四世同堂心得感悟

四世同堂心得感悟集錦。

我們今天為大家推薦的是一篇關(guān)于“四世同堂心得感悟”的精選文章，當(dāng)在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的時(shí)候。我們都需要去發(fā)表自己對(duì)某些事的感言，感言可以抒發(fā)我們的真情實(shí)感，你是否在考慮寫一篇優(yōu)秀的感言呢？借助本文或許你會(huì)有所啟發(fā)希望你喜歡。

四世同堂心得感悟【篇1】

我是一個(gè)?？磿娜恕Ｔ谖业臅苌?，有很多**和作品，它們伴隨著我的成長，給我知識(shí)，給我幸福。書，是我能隨意涂寫的天堂。

人皆有一本自己最喜歡的書，我呢，最喜歡的書，就是老舍先生的《四世同堂》了。

相信很多同學(xué)也讀過這《四世同堂》，書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒有了。所以反抗壓迫。勤勞聰明的中國人終于打敗了日本人，趕走了侵略者。

讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國家滅亡的荒涼和悲慘，日本侵略者當(dāng)時(shí)的仇恨和恥辱。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。

這本書，讓我知道什么是亡國的恥辱，亡國的悲哀！老舍先生的筆尖使我明白，國家不可能落后。如果落后，就會(huì)被別人打、奴役、**。一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有。所以我們要不斷地使我們的國家強(qiáng)大，使任何國家都不敢欺負(fù)中國。

同時(shí)，我也深深地感受到，我們現(xiàn)在的生活真的來之不易，大家都過得很幸福，故事里也不會(huì)再有饑寒交迫的場(chǎng)面了。

老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說不出話來。旁邊的弟三個(gè)人，他覺得那不是他的兄弟，而是一種象征性的力量。這就是所謂的革命的力量。

少年強(qiáng)則國強(qiáng)。

我認(rèn)為這種力量對(duì)今天的青少年來說特別重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者：蘇涵

四世同堂心得感悟【篇2】

救贖與毀滅

原創(chuàng)： 高雨凡

還記得寇的騎兵踏上盧溝橋的那一刻，歷代列國來朝的輝煌已經(jīng)完全消失。在悲京的天空中，只有寒鴉和無盡的陰霾，戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們是麻木沉淪，還是悲痛欲絕？

八年，給他們選擇的機(jī)會(huì)，也教會(huì)他們重生的轉(zhuǎn)變。

01 四世同堂

“好好的四世同堂，終是散了。”祁老太爺?shù)囊痪涓锌?，道出了?dāng)時(shí)萬千人的心——“好好的一個(gè)中國，竟就這樣支離破碎了?！贝藭r(shí)的北平人，面臨著國破家亡的困境。

有些人選擇卑躬屈膝；一些人，選擇忍耐屈辱；有些人，為了他們的國家和信仰，選擇戰(zhàn)斗；一些人，為傳統(tǒng)思想所累，在信仰與現(xiàn)實(shí)間不斷掙扎徘徊……最終，戰(zhàn)士們得到了敬佩，小人們得到了懲治，憨厚的人為他們不盡的忍耐付出了代價(jià)，而那些徘徊的人，有的得到了救贖，有的卻墜入了地獄……

02 四世同堂

野求與瑞宣是這一類人的代表。他們同樣有著淵博的學(xué)識(shí)，同樣要養(yǎng)活一大家子，同樣憎惡著日本人。可在生活的重荷前，野求為了家庭，放棄了身為國人的氣節(jié)，甘心為日本人做事，最終淪落成為一名乞丐，潦倒生活。

瑞宣寧死也不為日本人辦公。在錢先生和瑞全先生的指導(dǎo)下，他成為一名為解放而戰(zhàn)的戰(zhàn)士，找到了靈魂的救贖。兩個(gè)人，起點(diǎn)相似，一個(gè)走向救贖，一個(gè)走向毀滅。

03 四世同堂

野求的所為令人恨么？恨！一個(gè)中國人，甘心為日寇做牛做馬，怎能讓人不恨？

但與此同時(shí)，瘋狂的乞討也讓人感到無助和憐憫。當(dāng)他昧著良心時(shí)，心中一定是備受煎熬和苦楚的，所以他才會(huì)吸食大煙來醫(yī)學(xué)專用自己；當(dāng)他聽到姐姐的斥責(zé)時(shí)，他也應(yīng)該想到被殺的仲石和自殺的姐姐；當(dāng)他看著孩子們一個(gè)接一個(gè)地離開時(shí)，他臉上冷冷的，厭惡的，心里充滿了羞愧。他懂得禮節(jié)、公義和羞恥。他缺乏的是他的勇氣和勇氣！

當(dāng)他墜入泥淖時(shí)，不聽他人的勸解，反而拿著“生活”做借口，用淤泥掩住耳朵與眼睛，任由自己沉淪下去。倘若他有幾分骨氣，將心中的懺悔化作與日寇斗爭(zhēng)的勇氣，也不至于落得如此地步。最后，他對(duì)瑞軒說，雖然我們可以看到他的無奈和必然，但最終，他選擇了毀滅自己。

一個(gè)失去勇氣的人怎么能談?wù)摼融H？

2004年，八年的苦難挽救了祁家?guī)讉€(gè)人的心，但同時(shí)也摧毀了四代人的家庭。勝利的那天，妞兒永遠(yuǎn)離開了這個(gè)世界。哪怕勝利的消息是多么振奮人心，但無論如何也抹不去生命中的灰暗。

一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，或帶給人們精神上的覺醒，或帶給人們思想上的救贖，但極目遠(yuǎn)眺，看見的全是坑坑洼洼的土地，面黃肌瘦的人們。我們想到的，仍是毀滅……YjS21.coM

05說句題外話，祁家孫輩三人的態(tài)度不僅是對(duì)當(dāng)時(shí)的年代，也是對(duì)現(xiàn)在的生活。在理想與生活間，是與黑暗同流合污，還是不顧一切的追求，抑或是默默無聲的蟄伏？救贖與毀滅，仍是由自己決定！

救贖與毀滅，

仍是由自己決定！完

四世同堂心得感悟【篇3】

風(fēng)雨中的中國

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長的八年，一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心；

《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。

讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國，這部**弘揚(yáng)了中國人民偉大的愛國主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切！

張一楊我輕輕合上書的最后一頁，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人**而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的**賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)

這本書的另一個(gè)亮點(diǎn)是《漢奸》。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善惡，不可能用一個(gè)字來判斷。

他們隨著日本人的到來而生，隨著日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去，一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?

也許是因?yàn)樗麄儗?duì)金錢和權(quán)利的渴望。

四世同堂心得感悟【篇4】

讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會(huì)變成木頭，為了讓這株文化古樹長青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條，都拼命的抗?fàn)?，雖然這株古樹歷盡摧殘，但是終于沒有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生?！敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國在受他人欺凌！

讀《四世同堂》有感【二】

《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。

謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫

七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國人民帶來了難以言表的苦難，給中國留下了難以言表的傷痕。

說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是貪財(cái)?shù)亩桃晲汗鳎瑸榱隋X出賣自己的國家和靈魂。

他們風(fēng)光，人們看著恨；但當(dāng)他們死后，人們并沒有想象中那么快樂?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹矶瑓s沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。

四世同堂心得感悟【篇5】

通讀老舍先生的四世同堂，這好像并不是一部錚錚鐵骨，熱血沸騰的民族主義教材，他似乎并不是要告訴我們?nèi)毡镜蹏髁x有多可恨，而是要告訴我們自己北平人、中國人有多可悲。這應(yīng)該是一部接地氣、真實(shí)的作品，畢竟并不是所有人都能學(xué)習(xí)英雄兒女中的王成高喊“向我開炮”，雖然他的歷史原型蔣慶泉有著別樣的尾聲。

這部百萬字小說，細(xì)致刻畫了時(shí)局、政治、環(huán)境如何影響到每一個(gè)人。強(qiáng)權(quán)政治的來臨，是獻(xiàn)媚、妥協(xié)、還是反抗?企圖不動(dòng)聲色，妄圖僅僅用大水缸頂住大門的不抗?fàn)?，用事不關(guān)己的心態(tài)，來保持自己的中立和不受干涉，是不可能的!

書中最最大的主人公祁瑞宣，似乎是最先進(jìn)思想的代表，他應(yīng)該飽讀詩書，學(xué)貫中西;他應(yīng)該熟誦“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。但兵臨城下，強(qiáng)權(quán)掣肘，雖然他內(nèi)心高喊戰(zhàn)斗，義憤填膺，波濤洶涌，但身體力行卻是毫無動(dòng)作，風(fēng)平浪靜。起初路邊行走的巡邏憲兵就讓他低頭自省，至中天安門前高懸的無辜頭顱讓他捶胸頓足，但后來他自己被投進(jìn)監(jiān)獄，到末了統(tǒng)治者扔給他們豬狗不食，而且有上頓沒下頓的“共和面”的時(shí)候，他依然無動(dòng)于衷。不說他上戰(zhàn)場(chǎng)持槍殺敵，就連高呼和吶喊拯救國家的聲音他也只在心里盤旋。他說他自己對(duì)上要贍養(yǎng)八旬祖父，對(duì)下要撫養(yǎng)一雙兒女，他希望他不干涉政局，政局也不要干擾到他，他希望用他的謹(jǐn)小慎微，與世無爭(zhēng)，和沉默服從來守住四世同堂。

但結(jié)果，本分的父親不堪受辱投河自盡，天真的女兒營養(yǎng)不良幾乎活活餓死。人類是自我合理化的動(dòng)物，你不關(guān)心環(huán)境而環(huán)境會(huì)關(guān)心你。最初對(duì)一花一樹世界的無動(dòng)于衷，可能到最后回首望時(shí)已經(jīng)是滄海桑田。妥協(xié)的底線永遠(yuǎn)也找不到，就好比你永遠(yuǎn)無法判斷哪一根頭發(fā)絲的掉落才能將一個(gè)人品評(píng)為是一個(gè)禿子，你無法知道哪一根稻草的疊加才會(huì)最終壓垮了那頭駱駝。

當(dāng)然故事最大的諷刺是冠曉荷。獻(xiàn)媚強(qiáng)權(quán)，強(qiáng)權(quán)也不過是把他當(dāng)作是一塊抹布或是一把笤帚。召之即來，揮之即去，不需要了便扔開去。

故事最充滿希望的是祁瑞全，從故事的伊始就開始反抗。

但故事最值得呼吁的應(yīng)該是錢老人。錢老人原也是個(gè)不問世事，作詞養(yǎng)花的詩人，小羊圈外的世事似乎并與他無關(guān)。但當(dāng)受到迫害，當(dāng)他和瑞宣一樣被投入獄的時(shí)候，他選擇的不是繼續(xù)沉默，而是立刻覺醒，堅(jiān)定不移的反抗，甚至不去看一眼自己的孫子。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利了，勝利的原因依靠的一定不是冠曉荷，但也不會(huì)是祁瑞宣。依靠的是瑞全和錢老人。這部小說雖然也敘述了反抗者英勇偉績(jī)，和獻(xiàn)媚者的丑惡嘴臉。但更多描寫的是妥協(xié)者的無奈和悲哀。比如不明所以而糊里糊涂掉了腦袋的小崔;比如用心撫琴唱曲但遭飛來橫禍的小文夫婦;又比如三號(hào)門里明知戰(zhàn)爭(zhēng)沒有意義但也只是漠然接受的日本婦女，最終兒子生死，女兒成娼。

事不關(guān)己，高高掛起的最終結(jié)果，可能被掛起的是我們自己。

我們不能要求每一個(gè)人，都做到像英雄兒女，像祁瑞全一樣勇敢反抗。但至少，如果有一天，我們受到了切身傷害，那時(shí)候我們應(yīng)該要像錢老人一樣義無反顧，敢于行動(dòng)，而不是繼續(xù)默默忍受。

日本帝國主義的強(qiáng)權(quán)應(yīng)該暫時(shí)不會(huì)再來臨，但總還是會(huì)有帝國主義覬覦這個(gè)世界。

四世同堂心得感悟【篇6】

北平，小羊圈胡同，祁家祖孫四代，詩人錢默吟，李四爺夫婦，_徒丁約翰，唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七……

五年前，十五六歲年紀(jì)的我，總覺得世界就在自己腳下。懵懂，單純，沖動(dòng)…強(qiáng)烈的正義感配合著自己少的可憐的能力，現(xiàn)在看來，也只是個(gè)只知道愛恨情仇的憤青吧!

