故鄉(xiāng)讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-05-17 故鄉(xiāng)讀后感故鄉(xiāng)讀后感實(shí)用。
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故鄉(xiāng)讀后感(篇1)
是誰(shuí),在白露橫江的異鄉(xiāng)秋夜里,不知桂花的清香,不理美酒的醇厚,硬是那樣偏執(zhí)地吟出一句別有滋味的詩(shī)句來(lái)——“月是故鄉(xiāng)明”。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,潔清淺淺,卻一語(yǔ)道破了天機(jī),解釋了我們情感與認(rèn)知之間那奇妙的天平。因?yàn)樯钋椤K云珗?zhí)。
這就是為什么加利福尼亞更透明的陽(yáng)光、萊茵河畔更圓滿的月亮、劍橋小郡更浪漫的流水都遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上家國(guó)日葛時(shí)點(diǎn)起的那一束桶黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖濕潤(rùn)的空氣,百百校園里若有若無(wú)的花香,來(lái)來(lái)往往的人,似曾相識(shí)的勝,母親洗過的潔凈的衣裳,老師批過的嚴(yán)整的筆記……這一切都讓我們享之坦然并且心存感激,任是將來(lái)定遠(yuǎn)了,在異國(guó)他鄉(xiāng)也能滿心驕傲地懷想。 那山不巍峨也可以是綿綿的,水不秀麗也可以是悠悠的阿;校國(guó)說不上多么與眾不同,然而因?yàn)樽约好恳蝗盏妮p輕走過而認(rèn)定了她的美麗;衣服即使并不嶄新明艷,可因?yàn)橛辛四赣H的撫摸而感覺得到它獨(dú)特的溫柔與芬芳。 相信每一個(gè)人。都有這樣一份深深酌、濃濃的、扯不斷6t情感牽系,因著這種牽系,便含著笑,含著淚,縱容了自己的那份編執(zhí)的認(rèn)知。
老舍去過巴黎,住過倫敦,可癡癡念叼著的,還是北京。說人家的城市笨拙,自家的城市莊重;說人家的城市喧鬧,自家的城市有人情味……讀者看著看著便要笑了,“好個(gè)明顯酌地域情結(jié)嘛1”然而誰(shuí)不知道,老人這一份固執(zhí)的喜愛,不留,潔面的批評(píng),全只因了那感情的天平,早已沉沉地傾向了他從小生長(zhǎng)的京城。因而,老舊的城墻是美的,養(yǎng)烏種花的人們是美的,連那黃包車師傅的哈唱聲,也是那樣好聽酌鄉(xiāng)音阿。蕭乾的好友遠(yuǎn)居美國(guó),幾十年了,卻不喜歡美式的生活院子裝點(diǎn)得如在故土,更像孩子一樣渴望要一顆家鄉(xiāng)的棗核,因?yàn)樯類?,所以偏?zhí)。 許多的美好,并非我們看不到,并非我們不愿贊美,只因它激蕩不起心中層深處的漣滿。正如那異國(guó)的月亮,怎么看,硬是生分而不逆人意,更不能見出李白杜甫的詩(shī)情畫意來(lái);而許多的不完滿與平凡,也并非我們看不到,只因那是自己生命中不能割臺(tái)的牽系,所以便固執(zhí)而不悔地愛了它。就如同母親對(duì)并不美麗的女兒,國(guó)民對(duì)并不自強(qiáng)的祖國(guó)。 “月是故鄉(xiāng)明”,詩(shī)人的聲音穿過千年的白霜與夜晚們最不容辯駁的理由。
于是,我們會(huì)心一笑 因?yàn)樯類?,所以偏?zhí)。
故鄉(xiāng)讀后感(篇2)
正趕上春運(yùn),候車室里,擁擠的人群,拿著票,排著隊(duì),望著長(zhǎng)龍似的隊(duì)伍,甲也是其中的一員,正焦急地等待著,等待著,回到故鄉(xiāng)的車輛來(lái)臨,讀后感---魯訊《故鄉(xiāng)》。坐在車上,望著故鄉(xiāng)的方向,瞳孔里寫滿了期待,車向前方駛?cè)?,看著車輛漸漸進(jìn)入故鄉(xiāng),看著周圍的景象,與魯迅筆下的《故鄉(xiāng)》中,辛亥革命后陰晦,蕭條的農(nóng)村相比下,改革開放后的中國(guó)新農(nóng)村,顯得格外的喜慶。
也對(duì),快過年了,大街小巷掛完了紅燈籠,東張西望的看著周圍的變化,感受著時(shí)間的流逝。看著幼時(shí)玩耍的院落,回憶中的故鄉(xiāng),充滿了童趣,帶著夢(mèng)幻的色彩,回憶中有童年的好友,不知如今他過得好與不好,就像魯迅和閏土一樣,期待著與他的再次碰面。
回到了家,見到了許久不見的父母親,問好,母親提起了當(dāng)年甲和乙玩耍的場(chǎng)景,說乙也從外地回來(lái)了,讀后感《讀后感---魯訊《故鄉(xiāng)《。
這時(shí)候,甲的腦海里忽然閃出了一幅圖畫,綠油油的院落里,甲和乙在開心地笑著跳著,腳邊的小狗繞著他們跑著,鬧著。
終于見到了乙,“嘿,你來(lái)啦?!苯酉聛?lái)本來(lái)有很多的話要講,卻變成了“你過得怎么樣”“還好,就這樣吧!糊糊涂涂的,過的去”“你身體還好吧”“嗯”“你生意做的咋樣”“一般一般吧”“你呢”。
原本想要一般連珠涌出:游戲,彈珠。但又總覺得被什么擋著似的,單在腦里面回旋,吐不出口外去。
為什么此時(shí)甲能深深感受到魯迅那時(shí)看到閏土的感受,人事皆非朋友之間似乎隔著一層可悲的厚障壁了。
時(shí)間流逝著,如今已坐在車上,故鄉(xiāng)在車后,漸漸的遠(yuǎn)去,山水在車旁,倒退著,倒退著。而甲對(duì)著后面的故事,已不再留戀,在乎的只是老屋里的兩個(gè)老人,遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)四周有著看不見的圍墻將我隔在外面,老屋后的院子里記憶中的影像,原本十分的清楚,現(xiàn)在卻模糊不清。
和魯迅相同的感受,希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話原本是不理解的,就算是此時(shí),魯迅那句深?yuàn)W的話,不同的人,不同的理解,而我??恐杏X摸索著,前進(jìn)著。
故鄉(xiāng)讀后感(篇3)
《故鄉(xiāng)》這篇小說中,給我印像最深的是人物的描寫。
閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。20年的轉(zhuǎn)變,使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽??是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中,我們可以知道,在魯迅的心里,閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人,要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面??墒?,當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候,第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的,他也許料想過千百種交談方式,但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說,閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺,但是,從20年前的迅哥兒到20年后的老爺,跨度是不是太大了一點(diǎn)?閏土的改變是顯而易見的,歲月在他的臉上,手上,都留下了滄桑的痕跡。但是,容貌的改變并不是他最大的改變,他最大的改變就是心理上的改變。也許,他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許;也許,他的心里還是想和魯迅一起玩耍,但是他知道,他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生?這,也許只有閏土知道了。
另一個(gè)人物楊二嫂,不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有,雖然楊二嫂是一個(gè)配角,但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前,她曾經(jīng)有豆腐西施的美名,可是在20年后,她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的樣子,魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了,楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候,居然提出了要一些舊家具的要求,被他拒絕后大放厥詞,說什么“越富越一毫不肯放松,一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句,簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話,倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此,楊二嫂離開的時(shí)候,還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種,此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中,魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺,更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變,魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺,特別是最后一句:世上本是無(wú)路,人走的多了,就有了路。
故鄉(xiāng)讀后感(篇4)
動(dòng)物有感情嗎?當(dāng)然有!動(dòng)物的感情是神圣的,就像書中的老丹,小安一樣……當(dāng)勇敢的老丹用生命保護(hù)了小主人比利,深情的小安也絕食了,它不愿意再獨(dú)活于世。這也讓我明白了“死”的意義。
當(dāng)我為這兩只紅骨浣熊獵犬的勇敢,堅(jiān)持,機(jī)智暗暗叫好的時(shí)候,一只山獅奪走了他們的生命。讀到這兒時(shí),我愣住了,仿佛覺得這兩只小獵犬還在我的眼前活蹦亂跳。
是啊,動(dòng)物的感情誰(shuí)都不可以剝奪,小安為了老丹,寧可放棄生命,可見他們是多么要好??!可現(xiàn)實(shí)卻就是這樣殘酷,老丹,小安,我在心中為你們祈禱。
我被這神圣的情感打動(dòng)了,如果是我們?nèi)祟惖脑?,你最要好的朋友去世了,那你最多也就哭上幾天,就過去了,可小安卻當(dāng)了老丹的陪葬。
就這樣,一對(duì)智勇雙拳的小獵犬就這樣離我們而去了,我現(xiàn)在和書中的主人公比利一樣難過,我的耳邊常常響起老丹和小安的叫聲,我們對(duì)狗有時(shí)又打又罵,可它依然效忠于你,它們?yōu)榱吮壤茉谧戒叫鼙荣愔蝎@得冠軍,自己差一點(diǎn)就被凍死了。
讀著讀著,我禁不住哭了起來(lái),我為老丹和小安不幸的命運(yùn)而哭,為比利失去兩個(gè)朋友而哭!我向這兩只紅骨浣熊獵犬:老丹,小安,致敬!
故鄉(xiāng)讀后感(篇5)
魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的??尚r(shí)候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí),晚上有一個(gè)十分好看的電視,就看了起來(lái),看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng),漸漸懂得珍惜時(shí)間?!耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰?!边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
讀了《故鄉(xiāng)》,我有感而發(fā)。《故鄉(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙。“我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去?!边@句話好像牽連著我的大腦,讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。
看到講述閏土的地方時(shí),心里得意洋洋,可能是由于自己在語(yǔ)文書上學(xué)過的緣故。
在這篇文章里,我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因?yàn)樵谕獾仃J蕩好了,得到了金錢和地位就棄家離去,()嘲笑農(nóng)民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì)底層人物;更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣,待人謙虛、熱情。因此,我喜歡魯迅,贊賞魯迅。
我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人,而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。,說話、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠(chéng)懇,貪圖小利。因此,我看不起她,還十分討厭她。
從文中我覺得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土,他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是,閏土見到魯迅后,說的第一句話就是:“老爺!……”這令我驚呆了。在想象中,閏土和魯迅好像一對(duì)親兄弟,現(xiàn)在怎么會(huì)這樣?這讓我體會(huì)到當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),和清政府的腐敗與無(wú)能,讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來(lái)……
看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,我真想回故鄉(xiāng)看看呢!
故鄉(xiāng)讀后感(篇6)
小狗是人們最好的朋友,他們是忠實(shí)、善解人意的化身為。人們與小狗中間產(chǎn)生過很多杰出的小故事,無(wú)論是靈犬萊西的聰慧、英勇、還是八公的忠實(shí)與恪守,都深深震撼人心著大家的心里。
有著二只歸屬于自身的浣熊獵犬是男孩兒比利是大的夢(mèng)想。但是這一夢(mèng)想針對(duì)貧困的比利一家而言是望塵莫及的,沒人覺得它能夠 完成,包含比利的爸爸媽媽和妹妹們??墒?,比利卻下決心要依靠自己的能量進(jìn)行這一看起來(lái)不太可能進(jìn)行的夢(mèng)想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔要是可以賺到不值一提的好多個(gè)美分,他都勤奮去做,好無(wú)埋怨。每日的老累使他身心疲憊,卻從來(lái)不隨意舍棄。時(shí)間一天天消逝,比利總算在2年的勤奮以后獲得了老丹和小安,二只可愛的獵犬。
比利與自身心愛的獵犬親密無(wú)間,而且取得成功的訓(xùn)煉了他們,老丹和小安勝于是多少有著貴族血統(tǒng)的珍貴犬。
但在一次捕獵中,比利遭受惡獅,在與惡獅的搏斗中,忠誠(chéng)的老為了更好地維護(hù)主人家,那毛絨絨的耳朵里面被撕得一條一條的,肚子兩側(cè)的助骨被利爪抓開,外露了乳白色的骨骼,血肉模糊的創(chuàng)口遍及全身上下。不如人意,老旦放棄了,討人喜歡的小安失去小伙伴,也不肯生存下去。
在她們的墓葬上居然長(zhǎng)出了一株漂亮的紅色羊齒草!她像七色彩虹一樣夾在二座墓葬中間,那就是崇高的地方,僅有天使才可以播下羊齒草的種子。
她們都能給自己的親人和小伙伴無(wú)私奉獻(xiàn)出珍貴的身命,天是為她們?nèi)霾パ螨X草的種子時(shí),就表明老丹和小安獲得了永生!
故鄉(xiāng)讀后感(篇7)
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,我最想說說文中的閏土了。
魯迅在文中回憶閏土是講了一個(gè)活潑能干的少年形象:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去,那猹卻將身一扭,凡從他的胯下逃走了。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中,閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,并成為了形影不離的好朋友。那時(shí),閏土的家境雖然不好,但是他見多識(shí)廣,知道許多事。魯迅的家境很好,是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事:獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣使魯迅終生難忘。
讀了《故鄉(xiāng)》這本書,使我印象最深的一段話是這樣寫的:我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。這句話對(duì)當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在都有著獨(dú)到的詮釋?!豆枢l(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗,那希望也就無(wú)所謂有,而如果為了希望去奮斗,那希望也就無(wú)所謂無(wú)。雖然實(shí)現(xiàn)希望困難重重,但是只要你去探索了、去實(shí)踐了,那么就會(huì)有實(shí)現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來(lái)的路,是祖先們實(shí)踐出來(lái)的路,也是祖先們探索出來(lái)的路。
剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時(shí)以為太無(wú)聊了,常常浪費(fèi)時(shí)間,寫作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫,馬虎潦草,效率很差,隨著年齡的增長(zhǎng),我才知道原來(lái)讀書是多么的有趣,也漸漸懂得了珍惜時(shí)間。還記得:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰這句諺語(yǔ)嗎?相信大家不會(huì)陌生吧,而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。
魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言,讓我們把它作為座右銘吧!
故鄉(xiāng)讀后感(篇8)
這時(shí),魯迅先生又寫道:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來(lái),挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”“母親說,那豆腐西施的楊二嫂,自從我家收拾行李以來(lái),本是每日必到的,前天伊在灰堆里,掏出十多個(gè)碗碟來(lái),議論之后,便定說是閏土埋著的,他可以在運(yùn)灰的時(shí)候,一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見了這件事,自己很以為功,便拿了那狗氣殺(這是我們這里養(yǎng)雞的器具,木盤上面有著柵欄,內(nèi)盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄,狗卻不能,只能看著氣死),飛也似的跑了,虧伊裝著這么高低的小腳,竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字,其實(shí)正恰恰表現(xiàn)了中國(guó)人的那種愚昧,又恰恰體現(xiàn)了中國(guó)人的那種悲哀。對(duì)此,我也實(shí)在不想再說些什么,大家都能體會(huì)到。
最后,魯迅先生說:“我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
這實(shí)在是一種無(wú)奈的感嘆,一種凄涼。也許,我們永遠(yuǎn)也無(wú)法體會(huì)到。
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故鄉(xiāng)讀后感 篇1
“一本書,讓我看到一個(gè)智者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)良心,一個(gè)浪漫而冷漠的當(dāng)代人……”這是學(xué)者吳三民對(duì)王開嶺的評(píng)價(jià)。這個(gè)寒假,我有幸閱讀了王開嶺的《每一個(gè)故鄉(xiāng)都已逝去》。
王開嶺的作品,帶著些許悲傷,嘆息著,呼喚著世間或心中的食物。我心中留下的是那片白雪公主,這曾經(jīng)是雪中常見和普通的東西,但近年來(lái)卻不見蹤影。小塊,晶瑩純凈的白色雪花,帶來(lái)了一種攝人心魄的美。當(dāng)我看到雪的時(shí)候,我經(jīng)常手里拿著一塊,看著它。每一片雪花都是不同的。世界上沒有兩片完全相同的雪花。我迷戀他們獨(dú)特的美麗。每次下雪后,我都會(huì)在白雪覆蓋的天地里蹦蹦跳跳。我會(huì)用一只手托起雪,把它揉成一個(gè)球,看著它由軟變硬,在一個(gè)白雪皚皚的世界里玩耍。然而,它現(xiàn)在只存在于夢(mèng)里。人類肆意破壞了環(huán)境。簡(jiǎn)單的美不再存在,真遺憾。
總的來(lái)說,雪正在消失很多。比如純真。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我總是和我的朋友們一起玩耍和比賽。在家里,通常很難平靜下來(lái)。一次,一次,一次,一次,另一次,我一吃完,它就更像一個(gè)從弦上拔出的箭。我沖刺跑了出去。那時(shí),我想帶著自由飛翔的雄鷹飛到我的世界。我記得有一次,我在外面很開心,所以我拒絕回去。天空中的星星一顆接一顆地眨著眼睛。我撅著嘴,不想回去。我和我的朋友聊了一會(huì)兒,玩了一會(huì)兒。時(shí)間很快消失了,我正要回家。然而,我不知道我還在玩的食物的味道。我總是要等半個(gè)小時(shí)才能回家。當(dāng)我到家時(shí),我仍然期待著明天早點(diǎn)來(lái)。那時(shí),我住在外面,但我很開心。
現(xiàn)在我被鎖在這個(gè)籠子里,只有電子產(chǎn)品相伴,只有無(wú)盡的孤獨(dú)。在這一刻,我開始懷念小時(shí)候自由和純真的日子?,F(xiàn)在我盯著手機(jī),一整天就這樣過去了。我現(xiàn)在恨我自己,想出去玩,但是我再也不能收集它們了。我?guī)е酀奈⑿?。我記得我曾?jīng)問過我的父親:為什么現(xiàn)在只有幾顆星星?我父親回憶道:“因?yàn)槲廴緡?yán)重,當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,天空布滿了星星,沒有燈,但是星星足以照亮一整天...當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我對(duì)那個(gè)時(shí)代充滿了好奇。在我心里,我一直相信有一天我會(huì)看到如此壯麗的景象。但是現(xiàn)在這些東西都消失了,那種壯麗的景色只能在夢(mèng)里看到。我為現(xiàn)在的時(shí)代感到難過,希望將來(lái)能看到這美麗的風(fēng)景。我在心里祈禱。
人們已經(jīng)走了很長(zhǎng)的路,但是他們不能忘記最初的意圖。雪是美麗的,但是它不能像這樣融化。讓我們珍惜內(nèi)心的柔軟,它會(huì)慢慢消失。
故鄉(xiāng)讀后感 篇2
其實(shí)文章一開始我都沒有預(yù)料到會(huì)和閏土哥扯上關(guān)系,還以為是寫幼時(shí)關(guān)于老屋的回憶呢,直到提到閏土我才有種恍然大悟的感覺,哦,是講閏土哥的那篇文章呀!
