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[收藏]《汪曾祺散文》讀書筆記800字精選11篇

發(fā)布時間:2023-02-13 汪曾祺散文讀書筆記

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《汪曾祺散文》讀書筆記【篇1】

一間古樸的屋舍中,一張桌,一把藤椅,一位老人坐于藤椅之上,微仰著頭,意態(tài)悠遠(yuǎn)。

他在回憶往事,那些已經(jīng)逝去的青春年華——有對家鄉(xiāng)美食美景的無限眷戀,有對母校西南聯(lián)大的光輝追憶,更有對風(fēng)俗文化的悉心尋探……這,都是純粹的美,美在身邊。美在本分,

我最喜歡《我的家鄉(xiāng)》這篇文章,汪曾祺的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng),碧波蕩漾的水上,偶爾有一只,兩只打魚的小船劃過,只需兩點竹篙,便可到達。汪老那時看打魚、看船、看西堤美景,不亦樂乎。黃昏時,最打動人的是天空上的紫。傍晚時分,江邊一帶的船,都點起橘紅色的燈,星星點點地分布著……正如沈從文說的那樣,這里真是一個圣地!好山好水好風(fēng)光!

汪曾祺的散文中總有水,那水是平靜而雅致,歡快并無拘束的,平平淡淡卻又令人回味無窮,正如他家鄉(xiāng)之水。他的文章就如清澈之泉,飽含了那些令人會心一笑的小美,令人讀起來舒雅閑適……

或許我們都是匆匆生命中的過客,在辦公室中兩眼緊盯著電腦,接打著無休止的電話,開著無窮盡的會議……這些,竟將人與自然隔離,無法留心那些純粹的美。但無論怎樣,請保持一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,一顆純粹自然的心!

不覺間,耳邊傳來了慈祥的聲音:看,孩子!那吸附在青草上的露珠,多美?。∶?,像不像天上撒下來的甘露?好美,好美……。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇2】

去圖書大廈是奔著木心的《哥倫比亞的倒影》去的??上]找到,卻意外發(fā)現(xiàn)汪曾祺的散文集《人間草木》,這讓我更加驚喜。一直特別喜歡汪曾祺的散文,收集了他所有的集子,前不久網(wǎng)上一位朋友求他1985年的散文集《晚飯花集》,我有,牛吧,買的時候1.4元。大學(xué)的論文就是分析他的散文風(fēng)格,不買書分析什么呢?

他的語言很怪,拆開來沒什么,連起來就有味道?!靶切沁€是那個星星,月亮還是那個月亮”,放在一起就像“老翁攜帶幼孫,顧盼有情,痛癢相關(guān)”。喜歡的地方就在此:簡單、流暢,不嬌柔,一氣呵成。

汪曾祺作為當(dāng)代著名短篇小說家、劇作家已是公認(rèn)的事實,特別是他執(zhí)筆的《沙家浜》家喻戶曉。而我從知道他的名字起就把他是“大淖紀(jì)事”,說不出的散淡、精致,就連青石板的苔蘚都滑爽地讓人想念。

《人間草木》從大量散文中精選而成,最早的.寫于四十年代,大部分寫于后半生,風(fēng)格依然樸實,技巧臻于至境,很多文章我第一次讀到。分別寫了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長、平淡人生,篇篇都是精品。

寫景是汪曾祺的長項,不枯燥、不艱澀,伴隨著時代的印跡,老宅的每個角落都有奇特的。雖然過去了半個世紀(jì),其聲音、顏色、氣味都已歸于平靜,但我們?nèi)詮淖掷镄虚g看到從手心里滑過的歲月,想得起來都是溫暖,懷舊的調(diào)子不可阻擋的在陷逸的老房子里漫延。汪曾祺寫景懷舊的文章節(jié)奏緩慢,情景交融,敘事有點像舊小說。由于他熟讀古文,文中比喻、懷舊、信手拈來,時不時跳出一些奇句、古句、拗句,風(fēng)格如《夢溪筆談》、《容齋》。

寫人的文章卻情緒活躍、調(diào)子輕快,是一種極簡的水墨摹寫人物傳統(tǒng)模式。一個個至親人物出場,鏈接了他背詩、臨貼、品茶、作畫、寫文的成長足跡,并理解其淳厚文學(xué)功底的源泉。

最喜歡他寫美食和各地小吃的章節(jié)。偏偏他好象知道女性讀者的,只要提到美食,一定要細(xì)細(xì)介紹味道和制作過程,然后將成品認(rèn)真形容一番,不但色彩斑斕還有立體感。

汪曾祺曾自謙地說寫不了像伏爾泰、叔本華那樣閃爍智慧的論著,也寫不了蒙田那樣淵博的長篇散文。他也不寫,覺得這個歲數(shù)感情過于洋溢,有點像老年人寫,“不好意思”,所以他的散文都不長,“歪打正著”適應(yīng)這個“快餐年代”的閱讀習(xí)慣。短短的,散淡的小美文,讀著不累,尤其適合春日午后散淡的陽光灑在身上,多數(shù)時候讀著讀著睡著了,在夢中體驗“字字磯珠,句句灼灼”的意境。

好的文章是托著讀者一路讀下來“喲,完了,后來呢?”意猶未盡是也,這本散文集就有這效果。[心得體會大全 wWw.xd63.Com]

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇3】

汪曾祺是一位來自高郵的作家,他筆下的美食被描寫的十分生動,富有特色。每次讀他的文章,我都被深深吸引,仿佛這些美食就在我眼前。文字與美食相結(jié)合,令人欲罷不能,愛不釋手。

品嘗這些美食時,應(yīng)該是汪先生最幸福的時光。無論是家鄉(xiāng)的鴨蛋,還是每年必做的炒米;無論是充滿了感情的慈姑,還是鮮嫩爽口的咸菜,都使汪先生回味無窮。讀著這些質(zhì)樸的文字,我卻感受到了不一樣的人世間和汪先生對美好生活的向往。

我的生活中也有這樣的幸福時光。比如每次年夜飯奶奶都要做的饅頭丸子。過去的生活條件不好,做丸子總要摻上許多手工的細(xì)碎饅頭。所以說是丸子,其實肉少饅頭多,吃起來像是肉丸子。即使是這樣,這也是只有在過年時才能吃到的好菜。隨著現(xiàn)在生活越來越好,饅頭丸子里肉占了大部分,有時家里的長輩還會調(diào)侃說肉太多,不是當(dāng)年的味兒,與記憶中的那個美味總是差了一絲。

這道菜比不上山珍海味,卻在家里人心中是再好不過的。原因很簡單——傳承與回憶。這是太奶奶曾經(jīng)的拿手菜,教給了奶奶把美味傳遞下去,這就是傳承。如今,太奶奶已經(jīng)過世,吃到這個菜也會讓全家人想起曾經(jīng)那些美好和值得紀(jì)念的回憶。

汪先生文章里的每一道美食都不僅是簡單的食物,背后更有一個個故事。這一道饅頭丸子更是這樣,承載了我家?guī)状说幕貞?,以及對先人的思念?/p>

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇4】

他是一位樂觀,愛好生活的美食家,作家——汪曾祺。他將自己對生活的觀察,對美食的經(jīng)驗全都傾注在了筆尖上,寫在了我讀過的這本書上。

在他的家鄉(xiāng),高郵,承載了他對美食的最初看法。在我讀完“端午的鴨蛋”的那段后,想著那蛋殼泛著淡青色;入口如嚼石灰;蛋白柔嫩,蛋黃如朱砂般的鴨蛋,我拿著書就讓我媽媽買一些高郵的鴨蛋。當(dāng)我嘗了幾口后,果真如此!后來幾天,我學(xué)著汪曾祺去探索美食的世界。慢慢的,我便總結(jié)出了一些經(jīng)驗:在吃完小龍蝦后要把指頭上的油嗦掉,或者是吃大棒骨的時候一定要把骨髓吸出來。就算看似可笑,但我也深深地體會到了美食的趣味。

整本書中,我最喜歡的篇章還是“跑報警”,這一段寫的是他在上學(xué)時躲避日軍轟炸的場景。文中說到,跑報警的時候,人們都是往水渠里跑,但是汪曾祺卻每次都往松林里跑,因為那里有買松子的。雖然面臨著日軍殘忍的轟炸,但是汪曾祺卻能閑逸地磕著松子,去樂觀的面對。雖說幽默,但這絕對是常人少有的。

汪曾祺時常在文章中把美食與家鄉(xiāng)連接到一起。在《咸菜慈姑湯》中,從小時候厭惡慈姑,到因為久違了家鄉(xiāng)的感覺而開始對慈姑有了感情,這些事情其實都說出了汪曾祺思鄉(xiāng)的心情。

這位幽默,樂觀的老作家用樸實無華的語句去征服了我們的心,但那些句子又仿佛充滿了色彩,流光四溢。這些色彩,便是他對生活的看法。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇5】

我和汪曾祺雖然生活在完全不同的時代,但他散文字里行間那種熱情和幸福,我讀起來也能感同身受,我想這是因為我們都很愛生活。讀完他的散文集,我最喜歡的一篇是《北京的秋花》。

在我的印象里北京的秋天好像只有菊花和紅葉,可是汪先生卻還寫到了北京秋天的雞冠花、鳳仙花、秋海棠、黃櫨、爬山虎……他筆下北京的秋海棠尤其可愛“銀星海棠,大葉甚堅厚,上灑銀星,桿亦高壯,近似木本”,很健康茁壯,一點兒不像秋天萬物凋敝的樣子。汪先生寫完北京的秋海棠話鋒一轉(zhuǎn),回憶起他家鄉(xiāng)“伶仃瘦弱”的海棠,在他母親生病過世后,不知道是誰在他母親曾居住的小屋門口種了兩三棵秋海棠。這秋海棠雖然花色蒼白,卻在秋天也能開花。汪先生每次看到秋海棠就會想到他的母親。讀到這里我很感動,這秋海棠就猶如他的母親,潔白而讓人哀傷,雖然離開了,但還在他的心里,時時刻刻都陪伴在他身旁。

今年春節(jié)我也買了一盆海棠,就像汪先生的散文里寫的,它也是四個花瓣。我的海棠是粉色的花瓣、黃色的花蕊,花朵小小的,嬌嫩的花瓣微垂在綠油油的枝葉上。我生怕一碰花瓣就掉了,所以連澆水也格外小心。我聽賣花人說它喜陽,就把它放在窗前??墒羌词故嵌斓年柟?,曬了半天時間,它的.花就落了、葉子也開始卷了。我趕緊把它轉(zhuǎn)移到?jīng)]有陽光直射的書桌上,天天澆水,一周后才恢復(fù)生機。海棠花真是很嬌弱,但我會照顧好它,因為我也想像汪先生一樣,每天都有花陪伴。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇6】

這個寒假,我讀了《汪曾祺散文》。這本書收錄了汪曾祺先生的散文,包括他的日常生活、美食、自然環(huán)境等方面。這里面,我最感興趣的是“美食”這方面。

書中記錄了許多美食,如高郵鴨蛋、蔞蒿等。雖然這些都不是像海參、鮑魚這樣的頂尖食材,但作者運用了多種描寫,如寫蔞蒿的視覺描寫:“蔞蒿……粗如筆管,有節(jié),生狹長的小葉,初生二寸來高”;寫咸菜的味覺描寫:“不咸,細(xì)、嫩、脆、甜”;寫做枸杞的動作描寫:“用開水焯了,切碎,加香油、醬油、醋,涼拌了吃。”這些細(xì)致的描寫,體現(xiàn)出了作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)美食的熱愛。

我和汪爺爺一樣,也熱愛故鄉(xiāng)的美食。我的母親是福建福州人。那里的特色美食有拌紫菜、南煎肝以及各種海鮮。每次去閩菜餐館吃飯,如“莆田”、“景福軒”,我都喜歡吃這些海產(chǎn)品,如蒸大黃魚、煎海蠣,因為這是家鄉(xiāng)的味道。蒸大黃魚用的清蒸手法,將魚的本味保留到極致,是一種鮮味,再澆上醬油,使咸、鮮融合,是閩菜常見的味道。燈光照射下,魚皮表面金黃得發(fā)光,異常漂亮。煎海蠣是把海蠣裹上蛋液,煎成一張大餅,既有海的味道,又有蛋的香味。海蠣非常鮮嫩,正宗的閩菜中的海蠣是要用撈完不久且無沙的。這是我的家鄉(xiāng)菜——閩菜!

我的家鄉(xiāng)菜,無論我品嘗過什么美食,我都不會忘記你;我的故鄉(xiāng),無論我走到什么地方,我一定會記住你!

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇7】

最近看完了汪曾祺的兩本書《打漁殺家》和《孤蒲深處》。汪是沈叢文的子弟,所以文字多有受其影響?!洞驖O殺家》主要是他的文論,書評,最吸引我的是他如何談寫作的一些內(nèi)容?!豆缕焉钐帯肥撬亩唐≌f集,都是比較有名的一些作品如《受戒》《大淖記事》《八千歲》《歲寒三友》《徙》等,他的小說確切地說更像是散文,是有一點兒故事性的散文。這也很像沈叢文的風(fēng)格。此外他的書并不是特別流行的那種。

讀起來呢,很有生活滋味,讓你覺得不陌生,反而很親切。此外,可以看得出汪氏的做人處世之淡泊態(tài)度,很有才華但是缺非常地內(nèi)斂謙恭自省。他是江蘇高郵人,秦少游的同鄉(xiāng),我也可以攀上老鄉(xiāng)的江南之地。水鄉(xiāng)之地的人文歷史故事,不比高原北方的粗放豪爽,但是卻很耐人尋味。其實,南方多才子佳人,也是我們大家都知道的事情。汪后來大多年是在北京居住,也寫了許多的京派文學(xué)作品,但是他影響深遠(yuǎn)的還是他對于故鄉(xiāng)的那些描寫和回憶。所以有人也稱他的文章為鄉(xiāng)土文學(xué),但是他卻并不認(rèn)同。我以為汪最看重的文學(xué)品質(zhì)是平淡自然,他的文章里也多次提到寫作的最高境界是平淡自然,也是他的'文章最主要的特征。

我常常會想,本是南方人的我卻長在北方,這樣的歷史對我會有多大的影響。如果我一直就在南方或是北方,我可能走的是完全不同的道路。對于我的父母來說,他們是讀大學(xué)的時候才從南方到了北方,后來就再沒有能回去,他們不也是一直在流浪嗎?人類命運有一定的重復(fù)性,沒有根的人,這樣才可以四處漂泊,并不覺得有什么難過,或者說是一種自然的選擇。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人,他們不能忍心離開的多。現(xiàn)代許多人,不再有那么多故土的觀念,是因為生活的質(zhì)量決定一切其他,故鄉(xiāng)的觀念必須淡化。但是還是有一些人他們的不愿意離開,是出于一種本能,倒不是他們意識到多么地?zé)釔奂亦l(xiāng)。

然而我又不得不承認(rèn),只有在離開了故鄉(xiāng)的時候,故鄉(xiāng)才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺,沈從文這些大作家的作品所反映出來的。沒有失去的人是不知道其寶貴的地方和意義的。我們從離鄉(xiāng)之人的視覺處發(fā)覺一個自己沒有體會過的故鄉(xiāng),也只有從離鄉(xiāng)人的情懷里體會出自己溫暖幸福的真諦。所以,故鄉(xiāng)的人應(yīng)該感謝離鄉(xiāng)的人,因為如果沒有他們的時時提醒,他們并不知道他們的故鄉(xiāng)是多么地美麗。汪的書所表達的對故鄉(xiāng)的懷念,其實是人類的一個普遍情懷,對于我來說,是勾起我的思鄉(xiāng)之心,引無限共鳴之意的好書。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇8】

讀起汪曾祺先生的散文,我總覺得,其他人寫的散文是給別人看的,而他的散文是寫給自己回想的。

我輕輕翻開第一頁,像個不小心走錯路的孩子,莽莽撞撞地闖進了那繽紛地天地。我按照書上的指引,一會兒在“花園里斗起蟋蟀,一會兒在茶館里翻翻書,一會兒幫著大人收葡萄,一會兒和大伙一起跑警報”。初看汪曾祺先生的散文,總覺得有些語言怪怪的,總是提起一些不存在或與要寫事物毫無關(guān)聯(lián)的東西。有時也會寫出奇特的,與眾不同的感受。可仔細(xì)想想,這不就是童年時代的最真實的想法嗎?

我們小時候都會對每個事物有著不一樣的感受。在書中,作者對“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說不出來的難過”,吃石榴覺得“所得不償勞”,讓我也不由想起小時候也常覺得玩具小人就是我指揮的軍隊,每個顏色也都是各具一種性情。這種不切實際的想法一定是每個人都有的,可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺描繪了出來。

小時候,我們的腦子里也會裝滿奇奇怪怪的東西,有時甚至是自己憑感覺造出的一些沒有的詞。比如作者寫“我的記憶有菖蒲的味道,然而我們的園里可沒有菖蒲啊”。這句看起來前言不搭后語,是在突兀至極??扇绻?lián)想起我們小時候的思維,就會一下子明白——大家小時候都會有這種陌生而又熟悉的詞語縈繞在腦海中,使我們整天想啊想。有時候也會去問問大人,可這么遙遠(yuǎn)的詞匯,大人哪能想得出呢?

汪曾祺先生寫這些別人看來斷斷續(xù)續(xù)的文字,也許,每句話都是曾經(jīng)的一個夢吧。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇9】

汪曾祺,中國最后一位士大夫,二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一,當(dāng)代文壇巨匠,抒情的人道主義者,最后一個純粹的文人,沈從文先生的入室弟子,最浪漫的散文集,最值得品味的浪漫作品,最值得回憶的藝術(shù)與生活的代表作。能與這本書相遇,更是小女子的榮幸。

古往今來,描寫吃的文章倒是不少見,像老舍的《駱駝祥子》啊,梁實秋的《雅舍談吃》啊,許多許多,更是將美食描寫的淋漓盡致,而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡,像菜譜一般,卻處處流露出人間真情,引來無限遐想。

我原本就愛好美食,以至于入神般去品味這篇文章,更是受益匪淺??!內(nèi)容呢,都是生活中的食物,而汪先生卻寫的行云流水,妙筆生花。例如在《故鄉(xiāng)的食物》一文中,開頭引用鄭板橋的話:"天寒冰凍時,窮親戚朋友到門,先泡一碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具。"聽著這句話,有種特親切的感覺,炒米比較省事,比下一碗掛面還要簡單,一般吃泡炒米,是要抓上白糖的,這便是鄭板橋話中的含義。

還有種食物,叫"焦屑",就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣,用開水沖沖,就能吃了,無論是炒米還是焦屑,除了方便,還有一層意思,就是應(yīng)急。當(dāng)時,縣境內(nèi)開了仗,我們用這種食物度過的。處于社會底層的人民,用一碗炒米,焦屑溫暖著彼此的心靈。令我感到敬佩地是,作者在如此亂境之中,依然淡定從容,樂觀安靜,像文中說的:"晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊槍炮的火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺得有點緊張,也很好玩。"真是樂觀??!也是如此的熱愛生活,熱愛生命??!

在作者的吃的部分中,用簡單的話語,寫出了各種美味佳肴,可以稱他為美食家了。

在這本書中,內(nèi)容有敘事的,有抒情的,有釋理的,這些散文文筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,文中又滲透著作者豐富的社會生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界,真可謂一部讓我受益匪淺的好書!

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇10】

五大本,共20xx多頁的電子書《汪曾祺全集》,我零零散散地讀完,共花了大概3個月左右。

汪曾祺的作品以散文及小小說居多,主要描述的都是他生活中的經(jīng)歷以及所遇到的人,當(dāng)然,還有很大篇幅是描寫“天下美食”的,由此觀之,汪曾祺必是吃貨一枚。汪曾祺的文字平實易懂,幾乎與“華麗”二字沒有交集,但卻有一種讓人能靜心讀下去的吸引力,有點“大智若愚,大巧若拙”的味道。文章要達到這種水平,作者心態(tài)和寫作功底都必須達到“雙馨”才可。

我喜歡書中關(guān)于他自身人物的一些小小說及他談到的一些關(guān)于寫作的文章。雖說我現(xiàn)在腦中一片空白,并不能講出書中他具體寫了哪些人、哪些事、哪些理,但我知道我是有收獲的,最起碼心態(tài)是變得平和了些。要說到具體得到了什么,一時還真是無法言說。

很遺憾,汪曾祺并未發(fā)表過長篇小說(不知是否寫過)?;蛟S是因為他的文字太過隨意,不習(xí)慣做去精巧的設(shè)計吧。總而言之,汪曾祺的散文作品是值得一讀。

這是我讀完之后目前所能想到的一些東西。對于沒有的東西,我就不強拉硬扯了,這一點也是受汪曾祺的影響吧——平實真誠,不刻意賣巧。

《汪曾祺散文》讀書筆記【篇11】

仲夏時節(jié),手捧汪曾祺散文集《人間草木》(北京燕山出版社xx年4月出版),從他清淺勾勒的筆墨里,卻分明看到了春的蓬勃和世間的祥和。這些薈萃汪曾祺恬淡智慧的經(jīng)典之作,集中代表了先生四十多年文學(xué)創(chuàng)作的思想精華,從容淡泊的敘述里,一幅寧靜安詳?shù)暮椭C圖徐徐在眼前展開。

書中所輯錄的篇目,最早的寫于上世紀(jì)四十年代,但大部分是汪曾祺寫于后半生的作品。寫作風(fēng)格也由最初的華麗蛻變到后期的樸實,寫作技巧也是逐漸臻于至境。全書共分“人間草木”、“四方食事”、“腳底煙云”、“聯(lián)大歲月”、“師友相冊”、“平淡人生”“文章雜事”等七輯。既聚焦各色花草景致,又書寫故鄉(xiāng)和各地美食,恬淡至性的筆墨里,泛著汪洋的文化氣息。此外,還有游走性的筆記,真實記錄著徜徉山水間的心情,流露出探訪各地人文風(fēng)情時的點滴欣喜。

對于師從沈從文的文學(xué)大家,西南聯(lián)大的那段求學(xué)生涯,一直是汪曾祺筆下常常提及的話題,此番在《人間草木》里,汪曾祺用寫實的手法,述說著寒窗苦讀的艱辛,深情講述著與恩師間的坦誠交往。或許是這種真摯的師生情觸動了汪曾祺的心弦,讓他由此又聯(lián)想到了自己的生身父母,在本書中,他完全拋棄了游山玩水時的閑適和散淡,專門在“平淡人生”這輯中,用大量深情并茂的文字,寫下了對父母的回想和懷念,彰顯出汪曾祺重情重義的孝子情懷。毋庸贅言,作為現(xiàn)代文壇獨樹一幟的文學(xué)大師,汪曾祺對于文學(xué)創(chuàng)作自有一番獨到的見解,這些心得體會也悉數(shù)收錄在本書中,他既談小說和散文的創(chuàng)作之道,也與讀者分享多年從文的經(jīng)驗之談,字里行間盡顯汪曾祺對中國文化的敬仰和自信。

汪曾祺是一位真性情的作家,行文落筆簡潔自如,往往寥寥幾筆,就描繪出人間風(fēng)情萬種,在空靈幽靜的意境里常讓人浮想聯(lián)翩。其洗盡鉛華的文字亦如他靈動脫俗的書畫,真實映照著他灑脫不羈的人生。所以,品讀汪曾祺的文字,尤其是他的散文,根本看不出他輕車熟路駕馭文字時的刻意做作,他的功力總是在悠閑輕適中,不著痕跡地流露出來。那些平淡的字句好似泉眼里冒出的股股清泉,清澈明亮,汩汩流淌中還常常泛著生活的甜香,輕啜一口,總是那么回味綿長。這種出神入化拿捏文字的至高境界,在他談及家鄉(xiāng)和各地美食的篇章里,幾乎得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。如寫昆明野生菌一章里,寫菌的品種不僅繁多,而且制作花樣還層出不窮,從他不急不緩的表述中,已然聞到了這些野珍的草木芳香,一種急于品味人間美食的征服感,早已被他情趣盎然的文字俘虜殆盡。

在《人間草木》里,汪曾祺由風(fēng)情也觸及到了人生。但他絕不是淺白直露地來一通說教,而是把他對人生的理解對生活的感悟,悄然隱喻到筆下的一花一草一人一事里。先生一生經(jīng)歷坎坷,曾遭受過非人的待遇,但他鮮有憤世嫉俗的冷嘲熱諷,更沒有躲到一隅做生活的旁觀者。他就像一個充滿了童趣的告白者,流連于世間繽紛的草木間,聞著悠悠花香,品著四方美食,賞著九洲盛景,在觸景生情中,還不忘當(dāng)年一路走來的諸多不易……雖然生活對他有過不公,命運也對他有過苛刻,但他依然心懷感激地拿起筆,攤開潔白的稿紙,盡情謳歌著人間的美好和祥和。讀這樣的書,我們感覺不到生活的壓抑,也沒有心機上的負(fù)累,在他活色生香的文字里游走,內(nèi)心的欣悅感禁不住油然而生。

古人說得好“仁者樂山,智者樂水”,汪曾祺以《人間草木》為題,足見他對大自然的草木有著很深的感情。而草木又是與山和水不可分割的一部分,從這個意義上說,汪曾祺其人也好,其文也罷,完全稱得上是智仁相間的大師。故而,讀懂了他筆下的草木,也就讀懂了他那顆包容萬物的智者仁心。

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朱自清散文讀書筆記(篇1)

媽媽給我買了一本書,名叫《朱自清散文集》。

“燕子去了,有再歸的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候;聰明的,你告訴我,為什么時間一去不復(fù)返吶?”

這句話想必大家都熟悉,它是來自《朱自清散文集》中的《匆匆》。

文段中:聰明的,你請告訴我為什么時間一去不復(fù)返?這句話表明了朱自清先生留戀、珍惜時間的思想感情。

時間對每個人都是無比珍貴的,失去的每一分每一秒都成了回憶,已經(jīng)無法挽回。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰!時間如金子一般,但是用錢財卻買不回來時間。

我們要珍惜時間!大發(fā)明家愛迪生平均每三天就有一項發(fā)明,正是因為愛迪生抓住了分分秒秒的時間。

偉大的作家魯迅有一句名言:哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上!可見魯迅也有多么珍惜時間呀。

世界上又有哪位有成就的人不是珍惜時間的呢?

時間匆匆而逝,猶如白駒過隙,稍縱即逝!我們小學(xué)生中有的人天天看手機,打游戲,時間就這樣被消磨了。不知道珍惜時間,這是多么可惜又可悲的一件事!

一寸光陰一寸金,我們要像愛迪生、魯迅等眾多偉大的人一樣,惜時如金!

朱自清散文讀書筆記(篇2)

你聰明的,告訴我,我們的日子為什麼一去不復(fù)返呢?

總想,時間為何過的這樣快呢?無意間,我沒有發(fā)現(xiàn),時間正從我思考的那瞬間流過了……

從嫌棄日子過的太慢到感嘆時間匆匆,捧起散文《匆匆》,時間,該挽了。我伸出自己的雙手――?把時間抓住了,想把它挽住,與他談?wù)勗?讓時間過的慢點??伤謴奈揖o握住的雙手中逃走了。莫是因為我浪費了時間?

心中冒起了《匆匆》中的問號,時間為何過的如流水這般飛快?莫是被人偷了?時間呵,你為何總要我對你說聲“拜拜”呢?時間呀,你還是從前的你嗎?

星星又是掛在夜空上,時間又被我磨蹭了。哦不!時間還如舊!就像我說的'那樣,時間是被我磨蹭掉了!手里捧著的《匆匆》問自己:“把時間挽留住了嗎?你得爭取呀?!睂ρ?匆匆呵,我要記住你的話,爭取把時間挽留住!(原文來自讀后感,請保留,謝謝!)

