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讀后感胸有成竹

發(fā)布時間:2023-06-21 讀后感胸有成竹

關(guān)于讀后感胸有成竹匯總。

好書可以增加人生的意義和樂趣,作品是作者寫的,文筆精妙,引人深思。在我們想要對作品抒發(fā)的感情進(jìn)行記錄時,可以通過書寫讀后感的方式,寫作品讀后感有哪些要注意的呢?或許你正在查找類似"讀后感胸有成竹"這樣的內(nèi)容,希望能對你有所幫助,請收藏!

讀后感胸有成竹(篇1)

《胸有成竹》這個成語故事講的是北宋時期有位著名的畫家叫文與可,他最擅長畫竹子,被稱為“墨竹大師”。在他的房屋周圍到處周種著青竹,文與可每天都認(rèn)真觀察竹子,時間一長他的腦子里就積累了各式各樣竹子的形象,所以他畫畫的時候就能揮灑自如了。

這個故事比喻人在做事前就已有了想法,或者有了成功的把握,看完這個成語故事我不禁想起我上學(xué)期的期末考試成績。上學(xué)期期末考試,我語文考了98分,可英語卻只考了1分。我語文之所以考得好是因為我在考試前把老師講的重點(diǎn)都理解得很透,有些不會的問題也及時問老師或者媽媽,我還把每篇作文都背誦得很熟練,所以我在考試時每題都能很快答完??捎⒄Z考試時我卻慌了手腳,有些題都不會做??荚嚭笪矣X得每天都應(yīng)該堅持聽英語磁帶,把老師教的單詞、課文都要背得滾瓜爛熟。

從《胸有成竹》這個成語故事中,我找到了成功的秘訣,我也要在做事前做充分的準(zhǔn)備。

讀后感胸有成竹(篇2)

今天,我讀了《胸有成竹》這個故事,得到了深刻的啟發(fā)。

這個故事主要講了:北宋有一個畫家,叫文與可。文與可特別喜歡畫竹子,他畫的竹子生動傳神。一次,文與可把他一副剛畫好的竹子放在桌上,走出了書房。當(dāng)他從外面回到書房時,發(fā)現(xiàn)一只貓正在玩那副畫,原來,那只貓把畫上的竹子當(dāng)成真的了。

讀了這個故事,我明白了一個道理:無論做什么事還是學(xué)習(xí),心中都要非常從容自信,要有充分全面的考慮和安排,這樣才會有成功和必勝的把握。

由此,我想到了自己的學(xué)習(xí),我現(xiàn)在在上小學(xué)四年級,每次考試之前,都沒有認(rèn)認(rèn)真真地,仔細(xì)地復(fù)習(xí)書上的內(nèi)容,結(jié)果考試總是一塌糊涂。讀了這個故事,我感到臉紅。以后,我要學(xué)習(xí)文與可的精神,在學(xué)習(xí)上,平時就好好努力,掌握基礎(chǔ)知識,到考試的時候也要去仔細(xì)復(fù)習(xí),像文與可一樣做到“胸有成竹”。那樣我就會取得更好的成績。

讀后感胸有成竹(篇3)

今天,我讀了《胸有成竹》這個成語故事,講的是北宋畫家文同,他畫的竹子聞名天下,每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙決在哪里呢?原來,文同在自家的房前屋后種上各種各樣的竹子,他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長變化情況,琢磨竹子的變化,每當(dāng)有新的感受就畫在紙上。日積月累,竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時候的形象都深深地印在他的心中,只要在畫紙前一站,各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前,便能一氣呵成的畫下它。

這個故事讓我懂得了,無論學(xué)習(xí)或做事,都要在平日里努力,一點(diǎn)一滴都要弄清弄懂,做到胸中有數(shù)、胸有成竹,到考試的時候,就能又快又好的完成。寫作文也一樣,平常我不喜歡寫,總覺得很難,但在心里從頭到尾把要寫的內(nèi)容想一遍,然后再寫,就能寫的很通順,這個故事還讓我明白了,做事要先有準(zhǔn)備,這樣才能做的快又好。

讀后感胸有成竹(篇4)

《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)社會主義文學(xué)中一部的名著,作品的主要成就是塑造了保爾·柯察金這一完美的藝術(shù)典型。作者在刻畫這一人物形象時嚴(yán)格地遵循生活的真實(shí),并不把保爾的堅強(qiáng)意志和剛強(qiáng)的性格看成是天生的,而認(rèn)為是在英勇的戰(zhàn)斗和艱苦的勞動中,在刻苦的學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的律己中鍛煉出來的。

22歲的奧斯特洛夫斯基因癱瘓臥病在床,雙目失明。奧斯特洛夫斯基在與病魔做斗爭的同時決意通過文學(xué)作品,來展現(xiàn)當(dāng)時的時貌和個人的生活體驗,他創(chuàng)作了一篇關(guān)于科托夫騎兵旅成長以及英勇征戰(zhàn)的中篇小說。但他把小說寫好讓妻子寄給敖德薩科托夫騎兵旅的戰(zhàn)友們,征求他們的意見,戰(zhàn)友們熱情地評價了這部小說,可手稿在回寄途中被郵局丟失。

但這并沒有挫敗他,在參加斯維爾德洛夫共產(chǎn)主義函授大學(xué)學(xué)習(xí)的同時,他開始構(gòu)思《鋼鐵是怎樣煉成的》。這部書是他強(qiáng)忍病痛,在病榻上歷時三年完成。故事取材于他的親身經(jīng)歷。

保爾勇于獻(xiàn)身,努力工作;他酷愛學(xué)習(xí),如饑似渴;他嫉惡如仇,愛恨分明;他不畏艱難,挑戰(zhàn)病魔;他永不言敗,頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。他有自知之明,他的深刻自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。

自我獻(xiàn)身的精神,堅定不移的信念,頑強(qiáng)堅韌的意志……保爾等等的優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊敬,我也要像保爾一樣,敢于面對挑戰(zhàn),并且不被困難打倒,還要去克服困難;積極樂觀,遇到什么事都要微笑,因為沒有什么可以阻止我前進(jìn)的腳步;自強(qiáng)不息,要強(qiáng)大必須要靠自己,即使遇到的處境很槽糕,但是我相信通過自己持之以恒、堅持不懈的努力和付出,就可以在逆境中成長,所以我必須堅強(qiáng),不能放棄。

人的一生應(yīng)該怎樣度過才有意義?人活著就應(yīng)該迎難而上!不要遇到什么事就垂頭喪氣、灰頭土臉的,要保持一種良好的心態(tài),凡事不能半途而廢,既然決定要做,那就要做完,并且做得很好。

世界上不可能有掉餡餅這種事情,不可能坐享其成,想要得到什么只能通過自己的奮斗和汗水還換取。

在生活的道路上,往往有無數(shù)的磨難等著我們,但真誠的朋友總會在我們最需要的時候毫不猶豫的伸出援助之手,在友情的呵護(hù)和溫暖下,我們會信心百倍的前行。

在生活中我們要找到屬于自己的人生目標(biāo),朝著目標(biāo)努力奮斗。

鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅強(qiáng)。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來,并學(xué)會了在生活中不灰心喪氣!

