辛亥革命觀后感

最新辛亥革命觀后感。

看完一部作品后，我們應(yīng)該寫(xiě)下自己的觀后感，來(lái)表達(dá)自己的看法和感悟。觀后感可以讓我們更好地品味影片中角色的情感和精神狀態(tài)。如果我們想寫(xiě)一篇具有超高感染力的觀后感，應(yīng)該怎么做呢？我相信“辛亥革命觀后感”這篇觀后感將成為您的最佳選擇，希望本頁(yè)面的內(nèi)容能對(duì)您有所幫助！

辛亥革命觀后感 篇1

我看完了電影《辛亥革命》，心中充滿著無(wú)盡的感慨和敬意。這部電影講述了辛亥革命期間發(fā)生的歷史事件，展現(xiàn)了偉大的革命先輩們的壯烈與英勇，深深地打動(dòng)了我。

電影中的辛亥革命，在歷史上是一個(gè)非常重要的時(shí)期，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)，封建統(tǒng)治壓迫人民，國(guó)家無(wú)力抵抗外敵入侵，中國(guó)的困境讓人心痛。而在這個(gè)時(shí)期，為了改變中國(guó)的命運(yùn)，為了讓中國(guó)人民擺脫“半殖民地”的境地，許多優(yōu)秀的革命先驅(qū)，奮起反抗，通過(guò)武裝起義，推翻了清朝的統(tǒng)治。

電影中的武昌起義場(chǎng)面震撼人心，士兵們使用簡(jiǎn)陋的武器，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，用自己的熱血和生命，捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。武昌起義的勝利，標(biāo)志著中國(guó)民族獨(dú)立思想的形成，也開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程，對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

從電影中可以看出，辛亥革命是一場(chǎng)全民參與的民族革命，不僅僅是革命的領(lǐng)袖，還有那些一直默默無(wú)聞的平民百姓，他們?yōu)榱藝?guó)家、為了民族的解放，付出了自己的努力和犧牲。而領(lǐng)袖們，如孫中山、黃興、宋教仁等，他們不顧自己的安全，放棄了自己的生活享受，不斷地奔波于各地，組織革命運(yùn)動(dòng)，通過(guò)各種方式宣傳革命思想，穩(wěn)定了革命隊(duì)伍。

作為后來(lái)者的我們，應(yīng)該十分感謝這些為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而奮斗的革命先驅(qū)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代中國(guó)之所以能夠迎來(lái)今天的輝煌，正是在這些先驅(qū)們的引導(dǎo)下，以及后來(lái)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的努力下建立起來(lái)的。因此，我們要終生不忘先烈的功德，更要將先烈的精神傳承下去。

在電影中，我們可以感受到革命先驅(qū)們的激情和信念。他們不怕艱難險(xiǎn)阻，不畏強(qiáng)權(quán)恐嚇，堅(jiān)信民族獨(dú)立、人民解放的重要性，為此貢獻(xiàn)了自己的青春和生命。瞬間，我想到了曾經(jīng)那段草長(zhǎng)鶯飛的歲月，那個(gè)時(shí)代的人們，和今天，我們的共同愿望，都是希望能夠塑造一個(gè)更加美好，更加和諧的時(shí)代。

總之，觀看電影《辛亥革命》，讓我重溫了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期的民族命運(yùn)，讓我更加認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的沉痛歷史，也更加深刻地感受到革命的艱難和必要?；叵肫鹉莻€(gè)時(shí)代的崢嶸歲月，我驚嘆于先烈們的壯烈，感動(dòng)于他們的奉獻(xiàn)，更被他們的革命精神所感染。我相信，這種精神將會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行，讓我們以先烈的精神為指引，構(gòu)建一個(gè)更加美好的國(guó)家和社會(huì)。

辛亥革命觀后感 篇2

辛亥革命是中國(guó)革命一次偉大的革命，開(kāi)啟了完全意義上的反帝反封建的近代民族民主革命。這場(chǎng)革命，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主統(tǒng)治，打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力，傳播了民主革命思想，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。辛亥革命后來(lái)雖然夭折了，但革命火種沒(méi)有熄滅。8年后，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā);10年后，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，中國(guó)革命進(jìn)入嶄新的階段;38年后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建立了中華人民共和國(guó)，開(kāi)辟了歷史新紀(jì)元。

站在新世紀(jì)的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，我們比以往任何時(shí)候都更加自信和清醒的看到，中華民族的偉大復(fù)興正逢其時(shí)。我想我們紀(jì)念偉大的辛亥革命，就是要激勵(lì)全體中華兒女，繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命精神，努力營(yíng)造統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的良好氛圍，為推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一努力奮斗。在風(fēng)雨如晦的舊中國(guó)，辛亥革命的志士仁人發(fā)出了“振興中華”的吶喊，而今，在社會(huì)主義的新中國(guó)，我們正沐浴著改革開(kāi)放帶來(lái)的物質(zhì)、精神上的春風(fēng)。我們的祖國(guó)從來(lái)沒(méi)有像這樣繁榮富強(qiáng)過(guò)，我們應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候更加團(tuán)結(jié)，勇于拼搏，不斷學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識(shí)，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，為中華民族的偉大復(fù)興做出積極貢獻(xiàn)!

辛亥革命觀后感 篇3

最近學(xué)生黨支部組織觀看了辛亥革命這部電影。電影真實(shí)再現(xiàn)了在那個(gè)積貧積弱的時(shí)代，由孫中山、黃興等領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)數(shù)仁人志士是怎樣在挽救中國(guó)于水深火熱之中以及追求民主共和的迫切愿望的驅(qū)動(dòng)下矢志不渝的進(jìn)行革命的。該影片為紀(jì)念辛亥革命100周年而作，雖然辛亥革命在當(dāng)時(shí)沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)狀態(tài)，但我們都知道沒(méi)有辛亥革命就沒(méi)有封建帝制的推翻，沒(méi)有辛亥革命就沒(méi)有民主與共和。

印象最深的是林覺(jué)民等一批熱血青年為大家舍小家的氣概。正如影片中所介紹的，他們中的一些，只要他們自己愿意，是完全大可不必卷入到這場(chǎng)革命中，而過(guò)衣食無(wú)憂的日子的。但是他們沒(méi)有，為了千千萬(wàn)萬(wàn)受苦受難的同胞，為了民主與共和的理想。想想自己，在累得時(shí)候，不免會(huì)想多一事不如少一事，為什么總給自己設(shè)定那么多目標(biāo)，自己難為自己呢？看了這部影片后，發(fā)現(xiàn)自己更深刻地理解了一個(gè)道理：一張紙很容易被風(fēng)吹走，但一個(gè)生命卻不會(huì)，因?yàn)樯囊饬x就在于不順從。人們所追求的應(yīng)該是真善美，而不是安逸。人類應(yīng)該不懈奮斗于與腐朽落后不公的抗?fàn)幹?，也?yīng)當(dāng)有意識(shí)地去擴(kuò)大自己生命的格局。

中華民族的復(fù)興任重道遠(yuǎn)，我們要繼續(xù)繼承和弘揚(yáng)這種愛(ài)國(guó)主義精神，為祖國(guó)的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

辛亥革命觀后感 篇4

能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的，只有虔誠(chéng)的信仰。在最危險(xiǎn)的情形下，最虔誠(chéng)的信仰支撐著我們；在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠(chéng)的信仰幫助我們獲得勝利。當(dāng)我看完影片《辛亥革命》之后，我更相信這句話的真實(shí)性，也更能體會(huì)這句話的深刻含義。

曾經(jīng)把平平淡淡當(dāng)作無(wú)聊，也曾經(jīng)把轟轟烈烈當(dāng)作自己的夢(mèng)想?？稍诂F(xiàn)實(shí)中自己什么都不做，也什么都不想，任自己如一株浮萍，飄蕩在無(wú)際的水面上，波瀾不驚，醉死夢(mèng)生?，F(xiàn)在想想，自己是多么的幼稚，都這么大個(gè)人了，竟然還讓自己把生活當(dāng)作童話。

風(fēng)雨飄搖的舊中國(guó)，到處都是黑暗腐朽，散發(fā)一陣陣令人惡心的老腐惡臭之氣。然而當(dāng)權(quán)者寧可出賣(mài)國(guó)家主權(quán)，變賣(mài)有限的資源，也要保住他們對(duì)民眾的壓迫權(quán)，也要逍遙享樂(lè)，盡情揮霍。面對(duì)如此不堪的政權(quán)，以孫中山為首的同盟會(huì)成員，開(kāi)始了一次對(duì)封建帝制的強(qiáng)烈抗?fàn)?。他們不怕拋家棄子，也不怕緝拿追殺，更不怕流血犧牲，因?yàn)樗麄冇幸簧韺?duì)國(guó)家的赤膽鐵骨，有一片對(duì)國(guó)家的碧血丹心，有一腔對(duì)國(guó)家的信仰之魂。孫中山奔波海外，為革命募集款項(xiàng)；黃克強(qiáng)作戰(zhàn)前線，為革命斷指流血；林覺(jué)民深情《與妻書(shū)》，為革命獻(xiàn)出青春好年華，血灑黃花崗；熊秉坤首先率部發(fā)難，為革命打響起義第一槍，光復(fù)武昌。都說(shuō)女人能頂半邊天。在那個(gè)還不夠開(kāi)放的年代，中國(guó)知識(shí)女性掙脫了封建桎梏，走向社會(huì)，投入洶涌澎湃的民主革命洪流。不僅有志男性為革命有信仰，女人同樣也為革命顯示出她們的信仰之光。秋瑾女不顧子女幼小，為了有一個(gè)寧?kù)o而溫和的中國(guó)，昂然地犧牲在清廷劊子手的刀下。徐宗漢積極投身革命，為了把專制的舊中國(guó)變成民主的新中國(guó)，不辭危險(xiǎn)地為革命聯(lián)絡(luò)奔波，追隨黃興在前線做好后勤工作。

影片以史詩(shī)般的畫(huà)面充分展現(xiàn)了革命理想高于一切的思想。影片中多次出現(xiàn)平和與慘烈的場(chǎng)面，雖然導(dǎo)演無(wú)意于對(duì)比，但在我看來(lái)，那個(gè)時(shí)代的和正在觀看影片的或者即將觀看影片的這個(gè)時(shí)代的人，肯定都希望自己能夠生活和平而安寧的地方。雖然平和安寧有時(shí)候會(huì)讓人覺(jué)得平淡，但是看來(lái)影片以后你會(huì)覺(jué)得，這未嘗不是一種斗爭(zhēng)呢？失去信仰的人生，常常會(huì)迷失自己的生活方向；失去信仰的民族，必定難以擁有恒久的前進(jìn)動(dòng)能。而一個(gè)失去信仰的政黨，更不會(huì)持久地贏得民心和大地的力量。越是再平和安寧的年代，我們是不是更該有一種值得自己奮進(jìn)的信仰呢？

相信信仰，擁有信仰，信仰才會(huì)發(fā)揮真正的力量，我們也才可以真正的感受到信仰之美。

辛亥革命觀后感 篇5

辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次重大事件，標(biāo)志著中國(guó)近代史的新篇章開(kāi)啟。我觀看了關(guān)于辛亥革命的一些影像資料，深刻理解了辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的意義，并對(duì)當(dāng)時(shí)歷史背景和主要人物有了更深入的認(rèn)識(shí)。

首先，辛亥革命是一次反封建、反帝國(guó)主義的偉大革命。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)已經(jīng)成為了列強(qiáng)的半殖民地半封建國(guó)家，國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾日益尖銳，人民生活異常艱苦。辛亥革命的主要目的是推翻清朝封建專制政府，建立民主共和制度，擺脫列強(qiáng)的侵略和壓迫。在這場(chǎng)革命中，許多先進(jìn)知識(shí)分子挺身而出，不惜犧牲生命捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和人民的權(quán)益，他們的英雄事跡永載史冊(cè)。

其次，辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的啟示是深遠(yuǎn)的。革命雖然失敗了，但是它為中國(guó)打開(kāi)了一扇民主、自由、平等的大門(mén)。從此，中國(guó)人民開(kāi)始了漫長(zhǎng)的民主探索之路，開(kāi)展了一系列革命、改良運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)近代史的進(jìn)步和發(fā)展鋪平了道路。今天的中國(guó)已經(jīng)取得了許多巨大的成就，在國(guó)際上占據(jù)了重要地位，這都離不開(kāi)辛亥革命的先驅(qū)者們所奠定的基礎(chǔ)。

最后，辛亥革命中的主要人物都是歷史上的偉大人物。比如孫中山先生，他是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，為建立民主共和國(guó)而不懈奮斗一生。他的三民主義思想深入人心，對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。還有鄒容等一大批先進(jìn)知識(shí)分子，他們?cè)谕苿?dòng)革命進(jìn)程中功不可沒(méi)，他們?yōu)橹袊?guó)現(xiàn)代化發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也不可磨滅。

總之，辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次轟轟烈烈的大革命，是中國(guó)民族的崛起和歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它啟示我們要珍惜新民主主義和社會(huì)主義時(shí)代的成果和發(fā)展機(jī)遇，繼續(xù)為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

辛亥革命觀后感 篇6

“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血。當(dāng)從我秋瑾始，縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界?？v使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?，不知寧?kù)o溫和為何物;我此番赴死，是為革命。死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，之價(jià)值，竟讓我在這一刻自心底，喜極而泣?！边@是《辛亥革命》秋瑾赴刑場(chǎng)時(shí)精彩開(kāi)場(chǎng)白。

電影《辛亥革命》講述晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，以孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，為推翻腐朽的清王朝，拯救中國(guó)，于1920年發(fā)動(dòng)武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作，是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺(jué)民、等大無(wú)畏救國(guó)的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中，余音繞梁，三月不知肉味的記憶猶存。

辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建君主專制統(tǒng)治;開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫(xiě)下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!正像孫中山說(shuō)的“文將與諸位同志一道，致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是建立民族獨(dú)立的國(guó)家、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)。就是民族、民權(quán)、民生，就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義?！靶梁ジ锩浅晒α耍鼌s成功的不徹底，它沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，也沒(méi)有從根本上解決民生、民權(quán)的革命問(wèn)題，但是“共和國(guó)”的社會(huì)制度在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下;在全國(guó)各族人民的共同的努力下;在一百年后的今天終于實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士，追悼那些年輕的英烈們，他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾，他們何以不惜身家性命，不計(jì)成敗利害，甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪，中國(guó)人任人歧視、被人覬覦、由人宰割，革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭(zhēng)得尊嚴(yán)。

一百年前的今天也許有人會(huì)問(wèn)革命所謂何事?一百年后的今天，也許有人還會(huì)問(wèn)。在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是：“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)安寧溫和的世界?！秉S花崗的烈士林覺(jué)民在《給妻書(shū)》中說(shuō)：“革命史替天下人謀求永久的幸福?！睂O中山說(shuō)：“革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來(lái)的民族，不再受列強(qiáng)的侵略的掠奪……”

革命是什么?革命是一種英勇無(wú)私的獻(xiàn)身主義精神;革命更是一種至高無(wú)上的愛(ài)國(guó)情操;革命是*社會(huì)進(jìn)步的理念深入人心;革命是讓我們中國(guó)人有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，有了可以追尋的民生幸福;革命是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;革命就我們?cè)谌魏我粋€(gè)地方、任何一個(gè)時(shí)候、在任何人的心里，永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng)，都不再有皇權(quán)，使中華民族屹立于世界的東方!

辛亥革命觀后感 篇7

電影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍，逐漸地"沉淪"到半殖民地半封建社會(huì)的"深淵"中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，()幾十年間，無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封"浪潮"，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。

辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的"三民主義"更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為后來(lái)各種新思潮在中國(guó)的形成和傳播掃清了障礙。可以說(shuō)，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。

再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了；廣州起義后，當(dāng)看到林覺(jué)民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了；當(dāng)聽(tīng)著起義的號(hào)角，相隔百年見(jiàn)證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自己的親人，義無(wú)反顧地投身到民主革命中，用自己的生命鑄就了中華民族的脊梁。

今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活，試想一下，若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國(guó)又將會(huì)如何？忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的美好生活來(lái)之不易，照顧好祖國(guó)未來(lái)的"花朵".

辛亥革命觀后感 篇8

《辛亥革命》觀后感范文1000字

看完電影辛亥革命之后，我的第一感覺(jué)就是，這既不像電影，又不像紀(jì)錄片，這是電影界的一種異類影種，既可以說(shuō)是一種大膽的創(chuàng)新，也可以說(shuō)是導(dǎo)演基本技能的缺乏。

我認(rèn)為，所謂電影，必然需要電影的娛樂(lè)性，缺乏娛樂(lè)性的電影，就像甘蔗缺乏了水分，嚼之無(wú)味，沒(méi)有養(yǎng)分可言，也沒(méi)有嚼的必要了。電影選擇了讓成龍來(lái)飾演黃興一角，勢(shì)必看重了成龍的市場(chǎng)和其無(wú)可替代的電影娛樂(lè)性，即所謂的成龍式的動(dòng)作表演。我不知道成龍對(duì)于歷史影片的市場(chǎng)效應(yīng)到底如何，但至少全影看下來(lái)，成龍的動(dòng)作表演，或者說(shuō)他能夠賦予電影其個(gè)性化的特征沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，我們沒(méi)有看到成龍的精彩動(dòng)作場(chǎng)面?；蛟S有人要問(wèn)，這是一部記錄史實(shí)的電影，沒(méi)必要那么精彩的.動(dòng)作，主要還是要忠于歷史的事實(shí)。那么我想說(shuō)，既然不需要那么精彩的動(dòng)作，既然要忠于歷史的事實(shí)，那么還要成龍演作何？電影的靈魂娛樂(lè)性如果沒(méi)有展現(xiàn)出來(lái)的話，那么還不如制作一部枯燥無(wú)味的紀(jì)錄片意義重大。再者，成龍日趨消瘦的身材怎么看也不會(huì)象有點(diǎn)肥態(tài)的黃興，如果形象不相像，我看連對(duì)于歷史的真實(shí)性的追求也未必滿足得到。

其實(shí)，電影本應(yīng)該有足夠的娛樂(lè)性的。電影既然啟用了成龍，我認(rèn)為可以在幾大起義中獨(dú)立穿插若干個(gè)動(dòng)作場(chǎng)面來(lái)展現(xiàn)成龍的動(dòng)作和電影的娛樂(lè)，當(dāng)然在不影響整個(gè)故事框架的前提之下。一來(lái)，讓大家感受到當(dāng)時(shí)辛亥革命的氣勢(shì)磅礴，革命烈士的群情激昂。二來(lái)，讓大家也可以感受到電影本應(yīng)該給觀眾的一種娛樂(lè)享受。比如，成龍的手指受傷，我原本以為，后面的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)描述成龍?jiān)趺丛谑种甘軅那闆r下，去英勇殺敵，叩響革命的槍聲。但后來(lái)證實(shí)，這只是個(gè)小的插曲，稍縱即逝，根本沒(méi)有后面的情節(jié)呼應(yīng)，恕我實(shí)在無(wú)法揣摩導(dǎo)演設(shè)置這個(gè)情節(jié)的意義何在。既然已經(jīng)開(kāi)始著手一些細(xì)節(jié)的故事性描述，卻沒(méi)能夠發(fā)揮出其本應(yīng)該具有的故事性情節(jié)。既然已經(jīng)邀請(qǐng)了詼諧動(dòng)作片泰斗成龍參演，卻只是讓他演了一部以文藝形象為主的革命形象。我只能斗膽認(rèn)為，導(dǎo)演的電影娛樂(lè)性的把握相當(dāng)不夠。

那些略顯單調(diào)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，大致基本雷同，缺乏電影娛樂(lè)性的因素，比如說(shuō)蕩氣回腸的殺敵場(chǎng)面，比如說(shuō)精彩的動(dòng)作，槍擊畫(huà)面，我覺(jué)得所有的一切完全可以用歷史音像資料替代，反而讓人更加有對(duì)還原歷史的激動(dòng)和對(duì)歷史戰(zhàn)役，革命情懷的共鳴。而電影花了大量筆墨去描述戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，一來(lái)，沒(méi)讓觀眾覺(jué)得打得有多精彩，二來(lái)，也沒(méi)讓觀眾覺(jué)得這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面有多么真實(shí)，震撼。

我覺(jué)得整部電影最成功的就是對(duì)朝廷的描述。里面有娛樂(lè)性的成分，也絲毫不影響歷史的真實(shí)性。舉一例，太后最后的一句吶喊，“退位”。我覺(jué)得娛樂(lè)性很足，退位是靠吶喊的么？退位難道吶喊一下就可以退位了么？當(dāng)時(shí)的清朝太后難道也喜歡咆哮么？顯然這些屬于電影本身的娛樂(lè)效果，但絲毫沒(méi)有影響到整個(gè)電影的歷史真實(shí)性，清朝的喪鐘的確已經(jīng)敲響，清朝皇室的無(wú)奈和落魄在這一刻顯現(xiàn)的淋漓盡致，這才是電影和紀(jì)錄片的最大區(qū)別。

辛亥革命舉世非凡。而電影尚未成功，導(dǎo)演還需努力。

辛亥革命觀后感 篇9

“死并非不足懼，亦并非不足惜”。電影中秋謹(jǐn)這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛(ài)國(guó)信念，也代表著那個(gè)時(shí)代熱血國(guó)人的心聲。在大家心中，辛亥革命是一次偉大的革命，其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后，卻有著一個(gè)為國(guó)家而戰(zhàn)的漫長(zhǎng)而悲壯的故事。

在電影里，廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨，哪怕全身在流血，他們也不愿屈服、仍視死如歸時(shí)，我的心被觸動(dòng)了。而令我印象最深的是，林覺(jué)民的那句“大清索我的命，我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡，起義中壯士們也從不膽怯，因?yàn)樗麄冃闹杏刑幵谖ｋy中的國(guó)家。19，武昌打響的第一槍，迎來(lái)了一場(chǎng)雄偉的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)看見(jiàn)起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢(mèng)想而戰(zhàn)，視死如歸的時(shí)候，我的心在沸騰著。從前我只是從書(shū)本的字里行間去回想當(dāng)年的情景，如今看完《辛亥革命》這部電影之后，我就像親身經(jīng)歷過(guò)般，每一情節(jié)歷歷在目，為之所動(dòng)情。當(dāng)中國(guó)受著帝國(guó)主義欺凌的時(shí)候，幸好有革命軍義無(wú)反顧地站出來(lái)。一批愛(ài)國(guó)分子用滿腔熱血用生命譜寫(xiě)的中國(guó)歷史偉大新篇章，這種愛(ài)國(guó)情懷，實(shí)在值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。在《辛亥革命》電影中，我看見(jiàn)清政府由于封建腐朽頑固，在時(shí)代發(fā)生改變時(shí)候不愿接受新事物，被正因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)思想的影響的革命軍打敗，最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺(tái)。這部電影令我最懂得的是“愛(ài)我中華”四字，他們因愛(ài)中華而視死如歸的情懷讓人佩服。

直到如今，愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有過(guò)時(shí),它只是在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國(guó)家處于水深火熱的時(shí)候積極投入革命、鋌而走險(xiǎn)的華僑。正是有他們的努力，我們才能生活在現(xiàn)在這個(gè)安定的時(shí)代里，沒(méi)有硝煙、沒(méi)有壓迫。然而，近日港獨(dú)分子梁游二人刻意辱國(guó)觸碰底線一事的爆發(fā)，令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國(guó)的我們，并無(wú)資格辱國(guó)，相反，我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國(guó)的計(jì)劃，完成祖國(guó)大業(yè)。

國(guó)是我的國(guó)，家是我的家，愛(ài)我中華。我們生活在這安定的中國(guó)，要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡，把辛亥革命精神傳承下去，我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛(ài)國(guó)之堅(jiān)和頑強(qiáng)的意志，同時(shí)努力建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在新世紀(jì)中，繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用科學(xué)技術(shù)來(lái)使我們的家園強(qiáng)大，使中國(guó)立足于世界民族之林。

辛亥革命觀后感 篇10

辛亥革命是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)逐漸走向現(xiàn)代化。而在南京市中山陵景區(qū)內(nèi)，有一個(gè)專門(mén)紀(jì)念辛亥革命的場(chǎng)所——辛亥革命紀(jì)念館。作為一位游客，我有幸參觀了這個(gè)歷史博物館，下面就給大家分享一下我的觀后感吧。

首先，辛亥革命紀(jì)念館的建筑風(fēng)格非常有特色，采用了現(xiàn)代和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法，建筑物由五個(gè)主題館室以及一個(gè)中央大廳組成。進(jìn)入館內(nèi)的大廳，首先映入眼簾的是一座高大的石雕壁畫(huà)，描繪了辛亥革命時(shí)期的南京城市景象，讓我們仿佛也置身于那個(gè)激情燃燒的時(shí)代。

然后，我們來(lái)到了第一個(gè)主題館室——盛宣懷舊居。走進(jìn)建筑物，看到的是一棟白色的西式別墅，這里是盛宣懷生前居住的地方。館內(nèi)展示了盛宣懷的生平事跡以及與辛亥革命相關(guān)的物品和文獻(xiàn)，讓人更加深入地了解這位中國(guó)歷史上的重要人物。

隨后，我們來(lái)到了第二個(gè)主題館室——辛亥革命史跡陳列。在這個(gè)展廳里，我們可以看到一些珍貴的歷史文物和圖片，比如辛亥革命時(shí)期的宣傳海報(bào)、反帝反封建的標(biāo)語(yǔ)、革命者的遺物等等。這些展品為我們講述了辛亥革命時(shí)期的歷史，讓我們更加深入地了解那個(gè)時(shí)代的人們的思想和行為。

然后，我們來(lái)到了第三個(gè)主題館室——辛亥革命展覽。在這個(gè)展廳里，我們可以看到一些影像資料和獨(dú)特的藝術(shù)品，比如辛亥革命時(shí)期的電影片段、音樂(lè)和表演。這些展品讓我們更加生動(dòng)地了解辛亥革命時(shí)期的文化和藝術(shù)畫(huà)面，感受歷史的魅力。

接著，我們來(lái)到了第四個(gè)主題館室——革命家庭。在這個(gè)館室里，我們可以看到一些革命家庭的家族歷史和家譜，比如孫中山、宋慶齡、黃興等人的家族史。這些展品讓我們更加了解革命家庭的歷史和背景，了解這些人是如何影響了中國(guó)的歷史的。yjs21.CoM

最后，我們來(lái)到了第五個(gè)主題館室——紀(jì)念品展示。這里展示了一些辛亥革命周邊產(chǎn)品和紀(jì)念品，如堅(jiān)果盒、鑰匙扣、紀(jì)念幣等等。這些展品讓我們更加了解辛亥革命如何被深入人心，成為了人們永遠(yuǎn)的紀(jì)念。

總的來(lái)說(shuō)，參觀辛亥革命紀(jì)念館是一次非常有收獲和益處的文化體驗(yàn)。這個(gè)博物館不僅展示了辛亥革命的影響和歷史，而且也使游客更加深入地了解中國(guó)歷史和文化。無(wú)論是從學(xué)術(shù)角度還是從人文角度，這個(gè)博物館都值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

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2024辛亥革命觀后感

我們的心事會(huì)轉(zhuǎn)化成筆尖輸出的文字，作文可以記錄我們的工作生產(chǎn)和生活，一篇好的作文往往蘊(yùn)含了人們想說(shuō)卻說(shuō)不出的話語(yǔ)，我們可以參考哪些比較優(yōu)秀的作文呢？下面，我們?yōu)槟阃扑]了2024辛亥革命觀后感，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

辛亥革命觀后感【篇1】

《辛亥革命》影片中，一位華僑賣(mài)了祖屋，集資給孫中山用于革命，他說(shuō)：“家都要沒(méi)了，還要什么祖屋！”那么一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，如果連最基本的尊重和保護(hù)都做不到，那還如何去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)建和諧，又怎么能得到人民的信任呢？

如果作為社會(huì)的一分子，眼中只有自己的利益，又何談去保護(hù)國(guó)家，如何在這片土地上有一個(gè)安穩(wěn)的家呢？

濃黑的炮灰，滿地的殘骸，深灰色的天空愈加陰霾。黃興被敵人逼進(jìn)一間小屋，周?chē)乔遘姾痛笈凇Ｍ瑫r(shí)，黃興也受了重傷。然而，他沒(méi)有妥協(xié)，也沒(méi)有恐懼。他拖著殘疾的雙腿，舉槍向敵人射擊。

一陣槍聲后，小屋倒了，但我們看到黃興沒(méi)有倒下來(lái)，頑強(qiáng)地活了下來(lái)。

“豪氣面對(duì)萬(wàn)重浪，熱血像那紅日光”，黃興用自己的壯舉詮釋了男兒當(dāng)自強(qiáng)。生命不再渺小脆弱，生命不放棄，是頑強(qiáng)的，是進(jìn)取的。

《辛亥革命》漸漸拉上了帷幕，一張張青春年少的面孔，一副副威武挺拔的身軀，浮現(xiàn)在腦海中，久久不能忘去。他們的生命不因時(shí)間的短暫而減少，也不因時(shí)間的流逝而玷污。他們永遠(yuǎn)活在人們心中。

也許我們還沒(méi)有做到100年前他們所做的那樣，令人敬畏、無(wú)私奉獻(xiàn)。但我們?nèi)匀恍枰嗣裰g的信任，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而前進(jìn)的堅(jiān)定信念，以及一個(gè)國(guó)家的偉大信念。雖然我們不必為革命犧牲自己，也不必為革命遭受血肉之苦，但我們需要找到原來(lái)的戰(zhàn)斗精神和勇氣。

辛亥革命觀后感【篇2】

**辛亥革命深深地打動(dòng)了我。這部電影完美地展現(xiàn)了中華民族偉大的革命精神。無(wú)畏犧牲、永不放棄、永不放棄的精神值得我們今后學(xué)習(xí)。

電影以1911年前后的中華大地為背景依托，真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中華大地戰(zhàn)火四起、哀鴻遍野，外有列強(qiáng)侵略、內(nèi)是奸臣當(dāng)?shù)溃⒏瘮?，?guó)家內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際，同時(shí)改良派維新變法失敗。

所以以孫中山為首的革命者，為了探索中華民族的出路，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，決定以革命推翻清**，建立共和制。

革命黨人在面對(duì)強(qiáng)大、殘酷的清**反動(dòng)勢(shì)力的壓迫下，從1895到1910年，先后發(fā)了黃花崗起義、武昌起義等多次起義，秋瑾、徐錫麟、林覺(jué)民等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命曾一度陷入低潮。但是，革命黨積極謀劃，積累后備力量，發(fā)展力量，等待時(shí)機(jī)。

與此同時(shí)清**又是茍且的尋求與帝國(guó)主義的買(mǎi)國(guó)交易，之后在四川清廷又一次喪權(quán)國(guó)的行為，引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng)，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍革命者名單被泄露，湖廣總督瑞澄開(kāi)始逐一殺害名單上的革命者。革命形勢(shì)十分危急。熊秉坤、金兆龍等革命者憤怒地開(kāi)了革命的第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義革命軍攻占了總督府，黎元洪被緊急推舉為革命軍司令員。

武昌起義的成功震驚了全國(guó)。消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)成員都?xì)g呼起來(lái)。黃興、徐宗漢立即被派往武昌戰(zhàn)場(chǎng)，極大地鼓舞了革命軍的士氣。同時(shí)，用鮮血和生命保衛(wèi)懸掛革命紅旗的武漢三鎮(zhèn)。