即使上學(xué)的時(shí)候?qū)W過了,但是再次讀到成年之后的閏土哥見面那句“老爺”,心里還是有股說不出的難受。少年時(shí)候不懂事,但是卻純真而快樂,相互真心相待;可是等長(zhǎng)大了懂事了,兩人之間卻堆砌出來(lái)一堵無(wú)形的墻璧,再也無(wú)法像小時(shí)候那樣哥弟相稱了。
不過雖然可惜,但這種發(fā)展卻是合乎常理的。每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境和接觸到的時(shí)候都是迥然不同的,這些截然不同的境遇造就了每個(gè)人完全不一樣的生活和觀念。迅哥和閏土的經(jīng)歷即使放到現(xiàn)在仍然比比皆是。我們小時(shí)候那么親密的朋友們,當(dāng)分別接受完各自的教育之后再聚首,又能說得上幾句話呢?只不過現(xiàn)在我們的隔閡只是觀念和思想上的,而迅哥和閏土則是思想和階級(jí)上的——這種隔閡比我們現(xiàn)在要的要深刻的的多多了。
圓規(guī)——原豆腐西施——倒真是個(gè)讓人討厭的家伙,而且這種人在任何時(shí)代也都不缺。挾富濟(jì)貧的典范,只不過挾的是別人的富,濟(jì)的是自己的貧。自私自利,強(qiáng)詞奪理,迅哥還特意強(qiáng)調(diào)她的高顴骨薄嘴唇,讓人一下甚至只從外貌上就能感覺到這個(gè)人牙尖嘴利、胡攪蠻纏的作風(fēng)。尤其是最后她從草灰里找出碗來(lái)的橋段,她聲稱是閏土藏進(jìn)去的,但我感覺,更像是她藏進(jìn)去好伺機(jī)偷走的,結(jié)果因?yàn)椴莼冶凰徒o閏土,她無(wú)奈只得掏出來(lái),并栽贓給閏土。
雖然長(zhǎng)大了之后沒有什么好的事情發(fā)生,但是小時(shí)候迅哥和閏土那些快樂的時(shí)光會(huì)永遠(yuǎn)以幸福記憶的形式存在于這兩個(gè)人的心中,并且以宏兒和水生現(xiàn)時(shí)的玩耍為體現(xiàn)。迅哥希望新的一輩能和他們一樣平等而單純地一同玩耍,更希望他們成長(zhǎng)之后仍就能平等地相處,而不必再重復(fù)他和閏土長(zhǎng)大后的悲哀和隔閡。可惜的是,就像那句歌詞唱的:我們不一樣,每個(gè)人都有不一樣的經(jīng)歷。而不一樣的經(jīng)歷則造就了不一樣的我們,經(jīng)歷決定了我們雙方是否能在一個(gè)思想的水平線上。不過好歹迅哥的一個(gè)愿望應(yīng)該是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了,就是不管我們?nèi)绾嗡枷氩灰恢?,也不再有人張口喊老爺了?/p>
不過,我覺得月下刺猹的想象畫面會(huì)作為一種純潔的童年友誼的象征一直存在下去。
故鄉(xiāng)讀后感 篇3
這篇文章看起來(lái)是寫小時(shí)候的鄉(xiāng)村生活的情趣,但是卻寫的是對(duì)于的故鄉(xiāng)的懷念,人們對(duì)于故鄉(xiāng)的懷念總是因?yàn)橐驗(yàn)橐恍╇y忘的人和難忘的事,而少年的閏土是引發(fā)作者對(duì)于家鄉(xiāng)懷念的一根導(dǎo)火索,年少的趣事和家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)景和趣事歷歷在目。
作者通過對(duì)于“閏土紫色的圓臉”“頭戴一頂小氈帽”“頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”等語(yǔ)句形象的細(xì)節(jié)描寫來(lái)表現(xiàn)對(duì)于他印象的深刻,也體現(xiàn)江南水鄉(xiāng)人家的普遍的特點(diǎn),健康和樸實(shí)。
本文通過閏土也見識(shí)到了無(wú)數(shù)有趣的稀奇事,通過雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜剌猹、看跳魚兒等動(dòng)作,表現(xiàn)閏土的思想的性格特點(diǎn),也間接的表現(xiàn)當(dāng)時(shí)年少時(shí)的單純和無(wú)憂無(wú)慮,以及豐富的孩童內(nèi)心。
最后通過小伙伴之間互相贈(zèng)送禮物來(lái)表達(dá)作者與閏土之間深厚的情誼,同時(shí)也表達(dá)了作者與家鄉(xiāng)之間的羈絆和深切懷念。
故鄉(xiāng)讀后感 篇4
大概是生活的勞累所至吧,“我”很興奮見到了閏土,總覺得有很多話要說,卻“被什么擋著似的,單在腦里面回旋吐不出口外去”,閏土見了“我”卻站住了,有些木然,臉上顯出“歡喜和悲涼”,接著恭敬地叫“我”——“老爺”……而不是“迅哥兒”,“我”此時(shí)似乎打了一個(gè)寒噤——我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
家鄉(xiāng)由此變得陰晦悲涼了。昔日純樸天真的少年終不堪多子饑荒兵匪官紳的壓迫而如其祖輩們一樣命運(yùn)悲慘了。
“老屋離我愈遠(yuǎn)了,但我卻并不感到留戀”,“我”不愿留戀的是“閏土”似的鄉(xiāng)親要了香爐和燭臺(tái)去敬奉陳腐而落后祖輩并沿襲封建祖制過著木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦朧中,“我”眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月“,那圓月下的少年不再是項(xiàng)帶銀圈的閏土,而是宏兒正在想念的”應(yīng)該有新生活“的水生。
時(shí)間輪轉(zhuǎn)到二十一世紀(jì),我有如“我”一樣的美好的少年時(shí)的回憶:放野火,打野仗,賭硬幣……還有那郁蔭蔥蘢炊煙樹下的茅舍和生產(chǎn)隊(duì)的大曬谷場(chǎng)上孩子們極情的追逐嬉戲,還有我常和父親總在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放網(wǎng)捕魚,雞唱三輪之時(shí),倉(cāng)滿船歸,舟行波隨……如今,我不是”我“,我卻似閏土繼承了我的祖業(yè),當(dāng)了一名漁夫,然而我不供奉”香爐與燭臺(tái)“我不想辛苦麻木的生活,也不愿意辛苦展轉(zhuǎn)而生活。我腦海里常常影現(xiàn)父親因多子與世事等羈絆的人生陰影,我總在父親的人生軌跡上抗?fàn)?,我力圖要開辟一條自己和路……
我不知道水生是過的一種怎樣的生活,也許是”我“和我理想中的新生活吧。
故鄉(xiāng)讀后感 篇5
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的一篇小說,在這篇小說中,最深刻的印象就是閏土。
一開始閏土是一個(gè)天真可愛的孩子,是魯迅小時(shí)候一個(gè)十分要好的朋友,沒有什么階級(jí)觀念,與魯迅是以哥弟相稱的,后來(lái)隨著時(shí)間的推移,他們都長(zhǎng)大了,在當(dāng)時(shí)社會(huì)下成長(zhǎng),越來(lái)越了解當(dāng)時(shí)社會(huì),當(dāng)他們?cè)俅蜗嘤鲆簿褪嵌旰?,閏土似乎變了一個(gè)人,沒有一點(diǎn)兒當(dāng)時(shí)的活潑樂觀了,身上的穿著也變得破爛了,最可怕的是他稱呼魯迅為少年,他有了等級(jí)觀念,一種讓人厭惡的觀念,不過在當(dāng)時(shí)就習(xí)以為常了,我想魯迅先生是想借此來(lái)批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧。
魯迅先生已經(jīng)逝去多年,可他依然活著,他活在我們心中?!皺M媚冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!保瑳]錯(cuò),這就是魯迅一生的真實(shí)寫照。
提起故鄉(xiāng),立即會(huì)想起了童年的諸多往事。無(wú)論故鄉(xiāng)發(fā)生了多少悲傷難過,回想起來(lái)總是讓人感嘆萬(wàn)分。魯迅也是這樣,在《故鄉(xiāng)》一文中,魯迅多次寫了童年的歡樂。同樣的他也寫了長(zhǎng)大后對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的理解與厭惡。
它們扼殺兒童們的本性讓其變得殘暴無(wú)可理喻,然后再影響下一代,所幸這被魯迅給終結(jié)了。
《故鄉(xiāng)》不只是一篇小說,也是中國(guó)偉人——魯迅先生對(duì)擴(kuò)大百姓的呼喊。
故鄉(xiāng)讀后感 篇6
每個(gè)人都希望自己的故鄉(xiāng)變得美好,魯迅先生就是借小說《故鄉(xiāng)》表達(dá)了他對(duì)自己故鄉(xiāng)的一份特殊情懷的。
《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容大部分取材于真人真事。那么,《故鄉(xiāng)》是如何成為一篇著名的小說的呢?它主要運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法。小說以“我”(迅哥兒)回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見聞,寫了故鄉(xiāng)的景色、事件和人的前后種種變化,從而揭示了深刻的社會(huì)主題。
在“我”的心里,故鄉(xiāng)過去的景色十分美麗。那時(shí)候,天空是深藍(lán)色的,圓月也是那么金黃,天空下面是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜;人們的生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過去了,這樣的景象已經(jīng)不再出現(xiàn)了??缛牍枢l(xiāng)的第一眼,首先給人留下印象的是深冬陰晦(huì)的天氣,吹進(jìn)船艙中嗚嗚響的冷風(fēng),蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著的蕭索的荒村。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺。
在準(zhǔn)備搬家的過程中,迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對(duì)比,心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如,過去他們的老屋,是多年聚族而居的,但現(xiàn)在已經(jīng)賣給別姓了;而且現(xiàn)在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正說明老屋已經(jīng)朽敗不堪了。
那時(shí),他們的家景很好,大祭祀的年頭,他們家的供品不少,祭器也很講究,拜的人也很多,還要請(qǐng)一個(gè)忙月來(lái)幫忙。和迅哥兒相處的小朋友閏土,才十一二歲,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,能手捏一柄鋼叉刺猹(chá),能管祭器;能裝弶(jiàng)捉小鳥雀;能講故事;還有許多“無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事”,都是迅哥兒往常的朋友所不知道的。但是,現(xiàn)在的閏土卻跟過去完全不同了。他的身材變了,臉色變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛腫得通紅;頭上戴的是一頂破氈帽,身上只穿一件極薄的棉衣,渾身瑟(sè)索著;那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮。更為嚴(yán)重的是“……他景況也很不如意……”。
還有“豆腐西施”楊二嫂,當(dāng)年因?yàn)樗?,豆腐店的買賣非常好。而現(xiàn)在卻成了一個(gè)市儈小氣,愛占便宜,貪財(cái),勢(shì)利,捕風(fēng)捉影,無(wú)事生非的人,所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺。
本來(lái)我和閏土,當(dāng)年可是無(wú)所不談的好朋友,而現(xiàn)在,卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。
那么所有這一切都是什么原因造成的呢?主人公對(duì)自己的故鄉(xiāng)有沒有一點(diǎn)希望呢?小說又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢?只要認(rèn)真讀書,同學(xué)們也能從小說中找出答案。
故鄉(xiāng)讀后感 篇7
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰,闊別二十余年的故鄉(xiāng),一朝再回,本該近鄉(xiāng)情怯的魯迅,卻“并不感到怎樣的留戀”,是如何的一種情感?
在默讀了幾遍《故鄉(xiāng)》這篇文章后,我漸漸體會(huì)到了這種情感。
我曾學(xué)過《少年閏土》這篇文章,里面機(jī)智伶俐、見多識(shí)廣的閏土,是魯迅的朋友。但如今20年已逝,閏土見到兒時(shí)的玩伴,稱呼的卻是“老爺,一個(gè)勤勞善良的少年,變成了一個(gè)麻木不仁的人。我又想到了老舍筆下的祥子——老實(shí)厚那個(gè)活潑善良的祥子,上帝卻從未眷顧他,他也終究被社會(huì)的苦難所打敗,成了一個(gè)社會(huì)上的行尸走肉。他與閏土的命運(yùn)相似,社會(huì)的黑暗的摧殘,使普通的農(nóng)民受到壓迫,思想上受到了束縛,連兒時(shí)的純真友誼,都在用金錢和地位衡量。
文章還刻畫了另一個(gè)生動(dòng)的形象一楊二嫂,這個(gè)女子的言行都流露出一種小市民的斤斤計(jì)較、愛占便宜,可笑又可憐,故鄉(xiāng)不是記憶里溫情的故鄉(xiāng),在黑暗的現(xiàn)實(shí)中,變得陌生,變得腐朽。
所幸,文中的宏兒和水生,似乎讓我們看到了未來(lái)的希望,而魯迅也在最后提出:“希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所無(wú)?!痹诂F(xiàn)實(shí)生活里,可以發(fā)掘出希望,因此,魯迅他仍要懷揣希望的火種,同漫漫長(zhǎng)夜作斗爭(zhēng),秉燭為明,但以血薦軒轅。
故鄉(xiāng)讀后感 篇8
魯迅,偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。閏土?xí)而B、看瓜,魯迅在那段時(shí)間很快樂,可正月過了,閏土必須回家。一開始,他們還相互送了幾次禮物,但后來(lái)再也沒有見面。我明白了:快樂的時(shí)光是短暫的,只有好好珍惜時(shí)間,快樂才是永遠(yuǎn)的??尚r(shí)候大多不太懂事,常常浪費(fèi)時(shí)間。有時(shí),晚上有一個(gè)十分好看的電視,就看了起來(lái),看完了才想到作業(yè)沒做完,只好匆匆忙忙做起了作業(yè),馬虎潦草,效率很差。隨著年齡的增長(zhǎng),漸漸懂得珍惜時(shí)間。“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!边@句諺語(yǔ)大家應(yīng)該不陌生吧,也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間。魯迅先生曾經(jīng)說過:時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧,這就是魯迅先生的名言。讓我們把它作為座右銘吧!
讀了《故鄉(xiāng)》,我有感而發(fā)?!豆枢l(xiāng)》的開頭就使我感到十分妙?!拔颐傲藝?yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去?!边@句話好像牽連著我的大腦,讓我迫不及待的想繼續(xù)往下看。
看到講述閏土的地方時(shí),心里得意洋洋,可能是由于自己在語(yǔ)文書上學(xué)過的緣故。
在這篇文章里,我最喜歡的人物就是作者魯迅了。他不因?yàn)樵谕獾仃J蕩好了,得到了金錢和地位就棄家離去,()嘲笑農(nóng)民。也不像別的大闊佬一樣看不起社會(huì)底層人物;更不像別的大闊佬一樣看別人叫自己老爺就得意洋洋。他心懷寬廣,待人謙虛、熱情。因此,我喜歡魯迅,贊賞魯迅。
我有點(diǎn)看不起楊二嫂。她屬于喜歡嘲笑別人,而且賺了點(diǎn)小便宜就得意洋洋的人。,說話、為人一點(diǎn)也不謙虛、誠(chéng)懇,貪圖小利。因此,我看不起她,還十分討厭她。
從文中我覺得作者是一位重感情的人。從宏兒和水生身上他看到了二十年前的自己和閏土,他們那種少年時(shí)的友情讓我感動(dòng)。讓我想不到的是,閏土見到魯迅后,說的第一句話就是:“老爺!……”這令我驚呆了。在想象中,閏土和魯迅好像一對(duì)親兄弟,現(xiàn)在怎么會(huì)這樣?這讓我體會(huì)到當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),和清政府的腐敗與無(wú)能,讓我心中的怒火頓時(shí)燃燒起來(lái)……
看到魯迅寫的《故鄉(xiāng)》,我真想回故鄉(xiāng)看看呢!
故鄉(xiāng)的讀后感
能夠短時(shí)間寫出優(yōu)秀作文,說明平時(shí)下了功夫。寫作文培養(yǎng)了孩子的思考問題的能力。一篇好的作文往往具備多個(gè)方面的條件,你了解寫出好作文的技巧嗎?下面是小編精心收集整理,為你帶來(lái)的故鄉(xiāng)的讀后感,在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。
故鄉(xiāng)的讀后感(篇1)
打魚的——一讀故鄉(xiāng)人
這篇文章整體來(lái)說是一片彌漫著鄉(xiāng)土氣息的文章。作者汪曾祺分了三個(gè)部分來(lái)描寫他故鄉(xiāng)。這次,我分析的是第一部分——“打魚的”
鄉(xiāng)村中的人們是淳樸的。
盡管漁船的船主是小財(cái)主,但他們也隨船下湖,駕船拉網(wǎng),而且他們的勇敢麻利之處不必雇來(lái)的水性極好的伙計(jì)差到**。這應(yīng)該是從側(cè)面體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的人們的淳樸。不像是城市中的有錢人,只會(huì)雇傭一些人,然而自己卻既什么也不會(huì),也從不體貼手下的人。
而像鄉(xiāng)村的財(cái)主卻不會(huì)。他們會(huì)和下屬一起下湖,這也是他們能和睦相處的原因之一。
鄉(xiāng)村中的人們又是悲傷的。
一對(duì)夫婦在一所小學(xué)的蘆葦池后面的臭河里釣魚??吹贸鰜?lái),他們應(yīng)該是生活很窘困的。他們沒資格也沒條件去像船主一樣,在大湖中捕魚,他們只能在臭水河中,打點(diǎn)小魚,也就想填飽肚子吧。
再看看作者描寫他們夫妻二人的神態(tài):他們的臉上及看不出高興,也看不出失望憂愁,總是那樣平平淡淡的,平淡的幾乎木然。這應(yīng)該是典型的貧苦人民的神情。
生活就像一個(gè)巨大的負(fù)擔(dān)。因?yàn)閴毫λ麄儾荒芎粑?。一開始他們應(yīng)該很傷心,但隨著時(shí)間的推移,他們變得麻木,沒有感情。這讓我不禁想起了魯迅筆下的閏土。面對(duì)越來(lái)越艱難的生活,他反抗,他努力,但最后,他屈服于眼前的生活,麻木的生活,仿佛他沒有感情,仿佛行尸走肉。
然而,無(wú)聲無(wú)息的,女子因?yàn)樵谒械臅r(shí)間太長(zhǎng),得傷寒死去了。然而,這也反映出一句話:窮人的孩子是早期的主人。
她15-6歲的女兒代替她和父親去釣魚。最令人毛骨悚然的是對(duì)她女兒外貌的描述。厚腫的大衣,不合身的皮衣,合她年齡不相稱的釣魚動(dòng)作,都看到了一天的凄涼。
她按著梯形竹架,一戳一戳的戳著,那動(dòng)作,仿佛是戳在了我們讀者的心上。
而最后一段,更是顯得凄涼。那一身濕了的皮罩衣,那已經(jīng)變涼的秋天的河水,壓在了女兒身上,也仿佛是壓在了讀者心上。當(dāng)明明應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮地去學(xué)校和同齡人玩耍時(shí),明明不應(yīng)該承受如此沉重的生活,而只是因?yàn)樯鐣?huì)的壓迫,負(fù)擔(dān)全在她和父親身上。
沉默的父親本人,由于生活和情感的雙重壓迫,變得更加沉默。對(duì)于他來(lái)說,可能生活早已不是為了自己,只是希望能養(yǎng)活自己的女兒就行了吧,而對(duì)于自己,卻早已失去了活下去的希望。
農(nóng)村人民的生活是喜憂參半的。因?yàn)檫h(yuǎn)離城市,生活的負(fù)擔(dān)變的更重。但悲慘的生活并不能壓倒一些人對(duì)生活的渴望和希望。
我想作者提到了那些對(duì)以后生活充滿希望和善良的人。
故鄉(xiāng)的讀后感(篇2)
看到這書的名字,對(duì)我而言,必定索然無(wú)味。
但是像汪曾祺這樣的作家曾經(jīng)寫過食物嗎?憑著這一點(diǎn)點(diǎn)的好奇,我還是翻開了書頁(yè),不一會(huì)兒便找到了答案:總之,一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)、雜一點(diǎn),‘南甜北咸?hào)|辣西酸’,都去嘗嘗。
對(duì)食物如此,對(duì)文化也是這樣。
僅憑著這一兩頁(yè)的文字,我就對(duì)汪曾祺這位學(xué)者佩服得五體投地。
他寫我們知道的烹大蝦、烤全羊、油炸辣椒拌飯,也寫涼拌元妥、油餅就蒜……引人入勝。
我開始認(rèn)真看這本散文集。
汪曾祺介紹食物,也穿插著介紹經(jīng)歷的往事、文化、名人和文學(xué),還從許許多多小事中尋找出生活的真諦。
他寫老北京賣豆汁兒的攤子里咸菜不要錢,一位保定人坐下要了一碗咸菜;寫自己在王二的攤子上花二十文錢買一小包炒豌豆,撒上點(diǎn)鹽,走到家門口也就吃完了;寫有人家將煮熟的大粒蠶豆用線串成佛珠給孩子掛在脖子上,一顆顆剝著吃;寫映時(shí)春飯店里能干的堂倌,點(diǎn)菜、上菜、結(jié)賬算錢,全部由他一人來(lái)管,一刻不停,頭腦卻清晰靈敏;寫緬甸人賣餌絲,緊挨著國(guó)界線,這邊遞過去人民幣,緬甸女孩遞來(lái)餌絲……很有意思。
我認(rèn)為我們也應(yīng)該這樣做。我們不應(yīng)該錯(cuò)過生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),去尋找生活中有趣的一面。
他寫到沽源的馬鈴薯研究站時(shí),說自己發(fā)現(xiàn)了馬鈴薯兩種不同的花香,對(duì)著馬鈴薯畫畫,到山上烤蟈蟈吃,讓我感慨深刻:一個(gè)人,遠(yuǎn)離了家人和故友,獨(dú)自生活在荒涼的絕塞,也能夠樂觀地生活,這樣的人心胸是多么的開闊呀!他寫自己坐在街邊灘頭的矮腳長(zhǎng)凳上,要一碗老豆腐,就半斤旋烙的大餅,夾一個(gè)薄脆,吃得香噴噴的。
在攤頭吃飯說明他當(dāng)時(shí)并沒有什么錢,但也能想辦法把生活過得有滋有味。
這本書中許多細(xì)節(jié),也足足能夠說明他學(xué)問鉆研得很深,還博覽古書。
他寫葵就寫了一個(gè)章節(jié)。
從《十五從軍征》中的句子采葵持做羹中提問:葵怎么能做羹呢?后來(lái)我發(fā)現(xiàn)了很多書,終于知道我以前說的是現(xiàn)在的東建菜!
