人類的故事讀后感
發(fā)布時間:2023-04-25 人類的故事讀后感2023人類的故事讀后感(范本5篇)。
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人類的故事讀后感 篇1
人類,一個多么熟悉的字眼,但是你真正了解他們么?你知道他們是怎樣建造出一個文明社會的么?
《人類的故事》是亨德里克·威廉。房龍的成名作,在認(rèn)真拜讀后,感觸頗深,受益匪淺。本書從人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述,以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類歷史的浩蕩長卷,以人文主義的立場,通俗睿智的文風(fēng),將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍,帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生,每一章都是一篇獨立的內(nèi)容,卻不會讓人感到應(yīng)接不暇,反而讓人產(chǎn)生興趣。
任何事物都有多面性——封建制度也不例外。在歐洲,它成了幫助歐洲度過黑暗時代的使者;在中國,它卻被老百姓所憎恨,被無數(shù)次地推翻。中國的封建制度已經(jīng)被扭曲了。帝王用它無端地欺壓百姓,仗著自己是萬民之主,用殘酷的手段,無端地“管教”臣民們。古人創(chuàng)建郡、縣,以及相應(yīng)的`官銜,是為了方便管理的,可永遠(yuǎn)不會滿足的帝王們,卻把它們作為發(fā)泄別人官癮的娛樂場所!帝王信任與寵愛的人們,比如帝王的親戚或心腹、朋友等等,便給他們個官來做做——千萬個學(xué)子苦讀多年,應(yīng)得的俸祿卻被這些人不勞而獲。難怪老百姓憎恨它!
雖然《人類的故事》是一本寫歷史的書,但它以平和舒緩語氣、節(jié)奏帶著童真的好奇心用幽默的比喻和插圖形象地描繪出一幅幅圖片,使你仿佛回到了描寫的那些年代。讀了房龍寫的《人類的故事》之后,我覺得寫好一篇文章應(yīng)該在動筆之前對你寫的事物進(jìn)行調(diào)查,并把它放在心上斟酌之后列成一個提綱,這樣才能寫好文章。
人類的故事讀后感 篇2
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《人類的故事》主要寫了人類從初登歷史的舞臺,一直到科學(xué)的時代來臨。作者以深厚的文化底蘊和俏皮睿智的筆風(fēng),讓我們看到了人類成長的過程,生動且驚艷。
從混沌初開到新世界的誕生,章與章之間有著緊密的聯(lián)系,讓人在不知不覺中跟著作者的思路,沿著人類的歷史的長河順流而下;但是每一張都是獨立的內(nèi)容。
作者用大量的筆墨講述了神秘的古埃及、古羅馬、古希臘等文明古國,像我們展現(xiàn)了那些被時代的風(fēng)雨沖洗得所剩無幾的古老文明,也像我們展現(xiàn)了古代人類的智慧。如古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民,精通有關(guān)良田灌溉的知識,而且是杰出的建筑師,修建了宏大的廟宇,使人類步入了文明時代。
要了解歷史,一本幾十萬字的歷史書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。正如亨德里克·威廉·房龍所說,歷史像一座雄偉壯麗的經(jīng)驗之塔,它是通過時間在無盡的歲月中苦心搭建起來的。要登上這座古塔的頂端去一覽眾山并不是件容易的事。這兒沒有電梯,只有強(qiáng)健有力的雙腳才能完成這艱苦的攀登。
人類的故事讀后感 篇3
在讀完西方歷史《人類的故事》后,我恍然醒悟:只有利益在內(nèi)的權(quán)勢是彌足珍貴的。
我們都說希臘羅馬是古代文明的源頭,但是仔細(xì)研究希臘人、羅馬人的歷史,我們會發(fā)現(xiàn),他們都不是生存土地上最早的原住民。而且,他們在愛琴海與拉丁平原的老住戶看來只是蠻族。在希臘人羅馬人學(xué)會老師的技術(shù)后,毫不猶豫迫害老師,為的,就是剛才提及的權(quán)勢,稱雄一方的權(quán)勢。
不禁想起中國漢景帝為了保障自己的權(quán)勢,不惜殺害太傅晁錯,同理同理??!很多時候,一個人的所作所為在希臘人說的“適度”或中國人說的“中庸”范圍之內(nèi),你都可以冠以正義的名義。例如明明玄武門是李世民做埋伏請兄弟前赴,結(jié)果許多蠱惑觀眾的影視作品愣是改成李世民被兄弟包圍,不得已自衛(wèi)。我想,主要是他即位沒有像胡亥一樣殺死所有的兄弟姐妹那么極端殘暴,即位后還算有點政績,后人也就默認(rèn)了。因為李建成做太子時功勞不顯著,所以“他做皇帝肯定不稱職”,所以肯定沒有貞觀之治,所以“李世民是正義的”!
我渴望權(quán)勢。我不否認(rèn)人性的美好,但是,我覺得權(quán)勢同樣美好。如果我是一位君主,我指導(dǎo)過剿滅四夷的戰(zhàn)役,看著異族的焦土,我完全可以認(rèn)為這片土地因為我孕育文明的曙光??v使一時有歧視蠻族的嫌疑,但是歷史會證明,我的功勞面前這微不足道。否則,殺得印第安人哀鴻遍野的老美怎么現(xiàn)在還有臉職責(zé)別國的人權(quán)問題?
