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教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)

發(fā)布時(shí)間:2023-02-24 讀書(shū)筆記摘抄

教育類(lèi)讀書(shū)筆記1000字通用。

人們常說(shuō),書(shū)中自有黃金屋,所以我們要多讀書(shū),作品是作者寫(xiě)的作品。書(shū)中人物的特點(diǎn),我們能寫(xiě)讀后感記錄心中所想,作品的讀后感您知道該怎么寫(xiě)嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯幫大家整理的教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄),本文供你參考,希望能幫到你!

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇1】

1. 這位老師名叫考諦,是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋,留著一大把黑胡子的先生,他的眼睛很有神,說(shuō)話(huà)聲音像開(kāi)大炮。

2. 從窗外的吹來(lái)的新鮮空氣里,還聞得出泥土、樹(shù)中的芬芳?xì)庀?,讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來(lái)。

3. 人有著一個(gè)大要求。人不能滿(mǎn)足于現(xiàn)在,對(duì)于無(wú)限,有著憧憬與畏懼敬虔之念。換句話(huà)說(shuō),人不能滿(mǎn)足于一生,想求人以上的價(jià)值。這價(jià)值就成了理想,成了宗教,使人心歸依。

4. 所謂好的職業(yè),就是適合于自己的職業(yè)。

5. 我所以愛(ài)他,因?yàn)樗恍?。又因?yàn)樗赣H是個(gè)不幸的人,是忠實(shí)地償了罪的人,是有真心的人。

6. 說(shuō)著,戀戀地看我。校長(zhǎng)先生被婦人們圍繞著,頭發(fā)好像比以前白了。學(xué)生們也比夏天的時(shí)候長(zhǎng)大強(qiáng)壯了許多。才來(lái)入一年級(jí)的小孩們不愿到教室里去,像驢馬似的倔強(qiáng),勉強(qiáng)拉了進(jìn)去,有的仍舊逃出,有的因?yàn)檎也恢改?,哭了起?lái)。做父母的回了進(jìn)去,有的誘騙,有的叱罵,先生們也弄得沒(méi)有法子了。

7. 父親饒恕了我了,我還悲著。母親送我出去,叫我和門(mén)房的兒子到河邊去散步。兩人在河邊走著,到了一家門(mén)口停著貨車(chē)的店前,聽(tīng)到有人在叫我。我回頭去看,原來(lái)是同學(xué)可萊諦。他身上流著汗正在活潑地扛著柴。立在貨車(chē)上的人抱了柴遞給他,可萊諦接了運(yùn)到自己的店里,急忙堆在一起。

8. 弟弟病了,他的女教師代爾卡諦先生來(lái)探望。原來(lái),賣(mài)炭者的兒子,從前是這位先生教過(guò)的。先生講出可笑的故事來(lái),引得我們都笑。兩年前,賣(mài)炭家小孩的母親因?yàn)閮鹤拥昧速p牌,用很大的圍身裙?jié)M包了炭,拿到先生那里,當(dāng)做謝禮。先生無(wú)論怎樣推謝,她終不答應(yīng),等拿了回家去的時(shí)候,居然大哭了。先生又說(shuō),還有一個(gè)女人,曾把金錢(qián)裝入花束中送去過(guò)。先生的話(huà)使我們聽(tīng)了有趣發(fā)笑。弟弟先還無(wú)論怎樣不肯吃藥,這時(shí)也好好地吃了。

9. 天氣很好,陽(yáng)光明媚,火車(chē)駛在一片綠色的田野上,遍地都是盛開(kāi)的鮮花,空氣芳香,令人心曠神怡。

10. 要堅(jiān)強(qiáng),要勇敢,不要讓絕望和無(wú)休止的苦惱壓倒了你,因?yàn)槿绻沁@樣,守護(hù)你的天使也是不會(huì)答應(yīng)的。

11. 卡洛斐口袋里滿(mǎn)裝著物品,外面罩了長(zhǎng)的黑外套。他平時(shí)總是商人似的在心里打算著什么。他最看重的要算那郵票簿了,好像是他的最大的財(cái)產(chǎn),平日不時(shí)和人談及這東西。大家都罵他是慳吝者,說(shuō)他盤(pán)剝重利,我不知道為什么卻歡喜他。他教給我種種的事情,嚴(yán)然像個(gè)大人、柴店里的兒子可萊諦說(shuō)他即使到用了那郵票簿可以救母親生命的時(shí)候,也不肯舍棄那郵票簿的。

12. 啊!那孩子掛了賞牌長(zhǎng)眠了!他那紅帽子,我已不能再見(jiàn)了!他原是很壯健的,不料四天中竟死了!聽(tīng)說(shuō):臨終的那天還說(shuō)要做學(xué)校的習(xí)題,曾起來(lái)過(guò),又不肯讓家里人將賞牌放在床上,說(shuō)是會(huì)遺失的!啊!你的賞牌已經(jīng)永遠(yuǎn)不會(huì)遺失了??!再會(huì)!我們無(wú)論到什么時(shí)候也不會(huì)忘記你!安安穩(wěn)穩(wěn)地眠著吧!我的小朋友啊!

13. 學(xué)校是母親,安利柯。她從我懷中把你接過(guò)去時(shí),你差不多還未能講話(huà),現(xiàn)在將你養(yǎng)育成強(qiáng)健善良勤勉的少年,仍還給我了。這該怎樣感謝呢?你切不可把這忘記?。∧阋苍跄芡洶?!你將來(lái)年紀(jì)長(zhǎng)大了旅行全世界時(shí),遇到大都會(huì)或是令人起敬的紀(jì)念碑,自會(huì)記憶起許多的往事。那關(guān)者的窗,有著小花園的樸素的白屋,你知識(shí)萌芽所從產(chǎn)生的建筑物,將到你心上明顯地浮出吧,到你終身為止,我愿你不忘記你呱呱墜地的誕生地!

14. 這時(shí),父親早已站在他的背后了。父親從書(shū)冊(cè)落地的時(shí)候就驚醒了,等待了好久,那貨車(chē)通過(guò)的聲音,把父親開(kāi)門(mén)的聲音夾雜了。現(xiàn)在,父親已進(jìn)那至,他那白發(fā)的頭,就俯在敘利亞小黑頭的上面,看著那鋼筆頭的運(yùn)動(dòng)。父親對(duì)從前一切忽然都恍然了,胸中充滿(mǎn)了無(wú)限的懊悔和慈愛(ài),只是釘住一樣站在那里不動(dòng)。

15. 貨車(chē)滿(mǎn)裝著柴,已停在店前了。可萊諦走向車(chē)去,又回過(guò)來(lái):“我已不能陪你了,明日再會(huì)吧。你來(lái)得真好,再會(huì),再會(huì),快快樂(lè)樂(lè)地散你的步吧,你真是幸福?。 彼盐业氖志o握了一下,仍來(lái)往于店與車(chē)之間,臉孔紅紅地像薔蔽,那種敏捷的動(dòng)作,使人看了也爽快。

16. 不料斯帶地毫不害怕,他身材雖小,竟跳過(guò)去攫住敵人,舉拳打去。但是他沒(méi)有打著,反給敵人打了一頓。這時(shí)街上除了女學(xué)生沒(méi)有別的人,沒(méi)有人前去把他們拉開(kāi)。勿蘭諦把斯帶地翻倒地上,亂打亂增。只一瞬間,斯帶地耳朵也破了,眼睛也腫了,鼻中流出血來(lái)。

17. 父親年紀(jì)大了,并區(qū)因?yàn)橐幌蛐量?,面容更老。一家生?jì)全負(fù)在他肩上。他于日間在鐵路工作以外,又從別處接了書(shū)件來(lái)抄寫(xiě),每夜執(zhí)筆伏案到很遲才睡。近來(lái),某雜志社托他寫(xiě)封寄雜志給走戶(hù)的封條,用了大大的正指字寫(xiě),每五百條寫(xiě)費(fèi)六角。

18. 安利柯?。∧阋?yàn)槎靵?lái)了而快樂(lè),但你不要忘記,世間有許多元衣無(wú)履,無(wú)火暖身的小孩??!因?yàn)橐虢淌遗?,有的小孩用進(jìn)出血長(zhǎng)著凍瘡的手,拿著許多薪炭到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的學(xué)校里。在世界上,全被埋在雪中的學(xué)校也很多。在那種地方,小孩都牙根震抖著,看著不斷下降的雪,懷著恐怖。雪積得多了,從山上崩下來(lái),連房屋也會(huì)被壓沒(méi)的。你們因?yàn)槎靵?lái)了歡喜,但不要忘了冬天一到世間,就有許多要凍死的人??!

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇2】

《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛飛的世界里,愛(ài)究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)?帶著這個(gè)問(wèn)題,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(zhǎng)途跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),這一切的一切,使人讀之,尤如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛(ài)是一種感覺(jué),是一種令人快樂(lè),人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?,它使你微笑地面?duì)生活,使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn),它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛(ài)的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出,它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇3】

愛(ài)可以創(chuàng)造新的生命,愛(ài)能創(chuàng)造新的奇跡!愛(ài)能創(chuàng)造教育的輝煌!

近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是感動(dòng),而是震撼!

托爾斯泰說(shuō)過(guò):在這個(gè)世界上,常被別人關(guān)心,愛(ài)護(hù),就能學(xué)會(huì)用自己的愛(ài)心去關(guān)心愛(ài)護(hù)別人,我們應(yīng)該擴(kuò)大內(nèi)心的愛(ài)。所以我們當(dāng)老師的一定不能讓自己的愛(ài)打折,在學(xué)生最需要關(guān)心愛(ài)護(hù)的時(shí)候充分體現(xiàn)自己的愛(ài)心和善舉,投桃報(bào)李不是我們耳熟能詳?shù)睦显?huà)嗎?相信學(xué)生也會(huì)用同樣的愛(ài)心和善舉來(lái)回報(bào)這個(gè)世界的。

《愛(ài)心與教育》這本書(shū)不是流水線上下來(lái)的機(jī)械拼湊,不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來(lái)的文字,是被汗水浸泡過(guò)的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁(yè)都寫(xiě)著這樣的字眼:愛(ài)心,良知,思考,責(zé)任,憂(yōu)患……

這是我一直在尋找的文字:沒(méi)有屠龍的玄虛,沒(méi)有弄巧的文筆,沒(méi)有油滑的高調(diào),沒(méi)有剪切的痕跡……這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂(yōu)慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧……這樣的文字是生活之樹(shù)上最大的果,實(shí)踐枝頭上最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書(shū)里面所寫(xiě)的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺(jué)意識(shí)來(lái)從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇4】

看著書(shū)目里那么多的好書(shū),一時(shí)不知道看哪本,不過(guò)我感覺(jué)《愛(ài)心與教育》應(yīng)該是一本不錯(cuò)的教育類(lèi)書(shū)籍著名教育家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛(ài)心與教育》。細(xì)心研讀,在感動(dòng)之余常常受到很多啟發(fā)。

“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路?!睂?duì)于居住空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來(lái)說(shuō),讀書(shū)無(wú)疑是開(kāi)闊視野最好的捷徑。我在讀書(shū)的過(guò)程中便常常感嘆于“開(kāi)卷有益”的道理所在。讀書(shū)是一種享受,可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類(lèi)的書(shū)籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺(jué)身邊發(fā)生的好多事和書(shū)上講的比較類(lèi)似,在書(shū)中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開(kāi)展得更加從容,這樣的感覺(jué)很真實(shí)也很充實(shí)。

“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師,過(guò)一種有尊嚴(yán)的教育生活?!笔俏易鳛槿嗣窠處煹囊粋€(gè)目標(biāo)。讀了李老師的書(shū),感觸頗深。

感受之一:作為教師,應(yīng)該多讀書(shū),讀各種各類(lèi)的書(shū),尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,確實(shí)有這種感覺(jué),讀書(shū)不僅增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),還可以在寫(xiě)作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界,不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書(shū)李老師都是先讀過(guò)的,有的學(xué)生甚至從李老師的書(shū)架上借書(shū)去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí),雖然我是教數(shù)學(xué)的,但我本身一直認(rèn)為讀書(shū)可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書(shū)伴隨著積累,然后在需要的時(shí)候才能“厚積薄發(fā)”,在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I(yíng)養(yǎng)。最近,我也經(jīng)常看《輸在壞習(xí)慣》,《每天多做一點(diǎn)點(diǎn)》等等,看了之后,覺(jué)得輕松愉快,心靈上有很大的觸動(dòng),我可以把這分精神傳授給學(xué)生,讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)。

感受之二:教師應(yīng)該真誠(chéng)地喜愛(ài)學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛(ài),學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也”這個(gè)字眼,是因?yàn)槲以谄綍r(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),而讀到這里的時(shí)候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和李鎮(zhèn)西老師在書(shū)中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過(guò)后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來(lái)不跟我記仇,有時(shí)我真誠(chéng)地向他們道歉,他們卻說(shuō):“沒(méi)事,老師,你都是為我好”;反思一下,作為老師覺(jué)得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無(wú)邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹(shù)立教師的形象,用真心喜愛(ài)學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛(ài)學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛(ài)學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛(ài)學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠(chéng)溝通,用談心、寫(xiě)信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬(wàn)同的方法和耐力很值得借鑒。這學(xué)期里的“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)中,我們班級(jí)那么多弱小的家伙,輸給別的班級(jí)是不可避免的了,按著我以前的急性子,也會(huì)批評(píng)他們的。但我深深的感到,他們盡了很大的努力,也想為班級(jí)爭(zhēng)光,也非常富有集體榮譽(yù)感,我不能傷害他們,所以我一直安慰他們,一直鼓勵(lì)他們,其實(shí)這個(gè)過(guò)程中不僅他們很開(kāi)心,我也很開(kāi)心,有些事很容易釋然的。過(guò)后,他們還邀請(qǐng)我去和他們一起練習(xí)打球呢。

感受之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬(wàn)別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的規(guī)律。在《愛(ài)心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問(wèn)”,而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問(wèn)”的要求:“一問(wèn)今天在家早讀外語(yǔ)沒(méi)有?二問(wèn)今天上課開(kāi)小差沒(méi)有?三問(wèn)今天學(xué)習(xí)上提出什么問(wèn)題沒(méi)有?四問(wèn)今天的功課復(fù)習(xí)沒(méi)有?五問(wèn)今天預(yù)習(xí)明天的功課沒(méi)有?六問(wèn)今天做過(guò)閑事沒(méi)有?七問(wèn)今天“過(guò)電影”沒(méi)有?八問(wèn)今天計(jì)劃完成沒(méi)有?九問(wèn)今天有未弄懂的難題沒(méi)有?十問(wèn)今天有無(wú)浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問(wèn)題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫(xiě)。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問(wèn)并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)?!蔽覍?duì)比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問(wèn)問(wèn)自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無(wú)習(xí)慣,亂了一團(tuán),所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

《愛(ài)心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道?!痹谧鹁?、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書(shū)中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石?!倍x開(kāi)了老師的愛(ài)心,感情的建立便是無(wú)源之水。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇5】

1、這位老師名叫考諦,是個(gè)身材魁梧、卷發(fā)、大腦袋,留著一大把黑胡子的先生,他的眼睛很有神,說(shuō)話(huà)聲音像開(kāi)大炮。

2、從昨天傍晚起,天空中就飄著鵝毛般潔白的雪花了。今天早上起來(lái)一看,地上已經(jīng)白茫茫一片了。上學(xué)的路上雪花還在飛舞著,踩在雪地里,腳下還咯吱咯吱的響呢。到了學(xué)校,教育的玻璃上、窗框上都是雪,在有趣了!

3、她的臉色紅潤(rùn),每次笑起來(lái)的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。

4、他今天穿著一件藍(lán)色上衣,上面綴著金紐扣,仰起金發(fā)的頭,微閉著雙眼,像一尊石像昂然的站在那里,那種風(fēng)采,真令人羨慕。

5、從窗外的吹來(lái)的新鮮空氣里,還聞得出泥土、樹(shù)中的芬芳?xì)庀?,讓人不由得想起在鄉(xiāng)下漫步的情景來(lái)。

6、天氣很好,陽(yáng)光明媚,火車(chē)駛在一片綠色的田野上,遍地都是盛開(kāi)的鮮花,空氣芳香,令人心曠神怡。

三、好段

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇6】

1.沒(méi)有得到疼愛(ài)的孩子的性格特征—在孩提時(shí)遭受過(guò)虐待,造成了他們冷酷的性格,使他們心生嫉妒和恨意,不能容忍別人的幸福。當(dāng)這些人管教孩子時(shí),他們會(huì)認(rèn)為孩子的童年不應(yīng)該比自己的童年更幸福。有些父母也有這種觀點(diǎn)。

2.所有的兒童都有一種與生俱來(lái)的自卑感,它會(huì)激發(fā)兒童的想象力,激勵(lì)他們通過(guò)改善自己的處境來(lái)消除自卑感。改善處境的結(jié)果是減輕自卑感。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,這叫做心理補(bǔ)償。

3.理想的學(xué)校應(yīng)該是連接家庭和廣闊現(xiàn)實(shí)世界的橋梁,理想的學(xué)校不僅應(yīng)該是教授書(shū)本知識(shí)的場(chǎng)所,更應(yīng)該是教授生活知識(shí)和藝術(shù)的園地。

4.如果孩子喜歡倚靠在某樣?xùn)|西上,我們立刻就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子具有焦慮和依賴(lài)性等特質(zhì)。把他與我們熟知的類(lèi)似兒童進(jìn)行比較,我們就可以重構(gòu)這個(gè)類(lèi)型的孩子的人格,即被溺愛(ài)孩子的人格。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇7】

前一段時(shí)間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說(shuō)起朱老師,感覺(jué)特別親切,緣自于《新教育之夢(mèng)》那獨(dú)特的親和力。

很多時(shí)候讀類(lèi)似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺(jué)得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說(shuō)了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢(mèng)》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語(yǔ)言,堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。

作者在書(shū)中所說(shuō)的“教育”主要是指“學(xué)校教育”,而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋?zhuān)础案鶕?jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對(duì)受教育者的期待,社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬;或者干脆直接說(shuō),教育就是對(duì)理想的追求。

朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心,以詩(shī)一般的語(yǔ)言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是,作者的這些理想絕不是虛無(wú)飄渺的“童話(huà)”或“神話(huà)”,而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。

以《理想的智育》為例,作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿(mǎn)民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過(guò)程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒(méi)有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí),讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。

無(wú)論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述,其綜合性和融合性可見(jiàn)一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話(huà)說(shuō),教育就好比是一朵花,而每一門(mén)學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來(lái)看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。

朱老師的教育理想之夢(mèng),帶給我的靈感和激動(dòng)將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。

《新教育之夢(mèng)》——將時(shí)刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€(gè)新時(shí)代的“理想教師”,培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。教育的未來(lái)充滿(mǎn)陽(yáng)光。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇8】

1. 像筆耕少年那樣的行為,在我們一級(jí)里,只有斯帶地做得到。今天學(xué)校里有兩件事:一件是受傷的老人把卡洛斐的郵票簿送還了他,還替他粘了三枚危地馬拉共和國(guó)的郵票上去。卡洛斐歡喜得非常,這是當(dāng)然的,因?yàn)樗麑で罅宋5伛R拉的郵票已三個(gè)月了。還有一件是斯帶地受二等獎(jiǎng)。那個(gè)呆笨的斯帶地居然和代洛西只差一等,大家都很奇怪!

2. 數(shù)小時(shí)以后,瑪爾可冷不可耐。不但冷,并且?guī)兹諄?lái)的疲勞也都一時(shí)現(xiàn)了出來(lái),于是就朦朧睡去。睡得很久,醒來(lái)身體凍僵了,很不好受。漠然的恐怖無(wú)端襲來(lái),自己不會(huì)病死在旅行中嗎?自己的身體不會(huì)被棄在這荒野中作鳥(niǎo)獸的糧食嗎?昔時(shí)曾在路旁見(jiàn)犬鳥(niǎo)撕食牛馬的死骸。他不覺(jué)背過(guò)了面?,F(xiàn)在自己不是要和那些東西一樣了嗎?在暗而寂寞的原野中,他被這樣的憂(yōu)慮纏繞著,空想刺激著,他只見(jiàn)事情的黑暗一面。

3. 夜?jié)u漸深了,天忽下雨,又發(fā)起風(fēng)來(lái)。費(fèi)魯喬和祖母還在廚房里沒(méi)有睡覺(jué)。廚房和天井之間有一小小的堆物間,堆著舊家具。費(fèi)魯喬到外游耍,到了十一點(diǎn)鐘光景才回來(lái)。祖母擔(dān)憂(yōu)不睡,等他回來(lái),只是在大安樂(lè)椅上一動(dòng)不動(dòng)地坐著。他祖母常是這樣過(guò)日的,有時(shí)竟這樣坐到天明,因?yàn)樗粑却伲刹坏沟木壒省?/p>

4. 午后一點(diǎn),我們又齊集學(xué)校,聽(tīng)候發(fā)表成績(jī)。學(xué)校附近擠滿(mǎn)了學(xué)生的父母?jìng)?,有的等在門(mén)口,有的進(jìn)了教室,連先生的座位旁也都擠滿(mǎn)了。我們的教室中,教壇前也滿(mǎn)是人??〉母赣H,代洛西的母親,鐵匠的波來(lái)可西,可萊諦的父親,耐利的母親,克洛西的母親--就是那賣(mài)野菜的,“小石匠”的父親,斯帶地的父親,此外還有許多我所向不認(rèn)識(shí)的人們。全室中充滿(mǎn)了錯(cuò)雜的低語(yǔ)聲。

5. 利華利街的散步,暫時(shí)不必再想,現(xiàn)在,我們美麗的朋友來(lái)了——初雪下來(lái)了!昨天傍晚已大片飛舞,今晨積得遍地皆白。雪花在學(xué)校的玻璃窗上,片片地打著,窗框周?chē)卜e了起來(lái),看了真有趣,連先生也搓著手向外觀看。一想起做雪人呀,摘檐冰呀,晚上燒紅了爐子圍著談?dòng)腥さ墓适卵?,大家都無(wú)心上課。只有斯帶地?zé)嵝脑趯?duì)付功課,毫不管下雪的事。

6. 輪到我們學(xué)校的時(shí)候,我真快活得非常。我認(rèn)識(shí)的學(xué)生很多,可榮諦從頭到腳都換了新服裝,露了齒微笑著通過(guò)了。誰(shuí)知道他今天從早晨起已經(jīng)背了多少捆柴了呢!市長(zhǎng)把獎(jiǎng)狀授予他時(shí),問(wèn)他額上為何有紅痕,他把原因說(shuō)明,市長(zhǎng)就把手加在他肩上。我向地座去看他的父母,他們都在掩著口笑呢。接著,代洛西來(lái)了。他穿著紐扣發(fā)光的青色上衣,昂昂地抬起金發(fā)的頭悠然上去,那種豐采真是高尚。我恨不得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送給他一個(gè)吻。紳士們都向他說(shuō)話(huà),或是握他的手。

7. 三等旅客之中有一個(gè)十二歲的意大利少年。身體與年齡相比雖似矮小,卻長(zhǎng)得很結(jié)實(shí),是個(gè)西西里型的美勇堅(jiān)強(qiáng)的少年。他獨(dú)自坐在船頭桅桿分卷著的纜索上,身分放著一個(gè)破損了的皮包,一手搭在皮包上面,粗布上衣,破舊的外套,皮帶上系著舊皮袋。他沉思似的冷眼看著周?chē)某丝?、船只、?lái)往的水手,以及洶涌的海水。好像他家中新近遭遇了大不幸,臉還是小孩,表情卻已像大人了。

8. 少年兩眼炯炯地張了一張,頭就向后垂下,斷了氣了。士官青著臉對(duì)少年看了一看,就把少年的上衣鋪在草上,將尸首靜靜橫倒,自己立正了看著,軍曹與兩個(gè)兵士也立正不動(dòng)。別的兵士注意著前方。

9. 人從四方集攏來(lái),原來(lái)老人被雪球打傷了眼了!小孩們立刻四面逃散。我和父親站在書(shū)店面前,向我們這邊跑來(lái)的小孩也有許多。嚼著面包的卡隆、可萊諦、“小石匠”、收集舊郵票的卡洛斐,都在里面。老人已被人圍住,警察也趕來(lái)了。也有向這里那里跑著的人。

10. 華梯尼的裝束不用說(shuō)是很漂亮的。他穿著繡花的摩洛哥長(zhǎng)皮靴,著了繡花的衣裳,紐扣是絹包的,戴了白海貍的帽子,掛了時(shí)計(jì),闊步地走著。可是昨天,華橫尼因了虛榮遭遇了很大的失?。核赣H走路很緩,我們兩個(gè)一直走在前,在路旁石凳上坐下。那里又坐了一個(gè)衣服質(zhì)素的少年,好像很疲倦了,垂下了頭在沉思。

11. 走出教室的時(shí)候,我感到一種悲哀,胸中難過(guò)得像有什么東西壓迫著。大家都紛紛退出,別的教室的學(xué)生也像潮水樣的向門(mén)口涌去。學(xué)生和父母?jìng)儕A雜在一處,或向先生告別,或相互招呼。戴紅羽毛的女先生給四五個(gè)小孩抱住,給大眾包圍,幾乎要不能呼吸了。孩子們又把“修女”先生的帽子扯破,在她黑眼的紐孔里,袋里亂塞進(jìn)花束去。洛佩諦今天第一日除掉拐杖,大家見(jiàn)了都很高興。

12. 天已夜了。走入街市,好像又回到了洛賽留,這里仍是街道縱橫,兩旁也都是白而低的房子,可是行人極少,只偶然在燈光中看見(jiàn)蒼黑的怪異的人面罷了。他一邊走,一邊舉頭張望,忽見(jiàn)異樣建筑的教會(huì)高高地聳立在夜空中。市街雖寂寞昏暗,但他在荒漠中旅行了一整日,眼里仍覺(jué)得鬧熱。遇見(jiàn)一個(gè)僧侶,問(wèn)了路,急忙尋到了教會(huì)和住家,用震栗著的手按鈴,一手按住那快要跳到喉間來(lái)的鼓動(dòng)的心。

13. 現(xiàn)在的世界中,無(wú)論何人,沒(méi)有一個(gè)不學(xué)的。你想!職工們勞動(dòng)了一日,夜里不是還要到學(xué)校里去嗎?街上店里的婦人們、姑娘們勞動(dòng)了一星期,星期日不是還要到學(xué)校里去嗎?兵士們?nèi)绽镒隽艘惶斓那趧?wù),回到營(yíng)里不是還要讀書(shū)嗎?就是瞎子和啞子,也在那里學(xué)習(xí)種種的事情,監(jiān)獄里的囚人,不是也同樣地在那里學(xué)習(xí)讀書(shū)寫(xiě)字等的功課嗎?

14. 我將滑稽畫(huà)冊(cè)給他看。他不覺(jué)一一裝出畫(huà)上的面式來(lái),引得父親也大笑了?;厝サ臅r(shí)候,他非常高興,以至于忘記了戴他的破帽。我送他出門(mén),他又裝了一次兔臉給我看,當(dāng)做答禮。他名叫安東尼阿·拉勃柯,年紀(jì)是八歲零八個(gè)月。

15. 警察攜了卡洛斐的手,推開(kāi)人們,帶了卡洛斐到那老人暫時(shí)住著的人家去。我們也隨后跟著。走到了一看,原來(lái)那受傷的老人就是和他的侄子同住在我們上面五層樓上的一個(gè)雇員。他臥在椅子上月手帕蓋住眼睛。

16. 他父親也曾到學(xué)校里來(lái)過(guò),臉色蒼白,兩腳抖抖的,一副怒容,發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)地垂在眼前,歪戴著帽子。撥來(lái)可西在路上一見(jiàn)父親,雖戰(zhàn)懼發(fā)震,可是立刻走近前去。父親呢,他并不顧著兒子,好像心里在想著別的什么似的。

17. 港子很深,路很窄,感覺(jué)走不到頭。

18. 他避開(kāi)人群,用防備和第一的目光掃視這里的每一個(gè)人。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記(摘抄)【篇9】

1. 戲弄了一個(gè)無(wú)辜的朋友,欺負(fù)了一個(gè)不幸的人,侮辱了一位勤勞的母親!這是一種最低劣、最可恥的行為!

