揚中國精神的作文

揚中國精神的作文精選8篇。

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揚中國精神的作文(篇1)

鮮血灑滿天空，撒滿大地，也撒滿了五星紅旗。有人說，那是烈士的熱血染紅的，有人說那是人民的心血渲染的。不管怎樣，五星紅旗是神圣的，是不可侵犯的，它代表著我們新中國的成立，代表著我們?nèi)嗣竦膱F結(jié)。五星紅旗，我為你驕傲！

新學期，新樣貌。9月1日，我觀看了《開學第一課》，當看到五星紅旗并伴隨著嘹亮的國歌升起時，作為少先隊員的自豪，驕傲全都在心中奔騰，在心中綻放。

在這些節(jié)目當中，從白公館脫險幸存的老奶奶郭德賢，最為讓我感動，當時她和一些同胞在白公館被困，雖然當時已經(jīng)解放，但仍有一些同胞未被解救，當在牢籠里傳開來新中國成立之時，他們都高興的手舞足蹈。是啊，他們雖說只有20多歲，但卻有一顆熱血，愛國的心。

他們漸漸平息下來，開始幻想著五星紅旗是什么樣子的。

“我知道，一定是五顆星在四周做裝飾?！?/p>

“才不是呢，它呀，一定是四顆星在周圍，一顆星在中間?！?/p>

他們雖然被困牢獄，但依然有著一顆活潑向上的心，嘹亮的歌聲在周圍緩緩響起，他們漸漸癡迷了。

最終他們做了一幅四顆星在四個角上，一顆大五角星在中間的五星紅旗。有點丑是嗎？但是這面紅旗寄托了當時他們所有為國家出身入死的信仰和希望！

三個來自上海高鏡中學的跳繩少年，一起攜手創(chuàng)造了平均一秒高達9。5次的雙腳跳世界杯賽冠軍。當看到自己國家的紅旗冉冉升起時，心中的自豪無法形容。自豪我們的紅旗，自豪我的血脈，更自豪我是中國人！我驕傲，我是中國人！

中國文化博大精深，運動連綿不絕，三個少年仍不滿足，在《開學第一課》他們還準備挑戰(zhàn)自我，向更高的境界沖刺。三人的那種對彼此的信任和默契，他們的配合協(xié)作，挑戰(zhàn)成功后的擁抱，都讓我無比感嘆，多么有毅力多么自信的少年喲，我為你驕傲！想想我平時練武術(shù)時、學習時總是偷懶，不禁羞愧不已，我要向大哥哥學習，“少年強，則國強”！努力做強大的中國好少年！

起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉搭成我們新的長城……五星紅旗，我向你致敬！五星紅旗，我為你驕傲！

揚中國精神的作文(篇2)

中國，這個孕育了五千年的孩子，從繁榮走向毀滅，又從毀滅走向繁榮，一次次打擊讓這個“孩子”磨練出了堅強的意志和不屈不撓的精神！有人說他在腐朽，我說，沒有！

從原始社會到封建社會，再從封建社會到現(xiàn)在的社會主義社會，這之中有多少可歌可泣的人物！精忠報國的岳飛，寫下浩氣長存的《正氣歌》的文天祥，寧死不屈的李大釗，都說明了中國在五千年的歷史中，始終與剛正不阿同行！在每個中國人心中，時刻有著面對誘惑時的那份坦蕩！這正是五千年文化所孕育出的不朽精神！m.debasrideb.com

我曾看到過這樣一篇文章。一位顧客在網(wǎng)上購物，看到一臺相機后，想買但又不放心。于是網(wǎng)絡店主回復了一封郵件，講述了這個唐山店主的父親，在地震中為了完成對朋友的承諾，為了一臺相機而死在了廢墟中……這份足金的誠信，在生命與諾言之間，從容地選擇，然后，死亡。這是一個普通人能做到的嗎？一臺相機用生命來換，這超乎想像的事跡，說明了中國，不會腐朽的傳奇！

司馬遷，《史記》的作者，有人知道他寫《史記》過程中的艱難，但是他還經(jīng)歷了更嚴酷的摧殘，受到“宮刑”……這是對人心的扼殺，肉體的毀滅，但司馬遷在痛苦過后，繼續(xù)了《史記》的編寫，最終完成了這部具有歷史意義的巨作！是啊，即使身心受到多大的摧殘，但作為一個擁有五千年歷史的古國來說，這是對人的磨練，是中國告訴我們要堅強！

08年5月12日14時28分，汶川地震了。中國這個國家積極應對，救出了一名名中華子孫，血脈相連的中華兒女情，讓我們一起面對這次巨大的考驗！一天過去了，兩天過去了，死亡人數(shù)仍然在增加，而被救人數(shù)也在增加……

面對親人的離去，死亡的恐懼，中國人用更加堅決的態(tài)度來面對，讓在廢墟下的人創(chuàng)造了7天6夜的世界記錄。正是這種對生命的渴望與不放棄的精神，中國勝利了！這是人呢嗎對祖國的回報！感謝中國給我們這永不放棄的希望！

每個中國人的內(nèi)心深處都有一份樸實，這是中國給我們的最好禮物。有了這份樸實，到困境面前，我們總能不緊不慢的度過困境。同樣的一件事，中國人一定會埋頭苦干，直到完成，這就是樸實；不攀比，這就是樸實；不驕傲也不低頭，這就是樸實……

你曾仔細聽過風流過水的聲音嗎？那是多么美妙而和諧的旋律，沒有詞可以形容她。我知道，那是中國在“歡笑”，純潔的笑聲，回蕩在耳際。中國，純潔的凈土，孕育了炎黃子孫，給了我們一切，自己卻不求回報，這才是真正的中國！

中國，不會腐朽！因為她飽含天地靈氣，擁有美好品質(zhì)，坦蕩，誠信，堅強，不屈不撓，永不放棄……這些精神，不也正說明了，中國，永不腐朽！

揚中國精神的作文(篇3)

今年暑假，在萬眾的期待下，第三十二屆奧運會終于來臨了，今年的奧運會是在日本的東京舉辦的。那別具一格的開幕式令我記憶猶新。奧運會中中國健兒們所展現(xiàn)出來的中國精神更是讓我難忘。

奮力拼搏是中國精神頑強不息屈，砥礪奮進的展現(xiàn)。在奧運會中的男子雙人跳水10米跳臺比賽中，中國跳水隊員陳艾森與曹緣1。23分的微弱優(yōu)勢戰(zhàn)敗。縱觀整個比賽，在第四輪中，中國組合在一組難度系數(shù)為3。7分的一組動作中出現(xiàn)了失誤，但是在隨后的兩輪中，中國隊穩(wěn)扎穩(wěn)打，雖敗猶榮。這讓世人看到了中國隊的頑強拼搏的奮斗精神，敢打敢拼就能創(chuàng)造奇跡。我們中國人正是因為這樣的中國精神才會從以前的落后到如今的這種境地。我們正是憑借這股拼頸，挑戰(zhàn)不可能。讓那些看不起我們的人甩在我們身后。

挑戰(zhàn)極限，是中國精神的自強不息。在7月24日，中國舉重選手侯志慧奪得了女子舉重49公級金牌;7月25日，李發(fā)彬奪得了舉重男子61公斤級金牌;諶利軍奪得了舉重67kg級金牌;7月28日，石智勇奪得了男子舉重73公斤級金牌。打破了奧運會記錄。他們在比賽中不斷超越自我，讓世界看到了我們的中國精神正是這種用鮮血與汗水鑄造的偉大精神，讓我們實現(xiàn)了，站起來，富起來，強起來。

今年奧運會上的一些項目雖然沒有奪金，但在比賽中，我們看到了他們奮力拼搏的聲音。感受到了他們堅強的信念與毅力。他們在比賽中所展現(xiàn)出來的不服輸、不放棄、力爭上游的這種精神，正是中國精神的體現(xiàn)。只要有中國精神在，我們的國家就會越來越強大。

揚中國精神的作文(篇4)

在黨校學習推薦的閱讀書目中，《中國人的精神》一書引起了我的極大興趣，不為別的，就因為作為一名入黨積極分子，了解中華民族的歷史，中華民族的精神，歷史偉人對我們民族精神的評價與分析極其重要，通過對其學習和認識，我們不僅能對作者所處的社會狀態(tài)有所了解，還能深入的思考精神對一個民族發(fā)展的影響。

自從看了辜鴻銘老先生的《中國人的精神》這本享譽度很高的著作，書里他提及到的幾個地方讓我印象很深刻，感觸很深刻。對于里面的一些觀點，有些是表示贊同的，但有些是覺得值得推敲的。

在“人之初性本善”的那一章節(jié)里，辜先生寫到的“在中國，一個人不覺得需要用自然力量來保護自己，因為他確信每個人都認識到公正和正義是比自然力量更高的力量，因此每個人都認為道德義務是必須得到服從的東西。”

這句話高度的褒揚了中國人民由古至今所流傳下來的傳統(tǒng)美德，與此同時，他也把中國人的精神與西方的傳統(tǒng)文化做了對比，寫出了自己對此的看法，我很是贊同。

他認為，西方人相信傳統(tǒng)“性惡”的理論，進而懼怕上帝和法律，所以需要外在的強制力去進行約束，耗費了大量的財物去供養(yǎng)牧師，軍隊等，更是對人本身造成了強大的約束，這種約束進而促使人走向極端，延伸到國家機器上就形成軍國主義。我想，這也是對20世紀初的列強覬覦中國的一大主因，也是帝國主義歷史上發(fā)動那么多災難性戰(zhàn)爭的一大原因。

但是中國則不一樣，中國有“好公民的宗教”，即道德感的自我約束，進而延伸到其最高的義務，即忠誠的義務。中國的好公民宗教不需要通過牧師或警察就可以很好的維持國家秩序。

而好公民宗教的第一條法則就是要相信“人之初，性本善”，愛的法則是愛父母，正義的法則是忠誠，忠君。于是，一個真正的中國人，既具有博學的智慧，又有最原始的善良，所以中華精神是源遠流長，不可磨滅的。

作者另一個關(guān)于儒學的觀點也十分鮮明。他認為，儒學不是宗教，但能代替宗教，使人們不再需要宗教。對此，作者將儒學中的“仁”“孝”“禮”“愛”分別與西方宗教中的思想進行對比，并引用了《論語》《中庸》中的大量觀點和西方宗教和哲學家的言論進行比較，得出了中國的儒家思想可以代替西方的宗教和軍隊來維護國家秩序的結(jié)論。

需要提出的是，這或許是針對作者當代的社會環(huán)境和實際情況作出的對比與結(jié)論，但到現(xiàn)代，我個人不很是贊同這一觀點，因為我們也有軍隊的存在，也有法律的約束。西方的宗教對于一些國民來說，起碼是對于現(xiàn)代社會的人來說可能只是作為一種信仰，他們信仰了宗教會使他們心理感受好一點，或者這僅僅只是一種傳統(tǒng)，而并不因為他們的道德過不去才出現(xiàn)這樣的情況。

相反，有中國著名作家指出，中國之所以出現(xiàn)那么多的食品安全，生產(chǎn)安全，，恰恰因為中國人缺少了信仰。

誠然，我們需要堅持用一切從實際出發(fā)，實事求是，與時俱進的思想觀念來思考問題。或者說，在辜老先生的那個年代，社會情況確切如老先生所說那樣，但我們不能排除辜老先生心里上有偏心于自己祖國的愛國情愫，甚至有對西方某些地方不滿而將其夸大甚至將其描述成西方普遍出現(xiàn)的問題的情況。

總而言之，從《中國人的精神》一書里面，我得到的東西還是不少的，從中我可以了解那個時代的人們的想法和生活方式，以及對待西方的態(tài)度。

但在世界全球化的今天，我們需要辯證的分析與思考，中華民族要更好的發(fā)展，就需要兼容并包，需要客觀的對待傳統(tǒng)文化和外來文化，這才能讓我們的民族精神永葆活力的傳承下去。

揚中國精神的作文(篇5)

歷史長河奔流不息，多少風云變幻，豐功偉業(yè)，都隨著歲月變遷而消褪了色彩。繁華終歸落幕，熠熠閃光的一直是那傳承下來的中國精神。

自古以來，堅強的精神從未在中國人身上褪去光輝。中華人士在苦難中用堅強打造中華文明?！白肿挚磥斫允茄晷量嗖粚こ！保苎┣劢?jīng)歷了家庭沒落的打擊，失去了優(yōu)越的家庭條件。但并未因此而頹廢喪志，而是選擇堅強地承受苦難，以文字來揭示封建家庭衰敗的命運。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，他在悼紅軒內(nèi)批閱十載，增刪五次，把全部精力投入到寫作當中，用堅強換取了《紅樓夢》這顆璀璨明星的問世。

堅強的中國精神造就了不朽的文明。只因為投降匈奴的'李陵求情，司馬遷使得漢武帝龍顏大怒，被處以宮刑。在人生如此黑暗的時期，他猶豫過、掙扎過，然而最終他選擇了堅強地生存下來，讓苦難成為過客。從肉體到精神，從個人到歷史，堅強隱忍。

上天給了他黑夜，他卻在黑夜中活出了朝霞般璀璨的光輝。他用堅強屬史家之絕唱，吟無韻之離騷，用堅強鑄就了不朽的《史記》。

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”面對家亡之苦，國破之恨，越王勾踐忍氣吞聲，在夫差身邊做馬夫，縱使被驅(qū)使，被奴役，他也堅強地承受了下來，只為將來能一雪前恥。三年之后，他終于回到故國，時刻不忘過去受過的恥辱和遭受的苦難，于是臥薪嘗膽，創(chuàng)造了奇跡。

即使放下了尊嚴，勾踐仍堅強地地度過了三年。因為堅強，使曾經(jīng)所謂的陰霾不過成為了短暫的雨季，因為堅強，他創(chuàng)造了一個朝代的輝煌傳奇。

千百年來，堅強的中國精神，經(jīng)久不衰。堅強使斷翅蝴蝶依然能飛越滄海。

劉偉自幼失去雙臂，放棄了年少時游泳的夢想，面對種種苦痛他只當是上天給他開的玩笑。于是他選擇在音樂道路上堅強地走下去，他以常人無法想象的勞累和苦痛來用雙腳練習彈鋼琴。“沒有人規(guī)定鋼琴只能用手彈”，于是他用一雙完美的腳彈出了燦爛的人生，踏進了金色的維也納大廳，讓世界看到了中國人堅強的精神。

命運如同手中的掌紋，無論多曲折，終掌握在自己手中。擁有一顆堅強的心，便能創(chuàng)造奇跡。古往今來，堅強的中國精神激勵著一代又一代人鑄就了一個又一個的奇跡。

傳承堅強的中國精神，鑄就輝煌人生，打造傳奇的中國奇跡！

揚中國精神的作文(篇6)

10月10日下午第四節(jié)課，在八(10)舉辦了一期弘揚民族精神的主題班會。

在一陣清脆的掌聲中，我們迎接來了藍天小學的兩位同學，他們是我們班特別的嘉賓。待到上課鈴聲響后，班會正式開始。

站在看得最遠的地方是否能看到我們的夢想呢?在三位同學悠遠的歌聲里，看到那兩位小同學若有所思的樣子，看來我們共同思考著這個問題。接下來，我們抽簽決定了幾名同學和他們一同表演出自己的夢想。在令人捧腹大笑的表演中，我們莫名感到了一絲苦澀，那究竟是什么呢?并未深究，我們進行了一場周總理和外國大使的角色朗讀。有一位同學將外國大使那種不懷好意的神情模仿地惟妙惟肖，使在座的同學笑聲不斷。但笑過之后，我們懂得了民強國才強這一深刻的道理。

結(jié)束前，我們邀請藍天學校的兩位同學說說他們的夢想。這時才明白那之前莫名苦澀的出處。他們的父母是外地到常州的尋夢者。他們跟著父母來到這毫不熟悉的環(huán)境中，陌生感令他們手足無措。他們強壓下孤獨和無助走到了現(xiàn)在，這種勇氣真得讓人敬佩。他們的夢想是那么的普通，有些人甚至對此不屑一顧。但別忘了這些看似平淡無奇的夢，支持他們走到了現(xiàn)在。這比起那些浮夸不現(xiàn)實的夢更有意義。

從1949年改革開放到現(xiàn)在，中國能夠快速成為發(fā)展中國家中佼佼者的原因是什么?無數(shù)先進積極份子的支持。而成就這些人的原因又是什么?夢——一個要讓祖國富強起來的夢。夢想雖然不可能讓我們直接邁向成功，但是它可以標注走向成功的路線，給予人們力量。這就是八(10)舉辦這次班會的意義。

班會的時間在笑聲和感悟中悄然流逝，但這次班會會留給在場的每一個人以深刻影響。我們的未來便是祖國的未來，所以我們的夢便是中國夢!

揚中國精神的作文(篇7)

中國機長中國精神

有一種紅，叫作中國紅。

有一種美，叫作中國美。

有一種精神，叫作中國精神。

——題記

每一次飛行，都是一次與死亡的擦肩而過，那一次次的演練，都是為了那最關(guān)鍵的一次。也許，我們不愿不幸的發(fā)生，但一旦發(fā)生，那將是對命運的考驗。

雖然劇情比較簡單，雖然大場面并不是很多，雖然已是大眾均已知曉的事情，但這一次，通過大屏幕，讓我們又一次歷經(jīng)了那場值得讓人銘記的事件。

在面對大家的質(zhì)疑是，“黑臉”的機長，心懷對工作的敬業(yè)之心，認真檢查飛機的每一個細節(jié)，在面對困境之時，用毅力和不屈不撓的精神感動著我們，沉著冷靜，一心想著乘客，做好每一步。

雖然有些傲嬌的副駕駛，但在玻璃破碎的時候，仍能堅持忍耐，協(xié)助機長工作，他的安危，他的處境令人擔心，應該說，這一次的飛行，對他來說是一次真正的考驗，真正的成長。

飛機上的乘務人員，他們是給乘客定心的，乘務長的冷靜是給于我最大震撼的人物，她是一個妻子、母親，更是工作中的好老師，面對乘客的刁難，始終以微笑應對，沒有絲毫的不耐煩，在最危急的時刻，正式她的話語，她的態(tài)度，給于了機長寶貴的時間。這不得不說，是一個最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，這也足見她的優(yōu)秀。

飛機外還有許多的部門在協(xié)調(diào)，有許多的民眾在關(guān)注，也正是由于這么多人的配合，才可以讓迫降順利，可以說，一次“意外”應急，最能體現(xiàn)一個國家的能力。不可否認，中國機長是我們值得敬佩的人，但我們更為我們偉大富強的祖國而感到驕傲。不論是從數(shù)據(jù)上，還是從生活體驗上來說，我都覺得身為中國人，是安定的，是幸福的。

類似中國機長的人，還有許多許多，我們需要正能量，我們需要中國精神，我為我是中國人而感到驕傲！

揚中國精神的作文(篇8)

長征的勝利，靠的是紅軍將士壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒、征服一切困難而不被任何困難所征服的英雄氣概和革命精神。一個人不能沒有精神，一個團隊不能沒有精神，一個民族不能沒有精神，一個國家不能沒有精神!

何為中國精神?中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的統(tǒng)一。它是一個國家、一個民族的魂。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國精神的代表始于紅船精神，歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭烽火淬煉的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，社會主義建設(shè)年代鍛造的兩彈一星精神、雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神，改革開放新時期迸發(fā)的特區(qū)精神、女排精神、載人航天精神、抗洪抗震精神，再到今天的抗疫精神不斷延伸、不斷寬闊的這條精神大河，標注起中華民族的精神高地，代表著國家精神，反映著中國精神。

那么，中國精神具體表現(xiàn)在哪里?在英雄的生命和鮮血里!1840年以來，中國受盡列強欺辱。14年的艱苦抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者。新中國成立后，3年抗美援朝，打得艱苦卓絕，打得可歌可泣，打得以美國為首的聯(lián)合國軍不得不坐到談判桌前!若要問我中國精神在哪?我想說中國精神在那砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰的誓言里;在那生的偉大，死的光榮的劉胡蘭的事跡里!

中國精神在哪里!在大國脊梁隱姓埋名的奉獻里。2017年12月6日，89歲的高伯龍走了，沒有多少人知道他的名字，但我想告訴大家，就是這個不起眼的小老頭，用一輩子的隱姓埋名和默默奉獻，

給中國的尖端武器裝上了眼睛!讓咱們中國的武器做到了指哪兒打哪兒!

中國精神在哪里!在幾代中國人的拼搏和堅守里。在雜交水稻之父袁隆平幾十年不懈育種的高產(chǎn)田里!在南仁東傾盡一生打造的天眼里!在心有大我、山一樣巍峨的黃大年的赤子情懷里!在三代塞罕壩人用55年創(chuàng)造的世界奇跡里!在幾代女排姑娘不放棄就有奇跡的頑強拼搏里!還在飛馳于廣袤大地的復興號高鐵里，在航行于萬里海疆的國產(chǎn)航母里，在大國重器的每一件、大國工匠的每一人里，也必將凝聚在那枚小小的寫著中國芯的芯片里!

中國精神在哪里?在平民英雄的英勇無畏里。今年，面對突如其來的新冠疫情，千萬逆行者，星夜赴戰(zhàn)場，他們?yōu)榱耸刈o我們的人民，守護我們的國家，他們把責任扛在肩上，舍小家而顧大家，這，不是中國精神?

