百年孤獨心得
發(fā)布時間:2023-04-06 百年孤獨心得有關(guān)百年孤獨心得。
問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?當我們對某件事有自己的想法時,我們可以將其都記錄下來,這對于我們是真的很有幫助。通過心得體會體會可以看出自己的思想方面的成長,以下是我們?yōu)榇蠹揖臏蕚涞陌倌旯陋毿牡?,希望你能從中找到有用的?nèi)容!
百年孤獨心得 篇1
時光如梭,歲月飛逝,一轉(zhuǎn)眼就到了暑假,漫漫長假中我覺得不能浪費,我看了一些書,雖然寥寥數(shù)本,但是給我印象最深的是《百年孤獨》。這本書是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。被譽為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、明間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書,讀者可以領(lǐng)悟,作者是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。
讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲。20年來,我在孤獨中體會其中的孤獨并飽受折磨。為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨。
這是我對這本書的理解。
百年孤獨心得 篇2
如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出了那個有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨還會繼續(xù)延續(xù)地滾動下去,直到下一個世紀的孤獨如潮水般不可抗拒地奔赴而來。
孤獨的結(jié)尾正如孤獨的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結(jié)。
孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨所催生。
百年孤獨心得 篇3
一本《百年孤獨》,一個家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點回到起點,社會的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個圓形的軌跡。
小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒?;?阿?布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍?阿?布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾?布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾?布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾?布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。
讀這本書感覺最強烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨感。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨,冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點,成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒。”終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個高的平臺上,去俯視整個布恩地亞家族的命運,聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無論時間上,還是空間上,都是一個孤獨的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨的靈魂。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認為打破孤獨進行種種艱苦探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后終以失敗告終,如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當初那樣只剩你我兩個了?!倍艋?阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實只是剩她一個人孤獨的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個小時,他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨特生活行動的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍?,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學,它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義,在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,每個人都固守著一份自己的孤獨,事實上,這種孤獨會使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。
其實只要人人都獻出一點愛,世界將會迎來美好的明天。同理,只要人人團結(jié)在一起,我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!
百年孤獨心得 篇4
這是另一個屬于加西亞馬爾克斯的世界,一個凝聚的宇宙。
夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個家庭中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流,缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨,但都失敗了,因為他們找不到有效的方法來統(tǒng)一分散的力量。這種孤獨感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),也彌漫在整個拉丁美洲。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘酷,民眾的盲從與無知,拉丁美洲天生的孤獨,還有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因為對現(xiàn)狀不滿意,想改變馬孔德的處境而感到孤獨;有的在吉普賽人長期的孤獨中長大,從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力;有的明明欲望很強,卻只能在那種氛圍中壓抑自己;還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達抗議,但最后只能以離開來表達不滿;有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里,從而忘記了現(xiàn)實中的孤獨,滿足了骨子里的孤獨天性。
布恩迪亞家族的每個人都有自己的孤獨。他們被內(nèi)心折磨,獨自享受那種孤獨。孤獨是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個人都有自己的孤獨,有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨,你喜歡躲在無人的角落里,默默享受這份孤獨。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了,因為你感受不到他的孤獨,但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨,讓他感到孤獨。適當?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達孤獨的藝術(shù),只有他自己懂。
孤獨希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對陽光,是否會在無限的孤獨中被黑洞吞噬。
百年孤獨心得 篇5
今日特意讀一篇外國名著《百年孤獨》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨特,百年孤獨》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學獎和哥倫比亞語言科學院名譽院士稱號。
諾貝爾文學獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個自我的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?!?/p>
的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達以及神秘的梅爾基亞德斯,這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復雜的關(guān)系。他們用自我的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。
戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。
同時,隨著科技的不斷邁進,馬孔多也在不斷地發(fā)展,可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風暴中消失得無影無蹤。
文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗。
這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因為不明白什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。[心得體會大全 WWW.XD63.Com]
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!
百年孤獨心得 篇6
003010中,奧雷連諾是個開朗的胖子。他精力充沛,經(jīng)營彩票生意,喜歡邀請很多朋友一起喝酒,并且在拉手風琴的時候,他不停地喝醉。然而,他還是不停地說人生苦短。畢竟會很安靜很孤獨。每個人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)各不相同。
晚年時,奧雷連諾上校把自己鎖在梅爾基阿德斯的一個作坊里,制作小金魚,每次制作時,他都把金魚放入熔煉的火焰中燃燒。如此反復,他在那羞澀而冷靜的思考時間里等待死亡。阿瑪蘭達坐在糖漿般的陽光下,日復一日地編織裹尸布,白天編織,晚上撕掉。麗貝卡把口袋裝滿泥土,從小就偷偷咀嚼,喜歡那種像蚯蚓一樣接近死亡的香味,而她父母的頭骨在每次噩夢中總是嘎嘎作響。而老布恩迪亞,他的思維像一個滑動的螺絲釘,整天被綁在棕櫚樹上,風吹雨打。他睜大了眼睛。他到底在想什么?沒有人喜歡享受孤獨。為什么我還是希望更多人喜歡這本書?借用那些搖著存在主義旗幟的人的理論,我們應(yīng)該先把自己推向絕望的盡頭,然后再回來建設(shè)希望的王國。只有這樣,我們才能懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但我們要有悲劇精神。即使你只活一次,也應(yīng)該沉下心來,在這個五彩繽紛、喧鬧的世界里,走在土地的旁邊。
在時間里,所有活著的生命都在節(jié)奏上行走,不僅僅是第五交響曲,還有命運的旋律。即使是獨自行走的人,也不僅僅只有一次吸氣和一次呼氣,每分鐘心跳50—80次。生命還活著,還在蔓延,也許,下一秒就會開滿春花。
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百年孤獨心得【篇1】
[原創(chuàng)]讀《百年孤獨》有感
《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。
小說離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。
馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!弊髡邔τ诼浜蠛陀廾恋膽B(tài)度是徹底否定的,于是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。
百年孤獨心得【篇2】
國慶節(jié)在書店逛,無意中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)常聽說的一本書《百年孤獨》,因為一直聽別人說這書好看,于是我也買了本。
回到家里,我迫不及待的看起了書,這一看便是一個下午。書中的內(nèi)容深深吸引了我。
馬孔多是個神奇的地方,根據(jù)書中的內(nèi)容,我覺得是17世紀左右的一個小村莊,這當然是坐著虛構(gòu)的地方了。小說的背景,便是通過兩個線索,一個是馬孔多的建立,發(fā)展,頂峰,衰敗的過程,這個是暗線,主線則是布恩迪亞家族七代人的生活。
布恩迪亞家族是個悲慘的家族,他們就如書名中所寫,每個人都是孤獨的,但是我覺得每一個人的孤獨卻也是不同的。
何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞因為受到普魯鄧西奧的諷刺,一怒之下拿起長矛戳穿了這個可憐人的喉嚨。可是普魯鄧西奧沒有走,他出現(xiàn)在何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞的家里,到處游蕩。用茅草堵住自己喉嚨的傷口,用水一遍遍的清洗自己的傷口。何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞和他的妻子烏爾蘇拉再也無法忍受,帶著朋友一路翻山越嶺,最終建立了馬孔多。何塞.阿爾卡迪奧.布恩迪亞是孤獨的,他的孤獨源于自己對真理的追求。梅爾基亞斯通過假牙,望遠鏡,煉金術(shù)激發(fā)了他對科學的渴望。后來,他又帶著村民去開辟新的道路,最終無功而返。晚年,他說著無人聽懂的拉丁語,被家人綁在樹下,最終死去。死亡后孤獨的靈魂并未散去,反而仍然不時在家中游蕩,與老朋友普魯鄧西奧交談,與妻子烏爾蘇拉聊聊孩子們的生活。
烏爾蘇拉也是孤獨的,她在丈夫死后日益孤獨,在這個全是瘋子的家族里,靠著她這么一個唯一正常的人,賣著糖果,養(yǎng)活家族。她在晚年眼睛失明,卻不想被任何人發(fā)現(xiàn),她靠著自己的聽覺,嗅覺,維護著她的尊嚴。在四年十一個月零四天的雨季后,烏爾蘇拉悄無聲息的死了,人們幫她數(shù)年齡,得出了一百一十五歲到一百二十二歲之間。烏爾蘇拉是正常的,無疑也是為了家族著想的。但是這也使她因為這個充滿了瘋子的家族而傷心了一輩子。
梅爾基亞斯也是孤獨的,雖然他并不是這個家族的人。作為一個知識超越了現(xiàn)在水平幾十年的人,他的部落因此被抹去。他也在新加坡死于熱病。多年之后,他卻又來到了馬孔多,幫這里的人們趕走了困擾他們許久的失眠癥。在他生命的末期,他被人遺忘,最后死在了自己那個小小的房間里,留下了五人看得懂的手稿。
還有很多很多孤獨的人,在這就不一一列舉了。
作者寫作手法是魔幻超現(xiàn)實主義,在書中也有很多的表現(xiàn)。例如普魯鄧西奧的鬼魂,下了5年的雨,越生越多的家畜……作者以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思考,創(chuàng)造了魔幻現(xiàn)實主義這一文學流派,也因之獲得了諾貝爾文學獎。
其中,書中給我印象最深的一句話是第六代族人奧雷里亞諾.布恩迪亞破譯出手稿之后說的:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者借此表達出自己對拉丁美洲的百年發(fā)展感到不滿,百年了歷史卻沒有一點改變,仍然給人似曾相識的感覺。
作者以第七代有尾巴的孩子被螞蟻吃掉結(jié)尾,讓人們對布恩迪亞家族百年的興衰感到了一絲同情,悲傷。馬孔多已經(jīng)被颶風吹走,這個經(jīng)受了百年孤獨的家族也不會第二次出現(xiàn)在這廣闊的世界了。這本書沒有波瀾壯闊的情節(jié),卻能發(fā)人深省。
百年孤獨心得【篇3】
當你讀不懂這樣的作品時,不要試圖去理解它。不要強迫自己去面對看似混亂的劇情,不要強迫自己去理解人物代代相傳的關(guān)系,不要一直試圖去梳理一些名字不同的相似人物。這些障礙的存在表明,你不需要閱讀它,至少目前不需要。就像我高中的時候,出于好奇買的,一個不熟悉這個世界的孩子為了一點點虛榮心看了這部作品,認真看了,卻讓我害怕。翻了兩章,不敢再接了。
和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過它,然而不過如此,因為我沒有看下去。
幾年以后,經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因為年少的無知與浮躁,我差一點錯過了它。所以當你還未嘗過痛苦,當你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它。
百年孤獨心得【篇4】
《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩**。許多人分析了這部作品,認為它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。我沒有足夠的知識寫這么深刻的評論。
因此只能作為讀者,去講述這部**中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活潑、矮小、意志堅強的女人。她一生從未唱過一首歌。每天從黎明到午夜,到處都能看到她,到處都能聽到她那條上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲?!?/p>
比起那個無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正如書中所描述的,烏蘇拉,一個看似平凡的女人,是她努力工作和力量中最耀眼的閃光。她是一位妻子,一位母親。
無論是她的丈夫為怪異的學術(shù)癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情很強,這在一群性格孤怪的人中尤為珍貴。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·邦迪亞,烏蘇拉的小女兒,一個漂亮的女孩,愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但拒絕嫁給他,這使皮埃特羅自殺。
出于悔恨,她故意燒了一只手,用黑色繃帶包扎了一輩子,決心永不結(jié)婚。
但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她整天把自己關(guān)在房間里縫太平間,縫好再拆開,直到生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說,孤獨是一種通病。也許即使沒有皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)果也不會有太大的不同。在反復的命運中,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了女孩活潑的純真。
