斜陽讀書心得

斜陽讀書心得(精選4篇)。

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當(dāng)某些事情帶給我們一些感受與想法，此刻我們應(yīng)該寫個詳細(xì)的心得體會。寫心得體會的過程有助于擴散思維，你是否對自己的心得體會有很高的要求呢？下面的“斜陽讀書心得”也許也許是你在尋找的內(nèi)容，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助！

斜陽讀書心得(篇1)

葉藏像一個溺水的人，因為是啞巴而無法呼救，放任最真實殘忍的痛苦表情像恐怖電影般給岸上的我們呈現(xiàn)?？晌也粫斡荆踔翉膩頉]靠近過河邊，我和他一樣窒息，為他無望的掙扎感到悲憫和可惜，但我救不了他，再怎么樣，我也只是個不小心窺見慘相的過路人，伸出援手的想法，從本能上讓我感到不愿和怪異。他所剩無幾的喘息，只能讓我對他來到河邊前的過去浮想聯(lián)翩，也許這就是所謂的正常人的心態(tài)吧。

我們費力地迎合這個社會口口相傳的仁義道德，努力獲得做人的資格，像經(jīng)歷這等級考試，始終渴望別人的評判，是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的小丑，是逢場作戲的騙子?？粗约旱挠白颖凰腥颂ぶ鸥械结屓缓桶残?。

葉藏最后被關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽海@是頑固冷酷的世人給他的定義，是正常人慣用的排除異己的方式，只要你格格不入，不能提前學(xué)會正確的討好和目的性的相處，你就失去了做人的資格，即人間失格。

文學(xué)式的悲劇固然會為某些自作聰明者嘆作無病呻吟，只望觀時足夠耐心和虔誠，即便是隔岸觀火之態(tài)，也莫要大聲譏笑那些在河里痛苦的人。

斜陽讀書心得(篇2)

《斜陽》讀后感1500字！

《斜陽》描寫了日本二戰(zhàn)失敗后一個破敗華族家庭的悲劇故事。和子在婚姻失敗后，因為經(jīng)濟拮據(jù)，便同母親搬到了鄉(xiāng)下，靠種地和典當(dāng)家產(chǎn)度日。和子的弟弟直治參加了二戰(zhàn)，日本戰(zhàn)敗后他又重回家庭，但仍然沾有毒癮，終日游手好閑。母親健康每日愈下，最后因病去世，沒了牽掛的和子不愿再忍受這般枯燥、拮據(jù)、暗無天日的生活，她想掙扎，想反抗，便決定悍然發(fā)起“道德革命”：尋找弟弟的朋友，即自己以前喜歡的小說家上原二郎，做他的情婦。時隔多年后，和子再次找到上原二郎，他比印象中的更加邋遢、丑陋、低俗，但和子最后還是把自己獻(xiàn)給了他，并為他生了一個孩子。和子的弟弟，直治，雖然喜歡上原二郎的妻子，但始終深埋心底，不敢出口。他身為貴族后代，但生活拮據(jù)，過不上優(yōu)雅的生活，想要融入普通人，卻又始終沒法向他們一樣自甘墮落，貴族的榮譽感、不合群的孤獨感折磨著他，并最終導(dǎo)致了他的自殺。

太宰治因為其周遭經(jīng)歷等原因，導(dǎo)致這本書被消極、陰暗的氛圍所籠罩。有人把《斜陽》評為是貴族的挽歌，但我卻覺得，憑其對落魄貴族生活及其人生走向的描寫，把它當(dāng)成一面照妖鏡或者警示錄更合適。和子一家是貴族，日本戰(zhàn)敗后，政治地位丟失，經(jīng)濟來源斷掉，城里的房子賣了去鄉(xiāng)下，嫌農(nóng)活太累，索性把衣服家具全部典當(dāng)聊以度日。這算貴族嗎？倒不如說是無用的寄生蟲和吸血的蚊子吧。舉止優(yōu)雅、生活高貴、承蒙祖上蔭庇而毫無建樹且每日里兀自抱怨的，憑什么要讓你貴下去？心比天高、命比紙薄，如此貴族，日落西山氣息奄奄的越多越快越好。所以，看下來，倒不覺得他們可悲，反而是罪有應(yīng)得、大快人心。

真正的貴族，應(yīng)該是一種氣質(zhì)，一種內(nèi)涵，一種情操。官宦世家可以有，平民百姓也可以有。它不應(yīng)該隨經(jīng)濟的富裕與否而增減，應(yīng)該是扎根于內(nèi)心深處、烙印在精神之中。尤其是，人在艱苦的時候，品質(zhì)更加重要，否則，所謂高貴就是虛偽。

和子喜歡的上原二郎，有妻子，有小孩，但她卻置羞恥心和倫理而不顧，認(rèn)為自己敢于向舊道德反抗十分光榮，敢于追求真愛十分偉大，“毅然決然”的做他的情婦。艱難困苦，玉汝于成。做不到“寧為玉碎，不為瓦全”，那破罐子破摔的時候別砸到別人??！自甘墮落、自暴自棄、禍及他人，實在令人不齒。這點上，反觀直治，雖然最后以自殺終結(jié)，但把苦悶牢騷都藏在自己心里，始終未做出傷害他人之事，倒比和子強太多了。

