關(guān)于《童年》的讀書筆記系列9篇

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幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了關(guān)于《童年》的讀書筆記。我們應(yīng)該理解自己讀完書之后的內(nèi)心感覺，在認(rèn)真閱讀和品味了作品這部作品后，不禁被他的主人公所感動(dòng)。這時(shí)我們可以將自己的感想傾注筆尖。僅供參考，我們來看看吧！

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇1

童年是一去不復(fù)返的，每個(gè)人一生中只能有一次童年。

高爾基早年喪父，從小就遭到了兩個(gè)舅舅的打罵，不管是犯大錯(cuò)還是犯小錯(cuò)，都會(huì)被兩個(gè)舅舅打一頓，就連兩個(gè)舅舅吵架也要連累她，成為他們的出氣筒，高爾基每次都是被打得皮開肉裂。

兩個(gè)舅舅為了吵分家的架，還帶上了高爾基，剛吵完就開始打他，打一次還不夠，還要打上好幾次，讓高爾基生不如。高爾基大小就生活在“人間地獄”當(dāng)中，每一天都被打的很慘，并且每一天都吃不飽和不足很是可憐，可是他一向有一種要活下去的信念。

高爾基在三年級(jí)時(shí)母親也走了，只留下她一個(gè)人，這在他的心中留下了不可擦去的陰影。

我覺得如果我和高爾基交換處境，我會(huì)毫不猶豫的選擇，而不是像他那樣堅(jiān)強(qiáng)地活下來。高爾基這種頑強(qiáng)的精神和努力活下去的信念不是一般人能擁有的。

如果高爾基生活在此刻，衣來伸手，飯來張口，估計(jì)也不會(huì)成為大作家，寫出那么多著作了吧!

我們此刻的生活已經(jīng)很幸福了，比起高爾基，我覺得我們應(yīng)當(dāng)感到歡樂才對(duì)，而不是嫌七嫌八。

讀完《童年》，我若有所思，一個(gè)擁有悲慘童年，幾乎快被打殘的人居然能夠成為大作家，作為生活十全十美的小孩，我們應(yīng)當(dāng)去努力，去奮斗，成為一個(gè)對(duì)國家，對(duì)社會(huì)有用的人。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇2

《童年》—讀書筆記今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。

但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>

阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅(jiān)持讀書。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。

從這本書中我覺得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。

我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇3

童年，是一個(gè)人一生之中最美好的回憶，甜蜜的往事足夠用一生去回味。可是，在十九世紀(jì)七八十年代沙俄專制制度下，童年，將經(jīng)歷如地獄般的苦難。世界文豪高爾基的童年便是如此，他把這一切都寫進(jìn)了《童年》之中。

三歲喪父，隨母親、外祖母來到外祖父家中。這是一個(gè)彌漫著小市民習(xí)氣的家庭，外祖父喜怒無常、吝嗇、殘暴，經(jīng)營著一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的染坊。兩個(gè)舅舅自私、貪婪，為爭(zhēng)奪家產(chǎn)吵得不可開交。在一片黑暗之中，外祖母就像一盞燈，照亮了阿遼沙幼小的心靈。最終，自私貪婪的外祖父破產(chǎn)了，母親也去世了。于是，這個(gè)不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間。這就是高爾基的童年。

主人公阿遼沙的生活，是一片黑暗。但在這黑暗之中。有好多盞燈，或明或暗，為他照亮前進(jìn)的路，溫暖失意的心。而他的外祖母，仿佛就是一個(gè)太陽，她慈祥善良，有著圣徒一般的寬大胸懷。她給阿遼沙講故事，講道理，關(guān)愛他，使得他在黑暗環(huán)境中，仍有一顆善良、純潔的心。她的到來，猶如一位天使，喚醒了沉睡的阿遼沙，把他帶到光明的地方。是外祖母那對(duì)世界無私的愛豐富了阿遼沙，使他充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量，以對(duì)抗困苦的生活，產(chǎn)生了對(duì)正義事業(yè)和美好生活的向往。

在十九世紀(jì)沙俄專制制度下，俄國人民正處在如地獄般的社會(huì)環(huán)境之中，民眾身處黑暗卻不知道的精神麻木，人與人之間為利益明爭(zhēng)暗斗、爾虞我詐的自私和統(tǒng)治者奢華無度的生活壓迫籠罩在整個(gè)蘇聯(lián)大地。這就是阿遼沙苦難童年的本源。孤兒“小茨岡”與其說是被兩個(gè)舅舅的自私害死的，不如說是被這黑暗社會(huì)吞噬掉的。同《紅樓夢(mèng)》一樣，在黑暗社會(huì)下，所有人都是犧牲品，一切都成了悲劇。

但是在《童年》中，我們看到的不光是悲劇和冷酷，還有年輕一代反抗黑暗奴役、追求自由與光明的歷程。讓這些專制下的卑鄙靈魂消失，正是無產(chǎn)階級(jí)努力的方向，直到今天仍在繼續(xù)……

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇4

讀了意大利教育家和醫(yī)生瑪利亞?蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，總覺得這本書特別的難以理解，有一些觀點(diǎn)非常非常新穎，之前從來沒有接觸過，總感覺這本書特別深?yuàn)W，但是這本書中一些觀點(diǎn)我非常贊同，確實(shí)值得我們?nèi)ド钊肓私饧罢莆?。雖然我還沒有完全理解其中的意義，但是書中的幾個(gè)觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。

第一，本書中講到兒童成長的障礙，成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀(jì)元，才能真正給人類帶來幫助。

第二，書中講到的人物角色的替換，成人能夠以兒童的身份去替代兒童做某件事，但絕不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童，而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。

第三，書中講到成人對(duì)兒童缺乏理解，這個(gè)觀點(diǎn)是這本書中比較重要的、成人很難做到的觀點(diǎn)，書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑，是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼是對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波紋一樣，在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是和幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們會(huì)從中得到滿足感。比如，孩子會(huì)要求自己去將自己的玩具整理好放回原處，但是成人覺得孩子的動(dòng)作太慢，所以這一切就有成人代勞了。成人對(duì)兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認(rèn)為他們自己的想法和做法永遠(yuǎn)正確，兒童應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱袃和男袨榕c自己相左的都是錯(cuò)誤的。這種態(tài)度在潛意識(shí)上抹殺了兒童的個(gè)性。第四，書中講到成人與兒童間的矛盾，成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果，幾乎會(huì)無限地?cái)U(kuò)展，這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對(duì)水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣，心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。但是，他們?cè)谔骄啃睦砑膊〉母磿r(shí)，定要經(jīng)過漫長的旅程。他們就像尼羅河最早的探險(xiǎn)家一樣，必須跋山涉水，穿越巨大的瀑布―平靜的湖泊。要探索人的心靈弱點(diǎn)

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇5

又有兩周沒有寫博客，上一周是為了趕一篇稿子，就是上次提到的姚老師的稿約，原來還想偷懶，卻最終在姚老師的期待中，完成了這篇文章，很巧，我寫的文章就是題為《期待的力量》;這周已經(jīng)在看蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》，這是讀書俱樂部推薦的書目之一，淡水清荷很盡職的在我的博客上留言，周末要組織書友懇談會(huì)，到閩侯白沙的果園去摘桔子，蠻有意思的，可惜我因家中有事去不成，但趕緊下載了這本書的電子版，作為這周的睡前讀物，我向她保證，會(huì)完成讀書筆記的，現(xiàn)在就開始吧。

我剛看完第十一章“行走”，這章最后一句話這樣寫到：處于正在變?yōu)槌扇瞬⑦M(jìn)而使人類得以延續(xù)的過程中的兒童，正如彌賽亞所說的，他“無處容身”。看到這里，我很震驚，說實(shí)話，正像作者所說的，我們成人總是在忽視兒童，我們從未想過要真正去理解兒童，我們每天都舉著最堂而皇之的理由來教育兒童，我們希望通過教育，把兒童塑造成我們理想中的人，卻從不考慮兒童的需要。在兒童面前成人甚至替代了上帝的角色，成為兒童的神，而事實(shí)上，書中提到兒童才是“成人之父”。作者用大量生動(dòng)的事例和病例從科學(xué)的角度闡釋了自己的觀點(diǎn)，她認(rèn)為兒童不僅作為物體的存在，更作為一種精神的存在;它能給人類的改善提供一個(gè)強(qiáng)有力的刺激。正是兒童的精神可以決定人類進(jìn)步的進(jìn)程，也許它甚至還能引導(dǎo)人類進(jìn)入更高形式的一種文明。

在第二章中成人被作為“被告”出現(xiàn)在上帝的審判臺(tái)前，接受兒童的控訴，而成人委屈萬分，他們?yōu)樽约恨q護(hù)：“我們盡了最大的努力。我們熱愛我們的兒女，我們?yōu)榱怂麄兌鵂奚约??！钡聦?shí)上正是這樣一個(gè)借口，讓成人在兒童面前可以為所欲為，“變得不是自私自利就是以自我為中心，從自己的角度看待有關(guān)兒童的心靈的一切，把兒童看作是心靈里什么也沒有的東西，我們常說兒童是一張白紙，可以在上面畫出我們所需要的圖案，有待于成人的盡力填充;把兒童看成是孤弱的和無活力的東西，為此成人必須為他們做所有的事情;把兒童看作是缺乏精神指導(dǎo)的某種東西，需要不斷地給予指導(dǎo)?？傊扇税炎约嚎醋魇莾和膭?chuàng)造者，并從他們自己跟兒童的關(guān)系的角度來判斷兒童的好或壞。成人使自己成為兒童善良和邪惡的試金石。他是一貫正確的模式，兒童必須根據(jù)它塑造。

兒童在任何方面偏離了成人的方式就被當(dāng)作一種罪惡，成人要迅速加以糾正?！边@是我再一次面對(duì)這段文字，突然有一種冒冷汗的感覺，頭腦里閃現(xiàn)出一個(gè)詞“汗顏”，是的，我們就是這樣行動(dòng)的，無論是作為父母還是老師，無論我們多么充滿激情、愛和對(duì)兒童的犧牲精神，但都已經(jīng)不可避免的壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展，即使這種傷害是無意識(shí)的。書中還提到的一點(diǎn)對(duì)我打擊也很大，對(duì)兒童純潔心理狀態(tài)的創(chuàng)傷是由一個(gè)處于支配地位的成人壓抑兒童的自發(fā)活動(dòng)而造成的;通常跟對(duì)兒童影響最大的成人，即兒童的母親有關(guān)。我不得不贊成這樣的控告，因?yàn)槲夷芨惺艿竭@是事實(shí)，于是我也很想謙卑地承認(rèn)：“我有罪;我宣布，這是我個(gè)人的錯(cuò)?！?/p>

讓我最后抄錄一段書中的話，與所有的成人共勉：“成人必須確信，在兒童的發(fā)展方面他們只能起一個(gè)次要的作用。他們必有努力理解兒童，這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸椭麄?。這應(yīng)該是兒童母親的目的和愿望，也應(yīng)該是那些所有教育工作的目的和愿望。自然兒童遠(yuǎn)比成人弱小。如果兒童要發(fā)展他的個(gè)性，成人必須控制自己，領(lǐng)會(huì)兒童的表示，而且成人必須把這當(dāng)作特殊的事，使自己能理解和追隨兒童。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇6

在陽光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自我與高爾基生活得巨大懸殊。

四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在那里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實(shí)的朋友“小茨岡”;吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵，從善良之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。

與他相比起來，我們的童年是燦爛的，幸福的;沒有痛苦與斗爭(zhēng)，一向無憂無慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，可是我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。

是啊，我們經(jīng)常對(duì)父母衣來伸手，飯來張口，只用顧著讓父母為自我遮風(fēng)擋雨，從不用自我獨(dú)自在“人間”闖蕩。此刻，我們應(yīng)當(dāng)悔過以往的奢望，應(yīng)當(dāng)不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的一切便足夠了。

從此刻考試，我們要自立起來，遇到困難時(shí)別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)當(dāng)對(duì)自我有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)當(dāng)要像一下作者是怎樣樣堅(jiān)持的。這樣，你就能夠再痛苦中尋找歡樂，在絕望中尋找期望。是的，黑暗過去，黎明的曙光總會(huì)到來，只要你仍然堅(jiān)持對(duì)任何事物都有不滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明必須會(huì)到來，因?yàn)槟愣谜湎А?/p>

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇7

《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段悲慘的童年生活。高爾基三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個(gè)舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人，他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人都中了毒，連小孩也熱烈的參加了一份。兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，每天打得頭破血流，他們的妻子和徒工也被他們害死。高爾基每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他。

高爾基值得我們學(xué)習(xí)的地方是：雖然他在黑暗的生活中度過了自己的童年，但是他并沒有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢(shì)力所壓倒，反而他鍛煉成長為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強(qiáng)毅力是分不開的，難道他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

在平時(shí)的生活中，我們遇到點(diǎn)困難就害怕，就知難而退，那時(shí)，我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r(shí)候呢?他遇到困難是怎樣克服的?我們?yōu)槭裁床幌袼麑W(xué)習(xí)呢?

我看完這個(gè)故事后，知道了高爾基在學(xué)校讀書的時(shí)間很短，但在社會(huì)這所大學(xué)里學(xué)會(huì)如何做一個(gè)正直善良的人，將真、善、美帶給大家。到后來成為一名家喻戶曉、聞名于世的大作家，這和他刻苦努力、勤奮好學(xué)分不開。而我的生活條件比高爾基要好的多，學(xué)習(xí)卻沒有他那么認(rèn)真。

看了《童年》后，我終于明白了：一分耕耘一分收獲，只有從小培養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣，長大后才能獲得更多的知識(shí)，成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇8

瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，并撰寫了一批幼兒教育著作，《童年的秘密》是其中比較著名的著作。

該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺(tái)梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的。為兒童的利益所作的孜孜不倦和真誠的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?！?/p>

《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動(dòng)的著作。在書中，蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會(huì)自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。

蒙臺(tái)梭利教育方法也存在著一定的局限性，比如書中過分強(qiáng)調(diào)工作對(duì)兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣;過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒蒙臺(tái)梭利教育理論方法的過程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。

關(guān)于《童年》的讀書筆記 篇9

今天我讀了童年有感，高爾基的童年寫出了自己當(dāng)時(shí)的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。由于作者3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高x貸，可是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為了錢，為了個(gè)人的利益，明里爭(zhēng)，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路……

主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經(jīng)風(fēng)雨童年時(shí)代的高爾基生活在這樣黑暗的社會(huì)中，這是他的不幸，可是使他磨煉了一身堅(jiān)強(qiáng)的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定了基礎(chǔ)。

在社會(huì)生活中，每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在不經(jīng)意間想起自己的童年，想想那時(shí)是多么的美好。都想回到那時(shí)?？墒菚r(shí)間是不會(huì)倒退的，只有離兒時(shí)越遠(yuǎn)。我有時(shí)就像，假如時(shí)間停在小學(xué)四年級(jí)是多么的好啊?？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷了！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機(jī)，有著老師熱心地傳授知識(shí)，同學(xué)們互相探討，咱們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤--吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長。在這知識(shí)的海洋中，咱們結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。

總結(jié)像咱們現(xiàn)在與高爾基的童年比起來，咱們是多么幸福，又是多么奢侈呀。咱們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。，咱們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來，讓咱們一起好好學(xué)習(xí)吧！讓咱們?nèi)フ湎КF(xiàn)在的一切吧！

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[最新]《童年》讀書筆記系列

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！?，人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的。而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？我們特地為你收集整理“《童年》讀書筆記”，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助！

《童年》讀書筆記 篇1

高爾基的《童年》，與《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。

高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的頻臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。

高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿了歡歌笑語。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著，被爺爺、奶奶寵愛著;在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，有朋友真誠的關(guān)愛。每天都生活得無憂無慮，幸?？鞓返爻砷L著。而高爾基呢?他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可他并沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著，奮斗著，成為一個(gè)正直、善良，對(duì)社會(huì)有用的人。

我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅(jiān)強(qiáng)、自立、樂觀呢?就拿我來說吧!面對(duì)苦難，我常常畏首畏尾，何談堅(jiān)強(qiáng)?生活衣來伸手飯來張口，連生活自理都算不上，何談自立?常常遇到一點(diǎn)兒挫折就意志消沉，何談樂觀?與高爾基的童年相比，我真是無比汗顏。

高爾基的《童年》是一部催入奮進(jìn)的小說，他讓我懂得了要珍惜如今幸福美滿的生活，要以積極向上的態(tài)度努力學(xué)習(xí)，要在磨練中成長，在奮斗中成才。我相信我行。

《童年》讀書筆記 篇2

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!

高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。阿廖沙出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的不公對(duì)待。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨……

阿廖沙的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護(hù)，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬里無云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的。走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

《童年》讀書筆記 篇3

“高爾基是偉大的，無人可比”。這是魯迅先生對(duì)高爾基的評(píng)價(jià)。今天，我滿懷激情的閱讀了高爾基著名的著作——《童年》,這部反映現(xiàn)實(shí)主義黑暗的作品，我的內(nèi)心波翻浪涌，坐立不安!

故事主要講訴了早年喪父的男孩——阿廖沙的悲慘經(jīng)歷，他由于父親早亡，于是便于母親寄居在外祖父家，這讓他第一次感受到了“別離”的滋味，可糟糕的還不止這些，他見證了外祖父，兩個(gè)舅舅還有周圍的孩子們，為了自己的利益而引發(fā)出個(gè)性的黑暗，在這黑暗中唯一的光線，只有外祖母“小茨岡”和格里戈里的正直精神，而就是在這黑暗的時(shí)候，祖母告誡他要正直善良堅(jiān)強(qiáng)，他聽從了祖母的話，從黑暗中站了起來，雖然“小茨岡”和被十字架壓死了，母親無緣無故被外祖父打，打的口吐血水，頭上扎了粗針，母親在他10歲的時(shí)候也不幸去世!但他仍然對(duì)黑暗自私貪婪……充滿了仇恨，他嫉惡如仇，堅(jiān)決反抗!

如今我們的生活安逸幸福，物質(zhì)生活也很豐富。但是還是有很多不良之風(fēng)，所以我們要從小事做起，從自從做起，堅(jiān)決不亂扔垃圾，愛護(hù)環(huán)境，熱愛生活，愛我們偉大的祖國!

發(fā)揚(yáng)爭(zhēng)氣，從小事做起，從身邊的事做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我們身邊的每一個(gè)人做起，世界將是美好的人間!

《童年》讀書筆記 篇4

聽了鄭瑾老師《童年的發(fā)現(xiàn)》這一課，我感覺頗佳。從學(xué)生積極思考、踴躍發(fā)言、全神貫注的凝聽的課堂表現(xiàn)中，我知道這是一節(jié)成功的課，這是一節(jié)高效率的課堂教學(xué)。課下反思，我覺得有幾點(diǎn)值得肯定和學(xué)習(xí)。

第一點(diǎn)朗朗的讀書聲充滿了整個(gè)課堂。這一課的內(nèi)容學(xué)生在理解上有一定的難度。教師指導(dǎo)學(xué)生采用不同的形式讀課文，如：齊讀、指明讀、小組讀、默讀、分角色讀等形式，使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容。而且學(xué)生的讀抑揚(yáng)頓挫，富有感情，讀出了主人公的好奇心，想象力，自豪感。這種感悟是教師講不出來的，而是學(xué)生通過讀悟出來的。教師巧妙地采用這一手段化難為易，突破了難點(diǎn)。

第二點(diǎn)是教師深知本課教學(xué)有困難，因此進(jìn)行了充分的備課，吃透教材，還較為全面地考慮學(xué)生的實(shí)際情況，讓他們課前進(jìn)行胚胎發(fā)育規(guī)律這方面的資料搜集，為課文的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

第三點(diǎn)，在課堂上，教師抓住本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，將課文內(nèi)容具體化，圍繞內(nèi)容提出幾個(gè)關(guān)鍵的問題來組織課堂教學(xué)，讓學(xué)生帶著問題去讀書，去找畫、批注，隨著問題的解決，不光理解了課文內(nèi)容，也領(lǐng)悟了作者的寫作目的。并受到了一定的思想教育。尤其是在開頭導(dǎo)入時(shí)，我先讓學(xué)生說說自己在生活中的發(fā)現(xiàn)，這時(shí)學(xué)生說出的發(fā)現(xiàn)多是用眼睛看到的，這種情況下，我讓學(xué)生初讀課文，讓他們說說作者的童年發(fā)現(xiàn)是什么，是用什么發(fā)現(xiàn)的，從而讓他們知道發(fā)現(xiàn)可以是用眼睛看，還可以用耳朵聽，甚至可以用腦子想。這樣學(xué)生的觀察就會(huì)是多角度的，對(duì)他們的觀察能力、寫作能力的提高都將很有作用。

第三點(diǎn)是資料的適時(shí)引用為課堂錦上添花。在講解課文的最后一句話：“世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)?！睍r(shí)，教師讓學(xué)生搜集了有關(guān)大科學(xué)家布魯諾因信奉和宣揚(yáng)哥白尼的日心說而被羅馬教皇活活燒死在羅馬百花廣場(chǎng)的火刑柱下的資料，學(xué)生聽得都入迷了，從他們那一雙雙癡迷的眼神中我知道他們的情感火花正在腦際閃現(xiàn)……

不過，再完美的課堂，也是有瑕疵的，如師生交流“費(fèi)奧多羅夫是個(gè)怎樣的孩子＂時(shí)，教師只讓一個(gè)孩子說了個(gè)人的看法，就急著闡明自己的觀點(diǎn)。教師應(yīng)允許其他學(xué)生有更多的獨(dú)到的見解，要讓學(xué)生的說替代教師的講。

實(shí)施課堂教學(xué)改革，創(chuàng)建高效課堂，迫在眉睫。但愿我們加強(qiáng)教研，大膽改革，汲取精華，去其糟粕，使課改的春風(fēng)吹醒每個(gè)教師，吹遍每個(gè)校園，吹綠整個(gè)垣曲這塊教育的沃土。

《童年》讀書筆記9篇

同一人在不同的階段，閱讀同一部作品，可能會(huì)對(duì)其有全新的理解和感悟。讀作者的著述，我們不只可以獲得知識(shí)，更會(huì)啟迪我們的人生。在撰寫讀后感時(shí)，以客觀的眼光看待文章，寫出一篇出色的讀后感真的有那么難么？這是我們從網(wǎng)絡(luò)中搜羅到的一篇名為“《童年》讀書筆記”的文章，推薦給您這個(gè)頁面，并希望您能在瀏覽器中將此頁面收藏起來！

《童年》讀書筆記 篇1

《童年》是高爾基著名的自傳體小說中的第一部，其他兩部為《在人間》和《我的大學(xué)》?！锻辍愤@本書創(chuàng)作與1913年——1916年。是高爾基最優(yōu)秀的作品之一。

本書主要講述了高爾基三歲到十一歲的童年生活，小說從“我”隨母親在父親去世后投奔外祖父開始，描寫我被外祖父叫去“人間”混飯吃的日子。生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七十年代俄國下層社會(huì)的生活狀況，外祖父家開了染坊，但隨著家業(yè)的日漸衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫和殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子，狠心剝削手下工人，兩個(gè)舅舅也是粗野自私的小市民，整日為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)斗毆，瘋狂虐待自己的妻子，在他生活的家庭里充滿著殘暴和仇恨，使高爾基過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。然而就是在這樣可怕的環(huán)境里也不乏溫暖和光明，這就是以外祖母為代表的另外一些人，外祖母為人善良、聰明能干，她熱愛生活，寬宏大量，對(duì)人處處忍讓，有著圣徒一樣的寬大胸懷，如一盞明燈，照亮了高爾基敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常憐憫窮人和弱者。時(shí)常給高爾基講述正義和光明的民間故事。

另外還有樂觀淳樸的“小茨岡”。正直的老工人格里戈利和獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，這些人物都給過高爾基前行的力量，使他在黑暗污濁的環(huán)境仍保持對(duì)生活的熱情和信心，并逐漸成長為一個(gè)正直和有愛的人。

在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到困難和挫折，但我們要時(shí)時(shí)刻刻保持著積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)，消極躲避只會(huì)使問題愈加復(fù)雜和困惑，只有迎難而上，努力克服，才能迎刃而解。我們要向他學(xué)習(xí)，無論周圍環(huán)境如何變遷，時(shí)刻保持一顆正直善良的心。

《童年》讀書筆記 篇2

第一章 的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代

表，對(duì)“我”的一生有著非常大的影響。年過花甲的外婆跟三、四歲的“我”見面時(shí)的第一次“對(duì)話“生動(dòng)活潑，風(fēng)趣盎然.

