有關(guān)悲慘世界讀書(shū)筆記

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悲慘世界讀書(shū)筆記 篇1

《悲慘世界》是一本能讓人陷入無(wú)限沉思的書(shū)，雨果對(duì)人性美劣根性的描寫(xiě)，對(duì)善與惡的思索，在無(wú)形中滲透著無(wú)堅(jiān)不摧的思想：唯有博愛(ài)才能讓人走出悲慘世界!

在這部作品中，作者把目光投向社會(huì)底層人民，對(duì)資本主義社會(huì)的黑暗進(jìn)行了強(qiáng)有力的結(jié)露和批判，以他細(xì)膩的文筆描繪了社會(huì)底層人們地獄般的生活。雖然他們的命運(yùn)都是悲慘的，但他們的心靈確實(shí)高尚的，他們的心理都有一種信念:愛(ài)!主教對(duì)冉阿讓的博愛(ài)，冉阿讓對(duì)珂塞特的父愛(ài)，芳汀對(duì)珂賽特的母愛(ài)，珂塞特和馬呂斯之間的情愛(ài)………正是因?yàn)橛袗?ài)，所以才讓這部處處展示著絕望和鮮血的作品多了一抹別樣的色彩!

出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人的歧視，殘酷的現(xiàn)實(shí)逼他就犯，他偷了主教一個(gè)銀燭臺(tái)。主教非但沒(méi)有怪他，反而把另一個(gè)燭臺(tái)也送給了他。在善良，博愛(ài)的主教的感化下，冉阿讓洗心革面，經(jīng)過(guò)自己的努力幾年之后變成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不忘主教的仁慈與善良，常常對(duì)窮苦的人給于援助，他無(wú)私的幫助芳汀，收珂塞特做養(yǎng)女，從下水道救出馬呂斯，放走追捕他的沙威警長(zhǎng)……冉阿讓的身上體現(xiàn)了人道主義的博愛(ài)，從某種程度上來(lái)講也是時(shí)代的悲劇，是社會(huì)底層人民苦難的縮影。世界是不完全的，也不是絕對(duì)的。就像小說(shuō)中的德納第夫婦，他們對(duì)珂塞特百般欺壓，將芳汀寄來(lái)的東西給自己的女兒，最后卻淪為階下囚，這是典型的小人物的自私自利的體現(xiàn)!

書(shū)中最能引發(fā)人對(duì)善與惡的思考的是沙威警長(zhǎng)，他窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)淮未未蚱迫桨⒆屍届o的生活，他們之間是天生的死敵，但最后卻又成為特殊的朋友。沙威如同獵人一般將冉阿讓這個(gè)獵物不斷驅(qū)趕，也正是因?yàn)檫@種逼迫使得冉阿讓不斷探索掙扎，一步步向上攀登。小說(shuō)的最后，冉阿讓放走沙威，沙威才認(rèn)識(shí)到自己的自己的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)。那個(gè)冷漠絕望的世界不是他所追求的，在善與惡的強(qiáng)烈沖擊下，他孤獨(dú)而又絕望的跳河自殺?；盍艘惠呑?，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)自己從一開(kāi)始就錯(cuò)了，世界上沒(méi)有比這更悲哀的事了!

悲慘世界讀書(shū)筆記 篇2

在法國(guó)作家雨果的一本名叫《悲慘世界》的書(shū)中，一名窮漢在狄涅城里走著，因?yàn)樗M(jìn)過(guò)監(jiān)獄i，所以沒(méi)有人收留他，因此他對(duì)社會(huì)的恨更深了。當(dāng)他到了一個(gè)主教的家里，被主教感化為天使。從此以后，他干盡了好事，可所有的人都不信任他。最后，當(dāng)他就要走出黑暗的.時(shí)候，卻在笑中死去。

作者通過(guò)這個(gè)故事，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的法國(guó)貧民被上流社會(huì)欺壓著，對(duì)他們充滿(mǎn)了同情和悲憫。

我最喜歡這本書(shū)里的珂賽特，不僅是喜歡，而且還有些同情，因?yàn)樗诘录{第的店里受盡了苦頭，什么臟活累活都讓她干。喜歡她是因?yàn)樗久利惪蓯?ài)，而且很聽(tīng)話(huà)。我和敬佩冉阿讓(那名窮漢),珂賽特被他帶走后才8歲，她母親當(dāng)時(shí)去世了，冉阿讓卻像父親那樣疼她愛(ài)她，同時(shí)還要盡量躲起來(lái)，以防被警察抓起來(lái)。

卞福汝，是我非常敬佩的一名主教，他權(quán)利很大，享有很高的待遇，可他卻不亂用這些薪俸，而是給一些窮人，改善監(jiān)獄條件，救濟(jì)孤兒院的孩子·····可他自己卻直留一點(diǎn)點(diǎn)。他是冉阿讓成了天使，也把自己的愛(ài)心傳遞下去。

每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一下子就津津有味的看起來(lái)，仿佛已經(jīng)進(jìn)入書(shū)中，親眼看到了那悲慘的情景···就算有人在叫我我也聽(tīng)不到。直到我看完的時(shí)候才放下書(shū)，戀戀不舍的離開(kāi)了，但我的心還在書(shū)里。

悲慘世界讀書(shū)筆記 篇3

暑假來(lái)臨，甚是無(wú)聊，閑暇之時(shí)讀一本《悲慘世界》來(lái)一份心的清寧，也是一件有趣的事。

《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果的杰作，該書(shū)講的是一位囚禁了十九年的囚犯名字叫冉阿讓?zhuān)虧M(mǎn)釋放后因持黃色身份證找活干而處處碰壁，又因?yàn)橛辛私讨鞯囊粚?duì)銀色燭臺(tái)而被警察沙威追殺到處躲藏，后來(lái)冉阿讓到了海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生開(kāi)辦工廠，還在那里救助了一位名叫芳汀的女子。在芳汀死后他帶著她的女兒珂賽特四處奔波，并給予了她所有的愛(ài)，最后因戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)英勇?tīng)奚耍谧詈笠豢趟J(rèn)同了珂賽特與馬呂斯的愛(ài)情。

