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弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-05-27 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的演講稿 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀演講稿 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的學(xué)生演講稿 傳統(tǒng)美德演講稿

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀演講稿分享3篇。

如果您對未來充滿了好奇心小編建議您閱讀一下“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀演講稿”。工作中很重要的一環(huán)就是演講,每當(dāng)我們需要參加弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。我們首先要有一篇優(yōu)秀的關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿,演講可以提升自己的邏輯思維能力和語言表達(dá)能力,可以把知識儲備轉(zhuǎn)化為更深層次的認(rèn)識。供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀演講稿 篇1

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國的.政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。俗話說:“有志者立常志,無志者常立志”,立志,貴在少年——

鐵杵磨針

唐朝大詩人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。

他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”

老婆婆說:“我在磨針。”李白吃驚地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”

聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書,最后成為有名的大詩人。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀演講稿 篇2

親愛的同學(xué)們:

大家好!

曾幾何時(shí),餐桌上樸素的饅頭咸菜變成了大魚大肉?曾幾何時(shí),多年前難求一斗米變成剩飯成桶?人們在燈紅酒綠的世界里大肆揮霍,“右手秉遺穗,左臂懸敝筐”的貧婦人,紅軍長征時(shí)推脫百次的一口干糧,貧困人家過年才吃一次的豬肉在這物欲橫流的時(shí)代里似乎是一縷歷史青煙般渺小,哪里知道米雖形小,大善含之?

那位年事已高的老人勞作在稻田里,當(dāng)他知道餐桌上如此浪費(fèi)時(shí),心都要碎了,他振臂而呼:“孩子啊!當(dāng)年人們爭著搶著的一碗米飯來之不易?。∧銈冊趺茨苋绱死速M(fèi)呢?”或許只有他還記得二十世紀(jì)五十年代的三年 自然 災(zāi)害,萬頃良田顆粒無收,人們?yōu)榱艘粔K樹皮大打出手,村子里寂靜無聲,只有枝頭的烏鴉撲棱著翅膀等待下一個餓死的人。他立誓,要培育出高產(chǎn)水稻品種,讓這三年地獄不再出現(xiàn)。當(dāng)主持人扶著年度感動中國人物袁隆平上臺時(shí),院士用他沙啞的聲音重述了這段往事,那為了一粒粒糧食而累彎了腰的老人,豈無大善含之?

“你這是干什么?”旁邊的中年人還未說話,警務(wù)員便一步上前喝道?!拔揖褪强此玖钐I了,才,才買了一戶人家的半袋米,”炊事員說著說著眼淚就啪塔啪塔地掉了下來:“司令已經(jīng)兩個星期沒吃過像樣的飯了,我怕……”一旁的中年人停下筆,走過來拍了拍他的肩膀:“我是軍人,正值壯年,能挨抗餓,可那戶人家呢?說不定他們家的孩子已經(jīng)餓了兩天了,老人就因?yàn)槿绷诉@一口糧食而死去了,如今戰(zhàn)爭連連,受苦的哪里是我?是老百姓??!”當(dāng)炊事員含著淚聽從劉伯承元帥的話將米還回去的時(shí)候,也曾想著,有一天,家家戶戶都能吃得飽飯,那也是黨奮斗至今的目標(biāo)。

這些故事不應(yīng)該成為束之高閣的落灰歷史,應(yīng)該被一遍遍擦亮,對著那些大手大腳的生意人,對著那些年少無知的學(xué)生們,對著那些肆意揮霍的人們,告訴他們每一粒米每一塊餅都是那個年代的人們生存的希望,是那個年代的人們想都不敢想的饕餮大餐,是那個年代的人為之努力一生的心血。

米雖形小,大善含之。若棄之以節(jié)儉,換之以奢侈,則民族必亡。

我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的優(yōu)秀演講稿 篇3

中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時(shí)的禮貌舉止,也就是此刻所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

七歲之師

春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。

一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,就應(yīng)是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師??!”

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弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿4篇


編輯已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了一篇對應(yīng)的“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿”文章,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。相信很多人的工作與生活都離不開演講,當(dāng)我們需要參加一場弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。那么我們事先準(zhǔn)備關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿就顯得十分重要了,演講可以幫助我們輸出觀點(diǎn),影響他人,為他人帶來服務(wù)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿(篇1)

中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時(shí)的禮貌舉止,也就是此刻所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

七歲之師

春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。

一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,就應(yīng)是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師啊!”