她一輩子都渴望愛情,一輩子都拒絕愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。**中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:
出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負百年的孤獨。
初三:阿嶼
百年孤獨心得【篇5】
以很快的速度看完了《百年孤獨》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了,可是,這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散,這種孤獨感是發(fā)自內(nèi)心的。
家族里的每個人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長出來之后就像變了一個人一樣。這種變革,我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜?,布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個家的主心骨烏蘇拉,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨,導致最后的心理畸形,也就演變成了命運的畸形。
人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無風無浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨,也許身邊沒有多少人,可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭,在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢,都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實的,有時候想得太多,會導致這種孤獨的迷惘。
孤獨讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨感,烏蘇拉不會明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨不會持續(xù)一百年。
真正的名著足以經(jīng)受得住時間的考驗,我細細品味字里行間的耐人尋味,咀嚼著作者留下的深意。合上書本,思緒早已隨著書中如夢的人生飄遠……
百年孤獨心得【篇6】
孤獨的力量是可怕的。書中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨終老,經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上,沒有進步,沒有創(chuàng)新,每天重復著同樣的故事,住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘暴,民眾的盲從與無知,拉丁美洲的歷史是一個不斷重復的怪圈,不是前進,而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱藏在廣闊的沼澤中,與世隔絕。他決心開辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨,“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機器,就在河對面,但我們還是像驢子一樣生活在這里?!辈恍业氖牵患胰私壴谝豢么髽渖?,幾十年后死在了那棵樹上。何塞死了,和馬孔多文明一起。幾代人之后,同樣的悲劇不斷重演,導致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒落。最后整個馬孔多被一股來歷不明的風吹走,從地球上消失了。
讀這本書的時候,心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氛圍,只有孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來我那么害怕孤獨,那么討厭孤獨。每一天,我們都生活在另一個千變?nèi)f化的世界里,科技先進,文明先進,我們在不斷的向前奔跑。于是我們開始反思,是節(jié)奏太快了嗎?是不是節(jié)奏太快了?是不是應(yīng)該停下來,找個安靜的地方,讓靈魂得到安息?但是,只有當我們停下來的時候,我們才會發(fā)現(xiàn),那才是我們想要不斷前進的。只有不斷創(chuàng)新,不斷進步,才能快樂。
當我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時,他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開頭的題字是:“家里第一個人會被綁在樹上,最后一個人會被北方的螞蟻吃掉?!痹瓉磉@份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,村子從此消失了。
心里有什么東西輕輕的爆炸了,一朵小小的淡白色的云爆炸了,就像一朵要開的花。我多么希望每個人的孤獨都能消失。我們想要的不是一個活潑的外表,而是一個真實的未來。
百年孤獨心得【篇7】
百年孤獨讀后感,讀《百年孤獨》有感()
百年孤獨讀后感(一)
在讀《百年孤獨》之前,我一直覺得我是個容易入書入戲的人,但讀罷《百年孤獨》,書里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總是用戲謔的語氣描述各種類似神話的場景,也許是因為書中人物的狂野孤獨離世俗自我太遠。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從第一個何塞·阿卡迪奧到最后一個具有明顯家族特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
百年復雜龐大的家族史,清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個體在大起大落的大背景下顯得如此無力。弱小的人被剝奪了生命,在孤獨中留下了悲傷的痕跡。
無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對于我,則早已***與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你,像我和大多數(shù)人一樣,周期性地抑郁,看看這本書,讓書中孤獨的魯莽激發(fā)你勇敢戰(zhàn)斗的勇氣。也許我們可以活得更好,至少在別人眼里是這樣。當奧雷里奧上將去世的時候,我心里很痛,我就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
百年孤獨讀后感(二)
面對這樣的作品,當你讀不懂的時候,不要試圖去理解它。不要強迫自己去面對那些看似混亂的情節(jié),不要強迫自己去發(fā)現(xiàn)一代又一代的人物之間的關(guān)系,不要把一些名字相似、名字不同的人物弄清楚。這些屏障存在于那里,已經(jīng)說明你無須去讀它,起碼是當下,無須去讀。
就像高中的我,因為好奇買下來它,一個不諳世事的小孩子,為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品,很認真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。
和很多人的經(jīng)歷相同,我把它放在書架的最頂層,記憶里告訴自己,我讀過它,然而不過如此,因為我沒有看下去。
幾年后,我經(jīng)歷了許多我不想經(jīng)歷的事情,從一個假裝孤獨的人到一個真正開始理解孤獨的人。但沒有過去的浮躁,在一個寒冷的下午再去讀一遍。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。
冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因為我年輕時的無知和沖動,我差點錯過了。所以,當你還沒有嘗到痛苦的滋味,當你還沒有開始嘗試看透生活的時候,請好好把握它,不要去讀它。
百年孤獨讀后感(三)
我讀完《百年孤獨》,掩卷冥思時,渾身涌起一股顫栗感,它并不是我所喜歡看的**類型,故事中的情節(jié)讓人仿佛置身在一個發(fā)生了不可能事件的現(xiàn)實生活中,書中的每一個人物都讓人恐懼不已.
先說說情節(jié),在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個家族的身上.書中有一個很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞阿卡迪奧布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥.患了這種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會忘掉童年時代的事兒,然后會忘記東西的名稱和用途,最后再也認不得別人,甚至意識不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系.為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標簽,如給牲畜、家禽和植物標上名字:牛、山羊、豬看到這里我不禁想了想,如果哪一天我們連標簽上的字的含義都忘記了,那又該怎么辦?
標簽上這些詞的意思是我們經(jīng)過幾千年的學習創(chuàng)造的歷史。如果我們忘記了歷史,存在就可能變得毫無意義。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是因為家族氛圍有多么森嚴,而是這個家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解.家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點回歸起點,社會的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。
馬爾克斯用短短幾十頁勾勒出一個家族的興衰,這與中國的《紅樓夢》迥然不同,我們要用多少章節(jié)才能鋪墊一幕黛玉葬花.這個家族中的人總是不斷重復著名字:阿卡迪奧、奧雷良諾、阿瑪蘭塔就像他們不斷重復在他們身上的輪回宿命.
**在任何一個時候都是一種禁忌,而**中不止一次描寫了這種關(guān)系:因戀愛受挫的阿瑪蘭塔與自己的侄子戀愛、第三代阿卡迪奧瘋狂地愛戀母親以至差點鑄成大錯、第六代奧雷良諾不知不覺地愛上了姨母發(fā)生了關(guān)系生下了孩子這都是因為孤獨所犯下的罪行.死亡、**各種各樣的陰霾纏繞著他們,讓他們痛苦不堪地離開這個世界。
孤獨,冷漠,已經(jīng)是這個家族的人的共性,誠如**中寫道:布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨之中,對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒.正是這種孤獨才讓他們走上悲劇之路。
百年孤獨讀后感(四)
孤獨是一種頑疾。當死亡成為我們?nèi)松缆返慕K點時,孤獨就會隨之而來。世界上會有噪音,也會有孤獨。無疑,孤獨本身就是一道枯澀而不可理解的背影,但馬爾克斯的筆卻是含笑的。他沒有徒勞地試**決痛苦,而是在外面裹上了一層糖霜。想與神話聯(lián)系在一起的想象,讓每一個冷冰冰的詞都長出了一對翅膀。當我讀這本書的時候,我有一種飛翔的沖動。
《百年孤獨》一書中,奧雷里亞諾第二是個歡快的胖子,他精力旺盛,經(jīng)營彩票生意,喜歡請很多朋友一起喝酒,一邊拉著手風琴,一邊馬不停蹄地醉。然而,他卻依然反復地說著,人生短暫。畢竟,喧囂將是安靜和孤獨的。每個人都受到折磨,但臨床表現(xiàn)不同。
奧雷里亞諾上校的晚年,終日把自己關(guān)在梅爾基亞德斯的作坊里制作小金魚,每打造出一尾,便將其投入冶煉的火焰中燒毀,如此反復,在那羞澀而涼薄的時光里等待死亡降臨。阿瑪蘭妲坐在糖漿般的陽光下,日復一日,日復一日,夜以繼夜地編織裹尸布。從孩提時代起,麗貝卡就在口袋里裝滿泥土,偷偷地嚼著。像蚯蚓一樣,她愛上了那接近死亡的芳香。然而,她父母的頭骨總是在每次噩夢中嘎嘎作響。
還有思維像滑扣螺絲一般的老布恩迪亞,終日被綁在棕櫚樹上,風吹雨淋,他瞪大雙眼,究竟在想什么? 從來沒人喜歡去享受孤獨,為何我還渴望更多的人來喜歡此書?借用一下?lián)u晃著存在主義旗幟的那些人理論,先將自己逼到絕望的天涯,再回過頭來建立希望的天國,唯有這樣,才更懂得珍惜生命。
我們不需要悲劇,但應(yīng)該有悲劇精神。即便是浮光掠影活一次,在這斑斕且喧囂的世間,也該沉下來,挨著土地行走。
在時光里,所有活著的生命,都在踩著節(jié)奏行走,并非只有第五交響曲,才流淌命運的旋律,即便踽踽獨行的人,也并非只有一進一出的呼吸與每分鐘50-80的心跳。生命依然存在,蔓延不止,也許,下一秒就會春天。
百年孤獨讀后感(五)
無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多**都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。
整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達并沒有刻意地塞進字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調(diào)的不變來達成。**中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。
這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的zi彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血。火藥的硝煙氣味久久不散,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。
百年孤獨讀后感(六)
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠。
對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。
也許是因為作者總是用戲謔的語氣描述各種類似神話的場景,也許是因為書中人物的狂野孤獨離世俗自我太遠。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從第一個何塞·阿卡迪奧到最后一個具有明顯家族特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如我的上將奧雷良諾。
百年復雜龐大的家族史,清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個體在大起大落的大背景下顯得如此無力。弱小的人被剝奪了生命,在孤獨中留下了悲傷的痕跡。
無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對于我,則早已***與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你,像我和大多數(shù)人一樣,周期性地抑郁,看看這本書,讓書中孤獨的魯莽激發(fā)你勇敢戰(zhàn)斗的勇氣。也許我們可以活得更好,至少在別人眼里是這樣。當奧雷里奧上將去世的時候,我心里很痛,我就是這么想的。
百年孤獨讀后感(七)
我無法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨》。任何一本書,在我這里,就是一面鏡子,照見自己的同時,也照見了我們***視不見的事實。我在想,那些人他們悲戚的命運。
他們曾經(jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個那么荒誕和無聊的晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來不及真真切切的保護我的父母,在物質(zhì)上滿足他們,在精神上支撐他們。
我也深深的了解到一個現(xiàn)實。一個人,在有了愛和理想的時候,就有了孤獨。我們愈愛,便愈發(fā)孤獨。
那么,今天這個日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會圓滿?!栋倌旯陋殹返牟级鞯蟻喖易宓拿恳粋€人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長的一生。走到最后,能憶起來的,也不過是那一瞬間的景象,只不過那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。
我希望我能不像他們一樣,在生命的進程中,執(zhí)著于最初的不圓滿,一直迷失下去。
打開那顆心,擁抱這世間的好,做個注定不圓滿,卻滿足幸福的人。
這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂,卻祝自己豁達知足。
百年孤獨心得【篇8】
第一次接觸《百年孤獨》是在高中的語文課本里面,我被作者筆下虛實交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在教書的空余時間,我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲
歷史社會圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨》,肯定不能不談的三個方面就是史詩、魔幻、孤獨三個方面。下面就從這三個方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻,但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實的社會歷史現(xiàn)實?!栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮(zhèn)其實就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實的反映。
從1830年至十九世紀末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達了作者對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實發(fā)生過的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時,把歷史和現(xiàn)實架構(gòu)成循環(huán)往復的情節(jié):馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等,又回到初建時的貧困落后和與世隔絕,最終被風吹得無影無蹤。這一百年,從零開始又回復到零,增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年,并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境,人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
有關(guān)百年孤獨心得怎么寫
你真的會寫心得體會嗎?整理工作或?qū)W習資料時,會產(chǎn)生一些新的感受,這個時候不妨開始撰寫一份心得體會。這樣有利于我們通過不斷反思來提升自我,幼兒教師教育網(wǎng)小編根據(jù)您的要求為您整理了以下相關(guān)信息:“百年孤獨心得”,希望能幫助到你的學習和工作!