2. 聽(tīng)著老師的講話(huà),我一下子覺(jué)得她的形象高大起來(lái),雖然他不是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上用槍的士兵,但他說(shuō)的話(huà),卻似乎蘊(yùn)涵著非常深刻道理,聽(tīng)起來(lái)就像一個(gè)真正的戰(zhàn)士。

3. 雨不絕地下著,風(fēng)吹雨點(diǎn)打著窗門(mén),夜色暗得沒(méi)一些光。費(fèi)魯喬疲勞極了回來(lái),身上滿(mǎn)沾了泥,衣服破碎了好幾處,額上負(fù)著傷痕。這是他和朋友投石打架了的緣故。他今夜又和人吵鬧過(guò),并且賭博把錢(qián)輸光了,連帽子都落在溝里了。

4. 那婦人非常歡喜,好像說(shuō)不出答謝的話(huà)來(lái)。這時(shí)我瞥見(jiàn)有一個(gè)小孩,在那沒(méi)有家具的暗騰騰的小室里,背向外,靠著椅子好像在寫(xiě)字。仔細(xì)一看,確是在那里寫(xiě)字,椅子上抹著紙,墨水瓶擺在地板上。我想,在這樣暗黑的房子里,如何寫(xiě)字呢。忽然看見(jiàn)那小孩長(zhǎng)著赤發(fā),穿著破的上衣,才恍然悟到:原來(lái)這就是那賣(mài)菜人家的兒子克洛西,就是那一只手有殘疾的克洛西。

5. 利華利街的散步,暫時(shí)不必再想,現(xiàn)在,我們美麗的朋友來(lái)了——初雪下來(lái)了!昨天傍晚已大片飛舞,今晨積得遍地皆白。雪花在學(xué)校的玻璃窗上,片片地打著,窗框周?chē)卜e了起來(lái),看了真有趣,連先生也搓著手向外觀看。一想起做雪人呀,摘檐冰呀,晚上燒紅了爐子圍著談?dòng)腥さ墓适卵?,大家都無(wú)心上課。只有斯帶地?zé)嵝脑趯?duì)付功課,毫不管下雪的事。

6. 安利柯?。∧阋?yàn)槎靵?lái)了而快樂(lè),但你不要忘記,世間有許多元衣無(wú)履,無(wú)火暖身的小孩啊!因?yàn)橐虢淌遗?,有的小孩用進(jìn)出血長(zhǎng)著凍瘡的手,拿著許多薪炭到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的學(xué)校里。在世界上,全被埋在雪中的學(xué)校也很多。在那種地方,小孩都牙根震抖著,看著不斷下降的雪,懷著恐怖。雪積得多了,從山上崩下來(lái),連房屋也會(huì)被壓沒(méi)的。你們因?yàn)槎靵?lái)了歡喜,但不要忘了冬天一到世間,就有許多要凍死的人啊!

7. 昨日與華梯尼及華梯尼的父親,同在利華利街方面散步。斯帶地立在書(shū)店的窗外看著地圖。他是無(wú)論在街上或別的什么地方也會(huì)用功的人,不曉得什么時(shí)候到了此地。我們和他招呼,他只把頭一回就算,好不講禮??!

8. 昨日午后,我和母親、雪爾維姊姊三人,送布給報(bào)紙上記載的窮婦人。我拿了布,姊姊拿了寫(xiě)著那婦人住址姓名的條子。我們到了一處很高的家屋的屋頂小閣里,那里有長(zhǎng)的走廊,沿廊有許多室,母親到最末了的一室敲了門(mén)。門(mén)開(kāi)了,走出一個(gè)年紀(jì)還輕,白色而瘦小的婦人來(lái)c是一向時(shí)??匆?jiàn)的婦人,頭上常常包著青布。

9. 今天開(kāi)學(xué)了,鄉(xiāng)間的三個(gè)月,夢(mèng)也似的過(guò)去,又回到了這丘林的學(xué)校里來(lái)了。早晨母親送我到學(xué)校里去的時(shí)候,心還一味想著在鄉(xiāng)間的情形哩,不論哪一條街道,都充滿(mǎn)著學(xué)校的學(xué)生們;書(shū)店的門(mén)口呢,學(xué)生的父兄們都擁擠著在那里購(gòu)買(mǎi)筆記簿、書(shū)袋等類(lèi)的東西;校役和警察都拼命似的想把路排開(kāi)。

10. 從這時(shí)到夜里,一天中的事件都像夢(mèng)寬一般地在他的記憶中混亂浮動(dòng)。他已疲勞,煩惱,絕望到了這地步了。那夜就在勃卡的小宿店和土作工人一同住了一夜,次日終日坐在水堆上,夢(mèng)似的盼望來(lái)船。到夜,乘了那滿(mǎn)載著果物的大船往洛賽留。這船由三個(gè)熱那亞水手行駛,臉都曬得銅一樣黑。他聽(tīng)了三人的鄉(xiāng)音,心中才略得些慰藉。

11. 那婦人非常歡喜,好像說(shuō)不出答謝的話(huà)來(lái)。這時(shí)我瞥見(jiàn)有一個(gè)小孩,在那沒(méi)有家具的暗騰騰的小室里,背向外,靠著椅子好像在寫(xiě)字。仔細(xì)一看,確是在那里寫(xiě)字,椅子上抹著紙,墨水瓶擺在地板上。我想,在這樣暗黑的房子里,如何寫(xiě)字呢。忽然看見(jiàn)那小孩長(zhǎng)著赤發(fā),穿著破的上衣,才恍然悟到:原來(lái)這就是那賣(mài)菜人家的兒子克洛西,就是那一只手有殘疾的克洛西。乘他母親收拾東西的時(shí)候,我輕輕地告訴了母親。

12. 沒(méi)有辦法,過(guò)了一會(huì)兒,只好提了衣包懶懶地走開(kāi)。他悲哀得很,心亂得如旋風(fēng),各種憂(yōu)慮同時(shí)涌上胸來(lái)。怎樣好呢?到什么地方去好?從洛賽留到可特淮有一天的火車(chē)路程,身邊只有一塊錢(qián),除去今天的費(fèi)用所剩更無(wú)幾了。怎樣去張羅路費(fèi)呢?勞動(dòng)吧!但是向誰(shuí)去求工作呢?求人布施嗎?不行!難道再像方才那樣地被人驅(qū)逐辱罵嗎?不行!如果這樣,還是死了好!他一邊這樣想,一邊望著無(wú)盡頭的街路,勇氣愈加消失了。于是把衣包放在路旁,倚壁坐下,兩手捧著頭,現(xiàn)出絕望的神情。

13. 只要一看見(jiàn)先生那高而黑的影子,群集在路上逗留的小孩們就會(huì)棄了玩的東西逃散。先生那時(shí),總遠(yuǎn)遠(yuǎn)地用了難過(guò)而充滿(mǎn)了情愛(ài)的臉色,喚住正在逃散的小孩們。

14. 這原是我早已知道的事,今天被先生這么一說(shuō),不覺(jué)重新難過(guò)起來(lái)了。我們好容易地到了里面,許多夫人、紳士、普通婦人、職工、官吏、女僧侶、男用人、女用人,都一手拉了小兒,一手抱了成績(jī)簿,擠滿(mǎn)在接待所樓梯旁,嘈雜得如同戲館里一樣。

15. 這時(shí)卡隆的樣子真是莊嚴(yán):堂堂的立著,眼中幾乎要怒出火來(lái),好像是一匹發(fā)威的小獅子。他從最壞的人起,一一用眼去盯視,大家都不敢仰起頭來(lái)。等助教師紅了眼進(jìn)來(lái)的時(shí)候,差不多肅靜得連呼吸的聲音都聽(tīng)不出了。

16. 駝背的耐利,昨日也在看兵士的行軍,他的神氣很可憐,好像說(shuō):“我不能當(dāng)兵立了。”耐利是個(gè)好孩子,成績(jī)也好,身體小而弱,連呼吸都似乎困難。他母親是個(gè)矮小白色的婦人,每到學(xué)校放課總來(lái)接她兒子回去。最初,別的學(xué)生都要嘲弄耐利,有的用革囊去碰他那突出的背。耐利毫不反抗,且不將人家以他為玩物的話(huà)告訴他母親,無(wú)論怎樣被人捉弄,他只是靠在座位里無(wú)言地哭泣。

17. 她的臉色紅潤(rùn),每次笑起來(lái)的時(shí)候臉上還有兩個(gè)酒窩。

18. 據(jù)說(shuō):先生有時(shí)受不住小孩的氣鬧,不覺(jué)舉起手來(lái),終于用牙齒咬住了自己的指,把氣忍住了。她發(fā)了怒以后,非常后悔,就去拖慰方才罵過(guò)的小孩。也曾把頑皮的小孩趕出過(guò)教室,趕出以后,自己卻咽著淚。有時(shí)聽(tīng)見(jiàn)家長(zhǎng)責(zé)罰自己的小孩,不給食物,先生總是很不高興,要去阻止。

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精選教育類(lèi)讀書(shū)筆記1000字(合集5篇)


“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!狈彩侨〉脗ゴ蟪删偷娜?,他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷,而在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí),腦中不停的會(huì)有新的想法,這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫(xiě)讀書(shū)筆記的基礎(chǔ)。寫(xiě)好讀書(shū)筆記,有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢?經(jīng)過(guò)搜索和整理,幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家呈上教育類(lèi)讀書(shū)筆記,還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇1

寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,感觸頗深。張文質(zhì),福建閩侯人,教育學(xué)者,詩(shī)人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來(lái)致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索,長(zhǎng)期植根于中小學(xué)課堂,推動(dòng)中國(guó)基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。

在研究和實(shí)踐過(guò)程中,創(chuàng)辦了1+1讀書(shū)俱樂(lè)部,推廣1+1式的讀書(shū)理念。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時(shí),我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實(shí)踐,積累經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。

在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中,速度要放慢,慢下來(lái)教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫助,多給他們提供創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),逐漸增強(qiáng)自信心和自我能力。教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時(shí)間,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。

張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來(lái)越多的人所關(guān)注?!鄙逃埃?jiǎn)單地講,就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛(ài)、信任、成全,在具體的教育過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái);它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解,它必須在具體的實(shí)踐過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。

“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面:起主觀作用的,就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體,不僅要尊重、善待學(xué)生,還要研究學(xué)生特點(diǎn);在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí),還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異,根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格,提供與之相匹配的教學(xué)方法;關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題;注重情感交流;注重師生互動(dòng)交流,引發(fā)思考……客觀條件,就是課堂環(huán)境,教學(xué)空間。

教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),然后順著這種正道,終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。功利的教學(xué)都是短暫的,不關(guān)注長(zhǎng)遠(yuǎn)的,不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。

我們的教學(xué)研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個(gè)慢,就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過(guò)程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢,就是不急于求成,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才是真正的教育。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇2

雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí)。作為一名新教師,讀完此書(shū),可以說(shuō)是受益匪淺。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與你面對(duì)面地交流一樣。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。

書(shū)中一開(kāi)始就提出了一個(gè)令幾乎所有老師都頭疼的問(wèn)題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的?造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專(zhuān)哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。也就是我們經(jīng)常提到的因材施教。應(yīng)該說(shuō),這條教育原則,對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō),不僅要備教材,還要備學(xué)生。要想個(gè)別對(duì)待因材施教,就必須對(duì)這個(gè)別材進(jìn)行細(xì)致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等加以熟知,從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。要做到這一點(diǎn),確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng),更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。

只有讀書(shū),才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫坐吃山空、無(wú)物可教的尷尬境地!好書(shū)猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當(dāng)鏡子映照自己,而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。

讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,循循善誘,給你排解煩惱,給你指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在你遇到困難的時(shí)候及時(shí)給你幫助,讓你充滿(mǎn)信心書(shū)中給教師的建議使我在以后的教學(xué)中,有理可依,有據(jù)可尋,同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問(wèn)題該如何去解決。學(xué)無(wú)止境,教海無(wú)涯。教育工作任重而道遠(yuǎn),我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí),充實(shí)自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇3

《教育漫話(huà)》是17世紀(jì)英國(guó)偉大的啟蒙思想家約翰?洛克撰寫(xiě)的一本教育名著。作者將這本書(shū)分為健康教育、道德教育、知識(shí)與技能教育三部分來(lái)寫(xiě)。

在健康教篇章中,可以看出洛克對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成的重視。在這一篇中,他提出了幾點(diǎn)關(guān)于健康教育的具體措施。在“腳的鍛煉與冷水浴”中,洛克就有說(shuō),從小養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子弄濕手沒(méi)有任何不適和弄濕腳而得傷風(fēng)的如此之區(qū)別就是習(xí)慣使然;同時(shí)也有說(shuō)習(xí)慣了冷水浴的人一年四季浸泡在河水中洗浴也不會(huì)對(duì)健康有害。在“飲食與用餐”中也同樣強(qiáng)調(diào)人的味覺(jué)嗜好美味佳肴全是習(xí)慣使然,并勸告家長(zhǎng)要讓孩子養(yǎng)成吃面包的習(xí)慣和固定用餐時(shí)間的習(xí)慣??梢?jiàn)洛克對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成的重視。其實(shí)習(xí)慣不僅是對(duì)一個(gè)孩子重要,對(duì)一個(gè)人更是重要。一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的動(dòng)作成為一個(gè)習(xí)慣,進(jìn)而發(fā)展成一個(gè)人性格的一部分。習(xí)慣并非一日促成,而是日積月累的結(jié)果,猶如教育一樣是潛移默化的過(guò)程。而對(duì)于還是處于一張白板的狀態(tài)的孩子們,要他們主動(dòng)地去養(yǎng)成良好習(xí)慣則是難以辦到的。所以父母、老師這些教育者們就要起到引導(dǎo)的作用,在必要時(shí)給予他們正確合適的教育,教育者的意義便在此體現(xiàn)了。而這引導(dǎo)的形式不僅是在兒童面對(duì)問(wèn)題時(shí)給予適當(dāng)?shù)慕ㄗh或是在他們做了錯(cuò)事后尊尊教導(dǎo),始終要記得教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,教育尚“不懂事”的兒童更是需要循循善誘。

在道德教育篇中,洛克提出了如今經(jīng)常被人掛在嘴邊的事“父母

應(yīng)為孩子樹(shù)立榜樣”,父母是孩子身邊最為親近的人,而兒童是有著極強(qiáng)模仿力的,特別容易就受到父母的影響作出與自己父母相似的行為,這也是說(shuō)明了孩子“白板”一樣的特性——可塑性極大和家庭教育的重要性。父母作為榜樣,是在平常生活中就體現(xiàn)的,而非故作姿態(tài)。作為孩子最親近的教育者,父母更是應(yīng)該要知道自己對(duì)孩子的成長(zhǎng)的重要影響。而現(xiàn)在經(jīng)??梢钥吹揭恍┏扇苏J(rèn)為孩子小什么都不懂,所以對(duì)待一些事也是采取不所謂的態(tài)度。我覺(jué)得這是很不正確的,要知道正是因?yàn)楹⒆邮裁炊疾欢圆恍⌒牡囊还P就會(huì)在他們的白紙上留下顯眼的印記,而且這種不把孩子認(rèn)真對(duì)待的態(tài)度也是對(duì)孩子的不尊重,要知道“最大的尊重應(yīng)屬于兒童”。再者一些父母要求孩子不要做這做那,而自己卻無(wú)一點(diǎn)帶頭作用,這無(wú)疑是在教育孩子何謂說(shuō)一套做一套。再者,一些成人喜歡用“自己是長(zhǎng)輩”這一特權(quán)來(lái)強(qiáng)迫孩子而給自己樹(shù)立所謂的權(quán)威,而在道德教育篇中洛克也指出了這是極為不正確的。同時(shí)他也提到,要在子女心目中確立父母的權(quán)威,應(yīng)該是“首先憑借敬畏,取得支配其精神的力量,到了他們年齡稍長(zhǎng),就要用愛(ài)與友誼去維系”,不管怎么說(shuō),“愛(ài)”是父母也孩子間最為重要也是最為基本的連接。而這句話(huà)同時(shí)也說(shuō)明另一件事——教育是有階段性的。尤其是對(duì)于兒童,他們的成長(zhǎng)變化很快,在不同時(shí)期,對(duì)待他們和教育他們的方法也是應(yīng)有不同的。而作為教育者就應(yīng)該要了解被教育者,以便采取適宜的方法和手段。

文字是有限的,但《教育漫話(huà)》這本書(shū)帶來(lái)啟示卻是無(wú)限的,它們都將陪伴我們?cè)诮逃恼魍旧喜粩嗲笏鳌?/p>

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇4

人的一生中會(huì)犯許多錯(cuò)誤,有許多失誤,可以說(shuō),在一件事情上,我們犯錯(cuò)誤和有失誤都是不可避免的。在工作上,也是同樣的。作為一名教師的我,也不可避免。

著名法國(guó)文學(xué)翻譯家傅雷先生當(dāng)在其翻譯作《約翰·克里斯朵夫》的卷首語(yǔ)中這樣寫(xiě)道:“真正的英雄絕不是沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了?!蓖瑯拥牡览?,真正的教育者不是沒(méi)有失誤,只是總會(huì)從失誤中汲取新的力量??梢哉f(shuō),錯(cuò)誤是可以認(rèn)真就不會(huì)發(fā)生的,但失誤卻只能避免。區(qū)別優(yōu)秀的教育者和平庸的教育者,不在于教育員是否犯錯(cuò)誤,而是在于他如何對(duì)待已經(jīng)犯的錯(cuò)誤,這里的如何對(duì)待不是僅僅是如何想方設(shè)法彌補(bǔ)自己的錯(cuò)誤,更主要的是對(duì)錯(cuò)誤的反思。善于把教育失誤變成教育財(cái)富,這是任何一個(gè)教育者從普通教師走向教育家最關(guān)鍵的因素之一。

作為一名教師不能說(shuō)在工作上一點(diǎn)失誤都沒(méi)有,但是我能做的就是避免失誤的發(fā)生。

把教育失誤變成財(cái)富的前提是能誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的事業(yè)。

唯有這種嚴(yán)肅與真誠(chéng),才能讓我們勇敢面對(duì)我們的失誤,在我們遇到失誤時(shí),往往會(huì)找一“借口”—他只會(huì)讓你犯另一個(gè)錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤是一個(gè)陷阱,這使我們永遠(yuǎn)不能夠走向教育的成功。

所以我們要學(xué)會(huì)反思自己,吸取教育,把教育失誤變成教育財(cái)富,為工作減少更多的失誤吧。作者:袁麗

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇5

這本感人的書(shū)中,處處擁有高尚品質(zhì)的人,其中我最敬佩愛(ài)國(guó)少年里的十歲的小男孩,把錢(qián)幣就像冰雹一般砸在那三個(gè)旅客頭上和肩上。那三個(gè)顧客氣得暴跳如雷,抬頭看時(shí),又有一把錢(qián)迎面打在他們的臉上。“拿回你們的臭錢(qián)”少年掀起床幔,憤怒地瞪著雙眼,“你們侮辱我的祖國(guó),你們的錢(qián)我一分也不要!”

少年聽(tīng)到其他旅客侮辱他的祖國(guó),氣憤地把錢(qián)迎面打在他們的臉上。因?yàn)樯倌隉釔?ài)自己的祖國(guó),不花侮辱祖國(guó)的一分錢(qián),我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),無(wú)論在什么地方,都要捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)。還有讓我感動(dòng)的是少年英雄這篇感人的故事。小男孩為了偵探敵情,不惜犧牲自己的生命。他不愧是倫巴第的英雄。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。為了祖國(guó),我們也要有大無(wú)畏的精神,隨時(shí)為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一切乃至生命。

讀了《愛(ài)的教育》讓我感悟到,一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識(shí),還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西,那就是去珍惜和愛(ài)護(hù)值得我們?nèi)?ài)的所有人和事。

讀《愛(ài)的教育》,讓我好像沉浸在愛(ài)的海洋里。就像歌曲演唱的那樣,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!

《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記8

從前,我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》,我沒(méi)有好好的閱讀它,總是隨便翻幾頁(yè)就過(guò)去了,此刻放暑假了,我正好趁這機(jī)會(huì)好好地讀一次了。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)它是有十分十分多的小故事組成的,故事中所展現(xiàn)許多美德,給我們樹(shù)立起樸素而又正確的是非標(biāo)準(zhǔn)。給我印象最深的是里面其中的一個(gè)小小的故事,它說(shuō)的是:小主人公安利柯,在街上散步的時(shí)候,遇見(jiàn)了一個(gè)十分瘦弱、臉色蒼白、還抱著一個(gè)小孩子的女乞丐向安利柯討錢(qián)。他什么也沒(méi)給這個(gè)女乞丐,只是看著她就擺擺手走開(kāi)了,其實(shí)安利柯身上裝著許多錢(qián)的,他只是不想把錢(qián)給那個(gè)女乞丐。

其實(shí)讓我印象深刻的不是安利柯的行為,是安利柯媽媽說(shuō)的話(huà)。她是這樣說(shuō)的:“你不該這樣。一個(gè)真正不幸的人伸手乞求時(shí),我們不該視而不見(jiàn)、假裝不知啊,尤其是為了吃奶的小孩兒而乞求的母親,那懷中的小孩說(shuō)不定正餓著,如果真是這樣,那位母親該是怎樣的難過(guò)呀!假如你母親——我,不得已要對(duì)你說(shuō)‘安利柯啊,今日不能再給你食物了’,你想,那時(shí)的我,心里會(huì)是怎樣的難過(guò)的呢?”

看了他母親說(shuō)的話(huà),我想起了以前,以往站在我面前的、那些要求我?guī)兔Φ哪切└F人,家里也說(shuō)不定一樣有正餓著的老人和小孩正需要我的幫忙,如果當(dāng)時(shí)我能夠給他們一些錢(qián),或者就一個(gè)硬幣,他們必須會(huì)感激萬(wàn)分,可是我當(dāng)時(shí)為什么沒(méi)有這樣做呢?因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)認(rèn)為他們這一些又臟又臭的乞丐根本不需要我們大家的同情?;叵肫鹨郧暗狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,我的臉不由的紅了……

《祝?!纷x書(shū)筆記1000字通用


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《祝?!纷x書(shū)筆記 篇1

魯迅是我最欽佩的作家之一。他用鋼筆做武器,戰(zhàn)斗了一輩子。他被譽(yù)為“民族之魂”,現(xiàn)代文學(xué)的旗幟。今天,我有幸讀了他的小說(shuō)——《祝?!?

《祝福》是魯迅的代表作之一,描寫(xiě)了小說(shuō)主人公祥林嫂的悲慘命運(yùn)。祥林嫂是一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女。丈夫死后,狠心的婆婆想背叛她。逃出來(lái)后,她在鹿鎮(zhèn)四老爺家做家政。不久后被婆婆家?guī)ё?,賣(mài)給皇室嫁給何老劉。經(jīng)過(guò)一系列的反抗,她終于不得不服從。幸運(yùn)的是,她的丈夫何老六是個(gè)憨厚的農(nóng)民,然后她有了兒子阿毛,祥林嫂終于可以過(guò)上安穩(wěn)的生活了??上Ш镁安婚L(zhǎng),命運(yùn)捉弄人。何老六因傷寒復(fù)發(fā)去世。不久,她的兒子阿毛被狼吃掉了,于是她被叔叔趕了出去,成了一個(gè)無(wú)家可歸、孤獨(dú)的人。經(jīng)過(guò)重重打擊,祥林嫂失去了理智,但人們還是說(shuō)她再婚“有罪”,要求她捐出門(mén)檻“贖罪”,否則她就去“掃墓”她辛辛苦苦攢了錢(qián),捐了門(mén)檻,還是擺脫不了人家的歧視。最后她成了乞丐,在歲末祝福新年的歡樂(lè)氣氛中餓死了。

祥林嫂的生活坎坷而悲慘。她原本勤勞善良,單純堅(jiān)韌。但是,在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),她被舊社會(huì)踐踏、迫害、摧殘甚至吞噬。祥林嫂是中國(guó)封建社會(huì)千千千千萬(wàn)萬(wàn)婦女悲慘命運(yùn)的縮影,她的一生是封建社會(huì)制度下千千千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)母親悲慘生活的深刻寫(xiě)照。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會(huì)封建禮教對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘和迫害,向我們展示了封建禮教吃人的本質(zhì)。同時(shí)也看到魯迅熱愛(ài)勞動(dòng)人民,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,深切同情被壓迫婦女。正因?yàn)槿绱?,魯迅?xiě)了這部小說(shuō)。魯迅赤裸裸地向我們的讀者呈現(xiàn)了一個(gè)被封建禮教碾壓的貧苦農(nóng)家婦女,引起了我們的深思。

這部小說(shuō)讓我明白了生活在封建社會(huì)制度下的勞動(dòng)?jì)D女的生活是多么悲慘!就像小說(shuō)里的祥林嫂,她經(jīng)歷了世間所有的痛苦。她帶著滿(mǎn)滿(mǎn)的屈辱和傷害離開(kāi)了這個(gè)世界。同時(shí),我很高興我生活在這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,我們是多么幸福?。∥覀兩钤谶@樣的環(huán)境中,所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力工作,進(jìn)步,為祖國(guó)的偉大祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!

《祝?!纷x書(shū)筆記 篇2

我讀了《祝?!愤@篇文章后,深深地為舊中國(guó)的婦女感到不平,和對(duì)舊封建社會(huì)宗教制度強(qiáng)烈的不滿(mǎn)。祥林嫂之死,其最悲慘處不在于她物質(zhì)上的貧困和精神上的痛楚,而在于造成物質(zhì)貧困和精神痛楚的原因竟是自相矛盾的、不通的封建禮教。不但它的夫權(quán)主義和族權(quán)主義相矛盾,而且它的神權(quán)主義又與夫權(quán)主義和族權(quán)主義互相沖突(閻王不懲罰強(qiáng)迫婦女改嫁者)。這種荒誕和野蠻的可怕還在于:廣大群眾的思想的麻木,在犧牲的弱女子的的悲劇面前,居然沒(méi)有一個(gè)人,包括和她同命運(yùn)的柳媽以及一般群眾(如沖茶的短工)表示同情,更沒(méi)有任何一個(gè)人對(duì)如此荒謬的封建禮教表示憤怒,有的只是冷漠,甚至是冷嘲。更為令人毛骨悚然的是,這種醫(yī)學(xué)專(zhuān)用性甚至對(duì)于受害者也是一樣,連祥林嫂自己也不覺(jué)得有什么不合理。

《祝?!分兄饕从沉酥魅斯榱稚┍瘧K的一生。她是一個(gè)典型的舊中國(guó)婦女,她勤勞善良,對(duì)生活一無(wú)所求;她飽受封建勢(shì)力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘,終于凄然無(wú)告地默默死去。

故事開(kāi)始是講祥林嫂死了丈夫后,仍在家任勞任怨地啊作。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親??梢?jiàn),舊中國(guó)的婦女是沒(méi)有自由、沒(méi)有權(quán)利去追求自己的幸福的,一切均由長(zhǎng)輩去安排,實(shí)在是可悲。當(dāng)她逃到魯四爺家中做幫工時(shí),又因她是寡婦而遭到魯四爺?shù)挠憛挕1緛?lái)在他家做個(gè)女工也算不錯(cuò),但好景不長(zhǎng),最后還是逃不脫她婆婆的手掌心,被搶回去塞進(jìn)花橋嫁到山坳里去了。當(dāng)時(shí)的婦女是一頭任人宰割的羊一樣,毫無(wú)投生的機(jī)會(huì)。

祥林嫂最后還是認(rèn)命了,她與后夫結(jié)婚時(shí)向地主借了錢(qián)。夫妻辛勤地勞動(dòng),掙來(lái)的錢(qián)仍不夠還,反而越滾越多,財(cái)主追債沒(méi)錢(qián)就要封屋。就在追債的這一天,祥林嫂失去了一切,兒子被狼吃掉了,原來(lái)已臥床不起的丈夫也被活活氣死。屋被收走了,祥林嫂一無(wú)所有。封建社會(huì)地主階級(jí)的剝削制度是何等殘忍啊。它貪得無(wú)厭,不顧一切,運(yùn)用各種手段來(lái)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)農(nóng)民進(jìn)行剝削。

祥林嫂第二次出現(xiàn)在魯家時(shí),并沒(méi)有得到魯四爺?shù)耐椋蓱z,反另他更討厭。每次過(guò)年的祭忌品都不讓她碰,說(shuō)她的手不干不凈,她碰過(guò)的東西祖宗會(huì)不吃。祥林嫂精神又受到一大打擊。()可見(jiàn)舊中國(guó)對(duì)封建迷信中毒之深又如播種一樣散在當(dāng)時(shí)人民的腦子里,使它們?cè)谶@種黑暗的環(huán)境中生根發(fā)芽、生長(zhǎng)繁殖。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢(qián)拿去捐了門(mén)檻,以為用門(mén)檻作為自己的替身,讓千人踏、萬(wàn)人跨就會(huì)贖了“罪”,爭(zhēng)得做人的資格,難道當(dāng)時(shí)的婦女還不如一根門(mén)檻嗎?

