讀書心得高一

讀書心得高一(推薦7篇)。

不為明天做好準備的人是沒有未來的，在幼兒園教師的平時工作生活中，會經(jīng)常需要提前準備參考資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。參考資料會讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？經(jīng)過收集，小編為您獻上讀書心得高一(推薦7篇)，請收藏好，以便下次再讀！

讀書心得高一 篇1

《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當年拿破侖都買過。

我在看完一堆歷史書后，聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來，忍不住要一睹它的風(fēng)采?？赐曛蟮母杏X就是精彩。難怪從戰(zhàn)國時期起就開始風(fēng)靡流傳。里面講了許多諸如：打仗的必備條件，通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊形，戰(zhàn)斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰(zhàn)斗的五個方面：一是道，二是天，三是地，四是將，五是法?？雌饋磉€不是很明白，那我來解釋一下：第一個，道，就是君主和民眾目標，意志統(tǒng)一，可以同生共死，而不會懼怕危險。天，指的是晝夜、寒暑、四季更替。地，指地勢的高低，路程的遠近，地勢的險要、平坦與否，戰(zhàn)場的寬闊、狹窄，是生地還是死的等地理條件。將，指將領(lǐng)足智多謀，賞罰有信，對部下真心關(guān)愛，勇敢果斷，軍紀嚴明。法，指組織結(jié)構(gòu)，責(zé)權(quán)劃分，人員編制，管理制度，資源保障，物資調(diào)配。這五個方面是非常關(guān)鍵的，因此如果哪個將領(lǐng)能夠真正領(lǐng)會，他就會成為一個成功的將領(lǐng)。這五點何其重要，我細細讀了很多遍，都覺得句句在理。

另一部分要說是隊形了，不同的戰(zhàn)斗，從地勢考慮，就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組，有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些，地域狹窄時就要相對減少，因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領(lǐng)，運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌，后面兩人一排，持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人，又能有效消滅敵人。聽說有一場戰(zhàn)役，運用這種隊形，取得了驚人的成果：幾百個人攻打幾千人，不但把敵方殺得片甲不留，自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!

還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍，獲得民心。這里還要講求一些美德，不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好辦法，能夠通過談判解決，減少傷亡。更高難度的是，還可以把敵軍歸為自己的隊伍?？傊?，除非萬不得已，不要用戰(zhàn)斗來解決問題，因為必盡戰(zhàn)斗的成本太高了，長期戰(zhàn)斗，會變的貧困。

讀書心得高一 篇2

打開書本，好似自我已身處梁山好漢當中，那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現(xiàn)，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風(fēng)呼嘯在我的耳邊……

《水滸傳》，我國歷史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最終因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，可是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可奸臣當?shù)?，報國無門。

《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一齊的團結(jié)，同時仿佛也映襯了那一句老話“團結(jié)就是力量”。

書中的眾多英雄，不僅僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學(xué)會了忠誠于勇敢。

提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自我的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自我遠大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻；發(fā)配江州，他不愿放棄；奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè)；南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵；意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)當有這樣的精神，用自我的心去感染身邊的每一個人。

合上書本，仿佛還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛；一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮此刻我的眼前；一場場驚心動魄的血雨腥風(fēng)化作一縷縷春風(fēng)凈化著人們的心靈……

讀書心得高一 篇3

平凡的世界里有著一群不平凡的人，他們懷著熾熱的夢想，創(chuàng)造屬于自己的不平凡的世界。

《平凡的世界》，這本小說作者用樸素的語言勾勒出了一個平凡而不奢華的世界，平淡的語言中，透露出了那個貧窮時代人們生活的艱苦。

夢想被生活一次次碾壓，但孫少平對創(chuàng)業(yè)一直心懷希望，卻終究抵不過自己的貧苦，連吃喝穿用都是一個大問題。住在窯洞里的一家人對生活充滿了恐懼，他們害怕借錢生活的不幸，迫使孫少安十三歲便開始了田地勞動。

所幸，時代并非完全不變，他們的生活來了一個契機，一個可以展現(xiàn)農(nóng)民勤勞致富改變生活現(xiàn)狀的機會。

終于他們堅持不懈的奮斗完成了自己的創(chuàng)業(yè)夢，成為了那個時代中不平凡的人。

現(xiàn)實亦是如此，無論是我們活在怎樣的時代里，無論貧窮還是富裕，我們都應(yīng)該有一個不平凡的心，鑄造屬于自己的不平凡的世界。

《平凡的世界》是一部具有恢弘氣勢和史詩品格的長篇小說，小說中的幾位青年主人公的經(jīng)歷就是那個年代青年人成長的共同經(jīng)歷。主人公懷著小小的夢想，期待社會的改變，期待農(nóng)民可以出人頭地，同時又滿懷希望國家的興盛。

讀完這本書，我深有感觸。生活在現(xiàn)代的我們，沒有這種艱苦的環(huán)境來磨礪意志，但依舊不能喪失掉要有一番作為的遠大理想。

時間的流駛，總是悄悄改變著人們的生存環(huán)境，隨著物質(zhì)的極大豐富，人們的生活水平逐漸提高，成倍加速地改變著我們生存的`物質(zhì)世界和精神世界。文學(xué)作品也逐漸不能引起人們的共鳴，但平凡的世界，卻激勵著無數(shù)青少年讀者大膽地創(chuàng)業(yè)，不為夢想過程的挫折而膽怯。

勇敢地走向成功，每個人的生命都是平凡的，然而平凡的人往往不屈于自己平凡的生命，努力再努力，為自己平凡的生命造就了不平凡的點點滴滴。

所謂平凡，即不平凡。

希望讀完《平凡的世界》這本書的人，都能創(chuàng)造出自己生命中的不平凡。

讀書心得高一 篇4

寒假，我讀了學(xué)校里發(fā)的《紅樓夢》選段，頗有點感受，于是就看了完整版的紅樓夢，雖然限于寒假時間十分緊迫，根本無法看完，但我也有一點體會。

《紅樓夢》的確偉大，，有那么多關(guān)于穿著打扮的描寫，有那么多關(guān)于飲食花樣的描寫，有那么多關(guān)于裝飾陳列的描寫，有那么多關(guān)于亭臺樓榭的描寫??所有這些描寫都隨手拈來，刻畫人物性格細致入微，不愧為作者增刪十載、嘔心瀝血的結(jié)晶。

不僅如此，封建社會的那種等級關(guān)系也表達得十分清晰，入木三分。妻妾、嫡庶、主仆、男女等，其家庭地位、可支配收入、傭人數(shù)量等有著天壤之別，在賈府那個封建大家庭中，熙熙攘攘而又整齊有序，既說明鳳姐治理有方，又表明那種封建等級制度的觀念深入人心，管理者用這個去制度去管理，被管理著也服從那個制度。而恰恰就是這個制度，害死了書中的大部分女人，好在前四十回還沒有死幾個人。

關(guān)于寶玉的教育問題，在今天看來仍很有意思。奶奶疼愛自己的小孫子，本來無可厚非，但書中的賈母有點過于溺愛了。古時候有個說法叫“子以母貴”，在這里確切來說叫做“孫子以祖母貴”，賈母在賈府的地位當然是最高的，賈母疼愛寶玉，所以寶玉在家的地位也就很高，大家或者出于奉承或者出于自保，難免都要看賈母的臉色，于是寶玉在家?guī)缀跞巳硕己逯?，他高興也好、任性也好，都沒有人反駁他。

這個現(xiàn)象在現(xiàn)在的獨生子女家庭中也很普遍，好在現(xiàn)在的父母在教育孩子方面自主性大了許多，古時候就不那么自由了。書中的賈政有一次也偷偷地狠狠的打了寶玉一頓，結(jié)果被賈母罵了個狗血淋頭，以后再也不敢造次了。況且這次狠打?qū)氂瘢緛砭陀悬c不分青紅皂白，僅憑賈環(huán)的片面之辭，歪曲了事實，寶玉本來心里就不服，再加上之后賈母給他的優(yōu)厚待遇，更是一點作用都沒起到了。由此看來，在家庭教育中，一人扮黑臉另一人扮紅臉的作用不是很好哦。

在賈府這個封建大家庭中，雖然女人的地位較同時代的家庭有了很大的提高，家庭內(nèi)的事情主要靠女人來操持，以賈母為首、王夫人為輔、鳳姐為主要執(zhí)行人，大到元春省親、小到每餐飯吃什么在那里吃等問題，都由她們做主。盡管她們的地位很高，錦衣玉食，供使喚的丫頭、嬤嬤、小廝們成群，但也有很大的局限性，所有女性的活動范圍都不外乎榮國府、寧國府這兩個大院之內(nèi)，日常娛樂活動也不過聽戲、打牌、串門、會餐等，幾十年如一日，也沒有多少意思。

是啊，現(xiàn)在的我們何嘗也不是這樣呢。雖然時代變了，女人走出家門了，交通便利了，語言相對統(tǒng)一了，通訊和傳媒發(fā)達了，網(wǎng)絡(luò)進入家庭了，然而又有多少改變呢，我們?nèi)匀簧钤谙鄬σ郧按笠稽c的小圈子之內(nèi)，家人幾個，朋友幾個，常去購物、餐飲、運動的場所幾個，常瀏覽的網(wǎng)站或玩的游戲幾個，實質(zhì)上跟過去沒有什么區(qū)別，生活一樣的單調(diào)乏味，一樣忙忙碌碌或悠哉悠哉的過活，什么時候才真正變得豐富多彩呢？

關(guān)于薛寶釵與林黛玉，有些人評論時不免有些偏頗，過于抬高林黛玉而貶低薛寶釵。是的，寶釵是教導(dǎo)寶玉要讀正經(jīng)書、考功名、謀爵祿，這不能叫俗，當時的士大夫都是這樣的，或者說主流社會都是這樣的價值取向，不能因為寶釵這樣做了就過分的貶低她，黛玉沒有這樣做就很好云云。我覺得，寶釵是賢妻良母型的，所以以賈母為首的長輩都喜歡寶釵；黛玉是才子兼佳人型的，而且小時候就和寶玉青梅竹馬，所以寶玉喜歡她，也是人之常情。 如果說寶玉他們做的那些事情有什么好玩的話，無外乎“開海棠詩社作詩”了，要說他們整天在家玩，也沒有玩出什么名堂，只有這一件事情還有些詩情畫意的。而且各個姐妹的性情，也只有通過那些詩句才能夠比較全面的表現(xiàn)出來，雖然我還不能完全理解那些詩詞的真諦，以前看過幾次詩詞賞析也沒記住什么。要徹底理解這些東西，恐怕我現(xiàn)在這點語文水平是不夠的了。

讀書心得高一 篇5

天藍的湖泊像鉆石般鑲嵌在蒼綠的森林里，一個小木屋，一把破椅，一個模糊的身影平躺在上面，靜靜享受夏蟲翁鳴，冬雪紛飛，春芽伸展，秋葉凋零。就這么看著，太陽，從東方冉冉升起，又垂暮般化作漫天紅彤的夕霞“我覺得就這么做，就這么躺著，看太陽東升西落，也十分有意義。”梭羅的意志讓我一遍又一遍地沉思，他的執(zhí)著讓我理解為對城市生活的厭惡，對近代生活的不自信，對常規(guī)的挑戰(zhàn)。他是那么地?zé)釔圩匀?，甘于寧靜，他用行動告訴人們，脫離城市，遠離紛擾，依舊可以快樂地活著，并收獲一股寧靜，他筆下描繪的那個世界，那種生活，讓人看了不禁心動神往。那是特屬于他的神圣的天堂，也是他寄身寄心兩年的“故鄉(xiāng)”。

再次品讀《瓦爾登湖》，湖水依舊清澈，夕霞依舊迷人。他那孤獨的身影在此情此景中卻愈發(fā)的高大，像孤鷹、像獨狼，但又完全不是。僅僅是要回了本該屬于他的物品罷了，于是便顯突兀，原來他也和我們一樣，和大多數(shù)城市人一樣啊，總帶著那種莫名的孤獨。但他不同于我們的，在于他用孤獨確實換來了自由，于瓦爾登湖畔，于那一小片空間，真正的隨心所欲，天性自然。細數(shù)時間流逝，體驗歲月的美。

那木屋，那木椅，那??的輕鳴儼然成了他的家，是他心靈的寄托，尋家、尋根，我委實不懂何可稱之為家，又何可稱之為根。中國謂之居所，西方謂之親人，可于每一個人，每一段不同的經(jīng)歷來說，又千奇百怪。于《瓦爾登湖》中，于無數(shù)先哲的思想下，我才弄明白原來只是寄托，并非身的棲息地而是心的養(yǎng)魂所。瓦爾登湖是梭羅的“家”。讓他逃避不愿見，亦不喜歡的一切，有可能還會是別的什么人的吧，但決不是我的，僅管也向往淡泊，甘于普素，喜歡自然，但心之高遠，是“天高任鳥飛，海闊憑魚躍?！卑操F樂道，以四海為家。

《瓦爾登湖》不是故事，僅是一個個片段，卻向我們展示了“他”是如何將付出的孤獨“追回”，并收獲自由的喜悅。也告訴了我們，家不是唯一。只要心中安定，無南海北皆可為家。家，無須尋，安身立命罷了?；蛄鬟B于瓦爾登湖畔，或漫步在鄉(xiāng)野山間，或扎根于書山書?！?/p>

讀書心得高一 篇6

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好像總是這樣，隨著一個人年齡漸長，能使他快樂的事越來越少，在日復(fù)一日的嘆息和抱怨中，渾渾噩噩地過著一天又一天。蘇東坡，一個歷史上真真切切遭受過命運惡待，還能淡然微笑的人。

蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當之上。他不伎不求，隨時隨地吟詩作賦，批評藏否，純?nèi)槐磉_心之所感，至于會招致何等后果，與自己有何厲害，則一概置之度外了。正如他詩句所說：“猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行?！?/p>

蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長，奉儒而不迂腐，好道而不厭世，參禪而不虛妄。處順境時不驕惰逸樂，在逆境中能隨遇而安，用樂觀、灑脫的態(tài)度堅持人生、對完美事物的追求。因此他得以實現(xiàn)從現(xiàn)實人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中?！皣也恍以娂倚摇?，在我看來蘇東坡是“人生不幸詩家幸”。

蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患，他的性格并沒變得尖酸刻薄，反而更趨溫和厚道。這正是我們喜愛他的緣故。從古至今人們不會從內(nèi)心愛慕一個品格低劣的作家，即便他再富有才華，也終歸無用。

文學(xué)上萬古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給予讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人喜愛，而不為短暫的文風(fēng)淹沒，甚至歷久彌新，是具有一種發(fā)乎肺腑的真純和天真爛漫的赤子之心。

我最為欣賞的是他那首曠達豪放的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?，F(xiàn)實中又有幾人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生。其實，這才是生命的最高境界，用充滿洞察力的目光蔑視困境時才能擁有的曠達和逍遙。

蘇東坡異?？部赖囊簧彩腔磉_樂觀的一生。他無論悲喜，無論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。正如他的詩詞文章一樣千載有余情，經(jīng)萬古流不盡!在這樣一個人面前，我們所有的傷春悲秋都顯得矯情，我們又有什么資格感嘆時代太糟糕、命運給的太少呢!

