范愛農(nóng)心得

關(guān)于范愛農(nóng)心得。

?把自己的體會寫下來，可以更好地消化吸收所學(xué)習(xí)的知識，一篇高質(zhì)量優(yōu)秀的心得體會要怎么去撰寫呢？本文主要介紹了一下“范愛農(nóng)心得”希望大家能夠喜歡，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容！

范愛農(nóng)心得【篇1】

不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費，不能再留學(xué)，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個小學(xué)生糊口。但因為有時覺得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來。

他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒,于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城,必定來訪我,非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話,連母親偶爾聽到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開同鄉(xiāng)會時的舊事,便問他：——“那一天你專門反對我,而且故意似的,究竟是什么緣故呢?”“你不知道?我一向就討厭你的,——不但我,我們?！?/p>

“你那時之前,早知道我是誰么?”

“怎么不知道。我們到橫濱,來接的不就是子英和你么?你看不起我們,搖搖頭,你自己還記得么?”

我略略一想,記得的,雖然是七八年前的事。那時是子英來約我的,說到橫濱去接新來留學(xué)的同鄉(xiāng)。汽船一到,看見一大堆,大概一共有十多人,一上岸便將行李放到稅關(guān)上去候查檢,關(guān)吏在衣箱中翻來翻去,忽然翻出一雙繡花的弓鞋來,便放下公事,拿著仔細(xì)地看。我很不滿,心里想,這些鳥男人,怎么帶這東西來呢。自己不注意,那時也許就搖了搖頭。檢驗完畢,在客店小坐之后,即須上火車。不料這一群讀書人又在客車上讓起坐位來了,甲要乙坐在這位上,乙要丙去坐,揖讓未終,火車已開,車身一搖,即刻跌倒了三四個。我那時也很不滿,暗地里想：連火車上的坐位,他們也要分出尊卑來……。自己不注意,也許又搖了搖頭。然而那群雍容揖讓的人物中就有范愛農(nóng),卻直到這一天才想到。豈但他呢,說起來也慚愧,這一群里,還有后來在安徽戰(zhàn)死的陳伯平烈士,被害的馬宗漢烈士;被囚在黑獄里,到革命后才見天日而身上永帶著匪刑的傷痕的也還有一兩人。而我都茫然無所知,搖著頭將他們一并運上東京了。徐伯蓀雖然和他們同船來,卻不在這車上,因為他在神戶就和他的夫人坐車走了陸路了。

范愛農(nóng)心得【篇2】

對于這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。”作者是真的討厭范愛農(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜耍?dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

讀完魯迅先生的《范愛農(nóng)》，想到了先生不是很佩服的詩人鄭愁予的《錯誤》，覺得很貼切，先生與范愛農(nóng)的相遇相識相交都讓我想到“美麗的錯誤”這個詞，是同詩一樣美麗而充滿淡淡的卻拂之不去的哀傷，一種跨越萬水千山卻尋不到岸端的心竭力盡之辛苦。

先生與范愛農(nóng)是在誤解中相識的，這是文人間常有的美麗的錯誤，就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事，多是拳拳真心，終大白于事實。先生起初誤以為范愛農(nóng)舍不了舊什物舊禮教，范愛農(nóng)攜帶的繡花鞋、范愛農(nóng)若干人謙讓座席，使其留給先生迂腐不化的印象，不自覺間，先生就輕輕搖頭了，而范愛農(nóng)則誤以為是先生瞧不起自己，于是對先生大為不滿，此后，數(shù)次與之作對，雙方鬧得有些不愉快。看起來似乎開始一點也不美，可時間總是公正的，幾年后，有緣人相遇，正是憑著過去的不愉快的深刻印象，他們?nèi)缑ㄖ腥艘谎郾娉隽藢Ψ?。上天似乎有意留給這對文人冰釋前嫌的機會，在這個美麗的春末，他們相知相交，度過了一段風(fēng)火知遇的日子。只是，后來，因時因勢因錢，他們又分開了，魯迅前往南京，而范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)被罷除后不久范愛農(nóng)溺水而亡。和大多數(shù)失意文人一樣，他也與這江南之水有著不解之緣，只是不知是自己投去還是的確是偶然，但這似乎已不太重要了。遺憾已經(jīng)鑄就了。

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落，愛農(nóng)與先生的相遇亦如蓮花的開落，花開花落間，純白如洗、淡漠如風(fēng)、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農(nóng)的赤子之心，他就如倚樓長望的女子，期待著懂他惜他的人出現(xiàn)。也彷徨癡守過，也低迷傷心過，也輕狂不羈過，但終究等不來一個好天氣，先生達(dá)達(dá)的馬蹄為他送來一陣福音，短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷?！拔也皇菤w人，是個過客?！蔽蚁?，先生在聽到愛農(nóng)說“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的”。是不是也會想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。

讀愛農(nóng)，總是會有淡淡的哀愁，一種不可名狀的哀傷沖擊著，終于終于佩服憐惜起這樣一顆赤誠之心來。

那是一顆跋涉千山萬水、努力尋找夢想的心，有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期待不失堅持的傷痕滿鑄的辛苦的心。千山萬水、萬水千山，愛農(nóng)，在生活中執(zhí)著，執(zhí)著于情，執(zhí)著于苦，終于沒有悲傷哀怨地投入水的懷抱。

上下五千年，愛農(nóng)淌了一條歷代失意文人必走的崎嶇艱辛路，而先生，以純樸的文字、冷靜的回憶，以伯樂之位，敘寫了五千年來文人的坎坷歷程，小小的角度，大大的世界。

“我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落……”

這樣一顆辛勞、充滿期待而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!

從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。”

“第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！?/p>

賞析：這兩句話是我對比著找出來的，第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡，但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)的親切。文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭，為后文寫作者對他的友善打埋伏，這是一種欲揚先抑的寫法，對比寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。

范愛農(nóng)心得【篇3】

《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

文中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

春的絢爛已過，夏的多彩已失，秋的凋零也在瑟然之中開始劃上句號。大地是一本滄桑的書，四季輪回，歲歲年年……冬的沉寂，也就在這漠然的宿命中飄然而至了。冬，是一個令人神往的季節(jié)，深沉而含蓄。可廈門大學(xué)的校園，除了寒冷以外，總是缺少了冬的韻味。

砌一杯清淡的綠茶，在初冬的煙雨里，悠然遐思。

是我過于敏感，糾纏著那些微不足道的細(xì)節(jié);亦或是我本就習(xí)慣冥想，過往的瑣碎總在不經(jīng)意中輕拂眼簾，漫涌心海。環(huán)視一屋子的清寂，無語，輕嘆。攬鏡自賞，依舊的素顏，依然的素衫，只是眼底的澄澈杳無蹤跡。

我不知道回憶是否真的如：樟腦的穩(wěn)妥而悵惘.不期然的相遇，不知覺的相伴。與你的輕言細(xì)語中，我讀出了你眉眼的溫厚，悟出了你步履的踏實，看出了你心底細(xì)膩，更明澈了自己一直以來的執(zhí)著。

季節(jié)不斷的剝落著記憶的華彩，披上風(fēng)霜的外套，時間越久，記憶的河中的光波也越發(fā)閃亮。有痛，有蜜，有苦還有澀。只是心中的思念在寂落的空氣下也會沉浮跌宕，隨飄灑的記憶光環(huán)忽隱忽現(xiàn)，心中的念想寂落在茫茫的心海中起伏。一段段往事匯成一首歌，譜寫成一首詩，聚起一個個篇章，形成一個凄美的故事。

今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊子中的最后一篇文章了，是先生追憶好友的一篇文章——《范愛農(nóng)》。

對于范愛農(nóng)這個人物，先生似乎用了先抑后揚的手法來描述。開始在日本留學(xué)的時候，因為徐錫麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個人都是不太對付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。

本與范愛農(nóng)此人無任何瓜葛，可先生回國后，兩人再次相遇，便很好的化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流，對社會的改革理想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再后來機緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級感情又深了一步?？上В芯劢K有散，范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。

縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁，對這位正直倔強的愛國者表達(dá)了尊敬。

范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。

讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬!

朝花夕拾范愛農(nóng)讀書筆記三對于這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想:一開始，正如作者所說:“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜耍?dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！毕恼Z言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話:寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

對于這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜耍?dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

最近，我看了《范愛農(nóng)》這篇文章，非常的有感悟，這是我看過最讓我有感觸的文章。

《范愛農(nóng)》是魯迅作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步的知識分子悲劇，魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認(rèn)識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人?！边@樣寫，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠，才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運?；蛴镁珶拏魃竦陌酌?，刻畫其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格?；蛞砸r托對比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。

一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除，友情的來往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

看完《范愛農(nóng)》，我有太多太多的感觸了，一篇短短的《范愛農(nóng)》，能寫得如此精彩，是在是難得。

范愛農(nóng)心得【篇4】

朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時候撿起。意為重拾往事，舊事重提。《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集，里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書，讓許多人體會到了兒時的記憶，也不禁想起關(guān)于自己小時候的點點滴滴。

在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。

一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描寫，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達(dá)了魯迅先生對他的不滿。

不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。

“舊朋云散盡，余亦等輕塵。”1926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己??范愛農(nóng)。

那時的他們，曾在日本發(fā)生過爭執(zhí)??只是為了電報的事，然而后來，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛家的死訊。

這樣一個水性好的人，何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡，又何嘗不是被“知識”社會所逼呢?知識社會之所以如此，那么，又是因為什么呢?難不成是因為自古以來的歧視與排斥?但是知識分子也有善惡之分的啊!從“焚書坑儒”，這就是“知識”社會了吧!但是，政府啊，你們好好想一想，如果沒了知識分子，中國，還有發(fā)展的余地嗎?

要說知識分子，惡的，最顯著的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會多嗎?

大部分都是善良的知識分子!古代有屈原、杜甫、文天祥，近現(xiàn)代還有錢學(xué)森，他放棄了美國優(yōu)異的績業(yè)和前途，一心回國，創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈，他也是知識分子;以及地理學(xué)家李四光，數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今，知識分子比比皆是，然而誰又能擦亮雙眼，正確認(rèn)識“知識”社會呢?

知識社會!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?

對于這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜?，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！毕恼Z言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷。《無?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

《范愛農(nóng)》便是魯迅實踐自己主張的典范作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步的知識分子悲劇，

魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認(rèn)識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人。”這樣寫，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠，才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運。或用精煉傳神的白描，刻畫其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格。或以襯托對比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除，友情的來往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

范愛農(nóng)心得【篇5】

當(dāng)時因為范愛農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人面對自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情。“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對魯迅的不滿和不喜歡。

或許是因為這幾句話讓兩個人開始爭論起來。后來這件事情也被逐漸淡忘了。

過了許久，兩個人又見面了，相比之前的不滿，這一次倒是冰釋前嫌。“不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素?！背靶透械奖?，或許是因為之前的那一件事情罷?！斑@幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫也看出魯迅先生重新認(rèn)識了這位愛農(nóng)先生。從這里看出愛農(nóng)先生在這些日子里一定有不容易的地方，然而是的，愛農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑，看不起。

他能把這些事告訴魯迅先生一定是因為相信魯迅先生，后來魯迅先生問起他為何在東京同鄉(xiāng)會針對他，他也大方的說出;“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時候把真實的想法說來吧。因為魯迅先生的體諒和真實，因為愛農(nóng)先生的信任和爽快，兩個人成為了好友。

從不滿到成為好友，從文章的高點到平緩，最后落到了低谷。m.debasrideb.com

愛農(nóng)先生最后落水去世，不管是因為對現(xiàn)實的不滿還是真的失足，魯迅先生還是失去了一個好友。在愛農(nóng)先生去世前，魯迅先生答應(yīng)會幫他找份事情做?！耙苍S明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！彼麜r常這樣說。愛農(nóng)先生對魯迅先生是新人的，也是期待的，他相信魯迅先生，也把他當(dāng)做好友。

不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。

《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

《范愛農(nóng)》中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時的社會實在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個充滿光明的時代，非常的幸福。

朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時候撿起。意為重拾往事，舊事重提?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙囊徊炕貞浶陨⑽募?，里面記錄了很多關(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書，讓許多人體會到了兒時的記憶，也不禁想起關(guān)于自己小時候的點點滴滴。

在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。

一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人。“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描寫，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達(dá)了魯迅先生對他的不滿。

當(dāng)時因為范愛農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人面對自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情?！皻⒌臍⒌袅?，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對魯迅的不滿和不喜歡。

不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種.種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人m表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

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范愛農(nóng)心得感悟

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范愛農(nóng)心得感悟(篇1)

“舊朋云散盡，余亦等輕塵?！?926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己――范愛農(nóng)。

那時的他們，曾在日本發(fā)生過爭執(zhí)――只是為了電報的事，然而后來，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛家的死訊。

這樣一個水性好的人，何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡，又何嘗不是被“知識”社會所逼呢?知識社會之所以如此，那么，又是因為什么呢?難不成是因為自古以來的歧視與排斥?但是知識分子也有善惡之分的啊!從“焚書坑儒”到“__”，這就是“知識”社會了吧!但是，政府啊，你們好好想一想，如果沒了知識分子，中國，還有發(fā)展的余地嗎?