讀完后我感到冉阿讓是一個(gè)善良的人，更是一個(gè)值得尊重的父親。雖然他是一個(gè)囚犯，雖然他的人生充滿(mǎn)了坎坷，雖然他幾次險(xiǎn)些喪命，但她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭也沒(méi)有放棄，即使他犯了罪但最后他是用自己的生命來(lái)贖罪的。我認(rèn)為冉阿讓出污泥而不染，最終的黑暗，也是最終的光明。

有的人或許認(rèn)為冉阿讓的人生是痛苦的，但我認(rèn)為它是完美的。人生中本來(lái)就會(huì)有許多的坎坷與挫折，如果你人生一帆風(fēng)順那又有什么意義呢?人生本來(lái)就簡(jiǎn)短，何不讓簡(jiǎn)短的人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，更加有價(jià)值呢?那些貪圖名利而一肚子壞心眼的人，他們的人生有有什么價(jià)值呢?只會(huì)讓人們更加的看不起。

悲慘世界讀書(shū)筆記 篇4

本書(shū)作者法國(guó)作家維克多雨果，他是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家，人道主義的代表人物，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫(xiě)過(guò)多部詩(shī)歌、小說(shuō)、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，在法國(guó)及世界有著廣泛的影響力。

《悲慘世界》，不得不說(shuō)這是一部震撼心靈的書(shū)，原來(lái)人們的偏見(jiàn)和狹隘遠(yuǎn)比我們想象的力量大，但是我們不該沉迷在別人的眼睛里，應(yīng)該遵從自己善良的內(nèi)心，積極的生活。

書(shū)中的主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I，為姐姐的七個(gè)孩子偷一個(gè)面包而坐牢，一坐就是十九年，原本善良的他被這冷酷無(wú)情的社會(huì)和凄慘的人生經(jīng)歷打壓的疲憊不堪，出獄之后，除了冷漠和報(bào)復(fù)，也許他是真的不知該如何面對(duì)這個(gè)世界了。每個(gè)人的一生總會(huì)有那么一個(gè)點(diǎn)或者一個(gè)人或者一件事，總之總會(huì)有這樣的一個(gè)機(jī)緣改變自己的心性，冉阿讓遇到了指引他一生的人——卞福汝主教，從此他拿著那對(duì)被主教“贈(zèng)與”的銀燭臺(tái)開(kāi)啟了他堅(jiān)定為善的一生。他去了一個(gè)小城，在那里開(kāi)辦工廠，樂(lè)善好施，扶貧濟(jì)危，被人們擁戴，成為市長(zhǎng)。他不遺余力幫助了被丈夫拋棄的芳汀，并收養(yǎng)了芳汀的女兒珂賽特;他不惜生命救了養(yǎng)女的心愛(ài)之人馬呂斯;他還不計(jì)前嫌救了一直追捕他的警探沙威......

悲慘世界讀書(shū)筆記 篇5

終于將《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書(shū)，一部反映現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典名著：在一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，感人的愛(ài)情，對(duì)人性的追問(wèn)與還債。在這里，好人與惡人的轉(zhuǎn)變更多是社會(huì)與制度的催化，愛(ài)潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最后一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書(shū)我為書(shū)中的情節(jié)傷感，并默默流淚。

清明假期的最后一天宅在家里，讀完了《悲慘世界》最后一章。再讀這部震撼人心的輝煌巨著，好像有一個(gè)燃燒的宇宙在胸中澎湃，我知道以我的水平還不能透析此書(shū)的精髓，而且對(duì)于十九世紀(jì)的法國(guó)也沒(méi)有太多的常識(shí) ，只是通過(guò)書(shū)籍有一點(diǎn)支零片甲的認(rèn)識(shí)，所以我無(wú)力對(duì)本書(shū)進(jìn)行更有高度的刨析，也無(wú)權(quán)對(duì)未知的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，僅對(duì)書(shū)中雨果大師塑造的人物簡(jiǎn)單的發(fā)表一下個(gè)人的感想。

冉阿讓本是一個(gè)善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因?yàn)楹⒆羽囸I而去偷面包，當(dāng)然他更可以向店主施舍，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出來(lái)時(shí)已是一具中年人。因?yàn)槠潼S色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器，并搶了一個(gè)煙囪少年的40蘇工錢(qián)。當(dāng)主教對(duì)警察說(shuō)這是送給冉阿讓?zhuān)凳酒錀墣簭纳坪?，冉阿讓?nèi)心轉(zhuǎn)變，并改變了冉阿讓的后半生?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則惠及天下”。當(dāng)他成為一名成功的商人后，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢(qián)使其終生都在受到良心的譴責(zé)與沙威的追捕。

冉阿讓得到救贖是因?yàn)閷?duì)芳汀的同情并收養(yǎng)珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時(shí)將馬呂斯從地溝里營(yíng)救，但始終沒(méi)有向其說(shuō)明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自殺來(lái)將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。

更可悲的是，德納第一生行惡，最后卻憑借販賣(mài)冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說(shuō)明，打消馬呂斯對(duì)冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣(mài)黑奴，也算是善終。

悲慘世界讀書(shū)筆記 篇6

花了一年的時(shí)間才看完這部書(shū)，里面講的：婦女不再因?yàn)樨毟F而墮落；男人不再因?yàn)轲囸I而偷竊；兒童不再為沒(méi)有食物而身體孱弱。本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有解決本書(shū)和相關(guān)題材的書(shū)不會(huì)是無(wú)效的。

里面講的是一個(gè)窮苦的底層階級(jí)，一個(gè)貧苦的農(nóng)民，因?yàn)橥盗艘粔K面包被判坐牢，又因?yàn)樵姜z而被判了十九年的苦役，出獄之后對(duì)于社會(huì)的不公平而報(bào)復(fù)，偷懶主教家的東西，主教當(dāng)著警察的`面說(shuō)這對(duì)銀燭臺(tái)是送給冉阿讓的，并對(duì)他說(shuō)，"我為了拯救一個(gè)人的靈魂，你拿了這對(duì)銀燭臺(tái)是為了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。"冉阿讓被感動(dòng)了，就像在上帝的光芒的照耀下，一切黑暗都一掃而光，冉阿讓決定重新做人。