百年孤獨心得 篇1
當我合上《百年孤獨》最后一頁的時候,突然覺得前所未有的蒼涼。“家里第一個人會被綁在樹上,最后一個人會被螞蟻吃掉。”當Melquiades的準確預測成為現(xiàn)實時,布恩迪亞家族也走到了盡頭。從繁華到化為塵埃,卻只用了一百年。經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗,我們擺脫不了落后的命運。
對我來說,看完整部作品的感覺就像是每天晚上聽一個白胡子老者坐在神燈前,講著一千零一夜的故事?;璋档臒艄庾屓烁惺艿揭环N別樣的寧靜。無論是從美女雷梅黛絲的天使般的提升,還是房子里死去的幽靈的流浪,還是奧雷連諾上校發(fā)動的戰(zhàn)爭,阿瑪蘭達的情感生活波折,魔幻與現(xiàn)實總是交織在一起,不是跌宕起伏,而是環(huán)環(huán)相扣,像流水一樣,沒有任何突兀和荒誕,卻讓人清醒。
其實,布恩迪亞一家經(jīng)歷的歷程,恰恰是對抗孤獨的過程。他們有的懷抱熱切的理想,敢于嘗試新事物;有的努力工作,孜孜不倦地學習;有些人充滿激情,在情感上忠于自己的內(nèi)心.無論是學業(yè)上的學習,理想上的奮斗,還是享樂上的沉迷,他們總是對生活充滿激情,但現(xiàn)實并沒有讓他們得到自己想要的。馬孔多的保守、落后和災(zāi)難一次又一次地打擊著他們,使他們在夢想一次又一次破滅后變得失望、沮喪和充滿孤獨。就像書中多次提到的死亡預言,命運之神已經(jīng)在羊皮紙上寫下了結(jié)局,誰也無法改變。
這讓我想起一篇文章,里面說,嬰兒從媽媽溫暖的子宮里掉下來,說明她是孤獨獨立出生的,會有自己的路。但是在成長的過程中,每個人都害怕孤獨,所以人們總是渴望融入社會。我們學習如何與他人交流,遵守社會規(guī)范。歸根結(jié)底,我們是想得到別人的認可,讓自己的內(nèi)心不再孤獨。其實在人會死的那一刻,很多人都會覺得自己會一如既往的孤獨。再輝煌的過去,也會像馬孔多颶風一樣把一切都吹走,什么都不留下。
也許,每個人出生的時候,也有自己的羊皮書,所以很多事情不必強求,來了就該來,來了就該放棄。雖然聽起來有點不作為,但是以后為什么不理智一點呢?
百年孤獨心得 篇2
暑期中,令我感觸最多的兩句話莫過于我從百年孤獨中獲得的——“科學拉近距離”以及“越文明越孤獨”。
出自馬爾克斯的《百年孤獨》中,最新穎同時也最令人驚嘆不已的莫過于其構(gòu)思方法——著力構(gòu)造一個個循環(huán)怪圈。整部小說講述的是馬孔多由衰及盛,歷經(jīng)百年后最終又回到原處的歷史。故事的主角是布恩迪亞家族——一個注定孤獨的家族。令人眼前一亮的是,整部小說深陷一個巨大的循環(huán)怪圈中,其中又毫不違和的囊括各種其他的怪圈。家族中前輩們因近親結(jié)婚而生出長著豬尾巴的孩子,到了第六代也因近親結(jié)婚生出一個同樣帶著豬尾巴的孩子,這是一個位于小說首尾的怪圈。其中最讓我印象深刻的就是家族中孩子取名的重復出現(xiàn),令人驚奇的是,孩子們的秉性愛好甚至天賦也不斷重復,這些共同構(gòu)成一個令人膛目結(jié)舌的循環(huán)怪圈。
然而,作者為何要費力去以各種各樣的怪圈來構(gòu)成這部小說呢?在小說中,盡管時間在推移,但馬孔多人價值觀念,思維方式卻一百年如故。又為何會這樣?其實,科技的落后,文明程度的低下,以及思想觀念上的保守陳腐是造成這種現(xiàn)象的主要原因,而這也是作者要揭示的時代現(xiàn)狀——黎明前的黑暗。無休止的黨派之爭讓馬孔多不再寧靜,殘酷的資本主義入侵在掠奪的同時也給馬孔多帶來了科技。然而,在資本主義掠奪離開后,科技竟沒能保留下來——科技被馬孔多居民的愚昧所粉碎?!翱茖W拉近了距離”,的確如此,科學使世界更繁榮,更文明,但當身處于文明之上時,環(huán)顧周身,依舊有許多人被愚昧所控制。“越文明,越孤獨”,是否會有一種“世人皆醉,唯我一人清醒”的感覺,確也是笑話。百年孤獨中的大大小小的循環(huán)怪圈,象征了哥倫比亞甚至整個拉美的社會現(xiàn)狀。漫長的戰(zhàn)爭為無休止的黨派之爭,殘酷資本主義入侵封建統(tǒng)治下的專制愚昧,構(gòu)成了20多國家的百年滄桑。資本家的文明換來的卻是整個拉丁美洲的貧窮,饑餓,疾病和愚昧。
小說以“最后一陣颶風將馬孔多從地面上吹得無影無蹤。命運注定百年孤獨的家族,不可能在地球上第二次出現(xiàn)了”來結(jié)尾。但我想——作者也許也不想再看見這個象征著可悲的家族再次出現(xiàn)。小說結(jié)束了,毛孔多也永遠消失了。但這背后的現(xiàn)狀仍然存在,我們不應(yīng)讓文明成為時代的悲哀!因此我堅信——真正的文明之光必將照耀整個世界,世上不再有孤獨!
百年孤獨心得 篇3
孤獨的力量是可怕的。書中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨終老,經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上,沒有進步,沒有創(chuàng)新,每天重復著同樣的故事,住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘暴,民眾的盲從與無知,拉丁美洲的歷史是一個不斷重復的怪圈,不是前進,而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱藏在廣闊的沼澤中,與世隔絕。他決心開辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨,“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機器,就在河對面,但我們還是像驢子一樣生活在這里。”不幸的是,他被家人綁在一棵大樹上,幾十年后死在了那棵樹上。何塞死了,和馬孔多文明一起。幾代人之后,同樣的悲劇不斷重演,導致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒落。最后整個馬孔多被一股來歷不明的風吹走,從地球上消失了。
讀這本書的時候,心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氛圍,只有孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來我那么害怕孤獨,那么討厭孤獨。每一天,我們都生活在另一個千變?nèi)f化的世界里,科技先進,文明先進,我們在不斷的向前奔跑。于是我們開始反思,是節(jié)奏太快了嗎?是不是節(jié)奏太快了?是不是應(yīng)該停下來,找個安靜的地方,讓靈魂得到安息?但是,只有當我們停下來的時候,我們才會發(fā)現(xiàn),那才是我們想要不斷前進的。只有不斷創(chuàng)新,不斷進步,才能快樂。
當我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時,他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開頭的題字是:“家里第一個人會被綁在樹上,最后一個人會被北方的螞蟻吃掉。”原來這份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,村子從此消失了。
心里有什么東西輕輕的爆炸了,一朵小小的淡白色的云爆炸了,就像一朵要開的花。我多么希望每個人的孤獨都能消失。我們想要的不是一個活潑的外表,而是一個真實的未來。
百年孤獨心得 篇4
我的第一本《百年孤獨》是考上高中時表姐送我的開學禮物,一頁都沒讀,就再也沒見過那本封面是個老頭子的《百年孤獨》?,F(xiàn)在想想,那時的我何來孤獨,又怎么能看懂,縱使現(xiàn)在的我也不敢妄言理解孤獨。
后來聽說馬爾克斯他老人家仙逝了,才像富豪死了后代們搶遺產(chǎn)一樣,搶購了我的第二本《百年孤獨》。那一次我看了三分之一,便束之高閣。不是情節(jié)不吸引我,也不是翻譯的問題。而是剛剛離開校園獨居不久的我,看到這貌似子孫滿堂實則無一人懂我的文字,腦補給我的都是我晚景凄涼的畫面,使我有點害怕。加之我讀書和看電視劇有點像,經(jīng)常"出畫",看到"煉金術(shù)"幾個字我腦子里就一直在想:如何煉金呢?如何煉金呢?到底如何煉金呢?看到后來發(fā)現(xiàn)煉金術(shù)不是重點,我就去找關(guān)于煉金術(shù)的書看去了。
現(xiàn)在手里這一本是我的第三本《百年孤獨》,這樣魔幻的緣分,促使我還是安安靜靜的把它讀完了。這本書被譽為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著",好宏觀的評價呀!然于我而言,歷史知識僅源于高中歷史課本和一個叫高曉松的胖子做的一檔說話節(jié)目。讀書不多的我也基本不區(qū)分作家流派,從瓊瑤奶奶的言情小說再到神魔小說西游記,我更不關(guān)心一本書是如何推動社會、政治、經(jīng)濟、人類意識形態(tài)發(fā)展的。
讀這本書我是做著筆記讀完的,書中男人們的名字相似度極高,以至于后來我把他們想成一個人,這樣就不去想誰是爸爸,誰是兒子,叔叔和二大爺是哪一個奧雷里亞諾或者全是。而且全書無章節(jié),不管看到哪里停下來回想,都有一種站在沙漠的感覺,眼前荒蕪,內(nèi)心更是有種被擰干的感覺。最后被螞蟻吃掉的是肉體,被孤獨吃掉的是靈魂。
書開始的時候,看到癡迷于吉普賽人帶來的新鮮事物的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,我的感覺是他荒謬的有點可愛。等讀到他的大兒子時,我覺得他太過生性魯莽,不那么可愛了,二兒子對小金魚的癡迷很像他的父親,我喜歡這腦子發(fā)達的家伙。從第三代開始我就不太注意分清楚他們的繼承關(guān)系了,而且有點作者是不是在中國生活過的錯覺,因為這些子孫有點某二代的代入感,無厘頭的有點討人厭。再到后來,整個家族的衰落,有點《紅樓夢》的感覺,猢猻都死了,樹葉也枯萎了,都是命運吧。
談?wù)勥@本書里的女人們吧,我最喜歡的是烏爾蘇拉,很多評論說她無私,偉大,這些詞語好高遠呀!這的確是我眼中的烏爾蘇拉,但是我更喜歡的是她永遠充滿活力,好像什么問題她都能解決,我愛她,因為她總能讓我想起美好的東西。如果現(xiàn)實中有烏爾蘇拉,我想和她做好朋友;如果是朋友,我想成為朋友眼中的烏爾蘇拉??涩F(xiàn)實中,我可能會覺得費爾南達的性格弱點在自己身上更突出,對現(xiàn)狀不滿卻沒有改變的勇氣。
全家族的人都是孤獨的,其實真實的世界里每個人也都是孤獨的,每每想到孤獨面前人人平等,我想對這個世界好一點,想微笑,想說謝謝。這就是所謂好作品給人的感覺吧,先把你心掏空,然后再填滿。
百年孤獨心得 篇5
即使人命定有孤獨相隨,即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不可以如莊子般“得其環(huán)中”,那我們又為何要構(gòu)筑銅墻鐵壁,孤獨重復從前的故事和悲愁,又為何要放棄我們尚被自己承認的自由,而不選擇栽下能隨性漫步的花草,集結(jié)交合起世上人的生活,能隨心從這個循環(huán)走上另一個循環(huán)——以構(gòu)建起生活的新意直至消亡?讓心到達孤獨背面,讓真理與愛充盈我的眼界,我只愿做一個完整的人而非孤魂。
真正不會體悟到孤獨之痛的人只有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話,但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨,而是希望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒,正視孤獨,打破各自封閉的枷鎖,停止無知愚昧的循環(huán),走向融合與團結(jié)。他甚至創(chuàng)造出了將來過去未完成時的語句,企盼今天和將來的人們能像馬孔多人一樣對抗失憶,正視歷史,但又不會像他們一樣到頭來懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧,以及只有鳥鳴可以指引方向的封閉生活。接受、求索、敞開心懷,我們背負孤獨,卻不會枉活。
大風掠境,羊皮卷上的家族被抹去,自永遠至永遠,都不應(yīng)再被重復。
百年孤獨心得 篇6
《百年孤獨》的作者馬爾克斯在此書中創(chuàng)造了一個獨特的天地,圍繞著馬孔多的世界,匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活?!栋倌旯陋殹返乃囆g(shù)魅力正在于那幻想與現(xiàn)實的融合所營造出的魔幻之境;馬孔多人辛酸了百年的孤獨之旅與埋藏在作者內(nèi)心深處的悲憤之歌。
《百年孤獨》主要描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。孤獨是布恩迪亞家族的家徽,每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。同時,孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖,而以自己獨特的方式在反抗孤獨,他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。
