關(guān)于孔子的名言
發(fā)布時間:2023-07-16 孔子名言關(guān)于孔子的名言。
““我曾經(jīng)整天不吃,整夜不睡,思考問題,(但并)沒有益處,還不如去學(xué)習(xí)?!薄泵嗣钥梢哉蔑@各個時代的思想風(fēng)貌和價值觀念,名人格言能夠幫助我們開闊我們的眼界。編輯為您歸納了《關(guān)于孔子的名言》的焦點(diǎn)問題,相信你閱讀本頁句子后有一些收獲!
1、重視學(xué)習(xí)方法,是每個學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)態(tài)度。孔子為此曾多次表揚(yáng)顏回。他主張“溫故而知新?!彼f:“學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?”并說:“溫故而知新,可以為師矣。”在學(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)獨(dú)立思考,但思考必須以認(rèn)真讀書為基礎(chǔ),他指出:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
2、子曰:禮之用,和為貴?!鬃印?/p>
3、孔子和他創(chuàng)立的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)有深遠(yuǎn)的影響,這些地區(qū)又被稱為儒家文化圈。
4、溫故而知新:經(jīng)常復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識,才能學(xué)好新知識。
5、我個人認(rèn)為孔子的教育名言是:孔子是中國春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的創(chuàng)始人,教育名言有:知之者不如好之者,好之者不如樂之者——孔子《論語》。三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之——孔子《論語》。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子《論語》。不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也——孔子《論語》
6、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
7、是可忍也,孰不可忍也。
8、“因材施教”最早是由孔子提出的,這是孔子在教育上的主張之一?!耙虿氖┙獭笔侵附處熞獜膶W(xué)生的實(shí)際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳發(fā)展!
9、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!” 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!?子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!?子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。 《論語》
10、子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!?孔子用這句話來形容君子的豁達(dá)心胸和小人的狹隘心態(tài)。
11、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
12、子曰:學(xué)如不及,猶恐失之。 ——孔子 《論語》
13、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。這句名言表達(dá)了孔子對于學(xué)習(xí)的重視,提醒人們只有同時思考和學(xué)習(xí),才能獲得真正的智慧。
14、但孔子自己不這樣認(rèn)為,孔子日:“圣則吾不能,我學(xué)不厭,而教不倦也?!笨鬃訉W(xué)無常師,誰有知識,誰那里有他所不知道的東西,他就拜誰為師,因此就有了“三人行,必有吾師焉”。
15、人之生也直,罔之生也幸而免?!?/p>
16、莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。 ——孔子 《論語》
17、欲速則不達(dá)?!墩撜Z·子路》
18、“我曾經(jīng)整天不吃,整夜不睡,思考問題,(但并)沒有益處,還不如去學(xué)習(xí)?!?/p>
19、是春秋時期儒家文化創(chuàng)始人,創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說。
20、知恥近乎勇?!抖Y記·中庸》
21、子張問:“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也?!?《論語》
22、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
23、孟懿子(魯國大夫,姓仲孫名何忌,懿為謚號)向孔子問孝道??鬃诱h:不要違背禮節(jié)。不久,樊遲(孔子學(xué)生,姓樊名須,字子遲)替孔子駕車,孔子告訴他説:“孟孫向我問孝道,我答復(fù)説,不要違背禮節(jié)?!狈t問:“什么意思?”孔子道:“父母活著,依規(guī)定的禮節(jié)侍奉他們,死了,依照規(guī)定的禮節(jié)埋葬他們,祭祀他們。”
24、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語》
25、法語之言,能無從乎,改之為貴。提手與之言,能無說。
26、孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”
27、不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。出處:論語
28、翻譯:溫習(xí)過去的東西并且由其中獲得新的領(lǐng)悟,過去的事是可以作為老師的。
29、“學(xué)而不厭”,講的是好學(xué)精神,學(xué)無止境,從不感
30、出自先秦列子的《兩小兒辯日》
31、“海人不倦”,講的是教學(xué)態(tài)度,要熱情地教導(dǎo)學(xué)
32、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
33、人之生也直,罔之生也幸而免。出處:論語
34、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?” 孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,他認(rèn)為只有不斷地重復(fù)和鞏固所學(xué)知識,才能真正理解和喜愛學(xué)習(xí)。