要說知識分子，惡的，最顯著的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會多嗎?

大部分都是善良的知識分子!古代有屈原、杜甫、文天祥，近現(xiàn)代還有錢學(xué)森，他放棄了美國優(yōu)異的績業(yè)和前途，一心回國，創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈，他也是知識分子;以及地理學(xué)家李四光，數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今，知識分子比比皆是，然而誰又能擦亮雙眼，正確認(rèn)識“知識”社會呢?

知識社會!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?

《范愛農(nóng)》是魯迅實踐自己“去粉飾，少做作，勿賣弄”的為文主張的典范作品之一。今天閱讀此文，它反映的是辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步知識分子的悲劇命運所具有的歷史認(rèn)識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說。然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深地感染著我們。

直面自我，才敢直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的話語，“離奇”而“可惡”的表現(xiàn)，使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人”。這樣寫一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾的暴露自己的偏狹?！爸袊桓锩鼊t已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去”這讓我們想到阿Q對王胡和小D的態(tài)度，先生的這種自嘲，使文章一開始就帶上無比真誠的感情色彩。

有了真誠，才知己知彼、論世，而能夠客觀地、本質(zhì)地對待世界和人，也才可能有真誠。真誠是貫穿全文，并推動敘事發(fā)展的感情動力線，這條線，有兩條線索交織構(gòu)成。一條記敘和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。使用精煉、傳神的白描手法，刻畫其外貌、言談、舉止、，表現(xiàn)人物性格。同時也運用襯托對比手法，突出人物的內(nèi)在思想與凄涼境遇。一位樸實、平凡、耿直、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污卻最終被吞噬的知識分子形象躍然紙上。在刻畫人物的同時寫出對人物的理解過程。誤會的消除，友情的交往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的感情……

讓我們從情感中領(lǐng)略魯迅，品味魯迅，或許你會發(fā)現(xiàn)一個正義而又多情的情感世界。

對于這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！弊髡呤钦娴挠憛挿稅坜r(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜?，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！毕恼Z言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

今天讀到的這篇文章是《朝花夕拾》這本冊子中的最后一篇文章了，是先生追憶好友的一篇文章——《范愛農(nóng)》。

對于范愛農(nóng)這個人物，先生似乎用了先抑后揚的手法來描述。開始在日本留學(xué)的時候，因為徐錫麟的事情，兩人的矛盾頓顯。無論范愛農(nóng)至于先生，還是先生至于范愛農(nóng)，兩個人都是不太對付的，范愛農(nóng)不喜歡先生溢于言表，先生確實覺得范愛農(nóng)可惡的可先革命便將他革去!可見，二人在日本留學(xué)之時，關(guān)系是相當(dāng)不妙的。

本與范愛農(nóng)此人無任何瓜葛，可先生回國后，兩人再次相遇，便很好的化敵為友了。經(jīng)過不斷的交流，對社會的改革理想，都是讓他們成為無話不談的摯友的催化劑，再后來機緣巧合，兩人還成為了同事，這樣的階級感情又深了一步?？上В芯劢K有散，范愛農(nóng)與先生亦是因為工作原因而分別。

縱觀范愛農(nóng)的一生，從他在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊的遭遇，表現(xiàn)了他對舊民主革命的失望。先生用自己的筆描寫了這位同仁，對這位正直倔強的愛國者表達(dá)了尊敬。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

范愛農(nóng)終是無法在這樣的一個黑暗的社會立足的，他內(nèi)心的痛苦悲涼或許真正只有先生能和他產(chǎn)生共鳴吧。范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)，一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)溺死于河中。先生亦不知到底是自殺還是失足。

讓我們像這位在黑暗中覺醒著的知識分子致敬!

花拳繡腿也好，樸實無華也罷，終究不明白散文如何寫法。于是找一兩篇范本來讀。手摸著書架上一排書脊，一眼看中了《魯迅散文全編》，漓江出版社出版的。

魯迅是個大文豪，恐怕無法學(xué)到他的博大精深。但讀一讀也無妨，于是翻開來瀏覽。隨手翻到了《范愛農(nóng)》這一篇。

讀了開頭，便有勃于我的常規(guī)思路。開頭并沒有寫范愛農(nóng)，而是寫東京客店里，從報紙上看到安徽巡撫恩銘被徐錫麟刺殺的新聞，及稍后秋瑾和徐錫麟被殺，幾個中國留學(xué)生議論的情形。之后在一個同鄉(xiāng)會上討論發(fā)電文時，范愛農(nóng)才出場，并且是以聲音先出場的：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！敝篝斞缚吹降摹笆且粋€高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！币痪錃鈶嵉脑捳Z，一個“眼球白多黑少的人”，將范愛農(nóng)的個性和形象，躍然紙上。

魯迅憤怒了，這個范愛農(nóng)，對自我的先生徐錫麟被殺，竟“那么冷”，而之后由誰擬電報稿的事，范愛農(nóng)又說了一句“何必推舉呢?自然是主張發(fā)電的人羅——”這一句，又進(jìn)一步寫出了范愛農(nóng)的“離奇”、“可惡”。是個怪人，不易溝通。

我想，魯迅的寫法，應(yīng)當(dāng)是先抑后揚吧，前面“抑”著。接下去的閱讀，應(yīng)當(dāng)在某處出現(xiàn)“揚”的文字。閱讀的過程中，一心想盡快的讀到魯迅是如何寫范愛農(nóng)之后的“揚”的?？墒?，這中間，寫了魯迅和范愛農(nóng)的一些簡單的交往之外，主要還是一些當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，以及一些場合范愛農(nóng)與魯迅的對話，對范愛農(nóng)并無詳細(xì)的描述或深刻的議論什么的。讀到最終，終究沒有讀到“揚”的地方，范愛農(nóng)最終竟是掉進(jìn)水里淹死了。而魯迅懷疑他是自殺，最終魯迅“也不明白他究竟是失足還是自殺?！?/p>

于是我又倒回去重新瀏覽一下。這才細(xì)細(xì)的想一想，魯迅究竟是怎樣寫范愛農(nóng)的。整篇文章，著筆范愛農(nóng)的地方其實倒并不多，總共也可是幾處。而范愛農(nóng)的語言、個性、形象，以及其悲慘的結(jié)局，卻久久留在我的心里揮之不去。

范愛農(nóng)的結(jié)局，不僅僅是因為他的個性，還有當(dāng)時那個社會的原因，也是魯迅對那個社會的控訴吧。

可是，我也想到了另一個層面的問題。

魯迅是真誠、坦率的，但魯迅并沒有幫范愛農(nóng)什么忙。范愛農(nóng)與魯迅是有書信往來的，范愛農(nóng)在給魯迅的信件里說了些什么，不得而知。也許范愛農(nóng)求助過魯迅，也許沒有。但范愛農(nóng)是多年心存期望的，也許期望魯迅能幫他找份差事。以至于范愛農(nóng)到最終，還時常說：“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的。”但終究魯迅沒有叫他，或許魯迅確實沒有辦法，或許，正因為范愛農(nóng)他那樣的性格，魯迅不愿意叫他。

也有可能，魯迅以往應(yīng)允過范愛農(nóng)幫他找份差事，否則范愛農(nóng)也許不會那樣說。那么憑魯迅當(dāng)時的社會地位，幫范愛農(nóng)找個差事，應(yīng)當(dāng)不會是什么太難的事情吧。但終究范愛農(nóng)沒有接到魯迅的電報，范愛農(nóng)一等再等，最終因為窮困潦倒，最終因為他的個性與人相處困難，最終等待魯迅的電報等的沒有了耐心，最終因為喝酒，于是，不如死了算了，一了百了。

魯迅經(jīng)過寫范愛農(nóng)，折射出對當(dāng)時的社會和ZF的黑暗進(jìn)行控訴和抨擊。正是當(dāng)時那個社會造成了范愛農(nóng)最終慘死的結(jié)局。魯迅雖然寫的是范愛農(nóng)，可范愛農(nóng)的身后，潛藏著一個巨大而黑暗的社會背景。

范愛農(nóng)心得感悟(篇2)

朝花夕拾，早上掉落的花，傍晚的時候撿起。意為重拾往事，舊事重提?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬鶎懙囊徊炕貞浶陨⑽募锩嬗涗浟撕芏嚓P(guān)于魯迅先生的溫馨回憶。閱讀這本書，讓許多人體會到了兒時的記憶，也不禁想起關(guān)于自己小時候的點點滴滴。

在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。

一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人。“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描寫，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達(dá)了魯迅先生對他的不滿。

不管當(dāng)時的現(xiàn)實社會如何，我想，有一個朋友終究是不錯的，即使有誤會，時間也會消磨，最終總會看清雙眼，冰釋前嫌。但時間也是不等人的，所以珍惜朋友珍惜來之不易的友情。

“舊朋云散盡，余亦等輕塵。”1926年的冬日，讓作者深沉地、衰痛地悼念和追懷自己的知己??范愛農(nóng)。

那時的他們，曾在日本發(fā)生過爭執(zhí)??只是為了電報的事，然而后來，兩人成了好朋友。在因“經(jīng)費案”而回到南京之后，又在兵們襲搗后，作者又突然得知愛家的死訊。

這樣一個水性好的人，何嘗不是自盡呢?這樣一樁自盡，又何嘗不是被“知識”社會所逼呢?知識社會之所以如此，那么，又是因為什么呢?難不成是因為自古以來的歧視與排斥?但是知識分子也有善惡之分的啊!從“焚書坑儒”，這就是“知識”社會了吧!但是，政府啊，你們好好想一想，如果沒了知識分子，中國，還有發(fā)展的余地嗎?

要說知識分子，惡的，最顯著的就是秦檜吧，那么像他這樣的，會多嗎?

大部分都是善良的知識分子!古代有屈原、杜甫、文天祥，近現(xiàn)代還有錢學(xué)森，他放棄了美國優(yōu)異的績業(yè)和前途，一心回國，創(chuàng)造了原子彈、氫氣彈，他也是知識分子;以及地理學(xué)家李四光，數(shù)學(xué)家華羅庚……從古至今，知識分子比比皆是，然而誰又能擦亮雙眼，正確認(rèn)識“知識”社會呢?

知識社會!又是誰正不斷編織它、澆灌它呢?

對于這篇文章，說實話，我沒看懂，主要是不懂得它所表達(dá)的中心是什么。魯迅先生的文章一向十分有內(nèi)涵，意義深刻。我想這篇也一定如此，但我說不清，這篇文章是想諷刺范愛農(nóng)，還是贊揚?它的中心是什么?