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿(篇2)

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是三7班的賈宗哲,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)民族精神培養(yǎng)愛國情懷》。

從精忠報(bào)國的岳飛到“留取丹心照汗青”的文天祥;從虎門銷煙的林則徐,到恢復(fù)中華的孫中山;從“粉身碎骨渾不怕”的狼牙山五壯士,到“生的偉大,死的光榮”的劉胡蘭,一代代英雄用自己的鮮血捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán),用愛國熱情和堅(jiān)強(qiáng)意志騰起了這條中國巨龍。時(shí)至今日,我們忘不了“抗震救災(zāi)”時(shí)無數(shù)個可愛的人勇于奉獻(xiàn)的身影,忘不了楊利偉在太空遨游的時(shí)刻,更忘不了奧運(yùn)會上中國選手勇奪金牌的瞬間。所有的這一切,都讓我們相信:中華民族的精神是偉大的!我們應(yīng)該為我們的民族而感到無比驕傲和自豪!

作為一名小學(xué)生,弘揚(yáng)偉大的民族精神,要體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)的方方面面,滲透于日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們需要在獲取知識的過程中學(xué)習(xí)刻苦探索、勤奮努力、不斷進(jìn)取的精神;我們需要在與同學(xué)相處中學(xué)會尊重他人,理解他人;我們需要在實(shí)踐活動的過程中學(xué)會體驗(yàn)艱辛,感恩長輩;我們更需要樹立遠(yuǎn)大的志向,立志報(bào)效祖國,為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。

同學(xué)們,我們是中國的希望,我們要用我們的知識、我們的思想、我們的精神來傳承,來發(fā)揚(yáng),來創(chuàng)新,讓歷史為我們而感到自豪!

我的演講完畢,謝謝大家。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿(篇3)

同學(xué)們:

大家早上好!今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)".

不少同學(xué)都知道,本周六是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié).據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了.東漢時(shí)期,民間在這一天又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".

今天的重陽節(jié),又被賦予了新的含義.1989年,我國把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,敬老,愛老,助老的老人節(jié).在這個屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,健康長壽!

尊老愛幼,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們還有在重陽節(jié)祭祖的習(xí)俗.老一輩為了國家的強(qiáng)盛,為了下一代能過上富裕安康的生活,他們艱苦創(chuàng)業(yè),辛勤勞動了幾十年,創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,精心哺育和照料我們,使我們茁壯成長.如今他們老了,理應(yīng)受到全社會的尊敬和照顧.所以我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng).

尊老敬老絕不是重陽節(jié)一天的事,應(yīng)該是在日常生活中,幫助老人解決生活的困難,多給老人一些心理慰藉.因此,我提議,每一位學(xué)生都要用實(shí)際行動向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事,比如幫他們洗衣,洗碗,掃地,疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來應(yīng)該是我們自己做的事,把好吃讓給他們,把有趣的事告訴他們,對鄰居長輩有禮貌,外出禮讓老人.

愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!

謝謝!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿(篇4)

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是沙浯小學(xué)四年級一班的孫雪鑫,今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年》。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德--誠信中華民族是一個具有五千年歷史的古老民族,在歷史的長河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠信--人們說的最多,追求最多的德行。作為新一代的少年,我們更應(yīng)該把誠信二字作為做人的基本原則。宋慶齡奶奶是一個了不起的人物,在她當(dāng)了國家的副主席后,她誠信的高尚品格仍不變。一次,她去幼兒園對小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信?!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠是誠懇,信是守信,誠信是一句承諾,誠信是許諾后的行動,誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。誠信,是做人的根本,有時(shí)還真有點(diǎn)難,可是,我曾聽過這樣一個故事:戰(zhàn)場上,某戰(zhàn)士為部隊(duì)開拓前進(jìn)道路,不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷,以致身負(fù)重傷,命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)

弘揚(yáng)中華美德演講稿分享3篇


以下的內(nèi)容“弘揚(yáng)中華美德演講稿”是幼兒教師教育網(wǎng)小編特意為您準(zhǔn)備的。演講和我們的生活變得密不可分,當(dāng)我們需要參加一場弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。要求我們一定要提前寫好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿,演講一定要有想法、有意義、才能起到刺激和提升他人的思想境界的作用。請?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁!

弘揚(yáng)中華美德演講稿 篇1

中國素稱“禮儀之邦”?!岸Y”作為一種具體的行為來講,就是指人們在待人接物時(shí)的禮貌舉止,也就是此刻所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代的,是永存的。然而,一個人如果只懂得禮貌的形式,卻沒有謙讓之心,那么,他不會真正懂得禮貌,謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪,是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

七歲之師

春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列國,宣傳他們的政治主張。

一天,他們駕車去晉國。一個孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)中玩,擋住我們的車!”。孩子指著地上說:“老人家,您看這是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:“您說,就應(yīng)是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了??鬃佑X得這孩子很懂得禮貌,便問:“你叫什么?幾歲啦?”孩子說:“我叫項(xiàng)橐,7歲!”孔子對學(xué)生們說:“項(xiàng)橐7歲懂禮,他能夠做我的老師啊!”

