《孔子》的觀后感作文

[薦]《孔子》的觀后感作文系列。

優(yōu)秀的作文應(yīng)該怎樣寫？學(xué)習(xí)中很多時(shí)候我們被要求寫一篇文章，作文寫得好可以去參加很多征文活動(dòng)。寫作文之前，必須要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，以下為我們?yōu)槟窒淼摹犊鬃印返挠^后感作文，敬請(qǐng)參閱本文！

《孔子》的觀后感作文 篇1

孔子，是世界歷史上偉大的圣人，同時(shí)，他也是一個(gè)凡人，他有人的喜怒哀樂(lè)，也有人的七情六欲，所以在我們?cè)诳此臅r(shí)候，要帶著恭敬的心和平常的心這兩種心情來(lái)看待他。今天，我就來(lái)談?wù)効鬃邮窃鯓映蔀槭ト说摹?/p>

要知道，孔子在17歲時(shí)父母雙亡，他想將父母合葬，但由于父親在孔子3歲時(shí)就死了，孔子不知道父親的墳?zāi)乖谀?，所以只好把母親單獨(dú)葬了，葬了后還要守3年喪。偏偏在這時(shí)，魯國(guó)有名的季氏家族邀請(qǐng)曲阜士家族的子弟去參加宴會(huì)，孔子是士，又是曲阜人，他不得不去，但在季氏家族門口時(shí)，季氏家的家臣陽(yáng)貨把孔子攔住了，說(shuō)：“你來(lái)干什么，沒(méi)有請(qǐng)你來(lái)??！”我們可以想一想，那對(duì)孔子是多么大的打擊，又孔子是多么尷尬?。】鬃拥募易迨窃絹?lái)越衰落了，衰落到從天子到諸侯，從諸侯到大夫，從大夫到士，現(xiàn)在連士的身份別人都不愿承認(rèn)了！其實(shí)陽(yáng)貨說(shuō)的最真實(shí)意思是：我們不承認(rèn)你是士?？鬃又缓媚赝讼聛?lái)，回家了?？鬃舆@時(shí)父母都去世了，家族必須靠他，自己的一切只能靠自己。所以在他19歲時(shí)，孔子就到宋國(guó)考察殷商之禮。20歲時(shí)，孔子就成了“六藝”之人，六藝指：禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，取得了一定的成功?？吹竭@里我總結(jié)出了1個(gè)道理：打擊可以毀滅庸人，但同樣，豪杰之士，卻在打擊中可以百煉成鋼。從此，大家非常尊敬他，連國(guó)君都在孔子的孩子出生時(shí)送了他一個(gè)具有特殊意義的禮物：鯉魚。我又從中悟出了一個(gè)道理：一個(gè)人受人尊敬，一定是通過(guò)自己的努力獲得的，一定要有你讓別人尊敬的原因。

在生活中，我們會(huì)遇到許多挫折和打擊，我們有可能會(huì)灰心，會(huì)放棄，但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的精神。他的身份被人否定時(shí)，他不但沒(méi)灰心，還以此為動(dòng)力，激勵(lì)自己向前奮斗，最終，僅有20歲的他，就已經(jīng)成為了六藝之人，深受人們的敬愛。其實(shí)我們應(yīng)該也這樣，不但不灰心，還要努力向前沖，爭(zhēng)取做得更好，讓別人對(duì)你刮目相看。

這只是孔子成為圣人中的最開始的一小部分，卻充滿哲理，使人懂得人生。其實(shí)，在孔子成為圣人的過(guò)程中，有許多地方充滿哲理。自從我看了《孔子是怎樣練成的》這篇演講，我懂得了許多，如：“聰明的人要學(xué)會(huì)掩飾自己，藏住智慧”；“看一個(gè)人的品質(zhì)怎樣，既要看他的優(yōu)點(diǎn)，又要看他的缺點(diǎn)”。這些充滿人生哲理的話，將會(huì)讓我受益終生。

《孔子》的觀后感作文 篇2

孔子，一代偉人。用他的一言一行踐行著他的思想與主張，向世人展現(xiàn)著他的毅力、耐力、恒心、信心、熱情、激情。

他十四年漂泊在外，只是為了推行他的主張。他對(duì)思想難道不是鐘愛？幾十年鉆研著，練就了他的毅力、恒心。四處的困難都不曾使他退縮。他用他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們，為了理想，要努力要不懈奮斗；遇到困難，要克服，不輕言放棄。正如孔子的愈挫愈勇，我們要在奮斗中磨礪自己，發(fā)展自己。每經(jīng)過(guò)一道坎坷就增加一份力量，讓自己逐漸完善、強(qiáng)大，越來(lái)越無(wú)懈可擊。試想一下，如果你已經(jīng)沒(méi)有漏洞可尋，那么成功還有什么理由不降臨到你身上？

他自信，堅(jiān)定地相信著自己的主張，即使國(guó)君與周圍的人一遍遍地不接受他的看法。不錯(cuò)，那是個(gè)兵荒馬亂的年代，那是個(gè)怎么都容不下他的時(shí)代。他則認(rèn)定人的道德禮儀，認(rèn)定人性的真善美。他從未想過(guò)要隨波逐流，讓這些主張消逝在滾滾紅塵之中，只有一個(gè)堅(jiān)定著理想的人才談得上為之奮斗。一個(gè)昂首闊步相信自己的人，不茍同于任何一個(gè)背道的觀點(diǎn)。只有自信，才有走下去的動(dòng)力，才會(huì)有成功的可能。

他聰慧、勤奮。在史無(wú)前例的探索中毅然孤身前行，發(fā)掘著從未被看見的奇世珍寶。他孜孜不倦地學(xué)，享受著渴求知識(shí)的滋潤(rùn)；他孜孜不倦地教，體驗(yàn)著傳授知識(shí)的快樂(lè)。勤奮才出成績(jī)：《春秋》、《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《樂(lè)》。勤奮是少不得的，再聰明的人不勤奮也終將一事無(wú)成；相反，若是一般人，踏踏實(shí)實(shí)鉆研，總也能在那塊地上緩緩前行。聰明的人第一步跨得很遠(yuǎn)是別人的十倍，勤奮但并不聰慧的人只是一點(diǎn)點(diǎn)向前摸索。久而久之，誰(shuí)會(huì)走得更遠(yuǎn)呢？

他勇于突破，敢于創(chuàng)新?！坝薪虩o(wú)類”，一個(gè)讓現(xiàn)代人多么受益的主張。他就這么說(shuō)了，也這么做了，不論貴賤、窮富、老幼、國(guó)籍，他照收不誤。這在教育上是創(chuàng)新，即便無(wú)人支持，他也勇于實(shí)踐。他相信創(chuàng)造出原來(lái)不存在的，就會(huì)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)一大步。創(chuàng)新果真是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力啊。只可惜少有這樣的人：逆著世俗的眼光，在尷尬中艱難前行。這需要毅力、耐力、承受力和頑強(qiáng)的生命力。

他博愛，將蒼生記掛心間。他的真情與他的主張是全然一致的。他重視親子之間的情感，在封建的“孝”的概念中注入了新的活力。父母對(duì)子女的愛引起子女對(duì)父母的反哺之愛，這是一個(gè)大循環(huán)，其中有著至真至純的情感。正如他懷寄天下，不做一個(gè)麻木的人，擁有最真的喜怒哀樂(lè)一樣，對(duì)他人友好、仁愛，真心。這是他

一遍遍的訴說(shuō)，他要讓世間充滿愛。

與人之間本該和諧共處的，去除利益的引誘，人心真的可以不那么險(xiǎn)惡。

《孔子》的觀后感作文 篇3

在被商業(yè)化覆蓋的今天，看《孔子》如同“心靈的雞湯”百味俱全。圣人的哲理既高深又樸素，深入淺出，如高山仰止，高不可及。在這個(gè)和諧社會(huì)的文化時(shí)尚自是越趨古雅的時(shí)代，不但沒(méi)有鴻溝，還是人生的航標(biāo)。它涵蓋中華母體文化的博大精深。

還是要感謝敢于制作《孔子》的胡玫導(dǎo)演，和優(yōu)秀的演員們，《孔子》這樣的歷史片拍出了激蕩豪邁、劍拔弩張的大張力。

【一】

一開場(chǎng)便是千軍萬(wàn)馬以排山倒海之勢(shì)掩殺，孔子居高仗劍巋然而立，強(qiáng)敵季恒子露出－陰－冷兇煞的真面，萬(wàn)箭沖天，高臺(tái)上奮力擊鼓的孔子指揮重兵傾瀉沸油巨鼎，春秋霸道化為一片火海……緊接視聽震撼而來(lái)的，是心靈的震顫：幻夢(mèng)昭然的子見老子，生死契闊的顛沛流離，顏回號(hào)召圣賢生死相隨，跳入冰窟拯救孔子“文明之光”，皓首蒼顏的衰老終回……從人心靈深處揪出最熱切的感觸。

有看點(diǎn)的當(dāng)然是周潤(rùn)發(fā)。發(fā)哥演的很是入戲。銀幕上的孔子，與衛(wèi)國(guó)談判時(shí)的咄咄逼人、被驅(qū)出魯國(guó)的失落、弟子遇難時(shí)的哀傷、回魯國(guó)后的激動(dòng)，都極具說(shuō)服力，讓觀眾輕易地就進(jìn)入春秋時(shí)代。知天命之年的發(fā)哥大氣傳神地演活了那個(gè)中華歷史上的千古圣人。

看電影不是看熱鬧，需要去思考。片中孔子經(jīng)過(guò)衛(wèi)國(guó)，受到衛(wèi)靈公夫人南子的賞識(shí)，暫時(shí)在該國(guó)開館授學(xué)。兩人相見之時(shí)，南子雖有情挑孔子的意思，但遭到后者婉拒。片中的南子更像是孔子的紅顏知己，感嘆孔子懷才不遇的痛苦，并認(rèn)為外人不了解孔子的內(nèi)心世界。周迅飾演的南子一角戲份并不多，但層次豐富，從頑皮、放蕩、威嚴(yán)到折服，均極具說(shuō)服力。

【二】

片中孔子的弟子顏回是任泉演的，可謂演技上佳。

電影中，顏回的死讓我感觸頗深。顏回死得“窩囊”。夫子與弟子行于浮冰上，冰裂，回與負(fù)簡(jiǎn)之車墮入水中?；貫榫群?jiǎn)，數(shù)次往來(lái)于冰冷的水中。夫子與眾弟子高聲呼喊亦如未聞。終溺亡于水中。

顏回是夫子的得意門生，是最能領(lǐng)會(huì)夫子精神的人。所以，他不顧自己的性*命，去拯救記載著夫子精神的書簡(jiǎn)，他的眼中，這些書簡(jiǎn)就是萬(wàn)世后的夫子。這里的顏回，不再是那個(gè)跟隨在夫子身邊的學(xué)生，而是后世乃至現(xiàn)代無(wú)數(shù)個(gè)追隨夫子精神的勇士。他們用生命捍衛(wèi)了夫子的“仁”，用全部的力量讓夫子的財(cái)富流傳了數(shù)千年。很幸運(yùn)，正因?yàn)橛兄S多個(gè)“顏回”，直至今日，這個(gè)已經(jīng)無(wú)限趨近于“禮崩樂(lè)壞”的年代，我們能宛如跪拜在夫子跟前，聆聽著先賢的教誨。謝謝“顏回”們。

【三】

在外漂泊十四年的夫子，帶著那多年的滄桑和感嘆，帶著那講經(jīng)論道的倦意和素風(fēng)，回到了那片養(yǎng)育自己的故土。

人們?cè)缫咽睾蛟谙喔舭倮镏獾某情T口，恭迎著在外漂泊許久的親人們歸來(lái)。順著那崎嶇的道路，夫子的身影一點(diǎn)點(diǎn)的靠近，映入彼此眼簾的是一些非常熟悉而似陌生的臉孔，那掛滿歲痕的臉頰上，抹不去的是那一份思念和牽掛，就在目光相聚的那一剎那，人們激動(dòng)的眼淚，像泉水一樣奔涌下來(lái)，像是在無(wú)聲的呼喊著：夫子，您終于回來(lái)了……片尾天后王菲“幽蘭操”溝通人間與天空之美的絕世詠嘆，令全片渾然而成一卷悲壯豪邁直入肺腑的史詩(shī)篇章。