《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

如果上述材料準(zhǔn)確的話，那么，我按照這個思路再讀《范愛農(nóng)》，才有了一些感想。我想：一開始，正如作者所說：“從此我總覺得范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。”作者是真的討厭范愛農(nóng)?！疤煜伦羁蓯旱娜?，當(dāng)初以為是滿人，這時才知道還在其次;第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去。”犀利的語言，一番激昂的言辭，可謂快人快語，性格立見吧。后來，作者與范愛農(nóng)一同喝酒，說瘋話，講笑話，漸漸一些事也談開，了，彼此更加了解，慢慢成為朋友。不過，對于范愛農(nóng)這個人也好，這篇文章也好，耐人尋味的地方和情節(jié)簡直太多了。我想還有待我細(xì)細(xì)想一想，細(xì)細(xì)品味一下。

但我還想憑目前粗淺的認(rèn)識，再說點感想，整篇文章，無論示范愛農(nóng)也好，“我”也罷，都給我一種很真實的感覺。不是說這事，這人一定完全是真的，但那種感情，直白的情感流露，我卻有意無意的都能感到，并體會得真真切切。我記不清是那篇文章了，但記得其中的一句話：寫文章要真誠?，F(xiàn)在，我也體會了為什么寫文章真誠，才能有真實感，才能感人肺腑;才是好文章，才是好作家!魯迅就是魯迅。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

《范愛農(nóng)》便是魯迅實踐自己主張的典范作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步的知識分子悲劇，

魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認(rèn)識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人。”這樣寫，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠，才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運。或用精煉傳神的白描，刻畫其外貌、言談、行為，表現(xiàn)人物性格?；蛞砸r托對比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除，友情的來往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

范愛農(nóng)心得感悟(篇3)

魯迅在日本留學(xué)時，范愛農(nóng)對待發(fā)電報抗議滿政府的無人道，態(tài)度十分消極，對魯迅十分不友好，給魯迅留下了很不好的印象。魯迅返還故鄉(xiāng)。幾年后，竟遇見了范愛農(nóng)。此時，他們似乎已經(jīng)忘記了之前的不愉快，開始成了好朋友。魯迅之后做了一所小學(xué)的校長，范愛農(nóng)成了學(xué)監(jiān)。范愛農(nóng)工作十分勤快、認(rèn)真。魯迅因為一些事情，校長做不下去了，便去了南京。此時，范愛農(nóng)的學(xué)監(jiān)職位被新校長免去并開除了他的工作。魯迅又在南京待不下去了，便轉(zhuǎn)到了北京。范愛農(nóng)此時卻十分凄涼、慘淡。請魯迅幫他找工作，魯迅自顧不暇，一直沒找到，便范愛農(nóng)依然信任他。最終，范愛農(nóng)喝醉酒后，從小船上掉入水中淹死了。

文章中最讓我感動的一句話是——“也許明天就收到一個電報，拆開來一看，是魯迅來叫我的?！碧热裟銌栁?，世間最偉大、永恒的友誼是誰和誰?我現(xiàn)在不會回答管鮑之交，我會告訴你是范愛農(nóng)和魯迅。在魯迅做校長時，他們有福同享;在范愛農(nóng)最艱難的時刻，他總想著魯迅會帶給他希望。因為魯迅，范愛農(nóng)堅持著不放棄生活。我想，在魯迅寫我最感動的那句話時，內(nèi)心一定充滿了自責(zé)，淚水一定奪眶而出。魯迅何嘗不想，是他實在沒有能力去幫范愛農(nóng)。這種信任與魯迅的無奈讓他們的友誼愈加真實、珍貴。他們對彼此的真情讓他們的友誼無與倫比。

黑暗的社會，永恒的友誼!

范愛農(nóng)心得感悟(篇4)

1、在衙門里的人物穿布衣來的不上十天也大概換上皮袍子了天氣還并不冷。

賞析：這句話描寫了“光復(fù)紹興”后衙門里人的著裝非常華貴開始讀這段話的時候我以為只是簡簡單單的描寫可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補充說一句到底有何深意?我想是為了諷刺那些人吧在未光復(fù)紹興時畏畏縮縮根本不敢站出來說話連錢店掌柜都是軍械司長現(xiàn)在光復(fù)了就知道穿大袍了這句話也在一定程度上表達(dá)了作者對死難者的同情與身肩的責(zé)任感。

2、從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來戴著農(nóng)夫常用的氈帽那笑容是從來沒有見過的。

賞析：這兩句話是我對比著找出來的第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農(nóng)的憎惡但第二句話用“愛農(nóng)”表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)的親切文章開頭把范愛農(nóng)寫得如何如何地討厭為后文寫作者對他的友善打埋伏這是一種欲揚先抑的寫法對比寫出了魯迅先生對范愛農(nóng)的友誼。以至于為范愛農(nóng)寫了五首詩。

讀后感：《朝花夕拾》我就讀完了其中除了《瑣記》和《無?！纷屛易顬橄矏壑馄浯尉褪恰斗稅坜r(nóng)》了。文章一開頭作者就用平凡又樸素的語言記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事先抒發(fā)自己對他的憎惡為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位樸素卻又不失精練的語言為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死國難者的同學(xué)們的一種同情一種責(zé)任感。

《范愛農(nóng)》講述了作者在日本留學(xué)時和回國后接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會,追求革命,辛亥革命后備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和哀悼。

在作品的開頭，作者用平凡而簡單的語言講述了他曾經(jīng)在茶館里認(rèn)識范愛農(nóng)的故事。首先表達(dá)自己對他的憎惡，之后為他的善良和友好埋下伏筆。

寫作手法十分到位，語言簡潔而凝練，為我們展現(xiàn)了魯迅對死難者的同學(xué)的一種同情、一種責(zé)任感。

一開始，兩人不是朋友，甚至吵了好幾次架。但作家回家后，兩人再次相遇，從“仇人”變成朋友。從那時起，他們成了親密的朋友。

后來，他們偶然成為了同事。但“天下無不散之宴請”，作者與范愛農(nóng)因各自工作的原因而分別了。最后，范愛農(nóng)的生活變得越來越拮據(jù)。一天晚上，他喝醉了酒，滑倒在河里淹死了。

文章中有一個重要的細(xì)節(jié)，那就是對光復(fù)的后紹興換湯不換藥的描述。事實上，這埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅沒有對范愛農(nóng)說一句正面的贊揚，只有從他的神情“那微笑是永遠(yuǎn)見不到的”，從他的動作“真的勤奮得可以”顯示出范愛農(nóng)革命后快樂的一面。

然而，范愛農(nóng)心中的希望越大，失望就越大。魯迅用大量的筆墨描寫了光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實是在探討他朋友悲劇命運的原因。

范愛農(nóng)，一個覺醒的知識分子，卻無法站在黑暗的社會，他的心是痛苦的，悲傷的。

在閑暇之余讀到了一篇《朝花夕拾》的文章，《范愛農(nóng)》，從而有一些感受。

一開始的時候，魯迅先生不太喜歡這個人?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對”這句話運用了外貌、神態(tài)、動作的描寫，生動形象的寫出了愛農(nóng)先生的樣子，表達(dá)了魯迅先生對他的不滿。

當(dāng)時因為范愛農(nóng)先生的不屑，魯迅先生是憤怒的，這個人面對自己的先生被殺，竟然如此冷酷，絲毫沒有惋惜之情?！皻⒌臍⒌袅耍赖乃赖袅?，還發(fā)什么屁電報呢?！薄昂伪赝婆e呢?自然是主張發(fā)電的人羅——?！边@兩句話又看出了范愛農(nóng)的不屑，也表達(dá)出了他對魯迅的不滿和不喜歡。

或許是因為這幾句話讓兩個人開始爭論起來。后來這件事情也被逐漸淡忘了。

過了許久，兩個人又見面了，相比之前的不滿，這一次倒是冰釋前嫌?！安恢醯匚覀儽愣夹α似饋?，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。”嘲笑和感到悲哀，或許是因為之前的那一件事情罷?！斑@幾年頭上卻有了白發(fā)了”這段的描寫也看出魯迅先生重新認(rèn)識了這位愛農(nóng)先生。從這里看出愛農(nóng)先生在這些日子里一定有不容易的地方，然而是的，愛農(nóng)先生不在留學(xué)回到故鄉(xiāng)被人嘲笑，看不起。

他能把這些事告訴魯迅先生一定是因為相信魯迅先生，后來魯迅先生問起他為何在東京同鄉(xiāng)會針對他，他也大方的說出;“我一向就討厭你的，——不但我，我們”我相信只有好友才能在回憶從前的時候把真實的想法說來吧。因為魯迅先生的體諒和真實，因為愛農(nóng)先生的信任和爽快，兩個人成為了好友。

世間最寶貴的東西莫過于時間了，因為它可以醞釀出切。

醞釀出友誼，時間是醇香的美酒。

醞釀出殘暴，時間是陰森的小路。

醞釀出寂寥，時間是孤獨的歲月。

在范愛農(nóng)這篇深動的文章中，“我”與范愛農(nóng)的初次認(rèn)識是在一次發(fā)電報的爭辯上，那時“我”覺得他十分可恨與冷酷。但隨著時間的潛移默化，一次在酒店里竟然碰上了范愛農(nóng)，我們居然像隔別多年的老友親密無間。但軍政府的逐日殘暴與城里人民的輕蔑和迫害使范愛農(nóng)窮困潦倒，最終酒后失足淹死于河中，結(jié)束了這一場如同悲劇的一生。

初讀，我覺得范愛農(nóng)這一鮮明的人物形象便倔強的活在我的心中。他同作者對辯挖苦，又漸漸地和作者相依相隨，形影不離?？勺盍钗腋械娇杀氖牵核稅坜r(nóng)，竟然酒后失足掉進(jìn)河中淹死了。

細(xì)細(xì)品味這其中的字里行間 ，驚喜的發(fā)現(xiàn)到作者原來是想表達(dá)“時間醞釀萬物”這深刻的哲理。難道不是嗎?時間在悄然流逝之際，流水帶走了怨恨和惆悵，但也不免裹挾著淤泥飄洋入海，匯進(jìn)人生的港灣，在不經(jīng)意之間，時間已經(jīng)成了你的主人。

同作者一樣，我在六歲時，也曾憎恨過一個和我同齡的女孩。她太愛哭，我一不小心傷害了她，諸如拿了她的皮筋當(dāng)彈弓使，不小心踩了她的“貴”腳之類的，她就準(zhǔn)會去向我母親告狀，被叫回家后，輕則罵重則打，她還在一旁幸災(zāi)樂禍!從此，我在心底就恨透了她!簡直比日本鬼子還可惡!氣死我了!……但隨著時光的逝去，一次竟然在旅游期間碰上了她，真是冤家路窄，可我那時卻已不再如昔日那么怨恨，她也一樣，仿佛轉(zhuǎn)眼之間就變成了一個聰明漂亮、落落大方的女孩了。我們的見面使兩個感到都很驚喜，便樂呵呵地攜手一起去玩。

時間醞釀的，不僅是快樂與悲傷，更是生命的感動。

《朝花夕拾》是魯迅先生的著作，意為早上的花，傍晚時分拾起。這本書是魯迅先生所寫的一部回憶性散文集，記錄了很多關(guān)于他的溫馨回憶。今日在閑暇之余，我便讀到了其中一篇文章——《范愛農(nóng)》。

一開始的時候，魯迅先生是不太喜歡這個人的?！斑@是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視?！弊晕业慕處煴粴⒘?，連發(fā)個電報都害怕。我十分憤怒了，覺得他簡直不是人。這些描述極為傳神，經(jīng)過外貌、神態(tài)、語言等細(xì)致的刻畫，生動形象地傳遞了魯迅先生最開始時對范愛農(nóng)的不滿與憎惡。

