初一觀后感覺(jué)醒年代

初一觀后感覺(jué)醒年代1000字模板。

幼兒教師教育網(wǎng)專(zhuān)題“初一觀后感覺(jué)醒年代”推薦內(nèi)容。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇1

從百年滄桑到百年復(fù)興，自五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)起。在以陳獨(dú)秀為首的先進(jìn)知識(shí)分子的引領(lǐng)下，中國(guó)青年先進(jìn)知識(shí)分子苦苦探索，尋找救國(guó)的“藥方”，最終他們找到了馬克思、列寧主義。

在當(dāng)時(shí)病入膏肓的中國(guó)，這幅藥方起到了很大的作用，使得孫中山先生口中的“四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人一盤(pán)散沙，只知有自己不知有國(guó)家”，這一現(xiàn)象逐漸消失，它使中國(guó)有了星星之火，最終得以燎原。

《覺(jué)醒時(shí)代》還特別突出了陳延年、陳喬年，以及北大的莘莘學(xué)子。這是青春的味道，在當(dāng)時(shí)的條件下，他們這一批批新青年，在為國(guó)家解憂(yōu)分憂(yōu)。

《覺(jué)醒年代》還告訴了我們，青春是用來(lái)奮斗的，用來(lái)拼搏的，用來(lái)綻放的，是勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春激情。如今，山河無(wú)恙，歲月靜好，老一輩的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，但是如今的中國(guó)青年少了一種激情，他們不再知性勃發(fā)，開(kāi)始變得頹廢，開(kāi)始虛度光陰，開(kāi)始自以為是。

青春很短，轉(zhuǎn)瞬即逝，所以我們要以習(xí)近平所說(shuō)的為指導(dǎo)，廣泛傳播，強(qiáng)抓實(shí)干，以迎難而上的心態(tài)面對(duì)一次次的困難與挫折。只有這樣，才能繼承和發(fā)揚(yáng)上一代人的精神，在青春中發(fā)光發(fā)熱。

每個(gè)時(shí)代。都是一場(chǎng)長(zhǎng)征;每一代人都是上一代人的接班人。在這跨世紀(jì)的接力中，我們青少年應(yīng)該有披荊斬棘和勇往直前的精神，不斷回報(bào)祖國(guó)，回饋社會(huì)。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇2

這部影片深深震撼了我，所表達(dá)的內(nèi)容更是與我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。《覺(jué)醒年代》一部來(lái)自現(xiàn)代拍攝的愛(ài)國(guó)片，說(shuō)起愛(ài)國(guó)，影片中的一幕更是與其呼應(yīng)。各界人士，偉人紛紛回國(guó)探索一條救國(guó)道路，各集都圍繞“愛(ài)國(guó)”一詞，總的來(lái)說(shuō)：我們需要與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)還不缺“愛(ài)國(guó)”。

是的，那個(gè)年代，必須要覺(jué)醒，同外界勢(shì)力做斗爭(zhēng)，啟發(fā)國(guó)民民智，這些都是必然的，這可以使中國(guó)在國(guó)際地位上有所提升，也可以使GDP大大發(fā)展國(guó)民素質(zhì)不斷提升，以及為了某一目標(biāo)奮斗，為了某一科學(xué)實(shí)驗(yàn)勇于探索不畏犧牲的精神。

我想，我們不管出生在哪個(gè)年代、時(shí)代、作為青少年的我們首先做的任務(wù)是好好學(xué)習(xí)，梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌暾f(shuō)》里有這樣一句話(huà)：“少年智則國(guó)智，”智應(yīng)于字面意思理解為“智慧，才干，”所以我們要好好學(xué)習(xí);其次，在《少年說(shuō)》里還有這樣一句話(huà)，令我我頗為有感，話(huà)是這樣的：“少年雄于地球則國(guó)雄于地球，”字面意思不可理解其中蘊(yùn)含的蘊(yùn)意，真理，以我個(gè)人觀點(diǎn)來(lái)理解這是激勵(lì)我們要讓偉大祖國(guó)屹立在世界的頂部，同時(shí)，細(xì)細(xì)品會(huì)，悟真理也就是讓我們好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)才干來(lái)報(bào)答偉大的中國(guó)，最后，青少年有一個(gè)健康的身體是前兩項(xiàng)的一個(gè)前提，有一個(gè)好的身體才可以好好學(xué)習(xí)，健康的身體是身體是大家的的共同需求，所以，保持身體健康是第一位。

這部影片對(duì)于大家都有積極的好處，可以增長(zhǎng)一些歷史知識(shí)，同時(shí)還可以培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神等。所以不管出生在哪個(gè)一個(gè)年代都應(yīng)何梁?jiǎn)⒊壬?，在《少年說(shuō)》里寫(xiě)下的一字一句，同時(shí)，我們也要用實(shí)際行動(dòng)去——證實(shí)其句!

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇3

李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路

百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國(guó)，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。

青年是黨的活力源泉、國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，更要學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭(zhēng)意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。

李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅(jiān)信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅(jiān)定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。

強(qiáng)烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國(guó)正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂(yōu)外患。他說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。民族憂(yōu)患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國(guó)出路在哪里，民族的未來(lái)在哪里，他無(wú)數(shù)次扣心自問(wèn)。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時(shí)才能照耀中華民族的未來(lái)。直到馬克思主義傳到了中國(guó)，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者。

堅(jiān)定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，深厚的革命情懷，強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。

永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒(méi)有退縮過(guò)，在艱苦的斗爭(zhēng)中從沒(méi)有放棄過(guò)，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒(méi)有畏懼過(guò)。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來(lái)，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬(wàn)頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。

青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時(shí)代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實(shí)地、不忘初心、牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不斷努力。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇4

　最新一期的《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目中，“央視Boys”再次合體，通過(guò)獻(xiàn)唱一首《青春》來(lái)致敬李大釗、致敬青春?！耙郧啻褐遥瑒?chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”，這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。百年之后，廣大有志青年仍在不懈奮進(jìn)、孜孜以求，不斷堅(jiān)定著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的志向與信心。

“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進(jìn)，砥礪前行。李大釗曾說(shuō)：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗?！碑?dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線(xiàn)，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場(chǎng)最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線(xiàn)負(fù)傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅(jiān)持著“下一次，我還會(huì)沖在第一個(gè)”……他們用樂(lè)觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠(yuǎn)是青春最亮麗的底色。“征途漫漫，惟有奮斗”，新時(shí)代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅(jiān)克難，奮進(jìn)拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無(wú)悔青春。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”——我將無(wú)我，不負(fù)人民。“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對(duì)殺害，他第一個(gè)走上刑場(chǎng)，堅(jiān)毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿(mǎn)懷赤子之心，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無(wú)恙的掃雷英雄杜富國(guó)，有將最美芳華永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的第一書(shū)記黃文秀，有用年輕的生命守護(hù)著國(guó)與家的援鄂護(hù)士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護(hù)這盛世之中華”，是他們對(duì)國(guó)家和人民的錚錚誓言。廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻(xiàn)之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。

“揚(yáng)鞭躍馬無(wú)止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春，死于青春;生于少年，死于少年也”告訴每一個(gè)人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對(duì)疫情時(shí)“把最危重的病人送到我這里來(lái)”的擲地有聲，是屠呦呦對(duì)中醫(yī)藥“何樂(lè)而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢(mèng)”的持之以恒……每一個(gè)為夢(mèng)想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。青年干部們當(dāng)以青春之我、實(shí)干之我，錨定目標(biāo)，篤行致遠(yuǎn)，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神譜寫(xiě)永恒的青春樂(lè)章。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇5

基層“后浪”宣言

“一個(gè)國(guó)家最好看的風(fēng)景，就是這個(gè)國(guó)家的年輕人?！比ツ辏欢蚊麨椤逗罄恕返囊曨l演講刷爆各大媒體網(wǎng)站。視頻中展現(xiàn)的是對(duì)青年一代的肯定，更是對(duì)“后浪”們的期待。

風(fēng)起潮涌，自當(dāng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航;任重道遠(yuǎn)，更需快馬加鞭。青年黨員干部作為黨員中的佼佼者，作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)立下“青云志”、涵養(yǎng)“硬功夫”、練就“寬肩膀”、勇挑“千斤擔(dān)”，惟有如此，方能勇立潮頭、建功立業(yè)。

守初心、強(qiáng)信念，立下“青云志”。立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。陳獨(dú)秀36歲創(chuàng)辦新青年，他說(shuō)“青年如初春，如朝日”;李大釗27歲撰寫(xiě)《青春》，他說(shuō)“為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家”;毛澤東27歲主編《湘江評(píng)論》，他說(shuō)“時(shí)機(jī)到了，世界的大潮卷得更急了”?；厥走^(guò)去，無(wú)數(shù)仁人志士用成功經(jīng)歷啟示著我們，只有在青年時(shí)期樹(shù)起遠(yuǎn)大理想、立下青云之志，才能于時(shí)代浪潮里實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、改變祖國(guó)命運(yùn)。如今，青年基層干部作為國(guó)家的希望、民族的未來(lái)，更應(yīng)始終堅(jiān)守為國(guó)為民的初心，要立大志、做大事，成為新時(shí)代有志向的追夢(mèng)人。

善學(xué)習(xí)、鉆業(yè)務(wù)，涵養(yǎng)“硬功夫”。工欲善其事，必先利其器?；鶎庸ぷ鞣爆崗?fù)雜、牽涉面廣，考驗(yàn)的是基層干部的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。從干部直播出鏡帶貨到防控疫情復(fù)工復(fù)產(chǎn)，從基層網(wǎng)格化管理到扶貧到戶(hù)政策落實(shí)，從做好群眾工作到深入走訪調(diào)研……每一項(xiàng)基層工作的“小細(xì)節(jié)”都蘊(yùn)含著“大智慧”，需要青年干部不斷去學(xué)習(xí)、去鉆研、去提升。因此，青年干部作為基層“后浪”，在面對(duì)面對(duì)新挑戰(zhàn)、新困難、新業(yè)務(wù)時(shí)，必須要上好“基礎(chǔ)課”，工作中多向同事、領(lǐng)導(dǎo)悉心請(qǐng)教;要練好“基本功”，在問(wèn)題中善于自我總結(jié)，不斷進(jìn)步;打好“持久戰(zhàn)”，在繁瑣中做好長(zhǎng)期戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。要切實(shí)將精神落到實(shí)處、想法落到高處、工作落到細(xì)處，從而確保中央各項(xiàng)政策在基層落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

站排頭、敢作為，勇挑“千斤擔(dān)”。為者常成，行者常至。擔(dān)當(dāng)作為是青年干部的立身之本、成才之基，倘若遇到困難就要退縮、碰到挫折就想放棄，那么就注定要被這個(gè)偉大時(shí)代淘汰。要知道一個(gè)人的成長(zhǎng)無(wú)捷徑可走，只有不斷在大事、難事中歷經(jīng)磨練，才能長(zhǎng)才干、壯筋骨。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：溫室里長(zhǎng)不出參天大樹(shù)，懈怠者干不成宏圖偉業(yè)。前進(jìn)道路不會(huì)一帆風(fēng)順，偉大事業(yè)也不可能一蹴而就。青年黨員干部基層工作經(jīng)歷淺、閱歷少，因此更要以足夠的勇氣、堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。

辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見(jiàn)初心。在基層的廣闊舞臺(tái)上，干部干事創(chuàng)業(yè)的根本立足點(diǎn)就是為百姓解難題、辦實(shí)事。基層黨員干部要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂(yōu)的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。如關(guān)注百姓民生，了解莊稼長(zhǎng)勢(shì)、生活必需品價(jià)格等;做好精準(zhǔn)扶貧，抓好產(chǎn)業(yè)扶貧、易地搬遷等政策落實(shí);謀劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展，以當(dāng)?shù)靥厣珟?dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。從民生“小事”出發(fā)，做好為民服務(wù)“大事”，從而不負(fù)時(shí)代重托，勇做奔涌的基層“后浪”。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇6

　故事的開(kāi)始，日本早稻田大學(xué)內(nèi)，遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的中華兒女聽(tīng)聞了袁世凱的賣(mài)國(guó)行為，都感到了羞恥心。眾人義憤填膺，紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個(gè)人都有一顆愛(ài)國(guó)的心，但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟，推崇著君主立憲制度。與此同時(shí)，李大釗與陳獨(dú)秀單獨(dú)見(jiàn)面。

通過(guò)電視劇，可以看到當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀的外貌，他的頭發(fā)又長(zhǎng)又亂、胡子又長(zhǎng)又散、衣服雜亂不堪。

在全國(guó)上下中，都能排得上名字的一個(gè)人，卻似乞丐一樣，吃著別人的剩飯。他為革命任務(wù)負(fù)重、為國(guó)家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個(gè)忠心、聰慧的革命家，他樂(lè)觀面對(duì)留學(xué)生的唾罵，他依舊面帶笑容，他是一個(gè)內(nèi)心無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的人。

他回國(guó)后，立志救國(guó)，沒(méi)有向那些位高權(quán)重、且站在對(duì)立面的高管屈服，他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章，決心拯救國(guó)人之政治覺(jué)悟，覺(jué)醒新一代人，為推翻袁世凱做出了極大地貢獻(xiàn)。

陳延年和陳喬年是陳同志的兒子，但是他們沒(méi)有以父親的名字和地位欺負(fù)別人，而是在上海灘勤工儉學(xué)，并且代替其他工友受苦。他們永遠(yuǎn)不會(huì)叫苦，并且孝敬、簡(jiǎn)樸。

當(dāng)他們的姨媽帶來(lái)了包子和蛋湯，他們并沒(méi)有第一時(shí)間收下，盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅(jiān)持、簡(jiǎn)樸、不服命運(yùn)的高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自?xún)?nèi)心的，他們是新一代的模范，是國(guó)家升起的新星。

《覺(jué)醒年代》不僅是覺(jué)醒國(guó)家，更是覺(jué)醒人民。以民為本，創(chuàng)建一個(gè)新共和國(guó)。

只有新思想、新道德的人才能有如此之覺(jué)悟，我們新年青也應(yīng)該有此覺(jué)悟!

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇7

復(fù)興之路在青年腳下延伸

“新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開(kāi)來(lái)：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝?lài)?guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”，正是這場(chǎng)曾使中國(guó)人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”，讓祖國(guó)山河破碎，國(guó)家主權(quán)淪喪?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開(kāi)了舊中國(guó)如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集，讓數(shù)十萬(wàn)愛(ài)國(guó)青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國(guó)社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開(kāi)始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái)，開(kāi)始了救國(guó)復(fù)興之路的艱辛探索。

日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年，卻點(diǎn)染了幾代人的青春。如果給青春一個(gè)形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的力量，能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿(mǎn)歷史，激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來(lái)，中國(guó)成就之巨、變化之大，來(lái)源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力，青年人作為之一，在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng);1955年，44歲的錢(qián)學(xué)森沖破種.種阻力，為中國(guó)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn);1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國(guó)守島32年。不同的歷史時(shí)期，相同的奮斗精神，百年來(lái)，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國(guó)。

劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類(lèi)文明史上，青年人的夢(mèng)想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場(chǎng)為國(guó)爭(zhēng)光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢(mèng)，那是祖國(guó)繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂(lè)業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的百年斗爭(zhēng)，面對(duì)“被開(kāi)除球籍”的艱辛探索，面對(duì)改革開(kāi)放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國(guó)家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價(jià)值，才能用付出照亮夢(mèng)想的天空。

五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前，一代青年為中國(guó)該向何處去而艱難求索;今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在億萬(wàn)青年腳下不斷延伸。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇8

年輕干部要想致“富”必先修“路”

陳獨(dú)秀在《新青年》中提出：青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。黨的十九大報(bào)告指出：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，祖國(guó)的未來(lái)掌握在每一個(gè)中國(guó)人手里，但終究掌握在每一個(gè)青年人手里。

“茍日新，日日新，又日新”。廣大年輕干部要想切實(shí)擔(dān)負(fù)起“富”國(guó)強(qiáng)民之責(zé)，就必須不斷修繕自己的“路”。

修好道德之“路”，樹(shù)立正確人生目標(biāo)。古圣先賢說(shuō)，有才無(wú)德，小人也;有德無(wú)才，君子也;然德才皆具者，圣人也。習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)”。德是每個(gè)人成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)和前提，廣大年輕干部作為“人民公仆”，應(yīng)該樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，修好每一步道德之“路”，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)，堅(jiān)守道德底線(xiàn)，在為民辦好事辦實(shí)事上深耕細(xì)作，將人民群眾的幸福生活作為自己的人生目標(biāo)奮斗終身。

修好學(xué)習(xí)之“路”，補(bǔ)足身體缺失養(yǎng)分。習(xí)近平總書(shū)記指出：“青年要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知，注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解，既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民、關(guān)心世界，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。”年輕干部要向理論學(xué)習(xí)，善于求真理、悟道理、明事理，樹(shù)立堅(jiān)定的政治理想，有理想就有人生的精神動(dòng)力，筑牢信念之基，補(bǔ)足“精神”之鈣;要向群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去，堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，讀懂“群眾”這本書(shū)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)探索，了解群眾之所想，才能解群眾之所急。

修好實(shí)干之“路”，筑牢知行合一基石?！暗离m邇，不行不至;事雖小，不為不成。”每一項(xiàng)工作，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來(lái)的。當(dāng)下有不少年輕干部仍存在“過(guò)渡”思想，寄希望于“混經(jīng)歷”“走過(guò)場(chǎng)”，不愿沉下心靜下氣，最終不僅學(xué)不到真功夫，時(shí)間久了甚至滋生享樂(lè)主義、官僚之風(fēng)，斷送了自己的前程。去年接連爆出的“90后”貪污案就是最現(xiàn)實(shí)的警示教育片。為此，年輕干部要勇于到一線(xiàn)實(shí)踐鍛煉，將自己所思所學(xué)所悟轉(zhuǎn)化為具體實(shí)在的行動(dòng)，做到知行合一、以知促行、以行求知。堅(jiān)決摒棄眼高手低、只說(shuō)不做的惰性思想，要不怕困難、攻堅(jiān)克難，一分耕耘一分收獲，在艱難困苦的逆境中茁壯成長(zhǎng)，在不斷磨煉中成為實(shí)干家。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇9

　青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春，因夢(mèng)想而絢麗多彩;青春，因奮斗而動(dòng)人心弦。回首1919年那波瀾壯闊的五四運(yùn)動(dòng)，是千萬(wàn)青年救亡圖存、振興民族的青春夢(mèng)想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬(wàn)青年不畏禍難、不畏艱險(xiǎn)的青年奮斗掀起當(dāng)代中國(guó)飛速發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代浪潮。站在新時(shí)代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，更應(yīng)接過(guò)百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。

青春夢(mèng)想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，振臂高呼，運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó)，廣大青年用源源不斷的生力書(shū)寫(xiě)了一幅“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”的時(shí)代畫(huà)卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽(tīng)那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢(mèng)想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國(guó)青年身上。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)，高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢(mèng)人，同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

青春奮斗，是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來(lái)奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州孤寂，難再回顧，三千青年灑淚京都，棄哀歌，登高奔走，抗議游行，時(shí)見(jiàn)睡獅風(fēng)骨。100年前的五四運(yùn)動(dòng)詮釋了青春奮斗，覺(jué)醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動(dòng)了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報(bào)刊讀物，李大釗、陳獨(dú)秀分別在北京、上海成立了馬克思主義研究會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織開(kāi)始在北京、上海、湖南和留日、留法、留俄學(xué)生中相繼建立，那個(gè)時(shí)代的青年用青春奮斗翻來(lái)了反帝反封建的新篇章，對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。賡續(xù)五四精神，奮進(jìn)復(fù)興征程，需要廣大青年樹(shù)立大歷史觀和增強(qiáng)時(shí)代使命感，擔(dān)負(fù)歷史重任，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，以“勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞”的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。

青春夢(mèng)想，因青春奮斗而光芒萬(wàn)丈。艱難困苦，玉汝于成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時(shí)代青年注定要接棒的光輝歷程。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢(mèng)想，需要青春奮斗砥礪而成;青春奮斗，需要青春夢(mèng)想跟錨定向。新時(shí)代千帆競(jìng)發(fā)，新征程百舸爭(zhēng)流。當(dāng)每一個(gè)青春夢(mèng)想，每一份青春奮斗，都向著民族復(fù)興的夢(mèng)想?yún)R流時(shí)，我們中華民族的未來(lái)才必將光芒萬(wàn)丈。在民族復(fù)興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)口，走在時(shí)代前列，練就過(guò)硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢(mèng)想，用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識(shí)、過(guò)硬本領(lǐng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，跑出新時(shí)代青年的好成績(jī)。

這正是：青春當(dāng)有夢(mèng)想，以?shī)^斗砥礪成。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇10

激發(fā)“青年力量”唱響“青春之歌”

中央和國(guó)家機(jī)關(guān)青年聯(lián)合會(huì)第一屆委員會(huì)第一次全體會(huì)議在京召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，中央和國(guó)家機(jī)關(guān)青聯(lián)要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定傳承青聯(lián)“愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、跟黨走”光榮傳統(tǒng)，勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)有為，團(tuán)結(jié)凝聚廣大青年為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

新時(shí)代賦予新的機(jī)遇與考驗(yàn)，青年群體有要求索的新征程，有要完成的新使命，他們以自強(qiáng)不息、奮斗不止的群像在時(shí)代的卷軸上留下濃墨重彩，也在歷史的滾滾洪流中留下奔騰不息的浪潮。今天，激越的時(shí)代鼓點(diǎn)令人感奮，充滿(mǎn)無(wú)限可能的未來(lái)舒展于眼前，更壯闊恢弘的征程鋪展在腳下，全國(guó)青聯(lián)要不斷鞏固和擴(kuò)大黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)，集聚精銳之力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年接續(xù)奮斗于新征程、奮進(jìn)于新時(shí)代，唱響“青春之歌”。

壯懷激越鑄利劍，以“偉大夢(mèng)想”引領(lǐng)前行力量。全國(guó)青聯(lián)要引領(lǐng)廣大青年走在時(shí)代前列、爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒，讓青年人的能力本領(lǐng)成為祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的堅(jiān)挺支撐，引領(lǐng)廣大青年朝著偉大夢(mèng)想的方向奮勇前行。青年人是祖國(guó)的希望、民族的未來(lái)，有朝氣有激情，敢嘗試敢創(chuàng)新，勇?lián)?dāng)勇作為，是奔涌的“后浪”。青聯(lián)要強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，盡心竭力地服務(wù)于青年的成長(zhǎng)，既要加強(qiáng)聯(lián)系也要建強(qiáng)組織，既要給予鼓勵(lì)也要適時(shí)鞭笞，最大限度地激發(fā)青年建功立業(yè)的開(kāi)拓力量，集聚青年建設(shè)國(guó)家的智慧力量，引領(lǐng)廣大青年成長(zhǎng)成才，服務(wù)于國(guó)計(jì)民生，在育人興才、國(guó)防保衛(wèi)、工程建設(shè)、科技研發(fā)等各領(lǐng)域各行業(yè)勇扛責(zé)任、踐行使命，扎實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛造本領(lǐng)，爭(zhēng)做偉大事業(yè)的“實(shí)干家”，爭(zhēng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的“筑夢(mèng)人”。

忠肝義膽作前鋒，以“愛(ài)國(guó)情懷”砥礪報(bào)國(guó)力量。青聯(lián)引領(lǐng)著廣大青年的思想與行動(dòng)，要以愛(ài)國(guó)主義旗幟匯聚青年力量，帶領(lǐng)廣大青年熱愛(ài)祖國(guó)、忠于祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)。在今年的新冠肺炎疫情“戰(zhàn)場(chǎng)”上，青聯(lián)帶領(lǐng)廣大青年動(dòng)身抗疫前線(xiàn)、下沉基層一線(xiàn)，投身報(bào)國(guó)事業(yè)。請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)上的紅色手印、熱血兒女的錚錚誓言、基層社區(qū)的日夜堅(jiān)守、口罩壓痕的堅(jiān)毅面容令人動(dòng)容，無(wú)不彰顯了青年一代矢志報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念與堅(jiān)強(qiáng)決心，無(wú)不展現(xiàn)了青年一代專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注的職業(yè)素養(yǎng)與精神面貌，無(wú)不表達(dá)了報(bào)國(guó)以誠(chéng)的拳拳之心與眷眷之情。青聯(lián)要強(qiáng)化職責(zé)使命，不斷強(qiáng)化廣大青年的思想認(rèn)同感，銘記“國(guó)之大者”，讓青年心中的報(bào)國(guó)之志、愛(ài)國(guó)之情滲入骨髓、鑄入靈魂、融入血脈，讓愛(ài)國(guó)主義情懷內(nèi)化于心、外化于行，激發(fā)以身許國(guó)的一腔熱血、一股沖勁、一種韌性，擰成打不散、拆不開(kāi)的“戰(zhàn)力繩”，拉起保家衛(wèi)國(guó)的“防衛(wèi)線(xiàn)”，建立廣泛的青年愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，在祖國(guó)需要的地方積極貢獻(xiàn)青春力量。

萬(wàn)人操弓射一招，以“同舟共濟(jì)”凝聚硬核力量。正如李大釗所言，廣大青年要“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族”。團(tuán)結(jié)凝聚青年力量，帶領(lǐng)廣大青年敢于斗爭(zhēng)、勇于奮斗，擔(dān)負(fù)起時(shí)代責(zé)任，是新時(shí)代青聯(lián)必須牢牢把握的重要任務(wù)。當(dāng)前，正處在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯期，既有新挑戰(zhàn)，也有新機(jī)遇，既是大變革，也是大發(fā)展，值此新舊交織、局勢(shì)復(fù)雜、新機(jī)與危機(jī)并存的關(guān)鍵時(shí)期，全國(guó)青聯(lián)要凝聚起“90后”“00后”的新生力量，團(tuán)結(jié)不同民族、不同地域、不同年齡、不同職業(yè)的青年群體，聚合闖的干勁、拼的意志，在大戰(zhàn)大考中吹響攻堅(jiān)克難的號(hào)角，以重錘敲響鑼?zhuān)凿摻铊F骨鑄利劍，讓“我先上”聚合“一起上”的力量，讓奮斗之“我”召集奮斗之“我們”，將青年群體緊密地團(tuán)結(jié)在一起，一同戰(zhàn)疫、戰(zhàn)洪、戰(zhàn)貧，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，“越是艱險(xiǎn)越向前”，齊心協(xié)力畫(huà)好“最大同心圓”，在勇克難關(guān)、勇斗激流中擦亮奮斗底色，為中華民族偉大復(fù)興的光明前景保駕護(hù)航。

風(fēng)鵬正舉，青春飛揚(yáng)。青聯(lián)要帶領(lǐng)廣大青年在旭日下茁壯成長(zhǎng)，在風(fēng)雨中鍛造筋骨，走向更廣闊的天地，凝聚起更磅礴的青春力量。讓青聯(lián)事業(yè)朝著煥發(fā)活力、向新發(fā)展的目標(biāo)闊步前行，激發(fā)中華青年心中的力量、腳下的力量、逐夢(mèng)的力量，向著海潮，激發(fā)氣勢(shì)磅礴的力量;向著朝陽(yáng)，匯聚充滿(mǎn)溫度的力量;向著高峰，鍛造團(tuán)結(jié)向上的力量。讓這種力量推動(dòng)時(shí)代、引領(lǐng)未來(lái)，展現(xiàn)新作為、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，讓“青春之歌”更加嘹亮，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)力量，為中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)大動(dòng)力。

初一觀后感覺(jué)醒年代 篇11

《覺(jué)醒年代》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目，是一部由王偉民執(zhí)導(dǎo)，于和偉主演的一部劇情類(lèi)型的電影。

這部劇主要講述1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，豎起科學(xué)與民主兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)展。而陳延年和陳喬年因家庭原因記恨父親陳獨(dú)秀，父子三人矛盾重重、故事不斷。北大紅樓陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培以《新青年》為陣地與復(fù)古派辜鴻銘、劉師培、黃侃等激烈爭(zhēng)論，百花齊放精彩紛呈。五四大游行、火燒趙家樓、總同盟罷課、“挽蔡運(yùn)動(dòng)”、陳獨(dú)秀被捕、拒簽21條等環(huán)環(huán)相扣、驚心動(dòng)魄。在血與火的洗禮中，新文化陣營(yíng)發(fā)生裂變。陳獨(dú)秀與李大釗、陳延年、陳喬年等由分到合，最終選擇了馬克思主義;胡適等人則與陳獨(dú)秀、李大釗由合到分，走向了全盤(pán)西化?！缎虑嗄辍方怏w。覺(jué)醒年代，大浪淘沙，南陳北李相約建黨，曙光初現(xiàn)，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立的光輝歷程。

這部劇將中國(guó)近代史的畫(huà)面都一幅幅的生動(dòng)展現(xiàn)在我們面前，將中國(guó)歷史上的血和淚都為我們一一解刨，使人在唏噓歷史時(shí)又不禁感嘆編劇的深厚學(xué)識(shí)。

一個(gè)年代有一個(gè)年代的遺憾和精彩，___的道路上有太多的苦難和犧牲，東方的雄獅沉睡了太久，久到人們以為它不會(huì)再蘇醒，但最終它還是醒了過(guò)來(lái)，中國(guó)農(nóng)奴翻身把歌唱，東方旭日徐徐升起。這一路上，我們經(jīng)歷了太多，有太多的意難平，但好在，我們覺(jué)醒了，我們成功了。

正是自強(qiáng)不息的毅力，不怕?tīng)奚啦环數(shù)腳__英雄主義樂(lè)觀精神使得我們走向成功，走向勝利，走向新中國(guó)。

這些血與淚的教訓(xùn)無(wú)一不告訴我們：國(guó)家積貧積弱，國(guó)難當(dāng)頭時(shí)吾輩當(dāng)自強(qiáng)!!!

