狼圖騰讀書心得
發(fā)布時(shí)間:2023-08-22 狼圖騰讀書心得有關(guān)狼圖騰讀書心得如何寫。
當(dāng)你收獲不少的心得時(shí),寫一篇心得體會(huì)很有必要。編寫心得體會(huì),可以使我們的頭腦更清醒,怎樣才能寫一篇好的心得體會(huì)呢?
狼圖騰讀書心得 篇1
狼圖騰讀后感
這幾天讀了《狼圖騰》,第一次看它是在初中的軍訓(xùn),旁邊上鋪的一個(gè)同學(xué)帶了一本大厚書,就是《狼圖騰》,當(dāng)時(shí)借來看了兩眼,內(nèi)容是狼群捕食馬群的一段,沒認(rèn)真看,不過感覺狼還是挺聰明的。后來這本書太厚了,就沒有繼續(xù)讀,所以到這次讀《狼圖騰》之前一直覺得這本書是寫狼群有多么聰明,大概和“列那狐的故事”差不多吧。但在徹底閱讀了這本書之后,我發(fā)現(xiàn)它與我以前的理解大不相同。
作為**,語言很重要。剛開始讀這本書時(shí),我就不能放手。為什么?首先,作者沒有詳細(xì)介釋文章中的主人公或介紹人物,立即前往老人和陳陣觀察狼群的圍剿。
之后就是隔兩段就岔開話題介紹一兩個(gè)人物,始終不大段地描寫狼群的包圍,最后人物交代的差不多了,作者又重新把我的視線引回了狼群的進(jìn)攻。從那時(shí)起,我在作者的帶領(lǐng)下,沿著作者寫的線索閱讀。當(dāng)然,如果語言枯燥,肯定不會(huì)引起我的注意。
不過在這邊文章里可是妙趣橫生。文章里有一段說,他們煎野鴨蛋喂小狼,結(jié)果小狼一口吞了下去,這是我腦袋中劃過一個(gè)景象,豬八戒吃人參果,兩個(gè)景象重疊在一起我把自己逗樂了,然后作者寫“沒準(zhǔn)狼的味蕾都長(zhǎng)在胃里了。”這么風(fēng)趣的語言可不是在書房里干想出來的,看來作者當(dāng)時(shí)的生活一定很幸福,很快樂。
說到文章內(nèi)容,通過編者薦言,我得知了文章中的主人公就是作者姜戎,但是因?yàn)檫@是**,可能會(huì)有一些改動(dòng),所以還是勉強(qiáng)地稱主人公為陳陣吧。
陳陣剛到草原時(shí),作為一個(gè)什么都不知道的北京知青,遇到了一個(gè)住在內(nèi)蒙古半生的阿爸老人??梢姡瑑扇说年P(guān)系只是很親密。一個(gè)是地地道道的漢族人,一個(gè)是地地道道的蒙古人,這兩個(gè)人碰在一起又會(huì)出現(xiàn)什么樣的火花呢?幸運(yùn)的是,正如他們稱呼的那般,這兩個(gè)人仿佛是親戚似的,互相關(guān)心,除了一些小矛盾,并沒有出現(xiàn)大的問題,所以陳陣在老人眼中不是一個(gè)打擾草原的“外來戶”。
文章里有很多東西都是潛移默化的,例如陳陣收養(yǎng)的殺狼狗——二郎,最初它因?yàn)榻?jīng)常吃活羊,危害牧民的生活,所以沒人要他,等陳陣收養(yǎng)它后,他最開始還不見有多少好轉(zhuǎn),還是眼睛直勾勾地盯著活羊,而且對(duì)于陳陣的給予不像其他狗一樣搖搖尾巴表示感謝,它從不感謝,后來在陳陣收養(yǎng)小狼后,二郎一點(diǎn)點(diǎn)變得正常,開始活躍起來,注意力也離開了羊群,對(duì)于陳陣的喂食也開始有了感謝的動(dòng)作。不過狼群的變化更為明顯,從最開始對(duì)黃羊的大捕殺,這是為民除害,可是從“農(nóng)區(qū)”過來的人絲毫不理會(huì),繼續(xù)殺狼、套狼崽、搶奪狼最下的食物。狼也從與草原人和諧相處轉(zhuǎn)變?yōu)橄虿菰撕蜐h族人復(fù)仇。
狼群越報(bào)復(fù),不懂事的人就越來越恨狼,也就更積極地去殺狼。因此,人與狼之間的矛盾越來越大。因此,出現(xiàn)了新的變化,這也可以說是一個(gè)新的問題。
草原維護(hù)使者狼越來越少,草原越來越脆弱。旱獺(這字原來念“ta”啊,我念了一整本書的“l(fā)ai”??)子、草原鼠、黃羊因?yàn)闆]有了天敵,所以在草原上大肆繁殖,這些都是破壞草場(chǎng)的動(dòng)物,所以草原的草越來越少,當(dāng)人們意識(shí)到這個(gè)問題之后就開始捕殺這些旱獺子,一直榨取草原的財(cái)富,這樣過度的汲取超過了草原可以接受的極限,所以草原上的動(dòng)植物越來越少,食物鏈也被人們打斷了,草場(chǎng)變得千瘡百孔,也一點(diǎn)一點(diǎn)轉(zhuǎn)為荒漠化,寸草不生。
原來的大草原也漸漸變成了戈壁灘。我認(rèn)為草原的變化是三者中最重要的,因?yàn)楫?dāng)草原被破壞的時(shí)候,就沒有人,沒有狗,沒有狼,一切都會(huì)消失。但我認(rèn)為狼可能代表草原,因?yàn)樗遣菰畈豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>
沒有狼,草原將變得沒有生機(jī);沒有狼,草原失去了這樣強(qiáng)大的清掃“裝置”,將變得橫尸遍野,臭氣熏天;沒有狼,所有的動(dòng)物不能和平發(fā)展生活,食草動(dòng)物會(huì)啃食草場(chǎng),并大量繁殖,使草原變得更加惡化,老羊病羊得不到處理,瘟疫會(huì)在牛羊群之中大肆傳播,牛羊群也會(huì)遭到滅頂之災(zāi)。草場(chǎng)破壞,草原中體型可以稱得上最小的蚊子就沒有地方生存,蚊子大量減少,動(dòng)物就會(huì)席卷整個(gè)草原,因?yàn)橹灰形米釉诘牟輬?chǎng)對(duì)于吃草動(dòng)物都是一種折磨,不吃草會(huì)餓,吃草需要冒著被叮的折磨和蚊子所帶病毒感染的危險(xiǎn),所以這樣在蚊子大量存在的草地總是保存的特別完好,但是沒有了蚊子,結(jié)果肯定不容樂觀。草原鼠和旱獺子猖獗發(fā)展,草地變得像網(wǎng)格一樣,牛馬羊?qū)?huì)變得無從下腳。
這樣一系列的惡化將是毀滅性的。世世代代生活在這里的草原人都明白這個(gè)道理,所以在認(rèn)真了解草原狼之前,暫時(shí)可以把他們定義為最聰明的動(dòng)物,盡可能保護(hù)草原。但是生活在所謂“中原”的漢族人到達(dá)了草原之后,絲毫不顧及草原的傳統(tǒng),無節(jié)制的破壞。
人們的大腦里充斥著勞動(dòng)兩個(gè)字,希望用辛苦勞動(dòng)改善自己的生活,可是他們忘記了保持平衡,人們被唯物主義沖昏了大腦,每個(gè)人只想著看得見摸得到的實(shí)物,做事只用手,不用腦子,作為外來者,霸道地占領(lǐng)了草原,并且大肆破壞,讓人哀嘆。
狼圖騰讀書心得 篇2
《狼圖騰》讀后感
盡管草原環(huán)境異常艱難,到處都是弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰,但這樣看似殘酷的競(jìng)爭(zhēng)卻使一大批物種進(jìn)化得更完美。
我覺得我愛上了草原。我希望能親自去草原看看草原的奔騰,草原的蒼翠,草原的天空,草原的人民。
《狼圖騰》讀后感
《狼圖騰》帶我們感受草原民族吃全羊、喝奶茶、唱?jiǎng)窬聘璧膭e樣民俗風(fēng)情,沐浴藍(lán)天、白云、草地、羊群的獨(dú)特風(fēng)景,體驗(yàn)蒙古人民掏狼崽、打圍狼群、抗風(fēng)雪災(zāi)害的艱難生存環(huán)境。
在我們的印象中,草原生活總是浪漫多姿,自由奔放,溫馨率直,讓人充滿遐想和憧憬??筛S《狼圖騰》馳騁草原,讓我們感受更多的卻是惡劣的自然氣候、殘酷的食物鏈、激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)。
《狼圖騰》讀后感
狡猾的旱獺、強(qiáng)壯的烏珠穆沁馬、神秘的草原狼、自然界中奔騰的黃羊競(jìng)爭(zhēng),使物種更加完美。
羊群若沒有狼的捕殺,綠草茵茵的草原將不復(fù)存在;馬群要是沒有狼的追趕突厥馬的名聲將不復(fù)存在;草原名族如若沒有與狼作戰(zhàn)的經(jīng)歷將沒有橫掃亞歐大陸的神話。狼是草原競(jìng)爭(zhēng)鏈中至關(guān)重要的一環(huán),因此草原人民將狼視為騰格里(天)給草原的恩賜,把狼作為民族的精神圖騰。
狼圖騰讀書心得 篇3
《狼圖騰》讀后感
春風(fēng)來了,沙塵暴也來了,人們惶恐不安地吸嗅著來自大自然的某種信息,漫天沙塵來自何方,因何而起?