一座山峰的崛起，挺立的是脊梁;一個政黨的勃興，昂揚的是初心;一個國家的強盛，支撐的是精神。從站起來、富起來到強起來，中華民族的偉大復興不但需要建造物質(zhì)的大廈，更需要建造精神的大廈。

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揚中國精神的作文900字

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揚中國精神的作文 篇1

鮮血灑滿天空，撒滿大地，也撒滿了五星紅旗。有人說，那是烈士的熱血染紅的，有人說那是人民的心血渲染的。不管怎樣，五星紅旗是神圣的，是不可侵犯的，它代表著我們新中國的成立，代表著我們?nèi)嗣竦膱F結(jié)。五星紅旗，我為你驕傲！

新學期，新樣貌。9月1日，我觀看了《開學第一課》，當看到五星紅旗并伴隨著嘹亮的國歌升起時，作為少先隊員的自豪，驕傲全都在心中奔騰，在心中綻放。

在這些節(jié)目當中，從白公館脫險幸存的老奶奶郭德賢，最為讓我感動，當時她和一些同胞在白公館被困，雖然當時已經(jīng)解放，但仍有一些同胞未被解救，當在牢籠里傳開來新中國成立之時，他們都高興的手舞足蹈。是啊，他們雖說只有20多歲，但卻有一顆熱血，愛國的心。

他們漸漸平息下來，開始幻想著五星紅旗是什么樣子的。

“我知道，一定是五顆星在四周做裝飾。”

“才不是呢，它呀，一定是四顆星在周圍，一顆星在中間?！?/p>

他們雖然被困牢獄，但依然有著一顆活潑向上的心，嘹亮的歌聲在周圍緩緩響起，他們漸漸癡迷了。

最終他們做了一幅四顆星在四個角上，一顆大五角星在中間的五星紅旗。有點丑是嗎？但是這面紅旗寄托了當時他們所有為國家出身入死的信仰和希望！

三個來自上海高鏡中學的跳繩少年，一起攜手創(chuàng)造了平均一秒高達9。5次的雙腳跳世界杯賽冠軍。當看到自己國家的紅旗冉冉升起時，心中的自豪無法形容。自豪我們的紅旗，自豪我的血脈，更自豪我是中國人！我驕傲，我是中國人！

中國文化博大精深，運動連綿不絕，三個少年仍不滿足，在《開學第一課》他們還準備挑戰(zhàn)自我，向更高的境界沖刺。三人的那種對彼此的信任和默契，他們的配合協(xié)作，挑戰(zhàn)成功后的擁抱，都讓我無比感嘆，多么有毅力多么自信的少年喲，我為你驕傲！想想我平時練武術(shù)時、學習時總是偷懶，不禁羞愧不已，我要向大哥哥學習，“少年強，則國強”！努力做強大的中國好少年！

起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉搭成我們新的長城……五星紅旗，我向你致敬！五星紅旗，我為你驕傲！

揚中國精神的作文 篇2

2008年8月8日，舉世矚目的第29屆奧林匹克運動會在北京成功召開，在奧運會期間涌顯了許許多多感人的場面和事跡，非常值得我們?nèi)W習。

本次奧運會提出的口號是：文明奧運、人文奧運。文明是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，從小時候起老師就教育我們講文明樹新風，這也是我們文明古國優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。在奧運會期間，不光是北京等內(nèi)地大城市就連遠離幾千公里外的新疆克拉瑪依都感覺跟平時不一樣：公共場合大聲喧嘩的少了，講文明用語的多了;隨地亂扔果皮垃圾的少了，愛護環(huán)境的多了;不走人行道橫穿馬路的少了，遵守交通規(guī)則的多了

奧運會上，運動員的頑強拼搏精神值得我們?nèi)W習，運動場上，運動員們你爭我搶、你追我趕，看得我們驚心動魄，這也體現(xiàn)了團結(jié)、拼搏、奮進的奧運精神。試想，我們在學習方面拿出這種拼搏精神，同學之間互相幫助互相合作，學習成績還會差嗎?

奧運會的參與者不但有運動員、裁判員及相應的工作人員，還有許許多多的志愿者，他們來自祖國的四面八方，他們有一個共同的目的為北京辦好奧運貢獻自己的微薄之力。他們通過自己的行為把我國的優(yōu)良傳統(tǒng)文明禮儀傳誦給全世界，讓世界了解中國，讓中國走向世界。

奧運會的召開昭示著祖國綜合國力不斷提升、文明在延續(xù)，這就是奧運精神，這就給我們指明了方向。我們要好好學習，學習這種精神，將來為祖國的繁榮、強大貢獻自己的力量。

揚中國精神的作文 篇3

昨天晚上，是xx年女足亞洲杯總決賽：中國對陣韓國。最終的結(jié)果已經(jīng)家喻戶曉，中國隊以三比二戰(zhàn)勝了韓國。取得了冠軍!

得到這個結(jié)果后，我心潮澎湃，為我國女足感到由衷的驕傲與自豪?？戳诉@場比賽的應該都知道，中國隊從0：2連進三球，扭轉(zhuǎn)的最終的結(jié)局，3：2戰(zhàn)勝了韓國隊。真是應了一句老話：乾坤未定，你我皆是黑馬。從而我們也看到了中國女足的抗壓能力十分強大。她們能夠沉住氣，堅持到最后一秒。中國女足不僅不自暴自棄，反而越戰(zhàn)越勇，他們永不言棄的精神值得我們?nèi)W習，去發(fā)揚!

此外，今年中國女足奪冠已時隔十六年。在這十六年里，中國女足一定受了許多的打擊和冷嘲熱諷;在這xx里，中國女足平平常常，但是中國女排卻正值大滿貫的時候，但這些女足運動員們并沒有退縮，并沒有頹然失意，她們不半途而廢的精神令我敬佩，也讓我由衷地感到敬意。

在學習中國女足精神的同時，我也要學會把他們的精神運用到我身邊。在以后的學習中，再遇到困難時，我不應該像以前直接放棄，而應該反復品讀題目，反復鉆研，反復理解，并成女足永不言棄的精神。當我的成績一落千丈，名落孫山時，我應該從中找到自己失分的原因，不去羨慕別人優(yōu)異的成績。只做一個自己滿意的李怡函。不過面對種種可能，最好的解決方法就是不讓它發(fā)生。

巾幗不讓須眉的女足擁有的是團結(jié)一心和永不言棄的精神，正是他們的努力和團結(jié)，才讓中國女足時隔xx再度奪冠。我相信，只要我不半途而廢，勇于做出自我，就可以取得自己成長道路上的桂冠!

揚中國精神的作文 篇4

中國，是個大國，被人瞧不起過。

但中國也就是在最危險的時候有了覺悟，有了精神。

俗話說：“人多力量大”這句話用在中國人身上真是再合適不過了。因為中國人就是多。人多力量不一定是很大，但是中國人有玩勁。在一年前的四川就可以看出來。

xx年5月12日中國四川的汶川縣發(fā)生了8.0級大地震。當時有許多人被埋在廢墟里面，也有很多人在外面搶救。令我記憶最深的是那位小英雄林浩。

5月12日那天下午，林浩所在的班級正在上課。突然教室開始晃了起來，越晃越厲害。后來老師才知道是地震了。立馬命令學生逃離，后來沒來得及全班都埋在了廢墟下面。但林浩并沒慌，而是在鼓勵受驚嚇的同學，還組織同學一起唱《大中國》來鼓舞士氣。接著他開始尋找出口，他把頭頂上的石頭一塊一塊的搬到一邊，最后終于看到了陽光。因為洞口比較小，身材小巧的林浩直接鉆了出去。他本來可以自己逃離現(xiàn)場的，但他又想到了還埋在廢墟下的同學。他又跑了回去，從廢墟里慢慢的拉出了一名同學，背在背上，跑到安全地點，又跑了回去，在還有余震的情況下，他又救出了一名同學。他自己卻受了傷，暈過去了。

從這些可以看出林浩的團結(jié)和頑強。我想中國的大多數(shù)人也應該是這樣的吧！

揚中國精神的作文 篇5

執(zhí)青春之筆，繪中國精神

尊敬的各位來賓：

大家好!很榮幸作為高中生代表在市共青團守望中國精神，書寫美麗精神座談會上發(fā)言，我今天發(fā)言的題目是執(zhí)青春之筆，繪中國精神。

人無精神則不立，國無精神則不強?；赝麣v史，我國有敢于斗爭，不畏艱苦的抗美援朝精神，展望今朝我國有舉國同心舍生忘死的抗疫精神。誠如《大學》言曰：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善，今日之青年應執(zhí)青春之筆，繪中國精神。

青年一代，應傳承百折不撓、堅忍不拔的中國精神。

臨津江突破英雄連赴高溫酷熱、蚊蟲肆虐、恐襲頻發(fā)的西非馬里執(zhí)行維和任務，他們發(fā)揮中國精神的激勵作用，把急難險重任務當成弘揚傳統(tǒng)、彰顯血性的實踐平臺，被聯(lián)合國駐馬里綜合穩(wěn)定特派團譽為防衛(wèi)精英。國家元勛于敏先生，在國家面臨核危機的緊急情況下，毅然放棄了自己最擅長的原子彈領(lǐng)域，憑借著不懼風雨的勇氣、不畏艱險的力量，跨過一道又一道溝坎，擔起了我們氫彈研究領(lǐng)域的大旗，創(chuàng)造了一代科技神話。

青年一代，應傳承舉國同心、甘于奉獻的中國精神。

張小娟積極投身家鄉(xiāng)災后重建和脫貧攻堅事業(yè);張桂梅全身心投入邊疆民族地區(qū)教育事業(yè)和兒童福利事業(yè);盧永根毅然放棄香港的優(yōu)渥生活，把畢生精力都獻給祖國的農(nóng)業(yè)科學和教育事業(yè)。他們從百年黨史中汲取前行力量，發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因，賡續(xù)中國精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。

中國精神，是代代的相承。自古以來，無數(shù)人篳路藍縷，在蠻荒時光中，在蕭索歲月中，用鐵肩擔當?shù)懒x，用妙手鑄就華章。一代代人用自己的芳華交換時代的芳華，并用時代的芳華滋養(yǎng)下一代的芳華。春信至、啟新程，我們更應該傳承先輩遺志，在先輩精神的激勵下，堅定理想信念，牢記初心使命，始終保持蓬勃朝氣、昂揚斗志，讓中國精神在新階段煥發(fā)光彩。

行至半山，更應快馬加鞭;船到中流，更應明白奮楫者先。有機銜接兩個一百年奮斗目標、堅持統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，需要我們大力發(fā)揚中國精神。青年一代，應執(zhí)青春之筆，繪中國精神。用自己青春的芳華去滋養(yǎng)中國源遠流長的時代精神，用自己腳踏實地的奮斗去鑄就祖國，柳暗花明，云銷雨霽的明天。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家。

揚中國精神的作文 篇6

千百年來的文化積淀，讓中國人從血肉到骨髓，都深深的烙印下溫暖和善良的基因，這份深入骨髓的溫良，造就了在任何的大災大難面前都打不倒的中國精神。從2008年經(jīng)歷汶川地震開始，慢慢讀懂了這種精神，記得太多一方有難、八方支援的時刻，記得許許多多集結(jié)出征的畫面，更記得當受困者看到武警、消防等救援隊時眼里的希望。7月17日以來，河南經(jīng)歷著極值暴雨，鄭州、新鄉(xiāng)等一個個城市被洪水圍住，從中央到地方，防汛應急響應的不斷調(diào)整，是面對災害時把生命至上、人民至上放在心里、抗在肩上的最好證明，這一次和以前一樣，我們雖經(jīng)歷災難，但溫良的中國人始終同在。

與時間賽跑，災情就是命令。面對重大災情，中央第一時間對防汛救災工作作出重要指示，要始終把群眾生命財產(chǎn)安全放在第一位;中組部印發(fā)通知，要求各級黨組織在防汛救災中充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。所有人都拼盡全力，爭取最好的救援時機，武警官兵、消防應急救援隊連夜集結(jié)，解救被困群眾、疏通堵塞道路、搶修決堤堡坎，村(社區(qū))干部日夜堅守巡查、轉(zhuǎn)移群眾，把災害的損失降到最低。在網(wǎng)絡上河南互助的救援信息平臺快速搭建，不斷更新求救信息，一份救命文檔在幾天之內(nèi)更新到270多版，這些無聲的信息數(shù)據(jù)，給許多人帶去了生的希望，身不能行，心卻能到達是無數(shù)心系河南的國人最溫情的善良。

與洪水抗衡，團結(jié)就是力量。7月18日鄭州告急，遭遇了一個小時內(nèi)下往年一年雨的鄭州，徹底成了水城。打通被困的5號線地鐵營救通道后，所有人自發(fā)的讓傷者先行，然后年輕人讓老人和小孩、男士讓女士，這是黑暗地鐵里的團結(jié);看到地下商城被淹、有人被洪水沖倒時，一雙手、兩雙手，隨后更多雙手自發(fā)的去營救，這是傾盆大雨里的團結(jié);武警官兵、消防、應急搶險隊在最快時間里集結(jié)，帶著救援物資奔赴現(xiàn)場，電力、水利、交通等部門，為了更快的恢復居民生產(chǎn)生活，晝夜不息地搶修設(shè)備，這是軍民一心的團結(jié);江蘇、湖北等地在災情發(fā)生后立即組織各類救援隊伍趕赴河南各地，加入到搶險救災的第一線，這是中華兒女一家親的團結(jié)。因為不忍看同胞受難，中國人的溫良產(chǎn)生了團結(jié)共進的力量。

與災情搏擊，黨員就是先鋒。不管是2008年汶川地震，還是2020年疫情防控，我是黨員我上黨員往前站這樣的話語總能準時出現(xiàn)，在救災一線，各級黨組織和黨員用行動詮釋了踐行使命和擔當，哪里有災情、哪里就有黨組織，哪里有需要、哪里就有黨員，鮮紅的黨旗始終飄揚在防汛前沿，引領(lǐng)著黨員干部奮力搶險。不論是基層干部、醫(yī)生護士、救援人員還是普通群眾，他們都把共產(chǎn)黨員這個名字排在在所有稱呼之前，他們會忘了自己也身處洪水中，會忘了自己被泡的發(fā)脹的雙腳，更會忘了也許下個瞬間自己就是被沖走的那個。洪水結(jié)束后，怎樣解決轉(zhuǎn)移安置點群眾的生活問題、怎樣快速的恢復城市交通、怎樣安撫受災嚴重的商戶等等，是擺在眼前務必要落實的任務，這一刻依舊是黨員最先站出來。不能退縮、不會退縮是溫良的共產(chǎn)黨員最高的自我要求。

在自然災害面前人類雖是渺小的，但我們聯(lián)合起來共同抵御災害的精神卻是偉大的，溫良的中國人把眾志成城、攜手共進、萬眾一心的精神深深的根植在960萬平方公里的土地上，有了這樣的精神，不論是什么樣的災害都打不倒我們，不論是什么樣的難關(guān)我們都能挺過。

揚中國精神的作文 篇7

今天老師給我們看了一組圖片，是9月29日習近平總書記為中國有貢獻的科學家頒獎的圖片，在頒獎典禮上，習近平總書記給八位為祖國做出巨大貢獻的科學家們頒發(fā)了共和國勛章，給一位外國人頒發(fā)了友誼勛章，還有20多人獲得了國家榮譽稱號。

能獲得這些稱號的人，都是對中國人民有著巨大貢獻的人，而不是那些唱唱跳跳就能聲明遠揚的明星歌手們，我們要明白國家精神究竟是什么？前幾天我看了一則新聞，上面寫了很多老一輩科研專家，文學大師，但是和他們競選國家精神獎的人，竟然還有一群演員們？讓這些演員去評國家精神獎，他們又怎么可能擔當?shù)钠鹉兀?/p>

為中國人研究出雜交水稻的袁隆平教授解決了十幾億人的溫飽問題，這樣的科學家選票竟然抵不過一名演員？20xx年，一場瘟疫發(fā)生在了中國，這場害了無數(shù)人的瘟疫，被中國醫(yī)學專家黃文林教授深入研究，并且提出非典針對華裔感染深入基因的觀點，以及疫苗研制的思路。最終，非典疫苗成功了，可是，一名歌手的票數(shù)竟然比他們都要高？

國家精神是一個國家，一個民族的靈魂。國魂就是中華民族屹立世界民族之林不倒，也絕不可撼動的中國精神，而千千萬萬為國家做出貢獻的人才是中國精神的造就者。

揚中國精神的作文 篇8

長征的勝利，靠的是紅軍將士壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒、征服一切困難而不被任何困難所征服的英雄氣概和革命精神。一個人不能沒有精神，一個團隊不能沒有精神，一個民族不能沒有精神，一個國家不能沒有精神!

何為中國精神?中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的統(tǒng)一。它是一個國家、一個民族的魂。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國精神的代表始于紅船精神，歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭烽火淬煉的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，社會主義建設(shè)年代鍛造的兩彈一星精神、雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神，改革開放新時期迸發(fā)的特區(qū)精神、女排精神、載人航天精神、抗洪抗震精神，再到今天的抗疫精神不斷延伸、不斷寬闊的這條精神大河，標注起中華民族的精神高地，代表著國家精神，反映著中國精神。

那么，中國精神具體表現(xiàn)在哪里?在英雄的生命和鮮血里!1840年以來，中國受盡列強欺辱。14年的艱苦抗戰(zhàn)，打敗日本侵略者。新中國成立后，3年抗美援朝，打得艱苦卓絕，打得可歌可泣，打得以美國為首的聯(lián)合國軍不得不坐到談判桌前!若要問我中國精神在哪?我想說中國精神在那砍頭不要緊，只要主義真的夏明翰的誓言里;在那生的偉大，死的光榮的劉胡蘭的事跡里!

中國精神在哪里!在大國脊梁隱姓埋名的奉獻里。2017年12月6日，89歲的高伯龍走了，沒有多少人知道他的名字，但我想告訴大家，就是這個不起眼的小老頭，用一輩子的隱姓埋名和默默奉獻，

給中國的尖端武器裝上了眼睛!讓咱們中國的武器做到了指哪兒打哪兒!

中國精神在哪里!在幾代中國人的拼搏和堅守里。在雜交水稻之父袁隆平幾十年不懈育種的高產(chǎn)田里!在南仁東傾盡一生打造的天眼里!在心有大我、山一樣巍峨的黃大年的赤子情懷里!在三代塞罕壩人用55年創(chuàng)造的世界奇跡里!在幾代女排姑娘不放棄就有奇跡的頑強拼搏里!還在飛馳于廣袤大地的復興號高鐵里，在航行于萬里海疆的國產(chǎn)航母里，在大國重器的每一件、大國工匠的每一人里，也必將凝聚在那枚小小的寫著中國芯的芯片里!

中國精神在哪里?在平民英雄的英勇無畏里。今年，面對突如其來的新冠疫情，千萬逆行者，星夜赴戰(zhàn)場，他們?yōu)榱耸刈o我們的人民，守護我們的國家，他們把責任扛在肩上，舍小家而顧大家，這，不是中國精神?

一座山峰的崛起，挺立的是脊梁;一個政黨的勃興，昂揚的是初心;一個國家的強盛，支撐的是精神。從站起來、富起來到強起來，中華民族的偉大復興不但需要建造物質(zhì)的大廈，更需要建造精神的大廈。

[薦]關(guān)于弘揚中國精神作文(精選5篇)

語文中作文這一項已經(jīng)刻進了學生們的DNA里，寫作是一種思維活動，幫助我們思考解決難題。網(wǎng)上其實有很多可以借鑒和學習的優(yōu)質(zhì)作文，寫作文的注意事項有許多你都了解嗎？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您特意收集整理了《關(guān)于弘揚中國精神作文》，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

關(guān)于弘揚中國精神作文(篇1)

人生如船，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢，把每個人的夢匯聚起來就組成了我們國家的夢，中華民族的夢，因此每個人的夢與國家民族的興衰榮辱是緊密聯(lián)系在一起的。只有實現(xiàn)了中華民族偉大復興的夢，我們才能幸福和諧的生活。

現(xiàn)在是“法治”社會、文明時代，“法律”就在我們身邊，時刻規(guī)范著我們的行為。我們只有學法、懂法，才能適應社會發(fā)展需要的合格公民。一句話，對于法律，我們必須了解它、學習它、遵守它。

法律意識是社會意識的一種形式，它是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務的認識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象知識以及法制觀念等。

古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。而這“規(guī)矩”就是“法律”?！胺伞笔俏覀冋麄€社會的“行為準則”。談到法律，總會給人以神秘、威嚴、崇高的感覺。其實，法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序；正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應有的保障。作為當代中學生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進程的突飛猛進，300多部法律相繼出臺，“依法治國”被寫進憲法，多么令人振奮！然而我們應該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行？有人可能會說：你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律就約束不到我們。我說：不！法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想是沒有真正意識到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：“正義不僅應得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)?！狈桑褪菍崿F(xiàn)正義、體現(xiàn)公平、正確規(guī)范人的行為的社會準則。當今這個經(jīng)濟社會，人們在不斷地淡化道德意識，甚至有人討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這不得不促使我們呼吁法律來維護我們的社會秩序。紐約，這個繁華的國際大都市，卻是犯罪率最高的惡源。有統(tǒng)計表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。而在我國學生群體中也存在著一些觸犯刑法的不良現(xiàn)象。如：強要同學錢財，參與搶劫，更有甚者結(jié)幫犯罪。據(jù)報道：今年4月30日，海南省萬寧市17歲學生溫某，因持塑料槍打劫被判有期徒刑5年。近年來，青少年結(jié)幫犯罪現(xiàn)象也呈上升勢頭，加入黑幫犯罪的一般是18歲以下的在校學生。來自公安機關(guān)的一則統(tǒng)計數(shù)字表明，80年代后期到現(xiàn)在，未成年人犯罪呈低齡化發(fā)展趨勢。在上海，14－16歲的少年犯已占未成年人犯罪的64．2％。尤其讓人心驚的是，剛剛進入法定處罰年齡的14歲孩子竟占了其中的15．l％。犯罪，無疑永遠威脅著我們安定的生活。但是，我們應當堅信的是，法律永遠維護正義。誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏，也有一些人為了金錢，為了一個“利”字，背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。但我仍要說，我們的法律正在不斷地健全和完善，我們應當毫不動搖的堅信法律的正義性，并學會捍衛(wèi)它！

只要我們心藏法制，我們就會約束自己的行為，我們就不會感情用事，我們就不會做違反國家利益，損害別人利益的事，我們會維護國家和人民以至社會，當我們的行為都很好，很規(guī)范了，我們的國家就會和平，我們就能生活在一個自由民主的環(huán)境里，快樂和幸福就會伴隨著我們。

我最大的驕傲是身為一名中國人，最大的自豪是外國人叫我“Chinese”，最大的幸福是生活在中國，最不想放棄的稱謂是中國公民。我想你們大家應該也是如此，在為自己是中國人而自豪，所以讓我們一起弘揚法治精神，共筑偉大中國夢！

關(guān)于弘揚中國精神作文(篇2)

一幅“中國面孔”的畫像

2020年高考已落下帷幕，對于高考作文的討論卻持續(xù)升溫，天津卷關(guān)于“中國面孔”的闡述，讓我陷入思索，我眼中的中國面孔是什么樣，如果讓我來畫一幅“中國面孔”的畫像，究竟該如何起筆。

以紅色為底，彰顯“中國面孔”大國風范的底色。2020年春天來勢洶洶的疫情，在給中國帶來考驗的同時，也給國人上了一堂生動的愛國主義教育課，向世界展示了一堂關(guān)于制度自信的公開課。紅色，是高高飄揚的黨旗的顏色，是胸前熠熠生輝的黨徽的顏色，更是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民眾志成城、守望相助的底色。秉持著人類命運共同體的理念，中國始終與世界人民一道，共同應對風險挑戰(zhàn)，分享診療方案經(jīng)驗，贈送應急物資，派遣醫(yī)療隊前往指導治療，彰顯了一個大國應有的擔當與風范，在國際舞臺上也逐漸擁有了越來越多的話語權(quán)，擁有了“最不好惹”的外交天團。我想，以紅色為底，最能符合“中國面孔”畫像的氣質(zhì)。

以堅守為墨，暈染“中國面孔”接續(xù)奮進的風采。什么是中國面孔?我想他是牢牢把中國人的飯碗端在自己手上的袁隆平，用中醫(yī)藥造福全人類的屠呦呦，是用短視頻向世界展示美好鄉(xiāng)村生活的李子柒，同樣也是日復一日辛勤勞動讓城市始終保持精致的清潔工，是街邊精益求精反復鉆研的鎖匠，是那些被口罩勒出印痕、防護服下被汗水浸透的臉龐，是參與搶險救災寫滿疲憊睡著的臉龐……這些都是最美的“中國面孔”。堅守崗位，他們用最平凡的姿態(tài)，做出最不凡的壯舉。中國的發(fā)展是每一個國人共同撰寫的奇跡，“中國面孔”也是無數(shù)人以堅守為墨繪就給世界的畫像。

