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如何看待網(wǎng)紅文化利弊的作文

發(fā)布時間:2023-05-27 如何看待網(wǎng)紅文化的作文 如何看待網(wǎng)紅文化利弊的作文 關(guān)于看待網(wǎng)紅文化的作文

如何看待網(wǎng)紅文化利弊的作文4篇。

這篇文章探討的是“如何看待網(wǎng)紅文化利弊的作文”,相信一定會對你有所幫助。在內(nèi)容為王的新媒體時代,大家都需要持之以恒學(xué)習(xí)寫作。老師通過布置寫事件作文的作業(yè),來讓我們更快理解,寫事件作文要寫針對場景描寫出相應(yīng)的氣氛。

如何看待網(wǎng)紅文化利弊的作文【篇1】

“偶像”是是近十幾年來風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)的一個名詞。網(wǎng)絡(luò)里指的偶像是一切被崇拜的人物,為民眾起著正能量的典范。而“偶像”一詞還有另一種說法是一種不加批評而盲目加以崇拜的目標(biāo)?;艚鸨闶且粋€偶像的存在,但20xx年霍金注冊微博,粉絲數(shù)和點擊量爆表,這使他瞬間成了“網(wǎng)紅”。

“網(wǎng)紅”也是近些年來提出的新名詞,是指在實際或許網(wǎng)絡(luò)生活中由于某個事情或許某個行為而被網(wǎng)民注重然后走紅的人?;艚饛摹芭枷瘛鞭D(zhuǎn)變?yōu)椤熬W(wǎng)紅”,問題出在,吃瓜大眾對霍金的盲目崇拜。人們因而還賦予他“網(wǎng)紅”的頭銜。作為科學(xué)偉人,他無疑是成功的,但作為“偶像”,他卻是“失利”的。

現(xiàn)在很多人以為網(wǎng)絡(luò)也是教育的一種途徑,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò),能夠輕松學(xué)習(xí)一些需求讀很多書本才干整合出來的常識,可網(wǎng)絡(luò)上可不少“網(wǎng)紅”卻作為反面教材,傳達(dá)負(fù)能量,扔掉本身的素質(zhì)和品德莊嚴(yán),以到達(dá)能夠成名的虛榮和輕松的撈錢。這會給青少年帶來的惡性教育。已報導(dǎo)過不少青少年為了給主播打錢而形成惡劣影響。也有人發(fā)布學(xué)校霸凌的事情,居然有網(wǎng)友由于被霸凌者長得丑,而在談?wù)搮^(qū)大聲叫好。吃瓜大眾覺得有意思就盲目跟風(fēng),所以霸凌事情越來越嚴(yán)峻。網(wǎng)絡(luò)有個很大的惡性是耳食之言,總將一些話一些事望文生義,所以惡傳惡,終成了惡性行為。這是人趨惡心思的折射,盲目的跟風(fēng)會讓本就紊亂的網(wǎng)絡(luò)更是亂的找不到實在。

并非“網(wǎng)紅”都是如此,也有高質(zhì)量的經(jīng)過本身專業(yè)素質(zhì)給網(wǎng)絡(luò)傳遞正能量的網(wǎng)紅,他們就能被稱之為“偶像”?!熬W(wǎng)紅”不止是滿意了吃瓜大眾和粉絲的審美,更也有些“網(wǎng)紅”以丑陋的姿勢爆紅網(wǎng)絡(luò)。前段時間網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布一女子虐狗的視頻,讓該女子瞬間爆紅網(wǎng)絡(luò),很多打擊聲呵斥聲都把這類現(xiàn)象捧到更高的頁面,這讓有關(guān)部門注重起此事,讓他們遭到必定的制裁。但此類“網(wǎng)紅”究竟仍是少量,優(yōu)待動物并沒有違背國家法律,且知道的人少不代表做的人少。

假如網(wǎng)絡(luò)非得成為教育的一種途徑,不如讓網(wǎng)絡(luò)教育真善而不是虛假。偶像的存在是為了給大眾以典范宏揚正能量,傳達(dá)真善美,煽動更多人試著去美化國際,也成為給青少年教育的一種途徑。所以咱們能夠盡自己所能去做公益,去宣揚這國際的美來對立不美,咱們并非什么都做不了,咱們能夠盡量給予這個國際以愛以善。

如何看待網(wǎng)紅文化利弊的作文【篇2】

其實自己對網(wǎng)紅這個詞并沒有特別的概念,因為關(guān)于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的一線自媒體,自己感覺自己真的是趕不上潮,什么主播直播吃播之類的,自己是哪個都不在行?