同范愛農(nóng)爭吵過幾回后，魯迅甚至認(rèn)為中國不革命則已，要革命就必須將他除去。然而到之后，這種憎惡感卻隨著時間的流逝逐漸淡薄了。

作者在文中也提到過:“直到革命的前一年，我在故鄉(xiāng)做教員……不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。”這次兩人是又見面了，但和以前的針鋒相對不一樣，也算是冰釋前嫌了吧?！八┲芘f的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素?！蹦抢镌敿?xì)介紹了范愛農(nóng)困頓的現(xiàn)狀，對外貌和破舊衣著的描述，使他所遭受的苦難更為直觀。

魯迅與范愛農(nóng)從當(dāng)初的對峙，到之后的再遇，雖然兩人景況都拮據(jù)，但他們一齊喝酒，說瘋話，看光復(fù)的紹興，一齊在師范學(xué)校工作，兩人成為了同事也成了朋友，文章也逐漸走到高潮。范愛農(nóng)變得很勤快，也不大喝酒，甚至沒有功夫聊天。因為報館案，魯迅被迫離開故鄉(xiāng)去南京。由于受到排擠和迫害，范愛農(nóng)丟掉了工作，甚至到熟人家去寄食，最終淪落到各處漂泊。

到最終，范愛農(nóng)失足落水，淹死了。“我疑心他是自殺。因為他是浮水的好手，不容易淹死的。”范愛農(nóng)死前時常盼望，也許明天就能收到魯迅的電報，叫他去北京，給他找到了一份工作。范愛農(nóng)寫給魯迅的信中，這樣寫到“如此世界，實何生為?蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端無生理。”一個有夢想正直的知識分子在黑暗的社會無法生存，甚至被逼迫得自殺，范愛農(nóng)悲哀的命運令人悲痛。

“此刻不知他唯一的女兒景況如何?倘在上學(xué)，中學(xué)已該畢業(yè)了罷。”結(jié)尾言簡義豐，看似平淡一問，實則蘊含了魯迅先生對故友的深切懷念與內(nèi)疚，以及他內(nèi)心深切的悲痛并且久久不能釋懷!

范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害。范愛農(nóng)的杯具是一個時代的杯具。讀《范愛農(nóng)》這篇文章，我能體會到魯迅對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

范愛農(nóng)心得感悟(篇5)

讀范愛農(nóng)有感400字：

范愛農(nóng)生活在中國逐漸衰落，半殖民地半封建的社會之中，清政府的腐敗無能，帝國主義逐步吞噬著中國。在這個時期的中國也有涌現(xiàn)了大批愛國人士，他們先后組織了華興會，光復(fù)會，進(jìn)行革命來挽救中國，包括辛亥革命在內(nèi)的一系列民主革命。

魯迅和范愛農(nóng)相識于異國，文章一開頭就用平凡而又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范農(nóng)的事。先抒發(fā)了自己對他的憎惡，為后文對他的親切友善所鋪墊，魯迅的筆下他是有著倔強脾氣，有個性，正直，壯志未酬的人。

范愛農(nóng)是一個愛國的青年，他對現(xiàn)實生活的黑暗不滿，他想去斗爭，但他終究沒有這個能力，他的行為與周圍的環(huán)境是那么的格格不入，甚至連熟悉的家人也再無他的容身之地。他的內(nèi)心是多么的悲涼。

至于他淹死，無論是自殺還是失足，也許都是對他的解脫。他可以擺脫世俗，也許在平行世界中，他是一個積極向上，為他的事業(yè)努力奮斗的人。

作為新時代的引領(lǐng)者的我們，客觀的評價我們?nèi)匀粵]有完成革命，同志仍然需要努力，為中華復(fù)興而共同奮斗。

范愛農(nóng)心得感悟(篇6)

在這段時間我看到了這本書，里面的主人公愛農(nóng)的故事很感人。它寫了一個愛農(nóng)的農(nóng)夫，愛農(nóng)夫在他的農(nóng)夫的一生中，做了許多好事，這些好事都是他在一生中所體現(xiàn)出來的。

這本書主要講述了農(nóng)夫和他的母親和兄弟倆在他的農(nóng)場上生活了xx年，而父親和兄弟倆又在這期間的種種磨難中結(jié)下了深厚的愛情，這讓我覺得很難過。

其中我最喜歡的是愛因斯坦，在他出生在一個農(nóng)民家庭里。父親是個農(nóng)民。小時候父親去世了，在他剛出生時母親就給了他一個月薪的工資，這讓小恩和愛勞動的父親十分傷心。小恩和愛勞動的父親一個月薪一萬元，可他卻是沒有多少錢。他們的家里都是一個人，他們的家里都要收一個人的錢財。小恩和愛勞動的母親都是農(nóng)民，父親的一個兒子，他也是一個農(nóng)民，他們的兒子都是農(nóng)民，他們的父親就是他一個人。他們的老父母都是農(nóng)民，都是農(nóng)民的兒子。

我讀完這篇故事，深深的體會到了一個農(nóng)民，一個農(nóng)民，一個農(nóng)民的生活的真正意義。

范愛農(nóng)心得感悟(篇7)

《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

文中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

回到范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。我也疑心他就是自殺的，因為從另一角度想，自殺對于他這種人來說，或許是一種解脫。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

范愛農(nóng)心得感悟(篇8)

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。

《范愛農(nóng)》，追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

文中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運的原因。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

《范愛農(nóng)》便是魯迅實踐自己主張的典范作品之一，如今閱讀此文，蛇反映的辛亥革命前后的社會狀況與一個普通的進(jìn)步的知識分子悲劇，

魯迅范愛農(nóng)讀后感。命運所具有的歷史認(rèn)識價值，倒有可能退居次要，因為散文的容量畢竟比不過他的小說;然而，那蘊寓于平實冷靜的敘述筆調(diào)之中的真誠深摯的感情，卻躍居首位，深深的感染著我們。

有勇氣直面自我，才有勇氣直面世界。魯迅正是帶著自我批判的歉疚心情描述對范愛農(nóng)的最初印象的：“白眼看雞蟲”的傲態(tài)，“鈍滯”而“冷”的《論語》，“離奇”而“可悲”的表現(xiàn)使“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人?！边@樣寫，一下子就勾勒出人物的獨特形象，同時也毫無掩飾地暴露出自己的偏狹。

有了真誠，才能知己、識人、論世;而能夠客觀地本質(zhì)地對待世界和人，也才有可能真誠。真誠是貫穿全文，并推動敘事發(fā)展的感情的動力線。這條線，由兩條線索交織而成。一條敘述和范愛農(nóng)的交往過程，一條抒寫對范愛農(nóng)的逐步理解。前者在社會變動的大背景下記敘一個小人物的命運?；蛴镁珶拏魃竦陌酌瑁坍嬈渫饷?、言談、行為，表現(xiàn)人物性格。或以襯托對比手法，突出人們的內(nèi)在思想和凄涼境遇。一位樸實、平凡、正直、耿介、孤獨而又軟弱無力，渴望革命，追求革命，不愿與舊勢力同流合污而最終被吞噬的知識分子形象，躍然紙上。后者在刻畫的同時寫出對不物的理解過程。誤會的消除，友情的來往，共事的經(jīng)過，死因的疑惑，無不貫注著真摯的情感。這情感既包含著范愛農(nóng)對魯迅的深情，也帶著魯迅的沉郁的自譴之情。它始而激動，繼而舒緩，終而回蕩，內(nèi)里起伏著一股暖流，蘊含著許許多多的社會歷史感慨。情感的深化，導(dǎo)致思想的深化。真誠的情感使創(chuàng)作主體與客體融合為一，達(dá)到真實、質(zhì)樸、自然的高度美學(xué)境界。

最近，看了魯迅先生的《范愛農(nóng)》，非常的有感悟。

普及以國學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化教育，將對提高中華民族的凝聚力和向心力帶來深遠(yuǎn)影響，亦將是我們民族復(fù)興經(jīng)濟騰飛的堅實基礎(chǔ)和原動力。我們每個人都應(yīng)該積極行動起來，做中國傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚者。

《范愛農(nóng)》是追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

《范愛農(nóng)》一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識范愛農(nóng)的事。先抒發(fā)自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。

搜救隊員將手機拿了出來，“啊!上面有條短信!”他驚訝道。其他搜救隊員迫不及待地說：“寫的什么?快念念!”那位搜救隊員念道：“親愛的孩子，如果你能活著，一定要記?。何覑勰?”這是她留給孩子的!這是多么偉大的母親，多么無私的母愛呀!

文中談到，開始時，兩人并非朋友，甚至幾次爭論過。但作者回國后，兩人再次相遇，就由“敵”轉(zhuǎn)友了。從此以后，他們幾乎成了摯友。接著，又是一次偶然的機會，使他們成了同事。但“天下無不散之宴席”，作者與范愛農(nóng)因工作的原因分別了。最后，范愛農(nóng)生活越來越拮據(jù)。一天晚上，在醉酒之后，范愛農(nóng)失足溺死于河中。

范愛農(nóng)，一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。

而在看完《范愛農(nóng)》，我覺得，當(dāng)時的社會實在是太黑暗了，與之相比，我們現(xiàn)在生活在一個充滿光明的時代，非常的幸福。

關(guān)于愛國心得

隨著自身閱歷的不斷增長，我們的看法有了變化的時候，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會。寫心得體會有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣，怎樣才能寫出一篇優(yōu)秀的心得體會呢？本文的主旨在于探究與“愛國心得”有關(guān)的議題，閱讀之后相信您一定會受益匪淺！

愛國心得【篇1】

時間曾凝聚在1949年10月1日，當(dāng)巍峨的華表披上曙光，當(dāng)雄偉的天安門迎來新一輪的太陽，當(dāng)無數(shù)先烈用鮮血染紅的五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，偉大的領(lǐng)袖毛主席洪亮的聲音傳遍了全世界：中華人民共和國中央人民政府今天成立了!這一刻，意味著什么?它意味著中國不再受外國人的歧視了，意味著中國人民建立起自己的尊嚴(yán)了，意味著中華人民站起來了!中國，一個響亮的名字;一個讓世界震撼的名字;一個讓無數(shù)華夏兒女為之驕傲與自豪的名字，從此誕生了。

我們的祖國，自打誕生的那一刻起，就讓外國人感到中華人民全身都是傲骨，眼神是堅定、勇敢的，沒有任何人能使我們屈服，這些炎黃子孫們，會用實力證實給你們看，中國人民不是好欺負(fù)的;中國的科學(xué)技術(shù)，是會不斷地發(fā)展的;大家心中的理想抱負(fù)，是你們狂轟亂炸也打不垮的!

