最新小學教師讀書筆記1000字模板11篇
發(fā)布時間:2023-02-07 小學教師讀書筆記隨著社會的不斷進步,讀書成為了我們常見的文藝項目之一,作者所寫的作品打動了我。這時我們可以將自己的感想傾注筆尖。經(jīng)過搜索和整理,幼兒教師教育網(wǎng)為大家呈上最新小學教師讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀!
最新小學教師讀書筆記【篇1】
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;
有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”
試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我再反省自己:我又看了多少書呢?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。工作幾年,能夠得到學校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境,引導(dǎo)學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;
教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》,《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言,概括講述了我們課堂教學的終極目標,給我們的課堂教學指明了前進的方向。
《高效課堂22條》從題目來看,就覺得教育理念新穎,貼近教育教學工作,是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來,作為一線的教師,我們進行了新課程培訓(xùn),也搞了一系列的課程改革,無論是教師主角的轉(zhuǎn)換,學生學習方式的變革,課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學生,在課堂上,教師不再是主體,學生卻成為了真正的主角。他們組成學習小組與對子,在自學的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學,討論,每個人都對知識有了相當?shù)恼莆?,于是學生接過了教師的擔子,走上了講臺,大膽的表述著自我的觀點,從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課,以前教師可能講30分鐘或40分鐘,在高效課堂,這一情景完全相反,一撥又一撥的學生走上了講臺向自我的同學授課,教師坐在了學生的位置,要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學習。能夠說,在這個課堂上,“教”與“學”真真切切到達了教學相長的效果。
而高效課堂上,學生跟教師則是平等的關(guān)系,學生有跟教師一樣的權(quán)利,他能夠講課,能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶ǎ瑤熒餐接?。教師說的學生并不是完全認同。出現(xiàn)疑問的時候,學生會大方的跟教師說:教師,我認為這道題應(yīng)當這么做。即使講錯了也沒關(guān)系,因為這是“我的課堂”,所以“我做主”。
反思自我的教育教學工作,盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念,可當遇到困難時,自我卻退縮了,前功盡棄了;
反思自我的課堂教學,盡管自我力求把學習主權(quán)還給學生,但當遭遇學生的沉默時,遭遇時間的緊迫時,遭遇教學成績的影響時,自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘,堅持下去。
作為新課改時代的教師,我們應(yīng)當堅信,課改任重道遠,但讓我們一齊勇挑重擔,向目標出發(fā),努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧!
最新小學教師讀書筆記【篇2】
暑假中讀到了王春曉教授的一本兒有關(guān)班主任的書----《做一個專業(yè)的班主任》,這本兒書給我很多的啟示現(xiàn)在分享如下:
一、唯有喜歡才能做好
您喜歡做班主任嗎?這是開篇的第一個問題。做班主任有三種境界:一是“知之者”,即明白班主任的工作意義和職責、工作原則和方法或者做班主任有了經(jīng)驗體會;二是“好之者”,把班主任工作當做有趣的事兒,做一門專業(yè)的知識來學習;三是“樂之者”學有所得、超越了自我,從中得到了真正的樂趣。
我做了十年的班主任工作,也算有所體會。要干好班主任工作唯有喜歡它,不斷地思考它,積極的參與你的班級建設(shè),才有真正的樂趣。
二、班主任工作的邊界問題
現(xiàn)在班主任工作非常瑣碎,只要涉及到你班的學生的基本上都是你的事兒。一些臨時性的工作,你也得分出不少的精力去做。班主任工作實際上是有邊界的。班主任要有所為有所不為。根據(jù)實際情況,我們應(yīng)該合理的安排事情,對事情有所排序。班主任自己也不能把自己想象的過于強大,就像美國雷夫老師所說的那樣:“我們只是給學生提供更多的選擇而已”。我們班主任要學會解放自己,騰出時間去思考、閱讀。
三、班主任做好三件事
1、班風建設(shè)
好的班風給班級提供,維護力、凝聚力。積極向上的班風能維護班級多數(shù)學生前進。看見別人都在努力學習,即使我不大情愿,也可能隨大溜。班級有正氣,對于破壞因素就有抵抗力這和健康人體抵抗力強的道理是一樣的。一個一班一特色,我們需要建設(shè)有品牌、有特色,有特點的班級。
2、班級的日常管理
班級的日常管理任務(wù)很多,事事親力親為,必然會有焦頭爛額之感。班主任要學會:有所不為,才能有所為。班級管理的關(guān)鍵需要有“減法意識”,能不管的就不管,能少管的就少管。能讓自己學生管的班主任不出馬。好鋼一定要用在刀刃上,班主任要像節(jié)能、節(jié)水一樣節(jié)約語言,剩下時間來用于思考。這樣才能抓住班級管理的“本”----抓班風和問題生的學習。班級管理有創(chuàng)新、有創(chuàng)意、自然班主任工作就不會有焦頭爛額之感,才會活的瀟灑,過的瀟灑。
3、問題學生診療
教育家魏書生說過:“問題是生是送給我們的寶。只有分析他,研究他,我們的觀班級管理水平才能有更高的提升。”一般來說問題學生的毛病都比較頑固,只靠表揚、批評、關(guān)愛寫檢查、請家長等手段是解決不了問題。他們都有了很強的“免疫力”。只有科學診療才能因病下藥,班主任也能像醫(yī)生那樣有一個診療檔案庫,針對不同問題學生開出診療方案。
四、班級管理需要智慧
班主任面對的是有意識,有情感的學生,他們來自不同的背景家庭,每個人都有自己的特點,我們管理只靠校規(guī)、班規(guī),是不能解決所有的班級管理問題。教育是什么?教育就是人影響人。作為班主任,要學會和學生交流溝通,更要學會與家長。交流溝通,形成家校合力。
最后我們要做一個專業(yè)班主任就要在“想”和“做”之間架起一座“行動”的橋梁。對于班級管理的三大問題,更是需要我們積累經(jīng)驗、不斷學習掌握科學與藝術(shù)的管理方法。
最新小學教師讀書筆記【篇3】
讀過《心態(tài)正能量》這本書后,我領(lǐng)悟到積極的心態(tài)對生活、工作、學習的重要性。擁有成功的心態(tài)是一種能力和自信的表現(xiàn),如果對自己的能力缺乏自信,即使客觀條件再好也無法使自己獲得成功,更不可能得到真正的幸福。因為健全的自信往往是走向成功的關(guān)鍵,而自卑感和無能感常常是達成目標或希望的障礙;自信會幫助你發(fā)揮更大的潛能,已達成愿望。
工作中,我們需要正能量來不斷激勵自己。盡管有時辛苦,有時沮喪,但是我們不得不承認,工作是實現(xiàn)自身價值的一個重要方面。而如何在工作中最大限度發(fā)揮自我的正能量,實現(xiàn)自身價值,每個人都有自己的體會。就拿自己來說,在醫(yī)生的崗位上工作將近三年,感受頗多。醫(yī)務(wù)工作者所服務(wù)的對象是有生命的人,所從事的職業(yè)是“健康所系,性命相托”的職業(yè),它需要我們花費大量的精力與時間去完成,不能耽誤,更不能有差錯。壓力當然是有,責任也很重大。正因如此,就更需要自己抱著如履薄冰、如臨深淵的緊迫感與使命感,不斷學習業(yè)務(wù)知識,不斷總結(jié)工作規(guī)律,不斷向自己提出更高地要求。只有抱著這樣的態(tài)度,才能促使自己不斷地進步。這中間必定會經(jīng)歷痛苦,如果把工作的壓力和挫折,轉(zhuǎn)變成了負能量,經(jīng)常抱怨,越說心情越差,負面的情緒堆積最終會爆發(fā),耗盡身體的正能量,負能量蔓延開直至影響到周圍的同事和家人,如同病毒傳播一樣。我想,這也就是一個不斷積聚正能量來激勵自己更好工作的過程吧。
最新小學教師讀書筆記【篇4】
伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風?!泵鎸ΨN.種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學目標
教師在實施教學任務(wù)前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。因此,教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗,教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學設(shè)計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,形成性評價和終結(jié)評價結(jié)合,在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應(yīng)該有一個教學目標相對應(yīng)的評價。
語文教學方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學的基本規(guī)律,語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
最新小學教師讀書筆記【篇5】
《小學數(shù)學老師讀書筆記》。否則,拿什么來教給孩子呢?
其次,用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問,自省吾身。雖然每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天自問,堅持不懈,我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條:首先他要對學生負責任。是的,在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己:自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己:走進教室的那一瞬間,收起所有的不愉快的情緒,帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己:上課時,盡量把自己的最具活力,激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學生的面前,極力的渲染一種教學氛圍,使大部分的學生都能夠參與進來,從內(nèi)心地激發(fā)學生的學習熱情和激情。
第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂,又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上,真正傾聽孩子們的心聲,從孩子們真正的學習需要出發(fā),組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,教學程序的落實性,老師的評價語對于學生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠,在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學習,扎扎實實地多讀一些書,不斷向書本學習,積累豐富的文化底蘊,向身邊老師學習,尤其要多向名師們學習,把他們先進的教育理念、課堂教育的機智,結(jié)合自己的教學實踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思,記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創(chuàng)新的教師,是以發(fā)展的眼光對待學生,以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之,我相信,只要我付出努力,用心去教學,并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近
最新小學教師讀書筆記【篇6】
——《友善用腦——加速學習新方法》
我讀了《友善用腦——加速學習新方法》,我剛看了這本書的介紹,就被它深深吸引了,這本書是由新西蘭的克里斯蒂·沃德和簡·達利兩人合作編寫的。主要作者克里斯蒂·沃德是個教育家、科學學士、教育學碩士,是大學教育學院主講教學方法的教師。她是個務(wù)實的教育家。她提出“友善用腦“的概念,把腦科學理論運用于教學實踐中,她認為:每個學生都有其獨特的接受知識的潛能,和最適合他們的學習方法,教師和家長的任務(wù)是幫助孩子挖掘自己的學習潛能,讓他用最有效的方法輕松快速地學習。我對這本書進行了認真的研讀后,頗有啟發(fā)和收獲。我認真地歸納:這本書由三部分組成,是從教師、學生、家長三個不同角度研究怎樣學會友善用腦,按各自所需,結(jié)合實際找出加速學習的新方法。書中的理念“以學生為本”,語言是站在學生的角度論述問題。這本書的實用性很強。它不僅提出與大腦生理機能相關(guān)的問題引起老師和家長的注意,而且更有意義的是詳盡地論述了解決學習問題的好方法,值得老師和家長去學習去實踐。我初讀了全書,重點研讀了本書的第一部分,下面就本部分內(nèi)容談些感觸?!袄蠋?,我喜歡您這樣教我”設(shè)置了六十一個問題分別進行了論述。僅選兩個比較感興趣的問題談一下:
一、改變學習狀態(tài)的方法。
1、在課堂上給學生“補氧”。缺氧必定會導(dǎo)致腦功能的下降,不正確的姿勢和不完全的呼吸,通風的問題,溫度太高或太低,壓力的影響,缺少活動等等都能造成缺氧。友善用腦提出了一些具體的方法:比如大量吸入新鮮空氣,吐出廢氣;站立、伸展、散步、聊天、唱歌、聽音樂等等。
2、喝水也是友善用腦強調(diào)的方法之一。青少年可能會忽略必要的飲水,如汗流滿面地進教室聽課,平時不喜歡飲水,喜歡喝飲料等等,這些都不利于大腦的健康發(fā)展。所以適當補充水分確實是必要的。人在感到口渴之前,大腦就已經(jīng)水了,它能導(dǎo)致接受能力和判斷能力的下降,因此要時常提醒孩子喝水。
3、必要的營養(yǎng)是友善用腦輕松學習的前提。許多青少年早餐不足,進食過快,礦物質(zhì)和維生素不足,脂肪過量等,都不利于孩子健康成長,我們提倡營養(yǎng)餐和良好的飲食習慣,多吃粗糧蔬菜水果,保證早晨吃含蛋白質(zhì)豐富的食物,使孩子有充沛的精力學習。
4、提倡適當放松有利于健康用腦,堅持日常鍛煉,做協(xié)調(diào)性的交叉運動,用放松來消除緊張,達到身體平衡和頭腦清醒,是孩子學習輕松的一個重要保證??傊?,了解腦的生理機能,能夠更好地發(fā)揮它的潛能,能讓每一個孩子輕松學習健康成長!
二、“差生”不差
通過學習,我認識到友善用腦的課堂上,學生是教學的焦點,會積極配合老師的教學,如果老師能夠采用適當?shù)慕虒W方法,鼓勵、贊美、關(guān)愛學生,這就會形成一種和諧的氣氛,讓每一個學生都能感受到學習成功的喜悅,從而激發(fā)學生學習興趣,增強他們探索知識的愿望,主動、愉快地去學習,學會學習方法。鼓勵、贊美有著巨大的力量。每個人都希望得到別人的理解、信任和尊敬,這是人之常情,也是一個人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,鼓勵和贊美能滿足人們的這種需要,作為教師就應(yīng)懂得育人的原則,不應(yīng)總把精力集中在挑學生的毛病,專門批評學生的缺點上。毛病越挑越多。老師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學生的真、善、美的閃光點上?!懊赖臇|西越贊越多,越贊越美?!?/p>
通過學習,我還認識到后進生有許多傾向,這里不再一一介紹,我認為,這些傾向或是有生俱來的,或是在小時候形成的,或是精神受到創(chuàng)傷后形成的,每個學校、每個班級都有一些學習成效差,不愛學習的學生,如何使這些學生對學生對學習產(chǎn)生興趣,老師只有通過采用適合這些學習風格的教學方法,才能幫助這些學生把精力集中到學習上,這樣不僅差生變成了好生,而且由于分散學生的注意力的事情少了,課堂氣氛也得到了改善。雖然老師要下大力氣去備課以滿足這類學習風格,但是老師能夠很快適應(yīng)這種教學方法,這樣,學生在上課時不再有壓力,教學效果更上一層樓。
以上是我學習《友善用腦——加速學習新方法》的一點體會、感想。隨著時代的發(fā)展,對于教師的要求越來越高。作為一名教師,一定要有“活到老,學到老”的精神和舉動才行。今后,我們一定要認真學習,認真工作,利用“友善用腦”的方法為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。
最新小學教師讀書筆記【篇7】
讀了《世上最劃算的教育》一書,深深感到:這個世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒有退休的可能;并且不準請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。
教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習慣開始,有人說,培養(yǎng)好習慣就像往銀行里存錢,隨時都能夠取出來用。有了一個好習慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個好習慣,就存了兩筆錢好的習慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡?!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫?,“童年需要培養(yǎng)的38種好習慣”,每一種好習慣都從故事引入,讓我們思考學到了什么讓人能夠從中學到知識,再運用到實踐中。例如:書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個午時,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去,慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應(yīng)當遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興??!從這個故事里,我們學到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的,這一點很重要。她必須也是想去那個伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴。
如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?
1)凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);
2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;
3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時表揚;
4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中,需要培養(yǎng)的習慣實在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!
在《我的教學生涯》一書中,斯霞教師強調(diào):“為人師者,異常是小學教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺。所以,學校無小事,教師無小節(jié)。”這是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。
一名成功的教師總是會用微笑來欣賞每個學生,這有利于激發(fā)學生的活力,更有利于讓學生構(gòu)成良好的思想品行,美國心理學家詹姆斯說過:“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學生是夸出來的,贊揚一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足,二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽,甘愿理解自我的缺點并加以改正。
所以在工作中,我們要努力做到既尊重學生,又嚴格要求學生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯誤的學生,不用尖刻的語言去批評他,而是換個方式,換種說法,讓學生從我的語言中明白自我所犯錯誤,并能自覺地改正錯誤,這樣,既尊重了學生,又收到了事半功倍的教育效果。學生的個性特點各具形態(tài),對于學生的某些個性特征,比如內(nèi)向、好動、煩躁等,應(yīng)循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能暴力的扼制。
每個學生是一個鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通,走入學生的內(nèi)心世界,以教師或朋友的身份展開談話,以進取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學生,為人師表。那么,我們必須能成為學生真正的朋友。
最新小學教師讀書筆記【篇8】
不知何故,我一直以來就很專情于竇桂梅老師的專業(yè)著作,先后拜讀了她的《做有專業(yè)尊嚴的教師》》、《跟竇桂梅學朗讀》、《聽竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等,也反復(fù)的觀看過她的教學視頻,佩服之情越加濃厚!但是遺憾的,直至今日也未能見過竇老師的真容。不過我想在書中與她對話也不失是一種好方法,近來又讀了她的《回到教育的原點》,再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力,教學造詣。
《回到教育的原點》這本書分享了竇桂梅老師精彩的教育人生,領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學習、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家,學習不是口號,不是為了誰而學,她提出要“無條件的熱愛學習”,學習是會得到實實在在收益的,“學習讓我們走向生命的高貴”,難怪她能夠不斷改變自己的命運,不斷摘取成功的碩果,她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮,對我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮,其中的韻味讓我回味無窮。
這本書,竇老師提出了很多的理念,令我印象最深刻地是竇老師“三個超越”的理念的提出,即超越教材,超越課堂,超越教師。竇老師的超越教材,告訴我們:基于教材但不囿于教材,就是“用教材教,而不是教教材”其過程就是讓學生多角度,多渠道,全方位從書中積累文化知識,間接獲得情感體驗、生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程。超越課堂,竇老師告訴我們:語言已經(jīng)不止是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,存在方式。學生的生活活動,情感活動,心靈活動等所有的生命運動都是語文學習的過程。竇老師告訴我們:超越教師,是學生體驗自己學習所獲得知識的過程,是教師和學生思想碰撞和觀點交鋒的過程,是獨立思考,獨立判斷的過程,更是追求真實,探求真知,獻身真理的過程。
讀著這樣的理念我陷入了深深的思考。一節(jié)課原來也可以是一種藝術(shù)品的展示,原來可以有如此美妙的享受,原來可以有如此深遠的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對夢想的不懈追求,源于她對理想的點點營造。才使她從一個山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。讀竇老師的著作不僅是文字理念帶來的.受益,更是精神上的洗禮!
對此,我感到無比的汗顏,隨著信息獲取的便利,我們現(xiàn)在的備課方便多了,網(wǎng)上有很多現(xiàn)成的教案,都為我所用,“拿來主義”成了“理所當然”,似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò),大腦就不會思考。看完了這本書讓我明白備課是一個艱苦的過程,從一無所知,到知之甚少,到恍然大悟,到銘記于心,再到內(nèi)化為自己的語言和思考,我們的生命就多了一份重量,這或許就是破繭成蝶的職業(yè)幸福。
感謝《回到教育的原點》,感謝竇桂梅老師。
最新小學教師讀書筆記【篇9】
李鎮(zhèn)西的大名,如雷貫耳。他的著作《愛心與教育》很早就聽說過,假期中有幸拜讀此著作,讓我明白了“愛是教育的主題,愛是教育的源泉?!逼渲蟹从忱铈?zhèn)西教師心聲的《做最好的教師》一文,更使我對師愛有了更深更透徹的理解。
我以前只明白教育需要“愛”,卻不明白如何才能更好地表達這份愛。一向以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害?!彼裕谖业恼n堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,學習成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自我的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一向渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂,但師道尊嚴令我望而卻步??戳死铈?zhèn)西教師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一向以來,我一貫以成人的標準來衡量學生,以成人的眼光來看待學生,期望他們變成我想象中的學生——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬教師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么我了解嗎不,我并不明白。而李教師呢他能夠在教育學生時“向?qū)W生學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權(quán)”,他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關(guān)心的問題”,他勇于在學生面前承認自我的錯誤,他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李教師說得好:“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應(yīng)當充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)當充滿著對人的理解、尊重和感染,應(yīng)當體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)本事、認識水平來說,教師遠在學生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學生不可是在人格上、感情上平等的朋友,并且也是在求明白路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”?!x著李教師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自我的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,
可我……實在汗顏。學生成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,學生的個性該如何發(fā)展學生是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性,僅有在玩中學、樂中學,才能真正激發(fā)他們學習的進取性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢為什么一向讓他們徜徉在“苦?!敝心匚覀冇惺裁蠢碛蓜儕Z他們的天性呢
此刻,我才明白把一個個天真活潑的小學生教成“小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最完美的時光——童話般的童年。作為教師,在應(yīng)對學生時要堅持一顆童心,以自我的童心喚起學生的童心,以自我的愛心喚起學生的愛心。僅有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也僅有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自我的架子,用愛心營造進取健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
一、開放學生的時空,使之充滿活力
開放學生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴”的面具,讓自我的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學生向教師敞開心靈的大門,說出自我的真實感受和思想,敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自我,充分展現(xiàn)自我的個性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學生自主權(quán),還學生發(fā)言權(quán),還學生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他們學習發(fā)展的渠道,久而久之,學生將被動地理解信息,變成“錄音機”,變成“容器”。
二、關(guān)愛學生,使其“親其師,而信其道”
《學記》中云:“親其師,而信其道?!比朔遣菽?,孰能無情教師關(guān)愛學生必然贏得學生的愛戴,學生也必然會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位教師所教的學科中去。反之亦然,如果我們對每個學生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學生,而學生卻受到您的言行的影響,或疏遠您,或與您產(chǎn)生對立情緒,漸漸地變成被動學習,甚至厭惡學習。
三、教師要有良好的素養(yǎng)
教師工作有著枯燥重復(fù)的特點,每一天要應(yīng)對很多繁雜、瑣碎的學生問題,若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自我,變得激動,訓(xùn)斥學生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會挫傷學生自尊,使學生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認識到我們的任務(wù)是去幫忙每一個學生成功,對其不規(guī)范行為,僅有引導(dǎo),認真去做思想工作。我們在教育教學過程中,要向李鎮(zhèn)西教師學習,做到邊教邊學,隨時反省自我的言行,要有敢于認錯糾錯的勇氣,這對自我發(fā)展很有利,同時我們僅有寬容學生的錯誤,給他們愛,用自我的完美心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要明白:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學生角度去思考,調(diào)整好自我的情緒,及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進師生情感。
童年拉開了我們?nèi)松男蚰?,在那天真爛漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們在歡樂中成長著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學生,笑口常開,還學生童真,相信學生必將因我們的改變而變得更可愛、更歡樂。
最新小學教師讀書筆記【篇10】
在
課堂教學離不開教師與學生的交流評價,教師運用怎樣的評價語言,能夠適時貼切激發(fā)學生的學習興趣,調(diào)動學生的積極性,保護學生學習熱情,教師又該通過與學生的交流評價引發(fā)學生的主動思考,促進學生積極地思維,最終促進學生的不斷發(fā)展?從書中我們能得到滿意的答案。
美國心理學家佛洛姆說過;‘人性最深刻的稟賦,就是被賞識的渴望”小學生渴望受到表揚,贊賞的欲望更加強烈,作為教師在學生的學習過程中,要有一雙善于發(fā)現(xiàn),善于欣賞的眼睛,捕捉每個孩子在學習過程中的閃光點,然后用語言將他放大,將他點燃。
1、關(guān)注學生的求異思維進行激勵評價:
例:劉德武老師所執(zhí)教的《厘米的認識》中,有一個片段:在尺子上從幾到幾就是
1厘米。幾乎所有的學生都是從左到右進行觀察并分別說出,在尺子上從0到1是一厘米,從1到2是一厘米,從2到3是一厘米,……這時候,有個學生從右到左觀察,說出從4到3是一厘米,這時劉老師,豎起了大拇指,贊賞的說道:有新意,有創(chuàng)意,有自己獨特的想法,一般人都習慣從左到右依次往后看,一說到4,就往后想到5,所以從4到5是一厘米,可是這個同學的想法與眾不同??!他不僅會順著想,還會倒著想,從4到3也是一厘米,棒不棒?”
學生簡簡單單的回答’從4到3也是一厘米,”對于我來說,這就是孩子們應(yīng)該掌握的知識,不會過多的去表揚孩子,只會一帶而過。而劉老師卻能夠抓住這一個細節(jié),對學生的發(fā)言用贊賞的語氣給予了充分的肯定與鼓勵“有新意,有創(chuàng)意,有自己獨特的想法,與眾不同??!”這樣的贊賞是教師發(fā)自內(nèi)心的對學生的喜愛與欣賞,他給學生帶來的是肯定,是愉悅,是自信,給予了他成長中需要的營養(yǎng)與動力,也許未來的小發(fā)明家會由此誕生。想想自己是不是斷送了許許多多小發(fā)明家的前途。在以后的教學中,要像劉老師一樣善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,然后用語言將他放大,將他點燃。激發(fā)學生的學習興趣。
2、抓住學生瞬間的閃光點進行激勵評價。
策略中介紹了劉德武老師在教學中策略,抓住了孩子在口算2.5*4和2.4*5,孩子們紛紛搶答,有一名學生稍微提前了一點,劉老師對這個孩子提出了特別的表揚:“我特別清楚地聽到那個穿紅衣服的男同學最快說出得數(shù),特別的敏捷,盡管也許就快出了零點零幾秒,但是就占得了先機。思維敏捷可以帶動語言敏捷,當然前提是觀察敏捷,2.5*4=10,2.4*5=12,這兩道題也容易混?!?/p>
思維敏捷的教師帶動思維敏捷的學生,語言敏捷的教師教出語言敏捷的學生,觀察敏捷的教師發(fā)現(xiàn)觀察敏捷的學生。雖說在我的課堂中,也捕捉到不少學生的閃光點,但是這種情況的出現(xiàn),大部分是在自己的常規(guī)課堂中,如果是公開課,心里想著下一個教學環(huán)節(jié)是什么?本節(jié)課的教學任務(wù)會不會完成,。而對學生的發(fā)言,有時候沒有仔細的去聽,就像上次王康的課堂,教師沒有仔細的去傾聽學生的發(fā)言,更沒有對學生的表現(xiàn)給出一個很好的評價。
3、適當?shù)难舆t評價給予學生自悟的空間。
好的課堂教學應(yīng)當為學生留有思考的空間,每一個問題的提出,都不應(yīng)該急于得到結(jié)論,更應(yīng)該關(guān)注學生獲取結(jié)論的過程。
文中介紹了吳正憲老師在上《分數(shù)的初步認識》一課時,教學二分之一,讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗,表示自己所發(fā)現(xiàn)的二分之一。有的用一半表示,有的畫圖表示,如:畫個圓,平均分成2半。等等各種方法。這是教師在黑板上寫出二分之一,并說明,這就是你們生活中見到的一半,現(xiàn)在你們對自己表示的方法,愿意擦得可以擦掉,愿意保留的頁可以保留。這時有兩個孩子不愿意擦掉,隨著教學過程的深入,其中一個孩子把自己的圖畫擦去了,只剩下一個孩子還是用畫圖的方法來表示,吳老師耐心的等待他并出示了百分之一,這個孩子畫著畫著,放下筆:說:不畫了鵝,畫圖太麻煩了!此時吳老師握著這個孩子的手微笑著說:感謝你,你終于接受了這個分數(shù)。
這一點是不是值得的我們老師所借鑒,給每個孩子留下思考的空間。
有效地課堂教學評價源自于正確的學生觀,教師只有從內(nèi)心尊重學生,信任學生,理解學生,寬容學生,接納學生,才能夠通過自然,誠懇,真摯的評價語言對學生進行有效地評價。
最新小學教師讀書筆記【篇11】
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
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最新教師讀書筆記1000字(模板10篇)
古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍,比如經(jīng)典作品等,它是人類知識的總結(jié)。在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,這些瞬間即逝的收獲,就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。讀書筆記,需要重點寫哪些方面呢?以下是欄目小編為大家收集的“最新教師讀書筆記”相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。
最新教師讀書筆記 篇1
《走近教育大師》為我搭設(shè)了一個平臺,使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動的必讀書目之一,正如編者所言,該書讓讀者一冊在手,便能概覽從孔子到蔡元培,從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張,通讀全篇,受益匪淺。
書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論,這個數(shù)字應(yīng)該說不小了,但對于人類20xx多年的教育史而言,似乎又微乎其微。其實,任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以,當我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。競爭的時代,家長挑選學校,道老師的好、說老師的壞,這些現(xiàn)象已屢見不鮮??梢哉f一個學校創(chuàng)辦是否成功,管理固然很重要,但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學校真正的生命線。
作為一名新教師,孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。子曰:“朝聞道,夕死可矣。”這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解,應(yīng)是指社會、政治的準則和做人的準則。而要理解這些準則,不是容易的事,多少人就是在追求中,從少年到白頭。準則其實是物與俱來的,有的隱藏較深或道理較深,有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣,求道是辛苦的,而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣,但求道的過程又是幸福的,真可謂“早晨知道了道,就是晚上死去也值得了?!?/p>
就說現(xiàn)在學校開展的歷史讀書活動,讀書之道,倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的,所擁有的知識也是有限的,如果不學習就會落后時代,落后于生活。特別是我們做教師的,如果知識不夠用了,那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束。拿什么去教學生!既然要讀書,那又要花費許多休息時間,又會出現(xiàn)各種工作上的沖突,也就是求道之苦吧。
我思索,佛教認為視名利為空者得道也,對嗎?誰知道?不知道為什么,今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味,目光流轉(zhuǎn),在猜測,這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切,只要能得到答案,再大的代價也可以承受。
處于今天的社會中,立于自己的世界里,我以為“朝聞道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此,然得悟即死,得與不得,有何區(qū)別?求為何求?我們應(yīng)體現(xiàn)道的價值,體現(xiàn)求的價值,然后死亦無憾。當然,理解為道是自覺,不是自主。朝聞道,夕死可矣,死的是“是非”的我,不是主我。即聞道者可以離開是非之人,進入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進書本與大師為友,走進書本與經(jīng)典對話,走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利,多一點理解和寬容,更多一點熱情和關(guān)愛,可以讓我做一個讓人民滿意的好老師,讓學校的生命線真正得以延長。
最新教師讀書筆記 篇2
波蘭女詩人辛波斯卡在《博物館》里寫道,“王冠的壽命比頭長。手輸給了手套。右腳的鞋打敗了右腳?!比怏w終將被歲月消耗,容顏從未到達永恒。就像是陳道明在江一燕的新書《我是爬行者小江》序言里寫的,“不少演員費盡周折地美化自己的樣子,我卻寧可你花更多的時間來涵養(yǎng)你的才情。比如像現(xiàn)在這樣,寫一本書……”
江一燕是誰?走進公眾的視線,她是女明星、女演員、女文青、女歌手、旅行者、公益者……總之,是風光旖旎的俏姑娘,生活在一個浮躁奢?的圈子里。人人都是說文藝圈是個大染缸,好姑娘也好得不夠長。可是,在這本書里,我們遇見的是江小爬、江軟軟、江不怕、江老師、灰姑娘小江。她不是《我們無處安放的青春》里的周蒙;不是《南京、南京》里的江香君;不是《雙食記》里的COCO;這一次,她要做成她自己!“請允許我做我自己”,她以行動沖著陽光大聲宣誓,背起行囊,打開心房,向?qū)儆谒氖澜绯霭l(fā)!去收集路上的比物質(zhì)更寶貴的經(jīng)歷、體驗和思想。
從未試著打碎銀屏上的邊框去審視一位女明星,斷想水銀燈下的光鮮是她們享用一生的甜蜜。然而,江小爬說,“悲傷和快樂一樣美好”。小江文藝女青年的氣質(zhì)是她一生逃脫不掉的宿命,就像如來佛是孫悟空的宿命一樣。宿命的眷顧充滿愛意,她是天生的寫作者,她用墨跡傾訴愛戀與孤獨、清醒與迷失、純潔與污濁、渴望與寂寞,這些情緒像泛濫的河流,沖入她的身體,每七年一次輪回,為她的蛻變成長提供給養(yǎng)。那篇《紅》,就是一見鐘情與長廂斯守在歲月的蒼穹下傾盡一生的博弈,真絲紅裙是他們爭奪的信物。書中那些明艷的、灰暗的、欣喜的、悲傷的照片是所有感情的注腳,它們陪小江一起走過日本、坦桑尼亞、肯尼亞、德國,陪她流浪在青春路上。
小嘎村,是江一燕魂牽夢縈的地方,甚至連下一場大雨,她都念念不忘,“我的孩子們藏好了嗎?”如今的公益事業(yè)仿佛是一處逗秀場,充滿喧鬧和匪夷所思。在人們一邊痛罵裸捐,一邊泡酒吧逛夜店的時候,小江開始了她的公益爬爬之旅。她不管別人做什么,她不聽別人講什么,她只聽自己的心靈說話,她知道簡單與真實是對抗浮華的最佳武器。業(yè)余女教師小江在廣西的大山瑤寨里,給留守兒童們唱歌、跳舞,放電影,用愛筑成了山寨里最美的風景,享受自我褪變成蝴蝶。
我的表妹在鄉(xiāng)村支教,之前發(fā)來短信說,她所在的小學十七年沒上過音樂課,學校里的老師都身兼數(shù)職。學生根本不懂什么叫吵鬧課堂,對于知識的渴望讓他們舍不得花時間去鬧課堂??粗鴷?,小江離開小嘎村時的那張照片,她后面背著大包、前面掛著相機、手里提著吉它,她瘦弱的身體竟然可以背負這么多東西,可見聚集無數(shù)正能量。表妹和小江都是八零后女孩,不同的是,小江是明星偶像,她可以照耀得更遠,影響更多的年輕人,就算是爬行,也會很有力量!
