宇宙與人讀后感

宇宙與人讀后感合集。

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慢慢的讀書，我們可以從書籍中品到許多道理，讀完作品，心靈也仿佛受到了凈化。這些啟示稍加梳理，就是一篇優(yōu)秀的讀后感。我們陸續(xù)為大家整理了宇宙與人讀后感，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！

宇宙與人讀后感 篇1

我們身處其中的宇宙，生機(jī)勃勃，奧妙無窮。人類對(duì)宇宙的不懈探索已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的過程。宇宙是什么？人與宇宙有什么關(guān)系？這是人類不能不回答的問題。

《宇宙與人》這部影片汲取了現(xiàn)代天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)和生命科學(xué)等諸多學(xué)科的最新研究成果，運(yùn)用了大量科學(xué)數(shù)據(jù)、圖像和實(shí)例，揭示了宇宙奧秘的真相，解答著一個(gè)個(gè)令人類曾經(jīng)迷惘的問題。讓我深刻領(lǐng)悟到了生命和人的自然本質(zhì)。

在這部影片里，我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣操作的。這部影片中，我們可以看到人類是如何被創(chuàng)造出來的，可以了解這浩然的宇宙有著多少我們所不知道的神秘色彩。以前總是很疑惑，為什么人類的產(chǎn)生會(huì)與馬克思的唯物精神有關(guān)系，可是在這部影片中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人類的誕生是物質(zhì)一點(diǎn)一滴的積累，通過一次又一次的量變從而形成的質(zhì)變過程，一次次的進(jìn)化，都為我們展現(xiàn)了唯物主義中，物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)。從沒有生命到產(chǎn)生地球這個(gè)生命星球，再到誕生了生物，誕生了人，上百億年的宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的種種細(xì)節(jié)都被前所未有地"縫合"起來，并且始終追究著人類的存在和這些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的千絲萬縷的頭緒。我們不難發(fā)現(xiàn)，事物都是聯(lián)系的，這個(gè)世界上并沒有一個(gè)可以單獨(dú)存在的個(gè)體，事物之間都存在著不可分割的聯(lián)系。一點(diǎn)一點(diǎn)的量變的積累，一次一次質(zhì)變的飛躍，才造就了我們?nèi)祟惾绱溯x煌的今天。

至此，我由衷的相信馬克思的那句話"世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物"。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。鑒于這些事實(shí)，我們堅(jiān)信世界是可以被認(rèn)識(shí)的。剩下的只是時(shí)間早晚的事。

然而，這并不能讓我產(chǎn)生“人類是萬物之靈”這樣的觀點(diǎn)。雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，就連地球也不過是宇宙中的一粒沙！濫用上天賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報(bào)復(fù)！

我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律，這樣，人與宇宙，才能歲歲年年和睦相處！

宇宙與人讀后感 篇2

在中國古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同?；蛟S咱們會(huì)說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達(dá)近40億年，而且在500萬年前，這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年?，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，沒有人期望自我成為只有本能沒有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候咱們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活！輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬年的時(shí)光里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是神奇的存在！性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧！

宇宙與人讀后感 篇3

不知宇宙之大，又如何知道人之渺小。

對(duì)于科學(xué)的電影，我并不是很了解，《宇宙與人》是我直接在網(wǎng)上搜出來的，一個(gè)小時(shí)的電影并不長，也不是什么大制作電影，但帶給我的是60分鐘的心靈震撼！這是一部有蠻久時(shí)間的電影了，其中冥王星還沒有被剔出太陽系大行星之列，她也帶給我的感受可以總結(jié)為一句話：人類是如此的渺小?？墒钦且?yàn)楦惺艿搅巳说拿煨。谶@中間我曾好幾次因?yàn)橐环N莫名的害怕而暫停，但最終還是看完了這部電影。

宇宙，這個(gè)詞給人一種浩瀚，空曠的時(shí)空感，在宇宙前的人類不過螻蟻般存在。人從出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱，人是如此的渺小啊！在這偌大的宇宙空間中，人類從確定地圓說到發(fā)現(xiàn)地日系，水星，金星，火星等許多天體，再由太陽系到河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多黑洞的說法。這偉大的宇宙究竟有多少秘密未曾被人類所知呢？人類慢慢地揭開了宇宙一層又一層的面紗，到底有多少層呢？當(dāng)所有遮擋的面紗被揭開后，宇宙赤裸的樣子又是哪般呢？從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問使達(dá)爾文的假設(shè)起源說不成立，人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人類是聰明的同時(shí)也是種笨拙的動(dòng)物。人類的聰明可以把宇宙的奧秘探索，卻沒有能力解開自己的來源之謎。人到底是怎么樣來到這個(gè)星球的呢？人類又是怎么樣產(chǎn)生的呢？這些問題直到現(xiàn)在都沒有具體準(zhǔn)確的答案。相對(duì)于宇宙，人的知識(shí)又是如此的短淺。

宇宙中這么多的星球，太陽系中的八大行星，而地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)不近的太陽為我們提供生命活動(dòng)所需要的光和熱，還有液態(tài)水以及大氣層的存在等等。人類發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后，一步步的將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而，人類在改造自然，向自然索取的同時(shí)也在破壞著自然，問題層出不窮，環(huán)境污染，人口這些問題讓人們吃夠苦頭，如果不采取有效的辦法遏制這個(gè)勢頭，將來毀滅地球的就將是人類自己！

科學(xué)家預(yù)測太陽將在40億年后爆炸，那個(gè)時(shí)候，人類便將不復(fù)存在。我們看不到那一天，但想想死亡，真的是一件很可怕的事，又何況是毀滅呢？人是渺小的，一個(gè)人的一生是很短暫的，我們應(yīng)該珍惜生命，珍惜這來之不易的奇跡。

宇宙與人讀后感 篇4

今天晚上我看了一部科教影片《宇宙與人》?！队钪媾c人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩，同時(shí)也是一首感人心魄的人類贊歌。人類是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。既然是宇宙給了我們生命，我們要感謝宇宙，保護(hù)宇宙，我們雖然保護(hù)不了宇宙，但我們要愛護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，這是我們每一個(gè)人都要做到的。

宇宙，是所有天體共同的家園。宇宙，又是我們所在的空間。因?yàn)?，我們的宇宙不是從來就有的，它也有誕生和成長的過程?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的宙大概形成于二百億年以前。在一次無比壯觀的大爆炸中，我們的宇宙誕生了!宇宙一經(jīng)形成，就在不停地運(yùn)動(dòng)著?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙正在膨脹著，星體之間的距離越來越大。宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，創(chuàng)造出了人類，更創(chuàng)造出了人類的智慧，這也許就是生命和宇宙的.美麗所在。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來越多，越來越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。

人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的，最多不會(huì)超過1000萬年。和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的世界。有幸成為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，讓我深刻地體會(huì)到人類的偉大和不平凡。人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。

看完了這部電影我得到了一個(gè)巨大的感受，我們要愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球。

宇宙與人讀后感 篇5

在中國古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同。或許我們會(huì)說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不同。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，我們發(fā)現(xiàn)，在上面的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，我們卻不能把它用在云和風(fēng)上面。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著生命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有生命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，因?yàn)樗谒伎?，他也能把自己的思考表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的我們忽略了——人，是有生命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達(dá)近40億年，而且在500萬年前，這些生命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。現(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓我們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看我們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者；然而，沒有人希望自己成為只有本能沒有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至今天擁有高度的現(xiàn)代文明，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的我們每一個(gè)人，來到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候我們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——我們的生命，我們的生活！輕者把生命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把生命還給了宇宙，就像現(xiàn)在工作壓力下那一個(gè)個(gè)選擇輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的生命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把生命，你把擁有智能的自己放在整個(gè)宇宙中，納入億萬年的時(shí)光里看待時(shí)，你不應(yīng)該僅僅看到生命的短暫與渺小，你更應(yīng)該明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，我們自己更是神奇的存在！生命短暫，我們更應(yīng)該珍惜，我們更應(yīng)該讓短暫的生命煥發(fā)光彩，活的有意義，活得快樂幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更應(yīng)該尋求的智慧！

宇宙與人讀后感 篇6

《宇宙與人》觀后感 宇宙是神秘的， 而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造生命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思 主義哲學(xué)， 我們知道物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的 基石。

而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物 質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石，讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。

影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一 系列充滿神秘色彩的問題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上生命的誕生 也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境 的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠 做美夢(mèng)的溫馨長夜， 然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是 宇宙的選擇。

我從中仔細(xì)、 清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地 體會(huì)到宇宙是一個(gè)生命體， 世界是可以認(rèn)識(shí)的， 世界的本源是物質(zhì)。

宇宙與人讀后感 篇7

在馬克思主義基本原理概論課上教師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。

世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。并且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從那里我們能夠得到答案。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識(shí)，這使得地球不再僅僅是個(gè)物質(zhì)球體，而變?yōu)榱宋镔|(zhì)與意識(shí)共存的球體。如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無意義。

在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，可是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說明了必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的杯具絕不會(huì)在人類身上上演?？墒?，任何事物都有兩面性，都應(yīng)當(dāng)辯證的去看待。

人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自我了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

地球是美麗的是神奇的，它承載生命和期望;地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。我們應(yīng)當(dāng)感激地球，珍惜地球，它是我們唯一能夠生存的地方。

不得不說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

宇宙與人讀后感 篇8

在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)?？吹降模热纾涸谀硞€(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多…….在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國家做的好呢？

在芬蘭，商場買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源；在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

而中國呢？目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市借助國際援助建成一些達(dá)到無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少控制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離。特別是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

中國是一個(gè)大國，中國環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發(fā)生！我們已經(jīng)長大成熟了，讓我們一起為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻(xiàn)我們的力量。從我做起，從現(xiàn)在做起！

宇宙與人讀后感 篇9

浩瀚的宇宙包容萬物，包括可能和不可能;現(xiàn)在和未來;當(dāng)人類，一個(gè)渺小的生物，落在宇宙——地球的小塵埃上時(shí)，這兩者之間是沒有可比性的。然而，人的思想比宇宙大，比宇宙寬，所以它是比較的:宇宙，人，誰主宰?

人類已經(jīng)在地球上存在了大約200萬年，200萬年前，甚至更早，我們無法確切地知道地球形成之初發(fā)生了什么，更不用說宇宙的年齡了。據(jù)說宇宙大爆炸是有歷史的，但是對(duì)于宇宙爆炸的原因，爆炸后物質(zhì)的去向，以及如何形成宇宙的各個(gè)部分仍然沒有明確的解釋。宇宙的空間如此之大，以至于它有如此之多的物質(zhì)。也許真理可與人類的思想相比。太陽系外有星系，星系外也有星系，那么星系外的星系呢?也許沒有概念空間。

宇宙中發(fā)生的很多事情都來自于我們的知識(shí)，或者來自于我們似乎不可能做的事情。例如電影《宇宙與人》中介紹的太陽與木頭燃燒的原理:木頭燃燒的本質(zhì)就是原子交換釋放出某種化學(xué)能。燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)也不下降。太陽燃燒的原理與營火完全不同。它在燃燒原子核。愛因斯坦利用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換公式計(jì)算出核能可以達(dá)到普通化學(xué)能的20xx萬倍。宇宙中最有效的核能是氫與氦的聚變，即四個(gè)氫原子與一個(gè)氦原子的聚變。這個(gè)過程可以把千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成能量。物質(zhì)的能量雖然只有千分之一，但太大了。如果我們把一千克氫原子的千分之七轉(zhuǎn)換成能量，就等于四千噸石油和六千噸煤。一根只能燃燒幾分鐘的樹枝所含的核能，足以點(diǎn)亮一個(gè)100瓦的燈泡100萬年。

宇宙與人讀后感 篇10

宇宙與人，都是物質(zhì)的，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，宇宙是運(yùn)動(dòng)的。這種運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，而且這種規(guī)律具有普遍性和客觀性，是被人類發(fā)現(xiàn)最終總結(jié)出來的。整個(gè)世界都在運(yùn)動(dòng)，人運(yùn)動(dòng)宇宙運(yùn)動(dòng)，人體內(nèi)的個(gè)個(gè)細(xì)胞在運(yùn)動(dòng)，銀河系的個(gè)個(gè)天體朵朵星塵都在運(yùn)動(dòng)，整個(gè)概念都在運(yùn)動(dòng)，都在變化，都在發(fā)展，而且是不知道止境的，確實(shí)來講應(yīng)該是現(xiàn)在還不可知的所謂的世界末日是幾時(shí)？但至少當(dāng)代人知道，不是在我們的有生之年?？茖W(xué)家們只能靠目前得到的有關(guān)于宇宙、太陽的所顯示的數(shù)據(jù)推測，但還不是事實(shí)。

人類在進(jìn)化，宇宙在進(jìn)化，一切都在進(jìn)化……這是遵循著一定規(guī)律的。但是這種規(guī)律只是對(duì)于目前而言的?；蛟S一天會(huì)特變，或許一直與預(yù)測的一樣，但是所以事情都是在發(fā)展的，沒有人會(huì)一定得知明天的宇宙會(huì)變成怎樣。所以，人類才更加要加緊時(shí)間不斷進(jìn)化。而又正因?yàn)檫@種本能求知欲，人類才得以進(jìn)化成功！

人類與宇宙互相需要。失去任何一方都沒有意義了。而把宇宙與人聯(lián)系起來的，是地球。這個(gè)得天獨(dú)厚的天體，造就了所有一切有意義的事情。地球就像是一個(gè)媒婆，一段感情的橋梁與儲(chǔ)存感情記憶的大腦，造就了宇宙與人對(duì)一對(duì)天造地設(shè)的戀人一樣。使宇宙與人互相依賴得以存在。

而地球，也正是因?yàn)橛钪娴拇嬖?，人類渴望進(jìn)化的欲望，才被賦予這么重要這么緊要的一個(gè)身份。地球，是所有人類的搖籃，是人類的棲息地，是所以能在地球生存的生物的棲息地。地球保護(hù)人類，太陽給予人類光明，月球給予人類恬靜，宇宙給予人類一個(gè)生存的環(huán)境，使得人類更加奮進(jìn)，更有出息。

所以，為了報(bào)答這一切，報(bào)答地球這個(gè)人類真正的母親，我們應(yīng)該更好地保護(hù)好地球，保護(hù)宇宙，我們不是虛構(gòu)出來的奧特曼，所以我們能做的就是保護(hù)好環(huán)境，做到這一點(diǎn)就已經(jīng)很足夠了。

保護(hù)環(huán)境，環(huán)保綠化，就是我們?nèi)祟惸茏龅降?，為人類為地球?yàn)橛钪孀龅降模顐ゴ蟮氖隆?/p>

最后，還要強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)世界是物質(zhì)的，是一直都在發(fā)展中的，是科學(xué)的。所以被說成是報(bào)應(yīng)的是不過只是人類自己造成的后果，除了ＵＦＯ，全部都可以用科學(xué)解釋的。

宇宙與人，是兩件互相依賴，實(shí)實(shí)在在存在的物質(zhì)。

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宇宙與人觀后感十四篇

我們?yōu)槟貏e為您精選的“宇宙與人觀后感”一定能夠帶給您驚喜，你是否正在為寫一篇觀后感而苦惱呢？很多人都喜歡把觀看影視作品作為娛樂消遣的方式，觀看一部影片之后，人們內(nèi)心多多少少都會(huì)有所感悟。?記錄觀后感，分享心得體會(huì)，我們會(huì)持續(xù)更新我們的網(wǎng)站歡迎您收藏它并隨時(shí)了解最新情報(bào)！

宇宙與人觀后感 篇1

通過上了《自然辯證法》課，斷斷續(xù)續(xù)而完整地在課堂上看完了《宇宙與人》這部歷時(shí)60多分鐘的科普片，記憶深刻的是第一次播放時(shí)為它所吸引的心靈震撼?！队钪媾c人》集科學(xué)、人文知識(shí)于一體，讓我們靠近了一個(gè)神秘而又很遙遠(yuǎn)的事物——宇宙；生命如何產(chǎn)生，人從何處來，又將走向何處，仿佛是永恒的話題，《宇宙與人》科普片，不是哲學(xué)宏觀似的抽象，也不是文學(xué)感性似的浪漫，從科學(xué)的角度通俗地向人們闡釋了天體運(yùn)行、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、能量聚散、生命衍化等問題，為觀眾們解開宇宙與人這神秘的面紗。

首先，讓我印象深刻的是其內(nèi)容的科學(xué)性。然而，這些看似深刻的關(guān)宇宇宙起源的內(nèi)容卻非常流行?！队钪媾c人》片中出現(xiàn)的許多科學(xué)術(shù)語和專業(yè)詞匯，在我看來都顯陌生，正是這種“踮著腳尖吃蘋果”的感覺，讓我在看《宇宙與人》的時(shí)候，屏住呼吸，豎起耳朵，全神貫注。

其次，紀(jì)錄片的解說詞人文氣質(zhì)濃厚，拉近了科學(xué)內(nèi)容的艱深與觀眾的通俗理解。紀(jì)錄片中的那些旁白是多么精彩，世間最美麗的詩句也不過如此，人不僅像海德格爾所說的那樣“詩意地棲息在大地上”，而且還詩意地觀察、認(rèn)識(shí)著宇宙。電影的美，不能脫離畫面而存在。

這部科教片的鏡頭似乎以宇宙萬物為范本。地球和月亮都很酷，科學(xué)和對(duì)科學(xué)的探索都很美，人和人的智慧都是那么值得崇敬。

最后，看了《宇宙與人》，你會(huì)更愛宇宙更愛人，更想珍惜作為“最高智慧的物質(zhì)存在”的天賜美質(zhì)，熱愛生活的每分每秒、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也成就你所能成就的一切。

宇宙與人觀后感 篇2

基于物質(zhì)與生命的思考

世界是物質(zhì)的。生物學(xué)起源于物質(zhì)。物質(zhì)是人類起源的基石。科教片《宇宙與人》對(duì)于“世界是物質(zhì)的”作出了很好的解釋，它從“宇宙的物質(zhì)結(jié)構(gòu) 、寒武紀(jì)生物大** 、宇宙演化最重要的動(dòng)力 、太陽系的構(gòu)造、生命的登陸 、月球的撫摸 、恐龍時(shí)代、引力保護(hù)傘 、宇宙大** 、人類誕生和未來”等幾個(gè)方面對(duì)有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍時(shí)代等一系列充滿神秘色彩的問題，展開了全面的分析。

宇宙是大**的產(chǎn)物，它的存在和發(fā)展過程是一個(gè)自組織、自協(xié)調(diào)的過程：大**同時(shí)釋放各種元素，產(chǎn)生各種行星。然后在不同行星的獨(dú)特環(huán)境中有不同的生命形式。

這些元素被地球上的養(yǎng)光滋養(yǎng)，形成植物、動(dòng)物和人類，這些先進(jìn)的動(dòng)物可以智能地行走。

如果這個(gè)世界只有物質(zhì)，沒有更高的形式來認(rèn)識(shí)這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在就毫無意義。地球系統(tǒng)、太陽系、銀河系和整個(gè)宇宙中隱藏著許多神秘和未知。人類從誕生之日起就在適應(yīng)和改造世界。人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。

地球也正按照人類意志慢慢地被改造的越來越有活力。

人類正是在改造自然的長期過程中，逐漸形成了一些正確的自然意識(shí)，掌握了正確的認(rèn)識(shí)自然的方法。而這就需要我們用辯證思維去看待人類對(duì)地球的改造，這時(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們， 但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

因此，我們有必要辯證地研究宇宙、世界和自然。

宇宙是偉大而神秘的。他產(chǎn)生了我們賴以生存的太陽、地球和月球。在目前的情況下，只有地球適合人類生存。擁有如此美麗的地球，我們應(yīng)該感到幸運(yùn)和自豪。我們要珍惜眼前的幸福生活，不斷發(fā)現(xiàn)自我，創(chuàng)造屬于自己的美好世界。

人在宇宙面前是渺小的，但他也是幸運(yùn)的，因?yàn)槿耸怯钪嬷形ㄒ挥兴枷氲臇|西，是上帝創(chuàng)造萬物時(shí)最值得做的工作。宇宙產(chǎn)生了人類所需要的各種物質(zhì)。我們用這些材料來創(chuàng)造更加輝煌的未來。然而，當(dāng)今社會(huì)資源匱乏，能源利用率低，我們賴以生存的環(huán)境不斷遭到破壞。如何合理利用這些有限的資源，使人與自然和諧發(fā)展，需要我們的人的資我約束，這值得我們當(dāng)代每個(gè)社會(huì)人思考。

宇宙與人觀后感 篇3

對(duì)于宇宙太空，我一直都沒有清晰的概念，只是表面的認(rèn)為地球以外的天空就是宇宙太空，只知道它浩瀚無垠，并且是我們所不能估量的。直到看了《宇宙與人》這部電影后，真正見識(shí)到了宇宙和人類進(jìn)程的偉大，感覺上有點(diǎn)不可思異，不得不對(duì)自然界的神奇產(chǎn)生嘆佩之氣，也對(duì)科學(xué)家們佩服不已。他們用盡畢生所學(xué)揭開了宇宙的神秘面紗。

時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來越多，越來越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。 自古以來，人們對(duì)宇宙的形成、生命的起源充滿了浪漫多彩的幻想，人類渴望了解茫茫宇宙，渴望了解生命的真相。影片科學(xué)地闡述宇宙的起源、人類生物進(jìn)化論、原子核能、核聚變、太陽膨脹理論、大陸漂移等理論，為你揭開宇宙誕生、生命出現(xiàn)、人類起源、恐龍滅亡、外星生命、太陽爆炸、地球毀滅等八大懸念，并將白堊星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奧秘，猶如層層剝筍般地揭示出來。 詳盡而真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧，使觀眾徜徉在宇宙150億年的時(shí)空里，遙看地球的誕生，生命的進(jìn)化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)生的述說，觀賞宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲氵M(jìn)程。從普及科學(xué)的角度更有其積極的社會(huì)意義：從科學(xué)的角度展示物質(zhì)的衍生過程，將宇宙的產(chǎn)生、發(fā)展以及生物進(jìn)化過程真實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前，是一部駁斥“”歪理邪說最有力、最生動(dòng)的電影教材。 人們對(duì)宇宙的探索，開始于望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明。400多年前，荷蘭人發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，使人們的生活日新月異。透過各種探索，人們發(fā)現(xiàn)，太陽其實(shí)是一個(gè)火球，體積相當(dāng)于11個(gè)地球。太陽在日復(fù)一日，年復(fù)一年地燃燒，發(fā)出光和熱，照亮了地球，也照亮了生命之源。太陽在燃燒中衰減，在不可知的未來，太陽可能有燃盡的一天，到時(shí)宇宙將是一個(gè)黑暗的世界，這也意味著地球的毀滅。陽光是萬物之本，失去陽光，便失去了生命。

動(dòng)植物的生長，人類的進(jìn)化，都離不開陽光。最早的植物是生活在海洋中藻類，它們吸收陽光，釋放二氧化碳。幾億年下來，植物制造的氧氣則是使世界錦上添花。由于各種分子運(yùn)動(dòng)，4億前在天空中形成了臭氧層，也在這個(gè)時(shí)候，生命從海洋向陸地延伸。當(dāng)氧氣達(dá)到一定的飽和程度，動(dòng)物也在進(jìn)化，發(fā)生突變，所以世界上的動(dòng)物種類也越來越多，也就有了人類的出現(xiàn)。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的，最多不會(huì)超過1000萬年。和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的世界。有幸成為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，讓我深刻地體會(huì)到了宇宙世界的不平凡。 以前，我們?cè)谥袑W(xué)課本里，了解了生物的起源，明白了單細(xì)胞生物到智能的人類是如何一步步進(jìn)化的。孰不知地球源于太陽，太陽才是真正的生命的締造者。宇宙是那么地神奇，在眾多星球中，它選擇了地球，給了它生命，這更是奇跡?？戳擞捌覀兠靼琢?，這種奇跡其實(shí)也是有它一定的必然性，因?yàn)榈厍蛱厥獾臉?gòu)造為生命的出現(xiàn)提供了機(jī)遇。 自然界中，四種相互作用力的存在維系著整個(gè)宇宙。太陽為地球創(chuàng)造了生命，但由于力的存在，或許曾經(jīng)地球也被這種力毀滅過，又誕生生命。科學(xué)家們的不斷研究，向我們揭示著那些奧秘。宇宙創(chuàng)造了人類，人類發(fā)展了，又去研究宇宙，或許這就是哲學(xué)吧! 科學(xué)家們研究太陽系的行星，只想發(fā)現(xiàn)有沒有生命存在。然而，研究結(jié)果表明，即使是和地球最相似的金星，也未成為另一個(gè)生命的搖籃。太陽創(chuàng)造了生命，但它也可以毀滅生命，它的強(qiáng)光、強(qiáng)磁場及射線等都是非?？膳碌?，都是可以將生命徹底毀滅的。 地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。 太陽系那么多顆行星，但卻只有在地球上發(fā)現(xiàn)了大量生命存在的痕跡，這是宇宙的選擇。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。 人類的出現(xiàn)，可以說是最終實(shí)現(xiàn)了宇宙由物質(zhì)向精神的飛越。由大爆炸推動(dòng)的4種力的相互作用，導(dǎo)致了我們幸運(yùn)地成為宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最大受益者，擁有這樣一個(gè)組合得非常完美的體態(tài)。 在中國古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)?那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。

這里似乎就有相對(duì)論的宇宙觀。 宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩，它一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大連人類自己都為之振奮。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智 能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙。

這次的電影，讓我重新認(rèn)識(shí)了宇宙，也重新認(rèn)識(shí)了人類世界。宇宙太空的浩曠神秘，讓我感覺到人類的渺小;人類的生命歷程，讓我感到生命的可貴。在以后的日子里，我會(huì)多點(diǎn)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來充實(shí)自己的人生，讓自己過得更充實(shí)自在。

我崇尚宇宙的偉大，我更崇尚生命的堅(jiān)強(qiáng)!我們成長在宇宙，但智能會(huì)走他自己的路，而不屈服于一切，今天我們小心得鉆出大氣層，明天，我們要駕著光速?zèng)_破謎團(tuán)!《天問》——人類首次向九天發(fā)文!天文學(xué)——人類勇敢地向萬物做答!

宇宙與人觀后感 篇4

上《自然辯證法》課程的時(shí)候，剛好上到自然觀這一節(jié)，為了加深我們對(duì)自然觀的理解，老師第二節(jié)課放了一個(gè)科普電影給我們看，《宇宙與人》。這是中國首部科普電影，通過生動(dòng)的講解和精心制作的三維電腦模型，從宇宙的起源講起,從宇宙大**,到太陽系的形成,地球原始生命的產(chǎn)生,寒武紀(jì)生命大爆發(fā),到多細(xì)胞生物出現(xiàn),智能生物出現(xiàn),人類出現(xiàn),人類社會(huì)的發(fā)展。第一印象是被電影精良的制作折服，其中蘊(yùn)含的深刻道理通過生動(dòng)淺顯的語言表達(dá)出來，簡單而不失嚴(yán)謹(jǐn)，令我感慨良多：

首先，“世界是物質(zhì)的，自然界是先于人類歷史而存在的”是這部影片所要表達(dá)的思想之一。在馬克思主義哲學(xué)中，物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的基石。宇宙的進(jìn)化和人類的誕生就是一個(gè)很好的證明。

我們?nèi)祟悘某錾鹁蜕钤谖镔|(zhì)世界里。我們所賴以生存的地球只是宇宙物質(zhì)體系中很小很小的一部分。地球是太陽的行星。除了地球，太陽還有七顆行星：金星、木星、火星、水星、土星、天王星和海王星。

至于一些行星，會(huì)有一些衛(wèi)星。例如，月球是地球的衛(wèi)星，盡管她正慢慢地離開我們。盡管太陽系浩瀚無垠，但它只是銀河系的一部分，銀河系只是整個(gè)宇宙的一小部分。生命的誕生，依賴于恒星**產(chǎn)生的元素，水的產(chǎn)生，制造氧氣，形成臭氧層，大氣層和磁場抵御太陽風(fēng)，太陽提供的能量被綠色植物固定，轉(zhuǎn)化等相互作用，最終才形成紛繁復(fù)雜，卻又有條不紊得運(yùn)轉(zhuǎn)的的生命世界。

其次，我直觀地感受到“發(fā)展是永恒的，物質(zhì)的世界在不斷地變化著”。就宇宙而言，150億年前，宇宙誕生了，它像氣球一樣膨脹，宇宙中的恒星不斷遠(yuǎn)離。就太陽而言，它的內(nèi)部一直在發(fā)生著巨大的變化。它是燃燒的，它的燃燒原理與篝火完全不同。它是讓原子核燃燒，從而產(chǎn)生巨大的能量，但它不是永恒的能量。

大約40億年后，100億年前的太陽通過氦核聚變，將把數(shù)億公里外的地方變成一片火海，地球所有的生態(tài)成分都將崩塌，最終被它吞噬。就地球而言，地核的不斷運(yùn)動(dòng)和能量的不斷向外釋放最終導(dǎo)致了大陸的**和漂移。所以我們生活的世界在發(fā)展和移動(dòng)，即使我們很多時(shí)候感覺不到。

而且，我認(rèn)識(shí)到宇宙與人的關(guān)系是主動(dòng)與被動(dòng)的統(tǒng)一。一方面，人類依賴并受到我們所生活的物質(zhì)世界的限制；另一方面，人類正在發(fā)揮主觀能動(dòng)性來認(rèn)識(shí)和改造世界。比如很早以前，人們認(rèn)為“天是圓的，地是方的”，以為自己所生活的地球是宇宙的中心，宗教神權(quán)統(tǒng)治下的地心說禁錮了人們的思想。

后來，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，人類認(rèn)識(shí)宇宙的工具也越來越先進(jìn)（比如望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明與使用），日心說的出現(xiàn)為打破了宗教神權(quán)的統(tǒng)治具有積極的意義，雖然現(xiàn)在看來它也不是正確的。隨著人們對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的加深，人們發(fā)現(xiàn)太陽系之是銀河系的一部分，銀河系之外還有一個(gè)更廣闊的世界。人類的眼睛一直在不斷地看到宇宙的更深處，不斷地探索宇宙的起源。我堅(jiān)信，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，將使人們?cè)絹碓搅私庥钪?，了解宇宙的奧秘。

宇宙與人觀后感 篇5

dc天道無情，天道有情。

150億年前的大**，混沌初開，一切的一切從此誕生。一個(gè)難以置信的熱能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了一個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的廣闊宇宙。在核聚變的無限作用下，無數(shù)恒星被摧毀，隨后無數(shù)行星被摧毀，星云誕生，物質(zhì)和新生命的傳播。

面對(duì)宇宙的力量，一切都是那么脆弱和合理。我不知道有多少文明被摧毀，有多少生命意識(shí)消失，天堂無情。

46億年前，在半人馬座螺旋星系的一顆普通恒星周圍，一顆在文明進(jìn)程中扮演著不可磨滅角色的星星——地球誕生了。在無數(shù)的行星中，他就是這樣一個(gè)普通的巖石星星，小行星的碰撞和太陽的活動(dòng)，哪怕一個(gè)不小心，30多億年后形成的生命文明也可能不復(fù)存在。然而，天道是如此的神秘，自然是如此的無與倫比，地心引力的作用帶來了太多的不可思議。

太陽與地球的正確距離，合理的體擊和質(zhì)量，在無數(shù)的撞擊和地質(zhì)運(yùn)動(dòng)中誕生的大氣，隕星墜落帶來的結(jié)晶水，使生命誕生。幸運(yùn)的是，在地心引力的影響下，太陽系中的大天體是地球最好的保護(hù)傘。這樣，地球上的生命才能繼續(xù)，文明才能發(fā)展。

也許地球的壽命已經(jīng)過了一半，但人類仍有50億年的時(shí)間去探索宇宙，開拓宇宙。也許人類文明真的可以在遙遠(yuǎn)的未來繼續(xù)下去。天道給了我們生存的空間和探索物質(zhì)世界的鑰匙——大腦，這是一種天賦，也是自然發(fā)展的必然。

天道的無情、天道的有情，讓我看到的是宇宙這個(gè)蓬勃的生命體。人類文明在進(jìn)步，宇宙物質(zhì)也在發(fā)展。從非細(xì)胞病毒到智能人類，從奇點(diǎn)到彩色星團(tuán)，都是宇宙運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)發(fā)展的結(jié)果。

也許，在我們眼前，有太多的未知數(shù)，但這個(gè)世界的物質(zhì)性是一個(gè)不可磨滅的實(shí)實(shí)?！笆澜缟蠜]有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物”，可以相信，人類文明對(duì)宇宙的探索、對(duì)自我的認(rèn)知也將繼續(xù)發(fā)展。

天道無情，天道有情，是為了創(chuàng)造而毀滅。人類呢？人類有情，人類也無情。

如今，核、生物技術(shù)、人工智能等新的科技手段為人類認(rèn)識(shí)、改造和利用世界作出了巨大貢獻(xiàn)，但同時(shí)也為文明的毀滅埋下了隱憂。人類，天道的物質(zhì)性帶給我們創(chuàng)造大腦和改變的勇氣。這是我們用來創(chuàng)造、繼承和發(fā)展的東西，不是用來破壞、破壞和倒退的。它給了我們50億年的時(shí)間來保護(hù)文明。希望我們能用光這些時(shí)間。

宇宙簡史讀后感

只有投入閱讀和學(xué)習(xí)，這才是成為人生成功者的最快捷徑。讀作者的作品就像是為我們搭建起攀登的階梯。那么，我們應(yīng)該從哪些角度來寫讀后感呢？這篇名為“宇宙簡史讀后感”的文章，是編輯為您搜集整理的成果。

宇宙簡史讀后感 篇1

宇宙的奧秘?zé)o窮無盡，我閱讀了《時(shí)間簡史》，讀著它，我仿佛遨游在浩瀚的宇宙，探尋著其中奧秘，但這奧秘深不可測，需要我們?nèi)祟惖暮蟠?*，去思考.......