同樣是《四世同堂》，在老舍筆下一個(gè)個(gè)鮮活，形象的人物，五年時(shí)光，我便被自己打敗了。

我曾愛過，恨過，憤慨過，鄙視過，感動(dòng)過。

愛祁家老三祁瑞全，一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，一個(gè)不想做亡國奴而離開北平的人。當(dāng)回到北平時(shí)，已然不是一個(gè)毛燥的學(xué)生，而成為了有豐富閱歷和經(jīng)驗(yàn)的抗戰(zhàn)工作者。愛他有理想有追求，不怕犧牲，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利貢獻(xiàn)自己的力量。

恨那些令人咬牙切齒的漢奸，即便臨死卻仍是執(zhí)迷不悟。在獄中仍一直讓別人稱她為冠所長的大赤包，無論何時(shí)何地都對(duì)日本人畢恭畢敬的冠曉荷，還有祁瑞豐，藍(lán)東陽，胖菊子，這些讓人憤慨的敗類，死不足惜。

會(huì)同情那位學(xué)識(shí)淵博的錢詩人。被冠曉荷出賣入獄，出來時(shí)只剩半口氣，大兒子為國捐軀，二兒子氣病身亡，太太撞死在墓碑上?？蓱z一個(gè)文人，面對(duì)日本人的折磨，仍有勇氣做地下黨，雖又被抓，卻也是令人欽佩的老人了。

彼時(shí)讀到這樣的淪陷的北平，愛國之心便涌上心頭，從老舍筆下著實(shí)又恨了一把。恨那些殘忍，燒殺搶掠，無惡不作的日寇;恨那些軟弱無能，不予以抗?fàn)幍膰?恨那些利欲熏心，賣國求榮的漢奸;恨那個(gè)動(dòng)蕩不平年代，那一座城。

此時(shí)再讀《四世同堂》，分明看出了老舍先生在序中寫著“在這年月而要安心寫百萬字的長篇，簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹”的些許意味。

《惶惑》，《偷生》，《饑荒》;“戰(zhàn)爭(zhēng)”，“淪陷”，“覺醒”。

四代人的家庭，祁老太爺所想要維持的一直是這些，似乎關(guān)上門來，門外的世界便與“我”無關(guān)。是有些事不關(guān)己，高高掛起的意味呢!其實(shí)也折射出從古至今現(xiàn)代社會(huì)，此種人性?！安魂P(guān)乎自己，無所謂他人”，值得反思。

不得不提的還有錢默吟老人，此時(shí)我已不能再用可憐二字去看待這樣一位讓我找不到合適的詞匯來形容的老人。不論是本性，或是仇恨使然，這樣一位吟詩作畫，澆花看書的清高而又高深莫測(cè)的老人，卻也詮釋出幾分“不在沉默中爆發(fā)，便在沉默中死亡”。這樣一個(gè)舞文弄墨的詩人，確是堅(jiān)強(qiáng)勇敢革命戰(zhàn)士的化身，像是大多數(shù)北平人，更甚是中國人，從惶惑，到偷生，最后覺醒。一如此時(shí)的中華民族，是一條任何力量也無法阻擋的巨龍，直上云霄。 “外表上并沒有什么英雄氣概，渾身滿布戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷”，抗?fàn)巹倮麜r(shí)，錢老人就這么從獄中走出，平凡的老人沒有什么光環(huán)，卻不得不承認(rèn)這樣一個(gè)鏗鏘有力的“時(shí)代戰(zhàn)將”。

我也曾以為非生即死，或許是年紀(jì)太小所以才那樣的愛憎分明，眼里容不下一粒沙子。只是那個(gè)時(shí)候我不懂，在這個(gè)社會(huì)里，一個(gè)人，不止擔(dān)負(fù)著自己，同時(shí)還要承擔(dān)許多。

譬如責(zé)任。祁瑞宣則是如此：他常常想象，假設(shè)他孤身一人，沒有四世同堂的枷鎖，他定然會(huì)把滿腔的熱血灑在偉大的時(shí)代中?？墒?，人生不是想象的產(chǎn)物，責(zé)任是你永遠(yuǎn)逃避不了的鐐銬，把你束縛在命運(yùn)中。是文化人，還是廢物?大概都不應(yīng)，也無法單純的評(píng)判吧。

住進(jìn)小羊圈里的兩個(gè)外國人——英國使館的富善先生和日本老婆婆。

“富善先生似乎一眼看到了一部歷史，一部激變中的中國現(xiàn)代史。祁老人是代表著清朝人的，天佑太太是代表著清朝與民國之間的人的……瑞宣純粹是民國的人……小順兒和小妞子是將來的人……”

“看到祁家四輩人他覺得他們是最奇異的一家子。雖然他們還都是中國人，可是又那么復(fù)雜，那么變化多端。最奇怪的是這些各有不同的人還居住在一個(gè)院子里，還都很和睦，倒仿佛是每個(gè)人都要變，而又有個(gè)什么大的力量使他們?cè)谧兓羞€不至于分裂渙散?！?/p>

日本老婆婆：“對(duì)于日本人，我只愿他們因失敗而悔悟，把他們的聰明與努力都換個(gè)方向，用到造福于人類的事情上去?！?/p>

只是一個(gè)四代同住的院子，一個(gè)小小的小羊圈胡同，一座沒有硝煙，沒有槍炮，卻暗藏洶涌的城。老舍只是精準(zhǔn)的描繪了那些小到塵埃里的人物，不曾跌宕起伏，卻深刻人心。而歲月，也讓我從中品嘗到了不同的滋味。許多事情看法變化了，想法新增了，理想束縛了，評(píng)判復(fù)雜了……不變的……

“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了;北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來的花了。”

“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花;北平若是丟了，我想我就不再活下去?！?/p>

——老舍這樣寫到，平淡樸實(shí)，寫進(jìn)了我的心里。

“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生?！敝腥A民族的子孫都應(yīng)銘記吧!

四世同堂心得感悟【篇7】

北平，以他的寬厚、包容著稱。

來自世界各地的現(xiàn)代文化，**時(shí)期出現(xiàn)的新思想，以及延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)文化都存在于北京。即使是小的羊圈巷也包含太多。四世同堂的祁家，有活在清朝的陰影里的祁老太爺，有沾了點(diǎn)兒新思想的祁天佑，有生在動(dòng)亂中，長在新時(shí)期，沐浴新思想的祁瑞宣，追求時(shí)尚摩登的老二祁瑞豐，還有為國家奔走，為民族斗爭(zhēng)的小三兒祁瑞全。

三號(hào)院皇冠家族就像一座人來人往的城市；而這邊一號(hào)院的錢家卻大門緊閉、概不會(huì)客。有教授、有剃頭匠；有心眼好的，有心眼兒壞的……各種各樣的人都住在這一條小小的胡同里，相安無事。

北平以其悠久而精致的文化而聞名。

無論是紫禁城還是頤和園，無論是大理寺還是西山，更別說生動(dòng)活潑的兔子、脆嫩的肉全聚德烤鴨了。每一種文化和習(xí)俗都傳承了幾千年的滄桑。旗人該有怎樣的禮節(jié)，四世同堂的家族中該有怎樣的規(guī)矩，做壽、迎親、送葬該有怎樣的排場(chǎng)……所有的所有都吸引著每一個(gè)外來人口。

北平以樂觀和享受生活而聞名。

逗鳥、放鴿子、唱兩聲，北平人的業(yè)余生活總是那么豐富。老人種種花，澆澆水；中年人帶著年幼的孩子去公園買些稀罕的東西；年輕人去看電影和一個(gè)女孩（男朋友）約會(huì)。戰(zhàn)爭(zhēng)來了，甭失望，三個(gè)月準(zhǔn)保得撤兵，三個(gè)月不撤，三年總得撤吧！

總之就是好好過您的日子。

北平，以它的忍耐著稱。

八國聯(lián)軍來了，甭著急，只要城門不關(guān)，該怎樣還怎樣；小日本來了，不要生氣，只要你準(zhǔn)備好口糧，把門放在上面，過上小日子。上海和日本打起來了，高興，長了中國人的骨氣；上海輸了，沒關(guān)系。反正我也進(jìn)不了門。一個(gè)有一個(gè)人被殺了，不反抗，畢竟不跟自己沾邊兒。

參加日本打勝的慶祝會(huì)去吧，不去，惹著小日本沒好果子吃。上有老下有小，逃不出去就忍著。城門關(guān)了，店鋪還開，店鋪關(guān)了，家里還有吃的東西，即使白面已然沒有，還是有“共和面”的罷，直到連所謂的“共和面”都不夠份的時(shí)候，北平人還是選擇了忍耐，北平人自詡為標(biāo)準(zhǔn)的國人，也是因?yàn)樗麄兊娜棠汀?/p>

然而，北平以其不屈不撓的意志，也培養(yǎng)了一批有識(shí)之士和能人。

錢先生沉浸在詩畫之中，醒了過來。在嚴(yán)刑拷打下，他沒有屈服，反而開始反抗。就這樣，棚匠劉師傅聽了他的話，逃走了。就這樣，高大哥成了雙重間諜的間諜。

流連于兒女情長的小三兒瑞全醒了，毅然決然斬?cái)嘁磺须s念。他，奔赴了抗戰(zhàn)的最前線，投入了如火如荼的斗爭(zhēng)當(dāng)中，再次回到北平的他，不再是那個(gè)稚氣未脫、魯莽行事的大學(xué)生了，他以一種成熟的面容來拯救北平。是的，他是北平的兒子，但他也是中國的兒子。祖國的山河教他如何抵抗。

于是，在瑞全的計(jì)劃下，瑞宣走了出來。作為一個(gè)身背家庭重負(fù)的長子長孫，同事也作為一個(gè)有思想、不甘墮落的中學(xué)教師，他承擔(dān)起了保護(hù)學(xué)生、反抗統(tǒng)治的責(zé)任。于是，招弟死了。

這個(gè)曾經(jīng)純潔的女孩一步步走向她母親的方向墮落，最后從里到外變成了一個(gè)蘋果。瑞全毫不留情地下了殺機(jī)。

戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，北平又恢復(fù)了先前的喧囂。一場(chǎng)災(zāi)難之后，有人死了，有人被遺棄，有人失望，但北平市不會(huì)改變。它的寬厚、包容，它的悠久、精湛，它的樂觀，甚至是它的忍耐，該怎樣，依舊怎樣。

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四世同堂心得感悟模板

當(dāng)我們?cè)诮?jīng)歷某些事情而心靈受到震撼時(shí)。就可以發(fā)表一些感言，說出自己的心聲，感言讓每一秒都更加難忘，所以一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯陸續(xù)為大家整理了四世同堂心得感悟，請(qǐng)閱讀，或許對(duì)你有所幫助！

四世同堂心得感悟【篇1】

漢奸、平民、日寇上演著小羊圈的悲劇。

“啪”的一聲，李四爺?shù)瓜铝耍皳渫ā?，天佑跳河了，“下去”，小崔被活埋了，妞子餓死了，仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了?？粗r活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿了天空，但風(fēng)在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過在心中少了一點(diǎn)安慰，多了一點(diǎn)悲傷。

這是老舍先生的《四世同堂》。

8年抗日，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)歷著血雨腥風(fēng)，一起為家人的失蹤而擔(dān)心，一起因家人的死亡而痛苦，一起默默地懷念著相交多年的老鄰居，一起品嘗著“共和面”的苦澀，并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園?？此破椒驳男⊙蛉χ校鋵?shí)處處都唱著悲壯的歌。

這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶著抗日的夢(mèng)去了，書上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е林氐男淖x完每一頁，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。

我讀完書，好像有一條民族的重?fù)?dān)壓在我肩頭。一股愛國的火從我的心里迸發(fā)出來，我眼中滿是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆，望著藍(lán)藍(lán)的天，心情久久不能平靜，我感覺我的血液里流淌著祖先的夢(mèng)。天空中仿佛出現(xiàn)了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉，他們?cè)诜窒碇谷談倮南矏偂?/p>

突然，一縷陽光斜射進(jìn)屋,我趕忙推開了窗戶，讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)慢慢的吹著，用它輕柔的手撫過《四世同堂》的書頁。那古香古色的書頁被風(fēng)兒吹動(dòng)，慢慢地向后翻著，直到翻完了這本書。

是呀，八年的戰(zhàn)斗，我們都扛過來了，就像風(fēng)兒翻書，一頁一頁，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過來。我看著紅日冉冉升起，給大地帶來溫暖，那是天堂中的人們對(duì)地上生靈的祝福。風(fēng)清云淡，鳥兒歡唱著，人們忙忙碌碌的，祖國繁榮興盛。

東方的紅日升得越來越高，光芒無比刺眼，誰都不敢正視它了。

讀完《四世同堂》后，天佑的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛生活，熱愛生命。我要更好地學(xué)習(xí)，不忘國恥，一點(diǎn)點(diǎn)積累，為祖國做貢獻(xiàn)，讓世界為中國喝彩。

四世同堂心得感悟【篇2】

《四世同堂》是中國著名作家老舍的長篇小說，它講述了住在“小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

祁瑞宣是一家之主，為人寬厚溫和，但還有中國人的血性，他在北平剛剛淪陷的時(shí)候，將自己的三弟送出去抗戰(zhàn)，并且告訴學(xué)生和街坊們，中國沒亡國，他就像黑暗中的一顆星星，雖然不是很亮，卻能帶給人希望。

錢默吟是一位詩人，因?yàn)樗亩鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬?，回來后，變成了一位愛國詩人，他整日不斷地奔走，游說更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。

冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事，靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。

這三個(gè)人，性格迥然不同，其實(shí)這就是老舍先生總結(jié)的中國人的三大性格種類。如果中國都是像祁瑞宣這樣的人，那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國人都是像錢默吟一樣的人，那么中國決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的人呢，中國是必然要滅亡的。

一個(gè)民族如果沒有應(yīng)有的血性，變得像綿羊一樣軟弱，任人宰割，那它注定是不會(huì)長遠(yuǎn)的。但在整本書中，這段描寫給我的感觸最深：“他看著自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的?！边@句話讓我看到了中國人軟弱的性格，這是中國人根深蒂固的觀念，但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時(shí)，卻憑著自己的一腔熱血，默默的做著潛移默化的反抗，在周圍中國人的心中種下一顆反抗的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是中國人的血性所在，中華民族長存的血性所在。

四世同堂心得感悟【篇3】

古云：“千百年來碗中羹，怨似深海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽半夜屠門聲?！?/p>

自人類出現(xiàn)以來，戰(zhàn)爭(zhēng)就一直沒有停過。戰(zhàn)爭(zhēng)和文明始終交錯(cuò)，既對(duì)文明的發(fā)展和進(jìn)步起著催化和促進(jìn)作用，又時(shí)刻威脅著人類的生存。戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨社會(huì)的革命，帶來新的格局。古代各個(gè)部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了民族的融合和國家的形成，也是民族大遷徙的直接原因；國家內(nèi)部民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促成民族的獨(dú)立和新生國家的誕生；國家內(nèi)部政治集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促成政權(quán)的更迭……

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘暴的老虎，是殺人不眨眼的兇手，是無限膨脹的貪婪，是一切痛苦的源泉。戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子觸動(dòng)了世界最敏感的神經(jīng)，他們的臉上寫滿了擔(dān)憂與恐懼，他們的眼中充溢這無奈與絕望，他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，是貪欲的犧牲品，是純潔無辜的犧牲品！