小江將自己比喻成灰姑娘,唱歌、演戲、創(chuàng)作歌詞,都為了尋找存在的價值。那只遺失的水晶鞋,暗喻內(nèi)心的自我,她一直都在路上找尋。她懷揣理想闖世界,“在一個日漸妥協(xié)的社會,理想主義依然,活著!”當小江做回自己的時候,是一朵開不敗的姑娘!
最新教師讀書筆記 篇3
利用暑假我學習了劉金玉老師的《高效課堂八講》,應(yīng)該感謝學校給我們買的這本《高效課堂八講》。讀了之后收獲很多,這本書是洋思中學副校長劉金玉多年來進行教學管理工作的智慧結(jié)晶,作者結(jié)合洋思中學課程改革的成功經(jīng)驗,揭示了高效課堂形成的內(nèi)在機制以及實現(xiàn)高效課堂的有效途徑。全書共八個部分,分別闡述了高效課堂的追求、目標、指導(dǎo)思想、操作策略、前提、關(guān)鍵、基礎(chǔ)和保障。讀這本書之前,不但不知道作者劉金玉這樣一名教育界的名人,而且更可怕的是對現(xiàn)今先進的教學理念“先學后教,當堂訓(xùn)練”缺少理解,更談不上正確理解了。由于時間和水平的關(guān)系,不能說完全準確的理解了《高效課堂八講》的精髓,但至少還是有些啟發(fā)和反思的。
書中指出高效課堂應(yīng)該包括三個方面的內(nèi)涵:一是提高課堂效率,二是實現(xiàn)課堂效益的最大化,三是達到最佳的課堂教學效果。
我們所講的“效”是指三個方面的功效:一是指效率,二是指效益,三是指效果。
光有效率不得,還必須做到效率高、效益大、效果佳。什么是效率高?就是課堂達成度高,即學生知識掌握扎實,課堂檢測分數(shù)高。
什么是效益大?就是課堂發(fā)展度大,即課堂上學生學習興趣濃,行為習慣好,能力提升快,素質(zhì)發(fā)展全。什么是效果佳?就是課堂滿意度好,即課堂教學目標、形式與內(nèi)容達到和諧的統(tǒng)一,達到過程與結(jié)果的完美結(jié)合。這讓我不禁想起了杜朗口教學模式。粗略地翻看之后,文章內(nèi)容印證了我的想法。洋思中學的教學流程如下:
1、“先學”,教師簡明扼要地出示學習目標;提出自學要求,進行學前指導(dǎo);提出思考題,規(guī)定自學內(nèi)容;確定自學時間;完成自測題目。
2、“后教”,在自學的基礎(chǔ)上,教師與學生,學生與學生之間互動式的學習。教師對學生解決不了的疑難問題,進行通俗有效的解釋。
3、當堂訓(xùn)練:在“先學后教”之后,讓學生通過一定時間和一定量的訓(xùn)練,應(yīng)用所學過的知識解決實際問題,加深理解課堂所學的重、難點。課堂的主要活動形式:學生自學——學生獨立思考——學生之間討論——學生交流經(jīng)驗。
4、這種教學模式,教師不再留作業(yè),學生在課堂上完全自我解決,當堂消化。
而杜朗口中學的課堂教學分為三大板塊:預(yù)習——展示——反饋。在“預(yù)習板塊”,學生明確學習目標、生成本課題的重難點并初步達成目標。在“展示板塊”,學生展示、交流預(yù)習板塊的學習成果,進行知識的遷移運用和對感悟進行提煉提升。在“反饋板塊”,教師根據(jù)預(yù)設(shè)的學習目標對學生進行回歸性的檢測,讓學生通過說、談、演、寫,真正掌握所學知識。
從兩所學校的教學模式中,我們不難發(fā)現(xiàn)來兩者有相似之處:
兩所學校的教學都強調(diào)學生自主學習。魏書生老師曾經(jīng)說過“教師不替學生說學生自己能說的話,不替學生做學生自己能做的事,學生能講明白的知識盡可能讓學生講”。相信學生能夠自主學習,無論是上課前預(yù)習,還是課堂預(yù)習,都敢于放手讓他們自主學習,而這種自學并不是隨心所欲、漫無目的的,而是根據(jù)老師的預(yù)習要求進行。無論是杜郎口中學課堂教學模式中的“展示”時的“學生講”,還是洋思初中課堂教學模式中的“集中學”和“分散學”,學生都在老師指導(dǎo)下有計劃地緊張地做“自己能做的事”。
過去的課堂教學像是一個小型的舞臺,教師是演員,學生則是觀眾,這樣的課堂教學不僅束縛了學生個性的發(fā)展,也會使學生對學習產(chǎn)生厭倦情緒,現(xiàn)在的學生再也不會容忍在課堂中擔任這樣的角色,因為他們有思想,有個人的主見,也更樂意向別人表達個人的見解,在新課改的理念下,學生才是課堂上的主人。而這種教學模式都是新課程理念的踐行者。
當然這兩種教學模式有著自身的特點,當年推行杜朗口模式的失敗,讓我們知道了模式的特殊性,而洋思中學的成功啟發(fā)我們,雖然模式不同,但只要遵循教學規(guī)律,再加上基于實踐的創(chuàng)新,就有可能邁向成功
讀完此書之后也確實意識到了自己的不足。一直受應(yīng)試教育的影響,可能由于經(jīng)驗不足年紀太輕的原因,也可能有些急功近利,放不開手腳,更放不開學生。把課堂的高效理解為盡快的把自己的知識和能力傳授給學生,讓學生在考試中尤其是高考中取得好成績。自己付出很多,收效卻是不盡如人意。看了《高效課堂八講》,才知道自己的無用功可能做得太多,費力不討好。很羨慕劉金玉老師,羨慕洋思中學的老師,羨慕洋思中學的學生。誰不希望事半功倍呢?看來以后教學理念、教學方式上都需要轉(zhuǎn)變。抓住耗子不一定是好貓,輕松高效的抓住耗子才可能是好貓。
教育確實需要理想主義者。理想主義者,才能讓我們看到春暖花開,不論是否面朝大海。不敢妄談劉金玉老師是理想主義者還是現(xiàn)實主義者,因為他既為我們描畫了美好的教育前景,也切身踐行了“高效課堂”。我可能屬于悲觀主義者,沒看到一路的陽光燦爛。好在沒有放棄,雖然沒有一路高歌,但我依然前行??释ㄟ^對《高效課堂八講》的進一步研讀,我先秉承理想主義者,再踐行現(xiàn)實主義者。我覺得還更需要一些真實課例。我本愚鈍,讀罷《高效課堂八講》,雖然覺得頗有收獲,但實際操作,又感到霧里看花。一方水土一方人,不知道洋思中學的“經(jīng)”,是否在一中也好“念”。如能看到一些課堂實錄,或者請劉金玉老師來咱們學校上幾節(jié)課,也許收獲會更大些。
理解的確實膚淺,更可能有偏差。沒辦法,水平有限。但我會找時間進一步研讀《高效課堂八講》這本書,不敢說為了一中的發(fā)展,不敢說為了學生的未來,只為了自己的減負,我也要好好學習《高效課堂八講》。
最新教師讀書筆記 篇4
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。
《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到了,學到老”,作為一名新時期的教師,我更應(yīng)當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!
小學語文教師讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。
自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
最新教師讀書筆記 篇5
1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。
2、教學和教育的技巧和藝術(shù)在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
3、在你的科學知識大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。
4、學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
5、不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
6、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
7、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。
8、盡一切努力使學生相信自己的力量。
9、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
10、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
11、為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。
12、只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
13、如果學生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
14、復(fù)習是學習之母,不要讓它變成后娘。
15、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
最新教師讀書筆記 篇6
1、點燃孩子的學習激情。
2、我們無力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3、課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。
4、讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢想。
5、當你走進教室,如果你“看到”的是一班違反紀律和有學習障礙的孩子,那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對成功有著自我期待的學生。
6、想象一下,如果每個孩子都堅持自己的夢想,我們的社會會增添多少個醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學家、律師、慈善家……
7、教師必須以高標準來要求每個孩子,并且要盡力推動他們達到那樣的水準。
8、如果我們把教育淺表化,并且因為學生努力了就給他們A和B,那我們其實就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實世界獲取成功的準備。
9、我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個人都可以隨隨隨便拍背鼓勵,就因為我們想讓他感覺好受一些。不應(yīng)當?shù)玫降谋頁P只會讓我們的學生遭遇更多的失敗。
10、高期望可以帶來不可思議的進步。但是,你不能僅設(shè)定目標而不采取行動,只是說“努力進取吧”。
11、當呈現(xiàn)給學生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時,他們就如同時刻面臨一場挑戰(zhàn),他們就會愿意分離一搏。
12、應(yīng)在老師與家長之間搭起一座信任之橋。
13、當人們還在努力工作時,也許他們尚未做到最好,如果你對他們表達了感謝和贊賞,他們就會受到一種鼓舞,今兒為了不辜負你的感激而更加努力。
14、相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15、家長們應(yīng)該意識到,孩子們時常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責備他了。每當這個時候,家長們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級以及為他個人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。
最新教師讀書筆記 篇7
(一)每個學生都像一本書
每個人都像是一本書。你必須用一雙認真的眼睛去觀察,用心去閱讀,方知這是否是值得你一生收藏的好書。千萬不能因為書的外觀破舊,或封面不起眼而不愿去翻閱。不主動去品味文章雋永的結(jié)果,你將可以錯失一座寶礦。讀著《方與圓》中的這段文字不由得想起自己的每位學生,他們像一本本書,觀察中,閱讀中,了解了這一本本書的優(yōu)點和瑕疵。一個整體的班級確實是一座寶礦,我覺得自己就像夾縫中窺視寶藏的礦主,欣喜而又帶有些許憂傷。每一堂課我能翻動書中的幾頁呢?讀書是很多人的業(yè)余愛好,也是不少人打發(fā)時間的一種方式,能讀好書,好好讀書的人,我感覺身邊越來越少。要將學生當做書來讀是每個老師勢在必行的。
(二)不要從比較中獲得快樂
不要從比較中獲得快樂。 在生活中我常常會不自主的做一些比較:孩子,房子,車子,服飾,健康,生活的方式,為人處事的手段等等。比來比去,一時憤怒,一時竊喜,最終明白了這好無聊。突然有一天將這句話想到了教學當中,我傷害了多少孩子呀,為了樹立榜樣,將好生與差生比,為了評為優(yōu)秀班級,將自己班與他班比,這些比較中,總會無限的夸大其中的短處或長處 ,我醒悟了。
最新教師讀書筆記 篇8
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:“我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師?!睆娬{(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更加機智??。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:“倘若當教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學生,如此則學生受益較多,即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學,固然要學而不厭,就是當教員的,也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?作為老師的我也不由地思考了從教幾年來,在教學實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會,即“如何做最好的教師”最根本的是要做到兩點:(1)時刻保持對學生的愛;(2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
新學期開始,我重新調(diào)整自己,平時多想學生們可愛的地方,比如清掃時整潔的教室、節(jié)日時溫馨的短信、課外活動時活潑的身影;盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們的言行舉止,在學習與生活中,用不同的心態(tài)、不同的標準去對待不同的學生,讓每一個學生都能夠體會到老師的關(guān)愛。慢慢地我發(fā)現(xiàn),學生們課后更加喜歡圍在我的身邊。這時,我深切的體會到做一名教師是一件多么幸福的事,而能做一名學生心目中“最好的老師”那又將是何等的幸福!因此,對于懷著“做最好的教師”心愿的老師們,為達成所愿,還應(yīng)該把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”通過教學實踐灑向所教授的所有學生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學生的愛進行到底,才能真正地“做最好的教師”。
在現(xiàn)實生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當,但不是所有人都能當上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當作自己的一項事業(yè),愛學生,用真正的愛——師愛,去對待學生,為學生的的未來服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié),快樂地面對自己的人身和事業(yè),面對你的學生和家長,只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會感覺每一天充實幸福。
最新教師讀書筆記 篇9
朱永新老師說:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!庇眯牡那疤崾鞘裁??是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位,愛自己的學生。作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學質(zhì)量有所提高,為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書,書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學方法,對我今后的教學有很多的幫助。
我從這本說中,知道了要想成為一名優(yōu)秀教師,我要做到以下幾點:
1、 我認為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識,更重要的是要有高尚的人格,能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣,教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學生,激勵學生,在教師的高尚人格的影響下,學生為其崇高的品德所折服,為其卓越的才能所傾倒,為其廣博的知識所陶醉,心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。
先說“德”。任何國家,任何時代,任何學校,都要求教師具有高尚的道德品質(zhì),這是支撐教育大廈的棟梁,是教師的靈魂。作為一名教師,首先要加強師德修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在與學生的交往中,“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng),學生才能“親其師,信其道,”進而 “樂其道”,才能完成教育新一代的神圣使命,才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè),才能實現(xiàn)自己真正的人生價值,最終也能得到學生的尊重。那么,教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,要無限熱愛教育工作,甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給“太陽底下最光輝的事業(yè)”,全身心地投入到教育工作中去?!耙磺袨榱撕⒆印?,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,具有神圣的.責任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師,才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學生,才會關(guān)心學生的成長。其次,要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,沒有教育,人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人,教育是一項長期工程,不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果,因此,急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的,因此,教育工作者必須立足現(xiàn)實,著眼于未來。第三,要作風正派,待人以誠為貴,交往數(shù)信為最。寬以待人,嚴以律己。具備了以上三點素質(zhì),教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上,浩然之氣便充塞天地之間,就會產(chǎn)生無窮力量。
再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師,要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊,點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章,下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學生。一個不會管理的教師,就無教學效率可言,就更談不上高效了。
第三說“學”。衡量教師合格與否,“學問”很要緊。一個具有豐富的學識水平、嚴謹篤學、專業(yè)精深的教師才能贏得學生及家長的尊敬,也才能激勵學生刻苦攀登科學高峰。很難設(shè)想一個不學無術(shù)、胸無點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實證明,現(xiàn)代的學生不喜歡那種古板、單一的教師,而是喜歡那些學識淵博,而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學識淵博,才會被學生信服。上課講得清楚,學生明白,對學生而言,無疑是一種收獲,而教師良好的、淵博的學識功底,則會使教師處處顯示出智慧與靈氣,讓學生陶醉,獲得享受,感受到心靈的沖擊,這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力,所以說教師應(yīng)是好學之人。
最新教師讀書筆記 篇10
1、“優(yōu)秀是一種習慣,素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅忍不拔的性格。學習是艱苦的,養(yǎng)成認真、細致的習慣,堅持不懈的品格,將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始,堅持預(yù)習、學習好各門功課。學而不倦,溫故知新。在學習上發(fā)揚軍訓(xùn)精神,鍥而不舍,不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒,敢于向困難挑戰(zhàn),體驗超越自我的那種驚喜。
2、《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散?!边@真是本好書。
3、愛很簡單,愛不用優(yōu)美的句子。只要細心,愛就在身邊。做一些善良的小事,對別人愛護,同時也會收獲愛。小事,就一點點,對于你自己可能沒有留下一點印象,但對別人,卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。
4、伯樂是相馬的,一種贊許,一種認可,決定了馬的命運。所以,贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂,那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂,這種快樂來自外界,是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂,更是一種友誼和友愛。
5、對于書,我有著莫名的情愫。記得從咿呀學語,蹣跚學步起,便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時候,總愛看一些幼稚的童話,纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中:愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩……做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里,點亮只屬于我的煙火。
6、對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標,有了學習的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的。
7、書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌希o了我們無窮的智慧和力量,給我們架起一座成功的橋梁,給我們注入無限金色的希望。暢游書海,其樂無窮。
8、世界并非是一個公平的天平,每個時代,每個地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘,總是痛苦地呻吟生不逢時,任由命運宰割;而有的人則奮起抵抗,向命運挑戰(zhàn),因為他們知道無論成敗,只要奮斗過就無怨無悔,就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。
9、青春已經(jīng)蘇醒,夢想已經(jīng)起航。把握今天,朝著既定的目標努力,就一定能成就屬于自己的夢想?!拔崃铘撕湾艄?jié)而,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!?/p>
10、馬克思說:“我的幸福源自于奮斗?!眾^斗可以將一個失敗的人變得勇敢自強;奮斗可以將一個低迷的社會變得生機繁榮;奮斗可以將一個國家變得富強發(fā)達。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣,雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果,但他是幸福的,因為他的奮斗感動了我,也感動了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想,奮斗就是幸福的定義吧!
11、軍訓(xùn)啟迪了我的心智,促進我培養(yǎng)優(yōu)秀的習慣。從軍人的颯爽英姿里,我懂得了良好的作風是成就一切事業(yè)的基石。他們雷厲風行的作風、堅忍不拔的意志,一絲不茍的風紀,崇尚榮譽、現(xiàn)身使命的信念,潛移默化地感染著我,影響著我,讓我崇敬,使我感動,令我思考:我們新世紀的一代,該怎樣舞動青春、放飛夢想,迎接未來的挑戰(zhàn)?怎樣才能不辜負學校、老師、家長和祖國的關(guān)懷,創(chuàng)造屬于自己的明天?
小學語文教師讀書筆記1000字(模板8篇)
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古語有云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。想要在書籍中學習到新的知識,經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。在閱讀相關(guān)作品過程中,書中的描述讓人欲罷不能,為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想,我們通常會記錄下讀書筆記,那么,優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些?經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理,推出小學語文教師讀書筆記,請馬上收藏本頁,以方便再次閱讀!
小學語文教師讀書筆記(篇1)
《做最好的教師》這本書讓我愛不釋手,百讀不厭。怎樣的教師是最好的,怎樣做才是最好的?其中的一段話,讓我茅塞頓開:也許你不是最聰明的,可是最勤奮的,也許你不是最富有的,可是最豐盈的,也許你不是最美麗的,可是最可敬的……“你也許不是最美麗的,但你能夠是最可愛的;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會最富有,但你能夠最充實;你也許不會最順利,但你能夠最樂觀——————所以,你若是工人,就要當技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員,就要當服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當最負職責的教師;甚至你哪怕只是一名個體戶,也要當最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你能夠成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的那一個!”“做最好的自我’,便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達自我力所能及的最好程度。”這是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。
那么什么樣的教師才是最好的教師呢?從成為教師的第一天我就在探尋標準,但一向都沒找到一個最佳的答案,直到我讀到李鎮(zhèn)西教師所寫的“‘最好’就是‘更好’,雖然這個‘最好’永遠達不到,但一個一個的‘更好’,便匯成了一個人一生的‘最好’”這句話時,頓時豁然開朗?!白鲎詈玫淖晕摇?,強調(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我。李鎮(zhèn)西教師說:“每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”看到那里,我想到了自我,說實話,我對自我的某些方面是缺乏信心的,總覺得自我與一個好教師的差距實在太遠了。應(yīng)對有著同樣的問題李教師卻是這樣想的“既然只能當教師,那么悲悲戚戚是當,高高興興也是當,我當然選擇后者!”是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?所以不如就學李教師這樣想:多想學生們可愛的地方,比如整日整潔的教室、節(jié)日時溫馨的信息、課外活動矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出;盡量讓學生在課堂上多學點東西,無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的,只要對他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績;盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們
的言行舉止,使學生能“親其師信其道”,而不是一個高高在上的“獨裁”,讓學生陽奉陰違、避而遠之。這樣每一天生活在一個令人有所期望的環(huán)境中,又怎樣能不高興呢?
在這本書的全部文章中《教師的尊嚴是學生給的》這個章節(jié)給我的觸動最大。當時看到這句話,我的第一感覺就是震撼,第二感覺是認同?;叵胱晕业慕虒W生活,當我擺出“師道尊嚴”嚴厲地去批評學生的時候,我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而,只是一個充滿鼓勵的眼神,一個充滿溫情的動作,一個微不足道的幫忙,卻使他們更靠近我。正像李教師在書中所講:“教師真正的尊嚴,從某種意義上講,并不是我們個人的主觀感受,而是學生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。
反思后我才認識到:教育上的愛,不是為了到達一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當,它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體此刻教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷活力,在新課改的藍天下,做最好的教師,做最好的自我。
小學語文教師讀書筆記(篇2)
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種,即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會和完善自我的發(fā)展狀態(tài)。“我是一個怎樣的教師?”多少次我想過這個問題,現(xiàn)實中“生存型”的教師確實不少,他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段,或默默犧牲將吃苦視為享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來,不帶半根草去”,他們無怨無悔地堅守著自我的信念,滿懷熱情地投入工作,把學生的成長當成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻著,也享受著奉獻之后的歡樂。
讀了這本書后,我覺得:“我是一位幸福教師,我也是一個把學生的成長當成自我最大的歡樂”的教師,在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下,服務(wù)著社會,完善著自我的發(fā)展狀態(tài)。回想自我歡樂地與學生交往,欣慰地享受著自我教育教學中的成功,讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然,工作中不會一帆風順,我們更應(yīng)當調(diào)節(jié)好自我的情緒,進取地投入工作,這樣,我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。
教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標,教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高;所以,教育者自覺完善自我的同時,才能更有利于學生的完善與發(fā)展。
首先:教師需樹立人本思想,讓學生獲得人格上的平等。
教師要熱愛本職工作,熱愛自我的學生,我們明白“親其師”方能“信其道”的道理,不要習慣以長者的姿態(tài),居高臨下的教訓(xùn)學生,作為教師必須要了解學生、理解學生、尊重學生,真正確立學生的主體地位,樹立以人為本的思想,使學生獲得人格上的平等。
其次:教師需有感情的教育教學,使教育教學充滿活力。
“感人心者,莫先乎情。”沒有感情的教育教學是蒼白無力的,學生不是冷冰冰的機器零件,而是成長中的活生生的人,他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱,需要教師的愛護。教師僅有熱愛學生,才能關(guān)心和愛護他們,產(chǎn)生共同的思想感情,這樣,教師才能取信于學生,享有較高的威信,使學生樂意服從自我的指揮,理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實,用愛的力量去教育學生才能成效卓著。
再次:教師要不斷地反思,努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話:人不能像走獸一樣活著,應(yīng)當追求知識和美德,作為“人”的教師,應(yīng)懂得珍惜時光,不斷追求新知識、新理念,掌握更多的本領(lǐng),以更好地教學和指導(dǎo)學生。僅有這樣,我們的教育事業(yè)才會真正地、長久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養(yǎng)成中,強調(diào)的是反思和自我修養(yǎng),在反思中,找到自我教學中的不足,課后進行補救。這更有利于教學水平的提高,幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光,享受生活的歡樂”,讓我們以此言共勉,在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng)新,真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
小學語文教師讀書筆記(篇3)
做最好的老師“這本書讓我喜歡它,而且我永遠不會厭倦閱讀它。什么樣的老師是最好的,什么是最好的?其中一句話讓我開悟:也許你不是最聰明的,但是最勤奮的,也許你不是最富有的,但是最富有的,也許你不是最美麗的,但是最受尊敬的你可能不是最美麗的,但是你可以是最可愛的,你可能不是最聰明的,但是你可以是最勤奮的,你可能不是最富有的,但是如果你可以是最充實的,你可能不是最流暢的,但是你可以是最樂觀的;因此,如果你是工人,你應(yīng)該是最熟練的工人;如果你是銷售人員,你應(yīng)該是服務(wù)質(zhì)量最好的銷售人員;如果你是醫(yī)生,你應(yīng)該是最熟練的醫(yī)生;如果你是教師,你應(yīng)該是最負責任的教師。即使你只是個體戶,你也應(yīng)該是最受顧客稱贊的工人!你可能不出名,也不出名,但你可以成為同行業(yè)數(shù)百萬普通人中的佼佼者;做最好的自己這意味著你應(yīng)該在你的職業(yè)生涯中盡可能達到最好的水平這兩句話給我留下了最深刻的印象,讓我成為了最好的老師。
那么什么樣的老師才是最好的老師呢?從我當老師的第一天起,我就在尋找標準,但直到讀到李振喜先生寫的“最好的”是“更好”這句話,我才找到最好的答案。雖然這個“最好的”永遠無法實現(xiàn),但一個接一個的“更好的”將成為一個人一生中的“最好的”,它突然打開了強調(diào)自我和自我比較的“成為最好的自我”。昨天的自我與今天的自我相比,不斷超越自我。李振喜老師說:“我不知道;每一天都不是最好的,甚至每一天都有遺憾,但每一天我都在與自己比較并堅持,所以我不斷向境界靠近;“最好的老師”“當我看到那里時,我想到了我自己。老實說,我對自己的某些方面缺乏信心。我總是覺得我和一個好老師之間的差距太大了。對于同樣的問題,李先生認為是這樣的”“因為我只能當老師,所以我會感到悲傷和快樂。當然,我選擇了后者“是的,快樂是一天,不快樂也是一天。為什么不天天開心呢?所以最好向李老師學習:多想想學生們可愛的地方,比如全天干凈的教室,節(jié)日期間溫暖的信息,課外活動的活躍姿態(tài),藝術(shù)節(jié)上精彩的表演。試著讓學生在課堂上學到更多,無論是在課堂上還是課外,只要他們對自己的未來發(fā)展有益,而不是僅僅關(guān)注自己的考試成績,試著與他們成為朋友,從他們的角度理解他們的言行,這樣學生就可以“親吻老師,相信自己的方式”,而不是上級的“獨裁”,這樣學生就可以遵守他人的規(guī)則并避免他們。這樣,當你每天生活在一個預(yù)期的環(huán)境中,你怎么會不快樂呢?