他寫鯉魚時(shí),說寫《水滸傳》的施耐庵和羅貫中吃鯉魚是外行,因?yàn)樽詈玫孽庺~是三斤左右的,吳用要吃十四五斤的魚,太重了不好吃了。
這么厚的《水滸傳》,汪曾祺老先生真是看得細(xì)致,并且敢于批判別人的不足。
我希望評(píng)論家和作家,特別是老作家,能有一個(gè)更混合的口味,不要偏食。
不要對(duì)自己沒有看過的作品輕易地否定、排斥。
不要像我的那位同鄉(xiāng)一樣,問道:‘這個(gè)東西能吃?為什么要吃這種東西?’我希望他們能***似苦瓜的作品,能吃出一點(diǎn)味道來(lái)。
有些人總是想把自己的一套強(qiáng)加給別人,而不僅僅是文化。
比如文學(xué),就不必要求大家都寫‘主旋律’。
... 從很多地方都可以看出,他在生活中比別人吃得多,寫作的主題也比別人新鮮;他也敢于批評(píng)和說出自己的真實(shí)想法。
《故鄉(xiāng)的食物》對(duì)我來(lái)說感觸猶深,不僅僅了解到了許多我從沒吃過的食物,讓我眼界大開,也讓我深刻地了解了汪曾祺這個(gè)人。
口味單調(diào)一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn),也還不要緊,最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)。
故鄉(xiāng)的讀后感(篇3)
看完紅色蕨類的故鄉(xiāng),狗是人類最好的朋友!它們是忠誠(chéng)、善良的化身。人類和狗之間有很多偉大的故事。無(wú)論是萊西的聰明才智和勇敢,還是八公的忠誠(chéng)和堅(jiān)持,都深深**撼著人們的心。
今年夏天,我又讀到了一個(gè)令人為之動(dòng)容的狗故事,那就是美國(guó)作家威爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。擁有兩只自己的浣熊是比利最大的夢(mèng)想。但是這個(gè)夢(mèng)想對(duì)可憐的比利一家來(lái)說是遙不可及的。沒有人認(rèn)為這是可以實(shí)現(xiàn)的,包括比利的父母和姐妹。
然而,比利決心依靠自己的力量來(lái)完成這個(gè)看似不可能的夢(mèng)想。他挖野菜,摘黑莓,用陷阱捉兔子,只要能掙到幾分錢,他就毫無(wú)怨言地去做。每天的勞累使他疲倦,但他從不放棄。
時(shí)間一天天流逝,比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安,兩只可愛的獵犬??吹竭@一幕,比利對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求深深打動(dòng)了我。如果是我,也許一天撐不住,更別說兩年了,800多個(gè)日日夜夜。
我也曾有過不少夢(mèng)想,可實(shí)現(xiàn)的卻少之又少。每次遇到問題,我總會(huì)想到這樣那樣的理由來(lái)為自己辯解。現(xiàn)在想來(lái)真是慚愧得很。
比利讓我明白了要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,靠空想是不行的,靠家人或朋友也是不行的。要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就要向比利那樣認(rèn)定目標(biāo),一步一步、踏踏實(shí)實(shí)地努力。也許,夢(mèng)想離你很遠(yuǎn),但只要你堅(jiān)持,你就能實(shí)現(xiàn)它。
書中給我印象最深的是比利、老丹和小安之間的生死情誼。他們一起長(zhǎng)大,一起收獲成功。當(dāng)比利受到惡獅威脅危在旦夕之時(shí),勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人,深情的小安也奉獻(xiàn)了自己的生命&&老丹和小安墳間的那株充滿傳奇色彩的紅色羊齒草,是善良、勇敢、愛的象征。
它永遠(yuǎn)盛開在少年比利的心中,也開在了我的心間。無(wú)論你的夢(mèng)想是什么,都要有一顆善良的心,勇敢面對(duì)失敗和挫折,用愛溫暖身邊的人,你才會(huì)有開啟夢(mèng)想之門的金鑰匙。我的夢(mèng)想是成為一名優(yōu)秀的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。也許我過去不知道如何實(shí)現(xiàn)它,但現(xiàn)在比利、丹和安教我如何實(shí)現(xiàn)它。
那溫暖的紅色將深深印在我的腦海里,激勵(lì)我向夢(mèng)想前進(jìn)。 【寫作指導(dǎo):作文怎樣做到寫我所想】
1、 寫作時(shí),要以形象為標(biāo)準(zhǔn),衡量思想與寫作是否一致
比方寫人,在動(dòng)筆前,同學(xué)們腦子里就要想一想這個(gè)人的外貌和性格特征是怎樣的,在寫到這個(gè)人的語(yǔ)言和行動(dòng)的時(shí)候,也要和這個(gè)人的性格相吻合??傊P底下寫的人,一定要像腦子里想的人,而且越像越好。
如果寫事,在動(dòng)筆前,同學(xué)們腦子里就要想一想這是一件什么事,發(fā)生在什么時(shí)間,什么地點(diǎn),開始怎樣,經(jīng)過怎樣,結(jié)果又怎樣。()最好還要列出提綱。在動(dòng)筆寫這件事的時(shí)候,就要有條有理地按照構(gòu)思好的思路或提綱去寫。
寫好后,還要以像不像作為標(biāo)準(zhǔn),把想的和寫的進(jìn)行對(duì)照修改,直到想的和寫的一致為止。
二、平時(shí)要以讀和寫加強(qiáng)訓(xùn)練,提高想、寫結(jié)合的能力
寫像了,這是作文最起碼的要求。隨著作文水平的提高,自己筆底下的人、事、景物等就會(huì)逐漸比腦子里想象的更生動(dòng)、更形象、更具體、更逼真,就能讓人讀后如見其人,如見其物,如臨其境,如聞其聲。不過,要做到這一點(diǎn),還必須下一番苦功夫。
平時(shí)要不斷加強(qiáng)選詞造句、文章編排策劃等基本能力的培養(yǎng),不斷提高寫作表達(dá)能力。通過多讀、多寫、多練,我們可以逐漸改變寫作無(wú)能的現(xiàn)象。
要做到想、寫一致,還要特別重視寫觀察日記的訓(xùn)練。平時(shí),我們應(yīng)該每天記下觀察日記,寫下觀察到的人、事、景或其他生活片斷。如果能準(zhǔn)確、生動(dòng)、生動(dòng)地記憶,不僅能提高觀察生活的能力,還能提高寫作水平。
久而久之,當(dāng)自己掌握了越來(lái)越多的詞匯,掌握了越來(lái)越多的寫作方法,就能得心應(yīng)手地把腦子里想的內(nèi)容寫出來(lái),不但想的和寫的逐漸變得一致了,而且寫的一定會(huì)比想的更好!
故鄉(xiāng)的讀后感(篇4)
故鄉(xiāng)的蘆葦是中國(guó)知名作家魯迅的一篇散文。它描繪了蘆葦作為故鄉(xiāng)的象征,以及這個(gè)鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與樸實(shí)。這個(gè)故事讓我深感故鄉(xiāng)的美好,也讓我回憶起自己的童年。
文章一開始,魯迅先生講述了他童年時(shí)候的故事。他出生在一個(gè)南部鄉(xiāng)村,那里到處都是蘆葦。蘆葦是當(dāng)時(shí)他童年時(shí)候的游戲場(chǎng)所,他和朋友們經(jīng)常在蘆葦蕩里玩耍,也曾經(jīng)因?yàn)檫@個(gè)被父親罵過。
魯迅先生很喜歡蘆葦,他認(rèn)為蘆葦是他故鄉(xiāng)的象征。蘆葦?shù)膭傄愫蛢?yōu)美,吸引了他的視覺和心靈。他寫到蘆葦?shù)母杏X:“你看,故鄉(xiāng)的蘆葦老早就在清晨割下了,擺在了庭院的石板上,難看極了。然而,到晚上,蘆葦定義的舞蹈課,讓每個(gè)孩子都?xì)g欣鼓舞,尤其是那最后幾拍,像個(gè)小魔鬼一樣,讓人忍俊不禁?!?/p>
魯迅在文章中講到的這種感覺是我非常能夠理解的。我小時(shí)候也在故鄉(xiāng)的蘆葦叢里玩耍過,甚至曾經(jīng)躲在蘆葦堆里玩盲人踩油的游戲。那時(shí)候的蘆葦,是那樣的樸素和美麗,讓我永遠(yuǎn)難忘。
故鄉(xiāng)的蘆葦,不僅僅代表著一個(gè)物品,更代表著一個(gè)鄉(xiāng)村的生活。魯迅先生在文章中講到:“一天天過,蘆葦一天天小,一天天老,現(xiàn)在也已經(jīng)走了。我還想留戀,然而時(shí)光已經(jīng)過了,蘆葦還長(zhǎng)不出來(lái)。”
這句話讓我非常感動(dòng),覺得生活中最美好的東西也許不是閃光的金子,而是鄉(xiāng)村的樸素和質(zhì)樸。我們的故鄉(xiāng)是如此的美好,但當(dāng)我們不再青澀,離開故鄉(xiāng)的時(shí)候,就只剩下了那些回憶,回憶中的蘆葦、柳樹、竹林,都成了我們心中永遠(yuǎn)的美好。
總之,故鄉(xiāng)的蘆葦是一篇非常有感染力的散文,它讓我們想起了童年、故鄉(xiāng)和生活中的美好。蘆葦象征著一種樸素、質(zhì)樸的生活方式,我們或許無(wú)法再擁有它,但這種感覺會(huì)一直伴隨我們。我相信,在我們的心中,故鄉(xiāng)的蘆葦和那份樸素的生活,永遠(yuǎn)都不會(huì)消失。
故鄉(xiāng)的讀后感(篇5)
最近我讀了由著名作家威爾遜·羅爾斯寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》
和周杰克·倫敦的《荒野的呼喚》、埃里克·奈特的《靈犬萊西》一樣,《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》也是美國(guó)最偉大的關(guān)于狗的故事之一!而且這本書不僅是個(gè)關(guān)于狗的故事,還描寫了一個(gè)男孩和他無(wú)可抗拒地想擁有獵犬的夢(mèng)想!這是一個(gè)山區(qū)家庭的故事。狩獵也包含著生死有關(guān)的主題。
主要講的是比利,一個(gè)在奧沙克山區(qū)長(zhǎng)大的男孩,他非常想要一對(duì)浣熊獵犬。所以他努力工作,兩年后買了一對(duì)浣熊獵犬:丹和安。
它們?cè)谝黄鸲冗^了困難和美好時(shí)光,形影不離,組成了一個(gè)三“人”世界。勇敢嫻熟的老丹和聰明的小安讓比利成為一個(gè)好獵手,贏得了浣熊比賽!然而,在一次狩獵中,比利遇到了**的山獅,他的生命處于危險(xiǎn)之中。勇敢的老丹和小安幫助獵人比利逃脫了山獅的爪。最后,老丹失去了生命,深情的小安禁食,直到死在老丹的墳?zāi)估铩?/p>
第二年搬家去鎮(zhèn)上的那一天,比利到老丹和小安的墳?zāi)骨皝?lái)告別,就在那一刻比利驚訝的發(fā)現(xiàn),它們的墳?zāi)股祥L(zhǎng)出了美麗的紅色羊齒草!據(jù)說只有天使才能種蕨類植物,所以比利堅(jiān)信老丹和小安是天使的禮物!
老丹的勇敢善戰(zhàn)高大,小安聰慧小巧,加上一個(gè)有毅志堅(jiān)強(qiáng)的獵人比利,組成了一個(gè)天天衣無(wú)縫抓浣熊的組合。他們是我見過的最完美的組合。
我多么希望他們沒有遇到山獅!所以我可能有機(jī)會(huì)去碰那兩只勇敢的獵犬,看看他們是如何默契地捕捉浣熊的,并大聲地對(duì)比利說你是個(gè)好孩子,有一顆堅(jiān)強(qiáng)而耐心的心,你的獵犬是好的!你也很棒!
一天,媽媽下班回家時(shí),給我?guī)Щ亓艘槐尽都t色羊齒草的故鄉(xiāng)》,說很好看,可我一點(diǎn)也不感興趣,媽媽見我無(wú)動(dòng)于衷,便說:“這可是關(guān)于小狗的故事哦,你不看的話……”話還沒說完,我就把書搶了過來(lái),哈哈,媽媽一下就擊中了我的“要害”,因?yàn)槲页矚g小狗呢!
傍晚,吃過晚飯,我便迫不及待地閱讀了起來(lái),一讀就讓我愛不釋手了。這本書講述了一個(gè)男孩和兩只獵犬的感人故事:在奧沙克山脈的一個(gè)美麗的山谷里,那里人很少,有比利一家,小男孩。比利家很窮,但他想要兩只浣熊獵犬。
一次,比利在釣魚人的宿營(yíng)地找到一本雜志,看見上面有一條消息“**小型紅骨浣熊獵犬,每只**25美元”,他決定自己賺錢買獵犬。從此,比利非常努力地干活:把蔬菜賣給釣魚人;摘下漿果到老爺爺?shù)昀锶ベu;冬天出去打獵,賣獵物……這樣日復(fù)一日過去了兩年,他終于攢到了50美元,如愿買到了兩只獵犬——老丹和小安。
看到這個(gè),我為比利感到高興。他用毅力和勇氣實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想。太棒了!
后來(lái),比利花了一年時(shí)間訓(xùn)練老丹和小安,還參加捕浣熊比賽,得了冠軍……可是好景不長(zhǎng),一天晚上,他們?cè)庥隽松姜{的攻擊,眼看小主人危在旦夕,勇敢的老丹用生命守護(hù)了小主人??吹竭@里我又傷心又生氣。我討厭那只獅子。把老丹從比利身邊帶走了。老丹死后不久,深情的小安不肯吃飯,最后死在了老丹的墓里。
在這里看書,我忍不住哭了。為什么老丹和小安死了?它們是那么的可愛、勇敢、忠誠(chéng)!
故事的最后講到在兩只小狗的墳?zāi)怪g,長(zhǎng)出了一株美麗的紅色羊齒草,相傳紅色羊齒草是天使種下的。我想:老丹和小安應(yīng)該是來(lái)到這個(gè)世界的天使。
這是一個(gè)感人的故事。它溫暖了我的心,讓我一次又一次哭泣。我想把它推薦給我的同學(xué),讓他們一起感受溫暖的力量。
這是我暑假里閱讀的第一本書籍。
我看見封面上有特斯·阿方索(美國(guó)青少年閱讀與寫作教師)對(duì)這本書的評(píng)價(jià):我以我全部的思想與靈魂深愛著《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。它擁有令讀者感動(dòng)落淚的巨大力量,這種力量讓人無(wú)從抗拒。
還有《朗讀手冊(cè)ii》、美國(guó)亞馬遜讀者、英國(guó)亞馬遜讀者、岡村迪安(美國(guó)加州圣馬特奧公共圖書館**)、美國(guó)亞馬遜讀者matt的評(píng)價(jià)。尤其是英國(guó)的亞馬遜讀者和岡村院長(zhǎng)都提到了這本書,這讓他們很感動(dòng)。他們讀了30多次,感動(dòng)得流下了眼淚。他們還提醒頁(yè)面上的讀者:請(qǐng)準(zhǔn)備紙巾!