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專為讀者整理“在人間讀后感”文章由我們親自挑選,經(jīng)過閱讀了{(lán)作者人名}寫的讀后感書名后,能讓人思索萬千,久久不能平靜。?記錄下自己的感想可以幫助我們更好地處理情緒,如何用文字將作品的讀后感真實(shí)表達(dá)出來呢?建議你收藏并分享給其他需要的朋友!

在人間讀后感(篇1)

在讀這本書的第一遍的時候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書。只是覺得有趣罷了。

讀第二遍時,我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無法形容的心路歷程,是一種另人可憐的童年。

讀第三遍時,我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。

多度幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個19世紀(jì)末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作,還時常被人辱罵、暴打,卻一直在堅持著讀書與學(xué)習(xí),從來沒有放棄過讀書的信念。

因為身份和家庭的關(guān)系,他過早地去各種地方打工,卻在打工的時候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故,過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。

高爾基精湛的寫法,常常使我身臨其境,也去想想如果當(dāng)時我就是阿廖沙,我會怎么去做?

沒有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存!

在人間讀后感(篇2)

高爾基《在人間》是一本不一樣的小說,不是描述貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

在那個時候無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選取墮落。就在看不到期望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的好處。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地

對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,完美的生活。"我務(wù)必尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我來到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。

我佩服高爾基先生的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認(rèn)為對的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之

在人間讀后感(篇3)

我很喜歡看《在人間》,如果不是它,我就體驗不到這么多生動感人的故事了。

《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲。在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調(diào)情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好。大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已。愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關(guān)系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已。

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角。

對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅。帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。

書籍,始終是人類最寶貴的財富。讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。

在人間讀后感(篇4)

《人間至味》是"資深吃貨"汪曾祺先生的經(jīng)典美食散文集,書中收錄《故鄉(xiāng)的食物》、《故鄉(xiāng)的野菜》等38篇不同時期的經(jīng)典名作以及汪老私房文人畫。

這本書每篇文字比較簡短,文字生動有趣,感覺他描述的食物或萊品雖然都是生活中隨處可得的,但都異常的美味。書中不僅介紹了食物,在介紹食物的同時還有很多穿插的小故事,很有生活氣息,其中我最喜歡的是介紹他家鄉(xiāng)的部分。南方的生活我很是想體驗一下。

《人間至味》表現(xiàn)了汪曾祺先生對美食的眷戀,除了舌尖與味蕾的痛快,筆下也如行云流水,將其對美食的記憶刻錄進(jìn)時光的書本里,分享所有他不能忘懷的人間滋味。

所有的吃食,在他的筆下,都是人間的至味。就像書中所說"一花一葉皆有情,一茶一飯過一生。深深呼吸,緩緩前行,慢慢品下一口暖心的酒,只有懂生活的人,才是最幸福的人。

這是本讀來能讓人視覺、嗅覺、味覺與情懷同時靈敏起來的書。在這富有滋味的文字里,仿佛能讓人看到汪老坐在你面前用筷子戳出那流油的鴨蛋,聳動著鼻尖閉眼嗅空氣中糖炒栗子那甜香氣息的模樣,又或是拿著冒著流油的手把肉在北方的寒冬里大快朵頤,酣暢淋漓間呼出的白氣總能讓人感嘆∶生之樂趣。

一盞茶,一酥碟,一本書,能體味出這至真至美的人間滋味者,汪曾祺先生可算一個。若你也有一副好胃口,有一雙好眼睛,有一顆至純的心,請去嘗盡世間美味,看盡人世山水,愛盡人間溫情,切莫辜負(fù)了這快意人生。

正如書中所說“好的人生,就是吃遍八方美食,活得自在有趣?!?/p>

在人間讀后感(篇5)

《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國社會的風(fēng)貌,反映了人民對自由的強(qiáng)烈追求,對完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育好處。

寒假期間,我閱讀了《在人間》,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個時候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時候還在溫暖的家里玩耍,但是他,卻務(wù)必走向社會。

他在“人間”什么都干過:洗碗,掃地,帶孩子,跑堂,當(dāng)學(xué)徒,洗衣,搬運(yùn)……甚至挨過毒打,住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。由此看來,他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。但是,他有一個夢想:成為一個有學(xué)問的人,追求自由幸福生活。為了這個夢想,他甘愿承受一切……

我一口氣讀完了這本書,文章中高爾基渴求知識、堅持夢想的精神讓我敬佩,也讓我深思……能夠說命運(yùn)對于每個人是不公平的。的確,我看到周圍有些人應(yīng)對生活中的困難,一天到晚只知道唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選取墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢想中的插曲,他并不妨礙夢想,只要你有一顆不放下的心,就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。在那里,我列出了一個等式:不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢想。

著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵全聾,作為一個音樂家,失去了聽覺,就意味要離開自己喜愛的音樂,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個音樂家,創(chuàng)作了數(shù)以百計的作品,還能登臺指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

夢想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒,被命運(yùn)摧毀夢想,還是站起來,跑出屬于自己的一條夢想跑道,實(shí)現(xiàn)夢想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會時刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢想!