讀了《時(shí)間簡史》我在其中的故事中得到了一些趣味與啟發(fā)，其中這一則讓我笑得喘不過氣兒來：一位著名的科學(xué)家（據(jù)說是貝特郎·羅素）曾經(jīng)作過一次關(guān)于天文學(xué)方面的講演。他描述了地球是如何圍繞太陽運(yùn)行的，以及太陽是如何圍繞我們稱之為星系的巨大恒星團(tuán)的中心運(yùn)行的。

演講結(jié)束之時(shí)，一位坐在房間后排的矮個(gè)老婦人站起來說道：“你說的這些都是廢話。世界其實(shí)是一只大海龜背上的平板。

”這位科學(xué)家很有教養(yǎng)地微笑著答道：“那么這只烏龜是站在什么上面的呢？”“你很聰明，年輕人，的確很聰明，”老婦人說，“不過，這是一只馱著一只一直馱下去的烏龜群?。?/p>

”大部分人會(huì)覺得，把我們的宇宙喻為一個(gè)無限的烏龜塔相當(dāng)荒謬，可是為什么我們自以為知道得更多一些呢？我們對(duì)宇宙了解了多少？而我們又是怎樣才知道的呢？

宇宙從何而來，又將向何處去？宇宙有開端嗎？如果有的話，在這開端之前發(fā)生了什么？

時(shí)間的本質(zhì)是什么？它會(huì)有一個(gè)終結(jié)嗎？

為此，無論是以前還是現(xiàn)在，科學(xué)家們都做出了杰出的貢獻(xiàn)和許多猜想和實(shí)驗(yàn)。

如果在一個(gè)清澈的、無月亮的夜晚仰望星空，能看到的最亮的星體最可能是金星、火星、木星和土星這幾顆行星，還有巨大數(shù)目的類似太陽、但離開我們遠(yuǎn)得多的恒星。事實(shí)上，當(dāng)?shù)厍驀@太陽旋轉(zhuǎn)時(shí)，一些固定恒星的位置變化很小——它們并不是真正固定的，因?yàn)樗鼈冸x我們比較近。當(dāng)?shù)厍驀@太陽旋轉(zhuǎn)時(shí)，我們從不同的位置觀察它們，這些位置相對(duì)于較遠(yuǎn)的恒星的背景

宇宙是神秘的。也許我們永遠(yuǎn)也完成不了。但我相信這個(gè)謎團(tuán)會(huì)一直探索到底

宇宙簡史讀后感 篇2

《宇宙簡史》是史蒂芬霍金的著作，他生于1942年，是當(dāng)代重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家?，F(xiàn)為劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)系教授，他也是黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)始人?；艚鸹加袊?yán)重的肌肉萎縮癥，全身只有兩根手指能動(dòng)，只能坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙。他讓思想遨游到無限的時(shí)空，去揭開一個(gè)又一個(gè)的宇宙之謎。

本書總共有7講。第1講是關(guān)于宇宙的構(gòu)想，第2講是膨脹著的宇宙，第3講是黑洞，第4講是黑洞不太黑，第5講是宇宙的起源與歸宿，第6講是時(shí)間的方向，第7講是萬有理論。前后分別有開場白和鳴謝。

在這部書中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

剛開始讀《宇宙簡史》的時(shí)候，覺得這本書是講宇宙的，肯定讀起來索然無味，可當(dāng)我讀過一遍后，那些神奇的.宇宙知識(shí)卻讓我沉醉其中。

是什么讓霍金造就了他不平凡的一生？是那顆對(duì)一切充滿好奇、刨根問底的心，是那孜孜不倦的精神，而這正是我們需要學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。

宇宙簡史讀后感 篇3

書，是知識(shí)的海洋；書，是人類最好的老師；書，更是我們生活中不可缺少的的東西。不管是大人、小孩還是老人，不管是老師、教授還是科學(xué)家，都需要讀書來獲取新的知識(shí)。今天，我就給大家說一說我讀《宇宙簡史》這本書的感受。

一聽宇宙簡史這四個(gè)字，就知道這本書是講宇宙的。這本書是大名鼎鼎的霍金先生寫的。這本書先帶我們回顧一下過去關(guān)于宇宙的構(gòu)想。再講宇宙是在很久以前的一次大爆炸中產(chǎn)生的，然后一直不斷的膨脹下去。接下來談一談黑洞，說了黑洞是怎樣形成的，掉進(jìn)黑洞的人會(huì)怎樣。還講述了量子力學(xué)如何允許能量從黑洞中泄漏出來，黑洞并不是像人們想象得那么黑。又講到科學(xué)家們?cè)O(shè)想：時(shí)空可能在范圍上有限，但沒有邊緣。然后解釋這個(gè)問題：盡管物理學(xué)定律是時(shí)間對(duì)稱的，但過去和未來為什么如此大不相同。最后講科學(xué)家們正如何尋找一種統(tǒng)一理論。

《宇宙簡史》這本書雖然有些地方我們讀不懂，但多讀幾次還是能理解一點(diǎn)的。這本書中有許多圖片，能幫助我們認(rèn)知這個(gè)天體的樣子，而且圖片旁邊還有字，可以讓我們知道這個(gè)圖片說的是什么。書中提到的某些詞或者人物，書中的空白處也有寫關(guān)于這個(gè)詞或者這個(gè)人的資料。讀了這本書，我又了解了關(guān)于宇宙的新知識(shí)，知識(shí)面更廣了，我還要多讀書，了解更多的知識(shí)。

宇宙簡史讀后感 篇4

《宇宙簡史》這本書是由劍橋大學(xué)著名的斯蒂芬.霍金所寫的。這本書中所講的概括了現(xiàn)代物理學(xué)的諸多領(lǐng)域，如：宇宙的起源，大爆炸，黑洞......聽起來似乎匪夷所思，但是這本書是確實(shí)包含了許多精華。

我十分喜歡這本書，因?yàn)樗鼘懙膬?nèi)容十分真實(shí)，讀著讀著，我仿佛卷進(jìn)了黑洞里面，但又好像不是，因?yàn)槲铱吹搅擞钪驽塾卧谄渲小Ｎ冶容^喜歡其中黑洞的部分，講述黑洞的這個(gè)部分，用了兩章，共33頁，讓我明白了黑洞的概念。曾經(jīng)，我會(huì)在晚上，對(duì)著滿天星星的天空許愿，我曾幻想：在我們這個(gè)世界外面有一個(gè)撲朔迷離的世界，我眺望星空，仿佛能看透這個(gè)世界。

現(xiàn)在我看了這本書，眺望著星空知道了宇宙大爆炸，廣義相對(duì)論，和宇宙的秘密等等。那么到底什么是宇宙大爆炸呢？我在書中找到了答案?；艚馉敔斦f：“宇宙原來是一個(gè)極其大的星球，因?yàn)槠涿芏葮O高，突然有一天，它爆炸了，于是，它分裂出來了一個(gè)又一個(gè)行星和星云，但這只是猜測，我們還無從確認(rèn)。

開始，我讀這本書是很不耐煩的，但是越讀到后面，就越有耐心，霍金爺爺在研究問題時(shí)也是這樣，盡管他身體是殘疾的，可他仍然堅(jiān)持科學(xué)，仿佛沒有了科學(xué)他就沒有了生活的動(dòng)力。霍金爺爺面對(duì)病魔毫不害怕，不卑不亢。

我從一個(gè)只會(huì)看星星的小孩，變成了一個(gè)了解宇宙的男孩。多歸功于《宇宙簡史》，你也來看看吧！

宇宙簡史讀后感 篇5

剛開始讀《宇宙簡史》的時(shí)候，我覺得那些語言太深?yuàn)W太專業(yè)太生僻了，怎么也看不懂，那文字中蘊(yùn)含著宇宙獨(dú)特而神秘的魅力，是在細(xì)細(xì)品味后才領(lǐng)悟到的。

這本書的作者是霍金，全名史蒂芬·霍金，他生于 1942年，是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。現(xiàn)為劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)系教授，被譽(yù)為繼愛因斯坦后最著名的科學(xué)思想家。他用畢生精力研究黑洞和宇宙起源大爆炸原理，提出黑洞發(fā)射輻射的預(yù)言，在科學(xué)界引起革命性的轟動(dòng)?；艚鹨?yàn)榛加袊?yán)重的肌肉萎縮癥，只能無助的坐在輪椅上，但他克服了殘疾的障礙，讓思想遨游到無限的時(shí)空，揭開宇宙之謎，霍金既是殘疾天才的典型，也是當(dāng)代的大眾文化偶像。他，是輪椅上的攀登者！

《宇宙簡史》用迷人的表達(dá)方式討論了宇宙的歷史和將來、時(shí)間和時(shí)空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子學(xué)、大爆炸理論、甚至愛因斯坦的相對(duì)論，在探尋時(shí)間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導(dǎo)世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。

他認(rèn)為的宇宙是一個(gè)或在膨脹或在收縮的空間，而且他還相信，宇宙是在一次爆炸中誕生出來的。而宇宙的原型是什么呢？在書中我找到了答案，宇宙原來只是一個(gè)星球，但它的密度非常高，光亮很大，終于在某一天，它突然爆炸了，這就形成了宇宙，雖然這只是假想之一，但這卻是比較廣泛的一種說法。

以我現(xiàn)在小小的年紀(jì)，小小的閱歷，我對(duì)霍金這些深?yuàn)W的宇宙假想認(rèn)識(shí)還不夠清晰透徹，但不可否認(rèn)，霍金輪椅上的著作《宇宙簡史》在宇宙研究史上寫下了光輝的一筆！

宇宙與人觀后感十三篇

怎樣避免自己的觀后感變成流水賬呢？不同的人會(huì)觀看電影的角度不同，為了娛樂而觀看的同時(shí)也會(huì)受益匪淺。?把收獲記錄下來，以觀后感的形式反思，會(huì)更有收獲，為使用時(shí)更加方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的“宇宙與人觀后感”，希望這篇文章能夠?yàn)榇蠹規(guī)韼椭蛦⒌蠚g迎借鑒和分享！

宇宙與人觀后感 篇1

學(xué)院：信息學(xué)院

姓名：羅茜

班級(jí)：自動(dòng)化二班

學(xué)號(hào)：***

那天在馬克是基本原理概論課上**了《宇宙與人》這部科教片，其極具教育性的知識(shí)和豐富的特效制作使全班同學(xué)沉醉其中。在這部影片中，我們不僅可以更細(xì)致、更清晰、更全面地觀察創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還可以了解物質(zhì)系統(tǒng)是如何運(yùn)作的。而這正驗(yàn)證了馬克思的那句話"世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物"。

它使我認(rèn)識(shí)到宇宙是一個(gè)生命體，世界是可識(shí)別的，世界的起源是物質(zhì)。在150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，這150億年間這個(gè)**仍然在進(jìn)行得，也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力所滅亡。這也反映了馬克思主義的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這學(xué)。

宇宙萬物都是由原子構(gòu)成的。不同數(shù)量的原子在宇宙中制造不同的東西。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。然而，從我們所知的宇宙的形成來看，不難得出這樣的結(jié)論：

世界的物質(zhì)性。

人類的誕生是在宇宙運(yùn)動(dòng)n年之后。宇宙的運(yùn)動(dòng)為人類的生存創(chuàng)造了條件，然后通過幾代生命的生存和毀滅，如恐龍時(shí)代，人類慢慢地誕生了。人類的誕生，在客觀規(guī)律的前提下，逐漸把地球變成了一個(gè)按人類意志發(fā)展的世界，在客觀規(guī)律的前提下，充分發(fā)揮了采取措施避免恐龍時(shí)代悲劇發(fā)生的主觀能動(dòng)性。也許人類真的可以在地球上永久地生活下去，但人類要認(rèn)識(shí)到的是人類在利用自然，向自然索取的同時(shí)必然在對(duì)自然進(jìn)行著破壞，這樣最后必將威脅著人類的生存，因此，我們一定要從自己做起，保護(hù)地球，保護(hù)地球的環(huán)境，保護(hù)我們共有的家園。

在影片中我們也知道了人類對(duì)自己大腦的認(rèn)識(shí)還沒對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)深，目前最多開發(fā)了百分之十幾，這個(gè)無窮的寶庫剩下的百分之八十幾也許就是留著去給人類解剩下的謎團(tuán)。人腦是一個(gè)神秘的領(lǐng)域，它是開啟宇宙奧秘的金鑰匙，但它的發(fā)展還需要我們進(jìn)一步的努力。

馬克思主義哲學(xué)不僅在自然科學(xué)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，而且在人類科學(xué)領(lǐng)域也發(fā)揮著重要作用。馬克思主義哲學(xué)告訴我們，在參與實(shí)踐的同時(shí)，要改變客觀世界，也要改變主觀世界。要認(rèn)識(shí)到人的生命與整個(gè)宇宙的生命相比是短暫的，而宇宙的生命于宇宙的歷史相比只是一個(gè)瞬間，那么在這短短的人生旅程中，我們應(yīng)該做些什么呢？

是無所追求，終日無所事事，等到生命結(jié)束的那一天才為自己的碌碌無為而羞恥，還是應(yīng)該選擇勇敢地追求自己的夢(mèng)想呢？這是每個(gè)人都必須思考的問題，也是一個(gè)應(yīng)該時(shí)刻牢記的問題。如果你選擇什么都不追求，你將像宇宙中的塵埃，在生命消失的那一刻沉默。

但如果你選擇的是勇敢地追求，那么你短暫的生命將會(huì)迸發(fā)出像煙花一樣耀眼的光芒，盡管短暫，它的美麗卻會(huì)使看到的人永遠(yuǎn)銘記。因此，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)生活充滿愛，對(duì)生活充滿希望和追求。珍惜你的生命和生命的物質(zhì)時(shí)光，那么你就可以讓你平凡而短暫的生命瞬間迸發(fā)出最耀眼的光芒！

宇宙與人觀后感 篇2

在上次的馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片——《宇宙與人》。本片描寫了作為母親--宇宙給予我們的太多了，供給我們生存，發(fā)展的所有資源；水、空氣、土地、森林、礦產(chǎn)和臭氧層，母親已把她所有的一切都賜給了我們?？墒俏覀?-宇宙的兒女，卻把母親所給予的財(cái)富--那些不可再生的資源和可再生資源都逐漸地?fù)]霍和糟蹋貽盡，使母親傷痕累累，也使我們陷入危機(jī)。我們不能繼續(xù)下去了，我們已長大成熟了，應(yīng)當(dāng)善待和奉養(yǎng)我們的母親，這就是本片告訴我們的。

只有一個(gè)宇宙。物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，目前我們唯一所知道的就是我們自己的太陽系，但準(zhǔn)確地說，生命很吝嗇地只選擇了它的.第3顆行星——地球，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達(dá)近40億年。從生態(tài)看，地球的美麗是獨(dú)一無二的，然而今天的地球因?yàn)橛辛巳祟?，就不僅是生態(tài)星球，同時(shí)還是一顆文明星球。就是說，只有一個(gè)地球，我們必須善待地球，善待生命。

一個(gè)曾在法國“鯨魚學(xué)?！鄙蠈W(xué)的13歲的學(xué)生，有一次他這樣寫道：“鯨魚是如此安詳，并讓我接近它。它們的身體徐徐擺動(dòng)。我靠近了一頭在母鯨上邊回游的小鯨魚。它藍(lán)色的已經(jīng)距我僅20公分，不安地望著我，不知我將怎么對(duì)待它。這太誘人！我忍不住去撫摸它，它身上有很多小裂口，我看到我的手指在它光滑的皮上留下長長的痕跡。這是多么美妙啊?！?/p>

我相信這位小男孩長大以后是絕不會(huì)去傷害它們的，因?yàn)樗呀?jīng)感悟到了一種生命有多么可愛。我相信這種教育方式將會(huì)給一個(gè)幼小的心靈帶來無法替代的撫慰。浩瀚的大海，明媚的陽光，可愛的鯨魚，與大自然如此溶為一體，對(duì)這個(gè)幼小的生命中來說無疑是一道最美的風(fēng)景。

與此同時(shí)，在我的腦子里卻有著另外一個(gè)畫面：在電視上，一群日本人為了捕捉鯨魚而在海上大開殺界，為了捕捉鯨魚而撈上來的很多無辜的海豚，正在嗷嗷地嘶叫著并等待著它們生命的最后毀滅。鮮血飄滿了蔚藍(lán)色的海洋，生命就這樣在頃刻間黯然消失，那血淋淋的場面至今讓我一想起來依舊不寒而栗。不知為什么，每當(dāng)我面對(duì)這樣情景的時(shí)候，都會(huì)讓我身不由己地想起那些依稀是恍若隔世詞匯和畫面來：日本鬼子；三光政策；燒殺掠奪；無惡不作；三本五十六；南京大屠殺……

宇宙與人觀后感 篇3

《宇宙與人》這部影片就如這個(gè)標(biāo)題一樣，講述了宇宙的形成和生命的進(jìn)化過程，看完這部影片讓我豁然開朗，給我剛剛開始的研究生生活注入了新的成分，夸張地說—讓我不再迷茫。

宇宙來自大爆炸，150億年前創(chuàng)造了這個(gè)巨大的宇宙。銀河系、銀河系、太陽系，這些不僅讓我感受到宇宙的無邊無際和神秘，也對(duì)比出我自己的渺小。自己獨(dú)處的時(shí)候，偶爾會(huì)想地上被人一腳碾死的螞蟻，不知道去了什么世界，在它們眼里我們就是龐然大物。

人類的一腳就結(jié)束了一個(gè)生命，結(jié)束了生命的螞蟻對(duì)我們來說什么都不是，根本不會(huì)去理睬，不會(huì)激起一道波紋。我們是人類。我們對(duì)于宙沒有大螞蟻。我們的生與死，我們的悲歡離合，我們的成功與失敗對(duì)于宙來說都是微不足道的。如果你從宇宙的角度去思考生活中不快了的事情，你會(huì)非常平靜。沒什么大不了的。都是浮云。沒關(guān)系。調(diào)整心態(tài)，輕松上陣，繼續(xù)努力。

的確，如果從宇宙的空間和歷史的長河去想問題，就會(huì)感覺自己所受的不再叫困難，然而人畢竟是大自然孕育的精華，人的誕生、成長、衰老、死亡，都是偉大的造物主的恩賜。生活在這個(gè)世界上的每個(gè)人都是宇宙的一部分。我們應(yīng)該感謝這種愛，讓我們自己的生命之花更加燦爛。蘋果前總裁喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中有一句話，“if you live each day as if it was you last someday, you will most certainly be right!

”。這句話也給我留下了深沉的印象。把每一天都當(dāng)作生命的最后一天，你不會(huì)猶豫，而是全力以赴，不留遺憾。生命是寶貴的。

我一直相信世界是神秘的，不是迷信的，而是宇宙的浩瀚和生命的智慧。原子、分子、物質(zhì)、細(xì)胞、組織、器官、結(jié)構(gòu)、人體、地球的圓是最完美的形狀，而圓運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的最規(guī)則形式。在和平中，有命運(yùn)。用宇宙的心去思考，把每一天都當(dāng)作生命的最后一天，腳踏實(shí)地，做自己。

機(jī)電學(xué)院趙卓***

宇宙與人觀后感 篇4

上周在自然辯證法課上老師帶領(lǐng)我們看了一部紀(jì)錄片，《宇宙與人》，大致給我們科普了宇宙的起源，從太陽能量的產(chǎn)生——核聚變，到人類最原始的進(jìn)化，雖然是自然科學(xué)方面的**，但卻用最簡單的敘述方法給我們科普了很多物理學(xué)和天文學(xué)知識(shí)，這里就我印象最深刻的亮點(diǎn)來談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

我印象最深刻的一個(gè)點(diǎn)，在講到陸地物種起源于海洋物種，臭氧層形成后，那些古老的海洋生物，他們之中大無畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最后進(jìn)化成了各種陸地生物，而部分海洋生物在陸地上進(jìn)化了一段時(shí)間后又退縮回了海洋，他們的魚尾還殘留著進(jìn)化出的腿的痕跡，**里說：“人類是那些勇往直前者的后代，因此，人類的身體中都是勇敢者的基因，”讀到這里，我心里為那些勇敢適應(yīng)環(huán)境的“祖先們”致敬，物競天擇，適者生存，進(jìn)化史永遠(yuǎn)是這樣的規(guī)則，無論是過去還是現(xiàn)在，過去生物們要接受自然環(huán)境的選擇考驗(yàn)，現(xiàn)在，人們要接受科技人文環(huán)境的考驗(yàn)，社會(huì)在進(jìn)步發(fā)展，每個(gè)生物個(gè)體也要不斷的完善自己，在社會(huì)浪潮中抓住機(jī)遇，勇敢前進(jìn)，在自己高中的時(shí)候，按鍵式手機(jī)還是主流，但是接下來的幾年里，智能手機(jī)迅速的進(jìn)入人們生活，至今，手機(jī)已經(jīng)發(fā)展成為集通信，支付，娛樂，學(xué)***多功能為一體的工具，在我們生活中起著不可替代的作用，時(shí)代的發(fā)展非?？?，在新時(shí)代里面，我們唯一要做的就是不斷的去改變，去適應(yīng)社會(huì)，也要用我們的力量去改變社會(huì)。

第二點(diǎn)，**里講宇宙的起源，講生命的誕生，銀河系說起來很大，但在宇宙中也只是小如牛毛，人類在宇宙中真是太過于渺小，行星恒星整個(gè)宇宙的壽命動(dòng)輒千萬光年，而人類的壽命最多不過區(qū)區(qū)百年，生命的短暫更讓我覺得要好好珍惜，平日里看不開的鉆牛角尖的一些事慢慢的劃開，你看，生命短短幾十年，為什么要不開心呢，用自己短暫的生命去做些有意義的事情，盡量去拓寬自己的生命價(jià)值，便是圓滿的結(jié)局。

宇宙與人觀后感 篇5

150 億年前， 在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂， 造就了這個(gè)充斥著大大小小星際 物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，在這 150 億年間,這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行， 也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果， 而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存 在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力 所滅亡。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。

宇宙萬物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。

而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成， 微粒再由更小的微粒構(gòu) 成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒 有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙 的奧秘。

然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的形成來看， 也不難可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論， 那就是：世界的物質(zhì)性。

從整個(gè)生命的起源過程來看，也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程，從恐龍時(shí)代，到 現(xiàn)在的人類統(tǒng)治時(shí)代，世界開始出現(xiàn)文明，人類懂得了思考，這一切注定人類是 出現(xiàn)的最偉大的生物。

這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能接受的范疇，或者說物質(zhì)不再 是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來。

人類是偉大的， 我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)， 但是我們必須謹(jǐn)慎的使用人類的智慧， 人類創(chuàng)造了文明， 但是人類也是可以毀滅文明的，姑且不說人類文明是否會(huì)為更 高的文明所代替。

人類將探索文明的進(jìn)程延伸到了外太空，但是帶去的還有大量 的太空垃圾。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的 竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的文明背后，地球承 載了太多的傷害。

雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是 龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予 人類的智慧去破壞生態(tài)， 最終將遭到我們所在的宇宙無情的報(bào)復(fù)!我們可以認(rèn)識(shí) 規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。

人類把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也 慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。但是我們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研 究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，堅(jiān)持辯證唯物主 義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，它通過概括自然科 學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。它在 自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。我們堅(jiān)持馬克思主義，所以我們 1 堅(jiān)持按照世界本來面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學(xué)是 唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，馬克思主義哲 學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。

人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾，矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因， 因此我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界， 改造世界的過程中，必須在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬 克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦，卻不可以 改變世界萬物的命運(yùn)。

相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是 如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了!沒有辦法用科 學(xué)解釋的， 也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來崇拜了!宇宙為何而存在?智能 物為什么來創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來 解釋無法解釋的東西。

人類的出現(xiàn)帶來了人類文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的 產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化， 雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來 一些災(zāi)難， 但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中 實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有 怎樣的發(fā)現(xiàn)， 也不知會(huì)以怎樣的方式來對(duì)抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以 延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長的，人類還有足夠 的時(shí)間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。

物質(zhì)世界是那樣地美妙， 在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段。或 許人類的誕生， 正是宇宙安排的， 來揭開它神秘的面紗。

雖然人的生命是有限的， 但人的智慧是無限的，所以盡情發(fā)揮自己的智慧去探討宇宙的奧秘吧!

宇宙與人觀后感 篇6

在看《宇宙與人》這部電影的時(shí)候我就想到了哥倫布，他當(dāng)時(shí)為了給生活帶來發(fā)展，相信地球圓說，便要環(huán)航地球，探索出一條絲綢之路。今天我們的科學(xué)家們既要探索我們的宇宙。

《宇宙與人》它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物?！?/p>

由《宇宙與人》這部影片我們也可以知道人類的誕生是在宇宙運(yùn)動(dòng)了N年之后，宇宙的運(yùn)動(dòng)造就了人類能夠存在的條件，然后再經(jīng)過慢慢地一代一代的生命體的生存與滅亡，例如恐龍時(shí)代，人類就慢慢地誕生了。人類的誕生一步步地在客觀規(guī)律的條件下將地球改造成按人類的意志發(fā)展，并在客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性采取措施避免恐龍時(shí)代的悲劇。千百年來，人們一直試圖觸摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模樣。但是始終受到科學(xué)技術(shù)以及思想的制約。直到今天，人們的思想的高度解放以及科學(xué)技術(shù)的空前發(fā)展才給我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，使我們能夠靜靜的坐在屏幕前，仔細(xì)欣賞這個(gè)宇宙的形成，地球的演化，以及我們?nèi)祟惖陌l(fā)展。在這部影片里，我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣操作的。上百億年的宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的種種細(xì)節(jié)都被前所未有地“縫合”起來，并且始終追究著人類的存在和這些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的千絲萬縷的頭緒。最終我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們的宇宙是一個(gè)絕頂聰明的物質(zhì)“大作坊”，它的最值得驕傲的產(chǎn)品就是人類。至此，我由衷的相信馬克思的那句話“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物”。

馬克思主義哲學(xué)通過概括自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的成果，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持按照世界本來面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的`方法論。我們只有在馬克思主義哲世界是可以被認(rèn)識(shí)的。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。鑒于這些事實(shí)，我們堅(jiān)信世界是可以被認(rèn)識(shí)的。剩下的只是時(shí)間早晚的事。

既然世界是可以被認(rèn)識(shí)的，那么就涉及到怎樣來認(rèn)識(shí)世界這個(gè)問題。正確的認(rèn)識(shí)論和方法論此時(shí)就顯示出強(qiáng)有力的作用。只有在正確的認(rèn)識(shí)論和方法論的指導(dǎo)下，加上我們孜孜不倦的努力，世界才會(huì)被我們充分的認(rèn)識(shí)。馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，尤其是歷史唯物主義和辨正唯物主義的學(xué)的指導(dǎo)下才能夠正確的認(rèn)識(shí)世界。

世界是發(fā)展的，是變化的。辯證法是我們認(rèn)識(shí)世界的基本方法。辨證思維的基本方法主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史的統(tǒng)一等方法。辨證思維方法是人們認(rèn)識(shí)世界的中介，是人們正確進(jìn)行理性思維的方法。世界是客體，人類是主體。人類的實(shí)踐活動(dòng)就是長期與自然斗爭的活動(dòng)。在長期的改造自然的過程中，我們逐漸形成了這些對(duì)自然的正確的意識(shí)并且掌握了正確認(rèn)識(shí)自然的方法。站在前人的肩上，我們只要正確的運(yùn)用這些認(rèn)識(shí)論和方法論最終一定能夠認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。我想這也是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)好馬克思主義哲學(xué)的重要原因。

在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說明了必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。

人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭， 據(jù)世界《紅皮書》統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)有110個(gè)種和亞種的哺乳動(dòng)物以及139種和亞種的鳥類在地球上消失了。目前，世界上已有593種鳥、400多種獸、209種兩棲爬行動(dòng)物和0多種高等植物瀕于滅絕。如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的我們應(yīng)該好好的看看俞孔堅(jiān)的《回到土地》一書，主張生態(tài)環(huán)保和節(jié)約的設(shè)計(jì)理念，呼吁回歸自然，回歸本真。大地母親給了我們生命的源泉，卻不能容許我們向她瘋狂的索取，自然索取的同時(shí)必然在對(duì)自然進(jìn)行著破壞，這樣最后必將威脅著人類的生存，因此，我們一定要從自己做起，保護(hù)地球，保護(hù)地球的環(huán)境，保護(hù)我們共有的家園。

宇宙與人觀后感 篇7

在這部紀(jì)錄片里主要還是圍繞在浩瀚的宇宙中選擇了銀河系，太陽系，地球作為生物產(chǎn)生的地點(diǎn)，并且經(jīng)過億萬年的進(jìn)化發(fā)展，終于產(chǎn)生了人類這種生物，并且在地球上發(fā)展出了人類文明這種相對(duì)于動(dòng)物更高等更發(fā)達(dá)的文明。事實(shí)上，利用我們現(xiàn)有的手段和技術(shù)是不可能確定宇宙中是否還有其他更高級(jí)的生命體的。多年來，人們一直試圖在浩瀚的宇宙中發(fā)出信號(hào)，以獲取其他文明的蹤跡。

很難說這是對(duì)是錯(cuò)，但無論是發(fā)現(xiàn)了比我們更高的文明，還是發(fā)現(xiàn)了其他具有低碳生物的星星或星系，都將對(duì)人類文明產(chǎn)生巨大影響。

影片開頭，穿越浩瀚的宇宙來到地球，講述了人類文明的巨大偶然性和稀有性。我們這樣的文明出現(xiàn)無論如何說都是十分困難的，帶有極大偶然性的。人是如此渺小，人的生與死是如此短暫，人的生命是如此脆弱。

在宇宙的整個(gè)空間里，人是如此的空氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。

”在很久以前的時(shí)候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上， 人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰的夢(mèng)呢？人的智慧是偉大的。于宇宙相比，它是如此狹窄?？梢哉f宇宙是如此神秘。