讀完長(zhǎng)篇《狼圖騰》,這是一部令人欲罷不能的優(yōu)秀作品,開闊視野,發(fā)人深思,具有較高的思想性、藝術(shù)性,值得大家去欣賞、研讀。本書致力于草原狼和草原人的獨(dú)特性,并獻(xiàn)給曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古草原。作者想用這本書在中國(guó)人心中建立狼圖騰的精神圖騰欄。
不為我們漢人所熟知的內(nèi)蒙古大草原,就像蒙古人的長(zhǎng)調(diào)一樣深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng),永遠(yuǎn)是那樣的神秘,又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無盡向往,而《狼圖騰》的作者用有藝術(shù)魅力的語言帶我們走進(jìn)了那片古老、蒼茫的大地。
狼,千百年來與儒家正統(tǒng)思想格格不入,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),對(duì)狼有許多誤解與偏見,作者姜戎用他在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)十一年的親身經(jīng)歷為我們細(xì)細(xì)講述了幾十個(gè)精彩的狼故事,使我們有機(jī)會(huì)深入到狼圖騰腹地完整了解到有關(guān)狼的一些細(xì)節(jié),如書中寫到每次狼群要圍獵時(shí),都會(huì)嚴(yán)密組織、耐心埋伏、麻痹獵物、神速出擊,處處顯示出軍事組織才能和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)隊(duì)精神。狼在獵殺黃羊、羊和馬時(shí)的成功和勝利,讓我們感受到了它們的狡猾和智慧,對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí),感受到了狼的神奇。
在書中,純潔無垠的天庭騰格里永遠(yuǎn)撫慰著牧羊人的心靈,給予他們所需要的勇氣和力量。這是一個(gè)天堂,在那里人們?cè)敢飧冻錾退劳觥T谒募咀兓枚嘧说拿利惒菰显?jīng)收獲過多少次溫馨、幸福,又上演過多少回驚心動(dòng)魄的人狼大戰(zhàn)。智慧的老牧人畢利格在常年的人狼較量中練就了高超的本領(lǐng),多次帶領(lǐng)眾牧人與狼斗智斗勇,令人難忘,就連那些個(gè)別的漢人干部的愚蠢行徑作者也細(xì)寫出來,所有的一切都是那樣的活靈活現(xiàn),引人入勝。
《狼圖騰》寫出了那里人與自然的和諧與紛爭(zhēng),發(fā)出了自然與人復(fù)雜關(guān)系的古老拷問。我最難忘文中那個(gè)被踐踏、毀滅了的天鵝湖,何時(shí)想起仙境的消失,何時(shí)都要心痛得滴血。書中的那對(duì)天鵝夫婦相繼成了“癩蛤蟆”們的口中美食,看“一個(gè)年輕女人對(duì)準(zhǔn)那高貴的天鵝頭澆了半瓶廉價(jià)醬油……”。
我想在靈魂顫抖的塵埃中,有多少來自狼圖騰的圣地,來自曾經(jīng)美麗的天鵝湖。一想到這些,心中不禁隱隱作痛了,對(duì)此作者也感慨:“狼群已成為歷史,草原已成為回憶,游牧文明徹底終結(jié),就連蒙古草原狼留下的最后一點(diǎn)痕跡——那個(gè)古老的小狼故洞也將被黃沙埋沒。
”《狼圖騰》在無形中喚起人們的環(huán)保意識(shí),保護(hù)如天鵝湖一樣的純美的自然生態(tài),是人類的責(zé)任與義務(wù),這項(xiàng)事業(yè)需要我們的行動(dòng)。在陸川的電影《可可西里》中的人們就以他們的自覺意識(shí)頑強(qiáng)地支撐著,完成了一個(gè)近乎不可能完成的任務(wù),由于他們的努力,在那一方圣潔的雪域,創(chuàng)造了保護(hù)藏羚羊的奇跡。在《狼圖騰》中也有如“我”、“楊克”這些知青,曾經(jīng)盡力對(duì)破壞草原、殘害生靈的行為進(jìn)行過阻止。
似乎在目前生態(tài)環(huán)境惡化的原因中,人為因素確實(shí)起到了助推的作用。長(zhǎng)期以來人類的自私與無知和對(duì)“人定勝天”一詞的曲解,已對(duì)自然進(jìn)行了掠奪式的索取與開發(fā)。中國(guó)是從50年代開始,在“以糧為綱”的口號(hào)下盲目開荒,破壞了生態(tài)平衡。
《狼圖騰》一書中就寫了一個(gè)牧區(qū)干部包順貴的形象,他便是將農(nóng)區(qū)耕作制度用到管理草原工作上,他確實(shí)是雄心勃勃又干勁十足,而他的可恨之處就在于此,他越努力推行他的政策,草原就會(huì)越快地走向毀滅。
忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,只考慮經(jīng)濟(jì)利益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如,20世紀(jì)80年代甘草和發(fā)菜的挖掘破壞了植被、森林和草地,最直接的后果是土地退化和荒漠化。
想起一位令我尊敬的日本女性,1992年10月,家住東京都千葉市的普通婦女星惠美子參加了另一位日本人組織的中國(guó)沙漠綠化協(xié)力隊(duì),來到內(nèi)蒙古庫(kù)布齊沙漠,她立即被沙漠和人們?cè)谏衬性斐龅木G洲震驚了,回國(guó)后她組織起包括職員、教師、家庭婦女等在內(nèi)的日本婦女植樹團(tuán)數(shù)次來到中國(guó)綠化沙漠。她不富有。她需要一個(gè)人和兩份工作來節(jié)省內(nèi)蒙古每年的植樹成本。有人問她,她拿了錢買了犯罪。照片是什么?她坦然地說:
“我們都在一個(gè)地球?!彼男袆?dòng)和所倡導(dǎo)的精神讓我們看到了人類未來的希望。
《狼圖騰》蘊(yùn)涵的思想讓人心頭一震,本就脆弱的草原生態(tài)遭到致命破壞的全過程完全展現(xiàn)在人眼前,最后讀者眼睜睜地看著以狼、天鵝、旱獺為代表的草原生靈漸漸人為地消失,很想沖進(jìn)書中與濫殺生靈、傷害草原的人們撕打、理論。
一部《狼圖騰》使我們觸目驚心,掩卷反思,悟出了此書的豐滿與厚重。
狼圖騰讀書心得 篇4
最近幾天,我閱讀了《狼圖騰》這本書,它使我對(duì)狼有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這本書主要講述了一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生和當(dāng)?shù)啬撩竦墓适?。一開始,他們?cè)诓菰献杂煽鞓返仫曫B(yǎng)牛羊。他們經(jīng)常與草原狼搏斗以保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)。
他們恨狼,同時(shí)又敬畏它??墒呛髞?,當(dāng)狼群攻擊軍馬后,草原的人們開始用務(wù)種方式殺狼,并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外,進(jìn)而草上鼠害橫行,草原大面積沙化。
合上這本書,我意識(shí)到狼在保護(hù)草原環(huán)境中的重要性。自然界中的每一種生物都有其存在的理由。它與我們的日落有關(guān)。文中畢利格老人說過:
“騰格里是父,草原是母,狼是殺禍草原的活物,騰格里能不護(hù)著狼嗎?”狼對(duì)牧民而言是神圣的,它是騰格里(蒙語“天”)的助手。每當(dāng)這時(shí),我對(duì)狼不禁產(chǎn)生了敬意。
這種原來在我心中該千刀萬剮的野獸,卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而,書中的草原人卻逆天而行,違背自然規(guī)律,不斷殘殺狼群,最終失去了美麗的草原。大自然是人類唯一的家園,我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。
否則,人們將會(huì)成為大自然報(bào)復(fù)的對(duì)象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害接踵而至,許多人死亡。這都是大自然對(duì)人類瘋狂的報(bào)復(fù)。
就像文章中無盡的沙塵暴一樣,它是大自然對(duì)殘殺狼、破壞草原的懲罰。因此,我們應(yīng)該好好照顧自己的家,不要浪費(fèi)水和食物,不要捕殺野生動(dòng)物,讓人們?cè)谒{(lán)天下歡笑。
同學(xué)們,讓我們攜起手來,給每一對(duì)翅膀新鮮的空氣,給每一條魚潔白的銀波,給每一只熊貓翠綠的竹林,給每一粒種子溫暖的鳥巢,把地球變成一個(gè)奇妙的仙境。
2、狼圖騰讀后感
一看到“狼圖騰”這個(gè)名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是兇惡的代表。從小就聽著”狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語,狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。
在漢語中,和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄,又不是戰(zhàn)士,何為“圖騰”之說?
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說狼是狗的祖先,但從來沒有人把它們相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。
草原上的狼,鍛煉了蒙古人的體魄與品德。雖然我們的孩子不愁吃穿,但他們?nèi)鄙俚氖抢堑男愿窈途瘛?/p>
狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為**,但也是迫不得已。
這一點(diǎn),就比貪得無厭,整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。
狼集強(qiáng)悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們害怕火和人,但只有它們不害怕痛苦和死亡。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早有狼性,幾千年就沒有屈辱的歷史了。只有在狼的隊(duì)伍里,才能有上萬的黃繼光和上萬的董存瑞。
是的,狼有自己的圖騰,不屈不撓的圖騰,死如死!書中狼性與人性的碰撞凸顯了狼圖騰的偉大。
3、狼圖騰讀后感
二侖草原是數(shù)十萬匈奴、蒙古騎兵相繼犧牲的地方。在這片傳說中的土地上,有信仰狼圖騰的牧民。狼,它的勇敢?guī)ьI(lǐng)著匈奴騎兵;它的智慧讓蒙古沖向中國(guó)大地;狼,是匈奴人和蒙古人的良師益友。
陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主,狼在捕食中,為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。
黃羊和沙土鼠吃草繁殖迅速,在草原上吃草很多。草是草原的生命,草原是畜牧業(yè)的生命,畜牧業(yè)是牧民的生命。如果沒有狼來抓它們,它們會(huì)吃很多草,草地就會(huì)消失。
在蒙古草原里,草原是大命,人是小命。如果草原一去不復(fù)返,沙塵連連,草原東南部的北京將遭于沙塵暴,可見狼的重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭(zhēng),打進(jìn)華夏大地,讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭(zhēng)斗了無數(shù)次,也明白了吧?狼,平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心謹(jǐn)慎,報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕,不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦,當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
狼圖騰讀書心得 篇5
這是一本講述狼與人故事的奇書,講述了狼與人之間的愛與恨,也講述了主人公陳陣是怎樣死死的守護(hù)小狼,死心塌地的愛它,對(duì)它的不舍與愛憐。
有一段時(shí)間,主人公陳陣與楊克的心里頭一直徘徊著一個(gè)念頭,他們想去抓一條小狼崽來養(yǎng)。但在他們捉到小狼崽之后的舉動(dòng)使我震驚了:陳陣居然不忍心對(duì)小狼崽下手,把它們送上騰格里,而且還留下了一只小狼,精心伺候它。陳陣他已要配狼狗種為借口來養(yǎng)小狼崽,他對(duì)小狼比對(duì)狗對(duì)羊都好。現(xiàn)在,一開始比他大的狗都比它小了。這不正是說明了陳陣對(duì)它的愛嗎?而且,等小狼成為“青年”時(shí),無論小狼怎樣咬他,他都不會(huì)對(duì)小狼下手。這不也說明了陳陣對(duì)它的愛嗎?
后來,冬天到了,大家都要搬家了,可小狼怎么也不走,陳陣只得將鐵鏈的另一端綁在牛車上,強(qiáng)行拉走他,可令人意想不到的是,它居然撐在原地,但牛車還在跑動(dòng),小狼被折騰的顛三倒四,翻了好幾個(gè)跟頭,但他卻還是不服氣,繼續(xù)賴在原地。鐵鏈勒的它喘不過起來,喉嚨口還受了傷,食道也受了傷。陳陣擔(dān)憂地把鐵鏈松開,含淚將它放到籠子里。這時(shí),小狼開始恐慌起來......
幾天之后,陳陣到達(dá)了目的地,但他發(fā)現(xiàn)籠子已經(jīng)被撕開了一個(gè)足球般大的大口子,但小狼還是極度恐慌,沒有逃出去。幾天過后,小狼的身體越來越差,但誰也不救它,直到有一天,它舊病復(fù)發(fā),什么東西都吃不下,陳陣淚流滿面,不忍心地拿起鐵鏈,打中小狼的頭,親自將小狼送上了騰格里......
我在看完書的那一霎那,淚水不禁奪眶而出,那一刻,我明白了狼的勇氣與堅(jiān)韌不拔的性格,也仿佛看見了那久久藏在我心中的——狼圖騰!