最后,由于過(guò)多的精神壓抑,使祥林嫂崩潰了,這更使得魯四爺討厭,終被他辭退了。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個(gè)風(fēng)雨交迫的日子,在一個(gè)人人祝福的大年夜中死去。她死之前還念念不忘說(shuō):“人死后到底有沒(méi)有靈魂?”而魯四爺卻說(shuō)她不遲不早偏偏在大年夜中死去,可見(jiàn)她是一個(gè)謬種。難道人有選擇什么時(shí)候死的權(quán)利嗎?枉他還是個(gè)讀書(shū)人呢!可見(jiàn),當(dāng)時(shí)人民受的是嚴(yán)重的封建宗法制度的摧殘。

《祝福》中所描繪的魯鎮(zhèn),就是封建迷信思想統(tǒng)治下中國(guó)農(nóng)村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無(wú)限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。這一典型環(huán)境深刻揭示了舊中國(guó)尖銳的階級(jí)對(duì)立。突出了悲劇產(chǎn)生的歷史背影和社會(huì)敗無(wú)能的根源

《祝福》讀書(shū)筆記 篇3

《祝?!愤@篇文章是我在寒假假期里讀的一篇散文,本來(lái)我的心情是輕松愉快的,但讀后我倍壓抑,心情十分沉重。

我個(gè)人認(rèn)為,《祝?!肥囚斞笇?xiě)得最能反映封建社會(huì)的愚昧無(wú)知的小說(shuō)。他用"我"的眼光("我"并不是魯迅,而是魯迅虛構(gòu)的一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象),把祥林嫂這個(gè)人物鮮活地表現(xiàn)出來(lái),把世態(tài)的蒼涼,封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從寫(xiě)事還是寫(xiě)人上看,《祝福》都是一篇非常能反映舊社會(huì)丑惡的文章。在我認(rèn)知魯迅以前,我一直以為,魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi),語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想,但是在看了《祝?!泛螅覍?duì)他的看法漸漸改變,覺(jué)得他是一個(gè)憑著真本事而屹立在中國(guó)文壇上的泰斗。

魯迅的《祝?!芬婚_(kāi)始就給人渲染一種悲涼的氣氛,寫(xiě)那滿(mǎn)天飄舞的雪花,讓人感到荒涼痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走--打工--被綁走--再嫁--失去丈夫和兒子--再打工--遭唾棄這些遭遇很完整地表達(dá)出來(lái),全文魯迅用一個(gè)見(jiàn)證人的敘述方法敘述祥林嫂的一生,沒(méi)有直接在文章中表達(dá)出對(duì)祥林嫂的同情,但他在敘述中讓讀者深深被故事吸引,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣是極高的。這一點(diǎn)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

我覺(jué)得文章最費(fèi)解也最發(fā)人深思之處是文章的題目"祝福",文章為什么不叫"祥林嫂"呢?文章寫(xiě)的是悲劇,但是卻用了一個(gè)很有希望的題目,這正是魯迅先生最高明的地方,簡(jiǎn)單的"祝福"兩個(gè)字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái),引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝?!肥墙沂旧睿旬?dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個(gè)丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒(méi)有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認(rèn)為她是個(gè)克星,在祭奠的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門(mén)檻,但是卻仍然沒(méi)有法改變大家對(duì)她的看法,而她自己也過(guò)不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒(méi)有人把她當(dāng)人看待,只是說(shuō)她死的不是時(shí)候。

魯四老爺作為地主階級(jí)知識(shí)分子的代表,他所持有的是保守的封建道德觀,對(duì)祥林嫂是鄙夷的;而小說(shuō)中的我是小資產(chǎn)階級(jí),是萌發(fā)的新生力量和先進(jìn)思想的代表,雖說(shuō)唯唯諾諾,但對(duì)祥林嫂的遭遇是抱以同情的。從西漢至清末,儒家思想作為社會(huì)的主流文化,深扎在中華民族的頭腦中,男子三綱五常,女子三從四德,是為人的基本準(zhǔn)則。兩千多年的根深柢固,隨著封建制度的瓦解,面臨進(jìn)步思想和外來(lái)文化的沖擊。封建的道德準(zhǔn)則是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫軌,無(wú)視人權(quán)的。思想的因循守舊是當(dāng)時(shí)中國(guó)落后而不奮起的根源。魯迅吶喊著,以慰籍那些在寂寞里奔馳的猛士和前驅(qū)者,喚醒麻木的人們,鼓舞進(jìn)步青年尋求救國(guó)之道…

所以,我要說(shuō),站起來(lái)吧!迷茫中的人們。起來(lái)奮斗吧!

《祝福》讀書(shū)筆記 篇4

每次讀魯迅的文章,我總會(huì)對(duì)舊中國(guó)加深理解,感受到那時(shí)這個(gè)民族所經(jīng)受的巨大痛苦。這次讀完祝福,心中同樣有一種別樣的感覺(jué)。它敘述的是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)最黑暗的時(shí)代,魯迅家鄉(xiāng)的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一個(gè)年輕勤快的壯勞力經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮,淪為瘋瘋癲癲的老女人。魯迅高超的描寫(xiě)生動(dòng)地展示出那個(gè)年代表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的糟粕,人性的扭曲。

這篇文章從祥林嫂這件事反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的總體面貌。這里體現(xiàn)得很明顯的就是祥林嫂兩次來(lái)四叔家做女工,家里人和魯鎮(zhèn)人的反應(yīng)。第一次出場(chǎng)的祥林嫂,“年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的?!薄八斓淖觯坪蹰e著就無(wú)聊,又有力,簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子……”那時(shí)周?chē)藢?duì)祥林嫂的態(tài)度是怎么看這么順眼,以致于祥林嫂出嫁后四嬸老惦記著她。到了她第二次再來(lái)做工時(shí),丈夫又死了,孩子被狼吃了,人也傻了,“兩頰上已經(jīng)消失了血色”“眼光也沒(méi)有先前那樣精神了”一開(kāi)始人們還同情她,后來(lái)就真是厭惡她了??吹竭@,我們明白了,其實(shí)人們根本就沒(méi)把祥林嫂當(dāng)鄉(xiāng)里人看,活干得好就像夸畜牲一樣夸兩句,瘋了后,大家對(duì)她的厭惡程度勝過(guò)干不動(dòng)活的牲畜。沒(méi)有一個(gè)人真心跟她分擔(dān)那種痛苦,一開(kāi)始的憐憫不過(guò)是湊湊熱鬧罷了。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),人們的生活一天不如一天,人性就變的越來(lái)越本質(zhì),就是為自己和家人謀生。憐憫這東西是吃飽了撐出來(lái)的,別人的事,再悲慘也就是拿來(lái)當(dāng)故事聽(tīng),聽(tīng)完后說(shuō)一句“唉,慘呀?!本徒又氡M辦法謀生去了。

倘若這些事是人之常情,那我們的大文豪也不會(huì)費(fèi)那么多筆墨去寫(xiě)這件事,所以這里面其實(shí)是有些事要說(shuō)的。其一就是它表現(xiàn)出的這個(gè)民族文化的一些糟粕。最明顯的就是封建禮教,祥林嫂之所以變瘋,根本還是因?yàn)楸黄缺凰牌偶薜缴嚼锶サ脑?。在封建禮教下,人們沒(méi)有自由,而對(duì)于貧窮黑暗的時(shí)代,它竟成為賺錢(qián)的工具,女兒就是買(mǎi)賣(mài)的牲畜,那管幸不幸福。我想真是這種如此低俗的行為觸怒了魯迅,讓他深感封建禮教的弊病,而可悲的是眾人卻認(rèn)為理所當(dāng)然,更讓魯迅覺(jué)得有必要讓人們意識(shí)到舊傳統(tǒng)的糟粕。而由此帶來(lái)的人性的冷漠,扭曲更凸現(xiàn)出當(dāng)時(shí)整個(gè)中華民族的頹廢與可悲,這就是魯迅寫(xiě)這文章的原由。他在讓人們蘇醒,讓人們不要彷徨,讓人們?nèi)ジ淖兣f的傳統(tǒng),這也是他一貫的風(fēng)格。

最后我想說(shuō)說(shuō)魯迅這個(gè)人。在中國(guó)最黑暗的時(shí)代,他用批判的思想改變中華民族,將人們從彷徨中罵醒,使民族重新拾回人格的尊嚴(yán),所以他是偉大的。而在現(xiàn)在的和平年代,我們同樣需要一批像魯迅一樣的作家,來(lái)批判社會(huì)建設(shè)中存在的陰暗。美國(guó)作為世界第一的超級(jí)大國(guó),她的人民的憂(yōu)患意識(shí)也是世界第一的,甚至勝過(guò)日本。在美國(guó)的很多地方,新聞報(bào)道最多的是各種犯罪,黑暗的事;軍演完總是說(shuō)損失有多大。我認(rèn)為這才是美國(guó)作了半世紀(jì)超級(jí)大國(guó)的根本,即她的確是個(gè)優(yōu)秀進(jìn)取的民族。所以中國(guó)想成為真正的強(qiáng)國(guó),只有樹(shù)立起強(qiáng)烈民族憂(yōu)患意識(shí),有自我批評(píng)反省的能力,才真正能成為一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家和一個(gè)強(qiáng)大的民族。

這應(yīng)該是魯迅留給我們這些現(xiàn)代人最重要的啟示。

《祝福》讀書(shū)筆記 篇5

魯迅先生的短篇小說(shuō)《祝?!?,講述的是一個(gè)女人,受封建思想的束縛,一生悲慘的遭遇。

主人公祥林嫂的第一任丈夫,比她大十歲,本來(lái)靠打柴為生,但是一年的春天里沒(méi)了。后來(lái),祥林嫂從家里逃出來(lái),經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,來(lái)到四叔家做女工,實(shí)在比勤快的男人還勤快。新年才過(guò),一次祥林嫂外出淘米的間隙,被婆婆叫來(lái)的一幫人綁上船帶走了。婆婆央求衛(wèi)婆子一起來(lái)到四叔家,算清了祥林嫂一文也還沒(méi)有用的工錢(qián)。

婆婆來(lái)抓她回去的時(shí)候,是早已許給了賀家墺的賀老六的,所以回家之后不幾天,也就裝在花轎里抬去了。

起先,祥林嫂死活不同意。后來(lái),她到年底就生了一個(gè)孩子,男的,新年就兩歲了。

“天有不測(cè)風(fēng)云”,她的男人是堅(jiān)實(shí)人,年紀(jì)輕輕卻斷送在了傷感上。幸虧有兒子;她又能做,打柴、摘茶、養(yǎng)蠶都來(lái)得,本來(lái)還可以守著,誰(shuí)知?春天快完了,村上倒反來(lái)了狼,可憐的兒子被狼銜去了。

現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來(lái)收屋,又趕她。她真是走投無(wú)路了,只好來(lái)求老主人。

然而這一回,她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天,主人們就覺(jué)得她手腳已沒(méi)有之前一樣靈活,記性也壞得多,死尸似的臉上又整日沒(méi)有笑影,四嬸的口氣上已頗有些不滿(mǎn)了。

四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀。但是四叔覺(jué)得祥林嫂雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的。祭祀的時(shí)候不許她沾手,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。

受著旁人的冷眼和嘲諷,祥林嫂本以為捐了門(mén)檻一切都會(huì)變好??墒蔷枇碎T(mén)檻以后,絲毫沒(méi)有改變旁人對(duì)自己的態(tài)度。后來(lái),她從四叔家出去就成了乞丐。最后,祥林嫂還是落寞地離開(kāi)了人世……

看著小說(shuō)中祥林嫂一生悲慘的遭遇,惋惜的同時(shí)也慶幸自己生活在當(dāng)下和平的年代。我想對(duì)祥林嫂說(shuō):是命,但不要認(rèn)命!

祥林嫂,你好!很高興和你進(jìn)行對(duì)話(huà)。第一次去四叔家做女工,你所呈現(xiàn)出來(lái)的是積極向上的生命樣態(tài)。盡管死了丈夫,偷跑出來(lái),但是你不愿意認(rèn)命,任勞任怨地埋頭做事情,因此也贏得了主家的一致好評(píng)。

可是好景不長(zhǎng),你終究是被婆婆抓了回去,還被許給了旁人。起初,你也嘗試著奮力反抗,但最終還是接受了現(xiàn)實(shí),并且很快有了屬于自己的孩子。上天好像總是在和你開(kāi)玩笑,相繼地讓她失去了丈夫和孩子。無(wú)家可歸的你,又一次投靠原來(lái)的東家。

東家聽(tīng)聞了你的遭遇,接納了你。但是,你卻不像之前一樣做事利索了。你對(duì)生活失去了希望和盼頭,逢人就念叨自己不幸的過(guò)往。

如果曾經(jīng)的過(guò)往是命,不可改變的宿命。但是你選擇一直糾結(jié)在過(guò)往里,不愿寬宥自己,那么你就是在認(rèn)命。也許讓一個(gè)人完全拋開(kāi)過(guò)往,特別是原本幸福的、充滿(mǎn)希望的過(guò)往,很難!但是,如果你一旦勇敢地跨出來(lái),勇敢地做自己,又會(huì)是不一樣的風(fēng)景。

在你第二次進(jìn)入老東家的門(mén)時(shí),倘若你還保持著原本的工作狀態(tài),做事任勞任怨,可能你會(huì)……

不管是封建時(shí)期男尊女卑的時(shí)代,還是現(xiàn)如今倡導(dǎo)男女平等的時(shí)代,命運(yùn)始終掌握在自己的手中。也許有些事情是命中注定,但是只要不認(rèn)命,自己也足夠的努力,未來(lái)可期。

《祝?!纷x書(shū)筆記 篇6

念人的《風(fēng)啊,請(qǐng)捎上一個(gè)祝?!芬晃?,是一篇愛(ài)情散文。以描述女人長(zhǎng)辮子作為切入口,回憶起四十多年前的一段初戀故事,讀后令人回味無(wú)窮。

一、角度新穎

自古至今,有關(guān)愛(ài)情話(huà)題都深受讀者青睞,對(duì)此,寫(xiě)這方面題材散文也比較多。在題材選擇上,不論從何種角度選擇,讀者都喜歡。像在七十年代流行的《第二次握手》,使人愛(ài)不釋手?!讹L(fēng)啊!請(qǐng)捎上一個(gè)祝?!芬晃?,選擇姑娘長(zhǎng)辮子作為主線,角度新穎,然后用倒敘寫(xiě)法,描述在七十年代發(fā)生的'一幕十分凄美的初戀故事。男女主人公分別來(lái)自相隔千山萬(wàn)水的海南島與上海。盡管初戀是朦朦朧朧的,但是,那段刻骨銘心的初戀,事隔四十多年后,依然在主人公心中揮之不去。所以,萌生了這一篇角度新穎,超塵出俗的散文。文章是借贊賞姑娘留長(zhǎng)辮子之名,以達(dá)到贊美姑娘善良純潔美麗之品德。盡管幾十年過(guò)去了,世界上什么事情都在變,而且變得辯認(rèn)不出來(lái)了??墒?,在作者心里姑娘那條長(zhǎng)辮子沒(méi)有變,依然是姑娘善良純潔美麗的象征。

二、情感純真

這段初戀情感發(fā)生在七十年代。他們的初戀情感,是在一種純真的環(huán)境中建立起來(lái)的。盡管分別幾十年,可是,初戀情感依然如故。姑娘每年除夕都到外灘祝福。為了堅(jiān)守這份情感,姑娘竟是終生孤身一人,直到走完最后人生。反映了姑娘心中的那份情感,依然是那樣的純潔、真摯、執(zhí)著。

在散文中,有這么一段話(huà),把姑娘珍藏在心底深處的那份情感表達(dá)得淋漓盡致。這段話(huà)這樣描述:“前年,我到上海開(kāi)會(huì)順便探望她時(shí),她仍然獨(dú)身一人,我的心像刀割一樣難過(guò)極了??粗巧园兹员A粝碌霓p子,我的淚水立即流了出來(lái)……”可見(jiàn),姑娘這份初戀情感,是經(jīng)得起任何風(fēng)吹浪打與生活考驗(yàn)的。

從《風(fēng)啊,請(qǐng)捎上一個(gè)祝?!芬晃?,我們感到,愛(ài)情建立在金錢(qián)之上,這種愛(ài)情對(duì)人格是一種侮辱。本文中所描述女主人公這種純真的愛(ài)情,在現(xiàn)實(shí)生活中,用金錢(qián)能夠買(mǎi)得到的嗎?從女主人公的襟懷揭示出了主題:有感情的愛(ài)情才是最幸福的。然而,這種幸福,永遠(yuǎn)屬于留長(zhǎng)辮子的女人;永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)持純真善良人格的人;把主題思想提高到一個(gè)更高境界。

三、閨夢(mèng)難圓

人常說(shuō),天下有情人終成眷屬??墒牵?dāng)時(shí)的生活原因,文中這對(duì)有情人卻沒(méi)有終成眷屬,令人萬(wàn)分遺憾。盡管閨夢(mèng)難圓,這不等于吵架性格不合,而是正如唐代詩(shī)人李端在《閨情》一詩(shī)中寫(xiě)道:“月落星稀天欲明,孤燈未滅夢(mèng)難成。披衣更向門(mén)前望,不忿朝來(lái)鵲喜聲?!北磉_(dá)出更深更厚的想念之情。如在本文中這樣描述:“每年除夕,當(dāng)鞭炮聲聲時(shí),她一個(gè)人悄悄地來(lái)到外灘面對(duì)著大海,請(qǐng)南去的風(fēng)啊,捎上一個(gè)祝福,寄托上自己的那一片無(wú)限懷念之情”。作者抓住這富有特征的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出女主人公望眼欲穿的初戀情感,十分細(xì)膩入微地表現(xiàn)出來(lái)。

盡管該文章明白易懂,既無(wú)晦澀的字句,但讀起來(lái)并不使人產(chǎn)生一覽無(wú)遺的感覺(jué)。相反,它的思想感情表現(xiàn)得格外含蓄蘊(yùn)藉,委婉雋永;達(dá)到弦外有音,味外有味之藝術(shù)效果。

《祝?!纷x書(shū)筆記 篇7

這一年沒(méi)有未來(lái),本質(zhì)上是荒涼的。莫莫不得不讓人顫抖。走在古城里,就像看透了那些沒(méi)有熱情,心寒的靈魂。泥土比它更便宜,更丑陋,更可憐。野獸蒼白的牙印充滿(mǎn)了滄桑,最后肉體和墮落的靈魂一起墜入地獄.

她死的時(shí)候真的沒(méi)有任何想法。她被這個(gè)世界碾壓,最后以一個(gè)死去的靈魂告終。真的什么都沒(méi)有了。

這是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)孤獨(dú)的靈魂,封建禮教的犧牲品,一群被時(shí)代培養(yǎng)的貪婪的惡魔,蠶食著人們的情感,漸漸地冷酷的心刺痛了懦弱的靈魂,一次次用冷言冷語(yǔ)和冷嘲熱諷扼殺了她的生命力,活著成了最終的追求。所謂善良,冷酷到宣揚(yáng)生無(wú)所愛(ài),死無(wú)所安。帶著麻木和莫莫磨礪出的利劍,最后一顆柔軟血腥的心被割破,最后一次顫抖被耗盡。

對(duì)生活的信念,不!這不再是生命,它只是一個(gè)被折磨的身體,應(yīng)該叫:活著的信念。它也在被用作安慰的沉悶而麻木的觀眾中被摧毀了。它老了,腐爛了,像尸體一樣死去。很慘,無(wú)動(dòng)于衷。如果心里有憂(yōu)愁,臉上沒(méi)有憂(yōu)愁,那是愛(ài)情造成的;如果她臉上沒(méi)有悲傷,內(nèi)心像干涸的泉水,那么她對(duì)生活沒(méi)有留戀,內(nèi)心也沒(méi)有悲傷,她就會(huì)陷入絕望的境地,只等著自己塵封的身體在浪漫的月份里被吹走,和已經(jīng)腐朽的靈魂一起進(jìn)入地獄,讓絕望的靈魂在死后肯定沒(méi)有辦法擺脫,然后去地下繼續(xù)過(guò)懦弱的生活,等待有一天的救贖.

怎么了?連眼淚都被封建禮教打上了記號(hào),成為麻木看客的擺設(shè)。

怎么回事?連“善良”都給道士戴上了丑陋虛偽的桂冠,變成了殘忍看客的嘲諷。

如果她不死,她就得死。在這樣一個(gè)MoMo的世界里,沒(méi)有精神上的支持,她怎么能‘活著’呢?不如死了,弄個(gè)“無(wú)辜”的身體,看看各種人的丑、俗、死.

《祝?!纷x書(shū)筆記 篇8

《祝?!纷x后感 我捧著魯迅的《祝?!罚臼菫榱朔潘上?,讀后卻讓我倍感壓抑,心情如同這夜晚一般的凝重沉郁,幾欲窒息。整篇文章旨在通過(guò)對(duì)祥林嫂的描寫(xiě)揭示封建制度的殘酷性和對(duì)受害者精神上的摧殘,把當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,迂腐,愚昧,清晰地展示在讀者面前。 小說(shuō)展示了一個(gè)悲慘的女人——祥林嫂悲慘的一生:她結(jié)婚后丈夫死了,傷心之中,她又被逼改嫁,然而平靜生活不到三年,第二任丈夫又死了,甚至連兒子也被狼吃了。她不愛(ài)說(shuō)話(huà),只是時(shí)常與人訴說(shuō)心中的苦:“我真傻,真的,我單知道雪天時(shí)野獸在深山里沒(méi)有食吃,會(huì)到村里來(lái);我一大早起來(lái)就開(kāi)了門(mén),拿小籃盛了一碗豆,叫我們阿毛坐在門(mén)檻上剝豆去。他是很聽(tīng)話(huà)的孩子,我的話(huà)句句聽(tīng)。他就出去了。他出去了,我就在屋后劈柴,淘米,米下了鍋,要蒸豆。我叫阿毛,沒(méi)有應(yīng),出去一看,只見(jiàn)豆撒得一地,沒(méi)有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的,各處去一問(wèn),果然沒(méi)有。我急了,央人出去尋。直到下半天,尋來(lái)尋去尋到山坳里,看見(jiàn)刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō),糟了,怕是遭了狼了。再進(jìn)去,果然,他躺在草窠里,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了,可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃

呢??”句句都那般真切,滿(mǎn)懷一個(gè)母親喪子的痛苦與悔恨,催人淚下??墒钦f(shuō)多了,說(shuō)久了,便引來(lái)了眾人的厭煩和唾棄,而她卻在這樣的環(huán)境中不斷安慰自己,讓自己活下來(lái),還苦命掙錢(qián)去買(mǎi)門(mén)檻為自己贖罪,可同時(shí),許多人又拿她臉上的傷疤作趣。她變得膽怯,蒼老,健忘,她在世上無(wú)依無(wú)靠,最終淪落成一名乞丐。她精神失措,充滿(mǎn)

與親人團(tuán)聚的幻想,她對(duì)魯迅極秘密似的切切地說(shuō):“一個(gè)人死了之后,究竟有沒(méi)有靈魂的?”她在痛苦不解中死去??

魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂從喜歡到厭惡的感情充分展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。祥林嫂在魯鎮(zhèn)做過(guò)女工,可就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想認(rèn)為她是個(gè)極為不吉利的人,處處受歧視,最終帶著滿(mǎn)心的屈辱與傷害在新年來(lái)臨前悲慘地死去了。她是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的,黑暗的手所殺害的。祥林嫂在生活中歷盡了苦難,受盡了嘲諷。然而,祥林嫂的悲劇也與她自身的愚昧有關(guān),她疑惑世上是否有鬼,她捐門(mén)檻給土地廟,當(dāng)作自己的替身,給千人踏,萬(wàn)人跨,為的只是贖罪,一個(gè)根本算不上是罪的罪——結(jié)了兩次婚。但她的愚昧中透著善良,不存有一絲雜念,她沉默少言,這都使她在世界上顯得是那樣不合群,遭人排斥。 祥林嫂的經(jīng)歷又不禁讓我想了作者筆下另一位鮮活的人物,孔乙己。他們都是這個(gè)時(shí)代中那些小人物的縮影,沒(méi)有人去關(guān)心他們具體的經(jīng)歷。記得文章中這樣幾句話(huà)“然而她是從四叔家出去就成了乞丐的呢,還是先到衛(wèi)老婆子家然后再成乞丐的呢?那我可不知道。”甚至他們的死活也無(wú)人關(guān)心:-- “什么時(shí)候死的?” --“什么時(shí)候?——昨天夜里,或者就是今天罷?!艺f(shuō)不清?!边@些小人物的命運(yùn)令人悲嘆。

合上書(shū),我深深嘆了口氣,無(wú)奈,對(duì)祥林嫂的無(wú)奈,對(duì)那個(gè)時(shí)代的無(wú)奈;幸運(yùn),為自己的生活而感到幸運(yùn)??

教育類(lèi)讀書(shū)筆記精選


書(shū)籍是我們了解世界的一種手段,在閱讀作品結(jié)束后,我們可能會(huì)產(chǎn)生一些新的想法。寫(xiě)讀后感可以促進(jìn)我們對(duì)這本作品的理解,哪些作品讀后感值得我們借鑒呢?經(jīng)過(guò)深入的研究欄目小編為您編輯了“教育類(lèi)讀書(shū)筆記”,請(qǐng)點(diǎn)擊進(jìn)入探尋更多精彩內(nèi)容!