喂呀,時間太匆匆,多少時間從我手邊流過了呢?我抓住時間,時間告訴我:“我給了你足夠的時間,你得爭取,不是我不如舊。”哦,我冤枉了時間,對呀,我得爭取。

是的,燕子去了,還會再來;柳樹枯了,依然還有再綠的時候;桃花謝了,卻還是有再開的時候??扇兆訁?去了,不會復(fù)返??偸峭?日子走了,又來了,我在心里吶喊著:“爭取挽住時間呀”。

時間如舊的流過去了,一天又一天,我在嘆息中――?我要記住,爭取時間呵!匆匆的一天告訴了我,要像媽媽說的那樣,用最短的時間做最多的事兒哩。

朱自清散文讀書筆記(篇3)

對我而言,《背影》這篇散文第一次接觸是在少年時代。那個時候懵懂狀態(tài)不經(jīng)世事的孩子,對文章的真情未必感受的那么透徹和深入。僅僅是通過老師的講解,懂得了父子之愛是偉大的、無私的、深沉的。如今已經(jīng)是做了父親的我,處在另一個角度來讀這篇文章,才真正懂得了作者的用意和那種內(nèi)疚的心情。讀來,不僅使人想到了自己,想到了自己的父親,那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影,那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情,那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個父親的愛,就是這樣,只是默默付出,不需要回報,甚至不一定需要懂得。

朱自清在《背影》中寫他父親是一個胖子,過鐵路線十分的不便,但是仍然堅持要為他買橘子。那個時候,朱自清已經(jīng)是一個十八、九歲的小伙子了,雖然處在兵荒馬亂,條件艱苦,有不安全的隱患,但是在父親的眼里,他仍然是個孩子,需要關(guān)照的孩子。這種“不能”又“不得不能”的鮮明對比,使我們更加清晰地感到父親的愛總是那么無微不至,總是那么牽腸掛肚。正是如此,朱自清情不自禁地抓住買橘子這個細(xì)節(jié)特意進行了描寫,那一招一式的動作清晰明了,使人久久難忘,也使作者三次淚盈滿眶。也正是這樣一個感動的情節(jié),觸動了他內(nèi)心最柔軟的地方,使他萌生了以“背影”這樣一個動情點,從細(xì)節(jié)處反映人生的大道理,而寫出了表達父愛的傳世之作。

“一年之計在于春,一天之計在于晨”,尤其是讀了《匆匆》這篇文章,更使我牢牢記在心中,《匆匆》主要講的是:燕子去了,有再來的時侯,楊柳枯了,有再生的時候,但是,時間去了,為什么不復(fù)返呢?是啊!時間一但去了,就無法復(fù)返,時間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。無論你在干哪件事情,時間都會慢慢地流過,可見時間多么寶貴,想想自己,平時在學(xué)校里嬉戲的時候,在和同學(xué)玩鬧的時候,時間不知不覺地就過去,終于我明白了,要做時間的小主人,利用好每一分鐘,那么生活就變得更有意義了。同學(xué)們,好好利用時間吧!

朱自清散文讀書筆記(篇4)

有一天,老師給我們布置了一項特殊作業(yè),要摘抄5段寫景文章。當(dāng)我抄完后,驚奇地發(fā)現(xiàn):5段文字中,有三段是朱自清的文章。這讓我對朱自清產(chǎn)生了好奇,朱自清有這么強的寫景能力!我趕忙拿起了《朱自清散文集》讀了起來。

朱自清的許多散文大家都已經(jīng)很熟悉了,《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數(shù)不勝數(shù)。每讀到朱自清的文章,都會有一種清新典雅,柔順細(xì)膩之情,讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來,從而讓人有一種鄉(xiāng)村感,又好像有一種原始的,清新的感覺,讓人久久難以忘懷。

春天是我們非常熟悉的季節(jié),但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中,我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨一無二的語句,像小河的流水般灌溉進我的心里,雖然現(xiàn)在是冬天,但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語花香的春景圖?!按得娌缓畻盍L(fēng)?!睆闹?,我能感覺到,風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣,而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的美好春光里,一定是舒服極了,愜意極了!此時此刻我真是希望能穿越時空,到達這么美、還充滿了詩意的春天去??!朱自清給春天的鳥,“恩賜”了一個美妙的嗓子?!傍B兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著?!边@樣的境界,就像在奇妙的童話世界里似的。但是,即使鳥兒的天賴之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗話說“春雨貴如油”?!耙荒曛嬙谟诖骸痹谶@個美好的季節(jié),是最適合放風(fēng)箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面,在“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了?!比藗兌家詺g笑和努力,滿心歡喜地迎接著春天,迎接著新的一年、新的開始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……春天,是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中,看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著,從希望的春天開始,為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現(xiàn)在做起,憧憬著我們的未來,一起來為明天而努力吧!

朱自清真不愧是一代文學(xué)大家!可以說,沒有他,中國的現(xiàn)代散文就不可能這么燦爛。我讀了他的文章,汲取了豐富的營養(yǎng),讓我受益匪淺,真是飽餐了一頓美味的文學(xué)大餐。

朱自清散文讀書筆記(篇5)

《背影》中,你的言語沒有以往的富麗,多了幾分儉樸戰(zhàn)爭平。那一個個催人淚下的畫面,那一句句普通簡短的對白,總能激蕩起我內(nèi)心的那一泓波紋。我看到學(xué)生時代的你戰(zhàn)你飽經(jīng)風(fēng)霜的老父,感遭到他一股主心中涌出的隱痛。父親是少言的,他們不擅幼表達,可他們沒有半點的愛讓報酬之動容,“父愛如山”這話真是一點沒錯。

你正在《冬天》里也說,“一上桌就眼巴盼望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣主父親筷子上掉下來的豆腐”。我能夠清晰地發(fā)覺到那氤氳正在白水豆腐的熱氣里的父愛,無論怎樣冷,大風(fēng)大雪,想到這些,你心上都該是溫馨的吧?!暗恼谀睦锬?”你把比作食品衣服,你說“兩石白米堆正在屋里,總要吃它清潔,兩箱衣服堆正在屋里,總要輪番換穿,一大堆卻扔正在一旁,滿不睬會,咱們真風(fēng)雅,真舍得!看來這工具也真賤,竟抵不上白米的一個尖兒,衣服的一個扣兒!”我能夠聽見你的,的事真正在哪里呢,滿藏正在我們內(nèi)心!你讓咱們清晰地大白“”不止是掛正在嘴上,而是要付諸行你的散文很美,真的很美,一如你的名字。有人說它們“清麗”,有人說它們“秀氣”,也有人說它們“清幽”,可都離不開一個“清”字,朱自清的“清”。炎炎夏季,我愿意站正在恬靜的書吧里,吮著冷飲,戰(zhàn)著漂亮的古典樂,輕聲細(xì)讀你的文字,細(xì)細(xì)檔次著字里行間的神韻,細(xì)細(xì)地讀你,讀一個灑脫的你,恬澹的你。

近來無事,又打開了這本買來已久的《朱自清散文集》。主書柜里拿出的這本舊書,正在多年的細(xì)心保管下,未見老舊。封面上那位儒雅淺笑的中年人如正在面前,就像一塊冬天里的溫玉,正在胸口蕩起了陣陣暖意;就像先生那澹泊宛轉(zhuǎn)的文字,儼然字字都正在心中彈奏出一直直清麗動聽的戰(zhàn)弦。朱自清生于1898年,名字華,號秋真,后更名為自清。他是我國隱代文學(xué)史上精采的詩人戰(zhàn)散文家。他是“五四”新文學(xué)的開辟者戰(zhàn)創(chuàng)業(yè)者之一。為中國隱代文學(xué)作了很多立異的事情,正在近隱代文學(xué)史上作出了龐大的孝敬。其散文與俞平伯一時并稱。而二人同作《槳聲燈影里的秦淮河》,雖是與材不異、角度分歧,但又多數(shù)以先生所作為好,可見先生散文造詣之高。

手中的這本朱自清散文集,來自于時代文藝出書社,2000年版。收錄了朱自清《蹤影》、《背影》、《你我》、《歐游雜記》等幾個次要的散文集子中的次要文章,節(jié)錄了《國文講授》、《念書指點》、《尺度與標(biāo)準(zhǔn)》、《論雅俗共賞》、《論語文影及其他》等短論,另有一些尚未編入集中的作品。根基涵蓋了朱自清的次要代表作。朱自清的散文分歧于俞平伯的嚴(yán)密,也分歧于冰心的超脫,更分歧于周伯人的雋永。他用本人“真誠清幽”的特征創(chuàng)舉了本人奇特的藝術(shù)氣概。此中,《背影》、《漸漸》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文,被譽為口語美文的典型。

朱自清散文讀書筆記(篇6)

在暑假中,我讀了《朱自清散文精選》,透過這本書,我看到了一個更廣闊的視窗。我沉醉于其中,朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個完美的意境,不論是美景還是一切生靈,在他筆下,都顯得格外生動。

我異常喜歡的一篇文章就是《匆匆》?!把嘧尤チ耍性賮淼臅r候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候??墒牵斆鞯?,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這就是《匆匆》中所提到的,朱自清用比較的方式來突出了歲月流逝之快,不錯,世間萬物雖有毀滅的一天,但總會有重生的時候,而我們?nèi)?,在這世上的時間是有限的,生命不能重來,歲月又何嘗能夠倒流呢?上天賜給每個人的時間都是有限的,但在指尖流過的歲月,誰又會在意呢?所以,當(dāng)一個人的生命走到盡頭時,就會加倍地珍惜僅剩的時間,因為,他明白,他已經(jīng)浪費了太多的時間了?!皶r間就是生命”,這是一句真理名言,在朱自清的筆下,就更襯托出了它的價值。

朱自清的文字不僅僅包含深刻的道理,并且還十分優(yōu)美,他對景物的描述可謂是淋漓盡致,仿佛能夠活生生地展此刻你的眼前了。

朱自清散文讀書筆記(篇7)

同學(xué)們,有一位作家說過,世界上最美好的東西不在事物本身,而是你握不住的一剎那。來吧,讓我們一起抓緊這大好春光,去耕耘,去播種!

讀過許多朱自清的散文,《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》……其中,最令我陶醉而沉迷的,便是這《荷塘月色》了。

“層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀的打著朵兒的',正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人……”我的眼前立時就有了這樣一幅畫面:這月下的荷塘靜如隔世,風(fēng)輕花香,吸引著詩人的光顧,同樣也吸引著我的目光。

細(xì)細(xì)觀來,寬闊的荷塘中亭亭玉立著些沉睡的荷花、荷葉,我仿佛看到,月光柔和地鋪在花上、葉上,哪怕是最中央的花蕊,月光也慷慨地灑下她的憐愛,整個荷塘好似籠罩著輕紗,在夢中沉睡??諝庵?,淡淡的花香,夾雜著薄薄的霧氣,真是個人間仙境啊!

“葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻也更見風(fēng)致了,月光如流水般,靜靜地瀉在這一片葉子上……”花兒受葉兒滋養(yǎng),葉兒被流水洗滌,一切的生命源于這水,這脈脈的水,這清澈的水,這細(xì)密密的水,而水卻被荷葉朦朦朧朧地蓋住了,使葉子更清更晶了。

伴著這清香的荷塘,我深深地體會到作者觀察的細(xì)致入微,對美的向往,對寧靜平淡生活的憧憬和對家鄉(xiāng)那種江南水鄉(xiāng)的無限回憶與懷戀。朱自清以他獨特的美文藝術(shù)風(fēng)格樹立了“白話美文的模范”。

朱自清散文讀書筆記(篇8)

漫步在朱自清先生的筆下,像是走進了一片森林,頭上的天空被樹陰遮的嚴(yán)嚴(yán)實實,但森林里卻散著慵懶而自然和諧的光芒,不是華麗的采光燈,卻是映照了作者內(nèi)心情感的柔和顏色。紅、粉、橙、藍(lán)、靛、青、紫……于是我就好像到了好多好多個不同的世界。

朱自清的許多散文大家都已經(jīng)很熟悉了,《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數(shù)不勝數(shù)。每讀到朱自清的文章,都會有一種清新典

雅,柔順細(xì)膩之情,讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來,從而讓人有一種鄉(xiāng)村感,又好像有一種原始的,清新的感覺,讓人久久難以忘懷。

春天是我們非常熟悉的季節(jié),但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中,我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨

一無二的語句,像小河的流水般灌溉進我的心里,雖然現(xiàn)在是冬天,但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。眼前仿佛呈現(xiàn)出一幅鳥語花香的春景圖?!按得娌缓畻?/p>

柳風(fēng)。”從中,我能感覺到,風(fēng)是多么地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣,而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的美

好春光里,一定是舒服極了,愜意極了!此時此刻我真是希望能穿越時空,到達這么美、還充滿了詩意的春天去啊!朱自清給春天的鳥,“恩賜”了一個美妙的嗓

子?!傍B兒將巢安在繁花綠葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟著輕風(fēng)流水應(yīng)和著?!边@樣的境界,就像在奇妙的童話世界里

似的。但是,即使鳥兒的天賴之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗話說“春雨貴如油”?!耙荒曛嬙谟诖骸痹谶@個美好的季節(jié),是最適合放風(fēng)箏了。朱

自清在春天看到了一個熱鬧的場面,在“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了。”人們都以歡笑和努力,滿心歡喜地迎接著春天,迎接

著新的一年、新的開始。一直為現(xiàn)在的美好生活而奮斗……春天,是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中,看到了我們祖國美好的

未來。人們在努力地工作著、奮斗著,從希望的春天開始,為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現(xiàn)在做起,憧憬著我們的未來,一起來為明天而努力吧!

朱自清真不愧是一代文學(xué)大家!可以說,沒有他,中國的現(xiàn)代散文就不可能這么燦爛。我讀了他的文章,汲取了豐富的營養(yǎng),讓我受益匪淺,真是飽餐了一頓美味的文學(xué)大餐。

朱自清散文讀書筆記(篇9)

我讀了朱自清的散文集,感悟到了朱自清散文中蘊含的人生哲理,也讓我對生命的好處有了全新的認(rèn)識。

生命好比是一塊時間的材料,每人得到的都大同小異。因此,生命的好處并不體此刻生命的物象和長度,而更多體此刻生命的氣象——創(chuàng)新,為世界留下有價值的東西。這個觀點在別人的作品中也有體現(xiàn),如臧克家所言:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!边@不就是對此觀點的最好表述嗎

在感悟的同時,我也致力于去體會朱自清的表達手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫出可與古典散文相媲美的散文家,朱自清的文風(fēng)、手法必須有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素,如《背影》,全文辭藻并不華麗,但仍然十分感人,這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問句就成了他標(biāo)志性的寫作手法,他正是用這種方法來到達意味深長的意境。就像《匆匆》離得那樣:我們的日子為什么一去不復(fù)返呢那是誰……又藏在何處呢真是這些疑問激起了讀者的無限遐想吧!

漸漸地,我又發(fā)現(xiàn),朱自清的每一篇文章都蘊含著深層的好處,有對生命的思考,也有對當(dāng)時政府的諷刺,它使用了不少暗喻法,這也許是受古代先哲思想的影響,因此,他的文章看似清淡,卻富有哲理,有一層耐人尋味的色彩。

我看了一些關(guān)于朱自清的介紹,發(fā)現(xiàn)他真是人如其名,事事要求自己做到問心無愧,生活也十分簡樸。我想,也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中,才使得他的文風(fēng)如此樸素吧!

曾國藩傳讀書筆記(精選10篇)


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曾國藩傳讀書筆記【篇1】

本書清晰呈現(xiàn)了曾國藩一生堅持進德修業(yè),終成閱遍大清舉國之才的識人大師這一非凡歷程。

原滋原味的曾氏智慧與深刻透徹的曾氏解讀完美結(jié)合!

評古論今,小中見大,通俗易懂,幽默睿智,微小細(xì)節(jié)中明大道理,平實講述中顯大智慧。

曾仕強教授以六大講題為核心,并輔以易經(jīng),開展他對曾國藩在識人、用人之道的觀察,所以不僅由故事中了解曾國藩一生,更可從易經(jīng)卦象中了解其為人處世之道,潛移默化中,也可吸收易經(jīng)知識。

本書深入淺出,以生動故事,說明曾國藩一生傳奇經(jīng)歷。清晰呈現(xiàn)曾國潘由平凡人蛻變?yōu)榍Ч磐耆说倪M德修業(yè)過程。完整說明曾國潘由不懂識人,轉(zhuǎn)變?yōu)闉榇笄迮e國之才的鑒人用人大師的非凡歷程。

作者曾仕強教授融會貫通中西管理學(xué)精義,揭曉“識人用人”的奧妙真義。

曾國藩一雙眼睛,練就高明穿透功夫。

首先看有沒有獨立之志;看他有沒有很好的志向,還要有膽識、有恒心,不能有頭沒尾,人而無恒是終身一無所成。

其次以自己獨特眼光,看出別人看不到之處。能及時抓住有利因素,獲得取勝時機。

曾國藩用人有三要:

觀志:在大事上有自主判斷力,能獨當(dāng)一面,又能聚集眾人的力量。

適才適任:依據(jù)人才志向大小與才能高低,授以不同職位。

適時交心:滿意的人才上缺,可以占用其次,加以教育培養(yǎng)。彼此心照不宣,真心不欺,如水那般淡而綿長,即為交心。

曾國藩重視人才,秉持四大原則:廣收、慎用、勤教,嚴(yán)繩。,誠心接納各方人才;慎用,謹(jǐn)慎安排各種人才;勤教, 用心培養(yǎng)各色人才;嚴(yán)繩, 細(xì)心規(guī)范務(wù)求合理。

曾國藩是蔣介石和毛澤東兩位持不同政見的大人物,都相當(dāng)推崇的偉人,曾仕強教授的解讀深刻精辟!他的解讀讓我們了解曾國藩獨特的思想個性,他很中國,很內(nèi)圣外王!很值得每一個人學(xué)習(xí)!

通過閱讀本書我已獲得:增加對易經(jīng)義理的認(rèn)識與了解;明白人際互動,陰陽調(diào)和的作為;感受大師修身為國的哲學(xué)思考;學(xué)習(xí)學(xué)貫中西的管理學(xué)新思維。

曾仕強教授深諳中國傳統(tǒng)文化與西方管理理論,學(xué)問淵深,世情洞達。他是央視《百家講壇》最受歡迎的主講專家之一,以其深厚的中國文化功底和中西貫通的淵博學(xué)識在中國管理界獨領(lǐng)風(fēng)騷。

曾仕強教授一生學(xué)貫中西,融古通今,著書立說,游學(xué)授課,走遍世界各地,大江南北,將推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)成自己終生的使命。他對中華文化有著深情厚誼,他最了解中國人,最懂中國人的內(nèi)心。

之前聽過他講的《易經(jīng)的智慧》《長安家風(fēng)》《曾仕強點評三國之道》…非常精彩,很接地氣!他真的是太懂“中國人”了!中國人的忠孝、矜持、隱忍、含蓄、明哲保身、謙虛低調(diào)、居安思危、深謀遠(yuǎn)慮、天人合一、仁義禮智信、積德行善……等等特質(zhì),在曾老師這里都有善意的解讀和深刻的理解!因為他愛這片土地,他愛生活在這里的祖祖輩輩的華夏人!因為他是炎黃子孫,和我們有共同的血脈,他有同理心!有共鳴!他有易經(jīng)的智慧!

從他的書里,我看到了我不曾深入思考的民族思想精華,人生之道,尤其要易知易行,才有實用價值…

曾仕強教授說:讀國學(xué),就是要讓我們懂得什么叫人生。人的尊嚴(yán),就在于充分發(fā)揮上天所賦予的自主性,盡心盡力做一個自主的人。

曾仕強教授說:人活著,就是要修己,來盡到自己該盡的責(zé)任。良心人人皆有,心無外物,心無外理,良心就是道,就是天理。

人一憑良心,正能量就出來了;不憑良心,負(fù)能量就出來了。

曾國藩傳讀書筆記【篇2】

曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清第一名臣,后來者推崇其為千古完人、官場楷模。

他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋,開啟同治中興,使大廈將傾的清王朝又茍延了60年,其功業(yè)無人可以效仿,而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。

修身、齊家、治國、平天下。

曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物,是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一。

青年時代的毛澤東就曾說過:愚于近人,獨服曾文正??梢娫鴩绊懼?。

作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物,其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。

曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定,形式自由,隨想而至,揮筆自如,在平淡家常事中蘊含真知良言。

盡管曾氏著作留傳下來的太少,但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識造詣和道德修養(yǎng),從而贏得道德文章冠冕一代的稱譽,并使其成為中國封建社會最后一尊精神偶像。

曾國藩作為國之棟梁,人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親,至今190余年里,其后世子孫中大師級人才輩出,遍布海內(nèi)外。

曾國藩的家教或許給出了答案。

在曾國藩的330多封家書中講求人生理想、道德修養(yǎng)。

他說:“凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理的君子”。

什么是曾國藩所說的“君子”呢?司馬光在《資治通鑒》中已有定論:“才德全盡謂之圣人,才德皆亡謂之愚人,德勝才者謂之君子,才勝德者謂之小人”。

愚人不足為社會患,小人卻是社會的大患,“自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?,以至于顛覆者多矣!”?/p>

振聾發(fā)聵,值得我們深省呀。

在閱讀整本書以后,我有了幾方面的體會:

第一,讀書習(xí)字依舊為修身之本。

第二,讀書是一個經(jīng)久不衰的話題。

我認(rèn)為,在閱讀新書的同時,也應(yīng)倡導(dǎo)讀些舊書,尤其要讀古人有關(guān)怎樣讀書的著作。

不論讀何種書籍,都要堅持做到:“第一要有志,第二要有識,第三要有恒?!蔽艺J(rèn)為,所謂有志,就是不甘為人后,應(yīng)爭先恐后;所謂有識,就是知識學(xué)問無盡頭,不能井底蛙觀天;所謂恒,就是讀書有恒心,雷打不動,持之以恒。

只有這樣,才能成事。

“無論何書,總順從首至尾通看一遍,不然亂翻幾頁,摘抄幾篇,而此書大局精處茫然不知?!边@不是個簡單的學(xué)習(xí)方法,它的深層意義是:一個人的知識是時間的積累;沒時間的堆積,熟讀書中的知識,就不可能透徹了解和系統(tǒng)掌握書中的要領(lǐng),得到完整的知識。

讀書要專,還在于讀書要花費時間和精力的。

這樣才能掌握書中的全局,明了書中的精處。

讀詩,也是古人掌握知識不可缺少的。

曾國藩說:“弟要學(xué)詩,先看一家集,不要東翻西閱。

先學(xué)一體,不可各體同學(xué)。

蓋明一體,則皆明也?!边@不僅能了解一些典故,也能提高寫作水平。

先學(xué)一體,然后再顧及其余,看來,也是在借鑒古人的讀書方法。

當(dāng)今,倡導(dǎo)讀書,也是加強和諧社會建設(shè)的重要方面。

在全民讀書活動中,不僅應(yīng)倡導(dǎo)民眾讀新書、讀好書;還要讀些舊書。

所謂舊書,就是那些被證明見解卓越,質(zhì)量上乘的經(jīng)典名著。

當(dāng)然,還要讀些古人關(guān)于怎樣讀書,其中有讀書的責(zé)任、目標(biāo)、方法等的專著。

這對于我們開展讀書活動也具有深刻啟示的`。

曾國藩傳讀書筆記【篇3】

一、【養(yǎng)心】

1.能慎獨,則內(nèi)省不疚。

內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之功夫也。

2人生第一自強-養(yǎng)心。

3總要養(yǎng)得胸次博大活潑,此后當(dāng)更有長進。

4知足天地寬,貪得宇宙隘。

5但講闊大者,最容易混入散漫一路。遇事蠻干,毫無條理,雖大亦奚足貴?等差不紊,行之可久,斯則器局宏大,無有流弊者耳!

6.腳踏實地,求精而不求闊。

二、【立身】

1.《中庸》其要歸于愚必明,柔必強。最主要的就是把不明白的變明白,不堅強的變堅強。

2.早起也,有恒也,重(穩(wěn)重)也,三者皆爾最要之物。

3.好漢打落牙齒和血吞,真處逆境者之良法也。以能立能達為體,以不怨不尤為用。立:發(fā)奮自強,站得住也。達:辦事圓融,行得通也。

4.穩(wěn)扎穩(wěn)打,機動則發(fā)。

5.才識平常,斷難立功。

6.志大才疏,有心無力,故無成。

7.無實學(xué)而有虛名,自知當(dāng)有禍變。

8.德無成,業(yè)無成,已可深恥矣。

9.人之氣質(zhì),本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

10.古之精相法者,并言讀書可以變換骨相,欲求變之法,總須先立堅卓之志。

11.讀書以訓(xùn)詁為本,事(侍)親以得歡心為本,養(yǎng)生以少惱怒為本,立身以不妄言為本。

三、【奮進】

1.不能不趁三十以前立志猛進也。

2.困時莫間斷,熬過此關(guān),便可少進。再進再困,再熬再奮,自由亨通精進之日。

3.得不足喜,失不足憂,總以發(fā)憤讀書為主。

4.吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。

此二者由我做主,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也。

5.凡人之情,莫不好逸而惡勞,無論貴賤、智愚、老少,皆貪于逸而憚于勞,古今之所同也。

6.僅因為小小的科舉考試不中就發(fā)牢騷,我私下也笑你志向不大,心中所憂慮的事情也不大?!衫臋M慮,大加臥薪嘗膽之功,切不可因憤廢學(xué)。

7.自問立志之真不真耳!

