小王子初中讀書心得

小王子初中讀書心得合集(8篇)。

俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料的定義比較廣，可以指生活學(xué)習(xí)資料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？經(jīng)過整理，小編為你呈上小王子初中讀書心得合集(8篇)，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

小王子初中讀書心得 篇1

金黃色的頭發(fā)，清秀白皙的.臉龐，純真善良的心靈，這就是一直浮現(xiàn)在我心頭的小王子的形象。

暑假里我讀了《小王子》的故事。故事講述的是b612號行星上的小王子和自己的玫瑰花鬧矛盾后在各個星球流浪。他遇到了各種各樣的人，最后來到了地球，在沙漠中開始了自己尋求友誼和真情的歷險。

故事中，小王子深愛著他的玫瑰花。雖然和玫瑰花鬧矛盾離開了她，但是小王子對玫瑰花念念不忘。為了不讓綿羊把玫瑰花吃掉，他還請飛行員給綿羊畫口罩。如果花沒有了，對他來說就意味著所有的星星都失去了光芒。最后，為了回到玫瑰花身邊，他義無反顧地選擇犧牲自己在地球的生命。他說：“我的花……我要對她負(fù)責(zé)?！边@是多么純真的感情啊！還有小狐貍和小王子之間、飛行員和小王子之間，感情都是那么純凈，那么真摯！我的心深深地被打動了，他們的心靈是多么純潔??！相比之下，小王子在其他小行星上遇見的那些古怪的大人簡直是太齷齪了。

想起來，我也自慚形穢！上個學(xué)期我們班里有一個同學(xué)叫張鵬，他坐在我后面。他自控能力不好，經(jīng)常會在上課或做作業(yè)時做一些莫名其妙的動作，影響周圍的同學(xué)。我們好多同學(xué)都覺得他很煩，很討厭他?，F(xiàn)在想起來，那是多么不應(yīng)該！張鵬是我們的同學(xué)，我們應(yīng)該真誠地關(guān)心他，一起幫助他克服毛病，應(yīng)該相信他能改變的。可是，我們卻沒有那樣做！還有，每當(dāng)我的好朋友考試成績比我好，我心里就十分嫉妒。我想，如果換成小王子，他肯定不會有這樣的心理，他肯定會真心地為朋友高興。呵，小王子，謝謝你，你讓我知道以后怎么做了！我感覺自己的心靈得到了凈化！

媽媽告訴我，她看了這個故事以后也感覺心靈得到了凈化，仿佛重新拾回了童心，對生活有了新的感悟。

以后，我一定要像小王子那樣真心誠意地對待別人，讓自己永遠(yuǎn)擁有一顆純潔、美好的心靈。

媽媽告訴我，作者正是用那些大人的表現(xiàn)來反襯小王子的純真。像國王、商人、點燈人等在故事里都是有特殊象征意義的，比如說那個沒有一個手下的國王代表的是自欺欺人、自高自大的人；那個每天不停數(shù)星星的商人代表的是整天把時間浪費在毫無意義的事情上……作者是想用這樣的故事告誡大人，別在生活的河流里迷失，在紛繁的社會中也要保持一顆純潔的心，少一些功利，多一些真誠，地球才會和諧。媽媽還說，她讀了這本書感覺心靈都得到了凈化，對生活有了新的感悟。

這本書真好。

小王子初中讀書心得 篇2

假期中，我閱讀了這本充滿哲理的童話——《小王子》。通過閱讀這本書，我認(rèn)識了一個永遠(yuǎn)不想長大，也不會長大的小王子，小王子居住的星球很小，雖然住所很小，但帶給小王子生活的樂趣卻很多，尤其是小王子的那枝玫瑰花，玫瑰花驕傲又美麗，用自己獨有的柔情眷戀著小王子，小王子深深的愛著她，但是敏感的小王子因為一次惱怒面對玫瑰花的愛產(chǎn)生了懷疑。于是小王子走了，離開了他愛的星星，離開了他愛的玫瑰花。一段憂慮的旅程從此開始。飛行員圣凱克蘇佩里6年前因飛機故障迫降在撒哈拉沙漠，在沙漠的那段時間他遇見了小王子，交談得知小王子來自另一顆星球，圣?？颂K佩里很是興奮，接著小王子又向圣?？颂K佩里講述了自己星球上和另6顆星球上的一些事，其中小王子拜訪的6個星球上先后遇見了國王，愛虛榮的人、酒鬼、商人和愛點燈的人，其中點燈人留給我的印象最多，點燈人居住在所有星球最小的一顆，星球上只能豎起一盞路燈和住一位點燈人，小王子怎么也想不通，在這天空一隅，一顆又無房又居民的行星上，路燈和點燈人有什么用，小王子舉得這個點燈人挺荒唐的，至少比得過那個國王、愛虛榮的人、酒鬼和商人；至少每一次的點燈仿佛在天空中又誕生了一顆星星或綻開了一朵花，當(dāng)熄滅燈時，又似花兒或星星入眠。這顆星星每分鐘轉(zhuǎn)一圈，這可累壞了點燈人，他必須停也不停的點燈和熄燈，但這也值得我們學(xué)習(xí)，那些為了自己而不為他人著想的人得不到幸福。

想一想生活中也有這樣的“點燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚的笑時，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的工作崗位中來。

《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時的人們”。這本小說的語言簡單、純潔又哀婉惆悵，又簡單明了的語言寫出了令人感動的富有哲理的韻味。這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動一次的書。

小王子初中讀書心得 篇3

最近，我讀了師生共讀的一本書《小王子》。它是一本美麗的童話故事書，這本書打開了學(xué)生們通向夢幻世界的大門，小王子的經(jīng)歷和感受也打動著許多學(xué)生的心。它是非值得我們?nèi)昙壍膶W(xué)生讀的。

首先，這本書充滿著濃厚的藝術(shù)色彩，它豐富的表現(xiàn)形式和深刻的內(nèi)涵吸引著我們。①奇特的幻想與情節(jié)設(shè)置激起了學(xué)生的興趣。飛行員只身一人駕駛的飛機在大沙漠中失事，幸存了下來，在他面臨絕境時，恰逢金色小男孩離奇出現(xiàn)等一系列情節(jié)使全書充滿了趣味性。②文中小王子與六個星球上的人、花、蛇等的交流多以對話形式表現(xiàn)，很自然，易于學(xué)生讀懂、理解。③文中的人物都有一定的含義，說出了人生的一些哲理，對學(xué)生有深遠(yuǎn)的影響。

其次，書中“學(xué)習(xí)與思考”和“拓展閱讀”幫助學(xué)生全面地理解全書的同時，使學(xué)生不僅得到了讀書的樂趣，還提升了作文寫作能力。尤其“寫法借鑒”部分講述了一系列寫作手法的使用及用途與好處如：人稱變換法、倒敘、插敘、巧設(shè)懸念等，使學(xué)生（尤其剛接觸寫作的三年級學(xué)生）學(xué)到了實實在在的東西，為他們今后的寫作打下了堅實的基礎(chǔ)。

總之，讀了師生共讀這本書受益匪淺，它猶如沙漠中的水和井，不僅給我們解渴，更滋潤著我們的心田。

小王子初中讀書心得 篇4

小王子生活在一個只有他和一朵玫瑰兩個人的小行星上。那朵玫瑰深愛著小王子，但是小王子卻因為她過于驕傲，離開了他的星球，離開了玫瑰花，踏上的星際旅行的路。

小王子先后來到了6個星球，每個星球都有一個人，他們的特點各不相同。比如，第一個星球上有一位國王，他只能成天自己給自己發(fā)號施令。第二個星球上有一個自負(fù)的人，他除了贊美自己的話，都聽不進(jìn)去。第三個星球上有一個酒鬼，他想要以不停地喝酒來忘記自己酗酒的恥辱。這些人一個個都那么不正常，小王子到了第六個星球上時，他碰到了一位從不自己勘探的地理學(xué)家。他雖然僅僅只是聽聽那些偶然到達(dá)他的星球的人對其他星球的描述，但是他好歹也知道點什么。這個地理學(xué)家告訴小王子，地球的名聲不錯，建議小王子到地球上去看看。

小王子到了地球上之后，認(rèn)識了一條毒蛇，然后又與一直狐貍成為了朋友，遇到了一位鐵路扳道工人和一位商人。最后，小王子認(rèn)為自己還是對玫瑰無法割舍，想回去看玫瑰，但是僅靠自己的力量無法回到自己的星球，在對玫瑰的無限思念之下，小王子選擇了死亡，毒蛇幫助小王子成全了他的夢想，小王子留下了自己的軀體，愿他的靈魂，能夠回到玫瑰身旁，伴隨他心愛的玫瑰一輩子……

《小王子》讓我懂得了什么是愛。小王子雖然還小，但是我們實在有太多的東西要向他學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)他的勇敢，學(xué)習(xí)他的執(zhí)著……在生活中，我們要像小王子一樣，奮勇向前，感受小王子帶給我們的那份純真與樸實。

小王子初中讀書心得 篇5

這個暑假中我看了一本名叫《小王子》的書，這是一部關(guān)于愛與責(zé)任的童話，還是一本寫給成人看的兒童書。

故事主要講的是：小王子是一個憂郁的小孩，他來自一個很小很小的星球，在那里什么都是好小好小的，只有小王子一個人。小王子很容易憂傷，他小小的生命柔弱多情。小王子與他的玫瑰花鬧了別扭，負(fù)氣離開了家，開始了他的星際漫游，分別拜訪了國王、愛虛榮的人、酒鬼、商人、點燈人和地理學(xué)家的星球，最后到地球上，在撒哈拉沙漠與作者相遇，彼此開始了心靈的交流。

小王子在星球上拜訪過的人，象征現(xiàn)實社會中生命狀態(tài)被扭曲的'人。國王象征惟我獨尊、專制、獨裁的自我主義;愛慕虛榮者以最美的、服飾最好的、最富有的、最聰明的人自居也暗示了“最”字的可悲;酒鬼沉湎在自己的世界里，為逃避現(xiàn)實而顯現(xiàn)了懦弱;實業(yè)家在現(xiàn)實中的空忙，沒有真正的憧憬和鮮活的希望，三次的被打擾實際上也暗指一種自醒和提示;點燈人既想睡覺，又想堅守命令，表達(dá)了一種自我的矛盾和迂腐;地理學(xué)家為研究而研究，提示了有些人的不務(wù)實;小王子對花兒短暫生命的擔(dān)心，體現(xiàn)了他的愛和善良。這些星球上的典型人物，分別代表了人的富有侵略性和攻擊性，強烈的占有欲和功利心，對工作的盲目重復(fù)和創(chuàng)造力的缺乏，這是作者對現(xiàn)實的進(jìn)一步批判。

來，我們一邊看《小王子》，一邊把手拉起來，哦，還有小王子的手，我們一起拉吧!讓我們的心靈彼此相互溫暖。

小王子初中讀書心得 篇6

有一個男孩兒，他有一頭金黃的頭發(fā)，問他什么他從不回答?？傊灰褪沁@么一個小男孩兒，你們準(zhǔn)會猜出他就是誰了。沒錯，他就就是小王子。

小王子就是一個來自其他星球的孩子。一天，小王子決定離開星球。他先后訪問了六個行星，而他拜訪的第七個星球就是地球。小王子降落的地方就是撒哈拉沙漠。之后，小王子遇到一只小狐貍，小王子馴服了小狐貍，和他交上了朋友。小狐貍把自己心中的秘密“人只能用心靈去觀察，去感受。要明白，光靠肉眼，就是不可能看到本質(zhì)的東西的”作為禮物，送給小王子。小王子想回到自己的行星，回到他魂牽夢繞的家，于就是他便回到了之前在撒哈拉降落的地點。在那里，他碰到了因飛機故障而降落在撒哈拉的飛行員，并與之進(jìn)行了心與心的交流。最后，小王子在蛇的幫忙下死去，心靈重新回到他的小行星上。

這本書天真中略帶傷感，一句“人只能用心靈去觀察，去感受。要明白，光靠肉眼，就是不可能看到本質(zhì)的東西的”，道盡了真理。

生命這種東西，就是奇妙的，你絕對看不透。他的外表就是否就是美麗或就是丑陋。這并不代表什么，只有內(nèi)涵所發(fā)出的那種潛質(zhì)美才就是最真實而又美麗的。

小王子初中讀書心得 篇7

當(dāng)老媽給我買了一本《小王子》的童話書，笑瞇瞇地說：“老媽希望你能像小王子一樣，永遠(yuǎn)有一顆純凈的心?！蔽衣犃死蠇尩脑?，迫不及待地讀了起來。

小王子住在一個小得只有他一個人的星球上，他每天做一件同樣的事——給玫瑰澆水。后來小王子離開星球去旅行，見到好多奇奇怪怪的小行星上的人，直到他來到地球，在沙漠中見到一個飛機壞了的飛行員。小王子和飛行員結(jié)下了深厚的友誼，可是，他非常想念他的玫瑰花。最后，小王子為了離開地球，在他離開星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脫軀體的重量”，回到他的星球上，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。

讀好了這本書，我終于明白什么叫純凈的心靈了。這純真的心靈就像花一樣綻放著美麗的光芒。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花。如果花兒沒有了，就好像所有的星球都失去了光芒。這是多么真摯的.感情??！多么天真、幼稚，可又多么純凈、真誠的感情??！

我為小王子有顆純凈而執(zhí)著的愛所感動。

小王子走了，就像買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣，他奔向他只有永恒的愛的世界里。

《小王子》真是一本好書，建議同學(xué)們都去買來看看吧！它告訴我們不管將來多大了，都要永遠(yuǎn)保持一顆純凈的心靈。

小王子初中讀書心得 篇8

《小王子》是一本諷刺小說，也是一本充滿童趣的書，更是一本治愈心靈的書。書中，不論是小玫瑰的驕傲，國王的威嚴(yán)，點燈人的守則，生意人的精明，還是小王子的天真善良，都表現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)然，書中也有許多令人溫暖的描寫，小王子對玫瑰的愛，狐貍與小王子之間醇厚的友誼，都令人倍感溫情。

但是最令人淚目的還是本書的主題：愛。正如小狐貍說的：只有心靈才能洞察一切，用眼睛是看不見本質(zhì)的。

我對這句話深有感觸，因為我曾不理解父親對我的嚴(yán)厲，對我的橫挑鼻子豎挑眼。我一直以為父親不愛我，然而那件事改變了我對父親的看法。

上學(xué)的時候，最怕遇到冬天的雨，又冷又濕，雨里再夾雜著豆大的冰雹，那真是雪上加霜。那天，我去上興趣班，下課時付出成本下起了雨，而我沒帶任何雨具。放學(xué)了，眼看同學(xué)們被家長一一接走，教室里只剩下為數(shù)不多的幾位同學(xué)在等，我也還傻乎乎地等著。

母親去外婆家，父親連我在哪個班都不知道。我想，與其在這里等著父親來接我，不如直接跑回家。于是我背上書包沖出教室，被冰雹砸到的臉又冷又疼！來到校門口，有一個熟悉的背影映入眼簾，紅色的雨衣已經(jīng)覆蓋了滿滿的白“珍珠”。“這個孩子真幸福，家長在冰雨中一定站了很久?！蔽倚睦锪w慕著，從這位家長身邊走過?！皸罴t！”我居然聽到了父親的聲音，不會是幻覺吧！扭頭一看，正是父親。只見他滿臉已被冰雹砸得通紅，頭發(fā)、眉毛粘著未來得及融化的小冰雹，父親儼然成了白眉大俠！“爸爸，你怎么來了？”父親不答卻說：“叫你平常帶傘你不帶，活該了吧！”他用一貫嚴(yán)厲的口吻對我說，“躲到雨衣下面！”遵照父親的指示，躲在他寬大的雨衣下。

一路上聽著父親的念叨，像往常一樣嚴(yán)厲，但我卻突然發(fā)現(xiàn)父親的念叨其實很溫暖，很貼心。以前總是覺得父親不夠愛我，其實卻是恰恰相反。豆子大的冰雹和雨珠打在我的雨衣上，寒風(fēng)吹來，但我并不覺得冷，因為我身旁有一個愛我的人——我的父親。

在生活中，只要我們用心去感受，去發(fā)現(xiàn)，處處都有感人的事。就如羅丹所說：“生活并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我想用我的心，去愛我身邊的每個人。畢竟只有心靈才能洞察一切，單是用眼睛是看不清本質(zhì)的。

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棋王讀書心得

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棋王讀書心得【篇1】

發(fā)出的不同聲音即使再低，也是吶喊-《棋王》讀后感800字！

如果以現(xiàn)在的眼光來看阿城的《棋王》《樹王》《孩子王》，除了文字有些古樸，讀來還算順暢之外，如果還想琢磨出些意義的話，似乎是比較難得一件事了。但如果回到成書的那個年代，便覺得這些作品“生的逢時”，原因無他，在那個年代之中這些作品有著覺醒的意識。

在這三篇中短篇小說中，得承認(rèn)阿城是有私心去反映一些歷史問題的，好在做到了巧妙地拿捏文學(xué)藝術(shù)性和故事性，在情節(jié)推動、人物描寫的細(xì)節(jié)上大下筆墨，讓時至今日的我讀起來覺得人物形象不生硬，與這些故事距離還算恰當(dāng)，還算能感受到文字之趣。

我自己很喜歡了解那個年代，但那個年代主題內(nèi)容受限的作品往往與歷史大致面貌有所偏差。在阿城的這幾篇作品中尚且還能看到不同的故事，不同的聲音，尤為難得。很慶幸這些作品沒去講知青愛情故事、青春無悔或是傷痕累累，這些主題實在太大，非功力深厚的長篇作品無以承載?！叭酢毙≌f在我看來不同的故事描寫和不同聲音表達(dá)綜述起來的關(guān)鍵詞就是“覺醒”。

《棋王》中的王一生一輩子都是個棋迷，除此而外，就是分辨“饞”與“吃”。他只純粹追求愛好，任由干將們“運動”他，他只為了有下棋的權(quán)力，提前努力學(xué)好功課。最后書沒得讀了，卻一步步糅禪道于棋技，成為“棋王”。《樹王》肖疙瘩有過功勛，因小錯被放大下放，但他全盤接受了，并在新的環(huán)境里辛勤、平凡付出著。他對生活及一切無所適從又無法反駁。

《孩子王》里的“我”則是提出了比較“大聲”的關(guān)于教育的一些吶喊。相比較而言，《棋王》最出色，《樹王》太含蓄，《孩子王》則最急迫?！逗⒆油酢酚X醒的是作品中的“我”，《樹王》談不上完全覺醒，至少內(nèi)心產(chǎn)生極大的沖突，《棋王》中覺醒來源于最后最精彩的“車輪棋戰(zhàn)”，觀棋的每個人和聽到這個故事的每個人都會或多或少去覺醒。

每個時代都有奇才，如王一生，每個時代也有有點麻木有點沖突的人，如肖疙瘩，每個時代也都還有些不平，如當(dāng)時的教育制度等。主人公都是卑微渺小的，但是作品發(fā)出的聲音是與彼時的時代聲音不同的，所以即使聲音很低，也是吶喊。

棋王讀書心得【篇2】

近日心中時覺惶惑不安，恰重溫了少年時代最喜歡的小說之一，阿城的《棋王》，思想心靈再經(jīng)洗滌，有撥云見日之感。樸實飄逸的文字洗去了妄心所生之煩惱，心中無限安寧。無趣少希望的時代，卻生活著熱愛生活有趣可愛的人。無論是王一生、倪斌、畫家還是文中的我，抑或是作者本人，有點精神寄托的人往往活得比常人更為得趣，假如這精神寄托上升為追求，或者信仰，更是了不得，此生可以無大憾了。無論書中所寫是真實還是虛構(gòu)，我都相信，這樣的傳奇，還有那些異人，在各行各業(yè)中都存在，他們與眾不同，閃閃發(fā)光，卻又是那樣的平凡。嘿，什么是奇人、異人、神人呢？不過是有了興趣、愛好、追求又將其發(fā)揮到極致的信徒。

我佩服的是呆子對吃的態(tài)度，對棋的態(tài)度。對他來說，吃只是填飽肚子就行，他不饞。而棋，如果要為了交易，為了謀生，那他寧可不下這棋，而在他贏了前輩的棋后卻愿意和棋。換句話說，人啊，不要有那么大的欲望，欲壑難填，過猶不及，也不要總想著贏，因為有時候雖然贏，卻沒有輸好看。全天下就你最牛X又怎樣，全天下皆離你而去，孤家寡人。棋呆子迷象棋，一下棋，就什么都忘了，他說，呆在棋里舒服。棋呆子之所以成王，恰恰是因為其追求的只是下棋的樂趣，絕不是用下棋來換取什么東西，正是得了“為棋不為生”的真?zhèn)?。至于什么水到渠成，那不是他所考慮的事，于他而言，棋是真愛。何以解憂，唯有下棋。