直治為什么選擇自殺呢？因為他內(nèi)心深處一直在遭受折磨和痛苦。他從前是貴族，但現(xiàn)在落魄，沒了錢財，自然再過不了闊手闊腳的生活，所以只好退而求次，向普通人靠攏，與“庶民性的庸俗”妥協(xié)，吸毒、買醉，希望和他們打成一片。然而心底里的族的烙印還影響著他，讓他沒法完全墮落，不能成為十足的無賴。結(jié)果就是，他既沒法融入普通人，也無法回歸貴族圈，惡魔勸他墮落，天使罵他墮落，內(nèi)心一直選擇、一直糾結(jié)、一直煎熬，只能靠死亡來解脫?！扒トf擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。認(rèn)清自己，堅持自己，選擇一條道，一往無前的走下去，才不會時常迷茫、時常后悔、時常自怨啊。

直治吸毒的時候和上原二郎經(jīng)常待在一起。和子為了找直治，接觸過上原二郎，兩人從酒館出來，在陰暗的過道，上原二郎強吻了和子。彼時，和子已經(jīng)嫁為人婦，上原也是人夫。再之后，和子偏偏對上原二郎起了興趣，鼓勵弟弟和上原二郎廝混，閱讀上原二郎的書作，并最終演變?yōu)椋粠樵?、無怨無悔的要做他的情婦。真的很難理解，和子是怎么想的，或者太宰治是怎么想的。難道真是，人在世間走一遭，所言所行皆是播種，某時某地終有花開？或者，上原二郎也只是和子想要實現(xiàn)與生活對抗之目的的工具人？

直治喜歡上原二郎的妻子，他把這視為自己最大的秘密，直到臨死前，才告訴了姐姐和子一人。人的情感和想法，終究是想得到理解和反饋，只是不敢、不能言說，才成了秘密。倘若明日終老，該把它帶入墳?zāi)?、含恨而終，還是不顧一切、把心意講給人聽呢？

斜陽讀書心得(篇3)

《斜陽》讀后感600字！

這篇小說看起來有點理解不了，可能是距離那個時代有點遠(yuǎn)。這篇小說的敘事者以及她的弟弟都是日本的沒落貴族，處在日本民主主義興起的尷尬階段。直治如果有點太宰治的影子的話，他根本沒有逃脫貴族的身份認(rèn)同，死之前都說的是“我是一個貴族”。

人很大程度上是為了觀念而活，而處在新舊更替的年代，舊的價值觀和社會秩序還未解體，根基很深，但是新的觀念已然蓬勃發(fā)展，深入人心，連書里的貴族家庭也因為這一民主主義思潮而出現(xiàn)很多不幸。

雖說歸根結(jié)底還是因為人的軟弱，但誰又能夠苛求他們呢，畢竟大部分人都是這樣的，受到各種各樣的思潮影響，死去活來。文中直治就是一個典型的夾心餅干，他以身為貴族為恥，做出很多荒唐事希望自降身份，融入平民階層。但是這都是徒勞的，平民階層的人只會把他當(dāng)成一個旁觀者，而非自己的一員。

發(fā)現(xiàn)了這一事實后，直治又繼而為貴族和人人生而不平等辯護(hù)。他憤憤然的說民主主義以及馬克思主義都是小酒館里的嫉妒之言，現(xiàn)在反而成了政治以及經(jīng)濟思想了。其實這難道不是部分事實嗎？中國人自古以來奉行打江山，坐江山。自己打下的江山，當(dāng)然要坐在上面作威作福，如果用性命不辭勞苦奮斗而來的東西要和別人分享，實現(xiàn)真正的平等，那當(dāng)初為何奮斗呢？何況實際上這種實驗已經(jīng)在世界上大范圍內(nèi)失敗了。

看的越多，越感覺人為財死，鳥為食亡才是世間真相。而人無敵后，就必然創(chuàng)造出各種思潮，哪怕這些會毀滅自己的利益，讓自己為思想殉道。如果沒有這些觀念，文明也便不會產(chǎn)生，可能人生來就沒有意義，所以聰明人都在折騰，硬是為這一生創(chuàng)造出些許意義，以及企圖影響后世子孫以及他人吧。

這里面有兩個具有真正的貴族品格的人，一個是身份上的貴族，敘事者的母親，還有一個是那個藝術(shù)家的平民妻子。她們才是亂世之中的人性之光。

斜陽讀書心得(篇4)

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我也不喜歡別人走進(jìn)我的內(nèi)心，就像你翻遍了卡爾維諾的作品，也不知道他一生經(jīng)歷了什么。

但是太宰治是那種從小其實對身邊一切東西都沒有興趣卻假裝有興趣的人，總是裝傻取悅別人。

三十九年的生活，二十年寫作生涯，五次殉情，最后攜女郎吞安眠藥自殺未遂又跳河，結(jié)果女郎死了，他卻活了。

其

我看太宰治主要是他后期的創(chuàng)作作品，也不是刻意的，就是碰巧，第一個當(dāng)然是《人間失格》，的確被吸引，繼而看《維庸之妻》，這也是最喜歡的一篇，尤其最后一句話:管他什么人面獸心，我們只要或者就夠了。

