上了同一輛馬車，他們身份懸殊

。在這些商人、騎士、貴族、修女身上，這些看似高貴的身份所做的事情與他們自己的身份不符。莫泊桑給予了羊脂球一個(gè)妓女的身份卻無時(shí)不刻地在歌頌她的美麗善良。

在馬車上，他們各自吹噓自己的愛國情懷…輪到了羊脂球，她講述她簡(jiǎn)直無法忍受侵略者在自己家園的土地上隨意掠奪，她掙扎過拼命過，卻被迫離開。馬車就在這些談話中一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)，當(dāng)所有人都感到饑餓的時(shí)候，他們開始抱怨一切，羊脂球拿出自己的食物毫不吝嗇地分享給他人。等找到了一家旅館，他們的馬車被德國的一個(gè)長官扣留了，原因是他對(duì)羊脂球起了非分之想。

羊脂球一而再再而三地保持拒絕的態(tài)度，但是馬車上所有的人都開始以批判的態(tài)度對(duì)待她，他們認(rèn)為這是她的職業(yè)她沒有理由拒絕甚至認(rèn)為她身份卑微這是她的榮幸，他們認(rèn)為她自私。

終于羊脂球答應(yīng)了這個(gè)無理的要求，很簡(jiǎn)單她為了大家犧牲了自己，雖然她不愿屈服，可是她愛著她的祖國以及人民，她接受了。隨后馬車開始上路，所有人以嫌棄的態(tài)度對(duì)待她，他們不愿與她交談，包括他們的食物也不愿與她分享，馬車上的羊脂球默默的流著眼淚…

**在這里，我的心在翻滾

一個(gè)人的身份代表他的道的品質(zhì)嗎？不，絕對(duì)不是。整體大于部分。身份僅由父母給予，它沒有通過我們的慣例，因此沒有可比性。

我可憐羊脂球卻又為她感到驕傲，是的，她身份卑微，她以出賣自己的肉體為職業(yè)，可是她擁有著高貴的靈魂。最為諷刺的是那兩名修女，她們同聲抱怨羊脂球?yàn)楹尾唤邮苓@個(gè)要求，她們的時(shí)間一天天被浪費(fèi)，她們是戰(zhàn)地有名的醫(yī)護(hù)人員她們要救死扶傷，看似她們的靈魂很高尚，面對(duì)侵略者她們卻一味的服從，我不覺得她們比羊脂球高尚，她們更是要卑微到泥土中去。

我們應(yīng)該尊重所有擁有美麗靈魂的人。她們是最高尚的人。

怎么樣判斷一個(gè)人的價(jià)值?《羊脂球》讓你真正了解一個(gè)人的價(jià)值所在

莫泊桑以極具諷刺意味的情節(jié)打破了世俗眼中的常識(shí)。在別人眼中的身份地位權(quán)利到他這里變得一文不值，他誠懇的告訴我們什么才是真正的價(jià)值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我們?nèi)ジ桧灥?，精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)。

讀《羊脂球》有感【四】

羊脂球是莫泊?！堆蛑颉分械娜宋?，她是一個(gè)妓女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號(hào)叫“羊脂球”。在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，法國被普魯士打敗了，人們盡了最大的努力逃跑。在魯昂，有十個(gè)人逃到迪耶普的馬車上，故事開始了。

大家知道，一個(gè)人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有奸商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會(huì)上有靠得住收入、生活安定、勢(shì)力雄厚的上等人。

二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。

羊皮球是妓女。最低層的社會(huì)不可能和上層和中產(chǎn)階級(jí)交朋友，或者他們不想和她在一起。雖然別人冷眼看著她，但她始終謙虛、善良、倔強(qiáng)、愛國。她樂于助人是無法求得回報(bào)的，但她還是這么做了。

但人們只會(huì)把她推入火坑，犧牲她，利用她，直到他們毫無價(jià)值。一把推開，揚(yáng)長而去。

世界上與其他“逃難者”類似的情形真是太多了——鳥先生奸詐狡猾，修女自私自利……高尼岱無時(shí)無刻想著為國家“效勞”，但還是和自己的利益掛鉤，羊脂球和他一比就一目了然;三個(gè)夫人平時(shí)趾高氣揚(yáng)，一聽普魯士士官可能會(huì)侮辱她們，便不顧一切的要羊脂球挺身而出成全士官，以達(dá)到保護(hù)自身的目的。伯爵表面是個(gè)謙虛善良的人，但為了自己的利益，盡一切可能犧牲自己。換句話說，世界上的人太少了！

換言之，要是這號(hào)人多了，莫泊桑寫《羊脂球》又有什么意義呢?

讀《羊脂球》有感【五】

已經(jīng)不記得第一次讀《羊脂球》是在什么時(shí)候了，但有一點(diǎn)可以肯定的是：第一次讀的時(shí)候肯定是在父親“嚴(yán)管”期間。那時(shí)的我，在父母的翅膀下，不知道天高地厚，未體會(huì)過人情冷暖，只知道讀一些父親禁止閱讀的“**”，做一些在父母看來是叛逆的事情，從未認(rèn)真想過《羊脂球》的故事會(huì)真實(shí)的發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中。

因?yàn)?，?duì)于那時(shí)的我來說，天空是湛藍(lán)湛藍(lán)的，沒有一絲烏云，有的只是點(diǎn)綴在藍(lán)色大寶石上的白色曼紗，一切看起來都是那么地美好。

隨著年齡和離家時(shí)間的增長，很多事情都需要獨(dú)立處理。父母也逐漸老了，對(duì)一些問題的認(rèn)識(shí)也不再那么被我當(dāng)作至理，所以即使他們提出意見和看法，也多不被我采納。所以就難免在一些事情碰壁，遭遇挫折，更多的體會(huì)到了社會(huì)上的溫情冷暖，認(rèn)識(shí)了更多的事情。

因?yàn)楣ぷ?，我們?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深的了解。再次想起《羊脂球》，翻出來重讀。感到社會(huì)就這樣，我們沒有更多的選擇的權(quán)利和機(jī)會(huì)，有的只是接受現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，很多事情并非想當(dāng)然的結(jié)果，而是人為運(yùn)作的結(jié)果。

“過河拆橋”、“卸磨殺驢”是人們生存的要求……但捫心自問，真的是這樣嗎?我無法給自己一個(gè)足以說服自己相信這些事情的理由，但現(xiàn)實(shí)就是這樣，當(dāng)你無法改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，你就必須適應(yīng)這種現(xiàn)實(shí)，即使你不情愿，也沒有任何選擇的權(quán)利和自由。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的游戲規(guī)則。

當(dāng)然如果你是強(qiáng)者，你可以自己創(chuàng)造一套規(guī)則，讓別人來適應(yīng)你的規(guī)則，按照你的規(guī)則行事，但從他人的角度來看，你的規(guī)則對(duì)于別人而言又何嘗不是一種壓抑和束縛，又何嘗不是一種不公正、不公平?

“獨(dú)善其身”何其難也!“兼濟(jì)天下”有談何容易!

羊脂球讀后感 篇6

范文一:

脂球是法國現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇**，**反襯鮮明，故事情節(jié)生動(dòng)，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時(shí)也贊揚(yáng)了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。

**主要描述1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國馬車經(jīng)過敵站時(shí)被一名普魯士軍官扣留。馬車上除了兩個(gè)修女和一個(gè)叫羊皮球的妓女外，全是法國上流社會(huì)的貴族。普魯軍官一定要讓車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。

出于愛國心，羊皮球拒絕了，但經(jīng)不起車上人的辛酸，只好用。第二天要出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑在與她講話。起初，他們犧牲她，把她當(dāng)作工具，然后把她當(dāng)作骯臟的廢物。

承受這樣待遇的羊脂球只有憤恨和無奈。

同樣是人，法國各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無恥，卻從另一方面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的人為伍，殊不知他們有個(gè)看是高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不看，低賤無恥。相反，羊皮球的身份是卑微的，但她有一個(gè)高尚而純潔的靈魂。

這不經(jīng)讓人生出許多感慨。

在當(dāng)今社會(huì)，這樣的典型例子太多了。有權(quán)利、有地位、徇私枉法的人，但面對(duì)需要幫助的人，他們會(huì)三四次推諉，或者暗示要付出代價(jià)。但無數(shù)名不見經(jīng)傳的小市民卻慷慨解囊，愿意貢獻(xiàn)自己的一小部分。

今天的社會(huì)就是這樣，不管多久，都很難改變。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤?？此频唾v的平民窟也會(huì)有著高貴的心靈。

所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂與人性。

高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此。

范文二:

文學(xué)是比鳥飛和還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學(xué)名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》

這篇**講的是在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛返回法國內(nèi)地的汽車?yán)铮性S多名人和女士，還有一個(gè)叫**的羊皮球。在馬車上的第一個(gè)中午，誰都沒有預(yù)備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。

她邀請(qǐng)車上的每個(gè)人分享這籃食物，他們把這籃可以吃三天的食物一掃而光。

范文三:

《羊脂球》是法國現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑的短篇**。

**的主要人物是羊脂球，她不是什么公主，也不是什么國家的重要人物。她只是一個(gè)非常卑微的仆人，一個(gè)妓女。這種人不會(huì)受到別人的重視，也不會(huì)受到別人的尊重。

她沒有有錢太太的華麗衣服，沒有有錢太太的名貴首飾，沒有有錢太太身后的一群仆人。

**本文主要敘述1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國馬車經(jīng)過敵占區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。馬車上除了兩個(gè)修女和一個(gè)叫羊皮球的妓女外，全是法國上流社會(huì)的貴族。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。

羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用次方法。車上的人的嘴臉由此事就暴露了出來，他們?cè)诤醯闹皇亲约旱男悦呐率菭奚鼊e人他們也不會(huì)覺得有那么一絲絲愧疚。第二天要出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

當(dāng)初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣&&

她沒有別的辦法，自己犧牲了自己解救了全車的人，最后卻是自己被全車人冷落，鄙視，丟棄。

我們都是人，但在占領(lǐng)者面前有不同品質(zhì)的人。

他們是尊貴的上層人物。他們只知道自己的生命比任何人都重要。他們自私、無恥、虛偽。他們的靈魂是骯臟的。他們的雙手是罪惡的。他們把羊脂球推向了深淵，推向了火坑。

恰恰相反，這是羊皮球的善良。她沒有自私。在別人的苦苦哀求下，她犧牲了自己來拯救別人。這種高尚的節(jié)操是值得肯定與贊揚(yáng)的。然而與她同車的人贊揚(yáng)她的，反而覺得她是骯臟的。

個(gè)個(gè)都避而遠(yuǎn)之。

**羊皮球以受辱受辱的妓女形象為代表，歌頌法國人民敢于抵抗普魯士侵略者的令人敬畏的正義，歌頌他們捍衛(wèi)國家利益的愛國、善良和熱情，歌頌他們樂于助人的崇高美德。

所以我認(rèn)為我們應(yīng)該從羊毛脂球中學(xué)到有用的品質(zhì)。我們生活在一個(gè)大的群體中，我們離不開這個(gè)群體。在這樣一個(gè)群體中，如果我們?nèi)匀蛔运?，那么我們就充滿了冷漠和不公正。