現(xiàn)代人呢，為了房子、車子丟棄了生活，房子、車子是為人所用的，而不是主宰人的。王道瑞老師素日常講，知止而后有定，何為止，心之所安也，心之所止至善則安定，事之得失也必有際，人間正道是滄桑啊。有的人是以棋悟道，有的人是以文悟道，有的人是以禮樂悟道，而我輩呢，當(dāng)以醫(yī)悟道，如此方可望先賢之項背。何謂悟道，悟道，即是悟人生啊。無為即是道，無為無不為。試問是誰超越了東邪西毒南帝北丐成為新五絕之首？是無欲無求，癡迷武學(xué)雙手互搏缺心少肺的老頑童啊。以醫(yī)悟道，王老師是我輩楷模。無為即是道，也就是棋運之大不可變，棋運不可悖，但每局的勢要自己造。棋運和勢既有，那可就無所不為了，這說的是所宜，是合適。醫(yī)學(xué)呢，“變中有宜，宜即變也”，醫(yī)、易有千萬般變化，于紛亂中找出所宜，千萬之中能掌握一合適者，這是知止而后有定，就達(dá)到治療目的了，做人亦同此理。

棋王讀書心得【篇3】

“人還要有點兒東西，才叫活著?！边@是阿城所著中篇小說《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句話。

《棋王》是阿城的處女作，被譽為尋根文學(xué)扛鼎之作。采材于他本人親身經(jīng)歷的知青生活。但無論在主題意旨還是表現(xiàn)形式，都比通常的知青小說更勝一籌，《棋王》的主要魅力來自于主人公王一生。他天性柔弱，在文命中，好比狂風(fēng)中的沙粒，無所依靠，唯一的精神寄托就是下棋?！昂我越鈶n，唯有象棋?！彼芤嬗谝晃簧衩厥袄睦项^授予的超絕妙棋藝及道家文化的精髓，這便是陽之氣相游相交?！叭魧κ质?，則以柔化之?？梢诨耐瑫r，造成克勢。柔不是弱，是容，是收，是含。含而化之，讓對手入你的勢。這勢要你造需無為而無不為。無為即是道……”這講的是下棋的要領(lǐng)，但同時也是講萬事萬物造化之道，王一生以生命的本能領(lǐng)悟了這些道理，把棋道和人格融為一體，此后他的人生變成一種“無為而無不為”的體現(xiàn)。王一生在象棋中尋找自己的世界，并最終在棋藝和道德上實現(xiàn)雙重升華。

小說對王一生獨特的描繪還有一點：他看似陰柔孱弱，其實是在無為中靜靜積蓄力量，一旦需要有所作為時，內(nèi)力鵲起，陰極而陽復(fù)，便迸發(fā)出強大的生命能量。我們在年少氣盛時，做學(xué)問、處世為人，都應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，修煉內(nèi)功，厚積待發(fā)，有朝一日，羽毛豐滿了，便能一飛沖天，向別人展現(xiàn)出無可比擬的博學(xué)多才和人格魅力。

因此，我們都應(yīng)該在浩瀚如煙的大海中，在愉悅迷離的旅行中，在生活的點點滴滴中，尋找那些東西。

棋王讀書心得【篇4】

阿城的小說不多，知名的是“三王”，《棋王》是最有名的一部。《棋王》很短，讀起來也很簡，近乎白描一樣，但每每讀起，依然會令我生起一絲莫名的情愫。

小說名為“棋王”，卻沒有從一開篇就急于將焦點放在主人公的棋藝上，而是談起了“吃”。在擁擠的車廂里，關(guān)于“吃”的描寫十分抓人眼球，尤其是王一生對“餓”與“饞”的一套說法更是十分值得玩味。作者寫道，王一生對吃是虔誠的，而且很精細(xì)，對菜里的油、書、電影等一切超出他生存要求的東西根本一點兒也不在意。但恰恰是這樣一個把“吃”僅僅當(dāng)作是為了活著的人，卻偏偏對“棋”癡迷得緊，如此這般矛盾性的人物形象在阿城的筆下被勾勒得淋漓盡致。

小說里，大家都叫王一生“棋呆子”，呆頭呆腦的，一旦下起了棋，便徹底進(jìn)入了“無我”的狀態(tài)。但在‘我’看來，王一生的“呆”并不是人們常說的蠢笨的“呆”、愚昧的“呆”，實則恰恰相反。小說中寫道，“我問他還下不下棋，他說，‘我迷象棋，一下棋，就什么都忘了，呆在棋里舒服?！笨梢娝鋵嵤智宄约旱摹按簟币约啊按粼谄謇铩钡臓顟B(tài)，并且享受著這樣的生存狀態(tài)。這和道家推崇的避世態(tài)度是極其相似的，只不過前者是入世，后者是出世，前者是隱于鬧市，后者是隱于山林，但畢竟殊途同歸，二者最終都在朝著自己的本心發(fā)展。

然而，王一生的處世態(tài)度也并非盡是如此。文中有一段撿破紙的老頭和王一生的對話，大概是說老頭兒在與王一生談?wù)撈宓?，講了一些道家陰陽、棋運和勢之類的話。那時王一生說的話里有一句十分值得推敲，他說，“怎么才能準(zhǔn)贏呢？”可見，王一生也是十分在意輸贏的，他也希望能夠靠不斷地贏來滿足自己，并不是我們所想的全然的無欲無求。

王一生對于棋就像是刻在骨子里的癡迷，哪怕是在嘈雜的車廂里也不忘擺開棋盤，覓人來下棋。因為下棋被抓了幾次，也沒見著悔了，乃至后面下到分場不遠(yuǎn)百里也要到“我”所在的的分場尋對手來切磋。王一生下棋時總是十分的虔誠，不自傲，但卻能給人一種世外高人的意味，有時候細(xì)品甚至還能品出一絲熱血。作者寫王一生在車廂里下棋時，有氣度得多，常常在旁人還根本看不出來已是敗局時就開始重碼棋子，若有人不服輸，他也奉陪，然后用四五步棋逼死對方，然后輕描淡寫地說，“非要聽將，有癮？”個中自信像極了古代文人的風(fēng)流傲骨，更不論提小說末尾他與各路棋手的“九輪車輪戰(zhàn)”了。

當(dāng)然，在小說里，除卻王一生和他的“棋”，一些次要角色和支線情節(jié)也描寫得十分到位。在寫到小說末尾的“九人車輪戰(zhàn)”時，倪斌為了能夠給王一生爭取到參加比賽的機會，用祖?zhèn)鞯钠搴鸵恍┳之嫻哦蛲藭洠悍褐粎s能做到這個地步，十分令人欽佩。而王一生心心念念著參賽，最終卻不肯承了倪斌的情，死活不肯賽了，認(rèn)為下得贏下不贏是他自己的事，但不能因為這樣賽被人戳脊梁骨，這是屬于下棋人的尊嚴(yán)。最后王一生在倪斌、畫家等朋友的勸說下，決定登門去和比賽決出的高手下，然后才有了萬眾矚目的“九人車輪戰(zhàn)”。于我個人而言，是十分喜歡這一段的，因為同一份虔誠哪怕交情未至也愿意擔(dān)上代價，為了癡迷的棋道去一決勝負(fù)，是很值得敬佩的。

小說的全文同時也糅雜著道家思想于其中。撿破爛的老頭認(rèn)為“為棋不為生”，為棋是養(yǎng)性，生會壞性，所以生不可太盛，是道家所說“中庸”之道。倪斌對王一生說“天下是你的”，問他和誰學(xué)的棋，王一生所答“跟天下人”，也是道。至于篇末，“棋道”的最高境界是以和為貴，車輪戰(zhàn)的結(jié)束，最后是以隱居山林的后人一聲“和了吧”落下尾聲。水落無聲，卻足夠令人動容了。

在《棋王》中，阿城通過“棋道”這種浸潤著古早道家文化的中國傳統(tǒng)文化精神塑造王一生這樣一個“棋王”形象，賦予了“棋王”特殊的時代使命?！捌逋酢痹谀莻€混亂的年代里，以一種平靜且堅守的姿態(tài)獲得了于他而言意義上的成功，對于現(xiàn)實亦不乏是一種反思。

棋王讀書心得【篇5】

一開始《棋王》這個書名，猜想一定是描寫如何下棋，如何提高技藝的文章。無奈本對下棋沒有愛好，更談不上興趣。但網(wǎng)上點擊率是如此之高，帶著一份好奇打開網(wǎng)頁并耐著性子讀下來，讀完之后并未發(fā)現(xiàn)什么，但時隔幾日，再細(xì)細(xì)品味，各種味道慢慢涌來，聯(lián)系周圍現(xiàn)實生活，我明白了，這是阿城送給大家的很耐嚼的精神食糧，是很平淡，越嚼越有味，各種滋味盡在其中。

文章中沒有華麗的辭藻，作者僅白描在平淡中記錄下中國特殊歷史時期知青下鄉(xiāng)的一段生活，重點描述的人物就是棋王――王一生。表面看來，他是一個木訥、愚鈍的棋呆子，但是通過它的生活描述，他大智若愚，是相當(dāng)有味道。在那動蕩的年代，混亂的環(huán)境，艱苦的生活，絲毫影響不了他對夢想的追求，始終飽含滿腔熱情，迂訥外表下隱藏著豐富的內(nèi)心，再惡略的環(huán)境也影響不了對自己夢想、希望執(zhí)著、單純的追求，積極的人生態(tài)度令人敬畏，這種境界、這種態(tài)度在今天也是很難達(dá)到的。

棋王最后戰(zhàn)九和一后，看到棋子，崢崢男兒竟失聲痛哭：“媽，兒今天……”這是積蓄多年的內(nèi)心集中爆發(fā)，象火山一樣噴涌而出。是對母親在天之靈的告慰，是對母親心底的思念，一切都證明了終于實現(xiàn)了對母親的承諾。寸寸柔腸令人感動。

“歲月可以灰暗，青春可以貧乏，甚至我們的生命可以干枯，但唯有精神的哪一點點小小的追求，卻是身為人最大的財富和驕傲”。

“不做俗人，家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有人生在里面，識到是幸，即是?！薄?/p>

這是我最喜歡的兩段話。在那饑寒、動蕩的歲月里，不逃避，不抱怨，忍受孤獨寂寞，始終保持一份激情，執(zhí)著。這是令心靈震撼的感動，這是高尚的靈魂。在今天物質(zhì)豐富、衣食無憂的年代，我們還有什么理由不積極、不努力。我們還有什么理由解釋自己碌碌無為的每一天，我們還有什么理由要這樣浮躁地生活著。要積極、要努力、要執(zhí)著在平凡中找到自己的價值，這就是我最大的收獲。

棋王讀書心得【篇6】

第一次知道阿城是在崔永元的講座中，從那時起就開始在網(wǎng)上搜索關(guān)于阿城的書籍。

《棋王樹王孩子王》三篇簡短的小說細(xì)細(xì)讀來，很是喜歡阿城簡練的筆法，對事件人物的描述也是及其簡單，但是人物形象立體豐滿。

三篇中尤其喜歡孩子王。

讀了之后才知道孩子王就是老師。

高中學(xué)歷的知青老桿兒，被分配到鄉(xiāng)下，由于初三之前的李老師離開，于是老桿兒被調(diào)去教書。但他發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課并沒有課本，認(rèn)識的文字也極少，連教師也只是有一本破爛的教科書，而且所教的內(nèi)容都只是規(guī)定的教條，并不是真正的教學(xué)。

因此，老桿兒打破了從前的教學(xué)模式，毅然從教學(xué)生生字開始，也不許學(xué)生再抄寫什么{紅旗飄揚，戰(zhàn)鼓震天}的社論。然而因此違反了學(xué)校的教學(xué)規(guī)定，為相關(guān)部門所不允許，最終被迫停止教書，回到了原來的地方繼續(xù)勞動。

但是作為我一個個體，對這個老師卻極為喜歡。

1.善于解決問題。教學(xué)對象是初三的孩子，國家困難，學(xué)生沒有教材，認(rèn)字不多，篇簡單的文章都寫不出來。于是以王福同學(xué)的小本子為藍(lán)本來教學(xué)生識字。

2.善于處理師生關(guān)系.

視人是人，沒有端著自己高高在上的架子，以自己是文化人自居。和學(xué)生的打賭，就很能反映老師和學(xué)生之間的關(guān)系。

3關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步與成長。

和王福打賭，王福用真誠和勤勉打動了我，也讓王福知道了一個道理“記錄一件事，永遠(yuǎn)在事后?！?/p>

此事之后王福開始抄寫本字典，小說最后王福的作文就能明顯發(fā)現(xiàn)作為主體的學(xué)生王福的成長?？赡苓@也是作者想要告訴我們的，一個民族只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的精進(jìn)才能成長，一個文化才能得到延續(xù)。

小王子心得體會集合9篇

俗話說，磨刀不誤砍柴工。在幼兒教育工作中，我們都有會準(zhǔn)備一寫需要用到資料。資料通常是指書籍、報刊、圖表、圖片等。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。那么，想必你在找可以用得到的幼師資料吧？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《小王子心得體會集合9篇》，供您參考，并請收藏本頁！

小王子心得體會 篇1

美好、憂傷、干凈、真誠、善良、自然……貌似找不到合適的文字表達(dá)《小王子》，哪怕僅僅描述其中的一個章節(jié)，也詞窮。因為小王子就是小王子，一個來自很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)、很小很小的星球的小孩，也就是《小王子》中的小王子。

如果一定要講小王子的故事，大致是按照這樣的順序：怎么樣的星球上住著一個小王子;在他的星球上發(fā)生了什么，于是他離開了;他到過哪些星球，看到了什么，最后遇見“我”、狐貍，還有蛇;“我”、狐貍、蛇是誰;“我們”怎么了;最后小王子離開了地球，和他星球上的花兒幸福地生活在一起。

我不擅長講故事，那就算介紹過這本書了吧。

不過，還是要交代一下，大家都說這是一本童話書。

書里這樣寫著：

小王子：你知道--當(dāng)你感覺到悲傷的時候，就會喜歡看落日...狐貍：如果你馴養(yǎng)我，那我的生命就充滿陽光，你的腳步聲會變得跟其他人的不一樣。其他人的腳步聲會讓我迅速躲到地底下，而你的腳步聲則會像音樂一樣，把我召喚出洞穴。

“人群里也是很寂寞的?！鄙哒f。

玫瑰花：哦，如果我想跟蝴蝶交朋友的話，當(dāng)然就得忍耐兩三只毛毛蟲的拜訪咯。我聽說蝴蝶長的很漂亮。況且，如果沒有蝴蝶，

2沒有毛毛蟲，還會有誰來看我呢?你離我那么遠(yuǎn)...

誰不曾是小王子呢，只是我們記不起那么具體和瑣碎的時光罷了。那時，你我一定都很純粹，沒有人情的糾葛，沒有物質(zhì)的困擾，沒有世道的騷擾，沒有被馴養(yǎng)的痕跡。你我對衷情的人、事、物，還都那么隨意，喜歡就是喜歡，無需先試探，不喜歡就是不喜歡，無需先解釋。

我曾經(jīng)養(yǎng)過一盆水仙。每個清晨，拉開窗簾的那一瞬間，陽光透過大大的落地窗，一片片灑進(jìn)來，柔和地沐浴綠色葉片，我默默地說：“早上好，你明天要開花兒了吧?”“陽光先生，麻煩你了?！薄瓣柟鈦砹?，你也不表示一下感謝么?”。幾天后，花開了，香氣四溢，屋子變得那么美好。只是遺憾不敢在對話的時候發(fā)出聲音。因為，這屋子還有別人，我們互相馴養(yǎng)。

其實，很羨慕小王子，在那么小的'星球上，只需要把椅子挪幾步便又看見日落了。而我現(xiàn)在，坐在這兒，看著外面灰沉沉的天，怕是霧霾籠罩的傍晚會越來越多，看落日是一種奢侈。而回憶總是美好的，想起秋天看見的落日，長在了光禿禿的樹枝上，心中竟覺得充滿了詩意。畢竟在我們這個星球上，每天只能見到一次日落。

有些馴養(yǎng)需要代價，就像成長。

從今往后，應(yīng)是朗朗的未來，輕輕地品嘗。

小王子心得體會 篇2

這是那些目標(biāo)不明確的所謂實業(yè)家的描摹。第五顆行星非常奇怪，是這些星星中最小的一顆。那上面只住了一個點燈人和一盞路燈，他每天機械的作著工作，點燈和熄燈。日子單調(diào)乏味而苦悶，但是他一刻也不停下來。第六顆行星則要大十倍。上面住著一位老先生，他在寫作大部頭的書。他是個地理學(xué)家，但是又不去做實際的調(diào)查，根本不知道實際的星球到底是什么樣的。他完全用自己的邏輯，依靠探險家的經(jīng)歷，來記錄“地理”，成為所謂的專家。第七顆行星，就是地球了。他說地球很雄壯，他不理解為什么大人以為自己需要占很大的地盤，就占了很多的地方。殊不知他們其實只要有立足之地就可以了。

他見到人類的火車，他感覺火車上來來往往的很多人根本不知道他們到底要尋找什么。(正如現(xiàn)在的好多人，每天勞碌可是根本不知道自己這樣的勞碌是為了什么。)最后他碰見了一只狐貍，狐貍告訴他什么是馴服，他說人與人之間是馴服的關(guān)系?！榜Z服”就是建立關(guān)系。(這個詞以及這里詞語的釋意實在太好太妙了)狐貍說：“對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他千萬個小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不著我。對你來說，我也不過是一只狐貍，和其他千萬只狐貍一樣。但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了;我對你來說，也是世界上唯一的了?！?/p>

他教會小王子“只有用心才能看得清。實質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的?！敝灰眯陌l(fā)現(xiàn)愛是可以傳播的，他說：“這就像花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開著花。”“人們眼里的星星并不都一樣。對旅行的人來說，星星是向?qū)?。對別的人來說，星星只是些小亮光。對另外一些學(xué)者來說，星星就是他們探討的學(xué)問。對我所遇見的那個實業(yè)家來說，星星是金錢。但是，所有這些星星都不會說話。你呢，你的那些星星將是任何人都不曾有過的……”

讀完這個故事，我感覺小王子的心太細(xì)弱太美好了，他用旅行的故事，讓我們在他的經(jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動?？催^這個故事，你會覺得自己的心好像被溫柔的憂傷和感動包圍著，讓人好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星。作者透過兒童般的視角來闡述生活的問題，好多可能我們生活在地球上每日忙碌的人根本就沒有體會到?！缎⊥踝印穭t留給我們警醒，那就是：美不在表面，要用心去發(fā)現(xiàn)。人類庸常的生活耗費了很多精力和時間，每個人忙忙碌碌地生活著，卻忘了或者無法審視生活中本身存在的美和體會。

小王子心得體會 篇3

老實說，我并沒有看過《小王子》的原著，雖然讀書的時候偏愛讀歐美文學(xué)作品，可是小王子對我來說，總個是太過小清新的童話。購書時，我時常把它放在備選項，然后就發(fā)現(xiàn)了其他更加有趣更加值得花錢的書。

畢竟一個多小時的電影，總是比看書來的快些。當(dāng)?shù)弥娪凹磳⑸嫌车臅r候，有種奇怪的執(zhí)念，迫不及待的想看。

有些電影，你會想邀三五好友一起看，熱烈討論，可樂爆米花。而這部電影，我卻只想一個人看。特意選了周一的中午，沒想到還真的整個電影廳就我一個人。中間來了一個年輕媽媽和小寶寶，看了一點，又走掉了。

這類型的電影，雖然披著兒童電影的外衣，歸根還是演給大人看的。小朋友不喜歡，情理之中。

出于私心，挑了中文版，卻正是小王子的配音讓我出戲，可能千璽的聲音太過冷靜，小王子的笑聲又是原音，聽著不太搭。尤其和玫瑰的那一段，畢竟周迅的聲音也非常有辨識度，聽上就是易烊千璽和周迅的感情戲，迷之尷尬。

看前幾分鐘的時候，我以為走錯了片場。后面才明白，電影是根據(jù)小王子的原著，做了新的創(chuàng)作。

“這是你的人生大計，卻只有我一個人在執(zhí)行?！?大意)