同許多其他這種類型的紀(jì)錄片一樣，這部**并沒有脫出以人為主體，以渺小的人類的眼光觀察我們生活的星球和我們存在的宇宙，以人類所獨(dú)有的帶有無盡欲望和野心的眼光看待這個(gè)世界。這種表現(xiàn)并不重要，但它是大多數(shù)此類紀(jì)錄片的必然色彩。

人有聰明的頭腦，但他不能改變世界上所有事物的命運(yùn)。于宇宙相比，人類的力量是如此之小，人類的認(rèn)知能力是如此之短。宇宙的巨大神秘使無知的人們只能與上帝神化！沒有辦法用科學(xué)的解釋，也只能創(chuàng)造出宇宙中高層次的智慧物來崇拜！

宇宙為何而存在？智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢？人們只能用狹隘的想象編織美麗的神話傳說來解釋無法解釋的事情。

人用狹隘的思維來判斷宇宙的起源與整個(gè)宇宙的命運(yùn)，來推斷對(duì)與錯(cuò)，是與非，人不能相信違科學(xué)，不能相信迷信，探索了再探索，研究了再研究，沒有神的存在，我想真的有神的存在的話，他可能讓你發(fā)現(xiàn)它嗎？創(chuàng)造宇宙必須有自己的目的。造物主是所謂的神的高級(jí)智慧物。既然它有能力創(chuàng)造出像人類一樣聰明的先進(jìn)宇宙和種子，那么被微小的人類發(fā)現(xiàn)怎么會(huì)是愚蠢的呢？誰都無法明確的證明宇宙是自然而存在的，人自然存在的，事事物物是聯(lián)系在一起的，宇宙是個(gè)緊密聯(lián)系在一起的整體，整個(gè)宇宙是否與宇宙之外的某一物也緊密聯(lián)系在一起呢？

如果有的話！那某一物是什么呢？另外某一物之外還有空間的存在嗎？

還有多少個(gè)另外某一物呢？宇宙神秘的面紗何時(shí)才能被完全揭開呢？等到宇宙赤裸裸的擺在人們的面前時(shí)， 又是怎樣的情景呢？

如果人的思維能力，人的智慧，高于智能物的話，那肯定智能物的頭銜也被聰明的人類所取代了，到那時(shí)整個(gè)宇宙的操縱權(quán)也被人類所控制。我想它們是沒有那么愚蠢的！

宇宙與人觀后感 篇8

從人類有意識(shí)研究人類的生存以來就一直試圖觸摸宇宙，想弄清楚宇宙到底是什么模樣。但是由于人類是慢慢向前發(fā)展的，科學(xué)技術(shù)以及人類的思想不可能一下子就發(fā)展到足以研究清楚這個(gè)的地步。因此直到今天，這個(gè)人類思想高度解放，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)才真正有所突破。

《宇宙與人》是馬克思主義哲學(xué)原理課上老師放給我們看的一部科普片，它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物?！?/p>

說實(shí)在話我一直對(duì)科普片都不是很感興趣，剛看這部片子的時(shí)候也是如此，它整個(gè)都是講什么分子原子的，感覺好深?yuàn)W，根本就看不懂，看了也記不住，剛開始的時(shí)候還有點(diǎn)想打瞌睡的感覺，不過看到后來就完全被吸引進(jìn)去了，因?yàn)樗v的是人類的進(jìn)化，那種想了解人類是如何來的，想看看自己的祖先到底是什么樣的思想引領(lǐng)我慢慢地進(jìn)入了這個(gè)神圣而深?yuàn)W的世界。它讓我認(rèn)識(shí)到宇宙是一個(gè)生命體，世界是可以認(rèn)識(shí)的，世界的本源是物質(zhì)。在150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙，并且，到現(xiàn)在為止，這150億年間這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行得，也就是說宇宙的形成是核聚變的結(jié)果，而這一情況是一直隨宇宙的存在發(fā)展而存在的，因?yàn)橛钪娴倪\(yùn)動(dòng)是不會(huì)停止的，一旦它停止運(yùn)動(dòng)了，它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。宇宙萬物是由原子構(gòu)成的，原子在數(shù)目上的不同就造就了不同的宇宙萬物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)，但沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物，終有一天，科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。然而由我們所認(rèn)識(shí)的宇宙的形成來看，也不難可以得出一個(gè)這樣的結(jié)論，那就是：世界的物質(zhì)性。

由《宇宙與人》這部影片我們也可以知道人類的誕生是在宇宙運(yùn)動(dòng)了N年之后，宇宙的運(yùn)動(dòng)造就了人類能夠存在的條件，然后再經(jīng)過慢慢地一代一代的生命體的生存與滅亡，例如恐龍時(shí)代，人類就慢慢地誕生了。人類的誕生一步步地在客觀規(guī)律的條件下將地球改造成按人類的意志發(fā)展，并在客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性采取措施避免恐龍時(shí)代的悲劇。也許人類真的可以在地球上永久地生活下去，但人類要認(rèn)識(shí)到的是人類在利用自然，向自然索取的同時(shí)必然在對(duì)自然進(jìn)行著破壞，這樣最后必將威脅著人類的生存，因此，我們一定要從自己做起，保護(hù)地球，保護(hù)地球的環(huán)境，保護(hù)我們共有的家園。

在影片中我們也知道了人類對(duì)自己大腦的認(rèn)識(shí)還沒對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)深，目前最多開發(fā)了百分之十幾，這個(gè)無窮的寶庫剩下的百分之八十幾也許就是留著去給人類解剩下的謎團(tuán)。人腦是一個(gè)神秘的領(lǐng)地，它是一把打開宇宙奧秘的金鑰匙，然而它的開發(fā)還有待我們繼續(xù)努力。馬克思主義哲學(xué)不僅在自然科學(xué)領(lǐng)域有重要的作用，在人文科學(xué)領(lǐng)域同樣有重要的作用。馬克思主義哲學(xué)告訴我們要參加實(shí)踐，在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變我們的主觀世界。要認(rèn)識(shí)到與整個(gè)宇宙的生命相比人的生命是短暫的，相對(duì)于宇宙的歷史來說那只是一瞬間的事情，那么在這短暫的人的生命旅程中我們應(yīng)該怎么做呢？是無所追求，終日無所事事，等到生命結(jié)束的那一天才為自己的碌碌無為而羞恥，還是應(yīng)該選擇勇敢地追求自己的夢(mèng)想呢？這是每個(gè)人都必須思考的問題，也是一個(gè)應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的問題。如果你選擇是無所追求，那么你將會(huì)像宇宙中的一粒塵埃，在生命消失的那一刻將無聲無息。但如果你選擇的是勇敢地追求，那么你短暫的生命將會(huì)迸發(fā)出像煙花一樣耀眼的光芒，盡管短暫，它的美麗卻會(huì)使看到的人永遠(yuǎn)銘記。所以，每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛，對(duì)生活充滿希望、充滿追求。

在看《宇宙與人》這部電影的時(shí)候我就想到了哥倫布，他當(dāng)時(shí)為了給生活帶來發(fā)展，相信地球圓說，便要環(huán)航地球，探索出一條絲綢之路。今天我們的科學(xué)家們既要探索我們的宇宙。《宇宙與人》它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。”由《宇宙與人》這部影片我們也可以知道人類的誕生是在宇宙運(yùn)動(dòng)了N年之后，宇宙的運(yùn)動(dòng)造就了人類能夠存在的條件，然后再經(jīng)過慢慢地一代一代的生命體的生存與滅亡，例如恐龍時(shí)代，人類就慢慢地誕生了。人類的誕生一步步地在客觀規(guī)律的條件下將地球改造成按人類的意志發(fā)展，并在客觀規(guī)律的前提下充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性采取措施避免恐龍時(shí)代的悲劇。千百年來，人們一直試圖觸摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模樣。但是始終受到科學(xué)技術(shù)以及思想的制約。直到今天，人們的思想的高度解放以及科學(xué)技術(shù)的空前發(fā)展才給我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)，使我們能夠靜靜的坐在屏幕前，仔細(xì)欣賞這個(gè)宇宙的形成，地球的演化，以及我們?nèi)祟惖陌l(fā)展。在這部影片里，我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣操作的。上百億年的宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的種種細(xì)節(jié)都被前所未有地縫合起來，并且始終追究著人類的存在和這些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的千絲萬縷的頭緒。最終我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，我們的宇宙是一個(gè)絕頂聰明的物質(zhì)大作坊，它的最值得驕傲的產(chǎn)品就是人類。至此，我由衷的相信馬克思的那句話世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。

馬克思主義哲學(xué)通過概括自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的成果，揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持按照世界本來面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀，也是唯一科學(xué)的方法論。我們只有在馬克思主義哲世界是可以被認(rèn)識(shí)的。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。鑒于這些事實(shí)，我們堅(jiān)信世界是可以被認(rèn)識(shí)的。剩下的只是時(shí)間早晚的事。

既然世界是可以被認(rèn)識(shí)的，那么就涉及到怎樣來認(rèn)識(shí)世界這個(gè)問題。正確的認(rèn)識(shí)論和方法論此時(shí)就顯示出強(qiáng)有力的作用。只有在正確的認(rèn)識(shí)論和方法論的指導(dǎo)下，加上我們孜孜不倦的努力，世界才會(huì)被我們充分的認(rèn)識(shí)。馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立，尤其是歷史唯物主義和辨正唯物主義的學(xué)的指導(dǎo)下才能夠正確的認(rèn)識(shí)世界。

世界是發(fā)展的，是變化的。辯證法是我們認(rèn)識(shí)世界的基本方法。辨證思維的基本方法主要有歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體、邏輯與歷史的統(tǒng)一等方法。辨證思維方法是人們認(rèn)識(shí)世界的中介，是人們正確進(jìn)行理性思維的方法。世界是客體，人類是主體。人類的實(shí)踐活動(dòng)就是長期與自然斗爭的活動(dòng)。在長期的改造自然的過程中，我們逐漸形成了這些對(duì)自然的正確的意識(shí)并且掌握了正確認(rèn)識(shí)自然的方法。站在前人的肩上，我們只要正確的運(yùn)用這些認(rèn)識(shí)論和方法論最終一定能夠認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。我想這也是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)好馬克思主義哲學(xué)的重要原因。

在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說明了必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。人類在改造地球、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，據(jù)世界《紅皮書》統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)有110個(gè)種和亞種的哺乳動(dòng)物以及139種和亞種的鳥類在地球上消失了。目前，世界上已有593種鳥、400多種獸、209種兩棲爬行動(dòng)物和20000多種高等植物瀕于滅絕。

如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的我們應(yīng)該好好的看看俞孔堅(jiān)的《回到土地》一書，主張生態(tài)環(huán)保和節(jié)約的設(shè)計(jì)理念，呼吁回歸自然，回歸本真。大地母親給了我們生命的源泉，卻不能容許我們向她瘋狂的索取，自然索取的同時(shí)必然在對(duì)自然進(jìn)行著破壞，這樣最后必將威脅著人類的生存，因此，我們一定要從自己做起，保護(hù)地球，保護(hù)地球的環(huán)境，保護(hù)我們共有的家園。

當(dāng)恐龍遇上花

今天在馬哲課上觀看了《宇宙與人》這部科教片，其極具教育性的知識(shí)和豐富的特效制作使全班同學(xué)沉醉其中。也許有人會(huì)被在三星堆發(fā)現(xiàn)的奇特青銅器所吸引，有人會(huì)被引力與電磁力的“抗?fàn)帯倍?dòng)，有人會(huì)被宇宙演化的過程所震撼??但是，我在觀看到恐龍滅絕的那一章時(shí)，對(duì)其“花朵滅絕說”感到十分好奇，并有所感受。

傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，恐龍時(shí)代就是因?yàn)殄缧亲矒舻厍蚨Y(jié)束的。因?yàn)楫?dāng)彗星撞擊地球時(shí)，其揚(yáng)起的灰塵覆蓋了天空，使環(huán)境急劇惡化，導(dǎo)致恐龍的滅絕。然而，片子中提到，恐龍有巨大的身軀，它們的食量很大，而食譜卻非常單調(diào)。它們吃的是靠孢子繁殖的不會(huì)開花的低級(jí)植物，而當(dāng)更具競爭力的擁有花這種新的繁殖器官的植物把恐龍喜歡的食物逐漸擠出了大地時(shí)，固執(zhí)的恐龍只能在繁花似錦的新世紀(jì)忍饑挨餓。當(dāng)然，不能說，花是恐龍的惟一殺手，但它們肯定比恐龍喜歡吃的植物更有生存的競爭優(yōu)勢。今天，我們還能在熱帶雨林的角落里，偶然看到不會(huì)開花的孤零零的恐龍時(shí)代的蕨類植物。我們應(yīng)該慶幸它們的脆弱，否則吃得飽飽的恐龍，也許今天還會(huì)漫步在我們星球上，那人類也許永無出頭之日了。

的確，由于擁有花的植物比低級(jí)的蕨類植物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性強(qiáng)，所以花的數(shù)量急劇上升，導(dǎo)致恐龍因肌餓而郁郁而終。但不要忘記，縱使花的數(shù)目再多，恐龍也總有機(jī)會(huì)找到能吃的東西。只是恐龍過于“固執(zhí)”，或者是說，過于不適應(yīng)環(huán)境，挑三撿四，非蕨類植物不吃，才導(dǎo)致滅亡的后果。有花的植物，很大機(jī)會(huì)會(huì)結(jié)果，味道未必都如水蜜桃般美味，但起碼可以勉強(qiáng)果腹。假使恐龍們稍微調(diào)整一下自己挑剔的口味，放下自己“地球的主人（最起碼當(dāng)時(shí)還是）”的尊貴地位，給自己機(jī)會(huì)，嘗試垂青一下“其貌不揚(yáng)”的果實(shí)，或許，它們還真的很長久地活下去，人類的歷史將往后推許多年。

其實(shí)，不只恐龍如此，人亦有時(shí)會(huì)落入這“固執(zhí)的陷阱”，原地踏步，不思進(jìn)取，導(dǎo)致落后的境地。當(dāng)清朝還在滿足于天朝威武的美夢(mèng)，閉關(guān)鎖國之時(shí)，歐洲各國已快馬加鞭地進(jìn)行著一次又一次的科技革命，最終以科技的力量把清朝打得落花流水，狼狽不堪。當(dāng)吳王夫差只顧享受著勝利的喜悅，不顧臣子的勸諫之時(shí)，越王勾踐卻沒有屈于被俘的恥辱，向與以前相比差之甚遠(yuǎn)的惡劣環(huán)境挑戰(zhàn)，毅然臥薪嘗膽，最終獲勝復(fù)國。要取得更好的生存，首先就要適應(yīng)新的環(huán)境，敢為人先。要獲得進(jìn)一步的發(fā)展，必須冷靜觀察自己的紕漏，虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真改進(jìn)。

而當(dāng)今，就業(yè)問題依舊嚴(yán)峻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，60%以上的大學(xué)畢業(yè)生依舊在茫茫求職人群中的海洋中飄蕩。而其中，68%的人是對(duì)待遇低的工作感到不感興趣?，F(xiàn)在，我們的求職大軍中，應(yīng)屆畢業(yè)生占了絕大部分。他們常常對(duì)自己抱著很高的理想，同時(shí)，也把自己的地位放得很高。然而，待遇好工資高的工作如飄渺的蕨類植物，他們這些“恐龍”們，想“吃”卻難以輕易“尋覓”著。待遇低的工作如遍地可見的花，縱使容易夠得著，但滿足不了“恐龍”們的胃口。殊不知，工作經(jīng)驗(yàn)這樣?xùn)|西在當(dāng)今求職之路上可算是一項(xiàng)重要的項(xiàng)目?！翱铸垺眰?nèi)绻蝗ァ俺浴秉c(diǎn)“花”來獲得經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)活自己，又何以有能力去“享受”遙不可及的“蕨類植物”呢。不要看不起那極不起眼的工作，那或許是機(jī)會(huì)，能使你不空腹度日，能使你獲得晉升的可能。

回顧歷史，幸虧我們的祖先沒有滿足于茹毛飲血的生活狀況，用于用自己的雙手創(chuàng)作工具，提高生活的能力和水平，才使得我們得以進(jìn)化，在這個(gè)美妙的地球以主人的身份生存至今。假若他們沒有如此遠(yuǎn)見，或許，下一個(gè)主人也許會(huì)繼續(xù)傳誦恐龍與花的故事，只是，恐龍和花可能會(huì)換成現(xiàn)代人和惡劣環(huán)境。但愿這不要這么快發(fā)生才好。

千百年來，人們一直試圖觸摸宇宙，弄清宇宙到底是什么模樣。但是始終受到科學(xué)技術(shù)以及思想的制約。直到今天，人們的思想的高度解放以及科學(xué)技術(shù)的空前發(fā)展才給我們提供了這個(gè)機(jī)會(huì)。在《宇宙與人》這部影片里，我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣操作的。而這正驗(yàn)證了馬克思的那句話世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。

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150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際

宇宙與人觀后感 篇9

《宇宙與人》觀后感

今天上《自然辨證法》時(shí)，***老師給我們放映了科普教育片《宇宙與人》。看后感觸很多，記錄如下：

首先，這部影片讓我十分深刻的意識(shí)到“世界是物質(zhì)的，自然界是先于人類歷史而存在的”。人類自誕生時(shí)起，就生存在物質(zhì)的世界中。我們所賴以生存的地球只是宇宙物質(zhì)體系中很小很小的一部分。

地球是太陽的行星。除了地球，太陽還有七顆行星：金星、木星、火星、水星、土星、天王星和海王星。至于一些行星，會(huì)有一些衛(wèi)星，例如，月球是地球的衛(wèi)星。太陽系雖然寬廣無邊，但也還不是最大的。

太陽系只是銀河系的一部分，銀河系只是整個(gè)宇宙的一小部分。

其次，我直觀地感受到“發(fā)展是永恒的，物質(zhì)的世界在不斷地變化著”。就宇宙而言，它像一個(gè)氣球一樣在不斷地膨脹，宇宙里的星體在不斷地遠(yuǎn)離。就太陽而言，它的內(nèi)部一直在發(fā)生著巨大的變化。它一直在燃燒和老化。

我了解到，大約40億年后，太陽將對(duì)地球產(chǎn)生毀滅性的影響。就地球而言，地核的不斷運(yùn)動(dòng)和能量的不斷向外釋放最終導(dǎo)致了大陸的**和漂移。所以我們生活的世界在發(fā)展和移動(dòng)，即使我們很多時(shí)候感覺不到。

而且，我認(rèn)識(shí)到宇宙與人的關(guān)系是主動(dòng)與被動(dòng)的統(tǒng)一。一方面，人類依賴并受到我們所生活的物質(zhì)世界的限制；另一方面，人類正在發(fā)揮主觀能動(dòng)性來認(rèn)識(shí)和改造世界。比如很早以前，人們認(rèn)為“天是圓的，地是方的”，以為自己所生活的地球是宇宙的中心。

后來，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，人類了解宇宙的工具也越來越先進(jìn)（比如望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明和使用）。人類發(fā)現(xiàn)他們錯(cuò)了。太陽識(shí)宇宙的中心。后來，人類發(fā)現(xiàn)他們又錯(cuò)了。太陽是銀河系的中心，銀河系外有一個(gè)更廣闊的世界。因此，我堅(jiān)信，聰明人會(huì)越來越多地了解宇宙，了解宇宙的奧秘。

最后，我深深地感覺到，于浩瀚的宇宙相比，人類是那么的渺小。我也才真正的領(lǐng)悟蘇東坡所說的 “寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。人類在恐龍滅絕后才出現(xiàn)，而且只存在了幾百萬年。

就個(gè)人而言，我們只能存在百年而已。我只希望在我的有生之年，我能為理解和改造世界做出自己的貢獻(xiàn)。

宇宙與人觀后感 篇10

對(duì)于宇宙太空，我一直都沒有清晰的概念，只是表面的認(rèn)為地球以外的天空就是宇宙太空，只知道它浩瀚無垠，并且是我們所不能估量的。直到看了《宇宙與人》這部電影后，真正見識(shí)到了宇宙和人類進(jìn)程的偉大，感覺上有點(diǎn)不可思異，不得不對(duì)自然界的神奇產(chǎn)生嘆佩之氣，也對(duì)科學(xué)家們佩服不已。他們用盡畢生所學(xué)揭開了宇宙的神秘面紗。

時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來越多，越來越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。

自古以來，人們對(duì)宇宙的形成和生命的起源充滿了浪漫和豐富多彩的幻想。人們渴望了解浩瀚的宇宙和生命的真相。影片科學(xué)地闡述宇宙的起源、人類生物進(jìn)化論、原子核能、核聚變、太陽膨脹理論、大陸漂移等理論，為你揭開宇宙誕生、生命出現(xiàn)、人類起源、恐龍滅亡、外星生命、太陽**、地球毀滅等八大懸念，并將白堊星、中子星、超新星、黑洞等宇宙奧秘，猶如層層剝筍般地揭示出來。

通過對(duì)宇宙重大事件的細(xì)致真實(shí)表達(dá)和人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的智慧，使觀眾能夠在宇宙時(shí)空中徘徊150億年，觀看地球的誕生、生命的進(jìn)化，聆聽物質(zhì)創(chuàng)造的敘述，觀看宇宙?zhèn)ゴ蟮氖吩姲愕倪M(jìn)程。從普及科學(xué)的角度更有其積極的社會(huì)意義：從科學(xué)的角度展示物質(zhì)的衍生過程，將宇宙的產(chǎn)生、發(fā)展以及生物進(jìn)化過**實(shí)地展現(xiàn)在觀眾面前，是一部駁斥“**功”歪理邪說最有力、最生動(dòng)的電影教材。

人們對(duì)宇宙的探索，開始于望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明。400多年前，荷蘭人發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，使人們的生活日新月異。通過各種探索，發(fā)現(xiàn)太陽實(shí)際上是一個(gè)火球，其體積相當(dāng)于11個(gè)地球。

太陽日復(fù)一日，年復(fù)一年地燃燒，發(fā)出光和熱，照亮地球和生命之源。太陽在燃燒中衰減，在不可知的未來，太陽可能有燃盡的一天，到時(shí)宇宙將是一個(gè)黑暗的世界，這也意味著地球的毀滅。陽光是萬物之本，失去陽光，便失去了生命。

動(dòng)植物的生長，人類的進(jìn)化，都離不開陽光。最早的植物是生活在海洋中的藻類。它們吸收陽光并釋放二氧化碳。幾億年下來，植物制造的氧氣則是使世界錦上添花。

由于各種分子的運(yùn)動(dòng)，4億年前在天空中形成了臭氧層。此時(shí)，生命從海洋延伸到陸地。當(dāng)氧氣達(dá)到一定的飽和度時(shí)，動(dòng)物也在進(jìn)化和變異，所以世界上有越來越多的動(dòng)物，然后才有人類。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。

人類是由猿分離出來的，最多不會(huì)超過1000萬年。和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延

續(xù)了偉大的世界。有幸成為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，讓我深刻地體會(huì)到了宇宙世界的不平凡。

此前，我們?cè)谥袑W(xué)課本中了解到了生物的起源，以及單細(xì)胞生物是如何一步步進(jìn)化成聰明人的。孰不知地球源于太陽，太陽才是真正的生命的締造者。宇宙是如此神奇。在眾多的恒星中，它選擇了地球并賦予了它生命，這更是一個(gè)奇跡。

看完電影，我們明白這個(gè)奇跡也是不可避免的，因?yàn)榈厍虻奶厥饨Y(jié)構(gòu)為生命的出現(xiàn)提供了機(jī)會(huì)。

自然界中，四種相互作用力的存在維系著整個(gè)宇宙。太陽為地球創(chuàng)造生命，但由于力的存在，也許地球已經(jīng)被這個(gè)力摧毀，生命又誕生了?？茖W(xué)家們的不斷研究，向我們揭示著那些奧秘。

宇宙創(chuàng)造人類，人類發(fā)展，然后研究宇宙。也許這就是哲學(xué)！

科學(xué)家們研究太陽系中的行星只是為了找出是否有生命。然而，研究結(jié)果表明，即使是離地球最近的金星，也不是另一個(gè)生命的搖籃。太陽創(chuàng)造了生命，但也可以毀滅生命。它的強(qiáng)光、強(qiáng)磁場和射線非?？膳?。它們可以完全摧毀生命。

地球上生命的誕生也是無數(shù)日日夜夜進(jìn)化得結(jié)果。地球的進(jìn)化最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。作為地球的天然衛(wèi)星，月球給我們留下了一個(gè)溫暖而漫長的夢(mèng)夜。然而，由于它的質(zhì)量很小，它只能成為一顆死行星。也許這是宇宙的選擇。

太陽系中有這么多行星，但在地球上只發(fā)現(xiàn)了很多生命的痕跡，這是宇宙的選擇。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)依賴于物質(zhì)并對(duì)其作出反應(yīng)。

人類的出現(xiàn)可以說是宇宙從物質(zhì)到精神飛越的最終實(shí)現(xiàn)。大**所驅(qū)動(dòng)的四種力量的相互作用，使我們幸運(yùn)地成為宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的最大受益者，擁有如此完美的組合姿態(tài)。

在中國古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？和尚回答說，不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，是你的心。

這里似乎就有相對(duì)論的宇宙觀。

宇宙，一部偉大的物質(zhì)進(jìn)化史詩，是一個(gè)無意識(shí)的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的生物，可以理解它。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大的大連人正是受到了它的啟發(fā)。

的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，

，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)擁有40億年陽光照射的智慧生命將不辜負(fù)我們宇宙的愛。

這部電影，讓我對(duì)宇宙有了新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)人類世界有了新的認(rèn)識(shí)。宇宙太空的浩曠神秘，讓我感覺到人類的渺小；人類的生命歷程，讓我感到生命的可貴。在以后的日子里，我會(huì)多點(diǎn)學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)來充實(shí)自己的人生，讓自己過得更充實(shí)自在。

我崇尚宇宙的偉大，我更崇尚生命的堅(jiān)強(qiáng)！我們?cè)谟钪嬷谐砷L，但智慧會(huì)走自己的路，而不是屈服于一切。今天我們要鉆出大氣層，明天，我們將以光速?zèng)_破神秘！《天問》——人類首次向九天發(fā)文！

天文學(xué)——人類勇敢地向萬物做答p>

宇宙與人觀后感 篇11

1954年，蘇聯(lián)建成世界上第一座裝機(jī)容量為 5兆瓦(電)的核電站。英、美等國也相繼建成各種類型的核電站。到1960年，五個(gè)國家已經(jīng)建造了20座核電站，裝機(jī)容量為1279兆瓦。

由于核濃縮技術(shù)的發(fā)展，到1966年，核能發(fā)電的成本低于火力發(fā)電。核能發(fā)電真正邁入實(shí)用階段。1978年全世界22個(gè)國家和地區(qū)正在運(yùn)行的30兆瓦（電）以上的核電站反應(yīng)堆已達(dá)200多座,**機(jī)容量已達(dá)107776兆瓦（電）。

上世紀(jì)80年代，由于化石能源日益短缺，核能發(fā)電取得了較快的進(jìn)展。到1991年，世界上近30個(gè)國家和地區(qū)已建成核電機(jī)組423臺(tái)，總?cè)萘?.275億千瓦，約占世界總發(fā)電量的16%。

世界上第一座核電站——蘇聯(lián)奧布寧斯克核電站

中國大陸核電起步較晚，核電站建設(shè)始于上世紀(jì)80年代。中國設(shè)計(jì)建造的30萬千瓦秦山核電站于1991年底投產(chǎn)。大亞灣核電站正加緊施工。

核能在世界范圍內(nèi)的利用現(xiàn)狀

核能發(fā)電的歷史與動(dòng)力反應(yīng)堆的發(fā)展歷史密切相關(guān)。動(dòng)力堆的發(fā)展最初卻是出于軍事需要。1954年，蘇聯(lián)建成世界上第一座裝機(jī)容量為 5兆瓦(電)的核電站。

英、美等國也相繼建成各種類型的核電站。到1960年，五個(gè)國家已經(jīng)建造了20座核電站，裝機(jī)容量為1279兆瓦。由于核濃縮技術(shù)的發(fā)展，到1966年，核能發(fā)電的成本低于火力發(fā)電。

核能發(fā)電真正邁入實(shí)用階段。1978年全世界22個(gè)國家和地區(qū)正在運(yùn)行的30兆瓦（電）以上的核電站反應(yīng)堆已達(dá)200多座,**機(jī)容量已達(dá)107776兆瓦（電）。到1991年，全球近30個(gè)國家和地區(qū)共有423臺(tái)核電機(jī)組，總?cè)萘?臺(tái)

275億千瓦。截至2006年，世界上有435座核反應(yīng)堆在運(yùn)行，29座以上在建。美國運(yùn)轉(zhuǎn)最多，為103座。

法國次之，為59座。日本為55座（1座以上在建設(shè)中），俄羅斯為31座（7座以上在建設(shè)中）。核能發(fā)電占世界電力生產(chǎn)的份額已從1960年小于1%增加到1986年16%，1986年起的21年內(nèi)這一比例基本保持不變。

核能發(fā)電隨全球電力生產(chǎn)而穩(wěn)步增長。中國核電起步較晚，核電站建設(shè)始于上世紀(jì)80年代。中國設(shè)計(jì)建造的30萬千瓦秦山核電站于1991年底投產(chǎn)。

2003年，中國年發(fā)電量的2.2%來自核電，預(yù)計(jì)到2020年，核電將占到總發(fā)電量的4%。

核電站的擴(kuò)建目前集中在亞洲：截至2006年底，在建的29座核電站中，有15座在亞洲。這里應(yīng)該特別提一下印度：

印度早在1954年就開始了核技術(shù)的研發(fā)。1999年，11臺(tái)核電機(jī)組投入運(yùn)行，3臺(tái)機(jī)組在建。然而，印度拒絕加入國際原子能協(xié)定，其運(yùn)作也存在許多困難。

目前全世界的經(jīng)濟(jì)，政治和生活方式都離不開化石能源，但是隨著消費(fèi)量的不斷增加，化石能源儲(chǔ)量的不斷減少，人們迫切需要尋找一種替代能源，而能滿足能效高，技術(shù)上可行，環(huán)保，并且可再生這四個(gè)條件的能源并不多。但有一種能源可以做到這一點(diǎn)，那就是核能。

截至2006年，世界上有435座核反應(yīng)堆在運(yùn)行，29座以上在建。美國運(yùn)轉(zhuǎn)最多，為103座。法國次之，為59座。

日本為55座（1座以上在建設(shè)中），俄羅斯為31座（7座以上在建設(shè)中）。

在30個(gè)擁有核能發(fā)電的國家中，核能**的份額發(fā)生了很大變化。從法國的78%，到比利時(shí)的54%，韓國的39%，瑞士的37%，日本的30%，美國的19%，南非的4%，中國的2%。

核電站的擴(kuò)建目前集中在亞洲：截至2006年底，在建的29座核電站中，有15座在亞洲。在最近建造的36座核反應(yīng)堆中，有26座與亞洲電網(wǎng)相連。

印度核能發(fā)電所占比例現(xiàn)小于3%，但至2006年底，擁有建設(shè)中核電站的1/4，在建設(shè)中29座核電站中擁有7座。印度的計(jì)劃更令人印象深刻：到2022年，印度將增長8倍，達(dá)到電力的10%，2052年將增長75倍，達(dá)到電力的26%。

增長75倍意味著年均增長9.4%，與1970-2004年全球平均增長率持平。

同時(shí)，世界核能大會(huì)最新報(bào)告指出，由于中國共產(chǎn)黨的崛起和溫室效應(yīng)措施的采取，世界正在大力推進(jìn)核電站建設(shè)。在這種情況下，各國之間可能會(huì)對(duì)鈾的權(quán)益展開激烈的競爭。

根據(jù)日本輸電協(xié)會(huì)等**國家引述的會(huì)議報(bào)告，由于美國、俄羅斯等國家正在大力建設(shè)核電站，到2015年，天然鈾可能短缺6000噸，鈾**將繼續(xù)緊張。