弘揚(yáng)中華美德演講稿 篇2

尊敬的同學(xué)們:

大家好!在我們中國有個傳統(tǒng)的節(jié)日,就是——重陽節(jié)。我國把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”,每年農(nóng)歷九月初九又稱為敬老、愛老的日子。尊敬老人是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩留給我們的寶貴財(cái)富。在我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中,“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等孝心故事一直廣為流傳。古語云:“烏鴉有反哺之義,羊羔有跪乳之恩”?!皼]有天哪有地,沒有父母長輩,哪有我們”呀。父母、爺爺奶奶、長輩們,用他們的青春年華為我們建設(shè)了美好家園,如今,他們年紀(jì)大了,我們就應(yīng)該關(guān)心他們,就應(yīng)該照顧他們,讓他們度過幸福的晚年。

作為一名小學(xué)生,首先要養(yǎng)成尊重老人的習(xí)慣,在外只要看見老人需要幫助的時(shí)候,我一定要義不容辭。比如:公共汽車上主動為老人讓座;在超市購物時(shí)要主動謙讓老人;進(jìn)出門和乘電梯時(shí)一定要讓老人先走,并幫助老人按樓層指示燈。

在家時(shí),進(jìn)出門主動與父母長輩打招呼;有時(shí)間一定幫助老人多做家務(wù),拖地、擦桌子、洗碗、摘菜等等;自己的事情自己做,決不麻煩老人;老人生病時(shí)要保持安靜,輕聲慢步,噓寒問暖,主動倒水,提醒老人吃藥;每天有時(shí)間要多陪老人聊天,或者讀報(bào),講新聞,把外面的事情講給老人聽,逗他們開心;堅(jiān)決不能無禮頂撞老人;經(jīng)常提醒爸爸媽媽有時(shí)間多探訪老人。

當(dāng)前,我們中國正逐漸步入老齡社會,老年人將越來越多。其實(shí),不論在哪里,我們都應(yīng)該尊老敬老。像:上學(xué)、放學(xué),主動向長輩打招呼,多聆聽長輩的教誨,乘坐公交車主動給老人讓座。老人們需要的并不是多么富裕的物質(zhì)生活。他們需要的是我們一雙溫暖的手、一句親切的話語、一顆火熱的心。只有這樣,老人才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠(yuǎn)離孤獨(dú),才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途,才能使整個世界充滿歡聲笑語。

同學(xué)們,我們是炎黃子孫,我們要傳承中華民族五千年文明史敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。所以讓我們現(xiàn)在開始從自己做起,從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起!尊敬老人,愛護(hù)老人。

弘揚(yáng)中華美德演講稿 篇3

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿范例5篇


欄目小編為您整理了一份“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿”的詳細(xì)信息供您參考,本文供您參考,并請收藏。演講已經(jīng)深入我們的工作生活中了,在我們需要參與弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。要求我們一定要提前寫好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿,演講一定要有想法、有意義、才能起到刺激和提升他人的思想境界的作用。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿(篇1)

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

一天,我無意間看見了一篇文章,卿浩洋是一名小學(xué)生,班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個小區(qū)里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家?!边@個約定讓他足足堅(jiān)持了六年。

當(dāng)我讀完這篇文章后,我對卿浩洋的樂于助人和誠實(shí)守信的精神感到佩服。作為一名少先隊(duì)員,我們要向卿浩洋學(xué)習(xí),爭做一名美德少年。

那怎樣做個美德少年呢?

在學(xué)校里,我會做一個團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書法課上,一位同學(xué)忘記帶鋼筆了,擔(dān)心被老師責(zé)備,急得像熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆,當(dāng)我把鋼筆遞給他時(shí),他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂。

在獨(dú)立面對生活時(shí),我會做一個胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天,在下課時(shí),由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒有生氣,只是笑了笑,應(yīng)了一聲:“沒關(guān)系?!鄙钪?,只要胸懷寬闊,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭,那么多爭吵。

在家中,我會做一個孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說一些傷及父母的話;隨時(shí)做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約,從不浪費(fèi);我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù),為父母減輕一些負(fù)擔(dān),因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。

在社會上,我會做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。我在生活中會好好學(xué)習(xí),為祖國的繁榮昌盛作貢獻(xiàn);不說臟話,不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會做到。

我會做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會隨地吐痰,不會亂扔果皮紙屑,我會講究個人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無論何時(shí)何地,只要看見垃圾,我都會主動拾起,扔進(jìn)垃圾桶里。

品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。我們要爭做美德少年,長大后用自己的微薄之力,為祖國作出貢獻(xiàn)!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿(篇2)

親愛的老師、同學(xué)們:

媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德?!?/p>

不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個人的品德。

而我理想中國人呢,是一個不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺??梢姡@位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個世界就會成為中華美德的海洋!