畢竟有句話說的是,長得丑的人或者長的好看的人都能夠吃得開,在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)時代里,長的特別好看的人,可以秀自己漂亮的臉蛋,好看的身材,長的特別丑的人,也可以秀自己的丑,丑到極致的時候也是另一種滋味吧!

可是像自己這種長的不是特別好看,又不是特別丑的人,又沒有什么特殊的才藝,所以最后的結(jié)果就是,自己和現(xiàn)在的這個網(wǎng)絡(luò)時代,格格不入!

雖然在一開始自己賣衣服的時候也有過想過直播賣衣服什么,可是后來還是徹底的放棄!都說什么人吃什么飯,自己實在是做不了網(wǎng)紅這塊料!

可是不知從什么時候開始,網(wǎng)紅就成了一個貶義詞!在很多人看來,與其說網(wǎng)紅是一種創(chuàng)新,倒不如說網(wǎng)紅是一種跟風(fēng)!有一些網(wǎng)紅特別的有本事,隨后就有好多人在跟風(fēng),模仿!

這樣也使得越來越多的孩子堅信,只要長的好看,只要成為網(wǎng)紅,就能夠掙很多的錢,就能夠出名!

可是自己越來越覺得這樣的想法是不對的,雖然掙錢并沒有什么錯,畢竟無論是大人也好,還是小孩也罷,沒有錢,真的是萬萬不能的!

但是好多孩子覺著網(wǎng)紅可以不勞而獲,可以一夜暴富,只要自己成了網(wǎng)紅,就所有的一切都不是事兒了!這讓人感覺現(xiàn)在的孩子確實有點讓大人擔(dān)心!

當(dāng)然也希望學(xué)校的老師和家長可以給孩子以正確的引導(dǎo),讓孩子們正確看待網(wǎng)紅這個詞兒,和網(wǎng)紅這個職業(yè)!

如何看待網(wǎng)紅文化利弊的作文【篇3】

這是一個網(wǎng)紅遍地的時代,這是一個網(wǎng)紅催生的時代,從鳳姐、芙蓉姐姐到局座張召忠、于丹和易中天,這些網(wǎng)紅憑借著十八般招式在網(wǎng)絡(luò)上占取了一席之地。探出一雙理智明亮的雙眼,窺清網(wǎng)絡(luò)時代的清晰脈絡(luò),可送來生活的一陣清風(fēng),而我這樣看網(wǎng)紅。

微博可以隨時隨地分享生活,直播可以暢心所欲展示自我,網(wǎng)紅借助低門檻的互聯(lián)網(wǎng)能夠輕而易舉地進(jìn)入大眾視線,而強(qiáng)大的利益推動著人們奮不顧身地幻想著成為網(wǎng)紅,無數(shù)年輕女孩放棄學(xué)業(yè)爭相進(jìn)入網(wǎng)紅學(xué)校以得一夜成名暴富。亦有微信大號筆耕不綴推送著知識,知乎博主孜孜不倦地更新著答案,分享經(jīng)驗傳遞知識使他們獲得眾人的贊美與關(guān)注,亦有人因為無意的時事熱點或娛樂高潮紅遍網(wǎng)絡(luò),諸如魏則西家喻戶曉,埃里克克一度刷屏。明星突破傳統(tǒng)老牌明星的束縛借助自己的偶像光環(huán),在網(wǎng)絡(luò)上亦風(fēng)生水起粉絲無數(shù),成為了網(wǎng)紅的一份子。

時代特征大不同,網(wǎng)絡(luò)紅人千千萬萬,不管他們經(jīng)歷什么的樣意外,使了什么樣的手段而躥紅網(wǎng)絡(luò)廣受追捧,他們應(yīng)該認(rèn)識到踏實才是王道,實力才是資本。那些嘩眾取寵憑美色漲粉吸金的,最終會遭人唾棄被人無視;那些故意炒作消費大眾的很難走到最后紅得長久;那些不切實際賣弄自我的將會面臨冷寂消失于無痕之中。而那些真正存在過的大神,憑借著豐厚的知識贏得人心,或憑借著人格的魅力征服眾人,或憑借著橫溢的才藝斬獲口碑,他們是立在網(wǎng)絡(luò)中長青之樹。一個網(wǎng)紅要獲得長久的發(fā)展力,應(yīng)拋開空想,落到實處,讓別人打心眼里佩服和尊敬,如此這般,才會紅如燦爛二月花。