看完評(píng)價(jià),這本書很感人,我迫不及待地想看。這本書有20個(gè)故事。尤其是沒有目錄。
作者威爾遜·羅爾斯為這本書感到驕傲,這本書在世界上有50個(gè)版本,多年來(lái)一直很受歡迎。它已經(jīng)上映兩次,成為美國(guó)經(jīng)典的幼年動(dòng)物。
故事的主角是比利。他的家位于奧沙克山脈的一個(gè)美麗的山谷里。地形崎嶇,人煙稀少。比利的家很窮,但是比利想要兩只浣熊獵犬。要七十五美元,都可以買一頭毛驢了。
比利決定自己存錢養(yǎng)狗,但要存75美元可不容易。有一次,比利在一棵老楓樹的樹樁上看雜志。有一則小狗的廣告。比利找到了他想要的那種狗:一只純紅色骨頭的浣熊梗,每只售價(jià)25美元。
比利很高興,便宜了二十五美元。
比利每天都去買龍蝦、小魚和新鮮蔬菜給漁民;漿果熟了,他就摘下來(lái),帶到爺爺?shù)牡昀锶ベI;冬天,他出去打獵,把它們賣掉。
好不容易攢夠了五十美元,足足存了整整兩年的時(shí)間。終于得到了兩只獵犬,叫老丹和小安。比利開始訓(xùn)練它們,每天帶它們?nèi)プヤ叫堋?/p>
有一次比利帶它們?nèi)タ翠叫鼙荣?,贏得了金牌。回來(lái)之后,比利又帶它們?nèi)ゴ颢C,不幸遇到了兇猛的公獅,比利的生命危在旦夕,勇敢的老安用生命守護(hù)了小主人,小安也不愿意在獨(dú)活于世。
兩只愛犬都死了,比利很難過,把老丹和小安埋在一起。它們身邊長(zhǎng)出了充滿傳奇色彩的紅色羊齒草。
故鄉(xiāng)讀后感15篇
如何快速寫一篇讀后感?閱讀作者寫的作品之后,對(duì)生活又有了新的感悟。在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提,“感”是“讀”的延伸,在本文中幼兒教師教育網(wǎng)小編將分享一些與“故鄉(xiāng)讀后感”相關(guān)的內(nèi)容,請(qǐng)認(rèn)真閱讀本文謹(jǐn)慎決策!
故鄉(xiāng)讀后感 篇1
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。
童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習(xí),與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì)未來(lái)的新動(dòng)力,我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,就是一個(gè)孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂的童年,我們要逃離束縛!
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》《藥》《孔乙己》。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來(lái)。
這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。這樣的感情不是單純的,而是復(fù)雜的;不是色彩鮮明的,而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情,不是通過抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽,慌不得也急不得。它需要時(shí)間,需要長(zhǎng)度,需要讓讀者會(huì)慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗(yàn)。這種沒有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感,在我們的感受中就是憂郁。憂郁是一種說不清、道不明的情感和情緒,是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)。《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)出來(lái)的是一種憂郁的美,憂郁是悠長(zhǎng)的,這種美也是悠長(zhǎng)的。
故鄉(xiāng)讀后感 篇2
鄉(xiāng)愁
——讀《故鄉(xiāng)》有感
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年,無(wú)論走得多遠(yuǎn),飛得多高,都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美,如夢(mèng)一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的,總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的,深冬時(shí),故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著,像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里,那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的,而是碧藍(lán)的如一塊玉,水也終年綠著;那兒也不是荒村,稻麥在田里垂著,青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了,只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑,一片歡笑里,露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng),我卻再也看不見露水了,更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見了,取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼,自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了,黃昏時(shí)分,我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走,在鋼筋水泥中尋找,卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間,讓我痛苦不堪。
凜冽的風(fēng),蒼黃的天,荒涼的村……我的故鄉(xiāng)和魯迅先生的故鄉(xiāng),竟也是一樣的。
幾年前,爺爺奶奶都是健在的。奶奶甚至還獨(dú)自一人,專程來(lái)虎門照顧了我三年。爺爺一輩子沒離過故鄉(xiāng),便也不再離開了,執(zhí)意守著那棟老房子,但終也是行得路??蛇@次回去,爺爺卻坐在了輪椅上,由奶奶推著,行得慢極了。
忽又記起父親說的:
“你爺爺奶奶也都將是不久于人世的了。如果他們死了,我也就沒有必要再回去了?!?/p>
魯迅先生回故鄉(xiāng),不也是為了接他的母親嗎?除了他的母親,他在故鄉(xiāng)還有什么可以留戀的呢?
原來(lái),我們都是如此。當(dāng)一個(gè)地方?jīng)]有什么再值得我們牽掛的時(shí)候,我們的美好和憧憬,也就隨之破滅了。我不禁為故鄉(xiāng)流下了兩行熱淚。
可我還會(huì)回去,哪怕只抱著一絲絲希望。就像魯迅先生說的:“希望是本無(wú)所謂有,本無(wú)所謂無(wú)的。”畢竟,那是我曾經(jīng)美麗的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇3
此心安處是吾鄉(xiāng)。這在之前,是很多不得不離鄉(xiāng)的人對(duì)自己的慰藉,是明知心念故鄉(xiāng)但不得回的借口。但在當(dāng)代,在作者的娓娓道來(lái)中,可能“此心安處事吾鄉(xiāng)”真的應(yīng)該成為精神和物質(zhì)上的食糧了。
故鄉(xiāng)在失落,它矗立在土地上,正真正地和土地互相融合,幾乎每個(gè)人的故鄉(xiāng)都如此。這次回家,發(fā)現(xiàn)了那條道路被改建過了,下次回家,發(fā)現(xiàn)常去購(gòu)物的商店易地了,每一次,說句玩笑話,就像英語(yǔ)等級(jí)考試一樣“每次都有新感覺”。我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)慢慢地離我們遠(yuǎn)了,不論是物,還是人,都在變化,在向更富強(qiáng)的方向努力。故鄉(xiāng)忘記了貧窮和簡(jiǎn)單的幸福。
忘記了貧窮與簡(jiǎn)單,也未必不是好事。老年人生病可以在最快的時(shí)間內(nèi)得到醫(yī)治,年輕人得以通過故鄉(xiāng)與外界的融合認(rèn)識(shí)世界并大有可為,兒童得以有更好的教育環(huán)境,每一代人都有更多的可能,而不是被農(nóng)田、鋤頭、草帽纏住一生,一生只能在天生被限定的圈子里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),像跑馬場(chǎng)里的馬匹,再怎么奔跑也不知道在草原的野馬奔馳的樂趣。我們?cè)诠枢l(xiāng)失落的年代,一邊享受它所帶來(lái)的恩惠,一邊懷念過去的故鄉(xiāng)的恩澤。想得通的人,活在當(dāng)下、活在未來(lái),想不通的人,活在過去,在想象的烏托邦里,晏樂賓客,但可能一生乏善可陳。
地理上的故鄉(xiāng)我們是難以追回的,那怎樣安放我們不安的靈魂?
作者在書中多次強(qiáng)調(diào)“精神的故鄉(xiāng)、思維的故鄉(xiāng)”,在作者眼里,故鄉(xiāng)的概念被無(wú)限擴(kuò)大,它不在是地理上的故鄉(xiāng),固然作者對(duì)地理上的故鄉(xiāng)懷有深深地懷念,但是,隨著故鄉(xiāng)的變化,還有作者本身的變化,一切已不是那么簡(jiǎn)單的“我還念故鄉(xiāng)啊!”。改變、發(fā)展總是比單純的固定不變更為復(fù)雜。當(dāng)你跳出了以前習(xí)以為常的圈子,你會(huì)對(duì)它有更為客觀地理解,同樣,隨著你在天涯不斷地闖蕩,你會(huì)和某些地方產(chǎn)生心靈上的契合,就像和故鄉(xiāng)一樣,但是這并不是你的故鄉(xiāng),或許它和你的故鄉(xiāng)在很多方面存在很大的出入。精神的故鄉(xiāng),此刻就在它的身上得到了反映,你沒有從它那得到養(yǎng)育之恩,但在那一刻你得到了感動(dòng)與隱退很久的思鄉(xiāng)之情。
古人有句話“大隱隱于市,小隱隱于野”。我認(rèn)為這就是對(duì)“精神的故鄉(xiāng)”很好的詮釋。我們完全可以在一個(gè)不適合你心境匹配的環(huán)境瀟灑地生活,雖然這個(gè)地方可能沒有家后的小溪、盡薺麥青青的田野、合抱參天的大樹。
能夠堅(jiān)定地追求一直渴望的東西,能夠堅(jiān)守住自己的精神家園,能夠在時(shí)代洪流中不被犧牲,這些何嘗不是回到故鄉(xiāng)了呢?擁有獨(dú)立之精神、自由之思想,這何嘗不是在故鄉(xiāng)的土地上繼續(xù)生活呢?地理上的故鄉(xiāng)會(huì)死,這這也阻止不了,不僅是社會(huì)發(fā)展的緣由,還有我們自己的對(duì)故鄉(xiāng)的拳打腳踢。
作者并沒有花很多筆墨描寫故鄉(xiāng),并不是跑題。在書里,作者真正教會(huì)了我該如何追故鄉(xiāng),追精神上的故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)讀后感 篇4
「水是故鄉(xiāng)甜」是琦君女士最新的散文集,收在此書的絕大多數(shù)篇章,在第一次見諸報(bào)端時(shí)我即已讀過,
水是故鄉(xiāng)甜讀后感。然而雖書結(jié)集後我又反覆讀了數(shù)遍,想為文一抒讀後感卻又費(fèi)思量。原因無(wú)他,要談琦君的作品,我?guī)缀醪荒鼙荛_別人早發(fā)表過的論點(diǎn)。
在印象中,名家如夏志清、楊牧、彭歌、思果、隱地、歐陽(yáng)子、鄭明㊣等均曾公開肯定琦君在散文上的成就,一般讀者以行動(dòng)支持,使琦君的書成為書籍市場(chǎng)上的「金字招牌」,更不在話下。即連我自己,在請(qǐng)朋友雅媛幫我剪貼之際,重新檢視發(fā)表過的評(píng)論文字,就發(fā)現(xiàn)我談過她三本書--「留予他年說夢(mèng)痕」、「母心似天空」和「燈景舊情懷」。因?yàn)?,析論「水是故鄉(xiāng)甜」這本琦君出國(guó)後出版的散文集,我想用縱觀列論的方式,而不是逐篇零碎提出意見。
首先談形式方面,形式包括對(duì)篇幅長(zhǎng)短的控制和文字的舖陳。
「水是故鄉(xiāng)甜」全日約十萬(wàn)字,收文三十二篇,平均每篇三千余字。琦君曾向我說,對(duì)一篇散文而言,三千字上下是最合理的長(zhǎng)度;她本身是這個(gè)理論的實(shí)行者。當(dāng)然,許多人會(huì)說,文章重要的是內(nèi)容的好壞,而不在於字?jǐn)?shù)的多寡。可是一篇散文要合乎藝術(shù)水準(zhǔn),先決條件為材料的取舍,一味強(qiáng)調(diào)精練,有時(shí)反給人「意猶未盡」之感,懸河倒瀉式的洋洋揮灑難免流於散漫。琦君嚴(yán)格掌握作品的長(zhǎng)度,行止自然如流水行云,既不故意濃縮而現(xiàn)晦澀,亦不胡亂「摻水」使內(nèi)容淡而無(wú)味,完整和恰到好處,是她每篇作品的共同特點(diǎn)。
在當(dāng)今作家中,國(guó)學(xué)根柢像琦君這麼厚實(shí)的并不多。難得的是琦君的文字是圓熟純凈的白話,她沒有賣弄學(xué)問大掉書袋的毛病,她適當(dāng)?shù)囊迷?shī)詞,作用是使情思有所轉(zhuǎn)折,而非故示典雅;她避免某些女作家容易犯的,極力詞藻的堆砌,字里行間濃烈散發(fā)「閨閣體」的氣息,簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、準(zhǔn)確,琦君文字的境界是「豪華落盡見真淳」。
平心說,琦君的素材對(duì)讀者而言并不陌生,甚至是琦君作品最受喜愛的理由。但琦君之所以為琦君,是同樣的人、景物,每次出現(xiàn)都有不同的角度,給讀者新的啟示和感悟,
就如同由大陸來(lái)臺(tái)的其他前輩作家一樣,琦君帶出來(lái)的記憶,轉(zhuǎn)變成揮之不去的鄉(xiāng)愁。然她的排遣方法,是復(fù)活一個(gè)典型農(nóng)業(yè)社會(huì),那業(yè)已消失的世界,盡管這個(gè)世界和我們有著時(shí)空上的距離,但無(wú)損於我們的向往與感動(dòng)。
回憶充滿溫馨,也難掩惆悵。可是琦君對(duì)舊時(shí)風(fēng)物故時(shí)情的感懷,從沒有達(dá)於哀傷的程度,她會(huì)適時(shí)再把大家?guī)Щ噩F(xiàn)實(shí)來(lái),肯定目前所擁有的。由新懷舊,再自舊返新,以致自由出入於現(xiàn)在與過去之間,令琦君的作品永遠(yuǎn)有舊命維新的意義。
多少和琦君同年歲的作家,他們多回顧少前瞻,為排遣鄉(xiāng)愁而把自己情感逼進(jìn)死胡同,連帶也使自己的創(chuàng)作生命早按上休止符;有幾多以新說自許的年輕寫作者,也成天鄉(xiāng)愁掛在嘴邊,但那個(gè)鄉(xiāng)愁所代表的年代,他們沒生活過,不落實(shí)的描寫,作品里刻意強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)愁是「象牙塔內(nèi)的鄉(xiāng)愁」,當(dāng)然不能普遍引起讀者的感應(yīng)和共鳴。
典型琦君的散文,常敘事兼以描人再加抒情,綿密中有變化,其懷舊的文章可為代表。但琦君作品的迷人處不僅於此,如「水是故鄉(xiāng)甜」書內(nèi),「兒時(shí)不再」的不失赤子之心,「一望無(wú)『牙』」、「藥不離身」自我調(diào)侃的幽默,以誠(chéng)懇溫厚的態(tài)度推介其他作家的作品(詹悟「母親的夢(mèng)」、林武憲「我愛ㄅㄆㄇ」、簡(jiǎn)宛「葉歸何處」),在在都顯示琦君胸襟的寬博與豁達(dá)。
此外,也因?yàn)樽骷叶嗲?、敏銳、善感的個(gè)性,琦君毫無(wú)矯飾在筆下透露,她對(duì)過世父母親人的懷念,對(duì)兒子丈夫的掛心,甚至念念不忘和自己相處過的各種大大小小動(dòng)物,及任何一草一木,可說珍惜寶愛一切人間的有緣。
寫了那麼多書,琦君沒有塑造過十惡不赦的壞人,更從未劍拔弩張攻擊過任何人,對(duì)人世她有著睿智的了解,對(duì)蕓蕓眾生,她充滿愛和同情。
時(shí)局如此艱難,世路這樣坎坷,我們慶幸有琦君這樣的寫作者,作品秉持佛家大慈大悲的襟懷,叫我們能忍受一切灰暗和挫折!
故鄉(xiāng)讀后感 篇5
重歸闊別二十余年的故鄉(xiāng),“我”本應(yīng)該滿懷潮涌般的激動(dòng)與喜悅,可當(dāng)“漸近故鄉(xiāng)時(shí)”,“我”看到“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,我的心禁不住悲涼起來(lái)”。“我”之所以悲涼不是來(lái)至重歸故里后又要公賣“我”聚族而居的祖屋與家什并永遠(yuǎn)離它而去的失落,卻是見到兒時(shí)的玩伴閏土之后命運(yùn)之墻屏隔并模糊了“我”美好的少年的故鄉(xiāng)回憶。
“我”依稀記得——深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去,那猹卻將身子一扭,反從他的胯下逃走了?!钦媸且环烊坏膱D畫,那就是“我”的故鄉(xiāng)。那畫中的少年就是閏土,他刺猹是因?yàn)樗院_叺乩锏奈鞴?。閏土不僅幫家里看西瓜他還曾隨其父親來(lái)“我”家給照看祭器,他說他能用一根短棒支起下面撒了秕谷的大竹匾捕很多鳥:稻雞,角雞,還有藍(lán)背,還有在他不得不在正月回家要離開我時(shí)我們都哭了,他回家后還托他的父親給我?guī)?lái)了一包貝殼和幾支很好看的鳥毛……
故鄉(xiāng)讀后感 篇6
這是一群土生土長(zhǎng)的鄉(xiāng)里人,經(jīng)年的辛苦勞作使他們皮膚粗燥暗淡,體態(tài)和容貌過早地留下歲月的痕跡;男人大多壯實(shí),女人多數(shù)豐滿肥碩,且說起話來(lái)嗓音高昂,若用美麗可愛來(lái)形容他們,也許會(huì)有人嗤之以鼻。然而,正是看似粗俗的這群人,卻把世間人情世故詮釋得淋漓盡致,他們用平凡的行動(dòng)闡釋著真,善,美的內(nèi)涵,他們用無(wú)聲的語(yǔ)言把中國(guó)傳統(tǒng)美德世代相傳。這就是我的故鄉(xiāng)人,他們留給我的印象,何止是美麗可愛?