35、必也臨事而懼,好謀而成者也。
36、君于不以言舉人,不以人廢言。
37、篤信好學(xué),守死善道。
38、孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)無止境的語句是:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也“
39、其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
40、君子矜而不爭[28],群而不黨。
41、其知可及也,其愚不可及也。
42、過則勿憚改?!?《論語·學(xué)而》
43、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭垎栔?。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
44、既往不咎。—— 《論語·八佾》
45、與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
46、關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語》
47、 孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦?!?/p>
48、舉一個例子:子曰“不患人之不己知”這句話學(xué)生起碼得用二十分鐘才能讀得順利。而“陪你去看流星雨”這句同樣字?jǐn)?shù)的話,F(xiàn)4老師只須用時三分鐘,同學(xué)們就能背得滾瓜爛熟。再舉個有說服力的例子:周杰輪的歌唱得夠快吧,但周老師的學(xué)生也只需在聽兩三遍后就能默寫出歌詞來。
49、學(xué)而不思則惘?!鬃印?/p>
50、文質(zhì)彬彬,然后君子。
51、三年無改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語》
52、歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
53、孔子的經(jīng)典精粹名言是"孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥",這是他歸納總結(jié)的做人的道德標(biāo)準(zhǔn),被千百年世代傳承,尊為"至圣先師、萬世師表"。
54、孔子:《論語·憲問》 君子恥其言而過其行?!?/p>
55、吾未見好德如好色者也。
56、禮以行之,孫以出之,信以成之。 《論語》
57、歲寒,然后知松柏之后雕也?!?/p>
58、翻譯:父母活著的時,子女不遠(yuǎn)游外地;即使出遠(yuǎn)門,也必須要有一定的去處。
59、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
60、暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。
61、幻世如泡影,浮生抵眼花。
62、擁有一顆豁達(dá)開朗的文明之心,可以使平凡平淡的生活變得富有情趣。
63、知者不失人,亦不失言。
64、敏而好學(xué),不恥下問——孔子
65、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
66、后一句是"朋友自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎",意思是,有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方而來,不也是很快樂嗎?!
67、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與
68、我未見好仁者,惡不仁者。好仁者無以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見力不足者。蓋有之矣,我未之見也。 ——孔子 《論語》
69、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?17、 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
70、其使民也義。(名人名言 )
71、孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)無止境的語句是:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也“這里義務(wù)制教育“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”
72、貧而無怨難,富而無驕易。
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關(guān)于孔子的名言46句
翻譯:孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說得出而自身做不到是可恥的。”~~我想你此時想把這些短句分享到朋友圈吧?為此,幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《關(guān)于孔子的名言46句》,希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
1、人的一生也是正直的,人生的迷茫也是幸運(yùn)的避免。
2、子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”
3、君子就是他的衣服,尊重它的.樣子,就像人的樣子又怕,不也威而不兇嗎?
4、前看,后看。老師跟我走的路很吸引人,博我以文,約我以禮。
5、去好去惡,群臣見素。
6、知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z》--知道就是知道,不知道就承認(rèn)不知道,這才是求知的正確態(tài)度。
7、圣人不仁,以百姓為芻狗知不知,上。不知知3.墨子名言兼相愛,交相利愛人不外己,己在所愛之中興天下之利,除天下之害4.孟子名言老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
8、于是,孔子和亓官氏只要一開口說話,總免不了一場大吵大鬧,以至于最后孔子的生活狀態(tài)變成是“食不語,寢不言”。換句話說,孔子看到亓官氏,就不愿說話,不想說話,不肯說話;當(dāng)然,亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到這個地步,那就只剩下一條出路:散伙!于是“齊家”變成了“棄家?!?/p>
9、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。