但是有些網(wǎng)紅負(fù)能量滿滿,經(jīng)營著不正當(dāng)?shù)氖侄?,在金錢里面醉生夢死。他們要知道,自己的責(zé)任有多大。在人人都能接觸網(wǎng)絡(luò)的時代,一個純潔友善溫暖的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境如沙漠之清泉一般重要。網(wǎng)絡(luò)塑造著人們的三觀,影響著人們的態(tài)度,而網(wǎng)紅作為萬眾關(guān)注的對象,正是要起到健康的引領(lǐng)作用,優(yōu)良的表率作用。網(wǎng)紅任重如泰山,不可壞了方向,誤了大局,否則不僅自己結(jié)果難堪,還害了眾人傷了風(fēng)氣。

網(wǎng)紅可以正能量滿滿,也可以負(fù)能量纏身。在這樣一個迷茫的時代,浮躁的時代,要聽著心說話,跟著道走路,這樣,網(wǎng)絡(luò)會是天堂,網(wǎng)紅才是標(biāo)桿。

如何看待網(wǎng)紅文化利弊的作文【篇4】

在當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)時期,網(wǎng)紅也成為了新業(yè)態(tài),新話題之一。有數(shù)據(jù)顯示,越來越多的人通過販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅,且有大量網(wǎng)民的支持。這種社會現(xiàn)象應(yīng)引起各界人士的警惕。何時才能讓低俗劣質(zhì)的網(wǎng)紅無限擴(kuò)大劃上休止符,走出劣質(zhì)文化的困境。

一個社會的表象文化流行是一個民族與國家的精神現(xiàn)狀的體現(xiàn)。盧梭曾言:人生而自由,卻無時不在于枷鎖之中。我們的社會又豈不是處于低俗劣質(zhì)文化的牢獄之內(nèi),莫讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅侵蝕你的精神,蕩滌清風(fēng)正氣,人人有責(zé)。

平息焦躁的內(nèi)心,讓靈魂跟上。我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,但人們的精神世界卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物質(zhì)水平。當(dāng)下網(wǎng)紅的流行是社會的一個真實寫照。網(wǎng)絡(luò)紅人以互聯(lián)網(wǎng)為中介,以販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容為依托而吸金的同時,網(wǎng)民對網(wǎng)紅的大力支持,其實也反映了網(wǎng)民們精神上缺少了積極向上的精神文化,所以這才造成他們精神空虛的焦慮現(xiàn)狀。缺乏了強(qiáng)有力的精神支柱,物質(zhì)上的滿足并不能達(dá)到網(wǎng)民的要求,填補人們內(nèi)心的空虛。因此,網(wǎng)紅之所以流行,是因為網(wǎng)紅有生存與繁殖的社會土壤。我們只有稍稍停下腳步,認(rèn)真閱讀優(yōu)秀文化,才能充實內(nèi)心,讓靈魂跟上,才能徹底消失網(wǎng)紅生存的土壤。只有這樣,我們才能還社會精神文明的浩蕩清風(fēng)。

莫讓網(wǎng)紅助長社會污濁風(fēng)氣,引導(dǎo)網(wǎng)紅服務(wù)精神文明的建設(shè)。網(wǎng)紅的發(fā)展也有一個歷程與變遷。由經(jīng)歷了從靠個人才華博得關(guān)注,到后來的借助出位言行與販賣低俗劣質(zhì)內(nèi)容成為網(wǎng)絡(luò)紅人。如今我國網(wǎng)紅已經(jīng)達(dá)到百萬人,其擴(kuò)張迅速,一時之間并不能制止其發(fā)展勢頭,我們就應(yīng)引導(dǎo)那些靠販賣低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅向弘揚社會正氣轉(zhuǎn)型升級,勿再助長社會不良風(fēng)氣,應(yīng)是吾將上下而求索,努力為弘揚社會正氣盡一份力,共建美麗中國與健康中國。