讀書心得高一 篇7

今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。

書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。

其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應(yīng)，她早就看上了薛寶

釵。可寶玉死活不答應(yīng)，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。

我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平

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讀書心得(推薦13篇)

心得體會是一種基于自身對事物的感受來撰寫的文體，在寫心得體會的時候我們要注意哪些內(nèi)容呢？出于您的需求我們編輯了“讀書心得”，你能夠發(fā)現(xiàn)有用的東西！

讀書心得(篇1)

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾；“團體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實，可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個初步的理解：

一，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的，是自愿的。

這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求，才會有效果。如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動的，應(yīng)對式的工作觀；同時必須不是趕時髦，不是追風(fēng)，否則只會是形式主義。因此主動與迫切，這兩點事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，就是在為事業(yè)打造未來。

二，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。

創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式"，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用。現(xiàn)在看，這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論。每個組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點也會不一樣，我們強調(diào)的是差異化，是個性。達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設(shè)定，惟有此，才會實現(xiàn)真正的自我超越。通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常

讀書心得(篇2)

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次，日本員工會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次。可是如果讓一個中國員工去做，那么他在第一天可能會擦六遍，第二天可能也會擦六遍，但到了第三天，可能就只會擦五次，四次，三次，到后來，就不了了之?！辫b于此，他提出，把簡單的事做好就是不簡單，偉大來自于平凡，往往一個單位每天做的事情，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡，往往一個企業(yè)每天需要做的事，就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略，沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行，再英明的決策，也是難以成為現(xiàn)實?！疤┥讲痪芗毴?，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深?！彼裕蠖Y不辭小讓，細節(jié)決定成敗。

細節(jié)來源于用心。

教師，亦深感學(xué)校無小事。例如每道例題的分析，板書的順序，看似小事，卻能在循序漸進中培養(yǎng)了一個人的邏輯性。再如：你在對學(xué)生的教育中，說不準你不經(jīng)意中說的一句鼓勵的話讓他銘記在心，使得一個無所事事者變成為一位有成就的成功者。而一句譏諷之言，讓學(xué)生對你產(chǎn)生反感的情緒，處處與你對抗，有的不惜犧牲自己的學(xué)業(yè)、前途，更有甚者斷送了自己年輕的生命。這樣的事例在我們身邊發(fā)生的是屢見不鮮。俗話說“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細節(jié)所在之處嗎?

細節(jié)來源于生活。

正如汪中求先生在《細節(jié)決定成敗》一書所說的:蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的、瑣碎的、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實生活中，細節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細，也要求人們做事認真，精細，否則會影響整個社會體系的正常運轉(zhuǎn)。對一個單位來說也是如此，單位要成功，就必須把單位每個員工工做的每個細節(jié)有機地聯(lián)系，協(xié)調(diào)起來，形成一個統(tǒng)一的整體，才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作，你每天就會盡自己的能力求完美，而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。

看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細節(jié)，注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。

的確，細節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的。你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會，從而體現(xiàn)了自身的價值，修復(fù)了自己的人生，完善了自己的品格。品味細節(jié)，從生活中的小事做起，你會更強大，因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的。沒有小的成功，哪來大的收獲。細節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的，相反，對細節(jié)有一定的認知，能用細節(jié)來塑造自己的人，是既聰明又成功的人。他們了解細節(jié)之美，能靈活運用細節(jié)給他們帶來的財富，從而使自己即使置身瓦礫之中，也能閃爍出耀眼的光茫。細節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點，但它的作用卻不可低估。有些人奉行做大事，認為自己高人一等，勝人一籌，從而忽視小節(jié)，結(jié)果不但沒有提升自己，反而更加失敗。因為他們不明白，浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成，茂盛的森林是千百棵樹連接而成，驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細小的成功凝聚而成。讓我們把握生命中的細節(jié)，醞釀過程中的細節(jié)之美。只有這樣，你才會取得不斷的成功。

讀書心得(篇3)

古巴老漁民桑地阿哥已經(jīng)八十四天沒有捕到魚了。這一天碰上了好運氣，他捕到了一條特大的馬林魚，他把六盤繩子擰在一起拖魚都險些把繩子繃斷。正當老人高興地返航時卻遇到鯊魚。鯊魚不斷地襲擊那條大魚，老人一個人在小船上同鯊魚戰(zhàn)斗，用漿打、戳、刺，累得筋疲力盡，鯊魚還是把這條大魚能吃的地方都吃掉了。老人拖著碩大的魚骨架爬回岸邊。但老人說：“人可不是造出來要給打垮的?？梢韵麥缫粋€人，就是打不垮他?！崩先说脑挸闪嗣绹膶W(xué)界“硬漢子”形象的精神的標志。由于《老人與?！愤@部中篇小說以及其他作品，海明威獲得了1954年諾貝爾文學(xué)獎。授獎詞中論及他的藝術(shù)風(fēng)格時說：“他能把一篇短小的故事反復(fù)推敲，悉心剪裁，以極簡潔的語言，鑄入一個較小的模式，使其既凝練，又精當。這樣，人們就能獲得極鮮明、極深刻的感受，牢牢地把握它要表達的主題。往往在這樣的情況下，他的藝術(shù)風(fēng)格達到極致。《老人與海》1952正是體現(xiàn)他這種敘事技巧的典范?！鞭D(zhuǎn)摘自《老人與?！返?58、359頁，漓江出版社1987年版

這本書的故事非常的簡單，寫古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下，終于獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚實在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在過程中一再遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。這篇文章是根據(jù)真人真事來寫的。

老人與海是一本讓你理解什么才是真正的堅強與執(zhí)著的書。老人桑蒂亞戈在與一條大魚的斗爭中表現(xiàn)出了無畏的勇氣與毅力，他是一位漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的八十四天之后釣到了一條巨大無比的馬林魚。魚非常的大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，在海上老人與前來搶食的鯊魚進行了殊死搏斗，但他還是沒能保住魚。老人最好拖回家的只剩一副光禿禿的魚骨和一身的傷，但他卻受到了人們的贊賞。他最后被打敗了，卻沒有失敗，因為他在抗爭時的堅韌已經(jīng)得到了勝利，他與自己的極限抗爭中已經(jīng)得到了勝利。

生活也是這樣，一個人可以被毀滅，卻不能放棄。海明威告訴我們一個人遇到挫折時要永遠的抗爭，永遠的拼搏，在不屈的抗爭中得到永遠的、無形的勝利。

老人的身上有一種永不言敗的精神，它讓他與大海和命運發(fā)出了挑戰(zhàn)。他的船是舊的，船帆是破爛的，一切都昭示著他以前打魚并不順利。但他頑強的精神支撐著他向所有的挫折發(fā)出不屈的音符，為他的人生譜寫一曲優(yōu)美壯闊的樂章。他依然堅持著，他不懈地與大?？範?，與命運抗爭，與所有的挫折與不如意抗爭。人生的意義就在于這種不懈的抗爭，跨越時間與生命的抗爭!

每個人都有無限的潛力，而你能不能成功就在于你能否把它發(fā)揮出來，在與磨難的抗爭中發(fā)泄出來。文章中好幾次都提到了獅子。那不是獅子，是一種象征，是一種永不言敗的精神，它昭示著老人無晃之王的光輝。有人說老人哪里勝利了?他明明沒有帶回那條大魚。但是勝利并不在于是否帶回了魚，而是在他有沒有挑戰(zhàn)自己的極限。老人成功了，他們到了那條讓所有人驚訝的大魚，至于到底有沒有帶回來已經(jīng)不重要了，能打能到這條魚本事已經(jīng)是個奇跡了。

當我面對著困難時，我會想著成功就在眼前，于是就對克服困難產(chǎn)生了希望，會一步一步，一點一點的走下去，直到成功。生活就是一個一個的困難組成的。老人那永不言敗的精神，將引領(lǐng)著我走向成功，走向希望。海明威寫這個小說中的種植蝗繅餿タ拐?，与所有的磨难和不抠犑|拐＠訊暈頤搶此凳遣淮嬖詰?，存栽戶[揮形頤切鬧械奈肪?，而老忍K絞ち誦鬧械奈肪澹謔撬煌蛉酥蹌?，他陛x廾潰蝗嗣撬瞥紜：C魍M頤敲扛鋈碩疾灰蛭鈧械鬧種執(zhí)蚧魘巧釷ト惹欏R肜先司倨鷯悴婺茄撓賂業(yè)拿娑隕鈧械乃兇璋敕綾┛夠鰲6鬩蒼誆歡險踉諧沙?，睖Z貿(mào)墑臁N頤撬艿牟蝗繅餑訓(xùn)闌岜壤先碩嗦?老人抗擊了，為什么我們不能抗擊呢?為什么我們不能越過心中的那道障礙，勇敢的面對那些阻礙?請勇敢的直視前方，遠處的風(fēng)暴固然恐怖，但你終究要面對。人生的路上逃避不是辦法，只有抗擊才能得到成功與快樂。

讀書心得(篇4)

1、作者簡介、內(nèi)容概要;

2、本書在表達(如用一問一答的形式)、處理等方面的特別之處;

3、作者在書中傳遞的訊息;

4、書中令人深刻難忘的部分以及你個人最喜愛的部分;

5、個人對本書的評價和觀感(如是否值得向其它讀者推介);

7、從本書獲得的收獲;

9、總結(jié)

對初寫讀書報告的同學(xué)來說，學(xué)校會有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法。

要把一本書的讀書報告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時找到其他有關(guān)的書來看，包括：

1. 作者的傳記;

2. 作者其他作品;

3. 別人對這本書的研究;

當然不是每一個人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報告一定扎實得多，豐厚得多。

初學(xué)寫讀書報告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。

彈當然比贊更難，因為寫讀書報告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成理，使人信服，實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點又指出缺點，當然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單。

讀書報告可以對一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

好的讀書報告應(yīng)以寫報告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當我拿起學(xué)校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學(xué)校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾;“團體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力,是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對“學(xué)習(xí)型組織”有了一個初步的理解：

一,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風(fēng),否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么“模式”，強調(diào)一套方法和方式，拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學(xué)習(xí)型組織理論.每個組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點也會不一樣,我們強調(diào)的是差異化，是個性.達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。

三,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是一個系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們一定要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學(xué)校的“第二曲線理論”.這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠.