以奮斗為筆，描摹“中國面孔”堅毅無悔的選擇。正逢畢業(yè)季，習近平總書記給中國石油大學(北京)克拉瑪依校區(qū)畢業(yè)生回信，肯定他們到邊疆基層工作的人生選擇，鼓勵廣大青年在祖國最需要的地方放飛青春理想，實現(xiàn)人生價值。站在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點的關(guān)鍵時期，青年黨員生逢其時，也肩負重任，要發(fā)揮“志不求易，事不避難”的精神，心懷“不破樓蘭終不還”的信念，志存高遠、腳踏實地，把個人的小我融入到祖國的大我、時代的大我中去，得其大者兼其小，執(zhí)奮斗之筆書寫人生答卷。這世上沒有荒涼的沙漠，只有荒蕪的人生，奮斗是“中國面孔”畫像眼中堅毅無悔的人生選擇。

這幅“中國面孔”的畫像，其實就在我們的心里，你我都是這張“中國面孔”的一部分，為這幅畫像增光添彩，讓他煥發(fā)新的時代活力，是我們義不容辭的責任。

關(guān)于弘揚中國精神作文(篇3)

戰(zhàn)疫之中國精神、中國力量

疫情防控是一場人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，中國在最短的時間，盡最大的努力，在疫情防控中取得巨大成績。無數(shù)勇士沖鋒在前，各路人馬齊頭并進，億萬人民廁身其間，無不向世人展示出強大的中國精神、中國力量。

英雄：中國精神不朽的豐碑。打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，需要“突擊隊”“急先鋒”在抗疫一線同病毒展開殊死搏斗。疫情發(fā)生以來，全國廣大醫(yī)護人員、公安干警、科研專家、社區(qū)工作者、黨員干部沖鋒在前、迎難而上，以舍我其誰的勇氣和尖刀利刃般的付出，書寫了人類同病毒斗爭史上可歌可泣的壯麗篇章，留下了濃墨重彩的一筆。山東援鄂護士張靜靜在圓滿完成工作任務、距離回家僅“一步之遙”時，因心臟驟停搶救無效逝世，烈士譜上多了一位英雄的名字，而我們卻永遠失去了一位美麗的“白衣天使”。我們緬懷戰(zhàn)疫中犧牲的英雄，也在為挺身而出、敢為人先的勇士們祈禱祝愿，這必將讓中國精神更加恢弘、中國力量更為磅礴。

聚力：打造中國力量的“聚能環(huán)”。新冠肺炎疫情的暴發(fā)，不僅威脅著人民群眾的生命安全和身體健康，也沖擊著社會的方方面面。疫情防控是一場總體戰(zhàn)，如果只靠某一個部門、某一方力量單打獨斗，則如杯水車薪，最終事倍功半。打贏這場硬仗，需要各行業(yè)各部門在統(tǒng)一指揮下迅速行動、各司其職，牢牢守住各領(lǐng)域防線，耕種好自己的“責任田”，構(gòu)建起上下協(xié)調(diào)、內(nèi)外聯(lián)動的工作機制，打出密切配合的“組合拳”。十天建成“火神山”，十九省市對口支援，重點行業(yè)加緊復工復產(chǎn)……讓世界看到了中國速度、中國奇跡，也讓全體人民更加堅定道路自信、制度自信，進而獲得更多的力量，保障“中國號”巨輪在驚濤駭浪中行穩(wěn)致遠。

團結(jié)：力量之源，精神之基。疫情發(fā)生之初，習近平總書記就明確指出，要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。在防控疫情斗爭中，中國人民展現(xiàn)出了空前的團結(jié)，萬眾一心、守望相助成為抗疫戰(zhàn)場上的最強音。團結(jié)，是中華民族尤為寶貴的精神品質(zhì)，世代相傳，從未間斷。打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭，群眾的力量最基礎(chǔ)、最雄厚。有的自覺響應“宅家”號召，不給國家添麻煩;有的志愿參加社區(qū)防控，為居民送米送菜;有的獻出一份愛心，為疫區(qū)捐款捐物，生動詮釋了人民最可親、人民最可靠，使“一切為了人民、一切依靠人民”的群眾路線優(yōu)良傳統(tǒng)得到了繼承與發(fā)揚。

“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城”。國歌聲猶在耳旁回響，就像歌詞里唱的一樣，敢沖敢拼、眾志成城已融進中華兒女的血脈與基因，也成為中國精神、中國力量最為生動的寫照。

關(guān)于弘揚中國精神作文(篇4)

10月10日下午第四節(jié)課，在八(10)舉辦了一期弘揚民族精神的主題班會。

在一陣清脆的掌聲中，我們迎接來了藍天小學的兩位同學，他們是我們班特別的嘉賓。待到上課鈴聲響后，班會正式開始。

站在看得最遠的地方是否能看到我們的夢想呢?在三位同學悠遠的歌聲里，看到那兩位小同學若有所思的樣子，看來我們共同思考著這個問題。接下來，我們抽簽決定了幾名同學和他們一同表演出自己的夢想。在令人捧腹大笑的表演中，我們莫名感到了一絲苦澀，那究竟是什么呢?并未深究，我們進行了一場周總理和外國大使的角色朗讀。有一位同學將外國大使那種不懷好意的神情模仿地惟妙惟肖，使在座的同學笑聲不斷。但笑過之后，我們懂得了民強國才強這一深刻的道理。

結(jié)束前，我們邀請藍天學校的兩位同學說說他們的夢想。這時才明白那之前莫名苦澀的出處。他們的父母是外地到常州的尋夢者。他們跟著父母來到這毫不熟悉的環(huán)境中，陌生感令他們手足無措。他們強壓下孤獨和無助走到了現(xiàn)在，這種勇氣真得讓人敬佩。他們的夢想是那么的普通，有些人甚至對此不屑一顧。但別忘了這些看似平淡無奇的夢，支持他們走到了現(xiàn)在。這比起那些浮夸不現(xiàn)實的夢更有意義。

從1949年改革開放到現(xiàn)在，中國能夠快速成為發(fā)展中國家中佼佼者的原因是什么?無數(shù)先進積極份子的支持。而成就這些人的原因又是什么?夢——一個要讓祖國富強起來的夢。夢想雖然不可能讓我們直接邁向成功，但是它可以標注走向成功的路線，給予人們力量。這就是八(10)舉辦這次班會的意義。

班會的時間在笑聲和感悟中悄然流逝，但這次班會會留給在場的每一個人以深刻影響。我們的未來便是祖國的未來，所以我們的夢便是中國夢!

關(guān)于弘揚中國精神作文(篇5)

中國戰(zhàn)“疫”詮釋“中國精神”

抗擊新冠肺炎疫情，是對國家治理體系和治理能力的一次大考，也是對中華民族意志和民族精神的一大嚴峻考驗。在960萬平方公里的國度上，14億中國人民萬眾一心、同舟共濟，不屈不撓、英勇戰(zhàn)斗，書寫了令世人矚目的“中國抗疫故事”，更以實際行動向世界詮釋了“中國精神”。

這精神是創(chuàng)新不停、求索不止的偉大創(chuàng)造精神。

中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民。在幾千年歷史長河中，中國人民始終以辛勤勞作、開拓創(chuàng)新為基調(diào)，創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明，為人類作出了卓越貢獻。從誕生無數(shù)聞名于世的偉大思想巨匠到發(fā)明深刻影響人類文明進程的偉大科技成果，從創(chuàng)作偉大文藝作品、書寫震撼人心的歷史史詩到建設(shè)氣勢恢宏的偉大工程，再到當代開天辟地、敢為人先的紅船精神，實事求是、開拓創(chuàng)新的延安精神，與時俱進、銳意進取的改革創(chuàng)新精神，中國人民創(chuàng)新不停、求索不止。

新冠肺炎疫情發(fā)生以來，科研工作者和白衣戰(zhàn)士們夜以繼日、齊力攻堅，注重科學研究與臨床實踐相結(jié)合，在迅速分離出多株病毒毒株并測定全基因組序列基礎(chǔ)上，注重從可診、可治、可防、可控方面下功夫，從單純性治療到“中西醫(yī)結(jié)合”并重治療，治療效果、治愈率明顯上升;從檢測試劑數(shù)量精度都極度不夠、到目前已有14個檢測產(chǎn)品獲批并用于臨床，整體檢測水平顯著提高;從定點醫(yī)院設(shè)置到方艙醫(yī)院的拓寬充容，增加床位的同降低交叉感染風險;從“人工”監(jiān)測體溫和消毒消殺，到人工智能和大數(shù)據(jù)技術(shù)在疫情防控中大量應用，比如：便攜式可穿戴智能頭盔，實時監(jiān)測、預警人員發(fā)熱狀態(tài);“小護士”機器人自主導航進行噴灑消毒、派發(fā)藥品等等提高防控效率。每一次這樣史無前例的向前推進，每一次這樣異常艱難的攻關(guān)進步，無不是中國人民超強的創(chuàng)新意識和求索不止的創(chuàng)新精神的充分體現(xiàn)，更為全人類打贏這場戰(zhàn)“疫”貢獻“中國智慧”。

這精神是壯麗逆行、攻堅克難的偉大奮斗精神。

中國人民是具有偉大奮斗精神的人民。幾千年來，中華民族歷經(jīng)滄桑、飽受磨難，卻綿延不久、生生不息，其中一個很重要的原因就是，在萬千磨難中中國人民自強不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì)，深入骨髓、相生相隨，成為中國人民獨特的精神基因。

習近平總書記指出：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是越挫越勇，不斷在磨難中成長、從磨難中奮起”?；赝@場新冠肺炎疫情發(fā)生以來的這一個多月，新增確診數(shù)例從幾十、幾百、幾千甚至上萬遞增到現(xiàn)如今持續(xù)下降為兩位數(shù)的遞增數(shù)字，遞增位數(shù)的反轉(zhuǎn)變化背后，是在以習近平同志為核心的黨中央堅強有力領(lǐng)導下，各級黨組織和廣大黨員干部沖鋒在前、頑強拼搏，廣大醫(yī)務工作作者不計生死、壯麗逆行，人民解放軍戰(zhàn)士們聞令而動、敢打硬仗，廣大公安民警、社區(qū)工作人民堅守崗位、日夜值守，廣大新聞工作者不畏風險、深入一線，廣大人民群眾團結(jié)一心、眾志成城，廣大志愿者不辭辛苦、無私奉獻等等。還有各類物資加工廠迅速召集返工、日夜加工，火神山、雷神山醫(yī)院工地爭分奪秒、十天建成，聯(lián)防聯(lián)控機制充分發(fā)揮、有效落實，既展現(xiàn)出強勁“中國速度”“中國效率”，其中更是凝聚中國人民的奮斗精神。

這精神是同舟共濟、眾志成城的偉大團結(jié)精神。

中國人民是具有偉大團結(jié)精神的人民。千百年來，中國人民始終團結(jié)一心、同舟共濟，建立了統(tǒng)一的多民族國家。正是56個民族相濡以沫、精誠團結(jié)，形成了守望相助的中華民族大家庭，才讓中國取得了令世人矚目的發(fā)展成就。

面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情，“要全力以赴救治感染患者，堅決遏制疫情蔓延勢頭”，黨中央的要求字字鏗鏘。人心齊，泰山移。疫情發(fā)生以后，各地支援武漢和湖北的醫(yī)療隊相繼集結(jié)出征，4萬多名“白衣戰(zhàn)士”義無反顧向著疫情“逆行”，與湖北醫(yī)護人員共同奮戰(zhàn)在與病毒博弈的抗疫一線;人民子弟兵哪里有危險就去哪里，筑起人民群眾生命安全的“銅墻鐵壁”;機關(guān)黨員干部紛紛請纓下沉社區(qū)，任勞任怨、勇敢擔當，把服務和溫暖送到千家萬戶;廣大志愿者不辭辛勞、無私奉獻，用實際行動傳遞人間大愛;廣大人民群眾安心宅家、做好防護，積極為疫情防控作出自己的貢獻。正是我們每一個中國人都以高度負責任的態(tài)度和眾志成城的團結(jié)精神共同一致抗擊病毒，形成空前從未有過的磅礴力量，才能順利扭轉(zhuǎn)疫情防控形勢，贏得當前所取得的大好成績。

這精神是堅定信心、執(zhí)著奮進的偉大夢想精神。

中國人民是具有偉大夢想精神的人民。歷史上，中國人民始終懷揣夢想，不懈追求。近代以來，人民對美好生活的向往和追求是中國人民的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興是中華民族最偉大的夢想，中國人民堅忍不拔、堅定信心，百折不撓、頑強拼搏，一直在為實現(xiàn)這個偉大夢想和追求而持續(xù)努力。

疫情發(fā)生后，打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)成為我們每一名中國人的共同心聲和集體愿望。當然，實現(xiàn)這個夢想的征程不會一帆風順，其中存在的未知風險、防控難度、科研攻關(guān)等一系列困難和挑戰(zhàn)都需要我們?nèi)ヒ灰豢朔徒鉀Q。面對疫情，中國人民始終葆有追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神，以前所未有的昂揚意志堅毅持守、慷慨趨赴，與病魔較量，與時間賽跑，與死神抗爭，付出大量努力和無數(shù)犧牲，爭分奪秒地讓疫情得到有效防控。正如習近平總書記所言：“我們完全有信心、有能力、有把握打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)?！币咔閮H僅只是暫時的，疫情對中國經(jīng)濟的沖擊僅僅是短期的，中國經(jīng)濟長期向好的基本面沒有改變。我們中國人民將在這樣一個關(guān)鍵時刻，繼續(xù)持之以恒、保持戰(zhàn)略定力，全力做細做實疫情防控工作，持續(xù)推動復工復產(chǎn)、抓好落實決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的重點任務，繼續(xù)朝著我們的長遠目標堅定邁進!

弘揚中國精神,傳承中華文化作文600字

寫作文說起來容易，但想寫好還是要下一點苦功夫。尤其是遇上不會寫的主題，借鑒優(yōu)秀范文和素材也不失為一種不錯的方法。下面幼兒教師教師網(wǎng)小編整理有關(guān)弘揚中國精神傳承中華文化作文優(yōu)秀范文，希望能對大家有幫助！

弘揚中國精神傳承中華文化作文600字【篇1】

文化如一股清泉，滋養(yǎng)出淳樸善良的人民;文化像一道彩虹，輝映出和諧幸福的社會;文化似一條山脈，勾勒出雄勁蓬勃的國家。文化如同一只看不見的手，不知不覺中轉(zhuǎn)化為精神的力量。

國之青年，需了解國之文化，感受她深厚的文化底蘊，加強文化自信。近代以來傳統(tǒng)文化不斷的受到外來文化沖擊，特別是青少年的文化教育不足現(xiàn)象突出，喜歡新鮮事物而忽視了本民族的文化。殊不知，文化是一個國家在國際上站穩(wěn)腳跟的根本，失去文化支撐的國家將成為空殼，最終精神匱乏。因此，以文化傳承與文化創(chuàng)新為抓手，共同塑造精神力量。我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強國，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強。

守根，悠悠文墨冠古今。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，傳承和弘揚好中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是新時代繼續(xù)推進馬克思主義中國化的需要，也是中華民族能夠屹立于世界民族之林的重要根基。增強文化自信，點燃我們發(fā)揚光大中華文化的熱情，推動中華文化走向世界。

文化創(chuàng)新為塑造精神力量披荊斬棘，歷史文化與時代的發(fā)展交相輝映，才能真正具有不竭的生命力，生生不息。大國工匠李云鶴致力于敦煌壁畫的修復，利用幾十年的時間建立起一套科學工序流程。以創(chuàng)新的手段推動歷史文化的無限增值。正是他精益求精的精神，讓文化得到了創(chuàng)新，煥發(fā)生機。在文化創(chuàng)新的征途上，要借鑒達維多定律中所講：不斷改革創(chuàng)新，敢于突破舊框架，才能產(chǎn)生新思路，革故鼎新，在遇到困境或阻礙時嘗試新的方法與模式，而不是因循守舊，要跳出固有思維的怪圈，才能實現(xiàn)跨越創(chuàng)新。

文化興則國運興，文化強則民族強，沒有高度文化自信、沒有文化繁榮興盛就沒有中華民族偉大復興。借文化之帆，揚起的是中國精神，正因為我們中華文化代代相傳，歷久彌新，才有了如今這番欣欣向榮，一派和諧的景象。作為新時代的中學生，我們應當掌好舵，繼續(xù)傳承文化發(fā)揚中國精神，在這條泥濘的道路上披荊斬棘，不懼風浪。

弘揚中國精神傳承中華文化作文600字【篇2】

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。大領(lǐng)導強調(diào)：“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！秉h的十九屆五中全會《建議》提出：“傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是推進社會主義文化強國建設(shè)、提高國家文化軟實力的重要內(nèi)容。傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。大領(lǐng)導指出：“世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大精神支撐”。在漫長的歷史發(fā)展中，中華民族之所以能夠成為偉大的民族、始終屹立于世界民族之林，之所以歷經(jīng)磨難而愈挫愈勇、奮發(fā)奮起，一個重要原因就在于培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為自身發(fā)展提供了強大精神支撐和豐厚文化滋養(yǎng)。歷史和現(xiàn)實都證明，一個民族如果拋棄自己的文化，就會失去精神支撐，就難以屹立于世界民族之林。在新的歷史起點上推進社會主義文化強國建設(shè)，需要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，鑄就中華文化新輝煌。

賦予時代內(nèi)涵。大領(lǐng)導指出：“對傳統(tǒng)文化中適合于調(diào)理社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，我們要結(jié)合時代條件加以繼承和發(fā)揚，賦予其新的涵義?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，對于推進社會主義文化強國建設(shè)、提高國家文化軟實力具有重要意義。例如，革故鼎新、與時俱進、道法自然、天人合一等思想，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益借鑒。又如，崇德向善、孝悌忠信、禮義廉恥等觀念，體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標準，潛移默化地影響著中國人的行為方式。新時代，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值，需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識提煉出來，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來，將其轉(zhuǎn)化為人們的精神追求和行為習慣，讓中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

創(chuàng)新表達形式。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)、與人們精神文化需求相契合，需要在創(chuàng)新表達形式上下功夫，以人們喜聞樂見的形式把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣開來、傳承下去。一方面，讓表達形式和傳播渠道跟上時代發(fā)展。適應群眾的文化需求、審美情趣、生活習慣，通過文學、美術(shù)、音樂、電影等各種形式，運用報刊、電臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)等各種載體，借助文化館、博物館、群藝館、美術(shù)館等各種機構(gòu)，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有效吸引群眾、感染群眾，讓群眾在潛移默化中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。另一方面，增強人民群眾的參與感、認同感、獲得感，營造有利于傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好社會氛圍。比如，面向基層、面向大眾，深入實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，加強禮儀教育，挖掘和整理家訓家書，開展節(jié)儉養(yǎng)德全民行動等文化活動，讓人民群眾在實踐中體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。

弘揚中國精神傳承中華文化作文600字【篇3】

浩浩華夏，文明流長！泱泱中國，精神永繼！

懷著這份自信與驕傲，我從五千年的歷史長河中追尋你精神的源頭；從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養(yǎng)；從九百六十萬平方公里的土地上感受你精神的內(nèi)涵；從日益噴薄的現(xiàn)在展望你光輝的未來。

上下五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，每一節(jié)每一段都書寫著中華精神。北京人取自然火的智慧，神農(nóng)氏嘗百草的堅韌，堯舜禪讓的謙和，文王待民的仁愛，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世從容大度，中華文明的步伐與中國精神的傳承血脈相連。

我們傳承中國精神，首先要傳承“海納百川，有容乃大”氣魄與胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”；道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然；墨家“兼愛”“非攻”的思想大愛無疆，熱愛和平，他們啟示我們要想進步與發(fā)展，就要胸懷世界、自然。

我們傳承中國精神，還要傳承“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨。屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下面求索”的執(zhí)著，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤誠，譚嗣同“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的無畏。 正是這種種精神，挺起了我們中國人的脊梁。我們要像范仲俺“先下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”，要像岳飛“精忠報國”，要像林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，更要像周恩來“為中華之崛起而讀書”。

我們傳承中國精神，更要傳承“面向未來，面向世界”的開創(chuàng)精神。在我國960萬平方公里的土地上，有綿延萬里的長城，世界第八大奇跡秦兵馬俑，人間天堂的蘇州園林；有巍峨的青藏高原，廣袤的塞北高原；更有如玉帶般翩飛的長江，鋒芒般倚天的珠峰。改革開放的三十年，我們的祖國日新月異，翻天巨變，科學技術(shù)，經(jīng)濟文化，一日千里。由于您的強大，長江三峽工程得以建成；由于您的強大，08年奧運會得以在北京舉行；由于您的強大，2010年世博得以成功舉辦；由于您強大，“神舟號”和“嫦娥號”得以成功發(fā)射……祖國，我親愛的祖國，雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，深厚的文化積淀，豐富的精神內(nèi)涵，是您開拓創(chuàng)新的羽翼，相信您你的未來將與日同輝！

作為祖國的希望，作為未來的開拓者，我們理應胸懷大志為祖國，敢于創(chuàng)新寫人生！“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”來吧，讓我們秉承這悠悠中華魂，自豪地說：“壯哉，我中國少年，與國無疆！美哉，我少年中國，與天不老，萬壽無疆！

弘揚中國精神傳承中華文化作文600字【篇4】

一個民族有一個民族的文化，一個民族有一個民族的情懷。源遠流長的傳統(tǒng)文化便是我們引以為豪，永不消退的情結(jié)，是中華文化將我們的心緊緊聯(lián)系在一起，將中華傳統(tǒng)文化代代相傳。眷眷赤子心，浩浩中華魂，我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

我們的大中國是一個擁有5千多年文明史的大國，與之相應，中華的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華精神是中國文化的精髓，是中國的魂。我們的國家要想生存和發(fā)展，就要有一種昂揚向上的中華精神。但是，傳承中華美德和精神文化不僅要從大處著手，更重要的是從身邊的小事做起，從我做起，一步一個腳印、在人生途中不斷地砥礪操行，我們才能讓中華美德與精神文化得以提煉與升華。

在今年，相關(guān)主題的演講比賽中很多人都喜歡用國慶期間天安門廣場每天能夠清掃出5噸垃圾的事例作為反面素材來舉例?？墒悄銈儾恢?，這與幾年前的19噸垃圾相比，已經(jīng)少了14噸了，這也是一個道德方面不小的進步了。我們總喜歡用這些負面的素材來舉例，來批判人們的素質(zhì)是多么的低下，可是我們在談論別人的不是時是否做到了對自己的嚴格要求呢?