8.光陰難得,一刻千金。

9.凡事皆有極困難之時,打得通的,便是好漢。

10.凡全副精神專注一事,終身必有成就。凡人作一事,首尾不懈。若存一愛惜精神的意思,將行將卻,奄奄無氣,決難成事。

精神愈用愈出,智慧愈苦愈明。

四、【日日恒?!?/strong>

1.諸弟須日日用功,萬不必作嘆老嗟悲之想。

2.人生唯有常是第一美德。余早年于作字一道,亦嘗苦力思索,終無所成。近日朝朝一摹寫,久不間斷,遂覺月異而歲不同。可見年無分老少,事無分難易,但行之有恒,自如種樹畜養(yǎng),日見其大而不覺爾。

3.步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠(yuǎn)近而徒長吁短嘆也。

4.每日有常,自由進境,萬不可厭常喜新,此書未完,忽換彼書爾。

5.欲稍有成就,須從“有恒”二字下手。

6.凡作一事,無論大小難易,宜有始有終。有恒,則斷無不成之事。

7.大凡一件事,沒有志氣做不成,不堅定也做不好。

五、【戒惰、戒傲、戒牢騷】

1.天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之人才,皆以一傲字致敗。吾但以傲惰二字痛下功夫,不問人之罵與否也。

2.欲去驕字,總以不輕非笑人為第一義;欲去惰字,總以不晏(早)起為第一義。

3.常存敬畏之心,勿恃才傲人。

4.凡動口動筆,厭人之俗,嫌人之鄙,議人之短,發(fā)人之覆,皆驕也。

5.開口便道人長短,笑人之鄙陋,均非好氣象。

6.諺云:“富家子弟多驕,貴家子弟多散。”非必錦衣玉食,動手打人,而后謂之驕傲者也,但使志得意滿,毫無畏忌,開口議人長短,即是極傲爾。

7.京城之中,亦多自滿之人,識者見之,發(fā)一冷笑而已。

8.若人之傲惰鄙棄業(yè)已露出,則索性蕩然無恥,摒棄不顧,甘與證人為仇,而以后不可救藥矣。

9.常存敬畏之心,勿恃才傲人。

10.牢騷太甚者,其后必多抑塞。

11.凡遇牢騷欲發(fā)之時,則反躬自思,吾果有何不足而蓄此不平之氣?猛然內(nèi)省,決然去之。

六、【觀人擇交】

1.觀人四法:講信用、無官氣、有條理、少大話。

2.希望平日至交也能成患難之交,并不現(xiàn)實。應(yīng)明白兩個概念“平日至交”“患難之交”。

3.凡有一長一技者,不敢輕視。

4.凡畏人不敢妄議論者,謙謹(jǐn)者也;凡好譏評人短者,驕傲者也。

5.凡危急之時,只有靠自己靠得住。其在人者,皆不可靠。

6.出門人事皆須細(xì)心。

7.交際原則:誠信可靠,協(xié)助之力,不談大話。

8.情愿人占我的便益,斷不肯我占人的便益,以后凡事不可占人便益,不可輕取人財,切記切記。

9.一生成敗,都與朋友是否賢能有關(guān),不可不慎重。

10.擇交是第一要事,須擇志趣大者。

11.與他人交際,要除去自己不是??傄粤?xí)勞苦為第一要義。

12.各勉其所長,各戒其所短。

13.交友辦事之道全在“久而敬之”,日慎一日,以求其事之濟。一懷焦憤之念,則恐無成爾。“久而敬之”四字,不特處日日友為然,即凡是亦莫不然。

14.受人恩情,當(dāng)為將來報答之地,不可多求人也。

15.人心之壞,又使人處處寒心。吾惟盡一分心作一日事,至于成敗,則不能復(fù)計較矣??雌拼说仁挛?,則知世路之艱險,而心愈抑畏,氣反愈平和。

16.與人周旋,不可有真意而無文飾。

吾服官多年,常在“耐勞忍氣”四字上做功夫也。近歲閱歷日久,乃知治人不治者,智不足也。此切己體察之一端也。

七、【勤】

1.宜令勤慎,無作欠伸懶漫的樣子,至要至要。

2.勤則興,惰則敗。

3.一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味。

八、【持家】

1.雖大富大貴,亦靠不住,惟勤儉二字可以持久。

2.吾家豐盈之際,不待天之來概,人之來概,吾與諸弟當(dāng)設(shè)法先自概之,自概之道云何,亦不外清、慎、勤三字而已。吾近將清改為廉字;慎字改為謙字,勤字改為勞字,尤為明淺,確有可下手之處。

3.家敗,離不得個“奢”字;人敗,離不得個“逸”字;討人嫌,離不得個“驕”字。切戒之。

4.仕宦之家,不蓄積銀錢,使子弟自覺一無可恃,一不勤則將有饑寒之患。則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣。

5.莫怕寒村二字,莫怕慳吝二字,莫貪大方二字,莫貪豪爽二字。由儉入奢,易于下水,由奢及儉,難于登天。

九、【時間】

1.宜在二三十歲立定規(guī)模,過三十后則長進極難。

2.不能不趁三十以前立志猛進也。

3.習(xí)慣自然,久久遂成德器,遂不至徒做一場話說,四五十而無聞也。

4.若事事勤思善問,何患不一日千里?

十、【對事的態(tài)度】

1.凡是當(dāng)有收拾。

2.不宜過露痕跡:在外以謙謹(jǐn)二字為主,力除傲惰二弊。

3.力盡人事,不存絲毫僥幸之心。

4.凡辦大事,半由人力,半由天事。

由天主者無可如何,只得聽之;由人主者,盡得一分算一分,撐一日算一日。

5.大凡辦一事,其中常有曲折交互之處,一竊不通,則處處皆窒矣。

6.一事一物皆求其理,一言一事比求至是。

7.《大學(xué)》能使人成功的地方,也就二條而已:一是格物,而是誠意。格:接觸事物,弄清它的道理,深入地考察研究。物:本末之物,身體、精神、意念、知識、家庭、國家、天下。誠意:遵循自己所懂得的道理去身體力行。

8.天下事無所為而成者極少,有所貪有所利爾成功者居半,有所激有所逼而成者居其半。一靠自己努力,二靠別人刺激,三切忘無所事事。

9.受創(chuàng)愈甚,成功愈易。人生適意之時,不可多得。頗稱適意,不過錯過機會,當(dāng)盡心竭力,做成一個局面。

10.時刻想到成功之難,刻刻存一有天下而不與之意,存一盛名難符,成功難居之意。

曾國藩傳讀書筆記【篇4】

在恥辱中忍辱負(fù)重

曾國藩的一生非常坎坷,首先他的資質(zhì)較差,無論是智商還是身體狀況,與常人相比都處于弱勢,這估計是和基因與環(huán)境有關(guān),曾國藩的家鄉(xiāng)至今還是個交通不便、消息閉塞的地帶,那個地方的人自然也不怎么聰慧,曾國藩的父親在家教十分嚴(yán)厲的條件下,仍然連考了十七次秀才均以失敗而告終,曾國藩本人也如此,十六年寒窗苦讀,六次考試均落榜,還受到了考官的當(dāng)眾諷刺,然而也正是這次恥辱,如當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂,曾國藩竟咬牙發(fā)奮,第七次終于成功,從此開啟了自己飛黃騰達之路。

曾國藩一生經(jīng)歷過五次恥辱,分別是:剛才所說的參加秀才考試被考官公開批責(zé);金鑾殿中向皇帝奏折,為解釋清楚畫了一張圖表,但“畫圖甚丑”遭同事譏笑;因不滿官場的惡俗風(fēng)氣及皇帝的渾渾噩噩,公開批評皇帝并被“京師權(quán)貴唾罵”;由于治軍手段太過強硬,在長沙“打脫牙和血吞”;還有最后的,由于觸及了當(dāng)?shù)毓賳T的利益而引發(fā)的江西之困。

曾國藩為什么會遭受這么多挫折?其實他的心確實是好的,一直想維護大清朝的長久統(tǒng)治,一直想為百姓謀福利,但在真正做事時卻太自傲、太急切、一味蠻干、一味剛強,也就是咱們今天常說的“憤青”,而且總感覺,自己是圣人那么別人也要有圣人的品質(zhì),自己是忠誠的,那么反對自己的人必定是不忠于大清王朝的,這個邏輯就很危險,俗話說“木秀于林,風(fēng)必摧之,鋒芒畢露,人必非之”。這很可能會觸犯到很多人,或損害到很多人的利益。

曾國藩后來也反思到了自己的這些問題,并開始轉(zhuǎn)變,其實很多人認(rèn)為,曾國藩經(jīng)歷過官場的磨煉,由正直變得圓滑了,由潔身自好變得阿諛奉承了,其實并不然,雖然他的行為方式轉(zhuǎn)變了,但忠于大清、造福人民的心絲毫沒變,他的這些轉(zhuǎn)變只是為了能在官場上生存下去,而只有生存下去,才是實現(xiàn)自己政治理想的首要前提。除此之外,真的很佩服曾國藩忍辱負(fù)重的大心臟,這么多屈辱和艱難險阻,放在其它人身上估計精神早已崩塌,但曾國藩硬是挺了下來,因為通過早期讀書受過經(jīng)典文化的熏陶,曾國藩始終以“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,他是一個有信仰、有理想、有精神力量的偉人,而這種精神,絕不容許他遇難而退!

在愚笨中克敵制勝

曾國藩的治軍之道完全符合他的性格特點,他雖然天生愚笨,但時刻督促自己持之以恒,再難的事也要以強硬的態(tài)度和毅力去攻克它,肯下笨功夫,治軍也是如此,曾國藩從不選有官場經(jīng)驗的軍官,也從不選有作戰(zhàn)經(jīng)驗的戰(zhàn)士,而是“選士人,領(lǐng)山農(nóng)”,專用沒有打仗經(jīng)驗的讀書人做將領(lǐng),專用長時間在山間勞作的農(nóng)民做士兵,其實這里面有兩點需要注意:首先這些將領(lǐng)雖然都是文人,但都經(jīng)歷過理學(xué)思想的熏陶,從而對自己對國家有堅定不移的信仰,而有精神力量的軍隊,往往更加勇敢,更能把生死置之度外;其次沒有官場經(jīng)歷的人更樸實,更容易改造和教化,這也符合曾國藩十二個字的選人標(biāo)準(zhǔn)“有操守、沒官氣、多條理、少大言”。這也是為何湘軍總能保持高效率的原因。

曾國藩的作戰(zhàn)手段也很獨特,他的做法是“結(jié)硬寨、打呆仗”,就是要攻城時,先把自己的營寨扎得十分牢固,這樣先讓自己處于不敗之地,然后再進攻對方,攻城的方式更別具一格,先在城外挖兩道長壕,以阻斷城中的糧草接濟和城外的援軍攻擊,然后再把城池團團包圍,硬是讓里面的人糧盡彈絕,困死在城中,所以曾國藩的作戰(zhàn)方式也是相當(dāng)笨拙,等戰(zhàn)爭結(jié)束,城外的地形地貌都被湘軍改變了。

所以,當(dāng)時天下為什么大亂,因為聰明人太多了,相互欺詐。湘軍最后成功,靠的就是兩個字,一個是拙,一個是誠。

在疾病中獲得重生

曾國藩的身體素質(zhì)確實很差,一是因為天生身體底子就不好,二是后期對自己要求過于嚴(yán)格,又事務(wù)纏身,所以身體狀況更加惡化,還沒到三十五歲,曾國藩就已經(jīng)出現(xiàn)了早衰的征兆。在曾國藩的日記和家書中,我們能經(jīng)常看到他被疾病折磨的苦狀。首先是耳鳴,非常影響日常的生活和工作;其次稍一用腦就會頭昏,影響他的工作效率;然后是身上大面積長癬,奇癢異常,經(jīng)常讓他癢得徹夜難眠,抓撓得滿身是血;然后是失眠,經(jīng)常每天只能睡三四個小時;還有眼睛漸漸失明,曾國藩36歲時就已經(jīng)開始戴老花鏡,到了46歲,老花鏡也不起作用了;另外還有血壓高、眩暈、經(jīng)常腰疼、脾胃不好經(jīng)常腹瀉腹痛、得過疝氣、經(jīng)常牙疼、出汗很多等等,所以我們發(fā)現(xiàn)曾國藩幾乎全身是病。

我真的無法想象,疾病纏身的曾國藩是如何熬得過度日如年的病痛,在身體如此惡劣的情況下,又如何經(jīng)受了那么多恥辱,頂?shù)米∧敲创蟮木駢毫?。曾國藩靠的是兩個字,一個是“強”,一個是“勤”,即便是有重重困難也要頑強拼搏,人的一生不應(yīng)該順著自己的本性來,隨波逐流,而應(yīng)該逆著自己的本性,這樣才能增長才干,成就事業(yè);其次一定要勤,一勤天下無難事,用心天下無難事,世上無難事,只怕有心人!

在讀書過程中,無時無刻不被曾國藩的艱苦卓絕而感動,無時無刻不被他的砥礪向前所折服,他靠著頑強的精神,把自己的精力和體力逼到了極限,越過了極限,每天承擔(dān)著超過普通人十倍的工作量,發(fā)揮出超過上天賦予的十倍能力。僅從這個意義上講,曾國藩絕對算得上是一個英雄!

曾國藩傳讀書筆記【篇5】

(一)格局

曾國藩曰:“謀大事者,首重格局?!痹谠鴩劾铮案窬帧笔侵敢粋€人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內(nèi)在布局。

人生的.歷程,就是不斷塑造格局的過程。所謂格局,就是你讀過的書,走過的路,遇過的人。學(xué)識拓展眼界,眼界決定格局,而格局影響人一生的命運。

雪小禪說:一個人的內(nèi)心和格局是慢慢修煉成的,歷經(jīng)了挫折、傷害、不堪,如打鐵的淬火,一切變得無比強硬,一切又變得如此柔軟。與時光慢揉在一起,彼此沉淀,復(fù)雜的天真,天真的復(fù)雜。無可名狀的化學(xué)反應(yīng)。赤子之心坦蕩蕩。熱愛那些精神明亮,也熱愛那些低靡腐朽。

對于大多數(shù)人而言,事來扛住是本事,事過翻篇是格局。

心有大格局者,不因環(huán)境的不利而妄自菲薄,不因能力的不足而自暴自棄,不因生活的不如意而怨天尤人,不因一點小事和挫折就一籌莫展,不甘于碌碌無為。

(二)減法

曾國藩說:“省事是清心之法?!?/p>

他認(rèn)為一個人如果心中思慮的雜事多了,就容易內(nèi)耗和心累。這樣的內(nèi)耗,往往會導(dǎo)致重要的事情還沒開始做,就已經(jīng)把心力浪費掉一大半了。

所以,很多智慧的人認(rèn)為,一個人成熟的標(biāo)志,就是學(xué)會做減法,學(xué)會把無關(guān)緊要的事情從心中剔除出去。

在《達生》篇里,莊子也給了我們一個做減法建議:如果你覺得在人世間想要的東西已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你需要的東西。而且你的能力又不足以支撐你的欲望的時候,你應(yīng)該做一點兒減法。

莊子認(rèn)為,對于很多人來講,嘗試著把大部分能夠不做的事情放棄掉,身體就不會處于勞頓當(dāng)中;嘗試著把生活的瑣事放置一邊,內(nèi)在的精力則不會虧損。

(三)敬畏

曾國藩:“心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴;如玉在璞,不切磋則不成令器?!?/p>

盡自己的潛力,掘井及泉,不要輕易放棄。如果想知道自己的潛力,進世界最好的大學(xué),見你感興趣的領(lǐng)域最強的導(dǎo)師,讀你感興趣的領(lǐng)域最好的文章,看到自己和最高智慧之間的差距。

所以,曾國藩總結(jié)的人生智慧是:聽從內(nèi)心,敬畏天理。

《半山文集》里認(rèn)為:理解、尊重、敬畏,人與任何事物之間關(guān)系,都離不開這六個字。

人在當(dāng)下的一舉一動,一言一行,一個眼神,一次呼吸,一個想法,一個念頭,都需要知敬畏。

因為它們,都會是因,同時也都是果。

(四)心境

今天大盤的大跌,不知道怎么回事兒,我就想起以前在李克老師的朋友圈里看到的一段話。

他評價了曾國藩說的“養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭”這句話。

他認(rèn)為,所謂“撐起兩根窮骨頭”,是講人要有骨氣。而“養(yǎng)活一團春意思”是說人的心中要有一種生機,一種向上的、積極的、愉悅的快感。

關(guān)于心中這團春意,堅定和從容,國外的大咖們也有這個意識。

保羅戈埃羅曾說過:“不要太過憂慮,擔(dān)心太多不會減輕明天的負(fù)荷,只會剝奪今日的快樂。”

泰戈爾說,不要著急,最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)。那我們要做的就是:懷揣希望去努力,靜待美好的出現(xiàn)。

(收尾)

據(jù)說,心有大格局者,不因環(huán)境的不利而妄自菲薄,不因能力的不足而自暴自棄,不因生活的不如意而怨天尤人,不因一點小事和挫折就一籌莫展,不甘于碌碌無為?!?/p>

不念過去,不畏將來!活在當(dāng)下!

曾國藩傳讀書筆記【篇6】

《曾國藩傳》,今天我有幸讀到這本書,受益匪淺。是什么讓中國近代兩位歷史大人物毛澤東和蔣介石相繼把他當(dāng)做自己的精神偶像與導(dǎo)師?是他天資聰穎?不是。曾國藩資質(zhì)平庸,每次考試都不能如愿,是他名門之后另有能人?也不是。在曾國藩之前的曾氏家族中,甚至沒有出過一個秀才。

立功、立德、立言,曾國藩全做到了。就立功而言,他從一介書生起家。創(chuàng)立湘軍,統(tǒng)率群雄,力挽狂瀾,鎮(zhèn)壓太平天國運動,使中國傳統(tǒng)文化免遭徹底毀滅的命運,延續(xù)清王朝的生命六十余年;就立德而言,時時以圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求自己,道德修養(yǎng)基本接近純粹;就立言這方面來講,近代中國之大儒非他莫屬,對理學(xué)研究身體力行,造詣很深!以天下為己任的強烈使命感,修身齊家治國平天下的宏大志向,民族自強是支撐曾國藩在艱難困苦忠奮力拼搏的精神動力。實事求是、經(jīng)世致用的認(rèn)知傳統(tǒng)使他從前人、從他人、從自身,學(xué)到智慧總結(jié)經(jīng)驗,應(yīng)對復(fù)雜的時事和風(fēng)云動蕩的朝堂,至誠待人,用自己的人格力量,使英雄為我所用,終成大業(yè)。

在湘軍的建立過程中,把訓(xùn)和練完美集合,也就是現(xiàn)在所說的思想動員與宣傳,樹立了湘軍不怕犧牲、勇于向前、忠君為民的思想,把一只團練隊伍也就是今時今日所說的民兵組織,發(fā)展成為后來保家衛(wèi)國抵抗太平天國運動的中流砥柱。左宗棠、李鴻章都是后清時期影響歷史進程的重要人物,都是曾國藩的得意門生,尤其是左宗棠的以德報怨更是讓后輩敬仰。

在鎮(zhèn)壓太平天國運動中,其弟曾國荃謊報戰(zhàn)績稱洪秀全之子,被焚燒致死,曾國藩深信不疑奏報朝廷,朝廷通令嘉獎。然而后來左宗棠發(fā)現(xiàn)洪秀全之子蹤跡未通過曾國藩而直接上報朝廷,朝野震怒。其時,左宗棠也不想活在其師曾國藩的光環(huán)下,因而有此一出,自此師徒不睦。然后來左宗棠出師西北,糧草軍餉均需曾國藩籌集相助,左宗棠擔(dān)心曾國藩會為了以前的事情而報復(fù),然而并非如他所料,曾國藩摒棄前嫌,用心辦公,以德報怨,左宗棠終于承認(rèn)自己的過錯承認(rèn)自己確實不如其師。

說了這么多,曾國藩確實有一些值得我們學(xué)習(xí)的地方,比如:至誠待人,在維護民族大義的道路上堅持不懈,奮力拼搏。曾國藩在那個年代是為了民族大義,而現(xiàn)在的我們又該為了什么而去拼搏,大概不用我多說了吧。

曾國藩傳讀書筆記【篇7】

有句話說:“若覺中年無作為,勸君重識曾國藩?!币艺f學(xué)知識不問年少,想知事故也不必等到中年。

尤記得第一次翻開《曾國藩家書》時,還是xx年的一個盛夏,最近實在書荒,不由得再翻起這本收錄了半個圣人的書信故事,更得來了不一般的感受,再隨記一下在書中得來的感悟。

曾國藩說:“勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩”其所述意思是不要因為別人所顯現(xiàn)出來的一些小缺點,而忽視了他身上其他更大的優(yōu)點,也不要因為與他人有了一些小過節(jié)就忽略了別人曾經(jīng)幫助過你的大恩。

人非圣賢孰能無過,人只要做事就會犯錯。這兩句話都是告誡我們,不要因為別人的一些小錯誤,一點道德或人事上的小瑕疵,與你產(chǎn)生了一點小恩怨以后,就全盤否定別人的好,忘記別人帶給你的恩惠。

《禮記》:“好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣?!边@句話我是深有體會的,因為看重一個人于是發(fā)現(xiàn)了他身上更多的缺點,因為厭惡一個人最后反而發(fā)現(xiàn)了他身上不少的優(yōu)點。

所以說在與人相處的時候,一定不要憑第一感官去定義一個人。而是要深入了解以后客觀、公正地看待他的缺點和不足。“天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗?!?/p>

孔孟朱王四大圣,唯曾國潘只占了半個,因為他沒有創(chuàng)立自己的理論,他所述的修身,齊家,治國,平天下,都是以前面四個圣人為標(biāo)桿,自身奮進。依我拙見,曾國潘一生勤,仁,義,知世故,懂進退,已是我們后生學(xué)習(xí)之典范,稱圣與不稱圣又如何。圣人多半是被神話出來的,但是圣人能被稱圣,自然是他們的思想,言論,行為值得被后人所習(xí),他們的精神,故事,形象能夠被立為標(biāo)桿。

再次拜讀過曾國潘家書之后,更感慨還有太多修身立德的真理,為人處世的事故值得我們學(xué)習(xí),此書在中華五千年凝聚文化下面也只是冰山一角,古代人講究修身,立業(yè),現(xiàn)代人都是立業(yè),修身,更何況太多人立業(yè)后不修身。

只是如今社會又有幾人能舍棄手中之物平靜下來與這些白皮黑字作伴呢?

如果你尚且年少,不如多花點時間讀點書吧,修好身再立業(yè),事半功倍!

曾國藩傳讀書筆記【篇8】

一直很想拜讀《曾國藩家書》,之前由于自己的懶惰也好,忙碌也好,讓自己把這件一直很想做的事給落了下來。由于課程,也是因為興趣。這段時間稍稍讀了些許?!秳駥W(xué)》篇的內(nèi)容有那么一些讓我感觸很深。

讓我特別有感悟的話語出現(xiàn)在“勸學(xué)篇”里“致九弟做人須要有恒心”一信中:

“凡人作一事,便須全副精神注在此一事。首尾不懈,不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成”。

看完此段,驟然屏息,冷冷靜靜又看兩遍,再冷冷靜靜想想自己,感覺后背跟扎了不少各種尺寸的針頭似的,一沒留神就遭遇了傳說中的如芒在刺。

其實“做事有恒”這個觀點在勸學(xué)篇里的很多信件都有闡述,可以說是貫穿始終。比如:“雖極忙,亦須了本日功課,不以昨日耽擱,而今日補做,不以明日有事,而今日預(yù)做”等等。

做事有恒心,專一,這些東西乍一看你會覺得都是老生常談。但咱也可以好好想想,這些東西為啥那么老了,不同的人說了那么多遍了,但還是一代一代的人都在不斷強調(diào)呢?

我從來不是一個有恒心的人,在漫漫二十多年的歲月里,我習(xí)慣于去嘗試新鮮的東西,但是真正堅持下去的沒幾樣,而且也不是自己百分百的心甘情愿,大多是因為外界所迫。

作為一個大學(xué)生,特別還是金院的學(xué)生,我們需要扎實熟練的技能,豐富的專業(yè)知識。而這些東西正是需要我們不斷的練習(xí),需要我們花時間,下苦功的,此時此刻,恒心、專一就顯得非常重要了,對我自己也是非常重要的一次自我挑戰(zhàn)。

最后用曾國藩的一段話勉勵自己: “人茍能自立志,則圣賢毫杰,何事不可為?何必借助于人?我欲仁,斯仁至矣。我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰得而御我哉?若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何與于我哉?”

我沒有資格去評價曾國藩這個人,但是他書信中的文字卻告訴我:做自己,堅持自己,用一顆堅持、專一的心去為自己描繪出一個燦爛的明天。

曾國藩傳讀書筆記【篇9】

唐鑒,字鏡海,湖南善化人。是清朝秉承程朱理學(xué)的專家級人物,但是他之所以出名,還是沾了不少弟子曾國藩的光。

道光二十一年,唐鑒由江寧藩司任上進京任太常寺卿,道光帝在乾清門接見他。這一天,曾國藩恰好隨侍在旁。道光帝獎諭唐鑒治程朱之學(xué)有成就,并躬自實踐,是個篤實誠敬的君子。道光帝對唐鑒的稱贊,引起曾國藩的深思:自己在皇上身旁,要得到皇上的重視,必須要投皇上所好;看來皇上看重的是德行的修養(yǎng),是對義理之學(xué)的研究。幾天后,曾國藩就拜師于唐鑒,唐鑒也對這位同鄉(xiāng)后輩勤奮實在很看重,見他如此謙卑,自投門下,樂意地收下了這個新門生。

曾國藩拜師后第一起事就是請教唐鑒如何讀書:

曾國藩問“古今學(xué)問,汪洋若大海,弟子在它面前,有如迷路之孩童,不知從何處起步?!?/p>

唐鑒回答“當(dāng)以《朱子全書》為宗,此書最宜熟讀,即以為課程,身體力行,切不可視為瀏覽之書。檢身之要,我送你八字。即檢攝在外,在‘整齊嚴(yán)肅’四字;持守于內(nèi),在‘主一無適’四字。至于讀書之法,在專一經(jīng);一經(jīng)果能通,則諸經(jīng)可旁及;若遽求專精,則萬不能通一經(jīng)。比如老夫,生平所精者,亦不過《易》一種耳?!痹鴩犃绥R海先生這番話,有昭然若發(fā)蒙之感。

唐鑒逐一指點后,曾國藩于學(xué)問之道和修身之法似乎一下子全明朗了。唐鑒又告訴他,督促自己修身的最好辦法是記日記,并說倭仁在這方面用功最篤實,每日自朝至寢,一言一行,坐作飲食,皆有札記,或心有私欲不克,外有不及檢者皆記出。又說自己記日記一一如實,決不欺瞞,夜晚與老妻親熱,亦記于日記中。曾國藩聽后心中暗自發(fā)笑,也佩服老頭子誠實不欺的品德。

唐鑒的話和做法不僅對曾國藩有啟發(fā),對我也很有啟發(fā),記得上學(xué)時老師說過我們上了十幾年學(xué),到最后學(xué)到了什么?學(xué)到的是學(xué)習(xí)的方法,就如唐鑒所說的讀書要專一,“一經(jīng)能通,則諸經(jīng)可旁及”。另外,記日記確實是件好習(xí)慣,堅持把我們的所見所想記錄下來,經(jīng)年累月,我們的學(xué)習(xí)成果會不知不覺的在日記中流露出來的。

曾國藩傳讀書筆記【篇10】

曾國藩有一對名聯(lián):養(yǎng)活一團春意思,撐起兩根窮骨頭。

撐起兩根窮骨頭是指人要有骨氣,曾國藩一生以窮為榮以窮為本,他曾經(jīng)說過一句話,說他絕不把當(dāng)官所賺的錢留給后人,這就有疑問了。自從曾國藩發(fā)跡后湘鄉(xiāng)出來很多人,因為曾國藩喜歡用鄉(xiāng)人。曾府也成為湘鄉(xiāng)第一府第,曾家也一度成為湖南首富。難道建曾府或是湖南首富的曾家就沒有曾國藩一分錢?其實這里面還真沒有曾國藩什么事。曾國藩確實很節(jié)儉,但他的幾個兄弟卻是一個比一個貪。他自己兄弟五個,最貪的是五弟也就是在家族里排行第九的曾國荃。曾家兄弟打仗都特別狠,除了曾國藩外打了勝仗后都喜歡屠城,然后把所得的金銀財寶據(jù)為己有。老九曾國荃就這樣斂財無數(shù)。曾國藩對大家庭的兄弟們無可奈何,但他對自己子女確實很嚴(yán)格。兩個兒子都非常節(jié)儉,一直都過得很清貧。曾國藩是死在兩江總督的任上,難道他真沒有留一點錢給他兩個兒子嗎?有個小小的例子可以反證:曾國藩死后他兩個兒子曾紀(jì)澤和曾紀(jì)鴻都為官了。老大曾紀(jì)澤比較有名,曾經(jīng)是晚清最著名的外交家。當(dāng)時國家比較窮,曾紀(jì)澤在駐英、法大使期間甚至把自己的薪俸貼補到建使館或是外事活動中去了,而他節(jié)儉得衣服都舍不得買。老二紀(jì)鴻則是北京一名低級的官吏,比他哥哥還窮。有次紀(jì)鴻生了一場大病,看了病后竟然拿不出錢去抓藥,想向哥哥借錢,但一是哥哥不在國內(nèi),二是想到哥哥也不寬裕。這時曾國藩才離世不久,如果留了錢的話兩個兒子不可能會過得那么的拮據(jù)。

在萬般無奈之下還是左宗常知道了這件事后出手相助。當(dāng)時左宗常熱淚盈眶,說平時最不服曾國藩,但現(xiàn)在不服也不行,兩個孩子身為名門之后,清廉自省到這個地步,老曾真是教子有方??!