四,擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇它，它將呆著不動。現(xiàn)在如果你慢慢加熱，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱敎囟嚷仙龝r，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。

大部分動態(tài)性復(fù)雜都是處于緩慢漸變的過程，極不易察覺。即使察覺了，已經(jīng)為時已晚。在生活中，想想看，水質(zhì)是突然變壞的?交通是突然擁塞的?健康是突然變差的?孩子是突然變壞的?……

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調(diào)，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。

還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時，有個例子：在學(xué)校中，老師對學(xué)生的看法，會影響那位學(xué)生的行為。珍妮個性害羞，她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個學(xué)期，老師給予珍妮的關(guān)切更少，她的成績于是更不好，因而個性更退縮。隨著時間的過去，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認真學(xué)習(xí)的標簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學(xué)生，得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應(yīng)該公平對待學(xué)生，不應(yīng)該片面的去評價對待某個學(xué)生。

通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書心得(篇5)

所謂摘要式讀書報告(summary-tape book report)就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點簡要復(fù)述一遍，不摻雜自己的看法，不能隨心所欲的發(fā)揮，但是必須自己審題、構(gòu)思、布局，按原文順序，運用自己的話語將原著簡述出來。

簡評式讀書報告(brief-comment book report)要求不僅把一書的情節(jié)、要點復(fù)述一遍，而且要在簡述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達自己對該書和作者的看法。也就是說，從自己的觀點來寫，必須包括虛實兩個方面。實的方面是記錄原作的內(nèi)容，虛的方面是表達自己的見解。

書評(book review)是一種專門體裁，常見于各類期刊、雜志。它篇幅較長，是針對出版的文藝作品、學(xué)術(shù)專著、科學(xué)著作、詞典、全書等而寫的。書評式讀書報告也分為四個部分：

(1)書名、作者、出版社;

(2)全書概要，寫明一本書分為幾個章節(jié)，各章節(jié)標題或主題;

(3)對每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評價;

(4)對書的印刷質(zhì)量作一評論。

讀書心得(篇6)

從自然歷史的進化來看，狼也是世界上發(fā)育最完善、最成功的大型食肉動物之一。它具有超常的速度、精力和能量，有豐富的嚎叫信息和體態(tài)語言，還有非常敏銳的嗅覺。并且它們能夠友好地相處。

許多人都覺得狼是一種不可思議的動物。人人都知道狼，但并不了解狼。其實狼是很可愛的動物，關(guān)鍵在于我們要去了解和研究。人和狼一直有著一種密切的聯(lián)系：

布爾貼?川（蒼狼）是成吉思汗的祖先。到后來蒙古族將蒼狼視為自己的圖騰。圖騰是某個民族的崇拜物。就像漢民族的圖騰是龍一樣，蒙古部落自古是游牧民族，認為狼是草原上萬物之靈，是一種力量的象征。因為狼面對強者從不退縮、毫不畏懼、有著堅韌的毅力、沖天的斗志。

歷的古代烏孫人被認為是哈薩克的族源。漢文史籍曾記有狼救助烏孫幼主的傳說。這種對狼的圖騰崇拜又同對騰格里的信仰結(jié)合在一起。于是在哈薩克民間又把狼看作是騰格里神的寵物，由此時至今日仍沿襲著一些相關(guān)的習(xí)俗。

古代維吾爾人有一種狼圖騰的崇拜。在維吾爾古典文學(xué)作品和民間傳說中，狼被視為能給人以生機、維護安寧、驅(qū)邪降福的吉祥物，是人們的護身符和民族的守護神，已經(jīng)不再有往日的兇殘，成為揚良懲惡的動物。

“特入空門問苦空，敢向禪事問禪翁；為當夢是浮生事，為復(fù)浮生是夢中?！边@是怎樣一種灑脫，人們的生活在覺悟人眼里，就如同一場大夢。那么夢中又何必與人相爭？對人間是非斤斤計較呢？

有人推崇狼，有人憎恨狼，就讓他推崇憎恨好了，這些都不會影響狼的本性，因此又何必一定要判斷狼的善惡呢？

讀書心得(篇7)

這個寒假我們一家老小去了十渡的拒馬河樂園、野山坡？百里峽，其中給我印象最深的還是要數(shù)野山坡的百里峽了.今天一大早，晴空萬里無云，這也頗映襯著我的心情，因為，我們一家要出去玩了！目標：十渡、百里峽.十渡，十渡，顧名思義有十個渡嘛，想著想著，突然，路邊一塊石牌上寫著兩個字：一渡.過了一會兒又出現(xiàn)了的二塊石牌，上面寫著：二渡.就這樣我一個一個的數(shù)著，終于數(shù)到了十渡，在拒馬河和休息了一陣后，我們又起程了…….“百里峽到了！”不知是誰喊了一聲，我猛地一下從睡夢中驚醒過來，啊！百里峽就在眼前了！百里峽由三條峽谷組成，分別是：海棠峪、十懸峽、蝎子溝，三條峽谷形如鹿角，全長105華里，故稱“百里峽”.這里奇巖聳立、絕壁萬仞、草木橫生，千奇百怪的巖溶壯景，集雄、險、奇、幽與一體，構(gòu)成了一幅濃墨重彩的百里畫廊，有詩云：“京畿勝景在三坡，三坡魅力數(shù)茍各.幽峽三道藏絕景，虎嘴天橋一銀河.”這就是對百里峽的真實寫照.蝎子溝長12.5公里，因溝中遍生蝎子草而得名.海棠峪是一條17.5公里的深澗，翠壁兀立，叢巒萬仞，直插云天.每逢仲夏時節(jié)，野生海棠開滿溝谷，清香四溢.十懸峽長22.5公里，分布著十數(shù)個造型各異的懸崖.進入百里峽，可謂步步有景，如入童話世界.在百里峽，給我留下印象最深的應(yīng)該要數(shù)棧道了，這個棧道可不是一個一般的棧道，此棧道高1284米，上1284米，下1284米，共2568米，由8481個臺階所組成，真可謂是天梯了！我去過許許多多的地方，也就數(shù)祖山和這里最好玩了，如果大家也有幸去這兩個地方去游玩的話，一定會得到一想不到的收獲.

讀書心得(篇8)

《寄小讀者》是我最喜歡讀的一本書，它就像一位最私密的知心朋友，時刻陪伴在我身邊；又好像一位經(jīng)驗豐富的老師，給我講做人的道理、講搞笑的故事、教我寫作的技巧。其中，《說幾句愛海的孩子的話》這篇文章最讓我百看不厭、思緒萬千，也是最受益匪淺的了。

冰心奶奶十分喜歡大海，海的蔚藍，海的空闊，海的活潑，海的動與靜，都讓冰心奶奶流連忘返，所以她在休養(yǎng)半年身體新愈后，最想去的第一站就是大海。山和海，冰心奶奶更喜愛海。四圍是大海，與四圍是亂山，兩者相較，是如何滋味，看古詩便可明白。"南山塞天地，日月石上升"、"海上生明月，天涯共此時"兩句詩的境界與靈動十分能體味冰心奶奶的感悟，同樣是月出，光景卻如何等嫵媚，遙遠，璀璨。海沒有一刻是靜止的，從天邊波光粼粼的直卷到岸邊，觸著崖石，更欣然的濺躍了起來，開了爛然萬朵的銀花！我覺得這句話描述得真是精妙絕倫！大海的一生都在奔跑，從太陽升起的天邊奔向岸邊的礁石，欣賞完美麗的浪花后又開始新的奔跑，欣賞更美麗的浪花······永不停息?？粗鴷曳路鹫媛犚娏舜蠛５臐?。我想，如果我們在學(xué)習(xí)與工作上也能如此勤奮、堅持不懈、永不停息、不知疲倦，那也必須能成為學(xué)習(xí)、生活、工作的佼佼者、勝利者，笑傲群雄。

我想，冰心奶奶之所以能寫出這樣的佳句詩篇，是因為冰心奶奶有一顆熱愛生活，善于觀察，勤于思考的良好習(xí)慣，我必須向她老人家學(xué)習(xí)，力求多觀察自然界、多欣賞生活，做生活與世界的主人！

冰心奶奶讓我對海有一種沖動，玩海成了我一向的心愿。去年暑假，很高興和爸爸媽媽去青島玩海。海輪的顛簸搖擺，就像一片樹葉在驚濤駭浪中起伏，使我心驚肉跳、至今記憶猶新。我已經(jīng)越來越被冰心奶奶同化了，十分喜歡大海。只要有機會，我必須還要去看海。

《寄小讀者》，看似簡單的一封封書信，其中卻蘊含著很多深刻的道理，期望大家與我一樣，多多體會吧，讓書香伴你成長！讓大海伴你海闊天空！

讀書心得(篇9)

《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。

主要內(nèi)容簡介：

祥子本來生活在農(nóng)村，18歲時，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城來賺錢謀生。他既年輕又有力氣，不吸煙賭錢。他認定拉車是最好掙錢的活兒。他咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車。他激動得幾乎要哭出來。自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也能開車廠了。

祥子每天放膽地跑，對于什么時候出車也不大考慮，兵荒馬亂的時候，他照樣出去拉車。有一天，僅僅只是為了多賺一點兒錢，他竟然冒險把車拉到了清華，結(jié)果在抄便道的途中連車帶人被十來個兵捉了過去，給大兵們干活，連車都給兵營收了。他自食其力的理想第一次破滅了。 后來大兵吃了敗仗，夜里祥子趁亂混出了軍營，并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。天亮?xí)r，以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。從此，他就得了一個外號，叫“駱駝祥子”。回城的路上，祥子突然病倒了，等祥子病好后，便進城向原來租車的人和車廠走去。 人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了，只有一個37歲的女兒叫虎妞?；㈡らL得虎頭虎腦，像個男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿后再買一輛車。

祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此，他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開了楊家。心事重重的祥子回到車廠已經(jīng)是晚上11點多，被虎妞幾杯酒引誘，便和她睡在一起了。醒后的祥子感到羞愧，并且覺得有點危險。他決定離開人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。

于是祥子去了之前的拉車主曹先生家去拉車，曹先生也對他很好。一天，虎妞告訴祥子她懷孕了，祥子非常吃驚，虎妞把祥子存在劉四爺那里的30元錢還給他，并要求他臘月二十七給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設(shè)法讓劉四爺招他為女婿。

祥子在街上拉車時，遇到了老馬，他沒錢給孫子買包子，不能讓孫子餓肚子，于是祥子便買了幾個包子給了老馬，老馬對他很感激。老馬感嘆，一輩子做車夫就是死路一條，窮人活該死，再要強也沒用。

祭灶那天晚上，鋪戶與人家開始祭灶。大約9點，祥子拉著曹先生由西城回家，一個偵探騎自行車尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽車回家把太太少爺送出來。祥子剛到曹宅，便被孫偵探抓住，孫偵探是當初抓祥子的亂兵排長，他騙走了祥子所有的錢，使祥子買車的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家離開了北平。第二天祥子只得回到人和車廠。 劉四爺?shù)纳蘸軣狒[，由于心里不痛快，他指桑罵槐，把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上，于是虎妞忍不住生氣，告訴劉四爺她懷孕了，孩子是祥子的。他不愿把女兒嫁給祥子，害怕祥子繼承他的產(chǎn)業(yè)，要祥子滾蛋?；㈡げ⒉毁I父親的賬，和祥子在一個大雜院里租房子成了親。祥子堅決要出去拉車?；㈡ま植贿^他，只得同意。如今的“人和車廠”已變?yōu)椤叭屎蛙噺S”。劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒給了一家車主，自己享福去了?；㈡そo祥子100元錢，買下了同院二強子的一輛車。懷孕的虎妞不愛活動、愛吃零食，導(dǎo)致胎兒過大，結(jié)果難產(chǎn)死去。為了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣掉了車，祥子的努力全白做了。

鄰居二強子的女兒小福子表示愿意跟他一起過日子。祥子從內(nèi)心喜歡小福子，但又苦于無力養(yǎng)活他們?nèi)摇Ｖ缓煤菪碾x開并許下承諾。并去曹先生家應(yīng)允拉包月，誰知回去到四合院卻見不到小福子，后來得知去了白房子。

他要讓那些惡心人都死，而祥子得要強的活著，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答應(yīng)祥子還拉包月，而且愿意把小福子也一并接來。祥子覺得生命又有了希望，他又從死里活了過來?？墒撬暮显簠s見不到小福子，通過問別人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，誰知小福子因為折騰過度，上吊自殺了。因此祥子開始墮落，抽煙，耍壞，犯懶，對車也不再愛惜。刮風(fēng)下雨他不出車，身上有點酸痛，一歇就是兩三天。在巡警眼中，祥子是頭等的“刺兒頭”。　 一次拉車，祥子又碰到了劉四爺，劉四爺問祥子女兒的下落，祥子說死了，也沒告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對劉四爺出過這口惡氣，祥子的心又有了氣息。 他所有的希望都破滅，再也沒有了生活的希望，不能要強就只有使勁墮落。祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招，最終他舉報出賣了阮明，成為一個小人。祥子也不再拉車，什么來錢快他干什么，甚至出賣曹先生。祥子他吃喝嫖賭，漸漸成為一個墮落，無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了個人主義的末路鬼。

作者簡介：

老舍，原名舒慶春，滿族人。字“舍予”(姓氏一拆為二)，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來、非我等筆名。滿族正紅旗人?，F(xiàn)代著名作家、杰出的語言大師，被譽為“人民藝術(shù)家”。他在國外時，閱讀了大量西歐文學(xué)名著，開始了小說創(chuàng)作，作品中幽默中含有諷刺，但夸張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。老舍的一生勤奮筆耕，創(chuàng)作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世后蜚聲文壇，寫了在底層生活者的悲慘生活，標志著老舍現(xiàn)實主義風(fēng)格的形成，達到了他小說創(chuàng)作的最高成就，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長篇小說之一，曾先后被譯成十幾種外文。

人物形象分析：

祥子--祥子來自農(nóng)村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。一個曾經(jīng)是那么要強的`頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。

虎妞--潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。心計重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子(心理有些變態(tài))，是家庭的占有者、支配者。

經(jīng)典回顧：

1.錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。

2.為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。

3.希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳.。

4.不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚.祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣.

經(jīng)典段落：

1.風(fēng)吹彎了旁邊的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了!

3.他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她;他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。

4.外面的黑暗漸漸習(xí)慣了，心中似乎停止了活動，他的眼不由地閉上了。不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺得一浪一浪的波動，似一片波動的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一動，像想起一些什么，又似乎是聽見了一些聲響，說不清;可是又睜開了眼。他確是還往前走呢，忘了剛才是想起什么來，四外也并沒有什么動靜。心跳了一陣，漸漸又平靜下來。他囑咐自己不要再閉上眼，也不要再亂想;快快的到城里是第一件要緊的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再閉上，他必須想念著點兒什么，必須醒著。他知道一旦倒下，他可以一氣睡三天。想什么呢?他的頭有些發(fā)暈，身上潮淥淥的難過，頭發(fā)里發(fā)癢，兩腳發(fā)酸，口中又干又澀。

精彩解讀：

1.“四外什么也看不見，就好像全世界的黑暗都在等著他似的，由黑暗中邁步，再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝?！?從“由黑暗中邁步，再走入黑暗中”中可以看出他在走，在掙扎，在對黑暗的社會進行反抗;但是由于意志是盲目的，所有掙扎注定是沒有結(jié)果，最終還是回歸于“無”，也就是“再走入黑暗中”。

2.“其實雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上?！?它將沒有情感的雨跟世界聯(lián)系起來，突出了社會的黑暗和祥子對當時社會的不滿。

3.他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒;他 把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。他確乎有點象一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。運用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。

讀后感：

祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊藏有反抗的要求。他在揚宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。 這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。

(以上內(nèi)容均摘自網(wǎng)絡(luò)!)