印度核能發(fā)電所占比例現(xiàn)小于3%，但印度計(jì)劃到2022年將增長8倍，達(dá)到電力**的10%；到2052年將增長75倍，達(dá)到電力**的26%。

俄羅斯有31座核反應(yīng)堆在運(yùn)行，5座在建，還有一個(gè)大型擴(kuò)建計(jì)劃。

日本55座核反應(yīng)堆在運(yùn)轉(zhuǎn)，1座在建設(shè)中，并計(jì)劃使核能發(fā)電占電力份額從2006年30%提高到后10年內(nèi)的超過40%。

韓國于2006年投運(yùn)第20座核反應(yīng)堆，核能發(fā)電已**其電力的39%。

歐洲總計(jì)有166座核反應(yīng)堆在運(yùn)轉(zhuǎn)中，有6座在建設(shè)中。但有幾個(gè)禁用核能的國家，如奧地利、意大利、丹麥和愛爾蘭。并且有幾個(gè)國家如德國和比利時(shí)也開始禁用核能。

芬蘭、法國、保加利亞和烏克蘭也有核能擴(kuò)能計(jì)劃。

英國擁有19座運(yùn)轉(zhuǎn)的核反應(yīng)堆，其中許多已相當(dāng)陳舊，可能將投資新的核電站。

美國有103座核反應(yīng)堆，提供電力份額19%。美國核反應(yīng)堆3/4已進(jìn)行了技術(shù)更新。

應(yīng)對(duì)全球氣候變化，大力發(fā)展核能是一個(gè)很好的選擇，并且前景廣闊。中國核學(xué)會(huì)秘書長付滿昌說，核能就是一種新能源，核能在滿足新能源需求，應(yīng)對(duì)全球氣候變化方面是一個(gè)非常重要的途徑，中國目前也面臨著核能的輸出，世界商業(yè)面臨著核能的輸出。發(fā)揮p>

去年4月份國務(wù)院發(fā)布了關(guān)于核能發(fā)展的全球規(guī)劃，到2020年，我國的電力、核電裝機(jī)容量要達(dá)到4000萬千瓦。目前，中國核電只占整個(gè)的裝機(jī)容量的2．2％，世界平均值是16％，所以中國有廣闊的空間和發(fā)展的余地。

付滿昌介紹，到2020年我國**機(jī)容量達(dá)到4000萬千瓦，必須具備30座百萬級(jí)千瓦的核電站，只占我們整個(gè)裝機(jī)容量的4％，因此大部分能源供給還是依靠化石原料，煤占了75％，新能源，包括核能在內(nèi)比例很小。

付滿昌說，從這個(gè)角度來講，如果趕上發(fā)達(dá)國家或者趕上世界平均水平16％，可以想像我們還要建多少座核電站核能很安全

發(fā)展核能，最受人們關(guān)切的是安全問題。公眾關(guān)注核能有幾個(gè)方面：第一，關(guān)注核能是不是安全。

第二，廢物如何處置，處置是否安全。第三，會(huì)不會(huì)造成核擴(kuò)散。付滿昌說，這三個(gè)問題都可以得到很好解決。

據(jù)介紹，核電所謂污染，最主要是講核電放射性廢物處理問題，放射性廢物處理問題這個(gè)技術(shù)已經(jīng)很成熟了，對(duì)中等和低等的放射性水平的廢物，已經(jīng)采取非常成熟的技術(shù)來處理，未來高放射性廢物技術(shù)，也正在研究，而且世界上對(duì)這個(gè)事情的處理技術(shù)上也是成熟的。付滿昌說，將來我們用玻璃固化完全可以解決這個(gè)問題，所以這個(gè)不是什么問題。

付滿昌還表示，核能量大，占地也很少，因此從這個(gè)角度來看，核能對(duì)環(huán)境是友好的。為何發(fā)展緩慢？

據(jù)悉，我國能源消耗主要是煤，占了75％，其他的比例很小。為什么核能發(fā)展緩慢？付滿昌認(rèn)為，過去幾十年當(dāng)中，發(fā)展核電缺乏國家強(qiáng)有力的引導(dǎo)和比較科學(xué)的規(guī)劃，并沒有把核能作為能源的一個(gè)部分來進(jìn)行看待。

因此發(fā)展速度也就比較慢，同時(shí)，投入也比較少。近年來，國家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到核能是大規(guī)模的替代化石燃料的惟一的可用的選擇。

付滿昌說，目前國家確定了大力和積極發(fā)展核電的方針，這也是我國采取應(yīng)對(duì)全球氣候變暖措施的一個(gè)非常重要的舉措。

核能發(fā)展的利與弊

核能應(yīng)用作為緩和世界能源危機(jī)的一種有效的措施是有許多的優(yōu)點(diǎn)的：他的燃料具有許多優(yōu)點(diǎn)，如體積小而能量大，核能比化學(xué)能大幾百萬倍；1000克鈾釋放的能量相當(dāng)于2400噸標(biāo)準(zhǔn)煤釋放的能量；一座100萬千瓦的大型燒煤電站，每年需原煤300～400萬噸，運(yùn)這些煤需要2760列火車。同功率的壓水堆核電站，一年僅耗鈾含量為3％的低濃縮鈾燃料28噸；每一磅鈾的成本，約為20美元，換算成1千瓦發(fā)電經(jīng)費(fèi)是0．001美元左右，這和目前的傳統(tǒng)發(fā)電成本比較，便宜許多；而且，由于核燃料的運(yùn)輸量小，所以核電站就可建在最需要的工業(yè)區(qū)附近。

核電站的基本建設(shè)投資一般是同等火電站的一倍半到兩倍，不過它的核燃料費(fèi)用卻要比煤便宜得多，運(yùn)行維修費(fèi)用也比火電站少，如果掌握了核聚變反應(yīng)技術(shù)，使用海水作燃料，則更是取之不盡，用之方便。

還有就是安全性強(qiáng)。從第一座核電站建成以來，全世界投入運(yùn)行的核電站達(dá)400多座，30多年來基本上是安全正常的。雖然有1979年美國三里島壓水堆核電站事故和1986年蘇聯(lián)切爾諾貝利石墨沸水堆核電站事故，但這兩次事故都是由于人為因素造成的。

隨著壓水堆的進(jìn)一步改進(jìn)，核電站有可能會(huì)變得更加安全。

重要的危害還有核**，使用大當(dāng)量核彈和大量使用核彈的可能性在減小。但是全面核戰(zhàn)爭無疑是一場大災(zāi)難、人民大**、全球生態(tài)環(huán)境大破壞，這是為世人所公認(rèn)的，這也正是世界人民不斷要求全面禁止并徹底銷毀核**的原因。（2）核**庫和核設(shè)施將成為襲擊目標(biāo)，其受襲后產(chǎn)生的放射性灰塵和有毒煙霧危害的范圍會(huì)更大。

被打擊國家的居民（包括偏遠(yuǎn)地區(qū)的居民）及非直接打擊國家的居民都會(huì)大范圍的受到各種因素的傷害。（3）戰(zhàn)時(shí)核彈在幾百公里的高空**，對(duì)人員沒有直接傷害，但核電磁脈沖能使方圓幾十萬平方公里的電子通信設(shè)備失靈或燒壞。（4）幾十噸、幾百噸當(dāng)量的核工業(yè)彈、鉆地核彈、中子彈、增強(qiáng)輻射彈使用的可能性會(huì)增加。

不同地域居民的核防護(hù)工事將有不同的特點(diǎn)

當(dāng)然核能發(fā)電的成本較不易受到國際經(jīng)濟(jì)情勢影響，核燃料不是一種日常生活燃料，不想石油一樣會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭。也不會(huì)受到經(jīng)濟(jì)等因素的影響，成本**較其它發(fā)電方法為穩(wěn)定。

最重要的就是污染小，對(duì)環(huán)境沒有很高的污染負(fù)荷?；痣娬静粩嗟叵虼髿饫锱欧哦趸蚝脱趸扔泻ξ镔|(zhì)。當(dāng)然煤炭的燃燒也少不了二氧化碳的排放，這是目前嚴(yán)重污染問題之一溫室效應(yīng)的根本原因，沒有二氧化碳，大大減少了溫室氣體的排放，溫室效應(yīng)業(yè)今年一步得到緩解。

同時(shí)煤里的少量鈾、鈦和鐳等放射性物質(zhì)，也會(huì)隨著煙塵飄落到火電站的周圍，污染環(huán)境。而核電站設(shè)置了層層屏障，基本上不排放污染環(huán)境的物質(zhì)，就是放射性污染也比燒煤電站少得多。據(jù)統(tǒng)計(jì)，核電站正常運(yùn)行的時(shí)候，一年給居民帶來的放射性影響，還不到一次x光透視所受的劑量。

然核能的發(fā)展有許多優(yōu)點(diǎn)，但是我們普通人對(duì)核電站的認(rèn)識(shí)基本偏向負(fù)面。人們擔(dān)心的核電站容易發(fā)生最大的問題就是安全問題。當(dāng)然，核電站相關(guān)工作人員應(yīng)對(duì)此負(fù)有一定的責(zé)任，他們過于強(qiáng)調(diào)核電的安全性，這樣反而難以得到廣大民眾的理解。.

核電廠的反應(yīng)器內(nèi)有大量的放射性物質(zhì)，如果在事故中釋放到外界環(huán)境，會(huì)對(duì)生態(tài)及民眾造成傷害。我們害怕發(fā)生像切爾諾貝利事故一樣的災(zāi)難，有一些環(huán)境論者還指出從事核電生產(chǎn)的人曾有產(chǎn)下畸形兒的先例，或者核電站附件的農(nóng)家出現(xiàn)了畸形牲畜等等。這些事實(shí)是不容忽視的，倘若大型核電站泄露甚至**，那這種效果不亞于核**戰(zhàn)爭的爆發(fā)，地球也就意味著走向了死亡。

宇宙與人觀后感 篇12

然而，宇宙的過程絕對(duì)不是無組織的、無目的的、非理性的。人類在改造和要求自然的同時(shí)，也在破壞自然，促進(jìn)自然向不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)變。環(huán)境污染和人口膨脹是人類飽受苦難。如果我們不采取有效措施遏制這一勢頭，我們擔(dān)心未來毀滅地球的不是地球，而是人類自身。

“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！

《宇宙與人》在啟迪我們的心智的同時(shí)，也熏陶著我們的心靈。影片以不容質(zhì)疑的語言告訴我們：“宇宙是一首偉大的物質(zhì)演化的史詩。

宇宙把物質(zhì)和智慧交給我們，而精神和道德的完成則取決于我們?！笔前?，宇宙給人類創(chuàng)造了取之不盡的物質(zhì)資源，如引力、太陽能、核聚變等等，人類只有用宇宙賜予的這些寶藏來改造宇宙和自然，才能創(chuàng)造如計(jì)算機(jī)、通訊衛(wèi)星、宇宙飛船這樣輝煌的文明史詩，也才能創(chuàng)造人類美好的未來。否則，如果我們用宇宙給我們的東西去毀滅生命，破壞自然，破壞我們賴以生存的環(huán)境，比如制造核彈和鈾彈，我們只能走向自我毀滅。

這是人類的悲哀，也是宇宙的悲哀。珍愛生命，珍愛自然，這是《宇宙與人》給我最大的感受。

《宇宙與人》這部影片更告訴了我們做人的道理，應(yīng)該崇敬宇宙，崇敬大自然，人的一生應(yīng)該有所敬畏，愛護(hù)大自然，愛護(hù)身邊的一切，不要為金錢迷失了人類的應(yīng)有的天性——自然，應(yīng)該懂得這個(gè)世界，還有許多超越金錢物質(zhì)世界的精神領(lǐng)域，等待著你我去研究和探索，這種寶貴的精神財(cái)富才是能夠代代相傳下去的真正寶藏。

宇宙與人觀后感 篇13

如果用一個(gè)詞來形容宇宙，你會(huì)想到什么?我想到的是孤獨(dú)。

如果用一個(gè)詞來形容太陽，你會(huì)想到什么?我想到的是沉默。

這是在看完《宇宙與人》之后的轉(zhuǎn)變。在這之前，我與你一樣，看到“宇宙”就會(huì)想起浩瀚、空闊、無窮無盡這樣的詞語，而“太陽”意味著能量、生命和不朽。這些印象都來自我們思維的渲染，然而當(dāng)我們脫離想象，接受由一部紀(jì)錄片帶給我們的真實(shí)圖景時(shí)，許多想象中的詞匯都被顛覆。這部由中科院院士親手制成的科普電影，能帶給我們的絕不僅僅是知識(shí)與真理，那充滿人類豐富情感--諸如悲憫與贊美--的解說詞，是讓觀眾用心去感悟宇宙與人的偉大力量。

當(dāng)他說“鳥的眼睛被深深地崇拜著，而他們自己的眼睛，更被夸張地塑造了。這可能是人類最早的期望通過眼睛這個(gè)器官的延長”，我看到遠(yuǎn)古時(shí)期的人類在仰望星空時(shí)，那雙因敬畏和求知而光芒閃爍的雙眼;

當(dāng)他說“地球上的氧氣全部都是從綠色毛孔中分泌出來的。這種分泌持續(xù)了幾十億年，才讓地球充滿了自由氧”，我被幾億年前微小而不可視的藻類所感動(dòng)，它們將”呼吸”這個(gè)簡單的動(dòng)作重復(fù)了幾十億年，地球才幻化出延綿多樣的生命。

當(dāng)他說“寒武紀(jì)的祖先們動(dòng)作都很慢，它們小心翼翼，笨拙但絕對(duì)擁有了前所未有的自由”，屏幕里那只滑稽的水生動(dòng)物緩緩劃過，那一刻足以讓宇宙動(dòng)容。在宇宙未可知的星體上或許也有生命的痕跡，但寒武紀(jì)的大爆發(fā)讓這個(gè)孤獨(dú)的宇宙擁有了“生命”這種物質(zhì)形態(tài)，如同一個(gè)寂寂無名的家庭迎來了新生兒。

當(dāng)他說“宇宙制造高檔產(chǎn)品確實(shí)是代價(jià)很高，它需要報(bào)廢一顆至少比太陽大8倍以上的恒星，才能使我們披金戴銀”，我忍俊不禁，宇宙的力量是這樣的無處不在，而其中美麗的星體經(jīng)歷了如此強(qiáng)烈而艱難的爆炸，才可以釋放出在少女雪白的手腕上光芒閃爍的元素。

宇宙何其美麗，卻又何其孤獨(dú)。它靜靜存在于這個(gè)時(shí)空，存在于它創(chuàng)造的這個(gè)時(shí)空，恒星閃爍，行星變換，每一個(gè)物質(zhì)都處在運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，卻又相對(duì)靜止。它包容了每一次悲壯的星體衰落，連太陽的坍塌都只是一場場靜默的核聚變。即便它縮小成與地球一般大小的白矮星，仍然披覆著無與倫比的星云光環(huán)，帶動(dòng)著八大行星如常運(yùn)轉(zhuǎn)。只是地球?qū)㈥H上閃爍著生命之光的眼睛。

從哥白尼臨終前發(fā)表的“日心說”，到400年前人類通過望遠(yuǎn)鏡看到了實(shí)實(shí)在在的宇宙，一代代、一輩輩的科學(xué)家在通往真理的路上不斷探索，但卻離這唯一的真相越來越近--我們的星球在緩慢卻不停步地接近死亡，四十億年再遙不可及也終有來臨的那一日，就如同太陽再光輝耀眼也停不住燃燒殆盡的腳步。到那一刻，所有的人類文明都將毀于一場燦爛的火光之中，經(jīng)歷了幾十億年進(jìn)化而形成的地球生命都抵不過太陽的灼熱，這曾經(jīng)溫暖了我們春夏秋冬的陽光，隨著衰老帶來的聚變反應(yīng)將會(huì)把地球幻化成一團(tuán)熊熊燃燒的火球。那才是世界末日的焰火，那代表著太陽死亡的美麗光環(huán)，將再不能被地球上生命的眼睛所記錄。這不是一件悲傷的事，就如同太陽的死亡，宇宙的膨脹，地球?qū)⑹ニ械纳彩且患谶b遠(yuǎn)的未來會(huì)自然降臨的客觀事實(shí)。只是人類沒有停止對(duì)能夠替代地球的星體的探索，宇宙給了我們足夠的線索來發(fā)現(xiàn)這一結(jié)局，也給了我們足夠的時(shí)間去尋找新的居住地。

對(duì)待宇宙，我們從來心懷敬畏與感激。感謝它給予我們?nèi)萆淼拿利愋乔?，給予我們生命與食水，從此，我們才能擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和感受愛的心靈。

宇宙與人觀后感(匯總13篇)

經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)編輯的精心挑選和編輯我們終于呈現(xiàn)了最新的“宇宙與人觀后感”，我們寫觀后感的時(shí)候有什么需要注意的呢？此時(shí)不妨靜下心來寫一篇觀后感。寫出優(yōu)秀的觀后感需要有良好的觀察力文學(xué)素養(yǎng)思維敏捷，通過寫觀后感，我們可以更好的領(lǐng)略和體會(huì)到作者的思想和感情，歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容！

宇宙與人觀后感(篇1)

今天下午第一節(jié)課，我們?nèi)嗯d致勃勃地看了一場電影。在這幾分鐘里，我們非常享受，讓我們對(duì)世界的奧秘有了更深的了解。

應(yīng)該說宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人類來反思宇宙，這或許才是哲學(xué)真正的根本。

世界的本質(zhì)是物質(zhì)。宇宙誕生于150億年前，太陽系誕生于50億年前，人類誕生于500萬年前，人類在400年前發(fā)現(xiàn)了雜物，人類在20xx年前進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的文明。

木星是世界上最大的星系，比地球大300多倍。而月球距離地球約38公里。有一個(gè)月亮，它的質(zhì)量是地球的八十分之一。大約6000萬年前，地球因?yàn)樽赞D(zhuǎn)而充滿活力。液態(tài)水是由氫和氧組成的無機(jī)物，常溫下為無色無味的透明液體。水是最常見的物質(zhì)之一，是包括人類在內(nèi)的生命的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。

這部電影讓我重新認(rèn)識(shí)了宇宙和人類世界。空間的'浩瀚和神秘讓我感受到了人類的渺小。人生的歷程讓我感受到了生命的價(jià)值。在未來的日子里，我會(huì)更多地了解宇宙的歷史，以豐富我的生活。

宇宙與人觀后感(篇2)

上周的馬克思課，教師讓我們觀看了一部科教片《宇宙與人》。在將近一個(gè)小時(shí)里，我經(jīng)過這部科教片第一次真正地了解到我們所生活的這個(gè)星球，這個(gè)星系，這個(gè)浩瀚無垠的宇宙。雖然這些了解都是很淺層的，可是卻讓我掌握了一些關(guān)于宇宙包括物種起源的基礎(chǔ)知識(shí)。身為一個(gè)人類，一個(gè)大學(xué)生，也許這些有關(guān)宇宙的知識(shí)對(duì)我們的學(xué)業(yè)，生活沒有任何幫忙，可是我還是覺得自我很有必要擁有這方面的知識(shí)，它們潛移默化地影響我的人生觀，世界觀。

比如，在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時(shí)候，曾說到，那些古老的海洋生物，它們之中大無畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最終就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，所以人類的身體中都是勇敢者的基因。其實(shí)，之前有關(guān)勇敢的勵(lì)志故事或者勵(lì)志名言，可是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來得有感染力。勇敢，是人類與生俱來的天性，所以我們要激發(fā)這種天性，去應(yīng)對(duì)那些橫亙?cè)谖覀兦斑M(jìn)道路上的困難。才不愧對(duì)那些造就了我們的勇敢者的饋贈(zèng)。

行星，恒星，宇宙的生命長度都是動(dòng)輒以億年來計(jì)，而人的生命長度最多可是區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長度能夠忽略不計(jì)。雖然，人類的生命長度是有極限的，可是生命的寬度卻沒有人明白它的極限所在。所以，我們?nèi)祟愃撟非蟮牟皇侨绾窝娱L生命的長度，而是在有限的生命長度里，拓寬生命的寬度。生命的價(jià)值不在其長度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來，是指其對(duì)這個(gè)社會(huì)或者這個(gè)社會(huì)的某個(gè)組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必然是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的正面影響。

人類在這個(gè)浩瀚無垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈(zèng)。我們應(yīng)當(dāng)珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。

宇宙與人觀后感(篇3)

星光燦爛的宇宙孕育生命、化演智能，譜寫出一首偉大物質(zhì)演化的史詩。它是一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造出了能夠理解它的不可思議的生物。從四川三星堆發(fā)現(xiàn)的眼睛被夸張塑造的青銅器，到如今我國神舟十號(hào)發(fā)射的緊張籌備，無不展示了人類對(duì)宇宙的執(zhí)著追求。但在孜孜不倦試圖探求宇宙奧妙的過程中，我們卻似乎慢慢丟掉了對(duì)自然的敬畏。

“萬物之生意最可觀”，中國文化自古便含有一種生態(tài)美學(xué)的意識(shí)。大自然（包括人類）是一個(gè)生命世界，天地萬物都包含有活潑潑的生命、生意，這種生命、生意是最值得觀賞的，人類在這種觀賞中，體驗(yàn)到人與萬物統(tǒng)一的境界，從而得到極大的精神愉悅。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀，我們何以不識(shí)萬物生意之美，出現(xiàn)黃浦江打撈出萬頭死豬這種駭人聽聞的事件呢？

恩格斯曾說過，美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢(mèng)也想不到，今天這些地方竟因此而成為不毛之地，因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和儲(chǔ)藏庫。我們過分陶醉于對(duì)自然的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)料的結(jié)果，但是以后和再以后卻發(fā)生了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。人類和自然界是一體的，如若不認(rèn)識(shí)并承認(rèn)這點(diǎn)，人類所創(chuàng)造的輝煌文明必將付之一炬。

宇宙把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的'概率也就越大?！叭f物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同”，人與自然的和諧是一種美，是一種快樂，無論我們探索宇宙、解密自然的欲望有多強(qiáng)烈，均不應(yīng)以犧牲自然生命或破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。

環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。若人類能在探索宇宙過程中愛護(hù)萬物之生意，我想，宇宙自不會(huì)辜負(fù)我們締造文明的美好愿望。

宇宙與人觀后感(篇4)

在中國古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同?；蛟S咱們會(huì)說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，咱們發(fā)現(xiàn)，在上方的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，咱們卻不能把它用在云和風(fēng)上方。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著性命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，正因他在思考，他也能把自我的思考表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的咱們忽略了——人，是有性命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出性命，性命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達(dá)近40億年，而且在500萬年前，這些性命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年?，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓咱們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看咱們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠明白它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了咱們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，沒有人期望自我成為只有本能沒有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至這天擁有高度的現(xiàn)代禮貌，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的咱們每一個(gè)人，來到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候咱們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——咱們的性命，咱們的生活！輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命還給了宇宙，就像此刻工作壓力下那一個(gè)個(gè)選取輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的性命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把性命，你把擁有智能的自我放在整個(gè)宇宙中，納入億萬年的時(shí)光里看待時(shí)，你不就應(yīng)僅僅看到性命的短暫與渺小，你更就應(yīng)明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，咱們自我更是神奇的存在！性命短暫，咱們更就應(yīng)珍惜，咱們更就應(yīng)讓短暫的性命煥發(fā)光彩，活的有好處，活得愉悅幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧！

宇宙與人觀后感(篇5)

今天在同學(xué)的推薦下看了一部中國科普電影《宇宙與人》，很老的電影。很多同學(xué)說初中的時(shí)候看過。但是“老”不重要。沒看過。這對(duì)我來說是全新的。再說了，“老”電影還有她的“關(guān)注”，堪稱“經(jīng)典”~ ~總之有一種相見恨晚的感覺，不過比起150億年的宇宙時(shí)間跨度，也算不上“晚”，呵呵~

太強(qiáng)了~ ~希望我們?nèi)祟惸軌驍[脫國與國劃界的狹隘觀念，為宇宙生命的延續(xù)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)！我們都有一個(gè)共同的名字，不僅是“中國人”，還有“美國人”和“英國人”。我們都被稱為“人類”！不要辜負(fù)我們太陽系乃至宇宙的愛，不要浪費(fèi)這個(gè)“天造地設(shè)”的生命搖籃，不要讓環(huán)境污染弄臟我們“母親”的臉，不要讓戰(zhàn)爭殘酷地抹去我們?cè)诘厍蛏蠋资畠|年辛苦勞作后誕生的“我們”。我們必須知道，DNA并不像積木一樣容易堆積。想想地球幾十億年的歷史。認(rèn)為我們發(fā)達(dá)的文明社會(huì)是由“三葉蟲”等簡單生物一步步走來的，認(rèn)為當(dāng)今世界的人類為了資源，為了自己的利益，甚至引發(fā)國與國之間的戰(zhàn)爭。想想看，當(dāng)我們拿起武器的時(shí)候，地球母親會(huì)怎么嘲笑我們，擔(dān)心我們的短期眼光！睜開我們的眼睛，仰望我們的宇宙。你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的渺小、無知和迂腐。敞開心扉，我們都被稱為“人類”。讓我們?yōu)槿祟惤裉斓某删透杀?！為人類的未來而?zhàn)！

做一個(gè)人真幸運(yùn)！

加油！

宇宙與人觀后感(篇6)

人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！痹诤芫靡郧暗臅r(shí)候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰的夢(mèng)呢？人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。

在浩瀚無際的空間里，人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說，到發(fā)現(xiàn)地月系，水星，金星，火星等許多的球體，再由太陽系，又有河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢？在神秘偉大的空間里，人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗，到底有多少層呢？完全揭開的時(shí)候，宇宙赤裸的時(shí)候會(huì)是怎樣的呢？從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對(duì)其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問，使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說不能成立，人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動(dòng)物，同時(shí)也是笨拙的動(dòng)物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒有能力明白自己的來源所在。人到底是怎樣來到這個(gè)星球的呢？是怎樣產(chǎn)生的人類呢？到現(xiàn)在卻沒有具體準(zhǔn)確明了的答案，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。

人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩?，讓無知的人們只有用神來神化了！沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。

宇宙與人觀后感(篇7)

神秘的宇宙一直是我們?nèi)祟愃蛲?，正是因?yàn)橛钪嫒绱松衩?，人們才不斷地去探索它，研究它，希望能夠找到宇宙的真相。事?shí)上，宇宙與人之間有著密切的聯(lián)系，但目前，人的智力還無法去解開宇宙真實(shí)又神秘的面紗。

在馬克思主義基本原理概論課上老師給我們看了《宇宙與人》這部科普片，它講述的是地球的誕生與人類的進(jìn)化，在這部影片里我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣進(jìn)行操作的，而這又正好驗(yàn)證了馬克思所說的“世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。”

應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，創(chuàng)造出了人類，更創(chuàng)造出了人類的智慧。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來越多，越來越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。陽光是生命本源，太陽發(fā)出光和熱，照亮了地球，也照亮了生命。液態(tài)水為地球生命的誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。這一切，促使了生命產(chǎn)生。我們都知道在人類之前，恐龍作為這個(gè)地球的統(tǒng)治者，存在于地球之上幾億年，在恐龍滅亡之后，人類誕生了。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的，和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的世界。人類在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律之后，按照自然的規(guī)律，一點(diǎn)點(diǎn)的將地球改造成所謂的按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。

然而宇宙的進(jìn)程絕對(duì)不是無組織、無目的的。在貌似無機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

人類是偉大的，我們應(yīng)該承認(rèn)這一點(diǎn)，但是我們必須謹(jǐn)慎使用人類的智慧，人類創(chuàng)造了文明，但是文明也是可以毀滅人類的。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，已經(jīng)少了些的感恩之心，反而是無止盡的竭取。

雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到宇宙無情的報(bào)復(fù)！

我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。

宇宙與人觀后感(篇8)

作為20xx年的科教大片，很多人應(yīng)該都看過《宇宙與人》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)似乎是作為破除偽科學(xué)的任務(wù)來進(jìn)行的，基本所有單位和學(xué)校都會(huì)組織大家觀看。我看過兩遍，父母單位組織時(shí)看過，學(xué)校組織時(shí)又看了一遍。

也許大家一直對(duì)科教片從來就沒有什么好感，但《宇宙與人》確實(shí)讓我耳目一新。一方面因?yàn)橛捌\(yùn)用了大量三維動(dòng)畫(長達(dá)45分鐘)，把宇宙和很多抽象的概念形象地展現(xiàn)出來;在15分鐘內(nèi)的真實(shí)畫面中，編導(dǎo)也煞費(fèi)苦心，選用了許多色彩艷麗的自然風(fēng)光及人文景觀，而且大多采用快鏡頭的拍攝方法，與三維動(dòng)畫相結(jié)合，讓人從宇宙的角度看待歲月的流逝、空間的轉(zhuǎn)移，給人一種時(shí)空感、滄桑感。

另一方面，影片中也飽含了作者自己的情感表達(dá)，處處體現(xiàn)著一種宇宙與人的關(guān)系，體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。宇宙孕育了地球，地球孕育了人類。在宇宙中，像地球這樣剛好具備產(chǎn)生生命所有條件的星球是十分稀少的，至今能確切肯定的也只有地球。而在地球上數(shù)以萬計(jì)的生命中，又只有人類進(jìn)化出了智能。經(jīng)過了幾十億年的發(fā)展變化，現(xiàn)在的地球正處于最穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)期，是最適合居住的：大氣層擋住了有害的射線，讓溫暖的陽光撫摸大地;月亮經(jīng)過長期的公轉(zhuǎn)，減慢了地球的自轉(zhuǎn)，使得地球每天都有24個(gè)小時(shí)，正如影片中所說“月亮給了我們足夠做美夢(mèng)的時(shí)間”。我們就生活在這樣一個(gè)舒適、祥和的時(shí)期。作為智能生物，人類是偉大的;生活在地球上，人類是幸運(yùn)的。

還記得這樣一組畫面：當(dāng)影片快要結(jié)束時(shí)，所有的生物，從原始到現(xiàn)代，按時(shí)間漸次出現(xiàn)在一級(jí)一級(jí)的階梯上。階梯不斷旋轉(zhuǎn)，鏡頭不斷升高，在音樂緩緩達(dá)到高潮時(shí)，人出現(xiàn)在了階梯最寬的頂層，傲首生靈，眺望前方。頓時(shí)讓人感到一種心潮的激昂、熱血的沸騰，這是一種人類的自豪、生命的驕傲。這種感覺并不是人類隨意主宰地球的權(quán)利，而是珍惜生命、愛護(hù)地球的責(zé)任與使命?！癿orepower, more responsibilities”，這也是作者想要通過影片告訴我們的。

其實(shí)，科教片、記錄片可以算是很好的電影題材，雖然沒有扣人心弦的情節(jié)、令人窒息的絢麗特效，但其內(nèi)容的豐富是無可比擬的。近年來的題材如《故宮》、《圓明園》等，無不以自己磅礴厚重的歷史底蘊(yùn)征服觀眾，看似緩慢的節(jié)奏和娓娓道來，卻帶領(lǐng)我們?cè)诤陚サ臅r(shí)空中穿梭。

也許《宇宙與人》的創(chuàng)作初衷并不是與偽科學(xué)作戰(zhàn)，僅僅是作者自己的創(chuàng)作流露。但特定的時(shí)期賦予了它這個(gè)意義，正如影片播放前加上了一個(gè)宣傳破除封建迷信的短片一樣，但也一定程度上為歷來就缺乏商業(yè)宣傳和炒作的科教類電影推波助瀾了一把。無論如何，《宇宙與人》還是值得一看的：人因?yàn)橛钪娑娣毖?，宇宙因?yàn)槿硕泳省?/p>

宇宙與人觀后感(篇9)