《斜陽》的女主和子是以他的情人太田靜子為原型，他去找靜子要日記寫完了這篇斜陽，說的主要是沒落貴族，和子一直崇拜自己的母親，那種舉手投足透露出的優(yōu)雅，從容與大方，就連喝湯她也羨慕，想學(xué)母親，但是學(xué)不來，而和子的弟弟直治，他從戰(zhàn)爭中回來不光虛度，還吸毒，不理解姐姐，不管媽媽，只自私的想自己，所以對弟弟的印象很不好，直到最后他自殺留下的遺書，才轉(zhuǎn)變了我的看法，遺書感動我了。

最后和子去找太原，一個作家，還懷了他的孩子。我一度懷疑這個作家的原型是太宰治。

當(dāng)我假裝頹廢，他們都以為我頹廢，當(dāng)我假裝懶惰，他們都以為我懶惰。當(dāng)我鼓起勇氣克服新生活的困境，他們都以為這不是真的。當(dāng)我真的痛苦，他們都以為我假裝痛苦。

很喜歡太宰治。

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【熱】大明宮讀書心得精選4篇

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，感言可以說是隨處可見，當(dāng)我們結(jié)束一段旅程或者經(jīng)歷一些事的時候。內(nèi)心都會有一些感受和觸動，感言是我們平時生活中不能忽視的存在，你收集了多少關(guān)于感言的經(jīng)典模板呢？大明宮讀書心得是欄目小編為您整理的與您需求相關(guān)的一些信息，感謝您的瀏覽！

大明宮讀書心得【篇1】

《大明宮》讀后感2000字！

十年前第一次到大明宮，幾乎沒有太大印象。從金色城門進(jìn)入后，只有望不盡的黃沙，甬路是新修的那種汽車路，偶爾點綴幾個現(xiàn)代玻璃鋼構(gòu)的低矮建筑，以及如同公園手法的池塘布景。當(dāng)時就覺得這個地方太大了，同時還有點無聊，在里面似乎還有供孩子玩耍的那種游樂器械，有販賣塑料玩具的小販。這便是據(jù)說在中國大遺址的考古與展示中走在最前面的一個案例。而在十年后，當(dāng)我再進(jìn)入未央宮遺址的時候，看這些遺址展示的方式已經(jīng)變得多樣，也更為規(guī)范了。與十年前相比，相同的是空曠和晦澀嗎，不同的是我能夠從考古學(xué)家的視角去看，也能從一個普通人的眼光去看。因此看得更多，而疑問也隨之而來了。相信，再一次進(jìn)入大明宮時，眼光又會不一樣，無論是看待它的人，還是展示它的人，觀念都在不停變化。

考古遺址為何總是如此晦澀？作為一個普通人幾乎不可能對它產(chǎn)生興趣，如果僅僅通過眼睛去看。相反，如果你是一個受過專業(yè)訓(xùn)練的歷史學(xué)家或者考古學(xué)家又不一樣，因為你從荒廢的土層中所看到的，是歷史文獻(xiàn)所賦予你的。但是這些對于一個居住附近的居民來說，幾乎是不可能的。他不可能有那樣的興趣自學(xué)而獲得知識積淀，因此這個廢墟對于他來說的，價值僅有從觀看當(dāng)時所能傳達(dá)的那樣有限。

而考古學(xué)家是如何工作的呢，他們通過底地層和土色來辨識過去的遺跡，而他們的工作成果——大量的埋藏地下的古物往往都被搬至博物館，因此能夠予人真實視覺沖擊和心靈震撼的往往是在博物館。這是一個數(shù)百年來形成的習(xí)慣，或許實際上從一開始是一個富可敵國的人的私人儲藏室而演變。地下寶藏的價值和脆弱性使得它不可能被展陳在它的發(fā)掘地。因此，相比較而言，博物館仍然要比廢墟遺址更為具有吸引力和故事性。但是，目前來說，博物館和廢墟遺址相互結(jié)合的參覽方式會使人獲得更為具體的觀感。甚至在有些比較成功的遺址，便在遺址本身之上建立博物館，這樣的將遺址圍起來的方式適合那種范圍稍微小一點的廢墟。

現(xiàn)代世界為什么從新燃起對于考古遺址的興趣，對于古代城市、宮殿、生活區(qū)、圣跡等等的興趣。對于野外與視覺景觀的興趣，這大概一方面在于在世界上的其他地方，舊的遺跡與新的城市在同一文化和風(fēng)格的脈絡(luò)中，因此他們得以不間斷的更新和修復(fù)，因為他們保存這較多的歷史信息，在現(xiàn)場展示了大量的豐富的建筑和生活細(xì)節(jié)，比如意大利的古城和古跡，僅僅是通過觀看人可以獲得大量的信息。而與此相比，許多史前遺跡早已經(jīng)被洪水和大火湮滅。從土地中發(fā)掘的遺物都存在在博物館。因此他們其實就是十足的廢墟，而且是一個被掏空的徒具骨架的廢墟，他們可視化的信息很少，因此很難真的引起普通人的興趣，并且使他們覺得親近。