在這本書的所有文章中,“教師的尊嚴是學生給予的”一章最讓我感動。當我看到這句話時,我的第一感覺是震驚,第二感覺是認可?;仡櫸业慕虒W生活,當我以“教師的尊嚴”嚴厲批評學生時,我沒有感受到他們真誠的欽佩。相反,僅僅一個充滿鼓勵的眼神,一個溫暖的動作和一個微不足道的幫助,就讓他們離我更近了。正如李先生在他的書中所說的那樣,“我們的目標是:;從某種意義上說,教師的真正尊嚴不是我們個人的主觀感受,而是學生對我們的道德肯定、知識崇拜和情感依戀。
經(jīng)過思考,我意識到教育中的愛不是為了實現(xiàn)目標而做出的姿態(tài)。它是一種思想、情感和氛圍。如果運用得當,它自然會把“愛”貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié),靜靜地反映教育的每一個細節(jié),它會潛移默化地滲透到每一個學生的心中。讓我們在新課程改革的藍天下,滿懷信心,充滿活力,做最好的老師,做最好的自我。
小學語文教師讀書筆記(篇4)
《優(yōu)秀小學語文教師一定要知道的7件事》是特級教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當“經(jīng)驗”,而是竇老師自身專業(yè)成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,在不經(jīng)意間詮釋了自己對語文、對小學語文教學、對教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中,她還詳細列舉了小學語文教師應(yīng)讀書目,闡明了讀書的不同境界,特別適合一線教師閱讀。
第一件事:認識語文的本質(zhì)
我們應(yīng)該“敞開懷抱,品嘗母語的味道,體會母語的性情——給自己一個機會,感動于母語,感恩于母語?!甭?lián)合國教科文組織從20xx年起,把每年的2月21日定為母語日。這番苦心,源于世界7000多種語言當中,每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞,但他事實存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。我們也要和竇老師一同呼吁:對母語要維護她自身的本色,同時要有一種深深的敬畏,在任何時候,這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。
第二件事:學生,教學的全部意義
一節(jié)低年級的課例,老師總叫前面的幾個同學發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說:“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星,動不動就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學會傾聽,目前一些研究課熱鬧大于寧靜,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學生讀錯說錯的內(nèi)容,這怎能談得上指導(dǎo)學生。所以,學生要學會傾聽,為人師表的教師率先學會傾聽學生的聲音。
第三件事:讀書,我們必須的生活
這一點是竇老師一直以來的提倡,“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味?!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書?!鄙頌楦毙iL的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點滴閑暇,堅持擠出時間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后,旅行途中……她都會拿出書來,作一次精神的短暫漫游。讀書,讓竇老師“腹有詩書氣自華”;讀書,讓竇老師在教育教學上底氣十足,揮灑自如;讀書,讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素,永葆青春,永遠美麗!
第四件事:擁有面對文本的力量
給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語文課是每一位語文教師最重要的工作,但教過多年書的語文教師都會有這樣的感受:手里的教材那么多,當我們真的要選出幾篇好好精講的時候,卻又不知何去何從,覺得無從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設(shè)計教學時卻又覺得沒什么可教的;回望自己的課,讀、說、議的環(huán)節(jié)一點也不少,可自己總覺得課堂像一杯白開水,索然無味,卻又找不出原因在哪??赐旮]老師的“擁有面對文本的力量”一章節(jié),心中豁然開朗:我們?nèi)狈Φ氖菍ξ谋旧羁痰慕庾x。而要深刻解讀文本,更不是件容易的事,僅就《游園不值》一首只有21字的詩,竇老師寫的備課體會就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進宋詩、南宋后期文學。跟著葉紹翁游園的同時,又要走進宋朝園林與宋時東吳民俗。再跟著作者的心境,了解宋詩的特點、江南詩派的追求、古典園林藝術(shù)與詩中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開始,怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學生的認識,怎樣引導(dǎo)學生走進文本,產(chǎn)生獨具個性的閱讀體驗,這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們:思考,領(lǐng)我們走向清醒??扇绻覀兪种袥]有直面教材的底氣,我們怎么去思考,又怎么能思考出有價值的問題來?又怎么能帶著對教材的獨特理解進入心靈的覺醒呢?
手捧教科書,為自己,更為學生,我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度,從閱讀出發(fā),或鉆進文字的里面,透視到文字的背后,主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一,文本究竟說了什么?第二,文本想說什么?第三,文本能夠說什么?第四,文本應(yīng)該說什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學積蓄力量攀登。
第五件事:公開課,生命試練的地方。
《公開課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強烈地要求上公開課,向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己,既展示出自己的優(yōu)勢,同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下??隙ā⒔泻?、喝彩是有的,可質(zhì)疑、否定、批評同時也存在。甚至有時,被批評得“體無完膚”,感覺自己“不可救藥”、“沒出息”。可“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!蓖炊ㄋ纪粗螅]老師能有選擇地接受中肯的批評、意見,加以思考、改進,不斷地進行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中,獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂!上公開課,真的是“痛而后快地成長。”
每一位教師都有過這樣的心理:害怕別人聽課。怕的不是聽課的人,而是怕自己,怕自己不能完成教學任務(wù),怕自己課堂設(shè)計不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學生,總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認為公開課是教師最好的平臺。她認為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”,專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點不知比自己的單打獨練要強多少倍。十年讀書,不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累,而公開課的“利息”,會讓自己的課堂教學奔馳在高速公路上。
第六件事:朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)
讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學上的努力、刻苦。每次公開課前后,她都會作有關(guān)的記錄,作為練筆。課前備課時,她會在深入鉆研教材后,寫一些題外話,彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話,記敘自己的教學思路。課后,再寫題后話,整理出評課中有價值的觀點,以及自己對教學的深刻反思,長年累月,這已成了她的習慣,如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作,不但讓竇老師“妙筆生花”,更讓“寫作”這輛推土機,將竇老師的思維推向縱深發(fā)展,去開墾靈魂深處最豐饒之地!對于語文教師來說,還有什么能比落筆、動口時呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨具風采的說服力呢?伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風流,教師各方面的風采和諧地交織在一起,外化為豐富而富有魅力的立體形象,語文教師就于有意無意間,引領(lǐng)熏陶著學生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說得很清楚,是因為在寫作過程中會不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說的:“每一位教師都來寫教育日記,寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無價之寶,是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎(chǔ)?!?/p>
第七件事:修煉你的激情、思想與風格。
擁有激情與思想,才會形成優(yōu)秀教師獨特的教學風格,擁有了自我教學思想與風格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著優(yōu)秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺上風格的我、獨特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書,覺得優(yōu)秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣,可越是深入書中,越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠了。一名優(yōu)秀教師做的遠比我這普通教師更勤,想的遠比我這普通教師更深,付出的遠比我這普通教師更多。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!边@是一個顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力,一步一個腳印走來,走出了一條屬于自己的成功的教學之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花,成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學人民教師!
小學語文教師讀書筆記(篇5)
今天,終于可以休息一天了,休閑時,有時間看看書,學一學語文小妙招!新穎的“師生問好”
1、“對對子”問好
當我走上講臺,班長喊“起立”后,我環(huán)視全班,朗聲吟出:“書山有路勤為徑”孩子們立即對上:“學海無涯苦作舟?!蔽艺f:“少壯不努力一”全班馬上回答:“老大徒傷悲?!蔽沂譂M意:“請坐?!蔽覀儙熒嘁曇恍?,開始上課。這樣的“對對子”問好,有時一兩聯(lián),有時三四聯(lián),內(nèi)容有課文里的古詩句,也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。
個人覺得這個方法挺好的,讓學生在問好中得到學習!準備在班里試一試,看看能不能提高學生的學習興趣!有的時候,真的是在學習中進步。書跟電腦,還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書,因為,翻閱的手指尖總是會有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺,綿長而悠遠。
2、誰來揭皇榜
為了提高學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,我在班里開展了“誰來揭皇榜”的活動,努力培養(yǎng)孩子們做學習上的有心人。所謂的“皇榜”,就是一張寫滿問題的紙。問題是學生出的,“皇榜”也是學生自己親手制作的?!盎拾瘛鄙系膯栴},是學生在語文學習過程中遇到的一些難以解決的問題,出題的學生還根據(jù)問題的難易程度發(fā)布懸賞分。
“皇榜”昭告天下后,只要你有能力解決這個問題,便可揭下“皇榜”,在幫助貼“皇榜”的同學解決問題后,便可到班級管理員那里領(lǐng)取懸賞分。
為了避免學生只有三分鐘熱度,我制定了一些獎勵機制。每個月底,班級會根據(jù)學生個人所得懸賞分的多少,按名次評選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等,同時贈以相應(yīng)的獎品。對于那些善于提出問題的學生,則頒發(fā)“我是學習的有心人”獎?wù)?,以資鼓勵。有了問題,學生才會積極地思考?!罢l來揭皇榜”這個活動,促使班級中形成了良好的學習氛圍。不僅幫助學生對自己學習過的知識進行查漏補缺,還提高了自身發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,何樂而不為?
只要學習的方法適合自己,那就是好方法!別人的方法現(xiàn)在是借鑒,以后,準備自己多動腦子,多思考,多學習,相信自己也會有很好的方法。
小學語文教師讀書筆記(篇6)
我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后,我覺得教師更加應(yīng)該多看書,接觸的信息量才大,才不會落后于這個時代。我逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學語文教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,我和《小學語文教師》相識其實很平淡無奇。有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
做為一名小學語文教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。同時推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
《小學語文教師》風格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學語文教改的沖鋒號。宣揚對學生做為"人"的'尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的"亮點"……
我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定會給予我更大的幫助。
小學語文教師讀書筆記(篇7)
讀了葉瀾教授所寫的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》這篇文章,掩卷沉思,深有感慨。要讓課堂煥發(fā)出生命的活力,首先,我們要從書本中解放出來。正如葉瀾教授所說的:樹立課堂教學應(yīng)為師生共同參與、相互作用、創(chuàng)造性地實現(xiàn)教學目標過程的新觀念。葉瀾教授這話說得真好!我想,隨著社會的提高,僅有創(chuàng)造性地教學才會使課堂煥發(fā)出勃勃生機,學生才能獲得多方面的發(fā)展,我們才能使學生真正喜歡上課堂,真正做到樂學、善學!
記得一次口語交際課,我走進教室跟孩子們說:“同學們,這節(jié)課我們一齊到里野里去玩一玩。”學生們一齊歡呼起來。于是,我們排好隊走出了校門,一邊走我就一邊指著路旁的樹說:“這些樹過了一個寒冷的冬天,此刻有什么變化嗎?”孩子們七嘴八舌地說開了,“教師,我看見樹上長出了嫩嫩的小芽?!薄拔铱匆姌渲ι祥L出了幾片尖尖的綠葉。”“我看見?!敝笪覀儊淼禁溙镞吷?,有的孩子就嚷起來了,“快來看,小草從土里鉆出來了!”“教師,那一片金黃金黃的油菜花真美呀!”有些女同學張開雙臂自我陶醉地仰望著天空自由地旋轉(zhuǎn)著,時而大聲地叫著“燕子、燕子飛來了!”時而跑著追逐花蝴蝶,這一堂課我沒有組織回教室,而是就地坐了下來,開始回到這節(jié)課的主題《找春天》。出乎我意料之外,大家都爭著搶著說,連平時最不喜歡說的孩子此時也說了一兩句。從這個活動中能夠看出,口語交際的資料源于生活,貼近學生生活,在這種真實具體的情境里,學生不但樂于表達,勇于表達,并且句句是發(fā)自內(nèi)心的感受,有益于加快提高口語交際本事,在平時的學生生活中,教師要做個有心人,及時發(fā)現(xiàn)和捕捉訓(xùn)練點,抓住時機讓學生展開心與心的交流,這樣既可讓學生得到切實的口語交際本事的培養(yǎng),又使我們的語文課堂煥發(fā)出了
生命的活力。
夢想的課堂應(yīng)是師生互動、心靈對話的舞臺,應(yīng)是師生舒展靈性的空間,應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在新課程背景下,教師需要樹立這樣一個理念:那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的;課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務(wù)和目的,圍繞教學資料,共同參與,經(jīng)過對話、溝通和合作活動,產(chǎn)生交互影響,以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。
小學語文教師讀書筆記(篇8)
假期里,閑來無事時,我喜歡拿《小學語文教師》雜志細細品讀。其中有一篇《小學生課外閱讀的有效指導(dǎo)》給我流下了很深的印象,使我收益非淺。
在當今信息量激增的社會里,讓學生學會搜集,處理信息,培養(yǎng)學生較強的課外閱讀能力已迫在眉睫,這也需要我們小學語文教師去引導(dǎo)學生在會讀一本書的基礎(chǔ)上,走出課堂,走向生活,廣泛開展課外閱讀活動,博覽群書,吸收名家名篇的語言精華。開展語文課外閱讀,不僅有利于學生開拓視野,陶冶情操,而且也是學生積累語言,豐富知識的有效方法。
當前,課外閱讀活動的開展大多由老師自行組織安排,由于缺乏統(tǒng)一組織規(guī)劃,難免帶有很大的隨意性,學生在閱讀的質(zhì)和量上都難以得到保證。
【摘錄:《語文課程標準》中已經(jīng)明確規(guī)定:小學第一學段課外閱讀總量不少于5 萬字,以后逐漸遞加。第二學段不少于40萬字,第三學段不少于100萬字?!墩Z文課程標準》還提倡讀整本書,并在附錄中提出了關(guān)于課外讀物的建議。那么,我們該做些什么?答案只有一個,那就是指導(dǎo)孩子們進行廣泛的課外閱讀,讓孩子們在一條有航標的書海中遨游?!?/p>
一、 開展活動,創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境。
有書才可讀,環(huán)境可育人?;谶@種認識,我們首先因地制宜,千方百計地創(chuàng)造條件,在班上營造一個適合讀書的環(huán)境。
(一)在班級建圖書角。
俗話說::人多力量大。舉全班之力,集小流成大渠,建成班級圖書角。我們采取的方法是:
1、訂書。號召班級學生收集起來的廢紙和廢品掙得的錢訂閱書籍。
2、捐書。號召班級任課老師和學生主動捐出一些自己的精品收藏,存入圖書角備看。
3、借書。從學校圖書室借來相關(guān)圖書并定期更換。
有了這個圖書角,大家也就有了一個資源共享、自由閱讀、討論交流的平臺,課外閱讀也就有了保障。
(二)擠時間博覽群書。
時間是課外閱讀的保證?!菊洠?調(diào)查表明:大量的課外作業(yè)不僅占據(jù)了學生課外閱讀的時間,還造成了學生身心疲乏,降低了讀書的興趣。為擠出閱讀時間,我們按照新課標 少做題,多讀書,讀好書,多讀整部書的要求,對課堂結(jié)構(gòu)做了調(diào)整:首先,改革作業(yè)方式,將所有作業(yè)都在課堂完成,課間不留作業(yè),家庭作業(yè)就是讀書。其次是按排讀書時間,午飯后的30分鐘設(shè)定為讀課外書時間。另外,我們還把每周五的最后一節(jié)課定為自由讀書課,學生從班級書角中選擇自己喜愛的書籍,不出班級自由閱讀,看不完也可以帶回家繼續(xù)讀;也可以到學校網(wǎng)絡(luò)教室,去暢游學校網(wǎng)上書庫。至于閱讀方式,不做特別要求,他們可以一個人靜靜地讀,也可以幾個人一塊讀;可以邊讀邊議,也可以邊讀邊記。】
(三)創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍。
讀書是需要一種環(huán)境氛圍的。為了讓孩子愛上讀書,學校在每個教室里貼幾句關(guān)于讀書的名人名言,引發(fā)的是學生的理性思考;我也常組織講故事比賽,讀書征文競賽等活動所激起的是學生的讀書興趣;在教室的花架上放幾盆別有情致的花卉和盆景,營造一個美的環(huán)境,讓學生在欣賞時,不覺中舍棄頑皮和浮躁,使內(nèi)心回歸平靜與閑適。通過班級環(huán)境的渲染和氛圍的營造,對同學們而言,潛移默化中使之產(chǎn)生我要讀書的內(nèi)在驅(qū)動力。
二、課外閱讀需要正確的閱讀方法來指導(dǎo)。
針對有些同學讀書時走馬觀花,讀多少、忘多少、丟多少,就像竹籃打水,結(jié)果一場空,不得長進。有些同學雖然讀書很認真,當時憑腦子也記得一些東西,要用時,則什么都捕捉不到了。【摘錄:《語文課程標準》中明確規(guī)定:學生是主人,教師是引導(dǎo)者和組織者。 】
那么,怎樣指導(dǎo)學生掌握課外閱讀的方法呢?我采取了以下幾步措施。
1、 學習老前輩的閱讀方法
① xxx的三復(fù)四溫式閱讀和不動筆墨不讀書讀書法
② 王梓坤的抄讀法
③蘇步青的多讀、精讀法。
2、指導(dǎo)幾種課外閱讀的方法。
1.三讀法
(1)瀏覽性的泛讀。對大部分淺顯易懂的書或閱讀價值不高的書籍報刊,可采取瀏覽法,即隨便翻翻,以大致了解其主要內(nèi)容,或通過看標題、目錄、內(nèi)容提要、前言等,以求在有限的時間內(nèi)獲取更多有價值的信息。
(2)探求性的速讀。有時讀書是為了達到某個特定的目的或完成某項任務(wù),如尋求某個問題的答案,專門搜集某方面的知識等,這就要求一目十行。快速閱讀的奧秘在于讓大腦跑在眼球前面,掌握快速閱讀的孩子每分鐘能讀200多個字,未受訓(xùn)練的每分鐘只能讀八九十字。速讀能求得新知識新信息成倍成倍增長,趕上時代發(fā)展的需要。
(3)品味性的精讀。對名篇名著和其他文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,需要靜心細讀,體會立意構(gòu)思,揣摩布局謀篇,欣賞妙詞佳句,像人吃東西那樣,經(jīng)過細嚼慢咽,才能把書中的精華變?yōu)樽约旱闹R營養(yǎng)。有的好文章要反復(fù)地讀幾遍,甚至熟讀成誦。
(4)圈點勾畫。即用相關(guān)的符號在書或文章上記錄下自己閱讀時的見解、感受,分別用各種符號做下標注。
(5)寫讀書筆記??勺髡⒕幪峋V、寫體會。
(6)作卡片。為了便于記憶和積累,鼓勵學生把名言警句、精彩片斷、佳詞妙句等寫在卡片上,以隨身攜帶,隨時翻閱、背誦。
【摘錄: 在這里,課外閱讀不是將學習內(nèi)容以定論的形式呈現(xiàn)給學生,而是通過活動的促進和引導(dǎo),從而擺脫種種禁錮和牽制,放飛學生的心靈,讓閱讀回歸語文生動活潑、豐富多彩的本來面目。學生的學習習慣及學習方式也同樣在這里有了轉(zhuǎn)變啟動了學生自主學習的機制。大量地閱讀,自由地閱讀,放松地閱讀,課外閱讀成為真實的閱讀,他們從而真正體會到閱讀過程所產(chǎn)生的酣暢淋漓的心理感受以及由此引發(fā)的愉悅感,在閱讀中自然而然地獲取文意,品味作品的原汁原味。在閱讀中思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中感悟,在感悟中成長,把閱讀過程由單純的語言學習過程擴展為思考、創(chuàng)造過程,從而提高語感水平、認識思維水平,將觸角延伸至比課本廣闊得多、豐富得多的大千世界。】
冬牧場讀書筆記1000字(模板11篇)
欄目小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了冬牧場讀書筆記。讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病,當細細品讀完作者寫的作品后,大家心中一定有不少感悟。我們對原文稍有感悟之后,便可將心得寫成讀后感。還希望您能從本網(wǎng)頁有所收獲!
冬牧場讀書筆記 篇1
“干凈”,是我讀完這本書第一個想到的詞。整本書都太干凈了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了遠方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和諧純粹。李娟并不會刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的.是這般干凈。讀李娟的書,我想是需要沉淀的,包括你翻開書頁時那一片刻的沉淀。
無論你到過阿勒泰與否,她想帶你見的遠不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地凍,周遭的雪覆蓋了所有去路,住宅里騰起的溫熱奶香和嘮著的家長里短,都在溫暖著那片土地,因為人,土地從不曾被放棄、被冰凍。冬天的阿勒泰是,他們聽不懂漢語卻聽得出一聲“李娟”,他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的一夜,你趕著風雪去接一通遠方來電,回過頭會發(fā)現(xiàn)他們在盼你等你。
李娟的散文世界里,沒有這個時代的焦慮,只有三樣?xùn)|西:極致的人性美、自然美與生存的底色,冬牧場像一個有濃烈色彩的童話世界,剝?nèi)ッ髁恋牟糠?,只留下大片的灰,那是草原人單調(diào)的生活,是一代一代人相同命運的重復(fù),這種主題的文字,好像總易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全沒有寒涼與消沉,而是飽含著令人無法忽視的向上的力量,她真正懂得如何把別人看來艱難單調(diào)的生活過得有趣,寫得有趣。
我們生活得其實有一些急躁,有時候會迫切地想找到所有問題的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有時候讀書是這樣,閱讀成為了一種工具,忘記了閱讀的初心,忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來,讓你看到時間濃稠地流淌,讓你有時間好好看一看,整理一下自己的生活。
《冬牧場》的最后寫道:“冬牧場的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事,每當心氣浮躁的時候,總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間,總算不至迷惘。為此我深深地感激?!薄@也是我想對李娟說的話!
冬牧場讀書筆記 篇2
喂,你,去過新疆么?
你,去過新疆么?阿勒泰知道么?
諾大西域疆土中最北的一個位置,一座冬季氣溫不亞于大東北的極寒地帶,那里有神秘妖嬈的喀納斯…
然而這個故事里木有喀納斯的顏色、木有喀納斯的湖怪,木有成片的白樺林讓你去感受禾木村的原始,哦,對了,他們在赴冬窩子的行李中有帶著樺樹皮,用來引火。
新疆的美景讓人流連,但恐怕大多數(shù)人的記憶是夏秋的色彩,而慢漫冬季長達半年(十月底十一月初下雪,山區(qū)更早,二三月才會開始化雪,山頂上常年會有積雪)。放牧,一種原始的生態(tài)鏈生活,逐水草而居,帶上你的牛羊,趕上你的駱駝,我們一起去沙漠、去草場。趕上了春天的青翠,踏過了夏天的碧綠,奔跑在秋天的金黃,堅挺在冬季的枯黃。想象不出的艱難,可是哈薩克牧民把它作為畢生的事業(yè),繼承者、維持著。勇敢的向自然而生,那么積極、那么樂觀,有水草的地方有牛羊,有牛羊的地方有氈房,有氈房的地方有居麻和他的家。
我在新疆出生、長大,故事中的場景再熟悉不過,但是趕冬牧場住地窩子還真是第一次細致的了解到。只知道每年的春秋兩季時,沿山的公路都得減速慢行,更甚禁行,為的是這些生靈能夠順利的轉(zhuǎn)場、遷移。路上,你遇到了羊群,打喇叭都是不管用的,因為它們習以為常的聽著,更甚站在車前呆呆的望著你。你只能默默的看著、等著,等著、看著。
近些年,當?shù)卣苍诜e極響應(yīng)號召并落實安居政策,為牧民在各村鎮(zhèn)規(guī)劃定居點,幫助建造安居房,希望他們能夠安居樂業(yè),無奈這樣的生活祖祖輩輩,基因里都烙著“流浪的”印記,沒幾月,該出走的還是出走,該遷移的還是遷移,沒有辦法,工作還得慢慢做。
哈薩克族牧民,很淳樸。寬闊的臉型,純凈的眼神,尤其是孩子。
感慨,好的作品源自生活,卻又高于生活。李娟四個月的深入“臥底”,向我們揭開了冬窩子的神秘,讓我們看到了平凡生活中的不平凡,還有愛。
面對困境,哭喊與無奈是無用的,需要自己去突破,沒有房子我們找地窩子,挖挖修修,沒有水源我們有雪,沒有富裕的糧食我們就“節(jié)約”,但是,一家人在一起的協(xié)作、幫助、相愛相惜絕對一點兒也不少,老祖先的生存智慧更甚光輝。
喜歡居麻一家,喜愛那片冰凍的熱土。
冬牧場讀書筆記 篇3
讀完全文,忽然想起最近很火的一個詞,叫佛系。意為遠離浮躁喧囂的世界,獨享一顆寧靜,歲月靜好的心。
作者李娟放棄了在機關(guān)安穩(wěn)的工作,回歸到新疆北部游牧民族生活當中,和扎克拜媽媽一家生活在一起,共同過著遠離城市,輾轉(zhuǎn)牧場的日子。她用一個個最平常不過的小生活,小人物,為我們刻畫了游牧名字這樣的一支隊伍。讓定居生活在城市里的人觸摸到居無定所,一生都在不停行走在草原上牧民的生活。
李娟體驗的這種生活我永遠體會不了。現(xiàn)在的我們還能離開手機和電子產(chǎn)品嗎。世界好像更加浮躁了,節(jié)奏更加快了,所以才有越來越多的人想離開眼下的世界,尋求一方凈土,可是誰都明白,眼下的這個世界我們是永遠離不開了。唯有內(nèi)心保持安寧,從容,堅毅,與這喋喋不休的世界平行前進,才能在這洪荒之流的世界中擁有安然寂靜。像電影小森林里的女主一樣嗎?在城市生活一段時間經(jīng)歷了失敗的愛情平淡的日子之后選擇回到家鄉(xiāng)小森,一粥一飯親歷親為,忙時耕作,閑時看書會友,好像世界與我只此一人。誰又不想過這樣的生活呢,而電影之外的我們,也不過仍然必須繼續(xù)著眼前的茍且,眺望著遠方的詩和田野罷了。
文中講到,在哈薩克牧民中,遷移次數(shù)最多的人家評論每四天搬遷一次。他們的清晨,日暮,羊群,永遠在路上,青春,衰老,友誼,財產(chǎn),人生永遠隨著羊群前行。一生都為了離開,一切都在路上。他們的生活是艱辛的,必須忍耐長途跋涉,饑餓,寒冷,在風雪里一步一個腳印地前行到下一個地方。他們所繼承下來的這種生活,這種堅毅的品質(zhì)是祖祖輩輩代代相傳的最寶貴的財富。
這最后一支真正意義上的游牧民族到底是什么讓他們堅持到現(xiàn)在,可能是他們明白不管怎樣的生活都是辛苦的,都需要堅強的內(nèi)心和勤勞的雙手,而很多苦難是不能繞過的,種種生存的痛苦,只能堅持和忍耐。他們明白眼下的生活只有堅持才會有希望,而這所謂的最后一支游牧民族能隨水而居到何時呢,也許很快就會消失,也許會一直堅持下去,世界總是在不斷變化的,任何的到來和離開都變得簡單。就像文里說的美麗的牧羊姑娘可能會嫁到城里去,開始定居生活,但是,輾轉(zhuǎn)的生活可能會結(jié)束,夏牧場的清晨日暮會永遠存在。
冬牧場讀書筆記 篇4
紀實文學《冬牧場》,描寫作者李娟在20xx年冬天,跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場,與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子,渡過三個月難得的原生態(tài)牧民生活。
在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場:雪水是渾濁的,混有風沙、羊糞;洗澡也很困難,更不用說新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢?作者寫道:“人之所以能夠感到‘幸?!皇且驗樯畹檬孢m,而是因為生活得有希望?!?/p>
牧民家的子女放寒假,歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母們一起生活,而這段時間里父母絕不會把他們當做還在上學的嬌滴滴的孩子,該放羊,放羊去,該背雪,背雪去,該做家務(wù),做家務(wù)去。每個人儼然都熟識自己要干的事情,一切是那么井然有序。
以前我們常說“窮人的孩子早當家”,孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動、田園勞動、市井買賣等一系列生活實踐,掌握生活基本能,可以獨立撐開生活的某一面,那是環(huán)境逼出來的,練出來的?,F(xiàn)今的孩子,一是經(jīng)濟條件好了,二是課業(yè)越來越重,卻漸漸的脫離生活實踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過,和父母一起做做家務(wù),一起坐下來喝喝茶的閑暇時光少之又少。上學放學要人接送,吃飯穿衣要人伺候,生活不能自理,舉手之勞的簡單之事不會做,一到需要獨立面對生活時便束手無策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子,但失去鍛煉孩子的機會也是一件憾事。
再回到冬牧場,哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開幾天的日子,也能擔負起整個牧場的正常運轉(zhuǎn),而這樣的勞動量常常使得男主人“放羊歸來累的倒在炕上動彈不得,夜晚忍受長年累月辛苦勞作積累下來的一身病痛折磨,大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴苛的環(huán)境,孕育了孩子們美麗、堅韌、勤勞,尤其是男主人的女兒能干、愛美,笑起來如陽光一樣燦爛妖嬈。
春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場里流動著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時代變遷的大潮中堅守生命的活力,雖被裹挾卻能善其身。
冬牧場讀書筆記 篇5
致《冬牧場》
有的東西也許是太好了,甚至不敢寫出一些贊美的詞,怕褻瀆了她在心里的神圣。
她的文字讓人感覺清澈質(zhì)樸時時還忍俊不禁卻又徠人尋味,讀著讀著不得不讓人尋思那是一顆什么樣的心靈。
其實作者自己也寫到她在別人眼里的四不,不結(jié)婚;不工作;不串門;不體面,是個只會趕鴨子放牛的丫頭,或許他就是那么喜靜低調(diào)而富有個性吧!
其實在她的文字里我時時停下來思考和回味就好比:“羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財富啊,愛情啊,希望啊,全都默默無聲?!币苍S城市的喧嘩早已令人們忘卻了抬頭仰望藍天,但如果到了無人的角落你也會忍不住共鳴吧!
在他的文字里生與死也變得道貌岸然:“在宰羊的時候牧羊人會為他祈禱,那么羊聽到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個被宰殺者看著長大的生命。宰殺它的人,曾親手把它從春牧場上的胎盤旁拾起,小心裝進準備已久的氈袋,再小心系在馬鞍后帶回家……宰殺它的人,曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草,當它迷路時,冒著雨把它找回……曾一次又一次給它抹滅虱的藥水,處理發(fā)炎的傷口……在寒冷季節(jié),領(lǐng)它去往開闊暖和的南方曠野……這些羊都記得嗎?宰殺它的人,又有什么仇恨和惡意呢?大約生命的事情就是這樣的吧:終究各歸其途,只要安心就好?!笔前?終究各歸其途,生命的秘密又有誰要明白呢?