上個(gè)星期五，我們?cè)隈R克思主義概論課上觀看了《宇宙與人》的科普教育片，這部電影講述了物質(zhì)、能量、生命的關(guān)系，同時(shí)也說明了生命出現(xiàn)的必備環(huán)境，講了人、太陽、宇宙的現(xiàn)在、將來與過去，客觀辯證了道德水平能否控制科學(xué)成果的錯(cuò)誤利用對(duì)人類生存的重要性。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來越多，越來越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。宇宙給與了我們?nèi)祟惖臇|西實(shí)在是太多了。從人類所要呼吸的空氣到要運(yùn)用的.自然資源燃料。人類的進(jìn)化，都離不開陽光。最早的植物是生活在海洋中藻類，它們吸收陽光，釋放二氧化碳。幾億年下來，植物制造的氧氣則是使世界錦上添花。由于各種分子運(yùn)動(dòng)，4億前在天空中形成了臭氧層，也在這個(gè)時(shí)候，生命從海洋向陸地延伸。當(dāng)氧氣達(dá)到一定的飽和程度，動(dòng)物也在進(jìn)化，發(fā)生突變，所以世界上的動(dòng)物種類也越來越多，也就有了人類的出現(xiàn)。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類生活所需要的物質(zhì)，宇宙都一一奉獻(xiàn)給了我們?nèi)祟?，作為人類，卻為了一代人的利益，不顧可持續(xù)發(fā)展，直接把這些資源消耗殆盡。這個(gè)科教片告訴了我們，人類只有一個(gè)地球，如果不能善待地球，那么人類自身很快也會(huì)處于毀滅?？梢哉f的是，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

宇宙的歷史到底有多長時(shí)間，我們無從考究，但可以肯定的是，宇宙非常偉大。它不僅包含了眾多的星系，星云等等……而且它的存在也是非常悠久的。作為宇宙中一顆微不足道的小行星地球，它也展示了自己的不平凡，醞釀了智能生物人類。宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！要善待宇宙中的所有物體，而不應(yīng)該破壞。

人類相對(duì)與無窮大的宇宙來說是那么的渺小。相對(duì)與宇宙的歷史來說，人的一生又顯得那么短暫，我們只有不斷的完善自身，才能不會(huì)辜負(fù)宇宙對(duì)我們的培養(yǎng)。

宇宙與人觀后感(篇10)

浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個(gè)人對(duì)于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。

過去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)由物質(zhì)來決定，并對(duì)物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì)，而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。

實(shí)際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”，自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對(duì)于自然過程的機(jī)械性解釋。

宇宙進(jìn)程絕對(duì)不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立，已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。

宇宙與人觀后感(篇11)

150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡，所以說運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上有差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

那么宇宙的基本特征是什么呢?辯證唯物主義哲學(xué)概括其是無限的。而這種無限性又是其本質(zhì)和現(xiàn)象、共性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一。眾所周知，宇宙在本質(zhì)上是物質(zhì)的，于是無限的物質(zhì)以運(yùn)動(dòng)作為自已存在的根本方式，沒有運(yùn)動(dòng)就無從顯示物質(zhì)的客觀存在。

而作為統(tǒng)一物的宇宙，一方面在任何時(shí)刻都將有自己的無數(shù)特定的具體形態(tài)，而每一種具體形態(tài)卻都受特定時(shí)空等條件的具體限制，因而呈現(xiàn)出宇宙的相對(duì)靜止性和有限性；另一方面，宇宙的任何具體形態(tài)都因其內(nèi)在矛盾決定而將不斷地被否定，從而顯示了宇宙的絕對(duì)變動(dòng)性和無限性。于是，宇宙在上述兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一中，達(dá)到了這樣的局面：“無限時(shí)間內(nèi)宇宙的永遠(yuǎn)重復(fù)的連續(xù)更替，不過是無限空間內(nèi)無數(shù)宇宙同時(shí)并存的邏輯補(bǔ)充?！?/p>

我們知道在人類出現(xiàn)之前，恐龍?jiān)y(tǒng)治世界，但是這樣一個(gè)龐大的物種最終消失在這個(gè)世界上，也許這也說明了必將有更高級(jí)的生命來統(tǒng)治世界。之后人類便出現(xiàn)了，接著人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。人類已然學(xué)會(huì)了趨利避害，也許恐龍滅亡的悲劇絕不會(huì)在人類身上上演。但是，任何事物都有兩面性，都應(yīng)該辯證的去看待。就像影片中說的“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大”。

不過，人類作為歷史上產(chǎn)生的具體的物質(zhì)形態(tài)，是宇宙自然的產(chǎn)物，也必然服從宇宙自然的法則。不管它有多大的智慧和創(chuàng)造能力，也不能違背辯證哲學(xué)的法則。不管它世世代代延續(xù)得多么久遠(yuǎn)，不管它將來適應(yīng)性多強(qiáng)和如何發(fā)展，更不管它在所居星球毀滅后遷移到了哪些星球，其滅亡總是必然的，這點(diǎn)不應(yīng)諱忌。從長期來看，人類發(fā)展就是一個(gè)從邏輯原點(diǎn)走向相對(duì)無限發(fā)展、直到消亡的歷史過程。

宇宙與人觀后感(篇12)

浩茫宇宙，包容了一切事物，包括可能的，不可能的；現(xiàn)在的，未來的；而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒有可以比較的余地。然而，人的思想?yún)s比宇宙還大，比宇宙還廣，于是便比起來了：宇宙，人，孰為主宰？

人類在地球上已經(jīng)存在大約200萬年了，而200萬年之前，甚至更久遠(yuǎn)――以至于地球形成之初的情形，我們都無法具體了解，就更不用說不知道年齡的宇宙了。據(jù)說存在宇宙大爆炸的歷史，但宇宙為什么爆炸，爆炸之后的物質(zhì)何去何從，如何形成宇宙的各個(gè)部分，至今仍無確切說法。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。在太陽系之外，存在著銀河系，而銀河系之外還存在著河外星系，而河外星系之外呢？也許，一個(gè)沒有概念的空間。

宇宙中發(fā)生的事很多都出于我們的知識(shí)范疇，或是我們無法做到的、看似不可能的事。如《宇宙與人》影片中所介紹的太陽與木柴燃燒的原理：在本質(zhì)上，木頭的燃燒只是原子們互換位置放出一些化學(xué)能，燃燒后，原子核的質(zhì)量一點(diǎn)沒有減少。而太陽的燃燒和篝火原理完全不同，它在讓原子核燃燒。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能達(dá)到普通化學(xué)能量的20xx萬倍。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，也就是4個(gè)氫原子聚變成一個(gè)氦原子，這個(gè)過程可以有千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，雖然只有千分之七，但物質(zhì)的能量太大，如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。在一節(jié)只能燒幾分鐘的樹枝中所蘊(yùn)藏的核能，足以把一盞100瓦的燈泡點(diǎn)亮100萬年。

我們一直以為太陽會(huì)一直“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。影片中提到，太陽終究不是永恒的能源。太陽只有2次核聚變，90億年的氫聚變和大約10億年的氦聚變。當(dāng)氦燃燒完的時(shí)候，太陽的引力會(huì)繼續(xù)塌縮而且將沒有抵抗，此時(shí)，它的力結(jié)構(gòu)將會(huì)出現(xiàn)一些不穩(wěn)定而噴出一些外圍的物質(zhì)，然后這些物質(zhì)會(huì)形成艷麗的光環(huán)。在宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽這樣的恒星的死亡符號(hào)。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且在它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來做準(zhǔn)備。

星系并不是宇宙最大的物質(zhì)集團(tuán)，它們有更大的組織，我們的銀河系就同大約20多個(gè)星系組合在一起，組成一個(gè)大星系團(tuán)。在這個(gè)星系團(tuán)中，銀河系和仙女座星系是其中的最大的兩個(gè)星系，它們各有幾千億顆恒星，相距3000萬光年，就是說每秒30萬公里的光，在它們之間旅行一趟都要3000萬年。

宇宙與人觀后感(篇13)

浩瀚之宇宙，萬物生靈。哲學(xué)并不神秘，它就是一個(gè)人對(duì)于世界和社會(huì)的看法和態(tài)度，并為解決有關(guān)問題提供一種思路。正如馬克思所說：哲學(xué)的任務(wù)不在于如何解釋世界，而在于如何創(chuàng)造世界。

過去我們總認(rèn)為唯物主義是唯一解釋世界存在的正確理論，即世界是由物質(zhì)構(gòu)成，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，意識(shí)由物質(zhì)來決定，并對(duì)物質(zhì)具有反作用。但是如果世界是由物質(zhì)唯一決定，那么整個(gè)世界就是由原初的一團(tuán)死的物質(zhì)，而形成一個(gè)非常有組織、有秩序、有方向、有目標(biāo)、極其具有合理性的宇宙演化序列。顯然單純的唯物觀和唯心觀都難以解釋宇宙的起源和演化。

實(shí)際上，萬物的存在意義都不在自身中，而是一種過渡，并從屬于某種更超越的目的、目標(biāo)。大自然就整體就是一個(gè)有機(jī)的組織，各部分相互協(xié)調(diào)并承擔(dān)著統(tǒng)一于某種普遍廣義秩序的功能。這種現(xiàn)象就是宇宙存在著內(nèi)在的、預(yù)設(shè)的和諧的秩序。哲學(xué)已從生物學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)了生物設(shè)計(jì)的“目的性”，自然進(jìn)程的“目的性”是一個(gè)普遍的理念。只有理解了這種目的性，才能超越對(duì)于自然過程的機(jī)械性解釋。

宇宙進(jìn)程絕對(duì)不是無組織、無目的、無理性的。在貌似無機(jī)與偶然的大自然的事件之后，存在著一張神秘而不可見的網(wǎng)。在這張網(wǎng)上有目有綱，這個(gè)無形而存在的秩序之網(wǎng)，也就是老子所言的“天網(wǎng)”，就是“天道”，也就是莊子的“天籟”，就是黑格爾的“邏格斯”、“絕對(duì)理性”，康德的“先驗(yàn)理性”。顯然這種以“信息”和“能”概念為基礎(chǔ)的超越物質(zhì)和精神的第三類哲學(xué)本體范疇，實(shí)際上對(duì)唯物論與唯心論的對(duì)立，已經(jīng)作了某種有意識(shí)的消解。這一觀點(diǎn)可稱為辯證唯理論。

宇宙的本體存在是理性的存在。這種理性，就體現(xiàn)在自然現(xiàn)象之后的秩序、法則、組織。這種理性不是被人的思維所主觀決定的。相反，人類思維是以符號(hào)系統(tǒng)模擬和把握著宇宙中存在的本體邏輯組織。

現(xiàn)實(shí)的世界是一個(gè)二重性(現(xiàn)象/本質(zhì))的世界，一方面是物象的，似乎有實(shí)在性的世界。另外還有一個(gè)深藏于實(shí)物之內(nèi)的信息性的世界，其中有數(shù)學(xué)規(guī)律以及各種邏輯秩序這才是物的靈魂。

不僅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、發(fā)展進(jìn)程，也是一個(gè)自我組織、自我協(xié)調(diào)的進(jìn)程。這種自我組織和自我協(xié)調(diào)的運(yùn)動(dòng)實(shí)際上也就是將宇宙不僅理解為實(shí)體，更理解為“主體”，即活的有面的而且是具有邏輯組織和目的性的實(shí)體。這種哲學(xué)顯然應(yīng)該是生命哲學(xué)。

宇宙的豐富多彩就在于此。

宇宙讀后感精選

我們特別編輯了“宇宙讀后感”，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。讀書可以讓我們的眼界更開闊，對(duì)自我有更清晰的認(rèn)知，閱讀作品后，一定給你留下了深刻的印象，也許是當(dāng)時(shí)的歷史，也許是書中塑造的人物。對(duì)于讀后感來說，敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡”字。

宇宙讀后感 篇1

《我們都是宇宙中的微塵》讀后感500字！

本書為李銀河隨筆新作，收錄了她對(duì)人生本質(zhì)、自我存在的價(jià)值、交友之道、激情之愛、生活方式、藝術(shù)與閱讀等問題的思考，呈現(xiàn)了一位女性主義者獨(dú)立而自由的精神世界。

作者是一個(gè)經(jīng)歷頗豐的人，不管是學(xué)術(shù)上的作為，還有被眾人推崇的與王小波的愛情，還有一直以來對(duì)于社會(huì)學(xué)的研究，以及現(xiàn)在的個(gè)人生活，所以她對(duì)于生命的感悟已經(jīng)不能只是用簡單的勵(lì)志心靈雞湯來形容。

看完整本書，最大的感受就是人類在浩瀚的宇宙中只是一粒塵埃，在滿足基本溫飽需求后簡單生活，內(nèi)心平靜是一切力量的來源，人生是空無的要盡力去感受愛和美！也許是自己的年齡和經(jīng)歷沒達(dá)到一定的程度，目前仍然在實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由這一階段，距離實(shí)現(xiàn)精神自由還有很長的路要走，因此作者的某些觀點(diǎn)于我而言還是難以深入理解！可能到了一定的年紀(jì)才能體會(huì)到作者的這種大徹大悟的思想！

作者提到的一個(gè)觀點(diǎn)：學(xué)會(huì)修生養(yǎng)性，專注于當(dāng)下感受，內(nèi)心保持平靜！很贊同！

精神完全進(jìn)入自由狀態(tài)，這是此生最好的感覺。對(duì)我而言，由于財(cái)務(wù)自由很早就實(shí)現(xiàn)了，可以有很長的時(shí)間做自己喜歡的事，選擇自己喜歡的生活方式不必勉強(qiáng)去做任何不愿意不喜歡的事情。自由自在，隨心所欲。

宇宙讀后感 篇2

霍金認(rèn)為人是生活在10維或者11維的空間里的，但人類之所以未覺察到，可能是因?yàn)轭~外維的尺度小到普朗克尺度（普朗克長度為10-33厘米，普朗克時(shí)間為10-43秒）或者大到無窮大，所以人類未觀察到。而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認(rèn)可，因?yàn)楦鶕?jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)。霍金認(rèn)為，大的額外維蘊(yùn)涵著我們生活在一個(gè)胚世界中，一個(gè)在高維時(shí)空中的4維‘面’或‘膜’”中。強(qiáng)力、弱力和電磁力將被限制在這個(gè)胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會(huì)和在4維時(shí)空中的一樣。引力則會(huì)彌散到整個(gè)高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計(jì)更快。這樣，行星軌道會(huì)是不穩(wěn)定的：行星要么掉到太陽中去，要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠(yuǎn)的另一胚處終結(jié)的話，這種效應(yīng)就不會(huì)發(fā)生。

那么，對(duì)于超過兩個(gè)胚相分離的距離，引力就會(huì)如上述像電磁力那樣，不能自由地發(fā)散開去，而被有效地局限在胚上，并且減小的速率剛好適合于行星軌道?；艚鹪凇队钪娴钠鹪从跉w宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)，大約2億多年轉(zhuǎn)動(dòng)一周。如果套用開普勒定律，外部的恒星的運(yùn)動(dòng)速度應(yīng)當(dāng)比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢，但是觀測結(jié)果并非如此，整個(gè)銀河系內(nèi)恒星的運(yùn)動(dòng)速度大致相同。所以，天文學(xué)家認(rèn)為銀河系中存在大量暗物質(zhì)，大部分分布在銀河系的外圍，從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運(yùn)動(dòng)速度。對(duì)星系團(tuán)內(nèi)全部星系運(yùn)動(dòng)狀況的研究也得出相同結(jié)論?；艚鹫J(rèn)為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個(gè)胚中，鄰近還有另一個(gè)“影子”胚。因?yàn)楣獗幌拗圃谂咧?，不能傳播到另一個(gè)胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會(huì)感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會(huì)顯示成一種“暗”源。檢測“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。

霍金說，弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣，都會(huì)有量子起伏?！边@些量子起伏就使得胚這樣一類客體會(huì)自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個(gè)過程很有一點(diǎn)像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學(xué)中的海森伯不確定性原理導(dǎo)致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個(gè)4維泡泡繼續(xù)長大，那么生活在這個(gè)泡泡上的人就會(huì)感到宇宙正在膨脹。按照霍金的無邊界設(shè)想（霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界），胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時(shí)間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個(gè)果殼：一個(gè)4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時(shí)間中的歷史是一個(gè)4維球，它是一個(gè)5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。

宇宙讀后感 篇3

最近我看了一本名叫《宇宙是什么》的書，這本書的作者是德國的施瓦茨巴赫。這本書主要介紹了宇宙里的一些星球、宇宙的起源和人們對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的發(fā)展。

讀了這本書之后，我知道了宇宙是由一場大爆炸而產(chǎn)生的，這場大爆炸同時(shí)產(chǎn)生了時(shí)間和空間，而大爆炸開始的時(shí)刻叫做普朗克時(shí)代。宇宙中有很多黑洞，每個(gè)星系都有一個(gè)黑洞，我們地球在太陽系，所以太陽系也有一個(gè)黑洞。

從哥白尼到沙伊娜，從地心說到日心說，我發(fā)現(xiàn)了宇宙無窮無盡的奧秘。而我們之所以可以活在地球上，是因?yàn)榈厍蛏嫌锌諝?、水和適合的溫度，而像水星、土星、木星等其他星球，并不滿足這些條件，地球?qū)ξ覀儊碚f是最獨(dú)特的。宇宙可真是奇妙又深?yuàn)W!

看了這本書我才明白，原來宇宙這么大，而我們?nèi)祟愒谟钪嬷芯拖褚涣；覊m，十分渺小，看來要想探索這個(gè)宇宙還真不簡單!

宇宙讀后感 篇4

這本書介紹了一個(gè)男孩楊佑一和一個(gè)女孩黎小卉，他們看似是普通的小學(xué)生，實(shí)際上卻是神秘科技人員的子女。因一次意外事件，他們被ZAT5科技盯上，進(jìn)入了絕密實(shí)驗(yàn)室，碰巧發(fā)現(xiàn)總司令的陰謀。為了拯救自己和家人，他們和總司令斗智斗勇。最終，為了拯救人類，楊佑一的爸爸和黎小卉的媽媽離開了地球，去承擔(dān)自己的使命。

我很欣賞楊佑一，覺得他是一個(gè)“男子漢”，每次遇到困難都會(huì)給黎小卉打氣，讓她勇敢面對(duì)！特別是他為了拯救爸爸，和總司令斗智斗勇，和百位戰(zhàn)士激烈對(duì)戰(zhàn)；同時(shí)他又很聰明，總能想出好辦法，幫大家脫離危險(xiǎn)！

讀到“神秘而可怕的世界我來了”讓我很緊張，這是楊佑一裝扮成侍應(yīng)生進(jìn)入指揮部的時(shí)候，好險(xiǎn)丟了性命。我認(rèn)為楊佑一和總司令對(duì)話時(shí)不應(yīng)該透露爸爸的信息，這讓狡猾的總司令產(chǎn)生懷疑，并好險(xiǎn)被他誘入實(shí)驗(yàn)室，一舉殲滅！

突然一句“我們有辦法離開這兒”讓我有了驚喜。這是楊佑一被總司令抓住時(shí)聽到“SUN”的聲音，原來他還活著，他來幫助楊佑一拖延時(shí)間，等楊博士和黎媽媽來救他們。當(dāng)讀到楊佑一的爸爸為了救楊佑一受重傷——背部集成電路板受損；黎小卉的媽媽為了給孩子幸福的生活而忍受改動(dòng)身體的壓力，我真的替他們傷心難過，切身體會(huì)到父母對(duì)孩子無私的愛！

《直到宇宙的盡頭》那跌宕起伏的情節(jié)，那甜蜜溫暖的友情、那感人肺腑的親情真讓人回味綿綿！在生活中，我們誰都希望自己成為一個(gè)英雄，誰都希望擁有真摯的友情，誰都希望有大愛無疆的父母，誰都希望……可是，這一切的美好更需要我們自己去努力，去奮斗，去爭取。我一定要向楊佑一學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人。

讀完這本書，真是五味雜陳：它有時(shí)讓人傷心，有時(shí)讓人感動(dòng)，有時(shí)讓人失望，有時(shí)讓人緊張，有時(shí)又給人驚喜……

宇宙讀后感 篇5

這是一本詩集，而且我也沒有看完書，但并不妨礙我寫這一篇讀后感。

《心的深處有個(gè)宇宙》這是個(gè)書名一眼望去并不像一本詩集的名字，至少我看來不是，當(dāng)我在看詩集中編者對(duì)書名由來的解釋，讓我立刻對(duì)書名有了認(rèn)識(shí)。詩不管中國的詩詞；還是外國的詩詞，不管是古代還是現(xiàn)代的，在我眼里都是當(dāng)時(shí)作者心中的感想感受，用自己的語言詮釋出來，與他人分享。而書名的心在我看來就是人的思想，為什么說是深處，因?yàn)槭浅Ｈ烁惺懿坏降?。只有?dāng)人受到了藝術(shù)的熏陶，才能以自己思想的深處打開這個(gè)宇宙，這個(gè)宇宙便是創(chuàng)作靈感的源泉。

它的內(nèi)容我不好概括。因?yàn)樗且皇资讈碜試饨娙酥械脑姡m說大部分詩并不是那些著作的代表作，但都表達(dá)了作者濃烈的情感。我雖然有些詩看不懂，但有許多作品觸動(dòng)我心。而且除了詩，還有編者自己對(duì)這首詩的理解及詩人一生的概括，所以即使有看不懂的詩，也不妨礙我閱讀。

在讀詩的過程中，也能使我靜下心來豐富我的詞匯。在書中我看過的感觸比較大的詩，是愛爾蘭詩人葉芝的《當(dāng)你老了》。這首詩的第一句當(dāng)你老了，頭發(fā)白了，睡思昏沉。我能回想起之前一首同名的歌曲，歌詞中用的就是這句詩。而這首詩的下文，爐火旁打盹，請(qǐng)取下這部詩歌，慢慢讀讀，回想你過去的眼神的柔和，回想起它們昔日濃重的陰影這是一首寫愛情的詩，而我覺得它不僅可以表達(dá)愛情也可以表達(dá)友情和親情，當(dāng)朋友老了依然不離不棄，當(dāng)家人老了依舊相親相愛，不在乎時(shí)間在對(duì)方臉上留下的痕跡?；蛭业母杏X是錯(cuò)誤的，不正確的，但依舊堅(jiān)持，不因?yàn)槠渌氖挛?，是因?yàn)榫褪沁@樣的感受，是內(nèi)心的感覺。難道用來表達(dá)愛情的，就不能用來表達(dá)親情和友情了嗎？

詩我就是這樣理解的，我為什么這樣理解詩，因?yàn)槲业男牡纳钐幱袀€(gè)宇宙。

《宇宙》讀后感通用

一本小小的圖書卻可以深深的陶冶我們的情操，隨著自己在作者寫的作品中看到了更多的感悟之后，這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。您是不是希望自己能寫出優(yōu)秀的作品讀后感呢？經(jīng)過收集，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您獻(xiàn)上《宇宙》讀后感，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁！

《宇宙》讀后感(篇1)

前幾天一節(jié)哲學(xué)課，我們看了一部很有教育意義的科普片《宇宙與人》。影片詳細(xì)介紹了人類的起源：人類從宇宙中的核結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成基因，這也是一切生命的起源。我們?nèi)祟愑苫蚪M成。

既然是宇宙給了我們生命，那就是小核給了我們生命。我們應(yīng)該感謝他們，讓他們繼續(xù)創(chuàng)造比我們更偉大的人生。也許保護(hù)宇宙超出了我們的能力，但這是我們應(yīng)該做的，我們能做的，我們必須做的。

科學(xué)家已經(jīng)證明白色垃圾是大自然無法分解的。所謂白色垃圾就是泡沫和塑料制品。這些白色垃圾在我們的日常生活中經(jīng)?？梢钥吹健１热缭谝粭l巷子里，幾個(gè)人推著車去買飯盒，那些飯盒都是白色垃圾。再比如：在商場或者菜市場買東西，他們總是給你一個(gè)塑料袋。塑料袋也是白色垃圾。有很多這樣的例子…既然生活中有很多白色垃圾，為什么不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)大國，為什么我們的環(huán)保遠(yuǎn)不如一些比我們小很多的國家好？

在芬蘭，商場不會(huì)給你塑料袋環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的回收可以節(jié)約能源，鋼鐵和紙的再加工可以節(jié)約能源，玻璃的再生產(chǎn)可以節(jié)約能源。在日本，每天都有白色垃圾處理車，從各大商場和零售店收集泡沫塑料等白色垃圾，在車上進(jìn)行處理。他們把橙汁燒到一定溫度，把白色垃圾變成鐵一樣的東西，經(jīng)過特殊處理變成纖維，把纖維織成一件衣服，拿到市場上賣，這樣廢品就可以再利用，不會(huì)給大自然帶來任何污染。這些方法不都很好嗎？這些方法極大地保護(hù)了環(huán)境，甚至有些還能盈利。

而中國呢？目前，城市生活垃圾處理很少采用填埋法、堆肥法和焚燒法。由于我國城市生活垃圾處理開展較晚，垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市在國際援助下建成了一些符合無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。我國自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場大多由于資金不足、設(shè)計(jì)和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)低、無害化處理技術(shù)不完善、設(shè)施落后、缺乏污染控制和監(jiān)測手段等原因，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到無害化處理的標(biāo)準(zhǔn)。特別是填埋場防滲措施不到位，填埋氣體和滲濾液的引入和排放不暢，難以保證長期安全，成為長期污染源。

中國是一個(gè)大國，它的環(huán)境將直接影響世界環(huán)境。我希望人們的觀念在新世紀(jì)能夠改變。不要只關(guān)注眼前的發(fā)展，而忘記了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠的廢氣飄到印度，造成印度酸雨等事情在中國發(fā)生！我們長大了，成熟了。讓我們貢獻(xiàn)我們的力量來對(duì)待和支持我們的地球母親。從我做起，從現(xiàn)在做起！

《宇宙》讀后感(篇2)

《來自宇宙的水精靈》讀后感500字！

朋友們，你們珍惜水嗎？我們要節(jié)約用水，因?yàn)樗軐氋F。

我和大家分享的這本書是《來自宇宙的水精靈》。這本書主要講的就是天一是地球上的第一滴水，也是最后一個(gè)離去地球的，大家都希望他不要離去，如果他走了的話，那地球上就沒有水了。天一遇到了小伙伴豆豆和胖紅，他們都是愛惜水的好孩子，所以天一幫他們改了一下的劇本，他們的劇本就是要寫一個(gè)水對(duì)人類的貢獻(xiàn)。最后在天一的幫助下獲得第1名，但是天一要走了，要去找一個(gè)叫露娜的小水滴。

這本書是一個(gè)科普小說，但是有點(diǎn)類似童話，作者把那些水滴都擬人化了，還要結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)際來講故事，挺有趣的。天一就是珍惜水的很好代表，天一走了是因?yàn)槿フ衣赌?，露娜是世界上的?滴水，也是在天一走之前的一滴水，她也應(yīng)該是只一個(gè)水精靈，我想知道作者有沒有寫后續(xù)啊？如果最后找到了露娜，來跟豆豆他們會(huì)合就好了。

珍惜珍惜水確實(shí)是一件很重要的事情，因?yàn)榈糠趾苌?，因?yàn)槲覀內(nèi)祟惓Ｒ玫?，地球表面看起來水很多，但是大部分都是海水海水不能喝，所以我們要珍惜用水，有一些地區(qū)甚至都沒有水，有些地區(qū)喝水都是一點(diǎn)一點(diǎn)的，好怕哪天把水給用完了，所以我們要珍惜水。

《宇宙》讀后感(篇3)

我們身處其中的宇宙，生機(jī)勃勃，奧妙無窮。人類對(duì)宇宙的不懈探索已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的過程。宇宙是什么？人與宇宙有什么關(guān)系？這是人類不能不回答的問題。

《宇宙與人》這部影片汲取了現(xiàn)代天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)和生命科學(xué)等諸多學(xué)科的最新研究成果，運(yùn)用了大量科學(xué)數(shù)據(jù)、圖像和實(shí)例，揭示了宇宙奧秘的真相，解答著一個(gè)個(gè)令人類曾經(jīng)迷惘的問題。讓我深刻領(lǐng)悟到了生命和人的自然本質(zhì)。

在這部影片里，我們不僅能更仔細(xì)、更清晰、更完整地去觀察這個(gè)創(chuàng)造了人類的物質(zhì)系統(tǒng)，而且還能弄清楚這個(gè)物質(zhì)系統(tǒng)是怎樣操作的。這部影片中，我們可以看到人類是如何被創(chuàng)造出來的，可以了解這浩然的宇宙有著多少我們所不知道的神秘色彩。以前總是很疑惑，為什么人類的產(chǎn)生會(huì)與馬克思的唯物精神有關(guān)系，可是在這部影片中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人類的誕生是物質(zhì)一點(diǎn)一滴的積累，通過一次又一次的量變從而形成的質(zhì)變過程，一次次的進(jìn)化，都為我們展現(xiàn)了唯物主義中，物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)。從沒有生命到產(chǎn)生地球這個(gè)生命星球，再到誕生了生物，誕生了人，上百億年的宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的種種細(xì)節(jié)都被前所未有地"縫合"起來，并且始終追究著人類的存在和這些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的千絲萬縷的頭緒。我們不難發(fā)現(xiàn)，事物都是聯(lián)系的，這個(gè)世界上并沒有一個(gè)可以單獨(dú)存在的個(gè)體，事物之間都存在著不可分割的聯(lián)系。一點(diǎn)一點(diǎn)的量變的積累，一次一次質(zhì)變的飛躍，才造就了我們?nèi)祟惾绱溯x煌的今天。

至此，我由衷的相信馬克思的那句話"世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物"。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。鑒于這些事實(shí)，我們堅(jiān)信世界是可以被認(rèn)識(shí)的。剩下的只是時(shí)間早晚的事。

然而，這并不能讓我產(chǎn)生“人類是萬物之靈”這樣的觀點(diǎn)。雖然人類擁有智慧，擁有思維，但這也無法改變?nèi)祟惒贿^是龐大生物鏈中的一個(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中，人類是渺小的，就連地球也不過是宇宙中的一粒沙！濫用上天賦予人類的智慧去破壞生態(tài)，最終將遭到我們所在的宇宙無情的報(bào)復(fù)！

我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律，這樣，人與宇宙，才能歲歲年年和睦相處！

《宇宙》讀后感(篇4)

在中國古代，有兩位僧人有一個(gè)晦澀的對(duì)話。一位僧人問另一位僧人，天上的云在飛，是云動(dòng)，還是風(fēng)動(dòng)？那位高僧回答，既不是云動(dòng)，也不是風(fēng)動(dòng)，而是你的心動(dòng)。云、風(fēng)、乃至人都是物質(zhì)世界的產(chǎn)物，其本身也是物質(zhì)，但是人與云和風(fēng)似乎又極不相同?；蛟S我們會(huì)說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂在大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不同。這卻是極其表面的差別，稍微細(xì)想，我們發(fā)現(xiàn)，在上面的故事中，人，是一個(gè)旁觀者。旁觀者這一詞十分普通，我們卻不能把它用在云和風(fēng)上面。其實(shí)，很多東西都不足以稱作旁觀者，草不行、樹不行、花不行，就是有著生命，能夠自由活動(dòng)的動(dòng)物也不行！確切的說，只有人，才有資格做一個(gè)旁觀者。

旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有生命的；旁觀者，也不像其他動(dòng)物，因?yàn)樗谒伎?，他也能把自己的思考表達(dá)出來。這是一個(gè)奇跡，但卻被埋頭于日常生活的我們忽略了——人，是有生命的智能動(dòng)物。純粹物質(zhì)的宇宙能夠演化出生命，生命在這顆星球上誕生并且改造這顆星球長達(dá)近40億年，而且在500萬年前，這些生命中的猿猴逐漸進(jìn)化，隨即產(chǎn)生了智能的人類。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年?，F(xiàn)實(shí)的瑣碎和生活的有條不紊，讓我們很難在這么廣闊的的時(shí)空視野下觀看我們的起源、發(fā)展，也難以認(rèn)識(shí)到人類誕生對(duì)整個(gè)宇宙的重要地位，這是一個(gè)遠(yuǎn)非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩，它，作為一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，卻創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。

宇宙，已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們——人類的大腦這個(gè)超級(jí)信息處理器是目前宇宙中最完美的智能結(jié)構(gòu)。胡思亂想會(huì)帶來很多痛苦，甚至把自己逼成精神病患者；然而，沒有人希望自己成為只有本能沒有思考的動(dòng)物，更不愿意成為完全失去意識(shí)的植物人。

凡是人類都有智能，卻并非人人皆是智慧的。從大爆炸產(chǎn)生宇宙，到人類產(chǎn)生，直至今天擁有高度的現(xiàn)代文明，這是一個(gè)充滿艱辛，到處都是不確定性的過程，任何一點(diǎn)變化都可能延緩甚至阻止人類的出現(xiàn)與發(fā)展，其實(shí)，作為個(gè)體的我們每一個(gè)人，來到這個(gè)美麗的世界，也是極其偶然且神奇的。然而，很多時(shí)候我們并不知道珍惜宇宙億萬年來結(jié)出的這個(gè)碩果——我們的生命，我們的生活！輕者把生命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把生命還給了宇宙，就像現(xiàn)在工作壓力下那一個(gè)個(gè)選擇輕生的大學(xué)生。也許，相對(duì)于地球、相對(duì)于宇宙，人的生命太過短暫和渺小。但是，當(dāng)你把生命，你把擁有智能的自己放在整個(gè)宇宙中，納入億萬年的時(shí)光里看待時(shí)，你不應(yīng)該僅僅看到生命的短暫與渺小，你更應(yīng)該明白，物質(zhì)世界中的人類誕生是個(gè)奇跡，我們自己更是神奇的存在！生命短暫，我們更應(yīng)該珍惜，我們更應(yīng)該讓短暫的生命煥發(fā)光彩，活的有意義，活得快樂幸福。這，是每個(gè)人在物質(zhì)的智能之外更應(yīng)該尋求的智慧！

《宇宙》讀后感(篇5)

最近我看了一本名叫《宇宙是什么》的書，這本書的作者是德國的施瓦茨巴赫。這本書主要介紹了宇宙里的一些星球、宇宙的起源和人們對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的發(fā)展。

讀了這本書之后，我知道了宇宙是由一場大爆炸而產(chǎn)生的，這場大爆炸同時(shí)產(chǎn)生了時(shí)間和空間，而大爆炸開始的時(shí)刻叫做普朗克時(shí)代。宇宙中有很多黑洞，每個(gè)星系都有一個(gè)黑洞，我們地球在太陽系，所以太陽系也有一個(gè)黑洞。

從哥白尼到沙伊娜，從地心說到日心說，我發(fā)現(xiàn)了宇宙無窮無盡的奧秘。而我們之所以可以活在地球上，是因?yàn)榈厍蛏嫌锌諝?、水和適合的溫度，而像水星、土星、木星等其他星球，并不滿足這些條件，地球?qū)ξ覀儊碚f是最獨(dú)特的。宇宙可真是奇妙又深?yuàn)W!