又說回考古遺址的展示上來，大多數(shù)的遺址為何只能按照建筑布局和城市布局進(jìn)行標(biāo)識，而不能有其他的動作，因為他們所能找到的信息便是那么多，對于存在數(shù)百數(shù)千年的遺跡，考古學(xué)家所能做到的便只是找到建筑的門、建筑的墻、建筑的破碎的構(gòu)件等等。當(dāng)他們費心盡力的將這些信息標(biāo)識出來，對于觀眾來說，仍然是不明所以。在一個信息本身就破碎且及其稀少的場所，加上幾乎不會具備任何真正嚴(yán)肅知識的普通市民之間，不啻是對牛彈琴罷了。甚至，在這些遺址如何展示上，幾十年間專業(yè)領(lǐng)域存在著許多的不明和爭議，土層被發(fā)掘之后流失，使得在此發(fā)掘便再也無法尋到前次的信息。因此這就好比是一個只能見天日一次的展示，我們所能見到的不但是存在諸多不明和謬誤的展示，而且還是一個與下次會不同的展示，因為考古學(xué)家再也不可能獲得相同的工作環(huán)境了。

而之所以廢墟遺址仍然被關(guān)注，一個原因在于它們作為文化符號，在一個民族的歷史和自我認(rèn)知方面具有影響力，另一個原因是廢墟所占的土地范圍，對于城市來說是非常珍貴的財產(chǎn)。擁有文化符號的土地本身就是一個可以無限升值的城市資源，因此它們經(jīng)常不能再沉默或者被遮蔽，它們在這個時代獲得了它們的使命。于是考古學(xué)家勉強盡力的將這些文化信息標(biāo)識出來，但是期待和所獲得的回應(yīng)是微弱的，但是不得不說普通人在任何時代關(guān)心的事情都沒什么差別，而觀看廢墟是少量一些“怪癖”的知識分子或者收藏家的愛好，使用廢墟的文化價值運作城市的則是一些城市管理者的事情。因此，廢墟對于老百姓來說，其實大概就是個難看的公園？人們從中得到的不會比一個蹩腳的電視劇更多。

許多專業(yè)人士害怕廢墟被發(fā)掘，他們寧愿它沉默，一些人認(rèn)為任其所是就是最好的展示，但是在大城市中這幾乎不可能，因為它們會被無知者以盡可能快的速度破壞，所以標(biāo)出這些廢墟遺址是一種搶救性的保護(hù)行為。但是不得不說，如果試圖讓它們擔(dān)起文化大使的身份，似乎是有點困難了。因為專業(yè)人士目前還很難具有將廢墟作為文化體驗的場所來運作的眼光。而文化領(lǐng)域的工作者往往缺乏嚴(yán)肅知識，最后達(dá)到的效果往往是庸俗和娛樂化的。

關(guān)于重建這件事現(xiàn)在看來是十分明了的，就是缺乏文化傳統(tǒng)的和非自然的重建是不可取的。在繼承中歪曲和創(chuàng)新有時是如此親密，但它們是相對來說更好的事情，寧愿如此的原因是他與人所發(fā)生的關(guān)系是更為真實的更為具有使用性的。對于當(dāng)前的廢墟，我想很少再能復(fù)興諸如訪碑等行為的，如今的廢墟遺址更像一個城市文化空間，它們就是僅僅對一個時代說話，而不是因為它的面積和地域宏達(dá)便仍然能夠維持它過去的文化輻射力，它只能被限定在它自己的時代任務(wù)中。

而在這個空隙中，便能夠滋生許多更為有意思的事情，它仍然是一個較為主觀的話語，在這個空隙中，其實考古學(xué)家所能訴說的只能是十分有限的部分。但是實際上想象和審美在這里卻大有可為。

大明宮讀書心得【篇2】

隨著暑期告一段落及60年大慶的日益臨近，我們內(nèi)牛滿面驚喜地發(fā)現(xiàn)，影市已幾乎是清一色國產(chǎn)紅色主旋律大片的天下- -b 聯(lián)和院線網(wǎng)也馬不停蹄地組織了新幾輪的影片首映，有幸參加周五晚的《大明宮》首映，不過這次主創(chuàng)人員并未到場，影院為坐落于浦東八佰伴的新世紀(jì)影城，院方提供的抽獎很有特色--n桶爆米花- -b 自己除了眼福本該再無口福，不過看片搭子讓自己的字典在這一夜添加了兩個新詞：“全家”和“元氣面包”，很好味，鞋帶先壞元氣呆死阿那大娃元氣呆死嘎- -b

自己不太喜歡在觀影前了解過多影片的相關(guān)信息，正如我寫的影評較少涉及劇透一樣，有些東西還是自己去體會比較好。當(dāng)然事后對自己喜歡的片子會去查找相關(guān)攻略，了解多視角的看法及臺前幕后的八卦花絮。雖曾鬼使神差地貴為歷史課代表，不過鑒于自己大腦容量有限，所以底子和某些歷史暴差的童鞋無異，望文生義想當(dāng)然認(rèn)為大明宮講的是明朝那些事兒- -b