上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿(篇3)

老師們,同學(xué)們

早上好:

今年的10月7日是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日,為什么叫重陽?因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),農(nóng)歷九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。又因?yàn)椤熬啪拧迸c“久久”同音,九在數(shù)字中又是數(shù),有長久長壽的含意,況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié),因此重陽佳節(jié),寓意深遠(yuǎn),所以古人認(rèn)為這是個值得慶賀的吉利日子。在改革開放的今天,重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。,我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié),從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

俗話說“最美莫過夕陽紅,溫馨又從容,夕陽是晚開的花,夕陽是陳年的酒……”。每天,我們迎著朝陽上學(xué),沐浴著夕陽回家,不知不覺又走進(jìn)這秋風(fēng)送爽、瓜果飄香的日子,即將迎來今年的農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。敬老、愛老、助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財(cái)富。古代思想家孔子說:做子女的能活下來,是因?yàn)橛懈改傅酿B(yǎng)育;

孟子說:“老吾老以及人之老”,要求人們不僅要尊敬自己的老人,還要尊敬社會上所有的老人。古往今來,我們有許多敬老愛老的故事:古有木蘭代父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有陳毅探母等感人肺腑、潤人胸襟的故事。人人都會老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!

同學(xué)們,隨著我國老年人口的急劇增多,維護(hù)敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為我們指明了方向:夕陽的幸福要朝陽的回報(bào),讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會,使所有的老人“老有所樂”。

今天,在“9.9重陽節(jié)”到來之際,我們衷心祝愿天下的老人健康長壽,幸福美滿!我們衷心希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!也更希望同學(xué)們在重陽節(jié)之際為你們的爺爺奶奶,外公外婆或你周圍的老人做一些力所能及的孝敬老人的好事,讓中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿(篇4)

親愛的老師、同學(xué)們:

與人相處,離不開“尊重”兩字。一個人即使才華洋溢,即使笑容可掬,如果不會尊重別人,是不能得到朋友和微笑的。多少恃才傲物的人,最后都落得個悲劇的下場,多少桀驁難馴的莽夫,最后眾叛親離。友誼,因尊重而更加純潔;愛情,因尊重而更加浪漫;親情,因尊重而更加溫馨。尊重,是連接人與人的橋梁、紐帶,是洗滌心靈的甘泉,是滋潤靈魂的沃土。學(xué)會去尊重,就學(xué)會了一種美德,懂得去尊重,就擁有了一種美德!

和一個人交往并不困難,困難的是在言行舉止中尊重他?;蛟S,你并不是有心的,或許,你不知道那樣不可以。但往往是輕微的一句話,不經(jīng)意的一個動作,就傷人傷得很深。當(dāng)眾揭人傷疤,無異于傷口撒鹽;諷刺嘲笑別人,無異于持刃殺人。人本無錯,做錯了也不是自己愿意的,何必苦苦相逼,到頭來反噬自己呢!不為人之惡,不笑人之短,笑臉相待,謹(jǐn)慎應(yīng)對。尊重別人,也是對自己的尊重。俗話說,要想獲得尊重,必先尊重別人。因?yàn)?,尊重,本身就是一種美德,只有擁有美德的人,才能贏得別人的信任與愛戴,成為金蘭之交。

愛一個人,就要尊重她的想法,她的意愿,她的人格乃至她的一切。真愛,不是讓你去說她這不好那不好的,不是去挑骨頭的。讓一個人幸福,就要體貼她,真的愛他,是不會要求她為你做什么,而是你能為她做什么。愛,即是尊重,尊重,可以贏得愛情。沒有尊重,愛,怎能撞擊地球?我實(shí)在不能想象,離開尊重,愛還能不能長久!