我曾染上城里人的疾患,對(duì)鄉(xiāng)里人漠然鄙視。故鄉(xiāng),鄉(xiāng)親,這溫暖的字眼,也不過是泛黃記憶中的一點(diǎn)殘存。而幾次遇事重歸故里,鄉(xiāng)親們的熱情友善、真誠(chéng)淳樸,深深觸動(dòng)了我淡然已久的情懷,點(diǎn)亮了我近乎熄滅的心燈。我不禁對(duì)他們深懷敬意而由衷贊美。
那年三月,母親猝然去世,家人一時(shí)慌了手腳。聽到痛哭聲,鄰居們聞?dòng)嵹s來(lái),他們一面勸慰我們節(jié)哀,一面幫忙安頓母親的遺體,年長(zhǎng)的商量如何料理后事。不一會(huì)功夫,知情的人陸續(xù)到來(lái),院子里頓時(shí)人頭攢動(dòng)。執(zhí)事被請(qǐng)來(lái)了,他是村里專門義務(wù)主持婚喪嫁娶事務(wù)的。經(jīng)他有條不紊的安排和指點(diǎn),幫忙的人們便各盡所能,各司其職。他們有的布置靈堂,有的搭理棺木,有的燒水做飯,有的買菜買米,腿腳麻利的外出請(qǐng)客……大家竭盡全力,不分你我,就像一個(gè)和睦的大家庭。有鄉(xiāng)親們操心跑路,我們做主人的煞是省心,只需安心在堂前守靈。
三月的夜寒氣未盡,但前來(lái)為母親守靈的人卻坐滿庭院,東方破曉時(shí)才帶著倦意悄然離去,而另一撥人又陸續(xù)前來(lái)籌備當(dāng)天的活計(jì)。最令人感動(dòng)的,是那幫媳婦們。從著衣打扮可見她們與時(shí)俱進(jìn),追求新時(shí)代的美,不過在她們身上,依舊洋溢著農(nóng)村婦女特有的鄉(xiāng)土氣息。她們干起活來(lái)潑辣干練。鄉(xiāng)里人殯葬的宴席要請(qǐng)廚師在家操辦,這幫女人便是廚房的好幫手。擇菜、切菜、配菜、蒸饅頭煮米飯、刷盤子洗碗,全都由女人們分擔(dān)。蒸饅頭的活計(jì)十分辛苦、麻煩,供百十號(hào)人吃兩三天的饅頭,差不多要蒸十幾鍋。這幫女人麻利能干。她們使足力氣把莫大的面團(tuán)來(lái)回揉和翻滾,出鍋的饅頭彌漫著誘人的香味,松軟可口。半夜,寒風(fēng)吹得人不禁打顫,可這幫女人還在露天臨時(shí)搭的鍋臺(tái)上忙著蒸饃。她們沒有怨言,沒人臨陣脫逃,像干自家活那樣,精心地做著每一個(gè)細(xì)節(jié),把真誠(chéng)全都傾注在每一個(gè)蒸熟的饅頭里。
目睹她們?nèi)绱藢?shí)誠(chéng),厚道,我感動(dòng)的啞然無(wú)語(yǔ)。除了滿心感激,我一時(shí)找不到合適恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)她們崇敬和贊美。我悄悄注視她們,發(fā)現(xiàn)她們沒有雕琢和修飾的那張臉映襯下的雙眸,竟是那樣純凈清澈;平和的目光有如一縷清風(fēng),讓人神清氣爽。她們簡(jiǎn)單,真實(shí),淳樸,就像秋天荒野盛開的雛菊那樣清新素雅,卻不失美麗的韻味。
鄉(xiāng)里的男人力氣盈滿,掘墓穴,送葬,掩埋等氣力活兒當(dāng)他們莫屬。面對(duì)沉重的靈柩,他們沒人躲避,沒人怕晦氣,全身心投入其中去盡自己的一份力。鄉(xiāng)村人就是這樣,誰(shuí)家有事,全村人會(huì)盡力相幫,不辭辛苦,不計(jì)報(bào)酬。不像城里人,干任何事情都得出錢雇人。
這就是我的故鄉(xiāng)人,他們做著約定成俗的平常事,但在我看來(lái)卻極不平常。故鄉(xiāng)淳樸的民風(fēng),像一股涌動(dòng)的暖流,溫暖我的心扉,激起我對(duì)故鄉(xiāng)美好的情愫;讓我重溫鄉(xiāng)情的美好和珍貴。尤其是弟媳婦遭遇事故時(shí),鄉(xiāng)親們熱情援助,再次喚醒我對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛和崇敬。
有一年初秋時(shí)節(jié),弟媳收包谷時(shí)被農(nóng)用車碾壓,當(dāng)時(shí)傷勢(shì)十分嚴(yán)重。為了及時(shí)搶救,村里有人立即開車護(hù)送傷員趕往十多公里以外的縣城醫(yī)院。經(jīng)醫(yī)生診斷,傷者危在旦夕,必須及時(shí)去省城大醫(yī)院搶救治療。突如其來(lái)的打擊,讓弟弟一時(shí)沒了主意。再說事故驟然,一大筆醫(yī)療費(fèi)該從何處籌措?還沒等弟弟緩過神,幾位隨后趕往醫(yī)院的鄉(xiāng)親和朋友已經(jīng)替他考慮周全,他們慷慨解囊,你一萬(wàn),他五千……瞬間三四萬(wàn)元鼓囊囊的塞進(jìn)弟弟的口袋,緩解了弟弟的燃眉之急。
幾個(gè)鄉(xiāng)親陪護(hù)弟媳順利到達(dá)省城醫(yī)院,拖住了弟媳在死亡線上徘徊的腳步。經(jīng)過一個(gè)月多治療,弟媳終于逢兇化吉,轉(zhuǎn)危為安。十多萬(wàn)元的.治療費(fèi)并沒有給弟弟他們帶多大的威脅和壓力,這些都?xì)w功于鄉(xiāng)親們的幫助。住院期間,家里秋收秋種這些農(nóng)活沒人經(jīng)管,但村里人自發(fā)幫忙,解除了弟弟的后顧之憂。鄉(xiāng)親們幫忙收回幾畝地包谷,剝皮晾干,脫粒裝袋儲(chǔ)藏。把收完包谷的土地被翻耕后種上小麥。后來(lái)?yè)?jù)弟弟說,鄉(xiāng)親們當(dāng)時(shí)給他們家搬包谷,有一天竟超過30多人。幾畝地的辣椒紅了,村里人自發(fā)幫忙采摘,運(yùn)到集市變賣。鄉(xiāng)親們摘完一茬茬紅了的辣椒,變成一沓人民幣,等待主人歸來(lái)移交。
弟媳終于要出院回家了,村里人像迎接自家親人一樣,在村口等候。在她回家休養(yǎng)的日子里,上門看望的人絡(luò)繹不絕,幾乎全村的人接二連三輪番上門問候,送大米、送掛面、送牛奶,禮品在一間屋子堆成了小山,甚至每天有人來(lái)送飯送湯。
鄉(xiāng)親們親人一般的關(guān)懷,給弟弟他們一家?guī)?lái)生活的勇氣和希望。弟媳能闖過生死難關(guān),后來(lái)竟沒留下一點(diǎn)殘疾,除了現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)發(fā)達(dá),更得益于大家及時(shí)幫助。而這一切,何嘗不是弟媳有幸生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的大家庭,才不至于被災(zāi)難和困難壓倒?而這個(gè)大家庭的每個(gè)成員,看似粗俗的鄉(xiāng)里人,他們的心靈竟是這樣美好。他們用平凡的行動(dòng)詮釋著人世間的真、善、美。如果把他們平凡的故事告訴所有的人,我相信,善良的人們都會(huì)說他們美麗、可愛。
故鄉(xiāng)讀后感 篇7
“鄉(xiāng)愁是一杯酒,鄉(xiāng)愁是一碗水……”一首《鄉(xiāng)愁》勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的回憶,也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉(xiāng)》的作文。
這首詩(shī)描寫了作者離開家鄉(xiāng)二十年后再次回到故鄉(xiāng)的所見所聞以及家鄉(xiāng)房一番美景。
在文章的中間,作者運(yùn)用了好詞好句,比喻和擬人的修辭手法,好詞好句讓我感受到了家鄉(xiāng)的美和家鄉(xiāng)的情感。修辭手法卻能把家鄉(xiāng)的某個(gè)事物或者某個(gè)人更加生動(dòng),具體,形象的表達(dá)出來(lái),讓人感到這個(gè)東西仿佛就在眼前,活靈活現(xiàn),這就是語(yǔ)言美,比如山腳下一條清澈見底的小溪潺潺流過,那么盡心職守,那么無(wú)怨無(wú)悔。
文章還有情感美,比如說,“天地君,親師”,“張老師,您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養(yǎng)成人,您永遠(yuǎn)是我的老師,永遠(yuǎn)是給我指引方向的人”,我從這句話體會(huì)到了作者對(duì)張老師的情感很深。
我從中學(xué)到了許多東西,要詳略得當(dāng),還要注意三美,語(yǔ)言美,結(jié)構(gòu)美,情感美,還必須適當(dāng)運(yùn)用修辭手法。
故鄉(xiāng)讀后感 篇8
故鄉(xiāng)的黃瓜是一種孤寂的果實(shí)。
或在玉米地里間作,或在溝坡崖畔閑植;玉米稈便是它的架,崖石紫荊亦是它藤之所依。農(nóng)人撒下籽種之后,便把它們遺忘;待炊間菜蔬稀疏之時(shí),才有不經(jīng)意的問尋。只要問尋,就有累累的果實(shí)無(wú)言地等在藤間。任你摘去后,果實(shí)的夢(mèng),才終于得圓。
故鄉(xiāng)的黃瓜是一種農(nóng)家品種。所謂農(nóng)家品種,已非植物學(xué)的概念,系祖上的一種遺產(chǎn)。時(shí)光使其與故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的地有了一種命脈關(guān)系——只有在故鄉(xiāng)的土地上,才可以結(jié)出果實(shí);在他鄉(xiāng)肥厚的土壤上,卻只長(zhǎng)藤蔓。
它的果實(shí)短而圓,只有青白兩種。青是山青,白是月白,無(wú)中間雜色。它的皮很厚,汁液亦不豐沛,但耐得住咀嚼,且能嚼出滿口清香,可以清理污濁的肺腑。
那天,它出現(xiàn)在緘市的市場(chǎng)上,攤邊蹲著一個(gè)鄉(xiāng)下的姐姐。它特有的外形和特有的顏色很撩人眼目,但攤邊極冷清。姐姐說:“城里人不認(rèn),說它皮厚?!?/p>
“不,每天總有幾個(gè)老主顧,他們都是從鄉(xiāng)下進(jìn)城的?!?/p>
我明白了她的心思;與其說她是在做買賣,不如說是在維系鄉(xiāng)情。因此,她永遠(yuǎn)也發(fā)不了大財(cái),卻也不會(huì)沒日子可過——那幾個(gè)老主顧總會(huì)光顧她的攤位,給她一個(gè)存在的理由。對(duì)他們來(lái)說,她的攤位不是市場(chǎng)的一隅,而是故鄉(xiāng)的一塊土。故鄉(xiāng)的顏色,故鄉(xiāng)的滋味,滋潤(rùn)著他們的生活。
二
父親是個(gè)很仁厚的人。
父親當(dāng)村黨支部書記那年,一個(gè)村民因違反砍伐政策而被處罰,便對(duì)父親耿耿于懷。我家自留地上有——棵名貴杏樹,結(jié)出的果實(shí)又大又甜, 名曰“香白杏”。當(dāng)果實(shí)似熟未熟時(shí)節(jié),那個(gè)村民叫著父親的小名躥到樹旁,用力搖晃樹的枝杈,讓果實(shí)提前跌落。山里人把這種行徑叫“毀秋”,屬極端惡劣的一種。 ?父親心疼果實(shí),用乞求的口氣對(duì)他說:“即便你對(duì)我有意見,也不能毀壞無(wú)辜的杏子,你且停下來(lái),有話好好說?!?/p>
“咱們好好說吧?!?/p>
“就不跟你好好說。”
反復(fù)有三,那人依舊搖晃,未熟的杏子就紛紛落了下來(lái)。旁人便為父親叫不平,鼓動(dòng)父親對(duì)他施以厲害顏色,讓民兵把他捆了送去法辦。但父親沒有吱聲,索性任其搖晃——你不讓我享受果實(shí),我干脆就不享受,你還要如何?那個(gè)人便哈哈大笑,很是得意,似乎自己是個(gè)了不起的人物。
村黨支部一班人很不理解,認(rèn)為父親助長(zhǎng)惡人氣焰。父親卻很平和:“這件事應(yīng)分開來(lái)看,他私砍村樹,違反公家政策,處罰他,我絕不手軟:保不保全那棵杏樹,是我私人的事。私人的事便可以放他一馬,他終究還是咱的一個(gè)鄉(xiāng)親啊。”
父親雖是支書,卻不挾嫌報(bào)復(fù),以樹個(gè)人威嚴(yán),可見其仁厚之處。
仁厚的人,并非沒有自尊,而是有極端的自尊。
1994年,父親得了絕癥。他要我把他接到我在縣城的家,說離大醫(yī)院近—些,好接受治療。我理解他,他是怕癌癥晚期塌了架的身形惹親朋好友傷心,也怕鄉(xiāng)親們來(lái)看望他——既來(lái)看望,怎么也要花幾個(gè)錢,但鄉(xiāng)親們還不富裕,他于心不忍。
臨終時(shí),他把我叫到身邊:“我在縣城里死了,你可以放心把我燒了,不會(huì)落埋怨?!蔽一腥淮笪颍喊磭?guó)家的山區(qū)殯葬政策,他可以入棺土葬;但他考慮到自己雖然不當(dāng)黨支部書記了,但畢竟是多年的`老黨員,還是有余威在的,便不想遺后患給兒女和村人。他至死想的不是一己的風(fēng)光,而是自己的尊嚴(yán),他不愿污損了身后的聲名。
他攥著我的手,輕嘆一聲說:“可惜啊,到底是身死異鄉(xiāng)了?!边@一聲嘆,像一記重錘錘得我身心俱痛,我哽咽著說不出話來(lái)。他雖然是山里的一個(gè)有威望的人,但首先還是一介普通山民啊!山里人的傳統(tǒng)觀念,還是在他的心里留下了最后的一絲不安。
三
故鄉(xiāng)的夏日,有瓜棚豆架,它搭在每家的庭院里,或叫天井,或叫天亭。
叫天亭,更貼近瓜棚豆架下的情趣:或圍坐啖夜飯,或斜倚對(duì)家常;雞擁貓簇,人聲物聲,雜然相諧,是個(gè)有生氣的地方。
男人在瓜棚豆架下喝酒,即使是酷夏,喝的也是白酒;女人在架下納鞋底,臉相再俊俏,也敢胸乳裸露——無(wú)非是熟人過熟日子,既要過,便要過得爽快些。
先富起來(lái)的人,花錢搭了有合金骨架的遮陽(yáng)涼棚,但在瓜棚豆架的綠海之中,頓顯花哨各色,不待人說,自己便悄悄地撤下去了。自然的生活自然地銷蝕著人工雕飾的成色。
依然清貧的人,從瓜棚上剪下一顆嫩瓜,也可以烹出一碟熨帖的話題——沒有焦慮,何來(lái)心憂;不懂得安貧樂道,只講求心神安泰;妻還是那個(gè)妻,子還是那個(gè)子;無(wú)所失,便是有所得。該說的話,再拙的嘴,亦說得令人動(dòng)情;不該說的話,再巧的舌,亦犧惶打結(jié)。是你的雞,長(zhǎng)著翅膀,也不會(huì)飛遠(yuǎn);不是你的金,揣在懷里,也會(huì)掉在人眼前——沒有人給瓜棚豆架下的人講哲學(xué),但他們卻過得很有哲學(xué)意味。
所謂天道人心,莫非就是這般情狀?
瓜棚豆架下的人從不罵官,官離他們遠(yuǎn),便只有敬畏。至于一個(gè)升了、一個(gè)降了,他們認(rèn)為都差不多。但瓜棚豆架下的人,義憤填膺地恨罵小偷小摸、小奸小詐。這些都是發(fā)生在身邊的惡行,雖小亦大:小隙可以敗大節(jié),小惡可以污大善……他門不能容忍,罵之,惡之,痛之,恨之。
在故鄉(xiāng),一個(gè)被親朋好友唾棄的人,往往也是一個(gè)善良的人,只不過在某一方面,小節(jié)有虧也。
故鄉(xiāng)人放在城市的話語(yǔ)里,會(huì)給他們四個(gè)字的評(píng)判:小題大做。
小題大做,幾乎就是故鄉(xiāng)人生活處世的基本準(zhǔn)則。用小題大做造個(gè)句子,便是:故鄉(xiāng)人小題大做的生活,結(jié)出了一顆很美麗的果實(shí)——鄉(xiāng)風(fēng)淳樸。
故鄉(xiāng)讀后感 篇9
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說,給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。
首先,魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候,描繪了一個(gè)鄉(xiāng)村孩子活潑可愛能干的形象,閏土知道鄉(xiāng)下很多趣事,也使魯迅先生對(duì)鄉(xiāng)下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代,魯迅和閏土的意識(shí)中根本沒有少爺和仆人之分,都是哥弟稱呼。
而魯迅在這次回鄉(xiāng)途中所見到二十年后中年閏土,卻沒有一點(diǎn)兒時(shí)活潑了,甚至從他身上看不到一絲少年閏土影子。在魯迅先生對(duì)閏土外貌描寫中可以看出中年閏土十分貧窮,貧窮使他不像一個(gè)中年人,而更象一位老年人,生活重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來(lái)。
魯迅先生是這樣描寫中年閏土:“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜凄涼神情,動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話中,我看出他長(zhǎng)大之后為自己貧窮而非常自悲,他從心里自然地感受到自己與魯迅距離,完全沒有了兒時(shí)與魯迅先生兄弟情誼,成年閏土就是這樣一個(gè)形象。
從魯迅《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅童年是一座被塵封大院。
童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史??墒牵搅爽F(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
我們需要自由,我們要親身經(jīng)歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個(gè)快樂的童年,我們要逃離束縛!
提起故鄉(xiāng),立即會(huì)想起童年諸多的故事,無(wú)論當(dāng)時(shí)故鄉(xiāng)給予了多少苦痛,回味時(shí)更多的是笑與淚。對(duì)“故鄉(xiāng)”的情感不單單是人與人之間一般的感情,更多是沾染著個(gè)人色彩的精神感觸。《故鄉(xiāng)》一文中,重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時(shí)留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而那種記憶是美好的,難以磨滅的。就如同閏土的形象始終是可愛的少年,但現(xiàn)實(shí)卻總會(huì)打碎原有的美好,前后截然不同的人事帶來(lái)出乎意料的情感體驗(yàn),造成不同情感的矛盾。這樣的感情不是簡(jiǎn)單純粹的,是繁雜的,“剪不斷、理還亂”,卻又無(wú)從逃避,帶著不言而喻的惆悵。需要慢慢地品、慢慢地讀,慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。
故鄉(xiāng)并沒有那般夢(mèng)幻的風(fēng)景,卻總被描摹成一幅畫,只是色彩的濃淡不同,都始終是藝術(shù)。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀(jì)念他的故鄉(xiāng),但故鄉(xiāng)實(shí)則沒有什么可紀(jì)念的,終究是過去的夢(mèng)幻被現(xiàn)實(shí)的碎成齏粉,留有悲傷和懷念。魯迅的文字并非只是哀傷的嘆息,往往對(duì)未來(lái)也殘存著夢(mèng)想和希望,希望后輩能夠擺脫歷史的禁錮,在一個(gè)美好的新天地中生活。正如文末寫道:“我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!?/p>
小說中的故鄉(xiāng),一個(gè)是少時(shí)記憶中的,一個(gè)是現(xiàn)在的,也是極其現(xiàn)實(shí)的。
記憶中的故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心,描繪了令少年神往的境地:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,月下是海邊的沙地,種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項(xiàng)圈,海邊有五色貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……在這里,沒有一種色彩不是鮮艷的,明麗的,任何兩種色彩之間的對(duì)比都是鮮明的,它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫,一個(gè)五彩繽紛的世界?!耙粋€(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。”“月亮底下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶,活潑而不雜亂。靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,和諧自然,是一個(gè)令人心曠神怡的世界。
回憶中的“故鄉(xiāng)”并不僅僅是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界,同時(shí)更是一個(gè)想像中的世界,是“我”在與少年閏土的接觸和情感交流中想像出來(lái)的一幅美麗的圖畫。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。這顆心靈是純真的、自然的、活潑的、敏感的,同時(shí)又是充滿美麗的幻想和豐富的想像力的。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛,而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀,給自己展開了一個(gè)廣闊而又美麗的世界。
少年的“我”是純粹的,少年閏土也是純粹的。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來(lái)的,是平等相處的玩伴,是一種友誼,而非主仆。少年閏土的概念里“我”不是一個(gè)身份高貴的“少爺”,少年的“我”也不會(huì)意識(shí)到將閏土當(dāng)作奴仆。他們之間的情感交流是暢通無(wú)阻的,是沒有任何顧忌和猶豫的。重讀他們之間的對(duì)話,便可以感到他們之間的交流是無(wú)拘無(wú)束的,并沒有太多的利益思考。少年閏土來(lái)到城里,“見了許多沒有見過的東西”;少年“我”通過與少年閏土的談話,也像看到了過去自己從來(lái)沒有看到過的世界。
總之,回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,這個(gè)世界實(shí)際是少年“我”美好心靈的反映,是少年“我”與少年閏土和諧心靈關(guān)系的產(chǎn)物。但這種心靈狀態(tài)不是固定的,那種美好的幼時(shí)友誼也無(wú)法得到永恒的維系。生活讓閏土變了,“我”自然也變了,之間的情。
故鄉(xiāng)讀后感 篇10
篇一:《故鄉(xiāng)》讀后感[600]
最近,不知道為何,突然想讀魯迅的書來(lái),關(guān)于小說,關(guān)于散文,是赫然一棒的頓悟,還是回首過往的一時(shí)沖動(dòng)呢?說不清,道不明。反正我是看了,還有種溫故知新的感覺。
“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地……”還記得這段就算童年也向往的畫面嗎?沒錯(cuò),這是初中時(shí)的一篇課文《少年閏土》——節(jié)選于魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。那時(shí)候,我們坐在教室里一邊朗讀,一邊發(fā)揮自己的想象,在腦海里構(gòu)造自己心目中的閏土,想到那一望無(wú)際的碧綠的西瓜,嘴角不禁流出口水……
教我這篇課文的老師我也還記得,他姓何,總是喜歡一身西裝革履,卻不是嚴(yán)肅得令人畏懼的;眉清目秀,文質(zhì)彬彬,一股子書生氣,而又不像魯迅的私塾先生那樣“之乎者也”,嚴(yán)肅得厲害。他見人總是面帶微笑,你跟他交流總能感受到一種慈祥,就連偶爾生氣時(shí)的擰起眉頭也不覺得恐懼。
當(dāng)時(shí),老師講解課文還是會(huì)深入其中的主旨和情感的,畢竟要面對(duì)考試,其實(shí)更重要的是,逐步地培養(yǎng)我們的理解能力,如果不講都懂,那還要什么老師呢?所以每當(dāng)何老師講到這里的時(shí)候,同學(xué)們都興味索然,就像剛剛沐浴陽(yáng)光的花兒霎時(shí)蔫了。好學(xué)生坐在那兒,也是勉強(qiáng)逼著自己認(rèn)真聽講,至少得裝出個(gè)聽懂了的樣子來(lái),免得挨批,可終究是一知半解,懵懵懂懂的,艱澀乏味,枯燥的像一碗白米飯。至于我,這種滋味也一直延續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,有時(shí)買本輔導(dǎo)書作參考,好在何老師點(diǎn)名回答問題時(shí)秀秀自己的悟性,博得老師的表?yè)P(yáng)沾沾自喜。一開始感覺不錯(cuò),后來(lái)漸漸地也煩膩了,心里有種愧疚,甚至覺得羞恥,尤其是被人發(fā)現(xiàn)后,我便有所收斂。
篇二:《故鄉(xiāng)》讀后感[600]
魯迅先生是十九世紀(jì)二十年代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他小的時(shí)候看到窮苦人缺醫(yī)少藥,飽受疾病之苦,立志學(xué)醫(yī),希望用自己高超的醫(yī)術(shù)為窮苦人治病救命。然而,整個(gè)社會(huì)的腐敗和沒落,使他感到只靠自己高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不行的。于是,他棄醫(yī)從文,他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國(guó)人,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的革命和進(jìn)步。
《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經(jīng)歷,描述了1921年前30年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋零,農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)象,揭露了帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削給勞苦大眾造成的災(zāi)難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的歷史現(xiàn)實(shí)。二十年的變化,使活潑可愛、機(jī)靈能干的少年閏土變成了一個(gè)“臉上刻著許多皺紋,只管吸煙身體全然不動(dòng),仿佛石像一般”麻木、畏縮的人。“多子多?!钡姆饨ㄓ^念,苛捐雜稅的攤派,兵匪及官僚的盤剝,是閏土家庭的生活“苦”的無(wú)法形容,問一句說一句,簡(jiǎn)直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個(gè)美麗的女子變?yōu)橐粋€(gè)庸俗、自私、刻薄的人。
面對(duì)現(xiàn)實(shí),魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”:要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,推翻 “吃人”的社會(huì),“去尋求別樣的人生”。
近百年來(lái),魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時(shí)代的青年人,他們求真理謀變革,喚起民眾千千萬(wàn),開創(chuàng)了新的社會(huì)、新的時(shí)代。如今,我們重溫這片文章,使我們深深認(rèn)識(shí)到:在任何時(shí)候,人——不能墨守陳規(guī),要敢于創(chuàng)新;人——不能失去希望,失去了希望,就失去了動(dòng)力和方向。我們是祖國(guó)的未來(lái),社會(huì)的希望,中國(guó)的偉大復(fù)興正期待我們少年來(lái)繼承、來(lái)接班,中國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng),正期盼著我們新的一代,“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,有了希望和不懈的努力,相信成功的路就在不遠(yuǎn)的前面!