革命的危急關(guān)頭，孫中山等革命黨人英勇作戰(zhàn)，面對(duì)敵人個(gè)個(gè)顯示出大無(wú)畏的精神。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)到了白熾化階段，多省先后宣布獨(dú)立，自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表唐紹儀和伍廷芳終于坐下來(lái)會(huì)談，經(jīng)過(guò)艱難談判，雙方達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體；經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫中山被推選為首任大**。直到后來(lái)推翻清**，結(jié)束中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)，建立中華**。

它給中國(guó)人民帶來(lái)了不可否認(rèn)的政治和思想解放。革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開(kāi)展，規(guī)模不斷擴(kuò)大。

它預(yù)示著新的開(kāi)始，新的開(kāi)始，新的篇章，新的希望！

辛亥革命過(guò)去已經(jīng)100年了，可是辛亥革命的精神以及在革命中那些先驅(qū)者的努力、付出與犧牲，我們著實(shí)需要銘記，并且以此作為自己的精神動(dòng)力，為我們祖國(guó)的強(qiáng)盛發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。

辛亥革命觀后感【篇3】

國(guó)慶放假期間，看了幾部電影，其中有一部就是《辛亥革命》，由成龍主演?？催^(guò)《辛亥革命》電影后，其實(shí)印象并不深刻，其情節(jié)、場(chǎng)面、規(guī)模遠(yuǎn)比《建國(guó)大業(yè)》來(lái)說(shuō)，也遜色許多。

然而，仔細(xì)端詳辛亥革命發(fā)生的前后，卻感慨良多。

辛亥革命爆發(fā)，從電影中來(lái)看，有它的偶然性。1911年10月10日，當(dāng)時(shí)清政府將駐守湖北的主力部隊(duì)調(diào)往四川鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動(dòng)，湖北新軍中的革命黨人決定乘機(jī)發(fā)難。不料革命黨負(fù)責(zé)人孫武當(dāng)天在漢口裝配炸彈時(shí)被炸傷，引起清軍的大搜查，()革命黨領(lǐng)導(dǎo)人要么被捕殺，要么逃離武昌。在群龍無(wú)首的情況下，新軍各標(biāo)營(yíng)中贊同革命的基層官兵主動(dòng)發(fā)難，經(jīng)一夜戰(zhàn)斗占領(lǐng)了湖廣總督署，后來(lái)又控制了武昌、漢陽(yáng)、漢口三鎮(zhèn)。 但倉(cāng)促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問(wèn)題。無(wú)奈之下，他們找到黎元洪，黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電，號(hào)召各省為推翻清朝建立民國(guó)而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。

一場(chǎng)意外居然迅速發(fā)展成席卷全國(guó)的革命浪潮，讓中國(guó)各方政治勢(shì)力都措手不及。然而，這場(chǎng)“意外的革命”卻有其必然性。

辛亥革命觀后感【篇4】

辛亥革命對(duì)我來(lái)說(shuō)既熟悉又陌生。之所以說(shuō)是熟悉的，因?yàn)樵诟咧械臍v史學(xué)習(xí)中，辛亥革命是一重要內(nèi)容，對(duì)它的歷史背景和意義，可以說(shuō)是滾瓜爛熟的。但又為何陌生呢？

那是因?yàn)槲覍?duì)它的理解只是停留在背景和意義上，好像我對(duì)它了解不多?，F(xiàn)在看完這部電影，我對(duì)這段歷史有了更深的了解，也有了更多與之相關(guān)的人和事。這部電影也讓我深深感受到革命英雄的無(wú)私品質(zhì)和不屈不撓的精神。

電影的開(kāi)頭是巾幗英雄秋瑾就義的場(chǎng)面。秋瑾腳帶鐐銬，昂首挺胸地向死亡走去，沒(méi)有絲毫畏懼。最后她的一番話讓我潸然。

她說(shuō):“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快、之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我這一刻自心底，喜極而泣?！鼻镨克x無(wú)反顧的赴死，只為喚醒麻木的國(guó)人……

還有較之深刻的感受便是來(lái)自廣州起義了。廣州起義非常英勇。在黃興領(lǐng)導(dǎo)的這次起義中，犧牲了許多烈士，其中72位烈士更為世人所知。那些為革命不顧一切的壯士中有很多都是很年輕的，他們有的出身優(yōu)越，但時(shí)代需要他們，他們便義不容辭地獻(xiàn)出了自己的生命。

在影片中，我看到了那些充滿活力的年輕面孔，在革命的道路上勇往直前。同時(shí)，我也為身處新時(shí)代而感到高興。但現(xiàn)在我們的幸福來(lái)之不易，它是無(wú)數(shù)生命在過(guò)去犧牲換來(lái)的，我們真的要珍惜它！

說(shuō)到辛亥革命，不得不說(shuō)的是孫中山先生。在影片中，我了解到孫中山先生為革命在國(guó)外努力工作，到處演講籌款。雖然他在國(guó)外，但他總是關(guān)注國(guó)內(nèi)事務(wù)。他以無(wú)私的精神推動(dòng)革命的進(jìn)程。

辛亥革命的最后成果雖然被袁世凱偷走，但在革命中也有局限性，但孫中山先生在中國(guó)的命運(yùn)中起到了不可否認(rèn)的重要作用。

《辛亥革命》這部電影真的很棒，讓我們更好的走近歷史，了解歷史，銘記歷史。

辛亥革命觀后感【篇5】

歷史記錄片《辛亥革命》觀后感

2011年10月10日是辛亥革命100周年的紀(jì)念日，校學(xué)生會(huì)組織我們觀看了歷史記錄片《辛亥革命》。這部電影是群星云集，但更重要的是，它幫助我們重溫了那部激情澎湃的革命史詩(shī)。

辛亥革命是指1911年（清宣統(tǒng)三年）爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國(guó)主義侵略不斷加深和中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危機(jī)，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。

這場(chǎng)革命結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主專制制度，這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它給中國(guó)人民帶來(lái)了不可否認(rèn)的政治和思想解放。

革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開(kāi)展，規(guī)模不斷擴(kuò)大。

電影從不同人物，各種細(xì)節(jié)當(dāng)中將辛亥革命的慘烈與悲壯表現(xiàn)得淋漓盡致。影片開(kāi)頭，秋瑾平靜地死去，黃花崗七十二烈士的英勇?tīng)奚灤┤冀K。他們一再向我們解釋革命的定義，革命的精神將傳給我們的青年。

有精神，有信仰，我們的就還有希望。

辛亥革命觀后感【篇6】

回觀歷史性革命歷程

1911年，中國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命，這是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)，使民主共和的理念深入人心。在這百年辛亥革命紀(jì)念活動(dòng)中，我們感慨地重溫革命先烈為我們新中國(guó)所做的一切！

《辛亥革命》時(shí)長(zhǎng)約兩小時(shí)，緊緊圍繞廢除了封建帝制這個(gè)主題，通過(guò)第一章《血染黃花崗》、第二章《武昌首義》、第三章《陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)》到第四章《創(chuàng)建共和制》四個(gè)部分，再現(xiàn)了以孫中山、黃興為首的同盟會(huì)，為推翻腐朽的清王朝，發(fā)動(dòng)武裝起義所做的全部爭(zhēng)取和努力?！缎梁ジ锩愤@部影片對(duì)于辛亥革命這段歷史的表述十分客觀，尤其是讓我們了解到了袁世凱篡奪革命果實(shí)這一歷史過(guò)程，但在歷史的長(zhǎng)河上，這不過(guò)是一場(chǎng)短暫的鬧劇，民主共和的觀念已經(jīng)深入人心，在以后的歷史進(jìn)程中，無(wú)論誰(shuí)想做皇帝，都會(huì)在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。

拋頭顱、灑熱血已經(jīng)不足以體現(xiàn)革命烈士為了我們未來(lái)的自由所做的努力，有多少人，家境富貴，為了中華民族的未來(lái)，甘愿拋下財(cái)富、變賣(mài)家產(chǎn)，義無(wú)反顧的投身到革命事業(yè)來(lái)，又有多少人，新婚燕爾之后，離開(kāi)自己心愛(ài)的妻子，為了成立一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)和民主的新中國(guó)而夜以繼日的奮斗。這些革命義士為了革命的勝利浴血奮戰(zhàn)的精神深深地感動(dòng)了我，在他們領(lǐng)導(dǎo)下的辛亥革命被中國(guó)共產(chǎn)黨稱為是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”，推翻了滿清**及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華**。

影片中我覺(jué)得最經(jīng)典的一句話是“革命要是不成功，你欠我們幾代人的?！?這體現(xiàn)了革命者們對(duì)于革命的熱切，那時(shí)的中國(guó)人飽受封建主義和帝國(guó)主義的摧殘，對(duì)內(nèi)，清朝封建統(tǒng)治者腐敗到了極點(diǎn)，已淪為帝國(guó)主義者的走狗，對(duì)外，外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加緊，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了一連串的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)已經(jīng)到了必須經(jīng)歷革命的地步，在革命中不會(huì)重生，在革命中會(huì)滅亡。只有改變舊的社會(huì)政治制度，中國(guó)才能擺脫殖民者的命運(yùn)。

在推動(dòng)辛亥革命的堅(jiān)定的支持者中還有海外的華僑，影片中有這樣兩句臺(tái)詞：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家。他是孫文，又不是孫猴子。

老子就是要造反。” 這兩句臺(tái)詞充分表達(dá)了華僑們他們無(wú)私獻(xiàn)身、不計(jì)名利地位。孫中山說(shuō)過(guò)，華僑是革命之母，不僅僅因?yàn)槿A僑捐助了大量革命經(jīng)費(fèi)，更重要的是，華僑始終是他最堅(jiān)定的支持者，所以說(shuō)辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建君主**制度，民主共和的觀念得以深入人心，其中，華僑華人做出的貢獻(xiàn)是功不可沒(méi)的。

在《辛亥革命》這部影片中除了有戰(zhàn)火紛飛的斗爭(zhēng)，還有兩段感人肺腑的愛(ài)情，第一段是黃興與徐宗漢是假扮夫妻從事革命斗爭(zhēng)，后來(lái)一個(gè)去武昌，一個(gè)去上海組織紅十字救護(hù)隊(duì)，最終更是“假戲真做”成了夫妻。 “文有孫中山，武有黃興，黃興的個(gè)人情感生活比較豐富，徐宗漢這個(gè)人在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是革命黨的成員之一，做黨的工作，他們那段情感也是生生死死，十分難得。第二段是林覺(jué)民與陳意映的生死戀，被更多的觀眾所熟悉是《與妻書(shū)》，如此優(yōu)美的散文家書(shū)，情韻濃厚，內(nèi)涵富澤，令人越讀越愛(ài)，越讀越是涕然淚下！

林覺(jué)民烈士是黃花崗七十二烈士之一。他死的時(shí)候才25歲。他既是一個(gè)有著崇高理想的革命家，又是一個(gè)血肉之軀的普通人，他在廣州起義前夕，留給妻子陳意映的絕筆書(shū)，字里行間充滿了對(duì)革命事業(yè)的赤膽忠心，也有著對(duì)妻子的綿綿深情，這是留給后人的一封珍貴的文化遺產(chǎn)。林覺(jué)民說(shuō)過(guò)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之” 在這封絕筆信中，作者思緒澎湃，委婉曲折地?cái)?xiě)了自己對(duì)妻子的深情和對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的深沉的愛(ài)，表現(xiàn)了一位民主革命戰(zhàn)士的崇高精神。

辛亥革命時(shí)期革命黨對(duì)革命勝利的絕望和視死亡為死亡的愛(ài)國(guó)精神，始終值得后人學(xué)習(xí)。辛亥革命雖然沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，也沒(méi)有從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明：

是近代中國(guó)歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。歷史證明，這一選擇為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)。

今天中國(guó)的繁榮昌盛，中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)，中國(guó)的國(guó)際地位，都是這一選擇的必然結(jié)果！

我們**了《辛亥革命》這部歷史紀(jì)錄片之后，其歷史意義我們并不太容易看得清，我們能夠自己概括出來(lái)的似乎就是革命、共和，我們能說(shuō)出來(lái)的意義，也就是終結(jié)了清朝，終結(jié)了帝制，但在中國(guó)的歷史上，辛亥革命是有著巨大功績(jī)的，這是亞洲歷史上的一次偉大的轉(zhuǎn)折，這是在亞洲打響了民主的第一槍！

我作為一名公民，為生活在這個(gè)時(shí)刻，為生活在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家而感到榮幸、自豪，我作為一名年輕的預(yù)備黨員，更有一種匹夫有責(zé)的使命感，任重而道遠(yuǎn)，我將在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷前進(jìn)，為人民、為社會(huì)作出一份奉獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨將永遠(yuǎn)留在我心中，引導(dǎo)我成為共產(chǎn)主義的忠實(shí)追隨者。

辛亥革命觀后感【篇7】

這部電影細(xì)膩而深刻，體現(xiàn)了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開(kāi)頭寧?kù)o的那段告白，她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)的那一刻，出影時(shí)間最短，但是卻讓我最為感動(dòng)，她在犧牲前說(shuō)的：“我的死是為了所有孩子的幸福！

”，頓時(shí)，我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺(jué)。

今天的我們是她說(shuō)的孩子。我們?cè)谙硎苄腋Ｉ畹耐瑫r(shí)，不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅(jiān)定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心，那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，一件件忘我犧牲的事跡，一幕幕不能忘記的場(chǎng)面，深烙在心底！

我想問(wèn)在座的各位，有人知道這場(chǎng)革命現(xiàn)在一位著什么嗎？秋瑾說(shuō)：“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界……”

林覺(jué)民說(shuō)：“革命是給天下人謀求幸?！?/p>

孫中山說(shuō)：“革命是……使全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立世界之東方……”。

這句話，一切感人，而我流淚的真正原因，其實(shí)正是因?yàn)樗麄兊拿篮迷竿嗝疵篮玫脑竿钡浆F(xiàn)在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)??！所以我心里懷疑，他們的愿望只能是一個(gè)理想而美好的愿望，永遠(yuǎn)。那么，他們拋頭顱、灑熱血，又到底是為了什么呢?

結(jié)果，我迷茫了，迷茫得流下了眼淚。

我們知道這部電影的主角是孫中山，當(dāng)然還有一點(diǎn)很重要，那就是他也是一個(gè)醫(yī)生。他成為中國(guó)歷史上第一位由醫(yī)生當(dāng)選的**。為了推翻封建帝制，他發(fā)動(dòng)了11次武裝起義，沒(méi)有再起來(lái)。他越是灰心喪氣、越是勇敢，越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念深深地打動(dòng)了我們。為了給國(guó)家留下一個(gè)光明體制，為實(shí)現(xiàn)最高政治目標(biāo)推翻帝制，他毅然辭職讓位，以**一職換袁世凱叛清，實(shí)現(xiàn)共和制度，其偉大的人格令人景仰，這樣的情節(jié)只能是由偉人創(chuàng)造出來(lái)的，而不是電影情節(jié)塑造出來(lái)的！

可是回到我們的現(xiàn)實(shí)，我們扣心自問(wèn)，現(xiàn)在的生活條件照當(dāng)時(shí)相比要優(yōu)越得多的多，可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險(xiǎn)困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅(jiān)持到底呢？有多少人能像孫中山先生那樣無(wú)私？要知道，在當(dāng)時(shí)，大**的位置可是相當(dāng)于皇帝寶座啊，這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還不要說(shuō)什么大**的位置，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計(jì)較，耿耿于懷。

所以說(shuō)孫中山先生的境界和覺(jué)悟，那是難人可貴的，更非等閑之輩所能及也。也正因?yàn)槿绱?，?dāng)時(shí)才會(huì)有那么多的熱血青年追隨于他，為之而獻(xiàn)出生命。

也許我們當(dāng)中的有人會(huì)說(shuō)，自己生錯(cuò)了年代，如果也生活在那種亂世，說(shuō)不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實(shí)上，我認(rèn)為這是幻想或假設(shè)，這是毫無(wú)意義的。一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史是不容假設(shè)的，所以我很難想像，如果100年前，沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面？

但是，歷史沒(méi)有給我們留下血淋淋的生命，也沒(méi)有給我們打仗的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該以我們這個(gè)時(shí)代特有的新方式前進(jìn)，找到一條造福國(guó)家和人民的新路子。

這部電影太精彩了，但毫無(wú)疑問(wèn)，辛亥革命是成功還是失敗。衡量革命成敗的關(guān)鍵，是看革命的根本目的和預(yù)定目標(biāo)是否達(dá)到或者達(dá)到了什么程度。

辛亥革命作為一場(chǎng)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，其根本目的是要推翻帝國(guó)主義壓迫，鏟除封建制度，使中國(guó)成為真正的民主共和國(guó)，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟道路；其直接目標(biāo)是要推翻滿清政權(quán)，建立資產(chǎn)階級(jí)**的共和國(guó)，以挽救民族危亡。從直接結(jié)果來(lái)看，辛亥革命推翻了滿清王朝的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建君主**政體，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；辛亥革命頒布了中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，使人民獲得了一些民主、自由的權(quán)利，使民主共和國(guó)的觀念深入人心。促進(jìn)了民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。

因而可以說(shuō)革命是成功了。

從最終結(jié)果來(lái)看，辛亥革命的勝利果實(shí)被大地主買(mǎi)辦階級(jí)的代表袁世凱所竊取，反帝反封建的革命任務(wù)沒(méi)有完成，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變，所以說(shuō)辛亥革命是失敗了。

最后，謹(jǐn)以此片表達(dá)我們心中對(duì)于革命先烈的緬懷之情，也希望我們這些作為晚輩的，能夠發(fā)自內(nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵(lì)自己，為了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放棄。

辛亥革命觀后感【篇8】

暑期電影觀后感

經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

一切歷史都是當(dāng)代史。歷史片表現(xiàn)著當(dāng)代人對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。

《辛亥革命》以秋瑾就義開(kāi)始，廣州起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗，孫中山在美國(guó)的募捐演講，孫中山在演講中回答的非常清楚：因?yàn)闈M清**已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán)，中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn)，只有革命這一條路。

武昌第一次起義后，黎元洪指揮漢口堡的兩門(mén)大炮炸掉了蔭昌的**，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍成功征服武昌后，停止進(jìn)攻，開(kāi)始尋找清**與革命黨之間的投注機(jī)會(huì)。

革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運(yùn)，他不能再給滿清權(quán)貴一個(gè)兔死狗烹的機(jī)會(huì)，實(shí)際上，確實(shí)是袁世凱的私心，是清廷覆滅的真正推手。

滿清入關(guān)，是吳三桂的反水成為明朝滅亡的真正推手；晚晴的滅亡，同樣是由于另一個(gè)軍事權(quán)臣袁世凱的反水，可謂起于斯、亡于斯，清廷滅亡豈不正是歷史的報(bào)應(yīng)？

這就是思想的力量。辛亥革命最重要的成就就是讓這一思想深入人心。即使還有懷念皇帝的遺老遺少，也改變不了共和理念成為中國(guó)歷史的潮流。

清末，只有孫中山自1895年起堅(jiān)定地高舉革命和共和的旗幟。談共和，則必談孫中山。孫中山就是共和體制的旗幟。

孫中山回國(guó)后，力排眾議，堅(jiān)決提出要早定國(guó)體，即以**、共和取代君主**，以**、總理、議會(huì)取代君主立憲。我們不應(yīng)該等待袁世凱的**（清**退位），而應(yīng)該建立一個(gè)共和**，即使我們讓袁世凱這樣的陰謀家做大事。

當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時(shí)大**的時(shí)候，孫中山指出，大**的意義不在于誰(shuí)去做，而是打破了中國(guó)幾千年**君主的傳統(tǒng)，是中國(guó)歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國(guó)家元首。

為此，孫中山以“大**為誘餌，鼓動(dòng)袁世凱造反”。國(guó)家元首、國(guó)寶袁世凱怎么能令導(dǎo)中國(guó)唯一強(qiáng)大的軍隊(duì)（北洋軍）投降呢？

《辛亥革命》在表現(xiàn)這段歷史的脈絡(luò)上，很見(jiàn)功力。過(guò)去，歷史學(xué)家說(shuō)，革命黨放棄了革命的領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致辛亥革命未能達(dá)到真正的目的，袁世凱最終恢復(fù)了帝制。

《辛亥革命》不僅為革命人的“無(wú)私”進(jìn)行了有力的辯護(hù)，而且為孫中山超越歷史的洞察力進(jìn)行了辯護(hù)。

當(dāng)然，中國(guó)人民不愿意承認(rèn)備列強(qiáng)欺負(fù)的侵略現(xiàn)實(shí)。面對(duì)列強(qiáng)侵略的不斷加深，反帝活動(dòng)層出不窮。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。然而，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興面臨著巨大的困難

擺脫帝國(guó)主義的對(duì)外干涉、侵略和壓迫，是中華民族復(fù)興的第一步。擺脫人民的貧困，是中國(guó)成為富強(qiáng)大國(guó)，是中華民族復(fù)興的更為艱巨的一步。在歷史上，許多人曾多次試圖實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)和辛亥革命都是前人的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣的精神從沉浮中走出來(lái)的歷史。

我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。從那以后，有兩次恢復(fù)皇室制度的活動(dòng)，但都沒(méi)有成功。這表明，民主共和的理念已經(jīng)深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了大門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序不再穩(wěn)定。這是一個(gè)非常重要的成就。

辛亥革命觀后感【篇9】

信念的堅(jiān)持

信念是一種高貴的堅(jiān)持。命運(yùn)的革命必須讓我們堅(jiān)定信念。

遼闊的大海，蔚藍(lán)的天際。海浪不斷拍打著海岸，希望在涌動(dòng)。一群年輕人在海灘上歡呼雀躍。他們充滿活力的臉上沒(méi)有恐懼和悲傷。

然而，第二天，他們拿起革命的大炮，在槍林彈雨中猛烈地鏟除了封建的毒瘤，并奮戰(zhàn)在死亡邊緣的年輕生命挑戰(zhàn)了頑固的封建毒瘤。

“大清索我的命，我誅大清的心?！鼻宄饨?*的決心支持著林覺(jué)民，面對(duì)死亡，他從容不迫。年輕的生命獻(xiàn)身于革命的洪流。

在**《辛亥革命》后，我的心久久不能平靜。腦海里總是浮現(xiàn)那幅大海藍(lán)天下一群熱血青年閃動(dòng)的希望，秋瑾走向斷頭臺(tái)那堅(jiān)定而充滿希望的眼神?！拔业乃朗菫榱烁嗟暮⒆印?。

革命，是為了改變更多的命運(yùn)。

《辛亥革命》講述了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命黨人從廣州起義的失敗到武昌起義的成功，逼退清帝退位擔(dān)任臨時(shí)大**，最后革命果實(shí)被袁世凱竊取的整個(gè)歷史過(guò)程。向我們?cè)敿?xì)再現(xiàn)了中國(guó)革命進(jìn)程中最重要的那段轟轟烈烈的歷史。

孫中山先生是一位深刻理解自由平等觀念的知識(shí)分子，是一位深刻理解中國(guó)命運(yùn)的革命領(lǐng)袖，他畢生致力于把革命進(jìn)行到底。很多人問(wèn)他，什么是革命，為什么要革命，他總是堅(jiān)定的說(shuō)：“革命不是一定要革誰(shuí)的命，而是改變我們的命運(yùn)。

”中國(guó)的命運(yùn)，必須由中國(guó)人自己決定。在那個(gè)歷史階段，在封建主義和列強(qiáng)壓迫的桎梏下，中國(guó)人民沒(méi)有自由和平等?！拔逸呏锩褪菫榱酥袊?guó)人能受到尊重。

”這句話鏗鏘有力，堅(jiān)定不移。中國(guó)人必須有自由與平等的命運(yùn)。這是他的信仰，這是革命的信仰，這是所有革命者的信仰。

并為此堅(jiān)定不移奮不顧身！

孫中山先生從海外籌款，黃興回國(guó)領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。然而，第一次廣州起義失敗了，許多青年革命者為之犧牲。黃花崗七十二烈士紀(jì)念碑總是閃耀著革命的光芒。

“不就是失敗了嗎？我們又不是沒(méi)有敗過(guò)！”失敗不可能怕，只要信念不滅革命之火就不會(huì)熄滅。

我相信，革命黨人心里從來(lái)沒(méi)有喪失對(duì)革命的希望，那是一種信仰的堅(jiān)持，是不會(huì)被任何打倒的堅(jiān)強(qiáng)信念。后來(lái)，隨著武昌起義的成功，各省獨(dú)立，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)人終于迎來(lái)了一個(gè)新世紀(jì)。為了迫使清朝皇帝退位，使封建制度在中國(guó)徹底消失，孫中山先生辭去了中國(guó)共產(chǎn)黨的臨時(shí)職務(wù)。

他的信念告訴他，只要有封建制度，中國(guó)的命運(yùn)就不會(huì)有根本性的改變。為了真正的平等，為了中國(guó)人民更好、更有尊嚴(yán)的生活，他可以付出一切?！皩O文是一個(gè)無(wú)私的人！”這讓袁世凱竊取革命果實(shí)才有了可乘之機(jī)，孫中山先生的革命之路，選擇也有很多無(wú)奈。

站在今天的歷史100年后，我們回顧辛亥革命，銘記著它的贊譽(yù)。我們一定要繼承辛亥革命留給我們的堅(jiān)定信念和歷史使命感。時(shí)光流轉(zhuǎn)，歷史不斷更新，我相信一種信念的堅(jiān)持不會(huì)在歷史中褪色。

從1911年震耳欲聾的槍聲中，中國(guó)走上了追求自由和民主的漫長(zhǎng)道路。

在中國(guó)革命的全過(guò)程中，我們?cè)诿裰鞯缆飞喜粩噙M(jìn)不和探索。這是中國(guó)人民的命運(yùn)，這是我們的信念，我們必須努力堅(jiān)持。毛澤東擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，建立了中華人民共和國(guó)，贏得了中國(guó)人民的歷史獨(dú)立。

改革開(kāi)放，我們進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，在一個(gè)更加開(kāi)放的舞臺(tái)上追求民主和平等。即使有挫折，即使有疑慮，我相信只要我們堅(jiān)定地建設(shè)更美好的中國(guó)命運(yùn)，一切努力都是值得的。

《辛亥革命》的銀幕演繹，歷史的重現(xiàn)，讓我倍受鼓舞。作為新世紀(jì)的青年，熱血從來(lái)都不曾缺失。作為大學(xué)生，我們只能用曲線救國(guó)，但我們知道，我們應(yīng)該不斷磨練頭腦，樹(shù)立堅(jiān)定信念，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，從更高、更遠(yuǎn)的角度看待問(wèn)題。

我們祖先的革命是為了讓我們過(guò)上更有尊嚴(yán)的生活。今天的幸福生活，讓很多人缺乏堅(jiān)定的信念。在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中，很多人很容易迷失自己的方向，面對(duì)權(quán)力的**，他們很脆弱。

更多的社會(huì)問(wèn)題若隱若現(xiàn)……

我想是人們對(duì)信念的不夠堅(jiān)持吧。信念很高貴，很多人能勇敢地拾起它卻很輕易地放棄它。所以我們要牢記革命的富余，堅(jiān)持信念，即使面對(duì)困難，即使面對(duì)死亡

《辛亥革命》紀(jì)錄片的畫(huà)面漸漸淡去，心中更加清晰的是一種選擇的堅(jiān)持，更加堅(jiān)定的是為了自己主宰命運(yùn)的堅(jiān)持！

最新辛亥革命讀后感

盡管歲月流逝，但經(jīng)典的讀物日久彌新，閱讀了作者寫(xiě)的作品，我們的靈魂仿佛得到了升華。將從書(shū)中的領(lǐng)悟和見(jiàn)解記錄下來(lái)，寫(xiě)成文章，就是一篇讀后感，你知道寫(xiě)好一篇讀后感的體內(nèi)容包括哪些嗎？感興趣于“辛亥革命讀后感”的讀者一定不能錯(cuò)過(guò)這篇幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精選的文章，希望您能經(jīng)常光顧我們的網(wǎng)站以及時(shí)掌握最新動(dòng)態(tài)！

辛亥革命讀后感【篇1】

《辛亥革命》是一部革命題材的電影，看來(lái)這部電影，讓我感觸頗深，孫中山先生以及一大批有學(xué)志士為了中國(guó)光明的未來(lái)而勞途奔走，我的心深深的被觸動(dòng)，在今天我們看來(lái)，他們的確是那么的偉大。即使肌腸嚕嚕，困難重重，也都能懷抱解救中國(guó)的大理想，冷靜的，智慧的解決問(wèn)題，采用各種決策，從各國(guó)游說(shuō)，組建同盟會(huì)到推翻清政府。真的很不容易，這其間的矢志不愈，信念之堅(jiān)定尤為讓我敬佩。

時(shí)隔差不多一個(gè)世紀(jì)多后的今天，中國(guó)已經(jīng)統(tǒng)一了，也達(dá)成了中山先生當(dāng)時(shí)偉大理想，社共產(chǎn)黨執(zhí)政下的中國(guó)國(guó)富民強(qiáng)也已經(jīng)盡在咫尺，社會(huì)已亦漸趨于和諧，但社會(huì)矛盾依然較復(fù)雜，社會(huì)主義的今天拜金主義盛行，兩級(jí)分化愈來(lái)愈嚴(yán)重，社會(huì)資源掌握在了少數(shù)人的手里，類似地主、財(cái)主已經(jīng)出現(xiàn)。人人賺錢(qián)爭(zhēng)當(dāng)上游，都在跑道上拼命地跑，世界也都在鼓吹發(fā)展，社會(huì)現(xiàn)象也變得千奇百怪，幾千年來(lái)似乎聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)。類似食用油造假、販毒制毒、美國(guó)因石油制裁利比亞、每天新聞里到處都有讓你震驚的新聞。

這世界怎么了，人都怎么了！ 其實(shí)站在地球之外來(lái)看都有些什么呢，人類就不過(guò)是地球上的灰塵而已，站在銀河系來(lái)看地球而地球又是什么呢轉(zhuǎn)回來(lái)看，那戰(zhàn)爭(zhēng)又是什么、你我又算什么，孫中山的革命在地球之外看是不是很渺小呢！

世界可以很大也可以很小，在你我眼里它很大，大到天天都是很多事情發(fā)生，在宇宙眼里，它什么都不是更何況我們呢佛說(shuō)：菩提本無(wú)根。也難到世人不及這樣的大智慧，所以在人間輪回受苦

今夜又是思緒萬(wàn)千，寫(xiě)著寫(xiě)著愈是心情愁悵，但紀(jì)錄此時(shí)此刻所思所想，沒(méi)有顧忌還真算痛快吧

辛亥革命讀后感【篇2】

辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫，深受中國(guó)千年來(lái)封建統(tǒng)治階級(jí)迫害的老百姓，從武昌開(kāi)始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治，把無(wú)數(shù)中國(guó)人民從水深火熱中拯救出來(lái)。

我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時(shí)有十分大的權(quán)力的朝庭對(duì)抗。我也敬佩孫中山，他敢想敢做，才會(huì)有了這一次革命性的起義，他有能有謀，才會(huì)使這一次起義勝利；他組織力強(qiáng)，才會(huì)讓人民軍意見(jiàn)統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來(lái)越多的人站了起來(lái)，保護(hù)自己的家園。讓新中國(guó)的成立燃起了一絲絲的.希望之火。試想一下，如果沒(méi)有辛亥革命，也許今天的中國(guó)仍被封建統(tǒng)治階級(jí)控制，亦或者已成為外國(guó)人的俘虜。

生在今天的這個(gè)太平世界，我們應(yīng)該感到滿足。因?yàn)槲覀儾槐厥芊饨ńy(tǒng)治階級(jí)的壓迫，不必吃草根、樹(shù)皮，不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn)，我們還在乞求什么？為那華麗的衣冠與耀眼的財(cái)富而找父母不斷榨取他們的心血干什么？生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。