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇1

教師,無(wú)疑是一個(gè)十分高尚的職業(yè)。每個(gè)老師都肩負(fù)著教書(shū)以及育人的雙重職責(zé)。所以,我們的教書(shū)必須要不斷地加強(qiáng)自身的潛力和素質(zhì)。通過(guò)閱讀,通過(guò)不斷地反思來(lái)提高自己的各方面潛力。下面,就為各位分享來(lái)自學(xué)大網(wǎng)的一名教師的教育讀書(shū)筆記范本。

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話(huà),一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

教育讀書(shū)筆記范本是老師們提高自己的一個(gè)很好的方式,在閱讀相關(guān)的教育書(shū)籍之后,對(duì)教育以及自身的教學(xué)進(jìn)行反思。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學(xué)的方法,是一個(gè)好選取。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇2

寒假中,我讀了《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書(shū),這本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專(zhuān)業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國(guó)教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅僅從教師專(zhuān)業(yè)化事實(shí)的角度來(lái)理解教師群體的專(zhuān)業(yè)化問(wèn)題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來(lái)看待教師的專(zhuān)業(yè)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿(mǎn)足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

首先《教師專(zhuān)業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書(shū)名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專(zhuān)業(yè)化究竟是什么帶著這個(gè)思考,我在書(shū)中找到了答案:教師專(zhuān)業(yè)化是教師個(gè)體專(zhuān)業(yè)不斷發(fā)展的過(guò)程。教師專(zhuān)業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過(guò)程,是教師不斷理解新知識(shí),增長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)潛力的過(guò)程。教師要成為一個(gè)成熟的專(zhuān)業(yè)人員,需要透過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來(lái)拓展其專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵,提高專(zhuān)業(yè)水平,從而到達(dá)專(zhuān)業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專(zhuān)業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最簡(jiǎn)單的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生此刻的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一齊沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一齊創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ慕處煵拍苁冀K站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年代以后,世界上構(gòu)成了一場(chǎng)教師專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅僅是有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅僅是學(xué)科的專(zhuān)家,而且是教育的專(zhuān)家。從目前看,教師的專(zhuān)業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問(wèn)題:教師只專(zhuān)注于自身專(zhuān)業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺(jué);將質(zhì)量問(wèn)題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問(wèn)題時(shí)專(zhuān)注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿(mǎn)足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施教師專(zhuān)業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專(zhuān)業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造群眾備課、相互聽(tīng)課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。構(gòu)成師帶徒、聽(tīng)課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開(kāi)展教科研活動(dòng)。

專(zhuān)業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的好處。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系,不斷改善教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),用心學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),構(gòu)成風(fēng)格,爭(zhēng)做專(zhuān)家。

20世紀(jì)80年代以來(lái),教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展成為了教師專(zhuān)業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到,提高教師專(zhuān)業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專(zhuān)業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專(zhuān)業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專(zhuān)業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專(zhuān)業(yè)。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇3

這不是一關(guān)于本專(zhuān)業(yè)的書(shū),但我還是把這本書(shū)的讀書(shū)心得交了上來(lái)。除了我沒(méi)借到本專(zhuān)業(yè)的課外書(shū)的這個(gè)原因外,更重要的是我本人任性地認(rèn)為我們不應(yīng)該因?yàn)橐蛔鳂I(yè)而讀書(shū),讀書(shū)也不應(yīng)該被限制在一個(gè)方向范圍內(nèi),因?yàn)樽x書(shū)本來(lái)就是開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。所以,我就冒著被批的危險(xiǎn),交上這篇不及格的作業(yè)吧。

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流偉世界各地的名著,它是以日記方式來(lái)來(lái)敘述的,每一篇的篇幅都不長(zhǎng),但毫無(wú)意外地都有一個(gè)感人的故事。日記的內(nèi)容主要是以一個(gè)名叫安利科的小孩的生活為背景來(lái)展開(kāi)的,從一個(gè)小孩的眼睛里看世界,從小孩的日記中折射愛(ài)的涵義。日記里包含著安利科自己記載的所見(jiàn)所想,還包括其父母寫(xiě)給他的信,還有教師每月例話(huà)。這本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、師生之間關(guān)系的看法。我是一口氣讀完這本書(shū)的,雖然沒(méi)有感動(dòng)到流眼淚,但不得不讓我承認(rèn)這是一本能給心靈引進(jìn)和煦春風(fēng)的書(shū)。打動(dòng)我的,其頂著的世界名著的頭銜,而在于那平凡而細(xì)膩、簡(jiǎn)單而坦率的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的暖暖的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀、愛(ài)國(guó)之情……這部字字洋溢著愛(ài)的小說(shuō),積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量,使每一個(gè)用心去品讀的人不得不為之動(dòng)容。它闡述了一個(gè)道理:崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷、思想情感不同,但是每一個(gè)不同的你都會(huì)從《愛(ài)的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感。這本書(shū)讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。。

其中有幾篇是我特喜歡的。大概如下:

一《每月例話(huà)——<少年愛(ài)國(guó)者>》

十一歲的少年是意大利人,因?yàn)榧彝ヘ毟F被賣(mài)到戲班,遭受到非人的待遇,后出逃,被領(lǐng)事館的人員送到郵輪上遣回家。在船上他碰到了三個(gè)外國(guó)游客,他們可憐他的悲慘遭遇,于是就施舍了些錢(qián)給他。這筆錢(qián)對(duì)于處于困境中少年無(wú)疑是救命的稻草,他的苦郁的臉上終于露出歡喜的笑容。當(dāng)他躺在二等艙的床上聽(tīng)到三個(gè)外國(guó)游客用惡毒的語(yǔ)言在侮辱自己的祖國(guó)時(shí),他氣憤得將手中的硬幣擲到三個(gè)游客身上:“我不拿侮辱我祖國(guó)的人的錢(qián)!”

一個(gè)年僅十一歲的少年,在如此困窘的情況下,能如此凜然地喝出這樣的一句話(huà),令我不地不欽佩。這筆錢(qián)對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是珍貴的,但為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán),他不惜將自己推回食不果腹的舊地,這個(gè)故事讓我有了個(gè)想法:愛(ài)國(guó)是不與年齡、知識(shí)背景、社會(huì)地位相掛鉤的。對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó)主義是暗藏在我們的血液之中的,或許我們從不在口中吐出半顆浮華的誓言,但當(dāng)侮辱或是傷害真正刺傷國(guó)體尊嚴(yán)時(shí),再粗糙的`皮膚也會(huì)不自覺(jué)地迸裂出反抗的暗涌。我們可能早已對(duì)愛(ài)國(guó)行為下了一個(gè)規(guī)范的定義:拋頭顱灑熱血。認(rèn)為當(dāng)今和平時(shí)代,那種捐軀赴國(guó)難的義行對(duì)于我們來(lái)說(shuō)只是一個(gè)遠(yuǎn)古的符號(hào),我們沒(méi)有那么偉大愛(ài)國(guó),但真正踐行起來(lái)時(shí),我們才發(fā)覺(jué):其實(shí)愛(ài)國(guó)可能就是在自己生存環(huán)境受到威脅時(shí)還可以發(fā)出那正義的一喝。

二《義俠的行為二十六日》

本章節(jié)講的是克洛西被同學(xué)忽蘭諦取笑,奮起反抗而誤將墨水潑到先生胸前,先生責(zé)問(wèn)并調(diào)查此事件的事情。開(kāi)始,先生責(zé)問(wèn)是誰(shuí)干的時(shí)候,卡隆為幫助克洛西而替他認(rèn)罪時(shí),先生明察秋毫,靜靜地說(shuō):“不是你。”然后又說(shuō):“決不加罰,投擲者起立!”當(dāng)他知道克洛西是為了反抗別人的欺辱而做出這樣的舉動(dòng)時(shí),他對(duì)著忽蘭諦等說(shuō)“你們欺侮了無(wú)罪的人了!你們欺侮了不幸的小孩,欺侮弱者了!你們做了最無(wú)謂、最可恥的事了!卑怯的東西!”然后走到卡隆的旁邊,將手?jǐn)[在他的腮下,托起他偏下的頭來(lái),注視了他的眼說(shuō):“你的精神是高尚的!”但聽(tīng)了卡隆請(qǐng)求先生原諒忽蘭諦等人時(shí),他又指著忽蘭諦等說(shuō):“我饒恕你們。”

我覺(jué)得這一篇給我的印象尤為深刻。特別是先生的一言一行。

我想為師者首先要記著羅曼·羅蘭“要散布陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光。”這一句話(huà),只有教育者本著一顆健康正直包容的心才能擁有散播愛(ài)的能力。記得我國(guó)近代教育家夏丐尊所說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!闭\(chéng)然,正因?yàn)樾膽殃P(guān)愛(ài),先生才會(huì)嚴(yán)正辦事,決意查出真相;正是因?yàn)樾膽殃P(guān)愛(ài),先生才會(huì)嚴(yán)責(zé)丑惡,張揚(yáng)善良與正義。他讓孩子們懂得了什么是正義什么是邪惡,對(duì)待這兩者又應(yīng)持什么態(tài)度。

此外,我還覺(jué)得為師還需要諳熟教育愛(ài)的藝術(shù),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,我們需要的不僅是愛(ài)心,更重要的是愛(ài)的合理方式。教育愛(ài)沒(méi)有邏輯的條塊,不能像硬件那樣起運(yùn)、加工、生產(chǎn)……教育愛(ài)適宜的方式是浸潤(rùn),潛移默化。因此,教育愛(ài)需要身體力行、春風(fēng)化雨。正如某位名人所說(shuō)的那樣:是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

但很遺憾的是當(dāng)下的事實(shí)。正如夏丏尊所感嘆那樣: 學(xué)校教育到了現(xiàn)在,真空虛極了。單從外形的制度上、方法上,走馬燈似的更變迎合,而于教育的生命的某物,從未聞?dòng)腥伺囵B(yǎng)顧及。這是一個(gè)令人心痛與無(wú)奈的事實(shí),我們并不能隱瞞,不能忽略不提。

我認(rèn)為,為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師需要的是關(guān)注,不能過(guò)分呵護(hù)不能縱容,要不斷地讓被愛(ài)者在生活中磨煉意志、鍛煉靈魂;為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師要加以正確引導(dǎo),不能放任不管聽(tīng)之任之,要貢獻(xiàn)人生智慧、傾注心血;為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),要以成熟者的姿態(tài)理解,不能為繁雜、重復(fù)的教育問(wèn)題而牢騷滿(mǎn)腹,要寬容一些煩人的事情,要在平凡的生活、工作中細(xì)心體會(huì)其中的樂(lè)趣,培養(yǎng)樂(lè)觀向上的態(tài)度;為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師要為他們搭建成功的平臺(tái)和機(jī)會(huì),并指導(dǎo)他們不斷從中品嘗到成功的快樂(lè);為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師不能求之過(guò)急,要學(xué)會(huì)信任,學(xué)會(huì)耐心的期待,成長(zhǎng)路上有些坎坷他們必須親自跨過(guò),而且也會(huì)自己跨過(guò);為了被愛(ài)者的成長(zhǎng),教師要改善環(huán)境,為他們營(yíng)造良好的發(fā)展空間,并從自己做起,從每一件小事做起。

三《窮人》

《窮人》是安利科母親寫(xiě)給她兒子恩里科的一封信。那天她的孩子——安利科在街上看到了一個(gè)帶著小孩的窮人正在向他乞討,可是恩里科只是看了那個(gè)窮人一眼,然后轉(zhuǎn)身就走了。這位母親在信中寫(xiě)道:“那個(gè)窮人是個(gè)母親,她帶著孩子去乞討,那個(gè)孩子可能是沒(méi)東西吃,所以母親去乞討買(mǎi)東西給孩子吃。如果是你的母親對(duì)你說(shuō):”孩子,媽媽沒(méi)面包給你吃,沒(méi)衣服給你穿,那你會(huì)怎么樣?安利科,以后你再看到向你乞討的人,你不要不給錢(qián)她們就走。你想一想吧,你擁有一切,而他們卻 一無(wú)所有;你希望幸福,而他們卻在茍且偷生。你想一想在繁華的城市里,在高樓大廈之間,街頭巷尾馬車(chē)穿行,但就是在那些穿著綾羅綢緞的孩子們中間,還有很多婦女和孩子卻生活在饑寒交迫之中,這是多么的可怕呀?!?/p>

這是一位懂愛(ài)的母親,不僅愛(ài)自己的兒子,而且還懷有一顆關(guān)愛(ài)別人的心。她并沒(méi)有把自己兒子的行為看成是一件不經(jīng)意的事情,她關(guān)心著自己兒子的健康成長(zhǎng),并希望他能擁有一顆同情他人,充滿(mǎn)溫暖的心。是的,在這個(gè)社會(huì)上,人不僅是只有貧窮與富裕這種冷漠、木然、生硬的劃分界限。我們并沒(méi)有權(quán)力僅僅因?yàn)橐粋€(gè)人貧窮而去鄙視他,因?yàn)槲覀兌荚谝黄炜障律妫加袡?quán)力享有這世界上的愛(ài)與被愛(ài),貧窮僅僅可以剝?nèi)ニ麄兾镔|(zhì)上充裕,而不能強(qiáng)行奪走他們得到尊重與關(guān)愛(ài),得到公平與溫暖的權(quán)力。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,他們本來(lái)就因?yàn)槠鹋芫€或是處于弱勢(shì)地位,而處于貧窮的狀態(tài),并因此失去了很多本該屬于他們的東西,甚至因此而影響了他們的生存狀態(tài)?;蛟S,他們從沒(méi)奢侈過(guò)被人理解、同情、關(guān)愛(ài),因?yàn)樗麄兪悄敲纯嗯c為生存而奔波,從來(lái)就沒(méi)有太多的精力再去了解有關(guān)愛(ài)的太多。但難道就因?yàn)檫@樣而可以冷漠地向他們投向鄙視的目光么?如果今天貧窮的是我們,那么我們,我們可以做到像他們一樣堅(jiān)韌地活下去么?

《愛(ài)的教育》中,愛(ài)可以是很多東西,但又不完全是是這些東西。愛(ài)并沒(méi)有什么規(guī)范、什么模型、什么限制。可以是大愛(ài)無(wú)痕,也可以是刻骨銘心;可以是烈如純酒,也可以平淡如水;可以是浩瀚如海,也可以是細(xì)水長(zhǎng)流。愛(ài)可以是同學(xué)之間的親密交談,可以是親子之間的深深關(guān)愛(ài),可以是師生之間的親切討論。。。。。。相信不同的人會(huì)從這本書(shū)中有不同的感悟,但愿有更多的人能從這些樸實(shí)的言語(yǔ)中尋找到更多愛(ài)的痕跡,從生活中捕捉到更多有關(guān)愛(ài)的靈光,珍惜已在手中的幸福。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇4

在學(xué)校的書(shū)柜里,《寫(xiě)在新教育的邊上》這本書(shū)吸引了我,吸引我的是“新教育”這個(gè)提法,什么是新教育?難道又有了什么新的教育思想?為了不使自己落后,再加上作者也姓“朱”,所以毅然決定看這本書(shū)。這本書(shū)是作者以日記的形式記錄了自己的工作情況,好象在向他的父親匯報(bào)自己的工作,以慰他的父親再天之靈。讀完這本書(shū)后我對(duì)作者有了一定的了解,不由得讓我佩服。

1、一個(gè)和父親有著相同追求的孝子

其實(shí)作者是一個(gè)大孝子,并不是因?yàn)樗荒芴焯旆淘诟赣H周?chē)恍?,作者在第一輯《父親,一路走好》中,記錄了作者作為兒子“忠孝不能兩全”的苦痛,記錄著作者對(duì)父親的一種紀(jì)念與哀思。第一輯看似與“新教育”沒(méi)有太大的關(guān)系,但讀完這一輯我才明白,他的父親也是小學(xué)教師,是特殊學(xué)校的書(shū)記,對(duì)教育的追求是他們兩代人的追求。父親對(duì)教育的追求影響著作者,也成了作者對(duì)教育的追求的動(dòng)力,因此,敬業(yè)地工作,在教育事業(yè)上做翻成績(jī)成了作者對(duì)父親的最大的匯報(bào),同時(shí)也是作者的父親最想看到的,他在走他父親未走完的路。

2、一位靜下心來(lái)潛心做教育的智者

第二輯《春天的約會(huì)》從“新教育初進(jìn)京”寫(xiě)到“明年兩會(huì)再相見(jiàn)”,記錄下的是兩會(huì)期間,作為市長(zhǎng)和兩會(huì)委員的他在開(kāi)會(huì)之余為新教育而進(jìn)行的奔走與呼喊。在中國(guó)眾多的市長(zhǎng)中,朱永新是學(xué)教育、研究教育、主管教育的第一人,他在全國(guó)兩會(huì)上的提案大多都得到了通過(guò),例全面推進(jìn)農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育和義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的財(cái)政分擔(dān)機(jī)制的政策,教科書(shū)循環(huán)使用等,他還提倡建立國(guó)家閱讀節(jié),在高中要取消文理分科等提案,雖然沒(méi)有被通過(guò),但是他決心一定要將“閱讀進(jìn)行到底”。作者在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“一個(gè)市長(zhǎng),小可以很小,大可以很大,可以影響全天下,希望能做到好的極致,成為人民心中的好市長(zhǎng),也希望能夠借兩會(huì)的機(jī)會(huì)為老百姓做點(diǎn)實(shí)事?!倍嗝锤腥说脑?huà)語(yǔ),他的形象給了我們教師和百姓以希望,有了這樣靜下心來(lái)潛心做教育的智者,我們的教育希望會(huì)越大。

3、一位身兼數(shù)職的`大忙人

作者擔(dān)任江蘇省蘇州市人民政府副市長(zhǎng),蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事,政協(xié)全國(guó)常委,作為他,要做的事情太多了,但他卻這么忘我地做教育,值得敬佩。書(shū)中作者的隨筆大多都是寫(xiě)于臨晨,特別是第三輯《尋找教育的風(fēng)景》記錄的是作者的日本、北歐之行,在本書(shū)的《自序》中,作者就這樣寫(xiě)道:“其實(shí),我出國(guó)訪問(wèn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有大家想象的那么輕松,這些文字基本上是在公務(wù)之余的深夜或者清晨完成的,在國(guó)外我每天從來(lái)沒(méi)有6個(gè)小時(shí)以上的睡眠。”讀著這樣的文字,怎能不讓人感動(dòng)?正如他自己所說(shuō):“我在童話(huà)的故鄉(xiāng)尋找教育的詩(shī)意。”在這里,我讀到的是他在考察之余對(duì)教育、對(duì)文化的思考,他對(duì)新教育這種執(zhí)著的工作熱情時(shí)時(shí)感動(dòng)著我。

4、一位眾多教育者追夢(mèng)的向?qū)?/strong>

作者在書(shū)中這樣寫(xiě)道:“教育就應(yīng)該像生命中的綠洲,給心靈孤寂的人以電光火石般的溫暖,讓迷途的雙腿載欣載奔,找到回家的路。教育,就是為了讓人生活得更加美好,讓人不斷地走向崇高。” 作者就是一位眾多教育者追夢(mèng)的向?qū)В麨橐恍┟悦5慕處熤敢斑M(jìn)的道路。作者在第四輯《教育,永不缺席的話(huà)題》中用大量的筆墨向我們講述了在新教育實(shí)驗(yàn)中成長(zhǎng)起來(lái)的一批批優(yōu)秀教師的感人事跡,奚亞英校長(zhǎng)、紅袖、蘇靜……一個(gè)個(gè)熟悉或不太熟悉的名字映入我的視野,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事撞擊著我的心靈,看了這本書(shū)后,我更多的思考是如何像此書(shū)中的才女蘇靜老師學(xué)習(xí),那就是先做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,一個(gè)愛(ài)思考的人,一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。我相信只要我們教師心中時(shí)刻想著新教育的理念,只要我們的心中有“愛(ài)”,就會(huì)用理解和寬容來(lái)真正關(guān)愛(ài)我們的孩子。我愿隨作者“一起追夢(mèng)”,做一名熱愛(ài)教育的追隨者。

讀教育名著,讓我們走近名人 。離名人越近,我們的教育理念越新。 讓我們也做一個(gè)不跪著教書(shū)的勇者,做一位一路向前不知疲倦的教育追夢(mèng)人。

教育類(lèi)讀書(shū)筆記 篇5

(一)充滿(mǎn)愛(ài)心的對(duì)待自己事業(yè)

我們的老師靠什么來(lái)維持我們極其明智的生活?那就是——愛(ài)!從事教育事業(yè),沒(méi)有一片愛(ài)心是不可能成功的。

世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),事業(yè)也是如此。從對(duì)新課標(biāo)的研究開(kāi)始,到認(rèn)真的備課、寫(xiě)教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的***這份職業(yè),并且在***對(duì)教育的熱愛(ài)、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)與日俱增。感之愈深,愛(ài)之愈切。

隨著對(duì)教育教學(xué)的深入理解,無(wú)論形勢(shì)如何變化,這種讓教育大廈永遠(yuǎn)屹立不倒的感覺(jué),已經(jīng)成為我心中的永恒。沒(méi)有這種對(duì)教育的真正熱愛(ài),我想我不會(huì)真的投入和付出,當(dāng)然也不會(huì)體會(huì)到當(dāng)老師的快樂(lè)。

(二)規(guī)劃自己的未來(lái)

沒(méi)有目標(biāo)的生活談不上幸福.教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)終生的、整體的、全面的、個(gè)別的而又持續(xù)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中不斷的總結(jié)、合理的規(guī)劃會(huì)使我們更清楚的知道自己所處的位置、明晰自己發(fā)展的方向,從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長(zhǎng),以過(guò)上幸福的教育生活,實(shí)現(xiàn)美好人生。

(三)不斷學(xué)***會(huì)幸福

教育只能代表一個(gè)人的知識(shí)基礎(chǔ),不能代表一個(gè)人的能力。教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實(shí)踐中是否善于學(xué)習(xí)、善于動(dòng)腦、善于發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑?,F(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)***師”、“研究型教師”,一方面指學(xué)***更新變化的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)方法、教學(xué)理念,更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、再發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、再解決問(wèn)題。

在這個(gè)過(guò)程中,不讀書(shū)、不向別人學(xué)習(xí)、不吸收新知識(shí)、新觀點(diǎn),就很難有新的進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)吸收、學(xué)會(huì)整合,再加上自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的思考,會(huì)使你的能力不斷提高,在教育教學(xué)中遇到新問(wèn)題,能在短時(shí)間內(nèi)找到解決的辦法和途徑。說(shuō)到底,就是不斷提高自己的素質(zhì)。

要拓展他們專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的時(shí)間和空間,我們需要不斷完善自己。在不斷的學(xué)習(xí)中充實(shí)自己,體驗(yàn)成長(zhǎng)得樂(lè)趣

1、 通過(guò)閱讀,豐厚自己的精神底蘊(yùn)。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)、讀書(shū),再讀書(shū)。他把讀書(shū)看作是一個(gè)教師最重要的素質(zhì)。

鼓勵(lì)教師每天堅(jiān)持讀書(shū),與書(shū)本結(jié)下終身的友誼?!毙陆逃龑?shí)驗(yàn)的倡導(dǎo)人朱永新教授也這樣說(shuō):勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自己,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

是呀,要提高自己的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)水平,不閱讀,不積累,何以提升自己?因此,我們的青年教師應(yīng)該盡快成長(zhǎng),把閱讀作為一種自覺(jué)的學(xué)習(xí),多讀書(shū),多讀書(shū),豐富精神底蘊(yùn),更好地適應(yīng)信息時(shí)代的需要。

2、通過(guò)寫(xiě)作,改變自己的行走方式。

只有勤奮學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),樂(lè)于學(xué)習(xí),才能一步一步走向成功,才能日積月累,有所收獲。人都是有惰性的,教師也自然如此?!爸敬娓哌h(yuǎn)”,我們便會(huì)把教育工作當(dāng)作生活的第一需要,把提高自己的專(zhuān)業(yè)化水平作為生命存在的一種方式。

新課程的實(shí)施為我的有所作為提供了條件。只要他們善于學(xué)習(xí),成為一名優(yōu)秀的教師、教學(xué)專(zhuān)家,甚至成為一名優(yōu)秀的教育家,就不再是夢(mèng)想。

(四):在合作、交流中分享快樂(lè)

我在教育教學(xué)中積極的學(xué)習(xí)、大膽的交流。我與同齡人進(jìn)行了廣泛的交流和溝通,得到了很多導(dǎo)師的幫助和指導(dǎo),從不同的交度受益匪淺。此外,我還積極爭(zhēng)取到外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

因此,教師在成長(zhǎng)過(guò)程中,一定要把自己融入到集體中,和同事共同進(jìn)步,更有利于教師群體和個(gè)體的提高。主動(dòng)向身邊的名師請(qǐng)教,抓住一切機(jī)會(huì)與名師、名師專(zhuān)家交流,聽(tīng)取名師的建議,避免走彎路,事半功倍??傊?,我盡可能的拓寬交流渠道,力求在交流中凝聚合力以促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

沒(méi)有交流,教學(xué)只能停留在一己之見(jiàn)上;而善于交流,教師就能夠在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。

森林報(bào)讀書(shū)筆記1000字通用


古語(yǔ)有云:書(shū)當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來(lái)??v觀世界上的偉大人物,他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者,而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)?xiě)作讀書(shū)筆記的寶貴素材。怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?下面是小編為你精心整理的“森林報(bào)讀書(shū)筆記”,不妨參考一下。希望你喜歡!

森林報(bào)讀書(shū)筆記【篇1】

我這個(gè)學(xué)期,讀完了森林報(bào)!里面有許多的故事!我最喜歡的故事就是《狐貍與獾》接下來(lái)我就帶領(lǐng)大家一起走進(jìn)故事情節(jié)吧!

從前,有一只狐貍和一只獾是一對(duì)關(guān)系很好的好朋友,有一天,狐貍和獾在森林里散步,忽然,狐貍看見(jiàn)了一個(gè)夾子,上面有一塊肉,便對(duì)獾說(shuō):“你看前面!夾子上有一塊肉!你比我動(dòng)作靈巧!你一拿那個(gè)肉,趕快就把手拿開(kāi)!這樣夾子就不會(huì)加到你了!”沒(méi)想到平常非常聰明的獾信以為真了!獾就走過(guò)去,把手伸到架夾子里拿那快肉!結(jié)果獾的手被夾住了,然后,狐貍把肉就拿走了,獾一把把狐貍的脖子抓住了,狐貍松下手中的肉大聲的叫著,獵人知道有動(dòng)物上當(dāng)了,便立刻跑了過(guò)來(lái),邊跑邊說(shuō):“獾!不要松手,我們不會(huì)傷害你的!獵人一步步的挨近了獾和狐貍,最后獵人把狐貍殺了,放走了獾。

這個(gè)故事,告訴我們的道理是:不要耍小聰明。

我們?nèi)祟?lèi)之間要和諧,不要互相耍小聰明,要互相謙讓?zhuān)ハ嗤嫠?,互相相讓?zhuān)灰ハ啻螋[。所以以我們大家一定要和平相處!

森林報(bào)讀書(shū)筆記【篇2】

在這個(gè)十月中,我了解了森林里的新聞,很多人會(huì)問(wèn):“森林里哪有新聞啊?”我可以肯定的回答:“有!”就是森林報(bào)了,在讀森林報(bào)的期間,我看到了許多有趣的事情,了解了許多關(guān)于動(dòng)物有趣的事情,特別是許多動(dòng)物之間的友情,幫助與一系列的動(dòng)作都非常的引人注目。這里有森林里一年四季發(fā)生的新聞,我覺(jué)得這本書(shū)非常有趣,因?yàn)樗俏腋恿私獯笞匀唬酉矏?ài)大自然,所以我非常喜歡這套書(shū)。這本書(shū)是蘇聯(lián)著名科普作家維 比安基的代表作,一共有四冊(cè),分為春夏秋冬,分別描寫(xiě)了春的歡樂(lè),夏的蓬勃,秋的多彩以及冬的憂(yōu)傷,使我有時(shí)感動(dòng)流淚,有時(shí)哭笑不得。

用十二個(gè)月描寫(xiě)了各種各樣動(dòng)物的習(xí)慣與個(gè)性,寫(xiě)得非常的生動(dòng),栩栩如生,好象比作人一樣來(lái)寫(xiě),寫(xiě)得每樣動(dòng)物都很可愛(ài)很惹人喜歡。最讓我感動(dòng)的是一只小牛被野獸咬死了,看管它們的女員工看見(jiàn)這一幕竟然大哭起來(lái),顯示了女員工喜愛(ài)動(dòng)物融入到動(dòng)物世界里的真切感受。

在這這么多本書(shū)中,我最喜歡的就是《秋》 因?yàn)榍锾於嘧硕嗖剩晕曳浅O矚g這本書(shū),雖然秋天會(huì)落葉,但是也絲毫沒(méi)有帶出憂(yōu)傷的感覺(jué),當(dāng)中《林中大漢的戰(zhàn)斗》我感覺(jué)最為好看,我覺(jué)得這兩只鹿在打架,非常激烈,非常刺激,使我感到了一陣陣血腥,非??植?,使我好像身臨其境一樣,看著他們打架。

動(dòng)物有許許多多的事情等待我們?nèi)グl(fā)掘,讓我們細(xì)心觀察,珍愛(ài)動(dòng)物,發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于動(dòng)物有趣的事情吧。

我覺(jué)得這本書(shū)非常精彩,所以我希望大家快快來(lái)讀讀這本書(shū),了解一下森林里的新聞吧!