第二章: 本章的中心人物是外祖父。小說寫外祖父毒打外孫們的兇殘，令人慘不忍睹，毛骨悚然。

后來他來病床看“我”的情景，又令人覺得此老頭兒的身世值得同情，他的精明令人佩服，雖然他的兇狠不能原諒，但也就多少可以理解，特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙“我”識(shí)字和講人生哲理以后。

第三章: 別號(hào)“小茨岡”的伊萬是本章的中心人物，是外婆的養(yǎng)子，從他生下來被遺棄到他的慘死，

寫得有血有肉，有情有愛。小茨岡是個(gè)良善、勤勞、能干的小伙子，是“我”童年時(shí)最好的朋友。他的慘死，跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關(guān)，但根原還在于造成自私卑鄙等劣根性的社會(huì)頑癥。

第四章 寫外婆，寫她對(duì)上帝的虔誠，對(duì)人的良善、忠厚，對(duì)丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明, 能

干，健談，會(huì)跳舞，會(huì)講童話；火災(zāi)里指揮若定，火災(zāi)后為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂梁柱，是“我“最貼心最親愛的朋友。

第五章： 外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒，都曾跟著母親沿街乞討，

后來也都憑著聰明能干、吃苦耐勞而自立, 最后共同掙到目前這種小康家境；外祖父教“我”識(shí)字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。他對(duì)“我”的好奇心有問必答，道理講得深入淺出，形象生動(dòng)，透徹明了。

第六章 寫大舅米哈伊爾為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了

這個(gè)逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線偵察兵的腳色, 這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手，造成了骨折。

第七章: 主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個(gè)上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，

洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴(yán)厲殘酷，人人害怕。街上的所見所聞后的痛苦感受，順便也重提留在家里的苦惱?！拔摇本褪窃谶@種家庭和社會(huì)環(huán)境下生活和成長的。上篇是寫“我”的精神支柱和思想環(huán)境，是寫“我”家里家外的日常生活和社會(huì)環(huán)境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素

第八章: 描繪了外婆講童話的情景、本領(lǐng)和記錄下來《隱士和勇士》這篇優(yōu)美迷人的童話；介紹“我”

的第一個(gè)知識(shí)分子朋友，一個(gè)不知真名實(shí)姓、只知外號(hào)“好啊”的“外人”和“怪人”，并且著重?cái)⑹隽怂麄冎g的友誼。上、下篇之間的內(nèi)容通過“怪人”聽外婆講童話的場(chǎng)面聯(lián)系起來。小說用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會(huì)“好啊”和外婆的某種尷尬關(guān)系。

第九章: 寫“我的好朋友彼得大伯”；小說很重視大人講故事對(duì)兒童的影響。馬車夫就常給“我”講故

事，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆、外公差多了。“我”和 “三個(gè)小少爺”的友誼?！敖煺叱?，近墨者黑”，朋友對(duì)一個(gè)人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。外婆支持“我”和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅(jiān)決反對(duì)。馬車夫跟“我”因此發(fā)生了爭(zhēng)吵

第十章 寫“我”母親的突然回家和新產(chǎn)生的家庭矛盾。一個(gè)年輕喪夫、留有幼子、任性好強(qiáng)的不幸

女人，在多年離家之后帶著痛苦回到替她撫養(yǎng)兒子的、孤苦年邁的父母家長住，由此帶來的家庭矛盾和沖突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，過去就是、現(xiàn)在仍然是父女矛盾、沖突、爭(zhēng)吵、鬧架的焦點(diǎn)和導(dǎo)火線。外祖父氣得跪在女兒面前，接著又無故把外婆打傷。爭(zhēng)吵和鬧架成了家常便飯；打了再好，好了再打，一家四口就是這樣打發(fā)日子！

第十一章 主要寫母親回來后的家庭生活，首先是母親與一些青年男人的交往，其次寫表哥薩沙的

逃學(xué)和逃跑。表哥和“我”都是可憐的孤兒，他沒有親母，繼母對(duì)他不好。本章的重點(diǎn)內(nèi)容是外婆給“我”講父親的身世和父母的婚事。

第十二章 寫母親再嫁和再嫁后的生活，寫“我”的這個(gè)“傷心事件”對(duì)自己心靈造成的創(chuàng)傷，寫這兩

年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破產(chǎn)，搬家不斷，住房和生活一次比一次差，幾乎真的要上街討飯了。“我”無論如何也接受不了母親再嫁的事實(shí)。可以說，家庭矛盾主要表現(xiàn)在“我”和母親之間。也重點(diǎn)寫了上學(xué)讀書，特別寫到一位熱愛兒童、循循善誘的教育家。 第十三章 寫外祖父與外婆分家過日子，寫“我”檢破爛為生，寫“我”與幾個(gè)小朋友去河邊偷木板賣

錢，寫這些小伙伴們艱難的生活和彼此的友誼，寫母親的死，最后，寫“我”不得不走向“人間”。所有這些內(nèi)容，乍看很零亂，但完全符合生活本身的邏輯，因?yàn)樗鼈兌荚趯懸粋€(gè)“窮”字?！锻辍返谋瘎∈且阅赣H之死這悲慘的一幕結(jié)束的。

《童年》讀書筆記 篇3

我讀了高爾基的《童年》之后，心情久久不能平靜。

小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病了一場(chǎng)。他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發(fā)芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。

外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長工格里戈里，當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

《童年》讀書筆記 篇4

今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

我們的童年即是美好的，又是快樂的，想要什么就會(huì)得到什么，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘加凄涼的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基）的父親在他的童年時(shí)就去世了，而且死的很悲觀，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。

但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶健康的成長，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>

阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅(jiān)持讀書。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。

從這本書中我覺得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。

我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天與地的區(qū)別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。我覺得我們擁有一個(gè)比高爾基幸福的童年，我們一定也會(huì)有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧！

《童年》讀書筆記 篇5

故事簡介

《童年》主要講述了阿廖莎年幼時(shí)父親去世，母親帶他到外祖父家生活。在這里，外祖父貪婪冷酷，外祖母卻給了他關(guān)愛與教育。同時(shí)，他也親眼目睹了兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而明爭(zhēng)暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私貪婪。幾年后母親患病去世，外祖父破產(chǎn)，他被迫流落人間，開始獨(dú)立謀生。

創(chuàng)作背景

《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，早在19世紀(jì)90年代，高爾基就撰傳記體作品的念頭。在1908年至1910年間，列寧到高爾基所在的意大利卡普里島寓所做客，高爾基不止一次的向他講起自己的童年和少年生活。有一次列寧對(duì)高爾基說：“您應(yīng)當(dāng)把一切都寫出來，老朋友一定要寫出來！這一切都是富有極好的教育意義的，極好的！”高爾基說：“將來有一天我會(huì)寫出來……”不久，他實(shí)現(xiàn)了這個(gè)諾言。

好詞：

模模糊糊、疲憊不堪、陰沉、上帝、圣母、怯生生、杯盤狼藉、揮霍、沉痛、融洽、斗架、精神、緊張、津津有味、愁容憐憫、狂暴、慈悲為懷、竊笑、訓(xùn)示、罪惡、笨手笨腳、愁眉苦臉、縱容、賞心悅目、忘乎所以、低沉、自言自語、挨家挨戶、窺伺、哼哼唧唧、長吁短嘆、精明強(qiáng)干、搖搖晃晃

好句：

1、外祖母拉著我的手，她人長得圓圓的，大頭戴眼鏡，松軟的鼻子挺可笑，她穿一身黑衣裳，整個(gè)人都是軟綿綿的，好玩極了。

2、外祖母坐在我身旁梳頭，不時(shí)皺著眉頭，老是自言自語的，咕噥著。

3、伏爾加河靜靜的流淌，秋高氣爽，天空澄澈，兩岸的秋色很濃，一片收獲前的景象，桔紅色的輪船逆流而上，輪角緩緩的拍打著藍(lán)色的水面，隆隆作響，引走船移，兩岸的景致每時(shí)每刻都發(fā)生著變化。

4、作坊坐落在院子的角落里，此刻火舌在那里快活的跳躍著，把染房寬寬的墻縫照的通紅，墻縫里露出許多燒紅的釘子，彎曲變形。

5、他昂著頭，站在那里，眉毛高高揚(yáng)起，金色的胡須平直的舉起來，他念到此，向?qū)W生回答問題一樣，口齒清楚，而且他的語音清晰，富有威嚴(yán)。

6、晚餐吃得像過節(jié)一樣豐盛，大家都正襟危坐，很少講話，小心翼翼的，仿佛害怕驚動(dòng)了某人的睡眠似的。

7、我一天到晚跟著外祖父，在花園里一聲不響的忙活著，他在挖菜洼，把蘋果樹從架起來，刮掉蘋果樹上的苔衣，消滅害蟲，而我卻一直在建造和裝飾我的住處。

8、用曬干的雜草編了密密的籬笆，掛在長凳上擋太陽和露水，就這樣我給自己搭起一個(gè)小窩，舒舒服服的。

讀書感悟

讀書完這本書后，我覺得阿廖沙的童年在經(jīng)歷了年幼喪父，之后母親又去世，寄居在外祖父家里?？粗彝コ蓡T為了爭(zhēng)奪利益經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)斗。小小年紀(jì)就被迫走向人間，為生計(jì)奔波，早早的就嘗盡了各種痛苦和丑惡。即使這樣他仍堅(jiān)韌不拔的生活著，對(duì)美好的生活充滿向往。這正是我們這些孩子做沒有的精神。一遇到稍微有困難的事情就退縮了。讀了這本讓我明白生活中有黑暗的一面也有光明的一面。只要對(duì)光明充滿希望那么黑暗終將過去，美好的未來一定會(huì)到來。所以我們?cè)谶@樣好的環(huán)境里生活就更不能輕言放棄。

《童年》讀書筆記 篇6

今年暑假，合肥的天氣多半是很熱的。但是我依然還約老爸一起去新華書店購買了一本我很喜歡的《童年》，作者是曹文軒先生。

曹文軒先生的這本書里講述了很多童年故事傳說，讀完之后我深有感觸。其中我最喜歡的故事傳說叫《青銅葵花》。故事傳說主人公葵花是個(gè)小女孩，住在農(nóng)村，家里非常窮，她有個(gè)啞巴哥哥叫青銅。家里人很想給葵花在農(nóng)村里上學(xué)，給青銅找一所好的聾啞學(xué)校就讀，但是他們的錢只能供一個(gè)孩子上學(xué)。看青銅也都十一歲了，上不上學(xué)都無所謂了，家里就讓六歲的葵花上學(xué)了，哥哥青銅負(fù)責(zé)接送。

一天放學(xué)，青銅看見別人都在欣賞自己的照片，青銅比劃著問葵花：“你的照片呢？”葵花笑了笑沒有回答。晚上青銅把事情與媽媽說了，媽媽說，肯定是委屈這孩子了，回頭我要請(qǐng)攝像師給我們照一張?bào)w體面面的全家福。從此他們一起努力，編織一種蘆花鞋上街上去賣。過了一年，他們才拿著那散發(fā)著汗味的錢去照了一張幸福的全家福。

讀完這本書，我感覺雖然我們現(xiàn)在生活條件很好，拍幾張照片很容易，但當(dāng)時(shí)青銅他們家卻要為此攢很長時(shí)間的錢，要付出很多辛苦的勞動(dòng)，不過他們的全家福中間有很多的樂趣和幸福。我爸爸說過他小時(shí)候中秋節(jié)吃月餅的故事傳說，那時(shí)候的月餅很大很甜，可惜現(xiàn)在市場(chǎng)上再也沒有賣的了，那種童趣很難再找到了。對(duì)比葵花，我覺得我們現(xiàn)在生活的時(shí)代非常美好，學(xué)習(xí)條件也比他們好很多很多，所以我們更要好好學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下時(shí)光，學(xué)好本領(lǐng)，長大后把祖國建設(shè)得更加富強(qiáng)美麗！

《童年》讀書筆記 篇7

無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基留下了無數(shù)給人以啟迪、發(fā)人深思的珍貴作品，而我最喜歡的，是他的自傳體三部曲中的《童年》。

《童年》講述了阿遼沙在父親去世以后在外祖父家度過的日子。這一段日子過得并不快樂，留在阿遼沙心中的只有黑暗、殘酷、沉悶的印象，連高爾基在以后回憶起來都無法相信。外祖父家中充斥著仇恨、自私與貪婪，在這種氣氛的作用下，不僅是大人連本應(yīng)天真可愛的孩子們也受到了影響，但當(dāng)然也有幸免的人，像阿遼沙的外祖母，她的存在仿佛黑暗世界中的一道光，緊緊籠罩著弱小的阿遼沙，給予他光明與溫暖。高爾基這樣深情地描述著：“她立即就成了我終生的朋友，成了我最親近的人，我最了解的人!她對(duì)生命那無私的愛充實(shí)了我，使我有勇氣面對(duì)我艱苦的未來……”外祖母在他的生命中扮演著一位極其重要的角色，他用愛把阿遼沙身旁的一切全連成了一根線，又把它編織進(jìn)了五彩繽紛的花邊。

可阿遼沙的生活中仍充滿了許多他所不愿意見到的事：舅舅們?yōu)榱朔指罴耶a(chǎn)不停爭(zhēng)吵，還做些愚弄弱者、毒打兒童

的事，阿遼沙的好朋友也被他們害死了。阿遼沙在這些事中一天天成長。之后阿遼沙的外祖父終于忍無可忍，與親人們分了財(cái)產(chǎn)，帶著阿遼沙的外祖母與阿遼沙搬離了這個(gè)鬼地方。他們幾度遷居，遇到了形形色色、各式各樣的人，阿遼沙在這幾年過得也并不好，他逐漸對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)日益深刻，逐漸懂得了如何辨別人，對(duì)人有了更清楚的認(rèn)識(shí)。再后來，外祖父越來越窮，在阿遼沙八歲是徹底破產(chǎn)，《童年》一書到這里也基本結(jié)束，而阿遼沙今后的生活要在第二部《在人間》才可知曉。

讀完這本書我不得不為阿遼沙悲慘的生活而感慨萬千，從那一行行文字中可以看出他對(duì)身邊市民的惡習(xí)的憎惡，對(duì)友誼的熱情與執(zhí)著，對(duì)丑惡事物的無法理解與回避，以及對(duì)美好生活的追求與向往。在阿遼沙所處的那個(gè)貧窮陰暗的社會(huì)，連痛苦的事也很受歡迎，火災(zāi)竟然成了娛樂。在那一張張茫然的臉上，傷疤也成了裝飾品。痛苦居然被用來消遣，這是一件多么可怕，多么可悲，多么可嘆的事情!高爾基無法理解，更無法認(rèn)同，所以他想要反抗，想要改變，他把筆下的文字化作一支支利箭，射向愚昧與痛苦，企圖沖破黑暗，讓光明來照亮人心、洗滌靈魂。著或許是高爾基后來勞動(dòng)人民革命的根本原因。

看了這本書以后，我更加感受到自己生活環(huán)境的安定溫暖，我沒有理由再抱怨什么，我要努力地走好每一步，使自己幸福充實(shí)地生活下去。

《童年》讀書筆記 篇8

故事簡介

《童年》主要描述了阿廖沙在父親去世后，在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿廖沙眼里，成人的世界是那樣的丑陋與無情。母親在感染霍亂而死的父親遺體旁生下的小弟弟夭折了。外祖父家里，舅舅們整日為了家產(chǎn)爭(zhēng)吵、斗毆、愚弄弱者，家里強(qiáng)壯的男人欺負(fù)毆打女人，毒打兒童。而小阿廖沙卻始終得到外祖母的疼愛，經(jīng)常聽外祖母講故事。外祖母的形象在阿廖沙暗淡的童年歲月里閃耀著母性光輝，帶給了阿廖沙一生的愛與感激。

創(chuàng)作意義：

以一個(gè)孩子的視角描述19世紀(jì)俄國各行各業(yè)人們的生活狀態(tài)，廣闊而深刻，既抨擊了小市民階層，庸俗無聊空虛自私的丑陋嘴臉，又展現(xiàn)了下層勞動(dòng)人民的正直勤勞、淳樸善良，同時(shí)，作者更在艱苦的成長歷程中展現(xiàn)了為尋找新的生活道路、探索新的生活意義而不懈努力的精神力量，震撼人心，促人奮進(jìn)。

好詞：

疲憊不堪 杯盤狼藉 震耳欲聾 如癡如醉 氣勢(shì)洶洶 技藝超群 冰雪消融 聲嘶力竭 自吹自擂 戛然而止 嚴(yán)陣以待 七零八落 嘹亮 哀傷 哽咽 流逝

好句：

桌子上點(diǎn)著兩只尖矛似的蠟燭，黃燦燦的燭焰輕輕的搖曳著。

米哈伊爾舅舅身上像裝了彈簧，圍著雪橇又蹦又跳，伸著鼻子到處嗅著，垂涎三尺的吧嗒著嘴巴。

他那張慈祥的面孔、高挺的鼻子和兩只磷火一樣發(fā)光的眼睛清清楚楚的呈現(xiàn)在我的眼前。

寧靜的天空中匆忙的寒鴉一閃而過，喚起人們一絲憂愁的思緒。

此刻靜靜擁抱著整個(gè)大地。

讀后感悟：

阿廖沙是一個(gè)善于觀察和十分敏感的好孩子，能辨別是非，有堅(jiān)定的、不屈不撓的意志，雖然他生活在一個(gè)不太好的生活環(huán)境里，但這反而讓他成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙還是一個(gè)善良的孩子，它很同情窮人，經(jīng)常幫助他們。

這本書讓我了解到了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的困苦生活，讓我知道了現(xiàn)在的美好生活的來之不易。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，熱愛生活，努力學(xué)習(xí)，用自己的能力和智慧把這個(gè)世界建設(shè)得更加美好。

《童年》讀書筆記 篇9

“高爾基是偉大的，無人可比”。這是魯迅先生對(duì)高爾基的評(píng)價(jià)。今天，我滿懷激情的閱讀了高爾基著名的著作——《童年》,這部反映現(xiàn)實(shí)主義黑暗的作品，我的內(nèi)心波翻浪涌，坐立不安!

故事主要講訴了早年喪父的男孩——阿廖沙的悲慘經(jīng)歷，他由于父親早亡，于是便于母親寄居在外祖父家，這讓他第一次感受到了“別離”的滋味，可糟糕的還不止這些，他見證了外祖父，兩個(gè)舅舅還有周圍的孩子們，為了自己的利益而引發(fā)出個(gè)性的黑暗，在這黑暗中唯一的光線，只有外祖母“小茨岡”和格里戈里的正直精神，而就是在這黑暗的時(shí)候，祖母告誡他要正直善良堅(jiān)強(qiáng)，他聽從了祖母的話，從黑暗中站了起來，雖然“小茨岡”和被十字架壓死了，母親無緣無故被外祖父打，打的口吐血水，頭上扎了粗針，母親在他10歲的時(shí)候也不幸去世!但他仍然對(duì)黑暗自私貪婪……充滿了仇恨，他嫉惡如仇，堅(jiān)決反抗!

如今我們的生活安逸幸福，物質(zhì)生活也很豐富。但是還是有很多不良之風(fēng)，所以我們要從小事做起，從自從做起，堅(jiān)決不亂扔垃圾，愛護(hù)環(huán)境，熱愛生活，愛我們偉大的祖國!

發(fā)揚(yáng)爭(zhēng)氣，從小事做起，從身邊的事做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從我們身邊的每一個(gè)人做起，世界將是美好的人間!

童年讀書筆記9篇

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們需要把自己教育實(shí)踐中的見聞感受記下來,而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？你可以讀一下小編整理的童年讀書筆記9篇，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

童年讀書筆記(篇1)

《童年》讀書筆記500字范文

《童年》這本書籍生動(dòng)的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。下面是由網(wǎng)PQ小編推薦的《童年》讀書筆記500字范文，歡迎大家閱讀。

《童年》讀書筆記500字范文一

這個(gè)暑假，我讀完了《童年》這本書，書中主人公的悲慘命運(yùn)給我留下了深刻印象。

《童年》講述了阿廖沙悲慘的童年生活：從小時(shí)候失去父親，寄居在外祖父家，經(jīng)常受到不明不白毒打.......然而阿廖沙不被苦難打到，機(jī)智頑強(qiáng)地與黑惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，也向我們展示了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治下普通群眾的悲慘生活。

回到現(xiàn)實(shí)中，與阿廖沙相比，我們的生活是多么美好呀!有父母的呵護(hù)，有老師們的辛勤教育和關(guān)愛，是多么的幸福呀!我想，我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活，更應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙面對(duì)困難敢于拼搏、百折不撓的精神，在日常的學(xué)習(xí)生活中敢于面對(duì)困難、敢于面對(duì)挫折，不輕易向困難挫折低頭，刻苦學(xué)習(xí)，細(xì)致觀察生活、體會(huì)生活，學(xué)好本領(lǐng)、積累經(jīng)驗(yàn)，在成功的道路上勇敢面對(duì)一切困難挫折，勇往直前而不是半途而廢。

想起自己上學(xué)期期中考試考得不好，但我沒有被失敗擊倒，沒有陷于失敗中不能自拔，沒有自暴自棄，更沒有怨天尤人，而是暗示自己，對(duì)自己說：“加油!相信自己!下次一定能考好!”之后，我上課專注聽講、多做習(xí)題、考前認(rèn)真復(fù)習(xí)，終于在期末考試中取得了不小進(jìn)步。

這更使我深刻認(rèn)識(shí)到：人生道路上只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣，樹立必勝的信心，每個(gè)人都能抵達(dá)成功的彼岸!成為生活的強(qiáng)者!

《童年》讀書筆記500字范文二

“不要慨嘆生活的痛苦!——慨嘆是弱者?！边@是著名作家高爾基的名言。寒假，我津津有味的品讀了他的著作《童年》。

文章講述了阿廖沙的童年生活在一個(gè)充滿邪惡、勾心斗角的社會(huì)，只圖自己的利益，完全沒有親情情誼可見。阿廖沙三歲喪父，生活在外祖父家的小染坊，慈祥的外祖母疼愛他，常給他講動(dòng)人的神話故事;兩個(gè)舅舅自私貪婪，為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而大打出手;外祖父蠻不講理，有時(shí)候卻十分親善;詼諧有趣的小茨岡是他的難得的好朋友，卻在搬十字架的時(shí)候不幸被壓死。而在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的社會(huì)里，孩子和女人挨打是最正常不過的事。這種現(xiàn)實(shí)生活中的善與惡、愛與恨已經(jīng)在阿廖沙幼小的心靈下留下了深刻的印象。十一歲時(shí)，母親去世，外祖父也沒有能力再撫養(yǎng)阿廖沙，他便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。

這一段段扣人心弦的情節(jié)片段，讓我不禁想起自己的童年，可比阿廖沙的童年要幸福得多得多。我們過著衣來伸手、飯來張口的日子，卻有時(shí)候還會(huì)抱怨自己的生活環(huán)境，父母沒給買稱心如意的東西覺得自己委屈、不幸福，那么比起阿廖沙呢，他經(jīng)受毒打辱罵，甚至要沿街收破爛給外祖母維持生計(jì)，但他并沒有灰心沮喪，相反在困難的環(huán)境中不屈不撓，酷愛書籍。我們不是應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙這種精神么?不被惡劣的生活打垮，不因一點(diǎn)小困難就散失對(duì)生活的熱愛。

高爾基的《童年》，讓我從中感悟到自己生活在一個(gè)美滿的家庭、美好的環(huán)境，不應(yīng)該再心存抱怨。

《童年》讀書筆記500字范文三

童年,人人都有童年,我的童年是幸?？鞓返?但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個(gè)漸漸成熟的孩子的眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對(duì)自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個(gè)倔強(qiáng),富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.>里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個(gè)個(gè)都顯得深刻細(xì)膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項(xiàng)鏈.

在這本書中有兩個(gè)人物給我留下深刻印象,第一個(gè)當(dāng)然是小阿廖沙了,當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時(shí),他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當(dāng)看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時(shí),我被他那種我所不具有的精神所感動(dòng).當(dāng)看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨,對(duì)自由的熱烈追求,對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的.一切.

第二個(gè)人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語言中看出他是一個(gè)熱愛生活,樂觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會(huì)抱怨生活了。

從"好事兒"的身上我學(xué)到了很多.在生活中即使遇到了挫折,但如果換一個(gè)角度,也許會(huì)變成一件好事,這又何樂而不為呢

讀完了>,我似乎長大了許多,書中每一個(gè)人物的身上我都找到了我所需要的東西,他們身上的精神鼓勵(lì)我繼續(xù)前進(jìn),鞭策著我永往直前.