戰(zhàn)爭(zhēng)極易引起民族之間的仇恨感。作為中國人，沒有人能忘記日本侵略者對(duì)我們慘無人道的壓迫和對(duì)中國神圣領(lǐng)土的蹂躪與踐踏?！端氖劳谩分袑懙?，在第二次世界大戰(zhàn)期間日本侵略軍向窮苦的平民百姓強(qiáng)硬征收上等好糧，但在如此“籌資”的背后，殘忍的日本軍閥卻向百姓們發(fā)放“共和面”。所謂“共和面”，也就是各種顏色混合的一種又像茶葉末子，又像藥面子的東西，不是米糠，因?yàn)樗瓤芬植诘亩?；也不是麩子，因?yàn)樗塞熥由约?xì)一點(diǎn)。它一定不是面粉，因?yàn)樗豢暇d綿軟軟的和在一處，而是你干你的，我干我的，一些誰不肯合作的散沙。抓起一把放在手心上細(xì)看，有的東西向玉米棒子，一塊一塊的，雖然經(jīng)過了磨碾，而拒絕成為粉末。有的雖然也是碎塊塊，可是顏色深綠。是肥田用的豆餅渣滓！有的挺黑挺亮，那是高粱殼兒，有的……夠了，有豆餅渣滓這一項(xiàng)就夠了，人已變成了豬！湊上前聞一聞，這黑綠的東西不單連谷糠的香味也沒有，而且又酸又霉，又澀又臭，像由老鼠洞挖出來的。因?yàn)椤肮埠兔妗?，千萬的中國人餓死病死，千萬的中國人死在日本人手里!罪惡在蔓延！侵略者蠻橫專制地鉗制人民的思想，他們野蠻地?zé)龤聲?，試圖壟斷我們民族五千年的文化，將我們推進(jìn)墮落的深淵。他們瘋狂地扼殺有思想有文化的知識(shí)分子，阻礙我們文明的進(jìn)程。只要一個(gè)民族的文化還存在，這個(gè)民族就沒有真正地滅亡，文化能將人民團(tuán)結(jié)在一起，它就像打開監(jiān)獄大門的鑰匙，為身處苦難和黑暗中的人民帶來光明和希望。

在南京大屠殺中，侵華日軍于一九三七年十二月十三日攻陷中國的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對(duì)中國平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長達(dá)六個(gè)星期的大規(guī)模屠殺、搶掠等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決，在大屠殺中有二十萬以上至三十萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被殺害，南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。而日本學(xué)者眾說紛紜，但有部分人卻試圖抹殺事實(shí)。日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱我們的城市，他們單獨(dú)的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行各種罪行，終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體。江邊流水盡為之赤，城內(nèi)外所有河渠、溝壑無不填滿尸體……

戰(zhàn)爭(zhēng)，也許需要一個(gè)冠冕堂皇的理由，而和平卻不需要任何理由，世界和平是人類共同的夢(mèng)想！我們熱愛和平，我們?cè)骱迲?zhàn)爭(zhēng)。但在剛剛過去的二十世紀(jì)，卻發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)。在中國，九一八的炮聲，盧溝橋的槍聲，南京大屠殺中三十萬死難同胞的呼喊聲，時(shí)時(shí)使我們警醒。進(jìn)入二十一世紀(jì)，和平與發(fā)展依然是人類社會(huì)的兩大主題，在全球多元化的趨勢(shì)下，需要建立的是一個(gè)公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，讓世界各國獲得平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。誰也不是世界的主宰，我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)和平的努力……“得道多助，失道寡助”，這是一條顛撲不破的真理！正如諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者梅納赫姆·貝京所說：“和平是生命之美。和平是陽光。和平是孩子的笑容，是母愛，是為父的快樂，是家人的團(tuán)圓。和平是人類的進(jìn)步，是正道的勝利，是真理的凱旋。和平既是我說的這一切又超越了這一切?！睔v史證明：戰(zhàn)爭(zhēng)終將一無所獲；讓我們相信：和平不是夢(mèng)！

世同堂心得感悟

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來的，當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。參考資料有利于我們完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)工作目標(biāo)?？墒?，我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢？下面是小編為你精心整理的“世同堂心得感悟”，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

世同堂心得感悟 篇1

上午聽了三節(jié)精彩的語文課，有關(guān)課堂有效性的，同一篇語文課上出了不同的味道。

課堂教學(xué)“有效性”相對(duì)應(yīng)的是課堂教學(xué)的“低效或無效”?！盁o效低效是相對(duì)有效教學(xué)而言。通過課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生從不懂到懂，從懂的少到懂的多，從不喜歡到喜歡這門課程，這都表示學(xué)業(yè)上有收獲，有進(jìn)步，這樣的課堂教學(xué)就是有效的。更進(jìn)一步來說，無效低效也可以說是不需要教師教，學(xué)生也能理解。從專業(yè)角度來說，就是沒有發(fā)展。所以高效的教學(xué)就是學(xué)生獲得充分發(fā)展，內(nèi)容包括知識(shí)技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一發(fā)展，這是從新課程基本理念來規(guī)定”發(fā)展“。

就課堂的有效性來說,今天聽的三位老師的課都達(dá)到了不同程度的“有效”，首先這三位老師的本身的素養(yǎng)都是非常高的，辜老師的美麗、文靜；王老師的睿智，扎實(shí)；楊老師的激情、活潑。讓在場(chǎng)的老師為之傾倒，被她們的人格魅力深深吸引。其次她們的課都是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的，流程清晰。最后對(duì)于課堂的駕馭能力也是很強(qiáng)的。所以說這三位老師的課都是非常優(yōu)秀的。課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是存在遺憾的藝術(shù)。再精彩的課堂也是會(huì)有這樣那樣的小缺點(diǎn)的。

第一節(jié)辜靜老師的課，內(nèi)斂、沉靜，辜老師的課優(yōu)點(diǎn)還是很多的。在這里只是提一些不成熟的意見。對(duì)于《黃河的主人》這篇課文來說，辜老師對(duì)這篇課文把握的不是太好，指導(dǎo)朗讀不夠到位，特別是在寫羊皮筏子的那一節(jié)，感嘆詞“啊”和“一、二、三、四、五、六……”師的理解很到位，但引導(dǎo)有所欠缺，學(xué)生沒有真正的掌握應(yīng)該怎樣去通過讀來詮釋。課堂設(shè)計(jì)的練習(xí)也不夠，學(xué)生的進(jìn)步不能僅限于知識(shí)的掌握。還要把知識(shí)轉(zhuǎn)換為解題技能，解題技能是要靠操練的，這種操練能提高學(xué)生的解題技能和學(xué)業(yè)成績(jī)。

對(duì)于第二、三節(jié)課我都非常欣賞，也是我達(dá)不到的高度，這兩位老師都抓住了重點(diǎn)詞、句，細(xì)細(xì)品味，談感受，指導(dǎo)朗讀到位，學(xué)生掌握也較好，“課堂教學(xué)的有效性應(yīng)該表現(xiàn)在不同層次上，不同層次的學(xué)生要有不同層次的進(jìn)步或發(fā)展，是衡量教學(xué)有效性的唯一指標(biāo)。用句通俗的話來說“有效”也就是出成績(jī)，能考出好成績(jī)，要想班級(jí)總體成績(jī)有所提高，“有效”就要面對(duì)全體同學(xué)，雖然今天這三節(jié)課看了都精彩，但不知大家發(fā)覺了沒有，三節(jié)課上也都是優(yōu)等生的“天下”，對(duì)于中下等學(xué)生老師根本沒有顧及到，所以要想有效就應(yīng)該面對(duì)全體同學(xué)。

世同堂心得感悟 篇2

在第54個(gè)學(xué)雷鋒紀(jì)念日到來之際，為大力弘揚(yáng)傳承雷鋒精神，將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入青少年學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活，省委宣傳部、省教育廳、團(tuán)省委、湖北廣播電視臺(tái)聯(lián)合舉辦了《同上一堂課：我們的價(jià)值觀》專題電視課堂，于3月3日下午15:00在湖北教育頻道和湖北網(wǎng)絡(luò)廣播電視臺(tái)同步播出。羅田縣三里畈鎮(zhèn)中心學(xué)校高度重視，精心組織，全鎮(zhèn)300名教師、4600名中小學(xué)生和全省中小學(xué)學(xué)生同上一堂課。

圍繞電視節(jié)目?jī)?nèi)容，結(jié)合學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷，三里畈中學(xué)結(jié)合“清潔家園，從我做起”活動(dòng)，通過討論、交流、演講、撰寫觀后感、做好人好事等方式，組織開展主題班隊(duì)日活動(dòng)。三里畈小學(xué)以觀看節(jié)目為契機(jī)，常態(tài)化開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，教育引導(dǎo)廣大青少年學(xué)生自覺培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三里畈中學(xué)即將退休的老教師舒建明同志深情地說：“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”如一聲春雷激蕩四海，持續(xù)了54場(chǎng)的春風(fēng)總是溫暖如初?！皩W(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”這不僅是一首紅歌，溫暖著每一個(gè)童年，每一條河流都會(huì)記得，從3月5日出發(fā)，去滋潤那些田野，去凈化那些血液。三里畈小學(xué)學(xué)生劉宇成表示，雷鋒是我們的好榜樣，雷鋒精神是真、善、美的代名詞。一定要沿著前輩開辟的方向，不畏困難，繼續(xù)前行。

世同堂心得感悟 篇3

古云：“千百年來碗中羹，怨似深海恨難平。欲知世上刀兵劫，但聽半夜屠門聲。”

自人類出現(xiàn)以來，戰(zhàn)爭(zhēng)就一直沒有停過。戰(zhàn)爭(zhēng)和文明始終交錯(cuò)，既對(duì)文明的發(fā)展和進(jìn)步起著催化和促進(jìn)作用，又時(shí)刻威脅著人類的生存。戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨社會(huì)的革命，帶來新的格局。古代各個(gè)部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了民族的融合和國家的形成，也是民族大遷徙的直接原因；國家內(nèi)部民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促成民族的獨(dú)立和新生國家的誕生；國家內(nèi)部政治集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，促成政權(quán)的更迭……

戰(zhàn)爭(zhēng)是殘暴的老虎，是殺人不眨眼的兇手，是無限膨脹的貪婪，是一切痛苦的源泉。戰(zhàn)爭(zhēng)中的孩子觸動(dòng)了世界最敏感的神經(jīng)，他們的臉上寫滿了擔(dān)憂與恐懼，他們的眼中充溢這無奈與絕望，他們是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，是貪欲的犧牲品，是純潔無辜的犧牲品！

戰(zhàn)爭(zhēng)極易引起民族之間的仇恨感。作為中國人，沒有人能忘記日本侵略者對(duì)我們慘無人道的壓迫和對(duì)中國神圣領(lǐng)土的蹂躪與踐踏。《四世同堂》中寫到，在第二次世界大戰(zhàn)期間日本侵略軍向窮苦的平民百姓強(qiáng)硬征收上等好糧，但在如此“籌資”的背后，殘忍的日本軍閥卻向百姓們發(fā)放“共和面”。所謂“共和面”，也就是各種顏色混合的一種又像茶葉末子，又像藥面子的東西，不是米糠，因?yàn)樗瓤芬植诘亩?；也不是麩子，因?yàn)樗塞熥由约?xì)一點(diǎn)。它一定不是面粉，因?yàn)樗豢暇d綿軟軟的和在一處，而是你干你的，我干我的，一些誰不肯合作的散沙。抓起一把放在手心上細(xì)看，有的東西向玉米棒子，一塊一塊的，雖然經(jīng)過了磨碾，而拒絕成為粉末。有的雖然也是碎塊塊，可是顏色深綠。是肥田用的豆餅渣滓！有的挺黑挺亮，那是高粱殼兒，有的……夠了，有豆餅渣滓這一項(xiàng)就夠了，人已變成了豬！湊上前聞一聞，這黑綠的東西不單連谷糠的香味也沒有，而且又酸又霉，又澀又臭，像由老鼠洞挖出來的。因?yàn)椤肮埠兔妗保f的中國人餓死病死，千萬的中國人死在日本人手里!罪惡在蔓延！侵略者蠻橫專制地鉗制人民的思想，他們野蠻地?zé)龤聲?，試圖壟斷我們民族五千年的文化，將我們推進(jìn)墮落的深淵。他們瘋狂地扼殺有思想有文化的知識(shí)分子，阻礙我們文明的進(jìn)程。只要一個(gè)民族的文化還存在，這個(gè)民族就沒有真正地滅亡，文化能將人民團(tuán)結(jié)在一起，它就像打開監(jiān)獄大門的鑰匙，為身處苦難和黑暗中的人民帶來光明和希望。

在南京大屠殺中，侵華日軍于一九三七年十二月十三日攻陷中國的南京之后，在南京城區(qū)及郊區(qū)對(duì)中國平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長達(dá)六個(gè)星期的大規(guī)模屠殺、搶掠等戰(zhàn)爭(zhēng)罪行。據(jù)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關(guān)判決，在大屠殺中有二十萬以上至三十萬以上中國平民和戰(zhàn)俘被殺害，南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。而日本學(xué)者眾說紛紜，但有部分人卻試圖抹殺事實(shí)。日本兵完全像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱我們的城市，他們單獨(dú)的或者二、三人為一小集團(tuán)在全市游蕩，實(shí)行各種罪行，終至在大街小巷都橫陳被害者的尸體。江邊流水盡為之赤，城內(nèi)外所有河渠、溝壑無不填滿尸體……