曾國藩平時就穿家里老妻織的布衣。一生只做過一件高檔衣服,那還是他金榜題名時做的一件高檔料子的長袍,平時舍不得穿,只有在大場面時才會穿出去,回來就趕緊脫下收好。這件衣服穿了三十年,一直到曾國藩去世時還是嶄新嶄新的。

曾國藩在南京任兩江總督時把家眷都接過來了,有一次李鴻章請曾家的女眷吃飯,這時曾家兩個女兒還沒出嫁,聽到請客的消息都很高興,但發(fā)愁的是兩人只有一條綢緞褲子,這條褲子還是大嫂留下來的。那誰穿這條褲子去赴宴呢?姐妹倆為此吵了一架,小妹妹沒爭羸就大哭起來。于是曾國藩就做小女兒的工作,說等明年如果我還做兩江總督的話我就給你做一條更漂亮的褲子,小妹聽了才破泣為笑。

曾國藩名言:士農(nóng)工商,勤苦儉約,未有不興;驕奢倦怠,未有不敗。

曾國藩傳讀書筆記(精選4篇)


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曾國藩傳讀書筆記 篇1

如實相告,初讀《曾國藩家書》是一個非常痛苦的過程,且不說書籍本身篇幅宏大,近1500封書信,橫跨三十年的歷史,加上晦澀難懂的文言,每每翻開書籍都需要一次心理建設(shè),并且讀完一封書信需要一段時間消化,真是讀得十分深刻的一本書。俗話說,凡事都有一個過程,抱著發(fā)黃書皮的舊書,竟然還讀上了癮,特別是文正先生和弟弟、兒子的通信,因為極有代入感,所以讀下去的心便也愈加強烈。

我對曾文正先生的初印象來自歷史書上的描寫,失敗的外交事件有很多負(fù)面評價,所以說我的初印象是帶有狹隘的??吹街虚g部分,其實我對曾文正先生已經(jīng)完全有了新的認(rèn)識。這也許就是為何同為晚清名臣,曾文正先生和左宗棠先生后代的成就和際遇卻有所不同。曾文正先生有言,門第太盛則會出事端,主張不把財產(chǎn)留給子孫,子孫不肖留亦無用,子孫圖強,也不愁沒飯吃,這就是他所謂的盈虛消長的道理。此種主張放在當(dāng)下,也是十分符合時代要求的。

通讀完《曾國藩家書》,不難發(fā)現(xiàn)全文主要是兩個方面的教誨,一是行軍治政,二是為人處世。

在我淺薄的觀點里,行軍治政為的就是一國百姓安居樂業(yè),《曾國藩家書》中反映的也正是這一點。曾文正先生談到為民愛民時說:吾自三年初招勇時,即以愛民為第一要義。而這恰好與如今中國共產(chǎn)黨的宗旨全心全意為人民服務(wù),兩者有異曲同工之妙。在《以勤與愛民回報君親》中,他也提到行軍本擾民之事,但刻刻存愛民之心不使先人之積累自我一人耗盡。心存惠民,才有了后世曾氏的輝煌。正所謂水能載舟亦能覆舟,曾氏家書中為民愛民這一點在腐朽的晚清沒有得到實現(xiàn),也是曾文正先生自身的爭議點所在,但相信在今天中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,必然是人民為重,人民為先,共筑中國夢。

曾子有言:修身齊家治國平天下。由此可見,修身是實現(xiàn)任何成功事項的基礎(chǔ),是一個人實現(xiàn)人生價值的重中之重,所以《曾國藩家書》中提到的為人處世的方面正是我非常印象深刻的部分。古今中外,的確有不少圣賢人士為人類作出各類道德模板,而在曾文正先生身上,讓我久久贊嘆不已的卻是遲鈍二字。忍得了,等得起,守得住,是一流的智慧。有時候,遲鈍其實是一種極強的優(yōu)勢,懂得克制身體的及時反應(yīng),能等待系統(tǒng)給予反饋,再根據(jù)反饋進行下一步的行動。但如果每一次反應(yīng)都是即時的,其實這個即時反應(yīng)卻過了量。不是每一個人都能夠成名要趁早,一部分人最終是大器晚成的。守得云開見月明,靜待花開終有時。遲鈍與懶惰、逃避不同,曾文正先生的遲鈍是超脫一般世人的超一流智慧。

家書既是曾文正先生人生準(zhǔn)則的反應(yīng),也是一位兒孫、丈夫、長兄、父親對家庭的愛,更是一個中國傳統(tǒng)家庭的縮影。中國傳統(tǒng)家庭講究家長制,強調(diào)長幼有序、上下尊卑,這一點在《曾國藩家書》中是有一定體現(xiàn)的。家書的稱謂和祝詞上就可以看出具體的表現(xiàn),如:對祖父母,曾國藩畢恭畢敬,稱祖父大人萬福金安,孫男國藩跪稟祖父母大人萬福金安等。萬福金安,是祝頌請安之詞。而作為一位父親,曾文正先生對兒子口氣大變,稱字諭紀(jì)澤、字諭紀(jì)鴻兒以這種上級對下級、長輩對晚輩的方式通信完全是發(fā)號施令的口氣。于我來說,我對這種兩面行事是不支持的,我們與父母需要尊敬,更需要平等的溝通和交流,但并不等同叛逆和無禮。平等的溝通才是有效溝通的第一步。

書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。與《曾國藩家書》相伴的這段時日,確實是十分痛苦和難受的,面對大段的文言,常常想要放棄不讀;面對讀不懂的地方,常常長夜難眠、反復(fù)思索無法得出自己心中明確的答案。我卻是十分感恩這段相遇,讓我真真切切感受到賢人的生活方式,從而得出了一點人生啟示,愿今后都能一直用在實處上。

書還在床頭,期盼來日再會。

曾國藩傳讀書筆記 篇2

學(xué)習(xí)完曾國藩的家書,正如曾自己所說:人但有恒,事無不成。 雖然“世上無難事,只怕有心人”這句話大家都耳熟能詳,但真正做到這點,確并非易事。

家書中曾國藩屢次說道自己的不足跟欠缺,其實從歷史的角度來講,曾國藩確實是個大家。之所以又這樣的成就,就是在于他能自省。

能夠做到自我反思,自我批評,并且終其一生,一般的人幾乎做不到,而曾國藩做到了,給了后人一個很好的“恒”的概念。

曾國藩前后三次戒煙,歷時長達10年之久,前兩次大張旗鼓說要戒煙,但都是反反復(fù)復(fù),沒有成功。最后一次,在不知不覺中安靜的戒掉,而戒煙結(jié)束后,自己寫了日課12條來約束自己。

給自己定個目標(biāo),目標(biāo)不要太高,那樣的話就成了好高騖遠(yuǎn)了,聽過這樣一個故事,馬拉松比賽后,記者要對冠軍例行采訪,問奪冠的秘訣。冠軍回答說:每次比賽前,我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)地看一遍,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來,比如第一個標(biāo)志是銀行;第二個標(biāo)志是一棵大樹;第三個標(biāo)志是一座房子……這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始后,我就以百米的速度奮力向第一個目標(biāo)沖去,然后我又以同樣的速度向第二個目標(biāo)沖去。四十幾公里的賽程,就被我分解成幾個小目標(biāo)輕松地跑完了。

當(dāng)行動有了明確的目標(biāo)時,并能把行動與目標(biāo)不斷地加以對照,進而清楚地知道自己的前進速度與目標(biāo)之間的距離,行動的動機就會得到維持和加強,就會自覺地克服一切困難,努力達到目標(biāo)。要達到目標(biāo),就像上樓一樣,不用梯子,一樓到十樓是絕對蹦不上去的。必須是一步一個臺階的走上去。踏踏實實地,每前進一步,達到一個小目標(biāo),體驗到了“成功的感覺”,而

這種“感覺”將增強自信心,并將推動發(fā)揮潛能達到下一個目標(biāo)。

經(jīng)常告訴自己這樣一句話:低調(diào)做人,高調(diào)做事。覺得自己很幸運,找到了一個好的平臺,團隊成員和諧相處,快樂工作。懷揣自己的夢想,在自己的人生道路上努力前行。

曾國藩傳讀書筆記 篇3

近日從圖書館借閱了唐浩明先生所著的歷史小說《曾國藩》三部中的第一部《血祭》。這部小說以豐繁的史料、富有湖南特色的語言真實地、藝術(shù)地再現(xiàn)了中國近代史上一位“中興名臣”——曾國藩??赐甑谝徊亢螅木w久久沉浸在書中那波瀾壯闊的歷史畫卷中,急切的想要借閱第二部《野焚》和第三部《黑雨》一睹為快。第一部《血祭》主要介紹了曾國藩在母親逝世后,回家丁憂創(chuàng)立湘軍(此時還只能稱湘勇),并與太平天國起義軍初步會戰(zhàn)的經(jīng)歷。

曾國藩(1811-1872),初名子城字伯函,號滌生,謚文正,湖南湘鄉(xiāng)人,少年苦讀,追求功名。他出生于耕讀之家,家境殷實,家風(fēng)淳樸,耕田得以養(yǎng)家糊口,讀書則是為了考取功名,光宗耀祖。其祖父曾玉屏雖少文化,但操持家業(yè),閱歷豐富;父親曾麟書身為塾師秀才,熟讀詩書,曾國藩做為長子長孫自然受兩位的影響頗深。曾家以勤儉持家,受影響,曾國藩自小養(yǎng)成了勤快的習(xí)慣,不貪睡,愛讀書。6歲時入塾讀書,8歲能讀八股文誦五經(jīng),14歲時能讀周禮、史記文選,并參加長沙的童子試,成績俱佳列為優(yōu)等,至道光十二年(1832年)他考取了秀才。后來又去異地拜師求學(xué),刻苦讀書。

在27歲時,他考中了同進士,從此之后,一步一階的踏上仕途之路。后來成為軍機大臣穆彰阿的得意門生,在京十多年間,他先后任翰林院庶吉士,累遷侍讀,侍講學(xué)士,內(nèi)閣學(xué)士,禮部侍郎及署兵部,工部,刑部,吏部侍郎等職,曾國藩就是沿著這封仕途之道,步步升遷到二品官位。

位列二品官位期間,奉旨付江西擔(dān)任鄉(xiāng)試主考官時,母親逝世,曾國藩中途回鄉(xiāng),為母丁憂。在丁憂期間,依靠師徒、親戚、好友等復(fù)雜的人際關(guān)系,曾國藩建立了一支地方團練,稱為湘軍。湘軍在曾國藩的帶領(lǐng)下,逐漸成為絞殺太平天國運動的中堅力量,并與朝廷的八旗、綠營,其他地方武裝,平定了太平天國運動。此時,曾國藩也達到了他事業(yè)的高峰,奠定了他“中興第一名臣”的地位。

回顧曾國藩的一生,他能成為晚清中興之名臣,為后人廣為傳談的名人,與其的家庭、社會以及自身的修養(yǎng)、努力是密不可分的。

首先是勤奮。曾國藩勤奮刻苦,不僅表現(xiàn)在其求學(xué)生涯,當(dāng)其位居要職時,還堅持每日讀書,每日自省,修身養(yǎng)性,韜光養(yǎng)晦,終成大器。

其次能夠團結(jié)和籠絡(luò)一幫人,協(xié)助自己共成大業(yè)。曾國藩拜軍機大臣穆彰阿為師,后來又拜官文為師,為其仕途鋪平道路;結(jié)識劉蓉、郭嵩燾、胡林翼、羅澤南等朋友,又有李鴻章、左宗棠、塔齊布、曾國荃等人,為其出謀劃策,排憂解難、沖鋒陷陣。這些人,或老師,或同年,或?qū)W生,或兄弟,或朋友,曾國藩能夠團結(jié)起來,共赴大業(yè)。

合上書本,內(nèi)心一遍遍地想:作為一個個體生命,曾國藩以病弱之軀在短短六十年里,何以做了那么多有意義的事?他的超常精力和睿智的頭腦從何而來,作為一個頭領(lǐng),他白手起家創(chuàng)建了一支體制外的團隊,在千難萬險中將這支軍隊帶到成功的彼岸,他的本事在何處?作為一個父兄一生給子弟寫信數(shù)以千計,即便在軍情險惡時仍對子弟不忘諄諄教誨,他的這種非同尋常、不計功利的愛心源于何處? 在中國歷史上做出大事業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),近代叱咤風(fēng)云的人物當(dāng)以千百計,但為什么曾國藩特別引起人們的興趣?

這是因為作為政治家,曾有著一個明顯區(qū)別于中國歷史上政壇上大人物的地方,這就是,他在事功建立的過程中,非常注重完善自己的人格修養(yǎng),并以自己的人格修養(yǎng)的完善來促進事功的建立。作者唐浩明說,中國歷史上,很少有人自覺去這樣做,更別說做得好的。人格修養(yǎng)和事功同時建立,相互促進,這是他不同于一般政界人物的地方。這就足以敲打我們一些人的靈魂。

讀懂這本書,便感覺與胸中有著萬千溝壑的大人物心靈通了一次話。感覺擠壓在心底的困惑竟然輕輕化解了。第一遍讀得有點狼吞虎咽,還沒完全讀透。好書不厭讀,待有時間再細(xì)細(xì)品味咀嚼吧。

曾國藩傳讀書筆記 篇4

繼續(xù)為大家介紹度陰山的《曾國藩又笨又慢平天下》的第三部分。

安慶是南京的門戶,也是太平天國的西方重鎮(zhèn),曾國藩與胡林翼制定了兵分四路平定安徽的計劃。隆冬時,愛將鮑超3500人被陳玉成五萬之眾圍困于小池驛。

多次馳援不力,曾國藩寫信叮囑鮑超堅守待變。1860年春,洪秀全令陳玉成撤軍,為擊破江南大營,此舉拯救了鮑超與曾國藩。

多隆阿率清軍圍桐城,將硬骨頭安慶丟給了曾國藩。曾國藩謹(jǐn)小慎微,兩面圍困安慶,步步為營,以通糧道。就是依靠這種平淡無奇的軍事風(fēng)格,才為他創(chuàng)立了光芒萬丈的功業(yè)。

此時駱秉章幕府擔(dān)任師爺?shù)淖笞谔呐c一員武將發(fā)生了沖突,咸豐命人徹查“劣幕”,在曾國藩的營救下,左宗棠來到了曾國藩的軍營。

洪秀全采用了洪仁玕的圍魏救趙之策,于1860年3月,李秀成兵圍杭州,然后與陳玉成夾攻回援之?dāng)?,江南大營潰敗。

在肅順的舉薦下,曾國藩被任命為兩江總督,6月,他將指揮部遷到了三省交界、四面環(huán)山的安徽祁門,向朝廷推薦李鴻章為兩淮鹽運使,因事情泄露沒有辦成。

太平軍為了解安慶之圍,再次利用圍魏救趙之法攻武昌,曾國藩令李元度防守徽州,叮囑其要堅守不出。然而李元度未能經(jīng)得住誘惑,3000人馬中了埋伏。

曾國藩忍痛彈劾,導(dǎo)致李元度出走浙江,投靠了王有齡。曾國藩震怒,二次彈劾,李元度被充軍發(fā)配到了新疆。

12月,李秀成率軍兵圍祁門,湘軍進退維谷,連頭等幕僚王闿運都逃之夭夭。所幸外圍的左宗棠突襲景德鎮(zhèn)成功,祁門大營轉(zhuǎn)危為安。

此間英法聯(lián)軍攻陷的天津,咸豐下旨令其北上勤王。曾國藩采用了“拖”字訣,最終清廷與英法議和,北上勤王之事也取消了。

1861年4月,曾國藩率軍離開“絕地”祁門,奔赴安慶戰(zhàn)場,負(fù)氣出走的李鴻章重回大營。左宗棠堅辭前敵總指揮而推薦了曾國荃。此前曾國荃奉命圍安慶已經(jīng)一年,他圍繞安慶挖了兩條長壕,既圍城內(nèi),又阻援兵。

不久陳玉成與湘軍血戰(zhàn)集賢關(guān),兩敗俱傷。陳玉成外出求援,被湘軍死死拖住,集賢關(guān)的太平軍彈盡糧絕,7000名戰(zhàn)俘全部被屠殺,最終曾國荃采用了挖地道的方式殺入安慶城,此戰(zhàn)成為太平軍與湘軍的重大轉(zhuǎn)折。

不久,咸豐皇帝駕崩,胡林翼逝世,政變后的慈禧太后下旨令曾國藩全權(quán)指揮江浙徽贛軍務(wù),并遙領(lǐng)協(xié)辦大學(xué)士之職,身為漢族官員,曾國藩破天荒地進入了權(quán)力的核心。

1861年12月,李秀成突襲紹興,合圍杭州,巡撫王有齡戰(zhàn)死。次年1月,在曾國藩的舉薦下,左宗棠為浙江巡撫,開始兵進浙江。

杭州被圍后,上海的壓力倍增,當(dāng)?shù)厥考澢笾谠鴩?。在他的支持下,李鴻章整合團練,建成了淮軍,不到兩個月人數(shù)超過一萬,并由水路運至上海,李鴻章被任命為江蘇巡撫。

為保全中國的軍事主權(quán),曾國藩四次拒借洋兵之策,反對“借師助剿”,主張“中華之難,中華當(dāng)之”。在奕訢的授意下,委托英國總稅務(wù)司司長李泰國斥資65萬兩白銀購買了一支小型艦隊。

李泰國竟然私自任命英國人阿思本為戰(zhàn)艦總司令,并私募了600多英國的水軍官兵。幾經(jīng)周折,才收回了任命權(quán),最終遣散了艦隊,但此舉中國損失將近四十萬兩白銀。

1862年湘軍再奪蕪湖,打算兵分三路圍攻天津。曾國荃的部隊已經(jīng)推進到了雨花臺,曾國藩力勸九弟曾國荃,切勿擅自行動。這一時期陜西的捻軍突然作亂,曾國藩只得派廬州的多隆阿去支援陜西。

《昆蟲記》讀書筆記(收藏11篇)


眾人皆知,作為一名杰出的教學(xué)工作者,我們需要對自己的教育學(xué)情況和效果進行分析和思考,而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個人成長。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢?以下由小編收集整理的《《昆蟲記》讀書筆記(收藏11篇)》,強烈建議你能收藏本頁以方便閱讀!

《昆蟲記》讀書筆記(篇1)

“······我只知道它既安靜、又魯莽,既大膽、又不謹(jǐn)慎;它就在蟬的身邊,而對它來說,蟬可是個龐然大物,只要它抬腿一踩,就可以把飛蠅軋扁。”短短一句話,卻使我眼前一亮。飛蠅是什么?為何只知道在夏夜鳴叫的蟬在它面前會變的如此強大?我?guī)缀跏瞧炔患按膶降谝豁?,只一心想好好領(lǐng)略昆蟲世界的奧妙。本以為應(yīng)該是枯燥無味的《昆蟲記》,卻成了陪伴我度過這個盛夏的益友。

“知了,知了······”蟬鳴聲依舊持續(xù)不斷。“我認(rèn)為,蟈蟈的小提琴、雨蛙的風(fēng)笛管、山蟬的音鈸,都只是表達生命樂趣的手段,這種樂趣任何動物都有,任何動物都會用自己獨特的方式來慶祝?!苯K于我明白了,蟬的大合唱不是為了尋找伴侶,更不是為了抱怨夏季的悶熱——它們僅僅是單純的為了快樂而歌唱,為了對生命的熱愛,為了感覺生命的樂趣,“就像我們高興時會搓手一樣”。法布爾所生活的世界,是昆蟲的世界,更是一個充滿生命的世界。他告訴我們,其實昆蟲和人并無二樣,它們也有屬于自己的歡愉悲慟、喜怒哀樂,它們內(nèi)心也充滿了對生命的熱愛和對生活的憧憬。人類用語言表達自己的情感,而它們同樣也有用歌聲表達自己情感的自由。

漆黑的夜晚,一絲微弱的光線從遠(yuǎn)處跌跌拌拌地來到近前。媽媽說,他們小時候的夏夜是被螢火蟲照亮的,我也一直夢想著自己某天也能見到一個屬于螢火蟲的夏夜——那將是多么神奇與美妙的事情??!會發(fā)光的蟲子!我欣喜地想象著這個發(fā)光的世界?!拔灮鹣x的一生自始至終都是一場光的盛會”,法布爾如此深情的描述,字里行間洋溢著對這個小小生命的喜愛,讓我不禁心馳神往于螢火蟲的世界······

而《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神。我覺得這些精神更多地是來自于興趣。依舊記得,小學(xué)時的一篇叫做《裝滿昆蟲的衣袋》的課文,生動的展現(xiàn)了法布爾對昆蟲的無限熱愛之情,正是這種熱愛促使法布爾不斷地親近昆蟲,了解昆蟲。但比天生的熱愛更難能可貴的是,法布爾自始至終都堅持著自己的愛好并為之付諸努力,幼時父母的責(zé)罵、成人后保守教育者的反對都沒能終止他的行動,他始終堅持不懈的努力,耗費一生的光陰來觀察、研究昆蟲,專為昆蟲寫出十卷書,終于創(chuàng)造了不朽的傳奇。我覺得,這種精神對于科學(xué)研究來說是必須具有的,半途而廢就等于徒勞無功,唯有用盡心血、耗盡一生光陰所取得的成就,才值得我們永遠(yuǎn)銘記。

《昆蟲記》不但是一部研究昆蟲的科學(xué)著作,更是一部謳歌生命的宏偉詩篇。它讓我了解了為自己喜愛的東西而付出一切去追求的精神,了解了一種追隨遠(yuǎn)離塵囂世界的高雅情趣,更重要的是讓我懂得了什么叫做尊重。

法布爾老人讓我了解昆蟲世界,而昆蟲則讓我永遠(yuǎn)記住法布爾。

《昆蟲記》讀書筆記(篇2)

這幾天,我看了著名的《昆蟲記》這本書。這本書中對昆蟲的情況寫得非常精彩,使我十分著迷。書中講述了許許多多昆蟲的生活,讓我知道了這么多昆蟲世界的奧秘。

給我印象比較深的是,這本書中介紹到了屎殼郎是如何滾糞球的,蟬是怎么脫殼的,螳螂是如何用特殊武器捕食的等等。

其中我最為好奇的是《螢火蟲》這一篇。小時候在夏天的夜晚,我常常在草叢里看見無數(shù)的螢火蟲,于是便十分的好奇,可又不敢去抓?,F(xiàn)在我仔細(xì)讀了《昆蟲記》,我了解了原來螢火蟲是吃蝸牛的。難怪一到夏天,螢火蟲就特別多。它吃蝸牛的方法卻十分毒惡:它先把麻醉汁刺入蝸牛體內(nèi),讓蝸牛麻醉不能動,然后它才開始吃。小家伙還真聰明呀!

我還知道了,螢火蟲為什么會發(fā)光。因為在它們身后三節(jié)有個發(fā)光器。它們用呼吸來調(diào)節(jié)光的亮度,所以螢火是一閃一閃的。它們也是用這種方式來求愛尋找伴侶的。真的是非常有趣!.

《昆蟲記》真是一本膾炙人口的好書呀!有興趣你也來讀一讀吧。

《昆蟲記》讀書筆記(篇3)

布爾是一位法國著名的科學(xué)家,科普作家。今天,我懷著無比喜悅的心情讀法布爾所寫的一部著作——《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著,他受到了全世界人民的尊敬和愛。法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲?!独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。

法布爾取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊含著的科學(xué)真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。

我多么渴望像法布爾那樣,到知識的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個又一個奧秘,為人類造福?。∪欢ú紶栂啾?,我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動腦筋,有時還亂發(fā)脾氣。

《昆蟲記》讀書筆記(篇4)

近幾天,我看了一本書,它的名字叫《昆蟲記》。

螢火蟲,是一種孩子們很喜歡的昆蟲,它在漆黑的夜晚就能發(fā)光,據(jù)我所知,雌性螢火蟲的發(fā)光器官是它身體的最后三節(jié),而雄性的螢火蟲只有尾部最后一節(jié)處的兩個小點。小朋友們都覺得螢火蟲很可愛,其實它是一個可怕的食肉動物,它主要吃蝸牛,它一但發(fā)現(xiàn)蝸牛,就給獵物打一針麻醉,使獵物失去知覺,然后在慢慢享用這個戰(zhàn)利品,螢火蟲的兵器,是合攏身上的兩片鄂,就構(gòu)成了一把尖利的“寶刀”。

圓蜘蛛,圓蜘蛛編的網(wǎng)中心都會有一個白點,四周全是白的絲。過了一會兒,蜘蛛躺在離網(wǎng)不遠(yuǎn)樹上的葉子里。一只小昆蟲粘到了網(wǎng)上,蜘蛛立刻就去吃那只獵物,據(jù)我所知,蜘蛛之所以那么快發(fā)現(xiàn)獵物,是因為它腳上有一根絲,這跟絲能夠通到網(wǎng)中心,只要有什么風(fēng)吹草動,圓蜘蛛便會立刻明白。

《昆蟲記》這本書就像一輪太陽,陽光照耀這我們的心靈,有更多的太陽照耀,我們的心靈才會充滿陽光和知識。

《昆蟲記》讀書筆記(篇5)

《昆蟲記》讀書筆記100字

媽媽給我買了一本《昆蟲記》,我說這有什么好看的啊?可是看了幾頁之后,我愛不釋手了,它不是作家創(chuàng)造出來的世界,它不同于童話故事,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

《昆蟲記》讀書筆記100字

今天我讀了《昆蟲記》真是太有趣了。這本書里記載了很多昆蟲的知識,那里面還有我沒聽過的昆蟲名字。但最讓我癡迷的只有蝴蝶了。

蝴蝶有很多的品種,但在生活中我只喜歡最平常的蝴蝶,它全身都是白的沒有什么吸引力,但在生活中它是最多的,那些好看的蝴蝶卻既將滅絕,不是被做成標(biāo)本就是死光了,由此看來沒有吸引力的才是最好的。這本《昆蟲記》交給我了很多知識。

《昆蟲記》讀書筆記100字

讀《昆蟲記》后有感——今天,我讀了《昆蟲記》,它是由法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾著作而成。當(dāng)讀完后我從這巨作里我深刻的了解了:黃蜂、蟋蟀、蟬、毛毛蟲、孔雀蛾、石蠶、螢火蟲、紅螞蟻等等。其中,我對蟬了解至深。蟬,一般是夏天才出來“唱歌”的,它的“嗓音”清脆而又響亮,“唱”渴了它就會用它尖利的“嘴”插進樹干吸收液體解渴。這時它還沒有忘記唱歌,直至飲飽后繼續(xù)認(rèn)真的唱著歌 。不過有時喝到一半時也會被兇惡的螞蟻、黃蜂等饑餓的小昆蟲搶掉。我們也應(yīng)該像法布爾那樣認(rèn)真的觀察身邊的事物,擴大自己的知識面積。

《昆蟲記》讀書筆記(篇6)

法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動腦筋,有時還亂發(fā)脾氣。

讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”。

當(dāng)我讀到“但到了相當(dāng)?shù)母叨?,仍然難免后退。只要稍有不慎,就會前功盡棄,不但球滾落下去,連自己也被拽下來……有時經(jīng)過一二十次鍥而不舍的努力,才能獲得最后成功”的時候,我的心就像被刺了一下。一二十次,雖然不是大數(shù)目,但對于一只背著一個沉重的大圓球,經(jīng)過險陡的斜坡,攀登簡直無法上去的地方的小小的甲蟲來說,卻是多么大的挑戰(zhàn)啊!有時,甚至可能將性命都搭上去。