《童年》讀書筆記500字范文四

“我不想我不想不想長大，長大后世界就沒有童話”。童年對(duì)許多人來說就是一本童話故事，它是美好的，就像燦爛的陽光，五彩的獻(xiàn)花……，但是并不是每個(gè)人的童年都是那么美好，前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基，他的童年卻是悲慘的。

《童年》這本書籍生動(dòng)的再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。它講述的是阿遼沙.彼什科夫在三歲時(shí)就失去父愛，跟著母親和外祖母來到了外祖父的一個(gè)小染坊，從此，黑暗的生活降臨到他的頭上，如貪婪，殘暴，愚昧，父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角，為爭(zhēng)財(cái)產(chǎn)經(jīng)常為一些小事爭(zhēng)吵，甚至動(dòng)手……。四周殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信，竟會(huì)發(fā)生那樣的事情，但是在這個(gè)黑暗的家庭里，卻擁有一個(gè)勤勞，堅(jiān)強(qiáng)，執(zhí)著的外祖母。

和阿廖沙相比，我們的童年卻是美好的，沒有煩惱和痛苦，總是無憂無慮的。但是讀完《童年》之后，我卻突然有了一點(diǎn)點(diǎn)罪惡感，回憶我的童年，我想到的都是快樂的，在我小的時(shí)候，我總是以自我為中心，也許是小，什么都不懂，所以才會(huì)有這樣的想法吧。但是現(xiàn)在的我已經(jīng)長大了，我也懂得了許多，開始有許多事都為他人著想了。在《童年》這本書中我收獲的不僅僅是這些，還有我們應(yīng)該執(zhí)著求知，不怕困難，持之以恒，并且以積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活

童年讀書筆記(篇2)

童年讀書筆記范文300字

《童年》的主人公阿廖沙的童年是悲慘的、不幸的、可憐的，下面是小編為大家精心搜集的童年讀書筆記，供大家參考，希望大家喜歡。

童年讀書筆記范文(一)

《童年》是高爾基自傳體三部曲《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》中的第一部，描繪了作者兒時(shí)悲慘，殘酷的遭遇。

文中主要講了高爾基三歲時(shí)，他父親便與世長辭了，他被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，性格暴躁，為人自私貪婪。他的兩個(gè)舅舅也是粗野不堪，自私無比。高爾基每天都看到他們爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，打架斗毆的行為，這把他壓的得喘不過氣來。但仍然有一些正直，善良的人們給他正確的指引和支持，使他看到了光明，他們培養(yǎng)了高爾基對(duì)生活的積極態(tài)度和反抗精神。

讀了《童年》，我深深感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。白天，可以在明亮的教室里上課，這里，老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)歡快地玩耍嬉戲，我們就象一棵棵幼苗，在春風(fēng)雨露中茁壯成長。晚上，有一桌子的"山珍海味"等著我們享用，這里，有父母無微不至的呵護(hù)，有爺爺奶奶親切無比的寵愛，我們就象快樂的天使，無憂無慮地享受美好生活。

而高爾基呢，他的童年有的是鞭子和拳腳，他的家人帶給他的只是仇恨和貪婪，但他那顆光明的心卻沒有變，沒有變得骯臟，反而更加純潔，更加正直。他是那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢，那么努力進(jìn)取，那么敢于面對(duì)一切困難。

同學(xué)們，我們的童年是充滿歡樂，充滿幸福的，讓我們珍惜這美好的一切，積極樂觀地對(duì)待學(xué)習(xí)和生活吧!

童年讀書筆記范文(二)

我用了一個(gè)月的時(shí)間，讀完了《童年》這本書，放下書，我的心久久不能平靜……

《童年》的主人公阿廖沙的童年是悲慘的、不幸的、可憐的!阿廖沙受盡了人間的苦難，但他從不放棄，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活。想想我自己真覺得慚愧。

以前我總感覺到父母給我的物質(zhì)生活不夠好，也經(jīng)常在心里抱怨，我為什么沒有出生在一個(gè)富裕家庭。我喜歡音樂，為什么我沒有一架好鋼琴。我喜歡打扮自己，為什么我沒有許多漂亮的衣服。我喜歡好吃的，為什么我不能天天吃“肯德基”……

當(dāng)我讀過了《童年》這本書后，我不再抱怨辛苦勞作的父母，而是在心里和阿廖沙作比較。與阿廖沙相比我出生在新社會(huì)，生長在祖國發(fā)展繁榮的時(shí)代，我能吃得飽，穿得暖，可以看動(dòng)畫片，可以坐在寬敞、明亮的教室里學(xué)習(xí)，還可以用電腦查資料···等等這些，我就比阿廖沙幸福多了。我還有對(duì)我關(guān)愛備至的父母，有無比寵愛我的外公、外婆，爺爺、奶奶。

我的童年是快樂的、幸福的、開心的!我想我以后要更加努力地學(xué)習(xí)，樂觀地面對(duì)生活中的挫折和困難，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人!

童年讀書筆記范文(三)

今天，我讀了一本高爾基的名著--童年。我明白了人世間的悲劇和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但他還是會(huì)盡力去保護(hù)阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。

阿廖沙的童年是個(gè)悲?。和庾娓负途司说牧邌?、貪婪、殘忍、愚昧;親人之間的勾心斗角;常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的'家庭里，有一個(gè)聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后，真后悔自己曾經(jīng)的奢侈，我不應(yīng)該再浪費(fèi)，我應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

就從現(xiàn)在做起，我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們要為長輩著想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、善良的人。

童年讀書筆記范文(四)

童年，是美好的;童年，是燦爛的;童年，是……每當(dāng)想起小時(shí)候，我總是情不自禁地笑了起來，因?yàn)槲业耐旰苄腋＃芸鞓?。但是，最近我讀了一本名叫童年的書，書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。

主人公阿廖沙是一個(gè)3歲喪父，只有一個(gè)殘暴的外祖父，兩個(gè)自私、市儈的舅舅的可憐的孩子，不過還好，他有一個(gè)愛他疼他的外祖母。每當(dāng)外祖父粗暴地打阿廖沙時(shí)，外祖母就會(huì)護(hù)著他。盡管如此，阿廖沙的身上還是經(jīng)常會(huì)受傷。不過后來，慈祥的外祖母卻被兩個(gè)舅舅害死了。

其實(shí)，這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時(shí)喪父，寄居在經(jīng)營小染坊的外祖父家，但外祖父i對(duì)他很不好。他十歲開始謀生，其童年和少年時(shí)期一直是在社會(huì)底層中度過的。人間的苦難，生活的辛酸磨練了他的斗志;他在繁忙勞動(dòng)之余，仍勤奮學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息。

而看看阿廖沙和高爾基，又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書，他們不能;我們可以不用自己辛苦勞動(dòng)就能獲得舒適的環(huán)境，他們不能;我們可以餓了就自己去買東西吃，他們不能;我們可以有一個(gè)完整的幸福的家庭，他們不能。但是，他們能在困難面前不低頭，在如此惡劣的環(huán)境下勤奮學(xué)習(xí)，我們，卻不能。

同學(xué)們，我們可以有如此舒適的環(huán)境來學(xué)習(xí)，是我們的榮幸，讓我們趕緊抓緊時(shí)間，讓有限的時(shí)間創(chuàng)造出無限的價(jià)值!

童年讀書筆記范文(五)

我讀了高爾基的《童年》之后，心里思潮起伏，久久不能平靜。大多數(shù)孩子的童年都是幸福美滿，天真爛漫的。而故事的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘的、痛苦的。小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰能不覺得恐慌和不安?!

我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長工格里戈里，當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。好人總不長命，現(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘忍的。在這個(gè)社會(huì)上活下去相當(dāng)困難，但也是非常簡單的。只要你仍能保持不滅的信心，即使你眼前可能還是黑暗，即使你的生活還有悲傷，只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你一定會(huì)迎來生命的輝煌!

童年讀書筆記(篇3)

近日，我剛剛讀完一部精彩的書籍——《童年》。這是高爾基的一部自傳體小說，高爾基以自己為原型，詮釋了自己童年的不幸。整本書的內(nèi)容讓人感到非常的沉重。

文章寫了父親去世的主人公小阿列克謝跟隨母親來到了外祖父家生活。外祖父是一個(gè)一毛不拔的鐵公雞，兩個(gè)舅舅貪心、殘暴、為爭(zhēng)家產(chǎn)而時(shí)常打斗。只有外祖母和“小茨岡”給“我”帶來了一絲光明和溫暖。

“小茨岡”勤勞能干、聰明英勇，是一個(gè)天性活潑、仁慈開朗的孩子。在“我”遇到外祖父毒打時(shí)經(jīng)常替“我”受罰。但卻在舅舅們的慫恿下養(yǎng)成了偷竊的壞習(xí)慣。最終慘了沉重的十字架下。 與他們的童年相比，生活在今天的我們就要幸福多了。 而后，兩個(gè)貪得無厭的舅舅終于如愿以償?shù)姆至思?。外祖父也開場(chǎng)變老，雖然脾氣照舊暴躁，但也有其得意的.一面，他也會(huì)教“我”認(rèn)字。盡管如此，“我”對(duì)外祖父的恨意仍不減。最后，母親又再嫁人了，外祖父家也開場(chǎng)衰敗。繼父的行為導(dǎo)致母親的脾氣也越來越越暴躁，甚至只會(huì)與我“動(dòng)粗”。母親去世后，“我”幫外祖母掙錢，在她的影響下，“我”成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、永不服輸?shù)纳倌辍?/p>

想想我們的童年，都是快樂無憂的，偶然父母責(zé)備，教師批評(píng)，我們還會(huì)覺得自己很“可憐”。讀了《童年》后，我知道了我們應(yīng)該要珍惜如今的生活，遇到困難不要輕易放棄，要英勇堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。

每個(gè)人都有童年，并且每個(gè)人的童年是不同的，但是，我們每個(gè)人的童年有高爾基那么貧困嗎？不，我們沒有，我們?cè)诩依锸仟?dú)生子，是父母親的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福，家庭也沒有我們美滿。

高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服和一個(gè)書包。然而，他沒有抱怨媽媽，而是更努力得讀書，準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。

童年這本書記載了高爾基兒時(shí)的一些故事，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)的苦澀，還夾著做人的道理：高爾基在這樣艱辛的環(huán)境下也能成才，真讓我佩服。

童年讀書筆記(篇4)

童年讀書筆記600字2篇

童年讀書筆記600字(一)

讀了這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。

高爾基出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。

高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長了就不愿意再穿。

高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?

撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的.行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。

我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。

童年讀書筆記600字(二)

我在寒假里讀了這本書，它的作者大家都不陌生，是享譽(yù)世界的高爾基。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說中的第一部，講述了圍繞主人公阿廖沙展開的一系列故事。

在描寫父親時(shí)，作者用了這么一段話來形容——“他穿著白衣，身子顯得特別長。光著腳的腳趾古怪地交叉著;往常愛撫我的雙手安詳?shù)財(cái)R在胸口，手指也是彎曲的……和善的面容上臉色一片晦暗，兩排難看地齜著的牙齒使我覺得怪可怕的”這段話中的“古怪地”、“顯得”、“怪可怕的”等形容讓我感受到阿廖沙的童真、好奇，阿廖沙那時(shí)是多么小，根本不知道死亡意味著什么。

之后，他的母親瓦爾瓦拉和外婆帶他一起來到了外公家，阿廖沙在那個(gè)家里受了許多的委屈，發(fā)現(xiàn)了許多新事物，認(rèn)識(shí)了形形色色的人，他能干慈祥的外婆講給他許多動(dòng)聽的故事，給高爾基帶來極大鼓舞，高爾基在書中描寫道:“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活”。

從外祖父家打架時(shí)場(chǎng)面的描寫(兩個(gè)舅舅忽地一聲站起來…沖著外祖父大叫大吼，像狗似的冤屈地齜著牙，哆嗦著……叫聲像公雞打鳴似的響……外祖母痛苦得面孔都變樣兒了，說:“全都分給他們吧，你也好落得耳根子清靜，分吧!”“住嘴，都是你慣的!”外祖父叫喊著，兩眼直發(fā)光……別看他個(gè)子小，叫起來卻直震耳朵)中作者把吵架時(shí)那種眼紅脖子粗、激烈的爭(zhēng)吵、大聲地喊叫寫得惟妙惟肖，使我有身臨其境之感。中阿廖沙的各種遭遇也讓我感悟到那個(gè)時(shí)代的黑暗和混亂，阿廖沙在樂觀的小茨岡、正直的格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事”的支持下，阿廖沙變得堅(jiān)強(qiáng)，這使我感動(dòng)。

這本書讓我如癡如醉，很多細(xì)節(jié)都十分精彩。

童年讀書筆記(篇5)

童年讀書筆記精選4篇

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。以下是由網(wǎng)PQ小編為大家收集整理出來的童年讀書筆記范文，希望能夠幫到大家。

童年讀書筆記范文一

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。

而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。

高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。跟著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。

外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常急躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。

之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。

這就是我的童年讀后感：而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，碰到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。

最后用一句話總結(jié)我的讀后感：屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。

童年讀書筆記范文二

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!

我們多幸福啊，被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么，就給你什么;如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。而高爾基那個(gè)年代呢?高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?

所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的.童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的印象吧!

童年讀書筆記范文三

《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。

外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打;兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。而現(xiàn)在的學(xué)生，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣?會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎?時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。

童年讀書筆記范文四

“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌，讓我知道了童年使我們一生中珍貴的寶藏，每個(gè)人都有自己無憂無慮的童年，而高爾基的童年卻與我們與眾不同，他的《童年》讓我受益匪淺。

馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧苦的人家里，他幼年喪父，又受到了外祖父的虐待，是他吃盡了苦頭，就這樣度過了艱難的童年。

高爾基的童年是那么悲慘，和他比起來，我可是個(gè)“小公主”了。整天，父母呵護(hù)我們，老師鼓勵(lì)我們，有了困難同學(xué)幫助我們。我們不愁吃、不愁穿，生活中蜜罐里，我們的童年是多么快樂啊!

雖然我們過著公主般的生活，但有的同學(xué)還是生在福中不知福。我們仿佛是溫室里的花朵，不能在外面獨(dú)立生存，好比是一只要破蛹而出的蝴蝶，一只破殼而出的蟬，嬌生慣養(yǎng)，不能經(jīng)歷一點(diǎn)磨難。恐怕我們以后的身影就是那只瘸蟬。所以，只有吃了別人吃不了的苦，才能享到別人享不到的福。也就是說：想要幸福，首先要吃苦。

記得有一次，我在電視上看到一個(gè)七歲的孩子從小吃苦耐勞，而且經(jīng)常用一句名言鼓勵(lì)自己：吃得苦中苦，方為人上人。所以，我認(rèn)為：一塊石子，不經(jīng)風(fēng)沙的百般沖洗不會(huì)變成一顆晶瑩的鉆石;一棵小樹苗，不經(jīng)常年的風(fēng)吹雨打也不會(huì)長成參天大樹;人也一樣，不經(jīng)歷磨礪，也不會(huì)成為一個(gè)大寫的“人”字。

是的，當(dāng)時(shí)生活的困苦，讓我知道了現(xiàn)在的生活來之不易。所以，我們要珍惜這擁有的一切，努力奮斗，好好學(xué)習(xí)，成為祖國的棟梁之才，讓我們的祖國更加強(qiáng)大。

同學(xué)們，還等什么?讓我們?nèi)プ非蟀?做一個(gè)自強(qiáng)不息的中國人!

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最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，實(shí)在是太悲慘了!

高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深。阿廖沙出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的.人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨……

阿廖沙的童年是那么的悲慘，和他比起來，我可是幸福多了。我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，父母無微不至的呵護(hù)，親人親切無比的疼愛，伙伴們天真無邪的友愛，使歡樂的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無憂無慮開始的。拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬里無云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過的。走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤——吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂的童年，開始走向成熟。我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量，最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

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童年讀書筆記(篇7)

給大家?guī)硗旰幼x書筆記范文，供大家參考!

童年就似一條小河，從你的生命里流過，它流得那么緩慢，又流得那么湍急，你無法把它留住，它的漣漪和浪花會(huì)輕輕地拍打你的心，讓你感覺自己似乎是沒有長大。這就是著名作家趙麗宏的作品《童年河》。

《童年河》主要講了雪弟從小在農(nóng)村長大，過慣了與親婆在一起的生活，突然有一天，父親將他接到上海，他的生活被徹底改變了。他要面對(duì)新的環(huán)境，結(jié)交新的朋友，因?yàn)閺男?duì)小河的依戀，雪弟到城市后為找河而迷路，又因?yàn)楹佣J(rèn)識(shí)一群伙伴，在河邊遇到一對(duì)流浪兄弟，在橋上與人打賭跳水，奮不顧身下河救人……

最難忘的是：有一次，雪弟為了救掉下河的伙伴們，冒著生命危險(xiǎn)跳下河去救人，卻傷了自己的額頭。雪弟這種舍已救人的品質(zhì)讓人刮目相看，最關(guān)鍵的時(shí)候，雪弟沒有被嚇哭，他這種勇敢無畏的精神，令我們敬佩！還有一次，雪弟的親婆在一次意外中喪失了生命，離開了雪弟。當(dāng)天晚上，雪弟一個(gè)人在屋頂上欣賞那星空璀璨，繁星閃爍的天空，天空的星星仿佛變成了親婆的臉，星星閃耀出親婆的臉，體現(xiàn)了雪弟非常想念親婆。

讀了這本書，我的眼淚不油自主地流下來。

童年讀書筆記(篇8)

前天無意中看到了我曾讀過的《童年》。

記得第一次碰到這本書的時(shí)候，那是六年級(jí)放假的時(shí)候，我死死纏住不放，媽媽才給我買的到如今買回來，我一共才看沒過10頁，如今看到了，反正也就看一下吧！

一直看到今天，我終于看完了這本，真的非常讓我感動(dòng)！里面講述了高爾基童年事的悲慘經(jīng)歷，從小失去父親的阿廖沙在母親與外祖母的陪伴下度過了童年的一段凄涼故事。這本書的語句非常美，讓人看了有種進(jìn)入小說角色的感覺，其中除了慈祥的外祖母之外，還有一個(gè)人與她正好是一個(gè)天堂一個(gè)地獄，外組父為人陰險(xiǎn)狡詐，而外祖母為人寬厚老實(shí)，和藹可親。

在我的眼里，童年是開心的、是美妙的、是天真的、是自由自在的……但高爾基就不同了，你想知道他的童年是怎樣的嗎？ 高爾基的童年時(shí)沒有天真、沒有自由、沒有快樂，他每天要干數(shù)不盡的活，假設(shè)干不好，不僅要受到責(zé)罵，還要受到外祖父的虐。

就這樣，高爾基寫的《童年》這本書描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。

在阿廖沙很小的時(shí)候他爸爸去世了，后來他就跟這位祖母和母親來到了為祖父家。外祖父家的兩個(gè)舅舅都非常討厭阿廖沙，他的外祖父是一個(gè)惡棍，有一次因?yàn)榘⒘紊撑K了桌布而遭到了為祖父的毒打。以后只要阿廖沙做錯(cuò)了事就會(huì)遭到外祖父的一頓打，不過他的外祖父和母親非常愛他，還有“小茨岡”——伊但凡阿廖沙的.好朋友，每次都用胳膊去擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子?？墒恰靶〈膶焙髞肀粌蓚€(gè)舅舅用十字架砸死了。阿廖沙少了一個(gè)好朋友，生活變得更加無趣，一天到晚地干活，還要受到無數(shù)的責(zé)罵。還常?？吹郊胰藶榱素?cái)產(chǎn)之類的一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但外祖母很仁慈、很勤勞，經(jīng)常講好聽的故事給阿廖沙，還常常教導(dǎo)他不要做一個(gè)貪財(cái)、惡毒的人……

讀了《童年》這本書，我受益匪淺，我如今的生活和阿廖沙相比真是幸福，我的童年真是美妙。所以我們不能再這么奢侈了，要懂得節(jié)省，我們要懂得珍惜。

童年讀書筆記(篇9)

今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫的《童年》，我感觸很深。

書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，只有外祖母疼愛他。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾根本人，高爾基借阿廖沙來描繪自己的童年。我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀! 想想我們?nèi)缃?，仍然有著貧富之分，不平等的?duì)待，也有一的官員。但我們孩子的'童年卻變得越來越幸福，都被父母寵著，要什么就有什么，比照高爾基的童年，我們?nèi)缃竦暮⒆颖人麄冃腋６嗔恕?/p>

高爾基小時(shí)候父親就過世了，經(jīng)常受欺負(fù)，還經(jīng)常被毒打，而我們?nèi)缃褚苍S都可以動(dòng)手到長輩了，最好的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都非常的疼愛他，他也變本加厲起來，一不滿足就哭;心情不好就打。有一次到他家去，姐姐正抱著他，他突然就扇了姐姐一個(gè)嘴巴，我們都很驚訝，他才四歲就會(huì)打人了。后來，我們才都知道他身邊的親戚根本都被打了，包括我。 那個(gè)年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會(huì)出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象，但也就一兩個(gè)罷了。

父母越是疼我們就更應(yīng)該回報(bào)他們，不讓他們對(duì)我們的期待落空。

《圣母》讀書筆記(系列9篇)

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“圣母讀書筆記”。

以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編特地整理的“《圣母》讀書筆記”，作品這本好書給我們帶來了很多啟發(fā)。將自己的感受簡明扼要地?cái)懗鰜?，就是一篇好的讀后感，你是否不知道寫作品讀后感時(shí)該如何動(dòng)筆嗎？相信你參閱以后一定會(huì)有所收獲！

《圣母》讀書筆記 篇1

可以說在我讀的那么多本小說中，對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概，但是這本書我是從頭到尾都看完了，甚是感動(dòng)。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人，卻被一個(gè)外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí)，我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f里的故事人物感動(dòng)了，我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜?，不僅是一篇小說，更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。

在小說里，雖然是個(gè)虛擬的世界，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫面， 國王的衛(wèi)隊(duì)開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。 這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到： 三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時(shí)，這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無影無蹤。 這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間，我是很喜歡的。

作者雨果，可以說是我最喜歡的一位外國作家，從他的小說中，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過： 世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷 。是啊，一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無條件的，在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛敢恨，做一個(gè)博愛之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界，看自己。

《圣母》讀書筆記 篇2

今天我讀了一本名著，它講述了一個(gè)敲鐘人和一個(gè)吉卜賽姑娘的真摯愛情。同時(shí)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡嘴臉，歌頌了下層人民的善良、有愛、舍己為人的高貴品質(zhì)。

巴黎圣母院里住著道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。一天，他遇到了埃斯美拉達(dá)，她純真善良、能歌善舞。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，這樣一個(gè)鮮花般的姑娘，在極端腐朽的教會(huì)勢(shì)力下，被摧殘的令人惋惜。

卡西莫多外貌極丑無比，嚴(yán)重的殘疾，讓他一來到這個(gè)社會(huì)，即遭到親人的拋棄。然后，再遭到社會(huì)的拋棄。但他丑陋的外表下，有一顆善良的心。他用不摻任何雜質(zhì)的愛情，摸摸這守候著埃斯美拉達(dá)，試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。在強(qiáng)大的社會(huì)偏見下，個(gè)人的力量微不足道。強(qiáng)悍的卡斯摩多以殉情這件事結(jié)束。

這兩位主人公在外貌上有較大的差異，但無法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下，其他人物的都露出了卑鄙的本質(zhì)。

代表邪惡勢(shì)力的副主教克洛德，常年在巴黎圣母院里，對(duì)于神學(xué)的研究，給了他顯赫的地位，但殘忍的奪取那本該快樂，青春的少年時(shí)光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見埃斯美拉達(dá)，那如一簇火焰般的美，對(duì)于靈魂枯槁的克洛德來說，是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽光，是他少年時(shí)期的夢(mèng)。第一眼看到她，便愛上了她。更確切的說，是愛上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸，扭曲的心靈讓他不由自主的選擇了一種傷害所有人的殘忍方式，追逐自己的愛情，且親手毀了自己的夢(mèng)。

卡西莫多和克洛德的愛，都是那么的熱烈?？墒?，一個(gè)是奉獻(xiàn)，一個(gè)是占有?？ㄎ髂酁榱藧鬯姑览_(dá)付出了生命，克洛德為了他的殘忍方式，遭到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

讀完這本書后，使我深刻認(rèn)識(shí)到了，真善美、假丑惡。卡西莫多的內(nèi)心美，才是我們應(yīng)該追求的美。而外表的美，不過是虛無縹緲的東西。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們，或許更多把外表美放在首要位置。但現(xiàn)在我才明白，我有一顆善良純真的心，才是最重要的。

真善美得到贊頌，假丑惡遭到排斥。我們應(yīng)有真善美的心靈。

《圣母》讀書筆記 篇3

最近，我閱讀了一本愛情小說-----《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧！此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。

巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救?？墒牵瑦鬯姑览_(dá)卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長孚比斯。

一直對(duì)愛斯美拉達(dá)心懷邪念，在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。結(jié)果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達(dá)以殺人和施妖術(shù)的罪名被逮捕......

