《毛澤東傳》讀后感

《毛澤東傳》讀后感熱門8篇。

惟有閱讀才能更深刻地了解這個(gè)世界，當(dāng)我們讀完作者的作品後，書中的故事情節(jié)便引起了我們濃厚的興趣。在寫讀後感時(shí)，我們可以聯(lián)繫生活中的相似事物，思考如何才能寫出好的讀後感。如果你對(duì)「《毛澤東傳》讀后感」感興趣，那麼這篇文章絕對(duì)是非常有價(jià)值的，歡迎閱讀和收藏，並分享給身邊的朋友！

《毛澤東傳》讀后感(篇1)

終于讀完了這本書，這是自己讀過的最認(rèn)真的一本書。在讀書過程中，也得了一些書友誠懇的點(diǎn)撥，特別是在持不同看法時(shí)，有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認(rèn)識(shí)和了解，受益匪淺。個(gè)人想法：作者在描述人物的過程中，字里行間運(yùn)用了過多的如果、可能、也許等等，來對(duì)人物的內(nèi)心進(jìn)行了猜測(cè)。作者努為將毛澤東變成一個(gè)有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語中有偏見，并有些刻薄，用過多猜測(cè)進(jìn)入人物的心里，可是，又有誰能真正進(jìn)入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測(cè)不足以讓人信服，只會(huì)給讀者帶來誤解?？梢岳斫獾氖?，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競(jìng)是外國人，中國文化博大精深，想理解透徹確實(shí)不容易，不應(yīng)求全責(zé)備，這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧！正因?yàn)樽髡呙枋龅氖址?，在這場(chǎng)巔峰與巔峰的對(duì)決中，自己得到一個(gè)啟發(fā)：作為公眾人物，實(shí)在不易。你的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個(gè)話語，也會(huì)給人帶來無端的猜疑，也可能會(huì)給自己的對(duì)手制造一個(gè)詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無法洗去的污點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪！從書中也有了一些收獲，對(duì)毛澤東的世界有了更深的了解和新的認(rèn)知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個(gè)革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個(gè)和平的平臺(tái)，在這個(gè)和平的舞臺(tái)上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國變得更加強(qiáng)大。正所謂：前人栽樹，后人乘涼。毛澤東的歷史時(shí)代己經(jīng)過去，新的歷史時(shí)代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財(cái)富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當(dāng)下，展望未來，這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯(cuò)誤與否。

《毛澤東傳》讀后感(篇2)

一口氣讀完，

首先，作者畢竟是個(gè)外國人，難免在書里有一些偏見和史料錯(cuò)誤，但是也有一些史料（如果真實(shí)的話）也是國內(nèi)的傳記里沒有的，有利于還原歷史真相；

其次，發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭(zhēng)議的人物，書友立場(chǎng)不同導(dǎo)致觀點(diǎn)不同，爭(zhēng)論似乎沒有什么意義，因?yàn)楸е延械暮脨汉茈y真正的兼聽則明，但是比十年前或更早不同的是，越來越多的人了解了歷史脈絡(luò)，看到了毛的過人之處以及理解了他各種行為的原因，并且討論這些對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重大意義，因?yàn)樗臅r(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)；

第三，毛開創(chuàng)了近代中國的全新時(shí)代，并以自身的猴氣（造反精神及靈活性）、虎氣（王者之氣）和俠氣（個(gè)人認(rèn)為欺強(qiáng)不凌弱、對(duì)被壓迫者的同情是其俠氣）的傳奇?zhèn)€人色彩，以及立功（建國）、立德（毛澤東思想或毛主義）、立言（毛選、詩詞、語錄等）的儒家世俗意義上的巨大成功，必將為中國乃至世界歷史所銘記！

最后，毛澤東傳這本書讀完了，毛澤東這本書還沒讀完，需要更多的時(shí)間更多的真相更多的社會(huì)政治實(shí)踐來發(fā)掘驗(yàn)證，積極有意義的方面做更多傳承。

《毛澤東傳》讀后感(篇3)

讀書與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個(gè)版本都看一下，因?yàn)?，想著從不同人員的視角去看這位偉人。

需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時(shí)，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會(huì)談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對(duì)于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長(zhǎng)過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣：閱讀。

我甚至有時(shí)候覺得，時(shí)代造就了英雄的同時(shí)，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。

毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識(shí)，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學(xué)來的，自己看書的同時(shí)，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。

他總是能，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事情況，加以分析，再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去解決問題。對(duì)于這樣的一類人，我相信不成功都是很難的，因?yàn)椋麄儠r(shí)刻都在進(jìn)化著，而不是進(jìn)步。

少年時(shí)候的毛澤東就很愛閱讀，給我印象很深的場(chǎng)景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時(shí)，毛一樣都是隨身帶著書的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹旁閱讀。

毛很愛看《水滸傳》，這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動(dòng)力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書中的人物做對(duì)比。這個(gè)時(shí)候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個(gè)時(shí)候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛看書，同時(shí)，也愛寫自己的觀點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的宣傳方式。通過寫，毛表達(dá)出了自己的觀點(diǎn)，讓更多的人能在報(bào)紙上看到自己的觀點(diǎn)，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”，與此同時(shí)在寫的時(shí)候，也反向地促使毛，反思自己的觀點(diǎn)，這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

所以，這也是我自己一直強(qiáng)調(diào)的，讀書的時(shí)候，要做讀書筆記，同時(shí)，每讀完一本書之后，都要寫一篇讀后感的原因所在，因?yàn)?，?dāng)你在寫的時(shí)候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員，都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時(shí)，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當(dāng)大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊(duì)時(shí)，且在一次革命游行中被蔣集團(tuán)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓后，毛是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到并提出要建立自己的政黨軍隊(duì)的人等等，整本書中這樣的細(xì)節(jié)場(chǎng)景描述的有很多，從這些細(xì)節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個(gè)非常具有獨(dú)立思考能力的人，而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。

所以，不論在毛的時(shí)代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨(dú)立思考能力的人，都不會(huì)把生活過的太差，更甚至能有所成就，當(dāng)今太多的人缺少獨(dú)立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個(gè)場(chǎng)景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，毛澤東帶的最多的東西，就是書。你可以想像一下這是一個(gè)怎樣的畫風(fēng)？在當(dāng)時(shí)的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時(shí)代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅(jiān)持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動(dòng)不便無法再看了，只能讓護(hù)理人員讀給他聽了，看到這里的時(shí)候，自己還是比較感慨的。

對(duì)于我們自己來說，或許，愛看書，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅(jiān)持閱讀并保持獨(dú)立思考，是成功的基石。

《毛澤東傳》讀后感(篇4)

毛澤東的民族主義沒有退潮。在中共領(lǐng)袖中，幾乎只有他一個(gè)人在農(nóng)民集會(huì)上講反對(duì)帝國主義。他警告說，國民黨干的最壞的事情之一，是和外國人結(jié)成同盟，并敞開大門讓外國人來統(tǒng)治中國。1932年4月，毛澤東和朱德對(duì)日宣戰(zhàn)。這在當(dāng)時(shí)讓人（中華蘇維埃之外聽到這話的少數(shù)人）聽了發(fā)笑，但是十年以后，這看上去就像是天才的一筆，雖然他們?cè)趲啄曛畠?nèi)沒見到一個(gè)日本人，雖然他們只控制很小比例的中國人口（他們只能管轄不到900萬人）。但是毛澤東是有眼光的。他的目標(biāo)不是抽象的社會(huì)主義方案，不是俄國革命的重復(fù)，并不是“另一個(gè)十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關(guān)于世界革命的夢(mèng)想并不清晰。中國是底線。如果中國處于危險(xiǎn)之中，那就沒有什么比挽救中國更重要。中國沒有了，那么一切關(guān)于革命的談?wù)摼椭皇菦]有根的知識(shí)分子的空談。

毛澤東的眼光及其長(zhǎng)遠(yuǎn)，已經(jīng)站在了一個(gè)制高點(diǎn)去俯視整個(gè)斗爭(zhēng)過程了，對(duì)于事物本質(zhì)的洞察能力極強(qiáng)。

《毛澤東傳》讀后感(篇5)

[轉(zhuǎn)發(fā)書友靜沂點(diǎn)評(píng)]

曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財(cái)富。

他倔強(qiáng)而風(fēng)雅，他善學(xué)善思善謀善斷，在他身上時(shí)時(shí)體現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個(gè)世紀(jì)，他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的人物，他推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；在1949年后的27年，他又是一個(gè)呼風(fēng)喚雨動(dòng)員全中國人民振興民族復(fù)興的人物。

歷史人物難以避免時(shí)代的局限，這是任何時(shí)代的人都不能回避的。金無足赤，人無完人。毛澤東本人也說過我們不是圣人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤既包括了因時(shí)代局限可能犯的錯(cuò)誤，也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏而犯的錯(cuò)誤，當(dāng)然也包括因個(gè)人原因而犯的錯(cuò)誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時(shí)糾正錯(cuò)誤，使中國的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無保留地獻(xiàn)給了中華人民，他對(duì)國家的忠誠和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

《毛澤東傳》讀后感(篇6)

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國差點(diǎn)毀滅?？梢哉f了解毛澤東對(duì)于了解新中國的歷史發(fā)展，了解中國在當(dāng)前體制下的未來走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說，沒有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書我想說：按理說毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專門開一門全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過，可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個(gè)外國人。一個(gè)外國作家通過翻譯中國的歷史文檔，站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開，我相信以他在中國歷史上的影響力之大，會(huì)有無數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國不敢全面放開對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來沒有全面反對(duì)過毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的）！因?yàn)樗?，推翻毛主席就是推翻黨，這對(duì)于執(zhí)政黨來說是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國成立前，后半部分則是建國后，在本書的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒有什么爭(zhēng)議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過）。但是無論如何，本書對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過一些“異見分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌：“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書，聽著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

《毛澤東傳》讀后感(篇7)

1921年7月1日，這是一個(gè)特殊的日子，中國共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個(gè)特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國的成立。如今，我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立的第90個(gè)年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩傳》，深刻的體會(huì)到了封建社會(huì)的黑暗以及革命的艱辛。

本書為孟蒙教授為毛主席的寫傳，書中用七言律詩的形式描寫了毛主席在青少年時(shí)代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長(zhǎng)。作者用飽滿的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅(jiān)韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚(yáng)，以及他凝重風(fēng)雅的品格。

閱讀了這本書，我體會(huì)到了封建社會(huì)的種種黑暗行徑以及對(duì)人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權(quán)帶來了中華民族復(fù)興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚(yáng)，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬五千里也要走過去；長(zhǎng)征勝利了，民族的未來充滿了曙光。

本書讓我了解到了一個(gè)新的歷史，一個(gè)新的毛主席，一個(gè)新的共產(chǎn)黨。在本書的序言部分，我深深的體會(huì)到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專制時(shí)代人民的悲痛，讓我體會(huì)到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個(gè)永恒不變的真理。后面那些描寫人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個(gè)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn)，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強(qiáng)有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會(huì)有了新的希望，一個(gè)讓人民當(dāng)家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護(hù)，隨著黑暗勢(shì)力的不斷被打敗，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長(zhǎng)征的勝利，共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩傳》，通過這本書，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。

《毛澤東傳》讀后感(篇8)

對(duì)于偉人的評(píng)價(jià)隨著社會(huì)的包容性，民主性的增強(qiáng)，確實(shí)平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識(shí)神壇上的偉人，偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤也有缺點(diǎn)就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對(duì)不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才，更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強(qiáng)盛國際地位越來越高的時(shí)代，某些人群不感恩祖國不感恩社會(huì)，反而在公眾平臺(tái)上用無恥無底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學(xué)的畜生，打著民主自由的旗號(hào)到處留言評(píng)論罵中國共產(chǎn)黨，反社會(huì)……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個(gè)不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說:“為什么把他生出來，怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計(jì)早被一些國際反華的勢(shì)力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢(shì)力早就聞見他的臭了！

從未這么義憤填膺過，也從來沒有看書評(píng)看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會(huì)的不公正對(duì)待過，也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿陽光，若是內(nèi)心充滿了正能量，怎么會(huì)到處都是黑暗一片呢？用你的陽光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報(bào)復(fù)社會(huì)！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼！（Www.ZR120.cOM 節(jié)日祝福網(wǎng)）

那群臟勢(shì)力，請(qǐng)閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰在評(píng)價(jià)偉人？你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來評(píng)論來信仰，不需要你們這群敗類來指手畫腳！

想評(píng)價(jià)偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權(quán)，除此之外我們的所有的批評(píng)與贊譽(yù)也不過是隔靴搔癢與無病呻吟，不是說不能崇拜與質(zhì)疑，而是說所有的我們的這些評(píng)價(jià)，根本都不是在代表著一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族，而僅僅代表你個(gè)人的觀點(diǎn)。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專政過，也或許你被反華勢(shì)力豢養(yǎng)過，或許你是個(gè)愛國的人，但你愛得太深責(zé)得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學(xué)，別以為自己是圣人，請(qǐng)罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過你一眼的對(duì)你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準(zhǔn)備刺向某個(gè)觀點(diǎn)對(duì)立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國人摯愛的社會(huì)，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功?。。?/p>

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透過篩選，本編輯認(rèn)為“毛澤東傳讀后感”是一篇值得一讀的文章。讀完作者的作品后，感覺仿佛獲得珍貴的財(cái)富，引起了很多思考和共鳴。通過寫讀后感，可以進(jìn)一步表達(dá)讀后的感受和看法。優(yōu)秀的讀后感應(yīng)該具備哪些特質(zhì)呢？歡迎和朋友們分享！

毛澤東傳讀后感 篇1

毛澤東是中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，是我心目中的偉人。他怎么能夠帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”，建立起新中國的呢？帶著這個(gè)問題，我閱讀了《毛澤東傳》，找到了一個(gè)重要的原因：

毛爺爺十六歲前，除了中間曾停學(xué)兩年，在家務(wù)農(nóng)外，其余時(shí)間，他先后在韶山一帶的南岸、關(guān)公橋等六處私塾讀書。在上學(xué)期間，他早晚還要放牛拾糞，農(nóng)忙時(shí)也要參加收割莊稼。被老師稱為“閑書”和“雜書”的《水滸》、《三國演義》、《西游記》等舊小說，也偷著看。青年時(shí)期，為了鍛煉毅力，在街頭讀書，以求鬧中取靜。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在生活最艱苦，最緊張的環(huán)境中依然沒有放棄讀書，書籍是他最寶貴的財(cái)富，他對(duì)書愛護(hù)有加。解放后，他將臥床的一半留給了書，為的是能夠更便利地取書、讀書，真正以書為伴。讀書，可以說是毛澤東一生生活中的重要組成部分。

看到了這些，我認(rèn)為：毛爺爺酷愛讀書，才讓他有了救國、治國的本領(lǐng)，成為了一代偉人。讀書有益啊，我們要學(xué)習(xí)毛爺爺?shù)淖x書精神，與書為伴，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，拓寬自己的知識(shí)面，積累“能量”，為將來成為對(duì)社會(huì)有用的人的而努力。

毛澤東傳讀后感 篇2

以前一直覺得那個(gè)時(shí)代沒什么好懷念的，完全是浪費(fèi)的三十年，起碼是浪費(fèi)的十年，數(shù)千萬人因?yàn)樗腻e(cuò)誤政策而喪命，這本書改變了我一直以來對(duì)于太祖的一部分偏見。西方人的領(lǐng)導(dǎo)人傳記應(yīng)該比官修史書要可信一些，但是作者也在其中夾雜了西方意識(shí)形態(tài)影響下的個(gè)人觀點(diǎn)，這是大家廣為詬病的地方，當(dāng)然，作為人物傳記，不可避免的會(huì)帶一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容，不然就成了年譜和流水賬。

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時(shí)的揮舞起階級(jí)斗爭(zhēng)大棒打擊政敵，同時(shí)也深深地打擊了這個(gè)年輕的國家?？吹搅怂恍南胍獙?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

不管怎樣，看到很多人為太祖辯護(hù)，覺得絕大多數(shù)人對(duì)他還是認(rèn)可的，認(rèn)為他是偉人，人民還是有共同的信仰。對(duì)于一個(gè)國家來說，凝聚力必不可少，而共同的價(jià)值觀就是重要的粘合劑，不管這是怎樣的粘合劑，只要有粘合劑在，那么這個(gè)國家內(nèi)部就不會(huì)出現(xiàn)大問題。很慶幸，生活在了一個(gè)中華五千年來的最好的時(shí)候，在一個(gè)國力蒸騰日上的時(shí)候。

毛澤東傳讀后感 篇3

終于看完了，第一次對(duì)主席一生有了一次連續(xù)全面的了解。主席以農(nóng)民自居，前半輩子同敵對(duì)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，后半輩子同人性斗爭(zhēng)，立場(chǎng)始終堅(jiān)定的站在窮苦老百姓這一邊。讀完本書感觸啟發(fā)很多，至于政績(jī)及過錯(cuò)不想寫什么也沒有資格說什么，因?yàn)檎瘟?chǎng)不同得出的結(jié)論永遠(yuǎn)相左，這不是我關(guān)心的。但是借用主席的語錄，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，任何人張嘴評(píng)價(jià)的時(shí)候，希望先思考下自己的資格。不要讓妄語成為別人譏諷你無知的話柄?；仡欀飨簧?，最讓我印象深刻的是他為了獲得黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而做出的隱忍與堅(jiān)持。對(duì)于信仰的追求，是可以超出金錢，權(quán)利，情感的。主席在一生中都是人類社會(huì)最閃耀的星光之一。人必須要有自己的信仰與堅(jiān)持；其次就是主席對(duì)知識(shí)的理解。讀千卷書行萬里路，身體健康是人生一切的保證，包括學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。自律的生活，合適的體育鍛煉可以培養(yǎng)你的毅力，強(qiáng)健你的體能，這樣你就擁有一個(gè)比其他人更好的去實(shí)踐閱讀學(xué)習(xí)的身體。反過來充沛的學(xué)識(shí)可以引領(lǐng)你走向更高的層次。所以追求肌肉的健身，衣不沾汗的喝茶論道，都不喜歡，人生很廣闊，需要達(dá)到高峰就得堅(jiān)持文體雙修走下去。加油！

毛澤東傳讀后感 篇4

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個(gè)農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊(duì)的一名軍官來跟毛澤東聊天。他帶來酒和一只雞，這確實(shí)是那個(gè)困苦時(shí)期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當(dāng)談話轉(zhuǎn)到緬懷往事時(shí)，毛澤東嘆了口氣，對(duì)這名他很熟悉的軍官說：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了。”

毛澤東試圖回到書本中。他隨意作些筆記和批注，他寫詩，而詩是他回歸永遠(yuǎn)忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認(rèn)字。但是，他不能使自己的精神解脫出來，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進(jìn)程。在一個(gè)凄涼的時(shí)刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達(dá)41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴(yán)重（雖然博古輕描淡寫地說他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過他是否還能好起來。

傅醫(yī)生帶著藥箱來到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個(gè)要求不高的病人，他反復(fù)地說，對(duì)他來講，有個(gè)護(hù)士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個(gè)軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來，恢復(fù)了健康。他9月底離開于都時(shí)發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過混亂也提供了一個(gè)不受人約束的機(jī)會(huì)。毛澤東當(dāng)時(shí)很不被重視，但他還有牌可打。他是當(dāng)時(shí)28個(gè)布爾什維克路線理所當(dāng)然的“反對(duì)派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感 篇5

一口氣讀完，

首先，作者畢竟是個(gè)外國人，難免在書里有一些偏見和史料錯(cuò)誤，但是也有一些史料（如果真實(shí)的話）也是國內(nèi)的傳記里沒有的，有利于還原歷史真相；

其次，發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭(zhēng)議的人物，書友立場(chǎng)不同導(dǎo)致觀點(diǎn)不同，爭(zhēng)論似乎沒有什么意義，因?yàn)楸е延械暮脨汉茈y真正的兼聽則明，但是比十年前或更早不同的是，越來越多的人了解了歷史脈絡(luò)，看到了毛的過人之處以及理解了他各種行為的原因，并且討論這些對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重大意義，因?yàn)樗臅r(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)；

第三，毛開創(chuàng)了近代中國的全新時(shí)代，并以自身的猴氣（造反精神及靈活性）、虎氣（王者之氣）和俠氣（個(gè)人認(rèn)為欺強(qiáng)不凌弱、對(duì)被壓迫者的同情是其俠氣）的傳奇?zhèn)€人色彩，以及立功（建國）、立德（毛澤東思想或毛主義）、立言（毛選、詩詞、語錄等）的儒家世俗意義上的巨大成功，必將為中國乃至世界歷史所銘記！

最后，毛澤東傳這本書讀完了，毛澤東這本書還沒讀完，需要更多的時(shí)間更多的真相更多的社會(huì)政治實(shí)踐來發(fā)掘驗(yàn)證，積極有意義的方面做更多傳承。

毛澤東傳讀后感 篇6

羅斯·特里爾的這本《毛澤東傳》內(nèi)容豐富，情感細(xì)膩。不僅體現(xiàn)出作者對(duì)于歷史事件高度的敏感性，而且也滲透著政治學(xué)視角的理論穿透力，對(duì)于人物的情景分析更使歷史出神入化，引導(dǎo)讀者體味故事背后的時(shí)代困惑和制度機(jī)制，把毛澤東豐富的情感與的挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體，從而全方位地展現(xiàn)了中國革命的壯觀圖景。不同的人有不同的評(píng)論，對(duì)我來說，這本書的前半部分似乎更輕松有趣一些。毛澤的幼年及青年時(shí)代，洗冷水澡狂曬太陽提升體制、斷食輕食法讓自己保持身體輕盈、在鬧市口看書訓(xùn)練專注力、逆風(fēng)朗誦提升表達(dá)能力等等等等，這些都讓我不禁感嘆，他走在了那個(gè)時(shí)代甚至是這個(gè)時(shí)代的前沿。年輕的毛有活力、有遠(yuǎn)見、有暢想，勇往直前如同在泥潭里負(fù)重前行的斯巴達(dá)勇士，老年的毛卻似乎有了莎翁筆下李爾王的影子，自私、傲慢、憤怒、絕望，如同一桿天秤的兩邊，當(dāng)秤砣不停疊在老年一端時(shí)，紅日落幕的悲情感不禁涌上心頭。

毛澤東之所以成為領(lǐng)袖，并不單純是依靠其組織技巧，也絕不是由于莫斯科的保佑，更不是因?yàn)榘l(fā)展出對(duì)馬克思主義新的應(yīng)用。他的崛起，是由于他專心致志和堅(jiān)忍不拔，因?yàn)樗涯承┖?jiǎn)單的哲學(xué)理論和社會(huì)真理付諸行動(dòng)。他追逐權(quán)力的方法一直是本土式的。他把馬克思主義的西方外衣剝掉，換上中國的長(zhǎng)袍。他沒有試圖在上海重演列寧在圣彼得堡所做的，而是像中國農(nóng)民造反者幾個(gè)世紀(jì)以來所做的那樣，走向山區(qū)，槍桿子里出政權(quán)。他也沒有在中國傳統(tǒng)之外去達(dá)到他的全部目標(biāo)。他把共產(chǎn)主義的未來狀態(tài)，設(shè)想為實(shí)現(xiàn)古老理想中的大同主義。在新的社會(huì)主義中，每個(gè)人都由于互相負(fù)有義務(wù)而被緊密聯(lián)系在一起，甚至比過去更嚴(yán)密，在那個(gè)時(shí)代，革命就是更好的健康，冗長(zhǎng)的會(huì)議，紙糊的高帽子，關(guān)閉的寺廟，新的橋梁，配給券，印度尼西亞的蘇加諾到來向“人民中國”致敬。毛創(chuàng)造了太多，也毀滅了太多，他不是神也不是惡魔，而是一個(gè)復(fù)雜又偉大的人物，你可以說他是天才，也可以說他是哲學(xué)家、詩人、政治家、軍事家，結(jié)合著他“微妙、固執(zhí)的頭腦，令人敬畏的感召力和頑強(qiáng)的智慧”，為中國成為世界經(jīng)濟(jì)新龍頭做出了偉大的貢獻(xiàn)。

有的歌手一輩子靠著一首歌成名，有的作者依靠一本書功成天下，很佩服羅斯·特里爾，從一個(gè)外國人的視野與角度刻畫了一枚栩栩如生的歷史人像，絲毫不遜色于AndyWarhol畫筆下的多彩絢麗的波普版毛。

20xx年看完的第一本書，不能說特別驚喜，沉穩(wěn)的基調(diào)符合這頗為平淡的開年。一切都不能只看表面，不斷的變動(dòng)是唯一真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。未來并非在遠(yuǎn)處，而是必須現(xiàn)在就把它抓住，混亂是大多數(shù)美好事物的催化劑。20xx年底的時(shí)候，有位客戶跟我說，“我們來日方長(zhǎng)”，當(dāng)時(shí)我頗為反感，可20xx年一年過去，經(jīng)歷的很多人和事確實(shí)讓我想法有了巨大變化，外部環(huán)境的不確定性與日俱增，內(nèi)心的波瀾似乎越來越習(xí)慣處變不驚的節(jié)奏感。20xx開年時(shí)，有人問我，“你今年的夢(mèng)想是什么？”我想了想，夢(mèng)想我有，但我不想喊出來，說出來只需要幾秒，但真的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要的卻是成百上千萬秒去沉淀拼搏，ABCDEFG，低維的世界沒有回頭的路，在高維看來都是循環(huán)，帶著思想簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，年底再看不同。

毛澤東傳讀后感 篇7

讀書與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個(gè)版本都看一下，因?yàn)椋胫鴱牟煌藛T的視角去看這位偉人。

需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時(shí)，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會(huì)談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對(duì)于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長(zhǎng)過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣：閱讀。

我甚至有時(shí)候覺得，時(shí)代造就了英雄的同時(shí)，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。

毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識(shí)，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學(xué)來的，自己看書的同時(shí)，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。

他總是能，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事情況，加以分析，再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去解決問題。對(duì)于這樣的一類人，我相信不成功都是很難的，因?yàn)椋麄儠r(shí)刻都在進(jìn)化著，而不是進(jìn)步。

少年時(shí)候的毛澤東就很愛閱讀，給我印象很深的場(chǎng)景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時(shí)，毛一樣都是隨身帶著書的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹旁閱讀。

毛很愛看《水滸傳》，這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動(dòng)力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書中的人物做對(duì)比。這個(gè)時(shí)候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個(gè)時(shí)候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛看書，同時(shí)，也愛寫自己的觀點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的宣傳方式。通過寫，毛表達(dá)出了自己的觀點(diǎn)，讓更多的人能在報(bào)紙上看到自己的觀點(diǎn)，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”，與此同時(shí)在寫的時(shí)候，也反向地促使毛，反思自己的觀點(diǎn)，這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

所以，這也是我自己一直強(qiáng)調(diào)的，讀書的時(shí)候，要做讀書筆記，同時(shí)，每讀完一本書之后，都要寫一篇讀后感的原因所在，因?yàn)?，?dāng)你在寫的時(shí)候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員，都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時(shí)，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當(dāng)大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊(duì)時(shí)，且在一次革命游行中被蔣集團(tuán)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓后，毛是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到并提出要建立自己的政黨軍隊(duì)的人等等，整本書中這樣的細(xì)節(jié)場(chǎng)景描述的有很多，從這些細(xì)節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個(gè)非常具有獨(dú)立思考能力的人，而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。

所以，不論在毛的時(shí)代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨(dú)立思考能力的人，都不會(huì)把生活過的太差，更甚至能有所成就，當(dāng)今太多的人缺少獨(dú)立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個(gè)場(chǎng)景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，毛澤東帶的最多的東西，就是書。你可以想像一下這是一個(gè)怎樣的畫風(fēng)？在當(dāng)時(shí)的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時(shí)代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅(jiān)持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動(dòng)不便無法再看了，只能讓護(hù)理人員讀給他聽了，看到這里的時(shí)候，自己還是比較感慨的。

對(duì)于我們自己來說，或許，愛看書，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅(jiān)持閱讀并保持獨(dú)立思考，是成功的基石。

毛澤東傳的讀后感9篇

讀一本好書，會(huì)使你更加堅(jiān)強(qiáng)，更加聰明，更加坦然，對(duì)于作品我們都會(huì)有自己的理解。?讀后感是對(duì)自己思想成長(zhǎng)的見證和歸納，如何寫出高質(zhì)量的讀后感？以下是我們精選的有關(guān)“毛澤東傳的讀后感”的內(nèi)容供您參考，敬請(qǐng)您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘！

毛澤東傳的讀后感 篇1

花了半個(gè)月，看完了這本書。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭(zhēng)的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無完人，任何人都沒有意外。如果有，那只能是神。人都會(huì)死去，沒有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無情的是人。世事本無好壞，關(guān)鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類社會(huì)講怎么發(fā)展，這是人類一起運(yùn)動(dòng)的結(jié)果?；氐絺€(gè)人，人的精神力量更是無窮的。沒有正確的價(jià)值觀，就會(huì)有無限的痛苦很煩惱。

讀書是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書只能叫看書。讀書是為了讓我們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，最后形成自己的思維體系，從而就會(huì)遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書還有很長(zhǎng)的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問題就很開心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應(yīng)該相信什么，或者說想到了但沒想清楚。我自己還差了點(diǎn)。

這本書的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點(diǎn)。我們辯證的看就好了。

毛澤東傳的讀后感 篇2

談到毛主席，往往就會(huì)伴有爭(zhēng)論，而這種爭(zhēng)論主要還是集中在建國后的特定歷史時(shí)期中，但是無論如何爭(zhēng)論，也不會(huì)有任何人能否認(rèn)毛主席的偉大。

個(gè)人觀點(diǎn)是，看待歷史盡量不要只叮住一個(gè)歷史階段中的若干現(xiàn)象或特定時(shí)期，這樣對(duì)于整段歷史的全局脈絡(luò)把握是不利的（專家學(xué)者除外），而且也容易產(chǎn)生思維僵化，產(chǎn)生偏見，難以以公正客觀的視角去對(duì)歷史以及歷史人物進(jìn)行了解、分析與判斷。

歷史人物容易被神化，也容易被妖魔化，我們必須清楚的知道，對(duì)于歷史，無論是偉大的人，還是邪惡的人，都只不過是人而已，既然是人就不可能脫離特定的歷史背景與社會(huì)環(huán)境因素的影響，這些綜合因素創(chuàng)造了不同的群體，而這些群體又在不停創(chuàng)造歷史，而歷史人物更確切的說是不同群體思想、行為、文化等綜合因素的代表，就像歷史每個(gè)階段中的指示牌，研究歷史人物更重要的意義是，幫助我們了解每一段歷史進(jìn)程的發(fā)展脈絡(luò)，以及通過對(duì)其的學(xué)習(xí)，汲取有利于自身成長(zhǎng)的東西，而不是只關(guān)注人物本身的是非對(duì)錯(cuò)，不過話又說回來，歷史，又哪里有是非對(duì)錯(cuò)可言呢？

之所以說毛主席是為人，是因?yàn)樵谄渌幍臅r(shí)代，順利完成了特定的歷史使命，主要為以下幾點(diǎn)：

1、鞏固共產(chǎn)黨在中國的地位，加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想在國內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)；

2、2、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，建立統(tǒng)一政權(quán)，避免內(nèi)部分裂；

3、著手解決人民溫飽問題，使不再民不聊生；

4、制衡內(nèi)部沖突，平穩(wěn)內(nèi)部分裂局勢(shì)；

5、應(yīng)對(duì)外部復(fù)雜局勢(shì)，加強(qiáng)中國國際地位；

總體來說，在那個(gè)特定歷史背景下，最重要的，是解決中國如何活下去的問題，只要解決了這個(gè)問題，那總來說不會(huì)是錯(cuò)的，至于其中出現(xiàn)的問題，我覺的是可以理解的，因?yàn)檫@些也是由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，國內(nèi)外問題復(fù)雜，歷史遺留問題等等等等綜合因素導(dǎo)致，但是，

畢竟其之利遠(yuǎn)大于其之弊，其之功遠(yuǎn)勝于其之過，定大局，終天命，民可聊生，國可安邦，這就已足夠稱得上偉大了。

這本書后面部分由于資料來源的問題，個(gè)人覺得客觀性相比于前面略有不足，不過，這并不影響這本書的可讀性，已購實(shí)體書，建議閱讀。

毛澤東傳的讀后感 篇3

經(jīng)常讀好書，如同許多高尚的人談話。

作為一名散文作家，我懷著十分崇敬的心情，虔誠地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》一書，這部書不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力，而且，還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求，從中領(lǐng)悟到許多人生道理。