讀書心得(篇10)

首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：

1、書名：書名及其出版年月

2、種類：如小說、傳記、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、專著等

3、作者：姓名、國籍、出生年月

4、背景：時間、地點

5、主要人物：姓名

6、內(nèi)容：主要情節(jié)、論述要點

7、簡評：對此書的印象及評論

做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要刪繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

一、 讀書報告有沒有一定的格式

對初寫讀書報告的同學(xué)來說，學(xué)校會有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

二、 寫讀書報告的第一步

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時大有益處。

三、 不止讀一本書

要把一本書的讀書報告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時找到其他有關(guān)的書來看，包括：

1、 作者的傳記；

2、 作者其他作品；

3、 別人對這本書的研究；

4、 其他作者的回顧或有關(guān)著作

當然不是每一個人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報告一定扎實得多，豐厚得多。

四、 贊與彈

初學(xué)寫讀書報告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細膩，刻畫入微，感人肺腑，文章全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。

彈當然比贊更難，因為寫讀書報告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成理，使人信服，實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點又指出缺點，當然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單。

五、 點與面

讀書報告可以對一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

六、 不要引用太多

好的'讀書報告應(yīng)以寫報告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。

讀書報告類型：

摘要式

所謂摘要式讀書報告（summary—tape book report）就是只把原作的故事情節(jié)或論述要點簡要復(fù)述一遍，不摻雜自己的看法，不能隨心所欲的發(fā)揮，但是必須自己審題、構(gòu)思、布局，按原文順序，運用自己的話語將原著簡述出來。

簡評式

簡評式讀書報告（brief—comment book report）要求不僅把一書的情節(jié)、要點復(fù)述一遍，而且要在簡述原作的主要內(nèi)容之外還必須表達自己對該書和作者的看法。也就是說，從自己的觀點來寫，必須包括虛實兩個方面。實的方面是記錄原作的內(nèi)容，虛的方面是表達自己的見解。

書評式

書評（book review）是一種專門體裁，常見于各類期刊、雜志。它篇幅較長，是針對出版的文藝作品、學(xué)術(shù)專著、科學(xué)著作、詞典、全書等而寫的。書評式讀書報告也分為四個部分：

（1）書名、作者、出版社；

（2）全書概要，寫明一本書分為幾個章節(jié)，各章節(jié)標題或主題；

（3）對每一章節(jié)內(nèi)容從正反兩方面作出評價；

（4）對書的印刷質(zhì)量作一評論。

讀書心得(篇11)

一、 指導(dǎo)思想：

以提升教師的專業(yè)素養(yǎng)為重點，以營造濃郁書香校園文化氛圍為目的，在學(xué)校形成讀書熱潮。引導(dǎo)廣大教師“多讀書，讀好書，好讀書”，不斷更新教育理念，促進教師專業(yè)成長，逐步推進學(xué)習(xí)型校園建設(shè)。

二、 活動主題：

品讀好書，提升修養(yǎng)

三、 活動對象：

xxx學(xué)區(qū)所有任課教師

四、 領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長：xxx

組員：xxx,xxx,xxx

五、 活動安排

（一） 啟動階段：

本學(xué)期初，各校啟動教師讀

書活動，為教師購買兩本書《習(xí)慣決定孩子的一生》《讀書成就名師》，并組織全體教師利用業(yè)務(wù)及課余時間學(xué)習(xí)，記錄好學(xué)習(xí)筆記。

（二） 開展活動階段；

期末前，各校自行組織本校的讀書報告活動，并選拔出優(yōu)秀選手參加學(xué)區(qū)的讀書報告會，每校一名。

（三） 讀書匯報要求：

1、 參賽選手要形成稿件，匯報時間在5—8分鐘，不得超過8分鐘。照稿或脫稿自定，如脫稿，評分上會在同等條件下予以適當傾斜。

2、 稿件內(nèi)容要圍繞自身實際，緊密結(jié)合兩本書，談?wù)勛约旱淖x書感悟。要求文字流暢，表達真誠，不說空話套話，不唱高調(diào)。

3、 不得抄襲或照搬網(wǎng)絡(luò)文章，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，成績排在最后一名，活動總結(jié)點名批評。

4、 活動時間：7月8日（周二）下午一點半，中心校四樓會議室。

5、 參加人員：參賽選手、各校校長。

六、 獎勵辦法：

評選出讀書活動一等獎3人，二等獎4人，三等獎5人，優(yōu)秀獎若干。讀書活動優(yōu)秀組織單位3個（不含中心校）。

七、 活動要求：

1．端正態(tài)度，提高認識。每位教師都應(yīng)把讀書活動作為提升綜合素質(zhì)，豐富文化內(nèi)涵，充實課余生活，陶冶情操，拓寬知識面的重要載體，提高讀書的積極性。

2．高度重視，積極參與。學(xué)校讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組負責(zé)讀書活動的全部工作。每位教師要積極響應(yīng)活動的倡議，加入讀書的行列，學(xué)以致用，學(xué)出成效，圓滿完成活動的各項工作任務(wù)。

讀書心得(篇12)

讀一本好書，收獲百味人生。

讀書如同與人打交道，不能只看外表。

有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。

讀一本好書也一樣，縱使它沒有華麗的外表，但豐富的內(nèi)涵卻能使它鋒芒畢露。

蠟燭燃點自己，照亮了他人，而一本好書則以其最簡潔最樸實的黑白“圖案”，點綴了源遠流長的藝術(shù)文化長廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。

我們珍愛地把書捧在手中細細品味，在這無限的空間體味百味風(fēng)情。

文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動心靈的味蕾。

讀一本好書能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧靜，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書中獲益。

讀書不僅是對文辭的琢磨和品味，更是一種對歷史和現(xiàn)實的思考。

《三國演義》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩無一不是對當時社會的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。

母親總會細細地叮囑我們要用心讀書，長大后才能成為有用之才。

在我們掀開的每一頁書上，都見證了我們成長的歷程，更重要的是充滿對未來、對人生的希望和期盼。

保尓在戰(zhàn)友墳前說地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。

人的一生應(yīng)當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命河全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話，表現(xiàn)了自我獻身的精神，堅定不移的信念和頑強堅韌的意志；他這一番話，激勵著我，更激勵著無數(shù)讀者；他這一番話，使我明白了人生的重要意義。

人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。

讀一本好書，讓生命之火燃得更加光明燦爛！你不是我們學(xué)校的吧，是的話別用，否則語文老師罵死我...

讀書心得(篇13)

有一千條理由讓你早走，只有一條理由把你挽留，這條理由勝過那一千條理由，它就是我對你的愛?！車?/p>

讀過周國平的《妞妞—一個父親的札記》，淚如雨下。這不是一本書，而是一個父親用感情的一磚一瓦壘筑起來的一座墳!

周國平是一個哲學(xué)家，更是一個父親，一個愛他的孩子勝過一切哲學(xué)的父親，甚至只要他的孩子活著，隨便什么哲學(xué)死去都好。

可老天從來是這樣，他妒忌幸福的人，他總是把一切本來完美無缺的東西弄的殘缺不全，然后告訴你，看!這就是人生!命運在妞妞(周國平的孩子)還沒出世之前就開始覬覦她，一環(huán)緊扣一環(huán)，一步步把孩子推向深淵。先是雨兒(周國平妻子)的表妹把流感傳染給了懷孕五個月的她;然后一個四川女孩打來不合時宜的電話，敏感的雨兒因此賭氣堅決要打地鋪，結(jié)果發(fā)燒的更厲害;然后急診的時候又遇到一個蠻橫麻木的女醫(yī)生因而延誤了治療;最罪大惡極的是那個醫(yī)學(xué)博士，把雨兒拉去照X光，而且是兩次!在這一系列事故中，哪怕其中任何一個環(huán)節(jié)斷了，孩子都可能不會患先天性眼底腫瘤這種絕癥。

我不知道，周國平是懷著一種什么樣的心情，把這些刺心的痛從記憶中掏出來，記下來，并且是那么細膩。小魚小鳥都有眼睛，妞妞卻沒有。這個可憐的孩子生來就那么熱切而執(zhí)拗的追逐著光明，當她看見一團橘黃色的燈光時她會笑很久;妞妞唯一一個生日，媽媽對客人說你們看妞妞的眼睛象不象波斯貓，爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓;妞妞一遍遍的哭訴：“磕著了，磕著了……”她不明白世界為什么老是磕著她;在妞妞即將離開世界的那些夜里，她躺在爸爸身邊輕聲喚著“爸爸”，爸爸也輕聲應(yīng)答，宛若耳語和游絲，在蒼茫人世間還有什么比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊……

妞妞死去之后，周國平說：“你在時，我抱你不夠，因而覺得時間太少，你走了，我的懷里空了，突然發(fā)現(xiàn)時間毫無用處，我不知道拿那么多時間做什么，也許時間只有一個用處，它會幫助我——是幫助我一天天向你走近?！眲e人都說妞妞解脫了，然而這其實是荒謬的，憑什么別的孩子可以在陽光下追逐，而妞妞卻必須解脫呢?作為父母，他們的下半輩子，終將活在這種荒謬中，他們尋找任何一個可能很尋常的契機，不自覺的假設(shè)——如果妞妞不死，她也可以象別人的孩子那樣戴上紅領(lǐng)巾了，也可以象別人的孩子那樣羞澀的讀著隔壁班男孩的信，也可以象別人的孩子那樣成為神圣的母親……

事實上，我們從來不怕得不到任何即使我們很想得到的東西，我們怕的是失去我們曾經(jīng)得到過的東西。為什么失戀會是那么痛苦的事，很多人或許認為在于拋棄的痛苦，其實最重要的不在這里，而是無法接受這樣的事實，那段曾經(jīng)彼此呵護過的感情就這樣悄無聲息失去了。任何感情都是這樣，傾注過，付出過，愛過，不求回報，只想用生命微弱的力量握緊它。可我們活著的世界，總是有一些力量，在它面前，愛，眼淚，顯得軟弱和無助!

別人的孩子，以后還會是情人，妻子，母親……而妞妞，她只是一個女兒——永恒的女兒!

暑假讀書心得推薦9篇

心得體會記錄的是自己對于某件事情或者某個經(jīng)歷的理解和看法，怎樣寫心得體會才是最有技巧的呢？是不是很多人對“暑假讀書心得”有些疑惑呢幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您一一解答，相信您在閱讀網(wǎng)頁內(nèi)容后有所收益！

暑假讀書心得 篇1

今天我讀了陽光姐姐的《巧克力味的暑假》，感觸頗深，激起了我奮斗的理念。

讀完了《巧克力味的暑假》，我感覺到了暑假中的苦澀與甜蜜，就像巧克力一樣。但是，只要朋友永遠手牽著手，心連著心，勇敢向前走，畢業(yè)后的暑假，甚至以后，也一樣是快樂的。

書中的項心儀，嘗到了畢業(yè)后的苦澀與甜蜜。項心儀是一個“組織”中的一員，可是小學(xué)畢業(yè)后，最鐵的朋友紛紛離去，“組織”立刻“五馬分尸”，大家勞燕而飛。項心儀感到很孤獨。沒有朋友的日子，就像是在黑壓壓的一片烏云下艱難地等待著太陽；沒有朋友的日子，就像是云朵被風(fēng)吹得四分五裂，只剩下孤獨的一小片；沒有朋友的日子，就像是被人當廢物一樣無情地丟棄······是啊，畢業(yè)了，項心儀的朋友都像南飛的燕子飛走了，她的心情是多么復(fù)雜，寂寞的日子里得不到一點安慰······，可是，在這苦澀的暑假中，新認識的朋友帶給了她快樂，就像是陰天里的一束陽光照亮了她黑暗的心靈；就像是金光閃閃的鑰匙，為她打開了心鎖；就像是郁悶的日子中下的一場涼絲絲的雨，讓她透徹心扉，透心的涼，透心的快樂······新朋友給予她的，是畢業(yè)后暑假中的快樂與舒心。她不再愁眉苦臉了。她的臉上重新掛上了燦爛的笑容，多么甜蜜。最后，她與新老朋友一起，快樂地向前進。

畢業(yè)后的暑假，就像巧克力——老朋友走了，苦澀；新朋友來了，甜蜜。無論什么時候，友誼都是我們的支柱。沒有朋友的日子，多么痛苦！當朋友們?yōu)槲覀兣艖n解難的時候，又是多么甜蜜！項心儀與我們每一個人都一樣，只要大家與新老朋友在一起，友情永遠不變，勇敢前進，畢業(yè)后的暑假，甚至以后，也不會感到寂寞了。

讀完了《巧克力味的暑假》，我想，只要我們友誼永不變，勇敢向前進，一切就都是快樂的！

暑假讀書心得 篇2

假期，總是洋溢快樂的時光。拋開浩如煙海的試卷，困難艱深的習(xí)題，享受陽光的眷顧，風(fēng)雨的清涼，綠色的擁抱，蟬兒的歌唱……去尋找閱讀之門，打開智慧的寶藏；去感受人生百味，飽嘗社會的暖涼。莫莉的假期，就是這樣一個天地。在這里，既有真誠與快樂，也有苦惱和憂傷。