我們不要像車子上的人一樣可恥，虛偽。別人幫了我，我就應(yīng)該感謝他。不管他是誰，我們都是平等的。高低不分。

沒有貧富之分。

請(qǐng)善待你身邊的每一個(gè)人，即使是你不喜歡的人。如果你給別人一個(gè)微笑，別人會(huì)覺得很舒服很開心。我們和任何一個(gè)人都沒有仇，只要我們用心去對(duì)待每一件事，每一個(gè)人，我們會(huì)收獲到不一樣的效果。

羊脂球讀后感 篇7

莫泊桑是19世紀(jì)法國著名的家族，被譽(yù)為短篇**之王。他寫得《羊脂球》使他一舉成名。

《羊脂球》講的大概是這樣一個(gè)故事：普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一名綽號(hào)羊脂球的妓女與其他幾位社會(huì)的上層人士同乘一輛馬車逃離法國。起初那些人都嫌棄羊脂球低賤的身份而不屑與她交談，后來迫于饑餓也就厚著臉皮接受羊脂球的食物。

但在途中，一名普魯士軍官攔住了馬車，軍官要求把球交給他。出于愛國情懷，球拒絕了好幾次。軍官生氣了，把所有的人都當(dāng)作人質(zhì)。那幾位上層人士知道馬車不能離開的原因后，對(duì)她這個(gè)下賤的女人越發(fā)地憎惡。對(duì)羊脂球進(jìn)行百般勸說，他們對(duì)羊脂球的行為嗤之以鼻：

本來不就是做這種事的嘛！無奈之下，羊脂球只得答應(yīng)。但事情過后，眾人立刻換了副嘴臉，對(duì)羊脂球不聞不問。

在途中也沒有分享給羊脂球食物，羊脂球氣憤地說不出話來，**在羊脂球的嗚咽聲中結(jié)束。

羊脂球就那樣地被那些道貌岸然的人當(dāng)成犧牲品送給敵軍換取自由，然后又像仍一件骯臟無用的東西一樣扔掉。讀書后的感覺是為羊皮球抱不平，恨那些所謂的上流社會(huì)的人。難道妓女就沒有尊嚴(yán)嗎？

而那些名人雅士又真的高尚到**呢？是恬不知恥地吃光人家的食物，卻又在人家饑餓時(shí)視而不見，是為了馬車能夠通行卻肆意踐踏一個(gè)女子的尊嚴(yán)？！

相反，我倒認(rèn)為那些人才是真正的骯臟、低賤！當(dāng)他們點(diǎn)頭哈腰地對(duì)待敵軍卻對(duì)自己的同胞冷嘲熱諷時(shí)，我想，他們的靈魂一定骯臟到了極致！更為諷刺地是，馬車上的兩個(gè)修女，自詡為隨軍作戰(zhàn)的好修女，卻是直接導(dǎo)致羊脂球作出令人羞恥決定的劊子手！

莫泊桑用一個(gè)身份低賤的妓女與上層人士做對(duì)比，反襯出那些人虛偽、丑陋的本質(zhì)，揭露了當(dāng)時(shí)資本主義人與人關(guān)系是建立在金錢地位上的虛偽的友誼和親密。也難怪《羊脂球》的一鳴驚人了。

人人生而平等，無論是何等身份地位的人，都不應(yīng)隨意去踐踏其尊嚴(yán)，他們的愛國熱情并不見得會(huì)比高尚人士的少，我們不能根據(jù)職業(yè)來判定或看輕一個(gè)人。

羊脂球讀后感 篇8

莫泊桑是現(xiàn)代主義小說家，他筆下涌現(xiàn)出了許多精彩的文章，比如說，《羊脂球》。

“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個(gè)一個(gè)人的名字。這是一個(gè)特殊的人，她總是有不同于其他人的行為，因?yàn)樵S多優(yōu)點(diǎn)可以在她身上找到。然而，我最欣賞的是利他主義和無私的精神。

也許你不知道這種過時(shí)的觀點(diǎn)，但我認(rèn)為這是值得一提的！

在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€(gè)可以歇息，可以吃飽的地方，就連一個(gè)閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了；有的累的已經(jīng)倒在了地上……而在這時(shí)，羊脂球動(dòng)心了，她實(shí)在不忍心看到于自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準(zhǔn)備的食物，分給了大家，在生死關(guān)頭救了人們。

當(dāng)那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時(shí)，他們“和藹可親。他冷靜地和她講理，用感情打動(dòng)她，非常殷勤地奉承她。贊揚(yáng)她的犧牲將幫大家大忙，最終她為了大家無私地付出了。

在生于死的交接口，在大家?guī)缀醵冀^望了的時(shí)候、在能幫助到大家的時(shí)候，羊脂球無私地為大家奉獻(xiàn)，為大家付出， 這正是值得大家學(xué)習(xí)的，這種“付出”使別人得到滿足，幸福，而自己也會(huì)從他人的歡欣與快慰中得到精神上的滿足與幸福。

披著羊皮的狼讀后感（匯編十篇）

當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不寫10篇讀后感記錄下呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的披著羊皮的狼讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

披著羊皮的狼讀后感 篇1

這個(gè)月大致粗略地讀了《獵人筆記》這本書，它呈現(xiàn)的是十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯的農(nóng)村生活。全書以一個(gè)獵人游獵為線索，通過二十幾個(gè)故事揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽、農(nóng)奴的悲慘與無奈，批判了農(nóng)奴制度，對(duì)美好生活寄予了渴望。如此好的一本書，里面的景物描寫我感覺達(dá)到了極致，卻沒能力更深入地理解及分析它的內(nèi)在描寫，只是看個(gè)熱鬧。

印象比較深的有好幾個(gè)章節(jié)，這次只寫幾個(gè)正面的感受吧。最開始“霍里和卡利內(nèi)奇”這一個(gè)部分，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，都是我喜歡的類型；“美麗的.卡西揚(yáng)”愛思考又聰明，還不失純真善良；“孤狼”那個(gè)章節(jié)，其實(shí)孤狼是一個(gè)盡心盡職、強(qiáng)壯能干的護(hù)林員。但是那次他卻冒著被地主發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，放走了那個(gè)偷樹的貧苦的莊稼人，他很有同情心，很善良；“歌手”中的雅科夫很有藝術(shù)天賦。

此書中好多個(gè)人物形象被作者刻畫的淋漓盡致，語言魅力甚是吸引讀者，如果能融情于景，去深刻體會(huì)，估計(jì)會(huì)是截然不同的收獲。我感覺讀上一遍好像跟沒讀一樣，再讀書三五遍也不為過。

披著羊皮的狼讀后感 篇2

我在暑假期間讀了很多書，一本書讓我印象深刻，它的名字叫《獵人筆記》。

《獵人筆記》是俄國大作家屠格涅夫縮寫。這本書講了地主家的一個(gè)小孩子，他很善良，還很喜歡打獵。因此，他開始了一趟旅行，不僅交了許多朋友，還發(fā)生了許多有趣的故事。

這本書描繪了一幅美麗的.鄉(xiāng)村畫。但在描繪的同時(shí)，他也對(duì)那些有錢有身份的人進(jìn)行了批判。有錢有勢(shì)的人過著好的生活，卻欺負(fù)著窮人，不把他們當(dāng)人看。窮人們不停干活，卻得不到半點(diǎn)好處。在批判的同時(shí)，這本書也贊美了窮人們。他們雖然窮，但不論身份，十分好客；雖然收到了不公平待遇，但都積極樂觀地生活著。

我記得最清楚的，是“我”和斯捷古諾夫在一起時(shí)的經(jīng)理。他僅僅因?yàn)橐粋€(gè)小女孩沒看好雞，使雞不小心破壞了他的花園，就把小女孩暴打了一頓，還沒收了雞。接著又因?yàn)橐粋€(gè)仆人打碎了盤子而打了仆人，可那個(gè)仆人居然還不在意！

從這一段里，我看出了斯捷古諾夫的殘暴，也可以看出仆人的樂觀。這一個(gè)故事，也用對(duì)比的手法寫出了當(dāng)時(shí)的黑暗。

所有國家都有黑暗時(shí)期，此時(shí)，我想大家更應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，樂觀開朗，平等看待他人，這個(gè)國家才能更好地發(fā)展。

披著羊皮的狼讀后感 篇3

以前聽說過《羊皮卷》，本以為是講一個(gè)故事。結(jié)果一看，卻發(fā)現(xiàn)這是一本勵(lì)志的書。本書是舉世聞名的勵(lì)志大師奧格·羅狄諾繼《世界上最偉大的推銷員》創(chuàng)作的又一巔峰巨作。書中包含了一系列知識(shí)、智慧、技巧和原則，輯錄了戴爾·卡耐基、本杰明·富蘭克林等50位聞名遐邇的成功學(xué)大師的精華。這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河，當(dāng)你領(lǐng)悟完時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我生活的變化會(huì)天翻地覆，身體仿佛有一股成功的體悟在緩緩流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。真的會(huì)這樣嗎？帶著這種疑問和好奇讀了此書。

本書共分為十張羊皮卷，給人們講訴了很多道理：用感恩的心應(yīng)對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、堅(jiān)持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值等。這幾大主題構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。細(xì)看每一條，似乎都很簡(jiǎn)單，但要想把這些道理融進(jìn)自我的個(gè)性讓它們成為一種生活習(xí)慣，卻是很難做到的。

本書中令我感受最深的是羊皮卷之九：我此刻就付諸行動(dòng)。我不禁想起一句古詩：今日復(fù)明日，明日何其多?！暗让魈煸俑砂伞薄ⅰ暗让魈煸僬f吧”這應(yīng)當(dāng)是我們大部分人的口頭彈，總是把今日該做的事拖到明天做，明天再拖到明天。在拖來拖去的過程中，我們錯(cuò)過了多少個(gè)明天啊。時(shí)間就在我們手中流逝。

如果你只是在那“想”成功，卻不付諸與行動(dòng)，成功一輩子也不可能來到你身邊。空想家總想著明天能夠怎樣，明天是他們最強(qiáng)大的武器，而行動(dòng)者把握住自我的今日，他們今日就開始行動(dòng)，以今日為利器，最終成功屬于他們。這句話說得真好，不光要牢記這句話，更要做到它，從今日起付諸于行動(dòng)。還有一條

作者說每張羊皮卷要用三十天的時(shí)間閱讀，可我由于時(shí)間原因，用了十五天的時(shí)間就讀完了這本書，對(duì)書中的資料并未多加揣摩，還需多讀幾遍，好好體會(huì)。我們明白那些優(yōu)秀的書籍給與我們的東西不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，它會(huì)喚醒我們的心靈，堅(jiān)定我們的信念。

十分感激這本書，正如馬約特公司董事長威德拉·馬約特所說的猶如一炬眀燭，將會(huì)照亮我的人生之路。

披著羊皮的狼讀后感 篇4

其實(shí)讀后感讀讀也可以增加人的見解，聽了這首歌，感覺自己身體有力，血液野熱。感覺歌聲音有種野，有種渴望的感覺，歌詞凄婉熱血，簡(jiǎn)單沸騰，帶著濃烈的傷，帶著無限無限的'渴望……很顯著的顯出了情的感覺。

這首歌包含著渴望，狂野，獨(dú)愛，付出不悔，倘若人生如這首歌一樣，相信多失心的人也會(huì)提正起來 不愛你走這首歌聲朗厚清晰，語詞悲凄，將自己的不快心情吐露出來 地球人都知道我愛上了你直白!絕對(duì)的直白，將過往的含蓄的情歌打敗，渙然一新的風(fēng)格使人心亮，直白的讓人心欲快.