看了這本書我才明白，原來宇宙這么大，而我們?nèi)祟愒谟钪嬷芯拖褚涣；覊m，十分渺小，看來要想探索這個(gè)宇宙還真不簡單!

《宇宙》讀后感(篇6)

出生于1942年，而他的生日恰好是伽利略逝世三百年忌日?，F(xiàn)任劍橋大學(xué)盧卡斯數(shù)學(xué)教授（這一職位曾由艾薩克·牛頓所任）。他廣被推崇為繼愛因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家，稱為“輪椅上的愛因斯坦”。他的主要著作是《時(shí)間簡史》。。。讀過的《果殼中的宇宙》正好是《時(shí)間簡史》的姐妹篇。

《果殼中的宇宙》是一本圖文并茂的科普著作，主題是宇宙學(xué)，涉及廣義相對(duì)論、量子論、黑洞、暴脹、時(shí)間旅行、弦論、超引力等諸多前沿概念。當(dāng)然，這些概念我到現(xiàn)在也沒能完全明白。

這本書先第一章說的是相對(duì)論簡史，相對(duì)論有狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論是由愛因斯坦在洛侖茲和龐加萊等人的工作基礎(chǔ)上創(chuàng)立的時(shí)空理論，是對(duì)牛頓時(shí)空觀的拓展和修正。 愛因斯坦以光速不變?cè)沓霭l(fā)，建立了新的時(shí)空觀。狹義相對(duì)論中最簡單的例子是在加速度和引力場之間存在一個(gè)緊密的關(guān)系。待在一個(gè)封閉的盒子里，譬如升降機(jī)中的某人不能將盒子靜止地處于地球引力場中和盒子在自由空間中被火箭加速這兩種情形區(qū)別開來。廣義？相對(duì)論的一個(gè)非常重要的推論是質(zhì)量和能量的關(guān)系。愛因斯坦關(guān)于光速對(duì)于任何人而言都應(yīng)該顯得相同的假設(shè)，意味著沒有任何運(yùn)動(dòng)的比光還快。當(dāng)人們應(yīng)能量加速任何物體，無論是粒子或者空間飛船，實(shí)際上發(fā)生的是，它的質(zhì)量增加，使得對(duì)她進(jìn)一步加速更困難。要把一個(gè)粒子加速到光速要消耗無限大能量，因而是不可能的，正如愛因斯坦的著名公式總結(jié)的：E＝mc＾2，質(zhì)量和能量是等效的。

第二章說的是時(shí)間的形態(tài)，與愛因斯坦的相對(duì)論和大量的實(shí)驗(yàn)相符合，它提出時(shí)間和空間是非常復(fù)雜地相互糾纏在一起。人們不能單獨(dú)使空間彎曲而不涉及時(shí)間。這樣，時(shí)間就有了形態(tài)。19世紀(jì)作家查里斯·朗母寫到：“世間萬物沒有任何東西像時(shí)間和空間那么使我困惑。然而沒有任何東西比時(shí)間和空間更少使我煩惱，因?yàn)槲覐牟幌肫鹚鼈??！蔽覀冎械拇蠖鄶?shù)人早本部分時(shí)間不去考慮時(shí)間和空間，不管他們?yōu)楹挝?；但是我們所有人有時(shí)極想知道時(shí)間是什么，它如何開始，并且把我們知道何方。如果預(yù)言和觀測相一致，則該理論在這個(gè)檢驗(yàn)下存活，盡管它永遠(yuǎn)不能被證明是正確的。人們說能做的一切，是將所發(fā)現(xiàn)的描述成時(shí)間的一種非常好的數(shù)學(xué)模型并且說明它能預(yù)言什么。

第三部分說的是果殼中的宇宙：宇宙具有多重歷史，每一個(gè)歷史都是由微小的硬果確定的?；艚鹫J(rèn)為空間的最明顯之處是它無限地向外延伸，通過現(xiàn)代儀器，我們可以看到各種形狀和尺度的數(shù)以億萬計(jì)的星系。盡管宇宙似乎在空間的每一位置上都很相同，它肯定是隨時(shí)間變化的?；艚鸬牧孔佑钪嬲摰囊饬x在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué)，它是一個(gè)自足的理論，即在原則上，單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。而量子引力論正是這些書的大部分的主題。哎，這部分真的很難懂，就少說點(diǎn)了。

第四部分說的是預(yù)言未來：黑洞中的信息喪失如何降低我們預(yù)言未來的能力。如果信息在黑洞中喪失，情況就并非如此，任何事情都可能已經(jīng)發(fā)生過。預(yù)言將來的能力也被削減了。我們能夠確定地預(yù)言粒子具有相反的自旋，但是如果一個(gè)粒子落進(jìn)黑洞，就不能對(duì)余下的粒子作確定的預(yù)言，這意味著在黑洞外不能確定預(yù)言任何測量，作出確定預(yù)言的能力被減低至半。那么關(guān)于預(yù)言將來的能力呢？現(xiàn)在看來它至少在三個(gè)層次上受到限制。第一，是動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。第二，在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定性原理使得經(jīng)典意義上的決定性被減半。第三，不平凡的時(shí)空拓?fù)?，使波函?shù)被密度矩陣所取代，就在這里引進(jìn)了熱力學(xué)意義上的隨機(jī)性。

第五章說的是護(hù)衛(wèi)過去：時(shí)間旅行可能嗎？我覺得不可能，我們中學(xué)書上也說不可能，至少來說最近的很多年里都不可能，因?yàn)槲覀冞€沒有把原理完全弄清楚，而且最近的很多年里我們還造不出那種可以快過光速的時(shí)間機(jī)器，所以嘛，回到過去我們是不用想了愛因斯坦的廣義相對(duì)論是所有現(xiàn)代有關(guān)時(shí)間旅行討論的基礎(chǔ)。愛因斯坦方程描述宇宙中的物質(zhì)和能量如何將空間和時(shí)間彎曲和變形，從而使空間和時(shí)間變成動(dòng)力量，有了時(shí)空可能彎曲得這么厲害，在乘空間飛船出發(fā)之前即已返回的可能性。

讀過這本書才知道自己對(duì)天體物理、對(duì)宇宙與生命理解的是這么少，但我們這為學(xué)生是沒有辦法的，我們要做的就是學(xué)好自己的東西，為以后的學(xué)習(xí)或研究找好基礎(chǔ)，這些高深的理論啊什么的就讓霍金教授和許多理論物理學(xué)家一道，去努力尋求科學(xué)的最神圣的精華，然后讓我們學(xué)去。

《宇宙》讀后感(篇7)

觀測宇宙——《宇宙的一生》讀后感600字：

淼叔的《宇宙的一生》是一本讓讀者真正能探索到宇宙的過去，現(xiàn)在，未來的書。地球是我們的家園，宇宙就像神秘的院子。我們的宇宙是什么樣子的？了解宇宙的誕生和演化，可以揭開生命起源之謎，而宇宙的未來也關(guān)系著我們何去何從。

淼叔介紹，我們的宇宙起源起一場大爆炸。這個(gè)觀念是由天文學(xué)家喬治勒梅特于1927年首次提出，爆炸，是一種急速膨脹。勒梅特認(rèn)為，宇宙膨脹意味著當(dāng)時(shí)間回溯時(shí)，他會(huì)發(fā)生坍縮，這種情形會(huì)一直持續(xù)下去，變小，再變小，一直到它不能坍縮為止。此時(shí)宇宙中所有質(zhì)量都會(huì)集中到一個(gè)極小的“原生原子”上，宇宙的空中結(jié)構(gòu)就是從“原生原子”產(chǎn)生的。

在大爆炸后的擴(kuò)散膨脹，宇宙迅速冷卻下來，物質(zhì)來源于宇宙大爆炸。在大爆炸的10-?秒后，所有的粒子形成了質(zhì)子，中子和電子等等的基本粒子。但是這時(shí)的宇宙還是過于熾熱和稠密了。這些等離子體沒辦法形成原子，隨著宇宙膨脹，溫度下降，質(zhì)子和中子開始核聚變，結(jié)合更大的原子核。

自由的質(zhì)子和中子形成氘，氘再迅速融合成氦-4，這個(gè)過程持續(xù)了7分鐘。因?yàn)橛钪娴臏囟扰c密度迅速下降到核聚變無法繼續(xù)的程度，這時(shí)，所有中子都已經(jīng)納入氦原子核，留下質(zhì)量是氦原子核3倍的氫原子核，氫和氦剛開始處于電離狀態(tài)，也就是說他們周圍沒有被束縛的電子。隨后，宇宙持續(xù)冷卻，電子被離子捕獲，形成原子，這個(gè)過程被稱為復(fù)合。在復(fù)合結(jié)束后，宇宙大部分質(zhì)子被捆綁成了原子，這時(shí)離大爆炸已近38萬年了。

后來，有了恒星，行星，星系，生命，人類……

可以說，我們來自于宇宙誕生后迸發(fā)的塵埃，我們命運(yùn)和宇宙變遷連在了一起。淼叔的《宇宙的一生》讓我了解到了宇宙的奧秘。

《宇宙》讀后感(篇8)

近些年來，感到讀的書少了，人有些心浮氣躁。前些天，和兒子商議，全家啟動(dòng)了”快樂書蟲“計(jì)劃。在這種氛圍下，我認(rèn)真拜讀了霍金先生所著的《果殼中的宇宙》。這本書分為相對(duì)論簡史、時(shí)間的形狀、果殼中的宇宙、預(yù)言未來、護(hù)衛(wèi)過去、我們的未來、膜的新奇世界七章，主要講得時(shí)宇宙和時(shí)空，這應(yīng)該是一本走在科學(xué)前沿的書。非常遺憾的是，我讀了一遍半，許多地方仍然似懂非懂，以至于無法詳細(xì)描述其中的內(nèi)容。但是，我覺得這本書的真正價(jià)值在于它展現(xiàn)出來的一些科學(xué)精神。

最重要的科學(xué)精神也許是思想的自由。本書中一些重要的科學(xué)理論都是在縝密思考的基礎(chǔ)上提出來的，然后經(jīng)過觀測與實(shí)驗(yàn)認(rèn)證成為偉大的真理。愛因斯坦就是個(gè)思想狂人，1900年從一個(gè)普通的工業(yè)學(xué)校畢業(yè)，曾經(jīng)一度找不到工作，但此后5年內(nèi)連續(xù)發(fā)表了3篇論文，奠定了其世界大師級(jí)科學(xué)家的地位。畢業(yè)后短短的5年，無法從事太過復(fù)雜實(shí)驗(yàn)，我相信他靠的是孜孜不倦的思索，靠的是天馬行空的想象，靠的是不盲從＂科學(xué)權(quán)威＂的堅(jiān)持。如此說來，思想的自由和平等才是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的關(guān)鍵。

雖然霍金先生講了很多有關(guān)時(shí)空的概念和科學(xué)新名詞，這些有許多都是幾代科學(xué)家研究的成果，我們理應(yīng)尊重和認(rèn)可。但這不妨礙我們開展天馬行空的想象。書上有一個(gè)觀點(diǎn)，時(shí)間會(huì)從一個(gè)奇點(diǎn)走向下一個(gè)奇點(diǎn)，也就是一塊最初的粒子可以膨脹成一個(gè)宇宙，然后這個(gè)宇宙也許會(huì)再收縮成一個(gè)粒子，在這個(gè)運(yùn)動(dòng)的過程中創(chuàng)造了時(shí)空。在我看來，這仿佛有一雙無影的手在主宰一切，如果是天地規(guī)則，那么這規(guī)則又是誰制定的，是本來就如此還是所謂的上帝、菩薩們制定的？科學(xué)研究，真的是無窮無盡的，但是世人只要有一顆探索的心，真相也許會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)地發(fā)掘出來。

近百年是科學(xué)技術(shù)呈井噴式發(fā)展的一個(gè)偉大時(shí)代，許多新的事物和新的生產(chǎn)方式被發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，人們仿佛可以洋洋得意了。但正如本書的書名一樣，我們也許只是生活在一個(gè)類似果殼的宇宙中，自以為是空間之王，萬物之靈，卻不知始終在果殼內(nèi)徘徊。何時(shí)才能突破這個(gè)果殼呢，也許是科學(xué)高度發(fā)達(dá)時(shí)，也許是靈魂得到救贖時(shí)。

《宇宙》讀后感(篇9)

霍金認(rèn)為人是生活在10維或者11維的空間里的，但人類之所以未覺察到，可能是因?yàn)轭~外維的尺度小到普朗克尺度（普朗克長度為10-33厘米，普朗克時(shí)間為10-43秒）或者大到無窮大，所以人類未觀察到。而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認(rèn)可，因?yàn)楦鶕?jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實(shí)了這一點(diǎn)?；艚鹫J(rèn)為，大的額外維蘊(yùn)涵著我們生活在一個(gè)胚世界中，一個(gè)在高維時(shí)空中的4維‘面’或‘膜’”中。強(qiáng)力、弱力和電磁力將被限制在這個(gè)胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會(huì)和在4維時(shí)空中的一樣。引力則會(huì)彌散到整個(gè)高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計(jì)更快。這樣，行星軌道會(huì)是不穩(wěn)定的：行星要么掉到太陽中去，要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠(yuǎn)的另一胚處終結(jié)的話，這種效應(yīng)就不會(huì)發(fā)生。

那么，對(duì)于超過兩個(gè)胚相分離的距離，引力就會(huì)如上述像電磁力那樣，不能自由地發(fā)散開去，而被有效地局限在胚上，并且減小的速率剛好適合于行星軌道?；艚鹪凇队钪娴钠鹪从跉w宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的轉(zhuǎn)動(dòng)，大約2億多年轉(zhuǎn)動(dòng)一周。如果套用開普勒定律，外部的恒星的運(yùn)動(dòng)速度應(yīng)當(dāng)比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢，但是觀測結(jié)果并非如此，整個(gè)銀河系內(nèi)恒星的運(yùn)動(dòng)速度大致相同。所以，天文學(xué)家認(rèn)為銀河系中存在大量暗物質(zhì)，大部分分布在銀河系的外圍，從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運(yùn)動(dòng)速度。對(duì)星系團(tuán)內(nèi)全部星系運(yùn)動(dòng)狀況的研究也得出相同結(jié)論?；艚鹫J(rèn)為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個(gè)胚中，鄰近還有另一個(gè)“影子”胚。因?yàn)楣獗幌拗圃谂咧校荒軅鞑サ搅硪粋€(gè)胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會(huì)感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會(huì)顯示成一種“暗”源。檢測“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。

霍金說，弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣，都會(huì)有量子起伏?！边@些量子起伏就使得胚這樣一類客體會(huì)自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個(gè)過程很有一點(diǎn)像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學(xué)中的海森伯不確定性原理導(dǎo)致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個(gè)4維泡泡繼續(xù)長大，那么生活在這個(gè)泡泡上的人就會(huì)感到宇宙正在膨脹。按照霍金的無邊界設(shè)想（霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界），胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時(shí)間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個(gè)果殼：一個(gè)4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時(shí)間中的歷史是一個(gè)4維球，它是一個(gè)5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。

《宇宙》讀后感(篇10)

在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)常看到的，比如：在某個(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多…….在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國家做的好呢？

在芬蘭，商場買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源；在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

而中國呢？目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市借助國際援助建成一些達(dá)到無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少控制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離。特別是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

中國是一個(gè)大國，中國環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發(fā)生！我們已經(jīng)長大成熟了，讓我們一起為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻(xiàn)我們的力量。從我做起，從現(xiàn)在做起！

《宇宙》讀后感(篇11)

《果殼中的宇宙》這一書名出于莎士比亞名劇《哈姆雷特》。它的隱喻是多重的。哈姆雷特認(rèn)為，即使把他關(guān)在果殼中，仍然自以為是空間之王。從廣義上看，粒子，生命和基本的處境都和果殼類似，尚不清楚的是它們中有哪些自認(rèn)為是無限空間之王?，F(xiàn)代量子宇宙學(xué)認(rèn)為，整個(gè)宇宙是有一個(gè)果殼狀的瞬子演化而來，果殼上的量子皺紋包含宇宙中所有結(jié)構(gòu)的密碼。

通過對(duì)此書的閱讀后，使我看到了宇宙的無限空間，及眾科學(xué)家的偉大發(fā)現(xiàn)。愛因斯坦的兩個(gè)基本理論：相對(duì)論和量子論。廣義相對(duì)論把空間和時(shí)間從一個(gè)事件在其中發(fā)生的被動(dòng)的背景轉(zhuǎn)變變成為宇宙動(dòng)力學(xué)的主動(dòng)參與者。這就引發(fā)了一個(gè)偉大的問題，這個(gè)問題在21世紀(jì)仍然處于物理學(xué)的最前沿。

霍金教授以他獨(dú)特的熱情把我們帶入了奇境里，粒子，膜和弦做十一維運(yùn)動(dòng)，黑洞蒸發(fā)并且和它攜帶的秘密同歸于盡，我們宇宙創(chuàng)生的種子只不過是一個(gè)微笑的碩果。

按照作者的思想宇宙是一個(gè)不停膨脹的泡泡?；蛟S它會(huì)一直膨脹下去，而膨脹的同是也在不斷產(chǎn)生新的事物，也許有天會(huì)破裂，破裂后什么空間，時(shí)間，都將破滅不復(fù)存在。但我們不需要恐懼，因?yàn)槭澜绫旧砭统錆M未知。人類才有探索的動(dòng)力。

完這本書后，我明白科學(xué)其實(shí)無處不在。一些看似不起眼，人人都能做到的實(shí)驗(yàn)，卻蘊(yùn)含了極為高深的理論。只是能給我們帶來無窮的力量：比如將太陽能完全轉(zhuǎn)化便能供全球燒八十年煤的總量，這樣便能極快地化解地球的能源危機(jī)；又比如最新發(fā)現(xiàn)的“上帝粒子”希格斯波色子也能夠提供一股不菲的力量；還比如物聯(lián)網(wǎng)、空間站，一些科學(xué)的力量正在改變著我們的生活，為我們帶來便捷。

正如古老諺語所說的，充滿希望的旅途勝過終點(diǎn)的到達(dá)。我們追求發(fā)現(xiàn)，不僅在科學(xué)中，而且在所有領(lǐng)域中激起創(chuàng)造性。我從現(xiàn)在開始便要為這一切做好準(zhǔn)備，努力學(xué)習(xí)，將來為科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量，愛因斯坦、牛頓、史蒂芬？霍金皆是創(chuàng)造出了轟動(dòng)世界的成就，我想信自己也能，從身邊的每一件小事做起，細(xì)心觀察，勇于實(shí)踐。讓我們背著知識(shí)的行囊，踏上科學(xué)探索的旅程吧。

《宇宙》讀后感(篇12)

高中的時(shí)候，政治教師就說過“事物聯(lián)系的普遍性”的哲學(xué)觀點(diǎn)。我真的想不明白天空中飛揚(yáng)的塵埃和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系，按我的觀點(diǎn)，如果硬要把我們?nèi)祟惡蛪m埃來上關(guān)系，那就是，塵埃對(duì)我們的健康有影響。無機(jī)界又怎樣和豐富多彩的有機(jī)界拉上關(guān)系呢，實(shí)在令人費(fèi)解。

影片中有這么一句話“自從人類發(fā)現(xiàn)了這種叫基因的機(jī)構(gòu)之后，就能夠相信，哪怕是塵埃，只要經(jīng)過異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！币痪涠嗝刺N(yùn)含科學(xué)哲理的話啊。再看看影片，我們明白宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，僅有氫元素和極少量的氦元素。我們都明白，沒有重元素的參與，我們的這個(gè)生物大世界肯定不會(huì)這樣豐富多樣!而這些重元素必定就是靠氫、氦兩種元素演化而來。所以，物質(zhì)是普遍聯(lián)系的，說的俗一點(diǎn)，他們就像有同樣的祖先。當(dāng)然，事物聯(lián)系的普遍性并不能只是追溯到它們都是有氫、氦演化而來的。但這恰好能說明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能?！彼?，我們?nèi)祟惡蛪m埃的聯(lián)系并不只是限制于“塵埃對(duì)我們的健康有害”。同樣，無機(jī)界和有機(jī)界的聯(lián)系是那樣的緊密，我們清楚，萬物由氫、氦演化而來，無機(jī)發(fā)展到有機(jī)，過程是那樣的漫長。這個(gè)世界，不會(huì)有孤立存在的事物，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

恩格斯說過“當(dāng)我們深思熟慮地研究自然界或人類歷史或我們自我的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈此刻我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！?/p>

是啊，事物是普遍聯(lián)系的。事物的聯(lián)系是多樣的，就塵埃與基因的聯(lián)系而言，我們能夠去嘗試演化出我們所需要的東西。我相信，聯(lián)系必定有可取的一面，我們得好好利用那種本質(zhì)聯(lián)系，為我們這個(gè)生物世界，為我們的宇宙發(fā)展供給加速劑。

宇宙與人觀后感(通用6篇)

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宇宙與人觀后感 篇1

我看了《宇宙與人》這部科普影片后，我的心靈受到了深深的震撼，真叫人感慨萬千。宇宙太空的浩曠神秘，讓我感覺到人類的渺??；人類的生命歷程如此之短，讓我感到生命的可貴。然而，人生就這么短暫幾十年，有的人卻因?yàn)樯钪械囊稽c(diǎn)小挫折，一點(diǎn)不如意而選擇輕生、自殺；更有甚者，有的孩子因?yàn)樽约旱囊稽c(diǎn)要求家長沒有滿足，采取喝農(nóng)藥、跳樓等方式相威脅，結(jié)束了自己年輕的生命，讓愛他們的家人也萬分痛苦。其實(shí)，人來到世上匆匆走一遭，輕輕的來，輕輕的走，揮一揮衣袖，不帶來一片綠葉，也不帶走一粒塵埃，他們的輕生、自殺只給人留下了遺憾和嘆息。人應(yīng)該對(duì)生命充滿熱愛，對(duì)生活充滿希望，充滿追求，珍惜自己的生命，方可使自己平凡、短暫的生命在瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！我們只能珍惜時(shí)光，這一刻該完成的任務(wù)，我們就要努力把它做好，因?yàn)橄乱豢趟兴撏瓿傻臇|西。

影片中介紹到，在宇宙中，地球是目前人類所知的唯一有生命的星球，水星、金星、土星等星體，雖然有些特征和地球相類似，但是在它們上面，到目前為止依舊沒發(fā)現(xiàn)有任何生命特征的個(gè)體的存在。人類既然只有這么一個(gè)可以賴以生存的星球，就應(yīng)該珍惜它，愛護(hù)它，不要寄希望于在毀滅地球之后，還能找到一個(gè)適合我們生存的星球?？墒牵祟悈s干了些什么呢？你看，到處都是被污染得很嚴(yán)重的河流，被煙霧彌漫的世界，沙漠入侵，地震，海嘯，泥石流，過多的人口，過度利用地球上有限的資源，制造大量的垃圾，白色垃圾常在我們的日常生活中被使用，更被隨意丟棄，哥本哈根氣候變化談判陷入僵局……所有的一切，都對(duì)地球母親造成了很嚴(yán)重的傷害。是時(shí)候愛護(hù)地球，保護(hù)我們的地球了，不要讓它那么不堪重負(fù)了，我們要以自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境，最簡單易行的就是從自己做起，注意節(jié)約用水，如：用完水籠頭后隨時(shí)關(guān)掉水籠頭；把洗菜的水用來澆花、涮拖把、沖廁所；淋浴開始時(shí)要等一會(huì)兒才會(huì)是熱水，許多人就讓冷水白白放掉了，我們完全可以用水桶接到，拿來沖廁所或拖地；不要使用一次性衛(wèi)生筷，減少樹木的砍伐；出門買菜買東西，帶上一個(gè)菜籃子，盡量不使用一次性塑料袋，減少白色垃圾的污染。

看了《宇宙與人》這部科普影片后，使我體會(huì)到了生命的短暫和可貴，我們應(yīng)加倍珍惜地球媽媽的愛。

宇宙與人觀后感 篇2

《宇宙與人》詳細(xì)的介紹了人類的起源：基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。

也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的。科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)?？吹降脑谏钪屑热挥泻芏喟咨拇嬖?。那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢?作為一個(gè)泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國家做的好呢?。

在芬蘭，商場買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保。

在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源90%;鋼和紙的再加工可節(jié)省能源50%;玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源30%;回收利用1噸鋼可節(jié)省水約25噸，可減少空氣污染物90公斤;可減少水污染物45公斤。

在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去買，這樣廢品再利用了，并且沒有個(gè)給大自然帶來一點(diǎn)污染。

目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法，約占70%-80%;堆肥法，約占10%-20%;焚燒法極少，僅占1%。由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市借助國際援助建成一些達(dá)到無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少控制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離特別是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

宇宙與人觀后感 篇3

今天觀看了《宇宙與人》這部長達(dá)一小時(shí)的紀(jì)錄片，渺小和偉大兩種截然不同的感受涌上心頭。渺小是感嘆地球與人類的渺小——的確，跟茫茫宇宙相比較，地球和人類就像一顆不起眼的塵埃;而偉大則是驚嘆茫茫宇宙之大，浩瀚無邊。

我通過這個(gè)紀(jì)錄片，了解到了許多我從來沒接觸過的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)又增加了一步。這個(gè)紀(jì)錄片不但讓我感受到宇宙的浩瀚無邊，還提醒了我們?nèi)祟愐煤脤?duì)待宇宙和地球。

宇宙很大，大到誰也不知道它有多大。除了對(duì)于宇宙來說十分小、對(duì)我們來說卻很大的銀河系以外，宇宙還有許許多多我們所不知道的神奇的物質(zhì)。也許UFO，也許外星人，這些我們所能想象的物質(zhì)的存在。我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)十分有限，它還有許多奧秘。宇宙浩瀚，是那么有魅力，那么神秘，像有無形的力量吸引著你。

宇宙不但神奇，還是造物主。

宇宙，是它創(chuàng)造了我們賴以生存的地球，而又創(chuàng)造了我們?？梢哉f，沒有宇宙就沒有我們?nèi)祟?，既然地球是我們的母親，那么宇宙就是地球的母親。我們雖然沒有保護(hù)宇宙的能力，但我們可以保護(hù)地球。人類在向自然索取的同時(shí)，也在不知不覺地破壞它。本來地球有許多資源可以再生，但由于人類的過度索取，使許多資源枯竭了，把原本美麗的星球弄得傷痕累累。難道你們就不心痛嗎?我們，有時(shí)候真的太殘酷了，我們必須保護(hù)地球了，不能讓它再受傷了。

宇宙，充滿了幻想，充滿了神秘的色彩，等著你去探索它的未知世界，發(fā)現(xiàn)它的奧妙與精彩。

宇宙與人觀后感 篇4

還記得十年前第一次看這部電影時(shí)的興奮和迷茫。相對(duì)于宇宙，我認(rèn)為電腦動(dòng)畫更加神奇，至于對(duì)片子講的內(nèi)容只是一知半解，只覺得好高深。可能是那時(shí)注意力都被都被那絢麗的電腦特技吸引過去了吧。

十年后，當(dāng)那些特技效果都已經(jīng)不再是什么了不起的事情了之后，再看這部片子時(shí)才對(duì)片子講述的內(nèi)容有了更加深入的理解和思索。美麗的宇宙，深邃幽遠(yuǎn)，不知道藏著多少未知的秘密。作為宇宙中已知的唯一具有智能的我們?nèi)祟?，正在努力的探索宇宙的奧秘。

我們生活在一個(gè)既偉大又平庸的時(shí)代。說偉大，是因?yàn)槿祟悘膩頉]有像今天一樣如此深刻的認(rèn)識(shí)宇宙和自身，并在繼續(xù)積極的探索著。說平庸，是因?yàn)槲覀儫o奈的發(fā)現(xiàn)能被我們理解的知識(shí)實(shí)在是太少了，基礎(chǔ)理論已經(jīng)有近一個(gè)世紀(jì)沒有重大突破了，我們依然在消化前人留給我們的理論成果，而在對(duì)前人理論的學(xué)習(xí)和探討中，我們發(fā)現(xiàn)越來越多未知的秘密。我總在想，現(xiàn)在就說我們是文明生物是不是言之過早了呢。

還是先說宇宙吧。電影里說我們現(xiàn)在的宇宙開始于一個(gè)大爆炸，前些年通過對(duì)引力紅移和微波背景輻射的研究也證實(shí)了這一點(diǎn)。我總認(rèn)為這和各種神話中的開天辟地差不多，按照人類的認(rèn)知，凡事都是有一個(gè)開始的，宇宙也不例外。接下來的情形讓人很郁悶，現(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為宇宙是由四種力相互作用的結(jié)果，可是對(duì)于最早發(fā)現(xiàn)的引力來說，沒有任何人和任何理論能解釋它為什么存在。引力的本質(zhì)是什么呢？也許很多年以后，會(huì)有人來回答這個(gè)問題，但是現(xiàn)在，我們也只能是想當(dāng)然的認(rèn)為這是隨著物質(zhì)本身存在的。就像盤古的斧子一樣，別問從哪來的，人家本來就在。然后事情就簡單了，宇宙的溫度慢慢的降低，物質(zhì)開始在引力的作用下漸漸凝聚成團(tuán)，最終演化成了恒星和星系。恒星漸漸的老去，最后死亡。在死亡恒星的瑰麗殘骸中，新的星系慢慢的孕育直至形成，像鳳凰涅盤一樣的重生。這應(yīng)該是一個(gè)相當(dāng)漫長的過程，但是對(duì)于人類而言，再漫長的過程都不過是一個(gè)數(shù)字而已，從地球誕生開始，或者說從有生命出現(xiàn)開始的歲月才變得精彩起來。

