詩經(jīng)觀后感

詩經(jīng)觀后感分享13篇。

學(xué)生時代我們大家應(yīng)該都接觸過寫作文吧，作文可以幫助我們培養(yǎng)獨立思考，好的作文會讓人身臨其境，如何才能將作文寫的清晰而有條理呢？你可以讀一下小編整理的詩經(jīng)觀后感分享13篇，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

詩經(jīng)觀后感 篇1

品讀詩經(jīng)，除了其詩歌字面上關(guān)乎體裁言語的一種欣賞，還有的就是對于其所要表達(dá)的含義的思考。詩經(jīng)作為中國文學(xué)史上的一本不朽的著作，我很難能夠以學(xué)者專家的高度去評判它，畢竟對于這部傳世的經(jīng)典之作，那些所謂文人騷客的研究也已經(jīng)夠多也夠完善的，而我只能以一位普通讀者的眼光去看待，去講述它所吸引我的地方，畢竟從一開始選擇這一部書便是緣于自身對于古代文學(xué)的一種喜歡。

就是古代詩歌，也正因為作為歌謠，為了獲得聲韻上的美感，《詩經(jīng)》中才大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。詩歌的美感除了字面上的欣賞及意境的感受，很大部分都要通過喉嚨來表達(dá)，欣賞也需要一種探索和實踐。

因為詩經(jīng)一書本身就摘錄了當(dāng)時不同地區(qū)的民間歌謠，固有“十五國風(fēng)”之稱。也許各地方言的不同及文化的差異及其古今文化的改變，，有的詩歌讀起來并沒有那么流暢，甚至于有些繞口，一些陌生的字詞難以理解或是表達(dá)。但這在思想內(nèi)容的含義上卻是不可忽視的，畢竟這反應(yīng)了一個社會在那個時代形形色色的思想文化內(nèi)涵。因此除了來自于民間各個地區(qū)“風(fēng)”，還有作為當(dāng)時王畿之樂，亦為典范的音樂的“雅”與表現(xiàn)當(dāng)時特殊文化背景下一些關(guān)于宗廟祭祀的樂歌和史詩，我們稱之為“頌”。正是這三種文化的合流，融匯成這一部記載了當(dāng)時社會風(fēng)土民生的“史書”。

眾所周知，《詩經(jīng)》有“六義”，除了展示詩歌內(nèi)容的“風(fēng)雅頌”之外，“賦、比、興”便是常用來表達(dá)作者思想本意的手法。正是這三種手法塑造了詩經(jīng)的靈魂，同時也深深影響了兩千五百年來中國文化的發(fā)展。它就如一位窈窕淑女，引得千百年來文人騷客之好逑，寤寐思服。

有對于“關(guān)關(guān)之鳩，在河之洲”迷人景色的描寫，也有“巧笑倩兮，美目盼兮”中人物景致的刻畫，甚至于“一日不見，如三月兮”“ 窈窕淑女，在水一方”般深情直白的告白，簡單的話語透露著古樸真摯的情感。

被譽為中國招隱詩之祖的“鶴鳴”中“它山之石，可以攻玉”是人民對君王隱晦的諷喻進(jìn)諫，對于國家的憂思，對于賢才的渴望?！疤抑藏?，灼灼其華”中用燦爛盛開的桃花表達(dá)對新娘的美好祝愿。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰。詩經(jīng)中用比喻的地方很多，手法也富于變化?！百x”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”，因此又多稱為“起興”，對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用。中國語言文字的魅力便是在不論用哪種方式都能表達(dá)出心中的那份情感。但從詩經(jīng)中除了這份直白，盡管不變的是真摯而動人的情感，更多的卻是一份克制，平和與淡淡的抒情?！对娊?jīng)》也奠定了中國文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。

總而言之，《詩經(jīng)》是中國詩歌，乃至整個中國文學(xué)一個光輝的起點。它從多方面表現(xiàn)了那個時代豐富多彩的現(xiàn)實生活，反映了各個階層人們的喜怒哀樂，語言大膽而清麗，以其清醒的現(xiàn)實性，區(qū)別于其他民族的早期詩歌，開辟了中國詩歌的獨特道路。雖然，由于特殊的社會生存條件，《詩經(jīng)》作為中國現(xiàn)實主義文化的開端，雖然缺乏浪漫的幻想，缺乏飛揚的個性自由精神，但在那個古老的時代，它是無愧于人類文明的，值得我們驕傲的。 詩經(jīng)蘊藏了當(dāng)時社會的多少悲歡離合，沉淪與得志，批判社會的黑暗與贊美生活的美好。詩經(jīng)亦是“思經(jīng)”，用詩意的話語來表達(dá)對于生活的思考。

詩經(jīng)，讀得太過倉促，只讀得一點皮毛，閑時多多品味幾遍不定能尋得些許相同的感觸，畢竟之于情感是千年不變的。

詩經(jīng)觀后感 篇2

俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！敝袊幕q如滾滾黃河，川流不息，而《詩經(jīng)》可以說是中國文化之源了。

老師、爸媽都這樣對我說：“五年級了，你差不多要認(rèn)識文言文了，探索、體會古人的思想了?！眲偤伲夤皖I(lǐng)著我去新華書店，請來了她——中國文化之源《詩經(jīng)》。

敞開書頁，粗閱一番，倒覺得文言文並不那么單調(diào)、乏味、古板、難懂。它的字里行間滲透出來的魅力卻是那么無窮。雖然書中也有注解，但是我倒覺得：毎個人必須自個兒去品讀、去品味、去作出自己別樣的解釋。

或許，文言文就是“之乎者也”；就是一些念不出的生字拗詞；就是突然發(fā)現(xiàn)，凸現(xiàn)在明星歌里、網(wǎng)絡(luò)語中的成語出處；就是低語細(xì)聲的“衛(wèi)風(fēng)”、“王風(fēng)”、“大雅”、“小雅”的《詩經(jīng)》格調(diào)；就是“窈窕淑女，君子好逑”、“七言加之，與子宜之，宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在卸，莫不靜好。”的古人含情脈脈的情感；就是賦比興的手法、風(fēng)雅頌的國風(fēng)……簡直目不暇接、愛不釋手！《詩經(jīng)》中，小雅調(diào)里的《黃鳥》是我最喜歡的詩韻，詩人述寫黃鳥二次：頭一次用直鋪筆法勸黃鳥不要吃自己存下的食糧，讓它飛回故鄉(xiāng)問候親人；其次借黃鳥處境比喻自己在異鄉(xiāng)的遭遇，抒發(fā)一位異鄉(xiāng)人不能在當(dāng)?shù)氐玫焦篮么龆虐l(fā)出的怨恨，和思念故鄉(xiāng)的心情。

細(xì)細(xì)品讀《詩經(jīng)》，書有散發(fā)出不僅思鄉(xiāng)之情、愛慕之情、望子成龍、還有描寫國政、家庭、友情、離別……眾多喜怒哀樂、情感交織在一起，澆灌了讀者的心田，牽引了讀者的視線，薰陶了讀者的情。

多多去翻翻老祖宗留下的瑰寶吧！去認(rèn)識文言文，品味一下古人之情感，真的很快樂哩！

詩經(jīng)觀后感 篇3

【詩經(jīng)里的一生】

“詩三百，一言蔽之，曰：思無邪。”

&mdash；&mdash；題記

有一種情感依托于時間的醞釀，是晨露未晞的江堤漫游，是春光姣姣的曲水流觴，是月出皓兮的閑數(shù)河星......就像愈磨愈碎的香料才會辛香交融，時間發(fā)酵的不僅是文人墨客的雅情志趣，還有平頭百姓的生活勞作，達(dá)官貴人的贊頌謳歌。風(fēng)情逸志雅而頌，賦敘鋪陳比起興。在詩經(jīng)里賞花賞月賞秋風(fēng)，快意恩仇任平生。

鮮衣怒馬的少年郎，云游四海志八方。隨風(fēng)而停，以地為席，不知何處是家。一日，蔓草妖野，少年隨著北斗星的指引馳騁原野。夜色融融，零露漙兮，有一倩影，翩若驚鴻，有一美人，清揚婉兮。邂逅相遇，便是緣，有些人只一眼便知逃不開也躲不掉。從此過客般的停留也變?yōu)榱藴厝徉l(xiāng)的永駐。

窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。善良勤勞的女子自是男子的好配偶，一旦情思燃起，便是星火燎原。幸未將深情錯付，投我以木瓜，報之以瓊琚。嬌滴滴的女子以果相送，事之所從，皆予君。而君子如玉，貼身之佩回贈之，意為交心。愿永以為好也。

小窗幽閣，從日出淡然到日落雄渾，憑欄遠(yuǎn)眺，玉階久佇而溫潤。女子看似若有所思，眼神卻平靜到空洞，唯有握緊那手心的眷戀，才有一絲相思哀怨在眼眸中流轉(zhuǎn)。青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來?

一日不見，如三月兮。思之如狂，哪顧得什么封建倫常。情之一字，總叫人亂了方寸，失了禮節(jié)。終究，抑制不住內(nèi)心的悸動，夜幕降，靜女其姝，俟我于城隅。男子喜出望外，一襲白衣，兩袖清風(fēng)。無奈佳人調(diào)皮，愛而不見，搔首踟躕?？粗窆谏倌?，盡染凡塵，為愛而羞，不知所措之舉。佳人忍俊不禁，幾日無處排解的相思苦悶亦盡得宣泄。回首初遇，一見君子誤終生，不見子都，乃見狂且。戲謔中卻見情深，這便是情中的你情我愿，愛中的寵溺包容。

桃之夭夭，灼灼其華。日光透過滿空攀紮的繁枝，影子被剪得細(xì)碎，伴著漫天芳華，忽明忽暗，搖搖晃晃，但它卻承載著生命的燦爛與綻放。大紅轎子紅蓋頭，柔情似水的美人，巧笑倩兮，美目盼兮。之子于歸，宜其室家。

男兒的英雄抱負(fù)，或許只有在金戈鐵馬的戰(zhàn)場上才能展現(xiàn)得淋漓盡致。擊鼓其鏜，我獨南行，我心有忡。家藏于心，天下在懷。漫漫征途，渺無歸期。一瞬觸及內(nèi)心深處的柔軟，新婚燕爾，豈有不思。伴著更鳴，誓言在耳，無心睡眠。生死契闊，與子成說。執(zhí)指之手，與子偕老。

采采卷耳，不盈頃筐。這是思婦的愁緒，你可知我也時刻在想你在念你。但即使我在無心勞作，為了撐起這個你給我的家，為了等到見你的那一天，我也會拼命活下去。可這苦日子什么時候才能到頭啊。碩鼠碩鼠，無食我黍......

日升月落，斗轉(zhuǎn)星移。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。未知來生相見否，陌上逢卻再少年。風(fēng)雨如晦，將空氣壓制得膠著黏稠。一種深沉到化不開的情愫在蔓延，在宣泄。幻想過彼此無數(shù)次的重逢，只得一句，既見君子，云胡不喜。

沉醉于詩的悠揚，在經(jīng)的奧義中領(lǐng)悟。讀一本《詩經(jīng)》，應(yīng)帶著生活的情趣去品鑒。因為經(jīng)典的文學(xué)是生活的升華，而最真切的感受便是將詩意融入生活。詩經(jīng)里的一生，是我幻想的一生，卻也是最真實的一生。

詩經(jīng)觀后感 篇4

教學(xué)目的

一、了解《詩經(jīng)》常識：風(fēng)、雅、頌，賦、比、興。

二、學(xué)習(xí)兩首詩中的比興手法及重章復(fù)唱的章法。

三、體會兩首詩的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。

教學(xué)設(shè)想

一、學(xué)詩重在熟讀背誦，一定要加強朗讀教學(xué)，讓學(xué)生在反復(fù)吟唱中和藝術(shù)美。

二、兩首詩表現(xiàn)手法同中有異，可作比較式講解。

教學(xué)時數(shù) 2教時

教學(xué)過程

第一教時

教學(xué)要點

學(xué)習(xí)《伐檀》，重點體味古代奴隸們在對奴隸主貴族不勞而獲的強烈的責(zé)問和諷刺中所流露的憤懣不平的情緒。學(xué)習(xí)“興”的用法及重章復(fù)唱的章法。

教學(xué)內(nèi)容與步驟

一、導(dǎo)入 新課

高二時，我們學(xué)習(xí)過一個詩歌單元，從形式看，除了毛澤東同志的《詩二首》外，其余的都是新詩。新詩是現(xiàn)代詩歌的主流。新詩反映新生活，表現(xiàn)新的思想感情，形式上采用白話，打破了舊體格律的束縛，自由靈活，易學(xué)易懂。毛澤東同志在50年代初寫給《詩刊》主編臧克家的信中指出，要學(xué)好舊詩，因為新詩是從舊詩發(fā)展來的。我國古典詩歌，源遠(yuǎn)流長，星漢燦爛，《詩經(jīng)》、《楚辭》，唐詩、宋詞、元曲，是中國文學(xué)發(fā)展史上一座又一座不朽的豐碑。

現(xiàn)在，我們就從我國古代詩歌的源頭——《詩經(jīng)》學(xué)起，先學(xué)第1首：《伐檀》（板書）

二、疏通課文。

1.《詩經(jīng)》簡介。

(1)《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。包括西周初（公元前11世紀(jì)）至春秋中葉（公元前7世紀(jì)）500年間的詩歌，共305篇。先秦時代通稱為《詩》或《詩三百》。（板書）漢代以后儒家奉為經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》。

(2)《詩經(jīng)》按樂曲分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風(fēng)”指“十五國風(fēng)”，即指當(dāng)時15個王國的詩歌，絕大部分是民間歌謠，是《詩經(jīng)》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷樂曲，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的樂曲，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”?！把拧焙汀绊灐保际墙y(tǒng)治階級在特定場合所用的樂歌。

(3)《詩經(jīng)》形式多為四言一句，隔句用韻，常以重章疊句加強抒情效果。它的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。（板書）“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”，即先描寫他種事物以引起下面的正題。

詩經(jīng)觀后感 篇5

我一直認(rèn)為古代的女子是何等的悲哀，每天被禁錮在閨房之內(nèi)，只能對著藍(lán)天白云發(fā)呆，望著窗外的春色唉聲嘆氣，因為再美好的春天，再絢爛的風(fēng)景終究不屬于她們，小小的三寸金蓮成為她們以夢為馬，執(zhí)劍行天涯的障礙；而正統(tǒng)社會要求的三從四德，女子五才便是德更是對他們精神的束縛；而父母之命，媒妁之言更是從靈魂深處約束著他們。但《詩經(jīng)·葛覃》卻讓我看到了她們別樣的生活。

雖不能像現(xiàn)代的女性一樣可以旅游觀光，暢所欲言，在生活中與男性一爭高下，在社會中撐屬于自己的起半邊天，但是她們卻用自己豁達(dá)和樂觀，擁有了自己的云淡風(fēng)輕，看到了屬于自己的美景。雖然只能在田間地頭辛苦勞作，她們卻用自己的慧眼尋找到了生活中的美景：“葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈?！?/p>

葛藤是如此綿長啊，蔓延在山間的谷中，那繁茂的葉子一片青青。

山谷間飛起美麗的黃鶯，它輕輕地降落在灌木林叢，婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲這般動聽。

雖是朝夕相處的山谷、山間，常見的葛藤、黃鶯，卻在她們的眼中如此之美，她們通過自己的慧眼，尋找到了生活中的詩情畫意，讓繁重的生活變得興趣盎然。正如藝術(shù)大師羅丹所說：“世界上并不缺少美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。這樣的慧眼是處于繁華都市，喧鬧社會中的我們所欠缺的。我們總是抱怨工作繁忙，想盡一切辦法來放松。為了找尋生活中的詩和遠(yuǎn)方，我們不遠(yuǎn)千里，來欣賞名山大川，大漠落日，最后卻發(fā)現(xiàn)看景不如聽景，眼前的美景只是徒增了我們的遺憾罷了。而詩中的她們卻用自己的樂觀，自己的豁達(dá)欣賞到了屬于自己的美景，這不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？

她們視夫為天，卻又自強自立。“葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁?！甭釉谏介g的谷中的綿長的葛藤，在她們的手中千變?nèi)f化。把它割回來煮在鍋中，然后根據(jù)自己的需要，或是織成細(xì)布，或是織成粗布，讓那萋萋滿谷的葛藤，幻化成一匹匹飄拂的葛布，做成自己和愛人喜歡的衣裳，穿著它真是其樂無窮。享受自己辛勤勞作帶來的樂趣，是多么的令人快慰和自豪?。∷齻冏允称淞?，自力更生，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

《詩經(jīng)·葛覃》為古時的女子證言，她們的生活雖然單調(diào)，但仍然不缺乏色彩。正如我們常說：心中若有桃花源，何處不是水云間?現(xiàn)在如此，古時依舊。

詩經(jīng)觀后感 篇6

詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮！

輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因為它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的

桃之夭夭，灼灼其華瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人--息媯。她被世人稱之為桃花夫人，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記?？墒?，桃花夫人又何止息媯一個？紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)！再看看，詩經(jīng)里的綠兮衣兮，綠衣黃里很短的一首詩，但卻情意深長，悼亡之音沸騰在詩中蔓延。這就是《鄴風(fēng)綠衣》。起初還不能理解透徹思無邪這種一點點的玩世不恭，又有一點點的心花搖曳的感覺。我總說黛玉太悲切了，看人生如此的悲觀絕決，現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知，未有寶釵的任性激昂。思無邪，一本前人著傳，后人追捧的書，其實它也有令人沉寂的地方。

欲望總會占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當(dāng)我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。

這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！

詩經(jīng)觀后感 篇7

“窈窕淑女，君子好逑?！边@千古傳誦的佳句，讓我第一次認(rèn)識《詩經(jīng)》。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。

“一日不見，如三秋兮。”是戀愛中人的典型心態(tài)；“執(zhí)子之手，與子偕老?！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白?！柏M不懷歸，是用作歌，將母來諗?！笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄?；“誰謂河廣，一葦杭之?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作；“所謂伊人，在水一方?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對某種可望而不可求的理想的追求。

“淡彼兩髦，實維我儀，之死矢靡它?！鄙鷦拥卣故玖艘幻麍载懖磺呐邮乃篮葱l(wèi)自己愛情的決心；“雖速我獄，亦不女從?！笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復(fù)。

“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重；“民之罔極，職涼善背?！笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！按T鼠碩鼠，無食我黍?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫?，忍無可忍，幻想投奔“樂土”的詩。

睿智、沉靜，是詩人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩的語言，詩人用詩的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠。

閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙；當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。

愛，自由，正義，是《詩經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

詩經(jīng)觀后感 篇8

《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌集，在初二我學(xué)習(xí)了關(guān)雎與蒹葭。準(zhǔn)確的來說只是自己粗略的了解了一番，卻也有一番有趣的滋味。

關(guān)睢寫的是男子追求女子。屬于民歌，重章疊唱是典型的《詩經(jīng)》藝術(shù)特點。它同樣具備，它們朗讀起來朗朗上口，是民謠又是古詩?？鬃诱f:“關(guān)睢樂而不淫，哀而不傷”只因它其中內(nèi)容的品質(zhì)。男子追求女子，喜悅而不低俗。求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)卻又想象得之的美好情景。這便是孔子所說的樂而不淫，哀而不算的真正含義。其次，因為孔子的一句評價，我偶然發(fā)現(xiàn)孔子總結(jié)十分到位，簡短但又十分精辟，讓我對孔子又多了幾分想深入了解的興趣。

如果說關(guān)雎是一首優(yōu)美的戀歌，那蒹葭就略顯文雅。蒹葭給我們展示的是一副蕭瑟凄涼的晚秋畫面，同時他還展現(xiàn)了對愛人的追求，向往與相思之苦。雖然全文只有短短的三章。但從重章疊唱的形式，一唱三嘆具有強烈的渲染力，主人公的感情也隨之逐層加深，一直渲染和烘托著氣氛。全詩的旋律優(yōu)美，強大的感染力，讓每個人都足以感受到主人公所思慕的人的情感，已對一人求之不得的焦慮惆悵。讓人深陷其中。兩首詩歌同樣運用了重章疊唱，使文章節(jié)奏感變強，形成了一種圓環(huán)的美，讓人深陷其中，無法自拔。可能因為這兩首詩歌勾起了我對《詩經(jīng)》濃厚的興趣。于是我發(fā)現(xiàn)……《詩經(jīng)》分為三部分，分別是風(fēng)，雅，頌，詩經(jīng)還是國風(fēng)，它表達(dá)了人民的思想感情，反映時代的社會生活，開創(chuàng)了古代詩歌的光輝傳統(tǒng)，是民族文學(xué)萬中的幽蘭，香溢后世。它不僅豐富了中國的文化語言。影響中國的文學(xué)，還影響了中國人的思想，成為了傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

《詩經(jīng)》中還有許多名人名言，比如毛澤東引用過的“靡不有初，鮮克有終。”其意思是“沒有人不肯善始，但是很少人可以做到善始善終?！被蛟S只有做到每件事都善始善終，這樣才是最好的結(jié)果。當(dāng)然我們現(xiàn)在用的成語也還有許多來源于《詩經(jīng)》。比如:孔武有力（威武有力量），投桃報李（別人給我送來桃子，我給別人李子做回禮）投桃報李更是告訴我們應(yīng)該友好相處，禮尚往來。后來，《詩經(jīng)》甚至用于人名來寄予美好的希望，比如孔明就選于《詩經(jīng).小雅.楚茨》中的“祝祭于祊，祀事孔明?！边€有拿過諾貝爾獎的屠呦呦，呦呦兩字出自于《詩經(jīng).小雅》的名句“呦呦鹿鳴，食野之高?！奔耐辛烁改笇ξ磥砻篮闷谕?，似乎也注定的她的一生與一株小草連在一起。曾經(jīng)，她用一根草改變了世界，因此獲得了諾貝爾獎，是中國至今獲得過最高的獎項。她的一生難道不夠輝煌？

其實人本無能，只因知識豐富人生。哪怕是勞動人民口頭的創(chuàng)作，也最具價值的，它們同樣開創(chuàng)古代詩歌光輝傳統(tǒng)，對后世產(chǎn)生長久的影響。而這就是《詩經(jīng)》。

詩經(jīng)觀后感 篇9

這是一首贊美舞師的詩歌。

“簡”似乎是模擬鼓聲的，類似于現(xiàn)在的“鏘”。“鏘鏘鏘鏘”，鼓聲雷動，舞師們踩著鼓點入場，在中午時分，于公侯的庭院之上開始了“萬舞”表演。

這群舞師，身材極其威武高大。他們先表演武舞，手執(zhí)干戚，動作雄武威猛；然后又表演文舞，手里拿著籥（三孔笛）和翟（野雞長尾），意氣風(fēng)發(fā)。表演完畢后，大貴族下令賜給他們酒，以表酬慰。

最后一段比較有意思了。前面都是在描述舞蹈，最后卻用了一個“山有榛，隰有苓”的句式起興。在《詩》里，這個句式一般是隱喻男女之愛的。誰和誰的男女之愛呢？后文說道，是某人思慕西方美人。結(jié)合前文，研究者們基本認(rèn)定，說的`是觀看了舞蹈的女子。

萬舞，是周代的公侯貴族們祭祀之時表演的舞蹈，大概脫胎于氏族部落時期的祭祀舞。它是禮樂制度的一個組成部分。萬舞的表演分武舞和文舞兩部分，大概武舞是很能彰顯男子氣概的，文舞又能演繹出上流社會的風(fēng)華雅致，因此大概觀看舞蹈的女性會情不自禁引發(fā)情思。

我覺得最后這一段，大概是想通過對觀看的女子們心動的描寫，側(cè)面進(jìn)一步襯托出舞蹈本身的魅力。前三段從舞蹈開始到結(jié)束，雖然有很精彩的形容，但最終如果收尾于“公言錫爵”，似乎意猶未盡，有點虎頭蛇尾，氣氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然氣氛烘到位了，怎么結(jié)尾才能把這種舞蹈帶給觀賞者的心靈震撼淋漓盡致地表達(dá)出來呢？用女子對舞者的傾慕吧！就像現(xiàn)在觀看了愛豆演唱會的女粉絲瘋狂地吶喊“我要給你生猴子”是一個性質(zhì)的……

詩經(jīng)觀后感 篇10

近日，偶得空閑時光，遂拿起案頭上塵封已久的《詩經(jīng)》。翻閱那熟悉的詩篇，已被歲月磨掉棱角的情感再次泛起陣陣的漣漪?！对娊?jīng)》中有很多描寫可見而不可求之實物的篇章，尤以《關(guān)雎》、《漢廣》和《蒹葭》最出色。

關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之

漢廣

南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其楚。之子于歸，言秣其馬。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

翹翹錯薪，言刈其蔞。之子于歸。言秣其駒。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。

蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

同為情感描寫，卻各有特色。《關(guān)雎》熱烈直白，《漢廣》情感真摯、淳樸動人，《蒹葭》則飄渺迷離。

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詩經(jīng)觀后感 篇11

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共有305首詩，按內(nèi)容可分為"風(fēng)"，"雅"，"頌"三部分，"風(fēng)"和"雅"更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。

自古讀書人常走兩個極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說。"達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身"。為什么只走兩個極端？因4其四肢不勤、五谷不分？因其手足無力、恥于百工？是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。

"窈窕淑女，君子好逑"，"一日不見，如三秋兮"，"執(zhí)子之手，與子偕老"。我常常流連忘返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中?！对娊?jīng)》本稱"詩"，是中國最早的詩歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一?！对娊?jīng)》編成于春秋時代，共三百零五篇。詩歌形式以四言為主，運用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫生動，語言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。

品讀詩經(jīng)，除了其詩歌字面上關(guān)于題材言語的一種欣賞，還有的就是對于其所要表達(dá)的含義的思考。詩經(jīng)作為中國文學(xué)史上的一本不朽著作，很難以專家的高度去評判他，畢竟對于這部傳世的經(jīng)典之作，那些文人墨客的研究也已經(jīng)足夠完善了。而我作為一名普通的讀者，以我個人喜愛的視角，去講述它所吸引我的地方。

古代詩歌，作為歌謠，為了獲得聲韻上的美感，《詩經(jīng)》中大量使用雙聲、疊韻、疊字的語匯。詩歌的美感除了字面上的欣賞及意境的感受，很大部分都要通過喉嚨來表達(dá)，欣賞也需要一種探索和實踐。

說《詩經(jīng)》就定然不能不說《關(guān)雎》，"關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"，相信這句是很多人第一次讀到的也是最為人熟知的一句詩經(jīng)經(jīng)典了，在我們青澀的年華里，多少人曾經(jīng)為這一句而迷醉沉吟，憧憬著那些與愛情有關(guān)的字句篇章。事實上，《關(guān)雎》還是《詩經(jīng)》的第一篇，少時學(xué)《關(guān)雎》，記得老師只是不停地給大家講解著其中所運用的修辭手法如賦比興之類云云，今時今日，那些修辭手法大部分都早已忘記，然而誦讀詩文時抑揚頓挫的語調(diào)和同學(xué)們懵懵懂懂的笑聲，我們永遠(yuǎn)無法忘懷。

"昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。"每次讀到這句，胸中都會涌起一股莫名的沖動，每個人都有過去，每個人都有故事，或許人生就是一場又一場物是人非的交替，生命就是一次又一次永無止境的輪回吧。詩句中，解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨行，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，思緒紛繁，百感交集。那些艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)。我們呢？我們經(jīng)歷過一些事，看過一張張面孔，一次次遇見，同時也一次次擦肩而過，雖與征夫殊途，實際上我們同歸。在未來的日子里，或許我們?nèi)匀粫^續(xù)這樣的生活，但是只要自己覺得沒有遺憾，生活應(yīng)該都是完美的。

靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷，"考磐在澗，碩人之寬，獨寐寤言，永矢勿諼"，記得當(dāng)初是因為看金庸先生的《倚天屠龍記》才得知有這么一句的，郭襄對多年前的楊過難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時卻因為這一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說是詩文的魅力使她迷醉。"考槃在陸，碩人之軸，獨寐獨宿，永矢勿告"，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒有下文的露水情緣，然而這段我看很多遍還是無法完全明了個中真意，或許只有經(jīng)歷過的人才會懂得吧。

《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》；當(dāng)你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》；當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的`時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。

《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會了怎樣去面對，叩問自己的"心"，人來世間為了什么，一個人的命運如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學(xué)習(xí)詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。

昔日雄霸天下的帝國已化為云煙；當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土。今天，真正觸動我的情感與靈魂的不只是幾件博物館里的文物，更是那些經(jīng)久不衰的不滅的故事。一首首清新而高雅的詩，講述著一個個動人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新出現(xiàn)在我面前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)

詩經(jīng)觀后感 篇12

于千萬書海中拾起了你――《詩經(jīng)》，將你在經(jīng)典中沉淀的灰拂盡時，朱顏展現(xiàn)，自那刻起，我便將心臟獻(xiàn)給了你，人生路漫漫但光陰很短暫，你用經(jīng)典的力量在我傾城的時光中留下了最美的一筆。

弱水三千，只取一瓢。你的封殼是輕鈔紙的，上面描繪著一幅小河荷才露尖尖角的景象，微風(fēng)來，輕淺笑，一抹桃粉色就浮在花瓣上，身旁的荷葉兜著一盤子的珍珠給荷花少女，好不可愛的女子啊！如此美妙，我便忍不住想要了解你更多了

當(dāng)你來到屬于我的讀書時光時我就傾心于你了，想到這我就知道我對你的感情還會上升到愛的地步，愛不是簡單的。你是中國古代千年的美的一粒結(jié)晶，你的身后有唐宋元明清幾代詩人臨風(fēng)把酒的吟唱，身前是詩詞歌賦的朝拜，你不簡單，愛你便要有承接泱泱千年情感的準(zhǔn)備。不過你已歷透風(fēng)雨洗濯，駕著潔白細(xì)膩的云朵，披著輕盈的蠶衣，盤著低垂的青髻，款款至我面前，別不信容顏可以永駐。書中自有言如玉，所以這是一位白首不驚，風(fēng)骨不危的美人。

《詩經(jīng)》是個素樸的女子，她以賦，比，興，風(fēng)，雅，頌為六義，有一詞風(fēng)騷中的風(fēng)就是指其中的《國風(fēng)》；她風(fēng)輕云淡，只愿帶詩歌雅韻來與世人共享，她像一池春水，洗去凡塵鉛華，還原一個本真與你。

現(xiàn)代社會可謂日新月異。顛簸泥濘的老路被壓路機走過變成一條條的油柏路，公子趕考不必跋山涉水，信息也不只從書中來了；手指輕輕劃，鼠標(biāo)輕輕動騰訊八卦轟炸手機、電腦，我們似主動卻被動的接受著好、壞混雜的各種新聞，在這一灘的渾濁中許多人迷失了自我。慶幸我在信息的亂世里遇到你，原來，之前的漂泊不定是為了在向你靠近??！他們說你承載的東西太過厚重，既然是愛你的我便可說出很多理由。《詩經(jīng)》是我國傳統(tǒng)的經(jīng)典，她說的是我們祖先們在世間經(jīng)歷的生、老、病、死，愛、恨、情，她很簡單，她來自生活；人類一代代的繁殖連基因都還保留有祖先的一部分，祖先們是把生活揉進(jìn)《詩經(jīng)》里的，再把《詩經(jīng)》唱到骨子里，我們中認(rèn)為她厚重的人只是還沒發(fā)覺自己對她的愛吧！，世事喧囂，從骨子里找出《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》中有祖先們生活過的氣息，每當(dāng)想起今人不見古時月，今月曾照古時人的詩句我總是迫切的想要有一個南柯夢，穿過樹洞，看看前世的自己，這是一種十分奇妙的體會，是其他書籍不可取代的感受。

不過她也是個令人成長的書。

窈窕淑女，君子好逑這是我第一次從媽媽，外婆以外的其他人口中知道一個女孩的標(biāo)準(zhǔn)：一個女生可以沒有華美的絲綢羅袍，沒有傾城傾國的絕世好容顏，也可以沒有富可敵國的完美家世，但是，必須有靈魂，用靈魂去支撐的女孩，怎能不是窈窕淑女？又何求無人愛呢？是?。廴耸且獝鬯撵`魂。

我聽說，任何東西都是有味道的，我認(rèn)為《詩經(jīng)》有一股檀香。檀香是香氣中的一種上品香，《詩經(jīng)》便有這香氣。這香有淡淡的木頭味，或可說那是佛珠的味道，那是一種聞起有踏實的感覺，更令人有大徹大悟之感的味道

還記得我的小學(xué)的教學(xué)樓有一棟五層高的教學(xué)樓，它的側(cè)面面向車水馬龍，面向上學(xué)來的芊芊學(xué)子，它上面有閃爍著金光的年年桃李，歲歲芬芳幾個大字，那時每天上學(xué)看到這樓便會在嘴上念起。學(xué)生就像一株株幼苗，青青澀澀，毛毛茸茸。老師在上面細(xì)心的澆水施肥，不久，青苗是小樹了它的個頭已高過老師了。它不是小樹了，花香散發(fā)到十里之外，老師的背也駝了，不在乎眼前的幾縷白發(fā)，想直直腰瞧瞧他精心養(yǎng)育的花兒是如何嬌艷，可終究是老了，只得低頭笑笑，挪步來到身旁的樹下，坐在大樹突出來的根旁，背倚著樹干，瞇起眼望著樹，南風(fēng)輕輕過境，老師露出燦爛的笑容；樹葉間漏下來的時光，流進(jìn)他深深的皺紋里，大樹將枝葉攏起，為他遮陰蓋陽，大樹可以做他堅強的靠背了。投我木瓜，報之桃李的那份感恩便是這般吧《詩經(jīng)》？

已說過《詩經(jīng)》有祖先們生活的氣息，其實它里面還住著小仙女

風(fēng)雨俱來時，凄凄瀟瀟，雞兒鳴叫聲喈喈膠膠，一位羞澀的農(nóng)家少女?dāng)Q著手帕，微微側(cè)頭想藏起自己浮上粉紅的臉頰道出既見君子，云胡不喜？多可愛的女孩，記得老舍先生說過最難得的是一個女子的臉紅，每當(dāng)讀起這句時總會笑，這也是個敢愛之人。

又有月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。我看到有人給里邊的美人取了個月光美人的稱號，佳人在月下走來，周身繚繞著月光青寒的白霧，佳人似天上仙子下凡，怎能不美？

若要說起《詩經(jīng)》寥寥幾語談不盡吶！她里邊還有許多鳥獸蟲魚，稀奇古怪

于萬千書海中與你相遇，看你翩若驚鴻，宛若游龍不嬌不羞，輕輕松松就在我最美好的傾城時光里留下一筆點染，任光陰也不敢將你腐蝕，反卻歷久彌香，這就是經(jīng)典的力量吧！

詩經(jīng)觀后感 篇13

它很舊了。

無意中注意到它，目光便被它鎖住了。人與書的邂逅，大抵總是這樣，涼爽的天氣，泡一杯清茶，伴隨一個書香濃郁的下午。 有人說，詩詞存在于苦難，詩詞承載著困苦難，但我想，詩詞是充滿聚散離合各種悲歡。但是最終我們感受到的依然是愛和希望。

很多人對于《詩經(jīng)》的印象可能就是“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！被颉瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”但《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。詩經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個部分。《風(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌。

“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。”《詩經(jīng)·七月》是《國風(fēng)》里最長的一篇.該篇描寫周代早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,.以史般的氣勢記述農(nóng)家的勞作、艱辛，以時間為線索將在家生活的方方面面展現(xiàn)出來。農(nóng)民們的日子正是在這種忙碌、平凡、單調(diào)、周而復(fù)始的勞作之中默默地度過。其實，他們的愿望和要求再簡單不過了：活著，活下去，吃飽穿暖就行。他們的子子孫孫一代又一代地懷著這樣的愿望和要求活著，勞作，繁衍生息。

不當(dāng)家不知道柴米貴，不稼穡不知道農(nóng)民苦。科技快速發(fā)展，越來越多的人不再接觸農(nóng)事，甚至鄙夷，厭惡“農(nóng)村人”。卻不曾試想我們所吃的，所穿的，所用的，都源于他們。耕種，是源頭，是起點啊。

“知我者為我心憂，不知我者謂我何求”知與不知，理解與不理解，此時，又如何重要，知己難求，《黍離》是對家國興亡的感慨，文章只改六字，而一往情深，低回?zé)o限。 可如今又有誰會感慨如此家國興亡，誰會感嘆“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！泵χぷ髅χ嶅X，甚至忘了留時間來陪伴我們的親人或許直到出事后才會懊惱“哦，我為什么沒有多陪陪他們?”

只是，如今，很少再有人愿意花時間再去回味這些經(jīng)典了罷。因為對于現(xiàn)在這些都是一些“浪費時間”的東西，因為這僅僅是一種情懷罷了，卻不能帶來實際利益。但現(xiàn)在真的是利益至上嗎?