披著羊皮的狼讀后感 篇5

《披著獅皮的驢》給我?guī)砹岁P(guān)于自我認(rèn)知與真誠待人的深刻思考。

那頭驢妄圖通過披上獅皮改變自己在動(dòng)物們心中的地位，這是一種對(duì)自身缺乏正確認(rèn)知的表現(xiàn)。它沒有意識(shí)到自己的價(jià)值所在，盲目地追求不屬于自己的形象，這警示我們要清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，接受真實(shí)的自己，而不是盲目攀比、模仿他人。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，都有自己的特質(zhì)和潛力，只有基于自己的準(zhǔn)確把握，才能找到適合自己的發(fā)展道路。

同時(shí)，這則寓言也讓我明白真誠在人際交往中的`重要性。當(dāng)驢偽裝成獅子時(shí)，它對(duì)其他動(dòng)物是一種欺騙，這種虛假的行為破壞了信任關(guān)系。在生活中，我們?nèi)粲锰摷俚囊幻媸救?，或許能暫時(shí)獲得某些利益，但長遠(yuǎn)來看，必然會(huì)失去他人的信任與友誼。我們應(yīng)該秉持真誠的態(tài)度，以真實(shí)的自我與他人相處，這樣建立起來的關(guān)系才是穩(wěn)固而持久的。無論是面對(duì)成功還是挫折，都保持真誠與真實(shí)，方能在人生的道路上走得更加坦然、自信。

披著羊皮的狼讀后感 篇6

一天，一只狼決心偽裝一下自己。他以為這樣既可以擺脫獵人的追趕，又便于捕食。他披上了一張羊皮，把自己扮成一只綿羊，混入了羊群。

他低著頭假裝吃草，瞞過了牧羊人的.眼睛。夜幕降臨時(shí)，被牧羊人關(guān)在羊圈里的狼正想動(dòng)手享用他的美餐時(shí)，牧羊人打開了羊圈，打算殺一只羊?yàn)樽约鹤鐾盹?。他一眼選中了狼假扮的羊，抓住了他，一刀就要了他的命。

聰明反被聰明誤，偷雞不成倒丟了自己的性命。所以還是原原本本的做自己做好。

披著羊皮的狼讀后感 篇7

晚上，我讀了一篇《披著獅皮的驢》，這個(gè)故事講了森林里有一頭驢，它經(jīng)常被別的野獸欺負(fù)，就想干出點(diǎn)大事讓別人贊賞他。有一次它看見一張獅子皮，它高興極了，心想：這張獅子皮也許會(huì)讓我干點(diǎn)驚天動(dòng)地的大事。于是它就把獅子皮披在了身上。它走到森林里，動(dòng)物們看到了嚇得拔腿就跑。一只狐貍過來，看見了“獅子”，恭敬地說：“原來是獅子大王，我不打擾您了?！闭f完轉(zhuǎn)身就走。驢一聽，高興地叫了兩聲。狐貍聽見是驢子的叫聲，說：“你 知道，假如沒有聽 過你的叫聲，就是我也會(huì)怕你的。說完就向驢子逼去……

這個(gè)故事告訴我們那些狐假虎威，仗勢(shì)欺人的人必將遭到世人的.痛恨，自取滅亡。今后我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

披著羊皮的狼讀后感 篇8

我有一本書叫《寓言故事》，里面的內(nèi)容非常豐富，收集了一百多個(gè)精彩的寓言故事，我都特別喜歡，其中，讓我感受最深的是“披著羊皮的狼”這篇故事。

故事講的是有一只狼用身子披著羊皮，混進(jìn)狼群里吃羊，可是不久就被牧羊人發(fā)現(xiàn)了，于是牧羊人將這只披著羊皮的狼吊在樹上，提醒過路的人們要注意，那怕狼披上羊皮，他仍是一只狼，仍要害人。這則寓言告誡我們：“為了滿足貪婪自私的`欲望，惡人會(huì)不時(shí)的偽裝成善良人的模樣?！币覀儠r(shí)刻注意，有些壞人會(huì)象狼一樣偽裝成善良的人，在日常生活中，我們常在電視或報(bào)紙看到一些新聞講一些青少年，被歹徒蒙騙，慘遭傷害的案例。所以我們要時(shí)刻注意，不要輕信他人的花言巧語，不要接受他人的誘惑，謹(jǐn)慎小心。

披著羊皮的狼讀后感 篇9

為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)習(xí)型干部、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的建設(shè)，提升統(tǒng)計(jì)干部隊(duì)伍的綜合素質(zhì)和服務(wù)效能，我局舉行了“讀書·實(shí)踐·成才”主題讀書活動(dòng)。

在這次讀書活動(dòng)中，我選擇了一本介紹統(tǒng)計(jì)專業(yè)理論的著作——《統(tǒng)計(jì)學(xué)的世界》。但是由于其他原因，我最終拜讀了心儀已久的經(jīng)典好書《羊皮卷》。

《羊皮卷》被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，揭示了人活著的一些必然的客觀的規(guī)律性，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，讓人生在這短暫的、有限的時(shí)間里過得更加有意義、更加有價(jià)值。書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵(lì)等。同時(shí)，它是一本自我分析的書，很適合我們個(gè)人進(jìn)行自我分析，正確看待人生路上的挫折和失敗。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的過去、如何給自己一個(gè)夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會(huì)變得更加睿智，更加適應(yīng)未來社會(huì)，也使我們成為自己所期望的更好的人。

其實(shí)這本書的內(nèi)容并不算特別多，整本書分為七卷，每卷又有獨(dú)立的小標(biāo)題，而每個(gè)標(biāo)題之下的這些內(nèi)容、引用的故事以及能激勵(lì)人心、鼓舞士氣的語句，都發(fā)人深省，值得讓我們回味。

我很喜歡羊皮卷之一中的尋找鉆石的悲慘故事，故事是這樣的，波斯人阿里。哈菲德有一個(gè)很大的農(nóng)場(chǎng)，有田地和花園，過著富裕的生活。但是，他為了尋找鉆石，賣掉了農(nóng)場(chǎng)、田地和花園，到世界各地去流浪，最后變得衣衫襤褸，困苦不堪，一貧如洗。一天他站在西班牙巴賽羅納海灣的岸邊，兩邊懸崖壁立，一個(gè)大浪毫不留情地向他打來，這個(gè)可憐的人，跳進(jìn)了迎面而來的潮水中，淹沒在白沫翻滾的浪濤下，從那以后再也沒有站起來。誰知道命運(yùn)就是這么捉弄人，買下阿里花園的人竟無意中在他的花園里發(fā)現(xiàn)了一顆顆璀璨的鉆石。就是說如果阿里呆在家里，挖一挖自己的地窖、麥田、花園，而不是歷盡艱難困苦、饑寒交迫，盲目地在陌生的地方尋尋覓覓地找，以致于最后自殺身亡，他就會(huì)擁有自己的鉆石寶地。他的農(nóng)場(chǎng)每一英畝，每一鏟土，后來都挖出了鉆石，這些鉆石鑲嵌在了國王和他們王后們的桂冠上，如果是這樣的結(jié)局，該多美好啊。

故事中的主人公阿里為了尋找鉆石，失去了自己所擁有的一切，卻不知苦苦尋覓的鉆石原來就在自己手上。這個(gè)故事也讓我想起了很久以前看過的一個(gè)頗具禪理的故事，對(duì)每一個(gè)人來說，人世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，珍惜自己擁有的才是最重要的。這讓我聯(lián)想起了我的職業(yè)，我們的職業(yè)的確面臨著較大挑戰(zhàn)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高度發(fā)展，統(tǒng)計(jì)方法和制度的滯后性問題日益嚴(yán)重，統(tǒng)計(jì)公信力倍受質(zhì)疑。這些都不應(yīng)該影響我們做好統(tǒng)計(jì)工作的決心，只要我們細(xì)心耕耘，我們也能在工作中找到屬于自己的鉆石，體會(huì)到統(tǒng)計(jì)工作的樂趣。

這本書告訴我們?cè)撛鯓诱_地對(duì)待自己，該怎樣正確地對(duì)待生活、工作，我們?cè)撚迷鯓拥难酃馊タ创饨绲氖挛锏鹊?。?duì)于已經(jīng)工作了八年的我來說，的確有一個(gè)啟示和反思的作用。

我也是時(shí)候停下自己的腳步想一想，今后應(yīng)該用什么樣的態(tài)度來對(duì)待工作、對(duì)待生活……

披著羊皮的狼讀后感 篇10

這個(gè)月大致粗略地讀了《獵人筆記》這本書，它呈現(xiàn)的是十九世紀(jì)四五十年代俄羅斯的農(nóng)村生活。全書以一個(gè)獵人游獵為線索，通過二十幾個(gè)故事揭露了農(nóng)奴主的殘酷與虛偽、農(nóng)奴的悲慘與無奈，批判了農(nóng)奴制度，對(duì)美好生活寄予了渴望。如此好的一本書，里面的`景物描寫我感覺到達(dá)了極致，卻沒能力更深入地理解及分析它的內(nèi)在描寫，只是看個(gè)喧鬧。

印象比較深的有好幾個(gè)章節(jié)，這次只寫幾個(gè)正面的感受吧。最開始“霍里和卡利內(nèi)奇”這一個(gè)局部，一個(gè)勤勞自信，一個(gè)熱情浪漫，都是我喜愛的類型;“漂亮的卡西揚(yáng)”愛思考又聰慧，還不失純真善良;“孤狼”那個(gè)章節(jié)，其實(shí)孤狼是一個(gè)盡心盡職、強(qiáng)壯能干的護(hù)林員。但是那次他卻冒著被地主發(fā)覺的危險(xiǎn)，放走了那個(gè)偷樹的貧苦的莊稼人，他很有同情心，很善良;“歌手”中的雅科夫很有藝術(shù)天賦。

此書中好多個(gè)人物形象被作者刻畫的淋漓盡致，語言魅力甚是吸引讀者，假如能融情于景，去深刻體會(huì)，估量會(huì)是截然不同的收獲。我感覺讀上一遍如同跟沒讀一樣，再讀書三五遍也不為過。