其實她的文字更多的是帶給人會心一笑:“雖然上上下下、里里外外、日日夜夜都那么窩囊,但是,沒感冒就是硬道理。我對自己的裝備還是比較滿意的。大家也都不好意思說我什么,只是一到出門時就替我發(fā)愁,嫌我?guī)С鋈G人?!笨赐赀@段時我樂了,但同時想想人生貴在有自知自明時還敢自嘲,也需要多大的勇氣和多少苦難才能練就這樣的本事?。?/p>
有時也會有些雞湯,但雞湯從來沒有嬌柔做作,只是有時候莫名其妙的就懂了一些道理,表達的方式不一樣罷了:居麻說,差不多每年的十二月下旬到一月中旬總會是冬天里最難熬的日子,不可躲避。再往后,隨著白晝的變長,氣溫總會漸漸緩過來。一切總會過去的。是的,一切總會過去。人之所以能夠感到“幸福”,不是因為生活得舒適,而是因為生活得有希望。
其實最開心的是能遇到這本書,遇到一個不一樣的草原那里不是天堂是一個有才米油鹽的地方,那里的人們忙著騎馬放羊扛雪找駱駝,同時也有詩和遠方。。。
冬牧場讀書筆記 篇6
作為傳統(tǒng)的哈薩克牧民,居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場、沙漠進行放牧。那里一片荒涼,人煙稀少,幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧,大女兒、大兒子和小女兒都在定居點和縣里讀書。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧,使冬窩子變得熱鬧起來。
二女兒加瑪是一個十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動力不夠被迫輟學回家放牧。加瑪在得知自己沒機會讀書后,在家里認真地幫忙放牧。在過了最冷的日子后,每天七點起床去放牧,天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧,沒有人聊天只能靜靜的聽手機放的歌。那荒漠中寒風呼嘯,通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后,加瑪讓李娟教自己寫漢字,每天去放牧時帶上本子,用棍子在地上學寫漢字。加瑪想著去縣里打工,學點手藝。在離開冬窩子定回居點照顧生病的奶奶的時候仔細打扮,把最美的一面展現(xiàn)給大家。并且繡花的花樣子與眾不同,繡品形象優(yōu)美、線條流暢。在如此艱苦的環(huán)境下加瑪叢未抱怨過,想著學習,對未來充滿希望,依然充滿對美的追求。
居麻和妻子在日復(fù)一日的單調(diào)放牧中,依然對生活充滿希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎,精心的準備,一家人快快樂樂的吃飯,父慈子孝,笑聲響亮。在家里有客人的時候熱情招待,拿出最好的食物與客人分享。在閑時穿上最好的衣服騎著馬互相串門。
生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安,開開心心,鄰里和睦。
但長年的艱辛勞動,令居麻和他妻子一身病痛,有時候痛得路都走不成,整天把阿士匹林和止痛藥當飯吃。加瑪身體雖然很好,但因缺乏維生素指甲扭曲的很嚴重,只有十九歲但已初顯老相。兒子札達也整天這痛那痛,還咳嗽的很嚴重。
但生活的條件很差,沒電只能用太陽能電池板蓄電照明;沒水只能去外面鏟雪,但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少,氣候嚴寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春,一晃即過。
條件很艱難,他們?nèi)耘f對生活充滿希望。仍舊就堅強的生活下去,如同在雪災(zāi)之后的草那樣繁茂生長。加瑪依然在李娟的指導(dǎo)下學漢語,李娟在教輔書的指導(dǎo)下學哈語。一切都是那樣的安詳、和諧。
在等待退牧還草的日子里,牧民很期待完全定居的日子。因為那樣可以獲得大量的補償金,還可以不那么辛苦。例如居麻,想拿了那筆錢買部車子實現(xiàn)自己的夢想,還可以通過跑運輸賺點錢養(yǎng)家,日子沒有那么苦。但如果不準再游牧,這個哈薩克族的古老傳統(tǒng)就會消失,這也是牧民不樂意見到的。他們正在傳統(tǒng)和新的生活中艱難的徘徊。
冬牧場讀書筆記 篇7
休假時,利用空閑時間讀完了幾本書,其中給我留下深刻印象的當屬李娟的《冬牧場》,這是李娟第一部長篇紀實散文,她以飽含深情又不失節(jié)制的文字,呈現(xiàn)出阿爾泰最后的“荒野主人”在冬季轉(zhuǎn)場時的獨特生存景觀。
該散文集講述了李娟跟隨新疆哈薩克斯坦牧民居麻一家深入冬牧場生活的經(jīng)歷。在荒野中,不管是動物還是人類,冬窩子是唯一躲風避寒的地方。李娟所在的家深陷大地兩米深,面積不到二十平米,里面集臥房、廚房、客廳所有功能于一體。主人依靠勤勞的雙手,把這個溫暖的小窩打造得干凈、整潔,加上自創(chuàng)的獨特的民族刺繡裝飾,簡直可以稱得上賞心悅目了。在我看到后面作者附上的冬窩子照片時,深刻感受到身處一片荒野的生活環(huán)境中,作者與主人一家積極、樂觀、向上而生的生活態(tài)度和堅韌不拔的精神,讓我的內(nèi)心在震撼中,久久不能平靜。
關(guān)于寧靜,作者在平時忙碌的勞作之后,總會懷著特有的心情,行走在一片荒蕪的曠野之中,觀察著天地之間的一切生物與景象。這些內(nèi)容使我感受到一種與世隔絕的空曠幽靜,黃昏日落、羊群、牧羊人的孤獨身影……展現(xiàn)在眼前的是一副落日余輝下的人、畜、自然渾然一體的和諧景象。這是我很喜歡的部分,天空下最大的靜不是空曠的靜,不是歲月的靜,而是人的靜啊!人終究是孤獨又無法泯滅希望的……
讀著作者描繪的在冬牧場的生活場景及生活細節(jié),我時常會心一笑。惡劣的天氣和物質(zhì)的匱乏對冬窩子的人們并沒有太大影響,他們的生活總是充滿著歡樂、幽默、學習與分享,每個人都努力地參加勞動,盡力地維護整個牧場的正常運轉(zhuǎn),一切看似忙碌、充實近乎超能力的勞作,其實都是為了美好的`生活,因為有人的地方就是希望之源!
冬牧場讀書筆記 篇8
最近秋天的氣息越來越強烈,晝夜溫差逐漸擴大,風也變得干燥。在初秋時節(jié)讀《深山夏牧場》,原以為不太應(yīng)景,可沒想到讀完后竟發(fā)覺身上的燥氣消散了許多,對剛剛過去的夏天又多了一份遲來的不舍。
這個夏牧場里到底有些什么呢?
有家里的主心骨扎克拜媽媽,可愛的斯馬胡力、卡西以及其他孩子;有山羊、綿羊、馬、駱駝,甚至還有很久沒出現(xiàn)過的野豬;有遵循著自然和四季變化的固定活動,還有擠牛奶、搖分離機、搓干酪素等日復(fù)一日的勞動。第一次這樣近距離地了解哈薩克牧人的生活后,我不禁又一次感嘆我們的國家實在太大了,大到我竟對這個民族沒有過半分了解。
看到文中的一些名詞,“紫菀”、“虞美人”、“蕁麻”、“西伯利亞落葉松”,似乎都挺熟悉,早就聽過,但眼前就是不能浮現(xiàn)出具象的事物。我對這個世界太陌生了。曾經(jīng)有一次,我看到窗外晾曬用的伸縮桿上,站了一只來作客的小鳥。其實這樣的小客人之前也來過,但我動作太大,還沒看清就已經(jīng)把它們都嚇跑了。所以這一次我盡量安靜地觀察它,努力捕捉它身上的特征,之后花了半個多小時才在網(wǎng)上檢索到了它的學名——烏鶇。
我想肯定會有人嘲笑我的無聊。同樣的時間可以干很多事情,何必浪費在這樣不值一提的小事上。可我確實因為認識這位“鄰居”感受到了一份喜悅,現(xiàn)在才明白也許是因為自己離自然稍稍近了一步,畢竟城市生活離自然實在太遠了。
在書里,提到了很多只有哈薩克牧人才老實遵循的規(guī)矩。比如開車看到前方有羊群時,無論多趕時間,司機都會耐心緩慢經(jīng)過。有時索性熄火等待,絕不會按喇叭驚擾羊群,以防出現(xiàn)難以收拾的局面讓趕羊的人難堪。漢族司機卻會按喇叭,使羊群哄散開,生怕撞死了羊被索賠,不知道自己的行為會給牧羊人帶來多少麻煩。
可是,這些規(guī)矩也在哈薩克族人中間緩慢消失。文中出現(xiàn)了一位醫(yī)生,她憤怒地斥責一位父親對自己的孩子太不上心,作文孩子的病情需要住院觀察,父親卻因為當下正是羊群遷徙的日子而猶豫不決。醫(yī)生和父親明明都是哈薩克族人,區(qū)別在于醫(yī)生已經(jīng)變成了城里人,她的生活和羊群再也沒有絲毫關(guān)聯(lián),只有牧人才懂得羊群的饑餓和無法渡河的焦慮。
城市的生活讓醫(yī)生遠離自然,失去了與自然最純粹的聯(lián)系,也就漸漸忘記了這個民族的傳統(tǒng)。長久以來,哈薩克族牧人大費周章地隨著時令遷徙是為了保護,為了讓大地得到休息和恢復(fù)。這樣的古老的傳統(tǒng)里包含著與萬物平起平坐,而不是爭做萬物主人的意識,也就自然而然地保持著謙卑和知足。
李娟明白這種心態(tài)上的變化,不愿過多批判,她只說醫(yī)生也是善良的,“但她的善良已經(jīng)太遙遠了”。
我沒有去過新疆,也就更不要說書中的吾塞。在我為數(shù)不多的出游經(jīng)驗中,只有一次被山完完全全地震撼住了。那是一年夏天在云南,我們一行人包了客棧找來的小面包車要去玉龍雪山。路途中很長一段時間都能看到那一座綿延肅穆的山,它像一整面巨大的城墻佇立著,警告著人們不能逾矩。
巧的是前不久聽梁文道的節(jié)目,就有一位聽眾向他留言說自己是蒙古族人,但如今十分擔心蒙古語會逐漸消失,那樣的感觸也許很多人都無法明白,也不會有人在意,畢竟蒙古族人數(shù)在中國所占比重太少。
梁文道的回答也讓我有了更多反思,身為漢族人,我們對于少數(shù)民族的了解確實太少了。無論是漢族文化還是少數(shù)民族文化,其實都是中國文化的一部分,都有值得尊重和傳承的地方,同樣需要重視和保護。李娟也是漢族人,她努力記錄著與哈薩克牧人的生活片段,也是想讓更多人了解他們,不希望游牧民族就這樣無聲無息地消失。
也許談到傳承太不現(xiàn)實,但我們可以嘗試著了解,學會尊重,至少不做那個對著羊群按喇叭的司機。
冬牧場讀書筆記 篇9
床頭一本《我的阿勒泰》,公司一本《阿勒泰的角落》,沒想到最先看完的是手機里的這本《冬牧場》。
每天在早高峰擁擠的地鐵上,吃完午飯稍作休息的格子間,加班很晚回家的出租車上,打開這本書,仿佛突然會有一陣冷冽的風迎面吹來,讓我好像置身在荒寒廣闊的冬牧場,耳邊此起彼伏羊群的咩咩和駱駝的喘息,鼻子里充滿了地窩子混雜著羊糞味道的溫熱氣息。
我有時候在想,我看李娟,跟在快手抖音上看海邊的漁民直播打魚有什么區(qū)別?沒有。我們都是在鋼筋混凝土的森林里,圍觀著別人的精彩,對另外一種自己完全無法企及的生活抱有期待。但其實一切的感情也到此為止了,我不會放下一切去阿勒泰放羊趕駱駝,不會無所顧忌地去詩人口中的遠方體會自然,我還是會喜歡都市,好好工作,在周末健身,游泳,看電影,吃一頓重慶小面作為欺騙餐。
遠方,于我而言,就讓它呆在遠方吧。
冬牧場讀書筆記 篇10
“當我以為世界是籽核時,其實世界是蘋果;我以為世界是蘋果時,其實世界是蘋果樹;我以為世界是蘋果樹,但舉目四望——四面八方是無邊無際的蘋果樹的森林……”
這樣一個冬季的牧場之旅,說它枯燥而又漫長一點也不為過,除了每天不堪重負的勞動,剩下的便只有茫?;脑募帕取8罹?,可以說這是我第二次踏入牧場:沒有蒙古草原的欣喜與震撼,沒有戰(zhàn)斗民族的暢快淋漓,卻同樣是那古老民族最動情的堅守,怎能不別有一番意味呢?從《狼圖騰》來到《冬牧場》,在那哈薩克游牧民族的艱辛勞作中,在那居麻一家冬季酸甜苦辣的生活中,再次感受到了來自游牧文明最真情的告白。
的確,只有真切的感受到了游牧民族的艱辛,才能寫出如此真情、切實的文字。李娟筆下的《冬牧場》,也是哈薩克游牧的生活紀實,是為他們所譜寫的篇章。使哈薩克游牧者的步伐走出了草原,走出了那荒野戈壁,走進了農(nóng)耕文明的視野,充分展示中華文明的絢麗多彩。從居麻一家的一點一滴,從一個最普通的游牧家庭,從那日出日落的忙作,從那牧羊放牛的艱辛,從那暮歸看電視的喜悅,從那草原上家庭獨有的修修補補……刻畫了游牧者的頑強、不屈,形象的描繪了他們可愛率真的一面,書寫了哈薩克人的豪情與坦率。面對年復(fù)一日的勞作,面對環(huán)境的艱辛,他們無怨無悔;面對冬日的寂寥,他們甚至終日以與貓狗為伴為樂。千百年來,游牧者的步伐從未中止,他們是來自草原上最有力的吶喊……
“哪怕是一條輕飄飄的、痕跡淺淡的路,也是令世界為之傾斜——傾斜向這路指向的地方。”當然,這也是我最喜歡的路,讀完李娟的冬牧場,第一次通過她的文字之美,更深刻的感受到那來自牧場的魅力。人生的道路何止如此,對于正處于十字路口的我們,是砥礪前行還是虛晃終日,取決的不是時間的回答,而且你所選擇的“路”。無論結(jié)局怎樣,無論今夜是否美夢,有“路”就有希望,哪怕跌跌撞撞,遙遙無期,我在路上,世界就會為之傾斜……
冬牧場讀書筆記 篇11
剛看完李娟的《冬牧場》,一場十年未見的大雪就飄然而至,而十年前那場大雪是如何的盛況,已絲毫沒有了印象。倒是今年,原打算取道去哈爾濱賞雪景玩雪,卻因故取消,遺憾之中迎來了這場意外的暴雪,故驚喜萬分。
這場雪來臨之前就山雨欲來風滿樓,刮了幾日的大風,氣溫階梯式下降,雪花落下前沒有下一滴雨。雪花也不似以往的六棱形,更沒有落下即化,雪花,不,準確地說,是雪球,或雪團啪啪地落下,地面很快便白了。剛開始還只是薄薄的一層,一節(jié)課下課出教室,突見外面的孩子們都沸騰了,雪越落越大,很快地面、樹葉、房頂上都積滿了雪,再一節(jié)課下課出來,連外露的走廊都飄落了一層薄薄的雪,走時要格外小心,偏偏孩子們踩著雪走來走去,順便還要踢一腳雪,淘氣的很。整整一節(jié)課孩子們或打開窗戶賞雪景,或期盼著雪越大越好。他們先企盼著能不考試,我通知了學校堅定的立場后又期望盼能不上課,最后得知只放幾個自習后,還是激動地鼓起掌來,我不禁笑著怒道“瞧你們這點出息!”
當然大雪經(jīng)過一個晚上不間斷地堆積后,讓孩子們?nèi)缭敢詢數(shù)胤帕藥滋旒?。這幾日的雪也滿足了我的需求。趁著帶娃感受的機會,自己拿著手機各種拍。先是想拍人,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這是個基本無法實現(xiàn)的夢想,因為娃娃們一遇到雪就各種打雪仗瘋玩起來。后來改拍景,落光了樹葉的枯樹、四季常青的松樹、不知名的綠樹、觀景的黃葉灌木叢、臘梅、紅楓、枯草、長亭、石頭、結(jié)了冰的河水,皆可拍。只要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,生活處處都是美。為了拍出美景,深一腳淺一腳地去往無人走過的、潔白無瑕的叢林深處,回頭見自己留下的深深的足跡,聽到自己踩在雪上倏倏的聲音,靜謐、美好而感動!而那些在陽光下覆蓋了白雪的樹木,比平時多了一絲圣潔和溫暖,結(jié)了霜的紅楓映襯著看上去松軟實則緊實的白雪,多了些嫵媚多姿。長亭披上了潔白的絲巾,美麗大方,如果亭內(nèi)有人,畫面立馬生動了起來。結(jié)了冰的河面沒有了漣漪,靜靜地,仿佛在等待著誰,河面一叢叢的霜草不規(guī)則地分布在河面上,從美學的角度看真是一副好景。公園里露天的石凳子、石頭上的鋪上厚厚的雪,看起來像孩子們的玩具,可愛敦厚樸實。這樣的雪里不可缺少臘梅,一抹抹的鵝黃,一小朵一小朵地屹立于枝頭,遙知不是雪、為有暗香來,那清香本就沁人心脾,雪后聞起來更是神清氣爽,別有一番雅韻。我還愛那白雪遮蓋住大半部分,凹下一個個別致的大坑小坑的灌木叢,露出鵝黃略深的一片片葉子,明媚而燦爛??傊?,被雪所包裹的一切都是美的,讓人驚嘆大自然的鬼斧神工之作,驚覺大自然才是最了不起的畫師,人間的仙境都是他親手打造的。
尤記得前幾日大雪紛飛,雪花愈落愈緊,我們找到一處開闊地帶,在雪中打雪仗、每個人的臉上、衣服上、鞋子上都被砸到了雪,個個成了白雪公主和白雪王子,孩子們索性躺倒在雪地里打滾,兩手張開,迎接這次盛世大雪,打鬧聲、嬉笑聲伴隨著漫天飛撒的雪花在天地中編織成一幅美妙的圖畫。更有翌日在陵園鋪滿雪的階梯上滑滑梯,一個個隨著陡峭而濕滑的冰雪順溜而下,尖叫不已卻又欲罷不能。路邊的雪人堆得各有特色,有頭頂啤酒瓶的,有美人魚公主穿裙子的,有戴紅領(lǐng)巾的小朋友的,還有一家三口手拉手的,往年咱南方人怎么也堆不了這么大的雪人,今年則過足了癮!
這場雪使本地氣溫降到零下七八度,跟李娟的冬牧場是不能比的,但也還是讓我與李娟的冬牧場生活多少有了一些可比性,每每覺得冷時,想到她在冬牧場的生活,想到她描寫的大自然的景色和對嚴寒酷冬的忍耐與堅強,頓時覺得自己多少嬌氣了些,而對冬景的感悟,又更加深了些。故而寫下這些,一來記錄20xx年的這場罕見的大雪,二來權(quán)當作讀冬牧場的讀后感。感謝李娟的好文,讓我對生命有了更多的期待。感謝這場大雪,讓我能夠彌補遺憾。生命應(yīng)該勇往直前、無所畏懼。20xx,我來了
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最新讀書筆記模板【篇1】
朱自清的《經(jīng)典常談》這本看過的人或許很多,說到經(jīng)典,映入腦中大概是四書五經(jīng),詩詞歌賦等,你知道名字,但是有了解它們是怎么來的嗎?如何發(fā)展的嗎? 《經(jīng)典常談》中恰好就講述了它們的前世今生,讀完讓人不覺眼前一亮。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典,靠的不僅僅是時間的沉淀,還有包括方面人生哲理,經(jīng)驗總結(jié)......在這里我要說的并不是這些,而是文中大量筆墨描寫了各個時代經(jīng)典形成所遭遇的事情。 一個時代的更替必然伴隨著大量的戰(zhàn)爭、苦難,隨后安定、修生養(yǎng)息、繁榮富強,如此周而復(fù)始,在來來往往中,人們將這些生活中的點點滴滴記錄下來,或有人收集成冊,或有人再加工就形成了今天的各類經(jīng)典,《詩經(jīng)》是這樣,《戰(zhàn)國策》等亦是。但是有的卻成為了永垂不朽的紀念供大家傳頌至今,有的卻消失在了歷史的軌跡里。不可否認的是,不單單生物,任何東西都適合“物競天擇,適者生存”這個道理。
正是因為有需要,所以它們得以保存,被留了下來。 這里的需要更多的是政治上的需求,少部分來說才是當時人們真正想要的,比如《周易》《尚書》,又比如《三禮》以及諸子百家的言論。 有人會說問什么是政治?百度詞條的解釋是:對社會治理的行為,亦指維護統(tǒng)治的行為。有了這個解釋我們就能很好的來說明文化與政治之間的關(guān)系了。 文化的存在是為了服務(wù)于政治。
王國維曾經(jīng)說過:“中國政治于與文化之變革,莫劇于殷、周之際……殷、周之大變革,自其表言之,不過姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移;自其里表之,則舊制度廢而新制度興、舊文化廢而新文化興……其制度文物與其立制之本意,乃出于萬世治安之大計”。說明了在不同時代政治需要導(dǎo)致對文化需求的不同,這時候文化的存在就是為了服務(wù)于政治。周王朝,一個延續(xù)了接近千年的國家,不得不說他的統(tǒng)治是成功的,最出名的就是其施行了以禮治國的統(tǒng)治體系,提出了天下、治亂、德治、和諧及民心等政治問題。哪怕是最后王朝覆滅其治國方針,教化人的方式仍被后世所倡導(dǎo)??鬃泳褪瞧浯砣酥唬l(fā)展到后來甚至有了專門的書——《周禮》。到了秦朝,始皇統(tǒng)一全國,為了更好的治理國家,發(fā)文昭告天下,而后車同軌、書同文,主張法家的“法治”和“重邢”,鼓勵全國上下學法、知法、懂法,而代表作《秦律》更是讓人嘆為觀止。 文化在一定程度上約束政治。 到了炎漢,由于久經(jīng)戰(zhàn)亂,初期國力不足,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯,為了更好的發(fā)展,施行了道家無為而治的治國策略。這就需要約束掌握政治的最高統(tǒng)治者和 *** 機關(guān),使其拋棄形式主義和政績主義,重視農(nóng)業(yè),輕徭薄賦,人與自然和諧發(fā)展……正是有這些的約束,漢朝的經(jīng)濟達到了一個空前繁榮的程度。
文化與政治不僅僅是相輔相成,有的存在著對政治的批評,例如《春秋》,兩觀點之一說的是實現(xiàn)民族大統(tǒng)一,天下一家,卻有內(nèi)外蠻夷戎狄之分。有的存在著對政治的無可奈何,哀嘆等情緒,例如屈原的《離騷》以及大量優(yōu)秀詩詞歌賦等,皆有所言。正如《題遺山詩》中述“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”。 由此看來,文化與政治自古以來就存在著的曖昧關(guān)系,主要牽引不過“利益”兩字。今天的中國也是這樣,隨著中國國力的提升,國外對中國的虎視眈眈表現(xiàn)的不在那么明顯,卻依舊打著蠶食的主意,即是文化入侵。而今我們要做的就是:繼承中發(fā)展中國固有的文化與精神,守住國之命脈,不讓文化軟實力成為他人隨意踐踏的短板。
最新讀書筆記模板【篇2】
做一個有相當教育的國民,至少對于本國的經(jīng)典,也有接觸的義務(wù)。
----朱自清
學生年代已然過去廿余年,再讀朱自清先生《經(jīng)典常談》是在從事中學語文教育二十二年后的今天。不知不覺,忙到飛起的這個暑假,已悄然過了大半,也只有在靜夜才得以獨自沉浸于朱先生凝練簡潔的文字中,感受先生80年前在浩繁艱晦的中國古代典籍中皓首窮經(jīng),青燈文字的良苦用心,領(lǐng)略先生的經(jīng)緯之才。
書中,朱先生開宗明義,本書是學習傳統(tǒng)文化的典籍,亦可稱之為“國學入門書”。于我而言,既稱得上“國學入門書”,其分量自不必贅述。何謂經(jīng)典?先生言:經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。先生大才槃槃,在浩瀚典籍中覓滄海遺珠,所選經(jīng)典囊括了經(jīng)、史、子、集四部中最廣為流傳的經(jīng)典著作,既沿襲傳統(tǒng)順序精選了經(jīng)典書籍十三種,又以教育大家的高瞻遠矚,自《說文解字》始,五經(jīng)四書、《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》、諸子經(jīng)典、辭賦、詩歌、散文,玉振金聲,用夾敘夾議的行文,微言大義,以清雋沉郁的文風、洗練秀麗的文筆,從十三種書籍作者、產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會效益等方面娓娓道來,簡直是一部小而精的經(jīng)典學史。在我看來,這本書既可看做散文集,亦可看做教科書,完全是讀者了解中國古代文化典籍的絕好入門指南。
撰寫《經(jīng)典常談》,朱先生心中應(yīng)該有一個宏大的信念,那就是啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,將他們引到經(jīng)典的大路上,使年輕一代了解整個傳統(tǒng)文化,造就通才。朱先生言:“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用,而在文化?!弊鳛橐幻袑W語文教師,在隔著時空和歲月與先生求學,走進《經(jīng)典常談》如入寶山,在先生的引導(dǎo)下,在中華古代文化經(jīng)典的瑰麗山水中,按圖索驥,探索著文字的起源,知曉了《尚書》流傳的曲折,感受著太史公的坎坷和堅守夢想的執(zhí)著......朱先生以大教育家的深厚功力,高屋建瓴又極懂人心,這部《經(jīng)典常談》,以“指南”為主旨,卻只是引導(dǎo)你想去探尋。從先生談《史記》就可窺其一斑:不說流傳千古的列傳本紀,只講太史公一生如何坎坷,如何發(fā)憤,如何終成一家之言,在史記的大背景中刻畫出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影,直言他和《史記》一樣偉大,如此這般,直讓人不禁想去探一探那“史家之絕唱,無韻之離騷”的華彩。
再讀《經(jīng)典常談》,在這樣一部厚重的學術(shù)著作中,先生以大智慧,在平和的幽默中將歷史典故信手拈來,妙趣橫生處是簡練質(zhì)樸的文筆?!稇?zhàn)國策》里,蘇秦連橫失敗,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是發(fā)奮努力,夜里讀書“倦了要睡,用錐子扎大腿,血流到腳上”,后來合縱功成,“父母郊迎三十里,妻子低頭,嫂嫂爬在地下謝罪?!笔缿B(tài)人情,只在寥寥幾筆;屈原著《離騷》,言說屈原“是個富于感情的人”,悲憤而發(fā),“東一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的時候,叫‘媽呀!’‘天哪!’一樣;心里亂極了,悶極了,透一口氣,自然是顧不到甚么組織的”,俏皮易懂的幾句話語,讓讀者把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象一覽無余......講歷史,講古人,講文化,是“常談”而不是“長談”,有趣而豐滿,不啰嗦亦不說教,只是告訴你,那邊放著一些書,它們很老,很舊,里面沉淀著許多東西,歡迎你去看。先生如此筆觸既保留了原著的神秘,又從更立體和廣泛的角度挖掘這些經(jīng)典背后的故事,讓孜孜的讀者不僅能理出經(jīng)典流變的基本脈絡(luò),更能學到做學問的一般方法,引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典,去研讀經(jīng)典,足見其用心之良苦,筆力之精道。
哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道:教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。作為一名中學語文老師,我一直在思考,什么是好的語文教育?引導(dǎo)學生在漢語言文字世界中探索語文之美,讓語文之美在孩子們心間生根發(fā)芽。再讀《經(jīng)典常談》,忽然了悟,朱先生已先行久矣,我輩之幸,終能在《經(jīng)典常談》里體悟先生良苦用心和為師之道,終于明白這才是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是將經(jīng)典之美種植在少年之心的正途大道。
靜夜掩卷,我仿佛看到朱先生伏案凝思,把那些宏偉而磅礴的羈絆,一筆一劃地寫到紙上,滄海覓遺珠,將中華文化經(jīng)典深深刻畫在歷史的歲月與時空,讓經(jīng)典之美悄然勃發(fā)。朱先生單薄的身形于光里搖曳,仿佛是瑰麗山水中巨人的背影。
經(jīng)典之美,美在氣勢雄壯,字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩;經(jīng)典之美,美在靈動秀麗,詩詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合的傳奇;經(jīng)典之美,美在它既見證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美,還美在它既來源于生活,又高于生活。經(jīng)典之美,美不勝收!而自古以來,經(jīng)典就是人們用語言文字來表達的文化。
習近平總書記說:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心,每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?!币粋€民族之所以在世界文明之林享譽千年,在于它獨特而充滿魅力的文化。一個民族的偉大復(fù)興之路之所以充滿希望堅實向前,是因為國人有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),有大美于心。
因此,作為語文人,我們更應(yīng)該傳承并弘揚中華傳統(tǒng)經(jīng)典之美,以之滋養(yǎng)身心和靈魂,涵養(yǎng)文化底蘊,堅定民族底氣,讓經(jīng)典之美于在更多人的心靈盛放,美美與共,天下大同。
最新讀書筆記模板【篇3】
斐名中外的西南聯(lián)大中文系有三位著名的系主任,他們輪流坐莊,羅常培、朱自清和聞一多,其中對我個人而言最能叫上名字的就是朱自清,因為上學的時候?qū)W過他的三篇文章:《春》、《背影》和《荷塘月色》,其他兩位大家知之甚少。
即便對于朱自清先生也并不知道多少,不知道還有什么作品或者什么精妙。今日讀了一本1942年其編寫的《經(jīng)典常談》,一本大師編寫的了解中國古代文化中國古代文化典籍的入門指南,才領(lǐng)略了大師的對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解和信手拈來。這是他寫給中學生的一本書,普及中國傳統(tǒng)文化,沒有任何個人的觀點的創(chuàng)新創(chuàng)造,卻是“發(fā)揚、介紹、修正、推進我國傳統(tǒng)文化”,對歷史經(jīng)典的“切實而淺明的白話文白話文導(dǎo)言”。
對于中國的文學經(jīng)典,雖然每個中國人都度過第一點,但我想有宏觀了解的卻不多見。既沒有人教,也沒有人談。朱自清先生寫《經(jīng)典常談》就是要我們用“科學的選擇和閱讀方法”,“幫助人們以有效的時間、最快的速度、最好的效率,從浩繁的書海中獲取對自己有用的知識,以集成和發(fā)揚前人寶貴的精神財富”,通過這本書讓我們“閱讀經(jīng)典”,了解經(jīng)典。
中華文字3000年,最早是出現(xiàn)于殷商晚期的甲骨文。而在此之前“結(jié)繩而治”,“后世圣人”刀筆刻字于牛骨龜甲,用于記錄文化歷史的開端“卜辭”。傳說的“倉頡”或許是“商契”,商民族的祖宗的意思。到了周朝演化為“籀文”(大篆),后來秦始皇統(tǒng)一中國,秦國的文字小篆成了國書。古代文字四種書寫方式,契、鑄、書、印,對應(yīng)的不同的材料“骨、銅、簡、泥”而異。這是來自于《說文解字》的知識。
《易經(jīng)》代表了中國人的智慧,“河出圖,洛出書”,這是傳說的出處。甲骨經(jīng)火燒斷吉兇是“卜”,蓍草數(shù)數(shù)目斷吉兇是“筮”,“筮短鬼長”,古代判斷小事吉兇用筮,大事吉兇采用卜?!兑捉?jīng)》原來是一部切用的筮書,包含三部分:連山、歸藏和周易。需要注意的是儒家的《周易》是種哲學,民眾的《周易》是種巫術(shù)。
《尚書》大部分也是卜辭,是當時的“雅言”,包括“虞、夏、商、周”四個朝代的號令,這些號令多成為“誓”和“誥”。平時的號令叫“誥”,軍事的叫“誓”,君告臣的叫“命”,臣告君的有時叫“謨”。是漢朝人編輯了歷史檔案,改稱為《尚書》,“上古帝王的書”。值得注意的是王肅的《古文尚書》是偽書,伏生《尚書》才是真本。
歌謠是《詩經(jīng)》的源頭。隨口唱的是徒歌,隨著樂器走的是樂歌。歌謠的詞由樂工記錄下來就成了《詩經(jīng)》。“詩言志”,志不是抒情,而是關(guān)聯(lián)著教化或政治??鬃訉υ姅嗾氯×x,詩被用來討論做學問做人,是要鼓舞人、聯(lián)合人,增加閱歷,教化眾人。
天地君親師,代表《禮》的三本:天地是生命本源、親是祖先、君師是政教的本源,禮包羅萬象,人情不能忘本。儒家教人和平、教人節(jié)制,建立社會秩序和政治制度,就要遵守“禮”,叫做“禮治”。
“春秋”是古代記事史書,傳說孔子作《春秋》,“尊王攘夷”乃是《春秋》大義。史官記事兩個目的:征實和勸懲?!蹲髠鳌贰ⅰ豆騻鳌?、《谷梁傳》是《春秋》三傳。左氏重敘事,公、谷重解經(jīng)?!蹲髠鳌穮⒖既杭?,詳述史事。
《大學》《中庸》《論語》《孟子》是四書,要先讀《大學》,再讀《論語》《孟子》,最后讀《中庸》,以求古人之微妙處,《中庸》傳授心法,是儒教道統(tǒng)的根本。
韓魏趙三國分晉,田齊代姜齊, “爭地以戰(zhàn),殺人盈野;爭城以戰(zhàn),殺人盈城”,春秋進入戰(zhàn)國。六國親秦抗秦,即是“合縱”“連橫”,202年的歷史,劉向編纂成了《戰(zhàn)國策》,“捐禮讓而貴戰(zhàn)爭,棄仁義而用詐譎,茍以取強而已矣”。
《史記》《漢書》無人不知,無人不曉,“紀傳體”史書,是二十四史“正史”的源頭。兩書各有所勝,班、馬并稱。《史記》是通史,記錄到漢武,《漢書》是斷代,起于高祖終于王莽之誅。《史記》成于司馬一人之手,“文直而事核”,《漢書》成于四人之手,“文贍而事詳”,異曲同工,并稱“良史”。
諸子百家源于士農(nóng)工商,源于詩禮樂崩,“持之有故,言之成理”,儒墨老陰,諸子爭流;獨尊儒術(shù),多虧董仲舒!