孔子作為中國(guó)古代偉大的教育家、政治家、思想家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，對(duì)我們民族的文化心理、中國(guó)人的思想和精神世界有著巨大深遠(yuǎn)的影響，然而正像有關(guān)歷史的評(píng)論一樣，歷代以來(lái)對(duì)孔子可謂崇拜者有之，褒譽(yù)者有之，詆毀者有之，嘲諷批判者有之……如今的學(xué)界對(duì)孔子的解讀也是莫衷一是。但是影片把孔子的一些思想精華放在特定的歷史情景中去表現(xiàn)，對(duì)我們了解歷史人物是一個(gè)很好的途徑。

【四】

看《孔子》最感動(dòng)我的地方，就是他終其一生對(duì)自己的信念始終矢志不渝地堅(jiān)持。不被人理解，不被人接受又如何呢？只要有機(jī)會(huì)，還是要宣揚(yáng)自己所信奉的精神、理想和信仰。說(shuō)到底，理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難，難的是你是不是真的擁有這樣一種精神，并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己的行動(dòng)。

夫子的儒雅，夫子的氣度，夫子的仁愛，夫子的寬容，夫子的悲憫，夫子的情懷……我仿佛看見孔子安坐在馬車上，在蒹瑕蒼蒼，白路為霜?；氖彽墓诺郎嫌迫欢?，弟子圍著他，傾聽他滔滔不絕如天馬行空般的靈感中迸發(fā)出的精辟警語(yǔ)：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。仁者不優(yōu)，智者不惑，勇者不懼，啟迪學(xué)子們的心智，點(diǎn)燃每個(gè)人心中的那一盞明燈……

忘記大制作吧。忘記八卦的劇情吧。忘記俊男美女吧。夫子的教誨是萬(wàn)古流芳的。

《孔子》的觀后感作文 篇4

那個(gè)漆思弓開始可是難壞了我，印象中完全沒(méi)有這個(gè)人啊，回家一百度原來(lái)就是漆雕開，吾斯之未能信的那位。這個(gè)，古代人有姓名字號(hào)。所以有點(diǎn)亂，其實(shí)著名學(xué)者知道漆思弓=漆雕開，看樂(lè)和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕開，編劇就應(yīng)該照顧一下我們這種剛開始學(xué)的人，直接叫他漆雕開就好了么

傳說(shuō)此電影首次還原子見南子，這個(gè)，歷史上算一個(gè)迷案，反正肯定是有點(diǎn)曖昧了，要么為什么孔子的學(xué)生子路大大方方的不悅，孔子諾諾的予所否者天厭之。這個(gè)地方南子說(shuō)大家都能看見你的痛苦，可是沒(méi)有人能體會(huì)你痛苦中的境界，(沒(méi)記錯(cuò)應(yīng)該是這個(gè)話吧)，實(shí)際有畫蛇添足之嫌，討論完了詩(shī)經(jīng)和仁者愛人、好德如好色，南子噤聲，再拜，退下，多好。痛苦的境界，這個(gè)要么大容易拔高成假大空，要么容易讓編劇留下南子對(duì)這個(gè)境界作何理解的大漏洞。

孔子的諸位弟子，傳說(shuō)孔子一生弟子三千，賢者七十二，劇中露臉的有那么幾個(gè)。已經(jīng)說(shuō)過(guò)了的漆雕開，正冠后亡的好勇過(guò)我無(wú)所取材的子路。文質(zhì)彬彬的孔子最喜歡的顏回、有管家感覺(jué)的冉求、著名孝子曾參、被夫子稱贊總有辦法的子貢，被孔子打擊朽木不可雕也的宰我還有孔子的妻子兒女，其實(shí)這里要說(shuō)導(dǎo)演也很不容易，光是找到年齡形態(tài)氣質(zhì)都符合的演員估計(jì)就是一個(gè)巨大的工程啊。

關(guān)于顏回之死，我印象中論語(yǔ)中沒(méi)有顏回是怎么死的的論述，只是說(shuō)顏淵死，子哭之慟?；貋?lái)百度一下，也是沒(méi)有史料記載，導(dǎo)演安排他為了在冰河中救起竹簡(jiǎn)被凍死，于情還是不錯(cuò)的，但是細(xì)一想，還是發(fā)現(xiàn)了bug：論語(yǔ)中有一段，顏淵死了師兄弟們要求孔子用自己的車給顏淵改成棺槨，孔子回答，孔鯉(孔子的兒子，這里又有一個(gè)問(wèn)題，影片字幕是鋰字，而書上一向都是鯉魚的鯉。)死的時(shí)候，有棺而無(wú)槨，按親疏遠(yuǎn)近我應(yīng)該給兒子而不應(yīng)該給弟子，而我誰(shuí)都不給的原因是，我和公卿們共同出行的時(shí)候，按禮數(shù)我的車不能比他們差，我只有一個(gè)車了，要保留。按這段的意思，顏淵死應(yīng)該在回魯國(guó)以后。(因?yàn)榱魍龅臅r(shí)候，孔鯉生死孔子是不知道的，而且流亡當(dāng)中也不會(huì)有公卿并列。)

《孔子》的觀后感作文 篇5

為了更早體驗(yàn)開年大片《孔子》，前天我獨(dú)自一人走進(jìn)了電影院，在四周黑暗的氛圍中，我靜寂的看到了思想的光芒，電影《孔子》觀后感。

《孔子》比我預(yù)想的效果還要好，著名女導(dǎo)演胡玫是我十分欣賞的女強(qiáng)人，他的作品《忠誠(chéng)》、《漢武大帝》、《芬尼的微笑》、《喬家大院》等都是我非常喜歡看的。剛開始在得知周潤(rùn)發(fā)要扮演孔子時(shí)，我半信半疑：發(fā)哥能演好一代圣人嗎？不過(guò)現(xiàn)在還是被發(fā)哥的演技所征服，他演的很出彩！彷佛穿越兩千五百多年的時(shí)光，回到東周時(shí)期那段戰(zhàn)亂頻仍的多事之秋；另外陳建斌、任泉的表演也相當(dāng)出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。

在網(wǎng)上有人大致對(duì)“顏回之死”和“子見南子”“老子孔子對(duì)話”三段頗多非議，但依鄙人看來(lái)，這正是本片的精彩之處，當(dāng)我看到作為代國(guó)相的孔子為了奪取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不惜一個(gè)人在高臺(tái)上奮力擊鼓，而勝利后卻無(wú)比傷心時(shí)，我感受到孔子仁者愛人的矛盾心理，這時(shí)我的眼中強(qiáng)忍淚水，進(jìn)而看到了編劇虛構(gòu)的顏回之死，顏回為了保全儒家經(jīng)典流傳后世，不惜一次次從冰窟窿中把竹簡(jiǎn)扔上岸，這是多么偉大的精神呀，看到這里我不由自主的留下了淚，觀后感《電影《孔子》觀后感》。

關(guān)于子見南子一段，盡管篇幅不長(zhǎng)，但卻是本片畫龍點(diǎn)睛之筆，周迅也很符合衛(wèi)國(guó)夫人南子的角色，當(dāng)嫵媚的南子試圖挑逗孔子時(shí)，孔子卻表現(xiàn)出謙謙君子坐懷不亂的氣概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂說(shuō)出：“吾未見好德如好色者也?！笔茄?，男人好色，自古皆然，孔子首先是個(gè)凡人，只有經(jīng)歷女色的誘惑而巋然不動(dòng)才磨練成為圣人，而孔子并不反對(duì)男人好色，他是教人“好色而不淫”，這是儒家“人道思想”的體現(xiàn)，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是適合在人間推行的，試想如果男人不好色，成為了性冷淡甚至性無(wú)能，這時(shí)女人們就會(huì)以輕蔑的口吻說(shuō)：“你不是個(gè)男人！”或者抱怨道：“你還是個(gè)男人嗎你？老娘要你何用？嗚嗚嗚嗚我的命好苦呀！”所以男人不可不好色，但也不能縱橫過(guò)度，孔夫子教給我們的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎(chǔ)之上，不可逾越這兩道鴻溝。

另外就是老子和孔子那段仙境般的對(duì)話，也可在歷史上找到印證，史書中有關(guān)于孔子向老子請(qǐng)教學(xué)問(wèn)的記載，而電影中編劇為了劇情的需要，讓孔子去回憶他和老子的對(duì)話，此情節(jié)并無(wú)不妥，反而可以從他們的對(duì)話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。

本片前半段緊湊有加，后半段卻略有緩慢，這應(yīng)該算一個(gè)不大不小的毛病吧，結(jié)尾處胡玫導(dǎo)演用類似她執(zhí)導(dǎo)的《漢武大帝》開頭時(shí)武帝說(shuō)司馬遷的話語(yǔ)做結(jié)：是非功過(guò)，任人評(píng)說(shuō)。

《孔子》的觀后感作文 篇6

看完了老師一直推薦的周潤(rùn)發(fā)主演的《孔子》，電影講述了，孔子在魯國(guó)開始改革之后的一系列處境?？赐曛蟛粍龠駠u，不知道到底應(yīng)該如何去評(píng)判這位人物。

他是一直對(duì)天下抱著禮樂(lè)仁和的夢(mèng)想，在魯國(guó)的改革中，他也是這樣做的，縱使遭到三桓的抵制，也終以智慧與決心勢(shì)如破竹的進(jìn)行下去，王公貴侯的抵制不算什么，唯獨(dú)最初一貫支持著他的魯國(guó)國(guó)君，默認(rèn)的與之決裂。悲慟之下，踏上周游列國(guó)的道路，那段路上也是那段惶惶如喪家之犬的日子。

孔丘師從老子，臨別前，他向他的老師說(shuō)著他的理想，老子的道在天上，而他的道在人間。對(duì)于如此堅(jiān)定的弟子，老子也只說(shuō)了那就不要在乎天下人的誤解吧?？伤€是在乎的，在乎世人的理解，而這世上能真正理解他的竟是名聲不好的衛(wèi)國(guó)國(guó)君夫人。遠(yuǎn)在魯國(guó)，衛(wèi)國(guó)君夫人南子就從天下大勢(shì)，看出孔子的才干，她說(shuō)世人大多知道夫子的痛苦，卻不知道夫子在這痛苦中所體會(huì)到的境界 什么是知音？或許這就是吧。

看他在擊鼓進(jìn)攻時(shí)的一臉沉痛，看他應(yīng)付自如的用五百輛牛車智退齊國(guó)五百乘的戰(zhàn)車，看他一言一語(yǔ)間收回了魯國(guó)失去幾十年的三座城池只可惜文韜武略的孔丘生不逢時(shí)，又想但凡思想的偉人又何嘗不是領(lǐng)先于他所處的`時(shí)代？如蘇格拉底，如孔丘

《孔子》的觀后感作文 篇7

電影《孔子》主要講述了公元前六世紀(jì)，屹立數(shù)百年的周王朝已日漸衰落，各諸侯國(guó)割據(jù)一方，為了達(dá)到稱霸的目的而相互征戰(zhàn)。此時(shí)社會(huì)的混亂，民不聊生。一代大思想家孔子出身于魯國(guó)的沒(méi)落貴族家庭，為社會(huì)的混亂而深感憂慮，希望以他的思想和智慧來(lái)影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣，彼時(shí)孔子的時(shí)代還未到來(lái)。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望，但最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國(guó)之間長(zhǎng)達(dá)十四年之久，傳播其思想，想與整個(gè)時(shí)代抗?fàn)?，只可惜霸道如此世間，不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解。他于晚年返回魯國(guó)，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行文獻(xiàn)整理工作。最終，孔子在失意中逝世，一腔報(bào)國(guó)熱血空付東流。但是，禮崩樂(lè)壞終促成萬(wàn)世師表?？鬃邮攀乐?，其言行及思想終為后世所認(rèn)同推崇，成為中華民族精神的重要根源，尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》中的情節(jié)主要從孔子五十多歲起展開。五十多歲的孔子受到魯定公賞識(shí)，從中督宰晉升為大司寇，這讓他得以踏上仕途。一次，在魯國(guó)季相國(guó)的葬禮上，被指定陪葬的小男孩因?yàn)椴幌胨蓝优?，途中被孔子的弟子救回孔子家中?？鬃油檫@個(gè)小男孩并且反對(duì)這種沒(méi)有人性的陪葬制度，于是他在一次朝會(huì)上請(qǐng)求君主赦免這個(gè)小男孩?？鬃拥倪@一舉動(dòng)在朝會(huì)上引發(fā)了激烈爭(zhēng)論。雖然最終孔子在爭(zhēng)論中取勝，但他卻因此與季桓子結(jié)怨。從這個(gè)情節(jié)中，我看到了孔子身為儒家創(chuàng)始人的善良?！叭省钡乃枷朐谒闹懈畹俟?，“仁者愛人，以禮殺人，則非禮也?！笨鬃邮且晃粋ゴ蟮娜收?。