是啊，在19世紀(jì)人們?yōu)榱藝?guó)家拋頭顱灑熱血。終于解放了中國(guó)，建立了新中國(guó)。如果沒(méi)有他們的犧牲，哪有我們現(xiàn)在的生活?!所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，為建設(shè)美好國(guó)家好好學(xué)習(xí)，天天向上，不負(fù)先輩，不負(fù)韶華，不負(fù)當(dāng)下。

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覺(jué)醒年代觀后感(模板14篇)

觀看優(yōu)秀的電影是一件非常幸福的事情，欣賞優(yōu)秀的影片滌蕩了我們的心靈。寫(xiě)觀后感可以幫助我們更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張，寫(xiě)觀后感抒發(fā)感想時(shí)不能脫離原片，只說(shuō)自己的感想，如何將作品名觀后感寫(xiě)的相當(dāng)吸睛呢？“覺(jué)醒年代觀后感”的內(nèi)容均為編輯收集和整理的，相信本頁(yè)所提供的信息可以讓你更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺(jué)醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會(huì)到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺(jué)醒和復(fù)興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成。”宏闊的歷史中，既有大江大河，也有暗流涌動(dòng)，共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國(guó)近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國(guó)人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中共建黨以來(lái)，中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)三次覺(jué)醒。其一為技術(shù)的覺(jué)醒，魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。其二為制度的覺(jué)醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒(méi)有太大的效用，唯有思想的覺(jué)醒，才救得了中國(guó)。

“自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”面對(duì)北洋政府要求中國(guó)代表團(tuán)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來(lái)，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭，喊著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)，還我青島”的口號(hào)。“五四運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)人民徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，也是中國(guó)青春的力量的蓬勃生長(zhǎng)！

“青年如初春，如朝日，如百開(kāi)支萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時(shí)期。”一百年前，“南陳北李”相約建黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話(huà)；一百年后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不忘初心，砥礪前行！作為新時(shí)代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強(qiáng)不息，才能掌握自己的命運(yùn)；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時(shí)代之使命！奮斗有我，強(qiáng)國(guó)有我！

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

今年真的是被《覺(jué)醒年代》刷屏了，五六月間這部劇突然大火，在許多青年學(xué)子中引起熱議。我一直想看這部劇來(lái)著，但苦于在校期間學(xué)業(yè)繁忙，竟抽不出時(shí)間好好觀賞一番。于是放假之后，我所做的第一件事就是追《覺(jué)醒年代》。

據(jù)說(shuō)這部劇是第一次以陳獨(dú)秀和李大釗為主角來(lái)拍攝的革命歷史題材電視劇。很新穎的一點(diǎn)是，毛澤東和周恩來(lái)在這部劇中作為南陳北李影響下成長(zhǎng)起來(lái)的新青年，只是作為配角簡(jiǎn)要出場(chǎng)，這在以往的革命歷史題材電視劇中是未出現(xiàn)過(guò)的。但是該劇并不是簡(jiǎn)單地講述南陳北李的故事，也為周毛出場(chǎng)作了大量鋪墊。

該劇講述的是1915年袁世凱復(fù)辟到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之間的這段歷史故事。開(kāi)篇即是陳獨(dú)秀、李大釗、易白沙等人在異國(guó)他鄉(xiāng)——島國(guó)日本——相遇相知的場(chǎng)景。在這里，陳獨(dú)秀以一個(gè)流浪者的身份出現(xiàn)，讓我不禁想起陳獨(dú)秀先生的扮演者于和偉在他的另一部法制類(lèi)電視劇《巡回檢察組》中扮演的主角——檢察官馮森，這兩個(gè)角色的出場(chǎng)方式不能說(shuō)是完全一樣，但至少是有相似之處的。接著便是袁世凱出場(chǎng)，不過(guò)沒(méi)多久他就因病去世而謝幕了。之后陸陸續(xù)續(xù)地又有不少重要人物登場(chǎng)，如陳延年、陳喬年、胡適之、周豫才、蔡元培等人。

在陳獨(dú)秀回國(guó)時(shí)說(shuō)他的妻子高君曼既是姨母又是繼母時(shí)，我心中是疑惑萬(wàn)分的，于是我百度了一下，發(fā)現(xiàn)他的第二任妻子是他曾經(jīng)的姨妹。由于對(duì)易白沙這人充滿(mǎn)好奇，加上他后期在劇中的表現(xiàn)不免有些悲觀消極，我又查了資料，發(fā)現(xiàn)他竟因刺殺時(shí)任民國(guó)大總統(tǒng)的徐世昌未果而跳海自殺，這不免有些可惜了。這里面還有許許多多的歷史故事有待我去發(fā)現(xiàn)。

蔡元培初任北大校長(zhǎng)時(shí)想讓陳獨(dú)秀來(lái)給自己幫忙，以進(jìn)行全面改革，實(shí)現(xiàn)教育救國(guó)。于是三顧茅廬請(qǐng)仲甫兄出山，之后便是北大內(nèi)各家學(xué)派的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，好不有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)百家爭(zhēng)鳴的味道。

值得一提的是，在這部劇中，以辜鴻銘、黃侃、劉師培為代表的北大?；逝呻m不贊成以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的革新派的思想主張，且平時(shí)針?shù)h相對(duì)、刀光相見(jiàn)，但到了危急關(guān)頭卻也能和平共處、一致對(duì)敵，可見(jiàn)傳統(tǒng)儒家文化中“君子和而不同”的理念給這些文人墨客留下的深刻影響。當(dāng)陳獨(dú)秀從北大辭職時(shí)，辜鴻銘和黃侃竭力挽留他，這也體現(xiàn)了文化知識(shí)分子雖志不同、道相異但仍同寅協(xié)恭、惺惺相惜。

令我有些情緒波的當(dāng)然少不了胡適，可能是其扮演者朱剛?cè)請(qǐng)虻难菁继昧?，以至于我覺(jué)得他就是真正的胡適之——一個(gè)多情文人——一個(gè)保守分子。此外，魯迅先生的登場(chǎng)也是令人激動(dòng)萬(wàn)分的，畢竟他可是在我們小學(xué)的課本上就出現(xiàn)過(guò)的人物，我們認(rèn)識(shí)他的時(shí)候還早哩，因此更是期待他的出場(chǎng)。所以當(dāng)魯迅先生在“人血饅頭”的背景下出現(xiàn)時(shí)，我是感嘆、感嘆、再感嘆的，就好像曾經(jīng)課本里的那一幕幕又重新浮現(xiàn)在我的眼前，只不過(guò)愈加逼真罷了。

讓我印象深刻的還有兩處，兩件事都與張勛復(fù)辟有關(guān)。一是張勛的五千辮子軍進(jìn)城的那個(gè)夜晚，有一個(gè)瞎子老人手拿二胡，旁邊跟著一個(gè)小女孩，老人邊拉二胡邊搖頭晃腦，看似十分高興，而小女孩則在一旁哭，接著便是辮子軍們手持火把，面無(wú)表情地從這一老一少身旁跑過(guò)。我特意上網(wǎng)查了一下，原來(lái)這一老人希望恢復(fù)舊中國(guó)的封建統(tǒng)治，這一小孩向往光明的美好的新文化新思想，所以一老一少、一笑一哭、一喜一悲形成鮮明對(duì)比。有評(píng)論說(shuō)“辮子軍仿佛陰兵借道，形如鬼魅”。不得不說(shuō)，這一段真是讓我雞皮疙瘩都起來(lái)了。二是辮子軍進(jìn)城后的十二天內(nèi)，皇旗、衣服、辮子全都重出江湖，眾多愚昧之人都一哄而上，爭(zhēng)著買(mǎi)辮子，甚至連駱駝都頭戴官帽，尾系“辮子”，不過(guò)當(dāng)辮子軍被趕跑之后，這幫人又急著退掉原先好不容易買(mǎi)來(lái)的辮子，真是可笑又可憐。這兩個(gè)片段看得我內(nèi)心十分壓抑，并感到害怕，猶如有一股無(wú)形的力量在緊緊抓著我的心，仿佛我親身經(jīng)歷過(guò)這些事一樣。

陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等人的選角十分符合觀眾的胃口。陳延年的扮演者張晚意給我留下十分深刻印象的是他的笑容，他的笑極具感染力，讓人覺(jué)得溫暖而治愈，看得我也跟著他笑了。陳喬年則看著既乖巧又有張力，是個(gè)招人疼的小弟弟。鄧中夏看起來(lái)則穩(wěn)重成熟，具有領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范。趙世炎是一個(gè)陽(yáng)光開(kāi)朗的大男孩，翩翩公子，陌上花開(kāi)，溫潤(rùn)如玉。此外，李大釗的扮演者張桐這次的演技讓我耳目一新，不得不說(shuō)，他的演技真是大有進(jìn)步，突破了我對(duì)歷史課本里李大釗的想象限制。

這部劇的上映時(shí)間恰逢建黨百年，具有一定的時(shí)代意義，也花了大量篇幅敘述五四運(yùn)動(dòng)中那個(gè)時(shí)代的新青年的故事，引人深思。這些青年都是當(dāng)時(shí)的佼佼者，是具有一定歷史地位的人物，都為他們所生活的的時(shí)代作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我想，導(dǎo)演和編劇拍攝這部作品的初心就是要喚醒我們這一代人的初心，警醒自己，繼承先輩們的遺愿，在創(chuàng)作《覺(jué)醒年代》續(xù)集的基礎(chǔ)之上譜寫(xiě)新時(shí)代的絢麗華章。作為新時(shí)代的青年，我們有幸生活在這樣一個(gè)幸福、美好的時(shí)代，更應(yīng)不負(fù)韶華、砥礪前行、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。強(qiáng)國(guó)有我，請(qǐng)黨放心，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代歷史為背景的電視劇，該劇以浩瀚的歷史背景為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了一群年輕人在亂世中的自我覺(jué)醒和成長(zhǎng)。觀看完這部電視劇，我深受觸動(dòng)，深思人生。

這部劇以1920年代到1940年代的中國(guó)歷史為背景，通過(guò)講述主人公李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等人的故事，生動(dòng)地勾勒出那個(gè)動(dòng)蕩而封建的時(shí)代。電視劇以歷史為藍(lán)本，通過(guò)瑰麗的場(chǎng)景和細(xì)膩的表演，再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)矛盾、人民的痛苦和青年們的奮斗。觀眾不僅可以看到青年們的成長(zhǎng)和覺(jué)醒，也對(duì)歷史進(jìn)程有了更深刻的理解。

《覺(jué)醒年代》中的人物形象鮮明而豐滿(mǎn)，每個(gè)角色都有屬于自己的故事和命運(yùn)。主人公李大釗是一個(gè)理想主義者，他致力于民主和民族復(fù)興的事業(yè)，以自己的才華和魅力吸引了許多年輕人。李大釗的堅(jiān)持和犧牲精神深深打動(dòng)了我，也引發(fā)了對(duì)人生和社會(huì)的思考。陳獨(dú)秀和魯迅則是兩個(gè)有著不同視野的知識(shí)分子，他們以各自的方式表達(dá)著對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不滿(mǎn)和思考。觀看著他們的成長(zhǎng)和覺(jué)醒，我不禁思考起自己的生活和對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

《覺(jué)醒年代》中的歷史背景描繪得生動(dòng)而細(xì)膩，無(wú)論是五四運(yùn)動(dòng)還是中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，都以真實(shí)的歷史事件為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和人們的苦難。通過(guò)電視劇，我更加了解了那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩和人民的困苦。同時(shí)，觀看這些歷史片段，也讓我對(duì)歷史有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)，這對(duì)于國(guó)家歷史的興衰和個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義。

在《覺(jué)醒年代》中，有許多場(chǎng)景給我留下了深刻的印象。無(wú)論是大漠孤煙中的馬車(chē)，還是五四運(yùn)動(dòng)中的學(xué)生們高舉的標(biāo)語(yǔ)，場(chǎng)景的制作都堪稱(chēng)精致。這些細(xì)節(jié)讓我仿佛穿越到了那個(gè)歷史的時(shí)代，與主人公一同感受著亂世的疾苦和希望的火花。同時(shí)，演員們出色的表演也讓人深受感染，他們將自己完美地融入到了人物角色中，并飾演出了真實(shí)而豐滿(mǎn)的個(gè)性。

劇中的音樂(lè)也給這部劇增添了很大的情感色彩，每一次的配樂(lè)都恰到好處，讓人為之動(dòng)容。音樂(lè)在劇情中的運(yùn)用非常巧妙，無(wú)論是熱血激昂的場(chǎng)景還是悲痛凄厲的情節(jié)，音樂(lè)都起到了很好的助力作用，讓觀眾更好地融入到故事中。

觀看完《覺(jué)醒年代》，我受到了啟示和感動(dòng)。劇中的主人公們雖然生活在一個(gè)亂世，但他們勇敢地追求自己的理想，挑戰(zhàn)社會(huì)的不公和壓迫。他們的覺(jué)醒和成長(zhǎng)在那個(gè)封建的年代承受了巨大的壓力，但他們依然堅(jiān)持不懈，為了信仰和民族的復(fù)興而奮斗。這樣的精神和拼搏態(tài)度令我深感敬佩，也讓我思考起自己的人生。

通過(guò)觀看《覺(jué)醒年代》，我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于個(gè)人的影響和重要性。歷史是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它給指明了前進(jìn)的方向。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，不能忽視歷史的存在，只有通過(guò)了解過(guò)去的經(jīng)歷和教訓(xùn)，才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，不斷去探索和創(chuàng)造。同時(shí)，觀看這部劇也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福和平穩(wěn)的生活，也更加堅(jiān)定了我為了自己的理想和信仰而努力奮斗的決心。

《覺(jué)醒年代》是一部生動(dòng)而精彩的電視劇，通過(guò)它，我對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)歷史有了更深入的了解，對(duì)人生和社會(huì)有了更深刻的思考。劇中的主人公們以他們的堅(jiān)定信仰和奮斗精神給了我很多啟發(fā)和感動(dòng)。歷史是前進(jìn)的方向，只有對(duì)歷史有正確的理解和思考，才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。讓繼續(xù)奮斗吧，為了自己的夢(mèng)想，為了國(guó)家的繁榮，為了個(gè)人的覺(jué)醒和成長(zhǎng)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

《覺(jué)醒年代》是一部以1927年南京國(guó)民政府短命政權(quán)為背景的革命歷史題材電視劇，講述了一群青年學(xué)生在國(guó)民黨統(tǒng)治下如何進(jìn)行反抗斗爭(zhēng)的故事。通過(guò)這部劇，我們可以深刻感受到那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，以及青年們的覺(jué)醒與成長(zhǎng)。

劇中的主人公是一群熱血青年學(xué)生，他們?cè)趪?guó)民黨的統(tǒng)治下受盡壓迫和剝削，但仍然懷著對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)，決定站出來(lái)為正義和民族利益而戰(zhàn)。他們組織起來(lái)，秘密進(jìn)行反抗活動(dòng)，與國(guó)民黨展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。在這個(gè)過(guò)程中，他們不僅面對(duì)著種種困難和危險(xiǎn)，還要面對(duì)自己的恐懼和動(dòng)搖，但最終他們戰(zhàn)勝了自己的軟弱，堅(jiān)定地走上了革命的道路。

這部劇深刻揭示了青年人在特殊歷史時(shí)期的覺(jué)醒和成長(zhǎng)過(guò)程。青年人是一個(gè)國(guó)家的希望和未來(lái)，他們具有無(wú)限的潛能和力量，只要給予正確的引導(dǎo)和教育，就能夠奮發(fā)向前，為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)自己的力量。而在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，青年人更加應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，勇敢地站出來(lái)，為正義和民族利益而奮斗。

觀看《覺(jué)醒年代》讓我深受啟發(fā)，我明白了青年人應(yīng)該如何在特殊歷史時(shí)期做出正確的選擇，如何在面對(duì)困難和危險(xiǎn)時(shí)堅(jiān)定地走上革命的道路，如何在成長(zhǎng)過(guò)程中保持初心和使命，如何在逆境中砥礪前行，不斷提高自己的覺(jué)悟和意識(shí)形態(tài)，不斷為國(guó)家和人民的利益而奮斗。

小編認(rèn)為，觀看《覺(jué)醒年代》給我留下了深刻的印象，讓我更加明白了青年人的責(zé)任和使命，也讓我更加堅(jiān)定了自己為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)自己的力量的決心。希望更多的青年人能夠觀看這部劇，認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和使命，堅(jiān)定地走上革命的道路，為國(guó)家和人民的利益而奮斗。愿我們的青年一代在覺(jué)醒之后，能夠書(shū)寫(xiě)屬于自己的榮耀篇章！

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！?/p>

——魯迅

一個(gè)充滿(mǎn)血性的年代，有那么一群真性情的人，他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的目標(biāo)，為中國(guó)社會(huì)尋找出路而奮斗。他們不再是歷史課本上的一段文字，他們是一個(gè)個(gè)真實(shí)的人?！队X(jué)醒年代》這部電視劇，摒棄時(shí)代的虛無(wú)，鐫刻歷史，啟迪未來(lái)。

這樣一群人，他們勇于接受新思想，與舊文化做激烈斗爭(zhēng)，勇于用文化武裝自己，在國(guó)家遭受屈辱之際，以慷慨激昂之姿態(tài)，用生命維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，用血肉拯救民族于危亡！茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，昔日課本上的詞條，化身為一個(gè)個(gè)鮮活飽滿(mǎn)的人物出現(xiàn)在世人面前，革命變革的困難、信仰的力量都被重映。

李大釗先生，他以強(qiáng)烈的民族情懷，以堅(jiān)定的理想信念，以永恒的奮斗精神，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。他說(shuō)：“感于國(guó)勢(shì)之危迫，急思深研政理，求得挽救民族，振奮國(guó)群之良策?！泵褡鍛n(yōu)患使他徹夜難眠，積貧積弱的中國(guó)，出路到底在哪里？他苦苦尋找拯救病態(tài)民族的方法，他日日夜夜地憂(yōu)慮著中華民族的未來(lái)，直至馬克思主義傳到了中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨出世，中國(guó)，才有了未來(lái)。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。那個(gè)時(shí)代，像李大釗先生一樣的人比比皆是。他們身處最為屈辱陰暗的時(shí)刻，卻有著激情、熱血、赤誠(chéng)，憑著一腔孤勇，向前去，向著光明，不顧一切，不氣不餒，不卑不亢。

站在一百年后的今天，我多想回到那個(gè)時(shí)代，告訴他們：中國(guó)，已經(jīng)不是當(dāng)時(shí)的中國(guó)了。現(xiàn)在的中國(guó)，國(guó)力強(qiáng)盛，商貿(mào)繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，是一個(gè)國(guó)泰民安的大國(guó)。中國(guó)的青年，志氣滿(mǎn)滿(mǎn)，有勇有謀，大有可為。他們一定會(huì)很欣慰吧。

覺(jué)醒年代，最美的，是少年立志報(bào)國(guó)，并肩走出黑暗的背影。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

《覺(jué)醒年代》是一部以臺(tái)灣民主化運(yùn)動(dòng)為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而坎坷的民主化進(jìn)程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時(shí)代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實(shí)反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，只有對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期望才能夠?yàn)橹^斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣所面臨的困境和機(jī)遇。尤其是通過(guò)王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場(chǎng)和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會(huì)群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實(shí)，更是一種現(xiàn)實(shí)主義的文化創(chuàng)作，把時(shí)代變革所帶來(lái)的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫(huà)、鏡頭語(yǔ)言、音樂(lè)氛圍等方面都下足了功夫。我們會(huì)在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對(duì)生死，或者為了自由而犧牲；我們會(huì)在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會(huì)在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線(xiàn)。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價(jià)值。時(shí)代變革浸透了這部電視劇的一切，反對(duì)極權(quán)、爭(zhēng)取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過(guò)各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán)，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們?cè)诿鎸?duì)生命與自由之間，更多地抱有希望和行動(dòng)。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說(shuō)是欣賞，不如說(shuō)是一種思考的過(guò)程。覺(jué)醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類(lèi)的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時(shí)代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護(hù)民主，為實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)不斷努力。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

《覺(jué)醒年代》是一部非常優(yōu)秀的電視劇，它講述了1900年至1920年代中國(guó)歷史上的一段重要的歲月，這段時(shí)期是中國(guó)近代史變革的關(guān)鍵時(shí)期，也是中國(guó)民族振興的關(guān)鍵時(shí)期。

這部電視劇具有很高的歷史價(jià)值和文化價(jià)值，讓我們深入了解了一個(gè)時(shí)代的歷史和變革。觀看這部電視劇時(shí)，我被它所傳達(dá)的精神所感動(dòng)和啟發(fā)。它讓我想到了中國(guó)近代史上的一些重要人物，例如康有為、梁?jiǎn)⒊?、孫中山等人的思想和行動(dòng)。

首先，我被這部電視劇的劇情和人物所吸引。它生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況和政治的腐敗，以及中國(guó)民眾的低下生活水平。它也很好地展示了中國(guó)人民勇于反抗和追求自由民主的精神，這些都讓我對(duì)歷史有了更深刻的理解。同時(shí)，電視劇中的各個(gè)人物性格鮮明，他們各自的經(jīng)歷與命運(yùn)，讓我很容易地對(duì)他們產(chǎn)生同情、愛(ài)憎、信賴(lài)和親近之感。這里我要提到電視劇中的主要人物——楊遇春、黃杰等，他們背負(fù)著不一樣的使命，卻默默無(wú)聞地為國(guó)家、民族、人民奉獻(xiàn)著自己的力量。

其次，電視劇中的語(yǔ)言和細(xì)節(jié)展現(xiàn)了我們的歷史文化。在《覺(jué)醒年代》中，我們不僅看到了社會(huì)政治的變遷，更看到了民間生活的變遷。這些細(xì)節(jié)給我們展示了那個(gè)時(shí)代的人們是如何生活、如何工作的。另外，在劇中出現(xiàn)了很多名人和事件，例如黃興、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等等，這些紛繁復(fù)雜的事件和人物在電視劇中得以生動(dòng)地呈現(xiàn)。同時(shí)，在電視劇中出現(xiàn)了很多具有中國(guó)特色的元素，例如傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。值得一提的是，這部電視劇打破了很多固有的觀念和模式，用新的視角和語(yǔ)言方式詮釋了歷史上的人物和事件，對(duì)歷史進(jìn)行了再現(xiàn)和重構(gòu)。

最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，這部電視劇所表現(xiàn)出的精神，是對(duì)我們當(dāng)下的啟示和提醒。電視劇中有很多關(guān)于民族振興、國(guó)家自強(qiáng)的呼喚和倡導(dǎo)，它告訴我們中國(guó)依然需要不斷地奮斗和進(jìn)步。在如今這個(gè)時(shí)代中，我們也面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，而《覺(jué)醒年代》所表現(xiàn)出的那種追求民主自由和尊嚴(yán)、熱愛(ài)國(guó)家人民、關(guān)心社會(huì)公義的精神正是我們當(dāng)下所需要的。

總之，《覺(jué)醒年代》是一部極具價(jià)值和思想性的電視劇，它讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，也讓我們更深入地體驗(yàn)到中華民族的精神。它不僅是一部歷史影片，更是對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹膯⑹竞椭笇?dǎo)。我相信，這部電視劇將會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在我們的心靈深處，影響著我們未來(lái)的人生和成長(zhǎng)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

視線(xiàn)，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國(guó)，滿(mǎn)目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx年《青年雜志》問(wèn)世，到19xx年《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線(xiàn)，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)！

觀看《覺(jué)醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿(mǎn)懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺(jué)醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來(lái)，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步史上寫(xiě)下了壯麗篇章。100年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫(xiě)了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺(jué)醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣?huì)而奮斗的過(guò)程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅(jiān)定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫(huà)以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對(duì)《覺(jué)醒年代》的個(gè)人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺(jué)醒年代》通過(guò)刻畫(huà)一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會(huì)中面臨的困境，展示了他們的成長(zhǎng)過(guò)程。其中，財(cái)務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會(huì)問(wèn)題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)， 劇情中人物的情感線(xiàn)條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運(yùn)安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺(jué)醒年代》不僅通過(guò)劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，更是將這些社會(huì)問(wèn)題承載在每個(gè)角色身上，通過(guò)他們的情感和行為，鮮明地刻畫(huà)出了各個(gè)角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個(gè)充滿(mǎn)正義感、無(wú)私奉獻(xiàn)的人，而女主角許微寧則是一個(gè)坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個(gè)刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個(gè)個(gè)具有血肉之軀的人類(lèi)，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺(jué)沖擊

《覺(jué)醒年代》的視覺(jué)效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂(lè)，每一幀都講述出一個(gè)故事。畫(huà)面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強(qiáng)了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺(jué)上感悟青春新時(shí)代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計(jì)同樣注重時(shí)代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時(shí)代背景的氣息。所有這些視覺(jué)元素的細(xì)致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問(wèn)題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺(jué)醒年代以時(shí)代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會(huì)不公的故事，同時(shí)也是他們成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有責(zé)任心的個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程。電視劇通過(guò)積極的人物性格刻畫(huà)、懸念和情感之間的平衡，以及視覺(jué)沖擊的發(fā)揮，滿(mǎn)足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個(gè)強(qiáng)大的革命大聯(lián)盟，我們?cè)谟^看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專(zhuān)業(yè)評(píng)論員，就需要學(xué)會(huì)多角度、全方位、有機(jī)結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)同時(shí)也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時(shí)代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實(shí)題材劇的特點(diǎn)。除此之外，它也是人性化的一個(gè)作品，它走得很真實(shí)、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實(shí)是一部值得推崇的電視劇。

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

作為一部關(guān)于現(xiàn)代青年成長(zhǎng)、掙扎和奮斗的劇集，覺(jué)醒年代在許多方面都給人留下了深刻的印象。在這部劇中，我們看到了強(qiáng)烈的個(gè)人主義與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的碰撞，看到了人們?yōu)榱俗约旱膲?mèng)想和價(jià)值而艱難前行的過(guò)程，以及看到了在這個(gè)龐大而以競(jìng)爭(zhēng)為導(dǎo)向的社會(huì)中，人們不斷尋找自我價(jià)值和生存尊嚴(yán)的閃光點(diǎn)。