一個和睦的家庭,晚輩尊重長輩,大人呵護(hù)小孩。那是尊重編織的家,是幸福安全的港灣。尊老愛幼,是中華民族亙古不變的美德。

尊重,是一種美德,這種美德,影響了人的一生,改變了人的一生,創(chuàng)造了人的一生。尊重,是我們的幸福所在。尊重別人,尊重自己,尊重我們的人生,尊重尊重的幸福。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿(篇5)

親愛的老師、同學(xué)們:

唐山是一個文明的城市,我就出生在這里,成長在這里,唐山人以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)建了一個獨(dú)具特色的文明城市鳳凰城。這里的每一個人都珍愛這里,為這里的文明做貢獻(xiàn),如果不信,我就給你講講我身邊的故事吧!

五一那天,我和媽媽去南湖玩,在15路車上人很多,沒有座位,這時(shí)一位阿姨抱著一個小孩上車,旁邊坐著的一位小女孩忙站起來,走上前說:阿姨,請您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說;謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說:沒關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說:謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時(shí)都能看得見。

在南湖,有不少外地的游客,因?yàn)槁凡惶煜?,?jīng)常會找不到要去的地方,可在這里只要有人問路,熱心好客的唐山人就會耐心細(xì)致的告訴你要去的路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。

日月往來,物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過,多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來,它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動,一點(diǎn)一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長。

弘揚(yáng)美德演講稿5篇


根據(jù)您的建議幼兒教師教育網(wǎng)為您編寫了一篇題為“弘揚(yáng)美德演講稿”的文章,歡迎大家參閱本文。工作和生活中需要演講的場合越來越多,在我們需要進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。想要一場精彩的演講我們一定要事先準(zhǔn)備好關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿,演講有培養(yǎng)良好人際關(guān)系和高尚情操的作用。

弘揚(yáng)美德演講稿【篇1】

親愛的老師、同學(xué)們:

美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個美德好少年。

美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善和博大。一個人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。

記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙。“小妹妹,你知道培正中學(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過來。我看著阿姨好像很急似的,回過神來,馬上告訴她了。“阿姨,你只要一直走,走到前面那個十字路口右轉(zhuǎn)就是了?!薄爸x謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了?。 碑?dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來,讓人感覺到很溫暖?!吧蠈W(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會到助人為樂的意思,第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂。多一份關(guān)心,多一份溫暖?。?/p>

名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美。

我一定要做一個美德好少年,給小的同學(xué)做榜樣!

弘揚(yáng)美德演講稿【篇2】

“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族自強(qiáng)不息的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國的.政治家,還是胸懷韜略的軍事家;不論是思維敏捷的思想家,還是智慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè)上不同凡響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大抱負(fù)分不開的。俗話說:“有志者立常志,無志者常立志”,立志,貴在少年——

鐵杵磨針

唐朝大詩人李白,小時(shí)候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。

他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”

老婆婆說:“我在磨針?!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎樣能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”

聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書,最后成為有名的大詩人。

弘揚(yáng)美德演講稿【篇3】

1943年秋,徐悲鴻在成都舉辦了畫展,畫展使成都的觀眾沸騰起來。畫展結(jié)束后,他和廖靜文抽了一天時(shí)間,去距成都幾十公里的新都縣游覽桂湖。那里有明朝著名文人楊升庵手植的180多株桂樹,當(dāng)時(shí)正是桂花盛開的季節(jié)。他們雇了一輛帶篷的馬車前往。

徐悲鴻因經(jīng)常畫馬,對馬有一種特殊感情,聽著馬蹄“得、得”,看著馬迎風(fēng)奔馳,他頓感心曠神怡。馬車夫是一位和善的老人,他很愛惜自己的馬,馬奔馳了一程,身冒熱汗后,他便勒緊韁繩吆喝著馬放慢步子緩緩而行,但不久馬又自動奔馳起來了。于是,他搖動著滿頭白發(fā)回過頭來說:“我這匹馬呀,雖然老了,但跟人一樣,還很好強(qiáng)吶?!?/p>

徐悲鴻愉快地接腔說:“老大爺,你這匹馬養(yǎng)得真不錯呀!”老人說:“養(yǎng)馬,你必須愛它。不要看它是畜牲,其實(shí)它什么都懂,有時(shí)候,比人還明白吶。比如說,今天我拉上了你們,有了生意,它比我還快活。我就靠這匹老馬過日子,它也靠我過日子,我們倆誰也離不開誰。唉,我什么都賣了,就是沒賣這匹馬。有時(shí)候,我自己挨餓,也要喂飽它。

我自己凍著,也不能讓它受凍。它要是歪著腦袋,我就知道它不高興,我就什么也不讓它做,我自己用肩膀去扛活……”

徐悲鴻被老人的肺腑之言深深感動了,動情地說:“老大爺,你說得對,說得好。我就喜歡你這樣待馬好的人,馬是既勤勞又忠實(shí)的。”