為人民尋出路。

毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個(gè)農(nóng)民家庭，離家求學(xué)時(shí)寫過一首《贈(zèng)父詩》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。可是，面對(duì)當(dāng)時(shí)國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，中國實(shí)現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路，長(zhǎng)大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)道理，那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運(yùn)的唯一出路。于是，在秋收起義失敗后，便率領(lǐng)幸存下來的戰(zhàn)士們，毅然奔向井岡山，建立起屬于自己的第一個(gè)紅色農(nóng)村根據(jù)地，走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里，毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍一踏上這塊紅色土地，就遭到國民黨反動(dòng)派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對(duì)于這些反動(dòng)地方武裝，紅軍都堅(jiān)決予以打擊，尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h，對(duì)反動(dòng)地方武裝的打擊更是不遺余力，不讓一支能夠起到騷擾作用的反動(dòng)武裝存在，有力地鞏固了紅色政權(quán)。

為人民打江山。

中青年時(shí)代的毛澤東，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國人民反帝反封建、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、實(shí)現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個(gè)出色的軍事指揮家，毛澤東制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，從第五次反圍剿失敗被迫長(zhǎng)征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，用非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因?yàn)樗麍?jiān)信，只有中國和平了，全國人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲6位親人的事實(shí)，足以表達(dá)對(duì)中國人民的深情厚誼，足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅(jiān)不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國民黨統(tǒng)治、解放全中國，共殲滅國民黨軍625萬余人，摧毀了國民黨各級(jí)反動(dòng)政權(quán)，從根本上推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，宣告新中國從此回到了人民手中，人民從此不再受奴役壓迫，翻身成了國家的新主人。

心里永遠(yuǎn)裝著人民。

新中國成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造、探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路過程中，與人民同命運(yùn)、共呼吸，對(duì)廣大人民群眾，尤其是勞苦大眾，有著一種特殊的無產(chǎn)階級(jí)感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來之后，他特別害怕老百姓再受苦，總是千方百計(jì)讓老百姓過上好日子。可是，當(dāng)聽到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時(shí)候，他就用不吃肉的方式來懲罰自己。作為國家主席，因?yàn)槊珴蓶|知道只有人民群眾，才是他唯一的牽掛。

毛澤東是從人民群眾中成長(zhǎng)起來的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。

中國出了個(gè)毛澤東，這是中國共產(chǎn)黨的驕傲，中國人民的驕傲，中華民族的驕傲。

中國共產(chǎn)黨如果沒有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo)，說不定人民群眾還會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間生活在水深火熱之中。

作為一個(gè)偉大的歷史人物，毛澤東屬于中國，也屬于世界。

今后，我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩，深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神實(shí)質(zhì)，努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，力爭(zhēng)創(chuàng)作出無愧于時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品。

毛澤東傳的讀后感 篇4

“作為革命家，他在中國這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格?！?/p>

寫自傳很多作者會(huì)傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書多描寫毛澤東的思想理論，進(jìn)而描寫他的道路，并沒有太多的大環(huán)境和其他相關(guān)人員的敘述，這樣看來有些單調(diào)蒼白。

從書里看來，覺得毛是個(gè)偉大的理論家，他的思想值得我們學(xué)習(xí)。

毛澤東傳的讀后感 篇5

多年來，國際、國內(nèi)的一些“大學(xué)者”們罵了許多年毛澤東，并且罵勁越來越足。毛澤東死了，他再也無法回?fù)魟e人對(duì)他的罵聲，但中國和世界上的被壓迫人民和一些有良知的人對(duì)毛澤東的贊語卻也越來越多。毫無疑問，這些罵聲和頌歌，毛澤東都聽不到了，但這兩種聲音將永不停息，一千年以后亦或許是這樣——這種超越國界和時(shí)空的對(duì)立的聲音就從正反兩方面證明，并將永遠(yuǎn)證明毛澤東永遠(yuǎn)是一位了不起的人物。

謝周勇這位出生在毛澤東時(shí)代的熱血男兒，對(duì)毛澤東有著獨(dú)到的看法。他贊揚(yáng)毛澤東，又明確道明了時(shí)代對(duì)毛澤東的局限，真正稱得上是國內(nèi)一位正直、坦率、良知、自信的學(xué)者。正像作者所言：“毛澤東是中國二十世紀(jì)共產(chǎn)主義革命中最偉大的領(lǐng)袖。他和他的戰(zhàn)友們不畏犧牲，艱苦奮斗，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，建設(shè)起偉大的現(xiàn)代中國，使已近奄奄一息的中華民族重新屹立在世界的東方”、“ 是他，把中國人民從“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的水深火熱之中，重新領(lǐng)回到了中華民族偉大復(fù)興的金光大道!”——這歷史、客觀地評(píng)價(jià)了毛澤東光輝、偉大的一生——每一個(gè)有良知的人都為之動(dòng)容。一句“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”，說出了多少中國人的心酸，說出了多少中國人的恥辱和無奈。就憑這一點(diǎn)，并且僅憑這一點(diǎn)，毛澤東能帶領(lǐng)一個(gè)占世界四分之一人口的恥辱、將亡的民族，一雪羞恥，重振雄威，他就足以光耀千秋，他的一切失誤也將使一切吹毛求疵和謾罵他的小人無語，更何況毛澤東的偉大貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止此，他的思想、他的精神、他的詩章、他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，等等等等，都將會(huì)給被壓迫民族和人民以永遠(yuǎn)的智慧和力量……

無私無畏的毛澤東離他深深熱愛著的中國人民和世界上被壓迫的民族和人民遠(yuǎn)去了……但他在成就其事業(yè)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，為我們這個(gè)世界展現(xiàn)出一切偉大人物成功的共同的素質(zhì)及其奮斗的秘訣和軌跡，正如作者謝周勇所言，將會(huì)成為“有識(shí)之士們一定要學(xué)習(xí)并將會(huì)使自己受益終生、甚至獲得成功人生的‘活’的圣經(jīng)!”，有志之士將從中獲得智慧、信念、精神、和力量。沿著毛澤東和他的戰(zhàn)友開辟的為人民服務(wù)的大道前進(jìn)，就必將實(shí)現(xiàn)人類理性的大同的理想。

毛澤東傳的讀后感 篇6

1921年7月1日，這是一個(gè)特殊的日子，中國共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個(gè)特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國的成立。如今，我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立的第90個(gè)年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩傳》，深刻的體會(huì)到了封建社會(huì)的黑暗以及革命的艱辛。

本書為孟蒙教授為毛主席的寫傳，書中用七言律詩的形式描寫了毛主席在青少年時(shí)代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長(zhǎng)。作者用飽滿的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅(jiān)韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚(yáng)，以及他凝重風(fēng)雅的品格。

閱讀了這本書，我體會(huì)到了封建社會(huì)的種種黑暗行徑以及對(duì)人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權(quán)帶來了中華民族復(fù)興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚(yáng)，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬五千里也要走過去；長(zhǎng)征勝利了，民族的未來充滿了曙光。

本書讓我了解到了一個(gè)新的歷史，一個(gè)新的毛主席，一個(gè)新的共產(chǎn)黨。在本書的序言部分，我深深的體會(huì)到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專制時(shí)代人民的悲痛，讓我體會(huì)到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個(gè)永恒不變的真理。后面那些描寫人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個(gè)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn)，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強(qiáng)有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會(huì)有了新的希望，一個(gè)讓人民當(dāng)家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護(hù)，隨著黑暗勢(shì)力的不斷被打敗，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長(zhǎng)征的勝利，共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩傳》，通過這本書，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東傳的讀后感 篇7

以前一直覺得那個(gè)時(shí)代沒什么好懷念的，完全是浪費(fèi)的三十年，起碼是浪費(fèi)的十年，數(shù)千萬人因?yàn)樗腻e(cuò)誤政策而喪命，這本書改變了我一直以來對(duì)于太祖的一部分偏見。西方人的領(lǐng)導(dǎo)人傳記應(yīng)該比官修史書要可信一些，但是作者也在其中夾雜了西方意識(shí)形態(tài)影響下的個(gè)人觀點(diǎn)，這是大家廣為詬病的地方，當(dāng)然，作為人物傳記，不可避免的會(huì)帶一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容，不然就成了年譜和流水賬。

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時(shí)的揮舞起階級(jí)斗爭(zhēng)大棒打擊政敵，同時(shí)也深深地打擊了這個(gè)年輕的國家?？吹搅怂恍南胍獙?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

不管怎樣，看到很多人為太祖辯護(hù)，覺得絕大多數(shù)人對(duì)他還是認(rèn)可的，認(rèn)為他是偉人，人民還是有共同的信仰。對(duì)于一個(gè)國家來說，凝聚力必不可少，而共同的價(jià)值觀就是重要的粘合劑，不管這是怎樣的粘合劑，只要有粘合劑在，那么這個(gè)國家內(nèi)部就不會(huì)出現(xiàn)大問題。很慶幸，生活在了一個(gè)中華五千年來的最好的時(shí)候，在一個(gè)國力蒸騰日上的時(shí)候。

毛澤東傳的讀后感 篇8

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結(jié)束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當(dāng)年*同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強(qiáng)大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中國這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國，要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時(shí)候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了。現(xiàn)在中國正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時(shí)，我都會(huì)被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，*同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。*說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對(duì)自己說的話。

看*同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳的讀后感 篇9

偉人之所以為偉人，便在于其超越于常人的思維與堪稱偉大的豐功偉績(jī)。毫無意外，毛澤東同志便當(dāng)之無愧地可以稱得上是一名偉人。即便不經(jīng)歷那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代難以體會(huì)到當(dāng)時(shí)的艱辛，借著特里爾寫的毛澤東傳，我依舊有幸見證了一名偉人的成長(zhǎng)。

我們常說一個(gè)人性格的養(yǎng)成往往離不開他的家庭培養(yǎng)，毛主席也是如此。他的家庭并不是顯赫的達(dá)官貴族，但是卻也不是窮困潦倒的貧農(nóng)階級(jí)。毛家的生活比韶山大部分人家要寬裕，在毛主席的童年時(shí)期，他的父親便將原本貧窮的毛家變成一個(gè)較為富裕的家庭。相比于其他同齡的孩子，毛主席無疑是幸運(yùn)的，他的童年是無憂無慮的，他不曾挨過餓，衣服不多但從不曾衣衫襤褸。持家井井有條的母親，精打細(xì)算的父親，都對(duì)他有顯著的影響。由貧轉(zhuǎn)富的父親不僅讓毛主席自小能夠過上溫飽的生活，而他在農(nóng)商兩行的精煉也讓幼年的毛澤東體會(huì)到見識(shí)到不同的觀點(diǎn)。

或許正是這種家境，使得毛澤東并不知道自己需要什么，但卻明白什么不是自己需要的。在求學(xué)這件事上，毛澤東換過許多的學(xué)校，雖然在藝術(shù)繪畫等課程上他并沒有取得顯著的進(jìn)步，但是在這段時(shí)間里對(duì)于各種先進(jìn)書籍的大量閱讀卻是助力他逐漸地形成了自己的思想，或許還不明確，但是燎原的星星之火卻是已經(jīng)播下種子。另一方面，也正是這段時(shí)間他獲得了許多同學(xué)的愛戴，他的堅(jiān)持與務(wù)實(shí)求真的精神著實(shí)讓人欽佩，在當(dāng)時(shí)或許顯得有些幼稚，然而正是這種幼稚卻讓他顯得與眾不同，這是一種對(duì)于真理的執(zhí)著。

從在長(zhǎng)沙讀中學(xué)時(shí)第一次讀到民報(bào)知曉廣州七十二烈士救難的情形，并為他們的愛國情懷所感動(dòng)，著名革命家孫中山的名字也開始在他的腦海里清晰起來，在各路罷工起義的**年代毛澤東在成長(zhǎng)，這個(gè)成長(zhǎng)當(dāng)然包括生理和心理那份革命救亡的日益成熟。赴滬參加中共一大揭開了毛澤東紅史的第一頁，他在革命中所倡導(dǎo)的獨(dú)立學(xué)說，摒棄蘇聯(lián)的教條模式。將農(nóng)村作為革命的基點(diǎn)。把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力。使得所謂的''真正的馬克思主義者''驚訝不已;他的那套“游擊戰(zhàn)”理論堪稱人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一朵絢爛花朵。

在《毛澤東傳記》中，這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

看完毛澤東傳，與其說是在看一名偉人的成長(zhǎng)史，不如說是在看兩個(gè)時(shí)代的縮影，與那個(gè)時(shí)代最璀璨的巨星相比，難免感到自身許多方面的不足，堅(jiān)定的意志，頑強(qiáng)不屈的精神，對(duì)國家始終不滅的愛國之火，都是當(dāng)今社會(huì)任何人都應(yīng)該自習(xí)思考與學(xué)習(xí)的地方。毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀他的人生經(jīng)歷和道路，從中必然會(huì)有自己不同的收獲。

毛澤東傳讀后感收藏10篇

閱讀是我們的精神滋養(yǎng)，閱讀的喜好則顯現(xiàn)了我們的興趣愛好，而閱讀精品書籍正是人生的道路指引。我不久前讀過一本引人入勝的作品，其恢弘的故事引起了我的濃厚興趣。寫作品的讀后感需要特別注意什么？這篇文章將從多個(gè)角度為您揭示“毛澤東傳讀后感”的獨(dú)特之處和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

毛澤東傳讀后感【篇1】

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國差點(diǎn)毀滅。可以說了解毛澤東對(duì)于了解新中國的歷史發(fā)展，了解中國在當(dāng)前體制下的未來走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說，沒有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書我想說：按理說毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專門開一門全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過，可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個(gè)外國人。一個(gè)外國作家通過翻譯中國的歷史文檔，站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開，我相信以他在中國歷史上的影響力之大，會(huì)有無數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國不敢全面放開對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來沒有全面反對(duì)過毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的）！因?yàn)樗溃品飨褪峭品h，這對(duì)于執(zhí)政黨來說是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國成立前，后半部分則是建國后，在本書的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒有什么爭(zhēng)議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過）。但是無論如何，本書對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過一些“異見分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌：“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書，聽著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

毛澤東傳讀后感【篇2】

小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書，對(duì)毛澤東有了深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

毛澤東傳讀后感【篇3】

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個(gè)農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊(duì)的一名軍官來跟毛澤東聊天。他帶來酒和一只雞，這確實(shí)是那個(gè)困苦時(shí)期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當(dāng)談話轉(zhuǎn)到緬懷往事時(shí)，毛澤東嘆了口氣，對(duì)這名他很熟悉的軍官說：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了?！?/p>

毛澤東試圖回到書本中。他隨意作些筆記和批注，他寫詩，而詩是他回歸永遠(yuǎn)忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認(rèn)字。但是，他不能使自己的精神解脫出來，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進(jìn)程。在一個(gè)凄涼的時(shí)刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達(dá)41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴(yán)重（雖然博古輕描淡寫地說他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過他是否還能好起來。

傅醫(yī)生帶著藥箱來到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個(gè)要求不高的病人，他反復(fù)地說，對(duì)他來講，有個(gè)護(hù)士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個(gè)軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來，恢復(fù)了健康。他9月底離開于都時(shí)發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過混亂也提供了一個(gè)不受人約束的機(jī)會(huì)。毛澤東當(dāng)時(shí)很不被重視，但他還有牌可打。他是當(dāng)時(shí)28個(gè)布爾什維克路線理所當(dāng)然的“反對(duì)派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感【篇4】

終于讀完了這本書，這是自己讀過的最認(rèn)真的一本書。在讀書過程中，也得了一些書友誠懇的點(diǎn)撥，特別是在持不同看法時(shí)，有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認(rèn)識(shí)和了解，受益匪淺。個(gè)人想法：作者在描述人物的過程中，字里行間運(yùn)用了過多的如果、可能、也許等等，來對(duì)人物的內(nèi)心進(jìn)行了猜測(cè)。作者努為將毛澤東變成一個(gè)有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語中有偏見，并有些刻薄，用過多猜測(cè)進(jìn)入人物的心里，可是，又有誰能真正進(jìn)入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測(cè)不足以讓人信服，只會(huì)給讀者帶來誤解。可以理解的是，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競(jìng)是外國人，中國文化博大精深，想理解透徹確實(shí)不容易，不應(yīng)求全責(zé)備，這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧！正因?yàn)樽髡呙枋龅氖址?，在這場(chǎng)巔峰與巔峰的對(duì)決中，自己得到一個(gè)啟發(fā)：作為公眾人物，實(shí)在不易。你的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個(gè)話語，也會(huì)給人帶來無端的猜疑，也可能會(huì)給自己的對(duì)手制造一個(gè)詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無法洗去的污點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪！從書中也有了一些收獲，對(duì)毛澤東的世界有了更深的了解和新的認(rèn)知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個(gè)革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個(gè)和平的平臺(tái)，在這個(gè)和平的舞臺(tái)上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國變得更加強(qiáng)大。正所謂：前人栽樹，后人乘涼。毛澤東的歷史時(shí)代己經(jīng)過去，新的歷史時(shí)代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財(cái)富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當(dāng)下，展望未來，這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯(cuò)誤與否。

毛澤東傳讀后感【篇5】

對(duì)于偉人的評(píng)價(jià)隨著社會(huì)的包容性，民主性的增強(qiáng)，確實(shí)平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識(shí)神壇上的偉人，偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤也有缺點(diǎn)就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對(duì)不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才，更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強(qiáng)盛國際地位越來越高的時(shí)代，某些人群不感恩祖國不感恩社會(huì)，反而在公眾平臺(tái)上用無恥無底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學(xué)的畜生，打著民主自由的旗號(hào)到處留言評(píng)論罵中國共產(chǎn)黨，反社會(huì)……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個(gè)不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說:“為什么把他生出來，怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計(jì)早被一些國際反華的勢(shì)力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢(shì)力早就聞見他的臭了！

從未這么義憤填膺過，也從來沒有看書評(píng)看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會(huì)的不公正對(duì)待過，也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿陽光，若是內(nèi)心充滿了正能量，怎么會(huì)到處都是黑暗一片呢？用你的陽光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報(bào)復(fù)社會(huì)！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼！

那群臟勢(shì)力，請(qǐng)閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰在評(píng)價(jià)偉人？你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來評(píng)論來信仰，不需要你們這群敗類來指手畫腳！

想評(píng)價(jià)偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權(quán)，除此之外我們的所有的批評(píng)與贊譽(yù)也不過是隔靴搔癢與無病呻吟，不是說不能崇拜與質(zhì)疑，而是說所有的我們的這些評(píng)價(jià)，根本都不是在代表著一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族，而僅僅代表你個(gè)人的觀點(diǎn)。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專政過，也或許你被反華勢(shì)力豢養(yǎng)過，或許你是個(gè)愛國的人，但你愛得太深責(zé)得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學(xué)，別以為自己是圣人，請(qǐng)罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過你一眼的對(duì)你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準(zhǔn)備刺向某個(gè)觀點(diǎn)對(duì)立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國人摯愛的社會(huì)，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功?。?！

毛澤東傳讀后感【篇6】

一口氣讀完，

首先，作者畢竟是個(gè)外國人，難免在書里有一些偏見和史料錯(cuò)誤，但是也有一些史料（如果真實(shí)的話）也是國內(nèi)的傳記里沒有的，有利于還原歷史真相；

其次，發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭(zhēng)議的人物，書友立場(chǎng)不同導(dǎo)致觀點(diǎn)不同，爭(zhēng)論似乎沒有什么意義，因?yàn)楸е延械暮脨汉茈y真正的兼聽則明，但是比十年前或更早不同的是，越來越多的人了解了歷史脈絡(luò)，看到了毛的過人之處以及理解了他各種行為的原因，并且討論這些對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重大意義，因?yàn)樗臅r(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)；

第三，毛開創(chuàng)了近代中國的全新時(shí)代，并以自身的猴氣（造反精神及靈活性）、虎氣（王者之氣）和俠氣（個(gè)人認(rèn)為欺強(qiáng)不凌弱、對(duì)被壓迫者的同情是其俠氣）的傳奇?zhèn)€人色彩，以及立功（建國）、立德（毛澤東思想或毛主義）、立言（毛選、詩詞、語錄等）的儒家世俗意義上的巨大成功，必將為中國乃至世界歷史所銘記！

最后，毛澤東傳這本書讀完了，毛澤東這本書還沒讀完，需要更多的時(shí)間更多的真相更多的社會(huì)政治實(shí)踐來發(fā)掘驗(yàn)證，積極有意義的方面做更多傳承。

毛澤東傳讀后感【篇7】

無論從什么角度看，毛澤東都是20世紀(jì)最杰出的歷史人物。

作為革命家，他在中國這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。此其一。

毛澤東以其畢生奮斗改變了中國的歷史走向和世界的政治格局，在中國現(xiàn)代史半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)云變幻的進(jìn)程中，他始終處于時(shí)代潮流的中心，中國革命的軌跡同他的個(gè)人經(jīng)歷不可分割地交織在一起，烙上了他作為領(lǐng)袖人物的不可磨滅的個(gè)人印跡?？梢哉f，不懂得毛澤東，就不會(huì)真正理解中國現(xiàn)代革命史，反之亦然，要真正理解毛澤東，也必須對(duì)中國半個(gè)多世紀(jì)血與火的艱難歷程有一個(gè)透徹的理解。此其二。

毛澤東的一生全部奉獻(xiàn)給了中華民族的解放和發(fā)展事業(yè)，他的功績(jī)無與倫比，但是他在晚年也出現(xiàn)過一些嚴(yán)重失誤，尤其是在社會(huì)主義革命和建設(shè)的某些重大問題上，他的真知灼見和錯(cuò)誤言行交織在一起，呈現(xiàn)出一種錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。此其三。

至少是由于以上三點(diǎn)，完整地、準(zhǔn)確地、生動(dòng)地再現(xiàn)毛澤東這位歷史人物的本來面貌并對(duì)其功過是非作出令人信服的評(píng)說。

毛澤東傳讀后感【篇8】

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結(jié)束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當(dāng)年*同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強(qiáng)大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中國這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國，要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時(shí)候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時(shí)，我都會(huì)被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，*同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。*說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對(duì)自己說的話。

看*同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳讀后感【篇9】

花了半個(gè)月，看完了這本書。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭(zhēng)的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無完人，任何人都沒有意外。如果有，那只能是神。人都會(huì)死去，沒有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無情的是人。世事本無好壞，關(guān)鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類社會(huì)講怎么發(fā)展，這是人類一起運(yùn)動(dòng)的結(jié)果?；氐絺€(gè)人，人的精神力量更是無窮的。沒有正確的價(jià)值觀，就會(huì)有無限的痛苦很煩惱。

讀書是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書只能叫看書。讀書是為了讓我們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，最后形成自己的思維體系，從而就會(huì)遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書還有很長(zhǎng)的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問題就很開心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應(yīng)該相信什么，或者說想到了但沒想清楚。我自己還差了點(diǎn)。

這本書的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點(diǎn)。我們辯證的看就好了。

毛澤東傳讀后感【篇10】

[轉(zhuǎn)發(fā)書友靜沂點(diǎn)評(píng)]

曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財(cái)富。

他倔強(qiáng)而風(fēng)雅，他善學(xué)善思善謀善斷，在他身上時(shí)時(shí)體現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個(gè)世紀(jì)，他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的人物，他推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；在1949年后的27年，他又是一個(gè)呼風(fēng)喚雨動(dòng)員全中國人民振興民族復(fù)興的人物。

歷史人物難以避免時(shí)代的局限，這是任何時(shí)代的人都不能回避的。金無足赤，人無完人。毛澤東本人也說過我們不是圣人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤既包括了因時(shí)代局限可能犯的錯(cuò)誤，也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏而犯的錯(cuò)誤，當(dāng)然也包括因個(gè)人原因而犯的錯(cuò)誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時(shí)糾正錯(cuò)誤，使中國的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無保留地獻(xiàn)給了中華人民，他對(duì)國家的忠誠和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

毛澤東傳讀后感實(shí)用6篇

怎樣才是更好的的讀后感？每個(gè)人在閱讀作品時(shí)，都會(huì)有獨(dú)屬于自己的心得體會(huì)。?記下自己的想法和感情，可以讓我們更好地了解自己和別人，這篇“毛澤東傳讀后感”編輯一看就知道質(zhì)量高值得一讀。

毛澤東傳讀后感 篇1

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個(gè)農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊(duì)的一名軍官來跟毛澤東聊天。他帶來酒和一只雞，這確實(shí)是那個(gè)困苦時(shí)期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當(dāng)談話轉(zhuǎn)到緬懷往事時(shí)，毛澤東嘆了口氣，對(duì)這名他很熟悉的軍官說：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了。”

毛澤東試圖回到書本中。他隨意作些筆記和批注，他寫詩，而詩是他回歸永遠(yuǎn)忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認(rèn)字。但是，他不能使自己的精神解脫出來，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進(jìn)程。在一個(gè)凄涼的時(shí)刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達(dá)41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴(yán)重（雖然博古輕描淡寫地說他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過他是否還能好起來。

傅醫(yī)生帶著藥箱來到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個(gè)要求不高的病人，他反復(fù)地說，對(duì)他來講，有個(gè)護(hù)士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個(gè)軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來，恢復(fù)了健康。他9月底離開于都時(shí)發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過混亂也提供了一個(gè)不受人約束的機(jī)會(huì)。毛澤東當(dāng)時(shí)很不被重視，但他還有牌可打。他是當(dāng)時(shí)28個(gè)布爾什維克路線理所當(dāng)然的“反對(duì)派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感 篇2

讀書與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個(gè)版本都看一下，因?yàn)椋胫鴱牟煌藛T的視角去看這位偉人。

需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時(shí)，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會(huì)談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對(duì)于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長(zhǎng)過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣：閱讀。

我甚至有時(shí)候覺得，時(shí)代造就了英雄的同時(shí)，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。

毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識(shí)，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學(xué)來的，自己看書的同時(shí)，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。

他總是能，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事情況，加以分析，再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去解決問題。對(duì)于這樣的一類人，我相信不成功都是很難的，因?yàn)椋麄儠r(shí)刻都在進(jìn)化著，而不是進(jìn)步。

少年時(shí)候的毛澤東就很愛閱讀，給我印象很深的場(chǎng)景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時(shí)，毛一樣都是隨身帶著書的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹旁閱讀。

毛很愛看《水滸傳》，這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動(dòng)力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書中的人物做對(duì)比。這個(gè)時(shí)候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個(gè)時(shí)候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛看書，同時(shí)，也愛寫自己的觀點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的宣傳方式。通過寫，毛表達(dá)出了自己的觀點(diǎn)，讓更多的人能在報(bào)紙上看到自己的觀點(diǎn)，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”，與此同時(shí)在寫的時(shí)候，也反向地促使毛，反思自己的觀點(diǎn)，這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

所以，這也是我自己一直強(qiáng)調(diào)的，讀書的時(shí)候，要做讀書筆記，同時(shí)，每讀完一本書之后，都要寫一篇讀后感的原因所在，因?yàn)椋?dāng)你在寫的時(shí)候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員，都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時(shí)，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當(dāng)大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊(duì)時(shí)，且在一次革命游行中被蔣集團(tuán)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓后，毛是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到并提出要建立自己的政黨軍隊(duì)的人等等，整本書中這樣的細(xì)節(jié)場(chǎng)景描述的有很多，從這些細(xì)節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個(gè)非常具有獨(dú)立思考能力的人，而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。

所以，不論在毛的時(shí)代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨(dú)立思考能力的人，都不會(huì)把生活過的太差，更甚至能有所成就，當(dāng)今太多的人缺少獨(dú)立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個(gè)場(chǎng)景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，毛澤東帶的最多的東西，就是書。你可以想像一下這是一個(gè)怎樣的畫風(fēng)？在當(dāng)時(shí)的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時(shí)代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅(jiān)持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動(dòng)不便無法再看了，只能讓護(hù)理人員讀給他聽了，看到這里的時(shí)候，自己還是比較感慨的。

對(duì)于我們自己來說，或許，愛看書，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅(jiān)持閱讀并保持獨(dú)立思考，是成功的基石。

毛澤東傳讀后感 篇3

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結(jié)束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當(dāng)年*同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強(qiáng)大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊@條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國，要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時(shí)候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時(shí)，我都會(huì)被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，*同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。*說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對(duì)自己說的話。

看*同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳讀后感 篇4

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國差點(diǎn)毀滅?？梢哉f了解毛澤東對(duì)于了解新中國的歷史發(fā)展，了解中國在當(dāng)前體制下的未來走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說，沒有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書我想說：按理說毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專門開一門全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過，可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個(gè)外國人。一個(gè)外國作家通過翻譯中國的歷史文檔，站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開，我相信以他在中國歷史上的影響力之大，會(huì)有無數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國不敢全面放開對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來沒有全面反對(duì)過毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的）！因?yàn)樗?，推翻毛主席就是推翻黨，這對(duì)于執(zhí)政黨來說是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國成立前，后半部分則是建國后，在本書的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒有什么爭(zhēng)議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過）。但是無論如何，本書對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過一些“異見分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌：“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書，聽著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

毛澤東傳讀后感 篇5

對(duì)于偉人的評(píng)價(jià)隨著社會(huì)的包容性，民主性的增強(qiáng)，確實(shí)平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識(shí)神壇上的偉人，偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤也有缺點(diǎn)就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對(duì)不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才，更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強(qiáng)盛國際地位越來越高的時(shí)代，某些人群不感恩祖國不感恩社會(huì)，反而在公眾平臺(tái)上用無恥無底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學(xué)的畜生，打著民主自由的旗號(hào)到處留言評(píng)論罵中國共產(chǎn)黨，反社會(huì)……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個(gè)不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說:“為什么把他生出來，怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計(jì)早被一些國際反華的勢(shì)力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢(shì)力早就聞見他的臭了！

從未這么義憤填膺過，也從來沒有看書評(píng)看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會(huì)的不公正對(duì)待過，也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿陽光，若是內(nèi)心充滿了正能量，怎么會(huì)到處都是黑暗一片呢？用你的陽光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報(bào)復(fù)社會(huì)！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼！

那群臟勢(shì)力，請(qǐng)閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰在評(píng)價(jià)偉人？你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來評(píng)論來信仰，不需要你們這群敗類來指手畫腳！

想評(píng)價(jià)偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權(quán)，除此之外我們的所有的批評(píng)與贊譽(yù)也不過是隔靴搔癢與無病呻吟，不是說不能崇拜與質(zhì)疑，而是說所有的我們的這些評(píng)價(jià)，根本都不是在代表著一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族，而僅僅代表你個(gè)人的觀點(diǎn)。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專政過，也或許你被反華勢(shì)力豢養(yǎng)過，或許你是個(gè)愛國的人，但你愛得太深責(zé)得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學(xué)，別以為自己是圣人，請(qǐng)罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過你一眼的對(duì)你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準(zhǔn)備刺向某個(gè)觀點(diǎn)對(duì)立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國人摯愛的社會(huì)，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功?。。?/p>

毛澤東傳讀后感 篇6

首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關(guān)于毛澤東讀書的情況，摘要如下：

通過他母親家的關(guān)系，澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難，他又回到家里，但這6個(gè)月的讀書、聽課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

“知識(shí)改變命運(yùn)”，“知識(shí)”的含義是寬泛的，實(shí)際上知識(shí)改變的是思想，然后在思想的推動(dòng)下，才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，也沒有放棄讀書，或許沒有最初的書籍、遍歷帶來的思想沖擊，便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。

就好像6個(gè)月是他能夠集中注意力的限期，毛澤東把自己關(guān)在湖南省立圖書館里半年時(shí)間，像一名隱居修道士一樣閉門讀書。每天早晨圖書館一開門他就到了，晚上關(guān)門時(shí)他才離開。他像一座低著頭的獅身人面像，趴在桌上讀書，旁邊堆著一摞書。他只在中午離開閱覽室一會(huì)兒，買一塊餅或是一個(gè)肉包子當(dāng)午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野，他也讀小說、中國詩歌和希臘神話。他攻讀了新近由改良派嚴(yán)復(fù)翻譯成中文的亞當(dāng)·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達(dá)爾文的主要著作，還有他曾在東山學(xué)堂時(shí)在《世界英雄豪杰傳》中讀到過的兩位哲學(xué)家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。

令人震驚的是，學(xué)生時(shí)代的毛澤東，對(duì)讀書如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書涉及范圍較廣，思想深度較深，有些書的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。

在長(zhǎng)沙第一師范的5年半中，他在書籍或副本的頁邊上，寫下了不下100萬字的分析性、有獨(dú)特觀點(diǎn)的批注。在頁邊上，他常常寫下“荒謬”或“不通”之類的批語。

毛澤東讀書，會(huì)在書的頁邊上寫下自己的觀點(diǎn)，在局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)，毛澤東還會(huì)讀報(bào)（此處未列舉），在宏觀角度，掌握世界發(fā)展的局勢(shì)。

毛澤東嚴(yán)于律己。對(duì)待自己，也如同一把尖刀。有一件事最能說明他進(jìn)行自我修煉的方法：他有一個(gè)習(xí)慣，帶著書到距第一師范不遠(yuǎn)的一個(gè)叫南門的最喧鬧的地方去看書，為的是檢驗(yàn)自己集中注意力的能力。