羊皮卷讀后感匯編

有沒有什么秘訣可以寫好一篇讀后感呢？讀完某本書籍后，我們都會(huì)有很多感慨。寫一篇讀后感可以讓我們更深刻地記住這本書，本文就是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“羊皮卷讀后感”。

羊皮卷讀后感 篇1

《影響一生的99個(gè)智慧故事：人生羊皮卷》匯集了當(dāng)代國內(nèi)外眾多成功者的智慧結(jié)晶，內(nèi)容涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面，文章風(fēng)格各異，文字清新流暢，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力和思想價(jià)值。這些成功啟示都是人生經(jīng)驗(yàn)的闡發(fā)和總結(jié)，它將全方位地挖掘你內(nèi)心的潛力，引領(lǐng)你逐漸走向成功。書中沒有高深玄妙的道理，而是采用了大量成功人士的案例，從制定目標(biāo)到積極努力地付諸行動(dòng);從培養(yǎng)自己的品質(zhì)情操到修正自己不好的毛病：從摒棄消極的自卑感到認(rèn)真對(duì)待人生中每一次成功的機(jī)遇。全書淺顯易懂，事理表現(xiàn)得明明白白，清清楚楚。

每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來。面對(duì)事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無助，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功經(jīng)歷將會(huì)為迷茫的人們指明了一條通向成功與幸福之路。

我們知道，那些優(yōu)秀的書籍給予我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的激-情，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人們對(duì)成功樹立堅(jiān)定的信念。書籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們把內(nèi)在的東西噴涌出來。這本《人生羊皮卷》無疑將會(huì)帶給你最希望得到的一切。

翻開《人生羊皮卷》，也許你也渴求能像書中的他們一樣取得偉大的成就。尼采說：“所謂偉大，便是指引他一個(gè)正確的方向——碩大的河流并非原本就這么偉大，而是匯集了多數(shù)支流。所以，越往前水量越大，精神上的偉大也和這相仿。最重要的是在于能夠讓那些支流有歸回自己的向心力。而且要讓它們不分天賦的聰愚，都能信服于自己。”

而本書所引用的鮮活的成功啟示就如同一段段支流，等待你的將是如何把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你慢慢領(lǐng)悟、細(xì)細(xì)品味完這啟迪人心的《人生羊皮卷》，接受完這些成功者的教誨后，你將深切感受到能夠汲取那些偉大的思想是多么幸運(yùn)的一件事。同時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活發(fā)生了天翻地覆的`變化。

請(qǐng)相信，變化就從你擁有這本書開始，從你閱讀這本書開始，從你真正領(lǐng)悟其中的要訣開始……

今天我讀了《地心游記》這本書，它是儒勒·凡爾納寫的一篇科幻小說。它描述了這樣一個(gè)故事：三個(gè)主人公因?yàn)樵跁锏囊粡堁蚱ぞ硪サ匦拿半U(xiǎn)。他們遇到了恐龍、三葉蟲等史前生物。在經(jīng)歷了千辛萬苦之后，在一次突如其來的火山爆發(fā)中，他們意外的回到了地面上。一路上科學(xué)家們遇到了很多危險(xiǎn)，但他們卻堅(jiān)持著去挖掘能測(cè)量地震的儀器，最后他們也成功取得了儀器并安全到達(dá)自己的家園。所以說堅(jiān)持就是力量，而且他們?cè)谖ｋy時(shí)團(tuán)結(jié)一致，使他們的力量都聚集在一起。他們歷經(jīng)許多困難，最后終于找到了想要的東西。我非常喜歡這個(gè)有趣的故事，也非常敬佩故事中的主人公李登布羅克教授。激發(fā)了我們熱愛科學(xué)、向往探險(xiǎn)的熱情。我長大也要向他一樣，勇敢地去做有意義的事。名師點(diǎn)評(píng)：小作者先介紹了小說的著作者，然后講述了故事的主要情節(jié)，展現(xiàn)了這本書情節(jié)的精彩和離奇。難得的是小作者還揭示了故事包含的道理，看得出小作者閱讀很深入，而且善思考。但小作者對(duì)故事情節(jié)介紹得不夠詳細(xì)，而且將故事的主人公刻畫得不夠鮮明，小作者佩服的主人公李登布羅克教授到底是怎樣一位人呢?建議小作者簡(jiǎn)單介紹一下他的故事?！八麄円馔獾幕氐搅说孛嫔稀敝小暗摹备臑椤暗亍薄！八哉f堅(jiān)持就是力量”建議改為“所以說堅(jiān)持就是勝利”。

羊皮卷讀后感 篇2

在這本書中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無前地為理想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力……

以下是我的幾點(diǎn)感悟：

并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣！

用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂。

一件事情的結(jié)局無非只有兩個(gè)，要么完成預(yù)期目標(biāo)，要么未完成預(yù)期目標(biāo)。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會(huì)千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結(jié)果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會(huì)到很多的東西，從中學(xué)習(xí)到很多的東西。對(duì)我而言這就足夠了，每個(gè)人的能力是不同的，雖然原來的起點(diǎn)可能都是一樣的，但后來為什么不一樣？因?yàn)樗麄兯佑|過的事情，各自采取了不同的方案去實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷的過程是不同的，從中體會(huì)到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，,也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我！

羊皮卷讀后感 篇3

最近剛讀完一本書——《羊皮卷》它是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選出來的一本經(jīng)典著作，里面的內(nèi)容不單單是勵(lì)志的故事，還有系統(tǒng)闡述了人生哲理和成功的理念。它里面所記載的是有關(guān)幸福和財(cái)富的秘密。

書中很多人物的經(jīng)歷都是以作者自己獨(dú)特的視角出發(fā)，用極具感染力的語言，把讀者帶入他們的故事，并從中汲取思想上的養(yǎng)料。

每次看完一章的內(nèi)容，都會(huì)有讓我記憶猶新的句子，在體會(huì)語言的同時(shí)，我也萌生出了自己的想法；比如在馬丁科爾的《最偉大的力量》中有一句是這樣說的：要么愁眉苦臉的承受生活帶給我們無窮無盡的煩惱，要么積極主動(dòng)的去享受生活賜予我們無限的選擇。這句話激勵(lì)了很多抱怨當(dāng)下，碌碌無為的人，讓他們正視生活帶給我們的挑戰(zhàn)并學(xué)會(huì)享受生活。我自己在領(lǐng)會(huì)其中的意義并給予肯定的同時(shí)，突然覺得其實(shí)人們都很愿意去選擇后者帶來的美好表象，卻往往在不知不覺中已經(jīng)深陷前者。當(dāng)然這只是我自己的觀點(diǎn)。

羊皮卷讀后感 篇4

在知識(shí)爆炸，教育信息如潮，教學(xué)理論日新月異的時(shí)代，教師要跳出過去常規(guī)的教學(xué)思維圈子，就要不斷地去讀書、研究，通過讀書、寫作去不斷充實(shí)自我和提升自我，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展，讀書是教師專業(yè)發(fā)展的必由之路。

學(xué)校倡導(dǎo)廣大教師讀書，把讀書作為一種生活方式，通過讀書構(gòu)建自己的精神家園，通過讀書、思考、寫作不斷磨煉提升自己的教育教學(xué)基本功。我們利用假期讀書和寫作，在字里行間，我們看到了自己的成長和進(jìn)步。

《羊皮卷》這本書在很早以前都接觸過，在我們生活中也有很多版本，當(dāng)然有的厚，有的薄。起初，她和其他勵(lì)志書籍一樣，沒有引起我很大的興趣。今年年初，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，接觸到了十道羊皮卷的語音版，她那優(yōu)美的聲音，詩一般的語句，豐富博大的內(nèi)容，給工作生活忙碌的人們一道精神大餐！首先，十道羊皮卷簡(jiǎn)單明了，沒有啰嗦、重復(fù)、單調(diào)的說教，可以說她是羊皮卷的簡(jiǎn)本，十分適合緊張忙碌的年輕人使用。其次，很有人情味，很耐讀、耐聽、耐學(xué)，任何時(shí)候，當(dāng)你疲憊的時(shí)候、在你乘車無聊的時(shí)候，在你精神萎靡的時(shí)候，在你快樂興奮的時(shí)候，她都能給你心理上的愉悅！在這個(gè)世界上，有你的存在，會(huì)很精彩。只有精神的富足才是一生最大的財(cái)富！在一生中要擁有這樣的財(cái)富，只能靠自己！別人行嗎？人們常說，現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)，是你比別人學(xué)習(xí)更快的能力，這樣你才能超越！在學(xué)習(xí)中，讀書學(xué)習(xí)是較好的一種途徑。我在看完《羊皮卷》這本書之前，我很少能做到安排自己的每天時(shí)間，或者說是每天抽出一定的時(shí)間來看書，而且是與專業(yè)不相關(guān)的書，激勵(lì)人的書籍。在看這本書之前，我的情緒很低落，也有些失意，然后又認(rèn)識(shí)幾個(gè)性格開朗的朋友，自己的情緒也受到了他們的感染，變得越發(fā)的好起來，表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的生活中，有了一些新的生機(jī)，仿佛他們給我的精神世界注入了新鮮的血液，讓我又可以堅(jiān)強(qiáng)一些。當(dāng)然，讀書也是一件很有意義的事情，尤其是讀一本好書，難怪有那么多有名的作家，都對(duì)書籍與人的關(guān)系給出了那么高的評(píng)價(jià)。我以前很少讀課外書籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小說，或者什么期刊雜志等等。但是現(xiàn)在，我深刻的體會(huì)到，或許也可以這樣理解，讀書的過程不僅僅是讀者從文字上獲取知識(shí)的過程，更象是與編輯這些文字的作者的一次心靈或者說是精神上的溝通，雖然我自身的能力有限，理解的東西也可能比較淺薄，但從某種程度上，不得不讓我承認(rèn)，好的書籍記載的好的東西，的確值得千古流傳，也可以改變一個(gè)人。

羊皮卷讀后感 篇5

最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場(chǎng)中的人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。

世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來純凈的生活和純凈的身體；同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自己在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。

而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。過去自己盼都盼不來的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章；我們就要開始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。

生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮?！币虼藷o論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開始新的生活；今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今天，我重新來到這個(gè)世上，失敗不再是我奮斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。

用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂，去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我愛謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠?。我愛富人，因?yàn)樗麄?。我愛窮人。因?yàn)楦F人太多了。我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔?。我愛美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。

羊皮卷讀后感 篇6

最近讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。起初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場(chǎng)中的人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本“商業(yè)圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。

世界每一天都在發(fā)生著變化，可是，做人處事的原則卻是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來純凈的生活和純凈的身體;同樣，骯臟的心靈會(huì)帶來腐朽的生活和腐化的身體。太多的人都在忙于改善自我在物質(zhì)社會(huì)中的地位，拼命地占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，僅有遵循了必須的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變一生。