小女孩的媽媽，讓我看到了很多中國家長的影子，一切為了孩子，用心良苦，你甚至不忍心苛責(zé)。

如果沒有搬家，沒有遇見年老的飛行員，小女孩大概就會按照媽媽制定的人生大計，漸漸變成一個無趣的，普通的大人。

還好還好，她仍保留著孩童的好奇心，她爬過那道墻，打開了新世界的大門。那個世界里，有天馬行空的飛行員，四處飄蕩的小王子，會說話的玫瑰花，還有聰慧的小狐貍。

飛行員一直看不慣已經(jīng)長大的大人們，所以一直沒有朋友。小女孩每天忙著完成人生大計，所以沒時間交朋友。兩個孤單的人，有了陪伴，終于不孤單。

當(dāng)老飛行員為了哄小女孩開心，要帶她吃松餅的時候，我想起了我爺爺，小時候探望他，總是塞給我一塊糖，兩塊餅。后來有一回，可能家里恰好沒吃的，說什么也要把那罐做菜用的白砂糖給我?guī)?，一下就哭了出來?/p>

雖然感動到哭很慘，細(xì)細(xì)想來，后來好萊塢式的橋段還是略顯老套，過于說教。

小女孩開飛機找到了長大了的王子先生，確實點題了——可怕的不是長大，而是遺忘?？删瓦B沒看原著的我，也不愿接受一個長大了的王子先生，一個懦弱的，丟掉了三百多份工作的普通人。

看完電影想了很多很多。一部電影能讓我們思考，終究不是太差。

我們都在漸漸變成無趣的大人，忙忙碌碌到?jīng)]有時間抬頭看一顆星星。

還好，小王子終歸還是小王子。

好啦，不說了，明天書店，買本原著看看~

小王子心得體會 篇4

三年前和一位或許再難謀面的朋友一起看過《小王子》的電影，那時候懵懂自我，對這部書沒有怎么在意，現(xiàn)在有幸再偶遇，我想每個人人生的道路都存在著一種無法扭轉(zhuǎn)的軌跡，該面對的、該解決的、該改變自己的只是時間問題，沒有僥幸。

又一位集人文主義、浪漫主義氣息的法國作家安托萬用天真簡樸的筆觸娓娓道來一個童話故事，這個故事用爛漫的想象映射出現(xiàn)實的荒誕，理想的美麗。試圖喚醒藏在每個人心中那位敏感憂郁樸素的小王子。

人的進(jìn)步總是要不斷克服自己的局限，什么樣的人才能稱之為可愛?不是小王子在第一個星球碰到的國王的專制，不是小王子在第二個星球碰到的小丑的虛榮，不是小王子在第三個星球上碰到的醉鬼的自欺欺人，不是他在第四個星球上碰到的商人的無趣自私，是他在第五個星球上遇見的忠于職守的無私的掌燈人、在地球上遇到的睿智的狐貍、辛勤的扳道工……

“可惜我什么都不懂!我應(yīng)該看她的行動，而不是聽她的言語!她為我散發(fā)芬芳，點亮我的生活。我不應(yīng)該離開她的，我應(yīng)該看出藏在她那些小把戲后面的柔情。花兒的心事好難捉摸的!當(dāng)時我小了，不懂得愛是什么?！?/p>

“國王最在乎的是他的權(quán)威得到尊重。他容忍不了反抗，他是個專制的君主?！?/p>

“權(quán)威是建立在合理的基礎(chǔ)之上的。如果你命令你的人民去跳海，他們會起來去造反。我有權(quán)利要求大家服從，那時因為我的命令都是合理的。”

“審判自己要比審判別人難得多?！?/p>

“你為什么喝酒?”，“為了忘記”，“忘記什么?”，“忘記我的羞愧?！?，“羞愧什么了?”，“羞愧喝酒啊!”

“你們很美麗，但是也空虛，”他又說，“不會有人為你們?nèi)ニ馈．?dāng)然，尋常的路人會認(rèn)為我的玫瑰花和你們差不多。但她比你們?nèi)考悠饋磉€要重要，因為我給她澆過水。因為我給她蓋過玻璃罩。因為我為她擋過風(fēng)。因為我為她消滅過毛毛蟲(但留了兩三條活口，好讓它們變成蝴蝶)。因為我傾聽過她的抱怨和吹噓，甚至有時候也傾聽她的沉默。因為她是我的玫瑰?！?/p>

“看東西只有用心才能看得清楚。重要的東西用眼睛是看不見的?！?/p>

“無論是房子、星星還是沙漠，它們都因為某種看不見的東西而美麗!”

“正是你為你的玫瑰付出的時間，使得你的玫瑰對你是如此重要。”

“你要永遠(yuǎn)為你馴化的東西負(fù)責(zé)。你要為你的玫瑰負(fù)責(zé)?！?/p>

“在我看來，這是全世界最美麗、最悲傷的景色。它和前一頁的景色相同，但是我再次把它畫出來，是為了給你留下深刻的印象。這就是小王子在地球上出現(xiàn)又消失的地方?！?/p>

小王子心得體會 篇5

有時候，我覺得父母對我管的太嚴(yán)，而且愛慕虛榮，自己沒做到的總讓我這樣做那樣做，我感覺自己都快沒自由了。這種狀態(tài)下的我像極了《小王子》中的小王子，如被愛慕虛榮的玫瑰般，壓得快喘不過氣來，像我這種想法的人很多，有的甚至像小王子一樣離家出走，我有時候也有這樣的想法，但看了《小王子》后，我便再也沒有這樣的想法了。

《小王子》這本書講了“我”在飛機發(fā)生故障時，連同飛機進(jìn)入沙漠，在喝光所有的水，尋找水源的時候，偶然遇到了小王子，聽小王子講起了他的故事。

小王子生活的行星上，又兩座死火山，一座活火山，可是它們都只有小王子的膝蓋那么高，并且小王子挪挪椅子就可以看到日出。有一天，行星上開出了一朵會說話的玫瑰，小王子很喜歡它，于是愛上了它。但是每天對著玫瑰的驕橫有些煩，便想出去走走。從自己星球出發(fā)，一路上遇到了愛虛榮的人、國王、酒鬼、點路燈的人。各種見聞讓他陷入憂傷，它感到大人們的荒唐可笑、愛慕虛榮，在地理學(xué)家的指點下，小王子來到了地球，被小王子馴服的狐貍說的話影響了小王子：“只有你付出了，才會發(fā)現(xiàn)它的價值”，最后因為還是想念玫瑰的好，而讓毒蛇咬死自己脫離了軀殼回到了自己的行星。

其實很多時候都是誤解了父母，他們?yōu)槲液?，為我付出，我還當(dāng)他們因為自己的虛榮心，直到我看到了《小王子》，我現(xiàn)在想說：“父母，對不起，我錯怪你們了”!

小王子心得體會 篇6

今天，媽媽帶我到書店買書，我東瞅瞅西看看，一時不知道該要哪一本。這時，媽媽走過來對我說：“買這本吧！”我一看，是一本名叫《小王子》書。媽媽接著說：“孩子，媽媽希望你象小王子一樣有一顆純凈心。”媽媽話勾起了我好奇心，我很納悶，小王子到底是個什么樣人呀？

書買回來之后，我迫不及待讀了起來，看了書前言，我才知道，原來這本書在西方很有名，是本大人小孩都愛看書，難怪媽媽讓我買這本書呢！我接著讀下去，小王子來自一個小只有一個房子大小星球，每天給他玫瑰澆水，過著簡單生活。后來，小王子離開他星球去旅行，見到好多奇怪星球上人，直到他來到地球，在沙漠中見到了一個飛機壞了飛行員，小王子和飛行員結(jié)下了深厚友誼，可是他非常想念他玫瑰花，為了離開地球回到他自己星球，小王子被毒蛇咬了一口之后就消失了，后來飛行員再也沒有見過他。

讀了這本書，我終于明白了什么叫純凈心了：小王子深深地愛著他花，為了不讓花被羊吃掉，他還請飛行員給羊畫了一個口罩。對于他來說，他玫瑰花和地球上所有玫瑰花都不一樣，如果花兒沒有了，就好象所有星球都失去了了光芒。還有那只狐貍，即使小王子離開了它，它也永遠(yuǎn)會記得他麥子一樣顏色頭發(fā)。

我還明白了這里故事都是有寓意。比如，那個不停點燈熄燈燈夫，告訴我們要忠于職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)……我非常喜歡這本書，讀了這本書，我懂得了許多做人道理。就象媽媽說那樣：我們小孩子在長大過程中，要永遠(yuǎn)保持一顆純凈心，才能找到我們真正追尋東西！

上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的《小王子》讀書心得體會范文精選5篇，希望對大家有所幫助。

小王子心得體會 篇7

我有很多疑問。比如小王子住在地球外的太陽系中的一個小行星上，自己住的地方小的只能容納三個小火山和一朵花，那他如何吃飯，如何掌握語言的，如何穿梭于不同的星球之間呢，他是怎么誕生的?還有他周游過的那些星球，為什么總是一個人，他們來自哪，他們的穿著怎么來的，他們怎樣呼吸，是否會死掉?

當(dāng)然這些問題本身就不值得探討的，整部書的意義和價值在于它所包含的寓言以及關(guān)于它對沉陷于俗務(wù)和繁忙之中的人的嘲諷。

首先，小王子踏上的星球里面住著一個國王，這實際上是政治權(quán)利的象征，而那個整天數(shù)星星指的是狹隘自私，貪婪的商人。地理學(xué)家指的可能是我這一類人，整天就知道胡思亂想些脫離實際的東西，然后醉心于某種知識或語言上的虛榮。而那個電燈者則是社會中樸實勤奮的勞動人民。

小王子本人是一個有很意思的人物，他是一個孩子，有著未被現(xiàn)實世界的丑陋東西玷污的純美心靈和想要了解外部世界的渴望與好奇心，但也正是他的這些特性使他憂慮不安，因為他對真理堅毅的探索精神與這荒謬的世界存在著無法消除的矛盾，這世界不存在他想要的答案，這也是他死去的原因。他的死是對這個骯臟丑陋的世界的拒絕。

其實我最喜愛的一個章節(jié)就是小王子在和那朵話的對話，我總是從那朵花聯(lián)想到你。

小王子心得體會 篇8

前幾年《小王子》這部電影上映以后，媽媽便帶我去觀看，后來我一直對這部電影很懷念。于是，這個暑假媽媽給我買了《小王子》這本書，一拿到書我便津津有味地看了起來。

《小王子》這本書講的是：在一個遙遠(yuǎn)的星球上，住著一位小王子，他和一朵玫瑰在一起快樂地生活著。可是有一天，他離開了自己的星球，離開了深愛的玫瑰。小王子游歷了許多的星球，在這些星球上，他遇到了狂妄自大的國王，財迷心竅的商人，迂腐的點燈人……他覺得大人們的生活很奇怪，他們大多數(shù)都很盲目和愚妄。最后他來到了星球上，驚訝地看到了與自己的玫瑰相同的五千只玫瑰時，他流淚了。這時，一只狐貍告訴他：你的玫瑰就是這世界上獨一無二的，因為你深愛著她，愿意為她去付出，這朵玫瑰對于你就是唯一的。

《小王子》這本書不但詞句清新優(yōu)美，而且還描繪了一個純真而又傷感的小王子，我多希望我生活的世界少一些功名利祿，多一些人性的純真。同時小王子和玫瑰花也讓我明白了愛就是付出，對于彼此付出愛的東西，要學(xué)會珍惜，因為大家都是對方獨一無二的存在!生活中，我們有愛我們的父母，喜歡我們的朋友，教導(dǎo)我們的老師……正因為有他們的付出，才有了現(xiàn)在幸?？鞓返奈覀?，他們對于我們來說就是最珍貴的人生財富。

這個暑假有了《小王子》的陪伴，讓我學(xué)會了珍惜和付出，希望未來的日子里，在愛的陪伴下，我可以更加努力地在學(xué)習(xí)的道路上繼續(xù)前行!

小王子心得體會 篇9

讀小王子有感心得體會1

說實話，我有點害怕談?wù)撨@部經(jīng)典的成人童話。因為它太神秘，太奇妙，似乎我還沒有談?wù)撍馁Y格。我只有感動，讀完它的每次，都有想哭的沖動。它實在有讓人無法察覺的力量在控制著我們心中傷感的那塊區(qū)域。它的文字很簡單，很樸實，但是它散發(fā)出的魅力，我認(rèn)為卻是沒有一部書可以企及的。

小王子住在一顆很小的星球上，真的很?。褐挥袃勺鹕?，一朵花，一個小人。挪動椅子就能欣賞日出和日落，三棵小面包樹就能霸占所有的空間。但是，小王子很愛他的星球，很愛他的玫瑰花。

但是，小王子還是要走的。臨走前，他把星球上的一切都收拾得井井有條，給玫瑰花弄上了一個玻璃罩子?；▋汉軅模⊥踝右埠軅?。

王子開始了他的旅行，遇見了自言自語的國王，愛慕虛榮的男人，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦樂乎的商人，辛勤工作的燈夫，不把花兒放在眼中的地理學(xué)家……最后，他來到了地球。

小王子遇到了一只等待愛的狐貍，那狐貍說：“馴服我吧?！?，小王子不明白什么是“馴服”，那狐貍說――建立關(guān)系。

小王子有點明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子馴服了自己的玫瑰花，現(xiàn)在，他們已經(jīng)不能分開了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。

狐貍帶著小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，個個都是嬌滴滴的，個個都芬芳迷人，小王子十分沮喪，因為原來他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。

……

小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友會幫助他回到他的開始。

小王子倒下了。輕輕的倒下，像一棵樹一樣，一點聲響也沒有。

故事就這樣結(jié)束了。和小王子的倒下一起結(jié)束了，悄無聲息。小王子的尋找也結(jié)束了，尋找什么呢，或許他自己也說不上來。

第一次讀它，似懂非懂，只是覺得它是一部很傷感的作品;第二次第三次，我有想哭的感覺，但是卻找不到它的力量，能使我們傷心的力量所在;第四次第五次，有點感觸，就是下面的東西了。

小王子和他的花沖突是他的命運的轉(zhuǎn)折，因為這次轉(zhuǎn)折，小王子開始了他的追求，追求自己也說不清楚的東西，而當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)自己真正的歸宿應(yīng)該還是那個自己的星球的時候，小王子，已經(jīng)會不去了。他，輕輕地倒下。

小王子在自己的遍歷世界的過程中了解到了原來自己從未知道的世界，但是，他卻遺失了自己的最美。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)來不及。每個人都是一樣，當(dāng)我們開始尋找，就已經(jīng)失去，而人們卻沒有珍惜當(dāng)下，沒有珍惜尋找中的每一個現(xiàn)在。

作者描述的小王子追求找尋的過程，恰恰就是我們的每天的生活，就是我們的人生。我們都無法從小王子的定勢中解脫，任何人都是這樣，而把這樣的悖論與這樣一個傷感的角色結(jié)合，就會讓我們更深刻地體會道作者傳達(dá)出的情感。我們就是小王子。

或許這，就是讓我們哭泣的原因吧。我是這樣理解的。

我們不知道自己的命運，我們不斷的追求。我們都在尋找“遺失的美好”，而忘記了，會成為美好的“現(xiàn)在”。

失去了才懂得珍惜，遺失了才知道美好。我們都想擁有自己美麗的世界，都想現(xiàn)在未來都是美好的。但是，怎么可能呢?我們不能留住時間，不能讓現(xiàn)在成為不朽，但我們可以盡力珍惜現(xiàn)在，盡力珍惜即將隨著自己的尋找而流逝的現(xiàn)在。

讀小王子有感心得體會2

這本書是寫作者在六年前遇到小王子發(fā)生的事情。在看《小時候的畫》這篇的時候，我很奇怪為什么大人不能理解作者呢?讀到最后一篇時小王子離開了作者，作者一直在想小王子會干什么。我讀了最后的尾聲后，我十分希望自己能去到那個沙漠中，并且遇到那個金色鬈發(fā)的小人兒--------小王子，然后讓作者知道，使他能夠能夠在那顆日夜憂傷的心得到安慰。

讀了這本《小王子》，使我想起了一件事：有一個小男孩，他媽媽生下他幾個月后，因為經(jīng)常和小男孩的爸爸吵架而把小男孩送人了。后來她后悔莫及，成天在角落中哭泣，希望能找到孩子，最后才找到那個小男孩。 我希望人們能夠好好珍惜跟朋友相處的時間，或許下一刻他們都離開你了。要在有的時間里珍惜，不要失去了才后悔。

讀了這本《小王子》，使我受到了很大的啟示，讓我知道了好好珍惜跟朋友在一起的時間。

關(guān)于中學(xué)小王子讀書心得范文系列

感言指對某些事或人產(chǎn)生發(fā)出的想法，并表達(dá)出來，當(dāng)我們見證非常撼動人心靈的時刻時。我們都需要去發(fā)表自己對某些事的感言，感言也可以幫助我們記住此刻的感受，所以一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢？欄目小編花時間專門編輯了中學(xué)小王子讀書心得范文，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇1)

我最喜愛的一本書，不是傳頌千古的經(jīng)典之作，不是膾炙人口的曠世巨著，亦不是高潮迭起的推理小說，而是法國飛行員安東尼·圣修伯里的世紀(jì)童話──耐人尋味、扣人心弦的《小王子》！

童心未泯的小王子，有著似金黃麥穗般的閃亮頭發(fā)，以及宛如清澈甘泉的爽朗笑聲！在他的小行星上，綻放著一株明艷高貴卻又弱不禁風(fēng)的玫瑰花，她喜歡驕傲的昂起頭，抱怨著細(xì)碎瑣事，吹噓著輝煌故事。即使玫瑰如此的愛慕虛榮，小王子依然孜孜不倦的照顧她，死心塌地的陪伴她，并且在寒氣冷冽的夜晚，悉心準(zhǔn)備玻璃罩與屏風(fēng)，好讓她免于著涼受凍。直到二者之間發(fā)生齟齬，小王子趁著候鳥遷徙之際，負(fù)氣逃離他的星球，展開一段奇幻的星際冒險。

經(jīng)年累月的旅程中，小王子遇見許多“奇怪的大人”──耽溺權(quán)力的國王、喜聽讒言的自大狂、精打細(xì)算的實業(yè)家、借酒澆愁的酒鬼、墨守成規(guī)的點燈人、紙上談兵的地理學(xué)家等等；小王子則以其一貫的赤子天真面對這些各行其是的世故成人。人類總是汲汲營營于功名利祿，把生活搞得天昏地暗，自己也為之灰頭土臉。直到遇見小王子，我們方才漸自領(lǐng)悟返璞歸真的安閑與忘卻爭逐的怡然！

小王子在撒哈拉沙漠邂逅了落難飛行員圣修伯里，雙方迸發(fā)出許多發(fā)人深省的智慧火花，雋永的對話宛如繞梁的雙重奏，在讀者的耳畔縈繞回旋，久久難忘。他也是第一個讀懂作者童年畫作的人！原來，小王子因為用“心眼”觀察，所以能夠洞悉“帽子”畫作里“吞象蛇”的秘密；被世俗蒙蔽的成年人卻只能用“肉眼”看到膚淺的表象，因此永遠(yuǎn)無法了解玫瑰花的美麗、體會夕陽西下的快樂。

沙漠中一只冰雪聰明的狐貍則彷佛是小王子的靈魂工程師，讓他澈底明暸“愛”、“友情”與“馴養(yǎng)”的真諦：嘗試著去找出那朵為你所珍愛的玫瑰，學(xué)會為她付出、對她負(fù)責(zé)，她將因為你的溫柔馴養(yǎng)變得獨一無二、無可取代，你們之間也將合奏出一段優(yōu)美的生命樂章！至此，頓悟后的小王子終于決定返回自己的星球，繼續(xù)照料那朵令他牽腸掛肚的玫瑰花。我不禁想：在滾滾紅塵中，我們是否曾因行腳的匆忙，以致與彌足珍貴的真情至愛擦身而過，又或者，因為一時的大意，使得得來不易的友誼如驚鴻一瞥般杳無蹤跡呢？

小王子，是單純的，是脆弱的！他的憂郁善感，讓人喜愛；他對玫瑰花的執(zhí)著深情，令人動容；他打破沙鍋問到底的精神，則是最教我折服之處！兒童對大自然的蟲魚鳥獸充滿好奇，對身邊的尋常事物追根究柢；大人們卻把許多光怪陸離的現(xiàn)象看成是枯燥無味的事實，把生活周遭的一切事物視為理所當(dāng)然。其實每個人的本心都曾有一股汩汩不絕的源頭活水，但是，在想象力逐漸枯竭的現(xiàn)實世界里，人們的靈魂卻愈來愈干燥龜裂！而機趣盎然的《小王子》，猶如一泓清泉，閃耀在荒蕪貧瘠的沙漠，灌溉了瀕臨干涸的心田，墾辟出芳草鮮美的綠洲。

圣修伯里說：“所有的大人一開始都是小孩子，只是記得的人并不多。”這，就是我最喜歡的一本書──言近旨遠(yuǎn)的《小王子》，一本獻(xiàn)給小孩的童話、一部寫給大人的寓言！四季更迭，小王子來過。獨一無二的神秘小人兒，用他純潔無瑕的赤子之心馴養(yǎng)了玫瑰與狐貍，也馴養(yǎng)了地球上不可計數(shù)的世故成人與純真孩童。正因為沙丘間藏了一口發(fā)出幽微光芒的黝黑深井，才使得沙漠更加美麗神秘；當(dāng)我們抬頭仰望蒼穹，也因為想到小王子的B612星球，聽見他銀鈴般的笑聲在夜色中回響，才使得星空更璀璨迷人，更別具意義！

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇2)

《小王子》，聽到這個名字，或許很多人會以為這是一本給孩子看的書吧!