如果我是領(lǐng)導(dǎo)者的助手,我愿意做馮道那樣的長樂老,在多個朝廷勤勤懇懇為官,只為黎民百姓牟福,不在意效忠哪個領(lǐng)導(dǎo)者??v使有人批評失節(jié),但是那只是清談?wù)叩耐裕拗业拇_不可取。只要擁有權(quán)勢,并正確使用這權(quán)勢,生前權(quán)勢在死后會成為名聲這種形態(tài)流傳下去!畢竟,歷史即使披上為大眾寫史的外紗,終究是精英階級的特權(quán)。
人類的故事讀后感 篇4
一本好的歷史書就像一面鏡子,《人類的故事》便是其中之一。作者房龍從人類的起源講述到每一個歷史時期。它與一般的歷史書不同,讀起來就像小說一樣有趣,令我饒有興致地看完了。
房龍從遠(yuǎn)古時候開始講起,描述埃及和美索不達(dá)米亞文明的起源,講述希臘與羅馬時代的輝煌,沿著宗教興起的線索講述到中世紀(jì)社會的發(fā)展和演變,從城市的興起、文藝復(fù)興、講述到世界性的變革和各國的革命。
古埃及一直給我一種神秘的感覺。他們的木乃伊、法老和金字塔讓我覺得十分不可思議。其實這只是他們文化的一小部分。書中有這樣一段描述:“從古埃及人的身上,我們學(xué)到了很多新鮮東西,比如農(nóng)業(yè)灌溉的方法,建造神廟的技巧,發(fā)明的日歷。他們建造的神廟外觀精美,被視為現(xiàn)代教堂的最初范本,而他們發(fā)明的日歷非常準(zhǔn)確,稍作修改后一直到今天仍在應(yīng)用。最重要的是,他們創(chuàng)造了文字,使我們保存語言成為可能?!蔽也坏貌慌宸虐<叭说闹腔?,他們對于人類歷史的影響一直延續(xù)到今天。
從尼羅河到愛琴海,房龍又用他有魔力的筆,把我?guī)У綒W洲大陸。古希臘人漸漸學(xué)會了使自己強(qiáng)大的本領(lǐng),卻招徠了與波斯人的戰(zhàn)爭。又過了幾個世紀(jì)羅馬從一個小村莊變成了強(qiáng)大的羅馬帝國,另一種文明就此誕生。許許多多的戰(zhàn)爭成就了一個又一個傳奇的故事。
書中另一個吸引我的地方是,它能讓我漸漸地產(chǎn)生思考。例如房龍在介紹古希臘時,他先介紹古希臘文明的起源,再介紹古希臘的政治制度。他提到古希臘人的“適度”原則,再引出為什么古代只有古希臘人這獨一無二的民族具備這種質(zhì)素這個問題,然后介紹古希臘人的生活狀態(tài)與他們嚴(yán)厲的教育。順著這樣的思路與線索,我自然而然地不再是單純地看那些生動的歷史故事。
人類的故事讀后感 篇5
房龍先生是美國人,全名叫亨得里克.威廉.房龍。別人評價他,是“以一人之力,把人類幾千年文明積累的歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)的普及,都寫全了”。這個評價,對于一個非歷史科班出身的人來說,應(yīng)該是非常高的評價了。
房龍先生的書很多,在上個世紀(jì)20年代,就由三聯(lián)書店引入中國,此后,在中國暢銷了差不多90多年,一直到現(xiàn)在依然暢銷。房龍先生的書,最值得推薦的包括《人類的故事》、《人類的解放》、《房龍地理》等幾本,其中又以《人類的故事》名氣最大,傳播范圍最廣。
《人類的故事》是講世界歷史的,是一本世界歷史的普及讀物。講世界歷史的書木佬佬,但是很少有哪本書,能把枯燥的歷史,講得這么有樂趣,講得這么妙趣橫生,講得這么詼諧幽默。
《人類的解放》,是講宗教歷史的,如果讀者對宗教有興趣,可以看看,也是深入淺出的一本好書。 讀房龍的書,確實能給人以耳目一新的感覺。以前上學(xué)中,曾經(jīng)感到極其枯燥的東西,在房龍的文章中,都顯得栩栩如生,他能取歷史事件中的某些片段來概括全貌,把人類發(fā)展史上波瀾壯闊的重大事件再現(xiàn)我們的眼前,如同讀有趣的小說一樣,即易記又好懂。他不象一些學(xué)術(shù)著作,板著臉,故做高深狀,他會把盡可能多的差異都敘述出來,從宗教、政治、地質(zhì)、地貌、生態(tài)環(huán)境到人文景觀,甚至發(fā)展趨勢及未來走向都進(jìn)行了大膽的預(yù)測,讓人吃驚的是竟然多數(shù)都成了事實。
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本事讀后感(范本5篇)
下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您帶來的有關(guān)“本事讀后感”的文稿。沒有書籍的智慧就像是沒有翅膀的鳥兒。在閱讀作品之后,我對于作者所描繪的主人公留下了深刻的印象。只有寫下讀后感,我們才能在日后更好地回味這部作品。希望本文能夠?qū)δ峁┮恍﹨⒖純r值!