看完了這本書，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的愛斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，邪惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天，在政府帶領(lǐng)下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂業(yè)！

《圣母》讀書筆記 篇4

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡氣氛中，艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞者，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時(shí)，平時(shí)遭人唾棄的卡西莫多成了丑人王被大家簇?fù)碇?/p>

美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多，他們演繹著一段傳奇，令人久久不能忘懷。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對(duì)卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng)，長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情，然而，艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了，對(duì)他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，是高高在上的，也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個(gè)愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

何謂美丑，何謂真正的美。外表美只是一種花哨的東西，唯有內(nèi)心美，才是真正的美，才是我們要提倡的美，才是我們要追求的美。而卡西莫多雖然是獨(dú)眼龍、駝背、還坡腳的丑人，但是他內(nèi)心缺非常美和善良。他用自己所有，甚至是自己生命愛著艾絲美拉達(dá)。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身，代表著至死不渝的愛情。

《圣母》讀書筆記 篇5

雨果的那本巴黎圣母院，把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口，令它家喻戶曉。

雨果筆下的巴黎圣母院宏偉，壯觀。在巍峨的外表下，又被增加了一絲靈魂。小說中的每一個(gè)人物都擁有鮮明的人物形象。卡西魔多的善良，美麗淳樸的愛絲美拉達(dá)，弗羅洛的陰險(xiǎn)，浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的貪生怕死，克洛班的勇敢，悲慘命運(yùn)的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人，不同的心，不同的身份，就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。

如果說，有兩個(gè)人站在你面前叫你評(píng)理，他們中的一個(gè)人，相貌，衣裝，高貴文雅，說話落落大方。而另一個(gè)，相貌可怕，衣裝破爛不堪，說話氣勢(shì)不足，在沒有證據(jù)的情況下，你愿意相信誰?所以，有些時(shí)候，人心很可怕。我記得童話中的《白雪公主》里面的后媽長的很美，卻擁有一顆丑陋的心靈。最后，她不是并沒有好的結(jié)局嗎?

請(qǐng)平等對(duì)待身邊的每一個(gè)人，因?yàn)槟阋嘈?，他們都有一顆美好的心。

雨果用文字揭露社會(huì)的黑暗，用筆刺穿人們虛偽的面具。

《巴黎圣母院》這本書令我受益匪淺。

《圣母》讀書筆記 篇6

看過《巴黎圣母院》后，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。劇中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐?，可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。

其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

《巴黎圣母院》這本書對(duì)我來說，以后我還會(huì)繼續(xù)讀下去，因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西，我相信自己會(huì)在不斷的努力后，成為一名真正的不錯(cuò)的對(duì)《巴黎圣母院》有研究的人。當(dāng)然我要讀的書還有很多，我會(huì)一直努力讀書下去的，我相信自己會(huì)做的更好!

《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，小說以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀(jì)封建專制制度下，遭受摧殘和迫-害的悲劇。

圣母院，那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞，讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫，困惑，和不安，對(duì)它充滿了憤怒和鄙視。

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩人，對(duì)于傷害過自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛情的犧牲。我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。在教皇的黑暗統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副教主，輕佻放蕩的弓箭隊(duì)長中間，既然有一個(gè)如此震撼人心的.形象!這形象深深的刻在我的心上，使我懂得了美的真正含義。這是一種經(jīng)過重重磨難而發(fā)出來得美，這是一種凝結(jié)著善良與勇敢的美。這是一種反抗，一種對(duì)當(dāng)時(shí)殘暴統(tǒng)治的反抗?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

卡西莫多，雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開始聽信副主教的唆使劫持愛思美拉達(dá)，但后來他被愛喚醒，把他的養(yǎng)父副主教推了下去，救愛思美拉達(dá)，并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，注定這個(gè)聾子，只會(huì)受到譏諷與嘲笑，永遠(yuǎn)不會(huì)得到真正的幸福，他的命運(yùn)與愛思美拉達(dá)一樣悲慘，一樣化為塵埃。

社會(huì)的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。悲，悲封建專制的殘暴，悲人性的泯滅，悲命運(yùn)的不公，悲世俗的無奈，悲死亡的降臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代，我們要珍惜，我們要吸取教訓(xùn)，努力創(chuàng)造美的世界，擯棄俗氣，爭(zhēng)創(chuàng)美好未來!

《圣母》讀書筆記 篇7

再次讀了法國大作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》，不由對(duì)卡西莫多有了些新認(rèn)識(shí)。

在《巴黎圣母院》這部愛情悲劇中，卡西莫多讓人倍加同情。這位奇丑無比的可憐人，在其丑陋的外表下，掩蓋的卻是一顆純潔的、美好的、善良的心靈。雨果的美丑對(duì)照原則，在他的身上一下就突顯出來了。

卡西莫多，生來就畸形。獨(dú)眼、駝背、跛足，全世界的丑陋都集中在他身上，似乎天生就帶著詛咒來的。原本就不堪的命運(yùn)，加上后來因敲鐘而震聾的耳朵，他成了一個(gè)真正意義上的“面目憎怖”的人，但他卻有著一副好心腸，極美的內(nèi)心。

命運(yùn)讓他遇見了愛斯梅拉達(dá)，并且深深的愛著美麗善良的愛斯梅拉達(dá)。中國有句古話：叫懶蛤蟆想吃天鵝肉，癩蛤蟆雖然丑，但吃害蟲，蟾衣是一味中藥。內(nèi)心是好的。但為什么人們嘲笑癩蛤蟆想吃天鵝肉呢？因?yàn)?，天鵝在癩蛤蟆的眼里，已經(jīng)不是普普通通的肉了；同樣，愛斯梅拉達(dá)在卡西莫多的心目中，已經(jīng)不再是一個(gè)普普通通的女人了，或者說，愛斯梅拉達(dá)在他的心中也從來沒有普通過。

對(duì)于卡西莫多，愛斯梅拉達(dá)是女神，是一位超乎他生命存在的天鵝。這樣從一開始就存在地下天上不同等級(jí)的感覺，如何能謂之愛情？與其說他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的是愛慕和愛情，倒不如說他對(duì)愛斯梅拉達(dá)的是崇敬和仰視。美麗的姑娘在他看來是神圣的，完美如神。他愛著美麗的姑娘，并且是純潔的，不包含一絲一毫雜念的愛著她。但在卡西莫多自己看來，自己丑陋的會(huì)令人作嘔的外形是無論如何也無法與高貴、完美的女主角相匹配的。并且，他也清楚的知道，姑娘雖然很善良，但姑娘是無法認(rèn)同他的外表的。因此，卡西莫多也只是默默的愛著姑娘。這正是卡西莫多不被嘲笑的原因所在，人們之所以嘲笑癩蛤蟆，是因?yàn)樗煜氤蕴禊Z肉，而卡西莫多是默默的愛著她。愛情最偉大的地方，就是愛著一個(gè)人，卻不計(jì)回報(bào)。

我們可以設(shè)想：假如卡西莫多是個(gè)白馬王子，他會(huì)向愛斯梅拉達(dá)表白嗎？

世上本來是沒有美和丑的，但當(dāng)主觀和客觀統(tǒng)一后，也就有了美和丑。

《圣母》讀書筆記 篇8

美和丑并不是絕對(duì)的，美的或許是真正的丑陋，丑的或許是真正的美麗。

題記

書籍是人類進(jìn)步的階梯，是全世界的營養(yǎng)品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。

一個(gè)美麗的少女，一個(gè)丑陋的敲鐘人，一個(gè)邪惡的副主教，在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴

黎圣母院》。同樣，它也是我的最愛。

愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒，嬌媚、可愛、善良、熱情人見人愛，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平啊!憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因?yàn)樗錾碡氋v，他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切，一切。

此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比，描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗，本末倒置的社會(huì)。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細(xì)小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn)，是個(gè)駝子;他走路，是個(gè)瘸子;他看人，是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他講話，是個(gè)聾子?？傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的，是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)?？ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的，離奇的，結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài)，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

美和丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢，他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛上了他這個(gè)表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。

這本名著帶給我很多很多，我們要看重內(nèi)在美，而不應(yīng)過多追求外在美。愛一個(gè)人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛愛他就一定要占有她!無法占有就毀滅她的思想，愛一個(gè)人就應(yīng)該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。

哦，圣母院里，思緒紛飛

《圣母》讀書筆記 篇9

漫步書海，輕撥書頁，善良與純真，美麗與永恒，一切的動(dòng)人的美好都籠罩在黑暗之下。人們，本該有的人性的光輝，被麻木所侵蝕。耳畔響起的是巴黎圣母院的鐘聲，敲鐘人卡西莫多用生命詮釋著人性的的光輝。

《巴黎圣母院》中，世界文學(xué)大師雨果用他那引人入勝的生花妙筆講述了這樣一個(gè)發(fā)生在中世紀(jì)黑暗時(shí)代的悲劇性故事：

中世紀(jì)的法國，一位叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往行人的目光，她長得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛瘋狂地愛上了她。于是命令教堂敲鐘人、相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場(chǎng)上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇，反而送水給卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情，兩人約會(huì)時(shí)，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，逼迫其嫁給自己，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂嘣诎迅チ_洛推下教堂摔死后，自己也擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去了。

強(qiáng)忍住心中的萬般感慨，寫下最真實(shí)的這一段感受：什么才是善良的真諦？相貌，是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)么？當(dāng)無辜的小姑娘走向刑場(chǎng)時(shí)，有多少明知緣由的所謂的“紳士淑女”在一旁冷眼相看，甚至幸災(zāi)樂禍。當(dāng)真正的生死關(guān)頭，又是誰飛身救起小姑娘？是那個(gè)丑陋的、如同怪物一樣的敲鐘人——加西莫多！美，是由心靈所締造的。這是人類內(nèi)心深處的所追尋的情感，我深切的感受到了。

生活中的我們每天奔波于學(xué)校和家庭之間，繁重的學(xué)習(xí)有時(shí)壓的人喘不過氣，面對(duì)學(xué)業(yè)也曾心生厭惡，曾經(jīng)許下的心愿也曾想過放棄。

不過，我想說，我感謝《巴黎圣母院》，因?yàn)槭撬虝?huì)了我以一顆善良的心去對(duì)待他人；是他教會(huì)了我要敢于直面慘淡的人生堅(jiān)信人性的美好；是他教會(huì)了我堅(jiān)持內(nèi)心的追求永不放棄。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美。當(dāng)污濁沾染上你的軀體，請(qǐng)記住，把握好內(nèi)心的高潔。

童年秘密讀書筆記1000字系列8篇

毋庸置疑，作為一位剛?cè)肼毑痪偷慕處焷碚f，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗(yàn)，提高主觀能動(dòng)性。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？以下“童年秘密讀書筆記1000字系列8篇”由小編為大家收集整理，感謝您的參閱。

童年秘密讀書筆記 篇1

童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。我分享書中幾個(gè)非常觸動(dòng)我的觀點(diǎn)：

1、當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí)，所有人關(guān)心的卻是他的母親，因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦。兒童難道沒有受過痛苦嗎，那位母親需要專門的照顧，兒童難道不需要嗎？

我記得我家壯壯出生的前24小時(shí)是在觀察室里度過的，現(xiàn)在想來他將是多么痛苦，他剛剛通過自己的努力來到這個(gè)世界，我甚至連看他一眼都沒看，而家人只顧著給他拍照，跟親戚傳達(dá)這種喜悅，而完全沒有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。

2、要讓母親保持絕對(duì)的安靜，為了不打擾她而把她的新生兒抱走，只有喂奶時(shí)才抱回來。給新生兒穿著漂亮的衣服并用花邊和絲帶打扮起來，這個(gè)過程頗使他心神不寧。所有這些，就相當(dāng)于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個(gè)宴會(huì)一樣。

我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請(qǐng)?jiān)律┗蛉ピ伦又行?，?duì)媽媽來說真的是一個(gè)很好事情，但是我覺得我們還是要盡可能的跟寶寶同床，雖然當(dāng)時(shí)會(huì)累一些，當(dāng)你后來再回想時(shí)，我保證你會(huì)甜蜜的笑出聲來。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的，下面這張是坐月子的時(shí)候牽著手睡覺。

3、外部秩序：嬰兒不能生活在雜亂無序的環(huán)境中，雜亂無序干擾了他，并使他心煩意亂，他會(huì)通過絕望的叫喊來表達(dá)自己的痛苦，甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。

讀到這的時(shí)候我就會(huì)想起一個(gè)畫面，每次我進(jìn)屋拖鞋，鞋如果不是整整齊齊的放在門口壯壯肯定就會(huì)重新來放，如果地上，桌子上甚至其他地方只要有他認(rèn)為的垃圾就會(huì)馬上全部丟到垃圾桶里?？撮T口的鞋壯壯擺的，還有他幫我收拾其他東西的圖片。

4、捉迷藏：一個(gè)兒童當(dāng)著其他兒童的面藏到鋪著長長的臺(tái)布的桌子下面，然后其他兒童走出房間，等他們?cè)倩氐椒块g時(shí)馬上就去掀起桌布，當(dāng)他們看到藏在桌子下面的的同伴時(shí)就高興的大聲叫喊起來。這些兒童一遍又一遍的重復(fù)這種游戲，而且都是藏在同一個(gè)地方。

我想家長們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧，我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當(dāng)中喬治就是這樣的，這也是孩子的秩序感，我家壯壯也是，跟爸爸玩捉迷藏只有一個(gè)固定的地方可以藏，如果爸爸換了地方他會(huì)很生氣，大聲喊：爸爸，快藏”爸爸每次都好無奈，我明明藏好了，哈哈。

童年秘密讀書筆記 篇2

蒙臺(tái)梭利是意大利非常有名的教育專家，假期讀了她《童年的秘密》一書收獲頗多。兒童的生長有其自然的規(guī)律，兒童的發(fā)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗，幼苗是需要自己成長的，而我們所做的工作只需靜待觀之，需澆水時(shí)澆水，須施肥時(shí)施肥，而不能拔苗助長。教育兒童就應(yīng)該遵循這個(gè)自然規(guī)律，讓他們朝著該有的方向發(fā)展。成人應(yīng)該只是一個(gè)引導(dǎo)者，起著催化劑的作用，而不應(yīng)該幫他們畫好路線。

我們要認(rèn)識(shí)兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過叛逆，是否因?yàn)楹透改敢庖姴煌a(chǎn)生沖突呢?成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展。成人如果想促進(jìn)兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和指導(dǎo)。兒童自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會(huì)逐漸成長起來。

我們成人的失誤。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。成人的放手也是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。

我們教師的準(zhǔn)備。對(duì)教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識(shí)是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn)。作為老師，首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的，桌子、凳子、拖把等都是為他們所特別制的，這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動(dòng)，從而促使他們健全地發(fā)展。

《童年的秘密》讓我更真實(shí)的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教和他們共同相處，對(duì)他們的成長提供更多的幫助。

童年秘密讀書筆記 篇3

《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展” 。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征” 。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動(dòng)?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。

于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；

蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

童年秘密讀書筆記 篇4

幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會(huì)引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺(tái)梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。

因此，一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會(huì)使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對(duì)性的手段和措施，較及時(shí)，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了，對(duì)于這些心理歧變，由于復(fù)合的形式不一樣，也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問題的經(jīng)驗(yàn)與手段，以便豐富自己的理論知識(shí)和實(shí)踐潛質(zhì)。

童年秘密讀書筆記 篇5

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時(shí)，同時(shí)，幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則：

一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對(duì)外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(dòng)時(shí)，他們就能聚精會(huì)神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為，直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對(duì)于一些天才兒童這種發(fā)展會(huì)超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之因此強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不就應(yīng)限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會(huì)獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí)，就會(huì)為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì)，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對(duì)兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會(huì)有幫忙的?？傊處熞M可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。

二是自由選取。幼兒會(huì)根據(jù)自己的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性，需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選取。

童年秘密讀書筆記 篇6

《童年的秘密》這本書，是半年前的新教師培訓(xùn)大會(huì)上，主講教師向我們推薦的，本書由瑪利亞·蒙臺(tái)梭利撰寫。蒙臺(tái)梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家，是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。

蒙臺(tái)梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷，她從智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識(shí)等多個(gè)方面對(duì)兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析，提出了“敏感期”理論，抓住“敏感期”，對(duì)兒童的成長可以起到極大的促進(jìn)作用。

在閱讀本書時(shí)，我常常被作者溫柔的話語打動(dòng)，蒙臺(tái)梭利女士把兒童放在與成人平等的地位，觀察兒童的行為，分析成人應(yīng)該改進(jìn)的方面，讓我尤為感動(dòng)的是《愛的智慧》這一章節(jié)。

兒童熱愛成人，并且尊重成人。很多時(shí)候，作為家長的成人，發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時(shí)，就會(huì)認(rèn)為是兒童在鬧脾氣，卻沒想到，這是兒童成長中的必然，我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆，而是理解兒童的成長規(guī)律，用愛去包容兒童，用愛去理解兒童，尋求合適的解決方法，避免一味地指責(zé)。

我一直認(rèn)為，用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到，有的孩子會(huì)非常勇敢地表達(dá)內(nèi)心的愛，會(huì)在課余時(shí)間大方自然地與老師表達(dá)情感，不畏懼老師，在這些孩子的心里，成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆，甚至有時(shí)面對(duì)老師的主動(dòng)關(guān)懷，他們會(huì)下意識(shí)地逃避，甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子，就像小太陽一般，有很強(qiáng)的感染力，對(duì)周圍一切都充滿友善和真誠。

奇奇是我班上的一個(gè)小男孩，大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn)，他常常蹦出幾句天真的話語，老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子，總是在早晨偷偷地將一盒牛奶，或者一只蘋果放在講臺(tái)上。

在一次單元練習(xí)中，奇奇獲得了滿分，一年級(jí)的練習(xí)難度并不高，全對(duì)的人數(shù)也比較多，其他孩子們都高高興興地從我手中拿過練習(xí)紙，只有他，快步跑上來，輕輕地?fù)肀Я宋?，?duì)我說“謝謝你，石老師”。我很驚訝地問，為什么要謝謝我呢？

他說，因?yàn)槭悄憬塘宋抑R(shí)，我才能全部做對(duì)。

那一刻，我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事，他媽媽的聲音很溫柔，但又充滿力量，對(duì)我多次地表達(dá)了謝意，感謝我對(duì)孩子的付出，也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。

在和他媽媽聊完之后，我思考了很久，果然，只有心中充滿善良和愛的媽媽，才能教育出這么優(yōu)秀的孩子，如果說奇奇是一件“小棉襖”，那他的媽媽，就是溫暖的太陽。

作為家長或老師的我們，不要吝惜自己的贊美和愛，在孩子取得進(jìn)步時(shí)，真誠地說一句“孩子，你做得真棒，我很愛你”，讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長，獲得足夠的安全感，長此以往，他也會(huì)成為一個(gè)不吝惜表達(dá)情感的人，一個(gè)溫暖而有力量的人。

童年秘密讀書筆記 篇7

《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻?，我們自以為是為了孩子好，?dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，可是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對(duì)我們教育工作者特別是學(xué)前教育工作者來說非常值得一看。

這本書里的好的觀點(diǎn)是在太多，我現(xiàn)在就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。

敏感期，這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn)，我們知道，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個(gè)階段，在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選擇一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個(gè)被選中的雌幼蟲就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí)，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，因?yàn)樗呀?jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力，意味著他們軟弱和無活力。

然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí)，這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當(dāng)然不是，是因?yàn)槲覀兂扇瞬恢啦涣私鈨和@種反應(yīng)背后的原因，便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動(dòng)機(jī)的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

因此，我們必須尋找兒童每種任性背后的原因，這完全是因?yàn)檫@些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因，就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處，并為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎(chǔ)。

一直以來在成人的腦海中，保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的法則。所以，我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí)，對(duì)成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他們運(yùn)用最直接的手段，在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。于是，當(dāng)孩子想自己倒杯水喝的時(shí)候，他往往不能自己來完成，成人怕兒童打翻熱水，打翻杯子，于是，成人自己來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童因?yàn)樗麄冃奶勰莻€(gè)被打碎的杯子，可是，如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個(gè)杯子，成人馬上會(huì)對(duì)客人說：“沒事，沒事，一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢的”在這里，兒童的身份地位顯然被看輕了，沒有得到重視，同樣是人就是因?yàn)槲夷昙o(jì)小就可以有這么大的差別嗎。

請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看，而不是成人的附屬品，兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體，在社會(huì)在生活的意義上，要做到兒童與成人的平等。

蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識(shí)到自己對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理，意味深長，但是，今天，在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童，而是有點(diǎn)溺愛兒童，但愛的方式還是不適用于兒童，用哪種方式才能真正了解兒童，才能使兒童更好地發(fā)展，還是我們要思考的話題。

童年秘密讀書筆記 篇8

《童年的秘密》是探索兒童成長的書籍，從幼兒到兒童成長過程的不同階段所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，讓讀者從孩子的角度去觀察和了解，詳細(xì)地描繪了孩子的生理和心理特征，揭開孩子成長的奧秘。通過閱讀《童年的秘密》一書，我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的，以及應(yīng)該如何用正確的方式對(duì)待孩子。以下就是我讀完這本書后的一些心得：

1、孩子的世界

隨著心理學(xué)家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí)，人們開始了解并越來越重視它對(duì)人們的影響。潛意識(shí)是被我們深深壓抑或隱藏起來的，卻支配著我們的行動(dòng)，影響我們性格的強(qiáng)大力量。

潛意識(shí)的形成很多都是源于一個(gè)人的童年時(shí)期，一些看似不經(jīng)意的創(chuàng)傷，也許我們都忘記了事件本身，但是不愉快感覺都被埋在意識(shí)的底層，歷久彌新，且很難愈合。這些心理創(chuàng)傷是造成成年人心理疾病的根源，而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。

兒童時(shí)期的生活模式?jīng)Q定著人一生的生活模式。很多人覺得自己已經(jīng)為整個(gè)家庭和孩子不計(jì)回報(bào)地付出了太多精力和物質(zhì)，甚至有些力不從心，但有沒什么想過，你為什么會(huì)那么痛苦？痛苦是因?yàn)槲覀兊慕逃绞接袉栴}。大多數(shù)面對(duì)孩子的好奇、需求無所適從，運(yùn)用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子，以愛為名義教育自己的子女，其實(shí)是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發(fā)展，變向滿足自己的需求。所以，與其用錯(cuò)誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張，對(duì)孩子也無意，為什么不去學(xué)習(xí)科學(xué)的方法呢？

什么是正確的方法？首先是要用心觀察，孩子自己形成的對(duì)這個(gè)世界的看法是什么，走進(jìn)他們的內(nèi)心，最終達(dá)到了解孩子，而不是逼問，打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體，不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界，所以不要一概而論，要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，因人而異。

2、照看新生兒的方式

新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的溫室中，經(jīng)歷了掙扎、痛苦來到這個(gè)世界。一切的環(huán)境都與之前的不同，強(qiáng)烈的光線、噪音和陌生的場(chǎng)域令他們趕到恐懼，于是他們沒有安全感，大哭不止。

因此，他們需要的是安靜、舒適、溫暖的環(huán)境和足夠的安撫和溫柔對(duì)待，來幫助他們從身體和心理上適應(yīng)周圍的環(huán)境。醫(yī)院的護(hù)士雖然經(jīng)驗(yàn)豐富，但是卻是機(jī)械化的，缺乏細(xì)心和溫柔。孩子在出生后的一個(gè)月之內(nèi)是不需要穿衣服的，衣服的作用是保持人體原有的溫度，更好的是來自身體的溫暖庇護(hù)。

我們都有一種守財(cái)?shù)谋灸埽ε潞⒆优獕奈覀兊娜魏螙|西、害怕他們制造麻煩，我們一定想要看住孩子，不讓他們做任何的“破壞”，即使東西本身并不具有價(jià)值。

3、孩子的心理發(fā)展過程

嬰兒的本能中，有一種叫做創(chuàng)造，能夠在自己生存的環(huán)境中建立起一個(gè)屬于自己的精神世界。形成這個(gè)世界的過程，就是敏感期，敏感期非常重要，且隨著長大就會(huì)消失，在敏感期他們會(huì)自我調(diào)節(jié)，產(chǎn)生強(qiáng)大的征服力，掌握一些從未接觸過的知識(shí)和本領(lǐng)。

在敏感期，孩子們可能會(huì)產(chǎn)生情緒，亂發(fā)脾氣，原因是他們的需要沒有得到滿足，產(chǎn)生了危險(xiǎn)、反感、焦慮等感覺，才會(huì)發(fā)脾氣。因此，我們要弄清楚他們哭鬧的真正原因，滿足他們的需要，知道他們?cè)谙胧裁?，他們才?huì)變得安靜，我們與孩子之間的關(guān)系也會(huì)更加融洽。如果我們沒有保護(hù)好孩子的本能，他們就會(huì)變得軟弱、缺乏活力。

嬰兒有一種觀察周圍環(huán)境的欲望，他們希望看到一些能夠滿足心靈需要的東西。好的辦法是，把嬰兒床稍微傾斜成一定角度，便于讓他們觀察周圍的環(huán)境，或者離開嬰兒床的局限，在花園等環(huán)境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會(huì)用不自然的姿勢(shì)關(guān)注那些搖擺不定的東西，從而對(duì)身體有害。

4、孩子心中的秩序感

嬰兒會(huì)在出生后的第一個(gè)月出現(xiàn)對(duì)秩序的敏感，他們會(huì)對(duì)東西放在了不應(yīng)放的位置上或者衣服是應(yīng)該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢(shì)發(fā)生了變化或是床沒有護(hù)欄等等而感到不適應(yīng)、哭鬧，這種對(duì)秩序的需要是發(fā)自內(nèi)心的，并且非常強(qiáng)烈。

比如捉迷藏游戲，躲藏的意思就是能夠在同一個(gè)隱蔽的地方找到同樣的東西或人，他們知道東西就在那，即使閉著眼睛也可以找到。孩子是那么的單純，他們正在對(duì)外界印象產(chǎn)生著感知。

如果一個(gè)人的腦中只有一些雜亂無章的圖像，我們的生活在一個(gè)不按秩序擺放家具的屋子里，生活質(zhì)量必然會(huì)下降。我們的頭腦和生活也是一樣。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記600字系列6篇

讀一本書，我們的心中肯定是有一些感觸的。是時(shí)候?qū)懗鲆环蒿柡媲閷?shí)感的讀后感了，感謝閱讀小編為你整理的關(guān)于《西游記》的讀書筆記，歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助！

關(guān)于《西游記》的讀書筆記【篇1】

“腳踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睜開火眼金睛……”每當(dāng)看到這些詞句，人們便會(huì)不由自主地想到明代小說家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。

放下這本厚厚的《西游記》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個(gè)個(gè)倒映在我的腦海，可最令我難以忘懷的是那個(gè)敢做敢想的孫悟空。他天命不凡，從裂石中蹦出;他要強(qiáng)好勝，被太上老君捉拿還不屈不降;他忠心耿耿，在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海;在天仙威脅到他，他就自封“齊天大圣”打上南天門;在沒收到蟠桃會(huì)的邀請(qǐng)時(shí)，他大膽地在桃會(huì)上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃，讀著讀著，我不禁也熱血沸騰起來，更為他的敢做敢想而敬佩萬分，這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。

敢做敢想在當(dāng)今社會(huì)上已經(jīng)是十分少見的品質(zhì)了。人們常因?yàn)橐恍┧腊宓囊?guī)矩而循規(guī)蹈矩。因此，許多人失去了對(duì)生活的熱情與活力，使我們的內(nèi)心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀察生活中的每一件小事，就能產(chǎn)生許多奇思妙想，甚至不惜代價(jià)地去完成它。以往，許多科學(xué)家正是因?yàn)橛兄@顆熱情的心，才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì)，也是一個(gè)崇高的境界。達(dá)到了這種境界，就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象，則是達(dá)到或超越了這個(gè)崇高境界。這也正是許多人非常喜愛孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀!