后來(lái)，孔子隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟，與齊景公和大夫黎鉏斗智斗勇，維護(hù)了魯國(guó)的利益，討回三城，因此出任代國(guó)相。從這一情節(jié)中我感受到孔子不愧為一代大思想家，他是一個(gè)非常有思想，有謀略的人。

孔子提出隳三都的政策，也充分體現(xiàn)出了孔子過(guò)人的指揮才能。但這引發(fā)了佞臣謀反，直接導(dǎo)致了季桓子罷黜孔子?？鬃訌拇吮汩_始帶著弟子周游列國(guó)。

“子見南子”的情節(jié)也讓我印象頗深。南子妖艷而又清純，她能夠讀懂孔子作為圣人的痛苦與寂寞。但面對(duì)這樣一個(gè)女人，孔子表現(xiàn)出了可貴的理智。美色與權(quán)貴擺于眼前，孔子仍然堅(jiān)守了內(nèi)心的仁義道德。這種精神境界，非一般人所能企及。

孔子師徒的周游之路也是異常艱辛?？鬃与x開衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó),在陳國(guó)住了3年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國(guó)派人去迎接孔子。陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫怕孔子到了楚國(guó)被重用,于是派人將孔子師徒圍困在半道,孔子師徒所帶糧食吃完,絕糧7日,最后還是子貢找到楚國(guó)派兵迎孔子,孔子師徒才免于一死。但即使在這種連生命都難保的危難關(guān)頭之時(shí)，孔子依然講誦《詩(shī)》《禮》?？鬃拥茏幼勇泛苊曰?，于是問(wèn)孔子說(shuō)：“君子也有處境艱難得時(shí)候嗎？”孔子便說(shuō)：”君子固窮，小人窮斯濫矣.。”這表現(xiàn)出了孔子對(duì)于理想的堅(jiān)持和身處逆境時(shí)的平和心態(tài)。就算自己的政治主張不被眾人接受，甚至處處被人誤解、迫害，孔子心中的信念之火依然在燃燒，鼓舞著他不斷講學(xué)。就算身處逆境，君子也可安于艱難困苦。

影片的最后孔子歸魯。眾人喜極而泣的場(chǎng)景讓人感動(dòng)。

電影《孔子》讓我了解了孔子晚年的一段經(jīng)歷，了解了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨，更讓我了解了圣賢孔子的勇氣和謀略，以及他對(duì)理想的堅(jiān)持和他思想的偉大。

《孔子》的觀后感作文 篇8

整部電影一直安靜地?cái)⑹鲋?，正如孔子的一生，沒(méi)有太多華麗的特技與動(dòng)畫，平淡如水，幽香如蘭，片中不斷顛覆著孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前，在生死抉擇面前，在堅(jiān)守與逃離面前，心中難免會(huì)忐忑、會(huì)焦慮、會(huì)猶豫、會(huì)害怕，包圍著圣人的是命運(yùn)給與的苦厄與磨難，是世界給于太多嘲諷與冷漠，孔圣人面對(duì)這一切，唯有用君子的胸懷去包容與諒解，用禮的光芒去感化與觀照，然而面對(duì)著弱肉強(qiáng)食、狼煙遍地的世界，禮樂(lè)道德不過(guò)是虛無(wú)飄渺的說(shuō)辭罷了，天下人中用生命去踐行自己理想的，唯孔子一人耳。

一個(gè)人痛苦的程度正是他所徹悟的深度。他因?yàn)椴槐蝗死斫舛纯?，他因?yàn)槎Y樂(lè)已廢道德淪喪而痛苦，他因?yàn)樽约旱膱?jiān)守與艱難的矛盾而痛苦，在某個(gè)冰冷的夢(mèng)深處，他是否會(huì)懷疑當(dāng)初的抉擇，他是否會(huì)懷疑自己的道，是否會(huì)自嘲無(wú)奈，是否會(huì)辭窮墨盡，會(huì)的，一定會(huì)的，只因?yàn)樗莻€(gè)平凡的人，而歷史證明他終究不是個(gè)平凡的人，圣之所以為圣，圣人之所以能夠配得上圣人的稱號(hào)，是因?yàn)閳?jiān)守。

當(dāng)一個(gè)人歷經(jīng)磨難，幾經(jīng)沉淪，洗去鉛華，孑然一身地回到命運(yùn)的起點(diǎn)，理想在他面前斑駁而落，田野茫茫，長(zhǎng)夜無(wú)邊，從頭開始，從第一步開始，這就是圣人的抉擇。也許，孔子生命中最燦爛的時(shí)刻正是他顛沛流離，周游歷國(guó)的時(shí)侯，磨難與苦厄不斷沖擊著他心中的君子之道，而圣人心中的火焰愈來(lái)愈旺盛,孔子的道分明已成為他生命的最有力的支柱，道，有的人為了拿起而有的人是為了放下?？鬃右闳贿x擇了拿起，盡管他的理想終點(diǎn)是放下，可是沒(méi)有拿起又何談放下？歲月的年輪伴隨著圣人的步履磨平了命運(yùn)的棱角，孔子的道，孔子對(duì)道道的踐行從未停止，君子之道，天下大同。君君、臣臣、父父、子子，一切溫暖的生命元素絲絲點(diǎn)點(diǎn)如星星之火溫暖著歷盡滄桑的心。道的踐行是哀痛而又幸福的，起碼能用自己留下的足跡來(lái)成為儒家之道的千年不變的載體?？浊饛牡乐蓄I(lǐng)悟出的境界，從痛苦中領(lǐng)略到的境界，讓儒學(xué)有了更為深刻的生命內(nèi)容。當(dāng)我們回首經(jīng)典時(shí)，依稀能夠看到一個(gè)高大清瘦的背影，在夕陽(yáng)下的天涯，莞自哀傷，莞自離神，遍地灑落落魄。想象千年以前，一個(gè)圣人懷揣著那經(jīng)天緯地的禮儀仁德游說(shuō)歷國(guó)，最后卻在夕陽(yáng)之下黯然心傷的情景；想象千年以前，一個(gè)老者在學(xué)生、親人相繼從世間離去而要獨(dú)自一人面對(duì)正義與生死冷暖時(shí)，眼眶濕潤(rùn)了。

天邊的明月，依舊為他指引著回家的道路，而他從未回頭，他的道，儒家的道永遠(yuǎn)是出發(fā)，永遠(yuǎn)是天下，永遠(yuǎn)是社稷，這是孔子的人格。用千年的時(shí)間積淀而成的道的方向與途徑，他憑著心中的方向，越走越遠(yuǎn)，盡管年華已逝，雙眼漸漸模糊，風(fēng)吹拂著蒼白的發(fā)梢，圣人的抉擇，永遠(yuǎn)都是那么高大，又那么溫暖與倔強(qiáng)，具禮樂(lè)仁義而天下大同，這是君子如幽蘭般無(wú)聲的堅(jiān)守，這是對(duì)理想最無(wú)私的奉獻(xiàn)與守護(hù)。儒學(xué)因?yàn)榭鬃拥膱?jiān)守永遠(yuǎn)充盈著命運(yùn)責(zé)任的力量，永遠(yuǎn)都承載著濟(jì)天下的最終使命，這是孔子的道。從《論語(yǔ)》中便可以窺見老者夕陽(yáng)之下堅(jiān)定的沉重的腳步，年邁的心沒(méi)有因?yàn)槔隙~向腐朽，正如他的精神，正如他的靈魂，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮與滲透，變得更加深厚與明亮，而這堅(jiān)守道的精神力量已成為儒家精神的根基力量與基礎(chǔ)人格。

孔子高大的背影，夕陽(yáng)西下，高山仰止在他的心中，不知日月，不知天地

《孔子》的觀后感作文 篇9

在歷史的長(zhǎng)河中，我國(guó)的歷史悠久，何其輝煌，那些輝煌被記載在一冊(cè)冊(cè)書中。可從未被塵封，中華上下五千年，他們一直活在人們心中。

今天看了關(guān)于《孔子》的歷史的電影，它狠狠的抨擊著我的內(nèi)心。將近兩小時(shí)的影片，卻道出了孔子不凡的一生，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一段文字，從他口中說(shuō)出的一句又一句經(jīng)典無(wú)不刻畫了一個(gè)鮮活的形象。

最打動(dòng)我的有兩個(gè)鏡頭，孔子被放逐出境，當(dāng)時(shí)連老天都映襯著孔子的處境下著傾盆大雨，氣氛沉重又讓人不禁揪心，拋開妻女對(duì)一個(gè)男人來(lái)說(shuō)是多么不易。馬車走了半路，車輪陷進(jìn)了泥中，孔子師徒試圖拽馬使其擺脫泥淖，卻不料被馬踢翻在地，他笑了，笑得那么釋然，又令人悲憫，這是一個(gè)失意之人最后的暢然！

第二個(gè)鏡頭，孔子及其弟子駕著馬車過(guò)一個(gè)大冰河的場(chǎng)景，不料，冰面開裂了。竹簡(jiǎn)都掉進(jìn)了冰河里。顏回想都沒(méi)想直接跳入湖中撈取竹簡(jiǎn)，天寒地凍，下著鵝毛大雪，所有人眼睛上，眉毛上都有一層冰霜，在這極寒的地方，別說(shuō)跳入湖中了，生著火都覺(jué)得受不了。

顏回一刻不曾停過(guò)，他極力擺動(dòng)雙臂在冰湖里游動(dòng)，將一卷又一卷竹簡(jiǎn)打撈上來(lái)。竹簡(jiǎn)都撈回來(lái)了，可顏回再也沒(méi)有上來(lái)，永遠(yuǎn)被封在了冰層中。孔子一聲又一聲絕望地喊著顏回的名字牽引著人們的心靈，我不禁鼻子一酸，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。

孔子后來(lái)的生活是在風(fēng)餐露宿中度過(guò)的。就連一碗清可見底的湯，大家都一人一口的喝。他的一生是凄慘的，可以是光輝的！

跳進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，追溯孔子的一生，我愿化作一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，結(jié)束最后一個(gè)長(zhǎng)卷。不讓光鮮的背后只?？瞻祝?/p>

其他人還在看

[薦]紅樓夢(mèng)觀后感作文系列

作文是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)構(gòu)成的重要組成部分，通過(guò)寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，想要寫好作文，必定離不開多看、多寫。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心整理，推出紅樓夢(mèng)觀后感作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇1】

若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇見他，他若有奇緣，如何心始終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空撈牽掛，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》

《紅樓夢(mèng)》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活，而且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣，一邊是封建社會(huì)下務(wù)必追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙。

假作真時(shí)真亦假無(wú)為有處有還無(wú)，假假真真，讓人捉摸不透。《紅樓夢(mèng)》中的一切，書中的人物多達(dá)900多個(gè)，而其中我有一個(gè)最喜歡---探春

“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊泣，千里珠峰一望遙。一番風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃，恐哭損殘年，告爹娘，體把兒牽掛。自古窮空皆有定，離合豈無(wú)緣?從今分兩地各自保平安，奴去也，莫牽連。

在那那樣一個(gè)千順從，萬(wàn)順從的時(shí)候，只有她敢于去抗?fàn)?，敢于去維護(hù)自己的尊嚴(yán)。一個(gè)敢于同命運(yùn)，同邪惡斗爭(zhēng)的人，才是生活的強(qiáng)者。而她”分骨肉”的無(wú)奈或許就是這個(gè)時(shí)代的杯具了。

在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)---黛玉葬花，這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié)，也是黛玉個(gè)性焦點(diǎn)的所在。她的自卑，自尊，自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚香妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花助偷酒淚，酒上空枝見血痕。

我所看的《紅樓夢(mèng)》不僅僅僅是120回的通行本，還有周汝昌校匯本。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》不是那樣貌的，我能夠透過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)去還原一個(gè)我認(rèn)為真實(shí)的情節(jié)，而不受高鶚的影響。

《紅樓夢(mèng)》博大精深，次次讀次次悟，正是他的不朽魅力。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇2】

在這個(gè)假期，我我又把紅樓夢(mèng)讀了一遍，我從里面感悟了許多。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國(guó)府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。

其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會(huì)的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛?lè)畛校暮菔掷钡耐跷貘P。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，終于繁華成空的大悲劇。

黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會(huì)中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個(gè)偷梁換柱計(jì)，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。

在《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識(shí)淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會(huì)的叛逆者，她有著傾國(guó)傾城的外貌，心思十分敏感。

《紅樓夢(mèng)》反應(yīng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，封建大家族階級(jí)及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個(gè)是封建社會(huì)的擁護(hù)者，是社會(huì)的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)所造就的。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇3】