幾乎看過《小王子》這的人應(yīng)該都知道的一幅插圖，那看起來像一頂“帽子”，實際上是蟒蛇吞大象。小王子住在只比他大一點點的星球上——B612號小行星，小王子的生命就像現(xiàn)在的普通人一樣，每天重復(fù)著同樣的事情。

直到有一天，一朵玫瑰花出現(xiàn)在了小王子的生命中，“這朵敏感而虛榮的花兒開始折磨小王子”，雖然書上說是折磨，但我覺得玫瑰花和小王子其實都是愛著對方的，只不過當(dāng)時的玫瑰花和小王子都不懂得怎么去愛罷了。導(dǎo)致最終小王子離開了玫瑰花。

小王子為了找到合適的職業(yè)，開始拜訪第325、326、327、328、329和330號小行星。小王子先后遇見了國王、虛榮的人、愛喝酒的人、做生意的人、掌燈的人和地理學(xué)家，這幾個角色都各有各的荒唐，但他們的相同點都是過于在意外在的東西，而失去了內(nèi)心的快樂。小王子在拜訪過這6個人后的反應(yīng)都是：“大人真是奇怪?！?/p>

小王子要拜訪的最后一個星球是地球，第四章就寫出了地球成人世界的荒唐：“大人熱愛數(shù)字?！边@句話是指隨著金錢的出現(xiàn)，有太多人把自身的快樂建立在金錢上，認(rèn)為賺到更多錢，他們的人生就會變得快樂，就會變得有價值。

小王子遇到了狐貍，小王子聽了狐貍的話，走進(jìn)了玫瑰花園，就像一些現(xiàn)代人一樣，突然覺得生活是毫無意義的——小王子園以為在B612號小行星上的那朵玫瑰花，是宇宙中唯一的一朵。后來經(jīng)過狐貍的點撥后，他恍然大悟，對花園里的玫瑰花說：“你們很美麗，但也很空虛，不會有人為你們死去。當(dāng)然，尋常的路人會認(rèn)為我的玫瑰花和你們差不多。但她比你們?nèi)考悠饋磉€重要，因為我給她澆過水。因為我給她蓋過玻璃罩。因為我給她擋過風(fēng)。因為我為她消滅過毛毛蟲。因為我傾聽過她的抱怨和吹噓，甚至有時候也傾聽她的沉默。因為她是我的玫瑰。”

后來，小王子要離開地球時，作者用作為小王子的敘事者的狐貍說出了這句話：“看東西只有用心才能看清楚。重要的東西用眼睛是看不見的?！?/p>

《小王子》是一本童話書，一本寫給大人的童話書。

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇3)

《小王子》是由法國的一位飛行員寫的哲理童話。

小王子居住在一顆只有一座火山、一朵玫瑰花和他自己的小星球上。小王子細(xì)心照料著玫瑰花，并且愛上了她。有一天他們吵架了，小王子賭氣離開了自己的星球，開始了自己的旅行。他到了不同的星球，遇到了一些乏味的大人。最后他來到了地球，遇到了一只狐貍，那只狐貍愛上了小王子?？尚⊥踝訁s越來越思念自己的星球，思念那朵玫瑰花。他決定回去。狐貍很傷心，小王子很憂傷。最后小王子死了，但他的靈魂回到了那顆孤獨星球。

我一開始就被這本書吸引住了。里面的內(nèi)容深深打動了我。玫瑰花與小王子之間的愛情最先感動了我。玫瑰花愛著小王子，小王子也愛著玫瑰花。可惜的是小王子賭氣離開了玫瑰花。來到地球，是狐貍喚醒了小王子對玫瑰花的思念。面對一大叢婀娜多姿的玫瑰花，小王子的眼中卻只有自己星球上的那朵玫瑰花，那多自己愛過的玫瑰花，那朵全世界獨一無二的玫瑰花。

狐貍請求小王子馴養(yǎng)她。當(dāng)小王子馴養(yǎng)了狐貍之后，對那只小狐貍而言，小王子是宇宙唯一的了。當(dāng)我讀到狐貍對小王子說：“對我而言，你只不過是一個小男孩，就像其他千萬個小男孩一樣，我不需要你，你也同樣不需要我。對你來說，我也不過是只狐貍，就跟其他千萬只狐貍一樣。然而，如果你馴養(yǎng)我，我們將會彼此需要。對我而言，你將是宇宙唯一的了。我對你來說，也是世界上唯一的了?！边@段深情地對白讓我感動。

小王子離開了玫瑰花，失去了愛，也感到了孤獨。失去了，才懂得珍惜。我曾讀到過一句話：“我們都在尋找那‘遺失的美好’，但很少有人能意識到，你身邊的人正是最值得你珍惜的！”讀了這本書后，我的感想是：我與同學(xué)一起度過的那五年小學(xué)學(xué)習(xí)時光是否是我那“遺失的美好”呢？同學(xué)之間的情誼、關(guān)愛都讓我刻骨銘心。我想，擁有了這段美好，或許就不會感到孤獨了。

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇4)

愛是什么?曾經(jīng)的我以為，愛是占有，愛是我們無需多言，一個眼神就能明白彼此，愛是一見鐘情，愛是朝朝暮暮。后來我才明白，愛是交流，愛是包容，愛是磨合，愛是讓彼此變得更好，愛需要耐心，需要打破自己，需要敞開自己，不怕傷害，愛是無聲的陪伴，愛是成全，愛是責(zé)任......

我愿像小狐貍一樣，被馴養(yǎng)，愛他，卻成全他，用心才會擁有的東西，眼睛永遠(yuǎn)看不到。

成人星球上的經(jīng)歷，到底是一場夢或幻想，還是真實發(fā)生的，這都不重要。

玫瑰是孤單的枯萎了，還是化作茫茫宇宙與無限時間里，關(guān)于愛與等待的永恒象征了。

這都不重要。

“離開她是回到她身邊的第一步”

“真正的事物，是肉眼看不見的”

盡管“當(dāng)我出發(fā)的時候，我只能一個人走”

但是“只有閉上眼睛，才能看到我們想看到的”

“只要閉上眼睛，我們就能看到想看到的”

可惜我從前不太懂事!我應(yīng)該看她的行動，而不是看她的言辭就對她下結(jié)論。她讓我的生活充滿芳香，我確實不應(yīng)該離開她。我本來應(yīng)該可以看出她那令人憐愛的謊言背后所包含的柔情。花兒的心事好難懂，那時我又太年輕，還不知道什么是愛。

你知道的當(dāng)一個人情緒低落的時候，他會格外喜歡看日落

有一天我看了四十四次日落......

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇5)

你要永遠(yuǎn)為你馴化的東西負(fù)責(zé)，你要為你的玫瑰負(fù)責(zé)?！⊥踝?/p>

不知道從什么時候開始，離開成為了生活中的一種常態(tài)，于是，我們從剛開始的不理解、不接受到習(xí)慣。因為習(xí)慣是最好的結(jié)果，那些揚言要陪你走過一生的人，或許在某個拐角就消失不見。于是，第一次有某個重要人的離開時候，難受了半年一年，想起就會哭，然后只能讓時間沖掉了所有的失望與難過，第二次有某個重要的人離開的時候，躺在床上一周，什么都不想去做，然后洗洗臉重新開始生活，第三次有某個重要的人離開的時候，兩個電話，一個深夜默默流的淚，獨自在湖邊唱一首歌，悲傷就消失不見，是因為心變狠了?還是因為不在乎了?不，不是，或許是因為那種最深最痛的傷，連哭都哭不出來，它被放在你心中最深的地方，帶著最無言最無聲的失望。我們每個人都在急著趕路，每個人的時間都有限，所以那些愿意留在我們身邊，和我們一起互相馴化，去成為更好的自己的人，最值得珍惜。陪你走一程的人，很多，而愿意陪你走完一生的人，實在太少太少。

婚姻的本質(zhì)是什么?是交換嗎?是互補嗎?都不是，那是什么?協(xié)同進(jìn)化，相互馴養(yǎng)是我聽過最好的答案。小王子里小王子問狐貍說“馴化是什么意思?”狐貍說“這是常常被遺忘的東西”，它的意思是創(chuàng)造關(guān)系，“對我來說，你無非是個孩子，和其他成千上萬個孩子沒有什么區(qū)別。我不需要你，你也不需要我……但是如果你訓(xùn)化了我，我們就會彼此需要，你對我來說是獨一無二的，我對你來說也是獨一無二的?！碑?dāng)生活的節(jié)奏變得很快的時候，感情似乎成為了一種消耗品，人們匆匆忙忙去趕自己的路，卻忘了任何一段感情都需要去互相馴化，沒有人天生就是什么都一致的，因為每個人，都是獨一無二的個體，兩個不同的個體怎么去尋找共同點?小王子里也給出了答案?！罢悄銥槟愕拿倒甯冻龅臅r間，使得你的玫瑰如此重要?！倍嘞Ｍ乱淮卧僬J(rèn)識新的人，就不要去投入太多的感情，但是那樣又顯得冷冰冰，如果那是一種自我保護(hù)的話，那一切的感情豈不是變得冷冰冰，沒有人愿意為一個人花費時間，卻告訴另外一個人，沒有共同語言。所以，還是應(yīng)該更加的理智和清醒，有足夠的耐心去對待生活中的人。

時光匆匆的程度總是讓人猝不及防，仿佛一場深夜時分做的夢，在沉沉的夢中醒來，你發(fā)現(xiàn)自己還躺在床上，你還在最開始的時候，有大把的時間去創(chuàng)造想要的生活，而現(xiàn)實讓你明白，你醒來時候是此刻，沒有回頭的機會，有遺憾，也只能繼續(xù)向前。我們常常會忘記了生活的儀式感，所以每一天就成為了數(shù)字的變化。而什么是儀式感?儀式感，就是讓今天和每一天都有所不同?！八沟媚硞€日子區(qū)別于其他日子，某個時刻不同于其他時刻?！鄙钚枰獌x式感，正如我們常常忽略的東西，父母嘴角的笑，晚霞遍布天空的黃昏，夜晚美麗的星空以及我們漸漸長大的學(xué)會獨處的心。

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇6)

第一次讀了《小王子》，是在高中的時候，一下子就被他那清新的文筆和單純的世界所吸引。六年后的現(xiàn)在，再讀了《小王子》，不禁一次次地流淚，為小王子那懾人心魂的憂傷而心悸，為他純潔而執(zhí)著的愛所感動，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。正象作者圣-?？诵跖謇谛蜓岳锩嬲f的，他把這個童話“獻(xiàn)給雷昂·維爾特，當(dāng)他還是一個小男孩的時候”

這是一個屬于成人的童話，屬于曾經(jīng)有過童心的成年人的童話，孩子們是無法體會小王子徹骨的憂傷和愛的沉重的。他們也不應(yīng)該過早地體會這些，他們應(yīng)該在陽光明媚的世界里享受著快樂的時光。這與其說是一個童話，不如說是一個悲劇。童話里的主人公總是像白雪公主或灰姑娘一樣，幸福美滿地生活。而憂傷的小王子卻在發(fā)見愛的真諦后死在沙漠里。

小說的情節(jié)很簡單，主要是從“我”的角度講述小王子的游歷過程。因為一朵美麗而嬌氣的玫瑰，小王子離開了一直平靜地生活著的B-612小游星，他先后游歷了六個星球，在這些星球上，他遇到一些他覺得很不可理逾的大人，狂妄自大的國王，財迷心竅的商人、迂腐的點燈人……于是他不斷的感慨，“大人的世界確實奇怪?！痹谶@里作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，也道出了成人的孤獨寂寞、無可適從的處境。

最后他來到了地球。在這里他遇到了一只狐貍，這只狐貍給他解決了那朵嬌氣的小玫瑰給他帶來的對愛的疑惑，使他明白，愛意味著責(zé)任，意味著慈悲，有了愛（廣義的愛）生活里的一切才有了意義。狐貍告訴他：“對于你使之馴順的東西，你永遠(yuǎn)有責(zé)任。你要對你的玫瑰盡責(zé)。”“如果你使我馴順了，我的生活就會充滿陽光，歡快起來。我將會聽出一種與眾不同的腳步聲。

你有著一頭金發(fā)，于是，一旦你使我馴順了，這將變得妙不可言！金色的小麥將使我回想起你來。于是我就會愛上穿行麥浪的風(fēng)聲……”愛使人懂得了憂傷和痛苦，同時使人擺脫了孤獨寂寞，使生活變得有充滿情趣和意義。正象小王子對“我”說的：“這就象花一樣。如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象開著花?！庇谑亲髡呙靼?，這世界上，一只小綿羊吃掉一朵花兒，是沒什么大不了的事，但對于小王子來說，“那就如同所有的星星頃刻間都熄滅?！?/p>

最后，小王子在離開他的星球一周年之際，讓毒蛇咬死了他，這樣他可以“擺脫軀體的重量”，回到他的B-612小游星，回到他的驕傲而脆弱的玫瑰身邊。小王子走了，就象買火柴的小姑娘飛向與奶奶在一起的沒有寒冷沒有饑餓的世界一樣，他奔向他永恒的愛。留給這世界的只是金色的麥田和一園子無關(guān)緊要的玫瑰花。還有我們在徒勞地哭泣。而我們就象渴望被馴順的狐貍一樣，對著麥田思念著小王子金色的頭發(fā)。因為小王子，我相信沙漠里確實藏著水井，因為小王子他聽到轆轤在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇7)

自從開始讀《小王子》這本書，我就被它深深的吸引著。這是一個詩般的寓言童話故事，仿佛文字就像音樂一樣優(yōu)美。讓我覺得既有趣、又新奇。

這個小王子可不是一般的小王子哦!他是一個憂傷而寂寞的小王子，獨自一人住在一個小小的星球上，你想象得到他的星球有多小嗎?這本書里還講到了一種龐大的樹，叫猴面包樹，就像宮殿一樣大。一開始，我和媽媽都以為這是作者想象出來的一種樹，我只是對這種樹的名字非常感興趣。為什么叫猴面包樹呢?我皺著眉頭，想了又想，怎么也想不明白，就問媽媽，媽媽說：我也沒有聽說過這種樹，可能是它的形狀像面包吧!要不然是它的果實像面包?

我又絞盡了腦汁的想了好久，就又問媽媽：可是為什么要加個‘猴’字呢?媽媽也覺得很奇怪。于是，我和媽媽就一起上網(wǎng)查閱資料，原來猴面包樹就生長在我們的地球上，它的家在非洲干旱的熱帶草原上，樹冠巨大，樹杈千奇百怪，像樹根，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著就像摔了一個倒栽蔥。它的樹干很光滑，就像一個大瓶子，又像一個大圓桶，里面儲存著大量的水分，讓它們能夠在干旱的季節(jié)里生存，就像駱駝的駝峰一樣，最大的樹干要四十個成年人才能合抱。它的壽命很長，一般都能活到五千年，超過一千年的樹，樹干就空了，人們還可以在小房子一樣的樹洞里開酒吧呢!它的果實像皮球一樣大，味道甘甜，許多猴子喜歡吃，所以叫做猴面包樹。

我和媽媽查完之后，感到驚嘆不已，媽媽說：這真是世界之大，無奇不有啊!今天，我又學(xué)到了新的知識，真高興啊!我更加喜歡這本書了，大家都來看這本書吧!你一定也會喜歡的。

在前幾個周，我們看完了《小王子》這本書，再加上楊老師細(xì)細(xì)的解說，我仿佛悟到了什么。

這本書主要講的是，小王子在一個星球上，作者的飛機降落到了小王子的星球上。作者小的時候也很天真，他發(fā)現(xiàn)了大人與小孩子的不同。

后來，小王子在他的星球看到一朵花，因為花，他要去探索其他星球。

去過六個星球：目空一切的國王，愛慕虛榮的人，消磨光陰的酒鬼，唯利是圖的商人，循規(guī)蹈矩的點燈人和學(xué)究式的地理學(xué)家，最后到達(dá)地球，與狐貍成為伙伴。狐貍教給了小王子許多事情，于是小王子想回家與玫瑰團(tuán)聚。

我感覺這本書用小王子孩子似的眼光透露出大人們的空虛、盲目和愚妄，讀來很有諷刺意味。

讓我印象極深的一個片段是，只要你對大人們說：“我看見一座非常漂亮的房子，用玫瑰紅磚頭砌的，窗口種著天竺葵，屋頂還有鴿子......”。這時大人一定想不出來。但是，當(dāng)你說：“我看見一座價值十萬法郎的房子!”他們一定會覺得：“哇，這也太漂亮了吧!”

大人們總喜歡用金錢來判斷一個事物的價值，這使他們失去了原本的想象力，以及一顆純真的心。記得狐貍說過：“只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，重要的東西是用眼睛看不見的?！?/p>

這本書本質(zhì)上是一個童話，但是它充滿了人類生活狀態(tài)的思考，并沒有講任何的大道理，也全無說教，一切都蘊藏在這個如詩如畫的故事里。

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇8)

從一只綿羊開始，我遇到了小王子。我一開始并不知道為什么他要只綿羊，書中并沒有解釋，只是一個很古怪的小王子而已。我看著小王子動人地講述他路途中的一切事物，突然覺得想起了什么，就好象被喚醒一般。

小王子介紹著他從自己的星球到地球的旅行過程。在這段旅程中，他從一個懵懂的人成為了有著獨特想法的，真正意義上的人。作者通過了講述小王子的這段特殊經(jīng)歷，在他的言語間吐露了許多深刻哲理。

其中，使我感悟最深的是小王子的一朵玫瑰。小王子愛他的玫瑰，他對玫瑰悉心呵護(hù)。有了愛，就是小王子那么枯燥的生活也會變得有意義。因為小王子對他的玫瑰百般照顧，所以小王子認(rèn)為玫瑰對于他非常重要。小王子馴服了他的玫瑰，他就要對玫瑰負(fù)責(zé)。

而另一個，就是小王子理解的只有用心才能看到本質(zhì)的東西這句話。就在沙漠深處，小王子來到了地球，遇到了我。而一年后，仍然是在沙漠深處，他又與我告別。神秘的沙漠中，我明白了生命的本質(zhì)，因為小王子，我在浮躁的塵世能靜下心來，懂得什么才是重要的。錢，才，權(quán)，榮譽，事業(yè)，都不是最重要的，真正重要的是愛!

在小王子的眼中，地球上的人們匆匆忙忙，不知在尋找什么。人們尋找的，是他們自己認(rèn)為最重要的東西。人們遺忘了造物主原先的告誡，遺忘了生命的本質(zhì)。

人之初，性本善。在一切羈絆和喧鬧之中，很少還有人記住這個善字。但是小王子喚醒了人們心中沉睡的善，人本來就是有悟性的，于是，有愈來愈多的人行動起來。

就在沙漠深處，我遇到了小王子。我永遠(yuǎn)也不會忘記那個小王子，在沙漠深處，漸漸走遠(yuǎn)，走遠(yuǎn)。只留下我，在眺望小王子的那個星球，想著那只綿羊。小王子那銀鈴般的笑聲回蕩在廣袤的沙漠中

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇9)

一個完美的童年，少不了的伙伴必定是書了!

我的伙伴便是部溫馨、真摯、感人的生命童話《小王子》!