而《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心應(yīng)對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、堅(jiān)持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每一天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨日，忘掉上月，忘掉去年;忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。過去自我盼都盼不來的日子，此刻就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章;我們就要開始從不一樣章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。資料幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。

生活中有人高估了自我，有些人卻低估了自我，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒給自我一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自我的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮?！彼詿o論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今日，我開始新的生活;今日，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭;今日，我重新來到這個(gè)世上，失敗不再是我奮斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、歡樂的樂園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。

用感恩的心應(yīng)對(duì)生活，應(yīng)對(duì)生活中的人事物;感受世界的完美，用所付出的愛凈化自我的靈魂，去感化其他非己。我愛雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒?。我愛謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠病Ｎ覑鄹蝗?，因?yàn)樗麄儭Ｎ覑鄹F人。因?yàn)楦F人太多了。我愛少年，因?yàn)樗麄冋嬲\。我愛長者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑勖利惖娜?，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝?。我愛丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧靜的心。

羊皮卷讀后感 篇7

01

近期讀了奧格曼狄諾所寫的《羊皮卷》。剛開始看名字的時(shí)候，我以為這是一本偏文藝類的書，后來我認(rèn)為它是一本寫給已在職場(chǎng)中人們的書，然而當(dāng)我看完，才深刻體會(huì)到它不僅是一本商業(yè)圣經(jīng)更是一本人生圣經(jīng)。

《羊皮卷》是一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。

其中書里的一段話令我印象深刻：我承認(rèn)每天的奮斗就像對(duì)參天大樹的一次砍擊，頭幾刀可能了無痕跡，每一擊看似微不足道，然而，累積起來，巨樹終會(huì)倒下。這恰如我今天的努力。就像沖洗高山的雨滴，吞噬猛虎的螞蟻，照亮大地的星辰，建起金字塔的奴隸，我也要一磚一瓦的建造起自己的城堡，因?yàn)槲疑钪问┑牡览?，只要持之以恒，什么都可以做到?/p>

對(duì)于即將畢業(yè)的我來說，它就像是一根帶有魔力的銀針，指引著我繡出獨(dú)屬于我的作品。初入職場(chǎng)，我沒有什么工作經(jīng)驗(yàn)，頭腦也不聰明，在工作方面的我更是宛若一張白紙，但我不會(huì)因此怯懦，因?yàn)槲疑钪环e跬步，無以至千里，我更加明白白紙若不上筆，它永遠(yuǎn)也只能是一張白紙，僅僅是從嶄新變得陳舊。

而積字，則不光光是積累，更是堅(jiān)持，只有堅(jiān)持下去才會(huì)積少成多，積水成淵。積累經(jīng)驗(yàn)，不是一朝一夕的事，它就像是一場(chǎng)馬拉松，堅(jiān)持地越久，跑的路程也就越多。當(dāng)然我們?cè)趫?jiān)持的路途中會(huì)發(fā)生各種各樣的事，有慢慢累積的經(jīng)驗(yàn)，也有無數(shù)的教訓(xùn)，但無論什么，它都是為了讓我們變得更加優(yōu)秀。而我會(huì)努力走在堅(jiān)持的路上，在我的白紙上畫出一筆又一筆。

02

最近讀了奧格.曼狄諾所著的《羊皮卷》，它講述了一個(gè)勵(lì)志的故事，兩千年前，在今天阿拉伯地區(qū)的沙漠地帶，有一個(gè)趕駱駝的男孩，名叫海菲，他懇求老板改變他地位低下的生活，因?yàn)樗麗凵狭艘晃幻利惖墓媚?，而姑娘的父親卻是一位富有而勢(shì)力的商人，海菲苦苦懇求他的老板---大名鼎鼎的皮貨商人柏薩羅的恩準(zhǔn)。為了驗(yàn)證他的潛力，柏薩羅派他去一個(gè)叫伯利恒的小鎮(zhèn)去賣一件袍子，然而，他失敗了。因?yàn)槌鲇谝粫r(shí)的憐憫，他把袍子送給了客棧附近山洞里一個(gè)需要取暖的新出生的嬰兒。海菲滿是羞愧的回到了皮貨商那里，但是有一顆明星卻一直在他的頭頂上方閃爍，柏薩羅將這種現(xiàn)象解釋為上帝的啟示，于是，他給了男孩十道羊皮卷，那里面記載著震撼古今的商業(yè)秘密，有實(shí)現(xiàn)男孩所有報(bào)復(fù)所必須的智慧，海菲懷揣著這十道羊皮卷，帶著老板給他的一筆本金，離開了駝群，走向遠(yuǎn)方，正式開始了他的推銷生涯。若干年后，這個(gè)男孩成為了一名有名的富商，并娶回了自己心愛的姑娘。他的成就繼續(xù)擴(kuò)大，不久，一座浩大的商業(yè)王國在古阿拉國半島崛起。起初我總認(rèn)為這是本寫給職場(chǎng)中人們的書，然而讀完后我便覺得它不僅僅是一本商業(yè)圣經(jīng)，更是一本人生圣經(jīng)。

世界每天都在發(fā)生著變化，但是，做人處事的原則是亙古不變的。心靈的純凈會(huì)帶來純凈的生活，同樣，骯臟的心靈會(huì)使人的生活變得腐朽，太多的人都在忙著改善自己在物質(zhì)生活中的地位，拼命的占有一切，卻不知生命是有規(guī)律的，只有遵循了一定的原則去生活才能獲得成功，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)去改變自己的一生。

而羊皮卷就是這樣一本講訴人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典，用感恩的心去面對(duì)生活，堅(jiān)持不懈，肯定自我，珍惜生命，控制情緒，保持良好的心態(tài)，重視自身的價(jià)值，這幾大主題構(gòu)成了羊皮卷的精華所在，我們每天的生活都發(fā)生變化，日新月異，忘掉昨天，忘掉去年，忘掉那些愁云慘淡的日子，忘掉每日的失望和失敗，所有的一切都會(huì)成為過去，新的一天即將來臨，而且會(huì)有意想不到的美好。

書中讓我感觸很深的而且生活中大多數(shù)人都明白卻也很難做到的點(diǎn)很多，其中印象深刻的一點(diǎn)就是熱愛生活，愛擁有無與倫比的力量，能夠讓任何人敞開心扉，書中寫到：我要用全身心的愛來迎接今天，我該怎么做呢?從今往后我對(duì)一切都要滿懷愛心，這樣我才能獲得新生，我愛太陽，它溫暖我的身體，我愛雨水，它洗凈我的靈魂，我愛光明，他為我指引道路，我也愛黑夜，它讓我看到星辰，我迎接快樂，他使我心胸開闊，我忍受悲傷，它升華我的靈魂，我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾?，我不怕困難，因?yàn)樗麄兘o我挑戰(zhàn)。如果每個(gè)人都可以熱愛生活，內(nèi)心充滿愛的去迎接每一天，那就不會(huì)有那么多失敗、痛苦、煩惱和不堪。

書中很中肯的提醒我們，弱者用思緒控制行為，強(qiáng)者用行為控制思緒，我們要學(xué)會(huì)保持良好的心境，學(xué)會(huì)良好的駕馭自己的情緒，才能真正的駕馭自我。要明白，人在順境中最容易忘乎所以，沾沾自喜，失去警惕，人在逆境時(shí)則容易意志消沉，自暴自棄，失去前進(jìn)的動(dòng)力。所以，人貴在以超然之心去看待自我的得與失，在順境中感恩，在逆境中依然心存喜樂，豁達(dá)一點(diǎn)，超然一點(diǎn)，微笑的去對(duì)待每一天。

一滴水蘊(yùn)含著浩瀚的大海，一本書孕育著博大的智慧。希望我們每一個(gè)人都可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，如果此時(shí)的你氣餒了，悲傷了，意志消沉了，可以用心讀一下這本書，從書中找到屬于你的顏如玉、你的黃金屋。

03

《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，讓我們盡量減少和避免誤區(qū)，快速、直接的實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，讓人生在這短暫的、有限的時(shí)間里過得更加有意義、更加有價(jià)值;它是一本調(diào)節(jié)情緒的書，書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒，如何提高自尊發(fā)展自信，如何進(jìn)行自我激勵(lì)等。

讀完這十篇《羊皮卷》，給我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)。一、目標(biāo)需要靠行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)，有了明確的目標(biāo)，你不用求助于他人去幫助你實(shí)現(xiàn)。因此，你自己喝的水一定要自己來挑，同樣，你自己確定的目標(biāo)也必須由你自己來付諸行動(dòng)才行。 行動(dòng)是成功最基本的條件。行動(dòng)前的思考同樣是成功的一個(gè)重要條件，當(dāng)然我們不能總是思考而不去行動(dòng)，不應(yīng)該浪費(fèi)我們自己寶貴的時(shí)間，未必非要等到，萬事都具備了才可以開始行動(dòng)。在某種程度上，我們需要有，或者說我們應(yīng)該有預(yù)見性。我認(rèn)為決策也許是行動(dòng)的一部分，但我們不可以一味的停留在想，要?jiǎng)悠饋聿拍苡锌赡塬@得成功;二、堅(jiān)定轉(zhuǎn)為必勝的信念無論做什么，都必須有一個(gè)信念。事情要靠自己，靠別人是靠不住的。 信念也是能夠成功完成一件事情的重要的條件之一，只有選定信念，做起事情的時(shí)候，才可以在遇到挫折的時(shí)候，不斷激勵(lì)自己前行;才可以在遇到困難的時(shí)候，不斷鼓舞自己以動(dòng)力;才可以在遇到失意的時(shí)候，不斷安慰自己以振作。

積極心態(tài)的力量，你的心態(tài)是你命運(yùn)的控制塔。消極心態(tài)是失敗、痛苦的源流，而積極心態(tài)是成功、健康與快樂的保證!千萬要記住，你的心態(tài)決定了你是否能夠成功，無論情況怎么樣，都要抱著積極地心態(tài)，莫讓你的沮喪取代了你的熱情。一個(gè)人的心態(tài)，是完全可以聽任自己的，可以完全由我們自己來掌控。但是很多人，卻不知道妥善應(yīng)用，讓外界的事物去影響我們，影響自己的心態(tài)。

每個(gè)人都有屬于自己的生活方式，也許他們活得很快樂，但不一定是適合自己的;也許在某些人眼里我們的生活方式，是一種痛苦，是一種不幸，而我們自己卻持相反的態(tài)度，甚至于樂此不疲，那么我們不是一樣快樂么?你覺得自己快樂了，才是真的快樂，如果你覺得自己不快樂，即便再有財(cái)富、有地位，你也仍舊不快樂。如果自己認(rèn)為是快樂的，那么就是快樂的。

在這本書中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，讓讀過此書的人都能得到重大的收獲。擺正心態(tài)，積極勇敢;頑強(qiáng)跨越逆境，堅(jiān)定信念，一往無前地為理想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力。