今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒(méi)事做，便從書柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?！都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì)有不同的感受。

它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線索反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(zhǎng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長(zhǎng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。

當(dāng)寶玉清醒后，發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨，離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。

讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。

《紅樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì)必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢(shì)，體現(xiàn)了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛情悲劇的社會(huì)根源，給了我莫大的感慨和反誤。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇4】

寒假，老師讓我們觀看了粵劇版的《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)橹鞍偌抑v壇中評(píng)論過(guò)，因此這一次的觀后感慨頗多。

曹雪芹費(fèi)盡心血，歷經(jīng)十年完成了這部曠世之作，用巧妙的文筆描述了榮國(guó)府由鼎盛走向了衰敗的過(guò)程，從中我們可以看到曹雪芹一生艱難坎坷的縮影，并且也體會(huì)到了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)黑暗的不滿與憤怒。

其中，讓我記憶深刻的就是美若天仙、體質(zhì)贏弱的林黛玉，她有與那個(gè)時(shí)代少有的自由戀愛的精神，以及對(duì)世俗的不屑，令她在賈府中顯得特立獨(dú)行，他沒(méi)有王熙鳳那么深的城府，也不像其他姐妹那樣阿諛?lè)畛?，如盛夏的一朵荷花，出淤泥而不染。最讓我欣賞的是她的多才多藝，有她的篇章中必有一些能讓我們眼前一亮。

但讓人惋惜的是她的紅顏薄命，早早的離去讓讀者實(shí)在是很難受，并且為林黛玉的死去而感到不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但仔細(xì)想一想，人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨的是那種封建的傳統(tǒng)觀念。

看完《紅樓夢(mèng)》有種人生如夢(mèng)，亦幻亦真的感覺(jué)。在他們那個(gè)年代可能只有洗盡船華，看破紅塵，才有可能享受到真正的快樂(lè)吧。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇5】

很小的時(shí)候就看過(guò)87版的紅樓夢(mèng)，只隱約記得賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的纏綿悱惻，其他人基本沒(méi)什么印象了。看網(wǎng)評(píng)，都說(shuō)新版《紅樓夢(mèng)》是部爛片，本不太想看，可終究沖著對(duì)劇中角色復(fù)古中透著時(shí)尚的裝束去看了一遭。心中滋味，五味雜陳……

悲

依稀記得，87版中最悲的一段莫過(guò)于黛玉葬花了，新版中，黛玉葬花不過(guò)是利用花絮、寶玉深情的眼神、黛玉悲傷的表情來(lái)給人一個(gè)悲的信號(hào)。真正能讓人悲的卻是黛玉香消玉殞的一瞬，涼風(fēng)吹著青紗帳狂亂的舞著，一縷暗暗的光打在青紗賬吹起時(shí)露出的黛玉齊整、毫無(wú)血色的臉上、晶瑩剔透的面容白得象是要融化了一般。虛弱的眼睛似睜似閉著，青紗帳更比先前要舞得凌厲些，黛玉在似有似無(wú)的鼓樂(lè)聲中，用足氣力對(duì)著上空弱弱的說(shuō)了最后一句：“寶玉，你好…好……”，最終含淚死去！貼身丫環(huán)紫鵑褪去黛玉的衣衫，雪白如脂的肌膚用青紗掩著，仍掛著淚痕的臉在凌亂的發(fā)暨中顯得格外蒼白，裸露著的一只胳膊如玉帶般無(wú)力的搭在床沿下……青紗帳漸漸不再舞動(dòng)，花絮在暗角的一束光中飄飛……低低的吟唱聲讓人不覺(jué)潸然落淚。

我想，我此刻是能體會(huì)黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生來(lái)多病，本想著與寶玉結(jié)成連理，卻因無(wú)父母為她主持，最終含憾而終。一直以來(lái)，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那樣一個(gè)名門望族內(nèi)生存，父母早逝、對(duì)其他姐妹兄弟體會(huì)家庭溫暖的同時(shí)，自己卻只有羨慕、悲痛的份兒。再者，黛玉生來(lái)多病，從小與寶玉青梅竹馬、情投意合，漸漸大些，就算心中有意，卻無(wú)人替她提及，又急又怕，急，寶玉漸大，家里開始為他張羅婚事；怕，外婆、舅母為她擇一婿，從此遠(yuǎn)嫁他方，無(wú)依無(wú)靠、受人欺凌，卻無(wú)人可知。另外，黛玉體弱多病，又并不是賈家直系子女，吃、住、行、藥等都依賴賈家，自然感覺(jué)不大方便，時(shí)間一長(zhǎng)，便自卑起來(lái)。幾種原因加在一起，免不了憂郁重重。

怒

劇中金玉良緣一段，無(wú)非是寶釵單戀寶玉，寶釵本身得賈家上下的喜歡，加之寶玉的玉石丟失、身染惡疾，賈家為其沖喜，立即選定寶釵為媳，卻怕寶玉深戀黛玉，不肯應(yīng)允，就以寶玉娶黛玉為幌子，騙寶玉娶了寶釵，正在寶釵、寶玉嫁娶之時(shí)，黛玉含恨而終。

此次騙婚，雖說(shuō)寶釵有過(guò)異意，卻因她本身對(duì)寶玉情有獨(dú)衷，寧愿在大婚當(dāng)天，心懷委屈的聽著寶玉一味叫著“林妹妹”，她也甘愿促成了此事。

老太太平日無(wú)不人前人后的疼寶玉、黛玉，把他們看成金童玉女一般，可到了關(guān)鍵時(shí)刻，卻全然不顧二人的感情，只挑了所有人都喜歡的精明能干、大方懂事的寶釵。疼愛卻都成了虛話。

更可氣的是，黛玉彌留之際，除了寶玉好心的大嫂和紫鵑守在床前，連黛玉貼身丫頭之一的雪雁也被傳去假作寶釵陪嫁丫頭以取信寶玉。我想看到這一段，無(wú)人不為賈家的做法感到可恨，為黛玉感到冤屈吧，臨死前，卻獨(dú)獨(dú)用個(gè)虛名和寶玉拜了堂、成了親、成全了他人。

可回想現(xiàn)實(shí)，在感情的事情上，又有多少人是無(wú)私的呢，為了擁有，不擇手段，得到了，卻發(fā)現(xiàn)得到的只是個(gè)空殼子。那么精明的一個(gè)寶釵，又怎么沒(méi)想到“強(qiáng)扭的瓜不甜”呢，最終也只落得一個(gè)孤獨(dú)終老的下場(chǎng)。

嘆

一嘆揮霍無(wú)度終須敗。我想，在那樣根深似海的豪門中，若不是因?yàn)橘Z家聲勢(shì)浩蕩、揮金無(wú)度，各家也不會(huì)投奔賈家而來(lái)，賈家也不會(huì)從最初的奢華富貴走向最終的潦倒落魄。只嘆細(xì)水長(zhǎng)流才是長(zhǎng)久之計(jì)！

二嘆舊社會(huì)的婚嫁模式禍害了多少無(wú)辜女性。先是黛玉和迎春，若不是有父母作主的婚嫁制度，黛玉可光明正大的和寶玉喜結(jié)連理；寶釵也不會(huì)因此騙嫁與寶玉，守得寂寞過(guò)一輩子；迎春更不會(huì)被父母硬生生送入虎穴，折磨至死。再者，襲人、平兒也不會(huì)因舊社會(huì)的丫頭陪房，贈(zèng)與兩位少爺，耽誤一生的青春。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇6】

陳其子建國(guó)以來(lái)，獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡(jiǎn)單、復(fù)雜、精致，梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個(gè)過(guò)程。

梳子自古以來(lái)就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動(dòng)物骨頭制作的簡(jiǎn)單梳子，到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子，梳子文化不斷被中華民族繼承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說(shuō)“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-4xx)，已有1600多年的歷史。清朝時(shí)，蘇州織造館的官員為了討好皇帝，每年都會(huì)在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今，梳子不再是皇室的專屬，梳子文化在漫長(zhǎng)的歷史中不斷演變。

《紅樓夢(mèng)》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》，嘉福每個(gè)女人的梳妝盒里也有各種精致獨(dú)特的梳子。我來(lái)說(shuō)說(shuō)林黛玉，冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡(jiǎn)單的木梳，但是很優(yōu)雅;先說(shuō)聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒(méi)有鑲嵌金玉，但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說(shuō)一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊，總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

幾千年來(lái)，梳子見證了中國(guó)女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出，古代女性的小家碧玉溫潤(rùn)如水;從現(xiàn)代梳子的簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女性的大方、不拘一格…

現(xiàn)在親情作文，梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨(dú)特工藝，常州市民的精神寄托，中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語(yǔ)言，更是精神的傳承和寄托。

鄭重聲明:本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請(qǐng)第一時(shí)間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇7】

可想而知在那時(shí)生活的不自主。令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但讀者們有沒(méi)有想過(guò)呢?她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨(dú)，為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。在那時(shí)，賈母是她唯一的親人，而賈寶玉和他的愛情，就像林黛玉唯一的依靠一般，她很害怕失去，所以只能以這樣的方式來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

我曾想過(guò)，如果她出了家，又會(huì)是怎樣的一生呢，我想那僅僅只剩下一捧清水的淡然，并不可能經(jīng)歷人生的酸、甜、苦、辣，可是最后第結(jié)局卻永遠(yuǎn)那么苦澀，但我想黛玉并不后悔自己的抉擇，我相信如果她還有一次選擇的機(jī)會(huì)，她還會(huì)義無(wú)反顧的選擇如今那苦澀的結(jié)果。而如今的她，也解脫了，不是嗎?

一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。

《紅樓夢(mèng)》中散發(fā)的那股悲涼，讓我思考了很多，或許，時(shí)間根本就不存在完美一說(shuō)，事事不能符合人意，不能得到完美，人同樣如此。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇8】

劃幾許流光，落幾許蒼涼，一世繁花似錦，奈何離散使人傷。情太真，意太濃，紅樓一夢(mèng)，惹人怎敢忘。

《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過(guò)像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也?！彼浪攵鴮?，也因此寫出了不朽。

《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見?！薄质桥拥谋瘎?，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。

《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。

寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉?！彼鹁疵恳晃慌?。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也?！彼麗巯磉叺拿恳晃慌?。把她們的悲歡哀樂(lè)，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開，所以魯迅又說(shuō);“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已?！?/p>

云卷云舒，踏遍世間繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過(guò)，到頭來(lái)，不過(guò)一夢(mèng)而已，終究曲了人皆散，究竟誰(shuí)奏的挽歌?又該為誰(shuí)悲傷?紅樓一夢(mèng)，閱盡世間滄桑!

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇9】

與大多數(shù)女孩子一樣，中國(guó)的古代四大名著，我從小就鐘情于《紅樓夢(mèng)》，無(wú)奈對(duì)原著的了解遠(yuǎn)不如對(duì)電視劇《紅樓夢(mèng)》了解多。一次偶然的機(jī)會(huì)，在央視的《百家講壇》欄目中看到了“劉心武揭密紅樓夢(mèng)”系列講座，一下子就被吸引了。

劉心武先生提出“解讀《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該從秦可卿入手”，在此系列講座中，劉先生主要揭示了《紅樓夢(mèng)》里幾個(gè)主角的人物原型，還原了作品創(chuàng)作時(shí)期的政治環(huán)境。在探討秦可卿的身世之謎時(shí)，劉先生的著眼點(diǎn)是一般讀者閱讀時(shí)一眼越過(guò)的情節(jié)。例如：他從秦可卿臥房陳設(shè)的華貴奢靡推斷出她的血統(tǒng)出自帝王之家，是公主級(jí)的人物。而持此觀點(diǎn)的依據(jù)是：《紅樓夢(mèng)》的整體風(fēng)格，以寫室內(nèi)的陳設(shè)而言，一律采取寫實(shí)的手法。唯一一處例外就是寫秦可卿的臥室陳設(shè)，極度夸張，無(wú)法復(fù)原。這樣寫是故意要讓讀者大吃一驚，目的是暗示秦可卿乃皇家血統(tǒng)。他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)明察秋毫、洞若觀火，真是令人嘆為觀止。

在講座中，劉先生大膽推理，小心求證，許多觀點(diǎn)令人耳目一新，也讓我產(chǎn)生了重讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。當(dāng)然，講座中的某些段落不可避免也有些讓人無(wú)法信服的觀點(diǎn)，推理也有不夠嚴(yán)密、有待推敲的地方，但總體而言劉先生的講座行文流暢，語(yǔ)言樸實(shí)，敘述條理分明，論證層層深入?！都t樓夢(mèng)》的故事很吸引人，曹雪芹留下的頭緒很多，給我們的閱讀留下了很多空白。事實(shí)上，劉心武先生就是為我們閱讀《紅樓夢(mèng)》找出了一個(gè)空白，那就是秦可卿的身世之謎。