10、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?!墩撜Z》--發(fā)憤研究學(xué)問,常常忘記吃飯,一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁,連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。
11、大意:古時候想要使天下人都發(fā)揚(yáng)光明正大的德行,就先要治理好自己的國家;想要治理好自己的國家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修養(yǎng)自己的身心;想要修養(yǎng)自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要證實(shí)自己的誠意;想要證實(shí)自己的誠意,就要先豐富自己的知識;豐富知識就在于深入研究事物的原理。
12、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!墩撜Z》--對天資在中等程度以上的人,可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問;而對于中等以下天資的人,則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。
13、、子謂《韶>>:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"
14、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》--見到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊,見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省,看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。
15、很咦,我也謝絕!有很長一段時間,我不再夢見周公了。
16、智慧樂水,仁愛樂山;明智的舉動,仁慈的安靜;音樂給智者,長壽給賢者。
17、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!墩撜Z》--君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹(jǐn)慎,并能接近有道理的人,向他學(xué)習(xí),以糾正自己的缺點(diǎn),這就可以說是好學(xué)的人了。
18、高尚的人有他自己的一切,然后他尋找所有其他人。
19、但聰明的學(xué)生在老師眼中,往往也是非常危險的人。青出于藍(lán)尚且不論,恃才傲物的人古今都有,比如三國之楊修,玩弄知識是非常危險的。但顏回并不驕傲。他尊敬老師,恪守學(xué)問之道。在尊敬老師方面,孔子都感到驚異??鬃釉?jīng)說,我整天給顏回講學(xué),他從來沒提出過什么不同的意見,像個愚笨的人。但觀察他私下和別人談?wù)?,才發(fā)現(xiàn)他對我的見解發(fā)揮得很好。這種尊重老師,不輕易從知識上當(dāng)面辯駁老師的做法,大概在顏回身上得到了很好的體現(xiàn)。但顏回之所以尊重老師,是他佩服老師的學(xué)問。他曾經(jīng)感慨道:老師的思想和學(xué)問,我抬頭仰望它,愈望愈覺得高,我研究它,愈鉆愈覺得深??匆娝孟裨谇?,一忽兒卻又好像在后面去了。老師善于循序漸進(jìn)地誘導(dǎo)我,用文獻(xiàn)典籍豐富我的知識,用禮節(jié)約束我的行為,使我想停止學(xué)習(xí)也不能。我已經(jīng)用盡了自己的才力,它好像仍然矗立在我的前面。雖然想攀登上去,卻感到?jīng)]有路可上去。這無疑是對孔子學(xué)問、教學(xué)的最高贊美了,這種發(fā)自內(nèi)心的贊美,自然贏得了孔子的由衷喜愛。所以孔子說,顏回對我的話是無所不喜歡。并且有點(diǎn)遺憾的說,顏回非助我者也。但一個老師,能夠找到在學(xué)問上“狂熱”追隨自己的人,無疑是一件幸事。
20、科學(xué)發(fā)展有三大關(guān)鍵。第一,用智慧解放思想。第二,與時俱進(jìn),增強(qiáng)實(shí)力。
21、一個人能不能守住信譽(yù)一定跟他的道德觀相關(guān)。
22、玩人喪德,玩物喪志。(孔子)
23、可與言而不與之言,失人;不行與言而與之言,講錯。知者不失人,亦不講錯。
24、在顏回死后,孔子表達(dá)了自己最沉痛的哀思?!墩撜Z》記載道:“顏淵(即顏回)死,子哭之慟。從者曰:‘子慟矣!’曰:‘有慟乎?非夫人之為慟而誰為?”孔子說,我不為這個人悲傷,還為誰悲傷呢?在安葬顏回時,孔子又以一個知音的角色出現(xiàn)了。顏回的父親和孔子的弟子都想以較富貴的禮節(jié)安葬顏回。但孔子不同意,因?yàn)榘凑斩Y節(jié),他和顏回都恪守的禮節(jié),這是不可以的。最終孔子的弟子依然以厚禮埋葬了顏回??鬃有闹@違背了禮節(jié),于是說,顏回把我看成父親,我卻不得把顏回看成兒子,這不是我的本意啊。當(dāng)年孔子的兒子孔鯉死時,也是薄葬的。說明孔子并不以不厚葬為無禮。而弟子的行為恰好違背了他的意思。假如顏回還活著,一定會反對這種行為。
25、知道說話的人也是世界,正如所顯示的。
26、君子之世也,無適也,無莫也,義而比較也。
27、不患寡而患不均,不患貧而患不安。既來之,則安之。
28、君子無所爭。必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子?!鬃印墩撜Z》
29、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!盾髯?修身》:路程雖近,不走就達(dá)不到目的地;事情雖小,不做就成功不了。
30、仲弓問仁。子曰:"出門如見大賓,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦無怨,在家無怨。"仲弓曰:"雍雖不敏,請事斯語矣。"
31、我曾是一個把朋友看得很重要的人,為朋友傾盡所有、受盡委屈都不后悔??墒呛髞?,尤其是大學(xué)畢業(yè)以后,我覺得跟以前的朋友間似乎越來越疏遠(yuǎn)了。大家分散在各行各業(yè),而且都變得很忙。
32、如果沒有,就稱它為浮躁;說而不言,等于無話可說;眼瞎就是眼瞎。
33、君子欲訥于言而敏于行。《論語》--君子說話要謹(jǐn)慎,而做事則要雷厲風(fēng)行。
34、青出于藍(lán),而勝于藍(lán)(《荀子·勸學(xué)》):比喻學(xué)生勝過老師,后人勝過前人。
35、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人語出?!墩撜Z·雍也》
36、 顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣!”