它講述的是一位居住在B612星球上的小王子，想去探訪其他星球，于是開始了他的星球之旅。途中，他遇見了驕傲而又孤獨的國王、愛慕虛榮的人、個性的酒鬼、忙碌的實業(yè)家、守時的點燈人和自大的地理學(xué)家，最之后到地球認(rèn)識了我，與我結(jié)成莫逆之交的故事。

小王子是個多愁善感的人，他心地善良、天真純潔，富有同情心，更重要的是他對待友誼的那份真誠。

小王子與我相遇后，開始了一點點的交心。一天，在沙漠上，小王子與飛行員口渴極了，想要找口井打水喝。但是都找了一天了，卻依舊一無所獲。我?guī)缀醴畔铝耍涸诿ＣＩ衬?，盲目地找水喝，是件多么荒唐的事?小王子卻在鼓勵著我，沙漠很美，它之因此美，是正因在它的某個角落里藏著一口水井。加油!我們必須能成功!小王子的話使我精神振奮，讓我覺得我們還有期望。于是我們肩并肩地朝前走去

每個人的友誼都是珍重的，是不能隨便去破話的

有時，當(dāng)我的朋友獲得某項榮譽而我卻沒有時，我會因此對她產(chǎn)生嫉妒之心;有時，當(dāng)她無意中碰到我時，我也會因此斤斤計較;更荒唐的是，我和她居然會為了塊小文具而產(chǎn)生矛盾。

自從讀了這本書后，我對自己才有了反思：真正的朋友是不會為了些雞毛蒜皮的事鬧翻的：真正的友誼是堅不可摧的。我們都要珍惜自己的友誼并去維護(hù)它!正因友誼是每個人必不可少的。

《小王子》真是我們的良師益友，不斷地凈化著我們的心靈!

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇10)

一開始看的時候，我看不太懂，只能囫圇吞棗，一知半解。就知道小王子是個外星人，他是個孩子，他因為和他的花鬧了別扭做一來到地球上……但細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)這個故事是多么的精彩，更重要的是，這個故事蘊含了一個哲理。

故事的大概內(nèi)容是這樣的：作者圣·埃克蘇佩以前是一名愛好畫畫的孩子，但卻因為得不到大人們的好評，而是不理解的眼光，改行做了一名飛行員。在一次飛行中，飛機出現(xiàn)故障，降落到沙漠地帶，備用的水只夠用一個星期，本是特大的不幸，但卻因此遇見了故事的主人公——小王子。在作者與小王子的交流中我才得知，小王子是來自外星球的，他所居住的星球很小很小。但是他對身邊的每個東西都很關(guān)心。不過，有一天，他和他的花兒——一朵漂亮的玫瑰花鬧別扭了，他決定離開這個星球，到宇宙旅行……地球是他到的第七個星球。

小王子的故事是我感覺到很有趣，我也很想知道他到過哪些星球，遇到了哪些人，做了哪些事，于是，我迫不及待的讀了下去。原來，他之前到過六個星球，遇到過六個性格完全不同的人。國王，愛虛榮的人，酒鬼，商人，點燈人，地理學(xué)家。這幾個人讓小王子覺得大人很奇怪，因為國王徒有虛名，他只能讓別人去做別人自己想做的事，愛虛榮的人對別人的意見毫不關(guān)心，耳邊只有掌聲，酒鬼更是嗜酒如命，商人眼里只有錢，非?；c燈人的行為很荒謬但是卻有著無私奉獻(xiàn)的精神，至于地理學(xué)家，看似很有知識，但卻什么也不知道。他們的做法想法和小王子的思維也完全不同。后來，他又來到了地球，在地球上遇到了扳道工和商販。對了，還有一只狐貍。

說起狐貍，那可是一個讓我敬佩的對象。不僅是我，包括小王子，還有讀過這本書的人。小王子在沙漠的玫瑰園旁見到了狐貍。聰明的狐貍要求小王子馴養(yǎng)他，他使小王子明白什么是生活的本質(zhì)。狐貍還告訴小王子：用心去看才看得清楚；是分離讓小王子更思念他的玫瑰；愛就是責(zé)任。

在作者與小王子的交流中，我發(fā)現(xiàn)小王子不僅純真而且還很有愛心。他和他花兒之間的愛，他和狐貍之間的愛，以及和作者之間患難見真情的愛！

總而言之，小王子的故事告訴了我世界上是需要情誼和友愛的。我們應(yīng)該相互熱愛，要像小王子口中的火山一樣，燃燒著……

中學(xué)小王子讀書心得范文(篇11)

我最喜愛的一本書，不是傳頌千古的經(jīng)典之作，不是膾炙人口的曠世巨著，亦不是高潮迭起的推理小說，而是法國飛行員安東尼·圣修伯里的世紀(jì)童話──耐人尋味、扣人心弦的《小王子》！

童心未泯的小王子，有著似金黃麥穗般的閃亮頭發(fā)，以及宛如清澈甘泉的爽朗笑聲！在他的小行星上，綻放著一株明艷高貴卻又弱不禁風(fēng)的玫瑰花，她喜歡驕傲的昂起頭，抱怨著細(xì)碎瑣事，吹噓著輝煌故事。即使玫瑰如此的愛慕虛榮，小王子依然孜孜不倦的照顧她，死心塌地的陪伴她，并且在寒氣冷冽的夜晚，悉心準(zhǔn)備玻璃罩與屏風(fēng)，好讓她免于著涼受凍。直到二者之間發(fā)生齟齬，小王子趁著候鳥遷徙之際，負(fù)氣逃離他的星球，展開一段奇幻的星際冒險。

經(jīng)年累月的旅程中，小王子遇見許多“奇怪的大人”──耽溺權(quán)力的國王、喜聽讒言的自大狂、精打細(xì)算的實業(yè)家、借酒澆愁的酒鬼、墨守成規(guī)的點燈人、紙上談兵的地理學(xué)家等等；小王子則以其一貫的赤子天真面對這些各行其是的世故成人。人類總是汲汲營營于功名利祿，把生活搞得天昏地暗，自己也為之灰頭土臉。直到遇見小王子，我們方才漸自領(lǐng)悟返璞歸真的安閑與忘卻爭逐的怡然！

小王子在撒哈拉沙漠邂逅了落難飛行員圣修伯里，雙方迸發(fā)出許多發(fā)人深省的智慧火花，雋永的對話宛如繞梁的雙重奏，在讀者的耳畔縈繞回旋，久久難忘。他也是第一個讀懂作者童年畫作的人！原來，小王子因為用“心眼”觀察，所以能夠洞悉“帽子”畫作里“吞象蛇”的秘密；被世俗蒙蔽的成年人卻只能用“肉眼”看到膚淺的表象，因此永遠(yuǎn)無法了解玫瑰花的美麗、體會夕陽西下的快樂。孟子說：“大人者不失其赤子之心。”唯有隨時保持一顆清明細(xì)膩的心，方能領(lǐng)略《兒時記趣》中沈復(fù)所說的“物外之趣”，感受“好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章”的愉悅與美好。

沙漠中一只冰雪聰明的狐貍則彷佛是小王子的靈魂工程師，讓他澈底明暸“愛”、“友情”與“馴養(yǎng)”的真諦：嘗試著去找出那朵為你所珍愛的玫瑰，學(xué)會為她付出、對她負(fù)責(zé)，她將因為你的溫柔馴養(yǎng)變得獨一無二、無可取代，你們之間也將合奏出一段優(yōu)美的生命樂章！至此，頓悟后的小王子終于決定返回自己的星球，繼續(xù)照料那朵令他牽腸掛肚的玫瑰花。我不禁想：在滾滾紅塵中，我們是否曾因行腳的匆忙，以致與彌足珍貴的真情至愛擦身而過，又或者，因為一時的大意，使得得來不易的友誼如驚鴻一瞥般杳無蹤跡呢？

小王子，是單純的，是脆弱的！他的憂郁善感，讓人喜愛；他對玫瑰花的執(zhí)著深情，令人動容；他打破沙鍋問到底的精神，則是最教我折服之處！兒童對大自然的蟲魚鳥獸充滿好奇，對身邊的尋常事物追根究柢；大人們卻把許多光怪陸離的現(xiàn)象看成是枯燥無味的事實，把生活周遭的一切事物視為理所當(dāng)然。其實每個人的本心都曾有一股汩汩不絕的源頭活水，但是，在想象力逐漸枯竭的現(xiàn)實世界里，人們的靈魂卻愈來愈干燥龜裂！而機趣盎然的《小王子》，猶如一泓清泉，閃耀在荒蕪貧瘠的沙漠，灌溉了瀕臨干涸的心田，墾辟出芳草鮮美的綠洲。

圣修伯里說：“所有的大人一開始都是小孩子，只是記得的人并不多。”這，就是我最喜歡的一本書──言近旨遠(yuǎn)的《小王子》，一本獻(xiàn)給小孩的童話、一部寫給大人的寓言！四季更迭，小王子來過。獨一無二的神秘小人兒，用他純潔無瑕的赤子之心馴養(yǎng)了玫瑰與狐貍，也馴養(yǎng)了地球上不可計數(shù)的世故成人與純真孩童。正因為沙丘間藏了一口發(fā)出幽微光芒的黝黑深井，才使得沙漠更加美麗神秘；當(dāng)我們抬頭仰望蒼穹，也因為想到小王子的B612星球，聽見他銀鈴般的笑聲在夜色中回響，才使得星空更璀璨迷人，更別具意義！

2025最新：《小王子》讀書心得模板

我在寒假結(jié)交了一位朋友，他就是小王子，總是趁著夜深人靜的時候跑出來，給我講述那段奇妙的經(jīng)歷……

他坐在床頭，手里捧著裝綿羊的箱子，跟我講他的驕傲而脆弱的玫瑰，跟我講他的火山，他的日落，跟我講猴面包樹的事情。他特別嚴(yán)肅地叮囑我，不要太小看猴面包樹。

他說，他到過很多星球，遇到很多人，很多不可理喻的大人。有狂妄自大的國王、愛慕虛榮的人、整天爛醉如泥的酒鬼、財迷心竅的點燈人、毫無樂趣的實業(yè)家以及紙上談兵的地理學(xué)家。他說，他還遇到一個飛行員，讓他畫了一只綿羊，藏在箱子里。他說，那是一個很棒的畫家，但是卻和其他大人一樣無趣。我想，如果圣·埃克絮佩利先生聽到他的評價不知道是怎樣的感想。他還不斷地感慨：“大人的世界確實奇怪?！焙髞硭€說了很多，狐貍，蛇，以及他的離去……

我不禁開始審視自己，并害怕長大后成為他口中“不可理喻”“奇怪無趣”的大人。雖然，所有的大人都曾經(jīng)是孩子。是什么時候，人的想象力變得羸弱，甚至消失？是什么時候，我們展望大地，卻只能看見飛奔的汽車而不是在翩翩起舞的花草？是什么時候，我們認(rèn)為人一定會死冬天一定會來臨？

我曾看到一句話：當(dāng)一個人意識到一顆鉆石比一顆玻璃球貴重的時候，這個人已經(jīng)可悲地長大了。大人與孩子的最大區(qū)別恐怕就在于此吧。學(xué)會用金錢去衡量事物的那一天，內(nèi)心圣潔的純真就沒了；學(xué)會用利益來權(quán)衡人際關(guān)系的那一刻，無邪的稚趣也不復(fù)存在。

夜深了，小王子輕輕地告別，“擺脫軀體的重量”，回到他的B-612小行星，回到他的玫瑰旁了。因為小王子，我相信沙漠里確實藏著水井，因為小王子他聽到轱轆在風(fēng)中的聲音，并飲了那令荒漠變得美麗的甘泉。

初中教師讀書心得12篇

文檔是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)工作的必備因素之一，范文是一個好幫手，通過范文，我們可以很好的把握文檔結(jié)構(gòu)內(nèi)容，那么如何才能寫出范文的水平？以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編特地整理的“初中教師讀書心得”，為防遺忘，建議你收藏本頁！

初中教師讀書心得(篇1)

在現(xiàn)實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財?shù)模缚蓴?shù);像宋公明那樣關(guān)心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮彈藥。天上的“天罡星”，也變得越來越少。

我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認(rèn)識。什么“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前?？傊谓欢〒碛惺裁?。后來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓;做人就要做好人，樂于助人;做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。

真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明?”即使不是宋公明，只要做的是的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。

初中教師讀書心得(篇2)

字是人的臉，這次作文書寫有明顯進(jìn)步，你的臉上也光彩多了。不過，你一向討厭的錯別字老跟著你，給你的作文蒙上了一層陰影。我為你開一劑良方：不會寫的字問字典，寫完作文后，請教老師或同學(xué)，你愿意試一試嗎?

張明曾經(jīng)和你處在同一起跑線上，可現(xiàn)在，人家連續(xù)三次作文得優(yōu)，而你12個錯別字，15個病句，夠悲慘了!你呀，你呀!不是沒本事，而是沒志氣!”

我替那些大人對你說聲“對不起”。不知道這真誠的歉意是不是能慰平你那被扭曲了的心靈。我能想象你在等車時的焦急;被車撇下時的痛苦;擠在車內(nèi)的窘迫。我也能理解你由此產(chǎn)生的怨恨。但我也要坦率地告訴你，老師也是這樣擠大的，老師還要告訴你，正如你以后會成長為一個瀟灑的小伙子一樣，我們這個社會一定會美好起來的，因為太陽下有陰影，但是的是陽光。

好筆力，好見地，讀史有眼，立論有識，小子可造其竭力用功勉成大器?！薄扒俺踢h(yuǎn)大未可限量，十二歲小兒可嘉可賀，又一篇佳作問世了!能作此語，莫謂祖國無人也。

細(xì)致的內(nèi)心活動描寫，巧妙的前后照應(yīng)，證明你已經(jīng)掌握了一定的寫作技巧。從你的這篇文章，我仿佛看到了21世紀(jì)的巴金!”

你感情上的痛苦我很理解，值得欣慰的是，你是一個堅強的孩子，是個懂事的孩子，因為你寫出了這樣一篇令人感動的佳作。我為有你這樣的學(xué)生而高興，只要把握住今天，你的未來一定會是美好而幸福的。

一只不起眼的丑小鴨，飛進(jìn)了我的叢林，我憐愛她的自卑和嬌弱，我欣賞她的誠實和坦率，我更珍愛并撫慰她灑滿露珠的羽翼。你信嗎?這樣一只丑小鴨，真的會成為茂密叢林中的一只驕傲潔白的天鵝。

自然界有許多小精靈，只要你仔細(xì)觀察它，它就會給你豐富的聯(lián)想和有益的啟迪。有人觀察蜜蜂，贊美它無私的奉獻(xiàn)精神;有人觀察螞蟻，佩服它勤勞的品格;而你觀察小螃蟹，喜歡它的倔強?？?，這些小精靈可真給了我們不少啟迪，真像你說的一樣，螃蟹橫走可愛，人要橫走就煩人了。這是你發(fā)現(xiàn)的道理，大人也得佩服。

初中教師讀書心得(篇3)

《西游記》讀后感：作者讀《西游記》感觸非常多，將悟空、沙僧與八戒進(jìn)行對比，突出了堅持贏得成功放棄收獲失敗的思想。然后聯(lián)系實際，指出“所有的成功都來自于堅持”。

《老人與?！纷x后感：本文將閱讀海明威的《老人與?！返膬?nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，語言精煉，如“沒有太多的憂傷凄涼，也沒有太多的驚險奇幻，有的只是老人無窮無盡的孤獨和過分的執(zhí)著”。感受深刻，有自我獨特的思考。

《明朝那些事兒》讀后感：本文將閱讀《明朝那些事兒》的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，有自我獨特的思考，“對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多，并加入對當(dāng)時政治經(jīng)濟制度、人倫道德的演義”且結(jié)構(gòu)安排合理，層層深入。

《瓦爾登湖》讀后感：作者讀過《瓦爾登湖》后的感受，“一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵”，《瓦爾登湖》確實稱得上是一半心靈的教科書。很喜歡這篇讀后感，評價、感受和原文有機結(jié)合，語言優(yōu)美，像一篇優(yōu)美散文，太值得推薦了。

《總有一次流淚讓我們瞬間長大》讀后感：這是一篇關(guān)于《總有一次流淚讓我們瞬間長大》的讀后感。作者用細(xì)致的語言講述著感動的故事。本文夾敘夾議，感情真實，發(fā)自肺腑。結(jié)尾處感情得到升華，深化主題，抒情性很強。不足在于文章結(jié)構(gòu)不合理。

《如花》讀后感：這是一篇摘自摘自1997《讀者》的文章的讀后感，先為我們簡述概括了這篇的主要內(nèi)容，接著引用材料觀點,結(jié)合現(xiàn)實進(jìn)行具體的闡述，結(jié)尾點題，作者從中明白了生命如花，堅強而又脆弱的道理，文章寓意深刻，充滿內(nèi)涵，情感真實自然。

《海倫·凱勒傳》讀后感：這篇讀后感主要對海倫.凱勒和莎莉文老師進(jìn)行具體細(xì)致的描寫，飽含了對海倫.凱勒堅強的敬佩以及成功的肯定，也表達(dá)了作者對沙莉文老師的無私的愛的贊美。語言親切自然，富有感染力。

《水滸傳》讀后感：這是一篇關(guān)于《水滸傳》的讀后感，先為我們簡述概括了的主要內(nèi)容，接著引用書中的例子，結(jié)合現(xiàn)實對忠義二字進(jìn)行具體的闡述，最后點題作者從學(xué)到了“擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身”的氣魄。

《愛的教育》讀后感本文是一篇讀后感。文章的結(jié)構(gòu)簡潔合理，作者對原文的理解也十分深刻透徹。小作者把讀與感聯(lián)系緊密，語言雖然并不華麗，但卻極為準(zhǔn)確生動，情感豐富而真實，讀來津津有味。

《櫻桃之遠(yuǎn)》讀后感：這是一篇關(guān)于《櫻桃之遠(yuǎn)》的讀后感，先為我們簡述概括了這本書的主要內(nèi)容，接著引用材料觀點,結(jié)合現(xiàn)實進(jìn)行具體的闡述，結(jié)尾點題，作者從中分析了這本書作者的寫作風(fēng)格，可見作者對這本書的熱愛。

《水滸傳》讀后感：這是一篇讀后感，作者閱讀《水滸傳》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書的內(nèi)容，使讀者對其有大致的了解。作者能夠點出《水滸傳》在中國文學(xué)史上的地位，感悟深刻。

《繁星·春水》讀后感：這篇讀后感，作者由《繁星·春水》里的一首小詩，想到了媽媽的愛。同時，結(jié)合現(xiàn)實，并運用比喻的修辭手法，將媽媽比作我們的精神支柱，形象而生動地表達(dá)了對媽媽的愛的贊美與感悟。

《寄小讀者》讀后感：這是一篇非常優(yōu)秀的讀后感，作者通過用簡潔的語言敘述《寄小讀者》的故事，告訴大家濃厚的母子情。然后，作者又運用幾個典型的事例將本文主旨升華了，文章最后告訴我們要感恩母愛。

《昆蟲記》讀后感：本文將閱讀《昆蟲記》的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，感受深刻，“為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣”，有感染力。

《假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感先是簡單介紹了《假如給我三天光明》的內(nèi)容，然后將作者從《假如給我三天光明》中獲得的啟迪娓娓述之筆端，飽含了對海倫凱勒的堅強、奮斗、樂觀與勇氣的肯定和敬佩，也表達(dá)了作者要以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難的決心。

《陶行知》讀后感：這篇讀后感作者聯(lián)系故事，體會到“沒有愛，就沒有教育”。文章更高明之處在于作者以自己獨特的視角，感悟到更崇高偉大旳師愛。 采用“引——議——聯(lián)——結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式， 思路清晰，語言流暢，文采斐然。

《假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感寫得非常好，作者先寫讀完書的總體感受是震撼，然后引用書中震撼自己的語句，并且一邊引一邊議，在議的過程將海倫凱勒和自己和我們一般人進(jìn)行對比，揭示出這本書對我們每個人的意義，最后提出希望，結(jié)構(gòu)完整，中心明確，最突出的是文章的語言，給人啟迪，催人警醒。

《名人傳》讀后感：這篇讀后感從結(jié)構(gòu)上說條理清晰，詳略得當(dāng)，重點突出，從內(nèi)容上看有理有據(jù)，有感而發(fā)。通過名人的事跡感悟到成功需要腳踏實地的去奮斗，去拼搏，是一篇很成功的創(chuàng)作。

《青少年應(yīng)該知道的植物》：這是一篇讀后感，作者在讀完《青少年應(yīng)該知道的植物》后，有著頗深的感受。文章一大亮點在于作者能夠結(jié)合書中故事情節(jié)展開闡述，使得文章有血有肉。作者能夠從罌粟引發(fā)思考，呼吁要正確使用植物，引人深思。

《困難可以讓翅膀更強壯》讀后感：這是一篇《困難可以讓翅膀更強壯》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“我明白了人生中的酸甜苦辣，讓我們有能力去永不言敗，堅持到底，也讓感到學(xué)習(xí)真有趣”。全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習(xí)作。

《假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感是小作者讀《假如給我三天光明》之后引發(fā)的感受。文章“讀”和“感”緊密結(jié)合，故事敘述生動具體，感情表達(dá)真摯。小作者邊敘邊議，能引起讀者的感情共鳴。

《誰動了我的奶酪》讀后感：在這篇讀后感中，作者首先用“好讀書也要讀好書”的觀點引出“我”要介紹的這本好書，然后作者簡潔概括了這本書的主要內(nèi)容，并對書中的“奶酪”意象有自己的深刻見解，隨后作者聯(lián)系現(xiàn)實生活實際，進(jìn)一步表達(dá)自己的觀點和感悟。全文結(jié)構(gòu)完整，立意深刻。

《夏洛的網(wǎng)》讀后感：這是一篇關(guān)于《夏洛的網(wǎng)》的讀后感，先為我們簡述概括了這本書的主要內(nèi)容，接著引用材料觀點，寫出感悟，最后點題，作者從中明白了“在生活中，人與人之間要互相幫助、互相關(guān)心才會給人類帶來的愛，給世界帶來和平和快樂”的道理，文章寓意深刻。

《生命花》讀后感：小作者對于《生命花》這篇文章的感悟非常深刻，能夠領(lǐng)悟到文章的真諦，非常好!伊米花的堅持不懈是值得我們每一個人學(xué)習(xí)的，文章的結(jié)尾將主題進(jìn)行了升華，非常認(rèn)同小作者對于文章的感悟：生命的價值不在于它有多短暫，是在于經(jīng)過長期不懈的積累和堅持而獲得燦爛開放!行文流暢，語言很有魅力，堪稱一篇優(yōu)秀的作文!