馬爾克斯的作品在“冰塊”和“石頭”中開始,在一陣風中結(jié)束。加西亞·馬爾克斯曾經(jīng)近乎絕望地指出:“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結(jié),是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和”,這樣的歷史象征了孤獨,就是“百年的孤獨”。
這本書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治階級的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。
《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感,其主要內(nèi)涵是對整個苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和抗議。外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族,于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨”。
在今日這個漸遠離盛夏的日子,微風凝滯,天空晦澀不明。我倚在樹下,撫閱《百年孤獨》,我又一次感覺到經(jīng)典文學名著那不朽的魅力。在燦若群星的世界文學大師中,馬爾克斯和他的這一代表作,在我心里存留了無法磨滅的記憶。
百年孤獨心得 篇7
孤獨是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。
百年孤獨這本書是我看得最困難也是最久的一本書。 這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史.當我翻完馬爾克斯《百年孤獨》最后一章,興奮僅僅只是一瞬間,很像一個孤獨的行者,終于走完一段漫長而期待盡頭的苦旅,卻突然卻迷失了方向,瞻望回程的忐忑,讓人茫然而陌生,彌漫的孤獨感,油然而生,夜不能寐。
中主人翁何塞、阿卡迪奧、布恩迪亞是西班牙人的后裔,住在遠離海濱的一個印第安人的村莊。他與近親烏蘇拉新婚時,由于害怕像姨母與叔父結(jié)婚那樣生出長尾巴的孩子,烏蘇拉每夜都穿上特制的緊身衣,拒絕與丈夫同房。因此遭到鄰居阿吉拉爾的恥笑,何塞殺死了阿吉拉爾。從此,死者的鬼魂經(jīng)常出現(xiàn)在他眼前,鬼魂那痛苦而凄涼的眼神,使他日夜不得安寧。他們只好離開村子,外出尋找安身之所。經(jīng)過了兩年多的奔波,來到一片灘地上,由于受到夢的啟示決定定居下來。后來又有許多人遷移至此,建立村鎮(zhèn),這就是馬貢多。布恩迪亞家族在馬貢多的歷史由此開始。
許多年之后,面對刑警隊,雷奧良諾。布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。小說作者對開頭斟酌良久,他只用幾十個字完美的將過去現(xiàn)在未連接。在整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)。”這是以這個家族的命運,來反映整個拉丁美洲的命運,他希望整個民族能夠團結(jié)在一起。《百年孤獨》的故事發(fā)生在虛構(gòu)的馬孔多鎮(zhèn)(馬爾克斯稱威廉??思{為導師,顯然深受其影響),描述了布恩迪亞家族百年七代的興衰、榮辱、愛恨、福禍,和文化與人性中根深蒂固的孤獨。其內(nèi)容涉及社會和家庭生活的方方面面,可以說是拉丁美洲歷史文化的濃縮投影?!栋倌旯陋殹凤L格獨特,既氣勢恢宏又奇幻詭麗。粗獷處寥寥數(shù)筆勾勒出數(shù)十年內(nèi)戰(zhàn)的血腥冷酷;細膩處描寫熱戀中情欲煎熬如慕如訴;奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重,兼而有之,被公認為魔幻現(xiàn)實主義最具代表性的作品,也是二十世紀現(xiàn)代文學中不容錯過的精品。
其中莫言評價說:對《百年孤獨》有非常真實的、崇敬的感覺。這樣的作品會不停地賣,一代一代的人都會讀,是暢銷書。我沒有辦法預測如果重新出版的話是否會轟動,當年文學青年幾乎人手一本。百年孤獨乃是過去五十年來所有語言中最偉大的杰作?!栋倌旯陋殹吩隈R爾克斯構(gòu)建的虛擬世界中達到了頂峰。這部小說整合并且超越了他以前的所有虛構(gòu),從而締造了一個極其豐饒的雙重世界。它窮盡了世界,同時自我窮盡。
這是一本耐人尋味的書,我想每個人去讀,都會有不一樣的想法,在書中我們同時追尋著現(xiàn)實與虛幻的結(jié)合。
百年孤獨心得 篇8
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠記?。哼^去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一直在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,希望朋友們
百年孤獨心得 篇9
《百年孤獨》頗受歡迎,因此我對它一直有著好奇的渴望和虔誠的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見解終于讀完了這本書,像是看著六代人扎扎實實地生活,卻始終離不開孤獨。
或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。
是文明促成了孤獨嗎?還是人的內(nèi)心本來就屬于孤獨?
“怎么時間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說道?;蛟S這個家族乃至整個寰宇都是沿著一個無邊無際的圓圈運行的吧,所以人類才注定孤獨,注定看見繁榮昌盛也只是看見了美麗化作的泡影。
在我看來,孤獨的人大抵兩種:自負與自卑。
自負的人通常有自負的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤
有關(guān)百年孤獨讀書心得通用
心得體會切忌上下一體,字數(shù)多且復雜,讓人沒有想讀下去的欲望,怎樣避免自己的心得體會像流水賬一樣呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為您搜集了一些有用的資料:百年孤獨讀書心得,供您參考,或許你能從中找到需要的內(nèi)容!
百年孤獨讀書心得 篇1
家族中的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被吃掉?!}記
每個人都是孤寂的。無論是你正在酩酊大睡抑或是思考著難以回答的問題,還是與暢談未來。一陣歡鬧過去,終會面臨孤獨。這并不是一個讓人逃避的詞。
也許你會對它帶著一份恐懼,一份害怕。但它還是來臨了,邁著悄悄的步伐向你靠近。它并不是掠殺你笑顏的魔鬼,而是可以與你臥膝長談的知心。它與時間是共同的人生倒數(shù)器,但并不可怕,反而使你的內(nèi)心得以沉淀,當你去掉外表的浮華與暴躁,你會得到新的東西,開啟一個新的世界,到了那時你就會一如初生的模樣,好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,對世界充滿了好奇,不再會有害怕束縛著你,你會嘗試,會去探索,回去發(fā)現(xiàn),他人與本我。
《百年孤獨》中的每一個人,都代表著過去與將來,起源與發(fā)展,開端與結(jié)束都在孤獨的各自中畫地為牢如同野蠻人般的,沒有愛的地域,每個人都是一座孤島。《百年孤獨》里的一個家族的興榮好似一個微型社會一般,但七代人的生與活卻被一場突如其來的颶風刮走就好像一滴水融入了一般這百年家族也隨時間的洪流逝去得了無音訊。阿瑪蘭妲她以自己獨特理解的愛固守一生,安靜、神秘、深沉。所以她的歷時百年的孤獨全是為了珍藏守護一份神秘之愛。她越是醉心于壽衣的縫制越是表明對那份愛的歷久彌堅。美人蕾眉黛絲,她是只有自我任性而為清心寡欲不為世俗沾染的一個至美的絕對的孤獨體。所以她的終結(jié)是那么的奇幻超絕。雙胞胎惡作劇顛倒了名字,長大后性格體征行事作派大不相同,唯一相同的是各自孤獨,當何塞。阿爾卡蒂奧第二撲在吉普賽人的羊皮卷上死去,另一邊的奧雷里亞諾第二也同時終結(jié)了生命,人們驚異的發(fā)現(xiàn)兩具尸體是如此的相像,當晚爛醉的埋葬工人糊里糊涂的埋錯了各自的位置,一切還是回到了原本的樣子,因為孤獨的宿命如此精確無誤…奧雷里亞諾。巴比倫。在颶風中解讀了羊皮卷所有秘密,那個時候他才明白,孤獨已經(jīng)不是一個人而是整個家族整個馬孔多,孤獨到脫離整個世界消失得干干凈凈,連記憶都沒有。
以七代香火,百年歷程,為時間軸,以馬孔多小鎮(zhèn)南美洲歷史民間奇幻鋪展空間,以吉普賽人羊皮卷預言為線索,去證明一個孤獨的命題,沒有愛情必定孤獨,但是愛情總是那么的遙不可及,除了孤獨你可能什么也抓不住。
在讀《百年孤獨》這本書時,內(nèi)心涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。一切就好像放剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。內(nèi)心平穩(wěn)而安適。
矯情一點的文章里經(jīng)常會看見,在這個城市里,寂寞泛濫。其實吧,生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅,時不時地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不知道如何是好。
有陽光也有雨水,有愛情也有孤獨。其實這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個好地方,愛一個好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯,但不要把這些變成抵抗孤獨的武器。不不不,各種各樣的體驗都不過是生命的一部分,但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨無法抵抗,孤獨無法遺忘,孤獨不會隨著時間的過去而變老衰弱,孤獨不會因為愛人增多而變淺薄蒼白,孤獨它在這里,不動不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。
孤獨隨時出現(xiàn),我們能夠怎么辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時候就陪伴著我們,而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗人生,它使我們在成功的時候可以清醒,在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走——孤獨就是其中之一,它流動在我的血銘刻進我的骨,它時而讓我活的熱烈,時而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它,它讓我在一個人的時候,知道自己是誰。
浪漫是接受并享受無法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場必輸無疑的美好的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時不會遺忘自己是誰:請容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨。
百年孤獨讀書心得 篇2
花了大概半年時間完成《百年孤獨》的第二遍。雖然是第二次,但感覺還是很難理解??赐暾緯?,我很累,不知道自己懂了多少。他們在堅持自己的理想,但似乎沒有堅持下去。
他們都活在自己的世界里,都堅守著自己所謂的理想。也許是因為上帝不希望人太幸福;所以,當上帝懷著無限的善意創(chuàng)造萬物時,它就會被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說的,布恩迪亞家族經(jīng)歷的一切都是這樣的:街上的女人會讓人流血,家族里的女人會生下豬尾巴長的孩子,斗雞會殺了男人,讓男人終身愧疚,子彈會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭。輕率的職業(yè)生涯只會讓人迷失和瘋狂.當老烏蘇拉離開時,整個布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進的代表,他與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族的重要成員。他預見到了一切,卻只能眼睜睜看著所有人死去,家庭衰敗。為什么?