戰(zhàn)爭(zhēng)，也許需要一個(gè)冠冕堂皇的理由，而和平卻不需要任何理由，世界和平是人類共同的夢(mèng)想！我們熱愛和平，我們?cè)骱迲?zhàn)爭(zhēng)。但在剛剛過去的二十世紀(jì)，卻發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn)。在中國，九一八的炮聲，盧溝橋的槍聲，南京大屠殺中三十萬死難同胞的呼喊聲，時(shí)時(shí)使我們警醒。進(jìn)入二十一世紀(jì)，和平與發(fā)展依然是人類社會(huì)的兩大主題，在全球多元化的趨勢(shì)下，需要建立的是一個(gè)公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，讓世界各國獲得平等發(fā)展的機(jī)會(huì)。誰也不是世界的主宰，我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)和平的努力……“得道多助，失道寡助”，這是一條顛撲不破的真理！正如諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者梅納赫姆·貝京所說：“和平是生命之美。和平是陽光。和平是孩子的笑容，是母愛，是為父的快樂，是家人的團(tuán)圓。和平是人類的進(jìn)步，是正道的勝利，是真理的凱旋。和平既是我說的這一切又超越了這一切?！睔v史證明：戰(zhàn)爭(zhēng)終將一無所獲；讓我們相信：和平不是夢(mèng)！

世同堂心得感悟 篇4

秋風(fēng)漸起，歡快的暑假已經(jīng)過去了，明天就是開學(xué)的第一天，在這天有一個(gè)特別的節(jié)目，也是全國中小學(xué)生所期待的節(jié)目，那就是開學(xué)第一課。

開學(xué)第一課是自2008年起，央視與中宣部合作開辦的教育類綜藝節(jié)目，它在著14年里對(duì)孩子們有著深刻的教育意義，而今年的開學(xué)第一課主題是理想照亮未來。

今年是黨的100周歲華誕，所以開學(xué)第一課緊扣黨的百年生日和全面建設(shè)小康社會(huì)的主題，邀請(qǐng)到了“七一勛章”獲得者、脫貧攻堅(jiān)模范、抗疫先進(jìn)人物、時(shí)代楷模、英雄航天員、空中梯隊(duì)代表、“00后”奧運(yùn)健兒、中青年藝術(shù)工作者和青少年代表走上”云課堂“講臺(tái)，與我們同上一堂課，給我們生動(dòng)了講述中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的故事，讓我明白黨的遠(yuǎn)大理想以及偉大的志向，同時(shí)也堅(jiān)定了我加入黨的決心，樹立自己為人民服務(wù)的理念。

通過今年開學(xué)第一課主題的學(xué)習(xí)，讓我聯(lián)想起剛結(jié)束不久的奧運(yùn)會(huì)，中國的奧運(yùn)健兒在奧運(yùn)賽場(chǎng)上大放異彩，為祖國爭(zhēng)光;其中最引人注目是年紀(jì)最小的全紅嬋在跳水項(xiàng)目上獲得個(gè)人的首金，在14歲就有這樣的成就是值得讓人敬佩的，同時(shí)這也是她的刻苦努力、敢拼肯練所換回來的，正所謂天道酬勤;除此之外還有亞洲飛人“蘇神”————蘇炳添，還有蘇炳添的心中“蘇神”——蘇樺偉等等，他們的事跡無不激勵(lì)著我們，他們的奧運(yùn)精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。他們之所以能夠取得卓越的成就，除了平素的刻苦訓(xùn)練外，他們還有著崇高的理想，正是因?yàn)槿绱怂麄兡夭挪粩嗟呐χ?、不斷的奮斗著;正如開學(xué)第一課主題“理想照亮未來”一般，有了理想和目標(biāo)，我們才會(huì)不斷提高自己、完善自己，為了實(shí)現(xiàn)理想不斷前進(jìn)著。

理想就像一座燈塔，點(diǎn)亮我們前進(jìn)的方向，所以讓我們樹立遠(yuǎn)大的理想，并為此而努力吧!

世同堂心得感悟 篇5

“經(jīng)典”在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)典誦讀隨處可見，“經(jīng)典”聽起來像一個(gè)年邁的老爺爺，但他會(huì)長生不老。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”

這些在我們很小的時(shí)候，就已經(jīng)會(huì)背一兩句了，但一直不知道其中的含義。漸漸的我們上了小學(xué)，老師就開始把這些知識(shí)傳授給我們，我也慢慢的懂了。

我漸漸被詩詞所吸引，我喜歡“明月松間照，清泉石上流”的明潔。我敬佩“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還、”的悲壯。書香帶我走進(jìn)文學(xué)的殿堂，讓我知道古人的事跡，明白人生的道理。

我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽時(shí)代的鐘聲，我們隨著詩書的陪伴走向文學(xué)的殿堂，詩歌像朵花為我們展現(xiàn)人間美好的生活，詩歌的一半像海水，波瀾壯闊詩歌的一半像火焰，明亮激昂。

其實(shí)現(xiàn)在人的生活離不開讀書。衣著只能賦予你外在的美，而詩書能賦予你氣質(zhì)上的美，人不能靠直接經(jīng)驗(yàn)來感知世界，而讀書里的間接經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁鼓愦蟠蠹涌熳呦蚴澜绲哪_步。只有在書的世界里，我們才會(huì)走向另一個(gè)世界中。

“讀書破萬卷，下筆如有神?！苯?jīng)典的書讀多了，自然書里的知識(shí)也就可以更好地掌握，就可以運(yùn)用到我們的寫作、談話中去。

每當(dāng)我的生活中遇到不愉快或壓力時(shí)，除了我最喜歡的美術(shù)，就只剩書來陪伴我i，書就是我的摯友，他能讓我的不愉快煙消云散。

我們要多讀書，讀好書，只有這樣才能尋找夢(mèng)的方向，讓我們行動(dòng)起來，讓經(jīng)典成就我們的夢(mèng)想吧！

世同堂心得感悟 篇6

'白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓……'9月7日下午3:00,伴隨著唱讀唐詩《登黃鶴樓》的悠揚(yáng)樂曲，宜昌三中體學(xué)生整齊地坐在教室里，觀看《同上一堂課-誦讀經(jīng)典照亮人生》的網(wǎng)絡(luò)直播。

經(jīng)典傳承文明，誦讀滋潤人生！一首首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詩歌，展現(xiàn)了中華文化的經(jīng)典魅力；《論語》中的經(jīng)典語句告訴了學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)經(jīng)典；濃濃的母慈子孝之情，教育學(xué)生知人倫而盡孝道，知感恩而盡責(zé)任?！渡倌曛袊f》的誦讀將這堂課推向了高潮，同學(xué)們情不自禁隨之誦讀，瑯瑯讀書聲響徹校園。

當(dāng)天同一時(shí)間，該校按照西陵區(qū)教育局統(tǒng)一部署，以班級(jí)為單位，利用多媒體和班班通設(shè)備，組織師生通過湖北電視教育頻道或網(wǎng)絡(luò)頻道，同上這一堂'朝讀經(jīng)典？踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀'教育活動(dòng)的電視教育課，學(xué)習(xí)省委書記李鴻忠對(duì)中小學(xué)生學(xué)習(xí)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寄語，觀看'朝讀經(jīng)典？踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀'教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式，經(jīng)典誦讀教育活動(dòng)展演等。

世同堂心得感悟 篇7

我看了《同上一堂課》這個(gè)視頻，給我感觸很大。

我邊看視頻，邊聽主持人解說：雷鋒雖然去世了，可他的精神卻永垂不朽，這是為什么呢？是因?yàn)樵谶@個(gè)世上有許許多多想雷鋒這樣的人物，所以說雷鋒精神更永駐人間。

視頻中出現(xiàn)了這樣一段畫面。

在杭州市，有位非常有愛心的男孩，他叫陳鵬。這位大哥哥在有一天無意間在網(wǎng)上看到災(zāi)區(qū)有許多小朋友在冬天沒有暖和的衣服穿，有些人只穿著一件薄單衣。他得知后，就立馬把自己的以前穿小了的衣服拿出來，還動(dòng)員左鄰右舍，親戚朋友捐出一些衣服寄到了災(zāi)區(qū)。做完這些事后，他感到非?？鞓?。是啊，幫助別人，別人快樂，自己更快樂。

像這樣的人在我們身邊也有很多。這就是我們生活中的活雷鋒，做個(gè)雷鋒似的人并不難，并不是要做出驚天動(dòng)地的大事，只要從身邊的小事做起，就是個(gè)活雷鋒。我們?cè)凇锻弦惶谜n》看到的這些雷鋒似的人物，都是平凡的人，不是明星、歌星，更不是什么偉人，可他們有的為了幫助別人不幸犧牲自己的生命，犧牲自己的青春，犧牲自己幸福生活的享受，他們做出了不平凡的事，做出了偉大的事，他們的精神是多么值得可歌可泣呀，他們的形象將會(huì)永留人間。

我一定要努力學(xué)習(xí)，也要學(xué)做雷鋒似的孩子，在自己力所能及范圍里內(nèi)，有一分光發(fā)一份熱。

世同堂心得感悟 篇8

花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無畏付出來改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如瑞全，他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。

可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年，但在艱巨的家庭責(zé)任之下，他只能委屈求全了，因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓?，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會(huì)的蛀蟲，他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái)，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。

《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說，它真實(shí)地展開了中國社會(huì)發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì)，雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評(píng)它。

世同堂心得感悟 篇9

水是我們的生命之源，能在水中暢游無阻、自由自在是大家都喜歡的事情，可你知道嗎?溺水是非常危險(xiǎn)的，不會(huì)游泳的人很難自救，所以，在水中運(yùn)動(dòng)一定要謹(jǐn)防溺水。

今天，我們小記者組織防溺水活動(dòng)，一大早我便和奶奶興致勃勃來到市體育中心，已經(jīng)有很多小記者到了，我趕緊換好泳衣加入到隊(duì)伍中。教練先帶我們做下水前的熱身運(yùn)動(dòng)，防止我們突然下水不適應(yīng)會(huì)抽筋。

首先，教練教我們憋氣，深吸一口氣，然后憋五秒，注意鼻子不能呼吸，因?yàn)槟阈枰獡Q氣，頭抬出水面再吸一口氣。我們跟著教練開始練習(xí)憋氣，看看誰憋氣時(shí)間最長，教練說：“大家做得都非常好!”這時(shí)我心想：這太簡(jiǎn)單了，我一定做的比他們好?？蓻]想到還沒到一分鐘，我就已經(jīng)像

泄了氣的皮球早早的“沒了氣”。一開始吐泡泡時(shí)我總會(huì)不小心嗆水，喝了好幾口水，很不舒服，都想要放棄學(xué)習(xí)了。

但是教練不停地鼓勵(lì)我，我又堅(jiān)持練習(xí)了十幾次，終于學(xué)會(huì)了換氣。接下來，教練教我們的是蛙泳，蛙泳的腿部動(dòng)作也叫蛙泳腿，是由“收、夾、蹬、合”四個(gè)動(dòng)作組成。教練帶我們來到水池邊，讓我們下水。心里既渴望又緊張。面對(duì)水池，我的腿開始顫抖起來。小記者們一個(gè)一個(gè)下了水，我還是不敢下。教練說：“這是淺水池，沒事的?！逼炔坏靡?，我只好硬著頭皮下了水。按照老師要求的去做，沒過幾分鐘，我把頭露出來，嗆了一大口水，鼻子也好像進(jìn)了水似的，酸溜溜的。我說：“哇!好難受呀”。老師繼續(xù)要我們按他的要求去做，這樣做了幾次，我感覺好多了。

教練還在水中為我們示范了常見的溺水情況和應(yīng)對(duì)措施并告誡我們不到不熟悉、無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳。不熟悉水性、水下情況不明時(shí)，不要擅自下水施救。

這次防溺水學(xué)游泳就讓我體會(huì)到，任何一樣本領(lǐng)都不是一朝一夕便能練成的，不要急于求成，而要耐心刻苦的反復(fù)練習(xí)，這樣才能練成真本領(lǐng)。

世同堂心得感悟 篇10

疫情防控與網(wǎng)課學(xué)習(xí)有感這是我國再一次面對(duì)病毒危機(jī) ---新型冠狀病毒感染的肺炎，距離上次2003年的非典僅僅過去17年，剛好降臨在春節(jié)期間。

自詡為萬物之靈的人類不應(yīng)該反思嗎? 兩次肺炎疫情都是因人們貪吃野味，是人們的貪婪和欲望，掠奪和占有，是人們對(duì)自然環(huán)境的肆意破壞導(dǎo)致了災(zāi)難的發(fā)生。我們不要過分陶醉于戰(zhàn)勝自然的勝利，每一次這樣的勝利，我們幾乎都得到了自然界的反噬。我們是自然的一份子，我們要敬畏自然，熱愛自然，尊重生物的多樣性。

面對(duì)疫情，作為一名學(xué)生，要做我們力所能及的事。首先，做好健康監(jiān)測(cè)和衛(wèi)生防護(hù)，及時(shí)向老師報(bào)告自己健康狀況，不讓老師和學(xué)校為我們擔(dān)心。不信謠，不傳謠，科學(xué)防控，隔離傳染源，切斷傳播途徑，并號(hào)召每個(gè)人做好個(gè)人防護(hù)，避免前往人群密集場(chǎng)所，在公共場(chǎng)所要帶好口罩，打噴嚏時(shí)自覺用手肘擋住。其次，注意飲食安全，不吃生食和不健康的食品，保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣，勤洗手，多飲水。如果出現(xiàn)發(fā)熱，咳嗽，及時(shí)到醫(yī)院檢查。

我希望全國人民攜手共同對(duì)抗此次疫情，聽黨的話，不到處亂跑，在家好好待著就是對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。武漢小可愛，不要害怕，有祖國在，我們一定可以度過這次危機(jī)。很多醫(yī)護(hù)人像鐘南山爺爺那樣勇敢地奔赴抗疫一線，我們更應(yīng)該相信他們，相信祖國!

加油、白衣天使!加油、武漢!加油、中國! 愿一切安好!