看影片疑似電視電影的畫面就感覺是用數(shù)字?jǐn)z像機拍攝的，片子采用旁白加真人表演情景再現(xiàn)的形式再現(xiàn)大明宮內(nèi)發(fā)生的一段段歷史大事件，時間跨幅幾乎是整個唐朝計200多年。在90多分鐘有限時間內(nèi)自然只能蜻蜓點水把各個事件一筆帶過一下。而片中大明宮的建筑差不多全由CG制成，由于多是遠(yuǎn)景和全景，基本看不出太大破綻，只是稍微感覺有點假，因為P的看上去過分完美了點。

看到20分鐘左右時，搭子扭過頭來，表情詫異面部扭曲地問到，“這個是紀(jì)錄片嗎?”我一邊對其敏銳的洞察力pf的五體投地，一邊堅定地點了點頭- -b 不過后來無意間看到本片海報赫然標(biāo)著“歷史劇情大片”的字樣，實有誤導(dǎo)之嫌。搭子聞之，如同心中巨石放下含笑九泉般在之后去了蘇州兩次合計5分27秒整- -b

導(dǎo)演之前拍過一部《圓明園》，估計也是差不多形式。想來現(xiàn)在的學(xué)生上歷史等課時借助多媒體可以形象直觀地學(xué)習(xí)相關(guān)知識，而本片無疑是一本絕佳的教材。雖然有些觀眾對于流水賬式的事件回放并不感冒，或出于對紀(jì)錄片本身的不屑，不過自己仿佛又回到青春年少的校園時光- -b在這個特殊的教室上了一節(jié)生動的歷史課。看到E+ cup的武媚娘時和搭子對視后相互會心一笑，還有那長相頗粽子寶塔糖好時巧克力的圍棋棋子。以上一切表明，只要用心，編導(dǎo)一定能拍出感人至深的好電影;同樣只要用心，觀眾也一定可以從一本正經(jīng)中規(guī)中距的表演里找到雷人的笑點- -b 看時也不由思考，對于不愛江山愛美人愛藝術(shù)的君主是該怒斥其為只為一己之好不顧民生的昏君還是暗自贊嘆他活出真性情真我風(fēng)采的那份勇氣。

總之影片客觀扼要詳實地介紹了大明宮的全貌及唐朝的興衰史，可看性尚可。當(dāng)然我們不能沉浸在曾經(jīng)的盛世過往的輝煌里，未來的道路是光明而崎嶇的，要一步步扎實穩(wěn)當(dāng)?shù)刈呦氯?，退?/p>

大明宮讀書心得【篇3】

公元712年，大唐立國100年，唐玄宗繼位，大唐達(dá)到了輝煌的頂峰，科舉開始，唐玄宗勵精圖治，唐朝皇宮大明宮舉行馬球比賽，大唐朝堂官員可以運籌帷幄，還可以跨上戰(zhàn)馬，他們不只是文人，馬球是很刺激，很危險的游戲，但他們樂此不疲。 大明宮見證了初唐雄健、盛唐豪奢、晚唐衰落的歷史風(fēng)云。

在盛唐，李白出世，一代文豪，李白出生地是一個軍事要地，四十歲的李白來到長安，希望報效朝廷，賀知章當(dāng)時身居要職，極力推薦李白，唐玄宗喜歡召見文人墨客，酷愛藝術(shù)，詩歌非常流行。李白進(jìn)入翰林院，翰林院相當(dāng)于文學(xué)協(xié)會，并不參與政治，大明宮的梨園匯集了大唐最有名氣的藝人。當(dāng)時有名的文人墨客也都出入梨園。

大詩人，大畫家，大歌手都在唐代出現(xiàn)，在西方可以和十五世紀(jì)的文藝復(fù)興相提并論。陜西省的博物館的三彩馬成為了大唐的符號，有機會可以去看看。我們可以觸摸到一絲大唐的氣息。

公元717年，日本遣唐使來唐。后來幾年發(fā)生了戰(zhàn)役，白江村日本戰(zhàn)敗，從此日本努力修繕兩國關(guān)系，有很多留學(xué)生前來學(xué)習(xí)，有的甚至度過一生。日本對于大唐的文化深深了烙刻在了他們的文化里，他們根據(jù)大明宮建立了自己的宮殿，但是是微縮版。我們現(xiàn)在可以去旅游觀光的日本京都就有著現(xiàn)代版的長安城，保留著古香古色的建筑和濃郁的大唐文化。我們?nèi)ヂ糜蔚腵時候可以呼吸到大唐長安的味道。

世界各地來大唐，聚集長安，包容四方。大唐的第二個盛世到來了---開元盛世?，F(xiàn)在世界各地多處都以唐人街命名，無不看出唐朝文化，唐朝給后人的影響。但是六十歲的唐玄宗已經(jīng)在位很久，對此有些厭煩，就在這時他的注意力被一名女子吸引---楊玉環(huán)，一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來，正是說年老的唐玄宗開始沉迷愛情，無心國事。與此同時安祿山的出現(xiàn)，他的多種語言天賦進(jìn)入了大唐部隊，沒有人知道他會給大唐帶來巨大的災(zāi)難。這時大明宮已經(jīng)建立八十年。