直到現(xiàn)在,我都沒有明白這個角色的作用,是人類無奈的表現(xiàn)嗎?烏蘇拉是這個家庭的精神支柱。作為來自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們在那里生根發(fā)芽,發(fā)展壯大,引進文明,但他們也衰落了,帶來了戰(zhàn)爭、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在,微縮的世界,一切,人類特有的躁動不安的心。或許我也應(yīng)該說說奧雷連諾布迪亞上校,直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來和馬孔多過著格格不入的生活。她想改變他嗎?還是她也是業(yè)主?她的祖母也有類似的精神和意志力,但她從來都不是烏蘇拉,所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態(tài)”的愛情。不知道這么說合適不合適。布恩迪亞家最后的愛,結(jié)束了這個曾經(jīng)輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預言的那樣,家里第一個人被綁在樹上,最后一個人被螞蟻吃掉。
可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個人看,就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情,卻沒有做出相應(yīng)的努力。也許他們自私,也許我們也一樣,但他們應(yīng)該一直努力工作,直到死亡的那一刻。
百年孤獨讀書心得 篇3
《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的代表作,屬于魔幻現(xiàn)實主義文學題材,被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨》,乍一聽,你肯定以為這是一本哲學書,其實不然,這是一本記錄拉丁美洲動蕩年代的小說,但我更傾向于將其看作尋找自我的小說。我嘗試過很多次向別人介紹這本書,但很難全面概括此書要傳達的思想和歷史故事,因此,我放棄那些深刻的道理,忽略掉沉重的歷史背景,只從尋找自我角度,簡單介紹此書。
如果能忍受開篇略微無厘頭的尋找新家園的故事,那恭喜你發(fā)現(xiàn)了一本寶藏。全書圍繞布恩迪亞家族和馬孔多小鎮(zhèn)展開,混雜了現(xiàn)實故事、神話故事和宗教故事,很多地方都充滿玄幻色彩。馬孔多小鎮(zhèn)是一個社會縮影,形形色色的人生活在這個沒有邊界的小鎮(zhèn)里。小鎮(zhèn)經(jīng)歷了初代人民的辛勤勞作,見證了中期社會的奢靡無度,最后隨著了無生機的建筑消散風中。馬孔多從有至無,都是一個傳說,沒有人找得到不存在地圖上的城市。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉·伊瓜蘭是馬孔多的創(chuàng)始人之一,作為第一代布恩迪亞家族成員,也是男權(quán)統(tǒng)治和女權(quán)統(tǒng)治的核心人物。當然,《百年孤獨》并不著重于討論男權(quán)社會和女權(quán)社會的優(yōu)劣,但卻通過兩人的性格和思想深刻揭示了兩種統(tǒng)治狀態(tài)下社會發(fā)展趨勢。馬孔多歷經(jīng)布恩迪亞家族六代傳承,其興衰也是家族興衰。
每一代布恩迪亞家族成員各有特色,但都有一個“與孤獨為伍”的人。不論是奧雷里亞諾,還是阿爾卡蒂奧(這本書最難記住的大概是成員名字,特別是男生的名字基本就是創(chuàng)始人名字的排列組合……),他們一生中都有很長時間,在家中的煉金屋里度過,可能是煉制金魚,可能是鉆研吉普賽人留下的寶藏,可能是破譯梅爾基亞德斯的手稿……孤獨伴隨著一批又一批的奧雷里亞諾,卻創(chuàng)造出了荒誕的將軍、迷途的智者,甚至還有無盡的財富,老死在樹下的曾曾祖父?;蛟S,你會從這些人中找到自己的身影,也很容易在馬孔多找到自己的位置。來去自如的雜貨店老板、埋頭苦干的工廠工人、“客?!保ㄒ苑榔帘危├飳g作樂的年輕人……馬孔多的每一個人都不多余,但都有相同的結(jié)局,不過是注定被遺忘的歷史長河中的一小粒沙子,這種遺忘自然而然,這種遺忘就是“百年孤獨”。不記得是從什么時刻開始,或許是工人革命之后,或許是戰(zhàn)爭之后,馬孔多陷入消亡的漩渦無法抽身,即使阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉奉獻出自己全部的朝氣、熱情與生命力,也沒能改變馬孔多被蟲蟻占領(lǐng)、被塵土淹沒的命運。
如果問書中哪一位人物給我留下的印象最深,那必然是烏爾蘇拉·伊瓜蘭。她就像個永不疲倦也不知疲倦的發(fā)動機,推動著家族向前奔跑,她不是最有智慧的人,卻是最有生命力的人。這股生命力是支撐馬孔多的強大力量,可惜沒能堅持到最后,是一種遺憾的美吧。但如果問書中哪一位人物最讓我感同身受,我不會回答你,這一定是個秘密,是保持內(nèi)心孤獨的必要條件。
孤獨的人創(chuàng)造了世界,最終也會孤獨地走。享受孤獨,或許能看見生命的另一面。
百年孤獨讀書心得 篇4
《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進取氣息,有的只是孤獨和頹廢。
“不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能回到的,每一個消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當時重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學最具代表性的作品。
《百年孤獨》,卻缺乏這種進取的精神,僅有偶爾幾個進取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不一樣,書前面的簡介說這句話代表的是進取,黑暗總會過去,光明即將來臨。
我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。
奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
看《百年孤獨》我一向在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,期望朋友們看了之后大家討論討論。
這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都能夠說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!
有關(guān)百年孤獨心得感悟精選
?用感言來記錄生命的美好和悲哀,為人生增加色彩,相信大家對于感言大家都不陌生吧,究竟該怎么寫一篇優(yōu)秀的感言呢?小編特地為你收集并編輯了百年孤獨心得感悟,相信您在本文中有所收獲!
百年孤獨心得感悟 篇1
暑期中,令我感觸最多的兩句話莫過于我從百年孤獨中獲得的——“科學拉近距離”以及“越文明越孤獨”。
出自馬爾克斯的《百年孤獨》中,最新穎同時也最令人驚嘆不已的莫過于其構(gòu)思方法——著力構(gòu)造一個個循環(huán)怪圈。整部小說講述的是馬孔多由衰及盛,歷經(jīng)百年后最終又回到原處的歷史。故事的主角是布恩迪亞家族——一個注定孤獨的家族。令人眼前一亮的是,整部小說深陷一個巨大的循環(huán)怪圈中,其中又毫不違和的囊括各種其他的怪圈。家族中前輩們因近親結(jié)婚而生出長著豬尾巴的孩子,到了第六代也因近親結(jié)婚生出一個同樣帶著豬尾巴的孩子,這是一個位于小說首尾的怪圈。其中最讓我印象深刻的就是家族中孩子取名的重復出現(xiàn),令人驚奇的是,孩子們的秉性愛好甚至天賦也不斷重復,這些共同構(gòu)成一個令人膛目結(jié)舌的循環(huán)怪圈。
然而,作者為何要費力去以各種各樣的怪圈來構(gòu)成這部小說呢?在小說中,盡管時間在推移,但馬孔多人價值觀念,思維方式卻一百年如故。又為何會這樣?其實,科技的落后,文明程度的低下,以及思想觀念上的保守陳腐是造成這種現(xiàn)象的主要原因,而這也是作者要揭示的時代現(xiàn)狀——黎明前的黑暗。無休止的黨派之爭讓馬孔多不再寧靜,殘酷的資本主義入侵在掠奪的同時也給馬孔多帶來了科技。然而,在資本主義掠奪離開后,科技竟沒能保留下來——科技被馬孔多居民的愚昧所粉碎?!翱茖W拉近了距離”,的確如此,科學使世界更繁榮,更文明,但當身處于文明之上時,環(huán)顧周身,依舊有許多人被愚昧所控制?!霸轿拿鳎焦陋殹?,是否會有一種“世人皆醉,唯我一人清醒”的感覺,確也是笑話。百年孤獨中的大大小小的循環(huán)怪圈,象征了哥倫比亞甚至整個拉美的社會現(xiàn)狀。漫長的戰(zhàn)爭為無休止的黨派之爭,殘酷資本主義入侵封建統(tǒng)治下的專制愚昧,構(gòu)成了20多國家的百年滄桑。資本家的文明換來的卻是整個拉丁美洲的貧窮,饑餓,疾病和愚昧。
小說以“最后一陣颶風將馬孔多從地面上吹得無影無蹤。命運注定百年孤獨的家族,不可能在地球上第二次出現(xiàn)了”來結(jié)尾。但我想——作者也許也不想再看見這個象征著可悲的家族再次出現(xiàn)。小說結(jié)束了,毛孔多也永遠消失了。但這背后的現(xiàn)狀仍然存在,我們不應(yīng)讓文明成為時代的悲哀!因此我堅信——真正的文明之光必將照耀整個世界,世上不再有孤獨!