在學(xué)習(xí)生活中，一個(gè)又一個(gè)的困難迎面而來(lái)，不要說(shuō)命運(yùn)如此，不要說(shuō)我要放棄，想想先輩們，他們與那討厭的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，天塌下來(lái)也不會(huì)放棄，而是把天頂著，繼續(xù)與困難做斗爭(zhēng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢？我們也要與困難做斗爭(zhēng)，直到把困難戰(zhàn)勝??！努力、努力再努力！

辛亥革命讀后感【篇3】

今天我去電影院看了辛亥革命這部電影，這部電影介紹了清末政府腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)做經(jīng)濟(jì)、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無(wú)以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無(wú)法拯救中國(guó)。于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。孫中山先生決心革命的時(shí)候，年紀(jì)才二十歲。當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂做為宣傳革命的根據(jù)地，并且利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)，向外一步一步擴(kuò)展，吸收同志。到了一八九四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，孫中山先生組織興中會(huì)，革命組織才成立。從那時(shí)候起，轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次一次的展開(kāi)來(lái)。孫中山先生發(fā)動(dòng)的革命前后有十一次?！缎梁ジ锩愤@部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位，其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代，孫中山先生也有很多的無(wú)奈。

我認(rèn)為這部電影很真實(shí)只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒(méi)有吹噓，沒(méi)有功過(guò)是非，沒(méi)有對(duì)孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過(guò)程中的無(wú)奈，所以我們不應(yīng)該用意識(shí)形態(tài)的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。

辛亥革命讀后感【篇4】

10月5日上午，晚報(bào)小記者們走進(jìn)影院，起觀看了歷史題材電影——《辛亥革命》，懷著興奮和激動(dòng)的心情，我早到了些，等待著電影的放映。

等了會(huì)，終于見(jiàn)到了這部對(duì)“辛亥革命”高度總結(jié)的影片，該影片采取插敘的方式，以“秋瑾赴刑”開(kāi)始，它不單單是在陳述，而是站在秋瑾的角度，總結(jié)她革命的信仰、信念，講述她為何赴死、為何革命。她是為了給所有的孩子建個(gè)“風(fēng)雨無(wú)侵”的'家，這個(gè)家并不只指“小家”，還 指國(guó)家這個(gè)“大家”。

之后的情節(jié)就復(fù)雜、曲折了，介紹了同盟會(huì)組織廣州起義的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。這部分感動(dòng)我的不只是起義的經(jīng)過(guò)，還 有百余名起義壯士的遺書(shū)，如：林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，這些年輕人在自己信仰的帶領(lǐng)下，爆發(fā)出無(wú)人能敵的力量，這種力量是那些“清國(guó)老吏”所不能及的。雖然起義失敗了，可它振奮了廣大群眾的斗志，成為武昌起義的前奏，可以說(shuō)要擊沉大清這條“破船”，就差最后擊了。

影片中還 講述了和革命黨人對(duì)立或假意投靠的部分軍閥，如袁世凱、黎元洪等。袁世凱，狡猾、無(wú)賴，他知道兔死狗烹，所以他不舉殲滅革命黨，而是按兵不動(dòng)轉(zhuǎn)而與革命黨談判；黎元洪，他在能夠炮擊清朝陸軍大臣的軍艦時(shí)而沒(méi)有擊沉它，算是留給自己的“后路”，以便革命不成功時(shí)再投入清政府的懷抱，他并沒(méi)有和革命黨人條心；另外穿插孫中山勸退四國(guó)銀行向清政府借款、差點(diǎn)被謀殺、辭去大總統(tǒng)等小插曲。以上各類政治過(guò)客的表演，極大地豐富了電影的情節(jié)和內(nèi)容。

無(wú)論從哪個(gè)角度，《辛亥革命》是部非常好的歷史題材影片，它和《建黨偉業(yè)》、《建國(guó)大業(yè)》聯(lián)系起來(lái)，完全可以來(lái)講述20世紀(jì)前半葉的中國(guó)，是部較為完美的教育片，老人看了會(huì)有感觸，成人看了會(huì)思考，我們青少年看了會(huì)為祖國(guó)的繁榮而盡心竭力。

辛亥革命讀后感【篇5】

我看完了電影《辛亥革命》，心中充滿著無(wú)盡的感慨和敬意。這部電影講述了辛亥革命期間發(fā)生的歷史事件，展現(xiàn)了偉大的革命先輩們的壯烈與英勇，深深地打動(dòng)了我。

電影中的辛亥革命，在歷史上是一個(gè)非常重要的時(shí)期，那個(gè)時(shí)代的中國(guó)，封建統(tǒng)治壓迫人民，國(guó)家無(wú)力抵抗外敵入侵，中國(guó)的困境讓人心痛。而在這個(gè)時(shí)期，為了改變中國(guó)的命運(yùn)，為了讓中國(guó)人民擺脫“半殖民地”的境地，許多優(yōu)秀的革命先驅(qū)，奮起反抗，通過(guò)武裝起義，推翻了清朝的統(tǒng)治。

電影中的武昌起義場(chǎng)面震撼人心，士兵們使用簡(jiǎn)陋的武器，面對(duì)強(qiáng)大的敵人，用自己的熱血和生命，捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。武昌起義的勝利，標(biāo)志著中國(guó)民族獨(dú)立思想的形成，也開(kāi)啟了中國(guó)近代化的進(jìn)程，對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。

從電影中可以看出，辛亥革命是一場(chǎng)全民參與的民族革命，不僅僅是革命的領(lǐng)袖，還有那些一直默默無(wú)聞的平民百姓，他們?yōu)榱藝?guó)家、為了民族的解放，付出了自己的努力和犧牲。而領(lǐng)袖們，如孫中山、黃興、宋教仁等，他們不顧自己的安全，放棄了自己的生活享受，不斷地奔波于各地，組織革命運(yùn)動(dòng)，通過(guò)各種方式宣傳革命思想，穩(wěn)定了革命隊(duì)伍。

作為后來(lái)者的我們，應(yīng)該十分感謝這些為國(guó)家獨(dú)立、民族解放而奮斗的革命先驅(qū)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代中國(guó)之所以能夠迎來(lái)今天的輝煌，正是在這些先驅(qū)們的引導(dǎo)下，以及后來(lái)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的努力下建立起來(lái)的。因此，我們要終生不忘先烈的功德，更要將先烈的精神傳承下去。

在電影中，我們可以感受到革命先驅(qū)們的激情和信念。他們不怕艱難險(xiǎn)阻，不畏強(qiáng)權(quán)恐嚇，堅(jiān)信民族獨(dú)立、人民解放的重要性，為此貢獻(xiàn)了自己的青春和生命。瞬間，我想到了曾經(jīng)那段草長(zhǎng)鶯飛的歲月，那個(gè)時(shí)代的人們，和今天，我們的共同愿望，都是希望能夠塑造一個(gè)更加美好，更加和諧的時(shí)代。

總之，觀看電影《辛亥革命》，讓我重溫了那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期的民族命運(yùn)，讓我更加認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的沉痛歷史，也更加深刻地感受到革命的艱難和必要?；叵肫鹉莻€(gè)時(shí)代的崢嶸歲月，我驚嘆于先烈們的壯烈，感動(dòng)于他們的奉獻(xiàn)，更被他們的革命精神所感染。我相信，這種精神將會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前行，讓我們以先烈的精神為指引，構(gòu)建一個(gè)更加美好的國(guó)家和社會(huì)。

辛亥革命讀后感【篇6】

辛亥革命紀(jì)念館是一座極具歷史意義的地方，它記錄了辛亥革命這一重要?dú)v史事件的精髓。我有幸參觀了這座博物館，并對(duì)展出的各種文物和圖片進(jìn)行了學(xué)習(xí)和觀察，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了辛亥革命的重要性。

通過(guò)參觀辛亥革命紀(jì)念館，我了解到，辛亥革命是中國(guó)歷史上最重要的歷史事件之一，事件的發(fā)生也是中國(guó)政治社會(huì)形態(tài)發(fā)生巨大變化的標(biāo)志。辛亥革命是中國(guó)近代化進(jìn)程中的一個(gè)里程碑，它標(biāo)志著中國(guó)人民從封建社會(huì)走向現(xiàn)代化社會(huì)的歷史大勢(shì)。辛亥革命不僅是一場(chǎng)政治革命，更是一場(chǎng)偉大的文化革命，它引領(lǐng)著中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程。

在辛亥革命紀(jì)念館中，我看到了許多珍貴的歷史文物和照片。其中最讓我印象深刻的是孫中山先生的照片和他的手書(shū)信札。它們讓我更加深入地了解了中國(guó)人民的先進(jìn)分子——辛亥革命的領(lǐng)袖孫中山先生，看到了他不屈不撓的精神和為中華民族復(fù)興的追求。

此外，辛亥革命紀(jì)念館中的文物展，令我格外感慨。其中，最讓我印象深刻的是辛亥革命中所用的軍用武器和兵器，它們的樣式、結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)都非常獨(dú)特，讓我領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的軍事發(fā)展程度。同時(shí)，展出的革命前后的影像資料，深刻地反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的情況，讓我更加了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)和歷史背景。

在參觀完辛亥革命紀(jì)念館后，我不由得深思，中國(guó)的發(fā)展從哪里開(kāi)始？究竟是什么樣的歷史事件推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程？在我看來(lái)，辛亥革命是推動(dòng)中國(guó)歷史發(fā)展的重要時(shí)刻之一，是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中必不可少的里程碑，它標(biāo)志著中國(guó)人民走向了新時(shí)代，同時(shí)也推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。

此外，通過(guò)參觀辛亥革命紀(jì)念館，我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性。辛亥革命是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和強(qiáng)盛，是為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的自由平等和尊嚴(yán)。這讓我更加熱愛(ài)祖國(guó)，更加珍視中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，更加深入地認(rèn)識(shí)到了中華民族的文化精神和民族意識(shí)。

最后，參觀辛亥革命紀(jì)念館是一次極其有意義的經(jīng)歷。通過(guò)參觀這個(gè)地方，我不僅能夠更加深刻地了解中國(guó)的歷史和文化，更能夠從中汲取到歷史的智慧，讓自己更好地堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

辛亥革命讀后感【篇7】

2021年的10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆，今天，回首過(guò)去，展望眼前，我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們，有什么理由不去永遠(yuǎn)銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無(wú)止境的延續(xù)下去。

今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ジ锩?jī)彪炳千秋。1911年的10月10日這一天，古城武昌城頭的槍聲震撼了全中國(guó)，震驚了全世界。孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的湖北革命黨人成功發(fā)動(dòng)武昌起義，打響了*帝制的第一槍，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治，打擊了帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略勢(shì)力，為民族的獨(dú)立的解放，作出了巨大的貢獻(xiàn)，在中華民族的史冊(cè)上，辛亥革命的光輝永存，功績(jī)永存。

今天，我們紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樾梁ブ臼坑来娌恍唷?世人未為我敢為，天下未發(fā)我敢發(fā)。"這就是武昌首義所體現(xiàn)的勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神。110年前，孫中山先生率先喊出了"振興中華"的口號(hào)。110年后，振興中華，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，仍然是我們?yōu)橹畩^斗的理想和目標(biāo)。今天，孫中山先生的呼喊仍然在我們耳邊回響："革命尚未成功，同志仍需努力！"當(dāng)我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下意氣風(fēng)發(fā)的跨入新世紀(jì)的時(shí)候，回顧中國(guó)人在上個(gè)世紀(jì)走過(guò)的艱難而曲折的道路，怎能不對(duì)前人在那黑暗年代創(chuàng)立的不朽業(yè)績(jī)肅然起敬?

隨著時(shí)光的流逝，110年的歷史硝煙已經(jīng)散盡，辛亥革命是一次劃時(shí)代的創(chuàng)新和改革，在中國(guó)歷第一次舉起民主共和的旗幟，辛亥革命給我們一種警示拼搏是一種精神，只有拼搏，人生才能綻放異彩；只有拼搏，才能發(fā)揮智慧的潛力；只有拼搏，才能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。

辛亥革命讀后感【篇8】

辛亥革命是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國(guó)逐漸走向現(xiàn)代化。而在南京市中山陵景區(qū)內(nèi)，有一個(gè)專門(mén)紀(jì)念辛亥革命的場(chǎng)所——辛亥革命紀(jì)念館。作為一位游客，我有幸參觀了這個(gè)歷史博物館，下面就給大家分享一下我的觀后感吧。

首先，辛亥革命紀(jì)念館的建筑風(fēng)格非常有特色，采用了現(xiàn)代和中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法，建筑物由五個(gè)主題館室以及一個(gè)中央大廳組成。進(jìn)入館內(nèi)的大廳，首先映入眼簾的是一座高大的石雕壁畫(huà)，描繪了辛亥革命時(shí)期的南京城市景象，讓我們仿佛也置身于那個(gè)激情燃燒的時(shí)代。

然后，我們來(lái)到了第一個(gè)主題館室——盛宣懷舊居。走進(jìn)建筑物，看到的是一棟白色的西式別墅，這里是盛宣懷生前居住的地方。館內(nèi)展示了盛宣懷的生平事跡以及與辛亥革命相關(guān)的物品和文獻(xiàn)，讓人更加深入地了解這位中國(guó)歷史上的重要人物。

隨后，我們來(lái)到了第二個(gè)主題館室——辛亥革命史跡陳列。在這個(gè)展廳里，我們可以看到一些珍貴的歷史文物和圖片，比如辛亥革命時(shí)期的宣傳海報(bào)、反帝反封建的標(biāo)語(yǔ)、革命者的遺物等等。這些展品為我們講述了辛亥革命時(shí)期的歷史，讓我們更加深入地了解那個(gè)時(shí)代的人們的思想和行為。

然后，我們來(lái)到了第三個(gè)主題館室——辛亥革命展覽。在這個(gè)展廳里，我們可以看到一些影像資料和獨(dú)特的藝術(shù)品，比如辛亥革命時(shí)期的電影片段、音樂(lè)和表演。這些展品讓我們更加生動(dòng)地了解辛亥革命時(shí)期的文化和藝術(shù)畫(huà)面，感受歷史的魅力。

接著，我們來(lái)到了第四個(gè)主題館室——革命家庭。在這個(gè)館室里，我們可以看到一些革命家庭的家族歷史和家譜，比如孫中山、宋慶齡、黃興等人的家族史。這些展品讓我們更加了解革命家庭的歷史和背景，了解這些人是如何影響了中國(guó)的歷史的。

最后，我們來(lái)到了第五個(gè)主題館室——紀(jì)念品展示。這里展示了一些辛亥革命周邊產(chǎn)品和紀(jì)念品，如堅(jiān)果盒、鑰匙扣、紀(jì)念幣等等。這些展品讓我們更加了解辛亥革命如何被深入人心，成為了人們永遠(yuǎn)的紀(jì)念。

總的來(lái)說(shuō)，參觀辛亥革命紀(jì)念館是一次非常有收獲和益處的文化體驗(yàn)。這個(gè)博物館不僅展示了辛亥革命的影響和歷史，而且也使游客更加深入地了解中國(guó)歷史和文化。無(wú)論是從學(xué)術(shù)角度還是從人文角度，這個(gè)博物館都值得我們?nèi)ヌ骄俊?/p>

2023辛亥革命觀后感

相信大家在學(xué)生時(shí)期都寫(xiě)過(guò)作文，通過(guò)寫(xiě)作讓我們更能感受語(yǔ)言的魅力，提高自身綜合能力。掌握“觀察”這把開(kāi)門(mén)的金鑰匙，就能打開(kāi)作文的“鐵門(mén)”。什么樣的作文才是一篇好作文？小編陸續(xù)為大家整理了2023辛亥革命觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

辛亥革命觀后感 篇1

“死并非不足懼，亦并非不足惜”。電影中秋謹(jǐn)這一句話不僅代表著她自己為人民追求幸福生活的愛(ài)國(guó)信念，也代表著那個(gè)時(shí)代熱血國(guó)人的心聲。在大家心中，辛亥革命是一次偉大的革命，其意義不僅在于推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，更在于使民主共和觀念深入人心、喚醒了許多人被奴役著的心。而這些成果的背后，卻有著一個(gè)為國(guó)家而戰(zhàn)的漫長(zhǎng)而悲壯的故事。

在電影里，廣州起義失敗的壯士在清政府牢獄中受盡折磨，哪怕全身在流血，他們也不愿屈服、仍視死如歸時(shí)，我的心被觸動(dòng)了。而令我印象最深的是，林覺(jué)民的那句“大清索我的命，我誅大清的心”。哪怕下一秒就死亡，起義中壯士們也從不膽怯，因?yàn)樗麄冃闹杏刑幵谖ｋy中的國(guó)家。19，武昌打響的第一槍，迎來(lái)了一場(chǎng)雄偉的戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)看見(jiàn)起義軍們?yōu)橹腥A民主共和的夢(mèng)想而戰(zhàn)，視死如歸的時(shí)候，我的心在沸騰著。從前我只是從書(shū)本的字里行間去回想當(dāng)年的情景，如今看完《辛亥革命》這部電影之后，我就像親身經(jīng)歷過(guò)般，每一情節(jié)歷歷在目，為之所動(dòng)情。當(dāng)中國(guó)受著帝國(guó)主義欺凌的時(shí)候，幸好有革命軍義無(wú)反顧地站出來(lái)。一批愛(ài)國(guó)分子用滿腔熱血用生命譜寫(xiě)的中國(guó)歷史偉大新篇章，這種愛(ài)國(guó)情懷，實(shí)在值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。在《辛亥革命》電影中，我看見(jiàn)清政府由于封建腐朽頑固，在時(shí)代發(fā)生改變時(shí)候不愿接受新事物，被正因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)思想的影響的革命軍打敗，最終退出了延續(xù)兩千多年的封建政治舞臺(tái)。這部電影令我最懂得的是“愛(ài)我中華”四字，他們因愛(ài)中華而視死如歸的情懷讓人佩服。

直到如今，愛(ài)國(guó)主義并沒(méi)有過(guò)時(shí),它只是在不同的時(shí)代以不同的形式體現(xiàn)。我深刻記得《辛亥革命》中在國(guó)家處于水深火熱的時(shí)候積極投入革命、鋌而走險(xiǎn)的華僑。正是有他們的努力，我們才能生活在現(xiàn)在這個(gè)安定的時(shí)代里，沒(méi)有硝煙、沒(méi)有壓迫。然而，近日港獨(dú)分子梁游二人刻意辱國(guó)觸碰底線一事的爆發(fā)，令大部分同胞嘩然和憤怒。生活在先輩們用鮮血和淚水創(chuàng)造的安定中國(guó)的我們，并無(wú)資格辱國(guó)，相反，我們應(yīng)共同商討建設(shè)祖國(guó)的計(jì)劃，完成祖國(guó)大業(yè)。

國(guó)是我的國(guó)，家是我的家，愛(ài)我中華。我們生活在這安定的中國(guó)，要做的是牢記辛亥革命先輩們的英雄事跡，把辛亥革命精神傳承下去，我們應(yīng)學(xué)習(xí)辛亥革命中每一位烈士的愛(ài)國(guó)之堅(jiān)和頑強(qiáng)的意志，同時(shí)努力建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)。在新世紀(jì)中，繼續(xù)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用科學(xué)技術(shù)來(lái)使我們的家園強(qiáng)大，使中國(guó)立足于世界民族之林。

辛亥革命觀后感 篇2

今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到了那以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)，聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，我們懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。

還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)立刻吸引了每個(gè)人的目光，在解說(shuō)員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客與會(huì)議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫(huà)，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫(huà)，同學(xué)們?cè)谧屑?xì)看著，想象著，解說(shuō)員了也就一旁不停地?cái)⒄f(shuō)著，不僅如此，我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個(gè)人都依依不舍的離開(kāi)了，而博物館的一切卻永駐每個(gè)人心中。

歷史，那是屬于過(guò)去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來(lái)，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫(xiě)，如何才能寫(xiě)好呢？那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)。

未來(lái)是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的！

辛亥革命觀后感 篇3

一直都宅在學(xué)校，沒(méi)怎么去校外看看。剛好趁這次五一小假我們幾個(gè)結(jié)伴而行，來(lái)觀賞辛亥革命博物館新館，真是難得的時(shí)間，難得的景點(diǎn)，難得的愜意！

我們一路擁擠，一路奔波，終于來(lái)到了首義廣場(chǎng)的南端。眼前的這組浮雕式用銅鑄的，這些革命黨人手握長(zhǎng)槍。高舉旗幟，眼神堅(jiān)毅而充滿希望！整個(gè)浮雕寓意：走向共和。值得注意的是革命黨人手中的槍，這個(gè)就是鼎鼎大名的漢陽(yáng)造。接著廣場(chǎng)中心的是大型噴泉，不過(guò)我們來(lái)的時(shí)候，只看到里面圓滑的鵝卵石。

我們沒(méi)去紀(jì)念館，直接來(lái)到了新館，領(lǐng)取了免費(fèi)的門(mén)票，就直奔入口了。剛一進(jìn)去，大家都連聲感嘆真是太豪華了。一同學(xué)說(shuō)，武漢建此用了90個(gè)億，我們不禁都張大了嘴，可見(jiàn)其含金量，真是不枉此行(后來(lái)回去百度了一下，發(fā)現(xiàn)上面說(shuō)只用了三個(gè)億)。全廳有三層，分五個(gè)展廳，加一個(gè)多功能展廳。我們這個(gè)小組商量了一下，每個(gè)人都著重寫(xiě)其中一個(gè)展廳的感想，我剛好分到了第三展廳。其中每個(gè)展廳都講述了一個(gè)主題，第一部分是講晚清中國(guó)，第二革命原起，第三武昌首義，第四創(chuàng)建共和，第五辛亥百年。

……

參觀了第一和第二展廳，我們來(lái)到了第三展廳。

第三展廳的主題就是武昌首義，在黃花崗起義失敗后，一部分革命黨人決定吧目標(biāo)轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江流域，準(zhǔn)備在以武漢為中心的兩湖地區(qū)發(fā)動(dòng)一次新的武裝起義?，F(xiàn)在大家看到的是當(dāng)時(shí)的“花園山聚會(huì)”

1903年5月，吳祿貞邀集曹亞伯、李書(shū)城、馮特民等主要成員暢談革命方略，宣傳革命思想、派遣知識(shí)青年進(jìn)入新軍。武昌花園山聚會(huì)雖沒(méi)有正式名稱和確定的組織形式，但實(shí)際上是湖北革命團(tuán)體的源頭，在湖北軍界、學(xué)界造成相當(dāng)大的影響。

辛亥革命觀后感 篇4

我們參觀了位于廣州市著名風(fēng)景區(qū)長(zhǎng)洲島的廣州辛亥革命紀(jì)念館，深刻懷念孫中山和辛亥革命先驅(qū)的歷史功績(jī)。

到了紀(jì)念館的入口，4米以上的孫中山銅像映入我們的眼簾，孫中山眼睛閃閃發(fā)光，為了“天下為公”靜靜地思考，制定計(jì)劃的神態(tài)和形象，肅然起敬。站在大街上的黃興、廖仲廖仲愷、蔡教仁、章炳麟、秋瑾等先體的形象，每個(gè)人都有驚險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有艱苦的歷史，描寫(xiě)了那個(gè)建設(shè)王朝的風(fēng)雨搖晃、起義浪潮起伏的革命年代，給人留下了深刻的印象。

我們仔細(xì)聽(tīng)解說(shuō)員的說(shuō)明，仔細(xì)看陳列柜里的文化財(cái)產(chǎn)，看到革命先體勇敢前留下的催人淚下的遺書(shū)和后面留下的世代傳承下來(lái)的遺物，就會(huì)感動(dòng)先烈們拋棄頭部，流著熱血死去。中國(guó)革命和建設(shè)成果來(lái)之不易，無(wú)數(shù)革命先烈獻(xiàn)出生命，永遠(yuǎn)不能忘記革命先烈。展品中黃色的紙片引起了我們的注意。這是聯(lián)盟會(huì)員李先生的會(huì)員證，上面的“中國(guó)聯(lián)盟會(huì)”黑色毛筆字很清楚，旁邊有另一個(gè)會(huì)員秦更年的入會(huì)證明書(shū)和會(huì)費(fèi)的收據(jù)。百年見(jiàn)證，保存完好，非常珍貴。

辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)數(shù)千年封建君主的專制制度，以巨大的沖擊力和深遠(yuǎn)的影響力推動(dòng)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的變革。同學(xué)們回顧辛亥歷史，紀(jì)念辛亥百年，學(xué)習(xí)孫中山和中國(guó)民主革命的先體，為振興中華而矢志不渝的崇高精神，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我相信我會(huì)更加努力，更加堅(jiān)強(qiáng)。因?yàn)槲沂侵腥A人民共和國(guó)未來(lái)的繼承人

辛亥革命觀后感 篇5

10月9日上午10時(shí)，紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行，并發(fā)表重要講話。

高度評(píng)價(jià)辛亥革命及其領(lǐng)導(dǎo)人孫中山先生所做的歷史性貢獻(xiàn)。辛亥革命是一次偉大而艱辛的探索，揭開(kāi)了近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)深刻變革的序幕；深刻影響推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程一座巍然屹立的里程碑。呼吁海內(nèi)外全體中華兒女更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的偉大精神，攜手向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)！

觀看紀(jì)念大會(huì)結(jié)束后，同學(xué)們感慨頗多，紛紛表示一定知古鑒今，以史為鏡，深切緬懷孫中山先生為國(guó)家強(qiáng)盛、民族獨(dú)立、人民幸福的歷史功勛，繼承孫中山先生遺志，堅(jiān)守革命理想，發(fā)揚(yáng)為革命事業(yè)一往無(wú)前、百折不撓、不斷進(jìn)取精神；端正自己的思想，將振興中華之重責(zé)，扛在自己的肩上，為中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗。

辛亥革命觀后感 篇6

20xx年10月10日是辛亥革命110周年紀(jì)念日。溫哥華當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月3日，加拿大僑界在溫哥華舉行了紀(jì)念辛亥革命110周年系列活動(dòng)，深切緬懷先驅(qū)光輝業(yè)績(jī)。中國(guó)駐溫哥華總領(lǐng)事佟曉玲出席活動(dòng)并致辭。

佟曉玲在致辭中表示，孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者、偉大的民族英雄和中國(guó)民主革命的先行者。今天我們?cè)跍馗缛A中山公園前集會(huì)，隆重紀(jì)念辛亥革命110周年，是為了共同回顧辛亥革命這驚天動(dòng)地的歷史事件，重溫先輩們創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，共商時(shí)代賦予我們的“振興中華、統(tǒng)一中國(guó)”艱巨重任，展望中華民族偉大復(fù)興的美好前景。

她還表示，今天，我們共同紀(jì)念辛亥革命，就是要傳承它給我們留下的革命精神和歷史使命。中國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興是孫中山先牛的夙愿。“革命尚未成功，同志仍需努力”這是孫中山先生的遺訓(xùn)，是給我們后人的鞭策。對(duì)于辛交革命來(lái)說(shuō)，“革命”就是要“復(fù)興中華、統(tǒng)一中國(guó)”。解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志不渝的歷史任務(wù)，是全體中華兒女的共同愿望。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)”推進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程，海內(nèi)外所有中華兒女，要和衷共濟(jì)、團(tuán)結(jié)向前，堅(jiān)決粉碎任何“臺(tái)獨(dú)”圖謀，共創(chuàng)民族復(fù)興美好未來(lái)。任何人都不要低估中國(guó)人民捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)決心、堅(jiān)定意志、強(qiáng)大能力!

中國(guó)統(tǒng)一是不可阻擋的歷史潮流，任何艱難險(xiǎn)阻都阻擋不了中華民族邁向偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。海外華僑華人要繼承和發(fā)揚(yáng)辛亥革命和孫中山先生的精神，為促進(jìn)祖(籍)國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)、實(shí)現(xiàn)祖(籍)國(guó)繁榮富強(qiáng)和民族偉大復(fù)興、推動(dòng)中加友好合作做出更大貢獻(xiàn)。讓全體中華兒女?dāng)y起手來(lái)，共同努力奮斗吧!這是我們對(duì)辛亥革命最好的紀(jì)念，是對(duì)孫中山先生最好的緬懷。

當(dāng)天紀(jì)念辛亥革命活動(dòng)包括致敬先僑、圖片展以及座談會(huì)等。

辛亥革命觀后感 篇7

110年前一場(chǎng)革命轟轟烈烈，他以排山倒海的氣勢(shì)和一往無(wú)前的力量席卷了中華大地，震驚了世界四方，開(kāi)啟了中國(guó)前所未有的社會(huì)變革。辛亥革命，使振興中華成為一種信仰，他揭開(kāi)了救亡圖存的歷史篇章，也在中國(guó)華民族偉大復(fù)興的歷史上畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)了舉足輕重的一筆。

電影一開(kāi)始是一位婦女，她戴著枷鎖一步一步順著圍觀觀眾開(kāi)辟的道路走著，她步伐剛勁有力，她說(shuō)：“我此蕃赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我囚禁始。縱使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死，正因?yàn)榛卮鸶锩鼮楹问?，革命是為給天下人創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界……我此蕃赴死，是為革命。死并不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，竟讓我這一刻自心底喜極而泣?！蔽也挥傻酶袆?dòng)，她是多么的偉大呀！辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)變革。國(guó)父孫中山以他睿智的政治思想，非凡的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，獨(dú)特的'人格魅力和氣貫山河的革命氣魄帶領(lǐng)著頑強(qiáng)不屈，心懷壯志的革命義士舍生忘死，將中華民族帶入了嶄新的發(fā)展軌跡，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門(mén)。影片中有許多簡(jiǎn)短的臺(tái)詞，可是卻完美的代表顧革命“大清索我的命，我株大清的心”“王氏宗親，貴族官夾，因循守舊，粉飾虛張，而老百姓呢？各個(gè)都是茍且偷生，愚昧無(wú)知”“革命是為給天下造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)一溫一和寧?kù)o的世界，這兩個(gè)孩子就要失去母親，我的死是為所有孩子。”辛亥革命是成功還失?。客藭?huì)的綱領(lǐng)不是講嗎，建立民國(guó)、民國(guó)建立就是勝利了。

辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治；開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制；寫(xiě)下了人類社會(huì)民主主義的新篇章！展望未來(lái)，這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓我們?cè)谛梁ジ锩鼝?ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè)，沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，讓一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方。

辛亥革命觀后感 篇8

開(kāi)始關(guān)注這個(gè)電影，是因?yàn)榕既辉诰W(wǎng)上看到了一張它的海報(bào)，上面寫(xiě)道“我們的歷史，從這里開(kāi)始?！比缓笪议_(kāi)始拼命回憶，古代歷史真正的起點(diǎn)大概是在夏朝，近代歷史的起點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)代歷史的起點(diǎn)是建國(guó)，哪兒跑出來(lái)一個(gè)辛亥革命。看著看著突然反應(yīng)過(guò)來(lái)了，哦，是繁體字的海報(bào)，瞬間明白過(guò)來(lái)了。所謂的我們，其實(shí)指的是我們的臺(tái)灣同胞。

我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的國(guó)人評(píng)價(jià)歷史電影，都不會(huì)先評(píng)價(jià)電影本身，而是滔滔不絕的講述所謂的意識(shí)形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的，原因很簡(jiǎn)單，在它上映的時(shí)候我根本就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)還有這么一部電影。猶記得兩個(gè)《建__業(yè)》上映的時(shí)候，學(xué)校、車(chē)站、廣告，不知道有多大的噱頭，以至于電影上映了兩個(gè)月還有無(wú)數(shù)國(guó)人瘋狂追隨。而《辛亥革命》，同樣是歷史片，同樣是巨星云集，同樣是壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻無(wú)法得到人們的追捧。

大陸有一種很特殊的電影分類，叫做“主旋律電影”。什么是主旋律，其實(shí)就是紅色，紅的讓你炫目。可能有些不明真相的人們會(huì)責(zé)罵當(dāng)今的學(xué)生，為什么我們對(duì)于那些主旋律電影那么沒(méi)有熱情，難道就這么不愛(ài)國(guó)嗎?那么我要說(shuō)，我們不是不愛(ài)看，而是覺(jué)得它們不過(guò)是歷史書(shū)的翻版，不過(guò)是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來(lái)看一看吧，不論是《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》，哪一個(gè)不是正史正談，大而俗地描寫(xiě)歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開(kāi)的。為什么我們不愛(ài)看?因?yàn)槟嵌螝v史我們?cè)缫咽煜?，電影如歷史書(shū)一般將正義給予給革命，讓我們想起“辛亥革命的意義?”“這是一場(chǎng)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命……”

所以說(shuō)它其實(shí)是給老百姓普及歷史常識(shí)的一部片子。再看外國(guó)的一些歷史片：《辛德勒的名單》，《拯救大兵萊恩》，都是從一個(gè)個(gè)體事件，一個(gè)看似很小的事件來(lái)從側(cè)面審視歷史，而不是像我們的電影從1911一直嘩啦一下講到1921。我并不是說(shuō)國(guó)外的電影就有多好，但是的確，外國(guó)的歷史片拿到大陸來(lái)放，沒(méi)有多少人能真正看得懂。說(shuō)到這里我們肯定都懂了，我們國(guó)人的知識(shí)水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的，牽扯到的人物都是誰(shuí)還不清楚，那么何談對(duì)于歷史的拓展與反思?如果我們對(duì)于歷史已經(jīng)有了自己的判斷與解讀，那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?