篇三:《故鄉(xiāng)》讀后感[600]
隔膜,疏遠(yuǎn),毀滅,其實(shí)有時(shí)漸進(jìn)式的,從隔膜到毀滅,是一個(gè)過程,不是瞬間的變動(dòng)。就拿閏土這個(gè)典型的人物來(lái)說吧,少年閏土是如此的純真,他可以忘記地位身份的界限,跟“我”一塊玩耍;但是中年閏土顯得低微、恭敬,我們可以分明地感受到一股封建等級(jí)的氣息,“我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了?!?/p>
而“我”與閏土、楊二嫂之間表面的隔膜是不是又在更深層次上映射出他們的心靈已經(jīng)逐漸地被銷蝕,甚至說早已毀滅得只剩下一個(gè)空空的軀殼呢?
“現(xiàn)實(shí)閏土的故事(還包括現(xiàn)實(shí)楊二嫂的故事)無(wú)疑起到了驚醒的作用,幫助我完成了幻想與現(xiàn)實(shí)的剝離?!摇上M浇^望,再度遠(yuǎn)走,從而完成了‘離去——?dú)w來(lái)——再離去’的人生循環(huán)(在小說的外在形式上則表現(xiàn)為‘始于蓬船,終于蓬船’的圓圈?!?/p>
——錢理群、溫儒敏、吳福輝《現(xiàn)代文學(xué)三十年》
在錢、溫、吳三位青年學(xué)者的解讀中,《故鄉(xiāng)》是魯迅小說中兩大小說情節(jié)、結(jié)構(gòu)模式之一的“離去——?dú)w來(lái)——再離去”的“歸鄉(xiāng)”模式的代表之作。這種結(jié)構(gòu)安排形成的不僅僅是小說結(jié)構(gòu)的完整,我認(rèn)為,更是作者情感歷程的完整:為生活而漂泊輾轉(zhuǎn)的無(wú)奈又滿懷信心——回鄉(xiāng)尋“夢(mèng)”時(shí)充滿希望——再次離鄉(xiāng)時(shí)的絕望和落空。魯迅通過這種“故鄉(xiāng)”情結(jié),正好有意識(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌。
魯迅帶著這種“為人生”的寫作原則,而不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”,從“啟蒙主義”的觀念出發(fā),開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民和知識(shí)分子”的兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。
我們當(dāng)代不也需要這樣的作家,拿起筆,深入社會(huì)底層,關(guān)注身邊的人和事,揭露社會(huì)的病態(tài)嗎?
你對(duì)街頭巷尾、火車站的乞丐視而不見嗎?你碰見農(nóng)民工還是投以鄙視的眼光嗎?你在滿頭大汗的清潔工面前亂扔垃圾還是不知羞恥嗎?
那就請(qǐng)您爆發(fā)你的正能量吧!
子曰:“溫故而知新?!敝挥谐恋米?,靜得下心,才會(huì)有新的感悟。
故鄉(xiāng)讀后感 篇11
最近,在媽媽的要求下,我看了魯迅先生寫的小說——《故鄉(xiāng)》。
盡管作者描寫的故鄉(xiāng)就是我從小長(zhǎng)大的地方——紹興,但這篇文章對(duì)我來(lái)說實(shí)在不易讀懂。原因有四:
1、文中有些字和我們現(xiàn)在的不太一樣,如“哪里”寫成了“那里”;
2、有些事物是我沒碰到過的,如胡叉、秕谷之類;
3、有些字詞是作者自己編造的,如“猹”、“弶”等;
4、當(dāng)然最主要的是我不知道當(dāng)時(shí)的歷史背景,不能體會(huì)文章背后所要揭示的深刻含義。
這篇小說主要寫的是作者回到故鄉(xiāng),看到了小時(shí)候的玩伴閏土,在生活的重壓之下變得衰老、拘謹(jǐn)和麻木,完全不像小時(shí)候那樣可愛、機(jī)靈和富有活力。經(jīng)過對(duì)兒時(shí)的閏土與現(xiàn)實(shí)的閏土的比較,可以知道作者對(duì)兒時(shí)的故鄉(xiāng)、兒時(shí)快樂的生活、兒時(shí)的閏土非常懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的破敗感到非常不滿。
故鄉(xiāng)讀后感 篇12
最近拜讀了魯迅先生的著名小說《故鄉(xiāng)》。讀完之后感受甚多故寫下此文!
本文主要圍繞了三個(gè)人物來(lái)展開描寫,分別是進(jìn)步的知識(shí)分子“我”,普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們?nèi)齻€(gè)分別代表了三種等級(jí)不同身份的人,在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個(gè)性。
說“我”是一個(gè)進(jìn)步的知識(shí)分子是因?yàn)槲沂且粋€(gè)對(duì)生活又思想有希望的人,“我”希望我的小輩們可以有好的生活,不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想,人沒有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人,他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應(yīng)該對(duì)我們的生活有所希望,有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際,俗話說希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo),在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo),這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!
潤(rùn)土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的是等級(jí)封建制度的約束。對(duì)于一些我們不可以改變的外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望,并有頑強(qiáng)的毅力,決不可隨波逐流。
故鄉(xiāng)讀后感 篇13
鄉(xiāng)愁埋藏在歲月的日子里。這么多年,無(wú)論走得多遠(yuǎn),飛得多高,都總想著回去故鄉(xiāng)。
那兒很美,如夢(mèng)一般。
魯迅先生的故鄉(xiāng)是極冷的,總有北風(fēng)凜冽地刮著;而我那兒是不懼寒風(fēng)的,深冬時(shí),故鄉(xiāng)總有青秀的山四面罩著,像一個(gè)嬰兒躺在搖籃里,那樣暖和;那兒的天也不是蒼黃的,而是碧藍(lán)的如一塊玉,水也終年綠著;那兒也不是荒村,稻麥在田里垂著,青灰色的瓦上也閃爍著明亮的光。
那是什么時(shí)候的故鄉(xiāng)呢?好像忘卻了,只記得那時(shí)每個(gè)人的臉上都掛著笑,一片歡笑里,露水滴到臺(tái)階上“叮咚”作響。
如今再回到故鄉(xiāng),我卻再也看不見露水了,更多的是飛揚(yáng)的塵土。青山不見了,取而代之的是倒下的樹木。沒有人再種莊稼,自然就沒有了那些金黃的稻麥——還有誰(shuí)能照顧他們呢?故鄉(xiāng)的人似乎也都不笑了,黃昏時(shí)分,我只能聽見他們勞累了一天后的嘆息。
我疾步行走,在鋼筋水泥中尋找,卻再?zèng)]找到那些青灰瓦的房子。行走在那些骯臟的水泥房間,讓我痛苦不堪。
凜冽的風(fēng),蒼黃的天,荒涼的村…
故鄉(xiāng)讀后感 篇14
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,當(dāng)然在吶喊這本書中,像這樣的文章還有很多,魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過來(lái),激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人,用還有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒,重整我中華雄威!
作為一名教師,我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍,他的每字每句時(shí)刻在啟示我:大千世界有著深刻的道理,豐富的知識(shí),高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下,我應(yīng)該抓住機(jī)遇,不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同事請(qǐng)教,從一點(diǎn)一滴做起,克服一切困難,敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn),早日挑起大梁。
我們的學(xué)校相對(duì)來(lái)說是一個(gè)生源較差的學(xué)校。也許很多工作得不到家長(zhǎng)的理解或支持,也許付出很多努力卻得不到應(yīng)有的回報(bào),這使我們或多或少有些氣餒,使我們對(duì)事業(yè)的熱情慢慢削弱。但看了這本書后,除了感動(dòng)外,更多的是讓我清晰的認(rèn)識(shí)到,如果你是真正的熱愛自己的事業(yè),真正全心奉獻(xiàn)于教育事業(yè),那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的付出是有成就的。當(dāng)你真的愛一個(gè)學(xué)生,再差的學(xué)生你也會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn),并激勵(lì)他;再調(diào)皮的學(xué)生你也會(huì)找到他的可愛處;在難以相處的學(xué)生,你也會(huì)盡力去接近他,幫助他。當(dāng)這些學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步了,學(xué)生會(huì)愛戴你,家長(zhǎng)更是感激你,這使你感到自己的奉獻(xiàn)是值得的,這也會(huì)激勵(lì)你更努力工作。
21世紀(jì)這個(gè)嶄新美好的世紀(jì),需要我們共同努力創(chuàng)造美好未來(lái)。教師更始責(zé)任重大,因此作為一名教師,更要把愛奉獻(xiàn)給自己忠愛的教育事業(yè),關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,茁壯成長(zhǎng),將來(lái)成為社會(huì)的有用之才。
故鄉(xiāng)讀后感 篇15
故鄉(xiāng)美麗幽靜的環(huán)境,讓一些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人十分懷念。我的故鄉(xiāng)十分幽靜,在河中長(zhǎng)滿了蘆葦。在別人的眼中我的故鄉(xiāng)可能是一個(gè)破爛的農(nóng)村山野,可是在我的眼中我的故鄉(xiāng),非常美麗,到處洋溢著歡聲笑語(yǔ)、充滿了溫暖。
在作者的故鄉(xiāng)里,故鄉(xiāng)的一草一木、一情一景牽動(dòng)著作者的一起一波的懷鄉(xiāng)之情,文中所講到的小河、野花、油菜花、棉花,雖是略寫但是足足可以表明作者對(duì)他的故鄉(xiāng)的思念和作者對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)景的贊美和喜愛,更讓我感覺到了作者故鄉(xiāng)風(fēng)景的美麗、迷人,讀后感《故鄉(xiāng)的蘆葦讀后感》。最主要的還是作者故鄉(xiāng)的蘆葦,他利用花花草草們的襯托,更生動(dòng)的描寫出了蘆葦?shù)臉銓?shí)、有蓬勃的生命和極其廣泛的作用,贊頌蘆葦樂于獻(xiàn)身的精神,思鄉(xiāng)之情才得以升華。
蘆葦?shù)挠锰帢O其的多,而且它對(duì)于人類的生活非常有用,希望大家可以保護(hù)蘆葦、不亂折損蘆葦。
在大家過端午節(jié)的時(shí)候吃的粽子就是用蘆葉包裹的,如果沒有了蘆葦就沒有了蘆葉,那香甜的粽子少了蘆葉的清香,會(huì)不好吃的。
蘆葦對(duì)于我們大家,非常重要,一定不要折損它。
故鄉(xiāng)讀后感合集
生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光和智慧,當(dāng)我們反思作者寫的作品的過程中,獲得了一絲心得體會(huì)時(shí)。你有沒有在收集作品讀后感范文?根據(jù)您的要求幼兒教師教育網(wǎng)小編準(zhǔn)備了這份實(shí)用的“故鄉(xiāng)讀后感”。
故鄉(xiāng)讀后感 篇1
《故鄉(xiāng)》中寫了三種意義上的“故鄉(xiāng)”,否定了舊中國(guó)三種病態(tài)人生,它還繼承了傳統(tǒng)還鄉(xiāng)母題,開創(chuàng)了新的還鄉(xiāng)模式,塑造了全新的還鄉(xiāng)者形象。下面是小編推薦的魯迅故里閱讀體驗(yàn)。我希望它能幫助你!
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感篇一看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,我頓時(shí)覺得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土,經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間不見,竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時(shí),魯迅是多么期待!
而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起??梢姷介c土后,卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了,魯迅感到非常難過,也為這個(gè)間隔而感到失望。
我想,閏土也并沒忘記和魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光,只是他覺得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”,他們有著階級(jí)的差異,在那時(shí),他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話,小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊!變的是閏土,他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼,這樣,他就失去了一件寶貴的東西。
在我的抽屜里,有一張全家福,是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的,在這張**里全家都站著臺(tái)階上,唯有我一人坐在最前面坐著哭,這是多么戲劇的一幕!這里面還有個(gè)故事:小時(shí)候我在家鄉(xiāng),沒幾天就和一個(gè)小孩混熟了,當(dāng)我們要去照全家福時(shí),我想帶他一起去,大人們不同意,原因很簡(jiǎn)單,他和我不是親戚。
但我想帶他去那里。最后,我被大人拖到那里,我的搭檔也被父母留在家里。當(dāng)我拍照的時(shí)候,我坐著哭,但是我沒有站起來(lái)。于是,這一幕就被留在了相片里。后來(lái)聽大人們說起這個(gè)故事,我暗自冷笑,沒想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”。
有一次,爸爸想帶我去見這個(gè)兒時(shí)的伙伴,我提不起興致,更不想去見他。過去這么久了,現(xiàn)在的我對(duì)于這個(gè)兒時(shí)的伙伴,早已不認(rèn)得了,雖然這在我的腦海有留下幾個(gè)殘碎的模糊的畫面,但我們也好像有一道看不見的墻給擋住了。這比起魯迅來(lái),我真感到慚愧。
我就如后來(lái)的閏土,但我可以猜出,就算現(xiàn)在見面,他也不認(rèn)得我了,兩人見面,還能像小時(shí)后那無(wú)話不談嗎?
雖然現(xiàn)在,已經(jīng)沒有了魯迅那時(shí)的階級(jí)差別,但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴,因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉?duì)朋友念念不忘?還是我變得冷漠了?后來(lái)我才明白,我在心中沒有一個(gè)美好的回憶,我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。
但魯迅在心中對(duì)閏土有著一段美好的回憶,這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。
我們心中也有美好的回憶,這也是我們的希望。只要我們心中有希望,不放棄,這就是我們前進(jìn)的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話:
希望本是無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這好像地上的路,因?yàn)榈厣蠜]有路,有許多人在上面行走,就成了路。
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感篇二放下書,抬起頭,望著窗外唧唧喳喳叫著的鳥雀,落在電線桿上,心中也為魯迅惋惜那段友誼。想著:我會(huì)和我的朋友像這樣疏遠(yuǎn)嗎?