晚年的唐玄宗疏于管理政治，沉迷文藝藝術(shù)創(chuàng)作，建功立業(yè)的時代已經(jīng)過去，李白由于醉酒讓自己惹上禍?zhǔn)?，唐玄宗喜歡丑角，現(xiàn)在丑角鼻子上畫白也是因為唐玄宗;胡旋舞是異族舞蹈，安祿山憑借胡旋舞來到大明宮，還迅速得到唐玄宗的信任，對于楊貴妃也是格外的討好，公元742年，成為了重要的邊關(guān)統(tǒng)帥，后來一步一步提升，外族的安祿山被封為王。公元751年，大唐與阿拉伯戰(zhàn)爭，非常慘烈，在世界上都有影響。大唐從此衰退。大明宮還是日日笙歌。霓裳羽衣成為了經(jīng)典之作。安史之亂讓大唐衰敗。唐憲宗登基之后，渴望恢復(fù)祖上的榮光，大明宮中不起眼的延英殿，成為討論國事的宮殿。大明宮的北殿是一個三清宮道觀。唐憲宗晚年沉迷道教，服用大量藥物中毒而亡。

大明宮殿見證了整個唐朝的興起和衰落。

大明宮讀書心得【篇4】

大明宮是大唐帝國的王宮。它既是當(dāng)時世界上規(guī)模最為宏大、規(guī)制最為嚴(yán)整、規(guī)劃最具特色的宮殿群;也是中華文化與世界文明的交融點和對外傳播的動力中心。公元896年，大明宮毀于兵火。紀(jì)錄片《大明宮》由著名導(dǎo)演金鐵木執(zhí)導(dǎo)，這位曾經(jīng)攜《復(fù)活的軍團》、《圓明園》華麗亮相、令市場刮目相看的著名導(dǎo)演，這一次夢回唐朝，他引領(lǐng)國內(nèi)頂尖攝影、美工、電腦特效制作團隊，讓一千余年前中國歷史上最繁華榮光的時期——盛唐，以前所未有的清晰影像呈現(xiàn)于觀眾面前。

大唐初建，為了穩(wěn)定民心，李淵仍舊居住在隋朝的皇宮太極宮。大唐建國八年，李世民發(fā)動玄武門之變。李淵退位，成為太上皇。父子之間的嫌隙愈來愈大。太極宮夏季炎熱潮濕，當(dāng)李世民邀父親去九成宮避暑時，李淵拒絕了，這讓李世民背負(fù)的“不孝之名”加劇。為了向天下昭告自己的孝心，李世民決心為父親營建一座避暑行宮，這就是大明宮。

孔融讓梨讀書心得精選4篇

我們常常會對一件事產(chǎn)生新的看法，思考的過程中，我們可以寫一篇心得體會。對于閱讀之后，經(jīng)過自己理解后的文字就是心得體會，以下的內(nèi)容“孔融讓梨讀書心得精選”是我們特意為您準(zhǔn)備的，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站！

孔融讓梨讀書心得精選(篇1)

中國集郵總公司專門配合今年”六一“發(fā)行的《孔融讓梨》郵票，設(shè)計推出一款愛心郵冊。該套郵票由孔融讓梨、司馬光砸缸、岳母刺字、聞雞起舞、曹沖稱象、鐵杵磨針、囊螢映雪、程門立雪等8個著名的歷史典故組成，宣揚謙遜、智慧、好學(xué)、堅韌、互助、愛國的優(yōu)秀品質(zhì)，讓全國的青少年認(rèn)識并牢記我們中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)和諧社會風(fēng)尚。

孔融有五個哥哥，一個小弟弟。有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿?？兹诓惶艉玫?，不揀大的，只拿了一個最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：”這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？“孔融回答說：”我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個最小的；大的留給哥哥吃?！案赣H又問孔融：”你還有個弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？“孔融說：”我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃?！八赣H聽了，哈哈大笑起來：”好孩子，好孩子，真是一個好孩子?！翱兹谒臍q，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

讀完這個故事，我想：我經(jīng)常和表弟為了一盤好菜，爭得面紅耳赤。都想自己能多吃一些，根本沒有考慮別人。我覺得自己和孔融相比，太自私了。以后，要像孔融那樣，知道尊敬兄長。他的品德是我們從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)的。謙讓是中華民族孔融讓梨讀后感500字的傳統(tǒng)美德，有時是一種尊重，是一種寬容，是一種貢獻(xiàn)，是一種能化解人與人之間矛盾的救濟藥。它可以讓我們的生活和諧，作為學(xué)生的我們，應(yīng)該繼承和發(fā)揚這種美德，這樣我們的社會才會變得更加美好。

孔融讓梨讀書心得精選(篇2)

我國自古就有“禮儀之邦”的美譽。在許多古人身上就有很好的體現(xiàn)。在孔融孔文舉身上就體現(xiàn)出來了。

孔融有五個哥哥一個弟弟，有一天，家里吃梨。父親讓孔融分梨，結(jié)果孔融自己拿了一個最小的梨。父親問他：“為什么你自己拿最小的梨呢？”孔融說：“哥哥比我大，應(yīng)該吃大的。弟弟最小，我應(yīng)該讓他?！?/p>