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我。

羊皮卷讀后感 篇8

我曾經(jīng)很無知，站在茫茫的人海中，總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方，以為那東方的太陽是因?yàn)槲叶饷⑷f丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中，我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲啊！雖然我總是想要過一種新的、更好的生活，也從未間斷過對(duì)美好的祈望，然而，我卻從未著手行動(dòng)過，每天茫然的踏進(jìn)這個(gè)世界，沒有指引，沒有方向，一天天的流浪在夢(mèng)的海洋。我習(xí)慣于告訴自己：明天我將要開始努力。卻不知，明天只能在失敗者的措辭中找到，今天才是要付出的日子。我對(duì)自己的愚蠢茫然無知，誤以為自己在等待著時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。

起初，在激情的驅(qū)使下，我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價(jià)。但是，隨著接二連三的失望和挫折，象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心，摧毀著我的勇氣，磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中，我如行尸走肉般的任時(shí)光流逝。那時(shí)不懂得，所有夢(mèng)想的成真，都少不了契而不舍、堅(jiān)韌不拔的拼搏過程，這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進(jìn)的.追尋。

羊皮卷讀后感 篇9

《羊皮卷》一書被稱為西方的圣經(jīng)，它通過一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理，這些都是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它將全方位地挖掘我們內(nèi)心的潛力。引領(lǐng)我們逐漸走向正確的人生。

在這本書中，作者所展示的成功哲學(xué)是如此地慎密實(shí)用而又充滿激情，它鼓舞了千千萬萬的成功人再攀高峰，更激勵(lì)了千千萬萬尚在困境中的勇敢者重新獲得信心與勇氣，一往無前地為理想的實(shí)現(xiàn)而不懈努力……

讀完書后我也有了很多感受；并不是所有的人，都能一帆風(fēng)順的。不要讓害怕成為一種習(xí)慣！我們還要用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人、事、物；感受世界的美好，用所付出的愛凈化自己的靈魂。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，也許人區(qū)別于動(dòng)物的優(yōu)越性不僅僅是人是萬物之長。也許更在于人類自己可以自由支配自己，自我更新，自我培育，而不僅僅局限于物質(zhì)，或許更在于精神上的升華。

人生的價(jià)值、人生的意義，很多人都在尋找，愿我們從這本書中汲取營養(yǎng)，成就自我！

羊皮卷讀后感 篇10

這是一部人生的圣經(jīng)，是世界上最優(yōu)秀的精神導(dǎo)師們的思想精華，它揭示了希望、財(cái)富、幸福的真正秘密，以及怎樣追求到她們的法則。世界每天都在變化，但是，做人處世的原則確實(shí)亙古不變的。只要發(fā)掘其包含的深邃、博大和神奇的力量，就能給你帶來勇氣、成功與快樂。（封面語）

當(dāng)我第一次翻開羊皮卷時(shí)，我是多么的驕傲、我為自己自豪，但還沒有運(yùn)用到生活當(dāng)中，它會(huì)指引走向財(cái)富的寶藏，它會(huì)告訴何為幸福，它會(huì)賦予戰(zhàn)勝困難的勇氣與決心。在以后的日子里，很多方面都會(huì)把它作為導(dǎo)航燈?，F(xiàn)在我已看完《羊皮卷》，我得到的不僅僅是快樂，更是生活的真諦、生活的智慧。

第八卷和第九卷都是講思考，首先就說思想決定一切，每個(gè)人都想致富，但這是要有條件的，一下就是卡耐基所說的：欲望、信心、自我暗示、專業(yè)、好的習(xí)慣、想象力、決心與毅力、智慧、潛意識(shí)與第六感。至于里面都講些什么，你們懂的。是的，恐懼是可怕的，我們應(yīng)該消除恐懼，成功就在前方。思考最重要，其實(shí)很多人都不是缺少奮斗，而是缺少思考，思考，再思考。眾所周知，思考決定性格，思考影響健康，思考成就目標(biāo)，成功源于思考，夢(mèng)想來自于思考。再說了，每個(gè)人都會(huì)學(xué)會(huì)思考，但是他們那樣真的是思考嗎，我們要的是平靜的思考，這樣才能把我們的心靈安靜下來，才能做出最好的決定。

羊皮卷讀后感 篇11

《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過去，新的一天業(yè)已來臨。過去自己盼都盼不來的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開生命中新的樂章；我們就要開始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門隨即為你敞開。

牧羊少年奇幻之旅讀后感

閱讀一本好書，就像愛充滿了整個(gè)世界，讀一讀作者的作品，我們不僅能收獲知識(shí)，更能得到關(guān)于人生的啟示。是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了，你對(duì)如何寫作品讀后感有計(jì)劃了嗎？如果您想更好地理解“牧羊少年奇幻之旅讀后感”那么幼兒教師教育網(wǎng)小編特別推薦這篇文章，閱讀這篇文獻(xiàn)您一定會(huì)從中受益匪淺！

牧羊少年奇幻之旅讀后感【篇1】

我是在一次無聊的旅行途中接觸到這本書的，幾乎是一翻開就被它那精彩紛呈的情節(jié)吸引住了，就一口氣讀到了底。本書講述的是一個(gè)名為“圣地亞歌”的牧羊少年，因做了兩次相同的關(guān)于寶藏的夢(mèng)而開始尋找寶藏，雖然在尋找寶藏的路上遭遇了一次次的打擊，但是他沒有放棄，最后終于找到了屬于他的寶藏的勵(lì)志故事。

這本書中有很多做人的真理，比如老撒冷王對(duì)少年說的“當(dāng)你真心想做一件事時(shí)，全世界都會(huì)協(xié)助你”和“最黑暗的時(shí)刻都出現(xiàn)在黎明之前”，還有煉金術(shù)士對(duì)少年說的“當(dāng)我們努力使自己變得比現(xiàn)在更好的時(shí)候，我們周圍的一切也會(huì)變得更好”和“所有發(fā)生過一次的事，可能永遠(yuǎn)都不會(huì)再發(fā)生，但所有發(fā)生過第二次的事，肯定還會(huì)發(fā)生第三次?！边@幾個(gè)句子激奮人心，也最能引發(fā)讀者的感悟。

在世界上，如果人人都對(duì)自己做的事情胸有成竹，不不戰(zhàn)而退，不放棄，就會(huì)感到所有的事物都在幫助你去完成這件事。就像老撒冷王說的：“當(dāng)你真心想做一件事時(shí)，全世界都會(huì)協(xié)助你?！?/p>

在社會(huì)上，如果人人都能以書中的主人公的毅力來對(duì)待世事和身邊的人，那么人們身邊的世界就也會(huì)變得越來越好，就像煉金術(shù)士說的：“當(dāng)我們努力使自己變得比現(xiàn)在更好的時(shí)候，我們周圍的一切也會(huì)變得更好。”

在一次飛花令比賽中，我在準(zhǔn)備時(shí)背了幾句詩就覺得厭煩了，結(jié)果我在比賽中的第一輪就被淘汰了。我看著在講臺(tái)上成績優(yōu)異的弟弟，羨慕之情由心而出。同時(shí)，我也為自己當(dāng)初的不努力而感到后悔。如果我在準(zhǔn)備的時(shí)候多背點(diǎn)詩句，將自己當(dāng)成故事中主人公來鼓勵(lì)、磨練自己，那么我也肯定能像主人公一樣，擁有超人的毅力，克服很多困難，做事時(shí)不會(huì)讓自己留下遺憾，還會(huì)有很大的收獲。

那，就從現(xiàn)在開始，將自己當(dāng)成故事中的主人公，去努力，去鍛練自己的毅力，遇到挫折不放棄，去找尋那屬于自己的最大的“寶藏”吧！

牧羊少年奇幻之旅讀后感【篇2】

最近的狀態(tài)總是昏昏沉沉、迷迷糊糊，給自己的解釋，可能是春困秋乏夏打盹睡不醒的冬三月這個(gè)大自然原因造成的。上周五等醫(yī)生寫病歷的時(shí)候和她聊天，問她：我是不是她從一以來接觸的病情比較復(fù)雜的患者。她說：不是的，但凡需要手術(shù)的患者，病情比你復(fù)雜、奇怪的多了去了。聽她這么講心里舒服了很多。

你看，不要總覺得自己是最喪或者最幸福的，其實(shí)都未必，世界太大了，別太拿自己當(dāng)回事兒。

但我仍然覺得自己是一個(gè)旦夕比較大的人，醫(yī)生說像我這種對(duì)于守護(hù)一點(diǎn)都不猶豫的人也挺少的，畢竟只要是手術(shù)就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)?？赡芪乙恢庇X得自己是一個(gè)相對(duì)比較善良且沒有作惡的人，一直以來也都很幸運(yùn)，我不排斥命運(yùn)給我安排的一切，調(diào)整好心態(tài)接受就好了。所以昨天上廁所的時(shí)候挺奇葩說有一期的辯題大概是“如果看到別人的死亡時(shí)間告訴他們嗎？”，我的觀點(diǎn)是要因人而異，面對(duì)內(nèi)心脆弱的人告訴他就是加速死亡或者死的更難看，對(duì)于內(nèi)心強(qiáng)大或者堅(jiān)強(qiáng)的人來講，可能會(huì)把余生安排的更有意義，面對(duì)死亡的時(shí)候能更豐滿一些，我想我是后者。

很難想象，以上就是因?yàn)椤翱囱馈倍a(chǎn)生的一些列聯(lián)想。羅列一下自己近一段時(shí)間反復(fù)拿起、放下的事情，復(fù)盤一下，做一個(gè)排期：排在第一位的，除非愿望達(dá)成否則永遠(yuǎn)不會(huì)被代替的，是且只能是雅思。那幾本不薄不厚的書，u盤里的烤鴨學(xué)習(xí)包，需要被打開。

小姐姐！要開始讀書啦，一切以忙、累為理由的都是借口，那本《小小巴黎書店》，兩年了，還是看了一半，每次看幾頁就困的睜不開眼，設(shè)計(jì)師說小小巴黎書店是我的催眠藥，也可能是我自己的狀態(tài)不好，就是困，小小巴黎書店成了代罪羔羊。排在小小巴黎書店后面的還有不遠(yuǎn)萬里背回來的《不二》、《絲絲》、《龍應(yīng)臺(tái)》嗯，要繼續(xù)保持讀書、寫筆記的習(xí)慣給對(duì)方；還有就是抽屜里落灰的各種繁體字帖，不知道拯救我現(xiàn)在皮皮蝦一般字跡的字帖，需要寫多久；說到落灰，還有我的小小縫紉機(jī)，我他媽時(shí)多么熱愛生活啊，就像做一些曼妙的手工藝品，至今還欠設(shè)計(jì)師一個(gè)風(fēng)衣還有俞老板一個(gè)花布衫，錢多多小姐，你要加油！