這個時代，不變的東西太少了，慢的東西太少了，我們前行得太快，以至于那些生活中的美好漸行漸遠(yuǎn)，只能用來緬懷?！豆诺渲畾憽防镎f“古典場景的缺席，不盡僅意味著風(fēng)舞之夭折，更意味著眾多美學(xué)信息和精神資源的流逝?！?詩歌竟成了挽歌，成了永訣和追悼

我們唱了一路的歌，卻發(fā)現(xiàn)無詞無曲。

我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻忘了為何出發(fā)。

有人說：詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心。

編輯推薦

詩經(jīng)讀后感(經(jīng)典13篇)

這篇“詩經(jīng)讀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯的杰作期待您的認(rèn)可。在閱讀時我們能夠全身心的進(jìn)入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情，作者所寫的作品一書教會了讀者們很多東西。我們因讀書而產(chǎn)生的思想和思考是我們讀后感的基礎(chǔ)。請注意把本頁收藏起來以便隨時閱讀！

詩經(jīng)讀后感【篇1】

讀《詩經(jīng)》有感

學(xué)號：0615**xx姓名***

材料科學(xué)技術(shù)學(xué)院****

孔子曾經(jīng)說過：“不學(xué)詩，無以言?！辈豢煞裾J(rèn)的事實，自從《詩經(jīng)》這本書被收錄成冊之后，被每一個滿腹經(jīng)綸的讀書人翻閱傳承著。

在那曾經(jīng)四書五經(jīng)的時代，每一個讀書人，不管他成名與否，他一定會讀過《詩經(jīng)》。然而，這個時代已經(jīng)過去。現(xiàn)代的社會，生活永遠(yuǎn)被時間牽著走，每個人永遠(yuǎn)都在趕時間，能夠靜下心來去品讀一本書的人越來越少，能夠重新翻出曾近的古書經(jīng)典的人更是少之又少。

《詩經(jīng)》就是這樣一本被遺落的書，一本似乎這有名家大家才愿意端一杯茶品讀的書。

我喜歡讀《詩經(jīng)》，純粹是因為我骨子里總是對著古時候的事情充滿著幻想，這種幻想已經(jīng)達(dá)到了甚至兒時我都會天真的看了那些穿越**電視劇就假象著或許自己有一天也會回到古代。我喜歡那些電視劇中畫中的古裝。袖子輕盈飄逸；我喜歡那些美人發(fā)髻上的簪花，流蘇搖曳，木綰青絲;我喜歡那些琴師指尖下的琴聲箏聲，高山流水，再難尋佳音?？墒俏医K究因為家里的原因并不能夠和這些東西親密的接觸。

但，還好有她——《詩經(jīng)》。這是一個我高考結(jié)束時的獎賞。

于我來說，讀《詩經(jīng)》是一種美的享受，你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你讀懂了每一個句子，你會自己身臨其境搬地感受到在那個年代曾經(jīng)發(fā)生的一切，我們的祖先每天在干著些什么，他們怎樣耕耘做農(nóng)事，怎樣吐訴愛意，又如何的面對王師的征討而毫無辦法，只能男兒身在外心思家，女兒身在家心系郎。你會看到那時的花草樹木，鳥兒，魚蟲，山川。讀者雖不是生于斯長于斯，卻是享受著一場精神穿越。

第一次讀《詩經(jīng)》是在中學(xué)的課本上的?！蛾P(guān)雎》——《詩經(jīng)》中《風(fēng)》的第一篇，一個溫婉美麗的情思故事。英俊的青年男子，本是漫步河邊，卻不想到遇見了這個才荇菜的姑娘，嬌媚明麗的少女撩動著男子的心房，男子被她深深吸引，卻羞于禮樂的束縛難以說出口，于是就只能在想象中與她接觸，親近，結(jié)偶。

男子的愛直白而含蓄，不敢當(dāng)面告白卻沉浸在愛的想象中不能自拔。透過這首詩，我可以看到中華民族傳統(tǒng)的崇拜方式，含蓄、含蓄、悸動、羞澀。也讓我想到了另一對情人的故事，司馬相如愛慕卓文君，沒有任何的言語一曲《鳳求凰》便道盡心中情愫。

或許中國的古人的戀愛才是真的羅曼蒂克的精神愛戀。對此，我只能說，希望給那些歷史上曾經(jīng)發(fā)生過美麗故事的男女們并且終成眷屬送一個真的遲到的祝福，希望他們每個人都“執(zhí)子之手，與子偕老”。

寫愛情情思的雖然占了不少，但是其他主題的詩仍舊有不少，如在《唐》風(fēng)中有一篇《葛生》便是一首悼亡詩。詩中寫道“夏之日，冬之夜，百歲之后，歸于其居。冬之夜，夏之日，百歲之后，歸于其室。

”夏日冬夜，十六個字，寫出來了日日夜夜的思念。斯人走后，留下的人的世界里面便只剩下夏日和冬夜。一個失去了配偶的人，面對青磚黛瓦，舊景如故，卻不見舊人，或許斯人逝去不久，或許十年生死兩茫茫，卻同樣的恨不能回到曾經(jīng)，一種凄涼的生死離分。

更多得是，可以看出斯人墓地也和自己相隔遙遙，便會讓人不由得深思，就是為何，讓死了的人都不能夠在一起享受，只能讓這個依然再得做的做著生不能同床，死亦要同穴的夢。春花開謝，秋草由枯，換不回伊人如故。浮萍霜露，隨波逐流，塵夜夢幻，怎么數(shù)，只剩下青山遙遠(yuǎn)，古道荒蕪。

在哀悼的同時，我也在想是什么，是什么讓兩個本該白白死去的人。最有可能的便是戰(zhàn)爭，封建的統(tǒng)治者為了自己的權(quán)利，國土，用著一個個平民戰(zhàn)士的身軀，祭祀著自己的權(quán)杖。

在假期前，《羋月傳》熱播的紅紅火火，追劇的人想必都曾記得，羋月陪嫁途中，曾經(jīng)和子歇，傳詩相約。兩人用一首《黃鳥》就這樣相約在了棗樹下。然而當(dāng)我從《詩經(jīng)》中找到這一首詩的時候才發(fā)現(xiàn)，原來這個并不是一個愛情詩。

“交交黃鳥，止于棘。誰從穆公？子車奄息”其中的“從”字是殉葬的意思。

這是一個關(guān)于秦繆公死后子車家三兄弟的悲慘故事。殉葬，是一個從上古時期就存在的形式，一直持續(xù)了許久，越是有地位的人越想要通過殉葬來體現(xiàn)自己的權(quán)利財富。但從沒想過那些在烈士名單上的人的感受。

這首詩是人民對當(dāng)權(quán)者的控訴?？粗切┍换盥竦娜说男?，我寧愿去代今天的才華。

《詩經(jīng)》的所有篇目實在太多，我也只僅僅看了其中的幾首小詩，但每一個小詩都是需要花大量的時間去細(xì)細(xì)品味，只有當(dāng)你透過這冰冷的文字卻似乎感覺自己回到了幾千年，看到了那個時候的人們的人情冷暖，風(fēng)土人情，我想你便是看到了《詩經(jīng)》最淺層的含義，至于深層的含義是什么呢，我想，我也不知道，更重要的是，每個人都會不盡相同的感受，這種感受不是我告訴給你的，而是你自己去讀去看得來的。，讀一兩篇《詩經(jīng)》，或者任何一部傳世經(jīng)典，不要讓老祖宗的智慧斷送在我們這一代。

不管一本書有多好，如果你不讀它，你永遠(yuǎn)不會明白。

詩經(jīng)讀后感【篇2】

離別總是詩歌里最傷感的主題，尤其是男兒被迫擱置兒女情長，為國出征，這樣的離別更填一層悲壯之情。

還記得《周南·汝墳》里，那個苦苦思念著在外服役的丈夫的女子嗎？男兒在外為“王室”奔命，她在家里卻食無味、寢不眠，日思夜想。

這首《擊鼓》則以出征在外的丈夫的視角，與之遙相呼應(yīng)。他用不乏愁怨的口吻，敘述了隨軍出征中的慌亂與危險，回憶起出征前與愛人分離的場面來。他緊握著姑娘的手，對她立下誓言：倘若我能回來，一定與你白頭到老，生則同居，死則同穴，今生今世，永不分離！

嗯，用現(xiàn)在話說就是：等打完這仗我就回老家結(jié)婚……

可能所有的flag，立得越堅決就太容易倒吧。所以他只能悲痛疾呼：距離太遠(yuǎn)，相會太難；分別太久，我怕一不小心就再也回不去了，難以履行我的誓言。

我們讀歷史，往往只能看得到王侯將相之間的戰(zhàn)爭與和平。但在歷史的聚光燈找不到的地方，卻有無數(shù)不為人知卻感人肺腑的悲歡離合。

也許我們從史書寥寥幾行的記載里，看到的只是貴族操縱戰(zhàn)爭時的縱橫捭闔，可這些民間流傳下來的詩歌，卻從一個個小人物的視角，為我們還原了一段不一樣的歷史，告訴我們，他們不是作為故事的襯托、甚至僅僅作為統(tǒng)計勝負(fù)結(jié)果時的龐大數(shù)字的一個小分子，而是有血有肉、有情且至深的真實的存在過。

也許，與李白的那首膾炙人口的《子夜吳歌》對比來讀，更能體會這種戰(zhàn)爭中離別帶給普通家庭的復(fù)雜情感：

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

詩經(jīng)讀后感【篇3】

奔波在路上的艱辛、無奈與酸楚一讀《周南.卷耳》

這是一首結(jié)構(gòu)很特別的歌。

在第一部分，只有一節(jié)。首先，我唱我妻子的思想：

“采采卷耳，不盈頃筐”。嗟我懷人，寘彼周行”，妻子挎著淺淺的筐子采野菜，采了許久都不滿筐。為何會這樣？

因為她的心思并不專注在采野菜，而是在思念奔波在外長久未歸的丈夫，竟不由自主地走到大路邊上，放下淺筐，呆呆地望向路的盡頭，希望能看見丈夫的歸來。

在第二部分中，有三個部分，也被第一人稱用來歌頌離家出走的丈夫的艱辛和無助

“陟彼崔嵬”、“陟彼高岡”、“陟彼砠矣”，突現(xiàn)出遙遠(yuǎn)的歸途山高路險、阻隔重重。

“我馬虺頹”、“我馬玄黃”，強調(diào)馬已跛足并已呈現(xiàn)病態(tài)，只能掙扎而行，這是無休無止、強行趕路的必然結(jié)果。

“我馬瘏矣”、“我仆痡矣”，終于，病馬躺在路旁，勞累過度的仆人也無法邁步（這時的主人，又能好到**？）

“我姑酌彼金罍，維以不永懷”、“我姑酌彼兕觥，維以不永傷”，同樣疲憊不堪的主人只得借酒澆愁，反而激起更強的思念和更濃的悲傷。這里不同于四字的基本句型，出現(xiàn)了六字、五字的句型，為的是強調(diào)那種無力后的無奈，那種無助中的辛酸。

特殊結(jié)構(gòu)分為兩個獨立部分：

夕陽西下的土路，一個失望的女聲滑落在草叢深處。

暮色漸濃的山路，一個無助的男人的聲音在陡峭的深谷回蕩。

期待安居，卻常常奔波在路上；渴盼相聚，卻常常天涯各一方。

兩個聲音遙相唱和，傾吐生命奔波在路上的艱辛、無奈和辛酸，三千年后，又雙雙穿越歲月的塵埃，在我們心中回蕩。

詩經(jīng)讀后感【篇4】

奔波在路上的艱辛、無奈與酸楚一讀《周南。卷耳》

這是一首結(jié)構(gòu)很特別的歌。

第一部分只有一小節(jié)，用第一人稱，唱出家中妻子的無比思念：

“采采卷耳，不盈頃筐”。嗟我懷人，寘彼周行”，妻子挎著淺淺的筐子采野菜，采了許久都不滿筐。為何會這樣？因為她的心思并不專注在采野菜，而是在思念奔波在外長久未歸的丈夫，竟不由自主地走到大路邊上，放下淺筐，呆呆地望向路的盡頭，希望能看見丈夫的歸來。

第二部分卻有三小節(jié)，也用第一人稱，唱出奔波在外的丈夫的艱辛和無奈：

“陟彼崔嵬”、“陟彼高岡”、“陟彼砠矣”，突現(xiàn)出遙遠(yuǎn)的歸途山高路險、阻隔重重。

“我馬虺頹”、“我馬玄黃”，強調(diào)馬已跛足并已呈現(xiàn)病態(tài)，只能掙扎而行，這是無休無止、強行趕路的必然結(jié)果。

“我馬瘏矣”、“我仆痡矣”，終于，病馬躺在路旁，勞累過度的仆人也無法邁步（這時的主人，又能好到哪里？）

“我姑酌彼金罍，維以不永懷”、“我姑酌彼兕觥，維以不永傷”，同樣疲憊不堪的主人只得借酒澆愁，反而激起更強的思念和更濃的悲傷。這里不同于四字的基本句型，出現(xiàn)了六字、五字的句型，為的是強調(diào)那種無力后的無奈，那種無助中的辛酸。

特別的結(jié)構(gòu)分出兩個彼此獨立的聲部：

夕陽西下的土路，一個失望的女聲滑落在草叢深處。

暮色漸濃的山道，一個無奈的男聲回蕩在陡峭深谷。

期待安居，卻常常奔波在路上；渴盼相聚，卻常常天涯各一方。

兩個聲音遙相唱和，傾吐生命奔波在路上的艱辛、無奈和辛酸，三千年后，又雙雙穿越歲月的塵埃，在我們心中回蕩。

詩經(jīng)讀后感【篇5】

馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑?！痹凇对娊?jīng)》產(chǎn)生的年代，我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個農(nóng)業(yè)社會。

為了生存和發(fā)展，這個社會需要強大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，也相應(yīng)地需要約束其成員的個人自由和與之相關(guān)的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會條件下”，形成了《詩經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且，由于中國——尤其中原社會的基本特點維持甚久，作為中國文學(xué)重要起點、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》，其特色對于后代文學(xué)的影響，也就非常之深遠(yuǎn)。

《詩經(jīng)》是以抒情詩為主流的。除了《大雅》中的史詩和《小雅》、《國風(fēng)》中的個別篇章外，《詩經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩。此外，從詩歌藝術(shù)的成熟度來看，抒情詩的水平明顯高于敘事詩。

而與《詩經(jīng)》大體屬于同時代的古希臘的荷馬史詩，卻完全是敘事詩。正如荷馬史詩奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向，《詩經(jīng)》也奠定了中國文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國詩歌，大都是抒情詩；而且，以抒情詩為主的詩歌，又成為中國文學(xué)的主要樣式。

《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”，用朱熹《詩集傳》的解釋，是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。

大體在《國風(fēng)》中，除《七月》等個別例子，用鋪排陳述的較少；大、小《雅》中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說其原始的因素源于《詩經(jīng)》，也未嘗不可。

“比”，用朱熹的解釋，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意?！对娊?jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰；《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人；《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之膚，“瓠犀”喻美人之齒，等等，都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例。

“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?！芭d”字的本義是“起”?！对娊?jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實的熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。 總之，《詩經(jīng)》的語言形式形象生動，豐富多彩，往往能“以少總多”、“情貌無遺”（《文心雕龍·物色》）。但雅、頌與國風(fēng)在語言風(fēng)格上有所不同。

雅、頌多數(shù)篇章運用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國風(fēng)中雜言比較多。小雅和國風(fēng)中，重章疊句運用得比較多，在大雅和頌中則比較少見。國風(fēng)中用了很多語氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，這些語氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過，但不如國風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。

在民族風(fēng)格中，意境詞的運用增強了詩歌的生動性和生動性，達(dá)到了生動的境界。高雅、頌揚、民族風(fēng)格的語言差異，反映了時代和社會的變遷，也反映了創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時期的作品，出自貴族之手，體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重，國風(fēng)多為春秋時期的作品，有許多采自民間，更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放，比較接近當(dāng)時的口語。

2014-4-6

《詩經(jīng)》讀后感

————2014級臨本1班范秀青

詩經(jīng)，穿越中國西周到春秋時期長達(dá)500年的歲月風(fēng)塵，在歷史的長河中緩緩流淌，三百故事，三百心情，在風(fēng)起處高唱與低吟，大雅與小雅前呼后應(yīng)，三頌聲聲由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)。淘過時光的細(xì)沙，滌盡塵埃，穿過蒹葭，裊裊娜娜地走來。她們愛美，文靜柔軟，大膽執(zhí)著，活潑頑皮。

那些懷揣古典情懷的女性猶如仙境，讓人在靜謐中回到時光隧道，品味優(yōu)雅與美麗。

開篇的《國風(fēng)·周南》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”這是一首對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。

鳥兒在河中沙洲鳴叫，美麗的女孩展示著自然之美，讓誰見到都會動心，何況那原本愛美的君子呢？淑女，遠(yuǎn)古至現(xiàn)在都被人們追崇的美麗健康、自然清新的形象。千古以來，“窈窕淑女,君子好逑”。

它成為人們不懈追求美的明證，也讓人感受到無限的向往和想像，這是一道美麗的風(fēng)景。鄉(xiāng)村，清新的空氣，鄰家婦女，沒有矯揉造作，沒有胭脂粉裝飾，工作中有美，自然中有美。

想想現(xiàn)代人對美無盡的追逐，****，隆胸抽脂，整容化妝，雪白的粉，濃黑的眼影，閃光的唇膏，又怎敵得過河之洲不飾不掩的女子？人們失掉的是什么，現(xiàn)代化的工業(yè)進(jìn)程，磨滅了女性身上應(yīng)有的一份雅致、清純。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水**。

”宛在水**女子是副什么模樣，也許怎么也走不近，看不清她的容顏，但她總令人向往，讓男子甘愿克服重重險阻也要去追尋，也許這就是愛情的魔力。路途艱險，怎樣才能夠到達(dá)彼岸，對心中的女子表達(dá)愛意。隔岸觀花，可以想像得很美。

也許，這就是距離產(chǎn)生的美吧。水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺，讓我們遐想萬分?！对娊?jīng)》中最讓人心碎的小草蒹葭，離愛情如此之近，仿佛觸手可及，在夢中揮之不去，但靈魂卻無法輕易到達(dá)完美的境界。

想想現(xiàn)代人總是那么迫不及待的追逐著，什么都是加速度。在浮華的世界里，在浮躁的心靈里，如何把握美與愛？流行語說：

“審美疲勞”，再美的東西在浮躁的人心里也無法激起浪花，快節(jié)奏的生活與快速變化的世界日漸淘空人的心靈，物質(zhì)豐富著服裝，改變著住房，填充著肚子，卻不知精神的花朵在何處散落。水**有花，是美麗的，有我們失去的精神家園，但追求的道路是崎嶇而漫長的。單純淘氣的安靜女孩，女孩的純真凝聚著一種美。

“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕?！币晃混o雅溫柔的女孩子，與情人相約在城隅，男子趕到時，她她偷偷地藏了起來，急得那男子“搔首踟躕”。

這時她出來，贈給那男子一根野草——“彤管”，這愛情的信物，令男子不禁驚喜交集，因為這“彤管”是心上人送給自己的，所以他覺得真是分外美麗，不同尋常。 她輕輕地把紅管草遞給男子，心里想著傻哥哥知不知道那究竟代表著什么？還有一朵牡丹花，她在放牧?xí)r悄悄采摘，一起送給他。

小女孩頑皮而羞澀的形象躍然面前，一份濃濃的情意靜靜蔓延。女人的恬靜、優(yōu)雅、活潑、羞澀，讓人感受到她的純樸。哪像現(xiàn)在人認(rèn)識不到三兩天，就可以摟摟抱抱，熱情過后感情隨即煙消云散，愛情少了過程，少了回味。

一部詩經(jīng)，多少美麗的女子穿梭其間，當(dāng)然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

”桃花開了，美麗的女子要出嫁了。女人一生中最美的時刻應(yīng)該是結(jié)婚的時候，是愛情有依賴的時候，是心靈有港灣的時候，是女人幸福寫在臉上的時候。簡單透明，未來充滿希望，新的婚姻，一切都會開始新的畫面。

鑼鼓響，轎車駛來，紅燈籠掛起。幸福中的女人是最有魅力的，快樂可以傳染人，己樂人亦樂?！耙似涫壹摇钡姆諊?，容不得我們再去多想其他什么東西。

“一拜天地，二拜高堂??”喜氣從悠悠的遠(yuǎn)古飄來，浸染著洪荒，紅妝薄粉的女孩在那一刻完成生命的蛻變，艷若春桃。而后的歲月，相夫教子，伺奉長輩，其樂融融。

幸福的種子在春天播下，迎著夏的雨露悄然開花，在秋結(jié)蕾，在冬蘊藏。周而復(fù)始，一如流動的江水，把時光帶走。女子啊，完成了生命的最偉大的輪回。

人生百味，酸辣苦甜交替著浸染。經(jīng)歷，也是一種財富，鑄造人的一種個性。自古有多情女子

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負(fù)心郎，面對不幸，敢于指責(zé)和**女性，是生命中的堅強男人。

《氓》中就向我們展示了一位這樣的奇女子，“信誓旦旦，不思其反。”男子當(dāng)初的海誓山盟，沒想到都已改變，既然感情不在了，就一刀兩斷算了。這是一個有思想和勇氣的女人。

她以一個過來人身份回憶往事，經(jīng)歷過《蒹葭》、《靜女》、《桃夭》中的任何一種情感，她把自己的感情經(jīng)歷先先后后仔仔細(xì)細(xì)回想了一遍，最后只好發(fā)出一聲 “反是不思，亦已焉哉”的深深感慨，那是怎樣一種刺痛心扉的疼痛??？一個三千年前的古代女子就可以把一個虛偽男子的愛情看得那么清楚，需要怎樣睿智的眼光。一個不怕**的壓力，把事情看得如此清楚的女人，是空谷中的一朵奇葩！

與其沉迷于愛情不知歸途或成為物質(zhì)奴隸的女性相比，《氓》的女主角是勇敢而有個性的。如今，有的女性卻心甘情愿做一條寄生蟲,在物欲的腐蝕下丟失個性與尊嚴(yán)，成為捕獵者的食糧，實則可悲。全詩以女主人公自述的口氣寫出，敘述了自己和丈夫戀愛、結(jié)婚、受辱、被棄的全過程，表達(dá)了自己的悔恨和決絕，把她勤勞善良、溫順安命的性格鮮明地呈現(xiàn)在讀者面前。

女主人公是知禮守禮的。在心上人來求婚時因為沒有媒人，不合禮法而沒有答應(yīng)（“匪我愆期，子無良媒”）。

女主人公是溫順多情的。首先表現(xiàn)在婚前對心上人的一片癡情。女子因為沒有良媒而拒絕結(jié)婚，這引起男子不滿和憤怒，于是女子送男子返鄉(xiāng)，送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，路上女子最后還是同意結(jié)婚（“將子無怒，秋以為期”）。

此后女子天天盼望心上人來迎娶（“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”）；一直沒有見到心上人出現(xiàn)不禁憂傷哭泣（“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”）。在被丈夫無情地拋棄后，女子還留戀當(dāng)初和丈夫兩小無猜的歡樂（“總角之宴，言笑晏晏”），以及丈夫愛的誓言（“及爾偕老”）。女主人公是吃苦耐勞的。

她沒有嫌棄夫家貧寒，承擔(dān)下所有的家務(wù)勞動，起早貪黑、沒日沒夜、盡心竭力地操持勞作（“自我徂爾，三歲食貧?！薄叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”

秀外慧中的女子怎么不令人傾慕？《鄭風(fēng)·有女同車》“有女同車，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。

彼美孟姜，德音不忘?！彼^美女，是個什么樣子呢？容貌顏如芙蓉花,“白里透紅，與眾不同。

”只是同車而行的緣分卻讓男子神魂顛倒，青春美麗，仿若含苞欲放的花蕾。身體輕盈優(yōu)美，像鳥兒在空中飛翔，仙女也是！身上佩戴著晶瑩剔透的玉墜叮當(dāng)作響，舉手投足，無不幽雅賢淑，無不德行高尚。

曾看過一部電影《巴士奇遇結(jié)良緣》，一對男女在公共汽車上偶然相遇，終成佳緣。其實，浪漫豈止屬現(xiàn)代人，早在詩經(jīng)時代就有了。同乘一車，男人看到美麗脫俗的女子不禁會發(fā)出由衷的感嘆，泛起內(nèi)心的愛意。

法國雕塑家羅丹說，對我們的眼睛來說，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。芙蓉花一般的姑娘，天生麗質(zhì)，更皆高雅的風(fēng)度舉止，打動人心的德行。叫人如何不想她，叫人如何不愛她？

矜持的女性故然莊重，但過分的矜持卻讓人感覺冷冰冰，可敬卻不可愛，而那些熱情坦白的女子讓人覺得親切，自然，不做作。“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮！

”多么直白的愛情信號，“追求我的小伙子，切莫錯過好時辰?！毙蕾p這樣的女性，能夠大、膽的追求與表達(dá)。有則廣告：

“亮出你自己。”對，喜歡就說出來，其實古代女子這樣大膽直白，是需要勇氣的，真誠表達(dá)自己的想法與愿望，不轉(zhuǎn)彎抹角，一個多么坦率與可愛的女子?，F(xiàn)代歌曲唱“妹妹你大膽地往前走?。?/p>

”其實不是什么新鮮事，三千年前的女子早就表白過“哥哥你大膽地往前走”。只要你求婚，我就嫁給你，多么直白的愛情表達(dá)啊！不用玩什么花樣，無須故弄玄虛，女子樸實無華的愛情告白，如梅子一般開胃解渴。

《詩經(jīng)》在手，那些模糊或清晰的女子形象在腦海盤旋，總想時光為何不倒退至那時，看一看白露茫茫中俏立的女子，巧笑倩兮的女子，讓君子想"琴瑟友之"的女子，聽一聽“女也不爽，士貳其行”的女人低泣，感慨著“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！睍r光流逝何等迅疾，不由人挽回。 美麗的女人如詩如畫如曲，聚山川大地之靈秀，一切的色彩、曲線、聲響、形象、韻律與氣氛，在女子舉手投足間流動起來，明亮起來。

曾為《紅樓夢》水做的女子醉過，為《聊齋》仙骨狐風(fēng)的女子醉過，而詩經(jīng)中的女子，是深深砌在靈魂里的，成為我對美的至高追求，那些月光下、稻田中、蘆葦旁、水**的精靈，穿越千年依然是最美的風(fēng)景。

詩經(jīng)讀后感【篇6】

《詩經(jīng)·考槃》，隱逸詩的鼻祖，是謳歌士大夫的重要選擇。

自古以來，文人往往走兩個極端，一個是當(dāng)官。第二，仕途受挫后隱居山林，寫詩寫畫，成就較高者著書立說?！斑_(dá)到目標(biāo)，造福天下，窮則獨善其身”。為什么只走兩個極端？因為它四肢不勤，五谷不分？因為自己的軟弱，以各種工作為恥？不，不是?？此瓶陀^正確的問題，并不能回答中國傳統(tǒng)學(xué)者的骨氣問題。

現(xiàn)在的學(xué)者有更多的中道可以選擇：做生意、參軍、自由職業(yè)等等。這當(dāng)然是時代的進(jìn)步，但是傳統(tǒng)學(xué)者總是迂腐地選擇一個極端，他們用畢生的熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。所以其中的佼佼者，不斷登上人類某一領(lǐng)域的巔峰，成為不朽的大師，比如李時珍、曹雪芹，一生只寫了一本書。相比之下，當(dāng)代著名藝術(shù)家頂多算個能工巧匠。

所謂“至善有德，立功次之，言第二”——，即內(nèi)圣外王，得言。內(nèi)圣立德，外王鞏俐，實際上并不能推動帝王的仕途，只有推賢之道，才能退而言之。寫書是最后一本，不是后面一本。突然明白了相聲大師馬這個簡單名字的深刻內(nèi)涵。

“窈窕淑女，君子坦蕩蕩”，“一日不見，如三秋兮”，“牽你手，與子偕老”。我常常流連于詩經(jīng)中這些醉人的詩句。《詩經(jīng)》，名為《詩》，是中國最早的詩集，被儒家列為經(jīng)典之一?！对娊?jīng)》是春秋時期編的，共305篇。詩的形式主要由四個字組成，運用賦、比、興的手法。其優(yōu)美的篇章生動，語言簡潔優(yōu)美，聲音自然和諧，充滿藝術(shù)感染力。

《詩經(jīng)》中，我們看不到古代人的孤立、愚昧、保守，應(yīng)該說她的純愛、過人的智慧、積極的生活態(tài)度、對現(xiàn)實的滿足、對未來的憧憬，完全超越了現(xiàn)代性和時空！

讀《詩經(jīng)》就夠安靜純粹了：《詩經(jīng)》語言簡單，思想簡單，沒有現(xiàn)代人的浮躁和躁動?？赐辍对娊?jīng)》，你會被文中的純粹所感動。當(dāng)我心煩意亂的時候，看了幾章，就可以靜下心來，安心學(xué)習(xí)工作了。

讀《詩經(jīng)》就夠踏實用心了：《詩經(jīng)》教會我腳踏實地的走每一步，注意生活中的每一滴，珍惜現(xiàn)在，努力工作，堅持久了就有錢，專心學(xué)習(xí)就成功。

閱讀《詩經(jīng)》足以回歸原著：《詩經(jīng)》就像東方圣-經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的輝煌。《詩經(jīng)》里的人住在離造物主最近的地方。門前的元夜、山石，都是創(chuàng)作者最原始的作品。人們聽著大自然古老的聲音和人類年輕的聲音，充滿了感激。他們遠(yuǎn)離了充滿欲望和擴音器的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺乏的。

詩經(jīng)讀后感【篇7】

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實。行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

《彼黍》是《詩經(jīng)王風(fēng)中的一首》這首詩是我在高中時期的課外讀物，當(dāng)時只記得知我者謂我心憂，不知我知謂我何求。

讀到這首詩的時候我知道作者生活在周代，當(dāng)時經(jīng)過故都，發(fā)現(xiàn)以前繁華的都城已經(jīng)變成了一片長滿荒草的田地?？吹竭@一場景不禁心中感慨完全，滄海變桑田。

“彼稷之穗”，“彼稷之苗”，“彼稷之實”讓詩人陷入了沉重的悲傷之中，第三章反復(fù)出現(xiàn)“行邁靡靡”，作者經(jīng)過這片在故都上面生長起來的田地，心中非常悲傷，所以行動緩慢，用腳步遲緩說明了詩人心情的沉痛。

再一次讀了以后感到那種心痛，歷史無數(shù)次重演，朝代不斷更替，在歷史上很多宮殿都長埋地下，最終化成一片荒地。

那糜子一行行地排列，那高粱抽出穗來。詩人緩慢的走著，了解人的.我的人都說我心里很憂愁，而不了解的人都說我有什么要求。遙遠(yuǎn)的蒼天，這都是誰造成的呢？

在古代的士大夫憂國憂民，我們今天的人應(yīng)該怎樣呢。我感到只有我們沒給人都努力，國家才能強盛，才能避免國家成為廢墟的后果。

詩經(jīng)讀后感【篇8】

楊曉妍的《詩經(jīng)》是中國歷史上第一部詩集，共有305首詩。其詩中有畫，情景并茂，以生動的藝術(shù)形式，綺美的語言勾勒出古人一幅幅淳樸的生活畫卷。它將浪漫主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合，包含著對人生理想的向往與追求、對愛情的向往與無奈、對現(xiàn)實生活的熱愛和對丑惡宮殿的厭惡。

詩經(jīng)，這部起源于民間的先人歌唱集，流經(jīng)歷史的長河，沁潤著多少文人雅士的精神生活，哺育了多少莘莘學(xué)子在浩瀚書海中求知求學(xué)，它如星星之火般照亮著文化傳承的前途。正因為如此，它可以唱上千年不衰，通俗不厭。

先秦時代，人們稱《詩經(jīng)》為《詩》，或稱“詩三百”。大部分詩歌約寫于西周到初秋中期。

周代，禮教初設(shè)，古風(fēng)猶存，青年男女的自由戀愛尚少禁忌，所謂：“仲春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁”（《周禮·媒氏》）。在《詩經(jīng)》中有許多男女戀情詩，而戀人之歌，多集于《國風(fēng)》。

國是地區(qū)、方城之意，風(fēng)即指**曲調(diào)，“國風(fēng)”即各地區(qū)的樂調(diào)?！秶L(fēng)》取材于各地的民間歌曲，反映了當(dāng)時各地的民俗風(fēng)情。而男女戀情，人之天性，所以在《國風(fēng)》中也頗多涉及。

春秋末期，孔子曾對詩經(jīng)進(jìn)行過整理及校對，并以《詩經(jīng)》為教材，教育自己的學(xué)生，詩經(jīng)的美麗因此可見一斑?！妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸肮耪撸对姟啡в嗥?，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契，后稷，中述殷，周之盛，至幽、厲之缺始于衽席，……（成）三百五篇，孔子皆弦歌之，以求和韶、武、雅、頌之音。

”詩經(jīng)，分為風(fēng)雅頌三類，風(fēng)，也稱之為“國風(fēng)”，包括15個諸侯地區(qū)的詩歌，共160首。這些詩大部分是民間歌謠；雅分為“大雅”和“小雅”，共105首，其中“大雅”31首，“小雅”74首，這些都是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的詩歌，大多數(shù)為朝廷官吏的作品；頌分為“周頌”“魯頌”和“商頌”，共40首。主要用于周代、魯國、商代統(tǒng)治者祭祀或其他重大儀式活動。

《詩經(jīng)》具有豐富的思想內(nèi)容和迷人的藝術(shù)魅力。詩歌所體現(xiàn)的現(xiàn)實主義精神，為中國詩歌創(chuàng)作開創(chuàng)了先例。而詩中常用的賦比興的藝術(shù)手法被后世歷代詩人學(xué)***與使用。

因此，《詩經(jīng)》對中國文藝的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。同時，《詩經(jīng)》也是一部非常珍貴的歷史文獻(xiàn)。許多詩歌記載了商周民族起源的傳說，商周時期的重大歷時詩件和周民族早期活動的歷史。詩歌中記載了當(dāng)時的賦稅，殉葬，天文，農(nóng)耕情況，也有詩歌中描繪了王侯將相，農(nóng)夫士卒等社會各階層的生活及喜怒哀樂。

同時還描繪了兩情相悅，媒妁之約，慘遭拋棄等等。

一番品讀，覺得詩經(jīng)最難得的是所描述的情感都是真實的，坦率的，都出自普通百姓之口。這也是它的藝術(shù)價值所在。寫實與抒情融合，理想與現(xiàn)實互臻，即便是最平常的敘事也飽含了作者的感情。

這種感情，透過簡短平實的文字幻化出一幅幅如詩美眷。

在禮儀初始的周朝，男女感情自是沒辦法兩情相悅便可同結(jié)連理的。父母之命不可違也，詩經(jīng)中有很多朗朗上口的或愛慕或相思或承諾或悲傷的愛情描寫。而這類詩歌的描寫尤以國風(fēng)為多。

《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……此詩描寫了一位男青年對河邊采集荇菜的女子的相思，想象著與她相愛的情景。見不到心愛的女子，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜無安寐。

琴瑟友之，鐘鼓樂之。男子多情的相思表達(dá)的淋漓盡致。

《桃夭》桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。姑娘歡歡喜喜地出嫁了。

進(jìn)了夫家門，成了夫家人，開始了一段幸福的新生活。

《蒹葭》蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……與關(guān)雎不同的是，這首蒹葭，則描寫了一幅美麗清冷，朦朧迷茫的抒情境界，道阻且長，道阻且躋，道阻且右，刻畫了作者徘徊的追思情形，借助景物和和想象含蓄而委婉地表達(dá)著自己的相思和追懷之情。

《褰裳》子惠思我，褰裳涉溱，子不思我，豈無他人？狂童之狂也且?；蠲撁撘粋€性格直爽潑辣的可愛女子。頗有幾分王熙鳳的架勢。在那個封閉的時代，這是一個罕見的選擇。

《靜女》靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女姜……心愛的姑娘贈送一株管徑草都覺得美好的純愛，真是愛中皆美好。

《摽有梅》摽有梅，其實七分。求我庶士，迨其吉兮。等待寂寞閨房的話語，焦急等待如意郎君的出現(xiàn)。剩女的落寞之心，看似輕描，實則獨愴。

《擊鼓》擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。

不我以歸，憂心有忡。爰居爰處，爰喪其馬？于以求之？

于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮？于嗟洵兮，不我信兮。征兵打仗遠(yuǎn)千里，平定陳宋家難歸。

海誓山盟早與她，分東離兮何信守？牽著孩子的手，一起變老，是從古至今所有女人的愛的愿望。

《君子于役》君子于役，不知其期，曷至哉？雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月。曷其有佸？雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。

君子于役，茍無饑渴。丈夫服役遠(yuǎn)方，歸期不知，雞歸牛羊回，夕陽西下，不見君。擔(dān)心他在他鄉(xiāng)是否安好，擔(dān)心他是否吃飽穿暖。

日出日落，何時才能團員呢？

《擊鼓》《君子于役》同是描寫遠(yuǎn)征打仗，一個是丈夫的思妻之愛，一個事妻子思夫之情。戰(zhàn)亂四起，多少家庭因此而夫婦難聚。而這分離的千千萬萬中，又有多少是一別便是一生呢。

國泰民安，國家太平了，沒有了戰(zhàn)爭，小家庭才能男耕女織到白頭呀。

古代的女子是沒有權(quán)利決定自己的終身大事的，父母之命，媒妁之約便決定了女子一生情歸何處。詩經(jīng)中也有此類的描寫，《將仲子》便是其一。

《將仲子》將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之，畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。父母的話，哥哥的話，別人的閑話，都應(yīng)該考慮到。即使他們崇拜他們，他們也只能深深地埋在心里。

思慕的愛戀，別離的夫妻之情，畏懼父母的無果之愛，當(dāng)然少不了被拋棄的可悲結(jié)局?！豆蕊L(fēng)》，《氓》，《中谷有蓷》，《日月》《終風(fēng)》就生動地道出了慘被拋棄的凄苦命運。自我徂爾，三歲食貧。

三歲為婦，靡室勞矣。及爾偕老，老使我怨……即便是兩小無嫌猜的青梅竹馬，也落得如此下場。不我能慉反以我為仇。

燕爾新昏，以我御窮……共患難可以，同享福卻不能。但見新人笑，哪聞舊人哭。

詩經(jīng)中描寫社會政治的也很多，如《碩鼠》《黍離》等等。

《碩鼠》“碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧…”以比的手法描寫了百姓的疾苦無奈。

《黍離》“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求…”作者以深沉憂傷的筆調(diào)，描寫了家國淪喪的悲哀。

不能不提的是詩經(jīng)中的史詩?！洞笱盼迨吩姟酚浭隽酥苋藦闹苋耸甲婧箴⒄Q生到武王商末的一些歷史記載和傳說。

《生民》厥初生民，時維姜嫄。生民如何，克禋克祀，以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止。

載震載夙，載生載育，時維后稷?！疚挠浭隽酥苁甲婧箴⒌纳衿娉錾焐姆N糧能力，以及他與人民在邰地定居的歷史。

《公劉》篤公劉，匪居匪康。乃埸乃疆，乃積乃倉。乃裹糇糧，于橐于囊，思輯用光。... 本文記述了周人始祖公劉帶領(lǐng)周人從邰土遷到陳地，開辟荒地，創(chuàng)造安居之地的歷史。

《綿》綿綿瓜瓞。 民之初生，自土沮漆。 古公亶父，陶復(fù)陶穴，未有家室。

古公亶父，來朝走馬。 率溪水滸，至于岐下……講述周文王的祖父古公覃父率民由豳遷岐，開地建屋，創(chuàng)業(yè)興國的事跡。

《皇矣》皇矣上帝，臨下有赫，監(jiān)觀四方，求民之莫。維此二國，其政不獲，維必四國，爰究爰度……先是敘述文王的祖父古公覃父開辟岐山周原，擊退異族昆夷;再述文王父繼祖德業(yè)并傳位給文王；又記述了文王伐密伐崇的勝利。

《大明》明明在下，赫赫在上，天難忱斯，不易維王。天是閻氏，所以他不威挾四方。它講述了王季與太任結(jié)婚，文王誕生，武王與太斯誕生，以及武王破壞商業(yè)的歷史

這五部史詩連續(xù)出版，大致敘述了周人的發(fā)展和繁榮。

《詩經(jīng)》中有祭祀、農(nóng)耕、民怨等描寫?？傊?，詩經(jīng)可謂之當(dāng)時社會的百科全書?！抖Y記·樂記》寬而靜，柔而正者，宜歌《頌》；廣大而靜、疏達(dá)而信者，宜歌《大雅》；恭儉而好禮者，宜歌《小雅》；正直而靜、廉而謙者，宜歌《風(fēng)》。

詩經(jīng)讀后感【篇9】

《人間詞話》的第一句是“詞以境界為最上”。何為境界？當(dāng)美感經(jīng)驗產(chǎn)生時，人的心眼中會現(xiàn)出一幅新鮮的圖畫，它在霎時間占領(lǐng)人的全部意識，使人陶醉在一個小天地中，這個小天地就是王國維所說的境界。顯然它同時包括景和情。我們采用朱光潛先生在《詩論》中用的辦法，認(rèn)為景就是意象、情就是情緒。意象與情緒契合無間的詞最具藝術(shù)價值，倘若意象富于情趣或情趣富于意象，詞的境界就要打折扣。這個道理適用于一切詩詞。

在魏晉之前，中國詩多半是情趣富于意象的?！对娊?jīng)》也不例外。以上面這首《中谷有蓷》為例，作為一首被離棄的婦女自哀自悼的怨歌，它用益母草干枯起興，抒發(fā)棄婦內(nèi)心的苦楚和感慨。蓷即益母草，是一種中草藥，它對婦女有明目益神的功效，還有一種說法是它有助于女子養(yǎng)生育子。益母草放在開頭，使人聯(lián)想到婦女的婚戀、家庭、生育。曬干的益母草可以直接入藥，但被遺棄的婦女卻再也用不到了，強烈的對比使人感到婦女命運的悲慘。然而作為景的“中谷有蓷，暵其乾矣”與情其實并沒有直接關(guān)聯(lián)，盡管益母草與婦女命運之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，但這是源于聯(lián)想作用而非移情。聯(lián)想和移情的區(qū)別在于，引起移情作用的對象不光能使人產(chǎn)生某種情感，還得靠自身把它表現(xiàn)出來。舉個例子，看到亡友住過的房子時感到悲傷是聯(lián)想，但假如這房子本身的造型和配色引發(fā)了人對亡友的思念，發(fā)生的就是移情了。所謂移情，就是情感附著在景物之上，也就是情緒與意象融合?！吨泄扔猩棥分胁]有發(fā)生移情作用，情緒與意象實際上是彼此獨立的。又因為這首詩真正想表達(dá)的其實是情感，景物起到的只不過是“興”的作用，所以說情趣富于意象。

比興手法在《詩經(jīng)》中非常常見，“比”指比方于物，“興”指托事于物，比顯而興隱。既有比興，就說明“言在此意在彼”，說明景與情之間有距離。倘若距離過大，便會出現(xiàn)意象與情趣分離的情況。那么，促使這首詩誕生的究竟是景還是情呢？其實都不是，真正的根源是事?！吨泄扔猩棥钒l(fā)生的背景是荒年，因為糧食緊缺，絕情的丈夫才會將妻子拋棄，走投無路的妻子才會大放悲聲。事使人心中積郁感情，在看到某物時，這種感情就有可能被激發(fā)。古人提出的“物感說”和近人所謂的“中國抒情傳統(tǒng)”都有其片面性，沒有看到詩背后的事，沒有深刻意識到社會實踐對文學(xué)創(chuàng)作的根本性影響。中外最早的詩歌都是敘事的，《詩經(jīng)》雖然看起來抒情性強，但實際上全部基于重大的社會事件，抒發(fā)的都是和社會環(huán)境相關(guān)的群體性情感。今天的我們由于和先秦人民距離較遠(yuǎn)，對那些事件一無所知，才會想當(dāng)然地將“物”或者“情”的地位抬高。

產(chǎn)生情緒與意象分離的根本原因是創(chuàng)作者沒有調(diào)和好因事而生的情感與周遭景物之間的關(guān)系，唯有意識到事的存在，創(chuàng)造者才能更好地將情感進(jìn)行加工，欣賞者才能真正理解詩境。

詩經(jīng)讀后感【篇10】

我從小就喜歡讀唐詩，每首詩讀起來只要讀懂了都是那么的精彩，每句詩都是古代著名詩人從腦子里精心“挑選”出來的經(jīng)典詞語而組成的。

我讀過許多著名詩人的詩，例如：李白的《贈汪倫》、杜甫的《江畔獨步尋花》、王安石的《泊船瓜洲》、蘇軾的《題西林壁》、孟浩然的《春曉》、李坤的《憫農(nóng)》等等。

其中讓我感觸最深的一首詩是李坤寫的《憫農(nóng)》的第二首。講的是：在烈日炎炎的中午，農(nóng)民還在鋤草，汗水滴到了禾苗下的土中。有誰知道這盤中的飯，每一粒都包含著農(nóng)民的辛苦呢！這首詩告誡了我們一個深刻的道理：我們應(yīng)該珍惜每一粒糧食，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動艱辛。有句格言寫得真好：“每一食，便念稼穡之艱難?！眲趧拥墓麑崄碇灰籽?！反映了不是個別農(nóng)民伯伯的艱苦都是這樣過著簡樸的生活。深刻的揭露了這不合理的社會制度和農(nóng)民伯伯不幸的命運。

記得一次暑假期間，中午我隨著爸爸來到了鄉(xiāng)下是舅舅家，可他不在，只有他的兒子在家，據(jù)舅舅的兒子說舅舅還在田地里鋤草。我和爸爸在舅舅的家里喝了一杯水后就跟著舅舅的兒子來到了舅舅正在忙活的那塊田地上。這是已是烈日當(dāng)頭了，看見舅舅在鋤草就非常地好奇，也想去鋤草，就走到舅舅面前興奮地對舅舅說：“舅舅我

也想鋤草?！本司舜饝?yīng)了，然后又給我做示范，在示范的時候我看見了舅舅那一顆顆晶瑩的汗水從紅彤彤的臉夾旁流下，滴在了禾苗下的土中。隨后，我接過鋤頭后開始鋤草了，一開始，鋤起來不是很累，但后來鋤著鋤著手就開始酸了，手指都起泡了。突然我想起了那首《憫農(nóng)，這首詩真實寫照了我這是的情景。晚上在舅舅家吃飯時，感受這飯來之不易。在盛飯的時候我非常地小心，怕把飯撒到地上去，吃飯時，平時，飯聞起來淡淡的，可今天聞起來卻有一種清香的味道。

我呼吁不珍惜糧食的人，不要在浪費糧食了，珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果，要知道這糧食來之不易。千萬不要愧對了我們的農(nóng)民伯伯呀！

詩經(jīng)讀后感【篇11】

《詩經(jīng)》讀后感一《詩經(jīng)》誰都知道，是中國第一部詩歌總集。它可是匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。在先秦叫做《詩》，或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》，本來也只是一本詩集。

但是從漢代起，儒家學(xué)者把《詩》當(dāng)作經(jīng)典，并且尊稱為《詩經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之中，它原來的文學(xué)性質(zhì)就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書，也稱“詩教”。

《詩經(jīng)》中的三百零五篇詩被分為風(fēng)、雅、頌三部分。我最喜歡“風(fēng)”，因為。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠。

“風(fēng)”可是包括了十五個地方的民歌呢，共有一百六十篇。?！把拧笔钦曆艠?，是正統(tǒng)的宮廷樂歌。被分為“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。

“頌”是祭祀樂歌，以前用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇。孔子也曾曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：

“思無邪?！?/p>

我認(rèn)為“國風(fēng)”在《詩經(jīng)》中最無邪，最淳樸，“國風(fēng)”中最無邪，最淳樸應(yīng)該是《關(guān)雎》。它唱出的是百姓的心聲，唱出的是對生活真實體驗的實實在在的道理。它的動人之處是道出了凡胎肉身的我們都能體驗到的人生經(jīng)歷和道理，它的光輝使文人的矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人作嘔。

他不是華麗的，而是跟老百姓的話一樣，樸實、真切，一針見血，有血有肉。自古以來男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁，這是千古不易的真理，自然的法則。雖然我們還年輕，但我們也會明白，如果我們不正確理解，就會帶來偏見。

人這個怪物，總要無事生非地造出一些鬼來嚇唬自己，總是造些枷鎖來給自己套上，就是不愿意對著鏡子正面地、里里外外地看著自己。然而時代在變，莫非人性也真地在變？男的不男，不留胡子，不騎馬打槍，渾身奶油，手無縛雞之力，不稱“男人”而稱“男孩”。