嚴(yán)于律己、銳意進(jìn)取，時(shí)刻保持敏銳的思考，就像毛澤東給兩個(gè)女兒取的名字的寓意，“訥于言，敏于行”。

《毛澤東傳》讀后感(匯總13篇)

我們將從多個(gè)角度出發(fā)全面分析和探討“《毛澤東傳》讀后感”，在讀了作品后，對(duì)于作者的一些思想感悟有解頗多。?寫讀后感要實(shí)事求是，不要與事實(shí)相背，我們希望這些技巧能夠?yàn)槟峁┮恍┯杏玫亩床欤?/p>

《毛澤東傳》讀后感 篇1

姓名：楊祖苓

學(xué)號(hào)：***

班級(jí)：概論a3

指導(dǎo)老師：胡明

1893年12月26日，毛澤東出生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。因?yàn)樾r(shí)候的生活條件對(duì)中國農(nóng)民有陣很深的了解，以及同情，所以在中國革命的打了上他很堅(jiān)定的要為中國老百姓爭(zhēng)取最大的利益。也是那種了解，所以在中國革命的道路上即使再艱辛他也未曾放棄。

毛澤東是一個(gè)偉大的詩人，毛澤東的詩詞以其前無古人的崇高優(yōu)美的革命感情遒勁偉美的創(chuàng)造力量、超越奇美的藝術(shù)思想、豪華精美的韻調(diào)辭采，形成了中國悠久的詩史上風(fēng)格絕殊的新形態(tài)的詩美，這種瑰奇的詩美熔鑄了毛澤東的思想和實(shí)踐、人格和個(gè)性。毛澤東詩詞在讀者心靈里鑄造美的殿堂，毛澤東詩詞中的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華。它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。

他在詩歌中歌頌了革命的人生理想和為實(shí)現(xiàn)這一理想而進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)?！镀呗伞らL(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩歌典范。它既寫出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)，又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕犧牲的崇高精神發(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱之為藝術(shù)精品，千古絕唱。

詩的主題取自二萬五千里長(zhǎng)征的奮斗生活。然而，詩人并沒有刻意夸大戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和犧牲性，而是集中寫作來表現(xiàn)長(zhǎng)征的勝利、實(shí)現(xiàn)革命理想的喜悅和對(duì)艱苦的蔑視。

毛澤東是一個(gè)偉大的思想家和革命家，稱得上“思想家”的，必有其一般品格。每個(gè)思想家都有不同的時(shí)代、社會(huì)地位、經(jīng)歷和教育、文化背景和個(gè)性。黑格爾不同于康德，恩格斯不同于馬克思，老子不同于孔子，魯迅不同于李大釗。

尤其是具有劃時(shí)代性和綜合性的思想家，他更具有鮮明的時(shí)代特征，并與人格魅力融為一體。從這樣的觀點(diǎn)看來，毛澤東具有獨(dú)特的思想家品格。

每個(gè)思想家的思想立足點(diǎn)是不同的。首先，處在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的毛澤東，不能不觀察中國的未來和人類的命運(yùn)。中國真正的革命是朝著未來邁出的決定性一步，這使毛澤東既有現(xiàn)實(shí)理性，又有歷史激情。講階級(jí)斗爭(zhēng)關(guān)系世界和諧，講革命戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系永久和平，講發(fā)展資本主義關(guān)系消滅資本主義，充分體現(xiàn)了毛澤東立足現(xiàn)實(shí)、面向未來、緊密結(jié)合二者的人格特征。

其次，面對(duì)毛澤東的立足點(diǎn)，在歷史坐標(biāo)上，在過去與未來的交集上，在世界橫坐標(biāo)上，它是當(dāng)代世界矛盾的焦點(diǎn)。毛澤東的革命已經(jīng)是世界革命的一部分。再次，一切思想家的思想歸根到底來源于實(shí)踐。

過去毛澤東與中國思想家的最大區(qū)別是，他自覺地把思想創(chuàng)造工作建立在具體實(shí)踐的基礎(chǔ)上，扎根于群眾之中。他創(chuàng)造性地把馬克思主義認(rèn)識(shí)論和歷史唯物主義結(jié)合起來，提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)路線的新公式，就是從群眾中集中，堅(jiān)持群眾中集中，再集中，再堅(jiān)持?！∽詈?，毛澤東作為領(lǐng)導(dǎo)民族歷史偉大轉(zhuǎn)折的一代偉人，作為吸納古今中外之精華、中國人民之智慧于一己的劃時(shí)代思想家，毛澤東不能不是一位具有多方面秉賦和才能的人物。

毛澤東是一位偉大無產(chǎn)階級(jí)革命家和政治家，他領(lǐng)導(dǎo)者人民推翻了三座大山，也讓中國革命走向成功，在中國這塊千年封建的土地上建立了一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，讓中國衰敗的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；雖然毛澤東在他的晚年雖然犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對(duì)中國革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過失，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬。他逝世五年后，中國共產(chǎn)黨以中央決議的形式，對(duì)他的一切革命活動(dòng)和思想進(jìn)行了全面評(píng)價(jià)。毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。

《毛澤東傳》讀后感 篇2

毛澤東傳讀后感

毛澤東傳讀后感（一）

我看過很多版本的毛澤東傳，覺得這次看的這本很精彩，是老外寫的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國人的名字總是很多咕噥。不像韋小寶和張三這樣的中國名字，所以我總是很難記住外國人的名字。對(duì)一個(gè)中國人來說，不認(rèn)識(shí)毛澤東是不可能的。他是中國的驕傲和傳奇。但由于毛在中國一直被奉為神，中國人無法真正了解和了解毛的生活。

對(duì)于政治家們來說或者對(duì)于無聊政客來說，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來說，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國人都?jí)裘乱郧蟮呐枷瘢钦鎸?shí)存在過的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無用武之地。毛澤東是革命家，是破壞者，是中國在大混亂時(shí)期的產(chǎn)物。革命在那個(gè)時(shí)代是一種時(shí)尚，就象寫博客在當(dāng)今社會(huì)是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者。他晚年的失敗是顯而易見的。

這真是此一時(shí)彼一時(shí)也！

毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來回憶說他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國等**。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛讀書的***促使其走上了求學(xué)之路。

在經(jīng)過一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格，恐怕大多數(shù)中國人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼鄣乃疂G傳三國演義出發(fā)了，臨行前毛沒有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說：我恨他！

毛在城里讀書也并非諸事圓滿，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國演義里面描寫的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫信告訴爸爸說自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來生活費(fèi)找個(gè)借口。

毛在學(xué)***中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術(shù)考試就是畫個(gè)圓圈在下面寫兩個(gè)字雞蛋，或者畫個(gè)大圓圈下面畫幾道波浪線寫道：半壁見海日

毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說了，全中國人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫對(duì)聯(lián)寫家信換點(diǎn)零花錢，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來，說是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。

對(duì)毛澤東一生影響最大的是兩個(gè)人。一個(gè)是他的老師。楊昌濟(jì)不知道自己已經(jīng)成了岳父（楊開慧父親去世后和毛澤東住在一起）。另一個(gè)是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢而無法再次啟齒借錢了。

當(dāng)時(shí)，毛澤東住在北京最便宜的三眼橋上，和7個(gè)村民擠了一個(gè)炕。后來，毛澤東回憶說，他翻身時(shí)會(huì)向雙方打招呼?；蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門，無所不涉獵。

在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒去的原因主要是他不懂法語，也有人說是為了楊開慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國的東西都沒有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國也不可能改變古老而混亂的中國。當(dāng)他送別在法國的同學(xué)時(shí)，他說：革命不能因?yàn)樵诜▏鴮W(xué)習(xí)而停止。

毛澤東傳讀后感（二）

我很佩服兩種成功者，一種是博覽群書、廣泛涉獵知識(shí)的那種人；另一種是抱著幾本經(jīng)典書籍研究了一個(gè)透透徹徹然后靈活運(yùn)用的人。我覺得毛澤東是兩種人的結(jié)合，在他剛剛投入革命的初期他沒有多少書籍、思想可以學(xué)***，但是憑借手中的半本《三國演義》加上別人翻譯的馬克思便使自己在思想上有了很大的進(jìn)步。后來，尤其是當(dāng)他被大家看重之后他便是博覽群書的典型代表了。

現(xiàn)在研究毛澤東思想的人很多，還有人在學(xué)***澤東思想之后還大有作為。華為老板任正非據(jù)說是毛澤東理論的堅(jiān)定實(shí)踐者。我沒有系統(tǒng)地、仔細(xì)地閱讀毛澤東的全部著作，也沒有領(lǐng)略到真正的毛澤東思想。但看看毛澤東的生平事跡，我覺得確實(shí)值得認(rèn)真研究。

能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)的裂縫中生存下來，最終從劣勢(shì)走向優(yōu)勢(shì)贏得世界的故事，就像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傳奇。這個(gè)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)比純粹的真理要真實(shí)的多。

我認(rèn)為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命成功的一個(gè)重要原因，是他沒有像張國燾、博古開來那樣緊緊地抓住那些經(jīng)驗(yàn)的談話，而是他親自實(shí)踐了這些考驗(yàn)。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)?？磥恚@種判斷在當(dāng)今社會(huì)也是需要的！網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的各種評(píng)論，有多少是真真正正經(jīng)過了一番調(diào)查的呢？

我覺的似乎不是很多！毛澤東留給人們的最大財(cái)富是他的毛澤東思想。但是我覺得與其說他是一個(gè)思想理論的締造者倒不如說他是一個(gè)自我思想的踐行者、一個(gè)自我行動(dòng)的總結(jié)者。

對(duì)于總結(jié)的重要性，我似乎也有一些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。那是我高中的時(shí)候。從一個(gè)全班最后一名的學(xué)生到全班第一名的學(xué)生，我認(rèn)為自我總結(jié)起到了很大的作用。當(dāng)然，我仍然把當(dāng)時(shí)最成功的原因歸結(jié)于我出色的模仿能力。

然而，一次次的總結(jié)的作用我覺得還是很重要的，這讓我每隔一段時(shí)間便能夠經(jīng)受一次思想上的自我洗禮。說道思想洗禮，我想到了一個(gè)詞語**。我覺得毛澤東是我最佩服的一個(gè)**大師。

我一直弄不清楚為什么在他那段時(shí)間人們的思想覺悟會(huì)那么高，而到了現(xiàn)在我們絕大多數(shù)的人的覺悟都跑到**去了呢？我實(shí)在是不知道原因，但是我覺得毛澤東的**功無疑發(fā)揮了超級(jí)重要的一個(gè)角色?？纯串?dāng)時(shí)流行的毛澤東語錄，可以看出毛澤東的功夫非常好。

最近的十幾二十年里似乎也有以為**大師，他的名字叫做***。李給人**的功夫確實(shí)了得，但是最終差點(diǎn)把自己也給洗白了。

最近剛剛走進(jìn)了濰柴動(dòng)力，成為了濰柴的一個(gè)不起眼的小兵。經(jīng)過一系列的培訓(xùn)也寫了幾篇總結(jié)，想起了剛剛讀過不久的《毛澤東傳》，特來總結(jié)一下。

《毛澤東傳》讀后感 篇3

《毛澤東傳》是第一部由中共中央批準(zhǔn)編寫的毛澤東的傳記，主要依據(jù)中央檔案館保存的大量有關(guān)毛澤東的檔案資料，參考同毛澤東有過直接接觸的人士寫的回憶文章和對(duì)他們的訪談?dòng)涗洠梃b吸收毛澤東研究方面的一些成果，在對(duì)毛澤東的生平和思想進(jìn)行了較長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上寫成的。

終于把《毛澤東傳》看完了，在偉人的足跡中，感受他一生不平凡的事跡。敬佩之情油然而起。

人生之路，對(duì)誰而言，都不是平坦的，誰都有世人不理解，受到不公正待遇的時(shí)候。但是，經(jīng)驗(yàn)對(duì)任何人來說，就是一位很好的老師。從經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，從教訓(xùn)中成熟，人生會(huì)更有意義。

人生都不是完美的，坦然地接受，面對(duì)吧。人生在世，就是酸甜苦辣的結(jié)合。

《毛澤東傳》，閱讀此書，對(duì)我很有助益。對(duì)這位巨人，我一直是個(gè)迷。讀這本書，不僅可以消除幸福的迷霧，還可以彌補(bǔ)歷史知識(shí)的不足。

看到中國的歷史，真有一種心驚的感覺。因?yàn)橹袊鴱臑?zāi)難和坎坷中成長(zhǎng)，不斷地壯大，所以更加堅(jiān)信中國會(huì)越來越富強(qiáng)。當(dāng)然，作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該感到自豪，愿意與祖國同甘共苦。

這一段時(shí)間，正在看《毛澤東傳》，在偉人的足跡中，感受他一生不平凡的事跡。敬佩之情油然而起。

人生之路，對(duì)誰而言，都不是平坦的，誰都有世人不理解，受到不公正待遇的時(shí)候。但是，經(jīng)驗(yàn)對(duì)任何人來說，就是一位很好的老師。從經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，從教訓(xùn)中成熟，人生會(huì)更有意義。

人生都不是完美的，坦然地接受，面對(duì)吧。人生在世，就是酸甜苦辣的結(jié)合。

《毛澤東傳》，閱讀此書，對(duì)我很有助益。對(duì)這位巨人，我一直是個(gè)迷。讀這本書，不僅可以消除幸福的迷霧，還可以彌補(bǔ)歷史知識(shí)的不足。

看到中國的歷史，真有一種心驚的感覺。因?yàn)橹袊鴱臑?zāi)難和坎坷中成長(zhǎng)，不斷地壯大，所以更加堅(jiān)信中國會(huì)越來越富強(qiáng)。當(dāng)然，作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該感到自豪，愿意與祖國同甘共苦。

《毛澤東傳》讀后感 篇4

在中國，毛澤東的名字是眾所周知的。在老一輩人心中，他是精神支柱。毛主席是現(xiàn)代中國最重要的領(lǐng)導(dǎo)人。從他的歷史成就來看，他可以與我們歷史上的那些偉人相提并論。

他的功是輝煌的，這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說，蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書的歷史真實(shí)性。

他的生命是毀滅和創(chuàng)造的生命。他以人道主義的道德使命感，把自己的一生獻(xiàn)給了中國最苦難的人民。他的創(chuàng)造性，從小時(shí)候就開始體現(xiàn)，一直伴隨著他一生，小時(shí)候反抗父親和私塾先生，10歲時(shí)偏要站著背誦挑戰(zhàn)私塾先生的權(quán)威；革命時(shí)期，他們不同意紅軍的城市理論，建立了土地政策和農(nóng)村根據(jù)地等獨(dú)特的毛澤東理論；中華人民共和國成立后，我們不承認(rèn)蘇聯(lián)國際共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)地位，獨(dú)立創(chuàng)造了中國特色的共產(chǎn)主義。

他生來就是創(chuàng)造者，而不是追隨者。創(chuàng)造的前提是破壞，先破再立，因此毛澤東的天性注定他既是一個(gè)偉大的創(chuàng)造者，同時(shí)他也必將是一個(gè)極大的破壞者。

性依賴于他淵博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵。從年輕時(shí)就如此，書陪伴他終身。這本書為他打開了一扇觀察社會(huì)的窗口，給他帶來了思想和靈感。

他一生都在努力學(xué)習(xí)直到生命的最后一口氣。 中南海豐澤園的研究就是一個(gè)見證。他一生讀了許多文史哲經(jīng)書籍，寫了大量批語，提出精辟獨(dú)到的見解，他的軍事理論、政治理論通過著作體現(xiàn)出來，有過寫作體驗(yàn)的人都知道有思考、有獨(dú)特見解才可能有著作。

他年輕時(shí)是北京大學(xué)圖書館員。后來，他在湖南第一師范大學(xué)學(xué)習(xí)。他在湖南省圖書館呆了一整天?！坝辛耸裁茨铑^就隨時(shí)記下來，頭腦里有什么想法就高興地表達(dá)出來，有助于保持平衡。”毛澤東上午讀中國歷史，午休時(shí)間看德國哲學(xué)。

任何一位同學(xué)來找毛澤東，都會(huì)有人告訴他：“可能在報(bào)紙閱覽室”。

在第一師范的五年半時(shí)間里，毛澤東在書邊空白處或筆記本中寫了不少于百萬字的分析、觀點(diǎn)評(píng)注，他常在書的空白處寫上“荒謬”或“不通”登批語。

他自身良好的素質(zhì)和不斷提高的精神為他將來的成功鋪平了道路。他年輕時(shí)，就注意事物的“根”。在掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后，這一特點(diǎn)和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這是偉大的毛澤東思想產(chǎn)生的根源和必然結(jié)果。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下智慧的結(jié)晶和偉大創(chuàng)造。是毛澤東一生最輝煌的時(shí)刻。

在歷史上，毛澤東思想發(fā)揮著不可替代的作用。正如鄧小平所說：“沒有毛澤東，中國人民還會(huì)在黑暗中摸索。

”在動(dòng)亂的年代，中國的社會(huì)情況一變?cè)僮儯珴蓶|思想也隨著時(shí)代的變化而變化，有日軍大掃蕩式的“自己動(dòng)手，豐衣足食”，有中日對(duì)峙時(shí)的“在精神上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”，有反動(dòng)派猖獗時(shí)的“一切反動(dòng)派都是紙老虎！”有在即將迎接光明時(shí)候的“向日軍發(fā)起最后一戰(zhàn)”，它在不同時(shí)期，不同情況下不斷自我更新，自我完善，為新中國的到來立下了汗馬功勞！毛澤東思想是中華民族的精神支柱和財(cái)富。。

我們無法以功過來簡(jiǎn)單點(diǎn)的評(píng)價(jià)他的一生，他對(duì)于中國的貢獻(xiàn)，對(duì)我們無數(shù)炎黃子孫的意義是不言而喻的，同樣，他帶來的災(zāi)難和痛苦也是深刻的。只能說，他輝煌的一生與黑暗并存，他是歷史長(zhǎng)河中永恒的豐碑！

《毛澤東傳》讀后感 篇5

一個(gè)偉大的人，其身后必定有更不一樣的傳奇事跡。

毛澤東是偉大的思想家、戰(zhàn)略家、政治家、書法家和詩人。

在更多人眼里，他也是一位非常了不起的精神領(lǐng)袖。他的成功一定會(huì)有非凡的經(jīng)歷。

毛澤東出生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)村家庭。在舊中國家庭環(huán)境的影響下，毛澤東從小就非常懂事。然而，正是在這樣的環(huán)境下，他的聰明才智和天性也促成了他小小的反叛和反抗。

“在舊中國，靠自身奮斗擺脫貧困的農(nóng)民，大多克勤克儉，精明剛強(qiáng)。父親的性格自然對(duì)毛澤東產(chǎn)生了影響，毛澤東從小就目睹了這一切?！?/p>

我想這可能是后來毛澤東在湖南第一師范大學(xué)讀書時(shí)省錢了。省吃儉用，在現(xiàn)在看來，似乎已經(jīng)沒有必要了，因?yàn)橄啾饶莻€(gè)時(shí)代而言，我們現(xiàn)在的生活富裕多了，其實(shí)并不是這樣的，那個(gè)時(shí)代是因?yàn)樯钇D難，人們被迫省吃儉用，而現(xiàn)在我們的生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，人們的物質(zhì)文化需求也在不斷的提高，但是，我們必須清醒一點(diǎn)，有很多東西并不是取之不盡、用之不竭的。食堂內(nèi)周圍的墻上貼著“杜絕舌尖上的浪費(fèi)”、“實(shí)施光盤行動(dòng)”這樣的標(biāo)語等，希望這些能夠引起同學(xué)們的注意，節(jié)約糧食，從一點(diǎn)一滴做起。

“‘他的嚴(yán)厲態(tài)度大概對(duì)我也有好處，這使我干活非常勤快，使我仔細(xì)記帳，免得他有把柄來批評(píng)我。于是，犁、耙、栽、割，全套農(nóng)活，他都樣樣在行。還常常跟長(zhǎng)工爭(zhēng)勝，搶重活干，養(yǎng)成了山區(qū)農(nóng)家子弟的本色：

吃苦耐勞，勤快樸實(shí)，不怕艱難，對(duì)農(nóng)民的疾苦也體會(huì)很深。”

毛澤東的確是身材高大，自然力氣也大，但這樣的人很多，然而并不是所有的人都能像他這樣可以吃苦耐勞，這主要是因?yàn)樗幸活w堅(jiān)定的心，以及他對(duì)勞動(dòng)人民的同情，這也就在就了將來他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中有著非一般的革命思想路線，團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾，帶領(lǐng)中國人民取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

一旦發(fā)現(xiàn)兒子的行為不符合自己的規(guī)矩，他就會(huì)用高壓手段進(jìn)行管教，父子之間的矛盾不可避免。對(duì)毛澤東來說，卻促成了他最初的反抗心理。一九○六年的冬至這一天，毛順生設(shè)酒席宴請(qǐng)生意場(chǎng)上的朋友，吩咐十三歲的毛澤東幫著招待客人。

毛澤東不想做這些事。當(dāng)他父親生氣時(shí)，他稱他懶惰無用，對(duì)兒子不孝。他當(dāng)著客人反駁道：“父慈子孝”、只有“父慈”才能“子孝”。

毛順生更加生氣，舉手就要迫打。他跑到他家門前的池塘邊，說如果他父親想再靠近他，他會(huì)跳進(jìn)水里。在母親的調(diào)解下，一場(chǎng)風(fēng)波才和平解決。

從此，毛澤東認(rèn)識(shí)到一個(gè)直觀的道理：在壓力下，如果表現(xiàn)出軟弱，就會(huì)遭受更多的打罵。只有堅(jiān)決抵抗，他才能保護(hù)自己。

可見，毛澤東很小的時(shí)候，叛逆的性格就很強(qiáng)。小時(shí)候，我們也或多或少的有一些叛逆，有些人可能還會(huì)延續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間。叛逆是正常的。這是我們成長(zhǎng)中不可避免的因素，代表著年輕人的動(dòng)力。

但是，我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用叛國罪，或者在正確的情況下運(yùn)用正確的方法實(shí)現(xiàn)叛國罪。因?yàn)橛泻芏喔鼧O端或非理性的反叛，最終導(dǎo)致非常糟糕的結(jié)果。封建儒學(xué)對(duì)人們有著深遠(yuǎn)的影響，人們通常用它來教育孩子。

“父慈子孝”，可能是父輩經(jīng)常拿來教育孩子的根據(jù)，然而毛澤東卻反過來，用它來質(zhì)問父親。他那么小卻懂得學(xué)以致用，以智慧的方法為自己辯護(hù)，保護(hù)自己。

毛澤東很推崇徐特立老師“不動(dòng)筆墨不讀書”的學(xué)習(xí)方法。所謂“動(dòng)筆

墨”，就是不只是讀前人的書，而且要經(jīng)過認(rèn)真思考和消化，把自己的心得

和看法寫下來，其中包括對(duì)書中同意或不同意的地方。他當(dāng)時(shí)有許多種筆記

本，包括聽課、自學(xué)、摘抄、隨機(jī)和日記的人，已經(jīng)積累了好幾個(gè)籃子。

高爾基曾講，“書是人類進(jìn)步的階梯”，此話并沒有不合理之處，但是，我們應(yīng)該知道，不管是什么書，它都是所謂的有一顆高級(jí)智商頭腦的人寫的，而人總是難免會(huì)有錯(cuò)誤或者主觀的臆斷和主張，或者是片面的認(rèn)識(shí)?！安粍?dòng)筆墨不讀書”。所以我們?cè)陂喿x前人的文章或者是學(xué)習(xí)他們的一些作品時(shí)，不但要去吸納其精華部分，更應(yīng)該去質(zhì)疑其中的一些模棱兩可的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。

這樣，隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)對(duì)一些問題有更深的了解。。同時(shí)，我們也知道，不同的時(shí)代背景會(huì)造就不同的智者，他們對(duì)同一問題的理解也會(huì)不同。

就像馬克思主義一樣，在馬克思的時(shí)代和環(huán)境里，他寫出了自己對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的道路的構(gòu)想和認(rèn)識(shí)，但是在蘇聯(lián)和在中國，馬克思主義需要和具體的國情相結(jié)合，馬克思主義在中國具體化之后，才會(huì)將其效果充分的展現(xiàn)出來，只有走建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路，中國才能夠日益強(qiáng)大，中國人民才能過上幸福的生活。

經(jīng)常出入楊先生家，毛澤東和她的了解逐漸加深，建立了戀愛關(guān)系。他們一同漫步在故宮河畔和北海公園，看到了潔白的梅花盛開，還有倒垂湖面的楊柳枝頭懸掛著的冰柱。隆冬時(shí)節(jié)，毛澤東滿懷興致地要去看一看大海。

這里所說的她，便是楊昌濟(jì)先生的女兒楊開慧。當(dāng)時(shí)，毛澤東也是一位杰出的人物，但也富有經(jīng)驗(yàn)。楊開慧也在父親的影響下接受了良好的教育。兩人最終能夠走在一起，也算是情理之中的。

我相信，絕大多數(shù)人，甚至每個(gè)人都希望在年輕的時(shí)候擁有一段美好的愛情，特別是現(xiàn)在，在大學(xué)校園里，漂亮英俊的男孩和美麗大方的女士是成雙成對(duì)的，他們是一起結(jié)婚的。其實(shí)，這并沒有絕對(duì)可以或者不可以的，只是，首先我們現(xiàn)在是學(xué)生，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，同時(shí)提高各方面的技能，在此基礎(chǔ)之上，談戀愛當(dāng)然是可以的；其次，我們現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)，所有的經(jīng)濟(jì)來源都是依靠父母，不管怎么說，我們也算是二十出頭的成年人了，這樣繼續(xù)下去我們必定會(huì)覺得有點(diǎn)虧欠父母，現(xiàn)在還要拿著父母給的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用去談戀愛，就更有點(diǎn)說不下去了；最后，要說的是，父母供我們上大學(xué)，從父母的女角度來講，是望子成龍、望女成鳳，從我們自己的角度來講，好好學(xué)習(xí)，是為了將來有一份好的工作，干一番理想的事業(yè)。如果你在大學(xué)生活中花太多的精力在感情上，對(duì)雙方都是一件很不好的事情。

這么講，并非是否定大學(xué)里的戀愛，只是我們應(yīng)該理性、正確的認(rèn)識(shí)它，要把握好這個(gè)度。當(dāng)然，也有很多情侶在一起。他們互相鼓勵(lì)，努力學(xué)習(xí)，共同提高。

這時(shí)，他的心情是復(fù)雜的。在北京，色彩繽紛的新世界一下子涌現(xiàn)到他

的面前，他也許還不能立即同它融為一體，他對(duì)一下子接觸到的種種新思想

一時(shí)也還來不及完全消化。但這些畢竟大大打開了他的眼界，邁出了從湖南

走向全中國的第一步。

作為湖南青年赴法的組織者，毛澤東本人并沒有出國。

毛澤東沒有赴法留學(xué)，原因可能很復(fù)雜，我在這大膽地猜測(cè)一下其中的一個(gè)原因。記得在電影《建黨偉業(yè)》中也有這個(gè)片段，毛澤東沒有去法國留學(xué)的其中一個(gè)很明顯的原因是楊開慧。當(dāng)然這只是我的主觀臆測(cè)，電影也不可完全信賴。

我只想說清楚，有時(shí)候感情會(huì)讓我們做出不同的決定。此時(shí)，雙方應(yīng)該互相考慮。接下來傳記中也多少說明了一些關(guān)于毛澤東未能赴法留學(xué)的原因。

他仍然留了下來。他當(dāng)時(shí)怎么解釋已不得而知，稍后在一封信中卻有過

明確的說法。他說留在國內(nèi)探索有許多好處：第一，“看譯本較原本快迅得

多”，這不僅不影響吸收西方知識(shí)，還有利于在“較短的時(shí)間求到較多的知

識(shí)”。第二，“世界文明分東西兩流，東方文明在世界文明內(nèi)，要占個(gè)半壁

的地位。然東方文明可以說就是中國文明。吾人似應(yīng)先研究過吾國古今學(xué)說制度的大要，再到西洋留學(xué)才有可資比較的東西”。

第三，“吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍為盡一點(diǎn)力，當(dāng)然脫不開‘中國’這個(gè)地盤。

早這里，不去考究此信的來歷和內(nèi)容?？偠灾聦?shí)是毛澤東沒有赴法留學(xué)。這可能不是件好事。試想，如果毛澤東到西方去接受先進(jìn)的思想文化，他晚年可能會(huì)更加開明，甚至中國也會(huì)更早進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

不過，我覺得這是件好事。出國的目的是救國。如果對(duì)國內(nèi)環(huán)境沒有必要的了解，如何拯救國家也是一個(gè)問題。所以毛澤東在國內(nèi)做出的貢獻(xiàn)也是不就額否定的。

《毛澤東傳》讀后感 篇6

敢為天下先——《毛澤東傳》讀后感

毛澤東是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)他父親那一代有著深遠(yuǎn)的影響。我母親常說，沒有毛主席，就沒有今天。說實(shí)話，我曾經(jīng)對(duì)此產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為這不過是母親的時(shí)代留給她的印記。

當(dāng)我讀完《毛澤東傳》，掩上書本的最后一頁的時(shí)候，我才認(rèn)識(shí)到，我當(dāng)時(shí)并沒有理解母親感嘆的含義。

這本傳記把毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)民子女的歷史起點(diǎn)上，客觀地描述了毛澤東的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東的農(nóng)民出身并沒有讓他的見識(shí)顯得短淺，在持續(xù)不斷的讀書和讀報(bào)中，他接觸了外部世界和新知識(shí)、新思想，同時(shí)他執(zhí)著、實(shí)在、富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神，使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度，并帶領(lǐng)人取得成功。

不斷的探索和不屈不撓的精神是他成就的堅(jiān)石基石。對(duì)于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化軍事戰(zhàn)略。對(duì)于工作方式上的缺點(diǎn)，勇于改正，對(duì)于思想理論上的失誤，敢于修正。

為了國家的未來，毛澤東一直在積極探索中國的道路，并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)，以堅(jiān)強(qiáng)的一直和毅力帶領(lǐng)中國人民以次又一次地取得勝利。我一直在想，如果沒有像毛澤東那樣勇于行動(dòng)、勇于嘗試的領(lǐng)導(dǎo)人，中國的發(fā)展道路會(huì)是怎樣的不公？

他解放了中國人民的思想，指明了中國前進(jìn)的方向。他分地、農(nóng)村包圍城市、深入引誘敵人的戰(zhàn)略，甚至他在長(zhǎng)征中的大膽決定，不僅拯救了黨，也拯救了廣大中國人民。

當(dāng)然，革命一生的他，并不是毫無才情，了無興趣的。毛澤東對(duì)古典文學(xué)的修養(yǎng)，在他的詩作中可略見一斑，而且其中的豪情大氣一直行走在字里行間，讀后讓人倍感振奮。

毛澤東是中華民族的驕傲，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。然而，我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。

《毛澤東傳》讀后感 篇7

毛澤東這個(gè)名字大家肯定再熟悉不過了！對(duì)了就是他！他開創(chuàng)了新中國，結(jié)束了中國人民遭受壓迫和剝削100多年得苦難歷史

毛澤東出生在中國逐漸衰落的湖南韶山一個(gè)小山村的農(nóng)民家庭。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天看著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候他父親逼著他記賬、耕地、抬牛糞、干農(nóng)活，可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書！

后來，毛澤東受不了父親的欺負(fù)，便私自攢錢離家出外讀書。他看到人們的痛苦，想拯救沉睡的中國龍！

讀啊讀啊，我禁不住被他的精神感動(dòng)了。沒想到毛澤東從小就關(guān)注國家的興衰！我也恨他只想著自己的父親。他沒有想過：沒有國家，我從**來？

看完這篇文章，我知道毛澤東是個(gè)政治家。他把被剝削和蒙在鼓里的舊中國變成了一個(gè)獨(dú)立的新中國！毛澤東作為**革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)辦人，擔(dān)負(fù)著全面的領(lǐng)導(dǎo)工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊(duì)的生活問題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。

**蘇維埃紅色醫(yī)院是在毛澤東的親自照料下建立的。毛澤東很累，因?yàn)樗L(zhǎng)時(shí)間不能休息，最后他堅(jiān)持不住了。他被迫到為紅軍服務(wù)的福音醫(yī)院休息一段時(shí)間。到了醫(yī)院，毛澤東在休息室里和院長(zhǎng)聊了一會(huì)兒，然后就忙著關(guān)心醫(yī)院。

毛澤東在福音醫(yī)院雖說是休養(yǎng)，其實(shí)他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫(yī)生關(guān)心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項(xiàng)決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個(gè)**教會(huì)醫(yī)院的名字，應(yīng)該把他改成**紅色醫(yī)院，并要求院長(zhǎng)要一心為病人服務(wù)，做好衛(wèi)生工作。毛澤東平易近人，他對(duì)別人的關(guān)心讓我感動(dòng)。