如今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的泛濫是歷史的一個變遷中的一種文化粗糙現(xiàn)象,應(yīng)具體問題具體分析,抓住矛盾來解決問題。讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅在侵蝕社會生活開始之時就劃上一個休止符,來努力提高網(wǎng)民的自我思想修養(yǎng)。

當(dāng)今低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅的盛行,我們不應(yīng)熟視無睹或習(xí)以為常,應(yīng)該引起全社會的反思,還社會一片清風(fēng)正氣吧。我愿掬一杯盈盈月光,為網(wǎng)民們增添一份安康。

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關(guān)于看待網(wǎng)紅文化的作文 篇1

現(xiàn)在“網(wǎng)紅”越來越被人們所熟悉,papi醬、艾克里里等網(wǎng)絡(luò)紅人在網(wǎng)絡(luò)上坐擁一大批粉絲。隨著微博、直播軟件等一批帶有鮮明互動特色的自媒體平臺的興起。如何看待網(wǎng)紅現(xiàn)象?

(1)無論人們多么熱衷于談?wù)摼W(wǎng)紅以及網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì),但能真正火起來且活下去的網(wǎng)紅終究是小概率事件。拿“3.0時代”專注于內(nèi)容創(chuàng)作的網(wǎng)紅們來說,他們?nèi)绾巫儸F(xiàn)依舊存在不少困境,每一個流量平臺的成長都會推起一波新的網(wǎng)紅,附勢前來的后繼者們很難超越。Papi醬們的“幸運”,代表不了網(wǎng)紅這個群體的命運以及這個行業(yè)的趨勢。當(dāng)然,這并不影響人們對網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的關(guān)注。畢竟,網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是這個時代不可忽視的新業(yè)態(tài)。

(2)值得注意的是,關(guān)注并不等于無條件追捧。當(dāng)下,為了成為網(wǎng)紅,一些人突破底線,以炫富、色情等內(nèi)容污染社會風(fēng)氣,這在網(wǎng)紅界并不稀奇。而網(wǎng)紅時代的大眾似乎更容易被“愚弄”,互聯(lián)網(wǎng)并沒有讓大眾變得更理智,相反,人們對新事物的追捧常常表現(xiàn)出非理性的盲從。相關(guān)部門應(yīng)該對這一新事物加強(qiáng)研究,創(chuàng)新管理。

(3)網(wǎng)紅不是壞事物,但網(wǎng)紅也絕對不該“放置”于被崇拜的位置,他只不過是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中的一朵浪花而已,能紅火多久,尚不得而知。所以,淡然圍觀,冷靜甄別。而對“出格”“踩線”則必須加強(qiáng)管理,這才是看待網(wǎng)紅以及網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的正確態(tài)度。

關(guān)于看待網(wǎng)紅文化的作文 篇2

各位的對方辯論員及同學(xué)們:

大家好!

中華上下幾千年的文明里,農(nóng)業(yè)文明是一個優(yōu)秀的傳統(tǒng)的經(jīng)典文化,它無疑是地道的中國代表。雖然中國經(jīng)歷了百年的磨難,但成功地逾越了屈辱的鴻溝。在70年的發(fā)展中,中國民族復(fù)興夢的內(nèi)驅(qū)力得到了有效快速地發(fā)展。

固然,農(nóng)業(yè)在中國科技的發(fā)展下得到了世界性的突破發(fā)展,以袁隆平科學(xué)家為中心的代表能夠代表中國的形象,也不能否定一個民族茁壯成長的關(guān)鍵——國家傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的、經(jīng)典的農(nóng)化文化精神。而李子柒這樣一位能夠講好中國故事的網(wǎng)紅,就體現(xiàn)了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化。因此,我方認(rèn)為李子柒可以代表國家。

幾千年的農(nóng)業(yè)文化歷史長河哺育了中國人的勤勞和淳樸。李子柒的短視頻里無不體現(xiàn)著這種濃郁的味道。并且李子柒的短視頻傳到了世界各地,讓人類很好地了解到中國。李子柒通過這個小小的視頻窗口,不僅有效地繼承了中國關(guān)于農(nóng)業(yè)的經(jīng)典文化傳統(tǒng),而且還讓有些誤解、不知道中國的人得到了正確的認(rèn)知和擁有對東方文明的向往。這些正是我國新時代改革開放中重點發(fā)展的方向——增強(qiáng)我國文化軟實力。而李子柒的這種農(nóng)業(yè)文化的傳播,無疑是中國發(fā)展的好助手,可以說推動了我國民族復(fù)興夢的實現(xiàn),向世界展現(xiàn)了中國是一個勤勞、質(zhì)樸,愛好和平的民族。李子柒是世界了解中國的小小窗口,但她起到了把中國放大百倍甚至萬倍的良好入口,因此,李子柒是可以代表國家。