辭賦最有名一句“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,最有名是屈原和宋玉。賦不算是詩,是我國特有的體制,雖有韻,但是接近于文。
漢武立樂府,調(diào)子分為“楚聲”和“新聲”。楚聲成了五言詩的源頭。建安三曹用樂府舊題改作新詩。晉代阮籍奠定了五言詩的基礎(chǔ)。唐初仿作樂府,始有七言詩。李白杜甫提升了唐詩的高度。
最早的問是商代的卜辭,就是一些簡單的句子,最早用于記言、記事和訴訟。文的標準有梁照明太子《文選》中第一次提出。柳宗元、韓愈帶領(lǐng)文走上平正通達之路?!邦檰柌灰苏f理”,應(yīng)該“用現(xiàn)在的中國話做文學”。
是為記。
最新讀書筆記模板【篇4】
為進一步提高教師自身素質(zhì),促進教師專業(yè)成長,根據(jù)本學期工作安排,我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。
首先,宣傳發(fā)動,明確讀書活動目的。
1、營造讀書氛圍,讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng),開闊視野,豐富知識,從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng),使教師成為“有思想的教育者”。
2、學習教育經(jīng)典理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進教育創(chuàng)新。
3、搭建教師交流平臺,切實解決教育教學中的問題,實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。
4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律,重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍,讓圖書室成為教師最向往的地方。
5、創(chuàng)建幼兒園學習型組織,以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習慣。
其次,領(lǐng)導(dǎo)重視,行政支持。
為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展,我園成立了以園長任組長,各中層領(lǐng)導(dǎo)、學年組長為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動目的.,層層落實責任,分配任務(wù),制定了便于操作的活動計劃,使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié),確保了讀書活動落到實處,順利實施。
再次,完善圖書建設(shè),組織教師交流研討。
幼兒園本學期購置了大量新書,完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè),讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,推薦必讀書目,指定閱讀書目和自選書目,教師們在精讀必讀書的基礎(chǔ)上,有計劃地進行閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)了“讀書論壇”,發(fā)布讀書信息,交流讀書體會,開展在線討論等活動,同時與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接,為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。
第四,結(jié)合教育教學,組織讀書活動。
我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設(shè)”實施方案《以課例研究為載體,提高園本教研的針對性和有效性》,組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍,選擇其中一方面研究內(nèi)容,重點學習,反復(fù)閱讀,并組織開展了“專題研討”活動,將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣,以點帶面,在有主題、有目的的讀書活動中,教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習慣和意識都增強了。
最后,及時總結(jié),不斷進步。
通過讀書活動,教師們從內(nèi)心深處接受了這項活動,也喜歡上了讀書,他們在讀書過程中把感受都記錄下來,并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結(jié),樹立典型,推廣先進,對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時,幼兒園建立了教師讀書檔案。
讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程,需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后,我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動,營造濃厚的讀書氛圍,培養(yǎng)良好的讀書習慣,完善我園的讀書機制,倡導(dǎo)“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。
為進一步提高教師自身素質(zhì),促進教師專業(yè)成長,根據(jù)本學期工作安排,我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。
首先,宣傳發(fā)動,明確讀書活動目的。
1、營造讀書氛圍,讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng),開闊視野,豐富知識,從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng),使教師成為“有思想的教育者”。
2、學習教育經(jīng)典理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進教育創(chuàng)新。
3、搭建教師交流平臺,切實解決教育教學中的問題,實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。
4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律,重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍,讓圖書室成為教師最向往的地方。
5、創(chuàng)建幼兒園學習型組織,以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習慣。
其次,領(lǐng)導(dǎo)重視,行政支持。
為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展,我園成立了以園長任組長,各中層領(lǐng)導(dǎo)、學年組長為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動目的,層層落實責任,分配任務(wù),制定了便于操作的活動計劃,使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié),確保了讀書活動落到實處,順利實施。
再次,完善圖書建設(shè),組織教師交流研討。
幼兒園本學期購置了大量新書,完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè),讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,推薦必讀書目,指定閱讀書目和自選書目,教師們在精讀必讀書的基礎(chǔ)上,有計劃地進行閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)了“讀書論壇”,發(fā)布讀書信息,交流讀書體會,開展在線討論等活動,同時與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接,為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。
第四,結(jié)合教育教學,組織讀書活動。
我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設(shè)”實施方案《以課例研究為載體,提高園本教研的針對性和有效性》,組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍,選擇其中一方面研究內(nèi)容,重點學習,反復(fù)閱讀,并組織開展了“專題研討”活動,將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣,以點帶面,在有主題、有目的的讀書活動中,教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習慣和意識都增強了。
最后,及時總結(jié),不斷進步。
通過讀書活動,教師們從內(nèi)心深處接受了這項活動,也喜歡上了讀書,他們在讀書過程中把感受都記錄下來,并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結(jié),樹立典型,推廣先進,對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時,幼兒園建立了教師讀書檔案。
讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程,需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后,我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動,營造濃厚的讀書氛圍,培養(yǎng)良好的讀書習慣,完善我園的讀書機制,倡導(dǎo)“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。
最新讀書筆記模板【篇5】
這兩年掀起了“國學熱”,我認為這是個好的轉(zhuǎn)變。漢語言國學文化寶庫里存著我們的信仰之根,民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤根植,還有我們自己的漢語言文化,很好的傳承下去,也是每代中國人所該承擔的歷史使命。 大家越來越重視閱讀這件事,經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里,外國名著都是占了多數(shù)的,中國的名著除了四大名著外,其他的作品鮮見。
其實,從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊乃至唐詩宋詞,都是我們漢語言里面的名著啊,只是教科書里被收錄的太少,大家普遍接觸到的都是散亂的碎片,不得系統(tǒng),所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說“我國經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來特別難,一般人往往望而生畏,結(jié)果是敬而遠之”。由此,朱自清先生做了一件偉大的事。他簡明清晰地梳理了我們漢語言的發(fā)展,把古文經(jīng)典重新用生動的語言解讀剖析,試圖通過一本書讓大家輕松讀懂國學經(jīng)典精髓,又能從大觀上了解漢語言國學的發(fā)展演化。這本書就是被譽為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。
在第一部分《經(jīng)典常談》里,朱自清先生因循“使學生從本國語言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學生讀解古書,欣賞中國文學名著之能力”這兩條主旨,從倉頡造字開始,完整地梳理了漢語言發(fā)展演變的框架。 從《說文解字》開篇,再從《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《諸子》,逐篇解讀國學經(jīng)典,將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中,從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面,通常人們都用“詩詞歌賦”來概稱我國的傳統(tǒng)文學,對其中的格律、體式、對仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里,朱自清也對“辭賦”和“詩”做了較為詳細的解讀。而對于“文”,我是從這本書里才有了清楚的認識的。朱自清講到,現(xiàn)存的中國最早的文,是商代的卜辭,都是些句子。后來出現(xiàn)了記言、記事的辭,還有打官司的訟辭。春秋時候,列國交際頻繁,孔子很注意辭命,這恐怕是最早的外交言論了吧。后來“記言”的那些直接的對話再發(fā)展為獨白,即為“論”?!独献印繁闶窃缙诘摹罢摗钡拇怼5搅藵h代,詩賦已經(jīng)開始被稱為“文”了,以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代,又發(fā)展除了“語錄”和“傳奇”的新文體。 宋代,出現(xiàn)了“話本”,那就是我們白話小說的鼻祖了。 說到“文學”這個概念,則解讀就更多了,似乎都不能成為定論。
在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里,朱自清先生單獨解讀了“文學”一章。新文學運動認為“達意達得好,表情表得妙就是文學”。當時的文學類型比較強調(diào)白話詩和小說的地位。再往后,又發(fā)展了新詩和小說到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學經(jīng)驗,結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得,從“古文學欣賞”“雅俗共賞”“低級趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩與幽默”“詩的形式”“詩韻”“詩的語言”等等,通過“十六講”從細節(jié)處幫助讀者提升寫作能力?!懊總€詞的意義”,“每一句的安排和音節(jié)”,“每一段的長短和銜接處”,小處推敲,妙不可言。原來駕馭文字,寫出好文章,表達好意境,都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書,感覺如獲至寶,對國學,對文學,理解變得通透,文字駕馭能力也有了提升。
書里的將近三十篇講解,也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生,他自己卻說“如果讀者能把它(這本書)當做一只船,航到經(jīng)典的海里去,編撰者將自己慶幸,在經(jīng)典訓(xùn)練上,盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船,借此航到了漢語言經(jīng)典的大海里去。
最新讀書筆記模板【篇6】
我讀了《昆蟲記》一書后,我知道了《昆蟲記》的作者法布爾生活在一個農(nóng)村家庭里,生活條件很差,但是他仍然生活的很快樂,因為他可以在大自然中盡情地玩耍,學到許多書本上沒有的知識。
法布爾七歲時就被父親送入學堂,在外頭野慣了的小法布爾一時難以收心,所以一開始的時候成績不好,但是小法布爾是個很有志氣的人,不甘心落在別人后面,別人花一分精力,他就花兩分精力,他的成績就慢慢追上來了。
三十一歲的時候,他擔任了教學工作。有一天,他帶著孩子們在外玩,看見了一個蜂窩,回想起他的童年,寫出了《昆蟲記》。
《昆蟲記》分蜘蛛的故事、蟋蟀的故事、蟬的故事和松毛蟲的故事。其中,蜘蛛的故事最為精彩,給我留下了深刻的印象,里面詳細描寫了塔藍圖拉毒蛛、虎紋園蛛、狼蛛和蟹蛛等蜘蛛的生活習性和外貌特征,比如蟹蛛捕食時,會用兩只長長的腳一邊轉(zhuǎn)動獵物,一邊用絲纏繞獵物,直到獵物不能動彈后,才用嘴上的吸管,吸取獵物的汁液。還有塔藍圖拉毒蛛,會編織一張大網(wǎng),等獵物撞上來后,它就會先用它的毒牙毒暈獵物,然后慢慢地享用。
讀了《昆蟲記》一書后,不僅讓我大開眼界,知道了自然界還有那么多的昆蟲,而且,每種昆蟲都有自己奇特的本領(lǐng)。還讓我學習到了作者的熱愛生活、勤于觀察和不甘落后、刻苦鉆研的精神。使我深受啟發(fā),我要學習法布爾的這些精神,努力學習,今后成為對社會有用的人。
最新讀書筆記模板【篇7】
為進一步提高教師自身素質(zhì),促進教師專業(yè)成長,根據(jù)本學期工作安排,我園在全園教師中開展了以“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進發(fā)展”為主題的讀書活動。
一、宣傳發(fā)動,明確讀書活動目的
1、營造讀書氛圍,讓廣大教師從優(yōu)秀作品中汲取營養(yǎng),開闊視野,豐富知識,從而提高教師的文化底蘊和文化修養(yǎng),使教師成為“有思想的教育者”。
2、學習教育經(jīng)典理論,更新教育觀念,豐富教育智慧,促進教育創(chuàng)新。
3、搭建教師交流平臺,切實解決教育教學中的問題,實現(xiàn)教師專業(yè)水平和幼兒園辦園品味同步提升。
4、探索新形勢下教師讀書活動的特點和規(guī)律,重點充實幼兒園圖書室教育理論方面的書籍,讓圖書室成為教師最向往的地方。
5、創(chuàng)建幼兒園學習型組織,以教師的讀書行為引領(lǐng)幼兒形成良好的讀書習慣。
二、領(lǐng)導(dǎo)重視,行政支持
為了確保讀書活動有效、深入、有序地開展,我園成立了以園長任組長,各中層領(lǐng)導(dǎo)、學年組長為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組。根據(jù)活動目的,層層落實責任,分配任務(wù),制定了便于操作的活動計劃,使得讀書活動有部署、有檢查、有總結(jié),確保了讀書活動落到實處,順利實施。
三、完善圖書建設(shè),組織教師交流研討
幼兒園本學期購置了大量新書,完善了園內(nèi)圖書室的建設(shè),讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,推薦必讀書目,指定閱讀書目和自選書目,教師們在精讀必讀書的基礎(chǔ)上,有計劃地進行閱讀,撰寫讀書筆記和讀書心得。園內(nèi)還利用校園網(wǎng)的網(wǎng)絡(luò)平臺,開設(shè)了“讀書論壇”,發(fā)布讀書信息,交流讀書體會,開展在線討論等活動,同時與其它有關(guān)的讀書網(wǎng)站建立鏈接,為交流讀書心得與開展網(wǎng)絡(luò)閱讀提供便利。
四、結(jié)合教育教學,組織讀書活動
我園還根據(jù)本學期“園本教研制度建設(shè)”實施方案《以課例研究為載體,提高園本教研的針對性和有效性》,組織全園教師尋找閱讀有關(guān)課例研究方面的書籍,選擇其中一方面研究內(nèi)容,重點學習,反復(fù)閱讀,并組織開展了“專題研討”活動,將自己在閱讀中的感受與收獲與同行分享。這樣,以點帶面,在有主題、有目的的讀書活動中,教師們營造出了種“相互尊重、積極主動、共同發(fā)展”的教研文化氛圍,研究習慣和意識都增強了。
五、及時總結(jié),不斷進步
通過讀書活動,教師們從內(nèi)心深處接受了這項活動,也喜歡上了讀書,他們在讀書過程中把感受都記錄下來,并隨時把學到的新思想、新方法運用到教學中。幼兒園定時對讀書活動進行了全面總結(jié),樹立典型,推廣先進,對“多讀多思、以讀長知、以讀增智、讀寫結(jié)合、以讀促教、卓有成效”的教師給予鼓勵表彰。同時,幼兒園建立了教師讀書檔案。
讀書活動是一項長期、有效、文明、健康的教育工程,需要每個教師持續(xù)地投入極大的熱情。今后,我們將在全園進一步深入地開展讀書學習活動,營造濃厚的讀書氛圍,培養(yǎng)良好的讀書習慣,完善我園的讀書機制,倡導(dǎo)“讀書明理、讀書求知、讀書成才”的新風尚。
最新讀書筆記模板【篇8】
我們已經(jīng)跨入了新世紀的門檻,而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎,張著血盆大口,要吞噬我們整個人類。這就是一個世紀性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化,我的家鄉(xiāng)也不例外。
改革開放的春風刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個沖天的煙囪,隨著濃煙滾滾而出,利潤滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎?
那天,我獨自在門前的一條大路上走著,忽然前面不遠的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來,并不斷擴散。抬頭望望天空,很快滿天都是黑煙,像一塊巨大的黑幕籠罩著大地;黑色的灰塵顆粒漫天飛舞,向我襲來。天不再藍了,它變成黑的了。我奔跑著,躲避著?;仡^望望,“黑蟲”遍地,像密集的螞蟻似的;路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……
還有我們村子里那條小河,原來清澈見底,游魚清晰可見,隨時可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲。可是現(xiàn)在,小河變臟了,一團團的垃圾在河水中徘徊著,再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒,連行人路過都捂著鼻子走。
身為地球母親的子孫,看到這個既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞,此時我的心,真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍天!還我美麗的家園!
環(huán)境正在遭受嚴重的破壞,而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?,也已被污染了,生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水,那么我們?nèi)梭w中的這些細胞就會壞死,最后引起死亡,那就太慘了!這個世界上,不僅是人類需要水,連動物、植物也是非常需要水的。如果動物、植物沒有那它們就會干死、渴死。我們這個也將歸于死寂。
有些人為了個人的利益,不斷地破壞植物、毀壞森林,小動物都沒有了去處,只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源,使它們越來越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民,都有義務(wù)保護我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣;大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上;水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了,我們很難以從別的地方得到補充,我們一定要精心保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境。
同學們,我們頭頂同一片藍天,腳踏同一片土地。共同的命運把我們緊緊聯(lián)系在一起,保護地球,我們責無旁貸。讓我們攜起手來,積極開展宣傳活動,并加以行動,努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力,讓我們的地球媽媽永遠容顏煥發(fā)!
個人讀書筆記模板1000字集錦11篇
推薦你看看以下的個人讀書筆記模板。優(yōu)秀的人常常喜歡閱讀和思考,作品是作者寫的,其中的情節(jié)頗具戲劇性,很容易引發(fā)讀者的思考。讀后感是按照自己的邏輯來組織自己的語言,穿插自己的所思所想。大家不妨來參考。希望你能喜歡!
個人讀書筆記模板(篇1)
我愛看書,書已成為我生活中不可或缺的一部分。中秋假期里,我利用閑余時間,閱讀了朱自清的《匆匆》,讓我感觸頗深。
燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃李謝了,有再開的時候。文章以充滿詩情畫意的排比句開篇。但令我不解的,是這句話應(yīng)該表現(xiàn)作者身處冬天而對春天的展望,與題目《匆匆》顯得格格不入。我?guī)е蓡柪^續(xù)讀下去,發(fā)現(xiàn)我錯了。但是,聰明的你告訴我,我們的日子為什么匆匆得一去不復(fù)返呢?我恍然大悟,明白作者用反襯的手法,說明了時光一去不復(fù)返。
時光從水盆里,飯碗里,雙眼前過去,從身上跨過,腳邊飛去,作者巧妙地營造了數(shù)個生活中人們習焉不察的場景,娓娓道述了時光總是不知不覺中無聲無息地溜走了,更從側(cè)面說明了時間的可貴,正如常言一寸光陰一寸金,寸金難買雨光陰。字里行間流露出了作者對時光轉(zhuǎn)瞬即逝的無奈、傷感與留戀。
作者提筆寫下了這篇文章時是在19xx3月,當時,五四運動已轉(zhuǎn)入低潮,作者思想十分苦悶,徘徊于人生的十字路口中,悵然彷徨,在《匆匆》的倒數(shù)第二段,作者接連用三個反問句,表現(xiàn)出了不甘虛度年華的心情。
綜觀全文,作者用精煉如詩的文字告訴我們要珍惜時光,奮發(fā)向上。古往今來,沒有人不知道時間的寶貴。它走了就不會再來,正如盛年不再來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。所以,時間又是公平的,它對每個人都是如此,但這樣,就出現(xiàn)了兩種截然不同的人。一種珍惜時間的人,一種是浪費時間的人。
珍惜時間的人一定會利用每一分每一秒的時間工作學習,增長知識,創(chuàng)造財富,舉一個例子:中國現(xiàn)代著名文學字、思想家,民族魂魯迅珍惜時間的故事家喻戶曉,他的經(jīng)典名言哪有什么天才,我不過是把別人喝咖啡的時間用在寫作上。更說明了這點。正是因為如此,他為后世留下了800萬字的巨大財富。
不珍惜時間的人整天游手好閑,時間在他身邊不斷地流逝,他卻全然不覺,即使知曉也對其滿不在乎,這個人的一生只能是平凡得不能再平凡。
時間就是生命,時間就是速度,時間就是金錢,時間就是力量。讓我們珍惜時間吧!不要讓他白白流逝。
個人讀書筆記模板(篇2)
《圍城》對人物的刻畫也堪稱典范,往往三言兩語就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學家褚慎明自稱與英國哲學家羅素熟識,吹噓“承他瞧得起,請我?guī)退獯鹪S多問題”,事實上羅素確問過他“什么時候到英國”,“有什么計劃”,“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問題,讀來令人捧腹之余,又深深感到對此類人絲毫不覺陌生,也許還能回想起自己在某一階段曾做過這樣的人。
歷史系主任韓學愈的假的文憑被方鴻漸當場揭穿后,仍不動聲色,把子虛烏有的克萊登大學煞有介事地稱作“很認真嚴格的學校,雖然知道的人很少——普通學生不容易進”,當場忽悠住了同為克萊登大學“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚揚的學歷打假事件,可見中國人對學歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧,也是數(shù)十年如一日的。
而對于中國的大學,錢先生也有一番辛辣的見解:“中國是世界上最提倡科學的國家,沒有旁的國家肯這樣給科學家大官做的。外國科學進步,中國科學家進爵”,“從前大學之道在治國平天下,現(xiàn)在治國平天下在大學之道,還是條坦道大道”。今天總有評論家在振臂高呼,抨擊現(xiàn)行教育制度,教育改革的力度一輪大過一輪,最終卻淪為形式。問題的根源,錢先生早已一針見血地擺在公眾面前,只是如此“大學之道”“治學之道”已根深蒂固,難以動搖。大眾總在感嘆中國整體科研水平落后,并不是找不到原因,而是要改變這種現(xiàn)狀,殊非易事。
讀《圍城》常??梢哉业缴钪惺煜さ挠白?,偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸,游刃有余地描摹著那個年代知識分子的群像,戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀下載時,我們也就能夠暫時上升到作者的高度,冷眼觀察身邊的人,周遭的事,以致靈魂出竅般地審視自我,帶著一種全新的認識,再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
個人讀書筆記模板(篇3)
朱自清的《經(jīng)典常談》這本看過的人或許很多,說到經(jīng)典,映入腦中大概是四書五經(jīng),詩詞歌賦等,你知道名字,但是有了解它們是怎么來的嗎?如何發(fā)展的嗎? 《經(jīng)典常談》中恰好就講述了它們的前世今生,讀完讓人不覺眼前一亮。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典,靠的不僅僅是時間的沉淀,還有包括方面人生哲理,經(jīng)驗總結(jié)......在這里我要說的并不是這些,而是文中大量筆墨描寫了各個時代經(jīng)典形成所遭遇的事情。 一個時代的更替必然伴隨著大量的戰(zhàn)爭、苦難,隨后安定、修生養(yǎng)息、繁榮富強,如此周而復(fù)始,在來來往往中,人們將這些生活中的點點滴滴記錄下來,或有人收集成冊,或有人再加工就形成了今天的各類經(jīng)典,《詩經(jīng)》是這樣,《戰(zhàn)國策》等亦是。但是有的卻成為了永垂不朽的紀念供大家傳頌至今,有的卻消失在了歷史的軌跡里。不可否認的是,不單單生物,任何東西都適合“物競天擇,適者生存”這個道理。
正是因為有需要,所以它們得以保存,被留了下來。 這里的需要更多的是政治上的需求,少部分來說才是當時人們真正想要的,比如《周易》《尚書》,又比如《三禮》以及諸子百家的言論。 有人會說問什么是政治?百度詞條的解釋是:對社會治理的行為,亦指維護統(tǒng)治的行為。有了這個解釋我們就能很好的來說明文化與政治之間的關(guān)系了。 文化的存在是為了服務(wù)于政治。
王國維曾經(jīng)說過:“中國政治于與文化之變革,莫劇于殷、周之際……殷、周之大變革,自其表言之,不過姓一家之興亡與都邑之轉(zhuǎn)移;自其里表之,則舊制度廢而新制度興、舊文化廢而新文化興……其制度文物與其立制之本意,乃出于萬世治安之大計”。說明了在不同時代政治需要導(dǎo)致對文化需求的不同,這時候文化的存在就是為了服務(wù)于政治。周王朝,一個延續(xù)了接近千年的國家,不得不說他的統(tǒng)治是成功的,最出名的就是其施行了以禮治國的統(tǒng)治體系,提出了天下、治亂、德治、和諧及民心等政治問題。哪怕是最后王朝覆滅其治國方針,教化人的方式仍被后世所倡導(dǎo)??鬃泳褪瞧浯砣酥?,發(fā)展到后來甚至有了專門的書——《周禮》。到了秦朝,始皇統(tǒng)一全國,為了更好的治理國家,發(fā)文昭告天下,而后車同軌、書同文,主張法家的“法治”和“重邢”,鼓勵全國上下學法、知法、懂法,而代表作《秦律》更是讓人嘆為觀止。 文化在一定程度上約束政治。 到了炎漢,由于久經(jīng)戰(zhàn)亂,初期國力不足,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯,為了更好的發(fā)展,施行了道家無為而治的治國策略。這就需要約束掌握政治的最高統(tǒng)治者和 *** 機關(guān),使其拋棄形式主義和政績主義,重視農(nóng)業(yè),輕徭薄賦,人與自然和諧發(fā)展……正是有這些的約束,漢朝的經(jīng)濟達到了一個空前繁榮的程度。
文化與政治不僅僅是相輔相成,有的存在著對政治的批評,例如《春秋》,兩觀點之一說的是實現(xiàn)民族大統(tǒng)一,天下一家,卻有內(nèi)外蠻夷戎狄之分。有的存在著對政治的無可奈何,哀嘆等情緒,例如屈原的《離騷》以及大量優(yōu)秀詩詞歌賦等,皆有所言。正如《題遺山詩》中述“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”。 由此看來,文化與政治自古以來就存在著的曖昧關(guān)系,主要牽引不過“利益”兩字。今天的中國也是這樣,隨著中國國力的提升,國外對中國的虎視眈眈表現(xiàn)的不在那么明顯,卻依舊打著蠶食的主意,即是文化入侵。而今我們要做的就是:繼承中發(fā)展中國固有的文化與精神,守住國之命脈,不讓文化軟實力成為他人隨意踐踏的短板。
個人讀書筆記模板(篇4)
《吶喊》正如書名,是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
作者用寫實主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪,將寫實的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化?!犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實敏銳,即符合精神病人的特點,又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實具象征意義的戰(zhàn)士形象。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實在是精品中的精品。
《一件小事》的特點是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學習的新思想。在五四運動時期能有如此認識是很不尋常的,具有深遠的社會意義。本篇的寫作特點,一是運用對比手法,將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當,關(guān)心別人的高大形象。這種對比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動者的樸實無私。在表現(xiàn)形式上,本篇好似一篇速寫畫,又近于當代的“小小說”,短小精悍,清新可人而意味深長;情節(jié)真實可信,成為現(xiàn)代小說中傳頌最廣的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔。作者刻畫的酒店掌柜,小伙計,短衣裳幫顧客,孩子們,眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來,惟妙惟肖??滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時,那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,將舊時代知識分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,令人嘆服!