首先，覺(jué)醒年代所展現(xiàn)的新時(shí)代青年不再是傳統(tǒng)意義上的“跟從者”，他們更傾向于獨(dú)立思考和自主行動(dòng)，希望通過(guò)自己的努力和智慧來(lái)創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，道路并非一帆風(fēng)順，他們面臨的競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)和困難也遠(yuǎn)比傳統(tǒng)社會(huì)中要復(fù)雜和艱難得多。如何“自覺(jué)地發(fā)現(xiàn)自己”成了一道難題，許多年輕人或迷失或無(wú)助。覺(jué)醒年代正是抓住了這個(gè)熱點(diǎn)，通過(guò)刻畫(huà)各類(lèi)人物的困惑、不安和掙扎，展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)青年在路上的奮力前行，以及他們?cè)谶@個(gè)社會(huì)中的探索和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

其次，覺(jué)醒年代所呈現(xiàn)的主題也極具當(dāng)下社會(huì)的意義。為了代表青年，電視劇把焦點(diǎn)放在了一些主要人物身上，這些人物大多都在銀行、私企、高校等領(lǐng)域里工作或?qū)W習(xí)，環(huán)境各異，他們背負(fù)著自己的抱負(fù)和理想，也面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。正是這些挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，讓主角們逐漸明晰了自己的夢(mèng)想和人生目標(biāo)，成長(zhǎng)和變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。覺(jué)醒年代通過(guò)角色之間的互動(dòng)，刻畫(huà)出不同職業(yè)的同齡人在成長(zhǎng)路上的遭遇、情感糾葛和思想碰撞，展現(xiàn)了他們從年少輕狂到追求理想實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的刻骨銘心的一段成長(zhǎng)歷程。

最后，覺(jué)醒年代作為一部影視作品，它的“口碑”在一定程度上關(guān)乎社會(huì)對(duì)當(dāng)代青年的認(rèn)識(shí)、理解和尊重。它塑造了青年的真實(shí)形象，傳遞了正能量，不僅讓年輕觀眾看到了自己的價(jià)值、感受到了電視劇的溫情，也讓老一輩人對(duì)當(dāng)代青年充滿(mǎn)了希望和信心。覺(jué)醒年代以這種方式展示了當(dāng)代青年社會(huì)里的種種力量，讓我們感受到了他們奮斗和拼搏的艱辛、聚焦和行動(dòng)的力量，也告訴我們，當(dāng)我們當(dāng)下青年在追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值時(shí)，不是孤獨(dú)的，而是有一個(gè)個(gè)和自己一樣的小伙伴在一起。

總之，覺(jué)醒年代這部電視劇在跨越時(shí)代的背景下，以年輕人為主角，以他們的追逐與沖突為主要敘事線(xiàn)索，展示了現(xiàn)代青年在歷經(jīng)困苦和迷茫后實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程，傳輸了正值令人鼓舞的信念。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，年輕人需要比任何時(shí)候都更有勇氣、更具創(chuàng)造性、更有靈活性，才能在快速變化的環(huán)境中保持前瞻性，擁抱變革，不斷不竭就是我們當(dāng)代年輕人最應(yīng)該擁有的品質(zhì)。這是覺(jué)醒年代值得我們思考和借鑒的精神財(cái)富。

覺(jué)醒年代觀后感 篇11

自強(qiáng)不息，不辱時(shí)代使命

馮子翔

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明！

觀看《覺(jué)醒年代》讓我熱血沸騰，深刻感受到思想的光芒、理想的魅力和青春的力量，也深切體會(huì)到那個(gè)壯懷激烈年代在中華民族覺(jué)醒和復(fù)興之路上的分量！

“文明其思想，野蠻其體魄。心力體力合二為一，世上事唯有不成?！焙觊煹臍v史中，既有大江大河，也有暗流涌動(dòng)，共同匯就一個(gè)時(shí)代的精神。中國(guó)近代史是一部屈辱和光榮并存的歷史，是一部中國(guó)人民不懈抗?fàn)幍臍v史。大歷史中的小細(xì)節(jié)，更能給予人們深刻透徹的領(lǐng)悟與震撼人心的力量。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中共建黨以來(lái)，中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)三次覺(jué)醒。其一為技術(shù)的覺(jué)醒，魏源提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”。其二為制度的覺(jué)醒，推翻帝制，實(shí)行三民主義。但科技、機(jī)器、西方制度移植都沒(méi)有太大的效用，唯有思想的覺(jué)醒，才救得了中國(guó)。

“自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)?！泵鎸?duì)北洋政府要求中國(guó)代表團(tuán)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《巴黎和約》，北京大學(xué)的學(xué)生自發(fā)的組織起來(lái)，建立了統(tǒng)一的學(xué)聯(lián)，進(jìn)行罷課抗議活動(dòng)。他們走上街頭，喊著“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“誓死力爭(zhēng)，還我青島”的口號(hào)?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”是中國(guó)人民徹底地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，也是中國(guó)青春的力量的蓬勃生長(zhǎng)！

“青年如初春，如朝日，如百開(kāi)支萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴的時(shí)期。”一百年前，“南陳北李”相約建黨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨建黨史上一段被人傳頌的佳話(huà)；一百年后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不忘初心，砥礪前行！作為新時(shí)代的青年，深知使命在肩。生如螻蟻，當(dāng)有鴻鵠之志；命如紙薄，應(yīng)有不屈之心。人，唯有自強(qiáng)不息，才能掌握自己的命運(yùn)；青年，唯有不斷奮斗，才能不辱時(shí)代之使命！奮斗有我，強(qiáng)國(guó)有我！

覺(jué)醒年代觀后感 篇12

一百年前，軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)中處處都有“吃人”的封建禮教，腐敗與黑暗充斥了整個(gè)舊中國(guó)。這些封建思想、封建禮教、“吃人”、“被吃”，讓當(dāng)時(shí)之社會(huì)，當(dāng)時(shí)之中國(guó)病入膏肓，無(wú)藥可醫(yī)。面對(duì)這樣的中國(guó)，是參與“吃人”，追隨封建，還是殫精竭慮鏟除推倒這個(gè)發(fā)著霉、爛著瘡、流著膿的老房子，我們的先輩選擇了后者。

一百年后，“吃人”的現(xiàn)象早已不復(fù)存在，面對(duì)先輩，我們會(huì)稱(chēng)他們?yōu)橛⑿?，?huì)說(shuō)這盛世如你所愿。但當(dāng)時(shí)的他們終究不是預(yù)言家，他們看不見(jiàn)如今的盛世，不知道那個(gè)他們夢(mèng)里的新中國(guó)到底什么時(shí)候才能建成，更不用說(shuō)自己當(dāng)日的犧牲是否被人銘記，自己滿(mǎn)懷的信念是否被人傳承。但是，盡管前路茫茫，盡管前路被黑暗所籠罩，他們知道若沒(méi)有第一個(gè)敢于照明前路的人，那就不知道多少人每天在“吃人”，在“被吃”，若沒(méi)有第一個(gè)開(kāi)拓新路的人，就不會(huì)阻止那些發(fā)著惡臭的封建禮教在這黑暗中成長(zhǎng)。他們?cè)跔奚鼤r(shí)，在用生命與黑暗斗爭(zhēng)時(shí)，心里想的不是親人，不是自己，而是革命信念與民族大義。為了建成一個(gè)可愛(ài)的中國(guó)，他們舍棄了自己的性命，多少年輕的妻子失去了丈夫，多少年幼的孩子失去了父母，多少垂垂老矣的母親失去了他們的孩子！

那些反對(duì)他們的人，那些加入“吃人”反對(duì)革命的人，他們可以遮住天上的太陽(yáng)，讓這個(gè)世界黑暗無(wú)光，只留下黑暗與惡臭，但他們絕對(duì)無(wú)法遮住民主的光芒，如果陳獨(dú)秀、李大釗等人是拉動(dòng)歷史前進(jìn)的車(chē)夫，那么民主就是幫助歷史前進(jìn)的車(chē)輪。新文化運(yùn)動(dòng)只能用民主的力量才能讓歷史前進(jìn)的車(chē)爬越封建禮教的那道高山，找到被高山擋住的光。

我們走過(guò)的每一條路都是用革命先烈的血肉鋪出來(lái)的。在那個(gè)年代，他們用熱血一筆一劃寫(xiě)出的青春與信仰，如今，無(wú)人不知、無(wú)人不曉。一個(gè)國(guó)家的成敗全在這個(gè)國(guó)家的青年身上，他們骨子里流出的愛(ài)國(guó)情懷與精神文明是這個(gè)國(guó)家的頂梁柱。先輩們手中的火炬已經(jīng)傳遞給我們，先輩們心中的信念已經(jīng)傳承給我們，當(dāng)代青年啊，該覺(jué)醒的不只是當(dāng)時(shí)之中國(guó)，更應(yīng)該是現(xiàn)在的我們??！讓我們不忘初心，牢記使命，把奮斗作為青春的底色，成為一個(gè)為中華復(fù)興而讀書(shū)的勵(lì)志少年！

這個(gè)世界如果沒(méi)有太陽(yáng)，我愿做最后的火炬！

覺(jué)醒年代觀后感 篇13

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部由張艾嘉執(zhí)導(dǎo)，修杰楷、陳意涵等主演的電視劇。該劇以上世紀(jì)80年代臺(tái)灣大學(xué)生為背景，講述了一群年輕人在個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)變革的交織下，經(jīng)歷成長(zhǎng)與覺(jué)醒的故事。觀看這部劇后，我深受觸動(dòng)，內(nèi)心充滿(mǎn)了各種思考和感慨。

劇中的角色形象鮮明，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)和故事。他們或是帶有思想激進(jìn)傾向的學(xué)生領(lǐng)袖，或是追求夢(mèng)想的藝術(shù)家，亦或是為了生計(jì)而勉強(qiáng)工作的普通人。通過(guò)這些人物，劇中成功展現(xiàn)了80年代臺(tái)灣社會(huì)的多元面貌。而他們對(duì)于快速發(fā)展中的臺(tái)灣社會(huì)，對(duì)于國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)于自己人生的思索，恰如當(dāng)代大學(xué)生的真實(shí)寫(xiě)照。劇中引人入勝的劇情和精彩的表演使觀眾像與角色共鳴一樣，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的代入感。

覺(jué)醒，是這部劇的主題之一。覺(jué)醒對(duì)于每個(gè)人而言，意味著從沉睡中醒來(lái)，對(duì)自己的人生和世界有更多的認(rèn)識(shí)和思考。在劇中，每個(gè)角色的覺(jué)醒都有不同的原因和方式。有的是面對(duì)社會(huì)問(wèn)題的沖擊而覺(jué)醒，有的是因?yàn)樵庥龅絺€(gè)人事件的觸動(dòng)而覺(jué)醒。他們開(kāi)始思考社會(huì)的不公和人生的意義，追求自己內(nèi)心的真正渴望。覺(jué)醒的過(guò)程不僅僅是一個(gè)個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，更是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的縮影和集體的覺(jué)醒。通過(guò)這一主題的展示，劇中給予觀眾非常有啟發(fā)性的思考。

覺(jué)醒也意味著責(zé)任與行動(dòng)。劇中的角色在覺(jué)醒后，紛紛選擇了用自己的實(shí)際行動(dòng)改變社會(huì)。他們成立學(xué)生組織，發(fā)起抗議活動(dòng)，參與社會(huì)運(yùn)動(dòng)。他們不再只是關(guān)注自己的利益和夢(mèng)想，而是開(kāi)始思考整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展。這種責(zé)任感和行動(dòng)力值得我們每個(gè)人思考和借鑒。我們是否只關(guān)注自身的利益，或者停留在抱怨和指責(zé)的階段，還是應(yīng)該積極參與社會(huì)建設(shè)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量？劇中的角色通過(guò)自己的行動(dòng)，展示了覺(jué)醒后的熱情和努力，給予更多人以勇氣和動(dòng)力。

《覺(jué)醒年代》不僅是一部展現(xiàn)80年代臺(tái)灣社會(huì)的電視劇，更是一部帶給觀眾思考和啟示的作品。通過(guò)劇中角色的覺(jué)醒與行動(dòng)，影片向我們展示了一個(gè)真實(shí)而多元的社會(huì)。觀看這部劇后，我深刻感受到自己應(yīng)該對(duì)于社會(huì)的現(xiàn)狀有更多的思考，對(duì)于自己的責(zé)任和行動(dòng)有更多的關(guān)注。希望每個(gè)人都能從中汲取力量，為自己的夢(mèng)想和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。

覺(jué)醒年代觀后感 篇14

倘若沒(méi)有那些革命烈士流血流汗，哪有我們今日的幸福生活?倘若沒(méi)有那些知識(shí)分子，哪有我們今日的科學(xué)成就?倘若沒(méi)有那些思想家，哪來(lái)我們的新中國(guó)?

《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》是電視劇《覺(jué)醒年代》的配套讀物，是慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重大獻(xiàn)禮之作。本書(shū)圍繞《覺(jué)醒年代》重點(diǎn)解讀和還原了重大歷史事件和重要?dú)v史人物，重點(diǎn)記錄了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立三大歷史畫(huà)卷的時(shí)代背景、詳細(xì)進(jìn)程和偉大意義。

在這本書(shū)中，有一個(gè)令我難忘的情節(jié)，黃侃和胡適關(guān)于文言文和白話(huà)文的對(duì)話(huà)。黃侃是“老派”辯護(hù)文言文，胡適是“新派”推廣白話(huà)文。其實(shí)兩種語(yǔ)言都各有好處，文言文刪繁就簡(jiǎn)、樸實(shí)無(wú)華，但事實(shí)難懂。白話(huà)文生動(dòng)優(yōu)美，形象，易懂，文言文難以企及。其實(shí)說(shuō)白話(huà)文或文言文也只是一種形式問(wèn)題，它更深的一層意思是想用白話(huà)文去喚醒當(dāng)時(shí)的中國(guó)人的沉睡的意識(shí)，讓中國(guó)人徹底擺脫那個(gè)封建社會(huì)，為當(dāng)時(shí)的中國(guó)人找到一條更好的出路。

清末的中華大地，場(chǎng)面十分混亂，一會(huì)袁世凱當(dāng)皇帝，一會(huì)張勛復(fù)辟。當(dāng)時(shí)的老百姓也十分懵懂，清朝政府來(lái)了戴上辮子，清朝政府走了摘下辮子。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)在改朝換代，雖然有那些思想先進(jìn)的人在幫中國(guó)找更好的出路，但是也有那些思想陳舊，想讓中國(guó)繼續(xù)走回那條老路的人在。就拿“老派”代表人物辜鴻銘來(lái)說(shuō)，他學(xué)識(shí)淵博，精通九國(guó)語(yǔ)言，可惜思想陳舊。再比如北大的“三只兔子”蔡元培、陳獨(dú)秀、胡適，他們雖然思想先進(jìn)，但是學(xué)識(shí)遠(yuǎn)不如辜鴻銘。雙方就當(dāng)時(shí)的中國(guó)到底該走哪條路爭(zhēng)論不休。

這本書(shū)以文字的形式展現(xiàn)了一個(gè)覺(jué)醒的年代，中國(guó)眾多先輩、知識(shí)分子以國(guó)為家，“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。他們的愛(ài)國(guó)之情絕不僅僅空喊幾句口號(hào)，而是創(chuàng)刊雜志，以筆為戎;他們的愛(ài)國(guó)之情猶如滔滔江河奔騰不息，每時(shí)每刻都在找尋國(guó)家的出路。如今的我們正繼承這愛(ài)國(guó)熱情，認(rèn)真讀書(shū)，認(rèn)真生活，追求光明，追求自由，追求快樂(lè)，追求卓越。我們是“強(qiáng)起來(lái)”的一輩，我們就是《覺(jué)醒年代》最好的后續(xù)!

《覺(jué)醒年代》的觀后感作文900字模板

我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫(xiě)作文，寫(xiě)作文是我們內(nèi)心情感表達(dá)的一種方式。一篇好的作文會(huì)讓人愛(ài)不釋手，那么在作文的寫(xiě)作中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢？以下由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理的《《覺(jué)醒年代》的觀后感作文》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

《覺(jué)醒年代》的觀后感作文【篇1】

向與信心?！白孕湃松倌?，會(huì)當(dāng)水擊三千里”——拼搏奮進(jìn)，砥礪前行。李大釗曾說(shuō)：“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗?！碑?dāng)“95后”女醫(yī)生甘如意不分晝夜、風(fēng)雨兼程騎行300多公里支援武漢前線(xiàn)，當(dāng)24歲的“大姐”周承鈺因肯吃苦、業(yè)務(wù)精成為文昌發(fā)射場(chǎng)最年輕的女指揮員，當(dāng)抗洪一線(xiàn)負(fù)傷的年輕戰(zhàn)士冒小馳于病床之上仍堅(jiān)持著“下一次，我還會(huì)沖在第一個(gè)”……他們用樂(lè)觀、自信、拼搏告訴我們：奮斗，永遠(yuǎn)是青春最亮麗的底色。

“征途漫漫，惟有奮斗”，新時(shí)代青年干部當(dāng)以青春之我、奮斗之我，攻堅(jiān)克難，奮進(jìn)拼搏，用勤勞和汗水創(chuàng)造屬于自己的無(wú)悔青春?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”——我將無(wú)我，不負(fù)人民。

“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，1927年，38歲的李大釗被捕入獄，面對(duì)殺害，他第一個(gè)走上刑場(chǎng)，堅(jiān)毅從容，意氣軒昂。和平年代，廣大青年滿(mǎn)懷赤子之心，義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，這之中有用雙手、雙眼換取戰(zhàn)友安然無(wú)恙的掃雷英雄杜富國(guó)，有將最美芳華永遠(yuǎn)定格在扶貧路上的第一書(shū)記黃文秀，有用年輕的生命守護(hù)著國(guó)與家的援鄂護(hù)士張靜靜……“愿以吾輩之青春，守護(hù)這盛世之中華”，是他們對(duì)國(guó)家和人民的錚錚誓言。

廣大青年干部當(dāng)以青春之我、奉獻(xiàn)之我，勇于擔(dān)當(dāng)、勤于作為，用青春的力量去踐行對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾。“揚(yáng)鞭躍馬無(wú)止境，歷盡千帆仍少年”——老驥伏櫪，壯心不泯。李大釗用一句“吾愿吾親愛(ài)之青年，生于青春，死于青春;生于少年，死于少年也”告訴每一個(gè)人，青春不只是年華，更是一種狀態(tài)。青春是鐘南山面對(duì)疫情時(shí)“把最危重的病人送到我這里來(lái)”的擲地有聲，是屠呦呦對(duì)中醫(yī)藥“何樂(lè)而不為”的矢志不渝，是袁隆平梳耙耬犁追求“禾下乘涼夢(mèng)”的持之以恒……每一個(gè)為夢(mèng)想拼盡全力的人，都閃爍著青春的光芒。

青年干部們當(dāng)以青春之我、實(shí)干之我，錨定目標(biāo)，篤行致遠(yuǎn)，以逢山開(kāi)路、遇水架橋的開(kāi)拓精神譜寫(xiě)永恒的青春樂(lè)章。

《覺(jué)醒年代》的觀后感作文【篇2】

19xx年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，國(guó)內(nèi)政局混亂，人民痛苦不堪。內(nèi)憂(yōu)外患，再次將中國(guó)拋入風(fēng)雨飄搖之中。

19xx年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的21條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切利益，日本在中國(guó)南滿(mǎn)和蒙古東部享有特殊權(quán)利，日本獲得在中國(guó)多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣(mài)國(guó)行為遭到全國(guó)民眾強(qiáng)烈反對(duì)，全國(guó)各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽(yáng)、長(zhǎng)沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動(dòng)，拒不承認(rèn)21條，誓雪國(guó)恥，表現(xiàn)出堅(jiān)定的反對(duì)立場(chǎng)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。

在這個(gè)倭族趁機(jī)，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的國(guó)亡人死之際，就應(yīng)該喚起民眾的覺(jué)悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺(jué)醒年代的寓意。在這個(gè)年代，陳獨(dú)秀、易白沙、嚴(yán)復(fù)、李大釗等等，這些人便是要讓全國(guó)百姓思想從封建到徹底的覺(jué)醒。

“這一次我們真的遇到了前所未有的強(qiáng)敵，這個(gè)強(qiáng)敵不僅強(qiáng)在武力上，更重要的，他還強(qiáng)在思想上和理念上，他們不僅有工業(yè)時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)武器，他們還有資本時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)理念和先進(jìn)的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話(huà)，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結(jié)論是改造中國(guó)，首先要改造中國(guó)人的思想，提高中國(guó)人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報(bào)紙，全國(guó)思想都會(huì)為之改觀！”

這句話(huà)說(shuō)的是多么有理有據(jù)，發(fā)自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個(gè)大多數(shù)人都看來(lái)無(wú)藥可救的國(guó)家，陳獨(dú)秀卻沒(méi)有放棄他，還找到了關(guān)鍵“藥方”！

我們今天的一切如平安幸福，都應(yīng)當(dāng)感謝，感恩無(wú)數(shù)革命先烈們的奮斗，如果沒(méi)有他們，就沒(méi)有現(xiàn)在的平安幸福，如果沒(méi)有他們，就沒(méi)有現(xiàn)在的繁榮昌盛！

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《覺(jué)醒年代》的觀后感作文【篇3】

最近學(xué)校組織觀看《覺(jué)醒年代》，讓人感慨萬(wàn)分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨(dú)秀等等。

《覺(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已!這部劇主要敘述了李大釗、陳獨(dú)秀和胡適從相識(shí)，相知到分別以及周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。張桐扮演李大釗，于和偉扮演仲甫，候京健扮演學(xué)生時(shí)代的毛主席……這強(qiáng)大的演員陣容，又給這部劇增加了看點(diǎn)!仲甫的兒子陳延年、陳喬年，兩個(gè)年輕人的演技超好，他們熱情奔放，又嫉惡如仇;他們善良忠實(shí)，又堅(jiān)持原則……而在父親面前，又成了一個(gè)讓老父親放不下心的孩子。

《覺(jué)醒年代》中堪稱(chēng)一代國(guó)士的蔡元培，北京大學(xué)的校長(zhǎng)位子非他莫屬。北大之所以能成為今天的北大，就是因?yàn)橛心切┐髱焸兊拇嬖?，比如：文學(xué)巨匠——魯迅;《新青年》的創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀;還有后來(lái)的胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、梁漱溟等學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，他們讓觀眾看起來(lái)有故事，有思想，有理想，有情懷，有教育。每一人都了不起，忠于人民，熱愛(ài)國(guó)家，追求真理。陳獨(dú)秀、李大釗、毛主席、周恩來(lái)……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人，締造者，他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒!雖然有人認(rèn)為劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，劇中的辜鴻銘就讓人討厭至極，但在我看來(lái)，也不盡然，因?yàn)楣鉴欍戇@個(gè)人是“老古董”級(jí)大師，他精通九國(guó)語(yǔ)言，學(xué)慣中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號(hào)稱(chēng)清末之怪杰，說(shuō)實(shí)話(huà)，論講洋文，論學(xué)術(shù)上的造諧，當(dāng)時(shí)都沒(méi)幾個(gè)人比得上他辜鴻銘的。但是他還是走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟，好在他讓北大師生有幸看到他的對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講。

他留著長(zhǎng)辮子，在學(xué)生們看來(lái)，他封建，保守，迂腐，但在他自己眼里，留長(zhǎng)辮子是愛(ài)國(guó)。而在當(dāng)時(shí)，很多從外國(guó)歸來(lái)的思想家又大力推崇國(guó)外的各種制度，免不了會(huì)有部分人失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心，當(dāng)然，辜鴻銘、劉師培、黃侃等人皆是如此。這部劇滿(mǎn)屏的正能量，一點(diǎn)一滴皆是歷史，我認(rèn)為劇中的很多題材都可以納入學(xué)生的教材里，好的作品就應(yīng)該流芳百世，讓后輩們知道，有多少人用當(dāng)初的前仆后繼，才換來(lái)一個(gè)新的中國(guó)。

《覺(jué)醒年代》的觀后感作文【篇4】

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

視線(xiàn)，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國(guó)，滿(mǎn)目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx年《青年雜志》問(wèn)世，到19xx年《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線(xiàn)，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)！

觀看《覺(jué)醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿(mǎn)懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺(jué)醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來(lái)，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步史上寫(xiě)下了壯麗篇章。100年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫(xiě)了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

《覺(jué)醒年代》的觀后感作文【篇5】

這個(gè)假期我通過(guò)一部電視劇，很好的品味了一段近代歷史的醇香，它具有珍貴的紀(jì)念意義，看完了以后，讓人熱血沸騰，斗志昂揚(yáng)。

巜覺(jué)醒年代》講了19xx年以陳獨(dú)秀為代表而出刊的《青年雜志》問(wèn)世到19xx年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，講述了覺(jué)醒年代的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。

新文化運(yùn)動(dòng)前，老百姓思想麻木，迂腐冷漠，一些先進(jìn)的知識(shí)分子紛紛探索救國(guó)救民的道路，陳獨(dú)秀xx年不談?wù)?，只為改變百姓的思想，少年?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家是否能強(qiáng)大，一方面得看總統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，一方面得教育新一代的青少年和提拔一些德才兼?zhèn)涞闹R(shí)分子。因此，陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東等人對(duì)青少年做出一系列準(zhǔn)則。北大校長(zhǎng)蔡元培曾三顧茅廬，請(qǐng)陳獨(dú)秀去北大做文科學(xué)長(zhǎng)，想盡一切辦法，讓有才學(xué)的人去北大任教，為的是更好的教育青少年，讓他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，能夠盡早找到一味治國(guó)的良藥。

倡導(dǎo)白話(huà)文的陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培，以巜新青年》為陣地，與頑固的復(fù)古派辜鴻銘，黃侃，劉師培等展開(kāi)激烈的爭(zhēng)論，百花齊放，精彩紛呈。那是一個(gè)麻木不仁的時(shí)代，但是這些知識(shí)分子與革命青年，敢于追求真理的輝煌歲月，無(wú)疑給周?chē)氖挛?，添了一線(xiàn)生機(jī)。

我想說(shuō)，正是無(wú)數(shù)的人不懼權(quán)威、追求真理、燃燒理想、慢慢成長(zhǎng)、漸漸醒悟，才使中國(guó)人民看到了希望，使中國(guó)恢復(fù)了一線(xiàn)曙光。他們的精神可貴，品德高尚、才識(shí)淵博、是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!