當(dāng)侵略者的鐵碲踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗?fàn)?。如今，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團(tuán)火。但我的祖國沒有沉沒，他用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!古往今來,一曲曲悲歌,一個個驚天動地泣鬼神的故事,都講述一個簡單而樸素的信念,祖國在我心中。

翻開中華人民共和國五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命精髓長城——那道傷痕，記載了多少滄桑，又表現(xiàn)得如此頑強，那是一種標(biāo)識，更是一種力量，一種精神，一種向往!長江——那是祖國的脈搏吧!跳躍著永不枯竭的悸動，揮灑著無邊無際的情傷。黃河——那是祖國的血液，沸騰著、奔涌著，無力不摧，昂著向前，何等的自信和驕傲!五岳——那是你的手掌，指著蒼涼的天，戳著悲愴的地，怒斥著丑陋的奸佞……

如今的中國，有著太多太多的優(yōu)勢，是世界其他國家無法企及的：中國的物產(chǎn)，豐富多彩，琳瑯滿目;中國的文化，底蘊深厚，孔孟之道，老莊哲學(xué)，耐人尋味;還有中國的歷史，悠久綿長，橫亙千古。改革開放四十多年來，中華民族迎來了新的輝煌。在廣大勞動人民的辛勤耕耘下，無論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了長足的進(jìn)展。圓滿舉行的北京奧運會，向全世界人民展示了中國人的風(fēng)采。相信每一位中國人都會為自己的祖國而感到自豪。

我愛我的祖國，我愛你——中國。

愛國心得【篇2】

我想，我找到了答案了。

在那個激情澎湃的時代，有多少愛國青年揮舞著自己獨特的青春。我多么羨慕這些可愛的人啊，我多想可以見證這個雄雞的覺醒，我多么渴望是其中的一名普通的學(xué)生，坐在北京大學(xué)的大禮堂里，看著聞一多的拍案而起，和瞿秋白成為朋友，為鄧稼先帶領(lǐng)的原子彈和氫彈的研制哪怕只做一點點的事情。

可是……

我想，我找到了答案。我能做的就是成為一個合格的夢想家。我的祖國，你的過去沒有我，我允許。

你的未來，沒有我，我永遠(yuǎn)不會允許。我不知道我能做多少。我唯一確定的是心跳。

如今……

我小時候喜歡足球。只是興趣而已?，F(xiàn)在，我上了中學(xué)，加入了校隊。足球是我畢生的事業(yè)。奔馳在綠地上，聽著周圍的哭聲，看著周圍的一切，我感覺自己生活在那個時代。

我找到了心的出口——祖國媽媽，你放心，我會帶著你走出亞洲，沖出世界的,再苦再累我都不怕。中國和亞洲真正的好代表還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以擁有好的體育和知識，因為我是祖國的象征。最近，我上課不太認(rèn)真，課程好像有點下降。我暗暗下定決心：

三日不見當(dāng)刮目相看，我已不再是吳下阿蒙，會做一個文才武略的中國好少年。

這就是我的愛國心。

愛國心得【篇3】

“五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家。五十六種語言，匯成一句話：愛我中華，愛我中華?！?/p>

這首家喻戶曉的歌唱出了我們的心聲：中華民族是由56個民族組成的大家庭，各族人民共同創(chuàng)造了中華民族五千年的悠久歷史，也孕育出了偉大的民族精神：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。這種精神的靈魂就是——中華魂，而愛國精神更是中華魂的核心所在。

中華民族是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族。一個強大的民族，必然是一個統(tǒng)一的民族;一個強大的國家，必然是一個統(tǒng)一的國家。一盤散沙，絕無希望躋身于世界先進(jìn)民族之林;四分五裂，斷難成為世界一流國家。西漢文景之治、唐代貞觀之治、清代康乾盛世，都是在國家統(tǒng)一、社會安定的情況下出現(xiàn)的。新中國成立以來，特別是改革開放四十多年來，中國的綜合國力不斷增強，國際地位顯著提高。從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”，從應(yīng)對亞洲金融危機到成為世界經(jīng)濟增長的主要穩(wěn)定器和動力源，中國已經(jīng)成為影響世界的重要力量。

中華民族是愛好和平、勤勞勇敢的民族。張騫出使西域，開辟了“絲綢之路”?！敖z綢之路”把西漢同中亞許多國家聯(lián)系起來，促進(jìn)了它們之間的政治、經(jīng)濟、軍事、文化的交流。四大發(fā)明是中國古代勞動人民為世界留下的一串光耀的足跡，為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了力量。

中華民族是自強不息的民族。我們忘不了圓明園的熊熊烈火、忘不了扣在炎黃子孫頭上的“東亞病夫”的稱號、忘不了南京慘絕人寰的大屠殺……這一段段屈辱的歷史，喚醒了沉睡的東方雄獅。19，中國共產(chǎn)黨誕生了。從此，中華民族有了堅強的、可以信賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。1949年10月1日，中華人民共和國成立，近代以來列強侵略壓迫中國、欺凌奴役中國人民的苦難歷史徹底結(jié)束。1978年底，黨的十一屆三中全會開啟了改革開放的歷史征程，推動中國發(fā)生了翻天覆地的變化。

“一國兩制”成功實踐，香港、澳門順利回歸，洗雪百年恥辱;中國的科技發(fā)展水平日新月異，兩彈一星、神舟飛船、天宮一號、遼寧號航母、蛟龍、天眼、悟空、墨子、C919大飛機、北斗全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的建成……一個個“大國重器”，一個個“中國制造”，無不有力地向世人宣告：我們中華民族是勤勞勇敢、自強不息的民族!

初，面對突如其來的新冠肺炎疫情，中國人民風(fēng)雨同舟、眾志成城，構(gòu)筑起疫情防控的堅固防線。在這場同疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共”的偉大抗疫精神。這再次向世人宣告：我們中華民族是勤勞勇敢、自強不息的民族!

中華五千年歷史，也是中華兒女不斷探索、創(chuàng)新的五千年，還是傳承中華文化、中華魂的五千年。我們的中華魂生生不息，傳承至今。

今天，我們滿懷喜悅，走進(jìn)新時代，即將迎來新中國成立71周年。讓我們?yōu)槲覀儌ゴ蟮淖鎳M情高歌吧!祝福我們偉大的祖國明天更美好!愿我們的心里都有中華魂!

愛國心得【篇4】

常懷一顆愛國心的愛國的演講稿范文

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是：常懷一顆愛國心。

中國是一個擁有五千年悠久文化的文明古國，有很多令人自豪的偉大發(fā)明，也有許多令人氣憤，深深的烙印在每位中國人的心上的恥辱的歷史。中國飽受了千災(zāi)百難才艱難的走到了現(xiàn)在。

在歷史長河中，最令人氣憤的是晚清政府于沙俄簽訂了一系列的對中華民族不平等、喪權(quán)辱國的條約。臺灣也是祖國母親的一塊骨肉，但帝國主義列強卻把臺灣強行占用，使她無法在母親身邊。同時，各個國家又把鴉x運進(jìn)中國，這些鴉x拆散了一個個幸福的.家庭，直到林則徐虎門銷煙。

中國有了自歷史以來最黑暗的一段時期，1860年，八國聯(lián)軍侵入北京，把一個珍貴的世界文化寶庫--圓明園徹底毀壞了。他們毀的不僅是價值連城的寶物，毀的更是中華兒女的尊嚴(yán)！但，他們毀不掉中華兒女堅貞不屈的信念，毀不了中華兒女們鋼鐵般的意志，更毀不了中華兒女們太陽般火熱的愛國之心。

熱愛祖國，不僅要用美妙的語言形容，更應(yīng)該用行動去證明。

昨天，偉大的共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛主席成立了新中國；今天，我們在飄揚的五星紅旗下讀書；明天，我們實現(xiàn)自己的夢想，用自己的努力把祖國建設(shè)的更加繁榮富強！

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。梁啟超的《少年中國說》勉勵著我們要從現(xiàn)在開始，好好學(xué)習(xí)科學(xué)知識，將來好好報效國家。我堅信，祖國的將來，一定天更藍(lán)，水更清，更加繁榮昌盛。

愛國心得【篇5】

我們的祖國從歷史的風(fēng)云中走來，散落一身煙塵，歷經(jīng)滄桑，而在世界民族之林中巍然屹立。我們的民族精神是以愛國主義為核心，之所以如此強調(diào)，則因為愛國是中華之魂，是光照千秋的高尚情操。人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責(zé)任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神!祖國已有五千年的文化歷史，創(chuàng)造了許多值得我們崇拜的文物古跡，有戰(zhàn)火硝煙中為我們起到保護(hù)作用的萬里長城，有威嚴(yán)莊重的紫禁城，挺拔險峻的華山等等。繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚愛國主義精神，就是要增強民族凝聚力，戰(zhàn)勝各種困難險阻。愛國主義是中國歷史上最具凝聚力的一面旗幟，她飄揚在祖國960萬平方公里的大地上獵獵有聲，激蕩在全國人民的心中。同時，也向世人昭示：中華民族是有愛國主義精神的民族，是一個強大的民族，是有著燦爛希望的民族。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在愛國主義精神的激勵下，我們的國家和民族自強不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”，到鄧小平的肺腑之言：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。

愛國主義是將人民聯(lián)結(jié)起來團(tuán)結(jié)奮斗的紐帶，是各族人民共同富裕的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。為了后人幸福，江姐含笑灑熱血;為了新中國的誕生，董存瑞舍身炸敵堡;為了保衛(wèi)新生的共和國，楊根思、黃繼光，犧牲在朝鮮戰(zhàn)場，譜寫的是一曲曲愛國主義的動人樂章。一個個高大的形象矗立在后來人的心頭;一串串響亮的名字，流傳于萬代千秋，他們的光輝照耀著祖國前行的路。 愛國主義是寶貴的精神財富，是推動社會歷史前進(jìn)的強大精神力量，為揚我國威，我們應(yīng)該了解愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，畢竟“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?/p>

愛國是指在知祖國、愛祖國的基礎(chǔ)上，立報國之志、學(xué)報國之才、踐報國之行。其有機統(tǒng)一才是真正的愛國主義。在疫情來臨之際，有一些人逆流而行?？挂哚t(yī)療隊用他們擔(dān)當(dāng)譜寫了一曲白衣執(zhí)甲赴荊楚，不破病毒終不還的贊歌。哪有什么歲月靜好，只不過是有人替你負(fù)重前行。他們席地而臥，口罩勒出紅痕是最美防疫妝。他們用自己畢生所學(xué)竭力從死神手中搶走病人的生命，讓人民覺得國家值得，他們用實際行動證明了年輕一代足矣撐起中華民族的脊梁。

愛國不是抽象的，它是具體和務(wù)實的，是和中華民族與國家的根本利益緊緊聯(lián)系在一起的。在愛國精神的感召下，“中國青年五四獎?wù)隆鲍@得者—聯(lián)想集團(tuán)高級副總裁楊元慶，面對和崇高的使命感油然而生，他潛心鉆研，不斷探索，并向業(yè)內(nèi)發(fā)出了鏗鏘有力的吶喊：中國的計算機產(chǎn)業(yè)決不能再跟在外國人后面爬行了，我們必須闖出一條自己的道路。他和他的集團(tuán)在激烈的市場競爭中毅然扛起了民族計算機工業(yè)的大旗，發(fā)動了一場震動世界行業(yè)的萬元奔騰大行動，使電腦真正成了中國有用得起的電腦，也使聯(lián)想成為第一家打破國外壟斷地位的中國廠商。在當(dāng)今形勢下，中國的核心利益和根本利益就是繁榮和統(tǒng)一，是發(fā)展中國，讓中國變得更加強大。從這個意義上講，我們學(xué)生努力學(xué)習(xí)，增強實力，將來把工作做好，每個人都為我們國家的經(jīng)濟發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量，我們的國家就會更強大。

“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，走向復(fù)興的中華民族，其前途和命運已經(jīng)史無前例地融入了世界的格局。面對百年以來沉重的歷史輪跡和如今千載難逢的際遇，冷靜、團(tuán)結(jié)、開放和自尊成為我們愛國必須的心態(tài)。惟有如此，才能讓世界明白他們喚醒了足矣震撼的東方巨獅，?，F(xiàn)在是我國歷史上人民群眾精神最為飽滿、最為自信的時期，我為生而為紅旗下成長的孩子而驕傲。

繼承革命傳統(tǒng)，發(fā)揚愛國主義精神，就是要繼承和發(fā)揚革命先烈無私無畏的奉獻(xiàn)和犧牲精神。要真正地?fù)P我國威，一定要樹立民族自信，文化自信。我愿心系祖國確立遠(yuǎn)大的志向，樹立和培育正確的理想信念，我對自己的未來充滿希望，且立志為自己的未來而努力奮斗，把祖國建設(shè)成為物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的國家。因此，我會珍惜和抓緊大學(xué)生活的每一秒，抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識，把自己的學(xué)習(xí)、成長同中國社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

愛國心得【篇6】

轉(zhuǎn)眼間，七十年就過去了。今年，我們迎來了祖**親的第七十個生日。今年10月1日上午，慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京天安門廣場隆重舉行。在七十響炮聲后，鮮艷的五星紅旗冉冉升起，所有人不約而同地唱起了國歌，用嘹亮的歌聲表達(dá)了對祖**親的熱愛。

“不忘初心，牢記使命”，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話。是啊!沒有任何力量能撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進(jìn)步伐，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹_同志的講話精神。

發(fā)言過后，59個方隊邁著整齊的步伐向我們走來。清脆的腳步聲，整齊的著裝，坐在電視前我都能感受到場面的宏大。今年，國慶閱兵式上首次出現(xiàn)了女將軍。她們步調(diào)一致、氣勢磅礴地通過天安門廣場，接受國家領(lǐng)導(dǎo)人的檢閱。十多輛新型導(dǎo)彈戰(zhàn)車隆隆駛來，一柄柄長劍昂首向天、威風(fēng)凜凜。

“飛機不夠，我們就飛兩遍”，七十年前的開國大典，由于飛機數(shù)量不夠，周總理讓飛機飛了兩遍。七十年后的今天，祖國強大了。如今，山河無恙國富兵強，如周恩來總理所愿，我們的飛機再也不用飛兩遍了。如今，空中梯隊?wèi)?zhàn)鷹列列，航母已編隊入列，可您卻看不到了。

群眾游行時，來自各行各業(yè)的人手持鮮花紅旗高喊“祖國，生日快樂。我愛你中國”。70輛彩車在群眾的簇?fù)硐戮従忨傔^，7萬只和平鴿展翅高開，7萬只氣球騰空而起。霎時間，我感受到了祖國的強大，人民群眾的心是相連的，我們都懷著一顆堅定的愛國之心。

我是炎黃子孫，我深情地愛著我的祖國。沒有祖國，就沒有我們現(xiàn)在所擁有的一切!我以我心愛祖國，我以我行動回報祖國!