恰逢假期到來，《莫莉的假期》讓我們對這個暑假有了全新的感受。她的假期，是段奇妙而難忘的生活剪影：一次華麗的冒險，打開未來的遐思；一段夢想的追求，鑄就歷練的結(jié)晶；一場愛的舞蹈，訴說心底的秘密……一天一天，日臻美好。千萬的情懷，只為生活與成長而綻放。綻放童年的眷戀，綻放當下的煩惱，綻放未來的蛻變。這個假期，莫莉在“綻放”中逐漸成長。

成長需要勇敢地挑戰(zhàn)。只有超越自我，才能達到新的高度。莫莉?qū)γ半U的渴求，對創(chuàng)作的熱情，是向一成不變的生活作出宣戰(zhàn)。她想證明自己的實力，卻依舊不了了之。是的，挑戰(zhàn)也有失敗，也有成功。雖說“失敗是成功之母”，但不善于利用這場失敗，就沒有成功的誕生。在一次次自己的較量中，去尋找真正的原因所在。同時，珍惜每一次挑戰(zhàn)的激動與快樂。記住，成長絕沒有不可戰(zhàn)勝的挑戰(zhàn)！

沒有風(fēng)雨的磨練，就沒有靚麗的彩虹。沒有成長的疼痛，就沒有碩果的長成。這個假期，莫莉也有過各種煩惱與失落。她也曾逃避它們，但最終堅強面對。成長需要困難的磨礪。這是一劑苦口良藥，能讓我們更加鎮(zhèn)定的面對今后的挫折。只有走出低谷，才能站上高峰?；仡^一看，才知道那時的困難多么的渺小。有了面對困難的經(jīng)歷，今后的路途將會更加的平坦。

同時，別忘了多彩的生活。生活就像個萬花筒，集合了人生的精華與糟粕。你曾為世間的美好而感動嗎？你曾因不公平的事件而憤怒嗎？如果有，你就做到了“感悟生活”。成長需要生活的感悟。它們讓心靈純美而有主見，它們在角落里留下了生活的積淀?，F(xiàn)在，去尋找生活中的美麗，感悟它們的高尚與純潔。去反駁生活中的邪惡，批判它們的罪惡與道德。一朵花，一束草，一個朋友，一群陌生人……都值得感悟。它們，需要你的智慧。

一段假期，一段成長。伴隨莫莉帶來的啟示，快樂走過成長之路吧！

暑假讀書心得 篇3

我讀了陽光姐姐小書房系列的《巧克力味的暑假》這本書，知道它主要講了：畢業(yè)考好過關(guān)，但畢業(yè)時心理這道坎卻難過關(guān)——對于小學(xué)畢業(yè)生項心儀來說，這個暑假她嘗到了畢業(yè)的獨特滋味。

曾親密想出了六年的四個好朋友，在畢業(yè)之后勞燕分飛。心中那無限的孤獨和無奈，只有自己才能體會。所幸的是，她又遇到了新的同學(xué)和朋友……友誼的滋味，對她來說，猶如巧克力味一般苦澀而又是甜美。

剛看完，我就想到再過幾年，我就要感受到猶如巧克力味一般苦澀而又是甜美，我真難過。我舍不得老師；舍不得同學(xué)；舍不得美麗的校園；舍不得熟悉的一切……

我情不自禁地長嘆一聲。在這幾年里，我一定要學(xué)會珍惜寶貴時間。唉，一眨眼三年又過去了?？磥恚肮怅幩萍?，日月如梭?！边@句話靈了，我不禁暗暗叫苦。

但是，我希望︰時間，能慢慢過；能等等我。

暑假讀書心得 篇4

對于放暑假，我相信都不陌生，只要當過學(xué)生的，都有過放暑假和放寒假的經(jīng)歷。那么兩個月的暑假期間，你們學(xué)得時間是長還是短呢？今天我看了林清玄先生寫的《放暑假》想到了很多很多。

林清玄先生寫的《放暑假》，文中講了林清玄自己的兒子在放完暑假要開學(xué)的時候突然問出了有關(guān)時間快與慢的問題，他用他小時的經(jīng)歷告訴他兒子，感覺和時間是相對的，他也是從那時起許下心愿，長大以后不要做農(nóng)人，要讓孩子真正地放暑假。文章即說明了時間的定義，也使我們明白了時間是由心情決定的。

讀了《放暑假》這一文，我才認識到，原來時間長短在于人的感覺，不是固定的，不同的人不同的時候就會對時間有不同的認識。時間并不是絕對的，就要看你的心情，看你的環(huán)境。還有，從文中，我才知識到原來林清玄先生，小時候過的也是農(nóng)村小孩的.生活，他父親也是務(wù)農(nóng)的，他也是農(nóng)民的兒子。但是，他從小時候因為放暑假得去幫父親拉板車賣水果，每天到天黑才回家，所以領(lǐng)悟到，長大以后不要做農(nóng)人。林清玄先生是求仁得仁，他做到了！他是臺灣地區(qū)作家中最高產(chǎn)的一位，也是獲得各類文學(xué)獎最多的一位，也被譽為"當代散文八大作家"之一。他十幾歲就開始靠投稿賺取生活費，后來經(jīng)過自己的多番努力，最后終于成為家戶喻曉的作家、散文家、詩人、學(xué)者?？梢哉f，小小年紀就有這么高深的領(lǐng)悟，實在不是一件簡單的事，足以說明他的才智過人，這不正是學(xué)子們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？

有一些小學(xué)生，無論是春夏秋冬哪一個季節(jié)，每天早上起床的時候，盡管鬧鐘已經(jīng)響了很多次了，而小學(xué)生們也確確實實的聽見了，但是他就是不想起來，總是使用這樣的理由拖延時間：“一分鐘，再睡一分鐘，沒有關(guān)系的?！笨墒撬麄儏s根本就沒有想到——今天浪費一分鐘，明天浪費一分鐘，兩天就浪費了兩分鐘，長此已久，一年要浪費多少個一分鐘呢？這么多的一分鐘可以做多少的事情呢？

關(guān)于放暑假，很多同學(xué)都在盼望著，特別是這個年代，一到放暑假，同學(xué)們不外乎是玩啊玩啊，從來沒有想過什么，更沒有想過將來的事，我學(xué)得《放暑假》這一篇文章大家都應(yīng)該讀一讀，聽一聽林清玄先生對于放暑假的看法，以及作者小小年經(jīng)就有關(guān)于人生的深刻感悟更是值得我們學(xué)習(xí)。

暑假讀書心得 篇5

下面是由整理的暑假《釣魚的啟示》讀后感，歡迎閱讀。

【暑假《釣魚的啟示》讀后感一】

這個暑假我讀了《釣魚的啟示》這一篇文章。文章寫得很生動，讓我非常喜歡讀。

文章主要講了作者在鱸魚捕撈開放日的前一個夜晚，捕捉了一條又打又漂亮的鱸魚。父親讓作者把這條鱸魚給放了，作者不肯放，但最后還是把這條大魚給放了。三四十年過去了，作者覺得當時父親說的是對的。

作者在三四十年后又對父親的選擇有所啟發(fā):道德只是簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。一個人要是從受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴格的教育的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量。

通過閱讀這篇文章讓我明白了父親雖然對作者很嚴格，但是父親做的是對的。道德這兩個字寫起來簡單，但是做起來難度非常大。如果我們做了一件把釣到的魚放回湖中這樣的事的話，就會獲得道德實踐的勇氣和力量，作者得到的啟示也深深地印在了我的心里。

【暑假《釣魚的啟示》讀后感二】

讀了《釣魚的啟示》這篇課文，我深有感觸。

課文主要是講述一件發(fā)生在離捕撈鱸魚開放日前兩個小時的故事。在這天晚上，作者與父親來湖邊釣魚，驚喜地釣到了一條肥碩的鱸魚，但當?shù)弥x捕撈鱸魚開放日還有兩個小時的時候，父親要求我將魚放回湖里，而作者在放與不放之間掙扎、徘徊，在父親的一再堅持下，最終做出了正確的抉擇。作者以自己的親身體驗道出：道德看似是個簡單的是與非的問題，而在種種誘惑下人往往會喪失標準，難以抉擇，尤其是在一些小事上，更是如此。我也深有同感。

每當我走在大街上，滿地垃圾總會引起我的反感：怎么會有人亂丟垃圾如此惡劣呢?沒有社會公德心，素質(zhì)差!然后是掩鼻加快腳步逃開。學(xué)了這篇文章后，再回過頭想想，我又做的如何呢?除了不快、發(fā)牢騷、佯裝視而不見，再不就是躲開，從沒有想過要彎腰拾一下更不敢去阻止。這不就是對這些不文明行為的默許和縱容嗎?!

雖說道德的抉擇有時很難，而道德缺失則會喪失一切，如果每個人都能關(guān)注身邊事關(guān)心身邊人，從我做起，時刻反省自己，在各種誘惑下就一定能夠明辨是非、保持清醒。像作者一樣，才能成為最終的勝利者!

這篇文章讓我明白了很多。

【暑假《釣魚的啟示》讀后感三】

今天我讀了《釣魚的啟示》，讀完之后，我懂了很多。文中的作者在一個小島上釣魚，然而在距此島開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時的時候，作者好不容易釣上來了一條大鱸魚。盡管這鱸魚又大又美，盡管作者和作者的父親都很喜歡這條鱸魚，盡管無人知道作者是什么時候釣到這條魚的，但作者的父親卻義無返顧地說了聲：孩子，你得把它放回湖里去。

就是這句話，讓我想了很久，感觸很深。

作者的父親當時說這句話，他也一定會有心里斗爭，不過，他在誘人的鱸魚和自己的道德精神上，他說了不。雖然只是一個字，但這就是一個人的道德觀念。正如作者的父親說的那樣，道德只是簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。也正是這句話，使作者的人生從那一刻開始，步入了正軌。

人們經(jīng)常都說道德，道德，那么，道德離我們有多遠?其實就在我們身邊。見到走道上有紙團，將它仍進垃圾簍里，這就是道德，把倒下的告示牌扶正，這就是道德，將釣到的鱸魚放回湖中，這也是道德。

老師曾講過，把不歸自己的東西拿走，這是不道德的行為。這些東西有的很誘人，所以很多人都會進入兩難的抉擇，包括作者。如果有一個導(dǎo)師對你說不，那么我相信，你以后再遇到這種事，你一定會順其自然地說不，這不是我的東西，我不要，所以，道德必須從小做起。

把釣到的大鱸魚放回湖中，放棄充滿誘惑的，不屬于自己的金錢，權(quán)利，地位，是每個人很難做到的，也是每個人必須都要做到的

【暑假《釣魚的啟示》讀后感四】

暑假里，我讀了一個富有著深刻道理的課文《釣魚的啟示》

文中作者寫出了他11歲那年在鱸魚捕捉開放日的前一個晚上他與父親去捕捉鱸魚。他好不容易的釣到一條又大又肥的大鱸魚。父親盯著大鱸魚看了好一會兒。父親要他把這條辛辛苦苦釣到的大鱸魚放回湖中。作者極力反抗。但還是依照了他父親的意思。極不情愿地把魚鉤取下來，把大鱸魚放回湖中``````

讀完它以后，我明白了道德只是個的是與非的問題，實踐起來很難。

我情不自禁地想去了幾乎被家人忘記的事情。那年我剛滿45歲正是在鄉(xiāng)下上一年級的時候。那時，學(xué)校里有一個商店。一元可以買十包辣皮。我禁不住誘惑。就假裝去哪兒買東西。稱老板不注意時就偷點辣皮放進空中。離開。有一次我在家里偷了一元去買。最后奶奶知道了把我打了一頓。

是呀!把釣到的大鱸魚放回湖中，一個人要是從小受到這樣的教育的話，那個人就會是對社會有用的人，不會被社會遺棄。

【暑假《釣魚的啟示》讀后感五】

道德只是個簡單的是與非的問題，時實踐起來卻很難。通過《釣魚的啟示》我深受感觸。

這篇課文主要寫作者與與父親一起去釣魚，釣到了一條大鱸魚，但離捕撈鱸魚的時間還沒有到，所以父親嚴格要求作者將鱸魚放回湖中，從這件事中給作者留下了永久的回憶和終身的啟示。

在生活中，爸爸經(jīng)常教我要做一個有道德的孩子，絕不能被誘惑蒙閉了雙眼。而我的身上正有一個關(guān)于道德抉擇的例子。

那一次，我正好做值日生，在地上撿到了一支圓珠筆，這支筆外形可愛，也正是我所喜歡，所盼望得到的，我將筆快放入書包時，我又愣了一下，想起了爸爸教導(dǎo)我的話和《釣魚的啟示》這篇文章。我將筆放入文具盒中，決定明天幫筆找到主人。

第二天，我四處打聽，看看這支筆是誰的，一問才知道，原來是我后面同學(xué)掉的。她謝謝我?guī)退抑斯P，還說為了這支筆心里十分得著急，這時，我心中那塊沉重的大石頭終于落地了。

培根曾經(jīng)說過一句話：美德好比寶石，它在樸素北背景襯托下而更美麗。是呀，在生活當中，我們都應(yīng)該有一個良好的道德行為。

讀了《釣魚的啟示》這篇文章后，我一定要銘記那句富有深刻意義的話：道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。并從現(xiàn)在做起。