《覺(jué)醒年代》的觀后感作文【篇6】

這世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！斞?/p>

也許有人是這么想的：不就是革命劇嗎，像這樣的劇早就過(guò)時(shí)了。也沒(méi)有像迪麗熱巴，鹿晗那樣紅遍大街的大明星，老一輩的人看還行，年輕人碰都不會(huì)碰吧。但是我想，當(dāng)他們看完這部劇后估計(jì)不會(huì)這么想了，反而會(huì)贊不絕口。這部劇講的是中國(guó)人的覺(jué)醒，這是新中國(guó)成立的關(guān)鍵，我們?nèi)缃裆畋澈蟮男蕊L(fēng)血雨。我認(rèn)為它值得每一位中國(guó)人去觀看、學(xué)習(xí)。

這其中我印象最深的就是郭心剛，他是本劇中第一個(gè)為國(guó)捐軀的人。一戰(zhàn)后，中國(guó)弱無(wú)外交，作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)本應(yīng)收回德國(guó)在山東的主權(quán)，可這時(shí)作為戰(zhàn)敗國(guó)的日本卻不樂(lè)意了，說(shuō)德國(guó)應(yīng)將山東交給日本。被人們簡(jiǎn)稱(chēng)為“巴黎和約”。這件事像一導(dǎo)火索，引燃了整個(gè)中國(guó)，陳獨(dú)秀先生在文章里寫(xiě)道：什么公理，什么永久和平，什么威爾遜的十四條宣言，全都成了一文不值的空話(huà)。

得知此事的郭心剛竟一夜白頭。在陳獨(dú)秀和李大釗安慰下，郭心剛立即加入了由此次巴黎和約事件挑起的“五四運(yùn)動(dòng)”，卻在游行時(shí)發(fā)病去世。臨死前，郭心剛讓他的好友等到山東回來(lái)，到他的墳前告訴他和他父親。

其實(shí)當(dāng)時(shí)有一點(diǎn)他們沒(méi)注意到，當(dāng)時(shí)中國(guó)95%以上都是農(nóng)民，可他們的注意都是在工人階級(jí)，這是很片面的。不過(guò)在后來(lái)的革命斗爭(zhēng)中，毛澤東為首的共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍，最后在毛澤東等共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行農(nóng)村包圍城市的斗爭(zhēng)，最終取得了革命的勝利，建立了新中國(guó)。他們是中國(guó)最早覺(jué)醒的人，他們當(dāng)中有的也是覺(jué)醒后最先死去的人。但是他們卻喚醒了更多的人，甚至整個(gè)中華民族的奮斗，最后獲得了革命勝利。

《覺(jué)醒年代》的觀后感作文【篇7】

《覺(jué)醒年代》是一部極具藝術(shù)思想歷史嘗試的優(yōu)秀電視劇。

它呈現(xiàn)了中國(guó)過(guò)去民國(guó)的完整經(jīng)歷，塑造了陳獨(dú)秀，李大釗，魯迅，胡適以及蔡元培，劉半農(nóng)，錢(qián)玄同等代表群體的文學(xué)風(fēng)采。

劇中共清晰地描繪了大大小小十個(gè)事件可分為：一、仲甫與孑民制造炸彈(辛亥革命)。二、新文化運(yùn)動(dòng)，提倡白話(huà)文。三、張勛復(fù)辟，辮子軍入城。四、五四運(yùn)動(dòng)，青年分子上街施行罷課。五、驅(qū)張運(yùn)動(dòng)，毛澤東帶領(lǐng)人們請(qǐng)?jiān)蛤?qū)逐敬堯。六、劉師培一伙編寫(xiě)《國(guó)故》。七、胡適守常爭(zhēng)論主義。八，工讀互助，延年提倡共讀互助社，以失敗告終。九、留法勤工儉學(xué)，也有許多人建立，支持與參加共產(chǎn)黨小組。十、19xx年7月23日―――中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。這個(gè)電視劇讓我們從各個(gè)角度看待國(guó)家的歷史事件和解決方法。

這部劇，將事件描寫(xiě)得淋漓盡致，每件事情的起因經(jīng)過(guò)結(jié)尾，在電視中都很好的體現(xiàn)出來(lái)。讓觀察更全面的了解歷史。《覺(jué)醒年代》從社會(huì)的角度體現(xiàn)了人民的絕望與希望，文化的衰老與新生，以及時(shí)代的傳統(tǒng)與嶄新畫(huà)面。

演員演的動(dòng)作，神情以及眼神都十分到位，常常戳中淚點(diǎn)，使人身臨其境，感同身受。

再一個(gè)就是細(xì)節(jié)了?？梢詮闹锌闯?，導(dǎo)演張永新是一個(gè)注重細(xì)節(jié)，細(xì)心的人。舉個(gè)例子，劇中有多處描寫(xiě)仲甫，守常，適之和孑民路過(guò)泥潭，他們都會(huì)在路邊找磚頭，鋪在上面過(guò)去，這寓意什么?寓意著他們這些文學(xué)巨人正在為祖國(guó)找路。在共產(chǎn)黨成立時(shí)，鏡頭再一次轉(zhuǎn)到那條路時(shí)，那條路已經(jīng)成為了水泥路，說(shuō)明救國(guó)之路被他們找到了。

吾罪當(dāng)自強(qiáng)，歷史從不是按照人的意愿而發(fā)展的。即使革命的道路中會(huì)遇到難以解決的挫折，但我們的先驅(qū)卻依然嘔心瀝血地為他們的后代托舉起自由與和平。

《覺(jué)醒年代》的事件，人物形象和細(xì)節(jié)所塑造的特殊意義，值得珍惜!

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，卻仍有人心向光明。沒(méi)有他們的鮮血，就沒(méi)有我們。沒(méi)有黨領(lǐng)導(dǎo)我們的一百周年，就沒(méi)有我們?nèi)绱嗣篮玫纳睢，F(xiàn)在我們望著五星紅旗，唱著國(guó)歌，自豪之感油然而生。我們做為中國(guó)新生代，不能辜負(fù)前輩對(duì)我們的期望。我們要傳承他們的精神，堅(jiān)持并奮斗。長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)!

今日的盛世，如你們所愿!

《覺(jué)醒年代》的觀后感作文【篇8】

一部《覺(jué)醒時(shí)代》充分展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，讓我們看到了在那個(gè)覺(jué)醒年代的百態(tài)人生。如今，作為新時(shí)代的青年干部們，你覺(jué)醒了嗎?

新時(shí)代的覺(jué)醒，需要有人生道路千萬(wàn)條，為民服務(wù)第一條的理想信念。從我們黨這一路走來(lái)的發(fā)展歷程，可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝、艱苦奮斗的初心是人民。

新時(shí)代的覺(jué)醒，還要有艱難險(xiǎn)阻路迢迢，風(fēng)雨兼程勇向前的拼搏進(jìn)取。從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、新民主主義革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利到中華人民共和國(guó)的成立，再到如今全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，一代又一代的共產(chǎn)黨人走過(guò)了無(wú)數(shù)艱難崎嶇的道理，越過(guò)了無(wú)數(shù)陡峭險(xiǎn)阻的山崖。他們憑著那一股拼搏之力、那一股堅(jiān)韌之勁和那一腔奮勇之氣，為我們創(chuàng)造了如今的良好環(huán)境。大江潮涌，勇者弄帆。在時(shí)代發(fā)展、事業(yè)前進(jìn)中，作為青年干部，任他千般苦、萬(wàn)般難，我們也要敢于沖鋒在前，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。惟其艱難，方顯勇毅;惟其磨礪，始得玉成。風(fēng)雨兼程，奮勇向前從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的口號(hào)，而應(yīng)是刻進(jìn)骨子里、融入血液中、記在心坎上、落在行動(dòng)上的錚錚誓言。

新時(shí)代的覺(jué)醒，更要有以夢(mèng)為馬啟新程，腳踏實(shí)地譜新篇的砥礪奮斗。歷史一次次證明，中華民族的每一個(gè)夢(mèng)想從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的口號(hào)和虛無(wú)縹緲的空想，我們以夢(mèng)想為指引，以踏實(shí)刻苦的拼搏，將每一個(gè)夢(mèng)想都變成了現(xiàn)實(shí)。作為青年干部，要始終牢記奮斗就是青春最亮麗的底色!青年風(fēng)華正茂，更應(yīng)當(dāng)潮而立。面對(duì)美好歲月，我們要少一些望洋興嘆的怯懦，多一些乘風(fēng)破浪的勇毅;面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，我要少一些與我何干的推卸，多一些沖鋒在前的擔(dān)當(dāng)，始終抱有一股以夢(mèng)為馬的激情和穩(wěn)扎穩(wěn)打的干勁，以更大的決心和勇氣，以更穩(wěn)健的速度和力度，揚(yáng)鞭而進(jìn)，譜寫(xiě)新篇章。

覺(jué)醒年代觀后感

那么在此時(shí)，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫(xiě)一篇觀后感。寫(xiě)作觀后感不僅能增強(qiáng)我們的書(shū)寫(xiě)能力，還能使我們?cè)趯?xiě)作過(guò)程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫(xiě)一篇關(guān)于作品名稱(chēng)的優(yōu)秀觀后感呢?“覺(jué)醒年代觀后感”是我為您精心準(zhǔn)備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識(shí)庫(kù)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇1)

《覺(jué)醒年代》是由李國(guó)立導(dǎo)演，陳思誠(chéng)，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個(gè)不同個(gè)性的青年在特別歷史時(shí)期的命運(yùn)際遇，他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)雨歷練后，逐漸覺(jué)醒，成為時(shí)代的旗手，用自己的行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了自己以及時(shí)代的動(dòng)人故事。

覺(jué)醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學(xué)生何森、紈绔少爺江盛南和上進(jìn)青年邱澤毅。四個(gè)人物的身份各異，但他們共同的特點(diǎn)就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿(mǎn)了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個(gè)主人公逐漸走向覺(jué)醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周?chē)沫h(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價(jià)值。曾艷芬通過(guò)自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚(yáng)真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺(jué)醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺(jué)醒年代》的故事背景是20世紀(jì)的中華大地，是那個(gè)中國(guó)人互相殘殺的歷史時(shí)期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時(shí)期，在中國(guó)人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了外敵侵略和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，導(dǎo)致了劫后余生的中國(guó)人民思想上的極度割裂和困境。而覺(jué)醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺(jué)地開(kāi)始了一種探尋和抗?fàn)幍倪^(guò)程。

覺(jué)醒年代給我留下了深刻的觸動(dòng)和啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)面對(duì)各種困境和挫折，而這時(shí)候，我們需要勇敢地去面對(duì)和攻克困難，去追求自己的價(jià)值。與此同時(shí)，我也感受到了覺(jué)醒的力量，也就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人覺(jué)醒時(shí)，他不再是一個(gè)被動(dòng)的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)一下，《覺(jué)醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)了那個(gè)歷史時(shí)期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對(duì)它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長(zhǎng)的力量。同時(shí)，它也給我們帶來(lái)啟示，只有在覺(jué)醒的過(guò)程中，我們才會(huì)真正成為自己，走出困境，開(kāi)啟全新的人生篇章。

覺(jué)醒年代觀后感(篇2)

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適還是進(jìn)步人士；到“五四”運(yùn)動(dòng)，胡適成了保守派；再到大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀也成了保守派；后面到王明路線(xiàn)時(shí)期，連毛澤東都成保守派了。那是一個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變革的時(shí)期，隨著形勢(shì)的發(fā)展，這些“進(jìn)步人士”跟不上時(shí)代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏?，甚至反?dòng)派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對(duì)形勢(shì)的正確分析和準(zhǔn)確把握。

毫無(wú)疑問(wèn)，胡適、陳獨(dú)秀等現(xiàn)在有爭(zhēng)議的人物，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，都是為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步作出過(guò)自己的貢獻(xiàn)的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的，要看到他們的這些貢獻(xiàn)，不能片面地評(píng)價(jià)他們。

毛澤東說(shuō)過(guò)，將來(lái)要講一講陳獨(dú)秀的功勞，他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，是“五四”運(yùn)動(dòng)的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問(wèn)題，不能割斷歷史，搞歷史虛無(wú)主義。

最后，重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問(wèn)題的精彩論述：

“處理歷史問(wèn)題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。對(duì)于人的處理問(wèn)題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?！?/p>

覺(jué)醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩(shī)巨制，電視劇《覺(jué)醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫(huà)卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過(guò)對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國(guó)面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國(guó)人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問(wèn)題”再一次擺在全體中國(guó)人面前。“欲圖根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國(guó)，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來(lái)。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專(zhuān)制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。

李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫(huà)鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺(jué)醒年代》中演繹了一段充滿(mǎn)激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫(huà)了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺(jué)醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫(huà)得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛(ài)國(guó)情懷，傳播了愛(ài)國(guó)愛(ài)黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢(qián)玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺(jué)醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺(jué)醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，黨史專(zhuān)家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過(guò)電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺(jué)醒年代》看點(diǎn)十足。

對(duì)于《覺(jué)醒年代》這部獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛(ài)國(guó)情懷，無(wú)論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹(shù)，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無(wú)論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。

導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線(xiàn)”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過(guò)程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺(jué)醒年代》劇組在制作過(guò)程中可以說(shuō)是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略。”于和偉則表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說(shuō)，也從未這么期待過(guò)一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿(mǎn)滿(mǎn)。這部劇，見(jiàn)天地!見(jiàn)蒼生!見(jiàn)國(guó)魂!”

值得一提的是，《覺(jué)醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿(mǎn)活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國(guó)道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國(guó)的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書(shū)管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長(zhǎng)為一代偉人。

電視劇《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時(shí)代，傳承大文化，抒寫(xiě)大情懷，深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛(ài)國(guó)主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)全程參與創(chuàng)作，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂(lè)集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺(jué)醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國(guó)GCD成立第100周年《覺(jué)醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹(shù)起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來(lái)越多的革命家如：李大釗、胡適、錢(qián)玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國(guó)人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛(ài)國(guó)救國(guó)之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來(lái)的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國(guó)最有影響力的雜志。

與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無(wú)政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛(ài)情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類(lèi)首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開(kāi)始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動(dòng)的還是周樹(shù)人，也就是魯迅，他親眼看見(jiàn)迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽(tīng)到老人們議論劊子手的砍刀沒(méi)有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國(guó)無(wú)可救藥，但在朋友的勸誡開(kāi)導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過(guò)多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書(shū)寫(xiě)下中國(guó)第一部白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來(lái)滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字‘吃人’?！彼羁痰亟沂玖伺f社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂(yōu)憤。

當(dāng)今中國(guó)已是和平的，繁榮昌盛的國(guó)家，這都有賴(lài)于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺(jué)醒年代》。

有很多想說(shuō)的話(huà)，卻又不知該從何說(shuō)起。

我曾無(wú)數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過(guò)《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過(guò)聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過(guò)不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無(wú)憂(yōu)，可他們沒(méi)有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂(lè)、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒(méi)有辜負(fù)中國(guó)！

覺(jué)醒年代觀后感(篇6)

《覺(jué)醒年代》是一部以1922年封建專(zhuān)制時(shí)代為背景，講述了一群青年學(xué)生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動(dòng)，對(duì)于年代覺(jué)醒有了更深的理解。以下是我對(duì)《覺(jué)醒年代》的觀后感。

這部劇以中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過(guò)劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，以及年輕一代如何通過(guò)奮斗和覺(jué)醒來(lái)改變中國(guó)的命運(yùn)。

劇中的主人公們個(gè)個(gè)形象鮮明，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和追求。在面對(duì)家庭的壓力、學(xué)校的束縛和社會(huì)的限制時(shí)，他們始終堅(jiān)守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團(tuán)結(jié)一心，積極參與各種運(yùn)動(dòng)和組織，為民主與自由的中國(guó)發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設(shè)計(jì)精彩，在劇情的推進(jìn)中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺(jué)醒年代，年輕人的覺(jué)醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿(mǎn)于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也思考自己在當(dāng)今社會(huì)是否也應(yīng)該有覺(jué)醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺(jué)醒年代》也成功地刻畫(huà)了那個(gè)特殊年代的社會(huì)背景，通過(guò)描繪1920年代社會(huì)的重要?dú)v史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。這部劇展示了國(guó)內(nèi)艱難時(shí)期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學(xué)生如何站出來(lái)，為改革和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實(shí)感，讓觀眾更能夠理解那個(gè)時(shí)代的掙扎和希望。

總的來(lái)說(shuō)，《覺(jué)醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過(guò)展示歷史故事，并以一種生動(dòng)的方式訴說(shuō)著年輕人的奮斗和覺(jué)醒，引發(fā)了觀眾對(duì)年代覺(jué)醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動(dòng)了觀眾。通過(guò)觀看此劇，我對(duì)年代覺(jué)醒有了更加深刻的理解，同時(shí)也對(duì)自己的追求和奮斗有了更大的動(dòng)力。

覺(jué)醒年代觀后感(篇7)

《覺(jué)醒年代》觀后感

《覺(jué)醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。通過(guò)展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過(guò)程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺(jué)醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺(jué)醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿(mǎn)于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來(lái)自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛(ài)，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問(wèn)題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開(kāi)始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母?。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話(huà)：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話(huà)充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛(ài)情與家庭糾葛。這些情感線(xiàn)索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺(jué)醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺(jué)醒年代還談到了教育問(wèn)題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問(wèn)題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺(jué)醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過(guò)這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺(jué)醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過(guò)主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)?，勾勒出了一個(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺(jué)醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過(guò)覺(jué)醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺(jué)醒年代觀后感500字

每當(dāng)我們觀看一部新的電影時(shí)，在我們沉浸體驗(yàn)的同時(shí)，心中的想法自然層出不窮，觀影可以放松心情，體驗(yàn)不一樣的感受。整理我們的思維，寫(xiě)觀后感不啻為一種好的方式。覺(jué)醒年代觀后感怎么寫(xiě)才好呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你精心整理的“覺(jué)醒年代觀后感500字”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇1

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。作為當(dāng)代青年，作為農(nóng)信系統(tǒng)的青年員工，我們既要傳承革命先輩的紅色信仰，又要去發(fā)出青春之聲，立足本職崗位，努力做一名新時(shí)期有擔(dān)當(dāng)有作為的青年農(nóng)信人。在我行全面推進(jìn)服務(wù)轉(zhuǎn)型促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展中，青年員工要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)做轉(zhuǎn)型的排頭兵。在平時(shí)的工作中，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)總行下達(dá)的各種文件精神，思想要與企業(yè)發(fā)展的愿景所統(tǒng)一，忠誠(chéng)于企業(yè)，增強(qiáng)對(duì)企業(yè)發(fā)展的信心和責(zé)任心，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。當(dāng)今社會(huì)，大浪淘沙。如今的銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，金融產(chǎn)品不斷創(chuàng)新，業(yè)務(wù)品種層出不窮，對(duì)于我們?cè)诜?wù)、業(yè)務(wù)、技能等方面的要求不斷提高。正值青年的我們只有不斷學(xué)習(xí)，開(kāi)拓視野，練就一身本領(lǐng)才能跟得上業(yè)務(wù)需要，趕得上企業(yè)前進(jìn)的步伐。為了能夠擔(dān)負(fù)起企業(yè)發(fā)展的使命，我們要努力做一名勤學(xué)上進(jìn)，本領(lǐng)過(guò)硬的青年農(nóng)信人。

《覺(jué)醒年代》，重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂。英雄先烈隨身已千古，但是精神信仰穿越時(shí)空猶在。作為青年農(nóng)信人，我們要學(xué)習(xí)并傳承先輩們矢志奮斗的革命精神，以足夠的勇氣和堅(jiān)定的信念去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇2

何為覺(jué)醒?就是突然明白了，明白了人為何物，為何而活?要怎樣活?活成個(gè)啥樣兒?社會(huì)亦然，國(guó)家亦然。

那是20世紀(jì)初期，是在封建帝制的尾聲里，是在列強(qiáng)侵?jǐn)_軍閥混戰(zhàn)的年代里，那個(gè)年代生活著我們的祖輩們，社會(huì)有明顯的階層之分，人有高低貴賤，尤其工人和農(nóng)民，時(shí)時(shí)勞作卻活得如豬狗一般，他們的身體和勞動(dòng)成果被剝削著，思想被禁錮奴役著，想想都讓人心酸!是陳獨(dú)秀李大釗這一批五四新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，使他們明白，他們是人，是創(chuàng)造了巨大價(jià)值的人!有著高貴的精神而非空有皮囊!人人都有吃飽飯睡好覺(jué)的權(quán)利!人人都有學(xué)知識(shí)長(zhǎng)志氣的資格!國(guó)家是人民的國(guó)家，人民應(yīng)該是國(guó)家的主人而非統(tǒng)治階級(jí)和帝國(guó)主義的奴隸!

人為什么會(huì)覺(jué)醒?在那個(gè)年代覺(jué)醒?時(shí)機(jī)到了，因緣成熟了!那時(shí)的舊中國(guó)，人民頭上有壓迫身上有剝削，承受著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)近百年的屈辱，生活在水深火熱之中，碼頭工人整日搬運(yùn)卻只能以麻袋蔽體，農(nóng)民整日勞作卻只夠納稅，軍閥混戰(zhàn)民不聊生天災(zāi)人禍有人賣(mài)兒賣(mài)女求生存，那時(shí)候，人民，太苦了!有良知的人，能夠深切體會(huì)到這種痛苦，有著悲憫情懷和純凈心靈的人，他們不想看見(jiàn)國(guó)家滿(mǎn)目瘡痍，不想讓百姓人民再承受諸多的苦難。所以恰同學(xué)少年，所以恰偉人集結(jié)，中國(guó)人一個(gè)個(gè)開(kāi)始覺(jué)醒!陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東，周恩來(lái)，鄧中夏……一個(gè)個(gè)響亮的名字在歷史的天空相繼閃耀起來(lái)!

一旦覺(jué)醒，那是一種力量!一種沖破苦難牢籠的奮斗力量，一種為國(guó)獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)力量!

1918年11月，第一次世界大戰(zhàn)以德、奧等同盟國(guó)的失敗告終，1919年1月，中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)參加在法國(guó)巴黎舉行的和平會(huì)議，準(zhǔn)備收回對(duì)山東的自治權(quán)。當(dāng)時(shí)作為合約國(guó)的美英法與日本同流合污，使得中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)卻得不到戰(zhàn)勝?lài)?guó)應(yīng)有的待遇，要將本該歸還中國(guó)的山東的統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，而中國(guó)政府在日本的威壓下竟然同意在合約上簽字，此消息一經(jīng)傳出，眾多的愛(ài)國(guó)人士義憤填鷹。

當(dāng)時(shí)，陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅等人創(chuàng)辦的《新青年》雜志在北大豎起了新文化運(yùn)動(dòng)的大旗，科學(xué)與民主的理念已經(jīng)在全國(guó)學(xué)聯(lián)迅速蔓延，許多有志青年如毛澤東周恩來(lái)鄧中夏等人，紛紛成立和參加社團(tuán)創(chuàng)建報(bào)刊雜志，弘揚(yáng)新文化。

國(guó)難當(dāng)頭，陳獨(dú)秀李大釗等迅速發(fā)文抨擊時(shí)政，5月4日，北京大學(xué)3000多名學(xué)生聯(lián)合其他各校開(kāi)展了轟轟烈烈的示威游行和街頭演講，主張科學(xué)與民主，呼喊著驅(qū)除反動(dòng)軍閥，抗議政府喪權(quán)辱國(guó)的行為，要求拒簽巴黎和約。雖然京師警察廳和軍隊(duì)聯(lián)合鎮(zhèn)壓，學(xué)生們屢遭被捕入獄，但他們志氣高昂，愛(ài)國(guó)熱情使他們無(wú)所畏懼越挫越勇。北京長(zhǎng)辛店的工人們也在這時(shí)候覺(jué)醒，參與到愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)中來(lái)。一時(shí)間，全國(guó)各地學(xué)生運(yùn)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)掀起了空前的高潮，國(guó)外愛(ài)國(guó)華僑也示威游行包圍代表團(tuán)所住大使館給他們施壓，國(guó)內(nèi)國(guó)外的輿論和愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)結(jié)合，最終迫使中國(guó)代表團(tuán)放棄在合約上簽字，拒絕將山東的自治權(quán)轉(zhuǎn)給日本，愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)取得勝利!

也正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)使人們看清了中國(guó)的現(xiàn)狀，看清了政府的真實(shí)面貌，不能維護(hù)正義還殘暴鎮(zhèn)壓學(xué)生，這樣無(wú)能的政府，給不了國(guó)家希望，也給不了人民幸福!

覺(jué)醒了的人要自己決定自己怎樣活!科學(xué)與民主的大旗豎起來(lái)!人民要自己當(dāng)家做主人!依據(jù)中國(guó)的國(guó)情，農(nóng)民和工人一貧如洗，奮起反抗，去除奴役，丟掉鎖鏈，正是工人的意愿!掙脫剝削，安定生活，不再流離失所，正是農(nóng)民所期盼的!

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東，還有與他們一起奮斗的仁人志士，這些先驅(qū)者帶著推動(dòng)歷史進(jìn)程的光芒，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起了改造舊中國(guó)的使命!一邊認(rèn)識(shí)自己一邊認(rèn)識(shí)社會(huì)，他們?cè)谇笾剿髦谐砷L(zhǎng)，終于在1921年建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，決定帶領(lǐng)工農(nóng)階級(jí)反抗封建主義資本主義帝國(guó)主義，推翻萬(wàn)惡的舊社會(huì)，建立人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義新中國(guó)!

我特別感慨先輩們無(wú)私忘我的付出，他們一邊教學(xué)生一邊做學(xué)問(wèn)一邊辦報(bào)刊雜志還一邊探索救國(guó)出路，自己的生活卻極為樸素。李大釗剛從日本回國(guó)的時(shí)候，身無(wú)分文，看見(jiàn)街上一個(gè)孩子發(fā)燒無(wú)錢(qián)醫(yī)治不惜把自己的衣服懷表拿去當(dāng)鋪當(dāng)?shù)?，想辦法讓他們夫妻給孩子治病。有一次一個(gè)學(xué)生交不起學(xué)雜費(fèi)，他馬上把要帶孩子去吃飯的錢(qián)給了學(xué)生讓趕緊教學(xué)費(fèi)。每每看見(jiàn)劇中李大釗先生的付出，我就忍不住落淚……他生活的節(jié)儉，他和善的面容慈悲的情懷，對(duì)學(xué)生對(duì)工人對(duì)朋友的點(diǎn)滴支持，他的一生總是在給予在付出，竭盡所能地，去幫助所有遇到的有緣人，我深深為之感動(dòng)。不是他富有，是他心中只想別人過(guò)得好，是無(wú)我的精神!

陳獨(dú)秀先生不懈探索救國(guó)之路，號(hào)召一批思想先進(jìn)的有志之士，以筆為戟，勇敢豪爽又詼諧地挑戰(zhàn)腐朽的政權(quán)，先后五次被捕入獄，其子陳喬年陳延年二人也為革命獻(xiàn)出了年輕寶貴的生命!

前輩們信念堅(jiān)定，一心為救國(guó)而活，為救人民于水火而活!整整一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，當(dāng)下，又何嘗不是一個(gè)覺(jué)醒的年代?!

如今生活水平是提高了，卻有許多人不知道該怎樣活了?投機(jī)取巧的人被認(rèn)為很有本事，無(wú)私奉獻(xiàn)的人被許多人說(shuō)成是傻瓜，生活中迷茫的人到處都有，人性中很多的純樸都沾染了太多的無(wú)知。有多少人沉醉于金錢(qián)和奢華里而不自知?有多少人每天追名逐利不擇手段?為自己的一點(diǎn)私欲而誣陷他人?有多少人因貪欲無(wú)止而身陷債務(wù)的泥潭?有多少年輕人因遇到一些學(xué)業(yè)上或情感上的挫折就尋死覓短?有多少人為爭(zhēng)奪房產(chǎn)而鬧上法庭置親情于不顧?有多少兄弟相殘多少夫妻反目?

先輩們用鮮血換來(lái)的社會(huì)主義國(guó)家我們要懂得珍惜呀同胞們!愛(ài)國(guó)精神永續(xù)!現(xiàn)階段中國(guó)特色社會(huì)主義要富強(qiáng)、民主，更要和諧、幸福。愛(ài)國(guó)就要意識(shí)到如何平衡社會(huì)精神文明和物質(zhì)文明，在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)更注重些精神財(cái)富。讓我們從自己做起，有意識(shí)地去付出和奉獻(xiàn)，而不是一味地索取甚至貪婪。給自己的生活多一些心安快樂(lè)，給社會(huì)風(fēng)氣添一抹美麗清明。會(huì)有許多人在金錢(qián)債務(wù)中醒來(lái)，會(huì)有許多人在情感糾葛中醒來(lái)，從各種各樣的痛苦中醒來(lái)，醒過(guò)來(lái)就會(huì)決定要怎么活就不再迷茫!醒過(guò)來(lái)就沒(méi)有了懼怕就有了勇氣就有了擔(dān)當(dāng)!醒過(guò)來(lái)就會(huì)彼此去喚醒，一起健康一起快樂(lè)一起享受新時(shí)代的無(wú)限美好!