幾千年的農(nóng)業(yè)文明把勤勞質(zhì)樸的中國打上親近自然的光環(huán)。自然經(jīng)濟(jì)其實就是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的兌換。李子柒的短視頻里不僅體現(xiàn)農(nóng)業(yè)世界里的一人一機(jī)、一枝一葉、一紙一硯,還體現(xiàn)了中國人精神世界里天人合一的境界。例如我國東晉詩人陶淵明的田園世界,南朝詩人謝靈運的山水情懷,唐代詩人們的山水田園交織的閑適靜美,這些無不體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化中精髓中的精華,也是人與自然相處出的精神境界,是一種人性感受大自然美的體驗。她的視頻若被不停地傳播于世界,那將會帶給世界美好,而不僅僅具備有讓世界了解好中國的積極作用,而且也讓世界的人類在精神上像中國人一樣有領(lǐng)略大自然的美好和智慧。因此,我方認(rèn)為李子柒是可以代表國家。

時至今日農(nóng)業(yè)文化的繼承與傳播,對于中國同樣有重大作用。各個領(lǐng)域的文化積累,為科技奠定了騰飛的基石,二者是相輔相成、不可或缺的。作文在太空領(lǐng)域,中國有飛船叫“神舟”,有華為科技系統(tǒng)叫“鴻蒙”,有太陽監(jiān)測衛(wèi)星計劃叫“夸父計劃”……然而在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,亦是如此。所以,農(nóng)業(yè)在科技上的騰飛,也離不開農(nóng)業(yè)文化的奠基。之所以袁隆平為中心的科學(xué)家在“雜交水稻”上取得了驚人的成就,是因為中國人為了追尋人類的發(fā)展和延續(xù),為了保持人性的勤勞和淳樸,為了遵循與自然的和諧相處。所以,科技與文化并不沖突,科技人能代表國家,作為能夠講好中國故事的文化傳播者李子柒亦能代表國家。

最后,再次重申我方觀點:李子柒可以代表國家。

謝謝大家!

關(guān)于看待網(wǎng)紅文化的作文 篇3

對于“網(wǎng)紅”從來信息持續(xù),不日的動態(tài)更是使人震動。某著名直播平臺網(wǎng)紅漢子具有400多萬粉絲,警方卻發(fā)覺他的可靠身份是在逃不法猜疑人,并已于將其不日抓獲。(由于宣判后才能被定性為囚徒,在此姑且稱高某為不法猜疑人。)這位網(wǎng)紅高某涉嫌多起拐賣未成年人、約束賣淫等案件。在走紅以后,他單純用本人的名望和網(wǎng)紅身份,在網(wǎng)絡(luò)上誘導(dǎo)女性并將她們拐賣。

網(wǎng)絡(luò)平臺將話語權(quán)賦予一般集體,讓卑鄙的人也能為本人發(fā)聲,也讓素來沒沒無聞的人有時機(jī)成為網(wǎng)紅,遭到萬眾奪目。不過,網(wǎng)紅的真嘴臉又何如呢?雖然一個不法猜疑人高某不能代表全部的網(wǎng)紅,但是他的保管反應(yīng)出一局部網(wǎng)紅即是嘩眾取寵、素養(yǎng)庸俗的跳梁懦夫,不但自己品德德行破壞,還浸染社會習(xí)俗,助終年輕人坐收漁利的心思,浸染社會的平常價格觀。

一名涉嫌多起案件的追捕目標(biāo),竟經(jīng)歷了直播平臺的考查,也看來直播平臺的治理微弱和社會肩負(fù)感缺失。高某自稱“網(wǎng)黑始祖”、“廣州第一大哥”,云云擦邊球輿論也沒有遭到直播平臺的治理,這更反應(yīng)出直播平臺只顧浮夸自己著名度、吸援用戶以提升經(jīng)濟(jì)效力,對平臺上的內(nèi)容幾近不加以桎梏。好在現(xiàn)階段對直播平臺的桎梏已開端,看來國家也不會忍耐利令智昏的直播平臺自高自大。