后來，孔融讓梨的故事家喻戶曉，大家都說孔融四歲就知道讓梨，是個懂得謙讓的好孩子。家長們也經(jīng)商用這個故事教育自己的孩子要懂得謙讓。

我們平時做到謙讓了嗎？如果爸爸媽媽讓我們分梨的話，我們會給自己留個最小的嗎？估計大多數(shù)孩子不會吧？我們看了這個故事后，會怎么做呢？

我曾經(jīng)在公交車上看到這樣一副情景，一個老奶奶慢慢的走上了車，愛心座位被幾個年輕小伙子占了，看見老奶奶上車，有的拿出手機玩，有的裝作睡覺，沒有人給老奶奶讓座。真是太自私了，太不懂謙讓了。

想一想平時，我們有的人上公交車爭先恐后去搶座位，有的人在學(xué)校發(fā)什么東西的時候，也是搶在前面，生怕自己拿不到，有的人看到排隊很長，就會擠到前面去插隊。這些行為都是不謙讓的行為。所以，讓我們學(xué)會做一個謙讓的人吧。

有人認(rèn)為幫助別人是一種快樂，我覺得謙讓也會讓人感覺快樂！讓我們一起盡情享受快樂吧！

孔融讓梨讀書心得精選(篇3)

20xx年01月03日 《孔融讓梨》讀后感

《孔融讓梨》這個故事我們都知道，就是一位客人來串門，帶來了一藍(lán)鴨梨，讓孔融先拿一個，孔融卻拿了一個最小的鴨梨，客人問孔融:“為什么不拿大的？”孔融說：“哥哥比我大應(yīng)該吃大的，弟弟比我小我應(yīng)該讓著他?！卑职只貋砗螅B夸他是一個懂禮貌的好孩子。

我們可不可以做像孔融一樣懂得謙讓的人呢？我們也要做像孔融一樣的好孩子，這樣，在以后搏擊商海時懂的謙讓還是很有必要的。例如：兩家同類大企業(yè)，都是有能力一些承受打擊的那種，這兩家企業(yè)是拼個你死我活好呢？還是各掙各的錢好呢？當(dāng)然是各掙各的錢好。如果兩家企業(yè)選擇拼個你死我活，結(jié)果只能是兩敗俱傷。

但是，你要看對方在你讓他之后是否得寸進(jìn)尺，要是他得了便宜賣乖你就要打擊他了，謙讓也是要有限度的。

我們要做一個會謙讓的好孩子，但是不能謙讓過頭。

我自己感覺這篇作文寫得有點遠(yuǎn)。媽媽說有點不好說，看老師怎么評吧。

老師的評語： 如果是你自己寫的，那就很好！

孔融讓梨讀書心得精選(篇4)

《孔融讓梨》這個故事千古流傳。今天，我翻開《修雅集》看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個非常有孝心的孩子！四歲的一天，小孔融的媽媽從集市上買來了許多金黃的鴨梨，她讓孔融先吃一個，可是孔融在籃子里挑了許久，卻撿了一個最小的留給自己。原因是自己年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的，大的應(yīng)該留給哥哥姐姐吃。

讀到這里，我才知道，年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的，說得太好了，我很贊同小孔融的做法。以前，我總覺得，我是小孩子，應(yīng)該多吃點。每次媽媽讓我選吃的，我總會比了又比，選了又選，哪怕只大一點點，也是好的??！但是從現(xiàn)在起，我決定向小孔融學(xué)習(xí)，因此我逐步改正了自己的缺點。每一次餐桌上有什么好菜，我就先夾給媽媽，對她說：媽媽，請吃！每次爸爸從上海回來帶一大推零食回來時我總是迫不及待地遞給媽媽，對她說：媽媽，你吃吧。直到看著媽媽吃下，我才放心地離開。每天晚上，我總是把熱水袋沖足電，交給媽媽，對媽媽說：媽媽，請你捂腳。

在我表姐十歲生日的宴會上，服務(wù)員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊面，夾了一些鴨肉和蔥，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。大家都眼巴巴地看著我。我想：你們可別以為我是個饞嘴貓，我可不是做給自己吃的！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽，大聲地說：媽媽，您吃！在眾目睽睽之下，媽媽接過我遞給她的烤鴨，臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口，說：黃浩洋真孝順?。∥乙惨屛业暮⒆酉蚝蒲髮W(xué)習(xí)。我聽了，心里美滋滋的：看來，我已成為大家學(xué)習(xí)的有孝心的好少年的榜樣了，我一定要做得更好！

現(xiàn)在，我才知道，孔融四歲時就懂得謙讓，而我已經(jīng)九歲了，這么做也是完全應(yīng)該的。孟子說：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。今后，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛護(hù)身邊的每一個人，要做一個當(dāng)代的小孔融。

老人與海讀書的心得(精選4篇)

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。資料可以幫助我們更高效地完成各項工作。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容啊？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《老人與海讀書的心得(精選4篇)》，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

老人與海讀書的心得(篇1)