讀《森林報(bào)》有感[500]

今天有什么新聞啊?如果要你回答這個(gè)問(wèn)題你一定會(huì)答關(guān)于人的新聞,但是你對(duì)動(dòng)物的新聞?dòng)辛私舛嗌侔?相信你一定一無(wú)所知吧!當(dāng)今居住在鋼筋水泥森林中的我們,對(duì)于大自然已經(jīng)越來(lái)越陌生了,為了讓我更好的去感受森林中的動(dòng)植物在一年四季中五彩繽紛的生活,深入的探尋大自然的無(wú)窮奧秘,我最近在讀《森林報(bào)》。

大家一聽(tīng)到報(bào)紙,都會(huì)想起:哦,那每天都有世界消息的紙。但是,誰(shuí)又知道世界上存在著動(dòng)物的消息的報(bào)紙,誰(shuí)有對(duì)動(dòng)物有了解呢?在這個(gè)月里,我讀了森林報(bào)這本書(shū)。里面講了一些植物,昆蟲(chóng)和動(dòng)物的消息和知識(shí),使我受益無(wú)窮。

其中,有幾篇文章使我終生難忘,第一篇是:頭一批動(dòng)身的,是去年最后離開(kāi)我們這里的鳥(niǎo)。最后動(dòng)身的,是去年秋天最先離開(kāi)我們這里的鳥(niǎo)。最晚飛來(lái)的,是那些羽毛鮮明華麗的鳥(niǎo):他們要等這里新春的春草綠也長(zhǎng)出來(lái)后,才能來(lái)。因?yàn)轱w來(lái)早了,在光禿禿的大地和樹(shù)木上,他們太顯眼。現(xiàn)在在我們這兒,他們還找不到掩蔽的東西來(lái)躲避敵人——猛獸和猛禽。哇!連鳥(niǎo)兒也那么聰明,想出辦法來(lái)躲避敵人,真是太棒了!從這篇文章中我體會(huì)到了:強(qiáng)者才能生存。要是遇到敵人時(shí),你斗不過(guò)他,那就要用智取。生活也是這樣。

記得那一次,我去騎單車(chē)。遇到了一些同學(xué),他們比我給錢(qián)他們,可是我一分錢(qián)都沒(méi)有,而且他們?nèi)硕?。?dāng)世界上一個(gè)大人都沒(méi)有。當(dāng)我露出絕望的表情時(shí),突然想到了一個(gè)辦法:把它們引開(kāi)!接著我說(shuō):“老師來(lái)了,我班的班主任來(lái)了?!彼麄冝D(zhuǎn)頭往后望,問(wèn):“哪里?”我趁機(jī)逃跑。

森林報(bào)不僅讓我懂得了動(dòng)物的知識(shí),還讓我懂得了道理!

森林報(bào)讀書(shū)筆記【篇3】

今天,我找到了五年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū),想起了過(guò)去一學(xué)年美好的時(shí)光。唉,時(shí)光如同白駒過(guò)隙,總是過(guò)得那么快,轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)從懵懵懂懂的一年級(jí)小朋友升入六年級(jí)了。很快,就要在明年的7月,和同學(xué)們說(shuō)再見(jiàn)了。真的有些不舍??!好了,從感傷中回過(guò)神來(lái),我打開(kāi)了那承載著記憶的語(yǔ)文書(shū),找到了最喜歡的那篇孫友田寫(xiě)的課文——《去打開(kāi)大自然綠色的課本》。祖國(guó)敞開(kāi)了綠色的大門(mén),給孩子一片清涼的綠陰。

去吧,去呼吸山水間芬芳的空氣,

去吧,去打開(kāi)大自然綠色的課本。

…………

是啊,要去打開(kāi)“自然課本”,可是,對(duì)從小在縣城里長(zhǎng)大的我,是一種奢望。我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)鄉(xiāng)村,更沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的小麥、高粱,只能在爺爺奶奶家的小院里感受花草的芬芳?!叭ド掷锿?,如何?”我忽然冒出這么一個(gè)想法。但是,這一定是一個(gè)不可能完成的愿望。不一定!我飛奔到書(shū)柜前,拿出了《森林報(bào)》。我已經(jīng)讀過(guò)它很多次了,每讀一次,心中總會(huì)有一片郁郁蔥蔥的世界,偉岸的樹(shù)木,歡蹦的動(dòng)物,彩色的鳥(niǎo)兒,一切都是多么美妙啊!

《森林報(bào)》是一部?jī)和职倏迫珪?shū),作者維·比安基(1894~1959)是前蘇聯(lián)著名兒童文學(xué)作家和生物學(xué)家。這本書(shū)不但內(nèi)容有趣,而且編寫(xiě)方式也極其新穎。全書(shū)根據(jù)月報(bào)形式編排,每月一期,共分為春夏秋冬四冊(cè),每?jī)?cè)書(shū)都按照獨(dú)特的“森林歷”編排,把3月21日看作春天的開(kāi)始。其中有很多精彩的欄目,比如“林中大事記”“城市新聞”“集體農(nóng)莊生活”“打獵”“東南西北——無(wú)線電通報(bào)”“祝你鉤鉤不落空”“新鮮多一點(diǎn)”“打靶場(chǎng)”……其中我最喜歡的是一個(gè)連載故事——《林中大戰(zhàn)》:

在采伐場(chǎng)的土地上,云杉種子安家落戶(hù)了。但是一片又一片野草早已覆蓋了土地,云杉剛剛從土里長(zhǎng)了出來(lái),就被野草牢牢抓住根部,見(jiàn)不到陽(yáng)光。它們與野草的根互相搏斗,隨著這場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng),有無(wú)數(shù)的云杉死去,也有無(wú)數(shù)的野草消亡,最終云杉終于拔地而起,濃密的葉子,遮住了野草,沒(méi)有陽(yáng)光,不過(guò)幾個(gè)月,“野草軍團(tuán)”就全軍覆沒(méi)了。隨之,一批批“云杉軍團(tuán)”崛起。

若干年后,又出現(xiàn)了兩大軍團(tuán):“白楊軍團(tuán)”和“白樺軍團(tuán)”,它們與云杉爭(zhēng)奪陽(yáng)光,用柔軟而有韌性的樹(shù)枝抽打?qū)Ψ?,云杉抵擋不住?yán)寒和攻擊,最終倒下了。后來(lái),白楊和白樺茁壯成長(zhǎng),可在茂密的樹(shù)枝下,沒(méi)有一丁點(diǎn)兒陽(yáng)光,它們喜光的后代根本無(wú)法生存。而先前倒下的云杉,在幾年中默默積聚力量,在黑暗中挺了過(guò)來(lái)。它們的身高很快就超過(guò)了白楊與白樺。最終,在這場(chǎng)林中大戰(zhàn)中,云杉以頑強(qiáng)的精神取得了最終的勝利。

看來(lái),無(wú)論是人類(lèi)還是植物,總會(huì)遇到困難。這時(shí),我們都需要迎難而上,努力生長(zhǎng),堅(jiān)持不懈,最終才能沖破阻礙,找到光明,取得最終的勝利!想到自己在生活中一遇到黑暗和逆境時(shí),就想打退堂鼓,而云杉卻能在黑暗中悄悄生長(zhǎng),直至傲然挺立,這種植物的頑強(qiáng)精神為我指明了方向。

在森林中,除了有很多頑強(qiáng)不屈的植物,也有很多動(dòng)物的造訪:候鳥(niǎo)是怎么遷徙的?燕子是怎么搭巢筑窩、哺育后代的?交嘴鳥(niǎo)為什么在冬天也能“衣食無(wú)憂(yōu)”?水中的魚(yú)兒怎么搭房子?在北風(fēng)呼嘯的日子里,動(dòng)物們?cè)鯓舆^(guò)冬? 什么昆蟲(chóng)把耳朵生在腿上? 一個(gè)又一個(gè)的謎題,都可以從書(shū)中找到答案。

只用了一個(gè)下午,四冊(cè)《森林報(bào)》我就已經(jīng)全部讀完了。在置身于森林中奇妙的世界時(shí),我不禁嘆息?!白x萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,可是我從來(lái)沒(méi)有真正地去擁抱過(guò)大自然。前幾天,我和爺爺奶奶去公園游玩,“看!馬齒莧!”“奶奶,馬齒莧在哪里呀?我怎么沒(méi)有看見(jiàn)?”爺爺告訴我:“你看,在我們身邊,有莖紅葉子小的馬齒莧、葉子大而有鋸齒的是曲曲菜、還有你熟悉的開(kāi)黃花,秋天一吹,就有許多‘降落傘’的蒲公英的葉子、以及車(chē)前子等,都是可以食用的野菜?!薄盃敔?,我看到的它們都是綠色的,長(zhǎng)得也差不多,根本分辨不出來(lái),為什么你就知道那么多,能分辨出這么多野菜呢?”“因?yàn)闋敔斈棠桃郧吧钤谵r(nóng)村里,像這種野菜漫山遍野,見(jiàn)的多了,聞得久了,感覺(jué)好像空氣中也彌漫著這種清香似的??上銈儸F(xiàn)在生活條件好了,這種真正能親近大自然的機(jī)會(huì)和地方也少了?!?/p>

其實(shí),無(wú)法親近大自然的真正原因是鋼筋水泥代替了林木蔥蔥。由于人類(lèi)對(duì)大自然的肆意破壞,森林越來(lái)越少,動(dòng)物也消失了蹤影。維·比安基爺爺和我的爺爺奶奶,正是因?yàn)樵谒麄兡莻€(gè)年代環(huán)境還 很美麗,才能見(jiàn)到大自然的精彩。就算我在縣城中(還不是在大城市),也對(duì)于大自然越來(lái)越陌生。只有閱讀了《森林報(bào)》以后,我才能夠感受到森林中的動(dòng)植物在一年四季中五彩繽紛的生活,才能夠重新感受到春的生機(jī),夏的蓬勃,秋的多彩,冬的素潔……

最后,我倡議——

走進(jìn)《森林報(bào)》吧!跟大自然中的的生物一一握手,感受它們的生機(jī)勃勃、變化成長(zhǎng)!擁抱大自然吧!去探究動(dòng)物的奧秘,去觀察昆蟲(chóng)的足跡,去聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音,去感受清涼的泉水吻過(guò)你的額頭,去珍惜我們身邊的青山綠水!

森林報(bào)讀書(shū)筆記【篇4】

最近我剛讀完【蘇】維。比安基的作品《森林報(bào)》。這本書(shū)生動(dòng)地描繪了森林里一年四季的變化和故事,讓我學(xué)會(huì)了很多。

我很喜歡里面的故事,但要說(shuō)我最喜歡的話(huà)就有四個(gè):

1、給云打分這篇文章,我知道了:給柔風(fēng)打一分,清風(fēng)打兩分,微風(fēng)打三分,和風(fēng)打四分,清勁風(fēng)打五分,強(qiáng)風(fēng)打六分。

2、活云這篇文章講述了:當(dāng)孩子們正在玩的時(shí)候,看到了一大片會(huì)動(dòng)的烏云,原來(lái)是成群結(jié)隊(duì)剛剛出生的小蜻蜓,它們正在結(jié)伴尋找新家。

3、沒(méi)有秩序的餐廳這篇文章講述了:在五一集體農(nóng)莊的池塘里有一個(gè)“魚(yú)的餐廳”,小魚(yú)們每當(dāng)一開(kāi)飯,就馬上游了過(guò)去,每次一多就有四百多條魚(yú)游過(guò)去一起吃飯,那個(gè)場(chǎng)面可真壯觀呀!4、還有《可怕的雛鳥(niǎo)》——鹡鸰媽媽生了六只雛鳥(niǎo),卻不知道有一只小杜鵑被混在其中,這只杜鵑不懷好意,還恩將仇報(bào)。雖然得到了鹡鸰夫婦的喂養(yǎng)和眷顧,卻殺害了鹡鸰夫婦的5個(gè)親生骨肉,而且小杜鵑整天游手好閑,從不出巢覓食,只會(huì)對(duì)父母喊:“我餓了,快喂我吧!”而且對(duì)鹡鸰夫婦更是不孝,鹡鸰夫婦把小杜鵑辛辛苦苦養(yǎng)到秋天,但他卻自己飛走了,再也沒(méi)回來(lái)過(guò)。這幾個(gè)故事是不是都很有趣呢?所以這代表了這本書(shū)真的很好。

這本書(shū)讓我明白了很多道理,也讓我有了保護(hù)動(dòng)物的一顆心。這本書(shū)還能讓我看到許多我們生活中的許多我們看不到的事情。

森林報(bào)讀書(shū)筆記【篇5】

寒假期間,我讀了一本關(guān)于大自然四季變化的百科全書(shū)——《森林報(bào)》。這本書(shū)的作者是維·比安基。讀了這本書(shū),讓我回憶起了兇狠的狼、可愛(ài)的梅花鹿、強(qiáng)壯的熊、狡猾的狐貍……更讓我回憶起了高大的云杉、矮小的白楊、白樺……也讓我懂得了許多寶貴的知識(shí),像動(dòng)物們是怎樣在雪地上簽名的,樹(shù)木是怎樣過(guò)冬的,誰(shuí)的住宅最好……

《森林報(bào)》共有四冊(cè),分為春、夏、秋、冬,每一冊(cè)都會(huì)讓我愛(ài)不釋手。在一年中,森林里發(fā)生了許許多多的愉快節(jié)目和可悲的事件。三月,禿鼻烏鴉揭開(kāi)了春之幕。四月,候鳥(niǎo)回鄉(xiāng)月。五月,大自然歌唱舞蹈音樂(lè)會(huì),秧雞從非洲徒步走來(lái)。六月,一草一木開(kāi)始貯存陽(yáng)光,鳥(niǎo)兒忙著建筑鳥(niǎo)巢和下蛋。七月,雛鳥(niǎo)出生月,許多果實(shí)開(kāi)始成熟。八月,出生的鳥(niǎo)兒學(xué)習(xí)飛行。一只山羊吃光了一片樹(shù)林。九月,候鳥(niǎo)離鄉(xiāng)月,鳥(niǎo)兒開(kāi)始大搬家,兔媽媽又生下了六只落葉兔。十月,動(dòng)物們準(zhǔn)備過(guò)冬,儲(chǔ)藏糧食,有些動(dòng)物們把自己的身體當(dāng)做儲(chǔ)藏室,先把肚皮填飽,然后倒頭大睡。十一月,伐木的季節(jié)開(kāi)始了,北方、東方飛來(lái)的鳥(niǎo)兒非常可愛(ài)。十二月,植物留下了種子,動(dòng)物產(chǎn)了卵。一月,冬季的中心,大地、森林和水—一切都被白雪覆蓋起來(lái)。二月,狂風(fēng)吹雪盡情游蕩冰天雪地。新的一年即將開(kāi)始。

通過(guò)《森林報(bào)》,我發(fā)現(xiàn)比安基是一個(gè)善于觀察的人,他非常的熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)小動(dòng)物們,這一點(diǎn)足以讓我們大家學(xué)習(xí)。讀了這本書(shū),我們應(yīng)當(dāng)更加熱愛(ài)大自然,愛(ài)護(hù)一草一木,保護(hù)好我們美好的大家園。

《小婦人》讀書(shū)筆記1000字通用


有名人說(shuō):“讀書(shū)時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。”這句就告訴我們讀書(shū)的重要性,所以我們?cè)谄匠R嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。對(duì)于推薦閱讀作品,相信您在閱讀之后會(huì)有專(zhuān)屬自己的收獲,這時(shí)候,我們不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,有沒(méi)有更好的辦法讓自己的讀書(shū)筆記有一定的深度呢?下面,我們?yōu)槟阃扑]了《小婦人》讀書(shū)筆記,更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

《小婦人》讀書(shū)筆記【篇1】

《小婦人》從頭到尾都是平實(shí)的語(yǔ)言,日常的對(duì)話(huà),卻是那么的吸引了我。像許多讀者一樣,梅格對(duì)約翰愛(ài)情的欲擒故縱而叫絕,喬超乎常人理智的,拒絕了來(lái)自?xún)尚o(wú)猜的勞里的求愛(ài)而心有不舍,小貝思的垂死掙扎而心疼。但最讓我沉迷其中的是來(lái)自馬奇太太對(duì)女兒們的各種體貼忠告,對(duì)于正值青春期、沉溺愛(ài)情中、婚后、初為人母的小婦人都能汲取養(yǎng)分,并且運(yùn)用到自身的生活。

最經(jīng)典的就是馬奇太太對(duì)喬和勞里的愛(ài)情預(yù)判。一直以為喬和勞里最終會(huì)修成正果,雖然一路來(lái)卿卿我我,并未吐露真情,致使大部分讀者接受不了他們的結(jié)局。我想喬是愛(ài)勞里的,只是她的奉獻(xiàn)精神寧可把勞里拱手讓給姐妹們,可能是因?yàn)閷?duì)姐妹們的愛(ài)勝過(guò)勞里的。才讓她對(duì)勞里的感情搖擺不定。每個(gè)人都看出來(lái)他們的情愫,唯有馬奇太太對(duì)此持消極態(tài)度,并勸喬說(shuō)兩人性格相似,只適合做朋友,不適合結(jié)婚。一向把媽咪的話(huà)當(dāng)做圣旨的喬,也只能把愛(ài)情之火親手撲滅了。看到勞里的初戀就這么被拒絕了,為他好不值,他為她變成更好的人,卻依然慘遭拒絕。所幸最后兩人各自找到了真愛(ài),所謂真愛(ài)我想就是彼此更適合的人。為馬奇太太的神預(yù)言點(diǎn)贊。

梅格剛有寶寶每時(shí)每刻都圍著孩子轉(zhuǎn),便冷落了約翰。他在家的時(shí)間變短了,夫妻之間也缺少了往日的溫馨。梅格開(kāi)始認(rèn)為自己沒(méi)錯(cuò),母性天經(jīng)地義第一位。但馬奇太太不偏不倚的指出自己女兒的問(wèn)題,認(rèn)為有了孩子后也應(yīng)該讓約翰加入到對(duì)孩子的照顧,孩子們同樣也需要爸爸的愛(ài)。夫妻二人的生活品質(zhì)不應(yīng)有了孩子后改變,要經(jīng)常約會(huì)來(lái)保持和諧的關(guān)系,并且讓自己保持光鮮,讓丈夫心甘情愿的回家,來(lái)幫忙照料家庭。初為人母常常犯這樣的錯(cuò)誤,把孩子當(dāng)成生活中的全部,可這樣恰恰卻害了孩子,也疏忽經(jīng)營(yíng)自己的家庭。幸福的家庭才是孩子永遠(yuǎn)的港灣。

不羈的喬向來(lái)心直口快,雖然心地善良,對(duì)姐妹們掏心掏肺,但一旦觸碰到她的緊張神經(jīng),她就會(huì)口不擇言的傷害到身邊的人。她深知這個(gè)缺點(diǎn),并向可愛(ài)的媽咪來(lái)求助。馬奇太太言傳身教,并以自身的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)導(dǎo)自己的女兒。每個(gè)人都有個(gè)性,會(huì)有忍不住要向周?chē)税l(fā)脾氣的時(shí)候,以達(dá)到當(dāng)時(shí)讓自己心里舒坦、滿(mǎn)足的目的,但事后又會(huì)為自己的無(wú)所顧忌懊悔。可以避免的就是,讓自己冷靜下來(lái),默默的離開(kāi)是非之地。尤其是要閉上嘴,不讓事情激化。慢慢的,喬做出了改變,暴脾氣有所緩解。馬奇太太簡(jiǎn)直是完美小婦人的代表。

《小婦人》讀書(shū)筆記【篇2】

我覺(jué)得這本書(shū)更適合初中就開(kāi)始讀,相當(dāng)?shù)臏嘏芰浚瑢?duì)于一個(gè)女孩的人生觀和價(jià)值取向的塑造非常有利。四個(gè)女孩各有所長(zhǎng),但我只喜歡喬和貝絲。

初讀《小婦人》就最喜歡二姐喬,因?yàn)閺哪撤N程度上我能從她身上看到我的影子,但喬又比我勇敢,做著我不敢做的事,成為了我最想成為的那個(gè)人的樣子。獨(dú)立,自強(qiáng),灑脫,讀很多書(shū),夢(mèng)想著成為作家。我始終覺(jué)得喬和勞里是天造地設(shè)的一對(duì),前期的兩人之間的互動(dòng)就清楚的知道勞里喜歡喬,可惜喬有點(diǎn)抗拒“談情說(shuō)愛(ài)”,后來(lái)拒絕了勞里的表白,既然喬認(rèn)為她和勞里只適合做朋友,不適合在一起,那就罷了,可是我不懂為什么說(shuō)著“但我認(rèn)為自己永遠(yuǎn)都不會(huì)結(jié)婚。我獨(dú)自一人很快活,我太喜歡這種自由,不會(huì)匆匆忙忙地為了一位凡人而將其拋棄?!钡膯掏蝗痪蛺?ài)上了老教授巴爾?是因?yàn)樵诮?jīng)歷了貝絲去世,美格和艾米相繼結(jié)婚后猛然感到了孤獨(dú)?【說(shuō)實(shí)在話(huà),我也沒(méi)想到那么愛(ài)著喬的勞里后來(lái)又突然移情到了艾米身上,后面的展開(kāi)我挺不能接受的】我總覺(jué)得喬好像突然變了一個(gè)人,我也不敢相信這會(huì)是喬內(nèi)心真正的想法。

不說(shuō)喬了,說(shuō)說(shuō)貝絲吧。最初覺(jué)得貝絲有點(diǎn)過(guò)于圣母,可讀下去才發(fā)現(xiàn)并不是這樣。貝絲過(guò)于膽小羞怯,但她對(duì)世間的一切心懷愛(ài)意,不論是善,惡,富裕或是貧窮,她對(duì)它們的愛(ài)一視同仁,不偏不頗。

最初開(kāi)始喜歡貝絲是因?yàn)檫@一段,膽小羞怯的貝絲為了感謝勞倫斯先生讓她去他家彈琴,親手給他做了一雙鞋,然后勞倫斯先生把已故孫女的鋼琴送給了她,在給貝絲的回信中落款為“心存感激的朋友和謙卑的仆人”老先生也是蘇的不得了啊。其中最讓我觸動(dòng)的是在家里其他人都同鄰居勞里一家很熟了時(shí),小貝絲卻不敢邁進(jìn)那個(gè)有著她最向往的大鋼琴的家。但是在老先生的善意幫助和刻意回避下,貝絲漸漸放下心防,走了進(jìn)去,在得知老先生最大的善意以后,她勇敢的直接走向老先生,在他額間印下輕輕一吻。這里真是很難讓人不喜歡她。

但小貝絲在給那個(gè)貧苦人家的小孩送吃食的時(shí)候不小心染上了猩紅熱,以至于差點(diǎn)死去。那一段真是又揪心又心痛。非??上ж惤z雖然活了下來(lái)但身體再不如前了,在故事快結(jié)尾的時(shí)候她還是死了。不過(guò)走的非常安詳,善良的小貝絲一定去了世界上最好的地方!