最后成為一個(gè)大慈大悲像菩薩心腸的一個(gè)人，一個(gè)人道主義的代表。為兩個(gè)青年馬呂斯和科賽特獻(xiàn)出了自己的生命。

人道主義在這本書(shū)里面像是一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量，這未免有點(diǎn)兒烏托邦，但是要塑造一個(gè)很好的現(xiàn)實(shí)中的人，烏托邦不失為一種很好的辦法，雨果是一個(gè)靈魂的工程師。繼《巴黎圣母院》里的聾啞人加西莫多，俄國(guó)作家屠格涅夫《木木》里的農(nóng)奴格拉希姆，又多了一個(gè)指引自己做一個(gè)更好的人新的形象《悲慘世界》里的冉阿讓。

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《悲慘世界》讀書(shū)筆記 篇1

我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》，來(lái)自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美，把晦暗的心靈豁然照亮，真的是久違了，久違到誤以為它已經(jīng)不存在了，原來(lái)它還在，就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的，虛假的東西是無(wú)論如何撐不遠(yuǎn)的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠(yuǎn)征，去拼搏。它只能來(lái)自高貴、真誠(chéng)而又有著偉大悲憫的靈魂。

《悲慘世界》是正義與邪惡的較量，是兩種信念的較量，打動(dòng)我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念，沙威所代表的是人性惡的信念，每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個(gè)好人，可是他相信人性是邪惡的，而且需要他這樣的人來(lái)裁制邪惡。兩人的較量，有點(diǎn)像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博，帶著強(qiáng)硬的個(gè)人意志，誰(shuí)都不肯妥協(xié)。表面看是兩個(gè)人不肯妥協(xié)，實(shí)質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅(jiān)持用愛(ài)來(lái)化解人間罪惡，沙威堅(jiān)持用酷刑來(lái)消滅人間罪惡。沙威一副國(guó)家機(jī)器的表情，帶著毫不掩飾的道義上的自信，義正辭嚴(yán)，仿佛代表著人間正道，然而，沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了，他寧愿毀滅自己，也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化，這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰(zhàn)，冉阿讓對(duì)于人性惡的反抗悲壯而令人動(dòng)容。

這是一個(gè)多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多，最終卻好像什么都沒(méi)得到，可是，我能感覺(jué)到他的幸福，正如看完《悲慘世界》之后，我感覺(jué)到自己是多么富足，內(nèi)心的愉悅和充實(shí)不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行，甚至覺(jué)得自己受到了太大的體恤和熨慰，太奢侈了。

《悲慘世界》中有很多巧合，但我仍然覺(jué)得它很真，仍然愿意為之動(dòng)容并全情投入，這就是人格和信念的力量，它讓人看到了善和美力量的存在，讓人看到了人性的希望。在雨果身上，我更愿意相信，個(gè)體濃縮的是屬于全人類(lèi)的人性。

哪里需要，哪里就是我們奉獻(xiàn)的地方，無(wú)愧黨和國(guó)家的培養(yǎng)，這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來(lái)的最大教誨。作為組織系統(tǒng)的基層干部，我深知責(zé)任重大，要時(shí)刻對(duì)群眾充滿(mǎn)敬畏之心，要始終繃緊廉潔自律這根弦，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，同時(shí)要以身作則，這同樣離不開(kāi)日常的閱讀。讀書(shū)，是每個(gè)人進(jìn)步的階梯，會(huì)讓我們?cè)诓恢挥X(jué)中得到思想的提高、讓人格在時(shí)光中慢慢升華。優(yōu)秀的書(shū)籍，在漫長(zhǎng)的人生道路中滋養(yǎng)我們的精神世界、讓我們充盈而富有，從而筑牢精神的四梁八柱，牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀并指引我們的人生前進(jìn)的方向。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記 篇2

本書(shū)以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為線(xiàn)索。主人公冉阿讓就只因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃，拿里一個(gè)面包而經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)19年的牢獄之苦，終于，他獲得了自由?？梢粺o(wú)所有的他又被社會(huì)冷漠；幸慶的是善良，仁愛(ài)的主教關(guān)照他。然而，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)犯有前科的人是不被理解，不被接受的，冉阿讓好意對(duì)待他人，卻遭人們的誤解。于是，冉阿讓再次陷入困境中。但他并不氣餒，依舊好意對(duì)人，十年后，憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠，冉阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。由于犯有前科和救人要緊，他又一次被捕了，他成了終身監(jiān)禁。在船上服苦役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻落到海里去了！后來(lái)，在法國(guó)大革命戰(zhàn)場(chǎng)中，有人又看見(jiàn)冉阿讓的身影英勇無(wú)畏在戰(zhàn)場(chǎng)中，他經(jīng)常幫助別人……

冉阿讓雖背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。但他樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為使我大大感動(dòng)。慈悲為懷的主教不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！币彩刮掖蟠蟾袆?dòng)。作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被消滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。

我希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人。只有這樣，我們世界才會(huì)更和諧、光明。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記 篇3

暑假中，我讀了法國(guó)大文豪雨果寫(xiě)的一部震撼人心的輝煌巨著——《悲慘世界》。

這本書(shū)敘述了讓·瓦讓的悲慘人生。讓·瓦讓是一個(gè)苦役犯，他刑滿(mǎn)釋放后，被一位主教感化，重拾善良的本性，改名換姓，當(dāng)上了市長(zhǎng)，做了許多善事，之后，讓·瓦讓又救了一位可憐的母親，她叫芳蒂娜，她為了她的女兒珂賽特，賣(mài)掉了寶貴的頭發(fā)和門(mén)牙，可她最終還是病死了，臨終前還是沒(méi)能見(jiàn)女兒一面，讓·瓦讓決心把珂賽特從貪婪的泰納迪埃夫婦手中贖回。可他又為了就一個(gè)被認(rèn)為是讓·瓦讓的無(wú)辜老頭，再次被捕入獄，一次，他冒險(xiǎn)救一個(gè)水手而跳入海中，乘機(jī)逃跑，人們以為他已經(jīng)死了。逃走后，他又以重金從惡毒的泰納迪埃夫婦手中，贖回了珂賽特。然而，這樣一個(gè)偉大的人，社會(huì)不容他，到最后，連他辛辛苦苦一手養(yǎng)大的女兒珂賽特也誤解了他，他多次舍己救人，卻只能在孤寂中死去。

讓·瓦讓的善良在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)面前是蒼白無(wú)力的，他無(wú)數(shù)次的為了一些與他毫不相干的人不受到傷害鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命，這樣一個(gè)高尚的人，竟然在誤解中死去，我同情他，但我更敬佩他。