孫悟空，是一個(gè)傳奇英雄，是一個(gè)要強(qiáng)好勝的石猴，更是一個(gè)敢做敢想的熱血的人!

關(guān)于《西游記》的讀書筆記【篇2】

最近，我看了一本好書，書的名字是——《西游記》，是我國的四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這部小說描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動(dòng)的人物刻畫，全都深深地吸引我。

師徒四人中最忠厚的是沙僧，他默默無聞地保護(hù)著唐僧，取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干，但他也毫無怨言。

豬八戒是二師兄。他呢，本事是有一點(diǎn)兒，但毛病卻很多：貪吃、貪睡、還好色，喜歡搬弄是非，遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說：豬八戒照鏡子，里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的，但也憨態(tài)可掬，很是可愛。

孫悟空是我最喜歡的人物，是個(gè)十分了不起的英雄：他的火眼金睛，決不放過一個(gè)妖魔鬼怪。遇到困難，他決不退縮低頭，但同時(shí)他十分有個(gè)性，經(jīng)常不服管教。

唐僧是他們的師傅，慈悲善良，意志堅(jiān)強(qiáng)，取的路上遇到任何困難，哪怕是生命危險(xiǎn)，他也堅(jiān)定不移，不退縮。同時(shí)他又有點(diǎn)迂腐，總是人妖不分，還常常錯(cuò)怪孫悟空呢!

《西游記》讓我領(lǐng)悟到：唐僧師師徒四人，每人都有各自的長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補(bǔ)短，最終才得以取得真經(jīng)。所以，想要辦成一件大事，必須齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。

唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中還有大學(xué)，同樣也是困難重重，都說“十年寒窗苦”，上學(xué)的這些年，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣，堅(jiān)定意志，勇往直前。

同學(xué)們，讓我們駕起“筋斗云”，一個(gè)筋斗十萬八千里，向著未來前進(jìn)!

關(guān)于《西游記》的讀書筆記【篇3】

《西游記》不愧為四大名著之一，讀了《西游記》猶如讓我在寒假里吃了一頓精神大餐。

西游記原著共有一百回，《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國取佛教真經(jīng)，途中歷經(jīng)九九八十一難，走過十萬八千里，終于到達(dá)了西天，求得了真經(jīng)，修得了正果的神奇故事。

《西游記》中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇……雖然現(xiàn)實(shí)生活中《西游記》不存在，但是在吳承恩的筆下，精彩的打斗場(chǎng)面會(huì)讓你有身臨其境的感覺，還有那些神奇的本領(lǐng)：筋斗云、七十二變、分身、鉆肚、砍頭再生等等，無一不讓人瞠目結(jié)舌。更有神奇的武器：金箍棒、九齒釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙索、乾坤袋，更是數(shù)不勝數(shù)。除此之外，《西游記》這部作品的語言也是幽默詼諧。

《西游記》這本書最吸引我的還是書中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑；他們?yōu)榱诉_(dá)到自己樹立的目標(biāo)有著堅(jiān)定的決心、頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的毅力。在生活中我們會(huì)碰到許多誘人的事、遇到許多困難、需要堅(jiān)韌的毅力！

比如電視節(jié)目非常好看，但往往與做作業(yè)會(huì)發(fā)生沖突；去游樂園玩，但要上興趣班。在這些時(shí)候，我們要經(jīng)得住誘惑，做應(yīng)該做的事。遇到難做的數(shù)學(xué)題、字練不好、寫作文沒有思路等等。在這些時(shí)候我們要不怕困難，想方設(shè)法去解決去克服。當(dāng)體育課時(shí)，跑步跑到一半跑不動(dòng)了不想跑了，我們就需要有堅(jiān)韌的毅力，為著自己的目標(biāo)百折不撓地堅(jiān)持下去。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記【篇4】

自從我看過《西游記》的碟片、電視和圖書以后，我就喜歡上了《西游記》。我喜歡故事里的孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、有一雙火眼金睛，能看出故事里的人是真是假……

這個(gè)寒假，媽媽給我買了《西游記》的拼音讀本，我真是愛不釋手，一口氣連讀了好幾個(gè)故事。

讓我印象最深刻的是那段孫悟空拜師學(xué)藝的故事。有一次，師傅講道法的時(shí)候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學(xué)什么，他只說學(xué)長生不老的本領(lǐng)，其它什么也不想學(xué)。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進(jìn)屋里，把前門關(guān)上，不出來了。我真驚嘆孫悟空的聰明，他竟然猜出了師傅的用意，他知道師傅是要他半夜3點(diǎn)鐘去師傅的房間學(xué)本領(lǐng)。

就這樣，聰明的孫悟空從師傅那里學(xué)到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領(lǐng)。可是孫悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生氣了，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領(lǐng)很大，但很驕傲，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在五行山下。

《西游記》的故事很有趣，也教會(huì)了我許多道理。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記【篇5】

《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個(gè)人物是孫悟空和豬八戒啦!來自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動(dòng)。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。

豬八戒，又名豬悟能，也是個(gè)呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛，對(duì)師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會(huì)三十六種變化。

他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。

沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當(dāng)塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。

關(guān)于《西游記》的讀書筆記【篇6】

漢代著名思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也。”今年暑假，我讀了媽媽給我買的《西游記》。

《西游記》與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》并為中國的四大古典名著，書中的主要人物性格各異。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、與惡對(duì)立，但急躁、沒有耐心；豬八戒好吃懶做、愛耍小聰明；沙和尚老實(shí)、正直、本分；唐三藏耳朵根軟、心腸好、不明是非。在人物描寫上，作者吳承恩筆下的妖怪栩栩如生，寫牛魔王時(shí)，完美的把牛魔王的狠辣和狡猾表現(xiàn)出來。寫孫悟空時(shí)，“食草木、飲河泉、采山花、覓樹果；與狼蟲作伴、虎豹為群、獐鹿為友、獼猴為親；夜宿石崖下，朝游峰洞中?！庇职褜O悟空的猴性表現(xiàn)的淋漓盡致。

我最喜歡的一章是《三藏不忘本，四圣試禪心》，這章主要講的是四位菩薩考驗(yàn)唐僧師徒四人，最后豬八戒沒有擋住誘惑，被綁在樹上面。這一章告訴我，不要被事物的表面所迷惑，更不能因?yàn)橐T而放棄自己的目標(biāo)。

當(dāng)我看完這本書的最后一頁，合上書，閉上眼，我心中的思緒萬千。我仿佛自己變成了大鬧天宮的孫悟空、一下子又變成了偷吃西瓜的豬八戒……時(shí)而來到了女兒國、時(shí)而又來到車遲國……我在書中不停地變幻，快樂地遨翔。

孔乙己讀書筆記(系列9篇)

欄目小編挑選的這篇“孔乙己讀書筆記”文章非常值得閱讀，讀完后，許多人會(huì)從中領(lǐng)悟到自己的內(nèi)心感悟。我們應(yīng)該保留現(xiàn)在的感受，寫下自己的閱讀感受，相信你會(huì)因此獲益匪淺！

孔乙己讀書筆記【篇1】

作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事——一個(gè)好吃懶做，迂腐，手腳不干凈，讀過點(diǎn)書，還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿，最后消失在這個(gè)人世間。本來，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆，孔乙己那有一點(diǎn)自以為是，有一點(diǎn)迂腐，有一點(diǎn)善良，同時(shí)，更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上，永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。

孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜，與高度符號(hào)化的阿Q相比，孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”，多了一點(diǎn)“性情”，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí)，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對(duì)社會(huì)的絕望。

孔乙己讀書筆記【篇2】

第一次看到這篇文章，是初中的一篇課文，現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個(gè)字所表達(dá)出來的感情，當(dāng)時(shí)為魯迅寫出的精辟的字句所震撼，如今再讀，更多的，是對(duì)這篇文章所架構(gòu)出來的舊中國社會(huì)的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對(duì)舊中國社會(huì)和舊教育制度的控訴，如同成千上萬個(gè)人透過這篇文章吶喊一般，驚醒人們。

最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己，是一個(gè)邋遢的人，卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒，那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛，還要在喝酒的時(shí)候結(jié)結(jié)巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人，卻固守闊綽的姿態(tài)，連給錢也要做作地排出，表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài)，孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線，故以讀書人自居，但實(shí)際上，孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運(yùn)，孔乙己是封建教育的一個(gè)犧牲品，本應(yīng)被人同情，卻被眾人嘲笑，足以說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，故事就以此開始，我可以理解孔乙己的心情，讀破萬卷書，卻無法獲得官位，到最后甚至因此被人所嘲笑，不禁自問：我讀了數(shù)十年的書，連讀書是對(duì)是錯(cuò)都分不清楚，幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來，剩下的，只有禁不住內(nèi)心拷問的心。這就是當(dāng)時(shí)的教育所致，所以，孔乙己從頭到尾都是以一個(gè)犧牲品的角色空虛地活著。

之后被人嘲笑的孔乙己，嘴中念著什么之乎者之類的話語，他人聽不懂，只是不停地取笑他，甚至越加的厲害，更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心，孔乙己好吃懶做，以至于弄到討飯、偷竊維持生計(jì)的地步，有怪得他人？孔乙己好心教我茴字的寫法，卻被我置之不理，嘆了口氣，顯出極惋惜的樣子，那無用的知識(shí)，原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學(xué)，又一次加深了對(duì)封建教育的批判。

最后被丁舉人打到殘了條腿，掌柜和酒客之間用漠不關(guān)心、事不關(guān)己的語氣談到被暴政壓迫的孔乙己，讓我感受到深深的悲哀，在熟悉的酒店卻得不到應(yīng)有的打抱不平和關(guān)心，丁舉人的暴行也沒有得到應(yīng)有的制裁，周圍的人們?nèi)缤?xí)慣了這類事情的發(fā)生一般，然我感到寒心當(dāng)孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時(shí)，掌柜依然向他要欠下的錢，如同被錢蒙蔽了眼睛一般，而之后掌柜又用平常一樣的調(diào)侃的語氣笑著說道：孔乙己，你又偷了東西了！孔乙己卻沒有像平時(shí)那樣辯駁，卻如同用盡了全身力氣一般說道：不要取笑！緊接著掌柜說道：取笑？要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？孔乙己則輕聲說道：跌，跌掌柜不愿意給一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán)從這些，魯迅深刻地表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

　孔乙己讀后感十：

魯迅的小說《孔乙己》無疑是一篇藝術(shù)圓熟之作，但是對(duì)于作品藝術(shù)魅力及思想內(nèi)容的闡釋中一直有些難題，最近幾年人們從敘述學(xué)角度研究小說，對(duì)于《孔乙己》藝術(shù)釋讀已經(jīng)有了很大的進(jìn)展，如下論述可以說概括了當(dāng)代最新的研究成果（引文中插入的A、B是引者所加，它們是下文要討論的一些問題）：

小說的核心孔乙己與酒客的關(guān)系，已經(jīng)構(gòu)成了被看／看的模式；在這個(gè)模式里，作為被看者的孔乙己（知識(shí)分子）的自我審視與主觀評(píng)價(jià)（自以為是國家、社會(huì)不可或缺的君子，清白而高人一等）與他（們）在社會(huì)上實(shí)際所處的被看（亦即充當(dāng)人們無聊生活中的笑料）地位，兩者形成的巨大反差，集中反映了中國知識(shí)分子地位與命運(yùn)的悲劇性與荒謬性。（A）但作家并沒有選擇孔乙己或酒客作為小說的敘述者，而是別出心裁地以酒店里的小伙計(jì)充當(dāng)敘述故事的角色。這樣，他就可以以一個(gè)旁觀者的身份，同時(shí)觀察與描寫孔乙己的可悲與可笑，看客的麻木與殘酷，形成一個(gè)被看／看的模式，以展開知識(shí)者與群眾的雙重悲喜劇。（B）而小伙計(jì)自己，隨著小說的展開，也逐漸參與到故事中來，先是附和著笑，后又冷酷地拒絕了孔乙己教自己識(shí)字的好意，從而構(gòu)成了一個(gè)被看客同化的精神悲劇。（C）他的背后正有隱含作者在看，從而形成第三個(gè)層面上的被看／看的結(jié)構(gòu)。（D）而讀者在閱讀的開始是認(rèn)同于敘述者的有距離的旁觀態(tài)度的，但隨著敘述的展開，就逐漸遠(yuǎn)離敘述者，而向隱含作者靠攏，從小說外在的喜劇性中看到了（體味到了）其內(nèi)在的悲劇性。讀者、隱含作者、敘述者與人物就置身于如此復(fù)雜的小說敘述網(wǎng)絡(luò)之中，呈現(xiàn)出既非單一的，又是動(dòng)態(tài)的復(fù)雜心理、情緒、美感反應(yīng)。而這一切復(fù)雜性又顯現(xiàn)于極其簡練的敘述語言與極其舒展的敘述風(fēng)格之中：這正顯示了魯迅非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力。[10]這段評(píng)論中存在一些問題，我們逐一討論。

（A）首先應(yīng)該明確，《孔乙己》中的人物我是一個(gè)曾經(jīng)作過小伙計(jì)的人，是他在回憶二十多年前的舊事（這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文），見聞孔乙己故事的我是十幾歲的小伙計(jì)，回憶、講述孔乙己故事的則是成年以后的三十多歲的小伙計(jì)。我從此便整天的站在柜臺(tái)里，專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調(diào)，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。從此一詞在上引文當(dāng)中意謂從那時(shí)候開始，指示了這段話語的性質(zhì)。這里的話語基調(diào)是回顧性的，而且是舒緩超然的?，F(xiàn)在我們明確：小說開始部分的這個(gè)能指我的所指稱的是三十多歲的成年的伙計(jì)。

如果上文所說成立，則（B）與（A）中的敘述者就不是沒有區(qū)別的：從孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人開始，是成年的回憶者在回憶中漸漸沉入往事，我之所指便由成年伙計(jì)滑向小伙計(jì)，這一所指滑動(dòng)的標(biāo)志，便是場(chǎng)景式場(chǎng)面的出現(xiàn)：

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！他不回答，對(duì)柜里說，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道，你一定又偷了人家的東西了！孔乙己睜大眼睛說，你怎么這樣憑空污人清白什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?？滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，竊書不能算偷竊書！讀書人的事，能算偷么？接連便是難懂的話，什么君子固窮⑶，什么者乎之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，一到這樣的句式說明這是概述，有的叫道開始化入場(chǎng)景，在場(chǎng)景里，成年伙計(jì)的聲音開始隱退（他不回答，便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道仍然帶有成年伙計(jì)的聲音，尤其是又一詞，指示這樣的說法已經(jīng)不是一次，而是反復(fù)出現(xiàn)的，這標(biāo)明了敘述人對(duì)于事件頻率的概括），接下來的對(duì)話中，敘述人完全是客觀報(bào)道，敘述也成為場(chǎng)景中人物的演出，這里的敘述的眼睛與耳朵是小伙計(jì)的，成年的伙計(jì)只是作一個(gè)透明的實(shí)況轉(zhuǎn)播式的敘述。接下來的一段（聽人家背地里談?wù)摰綇姆郯迳鲜萌チ丝滓壹旱拿郑┯只氐匠赡昊镉?jì)的概述性回憶，聲音與眼光都是成年伙計(jì)的，并且也在語調(diào)上表現(xiàn)出來。然后再次轉(zhuǎn)入場(chǎng)景式敘述（孔乙己喝過半碗酒，到店內(nèi)外充滿了快活的空氣。）

綜觀《孔乙己》其中的人物我其實(shí)有兩個(gè)，能指我一直在二者之間滑動(dòng)，一般的評(píng)論研究者始終不能區(qū)分他們，將他們混淆的結(jié)果，是難以解釋作品的思想內(nèi)容、情感態(tài)度的文本來源。

理清作品思想內(nèi)容、情感態(tài)度的文本來源的關(guān)鍵，是兩個(gè)我的差異。兩個(gè)我的差異在什么地方？成年的我在敘述孔乙己的事情時(shí)，語調(diào)舒緩，并且也總是善意的，他所敘述的或者是關(guān)于孔乙己的好處的，或者是為了引導(dǎo)出當(dāng)年自己與孔乙己的關(guān)系的，尤其是小說的最后一部分：

自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說，孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！到第二年的端午，又說孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。

我到現(xiàn)在終于沒有見大約孔乙己的確死了。

這一部分顯然是成年伙計(jì)的追憶的概述，充滿了對(duì)于孔乙己的同情與憶念，正是這樣的同情與憶念，喚起人們對(duì)于孔乙己人生、命運(yùn)的回味。而小伙計(jì)我則顯示了與眾看客一樣的冷漠與無情，正是這兩個(gè)我的差異，構(gòu)成了小說文本內(nèi)在的基本張力，引導(dǎo)讀者讀解小說的意蘊(yùn)。

在兩個(gè)我之上的，就是隱身在第一人稱敘事中的敘述者，它君臨于兩個(gè)我之上，正是敘述者操控著敘事在兩個(gè)我之間滑動(dòng)，調(diào)整著整部小說的敘事調(diào)子與節(jié)奏，它也正是（C）所說的第三層的被看/與看中的一方。如此，

（D）的解釋就不僅是多余的，而且從方法講也是與敘述學(xué)原則相背離的，因?yàn)樗宰x者的閱讀感受為基礎(chǔ)，而我們知道，有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，讀者的接受是不能作為文本討論依據(jù)的。敘述學(xué)講隱含作者，仍然是以文本為出發(fā)點(diǎn)并且最終落實(shí)到文本上來。我的老屋，我的故鄉(xiāng)

孔乙己讀書筆記【篇3】

今日(1月21日)，我們學(xué)校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前，我以為魯迅是個(gè)衣食無憂(畢竟有個(gè)《從百草園到三味書屋》為證)，只可是文字太激烈，是當(dāng)局不喜之人罷了。參觀后才明白，魯迅生平竟是一波三折，從紹興到南京到……一路有哭有笑，有愛有恨。

我重新拿起《吶喊》，打開《孔乙己》……

“我”在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專管溫酒，注意到唯一一個(gè)站著喝酒又穿長衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書，可過會(huì)兒，那“文房四寶”全沒了。之后，他偷書被人發(fā)現(xiàn)，打斷了腿，卻說自我跌倒。再之后，也不知怎樣死了，可店家只記得他欠十九文錢。

孔乙己就是封建時(shí)期的一個(gè)窮讀書人的形象。自我沒身份，秀才都不是，又很自負(fù)。本身沒錢，又不會(huì)經(jīng)商，只好偷些書看，或偷一些東西去賣。

如果他安分守己倒還好，可偏偏十分要面子，老上酒店。不僅僅如此，還老“之乎者也”地想把很多東西糊弄過去。

從這篇文章中能夠看出當(dāng)時(shí)不少不得志的書生，為了看書被打死了。他的目的怎樣看都沒有問題，但他的方法是個(gè)問題或應(yīng)當(dāng)說是唯一的辦法。這也就是使社會(huì)退步的原因。

在孔乙己腿被打殘后，也沒有一個(gè)人可憐或者說關(guān)注一下他，人們只是一如既往地拿他找樂子，就像對(duì)待阿貓阿狗一樣。當(dāng)孔乙己死后，唯一記得他的人也許僅有掌柜了，畢竟他還欠著十九文錢。

各位，醒一醒!還是讓孔乙己為我們敲響布滿灰塵的警鐘，不要再將這種精神傳承下去。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！蔽闹性岬竭^。那讓我們分析一下。首先，他站著喝酒說明了孔乙己沒錢沒勢(shì)，不能進(jìn)去坐著;可他又穿長衫，至少能說明是個(gè)讀書人。

那么問題來了：既然孔乙己又窮又苦又低微，像短衣幫那些人一樣，那他為什么還要穿長衫呢?

我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn)：

一、孔乙己讀過書，認(rèn)為讀過書就高別人一等，便為上人，沒讀過書便為粗。其實(shí)這個(gè)想法并不完全錯(cuò)誤?？勺x過書，但自我都只能勉強(qiáng)混飯吃又有什么用?可是就是一個(gè)虛偽的稱號(hào)罷了。

二、孔乙己自尊心強(qiáng)。他其實(shí)是明白自我處境的，可他不愿意承認(rèn)，不愿意正視問題，想顯得自我高人一等。從偷書一事中也能夠看出來，被問急了，口不擇言，竟說出了“讀書人竊書不算偷”的讓人哭笑不得的話。

當(dāng)大家在說孔乙己時(shí)，其實(shí)忘記了一群人，他們無時(shí)無刻都在;在孔乙己買酒時(shí)，在孔乙己腿斷時(shí)，在小孩搶茴香豆時(shí)。他們就看著，笑著，玩著;時(shí)不時(shí)說上幾句話，插上幾句嘴，冷笑幾聲……他們可能身體是強(qiáng)壯的，眼神是銳利的，但心靈卻是一片麻木。沒有人同情孔乙己，更沒有人為孔乙己打抱不平，所有人都明白他是個(gè)軟柿子。

如今，是新社會(huì)，那封閉的鐵屋子被打開了，大家驚醒過來!可當(dāng)今仍有許多華而不實(shí)的虛偽的人，為了一點(diǎn)蠅頭小利，不惜手段;為了那一點(diǎn)自尊，殺死了求知欲和上進(jìn)心!