在人間讀后感(篇6)

讀名著,自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

《在人間》是俄國著名作家高爾基寫的,它真實(shí)的記錄了高爾基小時候的慘淡童年。這本書主要說高爾基為了生活而在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖父、外祖母、馬爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

在讀這本書的第一遍的時候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書。只是覺得有趣罷了。

讀第二遍時,我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無法形容的心路歷程,是一種另人可憐的童年。

讀第三遍時,我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。

多度幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個19世紀(jì)末期的俄國。同時我十分可憐那些處于社會下層的勞動人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作,還時常被人辱罵、暴打,卻一直在堅持著讀書與學(xué)習(xí),從來沒有放棄過讀書的信念。

因為身份和家庭的關(guān)系,他過早地去各種地方打工,卻在打工的時候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故,過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。

高爾基精湛的寫法,常常使我身臨其境,也去想想如果當(dāng)時我就是阿廖沙,我會怎么去做?

沒有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存!

多讀讀書吧,讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒,不是任何一個人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》,給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮,一次精神的震撼!

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想必大家最近都深深沉浸于作品一書。?記錄下自己的想法,可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和成長,今天欄目小編整理了羊皮卷讀后感,希望能為你提供更多的參考!

羊皮卷讀后感 篇1

《羊皮卷》通過一個個動人心弦的故事、鞭辟入理的分析,使人們能夠清晰無誤地感受到一種智慧,從而在這個紛繁復(fù)雜的世界上掌握一種做人做事的方法,最終獲得成功……

我曾經(jīng)很無知,站在茫茫的人海中,總幻想著自己擁有世間的全部。自傲而狂妄地注視著遠(yuǎn)方,以為那東方的太陽是因為我而光芒萬丈。在這種虛幻的大網(wǎng)中,我迷失了最初的航向。

我是多么的愚蠢和可悲??!雖然我總是想要過一種新的、更好的生活,也從未間斷過對美好的祈望,然而,我卻從未著手行動過,每天茫然的踏進(jìn)這個世界,沒有指引,沒有方向,一天天的.流浪在夢的海洋。我習(xí)慣于告訴自己:明天我將要開始努力。卻不知,明天只能在失敗者的措辭中找到,今天才是要付出的日子。我對自己的愚蠢茫然無知,誤以為自己在等待著時來運(yùn)轉(zhuǎn),好象吃喝睡眠都可以推到死亡將至。

起初,在激情的驅(qū)使下,我還是心甘情愿、雄心勃勃、毫不遲疑地付出過一定的代價。但是,隨著接二連三的失望和挫折,象滴水穿石一樣的侵蝕著我的信心,摧毀著我的勇氣,磨滅著我的斗志。在無數(shù)的辯解和托詞中,我如行尸走肉般的任時光流逝。那時不懂得,所有夢想的成真,都少不了契而不舍、堅韌不拔的拼搏過程,這種過程是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,步步為營的拓展,循序漸進(jìn)的追尋。

曾經(jīng),我不知道該如何擁抱幸福,對那天賜的幸運(yùn),我受寵若驚。一次次的機(jī)遇,一次次的順境,不僅沒有暖化如鐵的心腸,相反我還錯誤的認(rèn)為,不需要付出,我一樣擁有你的溫柔和事業(yè)的成功,在泡沫的托浮下,我自以為是的學(xué)著去揮霍自己的人生。

過去,我不知道如何對抗逆境,失敗的創(chuàng)傷使我的內(nèi)心世界陰云密布,失去平衡。我不知如何走出苦悶和脆弱交織的大網(wǎng),沒有勇氣碰觸天賜的傷。心被折磨的難以負(fù)荷生活的挫折,于是我開始消沉,開始墮落。幼稚的認(rèn)為,如果大家都和我一樣的痛苦,我就不需要再掩飾身上的傷。

直到那刻骨的日子,我從夢的顛峰跌入現(xiàn)……

曾經(jīng),失敗、恐懼、懷疑自己,作為一個營銷人員,每天經(jīng)歷最多的就是拒絕。長達(dá)數(shù)年的低谷,我做過各種嘗試,剛開始讀羊皮卷。我根本就看不進(jìn)去。當(dāng)我有一天能讀進(jìn)去這本書時,我開始反思自己……他讓我面對困難并采取措施去解決問題。更重要的是,他在未來的日子里幫助我去面對生活。這里面的道理讓我學(xué)會與同事合作,原來,同事、甚至是刻薄上司和難纏客戶甚至家人都是有的優(yōu)點(diǎn)的。這樣,高聲的贊美別人是發(fā)自內(nèi)心的贊美,于是,周圍開始發(fā)生變化。一個又一個小小的成功開始給了我信心,久違的自信又回到我身上。因為你一旦發(fā)現(xiàn)了自己最偉大的力量,你就永遠(yuǎn)不會忘記它!在讀羊皮卷時,大部分人會中途離去,這也就是成功的人為什么很少的緣故。偶然,朋友告訴我可以在北青上用手機(jī)訂閱的這個故事的短信我嘗試了一下,真是感覺太妙了。實(shí)在在妙有!因為讀書確實(shí)有的時候很難堅持,而每天收到一條凝練著哲理的短信,在任何時候都可以細(xì)細(xì)品味,可以時時提示自己去感受。而每一次找關(guān)鍵詞并回復(fù),都讓我心生新的體會。來吧,讓我們自己來改變自己的命運(yùn)……

羊皮卷讀后感 篇2

過去的永遠(yuǎn)過去了,我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我該怎么辦?

弱者任思緒控制行為,強(qiáng)者讓行為控制思緒。每天醒來當(dāng)我被悲傷、自憐、失敗的情緒包圍時,我就這樣與之對抗:沮喪時,我引亢高歌。悲傷時,我開懷大笑。病痛時,我加倍工作??謶謺r,我勇往直前。自卑時,我換上新裝。不安時,我提高嗓音。窮困潦倒時,我想象未來的富有。力不從心時,我回想過去的成功。自輕自賤時,我想想自己的目標(biāo)。

從今往后,我要培養(yǎng)笑的習(xí)慣。笑有助于消化,笑能減輕壓力,笑,是長壽的秘方?,F(xiàn)在我終于掌握了它。我要笑遍世界.