女的不女，粗聲大氣，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢說的敢說，姑娘能做的不能做，姑娘會唱會說的不會唱不會說。工業(yè)化不僅把人變成流水線生產(chǎn)的產(chǎn)品，而且把男人和女人的真情實感變成流水線生產(chǎn)的罐頭、方便面、巧克力、化妝品、洗發(fā)水和泡泡糖。

和古人相比，這是我們的幸運，還是不幸？

《詩經(jīng)》是純正無邪，現(xiàn)在的人呢？男的不敢把心里話說出來，只是做作，好像古代的小娘子。女的卻一點都不害臊，敢舉著拳頭亂舞，甚至恐嚇男的，好像強盜土匪一般。

我們的性格和古人有很大的不同。我想知道我們是幸運還是不幸？

《詩經(jīng)》讀后感二我們真的應(yīng)該慶幸我們擁有了這么一部古老的詩集，在歲月長河中穿行的過程中，周圍的空氣和他摩擦，已經(jīng)形成了巨大的電光雷火。四字的組合，就是中國文化的方陣，四聲鏗鏘，擲地有聲；賦比興的成熟，拓展想象，催生情感，我們的腦海一朵朵思維浪花耀眼生光；淑女形象，古典情節(jié)，凝聚成一塊塊富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。

但現(xiàn)在，我們的河流面臨著決堤的困境。漢字在電腦文化面前大有退縮為只有語言符號功能的磚頭，齊整規(guī)一，用來堆砌同一種類的高樓大廈，詩意被用來嘲笑不懂事故的瘋子。那位伊人在**？

還有沒有蒹葭之岸？那種蘊藉綿長的情致**去了？我們的生命除了鈔票還剩神么？

這也是一條母親河，發(fā)源于兩千多年前的中國先民心中。歷經(jīng)磨難，它已成為中國名人人生轉(zhuǎn)換的文化、情感、美學(xué)大河。我們是這條河里的一條魚。因為宿命的關(guān)系，我們無法在水源之外生存。許多魚以為自己變成了一只鷹，天空是它們的故鄉(xiāng)和家園。

然而，他們忘記了，因為我們不能長翅膀，這是我們生活在天空中的劣勢，但在河流中的優(yōu)勢?；氐酱蠛?，我們快樂無比。一條魚的靈魂里只能有一條大河，其他的水源都是暫時的生活和繁衍的地方。

《詩經(jīng)》是我們文化、情感、審美的“圣經(jīng)”，是一種生命基因，一種靈魂酵母，《詩經(jīng)》是我們的另一條母親河。我們之間唯一的區(qū)別是你住在河頭，我住在河尾，我們一起喝一杯。

我們把長江變成了燈火通明的地方，因為我們的夜晚太長了；現(xiàn)在我們的心情越來越浮躁，我們的感情越來越失去了古典的意義，我們越來越不開心，因為進(jìn)步。

《詩經(jīng)》之河斷流之日，中國文化被截斷之時！

《詩經(jīng)》讀后感三《詩經(jīng)》是我國古代五經(jīng)之一。它按**分為三類：風(fēng)、雅、賦。而我最喜歡的一篇莫過于十五《國風(fēng)》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一詩雖然看似平常，宛如于《詩經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”（平鋪直敘），但如果細(xì)細(xì)品讀，會深感意味深長。它講述的是：一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動人的花季少女在湖**，從而不顧一切去追尋她。

就是這么一個簡單的故事，但如果細(xì)細(xì)品味，就會發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女，也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程，又可看作是尋求理想的艱難長途。這么一來《蒹葭》不再是“賦”；而是“興”（借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊），是激勵我們的壯美詩篇呀！

它告訴我們要繼續(xù)為自己的理想努力，然后再試一次。而再看看我自己，每次都說要寫一本書，但哪一次，我是堅持把書寫完的呢？還不是都只開了個頭，就放棄了呢？

正如屈原所說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎？所以要想成功能不有毅力，有恒心嗎？

恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需堅持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！

魯迅先生曾對《老子》一書作出了這樣的評價：“不讀《老子》不知中國文化，不知人生真諦?！倍蚁胝f：“不讀《詩經(jīng)》，不知中國文化，不知人生真諦！”

詩經(jīng)讀后感【篇12】

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！陛p輕翻開語文書，吟誦著詩經(jīng)

采薇，好像身心都融入了其中……

昔，從前。詩人是一名大將，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，離開時，這里還是春天，一片朝氣蓬勃。遠(yuǎn)征歸來時，卻是一片白雪皚皚。

此詩充分表現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)的眷戀和不舍，一個“思”字，充分表現(xiàn)了詩人回來時的激動、亢奮和因為時間的逝去之快的感嘆。這篇四言律詩，看上去很普通，卻用短短的十二個字表現(xiàn)了詩人對家鄉(xiāng)的無比思念，充分體現(xiàn)了詩人那時對家鄉(xiāng)的懷念和欣喜之情，用簡短的語氣表達(dá)了自己當(dāng)時的處境：“楊柳依依”形容樹枝柔弱搖擺，可以讓人聯(lián)想到春天；“雨雪霏霏”則又可以讓人感受到冬天的寒冷。

這有意無意中的季節(jié)片段描寫，內(nèi)層表現(xiàn)了時間過去之快，在“我”將出征時，明明是朝氣蓬勃的春天，回來時，卻已經(jīng)是白雪飄舞的冬天了。

喜歡這首詩，喜歡這首詩的內(nèi)涵。讀起來讓人意猶未盡。

詩經(jīng)讀后感【篇13】

這是一首古代的公務(wù)員抱怨的詩歌。

我們可以想象，這位公務(wù)員一邊踱步走出了門，一邊長吁短嘆：唉，國君把政事都扔給我處理，搞得我每天上班都好累啊！我每天都忙著工作，天天加班，工資還那么低，搞得我家里人都挖苦我責(zé)備我??！唉！我能怎么辦呢？這就是命吧！

春秋時候的政權(quán)，是一個層層封建的模式。天下是周天子家的，但天子不能自己治理偌大的天下，所以分封諸侯作為地方上的代理人；諸侯國是君侯家的，但君侯也不能自己治理偌大的國家，所以分封公卿作為地方上的代理人；封邑是公卿家的，這跟后世的聚族而居的村落很相似。公卿要想治理好封邑，就要依靠宗族的凝聚力團結(jié)一個個小家庭單元，而這些小家庭單元的男主人就是士了。

所以這樣一個政權(quán)架構(gòu)里，處在各個層級上的貴族都具有雙重身份。諸侯是給天子打工的，但自己也是自己國家的老板；公卿是給諸侯打工的，但自己也是自己封邑的老板；士是給公卿打工的，但自己也是自己小家庭的頂梁柱。

我覺得，這首詩可能就體現(xiàn)了處于雙重身份的貴族的矛盾心理。

老師好觀后感(分享13篇)

本文幼兒教師教育網(wǎng)為您整理了一些有關(guān)于“老師好觀后感”的相關(guān)信息，相信這些內(nèi)容會對您有所幫助?？措娪翱梢詭Ыo我們許多感官和心理上的體驗，看完精彩的影視作品后，我們的內(nèi)心常常激蕩不已。觀影后的感受不僅可以為我們?nèi)蘸蟮膶懽魈峁╈`感，還能夠適當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)全文，提升感悟。

老師好觀后感 篇1

最近，學(xué)校給老師們布置了一道作業(yè)———觀看電影《老師好》，并寫一篇觀后感。說實話，我本人不愛看電影，更何況是有關(guān)老師有關(guān)教育的電影，就更提不起興趣。即便是學(xué)校提供電影票、不計請假，也還是沒能去影院看成。但我還是在網(wǎng)上了解了一些內(nèi)容，看了幾個片段。現(xiàn)在，就這部電影折枝摘葉地簡談一些個人拙見感受。

電影《老師好》以苗宛秋老師（于謙飾）為核心人物，講述苗老師與學(xué)生們的“斗智斗勇”的故事，再現(xiàn)了八十年代的師生百態(tài)及師生間的純真情感。預(yù)告片的配樂時髦動感，辦公室跳的disco、推騎著的“二八”自行車、背著軍挎包等畫面，還原了八十年代的真實生活。主題宣傳海報中：“憑什么，就罰我一個”、“有我在，看誰敢搗亂”、“好想念，有你的時光”等金句再現(xiàn)了這些富有個性的學(xué)生們與霸道威嚴(yán)的苗老師之間的情感走向，也不禁勾連起作為現(xiàn)今時代的老師的我少時的回憶與感慨。

影片《老師好》體現(xiàn)了三代老師的故事，苗宛秋在他老師的點撥下走上了教書育人的道路，多年后他又以自己的方式不知不覺影響著調(diào)皮學(xué)生王海。年代不同，但其中師生之間的情感內(nèi)核卻沒有改變。老師的望生成才，學(xué)生的稚嫩抵抗，老師的求而不得，學(xué)生的為其努力、付出、感動、回報，并非刻意去想要得到回報，但是卻隨之而來，你可以說是贈人玫瑰手有余香，也可以說，這才是人本來的樣子。這也是那個時代雖沒有更多物質(zhì)回報但卻依然執(zhí)著奉獻(xiàn)付出的純真與高尚，當(dāng)然，這些也依然被當(dāng)今有良心的老師們傳承并發(fā)揚著。

整部電影平淡真實地再現(xiàn)了一個個真實存在的人，從而賦予了電影一種潤物細(xì)無聲的力量，好看而不落俗套，走心而有力量?！安皇窃谧詈玫臅r光中遇見了你們，而是遇見了你們才給了我這段最好的時光”，不僅是苗老師的心聲，同樣也是學(xué)生們的心聲?！独蠋熀谩穼ΜF(xiàn)實生活中師生情恰如其分的深刻反思與再現(xiàn)，直擊人心，它沒有去刻意迎合觀眾，而是用最大的誠意尊重觀眾。

“老師好”，這三個字，簡單、平凡，沒有那么多繁文縟節(jié)的絢爛與奢華，我每天都會聽見學(xué)生對我說無數(shù)遍，但我從來沒有像今天這樣覺得它是如此神圣與讓我感慨。

“老師好”，這三個字，不僅是學(xué)生對老師的一種禮貌和一聲問候，更是一個老師付出畢生心血和代價之后贏得的尊重與殊榮。

因為自己是老師，所以對影片里的劇情感同身受，因為自己也是默默耕耘的班主任中的一員，所以觸景生情以至于要禁不住的淚流滿面！

一日為師終身為父。無論何時，我們都不能忘記老師對我們的悉心教導(dǎo)，不能忘記老師的良苦用心，更不能忘記老師對我們的陪伴成長。不做老師，不會明白老師聲嘶力竭背后的期望；不做老師，不會懂得老師嚴(yán)厲要求背后的渴望。

當(dāng)影片里的插曲《讓世界充滿愛》和《誰》響起的一剎那，我內(nèi)心瞬間有一絲過電般顫動……當(dāng)看到苗老師臨走時在黑板上寫下“不是在最好的時光中遇見了你們，而是遇見了你們才給了我這段最好的時光”，我禁不住的淚流滿面……

老師好觀后感 篇2

孩提時，您是我心中一把神奇的鑰匙，金光閃閃，為我打開了知識之窗，是我對知識產(chǎn)生了興趣，于是我種下了對知識渴望的種子。

少年時，您是我心中的一縷陽光，溫暖光明，為我補充能量，使我有了夢想，是您讓我決定為夢想啟航。于是種子開始發(fā)芽，吐露芬芳。

如今，我也成為了一名教師，在這丹桂飄香的九月天空中飄溢著感恩收獲的氣息，我們所有的老師也迎來了自己的節(jié)日——教師節(jié)，在這幸福、溫馨的時刻，我的腦海里更迭播放著一幕幕感人的畫面：“為了真誠賞識每一位幼兒，讓幼兒健康快樂每一天！”為了讓每一名幼兒都能在我們五一幼兒園都得到長足的發(fā)展，有多少老師從晨曦到夜晚，從酷暑到嚴(yán)冬，辛勤耕耘、無怨無悔，為當(dāng)好“白日里媽媽”而盡心盡職；多少老師伏案苦讀、潛心研究，為提高保教質(zhì)量而傾力投入；多少老師工作中無論怎樣繁忙，生活中不管有多少煩惱，總是面帶微笑地走進(jìn)活動室！每一次走進(jìn)色彩斑斕如童話世界一般的幼兒園，每一次滿懷真誠貼近純樸心靈的家訪，每一次敲響鍵盤辛苦備課，都讓我真切地感受到：我們五幼的教師團隊是一支團結(jié)、和諧、創(chuàng)新、奮進(jìn)的優(yōu)秀團隊，此時，所有的千言萬語匯成一句話：五一幼兒園因你們而精彩美麗！

在這樣一個屬于我們自己的節(jié)日里，我想把以下“五個一”作為節(jié)日禮物送給大家，和大家共勉：

一個口杯：假如在幼兒、在家長、在同事、在上級、在家庭、在社會中都口口相傳地被贊美、被敬重，這必定意味著我們有很好的口碑，這就是比金杯銀杯更寶貴的“口杯”。

一塊手表：現(xiàn)在的社會是一個講高質(zhì)、重高效的社會，我們都應(yīng)該走在時間的前面。

一架天平：我們應(yīng)該常常自省、時時反思，將自己的思想意識、工作態(tài)度、工作業(yè)績等各方面都在天平上稱一稱，使各方面均衡全面發(fā)展。

一雙運動鞋：現(xiàn)在的社會是一個充滿競爭與挑戰(zhàn)的社會，要敢于接受挑戰(zhàn)，勇于面對競爭，我們就必須穿上“運動鞋”，系緊鞋帶，跑得比別人快。

一面哈哈鏡：“山不過來我過去?！备淖儾涣谁h(huán)境但可以改變自己，改變不了事實但可以改變態(tài)度，改變不了過去但可以改變現(xiàn)在，“哈哈鏡”使自己每天都快快樂樂。

親愛的姐妹們，播種希望與快樂，使我們的笑容燦爛而迷人；鍛造現(xiàn)在與未來，使我們的名字永恒而高尚；倡導(dǎo)真誠與服務(wù)，使我們的心靈坦蕩而年輕；信仰奉獻(xiàn)與付出，使我們的收獲殷實而厚重。在秋天這個收獲的季節(jié)，讓我們一起努力，愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛幼兒、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)，賦幼兒園內(nèi)涵發(fā)展以陽光，賦教師主體價值以陽光，賦孩子生命成長以陽光，讓愛和責(zé)任永駐我園，共同譜寫五幼教幼更加燦爛的明天！

老師好觀后感 篇3

教師節(jié)當(dāng)天，我觀看了《老師好!》節(jié)目，下面談?wù)勎业挠^后感。

園丁的汗水在綠葉上閃光;老師的汗水在心靈中結(jié)果.園丁的夢境常常是花的芳香葉的濃蔭老師的夢境常常是稚甜的笑臉朗朗的書聲

老師我想把您比作一根蠟燭噢不蠟燭的光總是微弱而短暫而您的光卻比太陽還明亮;老師我想把您比做一只春蠶噢不春蠶的絲是可以估價的而您的知識卻是無價的;老師我想把您比做一滴露水噢不露水只在清晨便轉(zhuǎn)瞬即逝而您的愛卻是永恒的;老師我想把您比做一架橋梁噢不橋梁只會讓人過河而您卻懂得教我們造橋;老師我想把您比做一灣泉水噢不泉水也有干枯的時候而您為人類奉獻(xiàn)的卻永不枯涸;老師我想把您比做一名園丁噢不園丁修花是為了酬勞而您的殷殷教誨卻永不圖回報.那您是誰呢是一個普普通通的人嗎是的您只是一位平凡的教師一位偉大的工程師!

花兒最懂得春雨的無私月兒最理解陽光的慷慨!老師您像一位指路人總為我們指引那通往成功的大門為我們的前程鋪路墊石無怨無恨;老師您像是一條清流我們是兩岸的垂柳流水年年依舊而我們以從幼樹變成了挺拔的棟梁!

經(jīng)年教益如清泉滑滑細(xì)流往心田;隱隱師愛勝似母眷眷情意記心間!老師您是我們永遠(yuǎn)值得愛戴值得尊敬的人!您從不圖匯報只知付出您把您所有的關(guān)懷照顧全傾注在我們身上!我們寫的每一個字做的每一道題都是您手把手交給我們的.假如沒有老師您的教育指引我們就沒有而今所擁有的知識假如沒有老師您的哺育和培植我們就沒有如此絢麗的花季雨季!

桃李斗芳喜沐春風(fēng)萬樹綠.

臘梅含笑綻開玉蕊滿園春.

值此秋高氣爽遍地碩果的收獲季節(jié)讓我們恭恭敬敬的對老師道以節(jié)日的問候并致以崇高的敬禮!

老師您辛苦了!

老師節(jié)日快樂!

老師好觀后感 篇4

韓老師很瘦，真的很瘦，就像皮包骨頭。但是，韓老師的臉上卻總是帶著甜甜的笑容，兩顆大大的眼睛嵌在她瘦削的臉上，那樣美麗。初次見到她，就覺得那么親切，那碧波蕩漾的大眼睛里，充滿了智慧。

我是個轉(zhuǎn)校生，初到陽明小學(xué)這個新環(huán)境，我感到很陌生，很孤獨。也許看出了這點，韓老師就鼓勵我自己向同學(xué)們作自我介紹。我小心翼翼地走上講臺，不斷地為自己打氣，韓老師也在一旁用眼神為我鼓勵。

我終于對自己有了一丁點的信心，深深地吸了一口氣，正準(zhǔn)備說，又看到全班53雙好奇的眼睛盯著我，一時心中又開始打鼓，聲音也如蚊子嗡嗡一般："我叫葉蕾，本來……本來是雙河小學(xué)的，后來搬家了，就轉(zhuǎn)到這里來了……""讓我們拍手來歡迎這個新朋友，來！""噠噠，噠噠噠！"教室里齊刷刷地響起了掌聲，我感覺心情好了很多。

因為轉(zhuǎn)學(xué)，我落下了幾堂課，韓老師就抽出中午午休的時間，為我補課，她講得很耐心，像課堂上一樣，我很快就弄懂了。過了兩個星期，我們進(jìn)行了第一單元的語文考試。在一堂語文課上，老師宣布了考試成績。"今天這次語文考試，我們新來的葉蕾同學(xué)考得很好。"韓老師臉上漾著笑意，"她是班上的最高分100加12分！"我真不敢相信，我真是高興極了！又是一片掌聲，在高興之余，我對韓老師充滿了感激之情！

在接下來的幾個月里，韓老師無微不至地關(guān)心我，上音樂課找不到教室，韓老師就找了幾個同學(xué)領(lǐng)我去；還時常對我噓寒問暖，體貼入微，在韓老師的幫助下，我還認(rèn)識了許多新朋友，人也開朗了許多。

老師好觀后感 篇5

其實在這部片子剛上映的時候，當(dāng)時評分很高，就去看了，但沒有太深入的去理解這部片子，只覺得很喜劇。這次學(xué)校組織的工會活動，二刷了這部電影，同一部電影，卻有不同的感覺，看到了這部電影不一樣的一面。

《老師好》雖然講述的是80年代的師生情，但是把許多人都帶入了自己的學(xué)生時代。每個人都從那個嚴(yán)厲的苗宛秋老師身上，看到了曾經(jīng)管教過自己的老師。

之前看到過這樣一段話：老師，是這個世界上唯一一個與您的孩子沒有血緣關(guān)系卻愿意因你的孩子進(jìn)步而高興，退步而著急，滿懷期待，助其成才，舍小家顧大家并且無怨無悔的“外人”。

看完這部電影，我也想了很多。確實如此，身為一名人民教師，當(dāng)你站上講臺的那一刻，肩上背著的是一整個班孩子背后無數(shù)個家庭的希望。我們每個老師身上都肩負(fù)著“教書育人”的使命，我們在教師的同時，更要懂得怎樣育人。在傳授知識的同時，更要給予孩子們真心的理解與關(guān)懷。當(dāng)個好老師，不求完美，只求問心無愧。多年后被學(xué)生想起，會感慨老師從未真正離開。

”我不是在最好的時光遇見了你們，而是遇見你們我才有了這段最好的時光”。每個老師都不一定是最完美的，但每個老師都想要學(xué)生上進(jìn)，為學(xué)生好的心，一定是真誠的。

一部好的影片，一定會擊中心底最柔軟的地方，一定會激蕩起太多的情感和回憶?？粗粗托α?，看著看著就哭了。多年以后，腦子里回想起的一定是曾經(jīng)對你嚴(yán)厲的老師，當(dāng)年你恨的咬牙切齒的老師，多年后你卻想要感謝她，如果沒有當(dāng)年的嚴(yán)格要去，可能成就不了現(xiàn)在的你。

沒有愛的教育是蒼白的，沒有懲戒的教育是不完整的，縱使時代在變遷，觀念在變換，但我們?nèi)砸３殖跣?，做一名人民教師，堅守講臺敬業(yè)愛生。沒有蠟燭成灰，只有兢兢業(yè)業(yè)，一個個夢想，揚帆起航便是希望！

老師好觀后感 篇6

《老師·好》是一部以青春為主題的電影，描繪了一群學(xué)生和他們的班主任苗宛秋一起度過的高中三年青春時光。

影片以一段美麗的文字開頭，全影片也把青春的詩意貫徹到底，“我不是在最好的時光中遇見了你們，而是，遇見了你們，才給了我最好的時光。”大千世界，為什么偏偏遇見了這幫人？可他們就在此相遇，踏進(jìn)班門的那一刻就已經(jīng)被名為緣分的細(xì)線栓纏在一起，故事由此開始。

影片把學(xué)生們的形象勾勒得很立體?；焐鐣陌詺鈧?cè)漏洛小乙卻有當(dāng)兵的目標(biāo)，固執(zhí)強勢又有點自戀的關(guān)婷婷也有脆弱的一面，靦腆的品學(xué)兼優(yōu)的安靜唱歌會跑調(diào)兒，愛看武俠小說的王?？傆泄睃c子等等。觀眾是否也在其中的某某身上看到了自己的影子呢？同學(xué)們的課余生活雖不如現(xiàn)在的學(xué)生豐富，可這不耽誤他們有活力的躁動身影，“小妹妹”“阿里巴巴是個快樂的青年”“我的熱情就像一把火”，從播放機里傳出的歌勾起了一代人的回憶，海燕時常嚼著的零食是否也曾是你的最愛？文明與建設(shè)為了買播放機來蹦迪打工奮斗，最后卻瀟灑地把錢捐給了伙伴。關(guān)婷婷檢舉揭發(fā)的安靜與洛小乙青澀的感情被老師默默守護……笨拙也好，荒唐也罷，這就是青春的曲調(diào)。

苗老師是個中規(guī)中矩的老教師，看起來不近人情，卻打心底里關(guān)愛著學(xué)生們，以身作則教育他們。他不注重名利，卻把學(xué)校獎勵的“獎”水杯視若珍寶；他表面霸道嚴(yán)厲，但面對掏著包走來的洛小乙卻慌亂了手腳；他堅決不許學(xué)生浪費寶貴的高考復(fù)習(xí)時間，但看到第一名的獎杯后也會舉酒言歡。苗老師的關(guān)懷絕不是對學(xué)生無知的放縱，或許是自習(xí)時那一小塊巧克力，或許是免費的補習(xí)班，或許是一句“傍邊站著去”。哈哈，原來苗老師也是個俠義的可愛的凡人。

這個班的學(xué)生的行動說是圍繞著苗老師的自行車展開的也不為過，這是他們之間實物的羈絆，一開始他們只是帶著逆反心理想盡各種讓人哭笑不得的辦法沖苗老師的自行車下手，讓他難堪。后來，自行車丟了，他們就買他個新的回來，給苗老師頒發(fā)“宇宙最好老師獎”……在青春的路上苗老師不能與他們共同奔跑，只是作為一個守望者，在需要的時候挺身而出，把他們拉回正軌，與他的自行車一起見證學(xué)生的成長。

在最后，結(jié)尾也充滿著溫情，苗老師離開了，安靜沒有考上心儀的大學(xué)，其他同學(xué)的未來不知，也許這并不算完美的結(jié)局，就像生活一樣。那些青春的日子無論歡樂還是悲傷，有那群人的陪伴，之后再想起那段共同度過的時光能微微一笑就夠了。

老師好觀后感 篇7

那時的我們真好——電影《老師好》觀后感1500字：

青春不必轟轟烈烈，只要平淡真實就好，不必刻骨銘心，只要擁有希望就好。不管那時的你過的多糟糕，驀然回首也總會淡然一笑，感嘆一聲：那時的我們真好！

《老師·好》這部電影一上映，就因為它的真實感人而獲得較高口碑，本電影講述美美、磊磊、林濤、Jim和他們的英語老師王老師之間有趣而感人的中學(xué)記憶。無論是老師對待自己的學(xué)生，還是學(xué)生對待自己的夢想，他們依舊保持著人生的堅持....我們這群學(xué)生競深陷其中，個個掩面而泣，內(nèi)心對于老師這份職業(yè)的使命感和責(zé)任感是那么敬畏。師者：傳道授業(yè)解惑也。什么是一名好老師？每個人在看完電影后，都在感慨，都在思考，都在心靈上、思想上感悟到不同的體會。雖然筆拙卻情深意切，雖然70、80年代的那一輩老師和現(xiàn)代80、90后老師存在著一定的代溝，而這份老師的情懷是一樣的，對學(xué)生的責(zé)任心是一樣的。引用電影中的一句臺詞“不是在最好的時光中遇見了你們，而是遇見了你們才給了我這段最好的時光”老師像辛勤的園丁，培育著桃李；老師像紅燭，燃燒自己，照亮我們；老師像春蠶，默默無聞，無私無畏；老師像一盞燈，為我們照亮前方的道路，老師如同溪流，沒有江河奔騰的浪花，也沒有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點叮咚，是老師歡快的旋律。老師如同星星，沒有太陽耀眼的光芒，也沒有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點光亮，是老師生命價值的閃現(xiàn)。老師如同沙礫，沒有大山的偉岸，也沒有溪流的悠閑，但山水間的那點鋪墊，是老師默默的奉獻(xiàn)。

電影是圍繞八十年代一個看似普通的高中班主任曲宛秋作為背景題材，而較為新穎的敘述方式是通過高中班上的一個男生的整個高中的回憶，串起了整部電影，這部電影具有很大的意義。本打算以“喜劇”之名緩解壓力，來觀看這部剛上映的電影《老師·好》。但最后換來的不是這份職業(yè)給予心底脆弱的悲傷自嘲，而是淚流滿面的肅然起敬與寂默不語……影院的燈亮了，大家久久不愿離去，影片結(jié)束，沒有七嘴八舌的點評，也沒有立刻走人的沖動，坐在那里，沉浸其中……我在片尾的音樂聲里聽到了控制不住地抽泣，是啊，它的任何一個畫面都不能用畫面本身靜默的語言之外的語言來表達(dá)，這便是我們對它的最高敬意。

在觀看這部電影之后，我對教師產(chǎn)生了前所未有的敬意。老師最大的作用體現(xiàn)于教導(dǎo)學(xué)生如何為人處世，而并非對孩子不聞不問，因為只有優(yōu)秀的教師才能夠帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會“真、善、美”的意義。更何況老師們放棄了大好的青春時光，沒有收獲大量的財富，總是默默無聞地教書育人。誰又有理由不尊敬我們靈魂的教導(dǎo)者呢？

在我初中時便有一個這樣的老師，是她滋潤著我們這些嬌嫩的祖國之花，她就像辛勤的園丁一樣，哺育我們成長，傳授我們知識。她，中等身材，有一頭棕色的卷發(fā)，潔白的瓜子臉，高高的鼻梁上架著一副眼鏡，罩著她那雙沉穩(wěn)得來又明亮的眼睛。還有一張能說會道的巧嘴以及一對靈敏的耳朵。她平易進(jìn)人，上課非常認(rèn)真。講課時，她常把難題用生活中的事例或者一些歷史故事來分析給我們聽，讓我們一邊聽故事一邊學(xué)知識，使我百聽不厭，但是她的嚴(yán)格更是讓我們既愛又怕。一次，一位同學(xué)叫我去辦公室，說是羅老師找我，我大吃一驚，然后為之一喜，可能是自己的什么好解題方法被老師他采納了吧，頓時希望這條通向辦公室的走廊近如咫尺。到了辦公室，我滿臉微笑地走到他的跟前，看見她慈愛的笑容，心里更是喜笑顏開。不料，她第一句便是說我的作業(yè)態(tài)度有問題，竟然有多處解方程沒寫解，一道題做完沒有總結(jié)，我頓時好像是被人當(dāng)頭一棒，笑臉頓時陰暗，看了我自己的作業(yè)本，不禁感到了慚愧。從此，我總會在做題時留心細(xì)節(jié)，檢查時十分的仔細(xì)，再也不敢馬虎大意。她雖然和藹，卻對作業(yè)要求十分嚴(yán)格，與她相處久了，我也十分仔細(xì)起來。

多年后我們回憶校園時光，也許最感激的，就是那個管你最狠的老師，而他就是最愛你的人。那時，此時，彼此把對方看作最珍惜的人。

老師好觀后感 篇8

觀看《老師好》這部電影，看完之后感覺經(jīng)歷了一場心理上的洗滌。

整個影片從搞笑到感動這樣的情節(jié)安排，在一開始的搞笑影片中，讓大家回憶讀書期間更多的是很多值得留戀的地方，有同學(xué)一齊學(xué)習(xí)的時光，也有和同學(xué)一齊嬉戲打鬧的時光，也有讓老師生氣的時光等等?；貞涍@些時光此刻想想真的還是蠻搞笑的，回憶自我上學(xué)期間那么多完美的回憶真的是一種幸福。

青春在別人眼里是生機勃勃，滿眼的春色，可是一旦逝去就追悔莫及的寶貴?？傊?，就是人生最完美的東西。影片中老師不想放棄任何一個孩子，不想讓孩子浪費時間，只想孩子們能考上最好的'學(xué)校，雖然老師對孩子有嚴(yán)格要求，可是都是為了孩子的將來。

當(dāng)孩子不想讀書走上社會后，這位老師騎著自行車去找孩子，這樣的情節(jié)真的讓大家很感動。作為老師應(yīng)當(dāng)怎樣樣去教育一個孩子，怎樣樣使孩子能奮發(fā)圖強，怎樣樣使孩子能利用課余時間好好復(fù)習(xí)考上自我夢想的大學(xué)。

當(dāng)最終的影片出來，看見苗宛秋老師的一剎那，相信很多人都留下的眼淚，當(dāng)老師站在門外的同時看到的不僅僅是歲月留在老師身上的蒼老，更是一種難以表達(dá)的情懷。

最終，用片中文字，向這部給予大家心理洗滌的電影致敬。

老師好觀后感 篇9

李鎮(zhèn)西，一個平凡的老師，卻做出了不平凡的事跡。他以自己獨到的見解，認(rèn)真負(fù)責(zé)、從小事做起的態(tài)度，在不斷的自我完善中獲得了事業(yè)上的成功。最讓我感觸深的有以下幾點：

五個一工程：上好一堂語文課，找一位學(xué)生談心和書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀不少于一萬字的書，寫一篇教育日記。作為一名物理老師，我會努力上好每一堂物理課，關(guān)于這一點，我覺得老師就如導(dǎo)演一樣，每一堂課的安排就如一場戲的拍攝，必須把每一個場景以及各個場景自然且順理成章得導(dǎo)下來，只有這樣觀眾才能看著舒服，學(xué)生們才會學(xué)得輕松。要做到這些，教師除了有過硬的專業(yè)知識外，還必須認(rèn)真的備課，并且具有充分的想像能力、領(lǐng)導(dǎo)能力以及應(yīng)變能力!

要想成為一名合格、優(yōu)秀的教師，我覺得應(yīng)該多總結(jié)自己，并且把每天的經(jīng)驗整理出來，這就是李老師所說的寫一篇教育日記，人只有在反思總結(jié)中才能進(jìn)步得更快。每天思考一個社會問題，遇到自己不太理解的要勇于查詢，這樣才能更好的提升教師的魅力。

要做一名個性的老師。個性并不是要我們另類，而是教我們要有創(chuàng)新意識，學(xué)會創(chuàng)新。只有個性的教師才能教出個性的學(xué)生，教師是指引學(xué)生前進(jìn)的人，正確的指引可以為社會造就人才，相反，錯誤的指引也可以扼殺人才，所以教師應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生具有創(chuàng)新意識，不輕易改變自己的觀點，不能一味的跟隨別人!

最后我覺得作為一名優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)尊重每一名學(xué)生，不以成績優(yōu)劣論高低，積極努力的幫助每一位學(xué)生，要重視教書，更要注重育人，在提高學(xué)生知識技能的同時，也提高學(xué)生們的綜合素質(zhì)，為祖國培養(yǎng)有用之才!

老師好觀后感 篇10

最近，觀看了電影《老師好》，這部由張欒執(zhí)導(dǎo)，于謙湯夢佳王廣源等主演電影，是一部教育電影，有史以來，在教育道路上有很多不一樣看法聲音，但對每個老師來說，自己學(xué)生能在未來道路上能有個正確選擇，那才是最重要。

電影《老師·好》以苗宛秋老師于謙飾為核心人物，聚焦苗老師學(xué)生們“斗智斗勇”有趣故事，再現(xiàn)八十年代師生百態(tài)純真情感。預(yù)告片配樂時髦動感，辦公室跳disco背著軍挎包邊走邊喝北冰洋等畫面，還原了八十年代真實生活。開麥版主題海報中“憑什么，就罰我一個”“有我在，看誰敢搗亂”“好想念，有你時光”等金句透露出這些富有個性學(xué)生們霸道威嚴(yán)苗老師之間情感走向。

影片《老師·好》體現(xiàn)了三代老師故事，苗宛秋在他老師點撥下走上了教書育人道路，多年后他又以自己方式不知不覺影響著調(diào)皮學(xué)生王海。年代不同，但其中師生之間情感內(nèi)核卻沒有改變。

不過當(dāng)八十年代我們物質(zhì)條件還沒有那么豐富時候，師生之間這種純粹真摯情感就顯得尤為突出，而這也正是打動于謙老師并使他最終成為該片主演監(jiān)制主要原因“我們那個年代，大部分老師都苗宛秋老師一樣，把傳道授業(yè)解惑教學(xué)生做一個對社會有用人為第一要義?！?/p>

這部電影真是笑點淚點同在，真是一種值得，我不知道什么技術(shù)，什么情節(jié)，我只知道自己仿佛已經(jīng)參進(jìn)去，不枉我丟棄實驗來看一場。演員雖然都是新，但是演技都挺在線，不俗青春片，感受到了愛。

老師望其成才，學(xué)生稚嫩抵抗，老師求而不得，學(xué)生為其努力，付出，感動，回報，并非刻意去想要得到回報，但是卻隨之而來，你可以說贈人玫瑰手有余香，也可以說，這才是人本來樣子。

老師好觀后感 篇11

魯迅先生曾有過一句“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看”，可能大眾深思之后發(fā)現(xiàn)確是如此，于是這句話便廣為流傳。

初次觀看《老師好》這部電影，我認(rèn)為這是個悲劇。苗宛秋心心念念地北大，自己沒有上成。幾十年之后，寄托了他全部希望的安靜也因為一場車禍與北大失之交臂。我想他在學(xué)生畢業(yè)的時候坐火車離開大概也是一心想離開這傷心之地。

苗宛秋好嗎？

我曾經(jīng)有過否定的答案，在他一心讓安靜當(dāng)班長的時候。

關(guān)婷婷曾經(jīng)特意找過苗宛秋，她想當(dāng)班長的心從來沒有掩飾過。在苗宛秋那里沒有得到自己想要的答案的時候，她做了什么呢？用苗宛秋的話，她自己委任了自己一個班長。收發(fā)作業(yè)，組織同學(xué)…辦公室其他老師也說“挺干練的”。關(guān)婷婷性格活潑，情商出眾，善與人溝通，不怯場，不怕事，她愿意當(dāng)班長也有當(dāng)班長的能力。我當(dāng)時想苗宛秋為什么不讓她當(dāng)班長呢。關(guān)婷婷不甘心，熒幕下地觀眾，我，也替她覺得委屈。不免覺得苗宛秋有些偏心。

苗宛秋過得好嗎？

當(dāng)安靜問他“像老師這樣不好嗎？”苗宛秋說了兩個字“不好”，想了想停頓了一心，又加了一個“說”。“不好說”。如果好，自然回答一個好就可以了，我想，苗宛秋心里是不甘心的，他心里有遺憾，有壯志未酬，懷才不遇的失落感。學(xué)生時代，拿到北大的錄取通知書，卻因為家庭成分問題，讀了師范。工作之后，從電影里的一些片段看到，他在接到這個班之前，教學(xué)情況一直很好，甚至評上了地區(qū)的優(yōu)秀教師?？墒牵褪沁@樣一位優(yōu)秀的教師。教學(xué)幾十年，學(xué)校分房一直都沒有他的名額。家里妻子對此也頗有微詞。在電影后段，苗宛秋也因為給學(xué)生免費補課被同事舉報，被學(xué)校停職。盡管安靜在最后為苗宛秋＂平了反＂，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)道了歉，甚至補了一套房子?？墒前察o的車禍，對于苗宛秋來說是人生另一個重大地轉(zhuǎn)折。當(dāng)年，和北大無緣之后，苗宛秋選擇離開家鄉(xiāng)，來到這里教書。多年之后，因為安靜的車禍，苗宛秋再次選擇了離開。何其令人唏噓。

那苗宛秋好嗎？好啊！

一位老師，不放棄班里的.任何一個學(xué)生，在洛小乙出去混社會被所有人放棄的時候，是他走遍大街小巷帶洛小乙回學(xué)校上課。學(xué)生出事被關(guān)在警察局，想起的人是他。安靜在交高考志愿之前，選擇去替老師求一個公道……他可能不是一個十全十美的主角，但是他就像是我們現(xiàn)實生活中的每一位老師。人無完人，但是瑕不掩瑜，是老師，更是學(xué)生心目中的英雄。

那苗宛秋過得好嗎？

這個問題，我可“不好說”。但是，在影片的最后。苗宛秋拄著拐杖去看了一眼安靜。

當(dāng)年離開的時候他在黑板上寫：我堅信，青春不會消亡。它只是躲在某片綠蔭下，慢慢療傷，我不是在最好的時光中，遇見了你們。而是遇見了你們，才給了我，這段最好的時光。聽見了嗎？他說那是最好的時光！

老師好觀后感 篇12

《老師好》這部電影由老師好執(zhí)導(dǎo)，于謙、湯夢佳等主演，這是一部關(guān)于教育的電影，在教育的道路上，有很多不一樣的聲音，但是對于每個老師來說，自己的學(xué)生在今后的道路上一直是正確的方向就足夠了。

于謙在本片中飾演一名八十年代面對“問題班級”的模范高中教師，希望孩子們實現(xiàn)自己未完成的夢想。總的來說，作為青春片，在劇情上算是基本合格。臉譜化的學(xué)生形象，刺頭、學(xué)霸、班花……八十年代的兄弟情和閨蜜情都有較好的展現(xiàn)?！白孕熊嚒弊鳛槿木€索，“癌癥”、“早戀”、“車禍”等橋段雖俗套，但講述完整可信。本片結(jié)尾，沒有對“高考”和眾人結(jié)局描寫，僅突出苗老師的“不告而別”難道人民教師就不該對妻兒負(fù)起責(zé)任嗎？覺得有些突兀，沒有驚喜。

于謙老師“相聲皇后”在影視劇上的演技還是遠(yuǎn)勝郭老師的。俊男美女的新生代演員演技在線，期待他們今后的發(fā)展。吳京、艾倫、張國立、喬杉、孫越等一大批“德云一家人”的友情客串給本劇平添不少喜劇成分，沖這些，本片還是值得進(jìn)影院一看的。

藝術(shù)基于生活，又超脫于生活。我覺得不必斤斤計較影片中所有細(xì)節(jié)的可行性。每一個人物，我們身邊都存在相似的原型，而通過“臉譜化”、“戲劇化”的加深，最終在“理想”和“真實”間拿捏尺度，這是戲劇。

老師是平凡人，他們也會追求學(xué)校分的福利房，會在意一年又一年評比的“優(yōu)秀”榮譽，也會在妻兒的落魄中動課外輔導(dǎo)掙錢的心思。我們顯然不能苛求他們，要求他們?nèi)?。他們在我們之前出生，擁有更加豐富的社會經(jīng)驗和知識儲備，給青春的我們以指引，已經(jīng)足夠讓人尊敬了。感謝在最美好的時光，有他們作伴。

于老師提到這是自己的最后一場活動，晚上要回北京，參加“德云四老”最后一位，邢文昭先生的葬禮。愿天下所有教師身體康健，能有幸看到自己的桃李滿天下。

老師好觀后感 篇13

今天看了一場豆瓣評分很高的電影《老師好》！結(jié)果沒有令我失望，搞笑成分還是很多的看完后，莫名的想起自己的初中生活，那是一個多彩的年紀(jì)，有趣的學(xué)生時代！而我的中專生活反而卻淡而無味！

想到初三的班主任汪老師，他是一位認(rèn)真而有激情的老師，很多年沒有見過了，不知如今的他，有沒有很大的變化，還是微胖嗎？想起某個早晨，你問我們的問題：“是先有雞，還是先有蛋？”我們一群女生在底下捂著嘴巴笑！嘿嘿！那是昨晚的睡前我們討論的話題！

想到我初三的英語老師，也是我孩子的班主任。我總是喜歡在給孩子開家長會的時候找尋老師那時給我上課的身影，卻怎么也想不起來了！然而卻清晰的記得老師問我，怎么英語競賽就考這么點分？悲催的我，至今還記得當(dāng)時心里是這樣想的：“不錯了，80多呢”。不學(xué)上進(jìn)的我?。?/p>

初中的時代，是我過得最開心的日子！似乎一切都是無憂無慮，想什么就做什么，自以為一切盡掌握在手心，卻不知自己在浪費了許多青蔥歲月！后悔但無藥可醫(yī)！

詩經(jīng)觀后感九篇

相信作文大家都不陌生吧，寫作可以使人清醒，免受周圍的打擾。一篇好作文可以引起大家的共鳴。怎么樣才能寫出一篇好的作文呢？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《詩經(jīng)觀后感九篇》，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

詩經(jīng)觀后感【篇1】

詩經(jīng)》讀后感

詩經(jīng)主要內(nèi)容簡介：

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，也是中華文化最古老最重要的經(jīng)典之一。不學(xué)詩，無以言。讀點《詩經(jīng)》大有幫助。

《詩經(jīng)》為四書五經(jīng)之一，一般叫《詩》，是儒學(xué)經(jīng)典中人氣最高的，有六義。內(nèi)容有三種：風(fēng)、雅、賦；表現(xiàn)方式有三種：賦、璧、興。也非常接地氣，直接表達(dá)勞動人民的生活。

古代豐富多彩的生活，因此創(chuàng)造了輝煌燦爛的《詩經(jīng)》。

詩經(jīng)讀后感賞析：

古代，生產(chǎn)力很不發(fā)達(dá)。勞動人民長期參加生產(chǎn)勞動和社會斗爭，逐漸形成了敏銳的觀察力和積累了豐富的知識。他們善于分辨事物的善與惡，發(fā)現(xiàn)事物的特征，并通過口頭語言和歌舞場景來表現(xiàn)。

《詩經(jīng)》的創(chuàng)作，表現(xiàn)了勞動人民對現(xiàn)實的認(rèn)識和鮮明的愛憎，也善于用簡樸的語言刻畫生活中的事物，以非常樸素的生活畫面表現(xiàn)社會現(xiàn)實。

《七月》一詩很有代表性，它以素描的手法，描寫勞動人民一年緊張的勞動生活，就像一幅幅風(fēng)俗畫一樣，把奴隸社會中壓迫剝削的殘酷性形象地呈現(xiàn)在讀者面前，那么真實生動。

《碩鼠》一詩，比喻手法采用的非常成功，有深刻的揭露，更有反抗的心聲。

《詩經(jīng)》中的作品，相當(dāng)一部分是抒情詩，這種抒情，直接**于生活。饑者歌其食，勞者歌其事。詩中抒發(fā)的感情樸素、生動、美妙、可信。

有的詩，通過主人公內(nèi)心的直接傾訴，表現(xiàn)了他們的歡樂和悲哀，激起讀者的同情，還讓讀者看到主人公的行動和他們性格的特征，讀來情景如在眼前。

《氓》一詩，負(fù)心郎婚前的信誓旦旦，婚后的翻臉無情，引起主人公心中情緒起伏，寫得細(xì)致生動，女主人公的剛強、果斷、冷靜、嚴(yán)厲，也有相當(dāng)抒情化的表達(dá)。

《蒹葭》一詩，更把一往情深的愛情追求，寫得樸素簡潔而又動人心弦，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”反復(fù)的詠唱，達(dá)到了情景交融的完美境界。

在古代，勞動人民經(jīng)常喜歡邊工作邊唱歌。這種生活，使得《詩經(jīng)》的作品富有**性和節(jié)奏感。

《詩經(jīng)》的作品，精美絕倫，純正典雅，洋溢著古典美。

詩經(jīng)觀后感【篇2】

是到該離開的時候了，是該走了，應(yīng)該帶些什么離開呢?是后悔還是痛恨?這些我都不要，我只想平靜的，不帶走一粒塵埃。沒想到我會走到這一步，也許這是最好的結(jié)局。

葉子的離開是風(fēng)的追求還是樹的不挽留，也許是迫不得已。我走了你會難過嗎?會流淚嗎?我想不會吧，我在你心里又算什么呢?!曾經(jīng)我以為自己付出了一愛一就可以收獲幸福，可是我錯了，曾經(jīng)我以為我們會永遠(yuǎn)在一起，結(jié)局卻別樣苦澀。我們的相遇即使不是一個錯誤，也可能只是命運的一個定數(shù)，我們沒有過多的料到，傷害一個人要比挽回一顆心要容易得多。

也許我只是你生命中的過客，同樣，你也不過是我歲月中匆匆的穿行者。誰是誰的感動，誰是誰的刻骨銘心，誰又是誰的心靈歸宿。不要問我心痛的感覺，我只知道，當(dāng)我心痛時，只想到自己最一愛一的人。

一愛一到深處是心痛，情到深處是孤獨，只是那一段青春終究被遺棄過。

陳家洛不愿負(fù)天下人便負(fù)紅顏，也許他的命運早已注定，在那命運的路上，沒有遇上幸福。張無忌放棄了江湖和江山，把幸福給了趙敏，把牽掛給了小昭，把漂泊給了蛛兒，把悔恨給了芷若。楊過跟小龍女最終做了神仙眷侶，也許他知道也許不知道，也許他裝作不知道，程英跟陸無雙為他付清青春拋盡少華，郭襄為他天涯赴君念念不忘。也許他記得，也許不記得，曾經(jīng)有一位叫公孫的姑一娘一把一生的幸福都停駐在他的一剎那的目光里，而他所能給予的也只是一曲清蕭，三枚金針，又或是一時的眷顧而已。

在這世間有太少的相濡以沫，有太多的笑望江湖。于是，我們終于明白，天長地久是多么可遇而不可求的事情，幸福又是一種多么玄妙又多么脆弱的東西。

選擇放棄，轉(zhuǎn)身，離開，明天，我依然可以笑得很燦爛，相信生活是美好的，相信人很善良，相信上天有顆仁慈的心，我會幸福的，我會的!