魯迅先生曾高瞻遠(yuǎn)矚地說，中國人患的是心病，雖然今日也沒有治好，但把中國人從亡國滅種的邊緣給拉了回來!

到今日傍晚，也不明白明天的太陽什么樣，但我們能讓今日的太陽又大又亮;我們不能阻止夕陽西下，但我們能讓晚霞灑滿天邊;我們不能拒絕夜晚的到來，但我們能讓黑暗中充滿溫暖;我們不能乞求時(shí)間停下，但我們能讓時(shí)間的流失變得更加有意義;我們不能留住今日，但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天!

孔乙己讀書筆記【篇4】

一曲悲歌有笑聲。

知道魯迅先生的人，多少對(duì)他的作品有些了解，多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該知道孔乙己。

孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

從孔乙己出場(chǎng)，整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩，而且越往后，這種諷刺和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的?？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來的，所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?！犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)悲劇小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。

“喝酒的人看著他笑”，“眾人哄笑起來”，“也都哄笑起來”，“附和著笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著對(duì)他說”，“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到后來孔乙己自己都無底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。

我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子，但至少，他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，而且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開始，又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?/p>

回過頭，看看悲歌中的`笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自己的快樂。由此，看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代，是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之形成鮮明對(duì)比的是，孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章，我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。

但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

孔乙己讀書筆記【篇5】

孔乙己一篇，長短不過兩千余字，寫的是魯鎮(zhèn)酒館狹小空間里立著喝酒的長衫書生孔乙己，兩千字的短小篇幅，不夠?qū)懲昕滓壹旱膫}皇一生，難以盡述孔乙己的體貌性征，卻將一個(gè)酸腐窮懶的失意書生形象描繪得淋漓盡致，初看孔乙己，覺得可笑而譏諷，再看孔乙己，只感蒼涼和悲傷。

少不經(jīng)事時(shí)唯記得孔乙己到店的鮮活氣氛，所有人都在調(diào)笑于他：那幫著短衫的、同孔乙己一般窮苦的底層工人，喝酒時(shí)苛于酒中是否摻水，點(diǎn)不起葷菜下酒，亦常常拖欠酒賬……便是這樣的一幫人，肆意地嘲諷一個(gè)滿腹經(jīng)綸的讀書人，那時(shí)的我竟覺得好笑，樂于見孔乙己紅著臉同人爭(zhēng)辯的場(chǎng)景，他確實(shí)偷書無疑，同他們爭(zhēng)辯起，難以否認(rèn)，又只能說：“竊……竊書……讀書人的事，能算偷嗎？”

突然有一天，當(dāng)我終于意識(shí)到自己的角度有所偏頗時(shí)，或而已是二十歲以后的事了。

孔乙己的具體年齡，魯迅先生沒有提及，但以常識(shí)判斷，那個(gè)時(shí)代的讀書人，總該寒窗十載，再欲謀求功名，而我們恰恰也讀了十多年的書，也經(jīng)歷著苛刻的高考，謀求自己的功名。從前無人敢說讀書無用，畢竟乾坤未定之時(shí)，任何人，都有可能一躍龍門魚化神龍，任何人，都有可能飛黃騰達(dá)功成名就。

可偏偏現(xiàn)實(shí)殘忍，一如孔乙己一般，落榜之時(shí)一落千丈，從高貴的讀書人淪為乞兒般的存在。

從前的我會(huì)覺得，孔乙己的悲慘命運(yùn)盡源于自己的懶惰，窮苦和落魄皆因他不愿靠雙手做些什么謀生，可我從未想過，十年心血盡付東流是一種怎樣的打擊。

一如曾經(jīng)的舉人范進(jìn)，十年考考十年，考白了須發(fā)累彎了脊梁，忽然有一天成功的桂冠從天而降，卻活活將正常的人砸得昏沉，濃烈的喜悅沖斷了神經(jīng)，最后竟落得個(gè)失心瘋的下場(chǎng)。

所謂科舉，所謂寒門登天路，真可謂如履薄冰，險(xiǎn)象環(huán)生。

而那些不敢做夢(mèng)的人呢？一個(gè)一個(gè)的魯鎮(zhèn)勞工，一個(gè)一個(gè)的中年閏土，他們自身活在疾苦之中，喝著最便宜的酒惶惶度日，他們嘲笑一個(gè)努力了十年的人，僅僅是因?yàn)樗氖?，他們以無知為殊榮，以平庸為驁傲，他們看不起讀書人，又或許，只是看不起失敗的讀書人。

再看魯鎮(zhèn)的另一個(gè)讀書人，丁舉人。

丁舉人，舉人舉人，自然是成功的讀書人，可他又哪有讀書人的謙恭和儒雅，他飛揚(yáng)跋扈，在魯鎮(zhèn)可謂只手遮天，僅因?yàn)榭滓壹喝ニ彝禃銊?dòng)用私刑活活打斷了孔乙己的一條腿，魯鎮(zhèn)的人敬畏著他，每每談起，可謂是談虎色變。

兩個(gè)讀書人天差地別的境遇，也許足以說明封建科考制度確能成就人，可能有所成就的終究是鳳毛麟角，更多的如孔乙己一般的人，只能成為科考制度的犧牲者。

孔乙己十年染墨，心中自有經(jīng)綸滿腹，可在魯鎮(zhèn)的天地里，他躊躇滿志，孑然孤苦，就連說話都沒人能聽懂。

人們不記得他說過的那些之乎者也，最多記得他每每到店排出的九文大錢，掌柜的不記得他基本不拖欠酒賬的品行，心心念念著孔乙己尚欠十九文錢，人們總是嘲笑著孔乙己，可沒有孔乙己他們照樣活得不錯(cuò)。

這樣的酒館里有何種人情味可言，又或者那個(gè)世界那個(gè)時(shí)代總是這般的冷漠？

眾生皆苦，無人圖變革。

孔乙己讀再多的書也一樣，他恃才傲物，連謀生的活計(jì)也不屑，養(yǎng)活自己且艱難，又如何以天下為己任？

沒讀過書的人也一樣，喝著劣酒終日迷醉，沉溺在短促的美好和享受中，不愿進(jìn)取不愿奮進(jìn)，國家危亡時(shí)他們只是逃，刀俎下的魚肉，炮火下的螻蟻。

而我從小以為，士人當(dāng)修身齊家，治國平天下。

可觀茫茫滄海，做到的又有幾人？

孔乙己打破了我曾經(jīng)美好的幻夢(mèng)，我驚懼難安。

我體恤孔乙己，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

我害怕自己成為他。

孔乙己非大惡之人，他也曾善良地同孩童分食茴香豆，也曾熱切地想教酒館的小伙計(jì)識(shí)字寫字，可哪怕會(huì)寫四種“茴”字的孔乙己，也只是世人唾棄的失敗者。

而人生，又是否只有成功和失敗兩條路？

我不得而知。

孔乙己讀書筆記【篇6】

你是站著喝酒而穿長衫的人，生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位與社會(huì)地位都與“短衣幫”一樣，卻還硬擺讀書人的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人命，不愿與“短衣幫”為伍，可謂唯一中的唯一。

你，青白臉色，皺紋間時(shí)常夾雜些傷痕，一部亂蓬蓬的花白胡子，你是活在悲慘的人生中、封建的社會(huì)中的人。你窮困不得志，但又是個(gè)經(jīng)常挨打的老書生。

你穿的雖是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)也沒有洗。你窮得只剩一件長衫，生活窘迫。你和范進(jìn)都是舊社會(huì)的知識(shí)分子，皆是受封建文化毒害的讀書人，終是社會(huì)的犧牲品。你們皆信奉“萬般皆下品，惟有讀書高?！钡罱K沒有進(jìn)學(xué)。窮酸迂腐，抱守殘缺，好吃懶做，注定了你的一生。

最后的你，被人們記起僅是因?yàn)槟恰笆艂€(gè)銅錢”，似乎看到了一個(gè)可有可無，可笑可悲的多余的透明人。

未進(jìn)學(xué)，卻裝讀書人，喜歡孤芳自賞，雖始終餓得青白臉色。但又不肯脫下那又臟又破的長衫，因認(rèn)識(shí)幾個(gè)無用的字兒沾沾自喜。滿口“之乎者也”、“君子固窮”。別人說他偷書，卻死不承認(rèn)，還為自己辯解“竊書，不能算是竊書?！彪y道自認(rèn)為是讀書人，竊書就不算是偷嗎？只是自己騙自己罷了。自視清高、自欺欺人的人便是你。

你，自認(rèn)其命不凡的一生，但在他人眼里，只不過是一團(tuán)可有可無的空氣，看不到，摸不到，聞不到，誰又在乎你的存在呢？

孔乙己讀書筆記【篇7】

不得不說，魯迅先生是一位奇人，他想說的、想諷刺的，只要有筆和紙，他都能搞定?！犊滓壹骸愤@篇文章，是收錄在《吶喊》里的，是魯迅先生的一篇著名的諷刺文。而我“遇到”孔乙己，比讀到它更早。

該是兩三年前吧，我們一家去紹興游玩。這一次，爸爸媽媽特地帶我去了咸亨酒店，具體位置記不清了，而酒店前那個(gè)身著長衫，手里夾著茴香豆的雕像卻令我記憶猶新。記得那時(shí)注視著雕像，身后還有爸爸媽媽的講解，我就這樣認(rèn)識(shí)了孔乙己。

這便是我和孔乙己的“相遇”。兩三年后的現(xiàn)在，我讀到了《孔乙己》，初讀時(shí)卻有些不解。一篇讀完，腦海中有些混亂，這到底是想體現(xiàn)什么?于是我一遍遍地看，終于有了些頭緒。

從文中孔乙己“總是滿口之乎者也”，竊了書還一直說“讀書人的事，不能算偷”，以及他的諸多方面來看，有個(gè)詞很適合他——“窮酸秀才”?？滓壹菏潜娙说男c(diǎn)，而他的“滿口之乎者也”是封建教育的結(jié)果。細(xì)一想，這笑聲笑得不僅是孔乙己，還有那深入其骨的封建教育及封建科舉制度。孔乙己的那副病態(tài)、麻木的模樣，該是作者的精心設(shè)計(jì)。在我看來，孔乙己既是封建教育制度的產(chǎn)物，又是它的代表?？滓壹旱挠馗耄瘧K出，也同樣折射出封建教育制度的下場(chǎng)。

能夠讀懂此一文，不僅對(duì)主題思想心領(lǐng)神會(huì)，還禁不住要對(duì)魯迅先生的文學(xué)造詣及高超的暗諷技術(shù)佩服不已。

孔乙己讀書筆記【篇8】

學(xué)了孔乙己這篇課文后，使我感到無限悲傷......

孔乙己這篇課文通過對(duì)孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫，反映了當(dāng)是腐朽的封建制度，對(duì)下層知識(shí)分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡，同時(shí)也鞭撻了封建社會(huì)人民的麻木和當(dāng)時(shí)下層知識(shí)分子熱衷功名利祿的形象，一開始，孔乙己在我們面前是一個(gè)邋遢的人，身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒，而這場(chǎng)山也是破破爛爛的，每次來到酒店喝酒時(shí)，結(jié)結(jié)巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個(gè)窮人，卻要擺富態(tài)，連掏錢都要排出，表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時(shí)炫耀自己的心態(tài)，孔乙己一直想與短衣幫劃分界限，但實(shí)際上，孔乙己一直都沒有逃脫窮人的命運(yùn)，孔乙己已是一個(gè)封建社會(huì)下層勞動(dòng)人民的犧牲品。本來應(yīng)讓跟同情，結(jié)果卻被人嘲笑，說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，熟讀萬卷卻沒得到官位，到了最后換來的只是被人的嘲笑。我內(nèi)心不住的問，我讀了六年的書，連有書讀時(shí)好時(shí)壞也分不清，現(xiàn)在生活如此美好，有吃又有喝，而我卻不知珍惜，不好好學(xué)習(xí)，以至于學(xué)了六年沒有收獲。

后來被人嘲笑的孔乙己，嘴里念叨著乎者也的話，讓人不明白，因此取笑他，甚至侮辱他，更顯出孔乙己被封建教育的毒害，孔乙己好吃懶做，以至于討飯，維持生活，原以為可以教小孩子，結(jié)果連孩子也不學(xué)，有一次加深了對(duì)封建教育的批判。

最后孔乙己被丁舉人打折了腿，掌柜和客人們漠不關(guān)心，丁舉人也沒有受到制裁，讓我感到無限的悲涼，在熟悉的酒店卻得不到關(guān)心，周圍發(fā)生這樣的事讓我感到心寒，當(dāng)孔乙己艱難爬到酒店時(shí)，掌柜問他要欠下的錢，他又很頹唐，最后掌柜的又說孔乙己是偷東西被打斷腿的，掌柜不愿給他一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)心，卻還要侮辱孔乙己，從這些事中，從這些事中魯迅寫出了當(dāng)時(shí)的陰暗......

孔乙己讀書筆記【篇9】

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。

上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。

文章中對(duì)孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月，定然還清”，這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠信，正是他的誠信才讓酒店老板對(duì)他的賒賬問題足夠的放心。但是，現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信，大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí)，忘記了對(duì)朋友、對(duì)家人和對(duì)社會(huì)的誠信，造就了很多的“狼來了”的故事，更有甚者對(duì)社會(huì)進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠信精神嗎？

孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法，給小孩子分豆子吃，可以看出他是一個(gè)心地善良的人，他是一個(gè)樂于助人的人。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì)，人們步入了爭(zhēng)分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會(huì)，他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎？

對(duì)比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢？如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠。

喬布斯讀書筆記(系列9篇)

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“喬布斯讀書筆記”。

喬布斯讀書筆記 篇1

當(dāng)雷軍聽到有人稱呼他為雷布斯時(shí)，不知道會(huì)不會(huì)臉紅。雷軍是喬布斯的超級(jí)粉絲，他當(dāng)然知道他的小米手機(jī)要是被喬布斯看到的話，一定會(huì)被扔出窗外。喬布斯是一個(gè)完美主義者，他無法容忍那些為了產(chǎn)品及時(shí)面世或?yàn)榱藟嚎s成本而作出合理（甚至明智）妥協(xié)的人。他要他的團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造革命性的產(chǎn)品，做出最好的產(chǎn)品，甚至比最好的還要好一點(diǎn)。賺錢只是他產(chǎn)品的副產(chǎn)品。產(chǎn)品脫銷并不意味著產(chǎn)品優(yōu)秀。因?yàn)橹灰獌r(jià)格夠低，不愁沒有人購買，尤其是智能機(jī)行業(yè)正處于一個(gè)站在風(fēng)口連豬都能吹的起來的快速增長之中。

《喬布斯傳》的作者沃爾特艾薩克森，非等閑之輩。他是阿斯彭研究所的CEO、前CNN美國有線電視新聞網(wǎng)的CEO，以及前《時(shí)代》雜志的總編。喬布斯得知自己得了癌癥后，主動(dòng)找上艾薩克森，但因?yàn)榘_克森不知道內(nèi)情，拒絕了他的請(qǐng)求：等等吧，再等一二十年等你退休了我再寫。艾薩克森這么回答喬布斯。艾薩克森之前寫過三本傳記，《愛因斯坦：他的生活和宇宙》、《富蘭克林傳》和《基辛格傳》，每一本都是暢銷書。讀完艾薩克森這本《喬布斯傳記》，你會(huì)理解芒格為何這么推崇讀傳記。在這本傳記中，喬布斯的激情、能量、欲望、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)、殘暴以及對(duì)掌控權(quán)的迷戀塑造出的商業(yè)哲學(xué)，艾薩克森完美地展現(xiàn)給我們。當(dāng)然，遠(yuǎn)不止這些。對(duì)于一個(gè)投資者，還能潛移默化學(xué)到非常多的點(diǎn)滴知識(shí)。

盡量遠(yuǎn)離快餐文化

相信不少人錯(cuò)過這本好書的原因也跟筆者一樣。媒體報(bào)道喬布斯的新聞鋪天蓋地，覺得喬布斯該了解的也差不多都了解；何況這也不過是一本傳記而已，所以不少人買了后束之高閣。

微信的朋友圈，大家瘋了似地轉(zhuǎn)發(fā)各種各樣的文章，這種典型的快餐很多時(shí)候是有害的，在掌上快速閱讀常無法辨析邏輯錯(cuò)誤。但它會(huì)不自覺地在你有限的腦容量中占據(jù)空間，使得你不容易接受正確的知識(shí)和事實(shí)，也懶于去尋找事物的真相。這本50多萬字的喬布斯傳記，會(huì)讓你明白這一點(diǎn)：你之前并不懂喬布斯。

都說真實(shí)遠(yuǎn)比小說精彩，這本書就是鐵證。喬布斯過山車一般的人生、熾熱強(qiáng)烈的個(gè)性已經(jīng)夠精彩。但遠(yuǎn)不止這些，比如喬布斯與比爾蓋茨的恩恩怨怨：兩人都生于1955年，但兩個(gè)人都覺得自己比對(duì)方聰明。當(dāng)蓋茨向喬布斯演示他研究出來的windows操作時(shí)，喬布斯開口第一句話就是，它真是一堆狗屎（windows初期還很不完善）；而當(dāng)媒體采訪蓋茨，蓋茨也毫不客氣：為他開發(fā)？不，我會(huì)在上面撒尿。兩人相識(shí)30年后，蓋茨才對(duì)喬布斯產(chǎn)生了有保留的敬意：他真的對(duì)技術(shù)了解不多，但他有一種驚人的天賦，知道什么東西能成功。而喬布斯呢？他評(píng)價(jià)蓋茨依然是，他只是無恥地盜用別人的想法。

喬布斯的生父錢德里遺棄了他和他的姐姐莫娜。后來喬布斯的姐姐終于找到了他們的生父。錢德里很高興，告訴莫娜說他曾經(jīng)營過一個(gè)叫做地中海的餐廳，還夸耀餐廳經(jīng)營得很好，所有的科技界成功人士都會(huì)去那里吃飯，包括喬布斯。喬布斯很友善，小費(fèi)給的特別多。莫娜強(qiáng)忍著不告訴他喬布斯就是他的親生兒子。直到有人猜測(cè)莫娜在一本小說里把錢德里列為她父親，據(jù)此猜測(cè)錢德里也是喬布斯的親生父親，錢德里才知道那個(gè)給他特別多小費(fèi)的喬布斯原來就是被他遺棄的兒子。但喬布斯至死也不肯見他父親一面。

只投資偉大的企業(yè)？可你事后才能知道

對(duì)于投資者而言，有一個(gè)問題值得深思。流行于中國的價(jià)值投資理念中，有部分人認(rèn)為價(jià)值投資方法之一是尋找到偉大的企業(yè)，然后買入持有。蘋果公司算的上偉大的公司么？過去十幾年肯定是，但未來呢？當(dāng)喬布斯逝世后，投資者對(duì)蘋果的爭(zhēng)議很大，負(fù)面的看法是后喬布斯時(shí)代蘋果無法持續(xù)之前的發(fā)展勢(shì)頭。

有一次在分析師大會(huì)上，那時(shí)喬布斯已經(jīng)因癌癥而休假，庫克一改之前喬布斯還在任時(shí)的淡定風(fēng)格，富有煽動(dòng)性地宣講了為何即使喬布斯不在，蘋果也會(huì)繼續(xù)高歌猛進(jìn)。他說，無論誰在做什么工作，這些價(jià)值（指蘋果崇尚簡約追求完美產(chǎn)品，以及只專注于確實(shí)重要和有意義的少數(shù)項(xiàng)目的蘋果文化）已經(jīng)深深地扎根在這家公司，蘋果將表現(xiàn)非凡。但是喬布斯聽到最后這幾句怎么反應(yīng)？欣慰？不！喬布斯心生怨氣，深感沮喪。喬布斯就是這樣的一個(gè)人。

實(shí)際情況呢？喬布斯于xx年10月5日去世，當(dāng)時(shí)蘋果股價(jià)大約300多元，之后蘋果股價(jià)一路上漲，最高曾到達(dá)660多元，然后回落又反彈至目前的500多元。短期一兩年的股價(jià)變化，無法反映后喬布斯時(shí)代蘋果公司的真正未來。但是對(duì)于蘋果的未來，投資者爭(zhēng)議很大，正如當(dāng)年喬布斯1998年重返蘋果時(shí)，誰又能預(yù)測(cè)到蘋果會(huì)是現(xiàn)在這么偉大。彼得林奇說得對(duì)，你永遠(yuǎn)不可能在事前知道誰是偉大的公司。

但作為A股投資者，不要在創(chuàng)業(yè)板中尋找下一個(gè)偉大的公司。從浙江世寶A股與H股的價(jià)差，就可以看出創(chuàng)業(yè)板有多瘋狂。我從來都不否認(rèn)創(chuàng)業(yè)板和中小板會(huì)出現(xiàn)一兩只超級(jí)大牛股，但是目前絕大部分的牛股所處行業(yè)都缺乏明顯的壁壘，行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)都非常厲害，誰能最后勝出？就像蘋果創(chuàng)立時(shí)，一大堆的電腦公司，誰也不知道哪一家公司會(huì)笑到最后。絕大多數(shù)小企業(yè)都很難發(fā)展壯大，更多的只是階段性高成長而已，即使這樣，一般也維持不了幾年。絕大多數(shù)中小企業(yè)，僅僅是跟隨著行業(yè)的爆發(fā)性增長，而獲得兩三年的高增長。

所以大多數(shù)人抓住牛股僅僅是運(yùn)氣。而且最關(guān)鍵的是，即使不是依靠運(yùn)氣，如果資產(chǎn)配置比例不高，對(duì)于整個(gè)資產(chǎn)的收益率貢獻(xiàn)也不大。常見的是一買就是好幾只，甚至十幾只，里面出現(xiàn)一兩只牛股，收益率還不錯(cuò)，但是，風(fēng)險(xiǎn)也很大。創(chuàng)業(yè)板走到現(xiàn)在，不論還能持續(xù)多久，除了個(gè)別幸運(yùn)逃頂外，大部分人會(huì)把賬面利潤統(tǒng)統(tǒng)歸還。

簡潔的力量

至繁就是至簡就是蘋果公司的核心價(jià)值觀，蘋果創(chuàng)造的每一次歷史變革都得益于公司尊崇的簡潔的理念。喬布斯對(duì)簡潔的追求，不僅僅是一種熱情，也不僅僅是一種激情，他已經(jīng)超越了一切，呈現(xiàn)出癡迷的狀態(tài)。由此引發(fā)一個(gè)問題：蘋果公司如此赤裸裸地癡迷簡潔，它出色的財(cái)政狀況也眾人皆知蘋果手機(jī)雖占市場(chǎng)極少的份額，但卻卷走了行業(yè)大半的利潤，為什么其他科技公司沒能復(fù)制蘋果的模式，獲得與蘋果類似的成功呢？

答案是太難了。蘋果公司產(chǎn)品的簡潔大家有目共睹，但廣告和公司內(nèi)部架構(gòu)喬布斯也追求簡潔，知道的人就不多。蘋果公司的產(chǎn)品名稱都是非常簡潔，iMac、ipod、iphone和ipad，都已經(jīng)成為詞典中的新詞。再瞧瞧其他品牌的手機(jī)命名，比如索尼的最新款手機(jī)，取名XperiaZ1L39t4G。這樣的命名，大家都知道很狗屎，可是為何幾乎所有的手機(jī)廠商連一個(gè)簡單的手機(jī)取名都無法簡潔呢？

喬布斯的一個(gè)過人之處是知道如何做到專注。1997年喬布斯重新回到蘋果公司執(zhí)掌大權(quán)，第一件事就是砍掉70%的產(chǎn)品線。三四個(gè)星期后，他召開大型產(chǎn)品戰(zhàn)略會(huì)議，宣布蘋果只生產(chǎn)四種電腦，就是消費(fèi)級(jí)的臺(tái)式機(jī)和筆記本，和專業(yè)級(jí)的臺(tái)式機(jī)和筆記本。結(jié)果蘋果的工程師和管理人員全都集中在這四個(gè)領(lǐng)域。很快就有了iMac和iBook。

喬布斯無法容忍復(fù)雜的制度。知道蘋果有多少個(gè)委員會(huì)么？零。蘋果的組織架構(gòu)就像是剛起步的公司一樣。大家都痛恨復(fù)雜，可是要做到簡潔卻幾乎不可能。