種子需要雨水的滋潤才能破士而出,發(fā)芽長葉,我的生命也須有目標(biāo)方能結(jié)出碩果。在制定目標(biāo)的時候,不妨參考過去的成績,使其發(fā)揚(yáng)光大。這必須成為我未來生活的目標(biāo)。永遠(yuǎn)不要擔(dān)心目標(biāo)過高。取法乎上,得其中也;取法乎中,得其下也。今天我要加倍重視自己的'價值。

我發(fā)布命令。我要服從自己的命令。我現(xiàn)在就付諸行動。成功不是等待。如果我遲疑,她會投入別人的懷抱,永遠(yuǎn)棄我而去。此時。此地。此人。我現(xiàn)在就付諸行動。

當(dāng)你有作不到的事情時,想神靈祈求,得到心靈的力量,得到的力量是神靈賜予的,所以我要一直往前走。不管前面有什么,神靈都會站在我這邊,幫我度過難關(guān)。

羊皮卷讀后感 篇3

在學(xué)校的圖書室,一個人靜靜地在一排排的書架前尋覓,“淘寶”,《羊皮卷》系列叢書就是我淘的寶貝。

“改變?nèi)驍?shù)千萬人命運(yùn)的奇書”---在書的封面上赫然印著這樣的大字,懷著一份好奇,揣著一種期待,開始我的閱讀。

其中我最有感觸的是第三篇 獲取成功的精神因素這里談到了積極心態(tài)的問題,這部分的作者是克萊門特.斯通,他是世界保險業(yè)巨子、創(chuàng)富學(xué)第三代祖師,他曾是奧格.曼狄擺脫失敗的陰影最終成為世界著名的成功學(xué)大師。它給我們的啟示是:

1、為了實(shí)現(xiàn)生活中的任何有價值的目標(biāo),無論你采用了其他哪些成功-法則,你都必須擁有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是催化劑。

2、培養(yǎng)積極之心,是生命中的重要一環(huán)。

3、積極的心態(tài)會給你帶來好運(yùn)氣。

讀著一個個小案例,一句句箴言,心底仿佛吸進(jìn)了雨后的清新空氣,透亮。是的無論我們做任何事,想取得好的結(jié)果,就都必須有積極的心態(tài)!作為教師也是,但我們對孩子們微笑的時候,孩子們的心和我們離得更近;當(dāng)我們對家長真誠微笑的時候,會更好的形成教育合力,取得理想的教育效果。

羊皮卷經(jīng)過歷史長河的沉淀,時時閃耀著先人的智慧,很值得一讀。

“今天我要開始全新的生活,今天我要破繭成蝶,今天我要把智慧的果實(shí)摘下”,今天我要......!當(dāng)我手捧羊皮卷打開第一章,第一卷的宣言文字映入我的眼簾時,一種無形的力量頓時從心中升騰而起。

當(dāng)一個人真正有了為今天而行動的理想并付諸行動時,命運(yùn)之神便在關(guān)于他的成功之時賦予某種意義,今天的行動意味著明天的成功,并為明天的成功打下堅實(shí)基礎(chǔ),明天的成功離不開今天養(yǎng)成的某種好習(xí)慣,成功并非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)之事,但一個人只要有成功的信念和堅持不懈的恒心與毅力,并把握每一個今天,想信他一定能讓理想之樹開花結(jié)果。

人生最難得的就是能及時領(lǐng)悟到今天的重要,很多時候,大多數(shù)人都習(xí)慣把希望、理想及光明寄托于明天,卻往往忽略了把握今天的機(jī)會,于是總是在嘆息中蹉跎掉一個又一個美好的今天。

記的一有首時間歌這樣寫道:“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎”。從這首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性,朋友,從今天開始,請好好把握今天的一切,從今天開始給自己的人生開始設(shè)立目標(biāo)。

羊皮卷為我打開了一扇心門,讓我開始有了重新審視自己人生思想與理想的信念,今天我在宣讀這些激勵人心文字時更加堅定了自己的人生目標(biāo),今天讓我們心動與行動同時進(jìn)行,來吧,朋友,讓我們成為今天的主人,今天你準(zhǔn)備好了嗎!

羊皮卷讀后感 篇4

在畢業(yè)之后,我的腦海里有諸多想法和目標(biāo),卻也只是在心里勾畫著,同樣也困惑著。直到看了羊皮卷,才挖出困惑的源泉,因為那些想法和目標(biāo),都在腦海里、心里,沒有明確在行動上。如《羊皮卷》所言:張地圖,不論多么詳盡,比例多精確,它永遠(yuǎn)不能帶著它的主人在地面上移動半步。一個國家的法律,不論多么公正,永遠(yuǎn)不可能防止罪惡的發(fā)生。任何寶典,即使在我手中的羊皮卷,永遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造財富。只有行動才能使地圖、法律、寶典、夢想、計劃、目標(biāo)具有現(xiàn)實(shí)意義。行動,像食物和水一樣,能滋潤我,使我成功。

看完之后,我告訴自己,不要明天開始,也不要等會開始,要從現(xiàn)在開始,眼下開始,我會竭力于行動,將專業(yè)技術(shù)、個人態(tài)度提升更高一樓層。如羊皮卷所言:拖延使我裹足不前,它來自恐懼?,F(xiàn)在我從所有勇敢的心靈深處,體會到這一秘密。我知道,想克服恐懼,必須毫不猶豫,起而行動,唯其如此,心中的慌亂方得以平定。現(xiàn)在我知道,行動會使猛獅般的恐懼,減緩為螞蟻般的平靜。

我會做仁和骨科的一個齒輪,分分秒秒不停的為院系貢獻(xiàn)出自己薄弱但是全心全意的力量。不找借口,做最優(yōu)秀的自己,最忠誠的員工,最默契的同事,我會將自己的心意付諸行動,讓分分秒秒的時間為我見證。如羊皮卷所言:從此我要記住螢火蟲的啟迪:只有振翅的時候,才能發(fā)出光芒。我要成為一只螢火蟲,即使在艷陽高照的白天,我也要發(fā)出光芒。讓別人像蝴蝶一樣。舞動翅膀,靠花朵的施舍生活;我要做螢火蟲,照亮大地。

不給自己的懶惰找理由,不管是工作,還是夢想,我都會從現(xiàn)在開始,我現(xiàn)在就付諸行動。

羊皮卷讀后感 篇5

《羊皮卷》起源于一則故事:兩千年前,在阿拉伯沙漠有一個趕駱駝的男孩,他為了娶一個富翁的女兒,請求主人讓他做一名推銷員。善良的男孩把主人讓他推銷的披袍送給了別人,他一分也沒得到。但主人認(rèn)為他做得對,便給他了《十道羊皮卷》。若干年后,男孩依靠《羊皮卷》上的箴言獲得了巨大的成功,并最終迎娶了自我的心上人。