本事讀后感 篇1
這是一本隨筆的合集,讀的時候比較擔(dān)心書中會有過多的商業(yè)元素,因為作者目前做了一家服裝品牌,這樣會讓作為一名讀者的我感到反感。不過還好,即便是有些許商業(yè),背后有作者強(qiáng)大的閱歷和女性自覺的。
從全書結(jié)構(gòu)來看,作者將散文隨筆分成了四個部分,形成了對生命感悟的系統(tǒng)體系,起承轉(zhuǎn)合、形散神聚。全書整體上給人以溫暖和通透之感,但由于不同的篇幅中傳達(dá)了很多不同的思緒,對此的感受也比較紛繁,以下分別闡述。
文藝
和書名一樣,可能吸引了一些人,也嚇走了一些人。全書以文藝開篇,而文藝不過是最表層的東西,至少我們首先需要談?wù)勎乃嚨降资鞘裁?,而后才是去感受和挖掘文藝背后作為支撐的理念和態(tài)度。作者說:“我所理解的文藝,是腳踏實地地走在路上的時候不忘記抬頭仰望天空,是能發(fā)現(xiàn)微小細(xì)節(jié)里那些美的瞬間,是不予庸常生活妥協(xié)的離地一厘米的飛翔。文藝青年,是時長保有一刻敏感而好奇的心,對看起來無用的東西保持熱愛,在物質(zhì)世界里努力去尋找晉升意義的人。這樣的人,哪怕卑微如塵埃也懷抱理想孤獨閃光”此般描述,我只得全文摘錄了,因為她對文藝的理解讓我看到了這個詞絕非膚淺絕非空虛,而太多的人借著文藝的名,做著逃離世俗的夢。
藍(lán)色
越來越覺得,隨著成長,在我們認(rèn)識世界的過程中,也在不了解自己,哪怕是一些細(xì)微的事情,也是對自己的認(rèn)識邁進(jìn)了一大步,比如對于喜歡的顏色,我現(xiàn)在知道了,是藍(lán)色。書的封面、作者的湛藍(lán)色染布坊,都深深吸引了我這個藍(lán)色控。
藍(lán),是天空,又是海洋;是理想,又是故鄉(xiāng)。當(dāng)蓼藍(lán)這種植物被熬制成靛藍(lán)膏,用來染布制衣,把大自然的顏色穿在身上,有一種本源和回歸之感。
自然
自然是本真,是美的起點和歸宿。作者很多對于自然、美的感悟來自農(nóng)村,來自踏踏實實腳踩大地的生活。雖然我出生和成長都在城市,但是和農(nóng)村也有著千絲萬縷的聯(lián)系,這份對鄉(xiāng)間田野的摯愛,我懂。外公外婆這一輩是在農(nóng)村生活的,童年的回憶中,寒暑假都是在農(nóng)村老家度過的,和小伙伴們跑到田地里偷摘果子、掰玉米棒、摘荷葉當(dāng)陽傘、騎車到下一個村探險、烤紅薯、各種不請自來的串門、躺在房頂上看星星-那是我第一次看見銀河,兩旁有牛郎織女星,第一次看見天空中北斗七星的樣子。
如今已經(jīng)多年不回去了,童年的記憶化作心底一個寶盒,也許這也是我對于古鎮(zhèn)的執(zhí)念的源頭。作為旅游景點的古鎮(zhèn),相比農(nóng)村,在淳樸中多了一份粉飾、一層詩意,對于習(xí)慣了城市生活的人有了一個休養(yǎng)生息的過渡性的出口。
小橋流水的江南水鄉(xiāng)、黑瓦白墻的徽式建筑、曲徑通幽的水榭樓臺……眾古鎮(zhèn)中,獨愛烏鎮(zhèn)。愛它干凈整潔的青石板路、愛它通暢柳飄的水運河道、愛它一望無際的田野盡頭瑤瑤矗立的塔樓、愛它蒸籠水汽裊裊的桂花糕、愛它夜幕低垂優(yōu)雅夢幻的茶館靜吧、愛它醞釀黃豆發(fā)酵成熟為醬的排排陶土罐、愛它隨風(fēng)飄揚素凈質(zhì)樸的粗麻染布。也許你會說,這并不是農(nóng)村本來的模樣,也難免變得越來越商業(yè)化,但是在我看來,這一切是我心中對于鄉(xiāng)野美好意象的提煉,并糅合了詩意、人文,以淡然、優(yōu)雅的姿態(tài)呈現(xiàn),難道還不夠令人傾心?