現(xiàn)在社會(huì)上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后**腐化，違反了黨紀(jì)國法，受到應(yīng)有的制裁。作為一名學(xué)生會(huì)干部的我，既要做好本職工作，為同學(xué)們服務(wù)，學(xué)習(xí)毛澤東優(yōu)秀的品質(zhì)，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義的好青年。 一個(gè)偉大的中國領(lǐng)袖——毛澤東一提起領(lǐng)袖，大家都可能知道，對(duì)我的印象最深的，也是全國人民最深的那個(gè)人，那就是毛澤東。

毛澤東是中國的領(lǐng)導(dǎo)人。沒有毛澤東，就沒有新中國。他是中國的偉大領(lǐng)袖，為中國的崛起奠定了基礎(chǔ)。

毛澤東十六歲離開家鄉(xiāng)，臨走時(shí)他的爸爸媽媽在地里干活，認(rèn)為他家里有很多地，走時(shí)用毛筆寫了一首詩放在桌子上，便走了。這首詩是“男兒立志出深山，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑地，人生無處不青山。

”這首詩告訴我們好男兒志在四方，應(yīng)該去闖蕩，學(xué)不好就不回家，不能光在家種地。毛爺爺雖然去世了，但它仍然活在中國人民的心中。作者把這個(gè)二十世紀(jì)在中國大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個(gè)部分來寫。

從童年到奮斗，到抗日，到建筑，再到最后的死亡，他都寫的非常詳細(xì)。

在毛澤東的童年，他渴望上學(xué)，但他只會(huì)做生意的父親總是在這方面干涉他。但比他父親的脾氣更倔強(qiáng)的是，他終于選擇了進(jìn)城求學(xué)的方式離家出走，去打拼自己的世界。

從那時(shí)起，他和書就有了緣分，正是這一點(diǎn)，讓他知道了當(dāng)時(shí)世界上很多世情。當(dāng)他所有的朋友都出國工作學(xué)習(xí)時(shí)，他留在中國繼續(xù)他的發(fā)展。這方面使我感受極深。

從他在同朋友在碼頭離別時(shí)說得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來”就可看出他當(dāng)時(shí)鬧革命的決心和對(duì)自己的信心。當(dāng)朋友們走進(jìn)船艙時(shí)，他孤零零的站在碼頭上，大聲對(duì)他們說：“努力學(xué)習(xí)，拯救國家。

”沒錯(cuò)，在那時(shí)，確實(shí)應(yīng)該多一些那些知識(shí)分子來領(lǐng)導(dǎo)人民革命，拯救國家。

現(xiàn)在，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，雖然不至于說成拯救國，但是我們的國家，同世界上那些發(fā)達(dá)國家相比，還是落后許多的，俗話說：“落后就要挨打”，是的，在舊中國，我們就受到了這個(gè)教訓(xùn)。那么，我們?cè)谶@個(gè)問題上就不能在犯錯(cuò)誤了。

這樣，建設(shè)一個(gè)國家的重任就在我們肩上。只有學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，才能建設(shè)祖國，趕上發(fā)達(dá)國家，甚至超越發(fā)達(dá)國家。

毛澤東曾經(jīng)說過一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎？”這句話充分體現(xiàn)出全中國解放后，人民跟著偉大的救星和導(dǎo)師毛主席自己搞建設(shè)。在那時(shí)，在毛澤東的指引下，人們的思想意識(shí)就是“為人民服務(wù)”。

那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實(shí)驗(yàn)儀器的情況下，仍然為祖國和人民做貢獻(xiàn)，尤其是在制造原子彈時(shí)，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功**了屬于中國自己的第一枚原子彈；僅僅32個(gè)月后，中國成功地發(fā)**第一顆氫彈。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命推翻舊中國，在中國和世界歷史上發(fā)揮了重要作用。他的精神值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)。我們不能忘記救世主。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，肩負(fù)起建設(shè)祖國的重任。

少年時(shí)的毛澤東最愛讀《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊**。他后來回憶說：“有一天我忽然想到，這些**有一件事很特別，就是里面沒有種田的農(nóng)民。

所有的人物都是將軍、公務(wù)員和學(xué)者，從來沒有一個(gè)農(nóng)民是主角?！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，毛澤東對(duì)這一點(diǎn)納悶了很久。他開始分析**的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些**的主人公“是不必種田的，因?yàn)橥恋貧w他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。

他覺得這樣是不平等的。自然，農(nóng)民經(jīng)常想與這種不平等作斗爭(zhēng)?！端疂G》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。

這種影響是意味深長(zhǎng)的，在后來艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書。

17歲時(shí)，毛澤東決定離開中國，使他走向了一個(gè)更廣闊的世界。這是他人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他的激動(dòng)心情是可以想象的。

臨行前，他改寫了一首詩，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。

”足見他實(shí)現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。 求學(xué)生涯他也曾做過驚世駭俗的舉動(dòng)，從湖南全省高等中學(xué)校退學(xué)，堅(jiān)持到湖南省立圖書館自學(xué)，用他自己的詩“多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕”來形容其學(xué)習(xí)最恰當(dāng)不過。

半年后自學(xué)生活雖然“極有價(jià)值”，但已難以為繼。最后，他做出了一個(gè)重大決定，決定重返學(xué)校。湖南第一師范學(xué)校無疑對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重大影響。

他在這里打下了深厚的學(xué)問基礎(chǔ)，他的思想隨著新舊交替的時(shí)代前進(jìn)，開始形成自己的思想方法和政治見解，獲得社會(huì)活動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)，結(jié)交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點(diǎn)放在修身、哲學(xué)、國文、歷史和地理等幾門上，對(duì)數(shù)學(xué)、圖畫不花很多精力。他給朋友的信中說：

“從前拿錯(cuò)主意，為學(xué)無頭序，而于學(xué)堂科學(xué)，尤厭其繁碎。今聞?dòng)趲熡?，且齒已長(zhǎng)，而識(shí)稍進(jìn)。于是，就決定了學(xué)習(xí)的方式，先博學(xué)后簡(jiǎn)約，先中西合璧，先普通后專業(yè)。

”這對(duì)于剛讀研的我們是值得深思的。毛澤東強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：

“拿得定，見得透，事無不成?！薄安粸楦∽u(yù)所惑，則所以養(yǎng)其力者厚；不與流俗相競(jìng)，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬?/p>

激勵(lì)奮進(jìn)，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤（無非使心地光明）?！币院?，在他的一生中確實(shí)一直表現(xiàn)出那種堅(jiān)忍不拔、沖破重重阻力、一往無前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對(duì)事情能“見得透”的基礎(chǔ)上的。這就是他能夠取得巨大成功的原因之一。

這也是我們讀傳記精髓所在。毛澤東的革命生涯充滿了思考、斗爭(zhēng)、挫折、堅(jiān)持、艱苦、勝利、失敗、陰霾和光輝。他是怎樣思考和處理中國革命過程中面對(duì)的一個(gè)又一個(gè)新問題，怎樣解決一個(gè)又一個(gè)常人深感棘手的難題，從而引導(dǎo)革命一步一步走向勝利的。

所有這些讓我深思。當(dāng)我反省自己的時(shí)候，我會(huì)得到一些東西。

傳記是現(xiàn)實(shí)生活的縮影。我們可以在傳記中找到最好的模式，發(fā)掘我們獨(dú)特的潛力。讀名人傳記，你會(huì)看到自己的影子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛力，我們會(huì)對(duì)自己更有信心。生命短暫而短暫。體驗(yàn)生命的存在是個(gè)體生命的真諦。

在個(gè)人發(fā)展方面，我們要以身作則，用名人的事跡來激勵(lì)、點(diǎn)燃自己，或者向名人尋求鼓勵(lì)和安慰。我想，讀完這本傳記后，我們會(huì)更加堅(jiān)定地生活在我們敬仰的人一樣的自信中。毛主席說過：

“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?！蔽颐匆欢ㄒ獙W(xué)習(xí)毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強(qiáng)的精神成為祖國的棟梁！

《毛澤東傳》讀后感 篇8

君莫笑這幾天在微信讀書，看羅斯特里爾寫的《毛澤東傳》，這與國內(nèi)零零散散的版本不一樣，相對(duì)比較完整的敘述了毛澤東的一生經(jīng)歷。

目前，經(jīng)歷了許多艱難困苦的毛澤東已經(jīng)開始真正掌握共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)?；仡欀暗臄⑹?，有幾個(gè)結(jié)論：

一。我們應(yīng)該盡早確立自己的事業(yè)和方向。青年時(shí)代，毛澤東就已經(jīng)為中國的破壞現(xiàn)狀感到悲痛，并開始積極地努力尋找拯救中國的道路。他走了很多彎路，遭受了很多挫折和屈辱，但他一直蹣跚前行，從未動(dòng)搖過一個(gè)信念。

極其艱苦的物質(zhì)條件、被殺害的危險(xiǎn)、對(duì)他人的排斥和蔑視，都沒有偏離或動(dòng)搖這個(gè)方向。正是這個(gè)無比堅(jiān)定的目標(biāo)，讓他經(jīng)受住了艱難困苦和富有、享樂主義的最嚴(yán)峻考驗(yàn)。

絕大多數(shù)人在混亂中度過一生。他們不知道自己想要什么，也從不真正開始奮斗。我們糾結(jié)于從哪條路走，做什么選擇，卻從來不知道，因?yàn)闆]有目標(biāo)和方向，不管選擇哪一條路，都是盲目的，只能聽從命運(yùn)的擺布和安排。不會(huì)有自己把握的方向。

2。一個(gè)人的成就取決于他能為多少人服務(wù)或指導(dǎo)。

一個(gè)人的生意，只有一個(gè)人的收入；如果我們和一萬人做生意，我們就有一萬人的收入；做十億人的生意，我們有十億人的收入。

當(dāng)你的產(chǎn)品能為越來越多的人服務(wù)時(shí)，就意味著你能為越來越多的人創(chuàng)造價(jià)值。在獲得之前，問問自己你能為別人提供多少價(jià)值和服務(wù)。

毛澤東的理想是救中國，將中國從貧窮動(dòng)亂的深潭里拉出來，所以他的服務(wù)對(duì)象是四萬萬的同胞，堅(jiān)定的信念，艱苦奮斗實(shí)事求是的作風(fēng)，睿智的頭腦和戰(zhàn)爭(zhēng)年代幸運(yùn)的眷顧，讓他成為新中國的領(lǐng)袖，從農(nóng)村走向共和國的締造者。

如果你想成就一個(gè)偉大的事業(yè)，首先，你需要有寬廣的胸懷河寬容的精神；其次要有從一根針開始做起的決心，百丈高樓，起于塵土，正是一點(diǎn)點(diǎn)的積累，才能厚積薄發(fā)；然后要有百折不撓的意志和不畏艱險(xiǎn)視死如歸的精神，堅(jiān)信能克服一切困難，甚至于有時(shí)要獨(dú)斷專行。當(dāng)然，你需要有一條路徑和一個(gè)好的系統(tǒng)，以確保你的船可以在正確的方向削減海浪。

《毛澤東傳》讀后感 篇9

毛澤東是20世紀(jì)最重要的政治家、革命家和思想家之一，也是一位才華橫溢的詩人。他對(duì)近代中國的思想、制度和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為20世紀(jì)國際政治格局的構(gòu)建做出了重要貢獻(xiàn)。

讀這本書，我懂得了對(duì)朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩**容易得，之心一個(gè)也難求。

”同學(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的!

自《毛澤東傳》這本書中，我深切了解到了中國的一代偉人——毛澤東。以往，我只在教科書上看到毛主席的**。黑白照，透著濃濃的年代感，嚴(yán)肅地令人肅然起敬。

一直認(rèn)為偉人的生活都是嚴(yán)肅、緊張的，本人也因?yàn)槭亲鳛閲翌I(lǐng)導(dǎo)人而不茍言笑的那種人，但讀了這本書后，通過作者的文字與**，真實(shí)地再現(xiàn)了毛主席的生平與經(jīng)歷，一頁頁地翻過，細(xì)細(xì)地讀著，我一點(diǎn)點(diǎn)地了解了毛主席為何會(huì)成為中國國家領(lǐng)導(dǎo)的歷程。

其實(shí)我覺得拿破侖最值得人欣賞的是他那好學(xué)不倦的精神和其獨(dú)到的遠(yuǎn)見。他既能在遠(yuǎn)方**法國或歐洲各國的局勢(shì)將會(huì)如何，亦能在短時(shí)間內(nèi)把整個(gè)**的布陣全面的重新的調(diào)配。這樣驚人的才能真的使我吃驚。

若不是他時(shí)常都留意著歐洲的政治動(dòng)向，他又怎能這么準(zhǔn)確地**政局的發(fā)展呢?

《水滸傳》這部名著是施耐庵的作品，下面為大家精心搜集了2篇“水滸傳讀后感作文”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

一個(gè)活生生的年輕人，而不是一個(gè)高高在上、嚴(yán)肅認(rèn)真的國家領(lǐng)導(dǎo)人的形象，清晰生動(dòng)地展現(xiàn)在我眼前。

我是一個(gè)普通的初中生。有時(shí)我認(rèn)為歷史教科書中介紹的人物只存在于歷史中。只有幾行字描述一個(gè)人的生活。我時(shí)常會(huì)想像，在那些或亂世，或盛世之際，意氣風(fēng)發(fā)的他們利用自己的聰慧實(shí)干，創(chuàng)造了一番創(chuàng)世偉業(yè)，**是教科書上這幾行字能概括得了的呢?

毛主席的豐功偉業(yè)是國人數(shù)也數(shù)不清的，他也是個(gè)充滿爭(zhēng)議的人物。從這本外國人寫的傳記中，我感受到這位外國記者對(duì)歷史和毛主席的尊重。他用更客觀的方式記錄了毛澤東的眼睛。詳實(shí)的歷史，客觀細(xì)膩的筆觸，讀完這本書，我一點(diǎn)也不激動(dòng)。

我大概認(rèn)識(shí)這個(gè)人！不再脫離書本，通過作者的話，讓我在生活中認(rèn)識(shí)毛主席，他不再是一個(gè)只生活在歷史中，遠(yuǎn)離我們的人。

《毛澤東傳》讀后感 篇10

全部來自個(gè)人收藏，感覺不錯(cuò)，上傳到圖書館，與您分享！

孫宇航深沉的面龐是中分的黑發(fā)，纖細(xì)的雙手，直射對(duì)方心靈的目光，保持頭部穩(wěn)定的寬大的雙耳，下頦上的黑痣在沒有皺紋的寬闊的蒼白的臉上尤其突出。"這是典型的中國人"，一位認(rèn)識(shí)他和中國其他領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評(píng)論說，"他沒有周恩來的清秀，但是顯得慈祥寬厚。"

這就是毛澤東。

處于焦點(diǎn)的毛澤東給人的印象一直是一位沉默寡言的、可以同時(shí)思考六件事情的人物。毛澤東從未失去他的二重性。他像繃緊的鐵絲一樣簡(jiǎn)單，像貓一樣敏感。

他引經(jīng)據(jù)典，幾句話就使來訪者大惑不解或以沉默使對(duì)方激動(dòng)起來，寬松的褲子和樸實(shí)的服裝使來訪者大吃一驚。他的上半張臉表明他是個(gè)知識(shí)分子：寬闊的前額，探索的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)。

下半部分顯示他是一個(gè)聳人聽聞的人：厚嘴唇，飽滿的鼻子，圓圓的下巴。

他的筆跡表明，這是一個(gè)人誰可以選擇他的心情，而不被戒命困擾。字體大小皆有，糾纏在一起，用紳士派學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)衡量，這并不是"好的"書法。

因?yàn)槊珴蓶|是一個(gè)復(fù)雜的人物。人們從來不知他的內(nèi)心深處將會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。雖然毛澤東是一個(gè)能控制情緒的沉默寡言的人，但他并非沒有脾氣。

來自密蘇里州的記者埃德加·斯諾（edgar snow）在上世紀(jì)30年代初見過毛澤東，他曾經(jīng)說過，毛澤東對(duì)任何事情都從不采取中立和消極的態(tài)度。

我常常想，應(yīng)該給毛澤東畫以什么樣的畫像？農(nóng)民起義者？他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從稻田里和江西地區(qū)來的群氓組成的草鞋軍隊(duì)，奪去了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。

軍事指揮家？他說過他的飯碗從未像在戰(zhàn)爭(zhēng)中那樣起作用。

詩人？他經(jīng)常在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)以詩人的身份表達(dá)自己的激動(dòng)之情，描繪中國山川壯麗，無一例外。

在為拯救危難的中國而向外部尋求靈丹妙藥的很多中國愛國者中，他從歐洲借來了--不是機(jī)器、宗教或自由法的藍(lán)本--而是共產(chǎn)主義，借助于靈活的技術(shù)，他以此釀造出拯救病入膏肓的中國的良藥。

帝王？他教導(dǎo)三代中國人嘲笑兩千年的禁令和權(quán)威，但最終，也許他也感到絕望，成為上帝之子的鏡像。他說的每一句話都是真理和法律——可怕的證據(jù)表明，舊世界的精神已逐漸依附于新社會(huì)。

在毛澤東的身上纏繞這中國革命的故事，這位偉大領(lǐng)袖已經(jīng)融于中國的身軀。

少十三班孫宇航均來自個(gè)人收藏，覺得不錯(cuò)，上傳到文庫，與大家分享p>

《毛澤東傳》讀后感 篇11

毛澤東讀書筆記范文選

毛澤東讀書筆記范文選

暑假期間，我第一次在家讀名人傳記。我覺得名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很有幫助。通過這些偉人的生活故事，可以給我們很多啟發(fā)和啟示?，F(xiàn)在回想起來，我真后悔以前沒見過它。

毛澤東，這個(gè)名字中國人很熟悉！他創(chuàng)立了新中國，結(jié)束了中國人民遭受壓迫和剝削的歷史。毛澤東出生在湖南韶山一個(gè)小山村的農(nóng)民家庭，那時(shí)中國正在一步步地發(fā)展。

雖然毛澤東出生在這個(gè)黑暗的環(huán)境中，但他從小就喜歡讀書，整天帶著一本《水滸傳》的書。毛澤東11歲時(shí)，父親強(qiáng)迫他耕種土地，搬運(yùn)糞便，但毛澤東拒絕放棄。做完作業(yè)后，他躲在角落里繼續(xù)看書！毛澤東的父親曾經(jīng)詛咒他“懶惰無用”。

考慮一下是可以理解的。在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼里，田地是最重要的。不過，我也認(rèn)為毛澤東當(dāng)時(shí)是個(gè)叛逆的青年。

他在一個(gè)農(nóng)民家庭長(zhǎng)大。他不喜歡田野，但他渴望知識(shí)。他年輕時(shí)的不斷讀書，為毛澤東積累文化知識(shí)做出了巨大貢獻(xiàn)。有句民間諺語叫“少讀水滸傳，不讀三國”。

毛澤東不聽中國古語。從今天的角度來看，如果毛澤東同志沒有讀過《水滸傳》和《三國演義》，他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軍事活動(dòng)就不會(huì)表現(xiàn)得這么好。那時(shí)，中國將不會(huì)像今天這樣強(qiáng)大。

后來，毛澤東私自攢錢，最后離家出走。

正是他的獨(dú)自旅行讓他看到了人們悲慘的生活，所以她想改變?nèi)藗兊纳?，拯救中國，龍！讀啊讀啊，我不由得被他的精神感動(dòng)了。年輕的毛澤東關(guān)心這個(gè)國家的興衰！

讀了《毛澤東傳》之后，最讓我印象深刻的是，毛澤東一直在思考國家和人民的精神。我想這也是我們大學(xué)生應(yīng)該有的精神！

生活的道路對(duì)任何人來說都不是平坦的，每個(gè)人都有一些時(shí)候，世界不理解并受到不公平的對(duì)待。然而，經(jīng)驗(yàn)對(duì)任何人來說都是一個(gè)好老師。從經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，從教訓(xùn)中成熟，會(huì)使生活更有意義。

讀這本書對(duì)我很有幫助。讀這本書不僅可以驅(qū)散幸福的迷霧，還可以彌補(bǔ)歷史知識(shí)的不足。看到中國的歷史真的讓我興奮不已。

因?yàn)橹袊鴱臑?zāi)難和挫折中成長(zhǎng)，并且正在變得更加強(qiáng)大，它相信中國會(huì)變得越來越強(qiáng)大。作為一個(gè)中國人，我們應(yīng)該感到自豪，愿意與祖國同甘共苦。

《毛澤東傳》讀后感 篇12

我利用假期的時(shí)間讀了特里爾的《毛澤東傳》，在品讀偉人成長(zhǎng)經(jīng)歷的同時(shí)也對(duì)自己未來的方向有了一些正確的想法。

大二下學(xué)期，我對(duì)自己的狀態(tài)不是很滿意，對(duì)自己的選擇和堅(jiān)持感到困惑。所以我借暑假的時(shí)間，通過閱讀相關(guān)書籍來指導(dǎo)自己。

在經(jīng)過了篩選以后，發(fā)現(xiàn)傳記類的作品應(yīng)該會(huì)對(duì)自己有最直接的幫助，經(jīng)同學(xué)的推薦，我選擇了特里爾的《毛澤東傳》作為自己假期的選讀書目之一。由于時(shí)間關(guān)系，我還讀了其他作品，因此這本書我只讀到了建國初期的部分。因此，我主要讀了關(guān)于黨的建設(shè)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的文章，受益匪淺。

首先對(duì)我最直接的觸動(dòng)是那個(gè)時(shí)代的氛圍。為了拯救中國，有許多志存高遠(yuǎn)的仁拋頭顱、灑熱血。他們對(duì)真理和民族獨(dú)立的不屑追求深深地打動(dòng)了我，其中毛主席最有影響力。無論是湖南第一師范大學(xué)的二十八名學(xué)生，還是北大圖書館的工作人員，他始終以一貫的自信和理想化感染著我，這讓我漸漸相信，只要一個(gè)人不放棄對(duì)真理的追求，無論是間長(zhǎng)短，他都會(huì)找到真理的！

最重要的是要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。

其次，是關(guān)于選擇與堅(jiān)持。有人說，這個(gè)時(shí)代最重要的不是努力或機(jī)遇，而是選擇。清華大學(xué)校長(zhǎng)也表示，方向比努力更重要。有很多人無法堅(jiān)持自己最初的夢(mèng)想，也有很多人甚至連最簡(jiǎn)單的一件事也難以善始善終的做完。

但無論是青年毛澤東還是中年毛澤東，都從內(nèi)到外表現(xiàn)出一種選擇的智慧和堅(jiān)持的勇氣。當(dāng)?shù)谝淮螄埠献鳛l臨破裂時(shí)，毛主席始終堅(jiān)持國民黨的農(nóng)民不工作，不顧共產(chǎn)黨的內(nèi)部壓力，因?yàn)樗冀K認(rèn)為，只有走農(nóng)民道路，中國才有希望，中國革命才會(huì)成功。最后回到當(dāng)內(nèi)終于受到了排擠，但是當(dāng)時(shí)沒有什么實(shí)權(quán)的他依然堅(jiān)持著自己的農(nóng)民路線和農(nóng)民革命，他始終相信，中國最后會(huì)走農(nóng)民革命的道路，歷史也終究會(huì)把他推向時(shí)代的最前列，那是的他沒有消沉，沒有失望，相反的，他以退為進(jìn)，更多的到農(nóng)民中間去做各種調(diào)查和訪問，這讓他對(duì)中國的國情有最深刻的理解，對(duì)人民大眾有最深厚的感情，最堅(jiān)實(shí)的信賴。

正是這種智慧和堅(jiān)持，使他成為數(shù)百萬被欺負(fù)的中國人的救世主。中國有句話說的好，民之從事，常于幾成而敗之，慎終如始，則無敗事，毛主席的行動(dòng)深刻的詮釋了這句話。

還有學(xué)習(xí)的態(tài)度，這是毛主席值得大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)好習(xí)慣。他一生酷愛學(xué)習(xí)，無論是長(zhǎng)征途中的艱辛，還是晚年重病纏身的痛苦，都沒有讓他的讀書熱情減少一分，他不管到哪里，都帶著重重的書箱，尤其是他對(duì)歷史和小說的了解造詣，已經(jīng)不亞于一個(gè)專門從事歷史研究的學(xué)者，同時(shí)，他還是一個(gè)偉大的詩人，一個(gè)至今有著無數(shù)鐵桿粉絲的書法家。記得有個(gè)小插曲，當(dāng)少年的毛澤東去長(zhǎng)沙求學(xué)的時(shí)候，有半年他沒有去學(xué)校，而是選擇了去當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)圖書館，一學(xué)習(xí)就是六個(gè)月，每天從早到晚，沒有一天懈怠，我相信，現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎沒有人可以有這樣的毅力，整日在充滿電腦，手機(jī)，電影，娛樂的環(huán)境中消磨，我們確實(shí)錯(cuò)失了很多學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

這是值得我們深刻反思的東西。

最后就是他強(qiáng)健的體魄，“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，何等的自信。他一生酷愛游泳，到七十歲的高齡還可以暢游長(zhǎng)江，寫下“才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚”的佳句?，F(xiàn)代人用各種交通工具代替雙腿，用各種工作壓力鍛煉身體，導(dǎo)致許多年輕人過早衰老。

原因有些很簡(jiǎn)單，但是人們?nèi)狈λ伎己托袆?dòng)，所以悲劇很多。強(qiáng)壯的身體是人們除了家人和朋友以外最寶貴的財(cái)富。因此，我們必須努力鍛煉我們強(qiáng)壯的身體。

讀書要讀最一流的書對(duì)人才會(huì)是真正的滋養(yǎng)，相反的，如果讀一些三流的書，不僅起不到學(xué)習(xí)知識(shí)的作用，很可能還會(huì)對(duì)自己的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)誤的影響，因此，養(yǎng)成讀好書的習(xí)慣，一定會(huì)讓一個(gè)人一生受益無窮，毛主席的事跡讓我倍受啟發(fā)。我也一定會(huì)用更多的時(shí)間來讀更多好的書籍。

《毛澤東傳》讀后感 篇13

很久沒有看人物傳記了，也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書的人，但很多的時(shí)候，要眼觀教學(xué)類書，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天，。時(shí)間，如沙漏流逝，不可追憶。人在旅途，在閑暇中拾起書本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。

“毛澤東多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性注定他是一個(gè)非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生為理想、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他琢磨、探究、思考、實(shí)踐，終于超越很多人的預(yù)言更快地建立了新中國。他幾起幾落，不曾退出大舞臺(tái)。

在延安，他與藍(lán)蘋結(jié)合，**委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定，就威脅說要回到老家當(dāng)農(nóng)民。

毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。

這次旅游，看黃山、三清山，回憶以前登過的泰山……周總理，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山；毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的黃山，讀后感《》。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。

看著這些巨石，我不禁想到毛主席要堅(jiān)如磐石，拔出大山的個(gè)性。因?yàn)榍逍眩猿阶晕遥旄１娚?。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。

安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周總理的關(guān)系，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。2005年7月，我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的魔力。于是，我想，在煩躁時(shí)，應(yīng)該去看山，而不是以前的觀海。

正看側(cè)看左看右看大山，最近距離地感受大山帶來的有著生機(jī)與樂趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著的啊。

每一部傳記的結(jié)語，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。

傳統(tǒng)意識(shí)、大寫的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國。《論持久戰(zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。

毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。2005年暑假，雖然烈日當(dāng)空，但我或多或少地走近了這位歷史偉人，有了一點(diǎn)自己的感覺。

菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，我還沒有讀過。對(duì)照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。

歷史是什么？蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)和病理學(xué)的角度探討毛主席晚年的錯(cuò)誤。

想起劉興雨的《追問歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。

歷史就是歷史。不問質(zhì)量，但，我們，有寫下的勇氣。

《毛澤東傳》讀后感(精華9篇)

我們針對(duì)您的實(shí)際需要認(rèn)真策劃了“《毛澤東傳》讀后感”，讓我們齊心協(xié)力提升自身能力。俗話說：讀萬卷書，行萬里路，閱讀這部作品，我深深被作者創(chuàng)造的場(chǎng)景所吸引，深感震撼。讓我們來陳述一篇心得體會(huì)，將所思所悟都記錄下來吧。

《毛澤東傳》讀后感 篇1

要了解近代中國的歷史脈絡(luò)，人民軍隊(duì)和中華人民共和國的締造者毛主席是不可或缺的。讀《毛澤東傳》，讓人不得不欽佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，樸實(shí)的生活作風(fēng)，簡(jiǎn)明厄要的文風(fēng)，指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神，不自傲，沒有架子，時(shí)時(shí)刻刻對(duì)革命的各項(xiàng)工作保持清醒的頭腦。

毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個(gè)方面，都值得我們這些人學(xué)習(xí)。共和國前進(jìn)道路上的曲折和倒退，往往可以從毛主席的身體和毛主席的文學(xué)作品中找到有價(jià)值的參考。

毛主席認(rèn)為自己一生的工作主要有兩點(diǎn)：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動(dòng)派；二是發(fā)動(dòng)了中國共產(chǎn)黨。

評(píng)價(jià)毛主席的這兩項(xiàng)工作，第一點(diǎn)大家都沒有疑義。第二點(diǎn)，用毛澤東的話說，支持者不多，反對(duì)者不多。

其實(shí)，如何評(píng)價(jià)毛主席，關(guān)鍵是評(píng)價(jià)毛主席發(fā)起的**。一種常見的粗俗解釋是，毛主席發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了黨內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)的需要。這是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的主觀主**釋。

首先，它認(rèn)為毛主席的人生價(jià)值在于努力滿足個(gè)人對(duì)權(quán)力的渴望。以此出發(fā)，來反對(duì)*****。

*****對(duì)不對(duì)？*****的根本目的是要人民大眾掌握民主的**，以不流血的方式保持人民政權(quán)的永不變色。而其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。

雖然這些人昨天反對(duì)以蔣介石為代表的官僚資產(chǎn)階級(jí)，把他們趕走了，。然而，在封建歷史上，那些自詡為功臣的人，卻充滿了自愿報(bào)答的思想，不愿意繼續(xù)保持無產(chǎn)階級(jí)的思想狀態(tài)，從而在思想和行動(dòng)上不自覺地走向革命的反面。這種影響是如此廣泛，毛主席的威望是如此之高，處理起來極為困難。

只有消除這種以德報(bào)德的思想，才能從根本上保證中華人民共和國的社會(huì)主義性質(zhì)。否則，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)消滅的官僚資產(chǎn)階級(jí)就會(huì)卷土重來。毛主席看到了這樣的局面，所以要發(fā)動(dòng)*****。

因此，毛主席發(fā)動(dòng)中國共產(chǎn)黨的最終目的，是要以和平的方式消除私有制，甚至消除人民對(duì)私有制的渴望。

毛主席發(fā)動(dòng)*****的難點(diǎn)在于，私有的觀念如此根深蒂固，以至于很多人只是以*****為借口，來達(dá)到打擊異己的個(gè)人目的。這樣弄來弄去，實(shí)在達(dá)不到毛主席發(fā)動(dòng)*****的最初目的。

私有制心理的一種體現(xiàn)就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功臣自居，而忘記了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忘記了革命勝利的根基是人民在付出了生命和鮮血的代價(jià)之后換來的，自己不過是參加了這個(gè)過程的執(zhí)行而已，而絕不是自己的功勞。

金剛經(jīng)上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實(shí)滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績(jī)，卻有了“我相”-資產(chǎn)階級(jí)的享樂主義和個(gè)人主義的思想冒出來了。

因此，這些人不是革命者，而是走到革命者的對(duì)立面。

從這個(gè)角度講，保持無產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)，既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭(zhēng)。說容易，方法實(shí)在簡(jiǎn)單：

無非是把自己的個(gè)人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點(diǎn)并終身實(shí)踐，一以貫之，實(shí)在不容易。這是毛主席不朽的秘密，也是反動(dòng)派不能抹黑的秘密。

了《毛澤東傳》這部書，對(duì)毛澤東有了深的了解。

這本傳記把毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)民子女的歷史起點(diǎn)上，客觀地描述了他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東出國時(shí)才17歲。與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，他一后可能會(huì)接觸到外部世界和新知識(shí)、新思想。但是，從書中我們可以看到，他雖然和同時(shí)代的許多人一樣，經(jīng)過一段曲折，走上了馬克思主義的道路，但他有著更加執(zhí)著、更加現(xiàn)實(shí)、更加理性的探索精神和在探索中勇于分析、勇于否定自己的精神。

這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功p>

毛澤東的一生不僅是積極參與社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后，這一特點(diǎn)和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實(shí)事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質(zhì)，找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程p>

這本傳記并沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環(huán)境中，試圖反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說，蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，他在長(zhǎng)征中也指揮和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。