淡淡的,一顆灑脫的心,不會(huì),現(xiàn)在也不是那個(gè)退化的年代,即使家鄉(xiāng)也不會(huì)離我很遠(yuǎn),朋友我也會(huì)永遠(yuǎn)記得。
“和我一起去我那撿貝殼……”“那猹可狡猾了,它……”“潮汛來(lái)到的時(shí)候,魚都像青蛙似的有兩只腳……”“老爺……”“這就是水生,我家現(xiàn)在困難,我……”
閏土那經(jīng)過三十年磨損而相差巨大的話語(yǔ),久久回蕩。
三十年后,因?yàn)槟欠饨ㄉ鐣?huì)的帝國(guó)主義,使兒時(shí)天真活潑,健康快樂,見多識(shí)廣的閏土,不見了;帶來(lái)的是一個(gè)地地道道的農(nóng)民,手也不像當(dāng)初那么細(xì)嫩,而是滿手褶皺,口子;眼深陷進(jìn)去,看起來(lái)似乎有什么煩惱令他睡不著覺。在他的家庭里,許多孩子,饑荒,稅收,士兵,強(qiáng)盜,**,紳士,都像木偶一樣折磨著他。一棵苗子,就這么被泯滅了。
當(dāng)時(shí)魯迅第二次見到閏土?xí)r,閏土稱魯迅為大師,這讓魯迅大吃一驚。
當(dāng)魯迅母親說:“不要叫他老爺了,還是照舊,叫迅哥兒?!?/p>
他卻搖了搖頭,說:“老太太說什么呢,這不和規(guī)矩,不行?!?/p>
魯迅的心突然涼了下來(lái),心里的話也漸漸消失了。有一陣子,他不知道該說什么。一顆主仆關(guān)系的種子,已在閏土心中深深扎根。那一夜,再說什么也覺得陌生。
這就是封建社會(huì)的帝國(guó)主義造的孽。
在篇**中,魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容,一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映,作品通過記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比,揭露帝國(guó)主義的侵略,封建主義的壓榨給人民造成的苦難,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。
另一方面,集中體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)“人性”探索的意義。作品深刻指出,由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勤勞的人在精神上受到極大的束縛,古老格言筑起的高墻將人與人分隔開來(lái)。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。
我們改變不了環(huán)境,于是只有隨著環(huán)境所變。飛躍地球就是這樣。我想知道他是長(zhǎng)大了還是變傻了。畢竟,友誼不能用地位和金錢來(lái)衡量。
我們可以嗎?不,我們不能。我們有最好的朋友。我們永遠(yuǎn)是朋友。我們不會(huì)忘記,我們的關(guān)系不會(huì)有隔膜。
魯迅故鄉(xiāng)的讀后感篇三今天,我讀了魯迅的《故鄉(xiāng)》這一篇文章。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是被封的大院。
童年的魯迅,仿佛是被關(guān)在籠子里的一只小鳥,家庭富裕卻寸步難行,而閏土則是生活在大自然的小鳥,生活艱幸但充蠻快樂。閏土的童年得看瓜,但是她很自由、快樂。魯迅的一生雖然充實(shí),但他只能默默地讀童年的書。
飛躍地球也能做許多無(wú)窮無(wú)盡的新事物,看到無(wú)邊無(wú)際的海洋,而魯迅只能看到四面八方的天空。
我們需要自由。我們不能在自己家里花。我們必須了解自然。
這時(shí)候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來(lái):深藍(lán)的天空中掛著一輪圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無(wú)際的碧綠瓜地,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,想一猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。
當(dāng)“我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”,浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜,整個(gè)大自然是那么靜謐,那么安詳,但在這個(gè)靜謐的世界上,卻有著活潑的生命。這種活潑的生活給這個(gè)安靜的世界帶來(lái)了一種充滿活力的感覺?!耙粋€(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,捏一柄,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他胯下逃走了。
”它幽靜而沉悶,活潑`而不雜亂。和-諧自然,是一個(gè)另人心曠怡的世界。
從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年一定要看瓜田,但他是自由和快樂的。
魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。
自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史。可是,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年。
故鄉(xiāng)讀后感 篇2
篇一:讀《故鄉(xiāng)的河》有感心中總會(huì)有那么一絲留戀,對(duì)故土的留戀;心中總會(huì)有那么一點(diǎn)牽掛,對(duì)故土的牽掛;心中也總有那么些難舍的回憶,那是故鄉(xiāng)給的永恒的記憶!——每一個(gè)走出故鄉(xiāng)的人,莫不如此,無(wú)論走開有多久,無(wú)論走得有多遠(yuǎn)!
一草一木一人一事觸發(fā)思鄉(xiāng)情思,獨(dú)處凝神思想奔馳時(shí)重溫兒時(shí)舊事,故鄉(xiāng)的印記不因時(shí)間的流逝模糊,卻會(huì)因心中那溫暖的情愫日漸清晰。 “故鄉(xiāng)的天空是蔚藍(lán)的,故鄉(xiāng)的河水是清請(qǐng)的,故鄉(xiāng)的水草是招搖的,就連故鄉(xiāng)的小橋也是那樣的樸素,故鄉(xiāng)的伙伴是調(diào)皮的,就連那放歌的舟子也是多情的?!奔兠赖墓枢l(xiāng),淳樸的故鄉(xiāng),每每憶你,每每遇你,都覺心舒神暢,如沐春日暖陽(yáng)。
“當(dāng)所有的一切都沉浸在寧?kù)o的夜色中,在河水的濃濃低語(yǔ)里,現(xiàn)代的城市仿佛又回到了遠(yuǎn)古的年代,一葉輕舟載著濃濃的相思,枕著蛙聲走入了我的夢(mèng)鄉(xiāng),河邊美麗的花兒早在我夢(mèng)里綻開?!鼻闋繅?mèng)繞,百轉(zhuǎn)千回,故鄉(xiāng)的韻味就這樣變得悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)……愿七彩的虹霓扮靚著城市,也不阻隔思鄉(xiāng)的情懷,愿都市的喧鬧是和諧的曲調(diào),永不打擾故鄉(xiāng)的寧馨悠然,那么,從不曾遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng),就依然長(zhǎng)駐在我們的心海。篇二:
《故鄉(xiāng)的河》讀后感在我的故鄉(xiāng),有一條大河,哺育著這里世代漢族人民,她,叫做漢江河,是故鄉(xiāng)人的母親河。河北岸的沙石場(chǎng),是觀河的好地方。閑來(lái)無(wú)事,來(lái)到沙石場(chǎng),爬上高高的石堆,期待——美麗!
河綠,天藍(lán)。在那遠(yuǎn)方水天相連,雖不同色,卻亦同清,似乎水天就是一體。江水偶爾擦幾只燕子,天空偶爾飛來(lái)幾只麻雀,卻帶來(lái)無(wú)窮的生機(jī)。
風(fēng)來(lái)了,平靜的河面起了浪。太陽(yáng)在天空中溫暖地照耀著,仿佛在欣賞著河的景色。河面,濤濤涌涌,沒有海浪的氣勢(shì)磅礴,也無(wú)湖紋的溫柔宜靜,它給人的感覺是那樣親切--恰似一位慈母,輕輕拍打著自己的孩子,哄他睡著。
那嘩嘩的水聲,那呼呼的風(fēng)聲,不正是慈母口中的搖籃曲么?一層浪搖過來(lái),在岸邊濺起一朵剔透的水荷,被無(wú)意的陽(yáng)光一照,閃現(xiàn)出五彩的光輝。一個(gè)浪還沒回去,下個(gè)浪又急匆匆地來(lái)了,浪趕浪,浪打浪,浪覆浪,浪勝浪。
漢江河!故鄉(xiāng)歷史的見證人,你是在向人們述說故鄉(xiāng)的發(fā)展么?你是在激勵(lì)后輩們?nèi)缋艘粯?,一輩勝一輩?
會(huì)的,您的哺育之恩我們沒齒難忘。你看到家鄉(xiāng)近年來(lái)的快速發(fā)展了嗎?這是你的期待,也是家鄉(xiāng)人民對(duì)你的回報(bào)!
黃昏,我漫步在沙石場(chǎng)的石灘上。西邊,就是河水。柔風(fēng)送來(lái)河的氣息,清新又涼爽,還夾著淡淡的鄉(xiāng)土味,輕撫著我。
彎下腰,我從水中捧起一把卵石。哦,這是一群聰明的精靈,在我的手中跳躍和閃耀。它們覆蓋或遮擋,或支撐或顯示,色彩搭配多么自然和諧。
環(huán)顧四周,這整座沙石場(chǎng),不都是漢江河給的嗎?夏日,人們?cè)谀膽驯ф覒颍侨嶂?,傳著比海深的情,有誰(shuí)感覺不到?太陽(yáng)在西方放射它最美的色彩,母親河好象聽到了我的贊美,臉上起了紅暈。
啊,故鄉(xiāng)的河…
故鄉(xiāng)讀后感 篇3
《故鄉(xiāng)的天空》這篇文章主要講了張子健的家鄉(xiāng)風(fēng)景很美,在他的記憶中,家鄉(xiāng)的天空永遠(yuǎn)都是那么湛藍(lán),白云朵朵,空氣清新。因此,每當(dāng)他想起家鄉(xiāng)的時(shí)候都會(huì)心情舒暢。。張子健的童年很苦,他很小的時(shí)候母親就去世了,爸爸在外打工,許多年都沒有回來(lái)過,只是偶爾往家里寄些錢。小小的張子健和弟弟相依為命,,他只能過早的肩負(fù)起生活的重?fù)?dān),不光要做家務(wù),還要打工掙錢。張子健和六歲的弟弟常常吃不飽飯,村里人可憐這兩個(gè)小家伙,就每家輪流送飯給他們吃。張子健不愿意平白無(wú)故的接受鄉(xiāng)親們的施舍,就常常和弟弟外出要飯,以填飽饑餓的肚子。鄉(xiāng)親們知道后,狠狠地訓(xùn)斥了兩個(gè)小家伙,一位大伯對(duì)張子健說:“我們就是你的親人,有我們吃的就有你們吃的,不許在外出要飯,那是給鄉(xiāng)親們丟臉。”張子健對(duì)鄉(xiāng)親們的恩情感激不盡,銘記在心,他發(fā)誓長(zhǎng)大后一定要學(xué)習(xí)本領(lǐng),報(bào)答村里人對(duì)他們的愛護(hù)。張子健讀完了高中以后,由于要共弟弟繼續(xù)學(xué)習(xí),張子健沒有選擇考大學(xué),而是選擇了出去打工,他跟著村子里的老鄉(xiāng)來(lái)的了一處工地,憑力氣吃飯。一年一年的過去了,張子健在打工中非常細(xì)心,學(xué)會(huì)了很多技術(shù),后來(lái)他當(dāng)上了包工頭,給村子里解決了很多就業(yè)問題。
這篇文章告訴我們要懂得感恩。
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【1】 【2】
故鄉(xiāng)讀后感 篇4
魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇【一】讀過魯迅的《故鄉(xiāng)》,先生所描寫的故鄉(xiāng)也許并不美麗,也就是這并不美麗的故鄉(xiāng),寄托著先生的希望?!拔蚁耄合M潜緹o(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。
這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!蔽业墓枢l(xiāng),同樣也寄托著我的希望。
伴著長(zhǎng)長(zhǎng)的車?guó)Q,汽車鉆進(jìn)了一片濃霧。
故鄉(xiāng)的晨曦躲在一片遠(yuǎn)山中,從密密的山路一直飄到了沉睡的荒地上。它喚醒石橋上的塵土,驅(qū)散夜?jié)募澎o,薄霧散開在若隱若現(xiàn)的紗衣下,綻放出羞澀的微笑。
在這個(gè)微笑下,我看不到閃爍的霓虹燈,也聽不到交通的嘈雜聲。這里是那么清寧、清靜與恬靜。井臺(tái)呻吟,牛羊脖子上的鈴鐺叮當(dāng)作響,田野、溝壑、梯田、山脊縱橫交錯(cuò),宛如老家老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉龐。
土豆、紅薯和自家腌制的咸蘿卜處處飄香。鐵環(huán)里偶爾濺起的泥土倒在農(nóng)民孩子們燦爛的笑臉上,一切都那么和諧。既柔弱但又堅(jiān)硬得容不下絲毫的破壞。
石階的盡頭延伸到樹林的深處。這是一個(gè)很深的石階,上面可能沾著一點(diǎn)青苔,但卻抹不掉家鄉(xiāng)人走過的無(wú)數(shù)溫暖的腳印和無(wú)數(shù)的汗水。
涓涓的流水似乎永不干涸。細(xì)流沖刷著河底堅(jiān)硬的河石,但河石似乎蘊(yùn)含著巍峨的群山靜謐,永遠(yuǎn)在細(xì)流的沖擊下沉思,年復(fù)一年。
故鄉(xiāng)普通得如同飲食中的小白菜,它既沒有桃花滿山的艷麗,也沒有遠(yuǎn)飄萬(wàn)里的果香。但它在我心中有一個(gè)難以言喻的秘密。為什么井里的水總是那么甜?為什么那位啞巴老奶奶繡的花衣總是那么漂亮?
為什么這里的小米飯總是那樣香甜?為什么故鄉(xiāng)人總是那么淳樸與親切?
我不明白大山下孕育著怎樣堅(jiān)挺的脊梁,但我明白地底下涌動(dòng)著無(wú)比熱情的土壤。我不明白天空中隱藏著什么樣的愿望,但我明白永不說死在溪流中的精神!
站在離別的樹下無(wú)數(shù)次,汽車疾馳而過的聲音總時(shí)縈繞在我耳邊,但濃重的鄉(xiāng)音卻掩埋了喧囂的繁華。這種神秘的感覺籠罩著我。我說不清楚,也不知道路怎么走。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感篇【二】魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個(gè)他和閏土美好的童年,令人無(wú)限向往,但其結(jié)局卻顯得很悲慘,兩個(gè)原本友誼很深的孩子,竟變成了一對(duì)熟悉的“陌生人”??赐赀@篇文章,我明白了:原來(lái)時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼。
歷史總是不斷地重演著,我和我的好朋友張凡不正好與魯迅和閏土一樣嗎?
總以為我們的友誼堅(jiān)如磐石,深比大洋?,F(xiàn)在看來(lái),那只是我們年幼時(shí)的幻想罷了。
我和張凡年齡差不多。小時(shí)候,我經(jīng)常和他一起在村子里亂逛,我們會(huì)為在一起捅掉了一個(gè)馬蜂窩而高興。我們經(jīng)常一起爬上桑樹,享受美味的中國(guó)棗,直到嘴唇和牙齒變成紫色。這時(shí),我們會(huì)看著對(duì)方紫色的嘴唇笑。
我們也常常在一起分享個(gè)人的小秘密,比如,他曾經(jīng)告訴我他“喜歡”的女生的名字,我也告訴了他我“喜歡”的女生的姓名。到目前為止,恐怕只有我們兩個(gè)人知道這兩個(gè)女孩的名字。我不確定他是否還記得。我們也曾發(fā)生過小矛盾,但不超過幾小時(shí)便和好了。
在這七年里,我們像兄弟一樣。當(dāng)他到達(dá)**時(shí),我將到達(dá)**。總之,有他的地方便有我。
到了初中后,我和他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。也許我有自己的目標(biāo)。我只專注于學(xué)習(xí)。我度假時(shí)很少去他家。我在家看書做作業(yè),漸漸疏遠(yuǎn)了他。也許我們都長(zhǎng)大**了。我們?cè)僖膊粫?huì)兩個(gè)人在一起,因?yàn)槟鞘切『⒆硬抛龅氖虑椋鞘抢速M(fèi)時(shí)間,我們?cè)僖膊粫?huì)將自己的小秘密告訴對(duì)方了,我們開始學(xué)會(huì)了將心靈半敞著來(lái)面對(duì)對(duì)方,我們會(huì)覺得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。
隨著時(shí)間的推移,我和他在一起的時(shí)間越來(lái)越少了,去年寒假,我和他僅見過一次面,當(dāng)我們?cè)谝黄鹆奶鞎r(shí),我們也和閏土一樣恭敬起來(lái)了,當(dāng)他說起一些學(xué)校的事情的時(shí)候,我只是隨著笑幾聲,那種笑仿佛是完成命令式的笑,不到一個(gè)小時(shí),我們要說的都說完了,仿佛再也沒有什么可聊的了。自從那次會(huì)議以來(lái)我在也沒見過他。童年時(shí)的那種歡聲笑語(yǔ)的場(chǎng)面已蕩然無(wú)存。
我向恢復(fù)他小學(xué)時(shí)的親密關(guān)系,但好像一切都注定了,我和他走在既定的道路上,他向東,我向西,我們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。如果命運(yùn)可以由我自己選擇,我愿意永遠(yuǎn)和他呆在小學(xué)里。我真的不想看到七八年友誼的結(jié)束。
我無(wú)法想象十年或二十年后我們的關(guān)系會(huì)怎樣
的確,時(shí)間可以撕碎兩個(gè)人的友誼,這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。
故鄉(xiāng)讀后感5篇
全身心的投入閱讀,可以讓我們變得越來(lái)越高尚,作品這本書籍用真實(shí)的故事讓讀者了解更多。?現(xiàn)在是我用文字記錄本次閱讀體驗(yàn)的好機(jī)會(huì),如何理清自己的寫作思路,更好的記錄一篇讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家搜集整理了這篇“故鄉(xiāng)讀后感”的內(nèi)容,歡迎分享給你的朋友!
故鄉(xiāng)讀后感【篇1】
“我”回家了。眼前盡是悲凄蕭索之景——這不是我的故鄉(xiāng)。那時(shí)的故鄉(xiāng),是一片西瓜地里的小英雄——可這形象卻愈發(fā)模糊了;那時(shí)的故鄉(xiāng),是一位水鄉(xiāng)中最美的姑娘——可這“西施”卻站成了圓規(guī)的模樣;那時(shí)的故鄉(xiāng),是小氈帽,是紫圓臉,是紅活圓實(shí)的手,是那說不盡道不完的故事……可現(xiàn)如今呢?眼前的蕭索,是破氈帽,是一片灰黃,是兩板松樹皮,是歷經(jīng)歲月滄桑的……的一切。
何為“可悲的厚障壁”?我想,那不僅是阻隔“我”和幼時(shí)伙伴的那堵無(wú)形的希娜之墻,更是那可悲年代的產(chǎn)物。民不聊生,眾生苦難,階級(jí)的劃分早已明了之際,沒有人會(huì)在歷經(jīng)歲月滄桑的打磨下,在疲于奔命時(shí),在為了“活著”而拼盡全力時(shí)仍期望著再續(xù)幼時(shí)兄弟親情。即便閏土激動(dòng)至極,即便迅哥兒重返故里,即便四外無(wú)人,即便沒有“面子”上的困擾,即便沒有“主仆”之分,我想,二人也不會(huì)如幼時(shí)那般親密了——他們“長(zhǎng)大了”。正如閏土所言:“那時(shí)是小孩子,不懂事……”
就如歌中所言,“都在歲月中磨掉了尖牙?!?/p>
再看自己,小學(xué)的玩伴又能依稀記得幾個(gè)呢?其中又有多少仍有聯(lián)系呢?試想將來(lái),又有何人能保證自己不會(huì)被一句“哦!我想起來(lái)了!原來(lái)你是那個(gè)誰(shuí)?。 彼鶄??又有誰(shuí)能保證自己不會(huì)看著一幅幅陌生而又有些許印象的,成熟的面孔一一猜想“這大概是我當(dāng)年的右前桌”呢?