人們常說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，一個(gè)文本，不可能要求所有的讀者有相同的讀后感，更何況是《紅樓夢(mèng)》這樣一部著作。有人說(shuō)：《紅樓夢(mèng)》養(yǎng)不活一個(gè)曹雪芹，卻在曹雪芹死后成就了“紅學(xué)”，養(yǎng)活了無(wú)數(shù)“紅學(xué)”學(xué)者。但是，劉心武研究《紅樓夢(mèng)》卻和一般的“紅學(xué)”學(xué)者不同，聽《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》不像讀一般研究《紅樓夢(mèng)》的書那么枯燥。一直以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》在一般人看來(lái)是高高在上、高不可攀的，總覺(jué)得要讀懂它實(shí)在太難太難。一系列《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》的講座，卻讓人發(fā)現(xiàn)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》是可以這樣讀的，原來(lái)我們也可以讀懂《紅樓夢(mèng)》，這無(wú)疑使紅樓夢(mèng)的研究更加平民化了。這大概就是“劉心武揭密紅樓夢(mèng)”系列講座使《百家講壇》的收視率連續(xù)攀升的原因，也是《劉心武揭密紅樓夢(mèng)》引發(fā)大眾閱讀《紅樓夢(mèng)》的原因所在。

在快餐文化泛濫的今天，劉心武先生寫的作品無(wú)疑為提高大眾的人文素養(yǎng)作出了貢獻(xiàn)。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇10】

一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因?yàn)楸Ｗo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分，甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。

也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶，也許她沒(méi)有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生，即使一輩子應(yīng)對(duì)清燈古佛，獨(dú)自老去，她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個(gè)第一個(gè)待她平等之人，第一個(gè)值得她為之傾心之人，第一個(gè)知她甚深之人，在妙玉心中，他是個(gè)性之人。

從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤，她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不，她也是一個(gè)普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的明白，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒(méi)有，憑借了賈府的勢(shì)力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能留意地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?

雖然紅樓夢(mèng)中有暗示，妙玉會(huì)那里獲得幸福，但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺(jué)得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個(gè)字大有深意，妙玉無(wú)疑是聰慧的，她用三個(gè)字向?qū)氂褡C明心跡，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人，人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的感情是千古悲歌，從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀，黛玉無(wú)疑是幸福的，她畢竟還有一段完美的憧憬與感情，但妙玉的感情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。

紅樓夢(mèng)觀后感作文【篇11】

《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回?！都t樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過(guò)來(lái)看他，丫環(huán)沒(méi)聽出來(lái)是誰(shuí)，沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。

黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自己孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說(shuō)，非常傷心。寶玉止住腳步細(xì)心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原來(lái)這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外，傷心難過(guò)，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問(wèn)他，昨晚為何不讓丫鬟開門?寶玉發(fā)誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，，兩人破涕為笑，重歸于好了。

精彩故事還有很多，建議大家看一看。

觀后感作文系列

我特地花心思打造了這份“觀后感作文”，以便于讓您滿意。同時(shí)，我也極度歡迎您把這份作品分享給您的朋友們。在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，出色的作文能力是不可或缺的一環(huán)。寫作作為創(chuàng)造性思維的一種方式，能夠激發(fā)我們尋找創(chuàng)新思路的源頭。但記住，當(dāng)你寫作文時(shí)，務(wù)必避免隨意胡亂編寫。

觀后感作文(篇1)

魯迅先生，我們熟悉；魯迅先生筆下的人物，我們更熟悉。而阿q，正是被我們熟知的人物中最典型的一個(gè)。

有幸看了《阿q正傳》原著，有幸觀看了《阿q正傳》影視版。

第一個(gè)感受便是：影片與愿著似乎有些不一樣。但是不一樣在哪里，一時(shí)也說(shuō)不出來(lái)。捧起《阿q正傳》再細(xì)細(xì)翻翻，細(xì)細(xì)琢磨，終于品出了一點(diǎn)來(lái)。

在先生的筆下，人物皆是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的形象，而阿q尤其讓人失望，阿q所處的那個(gè)未莊，甚至讓人感到絕望：趙太爺?shù)鹊臋?quán)勢(shì)者，吳媽等的保守者，以及王胡小d等一班無(wú)聊者，土谷祠老頭等冷漠者，沉重地讓人透不過(guò)氣，黑暗得使人見不到光。

阿q在那種環(huán)境中生存，你不能渴望他會(huì)是一個(gè)有人格，有自尊，有成就的人。他只是一個(gè)連最基本的生存權(quán)力也得不到保障的蟲豸。先生筆下的阿q，先生筆下的未莊，望不盡的是失望。

而在影視劇中，未莊與阿q身上似乎有了些許的希望之光若隱若現(xiàn)。其中最大的轉(zhuǎn)變便是土谷祠的老頭。

當(dāng)阿q在賭錢時(shí)，老頭怕他又輸個(gè)精光，囑咐他早點(diǎn)回去休息，這讓人一愣，懷疑起這是否是那個(gè)冷漠無(wú)情的看祠老頭。

當(dāng)阿q無(wú)錢給地保時(shí)，拿出過(guò)冬的棉被給地保時(shí)，老頭連忙拿錢贖回。地保嘿嘿一笑，說(shuō)你這老頭可真會(huì)貪便宜。這時(shí)，我們感到這才是先生筆下的那個(gè)看祠的老頭。但是，接下來(lái)的事情又令人瞠目：老頭把棉被還給了阿q，嘆著氣過(guò)去了。此時(shí)的阿q眼中閃過(guò)一絲驚訝，心中肯定會(huì)閃過(guò)一絲感動(dòng)，雖然他自己并不知道。我們又是愣了一愣，接而感到有些不快，亦有些欣喜。不快的是：人物形象與原著中已經(jīng)是背道而馳了；欣喜的是阿q也有人關(guān)心了。

接下來(lái)的一幕，又令我們有所感動(dòng)：當(dāng)阿q上城回來(lái)以后，地保過(guò)來(lái)拿孝敬錢，阿q酒后吐真言，把自己如何發(fā)財(cái)一古腦兒告訴了地保。老頭責(zé)怪阿q，這種事情跟他說(shuō)說(shuō)可以，怎么能跟地保這種人講呢。那種語(yǔ)氣，不是幸災(zāi)樂(lè)禍的諷刺，而是出自內(nèi)心的真誠(chéng)的關(guān)切。就像一個(gè)老者對(duì)不懂事的孩子的那一種責(zé)怪中透出的慈祥。

未莊未來(lái)的村莊中，終于可以看到未來(lái)的一絲曙光了。

而在阿q的身上，我們也看到了至少有一處的閃光點(diǎn)吧！

在阿q的革命夢(mèng)中，當(dāng)大伙都被派去搬家具時(shí)，阿q讓管祠的老頭去休息，因?yàn)榘認(rèn)為他的年紀(jì)太大了。這一個(gè)小動(dòng)作，讓我們感受到了阿q身上的那一種可稱為善良的那一份美好。這是一種希望，或許這一簇希望可以促成阿q成為一個(gè)完整的人。

然而最終阿q還是死了，在沒(méi)有成為一個(gè)完整的人之前死了，阿q身上的希望破滅了。但是，未莊的希望還是存在的。

魯迅先生曾在《吶喊自序》中說(shuō)到：至于自己，卻也不愿將有以為苦的寂寞，再傳染給也如我年輕時(shí)候做著好夢(mèng)的自己似的青年們。我想，如果先生看到《阿q正傳》中土谷祠的老頭的形象，阿q那個(gè)唯一的可認(rèn)為是人的閃光點(diǎn)，他應(yīng)該是會(huì)同意的。

觀后感作文(篇2)

劇中的麥草雖然遭受了生活的艱辛，但她是個(gè)幸福的女人，在她的精神世界里有楊壽山尚鐵龍這兩個(gè)男人讓她牽掛著，同時(shí)被這有情有義的兩個(gè)男人真心關(guān)愛著，這是個(gè)多么富有的女人啊。女人就是這樣，只要這個(gè)男人能真心待她，她就可以為這個(gè)男人舍去一切。甚至是生命?？赡苡腥藭?huì)對(duì)我的這一說(shuō)法表示不理解。對(duì)，當(dāng)今社會(huì)的女人們大都勢(shì)利，可這能怪她們嗎？這難道不是那些臭男人教得嗎？夫妻辛苦創(chuàng)業(yè)初始，男人對(duì)女人是那樣的關(guān)懷備至，體貼入微。可只要是創(chuàng)業(yè)成功的，有幾個(gè)男人是和自己的共同創(chuàng)業(yè)的女人來(lái)分享成果的呢？一心一意把自己的男人扶持起來(lái)后又有幾個(gè)女人能享受到這成功的喜悅呢？留給她們的就只有那些美好的回憶和孤老的幸福生活了。所以現(xiàn)在的女人們都醒悟了，知道該怎樣去安排自己的人生了，現(xiàn)實(shí)告訴她們自己的命運(yùn)一定要掌握在自己的手中。當(dāng)今的男人們也都為找不到真情憤世嫉俗，可你們又有幾個(gè)是有始有終的有情人呢？我們也曾經(jīng)歷過(guò)物質(zhì)匱乏的年代，被餓得頭暈?zāi)垦！⒉铰嫩橎菚r(shí)能得到一個(gè)饅頭想到的卻不是自己，能為這一個(gè)饅頭的相互退讓感動(dòng)的淚流滿面，幸福無(wú)比?？涩F(xiàn)在的生活雖說(shuō)不上是多么富有，但也應(yīng)有盡有了，可怎么就找不到這種精神幸福的感覺(jué)了呢？

觀后感作文(篇3)

愛情和婚姻是一個(gè)永恒的話題，每一個(gè)小家庭面對(duì)日趨復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系和家庭關(guān)系，面對(duì)情感、道義、責(zé)任，如何在生活中正確處理和把握？觀看電視劇《我們的婚姻》，發(fā)人深思，總結(jié)起來(lái)，有以下幾個(gè)方面。

之一，婚姻需要堅(jiān)持之光。對(duì)比現(xiàn)實(shí)生活，如果出現(xiàn)《我》劇中的許許多多交錯(cuò)如織的矛盾，夫妻之間若無(wú)孩子的維系，實(shí)難牽手走過(guò)婚姻的沼澤地。而《我》劇把條件正是放在這一點(diǎn)上，當(dāng)女方夏小寧有了身孕，劇情的安排則強(qiáng)調(diào)了男方遵崇道德規(guī)范，揭示了夫妻雙方堅(jiān)持的意義。堅(jiān)持二字份量極重，堅(jiān)持履行婚姻責(zé)任，堅(jiān)持對(duì)對(duì)方支付愛心，堅(jiān)持戰(zhàn)勝生活中的大難小難，堅(jiān)持把有愛情基礎(chǔ)的婚姻生活繼續(xù)下去，使危機(jī)婚姻出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，看到希望。

之二，婚姻需要寬容之水。有愛情作基礎(chǔ)的婚姻正是《我》劇中所說(shuō)，就象鮮艷的玫瑰，即便落下兩片花瓣，依然不減其鮮艷動(dòng)人風(fēng)采?？磫?wèn)題的角度是盯在一朵花上看還是盯在兩片花瓣上？如果仍然欣賞一朵花的鮮艷，那么夫妻任何一方的錯(cuò)誤或者不足都不致于撼動(dòng)兩人的感情，最關(guān)鍵的是需要包容，以寬容之水保養(yǎng)玫瑰的新鮮，滋養(yǎng)生命使其綿長(zhǎng)。

之三，婚姻需要信任之肥。若以信任時(shí)時(shí)為婚姻施肥，則夫妻兩人的許多矛盾確實(shí)可以以平和的溝通方式化解。正因?yàn)橄男幣c秦巖兩人的不信任和報(bào)怨，使每一次為改善關(guān)系做出的努力都顯得被動(dòng)，更加促使雙雙走向背離。以至于出現(xiàn)秦巖與夏小寧的老友胡麗之間的出軌，這又考驗(yàn)了夏、胡友情和秦、夏夫妻感情。當(dāng)秦胡情感事件釀成，在夏小寧心中留下創(chuàng)傷和難以抹去的陰影。無(wú)論是朋友友誼還是夫妻之情，此后他們之間更多出現(xiàn)漠視、有意無(wú)意的傷害，以及無(wú)窮盡的猜疑更使婚姻走上狹路，不由得叫人質(zhì)疑二者能否牽手走下去？