我認(rèn)為應(yīng)對著繽紛變化的大千世界,變幻不定的因素時時刻刻在影響著人們的思維方式和生活追求,身處其中的人們已經(jīng)踏上了人生旅途起點(diǎn),人們不明白要走多遠(yuǎn)才能到達(dá)既定的目標(biāo),苦悶,彷徨,浮躁,沖動等情緒失常吞噬著人們的靈魂,人們很可能在走到一百步獲一千步時,仍然遭到失敗。何以安定生命,解脫生命的苦難?何以平步青云,求去光明的引導(dǎo)?這一向是人們孜孜以求的人生的真諦。然而,需求或這種人生真諦需要有智慧的閃耀,需要有靈感的散發(fā),需要有熱情的洋溢!我讀了一大篇是最深刻的,叫做:做人也是種學(xué)問!要做事,先做人。無論做什么事情,想獲得成功,都先必須學(xué)會做人?!白鋈恕钡暮x很廣,它并不是要求人們學(xué)會圓滑,左右逢源,而是要求人們培養(yǎng)自生良好的品德,擁有一種大智慧。

大家如果聽了我的介紹,就趕快看看吧!它會用有一大筆財富——智慧!

羊皮卷讀后感 篇6

為進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)習(xí)型干部、學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的建設(shè),提升統(tǒng)計干部隊伍的綜合素質(zhì)和服務(wù)效能,我局舉行了“讀書·實(shí)踐·成才”主題讀書活動。在這次讀書活動中,我選擇了一本介紹統(tǒng)計專業(yè)理論的著作--《統(tǒng)計學(xué)的世界》。但是由于其他原因,我最終拜讀了心儀已久的經(jīng)典好書《羊皮卷》。

《羊皮卷》被稱為西方的圣經(jīng),它通過一個個栩栩如生的故事告訴給我們一些深刻的人生道理,揭示了人活著的一些必然的客觀的規(guī)律性,讓我們盡量減少和避免誤區(qū),快速、直接的實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo),讓人生在這短暫的、有限的時間里過得更加有意義、更加有價值。書里面大量篇幅介紹了如何戰(zhàn)勝消極情緒,如何提高自尊發(fā)展自信,如何進(jìn)行自我激勵等。同時,它是一本自我分析的書,很適合我們個人進(jìn)行自我分析,正確看待人生路上的挫折和失敗。其中很多篇幅涉及了如何看待自己的過去、如何給自己一個夢想成真的機(jī)會、如何享受生活中美好的東西、如何控制自己的敵人等。讀后使我們自己會變得更加睿智,更加適應(yīng)未來社會,也使我們成為自己所期望的更好的人。

其實(shí)這本書的內(nèi)容并不算特別多,整本書分為七卷,每卷又有獨(dú)立的小標(biāo)題,而每個標(biāo)題之下的這些內(nèi)容、引用的故事以及能激勵人心、鼓舞士氣的語句,都發(fā)人深省,值得讓我們回味。

我很喜歡羊皮卷之一中的尋找鉆石的悲慘故事,故事是這樣的,波斯人阿里。哈菲德有一個很大的農(nóng)場,有田地和花園,過著富裕的生活。但是,他為了尋找鉆石,賣掉了農(nóng)場、田地和花園,到世界各地去流浪,最后變得衣衫襤褸,困苦不堪,一貧如洗。一天他站在西班牙巴賽羅納海灣的岸邊,兩邊懸崖壁立,一個大浪毫不留情地向他打來,這個可憐的人,跳進(jìn)了迎面而來的潮水中,淹沒在白沫翻滾的浪濤下,從那以后再也沒有站起來。誰知道命運(yùn)就是這么捉弄人,買下阿里花園的人竟無意中在他的花園里發(fā)現(xiàn)了一顆顆璀璨的鉆石。就是說如果阿里呆在家里,挖一挖自己的地窖、麥田、花園,而不是歷盡艱難困苦、饑寒交迫,盲目地在陌生的地方尋尋覓覓地找,以致于最后自殺身亡,他就會擁有自己的鉆石寶地。他的農(nóng)場每一英畝,每一鏟土,后來都挖出了鉆石,這些鉆石鑲嵌在了國王和他們王后們的桂冠上,如果是這樣的結(jié)局,該多美好啊。

故事中的主人公阿里為了尋找鉆石,失去了自己所擁有的一切,卻不知苦苦尋覓的鉆石原來就在自己手上。這個故事也讓我想起了很久以前看過的一個頗具禪理的故事,對每一個人來說,人世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”,珍惜自己擁有的才是最重要的。這讓我聯(lián)想起了我的職業(yè),我們的職業(yè)的確面臨著較大挑戰(zhàn),隨著經(jīng)濟(jì)社會的高度發(fā)展,統(tǒng)計方法和制度的滯后性問題日益嚴(yán)重,統(tǒng)計公信力倍受質(zhì)疑。這些都不應(yīng)該影響我們做好統(tǒng)計工作的決心,只要我們細(xì)心耕耘,我們也能在工作中找到屬于自己的鉆石,體會到統(tǒng)計工作的樂趣。

這本書告訴我們該怎樣正確地對待自己,該怎樣正確地對待生活、工作,我們該用怎樣的眼光去看待外界的事物等等。對于已經(jīng)工作了八年的我來說,的確有一個啟示和反思的作用。我也是時候停下自己的腳步想一想,今后應(yīng)該用什么樣的態(tài)度來對待工作、對待生活……

羊皮卷讀后感 篇7

《羊皮卷》被譽(yù)為“西方的商業(yè)圣經(jīng)”的著作,它所輯錄的11本書的作者都是近200年來美國各個行業(yè)中的成功人士,他們根據(jù)自己的經(jīng)歷,循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來的幸福生活的意義。書中的每一篇都講述了一個人生道理,由淺入深,潛移默化中,讓人的精神在不知不覺中得到升華。作者用犀利的視角和極富感召力的理論引導(dǎo)我們汲取書本里的智慧,可以說這是一部“全球成功人士的啟示錄?!?/p>