百年孤獨心得感悟 篇2
003010中,奧雷連諾是個開朗的胖子。他精力充沛,經(jīng)營彩票生意,喜歡邀請很多朋友一起喝酒,并且在拉手風琴的時候,他不停地喝醉。然而,他還是不停地說人生苦短。畢竟會很安靜很孤獨。每個人都深受折磨,但臨床表現(xiàn)各不相同。
晚年時,奧雷連諾上校把自己鎖在梅爾基阿德斯的一個作坊里,制作小金魚,每次制作時,他都把金魚放入熔煉的火焰中燃燒。如此反復,他在那羞澀而冷靜的思考時間里等待死亡。阿瑪蘭達坐在糖漿般的陽光下,日復一日地編織裹尸布,白天編織,晚上撕掉。麗貝卡把口袋裝滿泥土,從小就偷偷咀嚼,喜歡那種像蚯蚓一樣接近死亡的香味,而她父母的頭骨在每次噩夢中總是嘎嘎作響。而老布恩迪亞,他的思維像一個滑動的螺絲釘,整天被綁在棕櫚樹上,風吹雨打。他睜大了眼睛。他到底在想什么?沒有人喜歡享受孤獨。為什么我還是希望更多人喜歡這本書?借用那些搖著存在主義旗幟的人的理論,我們應(yīng)該先把自己推向絕望的盡頭,然后再回來建設(shè)希望的王國。只有這樣,我們才能懂得珍惜生命。我們不需要悲劇,但我們要有悲劇精神。即使你只活一次,也應(yīng)該沉下心來,在這個五彩繽紛、喧鬧的世界里,走在土地的旁邊。
在時間里,所有活著的生命都在節(jié)奏上行走,不僅僅是第五交響曲,還有命運的旋律。即使是獨自行走的人,也不僅僅只有一次吸氣和一次呼氣,每分鐘心跳50—80次。生命還活著,還在蔓延,也許,下一秒就會開滿春花。
百年孤獨心得感悟 篇3
1、本書講述的是一個家族七代人在一個小鎮(zhèn)1的故事,聽起來還挺有意思的吧?先過一關(guān)——把人名搞清楚,外國名字本來就難記,而這這個家族有個規(guī)矩叫做每一代的名字都要取上一代的名字,這就造成很多同名在書中,誰干了什么事情很容易就搞混,更何況書中常見5代同堂、6代同堂,男女關(guān)系又混亂,稍不仔細,就張冠李戴,你說那就網(wǎng)上查一下人物關(guān)系圖不就行了(到處都有),問題在于人物關(guān)系圖一出來,小說后面的情節(jié)包括各個人去世的原因都透露,真的不會影響閱讀的趣味?反正我是看完了全書才看的人物關(guān)系圖,所幸的是,基本上和我理解的沒有出入,說明我的確是精讀了;
2、我們喜歡看一本小說,往往會被其中跌宕起伏的情節(jié)、扣人心弦的懸念、至死不渝的愛情、豐滿個性的主人翁形象所吸引,而這些都不是此書所長,現(xiàn)實主義,就是描寫如普通人般的遭遇與生活,沒有那么多伏筆暗示、沒有那么多峰回路轉(zhuǎn)、沒有那么多愛恨情仇、沒有那么多轟轟烈烈、沒有那么多真相大白、沒有那么多苦盡甘來、甚至沒有那么多因果聯(lián)系,說實話,我一度不適應(yīng),包括看完全書都覺得有些郁悶,因為這和大多數(shù)小說、影視的表現(xiàn)手法大相徑庭;
3、本書的魔幻可不是《指環(huán)王》、《哈利波特》、《權(quán)利與游戲》的那種絢麗磅礴、妙想天開的“魔幻”,其中超自然的成分并不讓人覺得有什么“高大上”,這些魔幻大多鑲嵌在悲劇里面,比如流血、上天、死亡、怪習、宿命等,這種魔幻籠罩了這個家族每一代的不幸與孤獨……讓人感覺到了陰郁與無奈。
之所以啰嗦這些,主要還是想給準備閱讀這本書的朋友一個心理準備,懷揣著看這部赫赫有名的大作,可以看得很“開心快樂”想法的朋友,要三思。
這本書之所有得此大名、成為里程碑,原因很多,網(wǎng)上的文人騷客看得比我仔細、理解得比我透徹、感觸得比我深刻、分析得比我詳盡,所以就不多言了,以下我只談個人的感想與觀點。
這本書的寫作手法的確別具風格,作者在寫這本書的時候,所有的結(jié)構(gòu)、情節(jié)、歸宿已經(jīng)了然于胸,在寫每一個細節(jié)與情節(jié)發(fā)展時,感覺是在回憶自己從前親身經(jīng)歷的事情,感覺不到一邊寫一邊考慮情節(jié)和人物發(fā)展的痕跡,佐證這一點,從最著名的“多年以后,面對行刑隊,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?!本涂梢钥闯?,整個故事在動筆之初,就已經(jīng)定型。
作者的文筆、以及譯者的水平真是無可厚非的大贊,翻譯過來的文字融入成漢語,簡直天造地設(shè)、強強聯(lián)合,二者均代表了最高水平,令人印象深刻。
書中人物雖然不少,但對話卻很少很短,更多的情節(jié)發(fā)展,僅靠作者輕描淡寫、干凈利落的文字描述,人物心理的描寫比對話描寫要多,心理活動的抽象描寫讓人身入其境,而偶爾出現(xiàn)的人物話語卻又使人不斷的回味咀嚼,這種節(jié)奏感的駕馭的確不同凡響。
下面說說人物與情節(jié)。
既然本書叫做《百年孤獨》,當然,主題離不開這個家族人物各式各樣的“孤獨”,我理解這種“孤獨”是一種麻木不仁、行尸走肉般的孤獨,這種孤獨多半不是環(huán)境造成的,而是這個家族血液中不知蘊含了什么基因,大多數(shù)人都十分另類,甚至以今天我們的評判標準來說就是——特別的“作”、特別的“怪異”、特別的“無厘頭”!
除了第六代,其他幾乎沒有接受過什么正規(guī)的教育,以至于他們做事隨性而偏激,對于本能缺乏基本的克制與管理,無論是情欲與殺戮,更多的都是任性為之,就好像一些都是那么自然與無所謂。
他們高度的缺乏生活目標,即便有,都是一些霧里看花、脫離現(xiàn)實的玩意兒,這是從第一代那位“堂吉訶德”式的老先生開始的,他異想天開給了讀者帶來樂趣,卻給他的家庭甚至鄉(xiāng)親父老帶來了麻煩,但所謂實現(xiàn)不了的夢想總比沒有好,然后一代不如一代,他們隨遇而安的過著漫無目的的生活,導致空虛,空虛導致放縱、放縱導致內(nèi)心巨大的孤獨黑洞……
當然,也有例外,其中希望重整家族的“老太君”烏爾蘇拉、通過武力獲取民眾自由的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校、望子成龍的費爾南達,但均由于一些障礙而迷失,最終向命運妥協(xié)、走入孤獨,最有希望的“海歸”、有知識能力、開朗樂觀的阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉本來最有希望振興家風、恢復生氣的一人,卻難料命運弄人,陷入“姨侄戀”(自己不知道)——本部書唯一真正的愛情,生下豬尾巴男兒、自己產(chǎn)后失血過多去世,即便如此,我個人感覺她也應(yīng)該是本書中沒有伴孤獨而亡、意外而死、含笑九泉的家族成員。
作為這個家族“佘太君”式的人物烏爾蘇拉,風風雨雨依然堅持支撐這這個被她喻為“瘋子的家族”,也是這本書中看起來最“正?!钡囊粋€人,她既溫暖、睿智、勤勞、幽默,又堅韌、硬朗、勇敢。
“‘只要上帝還讓我活著’她時常說,‘這個凈出瘋子的家里就缺不了錢’”。
我認為她是本書中用墨最多、刻畫最深得人物現(xiàn)象,令我印象深刻的是,當她看見自己的兒子成為軍閥后越發(fā)嗜血而不可收拾,甚至不放過他的至交,此時,烏爾蘇拉站了出來——
(原書)兩天后,赫里內(nèi)勒多·馬爾克斯上校以叛國罪被判處死刑。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校吊床高臥,對一切求情置若罔聞。行刑前夜,烏爾蘇拉不顧禁止打擾的命令,到臥室去見他。她一身黑衣,帶著罕見的肅穆神情,在會面的三分鐘內(nèi)一直保持站姿?!拔抑滥阋獦寯篮绽飪?nèi)勒多”,她莊重的宣告,“我怎么做也攔不住。但我告訴你;我以我父親和我母親的骨頭發(fā)誓,以何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的名義在上帝面前發(fā)誓,我只要一看見他的尸體,不管你在哪兒都會立刻把你揪出來,親手殺死你?!睕]等他回答,她轉(zhuǎn)頭就走,最后又丟下一句話:“就跟你出生時如果長著豬尾巴一樣處理?!?/p>
這里看得我熱血沸騰……也是這一番話這位母親把幾乎喪心病狂的兒子從心靈的懸崖上拉了回來。
說到奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,這個本書開頭就提及的人物,這個家族在全國最出名的人,在他將被行刑的時候,與他從小淡漠得如同陌生人的哥哥、這個放蕩不羈沒有責任感的哥哥、這個固執(zhí)偏執(zhí)不問世事的哥哥、這個身強力壯當“鴨”的哥哥——何塞阿爾卡蒂奧,在他行刑的時候救了他……
(原書)他聽見喊叫聲,以為那是最后的行刑命令。他出于好奇顫抖著睜開眼,準備迎接子彈白熱的軌跡,卻只看見羅格卡爾尼塞羅上尉高舉雙手,何塞 阿爾卡蒂奧穿過街道,手中端著可怖的獵槍隨時準備開火。“請別開槍”上尉對何塞 阿爾卡蒂說,“您一定是上帝派來的”。
這個家族的一個特點就是親情淡然、行如路人,所以這一段淡然描寫卻感到濃濃的手足之情顯得更加彌足珍貴……
其中,書中令人印象深刻、同時也是活很長的烏爾蘇拉唯一的女兒阿瑪蘭妲布恩迪亞,身上直接或間接的背負了幾樁命案,自殘、孤寡、怪誕、麻木、冷漠,一個失去愛的能力、孤獨到極致的女人,在預料到臨終的時刻,她決定為全鎮(zhèn)子的人做一件事情——給大家捎帶冥信,于是,大家絡(luò)繹不絕的找到她請其幫忙,我想,她活了一輩子,卻只有此時此刻是不孤獨的,因為她擁有了使命感、意義感與救贖感,并與周邊有了接觸……
(原書)因為她相信可以通過最后一次造福世人的舉動來補救自己卑微的一生,而在她看來沒有什么事比給逝者帶信更好……“放心,”她安慰委托人,“我一到那邊就去打聽他的下落,把口信帶給他?!币磺蟹路鹨粓鲷[劇。阿瑪蘭妲沒顯出絲毫慌亂,也沒露出任何痛苦的跡象,甚至因為履行了義務(wù)而顯得更加年輕。
當人面臨死亡的時候,反而豁然開朗,感到了生命的可貴與可取之處,然而,早干嘛去了呢?“向死而生”的哲學智慧,存在于此。
包括后來,那個當了一輩子情婦、潑辣麻木的女人——佩特拉科特斯,面對過往,她產(chǎn)生了愧疚之心,對破壞過對方的家庭,默默的給予幫助……
(原書)沒有人知道,這些食物是佩特拉科特斯讓人送去的,她想要通過持之以恒的善行來羞辱那羞辱過自己的人。然而怨恨遠比想象中消失得快,但她仍出于驕傲繼續(xù)送出事物,到最后變成出于憐憫。很多次她沒有精力去兜售彩票,人們對抽彩票失去了興趣,但她為了讓費爾南達(她情人的妻子)有的吃寧可自己挨餓。
最后,說回烏爾蘇拉,這個正直的女人,堅持不碰別人寄存在她家的巨大財產(chǎn),無論隔了多少年多少代、無論家里是不是能揭開鍋、無論幾代人軟磨硬泡的手段,始終堅持不是自己的錢分文不取。在她死后,她的重孫找到了這筆巨款并揮霍,終于招來了殺身之禍??梢姟袄咸钡恼毕绿N含的智慧……
百年孤獨心得感悟 篇4
這是另一個屬于加西亞馬爾克斯的世界,一個凝聚的宇宙。
夜里,我猛然驚醒,書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個家庭中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流,缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨,但都失敗了,因為他們找不到有效的方法來統(tǒng)一分散的力量。這種孤獨感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn),也彌漫在整個拉丁美洲。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘酷,民眾的盲從與無知,拉丁美洲天生的孤獨,還有一些人的努力。在他的作品中,有一部分是因為對現(xiàn)狀不滿意,想改變馬孔德的處境而感到孤獨;有的在吉普賽人長期的孤獨中長大,從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力;有的明明欲望很強,卻只能在那種氛圍中壓抑自己;還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達抗議,但最后只能以離開來表達不滿;有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里,從而忘記了現(xiàn)實中的孤獨,滿足了骨子里的孤獨天性。
布恩迪亞家族的每個人都有自己的孤獨。他們被內(nèi)心折磨,獨自享受那種孤獨。孤獨是什么,可能是我心里最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞,連它自己都很難看透。每個人都有自己的孤獨,有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人,而是在折磨中忍受孤獨,你喜歡躲在無人的角落里,默默享受這份孤獨。
人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了,因為你感受不到他的孤獨,但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨,讓他感到孤獨。適當?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子,也許他需要一段文字,他需要的只是表達孤獨的藝術(shù),只有他自己懂。
孤獨希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起,但人要面對陽光,是否會在無限的孤獨中被黑洞吞噬。
百年孤獨心得感悟 篇5
孤獨的力量是可怕的。書中描述的布恩迪亞家族七代人都是孤獨終老,經(jīng)歷大致相同。在馬孔多這塊土地上,沒有進步,沒有創(chuàng)新,每天重復著同樣的故事,住在那里的居民注定是不幸福的。政客的虛偽,統(tǒng)治者的殘暴,民眾的盲從與無知,拉丁美洲的歷史是一個不斷重復的怪圈,不是前進,而是徘徊。何塞阿卡迪亞布恩迪亞和他的妻子烏蘇拉以非凡的勇氣和開放的精神開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因為馬孔多隱藏在廣闊的沼澤中,與世隔絕。他決心開辟一條連接馬孔多和外界偉大發(fā)明的道路。他曾經(jīng)向妻子抱怨,“世界上正在發(fā)生驚人的事情。我們身邊有很多神奇的機器,就在河對面,但我們還是像驢子一樣生活在這里?!辈恍业氖牵患胰私壴谝豢么髽渖?,幾十年后死在了那棵樹上。何塞死了,和馬孔多文明一起。幾代人之后,同樣的悲劇不斷重演,導致馬孔多的狹隘、落后、保守、沒落。最后整個馬孔多被一股來歷不明的風吹走,從地球上消失了。
讀這本書的時候,心情是壓抑的,因為整本書幾乎沒有向上的積極氛圍,只有孤獨和頹廢。才發(fā)現(xiàn)原來我那么害怕孤獨,那么討厭孤獨。每一天,我們都生活在另一個千變?nèi)f化的世界里,科技先進,文明先進,我們在不斷的向前奔跑。于是我們開始反思,是節(jié)奏太快了嗎?是不是節(jié)奏太快了?是不是應(yīng)該停下來,找個安靜的地方,讓靈魂得到安息?但是,只有當我們停下來的時候,我們才會發(fā)現(xiàn),那才是我們想要不斷前進的。只有不斷創(chuàng)新,不斷進步,才能快樂。