永恒
“沒有永遠(yuǎn),只有很多個永恒的瞬間?!彼裕热缱髡咣`行的是,即便租房,也要花心思整理一番,買束鮮花裝點,因為房子是租來的,生活卻是自己的,我們誰又能永遠(yuǎn)擁有房子呢?就算靈魂也只能在身體里暫住幾十年。在這個背景下,作者自認(rèn)是一名悲觀主義者,“只有對世界宏觀上有悲觀態(tài)度的人,才會那么地?zé)釔凵?,熱愛大自然的花花草草,熱愛那些小?xì)節(jié),當(dāng)你知道世間無常,這一切都不是永遠(yuǎn)的時候,你就會更珍惜它。當(dāng)你知道你愛的人有一天可能會變成路人甲的時候,你也才會更加珍惜他。這個世界上沒有永遠(yuǎn),只有很多個永恒的瞬間。包括對花草小事物的熱愛,你知道有一天它會消失,這是必然的過程。”而這一切的基點都是愛,因為有愛,才會珍惜當(dāng)下的每一個瞬間;因為有愛,才會在每個人都有相同的宿命前樂觀地生活。
本事讀后感 篇2
這是一本漫畫書,但又是與眾不同的漫畫書。一開始看到這本書名的時候,很難想象其中的內(nèi)容?!队斜臼聛沓晕已健愤@究竟是講什么的呢?帶著這樣的好奇翻開了這本書。
當(dāng)我看了幾篇之后,我就已經(jīng)笑出了聲。原來這是一本動物科普漫畫。而且真的如腰封上的說,我是一口氣讀完的!首先這本漫畫的畫風(fēng)里是非常簡單有趣的,沒有特別復(fù)雜的線條,但是非常能凸顯每一個動物的特點。并且它的布局風(fēng)格很不錯,是左右兩面講述一個動物的一個故事。說是故事其實也是一個知識點,很多知識點是非常冷門的,但我沒有想到的是,作者們用如此調(diào)侃和有趣的語言和故事簡短的講述一個動物知識。讓我讀完之后不僅加深了記憶,也獲得了樂趣。
作為科普漫畫來說,不要以為是很枯燥無趣的,這樣的一本動物科普漫畫,不僅適合成年人,也非常適合親子閱讀,或者是學(xué)齡兒童。不要覺得成年人看了會無聊,在壓力大的時候,讀一讀真的是非常解壓。而對于孩子來說,讀小學(xué)的孩子應(yīng)該就能自主閱讀,語言文字都是非常簡單的,并且也是讓孩子了解動物,培養(yǎng)對大自然的興趣,這是非常不錯的!如果是學(xué)齡前的孩子,我覺得家長可以和孩子進(jìn)行親子閱讀,共同找到樂趣!
全書一共有上百個知識點,每一個都短小精悍,卻又非常有記憶點,比普通的科普故事有趣了許多。并且這本書也通過一些比較專業(yè)的人士核定審校,更加增加了每一個故事的科普性,也是非常不錯的!
在讀這本書的時候,我全程是邊讀邊笑,歡樂的不得了!并且一口氣用了很短的時間讀完。我覺得這本書完全可以反復(fù)多次的閱讀,每次都可以感受到樂趣,也能緩解壓力!隨書還附贈了一張可愛的貼紙,拿到手之后,孩子就迫不及待的拿出來了貼了,我也挺喜歡的!
其實作為一個不怎么喜歡看漫畫的人來說,這本書還是給了我很大的驚喜,其中的動物故事和科普美容,讓我也覺得受益匪淺。也不要覺得自己知識淵博,在這本漫畫里我們能了解到很多從前從未知道的小知識,也給我們的生活添加了很多的樂趣。也推薦給所有朋友,不論是大朋友還是小朋友,來讀一讀這本漫畫,找到一些小快樂!
本事讀后感 篇3
細(xì)節(jié)是幫你快速了解一個人的鑰匙。
老話說,路遙知馬力,日久見人心。我們都習(xí)慣了那種拿時間換知交的傳統(tǒng)觀念,現(xiàn)實生活中也大多是這么踐行的,先是認(rèn)識一個人,然后慢慢去品。這種了解他人的方式是穩(wěn)妥的,然而吃過虧的人會知道,它的缺陷也同樣明顯:人生苦短,時間寶貴,等你用小半輩子的時間看清了你的伴侶原來真的是責(zé)任意識淡泊,愛自己勝過愛家庭好幾倍,看清了,你的人生也翻過好幾頁了。
現(xiàn)代社會,時間太貴。
盡管早已對那些宣傳做得花里胡哨的雞湯和成功學(xué)書籍免疫了,但是不得不說,在我的內(nèi)心深處其實是渴望一種類似于寶典和秘籍的東西,來教我練就一雙快速識別人渣的火眼金睛,讓我在一段關(guān)系開始之前就能夠看穿對方是否符合我的期待,我投入真心是否值得。
機(jī)會來了。一次偶然,看到了這本《看人的本事》。坦白講,“讀心術(shù)”這類的噱頭我是不信的,就好像是那些江湖神棍用來唬人的說辭。但剝開這層博人眼球的包裝,里面也確實有不少“干貨”值得借鑒。
與其說是“讀心術(shù)”,不如說是經(jīng)驗豐富、人情練達(dá)的高情商大師,在實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的一套“看人秘籍”。這本書的作者盧文建,用親切生動的語言告訴你,想快速了解一個人其實是可能的,而且這里沒有任何玄乎的東西,全部的秘密都在細(xì)節(jié)里。