然而，我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

《毛澤東傳》讀后感 篇2

90后時(shí)代，在享受經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)需求相對(duì)滿足、精神文化豐富的大好形勢(shì)的同時(shí)，重讀毛澤東無疑是一件有意義的事情。我選擇的是菲利普·肖特的作品《毛澤東傳》。讀了這部書， 對(duì)毛澤東有了深刻的了解。

這本傳記把毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)民子女的歷史起點(diǎn)上，客觀地描述了他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東離開農(nóng)村時(shí)才17歲。與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，他一后可能會(huì)接觸到外部世界和新知識(shí)、新思想。但從這本書中我們可以看到，他雖然像同時(shí)代的許多人一樣經(jīng)歷了一段曲折，走上了馬克思主義的道路，但他有著更加執(zhí)著、更加現(xiàn)實(shí)、更加理性的探索精神和在探索中勇于分析、否定自己的精神。

這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生不僅是積極參與社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后，這一特點(diǎn)和思想來源得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實(shí)事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質(zhì)，找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這本傳記并沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環(huán)境中，試圖反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，他在長(zhǎng)征中也領(lǐng)導(dǎo)和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書的歷史真實(shí)性。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛主席的《論持久戰(zhàn)》也是一部著作，他果斷地預(yù)料到抗戰(zhàn)必然會(huì)分為三個(gè)階段，而在歷史的事實(shí)中也確實(shí)如此，日軍最終被擊敗。解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛主席和他的許多將領(lǐng)策劃了三大戰(zhàn)役，一舉打敗了450萬國民黨軍，再多的飛機(jī)、大炮、坦克也打不倒幾個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)人。

以往常念的的名句“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，不學(xué)成名誓不還”，讀罷此書方知是毛主席的名句，自此，讀書學(xué)習(xí)，我也常謹(jǐn)記在心，不求“學(xué)而成名”，更不求衣錦還鄉(xiāng)，但求學(xué)而有得，能為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)心力罷了。如斯則不負(fù)己身，更不負(fù)國家社會(huì)，這也算是個(gè)人的社會(huì)責(zé)任的一種解讀吧。

毛主席的一生值得學(xué)習(xí)。也許又人要問。毛主席是個(gè)偉人。他是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者。我們達(dá)不到領(lǐng)袖的境界。我們不需要學(xué)習(xí)。我覺得這樣想是不對(duì)的，我們要學(xué)習(xí)的是毛主席的成功，就如同我們學(xué)習(xí)其他成功人士一樣，每一項(xiàng)成功人士的品質(zhì)和精神，都是值得我們一生去實(shí)踐的，讀史明志，識(shí)人知距，讀此書更深刻讓我明白凡人與偉人的差距，有時(shí)往往不是天資和身世，更多的是他們閃耀人世的閃光點(diǎn)，這些鼓勵(lì)著我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和前進(jìn)。

《毛澤東傳》讀后感 篇3

︽毛澤東傳︾讀

后感姓名:李志

學(xué)號(hào):***

班級(jí):11級(jí)醫(yī)學(xué)影像系一班

《毛澤東傳》讀后感

李志***

有人說，擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。以前，總是被動(dòng)的接受毛澤東的政治思想，自從看了《毛澤東傳》，我從生活的角度，重新認(rèn)識(shí)了他。除去他在政治上的卓越成就，我覺得現(xiàn)在的我們更應(yīng)該則其善遵其行。

周總理，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山；毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的黃山。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。

看著這些巨石，我不禁想到毛主席要堅(jiān)如磐石，拔出大山的個(gè)性。

毛澤東創(chuàng)立了新中國，創(chuàng)造了20世紀(jì)最感人的政治局面。沒有毛澤東，中國也會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。然而，他無疑是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。

他是20世紀(jì)世界杰出社會(huì)中的世界政治巨人。在中國三千年的歷史記載中，他堪稱六位最重要的統(tǒng)治者。他的壯舉可與秦始皇相提并論，他改變了社會(huì)體制；做為一種學(xué)說的創(chuàng)始人，他超過了秦始皇在內(nèi)的任何一位中國執(zhí)政者，與他并列是構(gòu)建中國人生活模式的孔子幾其他圣賢，而只有他在生前就聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

從20世紀(jì)的角度看，他之所以偉大，是因?yàn)樗诮袊掷m(xù)動(dòng)蕩中的影響力經(jīng)久不衰。他的經(jīng)驗(yàn)足以使他成為馬克思列寧斯大林混合的中國的革命化身。在許多國家，“毛主席”已成了常用詞， 這一簡(jiǎn)單的字符已有跨越文化障礙。

這本書把毛澤東作為政治領(lǐng)袖的能力描寫的淋漓盡致。他的陰陽剛?cè)嵯酀?jì) ，冷靜明智地駕駑了群眾的激情。他是農(nóng)**動(dòng)領(lǐng)袖， 星星之火可以燎原， 他發(fā)起了遍布全國的農(nóng)**動(dòng)， 編寫一部獨(dú)具中國特色革命史詩； 他是軍事指揮家； 是豪放不羈的浪漫主義詩人； 是哲學(xué)家，賦予了馬克思注意一種東方精神的新主義；他是全球最大機(jī)構(gòu)中的中的政治領(lǐng)袖。

他是一個(gè)有見地的社會(huì)活動(dòng)家；他是一個(gè)偉大的夢(mèng)想家，帶領(lǐng)中國人民站在世界舞臺(tái)上，這是中國人民相當(dāng)重是的。它還原了中國人民自以為是的形象；毛澤東的偉大在于他的不屈不撓，他準(zhǔn)確地?fù)糁辛耸澜绲囊住?/p>

作為一名大學(xué)生，我不認(rèn)為毛澤東的政治成就征服了我。真正讓我感興趣的是他的個(gè)人魅力，這樣我下課后就會(huì)不自覺地上網(wǎng)搜索他的相關(guān)資料。我喜歡他以書為友的學(xué)習(xí)精神。我喜歡他和藹可親、親民愛民的精神。我更喜歡他那種用諂媚的微笑看待生活的開放態(tài)度。他愛書成狂，可是從不吝嗇在書上寫下自己的點(diǎn)點(diǎn)思想；他一生與書為伍，即使戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他投身教育的理想，可是無論多艱苦，他的身邊從不缺少書，甚至晚年臥病在床，書本一直不曾離身，書香一直縈繞著他。

他從未放棄過獻(xiàn)身于教育的理想。他一直鼓勵(lì)人們讀書，關(guān)注中國的教育，關(guān)注年輕人的發(fā)展，希望用文化和技術(shù)武裝他們的頭腦，讓他們?cè)谇宄?*點(diǎn)成為真正的太陽。

在很多采訪中，不難發(fā)現(xiàn)，親近人民是他近乎本能的高尚品質(zhì)。國家穩(wěn)定以來，他多次努力深入農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村人民生活。多少農(nóng)民不停地回憶起他與自己的親切交談，沒有任何官腔，只為更好地為人民服務(wù)。

用他笑談自己去世后的歸屬問題時(shí)的話，將自己撒如江海，為喂給魚兒，讓更多的人吃上肥美的鮮魚。可見他為人民服務(wù)的品質(zhì)，更能看出他豁達(dá)的人生觀。而當(dāng)他毅然決然的放棄軍銜時(shí)，并不是他的惺惺作態(tài)，而是他將救國圖強(qiáng)作為自己的一份責(zé)任而不是一項(xiàng)獲取榮譽(yù)的工作。

他將“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話兢兢業(yè)業(yè)的不斷實(shí)踐著，也讓我們現(xiàn)在在為物質(zhì)財(cái)富擠得頭破血流的人自慚形穢。雖然他離開了我們，但他留給我們的不僅僅是幾張照片和視頻，更是寶貴的精神財(cái)富。因此，我認(rèn)為，在當(dāng)前的教育模式下，我們不應(yīng)該把學(xué)習(xí)偉人的思想和精神變成沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該逐步改變這種模式，使他們的精神財(cái)富更加深厚，更加有效地豐富一代人。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。

然而，我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

《毛澤東傳》讀后感 篇4

讀《毛澤東傳》有感

要了解近代中國的歷史脈絡(luò)，人民軍隊(duì)和中華人民共和國的締造者毛主席是不可或缺的。讀《毛澤東傳》，仿佛自己經(jīng)歷了毛主席的各個(gè)歷史時(shí)期。仔細(xì)閱讀后，我了解到毛主席在各個(gè)時(shí)期的生存環(huán)境、歷史環(huán)境和政治影響。

知道他是一位偉大的戰(zhàn)略家，也是一位感情用事的詩人。

毛主席和其他同齡的孩子一樣，是一個(gè)普通的農(nóng)民。他從6歲起就得去田里幫家人干農(nóng)活。讀書后他換了很多各私塾，但沒有影響他喜歡看書的習(xí)慣，從小就熟讀《三字經(jīng)》、《論語》和一些中國的歷史人物書籍，比如《水滸傳》、《三國演義》等，搏覽群書是毛澤東從小就養(yǎng)成的習(xí)慣，這對(duì)毛主席以后的影響很大。小時(shí)候的毛澤東是一個(gè)不被人們看好的一個(gè)普通農(nóng)家孩子，和其他的同齡小孩沒有多大的區(qū)別。

但是他有著倔強(qiáng)、反抗、思考的性格。進(jìn)城學(xué)習(xí)后，毛澤東遇到了許多志同道合的人，他們都是志同道合的熱心青年。在不同的環(huán)境中有不同的東西。在這里，毛澤東了解了中國的現(xiàn)狀，自己的思想法生了變化，有了自己的思想。

在慢慢地、一點(diǎn)一點(diǎn)滴接觸馬克思主義的同時(shí)，他也對(duì)中國的未來充滿了不成熟的憧憬。他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想要晚一些。然而，他和同時(shí)代的許多人一樣，經(jīng)過一段曲折，走上了馬克思主義道路。他具有更加執(zhí)著、求實(shí)、理性的探索精神，在探索中勇于分析和否定自己的精神。

這就使得他以后與那些成年人相比，達(dá)到了成年人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生不僅是積極參與社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步中，他接觸到越來越多的文人和革命家。這些革命者帶給毛澤東的馬克思主義和社會(huì)主義的新事物，使他不斷探索、求知。在掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后，這一特點(diǎn)和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實(shí)事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質(zhì)，找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。

毛澤東是農(nóng)民的孩子，當(dāng)然知道農(nóng)民需要什么，農(nóng)民的痛苦是什么。八年抗戰(zhàn)，是中國老百姓的苦難時(shí)期，是中國人民解放軍不斷壯大、蔣介石國民黨被推翻的時(shí)期。在這段時(shí)期里，毛澤東帶領(lǐng)著中國工農(nóng)紅軍粉碎了蔣介石的四次大“圍剿”，率領(lǐng)著紅軍進(jìn)行了二萬五千里的長(zhǎng)征，踏雪山、過草地、穿沼澤、奪瀘定等無數(shù)的苦難和戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了艱苦的自然環(huán)境，戰(zhàn)勝了敵人的重重包圍。

毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，運(yùn)用持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍民奮戰(zhàn)八年，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

毛主席畢生致力于中國人民和世界人民的解放事業(yè)。他帶領(lǐng)全國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，這三座大山正在壓迫著中國人民。他捍衛(wèi)了中國最廣大人民的人權(quán)、自由和尊嚴(yán)。他留給我們的遺產(chǎn)是偉大的統(tǒng)一共和國、世界上不可戰(zhàn)勝的軍隊(duì)、團(tuán)結(jié)的政黨和基本工業(yè)化的國家經(jīng)濟(jì)體系。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻子、兒子、兄弟都奉獻(xiàn)給了中國人民的自由和解放事業(yè)。

中華人民共和國成立初期，抗美援朝運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)保衛(wèi)國家的運(yùn)動(dòng)，把美國操縱的聯(lián)合**隊(duì)從鴨綠江帶回三八線，促進(jìn)了中國的和平，遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)。從而確立新中國在世界上的地位，贏得世界人民的尊重。

億萬人民滿懷深情，眼含熱淚，無比懷念共和國的締造者毛澤東，為他的親民、他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他的與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績(jī)，為中國的獨(dú)立、為人民的自由和解放、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、為改革開放事業(yè)的奠基、為中華民族的生存和振興立下不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓、自強(qiáng)不息的精神象征。

歷史的長(zhǎng)河不會(huì)停留在每一個(gè)時(shí)期、每一個(gè)地方，但我們會(huì)永遠(yuǎn)記住歷史。記得我們來之不易的生活，記得我們共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，記得中國偉大歷史人物毛澤東一生的事業(yè)，記得毛澤東為窮人的幸福所作的一切努力。

《毛澤東傳》讀后感 篇5

他善于總結(jié)。1920年毛澤東曾設(shè)想“湖南共和國”的方案，主張“全自治”，并提出了一系列的“建國方案”。后來，湘軍總司令趙恒惕制造謠言和恐怖氣氛，導(dǎo)致以和平請(qǐng)?jiān)阜绞竭M(jìn)行的自治運(yùn)動(dòng)結(jié)束。

事實(shí)上毛澤東的“湖南共和國”設(shè)想其實(shí)近似一種放大的“新農(nóng)村”；同時(shí)，改革之路在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是毫無希望。毛澤東通過這兩點(diǎn)，在給新人民學(xué)會(huì)會(huì)員的信中總結(jié)了湖南自治運(yùn)動(dòng)的失敗教訓(xùn)，從而走上了革命道路。之后的農(nóng)村包圍城市、遵義會(huì)議以及《實(shí)踐論》、《矛盾論》等書都是毛澤東從一次次的失敗中總結(jié)出來的。

“吃一塹，長(zhǎng)一智”，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才能避免重復(fù)犯錯(cuò)。很多人害怕失敗，害怕失敗時(shí)的痛苦何去辱，所以他們總是想著如何逃避一切，不看不見，不煩惱。然而，一旦再次被失敗盯上，就要再次經(jīng)歷曾經(jīng)的苦。

人人都會(huì)犯錯(cuò)，但不吸取教訓(xùn)，只能一錯(cuò)再錯(cuò)，從此被失敗壓迫著，毫無反抗能力。此外，我們不僅要從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，還要從成功中獲益。高處不勝寒，在攀登成功的高山時(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)就像是在身上綁上保護(hù)繩，沒了繩子便會(huì)輕易摔下萬丈深淵。

多少人在得到錢權(quán)之后或得寸進(jìn)尺，或得意忘形，又有哪一個(gè)沒有因此摔下來呢？

一步一個(gè)腳印，毛澤東從農(nóng)村孩子、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人、中華人民共和國主席變成了熱血青年。他的不屈，他的無私，他的智慧，他的勤奮，他的實(shí)事求是，他的人民第一，他的實(shí)踐勇氣，他的理想和抱負(fù)，他所做的一切都是為了中華民族的偉大復(fù)興和新中國的蓬勃發(fā)展。

《毛澤東傳》讀后感 篇6

羅斯特里爾《毛澤東傳》讀后感

中國人民大學(xué)出版社·2006年

當(dāng)我合上,通過閱讀歷史偉人的豐功偉績(jī),內(nèi)心久久不能平靜,作為一名學(xué)生黨員,感悟頗多. 我更加深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東同志的偉大，而這些偉大又是如此平凡，理應(yīng)成為我們共產(chǎn)黨人的基本準(zhǔn)則，我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去堅(jiān)持。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，主要經(jīng)歷了革命、奮斗和建設(shè)三個(gè)階段，整整九十年間，涌現(xiàn)出一大批為國為民、前赴后繼、不怕犧牲的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，而毛澤東同志是他們中間最杰出的代表之一，他是當(dāng)之無愧的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人、奠基者，他是最偉大的中華人民共和國開國領(lǐng)袖。毛澤東同志參加的55年（1921-1976年），占黨的90年歷史的60%以上，基本上包括了革命和斗爭(zhēng)的大部分時(shí)期。以下是我對(duì)的些許感悟

一、為民服務(wù)的根本宗旨

人類的一切行為都是為了特定的利益，區(qū)別在于這種特定的利益是公共利益還是私人利益？一般來說，人大體可以分為三種，第一種人是自私自利的，他們一心只企劃個(gè)人的私利，甚至為了個(gè)人私利，不惜違反制度、損害他人、踐踏法律；第二種人是基本道德的，他們雖然也追求個(gè)人的利益，但不會(huì)做出損公利私的事情；第三種人是大公無私的，他們?yōu)榱巳嗣竦睦妫试阜瞰I(xiàn)，甚至犧牲。

毛澤東同志就是第三種人，大公無私的人，在少年時(shí)代，他就已經(jīng)自覺同情弱者和勞苦大眾：“一次他幫父親去賣豬，在回來的路上，他把全部收入都給了一個(gè)乞丐”、“背著父親把稻米送給一位揭不開鍋的鄉(xiāng)親”、“還和家里的長(zhǎng)工一起讓父親的吝嗇行為不能得逞”；在革命時(shí)代，“他以鏟除所有的不平等讓社會(huì)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代為畢生使命”，“在幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯中他家中四分之三的人以身許國”；在黨內(nèi)，他從來就沒有小派系、小山頭，一切從黨的事業(yè)出發(fā)，一切都為了國家和民族的最高利益，一切都為了人民解放和生活幸福。

一個(gè)政黨也有自己的特定利益，這是黨的宗旨。但是，中國共產(chǎn)黨始終把全心全意為人民服務(wù)作為最根本的宗旨，是我們黨革命勝利的關(guān)鍵，是我們黨始終保持先進(jìn)性的基礎(chǔ)。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中提到：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。

我們的隊(duì)伍完全是為了人民的解放和人民的利益。

只有為了人民利益的政黨，人民才會(huì)真心擁護(hù)他?！芭c蔣介石不同，毛澤東沒有征兵征糧引起人民的反對(duì)”、“他的干部也不像蔣介石的部下那樣用大部分時(shí)間來建造自己的安樂窩”。共產(chǎn)黨人正是贏得了中國“老百姓”的支持，才最終贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

作為一名學(xué)生黨員,我應(yīng)該在平時(shí)的日常生活中注意團(tuán)結(jié)同學(xué),個(gè)人利益要服從集體和黨的利益,努力為同學(xué)服務(wù),積極弘揚(yáng)黨為人民服務(wù)的宗旨.”

二、團(tuán)結(jié)多數(shù)的中間策略

過去很多人對(duì)中間策略存在誤解，把中間策略等同于“搞平衡”，實(shí)際上中間策略與“搞平衡”有本質(zhì)上的區(qū)別。“搞平衡”是一種投機(jī)，不講原則，一味妥協(xié)，非常不利于我們的工作，一時(shí)看仿佛解決了矛盾，而從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，非但不能促進(jìn)團(tuán)結(jié)，反而會(huì)嚴(yán)重影響團(tuán)結(jié)。但中間策略不是暫時(shí)的，而是長(zhǎng)期的。始終團(tuán)結(jié)最大的人民，維護(hù)最大的人民利益，同真正的敵人做斗爭(zhēng)。

這一戰(zhàn)略在革命時(shí)期尤為重要，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期同樣重要。只不過，我們不再是生死攸關(guān)的革命方式與敵人作戰(zhàn)，而是制定正確的路線、方針、政策，最終實(shí)現(xiàn)國家、民族和廣大人民的根本利益。

毛澤東同之一生都在自覺或不自覺地運(yùn)用這種中間戰(zhàn)略，這也是他領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和全國人民取得革命最后勝利的重要條件之一。

他在談到湖南省湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂學(xué)習(xí)期間學(xué)生內(nèi)訌時(shí)說：我在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中采取中立態(tài)度；在第一次國共合作時(shí)，他被譏諷為“胡漢民的秘書”，成為國共兩黨聯(lián)系的重要紐帶；在井岡山革命根據(jù)地，他實(shí)行了溫和的土地政策，沒收財(cái)產(chǎn)謹(jǐn)慎從事，不與中農(nóng)為敵，并吸收土匪和無業(yè)游民參加革命軍隊(duì)；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他推動(dòng)建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量去抵抗日本帝國主義的侵略；建國后，他更是積極尋求與蘇、美關(guān)系的平衡，并通過利用國際關(guān)系中的這種平衡，爭(zhēng)取和平穩(wěn)定的外部發(fā)展環(huán)境；在黨內(nèi)左、右派路線斗爭(zhēng)時(shí)，他自己也常說“我是個(gè)中間派”。

毛澤東同志能夠經(jīng)常靈活地利用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，孤立主要敵手，正是這種中間策略，讓他獲得了黨內(nèi)的高度支持和人民群眾的普遍愛戴。

三、以德為先的用人標(biāo)準(zhǔn)

黨的十七屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)?！边@是我們黨對(duì)干部選拔任用工作歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是對(duì)黨的組織路線和干部政策的豐富發(fā)展，是新時(shí)期黨的干部工作的重要指導(dǎo)方針。

其實(shí)早在毛澤東同志的晚年，雖然犯了“文化大革命”無限擴(kuò)大階級(jí)斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤，但在確定黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)崗位人選時(shí)，他仍然堅(jiān)持了“以德為先”的關(guān)鍵原則，為最終迅速粉碎“四人幫”集團(tuán)奠定了基礎(chǔ)。

一是選定“無私、不蠢、厚重少文”的華國鋒同志為接班人，有效避免了黨內(nèi)左派、右派之間的劇烈沖突，避免了社會(huì)大動(dòng)蕩。二是任命“諸葛一生惟謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂”的葉劍英同志為國防部長(zhǎng)、中央軍事委員會(huì)副主席，為后來粉碎“四人幫”集團(tuán)，穩(wěn)定軍隊(duì)與全國形勢(shì)，創(chuàng)造了重要條件。第三，汪東興同志是一位謹(jǐn)慎忠誠的同志，被任命為中共中央辦公廳主任、中央安全局局長(zhǎng)。毛澤東同志對(duì)汪東興的評(píng)價(jià)如下：

他的長(zhǎng)處是心細(xì)，缺點(diǎn)是理論水平差、不喜歡動(dòng)腦子。但是，不要小看了厚重少文，漢朝的周勃可是立了大功的。正是汪東興同志的全力支持和周密部署，最終順利完成對(duì)“四人幫”集團(tuán)的拘捕行動(dòng)。

他們?nèi)齻€(gè)人在當(dāng)時(shí)，一個(gè)是黨中央和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，一個(gè)是人民軍隊(duì)的實(shí)際掌權(quán)者，一個(gè)是中央警衛(wèi)局的局長(zhǎng)，三者如果缺其一，粉碎“四人幫”集團(tuán)的行動(dòng)都將不可預(yù)料。

四、實(shí)事求是的探索精神

“實(shí)事求是”最初出現(xiàn)于《漢書》中“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎(chǔ)上，提出了“知行合一”的觀點(diǎn)，倡導(dǎo)“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng)?！皩?shí)事求是”就是指按照事物的實(shí)際情況說話辦事做學(xué)問。毛澤東同志在湖南第一師范大學(xué)讀書時(shí)，校訓(xùn)就寫在外墻上：

“實(shí)事求是”。

“實(shí)事求是”是一種科學(xué)的探索精神，是毛澤東思想的精髓，是我們黨最重要的思想路線。

在中國共產(chǎn)黨成立早期，當(dāng)大多數(shù)黨員仍熱衷于工人運(yùn)動(dòng)時(shí)，毛澤東同志就開始注意農(nóng)村和農(nóng)民問題，在對(duì)湖南五縣做了三十二天的實(shí)地考察工作后，完成了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，明確指出了在農(nóng)村建立革命政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性，著重宣傳了放手發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想；在井岡山革命根據(jù)地建設(shè)時(shí)期，他正確認(rèn)識(shí)敵我雙方力量懸殊的客觀實(shí)際，采取了誘敵深入、置換空間、集中優(yōu)勢(shì)兵力圍殲薄弱敵人的戰(zhàn)術(shù)，在敵人數(shù)倍于我的情況下，取得了四次反圍剿戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；在長(zhǎng)征時(shí)期，毛澤東同志及時(shí)應(yīng)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上瞬息萬變的情況，采取了聲東擊西戰(zhàn)術(shù)，四渡赤水，翻雪山、過草地，最終沖破了蔣介石的層層封鎖，并在陜北建立革命根據(jù)地，從而為黨和人民軍隊(duì)的發(fā)展開創(chuàng)了新篇章。

五、無畏進(jìn)取的樂觀主義

樂觀主義者總是相信自己有足夠的行為能力來承受和減弱不利因素對(duì)于自己的不良影響，并使原有不利因素發(fā)揮正面的積極效應(yīng)，因此他們更多關(guān)心事物的有利方面，而對(duì)不利方面，他們雖然也會(huì)高度關(guān)注，但他們不會(huì)過分擔(dān)心，而是積極尋求化不利為有利的對(duì)策和辦法，最后選擇一條最有利的行動(dòng)方案。

毛澤東同志就是一個(gè)最有代表性的革命樂觀主義者，他既有對(duì)共產(chǎn)主義無比堅(jiān)定的信仰、對(duì)革命火一般的激情、不懼怕任何艱難險(xiǎn)阻的革命大無畏主義精神；他還有積極向上、正確對(duì)待人生起伏、“永不自滿，總在追求一種更具人性并能深深感覺到的社會(huì)主義”的拼搏進(jìn)取精神。

“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！”革命不是苦役，工作不是苦役，讓勞動(dòng)和工作的過程，變成一種享受；“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。

”面對(duì)困難，始終要有一分鎮(zhèn)定和從容，該發(fā)生的事情一定會(huì)發(fā)生，要敢于面對(duì)；“星星之火，可以燎原。”革命樂觀主義并不是盲目的樂觀，必須要建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和前途的遠(yuǎn)見卓識(shí)的基礎(chǔ)上，是科學(xué)的樂觀主義；“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！睒酚^并不是輕松坐等，也不是遇到事情只往好的方面想，而是要有隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，通過艱苦卓絕的奮斗，從而徹底改變命運(yùn)，并最終取得勝利。

任何時(shí)候，我們都需要樂觀的精神。面對(duì)改革發(fā)展中的困難和問題，要放輕松，不能逃避；面對(duì)工作進(jìn)展中的挫折和損失，要調(diào)整心態(tài)，不能抱怨。要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于接受挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)把消極的想法從自己內(nèi)心中掃除殆盡，始終充滿陽光、充滿希望，讓任何艱難險(xiǎn)阻變成坦途。

作為為一名學(xué)生黨員，我應(yīng)該向毛澤東同志學(xué)習(xí)。要始終牢固樹立為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念；要始終堅(jiān)持“實(shí)事求是”，學(xué)習(xí)中一旦出現(xiàn)錯(cuò)誤，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，勇敢糾正；要正確對(duì)待批評(píng)的聲音，正如毛澤東同志提出的忠告：“不要總認(rèn)為只有自己行，別人什么都不行”，團(tuán)結(jié)同學(xué)；要始終保持謙虛謹(jǐn)慎，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷改造思想，不斷完善自我，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

《毛澤東傳》讀后感 篇7

中南民族大學(xué)

學(xué)院：生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)院

專業(yè)：生醫(yī)儀器

姓名：孫偉

學(xué)號(hào)：***

任課老師：宮麗

時(shí)間：2013年5月15 日

《毛澤東傳》讀后感

作為中國的開國領(lǐng)袖，帶領(lǐng)中國人民頂著“東亞病夫”的大帽子站了起來的毛澤東，這位新中國的第一任主席，注定會(huì)永遠(yuǎn)留在我們的心中，他的光輝形象永垂不朽！

“問蒼茫大地，誰主浮沉！”如此豪言壯語響徹天地之間，預(yù)示著年輕的毛澤東將成為一個(gè)亂世的偉大英雄。

品讀《毛澤東傳》，讓人感觸最深的莫過于毛澤東青年求學(xué)的那段歷史。彼時(shí)與我們現(xiàn)實(shí)年齡相仿的毛澤東到底有什么過人之處？為何他可以成為一代豪杰，并拯救處于水深火熱之中的中國呢？

讀完后我便找到了答案。

毛澤東的成功，是由于他的毅力和學(xué)習(xí)精神。記得《恰同學(xué)少年》里，毛澤東幾乎無時(shí)無刻不是捧著書在看。他又一次在楊代課老師手里看書。為了細(xì)細(xì)咀嚼，他日夜用手抄寫了這本上萬字的書，兩天兩夜。

當(dāng)他第三天把書還給老師時(shí)，老師很驚訝。他渴望閱讀各種書籍，歷史，地理，文學(xué)我對(duì)社會(huì)科學(xué)很感興趣！在電視里，在路燈下，他點(diǎn)亮了晚上看書的身影，頻頻出現(xiàn)。

他讀書并不是囫圇吞棗般掠過一遍就算，而是會(huì)在讀過的每本書上都寫下自己的讀書心得。對(duì)于自己不懂的他更是“錙銖必較”，或查閱書籍或請(qǐng)教老師，甚至于一個(gè)他不懂的地名他都會(huì)查個(gè)明白，不達(dá)目的誓不罷休！求學(xué)問如此，怎能不學(xué)有所成？

毛澤東的成功，也是由于他堅(jiān)韌不拔的意志。為了能鍛煉意志，他經(jīng)常帶著書到最吵的南門去學(xué)習(xí)；為了能強(qiáng)壯身體，他在冬天給自己的身體澆冷水。為了“文明其精神，野蠻其體魄”，他每天堅(jiān)持鍛煉，即使在狂風(fēng)暴雨之際他也從不懈??！

他經(jīng)常會(huì)在暴雨中大聲朗誦唐詩，或者爬上那岳麓山頂，享受著風(fēng)雨帶來的酣暢淋漓，“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！”不愧是毛澤東！

從兒時(shí)與父親的抗?fàn)?，到十七歲出鄉(xiāng)關(guān)；從同學(xué)少年指點(diǎn)江山，到秋收起義；從井岡山革命根據(jù)地，到五次反圍剿；從二萬五千里長(zhǎng)征，到延安革命根據(jù)地；從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，到三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，直到新中國的建立。這些成功都?xì)w功于他堅(jiān)韌不拔的意志！

毛澤東的成功在于他關(guān)心實(shí)際、愛國愛民的愛國精神。當(dāng)逢亂世，他沒有像古代的隱士一樣空有滿腹經(jīng)綸，卻只顧一己之安危而選擇明哲保身、不問世事。相反，他熱衷于閱讀時(shí)事報(bào)紙，經(jīng)常分析中國的混亂和外國的發(fā)展。

后來他組織學(xué)友會(huì)進(jìn)行時(shí)事討論，并組織了反對(duì)日本“二十一條”和其他列強(qiáng)欺傷中國的愛國**運(yùn)動(dòng)。后來，他建立了一個(gè)完全意義上的新的人民政治組織社會(huì)。在這里，他聚集了能夠吃苦耐勞、意志堅(jiān)定、隨時(shí)可以為國家獻(xiàn)身的年輕人。愛國的滿腔熱血表現(xiàn)得淋漓盡致，“何以報(bào)仇，在我學(xué)子”他將救國救民的重?fù)?dān)挑起國家振興，匹夫有責(zé)！

而他最終真的挑起來了并為我們帶來了新中國，這便是一代偉人！

毛澤東的成功離不開他立足實(shí)際的實(shí)踐精神。他在年輕的時(shí)候就注重探求食物的大本大源。在掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后，這種精神得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實(shí)事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質(zhì)，找出普遍規(guī)律和解決辦法，在理論上作出新的概括。

今天，雖然毛澤東已經(jīng)成為歷史，但毛澤東精神從未停止過存在。他的身上有太多東西要當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的了！當(dāng)今中國，還有幾個(gè)人能秉承毛澤東精神走到最后！

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，人們的人格越來越被扭曲。我們不管做任何事，求學(xué)、求職、上位等等，想到的第一點(diǎn)就是投機(jī)取巧，又有幾個(gè)人能靜下來潛心學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈。對(duì)于所謂的時(shí)尚，有多少人把健康放在第一位？

盲目的**、整形已經(jīng)成為了目前的時(shí)尚潮流，這種追風(fēng)遺留給后代的健康風(fēng)險(xiǎn)，又有誰能承擔(dān)得起！

中華之崛起需要我們這代人的努力，“為中華之崛起而讀書”，周總理鏗鏘有力的話，偶爾會(huì)沖擊下我們的耳膜。為了我們偉大民族的偉大復(fù)興，我們要愛讀書、勤學(xué)習(xí)、多思考、關(guān)注時(shí)事、開闊視野，提升自身能力，敢于實(shí)踐，增強(qiáng)本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)“富民強(qiáng)局”的新跨越貢獻(xiàn)自己的力量！

《毛澤東傳》讀后感 篇8

90后時(shí)代，在享受經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)需求相對(duì)滿足、精神文化豐富的大好形勢(shì)的同時(shí)，重讀毛澤東無疑是一件有意義的事情。我選擇的是菲利普·肖特的作品《毛澤東傳》。

我們是90后，90后時(shí)代的品牌從兒時(shí)的卡通人物到如今的網(wǎng)絡(luò)游戲，從對(duì)98洪災(zāi)的恐懼到汶川地震的心痛。每一代人都是特定經(jīng)驗(yàn)和偏見的俘虜，歷史已經(jīng)成為一個(gè)不斷重新解釋的過程。試圖理解真實(shí)的歷史事件與人物變得困難。