多么值得我學(xué)習(xí)的小甲蟲呀!想起我以前玩電腦游戲,總是選“簡單”這一級別,跟那只小甲蟲相比,我真是無地自容了。一只小甲蟲,都知“勤奮+努力成功”的道理。而我們呢?五年級的學(xué)生,當(dāng)老師布置幾道難題時,同學(xué)們剛開始是蠻起勁的,沒過幾分鐘,就沒耐心了。這些題雖然有點難度,但是也不是困難到極點。況且,也總有做出來的人,為什么別人能做出來,而我們卻做不出來呢?那是因為我們太懶惰了,沒有上進心,只會向簡單的題目挑戰(zhàn),不敢向困難的題目挑戰(zhàn)。

有關(guān)昆蟲記的讀書筆記8

在法布爾的文章中,我讀出了他對大自然的熱愛,對蟲子的喜愛,仿佛空氣與他融在一起。因而他的《昆蟲記》也讓我在讀時好像本人就是一只在傍觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的感情。如:“紅螞蟻沖進來了!快保護我們的孩子,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗!”在讀《昆蟲記》時,我甚至能設(shè)想昆蟲在運動的畫面,面前不再是單調(diào)的文字,而是神秘的大自然。蟬在歌頌,蟋蟀在治理家務(wù),蜘蛛在捕捉食品…神秘的自然中也有這么有趣的事物,它也有心細(xì)的一面。

法布爾在探索大自然的進程中必定碰到很大的困難,然而再大的難題也不擋住他探索的途徑,我嘆服法布爾為摸索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境非親非故,又讓我感觸感染到了作者的步人后塵和輕微的觀察。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。那種精神就是求真,即尋求真諦,探究本相。這就是法布爾精神。

《昆蟲記》讀書筆記(篇7)

《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家,文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說:“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識,趣味,美感和思想的美文?!?/p>

昆蟲,很小,小到我們常常忽視了它們的存在。但法布爾卻因此獲得了“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。讀了這本書,心中深受感動,原來它們的世界也很精彩。昆蟲和我們一樣,也在不斷地覓食、說話、唱歌、跳舞。村莊、田野、河道都有它們的身影,在屬于它們的樂園里快樂地生活著。

昆蟲是弱小的,但它們的破壞力不可小視。在我們的養(yǎng)育下,舉世無雙柔順的卷心菜把自己的一切獻給了我們和家畜當(dāng)作營養(yǎng):它的葉、花、芽、莖、根都是有用的,可裝飾,也可實用。我們喜歡卷心菜,毛蟲也喜歡卷心菜。它們對卷心菜的葉子有很好的胃口,幼蟲的身長迅速增加,在破除束縛的疲勞之后,饑餓開始發(fā)作,在幾個星期之內(nèi),卷心菜將徹底毀于它們的食欲。它們覓食得到了滿足,卷心菜就遭殃了。

而我們?nèi)祟悓λ鼈兊姆揽刂荒苁呛芮趭^地觀察和監(jiān)視卷心菜的葉子,用拇指和食指捻碎卵床,用腳踩死毛蟲。每種生物都有生存的欲望。卷心菜毛蟲迫切地要求延長生命,對我們的農(nóng)作物的危害是巨大的。那它就是我們的敵人,我們要消滅它,可當(dāng)它以我們的敵人為生時,又是我們的朋友??磥砦覀儗γx的感情是很復(fù)雜的,既不能完全消滅,又不能放任自流。

昆蟲除了覓食,它們的業(yè)余生活也是很講究藝術(shù)的。你聽蟋蟀在彈琴,它用四個發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠(yuǎn)的地方,這聲音多么大??!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽光下彈琴,圓渾、響亮、富有節(jié)奏感,而且無休止地延續(xù)下去。它的生活比陽光還陽光,整個春天它都這樣自得其樂地歌唱著,它的生活充滿了樂趣,它為幸福的生活歌唱。我們現(xiàn)在幸福嗎?我們對現(xiàn)在的幸福感恩了嗎?我們?yōu)樾腋8璩藛幔课覀優(yōu)樾腋I畋M力工作、學(xué)習(xí)了嗎?我們在抱怨的時候,我們頹廢的時候,想到了光亮了嗎?我們是不是應(yīng)該像蟋蟀看齊,時常彈響自己的琴聲,感受身邊的快樂,陽光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧,它帶給你的不僅是歌唱,更是精神的愉悅,向上的風(fēng)帆。

作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來,以人文精神統(tǒng)領(lǐng)在自然科學(xué)的龐雜實據(jù),蟲性,人性交融,使昆蟲世界成為人類獲得知識,趣味,美感和思想的文學(xué)形態(tài),將區(qū)區(qū)小蟲的話題書寫成層次意味,全方位價值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學(xué)表達才能,沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學(xué)造詣。若不是有為如此頑強的法布爾,我們的世界也就永遠(yuǎn)讀不到一部《昆蟲記》了。

說我們幸運,還有更深的道理。法布爾之所以頑強,是因為他有著某種精神。如果他放棄了,喪失了自己那種精神,這世界同樣不會出現(xiàn)一部《昆蟲記》?!独ハx記》中對昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的觀察力,如蟬和螞蟻乞討糧食時的狼狽形相:“螞蟻站在門檻上,身邊擺放著大袋大袋的麥粒,正調(diào)過臉去背對前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子,唔,對不起,是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽,胳膊下夾著吉他琴,裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上,這就是蟬的形象?!边@段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是,法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫:如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一,毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子,后背朝下,紋絲不動,高高掛在籠頂,四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢走一走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽。

法布爾對昆蟲的描寫,真是細(xì)致入微,令人贊嘆。試問一下,那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢,但又有誰去注意它呢?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細(xì)致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處。

然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著兩大難題:一是“偏見”,二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦,銳意進取,從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師:中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè),同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物,發(fā)表過出色的論文。盡管如此,他想“登上大學(xué)講堂”的夢想始終沒有實現(xiàn),開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。

教育,科學(xué)界權(quán)威們,骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷,看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心里合拍,長期構(gòu)成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學(xué),中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資,要后七口之家的生活,前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽。然而,發(fā)布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修,擴充知識儲蓄,堅持不懈地觀察試驗,不斷獲得新成果,一次又一次回?fù)簟捌姟?。他擠出一枚枚錢,購買壇,罐,箱,籠,日復(fù)一日,月復(fù)一月,年復(fù)一年的極了研究資料,化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。

他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現(xiàn)的許多機遇去巧取功利,過上幻想中的“好日子”卻安于清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。

法布爾曾經(jīng)提出一個問題:“只為活命,吃苦是否值得?”為何吃苦的問題,他已經(jīng)用自己的九十二個春秋做出了回答:迎著“偏見”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個“真”字。追求真理,探索真相,可謂“求真”。求真,這就是“法布爾的精神”。

在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。

當(dāng)我面對池塘,凝視著它的時候,我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界里,不知道會有多少忙碌的小生命生生息。在充滿泥濘的池邊,隨處可見一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著,追逐著;有著紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣地?fù)u擺著,并緩緩地進;在那蘆葦草叢中,我們還可以找到一群群石蠶的幼蟲,它們各自將身體隱匿在一個枯枝做的小鞘中——這個小鞘是用來作防御天敵和各種各樣意想不到的災(zāi)難用的。

在池塘的深處,水甲蟲在活潑地跳躍著,它的前翅的尖端帶著一個氣泡,這個氣泡是幫助它呼吸用的。它的胸下有一片胸翼,在陽光下閃閃發(fā)光,像佩帶在一個威武的大將軍胸前的一塊閃著銀光的胸甲。在水面上,我們可以看到一堆閃著亮光的“蚌蛛”在打著轉(zhuǎn),歡快地扭動著,不對,那不是“蚌蛛”,其實那是豉蟲們在開舞會呢!離這兒不遠(yuǎn)的地方,有一隊池鰩正在向這邊游來,它們那傍擊式的泳姿,就像裁縫手中的縫針那樣迅速而有力。

在這個地方你還會見到水蝎,只見它交叉著兩肢,在水面上悠閑地做出一副仰泳的姿勢,那神態(tài),仿佛它是天底下最偉大的游泳好手。還有那蜻蜓的幼蟲,穿著沾滿泥巴的外套,身體的后部有一個漏斗,每當(dāng)它以極高的速度把漏斗里的水?dāng)D壓出來的時候,借著水的反作用力,它的身體就會以同樣的高速沖向前方。

在池塘的底下,躺著許多沉靜又穩(wěn)重的貝殼動物。有時候,小小的田螺們會沿著池底輕輕地、緩緩地爬到岸邊,小心翼翼地慢慢張開它們沉沉的蓋子,眨巴著眼睛,好奇地展望這個美麗的水中樂園,同時又盡情地呼吸一些陸上空氣;水蛭們伏在它們的征服物上,不停地扭動著它們的身軀,一副得意洋洋的樣子;成千上萬的孑孓在水中有節(jié)奏地一扭一曲,不久的將來它們會變成蚊子,成為人人喊打的壞蛋。

乍一看,這是一個停滯不動的池塘,雖然它的直徑不超過幾尺,可是在陽光的孕育下,它卻猶如一個遼闊神秘而又豐富多彩的世界。它多能打動和引發(fā)一個孩子的好奇心?。∽屛襾砀嬖V你,在我的記憶中的第一個池塘怎樣深深地吸引了我,激發(fā)起我的好奇心。

《昆蟲記》讀書筆記(篇8)

昆蟲記讀書筆記400字范文

讀完法布爾寫的《昆蟲記》,我被書里所描寫的那些小昆蟲深深地吸引住了。法布爾筆下的小昆蟲看起來并不顯眼,但個個身手不凡。例如:會做圓球的螳螂,音樂天才蟬,兇殘的.胡蜂,亮晶晶的螢火蟲等。其中,最惹我愛的還是迷宮蛛,不僅僅因為它能織一種迷宮似的捕食網(wǎng),還因為它有著對子女無私的愛。

迷宮蛛渾身程灰色,胸廓上有兩條黑飾帶,飾帶正中央有微白或棕色的斑點,腹部末端有兩個像有兩個尾巴似的會活動的器官,在蜘蛛家族中并不常見。

它為啥叫“迷宮蛛”呢?顧名思義,是因為它的網(wǎng)像一座迷宮,如果獵物不小心闖進來是很難逃脫的。迷宮蛛的網(wǎng)和手帕大小差不多,張掛在樹叢之間,看起來猶如一層又輕又薄的紗。雖然薄但卻非常精密,細(xì)密的地方就像毛毯一樣。

此外,迷宮蛛還是一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的好媽媽:當(dāng)它產(chǎn)卵時,會舍棄它的迷宮網(wǎng),因為這樣容易引起敵人的注意,對寶寶的安全不利,你瞧這是一個多么細(xì)心的媽媽呀。

迷宮蛛的優(yōu)良品質(zhì)把我深深打動了,迷宮蛛是那樣的細(xì)心,那樣的充滿愛,迷宮蛛這種優(yōu)良品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí)。

《昆蟲記》讀書筆記(篇9)

《昆蟲記》的讀書筆記800字

看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷, 原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了一些鮮為人知的昆蟲常識和生活習(xí)性:蟬在地下潛伏四年才能鉆出地面,在陽光下歌唱五個星期;蟋蟀善于建造巢穴,管理家務(wù);蜘蛛在捕獲食物、編織羅網(wǎng)方面具有才能,人類用三角尺和圓規(guī)也未必能畫出那么出那么準(zhǔn)確的網(wǎng);螳螂善于用心理戰(zhàn)術(shù)制服敵人,是對方驚慌失措種種奇妙的現(xiàn)象都展現(xiàn)在我們眼前,讓我們足不出戶就能感受到昆蟲世界的奇妙。這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務(wù),一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文,讓我頓時沒了興趣,但是才讀了一點,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事?。》ú紶柕摹独ハx記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,讓我感到了他們的存在,在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,因為我沒時間也沒精力去觀察它們了、解它們,想象著他們十分和睦美好,不會有一地爭吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,昆蟲的形象在我的心目中顛覆了,原來昆蟲跟我們?nèi)祟愐粯佑猩c死,有勞動與掠奪等許多活動,這都與人有著驚人的相似。他跟我們?nèi)祟愐粯?,又善良的食草性昆蟲,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進行著一切活動,把我?guī)У搅艘粋€真實的昆蟲世界。當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實驗、反復(fù)推敲實驗過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)一次實驗失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶嶒灧椒?,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。這一次,我感覺到了 科學(xué)精神及其博大精深的內(nèi)涵。《昆蟲記》讀書筆記800字暑假到了,大地一直在發(fā)燒,把我的暑假放松計劃燒得一干二凈,把我的暑假生活燒得枯燥無味,連我自己也燒得心煩氣躁,唯有讀書能讓我平靜下來?!独ハx記》把我?guī)У搅舜笞匀?,這里綠意盎然,涼風(fēng)陣陣襲來,拂過心湖,漾起圈圈漣漪,送來絲絲涼意;這里蟲鳴悅耳,蝶舞紛飛,仿佛是在開一個盛會;這里就是我心中的樂土。

《昆蟲記》是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾耗盡畢生心血完成的一部昆蟲學(xué)巨著。作者法布爾以散文式的文學(xué),向我們講述了許許多多栩栩如生的昆蟲的景況,有關(guān)于昆蟲的進食、保護自己配、養(yǎng)育后代等等,都做了詳盡的描述。讓我們真實地領(lǐng)略到昆蟲世界、昆蟲的生活。這個昆蟲的史詩的.每一章每一節(jié),都浸透了作者法布爾對生命和大自然的熱愛,也教會了我許多。螢火蟲原來是食肉動物。他雖然外表弱小,可卻是獵取野味的獵人,而且在獲取獵取獵物的時候,手段是罕見的惡毒。而它的獵物通常是幾乎沒有櫻桃大的蝸牛。最有趣的是螢火蟲在吃獵物前,就像人類奇妙的外科手術(shù)那樣,先給獵物注射一針麻醉,使它失去知覺而《昆蟲記》的作者被譽為昆蟲世界的維吉爾的法布爾也是值得我們學(xué)習(xí)的。法布爾懷著對萬物生的尊重和敬畏之情,五十余年深入到奇妙的昆蟲世界中,用畢生的精力對昆蟲進行了大量的觀察和實驗,真實、細(xì)微、詳實地記錄了昆蟲的本能特征,用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實而形象地展示在世人面前。五十余年,法布爾始終堅持不懈、不斷探索、追求真理,才能夠完成這部昆蟲學(xué)巨著——十卷本的《昆蟲記》。法布爾的這種精神,值得我們贊頌,更值得我們學(xué)習(xí)。這個昆蟲的史詩向世人展現(xiàn)了一個奇妙而復(fù)雜的昆蟲世界,這個昆蟲的荷馬向世人展示了自己的堅持不懈、不斷探究、追求真理的科學(xué)精神,還有自己對生命和大自然的熱愛。

《昆蟲記》是我在這個暑假最大的收獲之一。我要學(xué)習(xí)法布爾身上的堅持不懈、不斷探究、追求真理的科學(xué)精神,還要學(xué)習(xí)昆蟲身上的各種精神和優(yōu)點

《昆蟲記》讀書筆記(篇10)

今天我讀了一本書叫《昆蟲記》,那本書里介紹了許許多多的昆蟲,像:蟬、開隧道的礦峰、樵葉峰、迷宮蛛其中最吸引我的就是迷宮蛛。

普通的蟲子,如果好好地研究起來,也能發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。在七月的清晨,太陽還沒有焦灼著人的頭頸的時候,每星期達爾文總要去樹林里看幾次迷宮蛛。孩子們也都跟著達爾文去,每人還帶上一個橘子,以供解渴之用。

走進樹林,不久,他們就發(fā)現(xiàn)許多很高的絲質(zhì)建筑物,絲線上還串著不少露珠,在太陽光的照射下閃閃發(fā)光,好像皇宮里的稀世珍寶一般。孩子們被這個美麗的“燈架”驚呆了,幾乎忘記了他們的橘子。

經(jīng)過太陽半小時的照射,魔幻般的珍珠隨著露水一起消失了?,F(xiàn)在可以來專心觀察它的網(wǎng)了。在那叢薔蔽花的上方張著一張網(wǎng),大概有一塊手帕那么大,周圍有許多線把它攀到附近的矮樹叢中,使它能夠在空中固定住,中間這張網(wǎng)看起來猶如一層又輕又軟的紗。

網(wǎng)的四周是平的,漸漸向中央凹,到了最中間便變成一根管子,大約有八九寸深,一直通到葉叢中。

蜘蛛就坐在管子的進口處。它對著他們坐著,一點兒也不驚慌。它的身體是灰色的,胸部有兩條很闊的黑帶,腹部有兩條細(xì)帶,由白條和褐色的斑點相間排列而成。在它的尾部,有一種“雙尾”,這在普通蜘蛛中是很少見的。

達爾文猜想在管子的底部,一定有一個墊得軟軟的小房間,作為迷宮蛛空閑時候的休息室??墒聦嵣夏抢锊]有什么小房間,只有一個像門一樣的東西,一直是開著的,它在外面遇到危險的時候,可以直接逃回來。

上面那個網(wǎng)由于用許多絲線攀到附近的樹枝上,所以看上去活像一艘暴風(fēng)雨下拋錨的船。這些充當(dāng)鐵索的絲線中,有長的,也有短的;有垂直的,也有傾斜的;有緊張的,也有松弛的;有筆直的,也有彎曲的,都雜亂地交叉在三尺以上的高處。這確實可以算是一個迷宮,除了最強大的蟲子外,誰都無法打破它,逃脫它的束縛。

果然,一切都在蜘蛛的意料之中。它不慌不忙地?fù)涞将C物上,慢慢地一口一口地吮吸著它的血,一副得意洋洋的樣子。至于那蝗蟲,在蜘蛛咬它第一口的時候就死了——蜘蛛的毒液使它一命嗚呼。接下來蜘蛛就要從容地來吃完它了,而對于這只蝗蟲來說,這遠(yuǎn)比半死不活或者活活被蜘蛛撕成碎片要舒服多了。

到快要產(chǎn)卵的時候,迷宮蛛就要搬家了。盡管它的網(wǎng)還是完好無損,但它必須忍痛割愛。它不得不舍棄它,而且以后也不再回來了。它必須去完成它的使命,一心一意去筑巢了。它把巢做在什么地方呢?迷宮蛛自己當(dāng)然知道得很清楚,而達爾文,卻一點頭緒都沒有,實在猜想不出它會把巢造在哪兒。我花了整個早晨在樹林中各個地方搜索。工夫不負(fù)有心人,我終于發(fā)現(xiàn)了它的秘密。

在離網(wǎng)相當(dāng)遠(yuǎn)的一個樹叢里,它造好了它的巢。那里堆著一堆枯柴,草率而雜亂地纏在一起,顯得有點臟。就在這個簡陋的蓋子下,有一個做得比較細(xì)致、精巧的絲囊,里面就是迷宮蛛的卵。

看到它的巢那么簡陋,我不禁有些失望。但是后來達爾文想到了,這一定是因為環(huán)境不夠好。你想,在這樣一個密密的樹叢里,一堆枯枝枯葉中,哪有條件讓它做精致的活呢7為了要證明自己的推想沒有錯,達爾文帶了六只快要產(chǎn)卵的迷宮蛛到達爾文家里,放在實驗室的一個鐵籠子里面,然后把鐵籠子豎在一個盛沙的泥盤子里,又在泥盤中央插了一根百里香的小樹枝,使每一個巢有攀附的地方。一切準(zhǔn)備就緒后,現(xiàn)在就讓它們大顯身手吧。

這個實驗獲得了極大的成功。七月底的時候,達爾文得到了六只雪白的、外觀富麗精致的絲囊。迷宮蛛在這樣一個舒適的環(huán)境里工作,活干得自然細(xì)致了許多。盡情地觀察吧!這個巢是一個由白紗編織而成的卵形的囊,有一個雞蛋那么大。內(nèi)部的構(gòu)造也很迷亂,和它的網(wǎng)差不多——看來這種建筑風(fēng)格在它的腦子里已經(jīng)根深蒂固了,所以無論在什么場所,在什么條件下,它造的建筑物都是那樣的迷亂無章。

這個布滿絲的迷宮還是一個守衛(wèi)室。在這乳白色的半透明的絲墻里面還裝著一個卵囊,它的形狀有點像那些代表某一等級的騎士的星形勛章。這是一個很大的灰白色的絲袋,周圍筑著圓柱子,使它能夠固定在巢的中央。這種圓柱都是中間細(xì),兩頭粗,總共大約有十個,在卵室的周圍構(gòu)成一個白色的圍廊。母蛛在這個圍廊里徘徊著,一會兒在這兒停住,一會兒又在那兒停住,時時聆聽著卵囊里的動靜,活像一個馬上要做父親的人在產(chǎn)室外面焦急地等待著孩子的第一聲啼哭。這樣一個卵巢里面,大概藏著一百顆左右淡黃色的卵。

輕輕移去外面的白絲墻后,可以看到里面,還有一層泥墻,那是絲線夾雜著小碎石做成的??墒沁@些小沙子怎么到絲墻里面去的呢?是跟著雨水滲進去的嗎?不對,因為外面的絲墻上白得沒有一絲斑點,更不用說什么水跡了,看來決不是從這墻上滲進去的。

到后來,達爾文才發(fā)現(xiàn)這是母蛛自己搬進去的,它為了怕卵受到寄生蟲的侵犯,所以特地把砂粒摻在絲線里面做成一培堅固的墻。

這絲墻里面還有一個絲囊,那才是盛卵的囊。我打開的這個巢里面的卵已經(jīng)孵化了,所以我能看到許多弱小的小蜘蛛在囊里快樂地爬來爬去。

但是,再回過頭來看看那母蛛,它為什么要舍棄那張還完好無損的網(wǎng),而把巢筑到那么遠(yuǎn)的地方呢?它的舍近求遠(yuǎn)自然有它的道理,你還記得它的網(wǎng)的樣子吧?在它的網(wǎng)的上方,有一個錯綜復(fù)雜的迷宮,高高地露在樹葉叢的外面,這是一個巨大的陷阱,同時也是一個很醒目的標(biāo)志,它的敵人——寄生蟲輕而易舉地就能看到這個迷宮,然后循著它再找到迷宮蛛的巢——如果這巢離那醒目的網(wǎng)很近的話,那么寄生蟲會不費吹灰之力就把它的巢找到。寄生蟲的卑鄙手段上面已經(jīng)詳細(xì)地報述過了,提防寄生蟲入侵是每一個母親為了保護下一代所必須做的一項重要事業(yè)。況且這種迷宮蛛的死敵寄生蟲專門吃新生的卵,如果找到迷宮蛛的巢,會毫不客氣地把它毀滅。所以聰明而盡責(zé)的迷宮蛛就趁著夜色到各處去察看地形,找一個最安全的地方作為未來家族的安樂窩,至于那個地方美觀不美觀,環(huán)境怎么樣,倒是次要考慮的了。那沿著地面生長的矮矮的荊棘叢,它們的葉子在冬天里也不會脫落,而且它們還能鉤住附近的枯葉,對迷宮蛛來說,不能說不是一個理想的居處,還有那又矮又細(xì)的迷迭香叢,也是迷宮蛛愛做巢的地方。在這種地方,我常常能夠找到不少迷宮蛛的巢。

有許多蜘蛛產(chǎn)卵以后就永遠(yuǎn)離開自己的巢了??墒敲詫m蛛和蟹蛛一樣,會一直緊緊地守著巢。不過和蟹蛛不同的是,它不會像蟹蛛那樣絕食,以致日益消瘦下去,它會照常捕蝗蟲吃。它用一團紛亂錯雜的絲。筑起了一個捕蟲箱,繼續(xù)補充營養(yǎng)。

當(dāng)它不捕食時,那就像我們所看到的那樣,在走廊里踱來踱去,側(cè)耳傾聽四面八方的動靜。如果我用一根稻草在巢的某一處撥一下,它就會立即沖出來查看個究竟。就是用這種警惕的辦法,它盡心盡責(zé)地保護著自己的未成年的孩子們。

迷宮蛛產(chǎn)了卵后胃口還那么好,表示它還要繼續(xù)工作。因為昆蟲不像人類,有時候吃東西僅僅是因為嘴饞。它們吃東西就是為了工作。

可是產(chǎn)完卵后,它這一生中最偉大的任務(wù)已經(jīng)完成了,它還要作什么工作呢?經(jīng)過我細(xì)細(xì)地探究后,我才發(fā)現(xiàn)它所要做的工作是什么。大約又花了一個月左右的工夫,它繼續(xù)在巢的墻上添著絲。這墻最初是透明的,現(xiàn)在卻變得又厚又不透明了。這就是它之所以還要大吃特吃的原因:為了充實它的絲腺來為它的巢造一垛厚墻。

大約在九月中旬,小蜘蛛們從巢里出來了。但是它們并不離開巢,它們要在這溫軟舒適的巢里過冬。母蜘蛛繼續(xù)看護著它們,繼續(xù)紡著絲線。不過歲月無情,它一天比一天遲鈍了。它的食量也漸漸地小起來。有時候我特意放幾條蝗蟲到它的陷阱里去喂它,

它也顯得無動于衷,一口也不想吃。雖然這樣,它還能維持四五個星期的生命,在它離開這個世界之前,它繼續(xù)一步不離地守著這巢,每次一聽到巢里新生的小蛛在活潑地爬來爬去,它便感到無限的滿足和快慰。最后,到十月底的時候,它用最后一點力氣替孩子們咬破巢后,便精疲力盡地死去。它已盡了一個最慈愛的母親所應(yīng)盡的責(zé)任,它無愧于它的孩子,無愧于這個世界。至于以后的事;它便托付給造物主了。到了來年的春天,小蜘蛛們從它們舒適的屋里走出來,然后像蟹蛛那樣,靠著它們的飛行工具——游絲,飄散到各地去了。它們的母親在天之靈,看著自己的孩子一個個各自成家立業(yè)了,也該欣慰了。

多么聰明的迷宮蛛啊!如果把這技術(shù)用到社會科技上那我們的生活將會很快富裕起來,有些時候也要虛心向動物們學(xué)習(xí)。

《昆蟲記》讀書筆記(篇11)

對于昆蟲,我從來都沒有留意過,直到讀了法布爾的《昆蟲記》,使我感觸很深。

《昆蟲記》里有一個五顏六色的昆蟲世界,里面的昆蟲都傳達出法布爾對它們的喜愛之情,比如:螢火蟲-麻醉師,綠蟈蟈-漂亮的海盜等各種有趣、新鮮的名字。這本書就像一根繩子,牢牢地把我拴著??此泼利惖奈灮鹣x竟然以蝸牛為食,有的甲蟲食物單一,只吃枯露菌,如果我沒有看過這本書,我是絞盡腦汁也想不出來的。 “螢火蟲的一舉一動都非常漂亮、溫柔,它為路人照亮,在黑暗的世界里給人們帶來光明”。

一段段文字都譜寫著一個個幽默風(fēng)趣的小生靈,讓我知道也明白了昆蟲的進食、繁衍、生死等知識。

《昆蟲記》更向我展示了一位勇于探索、敢于實踐的法布爾。雖然他在小的時候帶昆蟲回家,并放在口袋里,被父母發(fā)現(xiàn)遭了一頓痛罵,但他仍然沒有放棄對昆蟲的熱愛和對科學(xué)界的向往,這種精神使他成為了一名優(yōu)秀、偉大的科學(xué)家。我相信,如果換作是我,我沒有這種堅持不懈的精神,所以我要向法布爾學(xué)習(xí)。

以前,我根本不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣,也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各種地方,現(xiàn)在我全知道了,有些動物的思維比人還聰明,例如赤條峰給卵留食物,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣就可以讓食物保鮮,怎么樣,這些昆蟲夠聰明吧!