在《思考的人》這一卷中,作者主要通過思考與性格、思考與環(huán)境、思考與目標(biāo)等不同角度提出自己的思考與見解。中心就是強(qiáng)調(diào)要做思想的主人,在書中有一句箴言:“當(dāng)一個人進(jìn)行思考時,他就因此而存在”。的確,我們是自己思想的主人,可以通過思考去選擇不同的方式面對我們會遇到的問題,只要我們愿意觀察和改變自己的思想,就可以將“因”與“果”聯(lián)系起來。一個人所取得的成就和所未能達(dá)到的目標(biāo)都是他思想最直接的結(jié)果。所以,我們需要從生活中每一個小事去思考,去觀察,去發(fā)現(xiàn)他的不同,不斷探尋自己人生正確的思想方向,真正掌控自己的思想。

身為一名調(diào)度值班員,《電力安全工作規(guī)程》和《電網(wǎng)調(diào)度控制管理規(guī)程》是我們必須牢牢記住的內(nèi)容,我不知道大家是通過什么樣的方式完成這個任務(wù)的,但我在初入職場時單單只靠死記硬背,把這些內(nèi)容圈在腦子里。我們都講求“學(xué)、“懂“、再“執(zhí)行”,但是我在懂這一環(huán)就卡了殼,在遇到實(shí)際問題時,根本沒辦法把好不容易留在腦海里的知識與問題結(jié)合應(yīng)用。為了記憶而記憶,為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),我從未想過我學(xué)習(xí)的目的是什么。之后反思了自己學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,在“學(xué)”的時候帶著問題學(xué),圈出不懂的名詞,多問兩句“為什么”,在“執(zhí)行”時,多思考,我是否按照《安規(guī)》要求來做。這樣我對于安規(guī)的理解就更加深刻,工作效率也大大提高。在以后的工作過程中難免還會遇到類似的問題,這時候我們不妨多加思考,改變自己的思維模式,努力做到從“被動思考”到“主動思考”。就像古人所說的那樣:勤學(xué)應(yīng)好問,好問應(yīng)三思。

全書傳遞給我們?nèi)矫娴膬?nèi)容:

一、要學(xué)會思考,思考一次思考都是一次進(jìn)步,思考的過程可以使我們的思維更加嚴(yán)謹(jǐn);

二、要學(xué)會用理性思考,思考是人類最具有價值的東西,因此在復(fù)雜的社會群體中我們要冷靜思考,用理性去觀察社會,去思考人生;

三、做一個強(qiáng)大的思想持有者,將生活與思考融為一體。

這樣我們才能掌控自己的思想,成為思想的主人;把握自己的夢想,成為夢想的主人;塑造自己美好的人生,成為人生的主人。

羊皮卷讀后感 篇8

比來讀了奧格·曼狄諾所著的《羊皮卷》。開初我總認(rèn)為這是本寫給已在職場中的人們的書,但是讀完后我便感覺它不但是一本“貿(mào)易圣經(jīng)”更是一本“人生圣經(jīng)”。

世界天天都在產(chǎn)生著轉(zhuǎn)變,可是,做人處事的原則倒是亙古不變的。心靈的純凈會帶來純凈的糊口和純凈的身體;一樣,齷齪的心靈會帶來陳舊迂腐的糊口和腐蝕的身體。太多的人都在忙于改良本身在物資社會中的地位,拼命地?fù)?jù)有一切,卻不知生命是有紀(jì)律的,只有遵守了必然的原則去糊口才能取得成功,才能實(shí)現(xiàn)方針去改變平生。

而《羊皮卷》就是如許一本講述人生法則的勵志經(jīng)典。用感恩的心面臨糊口、對峙不懈、自我必定、愛護(hù)保重生命、節(jié)制情感、連結(jié)杰出的心態(tài)、正視本身價值,這幾年夜主題便組成了《羊皮卷》的精髓地點(diǎn)。我們天天的糊口城市轉(zhuǎn)變陡然——日新月異忘失落昨天,忘失落上月,忘失落客歲;健忘那些愁云暗澹的日子,健忘逐日的掉敗和掉望。所有的一切皆成曩昔,新的一天業(yè)已到臨。曩昔本身盼都盼不來的日子,此刻就在面前:我們要有此掀開生射中新的`樂章;我們就要起頭從分歧章節(jié)中進(jìn)修成功的龐大奧秘。

《羊皮卷》是從世界上最偉年夜的文獻(xiàn)中摘選并清算出來的。內(nèi)容幾近觸及有關(guān)成功學(xué)的各個方面。作者用獨(dú)到鋒利的視角,極富感化力的理論,指導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分辛_致思惟的養(yǎng)料,取得啟迪,激發(fā)思慮,使之成為本世紀(jì)最值得保藏的一部勵志書。

這些年夜師們鮮活的成功啟迪猶如一段段支流,讀完此書,你將會把它們聚集成為本身企盼的奔流不止的年夜江年夜河。當(dāng)你貫通完這啟發(fā)人心的《羊皮卷》,你會發(fā)現(xiàn)糊口的轉(zhuǎn)變已天崩地裂翻天覆地,身體里恍如有一股成功的體悟在緩結(jié)地活動,成功的年夜門隨即為你敞開。

糊口中有人高估了本身,有些人卻低估了本身,有的人自大驕傲,有的人驚慌不安,從而沒給本身一個準(zhǔn)確的定位,迷掉了標(biāo)的目的。有時辰我們經(jīng)常會敗在本身的不自傲,缺少勇氣上,孰不知成功已在前方某個拐角處。還記得書中有如許一句話“只要決心成功,掉敗永久不會把我擊垮?!笔且圆还芪覀兣龅胶畏N挫折都要深信:今天,我起頭新的糊口;今天,我已爬出盡是掉敗創(chuàng)傷的老趼;今天,我從頭來到這個世上,掉敗不再是我奮斗的價格,我會在聰明的指引下,走出掉敗的暗影,步入健康、歡愉的樂土,由于我是天然界中最偉年夜的古跡。

用感恩的心面臨糊口,面臨糊口中的人事物;感觸感染世界的夸姣,用所支出的愛凈化本身的魂靈,去傳染感動其他非己。我愛大志勃勃的人,由于他們給我靈感。我愛掉敗的人,由于他們給我教訓(xùn)。我愛貴爵將相,由于他們也曾普通。我愛謙和的人,由于他們不凡。我愛富人,由于他們。我愛貧民。由于貧民太多了。我愛少年,由于他們樸拙。我愛長者,由于他們有聰明。我愛漂亮麗的人,由于他們眼中吐露著凄迷。我愛丑惡的人,由于他們有顆安好的心。