狼圖騰讀書心得 篇6
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)與技術(shù)學(xué)院孫守麗
在寒假期間我從圖書館借了一本《狼圖騰》,想在假期看看,陶冶情操,豐富一下放假生活。可是在讀書的過程中,我發(fā)現(xiàn)此書寫的真的很好,雖然年代久遠(yuǎn),可是書里面精神確實(shí)是我們要學(xué)習(xí)的,書中寫了很多淺顯易懂的道理,讓我受益匪淺。
《狼圖騰》中講的很多東西我們都在一點(diǎn)一點(diǎn)的淡忘了,或者根本就沒有注意到這個(gè)問題,我很希望通過我的分享讓讀到這個(gè)讀后感的你也有新的體會(huì)。
第一個(gè)體會(huì):團(tuán)結(jié)守紀(jì)。書中講狼是團(tuán)結(jié)的動(dòng)物,經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)的在一起打黃羊,他們?cè)陬^狼的帶領(lǐng)指揮下,分工明確,有探路的,有放哨的,有先鋒,有收尾的,絲毫也看不出一點(diǎn)破綻,從偵查到捕獵到打掃戰(zhàn)場(chǎng),到給團(tuán)隊(duì)留春季食物,真的是運(yùn)籌帷幄。
看了這段我太震撼了,這是動(dòng)物,是狼,所有的行動(dòng)就像紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)。而且狼很照顧弱小,不因?yàn)槔系男〉臎]有參加捕獵而不給留吃,相反,在大部隊(duì)吃完后會(huì)安排放哨的,沒有吃到食物的狼來吃肉,而且很有秩序,我都覺得不可思議,但是狼群就是那么做的。書中講,蒙古騎兵很多作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)就是跟狼學(xué)的,所以蒙古騎兵才走到了歐洲,建立了有史以來最大的帝國(guó)-元朝。
狼的這種團(tuán)結(jié)精神深深打動(dòng)了我,在當(dāng)下,科技發(fā)展迅速,人與人之間缺少了直接的合作,大多都是自己干自己的,很少協(xié)同發(fā)展,但是科技工作也需要合作,也需要團(tuán)結(jié),只有多溝通,多聯(lián)系,合作才能干大事,才能更好的完成工作。團(tuán)結(jié)的精神現(xiàn)在也需要。
第二個(gè)體會(huì):尊老愛幼。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。今天我們?nèi)匀辉谔岢?,但我在書中看到了?duì)老人的尊重和對(duì)年輕人的愛。
書中講狼不會(huì)隨便拋棄自己的伙伴,他們?cè)诓东C后都會(huì)留食物給老幼狼吃。只有跟不上的老狼才會(huì)被淘汰,但這是自然規(guī)律。狼也會(huì)給那些無法生存的殘疾狼一個(gè)幸福的生活,這樣的狼就不能沒有尊嚴(yán)的生活。狼是一種特別照顧狼群中老狼和幼狼的動(dòng)物。他們受到特別的對(duì)待和保護(hù),特別是小狼。他們?cè)谛袆?dòng)過程中都被保護(hù)在隊(duì)伍中間,永遠(yuǎn)不會(huì)遇到處于危險(xiǎn)中的小狼。
很難想象動(dòng)物世界會(huì)有這樣的種群,但在蒙古狼。讀完這段話,我在想,在當(dāng)今社會(huì),老年人已經(jīng)成為家庭的負(fù)擔(dān)。這是我們自己的想法嗎?我們應(yīng)該反省自己,作為孩子,我們能為老人做些什么?是不是只有我們老了才能體會(huì)?
那會(huì)不會(huì)有點(diǎn)晚呢?
第三個(gè)體會(huì):保護(hù)環(huán)境。書中對(duì)蒙古族人民如何保護(hù)生態(tài)平衡做了詳細(xì)的闡述,以前雖然在書本上學(xué)了食物鏈等知識(shí),但從沒有這樣詳細(xì)的解釋。
16年的暑假,我去了內(nèi)蒙古赤峰,看到了驚心動(dòng)魄的草原和沙漠。但對(duì)草原的了解只是導(dǎo)游的介紹。現(xiàn)在我們?cè)谶@本書中看到了保護(hù)生態(tài)的重要性。如果我們從那時(shí)開始保護(hù),就不會(huì)有今天的沙塵暴。在書中,老一輩蒙古族如何保護(hù)生態(tài)?
草原是蒙古族人民賴以生存的基礎(chǔ),生態(tài)平衡需要多方面的維護(hù)。旱獺是草原常見動(dòng)物,破壞草原力很強(qiáng),牧民都恨它,但是都打不絕,可是草原狼吃旱獺,在沒有食物的季節(jié),旱獺就是狼的主食,如果旱獺少了,狼就會(huì)去吃牧民的羊。但是人們沒有意識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。大量的狼被殺死,導(dǎo)致狼的消失,生態(tài)破壞,草原面積減少,荒漠化嚴(yán)重?,F(xiàn)在我們必須花費(fèi)大量的人力物力來控制沙漠。
草原長(zhǎng)草的地方只有1厘米厚,一旦破壞將很難恢復(fù),所以我認(rèn)為,只有草原當(dāng)?shù)氐木用穸颊J(rèn)識(shí)到保護(hù)每一厘米草原的重要性,草原的持續(xù)發(fā)展才能進(jìn)行下去,我們的祖國(guó)才會(huì)有遼闊的美麗的綠色大草原。在書中,作者還說,老牧民知道狼從來沒有捕殺獵物,而是把它放了一會(huì)兒,這樣就永遠(yuǎn)有獵物吃。
在《狼圖騰》這本書里我學(xué)到了很多書本上沒有的道理,也學(xué)會(huì)了尊重自然。無論歷史的車輪走到那里,做錯(cuò)了就要付出代價(jià)來修改,人類也是這樣發(fā)展的。希望大家都多看有意義的書籍,多開動(dòng)腦筋。
一本好書可以洗心革面,學(xué)到很多知識(shí)。書中有**所房子。我們開始讀吧!
狼圖騰讀書心得 篇7
精神的圖騰——《狼圖騰》讀后感_作文
精神的圖騰——《狼圖騰》讀后感_作文
一看到“狼圖騰”這個(gè)名字,我就不由得心生詫異:狼在我心目中,是兇惡的代表。從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語,狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。
在漢語中,和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄,又不是戰(zhàn)士,何為“圖騰”之說?
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說狼是狗的祖先,但從來沒有人把它們相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了,可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。
草原上的狼,鍛煉了蒙古人的體魄與品德。雖然我們的孩子不愁吃穿,但他們?nèi)鄙俚氖抢堑男愿窈途瘛?/p>
狼的視死如歸與不屈不撓,狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神,就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為**,但也是迫不得已。
這一點(diǎn),就比貪得無厭,整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。
狼集強(qiáng)悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們害怕火和人,但只有它們不害怕痛苦和死亡。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早有狼性,幾千年就沒有屈辱的歷史了。只有在狼的隊(duì)伍里,才能有上萬的黃繼光和上萬的董存瑞。
是的,狼有自己的圖騰,不屈不撓的圖騰,死如死!書中狼性與人性的碰撞凸顯了狼圖騰的偉大。
五年級(jí):陳相宜
狼圖騰讀書心得 篇8
“骨硬心硬命更硬的草原狼,個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢,它們總是血戰(zhàn)到底,死不低頭。在狼的字典里根本沒有“軟弱”這個(gè)詞。即使母狼失去了兒子,公狼受傷了,雙腿斷了,爪子斷了,暫時(shí)的痛苦只會(huì)讓狼在等待復(fù)仇時(shí)變得越來越瘋狂。狼之所以個(gè)個(gè)頑強(qiáng),不屈不撓,不是因?yàn)槔侨豪餂]有‘漢奸’,而是因?yàn)闅埧岬牡牟菰h(huán)境,早把所有的孬種徹底淘汰了。
”這是小狼告訴我的道理。
姜戎對(duì)狼的詳細(xì)描述讓我佩服狼?!靶±蔷尤辉谏橙锞镏ü珊臀舶?,拼命刨土掏洞……又過了二十分鐘,洞外只剩下一條快樂抖動(dòng)的毛茸茸的狼尾巴。”作者如此細(xì)致的描寫小狼怎樣為自己挖洞,在這之中,包含了作者多么愛小狼啊!
“小狼還是不愿接受‘大狼’的名字,叫它‘大狼’它就裝聽不見……”小狼是多么聰明啊,當(dāng)然這也少不了作者的精心照顧,作者的描寫不僅生動(dòng)而且真實(shí)。
這本書讀完了,我也明白了為什么古代的中國(guó)總是受人欺負(fù),是因?yàn)闈h人不頑強(qiáng),服輸,軟弱,沒有狼的勁頭,在書中就是任狼宰割的綿羊;而匈奴和西方的國(guó)家不屈不撓,頑強(qiáng),有野性和獸性,在書中就是狼。
狼圖騰,草原的靈魂,草原人民自由堅(jiān)韌的靈魂。
關(guān)于狼圖騰的讀后感2
這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書,我被書中描寫的狼震撼了,留下了深刻的印象。
《狼圖騰》書中描寫了幾十年前內(nèi)蒙古草原狼的故事。我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)。正是其不屈不撓的拼搏精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。狼的狡猾和智慧是它具有天生的軍事能力
狼雖然很**,但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能.狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力,狼有很堅(jiān)忍的精神,超凡的智慧和超強(qiáng)的攻擊力,才能使它們稱霸草原。
狼和狗不同。狼是非常傲慢和兇猛的,不會(huì)被馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒。
草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人。他們非常喜歡狼。他們崇拜狼作為圖騰,學(xué)習(xí)生存精神和戰(zhàn)斗技巧。狼的精神世世代代影響著草原人民,使他們具有強(qiáng)大的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。了解狼的本性,我們就會(huì)明白成吉思汗的鐵蹄為何能橫掃歐亞大陸的千軍萬馬。
讀完此書,我依稀看到成吉思汗和他的部署們的矯健身影,在天與地的廣袤中,他們依賴著狼,依賴著牛羊,馬群、狗和其他生物的相互生存的生物鏈,用一種狼圖騰的精神打出了歷史上最大的版圖,那才是真正的征服,出于自然和精神上的征服。
狼的精神也深深地感染了我,讓我反思自己的軟弱和缺乏吃苦耐勞的精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的生活和成長(zhǎng)。
關(guān)于狼圖騰的讀后感3
今天我讀了姜戎的《狼圖騰》這本長(zhǎng)篇**。從翻開這本書的第一頁(yè)起就被這本書的內(nèi)容給深深的吸引了,那些文字把我?guī)нM(jìn)了廣闊的額侖草原.讓我和那里的人,那里的狼,那里的一切進(jìn)行親密接觸。
一開始,我們認(rèn)為作為中國(guó)的孩子,龍一直被視為我們自己的信仰。似乎只有龍圖騰才是中國(guó)人的代表。認(rèn)為狼是貪婪、**、狡猾的一種動(dòng)物,不能讓人接受,卻忽視了狼原本所擁有的本領(lǐng)。然而,從這本書中,我們可以從狼身上學(xué)到很多東西。只要看看那些精畏狼、尊崇狼、視狼為草原生命圖騰的蒙古草原人,就能感受到狼的精神。
讀過了《狼圖騰》,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我向往著能去蒙古草原親自感受一下狼的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力。
在環(huán)環(huán)相扣關(guān)于狼的故事緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情,還有畢利格老人對(duì)狼的信仰,捕捉狼的方法,對(duì)狼的手下留情我歷歷在目。主人公陳陣養(yǎng)的小狼寫的活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察再偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼竟能想出用挖洞的方法隱藏身體,避免烈日的暴曬;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
對(duì)著這野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛之情。
狼是智慧的.這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.
好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見.為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向.
犧牲自己,保全群體。
狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少獨(dú)自作戰(zhàn)。它們的一切行動(dòng)都在狼王的統(tǒng)一控制之下。只要狼王下命令,狼群就會(huì)盡全力堅(jiān)決。被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。
狼還是勇敢的.狼從來都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。
誰說狼是可惡的、殘忍的,如果說沒有狼就沒有草原,這一點(diǎn)也不夸張。狼殺死了大量的黃羊、旱獺和老鼠,從而保護(hù)了草原上最珍貴的資源——草。因此,在草原上,狼殺黃羊而不是黃羊,狼打土撥鼠是為了打大的而不是小的。
就連狼也知道草原的生態(tài)平衡。難道我們不應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,為我們的后代留下一個(gè)美麗的家園嗎?
狼圖騰讀書心得 篇9
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。作者十幾年的知青生活,使得這些故事讀來娓娓動(dòng)人,躍然紙上。
撇開一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談,僅談一談我從狼身上感悟的一些東西:
1、認(rèn)識(shí)自己的周圍環(huán)境
只有像狼一樣熟悉草原,熟悉草原的聲音,才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來捕獲自己的獵物,躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群,能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴,這些無不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來好好熟悉自己的周圍環(huán)境,只有“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉,那即使你能力再?gòu)?qiáng),也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2、講究策略
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結(jié)合,一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過十幾分鐘,但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察,營(yíng)造了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
人不是狼,狼的種種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí),積極的思考,在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式,在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3、危機(jī)意識(shí)
狼的本領(lǐng)、狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì)被社會(huì)淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí),嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能?!氨乘粦?zhàn)”,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。
4、勇氣和血性
當(dāng)狼逃生時(shí),它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí),它甚至可以選擇自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí),小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓(xùn)老虎易,訓(xùn)小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物,之所以只有狼獨(dú)存,原因就在于此吧!