科普片的目的如果僅僅是科普的話也許并不能吸引太多的人，普及的力度和深度很難把握，很容易就陷入都是專有名詞以及數(shù)字的枯燥境地。這部片子做得很好，至少我不覺得很煩悶。它除了向人們介紹宇宙之外，還用一種近乎崇拜和自豪的口吻肯定了人類自身的力量。雖然人類的文明史相對(duì)于宇宙來說顯得非常的短暫，但是我們有信心改變和創(chuàng)造更適合我們生存的世界，不辜負(fù)宇宙對(duì)我們的厚愛。

宇宙與人觀后感 篇5

人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！痹诤芫靡郧暗臅r(shí)候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰的夢(mèng)呢？人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。

在浩瀚無際的空間里，人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說，到發(fā)現(xiàn)地月系，水星，金星，火星等許多的球體，再由太陽系，又有河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢？在神秘偉大的空間里，人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗，到底有多少層呢？完全揭開的時(shí)候，宇宙赤裸的時(shí)候會(huì)是怎樣的呢？從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對(duì)其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問，使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說不能成立，人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動(dòng)物，同時(shí)也是笨拙的動(dòng)物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒有能力明白自己的來源所在。人到底是怎樣來到這個(gè)星球的呢？是怎樣產(chǎn)生的人類呢？到現(xiàn)在卻沒有具體準(zhǔn)確明了的答案，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。

人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了！沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。

宇宙與人觀后感 篇6

周日的下午，窗外是一個(gè)霧霾天，坐在宿舍看完這部《宇宙與人》，渺小和偉大這兩種感受居然同時(shí)涌上心頭。

宇宙，這個(gè)概念實(shí)在是太大，現(xiàn)在人類也只是對(duì)宇宙有了初步的了解而已。站在宇宙的角度上來看，地球文明，甚至連太陽系都不值一提，我們?nèi)祟惖臍v史就更不用說了。但是不知是宇宙對(duì)人類的偏愛還是其他什么原因，種種對(duì)人類有利條件一個(gè)個(gè)相繼產(chǎn)生了。在銀河系中我們的太陽遠(yuǎn)離超新星，在太陽系中我們的地球距離太陽也是處于適中位置，自身的熱核和旋轉(zhuǎn)阻隔了太陽風(fēng)對(duì)地球表面生命的殺戮，再加上地球上水資源豐富，生命在海洋中艱難生存了下來，在4億年前的某一天，一個(gè)海洋生物踏上了陸地，從此生命開始了更高層次的進(jìn)化，人最終這個(gè)最偉大的物種終于出現(xiàn)了。生命是渺小的，但居然也是如此偉大。

作為一個(gè)科幻迷和劉慈欣的忠實(shí)讀者，宇宙和人總是顯得那么不可分割。如果宇宙沒有人類，那該會(huì)是多么單調(diào)而乏味（不過不排除我們會(huì)作為另一個(gè)智能物種存在），而人類在不斷的發(fā)展中也在宇宙中創(chuàng)造著神奇。登月，空間站等等這些創(chuàng)舉就是發(fā)生在一百年之內(nèi)，而太陽留給人類的時(shí)間足足有40億年，我想人類肯定能走出太陽系，走出銀河系，說不定還真能見到“三體人”，當(dāng)然這些我是見不到了，很是遺憾。

值得一提的是，看到影片結(jié)尾一個(gè)人沿著時(shí)空隧道奔跑的時(shí)候我忽然想起來其實(shí)我早在上小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候就看過這部電影，難怪影片中中國還在研究核電站，冥王星還沒踢出太陽系大行星之列。至于影片中提到的寒武紀(jì)生物大爆炸的迷，前幾日正好在economist上面看到一篇文章《Kingdomcome》，上面提到中國正在嘗試解決這個(gè)問題，也許很快歷史中的這一空白將被填補(bǔ)。

《宇宙與人》觀后感精選(4篇)

認(rèn)真看完一部作品以后，觀看的過程中，我們會(huì)涌現(xiàn)很多感觸。寫觀后感也是為了讓我們不要遺忘內(nèi)心感悟，怎樣寫出一篇優(yōu)秀的作品名觀后感呢，您有堅(jiān)持寫作品名的觀后感的習(xí)慣嗎？經(jīng)過仔細(xì)分析幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您編輯了“《宇宙與人》觀后感”，希望您能關(guān)注我們網(wǎng)站的實(shí)時(shí)更新并做好及時(shí)調(diào)整！

《宇宙與人》觀后感 篇1

‘看了宇宙與人專題片，讓我更深入的了解了宇宙萬物之間的本質(zhì)與聯(lián)系。

首先，它介紹了宇宙的誕生。宇宙也誕生了嗎？我第一次在物理書籍上看到這樣的事時(shí)當(dāng)時(shí)感到很驚奇，為什么?因?yàn)槟菢泳鸵馕吨钪媸怯衅鹗级说?，而宇宙就是一個(gè)以四維形式存在的，即三維空間和時(shí)間維度，既然宇宙有起始端那么時(shí)間和空間都是在宇宙起始端那刻被創(chuàng)造出來的，這實(shí)在太神奇了，我會(huì)不由的反問在宇宙誕生之前的時(shí)間和空間存在哪里？

但是科學(xué)家告訴我們宇宙誕生之前沒有時(shí)間和空間，這就更有意思了既然宇宙誕生之前沒有時(shí)間和空間，而是從一個(gè)無限小的點(diǎn)爆炸產(chǎn)生的，那么那個(gè)爆炸點(diǎn)必然是存在的，然而它不會(huì)以我們所了解的4維形式存在，不然就之前矛盾了，這樣就意味著還存在這宇宙以外的“宇宙”，但是這樣的“宇宙”絕對(duì)不是以我們所了解4維形式存在的，這說明了有其他維度的存在，或者說存在更高維度的“宇宙”?；蛘呖梢哉f我們現(xiàn)在的宇宙只不過是其他更高維度的“宇宙”的“投影”，這一切都顯得多么不可思議。

作為宇宙的一部分“人類”我們擁有思想、我們會(huì)思考。而我們是屬于宇宙的，我們會(huì)思考那么就意味著宇宙也有思想也會(huì)思考，宇宙就是一個(gè)生命體，我們所理解的生命與非生命都是“狹隘”的，為什么這么說？無論如何，我們現(xiàn)在所了解的生命體是由物質(zhì)構(gòu)成的。從微觀角度看，生命體是由各種基本粒子組成的。最后，他們是一致的，例如：

生命體→細(xì)胞→各類分子→各類原子→質(zhì)子、中子、電子→夸克→光子、中微子、介子...→...（目前科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)的），而這些基本的粒子之間相互作用也只有基本的四種，強(qiáng)相互作用、弱相互作用、電磁相互作用、引力相互作用。

這就意味著任何物，不管是生命體和非生命體都是在這些基本粒子下、基本相互作用下結(jié)合出來的運(yùn)動(dòng)體（因?yàn)橛钪嬷械囊磺形矬w都會(huì)相互作用，而這些物質(zhì)都是沒有可循的規(guī)律存在宇宙中的，這樣就不會(huì)存在一個(gè)絕對(duì)的平衡力來平衡一物體，況且我們的四維宇宙還存在彈性，它是在不斷的膨脹的，因此作為宇宙的物體必然會(huì)跟著膨脹，所以說運(yùn)動(dòng)時(shí)絕對(duì)的）。如此說來宇宙萬物都是運(yùn)動(dòng)的，而運(yùn)動(dòng)形式各不相同，。然而，問題來了，為什么生活就像我們的運(yùn)動(dòng)？

這是誰都無法解釋的？個(gè)人認(rèn)為，我們稱的上生命體的物與非生命體物在本質(zhì)上是五區(qū)別的，都是各種形式的運(yùn)動(dòng)而已，如果我們稱得上為生命體，而其他物必然具有跟我們相同的性質(zhì)地位，當(dāng)然也可以稱之為生命體，不過是另一種形式。

總的來說人在宇宙中即特別又不特別，特別之處是因?yàn)槲覀兡芩伎加钪嫖覀兡苷J(rèn)識(shí)宇宙認(rèn)識(shí)自己、不特別之處是不管我們?cè)趺此伎肌⒃趺凑J(rèn)識(shí)、我們都是宇宙的一部分，和其他物沒啥本質(zhì)區(qū)別。

《宇宙與人》觀后感 篇2

我記得十年前第一次看這部電影時(shí)的興奮和困惑。于宇宙相比，我認(rèn)為電腦動(dòng)畫更神奇。至于**演講的內(nèi)容，我只知道一點(diǎn)，認(rèn)為很深刻?？赡苁悄菚r(shí)注意力都被都被那絢麗的電腦特技吸引過去了吧。

十年后，當(dāng)那些特效不再是偉大的東西時(shí)，當(dāng)我看這部電影時(shí)，我對(duì)電影的內(nèi)容有了更深的理解和思考。美麗的宇宙如此之深，我不知道有多少未知的秘密。作為宇宙中唯一已知的聰明人，我們正試圖探索宇宙的奧秘。

我們生活在一個(gè)既偉大又平庸的時(shí)代。偉大的原因是人類從來沒有像今天這樣深刻地認(rèn)識(shí)宇宙和自己，并繼續(xù)積極地探索。說平庸，是因?yàn)槲覀儫o奈的發(fā)現(xiàn)能被我們理解的知識(shí)實(shí)在是太少了，基礎(chǔ)理論已經(jīng)有近一個(gè)世紀(jì)沒有重大突破了，我們依然在消化前人留給我們的理論成果，而在對(duì)前人理論的學(xué)***討中，我們發(fā)現(xiàn)越來越多未知的秘密。

我一直在想，說我們是文明的生物是否為時(shí)過早。

還是先說宇宙吧。電影里說我們現(xiàn)在的宇宙開始于一個(gè)大**，前些年通過對(duì)引力紅移和微波背景輻射的研究也證實(shí)了這一點(diǎn)。我總認(rèn)為這和各種神話中的開天辟地差不多，按照人類的認(rèn)知，凡事都是有一個(gè)開始的，宇宙也不例外。

接下來的情況非常令人沮喪?，F(xiàn)代科學(xué)認(rèn)為宇宙是四種力相互作用的結(jié)果，但是對(duì)于第一次發(fā)現(xiàn)的引力，沒有任何任何理論能夠解釋它為什么存在。引力的本質(zhì)是什么呢？也許很多年以后，有人會(huì)回答這個(gè)問題，但現(xiàn)在，我們只能想當(dāng)然地認(rèn)為，這是物質(zhì)本身的存在。

就像盤古的斧頭，不要問它是從**來的。人們?cè)谀抢铩Ｄ蔷腿菀琢?。宇宙的溫度慢慢下降。物質(zhì)在重力的作用下開始凝結(jié)，最后變成恒星和星系。恒星漸漸的老去，最后死亡。

在壯麗的死星遺跡中，新的星系慢慢孕育和形成，就像鳳凰涅盤。這應(yīng)該是一個(gè)很長的過程，但對(duì)人類來說，最長的過程只是一個(gè)數(shù)字。從地球誕生，到生命出現(xiàn)的歲月，都變得精彩。

我對(duì)金星印象特別深刻，金星既是啟蒙之星，又是長庚。西方以羅馬神話中愛與美的女神維納斯為其命名。從地球上看金星的確非常漂亮，可在金星濃密的大氣里面卻是另外一番景象，這個(gè)暴怒的女神表面布滿了大大小小的火山，有毒的硫酸霧和二氧化碳像被子一樣保護(hù)著金星表面的熱量不向宇宙空間散失，即使像裝備著厚甲的前蘇聯(lián)金星號(hào)機(jī)器人探測器也被這極端的大氣環(huán)境給毀了。

這是無節(jié)制的全球性氣候變暖。也許很久以前金星和地球一樣安靜美麗，但現(xiàn)在地獄的景象可能正是地球的未來

生命的存在是宇宙中無數(shù)巧合創(chuàng)造的奇跡。適用于太陽與地球的距離、重力屏障、富氧富水的地表、相對(duì)穩(wěn)定的地殼和大氣、月球和磁場的保護(hù)等。

我們的地球花了很長時(shí)間才變成今天我們所熟悉的樣子。全球的溫度下降、水匯聚成了海洋、大部分的二氧化碳凝固成了碳酸鹽、氧的過剩、造山運(yùn)動(dòng)形成的崎嶇不平的地表等等，在這樣適合的環(huán)境下，生命就像病毒一樣迅速的繁殖，他們就像拓荒者迅速的布滿了地球的每一個(gè)角落。也許寒武紀(jì)真的是氧氣收集的是代。只有當(dāng)生物開始大規(guī)模、多樣化時(shí)，我們才能逐漸進(jìn)化為人類。

如果科普電影的目的僅僅是為了科普，可能不會(huì)吸引太多人。普及的力度和深度難以把握，容易陷入專有名詞和專有數(shù)字的枯燥局面。這部**做得很好，至少我不覺得很煩悶。它除了向人們介紹宇宙之外，還以近乎崇拜和驕傲的語氣肯定了人類的力量。

雖然人類文明的歷史于宇宙相比很短，但我們有信心改變和創(chuàng)造一個(gè)更適合我們生存的世界，不辜負(fù)宇宙對(duì)我們的愛。

《宇宙與人》觀后感 篇3

應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去反思這個(gè)宇宙，這也許就是哲學(xué)的真正根源所在。

世界的`本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂，造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且，這一爆炸過程至今仍在進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。所以說運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙的萬物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只不過是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成，究竟有沒有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

如果這個(gè)世界只存在物質(zhì)，而沒有一個(gè)更高級(jí)的形式去意識(shí)到這個(gè)物質(zhì)世界，那么這個(gè)世界的存在將毫無意義。宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。地球的環(huán)境是那么的適宜，有不遠(yuǎn)又不近的太陽在源源不斷提供著生命所需的光和熱，液態(tài)水為生命誕生提供了溫床，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星伙伴們。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。

人類產(chǎn)生的又是那么的恰到時(shí)候，上一代的地球統(tǒng)治者??恐龍為我們承擔(dān)了一次毀滅性的打擊，人類從此走進(jìn)地球的統(tǒng)治。在發(fā)現(xiàn)了自然規(guī)律這一寶藏之后，人類按著宇宙事先制定的法則，一步步將地球改造成按人類意志發(fā)展的生機(jī)勃勃的世界。而今，人類已有能力采取措施來避免恐龍的悲劇，也許人類會(huì)永遠(yuǎn)在這個(gè)星球上生存下去。然而，事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了?！坝钪嬉呀?jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲!

《宇宙與人》觀后感 篇4

太陽系中有這么多行星，但在地球上只發(fā)現(xiàn)了很多生命的痕跡，這是宇宙的選擇。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明。意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。物質(zhì)決定意識(shí)。意識(shí)依賴于物質(zhì)并對(duì)其作出反應(yīng)。

宇宙也在不斷地經(jīng)歷著我們無法察覺的變化。盡管這些變化可能給人類帶來一些災(zāi)難，但它們也是必不可少的。它們使一切物質(zhì)力量在適當(dāng)?shù)亩窢幹袑?shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)進(jìn)化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來對(duì)抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。40億年對(duì)于宙來說是短的，但對(duì)人類來說卻是長的。人類仍然有足夠的時(shí)間研究宇宙和生命的奧秘。

然而，當(dāng)我看到宇宙的浩淼，行星的密集、恒星的巨大能量，時(shí)間、空間的廣大時(shí)，不禁感觸于我們生命的微不足道，正如蘇軾所說，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”?？v觀整部影片，都始終無法令我產(chǎn)生“人類是萬物之靈”這樣的觀點(diǎn)。雖然人類有智慧和思維，但這并不能改變?nèi)祟愔皇且粋€(gè)巨大生物鏈的一部分的事實(shí)。

茫茫宇宙中，人類是渺小的，就連地球也不過是宇宙中的一粒沙！濫用上天賜予的智慧破壞生態(tài)，終將遭到我們宇宙的無情報(bào)復(fù)！

最后，以影片的經(jīng)典解說作結(jié)：

宇宙，一部偉大的物質(zhì)進(jìn)化史詩，是一個(gè)無意識(shí)的物質(zhì)系統(tǒng)，它創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的生物，可以理解它。

從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大的大連人正是受到了它的啟發(fā)。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。

我們相信，一個(gè)擁有40億年陽光照射的智慧生命將不辜負(fù)我們宇宙的愛。

[薦]《宇宙與人》觀后感精選8篇

很多電影里的情節(jié)深深得刻在我們腦海中，作品中的情節(jié)觸動(dòng)了我們的思維，產(chǎn)生了許多想法。一篇優(yōu)秀的觀后感應(yīng)該言辭懇切，論點(diǎn)鮮明，觀后感在描述電影劇情和主體的同時(shí)，添加了自身的見解?！队钪媾c人》觀后感精選是幼兒教師教育網(wǎng)編輯在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容，請(qǐng)馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

《宇宙與人》觀后感精選【篇1】

今天下午第一節(jié)課，我們?nèi)嗯d致勃勃地看了一場電影。在這幾分鐘里，我們非常享受，讓我們對(duì)世界的奧秘有了更深的了解。

應(yīng)該說宇宙的誕生是奇跡，但生命的誕生更是奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人類來反思宇宙，這或許才是哲學(xué)真正的根本。

世界的本質(zhì)是物質(zhì)。宇宙誕生于150億年前，太陽系誕生于50億年前，人類誕生于500萬年前，人類在400年前發(fā)現(xiàn)了雜物，人類在20xx年前進(jìn)入了高度發(fā)達(dá)的文明。

木星是世界上最大的星系，比地球大300多倍。而月球距離地球約38公里。有一個(gè)月亮，它的質(zhì)量是地球的八十分之一。大約6000萬年前，地球因?yàn)樽赞D(zhuǎn)而充滿活力。液態(tài)水是由氫和氧組成的無機(jī)物，常溫下為無色無味的透明液體。水是最常見的物質(zhì)之一，是包括人類在內(nèi)的生命的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。

這部電影讓我重新認(rèn)識(shí)了宇宙和人類世界?？臻g的'浩瀚和神秘讓我感受到了人類的渺小。人生的歷程讓我感受到了生命的價(jià)值。在未來的日子里，我會(huì)更多地了解宇宙的歷史，以豐富我的生活。

《宇宙與人》觀后感精選【篇2】

在前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部非常有教育意義的科普片《宇宙與人》。電影中詳細(xì)的介紹了人類的起源：人類是從宇宙中的核子結(jié)構(gòu)產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。

既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。我們應(yīng)該感謝它們，應(yīng)該讓它們繼續(xù)去創(chuàng)造比我們更偉大的生命。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，但是，保護(hù)地球是我們應(yīng)該做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。

科學(xué)家已經(jīng)證實(shí)：白色垃圾是不能被大自然所分解的。所謂白色垃圾就是泡沫、塑料制品等。而這些白色垃圾在我們的日常生活中是能夠經(jīng)常看到的，比如：在某個(gè)巷子里，幾個(gè)人推著車子買盒飯，那些飯盒就是白色垃圾。再比如：在商場里買東西，或在菜市場買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。象這樣的例子還有很多很多…….在生活中既然有很多白色垃圾的存在，那么，為什么我們不采取保護(hù)措施呢？作為一個(gè)泱泱大國，我們的環(huán)保為什么還遠(yuǎn)沒有一些比我們小得多的國家做的好呢？

在芬蘭，商場買東西不會(huì)給你塑料袋，為了環(huán)保；在意大利，鋁和塑料的再造可以節(jié)省能源、鋼和紙的再加工可節(jié)省能源、玻璃的再生產(chǎn)可節(jié)省能源；在日本，每天都有白色垃圾處理車，收集各大商場，零售店的泡沫塑料等白色垃圾在車內(nèi)處理，他們把橘子汁燒到一定溫度，把白色垃圾弄成象鐵一樣的東西，再經(jīng)過特殊的處理，變成了纖維，又把纖維經(jīng)過紡織，織成一件衣服，拿到市場上去賣，這樣廢品再利用了，并且沒有給大自然帶來一點(diǎn)污染。這些方法，不是都很好嗎？這些方法，極大的保護(hù)了環(huán)境，甚至，有的還可以贏利。

而中國呢？目前國內(nèi)城市垃圾處理主要采用填埋法、堆肥法、、焚燒法極少，由于我國城市生活垃圾治理工作開展較晚，全國垃圾無害化處理設(shè)施嚴(yán)重不足，只有少數(shù)城市借助國際援助建成一些達(dá)到無害化處理標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代化垃圾處理設(shè)施。國內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場，大多因資金不足，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡陋，缺少控制污染和監(jiān)測手段，距無害化處理標(biāo)準(zhǔn)有一定距離。特別是垃圾填埋場防滲措施不力，填埋氣體和滲瀝液引排不暢，難以保證長期安全性，成為遠(yuǎn)期的污染源。

中國是一個(gè)大國，中國環(huán)境的好壞，將直接影響世界的環(huán)境。我希望在新世紀(jì)里，人們的觀念能改一改。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長遠(yuǎn)的目標(biāo)。不要讓加拿大工廠排出的廢氣，飄到印度，造成印度下酸雨之類的事情在中國發(fā)生！我們已經(jīng)長大成熟了，讓我們一起為善待和奉養(yǎng)我們的地球母親，貢獻(xiàn)我們的力量。從我做起，從現(xiàn)在做起！

《宇宙與人》觀后感精選【篇3】

今天晚上我看了一部科教影片《宇宙與人》。《宇宙與人》是一首大氣磅礴的宇宙史詩，同時(shí)也是一首感人心魄的人類贊歌。人類是從宇宙中的核子結(jié)合產(chǎn)生核聚變，形成了基因，基因也是一切生命的起源，我們?nèi)祟惥褪怯苫蚪M成的。既然是宇宙給了我們生命，我們要感謝宇宙，保護(hù)宇宙，我們雖然保護(hù)不了宇宙，但我們要愛護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境，這是我們每一個(gè)人都要做到的。

宇宙，是所有天體共同的家園。宇宙，又是我們所在的空間。因?yàn)?，我們的宇宙不是從來就有的，它也有誕生和成長的過程?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)，我們的宙大概形成于二百億年以前。在一次無比壯觀的大爆炸中，我們的宇宙誕生了!宇宙一經(jīng)形成，就在不停地運(yùn)動(dòng)著?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙正在膨脹著，星體之間的距離越來越大。宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，創(chuàng)造出了人類，更創(chuàng)造出了人類的智慧，這也許就是生命和宇宙的.美麗所在。時(shí)間在流逝，人類在進(jìn)步，人們對(duì)宇宙太空的認(rèn)識(shí)也越來越多，越來越深刻地認(rèn)識(shí)到了宇宙的不凡。

人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。人類是由猿分離出來的，最多不會(huì)超過1000萬年。和其他動(dòng)物相比，人類的各種機(jī)能最復(fù)雜，最神奇。人類延續(xù)了地球的生命，也延續(xù)了偉大的世界。有幸成為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，讓我深刻地體會(huì)到人類的偉大和不平凡。人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染、人口膨脹已經(jīng)讓人類吃夠苦頭，如果不采取有效措施去遏制這個(gè)勢頭，恐怕將來毀滅地球的，不是一顆行星，而是人類自己了。

看完了這部電影我得到了一個(gè)巨大的感受，我們要愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)地球。

《宇宙與人》觀后感精選【篇4】

作為20xx年的科教大片，很多人應(yīng)該都看過《宇宙與人》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)似乎是作為破除偽科學(xué)的任務(wù)來進(jìn)行的，基本所有單位和學(xué)校都會(huì)組織大家觀看。我看過兩遍，父母單位組織時(shí)看過，學(xué)校組織時(shí)又看了一遍。

也許大家一直對(duì)科教片從來就沒有什么好感，但《宇宙與人》確實(shí)讓我耳目一新。一方面因?yàn)橛捌\(yùn)用了大量三維動(dòng)畫(長達(dá)45分鐘)，把宇宙和很多抽象的概念形象地展現(xiàn)出來;在15分鐘內(nèi)的真實(shí)畫面中，編導(dǎo)也煞費(fèi)苦心，選用了許多色彩艷麗的自然風(fēng)光及人文景觀，而且大多采用快鏡頭的拍攝方法，與三維動(dòng)畫相結(jié)合，讓人從宇宙的角度看待歲月的流逝、空間的轉(zhuǎn)移，給人一種時(shí)空感、滄桑感。

另一方面，影片中也飽含了作者自己的情感表達(dá)，處處體現(xiàn)著一種宇宙與人的關(guān)系，體現(xiàn)著一種人文關(guān)懷。宇宙孕育了地球，地球孕育了人類。在宇宙中，像地球這樣剛好具備產(chǎn)生生命所有條件的星球是十分稀少的，至今能確切肯定的也只有地球。而在地球上數(shù)以萬計(jì)的生命中，又只有人類進(jìn)化出了智能。經(jīng)過了幾十億年的發(fā)展變化，現(xiàn)在的地球正處于最穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)期，是最適合居住的：大氣層擋住了有害的射線，讓溫暖的陽光撫摸大地;月亮經(jīng)過長期的公轉(zhuǎn)，減慢了地球的自轉(zhuǎn)，使得地球每天都有24個(gè)小時(shí)，正如影片中所說“月亮給了我們足夠做美夢(mèng)的時(shí)間”。我們就生活在這樣一個(gè)舒適、祥和的時(shí)期。作為智能生物，人類是偉大的;生活在地球上，人類是幸運(yùn)的。

還記得這樣一組畫面：當(dāng)影片快要結(jié)束時(shí)，所有的生物，從原始到現(xiàn)代，按時(shí)間漸次出現(xiàn)在一級(jí)一級(jí)的階梯上。階梯不斷旋轉(zhuǎn)，鏡頭不斷升高，在音樂緩緩達(dá)到高潮時(shí)，人出現(xiàn)在了階梯最寬的頂層，傲首生靈，眺望前方。頓時(shí)讓人感到一種心潮的激昂、熱血的沸騰，這是一種人類的自豪、生命的驕傲。這種感覺并不是人類隨意主宰地球的權(quán)利，而是珍惜生命、愛護(hù)地球的責(zé)任與使命?！癿orepower, more responsibilities”，這也是作者想要通過影片告訴我們的。

其實(shí)，科教片、記錄片可以算是很好的電影題材，雖然沒有扣人心弦的情節(jié)、令人窒息的絢麗特效，但其內(nèi)容的豐富是無可比擬的。近年來的題材如《故宮》、《圓明園》等，無不以自己磅礴厚重的歷史底蘊(yùn)征服觀眾，看似緩慢的節(jié)奏和娓娓道來，卻帶領(lǐng)我們?cè)诤陚サ臅r(shí)空中穿梭。

也許《宇宙與人》的創(chuàng)作初衷并不是與偽科學(xué)作戰(zhàn)，僅僅是作者自己的創(chuàng)作流露。但特定的時(shí)期賦予了它這個(gè)意義，正如影片播放前加上了一個(gè)宣傳破除封建迷信的短片一樣，但也一定程度上為歷來就缺乏商業(yè)宣傳和炒作的科教類電影推波助瀾了一把。無論如何，《宇宙與人》還是值得一看的：人因?yàn)橛钪娑娣毖?，宇宙因?yàn)槿硕泳省?/p>

《宇宙與人》觀后感精選【篇5】

很長一段時(shí)間，宇宙這個(gè)巨大的時(shí)空組合，像其他人一樣，充滿了一種貪得無厭的好奇心。而且隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步和媒體的飛速發(fā)展，對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在不斷加深。而生活中撿來的東西和拼湊出來的宇宙面貌，卻是模糊不清，不完整的。

上周馬克思主義基本原理課上，老師給我們看了科教片—— 《宇宙與人》，彌補(bǔ)了我在宇宙中的認(rèn)知缺陷。它讓我系統(tǒng)地了解，歸根結(jié)底，宇宙這個(gè)巨大物質(zhì)世界的產(chǎn)生、發(fā)展等等。更重要的是，結(jié)合我們所學(xué)的馬克思主義的基本原理，可以清楚地理解生活在這個(gè)物質(zhì)世界里的人與宇宙的關(guān)系。這部電影讓我受益匪淺。

宇宙本質(zhì)上是物質(zhì)的。150億年前，一個(gè)溫度極高的能量奇點(diǎn)突然爆發(fā)，創(chuàng)造了這個(gè)充滿大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且這個(gè)爆炸過程還在繼續(xù)，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，就會(huì)被自身的引力摧毀。物質(zhì)的客觀存在是毫無疑問的。這個(gè)特點(diǎn)決定了一切事物和現(xiàn)象都是物質(zhì)的表現(xiàn)，物質(zhì)是這一切的根源，任何超越物質(zhì)條件的觀念都是不可能的。

關(guān)于物質(zhì)的一切都是時(shí)間和空間的存在。物質(zhì)既不能創(chuàng)造，也不能毀滅。但是一個(gè)純粹而豐富的物質(zhì)世界是可以創(chuàng)造智慧的。人，一種從宇宙的變化中衍生進(jìn)化而來的生物，已經(jīng)成為思維的載體。一個(gè)沒有思想和意識(shí)形態(tài)的世界將是可怕而蒼白的。再說，在這樣的世界里，存在的意義是什么？宇宙的運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了地球，充足的陽光為一切生命的開始提供了養(yǎng)料。生物從海洋爬行到陸地，在不斷的適應(yīng)性進(jìn)化過程中，最終選擇了赤道附近森林的南方古猿。他們是人類的祖先。迫于生存，它們開始用后腿走路，前肢拾起樹枝或石塊防御敵人。四肢分開使用，長期進(jìn)化，慢慢變成了手腳。于是，就這樣，人類已知的唯一具有思維能力的高等生物——出現(xiàn)了。脫離宇宙的人類，脫離宇宙的生命，都是空話。

世界上沒有任何事物和過程可以孤立存在，而是與周圍的其他事物和過程聯(lián)系在一起。每一個(gè)事物和過程的要素和環(huán)節(jié)都不能孤立存在，都是與其他要素和環(huán)節(jié)相聯(lián)系的；整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一的整體和過程，一切事物和過程都是宇宙連接網(wǎng)絡(luò)的一部分、環(huán)節(jié)或階段；與其他事物和過程不相關(guān)聯(lián)的孤立事物和過程是不存在的。

既然人類可以在宇宙和地球上存在，就應(yīng)該研究宇宙的發(fā)展，關(guān)注宇宙的起源和趨勢。這樣，結(jié)合我們智慧的高科技產(chǎn)品的運(yùn)用，主觀地逆轉(zhuǎn)宇宙的變化，從而更好地保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚝陀钪妗Ｎ蚁嘈?，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，我們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)也在進(jìn)一步深化和拓展。宇宙如此永恒的發(fā)展正被我們神秘的面紗一點(diǎn)一點(diǎn)揭開。讓我們帶著這個(gè)愿景繼續(xù)探索。

《宇宙與人》觀后感精選【篇6】

學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)，我們知道了物質(zhì)是世界的本原，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。但這只是書本上文字告訴我們的，看了《宇宙與人》這部影片，我才明白“世界是物質(zhì)的”，這句話的真正含義。

影片中說，自從人類發(fā)現(xiàn)了基因的結(jié)構(gòu)，就可以相信哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特別精致的編排，就能締造出生命這樣的高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，而且只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出智能。

我覺得這段話說得很好，它用現(xiàn)代的科學(xué)文化知識(shí)向我們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的，生物起源于物質(zhì)，物質(zhì)是人類起源的基石。