而當(dāng)今社會(huì)的人們，為了個(gè)人利益完全不在乎別人的感受。比如，公交車(chē)上，一位行動(dòng)不便的老人扶著扶手，卻無(wú)人讓座，這是為什么？也許這是他們?cè)谙耄簞e人都沒(méi)讓?zhuān)覟槭裁匆尠。康绻麚Q個(gè)角度想想：當(dāng)你上了年紀(jì)，行動(dòng)不方便了，坐公交車(chē)也沒(méi)人讓座，你是什么感受？再看看我們學(xué)生，在考場(chǎng)上，遇到不會(huì)的題目，就偷偷地看其他同學(xué)的答案，這樣的行為，既欺騙了老師，也欺騙了同學(xué)，就算你考了一個(gè)好成績(jī)，你能心安理得的接受嗎？

現(xiàn)在，像讓·瓦讓這樣為社會(huì)、為人們無(wú)私奉獻(xiàn)的人已經(jīng)不多了。但是，只要人人都像讓·瓦讓一樣，奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好！

《悲慘世界》讀書(shū)筆記 篇4

在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的'銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！?我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中竟然也有這樣偉大的人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)顾匦氯计鹆诵闹心强煜绲南Ｍ?，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。 這一切轉(zhuǎn)變使我倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。 面對(duì)窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微、低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。 其實(shí)，在現(xiàn)在社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者；還有小到考試作弊的人……

作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。 我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。

《悲慘世界》讀書(shū)筆記 篇5

這部小說(shuō)是雨果的一部傳世之作創(chuàng)造了一部法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話(huà)。以冉阿讓的命運(yùn)作為主線(xiàn)逐漸展開(kāi)。

小說(shuō)里的主人公冉阿讓的命運(yùn)極為悲慘，他只不過(guò)投了一個(gè)面包，就在牢中過(guò)了十九年，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的牢獄之苦，終于獲得了自由。當(dāng)他一無(wú)所有地走上社會(huì)而又陷入衣食無(wú)著的困境時(shí)，受到了善良的主教的關(guān)照，他用主教的錢(qián)，辦起了工廠，又被民眾選舉為馬德蘭市長(zhǎng)。然而，由于冉阿讓犯有前科，盡管他身體強(qiáng)壯，但仍無(wú)法被社會(huì)所接受，就連他的好意有時(shí)也往往會(huì)遭人誤解……冉阿讓又一次被捕了，他被戴上了終生監(jiān)禁的紅帽子，在船上服役，一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉進(jìn)大海，冉阿讓不顧安危救了他，自己卻失足掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，他又英勇無(wú)畏，在槍林彈雨中救助別人。然而，在他死的時(shí)候，他只見(jiàn)了一眼他的女兒，讓她給冉阿讓豎一塊無(wú)名的石碑，就死去了。

我想，冉阿讓只不過(guò)是因?yàn)轲囸I，偷了一個(gè)面包，就做了十九年的牢。出來(lái)以后，他做了那么多的好事，來(lái)彌補(bǔ)他那當(dāng)年的過(guò)錯(cuò)。但是社會(huì)、人民為什么不能接受他呢，難道都不相信他會(huì)洗心革面，做一個(gè)好人嗎?他原本是一個(gè)善良的人，是因?yàn)槭艿搅松鐣?huì)的殘害、法律的制裁，以及現(xiàn)實(shí)的冷酷。這些，早已經(jīng)改變這個(gè)人，讓他變成一個(gè)野獸，結(jié)果他偷了主教的銀器，有人把他逮到后帶到主教這里，主教卻說(shuō)這些銀器是他送給冉阿讓的，冉阿讓很受感動(dòng)，從此以后，他變得樂(lè)于助人，卻還是不被社會(huì)所接受，他為人善良，以愛(ài)制“惡”，做盡了無(wú)數(shù)的好事，最終卻還是沒(méi)有得到善良的酬報(bào)，含淚而亡了。他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經(jīng)歷與命運(yùn)，都具有一種崇高的悲愴性。不是說(shuō)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)這句古話(huà)，為什么在這里卻得不到應(yīng)驗(yàn)，冉阿讓死的還是那么凄慘，他的努力還是沒(méi)有被人民、被社會(huì)認(rèn)可。

小說(shuō)描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各個(gè)階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，歌頌了人性的善良和純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

有關(guān)蘇菲世界讀書(shū)筆記

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題。我們可以從哪些方面寫(xiě)教育筆記呢？根據(jù)你的需要，小編精心整理了有關(guān)蘇菲世界讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇1

一本書(shū)《蘇菲的世界》讓我深深感受到了生命的真諦，洗滌了我的心。哲學(xué)，多么迷茫的話(huà)語(yǔ)，總以為那么遙不可及，但作者喬期坦·賈德以小說(shuō)的形式描述了哲學(xué)史，讓從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人理解哲學(xué)，讓讀過(guò)哲學(xué)的人回顧過(guò)去，了解新事物。

一天，14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家，收到了一封神秘的信―――“你是誰(shuí)?，世界從何而來(lái)？這也是本書(shū)討論哲學(xué)的開(kāi)始。從這一天起，蘇菲不斷收到一些不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一樣在她面前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始思考許多大師從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德的根本問(wèn)題。她試圖用女孩天生的理解來(lái)解決這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)遠(yuǎn)比她想象的更奇怪和奇怪……

《蘇菲的世界》帶領(lǐng)我一步步思考。它是一個(gè)智慧的世界，一個(gè)夢(mèng)想的世界。

世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，但它非常大，所有的生活都只在兔子的毛頂上。他們一開(kāi)始對(duì)這個(gè)不可思議的戲法很好奇。然而，當(dāng)他長(zhǎng)大后，兔子的皮毛會(huì)更深，他會(huì)留下來(lái)。他們?cè)谀抢锔杏X(jué)很舒服，所以他們不想冒險(xiǎn)爬出脆弱的兔毛頂端。只有哲學(xué)家才能踏上這段危險(xiǎn)的旅程，走向盡可能達(dá)到的頂峰。

哲學(xué)家一直不理解這個(gè)世界，甚至有些復(fù)雜和神秘。他們總是像你的孩子一樣好奇……

哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹妙藥，但從不關(guān)注愛(ài)好智慧的重要性和前人的.經(jīng)歷，這不應(yīng)該是心靈的封閉和終結(jié)。