網(wǎng)紅的背后少不了追捧的粉絲,而高某這類黑惡權(quán)勢恐怕吸引洪量粉絲,難免讓人議論是啥樣的人會挑選追趕這樣的“網(wǎng)紅”,其原由何如。面臨泥沙俱下的網(wǎng)絡(luò)訊息,我們每一個人都應(yīng)當(dāng)擦亮雙眼,屈從準(zhǔn)確價格觀,而不是迷信網(wǎng)絡(luò)上的所謂熱門和紅人。如果網(wǎng)民素養(yǎng)得以提升,行家培植起更加公道的價格觀,這類嘩眾取寵、素養(yǎng)庸俗的網(wǎng)紅也就沒有了彈丸之地。

網(wǎng)贏余用本人的名望施行不法不法活動,更啟示我們提升防守認(rèn)識。人氣不是公理的代名詞,網(wǎng)紅的動作也不見得都值得欣賞和模仿。如果被網(wǎng)紅的浮名所疑惑,便很-簡單進(jìn)入他人設(shè)下的圈套當(dāng)中。

冷眼看熱門,不盲目追趕網(wǎng)紅,把光陰更多地用以提高本人而不是追趕他人,網(wǎng)紅的熱度便會漸漸冷下來,社會的方位也會被導(dǎo)向正規(guī)。

關(guān)于看待網(wǎng)紅文化的作文 篇4

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)在中國的發(fā)展和普及,越來越多的普通人在網(wǎng)絡(luò)上走紅。他們的走紅,極可能因自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大,與看客們的心理相契合,受到網(wǎng)絡(luò)世界的普遍追捧,是大電腦時代的產(chǎn)物。

如今科技發(fā)達(dá),鍵盤俠們躲在那一方小藍(lán)屏后面,只需動動手指,集體發(fā)功,便可能使一個人成為網(wǎng)紅,飛上枝頭做鳳凰;但同時,也可讓一個人掉入萬丈深淵,永無翻身之日。在這樣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,“網(wǎng)紅”便如雨后春筍般接二連三地冒出來,走進(jìn)大眾的視野。他們大多數(shù)有些姣好的面容、優(yōu)越的家境和具有強(qiáng)大吸金能力的公關(guān)團(tuán)隊。但這樣的“網(wǎng)紅”容易走向低俗,對青少年產(chǎn)生不良影響。

低俗網(wǎng)絡(luò)猶如盛有人性之惡的潘多拉魔盒,只要一打開即毫無節(jié)制地蔓延,在不知不覺中侵蝕了浸淫于此的人心中本來的善。特別是現(xiàn)今越來越多的青少年接觸網(wǎng)絡(luò),好奇心極盛又身處青春期的他們,難免不被低俗網(wǎng)紅的言行舉止所影響。低俗網(wǎng)紅會做什么?罵人,傳播黃色暴力,靠著出格的言行博得別人的眼球,借機(jī)上位。著名網(wǎng)紅劉梓晨,號稱八國混血,擁有全世界最完美的身材,卻是一個將自己整容成“蛇精臉”、傳播低俗視頻、掀起一股奢靡之風(fēng)的低俗之人。其低俗程度簡直令人發(fā)指,就連一向?qū)W(wǎng)紅熱情不減的網(wǎng)友們都無法忍受。因此,抵制低俗網(wǎng)紅是當(dāng)務(wù)之急。

不少低俗網(wǎng)紅將自己曝光在網(wǎng)絡(luò)上只是為了出名,為了享受“萬眾矚目”的快感以此滿足自己的虛榮心。“想紅”的心理促使他們不惜直播做出一些令人匪夷所思的事情,從“辣椒網(wǎng)紅”到“黃鱔門”,從生吃蔬菜到生吞蟲子,各種低俗表演令人作嘔。而還有一些網(wǎng)紅則是為了撈金,他們把金錢視若至寶,“一切只為錢”就是他們的價值觀。為了錢,甚至欺騙粉絲,將粉絲當(dāng)做賺錢的工具。