既然形式上不能吸引群眾，那么必將從另辟蹊徑，從電影的場(chǎng)面和劇情來(lái)下功夫?？梢哉f(shuō)《辛亥革命》在這一點(diǎn)上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛(ài)國(guó)情懷到電影院，卻看到我們的偉人在打情罵俏，不亦樂(lè)乎，影院里時(shí)不時(shí)的傳來(lái)悅耳的嬉笑聲，而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的愛(ài)情停留在最美好的地方，保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感，讓它至少可以出現(xiàn)在歷史課上。

讓我感到悲哀的是，這一段蔚藍(lán)色的歷史，卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無(wú)奈。過(guò)分的束縛會(huì)影響孩子的發(fā)展，這是現(xiàn)在的社會(huì)每一個(gè)家長(zhǎng)都知道的，就像寫(xiě)隨筆能寫(xiě)2000字，寫(xiě)作文卻憋不出800是一個(gè)道理。但是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展，似乎“三民主義”并不是他所宣揚(yáng)的內(nèi)容。我們背過(guò)無(wú)數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來(lái)的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?

不過(guò)在這種畸形的審查制度下，《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯(cuò)的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒(méi)有刻意的煽情，沒(méi)有洗腦，很好的脫離開(kāi)我們大陸的現(xiàn)狀，至少還原了真正的史實(shí)，讓我們看到了歷史的真相。

從意識(shí)形態(tài)上說(shuō)，我相信《辛亥革命》是有所進(jìn)步的。__之后，我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對(duì)于袁世凱和黎元洪的刻畫(huà)，還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場(chǎng)，在背負(fù)了叛國(guó)，復(fù)辟的罵名之后，這位歷史人物的命運(yùn)總是不怎么樣。但是撇開(kāi)道德不談，他的軍事才能，謀略與勇氣，可以說(shuō)后無(wú)來(lái)者。他是一個(gè)政治人物，而不是一個(gè)流氓，不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他，虛偽，但是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾，和他在戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)云四起英明指揮，絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的形容詞能夠描述的。其實(shí)歷史人物本身就是復(fù)雜的，偉人也不是上帝。能夠在歷史的長(zhǎng)河中留名的人，一定有他的過(guò)人之處，影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境，就像我們和大陸對(duì)岸的同胞，文化相通，政治卻不相融。如果你只是隨波逐流，那未免太單純了些。

另外，它對(duì)于西方勢(shì)力的演繹也很出神入化。一直以來(lái)，我們對(duì)西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的，但是從《辛亥革命》中，我看到了冷靜，明事理，沒(méi)有偏激的西方人。從荷馬李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)奪背后的，超越國(guó)籍的信念。歷史并不是兒女情長(zhǎng)愛(ài)恨情仇，而是理性的，有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭(zhēng)或革命或許只是利益的取舍，但它們的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的將來(lái)，大陸也可以帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史，沒(méi)有紅色的激烈與熱血，卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。激情太久，我們需要沉淀下來(lái)，從另一個(gè)角度去愛(ài)國(guó)。

辛亥革命觀后感 篇9

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。

辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō)，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。

這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活，試想一下，若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易，照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。

辛亥革命觀后感 篇10

2021年是辛亥革命110周年。

我們偉大的祖國(guó)歷史悠久，那些輝煌的歷史事件和英雄的故事像天上的星星一樣多得數(shù)不清，其中辛亥革命的那段輝煌，是一場(chǎng)前無(wú)古人的革命，無(wú)數(shù)英勇無(wú)畏的革命先烈們不畏艱辛、頑強(qiáng)勇敢的拼搏，前赴后繼的鑄就了那辛亥首義的輝煌，用生命照亮中國(guó)人民心中前進(jìn)的方向，在中國(guó)近代留上了濃重、輝煌的一筆。

2021年是辛亥革命110周年，我和大家一起重溫辛亥革命那段歷史，讀小區(qū)里的一些畫(huà)報(bào)，參觀辛亥革命紀(jì)念館----紅樓，觀看革命紀(jì)錄片《辛亥革命》等。當(dāng)我如此近距離的感知辛亥革命的那段光榮而艱辛的歲月，了解到了那些革命者的英勇事跡，那些感人肺腑的故事使我熱血沸騰，特別是秋瑾、徐錫麟、鄒容等人的英雄故事，他們的不屈不撓、死而后已的精神，深深的憾動(dòng)了我。

英勇的徐錫麟，多么勇敢啊，可謂舍小義而取大義。他在官府假裝為朝廷效力，安徽巡撫恩銘非常欣賞他，三個(gè)月就提拔他一次，半年就提拔他兩次，對(duì)他有知遇之恩?？墒牵瑸榱税不盏母锩鹆x，在徐錫麟等仁人志士密謀的士官畢業(yè)典禮上，徐錫麟帶頭起事，用短槍擊斃了他的“恩人”，盡管安徽巡撫恩銘對(duì)他有恩，并許諾他高管厚祿，但徐錫麟為了起義打敗腐朽的滿清政府，是何等的無(wú)私啊！后來(lái)，由于他們?nèi)松?，彈藥不足最終起義失敗，陳伯平戰(zhàn)死，徐錫麟、馬漢宗被捕。當(dāng)晚，徐錫麟被殺，臨刑前，他神色自若的說(shuō)：“功名富貴，非所快意，今日得此，死且不悔矣?！彪m然起義失敗，但是他們的輝煌永存！

世事滄桑，當(dāng)今中國(guó)已不再是血與火的革命斗爭(zhēng)年代。但秋瑾的精神，依然具有時(shí)代意義。

百年前舊中國(guó)，封建禮教思想的黑暗統(tǒng)治是那樣頑固。秋瑾作為一個(gè)弱女子，敢于如此沖破思想牢籠，打碎封建精神枷鎖，去崇仰真理，追求光明，主張共和，堅(jiān)持男女平等。她面對(duì)腐朽沒(méi)落的社會(huì)，滿腔熱血，一身正氣，而且為了祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)，不惜犧牲個(gè)人生命，用鮮血來(lái)喚醒民眾，喚醒中國(guó)。

她的壯舉像遍布中國(guó)大地的熊熊燃燒的革命之火，燃燒了自己，照亮了中國(guó)民眾的光明前程。所以，她笑對(duì)死亡！

正是像徐錫麟、秋瑾這樣的革命志士們前赴后繼，為中國(guó)大地播下革命的火種，到19_年10月10日，孫中山帶領(lǐng)著這樣的中國(guó)同盟會(huì)在武漢打響了第一槍，其他各地區(qū)也響應(yīng)革命的浪潮，*清朝了那個(gè)腐朽，墮落的封建滿清政府，為新中國(guó)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并把那“燃燒自己、鑄就輝煌、點(diǎn)亮他人”的精神代代相傳，不斷激發(fā)我們艱苦奮斗、勤奮自強(qiáng)！

辛亥革命觀后感 篇11

辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。在__年前，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。

電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽(yáng)夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫(xiě)下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!

電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了__年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來(lái)的是和平，他們的犧牲沒(méi)有白費(fèi)。

在我們的生活中有許許多多愛(ài)國(guó)之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛(ài)我們的祖國(guó)母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個(gè)醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國(guó)家大總統(tǒng)，但我們的愛(ài)國(guó)可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力，讓祖國(guó)美麗。

革命烈士們，愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國(guó)家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無(wú)聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國(guó)的恩人。

辛亥革命觀后感 篇12

電影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重溫了百年前那段曲折艱辛、可歌可泣的歷史。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。

辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在一定程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為后來(lái)各種新思潮在中國(guó)的形成和傳播掃清了障礙。可以說(shuō)，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。

再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺(jué)民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了;當(dāng)聽(tīng)著起義的號(hào)角，相隔百年見(jiàn)證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自己的親人，義無(wú)反顧地投身到民主革命中，用自己的生命鑄就了中華民族的脊梁。

今天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活，試想一下，若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，今天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。

辛亥革命觀后感經(jīng)典

這篇文章將為您展現(xiàn)“辛亥革命觀后感”的魅力和內(nèi)涵，您是不是對(duì)取好作品名一定很頭疼？?jī)?yōu)秀的影視作品能夠給我們帶來(lái)深刻的啟示，觀看過(guò)程中常常會(huì)引發(fā)各種不同的感受。我們可以將這些奇妙的靈感融入自己的觀后感，如果您希望了解更多相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)繼續(xù)訪問(wèn)我們的網(wǎng)站！

辛亥革命觀后感 篇1

上次形勢(shì)與政策課我們**了紀(jì)念辛亥革命１００周年的電影《辛亥革命》。這部電影給了我一個(gè)比較立體的對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)，以下是我的觀后感。

一、作為林覺(jué)民的扮演者胡歌，我覺(jué)得他實(shí)在是太帥氣了，而且根本不能表現(xiàn)出身為革命黨人的那種視死如歸的感覺(jué)，覺(jué)得他就是一個(gè)藐視社會(huì)的小憤青似的，這個(gè)演員的安排我覺(jué)得是比較失敗的一筆。

二、一開(kāi)始我以為辛亥革命是一場(chǎng)預(yù)謀了很久的革命，并且是當(dāng)作一次推翻清**，建立**的革命，看了后才知道是眾多的革命中的一次，就像廣州起義一樣，只不過(guò)它成功了，所以歷史意義大了而已。但是革命黨冒著生命危險(xiǎn)去戰(zhàn)斗的精神觸動(dòng)了我。尤其是當(dāng)他們踩著死人扛著國(guó)旗沖鋒的時(shí)候，我想還是需要勇氣去完成的。

三、孫中山一直在我的心中是一個(gè)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，就像毛澤東一樣，可是我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)更像一個(gè)到處宣講的學(xué)者，鼓動(dòng)人們?nèi)ピ旆?，這一點(diǎn)讓我感到有些許失落。實(shí)際上，他的作用更多的是把民主共和的理念帶入中國(guó)。他想做的是推翻腐敗的清朝。只要他能推翻清朝，他愿意向任何事情讓步，包括他作為一個(gè)偉大領(lǐng)袖的地位。這點(diǎn)我覺(jué)得孫中山是軟弱的。

還有他沒(méi)看到外國(guó)勢(shì)力的危險(xiǎn)。他一心以為外國(guó)勢(shì)力是在腐朽的清王朝的放縱下才得以這么囂張的，只要建立一個(gè)全新的政權(quán)，問(wèn)題自然就迎刃而解，所以他沒(méi)有明確提出要推翻帝國(guó)主義的目標(biāo)和口號(hào)，他的認(rèn)識(shí)還是比較短的。起碼和毛澤東相比，我覺(jué)得他少了一份霸氣，少了一點(diǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)，少了一種不顧一切實(shí)踐目標(biāo)的勇氣。

四、清**真是一個(gè)不能救的**。那些當(dāng)權(quán)的回人只是想著自己的利益，他們代表的是清王朝，而不是人民，所以任何決定都是向著自己的利益不受損，所以他們才一次又一次簽下和約，因?yàn)榧词顾麄兒灹?，生活照樣奢華，錢(qián)都是來(lái)自老百姓，他們?cè)撛趺礃舆€是怎么樣，所以那個(gè)太后在最后宣布退位前還小心翼翼地問(wèn)袁世凱，退位后會(huì)有一個(gè)生活還算優(yōu)厚的條件吧。把自己的命運(yùn)交給別人是很危險(xiǎn)的，所以你必須自己做決定。

5、 至于袁世凱，我現(xiàn)在認(rèn)為他是一個(gè)非常聰明的人，知道如何在不同的利益集團(tuán)中實(shí)現(xiàn)自己的最大利益。這樣的人本來(lái)在這樣的亂世里是很吃得開(kāi)的，而且他又手握重兵，而且訓(xùn)練有素，加上他當(dāng)上了中華**的大**，這樣的頭銜如果不是他堅(jiān)持推行帝制的話，要坐個(gè)比較長(zhǎng)久的位置還是可以的。所以一旦一個(gè)人獲得了權(quán)力，最好的辦法就是承受它。尤其是當(dāng)你不強(qiáng)壯的時(shí)候，你需要知道如何保持低調(diào)，這樣你才能成為最后的贏家。梁昊

辛亥革命觀后感 篇2

2011年10月10日是辛亥革命100周年紀(jì)念日。100年前，在偉大的革命先行者孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建主義，開(kāi)啟了民主共和的新時(shí)代，譜寫(xiě)了中國(guó)革命史上的光輝篇章。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。

今天，為了紀(jì)念這么有意義的事件，我們年級(jí)組織了**《辛亥革命》。現(xiàn)在去回顧它、銘記它，我覺(jué)得自己看完后久久不能釋?xiě)选?/p>

這部電影細(xì)膩而深刻，體現(xiàn)了辛亥革命精神。尤其喜歡影片開(kāi)頭寧?kù)o的那段告白，她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)的那一刻，出影時(shí)間最短，但是卻讓我最為感動(dòng)，她在犧牲前說(shuō)的：“我的死是為了所有孩子的幸福！

” 今天的我們其實(shí)就是她當(dāng)年說(shuō)的孩子們，在享受幸福生活的同時(shí)真的不要忘記那些流過(guò)鮮血和犧牲的革命先烈，是他們用寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了我們今天的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心，是對(duì)祖國(guó)的那份忠誠(chéng)于熱愛(ài)讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿郑患覡奚氖论E，一幕幕不能忘記的場(chǎng)面，深烙在心底！

何謂革命？秋瑾說(shuō)：“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界”，林覺(jué)民說(shuō)：

“革命是給天下人謀求幸?！保瑢O中山說(shuō)：“革命是使全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立世界之東方”。烈士們正是本著這種革命精神，敢于流血。

這些烈士都是各自領(lǐng)域的精英。他們事業(yè)成功，家庭幸福。但為了中國(guó)的未來(lái)和民族的繁榮，他們犧牲自我來(lái)實(shí)現(xiàn)更大的自我。猶記得當(dāng)年譚嗣同赴死時(shí)說(shuō)過(guò)這句話“不有行者，無(wú)以圖將來(lái)，不有死者，無(wú)以召后起?！蔽蚁胂罅钟X(jué)民這樣的英雄便是譚先生口中的后起。

在林覺(jué)民后，有無(wú)數(shù)為了中國(guó)崛起的更多的后起之秀。

為什么辛亥革命在中國(guó)歷史上留下如此深刻的印記？那是因?yàn)樾梁ジ锩膶?xiě)了中國(guó)的歷史。有如下幾點(diǎn)重要的意義：

1.辛亥革命以反對(duì)君主**制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目標(biāo)，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。正如毛澤東指出的:

“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，正規(guī)地說(shuō)起來(lái)，是從孫中山先生開(kāi)始的?！边@是一個(gè)艱難的歷程， 很多仁人志士為此付出了血的代價(jià)。太平天國(guó)、戊戌變法、辛亥革命的代表都是偉大的愛(ài)國(guó)者。

但他們的思想和道路并不相同，而是沿著歷史的軌跡，一步一步，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代條件下，走向自己的巔峰。

2。辛亥革命是另一場(chǎng)重要的思想解放運(yùn)動(dòng)。它從忠君愛(ài)國(guó)走向革命救國(guó)，這是中華民族近代思想覺(jué)醒中的一個(gè)重要界碑。

首先，辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想文化，君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首。皇帝不僅是政治權(quán)威，也是文化中許多價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)和合法性。

辛亥革命不僅在行動(dòng)上堅(jiān)決打敗了皇帝，而且從中國(guó)共產(chǎn)黨的角度猛烈抨擊和批判了君主的神權(quán)觀念和皇權(quán)思想，極大地促進(jìn)了人民的思想解放，為探索救國(guó)興國(guó)道路開(kāi)辟了新的思想境界。其次，辛亥革命傳播了民主思想。早在興中會(huì)成立前后，孫中山等革命人士就十分重視民主思想和自然科學(xué)，特別是進(jìn)化論、自然權(quán)利論、共和政體和自然科學(xué)的研究和傳播。

第三，辛亥革命促進(jìn)了老舊的消滅和社會(huì)風(fēng)尚的更新。辛亥革命的實(shí)際政治影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的預(yù)料。政治體制的革故鼎新帶來(lái)了**初年的中國(guó)社會(huì)面貌為之一新。

正是這些新變化打開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代化的大門(mén)。

三。辛亥革命是中國(guó)近代史上的一個(gè)重要分水嶺。它一方面結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)歷史，另一方面開(kāi)啟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。我們今天致力于振興中華的偉大事業(yè)，就是從這里開(kāi)始和發(fā)展起來(lái)的。

中國(guó)共產(chǎn)黨人始終受到孫中山后繼者的鼓舞，始終把孫中山尊為中國(guó)民族革命的偉大先行者。1911次革命為中華民族的偉大復(fù)興打開(kāi)了大門(mén)，那么新民主主義革命和社會(huì)主義革命為中華民族偉大復(fù)興奠定了基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義為中華民族的偉大復(fù)興開(kāi)辟了道路。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)我們偉大民族進(jìn)行的感天動(dòng)地的奮斗歷史中，可以說(shuō)，辛亥革命和我們黨的誕生這兩大歷史事件，展開(kāi)了一幅中國(guó)人民百年來(lái)救亡圖存、強(qiáng)國(guó)富民的壯麗畫(huà)卷，孫中山先生及一切革命先驅(qū)們憧憬的中華民族偉大復(fù)興的美好前景，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下正在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

讓我們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)，緊密團(tuán)結(jié)在以中國(guó)共產(chǎn)黨為總書(shū)記的黨的周?chē)?，為中華民族的偉大復(fù)興作出更大貢獻(xiàn)。

辛亥革命從根本上說(shuō)是一場(chǎng)成功的革命運(yùn)動(dòng)，但由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和時(shí)代的局限性，革命的成果被以袁世凱為代表的封建軍閥竊取，他們沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)。無(wú)論如何，辛亥革命對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。

時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中?？梢哉f(shuō)，從火藥煙霧消失的那一刻起，人們就一直在**這段歷史中汲取有益的教訓(xùn)。

以銅為鑒，可以端正衣裳；以民為鑒，可以看到得失；以歷史為鑒，可以知道興衰。古人云：生于憂患而死于安樂(lè)。

我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢？現(xiàn)在，我們要做的不是在夢(mèng)中追求童話般的純真，而是在現(xiàn)實(shí)世界中踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命！要將孫中山先生“博愛(ài)”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭。

因?yàn)?，革命尚未成功，同志仍需努力?/p>

辛亥革命觀后感 篇3

班級(jí)：15平藝3z姓名：唐文玲學(xué)號(hào)：***

革命，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語(yǔ)。

之所以熟悉，是因?yàn)槲覀兂?，高中的歷史課本中都有它的身影，我們將其熟讀乃至于記上，可是我們沒(méi)有關(guān)注過(guò)其中的細(xì)節(jié)，得到更深刻的感悟。我認(rèn)為最重要的是，辛亥革命揭示了一個(gè)真理：歷史的潮流勢(shì)不可擋，勢(shì)不可擋，追隨它的人興旺發(fā)達(dá)，反對(duì)它的人滅亡。

在今天的幸福生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反思?xì)v史和自我。

看完電影后我的內(nèi)心久久不能平靜，走到窗戶前放眼望去盡是鱗次櫛比的高樓，一條條寬敞的馬路通向遠(yuǎn)方的幸福。曾幾何時(shí)誰(shuí)又會(huì)想到這幸福的來(lái)之不易。當(dāng)面對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)挫折而準(zhǔn)備退卻時(shí)，誰(shuí)又能知道，革命家們?cè)谏狸P(guān)頭還在咬緊牙關(guān)奮勇向前。

他們不是傻瓜，他們會(huì)害怕，但他們認(rèn)為革命比死亡更重要！

辛亥革命是1911年在中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。其目的是推翻清朝統(tǒng)治，挽救民族危機(jī)，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。它結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主制，是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。

眾所周知，革命并非易事。

還記得電影《辛亥革命》開(kāi)場(chǎng)的第一幕，是沉重的鐵鏈發(fā)著“叮叮哐哐”的響聲，緊接著是寧?kù)o所飾演的同盟會(huì)員的秋瑾拖著沉重的枷鎖走向人群，走向刑場(chǎng)……

她說(shuō)：“我此番赴死，是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始。

縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人早已麻木，不知寧?kù)o溫和為何物。

”她的眼里沒(méi)有猶豫，堅(jiān)定的走向前去。環(huán)顧四周，一位母親正在給嬰兒喂奶，她的眼睛很溫暖。當(dāng)行刑的人拿著她與她的孩子的**對(duì)她說(shuō)：

這兩個(gè)孩子將失去母親。她卻微笑著說(shuō)：我的死是為了所有的孩子！

她說(shuō)：“我此番赴死是為革命，死并非不足懼，亦并非不足惜。但犧牲的速度和強(qiáng)度，犧牲的價(jià)值，讓我在這一刻喜極而泣。”

這是何等無(wú)謂，何等的凜然！

此時(shí)不革命更待何時(shí)！

1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。起義軍與清軍展開(kāi)了激烈的巷戰(zhàn)，但最終因?qū)嵙Χ?。后收殮?2具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。

而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書(shū)”、“絕命書(shū)”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫(huà)面壓的我喘不過(guò)氣來(lái)，連哭都沒(méi)有勇氣。

電影里也塑造了很多小角色，例如林覺(jué)民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。

而重點(diǎn)還是孫中山，他說(shuō)：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的。

”我很敬佩孫中山先生，他無(wú)疑是偉大的，在中國(guó)最艱難的時(shí)候，他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗，他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，一大批革命黨員和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士齊聚在振興中華的旗幟下，廣泛傳播革命思想，積極掀起進(jìn)步的浪潮，不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個(gè)無(wú)私的人!

”國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清**就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)**，他奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。

而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō)：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!

自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民-主選舉，孫中山被推選為首任大**。在選舉的時(shí)候，荷馬里說(shuō)：

“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門(mén)外?！蹦俏覀兡?，我們是站在歷史的長(zhǎng)河里，只能通過(guò)那些資料、影像來(lái)了解當(dāng)時(shí)的情景。

孫中山說(shuō)，不能再犧牲無(wú)辜的人了，所以他說(shuō)，只要袁世凱敦促清朝皇帝退位，他就可以退位，強(qiáng)迫他退位的人就是中華人民共和國(guó)。這遭到了所有人的反對(duì)。袁世凱根本不是個(gè)好人。但是孫中山說(shuō)：“我們要建立一個(gè)制度，對(duì)于每一個(gè)主要的共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)都是一樣的?！薄?/p>

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制，傳播了人民主共和的理念，推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)變革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民-主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻，就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問(wèn)他，在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后，對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”

我會(huì)記住中國(guó)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，雖然這只是革命的一小部分，但這足以讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)革命的人感受到他的意義。

天下興亡，匹夫有責(zé)！

在世界和平的形勢(shì)下，我們要牢記歷史，記歷我們勇往直前。只有這樣，一個(gè)國(guó)家才能強(qiáng)大，人民才能享有永久的幸福。

辛亥革命觀后感 篇4

辛亥革命10年后,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新思考中國(guó)的問(wèn)題,科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的主人,自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主力軍,終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)到辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們做出的歷史性的抉擇。以致在辛亥百年后的今天,社會(huì)上仍流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。

其實(shí),辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的或沒(méi)有犧牲的方式去改變封建中國(guó)的面貌?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷進(jìn)行整體考察后即可看出:他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面,但是在經(jīng)歷了一系列的失敗與挫折,意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”,且當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平**的手段而推動(dòng)立憲時(shí),他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路,這是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

看完這部電影，我對(duì)革命者的選擇有了更清楚的認(rèn)識(shí)。

現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)成為世界上重要的有影響力的國(guó)家，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。盡管中國(guó)仍面臨許多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已被打破，中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)。在這個(gè)歷史時(shí)刻，回首百年前現(xiàn)代中國(guó)的曲折和先輩們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，我們感到無(wú)比自豪和幸福！

辛亥革命觀后感 篇5

痛同胞之醉夢(mèng)猶昏，悲祖國(guó)之陸沉誰(shuí)挽。日暮窮途，徒下新亭之淚；殘山剩水，誰(shuí)招志士之魂？不須三尺孤墳，中國(guó)已無(wú)干凈土；好持一杯魯酒，他年共唱拜侖歌。

雖死猶生，犧牲盡我責(zé)任；即此永別，風(fēng)潮取彼頭顱。壯志猶虛，雄心未渝，中原回首腸堪斷！

辛亥革命是指1911年（清宣統(tǒng)三年）爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清朝日益衰敗、帝國(guó)主義侵略不斷加深和中國(guó)民族資本主義初步發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。其目的是推翻清朝統(tǒng)治，挽救民族危機(jī)，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和繁榮。

這場(chǎng)革命結(jié)束了中國(guó)兩千年的君主制，是一場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它給中國(guó)人民帶來(lái)了不可否認(rèn)的政治和思想解放。

革命使民主共和的觀念深入人心。以辛亥革命為新起點(diǎn)的反帝反封建斗爭(zhēng)深入開(kāi)展，規(guī)模不斷擴(kuò)大。

電影開(kāi)頭，有一幕：年輕女子，戴著鐵鏈，在群眾的指引下，一步步走向刑場(chǎng)。監(jiān)斬官拿著她的孩子的相片對(duì)她說(shuō):

“這兩個(gè)孩子就要失去他們的母親”，她回應(yīng)道：“我的死是為所有的孩子”。

這個(gè)女人叫秋瑾。為了革命，她在32歲時(shí)獻(xiàn)出了生命。

而為了革命，甘于拋下自己的親人，義無(wú)返顧地拋頭顱，灑熱血的革命人士，又豈止秋瑾一人。他們的名字可能被記錄在一本書(shū)中，在一個(gè)圖書(shū)館的角落里，甚至有些人可能根本不被記錄。在現(xiàn)實(shí)生活中，除了那些專門(mén)研究這些歷史事件的人，大多數(shù)人只知道有這樣一群人為革命犧牲了自己。

那么，他們這么做的目的是什么呢？是為了被銘記嗎？顯然不是。你現(xiàn)在能說(shuō)出多少烈士的名字并講述他們的故事？

是為了一己之私心嗎？更說(shuō)不通了，生命都沒(méi)有了，還有什么可以貪圖的呢？

我想秋瑾的回答解釋了一切：這是給所有孩子的。

孩子是新一代的希望。為了停止被壓迫和奴役，為了民主和人權(quán)，為了自由，許多有理想的人選擇了交換自己的生活。

電影里有這樣一幕：廣州起義失敗后，成龍飾演的黃興拿起義把刀。李冰冰飾演的徐宗漢認(rèn)為自己會(huì)為革命而死，趕緊制止革命。而黃只是要切掉自己的受傷的手指罷了。

“不就是敗了嗎，又不是沒(méi)敗過(guò)”，是的，一死了之固然也算漢子一條，可是面對(duì)失敗，面對(duì)自己兄弟的就義，繼續(xù)存活繼續(xù)努力繼續(xù)完成死者未完成的事業(yè)才是更應(yīng)該做的事。他們?nèi)羲懒耍惹八鞯囊磺信Χ急匕踪M(fèi)，弟兄的死也必毫無(wú)價(jià)值。

孫文提出：天下為公。根據(jù)我的理解，這里的公眾是為了完成偉大的革命事業(yè)，使自由和民主的理念能夠深入人心并得到貫徹落實(shí)。

為了天下為公，個(gè)人的性命可以不顧；為了天下為公，**之位可以不做；為了天下為公，可以離棄自己的妻子孩子。革命需要付出流血的代價(jià)，特別是面對(duì)統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建制度，面對(duì)麻木無(wú)知的人民，面對(duì)頹廢的清朝。

電影中虛構(gòu)唐曼柔這個(gè)角色。她是清末駐法大使唐維雍的女兒。她受過(guò)西方教育，所以支持孫中山的革命。然而這樣的人物的命運(yùn)注定是悲劇的：

接受的是自由民主的思想，卻又生活在封建**的大環(huán)境下——她死了，以孝殉父。而對(duì)于她的父親，也不能不提。作為朝廷的終身**，他一定是在讀圣賢書(shū)的過(guò)程中長(zhǎng)大的。

他的大義在于孫文一接到朝廷的刺殺令后獲釋。想必，他也知道清朝的力量已經(jīng)耗盡，它的滅亡也就快到了。只有在這樣的位置上，他才能做這么多。

做更多的事就是違背自己的道德，這取決于他的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。

所以，從客觀的角度來(lái)說(shuō)，歷史中的人物，沒(méi)有人應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備。無(wú)論是保守派的部長(zhǎng)，野心勃勃的袁世凱，還是貪婪的列強(qiáng)。每個(gè)人因?yàn)槠洳煌某砷L(zhǎng)環(huán)境而去選擇自己的道德法則。

一切都是歷史發(fā)展的必然，革命也是歷史發(fā)展的手段。

革命是歷史的潮流。用新的東西代替舊的東西，新的思想替舊的思想，新的制度代替舊的制度，使得人類文明的發(fā)展更趨于符合個(gè)人意愿的方向，使得自由的光輝照耀到地球上的每個(gè)角落，這才是革命的根本的意義所在。

或者，簡(jiǎn)單地說(shuō)，革命是為了所有的孩子。

辛亥革命觀后感 篇6

開(kāi)場(chǎng)時(shí)就是一個(gè)個(gè)革命志士被殘害，他們用鮮血來(lái)喚醒中國(guó)，于是在他們一個(gè)個(gè)的倒下之后，又有一群群的站起來(lái)了。孫中山漂泊海外，在華僑華人中奔走，策劃國(guó)內(nèi)革命。失敗后，他沒(méi)有放棄，而是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，醞釀下一次革命。在不斷的嘗試之后，他終于成功了……