之四，婚姻需要和睦之石?！段摇穭〗沂玖嘶橐龀藘蓚€(gè)人的結(jié)合，更是兩個(gè)家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的結(jié)合。而《我》劇突出呈現(xiàn)出兩個(gè)家庭關(guān)系的異常復(fù)雜，矛盾重重，不可避免地加深夫妻矛盾，而這些矛盾皆屬于日常生活摩擦累積，60%由話說(shuō)得不中聽，不是站在對(duì)方角度，或者根本有意說(shuō)給對(duì)方。除了夏小寧的個(gè)性好強(qiáng)，秦巖母親在子女心目的絕對(duì)權(quán)威和有分量，婆媳兩人性格的對(duì)壘，在一件件家庭事件中加劇了婆媳矛盾，秦巖處事簡(jiǎn)單，當(dāng)然處于兩者中為難境地，勸了這頭勸那頭，身心疲憊不堪，而婆媳雙方不讓步，皆在心里暗自較勁。家庭的不和睦，使信心動(dòng)搖，婚姻之船飄搖不定。

之五，婚姻需要感化之雨。《我》劇夫妻兩人都比較自我，并且常常闖出來(lái)表現(xiàn)一下，夏小寧的任性，秦巖的主觀，使他們的感情接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)如果都能首先化已而后感人呢？改變自已，其實(shí)也是為對(duì)方改變，也是愛的體現(xiàn)。我們看到，《我》劇中作為媳婦的夏小寧始終不放棄小我，不能為秦巖著想，愛屋及烏，既便秦巖母親的生日，面對(duì)秦巖的安排，她都逃避陪伴，而老人自己為自己買蛋糕、做飯菜，卻獨(dú)自泣飲。秦巖母親的讓步，是在與媳婦多年拉鋸戰(zhàn)中得了抑郁癥后，由女兒接去法國(guó)，臨行前主動(dòng)把個(gè)人所存的8萬(wàn)元工資積蓄送給兒子，說(shuō)給媳婦買車方便上下班。如果她直接給媳婦本人呢？，或者做媳婦的少說(shuō)刺耳的話，多說(shuō)體已的中聽的話，主動(dòng)為婆婆多買物品多奉獻(xiàn)孝心，或者說(shuō)秦巖在處理方法上多些迂回，多想點(diǎn)子，多給雙方留面子，或許情況大不一樣。感化也不僅僅表現(xiàn)在語(yǔ)言流露的真誠(chéng)，更多地，要在具體行動(dòng)上實(shí)施，將愛心雨水灌溉心田。而且需要雙方共同行動(dòng)，否則，則有冷石頭始終煨不熱之感而放棄努力。

觀后感作文(篇4)

理想的力量無(wú)疑是偉大的

題記

我與瘋狂動(dòng)物城有著奇妙的聯(lián)系，只因一張圖片上有一只兔子和一只狐貍他們面前站著一只樹懶，便好奇心大起。一看名字，嘿！瘋狂動(dòng)物城。

故事的開始是情景劇，一只小兔子在表演食草動(dòng)物與食肉動(dòng)物以前的關(guān)系，小兔子在表演流血時(shí)用身旁的紅絲帶不斷抽出來(lái)，非常的有戲劇性。不禁逗我哈哈大笑。

小兔子叫朱迪，她的夢(mèng)想是當(dāng)一名警察，可不光壞狐貍吉迪恩。格雷嘲笑威脅她，就連她的爸爸媽媽都不贊同。可她越挫越勇，來(lái)到警察學(xué)院雖然身高比別人低失敗了很多次，可她終究是那個(gè)不一般的小兔子啊。

理想拋棄她，她卻擁抱理想。理想終究如那三月的桃花盛開了

我真在為朱迪感到驕傲高興時(shí)，她卻在動(dòng)物城歷經(jīng)了不公，歷經(jīng)了冷嘲熱諷。

她陰差陽(yáng)錯(cuò)接手了案子，和一只曾看穿了她的擔(dān)憂，狡猾的狐貍尼克。狐尼克一起。我很喜歡他倆斗嘴，仿佛看到了我的影子。

天下沒(méi)有不散的宴席，當(dāng)電影的尾曲響起時(shí)，我的眼淚被這倆個(gè)狐尼克兔朱迪霸占了，理想讓他倆相遇。

夜晚我坐在桌前攻克難題，不耐煩涌上心頭，我又想起了朱迪為夢(mèng)想乘風(fēng)破浪，堅(jiān)持了下去。

月光因?yàn)闉閴?mèng)想的執(zhí)著，也變得溫柔起來(lái)

觀后感作文(篇5)

總的來(lái)說(shuō)，此片令人印象深刻的是眾多搞笑片段與俳諧的語(yǔ)言。

金善雅飾演的***jane出場(chǎng)造型很古怪，只得說(shuō)有些老牛扮嫩草之感兩邊各扎一個(gè)頭繩，臉或者圓圓的，有那末點(diǎn)點(diǎn)胖，當(dāng)初正改換服裝女生臥底調(diào)查販賣人口的犯罪團(tuán)伙。對(duì)一個(gè)夢(mèng)想昔日本賺錢的女生說(shuō)：它們要我們做一點(diǎn)新奇的視頻文件的物品！你不憚么？女生應(yīng)答：砍掉那廢物。還譏刺的問(wèn)jane是不是學(xué)生，jane生命力答道：高中2膢曇秥?？疵靼c(diǎn)，看我積年輕。可笑的是后面這位女生卻被歹徒當(dāng)成了被拘留人。

因?yàn)榈群虬肷尾灰娀锇闆_進(jìn)來(lái)追捕，jane興奮過(guò)度的自個(gè)兒先動(dòng)手了一個(gè)漂亮的翻身，從歹徒背上面的天空翻落在桌子上，叫槍，那樣合適那場(chǎng)景，搞笑卻不失酷帥！這會(huì)兒的音樂(lè)合適得也十分好，就像中國(guó)音樂(lè)劇的某種快音節(jié)。jane麻溜地掀翻好幾個(gè)匪徒，但或者被一個(gè)二愣子揪住頭發(fā)，她制伏其后生命力地吐槽：看把我頭發(fā)弄得！還有吐舌頭的動(dòng)作，真是好令人喜愛啊！

剛著手我沒(méi)看出joh偵察是個(gè)反面角色，這點(diǎn)編劇埋伏得倒挺到位。接下來(lái)jane因擔(dān)任的工作需求只得進(jìn)學(xué)院24鐘頭檢查查看并盡力照顧瑕疵證人cha的獨(dú)生女，同時(shí)透過(guò)其取得cha的信息。就這么，一個(gè)除開體育運(yùn)動(dòng)沒(méi)有一項(xiàng)科目鶴立雞群的、混大姐大出身的jane回到達(dá)校園。風(fēng)浪天然會(huì)有啦，到底如今的學(xué)生都還不如假想中天真。

剛進(jìn)班的jane就被同桌嘲諷臉上有皺紋兒，她回敬：這很大的奶頭是怎么回事，你得了腫脹方面的病？由此，開罪了此校園四姊妹幫，被要挾說(shuō)下課后往操場(chǎng)接納教誨。操場(chǎng)在那邊，jane瞪著兩眼相詢，繼續(xù)鏡頭一轉(zhuǎn)，四姊妹幫鼻血橫流兩手上進(jìn)地跪在地上，被jane訓(xùn)誡，完結(jié)后酷酷的離去，笑死我了！

四姊妹欺侮cha的女孩子，jane出頭：我奉告過(guò)你作惡會(huì)有啥子最后結(jié)果。回頭偽裝接著拖地。

no-young和cha的女孩子談天，jane躲在玻璃窗后偷聽，怕被發(fā)覺(jué)一個(gè)回身叉一字坐在了地上，被兩個(gè)同學(xué)看見，你在干嘛？我在做瑜珈，你們沒(méi)看見嗎？

被四姊妹幫找來(lái)的副手追，而她當(dāng)初正追蹤壞蛋蒞臨校門跟前，只見鏡頭閃回，jane已飛身落在了門外面。

對(duì)同是轉(zhuǎn)校生，身分高深莫測(cè)的的no-young一見鐘情，那小子怎么能那末酷呢，他還只是個(gè)高中生呢！

很喜歡金善雅，看到她的模樣，嘴角老是不自覺(jué)上揚(yáng)。值當(dāng)一看。

觀后感作文(篇6)

朱自清先生用他的生花妙筆，將一個(gè)肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影留下，也是將樸實(shí)的父愛刻在一代又一代讀者心中。在這篇散文里，作者的淚水之急，淚水之多，也許有失大男子漢的形象，但它無(wú)比真誠(chéng)，就如同珠玉般發(fā)出了光彩，為文章增色不少。

根據(jù)作家寒青報(bào)告文學(xué)改編的影片，《撐起那片天》給了我同樣的感受。

它講述了一個(gè)平凡的故事。三合村是湖北境內(nèi)的一個(gè)窮村，三山九沖十八坳。嚴(yán)大平臨危受命，當(dāng)上晴天旱包子、下雨水袋子有女莫嫁三合沖的新書記。

嚴(yán)書記的目標(biāo)是劈山引水建水庫(kù)，修路種樹搞旅游，這詩(shī)一般的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)容易，但實(shí)現(xiàn)起來(lái)太難、太難。

碰到的頭等困難是：錢！錢?。〖w經(jīng)濟(jì)空殼了。

沒(méi)有等、靠、要，為了籌錢，他下廣州、奔武漢，一千一千元地聚集。這一點(diǎn)錢本打算為修建水庫(kù)準(zhǔn)備的，但目光遠(yuǎn)大、決策科學(xué)的嚴(yán)大平選擇了修路，因?yàn)樾蘼肥堑谝坏却笫?。要想富，先修路嘛?/p>

修建水庫(kù)也是迫在眉睫，嚴(yán)大平針對(duì)實(shí)際情況，提出了誰(shuí)投資誰(shuí)受益的方式。不過(guò)，要想不太富裕的村民在看不到美好前景的情況下掏腰包，自然是不太容易的。

這時(shí)，影片出現(xiàn)以下情節(jié)：招娣娘，這個(gè)孤寡老人，在村口等了一個(gè)多小時(shí)，攔住騎著摩托東奔西走的嚴(yán)大平，她說(shuō)：我說(shuō)不定今晚眼一閉，明早就過(guò)去了。遞上帶鋼幣、分錢的926.72元。這點(diǎn)錢，也許只夠買某些人飯桌上的一對(duì)酒，可這是老人一生的積蓄，那意味著什么呢？就是對(duì)嚴(yán)大平全部的信任、托付及支持！因?yàn)閲?yán)大平值得這樣！當(dāng)她把錢塞到嚴(yán)大平手里的時(shí)候，我的淚水與片中人物一起流下來(lái)。

新書記上臺(tái)同時(shí)面臨的是權(quán)力斗爭(zhēng)。李炳權(quán)在村里威望甚高，他的兒子連任四屆村主任卻沒(méi)順理成章當(dāng)上書記，所以李炳權(quán)處處與嚴(yán)大平作對(duì)。報(bào)銷多年的醫(yī)藥費(fèi)啦、拒絕當(dāng)炮手啦

修建另一座水庫(kù)時(shí)，嚴(yán)大平又遇上棘手頭痛的問(wèn)題，那就是要壓李氏家族的祖墳。為此，他不辭辛勞登門做工作，甚至挨打。這還不算，李炳權(quán)趁機(jī)提出讓新書記遷自家祖墳的無(wú)理要求。

如嚴(yán)大平說(shuō)的：做我的親人真不容易。此時(shí)，連亡人也不能安息。寧可背上不孝的罪名，一心為公的書記喲，無(wú)力又堅(jiān)決地在父親墳頭舉起工具，他的心潮是怎樣地澎湃？

電影畫面的凄苦，嚴(yán)母的哭聲，書記感天動(dòng)地的一跪，以及一向自以為是的李炳權(quán)的自責(zé)，劇情又一次感染觀眾。我的眼淚又簌簌下落。

如果說(shuō)，剛才還是淚珠，那么觀看從嚴(yán)書記得知自己病情到去世這些情節(jié)，我的淚就串成線，連成珠簾了。

嚴(yán)大平，肩膀上總是挑的困難，有干勁、沖勁，是一位頂天立地的男子。在病魔面前，他卻是如此的無(wú)奈。對(duì)妻子瞞著病情，主動(dòng)為勞累、同樣付出很多的妻子洗一回腳。畢竟，上天留給他的時(shí)間不多了。低下頭，是男兒珍貴的淚水，仰面望著妻子，則是笑臉盈盈，那里面隱藏著多少酸楚、苦痛！影片通過(guò)細(xì)節(jié)將人物刻畫得生動(dòng)而豐滿。