《昆蟲記》真是一本有趣的書,它告訴人們,昆蟲世界既奇妙又復(fù)雜,不仔細(xì)地觀察你是永遠(yuǎn)也不會發(fā)現(xiàn)它們的奇妙之處的。

昆蟲記讀書筆記9

今天,我讀了法國著名昆蟲學(xué)家法布爾的傳世之作——昆蟲記。我被這本書深深地吸引了,但是吸引我的不僅僅是生動的內(nèi)容,更是作者法布爾堅韌不拔的品質(zhì)。當(dāng)你在閱讀昆蟲記這本書的時候,應(yīng)該不會想到它的法布爾在寫這本書時,費了多少精力。為了更好地了解昆蟲的生活習(xí)性和特征,法布爾毅然放棄了城市的小康生活,來到了偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。在這途中,法布爾絲毫不受外界的喧嘩和功名利祿,不管刮風(fēng)下雨,就算身體不適,仍舊專心致志的觀察昆蟲,經(jīng)過不懈的努力,終于寫下了《昆蟲記》,為人類做出了非比尋常的卓越貢獻。

我們想一想,法布爾為什么能在艱苦的條件下堅持研究昆蟲呢?這很簡單,他靠得只有堅持不懈的努力,正因為他堅持了,才可以在昆蟲學(xué)方面取得巨大的成就。我又想了想自己,記得一次我學(xué)滑板,由于自身的穩(wěn)定能力不強,所以一上去剛滑沒兩步,就從滑板上摔了下來,一連幾次都是如此,這時,我就失去了信心,決定不再練滑板。我所缺少的不就是堅韌不拔的品質(zhì)嗎?我和法布爾比起來,是多么的渺小,多么的微不足道。

讓我們一起向法布爾學(xué)習(xí),做一個堅強的孩子,無愧于我們的祖國!

昆蟲記讀書感悟完結(jié)

近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。這本書的作者通過仔細(xì)觀察,多次實驗,細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。下面小編就和大家分享昆蟲記讀后感,來欣賞一下吧。

紅巖讀書筆記800字精選8篇


你看過優(yōu)秀的讀后感范文嗎?作者寫的作品會將人帶入書中世界。寫讀后感可以給我們很大的啟迪,重新建立學(xué)習(xí)的態(tài)度,下面是欄目小編為你推薦的“紅巖讀書筆記”。

紅巖讀書筆記【篇1】

《紅巖》——紅是革命的顏色,巖石又長短常堅固的物質(zhì);而革命者在獄中僵持斗爭,有著解放全中國的信心。大概這就是這本書的寓意吧。

書中成崗無所畏懼,成仁取義;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,堅毅不屈;劉思揚身世權(quán)門卻投身革命;全部這統(tǒng)統(tǒng)展此刻我面前,那是何等令我感動、悲憤、嘆息的畫面呀!那是他們心中的信心給了他們無窮的力氣吧。

我最信服江雪琴江姐。當(dāng)江姐知道丈夫捐軀了,她不像平凡女性一樣面臨殘忍的實際不堪一擊,而是擦干了淚水,從頭站了起來,化悲哀為力氣。由于她知道黨交給她的使命還沒完成,要舍小家為各人。她教育游擊隊與反動派做斗爭。固然在白第宅牢獄中,她受盡嚴(yán)刑拷打,但面臨仇人拷問,她不透露黨的任何奧秘。當(dāng)仇人用竹簽釘她的手指,她堅定地說:“毒刑拷打是太小的檢驗,竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?!苯銗埸h的意志是用鋼鐵鑄成的。正是為了黨的奇跡,為了故國的解放事頤魅這個信心給了她英勇獻身的力氣。對這些可敬可佩的兵士,百姓黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的熬煎,怎能搖動得了他們絲毫的精力意志?

再想想我,什么堅苦都降服不了,每次碰著堅苦總會退縮,都以本身還小、我是女孩等等為來由去逃避堅苦,失去了一個又一個考驗、熬煉本身的機遇。想想本身的所作所為,再想想好漢們的好漢舉動,的確是天壤之別啊。媽媽為我買了醫(yī)治眼睛的藥,必需一日三餐都要吃,不然會沒有結(jié)果。前幾天我一日三餐都吃,可沒幾全國來,我就僵持不住了,不能做到定時吃藥了。因此我的視力也沒能進步上去。我這樣不能克服堅苦不能和堅苦斗爭到底的緣故起因是什么?由于我心中沒有信心,沒有勇氣。我沒有要治好眼睛的信心。我連這樣的小事都做欠好,真是忸怩!

“晨星閃閃,歡迎黎明。林間群鳥爭鳴,天將拂曉。東方的地平線上,徐徐透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,爛漫的朝霞,小學(xué)生作文大全,放射出萬道光線?!边@是解放戰(zhàn)役勝利后的第一個黎明的形貌。這一片朝氣勃勃的情況是無數(shù)位兵士滿懷信心,用鮮血和生命培育的。作為新世紀(jì)的我們,在僻靜幸福的年月,更應(yīng)該有本身的抱負(fù),有本身的信心,練好本事,時候籌備著……

紅巖讀書筆記【篇2】

轉(zhuǎn)眼又到了開學(xué)時候。學(xué)校門口熙熙攘攘的人群中,哪個孩子不是被大人牽著手來到學(xué)校呢?那個孩子不是在家長溫和的目光下一蹦一跳跑進學(xué)校呢?看到這些快樂的影子,我想起了前幾天閱讀的《紅巖》,想起了那個可愛的小蘿卜頭——他如果也能像現(xiàn)在的孩子們一樣能幸福的上學(xué)該多好啊……

“飛吧,你飛吧!”我仿佛聽到了生活在白公館的小蘿卜頭稚嫩的童聲,仿佛看到了他踮起腳尖趴在欄桿上目送蝴蝶的身影愈飛俞遠(yuǎn)。他向往自由,從小就被關(guān)押在白宮館里,陪伴著沒有呼吸過自由空氣的人們,他的天真可愛,童真童趣,充分顯現(xiàn)出了一個孩童對自由的向往,對勝利的渴望——還記得他畫的那張“并不高明”卻又“氣勢很大”的天空嗎?那樣廣闊,那樣飽滿——外界的世界是什么樣子呢?而他又是那么的善良,在白公館里的生活,在他幼小的心靈里,買下了多少恐怖的陰影啊!但是當(dāng)他有機會出去的時候,卻舍不得這些白公館里的那些朋友們了——“我才不想走哩!”幼年的經(jīng)歷讓他比同齡人要成熟,他經(jīng)受的心理上痛苦的折磨,都是多么難熬啊!那不尋常童年生活,是我們所體會不到的。

我十分佩服華子良。多少年來,他為了騙取敵人的信任,裝瘋賣傻,瞞過了多少狡猾的特務(wù)。他被多少人誤解、嘲笑,說他是懦夫、膽小鬼,但他沒有退縮,一直在堅持,為了勝利,為了幫助共產(chǎn)黨人逃出白公館,他一次又一次地冒著生命危險傳遞情報。為了迷惑敵人,他過著非人的生活,還要做最苦最累的工作,無時無刻不在危險之中。這何嘗不是一種精神上的巨人呢?他的堅強和智慧,不畏艱難不斷追求自由勝利的精神,何嘗不是一種偉大呢?記得在結(jié)尾部分,他被敵人帶走,又帶著解放軍回來解救突圍的人們,他是堅強的,是富有智慧的,執(zhí)著的堅持了那么久,這種精神是我所敬佩的。

還記得江姐嗎?她是本書描寫的重要人物。從手指上被鐵筆磨傷的痕跡,到監(jiān)獄里被特務(wù)虐待的血印,處處顯現(xiàn)著她的堅強不屈,勇敢擔(dān)當(dāng);從知道丈夫死訊后臉上的淚痕,到看到“監(jiān)獄之花”出生時的喜悅,處處顯現(xiàn)著她的柔情善良,溫溫母愛。全書用不同的角度,完整的描繪出了一個生動形象栩栩如生的江姐,一個讓讀者敬佩的江姐。

有一種精神叫愛國,有一種性格叫堅強,有一種執(zhí)著叫堅持,不屈服,不退縮,不做叛徒,只為勝利和自由努力。在那樣一個戰(zhàn)火紛飛的年代,擁有紅色革命精神是多么可貴!冉冉升起的紅色不會逝去,將永遠(yuǎn)照耀在祖國大地上,照耀在我們每個人的心里。

紅巖讀書筆記【篇3】

這個寒假我細(xì)細(xì)品味了《紅巖》這本書,血紅的封面、感人的插圖、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖郑岩粓稣x反抗戰(zhàn)爭,描繪的淋漓盡致,同時也給予我一些啟迪:中國人就應(yīng)該有鋼鐵般的意志!

讀完這本書,我思緒萬千。我十分佩服書中的華子良。多少年來,他為了騙取敵人的信任,裝瘋賣傻,瞞過了多少狡猾的特務(wù)。他被多少人誤解、嘲笑,說他是懦夫、膽小鬼,但他始終沒有退縮,一直在堅持,為了勝利,為了幫助共產(chǎn)黨員逃出白公館,他一次又一次地冒著生命危險傳遞情報。為了迷惑敵人,他過著非人的生活,還要做最苦最累的工作,無時無刻不在危險之中。他的堅強和智慧,不畏艱難,不斷追求自由和勝利的精神,何嘗不是一種偉大呢?記得在結(jié)尾部分,他被敵人帶走,又帶著解放軍回來解救突圍的共產(chǎn)黨員。他是堅強的,是富有智慧的。這種執(zhí)著、永不言敗的精神,正是我最敬佩他的地方。

重新回想那一個個熟悉的人物:英勇斗敵的許云峰、堅貞不屈的江姐、視死如歸的成崗…他們都是為了新中國的解放,獻出了自己寶貴的生命,革命烈士的奉獻精神,同樣是我敬佩,也同樣打動了我的心。

“東方的地平線上,漸漸透出一派紅光,閃爍在碧綠的嘉陵江,湛藍(lán)的天空,萬里無云,絢麗的朝霞,放射出萬道光芒?!边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。我們生活在和平時代下,生活在五星紅旗下,生活父母呵護下,根本就沒有吃過像那些革命烈士一樣的苦,也就沒有認(rèn)為黎明有多么美妙!我們現(xiàn)在常常暢談人生,暢談理想,卻往往不知道自己在這個世界上的價值。我們過著幸福生活的同時,再來想想曾經(jīng)被關(guān)押在渣滓洞和白公館的革命烈士們,他們吃的是發(fā)霉的米飯,喝的是污水,承受嚴(yán)刑拷打。和他們比起來我們是多么幸福啊!

最后我呼吁大家:向紅巖精神看齊,一起保衛(wèi)美麗的中國。我相信,在東方的土地上,紅巖精神一定正放射著萬丈光芒,普照世界!

紅巖讀書筆記【篇4】

培訓(xùn)回來,院里變化很大,最大的變化就是開放的圖書室里增添了很多的新書。之前讀了幾本現(xiàn)實小說,近日讀了《紅巖》,翻開書的第一頁上面用鉛筆寫著“斧頭劈翻舊世界,鐮刀開出新乾坤”,這應(yīng)該是院里讀者的感觸,也因為這兩句話成為我好好閱讀此書的鑰匙,去感受作品中那些革命時期用血與淚書寫成的悲壯的英雄事跡。

全書共三十章,該書講述了1948年在國民黨的統(tǒng)治下,處在黎明前最黑暗的時刻的共產(chǎn)黨員在渣滓洞和白公館中,敵人為了得到口供,妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志,但在共產(chǎn)黨員的堅強意志前,敵人卻是一籌莫展,一敗涂地。

《紅巖》圍繞著獄內(nèi)、獄外復(fù)雜的斗爭塑造了眾多的人物形象,英勇堅強的許云峰、江姐,充滿傳奇色彩的“雙槍老太婆”,瘋老頭兒華子良、天真可愛的“小蘿卜頭”等,都已是我們十分熟悉的典型形象。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個,一個寧死不屈的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,一個真正的英雄!在獄中,她受盡折磨,兇殘的敵人把竹簽釘進了她的食指,面對毒刑,她傲然宣告:毒刑拷打是太小的考驗,竹簽是竹子做的,共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!為了不暴露越獄計劃,保護同志們,江姐毅然走向刑場,用自己的生命,與黑暗抗?fàn)?,譜出一曲感人肺腑,令人熱血沸騰的生命之歌。

《紅巖》小說中的很多素材都是取自真人真事。他們用自己的鮮血染紅了我們的國旗,先輩們用自己的生命換來了我們今天的和平和幸福。紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟,激勵著一代又一代熱血青年為理想和信念奮斗不息。無數(shù)個大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼,用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機密,配合武裝斗爭,沉重地打擊了敵人的反動氣焰,正是有他們的努力,才有共和國今天的繁榮昌盛和國泰民安!在紅巖英雄的光輝形象前,我明白了:越是在鋪滿荊棘的路上,就越需要我們?nèi)ラ_拓;越是困難的時候,就越需要堅定不移的精神去克服。

如今,我們的國家已經(jīng)逐步的走向了繁榮富強,沐浴著黨的光輝,生活在幸福的時代,在中華民族偉大復(fù)興的道路上,革命先烈們用鮮血鋪筑了一條光明大道。我們要努力宏揚《紅巖》的共產(chǎn)主義精神,并為之堅持、奮斗,成為中國精神的實踐者,才能不斷為共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)貢獻自己的光和熱,向著“中國夢”的目標(biāo)前進。

紅巖讀書筆記【篇5】

夜色漸濃,十月已至,方能察覺到葉子開始紛紛地墜落,一個人回家的路也有些涼意了。裹緊西裝,想著近來讀書的感受,那本紅色封面的《紅巖》,卻覺得氣勢雄渾,其中的情節(jié)與句子,還仍然如夏日驕陽般灼燒著我的心,讓我在這個秋夜里,莫名有了暖意。

說起《紅巖》,那幾乎是一代中國人的紅色記憶。江姐、許云峰、雙槍老太婆、小蘿卜頭、劉思揚,一個個家喻戶曉的名字,曾經(jīng)用他們傳奇般的故事與人生感動了一代又一代懷揣著理想的有志青年,如今,當(dāng)我捧起這本書,似乎瞥見了歷史中那不朽的烈士忠骨,巍巍青山,也似乎重回了那個理想高于天的輝煌時代!

我曾熱淚盈眶,當(dāng)我讀到江姐親眼看見丈夫彭松濤的頭顱掛在城樓上示眾時,盡管心如刀絞,為了革命卻要毅然淡定自若時!作為一個享受著勝利果實的人,我無法想象,那一眼千年的傷痛會怎樣長久反復(fù)地侵蝕著她的心,而那幾乎要奪眶而出的淚水又是怎樣為了革命力量而生生地咽了回去!更殘酷的是,當(dāng)特務(wù)們?yōu)榱藦倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機密,竟把又粗又長的竹簽釘入她的指甲縫間——心靈之苦若可以隱忍,皮肉之苦卻無法不流露!而她,卻沒有絲毫動搖!“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的,共產(chǎn)黨人的意志是鋼鐵!”

紅巖讀書筆記【篇6】

一個對于我們十分遙遠(yuǎn)、生疏、陌生的東西戰(zhàn)爭,我們沒有體會過,更不知道它的可怕?!都t巖》這本書,好像譜寫成了一幅畫,讓我似乎真的看到了書中的情景和人物。它讓我看到了共產(chǎn)黨與國民黨之間斗爭的精神:不屈不撓、頑強拼搏、堅持對抗、堅持不懈也讓我看到了英勇無畏、臨危不懼的江姐;認(rèn)真負(fù)責(zé)的成崗;聰明謹(jǐn)慎的許云峰和堅持不懈的余新江。面對嚴(yán)刑拷打,他們一個字也不說,堅持著,咬著牙,寧死也不肯說也就是說,那么多混亂的場景,那么多犧牲的戰(zhàn)士,那么多流出的鮮血,才換來我們今日的生機與繁榮。

《紅巖》見證了我們新中國的成立,見證了那些死去的戰(zhàn)士和鮮血,也讓我知道了:一粥一飯當(dāng)思來之不易和如今繁榮之景的來之不易?,F(xiàn)在,我們的生活很美好,卻不知那時充滿硝煙的戰(zhàn)爭中,死去了多少人,流出了多少鮮血,才換來了和們現(xiàn)在的美好。

我們每個人都應(yīng)該具備鋼鐵一般的意志,面對困難迎難而上的精神。紅巖我認(rèn)為是指那些英勇無畏的革命者與鮮血和鋼鐵般的意志,那些革命者也就是讓這些才戰(zhàn)勝了困難紅巖精神,永遠(yuǎn)傳遞看。我們也應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活,愛護它,保護它!

紅巖讀書筆記【篇7】

這幾天,我讀了一本令人心潮澎湃的書——《紅巖》

《紅巖》是一部英雄的書,講得是老許、江姐等地下黨員,由于受到叛徒蒲志高的出賣被國,民黨特務(wù)抓捕,關(guān)在渣滓洞的監(jiān)獄里,不管是面對敵人的毒刑拷打,還是使用催眠術(shù)、測謊儀等對意志的考驗,江姐等革命烈士始終只有一句話“不知道!”。即使在暗無天日的渣滓洞、白公館,我們的革命英雄從不停止和特務(wù)斗爭,從不停止為信念而戰(zhàn)斗!眼看全中國就要解放,勝利就在明天!江姐、老許他們卻在黎明前的一刻被喪心病狂的敵人殺害了,他們無法看到這偉大的時刻的到來,但遠(yuǎn)處的槍炮聲讓他們在生命的最后微笑了。

我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這些革命烈士,記住這段血與仇的歷史。不要忘記,那些烈士是為了我們?nèi)袊睦习傩斩赖?,他們用自己寶貴的生命,換來了我們今天的幸福生活;用他們的鮮血,染紅了新中國的朝霞;他們將自己,獻給了祖國的明天!讓紅巖精神永放光彩,是我們新時代青少年的使命和責(zé)任,我們應(yīng)該奮發(fā)圖強,好好學(xué)習(xí),讓我們的祖國變得更加強大,更加繁榮昌盛!

紅巖讀書筆記【篇8】

小說《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫中一塊壯麗的瑰寶。

讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。

《紅巖》通過描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運動,江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,成崗辦《挺進報》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民-主運動方興未艾、此起彼伏的盛況;

同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對國民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動搖,果斷保守黨的秘密的高尚情操。

最令我難忘的一幕是江姐被捕后,特務(wù)用粗長的竹簽釘入江姐指甲縫間進行逼供的情景:“……‘十指連心,考慮一下吧!說不說?’沒有回答。鐵錘高高舉起。墻壁上映出沉重的黑色陰影?!?’人們仿佛看見繩子緊緊綁著她的雙手,一根竹簽對準(zhǔn)她的指尖……血水飛濺……”

讀到這里,我不禁淚流滿面:特務(wù)們殘暴得令人發(fā)指,而江姐又是多么的堅貞頑強!面對敵人的拷打利誘,面對獄中生活的艱難困苦,江姐等可欽可佩的勇士們以常人難以想象的毅力頑強地與敵人抗?fàn)帯?/p>

敵人肉體上的折磨,絲毫動搖不了革命者的的斗志;而獄中的艱苦生活,反而磨練了他們的意志。在他們面前,我感到深深的慚愧。平時,我總以為自己是個女孩子,嬌氣是天性,走路不小心跌一跤,換牙時流一點血,都忍不住要大呼小叫;學(xué)習(xí)上、工作中碰到一點不順心的事或小小的挫折,就非常泄氣;總以為時代不同了,我們能過上今天這樣幸福的生活是理所當(dāng)然的事,甚至還有些不滿足。

讀后感:讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋I?,牢記“八榮八恥”,努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),創(chuàng)造更加美好的未來!這就是我的紅巖讀后感。

[收藏]海子讀書筆記精選


一千個人眼中有一千個哈姆雷特,閱讀了作者寫的作品后,我們心中頓時會有許多新的想法。寫讀后感也是與作者在對話。幼兒教師教育網(wǎng)向大家提供了海子讀書筆記,您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!

海子讀書筆記 篇1

海子,初識時,便被你那一句“愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海春暖花開”吸引,再見之際,你的一句“我年華虛度,空有一身疲倦”給予我警醒,自此,我開始走進知識的書海中探尋你的故事。

海子,你是我夢寐以求想要成為的人。海子,你是一個抒情詩人,你說抒情就是血,所有的作品都呈紅色,都是用血浸泡過的,都是經(jīng)過火烙過的。海子,你是一個寂寞的天才,你的詩中透著無盡的悲涼與寂寞,每每讀來,總有想落淚的念頭。海子,你是一個“幸福的人”,你說“從明天起做個幸福的人,喂馬劈柴周游世界”,你還說“我有一所房子,面朝大海,春暖花開”。

海子,我喜歡你的詩,喜歡你詩中悲天憫人的情懷,看到你對于生命的熱愛與痛惜。我喜歡你的詩,喜歡你筆下的陽光、麥地、房屋、鐘鳴以及太多美好的意象,那些率真的文字,流淌出不可卒說的自然美感。我喜歡你的詩,喜歡你《黑夜的獻詩》中那一句“天空一無所有,為何給我安慰”,我讀懂了你的孤獨,讀懂了你的寂寞。

海子讀書筆記 篇2

最近迷上一首民謠,里面有幾句歌詞特別喜歡,故將這幾句詞用在開端,做一個溫馨的暖場:“愛人不是喜歡,也不是尋歡作樂的伴,而是口吻平常,河畔未曾駛遠(yuǎn)的船。溪水流淌的緩,如日子一天一天變短,珍重來去人海,我只與你風(fēng)生笑談。誰會給予寬容,待苦難后不袖手旁觀?!?/p>

在看這本書之前,我對顧城與海子的印象只淺顯地停留在才子、詩人,以及一些眾所周知的詩句上。像顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明”,像海子的“面朝大海,春暖花開”。

這本書縱觀顧城與海子的一生,從出生到出名,從遇見愛情到愛情幻滅,從得意到失意,直至最后生命終結(jié)。借由本書,我們能更好地了解兩位才子為何最終都選擇了自殺的方式來了結(jié)余生。

關(guān)于顧城,最讓我唏噓的,莫過于他與謝燁以及李英之間的感情糾葛了。如果沒有李英的介入,也許顧城與謝燁能安穩(wěn)地走完一生。也許就算沒有李英的介入,顧城與謝燁也終難相濡以沫到老。

在這段感情里,顧城一直扮演的就是孩子的角色,而謝燁則像是一個母親。孩子是什么,最純真,卻也最自我。而母親呢,既偉大,又卑微。所以孩子任性,母親包容。

作者說,他們?nèi)齻€人,一個無所顧忌,一個搖擺不定,一個自以為是。假如當(dāng)時他們?nèi)齻€人中有一個做了正確的事,那么或許一切都將會不一樣了。

但我知道,這樣的假設(shè)并不現(xiàn)實。同顧城一樣,李英也只不過是個孩子。孩子就是只想得到,而不顧得到的途徑是不是正確,會不會傷害到他人。而母親,能給的最大慈悲,只是成全。

評論里有人說,謝燁為什么要同意顧城讓李英來島上的要求,為什么要裝作如此大度。我想她不是大度,她只是不忍。她必然是懂得顧城的,因為懂得,所以慈悲。

她不是唯一,她的愛人要同人分享。我想作為任何一個女人,這應(yīng)該都是難以忍受的。但她扮演的角色是母親,母親是會為了滿足孩子而不惜犧牲自己的。

只是后來,她厭倦了母親的角色。顧城想做一個永遠(yuǎn)赤誠的孩子,謝燁卻不可能永遠(yuǎn)扮演顧城樂于犧牲的母親。她是女人,她同樣需要關(guān)懷,需要濃烈的愛。

床單上鋪滿花瓣,擁抱讓她成長,太擁擠就開到了別的土壤。書上說,謝燁最后發(fā)現(xiàn)顧城對李英依然是濃烈愛著的時候,開始對顧城絕望,對這份感情死心。

哀莫大于心死。最無能為力的莫過于從前最愛我的你,現(xiàn)在心里住了另外一個人。你曾是我的全部,只是我回首來時路的每一步,都走的好孤獨。我以為我可以,但終究意難平。后來不念舊情,攻于心計,我也終究變成一個只會索取的孩子。像你說的那樣,同你一樣的孩子。

愛到深處總讓人萬劫不復(fù)。

再后來,孩子忍受不了母親的“背叛”,為了永遠(yuǎn)的留住母親,他終結(jié)了母親的生命,也終結(jié)了自己的生命。至始至終,顧城都只是個孩子。孩子看似無害看似柔弱,卻也最經(jīng)不起誘惑經(jīng)不起挫折。孩子一旦執(zhí)念起來,一切便再也無法回頭。

而海子的悲劇,我以為有深深的家庭根源。背負(fù)的東西太多,人就會變沉重。如果他不是天才的少年,如果他只是平凡的子弟,也許他還會活很久。也許就算活很久,他的生活也并不會很如意,貧窮終究是可怕的。但是比起生命的代價,又或許貧窮亦是可貴的。畢竟活著的才是人生,離開了的就都叫故事。

他的幾段愛情,亦是沒有真正能如意的。他總是不斷地尋找,卻又不斷地失去。她們愛他的才華,卻要么是感情得不到父母支持,要么是恨不相逢未嫁時。在這人世間,尋一個長久的愛侶,竟是這樣的不易。

他因她們的喜歡而重獲希望,卻又因不可能同她們自由地在一起而希望幻滅。他的家庭幫不了他,他感情的寄托也無處???,就連他唯一堅持的詩歌也不為人理解。他是孤獨的,漂泊的,無望的。

孤獨貫穿了海子整個人生,就算與最愛的人,他們也只是友愛地碰了碰鼻子和嘴唇。

他渴望能做出點什么,他渴望能改變些什么。但終歸,這珍貴的人間留不住他。

“我年紀(jì)很輕,不用向誰告別。有點感傷,我讓自己靜靜地坐了一會?!?/p>

他這一坐,便是一生。從此,再也沒有那個“我愛你,跑了很遠(yuǎn)的路”的海子,再沒有那個“明日天寒地凍,日短夜長,路遠(yuǎn)馬亡”的海子,再沒有那個“面朝大海春暖花開,愿意為陌生人祝?!钡暮W?。

如果有來生,愿你有錦繡的前程,愿你有不滅的希望,愿你有真摯的愛人,愿你終能得償所愿。

海子讀書筆記 篇3

暑假里,我品讀了“冰心兒童文學(xué)新作獎典藏作品集”《開滿花兒的海子》一書,里面都是獲得冰心獎的優(yōu)秀作品,有小說、散文、童話、詩歌等,這里真是文學(xué)的殿堂,讓我受益匪淺。

第一篇小說《象母怨》就深深吸引了我。說是的兩個象群的故事,為了爭奪領(lǐng)域,公象們?nèi)姼矝]了,兩個象群只剩下母象和小象,在險惡的大森林里危機四伏,沒有公象保護的象群要想平安地活下去,只有兩個象群合二為一,團結(jié)一致組成一個大象群才有可能保護小象,安居樂業(yè)。這時象群推薦了一只象母作為它們的首領(lǐng),象母深明大義帶領(lǐng)象群艱難地生活在大森林里,不但要防范野獸的侵襲,還要防止內(nèi)部的分裂和相互殘殺,象母小心奕奕地保護著象群,甚至犧牲了自己的兒子,但原始的本能使兩個象群的戰(zhàn)爭一觸即發(fā),但象母始終堅信和平的希望還是有的,這是一只多么偉大的象母啊。

讀完這篇小說,使我對團結(jié)和和平的理解更深了,世界上沒有戰(zhàn)爭只有和平多好啊,對待外患,就應(yīng)該團結(jié),團結(jié)就是力量,團結(jié)可以戰(zhàn)勝一切,我以后要和同學(xué)們、朋友們更加團結(jié)友愛,遇到困難就可以共度難關(guān)了。

海子讀書筆記 篇4

一直并未更深的了解海子的一生,對他的模糊概念來源于高中的一堂語文課上,

老班可謂慷慨激昂,熱血沸騰的在臺上講述海子:海子非常有才華,農(nóng)民出身15歲都考入了北大,19歲畢業(yè)就在政法大學(xué)當(dāng)了老師,他的學(xué)生都跟他差不多大,年輕有為呀,同時他長得又帥氣又很會寫詩,所以引來一群又一群女粉絲的崇拜,后來還跟自己的女學(xué)生談起師生戀……不過非??上?5歲臥軌結(jié)束了自己年輕的生命。

當(dāng)時在下面聽老班講時,說到他的才華臺下一陣唏噓,說到年齡臺下一陣唏噓,說到師生戀臺下一陣唏噓。(現(xiàn)在看這本書對海子有所了解才恍然發(fā)現(xiàn)老師真是一個講故事高手啊,故事起伏拿捏精準(zhǔn),但他主要講海子的學(xué)習(xí)成績和情感經(jīng)歷,還是有點夸大的,卻未講過他的詩美在何處?可能當(dāng)時的我們就喜歡聽這種美化了的人物,可能覺得美好的東西才能寄托我們的希望,就如現(xiàn)在的心靈雞湯,但是真實更加重要)

你從村莊走來,

正好風(fēng)起了,夾著麥田香,

你款款地從自然走來。

你說你喜歡瘦哥哥梵高,

你說你愛過四姐妹,

你說物質(zhì)是你短暫的無情的情人,

寫詩是你對愛對自由的向往,

你為此猙獰,為此瘋狂

最后你向著太陽妥協(xié),

誰讓你信仰太陽?