在投資領(lǐng)域把簡潔發(fā)揮到極致的是巴菲特。巴菲特多次回答他人對(duì)如何做投資的詢問：股市投資只有最重要的兩點(diǎn)，第一是正確估算公司的價(jià)值；第二是正確對(duì)待市場(chǎng)的態(tài)度。很簡潔的原則，但卻是最難的，因?yàn)闆]有十年八年的沉浸其中是很難正確估算出公司的內(nèi)在價(jià)值的。所以市場(chǎng)上，大家都喜歡談?wù)摿鲃?dòng)性，談?wù)摵暧^經(jīng)濟(jì)走向這些虛之又虛的東西。

請(qǐng)不要低估簡潔的力量。不同年齡層次、宗教信仰、生活背景和政治理念的人都喜歡簡潔。但是簡潔隱藏得很深，并不容易找到。但是能夠理解、把握并充分利用簡潔的人，注定會(huì)比拒絕簡潔的商人獲得更大的成功。

我們最常見到的投資報(bào)告都是從宏觀談起，然后行業(yè)，最后個(gè)股。如網(wǎng)上流傳甚廣的一個(gè)基金經(jīng)理在北大的講座，就是很典型的例子。巴菲特的買股票就是買企業(yè)的一部分，多么簡潔呀。即使賣方不報(bào)價(jià)，讓巴菲特出價(jià)，巴菲特也能報(bào)出合理的價(jià)格，可那些每日盯著行情的人，能么？

喬布斯讀書筆記 篇2

沒有看《喬布斯傳》之前，關(guān)于喬布斯的各種成就故事已經(jīng)被談?wù)摿嗽S多，他創(chuàng)造了那個(gè)時(shí)代最有影響力的兩個(gè)品牌：蘋果和皮克斯，他和他的團(tuán)隊(duì)不斷研發(fā)出超出客戶體驗(yàn)想象的科技產(chǎn)品，并改變和甚至引導(dǎo)著全世界人們對(duì)科技產(chǎn)品的消費(fèi)習(xí)慣：從Apple電腦到麥金塔、iPod、iPhone、iPad、iCloud是的，他是天才，只有七十億分之一的概率才可能出現(xiàn)的天才，我們?cè)搶W(xué)習(xí)他什么？是他的設(shè)計(jì)品位嗎？NO，那是與生俱來。

1、你只有熱愛你的工作，你的工作結(jié)果才會(huì)體現(xiàn)得卓越而讓人稱贊。

他是個(gè)真正熱愛自己的工作產(chǎn)品的人?！秵滩妓箓鳌啡加嘘P(guān)于他獨(dú)斷的個(gè)性和希特勒式控制欲的描述，性格是遺傳和成長環(huán)境所致，而他對(duì)工作產(chǎn)品的熱愛使他個(gè)性中的獨(dú)斷和專制體現(xiàn)得更為明顯和放大----他不容許他的產(chǎn)品受因?yàn)殍Υ枚煌昝馈?/p>

2、擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度，每一個(gè)崗位都必須對(duì)自己的產(chǎn)出負(fù)責(zé)。

喬布斯讓每一個(gè)工程師都在電路板上簽上自己的名字，產(chǎn)品是有靈魂的。偉大的喬布斯一生都在追求理念和科技、藝術(shù)的完美結(jié)合，并體現(xiàn)在產(chǎn)品上，他的任何一個(gè)產(chǎn)品，都是他認(rèn)為見過最好的、不可思議。

3、只有不斷推動(dòng)創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)超越和延續(xù)領(lǐng)先。持續(xù)不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新--是改進(jìn)績效和維持高效的保障。

喬布斯創(chuàng)立的公司因產(chǎn)品無法及時(shí)更新?lián)Q代而遭遇危機(jī)，而又因產(chǎn)品創(chuàng)新而重新回到行業(yè)巔峰。

4、時(shí)間管理和選擇：神馬都是浮云，堅(jiān)持自己內(nèi)心深處的那座燈塔；我們會(huì)死很久，珍惜活著的每一分鐘。

喬布斯一直這樣做著時(shí)間管理：記住自己很快就要死了，這是我面對(duì)人生重大選擇時(shí)最重要的工具。

5、專注。什么都想得到的人，最后什么都得不到，上帝對(duì)任何人都是公平的。

喬布斯他會(huì)設(shè)定優(yōu)先級(jí)，關(guān)注重要事件，過濾認(rèn)為不重要的事情。

6、團(tuán)隊(duì)成員的專長、性格需要互補(bǔ)，才能實(shí)現(xiàn)1+1大于2。

無論是早期的沃茨尼亞克，中期的卡特穆爾，后期的庫克和伍拉德，他們都擁有和喬布斯不同的能力，甚至是相反的能力，但在與他們合作的那個(gè)階段，他們都一起創(chuàng)造了輝煌。

7、團(tuán)隊(duì)建設(shè)，要做到人崗匹配，角色清晰，不能錯(cuò)位。

按理說，成功的人不應(yīng)該受到批評(píng)。但不得不說，喬布斯早期以系統(tǒng)架構(gòu)師的工作方式去履行董事長的職責(zé)，直接導(dǎo)致眾叛親離而被排擠出蘋果公司。經(jīng)過NeXT的歷練以后，喬布斯重回蘋果，顯然吸取了這個(gè)教訓(xùn)，他在關(guān)注產(chǎn)品細(xì)節(jié)的同時(shí)，開始關(guān)注內(nèi)部管理問題、產(chǎn)品線規(guī)劃和改善供應(yīng)商關(guān)系，甚至反省自己刻薄的管理方式。

喬布斯讀書筆記 篇3

一、動(dòng)人的樸素愛情宣言（在他20周年結(jié)婚紀(jì)念日）：

20年前我們相知不多。我們跟著感覺走，你讓我著迷得飛上了天。當(dāng)我們?cè)诎⑼吣崤e行婚禮時(shí)天在下雪。很多年過去了，有了孩子們，有美好的時(shí)候，有艱難的時(shí)候，但從來沒有過糟糕的時(shí)候。我們的愛和尊敬經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)而且與日俱增。我們一起經(jīng)歷了那么多，現(xiàn)在我們回到20年前開始的地方老了，也更有智慧了我們的臉上和心上都有了皺紋。我們現(xiàn)在了解了很多生活的歡樂、痛苦、秘密和奇跡，我們依然在一起。我的雙腳從未落回地面。二、動(dòng)人的動(dòng)機(jī)闡釋

我的動(dòng)力是什么？我覺得，大多數(shù)創(chuàng)造者都想為我們能夠得益于前人所取得的成就而表達(dá)感激。我并沒有發(fā)明我用的語言或數(shù)學(xué)。我的食物基本都不是我自己做的，衣服更是一件都沒做過。我所做的每一件事都有賴于我們?nèi)祟惖钠渌蓡T，以及他們的貢獻(xiàn)和成就。我們很多人都想回饋社會(huì)，在歷史的長河中再添上一筆。我們只能用這種大多數(shù)人都掌握的方式去表達(dá)，因?yàn)槲覀儾粫?huì)寫鮑勃。迪倫的歌或湯姆。斯托帕德的戲劇。我們?cè)噲D用我們僅有的天分去表達(dá)我們深層的感受。去表達(dá)我們對(duì)前人所有貢獻(xiàn)的感激，去為歷史長河加上一點(diǎn)兒什么。那就是推動(dòng)我的力量。

三、至繁歸于至簡

喬布斯家的房子位于迪亞布洛大道286號(hào)，和他們周圍的房子一樣，都是由房地產(chǎn)開發(fā)商JosephEichler建造的，他的公司于19501974年間，在加州的各個(gè)地區(qū)興建了超過11000座房屋。受到FrankLloydWright適合美國普通百姓的簡單現(xiàn)代之家這一設(shè)想的啟發(fā)，埃奇勒建造了廉價(jià)房屋，這些房屋的特點(diǎn)是：落地的玻璃墻、開放式的平面設(shè)計(jì)、無遮蔽的梁柱構(gòu)造、混凝土地面以及大量的滑動(dòng)玻璃門。埃奇勒做得很好，喬布斯有一次和我在附近散步時(shí)說，他造的房子整潔漂亮，價(jià)格低廉，質(zhì)量優(yōu)秀。他們把干凈的設(shè)計(jì)和簡潔的品位帶給了低收入人群。

麥肯納讓自己的團(tuán)隊(duì)為AppleII設(shè)計(jì)宣傳冊(cè)。團(tuán)隊(duì)要做的第一件事就是換掉羅恩韋恩設(shè)計(jì)的維多利亞木版畫風(fēng)格的華麗標(biāo)志，因?yàn)樗环消溈霞{色彩斑斕、活潑頑皮的廣告風(fēng)格。于是，藝術(shù)指導(dǎo)羅布雅諾夫（RobJanoff）被指派去設(shè)計(jì)一個(gè)全新的標(biāo)志。不要設(shè)計(jì)成可愛風(fēng)格的。喬布斯命令。雅諾夫想出了兩個(gè)版本，都是筒單的蘋果圖標(biāo)，一個(gè)是完整的蘋果，另一個(gè)則是被咬了一口的蘋果。第一個(gè)看上去太像櫻桃了，于是喬布斯選擇了第二個(gè)。喬布斯還挑選了另一個(gè)版本，其中的蘋果由六種顏色的水平色條構(gòu)成，在大地的綠色和天空的藍(lán)色中間夾著另外四種炫麗的顏色，但這一版本的印刷費(fèi)用也因此大大提髙了。在宣傳冊(cè)頂端，麥肯納放上了一句格言，這句話被普遍認(rèn)為出自列奧納多達(dá)芬奇（LeonardodaVinci），也成為了喬布斯設(shè)計(jì)理念的決定性準(zhǔn)則：至繁歸于至簡。

我們相信，我們?cè)诘厍蛏洗嬖诘哪康木褪莿?chuàng)造偉大的產(chǎn)品，這一點(diǎn)不會(huì)改變。我們一直專注于創(chuàng)新。我們崇尚簡約而不是復(fù)雜。我們相信我們需要擁有并控制我們制造的產(chǎn)品背后的重要技術(shù)，并只參與那些我們可以作出重大貫獻(xiàn)的市場(chǎng)。我們相信要對(duì)成千上萬的項(xiàng)目說不，這樣我們才能真正專注于那些對(duì)我們來說確實(shí)重要和有意義的少數(shù)項(xiàng)目。我們相信團(tuán)隊(duì)間的深度合作和相互啟發(fā)，這讓我們用別人沒有的方式進(jìn)行創(chuàng)新。坦白地說，這家公司的每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都在不懈地追求完美，我們能誠實(shí)地對(duì)待自己，承認(rèn)錯(cuò)誤，并有勇氣去改變。我認(rèn)為，無論是誰在做什么工作，這些價(jià)值已經(jīng)深深地扎根在這家公司，蘋果將表現(xiàn)非凡。四、禪宗、自律

喬布斯對(duì)東方精神、印度教、佛教禪宗以及探尋個(gè)人啟蒙的濃厚興趣，并不僅僅是一個(gè)19歲青年的心血來潮?？v觀他的一生，他追隨并遵循著許多東方宗教的基本戒律，比如對(duì)般若的強(qiáng)調(diào)通過精神的集中而直觀體驗(yàn)到的智慧和認(rèn)知。多年之后，喬布斯坐在自己位于帕洛奧圖的花園中，回想起了印度之旅對(duì)他的深遠(yuǎn)影響：

我回到美國之后感受到的文化沖擊，比我去印度時(shí)感受到的還要強(qiáng)烈。印度鄉(xiāng)間的人與我們不同，我們運(yùn)用思維，而他們運(yùn)用直覺，他們的直覺比世界上其他地方的人要發(fā)達(dá)得多。直覺是非常強(qiáng)大的，在我看來比思維更加強(qiáng)大。直覺對(duì)我的工作有很大的影響。

西方的理性思維并不是人類先夭就具有的，而是通過學(xué)習(xí)獲得的，它是西方文明的一項(xiàng)偉大成就。而在印度的村子里，人們從未學(xué)習(xí)過理性思維。他們學(xué)習(xí)的是其他東西，在某些方面與理性思維同樣有價(jià)值，那就是直觀和經(jīng)驗(yàn)智慧的力量。

在印度的村莊待了7個(gè)月后再回到美國，我看到了西方世界的瘋狂以及理性思維的局限。如果你坐下來靜靜觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心靈有多焦躁。如果你想平靜下來，那情況只會(huì)更糟，但是時(shí)間久了之后總會(huì)平靜下來，心里就會(huì)有空間讓你聆聽更加微妙的東西一一這時(shí)候你的直覺就開始發(fā)展，你看事情會(huì)更加透徹，也更能感受現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。你的心靈逐漸平靜下來，你的視界會(huì)極大地延伸。你能看到之前看不到的東西。這是一種修行，你必須不斷練習(xí)。

還在很小的年紀(jì)，麗薩就開始意識(shí)到他的飲食癖好反映了一種人生哲學(xué)：苦行和極簡將會(huì)讓人更加敏銳。他相信匱乏即是富足，自律產(chǎn)生喜悅，她說，他知道一個(gè)大多數(shù)人不知道的道理：物極必反。

五、物質(zhì)與理想

盡管已經(jīng)名利雙收了，但喬布斯還是把自己看做一個(gè)反主流文化的孩子。有一次訪問斯坦福大學(xué)的課堂時(shí)，他脫下了自己的威爾克斯?巴什福德西裝和鞋子，坐在桌子上，盤腿打坐。學(xué)生們問了一些諸如蘋果的股價(jià)何時(shí)會(huì)上漲之類的向題，喬布斯一概置之不理，而是開始講對(duì)于未來產(chǎn)品的激情，比如某一天造出一臺(tái)和書本一樣小的電腦。漸漸地，不再有人問商業(yè)方面的問題了，喬布斯開始向這些衣冠整齊的學(xué)生們提問。你們中還有多少人是處男處女？他問道。下面有人不安地傻笑。你們中有多少人嘗試過迷幻藥？笑聲更大了，只有一兩個(gè)人舉起了手。后來，喬布斯抱怨這一代的孩子，在他看來，這群孩子比他那一代的人更加物質(zhì)主義，一心追求名利。我上學(xué)的時(shí)候，60年代的那股思潮剛過，實(shí)用主義、目的性很強(qiáng)的社會(huì)風(fēng)氣還沒有盛行他說，現(xiàn)在的孩子根本不愿意用理想主義的方式來思考，連接近理想主義都談不上。他們自然不會(huì)讓現(xiàn)今的任何哲學(xué)問題占用他們太多的時(shí)間，因?yàn)樗麄円τ趯W(xué)習(xí)自己的商科專業(yè)。他說，自己那一代人就不一樣。60年代的理想主義之風(fēng)仍然影響著我們，我認(rèn)識(shí)的與我年齡相仿的人中，大多數(shù)人的心里都永遠(yuǎn)打下了理想主義的烙印。

六、關(guān)心隱藏部分的美觀

在麥金塔電腦上市后的一次訪談中，喬布斯再一次提到了當(dāng)年父親對(duì)他的教導(dǎo)：如果你是個(gè)木匠，你要做一個(gè)漂亮的衣柜，你不會(huì)用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒人會(huì)看見。你自己知道它就在那兒，所以你會(huì)用一塊漂亮的木頭去做背板。如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要保證外觀和質(zhì)量都足夠好。在邁克?馬庫拉的影響下，喬布斯把父親的關(guān)心隱藏部分的美觀的理念進(jìn)一步延伸：漂亮的產(chǎn)品包裝和展示也同樣重要。人們確實(shí)是會(huì)以貌取物的。所以，喬布斯為麥金塔電腦的包裝選擇了全彩設(shè)計(jì)，并不斷對(duì)其進(jìn)行改善。

七、藝術(shù)與科技的交匯

他并不是真的想離開里德學(xué)院，他只是不想再付學(xué)費(fèi)，也不想再去上那些提不起他興趣的課程了。驚人的是，校方竟然容忍了這一切。他有一顆渴求知識(shí)的心，這很讓人感興趣，教導(dǎo)主任杰克？達(dá)德曼（JackDixdman）說，他拒絕不動(dòng)腦筋地接受事實(shí)，任何事情他都要親自檢驗(yàn)。即使在喬布斯停止交學(xué)費(fèi)之后，達(dá)德曼還是允許他旁聽課程，并且可以繼續(xù)待在宿舍和朋友們?cè)谝黄?。我一退學(xué)，就不用去上那些我不感興趣的必修課了，我可以去上那些看起來有意思的課。他說。這其中有一門書法課非常吸引他，因?yàn)樗⒁獾叫@里的大多數(shù)海報(bào)都畫得很漂亮。我學(xué)到了襯線字體和無襯線字體，怎樣在不同的字母組合間調(diào)整其間距，以及怎樣作出完美的版面設(shè)計(jì)。這其中所蘊(yùn)涵的美、歷史意味和藝術(shù)精妙之處是科學(xué)無法捕捉的，這讓我陶醉。

這也再一次證明，喬布斯總是有意識(shí)地將自己置身于藝術(shù)與科技的交匯處。在他所有的產(chǎn)品中，科技必定與完美的設(shè)計(jì)、外觀、手感、精致、人性化甚至是浪漫結(jié)合在一起。他是追求友好圖形用戶界面的先鋒。在這一方面，那門書法課程是意義非凡的。如果我大學(xué)的時(shí)候從沒有上過那門課，麥金塔計(jì)算機(jī)里絕不會(huì)有那么多種字形以及間距安排合理的字體。

喬布斯的ipad2展示從新的保護(hù)蓋開始。這次，保護(hù)蓋跟這個(gè)產(chǎn)品是一起設(shè)計(jì)的。他解釋說。接下來他開始回應(yīng)一項(xiàng)質(zhì)疑：原來的ipad更擅長消費(fèi)內(nèi)容而不是創(chuàng)造內(nèi)容。這種說法不無道理，因此喬布斯一直為之耿耿于懷。這次，蘋果改編了麥金塔上兩項(xiàng)最有創(chuàng)造性的應(yīng)用，GamgeBand和iMovie，開發(fā)了適用于ipad的版本，功能強(qiáng)大。喬布斯演示了如何在新版ipad上輕松地作曲和編曲，或給你的家庭錄像添加音樂和特效，以及發(fā)布和分享這些創(chuàng)作。又一次，他用人文街（LiberalArtsStreet）和科技街（TechnologyStreet）交匯的畫面結(jié)束了演講。這次，他用最清晰的方式表達(dá)了他的信條：真正的創(chuàng)意和簡潔來自產(chǎn)品的一體化硬件、軟件，以及內(nèi)容、保護(hù)蓋和銷售員而不是讓這些部分都開放和各自為政，就像過去的Windows個(gè)人電腦和現(xiàn)在的安卓（Android）設(shè)備那樣：蘋果的基因決定了只有技術(shù)是不夠的。我們篤信，是科技與人文的聯(lián)姻才能讓我們的心靈歌唱。后pC時(shí)代的電子設(shè)備尤其如此。大家都在涌入這一平板電腦市場(chǎng)，可是他們把它看成是下一代pC，硬件和軟件要由不同的公司制造。而我們的體驗(yàn)，以及我們身體中的每一塊骨骼，都在說那種方式是不對(duì)的。這些是后pC時(shí)代的電子設(shè)備，需要比pC更加直觀和簡單易用，其軟件、硬件和應(yīng)用都要比在pC上更加無縫地結(jié)合。我們認(rèn)為，我們不僅有合適的硅構(gòu)造，而且有合適的組織構(gòu)造，來制造這種產(chǎn)品。這種構(gòu)造不僅植入了他創(chuàng)建的企業(yè)，而且也植入了他自己的靈魂。

八、竊取靈感

蘋果公司對(duì)施樂pARC的這次技術(shù)盜竊，有時(shí)被形容為工業(yè)史上最嚴(yán)重的搶劫行為之一。喬布斯偶爾也會(huì)驕傲地承認(rèn)這一說法。歸根結(jié)底，我們只是想盡量了解有史以來最棒的發(fā)明，然后將它運(yùn)用到我們正在做的事情中。他有一次說，畢加索不是說過么：好的藝術(shù)家只是照抄，而偉大的藝術(shù)家竊取靈感/在竊取偉大的靈感這方面，我們一直都是厚顏無恥的。

九、藝術(shù)家的簽名

最終的設(shè)計(jì)方案敲定后，喬布斯把麥金塔團(tuán)隊(duì)的成員都召集到一起，舉行了一個(gè)儀式。他說：真正的藝術(shù)家會(huì)在作品上簽上名字。于是他拿出一張繪圖紙和一只三福筆（Sharpiepen），讓所有人都簽上了自己的名字。這些簽名被刻在了每一臺(tái)麥金塔電腦的內(nèi)部。除了維修電腦的人，沒有人會(huì)看到這些名字。但團(tuán)隊(duì)里的每個(gè)成員都知道那里面有自己的名字，就如同每個(gè)人都知道那里面的電路板已經(jīng)被設(shè)計(jì)得盡善盡美了。喬布斯一個(gè)一個(gè)叫出大家的名字，讓他們簽名。伯勒爾?史密斯是第一個(gè)。喬布斯等到了最后，其他45個(gè)人都簽過名后，他在圖紙的正中間找到了一個(gè)位置，用小寫字母瀟灑地簽下了自己的名字。然后他以香檳向大家祝酒。在這樣的時(shí)刻，他讓我們覺得自己的成果就是藝術(shù)品。阿特金森說。

喬布斯讀書筆記 篇4

一個(gè)閑暇的周末，偶然翻開《喬布斯傳》，細(xì)細(xì)看完這位蘋果創(chuàng)始人喬布斯的傳記，受益匪淺。

我一向?qū)鞑フ芰康膫饔洉惶信d趣，因?yàn)槲艺J(rèn)為每個(gè)人都有自己的境遇，我們生活的環(huán)境有所不同，就算看了那么多正能量，到頭來還是得自己去生活中領(lǐng)悟。但是這本《喬布斯傳》讓我感受到這位IT界巨人的偉大和神奇。他為世界帶來了那顆缺口的蘋果，讓iPhone引領(lǐng)了手機(jī)行業(yè)的發(fā)展，也讓ipad、MacBook引領(lǐng)了平板以及筆記本電腦行業(yè)的發(fā)展。他用自己的人生為我們驗(yàn)證了一個(gè)人可以把生命活成一個(gè)傳奇，他的精神和行動(dòng)力也讓后人備受鼓舞。

喬布斯的生命頗有傳奇色彩，他青年時(shí)期初創(chuàng)蘋果，當(dāng)時(shí)蘋果未能被世界公認(rèn)，后來他中斷了創(chuàng)業(yè)之旅，歷經(jīng)漂泊后再次重返蘋果并研制出ipod、iphone和ipad等產(chǎn)品。簡潔的外觀、人性化的系統(tǒng)功能等優(yōu)點(diǎn)，讓蘋果企業(yè)下的產(chǎn)品快速俘獲了消費(fèi)者的心。

喬布斯56歲便離開了這個(gè)世界，當(dāng)是他倏忽消逝的肉體并不能摧毀他的靈魂和品質(zhì)。他的成功與財(cái)富不是偶然的，而是必然的。喬布斯是一個(gè)有信仰的人，他為產(chǎn)品賦予理想色彩，永遠(yuǎn)追求并享受著探索的快樂。他把意念轉(zhuǎn)為行動(dòng)，把行動(dòng)化為產(chǎn)品。在蘋果手機(jī)上，我們足以看出喬布斯對(duì)極致和理想的不懈追求。喬布斯敢于創(chuàng)新，在諾基亞盛行的年代，他推出一款如此簡約的產(chǎn)品，舍棄手機(jī)鍵盤造型、舍棄手機(jī)復(fù)雜的外觀元素，讓每個(gè)人一目傾心。

喬布斯不懼怕失敗，在他30歲的時(shí)候，他因與管理層產(chǎn)生分歧而被迫離開親手創(chuàng)辦的蘋果企業(yè)，這無疑給他帶去了毀滅性的打擊?？墒牵瑔滩妓共]有讓不良情緒停留太久，他振作起來，創(chuàng)辦了NEXT公司，還收購了皮克斯。最后，讓蘋果公司走上世界前沿，獲得全世界的認(rèn)可和稱贊！

后來，我繼續(xù)讀完《喬布斯傳》，對(duì)喬布斯的成長經(jīng)歷感慨萬千。

喬布斯的親生父母都是大學(xué)生，當(dāng)初拋棄喬布斯是迫不得已。他們故意拖延領(lǐng)養(yǎng)時(shí)間，希望雙方的父母能夠同意兩人在一起。最終，喬布斯被保羅和克拉克領(lǐng)養(yǎng)，合同上規(guī)定：他們必須能夠喬布斯上大學(xué)。

保羅是海軍退役的機(jī)械師，經(jīng)常在家里面的車庫里制作家具、維修機(jī)械，小喬布斯對(duì)父親精湛的手藝非常佩服，經(jīng)常和父親混在一起。有一天，保羅制作籬笆時(shí)，對(duì)喬布斯說：籬笆的背面雖然別人看不到，但是同樣要做的非常認(rèn)真。