……良久,回神。
希望仍在。這一隙的光明,是閏土的香爐、蠟釬和黃毛邊紙——是飄渺的神明;那半絲的隱曜,是迅哥兒口中的“走的人多了,也便成了路”……或許,這就是一個(gè)大的斯金納箱,而“希望”,便是那尊神:它來(lái)自于人,受托于人,卻也背叛于人??蛇@就是人的天性,他們一遍遍的被希望所拋棄,并取名叫“絕望”,然而又一遍遍的說:“希望總是有的。”
就像一個(gè)奇妙的輪回,水生便是閏土,宏兒便是迅哥兒。他們也會(huì)在雪地捕鳥,也會(huì)在瓜地叉猹,也會(huì)在金灘拾貝,也會(huì)收到來(lái)自對(duì)方的彩色羽毛——他們說好的?!按蟛?!我們什么時(shí)候回來(lái)?”宏兒如是問道。但又有誰(shuí)知道,宏兒所見是否也是滿目蕭索呢……
“他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:‘老爺!……’”
故鄉(xiāng)讀后感【篇2】
這的的確確,確確實(shí)實(shí)是我第一次沉下心來(lái)去觸碰季老先生的文章,以前只是在小學(xué)課本上讀到它在外留學(xué)時(shí)寫得日記,字字句句里都充斥著愛國(guó)思鄉(xiāng)之情。小學(xué)課本里這樣的文章很多,讀了后,我也不留記憶。如今卻無(wú)意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》,還沒來(lái)得及去細(xì)細(xì)品味,就已經(jīng)被這個(gè)題目給醉倒了,寫得多好呀,月是故鄉(xiāng)明,月是故鄉(xiāng)明,一語(yǔ)道破,點(diǎn)醒夢(mèng)中人。往日里讀到的那些,什么想念家鄉(xiāng)啊,什么思念故園,頓時(shí)都化為了浮云,都不如這五個(gè)“月是故鄉(xiāng)明”。
這篇的名字叫《故鄉(xiāng)的二月蘭》,簡(jiǎn)單而不失風(fēng)雅,單調(diào)而不失古樸,極其吻合了老先生那種獨(dú)有的氣質(zhì)。起先是被開頭提到的“燕園”二字迷住的,我極其向往那里,去窺視那個(gè)海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里,轉(zhuǎn)念一想,老先生就該住在那兒,也只有那里值得老先生祝我細(xì)細(xì)地往下看,看懂了什么叫“一見鐘情”,徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對(duì)這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。
他說,二月蘭是在努力攀爬著的,這“攀爬”兩字用得妙絕,仿佛可以看見二月蘭那頑強(qiáng)的生命力?!斑B喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了,我癡笑,大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。
婉如是季先生的女兒,但是對(duì)她描寫,倒讓我想起了“江南伊人,在水一方”的場(chǎng)景,“她總穿過左手是二月蘭的紫霧,右手是湖畔垂柳的綠煙,匆匆忙忙走去,把我的目光一直帶到湖對(duì)岸的拐彎處?!?/p>
“紫氣直沖霄漢,連宇宙都仿佛變成紫色的了?!边@句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多,我本是覺得奇怪的,從沒讀見文章中竟出現(xiàn)了這么多重復(fù)的語(yǔ)句,想拿著書去找胡老師問問的,但后來(lái)多讀了幾次,便覺得就該這么寫,已經(jīng)找不出比這更好的語(yǔ)句了。
我的這篇文章絕不是在點(diǎn)評(píng),因?yàn)榧词棺x了許多次,也不敢斗膽寫一篇點(diǎn)評(píng)的文章,只是寫寫心中的敬佩之情而已,僅此而已。
故鄉(xiāng)讀后感【篇3】
這個(gè)寒假,我讀了一本書,它的名字叫《故鄉(xiāng)》。這本書是由著名作家魯迅寫的,書中有很多精彩的故事:由著名白話文《狂人日記》,還有著名小說《阿Q正傳》,而令我最欣賞的,便是新編小說《奔月》。
《奔月》這個(gè)故事,主要寫的,不是嫦娥,而是她的丈夫后羿的故事。它沒有贊揚(yáng)后羿的功績(jī),而是續(xù)寫了他的婚后生活。
后羿的婚后生活,十分艱苦。因?yàn)殚L(zhǎng)期的大量捕獵,最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥。因此,后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此,妻子嫦娥經(jīng)常白眼兒他,除了家人外,大家?guī)缀跻阉?。我覺得,后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無(wú)用武之地”了。同時(shí),我也覺得后羿十分可憐,因?yàn)樗刻鞄缀醪怀栽顼埦腿ゴ颢C了,而給他的回報(bào)卻是幾匹老烏鴉;回到家里,他還要受妻子的埋怨和白眼兒,他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來(lái),他的弟子逢蒙又在外造謠,竟說九個(gè)太陽(yáng)是他逢蒙射下的。后來(lái),他又出去打獵,結(jié)果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠,還問了他是誰(shuí)。后羿說,他就是射日英雄。老太婆聽過了逢蒙的造謠,自然不信后羿,不僅把后羿罵了一頓,又讓他賠十個(gè)炊餅??吹竭@里,我真是義憤填膺,覺得自己仿佛變成了后羿,賠了炊餅又挨了罵,心中無(wú)比失落。
后來(lái),那個(gè)老婆子把黑母雞給了后羿也答應(yīng)用十個(gè)炊餅來(lái)交換。這下,我心中的不滿情緒總算減輕了一些。
正當(dāng)后羿帶著黑母雞回到家時(shí),他的妻子嫦娥卻不見了。后羿驚慌無(wú)比,馬上差人去找,折騰了半天,后羿才知道:原來(lái)是妻子不想再過這樣的生活,吃了法師給他的仙藥,去了月亮。接著,后羿便心痛不已。我也為后羿傷心,因?yàn)樗牡茏油髫?fù)義,妻子背信棄義,人們將他淡忘。我相信,現(xiàn)在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個(gè)英雄的悲劇吧。
當(dāng)我讀完這個(gè)故事時(shí),心中涌起的是一種凄涼。同時(shí),我也品嘗了一個(gè)人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義,什么叫忘恩負(fù)義,在這時(shí),我的心靈也在文學(xué)的魅力中受到了洗禮,得到了人生真諦的升華。
故鄉(xiāng)讀后感【篇4】
不知在哪里觀過盛開的.稻花,卻不像記憶中的稻花??粗鼈?,我卻像在聽一個(gè)恍如隔世的故事,故事里有我的稻花,有帶給我許多溫暖的人,有我那同稻香一同飄走的童年。
茅盾說:“故鄉(xiāng)之于我,猶如心底的一汪清泉,涓涓流淌,生生不息,它流經(jīng)過往的歲月,流經(jīng)我人生的每一寸土地,流經(jīng)心尖尖上那些永恒的記憶……”
小時(shí)候,故鄉(xiāng)之于我,是大片大片的稻田,在風(fēng)吹起的金色浪濤中遨游。它生長(zhǎng)在我對(duì)于故鄉(xiāng)的每一寸印象之中。我拍下一望無(wú)際的稻海,金黃金黃的,風(fēng)兒吹來(lái),帶來(lái)稻米的氣息,彌漫在空中的是故鄉(xiāng)的味道。這便是故鄉(xiāng)的味道,這便是永恒的味道。嗅著稻香,徜徉于稻海,輕聲哼唱:“還記得你說家是唯一的城堡,隨著稻香河流繼續(xù)奔跑……”,那時(shí),我身自有稻花香。
茅盾說:“歷史的發(fā)展大凡是一種文明改變另一種文明,發(fā)展的過程中,我們要立什么,破什么,留存什么,發(fā)展什么,選擇將決定和影響太多東西,它正悄悄地構(gòu)建著我們未來(lái)的世界?!?/p>
后來(lái)啊,故鄉(xiāng)的土地上還會(huì)種植水稻,卻沒有了曾經(jīng)的那般金黃,而是蒙上了一層淡淡的灰。我目睹著柏油馬路代替鄉(xiāng)間土路;目睹著高樓大廈代替平房小屋;目睹著私家車代替驢車馬車。故鄉(xiāng)的消亡,也許是城市化的一種必要犧牲吧。我慶幸著,那時(shí)在故鄉(xiāng)的秋天,仍能聞到不多的水稻的氣息。以后的以后,再看到一株水稻,嗅到一陣稻香,我能夠記起故鄉(xiāng)的那片稻海,能夠想起空氣中彌漫的稻香,那時(shí),我鄉(xiāng)自有稻花香。
茅盾認(rèn)為,在歷史滾滾的車輪中,故鄉(xiāng)的消亡似乎變成了一種必然,故鄉(xiāng)的消失便是告別一個(gè)舊時(shí)代,迎來(lái)一個(gè)新時(shí)代。
而現(xiàn)在,故鄉(xiāng)是為我們留下的是原始而美好的記憶,可能我們無(wú)法遏制故鄉(xiāng)的城市化。但是,我們可以用自己的力量,記錄下這片土地曾經(jīng)的美好。未來(lái)的故鄉(xiāng)將變作心靈之鄉(xiāng)。每每當(dāng)我們念起那片滿是稻香的土地,就會(huì)感到欣慰。
也許,故鄉(xiāng)真的要消失了,一并帶著他們的故事與滄桑,從我身自有稻花香到我鄉(xiāng)自有稻花香。現(xiàn)在與未來(lái),我會(huì)說:“我心自有稻花香!”
故鄉(xiāng)讀后感【篇5】
暑假的一天,我和媽媽去書店買了一本《精品作文>,讀了里面的幾篇文章讓我深深的喜歡上了它。其中一篇
小作者和我一樣離開家鄉(xiāng)很多年了,父母在外地打工,所以不得不跟隨父母一起外出讀書。在外度過了幾個(gè)中秋節(jié)。但總覺得每年八月十五的月亮似乎都不那么圓潤(rùn),多少次地反復(fù)問自己,是偏見?還是思念?文中的字字句句都好像敲打在我的心坎上,無(wú)一不是我自己的內(nèi)心寫照?!拔以?jīng)是一個(gè)貪戀月色的小女孩’.每逢中秋的時(shí)候,我也像小讀者一樣,深深的懷戀我的爺爺,小時(shí)候和爺爺奶奶一起的生活好像一首兒童詩(shī),雖然簡(jiǎn)單卻很快樂!可在幾年前,剛剛過完中秋,月餅的香氣還沒散盡,我親愛的爺爺就永遠(yuǎn)的離開了我們。我只有用淚水模糊的雙眼看見媽媽無(wú)奈的背影離開了家鄉(xiāng),來(lái)到了盛澤讀書。來(lái)到了盛澤,我感到孤獨(dú)和不快樂,這里再也沒有家鄉(xiāng)的味道。
讀了這篇文章后,我在想,全國(guó)不知有多少像我一樣在外上學(xué)的小朋友,也在無(wú)時(shí)不在思念家鄉(xiāng)!家鄉(xiāng)的明月我們何時(shí)才能相見!
有關(guān)故鄉(xiāng)讀后感
閱讀作品,我們會(huì)對(duì)作品有一定自己的認(rèn)知。這時(shí)候應(yīng)該寫讀后感來(lái)記下自己的感受和啟示,也許以下內(nèi)容“故鄉(xiāng)讀后感”合你需求,希望本文能為您的工作和生活提供助力!
故鄉(xiāng)讀后感 篇1
魯迅的《故鄉(xiāng)》,我從上學(xué)就讀,現(xiàn)在教學(xué)了,仍在讀。以前也沒覺得多么好。但是今年看了電影《突出重圍》后,再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》時(shí),突然佩服起魯迅的睿智來(lái)。
《故鄉(xiāng)》中閏土辛苦麻木的生活,楊二嫂辛苦恣睢的生活,“我”辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?!拔摇辈幌M拔覀儭钡南乱惠呄瘛拔覀儭蹦菢由?。他們應(yīng)該有新的生活,為“我們”所未經(jīng)生活過。翻開中國(guó)近代史,為了這個(gè)新生活,中國(guó)的許多革命志士犧牲了自己的生命。盡管歷史的長(zhǎng)河中沒有他們的名字,但他們卻實(shí)實(shí)在在為之奮斗過。電影《突出重圍》就是用音光聲的效果給我們視覺聽覺的沖擊,讓我們具體感受到這段普普通通的文字后面帶給當(dāng)時(shí)以及后人的革命效果。
那一刻,我想到了我們現(xiàn)在的生活。我們今天可以人人平等的生活,得益于那些革命志士。
用魯迅《故鄉(xiāng)》的結(jié)尾:希望本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú),這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也變成了路。對(duì)那些有名字沒名字的革命志士致意崇高的謝意!
故鄉(xiāng)讀后感 篇2
我讀了季羨林先生《月是故鄉(xiāng)明》這篇文章,對(duì)作者所表達(dá)思念故鄉(xiāng)的真情實(shí)感感觸很深。
在情景描寫時(shí),讓我感到身臨其境。他撿到鴨子蛋時(shí)的快樂,他在故鄉(xiāng)樂此不疲地玩耍,這讓我感同身受、印象深刻。文章里運(yùn)用了排比的修辭手法,讓意思表達(dá)得更加清楚、突出重點(diǎn),使用過渡句能承上啟下等等,這都值得我學(xué)以致用。雖然作者去過許多的地方游玩,他看到許許多多的月亮,但還是比不過故鄉(xiāng)的月亮,“我悵望南天,心飛向故里”,字里行間中深深地感受到作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。這也讓我想到了我美麗的家鄉(xiāng)——瀏陽(yáng)!現(xiàn)在秋天來(lái)了,桂花散發(fā)出迷人的清香,銀杏樹上的“黃色小扇子”和楓樹上的“紅色小手掌”在微涼的秋風(fēng)中飛舞。一簇簇粉紫色的木芙蓉不再害羞,走近一看,它的花瓣是圍繞著黃色的花蕊向外生長(zhǎng)的,在秋姑娘的照料下花開正艷。此時(shí)進(jìn)去果園里瞧一瞧,映入眼簾的是一棵棵碩大的'柚子樹,樹上碩果累累,這果肉鮮嫩多汁、甜而不酸,還開胃消食呢。還有又大又圓的橙子,在陽(yáng)光的照射下光澤奪目,十分的誘人……
我愛我的家鄉(xiāng)!這里詩(shī)情畫意,這里山清水秀,這里柳綠花紅,這里空氣清新……我現(xiàn)在要刻苦學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間,長(zhǎng)大后為家鄉(xiāng)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
故鄉(xiāng)讀后感 篇3
這個(gè)故事講的是一個(gè)賣草莓的小女孩兒,她的草莓最甜,不過,她卻從來(lái)不收錢,這是為什么呢?快來(lái)看看吧!。
在一個(gè)小鎮(zhèn)上,有一個(gè)賣草莓的小女孩兒,它的草莓是鎮(zhèn)上最甜的,每一個(gè)都多汁飽滿,個(gè)個(gè)都很大。有一個(gè)青年每天都來(lái)這條街上買草莓,但從來(lái)沒有到小女孩兒那里買過草莓,這一天,他走到了小女孩兒草莓店的前面,就想去買一個(gè),當(dāng)他走過去了以后,伸手品嘗了一個(gè),姆,好甜呀,那個(gè)青年就說:“我要買全部的草莓!”,小女孩說:“不可以,你一次只能買二十個(gè)!”。青年很奇怪,就說:“你快一點(diǎn)買完,就可以回家休息了,還可以在拿一點(diǎn)草莓來(lái)買呀?”小女孩說:“不行,今天就這一籃子,只有明天才有!”。
青年剛要付錢,小女孩就說,這草莓不要錢,你非要給錢的話,你想給多少給多少!。青年很又很奇怪,就所受丟了兩塊錢在桌子上,就走了。
那個(gè)青年想去學(xué)一學(xué)是怎樣種出這么甜的草莓的,有一天,他就偷偷跟著小女孩兒走到了一個(gè)山上,突然,那個(gè)小女孩不見了,只見到三只狐貍,兩只小的一只大的。這時(shí),青年才知道,原來(lái)這么甜的草莓是狐貍種的,所以比人類種的更甜一些。
這個(gè)故事告訴我們,美麗的神話就在我們身邊,只是你沒發(fā)現(xiàn)罷了。
故鄉(xiāng)讀后感 篇4
早晨起來(lái),我從模糊的視線里,摸索著桌子上的書,我從桌子上隨便拿起一本書便開始讀,意識(shí)漸漸清晰了,打開書無(wú)意之間翻到了一篇文章,對(duì)于這篇文章的好奇與求知欲,帶我去了汪曾祺的“咸菜茨菇湯”的世界。
我細(xì)細(xì)地讀完了文章,好像有些理解作者的含義了,一到下雪的天氣,“我們”家就要喝“咸菜茨菇湯”,而作者總是對(duì)“咸菜茨菇湯”沒有一點(diǎn)的食欲,甚至更加討厭喝“咸菜茨菇湯”了。在文章中,除了去老師家過年,他的師母給他炒了一盤茨菇肉片之外,都是很久了,作者又對(duì)茨菇有了新的感情。
作者三四十年沒有吃到茨菇了,并不想。因?yàn)樽髡攥F(xiàn)在吃已經(jīng)嘗不出以前的那種苦味了,因?yàn)橐郧白髡邔?duì)茨菇的討厭,現(xiàn)在再買來(lái)吃也不覺得它很好吃,也沒有想吃的想法。有時(shí)候作者只想到茨菇的“味”,而作者并不是想茨菇的味道,而是他懷念從前下雪天一家人一起喝茨菇湯的感覺,那種感覺已經(jīng)使他流連忘返了。
茨菇湯是作者在小時(shí)候“陪伴”他度過的災(zāi)難,因?yàn)槟鞘羌Z食不充足,只有茨菇來(lái)充當(dāng)每天的飯菜。而現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)也發(fā)達(dá)了,日子也過的好了起來(lái),現(xiàn)在再喝茨菇湯,作者已經(jīng)說不出任何的感覺了。作者來(lái)到了北京的時(shí)候,去菜市場(chǎng)想買一些茨菇來(lái)炒肉片,可作者家里的人卻并不喜歡吃茨菇,所以作者都把茨菇給“包園兒”。因?yàn)楸本┑拇墓匠龅暮苌?,所以價(jià)錢就很貴,作者也不能像小時(shí)候那樣整天都以茨菇為“伴”。
在文章的最后,作者說出了一個(gè)愿望,他想念家鄉(xiāng)的雪,又很想再喝一碗咸菜茨菇湯,看到這里,我覺的作者又對(duì)咸菜茨菇湯又有了新的看法,因?yàn)樾r(shí)候?qū)Υ墓降挠憛?,卻在北京想念起茨菇的味道。作者遠(yuǎn)離故土后,對(duì)故鄉(xiāng)的思念與難舍的鄉(xiāng)情,使作者在自己人生的暮年里懷念小時(shí)候的咸菜茨菇湯。
我讀完后,覺得應(yīng)該珍惜身邊的每一樣的東西,文章中作者在小時(shí)候吃過很多的“苦”,而現(xiàn)在又很想珍惜那種“苦”,所以不管是甜的,還是苦的,到了最后都會(huì)懂得珍惜這些“味道”,所以應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在,否則就會(huì)在失去的時(shí)候就珍惜不到了。
故鄉(xiāng)讀后感 篇5
《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》是美國(guó)著名兒童作家威爾遜﹒羅爾斯的成名之作。讓我想到了一條名言:堅(jiān)持才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
本書寫了主人公比利小時(shí)候家境貧窮,買不起浣熊獵犬。為了實(shí)現(xiàn)擁有浣熊獵犬的夢(mèng)想,他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,到釣魚人的營(yíng)地賣蔬菜、玉米、魚蝦,還在黑莓園中來(lái)回穿梭,一點(diǎn)點(diǎn),一分分,終于從二三十美分積累到五十美元,買到了自己心愛的浣熊獵犬。正是由于他堅(jiān)持、不懈的努力,才能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。他得到了老丹和小安。比利與愛犬形影不離,一起穿越山頭,尋蹤冰河,捕捉浣熊,結(jié)下生死與共的情誼。
閱畢全文,我知道了堅(jiān)持的重要性,不堅(jiān)持,什么事情也辦不成。
讀完這本書,我深受啟發(fā)。記得我看《新華字典》的時(shí)候,我上半年就看了一半,但后來(lái)由于我沒堅(jiān)持,下半年我連?都沒看到。我感到十分慚愧,這才知道堅(jiān)持的力量又多么強(qiáng)大。
“只要功夫深,鐵杵磨成針?!笔茄?,生命不可能從放棄中綻放出美麗的煙花,我們要定好目標(biāo),堅(jiān)持不懈,這樣才可以實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。