【暑假《釣魚的啟示》讀后感六】

在學(xué)習(xí)第七單元時，第一篇課文就是《釣魚的啟示》，這篇課文使我懂得了許多道理，感受匪淺

作者在一次的釣魚中，他的爸爸見開放釣魚的時間還不到，所以堅決要讓作者把魚放掉，也就是作者放了魚，他才受益一生

讀完課文后，開始我不太深入意思;隨后，老師的講解令我猛然醒悟，對文章也有了一定得了解。再一次的閱讀，讓我感到作者和他爸爸也是有相同之處的。

一、爸爸知道離開防釣魚的時間還有兩個小時，就堅決讓兒子(作者)把魚放回到湖里去，這表現(xiàn)了父親遵紀守法，誠實守信的品質(zhì)，我也要向這位父親學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。

二、兒子聽了爸爸的話后，開始不太愿意，但后來又照做了，說明兒子也很愛父親，是聽父親的話的。所以，兒子也是遵紀守法，誠實守信的。

兒子長大以后，爸爸的做法使他受益一生，當上了著名的建筑設(shè)計師，如果當時父親不這樣做的話，而是放任兒子，那兒子長大以后，可能會走上歧途，走入深淵;因為他爸爸放任了他，他很有可能經(jīng)不住任何誘-惑，而失去誠信，失去品德。

在第三次再次閱讀時，是六三班的一位老師講的，這位老師講的很好，也很透徹，使我對這篇課文又加深了印象，我又明白了許多的道理。其中，這位老師說過一句話使我記憶深刻，衡量一個人的品德，是看他再沒有人知道的時候做些什么。孟德斯鳩(法國)我們老師也說過意思相近的話，如果誰能在老師不在的時候不搗亂，安心學(xué)習(xí)的話，那這個學(xué)生就是一名好學(xué)生。老師說的話和法國人孟德斯鳩說的話極為相像，一個人的品德就是要看他在沒有人知道的情況下做些什么，才能發(fā)現(xiàn)這個人真正的品德是怎樣的。文中兒子知道沒有人看到，也沒有人知道，但他聽了父親的話，才是他沒有失去品德

老師說過，讀書要讀三遍才能理解，這次，我終于明白了這個道理，我也同樣讀了三遍，使我一次次的去深入、去發(fā)現(xiàn)、去理解。只要你也讀夠三遍，你也一定能明白，理解，我相信你!

【暑假《釣魚的啟示》讀后感七】

今天我們學(xué)了一篇課文，題目是《釣魚的啟示》，這篇課文的主要內(nèi)容是：十一歲的小詹姆斯和爸爸在島上釣魚，他想釣翻車魚，沒想到釣的是大鱸魚，這條魚足有10公斤，詹姆斯很想帶回家，但是離允許釣鱸魚的時間還差兩個小時，爸爸就教誨詹姆斯不管干什么事都要遵守規(guī)則，詹姆斯聽了爸爸的教誨，把鱸魚放到了水里，這一件事對詹姆斯影響了一生。道德問題雖然只是一個簡單的正確與錯誤的問題，但是實施起來卻有一定的難度，特別是當你面對著很大的誘惑的時候。

讀完了這篇課文后，它對我的啟發(fā)就是：不論干什么事情，都要遵守規(guī)則?？墒牵顚嶋H卻有人不遵守規(guī)則，比如：那里寫著不準喂動物食品!有的人偏偏要喂;那里寫著要愛護小草!有的人偏偏要踩小草;那里寫著不準亂扔垃圾!可有的人偏偏要把垃圾扔到地上;那里寫著請按順序排隊!有的人偏偏要插隊搶座。你們看看，這些就是那不好的行為。

所以，我們要學(xué)詹姆斯的爸爸那樣遵守規(guī)則，這樣，我們才能在社會上立足!

暑假讀書心得 篇6

今天，我把整整一本《巧克力味的暑假》讀完了。書中講的是六年級畢業(yè)生的故事，主人公項心儀是一個可愛的女孩，這個暑假，她嘗到了畢業(yè)的獨特滋味，親密相處六年的好朋友，在畢業(yè)之后，去了不同的中學(xué)，心里感到很無奈，所幸的是，她又遇到新的同學(xué)和朋友，友誼的滋味，對她來說，就像巧克力一般苦澀又甜美。

雖然我還沒到畢業(yè)班，但今年我也有同樣的心情，因為我的好朋友周韻翀要轉(zhuǎn)學(xué)了，回想兩年的同學(xué)時光，我們上課一起聽講，下課一起游戲，周末一起上輔導(dǎo)班，就連放假了，也常常一起運動、玩耍，媽媽們還經(jīng)常給我們買同樣的新衣服，穿上就像一對雙胞胎，短短兩年的同學(xué)時間，就連同桌時因為偷偷講話，被老師責(zé)罵，今天也是一段有趣的回憶。我想，她的心情也是一樣吧，離開熟悉的校園、老師和同學(xué)，也是同樣的留戀。在這里，我衷心地祝福我的好朋友，在未來的日子里，收獲更多的友情和歡樂！

暑假讀書心得 篇7

逛完書城時，我已經(jīng)累得筋疲力盡，直接趴倒在了沙發(fā)上。我隨手拿起了一本《巧克力味兒的暑假》，皺著眉頭看了看，心想：這本書有什么好看的`？可是，剛看了幾頁，我就被里面的內(nèi)容吸引住了。

書中的每一個人物，都有自己獨特的外號，例如“黃瓜小月餅”、“瓜子臉女霸王”等，這些趣味橫生的外號，不僅突出了他們的特點，也表現(xiàn)了他們的活潑與搞怪。

更讓人羨慕的是，小主人公的暑假充滿了自由與快樂。她在暑假里，不受父母的限制與逼迫，與朋友聚會、去內(nèi)蒙古、認識新朋友……這些事情，是多少小孩期待的暑假生活啊！可是現(xiàn)實中的我們，有人因為期末考試成績不理想，被父母逼著上補習(xí)班，一個個補習(xí)班像洪水涌來，如猛獸般可怕，令人感到恐懼與退縮。因此，巧克力味的暑假，對我們來說，是多么大的“誘惑”，也是我們一直夢寐以求的暑假生活。

作者讓書中的人物擁有了快樂，讓他們把自己的秘密與知己分享，這也正是它能吸引我閱讀的原因。故事雖然平凡但很有趣，雖然簡單但很深刻。大家也來讀讀吧！因為所有小孩渴望的、需要的，就在其中。

暑假讀書心得 篇8

巧克力味的暑假讀后感

今年的春節(jié)假期格外冷，天還下著雨。我在家捧著一本書在讀，讀著讀著，心里暖和極了。這是本了非常有趣的書，書名叫《巧克力味的暑假》，這是本根據(jù)超人氣少兒作家陽光姐姐伍美珍原著改編的時尚漫畫版圖書，圖文并茂，精彩紛呈。

剛拿到這本書，看到書名就挺好奇的，干嘛是巧克力味的暑假呢？一定是很有味道。哦，原來是畢業(yè)年的暑假，有分離，也有相聚，有歡笑，也有淚水，有興奮，也有感傷，這個多味的假期，就是巧克力味的暑假了。

這本書共有六回：第一回暑假第一天的網(wǎng)絡(luò)生活，小學(xué)畢業(yè)班的同學(xué)放假了，解放了，被老媽叫停的網(wǎng)絡(luò)又能上網(wǎng)， 就要解散了的人見人怕四人組又一個個出現(xiàn)了，離別前的憂愁，都讓你們的笑聲趕跑了。第二回樓上掉下來的朋友，非常好玩，講的是瓜子臉女霸王項心儀家里的電腦突然中病毒了，從窗子外邊掉下來了一個足球，而且是用繩子吊著的，項心儀便把足球扯了下來，突然又有一張小紙條用繩子吊了下來，后來知道，那個足球的主人叫朱子同，外號老豬，又說這叫做紙上QQ，呵呵，真好玩，下次我也要試試。第三回和朱子同一起去八中，因為項心儀的媽媽有事，所以不能陪她去八中領(lǐng)作業(yè)，她很傷心，只能自己去了，但是，剛下樓就有個幽靈在她身邊飄來飄去，項心儀一拳打過去，幽靈現(xiàn)形啦，居然是朱子同扮的，據(jù)他說他也是去八中領(lǐng)作業(yè)的，他們就一起上路了。第四回在機場認的老同學(xué)，項心儀暑假要去內(nèi)蒙古啦，在機場遇到了六（4）的班長黃瓜小月餅黃小月，她是個八卦大王，一路搞笑，就這樣她們很快成為了好朋友，共同在內(nèi)蒙古體驗了蒙古包、寺廟等歷史文化。第五回內(nèi)蒙古驚奇之旅，那種早穿棉襖午穿紗、晚上抱著火爐吃西瓜的奇妙體驗真令人神往。第六回四人組重聚的日子，老大蔡一心從上?；貋砹?，非洲皇后陶非然提議說要去逛街，就這樣四人組、還加上了項心儀的新朋友黃小月，浩浩蕩蕩的去掃蕩步行街了無憂無慮的小學(xué)就這樣過去了，既甜又帶有一絲苦澀滋味的畢業(yè)年暑假過去了。

畢業(yè)這個詞，總是和離別、傷感還有對未來的迷茫聯(lián)系在一起。留念過去，但無法挽留過去；但我們更向往未來，在未來的日子里，有你，有我，一起經(jīng)歷有甜蜜，也有苦澀，我們在不斷成長，我們還會不斷收獲新的友情和歡樂。

暑假讀書心得 篇9

這個暑假我讀了很多書。但我最喜歡的還是《品悟》。品篇篇美文似嘗盞盞清茶。沁入心脾之際回味無窮。讀完品悟真是讓我深深理解了這兩句話的含義。

《品悟》是一則則耐人尋味的小故事。由一百多位作家傾情獻給讀者的。如果你細細品讀品悟的話，倒真能品出一些滋味來。我認為最感人的是第一輯，里面都是一些樸素而真實的小故事。

其中一個小故事名叫不做棟梁的理由。作者名字竟和我讀后的感受一樣叫感動。作者在教書期間遇到了一位孩子。他和別的孩子不同，竟想做一棵彎曲的榆樹——為了扶他半身不遂的媽媽一輩子。我們城市里生活的小孩就不同了。爸爸媽媽為我們付出太多。我們卻連幫他們做家務(wù)都沒有呢。寧做一棵彎曲的榆樹，只為對媽媽小小的孝心。哎，我可真是自愧不如呀！

還有一篇叫為生命開道，也令我深受感動。一場暴雨過后，泥石流造成一些車輛被困在了一個窄窄的路上。在一輛qq車里面一對夫妻三歲的兒子因泥石流受傷淹淹一息。在十分危急的時刻，一位退役的將軍為了救他沒經(jīng)過車主的同意就執(zhí)意將幾輛私家車撞到了懸崖下，最后轟動了整個媒體。大家?guī)屠蠈④姾湍菍Ψ蚱藁I齊了賠款?？杀蛔驳膸讉€車主竟都感動了，沒有一個人來領(lǐng)賠款。制度無情人有情。為救一條人命，老將軍的行為是值得我們敬佩的。在生活中有誰在危急時刻能像老將軍這樣無私，偉大呢！現(xiàn)在大家都是怕連累自己把很多事都推掉。見義勇為這種事我已經(jīng)很少看到，倒是一些不良現(xiàn)象卻總是呈現(xiàn)在我們面前。有件事也是從我朋友那里得知的。有一天朋友的媽媽出去逛街，走到車站一個小偷在大庭廣眾之下把她手機搶了，她大聲呼叫卻沒人一個人理會她。這種事真是多得是呢。我們應(yīng)該學(xué)老將軍的精神，無論是大事小事。從現(xiàn)在開始吧！

時光茌苒，歲月飛逝，讀讀品悟，你會漸漸感悟生命的真諦……

一、

主題內(nèi)容（30分）

二、

體裁結(jié)構(gòu)（20分）

三、

語言表達（20分）

四、

創(chuàng)新和亮點（30分）

[心得推薦]愛的教育讀書心得

我們常說，機會是留給有準備的人。在幼兒教育工作中，我們都有會準備一寫需要用到資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。參考資料可以促進我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？下面是小編為大家整理的“[心得推薦]愛的教育讀書心得”，僅供參考，希望能為您提供參考！

愛，到底是何方神圣?在《愛的教育》這本書里，愛又是怎樣體現(xiàn)的?當我拿起這本書時，這些問題像潮水般一樣朝我涌來。

這是一本班級日記，里面都是一些小故事。故事雖短，但都能流露一絲絲真情。這本班級日記里的每個故事都訴說了一個字，那就是——愛。

剛拿到這本書，我看了一遍，便覺得心煩意燥，不想再看下去了?？蛇@是一本名書，還是全部看完吧!當我深入內(nèi)容時，我便被這本書感動了，看了一遍又一遍。其中，我最敬佩的就是——安利柯的老師。

剛開學(xué)，安利柯她們換了一位老師，據(jù)說這一位老師非常嚴格。但當安利柯來到學(xué)校時，卻覺得老師這么慈祥。這時，班里的幾個調(diào)皮鬼便說：“看來我們有機會在這個老師的課堂上搗亂了?！鄙险n了，老師在臺上講得有聲有色，他們在下面聽得津津有味。一瞬間，一位同學(xué)暈倒了。老師看見后，以一支離弦的箭的速度飛到那個同學(xué)身邊。在得知他發(fā)燒后，要帶他去醫(yī)務(wù)室治療。這時，班里的幾個調(diào)皮鬼拿出他們準備好的木偶，在同學(xué)的桌上跳起舞來，嘻嘻哈哈的?？善渌瑢W(xué)都拿他們沒辦法，因為他們幾個都是班里的大力士，誰也不敢惹他們?！澳銈儎e再搗蛋了，老師回來會懲罰你們的?！闭f曹操曹操到，而是已經(jīng)出現(xiàn)在門口了。幾個調(diào)皮蛋連忙從桌上跳下來，規(guī)規(guī)矩矩地坐好。而老師并沒有懲罰他們，而是叫他們下課后去辦公室，對他們語重心長地說教一番。