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng),危機(jī)四伏,如果沒有應(yīng)對(duì)困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中,人才能進(jìn)步,才能成長(zhǎng)。
5、團(tuán)隊(duì)精神
讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮,進(jìn)則同進(jìn),退則同退,協(xié)同作戰(zhàn),無往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候,有狼去尋找大雪坑,有狼去騷擾,有狼去伏擊,在總攻的時(shí)候也是井井有條,狂而不亂。更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任。
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狼圖騰讀書心得(篇1)
這是一個(gè)有關(guān)古老的民族信仰和富有哲理的自然平衡的話題,是我最感興趣的一個(gè)思考角度。難得中法兩個(gè)導(dǎo)演能用這樣近乎白描的手法來拍攝片子,就像一道鮮脆嫩滑的杭州菜,干凈,不油膩、沒有過多重口味的調(diào)味料。我想原著作者也好,導(dǎo)演也好,想表達(dá)的其實(shí)是一種很樸素的思想,就是片中阿爸簡(jiǎn)單的那幾句臺(tái)詞。狼是草原的敵人,但是黃羊?qū)Σ菰钠茐母?,它們?huì)把草吃光,我們的羊就沒草吃了。但我們要留下一些黃羊給狼吃,否則狼就會(huì)吃我們的羊。一切都是有約定的。這就是人類和自然的相處之道,平衡、相互依存、保持恰到好處的進(jìn)退關(guān)系,誰都是食物鏈上環(huán)環(huán)相扣的那個(gè)結(jié)。失衡是從人類私欲膨脹、掠光狼群凍藏的黃羊肉開始的,一切是自然而然的生存本能反應(yīng),談不上報(bào)復(fù)與反擊,狼群開始與人類你爭(zhēng)我奪、相互殘殺。
如果影片僅僅從人與自然這個(gè)角度切入,我相信線索會(huì)清晰得多。主線索是人和自然的儒家之道,背景是時(shí)期物資貧乏、生產(chǎn)力底下卻又認(rèn)識(shí)不到自然界一切生靈之間共生共長(zhǎng)的生態(tài)科學(xué)關(guān)系,次線索是小狼的成長(zhǎng)、陳陳——一個(gè)知青的自我成長(zhǎng)。而圖騰,似乎是人類還沒認(rèn)識(shí)到人與自然如何和諧相處的一種愚昧的借口。影片遺憾之處也在于此,編導(dǎo)似乎從頭至尾不知道應(yīng)該把原因歸咎到何處?稀里糊涂講了個(gè)自己也不知道為什么的故事,至于其中那段北京青年和蒙族姑娘完全可以避免的愛情故事,則顯得實(shí)在太意外、太強(qiáng)行插播了。
狼圖騰讀書心得(篇2)
很久沒走進(jìn)電影院,跑了兩個(gè)地方才看到《狼圖騰》。剛好趕到最后下午的一場(chǎng)排期,離電影開始前十分鐘才買到票也是蠻拼的。
《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺。一般看原著才看電影才會(huì)有感覺,我卻只是看了看百度。
說實(shí)話我沒有真正地看懂這部電影,不知道是講狼的故事還是人的故事。紹峰哥的演技是我覺得最好的,影片的末尾,紹峰眼里地淚水,蠻感人的。
強(qiáng)烈贊嘆狼馬大戰(zhàn)的鏡頭,有點(diǎn)動(dòng)物紀(jì)錄片的趕腳。
動(dòng)物與人的感情,人與自然的關(guān)系,大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺著狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被紹峰哥養(yǎng),雖然小狼最后還是走了,可它眼里的尊嚴(yán)卻有一份感情。
以至于影片剛開始我看到狼說,喔,好萌啊,旁邊的姐姐居然就笑了。
狼告訴我,它在等待時(shí)機(jī),它能忍耐。古老的蒙古族人總說他們屬于騰格里。
畢格利老人那句要把肉還給狼,不知為何戳中了我的淚點(diǎn)。原來騰格里,和輪回的道理,遵循古老的規(guī)矩,是人們心里的信仰。所以狼是他們的圖騰。
紹峰養(yǎng)狼那段,盡顯溫情。小狼和紹峰亦或有一種特殊的關(guān)系吧。于是我畫下了兩位主演。小狼和紹峰。
這就是我全部的電影觀后感。
狼圖騰讀書心得(篇3)
在茫茫書海中,我終于找到了一本合我心意的好書,它就是姜戎之作——《狼圖騰》。
我讀過杰克。倫敦《熱愛生命》中頑強(qiáng)掙扎的病狼,我讀過西頓《狼王洛?!分型陀赂业睦峭?,可《狼圖騰》卻是我看的第一本描寫、研究草原狼的奇書。這部作品生動(dòng)刻畫了草原狼的一舉一動(dòng),草原狼是個(gè)奇特的物種,聰明智慧而又勇敢團(tuán)結(jié),它是縱橫草原強(qiáng)大的蒙古兵的老師。草原狼教會(huì)了他們各種戰(zhàn)術(shù)、生活方式和牧場(chǎng)的繁殖。如果沒有草原狼,恐怕整個(gè)蒙古民族就會(huì)從世界上消失。
如今,蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁、自由穿行的游牧草原已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)逐漸的從人們腦海中消失淡化。如果不是此書,曾經(jīng)令人記憶深刻的草原狼,也會(huì)漸漸在我們生活中淡化,像灰塵一樣消失。
《狼圖騰》是一本非常值得一看的書,不但寫了令人害怕的狼群,還寫了蒙古大草原的美麗景色。那里美如仙境,羊群在茂盛的草叢中吃草,不時(shí),去湖里喝水。綠樹成蔭,鮮花盛開。要說景好、樹美、花香,還得說是姜戎先生寫得好!
本書還有一個(gè)非常經(jīng)典的地方:就是情節(jié)生動(dòng),親切自然。作者并沒有用華麗的詞藻堆砌,而是按自己的真實(shí)想法,自然的去寫,非常感人。文中的主人公——北京知青陳陣,經(jīng)歷了許多事:他掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,并與他親愛的小狼和獵狗共擔(dān)苦難,經(jīng)歷了青年時(shí)代痛苦的“精神游牧”。
好了,讀到這里,你們也會(huì)有一個(gè)個(gè)大大的問號(hào)了吧!不用問我,只要打開這本書,問號(hào)就會(huì)一個(gè)個(gè)圓滿的解決!
狼圖騰讀書心得(篇4)
下午是我們第一次在學(xué)校觀看電影,而且看了一部意義深遠(yuǎn)的一部叫《狼圖騰》的電影,雖然以前已經(jīng)看過一遍,但今天看的這一遍給了我不同的感受,有了新的認(rèn)識(shí)。
故事發(fā)生在草原上的蒙族人,他們每天都在放著牧,但常常被狼成群結(jié)隊(duì)地攻擊,導(dǎo)致放牧的羊被狼群吃掉其中的幾只,因此草原上的人都很憎恨。他們每年春天都會(huì)去狼窩里掏狼仔,然后拽著尾巴向天上拋去,是為了把他們送到當(dāng)?shù)厝诵欧畹纳瘛膀v格里”那去,人們一次次做著過激的行為,狼也開始報(bào)復(fù)他們。先是把上等馬逼到湖水里凍死,再在晚上爬到羊圈吃羊,令人們損失了巨大的經(jīng)濟(jì)。不過從東邊來的蒙古人過來后用更加殘忍的手段獵殺狼者,在肉下面埋炸彈,用槍追著他們打(為了獲得狼皮),直到最后,狼被殺得寥寥無幾,嚴(yán)重破壞了生態(tài)平衡,幸虧有了男主養(yǎng)的一只小狼,那片草原上的狼群才得以繁衍。
看完這部電影感受至深,不是為了狼群的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神而感到敬佩,而是人類的邪惡和自私而感到憤怒。我們本可以與狼和其它動(dòng)物和平共存,甚至我們和一些動(dòng)物還“互惠互利”,但我們?nèi)祟惙且獮榱俗约旱睦娑罋⑺麄?,?dǎo)致他們的生存和棲息地受到破壞,從而有些動(dòng)物遭到滅絕。每次看到一類動(dòng)物我們都會(huì)感到惋惜和傷心,可是沒有想過這類動(dòng)物的滅絕是因是因?yàn)槭裁茨兀课蚁氪蠖鄶?shù)原因都是我們?nèi)祟悺鞍哉肌绷税?!這部電影能解釋為什么一類動(dòng)物會(huì)很快滅絕,答案在最后已經(jīng)明了。
所以同學(xué)們不要再看到:“某某動(dòng)物與某某某年滅絕”類似這樣的信息,只是口頭上的惋惜了,一定行動(dòng)起來,積極參與保護(hù)野生動(dòng)物活動(dòng),即便是我們這點(diǎn)微薄之力,也能在動(dòng)物保護(hù)起到巨大貢獻(xiàn)的!
狼圖騰讀書心得(篇5)
最近,我看了一本叫《狼圖騰》的小說,講述的是主人公陳陣和同學(xué)楊克等人響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,到內(nèi)蒙古參加建設(shè)。在一次打獵中陳陣看到了草原狼的勇敢,對(duì)草原狼著了迷,開始研究草原狼的生活。
這本書由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸好和不屈不撓;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系 ;倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)過程。我被里面的故事深深吸引住了,常常看得廢寢忘食,還被爸爸“批評(píng)”了幾次。我覺得草原狼非常團(tuán)結(jié),非常勇敢,甚至不惜粉身碎骨。
這本書特別有趣,情節(jié)引人入 勝,讓我情不自禁喜歡上草原狼! 春節(jié)期間,媽媽還帶我去觀看了電影《狼圖騰》,讓我對(duì)草原狼有了更深的了解。我明白了保持大自然的平衡,我們要與動(dòng)物和睦相處。希望有一天能到草原感受她的美麗,同時(shí)也可以看看那些可愛的草原狼。
狼圖騰讀書心得(篇6)
首先那些網(wǎng)評(píng)說看這部電影睡著了3次,我覺得完全無法理解,也許個(gè)人層面不同,您比較適合看喜劇片!
整部片子是我近年看過拍攝的最有內(nèi)涵的國(guó)產(chǎn)電影,亮點(diǎn)狼圖騰觀后感:充分展現(xiàn)了蒙古大草原的美麗,和蒙古人民的生活心態(tài)!亮點(diǎn)狼圖騰觀后感把狼的特性毫無保留的展現(xiàn)出來,無論是貪婪、嗜血、報(bào)復(fù)心、機(jī)會(huì)主義者、狡詐、團(tuán)隊(duì)合作全部都表現(xiàn)的凌厲盡致,亮點(diǎn)狼圖騰觀后感人應(yīng)該對(duì)大自然有所敬畏!無論處于食物鏈任何一方,大家都是共同生存的,大自然才是大命,其他的都是小命,如果沒有了大命,小命也無法生存!我要砸次吐槽那些說這部電影過分宣揚(yáng)狼性,宣揚(yáng)法西斯反人類主意,以及說“狼圖騰”從古至今不是蒙古族人的圖騰,是漢人捏造的,個(gè)人覺得導(dǎo)演之所以命名為“狼圖騰”無非是通過狼來告訴大家一種信仰,敬畏大自然!