那天我坐在最后一排，看見大屏幕里的他理著平頭，架著眼鏡，有著男子將近中年時的微胖身軀。我的座位是張沒有靠背的塑料凳，錢老師又是當(dāng)天第三位出場開課的老師，那時的我早就已經(jīng)腰酸背疼腿麻，而我期待久矣的林莘師的課又偏在第五節(jié)，因此，我只是一味地希望錢師的這堂課能夠盡快結(jié)束。

主持人的介紹引出了錢老師的正式登場，他走上講臺，繼而嘴角輕揚，從容地向臺下鞠了半躬，便轉(zhuǎn)向?qū)W生，開始了他的《詩經(jīng)。采薇》。

“同學(xué)們，我們中國是詩歌的國度?！彼麑χ种械脑捦草p輕地說了這樣一句盡人皆知的評語，但是我分明聽出了潛藏話語其中的某種攝人心魄的力量，恰如深山里的一聲鐘鳴回蕩于空寂的山谷。為何會如此?原因說不清，道不明，總之，我聽課的精神頭兒確是被這一聲“鐘鳴”給調(diào)動起來了。

由“詩歌的國度”自然過渡到《詩經(jīng)》。緊接著，錢師讓學(xué)生講講自己所聽到的帶“經(jīng)”字的書名，學(xué)生說了好些“經(jīng)”，《三字經(jīng)》、《皇帝內(nèi)經(jīng)》、《茶經(jīng)》等等，教師對這些個“經(jīng)”總結(jié)出了一個共同的特點，即某方面的經(jīng)典。那么《詩經(jīng)》自然也就是詩歌中的經(jīng)典了。通過師生間的幾句簡單互動，便輕而易舉地使學(xué)生明確了《詩經(jīng)》在中國詩史上的重要地位。

上課也講兵法，錢師如上的處理，力求簡約，為避含混。這就有了“聲東擊西”之效，言于此志于彼，舉重若輕，瀟灑如意。又似“圍魏救趙”，繞開表面，直搗黃龍，一招制勝。給小學(xué)生講《詩經(jīng)》，首先應(yīng)該避免的就是將課上得“形而上”，如果一個教師在課前介紹了一長套關(guān)于該書的背景：說了五百多年終成此書，說了作者身份的多而繁雜，又扯了些詩歌來源地的廣大不一。。這就無疑成了笨伯，學(xué)生滿肚疑竇，教師又落了個“一言堂”的嫌疑，賣力不討好。因此，教學(xué)是需要講究巧勁兒的，以逸待勞，四兩撥千斤。

書寫罷課題，錢師讓學(xué)生朗讀，不求節(jié)奏的統(tǒng)一，但求自由、大聲。

詩歌和文章畢竟有所不同，在初讀一篇現(xiàn)當(dāng)代的文章時，可以小聲讀，也可以默讀，然而讀詩則不然——詩歌是思想的結(jié)晶，濃縮的精華，需要學(xué)生通過一次又一次的大聲誦讀，來展開凝練的文字背后那深廣的情思，即便到了高中也須如此，何論小學(xué)?

學(xué)生自由朗讀后，便開始了點名讀，一生讀罷，詩味索然，教師相機點撥，讀出詩味，此時的詩味無非音調(diào)的頓挫，節(jié)奏的急緩，教師不做深究細(xì)挖，只是讓學(xué)生默讀完注釋，明確了“思”也是語氣助詞之后，教師范讀，加深音韻上的“詩味”體驗。這是朗讀詩歌的初級階段，就此已畢。

初讀過后，便開始了研讀。錢師出示了和詩境相關(guān)的楊柳意象圖，學(xué)生談各自的感受，大家你一言我一語之后，錢師引導(dǎo)學(xué)生將注意力聚焦在了“楊柳依依”之上，這四個字并不是錢師最終想抓住的關(guān)鍵詞，他又讓學(xué)生將注意力二度聚焦——范圍縮小在了“依依”二字上，對，就是這個詞了!錢師緊抓住該詞不放，唯恐其溜走一般。他對此大做文章：讓學(xué)生把“依依”提到前面來，感受變句和原句的差別;又讓學(xué)生把“依依”換成其他的詞語試一試。而撓到癢處的關(guān)鍵一筆是：錢師讓學(xué)生想想還有沒有哪些詞帶有“依依“二字?“依依不舍”，“依依惜別”，學(xué)生不假思索，脫口而出。此時，學(xué)生便開始走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，當(dāng)然僅是開始而已。

人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

——題記 叩開詩詞的門扉，走入《詩經(jīng)》的世界，我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好，門前風(fēng)景雨來佳”的空靈境界，明白了“一個人只擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)擁有詩情畫意的世界”這句話的含義，感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。 《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和，拂去歷史的塵埃，依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水，暖暖斜陽，徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代，恍然間，透過單純的詩句，在你的心田緩緩開出一朵學(xué)名“靜好”的花。 《詩經(jīng)》之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年驚鴻一瞥后，道出的青澀愛戀，是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇。“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！笔窃谧蠲赖臅r光里，遇到對的人的堅貞愛情，是攜手一生的誓約?！疤抑藏?，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！笔强吹叫膼壑松砼抟碌男老踩艨?，正是因為海底月是天上月，眼前人是心上人，才會覺得她艷麗無雙?！对娊?jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已，而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。

《詩經(jīng)》之美在于隨?？v觀全書，沒有作繭自縛的宗教信仰，沒有涼薄自利的思想觀念，更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活，就像傳說中的世外桃源，寧靜悠遠(yuǎn)。

《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華，無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。 華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史，底蘊深厚，源遠(yuǎn)流長，并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分，不斷改進(jìn)，形成了獨樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，令世界為之側(cè)目。

盡管中華文化十分優(yōu)秀，卻依然不被許多人理解，尤其是青少年。記得在一次閱讀課上，我看《詩經(jīng)》正入迷，忍不住輕笑出聲，引得同桌好奇地湊過來，她掃了一眼便道：“這什么呀?亂七八糟的?！蔽也恢圹E地掠過她手中的言情書，笑著說：“沒什么，一本很有名的書，而且挺有意思的?！彼恍嫉爻沂种械臅沉艘谎?，順帶附贈了一個看異類的眼神給我，才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑，心中有幾分悲涼。

這件事讓我第一次真切認(rèn)識到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事，這需要讓更多的人，特別是青少年，真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。

這幾天忙得雞飛狗跳，焦頭爛額地應(yīng)付著白天滿滿的安排。但每到夜闌人靜的時候，凝眸窗外明亮的燈火，緊繃了一天的神經(jīng)在漸濃的夜意里歸于放松。一本《詩經(jīng)》，一杯清茶，這個夜，就這么地染上了淡淡的書卷氣。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”千百年前那位佇立苦思，望穿秋水的男子的形象，漸漸浮現(xiàn)在我的眼前。他在河畔痛苦而又心醉地守望?！皡⒉钴舨耍笥伊髦?。窈窕淑女，寤寐求之?！彼烧舨藭r的倩影，伴著還未消散的霧氣中一對對雎鳩快樂地啼叫，朦朧了男子烏黑的眼眸。

作為《詩經(jīng)》的開篇之作，《關(guān)雎》代表的是一種已經(jīng)被遺忘在了歷史的拐角處，被掩埋在現(xiàn)代人追求浮華的靈魂深處的純粹。當(dāng)我讀到這首小詩時，怦然心跳的感覺是那么地清晰，仿佛自己便是那位顧盼東西的守望者。我想，這應(yīng)該就是這首小詩之所以能夠如藤如蔓，縈繞在讀者心中的美麗所在。一字一句，簡短易懂且朗朗上口，即使是我這般年紀(jì)的也能誦讀得抑揚頓挫。可是，這簡單的字句之后，卻隱伏著一種令我半懂不懂的綿長思緒，恍惚間由書頁間逸散而出，潛入我的衣袖之間，再也排遣不開。

反觀如今從熒幕到現(xiàn)實，層出不窮的“多邊形戀情”，紅男綠女開口閉口的“我愛你”，還有車載斗量的花言巧語，滿山滿谷的欺詐謊言，再到市面上“劇情不夠，愛情來湊”的所謂“新潮”小說……我在這個“愛情自由”之聲響徹天外的社會里，竭力想要緊握住那種純粹的相思最后的幻影，可惜卻之覺得滿眼燈紅酒綠，內(nèi)心卻茫然若失。

“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷?！痹?jīng)修訂過詩經(jīng)的孔老夫子如是說。那是一種如玉一般的美，色若羊脂，如切如搓，如琢如磨。

西周后期，自王室東遷以來，周朝天子便失去了對諸侯的感召力與控制力。本來就不十分穩(wěn)固的和平局面一下子便土崩瓦解。各地群雄逐鹿，爭相割據(jù)稱王，大大小小的諸侯國之間存在的只是狼與狼之間的關(guān)系，各國之間以強凌弱，以眾暴寡。戰(zhàn)爭，使千千萬萬的百姓流離失所，家破人亡。而那些幕后的操縱者們，則正用無數(shù)年輕戰(zhàn)士們的鮮血作祭品，供奉著自己日益膨脹的野心。

“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸?！?/p>

《擊鼓》正是一位遠(yuǎn)征將士悲愴的天問。

“從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有仲。”戰(zhàn)士在將軍的帶領(lǐng)下征戰(zhàn)南北，一個鮮活的生命，成了統(tǒng)治者手中的一枚小小棋子。在這場無休無止的戰(zhàn)爭之中，戰(zhàn)士凝望著天空向著他的故土飛去的一行大雁，瞪圓了怒目。

“爰居其處，爰喪其馬，于以求之，余林之下?！毖垡姷谜鲬?zhàn)太久的將士們個個苦苦思?xì)w，軍心渙散，一路上疲于奔命，連戰(zhàn)馬也丟了，軍紀(jì)松散，直如逃命。但戰(zhàn)火還在蔓延，軍隊還在征塵中前行，統(tǒng)治者絲毫就沒有考慮過士兵們的心情——畢竟，棋子是不應(yīng)該有太多情感的。

戰(zhàn)士在漫漫征途上，無力地前行著，他的心卻痛苦地皺成一團。還記得，在他出發(fā)之前，他的妻子為他送行的場景——故鄉(xiāng)的土壤泛著一種芳香的青草味，于風(fēng)中梳理著長發(fā)的楊柳還剛剛展開嫩綠的新葉。二人心知這次出征吉兇難卜，但他卻以戰(zhàn)事將會很快結(jié)束為由，故做輕松，寬慰已經(jīng)心如亂麻的妻子。在這生離死別的時刻，遠(yuǎn)方，集合的號角似乎已經(jīng)吹響。他牽過妻子的手，一雙還未起老繭的白皙的手，“與子成說”，鄭重地立下山盟海誓，“執(zhí)子之手，與子偕老”，答應(yīng)就這么牽著她的手，一起走到生命的盡頭。

一陣風(fēng)沙吹來，敲打著戰(zhàn)士錚錚的鐵甲。他驟然從回憶墮入現(xiàn)實，心中不由得無明火起：“于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮?！卑?，那柳陰下的誓言里說的是自己很快就可以和心愛的人聚首。那知，這場看不到盡頭的戰(zhàn)爭是不會讓我活著回去的，統(tǒng)治者讓我長期服役，一點信用也不講!

——我們這些后人往往覺得“執(zhí)子之手，與子偕老”是一句多么美好的誓言。可惜，不知又有幾個人知曉這句浪漫的誓言之后，有著一顆怎樣歸思如焚，怎樣悲愴苦痛的心。

當(dāng)諸侯們?yōu)榱藱?quán)利而打得昏天黑地、尸橫遍野的時候，神州大地卻浸泡在了血與淚之中?！陡鹕芬辉娋褪敲鑼懙囊晃粦?zhàn)死者的妻子凄婉地悲歌。

“葛生蒙楚，蘞蔓于野?！鼻嗲嗟母鹛侔?從這大地的懷抱之中生出，覆蓋在荊條之上;蔓生的蘞啊!生長在這荒野上，覆蓋在這一片空曠的土地上。他們互相纏繞，互相攙扶，多像夫婦之間的相依相伴。而現(xiàn)在，你已經(jīng)離開了這個人世。“予美亡此，誰與獨處?”你在那個冰冷的墳?zāi)怪泄聠蔚靥芍?，難道不覺得孤單嗎?語氣柔軟處，仿佛在深夜之中，于丈夫亡魂之側(cè)耳語。這種口吻，若是對生人訴說，或許應(yīng)該歸為一種惦記;而在百年前那個凄迷的夜里回蕩，卻又是那樣一份癡情，是那么的凄美，又是那么的悲涼。

“夏之日，東之夜。百歲之后，歸于其居?！奔热蝗斯硎馔?，鴛鴦獨存，她也便不對生活抱有什么希望了。她活在這個世上唯一的希望，就是百年之后，能與自己的丈夫同居一穴，就這么終了一生。

可惜，在這個戰(zhàn)火紛飛的年代，不知道今后還要熬過多少個日日夜夜呢。

忽然之間，一句蘇軾悼亡妻的詞涌上了我的心頭：“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！?/p>

《詩經(jīng)》是民歌，之所以現(xiàn)在這樣高高在上，讓人覺得高不可攀，除了語言和社會變遷之外，還有詩歌本身發(fā)展的因素。每每想讀詩經(jīng)，但每每我又止步于它枯澀難懂的文字。這個國慶節(jié)，我開始閱讀《詩經(jīng)》。人與書的邂逅，大抵總是這樣，涼爽的天氣，泡一杯清茶，輕輕念出書中的句子。

“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家……”于是這枯澀的文字和著杯中迷蒙的水霧，莫名便叫人心安。這卷叫做《詩經(jīng)》的古書，其實卻不是詩，而是歌。千年前那些人們，哼過吟過唱過的民歌，猶如帶著晨露的桃花，無比質(zhì)樸卻又凄美高雅。一伸手，便一束在手，襯著你明艷的臉龐，盈盈地笑?？鬃右啾贿@句子打動過吧——“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪?！?/p>

也許是古代社會沒有當(dāng)今世界紛亂復(fù)雜，也許是古人心中有一絲的純美，仿佛什么也無須遮掩，沒有粉飾，沒有忸怩，沒有故作姿態(tài)……那些四字的句子，是一顆顆袒蕩于天地之間的赤子之心，可以幫助你尋回那個還沒有受到任何污染和傷害的最初的自己，在自然中純潔、甜美地微笑著。

讀著這些深澀難懂的文字，可以自由自在地聽從自己的心靈隨著那些句子浮想聯(lián)翩?；秀遍g，我覺得自己連這身體，都被這清新之風(fēng)浸潤得輕靈起來，或許連《牡丹亭》里的杜麗娘聽了“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”這般清雅溫潤的言語，也會步出閨閣羞怯張望，看看那園子里的嫵媚春光。

這樣的一卷書，念著念著，仿佛回到兒時心境，內(nèi)心有如頭頂湛藍(lán)的天空，廣闊遼遠(yuǎn)，深邃不可觸摸。此時人不再徘徊糾纏于俗事之中，時光可以這樣從紙頁間流過，就很幸福。

遇見《詩經(jīng)》，是這秋天里最美的邂逅。因為無論是唐詩的華麗，還是宋詞的精致，在我看來都抵不過《關(guān)睢》《蒹葭》《子衿》給我的震撼。那種質(zhì)樸，那種清新，那種深沉，直抵心間，無可比擬。

遇見《詩經(jīng)》，是這十月天里，最美的邂逅。詩是對生活的歌唱、吟詠，在創(chuàng)作與歌詠間享受了美感，升華了人性，使人得到了自由。

詩經(jīng)觀后感【篇3】

讀《詩經(jīng)》有感

六年級二班吳芯萍

《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上最早的詩歌總集，收入了西周初年到春秋中葉大約500年的詩歌?！对娊?jīng)》共305篇，另外還有6篇有題目無內(nèi)容。稱為“笙詩”，所以有“詩三百”之稱。

詩經(jīng)所產(chǎn)生的區(qū)域，大約在今天的山東，河南，山西，陜西以及湖北，安徽等地，其作者有民間歌手，也有文人學(xué)者。作者的身份包括皇帝和朝廷的重要**，以及太監(jiān)、典當(dāng)和農(nóng)夫。

《園有桃》是一首是大夫又是傷已的詩。他的主張，他對國家的憂慮，都無人理解，而且還指著他高傲和反復(fù)無常，他自己無法改變現(xiàn)實，也不能改變自己的主張，只能長歌當(dāng)哭，**自解。最后，在無可奈何中，他表示，“聊以行國，”置一切不顧了。

從詩中不難看出詩人的處境。感情，雨后是屈原有諸多相同之處。--忠誠正直，而人皆以為“驕”， 陳說利害而人皆以為其“罔極”；滿腔忠憤，至于國中無人理解，孤獨凄苦，可謂“舉世混濁他獨清……。

詩經(jīng)作為一部文學(xué)經(jīng)典，在歷代都備受推崇，而對于《詩經(jīng)》的研究，從《詩經(jīng)》陳述的那個年代就開始了。麗大大儒對《詩經(jīng)》多有解讀，觀點也是層出不窮，不能盡同，兒同一篇詩歌，經(jīng)常有多種理解，書本中盡量論及各派觀點。然不能進(jìn)皆羅列，唯有則其以為是者而詳論之，讀者大可不必局限。

第一，詩歌的意義是統(tǒng)一的，第二，賈文詩歌的美，其中文學(xué)本身。

詩經(jīng)觀后感【篇4】

其《詩經(jīng)》言，六經(jīng)之首，幸得良人，獨講《詩經(jīng)》，藉由此言，至矣。其言之美好，甚為微妙，不勝之言，微之，他日言。

子曰：“讀詩乎？不學(xué)詩，無以言。讀禮乎？不學(xué)禮，無以立?！迸d于詩，情動于中，發(fā)言為詩；立于禮，人性約束；成于樂，和諧人生。

美好的向往，來自萬物的天性，斯人食不果腹，其由向望；情生于心，向之游也；木林于森，向斯往矣。然！最美不過自然，無與倫比，無言以表，其次是文字，中華文化，源遠(yuǎn)流長，言簡意賅，情卻更生。這一切都源頭便是《詩經(jīng)》。

德之守

《關(guān)雎》，后妃之德也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國焉，風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動之，教以化之。其次來說，君子之德，古有言，“言念君子，溫其如玉”（《秦風(fēng)·小戎》），君子之德，同如玉焉，是以玉有五德：“溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；重之如墜，禮也；孚尹旁達(dá)，信也。”

無謂于何德，符之中庸之道，守也，集成于身，是以謂之“德”。

民之風(fēng)

《周禮·地官》記載：“以仲春之月，令合男女，于是時也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之?！贝藶橹軙r風(fēng)之因，吁兮嗟兮，時令之時，何為貴？農(nóng)為貴，農(nóng)多則國強，與斯之比矣，尤為不同。是以周令以律令，勵男女合和，由此生風(fēng)。

此不一言，由之。

情之殤

此字無言，斯物立于此，不逃此法。問世間情為何物，如橘之味，蔗之甘，蓮之心，椒之實，酸甜苦辣，不有多言，斯人自有體會。

戰(zhàn)之亂

自古以來，殘暴之政，苛捐雜稅，不立于世。

“不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？”

農(nóng)者，國之本也。取之于民，用之于民，方能存矣。

樓蘭舊址今猶在，不見昔日造城人。曇花一現(xiàn)徒留根，為得史名留那般。

詩經(jīng)觀后感【篇5】

通過《詩經(jīng)》與《詩大序》批注的對位閱讀，我們可以清晰的觀察到“微言大義”中“義”的建構(gòu)過程。在所謂“賦比興”的框架規(guī)范下，《國風(fēng)》諸多市井江湖的歌謠也被納入到“禮”的秩序中。

實際上，《詩經(jīng)》所講述的本質(zhì)僅僅是周朝人民的小事件，小情感，如開篇《關(guān)雎》中富有音韻的情感流露，頗有彼時“愛情金曲”的風(fēng)范；《芣苢》則記錄著婦女們采集車前子時的集體歌唱，我們可以看到先秦“勞動號子”中的生殖向往；《柏舟》更傳達(dá)了一種跨越時空的孤寂感，描寫了如“水中孤舟”一樣不愿流俗的人群的低吟……《桑中》里的懷春少年、《摽有梅》里的恨嫁少女、《葛藟》中的悲情怨婦、《東方未明》中有起床氣的公務(wù)員……這些形形色色的小人物本不應(yīng)該在特定的道德與政治內(nèi)涵中闡釋，只不過某種斷章取義式的表達(dá)成為了周朝貴族王官學(xué)的交流編碼。

還原與活化才是今天理解《詩經(jīng)》的眾妙之門，尤其是《國風(fēng)》部分所傳達(dá)的強烈的庶民精神，其幾乎保留了祖先在日常生活中所展現(xiàn)的基本價值。我們看到的是一個周朝是如何從“借助飲酒狂亂而得到超越性的巫官文明“轉(zhuǎn)型到一個“相對清醒、冷靜，注重生活真實情感并具有憂患意識的現(xiàn)實文明”的。

在此意義上，《詩經(jīng)》必然是一種形而下的、具有教育意義的、在廟堂規(guī)范著統(tǒng)治者生活行為的，維護著封建秩序與文化支柱的關(guān)鍵文本，因它以聲音的方式，完成了民間與宮廷階層的聯(lián)結(jié)，畢竟，天子“采詩”的動機在于實現(xiàn)由“同盟共主”到“封建分封”的管轄轉(zhuǎn)變，值得注意的是，這恰好在種種的社會記錄中，實現(xiàn)了一次塑造中華文明共同體的文化實驗。

詩經(jīng)觀后感【篇6】

西方有《荷馬史詩》，印度有《羅摩衍那》，中國有《詩經(jīng)》。

木心說，中國沒有與荷馬同等級的大詩人，乃中國之不幸。如果中國有宏偉的史詩，但不能有那305首古代抒情詩。怎么選擇呢?我寧可要那305首《詩經(jīng)》抒情詩。

沒有認(rèn)認(rèn)真真背過《詩經(jīng)》，沒有仔仔細(xì)細(xì)閱讀每個注釋，沒有讀一首停下來咀嚼一首的習(xí)慣，是很難明白木心所說“任何各國古代抒情詩都不及《詩經(jīng)》”的論斷?！对娊?jīng)》講究的是意境，所以外文無法翻譯。

而從古至今，情感無非就那么幾種?！对娊?jīng)》的可愛之處在于，古代人民的眼光如同兒童一般，關(guān)注于細(xì)小的事物，將這細(xì)小的事物再與自己的心情掛上鉤來。因此，看什么都充滿詩意。

看到葛藤蔓延，就聯(lián)想到女子遠(yuǎn)嫁;看到野葡萄纏繞彎曲的樹枝，就聯(lián)想到新郎新娘的相親相愛;桃花開得正艷，如同新娘子緋紅的面容;蝗蟲群集一方，也希望人多子多孫。就連一張捕獵的大兔網(wǎng)，一只高大的長頸鹿(古代人說是麒麟)，采個車前草，砍個樹枝，古人都能以之發(fā)乎情，并且止乎禮，你說，可不可愛。

現(xiàn)代人是再也回不去那個全民詩意的時代了。

詩經(jīng)觀后感【篇7】

自從踏入教師行業(yè)，特別留意有關(guān)教育方面的書籍，偶然間碰到了《學(xué)生第一》這本書，一拿起這本書就放不下了。這真是一本難得的教育用書，在書中，作者李希貴（北京市十一學(xué)校校長）將自己近年在學(xué)校里的實踐和思考記錄下來，給我們呈現(xiàn)了一個陽光的校園，一群了不起的孩子。在這座陽光校園里的孩子們自信、陽光、勇于擔(dān)當(dāng)，有著寬厚的臂膀；他們睿智機敏，縱橫辟闔，有著智慧的韜略；他們熱情友好，樂于助人，有著仁愛的情懷。

在書后面還有李希貴校長的語錄摘記，其中一句說：“只有認(rèn)真傾聽，才能讓學(xué)生產(chǎn)生好的想法；也只有認(rèn)真傾聽，才能讓學(xué)生產(chǎn)生更多的想法。讓學(xué)生參與到學(xué)校真實問題的解決中來，是我們培養(yǎng)學(xué)生能力的一個重要方法。”由此可見，學(xué)校教育要立足兒童立場，發(fā)現(xiàn)和引領(lǐng)兒童，才能讓學(xué)生享受幸福教育。

一、由《學(xué)生第一》引發(fā)的思考

兒童是“腳”，教育是“鞋”，教育不能“削足適履”，所提供的環(huán)境和教育內(nèi)容應(yīng)該隨著兒童的需要進(jìn)行改變和調(diào)整。因此，所有的教學(xué)、活動應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，這就是真正意義上的“學(xué)生第一”。在《學(xué)生第一》這本書里，我們看到66篇文章、200多幅彩圖，生動展現(xiàn)改革者的魄力、教育者的智慧。當(dāng)然，無數(shù)的創(chuàng)意，所有的用心，一切都是為了學(xué)生的發(fā)展，這是真正立足兒童立場的教育。

看了《學(xué)生第一》，再回頭看我們的學(xué)校，我們是一所小學(xué)，小學(xué)是人生的一個階段，這個階段的屬性，就是為學(xué)生持續(xù)發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)，即身體基礎(chǔ)、精神基礎(chǔ)和學(xué)力基礎(chǔ)。在這個過程中，我們要駐足兒童立場，構(gòu)建兒童意識，樹立兒童觀，從兒童視角出發(fā)，才能為學(xué)生保留一個美好燦爛的童年，幸福成長。

基于這樣的認(rèn)識，我們學(xué)校的辦學(xué)理念就是“促進(jìn)每一位學(xué)生健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展”。在這核心理念的統(tǒng)領(lǐng)下，我們追求“綠色教育”，“綠色教育”所追求的是綠色分?jǐn)?shù)、綠色比賽名次，追求的是關(guān)注學(xué)生整體素質(zhì)、追求的是“原生態(tài)”的教育。

為了讓“綠色”惠及到每位孩子，我們提出了“創(chuàng)適合學(xué)生發(fā)展的教育，創(chuàng)適合教師發(fā)展的管理”辦學(xué)價值觀。適合學(xué)生發(fā)展，就是“尊重每一個學(xué)生的發(fā)展，是有差異的發(fā)展”；創(chuàng)適合教師發(fā)展的教育，就是“尊重教師差異，以人為本，賦予教師選擇權(quán)利，自主發(fā)展”。

二、由《學(xué)生第一》引發(fā)的探索

探索一：創(chuàng)設(shè)兒童文化滲透無聲教育

在《學(xué)生第一》這本書里，我們看到了一群孩子幸福的在校園里成長。幸福教育就是要追求兒童的精神幸福，不僅要著眼與學(xué)生未來的幸福，更應(yīng)該重視學(xué)生當(dāng)下的幸福。只有行走在充滿兒童文化的校園里，每個學(xué)生才是快樂、富足、美好。在學(xué)校里構(gòu)筑一種屬于學(xué)生的文化，就要求我們以兒童視角去規(guī)劃和創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生找到屬于自己的快樂家園，實現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的教育效果。

故事分享：“開放式”書吧Vs誠信教育

學(xué)校以“走廊門廳成書海，露天書吧溢書香”為文化宗旨，創(chuàng)設(shè)書香校園，讓校園書吧隨處可見，大廳、通道走廊甚至每一個角落。為了豐富書吧的藏書，學(xué)校各個班級出謀劃策，最后學(xué)生自己提議每一個人捐一本，1444位學(xué)生就有了1444本，這就是我們“獻(xiàn)一本看千本”捐書活動，在活動中學(xué)生將自己現(xiàn)有的、珍藏于自己的小書架的、或是最喜愛的書籍捐獻(xiàn)出來。當(dāng)然捐贈時充分尊重學(xué)生的意愿，讓學(xué)生自由選擇，可以選擇永久捐贈，也可以選擇捐贈一個月或半年。學(xué)校對學(xué)生捐贈的書籍進(jìn)行整理、編碼，然后上架，讓學(xué)生在課余時間，可以隨處隨時隨手取書閱讀。

開放式書吧，讓學(xué)生觸摸書香，盡情享受閱讀的樂趣，享受生命成長的樂趣，同時又是一種誠信德育的無聲滲透。剛開始建立“開放式”書吧時，總會發(fā)生丟書的現(xiàn)象，1400多本的書，沒幾天就只剩下一半數(shù)量了。管理書籍的班級總會反饋：今天書籍又丟了不少。于是，我們在學(xué)校內(nèi)開展了一次“做誠信人”的主題，將書吧丟書的事件做為案例進(jìn)行分析、討論，如果你特別喜歡書吧里的書，你會怎么做？在一次次的討論中，學(xué)生慢慢達(dá)成了一種共識，這是屬于同學(xué)們的集體財產(chǎn)，如果真的喜歡書籍，可以帶回去閱讀但之后應(yīng)該要主動送回。自開展主題教育之后，書吧丟書的情況逐漸減少，現(xiàn)在書籍基本不丟，甚至還有同學(xué)悄悄的將破損的書籍帶回去，修補好再帶回來的。

探索二：推行評價變革實行自主教育

評價是指揮棒，但不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，它是促進(jìn)，不是甄選。只有構(gòu)建靈活的、溝通的、支持的和滿足兒童成長需要的評價體系，才能激勵學(xué)生做更好的自己，實行自主教育，享受幸福成長。

李希貴在《學(xué)生第一》里面有這樣一句話：多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生。我們又陷入了思考，怎么為“每一個孩子”定制一把適合他的尺子，給他們提供更寬廣的評價舞臺，激發(fā)他們的自主性呢？于是，我們推出了“曬曬我的學(xué)習(xí)成果”活動。在期末來臨前2周時間，學(xué)生可以就音樂、美術(shù)、勞技、綜合實踐等課程，申請參加“曬成果”，然后由學(xué)校組織檢測，對于通過的學(xué)生頒發(fā)“特長卡”一張。在這個過程中，首先基于學(xué)生的本身出發(fā)，讓學(xué)生自愿選擇，另一個改變了以往的評價手段，讓評價實現(xiàn)多元化，讓學(xué)生學(xué)會自信對待“學(xué)習(xí)那事兒”，“你在這點好，我在那點好”。

分享故事：筍芽兒藝術(shù)展——自信教育

4月2日清晨，“筍芽兒藝術(shù)展”拉開了序幕。學(xué)校前操場彩磚區(qū)域被心靈手巧的學(xué)子們開辟成了書畫展現(xiàn)場。書畫展的作品來自學(xué)校開展的“書法和繪畫曬成果”活動。課間，“筍芽兒”們?nèi)宄扇旱剡M(jìn)入書畫展現(xiàn)場。有的孩子熱切地尋找著自己班級的展板，找到了，會向自己的伙伴高高地招手；有的孩子會被其中的一幅畫吸引，駐足良久；有的孩子則會悄悄地在展板中尋找自己的作品，然后靜靜地看，臉上流露喜悅。書畫長廊里，川流不息的孩子因為自己的作品而來，因為作品的精彩而來，也因為書畫長廊的熱烈氛圍而來。他們邊看邊贊，邊賞邊議，一切自然地發(fā)生：在欣賞中學(xué)會審美，在比較中學(xué)會積極，在贊揚中體會成功。

據(jù)悉，我校藝術(shù)節(jié)以“活動策劃書”來引領(lǐng)，通過“曬成果”活動，引導(dǎo)每一位孩子在愉悅的環(huán)境中認(rèn)識自己，做更好的自己。

“促進(jìn)每一位孩子健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展”關(guān)鍵在于“每一位”，因為“每一位”孩子都是一個個體，都存在差異?！秾W(xué)生第一》里提到：“這一切都是為了學(xué)生，當(dāng)校園里、課堂里有著越來越多的具有教育家情懷的老師們傳道授業(yè)時，學(xué)生的成長生態(tài)就會更加理想，實現(xiàn)真正意義上的學(xué)生第一也就水到渠成了。”

合上書，我深深感悟到，作為一名教育者，只有駐足兒童立場，倡導(dǎo)教育回歸兒童本體，才能讓學(xué)生生動、豐富、自然的成長，讓他們成為教育中的真實主角，享受到幸福教育，真正的“健康、和諧、可持續(xù)”發(fā)展。

詩經(jīng)觀后感【篇8】

追求愛情，千年如斯。但對于追求愛情的男女來講，要做到“自由和專一”的統(tǒng)一確實難上加難。頑強的追求婚姻愛情自由，寧肯以死殉情，表達(dá)了古代男女在愛情受到阻撓時的極端痛苦和要求自主婚姻的強烈愿望。

“執(zhí)子之手，與子偕老”甚至在愛人不幸辭世后，他們?nèi)岳斡浥f情，希望在另一個世界里繼續(xù)相愛?！毒G衣》中的一位男子，沉痛的悼念逝去的妻子。夫妻情投意合，相親相愛，如今妻子不在人世了，他感到失去妻子的痛苦，永遠(yuǎn)也不會完結(jié)。他看到自己身上穿的衣服，是妻子親手縫制，他想到自己一有什么差錯，是妻子在身邊好言相勸。

《詩經(jīng)》的單純與樸素，給我們提供了一個范本?！囤L(fēng)靜女》描寫男女約會：“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，悅懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！币粋€男子在城中的一個角落等待自己的戀人，心情竟至急躁而搔首徘徊。戀人來了，送給他彤管、茅荑，他愛不釋手，并不是這禮物有什么特別，而是因為是美人所贈，主人公的感情表現(xiàn)得細(xì)膩真摯。表現(xiàn)了男子對于愛情的甜蜜和酸澀總之，從《詩經(jīng)》中，我們可以看出這樣的愛情觀：勇敢追求愛情，對愛情的熱切渴望與追求表現(xiàn)坦白直率；追求戀愛自由、要求自主婚姻；崇尚忠貞不渝的愛情；對愛情有著癡迷、執(zhí)著的追求；天真純樸，爛漫自由，熱烈而浪漫，對愛情的自由和專一。

《詩經(jīng)》給我們展示了人類美好、純真的情感世界，折射出了古代那純正、健康的愛情觀，為我們現(xiàn)代人提供了榜樣。

詩經(jīng)觀后感【篇9】

詩經(jīng)《蒹葭》讀后感1000字：

“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方?！编圎惥摹遁筝纭吩谛r候就聽過，這或許便是我和詩經(jīng)最早的緣分了。那時的我不懂得什么叫做“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，只懵懵懂懂地聽懂了后面一句“所謂伊人，在水一方”。哦，有位伊人，在水的另一邊，簡單稚嫩又不完全正確的理解，卻能確確實實感受到那里面流動的美?？上У氖?，那時候的我并沒有繼續(xù)深入探尋這份獨屬于《詩經(jīng)》的景色。

于我而言，《詩經(jīng)》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般，漫長的時間間隔成了河上氤氳的霧氣；佶屈聱牙、晦澀難懂的語言成了那重重的蘆葦。我能看見她影影綽綽的身影在天光水色之間具有著的朦朧的美，只是太模糊，又太遙遠(yuǎn)，沒有注釋便是寸步難行。她比文言文又老了一個輩分，仿佛我的太奶奶，不管怎樣，總是畏懼而不愿靠近的。相比較而言，“落花人獨立，微雨燕雙飛”比“參差荇菜，左右流之”要易親近太多。

直到這一次的打卡活動，才再續(xù)了我和她的緣分。翻開這本記載千年前歌聲的《詩經(jīng)選》，細(xì)細(xì)地誦讀著，反復(fù)地體會著，突然發(fā)現(xiàn)，她似乎也沒有那么遙遠(yuǎn)不可親近。她是千年前的民歌，用千年前最流行的語言訴說著千年前純真的情感，她也許是前世的前世，我們還一起唱過的歌謠。

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端，她是最早的一部詩歌總集。當(dāng)弄懂那些幾乎每句都有的生僻詞語后，整篇詩歌的意思也就簡單明了起來了。她是通俗的，她沒有唐詩宋詞等刻意雕砌的韻律儀仗，她只有未經(jīng)雕琢的深情與誠懇。誠懇的勞作，誠懇的紀(jì)念祖先，誠懇的想念喜歡的人。

是的，我喜歡詩經(jīng)里的愛情。愛情作為詩歌永遠(yuǎn)的主題，在《詩經(jīng)》里也占了相當(dāng)比重的一部分。但她不像后來因宋明理學(xué)而變得含蓄矜持的愛情，她只有“無拘無束”的自由戀愛。

在詩經(jīng)里，喜歡就是喜歡，她不是后來的那種“我愛你，我就卑微到了塵埃里”，她沒有撲朔迷離的用典和因含蓄留下的“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。她有“窈窕淑女，寤寐求之”，青年男子對于心上人晝思夜想、難以入眠的相思；她有“之子于歸，言秣其馬”的深切的傾慕；她有“投我以木瓜，報之以瓊琚”，我愛你恰好你也愛我的悸動……這些真誠又直率的情感讓我如此動容，情者以詩傳情。

“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪”。對了，她是我們前世無邪的記憶。

心靈捕手觀后感(分享13篇)

我們會喜歡在作文中分享自己的心情，長期訓(xùn)練寫作有助于思維能力的提高，而一篇優(yōu)秀作文的背后是多少素材的積累，你所認(rèn)為好的作文是什么樣子的？下面是小編幫大家整理的心靈捕手觀后感(分享13篇),大家不妨來參考。希望你能喜歡！

心靈捕手觀后感(篇1)

之所以會去看《心靈捕手》這部影片，是因為之前看過第一次和第二次咨詢以及前幾次失敗的咨詢片段。這幾個片段讓我覺得十分有趣，不管是來訪者，還是咨詢師。是怎樣的組合呢？

但之前沒有記錄片名，一直沒在網(wǎng)上查找，直到后來，在某一篇日志中發(fā)現(xiàn)了這部影片的片名。

終于是找到了，《心靈捕手》這部影片算是老電影了，1997年的電影。一個在數(shù)學(xué)上有的驚人天賦的少年，可以隨意解答出哈佛某教授所留下的難題，卻只是哈佛的一名清潔工，偶爾會和朋友出去喝酒泡妞，整整哈佛的“聰明小孩”，在打架滋事被送往少年觀護所之后，那名教授費盡心思的把他保釋出來，要求其參加數(shù)學(xué)研討與接受心理輔導(dǎo)。這之中經(jīng)過了失敗的五次咨詢，最后終于和一名咨詢師建立了良好的關(guān)系，在這段關(guān)系中，不停的出現(xiàn)良好的交談，和反反復(fù)復(fù)的抗拒心理。