誰讓太陽是你靈魂的皈依?

于是你走了,寫下:

明天起,

做一個幸福的人喂馬、劈柴、周游世界

從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花開

要為寫下本書的作者致敬,堅持收集了龐大資料,結(jié)合海子的詩,在這個詩在慢慢消亡的時代,讓更多的人了解海子,了解海子的詩,同時對海子的死給予尊重。

看到有句話:其實真正的理想主義者都在腳踏實地。

愿所有的面朝大海,春暖花開。不是從明天起而是從現(xiàn)在開始。

海子讀書筆記 篇5

經(jīng)常在深夜醒來,倚靠著墻角唱歌。

從明天起,做個幸福的人,喂馬,劈柴,周游世界…

我也愿面朝大海,春暖花開。

總是不自覺地想起海子的詩。不自覺地想起他那看透世事的眼睛,一直想告訴他,你并不是孤獨的,有很多人和你的心一起,隨著窗外的風(fēng)一起撫摩被樹拋棄的葉子。我一向是個隨性的人,想到什么,就做什么,從來不會考慮后果。你也是這樣的人吧。

還記得那天嗎?很多人總以為,那個日子,你一定不會忘記,只有我明白,那對你來說,只是一個過渡,你只是要回家了,真正的家。那年的季候特別寒冷,沒有人知道為什么。不知聽誰說過,每一個詩人都是有著重大使命的天使,在人間時,他們會把翅膀縮小,安放在心里。雖然失去了法力,但他們有一件天下無敵的'武器—文字。他們把自己的情感詮釋在紙上,他們想用那只纖瘦的手撐起整個世界,但總有一天,他們會明白,有些丑惡的存在,不是一支筆可以化解的。

于是,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己無能為力時,只能展開心中的翅膀,飛向天際,但他們沒有丟棄手中的筆,他們把筆交給了下一批天使。他們只是對孩子笑笑,拍拍他們的肩膀,什么也沒說。

海子,你一定也是天使吧。只有天使,才能看透世間的美麗和丑陋的存在。

你選擇了死,也選擇了希望,因為你已經(jīng)把自己能留下的都留下了。那些文字,組成了一對五彩的,璀璨的翅膀。

當(dāng)鋼鐵軋過身體的那一刻,你一定是微笑著的。那時,你腦中浮現(xiàn)了千萬種情景,那個陌生路人對你的微笑,登山時一個陌生人遞給你的水,雨夜里的那把花傘…你想起自己還有許許多多聲謝謝沒說,只是希望他們能看見自己的文字,能感受到字里行間的那份情感。

還記得嗎?你猶豫地徘徊在一段段鐵軌之間,那時,河北省的冬天還沒有結(jié)束,空氣中卻已經(jīng)有了淡淡的桃花味,那是你最喜愛的花呢。除了天際偶爾傳來的飛鳥叫聲,一切都那么寂靜,就像往常一樣。在這個荒無人煙的地方,火車的一聲鳴笛聲,可以回蕩許久,使原本空曠的大地顯得愈加寂寞了。每一聲,都深深地墜入了心臟的最深處,像要把靈魂撕裂。

海子讀書筆記 篇6

讀海子的詩歌,我能莫名的感動,不知不覺被海子詩里透漏出的對生命,對自然的熱愛所深深折服。記得剛剛讀《活在珍貴的人間》時,我莫名的哭了。確實是這樣啊,我們活在人間,活在自然中。享受著自然賜予我們的一切。里面的這樣幾句話,我覺得所述道理尤為深刻。他說:活在這珍貴的人間,太陽強烈,水波溫柔,一層層白云覆蓋著,我,踩在青草上,感到自己是徹底干凈的黑土地,活在這珍貴的人間,泥土高濺,撲打面頰,活在這珍貴的人間,人類和植物一樣幸福,愛情和雨水一樣幸福。讀完這首詩,我覺得生命是如此溫暖、純潔而親切。活著是幸福的,能感受自然是幸福的。

給我印象最深,感觸最多是他的大愛,博愛的思想。我覺得當(dāng)今世界正是缺乏這種思想,人人都為了自己的有一點蠅頭小利,忽視了人際關(guān)系的培養(yǎng),忽視了熱愛這個世界。所以當(dāng)我讀到《五月的麥地》時,我徹底理解了海子,感受到了他的個性。《五月的麥地》是海子的一首現(xiàn)代詩歌。這首詩寄托著海子的烏托邦的理想,他希望四海之內(nèi)皆為兄弟,大家相親相愛,互尊互敬,并且過著甜美的生活。他說:全世界的兄弟們,要在麥地里擁抱,東方,南方,北方和西方。海子的內(nèi)心世界是十分復(fù)雜而矛盾的?,F(xiàn)實與理想、物質(zhì)與精神,在他的詩歌中,呈現(xiàn)出一種不和諧的對抗?fàn)顟B(tài)。“我有一所房子,面朝大海,春暖花開”,可以理解為海子心目中的理想世界,這個世界單純而美麗,浩淼而開闊。這也是許多人心中的美好境界。

海子的詩歌還有好多,好詩也還有好多,篇幅有限,就不一一列舉了。讀后會很有感觸的,建議大家去讀。也許我還讀不懂海子,但從他身上我確實明白了許多,改變了許多。關(guān)于海子的臥軌,歷年來總是眾說紛紜,我不知道該信服哪一種說法。我只知道,我喜歡的海子,就是那個喜愛自然,心中有著大愛的詩人……

海子讀書筆記 篇7

作者的文筆很樸實,沒有華麗的語言,有的只是細(xì)膩,總是在不經(jīng)意間就觸動讀者的心魂。很多地方都是我有想寫點什么的沖動,但我都盡量壓下來了,也有漏網(wǎng)之魚啦。(二分懵懂)

有一顆自由的靈魂,詩人的身體里住著

他們同樣向往,不愿被禁錮

而事實卻往往相反,

大多數(shù)詩人的生活與靈魂矛盾

在努力背負(fù)的同時,又在努力的晚尋找突破,突破那一道有形有形無形的墻壁,那一道存在大腦,存在詩人的大腦,存在虛空里的墻壁

我想,也許這就是一個詩人的瓶頸吧

或者是每一個矛盾體的瓶頸

破之高升,被破之,死亡或頹廢

不幸的,海子走向了非自然死亡

是一顆火熱的心靈,詩人的靈魂里

同樣渴望被世間溫柔以待,而非正真的

在孤寂的黑夜里獨品自己自己的孤獨

這是一顆孤獨冷寂的靈魂

是詩人的創(chuàng)作環(huán)境之一

是詩人體味高處不勝寒的恐懼掩飾之一

是渴望被溫柔以待的期盼之一

他的溫柔以待

是懂,

是明白,

是欣賞,

是贊同,

是一種渴求心靈上的共鳴

詩人最初還是人

血肉之身

渴望愛情的滋潤

渴望親情的理解,

明白,

支持

……

說實話,我讀不懂海子,更不明白,為啥能寫出“面朝大海,春暖花開”的人會選擇自殺。

畢竟我的骨子里是好死不如賴活著。

啦啦啦,啦啦啦,……(氣氛太壓抑了,來點歌聲緩和一下)

海子讀書筆記 篇8

喜歡寫詩,不是偏愛方正的文字,只為了驀然間的躊躇滿志,開得熱烈,衍生滿春花事。

他們不理解我,只有你的陪伴才讓我有了一絲慰藉。

你為什么不擁抱我。太陽耀眼得很,我知道是你讓他替你看著我今天有沒有做一個幸福的人??赡闶懔?,每到陰天,我的壞情緒就一股腦全跑出來啦。

他們不尊重我。

即使你給了我王位,我最忠誠的子民是太陽,月亮和星星。大海和森林也屬于我,他們經(jīng)常給我唱歌聽,只是大人們把樓房砌的好高,我快聽不見海的歌了,那是你的聲音。我害怕某一天,那呼喚就與我徹底隔絕了。

他們每天要好好打扮一番。

男人西裝革履地與人交談時我分明聽到了他在偷偷罵人。

女人為什么不活成自己呢,每次將假面撕下來一定很麻煩吧。

以前還有小朋友愿意陪我玩,可現(xiàn)在他們都去和屏幕里的人一起玩啦。你什么時候回來。

王位還你,太陽我也不要了,大海的歌我也不聽了,你再不回來也許就看不到天鵝和羊群了。黎明和黃昏的嫁妝早被霧霾搶走了。沒有人歌唱母親,他們喜歡贊頌金錢。小站被推倒了,現(xiàn)在那里是珠寶商店。

我已經(jīng)好久沒有親到大自然的嘴唇了。

好多人都說他們是詩人,但是他們究竟是誰呢,我看出了他們是想吃唐僧肉的神仙,法力無邊,神通廣大,受眾人追捧,那些人是妖怪嗎。

我讓我那滴無名的淚水去找你,他卻在空中死去了。

石頭又生病了,可是再也沒有人會醫(yī)治他們了。

你快回來吧,我想繼續(xù)活在你的筆下。

現(xiàn)實把我的夢境打破了。他們好冷,像冰一樣,只是他們似乎不會融化。

世上仿佛沒有了愛人,他們早被利益抽干了靈魂,只剩兩具散發(fā)惡臭的軀體在纏綿。

我想為你尋一方凈土映入夢中,我不怕陷進沼澤,我不怕豺狼虎豹,可我快要找不到了。我只怕再找下去,我就沒有愛了。

你再等等吧。

我一定要替你續(xù)一場夢。我會竭力告訴你這世界還有美好。

你讓太陽繼續(xù)陪著我吧,再叫大海陪我說話。如果哪一天真的沒有一個人愿意回應(yīng)我,我再也聽不見你的聲音。

那我就去找你吧。

海子讀書筆記 篇9

從明天起做一幸福的人,面朝大海春暖花開。這是一首,讀后令人感到很溫暖的詩,出自于海子之手。詩中描繪了作者想象,并且想要過上的生活,也是大多數(shù)人想要過的生活,簡單,質(zhì)樸,安靜,清晰,令人明朗,滿足的日子,很幸福。

這首詩,仿佛注入了詩人的另一個靈魂,一個對生活充滿希望,與期待的靈魂,一個快樂,毫無憂傷的靈魂。但是海子的結(jié)局卻令人悲傷,雖然悲痛不舍,但“逝者己矣,生者如斯。

每當(dāng)我處于迷茫或悲痛之中時,我不禁便想起了它,就像太陽一般。腦海中便會浮現(xiàn)出一幅幅詩中所描寫的畫面;遠(yuǎn)處的海邊有一間小房,房子樣式極為簡單,面朝著大海,不大不小,窗下種著幾盆花,散發(fā)出了淡淡的花香,看起來很舒適,很寧靜。它的周圍還有著一片小樹林,海風(fēng)吹著,綠油油的樹葉,嘩啦啦的響,太陽不急不慢地照著,讓人心里暖暖的。房檐下,一人劈著柴,屋旁的樹下拴著一只馬,馬兒在悠閑地一邊吃著草,一邊發(fā)出它獨特的叫聲。

海面上有著不知名的鳥兒,忽高忽低的飛著,像是等待著什么。

接近日落時,房子上方冒出了白茫茫的煙霧,天色漸漸暗淡,太陽緩緩落下,夕陽映著所有的影物,在沙面上露出別一般的風(fēng)景。作者:何沁怡

我不知道作者寫這首詩的意義或目地在何之處,或是鼓勵人們要對生活充滿希望和熱愛,或是鼓勵自己,給予自己,生的希望。從明天起,做一個幸福的人;陌生人,我也為你祝福,愿你有一個燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開??偠灾?,我很喜歡它,就像春天田野間的一朵小花,讓人眼前一亮,讓人心頭一喜。

海子讀書筆記 篇10

讀海子的詩,但是大多數(shù)都是一種難以名狀的快感,難以用語言和文字表述,我寫這篇文章的目的,就是想把這種快感用文字表達出來。希望你再看完我的文章之后,最起碼明白面朝大海,春暖花開是什么意思,它究竟是在什么地方打動了你?海子以及海子的詩歌,想必大家很多人都有一定的了解。但是我想最好還是先介紹一下他。 他說;我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩。我不想成為一個抒情詩人、或一位戲劇詩人,甚至不想成為一名史詩詩人,我只想融合中國的行動成就一種民族和人類的結(jié)合,詩和真理合一的大詩。

這句話的背后有煌煌300首高質(zhì)量的抒情詩歌和一系列的詩劇和長詩。這些作品經(jīng)他的友人整理,被命名為《太陽》七部書。大家可以想一下,書這個深不可測的名詞,可以成為一種形容詞,只有總結(jié)了人類經(jīng)驗構(gòu)成的大作,才能夠成為書。比方說:《新舊約全書》、《亡靈書》等等。從這個角度,暗示出對海子的詩的一種很特殊的理解。廢話少說,直插正體。面朝大海,春暖花開

先看全詩第一段。從明天起,做一個幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開這是一首十分獨特的詩作。它平白如話。好像詩人,就是你的好朋友,在告訴你他今后的打算。無論什么人,尤其是在朗誦的時候,一定會被這首詩打動,但說不出為什么。這就是一種境界。北大教授姜濤在分析海子的詩時,稱這種境界為顯示出了一中對語言性質(zhì)的特殊敏感,并把這種敏感轉(zhuǎn)化為一種創(chuàng)造性。

首先從標(biāo)題上講,春暖花開四個字,大家不太會用吧?太濫俗了。感情表達得非常直白,讓人不大能接受。一般人在寫作的時候,都不會使用春暖花開、姹紫嫣紅之類的詞匯,似乎這是你修飾性詞匯量貧乏的標(biāo)志。更不要說是寫詩了。海子卻大無畏的將這些大俗的元素引入詩歌,作為標(biāo)題,本身就給人一種撞擊和一種撲面而來的新鮮感。一下子確定了整首詩的抒情基調(diào)。我們從矛盾的特殊性抽象出普遍性來,打破所謂詩意與非詩意的界限,將日常用語、大俗的修辭、日常名詞納入詩歌體系之中。這是海子的拿手好戲。正如海子本人所說詩歌是一場烈火而不是修辭練習(xí)。

再而開頭第一句從今天起,我們經(jīng)常這樣說,比方說我,經(jīng)常作計劃,經(jīng)常用這種句式來表達自己的痛改前非。有一次成功嗎?沒有。我相信很多人和我一樣。這可以稱得上是一種不可能實現(xiàn)的句式。冠之以幸福,這給我們的感覺恰恰就變成的幸福的一種不可能感。但是這個語調(diào)卻是天真的,似乎他正在憧憬著未來的希望。悲劇,悲劇,出來了。幸福本身這種東西在這個句式中已經(jīng)被毀滅,再加上一種天真的憧憬,這不是悲劇是什么?魯迅說的。再看下面,喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我個人認(rèn)為這里的喂馬、劈柴、糧食、蔬菜等等的詞匯,并沒有太多的象征意義。只是把上面的幸福日常化、具體化、親切化。尤其是糧食和蔬菜,都是被一般的詩歌,甚至帶有抒情的載體說排斥的。在詩中出現(xiàn)的,往往是玫瑰、丁香、橡樹等高貴、天生帶有抒情性的詞匯。郭敬明最喜歡用香樟,這些植物,天生下來就是為人所觀賞的,觀賞是建立在溫飽以上的一種審美。糧食和蔬菜是有關(guān)吃喝拉撒的植物。但正如孔子所說食色性也,往往這些詞匯才能真正激發(fā)出人內(nèi)心原始的一種共鳴。這里不得不提到的是海子的麥子。麥子是海子詩歌的一個重點意象。競相書寫麥子一度成為詩歌的風(fēng)尚,有人戲稱為麥子大豐收。它的抒情短詩大多以鄉(xiāng)村經(jīng)驗為北京展開,用抒情文字構(gòu)造一個質(zhì)樸、夢幻的世界,主要的意象為天空、河流、土地、黑夜、麥子、村莊等具有原型意味的元素性形象。

海子讀書筆記 篇11

他,是一個用心靈歌唱著的詩人,一直都在渴望傾聽遠(yuǎn)離塵囂的美麗回音;他,與世俗的生活相隔遙遠(yuǎn),甚而一生都在企圖擺脫塵世的羈絆與牽累。他便是海子,一個熱愛麥地,追求寧靜與幸福生活的凡人,亦是一個沉湎于心靈的孤獨之旅的詩人。讀完他的詩集,希望與死亡同時交匯在我的眼前,抨擊著我的心靈。

1989年1月13日,海子寫下了他的抒情名詩——《面朝大海,春暖花開》?!皬拿魈炱穑鲆粋€幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界”,這似乎宣告了他要面向塵世,開始一系列的體驗式行動,不放任時間在貧窮、單調(diào)和孤寂中逝去。曾經(jīng)的海子或許缺少幸福感受,對生活漠不關(guān)心。于是他躊躇滿志,重整心緒,決定重建生活,追求幸福。“從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜”,平平淡淡的一句話,卻讓我感受到了日常生活中享受物質(zhì)的快樂,對生活的熱愛,其實可以很簡單。“我有一所房子,面朝大海,春暖花開”。海子真是一個單純而浪漫的詩人,他在想象中構(gòu)建著自己的幸福家園,想象自己有一個超離生活之外,眺望大海的姿態(tài)和空間,在那里,他可以面朝大海,獲得逍遙無待的精神自由。面對司空見慣的、早已感到失去光彩的山山水水;他重新審視、重新感受、重新發(fā)現(xiàn),甚至要“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”,他對自然的熱愛,對生活的熱忱,深深觸動了我的心房。“陌生人,我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲的幸福”。在這個春光明媚的幸福世界里,海子用真誠的祝愿、世俗而實在的祝愿為陌生人祈福,他以一種“超越自我”的姿態(tài)關(guān)懷人類,這種悲天憫人的情懷如午后的陽光,照耀著我平靜柔軟的內(nèi)心。

然而,兩個月后,在他25歲生日那天,他選擇了臥軌自殺,二十五歲,這是他永遠(yuǎn)的年齡,他永遠(yuǎn)是年輕和痛苦著的。有人說他都是在為別人祈禱,自己根本不愿去擁抱世俗,而是堅守自我的空間和姿態(tài),只愿獨自一人面朝大海,背對塵世,靜看花開花落。而我,在深深的惆悵之余,又分明感受到:他的痛苦,怒火,才華都是為了燃燒,因為他追求光明。對他而言,選擇塵世的幸福則可能意味著放棄偉大的詩歌理想;棄絕塵世的幸福生活則可能導(dǎo)致棄絕生命本身,因此他最終選擇了后者。

海子的三首死亡之詩曾帶給我浸入骨髓的涼意,“漆黑的夜里有一種笑聲笑斷我墳?zāi)沟哪景濉?,“請整理好我那凌亂的骨頭”,然而死亡的背后,卻有一種平靜與唯美?!拔矣X的自己很美/我仍在沉睡”,在生與死的面前,我們是浮躁的,而海子早已進入了思考,變得安靜。

“兩座村莊隔河而睡/海子的村莊睡的更沉”,海子的村莊是安靜的,它屬于南方,潮濕的空氣,悶熱的天氣里那些辛勞的四肢結(jié)實的農(nóng)民在土地上勤懇地勞動,這也是我喜歡的平凡生活。海子也是一個普通的人,他擁有家、土地、書籍、母親。他深愛著腳下的麥地,“麥地和光芒的情義/一種愿望/一種善良你無力償還”,在他的詩中,我更多感受到的是對生活的感激與熱愛。

生命注定以死亡為盡頭,生活注定因希望而精彩,珍視生命,努力生活,我相信,我不會兩手空空,不會一無所有。

[收藏]《呼吸》讀書筆記精選


作品的讀后感應(yīng)該怎么寫呢?直到現(xiàn)在,我們都依稀記得作者寫的作品里的劇情。這時讀后感的出現(xiàn)就幫助我們不斷提升自己,一邊記錄想法的同時一邊回顧書籍,下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“《呼吸》讀書筆記”。

《呼吸》讀書筆記(篇1)

“我最喜歡的一種古代建筑是亭子,它就是在告訴你不要再走了,你“?!毕聛?,因為這里風(fēng)景很好,你看一看風(fēng)景吧?!薄Y勛

我出生在北方的一座小城市,小時候,我每天早上6點半出發(fā)去學(xué)校,我爸媽是7點去上班,晚上他們五點下班,我是五點半放學(xué),到家就有熱乎可口的晚飯吃,趁天還沒黑,還可以去公園轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。雖然八點半就被逼著上床睡覺,但如果不睡覺,我也想不出還能做什么。

大學(xué)畢業(yè)后,我來了北京工作。家里人會關(guān)心我,“北京的夏天熱不熱呀”,我都回答:“沒什么太大的感覺,好像比家里還涼快一些?!?/p>

這回答絕不是敷衍,對于北京的夏天,我是真的沒有什么特別感覺。剛來北京那幾年,每年夏天都會來一場沙塵暴,這是我印象最深的了。出門一趟鼻子耳朵里都是沙子。同事們都會紛紛去拍照片發(fā)朋友圈,配文案:今天北京又在渡劫。

而北京的夏天呢?熱不熱呢?我好像沒有什么感覺。

在北京工作的前兩年,我每天是7點睡醒,7點20就必須要出門上班了,這時間,對于夏天來說是很清爽的,而對于冬天來說簡直就是折磨人的寒冷。公交轉(zhuǎn)地鐵,車上人擠人,但空調(diào)很給力,除了悶和汗臭味,我沒有感受到熱。午餐叫外賣,至少都能給送進辦公樓,這時間應(yīng)該是一天中最熱的時候了,可是我呢,吃了飯后要補個午覺,沒得機會出門散步。晚上下班,早一點是在8點左右,出了公司大樓,立馬轉(zhuǎn)角進了地鐵站。這時間,地鐵里也不是最擁擠的時候了,但是空調(diào)依然溫度很低,我竟然被凍的縮在角落里。九點多一點,我從地鐵口鉆出來,距離家還有一兩公里的路程,我就不再選擇搭公交了,而是沿著小路,路過小攤,買點吃的、買點好玩的玩意兒。此時已是晚上十點了,這時間,會熱么?

我每天都在緊張慌忙中度過,都沒有時間去好好看一看這世界的五彩繽紛,就連對溫度的感知力都退化了。遇到假期,我也只是會在家里睡大覺。周而復(fù)始,這不是我想要的日子。讀到這本書的時候,莫名的感受到一陣輕松。它更像是一本雜志。雜志嘛,就是閑來時隨手翻翻,就閱讀感受上來說,它不會給人一種壓迫感。插畫五彩斑斕,充滿著藝術(shù)氣息,會暫時把你從枯燥的生活中拉出到另一個充滿活力且快樂的浪漫國度。在這里你可以自由呼吸,盡情享受。

你看著那么忙碌,做的都是自己熱愛的事情么?生活的意義是什么?自我價值又是什么?你在拼命生活的時候有問過自己這些問題么?人的一生何其短暫,不要等到閉眼前的那一刻才感嘆這一生的慌慌張張、忙忙碌碌,無奈,此時這一切已經(jīng)不能再做掙扎和改變了。

這本書會在很大程度上舒緩你的緊張情緒,帶領(lǐng)你從另一個清透的視角去感知自己、感知這個世界。這些都是你的人生信念,只對你本人有意義。不是只有驚天動地的生活才值得一過,也并不僅有全世界都認(rèn)可了你的成就,你的人生才算是完成了人生價值。

很多有趣的靈魂聚集在這里,他們講述自己工作領(lǐng)域遇到的司空見慣的事情也許就是你所向往的新鮮經(jīng)歷。這里有生活也有藝術(shù),有正念也有創(chuàng)造力,讓閱讀去給你的生活帶來更多可能性,讓文藝去給你的生活鑲上一道銀邊,重新定義簡單卻珍貴的生命。

無論你選擇哪種生活,你都不需要征求別人的同意,也不要讓別人說服你放棄。

《呼吸》讀書筆記(篇2)

“生與死,誰都逃不掉,看不透,但我們有適應(yīng)和處理的能力;就算無法掌控,也能因為對生和死的探尋,去尋找人生的意義?!薄段鳎ūA_的妻子)

在知乎上關(guān)注的一個問題《醫(yī)生發(fā)現(xiàn)自己的了癌癥,會怎么樣》,其中一個答主推薦了這本書,剛好朋友圈有書友也推薦了這本書,我便找來讀讀。在此之前,讀過《最好的告別》,直面衰老帶來的死亡;也讀過《StillAlice》,看著一名優(yōu)雅杰出的女性逐漸被老年癡呆打敗,這是疾病帶來的傷害。這兩本書對我觸動很大,但還只停留在書本上,直到今年國慶,爸爸生病,我在醫(yī)院陪住了一周多,看到很多身上插著大管小管的病人,我才第一次對要人命的疾病有了具化的印象,生好像也不是那么容易的事。

作者保羅是一名神經(jīng)外科住院醫(yī)生,他的履歷表明,他是一個很優(yōu)秀的人,當(dāng)他從住院醫(yī)生畢業(yè),他將會有更輝煌的人生,然而這一切被疾病打斷。20xx年,36歲的保羅被確診肺癌晚期,二十二個月后,保羅去世。這本書是保羅的遺作,但沒有真正意義上完成,后記部分是由他的妻子露西完成。在這本書里,有保羅在求學(xué)階段和成為住院醫(yī)生階段對醫(yī)生、疾病和生死的思考,也有確診之后他的工作、治療和生活的變化。尤其觸動我的是保羅治療階段的身體變化,初步治療之后保羅還能為病人做手術(shù),可是后來,保羅的身體狀況直線下降,隨后那么快,一個生命就消逝了。一般人對于絕癥的到來是“否認(rèn)--憤怒--討價還價--消沉--接受”,而保羅完全是反著來的。作為醫(yī)生,他對死亡做足了準(zhǔn)備,完全接受現(xiàn)實;然而他又不大可能很快死去,這樣的情況讓他迷茫、萎靡不振;隨著抗癌技術(shù)的發(fā)展,也許他還能再活一年兩年甚至更長;但是這種大病勢必讓他不能享受從前那種正常的生活了;他希望知道自己能確切活多長時間,又假設(shè)自己應(yīng)該能活很久。

保羅算是活得明白的,也許是作為醫(yī)生的便利,他可以選擇和自己的主治醫(yī)生共同討論治療方案,也可以選擇作為病人完全聽從主治醫(yī)生的安排。在生命的最后階段,他做了兩件事——一是尋求另一個層面的生命的意義,他們的女兒在保羅確診一年后出生了;二是寫下這本書,在奮筆疾書的過程中探尋人生的意義。