如果你置身其中，你可能會(huì)被自己的直接經(jīng)驗(yàn)所左右，而無法用更長(zhǎng)遠(yuǎn)、客觀的眼光觀察現(xiàn)實(shí)；但如果當(dāng)你出生時(shí)，慘痛的悲劇早已過去，你獲得了新的觀察視角，卻又可能被一廂情愿的抽象、膚淺所左右。沒有隱而未宣的資料，沒有刺激人心的陰謀論，沒有身臨其境的感受……這種距離感也使我們重讀毛澤東，困難重重。

之所以選擇肖特的這本《毛澤東傳》，是因?yàn)樾ぬ卦趯ふ乙环N平衡，一種在世界范圍內(nèi)，用普遍性的意義來衡量毛澤東。

在衡量這一普遍意義的過程中，最吸引我的是對(duì)毛澤東精神氣質(zhì)的反省和贊譽(yù)。我佩服的是毛澤東的自信和豁達(dá)，佩服的是毛澤東的果斷和智慧。毫無疑問，毛澤東是丘吉爾、斯大林等歷代偉人，但他們的影響只在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)代。

毛澤東使中國發(fā)生了根本性的變化，在很短的時(shí)間內(nèi)改變了世界四分之一人口的命運(yùn)。其他人沒有貢獻(xiàn)那么多。毛澤東是一個(gè)非常復(fù)雜和多層次的人。他多才多藝。他不僅是一位戰(zhàn)略家和政治家，而且還是一位詩人和哲學(xué)家。他是一個(gè)非常復(fù)雜非常精彩的傳記人物。

在作者筆下的毛澤東是從一個(gè)距離感強(qiáng)烈的人物寫起，這樣的距離感很珍貴，中國人不可能用“英國人的眼光”看待丘吉爾，就是這樣的道理。這樣的距離感，讓我們更好的全面了解毛澤東，增加了一個(gè)嶄新的角度。讓我們90后還原書中的毛澤東形象，欣賞書中的毛澤東精神。

讓我們?cè)谝粋€(gè)距離感濃重的情況下更加切合我們的理解。

我想到的是，是不是擁有毛澤東這種英雄氣概，在當(dāng)今社會(huì)也會(huì)成為“稱霸一方”“名噪一時(shí)”的“梟雄”吧！如今的社會(huì)，知識(shí)資本必定為資金資本打工，我們面臨兩種選擇，做擁有高知識(shí)資本的打工仔，還是在不違背法律的前提下，想盡辦法作資本的擁有者。即使現(xiàn)在的我們一無所有，但是也要有這樣的野心。

就像報(bào)澤東一樣，壯志凌云欲與天公試比高。

肖特的著作《毛澤東傳》，給我們這種距離感，切合我自身與毛澤東的距離感。讓我更加容易的聯(lián)系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過碌碌無為。心有多大，舞臺(tái)就有多大！

《毛澤東傳》讀后感 篇9

《毛澤東傳》（瑞貝卡.卡爾版）讀書報(bào)告

作為毛主席誕辰120周年的獻(xiàn)禮，紐約大學(xué)教授瑞貝卡·卡爾的著作《毛澤東傳》由湖南人民出版社翻譯、出版發(fā)行。在這本280頁的書中，作者按時(shí)間順序敘述了毛澤東的一生。從少年毛澤東時(shí)期的中國，到從城市走向農(nóng)村的革命道路的探索，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，新中國的成立與國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，以及“*****”的前因后果，直至毛澤東逝世。

--領(lǐng)導(dǎo)全文的是施，是中國近代史上一些比較重要的事件，當(dāng)然也有毛主席親自參加的。通過這些事件，作者試圖以一個(gè)相對(duì)中立、客觀的敘述者的立場(chǎng)來闡述它們。這原本應(yīng)當(dāng)是有所建樹的表達(dá)方式，但在具體內(nèi)容的敘述上，本書稍顯得有些簡(jiǎn)單概括，遠(yuǎn)不能達(dá)到一個(gè)稍有歷史知識(shí)的中國人對(duì)于《毛澤東傳》的期待與渴望。

毛澤東，字潤(rùn)之，筆名子任，一個(gè)中國人民和世界人民都耳熟能詳?shù)拿?。他是中國一位偉大的革命家、?zhàn)略家、理論家和詩人；中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖；“毛澤東思想”的主要?jiǎng)?chuàng)立者。是他帶領(lǐng)中華民族義憤填膺地抗擊外國侵略者，恢復(fù)民族尊嚴(yán)；是他驅(qū)逐國民黨反動(dòng)派到臺(tái)灣，用三次戰(zhàn)役統(tǒng)一全中國；是他創(chuàng)立了社會(huì)主義新中國，帶領(lǐng)中國人民走出屈辱，再次戰(zhàn)起來。

在這本《毛澤東傳》里，作者并沒有更多地著墨于描寫他是個(gè)怎樣的人，他有怎樣的性格特點(diǎn)，有著怎樣過人的智慧，勇氣，才華與魄力，以及他波瀾壯闊的一生經(jīng)歷過怎樣的起伏。作者僅介紹了他的歷史環(huán)境、背景、毛澤東思想的形成以及一些著名的歷史事件。而即便是這樣的描寫，也大多是避重就輕，含糊其辭。

例如：青年毛澤東的成長(zhǎng)，瑞金的肅反，扭轉(zhuǎn)乾坤的“遵義會(huì)議”，生死攸關(guān)的長(zhǎng)征，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)等等，這些稍有史料知識(shí)的國人都耳熟能詳?shù)氖穼?shí)，在這本書里大多是一筆帶過。在史料已經(jīng)非常豐富的今天，這樣的一本人物傳記，尤其是在世界上都有著如此深遠(yuǎn)影響力的人物傳記，在內(nèi)容的新穎程度以及深度上難免十分有限，因而，在我看來，這更像是一部簡(jiǎn)單全面的中國現(xiàn)代歷史教材。

時(shí)代在變化，每一代人都是那個(gè)時(shí)代特定經(jīng)驗(yàn)和偏見的俘虜，歷史在不斷地被重新演義的過程中，無論是在書中還是在口中，都不容易理解整個(gè)時(shí)代最真實(shí)的歷史事件和人物。如果你置身其中，你可能就會(huì)被自己的人生經(jīng)驗(yàn)所左右，這樣一來就無法用更長(zhǎng)遠(yuǎn)、更客觀的眼光去觀察現(xiàn)實(shí)；但如果當(dāng)你出生時(shí)，那個(gè)曾經(jīng)可以刻骨銘心的日子早已成為過去，你的確是可以獲得全新的觀察視角，卻又可能被一廂情愿的抽象、膚淺所左右思維。沒有隱藏著不得出現(xiàn)的歷史資料，沒有刺激人心的陰謀論，沒有身臨其境的感受……作為一個(gè)在世界歷史上濃墨重彩，舉重就輕的人物，即便逝世了將近四十年，但毛澤東的巨大影響力還是深深烙印在這片土地上。

每一代人，無論是在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，還是在和平中成長(zhǎng)，都會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來衡量毛澤東的價(jià)值。不同的人對(duì)他有不同的看法，從而得出不同的結(jié)論和情緒。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他不但是擅長(zhǎng)思考的人，更是勤于思考的人。他曾說過他只有在游泳的時(shí)候才不會(huì)去思考問題，因?yàn)樵谒腥绻蝗褙炞⒌厮伎嫉脑?，就容易沉于水中或者嗆水?/p>

從幽默的話語中，我們可以看出老人幾乎在想他要去哪里。他是一個(gè)不斷思考的人。而在水中思考的經(jīng)歷，也是經(jīng)歷了多次水患后的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。正因?yàn)槿绱耍谥袊锩年P(guān)鍵時(shí)刻，在中國命運(yùn)迷茫、徘徊在十字路口的時(shí)刻，毛澤東幾乎總是準(zhǔn)確、清晰地指明了中國革命的方向，從而激發(fā)了人民的革命熱情。

毛澤東以其超人的智慧和人格魅力，成為當(dāng)時(shí)黨、軍隊(duì)和民族的靈魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創(chuàng)下的是華夏一統(tǒng)的千秋偉業(yè)，而毛澤東則是讓這個(gè)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)百年以來受盡屈辱的中華民族重新屹立于了世界的民族之林。他的一生不僅改變了整個(gè)中國，而且影響了整個(gè)世界。

毛澤東是一個(gè)空前絕后的英雄。他雖然生動(dòng)如普通人，有豐富的感情，但是同時(shí)他具備堅(jiān)強(qiáng)的意志和深藏的睿智，在政治上的敏銳和運(yùn)籌帷幄的謀略更是古今罕見。毛澤東是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。年輕時(shí)，他積極研究和探索各種思潮，追求各種救國之道。

他曾創(chuàng)辦工人夜校，組織工人罷工，在國民黨任職，尋求救國法。在被國民黨清洗后，黨**在文斗中苦苦摸索成功之路時(shí)，他毅然帶領(lǐng)起義軍發(fā)動(dòng)著名的南昌起義，因而提出了“槍桿子出政權(quán)”的真理，并最終成為新中國的締造者。

不過《毛澤東傳》中也談及了建國后有些政治運(yùn)動(dòng)后面鮮為人知的背景，從中反映了毛澤東晚年曾犯過的較為嚴(yán)重的錯(cuò)誤，這恰恰也讓我看到了毛澤東作為一名成功政治家的另一面，也使得我們認(rèn)識(shí)到毛澤東畢竟只是個(gè)正常的人，難免有七情六欲，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。但在他的一生中，他在中國革命中無可爭(zhēng)辯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的錯(cuò)誤。他的成就是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的。他仍然受到中國人民的尊敬。中國這個(gè)民族是最寬容的民族，看看歷史上的大多數(shù)人，我們都給予了公正的評(píng)價(jià)，雖然還有一些歷史人物仍然被當(dāng)成替罪羊，不過，我想只要?dú)v史唯物主義總有一天是可以平反的。

毛澤東，一位英雄，眾說紛紜卻無可爭(zhēng)議的大英雄，他是那個(gè)時(shí)代的荷馬，他本身就是一首史詩。真正的歷史在時(shí)代，但歷史的精神在人們的腦海里，因?yàn)檫@是一首詩。所以，功過是非，任人評(píng)說，詩歌中的東西本身就沒有特定的含義，好像是美國的基辛格說的，“坐在毛澤東的身邊，就像坐在歷史的身邊”，這個(gè)說法似乎很貼切的評(píng)價(jià)了毛澤東。

當(dāng)然，這本書最初是英文出版的，作者的初衷是：“它不光是一本傳記，更應(yīng)該是一段歷史。類似于盧卡奇對(duì)20世紀(jì)20年代的列寧的考察。

”對(duì)于該書的受眾，作者直言：“我希望借助這本書，讓那些不熟悉中國，毛澤東，以及20世紀(jì)世界社會(huì)主義革命史和馬克思主義的歐美讀者，了解這一切。也許毛澤東死后出生或長(zhǎng)大的中國年輕人也會(huì)花時(shí)間讀這本書。我只希望如此。

”——基于此，本書作為一本讓歐美讀者了解毛澤東，了解中國歷史的入門之作，應(yīng)當(dāng)是合格的。

毛澤東傳讀后感匯集7篇

這是欄目小編在網(wǎng)絡(luò)上搜尋到的一篇名為《毛澤東傳讀后感》的文章，本文供您參考并請(qǐng)您收藏。讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處，也許很多人都讀過作品這本好書吧。?閱讀和寫讀后感是對(duì)自己求知與思辨能力的一種充份鍛煉。

毛澤東傳讀后感(篇1)

“作為革命家，他在中國這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。”

寫自傳很多作者會(huì)傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書多描寫毛澤東的思想理論，進(jìn)而描寫他的道路，并沒有太多的大環(huán)境和其他相關(guān)人員的敘述，這樣看來有些單調(diào)蒼白。

從書里看來，覺得毛是個(gè)偉大的理論家，他的思想值得我們學(xué)習(xí)。

毛澤東傳讀后感(篇2)

毛澤東---毫無疑問是近現(xiàn)代中國最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國差點(diǎn)毀滅?？梢哉f了解毛澤東對(duì)于了解新中國的歷史發(fā)展，了解中國在當(dāng)前體制下的未來走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說，沒有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書我想說：按理說毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專門開一門全面（而非片面）研究其生平的專業(yè)都不為過，可是偏偏我們所讀的著作卻是來源于一個(gè)外國人。一個(gè)外國作家通過翻譯中國的歷史文檔，站在外國人的角度來研究中國近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開，我相信以他在中國歷史上的影響力之大，會(huì)有無數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國不敢全面放開對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來沒有全面反對(duì)過毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰造成的）！因?yàn)樗溃品飨褪峭品h，這對(duì)于執(zhí)政黨來說是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國人來寫毛澤東傳似乎就沒那么難以理解了。本書的描寫手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國成立前，后半部分則是建國后，在本書的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒有什么爭(zhēng)議。而建國后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語焉不詳?shù)母杏X，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過）。但是無論如何，本書對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過一些“異見分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫毛主席的紅歌：“東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書，聽著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

毛澤東傳讀后感(篇3)

終于看完了，第一次對(duì)主席一生有了一次連續(xù)全面的了解。主席以農(nóng)民自居，前半輩子同敵對(duì)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，后半輩子同人性斗爭(zhēng)，立場(chǎng)始終堅(jiān)定的站在窮苦老百姓這一邊。讀完本書感觸啟發(fā)很多，至于政績(jī)及過錯(cuò)不想寫什么也沒有資格說什么，因?yàn)檎瘟?chǎng)不同得出的結(jié)論永遠(yuǎn)相左，這不是我關(guān)心的。但是借用主席的語錄，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，任何人張嘴評(píng)價(jià)的時(shí)候，希望先思考下自己的資格。不要讓妄語成為別人譏諷你無知的話柄?；仡欀飨簧?，最讓我印象深刻的是他為了獲得黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而做出的隱忍與堅(jiān)持。對(duì)于信仰的追求，是可以超出金錢，權(quán)利，情感的。主席在一生中都是人類社會(huì)最閃耀的星光之一。人必須要有自己的信仰與堅(jiān)持；其次就是主席對(duì)知識(shí)的理解。讀千卷書行萬里路，身體健康是人生一切的保證，包括學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。自律的生活，合適的體育鍛煉可以培養(yǎng)你的毅力，強(qiáng)健你的體能，這樣你就擁有一個(gè)比其他人更好的去實(shí)踐閱讀學(xué)習(xí)的身體。反過來充沛的學(xué)識(shí)可以引領(lǐng)你走向更高的層次。所以追求肌肉的健身，衣不沾汗的喝茶論道，都不喜歡，人生很廣闊，需要達(dá)到高峰就得堅(jiān)持文體雙修走下去。加油！

毛澤東傳讀后感(篇4)

終于讀完了這本書，這是自己讀過的最認(rèn)真的一本書。在讀書過程中，也得了一些書友誠懇的點(diǎn)撥，特別是在持不同看法時(shí)，有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認(rèn)識(shí)和了解，受益匪淺。個(gè)人想法：作者在描述人物的過程中，字里行間運(yùn)用了過多的如果、可能、也許等等，來對(duì)人物的內(nèi)心進(jìn)行了猜測(cè)。作者努為將毛澤東變成一個(gè)有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語中有偏見，并有些刻薄，用過多猜測(cè)進(jìn)入人物的心里，可是，又有誰能真正進(jìn)入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測(cè)不足以讓人信服，只會(huì)給讀者帶來誤解?？梢岳斫獾氖?，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競(jìng)是外國人，中國文化博大精深，想理解透徹確實(shí)不容易，不應(yīng)求全責(zé)備，這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧！正因?yàn)樽髡呙枋龅氖址?，在這場(chǎng)巔峰與巔峰的對(duì)決中，自己得到一個(gè)啟發(fā)：作為公眾人物，實(shí)在不易。你的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個(gè)話語，也會(huì)給人帶來無端的猜疑，也可能會(huì)給自己的對(duì)手制造一個(gè)詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無法洗去的污點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪！從書中也有了一些收獲，對(duì)毛澤東的世界有了更深的了解和新的認(rèn)知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個(gè)革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個(gè)和平的平臺(tái)，在這個(gè)和平的舞臺(tái)上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國變得更加強(qiáng)大。正所謂：前人栽樹，后人乘涼。毛澤東的歷史時(shí)代己經(jīng)過去，新的歷史時(shí)代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財(cái)富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當(dāng)下，展望未來，這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯(cuò)誤與否。

毛澤東傳讀后感(篇5)

我看過很多版本的毛澤東傳，覺得這次看的這本很精彩，是老外寫的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類的中國名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國人來說，不可能不知道毛澤東的，他是中國的驕傲和傳奇，但由于在中國毛一直都是被當(dāng)成神來頂禮膜拜的，所以中國人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。

對(duì)于政治家們來說或者對(duì)于無聊政客來說，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來說，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國人都?jí)裘乱郧蟮呐枷?，是真?shí)存在過的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無用武之地。毛是一個(gè)革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國的產(chǎn)物，在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚，就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者，從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也！

毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來回憶說他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國等小說。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛讀書的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。

在經(jīng)過一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以償?shù)牡玫搅巳コ抢镒x書的資格，恐怕大多數(shù)中國人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼鄣乃疂G傳三國演義出發(fā)了，臨行前毛沒有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說：我恨他！

毛在城里讀書也并非諸事圓滿，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國演義里面描寫的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫信告訴爸爸說自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來生活費(fèi)找個(gè)借口。

毛在學(xué)習(xí)過程中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術(shù)考試就是畫個(gè)圓圈在下面寫兩個(gè)字雞蛋，或者畫個(gè)大圓圈下面畫幾道波浪線寫道：半壁見海日

毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說了，全中國人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫對(duì)聯(lián)寫家信換點(diǎn)零花錢，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來，說是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。

對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人，一個(gè)是他老師，楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父（楊開慧是在其父親死后和毛同居的）另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢而無法再次啟齒借錢了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上，毛后來回憶說：翻身都要和左右兩邊打招呼?；蛘咴跅罱淌诩液涂撮T的擠一張床毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門，無所不涉獵。

在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒去的原因主要是他不懂法語，也有人說是為了楊開慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國的東西都沒有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國也不可能改變古老而混亂的中國。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說：革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。

毛澤東傳讀后感(篇6)

小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書，對(duì)毛澤東有了深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命過程中，對(duì)許多新情況、新問題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說過，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過敗仗。這部傳記沒有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

毛澤東傳讀后感(篇7)

[轉(zhuǎn)發(fā)書友靜沂點(diǎn)評(píng)]

曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財(cái)富。

他倔強(qiáng)而風(fēng)雅，他善學(xué)善思善謀善斷，在他身上時(shí)時(shí)體現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個(gè)世紀(jì)，他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的人物，他推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；在1949年后的27年，他又是一個(gè)呼風(fēng)喚雨動(dòng)員全中國人民振興民族復(fù)興的人物。

歷史人物難以避免時(shí)代的局限，這是任何時(shí)代的人都不能回避的。金無足赤，人無完人。毛澤東本人也說過我們不是圣人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤既包括了因時(shí)代局限可能犯的錯(cuò)誤，也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏而犯的錯(cuò)誤，當(dāng)然也包括因個(gè)人原因而犯的錯(cuò)誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時(shí)糾正錯(cuò)誤，使中國的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無保留地獻(xiàn)給了中華人民，他對(duì)國家的忠誠和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

毛澤東傳讀后感集合八篇

經(jīng)過仔細(xì)的挑選幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您搜集了“毛澤東傳讀后感”。書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，閱讀作者寫的作品之后，對(duì)生活又有了新的感悟。最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感。如果您喜歡這篇文章請(qǐng)不要忘記收藏！

毛澤東傳讀后感【篇1】

所以我感到一個(gè)人的成功，不僅僅是這個(gè)人的才華很厲害，還很大程度上取決一個(gè)人在當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境以及在當(dāng)時(shí)所交的朋友。當(dāng)時(shí)，毛澤東向楊教授學(xué)習(xí)，并與蕭子善交換了意見，這給了毛澤東一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境。接著我談一下偉人他早期的思想變化過程。

二． 毛澤東思想變化過程

1917年，毛澤東在他工作的圖書館里第一次讀到馬克思列寧的書，但那年冬天，毛澤東對(duì)馬克思的本質(zhì)沒有深刻的認(rèn)識(shí)，24歲時(shí)，無政府主義占據(jù)了毛澤東心中的主要地位。

在1919年，毛澤東創(chuàng)辦了《湘江評(píng)論》，這本雜志鋒芒畢露，充分表達(dá)了自己的主旨。毛澤東作為編者在發(fā)刊詞中宣稱，“什么不要怕？”（3）他作出的回答充分顯示了他當(dāng)時(shí)超然的思想：

“天不要怕，鬼不要怕。死人不要怕。官僚不要怕。

軍閥不要怕。資本家不要怕。”在湘江評(píng)論被封殺后，毛澤東為躲避張敬堯的追捕，毛澤東回到了北京，也就在1919年之1920年間，毛澤東閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》并熱心搜讀了各種譯成中文的有關(guān)材料。

這一次，馬克思和恩格斯的理論深深地打動(dòng)了他。毛澤東曾狠命的同勞工會(huì)展開斗爭(zhēng)，他以《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》這類書籍為武器抨擊無政府主義代表人物。他心中的馬克思已驅(qū)逐了克魯泡特金。

1920，上海社會(huì)主義研究社出版了《共產(chǎn)黨宣言》的第一個(gè)中文全譯版。對(duì)毛澤東來說，馬克思主義是一種思想，它解釋了歷史是如何從一個(gè)階段發(fā)展到另一個(gè)階段的。

在1920年，馬克思主義思想已經(jīng)在毛澤東心里占據(jù)主要地位，此時(shí)他也確定了信仰，并堅(jiān)信中國的命運(yùn)要與俄國的命運(yùn)連在一起了。此后，毛澤東于1921年以湖南省代表的身份出席大會(huì)，并參加了中國共產(chǎn)黨的成立。毛澤東從此堅(jiān)定了自己的思想。

三． 毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義

毛澤東在《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》中還是把人數(shù)較少的無產(chǎn)階級(jí)看做是革命的主要力量，他試圖置農(nóng)民的力量在無產(chǎn)階級(jí)之下，然后隨著后來的文章中，毛澤東論證了，中國的權(quán)利產(chǎn)生于土地，（4）自然而然地提出結(jié)論：“然若無農(nóng)民從農(nóng)村奮起打倒宗法封建的地主階級(jí)之特權(quán)，則軍閥和帝國主義勢(shì)力總不會(huì)根本倒塌?！卑似邥?huì)議后，毛澤東回湖南領(lǐng)導(dǎo)湘贛邊界進(jìn)行秋收起義，毛澤東又失去了領(lǐng)導(dǎo)地位，但是毛澤東決定背向城市和一切已經(jīng)建立的組織。

他打算用槍桿子走自己的路。1927年9月毛澤東在湘贛邊界秋收起義后，以毛澤東為首的工農(nóng)革命軍起義要進(jìn)軍井岡山。從長(zhǎng)征開始，遵義會(huì)議后，28名布爾什維克不再主動(dòng)。

周恩來從來沒有對(duì)毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)和思想提出過根本性的挑戰(zhàn)。這些思想在當(dāng)時(shí)主要體現(xiàn)在軍事思想上。其中，紅軍必須集中優(yōu)勢(shì)兵力進(jìn)行殲滅戰(zhàn)，深入引誘敵人，避免陣地戰(zhàn)是著名的軍事理論。

毛澤東被任命為中國共產(chǎn)黨最高職務(wù)，不僅是因?yàn)樗慕M織能力，也不是因?yàn)槟箍频奶熨x，更不是因?yàn)樗麆?chuàng)造性地運(yùn)用了馬克思主義。在我看來，他的崛起是由于他堅(jiān)持不懈的目標(biāo)和不屈不撓的意志。毛澤東思想的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容。（5） 一是新民主主義革命理論。其基本點(diǎn)，一是認(rèn)為中國資產(chǎn)階級(jí)有兩個(gè)部分：

附屬于帝國主義的大資產(chǎn)階級(jí)和既有革命要求又有動(dòng)搖性質(zhì)的民族資產(chǎn)階級(jí)。在被迫同資產(chǎn)階級(jí)，主要是資產(chǎn)階級(jí)分裂的時(shí)候，要敢于和善于同大資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭(zhēng)，同時(shí)繼續(xù)爭(zhēng)取民族資產(chǎn)階級(jí)的同情和中立。第二，由于中國沒有資產(chǎn)階級(jí)民主，革命只能以長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)為主要形式。

社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。政策和策略的理論。

毛澤東傳讀后感【篇2】

毛澤東對(duì)我來說并不陌生，但更多時(shí)候我是通過他的詩歌認(rèn)識(shí)他的。尤其是那一篇《沁園春·雪》，恢弘壯麗的篇章，呈現(xiàn)在我的面前，一個(gè)政治家的文學(xué)家身份展示給了我，每一篇他的詩詞，我都很喜歡，至今家中還有一本他的詩詞集，喜歡其中洋溢出來的樂觀，總能帶給我勝利般的斗志，即使身處逆境，同樣能夠淡定面對(duì)。在我看了這本外國人寫的《毛澤東傳》后，我對(duì)于他有了新的了解。

一個(gè)有血有肉的毛澤東出現(xiàn)在我的腦海里。

他為人樂觀，鎮(zhèn)定自若。面對(duì)二萬五千里長(zhǎng)征，擁有“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”那樣的樂觀，讓人振奮；應(yīng)對(duì)蔣介石的“鴻門宴”，毛澤東同樣能夠鎮(zhèn)定自若，彌天大勇，令人震驚。

他為人智慧，洞若觀火?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，一篇《論持久戰(zhàn)》深刻清晰的論述了抗日的戰(zhàn)爭(zhēng)的起始、走向、結(jié)果，精確的遇見，讓人深省，就像是一位洞若觀火的高人，俯瞰著一切。

他為人不甘，堅(jiān)持不懈。他是在舊社會(huì)這同樣命運(yùn)的沉浮中，抓住了自己的理想，一個(gè)同樣有他祖輩、父輩期待的愿望，但在看遍北國風(fēng)光和百舸爭(zhēng)流，在那個(gè)被紅色的橘子洲頭，他在不公中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了抗?fàn)?，憑借運(yùn)籌帷幄的才干、通宵思國的意志，經(jīng)過多年的努力，最終打碎了這個(gè)舊的國家機(jī)器，建設(shè)了一個(gè)新中國。

事實(shí)上，每個(gè)人的生活都會(huì)充滿無數(shù)的驚喜、喜悅、遺憾和失望。在很多情況下，冥府的一些安排也顯示出它的公平性，不會(huì)因?yàn)槟阌袥]有華麗的外衣而改變。但就算“已是懸崖百丈冰”，也要相信“猶有花枝俏”，我們要做的就是保持一顆樂觀的心，勇敢向前，堅(jiān)持到底，找到屬于自己的路，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

毛澤東傳讀后感【篇3】

《我心中偉大的毛澤東》

最近，我讀了生平第一本名人傳記。讀了后讓我的感覺到名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過了解這些大人物的生平事跡，帶給我們?cè)S多的鼓舞和啟示

《毛澤東傳》主要介紹了毛澤東從一個(gè)普通的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為一個(gè)真正的中國政治家領(lǐng)袖的經(jīng)歷過程，作者站在西方人的特有角度對(duì)毛澤東進(jìn)行了全面的分析，毛澤東在書中體現(xiàn)出的是立體豐富深邃的多面，我們可以看到他的少年時(shí)代，青年時(shí)代，他的奮斗他的決心，他的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及日后的縱橫捭闔掀起的紅色風(fēng)暴，一切的發(fā)展都有根源，一切的根源又是從上一次的發(fā)展而來，我們能看到毛澤東的脈絡(luò)，也能和他靠得更近。通過對(duì)這本書的深入了解，我對(duì)如何學(xué)習(xí)、如何做人、如何做事有了更深的理解。

在學(xué)習(xí)方面，我們不得自我反省，在如今的新時(shí)代我們有著很好的教育環(huán)境，能坐在明亮的教室學(xué)習(xí)，有著優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和優(yōu)秀負(fù)責(zé)的老師，但是捫心自問我們是否都好好珍惜并充實(shí)利用學(xué)習(xí)了么？其實(shí)并沒有。毛澤東出生在湖南韶山一個(gè)小山村的一個(gè)農(nóng)民家庭，當(dāng)時(shí)中國正一步步走向衰落。

毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天帶著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親開始逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東始終不放棄自己的興趣，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書！著鮮明的對(duì)比讓我真的什么愧疚。

正是由于毛澤東的辛勤工作，他創(chuàng)造了一個(gè)新中國，結(jié)束了中國人民被壓迫和剝削得歷史。當(dāng)時(shí)在民間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀三國”，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，如果當(dāng)年**同志沒有讀水滸和三國，那么，他也就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，而中國也不會(huì)是今天這么強(qiáng)大的中國了。

后來，毛澤東用私人積蓄離家出走，到外面流浪。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是讓他起了改變?nèi)藗兊纳钕敕?，想拯救中國這條沉睡的巨龍！

現(xiàn)在很多人都在想將來想做什么樣的工作，這樣才能掙很多錢，過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，少了內(nèi)心對(duì)初衷的執(zhí)著，我們的理想慢慢的離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，我們漸漸淪為“凡人”，假若毛澤東沒有了對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛和對(duì)理想的執(zhí)著又怎么會(huì)有偉大的壯舉，毛澤東的父親就曾經(jīng)罵他是“懶而無用”，想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地才是最重要的。不過，從書中我也能感覺到，毛澤東當(dāng)時(shí)是個(gè)叛逆的少年。

生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。青年時(shí)期的不斷讀書，為毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大貢獻(xiàn)。所以我們要努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持信念，用頑強(qiáng)的毅力克服許多困難，用毅力實(shí)現(xiàn)我們最初的夢(mèng)想。

在生活中，我覺得最深刻的是他的自信。毛澤東說過“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”。信念是我們成功的指路明燈，自信是到達(dá)人生頂峰的動(dòng)力。

美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的，逃避是消極的，退縮顯得更無能。成功的道路取決于自己的努力。生活中有困惑，工作中有困難。世界上沒有一帆風(fēng)順，只有堅(jiān)強(qiáng)的信心和毅力。

男人建立世界，自己創(chuàng)業(yè)，不怕失敗，不放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。

心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。

在他的一生中，毛澤東始終保持著那份自信，始終堅(jiān)信中國的革命會(huì)取得最終的勝利，所以即使在被逼長(zhǎng)征轉(zhuǎn)移的情況下，也沒有喪失那份自信，不僅沒有被打倒，而且是愈挫愈勇，最終取得了勝利，開創(chuàng)了中國的新紀(jì)元，使中國人民脫離了苦海，使中國人民抬起了頭，挺起了胸。

善于聽取各種意見、聽從各種意見，是毛澤東一貫的作風(fēng)。如，1946年解放戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛打響，那時(shí)粟裕帶領(lǐng)的部隊(duì)在蘇中地區(qū)，毛澤東從保存我軍有生力量出發(fā)，指示他們打到外線去。接到這一指示后，蘇越比較了蘇聯(lián)內(nèi)線作戰(zhàn)和淮北外線作戰(zhàn)的利弊。

最后，毛澤東吸收了粟軾的意見，在蘇中戰(zhàn)場(chǎng)上打了七仗七勝。作為最高統(tǒng)帥的毛澤東，重視并采納部屬的不同意見，根據(jù)實(shí)際情況果斷地調(diào)整重大戰(zhàn)略部署，表現(xiàn)了高度的智慧和勇氣，可以說是決策民主化和科學(xué)化的楷模。

適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變?cè)鷮?shí)開展團(tuán)工作

---共青團(tuán)鐵東區(qū)委書記工作報(bào)告

2011年是適應(yīng)角色轉(zhuǎn)變、思維進(jìn)一步成熟的一年。今年，我能夠堅(jiān)持正確的政治方向，緊緊圍繞黨的中心，立足本職，更好地完成這條路線的任務(wù)。他們自身的政治覺悟、理論水平、思想素質(zhì)、工作作風(fēng)等方面都有了明顯的進(jìn)步和提高。

總的來說，我收獲了很多，感觸很深。

1、 以德為先，進(jìn)一步提高個(gè)人思想素質(zhì)

過去的一年，我以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，以一個(gè)團(tuán)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在個(gè)人的道德修養(yǎng)、黨性鍛煉、思想素質(zhì)上有了很大的進(jìn)步。一是道德修養(yǎng)進(jìn)一步提高。作為一名團(tuán)干部，我的言行，我自己的形象將直接影響到團(tuán)委委員，甚至大多數(shù)年輕人。