此生無悔入華夏，來世還做中國人!

愛國心得【篇7】

在這個星期里，我讀了《找準(zhǔn)人生的北斗星》這本書，它由幾十個小故事組成，這本書如同一片浩瀚的星空，里面的小故事就是那一顆顆閃爍的星星，其中最亮的那顆星星就是那一個小欣月的故事——

這個故事講述了僅有8歲的小欣月，在排練舞蹈時摔倒在地，醫(yī)院給這個天真爛漫的孩子判了“死刑”：髓母細(xì)胞瘤，絕癥，這個噩耗，給她們?nèi)規(guī)砹顺林氐臑?zāi)難，加重了肩上的擔(dān)子。病床上的小欣月腦部積水，頭部變大，雙目失明，可是，她最大的夢想就是能站在北京天安門前看升旗儀式。

為了讓小欣月不留下遺憾，欣月的爸爸和眾多熱心人一起精心編織了一個善意的“謊言”，在長春圓了欣月的北京之夢。

119名志愿者模仿天安門國旗。在長春公共關(guān)系學(xué)校的操場上，志愿者那整齊的隊形和一絲不茍的表演讓小欣月激動和振奮，當(dāng)儀仗隊的正步聲響起，當(dāng)雄壯的國歌聲奏起時，小欣月的蒼白的臉上紅潤起來了，在莊嚴(yán)的國歌聲中，小欣月作為一個少先隊員試圖舉起右手，可因為手臂無力，沒能表達(dá)自己的心愿，小欣月很多次的舉起，可是最終沒有能成功，只能舉到額頭處，欣月的從容讓爸爸流下了眼淚，他幫助女兒把手舉到了頭頂，大家都不約而同地抹起了眼淚。

故事并不長，情節(jié)卻很感人。從病重的小欣月身上，透露出的只有一份最神圣的、最質(zhì)樸的、最純真的愛國情，一份深深打動讀者心靈的愛國情。愛國，人人都應(yīng)該信守的一份情，可是和我們大多數(shù)人相比，一個和死神在作斗爭的欣月，一個即將被死神奪取生命的欣月，她的愛國情更熱烈更至情，這難道不能讓我們覺得汗顏嗎?

讀了小欣月的故事后，我覺得我們作為一個真正的少先隊員，熱愛祖國，愛社會，愛學(xué)校不僅僅是在口頭上的，更要在平時的行動中體現(xiàn)出來，比如唱國歌、敬隊禮、佩戴紅領(lǐng)巾一定要做的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，一絲不茍。愛國，就要從身邊的小事做起。比如，好好照顧國旗的一角——紅領(lǐng)巾。

每天早晨和下午，戴上紅領(lǐng)巾直奔學(xué)校，不能用紅領(lǐng)巾來做游戲、玩耍，每周要洗一次紅領(lǐng)巾，保證紅領(lǐng)巾清潔干凈。還有，愛惜國家資源，看到?jīng)]人用水龍頭，但水龍頭沒關(guān)，就隨手關(guān)上;放學(xué)大家都走了，你最后一個走，就隨手關(guān)上電，不要讓風(fēng)扇呼呼地吹，白白地浪費……這些看似細(xì)小的事情，卻看出了你是否真正達(dá)到一個少先隊員的要求。

少先隊員們，讓我們從小事做起，從身邊的小事做起，學(xué)習(xí)小欣月的精神。愛國主義，我們不喊撼天口號，而是把它付諸實際行動。我們把愛國主義融入生活的每一個細(xì)節(jié)。

關(guān)于愛教育心得

居安思危，思則有備，有備無患。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時常會提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？小編特別為你收集的“關(guān)于愛教育心得”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

愛教育心得【篇1】

昨天下午在認(rèn)真的聽了__專家的講座之后，心情舒暢，產(chǎn)生了很多共鳴，覺得牛老師真的是學(xué)識廣博，對教育有著獨特的見解。并不是像很多專家的講座跟著時代的潮流，現(xiàn)在流行什么樣的教育學(xué)生的方法就跟風(fēng)的夸大。他不追風(fēng)，有著自己的想法，而且每個想法都很現(xiàn)實，很貼近生活，很真實。沒有一絲的虛假，可以看出牛老師很樂意跟大家分享他這么多年總結(jié)出來的教育經(jīng)驗。我很慶幸在我剛步入教育這個行業(yè)就能聽到牛老師的講座。我相信他的分享會使我終生受益。

牛老師說教育是啟蒙、喚醒、引導(dǎo)、傳授、修正、成就。目的是讓學(xué)生變得聰明和善良，明白人生目的，喚起人生興致、成就人生價值，感受人生過程。學(xué)生需要什么，我們又要給他什么?現(xiàn)在在應(yīng)試教育的逼迫下，老師們不得不在有限的時間里向?qū)W生灌輸大量的知識。使得現(xiàn)在的學(xué)生只會被動的接受知識，成就的是一個個真正的“書呆子”，而不會思考，遇到實際問題還是不能夠解決。這樣的學(xué)生除了只會考試，走上社會不會生活，智商低，情商也低。這不是學(xué)生需要的。老師要做到是引導(dǎo)學(xué)生，多留給他們思考的空間?，F(xiàn)在的學(xué)生比老師都累，作業(yè)太多沒有自習(xí)時間，學(xué)生只是做做做，而沒有思考，還是不是自己的知識。而現(xiàn)在又提倡開放式的教學(xué)，有一些形式化的教學(xué)方式例如小組合作，討論。這種學(xué)生方式還是流于形式，學(xué)生習(xí)慣了被動，討論也只是形式上的真正的是學(xué)生借此計劃討論別的。小組合作使學(xué)生抄作業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重。所以不管上課用什么方法，只要讓學(xué)生思考，養(yǎng)成愛思考的習(xí)慣。那么對以后的學(xué)習(xí)會大有幫助。

牛老師說老師要跟學(xué)生保持距離?，F(xiàn)在教育提倡做學(xué)生的良師益友，和學(xué)生打成一片，但是我同意牛老師的看法。保持距離會使老師看起來神秘莫測，讓學(xué)生對老師有一種敬畏的感覺，覺得老師深不可測，這樣對老師以后的管理會很有幫助。和學(xué)生保持距離并不是說不關(guān)愛學(xué)生，愛不是嘴上說說，學(xué)生有明辨是非的能力，只要真誠學(xué)生能感受到你的愛。如果只是嘴上說多么的愛學(xué)生但是學(xué)生感受不到會說你虛偽。

教師為何而教?為生存而教的是功利的教師，為教學(xué)而教的是盲目的教師，為權(quán)威而教的是勢力的教師，為理想而教的是思考的教師，用自己的教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生行為。以自己的智慧啟迪學(xué)生的智慧，用自己的思想影響別人的思想，成就教育者的理想。教師是一個神圣的職業(yè)，教師可以影響學(xué)生的一生，所以我們要不斷提高自己的教學(xué)能力，不是自己的專業(yè)知識有多麼強大，而是自己的教育能力。不要等到自己退休的時候，留下的是幾箱書和教案。教師不是苦讀，清貧的代名詞。希望等老師退休的時候留下的是精神財富，是知識的積累閱歷的豐富，是教師的榮譽和尊嚴(yán)。

牛老師在做講座的時候利用自己的美術(shù)專業(yè)知識，不僅像我們分享了教育上的知識，也向我們展示他在美術(shù)教學(xué)上的獨特見解，陶冶在坐者的情操又獲得了很多知識。這是美的享受，是智慧的熏陶，使我看到了大師的風(fēng)范。希望自己也能在幾年之后有屬于自己的一套教育方式，是適合自己又適合學(xué)生，把教學(xué)當(dāng)做享受生活。

愛教育心得【篇2】

華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的'獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進(jìn)步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮，無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會，走向世界，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。

愛教育心得【篇3】

兒童、青少年是祖國的未來，民族的希望。青少年正值人生的春天，對小學(xué)生開展安全教育，無疑如同在生命中播下了平安的種子。我們學(xué)校是一所農(nóng)村小學(xué)。學(xué)校的學(xué)生大部分都是來自農(nóng)村。父母常年在外打工。他們大部分都是和爺爺、奶奶生活在一塊。根據(jù)他們年齡特點，他們的安全意識普遍比較薄弱，自身安全意識不強。為了加強安全教育進(jìn)行安全教育，學(xué)校建立了文化窗、校園黑板報，讓學(xué)生自己制作班級黑板報及小學(xué)生手抄報等，都進(jìn)行了安全知識的教育。但是，很多地方的安全隱患并沒有解決。下面我將從三個方面闡述這次安全教育學(xué)習(xí)的心得體會。

一、對中學(xué)生進(jìn)行安全教育必要性

抓好中學(xué)生的安全教育與管理，保障中學(xué)生的人身財產(chǎn)安全，促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展，是普及九年義務(wù)教育的前提;也是開展素質(zhì)教育的需要;還是引導(dǎo)特殊中學(xué)生健康成長的關(guān)鍵;更是復(fù)雜的社會治安形勢提出的新要求。

二、對中學(xué)生進(jìn)行安全教育的主要內(nèi)容

安全教育是學(xué)校思想政治教育的一個重要組成部分。安全教育涉及的內(nèi)容非常廣泛，應(yīng)與學(xué)校的一切教育活動相聯(lián)系，應(yīng)與學(xué)校的思想政治教育、道德教育、民主法制教育、校紀(jì)校規(guī)教育、心理健康教育相結(jié)合。而隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，中學(xué)生安全教育的主要內(nèi)容也還會出現(xiàn)新的范疇。除了進(jìn)行傳統(tǒng)的、必要的遵紀(jì)守法教育、消防安全教育、安全防范和自我保護(hù)教育等，農(nóng)村中學(xué)還應(yīng)該重視網(wǎng)絡(luò)安全教育、心理安全教育。這樣才能結(jié)合實際，優(yōu)化中學(xué)生心理素質(zhì)，促成其健康人格的發(fā)展和完善，從源頭上避免各類安全事故的發(fā)生。