面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，面對實現(xiàn)中華名族偉大復興的崇高歷史使命，我們每一個中華兒女都有責任和義務弘揚和培育中華美德與精神。我們說，作為一名文學傳媒專業(yè)的學生，能夠保證自不胡亂篡改中華經(jīng)典詩詞就是中華美德最好的傳承;作為一名計算機專業(yè)的學生，能夠保證自己不用所學的技術(shù)攻擊網(wǎng)絡系統(tǒng)就是對中華美德最好的傳承;作為一名生化專業(yè)的學生，能夠保證自己不用所學的知識去毒殺自己的室友就是對中華美德最好的傳承。

作為一名中學生，如果我們不能準時的去上課、上課總是談論著與課堂無關(guān)的話題，那么你演講什么都是多余的。想想自己為了什么來到學校，想想自己來讀書老師和父母付出了怎樣的代價。當你在學校里整天無所事事的時候，你的父母可能還在烈日下為你掙各種生活費用、為你每天的抽煙喝酒進網(wǎng)吧的費用流下辛苦的汗水。如果我們連一個學生最本職的工作都做不好，我們還有什么資格在這里談“傳承中華美德，弘揚中國精神”!

中華精神與美德熔鑄了中華民族堅定的名族志向、高尚的名族品格和遠大的民族理想，結(jié)合時代和實踐的要求，弘揚中華傳統(tǒng)美德與精神，是我們青少不容推脫的光榮使命。但是，“傳承中華美德，弘揚中國精神”絕對不是一句口號，如果不去付出實際行動，任憑你嘶聲力竭也無濟于事。作為學生，我們要認真地聽老師講課;作為子女，我們要承擔起贍養(yǎng)父母的責任，我們要從身邊的小事做起，從生活的點點滴滴做起，做好自己的本職工作、提升自己的道德境界，才能做到對中華美德和精神最好的傳承和弘揚。

弘揚中國精神傳承中華文化作文600字【篇5】

越來越多的文創(chuàng)產(chǎn)品走進我們的生活，傳統(tǒng)文化的墨汁漸漸滲入現(xiàn)代生活的宣紙上，化成了一個個美麗的圖案。面對著日益火熱的文創(chuàng)市場，我深刻地感受到：華夏文化博大精深，中國故事源遠流長。作為一名中國人，我無比自豪；作為祖國的未來掌舵者，我們承擔著文化的傳承與創(chuàng)新之重任。

國之青年，需揭開傳統(tǒng)文化的面紗，走進她，聆聽她娓娓道來的故事。

高雅藝術(shù)和文物并非高高在上，其實傳統(tǒng)藝術(shù)就在我們身邊，文物也并非冰冷地躺在博物館里。當國學經(jīng)典朗朗上口時，我們好像聽到了戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)馬嘶鳴；當湯匙盆罐叮當作響時，我們好像看到了精美的陶瓷琳瑯滿目；當漢服悄悄浮現(xiàn)于街頭時，我們好像感受到了沙漠上絲綢之路的浩浩湯湯和駝鈴聲的斷斷續(xù)續(xù)……其實，誠如斯言“藝術(shù)本就來源于生活”，如果我們擁有一顆細微的心和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，藝術(shù)和文物是歷史的符號亦是生活的符號。走進生活，走進博物館，你會發(fā)現(xiàn)面紗背后，是一張張熟悉的臉龐……

國之青年，需了解國之文化，關(guān)注藝術(shù)產(chǎn)品，感受她深厚的文化底蘊。

當《哪吒之魔童降世》火遍全國時，我們是否應該去了解閱讀《封神演義》等神魔小說？當我們玩著騰訊大型IP游戲時，是否應該去了解游戲角色形象服裝設(shè)計所涉及到的文化知識？當我們熱衷于購買網(wǎng)紅IP“故宮爆款口紅”時，是否應該走進故宮聽聽大清王朝的盛衰興??？――誠然是有必要的。這是一個信息大爆炸的時代，作為國之青年，需選擇有益于自身的精神食糧；“快文化”的入侵令人浮躁，我們更要靜下心來修身養(yǎng)性――由此看來，深入了解傳統(tǒng)文化對于當今的我們來說百利而無一害，何樂而不為呢？

國之青年，唯有創(chuàng)新性傳承中國文化，才能更好的發(fā)揚華夏文明，講好中國故事。

白先勇先生炮制青春版昆曲《牡丹亭》一度掀起青年昆曲熱；李子柒錄制古風短視頻娓娓道來非遺故事的來龍去脈；單霽翔結(jié)合線上視頻平臺讓故宮文創(chuàng)成為“網(wǎng)絡爆款”……他們將中國文化與創(chuàng)新巧妙結(jié)合，成果斐然。由此可見，文化需傳承，亦需創(chuàng)新。唯有用創(chuàng)新賦予文化以新生，才可以讓華夏文化歷久彌新熠熠生輝。作為祖國的未來掌舵者，我們也要像他們一樣，承擔起文化的傳承與創(chuàng)新之重任。在深入了解的基礎(chǔ)上，在深刻理解的前提下，發(fā)掘文化創(chuàng)新的突破口，為文化長河注入源源不斷的活力和源泉。

“凡益之道，與時偕行”。五千年的上下求索，中國文化沉淀下來的深厚底蘊是每一個中國人的財富，文化的傳承與創(chuàng)新也將會是一條漫漫長途。吾輩少年需肩挑重任，方可實現(xiàn)中華文化的偉大復興！

弘揚愛國精神高中生作文800字 (推薦4篇)

在工作或?qū)W習中，大家都寫過中華魂的作文。中華民族是一個古老而偉大的民族，它有著五千年的歷史。你是在找中華魂作文嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的“弘揚愛國精神高中生作文800字”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

弘揚愛國精神高中生作文800字【篇一】

中國是我的祖國，是她讓我有了生活的地方，并養(yǎng)育我們，能生活在這片國土上，我為自己感到驕傲。

我的祖國——中國，是一個具有5000年歷史悠久的文明古國，有著960萬平方公里的土地和470萬平方公里的海域，有著先進的四大發(fā)明，有著氣勢磅礴的萬里長城，還有著雄偉壯麗的北京故宮……可以說，我們的祖國，無與倫比。

可在上一個世紀，她受到了不少的折磨，日本帝國主義的侵略，殺入中國，害得中國的不少愛國兒女犧牲了生命！我們的祖國經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，有過無數(shù)的熱血和尸體，那都是英勇的共產(chǎn)黨戰(zhàn)士和紅軍們留下來的，是他們保衛(wèi)了祖國，讓世界安寧了。

我們永遠不會忘記，是偉大的毛主席帶領(lǐng)的隊伍用準確的計劃將敵人趕出了中國，和張思德為人民的利益而犧牲的品德……

走在新世紀的道路上，沒有了戰(zhàn)爭，世界是和平的，我是多么的開心呀！走在上學的路上，我唱著美妙的歌曲。如今，在黨的帶領(lǐng)下，人們住上了高樓大廈，吃的是美味佳肴，穿著漂亮的衣服，無論是貧富，都能上到學，接受良好的教育。我們還有什么理由不去為祖國好好學習呢？落后要挨打呀！面對科技的發(fā)展，面對學習的挑戰(zhàn)，知識是何等的重要？它是我們祖國的財寶，是民族的希望。

現(xiàn)在的學校不再是以前的一間小房子了，而是寬闊的像幾座房樓，里面有200米的跑道，一座小花園和溫馨的教室。誨人不倦的老師，和以前比來比起來差遠了，我真是一名幸福的小學生，所以我們應該更尊重現(xiàn)在的幸福生活，去好好學習，做一個有理想和對祖國有用的接班人。

如果黨是天上的云，我愿是云里的一粒雨滴，如果我黨是大海，我愿是大海里的一只小魚在海里游來游去，如果黨是一支鋼筆，我愿是鋼筆里的一滴墨水……

紅旗已吹起，號角已吹響，船已回岸了，讓我們一起創(chuàng)建新世紀吧！

弘揚愛國精神高中生作文800字【篇二】

陶行知曾經(jīng)說過：“國家是大家的，愛國是每個人的本分?！笔堑?，每一個國人都有著愛自己祖國的責任和義務，因為這是一個我們世世代代生長的地方，這是一個有著五千年輝煌歷史的古國，這也是一個每天都在發(fā)生日新月異的變化的發(fā)展中國家……

但是要在怎樣做，才算是真正的愛國呢？這種愛也許是一個細微的動作，也許是一種強烈的感情，也許是一句發(fā)自內(nèi)心的話語。在五千年的歷史長河中，就涌現(xiàn)出了千千萬萬的愛國志士。古有“身居異邦，心在祖國”的蘇武、有“遙知夷島浮天際，未敢忘危負年華”的戚繼光……近代就更涌現(xiàn)出了無數(shù)的抗日英雄，像黃繼光、江姐、張自忠、王小二……這種愛并非一定要驚天地，泣鬼神的大事跡，它很有可能就是發(fā)生在身邊的一件一件小事——從吉鴻昌的“我是中國人”，再到陳曉松的“i、am、a、chinese！”……一句句發(fā)自內(nèi)心的話，就讓我們看到了他們一顆顆熾熱的愛國之心！

同學們，我們現(xiàn)在的生活好了，學習環(huán)境也好了許多，但我們真的對得起這一切嗎？我們不談“精忠報國”，就說說我們在學習生活中的表現(xiàn)吧。每當我們不好好學習的時候，你是否想到了那在浴血奮戰(zhàn)中的吶喊？你是否想到了中國人被日本人殘忍殺害的血腥場面？答案是：沒有。所以，從現(xiàn)在起，我們應該努力學習，勤奮學習，拼命學習，只有這樣才能對得起創(chuàng)造我們的父母，對得起養(yǎng)育我們的祖國！

愛國，它也許是一個動作，一種感情，一句話語，它更是我們中華的靈魂，民族的情懷！

弘揚愛國精神高中生作文800字【篇三】

一份誠信，一腔熱血，一片拿云心事。

一曲誠信，一語高歌，一劍笑看風云。

誠信是一條流了五千年的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的眾生蕓蕓。

誠信是一支神奇的筆。龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之精華。

誠信是中華民族之魂。華夏禮儀之邦，誠信成為高尚道德的尺度，美麗靈魂的砝碼。誠信者，人必敬重。

有這樣一朵誠信的話，它誠信于愛情。這朵花里，充盈了孟姜女的眼淚，雷峰塔下的呻吟，遙遙天河間的無盡思念，草長鶯飛中梁祝的蝶雙雙。這朵愛情的誠信花，凝聚了李清照的“尋尋覓覓”柳永的“執(zhí)手相看淚眼”，陸游的“幾年離索”，王維的“紅豆生南國”，這朵誠信的花喲凄美，哀婉。

有這樣一棵誠信的樹，它誠信于友情。這棵樹里，長滿了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕陽，歐陽修、范仲淹的互勉互勵。這棵誠信的樹里，深藏著王勃“無為在歧路，兒女共沾巾”，韋應物的“相送情無限，沾襟比散絲”，高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。這棵友情的誠信樹啊，濃郁，嬌秀。

有這樣一方誠信的土，它誠信于人民。這方土中，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁，焦裕祿的不辭辛苦，孔繁森的一心為公。這一方誠信的熱血啊，洗禮出岳飛的精忠報國，戚繼光的橫掃倭寇，林則徐的虎門銷煙。這一方誠信的土，深厚、凝重。

誠信忠于愛情，有誠信的滋潤，愛情才會幻化得更加迷人。

誠信忠于友情，有誠信的灌溉，友情才會出落得更加純潔、脫俗。

誠信更忠于人民，忠于國家，忠于千千萬萬的公仆，忠于蒸蒸日上的華夏。有了這份誠信，這愛國的心才會更火熱，這愛國的情才會更真摯，這愛國的胸懷才會更加蕩氣回腸。

誠信就是中華魂！

選擇誠信，就是選擇中華魂！

弘揚愛國精神高中生作文800字【篇四】

我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。

在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。它，就是以“團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、不屈不撓、自強不息”為目標的民族精神！

面對困難重重而勇往直前奮斗的是民族精神；對死亡的威脅自強不息英勇就義的是民族精神；面對侮辱祖國的列強，挺身而出、維護祖國尊嚴的，還是民族精神。

民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。它看到了祖國雄壯美麗的大好河山，看到了這片土地上勤勞的中國人……此時，它雖然身在寒冷的峰頂，但它心里卻有一顆熾熱的太陽為它驅(qū)趕寒冷。但是，當它看到人面獸心的侵略者殘忍地殺害無辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛兇猛的列焰在心頭焚燒，久久不息。

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字九篇

中國作為世界上僅存的四大文明古國之一，我國傳統(tǒng)文化源遠流長、絢爛多彩，文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定。你知道怎么動筆寫文化自信的作文嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字”，希望能對您有所幫助，請收藏。

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇一】

我尊重自信的人。自信的人，不畏生命的坎坷，愿為生活增光添彩；自信的人，相信“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，相信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！?/p>

我崇敬自信的民族。自信的民族，即使忍辱負重，仍能堅定地奔向歷史的光明；自信的民族，有一代又一代的人們佛開歷史的云翳，終于觸摸到新時代的脈搏，任過往化在日月輾轉(zhuǎn)中，你定是后來人心中的永恒。

而在我心中，我們偉大的中華民族似乎不總是一個自信的民族。你似乎總在躊躇著，猶豫著。你有五千年生生不息繁衍而來的文明，可西方人的一套說辭你卻依然仿著；你有幾代愛國人才嘔心瀝血的奮斗，文化科技欣欣向榮，但與他國的攜手之路你仍走得小心翼翼；甚至于，你還要假借外國人的肯定，中國文化被貼上洋標簽，就重新有了份量。

可是我最親愛的人們啊，這絕不是我愛你們的樣子！我愛盛唐的你，頗具影響的大唐文化圈引得日本人十三次赴唐，高效的體制，繁榮的經(jīng)濟，影響了半個地球，以及此后的歲月流年；我愛宋代的你，你的美浸潤于浩渺的詞海中，時而婉轉(zhuǎn)雋永，時而粗獷豪放。方塊字，文人畫，一樣美麗。我更愛今天的你，悠悠古國站在新起點，繼續(xù)煥發(fā)朝氣。博鰲會議，“金磚五國”，今天的你以一個嶄新的姿態(tài)，謹記儒家經(jīng)典的指導，身披和平的戎裝，以一貫溫和的態(tài)度于世界獨占一席。

也許在這期間發(fā)生了太多。英國人的鴉片麻痺了一代人的心智，西洋人的堅船利炮比得一度的“天朝之人”無顏自持。也許，這只是歷史與我們這群黃色皮膚的東方人開過的一次玩笑，中華民族在時間奔流的河水邊一個駐足，有一份自信和坦然就遺失了。

驕傲如你，堅強如你，文化是你的堅守，那么今天的你何不笑得更自信，做得更有把握一些？

在我看來，如今的你已迎來一個時代的轉(zhuǎn)機。改革開放這三十年的休養(yǎng)生息，讓你獲得強大的競爭力，那安如泰山，堅如鋼鐵的民族凝聚力同是你的實力。它使我們這些愛你的人們，一如繼往地沿著你手的指向奔往錦繡前程。再環(huán)視你的周圍，東亞的朋友們正相互攜持，趕超發(fā)達國家這些“領(lǐng)路人”；非洲的黑人兄弟們都誠心感謝你的扶助，在成長自己的同時，仍不忘予你衷心支持——那里都是你的文化延伸到的地方，這些都是光陰賦予你的力量。

偉大的中國，自信起來吧！堅強的中國人民，自信起來吧！歷史的沉浮只能讓你更加深沉，它不能使你退卻，更不能放你沉淪。自信的微笑是你堅強的標志，我相信，明天的東方巨龍定會托起世間最美的彩虹！

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇二】

中華文化，如同香茗，淺嘗便有無窮之韻味。千年積淀大國底蘊，從夏商西周到宋元明清，從甲骨文到楷書；從王羲之到柳公權(quán)……變的，是文人墨客，不變的是人們對于中華文化所持有的的自信。

一撇一捺，體會書法之古韻，奏響自信之旋律。

南北朝庾信曾說：“落其實者思其樹，飲其流者思其源?！弊纺钔?，從商朝的大篆到秦朝的小篆，再到漢朝的隸書，從筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴謹、具有實用價值的楷書到筆畫簡約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價值的草書，再到兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱、兼有審美實用價值的行書，書法文化不斷發(fā)展，并嘗試著向不同風格的道路邁進。其中充分體現(xiàn)的，是中華人民依靠淵遠源長、經(jīng)久不衰的中華文化所培養(yǎng)出的獨特的中華文化之自信。

一筆一墨，體現(xiàn)書法之內(nèi)蘊，拓展自信之路途。

習近平主席曾指出：“文化自信，內(nèi)蘊是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚之自信?！睍ㄋ宫F(xiàn)的，并不只有外形的優(yōu)美，更有深在其中的情感。東晉時期，王羲之潛心鉆研書法，成就書法大家，寫出天下第一行書《蘭亭集序》暢敘古今幽情；唐時草書書法家張旭，寫下《肚痛帖》，記錄自我生話；顏真卿寫下“天下第二行書”《祭娃文稿》，展露家國情懷。由此可見，經(jīng)過歷代書法家的用心雕琢與創(chuàng)新，書法文化不斷被賦予新內(nèi)涵，更具文化特色，彰顯文化自信。

一點一豎，塑造書法之魅力，敦促自信之發(fā)展。

南懷瑾有言：最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會萬劫不復，永遠不能翻身。當下社會，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，世界聯(lián)系的密切，人們開始用電子產(chǎn)品打字，不再注重自己的漢字書法，更不用說練習書法，越來越多的人開始提筆忘字。我們在學習借鑒國外優(yōu)秀文化的同時不能忘了我們的根，根深方能葉茂，我的漢字書法中，一點一豎中都蘊含精華。寫好書法，把我們的民族文化發(fā)展廣大，我們才能更加自信地環(huán)視寰宇，更自信地邁向未來。

一字一世界，一筆一精神。同學們，讓我們緊握漢字書寫之筆，重興漢字書寫之風，以書法之美，書法之興，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)之化，增強文化自信！

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇三】

中國，一個正在崛起的泱泱大國，孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長，也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕，也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻，也許民間的獨特藝術(shù)讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，有一些文化卻在無聲無息地消失，所以，我們要保護我們的傳統(tǒng)文化，別讓我們的寶貴文化消失。

方言，幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說：方言是語言的活化石，承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情，保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息，是不可恢復的歷史記憶，是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及，方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象，有報告指出，平均每兩個星期就會有一種語言消失，并且無聲無息。

方言，本來是人人都會，或者大部人會，而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認，推廣普通話的重要性與必要性無需多說，普通話作為官方語言在維護社會協(xié)調(diào)運行和增進溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過，普通話日益強大的另一面，卻是方言的逐漸消失，這不是我們期待的結(jié)果。

汪涵說過：“普通話可以讓你走得更遠，可以讓你走得更方便，但是方言，可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā)，普通話讓你交流及其順暢，而方言可以讓你感到無限的溫暖?！蔽覀儜撆ΡＷo和拯救正在消失的方言，培養(yǎng)方言保護意識。在不影響社會交際的情況下，社會、公眾應多營造方言氛圍，讓人們受到更多的方言熏染。

歷史留下的活化石除了方言，還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感，也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼，眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石，是寶貴的文化遺產(chǎn)。只有留住這些富有底蘊的地名，才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在，地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計，自1986年以來，我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，40多萬個建制村名稱消失，至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時，一些稀奇古怪的地名，例如“楓丹白露”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內(nèi)涵的老地名。

馮驥才說過：“城市是有生命的，地名便是這歷史命運的容器?！蔽覀儜湎切┯形幕e淀的老地名，精心設(shè)計有文化有內(nèi)涵的新地名，持續(xù)發(fā)展地名文化，傳統(tǒng)文化才能血脈相承，城市才會有溫度和厚度。

中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護，別讓我們的寶貴文化消失！傳承與保護文化印記人人有責，共同行動吧！共同守護我們的文化自信！

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇四】

海納百川，有“融”乃大

俗語說：海納百川，有容乃大?！叭荨辈恢皇前?，它還體現(xiàn)一種交融、融合。融合是一種巨大的力量。近年來，一股融合創(chuàng)新的風潮在國人中悄然興起。而新時代的我們，當做時代的弄潮兒，融合創(chuàng)新，尋求發(fā)展，在命運的前沿乘風破浪。

融合對個人成長很有價值，對國家發(fā)展也不例外。改革開放是融合，一帶一路也是融合。

從閉關(guān)鎖國到現(xiàn)在的改革開放，中國所取得的種種成就大多借助了“融合”的力量。我們提出“人類命運共同體”，呼吁各國打破貿(mào)易保護體系，真正做到開放的成果為世界人民所共享。融合帶來創(chuàng)新，帶來發(fā)展，我們通過接收另一種思想文化來重新審視我們自己。這是大度而寬容的進步。中國一直以來就具有這種愿意融合的品質(zhì)。回溯歷史，你會看到騎著駿馬、身披胡服的唐朝美人，還會看到驚艷于漢服之美的鮮卑貴族。中外文化的交融，創(chuàng)造了絢爛的文化碰撞，為各個時期的歷史畫卷添上濃墨重彩的一筆。而后的晚清為穩(wěn)定國內(nèi)政局，固執(zhí)地關(guān)上了對外開放的大門。中華因此落后于歐洲列強，實在令人嘆惋。

隨著全球化的發(fā)展，國外不斷刮起中國風，中國也結(jié)交了許多外國伙伴。中外之間早已你中有我，我中有你，文化融合勢不可當。

改革開放以來，我們在不斷吸收、借鑒世界各國文化和價值觀，中國的傳統(tǒng)文化、價值觀也在不斷走出國門，為世界人民所接受、認可。太極圣地陳家溝，常年居住著大批研習太極拳法的外籍學員，太極拳和針灸一樣，在國外成為讓人最幸福的中國傳統(tǒng)文化。意大利作曲家普契尼從未到過中國，卻巧妙地把中國民歌《茉莉花》作為音樂主線，將歌劇《圖蘭朵》打造成東西方文明相互結(jié)合的經(jīng)典巨著。

每個民族都有自己的精粹文化，在民族文化與外來文化的交流與碰撞中，各民族不斷吸收對方文化的優(yōu)秀特質(zhì)，摒棄自身文化中不合時宜的因素，改造自己，發(fā)展自己，最終形成新的體現(xiàn)時代要求與內(nèi)涵的文化。

融合并不意味著放棄自我，毫無保留地接受“異端學說”。真正的融合，要求我們有著正確的判斷力和鑒別力，只有放下自視過高的驕傲，才能做到取其精華，為我所用。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，在積極融入世界組織的同時，中國要保持清醒的頭腦，辨認好真正融合的道路，確保國之前進。

中國經(jīng)歷過近代的風風雨雨，必將更好地抓住時機，兼收并蓄，借融合壯大發(fā)展。終有一日，她會成為時代的執(zhí)牛耳者。

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇五】

展開波瀾壯闊的40年文化改革發(fā)展長卷——從計劃經(jīng)濟條件下的傳統(tǒng)文化管理體制到社會主義市場經(jīng)濟條件下現(xiàn)代文化治理體系，從單純依靠政府投入的文化事業(yè)到政府主導、社會參與的現(xiàn)代公共文化服務體系，從較為封閉單一的對外文化交流到以我為主、多層次、寬領(lǐng)域文化開放格局……伴隨著改革開放不斷深入的偉大實踐，文化領(lǐng)域的改革發(fā)展，走過了極不平凡的歷程，取得了極不平凡的成就。（9月3日新華社）