每一個時期都有各自不成磨滅的偉年夜成功者的思惟精華,并以文字的情勢將其傳播下來。面臨眾人事業(yè)的挫折、精力的荒涼、思惟的消極、命運(yùn)的困擾、糊口的無助,他們但愿用本身成功履歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因使人,用真實(shí)的故事去感動人,安撫人們蒼茫的心靈,為人們指明一條條通向成功與幸福之路。

我們知道,那些優(yōu)異的冊本授與我們的工具,不是純真的常識,也不是剎時即逝的刺激,而是保存的自傲和做人必備的才能和勇氣,也叫醒我們的心靈,令人對成功果斷信心。冊本其實(shí)不是把外在的工具移交給我們,而是促使我們內(nèi)涵的工具噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無疑會帶給你最但愿獲得的一切。

有關(guān)紅旗譜讀后感匯總


在閱讀完作者寫的作品以后,相信一些故事細(xì)節(jié)會引起很多人的感觸。讀書只是一種學(xué)習(xí)形式,“讀后感”才是學(xué)到的實(shí)質(zhì),“讀后感”比讀書更重要,幼兒教師教育網(wǎng)小編經(jīng)過大量搜集精心整理了有關(guān)護(hù)膚的文章,相信你參閱以后一定會有所收獲!

紅旗譜讀后感【篇1】

暑假里,我閱讀了一本革命書籍——《紅旗譜》。這是我國著名作家梁斌先生所寫的一部具有廣泛影響的長篇小說。通過在大革命失敗前后十年革命斗爭的歷史背景下,冀中平原 兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,以“反割頭稅”和“二師**”為中心事件,生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動地壯麗圖景。

那是怎樣一個黑暗不公的社會啊!小說主人公小虎子父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;為躲避惡霸的殘害,小虎子只身下了關(guān)東。他剛走,被惡人奸污的姐姐就跳河自盡了。 30年后,小虎子回到了鎖井鎮(zhèn),決心報30年前的血仇。這時他名叫朱老忠,帶著妻子和兒子大貴、二貴。在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動,給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān),探監(jiān)之前,還拿錢給江濤上學(xué)。 這些生活細(xì)節(jié)都烘托了朱老忠的高尚品質(zhì)。充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。朱老忠具有中國農(nóng)民慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍己為人的樸實(shí)品質(zhì)。同時又具有強(qiáng)烈的階級愛憎和斗爭精神,當(dāng)他尋找到革命道路后,又有對理想的執(zhí)著追求和對黨的無限忠誠。 還有從事革命的運(yùn)濤和江濤。在第二年春天,運(yùn)濤外出打短工,認(rèn)識了秘密從事革命工作的共產(chǎn)黨縣委書記賈湘農(nóng)老師,走上革命道路。后來運(yùn)濤告別家鄉(xiāng)和春蘭,到南方參加革命軍,當(dāng)了連長。接到他的來信,全家人和鎖井鎮(zhèn)的窮人們歡欣鼓舞??墒堑搅?928年秋天,很久沒有音訊的運(yùn)濤請人給家里寫來一封信,說他在國民黨“四一二”反革命政變中被捕,關(guān)在濟(jì)南監(jiān)獄中了。江濤就和朱老忠去濟(jì)南探望運(yùn)濤。從濟(jì)南歸來,江濤決心繼續(xù)哥哥的事業(yè)。從此他寒暑假回家?guī)透赣H種田,開學(xué)回學(xué)校上課,課余時間就到工廠、農(nóng)村從事革命宣傳工作。黨組織派他回家鄉(xiāng)組織反割頭稅運(yùn)動,和割頭稅包商首腦馮老蘭斗爭。在黨的正確帶領(lǐng)下最后取得了反割頭稅斗爭的勝利。

《紅旗譜》表現(xiàn)了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民和地主惡勢力的激烈斗爭,朱老鞏代表的農(nóng)民力量和馮老蘭代表的地主階級,是中國封建社會幾千年階級矛盾和沖突的延續(xù)。廣大農(nóng)民不斷地要求自由和解放,反抗壓迫和剝削,前仆后繼,不屈不撓,既反映了中國農(nóng)民堅忍不拔、勇往直前的斗爭精神,也暗示了農(nóng)民斗爭的局限所塑造的農(nóng)民英雄形象,如朱老鞏、老祥大伯等,具有農(nóng)民傳統(tǒng)的個性與風(fēng)貌,他們嫉惡如仇、正氣凜然,體現(xiàn)了中國農(nóng)民的反抗意識和斗爭精神。在他們身上,不僅有農(nóng)民的樸實(shí)、勇敢的特點(diǎn),而且還具有農(nóng)民英雄傳奇般的色彩。 看完了《紅旗譜》這本書以后,我深深體會到了中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑啊!最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強(qiáng)之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。在我們享用現(xiàn)代文明的時候,先輩們用自己的生命換來了我們今天和平而幸福的生活,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠(yuǎn)牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!

紅旗譜讀后感【篇2】

梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗?fàn)幍膱詮?qiáng)不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。

小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進(jìn)強(qiáng)烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強(qiáng)奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當(dāng)小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準(zhǔn)備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運(yùn)動,給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細(xì)節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴(yán)家喪事;代嚴(yán)志和去濟(jì)南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細(xì)節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。

與朱老忠的性格不同,嚴(yán)志和則表現(xiàn)的比較“軟善”。當(dāng)他聽到朱老明說要和馮老蘭打官司,為了朋友,心里不平,毫不猶豫的說了一句:“有我一份?!苯Y(jié)果官司打輸了,他也跟著輸了一頭牛。他因為怕回去見了濤他娘不好交代,便不聲不響的離開了鎖井鎮(zhèn)。從這件事可以看出他是多么樸實(shí)、善良。他幫助朱老忠建立家園,糧食不夠,互相湊合一下過去。愛朋友、講義氣,舍己為人,這些地方他和朱老忠是相同的,但他沒有朱老忠的明朗、豪邁、勇于斗爭的氣魄。江濤回來動員他反割頭稅,他就說:“算了吧!咱們別革什么命了......”運(yùn)濤遇到賈湘農(nóng),回家和嚴(yán)志和談起,他就不想支持運(yùn)濤。朱老忠就不同,不但鼓勵運(yùn)濤去找賈湘農(nóng),還說他在關(guān)東時就聽說過蘇聯(lián)是無產(chǎn)階級掌政,打倒了資本家和地主......江濤要到城里去上學(xué),嚴(yán)志和顧慮重重,朱老忠說應(yīng)該去,他也就認(rèn)為可以去了。朱老忠和嚴(yán)志和的性格在種.種事件當(dāng)中,通過對比的方式展現(xiàn)的淋漓盡致了。