因此，在日常的工作和生活中，我每時(shí)每刻提醒自己，從小事做起，注重細(xì)節(jié)問題，做到干凈做人、公正做事，以平常心看待自己的工作，要求自己在工作中誠實(shí)、守信、廉潔、自律，起好表率作用。二是黨性鍛煉得到不斷加強(qiáng)。不斷加強(qiáng)自己的黨性鍛煉，我嚴(yán)格按照《黨章》和《中國共產(chǎn)黨黨員紀(jì)律處分條例》來要求和約束自己的行為，牢記黨的宗旨，在團(tuán)的工作中，以廣大青少年的權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)，務(wù)求時(shí)效。

三是政治思想素質(zhì)不斷提高。一年來，我繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極參加理論中心組學(xué)習(xí)，經(jīng)常自發(fā)利用休息時(shí)間學(xué)習(xí)，積極參加團(tuán)省委組織赴井岡山革命傳統(tǒng)與理想信念教育專題培訓(xùn)班、區(qū)委區(qū)**組織赴清華大學(xué)縣域經(jīng)濟(jì)培訓(xùn)班，通過“看、聽、學(xué)、思”，進(jìn)一步加深了對(duì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“****”重要思想的理解，進(jìn)一步系統(tǒng)掌握了黨在農(nóng)村的路線、方針、政策以及對(duì)共青團(tuán)工作的要求。特別是黨的十七屆六中全會(huì)以來，我通過學(xué)習(xí)原文、聽專家講課等，開拓了思想新境界，政治思想素質(zhì)有了新的飛躍。

2、 以能力為先進(jìn)一步增強(qiáng)組織工作能力

在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的信任和支持下，我本人也自加壓力，抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，注重與同事、與兄弟單位團(tuán)委書記的交流，虛心請(qǐng)教，不恥下問，使各項(xiàng)工作都有序地開展。一是統(tǒng)籌工作能力不斷增強(qiáng)。我盡量做到工作提前一步，有計(jì)劃、有安排、有預(yù)見性，保持思路清晰和決策的科學(xué)，力求操作有序，順利開展。

二是工作的協(xié)調(diào)能力不斷加強(qiáng)。在工作中，我注重與上級(jí)的及時(shí)銜接、匯報(bào)，同時(shí)也注重與基層的交流溝通，聽取多方意見和建議，從大局出發(fā)，對(duì)上做好配合，對(duì)下做好團(tuán)結(jié)。三是有創(chuàng)新地開展工作。

在工作中，注重不斷創(chuàng)新，保持工作活力，使管理趨于人性化、合理化。

3、 進(jìn)一步提高團(tuán)的業(yè)務(wù)水平

擔(dān)任團(tuán)委書記以來，認(rèn)真了解情況、掌握知識(shí)，積極向團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)、向前任書記學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，了解團(tuán)情、團(tuán)史，努力掌握?qǐng)F(tuán)的基本運(yùn)作方式程序，便于更好地開展工作。加強(qiáng)溝通了解，增加感情，深入基層，了解基層團(tuán)組織和團(tuán)員青年的有關(guān)情況，以“活動(dòng)”來強(qiáng)化自己的知識(shí)和水平。在過去的一年里，我以活動(dòng)為基礎(chǔ)，促進(jìn)自己盡快適應(yīng)角色和迎接挑戰(zhàn)。

今年五四，團(tuán)區(qū)委以全區(qū)人居環(huán)境整治為依托，以“五四火炬?zhèn)鞒芯攀d生生不息，鐵東青年投入人居環(huán)境立志強(qiáng)區(qū)”為引領(lǐng)，積極開展了“共青團(tuán)路，紅領(lǐng)巾街”，“鐵東青年林”等一系列活動(dòng)。在活動(dòng)中，增長(zhǎng)了知識(shí)，深化了理解，使自己對(duì)團(tuán)務(wù)工作有了全面的、系統(tǒng)的提高，為今后更好地提高團(tuán)的業(yè)務(wù)水平打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4、 以成績(jī)?yōu)橄冗M(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)組織建設(shè)

把《關(guān)于進(jìn)一步深化“黨建帶團(tuán)建”工作的實(shí)施意見》落到實(shí)處，把黨的要求貫徹落實(shí)到團(tuán)的建設(shè)中去，使團(tuán)的建設(shè)納入黨的建設(shè)的總體規(guī)劃。依托黨的建設(shè)，從政策層面解決和落實(shí)基層團(tuán)組織存在的問題和困難。一是基層團(tuán)干部的待遇問題。

積極爭(zhēng)取黨組織在團(tuán)干部配備上的重視和支持，基層團(tuán)干“轉(zhuǎn)業(yè)”得到了很好的安排（葉赫的榮威，住建局遇良，衛(wèi)生局王國宴等）；二是解決基層團(tuán)組織活動(dòng)經(jīng)費(fèi)問題。積極爭(zhēng)取專項(xiàng)。今年?duì)幦」睬鄨F(tuán)省委為每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道爭(zhēng)取3000元，共計(jì)3.6萬元；三是團(tuán)的基層組織模式創(chuàng)新工作。按照“1＋4＋n”模式，通過換屆調(diào)整選配了大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）團(tuán)干部，變?cè)械摹皥F(tuán)干部兼職”模式為現(xiàn)在的“兼職團(tuán)干部”模式，提升了基層團(tuán)組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

這項(xiàng)工作得到共青團(tuán)市委的充分肯定。2011年，四平市組織部和全區(qū)班子工作會(huì)議在我區(qū)召開。

以服務(wù)青年需求為目的，從單一的青年活動(dòng)組織轉(zhuǎn)向生產(chǎn)環(huán)節(jié)，開展就業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)交流、貧富結(jié)合；以服務(wù)黨政中心為目的，發(fā)揮團(tuán)組織自身優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)青年樹立市場(chǎng)意識(shí)和投資意識(shí)，強(qiáng)化科技意識(shí)和參與意識(shí)，投身知識(shí)化、信息化和現(xiàn)代化、文明創(chuàng)建、環(huán)境整治、植綠護(hù)綠、社會(huì)治安等活動(dòng)，把黨政思路實(shí)踐好。要以新農(nóng)村、社區(qū)和非公有制經(jīng)濟(jì)組織建設(shè)為重點(diǎn)，拓展其工作范圍，豐富其組織形式。積極與農(nóng)業(yè)聯(lián)合出版社、吉林銀行等多家金融機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)，為青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)提供支持。

特別是吉林銀行的“吉青時(shí)代”小額貸款項(xiàng)目更得到團(tuán)省委的無償貼息。

5、 以誠信為本，進(jìn)一步維護(hù)清正廉潔形象

作為一名新的年輕干部和黨員干部，我不僅感受到了組織的信任和關(guān)懷，也感受到了巨大的責(zé)任。我區(qū)在黨委和**的帶領(lǐng)下，勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，取得了輝煌的成績(jī)。越是這樣的時(shí)候，就越需要干部保持清醒的頭腦，保持黨員的先進(jìn)性。

深知，作為一級(jí)干部，應(yīng)該努力做到“清正廉潔”。古人說“物必自腐而蟲生”，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看來是經(jīng)濟(jì)問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題。要不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，要結(jié)合黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐以及自己的工作和思想實(shí)際，來刻苦磨煉自己。

敢于分析自己，積極開展自我批評(píng)，凈化自己的靈魂。不斷增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)。在思想、行動(dòng)和生活中樹立榜樣。

在團(tuán)區(qū)委開展“爭(zhēng)做勤廉表率，竭誠服務(wù)青年”主題教育活動(dòng),召開機(jī)關(guān)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育活動(dòng)動(dòng)員會(huì)，全面啟動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣教活動(dòng)。按照學(xué)習(xí)貫徹區(qū)委、區(qū)紀(jì)委關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的部署和要求，學(xué)習(xí)黨的十七屆六中精神，強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，制定工作計(jì)劃。我們根據(jù)2011年黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考評(píng)要求，為了做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，成立了團(tuán)區(qū)委黨風(fēng)廉政建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，并由我任組長(zhǎng)。

按照“一崗雙責(zé)”的責(zé)任要求，明確了單位正職領(lǐng)導(dǎo)作為第一責(zé)任人，每年約談團(tuán)干部一次，就有關(guān)廉潔從政個(gè)人“不準(zhǔn)”和“禁止”行為適時(shí)對(duì)所管的團(tuán)干部進(jìn)行廉政談話。

毛澤東傳讀后感【篇4】

最后，影片清晰的描述了毛澤東不斷的解決中國革命中出現(xiàn)的問題，領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功的過程，在黨的成立初期、在共產(chǎn)國際指導(dǎo)中國革命時(shí)期、在第五次反圍剿時(shí)期、在李德、博古指導(dǎo)中國紅軍根據(jù)地時(shí)期、在王明左傾路線等等時(shí)期，中國的革命道路上出現(xiàn)了許許多多的問題及挑戰(zhàn)，毛澤東以其超越常人的智慧與堅(jiān)韌不拔的精神逐一解決，直至領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利。

總之，毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。

然而，我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。

因此，我認(rèn)為在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該更多地向毛澤東同志學(xué)習(xí)。第一，學(xué)習(xí)毛澤東胸懷天下，為人民努力服務(wù)的精神，在以后的學(xué)習(xí)、工作中，努力學(xué)習(xí)、努力工作，貢獻(xiàn)自己的價(jià)值，為人民服務(wù)；第二，在以后的學(xué)習(xí)中，要要注重實(shí)踐，注意理論與實(shí)踐相結(jié)合，理論總是要聯(lián)系實(shí)踐，毛澤東同志的很多思想，包括政治上、軍事上的思想都是在實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)積累，都是馬列主義同中國具體實(shí)際結(jié)合的產(chǎn)物；第三，向毛澤東學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他為了追求真理，不斷學(xué)習(xí)、持之以恒的精神，努力學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力；第四，學(xué)習(xí)毛澤東擅長(zhǎng)思考、勤于思考的精神，遇事多思考，勤思考，對(duì)事件作出客觀公正的評(píng)價(jià)；第五，學(xué)習(xí)毛澤東不怕失敗，勇于接受挑戰(zhàn)的精神。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利的過程中，毛澤東經(jīng)歷了無數(shù)次的側(cè)面挫折和打擊，但每次都要以他不屈不撓的意志和非凡的智慧，學(xué)習(xí)毛澤東同志的精神。

以上即為觀看影片后所思所想。

毛澤東傳讀后感【篇5】

作者： 張瀚月

5月14日，一個(gè)陽光明媚的下午，在學(xué)校組織了讀書活動(dòng)。大家閱讀了一本由美國作家羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》，這本書給我留下了深刻的印象。

乘著微微的清風(fēng)，伴著暖暖的陽光，老師和同學(xué)們安靜地坐在會(huì)議室共同閱讀這本《毛澤東傳》。短短三個(gè)小時(shí)，我跟隨羅斯·特里爾的腳步，回到了毛澤東的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_。在那里，我了解了年輕毛澤東的成長(zhǎng)，看到了他的不羈。

他會(huì)在家中同父親爭(zhēng)執(zhí)，也會(huì)在學(xué)堂同老師辯駁，但也同母親一樣，有一副熱心腸。沿著毛澤東年輕時(shí)走過的山路，我們一起去了他向往的城市，一起走出了大山，一起走近了他的夢(mèng)想。

隨著書一頁頁翻過，偉人的過往讓我明白：“雖然歷史無法重演，時(shí)光無法倒回。但無論在哪個(gè)時(shí)代偉人總有共同的特點(diǎn)，書中所說毛主席有“猴”的一面，還有“虎”的一面。

我想，無論在哪個(gè)時(shí)代，即是在這個(gè)高速發(fā)展、復(fù)雜多變的社會(huì)，這無疑是社會(huì)最寶貴的品質(zhì)。他既有獨(dú)立人格，又有獨(dú)立精神，又有適應(yīng)環(huán)境的能力。這本《偉人傳》超越了文學(xué)所能描述的人物特征，把一個(gè)生動(dòng)的毛澤東擺在我們面前。

在羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》中，毛澤東是一位書癡，嗜書如命，這是我理解毛澤東的一個(gè)關(guān)鍵；毛澤東熱心于歷史、政治、地理、經(jīng)濟(jì)，并且他回憶說：“在湖南圖書館的半年讀書生活，是他到達(dá)人生頂峰中的其中一次?！蓖瑫r(shí)他也熱衷于體育鍛煉，是一位不折不扣擁有強(qiáng)健體魄并用思想武裝頭腦的時(shí)代青年。

和我一樣，毛澤東也是90后。不同的是，我在中國生活了100多年，而且已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。我要感謝毛澤東，他也是90年代后的一代，為中國的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

而我還在努力的模仿他的腳步。時(shí)鐘滴答滴答運(yùn)轉(zhuǎn)，隨著國家發(fā)展和社會(huì)的變化，時(shí)之所更，日有新需，毛澤東已離開我們很久，但又一直在我們身邊，成為我們知識(shí)森林中的一部分，他的思想在我們腦海中產(chǎn)生的景象已經(jīng)開始顯現(xiàn)出新的色彩和形狀。在這本書中，我認(rèn)識(shí)了一位客觀、立體、鮮活而富有的毛澤東和當(dāng)時(shí)創(chuàng)建中華人民共和國的英雄。

毛澤東的一生是光輝的一生。毫無疑問，他是20世紀(jì)世界上最偉大的領(lǐng)袖之一。

作為新時(shí)代的新青年，毛澤東的人生經(jīng)歷是我們的力量。新青年應(yīng)該學(xué)習(xí)青年毛澤東的精神，繼承屬于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘流淌于我們血液中自強(qiáng)不息的精神，在時(shí)代的潮流中，百舸爭(zhēng)流，浪遏飛舟。

毛澤東傳讀后感【篇6】

毛很倔強(qiáng)，尤其在與毛的父親斗爭(zhēng)的過程中，記得書中有一個(gè)情節(jié)，毛與父親在許多親友面前又吵了起來，憤怒的毛跑到了屋外的河邊，威脅父親自己會(huì)跳下去，當(dāng)然最后毛的父親妥協(xié)了。也正是這種倔強(qiáng)，使得毛得以出韶山，接受新的知識(shí)，因?yàn)橹竺錾厣角髮W(xué)時(shí)不僅沒有向父親要學(xué)費(fèi)路費(fèi)，甚至他還給了父親雇長(zhǎng)工的錢，當(dāng)然這些錢都是從親朋好友那里借來的。從這我認(rèn)識(shí)到有時(shí)為了自己心中的信仰也可以義無反顧，也可以倔強(qiáng)。

毛還極富同情心，尤其是對(duì)那些窮苦人民，這一點(diǎn)他跟他的父親截然相反，在家里，毛與母親是一個(gè)陣營(yíng)，他們反對(duì)父親的苛刻，吝嗇乃至冷酷無情，在毛的印象中，父親似乎成了他的第一個(gè)敵人。毛的父親沒有夢(mèng)想，他只是想變成一個(gè)小地主過著吃喝不愁的生活，在他看來，精于農(nóng)務(wù)，接管家務(wù)，支撐家庭，贍養(yǎng)父母這才應(yīng)該是毛的冠冕堂皇的人生路，然而，毛并不如此，毛有夢(mèng)想，毛不想過那種小地主慵懶的生活，特別是在這種國不國的社會(huì)背景下，毛渴望新知識(shí)，新思想，新生活，乃至新中國，我猜，青年時(shí)期毛的理想應(yīng)該是救國吧！也正是在夢(mèng)想的支持下，毛一直頑強(qiáng)的抗?fàn)帲瑥奈辞?，?duì)父親如此，對(duì)組織上得排擠，對(duì)28個(gè)布爾什維克，對(duì)日本侵略者，對(duì)國民黨，對(duì)美帝國主義，對(duì)蘇聯(lián)，他都沒有屈服，而且還取得了輝煌的勝利！

從這里我認(rèn)識(shí)到，夢(mèng)想不能沒有，特別是對(duì)于一個(gè)青年，沒有夢(mèng)想是迷茫的，而為了夢(mèng)想進(jìn)行的不屈的抗?fàn)幱质羌?dòng)人心的，偉人大都不滿足于現(xiàn)狀，跨越一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)總是那么的迫不及待，毛的抗?fàn)?，毛的不屈，我要好好領(lǐng)會(huì)，學(xué)習(xí)。

毛的青年時(shí)期，新思想開始傳播，辛亥革命也開始了，而毛也義無反顧的加入了湖南革命軍，在那里他做了半年的新兵，在讀到這一段的時(shí)候，我停了下來，深思了好久，立刻就想到了班超的投筆從戎，還有那句震撼人心的“不破樓蘭終不還”，也許在國家危難時(shí)刻，以身報(bào)國，以身救國是熱血青年愛國之情爆發(fā)的重要形式，我想正是愛國之情驅(qū)使著毛義無反顧的投新軍，對(duì)此，我不得不深思。愛國，一個(gè)國民最根本的品質(zhì)，卻被許多人丟到了九霄云外，一個(gè)個(gè)丑陋的面孔接連不斷的進(jìn)行著**祖國的無恥行徑，還有那么多人為了個(gè)人利益，投身別國懷抱，不知那些加入別國國籍的中國運(yùn)動(dòng)員在跟中國隊(duì)比賽時(shí)是否有一絲愧疚呢？不過，我還是很欣慰，有錢學(xué)森，劉翔這些愛國人士的存在。

總之愛國不可失，我想，愛國情懷肯定是毛一方面的力量源泉！

毛曾在新青年上發(fā)表過一篇文章《體育之研究》，筆名二十八畫生，我曾經(jīng)在傳統(tǒng)健身課上聽老師講過這篇文章，對(duì)此，不得不佩服毛的睿智與獨(dú)到的眼光，他那時(shí)就已認(rèn)識(shí)到體育的重要性，確切的說是新式體育，“文明其精神，野蠻其體魄”正是毛的觀點(diǎn)，而這個(gè)觀點(diǎn)又是那么的讓人不得不信服，毛不愧是一位偉大的思想家，確實(shí)令人欽佩。雖然這個(gè)事情在毛的波瀾壯闊的一生中只是一個(gè)小插曲，但是它對(duì)我觸動(dòng)很大，不止是一篇文章，而是一個(gè)思想，一種智慧，一種哲學(xué)。當(dāng)它從單純的體育鍛煉上升到國民身體素質(zhì)的現(xiàn)狀時(shí)，已經(jīng)是一大智慧了！

還有一件小事我印象特別深刻，那時(shí)毛在北京大學(xué)圖書館工作，那里有李大釗，胡適這些新思想的代表人物，在那里毛也如饑似渴的學(xué)習(xí)著新思想，一次在大會(huì)上，毛向胡適提問題，胡適在得知毛非北大學(xué)生后拒絕回答他的問題，但這之后毛仍不斷的學(xué)習(xí)著，不斷的奮斗著，絲毫沒退卻。在這里，我很吃驚，吃驚胡適作為大家竟然會(huì)做出這種舉動(dòng)來，一面宣揚(yáng)著新思想，卻又一面劃清著北大學(xué)生與否的界限，真是矛盾，新思想不是宣傳人人平等嗎？不過，毛的表現(xiàn)也讓我吃驚，毛對(duì)此毫不在意，他并不為自己出身農(nóng)民，畢業(yè)于不知名的師范學(xué)校而自卑，相反，他總是那么自信，面對(duì)敵人，豪無畏懼，他喊出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”，他面對(duì)原子彈放出豪言“死掉一半人不會(huì)使文明倒退！

”，甚至蘇美都對(duì)他頭疼，乃至敬畏。做人要自信，不能自卑，自卑的人永遠(yuǎn)也高貴不了，自信之人必有成功之處。

毛在被黨組織排擠的情況下，依然沒有退卻，他獨(dú)上井岡山，骨子里的尚武使他堅(jiān)信沒有軍事力量是行不通的，而這也使他成為當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨最厲害的一支武裝，還有震撼人心的長(zhǎng)征，非有鐵一般的意志是不會(huì)有這個(gè)想法的，總之，大渡河過了，大雪地過了，而最終長(zhǎng)征勝利了，長(zhǎng)征的勝利是非常悲壯的，亦是非常激動(dòng)人心的，而領(lǐng)導(dǎo)了長(zhǎng)征的毛更是又一次展現(xiàn)了他不屈的一面，毛那堅(jiān)強(qiáng)的意志，不屈的抗?fàn)帲B強(qiáng)的拼搏，都將是我學(xué)習(xí)的方向，就算未來的道路布滿荊棘，我相信自己也能戰(zhàn)勝困難，就如悲壯的長(zhǎng)征一般。

還有一件事我記得很清楚，那就是毛讓剛剛從蘇聯(lián)留學(xué)回國的兒子毛岸英去農(nóng)村天地里搞“勞動(dòng)學(xué)習(xí)”。這一點(diǎn)我很是敬佩，對(duì)孩子并不嬌慣，而是多加鍛煉，多去吃苦，毛果然有遠(yuǎn)見，真睿智！

總之，毛是一個(gè)傳奇似的人物，他擅長(zhǎng)講話與隨機(jī)應(yīng)變，毛在面對(duì)生死攸關(guān)的大事時(shí)總是以氣吞四海的氣勢(shì)做出明智的決定，毛的思想，毛主義肯定會(huì)一直與共和國共存，而我也將一直學(xué)習(xí)毛的品質(zhì)，毛的思想！

毛澤東傳讀后感【篇7】

1921年毛澤東作為湖南的代表參加了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)，發(fā)表了他當(dāng)時(shí)對(duì)馬克思主義的理解，沒有什么獨(dú)特的見解，也沒有人重視。

“毛澤東已經(jīng)從一個(gè)小村莊的孤立狀態(tài)發(fā)展到開始信仰一種革命的學(xué)說，正是在這一學(xué)說的名義下，**革命已經(jīng)震撼了世界。在尋求知識(shí)改造社會(huì)的第一階段，他饒有興趣地學(xué)習(xí)西方思想。1919年，無**主義對(duì)他有很大的吸引力。

在那些形成他基本思想的年代里，為了服務(wù)于更大范圍的社會(huì)，他十分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的鍛煉。事實(shí)上，在1917到1918年間，他常常覺得自己是個(gè)自由主義者。然而，從第一次世界大戰(zhàn)開始到1921年中國共產(chǎn)黨在上海成立這幾年間，他逐漸從主張自上而下地由一位強(qiáng)人促成變革，轉(zhuǎn)而主張自上而下地通過革命進(jìn)行變革”[摘自特里爾《毛澤東傳》人民出版社70頁]

在這一時(shí)期，中國經(jīng)歷了外國侵略，帝國主義國家掀起了**中國的狂潮。西方的入侵使中國的愛國者意識(shí)到，中國的老東西已經(jīng)開始有些不合始意了。首先是康有為，梁?jiǎn)⒊热说摹拔煨缱兎ā保x和團(tuán)運(yùn)動(dòng)；到中國同盟會(huì)成立，黃花崗起義，保路運(yùn)動(dòng)，武昌起義，中華**成立，清帝退位，二次革命，護(hù)國運(yùn)動(dòng)開始，新文化運(yùn)動(dòng)開始，袁世凱恢復(fù)帝制失敗， 張勛復(fù)辟失敗，**運(yùn)動(dòng)開始，五四愛國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，中國共產(chǎn)黨的成立。

中國的各個(gè)班級(jí)都進(jìn)行了不同的探索。一次又一次的失敗，為孫中山民主革命和馬克思主義在中國的輝煌表現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

形成階段

1921年以后，毛澤東正式組織工作，作為湖南黨的領(lǐng)導(dǎo)人，做教育加組織工作，他試圖把共產(chǎn)主義這杯新酒倒進(jìn)湖南經(jīng)過考驗(yàn)的激進(jìn)主義的舊瓶里。國共統(tǒng)一后，毛澤東作為共產(chǎn)黨員，在國民黨中承擔(dān)了重要的責(zé)任。在這個(gè)階段，他開始重新審視馬克思主義，這與共產(chǎn)國際的思想是不同的。

1925年，毛澤東發(fā)表了《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》，《國民革命與農(nóng)**動(dòng)》等文章，他開始注意到馬克思不曾注意到得一個(gè)階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，因?yàn)樵谥袊?dāng)時(shí)的國情下，工業(yè)化不發(fā)達(dá)，工人組織的力量不夠壯大。

然而，在他的思想還未形成之時(shí)，面對(duì)各種思潮的壓迫，他不得不為眼前的道路著急。1927年春夏，國民黨突然背棄共產(chǎn)黨，展開了猛烈的追擊。共產(chǎn)黨對(duì)此極其震驚和氣憤，立刻決定通過充分發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾，在城市實(shí)行武裝起義，奪取全國政權(quán)，毛澤東自動(dòng)請(qǐng)纓到湖南組織起義。

然而，起義只持續(xù)了幾天，幾乎全部失敗。毛澤東在起義中差點(diǎn)喪命。這使他迅速明白了一個(gè)問題，國民黨已經(jīng)坐大，整個(gè)形勢(shì)是敵強(qiáng)我弱，眼下不是什么繼續(xù)暴動(dòng)，而是如何生存的問題。

他非?？隙ǎ婈?duì)必須保存下來，陳先生必須先保存下來，才能談別的。當(dāng)時(shí)上山是惟一正確的選擇，但是**很難理解，甚至非常憤怒。

然而正是井岡山上，毛澤東將馬克思主義與中國的現(xiàn)實(shí)第一次完美的結(jié)合，在這里他不用再受國際共產(chǎn)主義的束縛，他可以更接近人民群眾，可以更好的思考和探索出路，不斷壯大自己的部隊(duì)。這里的思想他寫成了《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》，《井岡山的斗爭(zhēng)》，古田會(huì)議之后又寫下了《星星之火，可以燎原》為題的書信，逐漸形成了他自己的一套思想，后來成為了引導(dǎo)共產(chǎn)黨前行的毛澤東思想。潮流的末端已經(jīng)變成對(duì)毛澤東有利，毛澤東在長(zhǎng)征中確立了自己在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

毛澤東思想也在這個(gè)過程中慢慢形成。他開始了他一生中最成功、最光榮的時(shí)期。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，他總是喜歡感覺自己處于左右兩邊的中間。

他對(duì)兩種極端意見的詛咒是“投降主義”和“關(guān)門主義”。

在這一時(shí)期，國共兩黨之間存在著分歧，不同的思想走向了不同的方向。中國總體上開始走向兩極分化。卻逐漸形成兩個(gè)大的方向。國民黨的資本主義和共產(chǎn)黨的社會(huì)主義。

在共產(chǎn)黨內(nèi)部，也有左傾、右傾和動(dòng)搖的。哪條路是對(duì)的，有不同的看法。馬克思主義、毛澤東思想逐漸在共產(chǎn)黨人心中占據(jù)了重要地位。

成熟階段

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，毛澤東躊躇滿志，寫下了《雪》這一洋溢著民族主義豪情的詞。這一時(shí)期，他對(duì)中國未來道路的探索越來越成熟，道路也越來越清晰。他重復(fù)了1927年他第一次使用的格言：

“槍桿子里出政權(quán)”，他相信，一只隊(duì)伍如果沒有工作中心就毫無意義。他關(guān)于政治權(quán)力和戰(zhàn)爭(zhēng)的觀點(diǎn)已成為人民的指導(dǎo)思想。他的《論持久戰(zhàn)》得到了社會(huì)各界的認(rèn)可。

正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)使毛澤東的探索越來越有意義，成就了毛澤東思想和毛澤東時(shí)代的偉人。

毛澤東在延安的設(shè)想已從過去轉(zhuǎn)向未來。他統(tǒng)治了一個(gè)領(lǐng)土，開始把自己看作中國的下一任領(lǐng)導(dǎo)人。他相當(dāng)自覺地把自己安排在權(quán)力的駕駛座上。

在第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束時(shí)，毛澤東召開了一次中共代表大會(huì)，新的黨章宣布，“毛澤東思想”是中國革命的意識(shí)形態(tài)。它沒有提到斯大林的名字。毛澤東打敗了王明，形成了自己的東西。對(duì)中國來說，毛澤東的東西似乎更實(shí)際。

毛澤東多年來的探索思想和地位，在中國共產(chǎn)黨和中國逐步確立。雖然未來會(huì)有各種發(fā)展，但他仍然面臨著各種探索，但毫無疑問，他以前在中國的探索已經(jīng)付諸實(shí)踐。他已經(jīng)開始成為一名圣人。

結(jié)語“煮飯做菜真正是一門藝術(shù)。書本上的知識(shí)呢？如果只是讀死書，那么，只要你識(shí)得三五千字，學(xué)會(huì)了翻字典，手中又有一本什么書，公家又給你小米吃，你就可以搖頭擺腦地讀起來。

書是不會(huì)走路的，也可以隨便把它打開或者關(guān)起，這是世界上最容易辦的事情，這比大師傅煮飯容易得多，比他殺豬更容易。你要捉豬，豬會(huì)跑；殺它，它會(huì)叫。一本書擺在桌子上既不會(huì)跑，又不會(huì)叫，隨你怎樣擺布都可以。

世界上哪有這樣容易的事呀!所以我勸那些只有書本知識(shí)但還沒有接觸實(shí)際的人，或者實(shí)際經(jīng)驗(yàn)尚少的人，應(yīng)該明白自己的缺點(diǎn)，將自己的態(tài)度放謙虛一些。”[摘自特里爾《毛澤東傳》214頁]

毛澤東的比與實(shí)告訴人們現(xiàn)實(shí)和實(shí)踐有多重要。因?yàn)樗肋@條路是他和無數(shù)中國革命先驅(qū)者探索的。他深深的知道照搬照抄和“教條主義”會(huì)給人民和民族帶來什么危害。

毛澤東的革命探索是中華民族革命探索的一部分，但無疑是最成功的一次。最后，毛澤東和共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國前進(jìn)。這兩種探索方式始終相互影響，并最終融合為一條，這在毛澤東思想的指導(dǎo)下成為了中華民族的前進(jìn)方向。

毛澤東傳讀后感【篇8】

同時(shí)，看完《毛澤東傳》之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。經(jīng)過思考，他總能很快做出正確的決定。這也是我所缺少的！

在生活中，有關(guān)很多問題我都很優(yōu)柔寡斷的，我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢？我一直在思考并得出結(jié)論。凡是有成就的人都善于做決定。他們有自己的想法和目標(biāo)。

我，如果我想有所成就，我必須克服我缺乏主觀性的弱點(diǎn)。在我的一生中，我不能讓我的弱點(diǎn)為所欲為。

值得一提的是，這部傳記并沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的“救世主”或“完人”來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說，蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮和打敗了。這部傳記并沒有回避這些，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持歷史的真實(shí)性。這本書讓我們了解了一個(gè)真實(shí)的毛澤東，一位由農(nóng)村小伙成長(zhǎng)為一代領(lǐng)袖的偉大人物

這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個(gè)普通的讀者，也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點(diǎn)滴，以感悟這位偉人的迷人風(fēng)采?，F(xiàn)在很多人都在想將來想做什么樣的工作，這樣才能掙很多錢，過上富裕的生活。

似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國，要為國捐軀。也許人們認(rèn)為只有在混亂中才能有毛澤東那樣的英雄，只有在混亂中才能有毛澤東那樣的英雄。然而，和平年代也需要英雄，需要有知識(shí)和頭腦的現(xiàn)代年輕人。

英雄，不全是指打仗治國的，社會(huì)的繁榮、國家的富強(qiáng)也需要英雄，只不過這里的英雄指的是有知識(shí)、有能力的現(xiàn)代年輕人。我們也應(yīng)該秉承毛澤東的精神，用知識(shí)武裝自己，用行動(dòng)證明自己，為國家繁榮、社會(huì)穩(wěn)定以及個(gè)人發(fā)展鼓足干勁，迎頭向前。

學(xué)號(hào)：090406104

姓名：豆偉

毛澤東傳讀后感【篇9】

【第1篇】

《毛澤東傳》終于在前天看完了，歷時(shí)三個(gè)月!

看羅斯.特里爾寫的這本書的時(shí)候，對(duì)毛澤東，我們心目中“神”一般的領(lǐng)袖，有了更清晰的認(rèn)識(shí)，感覺到了一個(gè)真實(shí)存在的人。

我覺得毛澤東首先是思想家，無論是他早期的反傳統(tǒng)建立新民主的思想，后來馬克思主義思想的“靈活運(yùn)用”，一直到后來“*****”的發(fā)動(dòng)。

其次他是軍事戰(zhàn)略家，“農(nóng)村包圍城市”，“論持久戰(zhàn)”，“進(jìn)攻與撤退間的迂回戰(zhàn)術(shù)”，“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”，等等，就連我這個(gè)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一點(diǎn)都不感興趣的小女子，也知道了這些戰(zhàn)術(shù)，呵呵!