放學(xué)后，這幾個調(diào)皮蛋，紅著臉，低著頭，走到老師的辦公室。一見到老師，就低著頭跟老師賠不是。而老師看到這樣的情景，也非常高興，原諒了他們。

據(jù)說他們的家長知道后，非常感謝老師，并請老師吃了一頓飯。同學(xué)們知道以后，都對這位老師刮目相看。

其實我也經(jīng)歷過這樣的事。

當初，我們班搗蛋王李思毅敢在劉老師的課上玩汽車?？墒?，那時候，我們的劉老師也非常慈祥，就跟《愛的教育》里面的老師一樣，并沒有懲罰李思毅，而是對他說教一番。結(jié)果，李思毅最后也真心悔改了，再也沒有在劉老師的課堂上搗過亂了。

是這本書，讓我懂得了，當別人做錯時，我們不應(yīng)該去懲罰他人，而是給他人一次改過的機會。當他人不改時，我們再采取別的措施也不遲。人無完人，金無足赤，就是這個道理。

有一次，我的同桌把我的本子弄到墨水了。剛開始，我很生氣，對著她吼：“你沒長眼嗎?怎么把我本子弄臟啦?”她立馬從書包里掏出紙巾在我本子上用力擦拭，眼眶噙著淚。我也感動自己的失態(tài)，想起平時她對我的幫助，就降低聲音說：“不用擦了，沒什么大不了的，不就是一本草稿本嗎!”她聽我這么一說，撲哧一下，笑了。我也笑了。哦，我明白了：原諒他人，就是原諒自己。

[薦]《中國經(jīng)濟》讀書心得7篇

當我們在經(jīng)歷某些事情而心靈受到震撼時。感言對我們的影響很大，到底如何才能寫一篇優(yōu)秀的感言呢？幼兒教師教育網(wǎng)特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的《中國經(jīng)濟》讀書心得，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

《中國經(jīng)濟》讀書心得 篇1

內(nèi)容簡介：世界的規(guī)則永遠就是幾條以利益為核心的原則，把握住幾個基本點，就可以萬變不離其宗地應(yīng)對一切。在全球經(jīng)濟動蕩不定的今天，金融似乎已經(jīng)成了全球走向的主宰。現(xiàn)在的世界金融是以全球化為舞臺的金融世界。當我國的土地、勞動力和資金積累三大資源打包變成商品加入全球化后，全球化正破壞性地改變著我們國家的經(jīng)濟秩序。美國怎樣運用金融世界話語權(quán)，把我們的經(jīng)濟程序規(guī)劃成自己的快速提款機，以及經(jīng)濟發(fā)展與轉(zhuǎn)型的墊腳石？繼《被綁架的中國經(jīng)濟》之后，著名民間經(jīng)濟學(xué)家劉軍洛再次以獨到深刻的分析，把脈中國實體經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟，深入剖析了中國的農(nóng)業(yè)、商業(yè)、資本市場等各領(lǐng)域的問題，結(jié)合金融世界的運轉(zhuǎn)邏輯與規(guī)則，預(yù)測未來經(jīng)濟即將面臨的危機。世界博弈的真相究竟是什么？歷經(jīng)全球化的中國經(jīng)濟、環(huán)境，是將獲得全方位的發(fā)展還是將被深度地破壞？在經(jīng)濟震蕩中，我們該怎樣保護自己的資產(chǎn)？本書一定能帶給你全新的思考，幫你認清詭譎表象下的經(jīng)濟真相，保衛(wèi)自己的財富。

中國經(jīng)濟大蕭條還有多遠讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：剖析中國實體經(jīng)濟和資本市場存在的問題，討論大眾關(guān)注的熱點話題，并在多年研究基礎(chǔ)上對經(jīng)濟走勢做出的預(yù)測，從國家戰(zhàn)略的高度分析經(jīng)濟，視野開闊，觀點獨到，極具啟發(fā)性，著名民間經(jīng)濟學(xué)家劉軍洛最新力作。

中國經(jīng)濟大蕭條還有多遠讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：現(xiàn)在的劉軍洛和10年前的劉軍洛一樣悲哀，但10年后的歷史將會證明今天的他是多么的深謀遠慮......2020年再來回首本書對本人的意義時，在全球化中孕育出的美國私人企業(yè)已經(jīng)進化成21世紀的超級霸王龍，而中國這頭本該強大的大象卻只能永遠俯首稱臣......

《中國經(jīng)濟》讀書心得 篇2

誰都逃不掉的中國經(jīng)濟大泡沫的讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：林語堂說：“中國就有這么一群奇怪的人，本身是最底階層，利益每天都在被損害，卻具有統(tǒng)治階級的意識。在動物世界里找這么弱智的東西幾乎不可能?！薄緯鳳89實際上，中國不僅有這么一群奇怪的人，中國本身就很奇怪。中國歷來是“有天下無國家，有江湖無社會”。而其實，這些奇怪的人所擁有的，恰恰就是現(xiàn)代的所謂公民意識。本書分為A、B、C、D四編，前三編主要在談房價，最后一編是對中國經(jīng)濟增長方式的反省。對于當前的經(jīng)濟形勢，我認為老先生（本書作者）分析的真是太透徹了！房價可以說是今天中國最大的政治。透過房價，我們可以很好的了解中國的政治、經(jīng)濟、社會、文化。為什么房價暴漲？為什么所有人都相信房價只漲不跌？為什么中國經(jīng)濟高速增長，你的日子卻越來越難過？為什么很多物價三十年漲了幾十倍甚至上百倍，而你的工資卻連三倍都不到？為什么世界第二的經(jīng)濟體，卻擁有世界第二多的貧困人口？……這樣的問題，我們平時的生活中或許從來沒想過，或許還可以問出更多。98年出過一本書，叫《現(xiàn)代化的陷阱》，曾經(jīng)把中國當時面臨的問題，用經(jīng)濟學(xué)的思維，剖析得入木三分?？上У氖牵诿恳粋€十字路口，我們好像總是走錯路。而今天中國的高房價，用書中的一句話來說，叫做“自己屙屎給自己吃”。高房價已不僅僅是普通人住不起房的問題，而是使整個中國經(jīng)濟癌癥化，不斷擠壓消費，也就是不斷擠壓其他行業(yè)的生存空間，導(dǎo)致整個經(jīng)濟環(huán)境進一步的惡化，這是飲鴆止渴的愚蠢行為！而問題的產(chǎn)生根源，就在于市場失靈，而權(quán)力顯靈。本書一個獨特的觀點是，房價的泡沫其實已經(jīng)破裂，只不過還在上漲的假象，導(dǎo)致不少人以為政府不會讓房價大跌，但其實房價是通過通貨膨脹的方式在不斷下跌，而不是通過售價的直接下跌。也就是說，假設(shè)你原來月供是2000元的……

《中國經(jīng)濟》讀書心得 篇3

“單靠經(jīng)濟改革已經(jīng)無法完成改革的使命，我們需要以社會公平和遏制腐敗為目標，重新構(gòu)思整個經(jīng)濟改革的總體目標?！边@是郎咸平新書《中國經(jīng)濟到了最危險的邊緣》的最后一句話，也說出了目前我國經(jīng)濟的窘境和困惑。

本書通過大量詳實的數(shù)據(jù)揭露了一個事實，目前拉動經(jīng)濟增長的三駕馬車即投資、內(nèi)需、出口幾乎失效。通貨膨脹和房價的暴漲讓內(nèi)需顯得動力不足；曾經(jīng)輝煌數(shù)十年的出口也遭遇了人力成本上漲和環(huán)境容量的制約。反觀現(xiàn)實，中美貿(mào)易戰(zhàn)的爆發(fā)無疑給了我們一個警醒，出口的大好局面已不復(fù)從前；而政府主導(dǎo)的投資和土地財政在經(jīng)濟和貨幣政策上左右為難，改革的呼聲雖然越來越大，但是阻力著實不小。因此，“最危險邊緣”的提法絕非危言聳聽。

本書通過中西方的對比得出結(jié)論是，政府是提供公共服務(wù)并對經(jīng)濟社會進行監(jiān)管。但是當今，我們地方政府的工作范圍不但大范圍涉及社會治理，而且深度干預(yù)社會的經(jīng)濟建設(shè)，而服務(wù)和監(jiān)管職能存在不同程度上的失位。

而國有企業(yè)不但憑借壟斷優(yōu)勢進入競爭性領(lǐng)域與民爭利；銀行長期成為國有企業(yè)和地方政府的“提款機”，以致民營企業(yè)不得不到資金支持，反觀現(xiàn)實，這樣的現(xiàn)狀也滋生了大范圍的民間借貸和互聯(lián)網(wǎng)P2P。因此，當前我們不應(yīng)該只注重表面的問題，更多地應(yīng)該注重社會變革更深層次的原因。

郎咸平曾說，無論亞當·斯密，還是卡爾·馬克思，他們的思想都是殊途同歸，即通過不同途徑打擊腐敗，建立和諧社會。打擊腐敗的關(guān)鍵就是將權(quán)力關(guān)進籠子里，讓其服務(wù)于經(jīng)濟社會，而非直接控制經(jīng)濟社會。我國近些年在很多方面的進步和經(jīng)濟實力的增長很大一部分原因來自歷史潮流的推進和科學(xué)技術(shù)的突破。本書希望通過“解決國有企業(yè)虛胖問題”，“利率市場化比人民幣國際化更重要”，“在金融領(lǐng)域?qū)γ駹I企業(yè)的放開比許多領(lǐng)域?qū)ν忾_放更重要”，“建立預(yù)算制度”，“減輕稅負，藏富于民”等話題的討論，讓我們更多地關(guān)注目前我國社會發(fā)展的頑疾和經(jīng)濟社會變革的緊迫。

《中國經(jīng)濟》讀書心得 篇4

《解讀中國經(jīng)濟》是林毅夫世界銀行卸任歸來帶回的三本著作之一。

全書的主脈絡(luò)是縱橫雙向解碼中國經(jīng)濟，還原給我們從計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟的鮮活畫卷?？v向看中國經(jīng)濟的沉浮，從19世紀前的輝煌到近現(xiàn)代的衰落，再到如今的興起，在歷史長河中辨析演變的原因、存在的問題、機遇與挑戰(zhàn)；橫向按城鄉(xiāng)或部門剖析，由于推行重工業(yè)化戰(zhàn)略，造成了城鄉(xiāng)分割的經(jīng)濟體制，這個體制的由來與改革按照兩條線索講述：一條線是農(nóng)村的改革，關(guān)注家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，探討改革后相關(guān)的問題如糧食安全、農(nóng)業(yè)勞動力轉(zhuǎn)移，提出了解決“三農(nóng)”問題的對策；另一條線則聚焦城市改革問題，分析了1978年前后城市改革的不同方式及其影響，城市改革的難點和出路。然后分專門章節(jié)回顧國企改革、金融體系改革；最后討論了時下人們關(guān)心的熱點問題，中國經(jīng)濟增長的真實性、新農(nóng)村建設(shè)、公平與效率等，并總結(jié)反思了經(jīng)濟學(xué)界特別是新古典經(jīng)濟學(xué)對中國經(jīng)濟的各種看法。

了解經(jīng)濟學(xué)理論的人，大多都有這樣一個困惑：為什么經(jīng)濟學(xué)理論用來解釋發(fā)達國家的經(jīng)濟現(xiàn)象是如此合適，可面對轉(zhuǎn)型國家和發(fā)展中國家就“失靈”了呢？林毅夫說：“理論應(yīng)該能夠用來解釋和預(yù)測現(xiàn)象，若不能如此，則說明這個理論有根本的缺陷。”他提出應(yīng)修正經(jīng)濟學(xué)隱含的假設(shè)——企業(yè)具有自生能力。不能假定企業(yè)具有自生能力，而是在發(fā)展和轉(zhuǎn)型問題的理論分析和政策制定時，必須把企業(yè)是否具有自生能力作為具體考慮變量，這樣，經(jīng)濟解釋就會迥然不同。

“經(jīng)濟理論的作用就像一張地圖，地圖不是真實世界本身，而是幫助我們了解周遭的環(huán)境以及下一步如果往前、往后、往右或往左會遇到什么樣的新景象，地圖一定要有一定程度的抽象和簡化，但如果把重要的地標忽略了或畫錯了，經(jīng)常會造成人們行動的失誤?！毕鄳?yīng)地，與企業(yè)的自生能力相聯(lián)系的還有比較優(yōu)勢。一個國家的要素稟賦結(jié)構(gòu)決定了該國具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)結(jié)構(gòu)，如果一個國家的目標被領(lǐng)袖或精英定位為短時間建立與發(fā)達國家比較優(yōu)勢一樣的產(chǎn)業(yè)，那么實現(xiàn)這個目標的載體——企業(yè)——必然沒有自生能力，在開放競爭市場中將無法生存，如果要強行實現(xiàn)這個目標，政府就必須靠強大的有形之手，扭曲價格信號，干預(yù)資源配置來補貼、保護這些沒有自生能力的企業(yè)，進而導(dǎo)致尋租、預(yù)算軟約束、宏觀不穩(wěn)定、收入分配不公等問題不斷涌現(xiàn)。結(jié)果必然是揠苗助長、欲速則不達。