這句話對(duì)喬布斯影響非常深刻，在蘋果公司創(chuàng)立之后，他經(jīng)常和別人談到。

在喬布斯很小的時(shí)候，他就聽別人說自己是被領(lǐng)養(yǎng)的，親生父母把他拋棄了，特別傷心。但是，養(yǎng)父母并沒有對(duì)他做絲毫隱瞞，而是耐心的向他解釋，希望他能理解。之后，每當(dāng)有人嘲笑他的身世時(shí)，他就會(huì)很憤怒地說：他們（養(yǎng)父母）百分之一千是我的父母。另一方面，當(dāng)談及親生父母時(shí)，他顯得很草率：他們就是我的精子庫和卵子庫。

喬布斯小學(xué)時(shí)特別調(diào)皮，學(xué)校就把情況通知了家長。當(dāng)他父母來到學(xué)校時(shí)，并沒有怪喬布斯，而是對(duì)校長說：錯(cuò)并不在喬布斯，是因?yàn)槟銈儧]有激發(fā)他的興趣。之后，學(xué)校專門針對(duì)這件事進(jìn)行了討論，決定換一名老師來教導(dǎo)喬布斯。新來的老師對(duì)喬布斯關(guān)愛有加，經(jīng)常用獎(jiǎng)品吸引喬布斯超額完成作業(yè)。以至于，喬布斯回憶時(shí)說：后來我寫作業(yè)就是為了哄老師開心。如果喬布斯生在中國，肯定會(huì)先被爸媽臭罵一頓，再被領(lǐng)到辦公室和老師道歉，接著寫自我檢討和保證書。從這件事就可以看到中美在教育理念上的差異，或者是差距，引人深思。

保羅在修理汽車時(shí)，讓喬布斯接觸到了電子設(shè)備，極大地激發(fā)了他的興趣。喬布斯家的鄰居就有西屋電氣和惠普公司的高級(jí)工程師，喬布斯經(jīng)常跑到他們家里面玩，那些工程師也很愿意給他介紹一些電子知識(shí)。有一次，喬布斯想制作一個(gè)頻率計(jì)，缺少器件，就在電話簿上找到惠普CEO休利特家里的電話。休利特接了他的電話，并和他聊了20分鐘，之后把器件寄到了喬布斯家，并給了喬布斯一個(gè)制造頻率計(jì)的臨時(shí)工作。不管是大公司的高級(jí)工程師還是CEO，都會(huì)這樣耐心認(rèn)真的對(duì)待一個(gè)孩子。在中國，有幾個(gè)大公司的CEO會(huì)接一個(gè)孩子的電話？

喬布斯年輕時(shí)是一個(gè)嚴(yán)格的素食主義者，并且不注意個(gè)人衛(wèi)生，很少洗澡，身上總是帶有怪味。他去找工作時(shí)，直接被拒之門外，但是經(jīng)理欣賞他的個(gè)性，于是決定把它留下來。但是為了不影響他人工作，公司規(guī)定喬布斯只能上夜班，避開其他職員。喬布斯高中時(shí)經(jīng)常服用迷幻藥，也曾經(jīng)遠(yuǎn)足去過印度尋找精神導(dǎo)師。這些都很讓我吃驚，但是這也許和喬布斯的獨(dú)特的思維方式、迥異的性格的形成有很大的關(guān)系。

喬布斯讀書筆記 篇5

今天，看到一則消息：蘋果前總裁喬布斯今日去世。我不禁心中一驚，腦海中浮想出他那瘦弱的身板配上強(qiáng)而有力的眼。他走了，風(fēng)兒仍刮過，沒為他停留。

懷著異樣的心情，我重新翻開了這本《喬布斯傳》。是的，他從來不寫自傳，這本書，是其他人對(duì)喬老言行的紀(jì)實(shí)，可現(xiàn)在翻開，卻意味著，他的書永遠(yuǎn)合上了。

他是一個(gè)天才。這是一個(gè)性格怪異，長相一般，不講究穿著和飲食的怪誕之人，與世人對(duì)富翁的印象截然相反。當(dāng)然，與他對(duì)穿著這些俗物的好不經(jīng)意相比，他的人生顯得華麗了許多。

他曾輟學(xué)，是大學(xué)沒有給他想要的東西，讓一頭雄獅被禁錮在牢籠里無非是一樁慘案，所以他選擇了沖破牢籠。歷史告訴了他，也告訴我們，喬布斯無需為此而仰天長嘆。

他曾發(fā)瘋于電子產(chǎn)品，用他自己話說他找到了他一生的摯愛，后來，他在這方面的天賦展現(xiàn)了出來，藝術(shù)家的靈感和現(xiàn)代科技的靈魂在他的腦中相遇并且融為一體。他的產(chǎn)品成功了，事業(yè)也達(dá)到了第一個(gè)頂峰，業(yè)界人士把他當(dāng)成了成功的模板。

他曾被炒，這看起來更像是一個(gè)國際玩笑：一個(gè)業(yè)界的成功典范在自己創(chuàng)立的公司中被自己的公司解聘。世人無不為此嘆息，擔(dān)心他的前途。他，也猶豫了：未來何去何從？很快，他又找到了答案，他愛他的產(chǎn)品。而這個(gè)離奇的經(jīng)歷，也似乎注定他的人生不會(huì)是一帆風(fēng)順，也不會(huì)平庸無奇。

他曾二次創(chuàng)業(yè)，是的，一切來得太快：幾個(gè)月后，他就創(chuàng)立了兩個(gè)公司，其中一個(gè)，你不應(yīng)該忘記，那就是他的皮克斯動(dòng)畫電影公司。這充分說明了他的藝術(shù)感不是空穴來風(fēng)，這個(gè)公司無法和現(xiàn)在的世界第一市值的蘋果相提并論，但作為對(duì)人生低潮的反擊，沒有人能忽視它對(duì)喬布斯人生的作用。后來，失意的蘋果重新請(qǐng)回了他，給了他一個(gè)爛攤子，他，這次沒有猶豫，用他的智慧和理念拯救了老東家，后來的故事大家都應(yīng)該了解了，隨著IphoneIpad這些富有現(xiàn)代化理念和簡約的藝術(shù)感的產(chǎn)品橫空出世，這個(gè)曾經(jīng)瀕臨倒閉的公司市值不斷膨脹，他，也被成功的光環(huán)所籠罩。然而現(xiàn)在的他，脫去了年少風(fēng)發(fā)的青澀，留下了傳世的眼神和瘦弱的身板。

合上書本，發(fā)現(xiàn)我就這么經(jīng)歷了一個(gè)有著巨大人生起伏的藝術(shù)家和發(fā)明家的人生，人生的低潮沒有讓他沉淪，高峰也沒有給他留下傲慢，除了謙遜，他的執(zhí)著信念讓我折服。再看看我，當(dāng)小小的成功砸向我的腦袋，我就瞬間將謙遜遺忘在了過往的路上。一個(gè)人要有所熱愛的事物，哪怕它俗不可耐，經(jīng)不起推敲。要有堅(jiān)實(shí)的步伐邁向偉大，當(dāng)人生的低谷來臨，別被那丑惡的面容和譏笑壓垮。因?yàn)閺哪撤N角度來說，成就你的不是你的高峰，而是你回首望去發(fā)現(xiàn)你走過如此漫長且充滿艱辛的路。放寬心，更讓我欽佩的是，在經(jīng)歷了如此多的磨難，一個(gè)被凌厲的北風(fēng)一吹就會(huì)被掀翻的人在成功的帶有刀劍的暖風(fēng)卻昂首，笑對(duì)他們的阿諛之詞。就讓他們說去吧！無論是哪種笑，都不會(huì)阻止我對(duì)理想的追求。

喬布斯讀書筆記 篇6

剛出生就被生父母遺棄，因?yàn)槲椿橄仍?，盡管都是高學(xué)歷高知，不被長輩認(rèn)可。后被只有高中學(xué)歷的老喬夫婦收養(yǎng)，生活在一個(gè)工薪階層的家庭，被視如己出。

上學(xué)時(shí)，覺得沒意思，時(shí)常惡作劇打發(fā)無聊，一度被當(dāng)作問題學(xué)生對(duì)待，養(yǎng)父堅(jiān)持認(rèn)為他不是一般的孩子，有著他人沒有的天分，學(xué)校應(yīng)該因材施教，聽從小喬布斯的意見頂著巨大的生活壓力供他讀貴族學(xué)校。

受養(yǎng)父的影響，小喬從小就對(duì)電子設(shè)備有濃烈興趣，老喬傳授給兒子的，不僅是他對(duì)電子產(chǎn)品的癡迷，還有他對(duì)工藝精致的完美追求。他常常對(duì)兒子說：“制造一件東西的時(shí)候，要做好它的每一個(gè)部件，然后細(xì)致、用心地將它們組合在一起，即使這個(gè)部件是安裝在別人看不到的地方，也不可應(yīng)付了事。”后來的喬布斯這樣評(píng)價(jià)自己的養(yǎng)父：“他可以修好任何東西，讓它們重新變得有用，還能將任何機(jī)器拆開，再重新組裝起來。這可以說是我在制造業(yè)方面的啟蒙。發(fā)現(xiàn)我開始對(duì)電子設(shè)備感興趣后，他就總給我?guī)Щ貋硪恍〇|西，讓我練習(xí)拆開和再組裝。”這些都對(duì)，后來喬布斯在蘋果產(chǎn)品上精益求精產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響！

高中的喬布斯叛逆、非主流，與克利桑？布倫南戀愛了，幾年后，他們有了一個(gè)女兒，但是并沒有結(jié)婚，而且那時(shí)的喬布斯還不承認(rèn)是自己的女兒，直到DNA檢測(cè)確認(rèn)無誤，如同一般的渣男一樣，對(duì)女兒麗薩的成長，幾乎是缺席的，也完全沒有對(duì)其教育的意識(shí)，具體可見麗薩寫的《小人物》。

在入讀俄勒岡州波特蘭的里德學(xué)院六個(gè)月后因經(jīng)濟(jì)壓力而退學(xué)，成為雅達(dá)利電視游戲機(jī)公司的一名職員。借住朋友家（沃茲家）的車庫，常到社區(qū)大學(xué)旁聽書法課等課程，幾經(jīng)波折，成為雅達(dá)利公司的工程師。常常與沃茲尼亞克一道，在自家的小車庫里琢磨電腦，他們夢(mèng)想著能夠擁有一臺(tái)自己的計(jì)算機(jī)，隨同朋友韋恩一起創(chuàng)辦了蘋果公司——那個(gè)被咬了一口的蘋果，開始研制蘋果1號(hào)電腦，2號(hào)電腦，三號(hào)電腦以她的私生女麗莎命名，不過以失敗告終市場(chǎng)，之后繼續(xù)他們的開發(fā)和創(chuàng)作。

喬布斯極度強(qiáng)勢(shì)和追求完美等因素被逐出蘋果公司后，在蘋果公司最低谷之時(shí)又被請(qǐng)回，之后的蘋果此之前強(qiáng)盛期更甚，也就在那期間我開始變成果粉，不過并不了解喬布斯的這些經(jīng)歷，也不清楚他的產(chǎn)品具體優(yōu)勢(shì)有哪些，只是為了使用省心。因?yàn)閱滩妓菇o人的感覺與中國人都熟知的喬幫主很像，于是國人親切的稱他為“喬幫主”。之后喬幫主成為迪士尼最大的股東，他看好皮克斯，認(rèn)為它是一家卓越的公司，而且能夠幫助公司保持卓越的地位，后來證明他是對(duì)的。之后的他一直帶著極大的熱情和完美主義帶領(lǐng)蘋果走過一個(gè)又一個(gè)突破，直到逝世。

不能不說，喬幫主真的是個(gè)天才：蘋果快爛了，他回去了，于是蘋果又恢復(fù)了鼎盛，甚至更甚一籌；迪士尼內(nèi)虛了，他帶著公司加入了，于是迪士尼重新煥發(fā)了生機(jī)，重新?lián)碛凶吭降钠焚|(zhì)。這不能不說喬幫主的確擁有無與倫比的激情，和最為特立獨(dú)行且先進(jìn)的理念，這種理念集合了魅力、人才、創(chuàng)意、激情和情意，讓喬幫主成了不得不讓人佩服，不得不令人認(rèn)可的天才！

他一直都是個(gè)靈魂人物，擁有極度的自信，簡潔和完美主義，他警示：對(duì)產(chǎn)品本能的喪失，是公司戰(zhàn)略墳?zāi)沟拈_始！對(duì)我們的啟示是：只有保持對(duì)自己工作的熱愛，你才是活著的！

引用喬幫主的一句話：“我們或許只有機(jī)會(huì)做真正偉大的幾件事情，并把它們做好。我們誰也不知道自己能活多久，我也不知道，但我感覺必須趁年輕，多取得一些成就！”

讀傳記的意義在于拓寬自己的見識(shí)，增加生命的寬度。畢淑敏說過：“人在低潮時(shí)，要讀多書，看一些傳記，一來增長知識(shí)，順帶還可以瞧瞧別人倒霉的時(shí)候是怎么挺過來的！”這也許可以成為我們閱讀的意義

喬布斯讀書筆記 篇7

《史蒂夫·喬布斯傳》作者—沃爾特·艾薩克森(WalterIsaacson)。作者通過兩年多的時(shí)間，與喬布斯40多次的面對(duì)面傾談，以及與喬布斯一百多個(gè)家庭成員、朋友、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、同事的不受限的采訪，造就了這本獨(dú)家傳記。史蒂夫·喬布斯本人也表示，《史蒂夫·喬布斯傳》也涉及到他曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤、失敗的經(jīng)歷以及私生活，有些事情是他自認(rèn)為并不得意的，但沒有什么是不可以公諸于眾的。盡管史蒂夫·喬布斯傳給予《史蒂夫·喬布斯傳》的采訪和創(chuàng)作全面的配合，但他對(duì)內(nèi)容從不干涉，也不要求出版前閱讀全文的權(quán)利。對(duì)于任何資源和關(guān)聯(lián)的人，他都不設(shè)限，甚至鼓勵(lì)他所熟知的人袒露出自己的心聲。談及和喬布斯共過事的人以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，喬布斯直言不諱，甚至尖酸刻薄。喬布斯的激情、精力、欲望、完美主義、藝術(shù)修養(yǎng)、殘暴還有對(duì)掌控權(quán)的迷戀塑造出的商業(yè)哲學(xué)一覽無余。同樣，喬布斯的朋友、敵人，還有同事在《史蒂夫·喬布斯傳》里也為我們提供了一個(gè)前所未有的毫無掩飾的視角。

通過閱讀本書，對(duì)喬布斯有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。其實(shí)我對(duì)喬布斯是不太喜歡，也許是因?yàn)樗H日對(duì)中國不太友好吧，或者是因?yàn)樗男愿駱O度的扭曲而不認(rèn)同這種性格罷了。喬布斯是完美主義者，自己看得上的人就是天才，是座上客，看不上的就是傻瓜，一無是處。他讓“天才”欣喜又惴惴不安，讓“笨蛋”憤怒、絕望、沮喪。這也許因?yàn)樗瓴挥淇斓慕?jīng)歷有關(guān)吧。拋開喬布斯性格因素，我又非常羨慕他，羨慕他的熱情與執(zhí)著，羨慕他少年成名，才財(cái)俱得，羨慕他留下了好看的印跡，為這個(gè)世界留下了科技與藝術(shù)結(jié)合的美好典范，是呀，多少人，書中的那些人，書外的同時(shí)代千千萬有追求有夢(mèng)想的人，是真的該對(duì)喬布斯多么羨慕嫉妒-恨啊。我不喜歡他，也不至厭惡他，盡管他自以為是、有功利心、控制欲強(qiáng)、甚至對(duì)親人摯友撒謊背叛，我會(huì)同情他，因?yàn)橐槐緯聪聛?，基本可以斷定，他的人生是急迫的，是抑郁不安的，是操心過度的。書中多次提到他在無法承受的壓力面前就是當(dāng)眾大哭，我第一次看到時(shí)覺得他還蠻孩子氣嘛，蠻可愛的一面，漸漸你就會(huì)越來越同情他，他的內(nèi)心那么急迫想要一件完美的署名于自己的產(chǎn)品，當(dāng)他受到質(zhì)疑，不被支持就會(huì)難以自持，他以自己的藝術(shù)品味為榮，對(duì)呆板僵化嗤之以鼻，殊不知?jiǎng)e人也對(duì)他的冷酷暴戾、瞬間情緒化、磁場(chǎng)般的歪曲事實(shí)橫眉怒對(duì)，我還是同情他，因?yàn)樗Z風(fēng)般的氣場(chǎng)與做法傷害了一些重要的人也傷害了自己。作為代價(jià)的，他創(chuàng)造了蘋果，如愿以償?shù)?，他被稱為“蘋果之父”，這一點(diǎn)看來，他是成功的，但說不上是完美的、幸福的。在我的概念里，幸福的人是淡泊明志、從容不迫、能安享天倫的人。

拋開性格原因，喬布斯對(duì)事業(yè)的熱情和認(rèn)真負(fù)責(zé)。對(duì)商業(yè)的敏銳還是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。那種選擇一種事業(yè)就從一而終，不懼怕失敗，永遠(yuǎn)不放棄內(nèi)心的追求，不斷的嘗試和努力，永不服輸?shù)捻g勁很適合我們?nèi)プ穼?。喬布斯在關(guān)注產(chǎn)品功能的同時(shí)更關(guān)注用戶的體驗(yàn)，他美學(xué)至上的設(shè)計(jì)理念和追求產(chǎn)品簡約便利的設(shè)計(jì)為蘋果產(chǎn)品在全世界贏得了許多忠實(shí)的追隨者。這也為我們現(xiàn)代企業(yè)提供了一些啟迪。在追求科技創(chuàng)新的同時(shí)，也要堅(jiān)持服務(wù)創(chuàng)新，以人為本，這才是企業(yè)立命之本。

讀人物傳記就是要學(xué)習(xí)人物優(yōu)秀的一面，去偽存真。學(xué)習(xí)好的一面，進(jìn)而反思自己。是的自己進(jìn)步。最后用喬布斯在斯坦福大學(xué)講話時(shí)的一句名言來自勉：“求知若饑，虛心若愚”。生命有時(shí)會(huì)給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠(yuǎn)會(huì)有我們完全無法預(yù)料的東西，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成是自己生命的最后一天來戰(zhàn)斗，珍惜時(shí)間努力追求你內(nèi)心的聲音和理想，只要你有決心并愿意堅(jiān)持為夢(mèng)想而努力，那么凡事皆有可能。

喬布斯讀書筆記 篇8

對(duì)蘋果的用戶而言，喬布斯無疑是一個(gè)偉大的教主，哪怕你不是蘋果的用戶，你也不能不承認(rèn)，喬布斯改變了世界，這是一個(gè)偉大而天才的人物。而沃爾特·艾薩克森所著的這本《史蒂夫·喬布斯傳》，是喬布斯唯一授權(quán)的官方傳記。為了這本傳記，艾薩克森與喬布斯進(jìn)行了40多次面對(duì)面交流，直到喬布斯生命最后的日子，除了醫(yī)生和家人之外，他是喬布斯親自見的幾個(gè)人之一。

沃爾特·艾薩克森在傳記中并沒有將喬布斯作為神來膜拜，相反，他為我們展現(xiàn)個(gè)是一個(gè)立體真實(shí)全面的喬布斯。作者對(duì)于喬布斯小時(shí)候和少年時(shí)代的事情寫的特別仔細(xì)，希望告訴我們，喬布斯不是一天練成的，而是從小形成的獨(dú)特性格。

喬布斯的成長頗有亮點(diǎn)，從小被親生父母拋棄，被養(yǎng)父母呵護(hù)備至，超出自己經(jīng)濟(jì)能力的把他送到了俄勒岡州波特蘭里德學(xué)院，而他卻在一個(gè)學(xué)期之后退了學(xué)（但之后他開始去“蹭”那些感興趣的課程），他吸毒、印度之旅（旅行時(shí)美國人了解世界的途徑之一，建立了自己的信仰）、參禪（學(xué)會(huì)讓自己的心靈平靜）——這些看起來很cool的經(jīng)歷，雅皮士的作風(fēng)，都為他的人生增添了些許色彩，讓整個(gè)故事更加傳奇。但在他年輕不羈的生活軌跡中我們可以看到，他并不是一個(gè)頹廢青年，相反，憑借自己的興趣和熱情，在知識(shí)和思想上都進(jìn)行了學(xué)習(xí)和提高，這為他今后的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

喬布斯最讓人欽佩的一點(diǎn)，是學(xué)文科（哲學(xué)+書法）的來干工程師的活，還取得了巨大的成就！他改變了六大產(chǎn)業(yè)：一是個(gè)人電腦，開創(chuàng)了個(gè)人電腦時(shí)代；二是動(dòng)畫電影，他帶領(lǐng)皮克斯在動(dòng)畫領(lǐng)域挑戰(zhàn)迪斯尼，并帶領(lǐng)了動(dòng)畫電影的進(jìn)入新領(lǐng)域；三是音樂，ipod的問世改變了人們收聽音樂的方式，改變了音樂行業(yè)的發(fā)展方向；四是個(gè)人電話，iphone橫空出世，帶給人們極大的震撼，改變了人們對(duì)手機(jī)的概念；五是平板電腦ipad的發(fā)布，使蘋果公司達(dá)到了空前的高度；六是數(shù)字出版業(yè)。他引領(lǐng)了六大產(chǎn)業(yè)向前進(jìn)步，帶給這六大產(chǎn)業(yè)所在領(lǐng)域前所未有的發(fā)展。

喬布斯特立獨(dú)行，一生都在追求完美。他有一段話被廣泛傳播：“有些人說：‘消費(fèi)者想要什么就給他們什么。’但那不是我的方式，我們的責(zé)任是提前一步搞清楚他們將來想要什么。我記得，亨利福特說過如果我最初問消費(fèi)者他們想要什么，他們應(yīng)該是會(huì)告訴我，要一匹更快的馬！人們不知道想要什么，直到你把它擺在他們面前。正因如此，我從不依靠市場(chǎng)研究。我們的任務(wù)是讀懂還沒有落到紙面的東西?！?/p>

縱觀全書，給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評(píng)價(jià)事物的方式。他的性格中對(duì)簡約和完美近乎偏執(zhí)的追求成就了他，他信奉“少就是多”的理念，所以iPod簡單的甚至沒有設(shè)計(jì)開關(guān)鍵，只有他才能設(shè)計(jì)出獨(dú)一無二的iPhone。這也使得他參與所有產(chǎn)品，無論是電子產(chǎn)品還是文化產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)的無一不是精品。他從不把賺錢作為第一目的，喬布斯對(duì)于產(chǎn)品有著崇高的熱情，他想創(chuàng)作真正改變世界的產(chǎn)品，而非只創(chuàng)造為公司贏利的產(chǎn)品。

喬布斯讀書筆記 篇9

要做好一件事，光是從養(yǎng)家糊口的角度，從物質(zhì)的角度，很難做的特別的有完美，如同喬布斯一樣，能夠胸懷一個(gè)改變世界的夢(mèng)想，是其成為偉人的一個(gè)重要因素。我們不一定要改變世界，但是我們工作的目的至少應(yīng)該改變你所從事的那一塊，做行政的要把行政做好，做總經(jīng)理的要把公司管理好，這至少也是應(yīng)該有的目的。

創(chuàng)新。創(chuàng)新是一種個(gè)性，一種文化，一種思維方式。創(chuàng)新就是要完美，要與眾不同，是一種生活態(tài)度，做事的態(tài)度。

簡單。把復(fù)雜的事情簡單化是一種重要的能力。現(xiàn)在國內(nèi)有些企業(yè)請(qǐng)了很多專門搞流程、搞制度的顧問，不知道有沒有什么真實(shí)的效果，能夠幾分鐘說清楚的事情不要用一個(gè)小時(shí)。

堅(jiān)強(qiáng)的意志。無論對(duì)產(chǎn)品的執(zhí)著還是在患不治之癥期間，樂觀的工作，沒有堅(jiān)強(qiáng)的意志真的是不行。

有個(gè)性，不要拘泥傳統(tǒng)。能張揚(yáng)自己的個(gè)性，好孩子不一定是乖孩子。尤其是在對(duì)孩子的教育方面。值得我們反思。不要去批判一些稍微出格或者不符合傳統(tǒng)的東西。

當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)該有的強(qiáng)勢(shì)。領(lǐng)導(dǎo)并不是一個(gè)好好先生。