狼圖騰讀書心得(篇7)
最近幾天,我閱讀了《狼圖騰》這本書,它使我對(duì)狼有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
這本書主要講了:一個(gè)叫陳陣的大學(xué)生在草原和當(dāng)?shù)啬撩裆畹墓适?。開始時(shí),他們自由快樂地在草原上放養(yǎng)著牛羊,他們經(jīng)常為了保護(hù)自已的財(cái)產(chǎn),和草原狼進(jìn)行戰(zhàn)斗。他們恨狼,同時(shí)又敬畏它。可是后來,當(dāng)狼群攻擊軍馬后,草原的人們開始用務(wù)種方式殺狼,并且將僅存的狼驅(qū)趕到邊境外,進(jìn)而草上鼠害橫行,草原大面積沙化。
合上書,我意識(shí)到了狼對(duì)保護(hù)草原環(huán)境的重要性。大自然的任何一種生物都有其存在的理由,它們和我們夕夕相關(guān)。文中畢利格老人說過:“騰格里是父,草原是母,狼是殺禍草原的活物,騰格里能不護(hù)著狼嗎?”狼對(duì)牧民而言是神圣的,它是騰格里(蒙語“天”)的助手。每當(dāng)這時(shí),我對(duì)狼不禁產(chǎn)生了敬意。這種原來在我心中該千刀萬剮的野獸,卻是“環(huán)衛(wèi)能手”。然而書中草原的人們卻逆天而行,違背大自然的規(guī)律,不斷地去消滅狼,最終失去了美麗的草原。大自然是人類唯一的家園,我們要保護(hù)我們的“地球媽媽”和她的“子女”。否則,人們將會(huì)成為大自然報(bào)復(fù)的對(duì)象。泥石流、洪水、干旱等災(zāi)害滾滾而來,多少人因此命喪黃泉。這都是大自然對(duì)人類瘋狂的報(bào)復(fù)。就像文中漫天無際的沙塵暴一樣,就是大自然對(duì)人類殺狼、破壞草原的懲罰。因此我們要愛護(hù)我們的家園,不浪費(fèi)水、糧食,不要捕殺野生動(dòng)物,讓人們?cè)谒{(lán)天下歡笑。
同學(xué)們,讓我們攜起手,給每一雙翅膀清新的空氣,給每一條魚兒潔凈的銀波,給每一只熊貓嫩綠的竹林,給每一顆種子溫馨的小窩……,把地球變成美好的童話王國(guó)。
有關(guān)狼圖騰讀書心得通用
在我們對(duì)一些事情產(chǎn)生了新的看法時(shí),我們可能想將自己的想法記錄成心得體會(huì)。通過撰寫心得體會(huì),我們可以清楚的了解自身還有哪些不足,方便以后提升自己,幼兒教師教育網(wǎng)向您分享了狼圖騰讀書心得,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
狼圖騰讀書心得 篇1
在遙遠(yuǎn)的星空,永遠(yuǎn)懸掛著一顆并不明亮的星星——天狼星,它是我的最愛,當(dāng)然,這緣于它的主人——狼。
狼,兇殘的字眼嗎?狼心狗肺?狼狽為奸?人類真是大錯(cuò)特錯(cuò)。
狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼;那四根最刺心刺膽的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那強(qiáng)而有力的尾巴,構(gòu)成了狼。
狼,金毛燦燦,殺氣騰騰的蒙古狼,錐子般的目光嗖嗖飛來,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來,長(zhǎng)尾統(tǒng)統(tǒng)平翹,像一把把即將出鞘的軍刀,一副弓在弦上,居高臨下,準(zhǔn)備撲殺的架勢(shì)。狼,寒氣,殺氣,直攝人心。
狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個(gè)性和悟性,統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,月下長(zhǎng)嘯,無比凄涼,令人心寒。它是會(huì)團(tuán)結(jié)的,更是孤獨(dú)的。再有,就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大,就算給了它再多的付出、關(guān)愛,它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去,畢竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,是僅次于人聰明的動(dòng)物。三十六計(jì),計(jì)計(jì)使得比人棒。當(dāng)然,除了美人計(jì)。狼是最有智慧的,它們懂氣象,懂地形,懂選擇時(shí)機(jī),懂知己知彼,懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn),懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn),還能有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼,望月長(zhǎng)嘯,載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊,攜手便無往不利,不達(dá)目的絕不罷休的狼。
狼圖騰讀書心得 篇2
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的.生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!
狼圖騰讀書心得 篇3
小時(shí)候我們受的教育,認(rèn)為狼是兇狠的動(dòng)物,在所有的教科書漫畫書里都把狼描述成不可同情的敵人,只有羊羔、兔子等弱小的動(dòng)物才是善良的象征。長(zhǎng)大后慢慢體會(huì)和思考,才發(fā)覺這樣的比喻可笑之極——這世界只有弱肉強(qiáng)食,才能維持正常的生態(tài)平衡,沒有對(duì)錯(cuò)之分,更沒有敵我之分。雖然更正了思維,為狼正了名聲,也理解我們之所以受那樣的教育只是特定時(shí)代的政治偏見而已??勺詮目戳穗娪啊独菆D騰》后,忽然開始覺得人是可惡的!
忘不了電影里的那些狼,望著人們肆意搶劫它們辛辛苦苦攢下的來年過冬的食物,它們自知不是人的對(duì)手,只能站在高高的巖石上,用哀怨的眼神看著這一切而無能為力!這雙眼睛,雖然也是綠色的,可絲毫沒有兇狠的內(nèi)容,忽然覺得它們?cè)谌祟惖拿媲笆悄敲慈跣『蜔o助!它們自身也要生存,也要養(yǎng)家糊口,不到萬不得已它們是不會(huì)侵犯人的!直到生存受到威脅時(shí),才拼死一搏。本來,人與動(dòng)物可以和睦相處,但總有失去平衡的時(shí)候,到那時(shí)候,吃虧的總是那些到處流浪的狼……
動(dòng)物應(yīng)該是最本真的,按照自身的求生本能而行。躲避比自己強(qiáng)大的,“欺負(fù)”比自己弱小的。如果說它們也有狡猾的時(shí)候,那也是生存所迫,每種動(dòng)物都要有自己的看家本領(lǐng),才能得以生存。而人呢!才是最狡猾的動(dòng)物。他們?yōu)榱艘患褐?,一時(shí)之快,肆意踐踏自然界的規(guī)則,打破自然界的平衡。既然人有思想,為什么不顧及“眾生”,把地球上所有的生物都納入“我”的范疇,做一個(gè)地球上合格的“主人”?
人是有思想,可沒有信仰,沒有悲憫之心,不把動(dòng)物看做一條生命。人是雜食動(dòng)物,什么都可以吃。我國(guó)有的地方吃動(dòng)物的方法很殘忍——把猴子活生生的挖開腦袋生吃它的腦漿;有把蜥蜴生吞的,也有把動(dòng)物放在水里溫火慢慢加熱的,把魚“凌遲處死”的……總之,五花八門,怎么痛快怎么來。這樣的人,還配做人嗎?說他連禽獸不如那也是對(duì)禽獸的不尊!
《狼圖騰》反映的是幾十年前的事情。相信人們?cè)谖拿饕庾R(shí)和環(huán)保意識(shí)漸漸覺醒的今天,不會(huì)再那么粗野蠻橫地對(duì)待與我們?cè)诘厍蛏瞎餐娴乃猩?,而是學(xué)會(huì)與它們平等相處,尊重每一個(gè)生命。因?yàn)?,尊重別人,就是尊重自己!
有關(guān)狼圖騰讀書心得合集
在遇見困難時(shí),我們總能激發(fā)出新的想法,我們需要用文字的形式把這些心得表達(dá)出來。?心得體會(huì)是一種有效的知識(shí)獲取和轉(zhuǎn)化的方式,可以更好地理解知識(shí),我們整理了狼圖騰讀書心得,并分享給您,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
狼圖騰讀書心得【篇1】
這本書描述的是大草原騰格爾地區(qū)人民的生活。
一望無際的草原和依稀可見的蒙古包,在我的記憶中留下了深刻的回憶。在這本書中,狼,卻是令我感到敬佩和震撼的一種動(dòng)物。
隨著他的描述,仿佛我也身在大草原。體會(huì)到了草原的廣闊,感受到了草原人民的熱情好客,以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系:活著,愛狼敬狼也殺狼;死了,為了能升上心目中的騰格爾,他們卻愿被狼所食!在牧民的生活中離不開狼,是因?yàn)樵谂c狼的戰(zhàn)斗中學(xué)會(huì)了生存;在狼的生活中離不開牧民,是因?yàn)樵谂c牧民的爭(zhēng)斗中練就了強(qiáng)壯的體格和非凡的智慧。在草原上,狼與牧民早已緊緊地聯(lián)系在了一起。
這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)漢族知青-----陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智的畢利格老人和一些見多識(shí)廣,熱情好客的蒙古人民去見識(shí)狼,了解狼。在這個(gè)神奇的地方,陳陣漸漸的崇拜上了狼圖騰,也開始“敬狼,愛狼,殺狼”。在好奇心的驅(qū)使下,飼養(yǎng)了一條可愛的小狼,與它一起度過了許多美好的日子里也逐漸了解認(rèn)識(shí)了狼。他慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象。他仿佛看到了一個(gè)勇敢,智慧,頑強(qiáng),謹(jǐn)慎,勤勞的一個(gè)不羈的靈魂,那是屬于狼的靈魂,狼的精神。
在沒有讀這本書之前,我對(duì)狼雖然沒有偏見,但卻一點(diǎn)也不喜歡狼。因?yàn)樵谖覀兊挠洃浝锢鞘亲顑礆埖娜馐硠?dòng)物。從不能跟陌生人講話的“狼外婆”,到不能欺騙的“狼來了”的一個(gè)個(gè)故事中,“狼”總是扮演反面角色,正因?yàn)橛啄陼r(shí)候聽到的這些故事使我們討厭,憎恨狼。但當(dāng)我閱讀完這本書后,才發(fā)現(xiàn)狼其實(shí)是團(tuán)結(jié),智慧的象征。在書中出現(xiàn)的每一只狼都是不怕死不畏苦的,是真正的英雄。
故事中的小狼,從陳陣把小狼抱回來的那一刻起,就不停地尋找機(jī)會(huì)回到狼群中去:狼群?jiǎn)査遣皇抢侵械囊环葑?,它卻因?yàn)椴粫?huì)說“狼語”而被困?。幻看畏棚L(fēng)的時(shí)候,都努力去尋找狼群的痕跡……直到最后他終于為自由奮斗到終點(diǎn),哪怕被鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。這種種一切都說明了狼寧愿為了自由去死,也不向人類低頭。
不僅僅被陳陣“收養(yǎng)”的小狼擁有狼精神,在狼群中的每一個(gè)狼都不例外。狼群之中的領(lǐng)導(dǎo)者------狼王,不僅僅擁有敏捷的身手,超越群體的洞察力和對(duì)狼群的絕對(duì)控制權(quán),還有不凡的戰(zhàn)術(shù)和永不服輸?shù)木?。狼王就是整個(gè)狼群的精神所在,是支撐狼群的希望,所以狼王是一只永遠(yuǎn)優(yōu)秀的草原狼!
狼不怕苦,不怕累。而我們這一代獨(dú)生子女,生活自理能力和經(jīng)受挫折能力都很差。雖然我們什么都不缺,但我們?nèi)鄙俚氖浅钥嗄蛣诤拖窭且粯觽ゴ蟮木瘛?/p>
看完《狼圖騰》讓我重新認(rèn)識(shí)了狼精神。也讓我明白了團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、努力的真正含義。
狼圖騰讀書心得【篇2】
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬萬的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的.生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來,將放大無數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來到這里的陳陣,心里充滿了無法發(fā)泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!