今天，中國(guó)在國(guó)際社會(huì)發(fā)揮著重要作用。盡管中國(guó)仍面臨許多挑戰(zhàn)，但中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)是不可逆轉(zhuǎn)的。此時(shí)此刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧百年前先輩為改變中國(guó)面貌所作的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和犧牲，仍然是激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴資源。

在近代以前，中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)大國(guó)，但近代以來(lái)，由于幾千年不變的制度，失去思想和創(chuàng)新的中國(guó)人在殘酷的現(xiàn)實(shí)中變得麻木。政治的頹廢和經(jīng)濟(jì)的衰退抑制不了西方列強(qiáng)的侵略和壓迫，在西方列強(qiáng)的進(jìn)攻面前被擊敗。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，至此，中國(guó)人的命運(yùn)已經(jīng)掌握在列強(qiáng)的手里，任人宰割。

于是中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

當(dāng)然中國(guó)人民不愿意也不甘心接受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，在一些階級(jí)代表者的領(lǐng)導(dǎo)之下，從農(nóng)民到資產(chǎn)階級(jí)，從太平天國(guó)起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)，然而都?jí)蚜业氖×?，中?guó)人陷入了迷茫之中，卻并沒(méi)有失去希望。他們不斷探索，思考整個(gè)世界，尋找自己的信仰。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。

但是，要實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興是非常困難的：擺脫帝國(guó)主義的侵略和壓迫，是中華民族復(fù)興的第一步。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神從沉浮中走出來(lái)的歷史。

辛亥革命消滅了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世世代代繼承的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，最重要的是他讓中國(guó)人民看到了希望，給中國(guó)人民注入了一種信念。

列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。這個(gè)高潮在孫中山節(jié)目的每一句話中都可以看到。

”辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法，用激情和思想感染著中國(guó)人民。孫中山先生作為一位走在時(shí)代前列的偉人，與當(dāng)時(shí)的有志志士共同創(chuàng)造了一場(chǎng)完全現(xiàn)代化的中國(guó)民族民主革命。

事實(shí)上，辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人怎么可能不歡迎不犧牲就溫和地改變封建中國(guó)的面貌呢？對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開(kāi)始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，而是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒(méi)有開(kāi)明到可以以和平**的手段而推動(dòng)立憲的時(shí)候，才意識(shí)到革命是唯一的退路，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路。

這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。

我相信今天我們?cè)?*這部紀(jì)錄片里，不是為了紀(jì)念孫中山，因?yàn)樗钤谛闹?。不是為了紀(jì)念辛亥革命，因?yàn)樗懣淘谖业哪X海里。而是要記住辛亥革命傳遞的一種信念——中國(guó)的偉大復(fù)興需要一代代青年志士的刻苦奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)。

辛亥革命觀后感 篇7

隨后四川的保路運(yùn)動(dòng)，武昌打響了革命第一槍，起義成功后，孫中山奔赴海外成功說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)不再借貸款支持清廷，革命形勢(shì)逐漸進(jìn)入南北對(duì)峙局面。后經(jīng)多方努力，最終建立共和政體，通過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫中山被推選為中華**首任大**。

看到這里，我不禁感慨，前期大批知識(shí)分子和有識(shí)之士一腔熱血，用生命換來(lái)了革命的勝利，讓人為之一震，雖然有犧牲、有流血、有花錢(qián)，都是值的，就像開(kāi)場(chǎng)秋瑾說(shuō)的，革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，國(guó)家有發(fā)展的希望了，老百姓就有好日子過(guò)了。辛亥革命消滅了兩千年的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世世代代繼承的制度，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了大門(mén)。然而，以袁世凱為首的北洋軍閥偷走了革命的勝利果實(shí)，我作為電影觀眾的心情一度下降。

好在中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，從根本上改變了中國(guó)的面目，不僅真正實(shí)現(xiàn)了令無(wú)數(shù)辛亥革命先輩們夢(mèng)縈魂?duì)康拿褡濯?dú)立、政治民主、民生幸福的美好理想，還把孫中山先生和辛亥革命志士們未竟的事業(yè)更加發(fā)揚(yáng)光大，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)拓前進(jìn)，取得了今天舉世矚目的偉大成就，使我們過(guò)上了幸福的日子。

在這個(gè)過(guò)程中，最打動(dòng)我的是孫中山不屈不撓的精神。革命，不求個(gè)人名利，在乎的是國(guó)家的強(qiáng)大，在乎的是處于水生火熱中的中國(guó)大眾，在乎的是國(guó)人能在列強(qiáng)諸國(guó)面前挺胸抬頭的做人，為此理想奮斗終身！面臨一次次的失敗，面臨垂死掙扎的清**的瘋狂鎮(zhèn)壓，毫不怯步。

試問(wèn)，有此堅(jiān)定信仰，只要依實(shí)事而進(jìn)，何事不成？

其實(shí)，我覺(jué)得，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都在抱怨，上帝不公平！為什么有些人天生就是官二代、富二代，而他們只是普通人，不能再普通了？本人覺(jué)得則不然！

試想，人家的父輩祖輩要是沒(méi)有創(chuàng)造過(guò)，何來(lái)他們今天的優(yōu)越生活。我非常相信一位領(lǐng)導(dǎo)人的話：雖然我們不是富二代，但我們應(yīng)該努力使我們的下一代成為富二代。

付出和收獲是成正比的，永遠(yuǎn)不要想著不勞而獲的美事。職場(chǎng)中，我們每個(gè)人都有屬于自己的工作崗位，工作崗位不分貴賤，做好分內(nèi)的事，加上正確合理的職業(yè)規(guī)劃，終有收獲果實(shí)的一天。一個(gè)有信仰的人胸中似乎有無(wú)數(shù)英雄。一個(gè)沒(méi)有信仰的人只是一個(gè)高級(jí)物種的行尸走肉！

在影片中，成龍飾演的黃興這次給了我很大的感覺(jué)。我不知道是成龍的愛(ài)還是他高超的演技再次征服了我。同時(shí)，這也是我第一次對(duì)這個(gè)角色有深刻的理解。此外，革命黨人林覺(jué)民、徐宗瀚的名字也深深地印在我的腦海里。

其實(shí)我一開(kāi)始也和大家一樣，只熟知一個(gè)孫中山。但在歷史課上，從白先生的話中，我能感受到黃興的重要性，他投身心亥革命的革命精神深深地打動(dòng)了我。

在電影的熏陶下，我開(kāi)始思考共產(chǎn)黨在辛亥革命中是否學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。于是上網(wǎng)查了一下，也與同學(xué)討論之后得到的結(jié)論：毛澤東同志曾明確地把辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)看作是“共產(chǎn)黨的前身”，科學(xué)地揭示了辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)同中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生之間的歷史聯(lián)系，也充分肯定了辛亥革命推動(dòng)歷史前進(jìn)的巨大進(jìn)步作用：

首先，辛亥革命促進(jìn)了民族資本的發(fā)展，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)；其次，辛亥革命促進(jìn)了新思想的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了理論基礎(chǔ)；再次，辛亥革命也為中國(guó)共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部條件。

我們大多數(shù)人應(yīng)該只記得辛亥革命的意義：中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千多年的封建統(tǒng)治，打破了歷代君主制度。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，它的意義是好的占大多數(shù)。盡管此后有兩次君主制復(fù)辟活動(dòng)，但都沒(méi)有成功，這說(shuō)明民主共和的理念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了大門(mén)。

革命未必能完成所有的歷史使命，革命也許會(huì)留下歷史的遺憾，但辛亥革命的進(jìn)步意義是無(wú)法抹去的。我認(rèn)為這是我們?cè)跉v史長(zhǎng)河中吸取的深刻教訓(xùn)，也使中國(guó)慢慢站起來(lái)。

辛亥革命的爆發(fā)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、振興中華深切愿望的集中反映，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民為救亡圖存而前赴后繼頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。革命者不全是不得已的逼上梁山者，中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命，這些人是先知先覺(jué)者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說(shuō)的舍生取義的志士。今天的我們，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。

回首近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回首百年前先輩為改變中國(guó)面貌所作的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和犧牲，仍然是激勵(lì)我們前進(jìn)的寶貴資源。我深深地感到，我們今天的幸福生活來(lái)之不易。我們必須熱愛(ài)祖國(guó)。我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)決心振興中華、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的革命家的崇高精神。

時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去。而今年辛亥革命已經(jīng)距今101年了，它在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆，讓我們回顧它、銘記它，并把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。歷史把革命分為兩部分，說(shuō)革命成功了，革命失敗了。

我不否認(rèn)它最后的勝利果實(shí)實(shí)被強(qiáng)盜偷走的，但我認(rèn)為它的成功經(jīng)驗(yàn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車(chē)輪上。它給中國(guó)帶來(lái)了新的希望，促進(jìn)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想和新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)，深化了民主共和國(guó)的思想。歷史沒(méi)有給我們留下血淋淋的生命，也沒(méi)有給我們?cè)谲婈?duì)中戰(zhàn)斗的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該以新的方式奮勇前進(jìn)，找到一條造福國(guó)家和人民的新道路。

以銅為鑒，可以端正衣裳；以民為鑒，可以看到得失；以歷史為鑒，可以知道興衰。我們這些生活在和平世界里的人民怎么能忘記這段歷史呢？如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命！

要將孫中山先生“博愛(ài)”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭去拼搏！

讓我們?cè)诩o(jì)念辛亥革命的同時(shí)，也能在從中學(xué)到對(duì)自己有用的東西吧。也希望大家能夠靜下心好好欣賞一下《辛亥革命》吧。

機(jī)電工程蘇進(jìn)磊 ***

辛亥革命觀后感 篇8

一百年后，如果沒(méi)有民族自尊，人們很難回到動(dòng)蕩、危險(xiǎn)、遙遠(yuǎn)的時(shí)代，但即便如此，辛亥革命的槍聲仍在耳目回蕩。百年國(guó)父孫先生和戰(zhàn)友用鮮血和生命告訴后人，追求民主進(jìn)步和法制的代價(jià)和精神是什么。而作為法律專業(yè)的我，在看完這部歷史紀(jì)錄片，在瞻仰完偉人的豐功偉績(jī)之后，不免汗顏。

我們作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，正是繼承了孫先生法制思想的衣缽，中國(guó)有史以來(lái)第一部憲法正是在孫先生的辛亥革命時(shí)由革命人書(shū)寫(xiě)而成，孫先生和他的戰(zhàn)友們用鮮血和生命為中國(guó)的法制開(kāi)創(chuàng)了先河，他們的功績(jī)彪炳千古。

作為法學(xué)專業(yè)一名普通學(xué)生的我，深知還要不斷磨礪自己的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，努力前行，接過(guò)孫中山先生的旗幟，將法制思想和法律精神在自己的手上傳播下去。同時(shí)我也清楚，即便是百年之后的今天，我們的法律建設(shè)仍然有許多的缺失和待完善的地方，需要像我們這樣的法律人去完善去充實(shí)，只有通過(guò)自己的不懈努力與不斷學(xué)習(xí)，專研專業(yè)，才能最終不負(fù)孫中山先生的革命遺志，建立起一個(gè)真正的法制社會(huì)。

辛亥革命觀后感 篇9

當(dāng)我想到辛亥革命時(shí)，我想到了懦弱無(wú)能的清**和封閉的國(guó)家。國(guó)家的大門(mén)被打開(kāi)，主權(quán)被踐踏，恥辱的歷史被銘記。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清**的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。它創(chuàng)造了完全意義上的現(xiàn)代民主革命，使中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治者政治混亂，思想解放了中國(guó)人民，同時(shí)刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。

但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)了中華民族世代傳承的內(nèi)在愛(ài)國(guó)主義精神，體現(xiàn)了勇于立潮頭、率先做人的創(chuàng)新精神，體現(xiàn)了抓住機(jī)遇、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)定精神。這些精神體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和新中國(guó)成立以來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P看到了勝利的果實(shí)。他是個(gè)叛徒。他出去為帝國(guó)主義國(guó)家服務(wù)。因此，人民繼續(xù)生活在深水中，這也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。

袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒(méi)能重視三民主義，為人們所唾棄。

在清**和帝國(guó)主義國(guó)家的壓力下，辛亥革命取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著**不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清**的腐朽無(wú)能，如果當(dāng)時(shí)清**的君主開(kāi)明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂(lè)而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才，人們被書(shū)本儒化，鈍化。

意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清**重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門(mén)洞開(kāi)。

金銀大量流出，圓明園背毀。當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者過(guò)于迂腐，消滅了人們的創(chuàng)造力和自己的創(chuàng)造力和想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在法庭和戰(zhàn)場(chǎng)上打內(nèi)訌。他們以為中國(guó)地大物博。

一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無(wú)所謂，用賠錢(qián)，割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?/p>

加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽(tīng)，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開(kāi)心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清**會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開(kāi)來(lái)，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了解辛亥革命也是我們的責(zé)任。

辛亥革命觀后感 篇10

電影《辛亥革命》截取了封建中國(guó)在1911年至1912年初那一時(shí)段發(fā)生的歷史事件，從“血染黃花崗”到“武昌城首義”，從“陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)”再到“創(chuàng)建共和制”，由表及里的歷史重現(xiàn)了辛亥革命的過(guò)程，書(shū)寫(xiě)了一群熱血青年用自己的生命叩擊愚昧的封建國(guó)體，用自己的熱血呼喚青春中國(guó)的壯舉。通過(guò)**電影，我們可以重新審視那段歷史。100年前發(fā)生的辛亥革命，是中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要里程碑。辛亥革命所蘊(yùn)含的革命精神值得我們認(rèn)真思考。看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。

電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái)，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們?duì)于革命的解讀在今天聽(tīng)來(lái)仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。這部電影細(xì)膩而深刻，體現(xiàn)了1911革命的精神。我特別喜歡電影開(kāi)頭那平靜的懺悔。她帶著腳鐐走向斷頭臺(tái)。她出現(xiàn)的時(shí)間最短，但最讓我感動(dòng)。她臨死前說(shuō)：

“我的死是為了所有孩子的幸福！”，頓時(shí)，我有一種眼淚要沖出眼眶的感覺(jué)。

影片以孫先生回國(guó)為界分為前后兩部分，回國(guó)前主要是孫、黃合作領(lǐng)導(dǎo)軍事斗爭(zhēng)。此部分為雙線敘事：一線是黃興在國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)革命起義，一線是孫中山在國(guó)外募捐籌集軍費(fèi)。

雙線并行不悖卻又彼此牽動(dòng)，有條不紊。從敘事節(jié)奏上看，由于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的頻繁介入，沖突和情節(jié)的起伏都是緊張、刺激、刺激的。孫中山回國(guó)后，從軍事斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向政治斗爭(zhēng)，這仍然是一種兩條線的敘述：

一方面，孫中山先生積極準(zhǔn)備在南方建立共和國(guó)和新共產(chǎn)黨；另一方面，袁世凱在北京與清**斡旋，迫使清皇帝退位。同時(shí)雙線交織，矛盾重重。因?yàn)檫@場(chǎng)斗爭(zhēng)的參與者是代表不同利益的孫、清、元：

以孫先生為首的革命黨極力要推翻腐朽的清王朝，清王朝又做著垂死的掙扎，袁世凱游刃與二者之間，企圖螳螂捕蟬黃雀在后坐收漁翁之利，成為做后的贏家——手握權(quán)柄之人。最后在袁世凱逼退清帝當(dāng)上大**后雙線合一。

今天的我們是她說(shuō)的孩子。我們?cè)谙硎苄腋Ｉ畹耐瑫r(shí)，不能忘記那些流淌鮮血、犧牲的革命先烈。他們用寶貴生命的堅(jiān)定信念交換了我們的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心，那么到底是什么讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，拿起**的手彈跑向敵軍的那邊。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，一件件忘我犧牲的事跡，一幕幕不能忘記的場(chǎng)面，深烙在心底！

秋瑾說(shuō)：“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)溫和的世界……”林覺(jué)民說(shuō)：“革命是給天下人謀求幸?！睂O中山說(shuō)：

“革命是……使全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立世界之東方……”。這句話，一切感人，而我流淚的真正原因，其實(shí)正是因?yàn)樗麄兊拿篮迷竿嗝疵篮玫脑竿?，直到現(xiàn)在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)??！所以我心里懷疑，他們的愿望只能是一個(gè)理想而美好的愿望，永遠(yuǎn)。

那么，他們拋頭顱、灑熱血，又到底是為了什么呢？結(jié)果，我迷茫了，迷茫得流下了眼淚。

我們知道這部電影的主角是孫中山，當(dāng)然還有一點(diǎn)很重要，那就是他也是一個(gè)醫(yī)生。他成為中國(guó)歷史上第一位由醫(yī)生當(dāng)選的**。為了推翻封建帝制，他發(fā)動(dòng)了11次武裝起義，沒(méi)有再起來(lái)。他越是灰心喪氣、越是勇敢，越是不屈不撓地歷盡艱辛。他堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念深深地打動(dòng)了我們。為了給國(guó)家留下一個(gè)光明體制，為實(shí)現(xiàn)最高政治目標(biāo)推翻帝制，他毅然辭職讓位，以**一職換袁世凱叛清，實(shí)現(xiàn)共和制度，其偉大的人格令人景仰，這樣的情節(jié)只能是由偉人創(chuàng)造出來(lái)的，而不是電影情節(jié)塑造出來(lái)的！

可是回到我們的現(xiàn)實(shí)，我們扣心自問(wèn)，現(xiàn)在的生活條件照當(dāng)時(shí)相比要優(yōu)越得多的多，可我們是否能夠像孫中山先生那樣不畏艱險(xiǎn)困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅(jiān)持到底呢？有多少人能像孫中山先生那樣無(wú)私？要知道，在當(dāng)時(shí)，大**的位置可是相當(dāng)于皇帝寶座啊，這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，還不要說(shuō)什么大**的位置，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計(jì)較，耿耿于懷。

所以說(shuō)孫中山先生的境界和覺(jué)悟，那是難人可貴的，更非等閑之輩所能及也。也正因?yàn)槿绱?，?dāng)時(shí)才會(huì)有那么多的熱血青年追隨于他，為之而獻(xiàn)出生命。

也許我們當(dāng)中的有人會(huì)說(shuō)，自己生錯(cuò)了年代，如果也生活在那種亂世，說(shuō)不定也將成為這些革命先烈中的一員。事實(shí)上，我認(rèn)為這是幻想或假設(shè)，這是毫無(wú)意義的。一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史是不容假設(shè)的，所以我很難想像，如果100年前，沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面？

但是，歷史沒(méi)有給我們留下血淋淋的生命，也沒(méi)有給我們打仗的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該以我們這個(gè)時(shí)代特有的新方式前進(jìn)，找到一條造福國(guó)家和人民的新路子。

最后，謹(jǐn)以此片表達(dá)我們心中對(duì)于革命先烈的緬懷之情，也希望我們這些作為晚輩的，能夠發(fā)自內(nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵(lì)自己，為了那一份信念、信仰，勇往直前，永不放棄

java111班趙俊鍇***

辛亥革命觀后感 篇11

我平時(shí)很少看歷史題材的電影，因?yàn)槲艺J(rèn)為這類電影大多數(shù)都是枯燥乏味的。然而，辛亥革命電影給我留下了深刻的印象，其中有兩種最深的情感：青年為革命獻(xiàn)深的精神和孫中山的無(wú)私精神。

青年是革命力量的主體。他們滿懷救國(guó)熱情，許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命。盡管他們是新婚夫婦，盡管他們是父母，但他們都為了一個(gè)自由民主的中國(guó)參加了革命。

秋瑾臨死前平靜地宣布：我的死是為了革命，為了成千上萬(wàn)的中國(guó)孩子。這些年輕人是如此年輕和精力充沛。他們本可以過(guò)上幸福的生活，但為了自己的國(guó)家，他們不再被別人**。為了實(shí)現(xiàn)人民的自由和民主，他們毅然走上了不歸路。

他們是好樣的，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了希望。青年人永遠(yuǎn)充滿朝氣，青年是民族的希望，當(dāng)今中國(guó)處于復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，唯有青年人立志報(bào)效國(guó)家，我們的民族才有希望，我們才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

孫中山一直受到人們的高度贊揚(yáng)。我認(rèn)為一個(gè)重要的原因是他的無(wú)私精神。孫中山提倡革命，不是為了自己的私利，而是為了自己的國(guó)家，是為了救亡圖存。在其當(dāng)選臨時(shí)大**后，他提出誰(shuí)讓清帝退位誰(shuí)就可以做**，由此可見(jiàn)他革命的目的絕不是為了自己。

隨后他又制定了臨時(shí)約法，粉碎了其他人的皇帝夢(mèng)。因此，孫中山是無(wú)私的，他的革命完全是為了中國(guó)人民。一個(gè)國(guó)家需要像孫中山這樣真正為國(guó)家和人民著想的人。

我們回顧歷史是為了從中吸取教訓(xùn)。青年是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。如果我們強(qiáng)大，我們的國(guó)家就會(huì)強(qiáng)大。我們是肩負(fù)祖國(guó)命運(yùn)的一代青年。我們要為中國(guó)未來(lái)的未大復(fù)興盡最大努力。

辛亥革命觀后感12篇

我們現(xiàn)在每天都需要接觸到寫(xiě)作，多寫(xiě)作文可以讓我們更好的發(fā)揮想象力和表達(dá)能力。想要寫(xiě)好作文，必定離不開(kāi)多看、多寫(xiě)。你一般會(huì)看哪些優(yōu)秀作文？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“辛亥革命觀后感12篇”，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

辛亥革命觀后感 篇1

1911年的中華大地哀鴻遍野，彌漫著遍地的死氣沉沉，中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中，孫中山等人點(diǎn)燃了這漫漫長(zhǎng)夜中的第一束火炬辛亥革命！

黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果。這一步一步的歷史進(jìn)程。辛亥革命在中華民族的歷史上留下了濃墨重彩的一筆！

它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀念深入人心。反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。

回望一百年前的革命先烈們，他們?cè)谧鍪裁?？他們付出了什么？又得到了什么?/p>

注視一百年后的我們，我們又在做什么？我們付出了什么？得到了什么？

辛亥革命過(guò)去已經(jīng)100年了，可是辛亥革命的精神難道就應(yīng)該被這樣遺忘嗎？答案當(dāng)然是否定的！

那今天的我們?cè)撛趺醋觯坑涀≡撚涀〉?，遺忘該遺忘的，掀開(kāi)全新的一頁(yè)！

辛亥革命觀后感 篇2

辛亥革命結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，開(kāi)啟了民-主共和新紀(jì)元。

這是后人為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬佩之情而揮毫寫(xiě)下的詩(shī)歌：百年辛亥，革命萬(wàn)歲，把平生血淚都耗荊天下為公，十三年 流離顛沛，制良策，功蓋三民。 抱負(fù)救國(guó)，殫精竭慮，反封建 ，一生偉績(jī)，萬(wàn)人仰止，誰(shuí)人問(wèn)，發(fā)白雙鬢，猶未悔，國(guó)魂不死

在這辛亥革命中孫中山的正確領(lǐng)導(dǎo)也是這次革命能夠成功的重要因素之一，他看到中國(guó)那時(shí)因?yàn)榍逭墓虉?zhí)、封建、無(wú)能而受盡了僅略者的踐踏，任憑著侵略者破壞著中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，整個(gè)中國(guó)處于被列強(qiáng)宰割和瓜分的危機(jī)中。他立下決心一定要改變中國(guó)，使中國(guó)不再受到他國(guó)的侵略，重新屹立在世界之上。并且說(shuō)出吾志所向，一往無(wú)前。愈挫愈奮，再接再厲的豪言壯語(yǔ)。

辛亥革命也告誡我們要銘記革命的重大意義，繼承先烈的革命精神。歷史時(shí)刻在警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華！

光輝彈指的一瞬間，辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一百年。歷史悠長(zhǎng)的中國(guó)，從沒(méi)有哪一個(gè)百年，像這一個(gè)百年般驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地。這一百年來(lái)，風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄下的不僅是一段歷史，更是一段輝煌，一份夢(mèng)想。一百年后今天，我們苦難的祖國(guó)終于由衷地歡暢，豪邁地走向繁榮富強(qiáng)。千萬(wàn)年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到了太平洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整河山的夢(mèng)想！

辛亥革命觀后感 篇3

電影的開(kāi)頭，是秋瑾就義的情景。作為母親的秋瑾，為了讓更多的孩子擺脫封建專制的荼毒，毅然走上了革命的道路，她自我的孩子卻永遠(yuǎn)失去了母親。廣州起義時(shí)，林覺(jué)民為了”助天下人愛(ài)其所愛(ài)”，犧牲他和妻子”之福利，為天下人謀永?！?，向滿清的兩廣總督府攻去，犧牲在革命成功前的黑暗中，留下了注定名垂青史的《與妻書(shū)》。他們本來(lái)能夠享受安定的生活，卻偏偏要投入到九死一生的革命之路上。即使當(dāng)時(shí)的國(guó)民愚昧不堪，早已習(xí)慣了被奴役的生活，他們也愿意為了解放并不理解他們的國(guó)民而獻(xiàn)出自我寶貴的生命。他們發(fā)動(dòng)革命，是為了徹底消滅舊制度，建立嶄新的新世界，使古老的中國(guó)重新煥發(fā)生機(jī)。

幾年過(guò)去了，我最近又將這部電影看了一遍，又得到了一些新的看法。

首先，革命是必須進(jìn)行的嗎?在電影中，孫中山的回答是西方各國(guó)經(jīng)過(guò)革命推翻了封建專制制度，走上了民主富強(qiáng)之路。但事實(shí)上并不必須，英國(guó)革命將查理一世送上了斷頭臺(tái)，卻并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民主，而是出現(xiàn)了更加專制獨(dú)裁的克倫威爾，英國(guó)完全被軍隊(duì)所控制，之后議會(huì)不得不迎回國(guó)王來(lái)穩(wěn)定局勢(shì)。最終確立議會(huì)主權(quán)，也是經(jīng)過(guò)與國(guó)王的妥協(xié)，經(jīng)過(guò)權(quán)利法案而完成的。英國(guó)的民主憲政是在上千年保守妥協(xié)的政治傳統(tǒng)中發(fā)展而來(lái)，從大憲章開(kāi)始的一個(gè)個(gè)法案使英國(guó)在人們尚未察覺(jué)的情景下就走上了民主富強(qiáng)的道路。歐洲的德國(guó)，亞洲的日本也是經(jīng)過(guò)改革走上了強(qiáng)國(guó)之路。

其次，革命的代價(jià)太大。革命使我國(guó)許多杰出的人才獻(xiàn)出了寶貴的生命，在戰(zhàn)爭(zhēng)中更是血流成河。辛亥革命推翻了滿清朝廷，清政府用了268年所建立的中央權(quán)威一朝崩潰。各地軍閥擁兵自重，即使是北洋軍閥中威望最高的袁世凱也難以號(hào)令所以軍閥服從他的命令，中國(guó)陷入了軍閥割據(jù)和長(zhǎng)期的內(nèi)亂。

最終，革命并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。在辛亥革命中幾乎僅有滿清皇室失去了政治權(quán)力，各地的地主鄉(xiāng)紳、舊官僚仍然存在，毫發(fā)未損。民國(guó)政府遷到北京，北洋軍閥控制了民國(guó)政府，運(yùn)用中央政府的名義實(shí)行統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓革命，舊有的封建勢(shì)力仍然把持政權(quán)。同時(shí)，列強(qiáng)在中國(guó)的勢(shì)力也沒(méi)有受到太大的影響，他們經(jīng)過(guò)扶植代理人的方式繼續(xù)控制中國(guó)。內(nèi)亂之中的中國(guó)甚至面臨比晚清更加艱難的處境，在付出了沉重的代價(jià)后仍然沒(méi)有找到適合國(guó)家發(fā)展的道路。

歷史發(fā)展至今，一切都成為過(guò)去。如果沒(méi)有辛亥革命，清政府可能逐步改良，實(shí)行君主立憲。但也有可能繼續(xù)黑暗的統(tǒng)治，使中國(guó)國(guó)勢(shì)更加衰微。在歷史具體的情境里一切都是未知的，先人只能摸著石頭過(guò)河。他們根據(jù)自我的立場(chǎng)和自我所掌握的信息做出自我的抉擇，他們做出的每一個(gè)選擇都對(duì)此刻的我們產(chǎn)生無(wú)法估量的影響。清政府也想讓國(guó)家走上富強(qiáng)，僅有中國(guó)的強(qiáng)大才最貼合滿清統(tǒng)治者的利益，他們認(rèn)為僅有讓他們繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，不斷進(jìn)行改良，才能讓國(guó)家走上富強(qiáng)之路。革命黨人為了實(shí)現(xiàn)民主共和，實(shí)現(xiàn)他們的政治夢(mèng)想，必然要推翻清政府，徹底消滅君主專制。

改良和革命是當(dāng)時(shí)擺在中國(guó)面前的兩條路?？赡軆H有一條是對(duì)的，可能兩條都是對(duì)的，也可能兩條都是死路。當(dāng)時(shí)的中國(guó)選擇了革命，武昌的一場(chǎng)起義就動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治，可見(jiàn)清政府統(tǒng)治的薄弱，清政府的失敗本身就是其難以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走向近代化的表現(xiàn)。無(wú)論革命本身是否必要，革命者的精神都是值得推崇的，他們一心為國(guó)，為了國(guó)家的提高而拋棄一切。就算清政府立憲成功，也必須為他們樹(shù)立起豐碑，來(lái)紀(jì)念他們無(wú)私的精神。

辛亥革命，改寫(xiě)了中國(guó)的歷史，改變了每個(gè)人的命運(yùn)。有了辛亥革命，才有了之后發(fā)生的一切，才有了我們?nèi)缃袷熘倪@段歷史和此刻正在經(jīng)歷的生活。這就是辛亥革命，這就是歷史。

辛亥革命觀后感 篇4

"革命"是什么？"革命"是要革誰(shuí)的命？或者說(shuō)，"革命"有什么意義？看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命100周年的電影后，我內(nèi)心所有的疑問(wèn)都得到了解答。

時(shí)間定格在一九零七年……秋瑾身帶枷鎖，步伐卻鏗鏘有力，頭發(fā)凌亂卻目光堅(jiān)定。為什么一個(gè)女人，母親寧可犧牲生命要去革命？我聽(tīng)見(jiàn)她堅(jiān)定地說(shuō)："為了給天下的孩子一個(gè)溫暖的家。"

時(shí)間定格在一九一一年10月10日，一群才華橫溢的青年放下筆桿，在炮林彈雨中拋頭顱，灑熱血，義無(wú)反顧。為什么二十多歲的小伙子們要犧牲生命去革命？《與妻書(shū)》的決絕告訴我：因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)，民族的希望。

時(shí)間定格在孫文演講會(huì)場(chǎng)，海外華僑為革命的失敗痛哭流涕，為中國(guó)革命慷慨解囊。為什么海外華僑要捐款甚至賣(mài)掉祖宅贊助革命？孫文在演講中回答得非常清楚：因?yàn)橹袊?guó)要擺脫被歧視的命運(yùn)，只有革命這一條路。

秋瑾對(duì)革命的理解是為天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的`世界；()林覺(jué)民說(shuō)，革命是替天下人謀求永久的幸福；孫文說(shuō)，革命就是讓全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立于世界的東方……辛亥革命是什么？是無(wú)數(shù)仁人志士追求的國(guó)體的新生，是中華歷史的真正進(jìn)化。

2011年10月10日，是辛亥革命一百周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)上畫(huà)了濃墨重彩的一筆。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河?？梢赃@樣說(shuō)，當(dāng)硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。

一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不可假設(shè)，所以我很難想象，如果一百年前沒(méi)有這樣一部分人為了心中的信念，自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追求新的希望，那么如今的中國(guó)又該是怎樣的一種場(chǎng)面？不過(guò)，既然歷史沒(méi)有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒(méi)有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì)，那么我們就該以新的方式開(kāi)拓進(jìn)取。以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替。古人云：生于憂患而死于安樂(lè)。我們這些生活在安逸世界的人，怎該忘記這段歷史？

"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來(lái)。什么時(shí)候，我們國(guó)家能共同富裕，中華民族能屹立于世界民族之林，那時(shí)革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α?