個人讀書筆記模板(篇5)
我們已經(jīng)跨入了新世紀的門檻,而門檻內(nèi)卻臥著只大大的攔路虎,張著血盆大口,要吞噬我們整個人類。這就是一個世紀性問題——環(huán)境問題。它在不斷惡化,我的家鄉(xiāng)也不例外。
改革開放的春風刮走了人們頭腦中陳舊落后的思想。鄉(xiāng)里一下子立起了十多個沖天的煙囪,隨著濃煙滾滾而出,利潤滾滾而來……可是你們知道我的感受是什么嗎?
那天,我獨自在門前的一條大路上走著,忽然前面不遠的地方冒出了滾滾濃煙。黑煙像一條張牙舞爪的惡龍朝我撲來,并不斷擴散。抬頭望望天空,很快滿天都是黑煙,像一塊巨大的黑幕籠罩著大地;黑色的灰塵顆粒漫天飛舞,向我襲來。天不再藍了,它變成黑的了。我奔跑著,躲避著?;仡^望望,“黑蟲”遍地,像密集的螞蟻似的;路旁小池塘的水面上也落上了薄薄的一層……
還有我們村子里那條小河,原來清澈見底,游魚清晰可見,隨時可以聽到“叮叮咚咚”的流水聲??墒乾F(xiàn)在,小河變臟了,一團團的垃圾在河水中徘徊著,再也見不到一條條活蹦亂跳的魚兒,連行人路過都捂著鼻子走。
身為地球母親的子孫,看到這個既可愛又美麗的地球正在遭受這樣的破壞,此時我的心,真的是又惱恨又悲傷。我多么想高聲呼喊——還我碧水藍天!還我美麗的家園!
環(huán)境正在遭受嚴重的破壞,而我們?nèi)祟惿斜仨殦碛械乃?,也已被污染了,生命之水在慢慢地減少。我們?nèi)梭w中如果一旦真的沒有了水,那么我們?nèi)梭w中的這些細胞就會壞死,最后引起死亡,那就太慘了!這個世界上,不僅是人類需要水,連動物、植物也是非常需要水的。如果動物、植物沒有那它們就會干死、渴死。我們這個也將歸于死寂。
有些人為了個人的利益,不斷地破壞植物、毀壞森林,小動物都沒有了去處,只好聽天由命。更有的人不加節(jié)制地開采自然資源,使它們越來越少。工業(yè)污染更是加劇了惡化。我們都是地球上的居民,都有義務(wù)保護我們的地球。森林可以讓我們呼吸到新鮮空氣;大氣資源可以讓紫外線不直接照射到我們身上;水資源可以維持我們的生命……如果地球上的資源都枯竭了,我們很難以從別的地方得到補充,我們一定要精心保護地球,保護地球的生態(tài)環(huán)境。
同學們,我們頭頂同一片藍天,腳踏同一片土地。共同的命運把我們緊緊聯(lián)系在一起,保護地球,我們責無旁貸。讓我們攜起手來,積極開展宣傳活動,并加以行動,努力讓我們的地球媽媽恢復(fù)年青活力,讓我們的地球媽媽永遠容顏煥發(fā)!
個人讀書筆記模板(篇6)
這本小書,雖只是佩弦先生一家之言,不能說沒有紕漏、亦不能盡信,但作為一本國學導(dǎo)讀,還是相當經(jīng)典的。細細品味這十三篇文章,愈發(fā)感到羞愧。作為一個中國人,對國學的了解竟然只在皮毛!
看到朱自清先生的名字,第一印象就是背影和背影,平實的言語,真摯的情感。如朱自清先生前言所說,要做一個好向?qū)?,作為后輩游覽了景之后方能說此向?qū)欠衩逼鋵崱N阌怪靡?,朱自清先生這樣的向?qū)У牧钊藷o比信服。散文大家朱自清閑話說文解字、周易直至詩、古文,深入淺出,娓娓道來,評釋引申,讀來暢快。
平平說出,曲曲說出,只像對朋友說家常話,并不在字面上用工夫,而自然達意,委婉盡情。評價經(jīng)典雖然都點到為止,但都切中要害,還一點也不掉書袋,實在難得。行文明白曉暢,觀點融合各家,還是比較公允,講評相得益彰,非常耐讀,也解決了不少過去囫圇吞棗、知其然而不知其所以然的問題。
內(nèi)容不乏考究卻又深入淺出,散文風格不自覺間能引人入勝,雖說之前對詩四書五經(jīng)戰(zhàn)國策楚辭史記漢書漢賦樂府詩明清八股也有極為淺顯固執(zhí)的印象,但通讀此書,才對所談國學經(jīng)典的背景、發(fā)展和內(nèi)容以及各自間的演化有幾分了然感覺,特別是柳宗元的《封建論》豁然開朗將之前談及的鬼治主義、德治主義、禮治主義、法治主義徹底串聯(lián),楚辭漢賦樂府詩唐詩宋詩的演化將詩聯(lián)接起來,文又將經(jīng)史子合并討論,諸多經(jīng)典就在這社會變革間真?zhèn)蜗啻嬖斅韵嚅g。
不僅僅是國學經(jīng)典的通識科普,更是朱自清先生的個人閱讀書評啊。這讓我這囫圇吞棗式讀書,藉讀書回避現(xiàn)實中不能承受之傷的人情何以堪。這才是真正的讀書。舊書新翻,依舊經(jīng)典;常談匪易,足蔭后學。對非文學專業(yè)的人而言,此書不啻于一部簡明文學史;對文學專業(yè)的人來說,此書敘述之扼要,觀點之通融,編排之平易,立意之敦實,愈久彌稀,足可借鑒。現(xiàn)在不缺高頭大冊,就缺這樣的大家小作,既通俗,又學術(shù),看似雕蟲,實為雕龍,倘非高手,誠不能為。
這是一本國學的入門紹介。以極短的篇幅梳理了浩瀚的經(jīng)史子集及百家雜說,提要鉤玄,高屋建瓴,尤對百代以來文脈衍變的解析更是獨到而精確。近代大師大家通讀原典,引證考釋俱是信手拈來,如今學人對于閱讀原典恐怕都只是一鱗半爪罷了。讀完這本書,一方面見識到了朱先生深厚的國學功底和可愛樸實的文筆,另一方面激發(fā)了我讀《詩經(jīng)》《楚辭》和《史記》的熱情。不過,于我來說,《詩經(jīng)》簡單些,但是難以把握意味實質(zhì),只得表面和音律的情趣;《楚辭》有些晦澀拗口,但著實有先民自然可愛之情志;《史記》尚未有時間看。以我淺薄的知識,難以得之皮毛,實在是可惜的事情。
小時候讀朱自清的散文,被打動的是情,后來會了一點文體審美,覺得他的文寫的也是極好,再后來知道了他還會教書,會寫論著,當然舊學功底和外文本領(lǐng)也是不弱,好生敬佩。到現(xiàn)在,原來民國那些小說散文詩歌都是一絕的大師們個個也是教書論述著文的好手。
個人讀書筆記模板(篇7)
做一個有相當教育的國民,至少對于本國的經(jīng)典,也有接觸的義務(wù)。
----朱自清
學生年代已然過去廿余年,再讀朱自清先生《經(jīng)典常談》是在從事中學語文教育二十二年后的今天。不知不覺,忙到飛起的這個暑假,已悄然過了大半,也只有在靜夜才得以獨自沉浸于朱先生凝練簡潔的文字中,感受先生80年前在浩繁艱晦的中國古代典籍中皓首窮經(jīng),青燈文字的良苦用心,領(lǐng)略先生的經(jīng)緯之才。
書中,朱先生開宗明義,本書是學習傳統(tǒng)文化的典籍,亦可稱之為“國學入門書”。于我而言,既稱得上“國學入門書”,其分量自不必贅述。何謂經(jīng)典?先生言:經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。先生大才槃槃,在浩瀚典籍中覓滄海遺珠,所選經(jīng)典囊括了經(jīng)、史、子、集四部中最廣為流傳的經(jīng)典著作,既沿襲傳統(tǒng)順序精選了經(jīng)典書籍十三種,又以教育大家的高瞻遠矚,自《說文解字》始,五經(jīng)四書、《春秋左傳》《戰(zhàn)國策》《史記》、諸子經(jīng)典、辭賦、詩歌、散文,玉振金聲,用夾敘夾議的行文,微言大義,以清雋沉郁的文風、洗練秀麗的文筆,從十三種書籍作者、產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會效益等方面娓娓道來,簡直是一部小而精的經(jīng)典學史。在我看來,這本書既可看做散文集,亦可看做教科書,完全是讀者了解中國古代文化典籍的絕好入門指南。
撰寫《經(jīng)典常談》,朱先生心中應(yīng)該有一個宏大的信念,那就是啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,將他們引到經(jīng)典的大路上,使年輕一代了解整個傳統(tǒng)文化,造就通才。朱先生言:“在中等以上的教育里,經(jīng)典訓(xùn)練應(yīng)該是一個必要的項目。經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用,而在文化?!弊鳛橐幻袑W語文教師,在隔著時空和歲月與先生求學,走進《經(jīng)典常談》如入寶山,在先生的引導(dǎo)下,在中華古代文化經(jīng)典的瑰麗山水中,按圖索驥,探索著文字的起源,知曉了《尚書》流傳的曲折,感受著太史公的坎坷和堅守夢想的執(zhí)著......朱先生以大教育家的深厚功力,高屋建瓴又極懂人心,這部《經(jīng)典常談》,以“指南”為主旨,卻只是引導(dǎo)你想去探尋。從先生談《史記》就可窺其一斑:不說流傳千古的列傳本紀,只講太史公一生如何坎坷,如何發(fā)憤,如何終成一家之言,在史記的大背景中刻畫出司馬遷枯瘦卻如鐵的身影,直言他和《史記》一樣偉大,如此這般,直讓人不禁想去探一探那“史家之絕唱,無韻之離騷”的華彩。
再讀《經(jīng)典常談》,在這樣一部厚重的學術(shù)著作中,先生以大智慧,在平和的幽默中將歷史典故信手拈來,妙趣橫生處是簡練質(zhì)樸的文筆?!稇?zhàn)國策》里,蘇秦連橫失敗,“妻子、嫂嫂、父母,都瞧不起他”,于是發(fā)奮努力,夜里讀書“倦了要睡,用錐子扎大腿,血流到腳上”,后來合縱功成,“父母郊迎三十里,妻子低頭,嫂嫂爬在地下謝罪。”世態(tài)人情,只在寥寥幾筆;屈原著《離騷》,言說屈原“是個富于感情的人”,悲憤而發(fā),“東一句,西一句,天上一句,地下一句”,“就像人在疲倦或痛苦的時候,叫‘媽呀!’‘天哪!’一樣;心里亂極了,悶極了,透一口氣,自然是顧不到甚么組織的”,俏皮易懂的幾句話語,讓讀者把《離騷》的韻律特點和屈原的感性形象一覽無余......講歷史,講古人,講文化,是“常談”而不是“長談”,有趣而豐滿,不啰嗦亦不說教,只是告訴你,那邊放著一些書,它們很老,很舊,里面沉淀著許多東西,歡迎你去看。先生如此筆觸既保留了原著的神秘,又從更立體和廣泛的角度挖掘這些經(jīng)典背后的故事,讓孜孜的讀者不僅能理出經(jīng)典流變的基本脈絡(luò),更能學到做學問的一般方法,引導(dǎo)更多的讀者去向往經(jīng)典,去研讀經(jīng)典,足見其用心之良苦,筆力之精道。
哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫道:教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。作為一名中學語文老師,我一直在思考,什么是好的語文教育?引導(dǎo)學生在漢語言文字世界中探索語文之美,讓語文之美在孩子們心間生根發(fā)芽。再讀《經(jīng)典常談》,忽然了悟,朱先生已先行久矣,我輩之幸,終能在《經(jīng)典常談》里體悟先生良苦用心和為師之道,終于明白這才是讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是將經(jīng)典之美種植在少年之心的正途大道。
靜夜掩卷,我仿佛看到朱先生伏案凝思,把那些宏偉而磅礴的羈絆,一筆一劃地寫到紙上,滄海覓遺珠,將中華文化經(jīng)典深深刻畫在歷史的歲月與時空,讓經(jīng)典之美悄然勃發(fā)。朱先生單薄的身形于光里搖曳,仿佛是瑰麗山水中巨人的背影。
經(jīng)典之美,美在氣勢雄壯,字、詞、句、段、章無不綻放出別樣的華彩;經(jīng)典之美,美在靈動秀麗,詩詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合的傳奇;經(jīng)典之美,美在它既見證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美,還美在它既來源于生活,又高于生活。經(jīng)典之美,美不勝收!而自古以來,經(jīng)典就是人們用語言文字來表達的文化。
習近平總書記說:“站立在960萬平方公里的廣袤土地上,吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有13億中國人民聚合的磅礴之力,我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺,具有無比深厚的歷史底蘊,具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心,每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。”一個民族之所以在世界文明之林享譽千年,在于它獨特而充滿魅力的文化。一個民族的偉大復(fù)興之路之所以充滿希望堅實向前,是因為國人有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),有大美于心。
因此,作為語文人,我們更應(yīng)該傳承并弘揚中華傳統(tǒng)經(jīng)典之美,以之滋養(yǎng)身心和靈魂,涵養(yǎng)文化底蘊,堅定民族底氣,讓經(jīng)典之美于在更多人的心靈盛放,美美與共,天下大同。
個人讀書筆記模板(篇8)
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
個人讀書筆記模板(篇9)
這兩年掀起了“國學熱”,我認為這是個好的轉(zhuǎn)變。漢語言國學文化寶庫里存著我們的信仰之根,民本人心、人格理想、人倫道義都在此浸潤根植,還有我們自己的漢語言文化,很好的傳承下去,也是每代中國人所該承擔的歷史使命。 大家越來越重視閱讀這件事,經(jīng)典閱讀也屢屢被提倡。我看到很多中外名著推介書單里,外國名著都是占了多數(shù)的,中國的名著除了四大名著外,其他的作品鮮見。
其實,從前的先秦經(jīng)典、諸子百家、史書集冊乃至唐詩宋詞,都是我們漢語言里面的名著啊,只是教科書里被收錄的太少,大家普遍接觸到的都是散亂的碎片,不得系統(tǒng),所以也沒有大觀的概念。 朱自清也說“我國經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來特別難,一般人往往望而生畏,結(jié)果是敬而遠之”。由此,朱自清先生做了一件偉大的事。他簡明清晰地梳理了我們漢語言的發(fā)展,把古文經(jīng)典重新用生動的語言解讀剖析,試圖通過一本書讓大家輕松讀懂國學經(jīng)典精髓,又能從大觀上了解漢語言國學的發(fā)展演化。這本書就是被譽為“讀書指南和寫作指南”的《經(jīng)典常談~文藝十六講》。
在第一部分《經(jīng)典常談》里,朱自清先生因循“使學生從本國語言文字上了解固有文化”和“培養(yǎng)學生讀解古書,欣賞中國文學名著之能力”這兩條主旨,從倉頡造字開始,完整地梳理了漢語言發(fā)展演變的框架。 從《說文解字》開篇,再從《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《三禮》到《春秋》《四書》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》《諸子》,逐篇解讀國學經(jīng)典,將“四書五經(jīng)六藝”全部囊括其中,從前有些含混誤解的地方也就一一犁清了。 而在文體方面,通常人們都用“詩詞歌賦”來概稱我國的傳統(tǒng)文學,對其中的格律、體式、對仗等要求也不免有些含混混淆。在《經(jīng)典常談》這部分里,朱自清也對“辭賦”和“詩”做了較為詳細的解讀。而對于“文”,我是從這本書里才有了清楚的認識的。朱自清講到,現(xiàn)存的中國最早的文,是商代的卜辭,都是些句子。后來出現(xiàn)了記言、記事的辭,還有打官司的訟辭。春秋時候,列國交際頻繁,孔子很注意辭命,這恐怕是最早的外交言論了吧。后來“記言”的那些直接的對話再發(fā)展為獨白,即為“論”?!独献印繁闶窃缙诘摹罢摗钡拇怼5搅藵h代,詩賦已經(jīng)開始被稱為“文”了,以“文辭”或“文章”稱記言、記事之作。到了唐代,又發(fā)展除了“語錄”和“傳奇”的新文體。 宋代,出現(xiàn)了“話本”,那就是我們白話小說的鼻祖了。 說到“文學”這個概念,則解讀就更多了,似乎都不能成為定論。
在《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書的后半部的《文藝十六講》里,朱自清先生單獨解讀了“文學”一章。新文學運動認為“達意達得好,表情表得妙就是文學”。當時的文學類型比較強調(diào)白話詩和小說的地位。再往后,又發(fā)展了新詩和小說到散文再到雜文。朱自清先生以他三十年的教學經(jīng)驗,結(jié)合了自己的創(chuàng)作心得,從“古文學欣賞”“雅俗共賞”“低級趣味”以及“歌謠里的重疊”“詩與幽默”“詩的形式”“詩韻”“詩的語言”等等,通過“十六講”從細節(jié)處幫助讀者提升寫作能力?!懊總€詞的意義”,“每一句的安排和音節(jié)”,“每一段的長短和銜接處”,小處推敲,妙不可言。原來駕馭文字,寫出好文章,表達好意境,都是一種享受。 讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書,感覺如獲至寶,對國學,對文學,理解變得通透,文字駕馭能力也有了提升。
書里的將近三十篇講解,也都可以堪稱經(jīng)典之作。而謙遜如朱先生,他自己卻說“如果讀者能把它(這本書)當做一只船,航到經(jīng)典的海里去,編撰者將自己慶幸,在經(jīng)典訓(xùn)練上,盡了他做尖兵的一份兒”。 但愿每一位讀者都登上了這條大船,借此航到了漢語言經(jīng)典的大海里去。
個人讀書筆記模板(篇10)
一接觸到“經(jīng)典”一詞,我所存儲的文字就有了捉襟見肘之感。好像我所知道的文字都與經(jīng)典隔著一段距離,也可能是因為“經(jīng)典”“文藝”在我心里是高大上的存在。經(jīng)典之與我,就是高山上的雪蓮,只可遙望,不可輕嗅。我遇上經(jīng)典,就是下里巴人遇上了陽春白雪?!吨芤住?、《尚書》、《說文解字》、《史記》等等這些古文經(jīng)典,我一直認為它們是“只可遠觀而不可褻玩焉”的,屬于看不懂系列。最近我接觸了朱自清先生著的《經(jīng)典常談·文藝十六講》這本書,終于改變了一點我對“經(jīng)典”的看法。
提到朱自清先生,我想大家都不會陌生,他的名篇《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》等文章一直入選語文教科書。他的文章素樸縝密,語言洗煉,極富真情實感。他是公認的“美文大師”,讀他的文章,有一種欣賞美的感受。所以每次看到朱自清先生所著的文章都會沉下心去讀。這次的《經(jīng)典常談·文藝十六講》也是一樣。 隨著百家講壇和中國詩詞大會的的熱播,國學熱也一度興起,越來越多人的開始重視國學文化的研讀。這是一個很好的現(xiàn)象,國人終于不再悶著頭往前沖,而是可以回頭看看我們自己的經(jīng)典文學了。但是,對于這些國學經(jīng)典,我們可以聽文學大家去講,對別人朗朗上口的古詩詞也是心向往之,卻不愿靜下心來手持素卷去閱讀。我想,這還是與我們不知如何去閱讀晦澀難懂的古文有關(guān),正如朱自清先生所說“我國經(jīng)典,未經(jīng)整理,讀起來特別難,一般人往往望而生畏,結(jié)果是敬而遠之。”朱自清先生在序中也指出,有很多人為了啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,做了大量功課,諸如把經(jīng)典文學直譯成白話文,把人吸引到經(jīng)典的大道上去。他認為《經(jīng)典常談·文藝十六講》就是引領(lǐng)讀者航到經(jīng)典海里的一艘船。
《經(jīng)典常談·文藝十六講》共分為兩部分,第一部分是經(jīng)典常談,有十三個章節(jié)。在這一部分作者用生動有趣的語言,把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析,寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。在第一個章節(jié),作者從倉頡造字開始,我國文字的演變梳理了一遍。
所有國學經(jīng)典的流傳都離不開文字這個媒介,作者從《說文解字》開始,更體現(xiàn)了作者的良苦用心。《周易》《尚書》《詩經(jīng)》「三禮」《春秋》《戰(zhàn)國策》《史記》《漢書》,還有我們常說的“四書五經(jīng)”,都被作者一一解讀,并對它們的歷史過程進行了追溯。這就為讀者理清了時間點,以讀者易于接受的方式剖析解讀,更能引起讀者的興趣。 本書的第二部分是文藝十六講,共有十六個章節(jié)。在這一部分,作者從什么是文學講述,對于文學一詞,一直處于“公說公有理婆說婆有理”的階段,并沒有一個統(tǒng)一的說法。作者還在這一部分引用新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人胡適之先生的說法,文學就是達意達得好,表情表得秒。當然這一說法,在當時并沒有取得所有人的認可。
作者還從古文欣賞談到教本與寫作,為提高寫作能力做了注解,讓讀者領(lǐng)悟“如何注意每個詞的意義,每一句的安排和音節(jié),每一段的長短和銜接處。”在《詩與幽默》一章中,我看到了詩里的幽默,不是所有的詩都是含蓄優(yōu)雅的,也有一些詩是詼諧的,讀來讓人會心一笑。感受詩里的幽默,也不泛是件趣事?!段乃囀v》,短短十六講,篇篇都經(jīng)典,你會發(fā)現(xiàn)控制文藝是一種愉快,也是一種本領(lǐng)。
讀了《經(jīng)典常談·文藝十六講》,使我明白,經(jīng)典文學也是充滿趣味的。愿每個人都暢游經(jīng)典,與文藝為伴。
個人讀書筆記模板(篇11)
今天看完了整本書,也看到了那個年代形形色色的眾多人物的結(jié)局。好人永遠的好了下去,沒有因為命運磨滅了他的好。與生命逆行,也許正如作者所說的,除了善良他還想求死,可是活了過來之后他依舊無私的好著。好這個字眼誰都沒有解釋過,可是后來人們都知道,劉峰是好的,無論他有兩只胳膊還是一只胳膊,無論他最后的時光身邊是何小曼還是林丁丁。無論最后,當年那些說不清道不明的情愛被狠狠的埋進了現(xiàn)代的塵土,無論那是感激還是愛,也許誰都說不明白,一個永遠被人崇拜的人被人唾棄了,一個永遠被人唾棄的人突然被人崇拜了,我想著也許是為什么最后的時間他們兩個人在一起。那場追悼會,我在,何小嫚在,劉峰的女兒在,他曾是英雄,卻收場的有些凄涼,不過也夠了,真的夠了,還有人的心里有他紅色的影子,有他忙碌的勤勞的身影。
我們追悼著永不老去劉峰,也追悼著那平凡又不平凡的過往。
一生過去了,平凡與否,總會有個人記得。作者:倪鴻書
學生讀書筆記1000字模板7篇
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在繁忙的都市生活中,閱讀是我們放松身心的好途徑,大家都被作者寫的熱門書籍作品所深深吸引。當我們心中生發(fā)出各種想法時,不妨在閱讀作品后寫一份讀后感。小編經(jīng)過整理,為你編輯了學生讀書筆記,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容!
學生讀書筆記【篇1】
目 錄
一、前言……………………………………………………………………………2
二、自我分析………………………………………………………………………3
1、基本情況:
2、個性特征:
3、目前所具備的知識和能力:
4、S 手機:13006056708
QQ:913473560郵編:571737
通信地址:海南省儋州市寶島新村海南大學儋州校區(qū)
2、個性特征:
性格:陽光、自信、幽默、充滿激情、精力旺盛、喜歡富有挑戰(zhàn)性的事情,認為天下沒有不可能的事,但是做事易沖動,缺乏恒心。
天賦:沒什么特殊的天賦
氣質(zhì):多血質(zhì)膽汁質(zhì)混合型。優(yōu)點是精力旺盛、反應(yīng)敏捷、樂觀大方、善于交際、辦事效率高、適應(yīng)能力強;缺點是注意力不穩(wěn)定、性急、興趣容易轉(zhuǎn)移、恒心不足
愛好:旅游、籃球、跑步等
情商:一般
智商:一般
逆商:較高
財商:還可以
職業(yè)錨:管理型
3、目前所具備的知識和能力:
知識:大一學生的平均較高水平
一般能力:具有一定的英語聽說讀寫能力、計算機的操作能力,以及一定的組織策劃能力 自學能力:較高
特殊能力:沒有異于常人的特殊能力
4、SWOT分析
三、環(huán)境分析
1、所選的職業(yè)發(fā)展狀況與發(fā)展前景
A:專業(yè)分析:
本人所學的專業(yè)為管理類,我們學習會計學,綜合其他經(jīng)濟學科對財政、稅收等方面有一定的了解,可以更加深入對管理學科的研究學習,這點就優(yōu)先于其他經(jīng)濟專業(yè)學習,為我們以后做管理人員打下堅實的基礎(chǔ)。會計專業(yè)培養(yǎng)具備管理、經(jīng)濟、法律、理財和金融等方面的基礎(chǔ)理論知識,熟悉國內(nèi)外有關(guān)財務(wù)、金融管理的方針、政策和法規(guī),掌握基本的財務(wù)信息搜集處理的辦法,具有分析和解決財務(wù)、金融管理實際問題的科學研究和實際工作能力,能在企業(yè)、事業(yè)單位以及政府部門從事財務(wù)、金融管理以及教學、科研等方面工作的工商管理學科高級專門人才。只有認真學習才能掌握其專業(yè)知識。
B:就業(yè)前景分析
中國企業(yè)飛速發(fā)展,但中國優(yōu)秀管理人才極度缺乏,在加入WYO后,大批外企涌入中國企業(yè)的發(fā)展,需要有大批的管理人員對企業(yè)進行改革,跟上時代的步伐。因此,中國在未來的十年里需要大批管理者來改革企業(yè),更需要優(yōu)秀的管理者來支撐企業(yè)。由于中國的管理科學發(fā)
展較晚,管理知識大部分源于國外,中國的企業(yè)管理還有許多不完善的地方。中國急需管理人才,尤其是經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)的高級管理人才。因此企業(yè)管理職業(yè)市場廣闊。要在中國發(fā)展企業(yè),必須適合中國的國情,這就要求管理的科學性與藝術(shù)性和環(huán)境動態(tài)適應(yīng)相結(jié)合。因此,受中國市場吸引進入的大批外資企業(yè)都面臨者本土化改造的任務(wù)。這就為準備去外企做管理工作的人員提供了很多機會。
2、本職業(yè)當今的社會需求情況
在我國現(xiàn)階段,全國數(shù)百所高校中幾乎每個學校都設(shè)有財經(jīng)專業(yè),尤其是會計專業(yè)。每年都有成千上萬的會計專業(yè)的大學畢業(yè)生涌向人才市場,雖說會計是熱門職業(yè),在這種情況下普通和初級財務(wù)人員也明顯供大于求。但高端財務(wù)人才卻千金難覓。作為專業(yè)技術(shù)性很強和個人素質(zhì)相對要求較高,且是企事業(yè)單位最重要的經(jīng)濟系統(tǒng)和控制系統(tǒng)的財務(wù)會計工作,越來越多的企業(yè)開始對其從業(yè)人員有了新的期望和要求。目前,具有幾年會計工作實踐經(jīng)驗,并且取得會計職稱如注冊會計師(CPA)、ACCA、AIA等的中高級會計人才成為市場上的搶手貨。這些現(xiàn)狀使其就業(yè)市場競爭日益激烈。面臨這種現(xiàn)狀作為當代大學生更應(yīng)該好好籌謀自己的前途,做好合理的職業(yè)規(guī)劃。
此外,涉外會計專業(yè)人才的需求逐漸趨熱。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查,截至今年6月,我國尚缺9萬名與國際市場接軌的涉外會計專業(yè)人才,專業(yè)人才的巨大缺口意味著我們正面臨著拓寬國際視野和應(yīng)對能力,向國際化、專業(yè)化邁進的占新挑戰(zhàn)。
3、你所處的地域情況、家庭情況、財力情況
學生讀書筆記【篇2】
這個寒假看了《杜拉拉升職記》,收獲頗豐。英語專業(yè)的我,本對現(xiàn)在和未來感到一片迷茫,不知道自己在大學應(yīng)學到哪些知識和技能,不知道自己學的內(nèi)容對將來有什么幫助,甚至后悔過選擇這個專業(yè),但是,在閱讀完這本書后,我找到了自己的位置,尋到了未來的方向。
處在大二階段的我們,多多少少也有為未來的工作做著打算,而什么樣的工作可以算得上是理想的呢?書中介紹了理想工作的四個特征:一、是你喜歡的;二、是你擅長的;三、能使你賴以謀得想要的生活質(zhì)量;四、合法合情。另一個角度的歸納顯得復(fù)雜一些——優(yōu)秀的人才有一些共性:敏銳的判斷力;卓越的影響力;高效驅(qū)動業(yè)績的能力。判斷力是對方向、機會的識別和把握。人的一生總在做出選擇,審時度勢,人無可免。判斷力好是什么意思?當別人都還沒看出來是個機會,你就先看出來了;光看出來還不夠,還得抓緊采取行動把握住機會;甭管情況多復(fù)雜,你都能很快就抓住問題的關(guān)鍵,說話到點,做事靠譜。能明白人家心里擔心啥、想要啥,而且,能根據(jù)對方的人際風格,調(diào)整自己的方式——這就是影響力好。小說中,杜拉拉在評價大區(qū)經(jīng)理陳豐的時候,曾提到他“永不滿足現(xiàn)狀”,這是驅(qū)動力好的一個典型表現(xiàn);積極主動地推動目標的實現(xiàn),即使這樣的行為意味著給自己找事兒甚至可能有風險——這是驅(qū)動力強的另一個標準特征。這三個力便是我們提升的目標。
英語專業(yè)的我們,畢業(yè)后選擇進入外企工作的可能性最大,而《杜拉拉升職記》標注是職場小說,介紹的是關(guān)于女白領(lǐng)在外企的生存法則,可借鑒處很多。我們大多數(shù)人和杜拉拉一樣,有教育背景,無社會背景,所以要成功唯一的路徑是個人奮斗。書中杜拉拉因“傻干的老黃?!毙愿?,出色地完成了“裝修”任務(wù),雖然當時李斯特只為她加薪5%,也沒同意提升她為經(jīng)理,但總裁何好德把拉拉的高能力和肯吃苦精神都看在了眼里,為她日后的提升給予了很大的幫助。所以,我們要秉承杜拉拉勞動最光榮的樸素觀念,樂于承擔任何工作,但是大部分人做不到這一點,好逸惡勞,急功近利是天性,大部分情況下我們計收益而不愿付出。當然,拉拉也同樣告訴我們,“‘學到東西’固然重要,但要清楚自己的付出應(yīng)該得到怎樣的回報?!?/p>
《杜拉拉升職記》是一本好書,尤其是對于我們這些即將要踏入社會的學生而言,這更是日后工作的指南。
學生讀書筆記【篇3】
常言道:立身以立學為先,立學以讀書為本。信息時代下大學生是否具有濃厚的讀書興趣和養(yǎng)成良好的讀書習慣并能通過多途徑讀書方式來獲得學習能力,關(guān)系到當代大學生自身人文素質(zhì)、社會生存能力,也關(guān)系到和諧校園、和諧社會的建設(shè)。大學生應(yīng)該用知識來武裝自己的頭腦,用書籍來凈化我們的心靈,用閱讀來改變我們的現(xiàn)狀.讀書對于大學生來說,可以涉獵知識、拓寬視野、提高能力,沒有誰是天生的智者,只有通過大量的閱讀思考培養(yǎng)自己扎實的知識功底、健康的處世哲學,我們才能在發(fā)展中立于不敗之地。讀書不僅對于一個人的成長進很重要,而且對于提高自身素質(zhì)也重要。寄托我們民族未來希望、作為今后國家建設(shè)中堅力量的中國當代大學生,他們課余的閱讀狀況如何呢?