這里也體現(xiàn)了這本書的一個優(yōu)點,那就是貼近生活,可驗證性和可操作性強(qiáng)。
能幫我們快速了解一個的線索有哪些呢?盧老師用簡潔清晰的語言告訴我們,有三個大大方面,分別是:情緒與情感;表情;私人空間中的“痕跡”。
這三點都是我們在與人接觸時用五官可以體察到的,并不需要我們額外配備什么輔助性工具,而之所以我們之前沒有掌握這項看人的技能,其實是因為我們?nèi)鄙賳栴}意識和刻意的練習(xí)的緣故。
情緒情感、表情,可以泄露一個人內(nèi)心的真實想法,要掌握通過他們來讀懂人心的方法,可以說是“會者不難,難者不會”,這本書中給出了一些很實用的建議,在此不再贅述。在這里,我重點想要記錄和分享的是第三方面:私人空間中的“痕跡”。也就是那些可以被我們觀察到的細(xì)節(jié)。在這一點中,作者又把這些“痕跡”分為三小點,分別是:私人印記、穿衣搭配以及語言和肢體語言。其中列舉的一些場景非常具有生活情景感,閱讀過程中常常會讓我有種后知后覺的頓悟感以及豁然開朗的驚喜。
比如說,一個住在裝修簡單的房子中的人,他的內(nèi)心世界不一定就是乏味的,如果其中不多的東西恰恰是一些獨具匠心的精品,也許這個人正是一個內(nèi)心富足而為人低調(diào)的人。
再比如,口誤的出現(xiàn)其實與說話人內(nèi)心當(dāng)中的壓抑有很大的關(guān)系。如果一個人在回答問題的時候,突然停頓了一下并且很快改變了說話內(nèi)容,這是一個“錯誤的開始”,因此說謊者很容易就產(chǎn)生口誤,所以,“口誤”有時正是說謊的信號。
諸如此類,不勝枚舉。這些具體而詳實的情景描述,不僅對我們了解別人時提供指導(dǎo),換種角度看,也對我們有警示意義。
比如,你的鞋子是始終保持干凈整潔的嗎?如果不是,也許有心人已經(jīng)把你劃歸到“粗心大意、不夠可靠”的陣營中去了。如果你不想背這樣看,那你該改一改了。
本事讀后感 篇4
讀完《忠誠勝于本事》這本書后,想了很多。一個人在當(dāng)今復(fù)雜多變的環(huán)境中會受到來自各個方面的影響、誘惑甚至左右,如何善待工作、如何忠誠于組織是每個人都必須應(yīng)對的問題。對組織、忠誠、工作這些關(guān)鍵詞的認(rèn)識和處理是否得當(dāng),將長期影響一個人的職業(yè)發(fā)展和生活。
一個人的職業(yè)生涯實際上就是一出不斷變幻的人生大戲,戲中的劇情故事、導(dǎo)演、編劇、主角、配角、后臺、觀眾就是我們工作中的組織、事業(yè)、上級、同事、平臺、價值認(rèn)可等等。我們每個人都是從群眾演員、從配角開始工作的。我們在導(dǎo)演、編劇的指導(dǎo)下,在后臺的配合下,逐步地融入到故事、劇情中,慢慢地從配角變?yōu)橹鹘牵瑥男∥枧_演到大舞臺,得到觀眾的認(rèn)可,實現(xiàn)人生的價值。人們會發(fā)現(xiàn)那些追逐名利的人,在乎主角配角、在乎舞臺大小、在乎眼前得失的人,他們不能夠吃透劇情、融入到組織中,他們不能夠與其他主角很好地配合,由于功利性在影響他們的行為,沒有正確的事業(yè)觀,表此刻工作上就是不負(fù)職責(zé),得過且過,敷衍了事,不求進(jìn)取,怨天尤人,斤斤計較。這種人少有對組織的忠誠、對同事的尊重、對工作的敬業(yè),談不上事業(yè)有成,演不好人生的大戲。
忠誠敬業(yè)是一個人最重要的、最基本的精神和行為準(zhǔn)則,一個人除了要具有良好的專業(yè)素質(zhì)、業(yè)務(wù)本事以外,更需要忠誠、敬業(yè)、勤奮、自信的個人品質(zhì)。如果一個人忠誠于社會、忠誠于所在組織,把工作當(dāng)作職業(yè)、事業(yè)來進(jìn)行規(guī)劃,對待工作必然是表里如一,一絲不茍,有始有終,才能在組織供給的舞臺上充分施展自我的才華和本事,使自我變成組織的一個分子。當(dāng)我們具備對事業(yè)事高度的職責(zé)感和對組織高度的忠誠度之后,就會使自我成為一個值得尊敬的人,成為一個能夠信賴的人,成為一個能夠被委以重任的人,成為一個能夠到達(dá)事業(yè)頂峰的人。當(dāng)組織信任你,同事信任你,部屬信任你,客戶都很信任你的時候,你就真正具有了誠信的口碑,那么就值得被委以重任。忠誠與敬業(yè),其實就是主人翁精神,某種程度上,也是一種創(chuàng)業(yè)精神。惟有主人翁精神、創(chuàng)業(yè)精神、敬業(yè)精神,才能夠使自我人生舞臺不斷地擴(kuò)展,讓自我的潛能不斷地被發(fā)掘,自我的人生價值也將隨著組織的增殖而增殖,施展的舞臺也會逐步變大,才有可能到達(dá)事業(yè)的頂點,最大的受益人不就是我們自我嗎?