然后他是一個(gè)“蹩腳”的詩人，哈哈!這是我自己的感覺，其實(shí)我對(duì)詩詞沒有研究的，對(duì)毛的也沒有研究。

我還覺的他特別的聰明，其實(shí)不能簡(jiǎn)單的這樣說，應(yīng)該是睿智吧。

我還覺得他有“痞子”氣，表現(xiàn)在他的語言上，經(jīng)常說一些“不文明”話作比喻，但是又特別的恰到好處。

讀完這本書后，對(duì)于毛澤東，我是又敬佩又遺憾，佩服的方面就不用多說，所有中國人都知道的，他統(tǒng)一全中國就是最偉大的事業(yè)了。

遺憾的是*****“沒有成功”。其實(shí)我覺得毛澤東發(fā)動(dòng)*****的初衷是好的，是為了讓所有中國人的道德水平提高，希望每個(gè)人都有“為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)的精神，可是事與愿違，而且同時(shí)也被別人鉆了空子，誰知道當(dāng)時(shí)他耳邊都是吹得什么風(fēng)呢?(我覺得只有通過物質(zhì)刺激才能提高這種覺悟，可是好像毛認(rèn)為一旦摻雜了物質(zhì)這一右傾的事物，就變成資本主義了，又要被打倒!

唉，所以*****肯定不可能成功的了。)我是事后諸葛亮，我們都是。

想到的東西很多，可是只寫了這些。

我最喜歡毛澤東的地方是:他詼諧的比喻，就是喜歡他說的那些“不文明”的話，哈哈，總是恰到好處，還總是把外國人搞得莫名其妙，真是妙哉!妙哉!

【第2篇】

喜歡讀書，總覺得自己的閱歷平凡，人生閱歷簡(jiǎn)單。因此，我們只能多讀書，用間接感受來彌補(bǔ)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的不足。每當(dāng)在書城顯眼的地方看到《毛澤東傳》時(shí)總?cè)滩蛔?huì)多看兩眼，但也僅此而已，因?yàn)槟敲春窈竦囊槐?，確有讓人望而生怕的感覺：

什么時(shí)候才讀得完！但這次，是任務(wù)，買回來了，也算給自己下一個(gè)硬任務(wù)，看你還能跑嗎！

這部傳記是美國人特里爾寫的，他將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。

這使他能夠?qū)崿F(xiàn)前人未能實(shí)現(xiàn)的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他對(duì)許多新情況、新問題沒有充分的準(zhǔn)備。

他還說，在蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，在長(zhǎng)征中也指揮和失敗了。這部傳記并沒有回避這些，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕傲，是一個(gè)時(shí)代的象征。他匯集了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精髓。這種狀態(tài)不是每個(gè)人都能達(dá)到的。

然而，我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。所以可以說，這本傳記是對(duì)毛澤東的啟示。?

每本傳記的結(jié)論都值得一讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。

傳統(tǒng)意識(shí)、資本自我、人際競(jìng)爭(zhēng)和健康狀況都影響著毛澤東的一生，也影響著我們偉大的中國。毛澤東，前無古人，后無來者，是超人，更是豐碑。2007年的十一月，繁雜的工作之余，我多或少地走近了這一歷史偉人，有了一點(diǎn)屬于自己的感慨。

瑣碎忙碌的日子，忙里偷閑，拾起書本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書，也是一種難得的收獲。

【第3篇】

毛澤東的一生充滿傳奇和跌宕起伏。他小便時(shí)是個(gè)叛逆的孩子。他從中國古代起就不喜歡讀儒家知識(shí)。當(dāng)他年輕的時(shí)候，他變得越來越突出。他認(rèn)為中國應(yīng)該以農(nóng)民為中心，后來參加了長(zhǎng)征，最終成為中國共產(chǎn)黨的一代優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。

他從小酷愛讀類似于《水滸傳》這樣反叛的書，這對(duì)他往后的理想打下了基礎(chǔ)。毛澤東是湖南韶山人。毛澤東和所有湖南人一樣，有樸實(shí)的一面，也有陰險(xiǎn)狡詐的一面。

毛澤東愛讀書，什么雜志都愛不釋手，為了讀書，他從每天繁忙的農(nóng)活中忙里偷閑，如海綿一般擠出水來，從中讀書。晚上睡覺了，都躲在被窩里點(diǎn)燃豆大的燈火，借著一絲絲光亮看書。他從這些書中獲得了很多知識(shí)，后來他用這些知識(shí)成為了作家、軍事家和革命家。

毛澤東自幼就常常和爸爸頂嘴，和爸爸反著來。他還與母親和長(zhǎng)期工人組成了一支抵抗隊(duì)，與父親作斗爭(zhēng)。毛澤東小時(shí)候的事跡很多，但我最欽佩的事他年輕時(shí)的讀書精神。

現(xiàn)在的同學(xué)們都不怎么喜歡看書，而是將注意力放在下課奔跑與打游戲的身上。在那個(gè)時(shí)代，也在現(xiàn)在，都沒有一個(gè)人像毛澤東一般會(huì)如此刻苦，深夜中還不忘看書?？梢?，讀里名列前茅的好學(xué)生，雖說他中綴學(xué)，英語方面也有不少缺陷，但書對(duì)一個(gè)少年來說，真的是收獲頗多。

因?yàn)閷W(xué)習(xí)刻苦，毛澤東后來上了大學(xué)，成績(jī)還是很優(yōu)秀的。這不是才干，而是他后天的努力，要有一個(gè)豐收的回報(bào)。而且，從毛澤東身上，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，讀書不能只看一個(gè)方面。

毛澤東看政治的書，看軍事、文學(xué)、數(shù)學(xué)、武俠**和科學(xué)地理，這些雜七雜八的書，都讓他在每個(gè)領(lǐng)域中都頗有學(xué)識(shí)，見識(shí)不少，知識(shí)面非常豐富。我們也要向毛澤東一樣，刻苦讀書，才能和《沁園春.雪》中的一句詩一樣：

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”成為今朝祖國的風(fēng)流人物！

【第4篇】

讀了《毛澤東傳》這部書，對(duì)毛澤東有了深的了解。

這部傳記把毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)民子女的歷史起點(diǎn)上，客觀地描述了他的成長(zhǎng)和成熟過程。毛澤東17歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。

這使他能夠?qū)崿F(xiàn)前人未能實(shí)現(xiàn)的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極參與社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。年輕的時(shí)候，他關(guān)注事物的“大源頭”。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后，這一特點(diǎn)和思想源泉得到了升華和充分發(fā)展。

他對(duì)問題從不滿足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書中對(duì)理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程。

這部傳記沒有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來寫，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國革命，毛澤東也不是一開始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國革命的過程中，他對(duì)許多新情況、新問題沒有充分的準(zhǔn)備。

他還說，在蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，在長(zhǎng)征中也指揮和失敗了。這部傳記并沒有回避這些，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕傲，是一個(gè)時(shí)代的象征。他匯集了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精髓。這種狀態(tài)不是每個(gè)人都能達(dá)到的。

然而，我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。所以可以說，這本傳記是對(duì)毛澤東的啟示。

【熱門】毛澤東選集的讀后感模板

我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書籍作品就很有必要，在讀了作者寫的作品以后，讓人不禁茅塞頓開。讀后感的作用便是記錄自己疑問的產(chǎn)生到最后疑問的解答，怎樣開門見山去寫讀書感書名的讀后感？有請(qǐng)你讀一下以下的“毛澤東選集的讀后感”，僅供參考，大家一起來看看吧！

毛澤東選集的讀后感【篇1】

讀毛澤東一生的經(jīng)歷，從1983年少年時(shí)代的毛澤東，到1976年晚年的毛澤東，慢慢走近我們心中所為的偉人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)毛主席并不是我們表面上想象的那樣巨大。

他也是一個(gè)平凡的人，一個(gè)從小生活在底層的農(nóng)民，盡管他的父親是富農(nóng)，毛澤東生活在相對(duì)寬裕的家庭里，但是他的思想在走出他生活的地方之前始終是封閉落后的，他反對(duì)著他的父親，依賴著自己的母親，他愛讀《水滸傳》，崇拜梁山好漢，這些思想對(duì)后來毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)和他的一些土地政策有很大的影響。

他一直的反叛思想，也是受到《水滸傳》的影響，他沒有在一個(gè)學(xué)校讀過太久，但是就是他這種似游學(xué)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷在那個(gè)時(shí)候造就了這樣一個(gè)偉人，他的氣魄，他做事的方法總是會(huì)讓你不得不佩服，當(dāng)然，晚年的毛澤東出現(xiàn)了一些不好的情況，致使中國出現(xiàn)了大的混亂，這也是很讓人心痛的。

但是我們不能因此否定一個(gè)偉人，有時(shí)候是我們把偉人想的太偉大，其實(shí)他們也是平凡的人，他們也會(huì)犯錯(cuò)。鄧小平曾說：毛澤東七分功三分過。理性的看待和評(píng)論一個(gè)人，才能得到真實(shí)的答案。

我讀毛澤東，是因?yàn)樗且粋€(gè)偉人，我一直崇拜偉人，但是我想真的看清一個(gè)偉人，不想去聽別人怎樣評(píng)論，我想通過自己對(duì)其了解去評(píng)論這個(gè)人，而不是聽別人怎么評(píng)論。毛澤東讓我相信只要努力就會(huì)有收獲的，不管這個(gè)收獲是不是你最初想要的收獲，只要努力了就會(huì)讓你成長(zhǎng)，你的經(jīng)歷就會(huì)很豐富。

讀毛澤東真的能讓你從他的人生經(jīng)歷中學(xué)到很多，在他個(gè)人的身軀里含藏著中國革命的故事。

怎樣說才切合毛澤東的形象?農(nóng)民的造反者?他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從湖南稻田里和江西綠林中來的游民組成的弱小軍隊(duì)，奪取了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。

軍事統(tǒng)帥?他說過他的胃口從未像在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那樣好過。

詩人?如果他不置一切于不顧去吟上幾句詩以表達(dá)令人振奮的斗爭(zhēng)激情，描繪中國山河的壯麗，就難以結(jié)束一場(chǎng)戰(zhàn)斗。

近代以來，中國的愛國者出國尋求到了是苦難中國獲得新生的手段嗎?毛澤東從歐洲借來的不是機(jī)器，宗教或自由制度的藍(lán)本，而是共產(chǎn)主義，他借助于技術(shù)未知和靈活性，對(duì)癥下藥，使一位病入膏肓的病人---中國起死回生。

帝王?他教會(huì)中國三代人去公然蔑視束縛中國人兩千年之久的禁條和權(quán)威，然而，或許他最終也是自感絕望，竟立起了一面天子出言皆金科玉律的鏡像---這可怕的表明，舊世界老是附在新世界身上而再生。

所以，晚年的毛澤東的錯(cuò)誤我們要從歷史的角度去分析，不能一味的去批評(píng)去否定，我們要客觀理性的看待身邊的每個(gè)人，客觀的去評(píng)價(jià)而不要一味的跟風(fēng)。

毛澤東選集的讀后感【篇2】

毛澤東一生愛讀書、愛思考、勤于實(shí)踐、勤于調(diào)查。他一生博覽群書，精通歷史文化。他終生學(xué)習(xí)，富有政治學(xué)習(xí)的睿智，理論學(xué)習(xí)的精深，軍事學(xué)習(xí)的謀略。在不同時(shí)期，及時(shí)提出不同思想。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，提出“理論聯(lián)系實(shí)際，把黨支部建立在連隊(duì)上”、“槍桿子里面出政權(quán)”、“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”、“星星之火可以燎原”等；在抗戰(zhàn)時(shí)期，提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”、“論持久戰(zhàn)”、“自力更生、豐衣足食”等；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，又及時(shí)提出“我們?nèi)h全軍繼續(xù)保持戒驕戒躁作風(fēng)，保持艱苦奮斗作風(fēng)”、“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。讀后感·毛澤東提出的“抗美援朝、保家衛(wèi)國”，打出了軍威，樹立了國威。他的大智慧、大戰(zhàn)略，純潔了全黨，純潔了社會(huì)。中美建交規(guī)避了國際危機(jī)，開創(chuàng)了國際安全環(huán)境，人民熱情空前高漲，人口紅利，為鄧小平留下了改革開放發(fā)展的好時(shí)代。

毛澤東選集的讀后感【篇3】

《毛澤東選集》讀后感600字：

文/羅磐。最近在看《毛選——星星之火可以燎原》，此篇內(nèi)容可以映射為：草創(chuàng)初期，行業(yè)內(nèi)部已有巨頭搶占市場(chǎng)份額，那么如何才能突破巨頭的封鎖？

結(jié)合最近看到的一些信息，我產(chǎn)生了這樣的疑問：為什么在頭條出了爆款抖音之后，騰訊就得跟著出一款微視去抗衡呢？就像當(dāng)年人人網(wǎng)火了之后，騰訊就跟著出了一款朋友圈一樣。別人家賣餛飩賣的好，我們就招兵買馬在別人家對(duì)面開一家一樣的餛飩店，也做大了，也做強(qiáng)了，終于要把別家賣餛飩的打下去了，結(jié)果隔壁來了一家賣雜糧餅的，人們喜歡雜糧餅更勝于餛飩，餛飩店生意又蕭條下去了。

抖音本質(zhì)上是提供良好的自我表達(dá)工具（拉腿修臉），以短視頻的形式造就“大量網(wǎng)紅”，提供優(yōu)質(zhì)消費(fèi)內(nèi)容，從而占用25歲左右用戶的時(shí)間。在以占用用戶時(shí)間為根本目的情況下，應(yīng)該有更多的方法來抗衡抖音才對(duì)。比如可以學(xué)京東對(duì)抗淘寶一樣，在電子產(chǎn)品這個(gè)細(xì)分市場(chǎng)上建立根據(jù)地。又或者像網(wǎng)文對(duì)抗傳統(tǒng)文一樣，向文學(xué)素養(yǎng)不高的用戶群體進(jìn)擊。最最最為關(guān)鍵的事情，不應(yīng)該是“認(rèn)清農(nóng)民問題的嚴(yán)重性”嗎？騰訊是否像當(dāng)年的紅軍的某些同志一樣犯了“革命的急性病”，不切當(dāng)?shù)目创罅烁锩闹饔^力量（社交推廣能力）而小看了反革命力量，四處出擊，走上了盲動(dòng)主義的道路？

此外，對(duì)此篇文章的總結(jié)如下：

1、要認(rèn)清農(nóng)民問題的重要性，誰才是主要的用戶群體？這些用戶群體在這個(gè)方面上的訴求又是什么？在滿足用戶群體在這方面訴求的情況下增加用戶粘性（建立根據(jù)地）。

2、從大局來看，盡管現(xiàn)今的力量極為弱小，但是同樣要有道路自信。敵人強(qiáng)大但總有薄弱之處，總有我們可以發(fā)展、打擊的地方。

3、抓住表面而拋棄問題實(shí)質(zhì)，往往是由于沒有對(duì)一般情況加以科學(xué)全面的分析。

毛澤東選集的讀后感【篇4】

第一次真切的走進(jìn)毛主席應(yīng)該是在我的毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課上，老師深情并茂的講解，讓我對(duì)那段紅色的風(fēng)云歲月，產(chǎn)生了濃厚的興趣，更對(duì)中國歷史上偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家，理論家mdash;mdash;毛澤東，萌生出崇高的敬意。

好奇之下我打開了《毛澤東選集》，想象中的毛選應(yīng)是深?yuàn)W難懂，且枯索無味的，我以為我會(huì)感到乏味無聊，但沒想到除了因年代原因?qū)εf事的生疏感，我沒有感到任何不適，相反，里面的言語讓我熱血沸騰，這也讓我明白，真理是不分新舊的，更甚至比時(shí)間還深情，與其說這是一次閱讀，倒不如說這是一場(chǎng)思想的洗禮。

這里也注入了毛澤東思想活的靈魂，實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主，毛澤東以通俗的語言解釋深刻的道理，為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備，并引領(lǐng)著中華民族復(fù)興以江河奔涌之勢(shì)一路向前，讓沉睡百年的“東方睡獅”站起來了，感慨之余，也讓我感受到，毛澤東同志的偉大，不但在于提出了準(zhǔn)確的思想指導(dǎo)，將之付于實(shí)踐，更在于取得了偉大的勝利，而并非空談空想。

不管是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”;不管是“百萬雄獅過長(zhǎng)江”;還是“不到長(zhǎng)城非好漢”，毛澤東始終堅(jiān)定不移，從不放棄革命信念，如今看到《毛選》，我感受到的是比書本更厚重的東西，書中所傳遞的理想信念，所蘊(yùn)含的實(shí)踐真理，不但讓我對(duì)毛澤東同志經(jīng)歷的這段紅色歷史有了更深的理解，也讓我更珍惜現(xiàn)在的和平歲月，理解了自己的責(zé)任與使命。

時(shí)間水平所限，我并沒有能很透徹的去讀這本書，但是哪怕只理解了其中的三四處，也會(huì)讓人受益匪淺。我相信，在未來一定會(huì)有更多人拿著這本毛澤東選集，與我發(fā)出一樣的感慨mdash;mdash;他比時(shí)間更深情。

毛澤東選集的讀后感【篇5】

毛澤東一生艱苦樸素，衣服、被子、鞋子都是破了補(bǔ)了又補(bǔ)，吃飯不喜酒不擇菜。他愛家，愛生活，愛運(yùn)動(dòng)，愛人民，他一生愛百姓，是世界上唯一一位喊出“人民萬歲”的國家領(lǐng)袖。毛澤東對(duì)工作講原則，對(duì)內(nèi)部犯錯(cuò)誤的同志總是批評(píng)教育，總是說服引導(dǎo)，他深入群眾，與民同樂，與民親和。

毛澤東的一生從建黨、建軍、建國到社會(huì)主義建設(shè)，奉獻(xiàn)了畢生的精力和心血。他為我們留下了“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”和“延安精神”。毛澤東是偉人，也是普通人，讀他的書永遠(yuǎn)讀不完，學(xué)習(xí)他的心得永遠(yuǎn)也寫不完。我們將永遠(yuǎn)懷念他，學(xué)習(xí)他。

我們今天學(xué)習(xí)毛澤東，就是要堅(jiān)定黨的信念；就是要有一種敢于挑戰(zhàn)、敢于引領(lǐng)的敬業(yè)精神；就是要善于學(xué)習(xí)，善于思考，善于創(chuàng)新；就是要心系員工，平易近人，成就我們自己人生更多精彩。

毛澤東永遠(yuǎn)活在我的心中，永遠(yuǎn)激勵(lì)我奮發(fā)圖強(qiáng)！

毛澤東選集的讀后感【篇6】

毛澤東是我國的一代偉人。他領(lǐng)導(dǎo)著中國人民走向了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的時(shí)代，建立了中華人民共和國，我們難以忘記，而且他的文采非凡，留下的各卷書籍都對(duì)我們有莫大的益處，特別是《毛澤東選集》，精煉的闡明了我國形勢(shì)以及未來動(dòng)向，對(duì)我們現(xiàn)階段的發(fā)展乃至全世界的發(fā)展穩(wěn)定也有著巨大的影響。

在《毛澤東選集》第一卷中提到：無產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他科學(xué)地分析了中國社會(huì)各階級(jí)的狀況，指出農(nóng)民是無產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍，工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。

第二卷中，相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性。當(dāng)然，毛澤東也不否認(rèn)無產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來說，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題的前提和條件。為了堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，開展兩條戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來，排除萬難。這是偉人要告訴大家的。，從推翻清朝統(tǒng)治到抗日戰(zhàn)線的形成再到5.12抗震救災(zāi)，08齊迎奧運(yùn)，航天升空，嫦娥奔月這些都是我們團(tuán)結(jié)的結(jié)果。

歷史證明，團(tuán)結(jié)就是力量是亙古不變的真理，在實(shí)際生活和工作中，我們要善于發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量，齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍未結(jié)束，我國仍處于社會(huì)初級(jí)階段，許多制度未完善，祖國統(tǒng)一尚未完成，需要我們團(tuán)結(jié)一切力量面對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)，全國人民萬眾一心，才可更好地實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)繁榮的愿望。在2012年兩會(huì)中提出的經(jīng)濟(jì)要在穩(wěn)中求進(jìn)，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首要的就是團(tuán)結(jié)一切力量，改善經(jīng)濟(jì)格局，提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度。

團(tuán)結(jié)是一個(gè)國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大自身的首要條件。缺少團(tuán)結(jié)的國家，就缺乏民族凝聚力，就會(huì)缺少世界影響力，就會(huì)難以在世界民族之林立足。團(tuán)結(jié)有助于增強(qiáng)民族凝聚力與自豪感，是我們最重要的寶貴力量!

毛澤東選集的讀后感【篇7】

中國社會(huì)各階級(jí)的分析——《毛澤東選集》讀后感

背景：

毛澤東同志寫此文時(shí)為了反對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的兩種傾向而寫的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的第一種傾向，以陳獨(dú)秀為代表，只注意同國名黨合作，忘記了農(nóng)民這是右傾機(jī)會(huì)主義。第二種傾向，以張國燾為代表，只注意工人運(yùn)動(dòng)，同樣忘記了農(nóng)民，這是左傾機(jī)會(huì)主義。這兩種機(jī)會(huì)主義都感覺自己力量不足，而不知道何處去尋找力量，到何處去取得廣大的同盟軍。毛澤東同志指出中國無產(chǎn)階級(jí)的最廣發(fā)和最忠實(shí)的同盟軍是農(nóng)民，這樣就解決了中國革命中的最主要的同盟軍問題。毛澤東同志并且遇見到當(dāng)時(shí)的民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)動(dòng)搖的階級(jí)，他們?cè)诟锩邼q時(shí)將要分化，其右翼將要跑到帝國主義方面去。一九二七年發(fā)生的事變，證明了這點(diǎn)。閱讀后感：

1.映射背景：

(1)映射到個(gè)人背景對(duì)應(yīng)了什么樣的問題？（自身力量不足以獲取勝利時(shí)。）

2.其他問題：

(1)為什么毛澤東可以看到農(nóng)民問題？為什么陳獨(dú)秀會(huì)右傾？張國燾會(huì)左傾？

1、人之間最本質(zhì)的聯(lián)系就是利益。就陌生人而言，這種利益就是經(jīng)濟(jì)。當(dāng)獲取勝利的力量不足時(shí)，我們就需要團(tuán)結(jié)朋友，來攻擊敵人。此首要問題就是要認(rèn)清我們真正的朋友和我們真正的敵人。團(tuán)結(jié)真正的朋友，就是要在最大范圍內(nèi)找尋與自身利益相一致的盟友，以攻擊我們真正的敵人，就是要毫無猶豫的與我們利益相沖突的人為敵。（需要從利益角度，重新審視身邊的同事）

2、總緒之后，此文依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)將人群分成各個(gè)階級(jí)。詳細(xì)闡述各個(gè)階級(jí)的生存現(xiàn)狀，以及現(xiàn)狀產(chǎn)生的心態(tài)，然后將這些心態(tài)推敲出他們對(duì)待革命的態(tài)度（對(duì)待我想要達(dá)到的目的的態(tài)度?。缓笾贫ㄎ覀儗?duì)待他們的態(tài)度。以做到團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人的目標(biāo)。

3、“曾國藩是地主階級(jí)最厲害的人”，毛主席說這句話大概是意識(shí)到：曾國藩打太平天國居然也搞這一套：團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的地主階級(jí)勢(shì)力，來攻擊太平天國。

4、毛澤東為什么可以看到農(nóng)民問題，而陳獨(dú)秀和張國燾卻不能？主要還是個(gè)人人生經(jīng)歷不同。1、毛澤東本身出生農(nóng)戶，在湖南有過窮游的調(diào)查經(jīng)歷。2、在1925年之前組織過多次學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)。3、23年后作為陳獨(dú)秀的助手，充分且廣泛的接觸過國民黨高層。所以毛澤東充分理解農(nóng)民、工人、小資產(chǎn)階級(jí)、大地主大資產(chǎn)階級(jí)的尿性，最后能夠戳中問題的本質(zhì)。歸根結(jié)底就是：調(diào)查做得足夠充分，所以才能戳中問題本質(zhì)。

毛澤東選集的讀后感【篇8】

抓住事物的本質(zhì)——《毛澤東選集》讀后感500字：

毛澤東的哲學(xué)思想中，處處體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一唯物主義和直抵問題本質(zhì)的思維模式?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大資本家會(huì)如何選擇，日本帝國主義會(huì)如何選擇，工農(nóng)大眾會(huì)如何選擇，歸根結(jié)底是由所在的階層決定。

回歸事物本源去思考基礎(chǔ)性問題，了解真實(shí)的需求和目的是什么，搞清楚“它是誰，從哪里來，往哪里去”，才能夠看的更加清楚明白。

任何事物，都要抓住事物的本質(zhì)。比如房?jī)r(jià)上漲的本質(zhì)就是超發(fā)貨幣，房?jī)r(jià)其實(shí)并沒有漲，只是錢不值錢了。從紙幣發(fā)行的歷史來看，最終的結(jié)果都是通貨膨脹。中國改革開放的40多年來，M2暴漲近900倍。

中國未來貨幣政策會(huì)如何選擇？大基建模式下，需要天量的貨幣支撐；地方負(fù)債，需要超發(fā)貨幣稀釋；養(yǎng)老金收不抵支，需要超發(fā)貨幣解決；經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同樣需要超發(fā)貨幣刺激。

國家負(fù)債多的情況下，如何選擇的答案很明了，正像王永山老師一直強(qiáng)調(diào)的：“高通脹、低利率將不可逆轉(zhuǎn)的長(zhǎng)期存在?！?/p>

知道國家會(huì)如何選擇，知道周圍的環(huán)境變化，知道事物發(fā)展的規(guī)律，順勢(shì)而為才能夠享受政策的紅利。我們都有一些美好的愿望，比如“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，但也要看實(shí)際，講究方法，要符合社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，否則就會(huì)碰的頭破血流。

毛澤東選集中的文章，就是一本復(fù)雜環(huán)境中抓住本質(zhì)，解決實(shí)際問題的方法論，現(xiàn)在看來仍充滿借鑒意義。

毛澤東讀后感(3篇)

舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知，什么是讀后感？是指讀完一篇文章或一本書后，把自己的感想、收獲寫下來的文字。初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)，當(dāng)你看到此文，即表明你在尋找讀后感吧？您想了解更多我們推薦您讀一遍“毛澤東讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容！

毛澤東讀后感 篇1

毛澤東在中國共產(chǎn)黨第八次講話中說道：過去的中國是老大帝國東亞病天經(jīng)濟(jì)落后，文化落后，女人是小腳，男人留辮子，外國的月亮總是比中國的清爽，壞事不少。但是，經(jīng)過了六年的改革，我們把中國的面貌改變了。我們的成績(jī)是誰也不能否認(rèn)的。

是的，中國人不再是東亞病夫，它強(qiáng)大起來了!我的習(xí)近平總書記也在黨的十九大報(bào)告中提出不忘初心，牢記使命一代又一代國家主席，為中國夢(mèng)不懈奮斗著。為實(shí)現(xiàn)這偉大的理想堅(jiān)持不解，同樣，中國人也站起來了，中國屹立在世界的東方。中國有夢(mèng)國家才會(huì)發(fā)展。

20xx年的上空沒有一架中國產(chǎn)的噴氣式飛機(jī)，但20xx年的中國，國產(chǎn)支線噴氣式AR21已經(jīng)成功運(yùn)行了5000小時(shí)，載客上萬人。不僅如此，20xx年國產(chǎn)大型客機(jī)G1919也即將首飛，也界大飛機(jī)領(lǐng)域被空客和波音壟斷的局面也被打破了。讓國人不禁感嘆中國速度是啊，中國發(fā)展之迅速令人為之驚嘆!中國有夢(mèng)，國之速度才能迅速發(fā)展。

20xx年的中國研制超級(jí)計(jì)算機(jī)天河二號(hào)，采用的是美國進(jìn)口芯片而20xx年中國研制的世界超快計(jì)算機(jī)神威太湖之光已全部采用中國自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的芯片，神威太湖之光的千萬核可擴(kuò)展全球大氣動(dòng)力學(xué)全隱式模擬應(yīng)用項(xiàng)目，在美國鹽湖舉行了20xx年全球超級(jí)計(jì)算大會(huì)上取得了最高計(jì)算機(jī)領(lǐng)域獎(jiǎng)戈登貝爾獎(jiǎng)。它還模擬了天官一號(hào)的隕落路徑。O919的客機(jī)數(shù)值模擬等工作。中國有夢(mèng)，國家才能強(qiáng)大，擁有自己的東西。

中國在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后，?西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中等收入陷阱在我們眼前，消除貧困，是全世界都在面臨的一個(gè)難題。但是，無論貧困問題多么困難，我們都要懷著中國夢(mèng)，向困難不斷發(fā)起挑戰(zhàn)。在這幾年全國上下的脫貧行動(dòng)中，每年減負(fù)1391萬人。多么令人驚嘆的數(shù)字。中國最貧困人口的脫貧規(guī)模也舉世矚目，速度之快絕無僅有。聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃前署長(zhǎng)海倫、克倫克如是稱贊。消除貧困，讓人民走向幸福，中國正走著一條讓人民有滿足感、幸福感的社會(huì)主義道路。

中國夢(mèng)是歷史的，現(xiàn)實(shí)的，也是未來的，也是我們這一代的，中華民族偉大復(fù)失的中國夢(mèng)將在一代代青年的努力中變成為現(xiàn)實(shí)。今天，生活在世界任何地方，中國人都能感受到祖國的強(qiáng)大和希望。

讓我們緊密的團(tuán)結(jié)在一起，攜手共建我們美好的新時(shí)代。同心打造人類命運(yùn)共同體。中國夢(mèng)很美很夢(mèng)幻但它不是一個(gè)空想的白回夢(mèng)，少年強(qiáng)則國家:青年興則國興，我們少年一代有抱負(fù)，有想法，國家就有希望。遇到再大的困難，我們砥礪前行，再大的風(fēng)浪我們也要揚(yáng)帆起航。牢記使命，不忘初心。以永不懈怠的精神和一往無前的奮斗姿態(tài)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

毛澤東讀后感 篇2

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東主張農(nóng)村包圍城市，創(chuàng)建根據(jù)地，但他的戰(zhàn)略思想得不到“共產(chǎn)國際”和當(dāng)時(shí)部分中央領(lǐng)導(dǎo)的支持與理解，曾先后多次受到錯(cuò)誤的處分、降級(jí)、撤職，但毛澤東一方面服從，一方面不消極，圍繞黨的事業(yè)，總是盡量做些有益的工作。他非常有個(gè)性，主張什么？反對(duì)什么？走什么道路？他非常清晰并堅(jiān)決堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。心中的理想信念，始終不動(dòng)搖，不因自己的一時(shí)得失而左右。在黨的歷史上，多次重大緊急關(guān)頭，他當(dāng)時(shí)的意見不被認(rèn)可，他是孤立的，但事后證明，他的主張是正確的。毛澤東的大局觀，體現(xiàn)在指揮四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)攻大渡河、跨雪山、越草地，沖破敵軍重重包圍，戰(zhàn)勝天險(xiǎn)，克服艱難，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)軍事奇跡，挽救了紅軍，挽救了黨，在困難中總是找到新的希望。毛澤東的胸懷大局、堅(jiān)定不移的革命信念和勇敢開拓的非凡魄力，深受全黨信服、敬愛和崇拜。

毛澤東讀后感 篇3

這些天，重新學(xué)習(xí)了毛澤東同志的《為人民服務(wù)》，感受頗多，思想和靈魂又受到一次撞擊，使自已從渾渾噩噩的困境中驚醒過來。

毛澤東主席作為一個(gè)黨的領(lǐng)袖，能為一個(gè)普通的戰(zhàn)士開追悼會(huì)并致詞，為一個(gè)作過點(diǎn)滴小事的普通人寄托哀思，充分體現(xiàn)了在黨員面前人人平等的崇高境界，人與人之間無高低貴賤之分的思想境界?，F(xiàn)在，個(gè)別同志個(gè)人升遷了，就覺得了不起，脫離了與同志們的聯(lián)系，高高在上?？傉J(rèn)為自已當(dāng)官了就應(yīng)該享受一定的待遇，忘記了他的崗位變了，責(zé)任重了，工作也應(yīng)該更加勤奮，學(xué)習(xí)也應(yīng)該更加努力，為人民服的意識(shí)應(yīng)該更加增強(qiáng)，而非坐高檔車、住舒適房、吃喝花公款;而非向社會(huì)、向他人多索取什么。在這篇文章里，毛澤東主席還提出如果我們有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出近年來，就我個(gè)人而言，由于社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕，使我失去了斗志，喪失了自已做人的原則，工作的積極性不高了，工作的開創(chuàng)性沒有了，有的是按部就班的上下班。

重學(xué)這篇文章，煥醒了我的良知。我將學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的先進(jìn)事跡，像任長(zhǎng)霞、牛玉儒和工商戰(zhàn)線的模范人物一樣，在平凡的崗位上踏踏實(shí)實(shí)的做一些平凡的小事，本著求真務(wù)實(shí)的精神，做到把每一件事做好。在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，端正自已的思想認(rèn)識(shí)，重新煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，使自已成為一個(gè)為人民服務(wù)奮斗一生的人。