37、攻乎異端,斯害也己。
38、大意:世上的事物都有本末始終,明確它們的先后次序,那就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。
39、子曰:好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
40、孔子吃飯是要擺譜的,主食越精越好,肉絲越細(xì)越好,不好的就不吃。妻子做的飯菜,孔子是堅決奉行烹調(diào)得不好,不吃;沒有合口的調(diào)味醬料,不吃;從市集上買來的酒和熟肉,不吃,肉切割得不合規(guī)矩,不吃;坐席擺得不端正,不吃等等。面對這樣自己“遠(yuǎn)皰廚”卻又窮挑剔的渣男,哪個女人不一肚子火?孔蠕們這素質(zhì),還修身呢,直接死了才不禍害人!
41、、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已,論語中的名言警句。
42、孔子名言。語出《論語·子罕》:“子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也”。雕,凋謝;松柏,喻棟梁之材。朱熹引謝上蔡注曰:“士窮見節(jié)義,世亂識忠臣?!?《論語集注》)荀子則把松柏喻君子:“歲不寒無以知松柏;事不難無以見君子無日不在是。”(《荀子·大略》)《莊子·讓王》引孔子言曰:“君子通于道之謂通,窮于道之謂窮;今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為?故內(nèi)省而不窮于道,臨難而不失其德?!?/p>
43、導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格?!鬃印墩撜Z》
44、翻譯:孔子說:“廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,再用禮儀加以自我約束,就不致于產(chǎn)生叛離之心了?!?/p>
45、翻譯:孔子說:“古時候的人言論不肯輕易出口,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為單單說得出而自身做不到是可恥的?!?/p>
關(guān)于孔子的名言集合
1、父母,唯其疾之憂。
2、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
3、當(dāng)你失戀了一次,就好像突然明白了所有情歌的含義。
4、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
5、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(同上)
6、鞋底磨穿了,不等于路走到了頭。
7、如果圓規(guī)的兩只腳都動,永遠(yuǎn)也畫不出一個圓。
8、無數(shù)的事是出名的,無數(shù)的事是成就的'。
9、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪。’”
10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語·子罕)
11、不要對“得失”過于執(zhí)著,未來的一切早已緣定,因緣聚了便會得,因緣散了就會失,順其自然,才是最好的迎接和面對。
12、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
13、看到侮辱,看到憎恨,想到棍子。
14、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?論語·子罕)
15、 言必信,行必果。 ——孔子
16、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
17、過去是我們臨終的母親,并不是已經(jīng)死亡的事物。我們的未來不斷使她出現(xiàn)在我們的心靈中?!啡鸬宜?/p>
18、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!弊g文孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂?!?/p>
19、己所不欲,匆施于人。
20、沒有流言,沒有話語,沒有法律。
21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22、不有祝笏之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣。
23、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
24、逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子《論語》
25、人活一世,草木一秋,愿你我皆能有此良好心態(tài),不負(fù)今生!請您轉(zhuǎn)發(fā)分享,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化!
26、既來之,則安之。(論語·季氏)
27、天知其死,月不忘其能,故曰學(xué)也。
28、好之者不如樂之者。
29、忙于采集的蜜蜂,無暇在人前高談闊論。
30、子曰:"賜也,女以予多學(xué)而知之者與?"對曰:"然,非與?"曰:"非也,予一以貫之。"
31、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?
32、工欲善其事,必先利其器。(論語·衛(wèi)靈公)
33、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>
34、發(fā)奮忘食,樂以忘憂。
35、孔敏而好學(xué),不恥下問。
36、不義而富且貴,于我如浮云。《論語·述而》
37、聽其言而觀其行。
38、即使希望的琴弦斷了,也要用無聲的歌?去追求未來?!?/p>
39、攻乎異端,斯害也己。
40、未來要么電子商務(wù)要么無商可務(wù)?!葼枴どw茨
41、在躍向未來的賽跑中,窮國和富國站在同一起跑線上。——阿爾溫托夫勒
42、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>
43、人而無信,不知其可也。大車無倪,小車無杌,其何以行之哉!
44、生命力頑強(qiáng)的種子,從不對瘠土唱詛咒的歌。
45、述而不作,信而好古?!墩撜Z·述而》
46、泰戈爾有一句話:“如果你因?yàn)殄e過太陽而傷心,那么你也將錯過繁星。”
47、志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。
48、在言語上,在行動上,在戰(zhàn)斗中。
49、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(論語·為政)
50、三人行,需有我?guī)熝伞?/p>
51、德不孤,必有鄰。
52、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
53、子曰:"三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?子曰:"君子坦蕩蕩,小人長戚戚。"
54、不義而富且貴,于我如浮云。
55、己所不欲,勿施于人。
56、子曰:求仁而得仁,又何怨。
57、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
58、官員在太監(jiān)中游手好閑,罪惡自閑來,謹(jǐn)小慎微。