《平凡的世界》讀后感：這是一篇《平凡的世界》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“當(dāng)生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受”。全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習(xí)作。

于丹《論語心得》讀后感：快樂就生活在我們的心中。我們的心覺得快樂，那么我們就快樂;心不覺得快樂，那么我們就不快樂?？鞓肥且环N信念，我們要相信快樂一直在我們身邊，讓快樂永遠(yuǎn)生活在我們的心中。

《三國演義》讀后感：這是一篇《三國演義》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“我們不僅活在生命的百年里，還要活在千年的歷史中”。全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習(xí)作。

《狼牙山五壯士》讀后感：這是一篇《狼牙山五壯士》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為將來做好準(zhǔn)備，成為國家的棟梁”，全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習(xí)作。

初中教師讀書心得(篇4)

讀過這本書《教師人文讀本》，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。

《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

初中教師讀書心得(篇5)

教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格，一個教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)，教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的精神底子。

《做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》是著名教育家竇桂梅的最新力作，也是她的教育教學(xué)思想和智慧的精華集萃，全方位闡述了竇桂梅的教育教學(xué)觀、學(xué)生觀，特別是關(guān)于語文教學(xué)的理念和實踐，本書有獨到的見解，其中有的觀點已經(jīng)深入人心：超越教材、超越課堂、超越教師,教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)功底、人文素養(yǎng)和教育理念，關(guān)于主題教學(xué)，關(guān)于閱讀，等等，點燃了很多青年教師投身新課改的熱情。書中的課堂教學(xué)實錄是她魅力課堂的具體表現(xiàn)。

其中專業(yè)自我這部分內(nèi)容讓我有了深深地感觸，盡管我不是完全的語文教師，但是我覺得作為一個教師，就要有獨立的思想和人格。具有高超的素養(yǎng)，對自己的課堂，是能夠作明智的判斷與抉擇的。對于所擔(dān)負(fù)的事物，通常都能全權(quán)處理，避免外人的參與甚至干預(yù)。讀了竇桂梅老師的這段話，我思考起了自己的平日工作，由于我對自己的既有知識很少進(jìn)行獨立思考，所以在教學(xué)中，我往往采取與大家一樣的共同立場，主旋律怎么說，我就怎么做。教學(xué)方面流行什么我就緊跟什么，讀了竇老師的書后，我才明白這已嚴(yán)重影響了我的專業(yè)自我決斷的權(quán)利。為什么我會跟著風(fēng)跑?為什么我會不知所措?為什么我會為他獨尊?為什么我會找不著北?其實這些都需要我從自己身上反觀，改變自己就要有獨特的思想和獨立的人格。為此我們才會變得平和、平靜欣然一笑，坦然面對，依然向前。只有從內(nèi)心深處實現(xiàn)高自我的教師，才會以積極的方式看待自己，能夠準(zhǔn)確的、現(xiàn)實的領(lǐng)悟自己的水平和境界。對從事的專業(yè)具有自我滿足感、自我信賴感、自我價值感，從而表現(xiàn)出對專業(yè)當(dāng)仁不讓的意識和信心而這些無疑會給孩子帶來更為積極有益的，甚至是浸潤一生的影響。

每一個人，都是自己獨特的存在。但共同的是，無論如何要讓自己站立起來這是教師專業(yè)的真正靈魂!沒有專業(yè)自我，很難有教師的專業(yè)生長。人必須讓自己自省著，因為這樣的人才可以獲得明白，才有可能獲得精彩。這是認(rèn)清自己的基礎(chǔ)，也是不斷超越自我的基石，有自醒為依托的自省，才使有理智的自尊。有專業(yè)尊嚴(yán)的教師是美麗的。

盡管竇老師的字里行間透露著語文的濃濃氣息，但是從她的書里感受到了教育的真諦，其實很多事情是彼此相通的，做一個老師就應(yīng)該有專業(yè)自信，專業(yè)特色，與眾不同的才是你最精彩的地方，才是令人欽佩的地方。所以努力著，學(xué)著讓自己更充實一些，更精彩一些，做一個個性化受大家尊重的老師吧!

初中教師讀書心得(篇6)

《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與一個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說極力頌揚的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長?？梢哉f，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書。它用愛塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎，可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因，還有個更重要的原因，當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當(dāng)然，實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽，藥片就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了，但是“愛“這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者

您正在查看《初中教師讀書心得演講稿——-《愛的教育》》。我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)心他們的成長，為他們的每一點進(jìn)步而欣慰，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中，自由，健康的成長！

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛是什么“不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的，無窮的，偉大的力量。是教育中所不能缺少的。

初中教師讀書心得(篇7)

歌德曾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，《做卓越的教師》就是這樣的一本書。現(xiàn)在這本書已接近尾聲，現(xiàn)將總體感悟總結(jié)如下：

1、培養(yǎng)學(xué)生走向優(yōu)秀和卓越。

在第一輯的開篇絮語中，作者談到：學(xué)生來到學(xué)校，學(xué)習(xí)什么才是最重要的呢？知識、技能、還是學(xué)會如何生活，還是學(xué)會如何做人？這些都不是，而是讓每個學(xué)生都學(xué)習(xí)如何走向優(yōu)秀和卓越?！白屆恳粋€學(xué)生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標(biāo)，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育！”

要培養(yǎng)卓越的學(xué)生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師？有專業(yè)發(fā)展的六項修煉：開發(fā)潛能，愛崗敬業(yè)，勇于實踐、善于反思、博覽群書、加強研究。在打造卓越教師的事業(yè)中，我們要啟動全部的激情去學(xué)習(xí)、工作、去生活，我們對學(xué)習(xí)、工作、生活的愛就如朝陽一樣噴薄而出，我們就會渴望成功，擁抱勝利。

2、做幸福的教師。

“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸?！?。 作者用輕松活潑的筆調(diào)，生動流暢的語言，巧妙地將教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等理論融入其中，告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行心理健康的調(diào)適，如何學(xué)做幸福的教師。它告訴我們：學(xué)會陽光思考，學(xué)會人際交往，學(xué)會開心工作，學(xué)會開心生活，尤其是如何學(xué)會開心地工作對我們的指導(dǎo)意義重大。作為一名教師，如果我們將本職工作當(dāng)做一門藝術(shù)去研究，去追求，我們就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂！在工作中我們要學(xué)會承受冷落，學(xué)會歷經(jīng)磨難，學(xué)會創(chuàng)新工作，我們就能體會“工作著是快樂的！”

3、做會上課的老師

蘇霍姆林斯基指出：“課堂上一切困惑和失敗的根子，絕大多數(shù)場合下都在于教師忘卻了：上課，這是教師和兒童的共同勞動，這種勞動的成功，首先是由師生關(guān)系確定的?！?例如，課堂上，學(xué)生給教師提出一個問題，如果教師沒有“立體互動”的理念，那么他就可能給他一一解答，這一過程中，只有教師與這一位學(xué)生的互動，其他學(xué)生則可能認(rèn)為與已無關(guān)而浪費時間；相反，如果教師具有“立體互動”理念，那么他可能將這一問題拋給全班同學(xué)：大家想想這個問題怎么解決？這樣，由原來一個學(xué)生關(guān)心的問題變成了全班學(xué)生的問題，大家都積極參與思考和解決，多向的互動和信息交流，大大提高了課堂教學(xué)的效率。在交往互動過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、知識、和經(jīng)驗，交流彼此的情感、體驗和觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而達(dá)到共識、共進(jìn)和共享，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

皮亞杰說過，教師的工作不是“教給”學(xué)生什么，而是努力構(gòu)建學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，并用種種方法刺激學(xué)生的欲望。這樣學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說，就是一個“主動參與”的過程。真實有效的課堂教學(xué)往往是不確定的。動態(tài)生成的課堂是師生互動中的即性創(chuàng)造，是師生智慧火花的體現(xiàn)，它不但能給人始料未及的體驗，更能超越預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)師生共同發(fā)展，這樣我們才會讓自己的課堂更精彩。

4、快樂工作多讀書

蘇霍姆林斯基說過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為教師，我們的生活中除了適當(dāng)?shù)男蓍e和積極的運動以外，恐怕只有讀書能使我們最開心和最充實了。培根說過：“讀史使人明志，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；但凡所學(xué)，皆成性格”。由此可見，讀書是教師專業(yè)成長的重要方式和生命狀態(tài)。

人生就像是一塊田地，你不去種花，它就會長草。作為孩子的推動者，要教給孩子們知識，更重要的是培養(yǎng)他們在將來的歲月里，要為成就偉大人生的夢想而奮斗。作為教師，要去體驗職業(yè)幸福的過程，在這個過程中多讀書，多學(xué)習(xí)，不停地朝前走，追求卓越！

初中教師讀書心得(篇8)

《現(xiàn)代中學(xué)英語教師素養(yǎng)》這是一本集中學(xué)英語教師綜合教學(xué)技能指導(dǎo)的教材，課堂用語篇針對英語教師語言基本功要求，編寫了英語課堂常用語，如：課前準(zhǔn)備，課中提問，教師指令、演示、評價語言等，指導(dǎo)教師準(zhǔn)確并流利地運用英語組織教學(xué)。在附錄部分還為教師提供了幾百條與教學(xué)有關(guān)的校園用語。

通過閱讀，我深深感受到作為一名中學(xué)英語教師，僅具備專業(yè)方面的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。中學(xué)英語教育的重點是給孩子們提供一個學(xué)習(xí)英語的機會，打下較好的英語基礎(chǔ)，這包括了學(xué)習(xí)興趣的'培養(yǎng)和正確的學(xué)習(xí)方法的掌握。

能以教學(xué)原則和方法來提高課堂教學(xué)的組織能力和實踐能力。興趣是最好的老師，它對英語學(xué)習(xí)起著積極的推動作用。有了興趣就有了一個自主學(xué)習(xí)英語的動機，中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機一旦被激發(fā)，就會用積極主動的態(tài)度對英語進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，興趣也就越濃。在遇到困難的情況下，會更有意志力。教師不僅要有綜合的教學(xué)技能，還要有語言的示范能力。

教學(xué)技能是評價教師的核心技能，它是指教師如何教的技能，具體地說就是指教師對教學(xué)設(shè)計，課堂活動實踐，課堂教學(xué)組織和在課內(nèi)外充分展示英語在交流中的工具性的能力。目前中學(xué)英語教材的內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有密切聯(lián)系，主要是以趣味性最強的“情景會話”為主。

教學(xué)生唱他們喜歡的英語歌曲，會畫形象的簡筆畫，會制作美麗多樣的幻燈片，會以豐富的表情，協(xié)調(diào)的動作表達(dá)意義或有感情，會組織豐富多彩的活動，能熟練運用多媒體輔助教學(xué)才能把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來。在英語教學(xué)中，聽、說、讀、寫既是英語教學(xué)的目的，又是英語教學(xué)手段。要對學(xué)生進(jìn)行這幾方面的基本訓(xùn)練，教師要有過硬的基本功：

（1）教師的語音語調(diào)要標(biāo)準(zhǔn)，純正，流利；

（2）有一定的口語能力，能用簡練、準(zhǔn)確的語言組織課堂教學(xué)；

（3）書設(shè)計合理，字跡工整規(guī)范。

一個中學(xué)英語教師應(yīng)在教學(xué)工作中充滿生機和活力，富有創(chuàng)新意識和超前意識，對待教學(xué)實踐中所遇到問題應(yīng)經(jīng)常反思，并保持探索的習(xí)慣。創(chuàng)新在本質(zhì)上是一種超越，要越過傳統(tǒng)和現(xiàn)實以及自我的障礙。教師如果富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，能使學(xué)生的創(chuàng)造能力在潛移默化中不斷提高。

中學(xué)英語教師在教學(xué)過程中會遇到很多意想不到的問題，這就要求中學(xué)英語教師進(jìn)行反思。上完一節(jié)課后，靜靜地坐在辦公桌前，從容地整理自己的教學(xué)思路，反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)自己的教學(xué)得失。使自己的教學(xué)更上一個臺階！

從事英語教育教學(xué)工作近20年的我來說，很多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法都需要更新，繼續(xù)學(xué)習(xí)充電加強自身教學(xué)能力顯得非常重要。本學(xué)期龍巖市曾放珍名師工作室領(lǐng)銜人曾老師為我們精心選擇了《給英語教師的101條建議》這本書，此書對我而言就是一場及時雨，讓我茅塞頓開，讓許多平時教學(xué)中困惑的問題以及急需解決的問題都得到很好的解答，對我今后的教育教學(xué)起了很大的幫助。這本書讓我找到了行動的航標(biāo)，讓自己增加一些實際的操作經(jīng)驗，為今后的教學(xué)工作導(dǎo)航。

《給英語教師的101條建議》在總結(jié)學(xué)習(xí)國際先進(jìn)語言理論和教學(xué)理論的前提下，為新課程改革的英語教師提供了新思維。全書101條建議從教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、課程資源、教學(xué)評價和師生關(guān)系等多個維度出發(fā)，提供了英語課堂重構(gòu)的'新理念、新經(jīng)驗和新舉措。此書在堅持“國際視野，本土行動”的原則上，總結(jié)梳理了有效的課改范式和經(jīng)驗。同時在注重實效和解決問題的同時，與同道建設(shè)真正意義上富有智慧的交流互動。

全書101條建議，主要是圍繞新的英語課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在英語教學(xué)的理念與策略、知識與技能的教學(xué)、課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)會和課程資源的開發(fā)、文化意識、評價方式、外語課堂教師與學(xué)生的關(guān)系、學(xué)法與教法等方面全景式地勾勒出英語教學(xué)的新視野。本書的作者都是立足于英語教學(xué)的實踐，力圖把國內(nèi)外英語教學(xué)的理論與方法同中國外語教學(xué)課堂上的教與學(xué)有機結(jié)合。此書并非純理論闡述或?qū)W院研究，而是根據(jù)各自的探究、積累的經(jīng)驗與感受，針對目前英語教學(xué)現(xiàn)狀中的弊端，給我們提供不同類型的案例，課堂教學(xué)中遇到的實際的例子來詮釋解決問題的技巧和建議，有感而發(fā)，真切地提出了合理可用的建議，旨在反思和有效地解決中學(xué)英語教學(xué)中存在的問題。本書宏觀和微觀結(jié)合，大膽吸取國外英語教學(xué)的有益成分，取舍有度，并嘗試在英語教學(xué)觀念、教學(xué)過程、教學(xué)策略、教學(xué)評價等方面體現(xiàn)新課程背景下英語教學(xué)的新思維、新體會、新舉措，多維度地為中小學(xué)英語教師提供新課程改革精神的方法和思路。

這本書給我的教學(xué)工作提供了很多幫助，他使我們的心情不再浮躁，思路不再狹窄。作為老師，我們不但要了解我們現(xiàn)實中的教育，更需要了解書本中的教育，只有這樣，我們老師的教育才會更加智慧，教學(xué)才會更加和諧。它像海上的明燈，引領(lǐng)我們腳踏實地、努力使自己成為一名真正意義上的老師。

初中教師讀書心得(篇9)

懷著激動的心情，我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書后，我不由地思考：什么樣的老師才是最好的老師呢？我想＂最好＂就是＂更好＂，雖然這個＂最好＂永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的＂更好＂，便匯成了一個人一生的＂最好＂。＂做最好的自己＂，引用編者的話就是：＂我們教師應(yīng)努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師。＂強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……＂。每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進(jìn)步，每天都做得更好，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：＂倘若當(dāng)教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學(xué)生，如此則學(xué)生受益較多，即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué)，固然要學(xué)而不厭，就是當(dāng)教員的，也要真正做到學(xué)而不厭＂。

那么如何才能真正＂做最好的老師＂呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學(xué)實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即＂如何做最好的教師＂最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點：（1）時刻保持對學(xué)生的愛；（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。

本書中提到狄德羅提出：＂教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生。＂在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切＂語重心長＂的教育都無濟于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài)，當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當(dāng)了母親，有了自己的孩子，對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的＂閃光點＂，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現(xiàn)，原來這種＂閃光點＂無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的＂愛＂，意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為＂可愛＂的孩子，而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生，包括＂差生＂。并且真正的教育之愛，并不是遷就學(xué)生，不是放棄＂嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律＂，而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù)，我們要給與學(xué)生的，是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的＂養(yǎng)成教育＂必然帶有＂強制性＂，離開了嚴(yán)格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心；對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我，要從＂喜歡學(xué)生＂向＂愛學(xué)生＂發(fā)展！要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)！

＂實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)＂，因此，對于懷著＂做最好的自己＂心愿的老師們，為達(dá)成所愿＂做最好的教師＂，還應(yīng)該把這些愛化作＂潤物細(xì)無聲＂的＂愛心之雨＂通過教學(xué)實踐＂灑向＂所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生，難！因此，只有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底，才能真正地＂做最好的教師＂。

在現(xiàn)實生活中，最好的老師，我們每一位教育工作者都想當(dāng)，但不是所有人都能當(dāng)上，這是為什么？難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信，更缺少了作為純粹教育人的那種激情！要做最好的老師，那就要帶著＂愛＂這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè)，愛學(xué)生，用真正的愛——師愛，去對待學(xué)生，為學(xué)生的的未來服務(wù)！

由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，快樂地面對自己的人生和事業(yè)，面對你的學(xué)生和家長，只有保持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。

感謝有這樣的一本好書，讓我再一次堅定了自己的教育信念：努力成為學(xué)生心目中最好的老師！

初中教師讀書心得(篇10)

假期是一個自我增值的時間，而讀書是自我增值最簡單的方式。放假前我在網(wǎng)上訂購了基本關(guān)于教育教學(xué)方面的書籍，爭取在假期中再為自己充充電，看看人家是怎樣教學(xué)的。

這幾天，我讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》一書中的鉛幾個部分：老師的自白、最佳師表、最差師表和恰當(dāng)?shù)慕涣?。在這幾個部分中我了解了一些年輕教師對教師這個工作崗位的看法以及對學(xué)生的看法，在他們的看法中，我也找到了自己的影子，但都是一些處理不當(dāng)?shù)胤降挠白?。我了解到了最佳師表是什么樣子的，最差師表又是什么樣子的。這幾個部分中我印象最深刻的是老師應(yīng)該如何與學(xué)生交流才能取得更好的效果。

作為老師在與學(xué)生交流的時候應(yīng)該就事論事，而不是攻擊孩子的品行。舉個書中的例子：一個孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說道：“你借的書已經(jīng)過期了了，應(yīng)該還到圖書館去?！惫艉⒆悠沸械睦蠋焻s說：“你太不負(fù)責(zé)任了！你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去？”面對這種情況，我們會怎么樣的？也許看到學(xué)生的這種情況我會很生氣，進(jìn)而會像攻擊孩子品行的老師那樣說，結(jié)果可能學(xué)生立刻把書還回去了，但是心里很怨恨老師，導(dǎo)致學(xué)生還會出現(xiàn)類似的錯誤。而就事論事老師針對這一事情讓學(xué)生意識到事情的根本所在，讓學(xué)生自己主動還書還感謝老師的理解，不但解決了問題還避免類似事情的發(fā)生。所以作為老師對待學(xué)生所犯的錯誤我們要遵循就事論事的基本原則。