《解讀中國經(jīng)濟》對許多中國經(jīng)濟問題做了完整的敘述，澄清了很多模糊邊界。例如，為什么19世紀之前，中國是全球最強大的經(jīng)濟體，獨步天下，而現(xiàn)代則落后歐美，即著名的“李約瑟之謎”，林毅夫給出了視角新穎的解答。中國的衰落，可在科舉制上找到根由，而民族復(fù)興的感情又源自儒家文化，“中國的科舉取士以儒家經(jīng)典為主要內(nèi)容，由此形成的激勵機制不利于數(shù)學(xué)和可控制實驗等‘奇技淫巧’的學(xué)習(xí)，因此，中國也就無法自發(fā)地產(chǎn)生科學(xué)革命和工業(yè)革命，從而在西方發(fā)生工業(yè)革命后的短短幾十年時間內(nèi)，科技和經(jīng)濟發(fā)展水平迅速由領(lǐng)先變?yōu)槁浜??！?/p>

分析問題時，林毅夫也給出了多種解釋及爭論。例如對1959-1961年的農(nóng)業(yè)大災(zāi)害，目前有三種解釋：自然災(zāi)害，三分天災(zāi)、七分人禍，人民公社規(guī)模太大而導(dǎo)致激勵下降。林毅夫在分析了三種解釋的邏輯合理性之后，用經(jīng)驗檢驗的方式，對比一個有趣的現(xiàn)象：從1953年到1958年，從個體變?yōu)榧w，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高了；從1978年到1984年，從集體又恢復(fù)到個體，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率依然提高了，這是為什么呢？這個現(xiàn)象與農(nóng)業(yè)危機相聯(lián)系，他提出了新的解釋。書中對華盛頓共識、休克療法、漸進式改革、東亞奇跡、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、國企改革、社會主義新農(nóng)村等諸多問題的探討，令人讀罷掩卷，有豁然開朗之感。

雖然是對中國經(jīng)濟的解讀，但本書內(nèi)容并不局限于星星點點的經(jīng)濟問題，而是全方位、邏輯連貫地解讀中國發(fā)展問題，因此也是了解歷史的極好素材。對合作化運動、城鄉(xiāng)戶籍隔絕制度、地區(qū)糧食自給自足等等，書中都有細致準確的呈現(xiàn)，甚至對于中學(xué)生學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，它都是一本很好的補充教材和課外讀物。

《中國經(jīng)濟》讀書心得 篇5

中國經(jīng)濟將重蹈日本覆轍的讀后感，來自當當網(wǎng)的網(wǎng)友：房價飆升，股市投機成風(fēng)，外國金融機構(gòu)介入，國際外部壓力不斷，似乎中國現(xiàn)在的處境和日本90年代極度相似，中國經(jīng)濟是否能得頂?。?？？？？？這是一個一直困惑著我的問題，近來讀一本書名為《中國經(jīng)濟將重蹈日本覆轍》的書，解了我一點惑。在這本書里，作者再現(xiàn)了戰(zhàn)后的日本和改革開放以后的中國迅速崛起波瀾壯闊的歷史過程，通過翔實的數(shù)據(jù)，豐富的素材以及嚴謹?shù)恼撟C解碼這兩個一衣帶水的東方經(jīng)濟強國在不同歷史時期創(chuàng)造的發(fā)展奇跡。作者站在今天的戰(zhàn)略高點，運用比較政治經(jīng)濟學(xué)的方法，將日美競爭與中美競爭兩場不同時空下東西方博弈進行復(fù)盤、比較，試圖在歷史斑駁的蹤跡中尋找通往未來的路。作者說正是在這樣的大背景下，現(xiàn)在留給我們的問題是，我們?nèi)缃褚嘣谏钕碇斎諝W美國家所給予日本‘禮遇’，甚而可以說，當前整個世界，無論是崇拜還是害怕，整個世界都在高度的關(guān)注著我們這個國家，就如同當日整個世界對日本所施于的一樣。但正與我們所能夠見的，日本正是在這種注目禮中，慢漸地陷入了樂觀預(yù)言的悖論里。那么我們又會不會象日本那樣，陷入那些并沒有洞察力的美國人的樂觀預(yù)測后的悖論怪圈呢？這正是我所憂心的。初一看書名，作者仿佛想表達中國真的會重蹈日本的覆轍的，當時我的思維完全被該書的推薦序作者所誤導(dǎo)，以為這就是一本就日本論中國的書，如果僅僅是如此，那么的確如林先生所說，中日兩國“所處的時代、國際環(huán)境和雙方的力量對比”完全不同。但書細細讀來卻又仿佛全然不是這回事。我很贊同作者在其自序里的一段話：如果大家僅僅通過題目和書名，就輕率的認定我在這本書里預(yù)備表達的是，當前中國經(jīng)濟高速增長的諸條件已經(jīng)消失，中國經(jīng)濟將陷入“停滯膨脹”的深淵，那么我可以說的是，這種論調(diào)是大錯特錯了。但在這本書里我確乎想表達的是，當前中國經(jīng)濟確實已經(jīng)進入了一個轉(zhuǎn)折的關(guān)頭倒也是事實。對書通讀一篇后我的發(fā)現(xiàn)時：第一：該書比較公正客觀，沒有太濃烈的民族主義氣，在書中作者并沒有像推……

《中國經(jīng)濟》讀書心得 篇6

讀《解讀中國經(jīng)濟》有感1000字：

不知道從什么時候開始養(yǎng)成了一個習(xí)慣，讀書之前先把作者的身家背景、教育任職經(jīng)歷都看一遍，經(jīng)了解才知道林毅夫是一個傳奇人物，據(jù)說當年在臺灣服兵役時，抱著籃球穿越臺灣海峽來到廈門（不知道是真是假），后來一直在北大，任CCER的教授，期間又去了世界銀行任職幾年。

言歸正傳，說說書中的內(nèi)容。書中涉及到的農(nóng)村改革、國企改革、城市改革、金融改革都是從純經(jīng)濟學(xué)的角度來解釋，淺顯易懂，沒有太多專業(yè)詞匯，觀點自成一派，讀了會覺得很有道理。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上，林毅夫一直強調(diào)“比較優(yōu)勢”，是發(fā)展資源密集型還是勞動密集型主要看社會的發(fā)展階段，不同階段的資源稟賦結(jié)構(gòu)是不一樣的，與在校書本上介紹的一致，指出計劃經(jīng)濟中趕超型策略的不當，這對我們產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級是一個很好的參考。在國企改革中，林毅夫強調(diào)國企需要有“自生能力”，西方主流經(jīng)濟學(xué)家研究中國經(jīng)濟發(fā)展，都是以國企有自生能力為假設(shè)條件，這也是導(dǎo)致這些經(jīng)濟學(xué)家唱衰中國發(fā)展模式的一個重要的假設(shè)。中國很多國企沒有自生能力，這也是導(dǎo)致國企一直發(fā)展不下去的原因。我們同樣身為一個國企，研究國企改革本身就是對我們自己的發(fā)展添磚添瓦。

對于中國GDP的增長，書中還是持樂觀態(tài)度的，高增長保持20年應(yīng)該問題不大，當然發(fā)展過程中問題也很多，作者毫不避諱指出有些問題相當嚴重，不解決對未來經(jīng)濟發(fā)展會產(chǎn)生決定性的影響?，F(xiàn)在唱衰中國經(jīng)濟的經(jīng)濟學(xué)家很多，國外有，國內(nèi)也相當多。一系列數(shù)據(jù)顯示，我們還有很大的發(fā)展?jié)摿?，我們的城市化水平還很低，我們的消費水平還有很大的空間，我們的后發(fā)優(yōu)勢還存在，主要看領(lǐng)導(dǎo)人的決策及深化改革的決心。只有深化改革，才能保持高增長。

目前中國人對國內(nèi)經(jīng)濟都有一定的恐慌情緒，尤其是中產(chǎn)階級，高房價、高稅收，近些年高增長都是以抽中產(chǎn)階級的血來維持的。但是放眼其他國家，跟其他國家對比，中國的發(fā)展機會還是多的，因為我們有13億的市場，我們雖然建了很多大樓，建了很多鐵路，但是廣大的農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)建設(shè)還很落后，歐美國家的投資回報率已經(jīng)很低了，東亞還是世界經(jīng)濟發(fā)展的希望所在。

總的來說，書中分節(jié)較多，有點像多個文章的拼湊，不過好在每個章節(jié)都是從問題出發(fā)，剝繭抽絲的分析，還是相當嚴謹有趣的。另外，對于很多常規(guī)解釋的補充論證才是最大的亮點，以前我們學(xué)習(xí)，都是了解了我們實行這個政策，走那條道路，但是很少去探究為神魔，但是在本書中解釋了很多中國歷史上，為什么做出了某種選擇。了解了背后的原因，對于政策的了解就更加深入，感覺受益匪淺。

經(jīng)濟學(xué)是一門邏輯性很強學(xué)科，涉及到生活的方方面面，正如林毅夫所說，數(shù)學(xué)學(xué)的最好的人都在華爾街，化學(xué)學(xué)的最好的人都在制造毒藥。那我是否可以引申為經(jīng)濟學(xué)學(xué)的好的都在再擔(dān)保呢？

《中國經(jīng)濟》讀書心得 篇7

國企改革之路——林毅夫《解讀中國經(jīng)濟》讀后感1000字：

提及中國的改革開放，有一個繞不開的問題，那就是國企的改革。國企為什么要改革，到底該怎么改革，改革的最終目的是什么，這三個問題眾多專家學(xué)者從不同角度紛紛做了闡述，觀點不一，最近讀罷林毅夫先生的《解讀中國經(jīng)濟》，受益匪淺，下面分享下我的心得體會。

國企的改革之路，是一條符合歷史發(fā)展規(guī)律的必然道路。中國改革開放三十余年，成果舉世矚目。市場經(jīng)濟的建立，使得中國經(jīng)濟煥發(fā)出了勃勃生機，但是作為國民經(jīng)濟支柱的國有企業(yè)，近年來卻飽受腐敗、效率低下、巨額虧損等問題的詬病。同時，眾多國企依舊采取計劃經(jīng)濟的模式進行生產(chǎn)經(jīng)營，依靠壟斷權(quán)力攫取高額利潤，這與市場經(jīng)濟的公平開放精神格格不入，造成了一系列的社會問題。計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟，兩種體制之間存在摩擦與沖突，解決辦法：要么從一個體系徹底過渡到另一種體系；要么完全恢復(fù)原來的體系。走回計劃經(jīng)濟的老路，在理論與實踐上都證明行不通，那么國企改革之路只有一往直前，絕不能走回頭路。

那么國企改革到底該如何進行？中國從1978至今還沒有完全由計劃經(jīng)濟過渡到市場經(jīng)濟，主要原因就是國有企業(yè)改革的問題尚未解決。林毅夫先生認為，一直以來，國民經(jīng)濟存在“一放就活，一活就亂，一亂就收，一收就死”的“活-亂”循環(huán)。因此，銀行商業(yè)化與利率市場化，是化解這一問題的兩大關(guān)鍵法寶。通過給予商業(yè)銀行自主經(jīng)營，讓銀行根據(jù)企業(yè)經(jīng)營狀況來決定是否發(fā)放貸款，則可以有效降低呆壞賬。這樣就可以從根本上解決國有企業(yè)依靠行政來獲得低息貸款，效率低下占用大量社會資源。

同時，中小國有企業(yè)，其問題相對比較好解決，由于包袱較小，依靠經(jīng)營其土地資源，就可以獲得解決歷史遺留問題的機會。但大型國企相對困難，因為歷史負擔(dān)重，委托——代理問題難以解決。傳統(tǒng)經(jīng)濟中經(jīng)營人員的自主權(quán)被完全剝奪，因為市場經(jīng)濟不存在競爭，則存在信息不對稱問題，為了保護國家利益，只能完全剝奪經(jīng)理人員的權(quán)力。改革后放權(quán)讓利，試點區(qū)有效，但放大到全社會卻無效，主要是由于輿論集中問題。因此，我們要有計劃地逐步開放市場，讓競爭因素注入，這樣參考行業(yè)平均利潤率就可以對國企的經(jīng)營者進行考核，從而制定有效合理的激勵機制。近期，不少地方開展國企混改，就是一個很好的嘗試。通過混改，既可以提高國有企業(yè)的競爭性，提升公司治理水平，又可以減輕國家政策性負擔(dān)，降低補貼，使得市場更加公平有效，增加活力。

改革的目的是為了發(fā)展、穩(wěn)定，同時又保持活力。因此前蘇聯(lián)和東歐國家采取的“休克式療法”，結(jié)果并不是預(yù)想的J型復(fù)蘇曲線，而是L型的長期蕭條路徑，原因在于，第一，固定資產(chǎn)在不同產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換使用存在困難，這段時間會導(dǎo)致GDP的下降；第二，價格自由化未必能導(dǎo)致市場競爭，壟斷導(dǎo)致上下游企業(yè)經(jīng)濟聯(lián)系中斷和生產(chǎn)萎縮；第三，政策性負擔(dān)和預(yù)算軟約束會導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟不穩(wěn)定。由于蘇東和中國都存在政策性負擔(dān)，休克療法的三個措施無法同時完成。蘇東的改革思想是存量改革，中國是漸進式的增量改革。從改革的效果來看，漸進式的增量改革方式更為有效。