因?yàn)橐咔榈膰?yán)峻，假期可能要延長，學(xué)校害怕我們耽誤功課，緊急啟動(dòng)了線上教學(xué)，停課不停學(xué)，學(xué)習(xí)不延期。學(xué)校為我們提供了許多公益課程資源，內(nèi)容豐富，老師們還在線上批改作業(yè)，監(jiān)督我們學(xué)習(xí)。

空中課堂，吸引了我，使我對(duì)中考更有信心，讓我不再把精力都用在關(guān)注疫情形勢(shì)方面，還提高了我的自律能力，提升了我們的全面素養(yǎng)。

疫情也給我和父母提供了相互交流的機(jī)會(huì)，還讓我在家務(wù)勞動(dòng)中鍛煉身體，明白認(rèn)識(shí)人與自然是和諧共生的。

關(guān)于四世同堂心得感悟

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。參考資料我們接下來的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好！只不過，你是否知道有哪些幼師資料種類呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《關(guān)于四世同堂心得感悟》，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

四世同堂心得感悟 篇1

現(xiàn)在，我已經(jīng)讀完了《偷生》，正在讀第三部《饑荒》。

有一段話讀起來真是令人激奮；小文扔下笛子，順手抄起一把椅子來，像有什么魔鬼附了他的體，他一躍，躍到臺(tái)下，連人帶椅子都砸到行兇的小日本醉鬼頭上，醉鬼還沒清醒過來，他的腦漿就濺出來了，濺到小文的大襟上。平時(shí)，小文是一個(gè)琴手，看上去文文弱弱的。但現(xiàn)在的他，卻是一位烈士，一位英勇、值得我們尊敬的烈士。敢用椅子砸出敵人的腦漿!這說明，任何一個(gè)人在被逼得走投無路、忍無可忍時(shí)，都是會(huì)反抗的!

有一句古話說得好；“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)?！毕胂牍诩胰说乃魉鶠榘?冠曉荷平日對(duì)日本人卑躬屈膝，一心想著自己的前途，心中沒有自己的祖國，大赤包只會(huì)巴結(jié)日本人，寧愿當(dāng)漢奸，做暗娼。這種人，不僅中國人對(duì)其恨之入骨，就連日本人也討厭!終宄是惡有惡報(bào)。在小文砸死日本軍官后，日本人令藍(lán)東陽查辦此案，藍(lán)東陽明知查不出來，為了交差，便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在日本人眼里的地位，于是陷害冠家。最先下獄的是冠曉荷、女兒招弟。冠曉荷!這可憐的人!被世人所唾棄!就算日本人已經(jīng)抄其家，他居然還固執(zhí)地認(rèn)為是一場(chǎng)誤會(huì)，說；“別生氣!別生氣!我想，憑我與日本人的關(guān)系，他們不至于這么不客氣!”后來，大赤包下獄，她也認(rèn)為這僅僅是一場(chǎng)誤會(huì)，依舊認(rèn)為此事與日本人無關(guān)，她居然禱告；“東洋爸爸們，不要聽那些壞蛋們的亂造謠!你們來看看我，問問我，我冤枉，我是你們的忠臣!”這種人怎能不叫人唾棄!最后，大赤包還是死在了獄中，這是罪有應(yīng)得!她的死，為北平又除去了一匹害群之馬，距離以后的抗戰(zhàn)勝利又前進(jìn)了一步!

兩個(gè)人的死亡，換來兩種不同的社會(huì)反響。一位成了英勇的烈士，令世人贊嘆；而另一位落得個(gè)卑鄙漢奸的罵名，遭世人唾罵。他們的差異，在于他們的愛國心。但我認(rèn)為，小文死的那一刻，可能并沒有太多想到國家，他只是想到一個(gè)人如果這樣屈辱、沒有尊嚴(yán)地活著，不如和這個(gè)敗類同歸于盡!而大赤包死前就更不可能想到國家了，她想到的是如何托關(guān)系把自己救出去，以及如何狠狠地?fù)埔还P錢。那么，他們最根本的差別是什么呢?在于他們的價(jià)值觀不同。大赤包認(rèn)為那些錢財(cái)，那些權(quán)力，就是她的價(jià)值的最好體現(xiàn)。她不知道，一個(gè)人的氣節(jié)、尊嚴(yán)才是最重要的。她更不知道，當(dāng)小文拿起椅子撲向日本軍官時(shí)，便是他一生價(jià)值的體現(xiàn)。

我想，即使死后不能被人傳頌，我們也應(yīng)該活得有榮辱感，有民族氣節(jié)，有尊嚴(yán)。

四世同堂心得感悟 篇2

老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛的作家，生活在動(dòng)亂年代的老舍先生，他的一生遭受了太多的苦難，正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉，所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕，針砭事實(shí)，把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品，發(fā)人深省，成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一，中國現(xiàn)代長篇小說經(jīng)典名著—《四世同堂》。

《四世同堂》這部小說是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn)，同時(shí)譴責(zé)了賣國附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸，為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過人性丑惡余善良的對(duì)比，作者贊美了反抗侵略的勇敢無畏的人們，也鞭笞了賣國求榮的丑惡。在《四世同堂》里，我們看到了像祁老大爺這樣正直，懂得民族大義與國家榮的令人肅然起敬的長者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。

一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影，或英勇不屈、忠貞報(bào)國，或茍且偷生、賣國求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切，作者無非是在告訴我們這樣一個(gè)道理：一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的結(jié)局。

國破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國破的情況下依舊昌盛的，國破家必亡。就像小說里描寫的一樣，一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國無強(qiáng)家，只有把個(gè)人的榮和家族的興衰和國家的命運(yùn)系在一起，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。

戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自己的國家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。

四世同堂心得感悟 篇3

《四世同堂》是中國著名作家老舍的長篇小說，它講述了住在“小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

祁瑞宣是一家之主，為人寬厚溫和，但還有中國人的血性，他在北平剛剛淪陷的時(shí)候，將自己的三弟送出去抗戰(zhàn)，并且告訴學(xué)生和街坊們，中國沒亡國，他就像黑暗中的一顆星星，雖然不是很亮，卻能帶給人希望。

錢默吟是一位詩人，因?yàn)樗亩鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬?，回來后，變成了一位愛國詩人，他整日不斷地奔走，游說更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。

冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事，靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。

這三個(gè)人，性格迥然不同，其實(shí)這就是老舍先生總結(jié)的中國人的三大性格種類。如果中國都是像祁瑞宣這樣的人，那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國人都是像錢默吟一樣的人，那么中國決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的人呢，中國是必然要滅亡的。

一個(gè)民族如果沒有應(yīng)有的血性，變得像綿羊一樣軟弱，任人宰割，那它注定是不會(huì)長遠(yuǎn)的。但在整本書中，這段描寫給我的感觸最深：“他看著自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的?！边@句話讓我看到了中國人軟弱的性格，這是中國人根深蒂固的觀念，但接下來的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時(shí)，卻憑著自己的一腔熱血，默默的做著潛移默化的反抗，在周圍中國人的心中種下一顆反抗的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是中國人的血性所在，中華民族長存的血性所在。

四世同堂心得感悟 篇4

記得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某個(gè)冬日的黃昏。朔風(fēng)已止，冰雪早融，殘陽的余暉成了地上的陣陣落紅。一句話總在腦中縈繞，總在心頭翻涌：小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。這部血淚的結(jié)局末句美好的讓我心動(dòng)，白描的敘寫成全了“青”“靜”的胡同，也掀起了我內(nèi)心深處對(duì)北平的萌動(dòng)。

戰(zhàn)亂時(shí)的北平與我隔了多遠(yuǎn)呢？很近，不過百年的光陰荏苒，再也不用穿越了古國數(shù)千載的風(fēng)聲去尋覓感動(dòng)，再也不用跋涉了他鄉(xiāng)逾萬里的征程去探求憂忡；但又很遠(yuǎn)，超過數(shù)輩的夢(mèng)魘輾轉(zhuǎn)，再也無法親眼目睹，再也無法親身體會(huì)。不過愛上層樓，欲說還休。

我細(xì)細(xì)摩挲過每一書頁的字里行間，切切讀過每一鉛字的滄桑厚重，掩卷后也深深沉思過每一人情的獨(dú)特鮮活。這是一部在戰(zhàn)火紛飛的年代中無數(shù)原本平凡的人們傾情上演的因戰(zhàn)爭(zhēng)牽扯而勉強(qiáng)存活的悲劇，屬于北平、屬于歷史的悲劇。它真切又無奈地刻畫了被逼尋死的商人、冷眼旁觀以致誤入歧途的學(xué)者、市井勢(shì)力的婦人……這人間的大戲臺(tái)如何能與文氏夫婦戲臺(tái)上良辰美景、賞心樂事的小人間相媲美？這紅塵太苦太污太錦簇，這人情總浮總疏總麻木，每個(gè)人一定要?dú)v經(jīng)人生匆匆聚散，嘗過塵世種種煙火，承擔(dān)歲月帶給我們的滄桑，還需掙扎輾轉(zhuǎn)于炮火烽煙、槍林彈雨的炮烙，兀自堅(jiān)守珍重?？墒钱?dāng)那一場(chǎng)遠(yuǎn)去的戰(zhàn)事被春水浸泡，秋風(fēng)吹拂，早已淡去痕跡時(shí)，“小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了”。經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙后的平靜帶走了那些屬于戰(zhàn)火疲憊的時(shí)代瘡痍。流年分明安然無恙，山石草木依舊毫發(fā)無傷，只是曾經(jīng)許過諾言的城池在低過屋檐的光陰里早把韻味深藏。

戰(zhàn)爭(zhēng)只是增添了人世常有的悲歡離合，北平還是北平，人們依舊是人們，仍要繞著鍋臺(tái)打轉(zhuǎn)兒，哄著懷里膝下的孩子防著哭了病了。年節(jié)里，剩下的人們?nèi)詴?huì)聚在一起就著白茶缸子，說著不變的家長里短，大口灌著碎茉莉花茶葉沫子沏的茶水時(shí)街上正好傳來叫賣的吆喝。夏天里，仍能在祁家大院里的棗樹下乘涼、趕象棋。北平這座城池特有的美景仍然長盛不衰的讓人們向往、渴慕。

這場(chǎng)災(zāi)難，讓多少人成熟，讓多少人覺悟，讓多少人失去生命，又讓多少人堅(jiān)定了努力活下去的信念？我不曾知道，無從知道也無從探覓，只是私自心下想著：經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮、經(jīng)過災(zāi)難砥礪的民族一定更能珍愛和平、好自珍重。

于是，風(fēng)帶走了歷史，喚醒了新的希望。北平草木心，笑著活下去。

????高一:劉京娟

未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

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點(diǎn)評(píng)：說實(shí)話，未曾讀過舒先生的《四世同堂》，久聞大名，今日，能夠通過小作者的文字，對(duì)于這本書有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解，看起來也是不錯(cuò)的，這就是文字帶給我們最直接的體會(huì)，不必拘謹(jǐn)，又可以從中獲益良多!

小作者對(duì)于這本書有著獨(dú)特的情懷，無論是這本書所產(chǎn)生的背景，亦或是這本書本身產(chǎn)生的故事和理解以及影響力，都帶給我們小作者心靈很大的沖擊力。讀著小作者的文字，也能感受當(dāng)時(shí)北平美好的時(shí)光以及人間百態(tài)吧!文章有著對(duì)于故事情節(jié)的簡(jiǎn)單剖析，有著對(duì)于小作者內(nèi)心世界的簡(jiǎn)單描述，也有著小作者最喜歡的那句話——小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了，小作者顯然對(duì)于這句話有著獨(dú)特的感受，文章也對(duì)于這句話進(jìn)行了深刻的剖析，可以看出小作者細(xì)膩的內(nèi)心和獨(dú)立思考的能力，值得學(xué)習(xí)和肯定的哦!

歷史在書中一一展現(xiàn)，我們可以從書中感受到很多關(guān)于歷史的故事和人物，書籍是這個(gè)世界上偉大神圣的事物，感謝書籍帶給我們?nèi)绱嗣篮玫氖澜绨?，希望更多的小讀者能夠參與到閱讀中來，與我們分享其中的每一份喜悅與感動(dòng)!

點(diǎn)評(píng)老師：沈霽月

四世同堂心得感悟 篇5

“休對(duì)故人思故園，且將新火試新茶，詩酒趁年華?！边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了清明時(shí)節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f：“有根才有家?！笨墒怯幸蝗喝?，他們卻為了自身利益，不惜“忍辱負(fù)重”，甚至出賣自己的國家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》，是老舍先生寫的一篇長篇小說。小說中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢默吟先生，冠曉荷等，他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長孫，是祁家的“當(dāng)家主父”，可以說是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國情懷，寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄，也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無憂。在他的身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)！

祁瑞豐雖說是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí)，謹(jǐn)慎小心，老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣了國家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是，想著想著，我不禁慚愧起來。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個(gè)人住，有什么事不麻煩媽媽，總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅?，即使外婆家就在單位旁邊，也不能常去看看，所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚，一年也只能見幾次面。可我總對(duì)外婆不理不睬的，甚至還說外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時(shí)我想見外婆都沒有時(shí)間，現(xiàn)在我一見到外婆總會(huì)有說不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞，一會(huì)兒是在書上看來的笑話段子，聊天說地不像祖孫，倒像一對(duì)朋友。

人，無論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

四世同堂心得感悟 篇6

在高三寒假的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了老舍在先生的《四世同堂》，由于要高考備考，我只看了第一部《小羊圈》。高考過后，也一直沒有找到機(jī)會(huì)繼續(xù)讀完這部書，直到現(xiàn)在進(jìn)入了大學(xué)，終于有了時(shí)間，可以靜下心來仔細(xì)拜讀。

讀完這部書后，我感觸頗深。對(duì)于現(xiàn)在人來說，“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞，它是一種幸福，一種美好。老舍先生的《四世同堂》就是描寫了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝?。但不幸的是，由于?zhàn)爭(zhēng)，他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走，這一份美好被破壞殆盡，搞得兄弟之情在利益和權(quán)勢(shì)面前不堪一擊。其實(shí)像老舍先生筆下的這種家庭在當(dāng)時(shí)很普遍的，人的本性可能本來就有好有壞，但是如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的迫害，那些為了生活得更好的漢奸和出賣國家的背叛者或許就能克制自己的欲望，不會(huì)成為國家的蛀蟲。《四世同堂》的人物刻畫得十分入木，當(dāng)我看到瑞豐成為漢奸之后，真為他的所做作為感到羞恥，反觀瑞宣跟瑞全，同樣在一個(gè)四合院里長大，他們卻有著自己的信仰，寧可入獄受刑，也不會(huì)做出危害國家利益的事，他們一腔熱血受到敵人的迫害時(shí)仍然對(duì)祖國的的未來抱有希望。小說中的這些小人物所反映的就是在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下中國的普通老百姓，他們本就清貧困苦，在敵人的鐵蹄下，日子過得更加艱難，我甚至能感受到他們那種無處訴說的憤怒、恐懼和無可奈何。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，中國正是因?yàn)橛星f萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。

故事結(jié)尾了，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有喜悅，只有悲壯。 中國始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來。感謝老舍先生給后世留下了這部中國的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

四世同堂心得感悟 篇7

讀四世同堂有感

去年生日同學(xué)送的《四世同堂》，三部，一年過后，有點(diǎn)慚愧，才看了一部!開始看時(shí)，就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何?