如果我們能夠忠誠敬業(yè),就會充滿自信,泰然應(yīng)對困難和挫折,圓滿完成組織賦予的使命,成為一個對組織、社會有用的人;我們就會從小事做起,一步一個腳印,在工作中學(xué)習(xí),不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),不斷成長提高;我們就不會去計較眼前的.報酬和得失,不受周圍環(huán)境的干擾和利誘,按照既定的目標(biāo),始終如一地做好工作,實現(xiàn)自我的人生職業(yè)目標(biāo)。
當(dāng)我們總是埋怨自我是群眾演員,總是在小舞臺上表演的時候,我們所要做的就是忠誠和相信于組織、敬重所做的每一項工作,不斷的學(xué)習(xí),提高自我業(yè)務(wù)本事,踏踏實實地工作,發(fā)揮自我最大的潛力和能動性,讓組織看到自我的本事和成績,肯定自我的工作。只要優(yōu)秀,突出,不管自我此刻是群眾演員還是配角,組織總是會發(fā)現(xiàn)自我的才干。一個負(fù)職責(zé)的、有凝聚力的組織會善待那些忠誠、敬業(yè)、工作出色、成績卓著的員工的。我們每個人都渴望事業(yè)的發(fā)展和成功,都想在人生大舞臺上施展自我的才華,那我們就應(yīng)當(dāng)從此刻起努力地提高自我,塑造忠誠、敬業(yè)、自信的自我形象,譜寫進(jìn)取、健康、成功、多彩的人生。
本事讀后感 篇5
生活中,對一個人最大的侮辱應(yīng)該莫過于:這人沒啥本事,是個窩囊廢。
因為這個世界掌握在有本事的人手中,沒本事的通常被輕視甚至無視,哪兒涼快哪兒待著去。什么是本事?
普遍的認(rèn)知中:會賺錢、會當(dāng)官、能說會道、博學(xué)多識、有技術(shù)、人緣好、甚至?xí)蚣?、能喝酒…這些大多時候被認(rèn)為是本事。
面對這個問題,馮侖在他的新書中用兩個字就給出了自己的觀點:扛住。而這本新書的名字就叫《扛住就是本事》。
馮侖有自己的特殊角度認(rèn)知,他說出什么樣的驚世駭俗之語可能都會被認(rèn)為是正常,因為他作為段子手似乎比做為企業(yè)家還有名,畢竟連馬云這種超級別的“脫口秀”都不禁稱贊。
這本書從談判、成長、掙錢、創(chuàng)業(yè)、決策、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者等45個主題一一提供了解決問題的觀測點及方法,相當(dāng)于是給出了45個實戰(zhàn)方法論錦囊合集。
這本書不像很多此類書那樣有太多的說教,它更像是朋友間的促膝聊天,談的都是對遇到之事的體會和自己的心得、想法和做法。
書中45個方法論,論論都精彩、都堪稱經(jīng)典,完全可以直接消化吸收,從而換化成為自己的武功,可以讓自己功力大增。
最新《人類的故事》讀后感通用
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最新《人類的故事》讀后感 篇1
《人類的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作,在認(rèn)真拜讀后,感觸頗深,受益匪淺。本書從人類的起源到每一個歷史時期都有精辟凝練的論述,以深厚的人文關(guān)照和俏皮睿智的文筆,展示了人類歷史的浩蕩長卷,以人文主義的立場,通俗睿智的文風(fēng),將人類各方面的歷史都復(fù)述了一遍,帶你游遍世界。從混沌初開到新世界的誕生,每一章都是一篇獨立的內(nèi)容,卻不會讓人感到應(yīng)接不暇,反而讓人產(chǎn)生興趣。
其中讓我最感興趣的國家是埃及、羅馬和古巴比倫城。
四大發(fā)明古國之一的埃及也是人類文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前,象刀叉、車輪和房屋這類東西在西方人眼里根本不存在,而尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民,精通有關(guān)良田灌溉的知識,還精通建筑,修建了宏大的廟宇。但最重要的一點是他們發(fā)明了偉大的文字書寫藝術(shù),人類從此步入了文明時代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后,古埃及人又用了幾千年的時間將其發(fā)展完善,直到他們能隨意記錄下任何事件,能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種固定文字向朋友們傳遞信息,記錄生意帳目,表達(dá)感情等,并記載下他們國家的歷史事件,以便子孫后代能夠從過去的經(jīng)驗中吸取教訓(xùn),避免不必要的損失。如果有一天我能出國旅游,我一定會去埃及,去看偉大的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的木乃伊等,并感受尼羅河兩岸的文明。
初識巴比倫,是通過尼布甲尼撒二世認(rèn)識的,他是非常著名,并鼓勵進(jìn)行科學(xué)研究,精通天文學(xué)和數(shù)學(xué)知識。書中描繪的圖雖簡陋,但仔細(xì)觀察還是能看到昔日巴比倫城的壯麗宏偉,不愧對圣城巴比倫之名。這讓我不由得想到了已經(jīng)消失了的世界七大奇跡之一的空中花園的復(fù)原圖,書中雖然沒有,但還是讓我感慨了一番。
提到羅馬就不得不想到凱撒,他立下赫赫戰(zhàn)功,卻沒有禁得住埃及最后一個王朝--托勒密王朝的最后一位女王,埃及艷后婁佩特拉的誘惑,最終被人刺死。而青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維,他擊敗舅舅的秘書安東尼,并迫使安東尼自殺,而婁佩
特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元20xx年,屋大維成了真正的皇帝,一個世界上最偉大的帝國統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)治才能,他沒有重犯凱撒的錯,正因為如此,他才造就了一個繁榮的羅馬帝國。
本書其中節(jié)奏明快的大歷史敘述,也不放過任何真正影響人類文明進(jìn)程的事件和細(xì)節(jié),無論是對歷史一無所知的人或是通讀過浩繁巨著的專家,都可以在這本經(jīng)典的通俗人類史中,獲得啟發(fā)和閱讀快感。更重要的是本書以房龍的經(jīng)典原著加入大量精心選配的插圖以豐富的視覺效果,再現(xiàn)歷史的重要時刻或秠同時代典型的社會,并以21世紀(jì)最新的發(fā)現(xiàn)和觀點升級了原著的文化背景和時代局限。
來吧,就讓我們一起來閱讀這部名著吧!