這位咨詢師的耐心包容，以及信任是突破心防的重要關(guān)鍵，不彼此信任就無法坦誠相待的信念，傾聽著那個男孩對知識求問、人際互動、愛情探索、人生信念以及親情傷害等知性問難與情緒宣洩。有趣的是，這位咨詢師也有著沉重的心靈創(chuàng)傷，卻在這段咨詢關(guān)系中，受到這個男孩莽撞的撞擊，開始慢慢的回觀自己封閉的內(nèi)心。最后的結(jié)局不用說，當(dāng)然是完美的。

心情已經(jīng)平復(fù)，只是忘不了在聽到那位咨詢師反復(fù)不停的說著“不是你的錯”的時候，那一瞬間得到的釋放，原本和男孩一樣沒有聽懂，隨著那反復(fù)的話語，男孩懂了，我也懂了，淚如雨下。我的命運和那個天才男孩完全不同。他一開始很不幸，但我很幸運。只是，很多孩子過去都有一個傷，而這個傷是來自大多數(shù)家人的不接納。

而在那個場景下，被接納，痛哭出聲后，所有郁結(jié)在內(nèi)心深處的傷被翻開，被顯現(xiàn)，然后一點一點的療愈。

這個男孩很聰明，能解決哈佛大學(xué)的問題，能很快理解心理顧問出版的書籍。但他打架**，出入酒吧，追女孩子。他在大學(xué)里做清潔工。像在工地搬磚這樣的人才真的應(yīng)該埋在這樣的地方嗎？其實，最重要的問題是，是什么樣的過去，孩子的心創(chuàng)造了這樣的生活。

每個孩子都是來自天堂的天使。每個孩子都有自己的人生旅程。每個孩子從出生起就有不同的天賦。這些都是需要去挖掘的，關(guān)鍵不在于他們應(yīng)該做什么，而是怎么引導(dǎo)他們?nèi)タ辞遄约旱哪芰υ诤翁帲笠鲈鯓拥臎Q定就在他們自己身上了。

《心靈捕手》這部電影，要說那個孩子這么聰明，能算出高校難題，能輕易反駁高材生可是他很自卑，他是一個沒有父母的孤兒，沒有良好的家庭背景，小時候總被養(yǎng)父家暴，他用書上的所有理論去傷害他人，可是，沒有人看到那背后的自卑，因為那些東西全部來自書上，而不是現(xiàn)實的經(jīng)歷。而那個咨詢師，自從自己的妻子去世，就將自己的內(nèi)心封閉了，不愿再接受其他感情。雖然第一次的面談，兩人劍拔弩張，卻因為這位咨詢師的理智，沒有被怒火沖昏頭，然后一場**與自我療愈的旅程開始了。

不得不說，《心靈捕手》這部電影在那一點點的時間里，讓我窺到了自己深埋在內(nèi)心的傷口，雖然只有一點點。我很清楚電影不能讓自己成長。真正想成長，是要深思熟慮，愿意面對，而不是一次又一次地逃避。我試著讓自己不再沉睡在過去，看到那傷口，不只是讓我驚嘆，而是需要**。

成長，然后改變，以新的自我面對世界，迎接不同的挑戰(zhàn)。

心靈捕手觀后感(篇2)

為大家準(zhǔn)備了心靈捕手觀后感,希望同學(xué)們的寫作水平更上一層樓。

20xx年教師節(jié)電影展映：心靈捕手觀后感

《心靈捕手》，講述的是天才生威爾的故事。威爾擁有驚人的天賦，能輕易地解出蘭德教授研究了兩年的數(shù)學(xué)難題，但，他只是一個打掃衛(wèi)生的清潔生。貧窮的出身以及家庭境況讓他陷入了自閉，養(yǎng)成狂妄自大的性格，但實際上他是一個心靈脆弱的人。

他打架，襲擊警察，打架，偷竊，甚至坐牢。他以不羈和叛逆來掩飾自己的軟弱和自卑。蘭德教授偶然發(fā)現(xiàn)他是個數(shù)學(xué)天才。他入獄后被保釋，并邀請他一起討論數(shù)學(xué)問題。他請了一位精神病醫(yī)生幫他。

蘭德教授想威爾幫助他在數(shù)學(xué)上取得更大的成就，而且安排威爾與高級數(shù)學(xué)研究院的人面試，希望他能在數(shù)學(xué)上有更多發(fā)展。但威爾不喜歡這樣的生活，他的不羈讓他不服從這樣的命運。蘭德教授終于邀請他的大學(xué)同學(xué)肖恩教授來幫助他。肖恩教授以一種獨特的方式與自己的思想碰撞，最終擊碎了自己的心扉。

每個人都會有自己的心理問題，影片中的教心教授西恩也有，可往往就是當(dāng)局者迷，旁觀者清，需要有一個心靈捕手來捕捉自己心靈中最脆弱，最容易受傷的一面。心靈捕手，每個人都想看透別人的想法，但同時，他們保留著自己的心靈秘密，自己的故事，自己的痛苦，自己無法**的傷口

很多時候，我們無法說出心中的想法，也不想說出來，這最終會導(dǎo)致我們內(nèi)心的沮喪。像電影中的主人公威爾一樣，其實想和別人談?wù)劊f不出來。直到他遇到肖恩教授，他的心才慢慢地向脆弱敞開。

這部影片沒有驚心動魄的情節(jié)，卻又是那么尋人耐味，讓人回味無窮。最值得欣賞的是，影片的核心是靈魂的互助與救贖，重點是肖恩教授與威爾的每一次碰撞。在每次的碰撞中，西恩教授一點一點地攻破威爾的心防，讓他走出童年的陰影，有勇氣去積極面對生活中的一切，重拾對生活的信心，面對世界，追求自己的真愛以及踏上自己的人生之路。

威爾的心理問題其實折**社會上大多數(shù)出生貧窮卻擁有天賦的小孩。因為貧窮，他們抬不起頭來。因為他們的家庭背景，他們受到不公平的對待

而蘭德教授為威爾請來的那些所謂的有名心理醫(yī)生，在為威爾**了一遍后，都不愿意再為他**了，原因是他們認(rèn)為威爾是一個瘋子，無藥可救。他們那種高傲、冷漠、漠視他人心靈的態(tài)度讓人感到惡心。只有肖恩教授沒有放棄他。他一次又一次地和他交談，與他產(chǎn)生了精神上的共鳴，直到他愿意相信自己，向他敞開心扉。

在影片中，肖恩教授和威爾是老朋友和年輕朋友。威爾也有真正的朋友。威爾每天碌碌而為地過，他的好朋友查克實在看不下去，說了一段讓我很震撼的話：“你是我最好的朋友，別誤會我的話。

如果20年后，你我是鄰居，每晚都來我家看電視，記住，我會殺了你?！?，你沒有對不起自己，是你對不起我。因為明天我醒來50歲了，還在做這個，沒關(guān)系，你有上百萬的彩票，但你不敢兌現(xiàn)。

我會不惜一切代價來交換你的一切，其他人也一樣。你再待20年就是在侮辱我們。住在這里是浪費你的時間。……我每天到你家接你，我們出去喝酒笑鬧，那很棒但我一天中最棒的時刻，只有十秒，從停車到你家門口，每次我敲門，都希望你不在了，不說再見，什么都沒有，你就走了，我懂得不多，但我很清楚。

”其實他很了解威爾，簡單的一段話，細(xì)節(jié)的流露，證實了友情的偉大。他希望威爾過上更好的生活，而不是浪費他的才能。也許這就是友誼的無私，沒有占有，沒有私欲，沒有嫉妒，只有支持和鼓勵。

有人說朋友是我們的靈魂伴侶和精神支柱，但有多少是真正無私的呢？

事實上，每個人都會經(jīng)歷痛苦、磨難和挫折。有些人就是走不出這些陰影，漸漸形成一層冰，覆蓋著自己，堅硬而牢不可破。這就是主人公威爾如何依靠自己的聰明才智取笑別人，以保護自己。難能可貴的是，西恩先向威爾敞開自己的心扉，雖然心很痛，但他懂得要給予信任，威爾才會放下心防，又有多少人能做到呢?

在一次次的爭吵和交流中，他們的心慢慢接近，最后成功讓威爾走出陰影。

其實，他們都有共同點，都是單純善良的人，但往往為了掩飾自己的痛苦而迷失了自己，迷失了自己的方向。肖恩教授問威爾他想做什么，但威爾無法回答，因為他沒有方向，困惑了20年。他堅持要找到自己的路和自己想做的事，這樣他的生活才會有意義。

威爾二十年的痛苦在西恩教授的引導(dǎo)下終于釋放了，影片的最后，威爾的好友查克如往常開車去接威爾，卻發(fā)現(xiàn)人去樓空，威爾接受了朋友的意見，向自己的路出發(fā)。查克此刻的心情既興奮又失落，但看得出威爾的未來出現(xiàn)了光明……查克是威爾真正的朋友，在威爾迷失方向的時候拉了他一把，讓威爾有了指路燈，在濃霧中看到彼岸。

威爾接受了蘭德教授的介紹的工作，告別了朋友和西恩教授，開著車上路了，他會選擇什么路呢?選擇什么已經(jīng)不重要了，因為他已經(jīng)有能力去為自己的未來負(fù)責(zé)了，并且不再困擾在過去的陰影中，堅定地朝著自己想要做的事走去，奔赴在工作的前線。

改變需要很大的勇氣，有才華不能浪費，從細(xì)節(jié)中學(xué)會如何去愛他人;每個人都有自己的邏輯，用自己的邏輯去對待別人，可能最后感到孤獨的是自己，所以我們需要有自己想做的事，想走的路，想要的結(jié)果。如何選擇自己的人生道路，掌握在自己手中。

在電影中，威爾和尚恩的**關(guān)系是威爾改變的基礎(chǔ)，尚恩這位心靈捕手在這新關(guān)系的創(chuàng)建中，拿出來的招式突顯出來只有真誠。真誠的面對自己和關(guān)系，真誠面對威爾第一次**時的挑戰(zhàn)所帶來的應(yīng)激反應(yīng)，不夸夸其談掩飾自己，也不因為被激怒而放棄，以自己為鏡子，邀請威爾面對自己的真實情感，并在威爾展現(xiàn)自己后，仍然覺得自己被真誠地接受。真誠在這兒不再只是一個技術(shù)，而是一個態(tài)度和精神力量，是這種精神力量使威爾內(nèi)心的堅冰融化。

當(dāng)然，這個真誠也來自于威爾的女友與好友，于是，幾股真誠的力量匯集在一起，威爾走向自己的世界。

再看電影時，我看到了人成長的力量，人生而具有自我實現(xiàn)的傾向。盡管早年生活的經(jīng)歷，讓威爾有理由成為到處打架滋事，生活混亂的人，但在威爾內(nèi)心從未放棄自己。讀很多書，去哈佛做清潔工，交織在自卑與自負(fù)中和女友相處，電影中不斷出現(xiàn)的鏡頭：

威爾落寞孤獨地坐在疾行的火車車廂里，任萬籟俱寂的夜景與曙光微露的晨曦自窗外飛逝;淡淡的樂聲陪襯著他一人靜默的畫面，勾勒出威爾既自負(fù)又無助的復(fù)雜心情。這些鏡頭是渴望與害怕的沖突的寫照，一方面是威爾要封閉自己，但他內(nèi)心世界又渴望被承認(rèn)、被認(rèn)可，渴望他那獨特的天賦被展示。電影里尚恩與數(shù)學(xué)教授對威爾未來的不同態(tài)度，兩種風(fēng)格迥然不同的幫助，尚恩用真誠和豐富的人生體驗與其溝通，不為他選擇人生道路，只是幫助他澄清和深入自己的情感、思想、和興趣，看到自己成長的力量。

如同卡倫.荷妮在《神經(jīng)癥與人的成長》中所說“你無需——事實上也不能教會一粒橡籽長成橡樹，但是，如果給橡籽一個機會，它內(nèi)在的潛能就會長成一棵橡樹”。

在來訪者面前，因為心理知識和技巧的一些優(yōu)勢，面對來訪者不斷問：“我該怎么辦?”是給他明確地指一條路?

還是挖掘來訪者成長的力量，發(fā)展出對自己負(fù)責(zé)的能力?這常常是剛做咨詢的咨詢師的疑問。其實，很多時候都沒有必要去教來訪者如何去做，只要幫助他體會和找到自己成長的力量，任何人都會成為他本來就該成長的樹。

電影看到第四遍時，我內(nèi)心里有了一些夾雜著沮喪和快樂的感受：每一個人都是有限的，沒有一個完全成長的人。電影中的尚恩，以心靈捕手的形象出現(xiàn)，但在與威爾的心靈交往中，讓我們會有這樣的感覺：

誰是**師?誰是病人?病人，也包括**師，都注定要體驗生命的美麗，也要體驗生命的痛楚：

喪失、疾病、衰老、痛苦、無助、無意義感和死亡，沒有一個人不帶著創(chuàng)傷。在**的真誠互動過程中，威爾也影響、改變了尚恩，因此電影中不僅是威爾的成長，也看到了**師的成長：走出喪妻后的自我封閉，開始對人生的新接觸。

尊重來訪者的創(chuàng)傷，就是尊重自己，尊重和接納人性的不完美。咨詢中，當(dāng)我們站在人性的角度去看來訪者，就會少一些權(quán)威和批判的態(tài)度，能更深的理解來訪者，進(jìn)入來訪者的內(nèi)心世界，**得到增強。而且這不僅是一種咨詢的態(tài)度，也是**師成長的動力：

不與自己隔離，讓人性的東西和自己在一起。

這是我們精心為大家準(zhǔn)備的心靈捕手觀后感，希望大家從中受到啟發(fā)，提高自己的寫作水平。

心靈捕手觀后感(篇3)

威爾是麻省理工學(xué)院的清潔工，但他解決了教授花了兩年時間解決的數(shù)學(xué)問題。當(dāng)教授找到他時，他發(fā)現(xiàn)他只是一個腳踏實地的男孩。除了工作，他只是和幾個問題少年打架，或者偷東西。當(dāng)教授找到威爾時，他因打架和襲擊警察而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。然而，蘭布爾作為威爾的監(jiān)護人申請了保釋。保釋有兩個條件：一是will應(yīng)該與ranble合作解決數(shù)學(xué)問題；爾時will應(yīng)該去看心理學(xué)家。

在威爾氣跑了多個心理醫(yī)生之后他遇到了肖恩。通過瀏覽電影，肖恩對威爾的整個的治療過程中并不像別的心理醫(yī)生一樣，而是把自己當(dāng)做了一把鑰匙，打開了威爾塵封的已久的心靈之鎖。在電影中，肖恩有一個特別的辦公室，那里有一個舒適放松的環(huán)境，這有利于減少敵意和放松心理警覺。

所以我想我們以后當(dāng)了**也應(yīng)該為病人積極營造一個舒適整潔的環(huán)境，這對病人的康復(fù)是很有幫助的。肖恩也有很好的耐心和寬容，他可以用自己的心去原諒?fù)枌ψ约旱牟蛔鹬?，去等待威爾對自己的約定，和自己談?wù)?。我們對病人的尊重也是對自己的尊重。作為病人，我們也要面對很多壓力和痛苦。我們?yīng)該站在他們一邊考慮他們。

肖恩的成功也是因為他是一個非常體貼的人。肖恩在與威爾交流時非常熟練。他會考慮為什么會想逃避，為什么他不愿意相信別人，他有自己的判斷，不會貿(mào)然下結(jié)論。他知道什么時候沉默，什么時候獲得信任，什么時候提問。在未來，我們應(yīng)該像肖恩一樣面對病人，多思考，多傾聽。

通過電影我還了解到與人交往信任是突破心防的重要關(guān)鍵，不彼此信任就無法坦誠相待，這是十分重要的一點，在與病人交流的時候，一定要在過程中，一點一滴地培養(yǎng)對方對于自己的信任，只有信任自己，才可能會把自己心中的想法說給自己聽。肖恩對待威爾時是十分真誠的，他的眼神他的話都在以最真實最真心的一面面對威爾，讓威爾能真正的信任自己，讓他能感受到自己是真的在關(guān)心他，想要幫助他，因此他贏得最后的成功。

我覺得人與人之間的交流就應(yīng)該是這樣，就像我們將來要成為**，面對病人必定會體驗到生命的痛楚與歡樂：衰老，疾病，痛苦，死亡還有新生，我相信在與病人真誠交流的同時，我們同樣也會受到影響，一個好的**，不單單只關(guān)注病人的病情，還應(yīng)該了解病人的心理狀態(tài)，情緒的變化，這些是影響病人病情的重要因素。也是能否與病人建立好的人際關(guān)系的關(guān)鍵，我們都知道生病時候的我們往往是最脆弱的，也是最需要關(guān)懷的，我不久前去省中醫(yī)院采訪過幾名病人，目的是了解省中**和病人溝通的情況，通過與病人的交流，我了解到在臨床上**和病人的除了必要的接觸以外交流的其實并不多，其實不是所有的病都**于生理根源，其實很多的病都是有心理方面的因素，做為一個臨床醫(yī)務(wù)工作者，不僅要了解和掌握患者的心理狀態(tài)和需求以便在健康和疾病相互轉(zhuǎn)化過程中能起的作用，而且還要了解和掌握患者對社會環(huán)境，家庭等心理反映。

因此，平時與患者溝通非常重要。關(guān)注患者的情緒，因為情緒是身心聯(lián)系的橋梁，直接關(guān)系到患者的身心健康。

總之，建立良好的人際關(guān)系離不開對他人的尊重和真誠。我們應(yīng)該微笑，多關(guān)心別人。我相信世界會更好。

心靈捕手觀后感(篇4)

天際之光

你相信有些人就是存在著一種天賦，那種天賦讓人嘆為觀止嗎？你相信有些人擁有一種天賦，那種天賦讓多少人可遇而不可求嗎？你相信有些人不想要這樣的才能，隨意揮霍嗎？

你相信有些人奮進(jìn)自己所有的力量只為保護這他所認(rèn)為的可貴的天賦嗎？你相信那種被稱為“蠢蛋”的人能說出“我若有你的才華，我什么都肯做，那群狐朋狗友也一樣，你再留在此地20年就是侮辱我們。... 每天我開車到你家門口接你。我們出去喝酒聊天。我們真的很高興。

可知每天我最渴望那段時刻嗎？就是我下車走向你家門口那十秒，渴望著我敲門時你已經(jīng)離家遠(yuǎn)去，連一聲道別也沒有就離開了，我所知不多，但我知道我確實有過這種想法?！眴?？

這一切都在一幕幕上演：用一個人的天賦，因為一個人打開了心扉，從一個人那里找到自己所要的，解開兩個人的心結(jié)，擁有一群人的真心，挽救了一群人，最終組成了這樣一個故事，這樣一個分散流露在我們每個人生活中的故事。

那種打破心墻流出的淚讓人最為為之心痛，“你不了解真正的失去，因為唯有愛別人勝于自己才能體會，我想你還不敢這樣愛人……”自以為聰明的想用距離來保護自己的天才，事實上不過就是個最無助的孩子；“你過去的生平，你的性格，你的感情，你認(rèn)為我讀過霧都孤兒嗎？那個人是你的縮影。一開始，我對它不感興趣，因為我不想讀那種書。我無法從你身上學(xué)到任何東西?！比魺o其事地直戳心扉，毫不掩飾地揭開自己的傷疤，sean的理解與真誠最終是感動will的要點。

不得不說，will就是個天才，“你的確是個天才，這一點沒人否認(rèn)，也許沒有一個人真正理解你，對吧？”可是一直封閉在自己的世界中的人是終究不會存在任何可用之處的，因為害怕去傷害別人，因為無知而去糟蹋自己的天賦，因為放蕩不羈而去渾渾噩噩。遇見sean是will之幸，而遇見will又何嘗不是sean之幸呢？

——當(dāng)敞開自己的心扉正視自己的過往時，陽光便進(jìn)來了。也正如**的另一個譯名《驕陽似我》。

再說到可謂扮演伯樂角色的藍(lán)勃博士，不得不承認(rèn)的是，他與will的相遇確實就是改變will的一個轉(zhuǎn)折點，若不是他可能一大天才就此隕落。可是怕輸，輸不起讓他以這樣的要求要求自己同時要求心靈不能承受如此負(fù)荷的will，才能與無情兼?zhèn)?。“要去喝一杯嗎?/p>

”最終與sean的解開心結(jié)也是讓人感動之處之一，沒有驕傲，沒有不可一世，讓人就這樣打開記憶的匣子，純正的就是友誼。--當(dāng)所有的怨恨和不滿被放下迎接未來時，整個靈魂都閃耀著陽光。

是的，友誼。那些prof. gerald lambeau口中的“蠢蛋”卻因為友誼告訴will他和他們不一樣，因為友誼讓will對他們敞開心扉。

你是否還記得片尾時chuckie在will門前敲門，可是透過窗戶他看見的是空無一人的房間時他那真心的一笑，還有回到車上之后另外兩人高興的笑，他們那“最愉快的十秒”，完美收尾。一個知道真相的人可能比一個只有智慧的人強大得多。

最后要一提的就是那個美麗的哈佛姑娘skylar。無論如何那對will始終都堅持的一句“我愛你”不得不說是一種心靈的慰藉?！皊orry, i had to go see about a girl。

”if they find the girl,they will find themselves。

每個人都是存在著兩種不同的方面，讓人羨慕，讓人為之傷心，我們用這樣的兩個“我”扮演著自己世界和別人世界的角色，影響著自己，影響著別人，做著自己，改變著別人，完善著自己，成全著別人?！瓦@樣如此循環(huán)著，以致一種平衡?！缎撵`捕手》，不說玄幻高雅，只是我告訴你，“我懂你，我來改變你”而已，如此。

心靈捕手觀后感(篇5)

在上周的大學(xué)生心理健康教程課上，老師給我們播放了一部和心理有關(guān)的電影——《心靈捕手》，并讓我們對下列三個問題加以思考：（1）主角各種行為和表現(xiàn)的心理原因、（2）心里咨詢師用了什么辦法讓主角改變、（3）主角遇到的各種事件和其成長之間的關(guān)系。初見這部電影名字，感覺有點奇怪，究竟何為“心靈捕手”？

所以懷著好奇心，隨著電影情節(jié)的推進(jìn)，慢慢地找到答案。

這部電影講述了一個叫威爾的年輕人的故事。他在數(shù)學(xué)方面很有天賦，但他是個叛逆的問題男孩。威爾只是一個麻省理工學(xué)院的清潔工，但由于他兩次都解開了數(shù)學(xué)教授設(shè)下的難題，使得教授四處找尋他，等教授找到威爾時，威爾已因打架斗毆和襲警而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，但教授申請作為威爾的監(jiān)護人而將他保釋，保釋的條件有兩個：一，威爾要與自己配合解數(shù)學(xué)難題；二，威爾要看心理醫(yī)生。

威爾為了不受牢獄之災(zāi)，不得已只好答應(yīng)了教授。教授想解決威爾心理上的問題，先后找來五名心理醫(yī)生，卻接連被威爾氣跑了。最后，藍(lán)勃特找到了他的大學(xué)室友，現(xiàn)在是心理學(xué)教授的肖恩來治療威爾。

從教授介紹給威爾開始，我就知道他出生在南方的貧民窟。更重要的是，他是個孤兒！我終于對主人公的種種怪異行為和表現(xiàn)有了一定的了解，因為他從小缺乏愛的滋養(yǎng)，也沒有接受過人的素質(zhì)教育，這使得他的一些認(rèn)知水平不完善。此外，他整天和一群問題青年混在一起，尋釁滋事，無所事事。

他雖有超凡的智商，卻沒有能夠用在正途上。他強硬的外表下，其實內(nèi)心是極度孤單的。這些都最終導(dǎo)致了他的心理扭曲，有些行為完全不正常。

在第一次見面時，威爾通過觀察肖恩的一幅畫看到了肖恩當(dāng)時的心態(tài)。威爾無視肖恩的警告，侮辱了他死去的妻子。肖恩很生氣。他沖上來抓住威爾的脖子，威脅說如果你再說一遍就殺了你。威爾深感震驚，因為當(dāng)他之前戲弄精神科醫(yī)生時，他們根本沒有表現(xiàn)出憤怒，而是拒絕繼續(xù)治療他。

但西恩不一樣，他也被刺痛，但他直接表達(dá)憤怒。更重要的是，這個憤怒的人答應(yīng)繼續(xù)治療。

在此期間，威爾愛上了具有哈佛大學(xué)個性的才女。他冒雨打了個電話，但沒說外面的硬漢是個想愛卻不敢愛的男人，害怕拒絕失敗，內(nèi)心脆弱。也許有這個誘因，使威爾也愿意自我診斷下去。

隨著電影情節(jié)的發(fā)展，我對另外兩個問題的認(rèn)識也逐漸加深。當(dāng)教授想讓肖恩告訴威爾他將來要做什么時，肖恩認(rèn)為他應(yīng)該讓威爾選擇自己的未來。兩者的區(qū)別在于他們對威爾才華的態(tài)度。這位教授以自私幫助威爾，因為他想使威爾成為一為偉大的數(shù)學(xué)家。

在肖恩看來，威爾只是個孩子。他自卑叛逆。他要做的就是幫助孩子擺脫思想的束縛。他不在乎自己能否成為一名數(shù)學(xué)家，而應(yīng)該讓他找到生活的自心和勇氣。

正是西恩這種率真，敢于表達(dá)自己情感的態(tài)度，加之他對威爾起初不拋棄不放棄，而之后一段時間的治療過程中又不勉強威爾，“放任”他自己去思考，去理解，去感悟，才打動了威爾，最終他也追尋到了真正的自我。在心理治療中，我認(rèn)為這是很關(guān)鍵的一點。只有通過自己的感悟，才能真正醒悟。

西恩不愧為“心靈捕手”之美譽。

我們在現(xiàn)實生活中可能不會遇到像意志這樣的問題，但有些挫折是不可避免的。人難免會迷失方向，尤其是我們這種年紀(jì)的年輕人。但面對困難、挫折或陰影，我們不應(yīng)該選擇低頭或逃避，我們應(yīng)該正視自己的內(nèi)心，鍛煉一顆堅強的心。

因為，心的強大，才是真正的強大！

心靈捕手觀后感(篇6)

意志也具有神經(jīng)癥患者的兩個特點：刻板的行為模式和潛能與實際成績之間的巨大差距。威爾的主人可以說是天才的智者，但他從不把他的智者當(dāng)回事。他認(rèn)為自己只是一個清潔工或建筑工人，他的潛力在這里不能用，但他不想用自己的才華改變自己的現(xiàn)狀。

有一段話，他的最好的朋友查克，那個看似對生活不抱任何期望的人，在工地用盡可能不在乎的語氣說：“你是我的摯友，別誤會我的話。20年后，如果你還住在這里，來我家看電視，和我一起在工地上干活，我就殺了你！

我并非出言嚇你， 而是言出必行！你有天賦，我們都沒有，你不欠自己，你欠我！明天醒來我即使 50 歲了，但我依然要做這個工作，那倒無所謂；你去兒有個黃金機會展所長，你沒膽量做去，簡直一派胡言，我若有你的才華，我什么也肯做， 那群狐朋狗友也一樣，你再留在此地 20 年就是侮辱我們！

“的確查克說的話是正確的，威爾有著天才般的智商卻不去有所作為，這樣下去就是對平常人的侮辱。威爾從中認(rèn)識到了自己的懦弱，所以又去找了自己的心理醫(yī)生桑恩，這一次威爾敞開了心扉，認(rèn)識到了自己以前所犯的錯誤，在桑恩的引導(dǎo)下走出了原來的自己。威爾的自滿是他周圍人的苦惱。一旦他走上了自由之路，他也會讓別人快樂。

影片的最后，心靈釋放后的威爾告別了朋友，道別了桑恩，也作別了藍(lán)勃教授給他安排的人生規(guī)劃，他開著車上路了。他要去哪里？是去追求愛情，還是在追尋一條自己選擇的人生之路？

威爾的車最終駛向了哪里？這已經(jīng)不重要了，因為威爾有能力選擇自己的人生道路，并堅定地沿著自己選擇的道路前進(jìn)。我們也應(yīng)該盡快確定自己想要什么樣的生活，然后為這個目標(biāo)努力，這樣生活才會精彩。

房亮***

心靈捕手觀后感(篇7)

****5y

這部電影講述了麻省理工學(xué)院一個叫威爾的清潔工的故事。威爾在數(shù)學(xué)方面有著過人天賦，卻是個叛逆的問題少年，在教授藍(lán)勃、心理學(xué)家桑恩和朋友查克的幫助下，威爾最終把心靈打開，消除了人際隔閡，并找回了自我和愛情。

“我每天到你家接你，我們出去喝酒笑鬧，那很棒。但我一天中最美好的時光，只有十秒鐘，從停車場到你家門口，每次我敲門，我都希望你不在，不要說再見，什么都不要說，你走吧，我知道得不多，但我很清楚?！蓖柕呐笥巡榭怂f。

這大概才是真正的朋友，即時沒有過人的天賦，每天都喝酒笑鬧，但他始終知道，對于威爾來說，他擁有更加廣闊的世界，而不是每天都跟他一起玩鬧。

“你只是個孩子，你根本不曉得你在說什么。問你藝術(shù)，你可能會提出藝術(shù)書籍中的粗**調(diào)，有關(guān)米開朗基羅，你知道很多，他的滿腔政治熱情，他與教皇相交莫逆，和他的耽于**，你對他很清楚吧？但你知道西斯汀教堂的氣味嗎？

你曾經(jīng)站在那里抬頭看天花板上的名畫嗎？你肯定未見過吧？如果我問關(guān)于女人的事，你大可以向我如數(shù)家珍，你可能上過幾次床，但你沒法說出在女人身旁醒來時，那份內(nèi)心真正的喜悅。

你年輕彪悍，我如果和你談?wù)搼?zhàn)爭，你大可以會向我大拋莎士比亞，背誦“共赴戰(zhàn)場，親愛的朋友“，但你從未親臨戰(zhàn)陣，未試過把摯友的頭擁入懷里，看著他吸著最后一口氣，凝望著你，向你求助。我問你何為愛情，你可能會吟風(fēng)弄月，但你未試過全情投入真心傾倒。”這是桑恩擊潰威爾的一段話，威爾用書本上的知識來武裝自己，來掩蓋自己內(nèi)心的害怕，卻就這樣被桑恩給識破了。

當(dāng)桑恩一遍一遍對威爾說“這不是你的錯”，威爾哭得像個孩子一樣時，是他真正卸下防御的時候。也是順理成章地引出結(jié)尾，威爾開著死黨送的車，去找回自己的愛情，同時開啟了新的真正屬于自己的人生。

****5y

心靈捕手觀后感(篇8)

這部電影我看了兩遍，第一遍感觸并不是很深，只是把它當(dāng)作一般的電影來欣賞，第二遍，在細(xì)細(xì)品味其中的人物對話和經(jīng)歷后有了更多的思考和感悟。

威爾是麻省理工大學(xué)的一個清潔工，無意間他解開了大學(xué)教授蘭博博士出的一道世界級難度的數(shù)學(xué)題。從而使教授發(fā)現(xiàn)了他這個不可多得的數(shù)學(xué)天才。沒錯，他在數(shù)學(xué)上是有極高的天賦，可是由于成長環(huán)境等多方面的影響，使他成為了一個自負(fù)，自卑，又狂放不羈的人。為了不讓他糟蹋自我的天賦，蘭博教授帶他去看了許多心理醫(yī)生，期望能消除他強烈的防衛(wèi)心理，可是都失敗了，連心理醫(yī)生都被無法理解這樣一個有些極端的少年。最終，他找到了自我的大學(xué)同學(xué)，尚恩，故事就在那里開始了。

平時寫觀后感的時候更多的是側(cè)重于故事的內(nèi)涵和情節(jié)的發(fā)展，感人的細(xì)節(jié)，這一次，更多的是要從心理學(xué)的角度入手，所以看的時候，更多的是在關(guān)注尚恩的治療方法和威爾的變化。

第一次的治療，也是威爾第一次來到尚恩的這個私人的小辦公室，和其他的心理咨詢者不一樣，尚恩的辦公室更具人性化，有許多的書和私人小物品，整個環(huán)境是很簡便的，從威爾對書興趣上尚恩開始了他的談話，和前五次一樣，威爾以一種不羈的態(tài)度與他交流，甚至對尚恩的一幅畫妄加評論，直至侮辱到了他最深愛的太太。怒不可遏的尚恩把威爾趕出了辦公室，卻出人意料的.同意理解威爾下一次的治療。他作為一個心理咨詢?nèi)藛T的包容心讓我很震撼，他沒有像前5個人一樣，在應(yīng)對挑釁，無視甚至侮辱時，選擇放棄。而是憑著自我的耐心和寬容之心想要去拯救這個孩子。這就是他的不一樣之處。

第二次的治療，尚恩帶威爾來到了一個公園，這樣一個接近自然，讓人覺得身心舒適的地方。開始的威爾依舊是不屑于與尚恩談話，覺得沒人能到達(dá)他的程度，沒人能理解他?？墒巧卸骶湍敲春退诤?，用真摯的情感，動人的講述著自我的經(jīng)歷，自我對人生的最真實的感悟。他在用自我的心，自我的經(jīng)歷告訴威爾，人生不是他所想象的那樣，是要靠心去體會，去愛的。他告訴威爾，唯有愛別人勝過愛自我，才能真正體會愛的滋味。顯然，防衛(wèi)心理強的他，從沒做到過這一點。說到這，尚恩并沒有停下來，并繼續(xù)說，他懷疑威爾敢那樣愛人。我想這句話應(yīng)當(dāng)是深深觸動到了威爾的。尚恩，并不是把她當(dāng)作一個病人，而是一個孩子，一個因無助而狂妄扭曲的孩子。尚恩問他是不是孤兒，并告訴他，他期望他能談他自我，談他是誰。從威爾的表情我明白，他堅硬的防線，已經(jīng)有了一絲松動，他在思考著尚恩的話，也在思考著自我。

第三次的治療，整整一個過程，威爾一句話都沒有說，尚恩也只是坐在自我座位上看著他，等著他開口，直到最終時間到。尚恩說在威爾自我開口之前，他不能先講話。這一次的治療看起來似乎是失敗的，但我想，尚恩的沉默和耐心，也許再一次給了威爾不一樣的印象。

第四次，遇到了心中夢想感情的威爾來到了尚恩的辦公室，出乎意料，他開口跟尚恩交談了，他告訴他他不想去約她，怕破壞這種完美感，能夠說此時的威爾已經(jīng)有了對尚恩必須的信任，至少在他看來，尚恩是不一樣于其他人的。他將自我的困惑說了出來，尚恩并沒有直接告訴他應(yīng)當(dāng)怎樣不應(yīng)當(dāng)怎樣，而是在講述自我太太的小故事，在告訴威爾人并不完美，他用自我的故事鼓勵威爾去約會。這一次的治療是完全的兩個人的交流，最終，是尚恩提出來時間到了。

第五次的見面，尚恩告訴了威爾他是如何認(rèn)識的他的太太，他是如何珍惜和她共度的每一個時光，又是如何陪伴著她走過了生命的最終一刻，聽了尚恩的故事，威爾幾乎說不出話來，他必須也被尚恩對他太太的那種執(zhí)著的愛而感動了。真心的交談，讓威爾在內(nèi)心深處已經(jīng)漸漸加深了對威爾的信任與好感，讓他慢慢理解了這樣一個人，去走進(jìn)自我的內(nèi)心，去幫忙自我打開心結(jié)。

因為他是一個孤兒，他從小就害怕別人離棄自我，所以一向以來強烈的防衛(wèi)心理讓他選擇在別人離棄自我之前先離開別人。所以他和心愛的女孩分手了，帶著這樣的情緒，他第六次走進(jìn)了尚恩的辦公室。這次的尚恩更多是對他的提問，他問威爾是否孤單，是否擁有心靈的伴侶，是否有能打開他心扉，觸動他心靈的人，可是威爾想到的都不是自我身邊活生生的人。尚恩了解到他總是只看到事情的負(fù)面，并且不愿意去相信任何一個人。尚恩繼續(xù)提問，對他在哈佛打工，對他去解那道數(shù)學(xué)題的行為提問，讓他意識到自我其實并不是什么都不想做。尚恩問他真正想做的到底是什么？他用最真摯的眼神看著威爾，讓他同樣也看著自我，可是威爾卻在逃避，他不信任的心理，讓他無法應(yīng)對這樣一雙真摯的眼睛。這一次又是尚恩提出的時間到，可是威爾不愿離去，卻是尚恩將他趕出了辦公室，尚恩的刺激行為，讓威爾有了觸動，有了思考，思考自我究竟想要什么。

第七次的見面，是在威爾聽到了尚恩和蘭博的爭吵之后，在兩人的爭吵中，威爾聽到了尚恩的心，明白在尚恩的眼中，他是一個好孩子，明白了尚恩對自我的關(guān)心，也明白了僅有信任才能讓他敞開心扉。如果你比較這時出場的威爾和第一出場時的他，你會發(fā)現(xiàn)，他整個人有了多么大的改變，沒有了那么重的敵意和挑釁，真的更像是一個一般的少年，一般的孩子，他和尚恩的交流已經(jīng)變得很隨意，很自然，就像是信任的朋友一樣。尚恩講述著自我童年受虐待的事情，威爾也講著自我的經(jīng)歷，拿著威爾犯罪報告的尚恩用關(guān)切的眼神看著威爾，就像看著一個受傷已久的孩子，對他說：“這不是你的錯”在尚恩重復(fù)了10遍“這不是你的錯”的過程中，威爾心里最終的防線一點一點的在崩潰，這句話包含了太多的意義，他在告訴威爾，成為此刻這樣，這樣不信任別人甚至傷害別人，都不是他的錯，而是那弄人的命運，是悲慘的童年，是養(yǎng)父的虐待，這些統(tǒng)統(tǒng)都不是他的錯，在那里，他只是一個受到傷害很久的孩子，需要的人們的關(guān)心和理解。聽了10次這句話后的威爾最終徹底打破了二十多年來的防衛(wèi)心理，他留下了淚水緊緊地抱著尚恩，多少年來無助委屈的情感在這一刻，得到了宣泄。

最終一次的治療意味著所有會面的結(jié)束，這時的威爾理解了新的工作，并且認(rèn)為老板人很好，這句話給我的印象很深，從不信任別人，總看到負(fù)面到能夠輕易地認(rèn)可相信他人，這是一個多么巨大的轉(zhuǎn)變啊。最終，威爾抱著尚恩說：“多謝你，尚恩”。

這樣看來整個的治療過程中，威爾有了很大的變化，我在想，是什么使得尚恩與別人不一樣，是什么讓他最終拯救了威爾。首先我認(rèn)為尚恩有一個很異常的辦公室，那里有著讓人舒適簡便的環(huán)境，在這樣的環(huán)境里我認(rèn)為是有利于人們減輕第敵意，放松心理戒備的。第二尚恩有著很好的耐心和包容心，他能用自我這顆寬大的心去原諒?fù)枌λ牟痪?，去等待威爾對自我的相任，和自我交談。第三尚恩是一個很會思考的人，他會研究為什么威爾要逃避，為什么他不愿意去相信別人，他有著自我的確定，又不妄下結(jié)論。第四，他明白信任是突破心防的重要關(guān)鍵，不彼此信任就無法坦誠相待，這是十分重要的一點，在進(jìn)行心理輔導(dǎo)的時候，必須要在過程中，一點一滴地培養(yǎng)對方對于自我的信任，僅有信任自我，才可能會把自我心中的秘密說給自我聽。第五，尚恩有著豐富的人生經(jīng)歷，他能夠把自我最真實的故事講給威爾聽，讓他由自我的故事去聯(lián)想去思考，所以要想成為一個優(yōu)秀的心理咨詢?nèi)藛T，必須不只是在書上獲取知識，必須應(yīng)在生活中去豐富自我的內(nèi)心。第六點，我覺得也是十分重要的一點，那就是尚恩對待威爾時是十分真誠的，他的眼神他的話都在以最真實最真心的一面應(yīng)對威爾，讓威爾能真正的信任自我，讓他能感受到自我是真的在關(guān)心他，

想要幫忙他。第七點，尚恩是很有技巧的，他明白在什么時候應(yīng)當(dāng)堅持沉默，在什么時候應(yīng)當(dāng)去獲取信任，在什么時候要提問，讓其去思索自我的人生歸宿，在什么時候要給他必須的刺激，讓他能進(jìn)一步去敞開心扉，這些他都很明白。這些就是他與別人不一樣的地方。

故事的最終，威爾最終打開了心靈，消除了人際隔閡，找回了自我和感情，能夠說，尚恩是成功的。

心靈捕手觀后感(篇9)

影片講了一個名叫威爾的清潔工的故事。威爾是一個叛逆的問題解決少年，在數(shù)學(xué)方面有著杰出的天賦。除了在大學(xué)做清潔工作外，他還和幾個朋友在酒吧喝酒。一天，他隨機解決了數(shù)學(xué)系教授留下的數(shù)學(xué)問題，引起了學(xué)校師生的注意。

與他人打架后，教授苦口婆心地將其保釋，請他參加數(shù)學(xué)研究，接受心理輔導(dǎo)。教授期望威爾能重視并發(fā)揮自己的天賦，不再惡作劇、打架耗費生命。教授在無計可施的情況下，只好求助大學(xué)好友出馬。

沙恩用信任沖破威爾的心防，傾聽威爾的想法，逐漸撫慰他受傷的心，幫助他重拾對人的信任，鼓起勇氣向女友表達(dá)自己的愛。

給我很大感觸的是威爾在心理咨詢師所進(jìn)行的心理輔導(dǎo)下，一次比一次的漸漸放開心防去接受身邊的人的過程，這就像一條線索，整部電影都在圍繞這個過程進(jìn)行。威爾的憤世嫉俗并不是與生俱來的，也好是有因可循的，他在童年時期受到虐待，他的悲慘遭遇讓他不再相信周圍人，不愿意深入的去信任，而且不斷的打架滋事，每天無所事事，只是做一些簡單的體力活動，并不愿意讓自己的天分有所用，他害怕自己的天分會是自己和身邊的人日漸疏遠(yuǎn)，認(rèn)為是自己的錯使得他遭遇到凄慘的童年，他希望自己的自甘墮落可以維持自己的一成不變的生活，心理咨詢師通過自己的親身實例來向威爾說明人是不完美的，他用自己和威爾相似的童年遭遇拉近和威爾的距離，得到威爾的信任，讓威爾明白不是他自己的錯，終于能夠讓威爾能夠正視自己，勇敢的面對，去相信幸福也會降臨的。在這樣的兩個人不斷討論爭辯的過程中，在掙扎的不僅有威爾，心理咨詢師也是在克服自己的心里陰影，他們其實是在互相幫助的，說明了人與人之間的愛和信任是治愈心靈傷口的良藥，我們的生活中可能也有像威爾這樣的人存在，他們不一定都是天才，但是他們都存在這對人生的困惑和迷茫，這就需要我們在平時多幫助關(guān)注他們，給他們關(guān)愛，幫助他們重新獲得陽光。