辛亥革命觀后感 篇5

辛亥革命是中國(guó)舊民主義革命的最重要組成部分，是中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)帝國(guó)主義以及其走狗清朝政府郁積著憤怒和仇恨的大爆發(fā)，近代中國(guó)革命的歷史豐富多彩，可歌可泣。

為紀(jì)念辛亥革命110周年，緬懷孫中山先生等辛亥革命先驅(qū)的光輝業(yè)績(jī)，弘揚(yáng)戰(zhàn)斗不息的愛(ài)國(guó)主義熱誠(chéng)，光大自強(qiáng)不息的民族自尊心，自信心，建設(shè)中國(guó)特色主義。歷史留個(gè)了我們太多的回憶，有恥辱也有榮譽(yù)，為我們帶來(lái)了很多的光榮，帶給我們的遺跡太多了。

一百多年來(lái)，國(guó)人對(duì)于憲政的追求，未嘗隱匿，無(wú)需害羞，只要陽(yáng)光照得到，就必定反射再人間，正如孫逸仙嘗云：天下大勢(shì)，浩浩湯湯。又正如毛澤東所言：這不是陰謀，這是陰謀。所以那些遍布于全過(guò)各地的中山路，就其寓義來(lái)說(shuō)，其實(shí)叫人民路更加貼切，憲政著，人民通向理想祖國(guó)之大道也。中華民族錯(cuò)過(guò)了很多機(jī)會(huì)，中華民族還有很多機(jī)會(huì)。

驀然回首，時(shí)間沿著辛亥的印記已滾過(guò)一個(gè)世紀(jì)，可越過(guò)一個(gè)世紀(jì)的追求與目標(biāo)卻從未改變。改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家通過(guò)一系列的經(jīng)濟(jì)手段達(dá)到了“國(guó)富”使得我國(guó)日益從經(jīng)濟(jì)、政治、外交等多方面強(qiáng)大起來(lái)。辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它再政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用，革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。中國(guó)人民長(zhǎng)期進(jìn)行的反帝反封建斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入、更加大規(guī)模地開(kāi)展起來(lái)。

如果沒(méi)有辛亥革命，中國(guó)將會(huì)怎么樣?歷史無(wú)法如果，但未來(lái)可以在歷史的如果中吸取經(jīng)驗(yàn)，做出不一樣的假設(shè)。

辛亥革命觀后感 篇6

電影一開(kāi)始就以秋瑾的犧牲拉開(kāi)序幕，從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫(huà)面。

然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開(kāi)激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書(shū)”、“絕命書(shū)”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫(huà)面壓的我喘不過(guò)氣來(lái)，連哭都沒(méi)有勇氣。

電影里也塑造了很多小角色，例如林覺(jué)民，他的那句“我的`死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。而重點(diǎn)還是孫中山，他說(shuō)：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的?！蔽液芫磁鍖O中山先生，他無(wú)疑是偉大的，在中國(guó)最艱難的時(shí)候，他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗，他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個(gè)無(wú)私的人!”

辛亥革命觀后感 篇7

曾有網(wǎng)站做過(guò)一個(gè)調(diào)查：假如能夠穿越，你愿意回到哪個(gè)時(shí)代?春秋戰(zhàn)國(guó)、秦皇漢武、魏晉風(fēng)流……不少網(wǎng)友首選唐朝，令人郁悶。盛唐氣象，八方來(lái)賀，繡花枕頭一包草。唐太宗算是一代明君，卻也認(rèn)為：“四海九州，盡為臣妾矣?！背济駴](méi)有獨(dú)立人格，不過(guò)是“臣妾”而已；茅屋為秋風(fēng)所破也就罷了，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”!去不得也，哥哥!

如果讓我選擇，我寧愿參加辛亥革命：那是一個(gè)最壞的時(shí)代：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)完敗于列強(qiáng)，1894年竟然被小日本打得屁滾尿流，“安知蕞爾微三島，竟敢橫行大九州”!內(nèi)憂外患，國(guó)仇家恨，求變之切為3000年所未有；那拉氏乾綱獨(dú)斷，發(fā)動(dòng)政變，仁人志士亡命天涯或喋血街頭；天地同悲，萬(wàn)馬齊喑；禮儀之邦，原是人間地獄!

紀(jì)念辛亥革命百年的影片《百年情書(shū)》，又在證明那是一個(gè)最好的時(shí)代：危難時(shí)刻，一大批青年才俊挺身銳出，愛(ài)國(guó)不必忠君，為國(guó)家爭(zhēng)國(guó)格、為同胞爭(zhēng)人格，從三綱五常的古代奮起直追民主共和的現(xiàn)代文明，實(shí)乃開(kāi)天辟地空前之壯舉。后人很難想象，那些受過(guò)良好教育或生于富豪之家的華夏精英，放棄遠(yuǎn)大前程，為了一個(gè)渺?；蚣幢銓?shí)現(xiàn)也無(wú)法消受的夢(mèng)想，不停地以卵擊石，拋灑熱血“灌溉于無(wú)窮”，喚醒國(guó)人，推翻了在中國(guó)施行了2000多年的帝制。

1911年4月8日，革命黨人溫生才突然刺殺廣州將軍孚琦，當(dāng)局加強(qiáng)了戒備，預(yù)備響應(yīng)廣州起義的新軍的槍機(jī)亦被收繳。黑云壓城，鷹犬密布，大有天羅地網(wǎng)之勢(shì)。為準(zhǔn)備這次起義，同盟會(huì)精英盡出，下了最大的決心，籌巨款八方奔走，運(yùn)物資殫精竭慮，國(guó)內(nèi)同志和支持革命的海外僑胞莫不張目以待。廣州起義指揮總部剩余的100多名選鋒(敢死隊(duì))為同盟會(huì)骨干力量，明知不可而為之，皆愿死戰(zhàn)。林文表示：“余輩求殺敵耳，革命黨之血，可以灌溉于無(wú)窮，事之成敗無(wú)足深計(jì)?！睂３虖娜毡净貒?guó)赴湯蹈火的林覺(jué)民坦言：“此舉若敗，死者必多，定能感動(dòng)同胞?！庇小罢◤棿笸酢泵雷u(yù)的喻培倫更是毛發(fā)賁張：“非干不可，我一人也干!”

黃興遂按原計(jì)劃，于4月27日(農(nóng)歷三月廿九日)發(fā)難：當(dāng)天下午5時(shí)30分，120余名鋒由越華路小東營(yíng)5號(hào)出發(fā)，直撲兩廣總督署，與十倍之?dāng)臣?zhàn)至夜?？蓱z寡不敵眾，孤軍無(wú)援，55 位戰(zhàn)死，31 位被捕就義，共86人遇難?！拔此赖耐?，多已間道潛逃，四方亡命”。

報(bào)人潘達(dá)微收得七十二具烈士遺骸，合葬于廣州城南沙河馬路旁的紅花崗，后改名黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。毫無(wú)勝算、偏向虎山行、再向虎山行的黃花崗起義影響巨大，“一時(shí)風(fēng)聲所播，全國(guó)震動(dòng)”。孫中山沉痛地說(shuō)：“吾黨菁華，付之一炬。”豈止是吾黨菁華，全是中華民族最優(yōu)秀的兒女，精英中的精英啊!

余東雄，生于南洋巨富之家，15 歲加入同盟會(huì)，是役拼殺在前，陣亡時(shí)年僅 17 歲，為最年輕的一位黃花崗烈士。林修明亦生于南洋錫礦富商之家，1907年任教于三堡學(xué)堂，葉劍英為其弟子?！皠τ⒂性?，修明實(shí)影響其人生之第一人也?！睆V州之役，林修明力戰(zhàn)而死，年僅25歲。若林覺(jué)民、喻培倫、林文、方聲洞等皆為獨(dú)當(dāng)一面之將才，竟沖鋒陷陣，玉石俱焚，令人痛惜。

“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國(guó)久蟄之心，乃大興奮，怒憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑。”林覺(jué)民“定能感動(dòng)同胞”的希望沒(méi)有落空：聽(tīng)聞噩耗，湖北的革命黨人“憤求速進(jìn)”，當(dāng)即著手準(zhǔn)備再次發(fā)難。1911年10月10日，黃花崗起義過(guò)了不到半年，便爆發(fā)了埋葬清王朝的武昌起義。國(guó)人的自由之路，每一小步都灑滿了殉道者的鮮血。

大陸、臺(tái)灣、香港的語(yǔ)文課本不約而同地選用了林覺(jué)民感人至深的《與妻書(shū)》：“意映卿卿如晤----吾至愛(ài)汝!即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也!”

“意映卿卿如晤”，林覺(jué)民這封給妻子及其所深愛(ài)的華夏民族的情書(shū)，開(kāi)篇即令人不忍卒讀。一位懷必死之心的志士哪來(lái)的這般柔情蜜意?“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。”真的愛(ài)你，真的不想讓你和兒女以及同胞們?cè)诤诎?、恐懼中生存、長(zhǎng)大；“勇于就死”者，“為天下人謀永福也”!

辛亥革命不同于歷史上的諸多農(nóng)民起義，那是一場(chǎng)真正的革命，為了民主共和、為了陌生人的幸福而浴血奮戰(zhàn)，英雄輩出、勢(shì)不可擋，是最值得華夏民族紀(jì)念和驕傲的年代：碧血黃花薦軒轅，天若有情天亦老。

辛亥革命觀后感 篇8

金秋十月，陽(yáng)光燦爛。20xx年10月23日上午，我響應(yīng)黨組織的號(hào)召，參觀了辛亥革命博物館。

紀(jì)念館為石料建筑，整體建筑外形如一方石塊，平靜地置于歷史的長(zhǎng)河之中。入口處，一條跨越水面、向上斜長(zhǎng)延伸的走道直通大門(mén)――寓意著“共和之路”。石塊已被鑿開(kāi)，隱喻辛亥時(shí)期英烈們開(kāi)天劈地的勇氣和艱苦卓絕的歷程。12米寬的道路從缺口穿入，筆直、向上。道路上隨機(jī)陳列著辛亥英烈鑄銅雕像，似在沿路而行。作為參觀流線的主軸，當(dāng)人們穿梭于英烈雕塑叢中，仿佛時(shí)空又回到了辛亥革命那激情燃燒的歲月。穿越厚重的石壁，盡端豁然開(kāi)朗，象征著辛亥革命翻天覆地，揭開(kāi)推翻了滿清帝制的序幕和石破天驚的曙光。中山先生背影雕像矗立在路的盡頭，又是路的最前方，似在思索中國(guó)未來(lái)的方向。

通過(guò)參觀，我、不僅對(duì)辛亥革命這段流芳百世的歷史有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在精神上受到了洗禮，深刻認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)期大學(xué)生的使命感和責(zé)任感。時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚(yáng)帆激行，在偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏，為之奮斗不懈！我們不應(yīng)該忘記過(guò)去，孫中山先生說(shuō)過(guò)：“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡?！苯裉煳覀冋把鲂梁ジ锩o(jì)念館，就是要在全體預(yù)備黨員中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華兒女始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，發(fā)揚(yáng)中華民族一切革命先驅(qū)們與時(shí)俱進(jìn)的革命精神。

時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山崢立，承前啟后，揚(yáng)帆激行，在前輩偉大革命精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏，為之奮斗不懈！

雖然辛亥革命過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì)了，但是孫先生為追求民族獨(dú)立、民族自由和民族幸福而奉獻(xiàn)自己畢生精力的精神卻永垂不朽。他歷盡艱辛，踐行了他所說(shuō)的“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言，更是留下了“革命尚未成功，同志仍需努力”的名言值得后人學(xué)習(xí)。

在當(dāng)今這個(gè)和平的大環(huán)境下，我們?nèi)匀徊荒芡洂?ài)國(guó)主義精神，時(shí)刻牢記以前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；同時(shí)我們也要學(xué)習(xí)革命黨人的犧牲精神和自我奉獻(xiàn)精神，也要充分的發(fā)揚(yáng)民主，適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的要求。時(shí)刻保持清醒的頭腦，積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去，堅(jiān)持追求真理，與時(shí)俱進(jìn)，為把祖國(guó)建設(shè)的更加美好貢獻(xiàn)自己的一份力。

作為新時(shí)期的大學(xué)生黨員，更應(yīng)該倡導(dǎo)這種敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將革命精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，貢獻(xiàn)于國(guó)家建設(shè)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

辛亥革命觀后感 篇9

高中的一天清晨，語(yǔ)文課堂上翻開(kāi)了新的篇章，標(biāo)題《與妻書(shū)》，作者林覺(jué)民?！耙庥城淝淙缥?，吾今以此書(shū)與汝永別矣！吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人；汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆……”。當(dāng)時(shí)的我雖然只是懵懂少年，不能完全讀懂字中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛，但心底卻似一泉清水汩汩地涌出感動(dòng)，有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴，以至于這篇文章不用老師督促、自己就了然熟背。緊接著，便聽(tīng)到了齊豫的《覺(jué)》和童安格的《訣別》，不同的是齊豫以陳意映的口吻回復(fù)了丈夫的遺書(shū)“誰(shuí)給你選擇的權(quán)利，讓你就這樣離去”，而童安格則以林覺(jué)民的心境做了補(bǔ)充和說(shuō)明“愿天下情侶，不再有淚如你”。兩支歌都給我留下了深刻的印象。這么多年來(lái)，《與妻書(shū)》深深銘記在我的心頭，一直被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文，每有觸及，便不勝感慨！

2011年5月，傍晚，剛回家的我換著拖鞋，電視里傳來(lái)電影《百年情書(shū)》首映報(bào)道，聽(tīng)得我心里一顫，可惜新聞結(jié)束，無(wú)法印證我的判斷，事后百度一下，果然就是那篇文章的題材，想想今年是廣州起義100周年，多好的題材，總算有人做了該做的事！只是又讓我想起黃花崗七十二烈士，想起林覺(jué)民和他的《與妻書(shū)》。

1911年4月24日，林覺(jué)民從廣州來(lái)到香港，迎接從日本歸來(lái)參加起義的同盟會(huì)戰(zhàn)友，住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時(shí)，想到即將到來(lái)的殘酷斗爭(zhēng)以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子，他思緒翻涌，情不自禁，徹夜疾書(shū)，分別寫(xiě)下了給父親和妻子的訣別書(shū)，天亮后交給一位朋友，說(shuō)：“我死，幸為轉(zhuǎn)達(dá)?！睂?xiě)《與妻書(shū)》時(shí)，林覺(jué)民滿懷悲壯，已下定慷慨赴死的決心，義無(wú)反顧，因?yàn)榕e義之事已經(jīng)被叛徒泄密，明知“事必?cái)?，敗必死”，但抱著“吾死以醒?guó)人、以敲響韃虜喪鐘”的信念，他“淚珠與筆墨齊下，不能竟書(shū)而欲擱筆”，心中滋味無(wú)以言表，再堅(jiān)強(qiáng)的人也難免心碎腸折。所以文章字字泣血飄淚，感人肺腑。纏綿悱惻而又充滿激情，凜然正氣卻又兒女情長(zhǎng)，為國(guó)捐軀的激情與對(duì)愛(ài)妻的深情兩相交融、相互輝映，令人斷腸落淚。倘若作者沒(méi)有因?yàn)楦锩鵂奚?，以他的文學(xué)修養(yǎng)和高尚情操，中國(guó)近代文學(xué)史上想必會(huì)多出一朵璀璨的奇葩！

1911年4月27日，林覺(jué)民在廣州英勇就義，年僅25歲！

消息傳到家中，陳意映悲痛欲絕，度過(guò)了郁郁寡歡的一年后，終因思念林覺(jué)民過(guò)度而逝，在他們悲愴的故事中再添辛酸。

2011年5月13日，金舸導(dǎo)演的電影《百年情書(shū)》全國(guó)公映，中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)容的情書(shū)時(shí)隔百年之后從教科書(shū)中走進(jìn)影院。很想看，可是太悲劇，又不敢看，怕觸動(dòng)太深，走不出來(lái)……

2011年6月17日夜，還是忍不住百度，有了，就看吧。影片以林覺(jué)民與陳意映之間的愛(ài)情故事，林覺(jué)民投身革命參加起義，成為兩條并行不悖的線索進(jìn)行敘述，愛(ài)情因?yàn)閲?guó)殤、因?yàn)樽晕覡奚A，即使是在夢(mèng)里遙望，依然低低切切，無(wú)悔無(wú)怨。坦白說(shuō)，這樣真實(shí)的內(nèi)容不用導(dǎo)演煽情，觀眾也會(huì)情不自禁地?zé)釡I盈眶。遺憾的是我的理解里敘事有些紊亂，表演有些生硬，剪輯也不夠緊湊，而且紅色的標(biāo)簽非常明顯。與其說(shuō)電影的觀后感，不如說(shuō)是我對(duì)《與妻書(shū)》的又一次回憶與感觸！

辛亥革命觀后感 篇10

那是一個(gè)人民麻木愚昧的年代，也是一個(gè)人民開(kāi)始覺(jué)醒的年代。

無(wú)數(shù)覺(jué)醒者拋頭顱，灑熱血，用自己的鮮血染紅了革命的旗幟。

1911年，那注定是一個(gè)不平凡的年代。內(nèi)憂外患，中華民族已到了危亡之際，清廷喪權(quán)辱國(guó)的行為，激起了革命派的強(qiáng)烈不滿，決心奮起反抗，推翻清政府。

影片是以秋瑾犧牲開(kāi)始的。她戴著沉重的鎖鐐，堅(jiān)定地踏向絕路，而唯一讓秋瑾停下腳步的，是旁邊一位母親懷里年幼的孩子。那時(shí)的她，是不是想起了自己那即將失去母親的兩個(gè)孩子？周?chē)说某聊吐槟镜难凵?，給我留下了深刻的印象。

廣州之戰(zhàn)也是讓人印象深刻的一幕。曾經(jīng)在歷史書(shū)上看到過(guò)的黃花崗眾多烈士，就這樣在大屏幕上被淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。林覺(jué)民就義前對(duì)張鳴岐的一番鏗鏘有力的話語(yǔ)，讓我熱血沸騰；徐宗漢等人冒死收葬各個(gè)烈士的遺體，讓我感到悲憤；而林覺(jué)民之妻見(jiàn)到林覺(jué)民的親筆《與妻書(shū)》時(shí)的真情流露更是讓我紅了眼眶。這只是影片中不算很長(zhǎng)的一部分，卻帶給我諸多感受。

用鮮血鋪就的革命道路上，一個(gè)又一個(gè)后繼者邁著堅(jiān)定的步伐，不畏生死。為了拯救國(guó)家和民族，一個(gè)又一個(gè)中華兒女用自己的熱血喚醒了人民麻木的心靈。是怎樣一種對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，才能讓他們毅然沖上戰(zhàn)場(chǎng)去揮霍自己的青春？是怎樣一種深厚的情誼，才能讓他們毫不猶豫地用自己的身軀為同伴們開(kāi)出一條生的道路？縱使前路茫茫，他們卻始終沒(méi)有放棄理想，而是用盡自己的力量，為沖破黑暗增添一絲又一絲的希望。

而我們呢？無(wú)數(shù)革命烈士的精神就是我們的榜樣。在生活中，難免會(huì)遇到各種各樣的困難與挫折，可比起他們，我們遇到的挫折又算得了什么呢？他們付出的是自己的生命，而我們付出的可能只是離成功最后的一點(diǎn)努力；他們需要的是面對(duì)生死的坦然，而我們需要的可能只是面對(duì)挫折的一絲勇氣。

挫折不是對(duì)我們的打擊，而恰恰是在讓我們不斷磨練自己、完善自己。在挫折中，我們會(huì)懂得團(tuán)隊(duì)合作的重要性，與伙伴攜手同行；在挫折中，我們會(huì)吸取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)后穩(wěn)步前進(jìn)……我們會(huì)在戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中，轉(zhuǎn)變成為更好的自己。

在風(fēng)中飄揚(yáng)的五星紅旗時(shí)刻提醒著我們肩上背負(fù)的使命。讓我們?cè)诖煺壑胁粩嗲斑M(jìn)，我們的精彩未來(lái)，由我們的努力決定！

辛亥革命觀后感 篇11

今天我去電影院看了辛亥革命這部電影，這部電影介紹了清末政府腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到窮途末路了。加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)做經(jīng)濟(jì)、文化侵略，中華民族受到這種侵略辱，不僅人民無(wú)以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無(wú)法拯救中國(guó)。于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。孫中山先生決心革命的時(shí)候，年紀(jì)才二十歲。當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂做為宣傳革命的根據(jù)地，并且利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)，向外一步一步擴(kuò)展，吸收同志。到了一八九四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，孫中山先生組織興中會(huì)，革命組織才成立。從那時(shí)候起，轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次一次的展開(kāi)來(lái)。孫中山先生發(fā)動(dòng)的革命前后有十一次。《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果已經(jīng)革命的精神，主要是孫中山先生的那種精神，而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述，像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位，其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代，孫中山先生也有很多的無(wú)奈。

我認(rèn)為這部電影很真實(shí)只是還原歷史的真相，基本上十分靠譜，沒(méi)有吹噓，沒(méi)有功過(guò)是非，沒(méi)有對(duì)孫中山先生三民主義的批判，有的只是孫中山先生在革命過(guò)程中的無(wú)奈，所以我們不應(yīng)該用意識(shí)形態(tài)的眼光去看待這部電影，而且其中所展示的孫中山先生的革命思想也同樣非常值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。

辛亥革命觀后感 篇12

辛亥革命，不只是一部影片，而是我們偉大的祖國(guó)第一次歷史性的巨變——一舉推翻清朝政府、結(jié)束統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立民主共和國(guó)的辛亥革命的整個(gè)過(guò)程。孫中山先生甘冒隨時(shí)會(huì)被殺頭危險(xiǎn)，創(chuàng)建了興中會(huì)。

孫中山先生向人們描述革命的終極目的是推翻封建專制政體，創(chuàng)建共和民國(guó)！“革命的目的是為眾生謀幸福！”這句話深深的刻在了我的心里，革命的目的與此，人民的希望于此，這就是革命的真正意義所在！

辛亥革命前期，列強(qiáng)主義者紛紛開(kāi)始了瓜分中國(guó)狂潮！“東亞病夫”的兒女同母親一起忍受著千災(zāi)百難！然而，無(wú)能的清政府干著對(duì)外投降賣(mài)國(guó)，對(duì)內(nèi)殘酷鎮(zhèn)壓人民革命的腐敗，禍國(guó)殃民！

在這黑暗時(shí)刻，“首舉徹底反封建的旗幟”“起共和而終帝制”的口號(hào)喊出來(lái)了！一撥又一撥的呼聲響徹大江南北！以孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，終于開(kāi)始了！

武昌，武漢，南京。各地紛紛積極響應(yīng)，一槍又一槍的“反君主專制”打響了！各地人紛紛加入革命，參加戰(zhàn)斗！逼得清政府退位，“東亞病夫”站起來(lái)了！

辛亥革命，世界人所知，世界人驚嘆，世界的東方，屹立起了東方的雄獅——中華人民共和國(guó)！

最新辛亥革命觀后感分享6篇

我們?nèi)粘５恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中，作文是不可缺少的。作文可以培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。寫(xiě)作文時(shí)要注意題材新穎，語(yǔ)言流暢，寫(xiě)作文之前我們要優(yōu)先關(guān)注什么？也許以下內(nèi)容“最新辛亥革命觀后感分享6篇”合你胃口！供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！

辛亥革命觀后感(篇1)

今天，我們五年級(jí)觀看了電影《辛亥革命》，我看了后心里久久難以釋?xiě)选?/p>

我們中國(guó)有著五千年的歷史，回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人，他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。

開(kāi)頭處，秋琺瑾就義前說(shuō)：“我此赴死，是為了革命。”這一番話，為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。

廣州起義，戰(zhàn)斗激烈，起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時(shí)，在海外的孫文游說(shuō)募捐，讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。

武昌隨即起義，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)拋頭顱灑熱血，換來(lái)了勝利，但陣亡了四千多人······

孫文在海外阻撓了清王朝向四國(guó)銀行借款計(jì)劃，使清王朝更無(wú)能。孫文是從一位默默無(wú)聞為人民服務(wù)的醫(yī)生，到迅速成長(zhǎng)為革命領(lǐng)袖，因?yàn)樗臒o(wú)私，對(duì)人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他，也不愿受清王朝的賄賂。

當(dāng)孫文當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，卻表示誰(shuí)能推翻清王朝，他就讓位?？闯鏊臒o(wú)私，不光為自己著想。最后讓位于袁世凱，看出他的守信，但這不能使中國(guó)富強(qiáng)。

辛亥革命雖然沒(méi)有改變我們國(guó)家，但是，有了辛亥革命，就等于掃除了兩千年的封建制度，為我們后面的革命打下了基礎(chǔ)，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)！

辛亥革命有著一定的意義，是它推翻了清王朝，是它翻開(kāi)了我們中國(guó)嶄新的一頁(yè)！

辛亥革命觀后感(篇2)

歷史是那么真實(shí)，卻又那么殘酷，她的腳印一深一淺的消失在沙灘上，印刻在天邊血紅的朝陽(yáng)上。

我國(guó)從清朝開(kāi)始。就開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó)，過(guò)上了兩耳不聞窗外事的生活，好似“世外桃源”。但是西方列強(qiáng)們漸漸意識(shí)到，中國(guó)不過(guò)是一只披著狼皮的羊，他們的欲望一點(diǎn)點(diǎn)占據(jù)了他們的狼子野心，終于他們開(kāi)始了掠奪侵略。

看著世界奇跡圓明園一點(diǎn)一點(diǎn)被他們燒毀，漫天的硝煙遮掩的天空，光明似乎也隨著煙霧的彌漫而消失了，殘暴的列強(qiáng)們的鐵騎踐踏每一寸熱土，哪里還有“世外桃源”的美好生活呢?

就在這不堪入目的情況下，一個(gè)英雄他們用一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)斗辛亥革命拯救了民族，他們用熱血用怒吼，用堅(jiān)持喚醒了沉睡中的東方雄獅，雖然結(jié)果差強(qiáng)人意，但他們是真正的勇士，此人便是——孫中山。

在人民心中辛亥革命并沒(méi)有失敗，它使我們意識(shí)到了民族的軟弱，正所謂星星之火可以燎原，烈士們用他們的星星之火燃起了民族的斗志，燃起了人民的希望。

到現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)的時(shí)代，我們的國(guó)家以全新的姿態(tài)屹立在世界的東方，我們?nèi)A夏兒女，也以中華民族的風(fēng)骨，在世界上取得了不朽的成績(jī)。

我為自己是華夏兒女，炎黃子孫而感到驕傲，天邊那血紅的朝陽(yáng)也將光明與和平灑遍每個(gè)角落，為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，我愿獻(xiàn)出自己的一份力量。

辛亥革命觀后感(篇3)

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒(méi)落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。

辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō)，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。

再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了；廣州起義后，當(dāng)看到林覺(jué)民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了；當(dāng)聽(tīng)著起義的號(hào)角，相隔百年見(jiàn)證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人，義無(wú)反顧地投身到民主革命中，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。

這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活，試想一下，若沒(méi)有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易，照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。

辛亥革命觀后感(篇4)

20xx年是辛亥革命一百周年，盡管辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一個(gè)世紀(jì)，但為讓我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛(ài)國(guó)主義優(yōu)秀品格。因此我們參觀了位于武昌閱馬場(chǎng)的革命圣地―辛亥革命博物館。

辛亥革命博物館是紅色的建筑，武漢人稱它為“紅樓”。它那莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)讓我們肅然起敬，孫中山先生的銅像讓我們永遠(yuǎn)記住這位偉人。走進(jìn)博物館，在解說(shuō)員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客與會(huì)議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫(huà)，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫(huà)，我仔細(xì)看著，專心聽(tīng)解說(shuō)員的講解，我們還見(jiàn)到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗用大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。結(jié)束了參觀，我依依不舍的離開(kāi)了，心中卻久久不能平靜，博物館的一切牢記在我的心中。

辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制，為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門(mén)。我們不能忘記歷史，以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，更加珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，把我們國(guó)家建設(shè)得更加繁榮昌盛。

辛亥革命觀后感(篇5)

資產(chǎn)階級(jí)民主革命領(lǐng)導(dǎo)者孫中山在吸收中國(guó)古代大同思想和均平觀基礎(chǔ)上，借鑒西方的社會(huì)學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立民生主義思想，其中所包含的慈善福利內(nèi)容尤為深刻，辛亥革命觀后感——331小組。孫中山通過(guò)考察歐美各國(guó)社會(huì)政策，指出“謀國(guó)者，無(wú)論美、英、德、法必有四大主旨:一為國(guó)民謀飯吃;二為國(guó)民謀穿衣;三為國(guó)民謀居室;四為國(guó)民謀走路”;“我們要解決民生問(wèn)題，不但是要把這四種需要弄到很便宜，并且要全國(guó)的人民都能享受。所以我們要實(shí)行三民主義造成一個(gè)新世界，就要大家對(duì)于這四種需要，都不可短少”。在孫中山的思想里，滿足每個(gè)公民的衣、食、住、行，已不再是簡(jiǎn)單的慈善行為，而是人們生活的必需，是當(dāng)政者施政的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

辛亥革命使“主權(quán)在民”思想深入人心，人們逐漸認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)，“人民之于國(guó)家，休戚相關(guān)，患難與共，其于救濟(jì)事業(yè)，自當(dāng)視為政府對(duì)于人民應(yīng)盡責(zé)任”。孫中山曾將現(xiàn)代國(guó)家傳統(tǒng)國(guó)家比較后說(shuō):“新世界國(guó)家，與以前國(guó)家不同，通常國(guó)家僅能保民，而不能教民養(yǎng)民，……今日所抱改造新世界之希望，則非徒保民而已，舉凡教民養(yǎng)民，亦當(dāng)引為國(guó)家之責(zé)任”，衣、食、住、行是人的基本需求，“一定要國(guó)家來(lái)?yè)?dān)負(fù)這種責(zé)任”。如果國(guó)家做不到這一點(diǎn)，“任何人都可以來(lái)向國(guó)家要求”。人民之所以有權(quán)利向國(guó)家提出生存的基本要求，是因?yàn)椤皣?guó)家為人民聚集而成，政府乃由人民組織，而為人民謀福利之機(jī)關(guān)，人民有所困苦，則應(yīng)加以救濟(jì)，人民有所需要，自當(dāng)俾與協(xié)助，此乃賢明政府所應(yīng)負(fù)之責(zé)任”。甚至老蔣也說(shuō):“今日的社會(huì)救濟(jì)，并不純是一種以悲天憫人為基礎(chǔ)的慈善舍施，而是在義務(wù)與權(quán)力對(duì)等的觀念中，以及在社會(huì)的連帶責(zé)任觀念中，政府與人民應(yīng)有之責(zé)任?！泵駠?guó)以后權(quán)利和責(zé)任觀的確立，為從制度上規(guī)范慈善行為，并建立一個(gè)從慈善事業(yè)時(shí)代進(jìn)入以政府為主導(dǎo)的社會(huì)保障時(shí)代提供了思想基礎(chǔ)。