作為老師，生氣也應(yīng)該有藝術(shù)。在教學(xué)管理活動中，面對擁擠的課堂，學(xué)生無休止的提問，還有突發(fā)的一些事件，老師不可避免地會碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應(yīng)該清楚自己的情感并尊重他們。當(dāng)然了，老師不是圣人，也不可能時常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時時保持耐心，但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感，因為他懂得如何表達(dá)憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人生氣的時候，聰明的老師也會表現(xiàn)得真實。他描述他所看見的，他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事，而不是進(jìn)行人身攻擊。書中所說告訴當(dāng)想要生氣的時候要努力控制自己的情緒，說出來的話要讓孩子信賴，真正解決問題。當(dāng)老師生氣的時候，孩子一般都會集中注意力，洗耳恭聽，所以這個時候老師應(yīng)該學(xué)會用豐富的語言表達(dá)自己的憤怒，讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學(xué)生的品行。

作為老師要善于邀請學(xué)生合作，這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學(xué)校里的事務(wù)。當(dāng)遇到事情時，老師要善于與學(xué)生交流，在交流時當(dāng)老師傳達(dá)出對學(xué)生的尊重并且維護(hù)了孩子的自尊時，孩子的敵意就會減少。減少敵意的另一種方法是象征性地答應(yīng)實際上并不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但愿”這樣的詞語即使做不到學(xué)生也會認(rèn)為老師理解學(xué)生，這樣還能鼓勵孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過施加壓力迫使孩子合作，也不能通過到的說教來促使孩子服從。要邀請孩子合作，與其改變他們的想法，不如改善他們的情緒。

老師與學(xué)生交流是存在一定一定藝術(shù)的，這需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，還要自己根據(jù)學(xué)生的實際情況去摸索。通過讀這幾部分的內(nèi)容，我也發(fā)現(xiàn)了自己與學(xué)生交流中存在的一些問題，讀過書之后我會好好反思的，爭取在交流藝術(shù)上有所提升。

初中教師讀書心得(篇11)

《寄小讀者》讀后感：這是一篇非常優(yōu)秀的讀后感，作者通過用簡潔的語言敘述《寄小讀者》的故事，告訴大家濃厚的母子情。然后，作者又運用幾個典型的事例將本文主旨升華了，文章最后告訴我們要感恩母愛。

《昆蟲記》讀后感：本文將閱讀《昆蟲記》的內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，感受深刻，“為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣”，有感染力。

《假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感先是簡單介紹了《假如給我三天光明》的內(nèi)容，然后將作者從《假如給我三天光明》中獲得的啟迪娓娓述之筆端，飽含了對海倫凱勒的堅強、奮斗、樂觀與勇氣的肯定和敬佩，也表達(dá)了作者要以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難的決心。

《陶行知》讀后感：這篇讀后感作者聯(lián)系故事，體會到“沒有愛，就沒有教育”。文章更高明之處在于作者以自己獨特的視角，感悟到更崇高偉大旳師愛。采用“引——議——聯(lián)——結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式，思路清晰，語言流暢，文采斐然。

《假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感寫得非常好，作者先寫讀完書的總體感受是震撼，然后引用書中震撼自己的語句，并且一邊引一邊議，在議的過程將海倫凱勒和自己和我們一般人進(jìn)行對比，揭示出這本書對我們每個人的意義，最后提出希望，結(jié)構(gòu)完整，中心明確，最突出的是文章的語言，給人啟迪，催人警醒。

《名人傳》讀后感：這篇讀后感從結(jié)構(gòu)上說條理清晰，詳略得當(dāng)，重點突出，從內(nèi)容上看有理有據(jù)，有感而發(fā)。通過名人的事跡感悟到成功需要腳踏實地的去奮斗，去拼搏，是一篇很成功的創(chuàng)作。

《青少年應(yīng)該知道的植物》：這是一篇讀后感，作者在讀完《青少年應(yīng)該知道的植物》后，有著頗深的感受。文章一大亮點在于作者能夠結(jié)合書中故事情節(jié)展開闡述，使得文章有血有肉。作者能夠從罌花引發(fā)思考，呼吁要正確使用植物，引人深思。

《困難可以讓翅膀更強壯》讀后感：這是一篇《困難可以讓翅膀更強壯》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“我明白了人生中的酸甜苦辣，讓我們有能力去永不言敗，堅持到底，也讓感到學(xué)習(xí)真有趣”。全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習(xí)作。

《男生賈里》讀后感：這篇讀后感先是簡單介紹了《男生賈里》的內(nèi)容，然后將作者從《男生賈里》中獲得的啟迪娓娓述之筆端，飽含了對賈里充滿愛與快樂的生活的贊美，也表達(dá)了作者對童年的向往以及對真愛的贊美。

《假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感是小作者讀《假如給我三天光明》之后引發(fā)的感受。文章“讀”和“感”緊密結(jié)合，故事敘述生動具體，感情表達(dá)真摯。小作者邊敘邊議，能引起讀者的感情共鳴。

《誰動了我的奶酪》讀后感：在這篇讀后感中，作者首先用“好讀書也要讀好書”的觀點引出“我”要介紹的這本好書，然后作者簡潔概括了這本書的主要內(nèi)容，并對書中的“奶酪”意象有自己的深刻見解，隨后作者聯(lián)系現(xiàn)實生活實際，進(jìn)一步表達(dá)自己的觀點和感悟。全文結(jié)構(gòu)完整，立意深刻。

《夏洛的網(wǎng)》讀后感：這是一篇關(guān)于《夏洛的網(wǎng)》的讀后感，先為我們簡述概括了這本書的主要內(nèi)容，接著引用材料觀點，寫出感悟，最后點題，作者從中明白了“在生活中，人與人之間要互相幫助、互相關(guān)心才會給人類帶來的愛，給世界帶來和平和快樂”的道理，文章寓意深刻。

《平凡的世界》讀后感：這是一篇《平凡的世界》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“當(dāng)生命以美的形式證明其價值的時候，幸福是享受，痛苦也是享受”。全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習(xí)作。

《水滸傳》讀后感：這是一篇關(guān)于《水滸傳》的讀后感，先為我們簡述概括了的主要內(nèi)容，接著引用書中的例子，結(jié)合現(xiàn)實對忠義二字進(jìn)行具體的闡述，最后點題作者從學(xué)到了“擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身”的氣魄。

《愛的教育》讀后感本文是一篇讀后感。文章的結(jié)構(gòu)簡潔合理，作者對原文的理解也十分深刻透徹。小作者把讀與感聯(lián)系緊密，語言雖然并不華麗，但卻極為準(zhǔn)確生動，情感豐富而真實，讀來津津有味。

《櫻桃之遠(yuǎn)》讀后感：這是一篇關(guān)于《櫻桃之遠(yuǎn)》的讀后感，先為我們簡述概括了這本書的主要內(nèi)容，接著引用材料觀點，結(jié)合現(xiàn)實進(jìn)行具體的闡述，結(jié)尾點題，作者從中分析了這本書作者的寫作風(fēng)格，可見作者對這本書的熱愛。

《水滸傳》讀后感：這是一篇讀后感，作者閱讀《水滸傳》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書的內(nèi)容，使讀者對其有大致的了解。作者能夠點出《水滸傳》在中國文學(xué)史上的地位，感悟深刻。

《繁星·春水》讀后感：這篇讀后感，作者由《繁星·春水》里的一首小詩，想到了媽媽的愛。同時，結(jié)合現(xiàn)實，并運用比喻的修辭手法，將媽媽比作我們的精神支柱，形象而生動地表達(dá)了對媽媽的愛的贊美與感悟。

初中教師讀書心得(篇12)

有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯?！辈诲e，的確是這樣。

在看過《給教師的建議》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。

例如：《爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科》一文中，鮮明而生動地指出：有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多，那么，教師們就不可能有自己的學(xué)生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最另人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。

俗話說：興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，教師要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí)，提高課堂效率，是學(xué)生真正成為”自己的學(xué)生”，使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。

又如《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》。文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。

一、教師語言的純潔性

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在?！币虼?，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語言的準(zhǔn)確性

教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的知識一道帶進(jìn)去。

三、教師語言的激勵性

語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言溢于表”，從而“打動學(xué)生的心，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染”。教師語言的感情色彩，來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛，對文化科學(xué)知識的強烈渴求，以及對學(xué)生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個字都充滿著感情的魅力，使學(xué)生覺得意味深長，引人入勝，使每一個接近過他的學(xué)生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。

四、教師語言的啟發(fā)性

教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進(jìn)行評估。

總之，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術(shù)，以后還要多看次類的書籍以資增強業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。

道德經(jīng)的讀書心得(合集8篇)

當(dāng)我們在面臨一些特別的場合或者重要時刻。都會對自己當(dāng)時激動的心情做一個發(fā)言，感言可以很好的反映了我們的一些心得體會，如何去寫好一篇優(yōu)秀的感言呢？或許你需要"道德經(jīng)的讀書心得"這樣的內(nèi)容，請閱讀后分享你的朋友！

道德經(jīng)的讀書心得【篇1】

讀了一本書，林語堂的《老子的智慧》，對老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的智慧，可以凈化我們的思想和靈魂，提高我們的道德修養(yǎng)；老子的智慧可以開啟我們的智能，教人如何處世；老子的智慧有助于我們處理好人與自然、人與社會的關(guān)系。

感悟一 萬事定要順其自然

人生在世，終止結(jié)果皆為一死，萬事不能強求，要順其自然發(fā)展才好。名與利皆為過眼云煙，追逐金錢，就會受金錢的束縛；追逐功名，就會受功名的束縛。只有拋開名利，才能超脫于種種名利之外。平平淡淡才是真。淡然的面對生活中的一切吧，你會從寧靜的心境中感受到生活的美妙的。

感悟二 萬事要堅持中庸，到了就好，不要過

人生也就60年，萬事到一定程度就好了，不要太過，太強求。為什么要把自己搞的那么累呢，現(xiàn)代人，壓力太大，抑郁的很多。從懂事那天起，大部分人就要為了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就沒有著落。當(dāng)一家人因為自己的努力而得到全家人的生活改善時，你說這種奮斗的過程難道就沒有幸福的感覺嗎？在瑞典，就算是最壞的打算，一輩子什么也不干，他的收入也很可觀，所以，他們有很多人都會發(fā)出這樣的感嘆，到底上帝要他降臨人間是來干什么的。其實生命中奮斗也是一種幸福。

我們往往要感嘆事事的不如意，其實我們都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，難道不是我們最大的幸福嗎？做人要樂觀，要容易滿足才好，這樣才會幸福！

道德經(jīng)的讀書心得【篇2】

道的體象——讀書之《道德經(jīng)》讀后感心得體會

道，沖而用之，或不盈，淵乎似萬物之宗。

挫其銳，解其紛，何其光，同其塵。湛兮似若存。吾不知誰之子，象帝之先。

此章老子開始描述道的體象，沖，是指虛空的狀態(tài)，但與真空又不同，沖，是一種帶有張力的表達(dá)，是沖而虛之，這種虛空是兩種力量的平衡所張擴出來的虛空，而這兩種力量是哪兩種力量呢？我覺得應(yīng)該就是“有”和“無”，也就是說，道，是沖和了有和無的，有和無尚未分化之前的狀態(tài)，是道的本體，因此說道沖而用之，道，是在兩種矛盾力量相抵觸均衡的狀態(tài)下沖擴出來的一個空間，而這個空間則是十分的有用，可以化生萬物，它不是純虛空的，是有很豐富的內(nèi)涵的，但是它也不是盈滿的，既有又無，既空虛又豐富，淵深豐富好像是所有萬物的根本來源，好像這個時候老子體會感知到了宇宙大爆炸之前的奇點，但奇點是沒有尺度的高維空間，老子看到的是一個有著廣大空間的體象，所以這個道還是成長到一定程度的道。

說實話這個狀態(tài)讓我一下子聯(lián)想到了薛定諤的貓，既生又死的，既不生又不死的狀態(tài)，就是這個狀態(tài)，糾纏態(tài)未分化之前的狀態(tài)，我不知道這樣解釋道德經(jīng)的描述是否合適，但我本人確實比較反感將各種學(xué)科真的割裂開去思考，道德經(jīng)絕不純粹就是個文學(xué)作品或者哲學(xué)論述，它應(yīng)該是一部早期人類認(rèn)識宇宙的科學(xué)筆記，一種思維方式，一種體驗傳記。

挫其銳，解其紛，何其光，同其塵。這四句在描述道的內(nèi)部是怎樣一個狀態(tài)，“其”字應(yīng)該是一個虛化的意義，不具體指什么，可以說挫銳、解紛、和光、同塵，意在描述道體的一種整體性，未判性，內(nèi)涵及其豐富，卻又沒有什么分化，是一個完整的整體，應(yīng)該說老子對這種整體性的覺知是一個值得肯定的優(yōu)點，也是貫穿道德經(jīng)全文的核心要旨，應(yīng)該是道德經(jīng)最根本的要義之一。

后世的很多詮釋總是喜歡非?？焖俚木桶选兜赖陆?jīng)》里面的話語跟世俗社會，國家治理，人際關(guān)系處理等等話題聯(lián)系在一起，這點我不是很贊同，我覺得老子根本不是在直接去說很具體的社會生活處理原則，他對道的體驗是最為巔峰的體驗，值得他全部的話語進(jìn)行各維度的描述，讀后感.而看似在說社會現(xiàn)實的表達(dá)其實都是在比喻。這里面的挫其銳，解其紛，何其光，同其塵，竟然被一些學(xué)者理解為在表達(dá)一種緩和矛盾，處理沖突的社會世俗事件處理哲學(xué)，我認(rèn)為是在矮化老子的思想境界，壓縮了其更為深刻的哲理內(nèi)涵。

湛兮似若存，湛這里是深而清晰的意思，深而清晰，而老子又說似若存，好像不是很確定，好像存在，這可能是老子對道的這種狀態(tài)的體驗之后在表達(dá)語句上的一種模仿，明明知道它清晰的存在，卻只能說是“若存”，而不去肯定它，老子不會說“確存”，這正體現(xiàn)著老子對道的理解。

最后說，吾不知誰之子，象帝之先。不知誰之子就是說“道”就是玄元之始，沒有人可以做道的父母，道本身就是本身的父母，上面不再有其他的祖先了，連天帝也在道的后面，道在象帝（天帝）之先。這里暴露出老子，或者說中國古人先哲的一個思維特點，就是擬人化過強，總是拿人，具體的人物關(guān)系作為思維的輔助，連道這樣的事物也要擬人化一下，可能反映了中國古老宗教的一些特點吧，似乎帶有一些人格化的傾向，宗、子、母這些人稱代詞的應(yīng)用，可能是用于對道這一事物理解的人格化輔助手段，否則便很難表達(dá)吧。

道德經(jīng)的讀書心得【篇3】

我最早接觸老子，是在中學(xué)歷史課本中，對老子的印象，能夠說起初是很模糊的。近期，我局第六屆讀書會開始了，局領(lǐng)導(dǎo)向我們每一位干部推薦了《道德經(jīng)》等書，最終有機會認(rèn)真拜讀老子的《道德經(jīng)》了，那洋洋五千言中的智慧身影，讓我如獲至寶。隨著一頁一頁的翻看閱讀，《道德經(jīng)》那智慧的靈光在我的眼前一道道地閃現(xiàn)。

想起林語堂曾說過這樣一句耐人尋味的話：“我覺得任何一個翻閱《道德經(jīng)》的人最初必須會大笑，然后笑他自我竟然會這樣笑，最終會覺得此刻很需要這種學(xué)說。至少，這會是大多數(shù)人初讀老子的反應(yīng)，我自我就是如此?！钡拇_如此，當(dāng)我掩卷沉思，《道德經(jīng)》給于了我十分深刻的印象。

老子所著的《道德經(jīng)》是一部蘊藏著豐富人生哲理的經(jīng)典著作。千百年來，人們無不從這部人類禮貌史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。當(dāng)今時代，“物質(zhì)第一”的浪潮無情地沖擊著每一個人的思維方式和價值取向，人們原有的價值觀念逐步失去了重心，大家普遍講求效率，追求成功，其衡量的尺度變得十分物質(zhì)化和金錢化。對于一名國家公務(wù)員來說，如何去應(yīng)對物質(zhì)時代的各種誘惑，全心全意地做好自我的本職工作，我個人以為，就是要按照《道德經(jīng)》一書中所倡導(dǎo)的獨特的人文精神，努力做到：守靜處世，清靜自省，消除貪念，寬以待人，歡樂學(xué)習(xí)、歡樂工作、歡樂生活。

一、致虛守靜是安于本職工作的根本。

《道德經(jīng)》十六章云：“致虛極，守靜篤。”這句話強調(diào)

我一向認(rèn)為，生活中應(yīng)少一些浮躁喧囂，多一些筆墨書香。《道德經(jīng)》是人類禮貌的精華，它集中體現(xiàn)了真善美的最高標(biāo)準(zhǔn)，是文化史上一座座高聳入云的山峰。用心品讀《道德經(jīng)》是很美的，而恰恰是這些文字，在失望痛楚處給人以撫慰。讀書學(xué)習(xí)是我生命的自覺，闡釋圣典《道德經(jīng)》，讓我能致虛守靜、凈化心靈，使自我在教育教學(xué)的領(lǐng)域內(nèi)盡心盡職，不斷實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展與成長。

二、讀《道德經(jīng)》后，讓我悟出了許多做人的道理。

如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強”，就告訴我們，一個人不僅僅要了解別人能戰(zhàn)勝別人，更應(yīng)當(dāng)了解自我有勇氣戰(zhàn)勝自我。對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用適宜的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自我和取得最終的成功，僅有厚積才會勃發(fā)。同樣，“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛?！彼岳献犹岢龅摹盁o為”，不是不做任何事情，而是不做不貼合自然規(guī)律的事情。當(dāng)你不做違反自然和社會規(guī)則的事情時，你所做的其它事情就是無所不為，所以無為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。“上善若水”就是這種“無為而為”的辯證極致。

除了“無為”、“虛靜”，《道德經(jīng)》里還有一個樸素的辯證思想，就是尊重宇宙和天地人的規(guī)律。在老子的眼里，規(guī)律是自然的，變化的，不為人控制的，他提出的唯“知足”，方可長久;唯“寡欲”，方能無咎，也具有現(xiàn)實意義。他認(rèn)為過分追求“聲色貨利”必定會帶來禍害，僅有充分地尊重規(guī)律，堅持按“自然、無為、樸素”的和諧發(fā)展規(guī)律辦事，才能夠利用規(guī)律來緩解、協(xié)調(diào)人類社會的諸多矛盾。在第三十九章里，他有一個很鮮明的闡述，就是“天得一以清，地得一以寧;神得一以靈，谷得一以盈;萬物得一以生”以此類推，天下萬物若違背了它的規(guī)律，必將受到懲罰。這種辯證法雖不很健全，卻具有十分強的科學(xué)前瞻性。當(dāng)前，現(xiàn)代市場經(jīng)濟的快速發(fā)展和實用功利主義的過度膨脹，人們往往強調(diào)工具、手段的合理性，看重的是物質(zhì)利益的滿足，認(rèn)為個體的意志高于生命和自然的真，不愿意相信自然的邏輯，而任意地改造自然，享受加工后的變質(zhì)生活，長遠(yuǎn)利益受到忽視，結(jié)果被自然一次次地還之以顏色，就是一個佐證。

三、愛護(hù)好我們的地球家園，踐行低碳生活。

站在我們的角度來說，老子所處的時代是剛脫離茹毛飲血的時代，就能對宇宙之中的規(guī)律有著如此深刻的認(rèn)識：“道生一，一生二，二生三，三生萬物人法地，地法天，天法道，道法自然”。一個有無的論述，可說把世間萬物的從生到死，從出現(xiàn)到毀滅剖析得精辟明了。道法自然的見解可說令我們現(xiàn)代人汗顏，幾千年前的人就意識到要順應(yīng)自然，回歸自然，不要去刻意破壞自然。而我們此刻把自我賴以生存的地球搞得千瘡百后才猛地發(fā)現(xiàn)提出環(huán)保的概念，要去保護(hù)補救了，其實已起不了太大作用了，一些補救措施是不能有多大成效的。因為失去的東西很多是無可挽回的，滅絕了的物種也就永遠(yuǎn)的消失了!