狼圖騰讀書心得【篇3】
這個(gè)暑假,大家都在追捧今年的吉祥物羊羊,而我,卻崇拜上一種狼——蒙古草原狼。
翻開《狼圖騰·小狼小狼》,我走進(jìn)了遼闊的蒙古草原,它展現(xiàn)給我一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。這本書一下子改變了我對(duì)狼的認(rèn)識(shí):它們既不是呆頭呆腦的灰太狼,也不是陰險(xiǎn)狡猾的大灰狼,而是智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)忍、強(qiáng)悍的化身。
主人公草原小狼的傳奇經(jīng)歷深深地吸引著我。從憨態(tài)可掬的狼崽,到初露鋒芒的小狼,再?gòu)尿姾窂?qiáng)壯的草原狼,到它受盡屈辱,小狼的故事仿佛電影般在我的腦海中呈現(xiàn),它的每一聲嚎叫,每一個(gè)眼神,都牽動(dòng)著我的心。
這樣的小狼既可敬又可愛。書中最讓我印象深刻的是小狼不愿離開生它養(yǎng)它的草原,奮力抗?fàn)幍那楣?jié)。即使它的毛被磨掉,皮肉滲出了血,一次又一次地被牛車拽倒,嘴里不停地噴血,它也沒有放棄抗?fàn)?,小狼不屈不撓的可貴品格深深震撼了我,讓我內(nèi)心顫抖,感動(dòng)……
在這本書里,作者姜戎還講述了不少我聞所未聞的狼故事。比如狼抓黃羊的絕招、殲滅軍馬的閃電戰(zhàn)、不可思議的飛狼傳奇。我銘記著書中這樣的一句話:蒙古草原從來都是戰(zhàn)場(chǎng),只有那些最強(qiáng)壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時(shí)候記得住饑餓的狼才能頑強(qiáng)地活下來。在這個(gè)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界里,一個(gè)民族需要的也是猛獸般的勇氣和性格。
讀了這本《狼圖騰·小狼小狼》,和作者一樣,草原狼就像一群飛翔的精怪,也出現(xiàn)在我的睡夢(mèng)中,令我難以忘懷。
狼圖騰讀書心得【篇4】
除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還是人與狼之間的感情。養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑?,那些像小狼一樣的狗、狼們?huì)在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。
這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。
狼,這種動(dòng)物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸?!袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼??墒钱?dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼,在廣袤的草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“”,即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種“”法,不是違背了我國(guó)傳統(tǒng)“入土為安”嗎?
狼圖騰讀書心得【篇5】
銷售公司第一個(gè)月的讀書活動(dòng),我又再一次的選擇了姜戎先生的《狼圖騰》,第二次的閱讀比第一次閱讀時(shí)的震撼更多,這是一本紀(jì)實(shí)長(zhǎng)篇小說,這本小說讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在草原上人與自然、人與狼、狼與動(dòng)物之間存在的關(guān)聯(lián)。
主人公陳陣是作者的化身,多年前作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)長(zhǎng)達(dá)11年。在草原上,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過。故事以狼為主題,寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。起初只知道狼就是一種兇猛的肉食動(dòng)物,在我心目中狼的地位是很尷尬的,它不是動(dòng)物之王,它的兇猛不及獅虎,速度更比不上獵豹,它最多偷些山羊野雞之類的小動(dòng)物??稍凇独菆D騰》中,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物,有速度、有武力、有組織、有智謀以肉食為生,它們的每一次獵物時(shí)偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù),對(duì)氣象、地形的利用,在草原人在長(zhǎng)期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格,這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。
現(xiàn)代的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的,所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分信任我們的工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益和成功。我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的結(jié)合,才能夠在有限的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn),所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割,也不能像狼一樣貪得無厭,我們要學(xué)會(huì)羊一樣平和穩(wěn)定的性格,也要學(xué)會(huì)狼一樣積極拼搏,團(tuán)結(jié)合作的行為方式。
狼圖騰讀書心得【篇6】
這個(gè)寒假我讀了一本書,它的名字叫做——《狼圖騰》。
《狼圖騰》描寫了內(nèi)蒙古草原狼的生活。講述了從北京來到大草原的知青陳陣的所見所聞,以及牧民們對(duì)狼和對(duì)騰格里的敬畏。
通過這本書我知道狼并非是十惡不赦的。相反,如果沒有了狼,那么黃羊等食草動(dòng)物就會(huì)泛濫成災(zāi),用不了幾年,草原就會(huì)被啃得一干二凈。
狼是草原生物鏈中重要的一環(huán),所以不能過度捕狼,因?yàn)槿绻麤]有狼,草原就會(huì)面臨沙漠化危機(jī),而以速度和耐力著稱的蒙古馬失去了天敵,得不到鍛煉,體力必然下降。但也不能放任狼群發(fā)展壯大,否則牲畜便會(huì)遭殃。
在陳陣二十年后回到草原時(shí),看到的不是欣欣向榮的景象,而是草原退化的衰敗場(chǎng)景。再?zèng)]有了他當(dāng)年看到的一人多高的牧草了。狼也早已跑得無影無蹤了。
這一切都在提醒我們,如果再繼續(xù)破壞下去,那僅剩的綠草也會(huì)不復(fù)存在!現(xiàn)在我們只能守住那最后的綠草和“狼圖騰”。
有關(guān)狼圖騰心得
心得體會(huì)重視認(rèn)識(shí)的客觀性,引出規(guī)律性的認(rèn)識(shí),心得體會(huì)應(yīng)該如何寫才恰當(dāng)呢?以下“狼圖騰心得”一文是編輯為您準(zhǔn)備,還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀!
狼圖騰心得(篇1)
如果讓我在旅行中帶一樣?xùn)|西,我會(huì)毫不猶豫地選擇一本書,而在這茫茫書海中,我最喜愛的便是《狼圖騰》這本書主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。在草原上,主人公鉆過狼洞,養(yǎng)過狼崽,與狼戰(zhàn)斗過,也與狼纏綿過,每次看到這些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,我都被文中的情節(jié)吸引著。
文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺、體力、耐力等等一切的品格、個(gè)性和物性,統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼,沒有了牙,就等于戰(zhàn)士沒有了武器,他就不能和同伴搶食物,也沒法大塊地吃它捕獲的勝利品,那它只有一條出路——等死!狼雖然知道它在咬殺家畜時(shí)面臨著危險(xiǎn),因?yàn)榧倚笥兴谋Wo(hù)者——藏獒,非常兇猛的狗。但狼還是去做了,這是因?yàn)槔堑墓亲永锿钢赂?,這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的嗎?
草原的人們崇敬狼是因?yàn)樗麄兏惺苓^狼團(tuán)結(jié)的力量,知道狼團(tuán)結(jié)的力量是巨大的,是不可侵犯的。狼為什么在草原稱霸,是因?yàn)槔怯鍪卤С梢粓F(tuán),這就是為什么草原上出現(xiàn)過老虎,但還是被狼趕走的原因。我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神,學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。
我之所以喜愛這本書,是因?yàn)樗鼘F(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致,寫出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。
狼圖騰心得(篇2)
豺狼當(dāng)?shù)?、狼子野心、狼狽為奸……清一色的貶義詞,但在狼圖騰的世界里,狼卻截然不同。他是蒙古草原的守護(hù)神是蒙古草原不可或缺的重要組成部分。
蒙古草原的老鼠,兔子,旱獺,黃羊是最多的,而蒙古草原得以活到現(xiàn)在全是因?yàn)橛欣?,有為草原除害的草原狼。使得食物鏈平衡,即使加入草原人也不怕。狼與人是對(duì)手是師生。草原人學(xué)習(xí)了草原狼的戰(zhàn)術(shù),鍛煉了身體,磨練了格斗技巧。所以才有占橫掃歐亞大陸打到歐洲人家門口的元朝,草原人的兇猛強(qiáng)悍健壯智慧善于用兵使得俄羅斯人至今還叫中國(guó)人叫蒙古利亞人,
狼圖騰是蒙古人神圣的,不可侵犯的圖騰,與中國(guó)龍圖騰不同,它是活的,是真實(shí)存在的,不可馴服并且常常遷徙點(diǎn)明了草原游牧社會(huì)的'特征龍圖騰則不存在,并且高高在上,是封建君主的形象,并且主管降雨,點(diǎn)明了中國(guó)農(nóng)耕社會(huì)的特征。農(nóng)耕社會(huì)的特點(diǎn):人口眾多,生活普遍不愁吃飯,身體素質(zhì)差,戰(zhàn)斗力低下士氣較差。是羊。而游牧民族的特點(diǎn)是:人口少,生活靠邊打邊吃,身體素質(zhì)好,戰(zhàn)斗力強(qiáng)士氣高。有以一當(dāng)十的能力。是狼。狼天生就是吃羊的。
我們要強(qiáng)大就要有狼的血?dú)夥絼?,不能重蹈老祖先的羊精神的覆轍,我們的中國(guó)現(xiàn)在就缺狼精神,值得高興的是,我們中國(guó)每天上演無數(shù)的商戰(zhàn),每天都有人斗智斗勇,在新世紀(jì)里,這就是勝利的籌碼。
狼圖騰心得(篇3)
今天,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。
故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商量著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀察狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們?cè)缭缙鹆舜玻瑤Я斯ぞ呶淦骱鸵惶斓母杉Z、還有兩只獵狗上了山。最后居然沒費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
這次掏狼成功當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長(zhǎng)期作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和畢利格老人的指點(diǎn),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的態(tài)度和堅(jiān)定的決心,才是這次掏狼成功的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)該向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干成功。有句俗話說:“功夫不負(fù)有心人”就是說只要有一個(gè)堅(jiān)定不移的決心,萬事都可以干成功。
就說這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來,爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說:“兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且經(jīng)常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒”,一聽媽媽這么一說,我下定決心,明天一定早起,出去散步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新鮮空氣,身體感覺特別輕爽,好像一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后一定要天天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。
至今,我因每天晨練,所以一直沒生病,什么事情只要持久堅(jiān)持,都能成功。
狼圖騰心得(篇4)
最近讀了一本書,叫狼圖騰
在讀書的過程中,我的確讀到了感受到了很多東西!與游牧民族相比,我門漢族真的是差太多了
遠(yuǎn)古時(shí)代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了
他們面對(duì)自然的災(zāi)害從來沒有反而變的愈發(fā)強(qiáng)大
這本書著重講述了草原人與草原狼的事
真的想想,我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎
為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極!當(dāng)然漢族也有像岳飛那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了,而游牧民族則個(gè)個(gè)勇猛強(qiáng)悍,甚至包括女人
就拿成吉思汗來說吧!他可以說是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什么可一打到歐洲,創(chuàng)建了世界上最大的帝國(guó)版圖?。。?!連羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒有吧
對(duì)于生死,漢族大多數(shù)信奉著好死不如賴活著!他們卻有野獸一樣的野性,準(zhǔn)確的說像草原狼
寧死不屈
他們所有的勇敢機(jī)智強(qiáng)悍應(yīng)該說全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績(jī)
每天與狼的對(duì)抗已經(jīng)讓他們忘記了一切!只有生于死
我們信奉著龍圖騰!沒有多少用吧!看看狼看看狼!當(dāng)然看漢族的書沒有有承認(rèn)狼的,全是詆毀詛咒的!這就是我們農(nóng)耕民族的悲哀
我們?cè)邶埳砩蠈W(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎?草原人卻跟狼學(xué)會(huì)了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存
龍給了我們什么,狼卻給草原人帶來的很多。草原人的捕獵圍擊團(tuán)結(jié)甚至兩戰(zhàn)斗的號(hào)角都是與狼學(xué)來的!狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰(zhàn)斗號(hào)角也是沖天的!因?yàn)樗l(fā)出的拖音就來字與狼
我也說不清太多,總之看了此書我確實(shí)感受頗多,不是只字片語就能將完的!有機(jī)會(huì)你也去看看那本書吧
我們?nèi)绻欣堑哪欠N精神,相信沒有人在可以欺負(fù)我們。
狼圖騰心得(篇5)
漫漫寒假,無所事事。拿起枕邊的一本厚書,“狼圖騰?!蔽移肺吨@個(gè)書名,輕聲讀著……
《狼圖騰》講述的是上海知青在內(nèi)蒙古大草原再次教育時(shí),一個(gè)叫陳陣的知青因不知狼為何能給蒙古人行為和精神帶來這么大的影響,并成蒙古人所敬仰的圖騰。所以掏了一窩狼崽,養(yǎng)了一條小狼。他在與狼共處的這段日子里,漸漸明白了狼為何能成為萬人所敬的圖騰。
書中所描繪的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了鐵鏈,可它從未放棄對(duì)自由生活的追求。當(dāng)聽到狼嗥時(shí),它對(duì)自由的渴望更加強(qiáng)烈了,它一次次地想往外沖,卻被勒得喉嚨受傷,牙齒被摔爛,口腔不斷流血,最后含恨而終?!独菆D騰》,讓我感到了人類的可恥,與動(dòng)物的偉大。
動(dòng)物對(duì)自由的渴望、追求,是沒有人能磨滅的。它們?yōu)榱俗杂?,甚至愿犧牲性命。追求自由,仿佛成為了被囚禁的?dòng)物的一生都在完成的事。
鳥兒,這在天空中自由地飛翔過的動(dòng)物,面對(duì)籠子,它們絕不會(huì)屈服。當(dāng)麻雀被人類囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美國(guó),還有一種鳥兒,在小鳥被囚禁后,母鳥會(huì)喂小鳥吃毒果!他們覺得,與其被人類奪去自由,還不如痛快地死去。
人類,讓良心譴責(zé)自己吧!動(dòng)物們的自由,就是被你們奪去的,也許你們不明白,為什么動(dòng)物們會(huì)如此渴望、追求自由,但當(dāng)你們被奪去自由時(shí),那會(huì)怎樣?換位思考,你們就會(huì)明白,為什么動(dòng)物們有即使失去性命,也要自由的想法。
被良心譴責(zé)吧!但,更多的是要向動(dòng)物們致敬,向它們不斷追求自由的精神致敬!