《覺(jué)醒年代》，重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂，英雄先烈雖身已千古，但音容笑貌精神信仰穿越時(shí)空猶在。我輩當(dāng)感其心承其志，在新時(shí)代的陽(yáng)光下，自強(qiáng)不息!竭盡所能為國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇3

古今多豪杰，憑一己之力力挽狂瀾，救國(guó)、救民之水深火熱。——題記

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛(ài)國(guó)家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話(huà)文白話(huà)詩(shī)。

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧！”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗！那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧！中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲！

“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡?！泵恳粋€(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅；如今，有我們！

我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的！

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇4

觀時(shí)代風(fēng)骨，立鴻圖之志，追吾輩之號(hào)召。

故事的背景從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，講述了那個(gè)時(shí)代的思想啟蒙，不同思想流派在尋求救國(guó)之路中紛呈互映、相惜相爭(zhēng)，展現(xiàn)了革命英雄的使命擔(dān)當(dāng)與俊朗風(fēng)骨。以“南陳北李”相約建黨的革命故事為線(xiàn)索，展現(xiàn)了從《青年雜志》創(chuàng)辦到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一段偉大的歷史進(jìn)程。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等人為中國(guó)尋找出路，進(jìn)行種種探索和思想交鋒，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。

革命、信仰、理想不單單要仰望星空，更要腳踏實(shí)地。在荒亂年間，一切都是不穩(wěn)定的，但是只要有信念，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒！那個(gè)年代的青年，都有著偉大的信念。他們一腔熱血要救中國(guó)，可能他們知識(shí)儲(chǔ)備不足，但那些領(lǐng)頭人卻是有著偉大的使命擔(dān)當(dāng)。一群好兒郎，心系著國(guó)家的命運(yùn)，他們有著更遠(yuǎn)的眼界，他們知道未來(lái)的走向。在一切都不穩(wěn)定的年代，他們嘗試的每一條道路都是救國(guó)的方法，或許最終未必走得通，但是他們敢于嘗試，敢于挑起大梁，由于各種文化思想的碰撞，才能找到最適合的道路。如今，我們堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，在那個(gè)模糊且未知年代，他們摸著“石頭過(guò)河”，又是何等的艱辛啊！陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》并立志創(chuàng)造一批新時(shí)代、新思想、新觀念的青年人，從根本上救中國(guó)。雖然得到普遍認(rèn)同，但仍然不乏一些頑固派的阻撓，他們固步自封，堅(jiān)持擁護(hù)孔子的三綱五常，不接受一切新的事物，他們這群新思想的學(xué)者雖然跟保守派對(duì)立，但是他們并不反對(duì)古代的優(yōu)秀文化及思想；而相比頑固派，他們卻不辨好壞，一味的求古，不分糟粕，嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的發(fā)展。那個(gè)時(shí)代的“大家們”，都稱(chēng)得上英雄，他們不僅有先進(jìn)的思想、豐富的知識(shí)，更是有信仰和理想的革命英雄。

前輩摸著石頭過(guò)河，如履薄冰，后輩也要緊跟其后，不懼艱辛。我輩青年雖不需在戰(zhàn)亂中扛起國(guó)家大旗，但我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)先輩的精神。每個(gè)時(shí)代的人有每個(gè)時(shí)代的任務(wù)，在當(dāng)今和平的中國(guó)不需要我們青年扛槍上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵護(hù)國(guó)，但是我們有著同樣的任務(wù)——強(qiáng)國(guó)。但國(guó)家最需要的不是空有一腔熱血的青年而是有真才實(shí)學(xué)的人才。我們國(guó)家飛速發(fā)展，在某些方面已是強(qiáng)國(guó)，但卻不是全面的，在這個(gè)靠才能的時(shí)代，我們最應(yīng)該做的是科技強(qiáng)國(guó)。我們雖然不能像鐘南山、袁隆平、錢(qián)學(xué)森他們那樣偉大，但時(shí)代選擇了我們，培養(yǎng)了我們，為了獲得時(shí)代的認(rèn)可，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)做好自己份內(nèi)的事，完成好自己的學(xué)業(yè)，為祖國(guó)的建設(shè)盡自己的綿薄之力！

征途漫漫，唯有奮斗。短短幾十年，新中國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)，那些中流砥柱的老前輩已退下，我們充滿(mǎn)著一腔熱血的年輕人即將登上舞臺(tái)。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年志，則國(guó)志；少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立。我們要感應(yīng)時(shí)代號(hào)召，擔(dān)起少年之責(zé)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。讓我們用青春之我鑄就青春中國(guó)，把小我夢(mèng)想融入大我情懷，將個(gè)人奮斗的前進(jìn)動(dòng)力凝聚為民族復(fù)興的時(shí)代經(jīng)緯，書(shū)寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興的恢宏樂(lè)章！

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇5

一部《覺(jué)醒時(shí)代》充分展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，讓我們看到了在那個(gè)覺(jué)醒年代的百態(tài)人生。如今，作為新時(shí)代的青年干部們，你覺(jué)醒了嗎?

新時(shí)代的覺(jué)醒，需要有“人生道路千萬(wàn)條，為民服務(wù)第一條”的理想信念。從我們黨這一路走來(lái)的發(fā)展歷程，可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志不渝、艱苦奮斗的初心是人民。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“人民至上、生命至上，保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)。”無(wú)論是今年年初突如其來(lái)的新冠疫情，還是南方洪災(zāi)，我們都在用行動(dòng)踐行“一切為了人民”。作為青年干部，光有一腔熱情是不夠的，更要樹(shù)立自己為人民服務(wù)的信念，“圣人無(wú)常心，以百姓心為心?！迸c人民同聲共氣、心心相印當(dāng)成為青年干部的自覺(jué)追求，心得體會(huì)以“人民至上”的責(zé)任心服務(wù)基層群眾。

新時(shí)代的覺(jué)醒，還要有“艱難險(xiǎn)阻路迢迢，風(fēng)雨兼程勇向前”的拼搏進(jìn)取。從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、新民主主義革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利到中華人民共和國(guó)的成立，再到如今全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)，一代又一代的共產(chǎn)黨人走過(guò)了無(wú)數(shù)艱難崎嶇的道理，越過(guò)了無(wú)數(shù)陡峭險(xiǎn)阻的山崖。他們憑著那一股拼搏之力、那一股堅(jiān)韌之勁和那一腔奮勇之氣，為我們創(chuàng)造了如今的良好環(huán)境。大江潮涌，勇者弄帆。在時(shí)代發(fā)展、事業(yè)前進(jìn)中，作為青年干部，任他千般苦、萬(wàn)般難，我們也要敢于沖鋒在前，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄。惟其艱難，方顯勇毅;惟其磨礪，始得玉成?！帮L(fēng)雨兼程，奮勇向前”從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的口號(hào)，而應(yīng)是“刻進(jìn)骨子里、融入血液中、記在心坎上、落在行動(dòng)上”的錚錚誓言。

新時(shí)代的覺(jué)醒，更要有“以夢(mèng)為馬啟新程，腳踏實(shí)地譜新篇”的砥礪奮斗。歷史一次次證明，中華民族的每一個(gè)夢(mèng)想從來(lái)都不是簡(jiǎn)單的口號(hào)和虛無(wú)縹緲的空想，我們以夢(mèng)想為指引，以踏實(shí)刻苦的拼搏，將每一個(gè)夢(mèng)想都變成了現(xiàn)實(shí)。作為青年干部，要始終牢記奮斗就是青春最亮麗的底色!青年風(fēng)華正茂，更應(yīng)當(dāng)潮而立。面對(duì)美好歲月，我們要少一些望洋興嘆的怯懦，多一些乘風(fēng)破浪的勇毅;范文參考網(wǎng)面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，我要少一些“與我何干”的推卸，多一些“沖鋒在前”的擔(dān)當(dāng)，始終抱有一股以夢(mèng)為馬的****和穩(wěn)扎穩(wěn)打的干勁，以更大的決心和勇氣，以更穩(wěn)健的速度和力度，揚(yáng)鞭而進(jìn)，譜寫(xiě)新篇。

覺(jué)醒年代觀后感500字 篇6

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺(jué)醒年代》目前正在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道熱播。作為一部首次全景式反映建黨進(jìn)程的電視劇，該劇集中反映了風(fēng)云變幻的時(shí)代中，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期所進(jìn)行過(guò)的種種探索，無(wú)數(shù)個(gè)曾經(jīng)在歷史課本上出現(xiàn)的人物在電視劇里變得鮮活。

導(dǎo)演張永新日前在接受新京報(bào)記者采訪時(shí)表示，他渴望通過(guò)這部作品，發(fā)自肺腑地表達(dá)百年前中國(guó)最優(yōu)秀的年輕人們，是如何用精神的覺(jué)醒，生命的捍衛(wèi)，令中華民族的精氣神薪火相傳。他希望《覺(jué)醒年代》能得到更多年輕人的認(rèn)同與思考，“我不敢奢望這部戲藝術(shù)實(shí)現(xiàn)上有多高，但我希望觀眾能看到我們認(rèn)真的態(tài)度。做到這一點(diǎn)，我覺(jué)得就已經(jīng)足夠了?！?/p>

截至目前，該劇豆瓣評(píng)分8.7，中國(guó)視聽(tīng)大數(shù)據(jù)(CVB)位列黃金時(shí)段電視劇單頻道收視首位，諸多觀眾發(fā)表長(zhǎng)文贊許該劇藝術(shù)細(xì)節(jié)、歷史表達(dá)。

該劇展示了中國(guó)風(fēng)起云涌的關(guān)鍵年代。

歷史人物忌干癟，力圖“不虛”“不拘”

時(shí)間追溯到2017年，當(dāng)該劇總制片人劉國(guó)華拿著《覺(jué)醒年代》的劇本找到張永新，張永新是“婉拒”的。該劇描繪了陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人的群像，也貫穿講述了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等多個(gè)國(guó)家歷史大事。這個(gè)題材太過(guò)宏大，張永新?lián)膬?chǔ)備不足，沒(méi)有能力完成它。

創(chuàng)作的過(guò)程是艱難的。如何駕馭真實(shí)歷史事件與影視化間的平衡，首先考驗(yàn)創(chuàng)作者對(duì)重大歷史題材的把控。從新文化運(yùn)動(dòng)中新與舊的博弈，五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成立，到《新青年》雜志的歸宿， 43集的故事都以《新青年》作為貫穿線(xiàn)索，讓所有歷史事件、思想流變被一本時(shí)代與思想的代表作完美串聯(lián)。

而為了避免將重大歷史題材拍得“假大空”，創(chuàng)作之初張永新就強(qiáng)調(diào)《覺(jué)醒年代》要竭力尋找兩個(gè)方面的表達(dá)——堂堂正正的宏大敘事，以及人物的藝術(shù)?！疤锰谜?，即光明工整地重現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程。

螞蟻代表了什么，是導(dǎo)演留給觀眾的思考。

“人物藝術(shù)”，則指的是對(duì)真實(shí)歷史人物群像的塑造。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)、蔡元培、胡適、魯迅……每一個(gè)人物單拿出來(lái)，都可以寫(xiě)出半部民國(guó)史，創(chuàng)作稍有不慎就會(huì)令歷史“變形”。因此在拍攝前，張永新帶領(lǐng)主創(chuàng)不僅查閱了大量史實(shí)資料，進(jìn)組后還隨身攜帶了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適的文集共幾十本書(shū)，試圖挖掘每一個(gè)歷史背后立體的人像。“我們要千方百計(jì)塑造出一個(gè)個(gè)活生生的人，涉及性格里的多面性，不避諱家庭生活和性格瑕疵，而不是只表現(xiàn)這些人物的高光時(shí)刻，要讓他們有血有肉的人的形象躍然熒屏。”在張永新看來(lái)，如果人物塑造是干癟的，觀眾則無(wú)法生動(dòng)地感受、接受這些歷史人物的真實(shí)。

正是在以真實(shí)歷史為依托的基礎(chǔ)上，以“不虛”和“不拘”作為辯證統(tǒng)一的創(chuàng)作理念中，《覺(jué)醒年代》才能成為一部真實(shí)、生動(dòng)、工整的歷史作品，“我們特別渴望這種付出能得到觀眾的認(rèn)可。”

李大釗衣服都是粗線(xiàn)條的

張永新以于和偉舉例。于和偉無(wú)論是身高還是狀態(tài)，和陳獨(dú)秀均差距較大，“但我們追求的是神似而不是形似。當(dāng)然形似也是考慮之一，但我們主要看中精神上能否看出來(lái)我們所要表達(dá)的角色塑造。”對(duì)于未起用“特型演員”，張永新如是解釋道。

蔡元培、魯迅、陳獨(dú)秀同框。

劇中扮演李大釗的張桐也與歷史上的人物差距較大，例如說(shuō)身高落差，但張永新在邀請(qǐng)張桐的時(shí)候強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“塔”字，“燕趙慷慨悲歌之男兒，像一座塔一樣，矗立在畫(huà)面中，從這個(gè)角度講，他的身高不是劣勢(shì)，反而是優(yōu)勢(shì)?！睆堄佬峦嘎叮瑒≈兴猩婕袄畲筢摰囊路际谴志€(xiàn)條的，和站在另一面的胡適合體的衣服截然不同，“大釗先生平生生性簡(jiǎn)樸、豪邁，我覺(jué)得演員的形與神，應(yīng)該從這個(gè)意義上來(lái)看到底似與不似，這是我們的創(chuàng)作初衷。”

而演員馬少驊，過(guò)去他更多以鄧小平、孫中山等人物形象深入人心。此次飾演蔡元培，為了實(shí)現(xiàn)神形兼?zhèn)洌粌H努力減肥，還自費(fèi)跑到蔡元培的老家紹興去參觀故居和蔡先生紀(jì)念館，并與其中的工作人員聊天、做筆記。

為了更徹底地投入角色，馬少驊還和張永新達(dá)成了“不成文的約定”：戲內(nèi)外見(jiàn)面打招呼時(shí)，都行民國(guó)初年的鞠躬禮。而后，于和偉、張桐等演員也不約而同加入其中;待殺青前，全組所有人，甚至場(chǎng)工、化妝組的工作人員，每天見(jiàn)面時(shí)也用鞠躬代替了握手寒暄，“所有人在心里都形成了一種肅穆感、尊嚴(yán)感?！?/p>

——拍攝細(xì)節(jié)——

《挑滑車(chē)》鏡頭僅幾秒，找遍會(huì)唱小生戲女演員

《覺(jué)醒年代》中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：李大釗在街上撒傳單時(shí)，身后的劇場(chǎng)里有諸多女扮男裝的戲曲表演者唱著京劇傳統(tǒng)劇目《挑滑車(chē)》。這個(gè)鏡頭僅幾秒，劇場(chǎng)原本找了幾位男小生客串，但為了符合該時(shí)期大量坤角唱京劇的歷史記載，劇組找遍了會(huì)唱小生戲的女演員。

嚴(yán)謹(jǐn)工整呈現(xiàn)歷史細(xì)節(jié)，是《覺(jué)醒年代》的追求。拍攝前，張永新曾收集大量資料彌補(bǔ)知識(shí)盲區(qū)，他要求自己不能被任何人問(wèn)住。例如劇中出現(xiàn)的書(shū)籍雜志哪些是豎版，哪些是橫版;19世紀(jì)初葉的爐子是什么樣的，牙刷、牙粉是什么牌子;電影放的是什么內(nèi)容，電影招牌怎么寫(xiě)……劇組都要求證。包括劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶，什么時(shí)期流入中國(guó)，劇組都專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)了歷史專(zhuān)家指導(dǎo)，“中國(guó)自產(chǎn)鉛筆出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代，但實(shí)際上19世紀(jì)末期歐洲的鉛筆就已經(jīng)進(jìn)入國(guó)內(nèi)了。這些時(shí)間細(xì)節(jié)我們必須讓道具部門(mén)精準(zhǔn)掌握?！?/p>

該劇的鏡頭語(yǔ)言、細(xì)節(jié)刻畫(huà)等讓觀眾信服。

在張永新看來(lái)，雖然很多細(xì)節(jié)在劇中只出現(xiàn)了幾秒，甚至幾十幀，但他以為，真實(shí)歷史意境的營(yíng)造離不開(kāi)每一秒的點(diǎn)滴刻畫(huà)，“對(duì)那段歷史的回望，我們希望做到力所能及的精準(zhǔn)，聚沙成塔，集腋成裘，慢慢便會(huì)形成一個(gè)大的真實(shí)感，讓觀眾相信這個(gè)故事?！?/p>

細(xì)節(jié)1：

1:1復(fù)刻初版《共產(chǎn)黨宣言》

中國(guó)第一部《共產(chǎn)黨宣言》是陳望道先生翻譯的，但據(jù)歷史記載，第一次印刷的版本卻把書(shū)名印錯(cuò)了，直到一個(gè)月后在加印本中才得以更正，重新印刷，內(nèi)文中的一些錯(cuò)別字也得到改正?！队X(jué)醒年代》不僅在陳望道蘸著墨水吃粽子的情節(jié)中，還原了錯(cuò)版的歷史細(xì)節(jié)，美術(shù)部門(mén)還1:1復(fù)刻了初版的《共產(chǎn)黨宣言》。

此外，劇中也出現(xiàn)了大量民國(guó)時(shí)期的報(bào)紙。據(jù)張永新透露，這些報(bào)紙都是美術(shù)部門(mén)在一個(gè)小縣城里找的比較厚的新聞紙，用原始的印刷機(jī)重新印刷的，而非復(fù)印的，因此實(shí)際質(zhì)感和當(dāng)年的報(bào)紙幾乎一模一樣。

細(xì)節(jié)2：

從河北運(yùn)來(lái)“京城黃沙”

在《覺(jué)醒年代》第三集，已成為反袁斗士的李大釗從日本返回中國(guó)，黃沙漫天的北京城里，窮苦的老百姓正在挨餓，以糟糕的天氣烘托了中國(guó)風(fēng)雨飄搖的歷史情境。據(jù)張永新透露，在歷史記載中當(dāng)時(shí)的中國(guó)北京城也確實(shí)常見(jiàn)這樣的黃沙天氣，因此制片部門(mén)特意準(zhǔn)備了四臺(tái)鼓風(fēng)機(jī)吹沙土，以還原黃沙漫天之下的故國(guó)首都。

但第一次拍攝是失敗的。橫店下了三個(gè)月的大雨，空氣都是濕漉漉的，沙土里混有的大量水泥都被固化，所有演員服裝、妝容瞬間毀于一旦。當(dāng)晚，制片部門(mén)趕緊連夜開(kāi)會(huì)，在全國(guó)各地尋找可代替材料，既能塑造黃沙漫天的效果，又不會(huì)傷害到表演道具。最終，劇中使用的材料是在河北張家口尋得的，工作人員將一車(chē)車(chē)黃土千里迢迢運(yùn)到橫店，后經(jīng)過(guò)了四次過(guò)篩，才實(shí)現(xiàn)了成片中的拍攝效果。后來(lái)一位女演員跟張永新說(shuō)，第二天早上吃飯的時(shí)候嘴里還有沙子顆粒?！暗@樣的做法形成了很不錯(cuò)的視覺(jué)效果。沙子和駱駝的駝鈴結(jié)合在一起的時(shí)候，這就是我們心目中的民國(guó)時(shí)期的北京印象?！睆堄佬抡f(shuō)。

2023覺(jué)醒年代觀后感

大家對(duì)于作文接觸應(yīng)該不少，寫(xiě)作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專(zhuān)注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫(xiě)好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺(jué)醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

《覺(jué)醒年代》是一部以臺(tái)灣民主化運(yùn)動(dòng)為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而坎坷的民主化進(jìn)程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時(shí)代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實(shí)反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，只有對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期望才能夠?yàn)橹^斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣所面臨的困境和機(jī)遇。尤其是通過(guò)王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場(chǎng)和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會(huì)群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實(shí)，更是一種現(xiàn)實(shí)主義的文化創(chuàng)作，把時(shí)代變革所帶來(lái)的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫(huà)、鏡頭語(yǔ)言、音樂(lè)氛圍等方面都下足了功夫。我們會(huì)在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對(duì)生死，或者為了自由而犧牲；我們會(huì)在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會(huì)在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線(xiàn)。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價(jià)值。時(shí)代變革浸透了這部電視劇的一切，反對(duì)極權(quán)、爭(zhēng)取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過(guò)各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán)，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們?cè)诿鎸?duì)生命與自由之間，更多地抱有希望和行動(dòng)。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說(shuō)是欣賞，不如說(shuō)是一種思考的過(guò)程。覺(jué)醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類(lèi)的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時(shí)代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護(hù)民主，為實(shí)現(xiàn)美好未來(lái)不斷努力。

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺(jué)醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過(guò)程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無(wú)培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫(huà)卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過(guò)程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過(guò)許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過(guò)來(lái)的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過(guò)來(lái)的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時(shí)代變革的劇集，覺(jué)醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過(guò)對(duì)這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺(jué)醒年代在多個(gè)方面表現(xiàn)出了對(duì)于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放再到今天，中國(guó)已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，而覺(jué)醒年代正是從這個(gè)角度出發(fā)，選擇了一個(gè)較小的時(shí)間段來(lái)展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個(gè)時(shí)期的角色和命運(yùn)，從而讓觀眾們更加深入的了解這個(gè)時(shí)期的真實(shí)面貌。

其次，覺(jué)醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價(jià)值觀念和追求，同時(shí)也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠(yuǎn)慮，勇于擔(dān)當(dāng)；花藝師趙琳志向遠(yuǎn)大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時(shí)代不同人物在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國(guó)的文化精神。

此外，覺(jué)醒年代也勇敢探索了時(shí)代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚(yáng)新時(shí)代的同時(shí)，也豐富了中國(guó)文化內(nèi)核，它涵蓋的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的元素，以及對(duì)于先行人物勇于追求自身價(jià)值和真正追求幸福的思考，都說(shuō)明了它的強(qiáng)大文化內(nèi)核。同時(shí)觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來(lái)的文化變遷，更能看到當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)于包容和多元的呼聲，以及對(duì)于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺(jué)醒年代細(xì)膩地把握了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時(shí)代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實(shí)的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價(jià)值，足以承載當(dāng)代中國(guó)社會(huì)追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專(zhuān)業(yè)人士關(guān)注。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺(jué)醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣?huì)而奮斗的過(guò)程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅(jiān)定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫(huà)以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對(duì)《覺(jué)醒年代》的個(gè)人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺(jué)醒年代》通過(guò)刻畫(huà)一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會(huì)中面臨的困境，展示了他們的成長(zhǎng)過(guò)程。其中，財(cái)務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會(huì)問(wèn)題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問(wèn)題，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)， 劇情中人物的情感線(xiàn)條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運(yùn)安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺(jué)醒年代》不僅通過(guò)劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題，更是將這些社會(huì)問(wèn)題承載在每個(gè)角色身上，通過(guò)他們的情感和行為，鮮明地刻畫(huà)出了各個(gè)角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個(gè)充滿(mǎn)正義感、無(wú)私奉獻(xiàn)的人，而女主角許微寧則是一個(gè)坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個(gè)刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個(gè)個(gè)具有血肉之軀的人類(lèi)，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺(jué)沖擊

《覺(jué)醒年代》的視覺(jué)效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂(lè)，每一幀都講述出一個(gè)故事。畫(huà)面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強(qiáng)了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺(jué)上感悟青春新時(shí)代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計(jì)同樣注重時(shí)代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時(shí)代背景的氣息。所有這些視覺(jué)元素的細(xì)致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問(wèn)題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺(jué)醒年代以時(shí)代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會(huì)不公的故事，同時(shí)也是他們成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有責(zé)任心的個(gè)體的成長(zhǎng)過(guò)程。電視劇通過(guò)積極的人物性格刻畫(huà)、懸念和情感之間的平衡，以及視覺(jué)沖擊的發(fā)揮，滿(mǎn)足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個(gè)強(qiáng)大的革命大聯(lián)盟，我們?cè)谟^看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專(zhuān)業(yè)評(píng)論員，就需要學(xué)會(huì)多角度、全方位、有機(jī)結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)同時(shí)也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時(shí)代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實(shí)題材劇的特點(diǎn)。除此之外，它也是人性化的一個(gè)作品，它走得很真實(shí)、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實(shí)是一部值得推崇的電視劇。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

《覺(jué)醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)變革，以及民族意識(shí)覺(jué)醒和國(guó)族自強(qiáng)的影響而成的電視劇。該劇突出了中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫(huà)卷?？催^(guò)該劇后，我對(duì)中國(guó)近代史和當(dāng)今社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到了覺(jué)醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實(shí)還原了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)生活的種種情景，描寫(xiě)了民間抗英斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標(biāo)等一批在抗英斗爭(zhēng)中冒著生命危險(xiǎn)，不怕?tīng)奚挠⑿坌蜗螅谷藗兛吹搅酥袊?guó)人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的劣勢(shì)和落后局面，以及中國(guó)與國(guó)外的不平等地位。劇中，西方列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)開(kāi)設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對(duì)中國(guó)商品的高額進(jìn)口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國(guó)貨物幾乎無(wú)法出口，從而波及到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，給中國(guó)人民帶來(lái)了極大的負(fù)擔(dān)。觀看該劇時(shí)，我也深入了解到，如今的中國(guó)作為新興大國(guó)，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進(jìn)展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟(jì)體系中的半邊際地位，需要更加努力地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和創(chuàng)新，才能在國(guó)際舞臺(tái)上保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

最后，該劇凸顯了中國(guó)在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等人通過(guò)各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時(shí)代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開(kāi)放、民主法制和博愛(ài)主義等新思想、新理念，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國(guó)亦需要始終堅(jiān)持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時(shí)代的變革。

總之，觀看《覺(jué)醒年代》讓我對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到自己身為中國(guó)人要有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和國(guó)家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺(jué)醒的狀態(tài)，嚴(yán)肅思考時(shí)代變革給我們帶來(lái)的挑戰(zhàn)，做出更具遠(yuǎn)見(jiàn)性和創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光。

——題記

假期里在家追了《覺(jué)醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒(méi)看這部劇之前，我對(duì)那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過(guò)，并沒(méi)有真正了解過(guò)。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來(lái)，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì)。

我無(wú)法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì)，會(huì)有那么一群人，愿意為了國(guó)家而獻(xiàn)身，不懼困難，逆流而上。為中國(guó)尋找一條救國(guó)之路。出場(chǎng)最令我印象深刻的是陳獨(dú)秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個(gè)雞窩，誰(shuí)看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅(jiān)定不移。很那把那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅(jiān)信，救中國(guó)就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國(guó)。陳獨(dú)秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們?cè)谧呦蛐虉?chǎng)的時(shí)候回過(guò)頭笑了一下，當(dāng)時(shí)很不解。后來(lái)才知道，他們笑是因?yàn)樗麄冎勒胬硎鞘裁?，勝利是什么，所以他們露出了笑容?/p>

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當(dāng)時(shí)真的不敢想象，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，國(guó)人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國(guó)尋找出路的人會(huì)絕望道：“這樣的國(guó)家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說(shuō)的話(huà)：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧?！?/p>

最新《覺(jué)醒年代》讀后感1000字

對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都經(jīng)歷過(guò)寫(xiě)作文寫(xiě)不出來(lái)的情況。寫(xiě)作文可以讓我們更容易渡過(guò)獨(dú)處的時(shí)間。優(yōu)秀的作文是一種好的參照，怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文？你可以讀一下小編整理的最新《覺(jué)醒年代》讀后感1000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

最新《覺(jué)醒年代》讀后感(篇1)

我的家住在合肥市經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的繁華大道，在這里我度過(guò)了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的孩提時(shí)代。直到最近看了電視劇《覺(jué)醒年代》，才知道和繁華大道相連接的延喬路是因?yàn)殛愌幽旰完悊棠陜晌桓锩沂慷４藭r(shí)的我不禁熱淚盈眶，現(xiàn)在的幸福生活是多少先烈們拋頭顱灑熱血換來(lái)的。

電視劇《覺(jué)醒年代》的熱播，讓我們這些生活在紅旗下的少年更加了解到新中國(guó)的成立是多么的不容易。劇中陳延年、陳喬年的扮演者為我們演繹了兩兄弟從叛逆到成熟，自立自強(qiáng)、不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，這不只是個(gè)體的成長(zhǎng)，更是那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代的“覺(jué)醒”，是無(wú)數(shù)站在時(shí)代前沿先進(jìn)青年的縮影。“覺(jué)醒青年”延年、喬年轉(zhuǎn)變觀念，投身共產(chǎn)主義事業(yè)的過(guò)程，正是那個(gè)年代先進(jìn)知識(shí)分子和廣大民眾思想覺(jué)醒的過(guò)程，印證了馬克思主義勝出、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民的歷史必然性。即使到了為革命理想流血、犧牲的最后一刻，革命先烈始終對(duì)馬克思主義信仰和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)定不移。