《呼吸》讀書筆記(篇3)

保羅.卡拉尼什《當(dāng)呼吸化為空氣》讀書筆記

一呼一吸之間承載的是生命,流動的空氣是活著的特征。保羅.卡拉尼什的書讀完有種失重感,仿佛跌落了厚重的棉花堆,在四處白茫茫之中卻意外地?fù)斓搅艘粋€寶物:那就是活著的意義。身為醫(yī)生的他在生命巔峰時期被查出患有第四期肺癌,于是,余生很短,回憶很長,他用心用筆記錄了之后的日子;他用心用愛生活孕育了女兒卡迪,并看著呱呱墜地。一日復(fù)一日變得富有意義,一月復(fù)一月變成了與生命的抗?fàn)?,他是一個“圣騎士”,裝載了生命里很多的幸運和不幸,滿意地承接了生活的痛苦和歡樂。幸運的是,他就是醫(yī)生,那套用在病人身上的言辭用在了自己身上;幸運的是,文字記錄的'不長的余生可能成為你我支撐的力量。

“死”是一個不易啟口的字眼,但是“生”更是難以看破的事。書里寫:也許病人鮮活的生命就握在我們手中,但死神總是最后的勝利者。我們每個人生不就如此么?從出生開始就注定了死亡,一手牌在就定下好壞,只是在有限的時間里我們?nèi)绾窝莼屔蔀榱硪环N可能。生命的延續(xù)居然是一個不斷接近死亡的過程,想來是一件悲傷的事情,但是生命的延續(xù)也是創(chuàng)造的過程,想來也是一件興奮的事情。

生命的婉轉(zhuǎn)都曾相似,不同的是每個人都會有自己的活法,書本本身帶來的不是對于生的憧憬,而是帶給每位讀者對于自我的反思。

Icannotgo

閱讀過程本身是不斷將思考引向深入的過程,希望能夠想得明白可以解脫,以換取生命的一片光明??墒?,生活本身就是一個沉重的外殼,拖累著每個沉重的靈魂舉步維艱,走著走著,不免遇到了阻力不能前行,脫卸成為了唯一的目標(biāo),而更高智慧告訴我們?nèi)绻缭阶枇蜁蔀榱艘环N愉悅,只是我們聽不懂的。

為什么cannotgo?貌似理由很多,但任何事都會成為理由。

想起了林達的書,以盤觀者的角度切入歷史,把一個個故事串聯(lián)起來,硬是把艱晦澀寫成了細(xì)膩清醒,悲慘的故事本身沒有罪,而是我們怎么看待這個悲劇,把悲劇寫得圓滿。書里的一句話可能是某一個人的一輩子,一輩子的時光晃悠著這么過,在顛沛流離中生存,在兵荒馬亂中找到活著的支點。都說,走著走著,我們都不知道為了什么前行。不是忘記了初心,而是被繁雜豐盛的生活所遮蔽了,只有接近生命的終點的時候才會去考慮為什么最為基礎(chǔ)的問題,何為生,何為死,何為活著。

沒有什么是容易的,但是也沒有什么可以不被克服的,只是來的路太長,去的路太短,我們走著走著就迷失了。

Iwillgo

作者是帶著極深刻而自覺的心理寫下這些文字的。20xx年3月,保羅離開這個世界,逝者如斯夫,接下來的日子才是真正的艱難。他說iwillgo,但是很多時候是說給我們活著的人聽的;當(dāng)呼吸化為空氣,很多事情也是說給我們聽得:我們終將化為空氣,消失在這個讓我們愛恨情仇的世界,可是就在那個轉(zhuǎn)瞬即逝的幾十年,我們該怎么活。

放棄很容易,但是放下很難??辞搴苋菀祝赐负茈y。

要有光,要有愛,要有智慧......不停地索求,卻忘乎所以揮霍,便是我們現(xiàn)實生活的寫照?!拔覀冏罡叩闹腔?,便是生活的當(dāng)下”。Iwillgo是深入在買個日日夜夜中,是在每個一呼一吸中,在每個大事小事中,在每個分分秒秒中,但是生活本身沒有錯,對錯在我們自己,對錯在我們?nèi)绾紊睢?/p>

每個人都會有自己的角色和擔(dān)當(dāng),做好當(dāng)下,活在當(dāng)下,便是iwillgo的最好的注解。

《呼吸》讀書筆記(篇4)

《呼吸秋千》是我讀的赫塔米勒的第四部小說,也是她最新的一部作品。和之前三部長篇不同,本書中赫塔并沒有繼續(xù)描寫羅馬尼亞的故事,而是將筆觸對準(zhǔn)了一群德國人,一群命運悲慘卻被歷史所遺忘的人。

二戰(zhàn)臨近尾聲時,在蘇聯(lián)紅軍的攻勢下,羅馬尼亞親法西斯獨裁者安東內(nèi)斯庫倒臺。之后蘇聯(lián)方面向羅馬尼亞索要生活在該國境內(nèi)的德國人,將其作為戰(zhàn)俘流放到蘇聯(lián)的勞動營,讓其為被德國破壞的蘇聯(lián)重建出力。書中的主角里奧也就在這股大潮裹挾之下,踏上了自己崎嶇的命運旅程。和先前讀過的幾部米勒的小說相比,這本《呼吸秋千》可說是最像小說的小說了。雖然仍然時不時有詩意流露,但整體行文和敘事都很流暢,文意也相對不那么晦澀。就連翻譯的情況似乎也好起來了(當(dāng)然也許其它幾本的翻譯也并沒什么不好)。是因為時過境遷,作者覺得沒有必要把自己要表達的東西隱藏得那么深了嗎?這也只能說是個人揣測了。不過這到讓本書的閱讀相對輕松一些。

不過,米勒的風(fēng)格依舊得以體現(xiàn)。雖然相比羅馬尼亞三部曲,本作的的寫作技法不那么突出,但這絕非作者的退步,而是一種嫻熟之后的渾然天成。全書文筆洗練,架構(gòu)平實,似乎無甚可談,但對于劇情與內(nèi)容卻又令人感覺恰到好處,多了炫技,少了蒼白。就在一種白描似的手法下,她為我們展開了一幅流放勞動營中悲慘景象以及身處其中的眾生群像。隨時可能被處決的惶然,極其惡劣的生活條件,枯燥繁重的勞動,如影隨形的饑餓以及死亡陰影,渺然無期的未來在那里的人們已經(jīng)喪失了為人基本的尊嚴(yán),終日在生與死的懸崖邊苦苦掙扎。人性在面臨絕境時變得毫無遮攔,又被強權(quán)肆意扭曲。于是我們透過里奧那雙冷徹的眼看到了為虎作倀以求自保的工頭,看到了因為偷食他人面包而被打到半死的同伴,看到了為自己生存竟然和妻子爭食的丈夫,看到僅僅因為掌控發(fā)放面包權(quán)力而不可一世的廚子,以及許許多多被惡劣環(huán)境與缺衣少食折磨得奄奄一息之人米勒所擅長的各種意象和隱喻,在本書中也并不少見:腦袋中的巢、胸口的泵、呼吸里的秋千,以及無處不在的饑餓天使這些意象后面所隱藏的沉重與苦難,令人在閱讀時感同身受。本書也曾被譯作《呼吸鐘擺》,我也覺得頗不錯,因為更能體現(xiàn)這種沉重感。

我想,無論是否了解這段歷史,真正用心讀過此書想必不會不動容。尤其是依舊把蘇聯(lián)作為二戰(zhàn)同盟國、正義一方、社會主義老大哥的讀者,這段隱秘歷史的震撼度恐怕是不言而喻的。我得說我并非一個毫無心理準(zhǔn)備的讀者。對歷史的興趣和探究,早就使我剝?nèi)チ藘簳r對蘇聯(lián)的敬畏心情對其在二戰(zhàn)時的一些做為也有了較為細(xì)致的了解。雖然還沒讀過《古拉格群島》(不過已經(jīng)趁網(wǎng)上打五折的時候購入一套了),但前些日子恰好看了一部反映蘇聯(lián)不為人知歷史的紀(jì)錄片《蘇聯(lián)故事》,所以對本書的時代背景,我是做好了充分體認(rèn)的。但是書中所描寫的種種情景依然深深觸動了我,只因赫塔筆下的一切充滿苦難與悲慟,令人難掩悲傷??陀^地說,比起卡廷森林中被集體處決的波蘭軍隊,或是奧斯維辛中的猶太人,這些德國戰(zhàn)俘的處境也許不是最悲慘的,如果所謂的幸運是指還起碼留著一條命的話。然而有時,死亡反而成了一種幸運,因為著意味著不必在忍受無邊痛苦的折磨。那種慘烈,是如今生活優(yōu)裕,終日飽食的我們所無法想象的。然而即使在苦難之中,我們?nèi)阅芨械骄竦某?。即使已?jīng)形銷骨立,即使已經(jīng)喪盡尊嚴(yán),可人們?nèi)匀槐S幸环輬皂g。米勒作品中出現(xiàn)最多的意象手帕在本作中也有露面,并代表了主角心中那苦苦堅持的自尊與信念,正是這一絲堅持讓他最終活著回到了故鄉(xiāng)。然而即使身體可以恢復(fù),精神上的創(chuàng)傷卻將伴隨這些歸來者一生,無法消散。

本書甫一出版就獲得德國書獎,除了本身的優(yōu)秀,恐怕也是因為本書道出了德國人內(nèi)心的痛吧。也許有人認(rèn)為德國作為二戰(zhàn)的發(fā)起國,為自己的罪行付出代價也是理所當(dāng)然。然而,是否這個代價就應(yīng)該讓所有德國人來付?讓書中的里奧這樣根本不知戰(zhàn)爭為何物的少年來償還?我想,答案應(yīng)該是否定的,即使這些人確實曾高呼元首萬歲。也有人說,這終究只是一部小說而已,何必當(dāng)真?的確,名為里奧的少年不過是赫塔虛構(gòu)出來的人物,并不存在于現(xiàn)實。但是我也真切地知道,這一切都曾在歷史上發(fā)生過!赫塔的作品,總因為其涉及政治而引發(fā)爭議,然而真正的文學(xué)絕不是營造一個虛無縹緲的幻境,而是應(yīng)該映照出現(xiàn)實的真相。尤其當(dāng)人們因為所謂的政治而忽視淡忘了曾經(jīng)的苦難記憶,甚至試圖將其抹去的時候,文學(xué)家更有責(zé)任去記錄這苦難,記錄這不應(yīng)被忘卻的共同記憶。因為文學(xué)是人類最后的良知,因為遺忘過去就意味著背叛!為了能夠讓我們的后人不再有如此沉重的呼吸,我們又如何能忘記這份苦難?在赫塔米勒的筆下,我能夠讀到她的悲憫、她的同情、她那份不曾被現(xiàn)實擊倒的信仰。就憑這點,我認(rèn)為她當(dāng)?shù)闷鹬Z貝爾文學(xué)獎。

《呼吸》讀書筆記(篇5)

《呼吸》讀后感1000字!

“我所愛的特德·姜一個將科幻寫成詩的人。”

電影《降臨》的原著作者,美國華裔科幻作家,當(dāng)代最優(yōu)秀的科幻作家之一。出道30年僅17篇小說(中短篇)卻包攬幾乎所有世界上你能想到的科幻獎項…這些標(biāo)簽貼在特德·姜身上使其具備了一切吸引人們?nèi)ラ喿x他作品的理由,但當(dāng)看完他兩本作品集《你一生的故事》(17年)和《呼吸》之后驚奇的發(fā)現(xiàn)我所喜愛的特德·姜正因為他只是特德·姜。以至于讀《呼吸》這本書時每一篇故事都想寫點什么,記錄自己當(dāng)時閱讀他作品時的心境。

作者特德·姜兼具理性邏輯與感性思維的人最有魅力

第一篇《商人和煉金術(shù)士之門》這個故事,很像特·德姜另一個短篇《你一生的故事》,同樣是諸如知曉未來的結(jié)果,你是否已經(jīng)做好準(zhǔn)備去迎接這樣的故事主題,但是《商人》這一篇他采用“故事套故事”的形式來進行敘寫,讀起來故事的整體性結(jié)構(gòu)很強,特德·姜這種嵌套在宗教語境下伴隨著東方哲學(xué)思辨的敘述,會感覺科幻設(shè)定只不過是他想要表達的人文主題的外殼,而對于人生無論是過去還是未來的“宿命論”思考才是他真正想要表達的。對特德·姜的喜愛又回來了。

《呼吸》同樣也有著特·德姜式的宿命論基調(diào),當(dāng)我們身體的每一個動作都對宇宙造成影響,每一個思考都加速世界末日的到來。“我所有的欲望和沉思,都是這個宇宙緩緩呼出的氣流”這句富有詩意的句子在一段不起眼的文字中發(fā)現(xiàn)就如同被一股暖流擊中心底。得以存在便是一個奇跡,能夠思考就是一件樂事。宇宙本身就是一個有序和無序的狀態(tài),一起迎接死亡也很有詩意。

《前路迢迢》自由意志這件事其自我本身知曉與否并不重要,重要的是人以何種形式去理解,也許一個簡單的小儀器的破壞性比得上一本邏輯嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證,無意義的事情在你知曉之前本就毫無意義。

《軟件體的生命周期》篇幅最長,讀起來也最溫馨。(感覺特別適合影視化改編成類似《her》那樣的電影)講述的是數(shù)碼體電子寵物的故事,勾勒出了一個近未來具有完善虛擬網(wǎng)絡(luò)社交系統(tǒng)且人工智能足夠發(fā)達的時代,當(dāng)人造數(shù)碼體被賦予更多可能同時,人們對于虛擬生命的理解與認(rèn)知,是對待玩具一樣還是像對待實實在在的生命一樣去尊重和陪伴同樣具有濃烈的人文關(guān)懷基調(diào),但是小說后半部分特德·姜又給讀者拋出了一個問題,那就是人工智能時代對待這些新興的“生命”,我們是應(yīng)該是像人類一樣對待他們,還是只把他們當(dāng)作一個數(shù)碼體本身去對待,賦予他們自由意志(或者說獨立人格這件事)成熟與否的決定權(quán)在創(chuàng)造他們的人類還是他們自己,而最終故事的主人公所做的決定無論是出發(fā)點還是能夠設(shè)想的結(jié)果,都是那么耐人尋味。

人們思考很多問題的時候往往會站在上帝視角去審視,缺忽視了自己作為一個人類個體其自身存在的局限性。引申到現(xiàn)實生活層面例如人們對于維持穩(wěn)定的關(guān)系甚至是養(yǎng)一個寵物,如何能更好的維系。作者好像是有意回避了這個問題只例舉了一個女作家演講的一段話,那就是賦予更多人性情感的關(guān)愛,顯然這樣是不夠的。

《雙面真相》同樣也是非常有趣的一篇,采用的是兩條平行故事線交叉推進的結(jié)構(gòu),這篇觀點特德·姜表述的很明確,甚至在最后一個小節(jié)進行了集中闡述,即人類記憶、口述文明與文字文明的相互關(guān)系。

「必備」湘行散記讀書筆記范文精選


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怎么寫作品讀后感比較合適呢?在認(rèn)真品味了作品,相信您的收獲一定不少。如果我們讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深;只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻,小編花時間為你編輯了湘行散記讀書筆記范文,相信會對你有所幫助!

湘行散記讀書筆記范文(篇1)

初讀《湘行散記》,感受到的是濃濃的湘西風(fēng)情。似乎真是一本“散記”。然而細(xì)細(xì)地回想,忽然感受到一股蒼涼。

有多少人知道湘西?你可知道湘西?對世界來說,湘西只不過是一個小小的角落罷了。世界可以拋棄湘西,歷史可以拋棄湘西……湘西太不起眼了,然而世界似乎已經(jīng)開始了拋棄。歷史依然前行,說不清何時會有休止符。

其實《湘行散記》真實地反映了湘西的狀況。從“一個多情水手與一個多情婦人”到“歷史是一條長河”,也許這本書本身就是以小見大。湘西的人有湘西的生活,當(dāng)那個湘西的婦人打聽湘西的“牛?!睍r,她的內(nèi)心是悲苦的,但聽到“牛保”落水時,她會怎么樣?回不去的人,書寫回不去的過往,只留下湘西的人們黯然神傷。

于是,湘西的人懂了,懂得他們生活的地方是美麗的地方,但美麗又能奈何現(xiàn)實怎樣??茨切┧?,拿著低日薪賣命,氣力??茨菐团?,流落風(fēng)塵淪為妓……殘酷的現(xiàn)實陶冶純粹的人性,湘西人看似粗野,但卻保留了骨子里最真最真的東西?!断嫘猩⒂洝防镉性S多是低層人民,但獨獨在他們身上,純粹最為明顯。他們的性子最直,最爽朗;但在心底,又是寸骨柔情。

只有他們最懂,最懂得什么叫做痛苦;但也只有他們最懂,最懂得什么叫做溫情。當(dāng)牛保手里提著核桃,笑著對“我”說,“我會回來過年的”之時,他能感受到的還不過是溫馨嗎?但當(dāng)那婦人聽聞牛保落水生死不明時,她能感受到的還不過是悲涼嗎?當(dāng)多元的情感融入字里行間,我們只能輕嘆:這才是有血有肉的湘西!

當(dāng)這么多人平凡地生,又平凡地離開,現(xiàn)實用冷暖摻半告訴我們,其實《湘行散記》里的人物,都是我們自己。我們掙扎于世間,世間因我們而組成,沒有任何關(guān)系比這更巧妙自然。輕合上書,一陣聲音傳自心底:現(xiàn)實就是凄涼與溫馨,要堅強。

湘行散記讀書筆記范文(篇2)

讀完之后,是應(yīng)該寫點東西的。

想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學(xué)創(chuàng)作??梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對文學(xué)的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時的中層社會??墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個鄉(xiāng)下人,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人格格不入。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:三三,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為了受難者了。

讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從老伴到滕回生堂的今昔,你會了解到,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時,以為是在讀小說,仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從一個多情的水手與一個多情的婦人到歷史是一條河,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被社會上層漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

三三,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類。

每次讀時總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活,我想到了前段時間富士康的跳樓事件,以及那些千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強一點,在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對生活的寒暑的來臨,我們比某些人更感覺嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因為這樣就逃避生活,也不應(yīng)該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀書筆記范文(篇3)

閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風(fēng)致楚楚。人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎。這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對于船上的人來說早已習(xí)以為常了。水手們從當(dāng)上這個職位起,就做好了隨時犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因為他們,擔(dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們,有著最純樸的心靈。

文中,還有一個特殊的職業(yè)妓女,說到妓女,可能許多人都會鄙夷萬分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因為她們的丈夫早已死去,全家重任就壓在她們的身上。出于走投無路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時,又有誰知道她們背后的苦衷呢?

飄渺的櫓歌聲中,揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

湘行散記讀書筆記范文(篇4)

《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書簡,1934年初,沈從文因母病還鄉(xiāng),途中每天給張兆和寫信報告沿途見聞,信件及信中所附插圖作者生前未公開發(fā)表,1991年由沈虎雛整理編輯成《湘行書簡》,其中“引子”三函為張兆和致沈從文,“尾聲”一函為沈從文致沈云六——也就是沈從文的家書,在《從文家書》里只收入了小部分,這本書算比較全的。 第二部分就是眾所周知的《湘行散記》,沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成,發(fā)表在報刊雜志上,也出過很多單行本。湘行書簡和湘行散記對照著來讀,哪些是只跟妻子說的,哪些是面向讀者的,不僅僅是關(guān)懷想念和甜言蜜語的區(qū)別,沈從文目睹家鄉(xiāng)巨變,內(nèi)心的感受很復(fù)雜,應(yīng)該怎么向妻子和讀者分別描述,要隱藏些什么,文字背后都很有意味。

第三部分是《新湘行記》,收入沈從文1956年回鄉(xiāng)所寫的一篇散文和八封家書。這次回鄉(xiāng)變化當(dāng)然更加翻天覆地,而即使在家書里面,沈從文的措辭也相當(dāng)收斂。“我們到一個合作食堂去吃了一頓,四碗一湯,數(shù)量可用八位壯士消化,還恐吃不消。街上走的全是男女干部,因為店鋪、機關(guān)……都成了國營。” 沈老先生擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。這段文字描寫的是湘西酉水邊常常能見到的景致。比如古老的鳳凰城,里耶鎮(zhèn),還有我更熟悉的母親的家鄉(xiāng)洗車河鎮(zhèn)。 到底是古鎮(zhèn),說道文化還是有些底蘊的。一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子。 鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒到密密麻麻的樹叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見。

站在高處看山腳,又是另外一番景致。因為是深秋,河水很細(xì),從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。

到黃昏時分,各家各戶的瓦檐上開始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來的柴火開始做晚飯了。樅樹枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開來,在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。 被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。

如今的小鎮(zhèn)平時就像是躲在閨閣的少女,含蓄文靜。只有到了趕集和賽龍舟的時候,才會像出嫁的姑娘,打扮得隆重漂亮,引得各方的人爭看熱鬧。賽龍舟時,安靜的小街頓時變窄了,變小了,寧靜的河也歡騰起來了。大大小小的船只停在同一直線上,只等鑼聲一響,眾船齊發(fā),力爭上游,岸邊圍觀看熱鬧的人也不閑著,揮著手臂為各自的隊伍加油。拍掌的,喊叫的,跟著船向前跑的,把窄窄的街道擠的密密匝匝。有女孩子們忙著和商販討價還價,趁機購買自己喜歡的物件,也有借此機會同媒人物色到的小伙子見面相親的。這里不比城市,天天熱鬧反覺得不熱鬧。倒是這一年里數(shù)得到次數(shù)的集體盛會方顯得其隆重讓人留有念想。

讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。

湘行散記讀書筆記范文(篇5)

讀著名小說《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。

我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類。……

每次讀時總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活,我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個我。

每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強一點,在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。

我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因為這樣就逃避生活,也不應(yīng)該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢想所作的應(yīng)有的一份努力。

而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀書筆記范文(篇6)

潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲,不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來,留下的只有書中人物的話語與他們的動作。

牯子,是“我”的一個好朋友。他性格豪爽,不拘小節(jié),待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個心心念念的女人掉進了水中,那時已經(jīng)是冬天了,還下著雪,但他卻沒有半絲埋怨,而是打趣地說“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對挫折的我們也是可以這樣的,將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來,被磕破了,就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方,都是你成功的見證,你無畏的證明。

在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請愿,不料碰了壁,還發(fā)生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農(nóng)民看情形不對便逃之夭夭。后來,那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進了清流里。

抗戰(zhàn)時期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國捐軀,江姐為了不泄露組織的機密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動,用生命捍衛(wèi)了自己的祖國。在我們現(xiàn)在的時代,沒有了戰(zhàn)爭,卻也有很多英雄們:有為了救護他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無數(shù)個生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國家與人民為第一,奮斗在最前線。

合上書,一個個鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂的祖送。他們都有各自的缺點和優(yōu)點。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。

湘行散記讀書筆記范文(篇7)

想要了解湘西就不得不讀沈從文,沒人比他更了解那吊腳樓下沿河的水手、河岸上眉毛扯得細(xì)細(xì)的苗族女人以及像翠翠一樣結(jié)實淳樸的水邊姑娘。

1934年沈從文母親病重,他因此坐船回鄉(xiāng),一路所見輯成《湘行散記》。這本書開始是沈老和夫人張兆和的書信往來,兩人的相互關(guān)心與思念躍然紙上。張擔(dān)心二哥一路走的辛苦,二哥卻滿紙都是對他的三三的相思?!拔揖瓦@樣一面看水一面想你。我快樂,就想應(yīng)當(dāng)同你快樂,我悶,就想要你在我必可以不悶”,“我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲食馬虎所苦,可是想你可太苦了。”所到一處,皆想著如果兩人同來是怎樣一般場景?;貞泝扇嗽谝黄鸬狞c滴,反省自己以前的粗心大意,感謝妻子對自己的寬容。

處在婚姻幸福中的沈從文,有著兒童般的天真,愛幻想。坐在船中給愛妻寫信:我希望你記得有日記,因為記下了些你的事情,到我回來時,我們就可以對照,看同一天你做了些什么,想了些什么,我又做了些什么,想了些什么在路上耽擱了不少時間,恐在家中事務(wù)纏身,一時走不開,甚至想到故意同大哥吵一架,好讓家里人趕他走。

我開始時感動于他對感情的細(xì)膩與認(rèn)真,知道文人多情,看著看著不禁納悶:母親病重,那么多的信件卻僅僅限制于兒女情長,怎么對母親毫不關(guān)心?直到《潭中夜?jié)O》見他寫道:我一切信上皆不敢提媽的病,我只擔(dān)心她已很沉重,又擔(dān)心她已復(fù)原,卻因我這短期回家,即刻分離增加她老人家的病痛。這才放下心來,不致毀壞我心目中對他的好印象。

沈老最精彩的作品幾乎都是記錄湘西、鳳凰附近風(fēng)土人情人物生活,所以《湘行散記》必不會讓人失望。且不用說那河邊的美景和歌聲,只那人就很有趣味了。

他擅長從人物對話表現(xiàn)人物性格,那些帶有地方特色的方言,就是最優(yōu)美的句子。無論是互相罵娘,嘴里操著粗話的水手,還是眉毛扯得細(xì)細(xì)的吊腳樓上的婦人,在沈從文眼里都是一種美。只看那水手一個個離奇的經(jīng)歷,就足以讓人增長不少見識,他們生在水邊長在水上,天生是個弄潮好手。有人認(rèn)得那水里的每一條魚,每一塊石頭。他們沒有長遠(yuǎn)的謀劃,做事雖然散漫卻肯下苦力,用力氣換一口口糧,得了錢就花在岸上的婦人身上。有這么有趣的水手,從桃源到鳳凰這一路水路絕少有枯燥無聊。

對于水手以及岸上人家的貧苦,沈從文都只是敘述現(xiàn)象,較少評論,在他看來,那只是人家的一種生活狀態(tài)。即使遇到某人以前當(dāng)過土匪,打家劫舍;或是某人在戰(zhàn)爭中失去雙腳,他也只是寫下事實。他不關(guān)心政治,喜歡的只是聽人家講故事,了解別人如何生活,用藝術(shù)的眼光看事物。一切事情,在他眼中皆有一番樂趣。

能寫下如此迷人有趣文字的人,生活中必然不乏情趣,為人必然風(fēng)趣,走到哪也都能發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣。

沈老在《山外一座山》中回憶了自己的年少時光。小時候的他并不讓人省心,自恃聰明,不好好學(xué)習(xí),醉心于大自然的賞賜。后來的兵旅生涯讓他成長,開始上進,尋求自己真正喜歡并擅長的東西。在當(dāng)兵時,遇到胡亂殺人的時候,他并不害怕,一直以一個孩子的心理去娛樂。

正如他在《女難》中所說;我就是個不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切,卻并不把那個社會價值摻加進去,估定我的愛憎接近人生時,我永遠(yuǎn)是個藝術(shù)家的感情,卻絕不是所謂道德君子的感情。這話也很好的解釋了他在《湘行散記》中對筆下人物所持有的感情了。在他眼中,他們都是會生活,有意思的人,絕不能簡單粗暴地拿道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量審判他們。

湘行散記讀書筆記范文(篇8)

讀完之后,是應(yīng)該寫點東西的。

想讀著名小說《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。

心生厭倦后,即開始進行文學(xué)創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學(xué),但卻憑著對文學(xué)的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當(dāng)時社會喜愛的文字,從而躋身當(dāng)時的“中層社會”??墒撬麖膩矶甲苑Q是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在著名小說《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為了受難者了?!?/p>

讀著名小說《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ?dāng)時社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

讀著名小說《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解到,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時,以為是在讀著名小說,仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當(dāng)。

冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。

而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

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