低俗網(wǎng)紅的丑陋面孔在網(wǎng)絡(luò)上早已暴露得淋漓盡致,這低俗網(wǎng)紅的背后除了網(wǎng)紅的求上位、博眼球以及看客們的盲目追捧、熱炒,也不乏監(jiān)管部門的失職,沒有嚴(yán)格審查這類網(wǎng)紅便默認(rèn)其為所欲為。只有加大審查力度才能將低俗的火苗熄滅,凈化網(wǎng)上環(huán)境。同時,網(wǎng)友們也應(yīng)自覺抵制,盲目的跟風(fēng)湊熱鬧只會讓低俗更加低俗,使其愈發(fā)猖狂。

無可否認(rèn)的是,網(wǎng)紅并非皆低俗。事實上,網(wǎng)絡(luò)上也有許多正能量網(wǎng)紅為人們起了很好的帶頭作用,也借此向網(wǎng)友們展示了自身的才華,網(wǎng)友可從他們身上學(xué)到知識。

總而言之,“網(wǎng)紅時代”的到來帶來了機(jī)遇,但機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,是正能量還是低俗,就看你我能否擦亮雙眼,明辨是非。網(wǎng)紅本不應(yīng)成為低俗的代名詞,網(wǎng)絡(luò)更不是低俗集聚的污穢之地!

孩子的氣質(zhì)如何看待?


導(dǎo)讀:氣質(zhì)是人的典型的、穩(wěn)定的心理特點。人們在日常生活中能見到四類氣質(zhì)的典型代表,也有不少人則屬于中間混合型,氣質(zhì)類型不太明顯。

除了身體發(fā)育不同及智能高低的差異之外,孩子出生時還有一些特性。例如,有的孩子餓了哭一兩聲就算了,有的孩子就哇畦直叫,沒完沒了;有的孩子看見陌生人興奮地去親近探究,有的孩子則遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在一旁觀察,不敢接近。這些與孩子的氣質(zhì)類型有關(guān),氣質(zhì)是與生俱有的,不同氣質(zhì)類型的孩子教育方式應(yīng)該不同。

氣質(zhì)是人的典型的、穩(wěn)定的心理特點。這些心理特點以同樣方式表現(xiàn)在各種活動中的心理活動的動力上。人們在日常生活中能見到四類氣質(zhì)的典型代表,也有不少人則屬于中間混合型,氣質(zhì)類型不太明顯。

一類叫膽汁質(zhì),是一種易興奮,不受約束,容易激怒的類型。在古典小說中,張飛、史湘云是膽汁質(zhì)類型,脾氣急躁,容易沖動。

一類叫多血質(zhì),特點是:反應(yīng)靈敏,外表活潑,能很快適應(yīng)迅速變化的外界環(huán)境,也叫活潑型。如小說中的燕青。王熙鳳屬于這類氣質(zhì)?;顫姾脛?,興趣廣泛,善于待人接物。

一類叫粘液質(zhì),特點是:堅韌而行動遲緩,比較安穩(wěn),故又稱為安靜型。如小說中的林沖、薛寶釵,能忍耐,較保守,善堅持。

一類叫抑郁質(zhì),特點是:膽小,善感,比較孤僻,心很細(xì)。如小說中的林黛玉,就是典型抑郁質(zhì)。

氣質(zhì)類型的特點不能決定一個人活動的結(jié)果和成就的高低。氣質(zhì)不同使人做事的風(fēng)格不同。

從心理衛(wèi)生角度來看,概括兒童的氣質(zhì)特征實行因材施教很有必要。有很多精力充沛。聰明活潑的小學(xué)生被家長或教師的刻板教育、相互攀比所壓制,甚至被視為壞孩子;也有大量,內(nèi)向退縮。做事較慢的學(xué)生被家長或老師所忽視,視為不爭氣的孩子。氣質(zhì)本無好壞之分,家長首先應(yīng)了解學(xué)生的氣質(zhì)的類型,教育他們正確地對待自己的氣質(zhì)類型。每一類氣質(zhì)既有積極方面,也有消極方面。注意改造自身氣質(zhì)的消極方面,孩子的個性就會更完美一些。

如果孩子膽汁質(zhì)成分多些,直率、熱情、沖動,那就要教育孩子發(fā)揮長處,敢于做事,又要注意控制自己的感情,不要隨便發(fā)火,加強(qiáng)修養(yǎng),以禮待人。要和孩子一起討論怎樣解決問題,讓孩子學(xué)會適應(yīng)各種憎況,有了進(jìn)步就給予獎勵。