領(lǐng)袖曾經(jīng)強調(diào)指出，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。40年中國改革開放實踐，文化體制改革同樣取得了巨大成就，社會主義文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，特別是黨的十八大以來，文化體制改革全面深化，國家文化治理能力和水平不斷提高，廣大國民的文化自信顯著增強，實施文化強國戰(zhàn)略為中華民族偉大復興事業(yè)提供了越來越強有力的文化支撐。

堅持深化改革，為文化強國事業(yè)注入強大活力。領(lǐng)袖同志在十九大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。當代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命，在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造，在歷史進步中實現(xiàn)文化進步。”改革和完善文化管理體制、推動加強文化法治建設(shè)、深化國有文化企事業(yè)單位改革，改革開放以來，文化領(lǐng)域推出了一系列重大改革舉措，特別是十八大以來，現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系加快構(gòu)建，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革持續(xù)深化，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升，彰顯出我們黨以社會主義先進文化引領(lǐng)民族振興、國家富強、人民幸福偉大實踐的執(zhí)政智慧和使命擔當。

堅持文化惠民，不斷提升人民群眾文化獲得感。改革為了人民，讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果，是我們黨始終不渝的追求，這樣的改革宗旨和初心，同樣在文化領(lǐng)域得到生動體現(xiàn)。40年間，我國博物館從340多家增加到4700多家，公共圖書館從1200多家增加到3100多家，文化館(站)從不到7000個增加到44000多個，藝術(shù)表演團體從3100多家增加到15700多家。國家文化建設(shè)投入持續(xù)加大，文化遺產(chǎn)保護成效顯著，公共文化服務體系基本形成，標準化、均等化、社會化、數(shù)字化現(xiàn)代公共文化服務體系建設(shè)步入發(fā)展快車道，文化小康從理想走向現(xiàn)實，不僅豐富了廣大國民的文化生活，而且極大地激發(fā)了改革創(chuàng)新和奮斗熱情。

堅持開放融合，促進社會主義文化事業(yè)大繁榮。改革開放以來，黨和政府一手抓文化與現(xiàn)代生活的融合，以豐富多元文化產(chǎn)品促進文化消費的增長，一手抓中華優(yōu)秀文化與國外文化的交流，以改革促進更多優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)，加快文化走出去的步伐。感知中國、中國文化年(節(jié))、歡樂春節(jié)、四海同春等對外文化交流品牌日益成熟；與157個國家簽署文化合作協(xié)定，建成了35個海外中國文化中心。在講好中國故事、傳播中華文化的同時，實現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)的加快增長和國家文化實力的迅速提升。20xx年全國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值35462億元，增長15.2%，占GDP比重4.29%。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局逐漸優(yōu)化，新型文化業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)，發(fā)展成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。

“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”。進入新時代，在領(lǐng)袖新時代中國特色社會主義思想指引下，堅定文化自信、高揚改革旗幟、銳意進取創(chuàng)新，中國特色社會主義文化發(fā)展道路越走越寬廣，向著社會主義文化強國穩(wěn)步邁進。

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇六】

若將國家比作一個人，那么文化自信即如人的精神之鈣，你無法從身體發(fā)膚間捉摸到它的蹤跡，然而一旦缺乏，則頓見其形神萎靡。文化自信，是一個國家、一個民族發(fā)展中不可或缺的力量。

遠古至今，歷史見證了無數(shù)繁榮文化的覆滅，四大文明古國，何以唯華夏文化能泱泱五千年，弦歌不絕？

中華文化，有容乃大。唐朝儒釋道三教合一，漢人積極吸納胡人文化，遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大，實行“兼容并包，學術(shù)自由”的方針，于是有大師輩出，見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”，文化自信，不是唯我獨尊的高處不勝寒，而是在心懷自豪的同時，仍能辯證地看待外來文化。唯有兼容并包、博采眾長，文化之長河才能匯入新鮮的支流，綿延不絕。

中華文化，窮且益堅。清末，不平等條約的簽署、列強瘋狂的瓜分與掠奪，使曾經(jīng)那傲立東方的雄獅，頃刻化作他人刀下的魚肉。可這雄獅縱然遍體鱗傷，也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度，卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字，最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大，固然要看它創(chuàng)造了怎樣的輝煌，但更應看它能承受怎樣的黑暗。

正是這樣一種中國文化，鮮活在從古自今的中國人心中，生生不息，正如陸放翁那一聲長嘯：“豈有堂堂中國空無人！”震徹古今。而新時代的到來，也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的`加速、兩極化的加深，經(jīng)濟是發(fā)展的手段，而文化是立足的根本，唯有在這空前的文化大融合中堅守自我，才能和而不同，彰顯大國本色。

令人欣喜的是，當今社會并不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節(jié)目，如《國家寶藏》《信·中國》，都洋溢著中國文化的自信？更有以余秀華、趙日初為代表的很多農(nóng)民們，也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業(yè)，自下而上，頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基，下層才能作用于上層，文化自信的建設(shè)，也應如是。文化自信不是少數(shù)知識分子對前沿理論的自信，而是廣大群眾對自身所處文化環(huán)境的認可與熱愛，文化不僅是詩詞歌賦，也是黃土和青天。

精神之鈣，鑄就中華脊梁。文化自信，看似宏大，實則需要我們每一個人內(nèi)心的熱愛。

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇七】

在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個長長的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉！我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無奈，還有的是對我們的期望。

當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時，我想每一個中國人都震驚了，在震驚的同時，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思，我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時候，我們還猛然的省悟，自己做的真的是不夠呢！

面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會有一天的假期，我只希望保護能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

在我看來，保護不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度！只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡！傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會的力量，眾人的保護和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力！

多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進！

真的希望在端午節(jié)的時候，我們能再一次聆聽屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗！真的希望中秋時分，家人團聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情！真的希望過年的時候，鑼鼓敲起來，人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國文化真正自信……

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇八】

中華文化，源遠流傳，中國的漢字擁有悠久的歷史，擁有它獨特的韻味?！}記

漢字不僅是文化符號，還是時間紐帶，讓我們的文明歷久彌新；是空間紐帶，讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”，它是中華民族團結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石，最根本的文化基因，最珍貴的文化傳統(tǒng)，更是我們文化自信的強大底氣。

一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界，一筆一乾坤；橫平豎直是風骨，撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字，點點滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。我從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！敝懈惺艿嚼畎啄欠N積極向上，勇往直前，不畏困難的精神；從“坐觀垂釣者，空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇，抑郁憤懣的感情；從“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚，放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字，組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。

看盡塵世繁華，不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代，人們用鍵盤代替了寫字，在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng)，以至于大多數(shù)人都提筆忘字，明明會寫這個字，拿起筆的瞬間卻不會寫了，這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深，讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字，不要讓它永遠消失在我們的記憶中。

“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統(tǒng)文化的薪火，努力傳承優(yōu)秀文化精髓，凝聚起中華民族共同的文化認同，打造持久而深沉的文化自信！

借文化之帆，揚中國精神優(yōu)秀作文800字【篇九】

盤古開天地以來，炎黃子孫就在中華大地上生活勞作，創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。但隨著網(wǎng)絡信息時代的降臨，快餐文化的廣泛傳播，人們獲取知識途徑變得更加便捷，中華傳統(tǒng)文化遭遇了前所未有的的沖擊和誤解，面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。在這多樣、豐富的世界文化激蕩中，我們要想站穩(wěn)腳跟，守住我們精神家園的話，保護和傳承中華傳統(tǒng)文化，樹立文化自信，刻不容緩。

文化興國運，文化強民族強

文化是一個國家，一個民族的靈魂，文化自信是對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念，是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量，是一個民族、一個國家經(jīng)濟發(fā)展，強盛不衰的恒久的精神驅(qū)動力。

而作為儒家思想文化圈的核心一今天的中國，已今非昔比。隨著我國綜合國力的提升，人們的思想追求更加的積極，中國人越來越認識到傳統(tǒng)文化的發(fā)展與建設(shè)社會主義強國之間的必然聯(lián)系。挖掘傳統(tǒng)文化及儒家思想中有價值的、有益的思想資源，為我所用，這迪切需要在我們青少年一代中樹立起文化自信，積極主動地去繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，夯實好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基，從而推動祖國經(jīng)濟快速騰飛和民族的持續(xù)強盛。

“守正”、“出新”，不斷鑄就中華文化新輝煌。

新時代的我們要傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化，需立足當代中國現(xiàn)實，既要守住傳統(tǒng)文化的“正解”，同時又能在日新月異的社會生活中與時俱進，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展，推陳“出新”，以古人之規(guī)矩，開當今之生面。

前幾年，播放平臺的一些文化內(nèi)容的輸出，盛行娛樂至上之風，令人厭倦之極。比如電視劇里，為了娛樂觀眾，出現(xiàn)了不少的抗戰(zhàn)神劇，也出現(xiàn)了導演一部毫無現(xiàn)實審美意義的玄幻神劇，更有一些歷史題材的影視劇，不尊重歷史事實，只為追求收視效果，便胡亂更改歷史事實等等，這些事例的背后，無不充分說明了堅守民族本位，堅定文化自信，必須牢牢地守住傳統(tǒng)文化的“正解”，不忘本來，我們的傳統(tǒng)文化才會立根于群眾文化之中，為群眾接受，傳承并發(fā)揚光大。

“士不可以不弘毅，任重而道遠”。讓我們攜起手來，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，樹立起文化自信。不忘初心，守住我們的精神家園。

弘揚畹香精神作文

幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了以下有關(guān)“弘揚畹香精神作文”的資訊，作文是對內(nèi)心感受的詩意翻譯一種心靈傳達的方式，寫作可以鍛煉個人的思維能力。寫一篇好作文是需要一朝一夕慢慢累積的，你對優(yōu)質(zhì)的作文了解多少呢？

弘揚畹香精神作文【篇1】

隨著多屆運動會的舉辦，奧運會中的運動精神也絕不僅僅只有如此。而在整個冬奧會的過程中，很多的細節(jié)精神也是值得我們?nèi)W習和體會的。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇，希望對同學們有所幫助，經(jīng)供參考。

弘揚冬奧精神作文600字1

2022年冬天我們在中國北京將迎來冬季奧運會和殘奧會，我非常高興，到時候奧運會上的兩個吉祥物冰墩墩和雪容融也會來到我們身邊，聽它們的名字是不是就很可愛。冰墩墩和雪容融它們是3D設(shè)計的擬人化熊貓寶寶。

冰墩墩形象友好可愛，憨態(tài)可掬，深受各國人民，尤其是各國青少年的喜愛。冰墩墩名字中的冰象征純潔、堅強，冰也是冬奧會的特點。墩墩意喻敦厚、健康、活潑、可愛。冰墩墩的設(shè)計現(xiàn)代時尚，向全世界展示了中華文明豐富的形式，智慧的內(nèi)涵，多彩的風格。

雪容融形象來源于燈籠。燈籠具有鮮明的中國文化特色，有著2000年的悠久歷史，是世界公認的中國符號，它是歡樂喜慶節(jié)日氣氛和瑞雪兆豐年美好寓意的.完美結(jié)合。雪，象征潔白、美麗，是冰雪運動的特點。容，意喻包容、寬容、交流互鑒。融，意喻融合、溫暖、相知相融。容融表達了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念，體現(xiàn)了通過殘奧運動創(chuàng)造一個更加包容的世界和構(gòu)建人類命運共同體的美好愿景。

冰墩墩和雪容融兩個小朋友還沒有長大，還需要去學習更多新的知識。它們兩個也不在一所學校。冰墩墩每天早上早早的穿衣起床、吃早飯準備上學，在學校是一個三好學生。學校每天都有晚自習，晚自習下課后都很晚了，冰墩墩怕黑，每天晚上下晚自習后都忐忑不安、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的回家。

雪容融因為父母工作調(diào)動，轉(zhuǎn)到了和冰墩墩同一所學校，兩個人還成為了同班同學，很快兩個人成為了好朋友，建立了純潔的友誼。它們都彼此的很信任對方，從不欺騙對方，一旦對方有需要幫助的都會全力以赴，就像夏洛和威波爾一樣。雪容融知道冰墩墩怕黑，就每天下晚自習后陪伴它一起回家，把冰墩墩送回家后，自己才返回另一個方向的家中。冰墩墩在雪容融遇到學習困難時，不耐其煩的反復為它講解問題。兩個好朋友就是這么互助互愛，快樂成長著。

純潔的友誼幫助人們克服各種困難，成長進步。珍惜我們身邊純潔的友誼，珍惜我們身邊純潔的朋友，我們像冰墩墩和雪容融一樣互助互愛，大家一起戰(zhàn)勝困難，一起成長進步。

弘揚畹香精神作文【篇2】

紅船精神是中國共產(chǎn)黨建黨精神的代名詞。____指出，我們要結(jié)合時代特點大力弘揚紅船精神，讓紅船精神永放光芒。紅船精神生動展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在建黨時就具有的永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。

今天，雖然中國共產(chǎn)黨所處的歷史方位發(fā)生了深刻變化，但中國共產(chǎn)黨人的初心和使命沒有變，仍然需要大力弘揚紅船精神。紅船精神是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民奮力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的動力之源、勝利之基和價值之魂。

1、開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是推進偉大事業(yè)的動力之源

首創(chuàng)的核心要義在于創(chuàng)新。首創(chuàng)精神深刻揭示了創(chuàng)新是人類社會進步和發(fā)展的強大動力這一科學認識。____指出，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。一個國家、一個民族要進步、要發(fā)展，須臾不能離開創(chuàng)新，固步自封、停滯不前的結(jié)果只有落后挨打。中國近代以來興衰沉浮的歷史，從正反兩個方面對此予以了明證。

惟創(chuàng)新者進，惟創(chuàng)新者強，惟創(chuàng)新者勝。創(chuàng)新對于我們黨及黨的事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。中國革命、建設(shè)和改革的歷史表明，中國共產(chǎn)黨只有在具體的實踐中，靈活運用馬克思主義，使馬克思主義與中國革命、建設(shè)和改革的實踐緊密結(jié)合，創(chuàng)造出一系列符合中國實際的新理念新思想新戰(zhàn)略，才能推動黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨緊緊抓住民族獨立、人民解放這一根本任務，走出了一條符合中國革命實際的新民主主義革命道路并取得偉大勝利，使中國人民站起來了。進入改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地開辟了中國特色社會主義偉大事業(yè)，使社會主義在中國煥發(fā)出勃勃生機，中國人民實現(xiàn)由站起來向富起來的偉大轉(zhuǎn)變。歷史進入新時代，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，創(chuàng)造性地提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，取得歷史性成就，初步實現(xiàn)了中國人民強起來的歷史夙愿。

黨的十九大報告指出，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。中國特色社會主義建設(shè)是一項沒有先例可循的偉大事業(yè)，是中國共產(chǎn)黨在長期實踐中逐步探索出來的、適合中國國情的唯一正確的道路。走好這條道路，必須在馬克思主義指導下，從當代中國實際出發(fā)，創(chuàng)造性地推進馬克思主義中國化的歷史進程，使中國共產(chǎn)黨始終擁有科學的理論支撐和智力支持。習近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一時代之問，是馬克思主義中國化最新成果，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，它深刻揭示了新時代中國特色社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。

在新時代，面對新矛盾、新問題、新挑戰(zhàn)，我們黨必須賡續(xù)開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，使黨成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨，進而引領(lǐng)中國特色社會主義這艘巨輪劈波斬浪，奮勇向前。

2、堅定理想、百折不撓的奮斗精神是推進偉大事業(yè)的勝利之基

堅定理想、百折不撓的奮斗精神，是辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的生動體現(xiàn)。奮斗精神充分詮釋了主體對于客觀世界的能動性。馬克思主義認為，盡管社會發(fā)展是一個自然歷史過程，有其客觀規(guī)律，但是人類社會的發(fā)展不同于自然界的發(fā)展，人的自覺的活動在社會發(fā)展中起著重要的作用。因此，必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性。這種主觀能動性反映在人類社會進步和發(fā)展的過程中，就是要在堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論為指導的基礎(chǔ)上不懈奮斗，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會這一人類社會發(fā)展的終極目標。

奮斗精神是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國革命、建設(shè)和改革的歷史就是一部中國共產(chǎn)黨堅定理想信念、百折不撓不斷奮斗進取的歷史。新民主主義革命時期，為求得民族獨立、人民解放，無數(shù)革命志士拋頭顱、灑熱血，奮勇向前，譜寫出一部彪炳千秋的光榮史詩。社會主義建設(shè)時期，面對久經(jīng)戰(zhàn)亂重建家園的歷史重任，勤勞勇敢的中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，通過艱苦奮斗，在我國確立了社會主義制度，國民經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展。進入改革開放新時期，通過艱苦奮斗，我國經(jīng)濟社會飛速發(fā)展，中國特色社會主義現(xiàn)代化呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。黨的__大以來，中國特色社會主義進入新時代，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就?？梢哉f，如果沒有艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)、沒有一代代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，就不會取得今天這樣巨大的歷史性成就。

我們必須清醒地看到，新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)是一項極其艱巨的系統(tǒng)工程，實現(xiàn)中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，全黨和全國各族人民必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力。新時代熔鑄堅定理想、百折不撓的奮斗精神，全黨要在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，緊緊圍繞黨的十九大確定的藍圖，按照八個明確和十四個堅持，統(tǒng)籌推進五位一體總體布局，協(xié)調(diào)推進四個全面戰(zhàn)略布局，銳意進取，埋頭苦干，奮力邁向兩個一百年的奮斗目標，推動完成中華民族偉大復興的歷史使命。

3、立黨為公、忠誠為民的奉獻精神是推進偉大事業(yè)的價值之魂

____將立黨為公、忠誠為民的奉獻精神概括為紅船精神的重要內(nèi)容之一。

奉獻是一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。從理論實質(zhì)來說，奉獻精神是馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會不可或缺的重要特征。馬克思主義認為，未來所有階級社會最終將過渡到各盡所能、各取所需的共產(chǎn)主義社會。這里的各盡所能其實就包含著奉獻的深刻內(nèi)涵。奉獻精神也是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在中華民族五千多年的文明史中，為國家統(tǒng)一、民族發(fā)展、人民幸福作出巨大奉獻的人物層出不窮，史不絕書。正如魯迅所說：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

中國共產(chǎn)黨作為一個偉大的無產(chǎn)階級革命政黨，其靈魂深處既浸潤著數(shù)千年中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，同時又自覺地把馬克思主義奉為指導思想和行動指南。中華民族具有的根深蒂固的奉獻精神和馬克思主義包含和推崇的奉獻精神在中國共產(chǎn)黨身上實現(xiàn)了完美結(jié)合、高度統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就以全心全意為人民服務為根本宗旨。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命、建設(shè)和改革的歷史，就是為民族解放、國家富強、人民幸福而英勇犧牲、無私奉獻的歷史。正如____指出：人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場，人民是歷史進步的真正動力，群眾是真正的英雄，人民利益是我們黨一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。在中國革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期，中國共產(chǎn)黨始終與廣大人民群眾同呼吸，共命運，心連心，前赴后繼，艱苦奮斗，默默奉獻。

值得指出的是，奉獻精神既是一種高尚的思想情操，同時也是一種平凡的力量，它包含著不同的層次，體現(xiàn)在社會生活的各個領(lǐng)域和方面。在國家、民族和人民需要的關(guān)鍵時刻挺身而出，慷慨赴義，是一種奉獻;在平凡的工作崗位上恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)，也是一種奉獻。

在新時代推進中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展的歷史進程中，涵養(yǎng)立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，就要堅持人民立場，貫徹落實以人民為中心的發(fā)展思想，努力維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，為人民謀幸福。

人民是歷史進步的真正動力，群眾是真正的英雄。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。順應人民的期待，發(fā)揮人民的干勁，我們黨才能獲得最深厚的勇氣，黨的事業(yè)才能獲得最磅礴的偉力。中國共產(chǎn)黨作為新時代中國特色社會主義偉大斗爭的領(lǐng)導者、偉大工程的建設(shè)者、偉大事業(yè)的推動者、偉大夢想的實踐者，必須始終弘揚立黨為公、忠誠為民的奉獻精神，在全社會大力營造崇尚奉獻、甘于奉獻、樂于奉獻、積極向上的良好氛圍，推動新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)朝著勝利的方向不斷前進。

弘揚畹香精神作文【篇3】

在2020年秋季學期中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上，習近平總書記發(fā)表重要講話，對干部尤其是年輕干部提出提高七種能力的明確要求。這是新時代干部隊伍建設(shè)的行動指南，為年輕干部成長成才、更好肩負起新時代新職責新使命指明了努力方面。政治能力是管總的、管根本的，是第一位的能力，不會與生俱來，要經(jīng)過艱苦的政治訓練和政治歷練不斷提高。實踐中，年輕干部應突出把握好三個著力點，勇開頂風船。

把穩(wěn)思想之舵，堅定政治信仰。信仰的味道最為甘甜、信仰的力量最為巨大，它既是政治能力生成的動力之源，也是忠誠于黨的精神內(nèi)核。作為年輕干部，必須深扎信仰之根，注重在靈魂深處鬧革命，才能真正立起絕對忠誠的高標準。首先是深化理論武裝培塑。注重強化自覺性，堅持把習近平新時代中國特色社會主義思想作為提純信仰的教科書、必修課常學常新，做到堅守初心、赤膽忠心、滿懷信心;強化刻苦性，弘揚煤油燈下學毛著的精神，糾治表態(tài)化、淺表化、功利化傾向，做到先學深悟掌握精髓、知行合一融會貫通;強化實踐性，在工作中全方位踐行、全領(lǐng)域貫徹、全要素體現(xiàn)，架起理論通往實踐的橋和船。其次是加強思想改造淬火。聚力錘煉政治品質(zhì)，堅持用總書記指示指引方向、用領(lǐng)袖足跡感召初心、用強國偉績激勵斗志;加強黨性修煉，常拿黨章黨規(guī)檢視掃描、常燒組織爐火鍛造筋骨、常握紀律戒尺束言正行，經(jīng)常修剪枝葉、拔除雜草;涵養(yǎng)家國情懷，辯證處理公與私、權(quán)與責、情與法等關(guān)系，時時處處給興趣愛好上把鎖，筑牢思想上的鋼鐵長城。再者是賡續(xù)紅色基因滋養(yǎng)。我們黨紅透底的基因特質(zhì)，是令敵人膽寒的東方魔力。必須突出沉浸式感悟，強化信仰叩問、忠誠考驗、初心探尋，像老一輩那樣棒打不回頭、鐵心跟黨走;突出體系化傳承，從歷史縱深反思現(xiàn)實、把握規(guī)律、吸收精華，切實把老一輩革命家特有的忠誠、勝戰(zhàn)、奉獻等基因成序列刻進骨子、融入血液;突出創(chuàng)新性弘揚，抓好新技術(shù)還原、新媒介表達、新話語闡釋，確保紅基因代代相傳、紅土壤熠熠生輝。

勇立時代潮頭，提升政治站位。當前，我國正處于由大向強發(fā)展的關(guān)鍵階段，面臨的國際國內(nèi)風險挑戰(zhàn)愈加嚴峻。越是這種形勢下，越需要我們提高政治站位，善于從政治上把控、從大局上駕馭、從大勢上順應。一方面，始終胸懷兩個大局。認清大趨勢，看到實現(xiàn)中華民族偉大復興的步伐不斷前進，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，堅定實現(xiàn)中國夢的信心決心;認清大環(huán)境，看到制度優(yōu)勢、強化制度自信;認清大背景，看到國際格局總體態(tài)勢還沒有根本改變，切實把困難估計得更充分些、矛盾預想得更全面些，集中精力把自己的事情辦好。另一方面，始終胸懷強國偉業(yè)。緊盯一流標準快步領(lǐng)跑，帶頭鍛造培養(yǎng)一流的政治品格、能力素質(zhì)、工作標準、作風形象;著眼奮斗強國真抓實干，樹牢保守就會落后、無為就是罪人理念，條件再苦不為苦所累，基礎(chǔ)再弱干勁不減，以忘我姿態(tài)盡職責抓落實。

緊盯風源風向，增強政治敏銳。習近平總書記強調(diào)指出：要有草搖葉響知鹿過、松風一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力?；鶎訜o小事、事事連政治，各項工作的政治性、政策性、敏感性都很強，要求年輕干部眼睛亮、見事早、反應快，切實增強工作的前瞻性預見性主動性。一方面，要打好意識形態(tài)斗爭主動仗。始終保持清醒政治頭腦，認清當前暖風與寒流交織、正氣與邪氣同在的嚴峻形勢，從細微處洞察苗頭隱患、防范政治風險，做到見微知著;扎實做好固本培元的工作，強化政治紀律、嚴守政治規(guī)矩，把握時度效、恪守高壓線，當好政治上的明白人;著力增強政治免疫力，突出社會熱點、群眾關(guān)切等問題，積極做好因勢利導、扶正祛邪的工作。另一方面，要打好實現(xiàn)遠景目標開局仗。把學習貫徹黨的十九屆五中全會精神作為當前最大的政治任務，瞄準大戰(zhàn)略、干好當前事、打好開局仗。堅持以規(guī)劃主導為先，全力決勝十三五規(guī)劃收官，瞄準2027、展望2035.編制符合單位實際、支撐改革轉(zhuǎn)型、引領(lǐng)一流建設(shè)的施工圖;以基礎(chǔ)基層為本，從實際實效出發(fā)，統(tǒng)籌抓好硬件與軟件、當前與長遠、特色與基礎(chǔ)，堅持不懈打基礎(chǔ)、開新局、創(chuàng)一流。

弘揚畹香精神作文【篇4】

雷鋒，是一個大家心中再也熟悉不過的一個名字。他在自己生命中的第二十二個年頭的時候，就離開了這個美好的大千世界。但他僅用在這世界上的二十二年，就為我們做了多少事啊?雖然，他已經(jīng)不在這個世界上了，但我相信，他永遠活在人們的心中，也永遠是人們心中的好榜樣!