在這次的調(diào)查中我們可以看出大部分人讀書在十本以內(nèi),這樣的讀書量是明顯不夠的,主要原因是大多數(shù)人沒有太多的課余時間,并且現(xiàn)在大學生活多樣化,大部分學生用自己僅有的時間去做一些課外活動。物質(zhì)文明日益地發(fā)展,新鮮有趣的事物是層出不窮,以前學生日常的課余活動正漸漸離我們遠去,取而代之的是上網(wǎng),聊天,逛街,購物,KTV……網(wǎng)絡(luò)的魅力遠遠超越了書本,越來越多的大學生把過多的閑暇時間投入在網(wǎng)上,網(wǎng)絡(luò)充斥在我們的生活中,無處不在,上網(wǎng)已成為了我們的一種生活方式。
在同學選擇讀書載體方面我們也看到電子書占有一定的比重,主要原因在于電子書的成本比較低,可以通過上網(wǎng)的方式將書本放到手機里,閱讀很方便,但是電子書在質(zhì)量方面有很大的缺陷,網(wǎng)上的知識缺乏系統(tǒng)性,網(wǎng)上的書籍與知識也是不完備的,網(wǎng)上閱讀只能算瀏覽。而文科學習涉及到的好多書籍,需要精讀,就是說需要一個反復(fù)閱讀、咀嚼思考的過程。在讀書內(nèi)容主要集中在人物傳記、網(wǎng)絡(luò)小說等,而文學名著等類的傳統(tǒng)文學較少,讀哲學類圖書微乎其微。此外我們還發(fā)現(xiàn)大學生在買書方面投資較少,一學年買書的投入大部分都在一百元之內(nèi)。在讀書態(tài)度方面,大多數(shù)人應(yīng)該認為多讀書以此增加自己的生活閱歷,只有少數(shù)人認為讀書沒有用處,只注重考試,認為考試不過都白搭,整體上讀書態(tài)度良好。我們通過調(diào)查還了解到大學生對自己的閱讀現(xiàn)狀都不是很滿意,但是都渴望提高自己的閱讀量。
對于老師推薦的圖書大多數(shù)同學選擇可能會去讀一讀,每個人在選擇圖書方面讀書類型多種多樣,并沒有什么針對性,讀書目的不明確,讀書的效果不太明顯。讀書本應(yīng)汲取各種營養(yǎng),但是同學在讀書時卻只選擇一兩類來讀,而沒有真正博覽群書,限制了自己的視野,久而久之自己的見識與知識儲備也沒有得到應(yīng)有的、更好的擴充。當代大學生的閱讀氛圍一般,相對于諾大的全國大學市場,發(fā)掘與培養(yǎng)大學生的讀書習慣與氛圍是很有潛力的。高校可以在遵循課外閱讀目標與高校育人的一致性原則、知識擴展與科學世界觀、人生觀形成目標的協(xié)調(diào)性原則以及自然科學知識與人文社會科學知識吸取的同步性原則基礎(chǔ)上,認真分析大學生讀者的閱讀傾向,切實地把握一定時期內(nèi)大學生讀者的閱讀傾向,科學地預(yù)見大學生讀者的閱讀行為,積極探索引導(dǎo)培養(yǎng)大學生完善合理的閱讀結(jié)構(gòu)。大學生的課外閱讀需要建立的閱讀原則包括目標性原則、選擇性原則、計劃性原則、廣泛原則、科學性原則等。要引導(dǎo)大學生廣泛涉獵,但同時必須積極主動地按照自己的專業(yè)、研究方向或自己的愛好來確定大致閱讀目標,有選擇性地選擇書目,科學地規(guī)定閱讀時間、內(nèi)容、順序和方法,按照由簡到繁、由易到難,由點到面、由淺入深的順序,配合學科本身的內(nèi)容體系和知識體系,循序漸進進行課外閱讀,并通過課外閱讀不斷拓寬知識視野,提高綜合素質(zhì)。
學??梢耘e辦讀書知識競賽,開展文化知識系列講座,邀請名人名家來校演講,組織文化沙龍,豐富多彩的文化活動必將極大地調(diào)動同學們的讀書積極性。同學之間可以多進行溝通,與其他同學探討自己的讀書建議及想法,并把自己讀過的好書羅列出來,供其他同學參考,而不要把大量的時間花在研究游戲上,枉費大量精力。大家應(yīng)當共同努力,營造出一種人人讀書的良好氛圍,并彼此交流自己的心得體會,或把自己的讀書感悟?qū)懴聛恚ㄟ^網(wǎng)絡(luò)這個平臺與大家共同分享,把網(wǎng)絡(luò)變成一個學習與進步的平臺,而不僅僅是一種消遣娛樂的方式。要通過開展豐富多彩的閱讀活動,推薦好作品,引導(dǎo)大學生轉(zhuǎn)移閱讀方向,多讀書,讀好書,學會欣賞高雅的文學名著,教他們懂得深層次理解和欣賞藝術(shù)作品,提高他們的辨析能力、鑒賞水平和審美情趣。必要時候圖書館還可以在借閱制度上加以限制和閱讀上進行引導(dǎo)。通過改善大學生的不良閱讀傾向,提高其閱讀品位,可以進而引導(dǎo)大學生提高人生品位,對于自己的未來有科學、合理的規(guī)劃。在宣傳開展讀書活動時,應(yīng)該有必要地選擇些針對性強的媒介。
調(diào)查顯示,圖書館是學生學習讀書的最佳選擇,網(wǎng)絡(luò)也是重要途徑之一。圖書館是書的海洋,知識的殿堂,同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。大家的意見主要集中在以下三個方面:首先,圖書館的藏書量不大,較為需要的數(shù)目不全。比如一些在書店難易買得到的書籍在我校的圖書館還是難以找到,每當同學們需要查閱的時候,將無從求助;而恰恰是這些需求較多的書籍,往往數(shù)量不夠,不能滿足多數(shù)同學的借閱需求;其次,有些圖書的保存狀況令大家堪憂,折頁,缺頁,污漬掩蓋文字的現(xiàn)象大有存在。同學們認為造成這樣的原因大致有兩個方面:一方面學校在管理上不夠嚴格用心,才縱容了一些同學可以隨意地在上面亂涂亂畫,折頁撕頁,學校的處罰力度和圖書檢查保管強度也需要加強,定期抽查圖書安全;最后,在我們圖書館的一些閱覽室中,有些珍藏本、典藏本和限量本圖書學生不能借閱,所以造成了一些同學的閱讀困難,如果只能在閱覽室閱讀,那么會降低閱讀效率。學校圖書館應(yīng)該在了解學生興趣愛好的基礎(chǔ)上,投其所好,增加圖書館的圖書種類,尤其是稀缺圖書,滿足學生的需要,對于暢銷書等書籍,圖書館應(yīng)該即使補充,并且作出公告,以便同學能快速發(fā)現(xiàn)。校圖書館應(yīng)該增強其硬件設(shè)備,為學生讀書提供便利,舒適的條件,增強學生的閱讀興趣。
興趣愛好已成為當代大學生讀書的最大動力,其次學習工作和社會形勢的壓力也在無形中變?yōu)樽x書的動力。
知識的缺乏是促使大學生讀書的重要因素。當今社會,科技、信息日新月異,書本課堂的知識是遠遠不夠的,只有通過不斷的讀各類書籍,不斷學習才能有立足之地。通過社會實踐經(jīng)驗,讓大學生清楚地看到社會鮮明的差異與殘酷的競爭,從而提高其讀書的動力。
“鐵肩擔道義,妙手著文章”。沒有鐵肩與妙手,怎能擔當大道與書寫錦繡文章?閱讀是獲取知識、發(fā)展心智的重要途徑,大學生的閱讀狀況關(guān)乎他們的綜合素養(yǎng)及能力。新時代的大學生,要在閱讀中做到“左書右網(wǎng)”兩手“硬”,才能從信息世界中獲得知識、學識、見識和膽識,“讀書方恨知識淺,觀海乃覺天地寬”!
通過此次調(diào)查,同學們給我們推薦了一些他們喜愛的圖書,這里我們也推薦給大家。有《雪豹》、《三國閑譚》、《獨自莫憑欄》、《安妮寶貝》、《清醒紀》、《兩生花—穿越之凌》、《馬克思哲學》、《軍事理論》、《地獄的十九層》、《紅與黑》、《人間》、《巴黎圣母院》、《自然科學體系梳理》、《科學與宗教對話》、《時間簡史》、《萬物簡史》、《海子的詩》、《大國的崛起
》、《國富論》、《柳林風聲》、《seventeen》、《假如給我三天光明》、《魏武帝曹操》、《勵志》、《西漢演義》、《贏》、《簡愛》、《回不去的那些時光》、《我的大學在人間》、《傲慢與偏見》、《烈火青春》、《人性的弱點》、《讀大學究竟讀什么》等;還有其他的一些雜志,這就不再一一列舉了。希望大家在閑暇的時候去看看。
》通過這次調(diào)查,我們了解了大學生的讀書情況,有很多的人讀書態(tài)度都很認真,都能保持很好的讀書習慣,但是也發(fā)現(xiàn)了大學生讀書的一些問題,有待我們共同提高和改善!相信通過我們共同的努力,讓書充實我們的大學生活!
學生讀書筆記【篇4】
尊敬的老師:
您好!
準備說這個辭職的想法的時候,我也是十分舍不得的,內(nèi)心也還是煎熬了好一陣子的,因為我對這個工作還是比較滿意的,做這個工作比較符合自己不用跟別人交談的性格,自己低頭做事就行了,而且還不用擔心自己工作失誤給公司帶來什么不好影響之類的問題,自己工作的時候認真一點進入完全可以避免這些問題,所以總得來說對我而言這個工作我還是覺得挺不錯的。我也想過要繼續(xù)在公司工作下去的,可是現(xiàn)實的原因卻讓我不得不面臨選擇,而且現(xiàn)實的因素給予我的誘惑還是比較大的,在我們國家任何時代中多讀書都是有很大的好處的,所以現(xiàn)在的我也是這么想的,我想要繼續(xù)讀書,所以我只能跟選擇放棄我目前的工作了,真的很抱歉。
高中的時候自己收到了各種各樣因素的影響,有早戀帶來的影響,也有自己學習態(tài)度方面的影響,所以高考的時候自己的成績自然就只能對得起自己為數(shù)不多的努力,就只是超過了三本線一點點,這個成績很顯然只能選民辦的三本或者好一點的??疲莻€時候自己也是比較幼稚,覺得三本和專科區(qū)別并不大三本學費還那么貴,還不如讀??颇?,所以我沒有聽從父母的建議,選了個??啤5鹊降搅舜髮W里面讀書,才發(fā)現(xiàn)自己的想法是幼稚的是不成熟,??坪捅究七€是存在著很大的區(qū)別的,至少畢業(yè)證上的字就是一個天譴了,這個時候后悔自己高中不好好讀書顯然是來不及的,要努力也只能從此刻開始了。大學里面,雖然??频膶W習氛圍并不算好,但是因為自己知道了讀書的重要性,所以在學校讀書也還算努力,也跟著身邊的朋友考了許多以后不知道有沒有用的證書。本以為自己在大學里面能夠縮短差距的,但是在出來實習的時候才發(fā)現(xiàn),自己投簡歷都投不出去,不是要好幾年工作經(jīng)歷的就是要本科學歷的,兩個條件我都不滿足,所以這更加讓我知道學歷的重要性,我想要是有機會我一定要去努力爭取過來。
最近學習的專升本推薦名單下來了,因為之前在學校也還算努力,所以進了推薦名單,所以我報名參加了考試,但是因為對口的學校換了,我們考試的科目也換成了我們之前沒有接觸過的需要,這也就說明我之前的努力差不多白費了,我只能重新買書學習才行。但是因為工作的原因,我一天能夠看書的時間并不多,再加上到了晚上自己也不能夠集中精神讀書,所以我只能選擇辭職專心備考了,學歷不夠的痛苦我不想再面對了。
所以很抱歉我準備辭職的,希望以后還能夠有機會繼續(xù)在公司發(fā)展吧。最后祝愿公司的每一個同事都能夠永遠健康快樂,祝愿公司蓬勃發(fā)展越來越好!
此致
敬禮!
檢討人:xx
20xx年xx月xx日
學生讀書筆記【篇5】
今年暑假,我在家里讀完了《小王子》這本書。這本書的故事很有趣。它為我們講述了一位飛行員因飛機故障,被迫降落在無邊無際的撒哈拉大沙漠中,遇見了小王子之后聽小王子講自己所經(jīng)歷的奇妙之旅的故事。
小王子來自B612小行星。他是孤獨的,在他心情低落的時候,他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉,才是他的樂趣。他曾一天看了四十三次日落,因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。幸運的是一朵玫瑰花進入了他的生活,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒,他離開了B612小行星,拋下了玫瑰,開始了自己孤單而又奇妙的旅行。
他先后訪問六個星球,他剛來到地球時發(fā)現(xiàn)人類沒有想象力。后來小王子在地球上遇見了一只狐貍,這可不是一直一般的狐貍喲!狐貍求小王子馴養(yǎng)它,但是小王子只是想去交朋友。所以狐貍把真理:“肉眼看不見事物的本質(zhì),只有用心靈才能洞察一切?!薄鳛槎Y物,送給小王子。
《小王子》是一本關(guān)于生活的寓言。正如書中所說的,水對心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意。在生活中,有時,我們不能太講究實際,幻想也會讓人感到身心愉悅,有了前進的目標。我們要像那個飛行員以及小王子一樣,珍惜友情。我們更要學習小王子敢于承擔責任,勇于探索人生,最終獲得啟迪的精神。
正如這本書所說:“純真的感情,永久的守候,不變的寬容!”
學生讀書筆記【篇6】
寒假的空閑,我又重新翻開了去年風靡全球的《誰動了我的奶酪》。
《誰動了我的奶酪》寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。
書中主要講述4個"人物"---兩只小老鼠"嗅嗅""匆匆"和兩個小矮人"哼哼""唧唧"。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……歡迎您訪問
生活中,其實"奶酪"是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧,也或許是一種生活的意愿等等;"迷宮"代表著你花時間尋求著的東西所在的地方,它可以是你工作的機構(gòu),也可以是你生活的社區(qū),亦或是你生活中的某種人際關(guān)系。我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄清了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而無法實現(xiàn)時,《誰動了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
我們每個人的內(nèi)心都有自己想要的"奶酪",我們追尋它,想要得到它,因為我們相信,它會帶給我們幸福和快樂。而一旦我們得到了自己夢寐以求的奶酪,又常常會對它產(chǎn)生依賴心理,甚至成為它的附屬;這時如果我們忽然失去了它,或者它被人拿走了,我們將會因此而受到極大的傷害。
生活在這樣一個快速、多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的"奶酪"在變化。各種外在的強烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然失措,先是追問---到底是誰動了"我的奶酪"?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔。
讀完這本書,我知道每個人在必須為自己的事業(yè)、生活做出選擇時,必須充分地熱愛自己喜歡干的事,熱愛才會努力去鉆研,努力鉆研必會有作為;選擇自己有能力干的事,選擇一經(jīng)確定,就要棄而不舍地去奮斗,從一點一滴做起,從最小的事做起,努力做到最好,在這個過程中增長才干,樹立信心。久而久之,必定會有所作為,有所發(fā)展,有所創(chuàng)造。
世事變化本無常,《誰動了我的奶酪》告訴我一個最簡單的應(yīng)對方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時刻準備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋,去追尋其他更新鮮的奶酪。
學生讀書筆記【篇7】
一、半袖閑吟漾輕愁
攜一抹“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”的清幽;斟一盞“一朝春盡紅顏老,花落人亡而不知”的嘆惋;籠一袖“滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生香”的繾綣;牽一縷“此情可待成追憶,只是當時已惘然”的閑愁,信步散一地塵香的阡陌。朗吟“黑發(fā)不知勤學早,回首方悔讀書遲”,暗贊“寧可抱香枝頭死,何曾吹落北風中”,低嘆“十萬官司兵齊暉中,更無一個是男兒”,家愁國恨萬千情懷。
誰說“少年不識愁滋味”卻恨“被那雨打風吹去”。猶記得精致的宋詞里檀煙裊裊,胭脂襲人;破天的唐詩里揮劍揚眉,豪氣千云。
二、一夢紅樓枕黛霞
問寶釵:胭脂如何洗出個秋階倩影?冰雪如何招來露砌的幽魂?
問黛玉:何處偷來梨蕊三分月白?何處借得梅花一縷芳魂?為何“寒塘渡去了幾線鶴影?為何冷月葬盡一縷花魂?
海堂詩社里瀟湘妃子,蘅蕪君總是居頭等,蕉下客,枕霞舊友也妙句迭出,怡紅仙子卻又總不及;雪晨對詩,訪菊簪菊;“原應(yīng)嘆惜”的元春、迎春、探春、惜春四姐妹;“木石前盟”與“金玉良緣”的交互碰撞與沖突,傳統(tǒng)的桎梏讓自由無處生存,賈薛的姻緣與寶黛的愛情都凋零成一地殘花,水中的月,鏡中的花?。¢W熠的幽茫的光,一個死去,一個幾乎死了,另一個寶姐姐,也由“肌膚豐澤”變得有了些微憔悴,元妃薨逝,探春遠嫁,妙玉出家,王熙鳳慘死,賈府這個“詩禮簪纓之處”都已凄零破敗。
猶記得黛玉的《葬花吟》,“……落絮輕沾撲繡簾……天盡頭,何處有香丘?愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
三、幾盞懷憶深的致
余秋雨的《文化苦旅》,深重的嗟嘆,沉郁的悠長,大氣的文字在歷史的畫卷里燃出一陣又一陣紙張泛黃的憂傷,歷史古舊的氣味在指間溫暖彌漫,道士塔,莫高窟,月牙泉,柳侯祠,白蓮洞,都江堰,三峽……一處又一處寂寞的人文勝景在余老先生古意盎然,質(zhì)樸純粹而又大氣的筆墨里呼之欲出,薄薄的紙張里縈回著一場肅穆的人文哀悼與淡淡的惆悵,厚重間透出鄭重的沉郁,慢慢的,渲染成一種平和的、淡泊的,而又沉痛的心境,翻開《文化苦旅》只能為無與倫比的文化的美所震撼,也會為這文化的美之殤而痛苦,這是中華民族不甘放棄,守護一生的文化,一場一場的文化淪喪,是誰,在靜默地哭祭。
四、數(shù)分閑情看今朝
喜歡郭敬明的小說,《幻城》很華麗,鋪排著太多的華麗與綺靡,在每一寸的憂傷不經(jīng)意的漫濫進去,淡淡的憂傷與太多刻骨銘心生離死別像幻雪帝國里的雪一樣鋪天曾地漫山遍墅,刃雪城里追逐自由的皇子,卡索海里安靜地歌唱,容顏傾國傾城的人魚,嵐裳獨角獸上迎皇子回去,發(fā)色微泛冰藍的巫師梨落,卡索的弟弟,為卡索的自由獻出了一切的皇子櫻空釋,優(yōu)秀而忠誠的占星師星舊,……他們在一起演繹著一個最美好的童話。
《夢里花落知多少》里,有著很多很多的調(diào)侃,可是每一個人都讀得出里面藏著哭泣與心酸,曾經(jīng)美好的親密的朋友都分開了,那些曾安靜開放在“我”(林嵐)生命里的花兒,都謝落在了天涯。
還有《1995—20xx夏至未至》里的立夏,傅小司,七七,陸子昂……
明曉溪的《會有天使替我愛你》的唯美令人感動,為撿一個小米愛吃的黃桃果凍死去的裴翌,清秀可愛的米愛(即小米),優(yōu)秀的成媛,英俊帥氣,桀驁而又罹患心臟病的尹堂曜……每一個人都是天使。還有《水晶般的透明》《冬日陽光》《烈火如歌》《泡沫之夏》……
五、尾聲
一個學期匆匆謝幕,半年的時光燃一路幽香,讓這些焚盡的美女伴我一生,帶著它們踏上人生的征程,幽香縈回來散。
教師人文讀本讀書筆記1000字(模板6篇)
在讀作者的作品過程中我一直有強烈的代入感。寫讀后感是個人理解能力的一種體現(xiàn),小編陸續(xù)為大家整理了教師人文讀本讀書筆記,本文供你閱讀參考,并請收藏!
教師人文讀本讀書筆記(篇1)
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:活在當下。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作近二十年,能夠得到學校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
公平公正愛心教師的發(fā)展教師的專業(yè)等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師。
教師人文讀本讀書筆記(篇2)
讀了>只后,我的感觸頗深,一代名師的教誨和許許多多的和我們一樣的老師的心得體會,都讓我受到了洗禮和教育。不錯,我們是教師,都是些普通的人,但我們從事著神圣的事業(yè)。
先輩、前輩和同輩中有不少楷模,為我們樹立起精神的支柱,究其核心,那就是一種人之所以為人的精神,即人文精神。它博大精深,但首先是愛,惟有了愛,我們才能成為一個育人之人。
《教師人文讀本》里面的文章是經(jīng)過精心挑選的。每篇文章好像都在寫我們教師。在讀“夫子循循善誘人”之時,第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中記述到的幾位老師,都是一些知名的大師,從一些零碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出一個老師的不俗之處。從這幾位老師身上我們不但看到了無愧“老師是太陽底下最崇高的職業(yè)”這句話的亮點,而且深切感到教師是每一個學生學習和生活的榜樣。
自從參加教育工作開始,就希望自己做一個好老師。然而就我一個人的力量,一個普通的小學教師,傳遞文明、光耀民族說不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對社會多做一些有益的事,國家盡可能少一些負擔,他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些,那我就無愧“人民教師”這光榮稱號。雖然我無法作一個偉大的名師,但是我可以做一個響當當?shù)暮美蠋煛?/p>
教師也是我人生中的一張對照表,如果讓我的學生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學生的時候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個正直的人。雖然我不能保證我所有的學生都能夠永遠不犯錯,每個人做什么事都講原則,但我希望他們有自己獨特的氣質(zhì)的同時,同樣不失人格。一個老師,不是能夠回答學生的所有問題,而是能夠?qū)W生的學習和生活提出很有效的獨特的建議。
在不到一年的實際教育工作中,漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學生最需要的,并且能夠感覺到學生什么時候需要什么幫助,因為學生往往不習慣去請教老師。這是教育中存在的一個矛盾。找學生談話時,偶爾也能夠給學生幫助,讓他改變了一段時間??墒钦斘矣谐删透卸械綕M足時不禁感嘆,一個學生不是只有教師在教育,。而是全社會在教育,是人類的共同責任。只有這樣,人類文明才能得到延續(xù)、進步和發(fā)展。
教師人文讀本讀書筆記(篇3)
在學校的組織下,假期里東校的教師們紛紛借閱優(yōu)秀書籍,浸潤在這種讀書的氣氛里讓我覺得心靈得到了回歸。先介紹一下我讀的這本書——《現(xiàn)代教師讀本(人文卷)》是由王棟生主編,廣西教育出版社于20xx年7月出版,內(nèi)設(shè)八個部分,分別是:獨立精神與人格理想,教育者應(yīng)當是思想者,以平等的教育實現(xiàn)平等,責任與操守,生命在于精神追求,愛的歌唱,修煉你自己,直面中國教育。只是讀這些標題,我就已經(jīng)被深深地打動了,思緒立刻開始了延伸。翻開書頁,我立時覺得自己走近了那些文人學士哲學家科學家的思想和精神。讀書是一次精神之旅。
讀王彬彬的《心中的先生》一文,我悟到了獨立之人格對于人的意義,再次深切地體會到魯迅先生的偉大;讀王開嶺的《精神明亮的人》, “按時看日出”一句警醒我無論何時都不要忽略生命的意義;讀朱自清先生的《教育的信仰》,讓我認識到他作家、學者外的一面,即作為教育者的身份他的嚴肅、端正和理想化的追求。
朱自清在文章中寫道:“教育界中人,無論是辦學校的、做校長的、當教師的,都應(yīng)當把教育看成是目的,而不應(yīng)該把它當作手段?!比绻呀逃斪魇侄危淠康牟煌夂趺屠?,結(jié)果不僅不利于學生的“發(fā)榮滋長”,而且還會“兩敗俱傷,一塌糊涂”。對于教育的目的,他說“教育有改善人心的使命”。他認為,如果學校太“重視學業(yè),忽略了做人”,學校就成了“學店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能行遠的,正如跛的人不能行遠一樣”。所以,他說:“教育者須先有健全的人格,而且對于教育,須有堅貞的信仰,如宗教信徒一般?!?/p>
朱先生特別反對功利化的教育,因此對某些人將教育作為取得利益的手段的行為和思想更是嗤之以鼻。朱先生做人清正廉潔,做學問和搞教育也是如此。我以為,這是教育者的立身之本,為師之道。聯(lián)想起目前社會上的一些辦學現(xiàn)象,不禁讓人搖頭。正本清源,才能給學生真正良好的教育。
說到“信仰”,我想起一位當代著名的語文教師,為我們熟知的教育家,他是魏書生。他的故事,廣為流傳。最動人的莫過于那100多封申請做教師的信了。我曾數(shù)次聆聽他的講話,最早可以追溯到大學時代,撇開他的教育經(jīng)驗、教育方法不談,我深深感受到他內(nèi)心中充滿了對教育的崇敬、對教育的尊重和熱愛。在我的印象中,他的講話沒有提及“信仰”,但他的'講話沒有一處不讓聽者產(chǎn)生激動的心情?!拔ㄓ性搭^活水來”,具有對教育的忠貞信仰,才促使他這般堅持不懈地走在教育改革之路上吧。
朱自清對教育者發(fā)出的警示是切實而必要的。作為一名普通教師,也許很多人并沒有想過教育的信仰是如此的重要(包括我在內(nèi))。身為人師,面對眾多稚嫩而充滿渴求的目光時,惟有心中保有那份純正清潔,擁有積極熱情的教育追求,才能擔當?shù)闷稹敖處煛倍帧T谄匠9ぷ髦?,可能遇到許多反復(fù)的情形,工作中難免產(chǎn)生消極情緒,然而我們不會忘掉最初的理想,這也許才是普通教師的真實狀態(tài)。也許我們大多數(shù)教師都是人群中平凡的那一些,但是在孩子們的心中卻是目前的唯一。始終保持對教育的忠貞和熱情,做孩子們的陪伴者和領(lǐng)路人,這就是我——一個普通教師的教育信仰。
教師人文讀本讀書筆記(篇4)
讀了《教師人文讀本》這本書,讓我感受良多。愛,是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。作為新教師,我希望在自己平凡的崗位上,盡職盡責、努力向上。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,有句話說:”活在當下“。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在日常生活中,每個人都會找很多的理由或借口,為自己的行為開脫。我也是如此。讀了這本書以后,我以前的那些想法幾乎完全被顛覆了。每每看到書上的某一個片段,我總在不停地在反思自己,如果我是他(她),我會如何選擇呢?
教育的最終目的是育人——教書育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是努力的奮斗,公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他(她)都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境,引導(dǎo)學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應(yīng)成為實踐”終身學習“理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代的發(fā)展的必然要求?;畹嚼蠈W到老!