辛亥革命觀后感(篇6)

隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒回到那百年前神州大地的武昌城，我們耳邊仿佛又響起那場(chǎng)轟轟烈烈的辛亥革命中隆隆的炮聲，一副英雄的面孔仿佛又出現(xiàn)在我們的腦海里，是他們?yōu)檎胬砼c民主自由拋頭顱、灑熱血的革命行動(dòng)，才有了我們今天來(lái)之不易的'和平年代，他們是革命的先驅(qū)，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)緬懷他們。

百年前的神州大地正處于清王朝的統(tǒng)治晚期，在風(fēng)雨飄搖的封建統(tǒng)治中，有一批接受了西方先進(jìn)的文化與思想的青年，為了中華民族的自由與民主，悄然成立了一個(gè)個(gè)革命的團(tuán)體。這些團(tuán)體成為了革命的火種，成了日后可以燎原的星星之火。

20世紀(jì)初，武漢地區(qū)民族資本主義有了較快發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量不斷壯大。由于各種近代學(xué)堂的設(shè)立，湖北出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子群，他們成為革命的骨干。其次，武漢是帝國(guó)主義侵略較早的地區(qū)，帝國(guó)主義的掠奪和封建主義的壓榨，使這里人民的反抗怒潮不斷高漲，為武昌起義奠定了群眾基礎(chǔ)。第三，革命黨人在武漢地區(qū)進(jìn)行了較長(zhǎng)期的起義準(zhǔn)備。文學(xué)社、共進(jìn)會(huì)深入湖北新軍，做了大量宣傳與組織工作。這樣，武漢成了辛亥革命的搖籃。

雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但我們永遠(yuǎn)不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，才有了我們今天的和平年代。我

最新《辛亥革命》讀后感集錦

作文在語(yǔ)文課程中的地位不言而喻，作文，是我們情感的一種文字表達(dá)，欣賞好的文章是欣賞一種美，你通常會(huì)寫(xiě)哪方面的作文呢？小編花時(shí)間特意編輯了最新《辛亥革命》讀后感集錦，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

最新《辛亥革命》讀后感 篇1

一百年前，中國(guó)湖北發(fā)生一件驚天動(dòng)地的大事——辛亥革命，它推翻了兩千多年的封建帝制，推翻了腐敗無(wú)能清政府。今天，我懷著崇敬的心情來(lái)重溫那激動(dòng)人心的一刻。

寂靜充滿了整個(gè)電影院，電影開(kāi)始了。序幕講述了中國(guó)在清政府的黑暗、腐敗統(tǒng)治下，受到外國(guó)的欺凌，人民生活困苦，民不聊生，革命者鑒湖女俠——秋瑾，她為了天下的孩子，為了中國(guó)人民早日覺(jué)醒，不惜讓自己的孩子失去母親，毫不猶豫地獻(xiàn)出了自己的生命。當(dāng)她拖著腳鐐，一步一步走向斷頭臺(tái)時(shí)，我的眼淚不禁沖出眼眶。

在革命先驅(qū)孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，大批熱血青年，他們個(gè)個(gè)才華橫溢，但他們離開(kāi)了富裕的家庭，離開(kāi)了自己的親人，拋頭顱、灑熱血，戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)了一次又一次的失敗和努力。終于，辛亥革命在 1911 年 10 月 10 日發(fā)動(dòng)了，推翻了清朝，迎來(lái)了中國(guó)的新紀(jì)元，從此翻開(kāi)歷史新的一頁(yè)。

看完了《辛亥革命》，再看看我們?nèi)缃竦闹袊?guó)：科技突飛猛進(jìn)，近期，天宮一號(hào)在太空遨游，以及蛟龍入海 7000 米，標(biāo)志我們祖國(guó)走進(jìn)了世界的前沿，人們的生活也越來(lái)越好，每個(gè)人都有學(xué)上。當(dāng)然，在享受的同時(shí)不要忘記那些流過(guò)血，做過(guò)犧牲的勇敢革命者，是他們用自己寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了今天的幸福和歡笑。可是我們有些學(xué)生生在福中不知福，不好好學(xué)習(xí)，把大量的時(shí)間和金錢(qián)都用于上網(wǎng)和享受上了。

最新《辛亥革命》讀后感 篇2

孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命活動(dòng)，在中國(guó)歷史上第一次舉起民主共和的旗幟，這是一件有著破天荒意義的大事，民主共和，是同君主專制相對(duì)立的。興中會(huì)名稱中的興中兩字，也表明了反對(duì)帝國(guó)主義侵略、拯救民族危亡的強(qiáng)烈意愿。振興中華這個(gè)激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人的響亮口號(hào)，就是孫中山在檀香山興中會(huì)成立時(shí)率先喊出來(lái)的。辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)是不可磨滅的。它結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步具有重大意義。

1911年(清宣統(tǒng)三年、農(nóng)歷辛亥)，清政府在美國(guó)等帝國(guó)主義唆使下，不顧全國(guó)人民的一致反對(duì)，悍然宣布了鐵路干線國(guó)有政策，將原已準(zhǔn)民間商辦的川漢、粵漢等鐵路收歸國(guó)有。隨后，清政府任命端方為督辦粵漢川漢鐵路大臣，強(qiáng)行接收粵、湘、鄂、川四省鐵路公司。最后，清政府與美、英、法、德簽定了粵漢、川漢鐵路借款合同，為獲取600萬(wàn)英磅的借款，而斷送了粵漢、川漢兩條鐵路路權(quán)。清政府的鐵路國(guó)有政策是帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)實(shí)行借款?yuàn)Z路侵略政策的產(chǎn)物，也是清政府實(shí)行借款筑路進(jìn)一步投靠帝國(guó)主義的一紙賣(mài)身契。清政府的倒行逆施，激起了全國(guó)人民的極大憤慨，轟轟烈烈的四川保路運(yùn)動(dòng)于是迅速在粵、湘、鄂、川四省興起，猛烈地沖擊了清政府的反動(dòng)統(tǒng)治基礎(chǔ)。

為徐志摩離婚的陸小曼

上圖黑白照片為民國(guó)著名交際花、一代才女陸小曼。民國(guó)時(shí)期，陸小曼與徐志摩2人墜入愛(ài)河，但兩人均已婚嫁，由于辛亥革命摧枯拉朽，使得社會(huì)新風(fēng)顯山見(jiàn)水。辛亥革命喚起了中國(guó)人的自主意識(shí)，追求婚姻的平等、自由！于是陸徐紛紛選擇離婚，勇敢追求自己的幸福。

辛亥革命前，并未有離婚一說(shuō)，更多的是棄婦、休妻的說(shuō)法，辛亥革命所確立的婚姻自由、男女平等讓大批新式男女打破了舊習(xí)，逃脫了包辦婚姻的圍城。

最新《辛亥革命》讀后感 篇3

上周星期三晚自習(xí)一、二，我們觀看了電影《辛亥革命》以后，我深深地被震撼了：徐錫麟被殺、秋瑾被俘、彭楚藩等被抓、黃興揭竿而起……這些可敬的革命先驅(qū)者，可歌可泣，令人蕩氣回腸!一股振我中華的豪情油然而生!

回看一百前的歷史，我們看到懦弱無(wú)能的清政府，閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門(mén)被轟炸，主權(quán)被踐踏，中華民族每況愈下：由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊?，?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”……

以孫中山為首的先驅(qū)者們，開(kāi)始探索救國(guó)救民的真理。早期他在日本創(chuàng)立了報(bào)社或團(tuán)體之類的松散組織來(lái)宣傳和探討挽救民族問(wèn)題。漸漸地思想成熟，建立革命團(tuán)體――興中會(huì)。專門(mén)負(fù)責(zé)和領(lǐng)導(dǎo)具體地活動(dòng)。團(tuán)體成熟后就建立了同盟會(huì)，把各個(gè)革命團(tuán)體組織和團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成同盟。這大大壯大了革命力量。同盟成熟后，就成立政黨。用政黨力量來(lái)挽救國(guó)家和治理國(guó)家。顯然他的這種思路在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很先進(jìn)了。因?yàn)樗呀?jīng)走出了第一步一一用政黨地形式來(lái)進(jìn)行革命――一種有組織有紀(jì)律有綱領(lǐng)和武裝力量地形式。

接下來(lái)以孫中山為首的民主斗士們，領(lǐng)導(dǎo)武裝力量發(fā)動(dòng)武裝革命，掀起了一系列反封建高潮，使得清朝政府和封建君主專制制度無(wú)法在十九世紀(jì)的中國(guó)立足。民主共和國(guó)思想深入人心。中國(guó)看到了希望，人民開(kāi)始有了思想的醒悟和革命的萌芽―――這就是辛亥革命的歷史功勛!

回看一百多年前的歷史，我們還知道以林覺(jué)民為代表的年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子，放棄富裕的家庭，個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命――因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)，民族的希望、即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神。

回看一百多年前的歷史，我們更明白要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須堅(jiān)定不移高舉愛(ài)過(guò)主義偉大旗幟，大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，鞏固和加強(qiáng)全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)、海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，才能廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量共同奮斗。

回看歷史，站在辛亥革命百念的歷史新起點(diǎn)上，我們更加清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)的現(xiàn)代大到了前所未有的高度，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我們距離富民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)仍有不小差距，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興依然任重道遠(yuǎn)。我們一定要緊緊抓住并切實(shí)用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要是想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展!

……

現(xiàn)在，祖國(guó)的變化日新月異，迅猛發(fā)展!回看歷史，我們?cè)趺床粫?huì)感慨萬(wàn)千、激動(dòng)萬(wàn)分呢?同學(xué)們，我們是初升的太陽(yáng)，讓我們肩負(fù)起振我中華的偉大使命吧!

最新《辛亥革命》讀后感 篇4

《辛亥革命》作為在《建國(guó)大業(yè)》、《建黨大業(yè)》之后出來(lái)的歷史題材影片，自然會(huì)讓人將之與這兩者進(jìn)行比較。筆者個(gè)人最為突出的感受就是這部電影拍得拘謹(jǐn)而古板。雖然陳列了片段化的事實(shí)，卻與時(shí)代脫了節(jié)。

一閃而過(guò)的時(shí)代感，總是配合著黑屏白字的交代這在年代電影里屢見(jiàn)不鮮。《建國(guó)大業(yè)》和《建黨大業(yè)》也是如此。但此兩片開(kāi)創(chuàng)了偶像時(shí)代的明星譜這一招，很得意的吸引到眾多年輕粉絲買(mǎi)票進(jìn)影院數(shù)“星星”。這之后的歷史枯燥題材電影大都學(xué)了這一定律，當(dāng)然這部電影也是如此。從胡歌、李冰冰和成龍的加盟正驗(yàn)證了這一點(diǎn)。當(dāng)然這點(diǎn)與導(dǎo)演無(wú)關(guān)，與技術(shù)層面也無(wú)關(guān)，與資金投入和老板的人緣關(guān)系有關(guān)。筆者個(gè)人認(rèn)為，這不屬于影評(píng)討論的范疇。

不過(guò)，放在一個(gè)時(shí)空段里的革命題材電影，最難把握的就是如何在一定的時(shí)間段里將劇情短暫提煉、凝聚、使得觀眾情感宣泄抒發(fā)，不能冗長(zhǎng)乏味。這一點(diǎn)是這部電影里最致命的短板，也徹底導(dǎo)致了它與《建國(guó)大業(yè)》、《建黨大業(yè)》的差距。比方說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，導(dǎo)演張黎似乎只記得成龍是功夫明星，于是刻意給了黃興這個(gè)人物幾處近身博斗的戲份。然而此種以小寫(xiě)大的拍法在視覺(jué)沖擊力上，往往一敗涂地。大的場(chǎng)面鋪陳得不夠大氣，沒(méi)有了視覺(jué)震撼，期待的大場(chǎng)面很少很少。于是這部電影的致命問(wèn)題明顯呈現(xiàn)了出來(lái)。

那便是場(chǎng)面設(shè)置過(guò)于關(guān)注細(xì)節(jié)，而忽視整體，而情感表達(dá)卻過(guò)于想當(dāng)然的一氣連貫，而忽視細(xì)節(jié)上的喘息機(jī)會(huì)。本來(lái)成龍和李冰冰這條感情線可以很有層次的。客觀的分析，這部電影的導(dǎo)演張黎是電視劇導(dǎo)演與攝影師出身，所以駕御跨度時(shí)間長(zhǎng)的年代劇是很不錯(cuò)的，比如他的《走向共和》，但電影又是另外一回事。于是對(duì)于電影拍攝執(zhí)行經(jīng)驗(yàn)不甚豐富的他，很明顯的走上了一條寧拘謹(jǐn)勿犯錯(cuò)的中庸之道。

觀影過(guò)程中給筆者最大的感覺(jué)就是敘事的老套和過(guò)場(chǎng)的退步。如果放在拍《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》那個(gè)年代的話，這部電影就是好的。因?yàn)橛泄Ψ虺升埢礤邋輵?zhàn)場(chǎng)將軍，帥氣胡歌撕掉偶像面具潛入海底。然而時(shí)代的進(jìn)步不應(yīng)該只體現(xiàn)在能請(qǐng)到大牌上的，或是年輕觀眾們喜歡的偶像明星加盟影片。而應(yīng)該在敘事和講故事大方式上尋求進(jìn)步。很明顯，這部電影在這方面做得相當(dāng)差。

盡管大的整體遜色，甚至退步，讓筆者覺(jué)得老套，當(dāng)這部電影卻在塑造個(gè)體形象上也所建樹(shù)。這也從側(cè)面上再次驗(yàn)證了張黎理性謹(jǐn)慎，拘謹(jǐn)少犯錯(cuò)，卻沒(méi)有個(gè)性，不能把握感性東西的弱點(diǎn)。而演員的個(gè)體表演無(wú)疑也無(wú)意間幫助了他。其中孫醇扮演的袁世凱以強(qiáng)橫的臉部肌肉和個(gè)體化表演尤為突出，而演慣孫中山的趙文煊則顯得中規(guī)中矩，這是一種極其缺乏張力的演出，筆者個(gè)人的觀點(diǎn)是趙文渲因?yàn)閷?duì)這一角色的表演之多，已經(jīng)形成了固有的套路與模式。而在藝術(shù)創(chuàng)作中如果出現(xiàn)了套路和模式，就極可能使得表演非常的概念，缺乏生動(dòng)感。

盡管現(xiàn)今先進(jìn)的化裝術(shù)已經(jīng)幫助他的蒼老臉部輪廓很多很多，但無(wú)奈的是他一樣暴露了謹(jǐn)慎不變通的毛病。反觀察孫淳的每個(gè)鏡頭都似信手捻來(lái)的自然，而不露痕跡。同樣的表演特性，在成龍和李冰冰這兩人身上一樣體現(xiàn)了出來(lái)。李冰冰是徹底的“外放”型演員，就算那部幫她拿到金馬影后的《風(fēng)聲》也不過(guò)是將她的歇斯底里發(fā)揮到極致的典型范例而已。這部電影里的徐宗漢不過(guò)將她的外放功力再次出來(lái)釋放。因?yàn)椤敖o力”向來(lái)的是李冰冰的拿手好戲。

功過(guò)相抵，《辛亥革命》可以看明星，可以有話題，但因?yàn)榭蚣芎蛿⑹聠?wèn)題的老套，題材的大同小異，注定難成經(jīng)典!

最新《辛亥革命》讀后感 篇5

今天，我懷著激動(dòng)的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個(gè)不了解《辛亥革命》意義的中國(guó)人都應(yīng)該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價(jià)值，就不會(huì)懂得，中國(guó)人現(xiàn)在的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的幸福和進(jìn)步，都離不開(kāi)那些曾經(jīng)先輩們?cè)?jīng)為整個(gè)民族的未來(lái)做過(guò)什么。

《辛亥革命》以秋瑾就義開(kāi)始，廣州起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗，孫中山在美國(guó)的募捐演講，試圖回答第一個(gè)問(wèn)題：為什么要革命?為什么一個(gè)母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣(mài)掉祖宅贊助革命?孫中山在演講中回答的非常清楚：因?yàn)闈M清政府已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán)，中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn)，只有革命這一條路。武昌首義后，黎元洪指揮漢口炮臺(tái)兩炮轟走了蔭昌的軍艦，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍順利攻克武昌后，停止了進(jìn)攻，開(kāi)始在清廷與革命黨之間尋找押注的機(jī)會(huì)。革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運(yùn)，他不能再給滿清權(quán)貴一個(gè)兔死狗烹的機(jī)會(huì)。辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開(kāi)始中國(guó)人心中扎根。孫中山回國(guó)后，力排眾議，堅(jiān)決提出要早定國(guó)體，即以民國(guó)、共和取代君主專制。當(dāng)孫中山被17省代表選舉為臨時(shí)大總統(tǒng)的時(shí)候，孫中山指出，大總統(tǒng)的意義不在于誰(shuí)去做，而是打破了中國(guó)幾千年專制君主的傳統(tǒng)，是中國(guó)歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國(guó)家元首。為此，孫中山將民國(guó)大總統(tǒng)一職，作為推動(dòng)袁世凱造反的誘餌?！缎梁ジ锩愤€未所有的革命者，為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù)：從秋瑾、廣州起義烈士、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說(shuō)西方財(cái)團(tuán)停止對(duì)清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對(duì)立面，最后隨父親一起自殺的女性。林覺(jué)民的《與妻書(shū)》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命……因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命。我們向他們致敬!

在中國(guó)，只有徹底的共和、民主才能洗刷__年君主專制，才能讓人民有過(guò)上有尊嚴(yán)生活的機(jī)會(huì)。這是辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)，也是照亮中國(guó)未來(lái)的希望之光。我們身為中華的兒女，要好好學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)。

最新《辛亥革命》讀后感 篇6

早上起床后，我第一時(shí)間就是把電腦打開(kāi)。我打開(kāi)電腦有什么用呢？那當(dāng)然就是看《辛亥革命》啦！下面就讓我為你們簡(jiǎn)介的講一講：

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，清王朝三百年江山氣數(shù)將近，內(nèi)憂外患，時(shí)局動(dòng)蕩，正是亂世之際，英雄輩出，中華民族面臨著重大的歷史變革。以孫中山（趙文瑄飾）為首的仁人志士意識(shí)到只有民主共和才能救中國(guó)，他們組成一個(gè)個(gè)革命政黨，旨在推翻滿清政府，建立人民當(dāng)家作主的民主國(guó)家。

在這一過(guò)程中，無(wú)數(shù)革命者流血犧牲，但是更多的革命家站出來(lái)與落后的封建體制作斗爭(zhēng)，終于在武昌打響了辛亥革命的第一槍。在此期間，黃興（成龍飾）、黎元洪（姜武飾）、隆裕太后（陳沖飾）、袁世凱（孫淳飾）、汪精衛(wèi)（余少群飾）、宋教仁（邢桂棟飾）、秋瑾（寧?kù)o飾）等各方人物你方唱罷我登場(chǎng)，譜寫(xiě)了中國(guó)近代史上最為輝煌的篇章

《辛亥革命》由全國(guó)政協(xié)辦公廳支持拍攝，是《建國(guó)大業(yè)》編劇王興東、陳寶光的又一部力作。劇本在尊重史實(shí)前提下有重大突破，全景式地展開(kāi)辛亥革命史詩(shī)般場(chǎng)面，生動(dòng)刻畫(huà)了孫中山、黃興、徐宗漢、秋瑾、黎元洪、袁世凱等歷史人物。

總制片人王浙濱透露，《辛亥革命》將于20xx年9月辛亥革命100周年前夕拍攝完畢，并在全國(guó)上映。整部作品擁有63個(gè)完整人物角色，除之前公布的孫中山由趙文瑄飾演外，成龍這次不但出任影片總導(dǎo)演，而且還出演革命先行者黃興。李冰冰將出演黃興的夫人徐宗漢，孫淳將出演袁世凱，王亞楠扮演袁克定，胡歌扮演黃花崗七十二烈士中的林覺(jué)民，房祖名則會(huì)出演武昌起義年輕軍官?gòu)堈裎?。由知名?dǎo)演張黎執(zhí)導(dǎo)的大型史詩(shī)巨獻(xiàn)《辛亥革命》在河北香河國(guó)華影視基地開(kāi)機(jī)。

看完了這部電影，我的感悟是，好好學(xué)習(xí)，天天向上，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息，保衛(wèi)祖國(guó)！

最新《辛亥革命》讀后感 篇7

“天下共擊之”——(無(wú)障礙現(xiàn)場(chǎng)講解版電影《辛亥革命》觀后感）

11月1日下午，在區(qū)殘聯(lián)陽(yáng)光家園四樓放映廳，通過(guò)“陽(yáng)光影視”公益項(xiàng)目組精心組織的現(xiàn)場(chǎng)講解活動(dòng)，“天下共擊之”——(無(wú)障礙現(xiàn)場(chǎng)講解版電影辛亥革命觀后感)。在紀(jì)念辛亥革命100周年的活動(dòng)中，我有幸傾聽(tīng)了影片《辛亥革命》，當(dāng)我坐在觀眾席中，我由衷地感受到導(dǎo)演張黎對(duì)這部影片的詮釋是其之前作品的延續(xù)。

在導(dǎo)演的鏡頭中，這次革命一如書(shū)中描述的那樣，既沒(méi)有迥異的改變，也沒(méi)有刻意的言談，一百年前的風(fēng)起云涌，中規(guī)中矩，每個(gè)人說(shuō)該說(shuō)的話，做該做的事，有激情也有節(jié)制，每一個(gè)段落里都蘊(yùn)含了紀(jì)念與緬懷的情調(diào)，正如他自己所說(shuō)，這部電影就是向辛亥革命致敬！

影片中打頭陣的是奔赴刑場(chǎng)的秋瑾，既然是致敬，也就有了修飾，所以慷慨就義的秋瑾服裝華美，儀態(tài)從容，這是對(duì)未來(lái)美好之寄望，也是給褪色的記憶換新裝，她的生命盡頭，安放著一個(gè)嶄新的開(kāi)始，而為這開(kāi)始做注解的，則是小宋佳的配音獨(dú)白，觀后感《“天下共擊之”——(無(wú)障礙現(xiàn)場(chǎng)講解版電影辛亥革命觀后感)》。

有了胡子的成龍仿佛多了一份為天下操勞的責(zé)任，他的形象大氣且沉穩(wěn)，但又不能沒(méi)了威風(fēng)，所以在影片中，他文戲武演，手中要么握著槍，要么舉著刀，他需要有道具來(lái)輔佐角色的塑造，也需要空間讓奔跑跳躍了大半身的身影，在路上行走了更穩(wěn)健一些。

角色在李冰冰這里出現(xiàn)了隔閡，帶了一肚子怨氣的李宗漢，讓李冰冰演的只剩下怨，卻沒(méi)有了氣。這并不能怪她，她太想把這個(gè)角色演好了，太想給這個(gè)角色輸入精氣神，結(jié)果導(dǎo)致太過(guò)用力，所以李冰冰在影片中迷失了自己。

革命也是這樣，太過(guò)激情就會(huì)讓人失去從容！

在影片中最從容的是趙文瑄和孫淳，這兩個(gè)人一位作為革命的先驅(qū)者，一位作為勝利的竊取者。在整部影片中，都為自己的目的忙碌和行走著，有權(quán)謀也有權(quán)衡，用角色說(shuō)故事，既不妥協(xié)，也不顛覆，在結(jié)果上給觀眾要共識(shí)，不背離初衷，也尊重藝術(shù)自身的魅力。

在影片中最為糾結(jié)的恐怕就是陳沖了，她演的隆裕自始至終都是坐著的，命運(yùn)卻是最動(dòng)蕩的，皇親國(guó)戚，家國(guó)天下，沒(méi)一樣能給角色以安全感，所以她哭，她委曲求全，所以最后一場(chǎng)戲，她化了濃妝，正式和一個(gè)時(shí)代告別。

故事再次回到了起點(diǎn)——革命

這次為革命做詮釋和解讀的人換成了孫文，但那些話，導(dǎo)演在《走向共和》中曾讓同樣的人物說(shuō)過(guò)，影片是向百年前的一場(chǎng)革命進(jìn)行致敬，也是導(dǎo)演又一次表達(dá)自己的初衷，風(fēng)雨飄緲的歷史，尚未完成的革命，這些根本不需要影片去做翻天覆地的舉動(dòng)，就算角色不夠生動(dòng)，至少還能藏星星之火做火種。

人間正道是滄桑，這是導(dǎo)演給所有觀眾表達(dá)的一種含義，也是辛亥革命這個(gè)歷史事件帶給人們的啟示。

最新《辛亥革命》讀后感 篇8

是懷著沉重的心情看完《辛亥革命》這部電影的。觀后我百感交集，熱血沸騰，我想大聲吶喊……我要大聲吶喊：吶喊一個(gè)朝代的無(wú)能，吶喊一個(gè)沉睡的巨人！

一個(gè)落沒(méi)的王朝總是平覆一個(gè)輝煌的王朝。在清朝歷史的足跡中，我找到了屬于康乾盛世的那一個(gè)，盛世滋丁，安居樂(lè)業(yè)。但畢竟康乾盛世畢竟只是曇花一現(xiàn)！更何況其經(jīng)濟(jì)水平、軍事實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比西方的歐美國(guó)家落后呢。到了晚清，一時(shí)的盛世瞬間便成空中樓閣——1840年，英國(guó)的XX第一次向古老封建的中國(guó)開(kāi)炮，外國(guó)商人攝盡所能，大量XX浩浩蕩蕩破門(mén)而進(jìn)。XX泛濫，泛濫了中國(guó)人們的心；XX蠱惑，蠱惑著麻木不仁的沉默者。它的一聲炮響打破了沉醉于"天國(guó)"的美夢(mèng)。

這只是一個(gè)王朝淪陷的開(kāi)始罷，翻翻沉重的歷史吧——第二次XX戰(zhàn)爭(zhēng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍……血寫(xiě)的事實(shí)刺痛了雙眼。今天的我們不能僅僅為外來(lái)的侵略者的無(wú)理而犯下罄竹難書(shū)的罪行而感到憤慨，他們燒殺搶掠，無(wú)惡不作，我們透過(guò)歷史看清了所謂的文明人的嘴臉，當(dāng)他們擦亮自己的鞋趾高氣揚(yáng)時(shí)，還不知道腳底下踩碎了多少他們的"文明道理".他們一次又一次在古弱國(guó)土上進(jìn)行著一次又一次的野蠻的分贓。回觀歷史，那些歲月已過(guò)去，我們更應(yīng)該撥開(kāi)一切來(lái)看清自身的問(wèn)題：閉關(guān)鎖國(guó)，思想落后，這都是一個(gè)民族致命的弱點(diǎn)。當(dāng)中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，被日軍捕獲槍斃時(shí)，看看吶，圍觀的竟是一群中國(guó)人??！麻木的心有誰(shuí)能喚？麻木的人有誰(shuí)能喚！

這時(shí)，辛亥革命就在民族存亡那一刻，爆發(fā)了……我要大聲吶喊，為辛亥革命的仁人志士，你們是我們民族的希望！

觀看歷史，我們看到：在檀香山上，在興中會(huì)中，烈火待燃，炮火待發(fā)。各國(guó)志士，華人華僑決心推翻清政府的腐朽統(tǒng)治，建立共和國(guó)。當(dāng)武昌起義的炮火打響，黃花崗烈士林覺(jué)民正在給他的妻子寫(xiě)《與妻書(shū)》……他的眼淚潛然而下，滴落化成了墨，寫(xiě)不盡的纏綿悱惻，舍不得擱筆，一閣，就是永別。他沒(méi)有悲悲切切，而是大義凜然表現(xiàn)出一個(gè)男子漢愛(ài)國(guó)氣節(jié)。再看秋瑾被捕后，英勇不屈。1907年7月15日（農(nóng)歷六月初六）凌晨，秋瑾被押到紹興軒亭口刑場(chǎng)，她目別祖國(guó)藍(lán)天，慷慨就義，年僅31歲。

她以一腔熱血，終于喚醒了中華民族；還有許多許多這樣的仁人志士，他們不怕流血犧牲，為了探索新中國(guó)，揮灑自己的滿腔熱忱……辛亥革命的炮火，響遍武昌城頭。連綿幾千年的封建王朝，終成歷史。悲哉！秋之為氣；壯矣！瑾其可懷。寂寞黃花，碧血永悲：風(fēng)云變色，埋恨千古。青山有幸埋忠骨，有多少為革命而付出了鮮活的生命，而他們的功績(jī)是永遠(yuǎn)也不會(huì)被歷史的風(fēng)沙所沖刷，永遠(yuǎn)不會(huì)……我要大聲吶喊，吶喊今天這個(gè)用無(wú)數(shù)生命會(huì)換來(lái)的世界！

最新《辛亥革命》讀后感 篇9

國(guó)慶放假期間，看了幾部電影，其中有一部就是《辛亥革命》?？催^(guò)《辛亥革命》電影后，其實(shí)印象并不深刻，其情節(jié)、場(chǎng)面、規(guī)模遠(yuǎn)比《建國(guó)大業(yè)》來(lái)說(shuō)，也遜色許多。

然而，仔細(xì)端詳辛亥革命發(fā)生的前后，卻感慨良多。

辛亥革命爆發(fā)，從電影中來(lái)看，有它的偶然性。1911年10月10日，當(dāng)時(shí)清政府將駐守湖北的主力部隊(duì)調(diào)往四川鎮(zhèn)壓保路運(yùn)動(dòng)，湖北新軍中的革命黨人決定乘機(jī)發(fā)難。不料革命黨負(fù)責(zé)人孫武當(dāng)天在漢口裝配炸彈時(shí)被炸傷，引起清軍的大搜查，革命黨領(lǐng)導(dǎo)人要么被捕殺，要么逃離武昌。在群龍無(wú)首的情況下，新軍各標(biāo)營(yíng)中贊同革命的基層官兵主動(dòng)發(fā)難，經(jīng)一夜戰(zhàn)斗占領(lǐng)了湖廣總督署，后來(lái)又控制了武昌、漢陽(yáng)、漢口三鎮(zhèn)。但倉(cāng)促舉事的官兵馬上面臨缺乏統(tǒng)帥的致命問(wèn)題。無(wú)奈之下，他們找到黎元洪，黎元洪在士兵槍口的逼迫下出任湖北軍政府都督。湖北軍政府發(fā)布文電，號(hào)召各省為推翻清朝建立民國(guó)而奮斗。武昌起義就這么稀里糊涂地成功了。這是辛亥革命爆發(fā)的偶爾性。

一場(chǎng)意外居然迅速發(fā)展成席卷全國(guó)的革命浪潮，讓中國(guó)各方政治勢(shì)力都措手不及。然而，這場(chǎng)“意外的革命”卻有其必然性。縱觀滿清王朝在革命前50年、尤其是前10年的作為和不作為已經(jīng)讓革命的發(fā)生只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。

從大的方面說(shuō)，滿清王朝的垮臺(tái)主要是拒絕加入西方引領(lǐng)的時(shí)代潮流。就連同李鴻章1865年要求設(shè)立電報(bào)局，也遭到一幫保守的滿漢大臣的極力反對(duì)。反對(duì)者的理由包括設(shè)電報(bào)局就要架電線，架電線就會(huì)壞風(fēng)水、侵?jǐn)_祖墳。

引進(jìn)西方的技術(shù)尚且如此艱難，更不用說(shuō)借鑒西方的政治、經(jīng)濟(jì)制度了。1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)被自己向來(lái)看不起的島國(guó)日本打敗，清王朝受到極大刺激，光緒皇帝為首的維新派決心變法圖強(qiáng)，也就是要搞改革開(kāi)放。但在一眾王公大臣公開(kāi)反對(duì)和暗中搗亂下，1898年的戊戌變法推出百余天后就迅速夭折，光緒皇帝本人也失去了自由。