我相信,無(wú)論自己貧窮或者富裕,只要有愛(ài),懷有對(duì)陌生人最大的善意,一定可以活的很精彩。

《小婦人》讀書(shū)筆記【篇3】

今天,我讀了一本書(shū)名叫《小婦人》,是梅·奧爾科特。我覺(jué)得這本書(shū)的文筆流暢、優(yōu)美,顯示出女作家很有氣質(zhì)。

這本書(shū)主要寫(xiě)了圣誕之際,馬奇家的四個(gè)女孩都努力做好女孩:不再亂發(fā)脾氣,不再懶惰,不再自私。但是,人不是十全十美的,她們也不是總是成功,有時(shí)她們會(huì)有感動(dòng)以及落淚的時(shí)候。但是也有歡笑和有趣的事情。

我對(duì)書(shū)中的四個(gè)主要人物也深有感觸。大姐梅格非常漂亮,十分注意自己的衣著打扮,雖然她不太愛(ài)工作,但還是深受妹妹們的喜歡(尤其是喬);二姐喬喜歡寫(xiě)作,賺了很多的錢(qián),但是脾氣暴躁;三姐貝絲十分文靜,很害羞,喜歡音樂(lè),但是后來(lái)患上了猩紅熱,不久之后就去了“奈何橋”;最小的妹妹艾米有一頭金色的卷發(fā),喜歡作畫(huà),其中有一個(gè)情節(jié)是喬不帶妹妹艾米出去,艾米生氣了,就將喬寫(xiě)的一本書(shū)燒掉了,后來(lái)喬就怎么也不原諒她……在現(xiàn)實(shí)生活中呢,我又像艾米又像喬,像艾米是因?yàn)橹灰腥税盐胰菒懒?,我就?huì)像艾米一樣對(duì)他或她的東西做些‘手腳’;像喬是因?yàn)槲业钠飧鷨桃粯颖┰辏?jīng)常被同學(xué)稱(chēng)為暴力女一號(hào)(但要不是他們來(lái)惹我,我也不會(huì)對(duì)他們發(fā)脾氣)

我覺(jué)得我以后不能再這樣魯莽,不要再亂發(fā)脾氣了。

《小婦人》讀書(shū)筆記【篇4】

當(dāng)我讀完《小婦人》這本書(shū)時(shí),我心底里最深的感受就是:每個(gè)人都要有無(wú)私、寬容、堅(jiān)忍的品質(zhì)。

《小婦人》的作者是路易莎。梅。奧爾科特,這本書(shū)講述了父親離家從軍,馬奇家的四姐妹與母親相依為命,和朋友、鄰居友好相處、互幫互助,讓四姐妹體會(huì)到生活的艱苦和溫馨,使她們長(zhǎng)大逐漸成熟變成小婦人的故事。作者把自己生活中許多感人的、好玩的事寫(xiě)進(jìn)了這本書(shū),把自己的姐妹寫(xiě)成溫柔漂亮的梅格,文靜熱愛(ài)音樂(lè)的貝絲,優(yōu)雅驕傲的艾美,更是把自己寫(xiě)成了熱愛(ài)寫(xiě)作、性格耿直的喬。

馬奇家的女孩雖然貧窮,但是她們不看重金錢(qián),非常樂(lè)觀的去看去對(duì)待生活中的每件事,讓自己的生活十分美好,多姿多彩。讀了這本書(shū),我感到書(shū)中的梅格、喬、貝絲和艾美都有善良,樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。比如她們家并不富裕,但她們依然把自己的早餐分享給家境更不如自己的鄰居。我還非常喜歡馬奇一家的家庭氛圍,平時(shí)她們一起勤勉勞作,閑暇時(shí)也總要一起讀書(shū)、一起彈琴唱歌、一起慶祝節(jié)日。不論是誰(shuí)出了遠(yuǎn)門(mén),都會(huì)定期給家里寫(xiě)信,讓家人知道自己在外面的所見(jiàn)所聞,收信人則圍在一起讀信,這真是家最美好的樣子。

我喜歡書(shū)中的梅格,因?yàn)樗粒瞄L(zhǎng)演出;喜歡書(shū)中的喬,因?yàn)樗裏崆?,?ài)好寫(xiě)作;喜歡文弱善良、熱愛(ài)音樂(lè)的貝絲;還喜歡書(shū)中雖然有些任性,但優(yōu)雅的艾美。書(shū)中所有的主人公都有自己的特點(diǎn),但是,她們又有一個(gè)共同特點(diǎn):助人為樂(lè)、獨(dú)立。正是因?yàn)樗齻兏髯缘奶攸c(diǎn),才組成了一個(gè)快樂(lè)美好的大家庭。

整本書(shū)充滿(mǎn)了幸福。四姐妹的微笑永遠(yuǎn)在我腦中浮現(xiàn),提醒著我,要有一顆純潔善良的心。

《小婦人》讀書(shū)筆記【篇5】

這個(gè)假期,我和媽媽共同讀了《小婦人》一書(shū)。

《小婦人》的作者是美國(guó)的女作家路易斯.梅.奧爾科特,《小婦人》講述了馬奇一家四姐妹的故事。書(shū)名的來(lái)由是四姐妹的爸爸對(duì)女兒們愛(ài)昵的稱(chēng)呼——我的小婦人。大姐梅格美麗而賢淑,在對(duì)上流社會(huì)的渴求中領(lǐng)悟到了生活的真諦,與貧窮卻善良的布魯克先生幸福地生活在了一齊;喬是我最喜歡的女孩兒,率真、自然而直爽,她在不斷嘗試上報(bào)、出書(shū),追求作家夢(mèng)的過(guò)程中,放棄了與勞里的感情,錯(cuò)過(guò)了去歐洲深造的機(jī)會(huì),但她最終獲得了美滿(mǎn)的結(jié)局;貝思溫柔文靜,愛(ài)彈鋼琴,卻因幫忙窮人家的孩子染上了猩紅熱,一度好轉(zhuǎn),可是最終在親人的愛(ài)中安然離世;艾米活潑可愛(ài),喜愛(ài)藝術(shù),陰錯(cuò)陽(yáng)差的歷程中與勞里結(jié)為連理。

《小婦人》中的故事似乎平凡無(wú)奇,沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有引人的懸念。這樣的一本書(shū)卻靜靜地打動(dòng)了我的心靈。梅格、喬和艾美的夢(mèng)想相去甚遠(yuǎn),她們的生活所以常生波折。然而她們都擁有對(duì)家庭的熱愛(ài)、對(duì)親情的珍惜和對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng),構(gòu)成了一幅幅溫馨動(dòng)人的家之畫(huà),她們的天倫之愛(ài)令人羨慕。

家庭是這部小說(shuō)的情節(jié)主體,也是小說(shuō)中人物的主要生活場(chǎng)景,在書(shū)中,家庭是四姐妹的生長(zhǎng)之地,也是她們神圣的避難所。她們猶如一葉小舟,從那里駛向大海,當(dāng)她們經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨的磨難,感到身心疲憊時(shí),家庭又成為了她們的休整港灣。她們四姐妹以一幅溫馨的家庭生活圖畫(huà),以她們的成長(zhǎng)故事來(lái)告訴我們社會(huì)的最基本的單位就是家庭,家庭是人類(lèi)的歡樂(lè)泉源,家庭具有使人類(lèi)和平相處、相愛(ài)互助的親和力。

《小婦人》這本書(shū)充滿(mǎn)了人性美,是每個(gè)人心靈至深處的東西。親情是人生中最重要的情感,是使人們收獲無(wú)盡力量的陽(yáng)光,是促進(jìn)我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的熱情??粗鴷?shū)中人的成長(zhǎng),我們也能夠試著正確地處理身邊的親情、友情、感情,感受一下同齡人的喜怒哀樂(lè),感受一下人性美,書(shū)中的事也都發(fā)生在我們周?chē)?。這本書(shū)使我懂得如何懷著一顆收獲的心體會(huì)、感受并對(duì)待它們,并且試著像馬奇一家一樣,為了這些愛(ài),變得更堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。

很多東西擁有時(shí)不覺(jué)得珍貴,但失去時(shí)或者變化時(shí)才會(huì)覺(jué)得可惜,這并不是空口說(shuō)白話(huà)。此刻的物質(zhì)生活比以前是豐富了,大家都基本過(guò)上小康生活,可是在物質(zhì)禮貌存在的時(shí)候,我們有沒(méi)有回想起最最本質(zhì)的東西?親情是無(wú)價(jià)的,愛(ài)家的心,愛(ài)親人的心是不能用任何東西代替的,我們?yōu)楹尾黄叫撵o氣地感受一下這份親情的溫暖?家——是人性最美的一面體現(xiàn)的場(chǎng)所,那里是無(wú)私的愛(ài)的所在。每個(gè)人的追求從那里開(kāi)始——每個(gè)人的起點(diǎn)要在家中起航,每個(gè)人的目標(biāo)最終也以要在家中落腳。這才是我們心底里最最期望得到的東西!

《小婦人》讀書(shū)筆記【篇6】

很羞愧地說(shuō),我似乎沒(méi)什么感想,除了貝思的離世讓我數(shù)次落淚,關(guān)于其他,我現(xiàn)在真的是腦袋空空。但不管怎么樣,都得寫(xiě)點(diǎn)東西。

《小婦人》簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)了一個(gè)家庭的故事,贊揚(yáng)了一些美好的品質(zhì),是本單純簡(jiǎn)單美好的小說(shuō)。書(shū)中構(gòu)建的家庭和睦的氣氛,我喜歡并且向往著。馬奇這個(gè)大家庭,溫暖美好充滿(mǎn)了愛(ài)意。

博學(xué)智慧的馬奇先生,溫柔慈愛(ài)的馬奇太太,四位美麗活潑聰慧的女兒,還有一個(gè)能干的管家保姆罕娜。馬奇夫婦善良正直且富于生活的智慧。他們的言傳身教,使四位女兒成長(zhǎng)的富于愛(ài)心和教養(yǎng)。除了三女兒貝思因病早早離世,其他三位女兒都各自組建了同樣幸福溫暖的家庭。

大女兒梅格,美麗溫和,嫁給了貧窮但正直勤奮的家庭教師布魯克。雖然歷經(jīng)了一些夫妻間的小矛盾,但最終兩人克服了困難,夫妻恩愛(ài),家庭和美。

二女兒?jiǎn)?,性急但?nèi)心卻很溫暖,熱愛(ài)寫(xiě)作她歷經(jīng)坎坷,終于等來(lái)了自己的幸福,嫁給了富有學(xué)識(shí)善良的巴克教授?;楹筮€在家里辦起了學(xué)堂,日子非常忙碌,但也充實(shí)幸福。

小女兒艾美,聰慧優(yōu)雅,喜歡繪畫(huà),嫁給了從小的玩伴,年輕帥氣家境殷實(shí)的勞里。艾美的聰明得體,把婚姻生活經(jīng)營(yíng)的很好,她和勞里感情始終不減。

書(shū)大部分都在講四姐妹成長(zhǎng)過(guò)程中的事,比如幾姐妹小時(shí)候過(guò)圣誕節(jié)的回憶,一起自導(dǎo)自演戲劇,學(xué)當(dāng)時(shí)的風(fēng)潮開(kāi)辦匹克威克社,或者四人的“空中樓閣”等等。充滿(mǎn)了童真,很容易喚起內(nèi)心的柔軟和美好的回憶。

馬奇家的家教,是貫穿于全書(shū)的重要精神。馬奇夫婦始終教育孩子勤奮自立,樂(lè)善好施,禮貌得體。馬奇家雖然貧窮,但會(huì)在圣誕的清晨,將自己家的新年早餐送給吃不上飯、挨餓受凍的鄰人,自己家吃著簡(jiǎn)單面包片。喬和艾美吵架賭氣,引得艾美掉入冰窟差點(diǎn)失掉生命。喬悔不當(dāng)初,在媽媽那里尋求幫助,努力控制自己的壞脾氣??偟膩?lái)說(shuō)整本書(shū)講的都是家庭幾個(gè)小孩成長(zhǎng)中的故事。內(nèi)容稍顯平淡,至少有點(diǎn)不太適合現(xiàn)在在社會(huì)中奮力掙扎卻找不到方向無(wú)可奈何的我。

全書(shū)我印象最深的是最后幾章中對(duì)喬的一些心理描寫(xiě),我感受到了她的孤獨(dú)與對(duì)人生的無(wú)望,或許因?yàn)槲业奶幘撑c當(dāng)時(shí)的喬同樣凄涼,所以?xún)?nèi)心有了共鳴。

貝思走后,喬非常孤獨(dú),與此同時(shí),曾經(jīng)愛(ài)過(guò)喬的勞里,與妹妹艾美墜入了愛(ài)河。艾美在歐洲旅游,享受著甜蜜的戀愛(ài),而喬卻在家里承受著失去貝思的痛苦,幫著操持繁瑣的家務(wù)。喬在那樣的痛苦中,產(chǎn)生了不平甚至嫉妒,“有的人似乎總處在陽(yáng)光中,而另一些人卻總是處在陰影中。這不公平。我比艾美作出的努力更大,想做個(gè)好姑娘,可是從來(lái)得不到獎(jiǎng)賞?!?/p>

喬比艾美更善良更無(wú)私,但艾美的幸福似乎總是輕而易舉。得到出門(mén)旅行的機(jī)會(huì)的是艾美,擁有甜蜜愛(ài)情的還是艾美。但艾美并不是最努力最無(wú)私的那一個(gè)。喬感到不平。這讓人感到熟悉,生活中何嘗不是這樣,一個(gè)沒(méi)有你努力的人,但得到的比你多,學(xué)業(yè)比你好,工資比你高,男(女)朋友很優(yōu)秀,一切都比你如意。這時(shí)你感到憤憤不平。這種心理的產(chǎn)生那么自然,實(shí)實(shí)在在地影響我們生活的幸福感,讓我們顧影自憐,陷在悲傷的情緒里自怨自艾。

當(dāng)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一些事不平,感覺(jué)自己不順?biāo)斓臅r(shí)候,我們能做的只有使自己幸福。覺(jué)得一切都很灰暗的時(shí)候,不怨天尤人,冷靜下來(lái)好好想想,是什么導(dǎo)致了現(xiàn)在的局面,理清楚現(xiàn)在的狀況,找到解決的辦法。工作不順?biāo)?,是自己的?zhuān)業(yè)能力不過(guò)關(guān),還需提升技能,還是公司前景不好,需要考慮換老板?感情不順?biāo)?,是自己要求太多還是對(duì)方更該負(fù)責(zé)?找到原因才能解決問(wèn)題。

書(shū)中關(guān)于喬的孤獨(dú),讓我感同身受。可能20多歲,就是應(yīng)該承受孤獨(dú)的年紀(jì)吧。艾美回家的那天,家里很是熱鬧,但當(dāng)深夜人群散去后,喬非常的孤獨(dú)?!澳且惶?,我感到非常孤獨(dú),靠在裝破布的袋子上大哭了一場(chǎng)”?!懊魈炀褪俏业纳樟?,時(shí)光過(guò)得多快啊,我就要一天天老了,成就似乎沒(méi)有。馬上就要25歲,卻沒(méi)有什么可以炫耀的。”

是啊,不管是一百多年前的喬,還是一百多年后的我,在二十五歲來(lái)臨前,想法是如此的一致。經(jīng)濟(jì)窘迫,事業(yè)慘淡,一個(gè)人過(guò)活,非常孤獨(dú)??床坏角熬翱床坏较M?,不知道未來(lái)會(huì)怎么樣。喬向智慧的父母尋求助,我向盛滿(mǎn)人類(lèi)智慧的書(shū)籍尋求助。喬所得到的答案是珍惜現(xiàn)有的,然后勤奮生活,把日子打理得井井有條,我想我也一樣。

最后,惹人疼愛(ài)的小貝思,我沒(méi)有忘記她,四位中我最?lèi)?ài)她。她是那么安靜溫柔,那么無(wú)私溫暖。她雖然柔弱,但她內(nèi)心有種非常堅(jiān)定的信念,她依著這信念在生活。她就是散發(fā)著柔和的光的小天使。她的離世使我難過(guò),為什么最善良的孩子卻沒(méi)有好的結(jié)局。我多希望她得到愛(ài)和幸福,她比誰(shuí)都值得。

馬奇夫婦的生活幸福寧?kù)o,但上帝是公平的,享受幸福就得承受痛苦,所以他們承受的是失去愛(ài)女之痛。就連全篇最幸運(yùn),集青春美貌好運(yùn)于一身的艾美,也承受著愛(ài)女可能夭折的痛苦?!懊總€(gè)人生活中都會(huì)有不幸的雨點(diǎn)落下,一些日子會(huì)變得黑暗、哀傷、凄涼”。或許這就是作者想傳達(dá)給我們的吧。

所以,當(dāng)生活不順?biāo)斓臅r(shí)候,我們不妨想想,這個(gè)時(shí)候可能在降不幸的雨點(diǎn),過(guò)了就明朗起來(lái)了。每個(gè)人都有自己要承受的痛苦和不幸。我們要學(xué)會(huì)接受并且要始終堅(jiān)強(qiáng),總有一天,幸福之光會(huì)降臨的。

《小婦人》讀書(shū)筆記【篇7】

看完《小婦人》,為她們那種積極向上,樂(lè)觀進(jìn)取的生活態(tài)度感動(dòng)。我覺(jué)得它不單是兒童文學(xué),成人看它也會(huì)收益非淺,就像我!

當(dāng)今社會(huì)秩序混亂,人際關(guān)系復(fù)雜,生活壓力很大,人們活得很累,很壓抑,很迷茫。腐敗,墮落,誘惑,充斥著我們的周?chē)?,一不小心就?huì)跌落深淵迷失自己。

我自己現(xiàn)在也很茫然,也很混亂。我不能說(shuō)《小婦人》給我多大的幫助,但它的確讓我清醒好多。讓我堅(jiān)持自己的信念,不去墮落;讓我更深刻的體會(huì)到,有好多東西是金錢(qián)買(mǎi)不到的;同時(shí)也讓我更下定決心做自己想做的事情!

用樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待苦難,用積極的態(tài)度對(duì)待生活,對(duì)別人多付出些,對(duì)自己嚴(yán)厲點(diǎn),有規(guī)律勤勞的生活……等等好多美德是我要學(xué)習(xí)的。

用愛(ài)心善待生活——是我們沒(méi)個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備的。

‘讓世界充滿(mǎn)愛(ài)’——我們每個(gè)人都無(wú)私的付出點(diǎn),我相信這世界會(huì)變得更美好。

《小婦人》讀書(shū)筆記【篇8】

《小婦人》,剛看到這本書(shū)時(shí),我在想,這本書(shū)為什么以“小婦人”為書(shū)名呢?一定是因?yàn)樗v的是一位小婦人的故事。據(jù)我猜想,里面的故事可能會(huì)很悲傷,最起碼有一些憂(yōu)郁的成分??墒牵?dāng)我真正打開(kāi)這本書(shū),讀完它的內(nèi)容介紹后卻發(fā)現(xiàn),書(shū)的內(nèi)容和我的猜想截然不同,這本書(shū)講的是馬克太太的四個(gè)女兒快樂(lè)成長(zhǎng)的故事。那么,文中的小婦人是誰(shuí)?難道是馬克太太?帶著疑問(wèn),我走進(jìn)了馬克太太一家人的生活。

題目雖然是“小婦人”,但書(shū)中的主人公卻不是馬克太太,而是她的四個(gè)女兒——大女兒曼格,美麗善良,有點(diǎn)兒虛榮;二女兒瓊,正直爽朗,個(gè)性強(qiáng),喜歡讀書(shū)、寫(xiě)作,夢(mèng)想成為知名作家;三女兒佩絲,膽小害羞,心地善良,喜歡音樂(lè);四女兒艾米,擅長(zhǎng)繪畫(huà),愛(ài)漂亮,愛(ài)打扮,常常惹一些小麻煩。故事以四個(gè)女兒在一年內(nèi)的成長(zhǎng)變化為線索,重點(diǎn)講述了這一年中發(fā)生在她們身上的有趣的事情。比如圣誕節(jié)里先是抱怨沒(méi)禮物,然后又爭(zhēng)著為媽媽買(mǎi)拖鞋,為媽媽準(zhǔn)備圣誕禮物,還積極排練圣誕節(jié)的節(jié)目,熱心地把圣誕早餐送給可憐的哈美魯一家人;佩絲克服膽怯,勇敢地接受鄰居勞倫斯先生送給她的禮物——一架舊鋼琴;艾米惹禍后,嫌瓊不讓她一塊兒外出把瓊寫(xiě)的小說(shuō)全燒了,后來(lái)艾米掉進(jìn)了冰洞,瓊很后悔,兩個(gè)人和好了;曼格體驗(yàn)“上流社會(huì)”后,真正體會(huì)到,其實(shí)自己貧窮和踏實(shí)的生活才是最為可貴的;瓊寫(xiě)的小說(shuō)發(fā)表了,她實(shí)現(xiàn)了成功的第一步。

留給我印象最深的是四姐妹暑假的快樂(lè)生活。在美麗的長(zhǎng)假中,起初她們都想過(guò)自由散漫的生活,可后來(lái)發(fā)現(xiàn)這樣的日子并不舒服,但誰(shuí)也不愿意承認(rèn)她們的決定是個(gè)錯(cuò)誤,最后還是智慧的媽媽——馬克太太想出了一個(gè)法子——給女仆漢娜放了一天的假,然后自己也呆在屋子里,后來(lái)借故出去了,一天不在家。這樣一來(lái),四姐妹不得不忙起來(lái),做飯的做飯,收拾客廳的收拾客廳,一天的忙碌加上媽媽的諄諄教誨,她們明白了:要過(guò)幸??鞓?lè)的生活,必須付出艱辛的勞動(dòng)。接下來(lái)的日子里,姐妹幾個(gè)果然改變了原先的生活方式,各人安排各人的生活,讀書(shū)的、學(xué)烹飪的、學(xué)縫紉的……開(kāi)始了她們勤快的生活。

最使我感動(dòng)的是,爸爸病危,媽媽去華盛頓照顧爸爸,佩絲發(fā)燒,高燒不退,艾米染上了猩紅熱,全家人齊心協(xié)力共度難關(guān)。這時(shí),曼格早把榮華富貴的思想拋到九霄云外,瓊寸步不離佩絲的病榻,越來(lái)越覺(jué)得佩絲的可愛(ài)之處了。可憐的艾米住在馬克姑姑家,忍受著刻薄的馬克姑姑無(wú)盡的嘮叨。不過(guò)一想到生病的佩絲,想到從前佩絲的好,她覺(jué)得自己要堅(jiān)持住,要忍耐住。鄰居好朋友羅拉也來(lái)幫忙,不住地安慰她們一家人。讓我們感到欣慰的是,這個(gè)溫馨的家庭經(jīng)過(guò)了分離與病痛的考驗(yàn),終于迎來(lái)了歡聚的幸福。爸爸平安健康回家了,佩絲的病好了。后來(lái),四個(gè)女兒在父母的精心呵護(hù)下與用心教育下,逐漸改變、長(zhǎng)大成人。她們已經(jīng)擁有了正確的生活信念和勇敢、善良的品質(zhì),相信在未來(lái)的生活中一定會(huì)幸福和美滿(mǎn)的。

小婦人,好媽媽。讀完這本書(shū),我心中的謎團(tuán)解開(kāi)了,小婦人就是馬克太太。文章正是通過(guò)四個(gè)女兒健康成長(zhǎng)的故事,歌頌了小婦人馬克太太這位偉大的母親,智慧的母親,聰明的母親。我要向她學(xué)習(xí),努力做一個(gè)好媽媽?zhuān)逃米约旱呐畠?,讓女兒健康、快?lè)地成長(zhǎng)!

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記精選


書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟,作品是一部讓人深思的作品,引起很多讀者的思想共鳴。這時(shí)寫(xiě)一篇讀后感可以很好的幫我們記住書(shū)中的劇情以及我們的新的想法,從哪個(gè)角度去寫(xiě)作品的讀后感呢?給大家分享一篇網(wǎng)絡(luò)上非常優(yōu)秀的“教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記”文章,建議你收藏本頁(yè)和本站,以便后續(xù)閱讀!

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇1】

回想從教以來(lái),教學(xué)工作是任重而道遠(yuǎn)的。我作為一名人民教師,也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐,要根據(jù)社會(huì)的需要來(lái)塑造自己,要時(shí)刻對(duì)照現(xiàn)代教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進(jìn)行分析研究,找出自己存在的不足,以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過(guò)自己平時(shí)的學(xué)習(xí)和同事間的交流,并對(duì)照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時(shí)方法方式,要成為一名高效的教師,我覺(jué)得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國(guó)教育形勢(shì)的巨大變化,使我認(rèn)識(shí)到新時(shí)期的社會(huì)需要新的教師形象,開(kāi)展新時(shí)期高效教育活動(dòng),是新形勢(shì)下的新要求,是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要,需要當(dāng)代教師內(nèi)練素質(zhì)提高,外塑崇高形象,充分發(fā)揮教師在社會(huì)文明和知識(shí)發(fā)展中模范帶頭作用

理性認(rèn)識(shí)源于感性認(rèn)識(shí),又高于感性認(rèn)識(shí),是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累,而是手段和觀念的改造,認(rèn)識(shí)到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了,看問(wèn)題的能力也會(huì)提高,工作能力也同樣會(huì)提高。教學(xué)的效果會(huì)更加突出和明確,才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。再是形勢(shì)在變,而頭腦的觀念和知識(shí)卻沒(méi)有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過(guò)去比,現(xiàn)在比過(guò)去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾自喜,盲目樂(lè)觀,以至于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點(diǎn)不高,橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來(lái)越大,自己已經(jīng)越來(lái)越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠,對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念知識(shí)學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;?,主觀上對(duì)學(xué)習(xí)比較放松。對(duì)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用,除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外,平時(shí)比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù),而放松對(duì)自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識(shí),深刻認(rèn)識(shí)到只有目標(biāo)方向明確,才能保持對(duì)先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅(jiān)定性。

科學(xué)教學(xué)的知識(shí)涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面,而專(zhuān)業(yè)知識(shí)精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時(shí)代的社會(huì)要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴(yán)于律己,寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響,常常會(huì)為別人著想,他這樣做有什么理由,自認(rèn)為不是什么原則性事,都會(huì)為別人開(kāi)“綠燈”。實(shí)際上,這樣做難免有失公平,沒(méi)能及時(shí)制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展,教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨,對(duì)教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),首先從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時(shí)勤于從書(shū)上學(xué),學(xué)習(xí)自己工作的專(zhuān)業(yè)知識(shí),學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次對(duì)于挫折和教訓(xùn),吸取營(yíng)養(yǎng),不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法,以致完善自我,豐富人生。

對(duì)待學(xué)生有時(shí)也是過(guò)去的嚴(yán)格要求,沒(méi)有時(shí)代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來(lái)的現(xiàn)象,感覺(jué)學(xué)生越來(lái)越難教等。在業(yè)務(wù)上滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,集中時(shí)間突擊了解學(xué)習(xí)一下,使得自己放松學(xué)習(xí),難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上,不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績(jī)。要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐,積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí),來(lái)對(duì)待。新的時(shí)代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對(duì)教育的認(rèn)識(shí),提高到了一個(gè)新的境界。素質(zhì)教育的全面開(kāi)展,教改的不斷深入,對(duì)教育者的要求也更全面了。每個(gè)教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上,增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研,細(xì)推敲,虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議,其次增強(qiáng)對(duì)不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)的勇氣,切實(shí)樹(shù)立良好形象。

總之,在今后的工作中,我將努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)行反思,在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng),外憑實(shí)力,做一個(gè)能被社會(huì)認(rèn)可和滿(mǎn)意的教師。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇2】

《維果茨基教育專(zhuān)著選》讀書(shū)筆記

1.言語(yǔ)

自我中心言語(yǔ)在機(jī)能意義中表現(xiàn)越強(qiáng),其句法特性在簡(jiǎn)化和謂語(yǔ)化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語(yǔ)言的機(jī)智能力表現(xiàn)得越強(qiáng)烈,它的句法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)就越鮮明。

2.鏈?zhǔn)綇?fù)合的原則

機(jī)動(dòng)地、暫時(shí)地將一些單個(gè)的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈,并通過(guò)這一鎖鏈的一些個(gè)別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。

3.復(fù)合思維

構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合,這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱(chēng)謂的成套收集品。

4.皮亞杰理論

兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來(lái),不受兒童經(jīng)驗(yàn)的制約。

5.思維和言語(yǔ)

思維和言語(yǔ)的關(guān)系可以簡(jiǎn)略地用兩個(gè)相交的圓來(lái)表示,兩個(gè)相交的圓表明言語(yǔ)和思維的過(guò)程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客觀事物在人腦中的反映,既反映事物本身的情況,同時(shí)也包括一個(gè)人的情感與意志。就是說(shuō),思想一方面反映客觀事物的本來(lái)面貌,另一方面也表達(dá)出一個(gè)人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語(yǔ)言,也就具有這樣兩種屬性,就是說(shuō),語(yǔ)言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說(shuō)明、顯示客觀事物的真實(shí)情況,即顯示真理。二是示意性。是說(shuō)能表示出一個(gè)人的主觀意圖或看法。語(yǔ)言的二重性體現(xiàn)在具體語(yǔ)言中,即表現(xiàn)了語(yǔ)言的兩種價(jià)值,就是顯真值和示意值,二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。

7.語(yǔ)言

語(yǔ)言是思想的外殼。無(wú)論什么樣的思想,不借助于語(yǔ)言,是無(wú)法表達(dá)出來(lái)的。一般來(lái)說(shuō),語(yǔ)言分為書(shū)面語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言、圖畫(huà)語(yǔ)言、聲象語(yǔ)言、實(shí)物語(yǔ)言(如雕塑)、行為語(yǔ)言、身體語(yǔ)言等。其中,行為語(yǔ)言就是人們的行動(dòng),從表達(dá)思想來(lái)說(shuō),一個(gè)人的行動(dòng)也是一種語(yǔ)言。在人們?nèi)粘I钪?,使用比較多的語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言,接觸比較多的還有圖畫(huà)和聲象語(yǔ)言。

8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進(jìn)行,互不依存。

9.兒童只有在過(guò)度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個(gè)階段,達(dá)到概念思維。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇3】

品讀朱永新教授的《新教育之夢(mèng)》,字里行間感覺(jué)似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下,展現(xiàn)在我眼前的是無(wú)限廣闊、無(wú)限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個(gè)光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋(píng)果樹(shù)上,它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛(ài)的海洋。

在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)的序言中,朱永新講述了一個(gè)令人震撼的真實(shí)故事:一位叫布羅迪的英國(guó)退休教師,在布滿(mǎn)塵埃的閣樓上整理舊物時(shí),發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃了的舊練習(xí)冊(cè)。它們是他50年前31位孩子的習(xí)作,作文的題目是《未來(lái)我是什么》。31個(gè)孩子有31個(gè)夢(mèng)想,有想當(dāng)總統(tǒng)的,有想當(dāng)馴狗師的,有想當(dāng)領(lǐng)航員的,有想當(dāng)王妃的……

那位老師突發(fā)奇想:把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想。他在報(bào)紙上刊登了一則啟事,不久,一封封回信送到了布羅迪的手中,他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員,更多的是平平凡凡的普通人。一年過(guò)去了,布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫(xiě)在作文本上的夢(mèng)想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣,他認(rèn)為,在英國(guó)歷史上還沒(méi)有盲人進(jìn)入內(nèi)閣的先例,他要?jiǎng)?chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測(cè)著各種可能,滿(mǎn)懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進(jìn)一家私人博物館時(shí),他意外收到英國(guó)教育大臣的來(lái)信,信中的內(nèi)容讓他大吃一驚,同時(shí)也感動(dòng)萬(wàn)分。

信中說(shuō):那個(gè)叫戴維的就是我,感謝您還為我保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò),我已不需要那個(gè)本子,因?yàn)閺哪菚r(shí)起,我的夢(mèng)想一直就存在我的腦子里,沒(méi)有一天放棄過(guò)。50年過(guò)去了,可以說(shuō),我已實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的夢(mèng)想。今天,我還想通過(guò)這封信告訴我其他的30位同學(xué),只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動(dòng)使朱永新教授獲得啟迪:誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能夢(mèng)想成真;誰(shuí)能不懈地追尋理想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。

我感到很榮幸,因?yàn)槲野葑x了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋(píng)果樹(shù)。因?yàn)槲乙彩且幻逃ぷ髡?,我有?quán)利和責(zé)任分享朱教授愛(ài)的教育、理想教育的夢(mèng)想,并用它提醒和改寫(xiě)自己從今往后的實(shí)踐和追求。因?yàn)槲乙灿幸活w充滿(mǎn)理想和激情的跳躍的心。如果你要問(wèn)我的夢(mèng)想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋(píng)果樹(shù)下!