老人受到稱贊,話更多了,他把萍水相逢的大師當(dāng)成了可以傾訴心聲的知音,便敞開了心扉,說起了他的家口,說起了戰(zhàn)爭的災(zāi)難,說起了物價(jià)的飛漲,說起了生活的艱難……

幾十公里的路程很快結(jié)束了,徐悲鴻愉快地付了車錢,又伸手撫摸著馬的背脊像對一位親切的朋友似的說:“謝謝你?!?/p>

臨別,他把一幅才畫好準(zhǔn)備在歸途中送到裱畫店裝裱的《奔馬》送給了老人。

老人打開看了畫,那雙混濁的眼睛陡然亮起來,深深的皺紋里堆滿了微笑。廖靜文擔(dān)心老人不識此畫的價(jià)值,便提醒和叮囑說:“老大爺,這張畫的價(jià)錢比你這趟車錢多得多啦,你可千萬不要隨便給人呀!知道嗎?”

“曉得了,曉得了。我遇到好人了!……”老人一面說一面用袖口擦去了已經(jīng)流到面頰的淚水。徐悲鴻緊握著老人那雙粗糙得像石頭一樣的雙手,動情地連聲說:“再見,再見。”

弘揚(yáng)美德演講稿【篇4】

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

望眼祖國今朝:港珠澳大橋開通、研發(fā)出世界最高時(shí)速的高鐵、玉兔號成功登陸月球背面,蛟龍?zhí)栂聺撋詈?,無一不展示著中國的日益強(qiáng)大和繁榮昌盛。但我們不會忘記的是這些輝煌成就的奠基人是革命先烈們,他們勇赴戰(zhàn)場,為國捐軀換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。

我們不會忘記,黃繼光為爭取勝利而撲向槍口卻面帶從容;我們不會忘記,邱少云為掩藏根據(jù)地而葬身火海卻紋絲不動;我們不會忘記,董存瑞為打敗敵軍而舉起炸藥卻無懼無畏。我們不會忘記,我們更不能忘記,像這樣為我國革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先烈們!他們,是我們民族的英雄。

郁達(dá)夫曾說過:沒有偉大人物誕生的民族是可憐的奴隸之邦,有了偉大人物誕生卻不知道加以愛護(hù)的民族更是可憐之群。革命先烈是中華民族的英雄,他們的精神已深深注入民族的血肉之中,我們要記住他們,更要弘揚(yáng)他們所留下的民族精神。

君不見鐘揚(yáng)這位扎根在大地的科學(xué)家支援西藏建設(shè)十六年無怨無悔;君不見張玉滾這位擔(dān)起鄉(xiāng)村未來的教師,一干就是十七年;君不見呂保民這位退伍軍人雖身在市井卻勇斗歹徒,未曾放下心中豪情。正是有了像他們這樣的人,挺身而出,無私奉獻(xiàn),社會各界才有了和諧的現(xiàn)狀。

烈士已逝,精神長存。在這清明到來之際,獻(xiàn)上我們深深的敬意。我們不會辜負(fù)先烈的厚望,將再度繼承先烈的事業(yè),我們將用自己的滿腔熱血投身到學(xué)習(xí)中,為投入祖國的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓祖國的明天變得更加燦爛。

謝謝大家!

弘揚(yáng)美德演講稿【篇5】

“人而無信,不知其可也?!蔽蚁胱x過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人,對這句話一定不會陌生,這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道,中國是一個有著五千年文化歷史的大國,《論語·學(xué)而》中說:“與朋友交,言而有信?!薄抖Y記·中庸》中稱:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也?!敝袊膫鹘y(tǒng)文化是最講信用的,而歷史和現(xiàn)實(shí)也充分證明:誠信為本,于世于人,于國于民,何其重要。

回想從開天辟地至今,就有著許多講誠信的故事。西漢初年,季布為人正直,樂于助人,特別講信義,當(dāng)時(shí)諺語說:得黃金百斤,不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試,發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的,于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實(shí)情,要求換個考題,《晏殊誠實(shí)無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙,子期,一個撫琴,一個聽音,衣袂飄飄,風(fēng)清云淡,于是在高山流水中結(jié)為知音,并莊嚴(yán)約定,后來故人逝去,再無知音,伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴,便是對友誼的誠信。方志敏,一位無私的共產(chǎn)黨員,他的遺書可謂樸實(shí)而又感人:“我經(jīng)手的錢有上百萬,但我知道那是普通百姓的血汗錢,是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時(shí)定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信,千金難易。

傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘集錦5篇


這份“傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘”是我盡職盡責(zé)的結(jié)果希望您喜歡。演講是一種語言交際活動,演講者在進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講時(shí)。那么我們事先準(zhǔn)備關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德演講稿就顯得十分重要了,演講可以增長才干,積累知識,開闊眼界,鍛煉口才。但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助!

傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘 篇1

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

一天,我無意間看見了一篇文章,卿浩洋是一名小學(xué)生,班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥,只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個到小宇面前介紹自己。聊天中,兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個小區(qū)里,卿浩洋便與小宇約定“一起回家。”這個約定讓他足足堅(jiān)持了六年。

當(dāng)我讀完這篇文章后,我對卿浩洋的樂于助人和誠實(shí)守信的精神感到佩服。作為一名少先隊(duì)員,我們要向卿浩洋學(xué)習(xí),爭做一名美德少年。

那怎樣做個美德少年呢?

在學(xué)校里,我會做一個團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次,書法課上,一位同學(xué)忘記帶鋼筆了,擔(dān)心被老師責(zé)備,急得像熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆,當(dāng)我把鋼筆遞給他時(shí),他仿佛得到救心似的,臉上洋溢著快樂的笑容,我心里比吃了蜜還甜,真是幫助別人,自己快樂。

在獨(dú)立面對生活時(shí),我會做一個胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天,在下課時(shí),由于道路狹窄,在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉,但我并沒有生氣,只是笑了笑,應(yīng)了一聲:“沒關(guān)系。”生活中,只要胸懷寬闊,多一些寬容,多一些諒解,也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭,那么多爭吵。

在家中,我會做一個孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的“小幫手”。我從不頂撞父母,不說一些傷及父母的話;隨時(shí)做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約,從不浪費(fèi);我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù),為父母減輕一些負(fù)擔(dān),因此,成為家人眼中懂事的乖孩子。

在社會上,我會做一個熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。我在生活中會好好學(xué)習(xí),為祖國的繁榮昌盛作貢獻(xiàn);不說臟話,不在公共場合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會做到。

我會做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會隨地吐痰,不會亂扔果皮紙屑,我會講究個人衛(wèi)生,勤洗手,勤洗澡,勤剪指甲……無論何時(shí)何地,只要看見垃圾,我都會主動拾起,扔進(jìn)垃圾桶里。

品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。我們要爭做美德少年,長大后用自己的微薄之力,為祖國作出貢獻(xiàn)!

傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘 篇2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好。

我是來自高一(1)班的謝點(diǎn)點(diǎn)。今天我國旗下演講的題目是《傳承中華文化》。

同學(xué)們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動漫你們一定不陌生吧!少女時(shí)代,

Exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說到美國的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運(yùn)動明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個美麗絢爛的世界。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來文化漸漸融入了我們的日常生活,對我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學(xué)們你們在追逐外來文化的同時(shí),是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的詩詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚(yáng)善,恪守信義的社會美德,無不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無不包含著中華民族最根本的精神基因,無不積淀著中華民族最深層的精神追求,無不代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系名族成員的心里紐帶,成為振奮名族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。

近年來,“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,了解也甚少。20xx年11月,由韓國申報(bào)的江陵端午祭于巴黎時(shí)間24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午之爭以韓國勝利而告終。為什么韓國人能做到,而我們不能?為什么同以端午文化為源,韓國端午祭有聲有色,而我們的端午已經(jīng)淪落到只剩下一顆粽子呢?

同學(xué)們,挽救中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學(xué)子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,廓清歷史文化發(fā)展脈絡(luò),認(rèn)真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價(jià)值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合進(jìn)行新的文化創(chuàng)造。同時(shí),把有益的外來文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派,中國風(fēng)格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!边@世界的未來將由我們締造,讓我們在中華文化精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復(fù)興而努力吧!

謝謝大家,我的演講完畢!

傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘 篇3

“天下興旺,匹夫有責(zé)?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。

諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

就是在這中華民族精神的傳承下,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的祖國從一個民生動蕩,經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后,飽受欺凌,千瘡百孔的國家,發(fā)展到今天國泰民安,經(jīng)濟(jì)繁榮,令世人刮目相看的東方巨龍。

中國夢的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮,但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神,為祖國貢獻(xiàn)出自己的一切力量。作為一名中學(xué)生,在這個知識改變命運(yùn)的時(shí)代,在父母雙親投注無限希望的目光注視下,我們要明白身上所肩負(fù)的社會責(zé)任和歷史使命,我們要順應(yīng)時(shí)代的潮流,努力地學(xué)好科學(xué)知識,為實(shí)現(xiàn)自己的小夢想——考取重點(diǎn)高中而努力。只有腳踏實(shí)地,方能無往不前!我堅(jiān)信通過自己努力,這將不僅僅是一個夢,這個夢會在我的手中慢慢成為現(xiàn)實(shí)。