我讀過一本十分感人的書，這本書叫做《老人與海》。這本書主要講了一連84天都沒有捕到魚的老漁夫桑提亞哥為了證明自己而再次出海。

在海上，他遇到了一條比他的船還要大的馬林魚，他一直與它周旋，耗了三天才最終將其殺死。然而，在回程的時候，這條馬林魚卻引來了鯊魚群。老漁夫又和鯊魚群展開了斗爭。最終回港時，這條馬林魚已被吃光，只剩下魚頭、魚尾和一條魚脊骨。

老漁夫懂得堅忍和勇敢，繩子磨破了手，他忍著痛，把繩子緊緊攥在手中。他在面對馬林魚的一次次反抗和進(jìn)攻時，他心里想著讓馬林魚見識見識他是一個不懦弱、不輕易打退堂鼓的人。這種頑強的意志力，值得我們學(xué)習(xí)。

生活也是這樣。爸爸想讓我學(xué)騎自行車，我騎了就摔，騎了就摔，但是父親的鼓勵和支持下，我勇敢面對困難，最終成功了。

看完這本書，我覺得自己收獲滿滿，老人身上的精神讓我知道了什么叫堅忍，什么叫勇敢。人生的旅程總是伴隨著荊棘，但如果我們懦弱地把它看作我們的障礙物，那它只會加重我們前行的步伐。而我們?nèi)绻阉?dāng)作是對自我的一個挑戰(zhàn)，勇敢地迎上前去，我們會發(fā)現(xiàn)一切問題都能迎刃而解。所以我們要學(xué)習(xí)老人堅忍和勇敢的精神。

老人與海讀書的心得(篇2)

今年寒假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志，故事中的老人是強悍與智慧的'。他雖已不再年輕，但他用他超凡的勇氣、豐富的經(jīng)驗和堅強的意志依然戰(zhàn)勝了長達(dá)18英尺的大魚，在這之后還擊退了許多兇惡恐怖的大鯊魚。他讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

故事是：老漁夫(老人)，在一次單身出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。他同魚周旋了幾天后，發(fā)現(xiàn)這條竟是超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食，但老人仍不放棄，最終突出重圍，將大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服這位老漁夫，因為他這時已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國的未來，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。

我欽佩老人那種毫不畏懼、堅持不懈的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們在生活中也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。

老人與海讀書的心得(篇3)

春節(jié)假期，我沉浸在書的王國中，印象最深刻的是《老人與?！?，讀完后很有體會。

這本書主要講述了一位老人在海上打漁，經(jīng)過了84天，遇到了種種困難后，終于捕到了一條巨大的馬林魚，但在返回時碰到了一群鯊魚，老人使出自己全身的力氣與鯊魚搏斗，鯊魚把馬林魚肉吃光了，老人只好拖著一架巨大的骨架回家了。

書中的老人使我難忘，老人雖然打漁失敗了，但他在精神和斗志上戰(zhàn)勝了所有人。我想：我沒有老人的精神，老人并沒有失去什么，他得到了真正的志氣，而我呢?

波蘭的音樂家肖邦，他熱愛音樂，那時的波蘭被其他國家控制，雖然他只活到了39歲，沒有看見波蘭重獲自由，但這又有什么關(guān)系呢?肖邦他一樣活得充實，有意義。我認(rèn)為：我們的一生就像在捕魚，有人到最后得到一條大魚，有人卻兩手空空，但他至少努力過了，如果你沒有努力，你怎么知道你自己能不能成功呢?

衡量一個人的一生有沒有意義，不是在于他是不是家財萬貫，他享受了多少，而在于，他努力過嗎?

是啊!人生沒有點挫折怎么行呢?所以我們要面對困不退縮!在別人指出自己的過錯時，要正視自己的錯誤，并去糾正，只有這樣，我們才能成功!

老人與海讀書的心得(篇4)

當(dāng)我們學(xué)完了《老人與海鷗》，我深有感觸，本文經(jīng)過描述老人生前喂食海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例，以及老人去世后，海鷗在老人遺像前翻飛盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面，既表現(xiàn)了老人對海鷗的那份無私的愛，又展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。由此可見，動物也是有情有義的。

拋開課文，現(xiàn)實中這種事例也不并少，“主人搬家，小貓徒步行走十天到達(dá)新家”“狗狗為主人守靈兩天兩夜”——相信這些消息你并不陌生吧?如果你有養(yǎng)過貓狗，那當(dāng)你一回家時，他們是會很興奮地迎接你吧?可你是不是有時還會覺得它煩?在煩之前，請你想一想它和你的一天。你的一天里要做很多的事，接觸很多人，但它的一天里卻只是在等你回家。你的世界十分精彩，但它的世界幾乎只剩下了你。

還記得《小王子》里的那只狐貍，“來吧，來馴養(yǎng)我，這樣我就會是你唯一的那只小狐貍，而你也就會變成我唯一的小王子……”想必老人與海鷗之間的感情也是如此，不然海鷗們也不會有“灰頭”“獨腳”“老沙”這一個個異常的名字。動物與人之間本就應(yīng)當(dāng)由一種親人的方式共存于世，和諧相處，世界才是美麗的。