如果孩子多血質(zhì)成分多些,反應(yīng)迅速,喜歡與人交往,但注意力易分散,興趣變化快,做事沒有長性,那就要教育孩子發(fā)揮善于待人接物特長,善于吸收新信息。同時要教育他們善于集中注意力去做一件工作,著重培養(yǎng)他們做事踏實、認(rèn)真的好習(xí)慣。

如果孩子的粘液質(zhì)成分多些,安靜、穩(wěn)重、注意力穩(wěn)定、善于忍耐是其優(yōu)點,但反應(yīng)較慢、注意力難于轉(zhuǎn)移又是缺點。家長要善于發(fā)揮這類孩子的優(yōu)點,培養(yǎng)堅韌性;另一方面,要讓他們學(xué)會利落、果斷地辦事,做事情不拖拉,今日事今日畢。

如果孩子抑郁質(zhì)成分多些,做事細(xì)心,善于覺察別人不易發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)是其優(yōu)點,但可能不大合群,行動猶豫。家長應(yīng)要求他們發(fā)揚細(xì)心的長處,培養(yǎng)藝術(shù)感受力;又要教育他們學(xué)會合群,遇事要勇敢大膽,小怕困難。

氣質(zhì)類型與健康也有一定關(guān)系,憂慮傷身,這是人所共知的,易怒者不僅易患癌癥,患心血管系統(tǒng)疾病者比例是安靜開朗型人的3倍。所以,讓孩子了解自己氣質(zhì)類型中的積極方面,有利于發(fā)揮其特長;了解氣質(zhì)類型中的消極方面并注意調(diào)節(jié),可以防止其對身心的危害。家長要因氣質(zhì)類型而施教,教育孩子學(xué)會做氣質(zhì)的主人。

公立、私立園各有利弊如何選


如果提到公立和私立幼兒園,許多爸媽首先想到的便是學(xué)費上的差異。的確,大多數(shù)年輕爸媽的經(jīng)濟(jì)能力有限,孩子上幼兒園的學(xué)費是筆不小的開銷,公立或私立的選擇自然也會是很多爸媽的掙扎。到底,花多點錢念私立幼兒園好呢?或者,公立幼兒園其實是價廉又物美呢?

公立幼兒園,教學(xué)平實費用低

公立幼兒園因為沒有私立幼兒園的諸多名目,只收法定的基本費用,全部學(xué)費可能比私立幼兒園要少上好幾倍。公立幼兒園優(yōu)點是,一切依法行事,老師素質(zhì)整齊、流動率低,室內(nèi)外空間寬敞、設(shè)備充足,課程與教學(xué)正常平實,沒有五花八門的噱頭,在品質(zhì)上至少有基本的保障。不過當(dāng)然,公立幼兒園采申請登記的方式,因為僧多粥少,大多需經(jīng)由抽簽來決定,不是想進(jìn)就一定能如愿的。公立幼兒園的缺點在于,因為并無娃娃車的設(shè)置,必須由爸媽自行接送;而且一般公幼收托時間只到下午四時,又采周休二日制,雙薪家庭的爸媽可能較難配合。

私立幼兒園,管理靈活彈性大

私立園所較能夠配合爸媽的需求,幼兒收托時間較長,也大多有娃娃車的設(shè)置,而在行政管理及教學(xué)方式上,通常也較為靈活、活潑。許多私立幼兒園還會強(qiáng)調(diào)某些教學(xué)理念和方式,因而形成各自的特色,也很容易讓爸媽動心。

但是,私立幼兒園因為種種的附加才藝課程與師資設(shè)備,往往會反應(yīng)在費用上,因此學(xué)費高,容易造成爸媽的壓力;而且各家幼兒園收費標(biāo)準(zhǔn)差異也很大,爸媽必須事先了解各種收費名目,以避免不必要的糾紛。私立幼兒園還可能有的問題是,老師素質(zhì)和教學(xué)品質(zhì)比較有可能良莠不齊,而且,有些幼兒園為了招生,還會打一些不實的廣告噱頭,這些都是爸媽在探訪過程中,必須審慎觀察與留意的。

除了公立與私立之分,幼兒園的收費也會因縣市、地區(qū)的不同而有很大的差異。

公立好或私立好,并沒有絕對的答案,爸媽或許可以多比較幾家幼兒園,試著在品質(zhì)與費用之間找到平衡點,這其中當(dāng)然也必須有所取舍了。

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