作者在刻畫張嘉慶與嚴(yán)江濤時也采用了對比的手法。同樣是賈湘農(nóng)教育成長下的革命青年,但他們在性格上卻截然不同。張嘉慶,一個地主家庭少爺出身的革命者,入二師以前曾領(lǐng)導(dǎo)窮人搶自家地里的棉花,開展秋收運(yùn)動,性格暴躁,人稱“猛張飛”。而江濤則是貧苦農(nóng)民出身,父兄的苦難、老奶奶的暴死,許多不幸的事情接踵而來,對他刺激很大。再加上家庭經(jīng)濟(jì)的困難,花錢讀書不容易,逐漸形成了他穩(wěn)妥慎重的性格。這兩個青年在一起工作,人物性格就鮮明的表現(xiàn)出來了。江濤性格比較柔和,做事細(xì)微沉穩(wěn);張嘉慶則有些楞手楞腳,做事莽撞,干了再說。江濤家里雖窮,身上則穿得干干凈凈;張嘉慶則不修邊幅,破鞋破襪子,買了新鞋子就把舊鞋子擱在人家花磚地上。江濤在斗爭中往往能做到一切從實(shí)際出發(fā);而張嘉慶的革命觀點(diǎn)比較“左”,多少帶有些左傾盲動情緒,有時論調(diào)很偏激,如批評江濤不該談戀愛,革命者不能有愛人。在二師**中,對是堅守學(xué)校陣地與敵人硬拼還是撤回鄉(xiāng)村開展敵后抗日救亡運(yùn)動,張嘉慶與江濤的辯論充分表現(xiàn)了他的“左”。

還有許多人物,如嚴(yán)運(yùn)濤、賈湘農(nóng)、嚴(yán)知孝、大貴、朱老星、伍老撥......就不一一細(xì)說了。如果大家有興趣的話就請翻看《紅旗譜》這本小說吧!

紅旗譜讀后感【篇3】

它在大革命失敗前后的歷史背景下,通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,生動地展示了當(dāng)時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運(yùn)動的壯麗圖景,以及革命獲得重大的成就。朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果家破人亡;朱老忠、嚴(yán)志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路;運(yùn)濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。

我認(rèn)為這部話劇的成功之處一方面在于它所發(fā)生的特殊年代以及它所反映的主題,另一方面也在于它非常成功的人物塑造藝術(shù)。話劇以朱老忠為主要人物,塑造了他非常高尚的形象,他的慷慨好義、濟(jì)危扶困、舍已為人的高尚美德讓我們窺見了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈,他對理想無限地執(zhí)著追求和對黨無限忠誠也體現(xiàn)了他的智慧和明智,他強(qiáng)烈的階級愛憎情感和有勇有謀、既堅且韌的斗爭精神也讓我們感受到了他人格的忠貞,他不愧是中國農(nóng)民階級向無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變的真實(shí)寫照。

與此同時,話劇塑造了許多同樣成功的人物形象,如不懼惡霸的朱老鞏,憨厚淳樸的嚴(yán)志和,熱情奔放、追求自由解放的農(nóng)村姑娘春蘭,為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤,狠心手辣、貪得無厭的馮蘭池,附炎趨勢、欺上瞞下的嚴(yán)老尚,阿諛奉承、甘當(dāng)狗腿子的李德才。各個人物描寫的栩栩如生,作者向我們深刻地展示了話劇中人物描寫的魅力。

在話劇中,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”的話語時常在話劇中響起,它們反映了農(nóng)村人民為了爭取自己利益不懈奮斗的決心以及他們不愿向地主階級低頭的頑強(qiáng)品質(zhì)。期間,以朱老忠為代表的農(nóng)民反抗地主馮蘭池的精彩情節(jié)更是讓我們感受到了農(nóng)民的氣節(jié)與不屈的精神,更讓我們看到了農(nóng)民追求解放與自由追求美好生活的強(qiáng)烈渴望。

面對著勢力強(qiáng)大的地主馮蘭池,朱老忠并沒有畏懼,而是號召全村人民共同努力,為追求自己的解放自由而奮斗。他帶領(lǐng)著全村人民反抗馮蘭池,帶著農(nóng)具一直趕到鎮(zhèn)政府,面對著貪婪狡詐的鎮(zhèn)長,他們義正詞嚴(yán),堅決要求廢除“割頭稅”,面對著這突如其來的氣勢高昂“農(nóng)民大軍”,鎮(zhèn)長也不得不為維護(hù)自己的顏面而要求馮蘭池廢除“割頭稅”,以朱老忠為代表的農(nóng)民階級獲得了反對地主階級的初步勝利。而后,他們通過賈湘農(nóng)的引導(dǎo),在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了反對地主階級的勝利。

總之,這部話劇對我的影響真的是非常的巨大。首先我們應(yīng)該始終如一地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),再者,我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,更加珍惜今天的幸福生活,培養(yǎng)自己堅持不懈的精神,為追求自由與進(jìn)步不懈努力。

紅旗譜讀后感【篇4】

《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實(shí)而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運(yùn)的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師**等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運(yùn)動的風(fēng)貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運(yùn)動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。

《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴(yán)老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的嚴(yán)志和;有欺軟怕硬、甘當(dāng)狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴(yán)運(yùn)濤;有被抓強(qiáng)迫當(dāng)兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴(yán)江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴(yán)萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨(dú)擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴(yán)老尚等等?!都t旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。

朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實(shí)踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當(dāng)?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點(diǎn)的顯露。朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個凝結(jié)點(diǎn),也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個顯著特征。這句話除了蘊(yùn)有韌性精神外,還有一種必勝的信念。

春蘭是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象,他與運(yùn)濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實(shí)無華,真摯動人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農(nóng)村姑娘對新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān),不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對農(nóng)村生活的眷念。而江濤,運(yùn)濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。

《紅旗譜》是真實(shí)的,它將生活氣息和革命斗爭精神達(dá)到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風(fēng)云,農(nóng)民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程,總結(jié)了兩千多年來中國農(nóng)民階級斗爭的歷史經(jīng)驗,形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來,革命才會勝利。

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