最新《人類的故事》讀后感 篇2
你想知道象“歐洲人”的歷史嗎?那就應(yīng)該去看《人類的故事》這本書,它是一位作家:房龍寫的,這本書十分有趣,因為房龍把枯燥的歷史寫得活靈活現(xiàn),并且這本書可以讓我知道很多知識,例如:地球本是一個沒有任何生命力的東西,可是,你知道嗎?就是一些小小的軟體的蟲子和動物,打開這繽紛的世界。再比如:古羅馬原本是一個非常小的國家,但為什么后來變得如此強(qiáng)大?就是因為兩個字“團(tuán)結(jié)”。那又為什么一些歷史學(xué)家說:“古羅馬和古希臘有密切的關(guān)系呢?那是曾經(jīng)有一批古希臘商人進(jìn)入了古羅馬城,從此,除了經(jīng)商外,更把古希臘的神靈也傳進(jìn)了古羅馬,但不過傳入羅馬后名字與之前卻不相同,例如:希臘的智慧女神----雅典娜,在羅馬就變成密涅瓦,希臘的海神---波塞冬,在羅馬就變成了尼普頓,希臘的褚神之王----宙斯,在羅馬就變成了朱庇特……當(dāng)然,還有其他有趣的事呢!想知道的話,就去看看吧!
最新《人類的故事》讀后感 篇3
從小我就不止一次問媽媽:我們?nèi)祟愂菑哪膬簛淼?生命終結(jié)后真的有天堂和地獄等待我們嗎?媽媽的回答從來都是含糊其辭??吹矫媲暗摹度祟惖墓适隆愤@本書,我想,里面或許能幫我找到答案。
《人類的故事》以時間為序,從人類最古老的祖先,講到埃及文明的發(fā)展與成熟,然后再到中世紀(jì)的歐洲,最后再到近代,儼然一幅人類歷史的漫長畫卷。在這漫漫長卷之中,我們的生命個體只是轉(zhuǎn)眼一瞬,而探尋人類的前世今生,已顯得不再重要,倒是我們朝夕相處的家園更能引起我的注意。
若干年前的地球,到處是郁郁蔥蔥的原始森林,生物種類繁多,空氣清新,水質(zhì)清甜,淳樸善良夾雜著野蠻的人類享受著天賜的美好家園,不能不說是一種幸福。若干年后的今天,伴隨著設(shè)施的完善和制度的健全,我們進(jìn)化成了文明的人類,但我們的環(huán)境卻在退化,我們的家園也存在越來越多的缺憾,只有在睡夢中,我們才會飛往遠(yuǎn)古的地球。
人類需要更加美好的家園,地球也需要更加理智的人類,共同努力,讓人類的故事更加精彩一些吧!
最新《人類的故事》讀后感 篇4
讀過了《人類的故事》這本書,我有許多感觸,令我感受最深的,還是《羅馬帝國的衰亡》。
在古代的歷史教科書中把公元476年定為羅馬帝國衰亡之年,因為在那一年,末代羅馬皇帝被趕下了寶座,不過羅馬的滅亡是一個十分緩慢的過程,以至于很多羅馬人未能察覺到。他們一直在抱怨薪少、食品價高、生活的艱難。不過總的說起來,在公元前4個世紀(jì)里,大多數(shù)羅馬人依舊過正常的日子,他們照常吃喝、去劇院等,當(dāng)然也有不幸的人被餓死,可他們也不知道自己生存的帝國注定滅亡的命運。不過羅馬帝國的根基已銹蝕,它僅是一個城邦,與古希臘的雅典并無差異,從政治上來說,它是不合格的,年輕人大多在戰(zhàn)場上,那些不幸的農(nóng)民,成為羅馬帝國的附屬品,終身無法離開。不過,因為他們眼前的世界無非是一個悲慘的寄身之所,因此,他們寧愿打“美好的仗”也不愿為羅馬帝國打仗,這樣,一個又一個世紀(jì)過去,情況變得越來越糟,野蠻的民族開始侵略羅馬,由于沒有土生土長的羅馬士兵可以抵御,最后皇帝被迫允許他們在羅馬帝國居住,不過很快他們就怨氣沖天,抗議貪婪的羅馬稅吏奪走他們的一切,當(dāng)他們的呼聲沒有得到重視,他們便進(jìn)軍羅馬,以便得到皇帝陛下的聲音,于是康士坦丁皇帝開始尋找一個新住所,他選擇了位于歐亞之間的通商門戶拜占庭,并重命名為君士坦丁堡將皇宮遷到此處,康士坦丁死后,為便有效率地管理,他的2個兒子便將羅馬帝國一分為二,哥哥通知西部,弟弟通知東部。到了公元4世紀(jì),匈奴人、哥特人、汪達(dá)爾人阿拉曼尼人、法蘭克人……依次侵略羅馬,大部分土地被瓜分,連綿的戰(zhàn)火最終使帝國淪為一個無人照管,絕望蔓延的瓦礫!繁榮的意大利變成一塊死寂之地。