三、對中學(xué)生進(jìn)行安全教育的途徑和措施

1、切實提高對中學(xué)生安全教育工作重要性的認(rèn)識

安全教育是維護(hù)中學(xué)生安全的一項基本教育，是中學(xué)生素質(zhì)教育的一部分，是人才保障的根本教育，它始終貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。發(fā)生學(xué)生安全事故，不僅僅是個別學(xué)生受到傷害的問題，還會牽動學(xué)生家長，涉及其他學(xué)生的情緒，影響學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序，甚至還會影響到部分地區(qū)的社會穩(wěn)定。因此要把做好中學(xué)生安全教育工作提高到能不能營造優(yōu)良育人環(huán)境|、能不能維護(hù)校園和社會的穩(wěn)定、能不能實現(xiàn)學(xué)校的教育培養(yǎng)目標(biāo)這一高度來認(rèn)識，時刻把學(xué)生安全教育工作擺在重要位置。

愛教育心得【篇4】

通過三年的開放教育也使我認(rèn)識到21世紀(jì)一個顯著特征是知識經(jīng)濟時代的到來，它意味著知識這一無形中具有強大推動力及影響的工具將作為社會發(fā)展的核心。二伴隨著這一時代的到來，社會聯(lián)系將日益密切，一體化過程的加速，國與國間的合作的深化，社會稱愿的素質(zhì)不斷提高，知識經(jīng)濟將對人類社會發(fā)生著日益重大的影響，無論是現(xiàn)代人的知識觀，知識經(jīng)濟對社會全方位的巨大影響，還是知識經(jīng)濟帶來的一系列挑戰(zhàn)與機遇，都令我們對其不容忽視。

知識經(jīng)濟時代已經(jīng)向我們敞開了大門，這是一個可以創(chuàng)造出過去想也不敢想的奇跡的時代。不單是科學(xué)技術(shù)能夠轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，人類所有的精神財富無不可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。生活在知識經(jīng)濟時代，只要你敢于憑借自己的智慧大膽地開拓，只要你勇于不停頓的創(chuàng)新，那么你就可以比任何時候都容易創(chuàng)造出奇跡來。一個憑借知識來決定勝負(fù)的時代永遠(yuǎn)是一個不斷創(chuàng)新的時代。

總之，在新的社會發(fā)中，知識經(jīng)濟需要創(chuàng)新，民族需要創(chuàng)新，大學(xué)也需要創(chuàng)新，唯有創(chuàng)新，才會補以新鮮的血液，才會增強它的生命力和活力，才會給予它競爭力。開放教育正是適應(yīng)了當(dāng)前社會發(fā)展的需要。要辦好開放教育就要爭創(chuàng)一流學(xué)府，就要不斷創(chuàng)新，不斷出新成果，新技術(shù)，新人才。學(xué)生是校園的半邊天，這里更多活躍著的是學(xué)生倩影。新時代的驕子要敢于大膽提出自己的見解，敢于向舊事物挑戰(zhàn)，敢于解放思想，敢于夢想明天。三者的結(jié)合最終將托起祖國旺盛的明天!

愛教育心得【篇5】

這個暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》我被他的愛心所震撼;被他用全身心的愛投入到教育事業(yè)所震撼;被他一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心?！?/p>

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛?！皭坌呐c童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。”我自己是非常贊同這話的，假如沒有愛學(xué)生的心，又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心與童心，又何來與孩子打成一片，更好的教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過了!

從教學(xué)過程中，我也發(fā)現(xiàn)：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)在于對學(xué)生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績。不要吝嗇贊美，你會發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績;犯了錯，要細(xì)心教導(dǎo)，讓他們感受老師是因為愛他們才教導(dǎo)他們的。這種愛不需要言語來表達(dá)，他們也能感受到老師的一顆愛心。于是，他們就會注意下次類似的錯誤。

因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現(xiàn)，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受!也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要有的是一顆智慧的愛心。

教

我是一名小學(xué)教師，很慶幸區(qū)教育部門為我們提供這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機會，得到名師傳授的教學(xué)經(jīng)驗和技術(shù)指點。從教以來，我接觸教育技術(shù)有很長一段時間了，教學(xué)中總存在許多困惑，利用這次培訓(xùn)正好給我一個學(xué)習(xí)的機會，雖然學(xué)習(xí)很緊張只有六天的時間，但過得很充實，受益非淺，讓我充分感受了教育技術(shù)應(yīng)用的多樣性，在學(xué)習(xí)體驗中感悟了現(xiàn)代教育理念與運用信息技術(shù)支持教學(xué)創(chuàng)新的魅力。這與以往的培訓(xùn)相比，本次培訓(xùn)具備很大的不同之處。

“教育技術(shù)能力培訓(xùn)”的內(nèi)容和我們平時的教學(xué)工作緊密聯(lián)系，實用性很強。比如創(chuàng)建教學(xué)設(shè)計方案，規(guī)劃主題單元等一系列學(xué)習(xí)活動對我們的教學(xué)思路進(jìn)行了梳理，促使我們整合各方面的資源，更好的理解信息技術(shù)和課程整合的意義，為我們今后能將信息技術(shù)運用到具體的教學(xué)工作中打下了扎實的理論基礎(chǔ)。同時在老師的有效點撥下，我們進(jìn)一步理解了信息技術(shù)對現(xiàn)代教學(xué)產(chǎn)生的重大意義，了解了信息技術(shù)和課程整合的優(yōu)化方法。

這一堂堂授課雖然還略顯生澀，但也雛形頗具，使我深受啟發(fā)，并理清了自己的收獲：

1、接受了教育技術(shù)這個新的專業(yè)術(shù)語。以前每每談到教育技術(shù)能力就想到信息技術(shù)，其實教育是一半科學(xué)一半藝術(shù)，現(xiàn)代教育技術(shù)首先致力于以科學(xué)觀來考察教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，運用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和設(shè)計教學(xué)策略，力求發(fā)揮教學(xué)系統(tǒng)的整體功能，通過優(yōu)化教學(xué)過程來獲得盡可能理想的教學(xué)效益。

2、深入領(lǐng)會了解了教育過程的各個環(huán)節(jié)。以前我們的教學(xué)更多的是重知識、輕能力;重結(jié)果、輕過程;重技術(shù)、輕思想等。通過這次培訓(xùn)，使我體會到，要真正上好一堂課，課前的思考、準(zhǔn)備及課后評價、反思與課堂上的組織、教學(xué)等環(huán)節(jié)同等重要。

3、學(xué)習(xí)領(lǐng)會了新的教學(xué)模式和教學(xué)環(huán)境。在這里，我是作為一個學(xué)生的角色在課堂里感受合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，對比自己的學(xué)生如插秧苗式的傳統(tǒng)教學(xué)模式，有了更多合理利用身邊的教育媒體激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興致的思考。

愛教育心得【篇6】

轉(zhuǎn)眼之間自己的大學(xué)生涯就已經(jīng)進(jìn)行了一個月，大學(xué)的種種幻想都被打破了。本來在高中的時候老師經(jīng)常會用諸如：大學(xué)很輕松;大學(xué)很快樂，可以干自己想干的事情，看自己喜歡看的書，甚至可以任意的去揮霍自己來之不易的青春。但是，自己深刻地感受到這只不過是高中老師在高考之前給自己們的類似于“望梅止渴”的激勵而已，真正到了這個時候，自己才發(fā)現(xiàn)，一切原來都沒有那么簡單。

大學(xué)確實是一個比較開放和自由的地方，但是這兒的“開放，自由?！眱H僅局限于自己們對于自己時間的支配上。每周的課程都不多，一般一天只用上大半天的課，但是這也就意味著老師就要將自己的課程壓縮在很短的時間內(nèi)教授完成。自己們的課程安排的相當(dāng)不科學(xué)，經(jīng)常都是幾節(jié)課連堂上一門課。到最后都聽得昏昏沉沉的，完全不知道老師在說些什么。最可怕的是老師說的重點內(nèi)容往往只說一遍，從來不會重復(fù)。所以自學(xué)就成了占據(jù)自己大部分時間的一個必修課!、

說完學(xué)習(xí)，來說說室友吧!雖然說室友們都來自五湖四海，但是他們都還不錯，但是對于學(xué)習(xí)似乎都不太重視(可能是他們的高中時代太壓抑了，到大學(xué)來釋放吧!)，上課的時候幾乎都是不聽課的，作業(yè)也喜歡抄襲別人的。這一點自己覺得真的很不可取。自己是從一個實行寬松教育的高中：蕪湖一中走過來的學(xué)生，所以自己深知，在開學(xué)階段如果沒有抓緊的話就會陷入一種被動的學(xué)習(xí)境地，這樣不斷下去就會形成一種惡性循環(huán)，對于自己們未來的學(xué)習(xí)生活是相當(dāng)不利的!所以為了一個北航夢，自己決定不在乎別人對自己的種種評價，好好學(xué)習(xí)，爭取在四年之后可以實現(xiàn)自己的目標(biāo)(北航計算機學(xué)院)!

在學(xué)校也開展了多種多樣的活動，有一個叫做大學(xué)生創(chuàng)業(yè)協(xié)會的部門吸引了自己。因為自己是一個計算機迷，高中的很多時間都砸在研究計算機安裝、檢修等方面了!所以自己選擇了這個協(xié)會，并且通過了兩輪面試，成功地進(jìn)入了協(xié)會。自己們的協(xié)會主打的是計算機維修，所以在這里自己可以學(xué)到計算軟件之外的硬件知識!所以自己為自己高中時候逝去的時間稍稍感到了一點兒欣慰!在未來的生涯中，自己會盡自己最大的努力，好好學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步的!

對于愛情，自己一直很迷茫，始終找不到方向?？粗矣褌兒团虺梢黄臅r候，說實話，自己真的很羨慕，但是又反過來想一想自己需要為理想付出的代價，自己還是覺得這是微不足道的，所以自己選擇了放棄!

對于未來，無非就是考研與就業(yè)，或許是心存不甘吧!自己想去實現(xiàn)自己人生中算得上是終極目標(biāo)的目標(biāo)----北航，所以自己愿意付出自己的一切而為之奮斗!加油!

愛教育心得【篇7】

又是一個萬眾歡騰的時候，又是一個舉國同慶的節(jié)日，我們同全國千千萬萬老師們一樣，挽艷陽盈門，邀清風(fēng)入座，讓如期而至的亢奮匯合成一個由衷而誠摯的祝?！獰崃覒c祝第__個教師節(jié)，我們的老師無尚光榮，萬般辛苦！

情切切，大海揚波歌盛世，意綿綿，平川涌瀾唱新歌。而今的九月，金鳳習(xí)習(xí)拂大地；而今的九月，艷陽普照暖神州；而今的九月，人民歡歌吐笑靨；而今的九月，華夏飛騰世界妒。我們置身這撩人心魄的場景，誰不在胸中激蕩起千尺巨濤！我們置身這催人激越的氛圍，誰不翻涌起心靈的感觸！因為，多少年寰宇之中傳響著一個不衰的名字；因為，多少年人民教師無私的傳道授業(yè)解惑；因為，多少年古老文化的精髓得以延續(xù)傳誦；因為，多少年教育的繼往開來托起了一個騰飛的中國！

是啊！一條神圣而文明之路在腳下延伸，一條探索而創(chuàng)新之路在眼前鋪就。我們的心應(yīng)和著時代的脈搏而跳動，我們的腳步傳承著華夏的印跡而前進(jìn)。我們因此而驕傲，因此而自豪。因為我們是教師，我們選擇了教育，我們選擇了平凡。我們是一首詩，含蓄而不晦澀。我們是一幅畫，清新而不粗俗。我們讀李白，也讀瓊瑤。我們讀《論語》，也讀愛因斯坦。我們喜歡老莊，也喜歡哈姆雷特、瑪麗蓮夢露。我們愛幻想，而不異想天開。我們愛回憶，而不沉湎于泥潭。我們哼流行歌曲，也聽柴可夫斯基。我們愛老人，也愛孩子。我們純潔善良，而不貪婪自私；我們信奉勤勞，而不看輕回報。我們熱愛生活，而無懼艱難坎坷。我們熱愛事業(yè)，而熱情執(zhí)著。三尺講臺有我們傾心授課的身影，一方課堂有我們循循善誘的笑靨，平凡人生有我們無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，宜人校園有我們熱戀教壇的執(zhí)著。盡管窮經(jīng)皓首染白發(fā)，盡管年紀(jì)輕輕早衰竭，盡管做了“老九”仍清貧，盡管矢志教育還不富，可回味這“逝者如斯”的從教人生，可目睹這華夏教育的日新月異，可領(lǐng)略那一片金甌般的空前璀璨，可遙望那祖國的航船乘風(fēng)劈波，我們的心中就沒有了遺憾、沒有了苦惱，我們的精神就為之而斑斕、因之而鼓舞。