蘇格拉底、柏拉圖、康德、馬克思、弗洛伊德讓我了解了許多西方哲學(xué)家……他們就像一本說(shuō)不完的史書(shū)，歷史悠久，綿延不絕。在哲學(xué)的海洋中游泳，思想突然開(kāi)闊。

如果我把自己比作一個(gè)登山者，我渴望克服障礙，攀登高峰，俯瞰遠(yuǎn)處。如果我把自己比作水流，我渴望匯入大海，有廣泛的知識(shí)；如果我把自己比作一只年輕的鷹，我渴望展翅翱翔，傲視長(zhǎng)空……

思想開(kāi)放，對(duì)一切充滿(mǎn)幻想。

《蘇菲的世界》從其平淡、親和、迷人的哲學(xué)領(lǐng)導(dǎo)下，沒(méi)有壯麗、起伏的情節(jié)。在作家喬斯坦賈德的作品中，深?yuàn)W的哲學(xué)理論變成了一陣溫暖的春風(fēng)，充滿(mǎn)了活力。

哲學(xué)似乎不再渺茫，它似乎渴望故事，深入我的生活，深入我的思考。哲學(xué)的原則是如此廣泛。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇2

今天，我拿起了奇怪而神秘的書(shū)《蘇菲的世界》。讀完后，我想了很多……

這本書(shū)主要講述了一封神秘的信，14歲的女孩蘇菲放學(xué)回家?！闶钦l(shuí)?——世界從何而來(lái)？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始思考從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷收到一些極不尋常的來(lái)信，世界在她眼前展開(kāi)，就像一個(gè)團(tuán)。蘇菲利用女孩天生的悟性和后天的知識(shí)，試圖解開(kāi)這些痕跡。然而，事實(shí)遠(yuǎn)比她想象的更奇怪……

讀完后，我認(rèn)為蘇菲代表了人類(lèi)本身。她對(duì)宇宙和世界的'探索代表了人類(lèi)對(duì)哲學(xué)和世界的理解和探索。因此，優(yōu)秀的世界觀是人類(lèi)探索活動(dòng)的正確指導(dǎo)。我們應(yīng)該向蘇菲學(xué)習(xí)，做一個(gè)有勇氣探索、嘗試和發(fā)現(xiàn)的人。也許你會(huì)找到一個(gè)新世界！

探索生活不是一件簡(jiǎn)單的事情。探索需要經(jīng)歷各種挫折。一個(gè)人需要在生活的磨難和失敗中成長(zhǎng)。新東方學(xué)校的俞敏洪經(jīng)歷了兩次對(duì)自己有轉(zhuǎn)折點(diǎn)的失敗。高考連續(xù)兩年失敗，云煙情夢(mèng)破滅。然而，正是這些磨難讓他找到了新的機(jī)會(huì)，于是他抓住了人生創(chuàng)辦北京新東方學(xué)校的機(jī)會(huì)。人生不如意十有_，可惜失敗了，但它能磨煉人的意志。新鮮植物可以在腐爛的土壤中生長(zhǎng)，腐爛的土壤也可以為植物提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。

《蘇菲的世界》是一個(gè)智慧的世界，一個(gè)夢(mèng)想的世界。它將喚醒每個(gè)人對(duì)生活的深刻贊揚(yáng)和對(duì)生活終極意義的關(guān)心和好奇。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇3

當(dāng)打開(kāi)《蘇菲的世界》這本書(shū)時(shí)，我剛開(kāi)始閱讀時(shí)覺(jué)得很乏味，但是仔細(xì)地靜讀一章后，發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無(wú)聊的書(shū)。

14歲的蘇菲有一天放學(xué)回家，收到了一封神秘的信——“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”從此，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，一名神秘哲學(xué)導(dǎo)師通過(guò)書(shū)信的誘導(dǎo)向蘇菲傳授哲學(xué)知識(shí)。蘇菲開(kāi)始接觸、思考哲學(xué)問(wèn)題，她從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，了解了蘇格拉底、柏拉圖的哲學(xué)，認(rèn)識(shí)了文藝復(fù)興時(shí)期的達(dá)芬奇繪畫(huà)、莎士比亞戲劇、古登堡印刷機(jī)，知道了近代的康德、黑格爾、弗洛伊德、馬克思哲學(xué)思想。世界就像謎團(tuán)一樣在她眼底展開(kāi)……

《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)思想啟蒙書(shū)。讀著讀著，好像我的思想里碰撞出了不一樣的世界，好似在看美國(guó)恐怖大片，給人驚魂的感覺(jué)。甚至，我也不知道自己是誰(shuí)了?好像在那個(gè)世界里我可以隨意發(fā)揮自己的想法，抱著好奇心去探索、懷疑世界上的一切。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆和對(duì)人生終極意義的關(guān)懷、好奇。

頁(yè)頁(yè)花木盛，期期小森林，閑來(lái)常做伴，意蘊(yùn)可滌心?！短K菲的世界》已經(jīng)讓我走進(jìn)了哲學(xué)的天地，讓我深刻的體會(huì)到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)。

有關(guān)不抱怨世界讀書(shū)筆記

古語(yǔ)言：一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。書(shū)中蘊(yùn)含著許多人類(lèi)的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書(shū)籍作品。我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，有沒(méi)有更好的辦法讓自己的讀書(shū)筆記有一定的深度呢？也許下面的“不抱怨世界讀書(shū)筆記”正合你意！歡迎閱讀，希望你能喜歡！

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇1)

亞馬遜購(gòu)書(shū)活動(dòng)那天我要上班，就提前列好了書(shū)單讓爸爸幫我搶購(gòu)。收到書(shū)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這本位列我書(shū)單之外的不速之客——《不抱怨的世界》。我知道是爸爸的一番好意，但我一向不喜歡勵(lì)志類(lèi)的書(shū)籍，總覺(jué)得這類(lèi)書(shū)都只能給予讀者三分鐘熱度的激勵(lì)，并無(wú)法帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助和改變。更何況我依舊自詡樂(lè)觀，隨意翻看了幾頁(yè)就擱置在一邊。

“謝謝再見(jiàn)，請(qǐng)慢走。呼……”一陣忙碌過(guò)后，終于可以喘口氣。把玩著手上的皮筋，突然想起書(shū)中倡議的“21天不抱怨運(yùn)動(dòng)”。我上班時(shí)恰巧有綁根皮筋在手腕上的小習(xí)慣，順手就給取散錢(qián)的客戶(hù)扎上，心想要不就順便挑戰(zhàn)一下?