第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。

記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí)，自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài)，與其說當(dāng)時(shí)自我特能理解瑞宣的感受，倒不如說那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認(rèn)識(shí)他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什么足以傲人的地方，他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水里。

當(dāng)然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?？墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡。可是，卻總有那么一股勁，堅(jiān)持著自我，保留著初心，我還能做點(diǎn)什么，我至少還能夠改變點(diǎn)什么，我覺得，人就是要這樣吧!

哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路?；蛟S，就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人，大多人都有著相同的一個(gè)初心，大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。

瑞宣，在那個(gè)時(shí)代，代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對(duì)國家一點(diǎn)一點(diǎn)的被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長，背后一個(gè)家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧的投身到抗戰(zhàn)中，做了他想做的事。讀后感而他，就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時(shí)代在變化，瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影，一個(gè)代表，背負(fù)著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自于外界多方面的壓力，一方面來自于自身。

或許之后他主動(dòng)踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦的行走著，或許;我相信，瑞宣的初心都不會(huì)變。

我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

有關(guān)四世同堂心得感悟匯總

每一個(gè)感悟的背后，總是存在著一個(gè)個(gè)反思，此時(shí)應(yīng)該整理思路，將心得體會(huì)寫出來，所謂心得體會(huì)就是讀書，學(xué)習(xí)或者參加社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)后所寫的感受文字。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的四世同堂心得感悟，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

四世同堂心得感悟【篇1】

花了一個(gè)月的時(shí)間，我終于把《四世同堂》看完了，總共有1200來頁，分為三部，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國首都的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。最令人震撼的還是日本鬼子對(duì)中國的侵略行徑，特別是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。中國為什么會(huì)千瘡百孔?一個(gè)很重要的原因是沒有人敢站出來，青年人中雖然有一部分充滿了戰(zhàn)斗熱情，愿意用自身的大無畏付出來改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如瑞全，他可以遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，積極投入戰(zhàn)斗，為解放事業(yè)貢獻(xiàn)青春和鮮血。

可更多的年輕人卻沒有把國事放在第一位，雖然他們也深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗，并決心不向日本鬼子投降，但在艱巨的生活壓力背后，他們屈服了，他們想的不僅僅是個(gè)人，還有家庭，還有父母，這些讓他們裹足不前，比如瑞宣，他也是個(gè)充滿斗爭(zhēng)精神的青年，但在艱巨的家庭責(zé)任之下，他只能委屈求全了，因?yàn)樗蝗绦哪晔乱迅叩淖娓?，不忍心病怏怏的母親，不忍心尚小的兒女，于是，他只能持觀望態(tài)度，只能茍且偷生，只能茍延殘喘地生活在生存邊緣。除了這部分人，還有社會(huì)的蛀蟲，他們腐蝕了社會(huì)的發(fā)展，是中國窒息的根源，就如冠曉荷，就如瑞豐，他們完全沒有羞恥之心，反而想趁著被日本鬼子占領(lǐng)而升官發(fā)財(cái)，顛覆了人性的本真，毀壞了中國人的名聲。

《四世同堂》是我認(rèn)真看完的最長的小說，雖然我不喜歡歷史，我自認(rèn)為這點(diǎn)是非常不對(duì)的，雖是興趣使然，但很多時(shí)候我還是會(huì)盡力地去了解歷史，關(guān)注歷史，就如這部小說，它真實(shí)地展開了中國社會(huì)發(fā)展洪流中的一角，為我從中窺探歷史提供了機(jī)會(huì)，雖然社會(huì)發(fā)展到了新的高度，但我相信仍然有它的價(jià)值所在，希望有更多的人去關(guān)注它，了解它，品評(píng)它。

四世同堂心得感悟【篇2】

《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。

《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。

在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國的一個(gè)縮影，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，小說帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅，最后仍是惡有惡報(bào)，善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量，讓我們相信在逆境中，人的堅(jiān)持會(huì)守得云開見月明。

四世同堂心得感悟【篇3】

《四世同堂》是老舍最著名的長篇小說。雖然將近80萬字，厚厚的一大本，可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊，是那種想要一口氣讀完的好書。全書分惶惑、偷生、饑荒三部曲。小說描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國期間，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)。反映了那個(gè)年代中國的黑暗，老百姓的苦難，以及中國人頑強(qiáng)不屈的民族精神。

這部書里的人物眾多，有英勇抗日的熱血青年，有文雅的詩人、有普通老百姓、有與世無爭(zhēng)的貴族、有無良漢奸、更有無恥的賣國賊。在老舍的文字中，他們充滿個(gè)性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過直接描述才體現(xiàn)，而是從小說中屬于他們的一行行文字中表露出來。每個(gè)人的性格、精神、言語都那么的不同，比如耿直的常二爺、膽小怕事祁老人、看似狡猾卻有良心的白巡長，莽撞的小催，還有無恥的藍(lán)東陽。老舍把他們寫活了。我仿佛來到了當(dāng)年的北平，走進(jìn)毫不起眼的小羊圈兒胡同，看到他們每個(gè)人，聽到他們的說話，這真是奇妙，老舍的文筆太好了，他把人物寫進(jìn)我的心中，讓我傾聽他們的故事，關(guān)心他們的命運(yùn)。

我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢老人那樣勇猛地和日本人對(duì)抗，但是，在那樣的年代和環(huán)境，他是個(gè)老師，更知道亡國奴的恥辱。他雖有愛國精神，可是他還要養(yǎng)家，還要保護(hù)家人，所以他不可能像瑞宣那樣毫無顧忌地沖鋒陷陣。但是，就是這樣的愛國精神也是寶貴的。

我最同情的是那位學(xué)時(shí)淵博的錢老人，他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣，進(jìn)了牢，受勁折磨拷打，出來后只剩下半口氣。大兒子為國捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人，被日本人折騰得家破人亡。我看到了日本人的狠毒，同時(shí)更佩服這位錢老人的骨氣，一個(gè)中國人的骨氣。他沒有被嚇倒，沒有屈服，反而去抗?fàn)帯⑷テ疵?他敢做地下黨，寫傳單，發(fā)情報(bào)，還往日本人堆里扔手榴彈。雖然最后他還是被日本人抓進(jìn)去了，可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣，令人欽佩。

我最痛恨討厭的是冠家人，特別是那個(gè)大赤包，“大!赤!包!”瞧這幾個(gè)字就夠讓人惡心的，像個(gè)大腫瘤。人呢，更丑，水桶身材，滿臉紅斑，胖的沒脖子，不論她涂多么厚的粉，燙什么樣的頭，看上去還是像個(gè)“丑八怪”。她是最不要臉的人，想盡辦法巴結(jié)日本人，或是有點(diǎn)兒權(quán)勢(shì)的軍人，甚至連英國使館的富善先生她也抓住機(jī)會(huì)，前去“拜訪”。富善先生滿臉驚愕地說：“這也是中國人?”看看，她哪里配做一個(gè)中國人，她不過就是一條狗，仗著日本人的走狗!

這部書讓我深切地了解了那段歷史，那段中國人屈辱的歷史。也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘國恥，振興中華”的真正意義!

四世同堂心得感悟【篇4】

《四世同堂》這本書，據(jù)書上寫，這是老舍寫過的最好的一本書，它講述的是革命時(shí)期日本鬼子闖入北平，小羊圈人原來正常的生活，被搞得不像樣子。

對(duì)于這個(gè)變化，小羊圈里的各家人也產(chǎn)生了不同的反應(yīng)，從軍的從軍，反抗的反抗，毫無變化的毫無變化，甚至還有人因?yàn)槿毡救说牡絹矶吲d，成為日本人的走狗。讓我最印象深刻、表現(xiàn)截然不同的二人分別是錢默吟先生和冠曉荷，先說錢默吟先生吧！在得知兒子的死訊后，不但沒有傷心，還因兒子的死是因?yàn)楦傻袅艘卉嚾毡救硕湴?，?dāng)鄰居冠曉荷把他兒子的死因告訴日本人，日本人派人來抓他時(shí)，他也沒有一絲恐懼，反而昂首挺胸，被捕了后，他也一心只想著消滅侵入中國的日本人，被人救出后，他便開始對(duì)外界宣傳反抗日本，并給那些反抗者出主意，這沒有恐懼，沒有害怕，一心把入侵者趕出中國的形象深深打動(dòng)了我。再說冠曉荷吧！在日本人侵入北平之前，倒也沒什么事，日本人來了以后，他就一心幫助日本，全然不顧自己是個(gè)中國人，他相信，只要幫助日本就能獲得利益，于是便無恥地出賣了錢默吟先生，得到了利益，便更加瘋狂地幫助日本，弄得整個(gè)小羊圈烏煙瘴氣，大家都討厭他，可他卻全然不顧。還和他老婆一起，和一些漢奸、日本人稱兄道弟，親密無間。最后他得了胃病，日本人怕傳染，就把他埋進(jìn)坑里，他卻還一心以為，日本人能救他還要給日本人下跪，真是不可救藥，令人鄙夷。

老舍用他的神奇的筆，塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，如反抗日本侵略者、毫無動(dòng)搖的錢默吟先生、瑞全，陰險(xiǎn)狡詐的冠曉荷、藍(lán)東陽等，讓我們看到了當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的重現(xiàn)，讓我們看到人們美好的一面，和人們丑陋的一面。真不愧為老舍寫過最好的一本書??！

四世同堂心得感悟【篇5】

在《四世同堂》中，有這樣一群無恥的投機(jī)者，包括藍(lán)東陽、瑞豐、冠曉荷、胖菊子等。他們始終把自己的利益放在最高處，在他們眼里，從來都沒有國家與民族的利益。于是，在國家處于危難時(shí)，他們?yōu)榱斯俾?、錢財(cái)，會(huì)毫不猶豫地出賣自己的國家、民族。

藍(lán)東陽渴望得到一個(gè)校長的職務(wù)，當(dāng)他從瑞豐口中得知有一個(gè)校長的空缺，當(dāng)場(chǎng)就問瑞豐花多少錢運(yùn)動(dòng)。他沒有什么才氣，但最關(guān)心權(quán)力、金錢與一個(gè)文藝者的稱呼，他從來不考慮世界應(yīng)該是什么樣子。

冠曉荷的理論是一朝天子一朝臣，他希望能趁此找到做官的機(jī)會(huì)。他四處奔走，把日本人的占領(lǐng)當(dāng)成自己升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，把日本人當(dāng)成最好的朋友，他舉報(bào)錢詩人，以此來撈得爬升的資本，他關(guān)注南京的戰(zhàn)況，生怕走錯(cuò)方向。

而瑞豐又無聊又沒腦子，把冠曉荷當(dāng)成偶像，他為了弄到錢，盼望當(dāng)特務(wù)，胖菊子利用關(guān)系給瑞豐弄到一個(gè)科長，當(dāng)瑞豐丟了這個(gè)官時(shí)，她又投奔了藍(lán)東陽，后來又?jǐn)y款逃跑，她不是嫁給人，而是嫁給他們的官職，她只在乎吃穿，不在乎為此而嫁給一根木頭。

老舍是在警示中國人，他展現(xiàn)出了部分中國人丑陋的一面。若大家不注意的話，中國再遇到危難時(shí)，也會(huì)有一些人為了自己的利益出賣國家和民族。人最重要的是要有良知、有道德，只有把握住最根本的東西，才能保證這個(gè)國家的強(qiáng)大，如果一個(gè)人道德敗壞，那么本事越大，危害就會(huì)越大。

四世同堂心得感悟【篇6】

祖國是我們的母親，她哺育了我們成長?？蓭浊赀^去，她也承受了千災(zāi)百難，美麗的面容千瘡百孔，我們的職責(zé)就是捍衛(wèi)她，保護(hù)她！讀了《四世同堂上》后，我的愛國之情更加強(qiáng)烈。

書中主要講述了祁家四世同堂在北平的一個(gè)胡同里生活。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期，祁家頂梁柱祁瑞宣雖然想?yún)⑴c抗戰(zhàn)，但迫于家中需要只好留在北平。三弟祁瑞全在他的鼓勵(lì)下逃出北平去抗戰(zhàn)?？啥芷钊鹭S夫婦卻去巴結(jié)胡同里的冠家，與冠曉荷一同為日本人做事，成為了漢奸。不僅如此，冠家還陷害錢家，致使錢家家破人亡?？上ё罱K祁瑞宣被日本人抓去，祁家陷入慌亂之中。

書中，祁瑞宣的愛國精神令人感動(dòng)，他有知識(shí)有能力，卻沒有投靠日本人，祁瑞全更是直接上前線與日本人搏殺，他們雖然沒有錦衣玉食，精神上卻是富有的，他們都有一顆愛國之心！截然相反的是，祁瑞豐和冠曉荷根本不關(guān)心國家存亡，把個(gè)人利益放在第一位，見風(fēng)使舵，成為日本人的走狗，甚至不惜以陷害他人來提高自己的位置，這種人真是可恨！