在中學(xué)課本里，我們學(xué)習(xí)了生物的起源，明白了單細(xì)胞生物到智能的人類是如何一步步進(jìn)化的。孰不知地球源于太陽，太陽才是真正的生命的締造者。宇宙是那么地神奇，在眾多星球中，它選擇了地球，給了它生命，這更是奇跡。看了影片，我們明白了，這種奇跡其實(shí)也是有它一定的必然性，因?yàn)榈厍蛱厥獾臉?gòu)造為生命的出現(xiàn)提供了機(jī)遇。

自然界中，四種相互作用力的存在維系著整個(gè)宇宙。太陽為地球創(chuàng)造了生命，但由于力的存在，或許曾經(jīng)地球也被這種力毀滅過，又誕生生命。科學(xué)家們的不斷研究，向我們揭示著那些奧秘。宇宙創(chuàng)造了人類，人類發(fā)展了，又去研究宇宙，或許這就是哲學(xué)吧！

科學(xué)家們研究太陽系的行星，只想發(fā)現(xiàn)有沒有生命存在。然而，研究結(jié)果表明，即使是和地球最相似的金星，也未成為另一個(gè)生命的搖籃。太陽創(chuàng)造了生命，但它也可以毀滅生命，它的強(qiáng)光、強(qiáng)磁場及射線等都是非?？膳碌?，都是可以將生命徹底毀滅的。

地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。

太陽系那么多顆行星，但卻只有在地球上發(fā)現(xiàn)了大量生命存在的痕跡，這是宇宙的選擇。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明，意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。

宇宙也在不斷發(fā)生著我們無法感知的變化，雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來一些災(zāi)難，但這卻也是必不可少的，它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來對(duì)抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年，對(duì)于宇宙是短暫的，但對(duì)于人類卻是漫長的，人類還有足夠的時(shí)間來研究宇宙的奧秘、生命的奧秘。

物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段。或許人類的誕生，正是宇宙安排的，來揭開它神秘的面紗。

《宇宙與人》觀后感精選【篇7】

《宇宙與人》這部影片就如這個(gè)標(biāo)題一樣，講述了宇宙的形成和生命的進(jìn)化過程，看完這部影片讓我豁然開朗，給我剛剛開始的研究生生活注入了新的成分，夸張地說—讓我不再迷茫。

宇宙由大爆炸而來，150億年前造就了這個(gè)浩瀚的宇宙。河外星系、銀河系、太陽系，這些不僅僅讓我感覺到宇宙的無邊無際和奧妙，更加反襯了自己的渺少。自己獨(dú)處的時(shí)候，偶爾會(huì)想地上被人一腳碾死的螞蟻，不知道去了什么世界，在它們眼里我們就是龐然大物。人類的一腳就結(jié)束了一個(gè)生命，結(jié)束了生命的螞蟻對(duì)我們來說什么都不是，根本不會(huì)去理睬，不會(huì)激起一道波紋。我們?nèi)祟惡螄L不是，對(duì)于宇宙我們還沒有一只螞蟻大，我們的生死，我們的喜怒哀樂，我們的成功還是失敗，對(duì)宇宙而簡直微乎其微。生活中遇到什么不開心的事了，從宇宙的大角度去思考問題，就會(huì)很淡定，沒有什么大不了的，都是浮云，無所謂，調(diào)整好自己的心態(tài)，輕輕松松上陣，繼續(xù)努力。

的確，如果從宇宙的空間和歷史的長河去想問題，就會(huì)感覺自己所受的不再叫困難，然而人畢竟是大自然孕育的精華，人的誕生、成長、衰老、死亡，都是偉大的造物主的恩賜。生在世上的每一個(gè)人，都是宇宙的一分子，我們應(yīng)該感謝這份厚愛，讓自己這朵生命之花開得更燦爛。蘋果前總裁喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中有一句話，“Ifyou live each day as if it was you last someday, you will most certainly beright!”。這句話也給我留下了深沉的印象。把每一天當(dāng)作自己生命的最后一天，就不再猶豫，而是全力以赴，不留下一點(diǎn)遺憾，生命誠可貴。

我一直相信世界是神秘的，不是迷信，而是相信宇宙的博大和生命的智能。原子、分子、物質(zhì)、細(xì)胞、組織、器官、結(jié)構(gòu)、人體、地球……圓是最完美的形狀，圓周運(yùn)動(dòng)是最規(guī)律的物質(zhì)存在形式，瞑瞑之中，自有天意。以胸懷宇宙的心態(tài)去思考，把每一天當(dāng)作生命的最后一天去生活，腳踏實(shí)地，做好自己。

《宇宙與人》觀后感精選【篇8】

人是如此的渺小，人的出生到死亡是如此的短暫，人的生命是如此的脆弱。在整個(gè)的宇宙的空間里，人又是那么的神氣。我想起了一句古詩“你在橋上看風(fēng)景，觀風(fēng)景的人在橋上看你，。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！痹诤芫靡郧暗臅r(shí)候，就已有如此富有哲理的詩句，把所有的萬事萬物都寓意其中，把整個(gè)宇宙和人深深的聯(lián)系在了一起，。人在宇宙的一個(gè)小小的星球上，人在觀宇宙，人用人的思維，欣賞著宇宙空間的美，人裝飾了地球，地球裝飾了宇宙的夢(mèng)，反而，宇宙又裝飾了誰的夢(mèng)呢？人的智慧是很偉大，相對(duì)于宇宙又是那么的狹窄，可謂宇宙是如此的神秘。

在浩瀚無際的空間里，人類先是由確定的地球是圓的學(xué)說，到發(fā)現(xiàn)地月系，水星，金星，火星等許多的球體，再由太陽系，又有河內(nèi)星系，河外星系，到現(xiàn)在又有許多的黑洞的說法。偉大的宇宙到底有多少秘密未曾被人類所知呢？在神秘偉大的空間里，人類用自己的智慧揭開了宇宙的一層又一層的面紗，到底有多少層呢？完全揭開的時(shí)候，宇宙赤裸的時(shí)候會(huì)是怎樣的呢？從達(dá)爾文人類起源的探索，到現(xiàn)在許多科學(xué)家對(duì)其用科學(xué)的態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)的種種疑問，使達(dá)爾文的假設(shè)起源學(xué)說不能成立，人類對(duì)自己的了解處于渺茫狀態(tài)。人是聰明的動(dòng)物，同時(shí)也是笨拙的動(dòng)物。人的聰明可以把宇宙的面紗層層揭開，卻還沒有能力明白自己的來源所在。人到底是怎樣來到這個(gè)星球的呢？是怎樣產(chǎn)生的人類呢？到現(xiàn)在卻沒有具體準(zhǔn)確明了的答案，許多的神話故事也成了心里的結(jié)。

人有聰明才智的大腦，卻不可以改變世界萬物的命運(yùn)。相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的認(rèn)識(shí)能力又是如此的短淺，宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o知的人們只有用神來神化了！沒有辦法用科學(xué)解釋的，也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來崇拜了！宇宙為何而存在？智能物為什么來創(chuàng)造宇宙呢？人只能用自己狹隘的想象來編織美麗的神話和傳說來解釋無法解釋的東西。

宇宙與人觀后感(匯總十三篇)

你對(duì)寫作品名觀后感的格式規(guī)范掌握了多少呢？有空時(shí)出去看看電影是令人高興的事情，觀看作品的過程中，我們沉浸在情節(jié)里。綜合性地評(píng)價(jià)所觀看閱讀的作品即為對(duì)它的觀后感，這篇網(wǎng)絡(luò)上的“宇宙與人觀后感”文章非常精彩大家一定要看看，希望這些思考方式能夠讓你更好的發(fā)揮想象力！

宇宙與人觀后感(篇1)

一直對(duì)科普類的東西比較感興趣，所以這次的《宇宙與人》對(duì)我很具有**力。

這部電影生動(dòng)地?cái)⑹隽擞钪娴难莼腿祟惖钠鹪矗约叭祟愄剿饔钪鎶W秘的過程。讓我們對(duì)這個(gè)神秘的宇宙有一個(gè)更理性的認(rèn)識(shí)。

一直認(rèn)為宇宙是很神秘的東西。有那么多我們無法解釋的東西，有那么多我們不認(rèn)識(shí)的東西，又有那么多我們沒見過的東西，這么多神秘東西的存在讓人類產(chǎn)生從那一刻始就對(duì)它產(chǎn)生如此的好奇。而看完這部影片后，宇宙的一切又是那么的有規(guī)律，從篝火的燃燒到太陽永無截止地發(fā)出光和熱，從分子的運(yùn)動(dòng)到日月星辰的變化，一切的一切就好像被安排好了一樣，日夜不停的規(guī)律著。

而現(xiàn)在更多的感覺是宇宙是那么的神奇，一粒種子埋在土里，會(huì)發(fā)芽，會(huì)從一粒很小的種子變成參天大樹，在種子生長過程中需要合適的溫度，水分，空氣……一切看似毫無聯(lián)系的東西卻又這么巧秒地結(jié)合在了一起，宇宙就是用這種神奇的方式創(chuàng)造了萬物，當(dāng)然最重要的是我們?nèi)祟惖漠a(chǎn)生，我們又以我們自己的方式對(duì)自然做出反應(yīng)，使宇宙一步一步地邁向未來。

從人類產(chǎn)生直到現(xiàn)在，我們對(duì)宇宙的探索有了一次又一次質(zhì)的飛躍，但我們對(duì)宇宙的掌握只是冰山一角，宇宙還有好多好多等待著我們?nèi)ヌ剿?，就像影片中人類?duì)宇宙的探索歷程一樣。雖然宇宙中有許多我們無法解釋和不知道的奧秘，但我相信，所有這些奧秘都會(huì)在人類的真相面前一一揭開。

宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。生命的出現(xiàn)帶來了意識(shí)，這使得地球不僅是一個(gè)物質(zhì)世界，而且是一個(gè)物質(zhì)與意識(shí)共存的世界。如果世界上只有物質(zhì)，沒有更高的形式來認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界，那么世界的存在就毫無意義。

與其他動(dòng)物相比，人類的功能是最復(fù)雜、最神奇的。人類延續(xù)了地球和大世界的生命。有幸成為社會(huì)的一員，我感到很榮幸，讓我深刻體會(huì)到人類的偉大與不凡。

很喜歡影片最后一句話——宇宙已把物質(zhì)智能交給了我們，但精神的道德準(zhǔn)則需要靠我們自己來建設(shè)，否側(cè)，文明的級(jí)別越高，毀滅的規(guī)律也就越大。當(dāng)我們探索宇宙時(shí)，我們應(yīng)該保護(hù)我們的地球，我們的宇宙，珍惜來之不易的奇跡和魔法！

宇宙與人觀后感(篇2)

在馬克思主義基本原理概論哲課上, 我們**了一部科普片《宇宙與人》，在經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺享受，1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬千。從這部科普片中，我看到了浩瀚的宇宙。從地球系統(tǒng)、太陽系、銀河系，甚至整個(gè)宇宙，都有太多的未知，人類也在不斷地探索。對(duì)于有生命的星球，到目前為止，研究發(fā)現(xiàn)只有地球是擁有生命的，在如此浩渺之宇宙中，人類是孤單的。

從生命起源的全過程來看，它也經(jīng)歷了幾十億年。從恐龍時(shí)代到人類統(tǒng)治時(shí)代，文明開始在世界上出現(xiàn)，人類懂得思考，這一切都意味著人類是最偉大的生物。這似乎超出了物質(zhì)接受的范圍，或者說物質(zhì)不再是純物質(zhì)，物質(zhì)的意義更加豐富。

應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，誕生命的誕生更是一個(gè)奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人來反省宇宙，這可能是哲學(xué)的真正根源。正如馬蓋里所說：世界的起源是物質(zhì)。

但物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，同時(shí)，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的。從宇宙的開始到現(xiàn)在，這個(gè)過程仍然在進(jìn)行，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它將被自身的引力摧毀。而這也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的這一馬克

思主義哲學(xué)原理。

此外，在這部影片中，我們可以看到人類是如何被創(chuàng)造的，我們可以理解浩瀚的宇宙是多么的神秘。以前總是很疑惑。為什么人類的產(chǎn)生會(huì)與馬克思的唯物精神有關(guān)系，可是在這部影片中，我們可以發(fā)現(xiàn)，人類的誕生是物質(zhì)一點(diǎn)一滴的積累，通過一次又一次的量變從而形成的質(zhì)變過程，一次次的進(jìn)化，都為我們展現(xiàn)了唯物主義中，物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)。

從沒有生命到產(chǎn)生地球這個(gè)生命星球，再到誕生了生物，誕生了人，上百億年的宇宙物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的種種細(xì)節(jié)都被前所未有地"縫合"起來，并且始終追究著人類的存在和這些物質(zhì)運(yùn)動(dòng)之間的千絲萬縷的頭緒。我們不難發(fā)現(xiàn)所有的事物都是相互聯(lián)系的。世界上沒有一個(gè)人可以獨(dú)自存在，事物之間有著不可分割的聯(lián)系。一點(diǎn)一點(diǎn)地，量變的積累和質(zhì)變的飛躍，使我們今天的人類如此輝煌。

至此，我由衷的相信馬克思的那句話"世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物"。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。鑒于這些事實(shí)，我們堅(jiān)信，世界是可以理解的，唯一剩下的就是遲早。

宇宙與人觀后感(篇3)

上《自然辯證法》課程的時(shí)候，剛好上到自然觀這一節(jié)，為了加深我們對(duì)自然觀的理解，老師第二節(jié)課放了一個(gè)科普電影給我們看，《宇宙與人》。這是中國首部科普電影，通過生動(dòng)的講解和精心制作的三維電腦模型，從宇宙的起源講起,從宇宙大**,到太陽系的形成,地球原始生命的產(chǎn)生,寒武紀(jì)生命大爆發(fā),到多細(xì)胞生物出現(xiàn),智能生物出現(xiàn),人類出現(xiàn),人類社會(huì)的發(fā)展。第一印象是被電影精良的制作折服，其中蘊(yùn)含的深刻道理通過生動(dòng)淺顯的語言表達(dá)出來，簡單而不失嚴(yán)謹(jǐn)，令我感慨良多：

首先，“世界是物質(zhì)的，自然界是先于人類歷史而存在的”是這部影片所要表達(dá)的思想之一。在馬克思主義哲學(xué)中，物質(zhì)是世界的本源，世界的物質(zhì)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)的基石。宇宙的進(jìn)化和人類的誕生就是一個(gè)很好的證明。

我們?nèi)祟悘某錾鹁蜕钤谖镔|(zhì)世界里。我們所賴以生存的地球只是宇宙物質(zhì)體系中很小很小的一部分。地球是太陽的行星。除了地球，太陽還有七顆行星：金星、木星、火星、水星、土星、天王星和海王星。

至于一些行星，會(huì)有一些衛(wèi)星。例如，月球是地球的衛(wèi)星，盡管她正慢慢地離開我們。盡管太陽系浩瀚無垠，但它只是銀河系的一部分，銀河系只是整個(gè)宇宙的一小部分。生命的誕生，依賴于恒星**產(chǎn)生的元素，水的產(chǎn)生，制造氧氣，形成臭氧層，大氣層和磁場抵御太陽風(fēng)，太陽提供的能量被綠色植物固定，轉(zhuǎn)化等相互作用，最終才形成紛繁復(fù)雜，卻又有條不紊得運(yùn)轉(zhuǎn)的的生命世界。

其次，我直觀地感受到“發(fā)展是永恒的，物質(zhì)的世界在不斷地變化著”。就宇宙而言，150億年前，宇宙誕生了，它像氣球一樣膨脹，宇宙中的恒星不斷遠(yuǎn)離。就太陽而言，它的內(nèi)部一直在發(fā)生著巨大的變化。它是燃燒的，它的燃燒原理與篝火完全不同。它是讓原子核燃燒，從而產(chǎn)生巨大的能量，但它不是永恒的能量。

大約40億年后，100億年前的太陽通過氦核聚變，將把數(shù)億公里外的地方變成一片火海，地球所有的生態(tài)成分都將崩塌，最終被它吞噬。就地球而言，地核的不斷運(yùn)動(dòng)和能量的不斷向外釋放最終導(dǎo)致了大陸的**和漂移。所以我們生活的世界在發(fā)展和移動(dòng)，即使我們很多時(shí)候感覺不到。

而且，我認(rèn)識(shí)到宇宙與人的關(guān)系是主動(dòng)與被動(dòng)的統(tǒng)一。一方面，人類依賴并受到我們所生活的物質(zhì)世界的限制；另一方面，人類正在發(fā)揮主觀能動(dòng)性來認(rèn)識(shí)和改造世界。比如很早以前，人們認(rèn)為“天是圓的，地是方的”，以為自己所生活的地球是宇宙的中心，宗教神權(quán)統(tǒng)治下的地心說禁錮了人們的思想。

后來，隨著科學(xué)的不斷進(jìn)步，人類認(rèn)識(shí)宇宙的工具也越來越先進(jìn)（比如望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明與使用），日心說的出現(xiàn)為打破了宗教神權(quán)的統(tǒng)治具有積極的意義，雖然現(xiàn)在看來它也不是正確的。隨著人們對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的加深，人們發(fā)現(xiàn)太陽系之是銀河系的一部分，銀河系之外還有一個(gè)更廣闊的世界。人類的眼睛一直在不斷地看到宇宙的更深處，不斷地探索宇宙的起源。我堅(jiān)信，科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，將使人們?cè)絹碓搅私庥钪?，了解宇宙的奧秘。

宇宙與人觀后感(篇4)

自古以來，人們對(duì)宇宙的形成和生命的起源充滿了浪漫和豐富多彩的幻想。人們渴望了解浩瀚的宇宙和生命的真相。《宇宙與人》這部大型紀(jì)錄片對(duì)有關(guān)宇宙誕生、生命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。

正如影片開頭所說，“宇宙，星光燦爛，其中深藏著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的偉大力量，它最不可思議的是，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能”， 而人類作為地球上惟一直立行走的智能生物，從古老文明走到現(xiàn)代文明，人類付出了巨大的代價(jià)。

從影片中，我們清楚地了解到宇宙本來就是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)令人難以置信的熱能量奇點(diǎn)爆發(fā)，創(chuàng)造了一個(gè)充滿大小星際物質(zhì)的廣闊宇宙。此外，這個(gè)過程仍在繼續(xù)，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它將被自身的引力摧毀。

所以運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙中的一切，從恒星到塵埃，都是由原子組成的，只是原子數(shù)量的不同。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。

正是這些運(yùn)動(dòng)的粒子組成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。

人們對(duì)宇宙的探索，開始于望遠(yuǎn)鏡的發(fā)明。400多年前，荷蘭人發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，使人們的生活日新月異。通過各種探索，發(fā)現(xiàn)太陽實(shí)際上是一個(gè)火球，其體積相當(dāng)于11個(gè)地球。

太陽日復(fù)一日，年復(fù)一年地燃燒，發(fā)出光和熱，照亮地球和生命之源。

當(dāng)今世界，各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開能源需求，傳統(tǒng)化石能源短缺的矛盾日益突出。發(fā)展新能源和可再生能源具有重要的戰(zhàn)略意義。宇宙中最高效的核能是氫聚變成氦，“如果把1000克氫原子中千分之七的物質(zhì)轉(zhuǎn)換成能量，就相當(dāng)于4000噸石油和6000噸煤。

一次只能燃燒幾分鐘的分支所包含的核能足以點(diǎn)亮100瓦燈泡100萬年?！痹囅?，如果人類能利用氫聚變獲取能量，那將節(jié)省多少石油和煤呀！人類羨慕這種能量，但目前只能破壞性地使用。這是氫彈。這樣的聚變?cè)坪苋菀讓⒁粋€(gè)擁有數(shù)百萬人口的城市夷為平地。也許宇宙中所有的智慧文明都會(huì)經(jīng)歷這樣的考驗(yàn)：

道德水平能否達(dá)到安全使用宇宙中最強(qiáng)大能量德水平。人類正在嘗試能夠把核能的破壞性變成建設(shè)性。

從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大的大連人正是受到了它的啟發(fā)。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。

我們相信，一個(gè)擁有40億年陽光照射的智慧生命將不辜負(fù)我們宇宙的愛。

我們應(yīng)該感謝宇宙，珍惜來之不易的奇跡，照顧好自己和自己的同類，讓宇宙為地球驕傲！

宇宙與人觀后感(篇5)

也許悲觀是我的一大特點(diǎn)，但我的心仍然是陽光燦爛的。我沒有所謂的自殺想法。當(dāng)我聽到同學(xué)們多次說她想離開這個(gè)世界時(shí)，我笑了。但是，我必須逐漸認(rèn)識(shí)到自己的局限性，然后逐步提高自己，使自己逐漸接近原來的夢(mèng)想。

浩瀚的宇宙充滿了未知和神秘。人類這個(gè)小而奇妙的生物的誕生，也拉開了探索宇宙的序幕。(>>心得體會(huì)　>)從上古描述天空的神話到“地心說”，從哥白尼的“日心說”到伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹碓搅私獾阶约菏侨绱嗣煨〉厣钤谝粋€(gè)奧妙無窮的物質(zhì)世界中。馬克思主義不僅向我們介紹了一個(gè)物質(zhì)世界，而且有助于我們了解宇宙和我們自己。

一、宇宙是物質(zhì)的，是客觀存在的。

從影片中，我們清楚地了解到宇宙本來就是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)令人難以置信的熱能量奇點(diǎn)爆發(fā)，創(chuàng)造了一個(gè)充滿大小星際物質(zhì)的廣闊宇宙。此外，這個(gè)過程仍在繼續(xù)，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它將被自身的引力摧毀。

所以運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。宇宙中的一切，從恒星到塵埃，都是由原子組成的，只是原子數(shù)量的不同。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成，微粒再由更小的微粒構(gòu)成。

正是這些運(yùn)動(dòng)的粒子組成了一個(gè)純粹的物質(zhì)世界。

在探索宇宙的過程中，學(xué)者們各抒己見，大致可分為唯心主義和唯物主義。唯心主義更傾向于意識(shí)，它認(rèn)為事物是由頭腦產(chǎn)生的，如果你不去想它們，它們就不會(huì)存在?？墒俏覀?cè)囅胍幌拢乳]上眼睛，那么我們對(duì)接下來會(huì)接觸的事物并沒有印象，這樣就符合唯心論的條件了。

然后觸摸一只小兔子，實(shí)驗(yàn)者就會(huì)清楚地意識(shí)到他正在觸摸一只兔子。根據(jù)理想主義，既然我心里沒想到這只兔子，它就不存在了，所以我感覺不到。很顯然這是錯(cuò)的。

同樣，唯心論也暗含了沒有人類也自然沒有物質(zhì)的觀點(diǎn)，而《宇宙與人》正說明了這一點(diǎn)的錯(cuò)誤性。在150億年前，也就是人類還不存在的時(shí)候，宇宙就已經(jīng)確確實(shí)實(shí)的存在了。

因此宇宙是客觀存在的物質(zhì)世界。

二、宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的

宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，誕生命的誕生也是一個(gè)奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人類去了解宇宙。

這個(gè)古老的神話用一層神秘的面紗遮住了宇宙，使宇宙變得更加神秘，因?yàn)樗鼰o法被認(rèn)識(shí)。然而，科學(xué)家們并沒有停止探索宇宙。他們告訴我們，通過一次又一次的實(shí)踐，宇宙是可以被認(rèn)識(shí)的。哥白尼所闡述的“日心說”雖然在當(dāng)時(shí)被視為謬論，但是伽利略發(fā)明了望遠(yuǎn)鏡，用實(shí)踐證明了他認(rèn)識(shí)的正確性。

正是在從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過程中，宇宙才慢慢顯露出來。而且這個(gè)過程一直反復(fù)延續(xù)著。 美國國家航空航天局、西西里島觀測站、德國天空巡警隊(duì)以及各國的射電、紅外、光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，宇宙的神秘面紗正一點(diǎn)一點(diǎn)被揭開。

是否有外來生物、是否還有其他智能的形式存在，至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)任何有利可靠的證據(jù)。但可以相信，只有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。

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宇宙與人觀后感(篇6)

動(dòng)植物的生長，人類的進(jìn)化，都離不開太陽。最早的植物是生活在海洋中的藻類。它們吸收陽光并釋放二氧化碳。幾億年下來，植物制造的氧氣則是使世界錦上添花。

由于各種分子的運(yùn)動(dòng)，4億年前在天空中形成了臭氧層。此時(shí)，生命從海洋延伸到陸地。當(dāng)氧氣達(dá)到一定的飽和度時(shí)，動(dòng)物也在進(jìn)化和變異，所以世界上有越來越多的動(dòng)物，然后才有人類。人類的出現(xiàn)，才是世界真正存在的關(guān)鍵。

人類和類人猿是分開的，不超過1000萬年前。與其他動(dòng)物相比，人類的各種功能是最復(fù)雜、最神奇的。人類延續(xù)了地球和大世界的生命。

我很榮幸成為這個(gè)協(xié)會(huì)的一員。我深深地感激人類的偉大和非凡。

于宏觀宇宙相比，人是微觀個(gè)體，相當(dāng)于我們和細(xì)胞。人的所有細(xì)胞形成我們的組織，所有組織形成我們的器官，從而形成一個(gè)完整的人。那么， 人是精子與卵子的結(jié)合形成的受精卵， 受精卵不斷形成**， 成形到形成一個(gè)完整的小生命的過程，又是一個(gè)十分復(fù)雜的過程，這些如何工作，如何協(xié)調(diào)，如何在各個(gè)組織之中完成**， 成熟到衰老的過程。

人類是偉大的，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，但我們必須謹(jǐn)慎地運(yùn)用人類的智慧。人類創(chuàng)造了文明，但人類也可以毀滅文明，更不用說人類文明是否會(huì)被更高的文明所取代。人類把探索文明的過程延伸到了外層空間，也帶來了大量的太空垃圾。人類面對(duì)宇宙的贈(zèng)與，或許少了些許的感恩之心，反而是無止盡的竭去。

物種的加速消失，生態(tài)鏈的不斷破壞，鋼筋混凝土的文明，給地球帶來了太多的破壞。

雖然人類有智慧和思維，但這并不能改變?nèi)祟愔皇且粋€(gè)巨大生物鏈的一部分的事實(shí)。在茫茫宇宙中，人是渺小的。濫用宇宙賦予的智慧去破壞生態(tài)，最終會(huì)遭到我們所處的宇宙的無情報(bào)復(fù)！

我們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，但也必須尊重規(guī)律。這樣人類文明才會(huì)最終得以延續(xù)。

宇宙與人觀后感(篇7)

1.在科教片中介紹到陸地物種起源于海洋物種的時(shí)候，曾說到，那些古老的海洋生物，它們之中大無畏的勇敢者爬上了陸地，勇往直前，最后就進(jìn)化成了各種陸地生物，人類就是其中某些勇敢者的后代，因此人類的身體中都是勇敢者的基因。其實(shí)，之前有關(guān)勇敢的勵(lì)志故事或者勵(lì)志名言，但是還是遠(yuǎn)不如這句“人類的身體中都是勇敢者的基因”來得有感染力。

勇敢是人與生俱來的天性，所以我們應(yīng)該激發(fā)這種天性去面對(duì)前進(jìn)道路上的困難。才不愧對(duì)那些造就了我們的勇敢者的饋贈(zèng)。

行星，恒星，宇宙的生命長度都是動(dòng)輒以億年來計(jì)，而人的生命長度最多不過區(qū)區(qū)百多年，相比而言，人的生命長度可以忽略不計(jì)。雖然人的壽命是有限度的，但沒有人知道它的限度。因此，我們?nèi)祟悜?yīng)該追求的不是如何延長生命的長度，而是在有限的生命長度中拓寬生命的寬度。

生命的價(jià)值不在其長度，而在其面積。所謂生命的面積，在我看來，是指其對(duì)這個(gè)社會(huì)或者這個(gè)社會(huì)的某個(gè)組成部分所產(chǎn)生的影響。當(dāng)然，所謂的影響必須是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的積極影響。

人類在這個(gè)浩瀚無垠的宇宙中是極其渺小的存在，但我們的出現(xiàn)卻是宇宙的饋贈(zèng)。我們應(yīng)該珍惜，珍惜我們的生命，珍惜孕育生命的地球。

2。宇宙，一部偉大的物質(zhì)進(jìn)化史詩，是一個(gè)無意識(shí)的物質(zhì)系統(tǒng)，它創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的生物，可以理解它。從人類用笨拙的手在巖壁上用簡單的圖形記錄自己的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前文明，最后穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬年。

今天，人類更加強(qiáng)大，這種強(qiáng)大的大連人正是受到了它的啟發(fā)。的確，宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。我們相信，一個(gè)擁有40億年陽光照射的智慧生命將不辜負(fù)我們宇宙的愛。

應(yīng)該說，宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，誕生命的誕生也是一個(gè)奇跡。一個(gè)純粹的物質(zhì)世界可以創(chuàng)造智慧，創(chuàng)造人來反省宇宙，這可能是哲學(xué)的真正根源。 世界的本原是物質(zhì)。150億年前，一個(gè)令人難以置信的熱能量奇點(diǎn)爆發(fā)，創(chuàng)造了一個(gè)充滿大小星際物質(zhì)的廣闊宇宙。

此外，這個(gè)過程仍在繼續(xù)，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它將被自身的引力摧毀。所以運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從這里我們可以得到答案。 了解了這些，確實(shí)讓我增長了許多知識(shí)，不過令我特別感興趣的并不是只這些，而是恐龍滅絕的原因，一直以來，我都認(rèn)為是由于星球碰撞而毀滅它們的，然而，其實(shí)還有另外一個(gè)原因所導(dǎo)致成這樣的結(jié)局：

有一種花繁殖得如此頻泛，以至于恐龍所需的食物很快就消失了。因?yàn)闆]有食物，它們不得不離開這個(gè)世界。 知道了這些,我真的不敢相信如此龐大的動(dòng)物竟然是因?yàn)槭澄锏膯栴}而絕種，想想真的不可思議。由此看來，中國十幾億的人口，假如個(gè)個(gè)都不當(dāng)農(nóng)民了，那糧食從何來？

是不是我們也會(huì)像恐龍那樣呢？或許真的會(huì)那樣，既然如此，我們?yōu)楹尾缓煤谜湎ЪZ食，不好好珍惜自己的生命呢？如果世界上只有物質(zhì)，沒有更高的形式來認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界，那么世界的存在就毫無意義。

宇宙選擇了生命、然后又選擇了人。人類的誕生是地球上最重要的事情。也許，這也是宇宙中最重要的一件事情。

人類進(jìn)化已經(jīng)證明，40億年的生命歷史為人類的出現(xiàn)作了一切生理準(zhǔn)備，而這一過程的最后沖刺是于大約500萬年前。這時(shí)，一些靈長類動(dòng)物放棄了動(dòng)物的本能，以一種聰明的方式尋求生存。這當(dāng)中，許多嘗試都遭到慘敗，那些介乎于人和靈長類之間過渡狀態(tài)的生物滅絕了很多。

然而，我們的祖先仍在向失敗者的骨頭前進(jìn)。它們堅(jiān)持用工具代替生理器官來使自己生活得更好，而工具的使用使它們的口腔逐漸精致，并最終進(jìn)化出了語言，顯示了一個(gè)可以相互說話的動(dòng)物在這顆星球上一定是最終的成功者事物是辯證的，人類在改造自然、向自然索取的同時(shí)，也在破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。環(huán)境污染和人口膨脹是人類飽受苦難。如果我們不采取有效措施遏制這一勢頭，我們擔(dān)心未來毀滅地球的不是地球，而是人類自身。

“宇宙已經(jīng)把物質(zhì)智能交給了我們，但是精神的道德準(zhǔn)則卻要我們自己來建設(shè)，否則，文明的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大，”我們應(yīng)該感謝這個(gè)宇宙，好好珍惜這來之不易的奇跡，愛護(hù)好自己和自己的同類，讓這個(gè)宇宙為這個(gè)地球而驕傲！