值此第*個教師節(jié)到來之際，我們要牢記史命，為人師表，揮筆描春圖；精心耕耘，除草育苗，汗滴禾下土。我們要用知識的鑰匙去開啟學(xué)生的心扉，我們要用智慧的犁鏵去雕琢一個全新的人才。我們要以夸父逐日的精神去鑄煉人的氣質(zhì)，升華人的品格，豐富人的才智，塑造人的靈魂，在神往而沉迷的教育事業(yè)中，譜寫那創(chuàng)造創(chuàng)新的樂章，繪就那絢麗迷人的畫圖！

愛教育心得【篇8】

常常覺得作家是具有很高深的思想的人，是能觀察到一般人所不能觀察、捕捉一般人所不能捕捉到的細(xì)節(jié)的，是有著超凡功力的人。所以，每當(dāng)提起一個作家，從小到大，，往往會不由自主的從內(nèi)心升起一種仰視的心情，拿起一本書，也總是會想這是作家寫的，不是普通人所為，可不是一般的書，能寫出這樣一本書的人，非普通人。這種念頭，存在心里幾十年，到現(xiàn)在，仍有。

這幾天，一直在讀郭景瑞老師的《新愛的教育》，讀書之前，總是覺得這又是一本不凡之書，也許就像大教育家夸美紐斯一樣，一定會給人一種高屋建瓴的指導(dǎo)，一定會充滿智慧，充滿哲理，也一定會有許多令人值得回味的高深理論，給人思想的啟迪……懷著這樣的崇敬與虔誠翻開了書。

打開書的第一章，先前的感覺就已經(jīng)蕩然無存！預(yù)先想到的高深的理論和哲理并不存在，反而就是一本日記體的教學(xué)隨筆。

我懷著好奇繼續(xù)往下讀，郭老師一直以一個長者的口吻在向面前的我娓娓談起他的做班主任的前因后果，又好像跟老朋友拉家常，嘮著他的普通的生活。

但書中的人、景、物好像就在眼前，栩栩如生……在繁瑣的日常工作中，郭老師也像普通的班主任一樣面對瑣碎的雞毛蒜皮的日常事物而焦頭爛額，也會遇到桀驁不馴的學(xué)生，也會因為學(xué)生而晚上睡不好覺，也像大家一樣并非處理事事都胸有成竹，也在邊思考邊試探邊進(jìn)行。

特別是在幫助兩個問題學(xué)生路小宇、劉金龍的過程中，兩個搗蛋鬼的形象、眼神，甚至語言都讓人覺得那么熟悉，好像這兩個孩子就在我的身邊。

劉金龍這個刀槍不入的浪蕩子，因為報復(fù)而故意把自己的筆放在全班公認(rèn)的特別老實的孩子的鉛筆盒里而大喊自己丟了誣陷人家，并且還大有一副說到天邊我有理的痞子形象。此時，郭老師的一頓諷刺挖苦，也讓我覺得痛快淋漓，我也仿佛看到了曾經(jīng)的自己。

下課后，聽到不服氣的劉金龍“呸呸”兩聲，郭老師的內(nèi)心獨白，真是說到了我的心里去了，仿佛是我在面對這個事件，真是生氣窩火又著急。

劉金龍的報復(fù)，下課后對老師的“呸呸”郭老師的隱忍，內(nèi)心的苦悶，憋屈，晚上因苦無對策的失眠……這樣的場景真是太常見，熟悉了。

怎么辦呢？郭老師在著急，讀書的我的著急也絲毫不亞于郭老師，后邊呢？道歉的結(jié)果呢？不領(lǐng)情怎么辦？這些預(yù)想也深深的吸引著我，我急于想知道后文，郭老師會怎樣做呢？郭老師苦苦尋找的那把鑰匙能找得到嗎？劉金龍真的能轉(zhuǎn)變過來嗎？

在《七月：像得了神經(jīng)病·金色的童年》一章里，郭老師那極具親和力的又充滿感召力，更具文化韻味的動員，讓人不得不佩服。文人墨客，吟詩作賦，學(xué)生也可以以之為榜樣，把學(xué)生和文人墨客相提并論，學(xué)生會覺得自己和名人一樣優(yōu)秀。

好的老師會鼓勵學(xué)生，好的老師更會激勵學(xué)生。我們常說要鼓勵表揚，但往往自己在生活中不能自如的做到。因此我常常是在刻意尋找這樣的機會，總是對生活做著這樣的一種假設(shè)卻從來沒有抓住機會付諸實施。

并且有時還會抱怨學(xué)生，不給自己表揚的機會。殊不知，這種機會就在身邊，就在我們生活的每一天，可我們常常會視而不見，從而使機會悄悄溜走，而我們甚至?xí)г?，沒有這樣的機會去這樣訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生。

這些故事的敘寫，不僅讓我從中獲得了豐厚的知識經(jīng)驗，學(xué)會了更多的實用的管理技巧，也讓我頓悟：原來書可以這樣寫，原來這些日常的生活瑣事可都是自己人生經(jīng)歷中最寶貴的精神財富，可我怎么以前就沒有發(fā)現(xiàn)呢？這些散碎的金子，自己怎么就想不起來把它們撿拾起來連綴成鏈呢？生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。郭老師又一次印證了這句話的正確。

一本好書，不一定非得像滔滔江水般沖擊我們的視覺和心胸，也可以像涓涓細(xì)流柔柔地滌蕩我們的心靈，泛起層層漾漾的漣漪?！缎聬鄣慕逃肥且?！

愛教育心得【篇9】

《新愛的教育》是由著名作家，勵志演講大師戴晨志博士著，倪美英老師故事提供，由南海出版公司出版，文中的倪美英老師，是一位平凡的教師，卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。

最初，她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中，卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生，以分?jǐn)?shù)和聽話與否來評判孩子，甚至以外表來衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。

后來，在與孩子的相處中，她漸漸學(xué)會了用愛去關(guān)心、照顧、激勵孩子，那些平常人眼中叛逆、成績差、有各種毛病的孩子們，在她愛的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心，從困境中站了起來！戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材，為我們呈現(xiàn)出一個又一個愛的奇跡，最后再通過精辟的總結(jié)，引發(fā)我們更多的感悟和啟示，交給我們更多的溝通訣竅。在此，讓個人把微不足道的讀書心得，與大家一起分享，一同成長。

第一，愛的教育，并不在于要求對方立即改變；愛是需要投資的，我們需要投資關(guān)心。耐心。耐心與信心，讓孩子看到自己的“亮”與“能”。

沒有一件事情不是練習(xí)而來的，老師的愛和鼓勵，也是需要練習(xí)的。每個孩子，每個人都希望被看重、被接納、被肯定；只要我們有慧眼，就可以將駑馬變成“千里馬”；只要老師有耐心、有愛心，頑劣的孩子也可能變成“鉆石”和“珍珠”啊！

第二，我們可以試著做引導(dǎo)者，而不是強勢指導(dǎo)或名令者！因為有創(chuàng)意、有耐心、有循循善誘的引導(dǎo)，比言辭教訓(xùn)或命令，更有助于

孩子們的自我成長?！袄蠋煹挠眯?，孩子看得見！”讓孩子知道過錯，并誠心改過；這豈不是愛的教育無比之美嗎？亦即古人“揚善于公堂，規(guī)過于私堂”的道理。同時，我們也可以學(xué)習(xí)，容許別人有犯錯的空間，不必當(dāng)眾羞辱他或撕破臉，畢竟有“弦月之憾”，才有“滿月之美”呀！

第三，法國文學(xué)家盧梭曾說：“你知道用什么方法可以是你的孩子成為“不幸的人”嗎？就是——對他百依百順！”真的，如果老師或是父母對孩子太縱容、太放縱、太溺愛，就可能會害了孩子，甚至使他成為不幸的人。所以，嚴(yán)格，也是一種慈悲。事實上，熱，都是情感上的“月暈效應(yīng)”，常會以貌取人，見到可愛、漂亮、聰明、能言善道的孩子，就特別喜歡他。

曾聽過一句話：“世界上最柔軟的是風(fēng)，最暴烈的也是風(fēng)；世界上做柔和的是水，最蠻橫的也是水！”的確，老師是風(fēng)，也是水，可以讓孩子如沐春風(fēng)，一輩子感受其恩澤和愛；然而，若稍有不慎，過度放縱與溺愛，亦可能是孩子誤入歧途，遺憾終身?。?/p>

第四，俗話說：“給他吃魚，不如教他釣魚”。所以，只要親近，就能了解，只要去做，就能真實體會！老師不能只會做一個“一指神功”的人——只出一張嘴，指揮孩子做這個、做那個，命令孩子洗這個、掃那個······老師就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的對象；老師只是“一指神功”的人，只會伸出食指發(fā)號施令，那么孩子將來也會是同一個模子塑造出來，成為只會“一指神功”，只說不做的人??！

第五，老師，是為了教育學(xué)生，為了讓孩子有歡笑，才來當(dāng)老師的，而不是為了生氣，才來當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定，對老師來說是很重要的！因為，心情不穩(wěn)定，看什么事情都可能會有偏頗。

就像心理學(xué)上所說的“心里想好，就是好；心里想壞，就是壞！”只要看對方不順眼，那么不管他做什么，你都看不順眼；只要看對方順眼，那么不管他做什么，你都覺得順眼，很可愛！老師先要排除自己心中的負(fù)面情緒，再去鼓勵孩子！能維持心情平和、穩(wěn)定，并隨時調(diào)和身心情緒的人，才是有智慧的！

愛教育心得【篇10】

認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中華人民共和國食品安全法》后，個人體會有以下8點：

1、國家重視、體察民心

2、思考全面、資料詳細(xì)

3、體制健全、分工明確

4、條款細(xì)致、執(zhí)法嚴(yán)明

5、告之清楚、鼓勵自律

6、職責(zé)到人、兼顧八面

7、事故處理、規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)

8、處罰有力、釋義詳盡

另外，對《食品安全法》第七十五條：調(diào)查食品安全事故，除了查明事故單位的職責(zé)，還應(yīng)當(dāng)查明負(fù)有監(jiān)督管理和認(rèn)證職責(zé)的監(jiān)督管理部門、認(rèn)證機構(gòu)的工作人員失職、瀆職狀況。

個人工作體會是：這一條規(guī)定在嚴(yán)懲到監(jiān)管或認(rèn)證部門失職、瀆職人員的同時，不排除會嚴(yán)懲到工作用心肯干、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)的好人。其他食品安全事故那里不討論，就拿食物中毒來說，每年全國要發(fā)生多少起?那里僅看看衛(wèi)生部通報的20_年第二季度全國食物中毒就有97起，而細(xì)菌性食物中毒的高發(fā)季節(jié)是在夏秋季，也就是說在第三季度。因此，像食物中毒這樣的食品安全事故發(fā)生了，很多狀況并非是監(jiān)管部門或人員失職、瀆職，但深究起來也可能靠得上。最后我的結(jié)論是：大政方針是好的，只是在食物中毒這方面沒有失職、瀆職的界定標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)?shù)卣蛴嘘P(guān)部門可能根據(jù)第七十五條或事故的大小，必須要追查監(jiān)管職責(zé)時傷害到好人。《食品安全法》第七十五條的出臺，預(yù)計未來2-3年內(nèi)各相關(guān)職責(zé)部門及人員會受到不同程度的追查到職責(zé)。