一個(gè)國家能否強(qiáng)盛在于這個(gè)國家的人是否熱愛自己的祖國。這讓我想起曾經(jīng)學(xué)過的《狼牙山五壯士》這篇課文。狼牙山五壯士是真正的英雄，寧愿跳崖犧牲自己也要保衛(wèi)祖國，他們雖死猶生！除此之外，還有許多愛國英雄：王二小、劉胡蘭、董存瑞、楊靖宇……他們懂得“有國才有家”，他們是我們的榜樣！

這本書真是給我極大的震撼。它讓我認(rèn)識(shí)到：雖然我們現(xiàn)在還只是孩子，但只要多積累知識(shí)，懷揣一顆愛國之心，將來就一定能為祖國打造出更美好的前程！

四世同堂心得感悟【篇7】

我曾以為自己了解日本侵華的這段歷史但直至閱讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些了解是多么的淺薄。老舍先生在這部作品中，用平實(shí)無華的字句和真實(shí)細(xì)膩的描寫令我仿佛置身于那段中國的土地被侵略者踐踏、中國人的生活被摧殘的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。作為一名中國人，我第一次感受到了一種切膚之痛，這種痛不僅震撼了我的心靈，喚醒了我內(nèi)心深處的民族意識(shí)和愛國情懷，也令我對(duì)中華民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的思考。

再現(xiàn)真實(shí)的歷史洗滌人類的靈魂

《四世同堂》這部作品橫跨整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期但是所發(fā)生的一切卻不曾離開小羊圈胡同這個(gè)名不見經(jīng)傳的地方。區(qū)區(qū)一個(gè)小羊圈胡同各型各色的人物卻已然代表了當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的千千萬萬不同心態(tài)的中國人，整部作品實(shí)則為中國那個(gè)年代的一個(gè)縮影。在老舍的筆下每個(gè)人物既平凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂和人生際遇才最真實(shí)、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通過對(duì)小羊圈胡同中各種文化層次的代表性人物如英勇抗敵的錢老大和祁老叁沒有受過多少教育卻不堪受侵略者欺壓的棚匠老劉、小文、小崔、孫七為了飛黃騰達(dá)而淪為民族和國家罪人的大赤包、藍(lán)東陽，只因貪戀享樂就甘心對(duì)殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足茍安的祁老人等等的精心塑造和細(xì)致入微的刻畫，一方面歌頌、弘揚(yáng)了中國人高尚的愛國主義精神和堅(jiān)毅勇敢的民族氣節(jié)另一方面也鞭撻、譴責(zé)了那些出賣國家利益的民族罪人，同時(shí)也對(duì)那些茍且偷生、麻木不仁的思想進(jìn)行了批評(píng)。

眾所周知，日本侵略者在中國犯下了令人發(fā)指的罪行，但是與很多作家不同的是，老舍先生并沒有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛罵他們而是用一些舉重若輕的詞語，透過描述北平淪陷后廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態(tài)，揭露日本軍國主義的殘暴罪行。作者對(duì)待歷史客觀理性的態(tài)度和精湛純熟的寫作技巧，使這部經(jīng)典著作更具真實(shí)感。

《四世同堂》可稱得上是一部最底層百姓的抗日史。閱讀此書，我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小說中，以對(duì)善、惡、美、丑的褒揚(yáng)和批判警示了世人：歷史就是一面鏡子，它會(huì)照射出你的靈魂。

文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根源

一個(gè)民族有一個(gè)民族的文化。文化不僅僅是一個(gè)民族或國家的特徵，它在某種程度上可以決定一個(gè)民族或國家的命運(yùn)。老舍先生在揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)一些人性的丑陋和墮落的同時(shí)，也著重于從文化的層面探究何以一個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國會(huì)被欺凌的塬因。作者將中華民族遭此劫難的問題的根源指向了中國封建古老的家族思想。在封建社會(huì)的中國，家是封建禮教的堡壘，它包含了等級(jí)觀念、宗法祖訓(xùn)、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、四世同堂等諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅都是封建傳統(tǒng)觀念的受害者，連祁瑞宣這個(gè)博士，在四世同堂的大家庭里，思想也無法沖破這個(gè)封建禮教的堡壘。老舍先生對(duì)以北京文化為代表的中國文化的深刻剖析，使我受到了很大的啟發(fā)。中國的傳統(tǒng)文化中有很多值得我們傳承和弘揚(yáng)的部份，但是也有腐朽和落后。只有吸取其精華，摒棄其束縛人們、阻礙社會(huì)進(jìn)步的糟粕，中華民族才會(huì)真正地強(qiáng)大起來。

維護(hù)和平是人類共同的責(zé)任

《四世同堂》完成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束不久的1948年，當(dāng)時(shí)的老舍先生就可以超越民族的仇恨，在書中宣揚(yáng)了人性中的善良和寬恕，這是我對(duì)老舍先生的由衷敬佩之處。

書中最具抗?fàn)幘竦拇怼X先生，曾經(jīng)想為孫子起名叫〃仇”，但是最后卻在面臨敵人死亡威脅的時(shí)候，還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面，在獄中為孫子起名為〃善”;剛剛經(jīng)歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護(hù)日本老人;那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實(shí)行的復(fù)仇，而選擇了理智和禮貌。這些人物只是平民百姓，但是他們卻讓我看到了人性中的美好，我為此而深受感動(dòng)。老舍先生不但讓我從另一個(gè)全新的角度對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)中國以及中國人有了真切而客觀的認(rèn)識(shí)，也令我懂得了和平的可貴和重要。

了解歷史不是為了宣揚(yáng)仇恨，而是為了讓人們更加懂得珍愛和平。希望我們讀完此書后都能夠放下心中的那塊沉重，以客觀理性的態(tài)度對(duì)待歷史，以積極正面的態(tài)度發(fā)展未來。人類需要和平，維護(hù)和平應(yīng)該是全人類的共同責(zé)任。

《四世同堂》是值得每一代中國人閱讀的經(jīng)典著作，是值得每一個(gè)中國人珍藏的民族記憶。

四世同堂心得感悟【篇8】

老舍的《四世同堂》我相信只要是個(gè)上過學(xué)的人都讀過，哪怕只是片段也大都會(huì)被其中的故事情節(jié)所吸引，對(duì)我而言，我是從故事背景就喜歡上了這部小說。這部中國經(jīng)典小說是中國人的驕傲，也是我看過最好的著作之一。故事發(fā)生在盧溝橋事變爆發(fā)，北平淪陷的時(shí)代背景，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。

故事進(jìn)行的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的，人物也不少，讀者看過之后依然會(huì)記住每一個(gè)人。故事激發(fā)出了我們民族共同的記憶，每一代人都有著不同的命運(yùn)，一個(gè)大家庭，在這樣一個(gè)悲慘的時(shí)代背景下，為了度過難關(guān)他們甚至做出了很多意想不到的選擇。

老舍所揭露的現(xiàn)實(shí)，是經(jīng)歷過那段歷史的人所永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，故事的主人公都是平民，他們的生活往往被人們所忽略，沒想到卻如此有戲劇性。本來寧靜的生活，被惶恐與不安打破，那些丑惡的靈魂在老舍筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無畏，他們?cè)敢鉃樽鎳冻鲆磺校舱沁@種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國人所獨(dú)有的民族氣節(jié)。

老舍的文字不光能夠講述現(xiàn)實(shí)，還能以一種富有戲劇性的方式吸引住讀者，讓沒經(jīng)歷過那段歷史的人深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)所發(fā)生的一切，這點(diǎn)事最難得的。老舍先生以深厚精湛的藝術(shù)功力和爐火純青的小說技藝刻畫了祁老人、瑞宣、大赤包、冠曉荷等一系列栩栩如生的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了風(fēng)味濃郁的北平生活畫卷，至今傳讀不衰，歷久彌新。

故事如此沉重，作為讀者我們所承受的壓力要小得多，因?yàn)楸緯呀?jīng)不能單以小說的形式看待，更是一個(gè)時(shí)代的見證。尤其本書字?jǐn)?shù)還不少，上下兩卷，讓我們能夠慢慢享受這種文字所帶來的畫面感。他用柔和沒好的文字寫下這本小說，卻時(shí)刻體現(xiàn)出一種力量感，每一字一句都直戳內(nèi)心。對(duì)于每一個(gè)人物，老舍沒有刻意去塑造一個(gè)獨(dú)立的主角或是讓角色都顯得品德高尚，而是更加貼近現(xiàn)實(shí)。這些人物仿佛本身和故事背景一樣存在過一樣，這樣看歷史我認(rèn)為才是最吸引人的。

人們往往更喜歡那些看起來輕松的作品，從中學(xué)到的東西卻并不多，這類經(jīng)典作品是值得每個(gè)人閱讀的，因?yàn)樗淖饔貌粌H僅是敘述一個(gè)故事，而是告訴我們?cè)撘允裁礃拥膽B(tài)度去面對(duì)生活，去學(xué)會(huì)人生的真諦。

四世同堂心得感悟【篇9】

一本《四世同堂》，一段抗戰(zhàn)史，一把辛酸淚。小說真實(shí)地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的國與家，反映了小羊圈里的小人物對(duì)家國利益的不同追求。

《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話惶惑、偷生、饑荒的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)了他們?cè)趪萍彝鲋H緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。他們都是些小人物，但是對(duì)革命的態(tài)度是不同的，國與家的利益有時(shí)候是有沖突的。在這部小說里，我們看到了知識(shí)分子的無奈，看到了中國北京老一代市民的忠厚老實(shí)，看到了長房長孫的糾結(jié)與痛苦，看到了漢奸走狗的無聊無恥，也看到了主動(dòng)投身革命的新一代青年的形象。

祁家是在小羊圈胡同里生活得最長久的一家，也是最德高望重的一家，小羊圈胡同里的最長者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實(shí)、善良慷慨，是北京了老一代市民的典型，祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面，卻不料日本一顆炮彈打開了中國國門，也打開了他的家門，最初他以為只要在家關(guān)上大門，插上門閂，準(zhǔn)備好糧食足矣，直到他的重孫女小妞子活活地餓死，他才開始有了反抗意識(shí)。

祁瑞宣是小說中著墨最多的一個(gè)人物形象，它是集多種角色于一體的矛盾人物，他是知識(shí)分子，是熱血男兒，在國家危難時(shí)理應(yīng)拋頭顱灑熱血；可他同樣是長房長孫，是父親，是丈夫，因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對(duì)日寇的入侵，他無法像瑞全那樣一走了之，他只能終日處于痛苦與矛盾中。

當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子是無奈的，錢家詩小羊圈胡同里的第二家，錢詩人原本與世無爭(zhēng)，平時(shí)只喜歡弄一些花花草草、寫詩作畫，過清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子被日本人殺死時(shí)，為報(bào)子仇，他逐步從事地下工作，為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞，成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員；而野求先生迫于生計(jì)，無奈之下不得不向日本人低頭；同為知識(shí)分子，他們選擇的方向是不同的。

冠家是生活在小羊圈里的另外一家，他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型，漢奸都沒有好下場(chǎng)。大赤包賣國求榮，最后冤死獄中；冠曉荷始終自稱良民，為日本侵略事業(yè)竭忠盡智，最終得到一個(gè)被活埋的下場(chǎng)；招弟在整個(gè)家庭的熏陶中一步步走向墮落，只為了浮華的外表，她的手上沾染了無數(shù)無辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血！她墮落，她骯臟，她沒有做出正確的人生抉擇，死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿；貪圖富貴的瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。

高第、瑞全、小文夫婦、錢詩人的兒子等是新一代青年的代表，他們熱愛祖國，誓死反對(duì)侵略，為中華民族譜寫了一篇篇?jiǎng)倮?篇章，也實(shí)現(xiàn)了崇高的生命價(jià)值，他們是民族的自豪與驕傲！

《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢家、冠家三家為代表，真實(shí)形象地再現(xiàn)了北京小市民在國家危難時(shí)的選擇；有的時(shí)候，國與家的利益并不是一致的，對(duì)某些人來說，忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國，他們有的舍小家為大家，積極投身于革命；為了名利虛榮，也有的人去當(dāng)漢奸走狗、賣國求榮。老舍為本部小說取名為《四世同堂》，卻描寫了一部民族抗戰(zhàn)史，高度地贊揚(yáng)了那些舍家衛(wèi)國的革命者形象，也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣國求榮的漢奸形象。以小見大，假如全民族抗戰(zhàn)，沒有漢奸，沒有其他情感，人人為國而戰(zhàn)，那么近代以來的屈辱戰(zhàn)爭(zhēng)，我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤？眾志成城足以抵抗堅(jiān)船利炮。當(dāng)然國與家的利益，忠與孝的品德也是人們自古以來就考慮的問題。

《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對(duì)民族傳統(tǒng)文化的批判與家國利益的思考，尤其是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國傳統(tǒng)文化和國民性格進(jìn)行冷靜地審視與考察，反映了當(dāng)時(shí)水深火熱的中國社會(huì)和中國小市民痛苦的覺醒歷程，進(jìn)一步引發(fā)了讀者對(duì)家與國的思考及傳統(tǒng)文化的審視。

四世同堂心得感悟【篇10】

去年生日同學(xué)送的《四世同堂》，三部，一年過后，有點(diǎn)慚愧，才看了一部！開始看時(shí)，就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何？

第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。

記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí)，自我就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài)，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認(rèn)識(shí)他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什么足以傲人的地方，他只能盡可能地對(duì)事對(duì)人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中，或隨便地?cái)S在一汪兒臭水里。

當(dāng)然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態(tài)?？墒蔷拖袢鹦J(rèn)識(shí)了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什么？最怕問你擅長什么？普普通通、平平淡淡?？墒?，卻總有那么一股勁，堅(jiān)持著自我，保留著初心，我還能做點(diǎn)什么，我至少還能夠改變點(diǎn)什么，我覺得，人就是要這樣吧！

哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路。或許，就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人，大多人都有著相同的一個(gè)初心，大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。