當我讀到奧雷連諾布恩迪亞看到自己的兒子被只剩一小塊皮的螞蟻吃掉時,他終于破譯了梅爾凱德斯的手稿。手稿開頭的題字是:“家里第一個人會被綁在樹上,最后一個人會被北方的螞蟻吃掉?!痹瓉磉@份手稿記錄了布恩迪亞家族的歷史。就在他翻譯完最后一章的那一刻,一場突如其來的颶風把整個馬孔多從地球上刮走了,村子從此消失了。
心里有什么東西輕輕的爆炸了,一朵小小的淡白色的云爆炸了,就像一朵要開的花。我多么希望每個人的孤獨都能消失。我們想要的不是一個活潑的外表,而是一個真實的未來。
有關(guān)百年孤獨心得體會匯總
俗話說,做什么事都要有計劃和準備。在幼兒園教師的工作中,經(jīng)常會提前準備一些需要的資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如:生產(chǎn)資料;生活資料。有了資料的幫助會讓我們在工作中更加如魚得水!既然如此,你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容啊?為此,小編特意呈上“有關(guān)百年孤獨心得體會匯總”,希望能幫助到你,請收藏。
百年孤獨心得體會 篇1
《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小說中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?!?/p>
比起那個無比經(jīng)典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術(shù)癡狂之時,亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭著。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),讓人與人之間多一絲聯(lián)系,統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結(jié)婚,使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,她故意燒傷一只手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說,孤獨是一種通病?;蛟S即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復的命運里,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷,可以說是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩,使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的:出于人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰(zhàn)爭,引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣,此后不會再有這樣一個家族,要背負百年的孤獨。
百年孤獨心得體會 篇2
?百年孤獨》,是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,是其代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世紀重要的經(jīng)典文學巨著之一。
我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,他在小說里創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動可信的現(xiàn)實,不僅展現(xiàn)一個家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史,更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。把“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下,“百年”可以表示年代的長久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的;而“孤獨”,造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁___的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復雜的社會現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個原始落后,但沒有動亂騷擾的和平時期。想當初,馬貢多何嘗不是居民們?nèi)粘龆?,日落而息,他們耕種畜牧,樸實勤勞,與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊,那里沒有一個超過30歲,也從未死過人?!薄啊@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點點。”但是,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧,社會無法進步,落后的現(xiàn)象越來越嚴重,所以絕對不能閉關(guān)自守,這樣只會讓馬貢多,拉丁美洲永遠的孤獨下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進步的絆腳石。桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻,這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代,延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個兒子,在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業(yè),奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧,則繼承了對自由的追求與迷失。
加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠享有出現(xiàn)在世上的第二次機會。”
后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財富,加重了人民的負擔和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨,拉丁美洲感到孤獨的原因就是因為閉關(guān)自守,造成愚昧思想,而“孤獨”的反義詞是“團結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態(tài)的途徑也就是孤獨的反面——團結(jié)起來。
百年孤獨心得體會 篇3
西亞.馬爾克斯的《百年孤獨》讓我有些懵懂,也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因此書獲得了諾貝爾文學獎,那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻,它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中,并在其終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過繁華與鼎盛,但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩,家庭成員中沒有情感,沒有交流,沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界,沒有人關(guān)心他人,沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著,卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨,甚至享受孤獨,最后在孤獨中離開這個世界。
雖然他們孤獨的表象一樣,但孤獨的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨是理性的,這個百歲老人歷經(jīng)滄桑,卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨地奮斗著,爭取著,看管著,但直到老死,仍是一個人在努力。沒有人感謝她,沒有人支持她,沒有人繼承她,沒有人關(guān)注她,她的努力空前絕后,她的孤獨也成為布恩地亞家族中唯一理性的孤獨。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨是人性的孤獨。霍塞整天忙著搞科學試驗,發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財力、智力,但從未得到過任何人的理解和支持,他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨一生,最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨地死去。奧雷良諾一生發(fā)動了32次戰(zhàn)爭,成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭,也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫,他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨是獸性的孤獨。他的生活里除了情欲和霸道的占有,什么也沒有了,他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨是愛情的孤獨。她心里有如巖漿般熾熱的愛情,也多次與愛情相遇,但每次都堅決地拒絕,用冰封住火熱的心,讓自己陷入深深的孤獨中。在詛咒與怨恨中,在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復著前人的故事,亦重復著先人的孤獨。
為了寫好這此讀后感,我又再一次拿起這本書仔細閱讀,雖然書中情節(jié)瑣碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虛,雖然還是不能很好地把握小說的脈搏,不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨,但每一次的閱讀都能讓我感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂,這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨,是哥倫比亞的孤獨,是拉丁美洲的孤獨。讀著它,總是不由自主想起《紅樓夢》,想起它的繁華、熱鬧,但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,賈寶玉享盡榮華的孤寂,薛寶釵圓滑于世故的孤寂,賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂,王熙鳳兩面三刀的孤寂,賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈,不都是真實地存在著嗎?不同的著作,不同的故事,不同的國情,卻有著同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的,是永遠無法走出的。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重復發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。
拉丁美洲,這片廣袤的土地,蘊含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力,發(fā)現(xiàn)拉丁美洲百余年的歷史,并不是波浪式前進,螺旋式上升,而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
百年孤獨心得體會 篇4
即使是讀完整本書后,對我而言,它仍是晦澀玄奇的。匪夷所思:令人漂浮的熱可可,不斷死而復生的老人……令人費解:無故死亡的何塞的大兒子,伴隨失眠的失憶,不屬于人間的天女……
但是,除去那深沉的書名,真正吸引我,抨擊著我的,卻是那一次次來不及揮手的別離
書中太多的篇幅在敘述奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,并不是沒有道理的。他,實在是一個曲折的英雄。
“他沉默寡言,性格孤僻,在母腹中就會哭泣,來到人世時,大睜著雙眼。剪臍帶的時候,他四下打量房間里的東西,好奇卻毫無畏懼的觀察人們的臉龐。”一出生便注定不凡的一個人,有誰會想到他即將面臨的坎坷悲涼命運呢。
作者是殘忍的。年幼的上校,來不及同郁郁不解的哥哥揮手告別,哥哥便已悄然離去。上校知道他要走,可是卻不能道別,不知道何時再見,可是不能挽留……再大一些,上校遇見了他今生的唯一——蕾梅黛絲。他愛上了那個每對他說話,都要帶上“先生”的小姑娘。盡管她還小,但上校還是毫不猶豫地送出了小金魚——他們訂婚了。那是甜蜜的,看著她一天天長大,逐漸成為自己的妻子,我想,上校內(nèi)心是充滿甜蜜與幸福的。所以我說,作者是殘忍的。他以殘酷的心,殘忍的手法,殺死了小蕾梅黛絲。可是,上校也僅僅只是悲痛了,或許,這是他宿命的初現(xiàn)吧。
同樣被施以辣手的還有奧雷里亞諾第二,準確說應(yīng)該是佩特拉·科特斯。
我并不認同費爾南達做何塞家的媳婦,那迂腐的古老貴族禮儀實在讓人不爽,圣經(jīng),玫瑰,銀餐具……適合何塞一家嗎?或許正因如此,佩特拉·科特斯才出現(xiàn)了。她溫柔賢淑,知情達理,可以說是一個完美情人,可她真的只是一個情人了。但她不后悔,不是嗎?那最后時刻的陪伴,很滿足了??伤€是有遺憾,那雙靴子,不是嗎?來不及揮手,你再也不會回首。
可是啊,大兒子的出走,二兒子的上校之路,兒媳婦的一尸兩命,丈夫的死……這一切,最痛苦的是烏爾蘇拉,不是嗎?作為一位母親,作為一位婆婆,作為一位祖母,作為一位妻子,來不及揮手,大兒子一去無蹤影!來不及揮手,二兒子一去不回首!來不及揮手,白發(fā)淚送兩代人!來不及揮手,陰陽兩隔白首不相守!