所謂的“21天不抱怨運(yùn)動(dòng)”，是將紫色的橡膠手環(huán)戴在一只手腕上，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上重新開(kāi)始，堅(jiān)持達(dá)到連續(xù)21天不換手。就這樣，我用一根不起眼的皮筋開(kāi)始了我的不抱怨之旅。

“那個(gè)人都填了第五遍的單子了?！?/p>

“那個(gè)喜歡插隊(duì)的人又來(lái)了?！?/p>

“又是一群找不著卡記不得密碼的人?！?/p>

當(dāng)我開(kāi)始注意自己是否在抱怨這件事時(shí)才發(fā)現(xiàn)，那根皮筋可以在一天內(nèi)被換手那么多次。進(jìn)行挑戰(zhàn)的同時(shí)，我也逐漸看完了《不抱怨的'世界》這本書(shū)，以期獲得一些減少換手頻率的方法。在看書(shū)和實(shí)踐的過(guò)程中，我也收獲了諸多心得。

我們?yōu)槭裁慈菀妆г?一是為了獲得認(rèn)可。抱怨別人的缺點(diǎn)時(shí)，則是在暗示自己沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)?！八趺从诌t到了”亦在暗示自己從不遲到。從這一角度來(lái)說(shuō)，抱怨就是自夸。二是為了獲取同情和注意力?！斑€沒(méi)開(kāi)門(mén)外面人就等滿(mǎn)了，今天看樣子又會(huì)很忙，昨天累了一天還沒(méi)緩過(guò)來(lái)呢?！鳖?lèi)似的抱怨在我們工作中非常之多。這些抱怨其實(shí)都是在為自己開(kāi)脫，工作中出錯(cuò)都是有原因而應(yīng)該被諒解的。三是吸引力法則。在另一個(gè)人身上注意到這個(gè)缺點(diǎn)，是宇宙指引我們?cè)谧约荷砩险J(rèn)出它，并加以修正的一種方式。因此前者所說(shuō)的“抱怨就是自夸”，亦可能是沒(méi)有意識(shí)到自身存在著同樣的問(wèn)題。

抱怨會(huì)削減能量，這是我切切實(shí)實(shí)體會(huì)到的。抱怨就像一個(gè)“癮”，染上了就很難戒掉，這也正是“21挑戰(zhàn)”難度大的原因。在不斷挑戰(zhàn)和反省的期間，我察覺(jué)到一旦某天抱怨情緒多，這一天就會(huì)愈加不順。情緒會(huì)影響事態(tài)發(fā)展，我想這一點(diǎn)大多數(shù)人肯定都深有體會(huì)。也不要再信奉類(lèi)似“抱怨可以排解情緒”的借口。即便有用，但根據(jù)能量守恒定律，當(dāng)我們靠抱怨去排解情緒，必定會(huì)使另一個(gè)，甚至另一群人接收這一股負(fù)面情緒。己所不欲勿施于人，又有誰(shuí)會(huì)喜歡被灌輸負(fù)能量呢?最后削減的，又轉(zhuǎn)化成自己在別人心中的印象分罷了。

記得有一回吃晚飯的時(shí)候，我抱怨起白天的工作。因?yàn)槟翘煊袀€(gè)老婆婆來(lái)存了一堆破破爛爛的零錢(qián)，我清點(diǎn)了將近一個(gè)小時(shí)，微笑和耐心在一次次機(jī)器煩人的卡鈔聲中消磨殆盡?！跋麓吻f(wàn)不要來(lái)我這里存了，也不知道哪里來(lái)的這么破的錢(qián)?！蔽覍?duì)父母抱怨道。媽媽輕描淡寫(xiě)地回了我一句：“別人的血汗錢(qián)呀?！蔽业男呐K好像一瞬間被擊中了，說(shuō)不出話(huà)來(lái)。爸爸說(shuō)我工作以后好像比以前容易抱怨了。我才意識(shí)到自己不是在抱怨一些麻煩客戶(hù)就是在抱怨規(guī)定中的條條框框。也正因?yàn)槿绱耍铏C(jī)買(mǎi)了這本書(shū)給我，希望我可以在工作中也能像生活中一樣收獲快樂(lè)。

“21天不抱怨挑戰(zhàn)”我已經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)多月，最長(zhǎng)一次不換手記錄僅僅5天。但是逐漸地，在這個(gè)挑戰(zhàn)的過(guò)程當(dāng)中，我意識(shí)到抱怨一次，換一次手，然后提醒自己下次注意克制情緒，并不是根本的解決辦法。就好比面對(duì)約束我們的各項(xiàng)規(guī)章制度，強(qiáng)迫自己去遵守只會(huì)越來(lái)越反感，理解其防范風(fēng)險(xiǎn)和保護(hù)我們的意義，才會(huì)使自身的合規(guī)行為自然而然，順理成章。其次，我們就可以辯證地去看待工作中的每一個(gè)問(wèn)題，理解更多的可能性，從而使自己從抱怨中解脫出來(lái)。那個(gè)一直填錯(cuò)單子寫(xiě)不好字的人，小時(shí)候念不起書(shū)，在外也必定因此吃過(guò)不少苦;那人老是插隊(duì)，恰恰是我們錯(cuò)誤的解決方式給了他“可以插隊(duì)”的意識(shí);類(lèi)似丟卡忘密碼的馬虎事兒，我們自身也常常在犯……自身學(xué)會(huì)理解和不抱怨以后，我似乎也更加能夠理解客戶(hù)的抱怨，從而更好地為他們解決問(wèn)題。

不抱怨的根本方法不是克制，而是理解。這樣的道理，父母從小就教給了我，我卻在剛步入社會(huì)的不適應(yīng)當(dāng)中迷失忘卻了。這本書(shū)，亦或說(shuō)是這根皮筋，仿佛成了一面鏡子，一面返照內(nèi)心的鏡子，讓我看到自己沒(méi)有外露的內(nèi)心世界究竟是積極樂(lè)觀還是消極低沉。抱怨不可怕，可怕的是不改變。無(wú)論是皮筋還是紫手環(huán)，都只是一種象征，一種媒介，最根本的還是改變自己的內(nèi)心。抱怨之前，先自省，是不是自己也有同樣的缺點(diǎn)。有，則改進(jìn)，無(wú)，則多一分寬容和理解。