而在我們的現(xiàn)實社會，又有誰能夠像雷鋒一樣。幫助他人，不求回報，也不留名。我認為應該沒有幾個人能做到這樣，原因就是：現(xiàn)在的社會太復雜，人人都想著自己的個人利益，完全沒有考慮到其他人的利益。所以，我們作為新時代的小學生，就應該更加樂于助人，讓這個世界再次充滿大家的笑容，也能夠弘揚雷鋒精神，把雷鋒這種樂于助人的精神更好的傳承下去!

說到雷鋒，我也想起我自己曾經(jīng)幫助別人，做了一回小雷鋒的故事。那是一個陽光明媚的禮拜天，我高興的哼著小曲走向公交車站。因為我今天要去圖書館借閱圖書。當我笑著坐在公交車的時候，一件意想不到的事情發(fā)生了。我的耳邊想起了一個聲音：老太婆，上車快點啦!我定晴一看，原來是幾個穿著邋遢的小青年在向一個滿頭白發(fā)的老奶奶大吼大叫。于是，我趕忙起身，快步走到車門旁，扶起那個年邁的老奶奶，讓她坐在我的位子上。

將老奶奶安頓好，我便問：老奶奶，你為什么在上車的時候，不快點上車呢?老奶奶滿臉微笑的說：我剛送我的孫女過來這里學興趣班，剛把她送來，就看見車子來了，于是，我就先上車了?？墒俏也环判奈覍O女，所以在上車的時候，就回過頭去看看她。老奶奶對我說。原來是這樣，可是奶奶，您不覺得那幾個小青年很過分嗎?我一臉憤怒的說。唉，現(xiàn)在的孩子不都這樣嗎?多一事不如少一事。不過，剛才真是要謝你了，小妹妹，你真的挺像一個小雷鋒的。老奶奶笑著說。啊!謝謝，這只是我應該做的。我雖然嘴上這么說，可心里真是美滋滋的。

雷鋒，是一個我們永遠要學習的好榜樣!

弘揚畹香精神作文【篇5】

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。以下是小編給大家整理的弘揚工匠精神征文的內(nèi)容，歡迎查看!

眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。

“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應該沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。

這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。

《大國工匠》講述了8個工匠“8雙勞動的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后，工匠的故事很快引起社會熱議，截至5月7日，相關(guān)話題的微博閱讀量超過 3560萬次。人們發(fā)現(xiàn)，包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們，之所以走入鏡頭，并非他們有多么高的學歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。

近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車里就有我的簽名’的時候，我想，我們的中國工匠也應該有這種榮譽感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視?！?/p>

提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的.第一反應往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學習幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標簽。

那么，中國呢?“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在?”岳群說。

這也成了《大國工匠》制作的初衷。選題確定后，拍攝對象的尋找是一道難關(guān)：要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中，找到能代表中國水平與中國制造實力的工匠，并非易事。

更讓他們始料未及的是，在諸多單位推薦的工匠名單中，不乏一些大工程項目的指揮官、負責人，但制作團隊卻堅持一點，尋找真正的匠人——“一定要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人，他們可以不是官員也不是負責人，但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準?！?/p>

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機團隊里必不可缺的一分子。

2006年，中國新一代大飛機C919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務交給了胡雙錢。

岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米?！?/p>

0.24毫米，相當于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

弘揚畹香精神作文【篇6】

古往今來，苦學是歷史上一顆璀璨的明珠，是一份極其寶貴的精神遺產(chǎn)，是我們最值得學習的美妙樂章。

晉朝孫康，小時候家境貧窮，買不起燈油，在冬天的晚上，不顧嚴寒，借著積雪的反光讀書。不經(jīng)一番風霜苦，哪來梅花撲鼻香，孫康的苦學付出，終于取得豐碩的成就。車胤苦學的故事，更令人敬佩。他在夏天，用口袋盛上幾只螢火蟲，靠著這微弱的光亮讀書，日復一日，年復一年，終于成為博學的人。成語“積雪囊螢”也由此留傳知今。

南朝江泌為了讀書，不管炎夏還是寒冬，從不放過每一個明月之夜，爬上茅屋借著月光讀書，時間長了，十分疲倦，竟從屋頂?shù)聛?，然后爬上在讀。江泌借月苦讀，終于獲得豐富的知識，成為當時著名的文學家。

元朝大畫家王冕，出身農(nóng)家，生活貧苦，卻十分好學。他白天放牛，晚上到佛寺的長明燈下讀書。放牛時，看著荷花，用手指在泥地上揣摩臨摹?？孔詫W成為著名畫家。

中國古代這么多苦學軼聞，這么多苦學成才的人，給了我們一個個重要的啟迪：作為我們學生要學到知識，要想有所成就，苦學是必不可少的。苦學是成才的基礎(chǔ)，是尋求真理的基石。古人在學習上有許多困難：如紙張珍貴，書籍缺乏，對家境貧困的人來說，就連筆墨、燈油都很缺少。而今，我們的學習條件大不相同。我們從小就享受著良好的學習條件。但是，在刻苦學習上，我們?nèi)詰獙W習古人苦讀的精神，條件越好，越要刻苦，只有這樣才能獲取知識，取得成就。

弘揚苦學精神，學習古人苦學，獲取知識，才能有所成就。

弘揚畹香精神作文【篇7】

秀水泱泱，紅船依舊，時代變遷，精神永恒。98年前中共一大代表在南湖的一條小船上成功實現(xiàn)紅之夢，從此以紅船為起點，中國共產(chǎn)黨開始乘風破浪的浩渺征途;98年后我們在紅船上追尋黨根忠魂，不忘初心，牢記使命，也應當實現(xiàn)我們自己的紅之夢。心中有舟，我們要牢記在那風雨飄搖的歲月，革命先輩拋頭顱、灑熱血;無舟勝有舟，紅船上承載的首創(chuàng)、奮斗與奉獻同時深刻詮釋了浙西南革命精神的要義。紅船之髓已入腦入心，我作為浙江縉云年輕干部中的一員，應當做好心中紅船的掌舵人，要把牢 紅船之舵，就必須有忠誠使命的正舵、求是挺進的回舵、植根人民的穩(wěn)舵，明方向、樹目標，為縉云的發(fā)展貢獻自己的一份力量。

把牢 紅船要有忠誠使命的正舵。風雨同舟，破籬動酪。俗話說得好，行船怕打調(diào)，講船要走得直才省路省力，關(guān)鍵是舵手的舵要掌得正，方向不能偏。對于優(yōu)秀年輕干部來說，正舵就是銘初心，守信仰。習近平總書記強調(diào)，心中有信仰，腳下有力量。步入中國特色社會主義新時代，更需要優(yōu)秀年輕干部對國家忠心，對黨忠誠，為黨分憂，為民造福，主動接受主題黨性教育，懂得刮骨療毒。天下至德，莫大于忠，在此次嘉興五天沉浸式教育中，我們在雨中莊嚴宣誓，自豪嚴肅地說出了自己的名字;我們聆聽十三位代表不同的人生軌跡，深刻感受到了一著不慎懸崖勒馬的內(nèi)涵。在今后工作生活中，我們更應當以忠誠使命為思想準則，努力在個人利益與集體利益面前做出選擇題、在能力水平上做出填空題、在思想意識與行動上做好改錯題，把牢紅船正舵。

把牢 紅船要有求是挺進的回舵。逆水行舟，不進則退。 優(yōu)秀年輕干部不能刻舟求劍、夜郎自大，只守著自己的一畝三分地，到最后不僅沒有撿到芝麻，還丟了西瓜，得不償失矣!有此苗頭，須立馬回舵，直指實事求事，奮勇創(chuàng)新。在現(xiàn)場教學中，我極大開拓了眼界，其中桃園數(shù)字小鎮(zhèn)真正詮釋了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，為同項工作答卷提供了不同的參考答案。最讓我印象深刻的就是學習嘉興社區(qū)基層治理當中的志愿服務激勵模式，新塍鎮(zhèn)社區(qū)治理和服務中心積極推動創(chuàng)新社會機制，通過積分制管理、星級化認定、階梯式激勵等多種模式開拓服務領(lǐng)地，這為我在東渡鎮(zhèn)團委工作當中更好激勵志愿者積極投入服務提供了很好的思路，具有重要借鑒意義。當然我們不能只有拿來主義，需要更多因縉制宜，取其精華，充分運用好實干創(chuàng)業(yè)的的腦力，邁出走基層察民情的腳力，將回舵的功夫運用到實處。

把牢 紅船要有植根人民的穩(wěn)舵。水能載舟，亦能覆舟。妥善處理好舟與水的共處共融關(guān)系，就需要優(yōu)秀年輕干部尤其是基層年輕干部要增強與群眾面對面的內(nèi)力，接地氣、顯作為。金杯銀杯不如老百姓的口碑。 年輕干部資歷淺，理論與實地走訪跟上了，實踐也應當加快腳步，切忌紙上談兵，一意孤行。為何嘉興地區(qū)群眾的幸福感與獲得感如此強烈，刺破物質(zhì)基礎(chǔ)的面紗，其實質(zhì)是想群眾之所想，急群眾之所急，堅持身入心入而不浮于表面。我相信嘉興在開設(shè)老年培訓班豐富老人生活等一系列社會工作的背后，都隱藏著深入了解群眾，全心全意為人民服務這一座大山，這對于我們縉云縣的優(yōu)秀年輕干部也有深遠意義。作為基層干部，要努力做到與群眾溝通多說家常話，解決矛盾多說體諒話，教育群眾多說知心話，脫貧致富多說鼓勵話，多墩墩苗壓壓土，植根人民，從群眾中來，到群眾中去。

發(fā)揚節(jié)儉精神的作文高中集錦

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古代圣賢留下的治世箴言。我們常常要以某個明確的主題寫一篇作文，一篇好的作文可以感染人們，打動人們，怎么動筆寫高中生的節(jié)儉題材作文呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“發(fā)揚節(jié)儉精神的作文高中”，僅供您在工作和學習中參考。

發(fā)揚節(jié)儉精神的作文高中【篇一】

改革開放以來，中國人人均收入增長了，然而，勤儉節(jié)約這個詞似乎消失在這個世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。

唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個詞掛在嘴邊，但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎？不，沒有。

隋朝太子楊勇，極度奢靡，家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約，別人過新年都穿上華麗的新衣裳，他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油，一粒米，一分錢他都不愿意浪費一分一厘。永遠保持艱苦樸素作風，厲行節(jié)約，反對浪費，愛護公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。

人類生活所需要的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來是可以再生的，長期給人類作貢獻的。但是因為人們隨意毀壞自然資源，不加節(jié)制的開采，不但使它們不能再生，還造成了一系列的生態(tài)災難。

勤儉節(jié)約是美德，更是責任。如果我們再隨意浪費，我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。

勤儉節(jié)約是每個人義不容辭的責任，它是一種美德，是一種力量，更是一種責任。要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費為恥，勤儉節(jié)約從我做起。

發(fā)揚節(jié)儉精神的作文高中【篇二】

“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約，我們應該遠離奢侈，勤勞樸素，家運國運將永久興旺?！边@是爸爸的口頭禪。每當爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時，便會說：“‘節(jié)約光榮，浪費可恥’，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡，用之不竭的。如果沒有了這些資源，后果會很嚴重，而且會對人類生存造成很大的威脅?！?/p>

有一次，我洗完手后水龍頭沒關(guān)緊，被爸爸發(fā)現(xiàn)了，果然不出我所料，爸爸當時就訓斥了我一頓：“水是不可替代的寶貴資源，你怎么能這樣浪費呢?”“我是不小心的?！卑职謬烂C地看著我：“多節(jié)約一滴水，少流一滴淚！你懂嗎?”“會有這么嚴重嗎?”我驚訝而有疑惑不解，“地球的3/4都是水呢！”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們再不珍惜水資源，那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚?！笨窗职帜前度坏烂驳臉幼樱疫€真有點緊張起來了。后來，我看到書籍、報刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水，我漸漸意識到：水，是一切的生命之源。如果沒有水，就沒有這個蔚藍而又美麗的星球；如果沒有水，人類、動植物就不能生存。

從那以后，我和媽媽都非常節(jié)約用水，沒有人的時候，水龍頭從來都不會傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花，清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板，然后沖廁所。而我洗手時總是用一個盆子接著，免得浪費了，手洗干凈了用剩下的水洗腳。

爸爸也要求媽媽節(jié)約，媽媽經(jīng)常會把剩菜剩飯倒掉，這時，爸爸總會認真地說：“吃不了那么多，相應地就做少一點嘛，這樣我們既省了錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個嚴重問題?！薄昂茫?，好，都聽你的?！眿寢屝Σ[瞇地說。

就這樣，倡導節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽，我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里，我們?nèi)蚁敫嬖V大家：“地球是我們賴以生存的大家園，它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進一步惡化，我們的資源也愈益枯竭，為此，我們應責無旁貨地倡導節(jié)儉。”

發(fā)揚節(jié)儉精神的作文高中【篇三】

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德！人人都懂得節(jié)約光榮，浪費可恥！

勤儉節(jié)約應該從小做起，我們中國有13億人口，耕地面積卻很少，我們要節(jié)約每一粒米，你看現(xiàn)在的人們，出去吃飯，浪費的現(xiàn)象特別嚴重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一，也不打包，全部倒掉了，多可惜呀！鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎？農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易??！據(jù)統(tǒng)計，每年中國所浪費的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心?。∥覀冓s快行動起來，加入到光盤的行動中吧！

水是生命的根源！沒有水就像沒有了陽光，花不會開，草不會綠，我們更不會正常的生活！所以我們要節(jié)約每一滴水！更不要污染水資源！平時把洗菜的水可以澆花，沖廁所。不光我們這樣做，還要倡議周圍的人也要節(jié)約用水！

一度電可以照亮千萬家！我們要節(jié)約每一度電，平時要把所有的電源拔掉，以免待機狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電，就能節(jié)約上萬噸煤。

勤儉節(jié)約要從小學生做起，平時我們要節(jié)約一度電，一滴水，一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來之不易，我們要做個新時代的好少年，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大！

在此

敬禮！

姓名：xx

時間：20xx年xx月xx日

發(fā)揚節(jié)儉精神的作文高中【篇四】

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐；秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬；隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地；唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄？

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂?？墒窃谑澜绲钠渌胤剑瑓s還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質(zhì)，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也?！?/p>

發(fā)揚節(jié)儉精神的作文高中【篇五】

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家好！

古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。能夠說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。

歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經(jīng)濟困難時期，他自我主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。

英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。

建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要主角。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到黨和國家的重視。黨中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的方法決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。

弘揚五四青年精神作文范例8篇

每一個節(jié)假日都有比較特殊的意義，每當我們度過難忘的節(jié)假日時。通常老師會要求寫一篇主題相關(guān)主題的作文，通過寫作文可以提高我們的理解能力、邏輯思維和語言表達能力，你知道寫好一篇節(jié)假日作文有一些什么技巧嗎？以下內(nèi)容“弘揚五四青年精神作文”為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集整理，如果您喜歡本文可以分享給身邊朋友喔！

弘揚五四青年精神作文 篇1

今年是我最后一次以青年的身份迎來“五四”青年節(jié)。

回望那個壯懷激烈的年代，我的心中感慨萬千?！皭蹏?、進步、民主、科學 ” 的“五?四”精神激勵了一代又一代的中國青年，貫穿了整個時代，跨越了歷史長河，像一曲無語的長歌回蕩在三山五岳，像一首永恒的詩篇傳誦于五洲四海。

面對先輩們的豐功偉業(yè)，我感覺到自己是那么的微不足道，就像森林里的一片葉，沙漠里的一粒沙，大海里的一滴水?？伤自捳f得好，“聚沙成塔，集液成囊?！泵總€人生存在這個世界上，都會有他的作用，我們強大的國家就是由無數(shù)個弱小的個體聚集而成的。

印度詩人泰戈爾說：“果實的事業(yè)是偉大的，花的事業(yè)是甜美的，而葉的事業(yè)是平凡的。”我所從事的小學教育就正是這葉的事業(yè)，而我也甘愿作一片綠葉，以一顆感恩之心、一腔沸騰之血、一份堅定之志，一片葉對根之情，為-的教育事業(yè)盡一份心，出一份力!

十五年前，我懷著青春夢想，告別了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，告別了肥沃的黑土地，告別了千里冰封的北國風光，來到了人地生疏、赤日炎炎、四季常青的-。實現(xiàn)了由學生到老師的跨越，感受了為人師的困惑，品嘗了傳道授業(yè)的艱辛，體驗了小學教師的清苦。但是，我從沒有放棄編織自己的夢想，在小學教育的沃土上，無怨無悔地默默耕耘。而-這片廣闊的熱土，也給我提供了施展才華的舞臺，讓我感受到了家鄉(xiāng)般的溫暖。

十五年來，我自喻為“秋天里一片玲瓏的楓葉” 要求自己像楓葉點綴著火紅的秋天，襯托出成熟的季節(jié)一樣，在工作中時時處處做一個有心人。為了幫助一名學生，我數(shù)次家訪動之以情;為了備好一堂課，我認真鉆研幾遍教材;為了提高理論水平，我仔細閱讀教育專著;為了策劃學生活動，我放棄休息加班加點。我用真誠換取孩子們的信任，用愛心呵護他們的成長。成了孩子們生活中的朋友，學習上的導師。在小學教育的三尺講臺上，我用一座座閃光的獎杯和一本本大紅的證書，演繹出一曲曲美妙的“青春之歌”;用一幅幅與學生的畢業(yè)合影和一張張節(jié)日賀卡，證明了自己的青春價值。同時，在教育教學工作的實踐中，我的才能得到了拓展;在與不同性格同事的合作中，我的人格得到了培養(yǎng);在與各種類型家長的溝通中，我的品性得到了訓練。日復一日，年復一年，我和孩子們一起進步，共同成長。這讓我也深切地感悟到了作為一名人民教師的光榮和自豪。

五月，正是春回大地，萬物復蘇的時節(jié)。當我看到-鎮(zhèn)樹木蒼翠，藍天碧草，野花芳菲，姹紫嫣紅的美景時，禁不住由衷地贊嘆：這里真是一個好地方!我要趁著這大好的時節(jié)，踏著-鎮(zhèn)向前的節(jié)奏，暢想華麗的詩篇，奏出最動人的樂章。在創(chuàng)建和諧社會的大潮中，用火紅的青春成就教育的偉業(yè)，用沸騰的熱血鑄造七彩的人生;用游子對母親的赤誠來感激命運的安排，用綠葉對根的深情來回報我熱戀的第二故鄉(xiāng)——-!