《狼圖騰》,一本讓人受益匪淺的書,一本讓人有無限思考的書。閱讀吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn),書中的道理很真實(shí)!
有關(guān)狼圖騰心得怎么寫
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中,會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀,學(xué)習(xí),參考必需的東西。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢?小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了有關(guān)狼圖騰心得怎么寫,如果合你所需,不妨馬上收藏本頁(yè)。
狼圖騰心得 篇1
圖騰仍在飄揚(yáng),狼已成為傳說
陳陣(書中男主角)迷茫的目光追隨著小狼調(diào)皮而生動(dòng)的舞姿,那是它留在世上不散的外形,那美麗威武的外形里似乎仍然包裹著小狼自由和不屈的魂靈。突然,小狼長(zhǎng)長(zhǎng)的筒形身體和長(zhǎng)長(zhǎng)的毛茸茸大尾巴,像游龍一樣地拱動(dòng)了幾下,陳陣心里暗暗一驚,他似乎看到了飛云飛雪里的狼首龍身的飛龍。小狼的長(zhǎng)身又像海豚似的上下起伏地拱動(dòng)了幾下,像是在用力游動(dòng)加速。
風(fēng)聲呼嘯、白毛狂飛,小狼像一條金色的飛龍,騰云駕霧,載雪乘風(fēng),快樂飛翔,飛向騰格里、飛向天狼星、飛向自由的太空宇宙、飛向千萬年來所有戰(zhàn)死的蒙古草原狼的靈魂集聚之地…那一剎,陳陣相信,他已見到了真正屬于自己內(nèi)心的狼圖騰!
故事發(fā)生在上世紀(jì)60年代末,內(nèi)蒙古邊境最后一片原始草原。這里的蒙古牧民還保留著游牧民族的生態(tài)特點(diǎn),他們自由而浪漫的在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。但陳陣等這一群來自于農(nóng)耕民族的人們,徹底的打亂了這一穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng),他們的干部不顧蒙古牧民的反對(duì),開始大規(guī)模的圍獵狼群。
他們用現(xiàn)代技術(shù)殺死狼,把剩下的狼趕出邊境,然后開墾了大片草原。幾年以后,草原上鼠害橫行,大片的草原沙化。在作品的最后,也就**的尾聲,來自于蒙古草原的沙塵暴已經(jīng)遮天避日地肆虐北京,浮塵甚至飄過大海,在異國(guó)的天空游蕩…
有人說,這部**反映了中華文明中的各種沖突:農(nóng)耕文化與游牧文化的沖突,漢族文化與少數(shù)民族文化的沖突,更甚者是開始辯論這兩種文化的優(yōu)劣。我個(gè)人認(rèn)為,中華文明是漢文化與各少數(shù)民族文化融合的結(jié)果。沒有優(yōu)劣之分,這也是中華千年文明的精髓所在。
在書中,作者說,漢族是一只羊,可以被別人宰殺;蒙古人是狼,兇猛公正,當(dāng)然這不是一個(gè)全面準(zhǔn)確的說法。在我看來,作者只是希望中國(guó)人越來越能有自己獨(dú)立的想法和自由的精神,同時(shí)也能像狼一樣,懂得團(tuán)結(jié)和為他人付出的意義。
**寫得讓人震撼,更讓人心痛。最后,人類失去了草原和狼。但人類失去了的又何止草原和狼,人類真正失去的是人與自然和諧共存的價(jià)值觀,失去的是中華民族自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,失去的是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)。
在小富即安,各掃門前雪的社會(huì)環(huán)境中,希望人們能有更多的團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)精神,能有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí),能有更多的社會(huì)責(zé)任感。這也是《狼圖騰》的主題和作者最悲愴的呼喚。
狼圖騰心得 篇2
在沒有看《狼圖騰》以前,我對(duì)于狼的印象和大家一樣,認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。
幾乎沒有人喜歡狼。有人喜歡可愛溫順的兔子、綿羊;有人喜歡威風(fēng)凜凜的獅子老虎,但很少有人喜歡堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)的狼。在童話故事中,狼是大壞蛋,兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在最近熱播的動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》中,灰太狼扮演了一個(gè)傻傻的、邪惡的侵略者,而喜羊羊卻成了羊族的保護(hù)神。"狼子野心"、"狼心狗肺"、"狼狽為奸"等許多成語也都在罵狼,卻沒有幾個(gè)人能看到狼的優(yōu)點(diǎn)。
《狼圖騰》這本書徹底顛覆了狼在我心目中的壞形象。在書中,狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。它們的策略、勇敢、團(tuán)結(jié)都讓人們吃驚、敬佩。草原人從狼身上學(xué)到不少打仗的本領(lǐng),沒有狼就沒有成吉思汗,也就沒有現(xiàn)在的內(nèi)蒙。在鼠災(zāi)來臨時(shí),是狼消滅老鼠保護(hù)了草原;在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí),是狼把它們驅(qū)逐出境;在草原人死后,又是狼把他們送上騰格里。
除了狼的本領(lǐng)外,最讓我感動(dòng)的還有人狼之情。
養(yǎng)狼,這聽起來都覺得嚇人。咬、撕、抓、吞,這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn),我不僅為陳陣擔(dān)憂。都說狼本性難改,狼牙又有毒,這不是找死嗎?可看著看著,我也想養(yǎng)一條小狼,像書中那樣和它玩,給它喂食,還可以像給小狗撓癢一樣撓它的肚皮。我本以為陳陣可以和小狼一直快樂生活,可當(dāng)小狼被拔了牙,被鐵鏈控制了自由后,我不忍心往下看……
小狼死了,黃黃、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi),把草原啃得只剩土皮。我傷心、憤怒,卻流不出眼淚。因?yàn)槲抑?,那些像小狼一樣的狗、狼們?huì)在天上找到自由,而那些破壞大自然的人會(huì)受到懲罰。
這本書改變了我心中關(guān)于羊與狼的位置。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。如果再有人問起我最喜歡的動(dòng)物,我會(huì)毫不猶豫地回答:"是狼,是自由聰明的狼。"
狼,這種動(dòng)物,原來在我心里只是一種兇惡的野獸。"狼狽為奸"、"狼子野心"、"狼心狗肺"這些成語無一例外地在貶低狼。可是當(dāng)我讀完《狼圖騰》后,我對(duì)狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼,在廣袤的額侖草原被奉若神明,被視為一個(gè)民族的圖騰,當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行"天埋",即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里(天)。一開始我感到十分吃驚,狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征,怎么能成為一個(gè)民族的圖騰?用這種"天埋"法,不是違背了我國(guó)傳統(tǒng)"入土為安"嗎?
這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣,反而,它是一種十分智慧的動(dòng)物:它們會(huì)利用各種地形來進(jìn)行打圍,成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會(huì)把食物儲(chǔ)存在"雪湖"中,十分有遠(yuǎn)見;它們還能識(shí)破"野獸克星"捕獸夾;它們的毅力很好,有耐心,為了一頓飯常常會(huì)等上一兩天來選擇時(shí)機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵,可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年,成為了草原霸主。它們舍棄"小命",保護(hù)草原"大命",是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成為了草原人民心中的圖騰。
然而,書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入,打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽,就膚淺地認(rèn)為草原狼對(duì)人類只有害,沒有益。于是,他們大肆地殺狼,用車追,用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民,如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮,變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種,最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道:額侖草原嚴(yán)重沙化,旱獺、野鼠成群,絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景,令人感到深深的惋惜。
狼圖騰心得 篇3
狼是一種非常殘忍的動(dòng)物。死去的狼的身體也會(huì)被狼吃掉。為了生存,老的,弱的為強(qiáng)壯的所殺,是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)。下面是收集推薦的《狼圖騰》有感心得體會(huì),歡迎閱讀參考。
精選《狼圖騰》有感心得體會(huì) (一)
文中講了兩個(gè)不同的觀點(diǎn),一個(gè)是以包順貴為代表的觀點(diǎn),他們的觀點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈,把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀點(diǎn),他們的觀點(diǎn)是,狼是保護(hù)草原的衛(wèi)士,不能把狼趕盡殺絕,否則草原也就沒有了。
我知道為什么老比勒不把狼都?xì)⒐?,因?yàn)槌四撩竦母嵫颍侠沁€喜歡捉老鼠,吃黃羊、旱獺和兔子。通過讀故事,我知道這些個(gè)野動(dòng)物,可都是草原的大害,它們吃起草來,比割草機(jī)還厲害,相當(dāng)于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量,而它們的繁殖率也相當(dāng)高,一只野鼠一年要下
四、五窩崽,一窩崽就十多只,不到一年功夫,這些崽又長(zhǎng)成成鼠,又繁衍其下代,這一年下來好幾千只野鼠,要禍害多少好草呀!野兔也是同樣,光靠區(qū)區(qū)幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物,而有了草原狼,則不同了,他們會(huì)把一窩窩野鼠,野兔叼出來,吃掉,為草原保護(hù)了有限的草源,看來沒有狼可真不行,假如,草原再也沒有狼了,那黃鼠、野兔勢(shì)必成災(zāi)了,它們會(huì)把草原啃成不毛之地,到那時(shí),草原真就變成沙漠了。
這樣的事例,我在一本書中也看過,有一個(gè)小村子,那里的人非常喜歡吃蛇肉,于是,人們把這里的蛇全殺光了,因?yàn)槔鲜蟮奶鞌硾]了,老鼠可就超級(jí)猖狂了。生的小老鼠太多了,像沒有狼的草原一樣,田地里到處是老鼠,這里成了老鼠的天下,見到人都不會(huì)害怕,因?yàn)閿?shù)量太多了,根本消滅不完,一時(shí)間老鼠成災(zāi),只要老鼠經(jīng)過的地方,植物全部啃光,連稻穗根都被吃的一干二凈,莊稼遭到了滅頂之災(zāi),人們都不知道為什么老鼠那么多,其實(shí)是因?yàn)槿藗冏约涸斐傻臑?zāi)難,后來,一位懂農(nóng)田的老人,才又讓人從外地買回幾條蛇,這時(shí)卻為時(shí)已晚,真是個(gè)慘痛的教訓(xùn)呀!