雄關(guān)漫道真如鐵,是對夢想的追求;而今邁步從頭越,是對夢想的執(zhí)著!來吧,讓我們攜起手來,承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神,在追求理想,為國奮斗中,激揚(yáng)無悔青春。

傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘 篇4

“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,繼承傳統(tǒng)美德 ,我們義不容辭。

當(dāng)今社會,幾乎每個家庭只有一個孩子,我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛照顧;然而,同學(xué)們,你們有沒有想過,我們該如何孝敬父母呢? 在《中華美德頌》這本書中,我找到了答案。孟佩杰,一個普通的山西女孩,從八歲開始,她一邊上學(xué),一邊照顧患有重病的養(yǎng)母,陪她聊天,和她分享有趣的事,想辦法逗她開心,在她的精心照料下,養(yǎng)母找回了活下去的.勇氣??忌洗髮W(xué)后,因不放心癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母,她決定“帶著母親上大學(xué)”。孟佩杰就是這樣一個恪守孝道的平凡女孩,在貧困中,任勞任怨,樂觀開朗,用青春的朝氣取走種種不幸;在艱難里,無怨無悔,堅(jiān)守清貧,讓傳統(tǒng)孝道充滿每個細(xì)節(jié)。她的孝心感動了你我,感動了中國,她用自己的行動彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德,贏得了國人的尊重。

孝親敬老不僅要學(xué)會照顧父母,還要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔(dān)心。為了讓父母安心工作,讓父母幸??鞓返纳睿覀儜?yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識,回家自覺復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實(shí)就是對父母最大的孝順了。從小到大,爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我們,使我們長大成人。而他們卻不求回報(bào),只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是小學(xué)生了,應(yīng)該自己來照顧自己,有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母,我們也需要學(xué)會孝敬父母,真誠的體會父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情。

同學(xué)們,繼承傳統(tǒng)美德 ,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德伴我們成長!讓我們用自己的寸草之心,孝敬、回報(bào)我們的父輩吧!

傳統(tǒng)美德演講稿3分鐘 篇5

中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,光輝燦爛,在五千年的文明中一代又一代的傳承下來,孝敬父母、尊師重道、自強(qiáng)不息、勤勞節(jié)儉等等等等,道之不盡。作為炎黃子孫,我們不但要繼承這些優(yōu)良的民族傳統(tǒng),還要將之發(fā)揚(yáng)光大。

人因?yàn)槊赖露利?,社會因?yàn)槊赖露椭C,世界因?yàn)槊赖露_紛。中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。美德是中華民族的魂和根。所以我稱呼的英雄那些有高尚德行的人為英雄。如今,美德的影子又何去啦呢?

給友善一個應(yīng)答,公交車上,空無缺席,一位小女孩靦腆的站起來。

她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊,我坐在后排靜靜的觀察她。一開始,他為自己的善舉而快樂,還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地,小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止,我感覺她終究會表達(dá)出來的。

果然,在她將要到達(dá)的一站,她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小,卻讓聽者的心為之一陣。她說;伯伯,你怎么就不說一聲謝謝呢?我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下,為什么呢?

旁邊的人笑啦,唯獨(dú)這位老男人不笑,眼睛直直的,仿佛未聽明白,無動于衷。

我對這位老男人頓時(shí)沒有一點(diǎn)好感。社會上像這樣的人很多,無論別人為他做什么,他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點(diǎn)兒應(yīng)有的回應(yīng),對幫助沒有一點(diǎn)而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里,沒有謝謝二字

小女孩并不是在等待一種回報(bào),她是在等一種回應(yīng),來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來啦,沒有一朵花回應(yīng)而開;沒有一棵草破土而出,春風(fēng)又在哪里呢?這個春天,小女孩一定找不到。

友善的言與行,無疑是美好的,猶如一聲吶喊,他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷,只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻,我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在,均拜他人所賜,比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報(bào),面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐;打開電視機(jī)播音員送來遠(yuǎn)方新聞;盡夜出租車司機(jī)打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本,根本一壞縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也變得無所用。

歷史使人賢明;詩造成氣質(zhì)高雅的人;數(shù)學(xué)使人高尚;自然哲學(xué)使人深沉;道德使人穩(wěn)重;而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,真善美,即人間的理想。

謝謝大家。

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