瑞宣，在那個(gè)時(shí)代，代表著大多數(shù)的人。應(yīng)對(duì)國家一點(diǎn)一點(diǎn)地被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰(zhàn)爭(zhēng)獻(xiàn)出自我的生命。但作為兄長，背后一個(gè)家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧地投身到抗戰(zhàn)中，做了他想做的事。而他，就成了整個(gè)家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時(shí)代在變化，瑞宣依然是我們這個(gè)時(shí)代大部分人的縮影，一個(gè)代表，背負(fù)著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自于外界多方面的壓力，一方面來自于自身。

或許之后他主動(dòng)踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個(gè)時(shí)代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦地行走著，或許我相信，瑞宣的初心都不會(huì)變。

我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

四世同堂心得感悟【篇11】

讀前13章，僅僅100頁的篇幅，但我好像對(duì)那時(shí)的北平己略知一二。

在作者的娓娓敘述下，像是電影一般的劇情發(fā)展，讓我己略略熟悉了祈老太爺?shù)哪且患易雍驮谛⊙蛉χ車且黄恋厣仙畹娜恕Ｃ總€(gè)人都特點(diǎn)鮮明，各有各的特色。錢老人、冠曉荷、大赤包……他們似乎代表著那時(shí)北平許多黨派，猶如諸子百家般；有反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的，有討好日本人的，有滿腔熱血的青年，要打仗，為國報(bào)仇的，還有對(duì)國事一概不理而只想安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子的……他們都成了每種思想的結(jié)晶代表，日常生活中各種觀念互相碰撞、互相影響，當(dāng)一件事來臨，每個(gè)人的反應(yīng)也不徑相同。

作者描寫得很細(xì)、很精致，就像十年磨一劍似的耐人尋味。我總覺得紀(jì)實(shí)性、歷史性的小說應(yīng)寫得面面俱到，才能經(jīng)得住時(shí)間的推敲，讀起來也感到很踏實(shí)，這便是文字的風(fēng)格。

有的，像曹文軒筆下的景，就像是在浮云中游走，他低聲地吟，如仙人般灑脫，我也就感覺到一種“羽化為仙”的飄飄然。而像詩歌，就有如陽光般明媚，艷麗的顏色是她的裙擺，耳邊的清風(fēng)是她的步伐。她咀飽滿的熱情向前奔跑，是高口目著的，歡快得惹人眼目。

而老舍，這位實(shí)實(shí)在在的人民藝術(shù)家，讀著《四世同堂》，讓我感到說不出的親切!那曾經(jīng)是歷史，是曾經(jīng)的歷史。雖然僅僅讀了前13章，還沒什么曲折的情節(jié)，但僅從人們的對(duì)話間，就透露出對(duì)日本的痛恨、憤怒和焦急咀及一點(diǎn)點(diǎn)的膽怯，同樣也是在對(duì)話間，一種無形的壓力己不知不覺襲來，從祈老太爺下令準(zhǔn)備破缸時(shí)；高第偷偷報(bào)信時(shí)；再到錢先生被抓……沒一刻輕松過，每個(gè)人的心都揪著，伴隨著廣播里亡國的消息與游行人們踢踏的腳步，愈發(fā)地明確，愈發(fā)地讓人緊張、透不過氣來……這些災(zāi)難密密麻麻地織成了一張嚴(yán)實(shí)的網(wǎng)，籠住了北平。

四世同堂心得感悟【篇12】

記得《四世同堂》是在自我小學(xué)時(shí)代第一次讀的，可是那時(shí)候體會(huì)不是很深，很多情節(jié)已經(jīng)不記得了。此刻中央電視一臺(tái)正在熱播《四世同堂》，勾起我許多感想，決定重讀一遍原著?；?天時(shí)間，最終把《四世同堂》讀完了，很受感觸。最終明白為什么自我那么固執(zhí)，每次和朋友爭(zhēng)論對(duì)日本人或美國人的看法的時(shí)候，我的說辭會(huì)那么偏激。盡管在全球化的現(xiàn)代社會(huì)，我們不得不和他們打交道，使用他們的產(chǎn)品，可是想要從我嘴里吐出一句贊美他們的話，那是不可能的。在我的記憶里，我從沒說過他們一句好話，因?yàn)槲也皇钦?，更不是外交官，我只是一名熱血的純粹的中國青年?/p>

我所受的教育根深蒂固，讓我明白了我們自我民族所受恥辱的歷史，記住了自我的先祖心中所藏的仇恨，我想我也會(huì)讓自我的下一代明白這段歷史，記住這種仇恨。無論世界如何變化，我想我們國家都不要大意，永遠(yuǎn)不要相信敵人的眼淚和巴結(jié)的笑臉。利用和平時(shí)代，把自我國家建設(shè)得更加富強(qiáng)，打造強(qiáng)大的軍事力量，這樣，就算我們沒有侵略別人之心，也要有足夠的力量保護(hù)我們的國家和人民，防止別人侵略，防止杯具重演。

有關(guān)世同堂心得感悟

每當(dāng)我們經(jīng)歷一些比較撼動(dòng)人心靈的事情。感言讓每一次回憶都更加甜蜜，我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩懞靡黄醒阅兀拷酉聛硎蔷庉嫓?zhǔn)備的“世同堂心得感悟”，僅供參考,歡迎大家閱讀本文！

世同堂心得感悟(篇1)

我看了《同上一堂課》這個(gè)視頻，給我感觸很大。

我邊看視頻，邊聽主持人解說：雷鋒雖然去世了，可他的精神卻永垂不朽，這是為什么呢？是因?yàn)樵谶@個(gè)世上有許許多多想雷鋒這樣的人物，所以說雷鋒精神更永駐人間。

視頻中出現(xiàn)了這樣一段畫面。

在杭州市，有位非常有愛心的男孩，他叫陳鵬。這位大哥哥在有一天無意間在網(wǎng)上看到災(zāi)區(qū)有許多小朋友在冬天沒有暖和的衣服穿，有些人只穿著一件薄單衣。他得知后，就立馬把自己的以前穿小了的衣服拿出來，還動(dòng)員左鄰右舍，親戚朋友捐出一些衣服寄到了災(zāi)區(qū)。做完這些事后，他感到非?？鞓?。是啊，幫助別人，別人快樂，自己更快樂。

像這樣的人在我們身邊也有很多。這就是我們生活中的活雷鋒，做個(gè)雷鋒似的人并不難，并不是要做出驚天動(dòng)地的大事，只要從身邊的小事做起，就是個(gè)活雷鋒。我們?cè)凇锻弦惶谜n》看到的這些雷鋒似的人物，都是平凡的人，不是明星、歌星，更不是什么偉人，可他們有的為了幫助別人不幸犧牲自己的生命，犧牲自己的青春，犧牲自己幸福生活的享受，他們做出了不平凡的事，做出了偉大的事，他們的精神是多么值得可歌可泣呀，他們的形象將會(huì)永留人間。

我一定要努力學(xué)習(xí)，也要學(xué)做雷鋒似的孩子，在自己力所能及范圍里內(nèi)，有一分光發(fā)一份熱。

世同堂心得感悟(篇2)

秋風(fēng)漸起，歡快的暑假已經(jīng)過去了，明天就是開學(xué)的第一天，在這天有一個(gè)特別的節(jié)目，也是全國中小學(xué)生所期待的節(jié)目，那就是開學(xué)第一課。

開學(xué)第一課是自2008年起，央視與中宣部合作開辦的教育類綜藝節(jié)目，它在著14年里對(duì)孩子們有著深刻的教育意義，而今年的開學(xué)第一課主題是理想照亮未來。

今年是黨的100周歲華誕，所以開學(xué)第一課緊扣黨的百年生日和全面建設(shè)小康社會(huì)的主題，邀請(qǐng)到了“七一勛章”獲得者、脫貧攻堅(jiān)模范、抗疫先進(jìn)人物、時(shí)代楷模、英雄航天員、空中梯隊(duì)代表、“00后”奧運(yùn)健兒、中青年藝術(shù)工作者和青少年代表走上”云課堂“講臺(tái)，與我們同上一堂課，給我們生動(dòng)了講述中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的故事，讓我明白黨的遠(yuǎn)大理想以及偉大的志向，同時(shí)也堅(jiān)定了我加入黨的決心，樹立自己為人民服務(wù)的理念。

通過今年開學(xué)第一課主題的學(xué)習(xí)，讓我聯(lián)想起剛結(jié)束不久的奧運(yùn)會(huì)，中國的奧運(yùn)健兒在奧運(yùn)賽場(chǎng)上大放異彩，為祖國爭(zhēng)光;其中最引人注目是年紀(jì)最小的全紅嬋在跳水項(xiàng)目上獲得個(gè)人的首金，在14歲就有這樣的成就是值得讓人敬佩的，同時(shí)這也是她的刻苦努力、敢拼肯練所換回來的，正所謂天道酬勤;除此之外還有亞洲飛人“蘇神”————蘇炳添，還有蘇炳添的心中“蘇神”——蘇樺偉等等，他們的事跡無不激勵(lì)著我們，他們的奧運(yùn)精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。他們之所以能夠取得卓越的成就，除了平素的刻苦訓(xùn)練外，他們還有著崇高的理想，正是因?yàn)槿绱怂麄兡夭挪粩嗟呐χ?、不斷的奮斗著;正如開學(xué)第一課主題“理想照亮未來”一般，有了理想和目標(biāo)，我們才會(huì)不斷提高自己、完善自己，為了實(shí)現(xiàn)理想不斷前進(jìn)著。

理想就像一座燈塔，點(diǎn)亮我們前進(jìn)的方向，所以讓我們樹立遠(yuǎn)大的理想，并為此而努力吧!

世同堂心得感悟(篇3)

雷鋒，一個(gè)影響全中國數(shù)代人的英雄人物，作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，雷鋒在短暫的一生中幫助了無數(shù)人，在精神上激勵(lì)著中國的一代人又一代人。他平凡而又偉大。他不是將軍，卻立下了了不起的功勛；他不是文豪，卻寫下了絢麗的詩文。他如此平凡，如此年輕，像一滴小小的春雨，滋潤著億萬中國人的心。

在當(dāng)今21世紀(jì)，雷鋒已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，但雷鋒偉大的精神卻牢牢地刻在了我們的心里。雷鋒的生命是短暫的，可是他卻把有限的生命，投入到無限的“為人民服務(wù)”之中去。在他的一生中，堅(jiān)持夢(mèng)想之路，奮力前行。

是的，夢(mèng)想是成功的翅膀，它像黑暗中的明燈，為我們指明方向；它像人生海洋中的帆船，帶我們駛向成功的彼岸。如果一個(gè)人沒有夢(mèng)想，就如同沒有了靈魂，就沒有了前進(jìn)的方向。楊威，中國體操奧運(yùn)冠軍，冠軍之路從來也不是平坦地。雖然經(jīng)過無數(shù)次挫折，無數(shù)次的跌倒，但他卻從不輕言放棄。他向我們證明：只要有了夢(mèng)想，并奮力前進(jìn)，堅(jiān)持不懈。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)成功其實(shí)并不難。

英雄的事跡感染著我們，英雄的精神激勵(lì)著我們。我們，未來的新一代，將沿著英雄的腳步，堅(jiān)定地走下去。

世同堂心得感悟(篇4)

讀了《四世同堂》，我百感交集，心中有憤怒，有遺憾，然而更多的卻是羞恥和疑惑。

暫且不說冠曉荷、大赤包那些賣國求榮的漢奸，他們坑害百姓巴結(jié)日本人的手段確實(shí)令人不齒，單說人心本來就有善惡。假如日本人不侵略中國，那些漢奸也會(huì)成為為害一方的惡人。然而，最讓我感到恥辱的是北平百姓在日本人欺凌下選擇的逃避。

整篇小說有眾多人物，基本描繪出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間北平社會(huì)的全貌。但在故事里所有出現(xiàn)的人物中，自發(fā)參加抗戰(zhàn)的只有祁瑞全一個(gè)人，就連錢默吟也是在被日本人逼上絕路時(shí)才覺醒反抗的。在那個(gè)困難時(shí)期，善良的北平人都對(duì)日本人恨之入骨，面對(duì)威逼利誘，他們不約而同地選擇了不合作，但同時(shí)又選擇了懦夫最擅長做的事忍耐。

北平淪陷，城中居民沒有組織參與大規(guī)模的武裝反抗，都極其老實(shí)地做了良民，不僅自己遭受折磨，他們一手創(chuàng)造的安定環(huán)境也間接地為日本帝國主義的進(jìn)一步侵略擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。

我一直不理解，像那些接受了新思想的年輕人，他們自然知道武裝斗爭(zhēng)才是拯救民族的最好方法。他們讀過書，不缺知識(shí);他們恰同學(xué)少年，不缺精力;他們敢愛敢恨，不缺熱血!那這群在當(dāng)時(shí)足以世表中國未來的新青年，為何不愿站起來，領(lǐng)導(dǎo)其他被奴役的人抗?fàn)幠?還有那些生活在社會(huì)底層的市民，早已在困苦的生活中磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心與體魄，有的甚至粗通拳腳，但是他們也只愿在閑暇的時(shí)候用最骯臟的語言詛咒日本人，而從不敢考慮奔赴戰(zhàn)場(chǎng)從軍殺敵。這又是為什么呢?

祁瑞宣，是小說中的一個(gè)正面形象。他寧可餓死凍死也不愿為日本人做事，但他也認(rèn)為要把全家四世都帶出城去參加抗戰(zhàn)是很困難的。然而，畢竟事在人為，只要主觀上想逃出日占區(qū)，總還是有辦法的。想想那些婦女和老幼，完全可以到后方做義民。把北平人困在城中的，是日本人，但也是他們自己。我隱隱約約地，仿佛感受到存在一種外力，在不斷地壓抑著人們心中的斗爭(zhēng)欲望。這難道就是被熱愛和平修飾了的中國懦夫文化嗎?

我猛然想起，小說開篇齊老太爺說的只要存夠三個(gè)月的糧食和咸菜就能消災(zāi)避難?；蛟S這句話反映的民眾心理，便是造成中國近世百年屈辱歷史的一個(gè)原因吧?