山一般的漢子倒下了，那招娣娘靈魂深處的祈禱保佑大平平平安安回來(lái)，那村民一籃籃樸實(shí)的探望，那白發(fā)老母碗里熱粥的撒落，那臨終前想看銀杏樹，想看新蓋的房子的愿望，無(wú)不讓人深深動(dòng)容。因?yàn)闇I水，所以銘記！

嚴(yán)大平是黨員的優(yōu)秀代表，是領(lǐng)導(dǎo)干部的榜樣。影片忠實(shí)而形象地記錄他平凡而偉大的奮斗歷程，他守一方熱土，撐起一片天。嚴(yán)大平書記的確是一面獵獵作響的英雄旗幟，這面旗幟將永遠(yuǎn)鮮艷、奪目！

一部獻(xiàn)給建黨九十周年的影片，《撐起那片天》值得一看再看。

觀后感作文(篇7)

一周的時(shí)間，終于把金粉世家看完了，看完后，第一感覺(jué)就是以后再也不看悲劇了，最后哭的稀里嘩啦的，終于沒(méi)有等到期望的結(jié)局，金燕西和冷清秋隨著南來(lái)北往的列車越走越遠(yuǎn)，而不是我期待的大團(tuán)圓的結(jié)局，難道這就是生活嗎？是情節(jié)使然，還是現(xiàn)實(shí)本該如此呢？真是造化弄人啊，白秀珠走了，金燕西終于醒悟了，冷清秋也從大火中死里逃生，他們?cè)究梢栽谝黄疬^(guò)著平淡而幸福的日子，可是最終確擦肩而過(guò)，怎能不讓人傷懷？？最近一直沉浸在金粉世家的劇情當(dāng)中，為最后的慘淡結(jié)局慨嘆，為小人得志氣憤，為有情人不能終成眷屬而感傷。。。。還是把這些復(fù)雜的情緒都寫出來(lái)發(fā)泄一下吧。。

總體上來(lái)說(shuō)，一代金粉世家最終破敗不堪，簡(jiǎn)單從表面來(lái)看，是從金總理的去世開始的，是一個(gè)人撐起了一個(gè)家，這個(gè)頂梁柱的垮掉直接導(dǎo)致了金家的衰落，可是最后的結(jié)局也是可以料想的到的，金家的幾個(gè)兒子仗著父親是國(guó)務(wù)總理在外謀得一份職務(wù)，整日不學(xué)無(wú)術(shù)，不思進(jìn)取，結(jié)交一群酒肉朋友，花天酒地。一旦失去了靠山，朋友不見了蹤影，飯碗也丟掉了，轉(zhuǎn)眼即是一副失魂落魄的樣子。可以說(shuō)是金總理一個(gè)人養(yǎng)了一幫寄生蟲，除了幾個(gè)不爭(zhēng)氣的子女，還有這些姨太太們。是安逸的生活磨掉了他們的斗志，另外還有一個(gè)重要的原因可以說(shuō)是父母教導(dǎo)無(wú)方。雖然說(shuō)自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男，但是不可否認(rèn)，富貴的家庭同樣會(huì)有有志之士，父母的教育也是一個(gè)重要的方面。

整個(gè)故事是以20世紀(jì)30年代為背景的，在那樣一個(gè)男尊女卑，女子無(wú)才便是德的年代里，不可否認(rèn)，人們的思想還是有很大局限性的。在男女的婚姻方面，金燕西和冷清秋是敢于跳出來(lái)向封建制度發(fā)出叫板的，他們一個(gè)是衣食無(wú)憂的豪門公子哥，一個(gè)是接受了新思想新教育的的才女，因?yàn)檎鎼鄱叩搅艘黄穑墒亲罱K因?yàn)槊\(yùn)的捉弄，還是分道揚(yáng)鑣。。。而小憐和柳春江則是悲劇中的悲劇，他們的幸福斷送在了柳少爺父母的手里，同時(shí)柳父母用這把無(wú)形的刀也害死了自己的兒子。

金燕西和冷清秋的感情貫穿始終，也是讓我一直很糾結(jié)的問(wèn)題。一直想不明白作者為什么要寫出這樣的劇情，為什么要讓有情人如此的備受折磨還最終勞燕分飛。金燕西雖說(shuō)有一身的紈绔子弟習(xí)氣，可是他對(duì)感情的執(zhí)著也著實(shí)讓人佩服，另外很講義氣，為朋友打抱不平，他也是一個(gè)討女孩子歡心的男孩子，在認(rèn)識(shí)冷清秋之前，他與白秀珠情同兄妹，他只是把白小姐當(dāng)作妹妹看待，可是白小姐確早對(duì)他以心相許，可是燕西卻從來(lái)沒(méi)有愛過(guò)她，直到單純美麗而且滿身才氣的冷清秋的出現(xiàn)，才讓金燕西頓覺(jué)愛的滋味，他用盡一切的辦法去追求冷清秋，最終博得美人芳心，并走入婚姻的殿堂，雖說(shuō)他們的婚姻后來(lái)出了點(diǎn)問(wèn)題，可是他自始至終一直愛著的是冷清秋。他們的感情故事不是我短短的幾行文字可以描述的，他追她時(shí)想盡的種種辦法，他們戀愛期間那些唯美的畫面，新婚時(shí)的甜蜜，可以說(shuō)只有在觀看的時(shí)候才能體會(huì)到。。。

后記：看完金粉世家后，心里一直很沉重也很傷感，不過(guò)從這部電視劇里面可以感悟到如下幾點(diǎn)：

首先，要做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，要有可以獨(dú)自在社會(huì)立足的本領(lǐng)，不要試圖依靠他人，只有自己才能靠的住。

其次，要內(nèi)心充滿愛，

再次，婚姻要建立在真愛的基礎(chǔ)上，否則兩個(gè)完全沒(méi)有愛的人生活一輩子，太沒(méi)有意義了

觀后感作文(篇8)

昨天看了一天的電視劇《笑著活下去》，看完我的心久久不能平靜下來(lái)

劇中女主人公是一個(gè)被親生母親丟下后送給了另一個(gè)女人養(yǎng)著的，從小到大，女孩子漸漸長(zhǎng)在，在一個(gè)窮人的家里生活的很好，因?yàn)榉N種原因在家里無(wú)法再繼續(xù)呆下去，于是養(yǎng)母讓她去找她的親生母親，她親生母親現(xiàn)在正在一所大城市里，是一家很富有的太太，可是親生母親因種種原因不能收留她，這讓女主人公再也無(wú)法面對(duì)自己親生母親，離開了她，自己一個(gè)人在一個(gè)陌生的城市里打工生活的故事

昨天看了那段：女孩在一家家政公司打工，不管再辛苦她也無(wú)怨言，她的養(yǎng)母打了幾次電話她都說(shuō)她在自己親生母親那里過(guò)得非常好，從來(lái)不說(shuō)自己在外面打工。養(yǎng)母同時(shí)也不給她訴苦，家里再不好也不對(duì)她說(shuō)，怕影響她在那里生活的心情就這樣兩個(gè)人互相隱瞞著自己的痛苦，把快樂(lè)及時(shí)向?qū)Ψ皆V說(shuō)。

終于有一天，養(yǎng)母怕女孩來(lái)看自己，這樣會(huì)得知一切自己過(guò)得不好，于是自己就去城里看望孩子，沒(méi)想找到孩子時(shí)，女孩正趴在地上擦著地，滿頭的汗水也顧不得擦，養(yǎng)母看了這心酸的一幕也蹲了下來(lái)幫女孩一起擦，女孩看見養(yǎng)母來(lái)了，哭著無(wú)法向養(yǎng)母訴說(shuō)，一切都露陷了母女倆個(gè)跪在地上相擁而著哭泣著因?yàn)樗齻冇幸粋€(gè)信念：笑著活下去！

劇中女主人公說(shuō)的一句話非常好：

我是仙人掌,插哪活哪!

我很贊賞也非常喜歡這句話，同時(shí)也深有體會(huì)

看到這一段，我不由的淚水也跟著從臉上滑落，是啊，母愛的偉大，親情間的那份感情讓我無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。我已經(jīng)控制不住自己的淚水，一個(gè)人在不停地流著眼淚我也想我的母親了，母親您現(xiàn)在還好嗎？女兒不孝，不能?；丶铱纯茨坏珱](méi)有給您帶來(lái)快樂(lè)和享福，而且還不停地給您增加負(fù)擔(dān)，讓您為我操碎了心想想自己過(guò)的一切，不敢向母親訴說(shuō)，只不想讓她老人家再為我這三十好幾的大人再操心了。近來(lái)身體不是很好，本想給她打個(gè)電話，可是一直沒(méi)有敢打，怕她老人家又胡思亂想的，不知為什么，每次的電話，不管是我高興還是不高興，是生活的好還是生活的壞，她老人家總是能從電話那端聽出我的情況，而且很真實(shí)或許這就是俗話說(shuō)的：母親的心在兒女身上，兒女的心在鐵板上。一點(diǎn)沒(méi)有錯(cuò)！這段時(shí)間一直很想母親，想打電話但又不敢打，讓我猶豫的心無(wú)法平靜下來(lái)。想想，還是算了吧，再等一段時(shí)間，看自己會(huì)不會(huì)好起來(lái)，如果一切都很順心一切都很順利了再給她老人家打電話吧！女兒也會(huì)象這部電視劇里的女孩一樣，因?yàn)槲沂窍扇苏?插哪活哪!笑著活下去！

母親：恕女兒不孝，女兒在心中默默地為您祝福：祝您健康長(zhǎng)壽，天天開心！

非常想念您的女兒。

觀后感作文(篇9)

《男人四十》中的男主人公林耀國(guó)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常親切，他身上有很多我的影子。

男人已經(jīng)四十，在中學(xué)教國(guó)文，讀得懂四書五經(jīng)，已經(jīng)讀不懂自己孩子臉上表情；生活平淡，像他天天穿在身上的不打領(lǐng)帶的灰格子襯衫；甘于平淡細(xì)碎的生活，偶爾也想去哪里透透氣，比如長(zhǎng)江三峽。緣于一份固執(zhí)的責(zé)任感，對(duì)其他女子的愛戀只有感動(dòng)卻不敢接受。

四十，一個(gè)令男人尷尬的年紀(jì)?；蛟S男人都有一個(gè)階段，曾經(jīng)以為自己能當(dāng)風(fēng)長(zhǎng)嘯一怒沖天，以為心中天地高遠(yuǎn)，等到日日俯拾于生活的瑣碎細(xì)節(jié)，才知自己不過(guò)是那種家雀一樣的凡鳥，只會(huì)在低空下游走。我們現(xiàn)實(shí)里看到的四十男人總是一個(gè)字，濁。逼仄的生存空間擠壓得他們的內(nèi)心只剩下對(duì)具體數(shù)字的概念而毫無(wú)詩(shī)意的想像能力。

影片里的男人則顯得清潔。這個(gè)男人，有小知識(shí)分子的小氣節(jié)，有對(duì)生活的認(rèn)真態(tài)度，還有眼神里與現(xiàn)實(shí)里的四十男人所不同的坦誠(chéng)。

此景此遇，引發(fā)了我的強(qiáng)烈共鳴。

觀后感作文(篇10)

年12月3日，學(xué)校組織我們?nèi)タ戳恕对粕蠈W(xué)堂》這部電影，我受到了很多教育。

它講的是在一個(gè)貧困的二坪村，要經(jīng)過(guò)吊橋、天梯直入云霄才能到達(dá)，那里條件艱苦，吃水都很困難，他們把自己家下蛋的雞都叫娃，那是生活的依靠。再想想我們，天天讓爸爸媽媽送，在這么好的環(huán)境下學(xué)習(xí)，吃啥都有。我們能不努力呀！

二坪村四百多人沒(méi)有幾人識(shí)字。李老師到了山上，在沒(méi)有門窗、課桌的地方辦起了一所學(xué)校。李老師越來(lái)越喜歡孩子，他知道，這里最需要他，全家都上山安家了。老師都愛自己的學(xué)生，就像齊老師對(duì)我們一樣，還讓我們叫她齊媽媽。

有一個(gè)得了絕癥的小木香，她知道自己快要死了，但還是要學(xué)識(shí)字，她說(shuō)她死后，別人也會(huì)說(shuō)她：這個(gè)小孩會(huì)識(shí)字，也是很幸福的！還有一個(gè)名叫木留方的小男孩，他爸爸搶水打人進(jìn)了牢房，媽媽得了絕癥去逝了。木留方渴望學(xué)習(xí)。他們?cè)谶@么困難的條件下渴望知識(shí)！我們應(yīng)該好好珍惜我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不要少年不努力，老大徒傷悲。

我從這部電影中懂得了：我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，樂(lè)學(xué)善思，勤學(xué)發(fā)展，更要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)！

觀后感作文(篇11)

平民天后講述的是一個(gè)麻雀變鳳凰的故事，這也是大部分女生都幻想過(guò)的吧！成為一位大明星！

從一個(gè)懵懵懂懂的少女迅速的進(jìn)化成魅力四射的明星，而她周圍的人也不由自主地被扯了進(jìn)來(lái)，莉琪的爸爸媽媽得知女兒的奇遇后火速趕往意大利；高登開始意識(shí)到自己對(duì)莉琪的真實(shí)情感，而莉琪也從這一連串旋風(fēng)般的事件中了解了明星光環(huán)背后的壓力與代價(jià)，體會(huì)到友誼的真正含義.