那時(shí)的青年們和現(xiàn)在的我們一樣，都是“新時(shí)代”的“追光少年”，追求的是對(duì)真理的信仰。在學(xué)習(xí)上，我們要攻克一道又一道的難關(guān)，不能遇到一點(diǎn)困難就放棄學(xué)習(xí)，與先烈們相比，這點(diǎn)挫折又算得了什么。

百年后的今天，天安門(mén)廣場(chǎng)上“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的吶喊，正是如今的年輕一代對(duì)真理和信仰的追逐，對(duì)黨和人民的莊嚴(yán)承諾！也是我們少先隊(duì)員為之奮斗的目標(biāo)。

“延喬路”的盡頭是“繁華大道”，也必然是“繁華大道”。因?yàn)橛幸淮那嗄曜穼ふ胬?、投身?shí)踐、自立自強(qiáng)。一代人有一代人的使命，永遠(yuǎn)有人正年輕且風(fēng)華正茂。敢于斗爭(zhēng)、自立自強(qiáng)的骨氣和志氣是代代青年自覺(jué)傳承的，無(wú)數(shù)青年如螢火般發(fā)光發(fā)熱，不斷實(shí)現(xiàn)穿越百年的理想，在黑暗中相信光，在絕境中創(chuàng)造希望；在沒(méi)有路的地方，辟出遠(yuǎn)方！身處大有可為的新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”必將在一代代青年的接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，穿越“延喬路”必將踏入更加美麗的“繁華大道”。

最新《覺(jué)醒年代》讀后感(篇2)

中央1套隆重推出了《覺(jué)醒年代》，詳細(xì)介紹了以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員中華民族新派從反封建到求共產(chǎn)的轉(zhuǎn)化，在影視題材里第一次正面大張旗鼓的樹(shù)立了陳獨(dú)秀先生獨(dú)立思考、個(gè)性張揚(yáng)、奮發(fā)有為的形象。

從流亡日本反思國(guó)可以愛(ài)也可以不愛(ài)被愚忠派當(dāng)做漢奸，到回國(guó)創(chuàng)立新青年雜志，再到入京任教將新青年轉(zhuǎn)移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨(dú)秀先生倡導(dǎo)的民主和科學(xué)，振聾發(fā)聵，一時(shí)風(fēng)頭無(wú)兩，激勵(lì)國(guó)人。

覺(jué)醒一詞，用的恰如其分。清末以降，無(wú)數(shù)仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國(guó)，有農(nóng)民起義的捻軍，有不明真相的義和團(tuán)，有資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，有張騫為代表的實(shí)業(yè)救國(guó)，甚至有袁世凱為代表的軍政府復(fù)辟、張勛復(fù)辟……各派各流，粉墨登場(chǎng)，偌大中華，成了演練場(chǎng)，成了試驗(yàn)田。為國(guó)，時(shí)代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當(dāng)那之時(shí)，知識(shí)分子的'苦悶，不可為不大，竟連周樹(shù)人，也無(wú)奈的沉迷故紙堆，考據(jù)金石，以古封今，麻痹自己！

大變革的年代，自然是風(fēng)雷激蕩，大變革的年代，自然是新舊交替。胡適之先生留美返國(guó)，一方面作為新青年的導(dǎo)師，首倡白話(huà)文、白話(huà)師，誓與舊文化舊文壇決裂并一戰(zhàn)高低，另一方面娶老家安排的小腳女人，相濡以沫；李大釗先生一方面深入工廠，與長(zhǎng)辛店工人交朋友，另一方面對(duì)家中一字不識(shí)事實(shí)上的童養(yǎng)媳寵愛(ài)有加；辜鴻銘留著辮子養(yǎng)著奴才，卻娶了日本女人，說(shuō)著流利的幾國(guó)外語(yǔ)，馳名歐美；周樹(shù)人一方面抨擊著吃人的禮教，呼喊著救救孩子，另一方面又不違母命，和發(fā)妻在一個(gè)院子里住著卻不同床……凡此種種的糾結(jié)與扭捏，是時(shí)代的注腳！

新文化運(yùn)動(dòng)，白話(huà)詩(shī)文和小說(shuō)，事實(shí)上降低了文化門(mén)檻和思想表達(dá)門(mén)檻，擴(kuò)展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學(xué)習(xí)成本，將文化逐步的推向大眾甚至結(jié)合工農(nóng)識(shí)字班推向工農(nóng)。文化，再也不是皓首明經(jīng)的有閑階級(jí)專(zhuān)享。

當(dāng)代人說(shuō)，風(fēng)起時(shí)，豬都能飛上天。潮流來(lái)的時(shí)候，本著求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，戰(zhàn)舊戰(zhàn)古戰(zhàn)當(dāng)局，但潮流滾滾中，對(duì)于將來(lái)，同袍亦會(huì)有分歧。在倡導(dǎo)新文化反封建上，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國(guó)派、俄國(guó)派、美國(guó)派、無(wú)政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發(fā)展上，大家產(chǎn)生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動(dòng)上都是不可調(diào)和的矛盾。歸根到底，是為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)的問(wèn)題。

五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗最早發(fā)掘并激勵(lì)了工人的力量，接觸馬克思主義后毛澤東認(rèn)真思考了中國(guó)工人階級(jí)弱小需要同盟的問(wèn)題，陳獨(dú)秀在武漢演講中公然拋出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結(jié)，慢慢滴灌中華大地。

經(jīng)過(guò)了理論傳播與思考、學(xué)習(xí)與討論、學(xué)生與工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的游船上，一個(gè)小規(guī)模的秘密社團(tuán)建立了，星星之火，可以燎原。自此，經(jīng)歷28年風(fēng)霜雪雨，中國(guó)共產(chǎn)黨在天安門(mén)城樓上莊嚴(yán)的宣告了中華人民共和國(guó)的成立。

《覺(jué)醒年代》里，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會(huì)！觀看此劇，作為一個(gè)中年人，我數(shù)次熱淚盈眶！我為是這個(gè)偉大組織的一員感到光榮和自豪，我愿為人民的幸福、社會(huì)的進(jìn)步肝腦涂地！

此致我親愛(ài)的黨！

最新《覺(jué)醒年代》讀后感(篇3)

《覺(jué)醒年代》這部電視劇主要講述了從19xx年《青年雜志》到19xx年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物的故事。描述了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇介紹了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到最后分手，各自走向各自認(rèn)為可以拯救中國(guó)的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等***青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨(dú)秀先生。他的一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計(jì)。在新文化運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，他被無(wú)數(shù)人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進(jìn)行游行示威，希望將陳獨(dú)秀趕出北大，當(dāng)時(shí)正好被陳獨(dú)秀先生碰到，大家本以為他會(huì)大發(fā)雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈(zèng)，表現(xiàn)出了一個(gè)***者的剛強(qiáng)骨氣和高尚人格。堅(jiān)決地揭露和批判舊社會(huì)腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會(huì)良心，為后人做出了杰出的表率。

看完這部電視劇，我感受頗深。我們當(dāng)今美好的社會(huì)不就是像他們那樣的人拼搏出來(lái)的嗎？我們要努力學(xué)習(xí)，不負(fù)他們對(duì)我們的期望。

最新《覺(jué)醒年代》讀后感(篇4)

“我們現(xiàn)在的生活就是覺(jué)醒年代的續(xù)集，我們知道他們的偉大，卻低估了他們的偉大”這是我在看完《覺(jué)醒年代》后最強(qiáng)烈的感受。在《覺(jué)醒年代》這部劇一播放，就引起了各界人們觀看的熱潮，我也不例外，成為了一名追劇人。

影片的開(kāi)始是以漫畫(huà)形式講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，1915年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的第二年，也是袁世凱當(dāng)上中國(guó)大總統(tǒng)的第二年，這一年的元月18日，日本向袁世凱遞交了二十一條的文件，并要求袁政府“絕對(duì)保密，盡快答復(fù)”。我看到的是昏庸無(wú)能的復(fù)辟皇帝，是麻木不仁的官僚政府，是民不聊生的封建社會(huì)……就在這時(shí)，一位身穿中山裝，帶著一副圓眼鏡，留有小胡須的中年男子站了出來(lái)”天發(fā)殺機(jī)，戰(zhàn)云四飛，倭族趁機(jī)，逼我夏宇，留日學(xué)子，羈身異域，望回神州，仰天悲憤”他就是偉大的革命家李大釗先生，他奮力地呼吁著身旁的學(xué)子，他們奮力地呼吁著所處的社會(huì)，呼吁著開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)。

國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)起云涌，金石摻瓦礫大浪淘沙。早稻田大學(xué)初次會(huì)面、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、思想啟蒙、文化革新、報(bào)國(guó)救國(guó)是他們一路走來(lái)的腳印，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)天辟地成立為全劇畫(huà)上氣勢(shì)恢弘的驚嘆號(hào)。

去時(shí)少年身，來(lái)世英雄魂。延年喬年自覺(jué)挺起生活的重?fù)?dān)，堅(jiān)持勤工儉學(xué)只為留學(xué)法國(guó)，堅(jiān)持無(wú)政府主義只為挽救民族，他們建立工讀互助社，在現(xiàn)實(shí)中驗(yàn)證了自己的想法是正確的。他們吃過(guò)的苦受過(guò)的累都在他們堅(jiān)定而熠熠有神的眼睛里，顯得是那么的渺小。少年意氣的延年曾經(jīng)堅(jiān)定地說(shuō)：“我不能為父母盡孝，作為兄長(zhǎng)，我不能為弟妹盡責(zé)，因?yàn)槲乙彩橇⒅疽獮閲?guó)家獻(xiàn)身的人?！毖幽隂](méi)有益壽，行刑前的他仿佛在一夜間長(zhǎng)大，意志堅(jiān)定不懼強(qiáng)權(quán)。行刑時(shí)他們的臉上都露出了微笑，因?yàn)樗麄兠靼?，自己的?jiān)持有意義，他們仿佛看見(jiàn)了革命光明而又充滿(mǎn)希望的未來(lái)，看見(jiàn)他們?yōu)橹畩^斗的中國(guó)是如何一步步走向世界的舞臺(tái)傲世群雄。

自古英雄出少年，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。五四風(fēng)雷激蕩百年，青春中國(guó)風(fēng)華正茂！先驅(qū)長(zhǎng)逝，歷史已遠(yuǎn)，我們當(dāng)以史為鑒，牢記使命，不負(fù)韶華！

最新《覺(jué)醒年代》讀后感(篇5)

青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞于人身。――陳獨(dú)秀《敬告青年》。

從1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，歷史進(jìn)入近代。西方列強(qiáng)和東方的日本陸續(xù)侵入中國(guó)，并從中不斷索取在華特權(quán)，中華民族面臨嚴(yán)重危機(jī)。有的人采用洋務(wù)，學(xué)習(xí)西方器物，主張自強(qiáng)求富，有冷兵器過(guò)渡至熱兵器;有的人采用變法維新，宣傳西方資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō);有的人則進(jìn)行革命，最終推翻了清朝，結(jié)束了2000年的封建君主立憲制，但北洋軍閥又使全國(guó)陷入混戰(zhàn)。一時(shí)間，封建思想大肆蔓延。

《覺(jué)醒年代》講述了革命人士找到的沖破舊思想的羅網(wǎng)，看一場(chǎng)有意義的新文化運(yùn)動(dòng)。主要提倡科學(xué)與民主，反對(duì)舊禮教、舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，而后來(lái)的五四運(yùn)動(dòng)證實(shí)了人們的思想得到解放。這部電影從另一角度向人們展示了中華民族游記五到制度再到思想的一個(gè)奮斗過(guò)程，由表及里，由淺入深，層層遞進(jìn)。從側(cè)面也讓我體會(huì)到中華民族探索求知的精神與勝利的來(lái)之不易。

在這部電影中最讓我印象深刻的是陳獨(dú)秀，他曾經(jīng)是清朝秀才，后來(lái)參加了辛亥革命，在二次革命后流亡日本，1915年，在上海出版《青年》，一年后改名為《新青年》，在五四運(yùn)動(dòng)間，影響了一代中國(guó)青年思想。他提倡民主與科學(xué)，還形象地稱(chēng)它們?yōu)榈孪壬唾愊壬?民主的英文譯音，是德摩克拉西，科學(xué)的英文譯音，是賽因斯)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：青年其年齡或身體，而老年之腦神經(jīng)十之九焉。在他看來(lái)，青年，不是有多小的年齡或有多光滑的面容，皮囊上那死氣沉沉的靈魂，在于內(nèi)在的思想是否新鮮活潑。青年應(yīng)是洗滌這個(gè)時(shí)代的一把鑰匙。青年，于個(gè)人，是一日之計(jì)在于晨一年之計(jì)在于春那初升的太陽(yáng);青年，與社會(huì)，是葉與根問(wèn)那惜惜相通的脈搏;青年，于時(shí)代，是對(duì)國(guó)家的責(zé)任與牽掛。

李大釗的《法俄革命比較觀》，他滿(mǎn)懷信心的說(shuō)：試看將來(lái)寰球，必是赤旗的世界。魯迅發(fā)表了中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，他發(fā)現(xiàn)了幾千年來(lái)中國(guó)封建社會(huì)都是人吃人，并發(fā)出了救救孩子的呼喚。胡適發(fā)表了提倡文學(xué)革命的第一篇文章《文學(xué)改良芻議》，與陳獨(dú)秀同為新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)的領(lǐng)袖。在這個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩不安，國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患的時(shí)代，革命者們以先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)精神訴諸有一分熱，發(fā)一分光。愛(ài)國(guó)已經(jīng)成為每個(gè)人心中最小公倍數(shù)。

最新《覺(jué)醒年代》讀后感(篇6)

《覺(jué)醒年代》是我在寒假看的一部劇，讓人感慨萬(wàn)分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨(dú)秀等等?！队X(jué)醒年代》無(wú)疑是給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！

這部劇主要敘述了李大釗、陳獨(dú)秀和胡適從相識(shí)，相知到分別以及周恩來(lái)、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。

在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫中山等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒(méi)能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問(wèn)題再一次擺在中國(guó)人面前。

為探索救國(guó)救民道路，一群有志之士奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響，他們開(kāi)始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命煥然一新。

看完這部劇，作為新時(shí)代的我們，將成為新時(shí)代中國(guó)的頂梁柱。我們應(yīng)以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。

青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春，因夢(mèng)想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動(dòng)人心弦。回首1919年那波瀾壯闊的五四運(yùn)動(dòng)，是千萬(wàn)青年救亡圖存、振興民族的青春夢(mèng)想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬(wàn)青年不畏禍難、不畏艱險(xiǎn)的青年奮斗掀起當(dāng)代中國(guó)飛速發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代浪潮。站在新時(shí)代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，更應(yīng)接過(guò)百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。

青春奮斗，是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來(lái)奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。青春夢(mèng)想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前，北京大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，振臂高呼，運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó)，廣大青年用源源不斷的生力書(shū)寫(xiě)了一幅“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”的時(shí)代畫(huà)卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽(tīng)那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢(mèng)想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國(guó)青年身上。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)，高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢(mèng)人，同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

最新覺(jué)醒年代觀后感

我們經(jīng)常會(huì)被老師要求寫(xiě)作文，多寫(xiě)作文可以增強(qiáng)我們對(duì)身邊細(xì)微事物的觀察能力。廣泛閱讀是提高作文水平的前提條件，要寫(xiě)出好文章，就必須多讀書(shū)。你會(huì)經(jīng)常閱讀優(yōu)秀的作文模板嗎？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈上最新覺(jué)醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

子夜時(shí)分，陣陣“噼里啪啦……噼里啪啦……”的聲響驚醒夢(mèng)中人。睜開(kāi)朦朧的睡眼，一道道雨柱順著窗玻璃迅速流下，一掛水簾仿佛一瀉千里的瀑布，從高處飛流直下……我頓時(shí)睡意全無(wú)。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句即刻占據(jù)了整個(gè)大腦，梅雨季節(jié)江南小巷油紙傘下的丁香姑娘也隨之浮上心頭。

戴望舒的詩(shī)歌《雨巷》創(chuàng)作于中國(guó)歷史上那個(gè)最黑暗的時(shí)代。1927年夏天，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨、革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國(guó)的白色恐怖。一批熱烈響應(yīng)并積極投身革命的熱血青年猝不及防地墮入深不見(jiàn)底的萬(wàn)丈深淵。無(wú)數(shù)前途迷惘的革命者，在絕望中渴求看到絲絲新的希望，在陰霾中盼望照進(jìn)縷縷曙光。詩(shī)人因參加青年進(jìn)步活動(dòng)，避居于松江的友人家中，在孤獨(dú)落寞中品嘗大革命失敗后的苦痛，把當(dāng)時(shí)陰暗而沉悶的社會(huì)喻指為悠長(zhǎng)狹窄的“雨巷”。這里沒(méi)有聲音，沒(méi)有歡樂(lè)，沒(méi)有陽(yáng)光。他自己在這樣的雨巷中彷徨，憧憬著一個(gè)美好的愿望早日實(shí)現(xiàn)，等待著丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘翩然而至……此刻，窗外的夏雨依舊滂沱，我望著淺藍(lán)色墻面上懸掛著的紅色雨傘壁畫(huà)，腦海中清晰呈現(xiàn)出一艘紅船的甲板上撐著花雨傘窈窕淑女的動(dòng)人畫(huà)面，近日觀瞻過(guò)的重大革命歷史題材電視劇《覺(jué)醒年代》的故事情節(jié)歷歷在目。

自1921年7月23日始，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)人民代表大會(huì)在一大代表李漢俊家召開(kāi)。會(huì)議期間，王會(huì)悟照舊在樓下后門(mén)望風(fēng)，突然有個(gè)年輕男子闖進(jìn)院子，直奔樓上而去。王會(huì)悟匆忙跑步上樓匯報(bào)給了坐在門(mén)口的楊明齋，楊明齋馬上翻譯給共產(chǎn)國(guó)際代表馬林，馬林當(dāng)即宣布休會(huì)。不一會(huì)兒，法租界巡捕房全副武裝的警察包圍了這座樓房，并追問(wèn)李漢俊為何在此組織聚會(huì)？得到的答案是討論意大利文藝復(fù)興。巡捕沒(méi)有找到什么證據(jù)，只好悻悻離開(kāi)。事后，李達(dá)對(duì)王會(huì)悟豎起大拇指。會(huì)議另選地點(diǎn)，代表們有的提議去上海，有的提議去西湖，這些地方美麗宜人，但惹人注目。這時(shí)王會(huì)悟建議到自己的家鄉(xiāng)---風(fēng)光旖旎的浙江嘉興南湖去開(kāi)會(huì)，租一只畫(huà)舫，人員扮作逛西湖途經(jīng)嘉興的游客，與會(huì)者采納了她的建議。

8月1日，會(huì)議順利轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。王會(huì)悟作為具體安排會(huì)議事務(wù)的工作人員，成為南湖游船上中共“一大”會(huì)議召開(kāi)時(shí)唯一一位非代表成員。為了確保安全，她作了周密細(xì)致的安排，讓船主把船撐到離煙雨樓東南方向200米左右僻靜的水域用竹篙插住，代表們?cè)谥信摰目吞瞄g，圍坐在八仙桌前開(kāi)會(huì)，她則坐在船頭放哨。一旦有別的游船靠近，她就哼起嘉興小調(diào)，手指敲艙門(mén)打節(jié)拍。為掩人耳目，她還特意準(zhǔn)備了一副麻將牌放在開(kāi)會(huì)的桌上，就連午餐預(yù)定的飯菜，也是讓船主用拖梢小船送至大船。當(dāng)天下午，會(huì)議正在進(jìn)行中，湖上突然傳來(lái)汽艇的馬達(dá)聲，代表們以為是警察的巡邏艇，當(dāng)即停會(huì)打起麻將。王會(huì)悟乘拖梢船到湖心島打聽(tīng)，得知是一戶(hù)富人家的私人游艇游湖兜風(fēng)，會(huì)議于是又照常進(jìn)行。就這樣，在嘉興南湖的游船上，毛澤東、董必武、何叔衡、陳潭秋等代表完成了“一大”最后議程，直到下午6點(diǎn)多鐘會(huì)議結(jié)束。這一刻也宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，中國(guó)革命的航船從此揚(yáng)帆起航。

一個(gè)世紀(jì)前，貧窮的舊中國(guó)山河破碎，內(nèi)憂(yōu)外患，人民在水深火熱中掙扎度日。陳獨(dú)秀，李大釗對(duì)著蒼茫大地和苦難的同胞宣誓：為了讓老百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺凌，為了民族復(fù)興，奮斗終生！他們一南一北，尋找拯救中國(guó)的藥方，將馬克思主義思想的火種在中國(guó)青年一代中傳播。在他們拋頭顱、灑熱血的大無(wú)畏革命精神感召下，中國(guó)人民覺(jué)醒了，中華民族覺(jué)醒了。一個(gè)人倒下去，千百個(gè)人站起來(lái)，革命先驅(qū)前赴后繼，用錚錚鐵骨撐起中華民族不屈不撓的脊梁。

癉精瘁力以成之，斷頭流血以從之。五四運(yùn)動(dòng)中，李大釗說(shuō)：“感于國(guó)事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”。他始終和學(xué)生們站在一起尋求真理，用生命踐行偉大的馬克思主義偉大思想。在艱苦的斗爭(zhēng)中始終沒(méi)有放棄，在嚴(yán)酷的刑具前沒(méi)有絲毫畏懼，英勇就義，6年后方入土為安。22年后，中華人民共和國(guó)成立，告慰中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的是當(dāng)年他預(yù)言的“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界?！?/p>

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹。不摔一跤，怎么知道疼痛；不跌倒，又怎么會(huì)往前沖！人生一世，所有的經(jīng)歷都是冥冥之中的注定。感謝每一個(gè)過(guò)往，讓我學(xué)會(huì)懂得；珍惜每一次相逢，讓我收獲歡歌；把握每一份希望，讓我充滿(mǎn)夢(mèng)想。

窗明幾凈，天亮就出發(fā)。向東方走，那里是照亮世界的燈塔，那里是快樂(lè)老家，那里是永遠(yuǎn)的牽掛……

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

他們的眼里有光

袁志軒

一百年前，無(wú)數(shù)革命先烈譜寫(xiě)令人傳頌的佳話(huà)，一百年后，一部展現(xiàn)中國(guó)歷史重要變遷的熱播劇《覺(jué)醒年代》恰逢其時(shí)。該劇講述了新文化運(yùn)動(dòng)至中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史，讓我直觀地感受到那段艱難的歲月，也讓歷史書(shū)上的人物“活”起來(lái)，他們的名字在我的腦海里不再只是個(gè)稱(chēng)呼而已，他們每個(gè)人都是有血有肉的平凡而偉大的人。

劇如其名，那時(shí)的中國(guó)，內(nèi)憂(yōu)外患、滿(mǎn)目瘡痍，民愚國(guó)弱，沉睡的東方雄獅，必須有人喚醒，在這條覺(jué)醒之路上，有大批知識(shí)分子和革命青年在苦苦探尋。他們就是以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等為代表的一批有志之士，他們創(chuàng)辦《新青年》，開(kāi)展新文化運(yùn)動(dòng)，讓民主和科學(xué)的思想深入人心。在他們之中，我對(duì)陳獨(dú)秀的印象最為深刻，首先是他的出場(chǎng)方式很特別，在日本的早稻田大學(xué)內(nèi)，李大釗等一批留學(xué)生正在慷慨激昂地聲討袁世凱時(shí)，一個(gè)披頭散發(fā)、衣衫破爛的中年人，隨手拿起別人的盒飯開(kāi)始狼吞虎咽，被發(fā)現(xiàn)后還被一個(gè)人吐口水在臉上，差點(diǎn)被群毆，幸好李大釗幫助他逃離，還送了一件大衣給他，這個(gè)人就是陳獨(dú)秀，他盡管落魄，但依然心懷天下。還有就是陳獨(dú)秀去朋友家做客這個(gè)場(chǎng)景，他的兩個(gè)兒子因?yàn)閷?duì)他的誤解，認(rèn)為他不是一個(gè)好父親、好兒子、好丈夫。于是將一只活青蛙放在了他的荷葉飯里，結(jié)果他不但不生氣，還大笑著說(shuō)：“不愧是我陳獨(dú)秀的兒子！”其實(shí)他有很多難言的苦衷，但他并沒(méi)有解釋?zhuān)嘈沤K有一天他們會(huì)明白。

劇中還有一個(gè)古怪的老頭令我印象深刻，他就是北大的教授辜鴻銘，這個(gè)老頭整天拖著一條長(zhǎng)辮子，抽著旱煙，身邊還有兩個(gè)人貼身伺候著，架子很大。在北大總是和陳獨(dú)秀、李大釗對(duì)著干，還在胡適就職的演講現(xiàn)場(chǎng)找茬，是個(gè)不折不扣的老頑固。但也是這個(gè)人，他精通九國(guó)語(yǔ)言，翻譯“四書(shū)”向西方傳播中國(guó)文化，在北大解聘不合格的英國(guó)教授的談判桌上，他放下了個(gè)人成見(jiàn)，在國(guó)家和民族大義面前，他和改革派們摒棄前嫌，站在了一起，最終贏得了這場(chǎng)談判的勝利。這個(gè)片段看得我熱血沸騰，深感中國(guó)人只有團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的困難。

劇中還有一處令人感動(dòng)的場(chǎng)面：鏡頭里看見(jiàn)延年、喬年兩兄弟燦爛微笑的面龐，他們是那么的朝氣蓬勃，突然鏡頭又切換到他們血跡斑斑，邁著堅(jiān)定步伐慷慨赴死的場(chǎng)景，讓我難以接受卻又不得不接受殘酷的現(xiàn)實(shí)。來(lái)時(shí)少年身，歸去英雄魂，他們的眼里有光，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期望；他們的心中有信仰，為理想乘風(fēng)破浪；他們的精神有力量，給眾生指引方向。

不忘來(lái)時(shí)路，才能走好眼前的路，我慶幸自己生活在和平幸福的年代，因?yàn)橛兴麄冊(cè)谇胺戒伮?，我們才走得如此順暢。他們的眼里有光，如今的盛世，如他們所愿?/p>

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

建黨百年，書(shū)寫(xiě)中國(guó)發(fā)展華章。帶著對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大的無(wú)比自豪和對(duì)先烈們的緬懷之情，我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》。當(dāng)毛澤東與友人們共閱《青年雜志》，群情激昂地討論《敬告青年》中新青年的六條標(biāo)準(zhǔn)；當(dāng)陳獨(dú)秀、李大釗看著滿(mǎn)目瘡痍的國(guó)家，泣不成聲，決心建黨，含淚宣誓：“我愿意奮斗終生！”；當(dāng)29歲的陳延年一身血衣，帶著鐐銬，邁著堅(jiān)定的步伐，一步一步走向刑場(chǎng)。我的心在震顫，仿佛身臨那個(gè)昏暗的年代，經(jīng)歷理想歲月的燃燒，感受精神上的“覺(jué)醒”。

“即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光”

紅色的旗幟與鮮血交相輝映，先烈們用熱血和生命堅(jiān)守革命信念，開(kāi)辟通往光明的道路。江姐、董存瑞、小蘿卜頭……這一個(gè)個(gè)閃亮的名字，他們用理想和信念，用中國(guó)人不屈不撓、不怕?tīng)奚木?，擦亮五星紅旗。

“即使命運(yùn)如螻蟻，但他們?nèi)孕南蜿?yáng)光！”新型冠狀病毒感染的肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民采取果斷、有效措施，以世所罕見(jiàn)、史所罕見(jiàn)的組織動(dòng)員，開(kāi)展了一場(chǎng)規(guī)模宏大的疫情防控阻擊戰(zhàn)，最大程度地保障了中國(guó)人民和全世界人民的生命健康權(quán)益，為維護(hù)全球公共衛(wèi)生安全作出了重大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際擔(dān)當(dāng)，獲得國(guó)際社會(huì)廣泛尊重和支持。