很讓我感動的是在威爾轉(zhuǎn)變的最后關(guān)頭，是維爾的朋友的話真正的幫助威爾明白自己的應(yīng)該做什么，他們和威爾一起打架喝酒，他們在威爾自甘平凡是在一起，他們在威爾遇到困擾是幫助他、開解他，他們用他們自己的方法去幫助威爾，在關(guān)鍵的時刻給威爾力量，指引威爾正確的方向，他們是一群可愛的朋友，我們在平時的生活中也會有這樣的朋友，讓我們珍惜身邊的摯友吧，他們是我們一生的財富。

心靈捕手這部電影帶給我很多啟示，在平時的生活中可以銘記這些啟示，并遵循，會給我們很多不同的感受。

心靈捕手觀后感(篇10)

《心靈捕手》觀后感

男主角威爾是一個在學(xué)術(shù)方面的全才，尤其在是數(shù)學(xué)方面更是有著過人的天賦。沒有良好的家庭教育和學(xué)校教育，沒有興趣和自己的努力，他們在學(xué)術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)超過了許多名校的學(xué)生。但是這個超級天才卻心里畸形**。

最讓我想到整部電影的是心理健康對一個人成長的重要性。文章中運用了很多對比襯托的手法，來把想要表達(dá)的東西更加簡單化了。

首先是威爾與好學(xué)生對比，與經(jīng)驗豐富的學(xué)者對比。每一次都讓我們不禁贊嘆他的傲人天賦。從以下幾個情節(jié)可以看出。

電影一開頭我們看到，麻省理工的數(shù)學(xué)教授藍(lán)勃想學(xué)生們布置了一些難題，而這些難題是他用了幾年的時間才破解的。后來就像大家知道的那樣，掃地工威爾只用了一天的時間便算了出來。后來在酒吧里，威爾教了一個哈佛學(xué)生向女生炫耀。

后來，他的女朋友也是哈佛大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生。她做不到的家庭作業(yè)只需要一個小時就能完成。電影中充滿了這種對比。從這里我們可以看到。

一個人的天賦對一個人的成才起著不可替代的作用。它決定了一個人才智的發(fā)展程度。

與他的才華形成鮮明對比的是他的心理畸形。西方有諺語，翻譯成中文就是：“一切美德源于家庭”。

我們中國也有：“養(yǎng)不教，父之過”。由此可見家庭教育對人的重要性。

從我們身邊的人看，我們常常會說：“這個人很有教養(yǎng)”，“這個人家教很好”。家庭對于孩子性格的塑造是有著決定作用的。

父母在孩子成長中不僅起著教育與監(jiān)督的作用，更重要的是，父母自己的行為舉止會對孩子有著潛移默化的影響。當(dāng)我現(xiàn)在處理事情的時候，我總是在想如果他們是父母該怎么處理。就一塊香皂，一瓶洗發(fā)水我都喜歡用在家里用的牌子。

有了大事我會第一時間征求父母的意見。我想即使等我到了三十歲，四十歲。父母的經(jīng)驗與經(jīng)歷也會是我很好的參考。

但主人公威爾雖然情節(jié)未明，卻可以大膽推斷自己沒有母親，或者在童年時，母親已經(jīng)離開了他。因此，在他的成長過程中，母親在這方面的教養(yǎng)和教育是缺失的。我最近看了弗洛伊德的一本書,叫做：

《本能與成功》，里面提到了男人普遍都有戀母情節(jié)，母親對一個男人成長的每個階段都有著舉足輕重的作用。威爾沒有母親，就已是這個男人的不幸。本應(yīng)承擔(dān)兩份責(zé)任的父親卻選擇了逃避。

沒有給孩子提供良好的受教育的機會，還經(jīng)沒常虐待孩子。沒有了母親的孩子該向誰傾訴，又有誰能夠拯救他？沒有人，無助絕望孤獨，成為了威爾童年的全部。

空有一身的才華卻沒有施展的機會。若他本身是平凡的也就罷了?？墒巧咸靺s開了一個玩笑，這個孩子應(yīng)為性格的缺失變成了一個混混，不求上進(jìn)。

即使有了很好的機會去施展，他也毫不珍惜。千里馬有了，伯樂也有了，可是千里馬就是愿意：“駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

”在故事的后半截，威爾因為感情的失敗更加頹廢，譏諷藍(lán)勃教授，將教授的心血燒成了灰。教授在地上流淚，說出了我們所有人想說的那句話：“我不忍心看你浪費才華。

”由此我們可以看出，心里發(fā)展與智力發(fā)展應(yīng)該同步，二者缺一不可。

我在這里相對比一下電影《阿甘正傳》。阿甘雖然智力不健全，心理方面雖不及正常人。但是阿甘的媽媽是個偉大的媽媽，雖是單身母親，孩子也不是健康的孩子。

卻把自己所有的愛奉獻(xiàn)給了孩子。教阿甘成為了一個正直、善良、忠誠的人。阿甘為社會做出了巨大的貢獻(xiàn)，他也是一個快樂的人。

《心靈捕手》中的威爾恰恰相反。家庭與社會沒有承擔(dān)起應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，放任他“自由發(fā)展”。危害社會，傷害自己。

威爾他始終走不出童年的陰影。所以他是一個矛盾集合體。他愛學(xué)習(xí)，愛讀書。

卻不肯接受別人給的職位，空留一身抱負(fù)。他遇到愛的女孩，卻狠狠傷害她，因為他不習(xí)慣有人對他好，認(rèn)為所有人都是有所圖的。他是心理方面的殘疾人。

影片結(jié)尾，在肖恩的幫助下，他走出了陰霾，逐漸發(fā)展成為一個正常人。所以心理與智力是一個人成長的兩條腿，缺一條不可。

心靈捕手觀后感(篇11)

《心靈捕手》觀后感

留倩倩這部電影之所以打動我，是因為劇情合理而搞笑。盡管講的是導(dǎo)師與天才的故事，但是強調(diào)的卻是“等待天才的自我發(fā)掘與定位”。

它不是簡單的導(dǎo)師指明一條道路給天才的故事，而是導(dǎo)師如何觸動天才學(xué)生對生活道路的自覺選取。一個麻省理工學(xué)院的數(shù)學(xué)教授，在他系上的公布欄寫下一道他覺得十分困難的題目，期望他那些杰出的學(xué)生能解開答案，但是卻無人能解。結(jié)果，年輕的清潔工威爾發(fā)現(xiàn)了這道數(shù)學(xué)題，課后輕松地解決了它。

威爾是一個真正天才，他的數(shù)學(xué)天賦足以改變世界，可惜，和很多未經(jīng)雕琢的天才一樣，他有著很多的問題，打架滋事，叛逆不羈，甚至為此幾乎入獄，為了幫忙威爾回到正途，不再浪費他那非凡的天賦，經(jīng)過教授和他的心理學(xué)家朋友西恩的不懈努力，威爾最后克服了童年的陰影，突破了影響他多年的心理障礙……

導(dǎo)師與天才學(xué)生互動的過程，對雙方都同樣感人。這也給下一階段雙方的生活帶來了變化，這是電影最有價值得部分。

心靈捕手觀后感(篇12)

《心靈捕手》主要情節(jié)是描繪一位憤世嫉俗的青年威爾，透過與心理醫(yī)生尚恩的情感互動，逐漸自我揭露對知識求問、人際互動、愛情探索、人生信念、以及親情傷害等心理過程，走出童年受虐的陰影，并嘗試與他人建立親密及信任的關(guān)系。下面請欣賞小編為大家?guī)硇撵`捕手觀后感的范文，希望對大家有所幫助~

心靈捕手觀后感的范文1奔走在這個世界上的每個人都象一棵樹獨自站立，又和許多樹心手相連構(gòu)成一片片森林，不管多么強大和樂觀的人，面對著愛與信任、理想與現(xiàn)實、堅持與放棄這些問題時都會有不同程度上的困惑，心靈的城池上飄著陰影。有些人走過這段旅程，清風(fēng)淡月，一步步走進(jìn)了人生的佳境，有些人沒能趟過這條河流，擱淺在了青春的中途?！缎撵`捕手》就是一部描寫青年人走過青春陰霾，解除封閉自守，釋放心靈的感人**。

威爾，這部電影的主角，是一個非常普通的清潔工。他沒有受過高等教育，但他有天生的數(shù)學(xué)天賦。他勤奮刻苦，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域顯示出非凡的能力。但是由于他小時候被繼父虐待，在心中留下了深深的創(chuàng)傷與自卑，所以在他與人交往的時候處處表現(xiàn)出敏感和戒備，同時他努力想要證實自己的價值，努力想讓別人讓社會接納他，承認(rèn)他，但是卻又因為深切的自卑使得他無法坦然的去面對身邊的一切。造成了他狂傲卻又懦弱，敏感而又自甘墮落的復(fù)雜性格。

電影的開頭向我們展示了威爾復(fù)雜的性格和具體的事件。但他的數(shù)學(xué)能力是麻省理工學(xué)院數(shù)學(xué)教授林保發(fā)現(xiàn)的，所以他的到了電影中最好的部分——林保請心理學(xué)家?guī)退餍睦砉ぷ鳌?/p>

林保教授用了很多方法希望他能打開心結(jié)，走進(jìn)他的心，但是許多被教授請來為威爾做心理咨詢的心理學(xué)家，都被這個有著驚人的高智商的小子洞悉心理而反遭羞辱，紛紛宣告威爾已“無藥可救”。在無事可做的情況下，教授只好求助于大學(xué)同學(xué)兼好友肖恩，希望他能啟發(fā)這個異常聰明、固執(zhí)的年輕人。肖恩同樣是位“性情古怪”深居簡出的教授，和威爾一樣飽受心底深處黑色陰影的困擾，在一番斗志斗勇之后，兩人終于惺惺相惜，慢慢融化了冰封的心，成了忘年之交。

肖恩給威爾的輔導(dǎo)一共有八次，八個場景處處叫人難忘。

其間第一個場景，是一個小時的沉默。最終威爾首先說話了，兩個人打破了沉寂。肖恩談到了妻子的缺點，但即便如此，她仍然是自己的妻子。當(dāng)兩個人在一起的時候，他們必須兼容彼此的長處和短處，這樣才能激發(fā)威爾的自信和勇氣。

接著，肖恩說出威爾自身也并不十全十美，讓威爾相信沒有人完美。如果我們發(fā)現(xiàn)自己的缺點而不敢承認(rèn)，就容易產(chǎn)生問題。當(dāng)威爾開始對肖恩感興趣，并反復(fù)詢問時，肖恩突然停下來，指出時時候了。

好一招欲擒故縱!

在最后一次咨詢中，影片告訴我們故事更深層次的內(nèi)容：人們應(yīng)該正確理解和面對自己的過去。在他內(nèi)心卻第一次開始回憶過去受繼父虐待時的情景，肖恩準(zhǔn)確把握了威爾這一情感上的變化，一連十幾句：

“it’s not your fault”,肖恩使得威爾的情緒由平靜到激動到憤怒到流淚，最終伏在肖恩肩頭痛哭出來，將影片推至高潮。到目前為止，肖恩成功地解開了威爾的心結(jié)，使威爾認(rèn)清了自己，看到了自己的優(yōu)缺點，并能直面自己的過去和未來。

整個咨詢過程是一個曲折而又艱辛的過程，但是經(jīng)歷了種種的波折，肖恩就像一個機敏而富有智慧的獵手一樣，在桀驁不遜的威爾面前，通過自己的真誠和嫻熟的心理咨詢技術(shù)打開了威爾的心扉，捕捉到了威爾的心靈，找到了威爾的心理問題的癥結(jié)所在，幫助這個富有才華的年青人重新找到了屬于自己的生活，使他把所遭遇的困境和痛苦拋諸腦后，重新打開心胸?fù)肀?/p>

觀此影片后，我百感交集。我相信，很多人小時候都被父母教過不同程度的語言或體育課，我也不例外。但是每次與父母爭吵之后，自己都會想想自己究竟有哪些不對的地方，并暗下決心下次一定要做好。

有時候自己會想，究竟為什么活著，究竟意義何在?人的一生，是否就應(yīng)現(xiàn)實地隨波逐流，圓滑世故的投身于社會，不擇手段地去追求名利雙收，吃好、穿好、住好、玩好?究竟什么樣才算是幸?？鞓返纳?

生命的本質(zhì)是什么？這些問題以前都和父母溝通過，但我覺得還是需要找到自己的發(fā)展方向。生活就是充分發(fā)揮個人價值，快樂自由地享受生活，而不是被生活奴役。

過上充實幸福的生活，才是最好的生活，才是最有意義的生活，才能讓為你著想、為你擔(dān)心的人幸?？鞓?。這是最基本也是最簡單的生活方式。

我一直都相信家庭是很好的避風(fēng)港。當(dāng)我剛離開家走進(jìn)大學(xué)禮堂時，我想我終于擺脫了束縛，終于可以給自己一個完全自由的空間。但情況并不是那么簡單，在這其間我感到了一些挫折，比如考試的壓力和同學(xué)之間的關(guān)系。這時，我不得不打**給我的家人，告訴我自己的困難。

這時，父母便會一一給我講解為人處事的道理，緩解我的壓力。事情遠(yuǎn)非大事，但它們能讓我妥善處理事情和人際關(guān)系。他們給了我最無私的幫助和建議，也是我保持快樂和健康的力量源泉。

人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，總是會不經(jīng)意地遇到大大小小的暗礁，如何去避開或者碰到后如何去修復(fù)才是最重要的，這樣我們才能夠繼續(xù)遠(yuǎn)行。正所謂心病還需心藥醫(yī)，我們應(yīng)該學(xué)會怎樣去卸下心靈的枷鎖，去正視我們的過去，正視我們的生活，正視我們的未來，使自己保持健康、快樂的心態(tài)。這也許就是該片最想展獻(xiàn)給我們的一個深刻內(nèi)涵吧。

心靈捕手觀后感的范文2看了這部**過后，有很深的感觸。這種感覺隨著情節(jié)的發(fā)展而加強和加深。

首先，感觸于威爾驚人的天才能力。他能解出哈佛高材生們解不出的數(shù)學(xué)題，他能做出世界上只有兩個人會的難題，他甚至能只需三分鐘就解出教授數(shù)年來攻克不下的疑難。他對各種書籍都很熟悉，這讓哈佛聰明男孩覺得自己不如他，也讓精神病醫(yī)生氣憤地離開。

他燒掉了自己無法輕易解決的答案，攻擊教授的自信是建立自己自信的一種方式。他對為什么不參加國家情報局的情報工作的解釋釋獨到的和有見地的。那些所謂的正兒八經(jīng)在天才眼里，只是荒唐。

然后，我感到了天才的孤獨。天才是孤獨的，威爾也是。表面上一大堆朋友圍在身邊，熱熱鬧鬧;具有超人的能力又使他魅力四射，然而影片在這些東西后面呈現(xiàn)出來的是威爾緊閉的心。全世界都為他的天才而歡呼，但我們根本看不到他的內(nèi)心。

直到心理教授西恩用他優(yōu)于威爾對真實生活經(jīng)歷的感受而開始捕獲他的心靈時，威爾的心才開始慢慢打開。這時，我看到的是他的寂寞，沒有人能夠真正了解真實的他，因為他逃避著自己。他孤獨，對現(xiàn)實有自己的看法但希望安于現(xiàn)世，與朋友們喝酒、干活、說臟話。

他認(rèn)為勞動是光榮的，特別是體力勞動(我也這么認(rèn)為)。威爾的所謂的自尊讓他拒絕了愛情，天才居然沒有愛的勇氣，他該是多么的孤僻，二十年來壓抑著自己、隱藏著自己。他能夠從書籍、從哲人那里獲得思想上的碰撞，但心靈卻沒有對話。

他一直孤獨著。直至西恩引導(dǎo)他：“除非你自己想說……”。

在一次又一次的沉默過后威爾終于開口了，心靈之門開始慢慢啟封。

另外，還感觸于這個心靈捕獲的過程。沒有理論、沒有實驗，只是西恩與威爾真誠的談話，談話的時間過得越來越快。這一幕是如此感人，平時“冷血”的我深受感動，不覺間已流了淚。

在我心里，那些煽情、做作、花大力氣的劇情比不上這簡單而深刻的一幕。

當(dāng)威爾駕著朋友送的又丑又破的汽車朝女友所在的加州駛?cè)?，西恩接到威爾給他的信，他要去找一個女孩兒!西恩笑了，我們也笑了，一個孤僻了二十年的心靈**了，找到了自我。如此完美!

所謂人生，是因為心靈經(jīng)歷了生命過程。人之所以人，因為人有心靈。

心靈捕手觀后感的范文3一個人安靜地看完了《心靈捕手》，心里的滋味真不知道該怎么形容，震撼，惆悵，感概……我們在自己的生活道路上所面對的各種障礙、煩心之事甚至種種**。每個人的成長都有所不同，可是我們能不能真正地敢去克服自己的不足，特別是自己心理的陰影障礙，去追求自己的真愛，放下所有的包袱然后放手去一博呢，說的容易做起來很難啊!然而，will卻做到了，我在心底，由衷地佩服他!

之前也看過許多勵志電影、雖然很勵志但卻與現(xiàn)實有點距離!《心靈捕手》刻畫出一個深藏不露的天才、他的知識很廣泛、解答出深奧的數(shù)學(xué)難題、歷史、政治經(jīng)濟都有很理性的見解!但是由于受成長經(jīng)歷的影響、他表面玩世不恭，內(nèi)心復(fù)雜，但他的天才表現(xiàn)卻讓獲得數(shù)學(xué)金獎的教授很感興趣!

《心靈捕手》就此展開、在第六任心理醫(yī)生細(xì)心的教育下他走出陰影!

主人翁小偉說花一萬五到大學(xué)里學(xué)到的他用一塊五在讀書管里同樣可以學(xué)到，可以看出他的天才般的才華來自于他的學(xué)***性!在他身上我看到了自己的身影，他沒上過大學(xué)、給麻省理工大學(xué)打雜、以往的陰影使他內(nèi)心很孤傲、甚至不敢戀愛、他不愿表露自己的才華!

當(dāng)遇到心理醫(yī)生(忘記名了)后、他依然故意激怒醫(yī)生、但他的醫(yī)生深思后卻沒有放棄他、他跟小偉講述他情同手足的戰(zhàn)友離世的憂傷、妻子離世的場景…最后他明白書本與現(xiàn)實中的情感距離是巨大的!當(dāng)小偉從陰影中走出來時，他哭了、哭的很放蕩!那一刻我哭了、曾經(jīng)我被家人不理解時我哭了、哭到大腦麻木了，哭到眼睛看不見、全身沒了知覺!

那一刻仿佛上了天堂、如今這個時代有思想的人在那里都會顯得異常!心中的思想總得不到釋放、也許我應(yīng)該去看心理醫(yī)生!

以前的我從想讓自己大眾化、我努力過!但都失敗了、高中瘋狂的三年、我始終出淤泥而不染、書本的知識在我腦袋里舉一反三般的擴散、曾經(jīng)的我為此極度自戀!甚至有點狂望、!

這些年我一直在演飾自己、為了讓朋友歡笑不惜破壞自己的形象、從而導(dǎo)致沒有形象、也許我應(yīng)該釋放出我內(nèi)心真正的施旭陽!

心靈捕手觀后感(篇13)

在兩人的心靈角力過程中，謝恩憑借對妻子的了解和陪伴的情感體驗，鼓勵威爾建立親密關(guān)系。第一步是嘗試，甚至問威爾最基本的生活問題：為什么要生活？該做何事？

并且，不再接受他胡扯一通的狗屁答案。威爾在面對女友離去，老友好言相勤，以及尚恩真情相待的沖擊下，心防潰決，與尚恩相擁而泣，走出童年受虐的陰影；并且跟著心走，放棄藍(lán)勃教授所推薦的高薪工作，直奔加州與女友復(fù)合。

《心靈捕手》整部影片基本上是由生活化演技和勵志感人的劇本所主導(dǎo)的好萊塢優(yōu)質(zhì)電影，導(dǎo)演手法流暢，煽情得宜，深深擄獲一般觀眾的心靈；卻缺乏對社會僵化價值的批判。首先，在馬特和本這二位洋溢人情味的劇本里，隱隱流泄出天才崇拜的情結(jié)。劇中人物的思緒隨著天才威爾情緒起伏在擺蕩，因為他擁有我們一般凡人所沒有的天賦，背負(fù)所有人的人生期待，必須去實現(xiàn)而不應(yīng)被埋沒。

正如他的朋友查克所說，我每天開車來接你，然后我們一起去工作和玩耍。但是，你知道我一天最快樂時候是什么嘛？

這是我第一次敲你的門，因為我會告訴自己，也許你已經(jīng)走了，走吧。果然，威爾走了，另創(chuàng)新的天地。但是，卻留下像摩根這樣的智障，經(jīng)常面臨管理階層重組而失業(yè)，生理沖動時，只能躲在好友媽媽房間內(nèi)看**并打手槍；亦留下像查克這樣重感情但學(xué)歷不高，只能認(rèn)命地從事體力勞動工作；更重要的是，留下大多數(shù)像湯姆這樣無從得知自己的天賦，因為找不到相信他們的老師，于是他們深信自己很笨的平凡人，只能靜默地為大師工作，并帶有一絲欣羨與嫉妒的心情看著天才威爾盡情發(fā)揮。

尚恩遺留二個問題未問威爾，這卻是值得我們深切省思的問題：我是誰？人生歸宿為何？光只是跟著心走是不夠的。這也提醒了我們，作為學(xué)生，我們該走向何處？

2023鋼的琴觀后感(分享13篇)

本文的中心議題是關(guān)于“鋼的琴觀后感”的討論。在我們的生活中，我們常常會被一些優(yōu)秀的作品所震撼和感動，看完之后，寫下對作品的感悟和理解能夠加深我們對作品的認(rèn)識。寫作觀后感的過程也能夠幫助我們更深度地理解和思考作品，此外，在寫作的過程中，我們的寫作能力也會得到鍛煉和展示，這對于那些熱愛寫作、喜歡詩歌的人尤其重要。如果您還不知道如何用文字的方式正確書寫一份作品名的觀后感，不妨閱讀本文獲得更多的指導(dǎo)和靈感！希望您會喜歡本文，記得收藏哦！

鋼的琴觀后感(篇1)

閑來無事整理一下電腦，看到一個幾年前的電影《鋼的琴》，已經(jīng)忘記劇情了，拖著鼠標(biāo)快進(jìn)的了解一下，影片中有秦海璐出演的，出于對她的喜歡于是又重溫了一遍。

劇中里面小元的母親找了個賣假藥的有錢人結(jié)婚了，想給小元更好的環(huán)境，把她接走，而小元的父親想把她培育成為一名鋼琴家。因生活條件所限沒有辦法給小元買鋼琴，在多方想辦法后，決定給小元做一架鋼琴，召集了自己所有的朋友，義無反顧，想做木架鋼琴，卻因木料所限而改做鋼架鋼琴，從琴弦到琴鍵，自己和一位鋼琴廠的工程師研究蘇聯(lián)文獻(xiàn)，雖中間有些許曲折，但最后還是成功的做出一架鋼琴，在影片的最后，當(dāng)那架浸透著所有人希望和汗水的鋼琴慢慢由破舊的工廠中移動出來時，桂林拿著一把破舊的小椅子，放在鋼琴前，對小元說："來，試試。"

破舊的凳子、破敗的工廠、一架純鋼制的"鋼"琴，如果你的父母將這些擺在你的面前，你是會開心的坐在上面彈奏一曲自己最擅長的音樂，還是一臉嫌棄的走開，告訴父母自己同學(xué)家的鋼琴并不是這個樣子的？這個時代很多人都遺忘了艱苦、汗水、節(jié)約，只知名牌、享受、浪費。在拿出自己送給小元的禮物時，桂林臉上并沒有送給女兒禮物時的驕傲感，更多的是沉淀、是滄桑，還有一絲訣別，小元用那架無論是聲音還是外形并沒有很出色的鋼琴彈奏時，桂林臉上終于出現(xiàn)些許動容，在我聽來盡管聲音并不十分悠揚，但那鋼琴聲會使人永遠(yuǎn)銘記。小元是幸福的，雖未得到一架正規(guī)德國制造的鋼琴，卻可以收到童年最珍貴的禮物，試想在我們小時候，有誰收到過父母親手制作的禮物，并且又是如此貴重，這架鋼琴細(xì)節(jié)上可能并不精致，但它卻永遠(yuǎn)留存在音樂揚起時在場所有人的心中。桂林是成功的，他雖然沒有錢，但是卻有著一幫鐵哥們，無論是偷琴還是造琴都跟著他義無反顧，他夠義氣、夠敞亮、夠朋友！

這部影片當(dāng)年他它打動了無數(shù)觀眾，影片中不時想起悠揚的音樂，讓觀眾感受到在煉鋼廠這樣一個純工業(yè)化的地方也有音樂家、歌唱家、手藝人，可以說是人才輩出，任何人都擁有發(fā)展自己潛能的機會。人在衣食無憂時只把興趣當(dāng)愛好，閑時拿出來玩玩，只有在走投無路時才會發(fā)現(xiàn)興趣能成為飯碗。無論身處何地都有追逐夢想的權(quán)利，身處泥淖，我依舊有像百合一樣高潔的人格，身處城堡，我依舊也不會荒廢人生，人生要過的充實一些，人生最可悲的事情莫過于心靈上的空虛、無歸屬感，需要依靠外物填補自己內(nèi)心，挨過時間。

鋼的琴觀后感(篇2)

那日，看完《鋼的琴》，我不禁抹下兩滴眼淚來。

這部影片敘述了一個感人的故事。故事中的小女孩叫妮兒。妮兒很愛彈鋼琴，她的父親是某所學(xué)校的音樂老師。一次，因為妮兒在鋼琴室練琴練的很晚，妮兒的父親就這樣丟了工作。妮兒的母親因為家里太窮已經(jīng)不想跟她爸爸過日子了。擺在她面前的是一件艱難的抉擇。妮兒說，誰能給她買架鋼琴就跟誰過。她的父母都想得到她的撫養(yǎng)權(quán)。妮兒的父親為她做了架木頭鋼琴，木板上畫著琴鍵，發(fā)不出任何聲音。父親說，只要心里有音符就能聽得見。但有一天，他聽說女兒要跟媽媽過就賭氣把那架木鋼琴砸了。女兒哭著不走，說，不跟媽媽了，永遠(yuǎn)跟著爸爸。聽了這句話，妮兒父親的氣消了，又覺得有點對不起她。某天傍晚，他和自己幾個要好的哥們?nèi)W(xué)校偷鋼琴。結(jié)果偷琴計劃失敗，他也差點進(jìn)了公安局出不來。他還是不甘心，到圖書館借了本《怎樣做鋼琴》，他從那堆俄文中一個詞一個詞地翻看詞典，翻譯成了中文，經(jīng)過幾番周折，妮兒的父親終于做好了那架鋼做的琴。但父親為了讓妮兒有更好的生活條件，最終卻放棄了對她撫養(yǎng)權(quán)。妮兒在媽媽的陪伴下，來到了放鋼琴的廢棄工廠。在那里，妮兒用她那雙手，彈奏出了世界上最美妙的琴聲。

這個故事中表現(xiàn)出的父愛是那么的感人：妮兒的父親是多么地疼愛自己的女兒，他為了安慰女兒，特地做了一架木的鋼琴。琴彈不出任何聲音，他卻告訴女兒，音樂是用心去聽的，而不是用耳朵去聽的。后來，為了挽留女兒，下了很大的工夫才做好了有幾百個琴鍵的鋼琴。妮兒的父親用愛編織了數(shù)不清的善意謊言。當(dāng)最后妮兒用稚嫩的童聲問她的父親，這琴能彈出聲么。父親肯定地告訴妮兒，一定能。我的眼淚就像珠子斷了似的，流了下來。

世界上所有的父母都是疼孩子愛孩子、到老依然對孩子放心不下的。

我們總以為孝敬父母的事來日方長，時間還多著呢?？捎幸惶?，我們突然發(fā)現(xiàn)媽媽的鬢角有了幾許白發(fā)，爸爸的腰不再挺拔。當(dāng)我們還沉浸在自我的小天地里時，時間卻以一種迅雷不及掩耳之勢，讓我們明白子欲養(yǎng)而親不待的道理。

從現(xiàn)在起，替父母分擔(dān)一些活兒，以免會造成終生的遺憾。

鋼的琴觀后感(篇3)

質(zhì)樸而蒼茫的鏡頭下，講述了這樣一個故事：主人公陳桂林為了爭奪女兒的.撫養(yǎng)權(quán)，唯一的方法就是弄到一架女兒喜歡的鋼琴。從做不會發(fā)聲的“木琴”、借錢買琴、甚至到學(xué)校偷琴，最后在兄弟們的幫助下用工廠的廢料親手做出了一臺鋼琴。就這樣，一個父親的悲喜交加，一群小人物的辛酸奮斗，圍繞著一臺鋼琴緩緩流淌。這就是被譽為年度最優(yōu)秀的國產(chǎn)電影《鋼的琴》，更是一場飽含溫情與感動的記錄。

現(xiàn)實的落差與彷徨，理想與浪漫的糾結(jié)，在一段段俄風(fēng)音韻中展開。影片中的主人公們生活在社會的底層，盡管存在于艱難的土壤上，他們依然堅持尋找人生的信念與光明，沒有被現(xiàn)實打敗，沒有讓困難動容。生活拮據(jù)，卻有了更多讓人溫存的奮斗與感動。汪工為了陳桂林爭回女兒無私地提供技術(shù)支持，快手為了陳桂林做出鋼琴不惜再次作案，季哥為了兄弟可以無條件援助。似乎所有人都在發(fā)出這樣一種聲音：人可以落魄，但是不能沒有魂魄。穿透時代的浮躁與繁雜，這群工人們挺起脊梁，握緊雙手，書寫了自己的人生力量。

“有困難要上，沒有困難創(chuàng)造困難也要上”，當(dāng)陳桂林激昂又略帶幽默地說出這句話時，“敢想、敢拼、敢做”的精神在一段西班牙舞中奏響，更在這群懷揣著“心有多大，舞臺就有多大”想法的人中展現(xiàn)得淋漓盡致。這才是真正有血有肉有情感的漢子：不甘不屈不停不止，拼搏與奮斗的吶喊不曾消失在耳邊。雖然他們對于社會渺小的可能微不足道，卻用努力烘托出自己的偉大。盡管現(xiàn)實有很多的殘酷與無奈，陳桂林和他的兄弟們踐行了承諾，守住了屬于自己的生活真諦。更用他的行動推翻了孩子的媽媽對于幸福的理解，找到了幸福真正的定義，它應(yīng)該是“自己動手，豐衣足食”。當(dāng)鋼的琴最終呈現(xiàn)在人們面前時，大家似乎都完成了一次心靈的救贖，完成了奮斗與信念的堅守。

影片至此，從未搬出過大牌的明星，炫酷的特技，豪華的場景。而那起起伏伏的蘇聯(lián)歌調(diào)，痕跡斑斑的斷壁殘垣，燃燒起這些人物讓我心靈上單純的感動，需要用一份足夠的堅韌來承載。轉(zhuǎn)而自現(xiàn)實生活中或許將出現(xiàn)的跌宕起伏，我明白，付出了汗水與青春，一段回憶，一次經(jīng)歷，才可以叫做無悔。無悔于生活，無悔于青春。而我們在行進(jìn)中的所有人更要對自己有一份承諾，有一個堅守：為了夢想，為了追求，敢想，敢愛，敢拼，敢做。

鋼的琴觀后感(篇4)

我看電影的習(xí)慣，開頭吸引我，我就會看下去。剛看電影《鋼的琴》的開頭，我以為這是一個和《當(dāng)幸福來敲門》類似的講述父子（女）情的勵志故事，也許也會有同樣的精彩?？戳酥笥X得不太一樣，《鋼的琴》里面講父女情的篇幅不是很多，只是父親手繪的木板模擬鋼琴自己想象著發(fā)出聲音讓女兒彈奏和《當(dāng)幸福來敲門》地鐵站里一段父子想象中的游戲同樣能夠讓人感動，而《鋼的琴》里更多展示的是有中國特色的中年男人的親情、友情、愛情。前半部分造鋼琴前的故事比較有趣一些，也有更多的勵志因素。后半部分更多的是現(xiàn)實，現(xiàn)實是比較無奈的。電影值得一看，畫面很有質(zhì)感，故事臺詞也很生活，覺得秦海璐表演的很好，風(fēng)格和《榴蓮》的電視劇里演的角色有些像，很生活的語言，感覺親切。

藝術(shù)大部分都是虛構(gòu)的，或者是生活的再加工，既然如此，就不要考慮太多，導(dǎo)演只展現(xiàn)出自己的想法就好，就像這部電影，導(dǎo)演就是在講述一個故事，好壞自己體會吧。我看著挺過癮，但也許是一開頭就拿來和《當(dāng)幸福來敲門》對比的關(guān)系，看完之后總覺得還差點什么……

汪工的那段演講，我覺得是他對自己的愛情和對這部電影最好的詮釋：

我不知道是該竭力挽留，還是該默默地看她離去，突然有種莫名的憂傷，視乎覺得有話要說……我們總要試著做點什么，如果我們成功，它將成為一道亮麗的風(fēng)景；失敗，它將成為一段美好的記憶。

鋼的琴觀后感(篇5)

張猛導(dǎo)演的這部電影作品主要講述了一位父親為了女兒的音樂夢想，不斷地艱苦努力，并召集自己的朋友兄弟一起做鋼琴的故事。電影中的男主角是靠著自己的小樂隊掙錢的，日子過得比較艱苦，他的老婆由于受不了這樣的日子跟有賣假藥的有錢的商人在一起過上了富裕的日子。然而，他老婆在跟他提出離婚后想把他們的女兒小元帶走，他老婆覺得小元跟著她會過上幸福的生活，能追求自己的音樂夢想，這讓男主人公感到十分的不公與憤怒，他決心要與前妻爭奪女兒小元的撫養(yǎng)權(quán)。在他聽到女兒說只要有鋼琴就會跟他在一起生活后，他就決心一定要給女兒一架鋼琴，為此，他想盡了各種辦法，找朋友借錢、串通朋友幫他去學(xué)校偷鋼琴，可最終都以失敗告終。

正在男主人公發(fā)愁時，他在工廠里的圖書館里看到了一部講述如何制造鋼琴的俄國文獻(xiàn)。男主人公靈機一動，決定要給女兒制作一臺鋼琴。由于鋼琴的制作是一項很大的工程，不可能一個人獨立完成，所以，他動員了身邊一切能動員的朋友，邀請他們?nèi)胛橐黄鹬谱麂撉?。然而，故事的最終是男主人公放棄了小元的撫養(yǎng)權(quán)，但是小元彈上了爸爸為她親手做的鋼琴。

整個故事主要以男主人公對女兒的父愛親情做主旋律，其中也插入了男人公與另一位人生知己女主人公之間的愛情故事，還有男主人公與兄弟們之間深厚的友誼與矛盾的友情故事，主副旋律交相織繪，人物性格鮮明生動，語言幽默詼諧，不僅展現(xiàn)了在那個物資匱乏、人民生活艱辛的年代里，小人物們的樂觀、豁達(dá)、熱愛生活的精神也展現(xiàn)了他們之間的溫情與友愛，總體來說還是一部好的電影。

鋼的琴觀后感(篇6)

在音樂上一直是個“白癡”，但是，這并不會成為我理解本片的障礙。甚至有的時候還會隨著音樂的節(jié)奏而動，或許，這就是音樂的魅力，就像1900從沒接觸過鋼琴卻會演奏出如此美妙的音樂一樣。

生在海上，長在海上，死在海上，這就是1900的一生。他從未離開過船半步，從未踏上陸地，雖然，愛情的力量曾經(jīng)讓他心動……但是，他最終選擇了回來，回到這屬于他的甲板上，因為他不屬于這世界，這世界不屬于他。

當(dāng)看到1900走到樓梯一半又回來時，我懸著的一顆心放下了。說真的，我還是很高興的。世界不屬于她的，又何必勉強呢？船上他很孤獨，但起碼他還有鋼琴，還有一個演繹自己心中音樂的環(huán)境。當(dāng)他一踏上陸地，他或許將更孤獨。鋼琴還有，沒錯，但，那是上帝的。

多走幾步，到陸地上去，他或許真的會像他朋友所說的那樣獲得成功，因為他有那么好的天賦。但他選擇“浪費”上帝的禮物，因為，那是……。

很好的一部電影，看完后感觸頗深，奈何筆拙，只能將內(nèi)心的感受表達(dá)至此……

鋼的琴觀后感(篇7)

觀看電影《彈鋼琴的盲童》后，我被盲童劉浩學(xué)鋼琴的勤奮與執(zhí)著深深地感動著。

劉浩出生后不久便雙目失明，但他酷愛音樂，喜歡彈琴。為了夢想，只要有琴，他就勤奮練習(xí)，從不偷懶；面對困難，永不退縮。

有一次，他的手因為幫媽媽做飯而受傷，卻恰好趕上比賽，老師和父母都認(rèn)為他的狀況不適合比賽，而他卻堅持要去。彈琴的時候，受傷的手指撕心裂肺地作痛，鮮血從琴上一滴一滴的流下來，他卻硬是咬著牙認(rèn)認(rèn)真真地彈完曲子，而且獲得了優(yōu)異的成績。

堅強的劉浩沒有被雙目失明打倒，沒有被冷言拒絕打倒，更沒有被露宿公園打倒。正是由于這種執(zhí)著的精神，他最終登上了大舞臺與朗朗一同表演，贏得了觀眾的熱烈掌聲。

劉浩的事跡使我明白：無論是殘疾人還是健康人，只要付出努力就會獲得回報，只要堅持不懈就會取得成功。我要以劉浩為榜樣，對學(xué)習(xí)和生活充滿信心，永不言敗。因為我堅信“笑迎風(fēng)雨，終見彩虹”。

鋼的琴觀后感(篇8)

《鋼琴之森》顧名思義是關(guān)于鋼琴的故事。它是一部電影。里面講了兩位少年的故事。一個叫海的少年出身于貧窮的家庭，沒人教他。鋼琴是他最親密的朋友。他以彈琴為樂。在森林中有一架鋼琴，是特別為鋼琴家阿森林定做的?？珊髞沓隽塑嚨?，他的手臂受傷了，不能再彈了。于是他退出了鋼琴界。這架鋼琴就被遺棄在森林里。海偶然發(fā)現(xiàn)了這架鋼琴，就經(jīng)常去那里彈。有一次，海在彈曲子時，碰到了困難，于是求救于阿森林。阿森林發(fā)現(xiàn)了海的過人之處，發(fā)現(xiàn)了他在鋼琴方面的天賦，很喜歡他，便決定教海。另一位叫修平的少年自四歲時練習(xí)鋼琴，他出身于富裕的家庭，有優(yōu)秀的老師教他，但他彈鋼琴是為了完成任務(wù)，不過他彈得也非常出色。兩位少年成了好朋友。修平對海很好奇，因為海的琴聲很震撼人心。

在一次日本鋼琴大賽上，海彈出了自己的風(fēng)格，得到了眾人的掌聲和肯定?？墒窃u委們卻認(rèn)為曲子不能那么改編，修平按部就班的彈得到了評委們的一致肯定。于是海落選了。

我看了之后，覺得修平對鋼琴是愛，而海對鋼琴則是以它為樂。正如孔子所說：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”修平按部就班，而海不受約束，彈出的旋律熱情而豐富，很有感染力。我想音樂是自由的，眾享的，純凈的，音樂是使人動魂的，能感染人心的。我希望海能在老師的帶領(lǐng)之下，走向世界的舞臺，讓更多的人聽到他的鋼琴聲，能夠在世界的舞臺上閃閃發(fā)光，名揚四海。

鋼的琴觀后感(篇9)

《鋼的琴》是一個非常珍貴的影像紀(jì)錄。在如今中國電影的生態(tài)環(huán)境中，類似《鋼的琴》這樣表現(xiàn)社會經(jīng)濟變革中的中國（人）的電影非常缺乏，當(dāng)代中國人的生存經(jīng)驗大都被官方的和商業(yè)的話語所壟斷與遮蔽。

不可否認(rèn)的是，要描繪出當(dāng)代中國（人）的面貌是一項異常艱難、太過繁重的工作。新時期以降，中國社會面臨經(jīng)濟、文化、社會形態(tài)的巨大轉(zhuǎn)型。中國或主動或被動地被逐步納入到全球資本主義體系中，因之出現(xiàn)了一系列世界之最：“世界上最大規(guī)模的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整；世界上最大規(guī)模的下崗和失業(yè)浪潮；世界上最顯著的城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距；世界上最嚴(yán)重的腐敗及最大的經(jīng)濟損失；世界上最大范圍的生態(tài)環(huán)境破壞……” 古老的農(nóng)民經(jīng)驗與正在生長的市民經(jīng)驗、本土經(jīng)驗與全球化經(jīng)驗混雜，使得對經(jīng)驗的描述和評價變得無比復(fù)雜。

盡管要創(chuàng)造有效的影像表述困難重重，但是，這不能成為中國電影和導(dǎo)演們回避和拒絕表述的一種借口。一方面，占有更多市場資源的導(dǎo)演們放棄了嚴(yán)肅的思考，創(chuàng)造出許多天馬行空的“傳奇”和“神話”，并且振振有詞地辯護說：生活已經(jīng)太辛苦，觀眾需要的是帶來快樂的電影。另一方面，現(xiàn)如今的中國的影產(chǎn)業(yè)，由于偏頗的制度設(shè)計和有失公平的市場環(huán)境，使得許多有價值的文藝片和獨立電影，因為資金或者題材的原因，無法順利地進(jìn)入體系中：

首先，在制度設(shè)計方面，且莫說影片審查制度帶來的禁錮以及難產(chǎn)的電影分級制度，單是放映制度方面就存在些許不合理。放映制度中規(guī)定了必須是35毫米膠片或者是高清攝像機拍攝的電影才能進(jìn)入院線系統(tǒng)，換言之，許多用DV機、16毫米膠片拍攝的電影無法公開放映。這對于投資不夠無法使用昂貴拍攝器材的劇組，以及堅持粗糙畫質(zhì)風(fēng)格的導(dǎo)演來說，是非常不公平的。