教書(shū)數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過(guò),失意灰心過(guò),作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識(shí)技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能,既要接受家長(zhǎng)苛刻的好壞評(píng)價(jià),還有隨時(shí)接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查,而在外行人看來(lái)干得再優(yōu)秀也只不過(guò)是個(gè)高級(jí)保姆。

曾經(jīng)有人問(wèn)我:“你們幼兒園里教師怎么都這么青春???那你們老了怎么辦?也和孩子們一起蹦???跳???想想真滑稽?!蔽译S口反駁說(shuō):“年紀(jì)大了就當(dāng)園長(zhǎng)或者后勤領(lǐng)導(dǎo)唄!”其實(shí)細(xì)思量,哪個(gè)幼兒園需要那么多園長(zhǎng),那么多領(lǐng)導(dǎo)啊?我們老了怎么辦?還能不能跳啊蹦的?或許很多幼兒教師曾和我一樣思附過(guò)這個(gè)問(wèn)題:我們今天的絢麗到底能保持多久?我們的活潑,我們這份可引以自豪的特殊的童心童稚能保持多久?

今天,我終于在《新教育之夢(mèng)》一書(shū)中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”作為幼兒教師,這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列,但是我相信,一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

是??!細(xì)想一下,不當(dāng)幼兒教師我們照樣會(huì)老,正因?yàn)樽饔變航處熚覀兊耐獗矶急葘?shí)際年齡要年輕亮麗很多,我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多,這是我們的職業(yè),我們的孩子給予我們的美麗,是孩子們影響著我們,帶動(dòng)著我們,年輕著我們,使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。

拜讀了《新教育之夢(mèng)》一書(shū)之后,我不再怕自己老了怎么辦?不再問(wèn)自己還要教多少年書(shū)?還可以跳、唱多久?因?yàn)槲抑懒恕耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書(shū),而在于他用心教了多少年書(shū)?!敝旖淌谡f(shuō):“一些人,他教了一年,然后重復(fù)了五年,十年,及至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人,他們的成就是不一樣的?!?/p>

因此,我追求作一個(gè)實(shí)實(shí)在在的教師;一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的老師;一個(gè)自信、自強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個(gè)善于合作,堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰,關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感,具有人格魅力的老師;一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的老師;一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的老師,我相信那必將是一個(gè)永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會(huì)因?yàn)槲窇值蛑x而后悔綻放,小溪不會(huì)因?yàn)槲窇指珊远艞壛魈?,自然界中的萬(wàn)事萬(wàn)物都有它生命中最精彩的“一陣子”,它們都知道抓住每個(gè)最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價(jià)值。作為幼兒教師,或許我們的絢麗也只有一陣子,但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”,使它發(fā)揮生命真正的價(jià)值,那便是最自然,最從容的生存蘊(yùn)意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時(shí)光留給蘋(píng)果樹(shù)下的孩子們,和他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢(mèng)”譜寫(xiě)自己輝煌的“一輩子”!

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇4】

如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)的掌上明珠,在家庭的溫室下成長(zhǎng),而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來(lái)說(shuō)幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)﹑處事都勝過(guò)學(xué)生,而且自古以來(lái)就有“一日為師,終生為父”的說(shuō)法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長(zhǎng)。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)。可是我畢竟年輕,工作時(shí)間也不長(zhǎng),因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書(shū)》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《細(xì)節(jié)》)這兩本書(shū)給我以后的教育教學(xué)帶來(lái)了很多靈感。

卡爾·威特先生的書(shū)中說(shuō):“決定孩子成長(zhǎng)的重要因素是教育而非天賦?!边@句話(huà)我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。

書(shū)中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬(wàn)不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過(guò)程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長(zhǎng)的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反??梢圆扇为?dú)和他談話(huà)的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓?huà)而改變。

書(shū)中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問(wèn)題學(xué)生”等,但是他們后來(lái)卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿(mǎn)愛(ài),我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來(lái)她的性格也變得開(kāi)朗起來(lái),與同學(xué)關(guān)系也越來(lái)越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績(jī)也漸漸好了起來(lái)。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇?ài)的眼光中充滿(mǎn)自信,健康地成長(zhǎng)。對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么比愛(ài)心更重要的。

書(shū)中給我印象最深的一句話(huà)是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少。”低年級(jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬(wàn)不可取。這就給我們老師帶來(lái)很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過(guò)舉例子,做練習(xí)來(lái)鞏固,這樣才能稱(chēng)得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開(kāi)小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書(shū)中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩(shī)詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過(guò)學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。

書(shū)中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽(tīng)到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問(wèn)學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說(shuō)“不”、“不能”。

《細(xì)節(jié)》一書(shū)中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績(jī)很好,將來(lái)他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來(lái)放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表?yè)P(yáng),甚至碰到學(xué)生家長(zhǎng)也會(huì)稱(chēng)贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表?yè)P(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂(lè)意去做,從小養(yǎng)成助人為樂(lè),正直善良的品格。

《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問(wèn)題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書(shū)那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問(wèn)題就沒(méi)有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國(guó)家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書(shū)中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說(shuō)放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默??蓯?ài)的孩子,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問(wèn)題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問(wèn)題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺(jué)有備而來(lái),自然會(huì)舉手回答問(wèn)題。如此,學(xué)生既有回答問(wèn)題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。

《細(xì)節(jié)》中講到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽(tīng)故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語(yǔ)、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽(tīng)多了說(shuō)不定有一天他不自覺(jué)地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽(tīng)故事有什么用,但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽(tīng)不到故事的學(xué)生比起來(lái),絕對(duì)是不同的。

這兩本書(shū),對(duì)于班主任的我來(lái)說(shuō)是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來(lái)了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問(wèn)題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛(ài)老師。老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來(lái)說(shuō),年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專(zhuān)業(yè)期刊和一些教育書(shū)籍并作讀書(shū)筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長(zhǎng)的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

作為一名教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話(huà):“一所學(xué)校可能什么都齊全,但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū),或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍,對(duì)書(shū)籍冷淡,那么,就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)校可能缺少很多東西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書(shū),有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū),那么,這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了。”蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教師的讀書(shū)習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?!鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話(huà),那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!?/p>

書(shū)籍,特別是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無(wú)論什么都不能取代書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自己。

課堂以外有萬(wàn)水千山,閱讀之中有萬(wàn)紫千紅??齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話(huà)的橋梁。只有通過(guò)這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無(wú)塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語(yǔ)世界的奧秘,同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書(shū)卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來(lái)讀書(shū)吧!”熱愛(ài)讀書(shū)吧!讀書(shū)能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行,讓書(shū)香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇5】

陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!边@句名言,是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)的年代及世界風(fēng)云突變的情況下,“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。

第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。這里要強(qiáng)調(diào)的是,我們?cè)谧⒅刂?德、智)統(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。我們知道,從知到行是一個(gè)復(fù)雜的品德的心理過(guò)程,當(dāng)今學(xué)生思維活躍,面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界,就會(huì)思考“我活著是為了什么?”于是,人生觀的問(wèn)題便隨之產(chǎn)生。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)要把人生發(fā)展近景和遠(yuǎn)景正確結(jié)合起來(lái)思考,形成成熟的心理是十分困難的。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們樹(shù)立以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。

第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬(wàn)變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過(guò)程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問(wèn)題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。這種困惑需要我們教育工作者的正確的引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)艱苦的學(xué)習(xí),解決了各種難題,認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì),就會(huì)產(chǎn)生興奮感和成就感,這種興奮感和成就感是學(xué)生對(duì)困惑感的否定和對(duì)學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的肯定,由此帶來(lái)的喜悅和歡樂(lè)體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感,進(jìn)一步強(qiáng)化其探索行為,從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。攀登新的高峰,取得一次又一次的勝利。

陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,為教出求真的學(xué)生,為了讓學(xué)生學(xué)做真人,我們永不止步,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向成功!

教育類(lèi)書(shū)籍讀書(shū)筆記【篇6】

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話(huà),一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

最新《格局》讀書(shū)筆記1000字通用


幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選:“格局讀書(shū)筆記”,歡迎閱讀。

《格局》讀書(shū)筆記(篇1)

閑暇之時(shí),我找來(lái)了人生哲理之書(shū)《格局》細(xì)細(xì)品讀。古人云:“心有多大,舞臺(tái)就有多大。”那么你的格局有多大,你的未來(lái)就有多大。不管你在人生的哪個(gè)階段,《格局》,這本書(shū)都非常適合你。它和別的書(shū)不一樣,其不單單是灌輸雞湯,更引領(lǐng)你思考人生格局,引領(lǐng)你走向未來(lái)。

書(shū)中的良言名句有很多,如“人生就像魔獸世界,每個(gè)種族都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),你能克服你這個(gè)種族的缺點(diǎn),你就有可能在這個(gè)種族里面成為人才。而你假如擁有了其他種族的能力,那你就有可能成為一個(gè)領(lǐng)袖?!薄澳愕纳顔?wèn)題就是你的層次問(wèn)題,你在社會(huì)中位置的高低,決定了你看待問(wèn)題角度的高低?!?,“進(jìn)是勇氣。停是智慧?!薄?dāng)你細(xì)細(xì)品讀這些良言時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),每讀一遍就有一遍的體會(huì)與收獲。其實(shí)人生就是如此,格局越大視野會(huì)越開(kāi)闊,視野越開(kāi)闊你想做到的事就越容易做到,人生就更多了一份從容不迫,少了一份焦慮不安。

我有一句記得很清楚的話(huà),來(lái)自馬云:“不是你的公司在哪里,有時(shí)候你的心在哪里,你的眼光在哪里更為重要?!?/p>

讀書(shū)時(shí)我也聯(lián)想到一個(gè)故事,三國(guó)時(shí)期曹操生性多疑,每天都擔(dān)心自己被謀殺,也曾跟大臣講,孤好夢(mèng)中殺人,睡覺(jué)時(shí)不讓大臣靠近。有一次曹操睡覺(jué)時(shí)被子掉了,侍從看見(jiàn)了過(guò)去幫曹操蓋被子,誰(shuí)知曹操突然跳起來(lái)殺掉了侍從。第二天曹操后悔不已,并命人厚葬。其實(shí)大家都知道曹操的心意,唯有楊修說(shuō)出真相,一句“是我們?cè)趬?mèng)中啊”讓自己為楊修之死埋下伏筆??辞逡粋€(gè)人,不揭穿便是格局,較真讓自己身心疲憊不說(shuō),還有可能引招惹禍端,這才是真正的大格局的體現(xiàn)。

《格局》一書(shū)雖字?jǐn)?shù)有限但道理無(wú)限,希望大家有時(shí)間一定要拿來(lái)讀上一讀。

《格局》讀書(shū)筆記(篇2)

由何權(quán)峰所著的《格局》一書(shū)圍繞“思維決定高度,格局決定結(jié)局”的主旨思想深入淺出的道出了格局的實(shí)質(zhì)與意義。全書(shū)通過(guò)48個(gè)思考題讓讀者主動(dòng)去探索格局的建立、調(diào)整和踐行方式。帶領(lǐng)讀者更深層次地了解自己,從而改變思維方式,調(diào)整處事格局。

本書(shū)的目錄很有特點(diǎn),以第二人稱(chēng)的形式高度概括了與每個(gè)人的格局密切相關(guān)的表現(xiàn)或決定因素。作者從你怎么看自己、你所認(rèn)識(shí)的人、你說(shuō)的每句話(huà)、你給人的感覺(jué)、你做事的態(tài)度、你經(jīng)歷的遭遇、你的每個(gè)念頭、你的所作所為等角度向讀者發(fā)問(wèn),讓閱讀過(guò)程能夠同時(shí)伴隨深刻的自我剖析,形成作者與讀者之間的思維碰撞。

書(shū)中的語(yǔ)言風(fēng)格樸實(shí)易懂,將格局之事以容易理解的方式向讀者介紹。正所謂再大的烙餅也大不過(guò)烙它的鍋。只會(huì)盯著樹(shù)皮里的蟲(chóng)子不放的鳥(niǎo)兒是不可能飛到白云之上的,只有眼里和心中裝滿(mǎn)了山河天地的雄鷹才能自由地在天地間翱翔。一個(gè)人要想得到更多奮斗和拼搏的機(jī)遇,就一定不要計(jì)較生活中遇到的繁瑣之事。讀完此書(shū),每位讀者對(duì)于格局可能都會(huì)有自己的理解,這是與個(gè)人經(jīng)歷和人生觀、價(jià)值觀等密切關(guān)聯(lián)的。而本人從書(shū)中提煉出的核心思想價(jià)值和主觀感受可以歸納為:格局就是你的價(jià)值觀的高度和看問(wèn)題的寬度,格局決定成敗,格局決定人生!

格局二字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但卻又在人們的生活和工作中處處得以彰顯,不管是大事還是小事,都有格局的身影。有的人即使跌落至人生低谷,也能振作精神,再接再厲,勇攀高峰,有的人哪怕是遇到一點(diǎn)兒小小的挫折,就從此一蹶不振頹廢的過(guò)完一生。有的人面對(duì)生活困境,依然樂(lè)觀向上,相信風(fēng)雨過(guò)后一定會(huì)有彩虹;而有的人則是不停的抱怨,即使機(jī)會(huì)擺在眼前,也會(huì)讓他白白溜走。有的人一開(kāi)始就為自己定下了明確的人生目標(biāo),腳踏實(shí)地,一步一步朝著自己的人生巔峰攀登;而有的人就像無(wú)頭蒼蠅四處亂撞,忙東忙西,卻毫無(wú)起色。

這本書(shū)里面講了很多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,我們經(jīng)常聽(tīng)到很多人說(shuō):我們看了很多書(shū)但還是過(guò)不好這一生,就是因?yàn)闆](méi)有方向,沒(méi)有格局。其實(shí)世上努力的人很多,但為什么成功的人那么少呢?因?yàn)槿松某晒Σ粌H僅是努力就可以達(dá)到的,還要在你人生的某個(gè)階段遇到某個(gè)機(jī)遇并能夠做出正確的選擇。當(dāng)我們?nèi)タ闯晒θ耸康娜松壽E會(huì)發(fā)現(xiàn),成功的人往往除了努力之外,還因?yàn)樵谀硞€(gè)特定歷史時(shí)期遇到了時(shí)代的風(fēng)口,于是就乘風(fēng)起飛了。那又是為什么只有他們能夠飛起來(lái)呢?因?yàn)樗麄冃闹械母窬直纫话闳舜螅芸吹揭话闳丝床坏降膯?wèn)題。這本書(shū)并不是否定努力的價(jià)值,而是告訴你不能一味的努力,還要懂得審時(shí)度勢(shì)。好比你需要在一片陸地上奔跑,如果能先站到高的地方看看全局或者打開(kāi)地圖看看,才能找到一條適合自己的路去更快的到達(dá)目的地。即便很多人找到自己的方向后,努力的過(guò)程中也被嘲笑、被大家否定,自己也會(huì)偷懶,但是最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),你用比別人高的價(jià)值觀看到格局之后,你就并不會(huì)在意別人的冷嘲熱諷,當(dāng)你最后回過(guò)頭看的時(shí)候,那些人早就被你甩的看不見(jiàn)了。

有人說(shuō),一個(gè)人的格局有多大,要看他曾經(jīng)經(jīng)歷的委屈和苦難。我覺(jué)得的確如此,一個(gè)人的格局不是生來(lái)就有的,而是經(jīng)歷委屈和苦難后自然產(chǎn)生的精神升華,是生命中寶貴的精神財(cái)富。格局小的人,只會(huì)看到眼前的得失,經(jīng)常為一些小事斤斤計(jì)較,占到便宜就得意洋洋;而格局大的人,都會(huì)明白眼前的一點(diǎn)兒成績(jī)根本不值一提,他們心胸開(kāi)闊,熱愛(ài)生活并懂得如何包容他人,更懂得如何取舍,有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和獨(dú)特的思維方式,不會(huì)為蠅頭小利所迷惑??梢哉f(shuō),一個(gè)人的格局決定他的成敗,決定他的人生,只有擁有大格局的人,才能擁有精彩的人生。

《格局》讀書(shū)筆記(篇3)

朋友送了我一本書(shū),是一本被古典、彭小六、簡(jiǎn)叔等各路大咖推薦的關(guān)于時(shí)間管理和職場(chǎng)成長(zhǎng)的書(shū),它的作者是簡(jiǎn)書(shū)紅人、勵(lì)志作者弘丹。這個(gè)名字想必很多簡(jiǎn)書(shū)用戶(hù)都知道,甚至還參加過(guò)她的寫(xiě)作訓(xùn)練營(yíng)。不過(guò),鑒于我一貫的毛病,在簡(jiǎn)書(shū)除了寫(xiě)自己的文章就不關(guān)注其他任何大咖,所以事實(shí)上我對(duì)她的了解也僅限于這本書(shū)上的介紹了。

這本書(shū)名叫《時(shí)間的格局》,副標(biāo)題是“讓每一分鐘為未來(lái)增值”。什么是“格局”?百度給了如下解釋?zhuān)?/p>

格是對(duì)認(rèn)知范圍內(nèi)事物認(rèn)知的程度,局是指認(rèn)知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果,合起來(lái)稱(chēng)之為格局。

也就是說(shuō),一個(gè)人的“格局”,既和他認(rèn)知世界的深度有關(guān),更和他認(rèn)知世界的范圍有關(guān)。一個(gè)人的格局決定了他的層次,格局的大小不在于事情大小,而在于我們超越常規(guī)的認(rèn)知高度、計(jì)劃深度,以及執(zhí)行力度。格局越大,對(duì)這個(gè)世界的理解就越深,越廣。用于對(duì)時(shí)間的認(rèn)知、規(guī)劃和執(zhí)行上,就是說(shuō),對(duì)時(shí)間的感知力和控制力,就是一個(gè)人在時(shí)間上的格局。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的,如何高效地利用時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng),是每個(gè)人都面臨的問(wèn)題。

花了一個(gè)下午的時(shí)間讀完了這本書(shū),我總結(jié)出了以下幾點(diǎn):

1、要想獲得快速成長(zhǎng),就必須改變?cè)械乃季S方式。

書(shū)中提到一個(gè)“綠燈思維”。“綠燈思維”指的是,當(dāng)我們?cè)谟龅揭粋€(gè)新的觀點(diǎn)或與己相左的意見(jiàn)時(shí),第一反應(yīng)是:這個(gè)觀點(diǎn)一定有用,我應(yīng)該怎么運(yùn)用在自己身上?

與之相反的“紅燈思維”,是指遇到與自己不一致的觀點(diǎn)時(shí),第一反應(yīng)是找理由反駁。

仔細(xì)想想,很多時(shí)候當(dāng)我們?cè)庥龅讲煌庖?jiàn)和觀點(diǎn)時(shí),下意識(shí)的反應(yīng)就是“我要如何來(lái)駁倒他?”而不是想想“他的這個(gè)說(shuō)法很有新意,我能不能用在自己身上?”這就是我們潛意識(shí)里的“習(xí)慣性防衛(wèi)”。更可怕的是,我們常常意識(shí)不到自己的“習(xí)慣性防衛(wèi)”。

其實(shí),所謂的“綠燈思維”就是保持一種“空杯心態(tài)”,愿意接納任何觀點(diǎn)和意見(jiàn),而不是預(yù)先下判斷,這樣才能幫助自己成長(zhǎng)得更快。

2、“寒門(mén)難出貴子”其實(shí)是一種懶惰的借口。

之前,有一篇題為《寒門(mén)再難出貴子》的帖子在朋友圈被刷屏,不少人紛紛轉(zhuǎn)發(fā)表示同意。人人都在說(shuō)“階層固化”,這真的是事實(shí)嗎?

書(shū)中提到,怕的不是階層固化,而是你內(nèi)心的絕望和無(wú)力感;可怕的是你以階層固化為理由,放棄了自身的努力和奮斗。 我想,一定有很多人不相信“階層固化”,而他們也憑借著自身不懈的努力和奮斗最終改變了個(gè)人的生活,和下一代的成長(zhǎng)環(huán)境。

篤信“階層固化”,其實(shí)是一種思維上的懶惰。這樣,就可以將個(gè)人的現(xiàn)狀歸結(jié)到祖輩的階層和家庭的成長(zhǎng)環(huán)境上,于是就可以理所當(dāng)然地放棄努力和奮斗。因?yàn)槿巳硕贾?,努力向上是一件辛苦的事,與其如此艱難掙扎,不如躺在原地睡大覺(jué),再感慨一句“寒門(mén)不可能出貴子”!

3、習(xí)慣性地低估自己,其實(shí)是一種逃避心理。

書(shū)中提到,很多女性,會(huì)習(xí)慣性地低估自己。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí),我們總是習(xí)慣性地退縮或者拒絕,而不敢去嘗試。

作者并沒(méi)有分析這種心理出現(xiàn)的原因,我想了想,應(yīng)該有兩方面的原因。

一是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“謙虛謹(jǐn)慎”思想的影響,當(dāng)我們被人贊美或夸獎(jiǎng)時(shí),第一反應(yīng)不是落落大方地接受并表示感謝,而是“謙虛”地說(shuō)“哪里哪里,其實(shí)我做得一點(diǎn)都不好”。因?yàn)?,從小到大,我們都是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,當(dāng)別人在父母面前夸獎(jiǎng)我們時(shí),他們的第一反應(yīng)是“否定”,甚至刻意找出我們身上其他的不足之處。漸漸地,我們?cè)诿媾R他人的贊美時(shí),總是無(wú)法做到坦然接受。

二是女性更在意自己在他人心目中的形象。習(xí)慣性地低估自己,進(jìn)而拒絕一切表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),其實(shí)是一種自我保護(hù)的心理。既然是嘗試,就有失敗的可能。失敗后帶來(lái)的恥辱感對(duì)情感細(xì)膩的女性而言會(huì)更加明顯。所以,不去嘗試,就是為了避免失敗。

4、你怎樣過(guò)一天,就怎樣過(guò)一生

作者在書(shū)中分享了“時(shí)間投資法”的三個(gè)步驟:

第一步:記錄時(shí)間。詳細(xì)記錄自己花在每件事上的時(shí)間,堅(jiān)持一段時(shí)間,一來(lái)可以知道“時(shí)間都去哪兒了”,二來(lái)可以培養(yǎng)自己對(duì)時(shí)間的敏感度,三來(lái)可以預(yù)測(cè)工作量和完成時(shí)間。

第二步:預(yù)留整塊時(shí)間。針對(duì)每天都重要事件,預(yù)留出整塊的時(shí)間,這樣能提升時(shí)間的效率;同時(shí),一次只專(zhuān)心做好一件事,避免一心多用。

第三步:100小時(shí)定律?!耙蝗f(wàn)小時(shí)定律”很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò),但光是看著這個(gè)數(shù)字就已經(jīng)打起了退堂鼓。那么,“100小時(shí)”呢?在自己熱愛(ài)的事情上,先花100小時(shí)看看,你就已經(jīng)能比大多數(shù)人都強(qiáng)了。

5、習(xí)慣成就理想

想要改變自己的人生,不是下一個(gè)決定就能達(dá)到的,需要每日精進(jìn),日復(fù)一日地練習(xí)和持續(xù)的行動(dòng)力。一個(gè)人的意志力終究是有限的,長(zhǎng)期持續(xù)的行動(dòng),一般靠的不是意志力,而是習(xí)慣使然。

就像減肥,很多人采用節(jié)食的方式減肥,在短期內(nèi)迅速地瘦了下去??墒?,這樣減少攝入的食譜只適合短期內(nèi)的減輕體重,而不適合長(zhǎng)期的保持體重。因?yàn)?,這樣的食譜都是無(wú)法長(zhǎng)期使用的,而我們的人生并不會(huì)在結(jié)束節(jié)食后就終止。所以,最終能夠成功減肥并長(zhǎng)期保重的人,都是有著良好生活習(xí)慣的人。

6、pOA行動(dòng)力公式

pOA(power of action即行動(dòng)力)=(p??A)/O=(伙伴??方法)/目標(biāo)

這個(gè)公式的含義是,目標(biāo)越集中,行動(dòng)力越強(qiáng);要實(shí)現(xiàn)目標(biāo),必須要有正確的方法;志同道合的伙伴能幫助我們提高行動(dòng)力。

以上幾點(diǎn),都有一個(gè)共同的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)我們自身的主動(dòng)性。無(wú)論是改變思維方式、科學(xué)管理時(shí)間,還是保持積極向上的心態(tài),培養(yǎng)良好的習(xí)慣,結(jié)識(shí)共同努力的伙伴,這些都需要我們自身的努力。所以,歸根結(jié)底,想要擁有成功,還得靠自己打拼。

以上內(nèi)容均出自這本書(shū)的前三章,也是我認(rèn)為值得讀的部分。后面兩章,大多是“故事+雞湯”的組合,不讀也罷。

《格局》讀書(shū)筆記(篇4)

平時(shí)每看到一件事情,大腦都會(huì)產(chǎn)生一種想法,今天讀完了《格局》這本書(shū),寫(xiě)點(diǎn)感想。說(shuō)實(shí)話(huà),這本書(shū)對(duì)我的觸動(dòng)并不大,讀起來(lái)感覺(jué)就像之前??吹摹兑饬蛛s志》一樣,都是老生常談的道理。不過(guò),這書(shū)讓我想寫(xiě)一個(gè)人,我的鄰居。

不到50吧,家境窘迫,家里兄弟四個(gè),排行老二,和老大一樣,一輩子光棍,個(gè)子不高,其貌不揚(yáng),毫不起眼的一個(gè)人。別人出門(mén)幾天,讓他去給看家,他就去;別人家里收莊稼,忙不過(guò)來(lái),讓他去幫忙干活,他就去。他這個(gè)人最明顯的一個(gè)特點(diǎn),那就是愛(ài)幫忙,不管村里誰(shuí)家有什么事,他都是不請(qǐng)自來(lái)的那個(gè)人,到了就擼起袖子干活,臟活累活不在乎,誰(shuí)都可以指使,讓干啥就干啥。甚至自己還攢錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)強(qiáng)功率大燈泡,能把整個(gè)院子照亮的那種,還有一個(gè)大熱水壺,誰(shuí)家有事可以拿來(lái)用。大家還給他封了一個(gè)“官銜”:“廚師長(zhǎng)助理”。只要誰(shuí)家結(jié)婚辦喜事,廚師長(zhǎng)(都是村里的熱心村民)到位之前,他就刷好鍋,備好柴和水,廚師一到就可以立馬掌勺做菜。幫忙完了就和其他人坐一桌,喝點(diǎn)小酒,晃悠悠回家去。甚至酒桌上別人拿臟話(huà)逗他也是一笑而過(guò),老實(shí)巴交的樣子。

對(duì)于這個(gè)人,我的好感從無(wú)到有。小時(shí)候,覺(jué)得這個(gè)人和別人沒(méi)啥區(qū)別,甚至不如別人,為啥,首先就是他家窮,從我記事起到現(xiàn)在,20多年,他家不過(guò)是新蓋了一間很小的房子,老土房還在那,現(xiàn)在土房可真是少之又少了。同時(shí)還對(duì)他有些許的不滿(mǎn),因?yàn)樗麗?ài)吃狗肉(早年的事情),經(jīng)常不知道從哪里弄來(lái)一條狗就殺了吃了,約上三兩好友,各自出點(diǎn)料啊酒啊,湊一桌嘗嘗鮮。也可能身上背負(fù)的“狗命”多,反正只要他來(lái)我家,我家的狗就會(huì)對(duì)著他咬個(gè)不停,我發(fā)現(xiàn)其他狗也是這樣,或許狗狗們能嗅到什么味道吧。

時(shí)間慢慢的走,身邊的紅白喜事我也跟著參加了幾個(gè),都能發(fā)現(xiàn)他的身影,他總是忙前忙后的那個(gè),也經(jīng)常聽(tīng)身邊的人提到他,說(shuō)這人挺好啊、能干啊、又給誰(shuí)看家去了啊,就感覺(jué)這個(gè)人還挺奇怪,怎么就那么愛(ài)幫忙呢,圖啥呢?又不能掙錢(qián),也改善不了生活水平,大家還是那樣指使他干這干那,不過(guò),我打心里知道,他是個(gè)好人。再后來(lái),我讀了高中大學(xué)上了班,接觸的人和事都多了,勾心斗角一毛兩毛的瑣事一一。

慢慢覺(jué)得,很少有發(fā)人可以讓你推心置腹,打心底覺(jué)得是個(gè)好人。直到前段時(shí)間爺爺去世,家里張羅白事,又看到他的身影,爸爸說(shuō)這個(gè)人確實(shí)是個(gè)好人,這么多年鄰居了,從沒(méi)有拌過(guò)嘴,一直都是隨叫隨到,忽然發(fā)現(xiàn),這個(gè)人的境界何其高,值得多少人學(xué)習(xí)!不和人爭(zhēng),不論付出,隨時(shí)準(zhǔn)備為大家服務(wù),敢問(wèn),整個(gè)村子一千多人誰(shuí)有他的人緣好?村干部高人一等,吃吃喝喝,能比他更受人尊敬嗎?