偉大斗爭(zhēng)呼喚偉大精神，偉大精神支撐偉大斗爭(zhēng)。面對(duì)世界百年未有之大變局，我們更要堅(jiān)定理想信念，始終心向人民，心懷國(guó)家，為民族復(fù)興積累最強(qiáng)精神力量。

“讓我們子孫后代享受前人披荊斬棘換來(lái)的幸福吧！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”1928年6月6日，年僅26歲的陳喬年在上海龍華英勇就義時(shí)慷慨陳詞。

如今，前人種下的“樹(shù)木”正為我們提供“乘涼”的蔭蔽，而我們更應(yīng)肩負(fù)起時(shí)代重任，使之“枝更繁”“葉更茂”，使中華民族的薪火始終代代相傳、生生不息。

正如習(xí)近平總書(shū)記在二〇二一年新年賀詞中所說(shuō)的：“我們通過(guò)奮斗，披荊斬棘，走過(guò)了萬(wàn)水千山。我們還要繼續(xù)奮斗，勇往直前，創(chuàng)造更加燦爛的輝煌！”

革命先烈用自己的英雄壯舉闡釋了什么是愛(ài)國(guó)主義精神，那就是中華民族在幾千年的發(fā)展中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想的偉大民族精神。愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的思想品德。

讓我們永遠(yuǎn)銘記為追求真理、追求進(jìn)步，為尋求救國(guó)強(qiáng)國(guó)之路，不惜流血犧牲的革命先烈們。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生?！?/p>

李大釗用慷慨激昂的《青春》喚醒了廣大青年人，不畏艱難，頑強(qiáng)奮斗，擔(dān)起救國(guó)救民的重任，尋求新的出路。

習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)廣大青年學(xué)生：“當(dāng)代中國(guó)青年是與時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任?！?/p>

作為一名黨員教師，尤其是青年教師們，我們要不忘自己的教育初心，在逍遙津小學(xué)這樣一個(gè)和諧的集體里，大家不是為了利益而來(lái)，而是因緣而聚！每天晨曦而出，踏月而歸，滿(mǎn)身疲憊，卻始終選擇堅(jiān)守！堅(jiān)守用自己的歲月年華來(lái)丈量六年時(shí)光的輪回，堅(jiān)守在一本本素質(zhì)報(bào)告冊(cè)上來(lái)記錄一個(gè)個(gè)孩子幸福成長(zhǎng)的童年！教育，看似平凡，卻彰顯精神的力量！

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

張一凡

《覺(jué)醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無(wú)數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富穑餮獱奚?，才換來(lái)了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世。看了電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽(tīng)老師的話(huà)，做優(yōu)秀少年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里。人民有信仰，國(guó)家有希望，目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。愿以吾輩之青春，捍衛(wèi)盛世之中華！

——題記

百年前，一群仁人志士在茫茫黑夜中用筆墨和思想引領(lǐng)沒(méi)落的舊中國(guó)走向新生。百年后，我們學(xué)習(xí)著、發(fā)揚(yáng)著他們的思想，要造就更加騰飛的中國(guó)。他們的思想浸潤(rùn)了多少青年，給予了他們豐富的精神食糧。

在那個(gè)黑暗的，正如魯迅先生所說(shuō)的“吃人”的封建社會(huì)，中國(guó)正面對(duì)屈辱，面對(duì)著山河動(dòng)搖、內(nèi)憂(yōu)外患，而這時(shí)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士醒了，站了出來(lái)，即使在那壓抑的黑暗中也睜著明亮透澈的眼睛。他們大聲吶喊，想要叫醒其他沉睡的人，想撕破這吃人的黑暗。

他們?nèi)缋棕灦拿钟肋h(yuǎn)不被世人忘記，這些意氣風(fēng)發(fā)的偉人一腔熱血灑在這片熱土上，引領(lǐng)中國(guó)不斷前進(jìn)。他們說(shuō)曾：“若世道黑暗，我愿做唯一的光，愿以吾血澆吾地，換山河如故?！彼麄?cè)诤诎抵忻髑靶校诿造F中挑燈前進(jìn)，在亂世中尋找救國(guó)真理。

陳獨(dú)秀先生主編的雜志《新青年》在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)青年走向更加明媚的道路，仲甫先生說(shuō)過(guò)：“青年如初春如朝陽(yáng)，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于石刑，人生最寶貴之時(shí)期?！鼻嗄昃褪乔嗄辏傆惺共煌甑膭艃?，總有追不完的夢(mèng)，總能站在時(shí)代潮流的前沿。正是《覺(jué)醒年代》里這一批革命青年的艱辛探索和幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)奮斗，才有了如今的新中國(guó)。國(guó)家總需要蓬勃的青年，正如李大釗先生所說(shuō)：“國(guó)家不可一日無(wú)青年，青年不可一日無(wú)覺(jué)醒?！?/p>

這讓我想到了陸游終其一生都在為河山河破碎而感到意難平，留下“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”的哀嘆；岳飛的一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕，”道出收復(fù)失落山河的決心，慷慨激昂，振奮人心。遍地哀鴻滿(mǎn)城血，無(wú)非一念救蒼生，愛(ài)國(guó)是一種無(wú)私的信仰，在中國(guó)人的血脈中長(zhǎng)久的流淌。正是因?yàn)閷?duì)國(guó)家的熱誠(chéng)情懷，那么多愛(ài)國(guó)志士愿為之付出生命，不求青史流芳，只因一片丹心。

江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。自五四運(yùn)動(dòng)始，不同時(shí)代的年輕血液都在持續(xù)沸騰著：他們或手握鋼槍保衛(wèi)國(guó)土，或迎難而上振興中華，或投身科研埋頭苦干…一代代愛(ài)國(guó)青年把自己的人生同民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，引領(lǐng)了一個(gè)個(gè)全新的輝煌時(shí)代，吾輩惟有如此，方無(wú)悔青春歲月，不負(fù)盛世年華！

理想照耀中國(guó)，一代人終將老去，但總有人正年輕，正是偉人，他們讓中國(guó)從沒(méi)落的封建社會(huì)變得如今繁榮富強(qiáng)；正是偉人，他們的艱辛努力讓我們體味到了如今的美好生活；正因?yàn)橛袀ト?，他們的披荊斬棘才有了后人幸福。我們也是時(shí)代的青少年，要珍惜年少，擺脫冷氣向上走，不忘初心牢記使命，做優(yōu)秀的新青年。

像一根火柴在黑暗中燃燒，黑暗的夜空出現(xiàn)了光明；像一聲嘹亮的號(hào)角，吹開(kāi)了人的思想自由翱翔的空間。青年們的吶喊，就是躁動(dòng)于母腹之中新生嬰兒自由的歌唱。---后記

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

不朽的歷史豐碑

——記蔡元培故居服務(wù)活動(dòng)

2014年11月28號(hào)上午，東華大學(xué)旭日工商管理學(xué)院志愿者管理中心（以下簡(jiǎn)稱(chēng)管院志管）的志愿者們?cè)陂T(mén)口集合，坐公交前去蔡元培故居。雖然剛下過(guò)雨，天陰沉沉的，但是大家的熱情絲毫沒(méi)有減退，都在車(chē)上熱烈地討論著關(guān)于蔡元培故居的問(wèn)題。

到達(dá)目的地后，因?yàn)槔蠋煕](méi)來(lái)，管理人員讓志愿者們自行參觀周?chē)坝^。走在光滑的小路上，欣賞著寧?kù)o的環(huán)境——典雅的民宅建筑，蒼翠的植物，志愿者們浮躁的心逐漸靜了下來(lái)。人們常說(shuō)：一方水土養(yǎng)育一方人。而在此時(shí)，大家不約而同感嘆道，蔡元培一個(gè)人改變了這一方水土。

由于新志愿者不熟悉講解流程，所以首先請(qǐng)學(xué)姐帶領(lǐng)新加入的志愿者們和游客們參觀一番。參觀者進(jìn)入屋內(nèi)，首先看到的是蔡元培先生的方形塑像和印有他生平事跡的圓形底座，這代表著蔡先生“處大事以方，處小事以圓”的處事原則。緊接著在往里走，擺放著蔡先生出生的地方——筆飛弄的模型，跟此處的蔡先生故居同有一種安靜祥和的味道；走進(jìn)里間，墻上掛著蔡元培幼時(shí)住所的照片以及他曾工作的古越藏書(shū)樓。年輕時(shí)，他在這里讀了大量藏書(shū)，為未來(lái)更深層次的求學(xué)之路打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大家看到這些不禁自愧不如，更加佩服蔡元培先生！隨后，志愿者和游客們又來(lái)到了蔡元培在不惑之年留學(xué)德國(guó)時(shí)的照片展示處，這里記錄了他在德國(guó)的學(xué)習(xí)生活：他在德國(guó)修學(xué)了五十門(mén)課程，內(nèi)容涉及哲學(xué)，文學(xué)，美學(xué)，心理學(xué)，民族學(xué)等

管院志管中心秘書(shū)部制

各個(gè)方面。這足以看出當(dāng)時(shí)的蔡元培已把救國(guó)救民作為自己的責(zé)任，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，探索強(qiáng)國(guó)之路。隨后，游客們又來(lái)到赴法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)展示處——由蔡元培，吳玉章等人發(fā)起，旨在鼓勵(lì)民國(guó)學(xué)子積極學(xué)習(xí)西方文化精粹報(bào)效祖國(guó)的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)造就了許多杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，如周恩來(lái)，鄧小平等。從另一個(gè)門(mén)走出室內(nèi)后，觀賞著院子里蔥蔥郁郁的草本植物時(shí)，志愿者們不禁想到，蔡先生這一生的豐功偉績(jī)不正如這茂盛的植物，已在人們心中悄悄發(fā)芽生長(zhǎng)，并愈發(fā)青翠嗎？

生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)別人的貢獻(xiàn)！蔡元培改革教育制度，廢除封建，提倡女權(quán)；為革命捍衛(wèi)國(guó)土，成立愛(ài)國(guó)社，成立光復(fù)會(huì)；保障民權(quán)，反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治??每一項(xiàng)成就都沉甸甸的，滿(mǎn)載著他一生的心血；而每一個(gè)稱(chēng)號(hào)卻是輕飄飄的，承載不起他對(duì)災(zāi)難中的中華民族的奉獻(xiàn)之重。在歷史的長(zhǎng)河中，他是一座不朽的豐碑，將永遠(yuǎn)屹立在中華民族每位國(guó)民的心里，端莊而又神圣！管院志管的志愿者們，通過(guò)對(duì)蔡先生故居的義務(wù)講解，感受到了其崇高的精神，這種精神不僅陶冶著志愿者們，更讓他們有了日后奮斗的品質(zhì)基石，讓他們的志愿者活動(dòng)有了不平凡的意義。

撰稿人：秘書(shū)部

陳娜

管院志管中心秘書(shū)部制

覺(jué)醒年代觀后感14篇

作文是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，作文能夠拓寬視野，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫(xiě)出來(lái)的作文肯定是不一樣的。我們?nèi)绾螌?xiě)好的作文呢？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上覺(jué)醒年代觀后感14篇，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇1

“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。”這段振聾發(fā)聵的話(huà)，來(lái)自《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)。《新青年》讓民國(guó)青年覺(jué)醒，成為了新青年；《覺(jué)醒年代》讓如今青年了解，那段覺(jué)醒的歲月。

《覺(jué)醒年代》里，一個(gè)個(gè)課本中歷史里陌生又熟悉的青年才俊出現(xiàn)在我們眼前：為實(shí)踐自己信仰的道路不斷奮斗的陳延年陳喬年兄弟倆、雷厲風(fēng)行剛正不阿的鄧中夏趙世炎、一念救蒼生的毛澤東、建立覺(jué)悟社在天津參加五四的周恩來(lái)鄧穎超……他們從一張張黑白老照片里脫身而出，走近了我們，我們終于得以感受到他們青春的溫度與光亮。

青春熾熱如火焰。看著延年喬年從上海震旦到北大嘗試互助社再到留法勤工儉學(xué)，我被他們深深打動(dòng)。他們難道不知道可能失敗嗎？但他們就是敢試敢闖，擦干凈眼淚拍掉身上的灰繼續(xù)前行，沉著而堅(jiān)定。青年，閃光發(fā)熱正當(dāng)時(shí)。在留存下來(lái)的照片中，陳延年目光如炬，燃燒著他堅(jiān)定不移的信仰；在公開(kāi)的履歷中，陳喬年寫(xiě)自己大名鼎鼎的父親陳獨(dú)秀“以革命為職業(yè)”。那段赴法留學(xué)與走向刑場(chǎng)的蒙太奇里，腳鐐手銬是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕觸目驚心，笑容卻依舊燦爛。再想到延年寧死不跪與喬年所說(shuō)“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，怎么能不落淚？為一百年前他們?nèi)紵那啻?，為如今上海龍華他們墓前的花兒與那一個(gè)蘋(píng)果。

青春不光是一段歲月，更是一種精神。一種不畏強(qiáng)權(quán)、維護(hù)公理，不謀私利、捍衛(wèi)國(guó)家的精神。這種精神在北大青年之間扎根，在全國(guó)青年之間成長(zhǎng)。和平歲月北大學(xué)子在校內(nèi)辦雜志開(kāi)講學(xué)，國(guó)危之際北大學(xué)子上街游行演講力爭(zhēng)國(guó)權(quán)。白色學(xué)生裝、黑色學(xué)生帽、紅色圓?；?，是他們揭開(kāi)五四運(yùn)動(dòng)的序幕。許德珩鄧中夏站在講演臺(tái)的慷慨陳詞，喚醒市民之思；郭心剛殷紅鮮血寫(xiě)下的“還我青島”，烙痛見(jiàn)者的心。如同蔡元培校長(zhǎng)說(shuō)的那樣，他們?cè)缫驯Фㄗ谥迹粓D宦達(dá)，為國(guó)為民。毛澤東在長(zhǎng)沙建立新民學(xué)會(huì)，后創(chuàng)立《湘江評(píng)論》，發(fā)出“天下者，我們的天下”的呼告；周恩來(lái)鄧穎超在南開(kāi)，與覺(jué)悟社的同學(xué)支持五四運(yùn)動(dòng)……正是因?yàn)檫@種青春的精神擴(kuò)散到大江南北，才有更多的青春才燃燒起來(lái)。

青春燃燒之后，剩下的絕對(duì)不只是一抔灰。一句話(huà)這樣說(shuō)：“現(xiàn)在的學(xué)生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人會(huì)為了書(shū)本上枯燥無(wú)味的理論和主義獻(xiàn)出青春與生命?！弊x到這句話(huà)，我深感慚愧。他們的青春容不下一張安靜的書(shū)桌，于是他們用自己的生命給我們換來(lái)了窗明幾凈；當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣幸福時(shí)，卻幾乎忘卻了前人的披荊斬棘。就連我點(diǎn)開(kāi)《覺(jué)醒年代》的最初目的，也只是帶走娛樂(lè)色彩的打發(fā)時(shí)間。而當(dāng)我看完《覺(jué)醒年代》的最后一幕時(shí)，我想到黑格爾說(shuō)過(guò)：“歷史是一堆灰燼，但灰燼深處尚有余溫?！笔堑?，延年喬年、中夏世炎……他們的青春之火至今仍在燃燒，仍在激勵(lì)著我們，當(dāng)新時(shí)代的新青年。一百年前，他們前仆后繼，點(diǎn)燃自己的青春照亮晦暗時(shí)代，讓一個(gè)又一個(gè)中國(guó)人覺(jué)醒；站在他們的一百年后，我們?cè)缫巡辉俪了Ｎ覀儜?yīng)當(dāng)接過(guò)這熊熊青春之火與不朽青春之精神，繼續(xù)前行。

“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生！”這是李大釗先生的《青春》中最激越有力的片段；是《覺(jué)醒年代》中眾多北大青年冬日里長(zhǎng)城上放聲朗誦的一段話(huà)；更是今天的我們應(yīng)該深深銘刻心上，以為青春之指南的一段話(huà)。以不朽之青春，創(chuàng)建光明之未來(lái)！

覺(jué)醒年代觀后感 篇2

數(shù)百年前，中國(guó)還是一頭沉睡的獅子，外國(guó)人稱(chēng)我們?yōu)椤皷|亞病夫”。那時(shí)中國(guó)沒(méi)有堅(jiān)船利炮、沒(méi)有發(fā)達(dá)的商業(yè)工業(yè)，在落后的時(shí)代里，出現(xiàn)了一群思想先進(jìn)、有愛(ài)國(guó)之心的人。電視劇《覺(jué)醒年代》的播出，讓我重新認(rèn)識(shí)了他們。這部劇介紹了以陳獨(dú)秀為代表的第一批中國(guó)共產(chǎn)黨員的革命歷程，成功樹(shù)立了陳獨(dú)秀獨(dú)立思考、奮發(fā)向上的形象。

一九一五年五月九日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的二十一條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切權(quán)益，日本在中國(guó)享有特殊權(quán)利。在日本的陳獨(dú)秀聽(tīng)到二十一條的消息后，悲憤不已，立刻決定回國(guó)。

陳獨(dú)秀是《新青年》的編創(chuàng)者，他也是一個(gè)偉大的父親。他熱情、大大咧咧、敢愛(ài)敢恨，他愛(ài)國(guó)、喜歡結(jié)交朋友。他寫(xiě)的《新青年》震憾了中國(guó)所有的青年，他說(shuō)：“我寫(xiě)《新青年》，就是想告訴那些還在吃苦受罪的中國(guó)孩子們，天下的路是留給天下人走的，只要堅(jiān)持不懈，將來(lái)必成大器?！彼且粋€(gè)有胸襟，不計(jì)較，善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的明智父親。

陳延年、陳喬年，陳獨(dú)秀的大兒子和二兒子，就像我們很多家庭一樣，孩子與父親間的溝通總是充滿(mǎn)“艱難險(xiǎn)阻”，明明就在眼前卻不能理解彼此。陳獨(dú)秀回到上海的第一頓大餐就被兩個(gè)兒子的惡作劇破壞了。他們指責(zé)父親的“不負(fù)責(zé)任”與“虛偽”，說(shuō)他顧大家不顧小家，面對(duì)兒子的指責(zé)他卻大笑起來(lái)，跟大家說(shuō)：

“他們記恨我不回去給父母送終，說(shuō)明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴(lài)我，說(shuō)明他們是自立自強(qiáng)的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎？”可見(jiàn)，他是多么明智呀！隨著年齡的增長(zhǎng)，兩個(gè)兒子漸漸看到了他們父親更多的所作所為。大雨中陳獨(dú)秀背著陳延年趕往醫(yī)院，在暴雨中踉蹌前行，愛(ài)子之心表露無(wú)疑，這讓角色變得有血有肉，也更能喚起觀眾的共鳴。

在那樣一個(gè)政府混亂，軍閥割據(jù)的紛亂時(shí)代，陳獨(dú)秀可以打破常規(guī)，尋找到了思想啟蒙這一條嶄新的革命路線(xiàn)，可謂是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的創(chuàng)舉。我認(rèn)為陳獨(dú)秀先生對(duì)中國(guó)革命的影響可以說(shuō)是十分深遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，這對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，而且一直到現(xiàn)在還持續(xù)地影響著中國(guó)歷史的進(jìn)程。

陳獨(dú)秀只是眾多革命家的一個(gè)影子，《覺(jué)醒年代》重現(xiàn)的是歷史，覺(jué)醒的是靈魂，英雄先烈雖身垂千古，但音容笑貌和精神信仰仍穿越時(shí)空。作為新時(shí)代青年，應(yīng)該通過(guò)自身努力，把傳統(tǒng)的變成現(xiàn)代的，把經(jīng)典的變成流行的；把學(xué)術(shù)的變成大眾的；把民族的變成世界的。敢想實(shí)干，善搏樂(lè)為，希望吾輩皆心中有火，眼里有光，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶，永遠(yuǎn)走在為祖國(guó)富強(qiáng)而奮斗的路上。

覺(jué)醒年代觀后感 篇3

總是自信那段歷史已經(jīng)了解得很清楚了，殊不知仍是浮于表面。觀看此劇這些天來(lái)，一次次被觸動(dòng)，好像內(nèi)心深處某些東西被點(diǎn)燃了?？吹搅伺畈瘹?，看到了謙謙君子。一句句先生，是尊師重道向往真理的禮節(jié)；一次次握緊雙拳，是對(duì)黑暗思想和政府的憤慨；一場(chǎng)場(chǎng)慷慨激昂的演講，是啟發(fā)民智的叩門(mén)磚。從新文化運(yùn)動(dòng)到建黨的十年，是最陽(yáng)光，最活力四射，最震撼人心的歷史階段。一切煩勞困頓，在這些偉人面前，都煙消云散。從中看到了先輩們的輝煌，身為學(xué)生，這是最好的養(yǎng)料。

陳獨(dú)秀自日本早稻田大學(xué)結(jié)識(shí)青年學(xué)生李大釗，那時(shí)候他因?yàn)槎胃锩。瑢?duì)政府喪失希望，認(rèn)為中國(guó)社會(huì)的根本問(wèn)題在于民智未開(kāi)，思想落后，于是提出“二十年不談?wù)巍钡目谔?hào)，回上海在亞?wèn)|圖書(shū)館和汪孟鄒創(chuàng)辦《青年雜志》，刊登李大釗的《青春》，胡適的《文學(xué)改良芻議》等文章，引起強(qiáng)烈反響。后因與其他雜志重名改為《新青年》。

蔡元培出任北京大學(xué)校長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀和汪孟鄒赴京籌款住在旅店，蔡元培先生三顧茅廬，請(qǐng)陳擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)一職，當(dāng)時(shí)相當(dāng)于副校長(zhǎng)。于是陳獨(dú)秀把《新青年》遷到北京，李大釗，胡適紛紛回國(guó)，錢(qián)玄同，魯迅等人也加入麾下。發(fā)表《狂人日記》等文章與北大同仁辜鴻銘，黃侃等復(fù)古派展開(kāi)論戰(zhàn)，逐漸擴(kuò)大《新青年》的影響力，一時(shí)間成為主流。

北大學(xué)生上街公開(kāi)宣稱(chēng)新文化，反對(duì)儒教的三綱五常，被警察以“擾亂社會(huì)治安”的罪名抓捕。蔡，陳等展開(kāi)營(yíng)救，之后陳獨(dú)秀逐漸意識(shí)到不談?wù)尉蜔o(wú)法將新文化運(yùn)動(dòng)繼續(xù)推進(jìn)，因?yàn)楦阈挛幕\(yùn)動(dòng)，反對(duì)舊思想，提倡民主、科學(xué)、自由、平等，這就是政治的一部分。當(dāng)它尚沒(méi)有威脅到統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治時(shí)，可以不受阻撓地搞文化宣傳。但是革命就是要擾亂舊社會(huì)的“治安”，就會(huì)招來(lái)反對(duì)。隨著新文化運(yùn)動(dòng)推進(jìn)越深，同舊思想以及舊勢(shì)力的沖突就越大，矛盾就越難以調(diào)和，不得不采取“政治”手段來(lái)解決問(wèn)題。畢竟“任何時(shí)代主流思想都是統(tǒng)治階級(jí)的思想?！?/p>

俄國(guó)爆發(fā)十月革命取得成功，李大釗對(duì)此進(jìn)行深入研究，并多次下鄉(xiāng)，多次考察北京長(zhǎng)辛店的工人的生活工作情況，在很有限的資料下，寫(xiě)出了《布爾什維主義的勝利》，進(jìn)行了“庶民的勝利”演講，逐漸對(duì)馬克思主義增進(jìn)了解。并號(hào)召學(xué)生教授組織工人夜校，建立學(xué)生組織等。

這時(shí)一戰(zhàn)結(jié)束，巴黎和會(huì)中國(guó)外交失敗，要求把德國(guó)在山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本，北洋政府陽(yáng)奉陰違，不敢得罪美英法等國(guó)，想要秘密地在合約上簽字，引起愛(ài)國(guó)民眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，火燒趙家樓。之后政府與學(xué)生之間展開(kāi)博弈，逮捕大量學(xué)生，并軟硬兼施，試圖瓦解學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在陳，李等人的努力下，各地的學(xué)生代表紛紛響應(yīng)，尤其是上海，促成了學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市的“三罷”局面，巴黎當(dāng)?shù)匾膊粩嘤腥A人華僑游行，“圍攻”代表駐地。最終北洋政府迫于壓力，沒(méi)有同意簽字，但也并沒(méi)有拒絕簽字?？赡芤彩浅鲇诓恢绾蜗蛎烙⒎ń淮目紤]，這就把責(zé)任推卸給了國(guó)外開(kāi)會(huì)的代表們，代表們一致拒簽。

就在一切重歸平靜的時(shí)候，陳獨(dú)秀故意在鬧市發(fā)傳單被捕入獄，社會(huì)各界積極營(yíng)救，孫中山在南方政府力保陳獨(dú)秀，陳以一己之力為學(xué)生運(yùn)動(dòng)“續(xù)命”，在五四運(yùn)動(dòng)期間和陳被捕的三個(gè)月時(shí)間，各地成立指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生組織，一些先進(jìn)的革命者也就此登上了歷史舞臺(tái)。

陳，李兩人逐漸確立了馬克思主義的信仰，《新青年》內(nèi)部也開(kāi)始分化，陳，李宣揚(yáng)俄國(guó)革命，胡適主張全面學(xué)習(xí)美國(guó)。但君子和而不同，雖然在信仰上爭(zhēng)論很多，但沒(méi)有影響三人的友情。但主義不同，逐漸疏遠(yuǎn)也就很平常了。

共產(chǎn)國(guó)際也派代表，陳，李也早有建黨的愿望，最終中共一大召開(kāi)，南陳北李相約建黨，但都未出席中共一大，應(yīng)該是為以后在和蘇聯(lián)的交涉中留有余地。陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)就已經(jīng)意識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨要完全獨(dú)立于蘇聯(lián)而存在，二者可以結(jié)盟，但絕不是依附，所以與蘇聯(lián)代表的擁抱改為握手，這是長(zhǎng)遠(yuǎn)和深刻的考慮。

且先不說(shuō)這盛世如您所愿的話(huà)。

在我看來(lái)，這部劇最有價(jià)值的，不在于展示歷史，而在于深刻體現(xiàn)了人物在關(guān)鍵時(shí)期的抉擇，以及他們做出抉擇的原因，還有人物的風(fēng)骨和鮮明的性格。

首先是關(guān)鍵時(shí)期的抉擇和原因。陳獨(dú)秀早年參加革命，二次革命失敗后流亡日本，當(dāng)時(shí)對(duì)中國(guó)形式十分悲觀，《愛(ài)國(guó)心與自覺(jué)心》中驚世駭俗的言語(yǔ)還被當(dāng)成了賣(mài)國(guó)賊。但他內(nèi)心卻從來(lái)沒(méi)有放棄這個(gè)國(guó)家，提出“二十年不問(wèn)政治”，專(zhuān)心致志去啟發(fā)民智。但隨后又看到這句話(huà)行不通，不為前言所困，毅然投身革命。

還有辜鴻銘，黃侃等人，雖然在文化和政見(jiàn)上與陳獨(dú)秀等不和，但卻也是發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩。陳獨(dú)秀要離開(kāi)北大南下時(shí)，黃侃來(lái)送別，直言陳走后，中國(guó)將少一部通史，雖然還是罵他冥頑不靈，不聽(tīng)勸告，但是罵聲中已經(jīng)是滿(mǎn)滿(mǎn)的惺惺相惜了。他們?cè)诒毖笳评T面前維護(hù)了知識(shí)分子的風(fēng)骨，并不會(huì)因?yàn)閷W(xué)術(shù)的不和而進(jìn)行陰險(xiǎn)齷齪的攻擊。他們之間的論戰(zhàn)永遠(yuǎn)都是明著來(lái)的，光明磊落，錚錚鐵骨。