做人就要做高登這樣的男人，雖然不象劇情中的男明星保羅那樣耀眼，但卻是真心坦誠(chéng)的無(wú)條件為莉琪付出的，這一點(diǎn)足以讓莉琪成為世界上最幸福的女人了。莉琪最后在選擇保羅和高登時(shí)，也做出了正確的選擇。真是讓人羨慕，雖然劇情中表現(xiàn)的是無(wú)價(jià)的友誼，但導(dǎo)演在故事的結(jié)局用莉琪對(duì)高登的一個(gè)吻，做了畫龍點(diǎn)睛的作用，給觀眾以無(wú)限遐想。不愧是歐美電影中的經(jīng)典好片，不錯(cuò)不錯(cuò)，我喜歡！

順便介紹下〈k歌情人〉很象是這部片子的續(xù)集，不同的是講述的是愛情。一樣有著另人難以忘懷的美妙歌曲，和另人深思的精美畫面。

孔子的觀后感

孔子的觀后感 篇1

電影《孔子》已經(jīng)放映好久了，可我一直沒(méi)機(jī)會(huì)看。昨天下午，學(xué)校說(shuō)全體師生一起觀看《孔子》電影，我一聽，心里別提有多高興了。

這部電影主要講的就是孔子與他的弟子的故事，很感人，很好看。

在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們?cè)趫?jiān)硬的、冰冷的冰上艱難地行走著。孔子最喜歡的弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿了書。突然，冰裂開了。剛剛好，顏回、馬與書一起，“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自己的性命，將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻?lái)。連愛書如命的師父孔子都對(duì)他大叫：“回來(lái)，回來(lái)！”但顏回毫不理會(huì)，繼續(xù)撈書。最終，顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。

看到這里，我情不自禁地想到：有時(shí)候，我家里的書也會(huì)“生病”：比如，書皮爛了呀，書皮折角了啊等等，數(shù)不勝數(shù)。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個(gè)勁兒地哀求我，我也不理……想到這里，我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自己的性命，還要將書撈上來(lái)；而我呢，書生了病，我也不理，真的是相差太遠(yuǎn)?。?/p>

于是，我暗暗下定了決心：以后一定要愛護(hù)書，見到書“生病”了，馬上就給它“治病”，我相信自己能做得到。

孔子的觀后感 篇2

孔子，是我國(guó)著名的教育家、思想家、政治家和軍事家。他好學(xué)的故事流傳至今。

孔子30歲時(shí)，他已經(jīng)有了三千多名的學(xué)生了。但是，他還是認(rèn)為自我的學(xué)識(shí)不夠淵博?？鬃釉唬骸笆t吾不能，吾學(xué)不厭，而教不倦也。”如果誰(shuí)有知識(shí)，誰(shuí)那里有他所不明白的東西，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)：“三人行，必有我?guī)熝?。”他真是學(xué)而不厭，誨人不倦。而且發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，安貧樂(lè)道，直道而行的人哪！

孔子的著作《春秋》、《論語(yǔ)》。其中《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，含義深刻，至今仍被世人視為至理?？鬃舆€是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，而儒學(xué)則是當(dāng)今社會(huì)的濟(jì)世良藥，個(gè)性是儒學(xué)在抗拒西方個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)，勤勞，容忍，節(jié)儉等方面能夠作為現(xiàn)代一種新途經(jīng)受到肯定。

孔子的好學(xué)值得我們學(xué)習(xí)，他說(shuō)過(guò)：“學(xué)無(wú)止境，活到老學(xué)到老?！敝灰覀兡芎涂鬃右粯涌炭鄬W(xué)習(xí)，也能成為一位值得他人尊重的學(xué)者。孔子的好學(xué)值得我們學(xué)習(xí)，他的品行更值得我們學(xué)習(xí)。他待人有禮，從不在別人面前炫耀自我的學(xué)識(shí)，讓別人來(lái)崇拜自我。

孔子的觀后感 篇3

“知之為知之，不知為不知。是知也？”這句話出自于《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記錄了孔子及部分弟子的言行匯集，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石。有人說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》可以治天下?！痹谒抉R遷的《史記·孔子世家》中，可以體現(xiàn)出孔子的地位是“天縱之圣”的高度。

記得語(yǔ)文課文里有一篇題目是《孔子拜師》，文中講述的是關(guān)于孔子拜老子為師的故事。從那時(shí)候起，我就開始研究孔子。有一天，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了CCTV-10科教頻道播出《孔子》，我看了兩遍，感受頗深！拿起筆想寫下觀后感，想寫的話太多不知從何說(shuō)起。

孔子生于前551年，去世至今20xx年已經(jīng)有2568年了，這位早已為全世界認(rèn)可的中國(guó)偉大思想家、教育家、政治家對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。就連外國(guó)的老師及教授都對(duì)孔子十分有研究。還有許多外國(guó)人給自己取中國(guó)名字名姓孔，還是自己是孔子的后代！看后讓我大開眼界，不做井底之蛙！我要學(xué)習(xí)孔前輩的懂得孝道、感恩之心、做人、處事言行之道；同時(shí)還有學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性、立大志、低調(diào)做人，快樂(lè)做人，快樂(lè)生活！

大海是知識(shí)的海洋，而我是一條小魚，在大海里自由自在地尋找前行的力量。我要拾起國(guó)學(xué)，讓自己從中找到屬于我的閃光點(diǎn)！

媽媽語(yǔ)：第一次挑戰(zhàn)觀《孔子》有感，不足之處，希望大家留言指正。

孔子的觀后感 篇4

《孔子》這部電影已經(jīng)放映好久了，可我一向沒(méi)機(jī)會(huì)看。昨日午時(shí)，學(xué)校說(shuō)全體師生一齊觀看《孔子》電影，我一聽，心里別提有多高興了。

這部電影主要講的是孔子與他的弟子的故事，很感人，很好看。

在這部電影中，我印象最深刻的是有一次，孔子帶著他的弟子們?cè)趫?jiān)硬的、冰冷的冰上艱難地行走著?？鬃幼钕矚g的弟子顏回駕著馬車，馬車上裝滿了書。突然，冰裂開了。剛剛好，顏回、馬與書一齊，“撲通、撲通”地掉進(jìn)了刺骨的湖水中。顏回不顧自我的性命，將沉入湖底的書一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)粕蟻?lái)。連愛書如命的師父孔子都對(duì)他大叫：“回來(lái)，回來(lái)!”可是顏回毫不理會(huì)，繼續(xù)撈書。最終，顏回永遠(yuǎn)地沉睡于湖底。

看到那里，我情不自禁地想到：有的時(shí)候，我家里的書也會(huì)“生病”：比如，書皮爛了呀，書皮折角了啊等等，數(shù)不勝數(shù)。我見了，很少給它們“治病”，置之不理。它們一個(gè)勁兒地哀求我，我也不理……想到那里，我的臉微微有些發(fā)熱。顏回不顧自我的性命，還要將書撈上來(lái);而我呢，書生了病，我也不理，真是相差太遠(yuǎn)啊!

于是，我暗暗下定了決心：以后必須要愛護(hù)書，見到書“生病”了，立刻就給它“治病”，我相信自我能做得到。

孔子的觀后感 篇5

星期五下午我們有幸觀看了《孔子》電視劇。使我們對(duì)這位圣人有了認(rèn)識(shí)和全方面對(duì)了解，孔子是一個(gè)頂天立地的氏人，這一集，我們看的主要內(nèi)容是孔子結(jié)婚的時(shí)候和他師傅對(duì)故事。

孔子要準(zhǔn)備結(jié)婚了，按理說(shuō)孔子應(yīng)該很高興才對(duì)。但是，孔子可不這樣想，他還在關(guān)心自己對(duì)師傅，問(wèn)師傅：“我結(jié)婚了，那你怎么辦呀？”我從這一個(gè)地方就看出了孔子是以個(gè)很無(wú)私對(duì)人，不但會(huì)關(guān)心自己的事情，還會(huì)擔(dān)心別人對(duì)事情。

孔子家中雖然很清貧，但是，孔子對(duì)學(xué)問(wèn)不清貧。學(xué)而不厭是孔子的作風(fēng)。我想起了在一本書上看到一篇關(guān)于孔子的小故事：師襄子教孔子彈琴，孔子會(huì)彈之后，師襄子就回家了。第二天，師襄子來(lái)后，對(duì)孔子說(shuō)：“你已經(jīng)學(xué)會(huì)這首曲子了，應(yīng)該學(xué)下一首了。”可孔子卻說(shuō)：“不行，我還沒(méi)有把技巧學(xué)好呢！”又過(guò)了一陣子，他又去找孔子，但是，孔子還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)曲子對(duì)神韻和志趣。就這樣，孔子一直不停地練習(xí)，知道彈出曲子對(duì)神韻。

看完孔子，是我明白了許多道理，特別是他刻苦好學(xué)的精神，只要自己肯下功夫，一心一意地學(xué)，就一定能夠?qū)W好。

孔子的觀后感 篇6

孔子這部電影的主題是學(xué)習(xí)孔子高尚，讓人深有所思，是的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，孔子的儒家道法被各個(gè)國(guó)家重用，但他沒(méi)有被別的國(guó)家用重聘金所動(dòng)，依然效首魯國(guó)，但最終被叛人挑撥而被趕出魯國(guó)四處傳教乞討，如果是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，一定是一個(gè)被視為尊重的人，但是那個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，竟然像一個(gè)乞丐一樣流落街頭，連口飯都吃不上！使人不禁嘆息人生的不公，竟然讓如此一位圣人墮落……

看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感動(dòng)，在我們這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂，和平的年代里，擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見不到了，要想學(xué)會(huì)孔子的修行不容易，但也很簡(jiǎn)單，說(shuō)簡(jiǎn)單是因?yàn)橹皇呛葱l(wèi)了做人的最基本的原則，其實(shí)孔子也只是做到了這一點(diǎn)，但難是因?yàn)檫@一點(diǎn)，如果要做到這一點(diǎn)需要的不是想象的那么容易，就要拋棄功名，財(cái)物，地位等等，雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大，但我們起碼不能在人生路上做惡事，而在別人看來(lái)，我們遠(yuǎn)沒(méi)有孔子偉大，但我們可以自豪的說(shuō)，我這一生是正直的，是不邪的！

看了孔子后，我沉思了許久……

孔子的觀后感 篇7

孔子不僅是個(gè)教育家，他還是個(gè)思想家，他還是儒家的創(chuàng)始人。

這本書里面講了孔子從沒(méi)落孤苦到從事教育成為一代名師的邊程。

這本書里我最喜歡的一個(gè)故是“在挫折中磨練”這里面講了孔子非常有志氣，孔子幼時(shí)家境不好，窮困的生活對(duì)他的磨練。這是他之后經(jīng)得起各種困難的原因之一。

孔子刻苦學(xué)習(xí)逐漸成了好學(xué)的人，讀到這里我想起了我們班的一位同學(xué)江靜婭，她和孔了一樣是一個(gè)好學(xué)的人，也是我們班的班長(zhǎng)，在學(xué)校也經(jīng)常幫助我們，比如說(shuō)：有一次，我們班有人作業(yè)不會(huì)做，她都會(huì)細(xì)的幫助我們。向孔子這種不怕吃苦，堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

在我們生活中也會(huì)遇到困難、挫折，我們不能輕言放棄，要堅(jiān)持不懈努力讓自己做好每一件事。

這本書還有好多孔子的一些故事，看了這本書讓我學(xué)到很多。我們都要學(xué)習(xí)孔子的堅(jiān)持不懈和不畏懼困難的精神。