弘揚五四青年精神作文 篇2

同學們，你們可曾記得1919年5月4日這個歷史性的日子?可曾記得在北京_前聚會的3000多學生?又可曾記得“火燒趙家樓，痛打章宗祥”的一幕，_年前的5月4日，一群激慨萬分北京學生高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”“取消賣國的二十一條”“誓死收回青島”“拒絕在合約上簽字”等口號，舉行聲勢浩大的_示X活動。

這是一場影響深遠的偉大的愛國運動，思想解放運動和新文化運動。我們的先輩用他們的青春，他們的激情譜寫了一曲壯烈的樂章，在歷留下了濃墨重彩的一筆。這一天，被定為五四青年節(jié)。又是一個五四青年節(jié)，我們站在這里，慶祝我們的青春。我們有幸，生活在一個和平的年代，一個幸福的時代。在這里我們擁有最美麗的青春。青春是美好的，青春亦是短暫的。她也許只是你人生的一處驛站，但即使她如轉(zhuǎn)瞬即逝的流星，我們也要努力讓她成為一次輝煌的閃現(xiàn)，照亮我們的一生。不畏艱難險阻，敢于拼搏，志比云天。青春不容后悔，曾經(jīng)在一本書上讀到一首描繪故事發(fā)生在青春的歲月里，又有多少人在彷徨迷茫

我們也不應讓青春后悔。

要想青春無悔，就必須要學會把握今天。

青春的詩歌：

青春的花開花謝，讓我疲憊卻不后悔。

四季的雨飛雪飛，讓我心醉卻不堪憔悴。

有多少昨日已過去，明日遙不可及，唯有抓住今天才能從容的回望過去，自信的望未來。

中學時代，是我們?nèi)松械囊粋€重要的里程碑。我們知道，風雨會使我們變的茁壯，挫折會使我們沒變得堅強。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風雨的洗禮和生活的磨礪，我們要勇敢的面對山峰，去欣賞峰頂?shù)娘L光，面對未來，爭取人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)人生的價值，生命的意義，闖出屬于自己的一片天地。

高考將是我們?nèi)松械霓D(zhuǎn)折點之一。但我們終將會坦然面對。因為我們會積蓄全部的力量去迎接它的挑戰(zhàn)。因為我們會把握每一個今天，我們的青春無悔。

中學時代亦是最值得珍惜的歲月。中學時代的我們，風華正茂，意氣風發(fā)。我們珍惜又情，珍惜親情，為未來的人生踏出堅實每一步。我們把握人生中的每分每秒，體驗人生的精彩，積蓄力量，只為終有一天能展翅飛翔，飛翔更高更遠的天空。

青春是一首美麗的歌，多少故事在歌中誕生，最終交織成難忘的旋律。青春不能永恒，但卻可以無悔。

弘揚五四青年精神作文 篇3

我們是五月的花海，用青春擁抱時代……

五四，多么神圣的字眼;五四，多么悲壯的一天。

百年前，我們的同學，我們的學長。他們用鮮血書寫自由，用自由尋求民主，用民主謀求獨立。

五四如桃花。在那暖春將至時，第一個擁抱春天的是你。多么純美，多么嬌羞。在那所有的花草都欲放而不敢，欲破土而害怕土的上面是巨石之時，是你，第一個綻放了那嬌嫩的一點春，然后百花才敢競相爭春斗艷，可不知那時你早已落紅歸根了。你是中華民族反抗的先軀，你幫助中華民族邁出了自由民主的第一步。

五四如荷花。在那污黑與壓力之下，你苦苦掙扎。你經(jīng)受的是最污濁的，綻放的卻是潔的。你亭亭玉立在那污黑之上，得到的是最惡劣的，回報的卻是最純潔的雅的。你出身不是名門貴族，但在平庸中，你詮釋了非凡的含義。不求傾權(quán)慕貴，只求無私奉獻，這就是你的宗旨。你用生命和那挺直的腰桿，為自己畫上了一個遺憾的句號，因為你沒有看到中華民族的獨立與崛起。

五四如菊花。在那無花的時節(jié)，你毅然選擇了親眼見證那收獲的喜悅。可是，寒風與厚雪不久便將席卷這一切。但你毅然選擇了無悔，你無悔地選擇了披霜斗雪。高潔，是你的志趣;無悔，是你的決心;奉獻，是你不羈的選擇。你用那單薄的身軀，為中華民族的獨立奠定了基石。

五四如梅花。在那萬籟俱寂之時，你凌寒獨自開。不求引人注目，只希望為這個寒冬獻出你僅有的那絲馨香。在那墻角，你從不一枝獨秀，你永遠那么默默無聞。你短暫的一生，沒有一絲自私。歷史沒有因你而停留，你卻為中華的崛起邁出了堅實的一步。

五四如同四季的一朵花，用那僅有的一絲芬香，回報人民，回報大地。

三座大山，擋不住你探索的目光;槍林彈雨，阻不了你前進的步伐。不為驚天動地，只愿今生無悔。你用生命筑就了人民反抗的根據(jù)地，你用鮮血書寫了中華民族的進步史。

你是那報春的第一枝桃花，你是出淤泥而不染的玉荷，你是夕陽下熱情的菊花，你是白雪中凌寒的梅花。

弘揚五四青年精神作文 篇4

大家好!

雄鷹展翅，翱翔在青春的天際。

1919年爆發(fā)的五四是一個劃時代的歷史事件，是中華民族偉大復興的起點。五四精神在_年后的今天依舊閃爍著耀眼的光芒。五四運動樹立了不朽的歷史豐碑。然而更為彌足珍貴的是它留下的寶貴的精神財富。

五四文化是理想的高揚，是創(chuàng)造的噴薄，是情感的自然，是青春的激情和幻想。

當我踏入這所學校的第一步起，我就在自己的人生道路上確立了新的目標，加今的理想已不再是兒時的幻想，年輕的翅膀，漸漸學會在風中飛翔，沒有蝶兒翅膀的美麗，也沒有雄鷹翅膀的堅強，遨游遼闊蒼穹，已不再是妄想穿越暴風驟雨，也許有一天，我會受傷，但對遠方的向往，我永遠不會彷徨。

在工作崗位上，等待我的將是各種挑戰(zhàn)。我英勇攀事業(yè)高峰，親身經(jīng)歷實現(xiàn)中華民族全面振興的偉大進程。這是我的光榮與責任，充分發(fā)揮敢闖，敢昌，敢于創(chuàng)新的優(yōu)勢，立足本職，開拓進取，使自己成為各行各業(yè)的生力軍。

在校我更應遵紀守法，倡導文明新風，在社會主義建設(shè)中，站在風口浪頭，使自己成為時代的弄潮兒。

我清楚地認識到只有加強學習，努力學習才能更好地適應時代發(fā)展的客觀要求，做到與時俱進，充分發(fā)揮好學，能思，敢為的特點，把自己的人生價值同黨的事業(yè)，祖國的命運，人民的意愿有機結(jié)合起來，不斷改造世界觀，人生觀。使自己成為"四有"新人，丘吉爾用他一生的成功經(jīng)驗告訴我們，成功根本沒有什么秘訣可言。如果真是有的話，就是"堅持到底，永不放棄。"

青年是祖國的未來，民族的希望，中華民族偉大復興要靠我們來表現(xiàn)，我們一定要高舉鄧小平偉大旗幟，以"三個代表"為主要思想勤奮學習，扎實工作，開拓進取，決不辜負黨和人民的一切希望，決不辜負時代的重托。

五四精神在，光焰萬丈長。

來吧!!!用我們的智慧譜寫出壯麗的青春之歌吧!

謝謝大家!

弘揚五四青年精神作文 篇5

一段崢嶸歲月，化為起伏變化錯落的歷史光影，如風景在身邊閃動。成就無數(shù)。

當?shù)蹏髁x敲碎了千年的美夢，當封建主義榨干了人民的血汗，大地的胸膛里傳來了一個民族的呻吟。十月的思潮翻涌而至，于是你率先舉起了救國屈辱的旗幟，發(fā)出了“還我青島，還我中華”的吶喊。歷史的舞臺從此寬闊，民族的命運從此改寫。

你以無悔的青春翻開了時代的篇章，你以無悔的青春塑造了不屈的歷史，你以無悔的青春傳承了閃亮的五四精神。

青春，是一曲動人的旋律。無悔，是因為它歌唱祖國，歌唱信念，歌唱理想，歌唱自由。

五四青年，當你的事跡鐫刻在中華民族爭取自由和解放的豐碑上，就注定了責任與使命的代代傳承。

我以為青春易逝，循望它的蹤跡，革命年代，它在戰(zhàn)場上的鮮血里流淌，和平年代，它在開拓創(chuàng)新的事業(yè)中飛揚。原來青春不滅，哪里有需要，哪里就要準備奉獻的青春。

是誰在祖國的邊疆上堅定的駐守?是誰在雪災中修路掃雪，維持治安，日以繼夜?是誰在汶川地震中不顧生命安全向受災的同胞伸出援手?在那些晃動的身影中，我看到閃亮的青春。這些，不正是五四精神的縮影嗎?不求揚名，只為奉獻。

成長的道路或許曲折，但我們用博大來釋懷憂愁，用無私來獲取快樂。信念是青春的指路燈，理想是青春的導航標。

沒有信念的青春是迷茫的，沒有理想的青春是空虛的，沒有奮斗的青春是毫無意義的，作為當代的青年人，理應承擔起振興興祖國，繁榮民族的職責，而唯有充實的自己，才能貢獻更有價值的青春。所以一腔熱血不是紙上空談，行動，才是實現(xiàn)自我價值的最大體現(xiàn)。

人生的五月，我們乘風破浪，人生的五月，我們展翅翱翔。我用青春描繪時代的畫卷，我用青春唱響時代的旋律，我用青春揚起時代的風帆。奉獻，是我無悔的青春。

弘揚五四青年精神作文 篇6

小草，因為有了夢想破土而出;溪流，因為有了夢想勇往直前;雄鷹，因為有了夢想展翅高飛;青年，因為有了夢想艱苦奮斗。為了心中的夢想，我們應當全力以赴。

有人說，青春是火紅色的，它象征著奔放的熱情，沸騰的生活，興旺的學業(yè)。不信，你看那腳手架上閃爍的火花，煉鋼爐旁奔騰的鐵流，旗桿前涌動的紅旗……有人說，青春是翠綠色的，它象征著生命，孕育著希望，代表著未來。不信，你看那畫架下不倦的揮灑，鋼琴旁執(zhí)著的追求，運動場上矯健的騰躍……有人說，青春是雪白色的，它象征著純真的心靈，無私的品質(zhì)，天真的幻想。不信，你看那河水中嬉戲的浪花，寒風中屹立的雪人，天空中穿梭的白云……

要我說，青春本無顏色，它是一張透明的畫紙，等待你去描繪，任你走筆，任你著色。而夢想就是你的調(diào)色盤，你想要什么顏色就有什么顏色。但是只有走過花季，走出雨季，付出汗水，奉獻才智，努力為著夢想的希望而拼搏，青春才會呈現(xiàn)出各種絢麗的色彩!

一位哲人說過：“夢想是地球上最美的思維之花?！笔堑?，有了夢想就有了奔頭，就有了人生的航標。從小到大，我的夢想有過許多，夢想去翱翔、去當詩人、去當畫家等等。千奇百怪，卻都很美好。

我不在乎衣著打扮，也不在乎吃好喝足，只在乎夢想的希望。我愿和陶淵明去欣賞“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致;和龔自珍去證實“落花不是無情物，化作春泥更護花”的真言天理;與李白共希翼“長風破浪會時有，直掛云帆濟滄?！钡拿篮迷竿?同蘇東坡相守那“但愿人長久，千里共嬋娟”的思想之情……

我明白“天生我材必有用”，我陶醉于“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的境界。我不懼怕失敗，因為心是無暇的碧玉，即使碎了，那又何妨?只要問心無愧，只要努力拼搏過，那結(jié)果的好壞并不是最重要的。是啊，奮斗是一個過程，我就是喜歡這個過程。雖然坎坷，有荊棘，有風浪，但人的力量永遠是無敵的。只要有堅定的信念，有堅韌的步伐，我相信定會走出一條光明大道，定會瞧見那天邊的七色彩虹。對，那就是對成功者的嘉獎，那就是勝利的信號，那就是耕耘后的收獲!

為了青春的夢想，讓我們像小草一樣破土而出，像溪流一樣勇往直前，像雄鷹一樣蟬翅高飛吧……現(xiàn)在是我們奮斗的時刻，讓我們乘載著夢想乘風遠航吧!

弘揚五四青年精神作文 篇7

五月，披著濃綠的盛裝，帶著燦爛的驕陽，在一陣陣清脆的鳥叫聲中，邁著四平八穩(wěn)的步子走來，一切的風景似乎都顯得如此和諧，貌似在彰顯著它們的青春年華。而在這樣青春的日子里，我們也將迎來屬于我們的節(jié)日-五四青年節(jié)。

歷由于中國巴黎外交失敗，1919年5月4日，北京展開了一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的，通過__、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，這是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動，又稱“五四風雷”。

現(xiàn)在，可能會有人說，五四運動已經(jīng)離我們太久遠了，那只是一個時代的精神，已經(jīng)過時了，對于我們已沒多大的現(xiàn)實意義。而我想說的是，你錯了!五四精神，不僅沒有過時，反而是我們新時代的所需。青年之擔當，是社會的需要，也是個人人生價值的體現(xiàn)。

就在今年這場疫情的戰(zhàn)役中，也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀青年值得我們學習，就在2月14日，一批90后青年逆行者，到達了武漢，經(jīng)過一晚的緊急專業(yè)訓練，第二天，他們就冒著時刻被感染的風險來到方艙醫(yī)院的隔離病房里奉獻自己的全部力量。她們穿著防護服，戴著口罩、護目鏡，汗水打濕了他們的臉頰，被口罩壓出一道道傷痕的面孔，讓人看得觸目驚心。就算是這樣，她們也不忘用積極陽光的心態(tài)，用抖音熱舞、廣場舞、衣服涂鴉.....等各種正能量舉動，去開導，去感化那些病患。物資不夠，休息不夠，面對種種壓力，依然沒有停止她們救治患者的愛心和決心，那時候，他們說的的最多的一句話就是：“疫情不散，我們不退!”

梁啟超說:“青年人是時代的希望，祖國崛起強大會伴隨無數(shù)青年人的前仆后繼以及那些青春激昂的希冀與夢想?！鼻啻壕褪且娚揭娝毶破渖?，兼濟天下，除了詩與遠方，還有家國天下。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望?！笔前。谌魏文甏?，青春是最富有想象力，最朝氣蓬勃的新興組織!作為新時代青年，我們要勇于承擔社會和國家所賦予的責任和使命。在這個物欲橫流、追求享樂的社會中，我們雖然也會迷茫無助，但我們?nèi)匀灰凶鳛榍嗄甑哪欠轁M腔熱血!因為我們是祖國的未來!名族的希望!

心若在，夢就在，青年在，五四在!來吧!讓我們攜起手，串聯(lián)歷史，貫穿未來，做一個敢于創(chuàng)新，無私奉獻，不求回報的青少年吧!

弘揚五四青年精神作文 篇8

每一個人當代的年青人都應該有一副青春飛揚的姿態(tài)，小到自己的人生態(tài)度，大到國家的歷史責任。國家制定的五四青年節(jié)日，有著它自己的特定意義，這些都是毋庸置疑的。青春是一首昂揚之歌，回蕩著歡快，美妙的旋律。青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗與浪漫的色彩。讓我們一起汲取五四青年節(jié)倡導的精神擔起歷史的責任一起共同為國家和自己奮斗。

-x年前，為了驅(qū)逐黑暗，爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，織就了一幅最宏偉的青春之圖!

如今，“五四”運動已作為光輝的一天載入了中華民族的史冊。而“五四”絕非僅僅是一個歷史事件，它就是一種精神，就是一筆財富，就是青年人對民族熾熱的愛的精神，是青年對國家前途命運的關(guān)注，乃至對祖國未來的發(fā)展、創(chuàng)新、進步的責任的財富。時代賦予我們的使命，應該為祖國的更加繁榮昌盛奉獻我們的一切!

今天，“五四”大旗傳到我們的手中。我們流淌著的是我們祖先英雄的血液，我們品味著的是我們祖先傳承下來的文明。難道我們不該把這赤色的旗幟，這浸染著祖祖輩輩鮮血的旗幟，扛進二十一世紀嗎?

青春是整一個人生旅程中最絢麗、最奇妙、最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采、去挖掘、去釋放。人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋、乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們青年實現(xiàn)人生價值的黃金時期。歷史的年輪已經(jīng)把人類帶入了新千年，而隨之撲面而來的就是日趨激烈的競爭。隨著全球經(jīng)濟的一體化與中國加入wto，挑戰(zhàn)就與機遇并存。作為21世紀的青年應該如何實現(xiàn)人生價值，如何把握機遇呢?大家不要忘了我們是學生，學生的使命就是學習。學習決不是一句空話，決不是一個口號，更不是一種裝飾。學習應該是明確前進的方向，找到自己完美的目的地!讓我們的青春之源，源遠流長吧!

同學們，不，應該是同志們，前進的號角已經(jīng)吹響，時代在向我們召喚，歷史將會永遠記住我們的身影。讓我們釋放青春的能量，去撐起一片湛藍的天空!

中國精神中國人讀后感精選7篇

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“中國精神中國人讀后感”，歡迎閱讀。

中國精神中國人讀后感(篇1)

中國人的精神是什么呢？中國人的精神與西方人的精神有什么不同呢？帶著這樣的疑問，我閱讀了辜鴻銘先生的《中國人的精神》，讀了之后，受益匪淺。

讀了此書，不得不佩服辜鴻銘先生的文化修養(yǎng)，于是我上網(wǎng)搜了有關(guān)他的資料。辜鴻銘生在南洋，學在西洋，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位。他倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌，向日本首相伊藤博文大講孔學，與文學大師列夫。托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。二十世紀初，西方人曾流傳一句話：“到中國可以不看紫禁城，不可不看辜鴻銘”。

在《中國人的精神》一書中，辜鴻銘先生用他對中國的理解，向世界宣揚了儒家思想，闡述了他眼中的中國人。

“中國的人性類型給你的整個印象是他的文雅，那是一種難以言表的文雅?！边@是辜老對中國人性格的描述，他還引用了一個例子，他曾在某個地方讀到一位在兩個國家都住過的外國朋友的評論說，作為外國人，在日本居住的時間越長，就越發(fā)討厭日本人，而在中國居住的時間越長，就越發(fā)喜歡中國人。不知道對日本人的這種評價是否真實。但他認為但凡在中國生活過的人都會像他一樣贊同對中國人的評價。相對西方人的張揚，追求個性，我們中國人更多傾向于中庸之道，溫文儒雅，彬彬有禮，給人一種不溫不火之感，親切而沒有距離感。

中國傳統(tǒng)文化對中國人影響深遠，但是我國改革開放以來，西方文化對中國文化產(chǎn)生巨大沖擊，中國傳統(tǒng)文化被忽略，崇洋媚外之風愈烈。西方節(jié)日，情人節(jié)，圣誕節(jié)氣氛十足，重陽節(jié)，中秋節(jié)，元宵節(jié)卻越來越冷清，我們吃的是肯德基，麥當勞，穿的是“破”褲子，哼著大多數(shù)中國人聽不懂的rap。

我國當前社會，無論是學校的教育，還是社會的教育，都淡化了傳統(tǒng)文化的學習。從小學一直到大學，英語教育已經(jīng)成為不可或缺的內(nèi)容。在大學里英語成了必修課，英語學分占的比列也比較重，考四六級更被我們大學生視為必須完成的任務。而我們的《現(xiàn)代漢語》、《大學語文》在很多的學校都處于選修課的地位，有的學校甚至連這樣的選修課都沒有。這些現(xiàn)象很值得我們反思。

辜老的書對中國人的精神分析深刻精辟，然而，有一些觀點我是不太認同的。他贊同忠君思想，他贊同納妾制，用茶壺和茶杯生動的比喻男人和女人的關(guān)系。時代不斷進步發(fā)展，我們的目光也不能停留在封建的古代，在文明的現(xiàn)代，男人和女人的地位應該是平等的，一夫一妻制也是時代進步的體現(xiàn)，新時代的女性不應該像古代女人一樣將全部重心放在家庭上，女性也應該擁有自己的事業(yè)，發(fā)揮自己獨特的優(yōu)勢，為社會做貢獻。

中國精神中國人讀后感(篇2)

在辜鴻銘先生所著《中國人的精神》一書中，有一篇名為《中國的婦女》的文章，其中對于中國“女性理想”進行了闡述，得出了中國女性歸屬于無私的“忘我教”，具有溫柔、靦腆、忍耐的性格特點——并以此為榮。

當時，飽經(jīng)戰(zhàn)火的中國正處于衰敗之中，形象被西方極度扭曲，本書則有力的維護了中國文化的尊嚴，改變了部分西方人對于中國的偏見，就這一點而言，我十分欽佩辜先生，并折服于其文字的力量。但是，論及其中內(nèi)容，我卻無法全部接受，尤其《中國的婦女》一文，讓我忍不住在此反駁。

文中用大量篇幅圍繞中國納妾這一現(xiàn)象進行討論，認為納妾并不與夫妻之愛沖突，也并不會影響家庭幸福，反而是一種促進。男性對妻子的保護與愛，就體現(xiàn)在讓妻子免受妾的責罵、侮辱。這不免就有些可笑了，如果男性沒有納妾，也就不會存在妻子被家中另一個女子辱罵甚至奪位的可能性，又何來保護一說？如此愛護不過是亡羊補牢罷了。

作者認同納妾——接納另一個女人與自己共享一夫、共同生活，是一件會令人生氣的、難以接受的事情，但他卻通過“忘我教”這樣一種看似高尚的贊賞，武斷的認為中國女性因無私而不會有上述心理感受，更不會與自己的丈夫大鬧——就這樣用一個“高帽子”把納妾一事再次合理化了。在我看來，這便是一種“道德綁架”，是對納妾這一劣習的狡辯。在做出女性屬于“無私教”的時候，已經(jīng)將男女置于不平等的地位上，再冠以如此高名，讓女性承受來自社會的道德壓力，稍有反抗，便會被加上莫須有的不良不淑的罪名。無奈低頭的女性，默默忍耐著丈夫納妾一事——這樣乖順的行動，又強化了人們對“無私教”的認可，惡性循環(huán)下，納妾一事最終成了全社會認可的合理的行為?！暗赖陆壖堋毕?，可憐的女性也只能無私忘我了。

文中作者批評了彈著鋼琴唱著歌、出入社會的女性，他堅定地相信女性的美德就是照顧家庭。我很認同家庭在中國人心中有著極其重要的地位，照顧好家庭固然是一種美德，但這樣的美德必須是建立在自愿的基礎(chǔ)上，如果是被時代所迫、被社會道德所迫而只能一心照顧家庭，操心每日飲食起居，這便不能稱作美德了。何況，將女性捆綁于家庭之中也會造成男性被捆綁于社會之中，個人興趣被壓抑，不能遵從自身意愿的生活，總會帶來煩惱和矛盾。

每個人依據(jù)個人意愿而各在其位，對于提高生產(chǎn)力，促進整個社會的進步將會起到相當大的作用。

不過，對于一個生活在清末的老先生來說，儒家文化熏陶下寫作而成的文章，有一些我們現(xiàn)代人不能認可的觀點是情有可原的。本書的價值，也并不在于將其中觀念照搬至當今社會，恢復所謂“中國真正的文明”。為晚清之后的中國挽回文化尊嚴，這才是我們應當從中學習的——用我們的文字，在現(xiàn)代社會，消除西方對我國的偏見，塑造文化中國的形象。

中國精神中國人讀后感(篇3)

中國作為一個文明體在世界的東方存在這么久，時間的調(diào)和給中國貼上了獨一無二的標簽。有人說中國文明在類似元朝這種外民族入侵后建立統(tǒng)治的時間節(jié)點已然停止，但是我仍覺得中國文化的脈沒斷，因為外族的文明進入這個溫暖的飯煲之后，雖說高高在上，但換一種說法卻是浮于表面。也就是說外族的文明不但沒能徹底顛覆整個中原文明的根基，反而一步步融入其中，為中國大文明的形成添加了一味獨特的帶有狐臊味的作料。