讀過了這些文字,我深思到,原本繁榮的羅馬帝國為何最終淪落至如此地步?是因為它早期的窮兵黷武嗎?不是的,僅僅是因為這墮落2字,正是因為開始的繁榮與穩(wěn)定的生活,才導(dǎo)致人們罪惡叢生,道德淪散,陷入墮落之中,在這漫長的過程中,他們又何嘗知道自己已經(jīng)慢慢走向墮落的深淵,自己一向認(rèn)為繁榮,永不消失的羅馬帝國淪入此下場呢?而我們是否也應(yīng)喚醒自己,仔細(xì)地審視自己是否也在危險邊緣,現(xiàn)在的我們需要的是知識與真理,只有勤奮學(xué)習(xí),才能登上一個又一個臺階,也許只有這樣也才無愧于自我和社會。
讀過這本書,作者淵博的知識、幽默的筆風(fēng)給我們留下了深刻的印象,房龍9歲時便開始了畫畫、英語作文與樂器,曾多次來到中國學(xué)習(xí),就是這點點滴滴的努力才造就了房龍的今天,人們總是羨慕大紅大紫的人,卻不曾想到他們背后默默付出的努力,沒努力,又何來成功呢?再回想我們,每個人都可以問心無愧地說我盡了最大的努力嗎?難道考試成績好的同學(xué)都是由于他們好運嗎?他們得到的是他們的努力換來的成熟的果實。
《人類的故事》你給我的太多太多……
最新《人類的故事》讀后感 篇5
據(jù)我了解,房龍先生的書很多,在上個世紀(jì)20年代,就由三聯(lián)書店引入中國,此后,在中國暢銷了差不多90多年,一直到現(xiàn)在依然暢銷。房龍先生的書,最值得推薦的包括《人類的故事》、《人類的解放》、《房龍地理》等幾本,其中又以《人類的故事》名氣最大,傳播范圍最廣。
《人類的故事》是講世界歷史的,是一本世界歷史的普及讀物。講世界歷史的書木佬佬,但是很少有哪本書,能把枯燥的歷史,講得這么 有樂趣,講得這么妙趣橫生,講得這么詼諧幽默。
《人類的解放》,是講宗教歷史的,如果讀者對宗教有興趣,可以看看,也是深入淺出的一本好書。讀房龍的書,確實能給人以耳目一新的感覺。以前上學(xué)中,曾經(jīng)感到極其枯燥的東西,在房龍的文章中,都顯得栩栩如生,他能取歷史事件中的某些片段來概括全貌,把人類發(fā)展史上波瀾壯闊的重大事件再現(xiàn)我們的眼前,如同讀有趣的小說一樣,即易記又好懂。他不象一些學(xué)術(shù)著作,板著臉,故做高深狀,他會把盡可能多的差異都敘述出來,從宗教、政治、地質(zhì)、地貌、生態(tài)環(huán)境到人文景觀,甚至發(fā)展趨勢及未來走向都進(jìn)行了大膽的預(yù)測,讓人吃驚的是竟然多數(shù)都成了事實。
這就是《人類的故事》!
最新《人類的故事》讀后感 篇6
不得不說作者房龍是一個很會講故事的人,可以將人類九千年的歷史濃縮在400頁的小書里,刪繁就簡,把那些人類歷史閃光的片段,用一種飄逸優(yōu)美的文字展現(xiàn)在我們眼前,字里行間可以看出來,作者在每一個字,在講每一個故事,心中充滿了熱忱與感動,那些古老的故事,有著古希臘、古埃及文明的壯觀宏大,也有著個人光彩的閃現(xiàn)。他沒有過多的渲染戰(zhàn)爭與權(quán)力爭奪,甚至他親身經(jīng)歷的一戰(zhàn)也沒有提及,不是鐵與血鑄就的歷史,而是它有著自身發(fā)展的脈絡(luò),整個社會的歷史也在不斷的進(jìn)化之中。
上下五千年,縱橫數(shù)萬里,但是我們對于自己祖先的人士卻是那么的微不足道,者更加激起了我看這本書的的決心與毅力,我斌繼續(xù)看了下去。但是最近實力頻繁出現(xiàn)下降,所以看書的效率也大大降低,現(xiàn)在只是讀到了第十六章,我剛知道原來人類很早就已經(jīng)有類似于現(xiàn)在的法律,怪不得即使在那么落后的條件下我們依然天下不亂,哈哈。不過還是要說一句,希望各位讀者不要像度百科全書一樣讀這本書,雖然這看比一本人類的百科全書,但確實沒有用說明的交流讀來詮釋人類,但是這的確是一本值得一看的書!所以正如房龍所說:歷史其實就是一座非凡的經(jīng)驗之塔,是時間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來的。要登上這古老的塔,并從一覽無余中獲取有益的知識和經(jīng)驗,絕不是一件容易的事,那兒沒有電梯,也沒有捷徑,只有意志力堅強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。所以,從現(xiàn)在開始,把握時機(jī),讓我們一起踏入《人類的故事》,追尋人類,追溯歷史,探求真理。