他把自己放的特別低,沒(méi)有任何姿態(tài),但讓所有人都喜歡他。就像大海,之所以是大海,因?yàn)樗奈恢米畹?,能接納五湖四海。虛懷若谷,方能成就自己。如果你身邊有這么一個(gè)人,那么請(qǐng)珍惜!

這,不就是格局嗎?

《格局》讀書(shū)筆記(篇5)

“雞湯”的本質(zhì)應(yīng)該是積極的暗示。這是我讀完何權(quán)峰《格局》這本書(shū)后最直觀的感受。書(shū)的內(nèi)容和“雞湯”這一詞完全沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián),但是這本書(shū)的內(nèi)容就是類(lèi)似心靈雞湯。干一碗,吸收點(diǎn)精髓也能“滋補(bǔ)”下身心。

有一段時(shí)間總會(huì)覺(jué)得“雞湯”或是“毒雞湯”并沒(méi)有什么作用,但現(xiàn)在會(huì)認(rèn)為,在特定的環(huán)境下,坐下來(lái)看看一看鼓勵(lì)人心的書(shū)籍,或許能夠指點(diǎn)一下“迷津”,雖然作用不是很明顯,但至少“湯”在滋潤(rùn)人心,它在給你積極的暗示,會(huì)讓你向積極的方向看,而不是一直頹廢下去。

或許目前這些所謂的雞湯書(shū)籍、勵(lì)志書(shū)籍讓人看了一遍后很難記住點(diǎn)什么,但在看的當(dāng)時(shí)有所感悟、有積極的指示也是好的,閱讀嘛,總要雅俗共賞,多看看不同類(lèi)型的書(shū)總是好的。逐漸的,也能理解為什么我的YQ小姐姐總愛(ài)看劉同、李尚龍他們寫(xiě)的書(shū)了,是因?yàn)樗诓粩嗟膰L試成長(zhǎng),而在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷地感受著他們傳遞的“正能量”。或許他們的經(jīng)歷離我們很遠(yuǎn),所借用的故事我們可能看了多次,但是他們筆下文字傳遞出的積極、努力、上進(jìn)等情緒還是能夠引起大家的共鳴。

現(xiàn)在心靈雞湯隨處可以喝到,積極的暗示也可能來(lái)自很多地方,但在你不經(jīng)意間看多最多的或許是朋友圈。因?yàn)橛行┤司褪菒?ài)在朋友圈發(fā)發(fā)發(fā)。我就是一個(gè)特別愛(ài)在朋友圈發(fā)些日常生活記錄的人(手動(dòng)捂臉),因?yàn)槲野阉?dāng)記錄生活的地方,覺(jué)得有文字、有圖片、有時(shí)候還有視頻,到一個(gè)時(shí)間段自己去回看,能夠感受到當(dāng)時(shí)的那份情緒,也能夠知道自己一年到底做了些什么,所以我覺(jué)得在朋友圈記錄是件很美好的事情。當(dāng)然可能記錄美好的事情會(huì)多一些,因?yàn)椴幌虢o大家傳遞太多的負(fù)面情緒。有時(shí)候我會(huì)自己給自己“熬一鍋濃雞湯”,然后有位精神摯友就會(huì)發(fā)信息問(wèn)我是不是又在給自己加油打氣,或者最近遇到了什么,默默聽(tīng)完之后告訴我,堅(jiān)持自己的想法去做,他陪我一起向前。其實(shí)有時(shí)這種積極向上的情緒能夠被人反應(yīng)回來(lái)也挺棒,有人能夠陪著一起向前的感覺(jué)很舒服。

在朋友圈看到很多別人記錄的日常,在心情好的時(shí)候可能就是點(diǎn)下贊后劃過(guò),但在心情低落時(shí),看到了一些積極向上的話(huà)會(huì)產(chǎn)生一定的情緒效應(yīng),例如今天一個(gè)學(xué)姐分享自己的安排,然后說(shuō)“羨慕是羨慕,但是努努力可以讓自己不嫉妒呀”。這句話(huà)對(duì)于心情低落的我來(lái)說(shuō),至少是給了積極暗示的呀!自己不滿(mǎn)現(xiàn)狀,那就努力去改變呀!心情很糟的時(shí)候,虛度光陰,還不如直接看看書(shū),或者看看有營(yíng)養(yǎng)的東西開(kāi)開(kāi)眼界。

每次寫(xiě)東西總是寫(xiě)著寫(xiě)著就感覺(jué)偏題了,還是回到積極的暗示吧!

我就是優(yōu)秀的人!

我就是想成為優(yōu)秀的人!

這兩句話(huà)說(shuō)出來(lái)可能有些“過(guò)于直白”,有些讓人不適,但是用在自我積極暗示上個(gè)人感覺(jué)是很好的。因?yàn)樽约河辛艘粋€(gè)信念,就會(huì)朝它努力,用它去約束自己的行為。而身邊的好朋友知道你的目標(biāo)后,也會(huì)積極的督促你去朝這個(gè)方向努力。而不是一直自我否定和被別人否定,然后就覺(jué)得自己不可以,稍微調(diào)整不好狀態(tài)就會(huì)破罐子破摔。話(huà)說(shuō)到此,希望大家都努力做一個(gè)正能量的人哦!負(fù)面情緒可以向身邊的人抱怨,但是不能每次都抱怨太多、持續(xù)時(shí)間太長(zhǎng),那樣會(huì)潛移默化的影響一群人;如果你身處在一個(gè)不太積極的環(huán)境中,首先自己堅(jiān)持正能量,然后再盡可能去積極的環(huán)境中吧!

今天又是熬高濃雞湯的一天,不管怎樣,還是要保持積極向上的心態(tài)呀!這樣我們就會(huì)越來(lái)越順的!

這篇讀后感是本周五當(dāng)天讀了書(shū)就寫(xiě)的,現(xiàn)在再看,好像感覺(jué)就不對(duì)了,果然思路來(lái)了就用寫(xiě)下來(lái)還是很有必要的,要珍惜來(lái)自不易的“感覺(jué)”。

《格局》讀書(shū)筆記(篇6)

《格局》這本書(shū)是吳軍博士的人生進(jìn)階系列全新作品,在書(shū)中作者總結(jié)了提升格局的五個(gè)重要維度,包括位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。這本書(shū)我一口氣讀了兩遍,收獲頗豐。

1、跟智者做朋友。

人的成長(zhǎng)首先要看其所處的環(huán)境,而在環(huán)境因素中,最重要的是家庭環(huán)境和朋友圈,其次要看自身做事的原則和方法,所以,要積極地和智者交朋友,對(duì)他們的行事方式、一言一語(yǔ)格外留心,力爭(zhēng)將他們的智慧變成自己的智慧,久而久之,慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在見(jiàn)識(shí)和能力甚至運(yùn)氣上,都提升了一個(gè)等級(jí)。

2、追求可疊加式的進(jìn)步。

格局小的人滿(mǎn)足于自己某件事做得快、做得漂亮,而大格局的人追求的則是重復(fù)的成功和可疊加式的進(jìn)步。很多時(shí)候事情能不能做成,問(wèn)題能不能解決,取決于做事情人的主動(dòng)性。長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái),主動(dòng)做事的人就能和其他人拉開(kāi)距離,而且那些花了精力做的事情要盡可能對(duì)自己將來(lái)的進(jìn)步有益,要放棄所有不能對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有用的短期機(jī)會(huì),聚焦于自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域,每往前走一步,都要聚集足夠多的勢(shì)能,讓每一次進(jìn)步都成為下一次進(jìn)步的基點(diǎn),而不是每一次都要重新開(kāi)始。

3、學(xué)會(huì)做減法。

生活中最重要的是掌握好節(jié)奏,方法和效率遠(yuǎn)比忙碌重要,懂得適當(dāng)?shù)男菹?,才能更好地生活。很多時(shí)候,我們做不好事情,是因?yàn)槲覀兲颐?、太著急,以至犯了太多原本可以避免的錯(cuò)誤,當(dāng)我們慢下來(lái),重新審視自己的想法,找出忙碌的原因,給生活做減法,可以避免許多不必要的麻煩,能讓我們更快地接近目標(biāo)。人在忙碌的時(shí)候很容易忘掉忙碌的目的,最后反而離目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn),有時(shí)候慢下來(lái)靜下來(lái),反而能獲得更大的收益。

4、專(zhuān)注高效工作。

很多人試圖在短時(shí)間里完成很多工作,總是想多任務(wù)地同時(shí)做幾件事,通常情況是,沒(méi)有一件事能做好,時(shí)間一長(zhǎng),就容易陷入低水平循環(huán),當(dāng)腦子里的任務(wù)積壓過(guò)度,一開(kāi)始可能只是出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤,當(dāng)有限的腦力跟不上一心多用的野心,任務(wù)積壓得越來(lái)越多時(shí),大問(wèn)題就會(huì)集中爆發(fā)。工作效率的高低不取決于開(kāi)始了多少工作,而在于完成了多少。

5、懂得及時(shí)止損。

凡事盡人事仍需聽(tīng)天命,人貴有自知之明,要清楚自己能力的邊界,要對(duì)命運(yùn)常懷敬畏之心。很多時(shí)候,我們從能力到主動(dòng)性都是有限的,因此心態(tài)就決定了你的命運(yùn),生活中很多事情非常復(fù)雜,超出了我們的能力,只要付出了努力,就不要追究結(jié)果是好是壞,如果遇到壞運(yùn)氣,一定要懂得及時(shí)止損,不要為了彌補(bǔ)一個(gè)小的損失,造成更大的損失。生活中我們會(huì)看到很多人不斷地犯錯(cuò)誤,而且為了彌補(bǔ)一個(gè)小的損失,造成了更大的損失。原本只是局部的小問(wèn)題,引發(fā)了一個(gè)個(gè)接踵而至的厄運(yùn),形成了一個(gè)厄運(yùn)鏈。怎樣才能斬?cái)喽蜻\(yùn)鏈呢?方法很簡(jiǎn)單,只要記住“止損”和“認(rèn)命”這4個(gè)字就可以了。

讀完這本書(shū),讓我懂得了任何人無(wú)論起點(diǎn)高低,只要能認(rèn)清自己的位置,找準(zhǔn)方向,用正確的方法做事,提高進(jìn)步的速度,同時(shí)把握好節(jié)奏,幾年后就會(huì)看到一個(gè)格局比今天大很多的自己。

高中讀書(shū)筆記模板1000字通用


閱讀能增長(zhǎng)閱歷,能學(xué)到許多的道理,作品令我佩服其中所蘊(yùn)含的意志,佩服那頑強(qiáng)不屈的精神,被它感動(dòng),被它震撼,是?靈的震動(dòng)與呼喚。一篇優(yōu)秀的作品讀后感該由誰(shuí)去評(píng)價(jià)呢?或許"高中讀書(shū)筆記模板"是你正在尋找的內(nèi)容。

高中讀書(shū)筆記模板(篇1)

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對(duì)挫折,珍惜親情,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。

史鐵生他的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。

高中讀書(shū)報(bào)告

春節(jié)之中,從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上購(gòu)買(mǎi)到這本夢(mèng)寐以求的書(shū)籍,非常高興。因?yàn)槲铱戳嗽S多國(guó)內(nèi)的作者編寫(xiě)的有關(guān)論語(yǔ)的書(shū)籍,但都沒(méi)有這一本那么地易懂,那么地貼近生活。老祖宗的思想,通過(guò)臺(tái)灣的南懷瑾給了我們以通俗、啟蒙的教育。現(xiàn)在想修身的人們都來(lái)看看這本書(shū)。

從高中就知道了南懷瑾,睿智的國(guó)學(xué)大師,從《易經(jīng)雜談》到《老子他說(shuō)》又到《論語(yǔ)別裁》,值得現(xiàn)代年輕人靜心閱讀的書(shū)籍。

以前看到過(guò)一句話(huà),說(shuō)國(guó)學(xué)可以治抑郁癥,不信,但,通讀此書(shū),感覺(jué)國(guó)學(xué)確實(shí)給人以力量,特別像南師這樣深入淺出解說(shuō)的書(shū)。每次看國(guó)學(xué)大師南懷瑾的書(shū),都能不自覺(jué)的產(chǎn)生一種自豪感,是作為一個(gè)中國(guó)人而自豪。

他把《論語(yǔ)》和生活聯(lián)系,更加突出現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,我們也比較不會(huì)覺(jué)得枯燥。南懷瑾是國(guó)學(xué)大師,我認(rèn)為他的論語(yǔ)評(píng)論較接近孔子原意,他能跳出宋朝的理學(xué)思想尤其是朱熹的注解,是難能可貴的,至少能讓今人領(lǐng)略到與宋朝以來(lái)不同的孔子思想。我們可以在儒家傳統(tǒng)四書(shū)五經(jīng)的基礎(chǔ)上,學(xué)些南懷瑾老師關(guān)于佛學(xué)的教化,對(duì)自己、對(duì)社會(huì)都好。

感恩南懷瑾老師,寫(xiě)了這樣的好書(shū),讀起來(lái)朗朗上口,一掃四書(shū)五經(jīng)理解的晦澀。而且南懷瑾老師對(duì)論語(yǔ)解譯透徹,比上學(xué)時(shí)課本上的理解更合乎其理。

如果孔圣人看到如今有大師理順了論語(yǔ),而且清晰的平反了五四運(yùn)動(dòng)對(duì)儒家的誤會(huì),讓儒學(xué)以現(xiàn)代的視角得以更好的發(fā)揮,造福后人,定當(dāng)感慨:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!

高中讀書(shū)報(bào)告

這是一個(gè)關(guān)于夢(mèng)想的故事:牧羊人懷著赤誠(chéng)之心,踏上了追夢(mèng)的旅程。可他的夢(mèng)想是什么,連他自己都不清楚。漫漫旅途中,牧羊人遇到過(guò)藍(lán)色的天空,碧綠的草場(chǎng),淳樸的人們;也遇到過(guò)狼,丑陋的人。最終,牧羊人在一片空曠的原野上看到了一枝正在開(kāi)放的百合花。驀地,他終于明白了:夢(mèng)想就是自己不經(jīng)意間撒落的一顆種子所開(kāi)出的美麗之花。

“夢(mèng)想是一顆種子所開(kāi)出的美麗之花?!边@句話(huà)深深觸動(dòng)了我:世界瞬息萬(wàn)變,如流水般潺潺而逝的時(shí)間似乎總在催促人們向前。歲月的掩藏,使最初的那顆種子早已經(jīng)干癟,被人們遺忘在不知名的角落,從此再未拾起。在這個(gè)物欲橫流的世界里,太多的東西在誘惑著你我:地位、權(quán)力、金錢(qián),在它們光鮮亮麗的外表之下,人們被蒙蔽了雙眼,吞噬了思想,忘記了“狗與狼的時(shí)間”。最初的昂揚(yáng)斗志在漸漸消逝,化成了一顆顆塵埃,隨風(fēng)飄散,遁形不見(jiàn)。

假如你真的得到了那些光鮮亮麗的東西,你就會(huì)充實(shí)滿(mǎn)足嗎?也許相反,你將會(huì)變得空虛無(wú)助。只有心才是那引航的燈塔,它知道你真正想要什么。要知道,多少人忘記了最初的夢(mèng)想。我常常想起那段話(huà):“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”

也許這是永恒的迷茫,但只要你堅(jiān)定不移地走下去,那顆被遺忘在角落的種子終會(huì)被你拾起,被你珍惜。相信這顆歷經(jīng)磨難的種子,它所開(kāi)出的美麗花朵將會(huì)更芬芳,更絢爛吧!

高中讀書(shū)報(bào)告

這本書(shū)是經(jīng)同學(xué)介紹的,由于個(gè)人喜好問(wèn)題,起初并沒(méi)有激起我太多的興趣,而當(dāng)我真正開(kāi)始讀它的時(shí)候,我逐漸發(fā)現(xiàn),它是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。

在我的印象中,所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化,留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵,如果不是因?yàn)榇藭?shū),蒙古的草原狼這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的動(dòng)機(jī),就會(huì)永遠(yuǎn)漂浮在不可知的世界里,漠視著我們的無(wú)知和愚昧。

這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書(shū),閱讀此書(shū),仿佛帶我穿越了千年歷史,置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,狼的視死如歸和不屈不撓……無(wú)不使我聯(lián)想起當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸,正是因?yàn)槔菍?duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo),才有了這樣的結(jié)果。

提到狼,我們首先會(huì)想到狼的殘暴,狼的嗜血,也有很多關(guān)于狼的成語(yǔ):狼狽為奸,狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語(yǔ),而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物,它們?cè)敢庖宰约簽樘鍋?lái)幫助整個(gè)團(tuán)隊(duì)獲取食物;為了保護(hù)狼崽的安全,母狼可以以自己的生命與獵人進(jìn)行生死殊搏;為了維護(hù)整個(gè)狼群的秩序,保護(hù)整個(gè)狼群的安全,頭狼寧可舍棄受傷的狼,以防它們影響到整個(gè)團(tuán)隊(duì)。從狼的精神上,我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了人類(lèi)。

《狼圖騰》這一本曠世奇書(shū),成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。

高中讀書(shū)筆記模板(篇2)

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集,有243個(gè)故事。在西方被稱(chēng)為《阿拉伯之夜》,在中國(guó)又叫《天方夜譚》。

相傳古時(shí)候,在古阿拉伯的島上,有一個(gè)叫山魯亞爾的國(guó)王,他聽(tīng)說(shuō)天下所有的婦女都是不可信賴(lài)的。山魯亞爾深厭婦女,存心報(bào)復(fù),他每天娶一個(gè)女子來(lái)過(guò)一夜,次日便宜把她殺掉再娶。等到他娶了山魯佐德后,她每天都講一個(gè)故事給國(guó)王聽(tīng),只講開(kāi)頭和中間,國(guó)王為了聽(tīng)到結(jié)尾,就一直不殺她。一千零一夜后,終于感化了國(guó)王,國(guó)王不再想殺她了,和她好好的過(guò)日子了。并把她所講的故事下來(lái),因此就有了《一千零一夜》這本書(shū)了。這是故事的第一篇,這一篇寫(xiě)了這本書(shū)的由來(lái),寫(xiě)得十分生動(dòng)、有趣、感人。要這本書(shū)還有許許多多個(gè)有趣的故事,如阿里巴巴和四十大盜的故事、航海家辛巴達(dá)的故事、阿拉丁和神燈的故事、蠢漢驢子與騙子的故事、海姑娘和她兒子的故事等可多了。每個(gè)有趣的故事都有一個(gè)有趣的道理,讓我讀得津津有味,愛(ài)不釋手。

通讀了整本書(shū),我還是認(rèn)為故事中的山魯佐德很厲害,是一位了不起的姑娘,不僅美麗聰明、機(jī)智勇敢,更是博學(xué)多才,通過(guò)編創(chuàng)了這么多的故事,不僅救了自己,還改變了國(guó)王的錯(cuò)誤,創(chuàng)造神話(huà),譜寫(xiě)奇跡,并給后世留下了一部美麗的故事。她的傳奇與她的智慧給了我們不少的啟迪,凡事要冷靜、機(jī)智,多動(dòng)腦筋,就能找到解決問(wèn)題的好方法。

高中讀書(shū)筆記模板(篇3)

一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

有什么樣的態(tài)度就有什么樣的人生,態(tài)度本身就是一種能力——《態(tài)度勝于能力》。無(wú)論我們?cè)谌魏螎徫?,都不能輕視自己的工作,而要以一個(gè)積極的態(tài)度來(lái)?yè)?dān)負(fù)起工作的責(zé)任。能力,永遠(yuǎn)由態(tài)度來(lái)承載,雖然有時(shí)我們只是在一個(gè)平凡的工作崗位,但是表現(xiàn)出的積極工作態(tài)度,卻能成就一個(gè)最不平凡的未來(lái)。

二、聯(lián)系實(shí)際

常常聽(tīng)到有人說(shuō):你是老師啊!不錯(cuò)呀!一天就那么幾節(jié)課,動(dòng)動(dòng)嘴就行了,風(fēng)吹不著,雨淋不到的,一年還有寒暑假…。每次聽(tīng)到這些,我只是一笑了之,我明白,只有從事了教師工作的人才能真正體會(huì)到這份工作的辛苦。老師吃得是良心飯!這句樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)道出了教師精神的實(shí)質(zhì)。是啊!在這個(gè)平凡的世界里,我們需要英雄,但我們更需要千千萬(wàn)萬(wàn),實(shí)實(shí)在在,腳踏實(shí)地于平凡崗位的有責(zé)任心的人。

教師,固然有著別人無(wú)法理解的艱辛,但也同樣有著別人無(wú)法體會(huì)到的幸福!當(dāng)畢業(yè)多年的學(xué)生還會(huì)時(shí)不時(shí)的打電話(huà)問(wèn)候你,那時(shí)的心情是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)衡量的,這是教師所特有的一種幸福。當(dāng)一些暫時(shí)落后的學(xué)生漸漸的找到目標(biāo),改變?nèi)松较虻臅r(shí)候,這是一種比發(fā)工資更加讓人愉悅的心情。所有的一切,都是我們真心付出的回報(bào),是教師責(zé)任心的最好體現(xiàn)。

三、反思與重構(gòu)

工作了這么多年,我也常常會(huì)用我的經(jīng)驗(yàn)去處理一些問(wèn)題。咋看之下,問(wèn)題是解決了,但對(duì)自身來(lái)說(shuō),往往沒(méi)有得到提高。我們經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生,不要拿過(guò)去的成績(jī)來(lái)掩蓋現(xiàn)在,做事不能想當(dāng)然,說(shuō)實(shí)在,我們又何嘗不是呢?教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè),每一屆、每一個(gè)的學(xué)生對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是一次全新的挑戰(zhàn),我們從他們身上得到的就是一個(gè)真理:世上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,唯有一樣?xùn)|西卻是越分越多。那就是愛(ài)!教師的愛(ài)是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的,付出時(shí),我們沒(méi)有想到工資,沒(méi)有想到回報(bào),這就是一種責(zé)任的驅(qū)使。

高中讀書(shū)筆記模板(篇4)

今天,我讀了《斷箭》這個(gè)故事,這個(gè)故事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。

在那時(shí),一位父親和他的兒子出征打仗,父親已做了將軍,而兒子還只是一個(gè)小兵。一次,戰(zhàn)爭(zhēng)打響了,父親為了讓兒子更加的有信心,便給了他一個(gè)箭蘘,里邊還裝了一支箭,他鄭重地對(duì)兒子說(shuō):這是我們家傳寶箭,你呆在身邊,它會(huì)帶給你無(wú)窮的力量,但是你卻不能把箭抽出來(lái)。兒子看了看箭蘘里的寶箭,從露出的箭尾就可以看出這是用上等孔雀羽毛制作而成的,兒子不禁大喜,仿佛看到了自己在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇無(wú)比的樣子。果然,兒子在戰(zhàn)斗中英勇無(wú)比,所向披靡,先后射死了敵方的兩元主帥。

這時(shí)的兒子再也經(jīng)不住強(qiáng)烈的好奇心,把父親的話(huà)拋之腦后,拔出了箭,頓時(shí)他驚呆了。箭蘘里的寶箭只是一只斷箭!兒子嚇了一身冷汗,頃刻間被意志支撐的房子轟然倒塌!又一次戰(zhàn)斗打響了,失去意志的兒子很快就在戰(zhàn)斗中犧牲了。

戰(zhàn)斗結(jié)束了,父親焦急的尋找兒子,卻在廢墟中找到了斷箭,父親嘆了一口氣,說(shuō):不相信自己的意志的人,永遠(yuǎn)也做不成將軍!

在這里,父親所說(shuō)的將軍并非全指將軍,還包括文學(xué)家,科學(xué)家他們都是靠著意志而成功的。在上幼稚園的時(shí)候,我沒(méi)學(xué)過(guò)漢語(yǔ)拼音,山一年級(jí)的時(shí)候,與那些幼稚園里學(xué)過(guò)漢語(yǔ)拼音的同學(xué)有了明顯的差別,盡管我學(xué)的很努力,很刻苦,但在漢語(yǔ)拼音考試的時(shí)候,我只考了60分,我在心里暗暗地想:我不能就有著這門(mén)功課就這樣下去,我要努力!就這樣,我利用周末兩天在家學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,在一個(gè)月后的考試中,我考了98分!

在生活中,意志力是多么重要,如果愛(ài)迪生沒(méi)有發(fā)明電燈的意志力,可能我們現(xiàn)在還會(huì)在黑暗中度過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜;如果司馬遷受到宮刑之后,沒(méi)有頑強(qiáng)的意志力,世界上就不會(huì)有《史記》的誕生和名垂千秋;如果君里夫人在黑屋子中因?yàn)橐淮未蔚膶?shí)驗(yàn)失敗,而放棄意志力,世上也不會(huì)有放射性元素的發(fā)現(xiàn)

古今中外這樣的例子還有許多,但這些例子無(wú)一例外的告訴人們:不可以失去意志力!

高中讀書(shū)筆記模板(篇5)

日記《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),茅盾近乎以寫(xiě)史的態(tài)度創(chuàng)作小說(shuō)?!蹲右埂返那楣?jié),是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。

小說(shuō)中描寫(xiě)的一些情景,如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等,都是有據(jù)可查的真實(shí)的史實(shí)。同時(shí),《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒(méi)有過(guò)度歐化的語(yǔ)言,偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ),也是恰到好處,趣味盎然。

茅盾的小說(shuō),素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會(huì)生活畫(huà)面見(jiàn)長(zhǎng)。《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒(méi)有截取某條小巷或某個(gè)街角,而是從居高俯視的視角,整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并,以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛(ài)情,都被組合到《子夜》的情節(jié)里。

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