人生太多的來不及,當馬孔多在《圣經(jīng)》中記載的那種龍卷風的怒號中化作可怕的瓦礫與塵埃漩渦時,我知道,注定承受百年孤獨的家族不會再出現(xiàn)。故事——結(jié)束了。
來不及喝溫熱的水,它已冰涼;來不及望夕下的霞,它已墜下;來不及體會蓬勃的青春伊夏,它已被塵封在回憶的木匣。別離總是在不經(jīng)意,會讓人來不及,我想,珍惜眼前,或許是,最好的,來得及。
百年孤獨心得體會 篇5
《百年孤獨》被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。讀完,書中病態(tài)的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。
書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務(wù)實、富有創(chuàng)造力的人。但由于他錯誤地對科學和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個孤獨者。
他的妻子烏蘇拉是個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來,她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個女人的身上擁有著另一種孤獨感。
我想全書最悲哀的人物莫過于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動了無數(shù)次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚,反復不停地做,就如同對于煉金術(shù)的癡迷。
書中的人物無不充斥著孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣,這個沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時的社會?;蛟S作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結(jié),擺脫孤獨的強烈愿望。
百年孤獨心得體會 篇6
前段時間剛得了諾貝爾文學獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道:這部標志著拉美文學高峰的巨著,具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量,他在用一顆悲愴的心靈,去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。
《百年孤獨》被人們認為是拉丁美洲“文學爆炸”時代的代表作品,它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。說道魔幻,這個也不難理解,相信我們平常都接觸不少這類作品。魔幻的話肯定就少不了鬼怪,書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了,這個人總讓人有一種捉摸不透的感覺,曾經(jīng)死去,又神奇般地得以復活。而他好像有神一樣的預知能力,所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾經(jīng)說過,“布恩迪亞家族的第一個人將被捆在樹上,最后一個人將被螞蟻吃掉?!焙髞砉皇沁@樣。
書中內(nèi)容龐雜,人物非常之多,以至于看一遍書根本就理不順,而且情節(jié)曲折離奇,真的是令人應(yīng)接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后,我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件,令人目瞪口呆、詫異不已。在讀書期間,就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài),好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應(yīng)對接下來的情節(jié)發(fā)生。
而對于書中各類人士,印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中,他生于馬孔多,在娘肚里就會哭,睜著眼睛出世,從小就預見事物的天賦。長大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻,然而在這前面,他和哥哥的情人有一個孩子,名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝,于是他參加了內(nèi)戰(zhàn),當上上校。他一生發(fā)動了三十二場武裝起義,逃過十四次暗殺,七十三次伏擊和一次槍決,都大難不死,甚至開槍自殺也只是受傷,奇跡般地沒有死去可。在這期間,他與十七個外地女子發(fā)生一夜情,然后她們分別生下自己的孩子,總共是十七個男孩。這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認,然而卻都被追殺,無一生還。奧雷里亞諾年老歸家,像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨的日子,一直到死,光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩,更別提其他的,因此說其情節(jié)之繁復,內(nèi)容之龐雜??傊?,這本書非常值得一讀?!都~約時報》也這樣評論:《創(chuàng)世紀》之后,首部值得全人類閱讀的文學巨著。
百年孤獨心得體會 篇7
偶然得知,我手上的這本書,是中國第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過的《百年孤獨》,都是盜版。突然覺得它分外珍貴。
這種孤獨,是一個根深蒂固,天生性格的,非一般外物所能改變。是一種追求理想過后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒有意義,多年來的精神支柱突然消亡所帶來的那種孤獨與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭,打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學而最終精神失常,被捆在樹上至死。
最奇特的莫過于整個馬孔多都陷入了失眠癥的泥潭里,一直不睡覺,但卻一直遺忘東西,不得不在每樣東西上貼上標簽,杯子、碗、凳子之類的。這是一個民族的孤獨,他們盲目地追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——歷史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無的東西。
但馬孔多的女人們卻是堅強獨立。她們務(wù)實勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開糖果店賺錢不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對話,而蕾梅黛絲則飄上天去了。
馬爾克斯的這番回答,正是對馬孔多的孤獨的最佳解釋。
百年孤獨心得體會 篇8
那日逛書店,沒有什么合適的書。
突然看到這本,隱隱約約記得上學那會好像讀過。記的,書中一段情節(jié),開始時干旱,后來就開始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長了綠毛。其他的,真的一點記憶都沒有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。
其實,這次讀,也沒辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,實在讀不下去,感覺自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來自網(wǎng)絡(luò):《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎,奠定文學大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。
其實,還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義。現(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中,原來很多人都是孤獨的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨,有時候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。
百年孤獨心得體會 篇9
拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨》就是他展示其魔幻現(xiàn)實主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的`想象構(gòu)造出一個仿佛神話中的世界。
《百年孤獨》還是馬爾克斯采用外祖母那種“不動聲色的講著許多令人毛骨悚然的故事”的方式進行創(chuàng)作的第一例。為了這個漫長的“百年故事”,他想了十五年,而后因為目睹一個老頭帶著一個小男孩去見識冰塊(那時候,馬戲團把冰塊當做稀罕寶貝來展覽)的場景而開始動筆,《百年孤獨》使他真正享受到寫作的快樂。而他往往十分重視小說的第一句話,因為他認為這決定著全書的風格、結(jié)構(gòu),甚至篇幅。
故而《百年孤獨》開頭的這第一句話也同樣含有這種神秘的信息:“多年之后,面對槍決行刑隊,奧雷良諾。布恩迪亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”,人們?yōu)榇税l(fā)明了一個新時態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動筆寫作《百年孤獨》僅花了還不到兩年的時間,然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的事件,魔幻現(xiàn)實主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已,癡迷而吃驚。
百年孤獨心得體會 篇10
就在最近,我看完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。剛開始選這本書的時候,其實是在其他一些早期歌曲中得到了百年孤獨的歌詞,所以去書店買了看。
剛開始看《百年孤獨》這本書的時候,覺得太深奧,很多地方看不懂,很多東西很可笑。這本書里的名字反復出現(xiàn),同樣的怪事反復發(fā)生,只有電視劇里才會發(fā)生。
從生活現(xiàn)實來看,這些都是不可能的。但這些都寫在這本書里,這一切都發(fā)生在這個家庭的周圍。更奇怪的是,在這本書里已經(jīng)建立了100多年的家族里,男人被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾,這并不是什么新鮮事。
而家族中的各種怪事,在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復發(fā)生,直到家族的最后一任守護者奧雷連諾。這些都太詭異了,甚至讓人覺得有點害怕。雖然以我的閱讀水平,我無法向你詳細解釋什么,但我相信只要我仔細讀幾遍,我就能讀到更深層次的東西,但我現(xiàn)在真的沒有這個能力。
印象比較深的是霍布恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先,他們的名字不一樣,沒有其他人那么復雜,都被記住了。然后他們繼承了父母的名字,卻表現(xiàn)出相反的性格。
霍布恩蒂亞和奧雷連諾上校一樣深沉,奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴,以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜,也有一定的道理。但是,名字不一定要和性格一樣。這是一個深刻的諷刺。但是,最后兩兄弟死的時候,他們對墳?zāi)狗噶艘粋€錯誤,好像這里才是該屬于的地方,一切都是命中注定。
雖然每一代人的成員都經(jīng)歷了波折,但這個家族卻代代相傳。只是到了最后,當家里的男人去世的時候,這個百年世家終于沒落了。幸運的是,家族最后的守護者奧雷連諾醒悟了,因為他終于發(fā)現(xiàn),這一切都只是家族不可避免的命運,是一個永遠走不出去的輪回。
即使合上書,情節(jié)也會一個接一個浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我受益匪淺,我不能忘記它。
百年孤獨心得體會 篇11
加西亞·馬爾克斯,諾貝爾文學獎得主,代表作《百年孤獨》。這樣介紹這位偉大的作家應(yīng)該沒問題吧。他還有一本比較有名的著作《霍亂時期的愛情》推薦看一下。
《百年孤獨》,寫讀后感的時候本想寫一個帶有自己感情的概述,不過能力有限,日后再寫吧。
《百年孤獨》這本書在6天的努力之后讀完了,頭腦中只有一個模糊的印象,甚至連主角的名字都沒辦法回憶起,作者大概是故意的,用長的而且重復的名字來命名一個又一個不同的人,好讓讀者更迷惑,故事更瘋狂。我才疏學淺,很多地方實在讀不懂。這部書有很強的奇幻色彩,有時書中的故事更像一個神話,一個傳說,比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應(yīng)了預言被颶風毀滅。書中有大量的性,《霍亂時期的愛情》和《百年孤獨》很像,都大量描寫了性,好像作者用大量的性,瘋狂的性,有悖倫常的性來展示故事的奇幻和瘋狂,讓讀者隨之興奮,而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底?!栋倌旯陋殹泛盟朴幸环N魔性,能充分調(diào)動讀者的情緒,卻又能讓讀者對一切瘋狂無法想象的事淡然處之,好似正常的事。
《百年孤獨》記錄了一個家族由貧窮走向富有而又衰落,期間有一些起色,馬上又被規(guī)矩或者瘋狂而打碎。書中一個占篇幅不多卻貫穿全書的角色,他向命運的使者,來做一個實驗,可自己也逃不過命運,依舊要受人間苦痛。書開頭,主角好像空想家,瘋狂,固執(zhí),有開創(chuàng)性,勇敢,睿智。他以各種瘋狂的舉動來開啟了故事的序章。之后,在書的前半部分,沒有死亡的人,一切安詳,主角家族開始擴充,財富也開始積累,家庭環(huán)境開始變好。中間部分,家族成員變得十分多,財富開始瘋狂積累,戰(zhàn)爭開始,開始死人,有些是因為戰(zhàn)爭死去,有些不是,但有的人在戰(zhàn)爭的影響下開始朝壞的方向走,有的人能保持初心,保持清醒。但家開始在累積財富的同時也開始衰落,但當時看不出跡象,可以看出跡象的是時間和孤獨,開始讓一些人和事發(fā)生微妙的變化。書后半部分,隨著一位女人的加入,曾經(jīng)歡快自由的家開始腐朽,當時革命沒有勝利,但曾經(jīng)自由的家庭開始變得腐朽,像是被一具巨大的棺材關(guān)了起來,埋在了土里,人們在無限的重復中卻能得到安寧,人們開始在孤獨中存活,居住的地方開始混亂,不像能居住的地方,像是詭異又惡心的粘液,人們在里面茍延殘喘,慢慢地粉碎。書的結(jié)尾,無論多少個起伏都沒能打敗孤獨和時間,一個城鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)上的人包括城鎮(zhèn)里最突出的家族都應(yīng)召了預言,隨預言消散在風里。全書結(jié)束。
書中用一個有一個的重復象征了時間的重復,家族魂靈的重復,給讀者塑造了一個頹廢漫長的世界。讀完之后像做夢一樣,卻也發(fā)現(xiàn),自己可能也在不知不覺中走進神秘的重復中。作者好像用一百年長的故事描寫了日復一日不斷重復的生活。
生活不斷在重復,希望每個人都能在重復的生活里找到不一樣的感覺,活出精彩的人生,逃離時間創(chuàng)造的孤獨。