再有就是我的個(gè)人公眾號(hào)啦。幻想有一天，不用像現(xiàn)在這樣過度的追趕生活，有時(shí)間有精力把房子按照自己的期望裝修完，帶上兩只汪汪和家人一起過著慢一點(diǎn)的生活，我可以分享我想分享的部分，現(xiàn)在要做的是一邊分享一邊積累觀眾。這個(gè)小計(jì)劃在自己痛經(jīng)到麻痹的時(shí)候，要緊后槽牙爬起來寫了一片錯(cuò)別字連篇的文章算是對(duì)自己交差，接下來，要繼續(xù)努力堅(jiān)持。

翻看自己原來的筆記，分享曾經(jīng)感受較深的小故事：這本書雖然薄薄的，但是陸陸續(xù)續(xù)讀了好久，估計(jì)第一篇按照約定寫的讀后感注定也會(huì)零零散散，我需要重拾一下記憶，希望能過及格線就好。

我還記得男主角叫圣地亞哥，是一個(gè)有思想的放羊美少年，讀書、看星星、和羊群聊天、有夢(mèng)想；他會(huì)因?yàn)榉N種原因放棄羊群去找女巫師、去渴望學(xué)習(xí)煉金術(shù)、去賣水晶、去找金字塔，等等一系列的轉(zhuǎn)折，都因?yàn)樗邢敕?，敢去跟著自己的心走，雖然一開始莫名其妙，總是給自己找種種理由和借口去說服自己；其實(shí)最后想想，只不過因?yàn)槭〔]有那么可怕，大不了重新做一個(gè)牧羊的少年，睡在簡(jiǎn)陋一起的教堂里，可以讀書看星星，和小羊聊天。

我們也一樣，跟著心走，做自己想做的事，想做的選擇，相信自己是一個(gè)可以承受失敗的人。

在圣地亞哥放棄綠洲和少女法蒂瑪?shù)臅r(shí)候，我懷疑過，如果是我，會(huì)放棄安逸和愛人嗎？看完書的結(jié)尾才知道，其實(shí)看似的放棄并不是，放棄安逸的生活最終可以得到更好的生活，暫別愛人，可以回頭擁抱愛人。如果愛人彼時(shí)不在了怎么辦？這個(gè)問題好搞笑，命運(yùn)安排他是個(gè)過客你確認(rèn)定是愛人的荒唐事就這么發(fā)生了。愛人是彼此相愛，如果愛人不愿意和你在一起，因?yàn)閻劬徒邮馨　?/p>

可能乍一看，這位寫讀后感的讀者是一個(gè)自私自我的人，但其實(shí)呢，此處是一個(gè)延展的開放話題。我認(rèn)為，自私自我不傷天害人，開心就好，人生并不長，也沒有來生。

還好故事是故事的結(jié)局是比較圓滿的，希望少年衣錦還綠洲再見法蒂瑪時(shí)，她仍未嫁。希望他們?cè)谏衬囊訕湎麓蛩r(shí)，還能看星星、講故事、有理想，然后啟程去實(shí)現(xiàn)，只不過，不再是只身一人。

牧羊少年奇幻之旅讀后感【篇3】

《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一個(gè)簡(jiǎn)單又不平凡的故事。主人公圣地亞哥接連做了兩個(gè)相同的夢(mèng)。夢(mèng)見埃及金字塔附近有一批寶藏。在撒冷之王的引導(dǎo)下，少年賣掉羊群，歷經(jīng)千辛萬苦，一路向南，來到非洲。穿越撒哈拉大沙漠，終于在一位煉金術(shù)士的指引下，來到了金字塔面前，悟出了寶藏的真正所在。

《牧羊少年奇幻之旅》的字并不多，隱藏的內(nèi)涵卻能發(fā)人深省，引人深思?；叵胱髡咭簧慕?jīng)歷再看這本書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書的魅力所在了。

很多人都有夢(mèng)想，當(dāng)你開始猶豫時(shí)，不妨選擇煉金術(shù)士的一句話：試一試吧！如果圣地亞哥在水晶店或綠洲，放棄了夢(mèng)想和天使，那就找不到真正的寶藏。

寶藏，不僅僅是金錢意義上的財(cái)寶，更是精神世界的財(cái)寶，是經(jīng)歷，是成長，是對(duì)夢(mèng)想的追求和執(zhí)著。

我曾經(jīng)以為，夢(mèng)想只是夢(mèng)想，和現(xiàn)實(shí)總是有定的差距和不同。可是主人公圣地亞哥，卻能勇敢地面對(duì)挫折，一步一步地來到金字塔面前，尋找到心中的寶藏。

書的最后，提出了難民首領(lǐng)的夢(mèng)，可難民首領(lǐng)卻放棄了預(yù)兆和天命，甘愿待在沙漠。

如果圣地亞哥在水晶店待下去，或在綠洲和法蒂瑪結(jié)婚，預(yù)兆就會(huì)放棄他，他只能在心底將夢(mèng)想當(dāng)做生存的動(dòng)力，而不會(huì)勇敢地去尋找寶藏。

《牧羊少年奇幻之旅》這本書，有些深刻的道理我沒看懂，但是我記住了一個(gè)――與其日復(fù)一日，不如去完成你心中夢(mèng)想，不如去嘗試。

這些道理，就好像人生，如果眼前有條路，那就試著走過去吧。夢(mèng)想，只有經(jīng)過嘗試才能完成。珍惜對(duì)自己的預(yù)兆，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

《牧羊少年奇幻之旅》給了我很多一生受用的啟發(fā)：好好地嘗試，就有可能得到結(jié)果……

牧羊少年奇幻之旅讀后感【篇4】

一氣看完這本小說，感觸良多，久久不能平靜。是啊，每個(gè)人一生之中都有夢(mèng)想，都有想追求夢(mèng)想的實(shí)踐，但是又有多少人能一直追尋自己的夢(mèng)想，并最終找到夢(mèng)想中的寶藏呢?只有那些不輕言放棄，始終如一堅(jiān)持不懈不畏艱難險(xiǎn)阻的人才能找到自己夢(mèng)想中寶藏。就如書中所說，每個(gè)人在年輕的時(shí)候都知道自己的天命也就是自己的夢(mèng)想，在那時(shí)候每件事情都很清晰，每件事情都有可能，他們不會(huì)害怕做夢(mèng)，也不畏懼去渴望生命中任何會(huì)發(fā)生的事情，然而隨著歲月的流逝，人的激情將不復(fù)存在，因?yàn)樵庥龅拇煺圩屓藗円詾閴?mèng)想是那么的遙不可及，窮其一生也不會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，因此多數(shù)人們都選擇放棄了自己的追求。還有更多的人像書中面包師傅一樣，因?yàn)榄h(huán)境的影響選擇了大家都認(rèn)可的生活，別人怎么想就會(huì)比自己的追求和夢(mèng)想更重要，從而放棄了自己最初的夢(mèng)想。通讀整篇小說，書中處處皆有生命真諦，每一個(gè)人物都代表我們現(xiàn)實(shí)生活中的一類人，每一處的轉(zhuǎn)折都代表生活中我們的抉擇。

牧羊少年選擇追求自己的夢(mèng)想是要經(jīng)歷過艱難的抉擇的，他放棄了父親安排的做一個(gè)神父那樣讓人敬仰的職業(yè)，選擇一個(gè)地位低微的牧羊人，只為了能夠四處旅行，看看自己所不認(rèn)識(shí)的周圍的世界，他善于學(xué)習(xí)，總是可以從周遭世界甚至羊的身上學(xué)習(xí)到不少的知識(shí)。就如現(xiàn)實(shí)生活中一樣，我們也需要總結(jié)規(guī)律，一邊工作一邊也不忘學(xué)習(xí)，把握生活的真諦，珍惜生命賜給我們的每一天。

牧羊少年已經(jīng)擁有了很多羊，也有了剪羊毛的手藝，甚至還有商店老板女兒那個(gè)讓他心儀的女孩，他完全可以一直做個(gè)快樂的牧羊人，過著簡(jiǎn)單而平靜的生活，可最終他放棄了已擁有的羊群和熟悉的生活環(huán)境，遠(yuǎn)渡重洋到了陌生的城市陌生的世界。人生起伏無常，少年在追求夢(mèng)想的第一站卻遭遇騙局，身無分文，是放棄還是堅(jiān)持自己的追求?隨后的際遇讓牧羊少年遭受更大打擊，心中更加迷茫。水晶商店老板告訴他，金字塔遠(yuǎn)在千里之外，以他目前的情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠到達(dá)那里，而金字塔也不過就是一堆沙土建筑，甚至可以在自己的后院搭建一座金字塔。夢(mèng)想的距離是如此遙遠(yuǎn)，目標(biāo)也變得毫無意義，而他現(xiàn)在仍舊一無所有，理想和現(xiàn)實(shí)的差距讓牧羊少年暫時(shí)擱置了前往金字塔的計(jì)劃，但是他心中的夢(mèng)想并沒有因此而破滅。

書中水晶店老板一成不變的經(jīng)營思路及面對(duì)未知時(shí)的退縮和安于現(xiàn)狀的性格其實(shí)就像生活中大多數(shù)的我們，不善于改變也不敢去改變，寧愿一生把追求的目標(biāo)作為夢(mèng)想而永遠(yuǎn)不去實(shí)踐。讓水晶店改變固有的經(jīng)營模式意味著面臨不可知的風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)也可能有著更大的機(jī)遇。生活如此，生命也如此，改變總是伴隨著痛苦的抉擇，風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇也總是相伴相隨。在水晶店少年擁有了人生第二筆財(cái)富，他可以買更多的羊，也可以買到船票回到自己所熟悉的城市，甚至擁有了做進(jìn)出口生意的經(jīng)營許可證，對(duì)于一個(gè)牧羊少年能夠擁有這些是他以前從沒有想過的，他本可以滿足的衣錦還鄉(xiāng)了，做著穩(wěn)定的生意并能擁有更多的財(cái)富，但是夢(mèng)想和信念讓他義無反顧的繼續(xù)追尋遠(yuǎn)方不可知的寶藏。我們的人生其實(shí)也一樣，生命中有很多驛站，當(dāng)付出艱辛的努力取得一點(diǎn)成功后我們往往容易滿足現(xiàn)狀耽于安逸，殊不知前方還有更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇等著我們，而為了一片綠葉就放棄整個(gè)森林會(huì)讓自己的人生缺少了更多精彩。在隨后的故事中牧羊少年放棄了沙漠綠洲部落的權(quán)利和更多的財(cái)富，放棄了和一見鐘情心愛的女孩廝守，因?yàn)樗老胍獙?shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須要放棄已經(jīng)擁有的，中國人有句老話，天下沒有免費(fèi)的午餐，天上也不會(huì)掉下餡餅，一切都需要自己的努力爭(zhēng)取，一切的收獲都需要付出一定的代價(jià)。世界上只有一樣?xùn)|西令夢(mèng)想無法成真，那就是自己那顆畏懼的心，畏懼困難，擔(dān)心失敗。很多人不是倒在追求夢(mèng)想的途中，而是倒在了起點(diǎn)！