狼圖騰心得 篇4
在人的內(nèi)心深處,一直在進(jìn)行著一場(chǎng)交戰(zhàn),交戰(zhàn)是在兩只狼之間展開的。一只狼是惡的:它帶表恐懼、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、謊言、妄自尊大、自私和不忠;另一只狼是善的:它代表喜悅、和平、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、謙遜、仁慈、寬容、友誼和忠貞。那么,交戰(zhàn)中哪只狼能獲勝?必是你喂給它食物的那只。
對(duì)他人要常懷仁愛之心,慈悲之心,荀子曰“積善成德,而神明自得,圣心備焉”。懂得給予,就永遠(yuǎn)有可給予;貪求索取,就永遠(yuǎn)要索取。為他人付出越多,心就越富足,就越過得胸懷坦蕩;給予他人越少,心就越干枯,就越過得心神不寧。
在你向著既定的目標(biāo)努力奮斗的過程中,只有對(duì)工作忠誠(chéng),才能獲得繼續(xù)前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力,將你現(xiàn)有的成功作為獲得更大成功的前提。持久之后就會(huì)凝結(jié)成對(duì)工作的執(zhí)著,忠誠(chéng)加執(zhí)著便是敬業(yè)樂業(yè)。只有將個(gè)人的前途與團(tuán)體事業(yè)交融在一起,忠誠(chéng)敬業(yè),工作才有發(fā)展,個(gè)人才能成功,這是雙贏法則。
每每讀到狼族中的親情和友情片段時(shí),我便感悟到:當(dāng)愛召喚你時(shí),跟隨他,哪怕愛的道路艱難又險(xiǎn)峻;當(dāng)愛的翅膀圍擁你時(shí),順從他,哪怕藏于羽翼中的劍刃會(huì)傷害你;當(dāng)愛向你傾訴時(shí),信從他,哪怕他的聲音會(huì)驚破你的好夢(mèng)。愛只有自身可以施與,也只有自身才能索取。愛不占有,永不隸屬,因?yàn)閻蹖?duì)于愛已經(jīng)足夠。
都說狼是兇殘的,然而在讀完《狼圖騰》后,我看到了狼其實(shí)也有善良的一面。我們常把有良心、有善心說成是“人性”。豈不知,這種“善心”本是一種“動(dòng)物性”,只不過我們不去注意和研究罷了,甚至把這種共有性搶奪過來,搖身一變成了人類獨(dú)有的美德。
有一種美德叫頑強(qiáng),倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難地成長(zhǎng)。我欽佩那種表現(xiàn)出奮力向上精神的人;那種永不屈待別人、能隨時(shí)幫助朋友、具有剛健品質(zhì)的人;那種在實(shí)際生活中與嚴(yán)酷作斗爭(zhēng)的人。
過著安逸生活的人根本沒能力擔(dān)負(fù)工作的重任,任何的成功都要通過努力去獲得。如果我們把自由的生活正確運(yùn)用,做些實(shí)際的工作,是生產(chǎn)工人還是管理干部,在前線還是后方,都能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。身處電力行業(yè)的我們,一種得天獨(dú)厚的優(yōu)越感只來源于幸運(yùn)。從事平凡的工作,贏得光榮的勝利,即使其中攙雜著失敗,那也遠(yuǎn)勝于那些既沒享受多大快樂也沒遭受多大挫折的平庸之輩。
不管你是否準(zhǔn)備好,旭日東升,燦爛白晝,一天都會(huì)結(jié)束,那么什么變得重要了呢?重要的是你工作和生活中的每一次正直、勇敢和勤奮之行為能夠使人充實(shí),讓人強(qiáng)大或能夠激勵(lì)他人,讓他們以你為榜樣。人生不是因?yàn)榕既欢兊弥匾皇且驗(yàn)榄h(huán)境而變得重要,是我們的選擇,讓自己的生活更有意義!
狼圖騰心得 篇5
這個(gè)假期里,我讀完了暢銷書《狼圖騰》,《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;同時(shí),書中描述的蒙古草原和蒙古狼也深深**撼了他的心。作者姜戎,在內(nèi)蒙古大草原插隊(duì)11年,用了30多年時(shí)間完成以狼為敘事主題的史詩(shī)般的**,給我們展示了在廣闊,深沉,靜謐的蒙古大草原上蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們**了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
讀《狼圖騰》后,我的心情久久不能平靜,草原狼把我從閑適的假期生活一下子帶到了西部草原的深廣與別樣的生活中,讓我覺得我的血液在澎湃,在向往。在環(huán)環(huán)扣扣的狼的故事的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧,機(jī)警的作戰(zhàn),堅(jiān)強(qiáng)的意志,濃厚的親情歷歷在目。此外,以畢利格老人為代表的蒙古草原游牧文化也博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力刻畫的栩栩如生。在對(duì)待食物上,小狼面對(duì)**仍能保持清醒頭腦,做到先偵查再偷?。簩?duì)烈日的曝曬,小狼面對(duì)困難積極利用地勢(shì),想出了挖地洞的方法來躲避烈日的暴曬:
對(duì)于那些離開家園進(jìn)行長(zhǎng)途遷徙的狼來說,他們可以與牛車抗?fàn)?,決不妥協(xié)。面對(duì)野性十足的小狼,我油然而生出些許敬意和淡淡的憐憫之情。
在草原上,狼是團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是千年實(shí)地作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中得出的生存之道,因?yàn)樵谌跞鈴?qiáng)食的大草原生存法則中,孤軍奮戰(zhàn)往往是以卵擊石自取滅亡。狼,它們是團(tuán)結(jié)的,很少單獨(dú)戰(zhàn)斗。所有行動(dòng)都在狼王的統(tǒng)一控制下進(jìn)行。
只要狼王下令,狼就會(huì)勢(shì)不可擋,勢(shì)不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。對(duì)于集體勝利狼的犧牲精神更是令人欽佩。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時(shí),為了保護(hù)大量狼的逃跑,兩只狼會(huì)主動(dòng)充當(dāng)誘餌,分散獵人的注意力。最好犧牲自己來拯救狼。失去幼崽的母狼可以為孩子放棄獵物,餓死孩子,甚至為孩子放棄生命!
狼的貪婪、貪婪和狡猾無疑是我們無法接受的。但我們欠缺的,就是狼的精神,正因?yàn)槲覀儧]有這種精神,使我們的社會(huì)發(fā)展有了局限,我們需要的是一只狼,一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國(guó)家的差距、與日本的差距,無法例舉了。
日本跟著中國(guó)儒家學(xué)了一千多年,卻在世界上默默無聞。但在向西海狼學(xué)習(xí)30多年后,他一飛沖天。而中國(guó)呢,西方的東西一進(jìn)來,整個(gè)民族就在民族性格上發(fā)生強(qiáng)烈排斥反應(yīng),如羊見狼,不管好壞,幾乎全民族抵制,從皇帝到義和團(tuán),反洋滅洋,結(jié)果被列強(qiáng)搶走大片國(guó)土,淪為半殖民地……我們必須要思考一下:
日本和中國(guó),同樣是東亞黃種,同樣是儒家文化,同樣接受佛教,然而,為什么日本的維新迅速成功,而中國(guó)的維新僅僅百日就被砍了頭?如果找不到民族存在和民族性格的根源,中國(guó)人就永遠(yuǎn)無法掌握自己的民族命運(yùn)。在民族性格上,我們要走出“現(xiàn)代文明狼”的道路。
我們必須適放和控制人性中的狼性。狼的本性充滿了兇猛的生命力和生命力,也充滿了瘋狂的貪婪、掠奪和破壞力。
狼性在人性中特別像熱核反應(yīng),具有巨大的能量和破壞性。好的控制可以造福人類,壞的控制可以毀滅地球。人類整個(gè)歷史和中國(guó)這段歷史都深刻證明了釋放和駕馭人性中狼性的高難程度:像儒家和封建**那樣全面閹割和鎮(zhèn)壓民族性格中的狼性,其結(jié)果是全民族性格羊性化,落后挨打,死路一條;像法西斯主義一樣,瘋狂釋放對(duì)狼的煽動(dòng)將把世界變成地獄和死胡同。
只有適度釋放狼性,并采用惟一能夠控制和駕馭狼性的真正民主制和法治,拋棄橡皮圖章式的假民主,這才是中華民族的惟一出路。為了實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內(nèi)心真正之圖騰,使國(guó)家強(qiáng)盛屹立在世界的頂端。
狼圖騰精神也是中華民族應(yīng)該具有的頑強(qiáng)向上的進(jìn)取精神。我希望這種精神將深深扎根于我們的中國(guó)大地,永不失敗。
狼圖騰心得 篇6
《狼圖騰》是一部關(guān)于狼的史詩(shī),一部帶給你無比震撼的紀(jì)實(shí)體**,以下是xx為大家精心整理的,歡迎大家閱讀,供您參考。
據(jù)說這是一本任何讀完的人都想寫的書。當(dāng)這本書暢銷時(shí),由于農(nóng)業(yè)社會(huì)的偏見,它沒有閱讀的欲望。在讀藏地密碼時(shí),雖然也有很多關(guān)于狼群智慧的描寫,但總覺得那本**夸大虛幻的成分過多。
從那一年起,我看到了《內(nèi)蒙古國(guó)家地理》特刊,但它震驚了草原人民的游牧邏輯。追逐水草而居的春、夏、秋、冬牧場(chǎng),安排的那么合理。而農(nóng)業(yè)文明愚蠢的定牧定居,又是令草場(chǎng)沙化、退化的罪魁禍?zhǔn)?,確還是由了人禍。
自然規(guī)律是違背不得的吧。兒時(shí)記憶里飛沙走石的沙塵暴,因此而成。自以為是的西北防護(hù)林減弱了沙塵暴,但帶來了陰霾。
是狹隘的農(nóng)業(yè)文明束縛了自己。
記得還看過一篇關(guān)于“努圖克沁”老牧民的文章,“努圖克沁”是傳統(tǒng)游牧民族的掌舵人的稱謂。畢力格老人就是“努圖克沁”吧,那么智慧那么仁慈的老人,他是額侖草原上最后**的老人,是他的幸也是草原人的不幸。
那一年,我去看電影純粹是為了讓雅克阿諾德?;叵肫饋?,這部電影遠(yuǎn)沒有表現(xiàn)出**的精神。當(dāng)狼被釋放時(shí),這是違背狼圖騰的信仰的。
農(nóng)耕文明與游牧文明的沖突,也是順從的自卑與狼性的對(duì)抗。草原是一個(gè)大圓圈,騰格里是自然規(guī)律。草喂牛、羊、馬、人和草食動(dòng)物,狼控制他們的數(shù)量。
違背了牧場(chǎng)農(nóng)業(yè)的自然規(guī)律,中原文明在無知的控制下采取了捕殺狼、破壞弱土、破壞動(dòng)物平衡的行動(dòng)。狼沒了,黃羊、草原鼠、獺子就多了,草退化了,連大氣循環(huán)也變了。我們夢(mèng)中風(fēng)吹草低的景象,藍(lán)天白云飄,彎彎曲曲的長(zhǎng)河,與從前不一樣。
我不知道那一天我心中的草原夢(mèng)會(huì)是什么樣。也許是時(shí)候看完絲綢之路了。我真的想更好地理解為什么所謂的野蠻人總是出現(xiàn),打敗所謂的文明社會(huì)。
讀書的時(shí)候也時(shí)常想起孩子。他原本是一只羊,在小農(nóng)意識(shí)的強(qiáng)烈教育和過度保護(hù)下長(zhǎng)大。他不知道將來會(huì)變成什么樣子。綿羊在被狼吃的時(shí)候是嚇得不敢發(fā)聲的,多么悲哀。
沒有自由,沒有野性。相反,草原狼在自然、人和動(dòng)物的殘酷競(jìng)爭(zhēng)下,適者生存,勇敢、聰明、固執(zhí)。我覺得,家庭和教育的矛盾,就像牧民和農(nóng)民之間是否殺狼的矛盾。我無法說服對(duì)方,也無法為對(duì)方感到遺憾。
看來,一方在短時(shí)間內(nèi)取得了勝利,但長(zhǎng)期影響是難以想象的。
放松,為草原做點(diǎn)什么,少吃內(nèi)蒙古的牛羊肉。以后我應(yīng)該每月吃一次素食嗎。xx