日后先前陳的新思想在八七會(huì)議時(shí)變成了舊思想，以至于最后離開(kāi)中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，最后貧病離世，周恩來(lái)最后拜訪，仍繼續(xù)勸說(shuō)陳獨(dú)秀，希望他放棄個(gè)人成見(jiàn)與固執(zhí)，寫(xiě)個(gè)檢查回到延安去。陳獨(dú)秀說(shuō)：“李大釗死了，延年死了……除周恩來(lái)、毛澤東，黨中央沒(méi)有我可靠的人了，我也落后了，年紀(jì)也大了，中央開(kāi)會(huì)，我怎么辦呢？我這個(gè)人又不愿被人牽著鼻子走，我何必弄得大家無(wú)結(jié)果而散呢?！边@是陳獨(dú)秀鮮明的性格，或許剛愎自用，或許有些封建大家長(zhǎng)的專(zhuān)制，但是這就是活生生的人，這樣的人物，是具有獨(dú)特的人格魅力的，就是可愛(ài)的。

還有就是那些青年們，趙世炎，陳延年，陳喬年，毛主席，周總理等，當(dāng)時(shí)的對(duì)標(biāo)我們與當(dāng)時(shí)的青年人，似乎是少了點(diǎn)兒東西。少了什么呢？

首先是意氣，不是意氣用事，而是少年意氣。敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，敢于進(jìn)行爭(zhēng)論，敢于發(fā)聲，敢于做先鋒，年輕就是資本，是一種真正的富有。

接著就是對(duì)理想和真理的追求，現(xiàn)在少有人談理想和真理了，可能因?yàn)槔硐胧亲非筘?cái)富，真理是馬克思主義，但又有誰(shuí)真正研究過(guò)馬克思主義，是否知道這一百年以來(lái)，它是否需要根據(jù)實(shí)際情況予以完善，或者是否出現(xiàn)了馬克思主義難以解釋的問(wèn)題。我們都沒(méi)有去思考。更“無(wú)暇”去追尋。

接著還有純潔的心靈和堅(jiān)定的意志，陳延年對(duì)自己提出的六不，雖然確實(shí)有點(diǎn)苛刻，但是卻能言出必行，他們身上好像永遠(yuǎn)都是一身正氣，那片土壤絲毫不允許任何邪念生存。

最后就是時(shí)不我待的緊迫感和舍我其誰(shuí)的使命感，但是他們以救國(guó)為己任，風(fēng)風(fēng)火火，針砭時(shí)弊。當(dāng)時(shí)文化人少，文化人就是文明人，是要對(duì)這個(gè)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)任的。他們必須不斷確定，完善自己的信仰，并為之努力奮斗。

這部電視劇，以后可能還要看的，求學(xué)之路，憂(yōu)郁困頓的時(shí)候還不少，但是能夠想到有那樣一個(gè)真實(shí)存在過(guò)的時(shí)代，有那樣一群“同齡人”，是那樣的意氣風(fēng)發(fā)，那樣的純潔堅(jiān)定，那樣的緊迫和負(fù)責(zé)任，那樣的為理想奮斗，捍衛(wèi)真理。這可能會(huì)是我在很長(zhǎng)一段時(shí)間的精神養(yǎng)料。

覺(jué)醒年代觀后感 篇4

一部電視劇《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

視線(xiàn)，把我們拉回到100年前：黑暗的舊中國(guó)，滿(mǎn)目蒼夷，生靈涂炭。這部電視劇以19xx《青年雜志》問(wèn)世，到19xx《新青年》成為中共機(jī)關(guān)的刊物為時(shí)間線(xiàn)，再現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨建黨這段風(fēng)起云涌的歷史畫(huà)卷，再現(xiàn)了以李大釗、陳獨(dú)秀等為首的革命先驅(qū)，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年為首的革命青年，為濟(jì)世救民舍身取義、慷慨赴難的英雄壯舉。革命先輩用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

觀看《覺(jué)醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿(mǎn)懷，又嫉惡如仇;他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

觀看《覺(jué)醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來(lái)，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步寫(xiě)下了壯麗篇章。100年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫(xiě)了氣吞山河的英雄壯歌。

站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

回溯到100多年前，那是一個(gè)動(dòng)蕩不安，時(shí)局不穩(wěn)的年代，卻也是中國(guó)人民在黑暗中覺(jué)醒的年代。辛亥革命以來(lái)，整個(gè)民眾的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，民主共和思想深入人心。中國(guó)許許多多的有識(shí)之士踏上了探索國(guó)家新出路的征途。

在這樣一個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)青年才俊毅然回到中國(guó)，力圖“求一可愛(ài)國(guó)家而愛(ài)之”。為了啟發(fā)民眾的思想覺(jué)悟，也為了塑造新一代青年、再創(chuàng)一個(gè)嶄新的國(guó)家，陳獨(dú)秀先生首當(dāng)其沖。他高舉民主與科學(xué)兩面大旗，創(chuàng)辦《新青年》，掀起了現(xiàn)代中國(guó)思想啟蒙的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化運(yùn)動(dòng)像一滴晶瑩的露珠，落在了中國(guó)這棵干枯的小樹(shù)苗上，使其得以復(fù)蘇，甚至開(kāi)出燦爛的花。而作為新文化運(yùn)動(dòng)的“領(lǐng)頭羊”，陳獨(dú)秀不忘初心，不負(fù)重托，以驚人的才華和毅力，宣傳新文化新思想，提倡白話(huà)文白話(huà)詩(shī)。

“如今我們回來(lái)了，請(qǐng)你們看分曉吧!”這是胡適之說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，令我記憶猶新?！拔覀儭薄袊?guó)有著拳拳之心的青年們回來(lái)了，他們將要獻(xiàn)身于國(guó)家，為國(guó)家的尊嚴(yán)、人民的生存而奮斗!那些欺辱中國(guó)人、瞧不起中國(guó)的人們，請(qǐng)你們看看吧!中國(guó)這頭沉睡的雄獅要醒過(guò)來(lái)了，它一定會(huì)成為世界強(qiáng)國(guó)，成為我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲!

“時(shí)代造就英雄，偉大來(lái)自平凡?！泵恳粋€(gè)頂天立地的英雄都是普通人，成為英雄是因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛(ài)。一百年前的中國(guó)，有正直的易白沙、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的李大釗、棄醫(yī)從文的魯迅;如今，有我們!

我將無(wú)我，不負(fù)國(guó)家。我們身為青少年，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，不負(fù)韶華。不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期待，不辜負(fù)父母和老師對(duì)我們的諄諄教誨，報(bào)效祖國(guó)。我堅(jiān)信，在我們的共同努力之下，中國(guó)一定會(huì)強(qiáng)大起來(lái)的!

覺(jué)醒年代觀后感 篇5

張一凡

《覺(jué)醒年代》向我們展現(xiàn)了中國(guó)近代探索救國(guó)道路的艱難。在那個(gè)年代，那些文人墨客本來(lái)可以過(guò)更好的生活，可是他們把家庭、愛(ài)人、孩子放在一邊，把國(guó)家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國(guó)老百姓過(guò)上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負(fù)，人人都能當(dāng)家做主人，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨(dú)秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國(guó)的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的喊聲，李大釗問(wèn)：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨(dú)秀回答“為了他們像人一樣活著”。語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國(guó)人的心聲。

為了探索救國(guó)之道，無(wú)數(shù)革命先輩被國(guó)民黨反動(dòng)派殘害。李大釗，中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國(guó)民黨殺害于北京，時(shí)年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國(guó)民黨殺害于上海，時(shí)年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國(guó)民黨亂刀砍死，時(shí)年29歲。

正是因?yàn)橛辛讼容厒兊母皽富穑餮獱奚?，才換來(lái)了今天國(guó)富民強(qiáng)的中華盛世。看了電視連續(xù)劇《覺(jué)醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動(dòng)，我作為富強(qiáng)中國(guó)的一名少年，在學(xué)校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，聽(tīng)老師的話(huà)，做優(yōu)秀少年。

覺(jué)醒年代觀后感 篇6

李梓琦

在今年這個(gè)漫長(zhǎng)又炎熱的暑假，我看了一部電視劇叫《覺(jué)醒年代》，里面的故事情節(jié)和人物給我留下了深刻的印象。

電視劇主要講述一百多年前，以陳獨(dú)秀、李大釗和胡適為代表的知識(shí)青年們不斷追求真理，探索救國(guó)救民道路，他們?yōu)榱司仁罎?jì)民，不怕?tīng)奚?，不畏艱難，慷慨赴難，用實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代知識(shí)青年的熱血擔(dān)當(dāng)。

整部電視劇我印象最深的人物就是陳獨(dú)秀的兒子陳延年和陳喬年兩個(gè)人。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，他們和我年紀(jì)相仿，卻承擔(dān)了太多不該承擔(dān)的責(zé)任。他們不依靠任何人，自己自立自強(qiáng)，勤工儉學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)，完成了學(xué)業(yè)，他們從小就樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，最終也是為了國(guó)泰民安，年紀(jì)輕輕就失去了寶貴的生命。

少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年自由，則國(guó)自由。作為一個(gè)生活在和平年代的青少年，我深深地感到今天的幸福生活來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先輩拋頭顱灑熱血換來(lái)的，同時(shí)，我們也要承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，從小立志，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專(zhuān)門(mén)整理的覺(jué)醒年代觀后感500字精選9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

覺(jué)醒年代觀后感 篇7

《覺(jué)醒時(shí)代》是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目、是重大革命歷史題材史詩(shī)巨制。

該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線(xiàn)。以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線(xiàn)，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

讓我感悟最為深刻的不是思想家革命家的激情演講，而是那一個(gè)個(gè)不經(jīng)意反映出社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的生活的畫(huà)面。孩子們就坐在泥濘的路上，與坐在車(chē)?yán)?，手里拿著燒餅的富家少爺、小姐截然不同。一個(gè)婦女高叫著:“賣(mài)孩子、賣(mài)孩子。”他們興許是被拋棄了，又或許是被這可惡的人販子拐走了。還有那些官兵斬首后，一個(gè)又一個(gè)的.婦女拿著饅頭、花著錢(qián)、蘸著人血，可笑地以為自己可以拿它救活自己的孩子。除了愚昧和無(wú)知，貧窮也是他們迷信的根源。

但好在，有了這些革命青年，咱們的中國(guó)“活”過(guò)來(lái)了，不會(huì)再有人相信這種荒謬至極的救治方法。雖然現(xiàn)在中國(guó)已成為了數(shù)一數(shù)二的大國(guó)，但我們?nèi)砸斡洑v史，為咱們的新中國(guó)做出貢獻(xiàn)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇8

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，她從黃河的浩蕩波濤中走來(lái)，身上滿(mǎn)是浪漫的零光片羽；她在敵人的鐵蹄下吶喊，長(zhǎng)城是她不屈的靈魂，她踏著改革開(kāi)放的大潮前進(jìn)，四十載如一日始得盛世如愿，她載著十年四億個(gè)夢(mèng)想，隨風(fēng)舞動(dòng)，身影翩驚動(dòng)世界她就是我們的祖國(guó)母親。在黨百年華誕之際，《覺(jué)醒年代》這部影片悄然走火。它描繪了我們祖國(guó)母親百年前的瘡痍，也為我們重現(xiàn)了百年前的青年覺(jué)醒和山河激蕩。

劇中令我印象最深刻的人物就是陳延年，陳喬年兩兄弟。我們的黨是從天上掉下來(lái)的，也不是從地上生出來(lái)的，更不是從天上掉下來(lái)的，而是在長(zhǎng)期不斷的革命斗爭(zhēng)中，從困苦艱難的革命斗爭(zhēng)中生長(zhǎng)出來(lái)的，強(qiáng)大出來(lái)的。這是陳延年在1926年說(shuō)的，現(xiàn)在被印在了上海龍華烈士陵園紀(jì)念書(shū)簽上。

共產(chǎn)黨員陳延年，陳喬年是陳獨(dú)秀之子。1917年，兄弟倆憑借自己的努力雙雙考入復(fù)旦大學(xué)。為了尋求救國(guó)救民的真理，1919年，陳延年與陳喬年一同赴法勤工儉學(xué)經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)與實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉，他們逐步拋棄了原來(lái)所信仰的無(wú)政府主義，轉(zhuǎn)而接受了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命真理馬克思主義。他們毅然決然地以此為信仰，投身革命事業(yè)。

一直以來(lái)，陳延年堅(jiān)持不閑游，不看戲，不照相，不下館子，不講衣著，不作私交的六不原則，一心完成黨的任務(wù)，有共產(chǎn)黨中的兩廣王之美稱(chēng)。直至1927年，29歲的他在上海被捕，寧死不跪，英勇?tīng)奚?。陳齊年的人生觀，價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。和哥哥一樣，他抱定讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福的信念，盡心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人為了從陳喬年口中獲得情報(bào)，使用了各種殘酷的刑罰，犧牲時(shí)年僅26歲。他們都在為自己的信仰而奮斗，為中國(guó)尋找一條光明大道。

最后，送上崔衛(wèi)平先生的一句話(huà)，你所站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。

覺(jué)醒年代觀后感 篇9

我的《覺(jué)醒年代》觀后感:《覺(jué)醒年代》是當(dāng)代少有的一部充滿(mǎn)正能量獲得廣大觀眾認(rèn)可的電視連續(xù)劇。它詳細(xì)描述了在舊中國(guó)大地上，一百年之前發(fā)生的新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)，也生動(dòng)描述了第一代中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景和過(guò)程。它引發(fā)了中國(guó)廣大民眾的深思和反省。那就是國(guó)家興亡其實(shí)和社會(huì)各階層都有著不可推卸的責(zé)任。我們共產(chǎn)黨員"不論年老年輕"都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，深刻了解自己祖國(guó)的功史，共產(chǎn)黨的歷史，偉大人民的歷史。只有這樣，我們才能不忘初心，珍惜當(dāng)下，期盼未來(lái)。今年是建黨一百周年，學(xué)習(xí)了解國(guó)史，黨史，人民史，民族史是我們每個(gè)黨員慶祝建黨一百周年的重要任務(wù)和實(shí)際行動(dòng)。

《覺(jué)醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過(guò)程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

習(xí)近平總書(shū)記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華，拋頭顱灑熱血，留給我們以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。作為新時(shí)代的青年，我們正處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。青年黨員干部作為新時(shí)代的一股“后浪”，作為國(guó)家發(fā)展前行的不竭動(dòng)力，當(dāng)辦實(shí)事、惠民生，練就“寬肩膀”，勇挑“千金擔(dān)”。在基層的廣闊舞臺(tái)上，善于思考，以行求知，以知促行，知行合一，立足為百姓解難題、辦實(shí)事，練就過(guò)硬的本領(lǐng)。枝葉總關(guān)情，點(diǎn)滴見(jiàn)初心，作為新時(shí)代的青年，我們要時(shí)刻把人民群眾的利益放在心上、把為民解憂(yōu)的使命扛在肩上，在一件件實(shí)事中練就能為民所依、為民所靠的“寬肩膀”。站排頭，敢作為，勇挑“千金擔(dān)”，以足夠的勇氣堅(jiān)定的決心去面對(duì)層出不窮的復(fù)雜問(wèn)題和環(huán)境，真正做到愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)!

覺(jué)醒年代觀后感 篇10

觀五四之史，懷先驅(qū)光輝

“神州昏暗虎狼兇，捍衛(wèi)國(guó)家志士雄?！弊晕逅囊詠?lái)，無(wú)不匱乏五四現(xiàn)代詩(shī)及緬懷歌頌之紀(jì)，其目以望后者觀可后起之。而諸輩學(xué)子斗爭(zhēng)驚列寇，泣華夏，各豪杰攻打震華庭，雖曰獄中鼎立，亦以一己之力呈華夏之氣魄。

書(shū)中贊曰：“五四之意義乃是徹頭徹尾的反帝反封建革命，亦以全新面貌使新民主革命始之?！痹谟^影后的我們，或熱淚盈眶五四之悲壯，亦或是因中國(guó)青年奮起博發(fā)而自豪，群眾愛(ài)國(guó)，此國(guó)乃有前程；反之，則好似萬(wàn)丈深淵，扶不起的阿斗，一再趨于下流。

作為當(dāng)代青年，我們慶幸國(guó)力強(qiáng)大而自豪，泱泱華夏，赫赫文明，而回顧往昔，我們更應(yīng)該重在失敗的經(jīng)歷中找尋歷史的教訓(xùn)，亦應(yīng)找尋散落在歷史事件背后的英雄，我們敬之，仰之，更向之。我們視這些熱血青年為前進(jìn)的榜樣，迷茫路途中的指向明燈，他們的青春永駐，而青年的熱血也永遠(yuǎn)在沸騰著。山河壯麗，歲月崢嶸，我們?cè)谖逅牡那跋?，以混合歷史劇的形式，將我們對(duì)前人的敬仰融入史冊(cè)，我們用自己的方式在紀(jì)念著他們，我們用自己的形式在向他們?cè)忈屩胺判?，祖?guó)有吾輩青年，可以放心的把五四這塊錦旗交于我們手中?！蔽阌怪靡?，當(dāng)代青年會(huì)傳承五四精神，在緬懷中成長(zhǎng)，不以中國(guó)任何一片土地作為犧牲的代價(jià)，我在，國(guó)亦在，有國(guó)，才有家。觀影的旅程很短，但卻是我們終身勉勵(lì)的語(yǔ)料庫(kù)。

覺(jué)醒年代觀后感 篇11

記得來(lái)時(shí)路，不忘夢(mèng)歸處

楊文博

《覺(jué)醒年代》講述了從1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過(guò)程。這短短六年，是有志青年為了滿(mǎn)目瘡痍的國(guó)家尋找出路的六年，是開(kāi)啟民智、啟迪民心的六年，是打破黑暗、尋找光明的六年。從新文化運(yùn)動(dòng)的震蕩、五四運(yùn)動(dòng)的那一腔熱血，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是風(fēng)雨如晦的中國(guó)近代史上第一抹晨光，一切煥然一新。

《覺(jué)醒年代》中有一張海報(bào)讓我記憶深刻，海報(bào)中陳獨(dú)秀掩面而泣，李大釗目光堅(jiān)毅的看向遠(yuǎn)方。我想彎腰是體恤這個(gè)落后羸弱的國(guó)家，昂首是挺起中國(guó)人的脊梁。觀看這部劇給我最直觀的感受，劇中的每一個(gè)角色都是鮮活的，是有血有肉的人物。將我們帶入到那個(gè)的年代，回望中華艱辛覺(jué)醒歷程。他們明明可以茍且偷生，可以過(guò)著體面的生活，但他們卻選擇為這個(gè)滿(mǎn)目瘡痍的國(guó)家拋頭顱灑熱血。

因?yàn)檫@部劇讓我銘記那些歷史上逐漸模糊的英雄，還記得那條名為“延喬”的路嗎，路的盡頭是“繁華大道”。那時(shí)走向車(chē)站的他們，還不知道生命只剩下短暫的幾年。那時(shí)走向刑場(chǎng)的他們，所見(jiàn)還滿(mǎn)是血雨腥風(fēng)的黑暗。世上從來(lái)都沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向光明?！瓣愌幽?，中國(guó)共產(chǎn)黨第五屆中央政治局候補(bǔ)委員，革命烈士，1927年在上海被捕，寧死不跪，被國(guó)民黨反動(dòng)派亂刀砍死，時(shí)年29歲?！边@是《覺(jué)醒年代》為陳延年寫(xiě)的最后一段話(huà)。畫(huà)面中的陳延年，臉上、身上都是受過(guò)酷刑留下的血痕，但始終面帶微笑，眼神中像有星光一樣堅(jiān)定、從容，閃爍著信仰與理想的光芒?！案锩吖饷骼诼?，視死如歸，只有站著死，絕不下跪?！睘橛袪奚鄩阎?，敢叫日月?lián)Q新天。肉體已逝，脊梁仍在。這一刻，足以震撼到我，我無(wú)法想象是怎樣的意志或者理想信念堅(jiān)持著他們英勇赴死。

一百年的時(shí)間足以讓每一個(gè)回望歷史的人感受到歲月的轟鳴起伏、世事的滄海桑田。那些歷史中他們的故事，在我們的每次品味中，仍舊澎湃如昨日。

青年覺(jué)醒，山河激蕩。愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。

故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。作為新時(shí)代的少年，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，做這世間的光。前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)，與天不老，與國(guó)無(wú)疆。

覺(jué)醒年代觀后感 篇12

“民族覺(jué)醒了，中國(guó)才有希望?！袄畲筢撛f(shuō)。

今日學(xué)校組織觀看了《覺(jué)醒年代》中五四運(yùn)動(dòng)部分的影片。“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊！”“誓死力爭(zhēng)，還我青島！”“廢除二十一條！”北大學(xué)生的盛氣凌人、激昂呼吁，是內(nèi)心深處永不投降的憤慨，是對(duì)祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的堅(jiān)定和信心，沉睡了許久的中國(guó)，終于在這次運(yùn)動(dòng)中蘇醒過(guò)來(lái)。

這是一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中國(guó)民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。吾輩當(dāng)自強(qiáng)，只有自己強(qiáng)，才能夠真正的享有專(zhuān)屬自己的權(quán)利，先烈們拋頭顱，灑熱血，才有了我們今天祖國(guó)安定繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，我等應(yīng)牢記歷史，不負(fù)時(shí)代賦予我們的使命，為中國(guó)的繁榮昌盛而奮斗……愿我們不負(fù)韶華，只爭(zhēng)朝夕，共創(chuàng)輝煌！讓我們記下青春的誓言：“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！”

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覺(jué)醒年代觀后感 篇13

利用暑假時(shí)間，我閱讀了一本書(shū)，名字叫《細(xì)說(shuō)覺(jué)醒年代》，是龍平平和李占才主編的。這本書(shū)主要講了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適從相識(shí)相知到分開(kāi)，各自走上不同人生道路的故事。他們都是馬克思主義信仰者，新文化運(yùn)動(dòng)中，北大學(xué)生不顧自己的生命安危，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。沒(méi)有他們，就沒(méi)有我們現(xiàn)在美好幸福的生活，沒(méi)有他們，就沒(méi)有今天的一切。新文化運(yùn)動(dòng)猶如一顆冉冉升起的太陽(yáng)，照亮了新中國(guó)的前程。

書(shū)中寫(xiě)道陳獨(dú)秀有兩個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。兄弟倆自小歷經(jīng)磨難，卻始終滿(mǎn)懷希望，最終選擇信仰共產(chǎn)主義，用生命撕破黑暗，用生命換來(lái)光明。他們將暮氣沉沉的老大帝國(guó)改造成了朝氣蓬勃的少年中國(guó)，為理想先后英勇獻(xiàn)身。不斷追逐理想，將自己的青春年華定格在最燦爛的時(shí)光，我們一定要繼承他們那英勇無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神。

讀完這本書(shū)，我才真正地理解新中國(guó)的成立是多么地難，是無(wú)數(shù)先烈拋頭顱、灑熱血，用生命換來(lái)的。他們憑著堅(jiān)定的信仰推翻了封建王朝，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞苦大眾從舊社會(huì)、舊制度里解救出來(lái)，建立了一個(gè)嶄新的社會(huì)主義新中國(guó)。從此，中國(guó)這只沉睡的雄獅蘇醒了，中國(guó)再也不是任人欺負(fù)的國(guó)家了，中國(guó)人民站起來(lái)了。中國(guó)共產(chǎn)黨是那明亮的路燈，照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是那雄偉的大山，為我們遮風(fēng)擋雨，給我們保駕護(hù)航。我們不惹事，也不怕事，如果有人膽敢挑釁我們，那他面對(duì)的將是14億的華夏兒女，我們必將以眼還眼，以牙還牙。

其實(shí)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，我總是會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，寫(xiě)作業(yè)時(shí)老是丟字漏字，碰到難題不愿動(dòng)腦筋思考，空在那里等老師講解，計(jì)算經(jīng)常出錯(cuò)，做事不專(zhuān)心，想想真是不應(yīng)該。現(xiàn)在的我雖然還不能去報(bào)效國(guó)家，但是少年志，則中國(guó)志，少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)。作為新時(shí)代少年兒童，我要改掉自身的壞習(xí)慣，不斷地提高自己，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

覺(jué)醒年代觀后感 篇14

不在沉默中滅亡，便在沉默中爆發(fā)，每當(dāng)我想起魯迅這句話(huà)時(shí)，心中不免有一種別樣的感受。目光悄然在祖國(guó)母親的身上定格，五千年的歷史，五千年的文明，五千年的生生不息，咦，怎么美麗身軀上有不少的瘡疤，怎么身邊又多了一些遙遠(yuǎn)的吶喊呢？

——題記

當(dāng)封建陋習(xí)覆蓋全中國(guó)人血饅頭，侵蝕著人心，你還會(huì)沉默嗎？炎黃子孫！

不，你不會(huì)，魯迅先生便是最好的證明，當(dāng)各地軍閥混戰(zhàn)，百姓生活在水深火熱之中，沒(méi)錢(qián)看病，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥用，庸醫(yī)說(shuō)出沾上人血的饅頭能治百病這種話(huà)。愚昧的百姓被惡魔欺騙，為了人血饅頭不惜一切代價(jià)，愚昧封建蠶食了我們的身軀，蠶食我們的精神，卻蠶食不了我們的心，面對(duì)著一派荒唐的景象，你還會(huì)沉默嗎？不！魯迅毅然端起筆做武器，經(jīng)過(guò)三天三夜的不眠不休，一部抨擊舊社會(huì)，愚昧封建的《狂人日記》誕生了。于是風(fēng)將你的滿(mǎn)腔希望吹入每個(gè)角落，那一刻，魯迅的身后刻著四個(gè)字，炎黃子孫！于是面對(duì)人血饅頭，面對(duì)黑暗，你沒(méi)有沉默，炎黃子孫！

當(dāng)北洋政府決定接受巴黎和會(huì)將由日本繼承，德國(guó)在山東的特權(quán)，你還會(huì)沉默嗎？中華兒女！

不，你不會(huì)，五四運(yùn)動(dòng)取得階段性勝利就是最好的證明，中國(guó)是參加對(duì)德宣戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)之一，但北洋軍伐政府卻準(zhǔn)備接受日本的無(wú)理要求，這次和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，就充分詮釋了自古弱國(guó)無(wú)外交的定律。所謂的公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)，不過(guò)是一個(gè)美麗的童話(huà)，面對(duì)這樣屈辱的局面，你會(huì)沉默嗎？不從5月4日開(kāi)始，中國(guó)北京的學(xué)生紛紛罷課，組織演講，宣傳。社會(huì)各個(gè)階層紛紛給予支持，哪怕受到北洋政府的暴力鎮(zhèn)壓，哪怕一批又一批學(xué)生、工人被送進(jìn)獄中，你沒(méi)有沉默，中華兒女！

當(dāng)國(guó)民黨發(fā)動(dòng)上海四·一二反革命政變開(kāi)始，白色恐怖四處彌漫，你還會(huì)沉默嗎？

不，你不會(huì)，陳家兩兄弟就是最好的例子。陳延年在危難之際接任中央江浙區(qū)委書(shū)記，為迅速恢復(fù)被破壞的黨和工會(huì)組織日夜奔忙。6月26日，陳延年被捕入獄，被捕不到十天，就在龍華刑場(chǎng)英勇就義，陳喬年繼承長(zhǎng)兄遺志來(lái)到上海。繼任中央江蘇省委組織部長(zhǎng)，他秘密探入工廠，農(nóng)村機(jī)關(guān)和學(xué)校聯(lián)合同志?；謴?fù)和建設(shè)黨的基層組織，由于叛徒告密。陳喬年等同志被捕，陳家兄弟先后在龍華英勇就義，時(shí)間相隔不到一年，面對(duì)死亡，兩位共產(chǎn)黨員留在龍華天地間的聲音，至今仍然振聾發(fā)聵。

“革命者只有站著死，決不下跪！”

“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福?！?/p>

電視劇覺(jué)醒年代以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿。展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，同時(shí)將一個(gè)個(gè)革命先烈鮮活的展現(xiàn)在我們眼前。

縱觀歷史，在任何挫折面前，中華民族不曾沉默，面對(duì)未來(lái)新的挑戰(zhàn)，新的世界，你還會(huì)沉默嗎？祖國(guó)的兒女們！

不，我們不會(huì)。

by：雷蕓熙