我們要象牧羊少年一樣，做一個(gè)追隨自己內(nèi)心而生活的人，堅(jiān)定自己的信念，無所畏懼的迎難而上，這樣生命才更加真實(shí)，人生才更有意義，才會(huì)更加精彩。我們都知道“知易行難”，就如書中畢生追求煉金之術(shù)的英國人一樣，如果不行動(dòng)起來，永遠(yuǎn)得不到你想擁有的。撒冷之王無處不在的信念書中多次提到，當(dāng)你全副身心追求某樣?xùn)|西的時(shí)候，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助你完成，這里其實(shí)就是中國人常說的一句話“天道酬勤”，每個(gè)人都有上天給予的機(jī)遇，只是看你是否有顆善于把握機(jī)遇的心，時(shí)刻準(zhǔn)備著用心去感悟用心去努力，機(jī)遇終將會(huì)垂青與你。

很多的時(shí)候我們感到自己的人生像是被別人規(guī)劃好的，總是按照一成不變的軌跡運(yùn)行，好像命中注定，有一種無力感，按部就班的，不曾有過新的突破。這其實(shí)是對(duì)人生最大的嘲弄，因循守舊固步自封只會(huì)讓人生了無生趣，要學(xué)會(huì)改變固有的模式，不要讓夢(mèng)想永遠(yuǎn)只是夢(mèng)想，敢于去迎接新的挑戰(zhàn)，人生才會(huì)有更多的精彩。有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人、天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳！

假如你能總是把握著現(xiàn)在，并立刻行動(dòng)起來，那你就會(huì)成為一個(gè)幸福的人，因?yàn)槟汶x自己的夢(mèng)想更近了！

牧羊少年奇幻之旅讀后感【篇5】

我利用暑假里的時(shí)間閱讀了《牧羊少年奇幻之旅》這本書，它是由巴西的保羅·柯艾略所寫的。這本書能讓人體會(huì)到不同的故事情節(jié)，有時(shí)扣人心弦，有時(shí)又讓人感到遺憾。這本書不僅情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙，人物更是刻畫得淋漓盡致，黑白分明。

其中讓我最感興趣的就是主角：圣地亞哥。他是一個(gè)單純的人，為了追尋夢(mèng)想，付出了很多。賣掉了羊群，失去了黃金。他的勇氣和夢(mèng)想打動(dòng)了很多人與他前行。在撒冷王那兒，他得到了照亮路線的烏凌和圖明，在煉金術(shù)師那兒，他明白了人世的真諦。他能在最后找到寶藏，是因?yàn)樗麚碛心軌虼偈顾粩嗲靶械挠職狻?/p>

圣地亞哥遇到的撒冷王是一個(gè)早已看穿人世的人，但是他還是幫助了無知的圣地亞哥，并用烏凌和圖明為圣地亞哥照亮前進(jìn)的方向，然后便重新隱居。

沙漠里的煉金術(shù)師已經(jīng)明白了人世間的真諦，而且能熟練的掌握煉金術(shù)。他被圣地亞哥的勇氣所打動(dòng)后，在前往金字塔的途中幫助了他，使圣地亞哥明白了這世間的奧秘。

在這本書中最令我感到惋惜的是搶走圣地亞哥黃金的兩個(gè)強(qiáng)盜，因?yàn)樗麄円呀?jīng)失去了自己的夢(mèng)想，并沒有追尋自己的天命，他們只是為活著而活著，猶如提線木偶般為了自己能夠飽腹而失去了人生的一切。

我很喜歡這本書，因?yàn)槊慨?dāng)我想要放棄時(shí)，我便想起了主角圣地亞哥的經(jīng)歷，重新鼓起勇氣，繼續(xù)努力。

在讀這本書時(shí)，我不得不佩服作者想要寄托的情感，作者告訴了我們一件事：生活往往是，也僅僅是現(xiàn)在經(jīng)歷的這一刻。

牧羊少年奇幻之旅讀后感【篇6】

《牧羊少年的奇幻之旅》這本書的作者是巴西著名作家保羅·柯艾略。這本書講述了一個(gè)牧羊少年得到寶藏的故事，使我受益匪淺。

主人公牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見埃及金字塔附近藏有一批寶藏。隨后，少年便下定決心，一定要找到寶藏。于是，少年賣掉羊群，跟著撒冷之王的指導(dǎo)，歷盡千辛萬苦，來到非洲，穿越撒哈拉大沙漠。期間接二連三遇到許多奇事，在一位煉金術(shù)士的指引下，他克服心靈上的種.種困難，終于到達(dá)金字塔前，找到了寶藏 。 在尋找寶藏的途中，圣地亞哥遭遇到了許多不幸。錢被陌生人騙走、穿越巨大的撒哈拉沙漠、……可他并沒有放棄尋找寶藏。而是與心靈溝通，不怕眼前的艱難險(xiǎn)阻，抓住這次實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)會(huì)，奮勇向前，努力尋找寶藏，不低頭，不氣餒。

許多人在遇到困難時(shí)不愿嘗試，總是害怕失敗，正是因?yàn)檫@樣，人們往往會(huì)錯(cuò)過許多機(jī)會(huì)，錯(cuò)過機(jī)會(huì)后，人們便放棄了嘗試。失敗過后，你應(yīng)當(dāng)換個(gè)角度思考問題，牢牢的抓住上天賜予你的每一次機(jī)會(huì)去嘗試。

在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路途中，不要害怕失敗，失敗乃成功之母，把握每一次機(jī)會(huì)嘗試，必定能成功！

牧羊少年奇幻之旅讀后感【篇7】

近期讀了《牧羊少年奇幻之旅》這本書，講的是個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，關(guān)于一個(gè)少年追尋夢(mèng)想的故事。一路上，主人公牧羊少年圣地亞哥也曾經(jīng)動(dòng)搖，懷疑，但最后還是堅(jiān)持下來了。這個(gè)簡(jiǎn)單的故事卻包含了太多哲理，包括夢(mèng)想、天命、機(jī)遇、愛情等，需要靜下心來多讀幾遍后才能明白的更多一點(diǎn)的書。通過讀這本書從夢(mèng)想、天命、愛情、天地之心四個(gè)方面淺談感想。

夢(mèng)想方面：書中告訴我們，當(dāng)真心想做某事時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。一開始的時(shí)候，運(yùn)氣總是很好，而在過程中，會(huì)出現(xiàn)很多磨難，來考驗(yàn)我們，教導(dǎo)我們并要求我們反復(fù)鞏固所學(xué)的知識(shí)。只要堅(jiān)持下去，我們就一定能夠到達(dá)自己想到的地方。

天命方面：書中告訴我們，只要跟隨自己的夢(mèng)想，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的天命，盡管這個(gè)過程可能是曲折的，但我們的心會(huì)安穩(wěn)快樂。而如果由于不相信，不堅(jiān)定，只待在自己的安全圈里，我們就只好違背自己的天命，碌碌無為活成一個(gè)沒有價(jià)值的人。而現(xiàn)實(shí)生活中，只有信念堅(jiān)定，積極向上的人才能夠追尋自己的天命。

愛情方面：它告訴我們，不要以愛的名義去限制你所愛的人的自由。同樣，也不要因?yàn)楹ε率ツ闼鶒鄣娜司头艞壸约旱奶烀?/p>

天地之心方面：它告訴我們，天地之間其實(shí)有種共通的宇宙語。靜下來用心聆聽，你會(huì)看得懂聽得見別人和自然之間一切事物想要告訴我們的東西。

牧羊少年奇幻之旅，讓我懂得了做一件事情，只要堅(jiān)持不懈的努力去做，就一定會(huì)成功。

牧羊少年奇幻之旅讀后感【篇8】

《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一個(gè)過著簡(jiǎn)單生活的牧羊少年循著夢(mèng)的暗示一路尋寶的故事。

說實(shí)話，初讀完該書我從書中并沒有悟到太多，大概是因?yàn)槲乙郧白x書很少吧，還沒有邊讀書邊思考的習(xí)慣，若不是因?yàn)檫@次寫讀書報(bào)告的任務(wù)，我大抵也不會(huì)回頭回味了。其實(shí)對(duì)于寫讀書報(bào)告這件事來講要比我對(duì)這本書感悟更多一點(diǎn)。

先談一下我從寫讀書報(bào)告這件事中的感悟吧。之前每每與高老師閑談?wù)劦阶x書時(shí)，高老師總會(huì)對(duì)我說要多讀書，我也覺得自己這方面太差了，沒看過幾本課外書籍，甚至覺得自己有點(diǎn)悲哀，都沒有上課偷看閑書的輝煌經(jīng)歷?？梢哉f我是從上了研以后才開始真正意識(shí)到讀書的重要性的。認(rèn)識(shí)高老師是我讀書的一個(gè)起點(diǎn)。因此我開始每天午休和晚上睡覺之前翻看幾頁書，我從文字中也感受到了樂趣。機(jī)緣巧合，結(jié)識(shí)了林老師，因此有了這次的任務(wù)(目前把它看做是一個(gè)任務(wù)^0^)：寫讀書報(bào)告。我突然意識(shí)到我對(duì)讀完的書完全沒有思考，我之前讀完的書，只是讀完了，至于它對(duì)我有什么啟發(fā)我完全沒有想過，也許讀的過程中某句話會(huì)與自己有共鳴，但是急于想要讀后面內(nèi)容，也就沒有思考，過了也就忘了。這件事讓我意識(shí)到“讀書需要思考”這個(gè)很簡(jiǎn)單的道理。書是要慢慢咀嚼的，過去急于追求量的我是否因該量力而行，做到不僅要讀書也要學(xué)會(huì)品書。

談的有點(diǎn)跑題，言歸正傳，我也該談?wù)剬?duì)該書的一點(diǎn)點(diǎn)感悟的了。

這本書講述了牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見埃及金字塔附近藏有一批寶藏。在撒冷之王的引導(dǎo)下，少年賣掉羊群，歷盡千辛萬苦一路向南，跨海來到非洲，穿越“死亡之?！比龉笊衬陂g奇遇不斷，在一位煉金術(shù)士的指引下，他克服意志、心靈上的種種困難，終于到達(dá)金字塔前，悟出了寶藏的真正所在。其實(shí)寶藏的所在地就在他夢(mèng)起始的地方。如果他一開始就知道這筆寶藏的所在地，那就沒有這么豐富的經(jīng)歷。但是恰恰是因?yàn)樗麑毜慕?jīng)歷，他獲得了比寶藏更寶貴的東西。成功的愉悅不在成功本身，而在于追求成功的過程。就好比登山，山頂?shù)娘L(fēng)景是否美麗并不重要，重要的是自己有登上山頂?shù)膲?mèng)想，然后沿著心靈的指引出發(fā)，一路上無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻也絕不退縮，一直堅(jiān)持走到自己所能達(dá)到的極限高度。這樣就已經(jīng)足夠。至于結(jié)果，已經(jīng)不再重要。