1900年，慈禧太后和一幫王公大臣居然相信打著“扶清滅洋”旗號(hào)、盲目排外的義和團(tuán)是“洋人的克星”，試圖利用迷信愚昧的義和拳民與西方全面對(duì)抗，一口氣向西方11國(guó)宣戰(zhàn)，結(jié)果招來(lái)八國(guó)聯(lián)軍侵華，中國(guó)被迫與列強(qiáng)簽訂賠款高達(dá)4億5000萬(wàn)兩白銀的辛丑條約。這一結(jié)果讓更多仁人志士不再對(duì)清王朝抱有幻想。

不過(guò)，中國(guó)兩千多年的封建皇權(quán)統(tǒng)治仍有其強(qiáng)大的慣性。雖然孫中山、黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的興中會(huì)、同盟會(huì)等革命團(tuán)體在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后就不斷嘗試用武力推翻滿清王朝，但直到20世紀(jì)頭幾年，革命派與改良派的爭(zhēng)議仍難分高下，通過(guò)立憲改良中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度的主張仍大有市場(chǎng)。

而對(duì)滿清統(tǒng)治者來(lái)說(shuō)，孫黃的革命行動(dòng)固然要堅(jiān)決鎮(zhèn)壓，就算梁?jiǎn)⒊热藴睾偷牧椄牧荚V求也難以接受。在空前的內(nèi)憂外患?jí)毫ο?，清政府被迫做出某些改革姿態(tài)。1906年9月，清廷終于宣布進(jìn)入預(yù)備立憲階段。這一改革宣示雖然來(lái)得很晚，仍讓國(guó)內(nèi)各界感到振奮，一些大城市的學(xué)生、市民、紳商紛紛舉行集會(huì)游行支持朝廷進(jìn)行立憲。

但顢頇自大的清王朝又一次失去了聚攏民心的機(jī)會(huì)。1906年11月，清廷發(fā)布裁定中央官制上諭，結(jié)果卻是滿族人獲得更大權(quán)力，甚至連形式上的“滿漢平衡”也被打破。這類緊握權(quán)力不放的改革不僅更加堅(jiān)定了革命黨人推翻朝廷的決心，也讓眾多立憲改良派人士失望不已，紛紛轉(zhuǎn)投革命派陣營(yíng)。立憲派領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊谄洹冬F(xiàn)政府與革命黨》一文中憂憤地指出：“革命黨者，以撲滅現(xiàn)政府為目的者也。而現(xiàn)政府者，制造革命黨之一大工場(chǎng)也?！?/p>

清政府卻不愿或已沒(méi)有能力正視社會(huì)的呼聲。1908年8月，在慈禧太后去世前，清政府發(fā)布了《欽定憲法大綱》。但這部維護(hù)“君權(quán)”、壓制民權(quán)的“憲法”連士紳階層為主的立憲派都看不下去，指其為“假立憲”、“偽立憲”。維系清王朝統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)更加動(dòng)搖。

1910年1月到11月，以地方士紳為主的“立憲派”發(fā)動(dòng)了四次大規(guī)模的國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)，但朝廷不僅毫不妥協(xié)，拒不立憲，反而采取更加激烈的手段鎮(zhèn)壓立憲運(yùn)動(dòng)。1911年5月，清政府發(fā)布內(nèi)閣官制，成立滿人獨(dú)攬大權(quán)的皇族內(nèi)閣，讓立憲派分享權(quán)力的希望徹底落空。清政府拒絕改革的立場(chǎng)終于招致眾叛親離，改革的空間也喪失殆盡，清王朝垮臺(tái)只是一個(gè)時(shí)間或時(shí)機(jī)問(wèn)題。

因此，原本屬于“意外舉事”的武昌起義成了壓垮滿清王朝的偶爾中的必然。

辛亥革命這場(chǎng)“預(yù)料中的意外”顯然有其不可避免的必然性。它推翻了中國(guó)2000多年的封建帝制，開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制，是一次偉大的社會(huì)進(jìn)步。盡管辛亥革命沒(méi)有也不可能解決中國(guó)社會(huì)的深層次問(wèn)題，中國(guó)后來(lái)的發(fā)展也充滿坎坷，直到今天民主共和在大陸仍是一個(gè)理想，但辛亥革命留給后人的最大啟示卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

孫中山先生說(shuō)：革命尚未成功，同志仍須努力。對(duì)如今來(lái)說(shuō)，我想應(yīng)該理解成：改革還沒(méi)成功，大家應(yīng)該努力推動(dòng)觸及既得利益集團(tuán)的真正的改革，還改革原有的動(dòng)力與動(dòng)機(jī)，以民主共和的政治體制來(lái)消除腐敗、不公正的特權(quán)。這樣國(guó)家才能達(dá)到長(zhǎng)治久安。

辛亥革命的觀后感收藏

對(duì)于想要了解“辛亥革命的觀后感”的人下面是一些資料供你參考，這篇文章僅供參考希望大家能夠仔細(xì)閱讀。在日常生活中，我們都喜歡欣賞好看的影視作品，網(wǎng)絡(luò)上很多人都在談?wù)撝@部作品，觀看了以后讓人眼前一亮。我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的觀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙，觀后感可以讓自己能更投入的沉浸在影片中所營(yíng)造的世界。

辛亥革命的觀后感(篇1)

辛亥革命是中國(guó)歷史上一場(chǎng)深刻的變革，它的實(shí)施，是以廢除君主專制為目標(biāo)，解放人民，建立民主政治制度為追求的一次革命。在我看來(lái)，辛亥革命不僅僅是中國(guó)歷史上的一件大事，它對(duì)于我們今天的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。

辛亥革命在中國(guó)歷史上是一次空前的革命，目的在于打破封建統(tǒng)治，增進(jìn)人民福利，實(shí)行近代化，追求自由與尊嚴(yán)。由此，辛亥革命成為了我國(guó)近代史上的劃時(shí)代事件。這次革命在思想上和政治上的意義是非常重大的，尤其是對(duì)于中國(guó)民族精神的發(fā)揚(yáng)和傳播，起到了不可估量的作用。

在辛亥革命的過(guò)程中，中國(guó)人民以前所未有的勇氣和決心，在反抗觀念和政治體制方面，付出了巨大的努力和犧牲。這種勇氣和決心，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)人民仍然具有啟發(fā)意義。當(dāng)今中國(guó)面臨很多的挑戰(zhàn)和困境，若是缺乏這種勇氣和決心，就很難面對(duì)挑戰(zhàn)和抵御逆境。

同時(shí)，辛亥革命還在某種程度上影響了我們的政治和社會(huì)生活。它拋棄了中國(guó)舊傳統(tǒng)中的一些缺陷，為今后的法律、政治、文化等奠定了基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，為中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展提供了重要的支撐。

辛亥革命的革命精神，對(duì)于中國(guó)的文化和哲學(xué)，也帶來(lái)了新的影響。在傳播這種精神的過(guò)程中，中國(guó)的文化和哲學(xué)也得到了更廣泛的傳播。在此期間，中國(guó)人民適應(yīng)了新的思想和文化，創(chuàng)立了很多有價(jià)值的文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想。這些文化傳統(tǒng)和哲學(xué)思想，成為了中國(guó)當(dāng)代文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)與支柱。

在這個(gè)時(shí)代，辛亥革命雖然已經(jīng)過(guò)去了，但是，它的精神卻對(duì)我國(guó)的文化和哲學(xué)，以及社會(huì)生活影響是深遠(yuǎn)和持久的。它們的啟示意義，對(duì)于今天的中國(guó)來(lái)說(shuō)，仍然是過(guò)去的不可替代的財(cái)富和新的寶貴資源。

辛亥革命的觀后感(篇2)

電影《辛亥革命》還原了民族存亡、戰(zhàn)火紛飛的歲月。片頭秋瑾的從容赴死，黃花崗七十二烈士的英勇捐軀令人心生悲憤；片中孫中山滿懷救國(guó)之志，廣播革命思想，推進(jìn)民主共和；陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)黃興浴血奮戰(zhàn)，誓死追隨令人倍感振奮、熱血沸騰；晚晴王朝內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄搖；袁世凱處心積慮，竊取革命果實(shí)令人憤恨惋惜。影片通過(guò)對(duì)典型人物的刻畫(huà)和的不同細(xì)節(jié)演繹，生動(dòng)的展現(xiàn)了孫中山、黃興為首的革命黨人和革命先驅(qū)，為實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的崇高理想，不斷探索，不屈斗爭(zhēng)的革命信念和愛(ài)國(guó)情懷，再現(xiàn)了激情澎湃的辛亥革命，描繪了波瀾壯闊的革命場(chǎng)景。

本文闡述了革命的定義和精神，闡述了改革、信仰和希望對(duì)一個(gè)民族生存的重要性。

從黑暗走向光明，從屈辱走向富強(qiáng)，100年過(guò)去了，重溫這段歷史，我們心潮澎湃。'世間無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州？

'面對(duì)山河破碎、生靈遭涂炭的危局，一批批愛(ài)國(guó)志士在呼號(hào)、在求索、在抗?fàn)?，直?驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立**，平均地權(quán)'綱領(lǐng)的提出和'民族、民權(quán)、民生'的'三民主義'理論的橫空出世，民主共和的觀念才第一次深入人心，振興中華才的呼喊才第一次成為響徹華夏的最強(qiáng)音，他讓苦難的人民看到了希望，為迷茫的革命者指明了方向。

辛亥革命推翻了清朝，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制，傳播了民主共和的理念，推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)改革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。國(guó)父孫中山以其睿智的政治思想、超凡的視野、獨(dú)特的人格魅力和貫穿山河的革命精神，領(lǐng)導(dǎo)著不屈不撓、雄心勃勃的革命者，使中華民族進(jìn)入了新的發(fā)展軌道，打開(kāi)了中國(guó)前進(jìn)的大門(mén)。

隨著辛亥革命的探索和斗爭(zhēng)，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的興起，開(kāi)創(chuàng)了思想解放的新局面，進(jìn)一步促進(jìn)了民族覺(jué)醒，使中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)。辛亥革命后長(zhǎng)達(dá)十年，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生譜寫(xiě)了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地、鬼哭狼嚎的壯麗史詩(shī)。他接過(guò)辛亥革命高舉的愛(ài)國(guó)主義和“中華民族偉大復(fù)興”的旗幟，完成了無(wú)數(shù)有志志士夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，開(kāi)創(chuàng)了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新時(shí)代。

我們建設(shè)了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，進(jìn)行了改革開(kāi)放的偉大革命，創(chuàng)造、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了顯著成績(jī)。

辛亥革命結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治，創(chuàng)造了亞洲第一個(gè)共和國(guó)制度，譜寫(xiě)了人類社會(huì)民主的新篇章！展望未來(lái)，這條歷盡滄桑卻傲然騰飛的東方巨龍正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓我們?cè)谛梁ジ锩鼝?ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，承擔(dān)起先輩們未能完成的偉業(yè)，沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，繼續(xù)推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，讓一個(gè)生機(jī)盎然的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界的東方。

（二）《辛亥革命》電影給我們展現(xiàn)了曲折的革命道路，給我們刻畫(huà)了一群為祖國(guó)獻(xiàn)身的烈士形象。不知你們注意了沒(méi)有，曾有這樣一個(gè)動(dòng)人的鏡頭：許多華僑把全部家當(dāng)捐獻(xiàn)給孫中山。

我們知道，光有不畏死的志士拋頭顱灑熱血是不夠的。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)后盾是決定起義真正發(fā)動(dòng)的重要因素。正如歷史學(xué)家張鳴所說(shuō)：“革命首先是錢(qián)。沒(méi)有錢(qián)，即使革命是合法的，也是不可能的。革命在前臺(tái)唱戲，后臺(tái)站的是利益。

'那么是什么驅(qū)使華僑們這么做呢？是責(zé)任？

這樣一群敢于承擔(dān)責(zé)任的人，必須敢于承擔(dān)自己行為的后果，不管是好是壞。而敢于承擔(dān)自己責(zé)任的人，也必須敢于承擔(dān)歷史上自己行為的后果。

責(zé)任代表著形象。不敢承擔(dān)責(zé)任故意逃避責(zé)任的**一定是形象不好的**。第二次世界大戰(zhàn)中，日本軍閥強(qiáng)迫亞洲國(guó)家的婦女充當(dāng)“共產(chǎn)主義者”，對(duì)古代亞洲國(guó)家的婦女造成了無(wú)盡的傷害。

作為肇事者，日本應(yīng)承擔(dān)戰(zhàn)后向受害者和受害國(guó)道歉和賠償?shù)呢?zé)任。但事實(shí)很遺憾，我們看到的，不是日本誠(chéng)心誠(chéng)意的進(jìn)行道歉的面孔，而是千方百計(jì)否認(rèn)和進(jìn)行詭辯的嘴臉。這無(wú)疑是大大損害了日本**在世界面前的形象。

責(zé)任意味著信任。一個(gè)敢于負(fù)責(zé)任的**，才是值得人們信任的。就如孫中山。

他建立了一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)的**，推翻了清朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建社會(huì)。這樣，人們信任他，因?yàn)樗麄冇杏職馍羁谭此歼^(guò)去的錯(cuò)誤，并采取各種錯(cuò)施防止類似的錯(cuò)誤。如果我們不改正過(guò)去的錯(cuò)誤，我們?cè)鯓硬拍芙ㄔO(shè)一個(gè)更美好的未來(lái)？

就如袁世凱。他推翻了清王朝，但？建立起自己的王朝，人們又怎會(huì)信任他？

人們只會(huì)推翻他，建立一個(gè)值得人們信任的**。

因此，要樹(shù)立良好的形象，贏得更多人的信任，就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。作為90后一代的年輕人，我們必須勇于承擔(dān)責(zé)任。這也是一條通往美好未來(lái)的唯一之路。

辛亥革命的觀后感(篇3)

辛亥革命是中國(guó)歷史上的一次重大事件，標(biāo)志著中國(guó)近代史的新篇章開(kāi)啟。我觀看了關(guān)于辛亥革命的一些影像資料，深刻理解了辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的意義，并對(duì)當(dāng)時(shí)歷史背景和主要人物有了更深入的認(rèn)識(shí)。

首先，辛亥革命是一次反封建、反帝國(guó)主義的偉大革命。在當(dāng)時(shí)，中國(guó)已經(jīng)成為了列強(qiáng)的半殖民地半封建國(guó)家，國(guó)內(nèi)的社會(huì)矛盾日益尖銳，人民生活異常艱苦。辛亥革命的主要目的是推翻清朝封建專制政府，建立民主共和制度，擺脫列強(qiáng)的侵略和壓迫。在這場(chǎng)革命中，許多先進(jìn)知識(shí)分子挺身而出，不惜犧牲生命捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)和人民的權(quán)益，他們的英雄事跡永載史冊(cè)。

其次，辛亥革命對(duì)中國(guó)歷史的啟示是深遠(yuǎn)的。革命雖然失敗了，但是它為中國(guó)打開(kāi)了一扇民主、自由、平等的大門(mén)。從此，中國(guó)人民開(kāi)始了漫長(zhǎng)的民主探索之路，開(kāi)展了一系列革命、改良運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)近代史的進(jìn)步和發(fā)展鋪平了道路。今天的中國(guó)已經(jīng)取得了許多巨大的成就，在國(guó)際上占據(jù)了重要地位，這都離不開(kāi)辛亥革命的先驅(qū)者們所奠定的基礎(chǔ)。

最后，辛亥革命中的主要人物都是歷史上的偉大人物。比如孫中山先生，他是中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)，為建立民主共和國(guó)而不懈奮斗一生。他的三民主義思想深入人心，對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。還有鄒容等一大批先進(jìn)知識(shí)分子，他們?cè)谕苿?dòng)革命進(jìn)程中功不可沒(méi)，他們?yōu)橹袊?guó)現(xiàn)代化發(fā)展作出的貢獻(xiàn)也不可磨滅。

總之，辛亥革命是中國(guó)近代史上的一次轟轟烈烈的大革命，是中國(guó)民族的崛起和歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它啟示我們要珍惜新民主主義和社會(huì)主義時(shí)代的成果和發(fā)展機(jī)遇，繼續(xù)為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

辛亥革命的觀后感(篇4)

辛亥革命結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，開(kāi)啟了民-主共和新紀(jì)元。

這是后人為了表達(dá)對(duì)孫中山先生的敬佩之情而揮毫寫(xiě)下的詩(shī)歌：百年辛亥，革命萬(wàn)歲，把平生血淚都耗荊天下為公，十三年 流離顛沛，制良策，功蓋三民。 抱負(fù)救國(guó)，殫精竭慮，反封建 ，一生偉績(jī)，萬(wàn)人仰止，誰(shuí)人問(wèn)，發(fā)白雙鬢，猶未悔，國(guó)魂不死

在這辛亥革命中孫中山的正確領(lǐng)導(dǎo)也是這次革命能夠成功的重要因素之一，他看到中國(guó)那時(shí)因?yàn)榍逭墓虉?zhí)、封建、無(wú)能而受盡了僅略者的踐踏，任憑著侵略者破壞著中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，整個(gè)中國(guó)處于被列強(qiáng)宰割和瓜分的危機(jī)中。他立下決心一定要改變中國(guó)，使中國(guó)不再受到他國(guó)的侵略，重新屹立在世界之上。并且說(shuō)出吾志所向，一往無(wú)前。愈挫愈奮，再接再厲的豪言壯語(yǔ)。

辛亥革命也告誡我們要銘記革命的重大意義，繼承先烈的革命精神。歷史時(shí)刻在警示著我們每一位中華兒女當(dāng)勿忘國(guó)恥，要振興中華！

光輝彈指的一瞬間，辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了一百年。歷史悠長(zhǎng)的中國(guó)，從沒(méi)有哪一個(gè)百年，像這一個(gè)百年般驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地。這一百年來(lái)，風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，記錄下的不僅是一段歷史，更是一段輝煌，一份夢(mèng)想。一百年后今天，我們苦難的祖國(guó)終于由衷地歡暢，豪邁地走向繁榮富強(qiáng)。千萬(wàn)年古老的土地，曾留下多少可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，終于被我們拋到了太平洋上，我們實(shí)現(xiàn)了重整河山的夢(mèng)想！

辛亥革命的觀后感(篇5)

曾有網(wǎng)站做過(guò)一個(gè)調(diào)查：假如能夠穿越，你愿意回到哪個(gè)時(shí)代?春秋戰(zhàn)國(guó)、秦皇漢武、魏晉風(fēng)流……不少網(wǎng)友首選唐朝，令人郁悶。盛唐氣象，八方來(lái)賀，繡花枕頭一包草。唐太宗算是一代明君，卻也認(rèn)為：“四海九州，盡為臣妾矣。”臣民沒(méi)有獨(dú)立人格，不過(guò)是“臣妾”而已；茅屋為秋風(fēng)所破也就罷了，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”!去不得也，哥哥!

如果讓我選擇，我寧愿參加辛亥革命：那是一個(gè)最壞的時(shí)代：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)完敗于列強(qiáng)，1894年竟然被小日本打得屁滾尿流，“安知蕞爾微三島，竟敢橫行大九州”!內(nèi)憂外患，國(guó)仇家恨，求變之切為3000年所未有；那拉氏乾綱獨(dú)斷，發(fā)動(dòng)政變，仁人志士亡命天涯或喋血街頭；天地同悲，萬(wàn)馬齊喑；禮儀之邦，原是人間地獄!

紀(jì)念辛亥革命百年的影片《百年情書(shū)》，又在證明那是一個(gè)最好的時(shí)代：危難時(shí)刻，一大批青年才俊挺身銳出，愛(ài)國(guó)不必忠君，為國(guó)家爭(zhēng)國(guó)格、為同胞爭(zhēng)人格，從三綱五常的古代奮起直追民主共和的現(xiàn)代文明，實(shí)乃開(kāi)天辟地空前之壯舉。后人很難想象，那些受過(guò)良好教育或生于富豪之家的華夏精英，放棄遠(yuǎn)大前程，為了一個(gè)渺?；蚣幢銓?shí)現(xiàn)也無(wú)法消受的夢(mèng)想，不停地以卵擊石，拋灑熱血“灌溉于無(wú)窮”，喚醒國(guó)人，推翻了在中國(guó)施行了2000多年的帝制。

1911年4月8日，革命黨人溫生才突然刺殺廣州將軍孚琦，當(dāng)局加強(qiáng)了戒備，預(yù)備響應(yīng)廣州起義的新軍的槍機(jī)亦被收繳。黑云壓城，鷹犬密布，大有天羅地網(wǎng)之勢(shì)。為準(zhǔn)備這次起義，同盟會(huì)精英盡出，下了最大的決心，籌巨款八方奔走，運(yùn)物資殫精竭慮，國(guó)內(nèi)同志和支持革命的海外僑胞莫不張目以待。廣州起義指揮總部剩余的100多名選鋒(敢死隊(duì))為同盟會(huì)骨干力量，明知不可而為之，皆愿死戰(zhàn)。林文表示：“余輩求殺敵耳，革命黨之血，可以灌溉于無(wú)窮，事之成敗無(wú)足深計(jì)?！睂３虖娜毡净貒?guó)赴湯蹈火的林覺(jué)民坦言：“此舉若敗，死者必多，定能感動(dòng)同胞。”有“炸彈大王”美譽(yù)的喻培倫更是毛發(fā)賁張：“非干不可，我一人也干!”

黃興遂按原計(jì)劃，于4月27日(農(nóng)歷三月廿九日)發(fā)難：當(dāng)天下午5時(shí)30分，120余名鋒由越華路小東營(yíng)5號(hào)出發(fā)，直撲兩廣總督署，與十倍之?dāng)臣?zhàn)至夜?？蓱z寡不敵眾，孤軍無(wú)援，55 位戰(zhàn)死，31 位被捕就義，共86人遇難。“未死的同志，多已間道潛逃，四方亡命”。

報(bào)人潘達(dá)微收得七十二具烈士遺骸，合葬于廣州城南沙河馬路旁的紅花崗，后改名黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。毫無(wú)勝算、偏向虎山行、再向虎山行的黃花崗起義影響巨大，“一時(shí)風(fēng)聲所播，全國(guó)震動(dòng)”。孫中山沉痛地說(shuō)：“吾黨菁華，付之一炬。”豈止是吾黨菁華，全是中華民族最優(yōu)秀的兒女，精英中的精英啊!

余東雄，生于南洋巨富之家，15 歲加入同盟會(huì)，是役拼殺在前，陣亡時(shí)年僅 17 歲，為最年輕的一位黃花崗烈士。林修明亦生于南洋錫礦富商之家，1907年任教于三堡學(xué)堂，葉劍英為其弟子。“劍英有云，修明實(shí)影響其人生之第一人也。”廣州之役，林修明力戰(zhàn)而死，年僅25歲。若林覺(jué)民、喻培倫、林文、方聲洞等皆為獨(dú)當(dāng)一面之將才，竟沖鋒陷陣，玉石俱焚，令人痛惜。

“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國(guó)久蟄之心，乃大興奮，怒憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑?！绷钟X(jué)民“定能感動(dòng)同胞”的希望沒(méi)有落空：聽(tīng)聞噩耗，湖北的革命黨人“憤求速進(jìn)”，當(dāng)即著手準(zhǔn)備再次發(fā)難。1911年10月10日，黃花崗起義過(guò)了不到半年，便爆發(fā)了埋葬清王朝的武昌起義。國(guó)人的自由之路，每一小步都灑滿了殉道者的鮮血。

大陸、臺(tái)灣、香港的語(yǔ)文課本不約而同地選用了林覺(jué)民感人至深的《與妻書(shū)》：“意映卿卿如晤----吾至愛(ài)汝!即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也!”

“意映卿卿如晤”，林覺(jué)民這封給妻子及其所深愛(ài)的華夏民族的情書(shū)，開(kāi)篇即令人不忍卒讀。一位懷必死之心的志士哪來(lái)的這般柔情蜜意?“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也?！闭娴膼?ài)你，真的不想讓你和兒女以及同胞們?cè)诤诎怠⒖謶种猩?、長(zhǎng)大；“勇于就死”者，“為天下人謀永福也”!

辛亥革命不同于歷史上的諸多農(nóng)民起義，那是一場(chǎng)真正的革命，為了民主共和、為了陌生人的幸福而浴血奮戰(zhàn)，英雄輩出、勢(shì)不可擋，是最值得華夏民族紀(jì)念和驕傲的年代：碧血黃花薦軒轅，天若有情天亦老。

辛亥革命的觀后感(篇6)

10月5日上午，晚報(bào)小記者們走進(jìn)影院，起觀看了歷史題材電影——《辛亥革命》，懷著興奮和激動(dòng)的心情，我早到了些，等待著電影的放映。

等了會(huì)，終于見(jiàn)到了這部對(duì)“辛亥革命”高度總結(jié)的影片，該影片采取插敘的方式，以“秋瑾赴刑”開(kāi)始，它不單單是在陳述，而是站在秋瑾的角度，總結(jié)她革命的信仰、信念，講述她為何赴死、為何革命。她是為了給所有的孩子建個(gè)“風(fēng)雨無(wú)侵”的'家，這個(gè)家并不只指“小家”，還 指國(guó)家這個(gè)“大家”。

之后的情節(jié)就復(fù)雜、曲折了，介紹了同盟會(huì)組織廣州起義的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。這部分感動(dòng)我的不只是起義的經(jīng)過(guò)，還 有百余名起義壯士的遺書(shū)，如：林覺(jué)民的《與妻書(shū)》，這些年輕人在自己信仰的帶領(lǐng)下，爆發(fā)出無(wú)人能敵的力量，這種力量是那些“清國(guó)老吏”所不能及的。雖然起義失敗了，可它振奮了廣大群眾的斗志，成為武昌起義的前奏，可以說(shuō)要擊沉大清這條“破船”，就差最后擊了。

影片中還 講述了和革命黨人對(duì)立或假意投靠的部分軍閥，如袁世凱、黎元洪等。袁世凱，狡猾、無(wú)賴，他知道兔死狗烹，所以他不舉殲滅革命黨，而是按兵不動(dòng)轉(zhuǎn)而與革命黨談判；黎元洪，他在能夠炮擊清朝陸軍大臣的軍艦時(shí)而沒(méi)有擊沉它，算是留給自己的“后路”，以便革命不成功時(shí)再投入清政府的懷抱，他并沒(méi)有和革命黨人條心；另外穿插孫中山勸退四國(guó)銀行向清政府借款、差點(diǎn)被謀殺、辭去大總統(tǒng)等小插曲。以上各類政治過(guò)客的表演，極大地豐富了電影的情節(jié)和內(nèi)容。

無(wú)論從哪個(gè)角度，《辛亥革命》是部非常好的歷史題材影片，它和《建黨偉業(yè)》、《建國(guó)大業(yè)》聯(lián)系起來(lái)，完全可以來(lái)講述20世紀(jì)前半葉的中國(guó)，是部較為完美的教育片，老人看了會(huì)有感觸，成人看了會(huì)思考，我們青少年看了會(huì)為祖國(guó)的繁榮而盡心竭力。

辛亥革命的觀后感(篇7)

我們現(xiàn)在的生活可謂幸福安康、平安喜樂(lè)。我堅(jiān)信，這樣的生活是每個(gè)人都向往的，但你有沒(méi)有想過(guò)，我們經(jīng)歷過(guò)怎樣來(lái)之不易、波濤洶涌的革命？回想1911年辛亥革命，距現(xiàn)在正好是100周年，這可以說(shuō)是已有1個(gè)世紀(jì)這么長(zhǎng)久了，而辛亥革命對(duì)我們新中國(guó)的成立有著不可磨滅的意義。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制，傳播了民主共和的理念，推動(dòng)了近代中國(guó)的社會(huì)改革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門(mén)，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

辛亥革命雖然沒(méi)有完全成功，但意義重大。在還未實(shí)行革命之前，中國(guó)還是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，西方列強(qiáng)野蠻入侵，封建統(tǒng)治腐朽無(wú)能，國(guó)家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國(guó)人民和中華民族遭受了世所罕見(jiàn)的深重苦難。每個(gè)人都受著烈火般的煎熬，他們心中早已憤恨不已，必然會(huì)發(fā)動(dòng)一場(chǎng)起義或是改革來(lái)推翻這個(gè)不公的社會(huì)，腐朽的統(tǒng)治，而這場(chǎng)革命的先驅(qū)者最廣為人知的便是孫中山。

孫中山先生是偉大的民族英雄，偉大的愛(ài)國(guó)者，中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時(shí)代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對(duì)封建**統(tǒng)治的斗爭(zhēng)旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動(dòng)中華民族擺脫封建**統(tǒng)治和外國(guó)列強(qiáng)侵略，推動(dòng)中國(guó)跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。

在他的領(lǐng)導(dǎo)和影響下，一大批革命黨員和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士聚集在振興中華的旗幟下，廣泛傳播革命思想，積極奮起前進(jìn)的大潮，相繼發(fā)動(dòng)武裝起義，有力地推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。

新中國(guó)的成立遠(yuǎn)非sun yat sen.發(fā)動(dòng)的1911次革命的基礎(chǔ)在新中國(guó)成立后，我們新中國(guó)的政策仍是繼承和發(fā)展他所提倡的“建設(shè)人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國(guó)家的理想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民自力更生、艱苦奮斗”。這是我們未來(lái)改革開(kāi)放成功改革的重要依據(jù)，人民的自力更生，艱苦奮斗早已奠定了我們現(xiàn)在美好生活的基礎(chǔ)，現(xiàn)在的我們回想起來(lái)，孫中山不僅是一場(chǎng)革命的先驅(qū)者，更是指引我們開(kāi)創(chuàng)新生活的一盞指示明燈，我們?cè)谝粋€(gè)世紀(jì)以后的今天感念他，即是在向他致敬，對(duì)于中華名族百年的奮斗歷史，我們無(wú)比自豪的感嘆我們擁有這樣一位自強(qiáng)自立的先驅(qū)者。

在和平統(tǒng)一的環(huán)境里，作為新世紀(jì)的大學(xué)生的我們，更是得站在這樣一位巨人的肩膀上，自立更勝，開(kāi)拓創(chuàng)新，趁我們還生活在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該多參加一些組織和活動(dòng)，培養(yǎng)自己的能力，要把自己所學(xué)的知識(shí)可以在有朝一日運(yùn)用到自己的崗位和生活中，這便不負(fù)這個(gè)時(shí)代賦予我們這樣美好的權(quán)利。為我們創(chuàng)造更加美好燦爛的明天，讓明天像太陽(yáng)一樣溫暖美麗。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)的建設(shè)者和**人，這就要求我們更加努力學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)知識(shí)，自覺(jué)肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，塑造人文情懷，培育寬廣胸襟，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化中貢獻(xiàn)力量，參加實(shí)踐活動(dòng)，努力完善自己的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。

在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，請(qǐng)發(fā)揮我們的幫助能力。讓我們的中國(guó)更加的龐大強(qiáng)盛。

在歷史潮流中，他們的身影依然清晰地出現(xiàn)在歷史教科書(shū)上，刻在每個(gè)人的英雄紀(jì)念碑上。僅僅是因?yàn)樗麄儚?qiáng)大的震動(dòng)仍然對(duì)我們有著深遠(yuǎn)而持久的影響。雖然我們不能像他們那樣產(chǎn)生如此大的影響，但至少我們可以在這樣的環(huán)境中認(rèn)識(shí)到我們存在的價(jià)值。