四、身為國家公務(wù)人員，定當(dāng)竭力為國、為民效忠。

天長，地久①。天地之所以能長且久者，以其不自生也②，故能長生。是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④，非以其無私邪⑤故能成其私。天長地久，天地所以能長久存在，是因為它們不為了自我的生存而自然地運行著，所以能夠長久生存。所以，有道的圣人遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領(lǐng)先;將自我置于度外，反而能保全自身生存。這不正是因為他無私嗎所以能成就他的自身。

好的政府，之所以能夠長久不息，是因為這是個政府機構(gòu)運行程序貼合民眾的利益，貼合道。政府的公務(wù)員不是為了自我的貪欲，性欲，食欲，玩樂，口福，性福，眼福，耳福等享受而當(dāng)官，不是他們沒有這些欲望，而是政府的機構(gòu)沒有這個機會，這些漏洞，讓他們?nèi)樗麨?。所以好的政府為?yōu)秀的品德好的人供給發(fā)揮才能的平臺，讓愚蠢，丑惡，猥瑣的人卻步。這樣的政府往往使公務(wù)員將自我的利益甚至生命置之度外，不會出現(xiàn)讓領(lǐng)導(dǎo)先走的場面，這樣的政府才會生生不息。這不正是這個政府的公務(wù)員一絲不茍，無私無畏的行為，才能成就這樣的政府生生不息，受到人民的擁護(hù)。我覺得做人首先要逐步克服自我的貪念。貪念消失了，自然就不太注重得失和別人對自我的看法，自然也就能夠?qū)捯源恕?/p>

以上是我讀《道德經(jīng)》的點滴感悟，《道德經(jīng)》已儼然成為我的良師益友，它給我的心靈開啟了一道門，引導(dǎo)我如何清凈處世，做一個正直的人，一個不追求名利的人，一個健康向上的人。讀《道德經(jīng)》吧，它會使你精神不再貧乏，生活不再無聊，人格不再卑下，使人高尚，使人聰慧，使人豐富，使人幸福，使人成為真正的人。

道德經(jīng)的讀書心得【篇4】

這幾日又將《道德經(jīng)》反復(fù)觀看數(shù)次，覺其精妙之處堪稱一絕?！兜赖陆?jīng)》乃春秋老子所著。老子姓李、名耳，字伯陽。春秋時期楚國苦縣人氏。大約生活在公元前571年至公元前480年，曾經(jīng)官拜周朝的守藏史，晚年出關(guān)赴秦講學(xué)，死于扶風(fēng)。老子是道教的開山鼻祖，被尊稱為上清真人太上老君。

《道德經(jīng)》全文五千余字，分為兩部分，上部分為道經(jīng)，下部分則為德經(jīng)。《道德經(jīng)》是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作，該書充滿了哲理和智慧，它所涉及到的內(nèi)容包括自然之災(zāi)祥、國政之興衰、植物之枯榮、動物之壽天、家道之禍福以及內(nèi)圣外王之道、強兵攻戰(zhàn)之術(shù)、富國安民之法。因此，《道德經(jīng)》被稱為萬經(jīng)之王，老子更是被奉為中國哲學(xué)之父。

《道德經(jīng)》之上篇道經(jīng)開頭說：道可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始也，有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇;恒有欲也，以觀其所繳。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。在這里，老子破天荒的提出道這個概念，他認(rèn)為道即是宇宙的本原和實質(zhì)，也可為原理、原則、真理、規(guī)律。道分有形、無形兩種端別。無形，乃天地渾濁初分之元氣。有形，則為宇宙眾生萬物產(chǎn)生之命脈。無，觀于妙。有，觀于端。宇宙萬物都是遵循道的規(guī)律而發(fā)展的。道產(chǎn)生了天地萬物，但它是不可以用語言說明的，而是非常精深奧妙，這就需要無形到有形的一個過程。

《道德經(jīng)》下篇德經(jīng)則說;上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。夫禮者，忠信之薄，而亂之道。前識者，道之華，而愚之始。是以大丈夫處其厚，不居其薄;處其實，不居其華。故去彼取也。老子在這里說，道的屬性表現(xiàn)為德，凡是符合于道的行為就是有德，反之，則是無德。道和德不可分開，但是又有所區(qū)別。孔德之容，唯道是從此乃孔德。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒此乃常德。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德此乃玄德。此三德孔德常德玄德當(dāng)歸屬于上德，其合乎與道。

閱以其書，目心胸頓然大開，使人神清氣爽，居于道德之上，忽覺塵世之惡卑賤如泡沫幻影，名利隨之，感受于天地正氣渾然。萬望各位朋友隨緣一看，增識廣知，無弊于己。其，鄙人已閱過數(shù)幾十遍，其之不煩、不厭，常觀至半徑，大呼過癮!快哉!

道德經(jīng)的讀書心得【篇5】

老子被后人按照西方哲學(xué)體系的標(biāo)準(zhǔn)，被歸入自然主義哲學(xué)家的范疇，是有道理的，他對社會、個人存在、發(fā)展的哲思觀點，都是從自然規(guī)律類比推理過來的，一句話以天道推理人道，用道德經(jīng)的話就是：人法地、地法天、天法道、道法自然。

自然規(guī)律非常多，難以用具體語言駕馭，所以創(chuàng)造了本體論的道，整體代表自然規(guī)律。

此章，用反例的自然和社會現(xiàn)象，證明天道的規(guī)矩是不居功，不作為，不占有，隱含了一個觀念得道高人～圣人應(yīng)該循天道，做到功成身退，不貪功，不念名，治理社會不要因為個人欲望而下發(fā)過多指令制定過多政策。

當(dāng)代，我認(rèn)為，阿里巴巴的馬云是修道得道了的，順應(yīng)天道而為，功成身退，急流勇退，境界非常高，東哥一直想跟他玩，人家直接不玩了，急流能勇退，足見其道行只高。

東哥有多想跟他玩?有一次中央電視臺的訪談節(jié)目，主持人把馬云的照片發(fā)出來，問東哥，馬總你們做一個行業(yè)，你們應(yīng)給很熟悉吧，他回答不熟悉，這么多年一起吃過一次飯，另外，可能沒有共同語言，因為不是一代人，從話中我們能感受到東哥內(nèi)心是把馬云當(dāng)做超越的對象，商業(yè)上的敵人，所以才如此急于用馬云年齡比我虛長幾歲，我比他年輕來向人證明我可以，我比他可以。

我再用一個例子來證明，馬云絕對是讀道德經(jīng)而得道的例子，在贏在中國的節(jié)目里，阿里巴巴當(dāng)時還沒有現(xiàn)在這么如日中天，他也沒有如此功名，當(dāng)時節(jié)目組是把熊曉鴿，吳鷹等人作為更大貴客對待，但是馬云節(jié)目中金句百出，如魚得水，其中一句話心中無敵，則無敵于天下的金句，他這個觀點和道德經(jīng)中上經(jīng)二十二章的觀點一模一樣。

道德經(jīng)的讀書心得【篇6】

作為充分體現(xiàn)中國古代樸素辯證法神韻的《道德經(jīng)》，用不多的字?jǐn)?shù)，闡述了道家對宇宙本原和基本存在方式，事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律及社會觀、人生觀的基本思想。雖然文章大部分用近乎詩體的語言，有些晦澀難懂，但用“博大精深”來形容它絲毫也不過分。

我對《道德經(jīng)》的理解主要是講求“無為”，“尊重規(guī)律”。

第一段“道可道，非常道，名可名，非常名。”是說作為世界本源的道是可以用語言來形容的，但并不是永恒的?！懊擅?，非常名?！闭f的是可以稱呼的名不是恒常的名?！盁o名天地之始，有名萬物之母?！笔钦f天地剛剛呈現(xiàn)時是沒有名的，萬事萬物逐漸出現(xiàn)時才有了各自的名(但并不永恒)。“故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。”意思是之所以經(jīng)常在沒有欲求時來探究它的奧妙，有的時候探究它的倪端?！按藘烧撸龆惷！笔钦f有和無這兩方面都同出于道卻有不同的名稱?！巴^之玄”都同樣可以被認(rèn)為深遠(yuǎn)微妙，難以把握?！靶中?，眾妙之門?！边@里指的是這種玄而又玄的道是一切奧妙的門徑。

這一段作為《道德經(jīng)》的起始，詳細(xì)闡述了老.對規(guī)律的理解。在《道德經(jīng)》里，道指的就是規(guī)律。而道家思想對規(guī)律的最根本的見解就是“規(guī)律是自然的，變化的，不為人所控制的?！睂Υ?guī)律的根本態(tài)度是“充分尊重規(guī)律，然后才是利用規(guī)律?！边@是一種非常樸素的辯證思想。全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考，而這種探索與思考不是盲目的，是非常有計劃、有科學(xué)根據(jù)的，它不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國的范圍。

老.認(rèn)為堅持按規(guī)律辦事，一切都會順利，而違背規(guī)律會得到大自然的懲罰。在第三十九章中，他是這樣闡述的：“昔之得一者”古來大凡按規(guī)律辦事的人，“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以天下正?！边@句話承接上句舉了很多例.證明尊重規(guī)律的好處。上天尊重規(guī)律可以清澈，大地尊重規(guī)律可以安寧，神靈尊重規(guī)律可以帶來安寧，河流尊重規(guī)律可以水滿，自然界萬事萬物尊重規(guī)律就可以生生不息，君侯大王尊重規(guī)律就可以得到天下?！捌渲轮蓖贫灾??！疤鞜o以清，將恐裂;地?zé)o以寧，將恐發(fā);神無以靈，將恐歇;谷無以盈，將恐竭;萬物無以生，將恐滅;侯王無以正，將恐蹶?！闭f的是天空不清澈就可能會爆裂，大地不安寧就可能會塌陷，神明不顯靈就可能會消失，河流沒有水就可能枯竭，萬事萬物不能生長就可能滅亡，君王不能統(tǒng)治天下就可能顛覆?！肮寿F以賤為本，高以下為基?！彼愿毁F以窮賤作為根本，高貴以低下作為基礎(chǔ)?！笆且院钔踝灾^孤、寡、不x，此非以賤為本邪非乎?”這局是舉例說明上面一句，意思是所以說侯王都用孤、寡、不x這類貶義詞自稱。這難道不是以賤為根本嗎?難道不是嗎?“故致數(shù)輿與輿。世故不--欲如玉，--如石?！边@是對上面的申論與例證的總結(jié)，說的是所以最高的榮譽就是沒有榮譽，于是不要要求像美玉那樣美麗，像石頭那樣堅硬。

由此可見，以老.位代表人物的道家學(xué)派對規(guī)律是十分尊重的，這在幾千年前的中國是很難能可貴的，這種辯證法雖然很不健全，但卻具有非常強的科學(xué)性，這對現(xiàn)在我們的唯物論十分有幫助，為后來人們對唯物論的更深一步的研究奠定了一個十分堅實且廣泛的基礎(chǔ)。而且，從這一段中，我們也可以體會到老.對無為的崇拜。

在現(xiàn)實和一些文藝作品中，我們常常會看到云游四方的道人，他們虛幻而飄渺，空靈且高傲。從他們身上我們看到的是飄逸，感受到的都是那種無為。

老.說：“不尚賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不為盜，不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨;常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。為無為，則無不智。”所以說圣人的治理方法是讓人謙虛，讓人博學(xué)，減弱人的志向，增強人的體魄，讓百姓沒有知識和欲望，所以智者也不敢滋事妄為，以自然無為的態(tài)度治理天下便沒有做不好的事。

關(guān)于無為老.在《道德經(jīng)》第七篇里舉了一個例.?！疤扉L地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。”意思是說天長地久，天地之所以能長久，是因為它們不為自己而生息，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。

無為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。站在老.的角度，向社會推廣無為，有助于國家的穩(wěn)定，但如果站在歷史發(fā)展的高度，片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的，所以對于當(dāng)代的青年人理解古代老.的無為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發(fā)。同樣，“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容?！昂＜{百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛?！?/p>

《道德經(jīng)》是一部中國古代樸素辯證法的啟蒙巨著，拉開了從古至今幾千年來人類對自然規(guī)律進(jìn)行探索的序幕。辯證的去看待它，取其精華，棄其糟粕，對我們?nèi)松闹笇?dǎo)是大有裨益的。

道德經(jīng)的讀書心得【篇7】

老子之著《道德經(jīng)》，蘊含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至平民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。

當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)達(dá)，社會經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實，而精神財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿;坑、拐、蒙、騙;貪污、腐敗等等觸目驚心的社會問題時見報端。

“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)工作”的呼聲日益強烈。物欲橫流的現(xiàn)實生活中，如何去面對金錢、地位、美女的誘惑呢!我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中汲取睿智，找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作中注重守靜處世，清靜自省，盡心本責(zé)!

其實，靜心、凈心、盡心就是人們端正心態(tài)的問題，它蘊含著人們的三個不同心態(tài)層面。靜心：靜守自己的人生坐標(biāo);凈心：凈處自己的人生位置;盡心：盡力干好自己的本職工作。

一、靜心是安心工作之本:

“清靜無為”為道教修道之本，老子以“清靜為天下正”?！兜赖陆?jīng)》十六章云：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀(其)復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，是謂復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作，兇。知常容，容乃公;公乃全。全乃天;天乃道，道乃久，歿身不殆。”強調(diào)了致虛守靜的工夫修養(yǎng)和復(fù)歸之理?！爸绿摗本褪且撵`的蔽障和厘清混亂的心智活動，而后才能“守靜”，通過“靜”的工夫，深蓄厚養(yǎng)洞察力，才會“知常曰明”，不會因“不知?！保巴?，兇”也。

老子之后，莊子強調(diào)少私寡欲，以靜養(yǎng)神，這是道教靜中養(yǎng)生的思想理念。

魏伯陽的《周易參同契》則云：內(nèi)以養(yǎng)正安靜虛元，原本隱明，內(nèi)照形軀。

司馬承禎的《坐忘論》云：“心為道之器宇，虛靜至極，則道居而慧生;身與道同，則無時而不存;心與道同，則無法而不通。”又云：“靜則生慧，動則生昏”，這則是道教靜中處世的指導(dǎo)思想。

“靜心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其榮，守其辱”;靜心，才不受名利得失困擾，不因進(jìn)退去留而影響;靜心，才守得住清貧，耐得住寂寞。

總之，靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng)，才會在工作中出實招、辦實事，求實效。

二、凈心是保持清正廉潔工作的源泉：

凈明道重要典籍《太上靈寶凈明洞神上品經(jīng)》的序言：“凈明者，無幽不燭，纖塵不污”，由此而見，天地萬物之間，潔凈不染，沒有絲毫的灰塵存在，是謂之“凈”也，如果完全用人性的角度看待

“凈”的含義，那就是“不染”。

“不染”的含義很廣泛，老子《道德經(jīng)》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以，圣人為腹不為目，故去彼取此”。就從色塵(視根)、音塵(聽根)、味塵(味根)、香塵(嗅根)、觸塵(觸根)、法塵(法根)六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。故后人云：六根清凈、一塵不染。西漢智者河上公給此章命名為“檢欲”，意在教人約束，收斂人們的貪欲之心。

再看老子《道德經(jīng)》十三章：“寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚!寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身!吾所以有大患者，為吾有身;及吾無身，君有何患!故，貴以身為天下，則可寄于天下;愛以身為天下，乃可以托于天下?！蔽覀兛梢钥闯觥皩櫲枞趔@”的根源就在于“為吾有身”，“為吾有身”就在于人的心性不能清凈如水，清澈透明，把個人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡處世，致虛守靜而見素抱樸，少私寡欲，何來“貴大患若身”呢!

由此，凈心能使自己自覺地堅持自我反省，能時刻檢束自己的貪欲之心、遏制自己的非份之想。凈心是保持清正廉潔工作的源泉。

三、盡心干好自己的本職工作：

人們常說：讀史而明鑒，這是說明了人們解讀歷史可以汲取前人的經(jīng)驗教訓(xùn)而為己用，那我們通常所說的“前事不忘后世之師”。然而，我更以為，讀典可明智，明智則生慧。

道祖老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道，常無為而無不為”，老子的無為思想并不是說消極而無所作為，這是對老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為?！安煌秊椤闭侨藗冹o心、凈心的外在表現(xiàn)，只有“不妄為”才能更好地有所大作為，也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢!盡心干好自己的本職工作就是“有為”。

記得曾經(jīng)看過一篇關(guān)于“什么是道”的文章，作者有一句話，我至今記憶猶新，他說：“道在哪里!道就在我們身邊，盡心干好自己的本職工作謂之道也”。

這句話淺顯明白而又讓人警醒。是的，在世欲紛爭的當(dāng)今社會中，如能盡心安心于自己的本職工作的話，那他的心態(tài)肯定是時常處于靜心、凈心的狀態(tài)，沒有進(jìn)入靜心、凈心的心境，他是收斂不了他那不安份的心的。即道教所云的神不外馳，心不外思，由是說：靜心、凈心是盡心干好自己本職工作的前提和先決條件。

中華民族歷來重視倫理道德的教化作用，提倡“百行德為先”，崇尚“身正為師，德高為范”。各行各業(yè)都在加強道德自律教育，在努力提高群體的道德水準(zhǔn)。

隨著我國《公民道德建設(shè)實施綱要》二十字方針“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的推出，具體來說，就是將“靜心、凈心、盡心”三心衍化為“六心”教育：忠心獻(xiàn)給祖國，愛心獻(xiàn)給社會，熱心獻(xiàn)給集體，關(guān)心獻(xiàn)給同事，孝心獻(xiàn)給父母，信心留給自己。

在現(xiàn)代社會強勁的經(jīng)濟發(fā)展勢頭下，一些有智之士越來越注意到公民道德建設(shè)的重要性。重讀和闡釋道教圣典《道德經(jīng)》，積極挖掘道教有利于社會穩(wěn)定，有利于社會進(jìn)步的教理和教義，才能讓道教更好地服務(wù)于社會、服務(wù)于人類，才能讓人們能致虛守靜、凈化心靈，從而盡心盡責(zé)地干好自己的本職工作。

道德經(jīng)的讀書心得【篇8】

《道德經(jīng)》的大名自是從小就如雷貫耳，但真的把書買來看，還是在電視劇【仙劍奇?zhèn)b傳】之后，在仙劍中，看著那些蜀山大俠每施一個法術(shù)就念道一句道德經(jīng)，就覺得好帥好好玩，

后來在書店看到就買了一本。

第一次看道這本書，其實和印象中有很大的落差。在印象中，這本道家第一寶典這么著也應(yīng)該是一本厚好幾寸，重十來斤的大部頭。拿到手才發(fā)現(xiàn)只有薄薄一本，全文加起來一萬字都不到，翻開來看，雖然有譯文，卻還是像天書一般，晦澀難懂。不過雖然一開始不能看懂什么，讀起來卻有一股抑揚頓挫的美感。就如天地不仁，以萬物為芻狗就如故貴以身為天下，若可寄天下;愛以身為天下，若可托天下。就如夫唯不爭，故天下莫能與之爭總覺得有一股淡定的霸氣。就覺得好像讀完一句就能放出一個法術(shù)似的。

《道德經(jīng)》是中國古代哲學(xué)著作。又稱《老子》，被道教作為重要經(jīng)典收入道藏。共81章，分上、下篇?，F(xiàn)在通行本上篇言道，下篇言德。其中有不少和生活有關(guān)的處世哲理，乍眼一看不覺什么，當(dāng)真的去結(jié)合生活中那些或大或小的經(jīng)歷，才感到哪份如汪洋般的玄奧。

道德經(jīng)雖不長，卻也有很多的方面，哲學(xué)、政治、軍事及人生諸方面都有不少的論述，自己多少能理解的，能產(chǎn)生感悟的，其實并不多，道德經(jīng)給我最大得感悟，便是在它的一個虛字。就好像數(shù)學(xué)中的0一樣，講究的是處下，是低調(diào)，是一無所有，其實卻意味著的存在，有句話叫機會只留給那些有準(zhǔn)備的人，虛便是這樣的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，手上不固執(zhí)的占有什么，才能隨時拿起什么。當(dāng)0做為分母時，整個式子的結(jié)果便是。它告訴我們生活要留有空隙，以保持靈動，就像畫畫留白一樣，一幅畫的成功，不在于它畫出了什么，而在于它沒畫出什么，在于它隱含了什么，同樣，一次人生的珍貴，不再于一個固定的形式，路線，而在于，再于那存在于未來不可琢磨變數(shù)，那份能通過自己不斷奮斗而產(chǎn)生的改變。。。

諸多經(jīng)典，若是每天都翻來覆去的看，縱然熟悉，卻也會有枯燥，放下，再拿起，才是趣味無窮，小別勝新婚。對于道德經(jīng)，猶有這種感覺。