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇2)

最近市場(chǎng)上暢銷(xiāo)一本書(shū)《不抱怨的世界》，該書(shū)的作者威爾·鮑溫被譽(yù)為美國(guó)歷史上最著名的心靈導(dǎo)師之一。他發(fā)起的“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，就是想最終實(shí)現(xiàn)人們“平和心態(tài)”在自己個(gè)性中的生根。

工作和生活中我們常常聽(tīng)見(jiàn)有人抱怨，不是抱怨職位、待遇、工作的環(huán)境，就是抱怨同事、上司、老板過(guò)分注重“關(guān)系網(wǎng)”，抱怨成為一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象，它貫穿于人們生活的始終，就像纖維在繩子中無(wú)處不在。生活在這種抱怨文化中，我們的想法、感覺(jué)、做法常常會(huì)因?yàn)楸г?、?zhēng)吵、吹毛求疵、批評(píng)而受到影響。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問(wèn)題，譬如身邊人無(wú)休止的抱怨，同樣存在于自己身上。出現(xiàn)差錯(cuò)時(shí)，我們大多數(shù)人的第一反應(yīng)就是“該抱怨誰(shuí)呢？”

我們真的面對(duì)了這么多不公嗎？抱怨讓我們的生活發(fā)生了積極的變化嗎？大多數(shù)人都會(huì)堅(jiān)定地回答：沒(méi)有。太多的抱怨只是增添了我們無(wú)盡的憂(yōu)愁，只是讓我們更加悲觀地去面對(duì)生活。然而，為什么人們總要抱怨？原因也許是：人們只看到了生命中缺憾與不完美的一面。

俗話(huà)說(shuō)的好：愁一愁，白了頭；笑一笑，十年少。不要抱怨，每個(gè)人的人生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，而正是因?yàn)橛羞@些波波折折，才練就出異彩紛呈的人生。生活本來(lái)就不是事事如意，生活本來(lái)就不會(huì)十全十美，相反，起起落落，悲歡離合才是家常便飯。如果能常換個(gè)角度來(lái)看問(wèn)題，你可能會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)自己的人生照樣很精彩。你不能改變?nèi)蓊?，你何不想一想放縱笑容；你不能改變天氣，你何不改變心情。俗話(huà)說(shuō)：風(fēng)雨之后才見(jiàn)彩虹。人生也是如此，歷經(jīng)磨練往往能造就精彩的人生。

發(fā)明家愛(ài)迪生為了尋找做燈絲的最好材料曾做了1000多次實(shí)驗(yàn)，并且都失敗了。有一鄰居嘲笑他：“你怎么做1000多次實(shí)驗(yàn)都失敗了？”愛(ài)迪生說(shuō)：“我不是發(fā)現(xiàn)了1000多種不合適做燈絲的材料了嗎？”愛(ài)迪生能換個(gè)角度看待失敗，深信一定能獲得最合適的材料，正因?yàn)橛羞@自信，所以能不懈努力，最后終于獲得成功。

小時(shí)候兄弟姐妹中就屬我的成績(jī)最差，哥哥姐姐們都順利地考上了中專(zhuān)走上工作崗位，而我兩次都沒(méi)有考上中專(zhuān)，并在第一年的高考中落榜，鄰居們經(jīng)常會(huì)拿我和哥哥姐姐們比較。我也曾心灰意冷、抱怨老天爺為什么不給我一個(gè)聰明的頭腦？在父母的開(kāi)導(dǎo)下，我重新回到校園，我從自身找原因，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)和方法，一步一步從抱怨到少抱怨到不抱怨。

通過(guò)一年的刻苦學(xué)習(xí)，1996年我以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上了大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)參加工作后，我沒(méi)有因有了穩(wěn)定的工作而松懈，我先后通過(guò)了企業(yè)法律顧問(wèn)資格考試，并在20xx年進(jìn)入渝水區(qū)檢察院工作，我邊工作邊學(xué)習(xí)，攻讀了在職法律碩士、通過(guò)了司法考試、學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)，參加各項(xiàng)文體活動(dòng)，同事們都夸我腦子聰明，學(xué)東西快。

在單位我是一名進(jìn)取心強(qiáng)、扎實(shí)肯干的人，在家庭我有一個(gè)支持我工作且很有責(zé)任感的丈夫，還有一個(gè)懂事乖巧的女兒，父母也都還健在，我覺(jué)得自己挺幸福美滿(mǎn)的。這樣的現(xiàn)狀告訴我，是因?yàn)槲易裱藭?shū)中的許多觀點(diǎn)和理念——“遇到挫折要從容面對(duì)，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功”。

回頭看看，其實(shí)關(guān)鍵不在于命運(yùn)是否給予我一個(gè)聰明的頭腦，而是在于自己是否努力過(guò)。《不抱怨的世界》一書(shū)中也印證了這一觀點(diǎn)，即“無(wú)論何事，你付出多少，就會(huì)得到多少”。

通過(guò)這些，我感悟到：抱怨不如改變。

要做到不抱怨，我們首先應(yīng)該改變我們的心智，我們應(yīng)該接受現(xiàn)狀，但是不應(yīng)該安于現(xiàn)狀，我們無(wú)法改變他人，但我們可以改變自己。我們必須認(rèn)定我們會(huì)發(fā)展得更好，會(huì)有更美好的明天。

然后，我們就要行動(dòng)。光想是不能實(shí)現(xiàn)“改變”更不能實(shí)現(xiàn)“變好”。雖然領(lǐng)導(dǎo)的想法很難猜，但是他們都喜歡忠誠(chéng)、積極、有才的下屬。我們何不忠誠(chéng)一點(diǎn)，熱愛(ài)我們的工作一點(diǎn)，更多地從集體利益出發(fā)，為單位發(fā)展出謀獻(xiàn)策；我們何不勤奮一點(diǎn)，積極一點(diǎn)，有效利用和執(zhí)行各項(xiàng)任務(wù)，做好本職崗位的事，力爭(zhēng)上游，進(jìn)之以猛、持之以恒；我們何不讓我們變得有才，我們需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)各種理論，學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)是最有效最直接的升值辦法，它能給我們積蓄的資本和能量，等著我們?nèi)ダ煤捅l(fā)。