讀了《教師人文讀本》之后,我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的,是太陽底下最光輝的事業(yè),這就更加堅定了我教書育人的信念。書中講述的幾位老師,都是一些名師,從一些瑣碎小事,從不同的角度,表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于”太陽底下最崇高的職業(yè)“,他們更是我學習和生活的榜樣。教師要以”四真“贏得學生,而不是用教師權(quán)威壓服學生。”四真“即:”真情實感,真抓實干,真才實學,真知灼見?!敖處熞钊氲綄W生當中去,了解學生的真實想法,猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進心靈,這既是教育的條件,也是教育的本身,教師只有深入到學生的內(nèi)心世界,給孩子真誠的愛,教育才能有的放矢。
《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學生要”動之以情,曉之以理“。這樣才能開啟學生心靈的窗戶,成為學生的知心朋友,讓學生健康快樂地成長。
教師人文讀本讀書筆記(篇5)
假期我繼續(xù)閱讀了《教師人文讀本》,在嚴寒的季節(jié)里卻給我?guī)砹艘还尚煨斓呐?。我細心品讀著書中的每句話,領(lǐng)會著古人思想,頗有感觸。
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦 T趭^斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
總之,學會尊重學生是教師教育教學中必不可少的職業(yè)素養(yǎng)之一。學會尊重、學會忍讓、學會理解、學會關(guān)愛,這是一名教師從幼稚不斷走向成熟的重要標志,也是教師教育智慧的體現(xiàn),更是教師人格魅力的升華。
教師人文讀本讀書筆記(篇6)
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術(shù)到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。
既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領(lǐng)導(dǎo)的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂。教師自身的前進動力,外在的推動力.不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學情境,引導(dǎo)學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求??傊?,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
《小時代》的讀書筆記1000字模板
編輯特別為你收集的“《小時代》的讀書筆記”,通過網(wǎng)絡(luò)就可以知道作者寫的作品這本書。是被很多人在討論的。讀后感是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,讀后感怎么能寫好?希望你能從中找到有用的內(nèi)容!
《小時代》的讀書筆記【篇1】
這是我在看3.0之前寫的微博。
現(xiàn)在,我終于看完了。
我心中的大石頭放下來了。
雖然在看到后面幾章的時候我特別想弄死他,憑什么要顧裏受那種委屈啊!
我都看不下去了,她是女皇,永遠高高在上,她唯一做的就是指點江山,揮斥方遒。
可是她居然生病了。
生病,我最愛的女主角生病了!真是非常俗套,可是又那么可怕,那么讓我的心臟難過。
我對生活中所有遇到的災(zāi)難都可以理解并且相信會有解決之道。
唯一的區(qū)別是有的人可以解決有的人不可以解決。
這完全是個人能力的問題。
可是生病,不一樣。這是我最最討厭的事情。
我不喜歡醫(yī)院,我也拒絕抗拒到這種地方去。
我身邊的人都很健康,不太需要到醫(yī)院去。
小時候每次去醫(yī)院我都膽戰(zhàn)心驚,高考的時候抽血都可以把我弄哭。
盡管我現(xiàn)在知道那并不痛,但你現(xiàn)在讓我去抽血還是會要我的`命。
所以,看到顧裏生病,我真的沒有辦法止住眼淚。
在看前面幾章的時候我并不知道我會哭。
我在開始看的時候預(yù)測到我會哭,但是隨著頁數(shù)的推進,我覺得什么磨難我都經(jīng)歷了,你搞出再夸張的劇情我都沒有感覺了。
可是我受不了我愛的人受委屈。
我可以受委屈,但是我愛的人不可以。
我可以對我愛的進行評論羞辱諷刺打擊,可是別人不可以。
今天天氣非常冷,昆明很少有那么冷的天氣。
是否是因為配合著小時代的上市,整個天氣完全冷下來了。
早晨我出門吃早餐的時候看到太陽出來了一點,想著應(yīng)該會有好天氣吧~
下午開始看書的時候天氣又突然轉(zhuǎn)冷,濃重的云彩遮住了每一絲陽光禁止他們照射在大地上。
我坐在我的書桌旁看書,我裹了一床小毯子。
但是旁邊的窗戶依然有冷風灌進來,
我的窗戶合攏的程度不是很高,我覺得我似乎是在一個古代的紙窗戶旁邊。
我想一口氣讀完的,
可是中途我看得很壓抑,我很不開心,后來我媽媽打了電話給我讓我在小區(qū)外面棒她和我阿姨拿東西,
我換了鞋子出去,一邊走一邊難過,我回想起他們我就難過。
我在外面的時候,冷風呼呼地吹著我。
我的神志清楚了一點,我很想哭。
但我忍住了。
回家沒有多長時間,看了一點點。
又被我爸叫出去了。
我們一起去買了一點今晚吃火鍋需要的魚。
在逛超市的時候我的眼淚就在眼眶里面打轉(zhuǎn),隨時會落下。
我突然想起了控制力,我特別努力地控制祝
我轉(zhuǎn)移注意力去超市看有什么想要的。
回家吃飯以后繼續(xù)看,在書房的沙發(fā)上。
我看到了高-潮,其實很多地方都是高-潮。
只是后面幾章真的很感人。
俗氣的東西往往就是感人!!!!
我就在沙發(fā)上面哭,我為我的顧裏哭,為他們的青春哭,為我的青春哭,為友誼哭,為友誼萬歲哭,為我的不舍得哭。
5年了,
人生有幾個五年啊~
在我的五年中,出現(xiàn)了很多的變化。
在我的五年中,有太多事情改變了。
在他們的五年中,也有很多事情發(fā)生了。
但我在慶幸,我慶幸一切都會否極泰來。
我非常非常相信這個。
我相信所有的事情都很好轉(zhuǎn),從別人的經(jīng)歷,從我自己的經(jīng)歷。
我對他們實在有太多的愛了。
我在看完這個書的時候?qū)懙奈⒉┦牵?/p>
看完了3.0,看吧,我就知道,我就知道你不會那么殘忍的。因為你和我一樣也深愛著他們每一個人,其實你是最愛他們的人,每天與他們廝守在一起的是你,體會他們的痛苦與幸福的人是你。雖然看到后幾章的時候我的眼淚用掉了一包潔柔,但是我好慶幸,我對所有的美好表示感動,我感到了幸福。@郭敬明
我真心覺得幸福。
我希望他們可以幸福。
我也希望你可以幸福。
我希望所有人都可以幸福。
當然,健康是非常非常重要的。
他們的根啊,永遠連在一起。
這樣真是太好太好了。
我就知道有這樣的永遠永遠不改變。
《小時代》的讀書筆記【篇2】
《小時代》出來后引來了無數(shù)吐槽,電影在上海這座魔都展現(xiàn)出了一幅幅極其奢華的場面,影評中對其褒貶不一,但絕大部分是它的負面影響。我就不再給《小時代》添板磚了,我觀看后對電影中的Plan B一詞,感觸很深。
大學與普高教育的最大不同之處就是變得自由,可以翹課、睡覺、玩手機、打游戲,也可以自由組織一些團體活動,生活變得除了書本外有太多有意思的事情,比如,無聊一詞在大學里可以隨處聽到。隨著時間的推移,風華兩個字已經(jīng)開始逐漸模糊了,甚至我在用搜狗碼字的時候已經(jīng)不再是一起出現(xiàn)的了,《小時代》的出現(xiàn)又把我拉回了大二那年的社團經(jīng)歷。有像林蕭一樣在成功的籌辦一次活動時,傲氣的接過顧里頭上王冠的成就感,但更多是被活動中支離破碎的曲折性搞得頭昏腦脹。我得承認一個成功的leader,必須得有一顆像阿倫、老魚、基德那樣的大心臟,而且還需要PlanB,這樣隨時可以讓你的團隊成員看到你時你都是從容淡定的,但我不是。也許你會覺得一次活動只要用心去籌辦,不太可能會出現(xiàn)掉鏈子的事,不過你可能忽略了意外一詞它所具備的破壞力。你永遠無法想象,申請好的教室,在活動舉辦兩小時前去布置場地時被告知,教室已被強制征用,這個時候才意識到這個社會還是有權(quán)好;贊助商在還有不到一個禮拜的時候,告訴你原定的贊助計劃取消,那時候才知道簽好的協(xié)議還不如廢紙好用;邀請的嘉賓臨時來不了,空缺的嘉賓席該如何安置不禁開始感嘆不是都已經(jīng)說好的嗎?這個時候要是有PlanB該多好,可更多時候是在意外中打亂原計劃鎮(zhèn)定的看著活動變得不完美。
我現(xiàn)在還在感嘆,在班級最后一次畢業(yè)旅行的時候,我為什么要提前那么早到校門口聯(lián)系車子,因為我害怕,害怕出現(xiàn)老朋友,害怕它來了,我連制定PlanB的時間也沒有。現(xiàn)在回頭想想,其實從內(nèi)心深處來講,我是一個很怕被別人否定的一個人,而且也有點兒完美主義。最近給小孩補課,小孩問我老師你是什么星座,我笑著說我是肉做的,小孩大懵,看來這孩子沒看過《愛情公寓》,對我說你最好不要是處女座,我說為什么啊,因為處女座的人太自戀了,頓時一臉黑線。
開始有點兒跑題了回想當初舉辦過的活動,令我印象最深的不是那次奢華的勵志之旅(因為花了4千多塊大洋),也不是豐富的英語達人秀,而是第一次舉辦的四六級模擬考場,因為,活動實在是太TM成功了,呵呵,開玩笑的(在這里不得不感謝一下新東方,因為沒有新東方就沒有新風華,希望沒有得罪到前輩們),其實是因為在這次活動中讓我看到了兄弟朋友之間的友誼,還記得無數(shù)熟悉的朋友在考場上幫忙賣萌發(fā)呆,還記得小康同學坑爹的監(jiān)考(光聽到他大嗓門了),還記得后來的新東方講座,賣座率很高,因為有很多兄弟朋友都帶著親朋好友以及家屬來幫忙捧場了,呵呵
《小時代》如果有令我感動的地方,那應(yīng)該是林蕭為唐宛如去拿衣服最后四姐妹一起拿著衣服跑回秀場的畫面了,正是這樣的姐妹情誼才有后來觀眾席持續(xù)不斷的掌聲。這就讓我想起了當初的四六級模擬考場的時候,兄弟之間的友誼。后來我明白活動能舉辦成功,不是活動策劃的有多精密,也不是那些可恨的意外所帶來的破壞力不夠,而是有像林蕭、顧里那樣豪氣的哥們姐們。
也許一次成功的活動讓你收獲最多的不是成功所給你帶來的成就感,而是這樣一段段不缺淚點的友誼最后希望大家在今后的工作學習生活中要是遇到麻煩了,能回想起當初在大學的友誼,興許能復(fù)制過來扳回一局,當然要是能有PlanB那最好不過了。
寫這篇文章,不是為了幫郭矮子頂票房,盡管他的確很有才華,尤其是他在商業(yè)上的成功,不得不讓人佩服。其實我是忠實的Jay粉,我推薦大家去看《天臺愛情》,色彩感很好,如果不考慮劇情的話,拍得的確還不錯。
《小時代》的讀書筆記【篇3】
今年暑假,我看了幾本書,其中《小時代》是我比較喜歡的一本書。今天就讓我寫一篇《小時代》讀后感,來曬曬我對這本書的看法。
故事以經(jīng)濟飛速發(fā)展的上海為背景,講述了林蕭、顧里、南湘和唐宛如四個從小感情深厚,卻有著不同的價值觀和人生觀的女生,先后所經(jīng)歷的友情和愛情甚至是親情的巨大轉(zhuǎn)變,是一部當下時尚年輕人的生活寫照。
一般來說,這類小說的主角不會超過四個,男一號、男二號和相應(yīng)的女一號、女二號,便可構(gòu)成一部完整的小說了。但是在《小時代》中,卻幾乎設(shè)計了大約十條線索同時推進,然后用林蕭著一個關(guān)鍵的人物角色,串聯(lián)起了整個故事的框架。當然,林蕭這一主人公仿佛刀刃切開一個鏈接上下世界的點,在紛繁眾多的人物關(guān)系網(wǎng)中,最折中的那一個點。
其實《小時代》里,最精彩紛呈,令人拍手叫好的,我想應(yīng)該不是這些令人頭昏腦脹的華麗蛛網(wǎng)們,二十四個女孩子和一個有著特殊身份的Neil之間的對話了,就像是在看有著很多潛臺詞的相聲一般,令人在思維小小的扭轉(zhuǎn)一下之后,捧腹大笑。但是,這種看似尖酸刻薄,挖苦諷刺的對話,也僅僅只會在最親密的朋友之間表達,而對于外人,則是恭敬禮貌,謙讓有加。呵,我自己便是這樣的一類人了,總喜歡和自己最親密的朋友一起分享喜悅和悲傷。這一刻,我在想,也許這本書真正吸引我的正是這里,出去了浮華的表面,裸露出的最真實的情感。朋友們的溫暖關(guān)心,在做綜復(fù)雜的劇情,和不斷涌現(xiàn)出黑暗秘密位置生活中,他們,找到了最溫馨的依靠。
《小時代》這本書讓我學到了很多東西,通過這篇《小時代》讀后感,希望大家能夠?qū)@本書感興趣。
《小時代》的讀書筆記【篇4】
最近看郭敬明的《小時代》,驚詫于他的文字,竟然可以這般描寫,一度想寫個讀后感,但總覺得憑自己蒼白的語言無論如何不能描述出這部書的精彩。沒想到今天一天中,女兒的幾句普普通通的話竟和郭大師的表述手法如出一轍。
1.難得天氣好,起床時特意把窗戶開大了,陽光從晾曬著的衣物間透進來,從某個角度看,可以看到很多細細碎碎的灰塵。悅悅驚喜地嚷嚷:"媽媽,看,好多蝴蝶在飛舞??!"
2.下午請悅兒陪我去看想了很久的電影,在大通門口窄窄的路上見到兩輛車一進一退,尋找擦身的空間。悅悅撲哧一笑:"真好玩,他們在拔河哪!"當時的情景,真的形象得不得了。
3.看完電影來到一樓女鞋賣場,忍不住看了幾雙,因為習慣,每次都要伸手去摸一下是否內(nèi)增高,悅悅很好奇。便解釋了:"因為媽媽個子不高,所以習慣買內(nèi)增高的鞋子。"小家伙歪著腦袋想了一下,爆出了一句讓我哭笑不得的話:“原來你一直在騙大家呀!”
看,短短的一天,小小的女兒就有那么多精彩的文字,那一年、5年、10年呢?如果我有心記錄的話,那一定是另一個精彩的《小時代》。
若干年前,你,我,我們,都是這樣的作家!
《小時代》的讀書筆記【篇5】
內(nèi)容簡介:一本筆調(diào)明快的心理治愈之書,安撫都市中的疲倦身心。勞累的都市人,怎樣從日常生活中尋找樂趣?都市生活讓人勞累,可又不舍得離去。“小時代”的22種心理學知識幫你解開這些疑惑。在恐懼感與孤獨感的籠罩下,都市人的生活軌跡逐漸走向了偏離,他們要求得到關(guān)注、得到重視、得到信賴,他們那呼之欲出的強烈欲望在瑣碎的生活點滴中暴露無遺。
小時代心理學的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:最近爆出莫少聰吸毒被抓,還有孫興,為什么明星老是吸毒呢,有人總結(jié)是因為壓力、空虛、金錢。除了這個我也想不到其他什么理由,我們這個社會就是這樣的,生活讓人勞累!這本書寫的很細微,首先是本心理學的書,再者也是對社會細微觀察和思考的結(jié)果。很好的一本書。
小時代心理學的讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:韓國心理學第一暢銷書,韓版熱銷500000冊。是一本筆調(diào)明快的心靈管理之書。一本筆調(diào)明快的心靈管理書籍。輕松,明快,這就奠定了這個書的特點,應(yīng)該不錯。《小時代心理學》以故事的形式解答都市人常見的心理問題,讀起來讓人恍然大悟,原來自己的糾結(jié)的原因在這里。
《小時代》的讀書筆記【篇6】
第一眼,總是美好的讓人覺得不真實,再把目光不斷深入,便會發(fā)現(xiàn),那一個又一個滴著血的事實。背叛,欺騙,墮落。
越是不想面對,越是真實的存在于我們生活的時代中。而小時代則以小四特有的文字,尖銳地刺中時代的動脈,讓我們在噴涌出的黑色血液中看清那些我們可以屏蔽的東西。
暗涌的時代的風,以及在風中,隱約傳來的輕柔的折紙聲。
我們的青春過往被現(xiàn)實的烈風吹得生生的疼,落葉在零落成泥之前獻給大地一番春色,破土,發(fā)芽,成長,最后奉獻出累累的果實,這是他們的一生,也是他們的小時代。
顧里華麗外衣下的隱匿
上帝未曾給予我如何評定你智慧的方法,可我卻不得不由衷的對你進行贊美,是的,我崇拜那無所不能的你。
你的一切是那樣完美。我曾無數(shù)次感嘆造物主的不公,他給予你的都是那樣完美,熠熠生輝。睿智,沉著,冷靜,機警,精明,果斷。你看,我總是能不加思索的列舉,也能瞬間為你找出數(shù)不清的贊美你的詞。嫉妒,不公曾在我身上得到完美的體現(xiàn)。所有的人類竭盡全力追求的事物在你的身上結(jié)合處=出一個完美的傳奇是的,你就是那個讓萬千讀者仰望的傳奇。
我抱怨過你的幸運,也曾在星空下無數(shù)次的渴望那份幸運再次降臨,也許我的這份渴望也是萬千讀者曾期盼過的幻想,直到后來你父親的去世,再到你的身世之謎讓我了解了你華麗的外衣下還包裹著一顆脆弱的心,就像在金錢的外衣下還藏匿著一顆顆空虛的心。現(xiàn)實的沉浮帶給人以疲倦之姿,同時疲憊的還有那顆逐漸放肆的心,人世的冷漠逼迫你放棄手中的幸福,偽裝起看似堅硬的甲胄。
顧源小四筆鋒下的執(zhí)著
因為有了你,顧源能在腐朽的社會中尋覓到一份寧靜安詳?shù)耐恋兀驗橛心?,讓眾多守護顧里的人露出了釋然的笑容,因為有了你,顧里才能在社會的浮沉中不至于大起大落,我知道,你用自己的臂彎為顧里撐起了一片守護的天空。
就算與時間為敵,就算與世界背離,也要一直在一起這或許是你對顧里的承諾,我相信你一定會緊握她的手,一直一直在一起。
《小時代》的讀書筆記【篇7】
是今年暑假才接觸的這本書。《小時代》,聽著讓人有種距離感。郭敬明的文筆,總是能讓人心底一寒,起伏跌宕。
我整整十多天都捧著《小時代》再看,每個主人公的故事,都像極了一部精彩的電影。顧里、顧源、林瀟、簡溪、唐宛如等人的愛恨糾結(jié)與上海都市這個繁華的社會背景,使故事變得異常殘酷。書中一個個鮮明的人物,他們的愛與恨,他們互相的關(guān)懷,以及吵架時的憤怒。不管經(jīng)歷多少事,他們之間始終有一根線在維系著。而那根線,就叫做友誼,同時也因為愛。
佩服郭敬明,同時又因為他的頭腦而感到詫異。他讓每個人物都盡情地去愛去恨,他讓我們每個讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂而喜怒哀樂,他讓我們像捧著至寶一樣對他的書愛不釋手??墒菂s無一例外的,結(jié)局不是死亡就是離別。就如同《幻城》、《夢里花落知多少》、《悲傷逆流成河》一樣,當我們翻到最后一頁的時候,心里總是有莫名的傷痛,眼睛不知腫了多少回。那些鮮活的生命,終于被他扼殺。
基于我們生活的這個時代為背景,《小時代》誕生了!然而讀完這本書,我更多的是悲憫與我們這個時代,在被物質(zhì)流俗熏陶之下的我們,是否還能正確地面對我們的愛情,友情,乃至親情。在我們這代人眼中,愛情到底算什么!這是值得我們深思的。
最后,引用《小時代》中的話語,歸于本文,思想才更深刻:很多時候,我們的人生,就想是在電影里配樂的敘事片段。鏡頭從我們身上一個一個地切過去,然后轉(zhuǎn)了一圈,又切回來。沒有對白,沒有臺詞,我拼命沉默地出現(xiàn)在這些被音樂覆蓋的鏡頭里。我們在同一時間里,在同一段哀傷的配樂下,各自生活在這個小小的星球上。
這么悲傷的我們。
崇光寫道:你要相信世界上一定有你的愛人,無論你此刻正被光芒環(huán)繞被掌聲淹沒,還是當時你正孤獨地走在寒冷的街道上被大雨淋濕,無論是飄著小雪的清晨,還是被熱浪炙燒的黃昏,他一定會穿越這個世界上洶涌著的人群,他一一的走過他們,走向你。他一定會懷著滿腔的熱,和目光里沉甸甸的愛,走到你的身邊,抓緊你。他會迫不及待的走到你的身邊,如果他年輕,那他一定會像頑劣的孩銅霸占著自己的玩具不肯與人分享般地擁抱你。如果他已經(jīng)不再年輕,那他一定會像批荊斬棘歸來的獵人,在你身邊燃起篝火,然后擁抱著你疲憊而放心地睡去。他一定會找到你。你要等。
《小時代》的讀書筆記【篇8】
拿到新一期的《最小說》直接翻到了《小時代》,小四說要連載N年,說實話我已經(jīng)堅持不住想要看到結(jié)尾,故事寫到這已經(jīng)是很糾結(jié)了,不同的人糾結(jié)在一起,新的、舊的。所有的。當看完這期的連載時,我是忍不住了,為什么感情要如此的復(fù)雜呢?小時代里面那些明了的,不明了的感情,到多久是個盡頭呢?
說實話很羨慕《全世愛》里面木木和小懶甜蜜并且安靜的生活,這是我一直所向往的,但是現(xiàn)在回頭看看自己這些年走過的日子,發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得面目全非,有人說我這是成熟了,也有人說我變得越來越現(xiàn)實,可是我知道,我一直都沒變,我還是我,只是改變了生活方式,人總是要向前看的。
關(guān)于糾結(jié)的感情問題,實在太糾結(jié)了,我讓感情失望,感情也讓我失望,這里面充滿太多的欺騙,讓我越來越對感情失去信心,這就是現(xiàn)實吧,暫不談感情直到真愛出現(xiàn)。先把這空白,繼續(xù)留在心底不再去刻意的忘記他反正回頭看看,這么多年都過去了
《小時代1.0》在《最小說》上連載了大半年,我每個月看《最小說》的時候都忽略的,因為我不太喜歡看連載的長篇小說,我更喜歡看完整的單行本。只是看到其他同學看的時候臉上表情豐富多變,想來其中內(nèi)容定然很有趣,于是九月底期待已久的單行本終于出版了。我在第一時間購買,卻沒有在第一時間閱讀。由于《最小說》只連載了全書的三分之二,所以我剛一買來就被狂熱的同學借走了。自己真正開始看的時候已經(jīng)是十一月初了。我看書的速度向來是很慢的,以前看偵探推理小說的時候甚至要列出人物關(guān)系圖,仔細研究,有時候還能找出作者忽略的一些細節(jié)或者前后邏輯矛盾的地方,自然《小時代1.0》我也是用很慢的速度看完的。比起同學看三天,我看了一個月。想寫書評又想了一個多星期,現(xiàn)在才開始寫。
各界對《小時代1.0》褒貶不一,有人說郭敬明在書中為大量奢侈品做廣告,也有人說書中寫了很多奢侈糜爛的貴族生活,更有甚者說故事情節(jié)乃是郭敬明本人生活的真實寫照。就我個人而言,書是誰寫的并不重要。除了考試時候做唐詩宋詞鑒賞時需要了解作者生平與寫作背景外,我向來都是看書不看人的。不過話又說回來,時代背景還是有必要了解的。作為80后作家的主力,郭敬明所經(jīng)歷的時代是全新的,前人不曾經(jīng)歷過的。他本人說要寫出一個高生活節(jié)奏、浮躁的、功利的時代,書中有所體現(xiàn)。
全書的文字還是相當不錯的,詼諧幽默,比喻、夸張非常精彩。美中不足的是部分章節(jié)大量使用中國式的英語我覺得不太妥當,雖說英語已經(jīng)滲透到生活的每一個角落,但是在文學作品中大量使用他國語言是不太好的。對于內(nèi)容,我看到了所謂的貴族生活,但似乎言過其實。盡管小說應(yīng)當源于生活而高于生活,但貴族生活明顯是作者主觀臆造的,我想象宮洺這樣的人在我們這個社會幾乎不可能存在。另外,書中把大學生活描寫得過分隨意,沖淡了大學的學術(shù)氛圍。作為高中生,我沒有上過大學,從媒體、影視作品中我也看到了一些大學每況愈下的學習風氣,但這不是值得推崇的。我們不應(yīng)該大肆渲染甚至夸張這樣的行為。否則就有教壞青少年之嫌了。
針對一些人評論說郭敬明寫書越來越商業(yè)化,我并不反對,但是這是人家的權(quán)利與自由,如果你是這樣的一個作家,你又會怎么做呢?
《小時代》的讀書筆記【篇9】
但是,我們總在內(nèi)心深處保留著希望,保存著那顆不甘的跳動的心,在大大的絕望里小的努力著,而這些都成為無邊黑暗里的小小星辰,我們都是小小星辰。郭敬明
夕陽散發(fā)著它最后一點余暉,染紅了整片天際,最后無可奈何地沉了下去。
是夜。
我浸在浴缸中,頭發(fā)水藻一樣散開,在水中沉沉浮浮,像一朵妖艷的曼陀羅花。
媽媽那張憤怒地幾乎扭曲地臉,她說,你給我滾!
小西那張溫溫柔柔又清淺地臉,她說,好久不見。
新涼那張清秀又人畜無害地臉,他說,你還好嗎?
他們的臉疊在一起,模模糊糊地看不清,聲音聚成一團,在我耳邊轟鳴一般炸開。他們層層疊疊地連成一串,再度勾勒起那段往事。
記得當時年紀小,你愛談天我愛笑。我們仨是最好的朋友,直到那次
不知是誰先起的念頭,總之,我們仨是干了這么一件驚世駭俗的大事。我們打算作弊,說實話,我真心不敢,但又有那么一點做壞事的興奮感。在小學,誰不知道,我們可是一頂一的乖孩子,老師的寵兒。那會兒考試也簡單,隨隨便便也能拿高分,所以我們根本不用做這事兒,我們就是做著好玩罷了。
叮鈴鈴
終于上課了,我們仨對視了一眼,意味不明地笑了起來。老師走了進來,若有若無的瞟了我們這兒一眼,胳膊下果然夾著一疊試卷,老師清了清嗓子,說:考試規(guī)矩不用我多說,相信大家都明白,那么大家拉開桌子,開始!
一陣叮叮當當?shù)乩雷樱蠼淌冶愠良帕讼聛?,不知是錯覺嗎?反正彌漫在我周身的好像都是低氣壓,連空氣似乎都滯澀了。
我瞄了一眼試卷,是極簡單的題,輕輕松松就能拿滿分,我有些詫異,按說期末模擬考應(yīng)該不會這么簡單吧,老師不會是糊弄我們吧。我心中咯噔一下,抬眼望向老師,可老師竟也在看我們。小西疑惑地看向我,我搖搖頭,甩出那些雜念,偷偷地向她比了個OK,她便也笑了笑,轉(zhuǎn)過頭,安心地做起試卷。我凝了凝神,如今箭在弦上,不得不發(fā)了。我以極其快的速度寫完了試卷,瞄了瞄周圍的同學,他們都還在埋頭苦干呢!我把試卷上的答案一一騰在一張小紙上,再把它塞進自動鉛筆里,做完這些,我的心砰砰地跳個不停,像小說中那些小鹿亂撞的人一樣。這種感覺簡直無法言喻,就像,就像,一會兒天堂,一會兒地獄,起伏個不停。
不一會兒,小西來借筆,我便把自動鉛筆借給了她??尚聸鰠s遲遲沒有來借筆,我感到忐忑,偷偷用筆戳了戳他,他卻半點反應(yīng)都沒有,于是,我更加坐立不安了。
小西!你在干什么?老師突然拍桌大吼,驚得我手中的筆落了地。新涼依舊無動于衷,刷刷地寫著。小西很快就被帶到老師辦公室了,我拾起地上的筆,戳了戳新涼,說:是你揭發(fā)的吧。不是質(zhì)問,是陳訴一個事實。他望向我笑,眸子里是波瀾不驚。我氣得渾身發(fā)抖,我突然想起古人的割席斷交,便拿起一張紙,像模像樣地學了,一字一頓地說:我們絕交!
我奔去辦公室,只見小西咬著嘴唇不聲不響地哭。我跑去給老師說明了情況,老師氣得手上青筋暴起,最后,自然是我們兩都請了家長。
我媽媽和小西媽媽從此后自是水火不容,也不準我們倆來往,我還險些被趕出家門,還好我爸阻攔。
再后來,我就轉(zhuǎn)校了,自是和新涼小西斷了來往,不久,連電話也遺失了。
再后來,也就是今天,我偶遇小西,她說,好久不見。我問她,新涼怎么樣了。她笑笑說,我知道你想問什么,那件事是我揭發(fā)的。我驚詫地望著她,問,那你還為什么被請家長。她說,最后我又后悔了呢,向老師說這都是我搞出來的。
我走出浴室,擦干頭發(fā),窩進被子里,給她發(fā)了條短息:
吶,小西,我們會被疾病拉進墳?zāi)?,被失望拉進深遠,被挫折踐踏得體無完膚。我們被嘲笑,被諷刺,被輕視,被討厭,被怨恨。可我們總在內(nèi)心深處保留著希望,和那顆不甘的跳動的心,我們在大大的絕望里小小地努力著,而這些,都變成無邊黑暗里的小小星辰,我們都是小小星辰。