其次，當(dāng)下電影放映的操作模式當(dāng)中存在某種“法西斯性”。這種“法西斯性”是資本與行政權(quán)力“合謀”的結(jié)果。院線的放映場次是有限的，放映時間分為黃金檔與普通檔，院線會給“名導(dǎo)演”的“商業(yè)大片”安排更多的場次，并安排在黃金檔播出，對于類似《鋼的琴》的電影，院線的預(yù)設(shè)就是此類電影沒有觀眾，然后就安排在上午、下午等觀眾相對冷清的檔期，場次也不多，整個放映周期短。許多“小片”收不回制作成本。

不知道從什么時候開始，使用“商業(yè)大片”、“小成本制作”來命名電影成為了主流，在當(dāng)下中國電影的語境中，投資金額和票房收入越來越成為討論電影時必然出現(xiàn)的高頻詞匯。媒體津津樂道地說著大片精致的畫面和場景、逼真的電腦特技、強大的明星陣容、豪華的首映式、不間斷炒作的花絮緋聞，自然還有不斷刷新歷史記錄的投資金額和票房收入。

此種市場引導(dǎo)有它非?？膳碌囊幻?，它將電影承擔(dān)的文化功能導(dǎo)向休閑和娛樂。在這樣的文化功能邏輯下，力求真實的紀(jì)錄、嚴(yán)肅的思考和探討、厚重的歷史感，將在何處安放？此種將文藝導(dǎo)向娛樂與休閑的立場，是無知，抑或居心叵測？

鋼的琴觀后感(篇10)

從小也是成長在工廠里，雖然沒有那么清晰的記憶，不過也挺喜歡工廠這個生活體的熱鬧！所以看了電影也有點小感觸。

一是父愛如山，哪怕是再苦再累，也將女兒的需求看得很重要。也許有寄托自己鋼琴夢的原因，也許有和老婆賭氣爭孩子的原因，但是不管怎樣，對比現(xiàn)在的孩子父母桂林的父愛也是值得感動的。

二是桂林的一幫朋友，都是工廠曾經(jīng)的精英，各有一手絕活，可惜工廠倒閉后無法找到合適自己的定位或者工作，只是為了生活而掙扎。直到桂林請求他們幫忙，他們才想起了自己的手藝，就算不是轟轟烈烈的事業(yè)，他們也愿意默默付出，既是對朋友的支持，也是對過往的追憶！都是各有絕學(xué)，但是他們沒有11羅漢的機遇，他們僅僅需要為自己證明自己，實現(xiàn)自己的人生價值。

三是桂林老婆和女兒的冷漠，對比秦海璐的善良。桂林老婆為了更好的物質(zhì)放棄桂林可惜理解，但是桂林女兒為了更好的物質(zhì)居然跟丟棄自己里面的母親越來越近真的是顛覆了我的三觀。作文但是反觀秦海璐對于桂林，可以盡其所能的給予幫助，也許骨子里是欣賞甚至是愛慕，但是無條件的付出才是又一個讓人心動的場景。秦海璐和桂林妻女的反差深刻的揭示了被社會拋棄的產(chǎn)業(yè)工人和改革中“思想解放”的小部分人的巨大鴻溝，無論是生活上還是思想上。

一直聽說此片的口碑，直到昨日才有機會欣賞，票房的不佳不能掩蓋電影的優(yōu)秀。我相信每個人都會從中看到自己的感悟。

鋼的琴觀后感(篇11)

今天，我和爸爸媽媽看了一部電影《鋼的琴》。這是一部讓人心酸的電影。

這部電影講述了一對夫妻要離婚了，他們涉及到孩子的分配問題，孩子應(yīng)該何去何從呢？女兒有學(xué)習(xí)鋼琴的天賦，于是父親為了挽留女兒做了一個驚人的決定：要為女兒做一架鋼琴。他開始發(fā)動身邊的朋友們。鋼廠的工人要做鋼琴，這個消息讓大家都感到很興奮。他們被父愛感動了，紛紛無償加入到他的行動中。父親和朋友們在廢棄的工廠里找出幾塊鋼板，準(zhǔn)備用鋼板做一架鋼琴。一切準(zhǔn)備就緒時，有人無奈的走了，有人被抓了起來。就在大家都要放棄時，是父愛使他們重新振作起來，他們堅信自己一定能做出這架鋼琴。終于，在大家的共同努力下，一個巨大的工程竣工了。當(dāng)女兒小元彈起父親親手做的鋼琴時，兩行熱淚滾了下來。雖然女兒最后選擇了媽媽，再沒有和窮困的父親過日子，但父親認(rèn)為能讓女兒彈上鋼琴，自己十分自豪。要知道，在那么窮苦的年代，孩子仍然想學(xué)習(xí)鋼琴，多么不容易??！

這部電影十分感人，我想到爸爸媽媽為我們付出了這么多，我們應(yīng)該為他們做些什么，付出些什么，少讓他們?yōu)槲覀儾賱?，少讓他們生氣。我還要認(rèn)真、努力學(xué)習(xí)，幫助窮苦人，提高他們的地位吧！讓我們一起努力。

鋼的琴觀后感(篇12)

看完《鋼的琴》，這是一部充滿父愛，友情，愛情接地氣的國產(chǎn)電影。電影的故事情節(jié)深深地感動了我，所以現(xiàn)在我推薦我的好友們，有時間可以去欣賞《鋼的琴》。

如果你們是抱著美國好萊塢動作大片，或者香港扣人心弦警匪片的心情去看《鋼的琴》，也許你們就覺得我欺騙你們的時間了，你們肯定會抱怨國產(chǎn)電影特別是大陸電影拍的垃圾。如果是這樣的話，那我也沒辦法了，一部文藝片，你偏要想成戰(zhàn)爭片借韓寒的話說。

《鋼的琴》主線以爭取女兒撫養(yǎng)權(quán)貫穿整個影片。男主人公的婚姻可以說是失敗的。同床異夢，老婆紅杏出墻，跟了一個賣假藥的藥販子，過上了富裕的日子。她衣錦還鄉(xiāng)要跟她的丈夫離婚并奪取女兒的撫養(yǎng)權(quán)。 女兒喜歡彈鋼琴，而且誰給女兒買鋼琴，他們的女兒就跟誰過。 男主人公陳桂林為了留住自己從小養(yǎng)大的女兒，買不起鋼琴的前提下，千辛萬苦聚集自己的好友給他女兒制作鋼琴的故事。

有一個陳桂林這樣的父親是偉大的。為了女兒的夢想，為了男人的尊嚴(yán)，電影里的陳桂林在借錢買琴無門的情況下，召集自己的好友幫忙去學(xué)校偷情。當(dāng)然，這是很滑稽的一幕，這行為卻很感人。但是最后結(jié)果是被發(fā)現(xiàn)沒偷著，還被抓進(jìn)派出所（其實他是可以逃跑的，但是為了女兒他還是固執(zhí)的留下了）。

這一幕他不僅是一個偉大的父親，也是一個可愛的父親，他敢做敢當(dāng)。

接下來的一幕，我覺得是表現(xiàn)了一個有智慧的父親。偷琴不成，法院的離婚通知書又在施壓的時刻。陳桂林卻沒有退縮，自己到圖書館找資料，請設(shè)計師、朋友們幫忙一起造琴。

陳桂林的一群朋友都是從小一起玩到大的，他們都各自過著簡單潦倒的生活。他們中有：無條件喜歡陳桂林的歌女、花天酒地騙女人錢的無賴、斤斤計較退役的小偷、落寞講義氣的江湖大哥、妻管嚴(yán)事業(yè)型的屠夫等等。

一群雜牌軍，卻能團結(jié)在一起為一個簡單目標(biāo)而奮斗，可以想象他們的友情是深厚的，也是最真貴無價的。

就如現(xiàn)實生活中的我們，我們踏出了社會，一年之中好朋友能聚在一起的時間就不多，更何況是聚在一起完成一件沒有豐厚價值回報的事，真的的太難得可貴了。

影片中的這一幕，他們的笑容，他們的韌勁，他們的知足，徹底的折服了我。我很羨慕他們的友情是那么的深厚。

我寫的當(dāng)然是不好，但這部《鋼的琴》確實值得你去欣賞。

鋼的琴觀后感(篇13)

自從和爸爸一起看完《彈鋼琴的盲童》后，我覺得生活中的困難是沒什么不能克服的。從那往后，我碰到了困難，都會反問自己盲童劉浩是怎樣堅持下去的？他又是靠著什么成功的？那么多次，劉浩一家又是怎樣渡過重重難關(guān)的呢？

以前，我總是為了一點點小困難而放棄?？赐辍稄椾撉俚拿ね泛螅乙惨蛎ね瘎⒑茖W(xué)習(xí)堅持不懈的精神。有一次我生病了，但我沒有像劉浩那樣忍著疼痛堅持下來?，F(xiàn)在，我終于明白了：只要我堅強起來，病魔就會害怕。正如一句話所說：困難如同一個彈簧，你強它就弱，你弱它就強。

雖然我也學(xué)鋼琴，但是和劉浩相比，我卻沒擁有毅力和堅持。劉浩身為一個盲童，看不見，但比很多人都厲害。

劉浩天天都想彈琴，自從到了北京后，一天都會彈幾個小時。劉浩媽媽為了給孩子找一個鋼琴老師，竟然帶著劉浩去了北京，連最后的5元錢也用光了！可他們并沒有放棄，四處奔波后，他們終于找到了一個好心的老師，劉浩就是這樣成功的，贏得了大家的稱贊。

從此以后，我懂得了：失敗并不可怕，可怕的是被失敗打倒。讓我們一起戰(zhàn)勝失敗吧！加油！

科普知識觀后感（分享13篇）

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的科普文章的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

科普知識觀后感 篇1

在暑假的時候，我記得我讀過一本書他叫《海底兩萬里》這本書使我深有感悟!

1866年，在海底峽谷出現(xiàn)了一只“海怪”，阿龍納斯先生就被叫去不捉那只神出鬼沒的“海怪”。同行的還有阿龍納斯的仆人康納爾和加拿大人捕鯨能手尼德蘭。他們的路程驚險萬分，扣人心弦!海底森林、珊瑚王國、去南極點、殺章魚群……

在追捕過程中，阿龍納斯、康納爾、尼德蘭不幸落入水中，這倒好，他們爬上了“海怪”的身上，這時，他們才發(fā)現(xiàn)這不是“海怪”這是一架利用海洋來發(fā)光的船，“鸚鵡螺號”一艘構(gòu)造精密的潛水艇。里面的船長尼摩邀請他們來一次海洋之旅 。他們沖破了重重困難，多次化險為夷，但是，最終還是落入漩渦里，生死為卜，下落不明。而阿龍納斯、康納爾、尼德蘭乘坐準(zhǔn)備逃走的小艇而幸免落難，將所知道的海底世界公布于世。

在他們的歷險中，我們不僅看到了精彩絕倫的.畫面，我們而且還懂得了一些道理：在危難面前，我們需要尼摩船長球場不甘示弱的精神;我們需要尼摩天樓船長鎮(zhèn)靜機敏的心態(tài);我們更需要那種敢于探索，百折不撓，勇往直前的毅力!同時，知識就是力量，我們也要像尼摩船長那樣有著超人的智慧。如果我們能像他們一樣在危難面前臨危不懼，那么，會不會我們的生活就能少點危險呢?

雖然我們還是小學(xué)生，但是我們遲早也要長大的，長大后，也許我們就會遇到一些不尋常的災(zāi)難，我們應(yīng)該應(yīng)用自己的智慧去與他戰(zhàn)斗!

科普知識觀后感 篇2

暑假里我讀了《海底兩萬里》這本書。我很喜歡這本書，讀了一遍又一遍，讓我愛不釋手。

這本書敘述了法國生物學(xué)家阿龍納斯教授在深海旅行的故事，為我們描繪了一個奇幻的世界，介紹了豐富的海洋地理知識。書中還刻畫了幾個鮮活的人物形象：尼摩船長是一個既絕頂智慧、無限富有、溫文爾雅又行事果敢的主人公；阿龍納斯是典型的學(xué)者，知識高于一切；尼德蘭，職業(yè)魚叉手，靈敏又機智，本領(lǐng)高強；康賽爾，他忠誠勇敢，是個順從的仆人，善于將海洋生物分類。

故事發(fā)生在1866年，很多船只受到一頭大“海怪”的襲擊，出于對航行安全的考慮，由美國派遣了一艘戰(zhàn)艦對“海怪”宣戰(zhàn)。結(jié)果戰(zhàn)艦遭“海怪”襲擊損傷，三位主人公也落入海中，被“海怪”救起，并一起周游四海，漫步在一片奇妙的海底森林，用特制步槍打獵，看到了“養(yǎng)”在貝殼里一顆象腦袋那么大的珍珠和巨型章魚的奮力搏斗……

充滿著豐富想象的、離奇的故事情節(jié)令我癡迷，凡爾納對科學(xué)原理的`理解更讓我驚奇。要知道，作者寫這本書時根本就沒有潛水艇，甚至電燈也沒有。而小說發(fā)表后25年，人類竟成功造出了潛水艇。不僅如此，書中還涉及大量生物學(xué)、氣象學(xué)、物理和化學(xué)等各領(lǐng)域的知識，這是怎樣的智慧呀！

驚奇之余，我更敬重尼摩船長，他對海洋中的生命充滿敬畏。雖有精良的裝備卻從不貪婪，對海洋中的珍寶從不覬覦?？扇缃瘢祟悓Ｑ笊鷳B(tài)的破壞從未停止，過量的捕撈使像太平洋金槍魚這樣的物種數(shù)量急劇減少。海洋學(xué)家預(yù)言，如果再毫無節(jié)制的捕撈，金槍魚等將很快滅絕。尼摩船長對生命的尊重，會給你我?guī)碓鯓拥膯⑹荆磕崮ΥL，一個傳奇式的人物，也許他的思想有些偏激，但他仍然是一位勇士，是位尊重自然、敬畏生命的勇士。他的消失是凄美的，讓我看后鼻子酸酸的。

無論如何，這本書讓我深深愛上了浩瀚、神秘的海洋！

科普知識觀后感 篇3

宇宙是無限的，因為他是無限的，所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線，任何一個地方都可以認(rèn)為是中心。宇宙是無限的，它沒有邊緣，那么任何一個地方都可以認(rèn)為是邊緣。這不是簡單的套用物極必反，這完全是我對無限的推論。時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。

光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題，那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認(rèn)識的物質(zhì)，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。在任何方向上看，宇宙都是一樣的。

既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣？既然有速度，它必然會有一個參照物，就象光相對假設(shè)的以太一樣，我們又要假設(shè)什么呢？萬物形成之前只是一個點，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹?？梢韵胂笪覀円彩且韵鄬τ谖覀兡壳澳芸吹降淖钸h(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。那么是不是可以說，如果膨脹的速度是超光速，我們就是超光速，如果膨脹的速度是光速我們就是光速，如果膨脹的速度低于光速我們就低于光速呢？對于第一種可能，如果我們超過光速，我們顯然不可能看到光。對于第三種可能，是我們從一產(chǎn)生就是光速還是后來慢慢變成光速呢。

科普知識觀后感 篇4

讀了《養(yǎng)花》這篇課文,我深深認(rèn)識到了勞動的真正含義:在嘗盡了苦,辣,酸,咸之后,才會有不盡的甘甜. 我一定永遠(yuǎn)熱愛勞動!

我拿一本散發(fā)著墨香的《少年科普世界》翻閱著，呵，一篇篇文章多么富有知識呀!高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。是啊!一本好書會使我們受益匪淺。

《少年科普世界》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥、動物等方面的內(nèi)容，是一本增長知識的科普讀物。書中平實的文字，清新自然;幽默的敘述，惹人捧腹……多么奇異、有趣的故事啊!《少年科普世界》讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時讓我感覺到科學(xué)奧妙的存在。自從我讀了這本書后，開闊了我的視野，使我知道日常生活要注意些什么，還增長了許多科學(xué)道理和文化藝術(shù)類的知識。書中一個個新奇的知識，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化，真讓我愛不釋手。其中有“我呼吸的是什么”，“太陽帆遠(yuǎn)征宇宙”，“為什么跑步的時候氣喘吁吁”和“空氣到處是一樣的嗎”等。這些內(nèi)容我都很喜歡，但是，最讓我感興趣的就是《家里的遙控器越來越多》這篇文章?！斑b控器各種各樣，奇形怪狀，近幾年，家里遙控器增加的'速度也比較快，遙控器太多了，使用起來很不方便，人們又發(fā)明了多功能遙控器。”這段話讓我想到了，我家近幾年隨著生活水平慢慢地提高，家里的電器也越來越多。

書是知識的源泉，能教給我們許多知識。一本好書，不但可以激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望，而且還可以開拓眼界，它就像一位無形的老師，幫助我們筆直地走在人生道路上。我們應(yīng)該懂得知識的可貴，少玩一次游戲，少看一次電視，經(jīng)常讀有關(guān)這方面的書，頭腦中產(chǎn)生的疑問才會越來越少，興趣也就越來越高。同時還可以獲得更多的知識，更多的學(xué)問，更多的人生道理!

科普知識觀后感 篇5

抿一口茶，心情略微激動地開始閱讀一本書——《昆蟲記》，它是法國杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學(xué)的誕生。

《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn)行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，他刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。

一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。就是這樣一個奇跡讓我深深地感受到：人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>

而且，這本書有很強的可讀性。它的行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”……多么可愛的小生靈??！難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

《昆蟲記》也很有真實感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發(fā)現(xiàn)它們并不討厭，相反，還有很多可愛之處；是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不同與小說，它是最基本的事實，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨自的，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。

《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。

《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！

704班 應(yīng)冰琳

科普知識觀后感 篇6

一天，我在科學(xué)書上看到了一篇文章《變色的小球》，真有趣，一是我想，為什么我不也來做一做呢？說干就干，我翻箱倒柜累得滿頭大汗，氣喘吁吁，終于找齊了物品。

我先把紅、綠、藍(lán)三種顏色的小球放在一個無蓋的盒子里，接著拿一塊紅色透明的玻璃蓋在盒子上，發(fā)現(xiàn)紅色的小球變成了白色，而藍(lán)、綠兩種顏色的小球變成黑色；去掉紅色的透明玻璃，換成藍(lán)色透明玻璃片，馬上會發(fā)現(xiàn)藍(lán)色的小球變成了白色，而紅、綠兩種顏色的小球變成了黑色；去掉藍(lán)色玻璃片，換上綠色的玻璃片，綠色的小球變成了白色，紅藍(lán)兩種顏色的小球則變成了黑色。我馬不停蹄地?fù)Q玻璃，一次又一次地觀察它們，聚精會神地觀察和欣賞它們變換的顏色，在陽光下發(fā)出的絢麗的光芒。

我突發(fā)奇想：如果把三種顏色的玻璃片疊在一起，三個小球會變成什么顏色呢？我邊想邊干，發(fā)現(xiàn)三個小球全都變成了白色。去掉三塊玻璃，綠色、藍(lán)色和紅色的小球又都恢復(fù)了原本的顏色。

這是怎么一回事，為什么不同顏色的玻璃片能使不同顏色的小球變色，為什么？紅玻璃片能使紅色小球變成白色，而其它顏色的.小球變成黑色？為什么藍(lán)色玻璃片能使藍(lán)色小球變成白色，而其它顏色的小球變成黑色？為什么……一連串的問題在我腦海中浮現(xiàn)。

我去請教老師，老師笑著說：“當(dāng)白光投射到紅色玻璃片上時，玻璃片反射了光譜中的一部分紅光，而吸收了其它的光。所以透過紅色玻璃片看到的是紅光。當(dāng)紅色的光線投射到紅色的小球時，大部分的光線被反射出來，看上去像是白色的。當(dāng)紅色的光投射到藍(lán)色和綠色小球上時，幾乎沒有光被反射出來。所有的光都被吸收了，因而小球看上去是黑色的。其他玻璃片使小球的顏色改變也是同樣的道理?！?/p>

哦，原來如此！科學(xué)竟然如此有趣，我以后要多做實驗，了解科學(xué)知識，發(fā)現(xiàn)身邊的美。

科普知識觀后感 篇7

每一個人的心中都有一個又一個的謎，我也不例外——地外禮貌真的存在嗎？動物為什么要冬眠？植物也需要呼吸嗎？我們能不能跨越時空？這些問題一向伴隨著我，為了解開這些我不懂的“迷”我選擇了《少年科普世界》，我期望它能夠給我?guī)磉@些我不懂得的問題的答案。

這套《少年科普世界》共分為十冊資料十分豐富，包括天文、地理、生物、人體、科技、動物等方面的資料，是一套增長知識的科普讀物。書中平實的文字，清新自然；用準(zhǔn)確淺顯，生動活潑的語言，解答了我最感興趣、最想了解的科學(xué)之謎《少年科普世界》讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細(xì)的文字，不時讓我感覺到科學(xué)奧妙的存在。自從我讀了這套書后，開闊了我的視野，使我明白日常生活要注意些什么，遇到的一些奇聞異事我也能夠經(jīng)過科學(xué)說法來解答他，豐富了我的生活經(jīng)驗，讓我不斷的健康成長。還增長了許多科學(xué)道理和文化藝術(shù)類的知識。書中一個個新奇的知識，讓我感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化，真讓我愛不釋手。其中有“我呼吸的是什么”，“太陽帆遠(yuǎn)征宇宙”，“”和“空氣到處是一樣的嗎”等。這些資料我都很喜歡，可是，最讓我感興趣的就是《磁懸浮列車為什么能夠懸空行駛》這篇文章。讓我又聯(lián)想到了人們常說的概念汽車。我們未來的交通工具又是什么樣的呢？

一本好書，不但能夠激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望，并且還能夠開拓眼界，在這個講究的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！經(jīng)常讀有關(guān)這方面的書，頭腦中產(chǎn)生的疑問才會越來越少，興趣也就越來越高。同時還能夠獲得更多的知識，更多的學(xué)問，更多的人生道理！

科普知識觀后感 篇8

讀了《科普知識動漫百科全書—環(huán)境》這本書以后，我受到了啟發(fā)，懂得了許多環(huán)保知識。

這本書告訴了我們環(huán)境的污染和破壞不僅造成了自然災(zāi)害，而且還產(chǎn)生了很多問題。大氣污染不僅對我們自身健康有害，還引發(fā)土壤和水質(zhì)污染，并使各種植物受到污染。許多的食品也不能吃了，這更加嚴(yán)重地?fù)p害我們的健康。

通過這本書，我懂得了樹木是地球的肺，通過光合作用，給生物提供維持生命所必需的氧氣?？墒侨祟愐驗榻?jīng)濟原因一直在破壞森林，這就導(dǎo)致大地因為沒有樹蔭變貧瘠了，天空不會下雨了，結(jié)果就是破壞了生態(tài)系統(tǒng)，就會發(fā)生水災(zāi)，生物滅絕，植物也面臨著絕種的危機，最后的絕種對象就是人類了。我還懂得灘涂是天然保護區(qū)，是地球的腎。它可以一邊出產(chǎn)各種水產(chǎn)品，一邊阻止海洋污染。可是因為開發(fā)旅游地或耕地，許多灘涂消失了。還有，汽車排出的尾氣是大氣污染的主要原因，生活廢水、工業(yè)廢水是水污染的主要原因，垃圾是土壤污染的主要原因。

我還認(rèn)識到了環(huán)保的重要性，希望我們每個人都要做”環(huán)境衛(wèi)士“植樹造林，愛護樹木，保護有益的小生命，保護動物，不能浪費紙和鉛筆，節(jié)省用電、節(jié)省用水，節(jié)約能源，不亂扔垃圾。還要記住”保護環(huán)境，人人有責(zé)“的道理，所以我們一定要保護好我們的藍(lán)色星球—地球。

科普知識觀后感 篇9

《十萬個為什么》是一種科普知識系列叢書，其內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)。每一篇文章都告訴我們一個科學(xué)道理。它不僅能幫我開闊視野、增長知識，還能方便我們的生活，是我的好幫手。 以前，我根本不知道九大行星和銀河。《十萬個為什么》向我們介紹了天體的形成過程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太陽系里面的九大行星。而銀河則是許多像太陽系一樣的星云構(gòu)成的。我們?nèi)祟惥幼〉牡厍蛑皇怯钪娈?dāng)中的.一顆“小星星”。

《十萬個為什么》當(dāng)中經(jīng)常給我們介紹一些有趣的自然現(xiàn)象，比如說一年中的“四季”是怎樣形成的？海底下是什么顏色？海水為什么發(fā)藍(lán)？等等。從中我發(fā)現(xiàn)了許多科學(xué)的道理，解開了我心中的一些謎團。

在大自然的平原上，有多少條通往自然知識高峰的小路，我將沿著這條小路，在知識的海洋里徜徉。

科普知識觀后感 篇10

我最喜歡看傳記，因為它可以讓我汲取偉人、英雄的經(jīng)驗，來開辟自己的人生道路，或者沿著傳主的足跡為自己設(shè)定高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

牛頓：英國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家。

牛頓是一個早產(chǎn)兒，生下來的時候非常小，體重只有三磅多重，許多人認(rèn)為他活不了多久。他的父親在他還沒出生時就去世了，母親也在他四歲的時候改嫁了，他只好和外婆住在一起，家里非常窮。

牛頓從小就展現(xiàn)出了他的創(chuàng)造才華。他在小學(xué)的時候就成功地制造出了馬車和日晷儀，在上中學(xué)的時候又成功地制造出了風(fēng)車和水鐘，別人都認(rèn)為牛頓是個聰明的孩子。不久，牛頓考上了劍橋大學(xué)，他廢寢忘食的學(xué)習(xí)，可是斯托麗出嫁、母親去世、學(xué)術(shù)的爭論以及惡毒的攻擊，讓牛頓幾乎崩潰。這時候，巴羅教授、波義耳教授以及家人都給與牛頓情感上的支持，才是牛頓全身心地投入到科學(xué)中去。

讀到這里，我不由得陷入了深思中……

牛頓學(xué)習(xí)生活條件這么差，還非常努力地去學(xué)習(xí)，再想想我們，學(xué)習(xí)條件這么好，父母每天給我們準(zhǔn)備著好吃的、好喝的，有的父母甚至拿高價讓我們?nèi)プx好學(xué)校。就這樣，有的學(xué)生還不好好學(xué)習(xí)，跟牛頓相比，我們實在差得太遠(yuǎn)。

我們不要辜負(fù)家長對我們的期望，好好努力吧！

科普知識觀后感 篇11

早就聽說《昆蟲記》十分精彩，引人入勝。當(dāng)我翻開這本書時，它好像一塊磁鐵，深深地吸引了我。我?guī)缀趺刻於及堰@本書帶在身邊，一有空，便如饑似渴地看起來。

《昆蟲記》用生動的語言，精美的插圖，把一只只可愛的小昆蟲展現(xiàn)在我面前：有提著小燈籠的螢火蟲，有喜愛唱歌的蟬，有美麗的孔雀蛾……法布爾介紹了昆蟲們的習(xí)性、食物、卵巢穴……他把每只昆蟲都描寫得栩栩如生，讓我進(jìn)入了一個奇妙的昆蟲世界。

我印象最深刻的還是法布爾描寫的雄孔雀蛾來找雌孔雀蛾做伴侶的情景：房間里都是像鳥一樣大的蛾子飛來飛去。在書房中，大蛾子輕輕拍著翅膀，繞著那鐘罩飛來飛去。不時向鐘罩撞去，似乎想救出雌蛾……

“鐘罩如此牢固，雄蛾該怎樣救出雌蛾?。俊蔽也粌H為雄蛾擔(dān)憂起來。

“雄蛾一會兒飛上，一會兒飛下，一會兒飛出去，一會兒又飛回來，一會兒沖到天花板上，一會兒又俯沖下來。它們向蠟燭撲來，用翅膀把它撲滅。”法布爾如此活靈活現(xiàn)的描寫，讓我的腦海中出現(xiàn)了這樣的畫面：一只只大蛾在鐘罩周圍焦急地飛來飛去，撞擊著鐘罩的玻璃，試圖想把雌蛾救出來。想到這兒，我不禁心中一震。小小的昆蟲之間也有如此深厚的感情，為了找一個伴侶，竟有四十多只大蛾來看望一只剛出生的公主。在黑夜中，它們也能準(zhǔn)確無誤地來到法布爾的家中，這太厲害了！

看了法布爾的《昆蟲記》，我了解了昆蟲的世界，知道了昆蟲也有母愛，也有感情……它讓我明白了許多昆蟲的知識；同時也覺得有些地方，我應(yīng)該向昆蟲學(xué)習(xí)，向法布爾學(xué)習(xí)，做一個生活中的有心人。

科普知識觀后感 篇12

今天，我讀完了《植物揭秘》這本書，了解了很多關(guān)于植物的內(nèi)容，也看到了大自然的奇妙之處。

這本書的主題主要是“草藥植物”、“植物的秘密”、怪異植物“植物世界的吉尼斯”、“沙漠植物”、“植物習(xí)性”。我對這些主題都很感興趣，原來植物世界也有這么多東西可以探索。我就說一下我最感興趣的的“植物世界的吉尼斯”吧。

俗話說“人生七十古來稀”，人只要活到七十歲以上就算不錯了?？墒窃跇淠久媲叭祟惤绲拈L壽簡直是一只微不足道的.“小螞蟻”。世界上最長壽的樹是非洲西部加那利島上的一顆龍血樹。五百多年前，西班牙人測定它大約有8000~10000歲。可惜在后來的一次風(fēng)災(zāi)中毀了。

植物界中還有命很短的“短命鬼”，瓦松。瓦松是長在瓦房頂上的植物。只要等到雨季一來，它為了“能多活幾天”，就迫不及待地發(fā)芽生根，開花結(jié)果，繁殖了自己的后代，隨后就是“等死”了。只要雨季一過，它便很快枯黃死去，結(jié)束了生命歷程。

還有更絕的樹。鐵刀木，它的種子都刀斧難入，可想而知它長成后的身體有多么堅硬了。鐵刀木的硬度可達(dá)每平方厘米656~698千克，用斧子去砍它竟還會迸出火花。

水瓶樹，對待火就像一個小兒科的把戲似的，毫不放在眼里。他高大粗壯，主干高達(dá)幾十米，酷似一個巨大的水桶。其實真可以說它是水桶。它的藏水量可達(dá)一噸多。即使來了火災(zāi)把附近的植物都燒光了，它也只不過損傷幾根枝條樹葉而已。

看吧，光植物就有這么多奇妙的東西，那么大自然呢？至今世界上還有很多都沒有被發(fā)現(xiàn)的科學(xué)事物，而身為祖國希望的我們又何嘗不能將它們一一發(fā)現(xiàn)呢？

科普知識觀后感 篇13

今天我讀了《科普熱點－低碳生活：更健康更環(huán)?！愤@本書后，我覺得它讓我懂得了很多環(huán)保低碳生活的知識。它就像一位活生生的老師一樣讓我知道了許許多多的環(huán)保知識。書里不僅教我們該如何進(jìn)行低碳生活，而且讓我們認(rèn)識到了全球氣候變暖和溫室效應(yīng)逐漸嚴(yán)重化給地球帶來的危害性，促使我們加入保護環(huán)境、愛護地球的行列，讓我們這個賴以生存的家園-地球變得天更藍(lán)水更清。

這本書我最喜歡第三篇文章，這一篇講了日常生活中各種低碳生活的方法。比如說冰箱不能頻繁的開關(guān)門，降低屏幕的亮度對筆記本電腦的降耗尤為重要，買燈泡要買節(jié)能燈泡，夏天要把空調(diào)溫度調(diào)高2攝氏度，減少收看電視的時間，每天堅持用手洗衣物等一系列在生活上低碳節(jié)能的事情。雖然這些方法看似簡單而又平常，可是當(dāng)我們做到了以后就向低碳生活邁進(jìn)了一大步。

現(xiàn)在保護環(huán)境、低碳環(huán)保生活成了熱點話題，人們都為此而行動起來。但是有些人的環(huán)保意識還有待于提高。有些生活習(xí)慣在生活中是舉手之勞但是能保護環(huán)境。比如說亂扔垃圾不僅污染環(huán)境還浪費資源，我們可以把這些垃圾分類放在環(huán)保垃圾箱里，讓垃圾中有用的東西回收以后變廢為寶，讓真正的'垃圾送到廢物處理廠焚燒發(fā)電，這樣就節(jié)省了很多資源，避免環(huán)境受到污染。這樣我們地球的污染危機也許能慢慢得到有效的遏制并且得到持久的緩解，讓我們的自然更加綠色。

這本書給我最大的收獲就是讓我的環(huán)保意識和環(huán)保知識得到了極大的提高，讓我知道了保護環(huán)境對我們的生活是多么重要。同學(xué)們，如果你熱愛我們的地球，就請你們從自我做起，少用一度電，少用一滴水，多種一棵樹，讓我們的家園的變得更加美麗！

幸福來敲門觀后感分享13篇

接下來小編會為大家分享“幸福來敲門觀后感”的方法。好的影視作品不缺，但能讓人深有體會的卻異常寶貴，寫一篇觀后感最能體現(xiàn)當(dāng)下的心情。觀后感是一種挖掘創(chuàng)作背后真正含義的過程，可以從自己的角度出發(fā)談一下觀后感的啟示。寫好作品名的觀后感有哪些訣竅呢？相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

幸福來敲門觀后感【篇1】

《當(dāng)幸福來敲門》這部電影看完后，我心潮澎湃，反思生活，覺得當(dāng)我們?nèi)松幱诘凸?，前途暗淡時，我們要保持有樂觀的心態(tài)。

這部電影反映了美國現(xiàn)實社會下小人物追求幸福的堅持與堅強。主人公克里斯面對妻子的離棄，朋友的背信，一無所有的生活窘境，他沒有放棄和責(zé)怪。每天和兒子背著所有家當(dāng)疲備奔走在兒子學(xué)校和工作地與收容所之間，為了一線希望也要努力到底。最終獲得成功。

影片中有一處克里斯父子無路可走時，他孩子的心態(tài)最讓我深受感動，克里斯窮到?jīng)]錢交房租，無家可歸，沒有朋友幫助他，父親帶著兒子在地鐵站停留，心里很沮喪，孩子非常懂事，引導(dǎo)父親說；在公園一個瘋?cè)苏f骨質(zhì)測試儀是時光機，孩子能把爸爸賣不出去的機器說成時間機器，爸爸也非常配合，對兒子說我們回到了恐龍時代，啊恐龍，啊，山頂洞人，，，，，我們被恐龍襲擊，要找一個山洞，找一個洞口。我們找一個安全的地方啊，我們找到了一個洞口，然后克里斯與兒子躲進(jìn)地鐵的衛(wèi)生間里，反鎖住門，兒子疲憊地安穩(wěn)地睡著了，當(dāng)別人敲門時他用一條腿抵住衛(wèi)生間門的時候，眼淚從他堅毅的面孔上滴落，他的心碎了?？伤暮⒆右廊荒芴鹚?。

這里打動我的是那個小孩，小孩的那種聽話，懂事，樂觀。對于孩子來說，因為家里窮，交不起學(xué)費，父親只能把他送到教育資源很差的教育機構(gòu)看管，母親因為不能承受生活之磨難離開了他，父親也不能有時間時常陪伴他，他年紀(jì)小小卻能在大人們都不能承受生活的磨難之時他卻能樂觀面對，點然內(nèi)心火把，與父親共患難，不憤怒，不埋怨，不嫌棄

小孩的行為讓我明白，任何極端的環(huán)境里，人們總會擁有一種最后的自由，那就是選擇自己的態(tài)度的自由。

其實我們?nèi)魏稳?，都有幸福，只要我們有足夠的意志和決心，都能創(chuàng)造屬于我們自己的人生幸福。因為我覺得，當(dāng)我們追求自已人生幸福的時候，追求幸福的路上本身就是一種幸福了，也就是說當(dāng)我們覺得自已會幸福的心態(tài)時，我們就已經(jīng)離幸福不遠(yuǎn)了。那怕現(xiàn)實我們不幸福，那我們也要保持幸福感的心態(tài)。

幸福來敲門觀后感【篇2】

這兩天我看了根據(jù)真人真事改編的'電影《當(dāng)幸福來敲門》，起初認(rèn)為這部電影跟其他勵志電影沒什么區(qū)別，無非就是講主人公如何克服困難最后取得成功的故事?？僧?dāng)我全部看完以后，我發(fā)現(xiàn)影片中所展現(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。影片曾幾度濕潤了我的眼眶，看著克里斯為了改變生活窘境而每天提著他那舉全部家當(dāng)購置的掃描儀奔波于各大醫(yī)院去銷售卻受到醫(yī)生的拒絕和揶揄，而回家后卻還要小心地安撫妻兒的時候，心里不禁一陣陣心疼。我被主人公面對命運的坎坷、面對生存的艱難以及面對生活的那份態(tài)度，那份淡定、從容、執(zhí)著所深深震撼。

克里斯在生活極度貧困的條件下，仍然沒有放棄對未來的希望，在面臨挫折的道路上克里斯選擇了繼續(xù)，為了一份工作，他付出超常的努力，為了孩子，他必須堅持。

影片的結(jié)尾，克里斯獲得了成功，獲得了財富，獲得了名譽。他讓所有在困境中的人感到震撼，更讓處在安逸生活中的人們汗顏。是啊，當(dāng)幸福來敲門的時候，我該怎么做呢？

我們總是遭受著生活帶來的磨礪，步步為營的過著蹉跎而糾結(jié)的日子，總是在煎熬的期盼著幸福的來臨，但卻從來不懂得什么叫幸福。不懂得在我們沒有鞋穿時而有人卻沒有腿的幸福，不懂得在我們遭受失敗時而有人卻沒有自理能力的幸福，不懂得在我們生病時而有人已經(jīng)沒了生命的幸福，那么那么多的幸福，那么單純而真實，卻很少有人看見，為什么我們不在失意的時候給自己找一個這樣簡單的幸福的路口去嘗試開辟新的天地，而是這般凌亂頹唐的抱怨命途如此多舛。

當(dāng)然，這部影片最重要還是在對幸福的討論之上，當(dāng)他賣掉所有掃描儀時，他和兒子一起在海邊玩耍，那時他是幸福的；當(dāng)他終于修好掃描儀，機器發(fā)出的光照在兒子的床上時，他是幸福的；當(dāng)他聽到自己終于成為一名正式的證券經(jīng)紀(jì)人時，他是幸福的。我感覺整部電影最溫馨最感傷的情景是父子兩沒有排上隊受到救濟時，黃昏的陽光照在他們的臉上，他們沒有抱怨，沒有放棄，而是問我們下一步該怎么走，還有他們在地鐵廁所住的那一晚，當(dāng)有人敲門而父親一手捂著兒子的耳朵，一腳頂著門，而臉上早已熱淚兩行。

我們自己的生活何嘗不是如此，我們也有挫折，也有孤獨和寂寞，也有委屈和不公，我們是如何面對種種不如意之事，是積極面對還是消極應(yīng)付；當(dāng)生活難以為繼時，我們該選擇親情還是工作，我們又該作何決定。我們已經(jīng)成年，我們不僅讓自己幸福還要讓家人朋友幸福，我們又該如何做。我們需要很多問題的答案，別人給的永遠(yuǎn)是參考，而不是標(biāo)準(zhǔn)答案。記得小時候老師說過，當(dāng)我們煩惱是，拿一張紙，然后對折，一邊寫遇到的困難，另一邊寫解決困難的辦法，然后你就會發(fā)現(xiàn)，辦法永遠(yuǎn)比困難多。還記得老師總是給我們講自己的學(xué)生如何如何成功，卻很少講他們成功背后的個人素質(zhì)，心理波折，還有自己的努力與艱辛，從這部電影中看到，我們想要的幸福不是一個結(jié)果，而是在尋找夢時的過程，不管是風(fēng)是雨，不論流血流汗，我們都會難忘那一段激情燃燒、刻骨銘心的歲月。

對于幸福，每個人都有自己的詮釋。對幸福的定義也會不盡相同。或許金錢和權(quán)利可以讓一個人感覺幸福，但是我想這絕不是幸福的全部。有的時候，只是一個關(guān)愛的眼神、一句小小的問候、一個溫暖的擁抱都可以讓你感受到幸福無處不在！

只要你心懷一顆感恩的心，永不言敗，永不言棄，幸福會對你不離不棄，始終伴隨在你的周圍?；蛟S生活的壓力讓我們疲于奔命，但是只要你留心生活的細(xì)節(jié)，你就會發(fā)現(xiàn)，在這點瑣碎的小事中也能折射出生活的亮點。生活中不缺少幸福，只是缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。

如果你在尋找幸福的過程中迷失了方向，或者因為幸福的難以捕捉而沮喪的時候，《當(dāng)幸福來敲門》會給你指明方向。幸福敲門那刻，便是夢想成真之時。

幸福來敲門觀后感【篇3】

是啊！只要今天夠努力，幸福明天就會來臨。生活中正是如此，只有付出才有回報，只有努力才有收獲。我們要勇于面對現(xiàn)實，不要想以后怎么樣，做事要從實際出發(fā)，根據(jù)自己的表現(xiàn)來確定以后的目標(biāo)，從而塑造嶄新的自我。在生活中正是如此。

記得有一次。我上小學(xué)的時候，我的語文成績不是太好，都是七八十分左右，有時會出現(xiàn)及格，甚至不及格的現(xiàn)像，我很不高興，每次放學(xué)回家，老師總對我說要把基礎(chǔ)打好，可我總把老師的話當(dāng)耳旁風(fēng)，只是嘴上說，過后會一如既往，成績絲毫沒有變動，老師也很生氣，對我說：只要今天夠努力，幸福明天就會來臨。我從老師的話中感到了一種決心，心想我一定要考好，給老師一個驚喜?；丶椅夷闷鹫Z文書用心的看了又看，寫了又寫，我對明天的期末考試有了信心。

第二天，看把昨晚學(xué)到的知識寫到了卷子上。很快卷子改完了，當(dāng)老師讀到我的成績的時候，我既興奮又激動，九十八分，這是我從開學(xué)以來最好的一次成績。

只要今天夠努力，幸福明天就會來臨！

幸福來敲門觀后感【篇4】

《當(dāng)幸福來敲門》，一部很勵志、讓我感觸頗深的影片，很適合覺得人生不如意的您細(xì)細(xì)的品味。

男主在整個劇中都是一副積極向上、用于挑戰(zhàn)的態(tài)度，對待生活和工作，他從來沒有選擇過逃避和埋怨，而是對自己向往的行業(yè)及工作充滿了無限的樂趣、行動、努力和夢想。所以最終他成功了，而且很成功。

當(dāng)他經(jīng)過證券公司門口的時候，看到從那里經(jīng)過的正在忙碌中的人們臉上都掛著滿滿的幸福，他就堅信自己也要加入到他們的行列中，并且在那一刻就產(chǎn)生了濃厚的興趣。