之所以先辯一辯中國文明的存在至今，是因為如果沒有這一前提，中西文化之辨在追根溯源的時候則無從談起?，F(xiàn)在的我在看中西的時候，腳下這片土地是一個獨立的，強大的，敢于也可以在世界舞臺上跟老美、羅剎國赤毛、倭寇平起平坐的國家。而在一百年前，兩次鴉片戰(zhàn)爭、甲午海戰(zhàn)、八國聯(lián)軍輪番轟炸之后，各色國恥條約重壓之下的風雨晚清，辜鴻銘這個老怪物卻也可以做到當代人都不一定能堅持的獨立思考，憑著自己學貫中西的墨水，生在南洋、學在西洋、婚在東洋、仕在北洋的奇葩履歷，挺直一桿中國人的腰桿傲視群雄。這也不難理解李大釗所云：愚以為中國兩千五百余年文化所鐘出一辜鴻銘先生，已足以揚眉吐氣于二十世紀之世界。

《中國人的精神》薄薄一本，但是卻厚重之至，因為這是一代狂人的生命吶喊。這本書創(chuàng)作的時間是歐陸一戰(zhàn)時期，雖然西方在經(jīng)濟上迅猛發(fā)展，然而戰(zhàn)爭總是人類精神世界嘈亂的表現(xiàn)，也是在這一西方世界精神缺氧的契機，辜鴻銘卻到處演說，告訴西方人，中國文明核心所在，價值所在，最后希望危機飄搖的歐洲，乃至整個世界，在未來道路的選擇上，加入中國的元素。

整本書分為以下幾個篇章：中國人的精神，中國婦女，中國語言，中國領(lǐng)域的約翰史密斯，一個偉大的漢學家以及中國學。其中尤以第一部分中國人的精神為核心。作者認為中國人的精神，如果用一個單詞來形容，那就是 gentle ，也即溫順。中國人的溫順不是一種柔弱，而是不猛烈、不苛刻、不粗野、不瘋狂。在真正的中國式人性中，可以說，有著從容、冷靜、練達的特點。真正的中國人也許是粗糙的，但粗糙中沒有粗劣。真正的中國人也許是丑陋的，但丑陋中沒有丑惡。真正的中國人也許是愚蠢的，但愚蠢中沒有荒謬。真正的中國人也許是庸俗的，但庸俗中沒有侵略和喧嘩。真正的中國人也許是狡猾的，但狡猾中沒有狠毒。真正的中國人即使在身體、心靈和性格上有缺點，也不會讓你厭惡。而這些，我覺得原因就來自于中國人耳熟能詳、婦孺皆知的一句話：人之初，性本善。然而真正的關(guān)鍵并非是這句話，而是這句話所代表的儒學在中國的影響力，或者說統(tǒng)治力。儒學是中國人思維方式的根基，儒家說中庸，所以中國人只要不是特別難以忍受，在別人問及自己諸如：去哪兒吃，點什么菜，喝什么之類問題的時候，大多數(shù)人會選擇微微一笑，然后配上經(jīng)典的回答：隨便。以至于隨便成為了中國人菜譜上最中國的菜。儒家說君君臣臣，所以在中國人的字典里，造反二字是想想都犯法的雷池。儒家說三從四德，而婚姻在中國的受重視程度并不是因為愛情萬歲，而是因為婚姻是一個緊箍咒，上面刻滿了你應該和你不能云云的儒學思想。其實，作者對以上做了一個總結(jié)，那就是儒家所宣揚的，概括說就是一種良民的信仰，你生而純潔，生而善良，你要聽話，不管是你老爸還是你的 boss 。聰明的中國統(tǒng)治者深知防民之口甚于防川的道理，從紂王開始的反面教材也告訴后來的統(tǒng)治者暴力是沒用的，西方則不然，教士和軍隊是統(tǒng)治者的必備佳品，這顯然是治標不治本的，然而塞翁失馬，這卻給西方世界留下了自由思考的好果實，賦予西方人勇敢的心，他們可以在惡劣的自然環(huán)境下保持信念，去冒險，去創(chuàng)新，說到底，他們有一種野性的基因在搏動有力的心臟。而在中國，儒學的出現(xiàn)則讓皇帝們眼前一亮。從漢朝就開始封為國教的儒家學說在后來浩浩蕩蕩千年的中國深入人心，成為中國人精神王國的地基。中國的皇帝們也自覺不自覺地手持儒學的套馬桿，將治下的中國人馴化，他們擁有人類的智慧但卻不是一種思想的智慧，這種智慧不是推理得來的，也不像狡兔三窟這種本能的發(fā)揮，而是來自同情心，一種愛和依戀的感覺，也正是因為擁有同情心和真正的人類智慧，才是中國式的人性，真正的中國人具有無法言表的溫順。他們習慣了逆來順受，他們習慣了堅韌和淳樸，他們會一直秉持著那份良民的信仰。

中國精神中國人讀后感(篇4)

作為當代中國青年，我們應該以一種什么樣的精神和態(tài)度去面對生活、面對社會呢。青年是社會的希望和未來，對國家和民族應該具有高度的責任感和使命感。

最近，我閱讀了有近代中國文化怪杰之稱的辜鴻銘先生所著的《中國人的精神》。這本書從真正的中國人，中國禮儀，中國語言 以此來解釋中國文明的精神并揭示其價值。寫于上個世紀初的一戰(zhàn)期間，正當歐洲文明陷于危機，辜鴻銘的目的很明顯，為陷于危機的歐洲，甚至整個世界文明指出一條出路。目的，是去嘗試解釋中國文明的精神并揭示其價值。即儒教傳統(tǒng)下的中國文明。

《中國人的精神》原載 1914 年的《中國評論》， 1915 年更名《春秋大義》在京出版，并很快被譯成德文，一時轟動西方。全書闡述了中國傳統(tǒng)文化對西方文明的價值，在當時中國文化面臨歧視、中華民族遭受欺凌的情況下，其影響尤為特殊。

理解真正的中國人和中國文明，你必須具備的三個特征：博大、精深、淳樸在這部著作中辜鴻銘把中國人的精神概括為以下幾個方面。

中國人的精神第一個就是紳士性。是沒有強硬、苛刻、粗魯和暴力。真正的中國人也許是丑陋、庸俗、愚昧、狡黠的，但卻并不可怕沒有侵略性，沒有荒唐，沒有邪惡。中國人確實有很多缺點，但這些缺點中卻又透露出幾分可愛。第二種精神就是強烈的同情心。真正的中國人過著一種感情的受人類影響的生活，可能有時會被人說成忽視了應該做的事情但是確是自由的過著一種真實的、感覺的生活。書中還談到了中國的語言和無法繞開的中國的文明。

作者認為漢語是一種心靈的語言，所以真正的中國人是具有孩子般的心靈和成人的頭腦的人。 而書中揭示中國人的精神生活，就必要宣傳中國傳統(tǒng)文化的價值。

不可否認，辜鴻銘所強調(diào)的那種 中國人的精神 ，確實是令人向往和懷念的。 老先生對中國人和西方人及中國文化與西方文化的比較中，推崇中華文化、儒家文化，認為中國人是深沉的、博大的、純樸的和靈敏的。在文中，辜先生揭示中國人的精神生活，宣傳中國傳統(tǒng)文化的價值，鼓吹儒家文明，救助西方文明等論調(diào)里在當時的西方引起了極大的反響。 在他看來，西方人懼怕上帝和法律，所以需要外在的強制力去進行約束。耗費了大量的財物去供養(yǎng) 閑人階層 ，更是對人本身造成了強大的約束，這種約束進而促使人走向極端，這也是對 20 世紀初的列強覬覦中國的一大主因。 如今的中國，盡管有一批傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者，卻在日益西化的大眾面前顯得那么蒼白無力。所以會有人總是 覺得西方月亮比中國圓，從而忘掉根本。 以我們當代人的眼光來看，我們對自己民族的優(yōu)秀文化須繼承和發(fā)揚，也要學習和借鑒其他民族的先進文化、科技，絕不能有那種民族自大的心態(tài)，從而能讓我們民族的文化在與其他民族的優(yōu)秀文化融會貫通中繼續(xù)發(fā)揚光大，造福于我們的中華民族。

辜鴻銘是一個天才。學貫中西、精通九種語言、獲得 13 個博士學位。倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德語翻譯到西方。曾為六國使節(jié)當翻譯。憑三寸不爛之舌向日本首相伊藤博文大講孔學，與文學大師列夫 托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度圣雄甘地稱為最尊貴的中國人 辜鴻銘，是應該被歷史記下的。 探索中國人的精神，沒有也永遠不會結(jié)束。

中國精神中國人讀后感(篇5)

《中國人的精神》讀后感1000字：

在真正的中國人身上，有一種閑適的、平靜的、穩(wěn)重成熟的氣息，就像你在一塊冶煉適度的鋼鐵中看到的特質(zhì)一樣。——辜鴻銘

初讀這句印在封面上的話，好似發(fā)現(xiàn)了靈泉寶玉一樣，驚喜之余會心一笑，便開始靜心拜讀辜鴻銘先生的大作。民國時期大師云集，名作也頗豐，可謂是中華史上最后一個文化燦爛的時代了。高中時對這個時代有一些了解，對這個時代的人特別敬佩，過于敬佩便不敢輕易走進，不敢輕易翻開他們的著作，每次都要先正身靜心安神，雖然很多時候求甚解而不得，讀完亦酣暢淋漓

這本《中國人的精神》有點抽象，我的智商還不足以悟得其中大道，僅有一些感想想寫下來，也不妄我讀它一場。

“在中國戰(zhàn)爭是偶然的，然而在歐洲戰(zhàn)爭卻成為了一種必然。我們中國也可能會發(fā)生戰(zhàn)爭，但是我們不會生活在持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭陰影之下?！睂Ρ戎袣W歷史就會發(fā)現(xiàn)這句話的妙處，中國二十多個正統(tǒng)王朝，每一次大一統(tǒng)都是一次長期的和平，少有百年大戰(zhàn)。和平的連續(xù)性在當時的世界可謂非常之罕見。再看歐洲，經(jīng)歷了一千多年中世紀的歐洲沒有一個強有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭，因而中世紀或者中世紀的早期在歐美普遍稱作“黑暗時代”。這樣比較起來，古代中國人民要幸福得多了。如今歐洲也不太平，中東地區(qū)戰(zhàn)亂不斷吶。

本書最關(guān)注的是中國的人性類型，以反駁阿瑟.史密斯的《中國人的特征》。當時的外國人寫中國人的特征難免狹隘，不能深入。但通讀本書，覺得作者筆下的中國人也不可代表千年來的中國人，甚至以我一孔之見，不能代表清末民國時代的中國人。

書篇上的有句話是對真正中國人特征的概括，閑適，平靜，穩(wěn)重成熟，總覺得這是一種君子特質(zhì)，是君子之道，可當時的中國雖信奉儒家思想，然而教育并未普及，我想小商小販，鄉(xiāng)野村夫不會有這種精神。至少魯迅先生筆下那為數(shù)眾多的麻木看客們不會有此種特質(zhì)。而且本書作者筆下的中國人是良民，順民，道德之民，良順二字的近義詞近乎麻木。尤其到中國婦女這塊，中國婦女皆是典型的良家婦女，三從四德，勇于奉獻我覺得這些婦女，看似“幽閑”，實則悲哀，穿越到現(xiàn)代恐難有立足之地。他對中國婦女的描寫，毫不吝嗇贊賞之詞，像為過去的時代作碑文一樣?？傊畷r代不同我是不敢茍同。

全書中最欣賞的是學漢語需要保持一顆孩童之心，這樣你就不僅可以進入天國，而且也能學會漢語。這句話是作者給想學漢語的外國人說的，有點幽默有趣，也頗有道理，現(xiàn)在我們常說要有一顆赤子之心，看來學語言學文化都需要持赤子之心，初心不變方有所成呀，上可入天國，下可知古今。

書讀的一知半解，也許我還沒到這本書的適用年齡，一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，我斗膽胡評大師之作，也是為了進一步理解此書，過些日子，腦子好使了定當再拜讀一番。

Lina說，其實對于辜鴻銘老先生最初的認識來源于蓋爺，就記得某節(jié)歷史課上，蓋爺提到的北京大學的一個依舊留著小辮子的老教授，精通好多國家的語言，是一個相當厲害，又相當有意思的一個人。本來是預備和33一起讀這本書來著，無奈內(nèi)容太過枯燥繁雜，就放棄了，所以，只有33讀完并寫下這篇讀后感悟。原創(chuàng)：愚人

中國精神中國人讀后感(篇6)

最近偶然，讀到這本《中國人的精神》，讀的時候，認為還是應該推廣的。其中很多比較特別的觀念是值得我們是研讀的。記得最先聽到這個名字，是來源于講清末民初的歷史的，就說到:辜鴻銘，一個清瘦小老頭，長袍馬褂，頭頂瓜皮小帽，腦后拖一條黃毛小辮，用一口地道的英式英語給大家講四書五經(jīng)。然后，在《走向共和》這部電視劇里，清末的時間里他也是總出現(xiàn)，作為張之洞的幕僚。

書中有幾個觀點是我比較感興趣的，之前可能看見過卻不曾如此強烈的:一個是中國的儒學為國家宗教的觀點。中國歷史上確實是沒有真正的宗教的，哪怕我們熟悉的佛教或者道教，他們從深層次來講在中國都不是真正的宗教的；二個是向外國極力推崇儒家學說，甚至于認為只有中國的文明才能解決二十世紀初期歐洲的動亂；三是關(guān)于中國女人的觀點，在他闡述下，你將會覺得三綱五常并沒束縛中國的人性，而恰恰是很好的發(fā)揮了中國的特有人性的。當然，對于他的很多觀念，從現(xiàn)代人角度來看，確實很多是有漏洞的。包括他賴以支撐全部論點的孔子學說，包括關(guān)于人類生產(chǎn)力的發(fā)展所帶來的必須匹配的價值觀等等。

現(xiàn)在有很多人在推薦國學，推薦古典中國文學。但我粗淺理解下，是否能找到一些中間點，把更多的國學串聯(lián)進現(xiàn)代文明中而不至于產(chǎn)生激烈的沖突？這個很多所謂大師都在做了。包括講《論語》的，講《道德經(jīng)》的，甚至講《三國》的…但會否有功利心在其中，像辜老先生一樣，極力推薦國學的同時是為了一畏展示自己學貫中西，或者說徹底否定了西方的文明而充分肯定東方文明的同時是否也是一畏就因為自己極度崇拜孔老呢。

各種緣由，都需要你去細細品讀。個中體會，還需要你身臨其境。評一本書容易，寫一本書則是難上加難的，所以，不論怎樣，致敬這位學貫中西的老先生。[抱拳][抱拳][抱拳]

中國精神中國人讀后感(篇7)

中國人的精神，首先是存在的，盡管也曾出現(xiàn)過危機，至少它已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年，影響了一代又一代的中國人。在《中國人的精神》這本書中，寫道，用一個詞可以把典型的中國人所給你們留下的印象歸納出來，那就是溫良。

作者認為，中國人的本性是溫文爾雅的，中國人幾乎是完全過著一種心靈的生活。所以說中國人是典型的溫良，但今時今日，西方人口中的溫良二字或多或少都帶著一點貶義的味道。為此，我想借麥加溫博士所言：中國人的溫良，不是精神的頹廢的、被閹了的馴良。中國人的溫良意味著沒有冷酷、過激、粗野和暴力，即沒有任何使諸位感到不快的東西。

從現(xiàn)實生活中的細節(jié)我們可以發(fā)現(xiàn)中國人的溫良精神無處不在，中國人的精神是一種永葆青春的精神，是不朽的民族魂。正是這種品行，中國人熱愛和平，尊重值得我們尊重的萬物。這里提到的溫良，就是一種源于同情心或真正的人類的智慧的溫良既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心來源于同情的力量。中國人的全部生活是一種情感的生活這種情感既不來源于感官直覺意義上的那種情感，也不是來源于你們所說的神經(jīng)系統(tǒng)奔騰的情欲那種意義上的情感，而是一種產(chǎn)生于我們?nèi)诵缘纳钐幮撵`的激情或人類之愛的那種意義上的情感。

所以，中國人需要溫良精神，發(fā)揚溫良的精神。

關(guān)于弘揚節(jié)儉的精神作文

養(yǎng)成節(jié)約的習慣，并不代表不去消費，只是不要亂消費，不要浪費金錢。我們常常要以某個明確的主題寫一篇作文，一篇好的作文可以感染人們，打動人們，是否需要優(yōu)秀的節(jié)儉主題高中生作文范例呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“關(guān)于弘揚節(jié)儉的精神作文”，僅供參考，希望能為您提供參考！

關(guān)于弘揚節(jié)儉的精神作文【篇一】

你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎？勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費！

勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無產(chǎn)階級革命家都是我們學習的榜樣：國家主席毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的；敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的；無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢？那便是為了替國家省下建設(shè)的資金！

有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的！的確，改革開放以來，我國的社會主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據(jù)汕頭都市報的調(diào)查報告，汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢？這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。

勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。

古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民！

關(guān)于弘揚節(jié)儉的精神作文【篇二】

勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”。《左傳》引古語說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風或治國方針，還是要大力提倡的。

勤儉就是勤勞節(jié)儉，包括努力工作和節(jié)約用度兩個重要方面。我國自古就以勤儉作為修身治家的美德，《尚書》說：“惟日孜孜，無敢逸豫”?！蹲髠鳌芬耪Z說：“民生在勤，勤則不匱”?！吨芤住诽岢觯骸皟€德辟難”之說，《墨子》有：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”之論。古人認為能否做到勤儉，是關(guān)系到生存敗亡的大事，不可輕忽。在現(xiàn)在社會，經(jīng)濟增長和物質(zhì)消費的觀念已經(jīng)發(fā)生很大的變化，但勤儉作為一種美德，作為一種工作態(tài)度、生活作風或治國方針，還是要大力提倡的。

有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉?？饲诳藘€，是我國人民的傳統(tǒng)美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關(guān)心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節(jié)儉，經(jīng)常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業(yè)上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。我國北宋時期著名的文學家、書畫家——蘇東坡，也把節(jié)儉作為自己的生活習慣，以節(jié)儉來提高自身的修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，它不僅辭退了身邊所有的仆人，而且自己更加節(jié)儉，他給自己制定了一份完整詳細的開支計劃，把所有的收入和手邊的錢都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關(guān)?！熬右詢€德辟難”，蘇東坡就是這樣做的。

奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創(chuàng)業(yè)時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時的后唐莊宗李存勖，一開始勵精圖治，奮發(fā)有為，擊敗各個敵手稱帝。但后來沉湎于音樂戲曲，每天在宮廷上用重金請人表演，演得好，用重金封賞，并且整天大肆興建樂宮，樂隊，造成黃金流失，最終導致部下作亂，伶人發(fā)難，在位三年就死于兵亂之中。歐陽修在撰寫《伶官傳》時，有感于這段歷史，闡發(fā)了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的道理。

中國有著很強的憂患意識，特別是在國家動蕩，民不聊生時更是如此。孔子說“人無遠慮，必有近憂”，孟子講“生于憂患而死于安樂”就是分別從個人和國家的角度強調(diào)了保持憂患意識的重要性。魏征即使在大唐盛世，也規(guī)勸皇帝“居安思危，戒奢以儉”，以實現(xiàn)長治久安。還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節(jié)儉變得奢侈容易，從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓誡子孫的。它強調(diào)要自覺保持節(jié)儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象*牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制。所以堅持節(jié)儉要有自律能力。

現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。據(jù)上海能源管理部門統(tǒng)計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2.5萬千瓦左右的用電負荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關(guān)干部下班后都不關(guān)掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數(shù)字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經(jīng)濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。

縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。在物質(zhì)極大豐富的今天，戒奢從儉，不糜費財物，認識我們崇尚的美德。

關(guān)于弘揚節(jié)儉的精神作文【篇三】

節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀的青年應把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大，使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高；使我們的生活更加美滿幸福；使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。

我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質(zhì)資源相對不多的前提下，發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據(jù)現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。

歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實際行動把節(jié)約落到實處，對于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富。

勤儉節(jié)約，我先行；就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想；就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳*。

勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關(guān)閉；提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內(nèi)繼續(xù)要用不要關(guān)，因為重新啟動會浪費大量電資源；照明盡量使用節(jié)能燈；光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞；杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。

我相信，只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的生活就會充滿陽光、幸福安康；我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺！

關(guān)于弘揚節(jié)儉的精神作文【篇四】

節(jié)約光榮，浪費可恥，地球資源逐日減少。

我們先說說節(jié)約用水吧。如果現(xiàn)在不節(jié)約用水，地球上的最后一滴水將是人的眼淚。是啊，地球上雖然有很多江海，可是，都不能直接飲用，只有小部分的一些淡水，才能飲用，所以我們要珍惜地球給的這些淡水，絕對不能浪費?，F(xiàn)在地球媽媽中的水已經(jīng)日益減少了。大家是不是都在想用什么樣的方法節(jié)約用水呢？這里我教給大家一些節(jié)水的小常識。一、洗菜的水可以用來澆花。二、洗衣服的臟水可以沖廁所，干凈的水可以用來拖地。三、不要將噴頭的水自始至終地開著。四、清洗蔬菜時，不要在水龍頭下直接進行清洗，盡量放入到盛水容器中，并調(diào)整清洗順序。

節(jié)約用電。省一分鐘電，多一分鐘電。受多種因素影響，目前全國多省電煤庫存告急，電力供應趨緊。為維護國民經(jīng)濟正常運行，建設(shè)節(jié)約型社會，國家強力號召節(jié)約用電。節(jié)電小竅門：一、合理使用燈光照明。自然光線充足時，盡量不開燈；人員較少時，盡量少開燈。努力做到人走燈滅，杜絕長明燈現(xiàn)象。二、合理使用空調(diào)、電扇。使用空調(diào)時，應關(guān)閉門窗，自覺將溫度設(shè)定在26℃以上。限電期間自覺按要求關(guān)閉空調(diào)。避免無人時空調(diào)、電扇空轉(zhuǎn)。盡量開窗使用自然風降溫。三、計算機、飲水機、電視機、熱水器等耗電設(shè)備不用時要隨時切斷電源，減少待機耗電。四、大型、高耗電設(shè)備的使用要盡量避開用電高峰，限電期間自覺停運。五、積極推廣使用節(jié)能燈具、節(jié)能電器、節(jié)能設(shè)備。

節(jié)約糧食。在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子？你又是否倒過只吃了幾口的飯菜？每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛？在學校食堂里，你是否扔過只吃了幾口的包子？你又是否倒過只吃了幾口的飯菜？每天看到食堂里滿桶的剩飯你是否有所震撼與心痛？在我們?nèi)拥艏Z食的時候，不僅扔掉了農(nóng)民伯伯賦予汗水和心血的粒粒真情，更是災區(qū)人民一份樸實而熱切的渴望，是中國未來一份微小卻珍貴的資源！汗滴禾下土，誰知盤中餐！往上數(shù)幾輩，咱都是農(nóng)民的兒子、孫子┉┉對此，我提出倡議：一、打飯要適量，吃多少打多少，做到不隨便剩飯剩菜。二、不偏食，不挑食。三、積極監(jiān)督身邊的同學和朋友，及時制止浪費的現(xiàn)象。四、吃飯時不說話，不把飯菜掉在飯桌或地上。五、做節(jié)約宣傳員，向家人，親戚，朋成宣傳浪費糧食的可怕后果。同學們，讓我們節(jié)約每一滴水，每一度電，每一粒糧食。從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起。