為了能在證券公司爭取到一份工作，他開始行動了，無時無刻為自己創(chuàng)造面試機會而努力，為了爭取表現(xiàn)的機會，他編了一個很好的謊言跟面試官乘坐了同一輛出租車，一上出租車，他就開始介紹自己，但是面試官似乎只對自己手上的魔方感興趣，他靈機一動，開始表演起拼魔方，出租車開了一路，他拼了一路，在最后停車的一剎那拼出來了，這讓面試官很驚訝，因為自己拼了好久都沒拼出來，竟然被他拼出來了，自此對他刮目想看。從中我們不難看出：無論什么事情，及時微不足道，也能在關(guān)鍵時刻派上用場。所以不要小看一些自認(rèn)為微不足道的事情。

已經(jīng)得到初步認(rèn)可，但是在面試的穿著在家粉刷房子的臟衣服，這讓面試官看上去很不可思議，但男主的一句：“我有一條漂亮的褲子”讓在場的人都笑了，當(dāng)自己深陷尷尬的時候，要經(jīng)受得起批評，不要來任何借口來搪塞，適當(dāng)?shù)膱龊稀⑦m當(dāng)?shù)淖猿笆侨松谋匦拚n。

后來以實習(xí)生身份進(jìn)入到了自己向往的證券公司，但需要跟很多人去競爭那一個職位，走進(jìn)辦公室的那一刻，看到的是同事們忙碌的情形，整個辦公室忙碌有序，由于自己的時間相對其他同事更少，為了得到能在6個月之后打敗所有的競爭者通過考核，在給客戶打電話的時候不掛聽筒的一直播，為了少上廁所，甚至養(yǎng)成了不多喝一杯水的習(xí)慣。市場激烈而殘酷的競爭無時無刻都在，只有看到了競爭，才會有機會把握住自己的命運。

好不容易和大公司CEO約好見面，卻因為要幫領(lǐng)導(dǎo)停車，而被開罰單，一路飛奔過去也沒能見到剛離開公司的CEO，雖然沒有見到客戶，但是他完成了領(lǐng)導(dǎo)讓他停車的任務(wù)。每個人在不如意的時候都會這么想：“我還要去做更重要的事情呢”，自己要去做的所謂的重要的事情還不一定真的能做好呢，還是先做好目前能當(dāng)前手上能做好的事情吧。

每周都有陪兒子去打球，看到兒子那么的喜歡打球，同時也看到兒子并沒有打球的天賦時，他對兒子說：“如果你有夢的話，你就去保護它”，是的，每個人的心中都有一個夢，有了夢才有目標(biāo)，從而才會有所行動。

每當(dāng)經(jīng)歷過很多磨礪之后，男主都會笑著對自己說：“這只是人生的一部分而已”，是的，幸福很簡單，其實不難發(fā)現(xiàn)：每一個瞬間我們都是很幸福的。

剛到上海的時候看到奔走在大街上的人，感覺自己是那么的格格不入，為了找工作走遍了上海的大街小巷，最后在徐家匯找到了我在上海的第一份工作，找到工作后的那份愉悅的心情是任何事情、任何人都無法比擬的，現(xiàn)在回想起當(dāng)時找工作的情形，再和男主對照后，突然覺得自己是那么的幸福，居然在那么短的時間內(nèi)找到工作，而且還沒有為了得到工作做出任何努力，現(xiàn)在想想，還真有點慚愧了，雖然工資沒有想象中的高，但還是能養(yǎng)活自己，偶爾也還會跟自己或者朋友抱怨下：“工資好低啊，都不夠我花”。當(dāng)看到他為了一份有著6個月的試用期不一定能通過考核而且還沒有薪水的工作那么努力和癡狂的時候，我感覺自己是那么的渺小和微不足道了。再后來，由于熟悉了公司的業(yè)務(wù)，做事也沒那么的困難，偶爾還會很清閑的坐著自己觸手可及的事情。再后來可想而知了……

也許我錯就錯在我從一開始就沒有給自己一個很好的夢想，更沒有為了小小的夢想付出自己的那么一丁點努力，因為沒有遠(yuǎn)大的夢想，所以市場的競爭在我這里已經(jīng)顯得很渺小，以至于不能發(fā)揮到它的本質(zhì)作用了。有時候我也會有夢想和目標(biāo)，但是在各種外界力量的驅(qū)使下我顯得不是那么的堅定，工作中的例子是最明顯不過的了，剛開始接受發(fā)外鏈的時候，我是沒有很大目標(biāo)，我的目標(biāo)很單純：“完成每周100個外鏈的任務(wù)”，時間長了，網(wǎng)站的個別數(shù)據(jù)有所變化，但整體來說還是很差的，其實一開始的時候，我還是很happy的，因為經(jīng)過自己的努力，數(shù)據(jù)發(fā)生了變化，后來和競爭對手進(jìn)行了比較，結(jié)果讓我明白：“當(dāng)我們在騎腳踏車的時候，別人已經(jīng)開著奔馳了”。所以在任何時刻都不要忽視了對競爭對手的關(guān)注。當(dāng)我們做好十二分迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備時我們就可以百戰(zhàn)不殆了。

生活本該如此，就像《西游記》里面唐僧和孫悟空師徒經(jīng)過了九九八十一劫難之后終于到達(dá)了西天，并提取了真經(jīng)。我們小到一個家庭、一個公司、一個團體、甚至一個國家，本該在不斷的追尋夢想中尋求發(fā)展和進(jìn)步。所以每當(dāng)遇到苦難的時候還是從容的接受和面對吧，這樣的話我們的生活也將會被幸福和快樂包圍。

幸福來敲門觀后感【篇5】

“幸福不是上帝給你履行的義務(wù)，而是你行使追求的權(quán)利”——盧梭。拋開法學(xué)家對權(quán)利與義務(wù)的固執(zhí)定義，單純從我們平淡的生活中去理解，用經(jīng)歷和沉淀去體會什么是追求幸福的權(quán)利，也許更能讓我們的人生過得充滿故事，從而變得有趣和精彩，明白堅持、責(zé)任、努力是行使追求幸福的保障。

“冒傻氣、拼命追跑”是電影《當(dāng)幸福來敲門》主人翁加德納的外在表現(xiàn)，這種外在表現(xiàn)在今天這個社會就定格在八零后我們的身上，如果你無法體會到加德納在貧困時妻子離開、被房東趕出、帶兒子在地鐵廁所過夜、賣儀器被拒絕等的感受，那么你應(yīng)該懂得加德納高大無私的父愛、不拋棄不放棄敢于與命運相抗?fàn)幍挠職?。作為一個從事服務(wù)行業(yè)的人來講，身心疲憊、工作枯燥、他人的傲慢伴隨著每一天，要清晰人生目標(biāo)、美好生活就要有加德納那種精神，放棄多愁善感，積極向上，因為就像盧梭所說上帝沒有那么多的義務(wù)，只會給予你行使堅持、責(zé)任、努力的權(quán)利。

每次在看到員工忙完一天黑夜回家時；每次在雜志上看到這個行業(yè)的成功人士時，每次在給員工上完課回想他們的眼神時，我總是在思考我們這個群體走向幸福、走向成功需要什么？弱于思考的我微弱的找到了答案，這個答案就是我寫在文章開頭兩段中幾個詞語，這幾個詞語也是我對電影《當(dāng)幸福來敲門》的理解。

那么什么是堅持、責(zé)任、努力呢？

我想堅持應(yīng)該是一種內(nèi)在素質(zhì)，是加德納那種每天帶著40磅重的骨密度掃描儀游走于各大醫(yī)院，一次又一次被拒絕后，還面帶笑容不斷去登門拜訪；是加德納面對妻子抱怨和對他的不屑時，還樂觀的告訴妻子他在努力生活會好起來；是我們在工作中要抹去假詩人的懷才不遇與壯志未酬以及“祥林嫂”式的嘮叨等

不好習(xí)慣；是利用時間管理的方法讓自己每天干一件實事、每一周干一件新事、每一年干一件大事、一輩子干一件有意義的事。

我想責(zé)任應(yīng)該是一種人本性，是加德納在地鐵的衛(wèi)生間里打地鋪過夜，為了讓孩子不留下心理陰影，想出了跟兒子玩躲山洞游戲，巧妙的將掃描儀說成是光機時的冷幽默；是我們作為一個員工拿著企業(yè)工資就要給企業(yè)帶來價值的基本道德觀；是我們作為一個管理者就要給員工帶來方向、給企業(yè)帶來規(guī)范的職業(yè)操守。

我想努力應(yīng)該是一種行動，是我們這些作為公司基層的人來講，明白“手比頭高”需要的是動手能力，需要的是不積跬步無以至千里實干精神；是加德納6個月無薪實習(xí)期，靠著驚人的毅力，一邊繼續(xù)推銷醫(yī)療器械，一邊工作，順利的完成6個月的實習(xí)并被公司留下的精神。

一部電影，一段人生，理解意義。推開窗戶，面朝大海，春暖花開。

幸福來敲門觀后感【篇6】

《當(dāng)幸福來敲門》本書是美國著名黑人投資專家克里斯加德納生平的真實寫照，他用生命詮釋了責(zé)任和奮斗以及如何去實現(xiàn)夢想，永不放棄夢想，永遠(yuǎn)奮力前行。書名中“happyness”的拼寫錯誤其實別具匠心，它暗指了書中一個非常重要的場景，讀者可親自揭開謎底。

根據(jù)本書改編的同名電影是威爾史密斯迄今為止口碑最佳的影片，影評人對這部影片也不吝贊美之詞?！都~約時報》評論說：“這部影片是現(xiàn)實世界的童話，史密斯和他兒子的表演壓倒了一切?！薄稘L石》雜志評論：“史密斯正在走向奧斯卡?！?而他更榮膺《福布斯》20xx年“好萊塢最有價值演員”。

對于托爾斯泰的印象一直只停留在《戰(zhàn)爭與和平》中，因為總覺得他的小說太過無趣，昨天偶然間看到《安娜卡列尼娜》的電影，只是出于無聊才看了一下，但是似乎一下子就被這部電影吸引住了，也是女主角太過漂亮，男主角過于帥氣。但是看完后我覺得這部電影真的是不容錯過。

這部電影主要是講，年輕的軍官伏倫斯基在一次舞會上與有夫之婦安娜相識，兩人一見鐘情，起初安娜極力想要斬斷兩人之間的愛情，可是伏倫斯卻堅持不懈的去追求安娜。安娜決定離婚與伏倫斯在一起，可是當(dāng)兩人在一起時，卻因為種種矛盾不停地吵架，最后伏倫斯決定離開安娜去母親那里，安娜獨自走在街上看到人們的種種神態(tài)，想到自己的生活心情很是悲痛，一念之下我軌自殺。伏倫斯在安娜走后，才有意識到他是如此的愛安娜，如此的后悔。恰好此時俄國戰(zhàn)爭，伏倫斯決定參軍打仗，以了解自己殘缺的一生。

看完這部電影，我覺得我的感慨有很多，首先是，任何人任何時候一定要懂得自己真正渴望的是什么，不要因為一時的沖動，而余留半生的后悔。伏倫斯因為沒有意識到自己對安娜的愛，而是安娜走向了死的深淵，事后他是意識到了，但是又有何用呢?如果他能早點懂得，早點去珍惜，去站在安娜的角度的去想，又怎么會有這樣的慘劇發(fā)生呢?不僅僅是愛情上，我們生活中的每個方面都應(yīng)當(dāng)是如此，認(rèn)清你所真正需要的，真正珍惜的，并且付諸于行動，好好去做去愛，以免以后去后悔。

其次，這部電影還讓我增加了一些對愛情的認(rèn)識。愛情和責(zé)任有時候并不是一致的，安娜和伏倫斯是有愛情，可她還有兒子有丈夫，有她屬于家庭的責(zé)任，可是她沒有清楚地考慮到自己的處境，為了愛情而拋棄了責(zé)任，同樣也造成了她最終的悲劇。

我覺得這部電影告訴我們的，不僅僅只有這些，此外每個人的感慨也不盡相同，如果大家有興趣也不妨去看一看，我覺得這部電影一定不會令你失望。

幸福來敲門觀后感【篇7】

看完這部名為《當(dāng)幸福來敲門》的電影，突然在腦海出現(xiàn)這四個字“感同身受”。那是一段不久前的日子，難以忘懷，卻又回望過去，又那么的遙遠(yuǎn)。

他叫克里斯·加德納，一個住在美國舊金山區(qū)唐人街的黑人，也許在當(dāng)?shù)厮闶潜容^底層的市民吧。有著一個四歲的男孩，還在上幼兒園還有妻子。已經(jīng)過了而立之年的他有了不少的白發(fā)，為了給自己的小孩更好的生活，他把全部的家當(dāng)買了60部醫(yī)學(xué)掃描儀來推銷。

他是希望成功的，但隨著推銷的困難，生活漸漸出現(xiàn)窘迫，以致連房租都付不起，每天承受著房東的追債。每個月還要付小孩150的幼兒園費用，他每次都是最后交錢的，以致他不敢對幼兒園的老師要求太多。

他為了生活，穿著筆挺的西裝，背著一個殘舊的橙色包包到處推銷掃描儀，因為相信別人而被人騙去那價值可以付他一個月房租的掃描儀;他追著那個騙子幾乎撞車連性命都不顧。

終于有天他看到一個穿著筆挺的人開著紅色的跑車停下，他知道了那個人是一個股票經(jīng)紀(jì)，他為了成功而踏上股票經(jīng)紀(jì)的道路。正在這個時候，他的妻子因為承受不住生活的窘迫和生活的壓力毅然離開了他和四歲的孩子。

考股票經(jīng)紀(jì)并不容易，首先需要得到面試的機會，面對強勁的競爭對手，他的選擇只有得到面試官的認(rèn)可。他做了出格的表現(xiàn)。面試成功后他成為一個實習(xí)生，可惜沒有底薪，這代表他和他的小孩生活都沒有了著落?？墒且呀?jīng)沒有選擇了，也只能選擇這條路。一個人如果能夠破釜沉舟，勇往直前也代表了他可能有成功的機會。

在實習(xí)的過程中他很努力地把剩余的掃描儀賣出去以獲取生活費，畢竟他的生活費還是少得可憐，連房租都付不起。房東在四個月都沒有收到房租的情況下很殘忍地把所有的東西都搬到門口。他跟孩子已經(jīng)沒有棲息的家。

他一邊實習(xí)，準(zhǔn)備考試，拉業(yè)務(wù)，每天打800個電話，約客戶，可以似乎幸運之神并沒有眷顧這個可憐的人。由于沒有固定的家，只能每天4點準(zhǔn)時帶著他的小孩到收容所去求一個安身的地方。當(dāng)夜深人靜后，小孩都睡著了，他還在修那臺壞了而賣不出去的醫(yī)學(xué)掃描儀。

有時候沒有這么幸運了，當(dāng)收容所已經(jīng)滿人了，他帶著他的小孩來到地鐵站的洗手間，把這里當(dāng)做他們的收容所，他把洗手間的門反鎖，聽到外面的敲門聲，他已經(jīng)不能再忍受地留下作為父親的淚。此刻讓人動容，他是為了什么而哭呢？為了自己事業(yè)上的失意？為了金錢？為了饑餓？還是他在責(zé)怪自己沒有給自己的小孩一個溫暖的住所呢？

實習(xí)最后一天，他很快地答完所有的題目迅速地離開，因為又要去接他的寶貝了。他的努力沒有白費，以優(yōu)異的成績留在這間美國出名的股票經(jīng)紀(jì)公司作為一名正式的員工。幸福的大門似乎一步步為這個不懈努力的人打開......電影對他以后的發(fā)展著墨很少，只說明他以后成立了自己的股票經(jīng)紀(jì)公司，他成功了......

為什么會對這部電影有感覺呢？仿佛在說一些故事，在說一些人的人生。出身重要嗎？非常重要，如果你長在富裕的家庭，代表你半生人衣食無憂，但是我們大部分的人都沒有長在富裕的家庭，甚至有些人每天徘徊在饑餓和貧窮的邊緣，不能依賴家庭也只能依賴自己的奮斗了。

生活或許帶給你種種的挫折，每天都有很多不如意的事情，不斷地磨礪著你，告訴你很多事情不可能。你明明是窮人，要想成功，要想富裕，要想帶給家人更好的生活，需要付出很大的努力，有時候還需要向困難挑戰(zhàn)，告訴自己任何事情皆有可能。也有可能為此而變得一無所有，這需要勇氣。

幸好在我的生命中還存在著這種勇氣，可以面對生命中的種種挫折，幸好我在最困難的時候仍舊可以租便宜的房子住，而沒有流落街頭。

祝福自己和所有為了夢想的人明天會更好。

幸福來敲門觀后感【篇8】

若說《泰坦尼克號》給我的是對至死不渝的愛情的感動；《勇敢的心》給我的是英雄對自由渴望的感動；《死亡詩社》是師生之間真誠友誼的感動；那么，這部電影帶給我的就是平凡人在經(jīng)歷無限的挫折以后靠自己的智慧與雙手尋找屬于自己幸福的感動。

縱觀整部電影，沒有花哨的剪輯，沒有精彩的配樂，沒有扣人心弦的情節(jié)，沒有夸張的布景，有的卻是一個能讓人坐在銀幕前完整地欣賞完并為之感動落淚的好故事。雖然，《當(dāng)幸福來敲門》看起來的確是一部略顯模式化的勵志故事：窘迫的處境，艱難的奮斗，沒完沒了的倒霉事以及最后出現(xiàn)一絲機遇，主角最終抓住機遇并修成正果。然而，在“模式化”的勵志經(jīng)典的外衣下，電影所要傳達(dá)給我們的不僅是“有付出就會有回報”這么爛俗的道理和說教，而是要對“幸福是什么”這樣一個富有哲學(xué)意義的命題的追問。并且，它還完美地詮釋了一個黑人的美國夢和對生活的孜孜追求以及對幸福的渴望。

我非常喜歡這個片名——當(dāng)幸福來敲門，僅僅是名字就給人以夢的幻想，給人以奮斗的力量，但是我們應(yīng)該明白，現(xiàn)實往往很殘酷，殘酷到常常把懷揣的夢想擊的粉碎，不留痕跡，讓你對生活頓失信心，對夢想心生懷疑。是不是遇見這種殘酷就要放棄對夢想的追求，從一個追夢者做回一個放棄者?顯然幸福不會無緣無故的“光臨大駕”，就像那句話——機會只給有準(zhǔn)備的人。幸福從來不會自己來敲門，而當(dāng)你擁了有一份執(zhí)著，并始終堅守著心中的夢想，才會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄悄叩開了那扇看起來遙不可及的幸福之門。終究，你要幸福，就需追夢，因為追夢本身，便是謂幸福。

這部電影，講述的是主人公為了給能讓自己的妻兒過上更好的生活，想盡一切賺錢養(yǎng)家的辦法，用盡全部積蓄買下了高科技治療儀，到處向醫(yī)院推銷，可是價格非常高昂，接受的人不多。所賺到的錢還不夠維持家中的正常開銷，不論他每天多努力的工作都無法提供一個良好的生活環(huán)境給妻兒，妻子最終選擇離開家。而他則帶著兒子到處寄宿，在火車站的廁所里，收留流浪人的日租房里，兩個人相依為命。但是主人公卻沒有被這些困難所擊退，而是堅定了信念加倍的努力，最后爭取回來了一個股票投資公司實習(xí)的機會，就算沒有報酬，成功機會只有百分之五，他仍努力奮斗。最終實現(xiàn)了讓孩子過上安定生活的愿望。最后當(dāng)克里斯得到期盼已久的那份年薪80萬美元的股票經(jīng)紀(jì)的工作時，他含著幸福的淚水走出辦公室，他說：“我生命中的這個階段，這個很短的階段，叫幸福!然后在熙熙攘攘的街頭對著所有的人幸福地微笑時，這似乎也印證了影片開始的那每個人臉上的的微笑。當(dāng)他開著車帶著兒子走在繁華的住宅區(qū)，走向他自己的房子時;他突然覺得物質(zhì)的財富也許并不是所有的幸福，他和兒子在這段艱難時光里的相依為命的艱辛生活才是他最大的財富。是啊，幸福是什么?是自己與家人在一起度過的艱辛生活，是家人之間的互相安慰和鼓勵。

看完這部片子，內(nèi)心久久不能平靜，它讓我看到了主人公的樂觀、堅強、自信和永不言棄，同時也體會到了人世的冷漠、無奈和不易。事業(yè)的失敗、妻子的拋棄、生活的窘迫并沒有壓倒主人公克里斯，恰恰相反，苦難的經(jīng)歷讓他變得更加自信、自強，在困境中他堅定信念、永不放棄，終于在幸福來臨的時候牢牢地抓住了屬于自己的幸福。

在這個世界上，凡事都是一個從量變到質(zhì)變的過程，幸福也是如此，在我們羨慕別人幸運的同時，也許不會看到在這一路走來的過程中，別人付出了多少。當(dāng)我們在看電視的時候，當(dāng)我們在娛樂的時候，當(dāng)我們在聊天的時候……也許別人正在鉆研業(yè)務(wù)，也許正在自修專業(yè)知識，也許正在為了目標(biāo)背水一戰(zhàn)……而我們往往只是看見別人成功的現(xiàn)象，卻很少看到別人在成功背后付出的艱辛。一百個人，有一百個人不同的生活方式，也就有一百種對幸福不同的解釋，你選擇什么樣的生活，就要有什么樣的行動。所以不要盲目羨慕別人的成功，如果你也想成功，如果你也想做主自己的的幸福，那就從一點一滴做起，從離自己最近的目標(biāo)做起，堅持!堅持!再堅持!當(dāng)有一天幸福來敲門時，你就可以毫不猶豫的抓住她，那時，你也將成為別人眼中的幸運兒。

從主人公的一生里我看到的是他一直在為夢想努力，哪怕是在生活最窘迫的時候他也對生活充滿了希望，兒子一直都被他帶在身邊，他從來沒有告訴過兒子放棄，反而一直教育兒子要努力爭取自己想要的東西，不要在意身邊反對的聲音和目光。最后我想說的是幸福并不是在那里等著你，而且一直留給有準(zhǔn)備的你！

幸福來敲門觀后感【篇9】

這部電影，每次觀看都有新的收獲。它的故事情節(jié)是這樣的：主人公克里斯與他的妻子經(jīng)理創(chuàng)業(yè)的無數(shù)艱辛，創(chuàng)辦了一家小公司。而他的公司是每天向社會各處推銷骨密度檢查儀。當(dāng)妻子無法忍受房租、學(xué)校、稅單、生活日常的開銷的壓力而選擇了離開。有人會質(zhì)疑克里斯是個無能的人。他不該讓自己年幼的兒子跟隨他過這樣有壓力的生活。但我認(rèn)為兒子跟隨爸爸一起生活這是對的。

生活中會出現(xiàn)各種各樣的問題。當(dāng)然生命中的坎坷自然不會少。遇到困難就選擇逃避，這才是一個人無能的行為。從小就可以讓兒子學(xué)會獨立與堅強，讓他懂得什么叫做自力更生，這難道不是一件的事情嗎？

如今的孩子走了太多便捷的東路，少了自己的努力就能品嘗到勝利的滋味，多一些鍛煉少一些生活的考驗，可以是自身更加頑強。

電影中有幾幕讓大家感嘆。他帶著兒子有時露宿街頭，有時去救濟站排隊等待可以免費住的地方。但無論怎么樣，他都從未想過要放棄他的夢想。他一邊堅持不懈地推銷他的骨密度檢查儀來維持基本生存，一邊去極力爭取贏得一個能被錄用的機會。他帶著他的兒子奔向幸福，從未停歇。最終，他通過了股票經(jīng)紀(jì)人的殘酷選拔。成為了股票經(jīng)紀(jì)公司的一員。并且創(chuàng)辦了他自己的公司，看到此時不禁在心中為他鼓掌。

他的成功在于他樂觀與積極向上的心態(tài) 去面對一切所發(fā)生的問題。他將這些積極良好的情緒帶給了兒子，而沒有萎靡低沉的消極心態(tài)。克里斯兒子的童年是陽光奮進(jìn)的。他不抱怨愛人的離去與不理解，也不在意自己的卑微出身與學(xué)歷。他從不抱怨生活的艱辛。他總是用微笑來面對一切。他將這些正能量帶給了我們每一個人。

當(dāng)機會來臨的時候我把握了嗎？我不禁要詢問自己。如果我們向克里斯一樣緊緊抓住機會的手掌。不畏艱辛險阻，堅持不懈。來捍衛(wèi)與實現(xiàn)自己的夢想。我相信，我們每一個人都會登上成功的臺階。

他對那個唯一崗位的堅持，打動了我。盡管沒錢支付房租，要靠救濟，生活也不富裕。但是這些沒有將他打垮。在他的.心中，只有帶著兒子追逐夢想與他們想擁有的幸福。

影片中的白人與黑人形成了明顯地對比。白人的諷刺與白眼來襯托出了克里斯的品質(zhì)。通過這部影片也反映出了當(dāng)時生活中黑人與白人的明顯差距。其實身份、地位、金錢都無法決定一個人是否真正幸福。真正的幸福是靠自己的雙手來實現(xiàn)的。

每一次觀看都有不一樣的收獲。這部影片告訴我太多太多。悲情的開頭，坎坷的過程和完滿的結(jié)尾。記錄了一個爸爸帶著兒子的困苦與最后的成功。如今的我們正式奮斗的時期，把握一切時間不要急于享受生活。悠閑的生活是要靠現(xiàn)在一步一步打下的基礎(chǔ)來能得以實現(xiàn)的。這樣，幸福自然就會來敲門。

幸福來敲門觀后感【篇10】

暑假我觀看了《當(dāng)幸福來敲門》這部電影，感觸很深。

電影是根據(jù)真實故事改編的，主角克里斯通過不懈努力，終于從一個小小的推銷員變成了一位投資專家，靠著自己的奮力拼搏從而擺脫貧窮過上了幸福的生活。

電影中的克里斯推銷的骨質(zhì)檢測儀價格昂貴，經(jīng)常很久才能賣出一臺，所以他們一家過得十分清苦，他的妻子對他十分不滿。一天，失業(yè)的克里斯路過金融大廈，覺得那兒猶如天堂，于是他努力去投資公司應(yīng)聘。雖然六個月沒有工資的學(xué)徒期對他和他的家庭來說不太現(xiàn)實，而且二十個學(xué)徒實習(xí)期結(jié)束只能留下一個的條件非?？量?，但他還是義無反顧地報了名。他的妻子實在無法忍受，最終離開了他，并且把兒子留給了他。

克里斯面試后正式成為學(xué)徒。由于失去了收入來源，他和兒子不得不搬進(jìn)汽車旅館，靠賣剩下的兩臺檢測儀維持生計。實在沒有錢時他們就天天排隊住教堂，有一次，由于工作耽擱，克里斯和兒子錯過了排隊時間，無家可歸的他們竟住進(jìn)了公共廁所，看著兒子沉睡的小臉，克里斯流下了眼淚。

因為需要早早去教堂排隊，克里斯每天努力工作，六個小時就得完成別人一天才能完成的工作。因為他的熱情和勤奮，他為公司拉到了很多大客戶。功夫不負(fù)有心人，最終他從二十個學(xué)徒中脫穎而出，成為了一名正式員工。

又經(jīng)過多年奮斗，克里斯終于打出了屬于自己的一片天地，成為知名投資專家。

永遠(yuǎn)要知道，世界上任何事都是說著容易做著難，你說你喜歡一件事，但能不能堅持又是一回事?？死锼故窃趺醋龅降哪兀课艺J(rèn)為是努力拼搏的勇氣和對幸福生活的向往指引著他。他也迷茫過，甚至一度不再相信幸?！恢涝鯓硬拍塬@得幸福。但上帝最終沒有虧待他，幸福就那樣悄然降臨在他努力拼搏之后。

如果你問我，努力拼搏會有什么結(jié)果，也許克里斯就是一個很好的例子?，F(xiàn)在一切還早，我們無法預(yù)測我們的未來，但我相信，只要我們勇敢堅持、奮力拼搏，總會等到幸福來臨的那一刻。

幸福來敲門觀后感【篇11】

這是黑人演員威爾史密斯主演的一部真正意義上的勵志電影。故事發(fā)生在上世紀(jì)80年代，由威爾史密斯扮演的克里斯加德納因為對市場的盲目樂觀，將全部身家押在骨質(zhì)掃描儀的代理經(jīng)營中，但是因為其代理的掃描儀的不實用性以及經(jīng)濟的蕭條，克里斯加德納嘗到了孤注一擲的苦果，他的生活變得步履維艱，影片就是在這樣的背景下展開。每天克里斯都必須要乘公車到各個醫(yī)院去推銷他的骨質(zhì)掃描儀，因為他不把掃描儀推銷出去的話全家都會挨餓，這種不穩(wěn)定的生活讓克里斯的妻子萌生去意，兩人因為生活瑣事爭吵的頻率越來越高，克里斯知道自己必須挑起生活的重?fù)?dān)，但是因為自己的學(xué)歷以及年齡的限制，他無法找到可以養(yǎng)活家人的工作，當(dāng)他跟妻子說起他可以到一家投資公司實習(xí)，過了實習(xí)期就可以正式成為公司員工，他們的日子就會好起來，妻子甚至諷刺他為何不到到華爾街做股票經(jīng)紀(jì)人，克里斯沒有反駁，因為他提出的建議連他自己都說服不了，那些坐在辦公室里掙錢的工作離他實在很遙遠(yuǎn)。因為偶然的原因，克里斯在推銷儀器的時候和杰在出租車上相遇，杰是證券公司的經(jīng)理，克里斯試圖通過短暫的乘坐出租車的時間推銷自己所以主動要求支付車費，就當(dāng)克里斯如愿以償?shù)玫搅嗣嬖嚨臋C會的時候，卻因為沒錢付車費而狼狽逃跑，最后卻將掃描儀丟失?？吹竭@里，我沒有鄙視克里斯，沒有憤懣的情緒，有的只是心酸，出租車司機和克里斯都是可憐人，相比之下克里斯更加可憐而以。

由此我自己也在反思，當(dāng)我站在道德的高度去批判一個人或者一種行為的時候有沒有再多想一想事件的本質(zhì)原因是什么?如果我再深入一點，是不是我會推翻現(xiàn)有的結(jié)論?是不是能夠找到杜絕這種行為的辦法?就當(dāng)克里斯準(zhǔn)備去面試的時候，妻子留言給克里斯，說她因為承受不了生活的壓力獨自離開，留下了克里斯和他5歲的兒子克里斯托弗相依為命。 而這時候克里斯銀行帳戶里只剩下21塊錢，因為沒錢付房租，他和兒子被攆出了公寓。從此克里斯和他的兒子過上了流浪的生活。作為一個男人克里斯是不稱職的，逃的士費，虛榮心強，但是作為一個父親，克里斯是偉大的，盡管他一貧如洗，卻堅持將兒子留在自己的身邊，因為他想要給兒子幸福。面試的前一天，克里斯陷入的停車罰單事件中而不得不在警局度過一晚，因而匆匆趕到公司面試的時候他仍然穿著滿身油漆的衣服，所有人都像看怪物一樣看著他，他卻只有面對?！拔揖褪沁@樣一種人，你向我提問，我回答不出來我會告訴你我不知道，但是我保證我清楚該怎么樣找到答案，我會找到答案的”克里斯如是說，面試官卻說“假設(shè)有個人不穿正裝就來面試但是我卻錄用了他，你會怎么評價?”“那他的褲子一定很考究”——克里斯面試時候的機智回答?？吹竭@里我不得不承認(rèn)，機會永遠(yuǎn)是給有準(zhǔn)備的人的，在這個橋段中是克里斯的機智和幽默感幫助了他，所以前提必須是克里斯要有急智和幽默感，如果沒有，那一切結(jié)果都可能改寫。由此可見在我們的生活中，我們本身的任何一個小細(xì)節(jié)都可能決定我們的成敗。大家都知道：木桶的最短的一塊板決定了木桶的容量，所以能夠知道和正視自己的缺點并且努力提高或者合理規(guī)避這些缺點都將對我們的以后產(chǎn)生重大的影響。因為在證券公司的實習(xí)期沒有工資，實習(xí)無疑是克里斯一生中最艱難的日子，克里斯在實習(xí)的空余時間他不得不繼續(xù)推銷他的掃描儀，他們還必須要每天早早的到救助中心門口排隊以期望能夠得到免費的住宿。期間發(fā)生過無數(shù)感人至深的畫面，給我印象最深的一段是克里斯和兒子因為救助中心滿員而沒有得到免費的住宿，最后克里斯和兒子兩個人只能在地鐵站的衛(wèi)生間里面過夜。兒子睡不著，克里斯哄著兒子入睡，等到兒子艱難入睡以后，被反鎖的門外，有人在不停地、激烈地推門，克里斯捂著兒子的耳朵，用腳頂住門，在無聲地流淚。這是愧疚、迷茫、無助和窘迫的淚水，他唯一能做的，只有阻止別人進(jìn)來打擾兒子睡覺，不讓兒子看見脆弱的自己。一個男人的淚水，一個父親的淚水，不為自己卻只為了不能給兒子幸福而流淚，看到這里，我相信任何人都會潸然淚下。

生活還要繼續(xù)，克里斯繼續(xù)著他實習(xí)生的工作，并取得了不錯的業(yè)績，但是生活也越來越窘迫。影片中有一個橋段，克里斯的面試主考官因為沒有帶現(xiàn)金而問克里斯借5美元，克里斯將5美元借給他之后已經(jīng)沒有錢買食物。就在他實習(xí)快結(jié)束的時候，命運即將出現(xiàn)曙光的時候，一下子被扼住的咽喉，他已經(jīng)生活不下去了。就在他絕望的時候，他以前丟失的一臺掃描儀失而復(fù)得，但是卻摔壞了?？死锼乖诰戎行睦锩婊艘灰箷r間修理掃描儀，在修好的那一刻，克里斯如釋重負(fù)，面帶微笑，這一刻真正讓我知道，幸福終究會眷顧這對父子。六個月過去了，克里斯成功地說服了許多客戶，并且在最后的考試中取得了優(yōu)秀的成績，最終成為了一名正式的經(jīng)理人。當(dāng)經(jīng)理人公司的合伙人們告訴他他被錄用的時候，他又一次流下了淚水，這一次，淚水不僅僅代表著高興，還意味著他可以有穩(wěn)定的收入來撫養(yǎng)孩子。當(dāng)他沖來往的人流中，他開心地流下了眼淚。

得到幸福的過程是如此的艱難，也正因為艱難，我們才會珍惜。當(dāng)圣誕節(jié)的那天，他和兒子無家可歸的流落在車站，他用自己的幽默讓兒子得以度過一年中最美好的一天，然后在廁所里相擁著度過他們最漫長的一夜。當(dāng)他在球場上對兒子說：“如果你有夢想，那么請保護好它?！痹谀且豢?，他都未必能堅持住自己的夢想，但是他卻鼓勵兒子能夠堅信夢想。

兒子是他的最大動力，而夢想讓他不至于崩潰。其實，幸福是什么?幸福只是你在實現(xiàn)自己目標(biāo)后的一種心理反應(yīng)。這種心理反應(yīng)帶來整個人精神上的振奮，讓你又有更強大的精神動力?？粗死锼沟难凵?，我所體會的不是幸福的來源，而是夢想的偉大。我們都有自己的夢想，而有能力的人則把夢想變成現(xiàn)實。這個過程中，雖然會有很多的阻力，但是，是否應(yīng)該堅信自己的能力，是否應(yīng)該相信自己的目標(biāo)。社會雖然有很多的不公平，但是既然很多人都能在這個規(guī)則下找到自己的人生坐標(biāo)，那為什么不能找到屬于自己的幸福。當(dāng)幸福來敲門的時候，我們應(yīng)該用滿懷感激的心來享受我所付出的一切。其實，幸?；蛟S就在身邊，而我們只是沒有發(fā)現(xiàn)而已。

影片結(jié)尾，克里斯在人群中高舉雙手鼓著掌，為成功而鼓掌，為人生而鼓掌，為幸福而鼓掌。我們何時應(yīng)該也為自己而鼓掌呢?當(dāng)幸福來敲門的時候……

幸福來敲門觀后感【篇12】

喜歡這部電影，固然因為劇情，更因為演員對劇情的精彩演繹。加德納的飾演者威爾·史密斯和劇中的小主人公本來就是一對父子，生活中的他們關(guān)系如何，我們不得而知，電影中父子情深讓觀眾盡收眼底。淚水，貫穿電影始終，男兒有淚不輕彈，是中國的古訓(xùn)，但是加德納并沒有掩飾內(nèi)心的痛苦和失落，在他落淚的同時，也讓觀眾感到真實、具有生活氣息，對主人公也產(chǎn)生了深深的同情之心、欽佩之意。

任何藝術(shù)作品大都具有時代性，比如現(xiàn)在各個電視臺播放的戰(zhàn)爭片很多，和中國建國六十周年不無關(guān)系。《當(dāng)幸福來敲門》這部電影播放，對于處于金融危機下的很多人也多多少少能起到振奮人心的作用。我覺得，《當(dāng)幸福來敲門》這部影片我們可以做出不同的解讀，每個人從不同的角度能夠得出自己獨特的見解。對我而言，我更看重加德納在重重打擊下面，不輕易言棄的那種精神，這種精神無論對于誰都具有永恒的魅力，這是我們每個人都應(yīng)具有的品質(zhì)。

在加德納的經(jīng)歷中，我們固然可以看到堅忍、執(zhí)著、努力、奮進(jìn)等品質(zhì)在成功過程中所起的作用，我們也可以看到不怨天尤人，坦然平靜地面對的心態(tài)。更重要的是加德納的出眾的能力。加德納的成功的原因是多方面的，從加德納的身上，我們可以汲取很多。

幸福來敲門觀后感【篇13】

一部深深震撼我的電影《當(dāng)幸福來敲門》，你們很多的人肯定也會看過吧，看完之后，或許你能收獲很多，當(dāng)你對自己的未來感到迷茫的時候，請仔細(xì)看一下《當(dāng)幸福來敲門》，相信你會有所感悟，重新把握住人生的方向;當(dāng)你不知道怎么做一位好父親的時候，仔細(xì)品味一下《當(dāng)幸福來敲門》，你一定收益良多;當(dāng)你不知道怎么堅持下去的時候，用心觀看《當(dāng)幸福來敲門》，你可能就能堅持下去。

幸福，對于幸福，每個人都有自己的詮釋。對幸福的定義也會不盡相同?；蛟S金錢和權(quán)利可以讓一個人感覺幸福，但是我想這絕不是幸福的全部。有的時候，只是一個關(guān)愛的眼神、一句小小的問候、一個溫暖的擁抱都可以讓你感到幸福無處不在!

什么是幸福?這個問題就如你問什么是宇宙一樣。每個人在心中都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)，只要達(dá)到了這個標(biāo)準(zhǔn)，你就是幸福的。別人的幸福不一定是你所想要的，而你自己的幸福未必對別人有用。

克里斯?加德納則擁有后一種幸福。作為一個單親長大的他，在28歲的時候才見到自己的親生父親，于是他想讓自己的兒子一直都活在自己的保護下。他的夢想是成為一名投資專家?？墒?，面對生活的困苦，妻子還是離開了他。接著，沒有房租的他開始帶著兒子過著流浪的生活。一方面他要努力通過沒有薪水的6個月實習(xí)期;一方面他要賣醫(yī)療儀器借此糊口;一方面他要保護好兒子的幼小心靈。當(dāng)他咬牙堅持住后，他終于成為了一名正式的經(jīng)濟師，這離他的夢想更近了。在那一刻，站在人群中的他激動的不知道如何來表達(dá)內(nèi)心的感受，他飛速的跑到兒子面前和他相擁，眼中的淚花在這一刻則是幸福的淚水。雖然，這對他來說只是一個起步，不過，這確是他的人生轉(zhuǎn)折。

得到幸福的過程是如此的艱難，也正因為艱難，我們才會珍惜。當(dāng)圣誕節(jié)的那天，他和兒子無家可歸的流落在車站，他用自己的幽默讓兒子得以度過一年中最美好的一天，然后在廁所里相擁著度過他們最漫長的一夜。當(dāng)他在球場上對兒子說：“如果你有夢想，那么請保護好它。”在那一刻，他都未必能堅持住自己的夢想，但是他卻鼓勵兒子能夠堅信夢想。

兒子是他的最大動力，而夢想讓他不至于崩潰。其實，幸福是什么?幸福只是你在實現(xiàn)自己目標(biāo)后的一種心理反應(yīng)。這種心理反應(yīng)帶來整個人精神上的振奮，讓你又有更強大的精神動力。看著克里斯?加德納的眼神，我所體會的不是幸福的來源，而是夢想的偉大。我們都有自己的夢想，而有能力的人則把夢想變成現(xiàn)實。這個過程中，雖然會有很多的阻力，但是，我是否應(yīng)該堅信自己的能力，我是否應(yīng)該相信自己的目標(biāo)。社會雖然有很多的不公平，但是既然很多人都能在這個規(guī)則下找到自己的人生坐標(biāo)，那我為什么不能找到自己的幸福。當(dāng)幸福來敲門的時候，我應(yīng)該用滿懷感激的心來享受我所付出的一切。其實，幸?；蛟S就在身邊，而我只是沒有發(fā)現(xiàn)而已。

只要你心懷一顆感恩的心，永不言敗，永不言棄，幸福會對你不離不棄，始終伴隨在你的周圍?；蛟S生活的壓力讓我們疲于奔命，但是只要你留心生活的細(xì)節(jié)，你就會發(fā)現(xiàn)，在這點瑣碎的小事中也能折射出生活的亮點。生活中不缺少幸福，只是缺少一雙善于發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。

被貧窮包圍，每天忙于為生活拼命的父親。無奈，彷徨，失望，卻從來都堅持著“一切都會好起來”，會看到幸福。路繼續(xù)走，不能后退，往前往前，能做的就只有不停地伸出邁向遠(yuǎn)方的腳步。兒子跟著父親，沒有半句怨言，默默著守護。看著別人微笑，自己也微笑了。

再回顧全局，很容易發(fā)現(xiàn)克里斯加德里最后在事業(yè)上的成功并不是偶然的，若是有心的人仔細(xì)觀察了他的面部表情，你會發(fā)現(xiàn)他無亂在什么場合下，他都始終保持著他那迷人的笑容展示于人，他沒有被困難繚繞的生活所打倒，笑容是他永遠(yuǎn)亮麗的風(fēng)景線。他沒有向困境言敗，永不言棄的精神注定他在事業(yè)上的成功是必然的!也驗證了愛迪生這句話：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！笨戳诉@部電影我覺得自己感觸很多也學(xué)到了很多，在他們父子之間我看到了人世間的真愛，覺得世間親情還是最重要的，看到加德納的奮斗過程和他的成功使我覺得沒有什么困難是跨不過的，關(guān)鍵是你用什么態(tài)度什么方式去面對它!做好了這點我相信幸福也會來敲我們的門的!