我們要熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，要有自信，要朝著既定目標(biāo)不懈努力，要像大詩(shī)人艾青所說(shuō)的那樣，“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干；即使我們是一根火柴，也應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻有一絲光亮”。

在此，以《不抱怨的世界》一書(shū)中的觀點(diǎn)和理念提醒自己與大家共勉：一是如果不喜歡一件事，就改變那件事，如果無(wú)法改變，就改變自己的態(tài)度，不要抱怨；二是改變自己的言語(yǔ)，改變自己的思維；三是只要成為積極改變的模樣，你就能改變世界。每個(gè)人都擁有無(wú)盡的潛能，不抱怨才能迎來(lái)成功！

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇3)

抱怨，是我們?cè)谌粘９ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，經(jīng)過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，讓我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”

《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自我。在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。

有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。

在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話(huà)讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)情緒，安于自我的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自我的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)勇敢的應(yīng)對(duì)它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自我的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇4)

美國(guó)史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾-鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)"不抱怨"運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國(guó)家、600萬(wàn)人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)平靜喜樂(lè)、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無(wú)怨人生!

這是偶爾在《不抱怨的世界》這本書(shū)中看到的，剛看到書(shū)名時(shí)很不解，我們生存的世界充滿(mǎn)抱怨，但我們也討厭抱怨，“不抱怨的世界”是什么，從來(lái)都離我們很遙遠(yuǎn)。抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿(mǎn)。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)?！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。看完這本書(shū)，我覺(jué)得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿(mǎn)。

之前我從沒(méi)想過(guò)關(guān)于生活中的抱怨的問(wèn)題，沒(méi)有仔細(xì)思考或想過(guò)原因、過(guò)程，因?yàn)楸г挂殉蔀樽约汉退松钪欣硭?dāng)然會(huì)出現(xiàn)的現(xiàn)象，沒(méi)有人從不抱怨。鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)涉及了從他人身上誘發(fā)特定的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說(shuō)，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X(jué)得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰?，例如他人的同情，或是可以避開(kāi)反感的事件。 后來(lái)看完了才知道抱怨他人的原因之一，是要讓自己在互相較之下，顯得更為優(yōu)秀。當(dāng)我指出你的缺點(diǎn)時(shí)，就是在暗示我沒(méi)有這樣的缺點(diǎn)，所以我比你優(yōu)秀。說(shuō)得很有道理啊，抱怨的背后是自夸和吹牛，而沒(méi)有安全感、質(zhì)疑自己的重要性、不確定自我價(jià)值的人，才會(huì)吹牛和抱怨。我們自覺(jué)不配得到想要的東西，缺乏自我肯定，便藉由抱怨把自己想要的東西推開(kāi)。在我們的抱怨中，我們也對(duì)世界傳遞出自己是受害者的訊息，而這么做，也將會(huì)為自己引來(lái)更多的加害者。

看了這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可

能讓你因?yàn)楸г沟膞x而升級(jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話(huà)讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

人的一生，必然要工作，要發(fā)展自己，每個(gè)人都希望實(shí)現(xiàn)自己的美好愿望和理想，但他需要一輩子的奮斗才可能得以實(shí)現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都難免要遭遇很多挫折和失敗或不盡如人意的事情。每當(dāng)這時(shí)，有些人便不能正確對(duì)待，產(chǎn)生不滿(mǎn)，引發(fā)很多牢騷和抱怨，往往是怨天、怨地、怨命運(yùn)、怨同事、怨領(lǐng)導(dǎo)

其實(shí)抱怨的最大受害者是自己。有的人自認(rèn)為才華橫溢，卻得不到提升，他們懷疑環(huán)境不好，對(duì)工作總是抱怨不休，不認(rèn)為主動(dòng)完成工作是自己的責(zé)任，而將訴苦和抱怨視為理所當(dāng)然;還有不少人自命清高、眼高手低，他們動(dòng)輒感到自己的能力沒(méi)有得到展示、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己不重視、單位對(duì)自己不公平，因而在思想上產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒，聰明才智沒(méi)有用于思考如何盡善盡美做好工作，而是整日抱怨，把大好的光陰和精力，在怠慢的蹉跎中白白浪費(fèi)掉了。一個(gè)人一旦被抱怨束縛，不盡心盡力，應(yīng)付工作，在任何單位都是自毀前程。沒(méi)有人會(huì)因?yàn)猷┼┎恍莸谋г苟@得獎(jiǎng)勵(lì)和提升，在10個(gè)失業(yè)者中至少有9個(gè)人抱怨原上級(jí)或同事的不是，絕少有人能夠認(rèn)識(shí)到，自己之所以失業(yè)是失職的后果。

通過(guò)讀書(shū)，我了解到不管是工作還是生活，我們都應(yīng)該給自己制定一個(gè)計(jì)劃，并努力嚴(yán)格按照計(jì)劃行事，這樣既很充實(shí)，又能提高效率，讓事情往更好、更積極的方向發(fā)展。根據(jù)計(jì)劃的進(jìn)展，定期總結(jié)自己一段時(shí)間以來(lái)的得失，客觀看待出現(xiàn)的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)自己的不足，并不斷完善自己以及制定后續(xù)計(jì)劃。

無(wú)論我們工作或休息、認(rèn)真或懶惰、快樂(lè)或悲傷，時(shí)間都不舍晝夜地逝去，像流入大海。雖然其他機(jī)會(huì)還會(huì)來(lái)，但光陰卻一去不復(fù)返。只有把握住今天，我們才能抓住成功。人生總是伴隨著成功與失敗，總是充滿(mǎn)了喜悅和悲傷。與其把時(shí)間浪費(fèi)在抱怨上，不如好好珍惜時(shí)間，把握機(jī)會(huì)，想自己該想的，做自己該做的。這樣我們才能得到快樂(lè)，收獲成功。

現(xiàn)在，我也在嘗試著改變自己。我不會(huì)再因?yàn)楸г苟プ约旱囊环莺眯那椋視?huì)學(xué)著把精力專(zhuān)注在必要的地方，踏踏實(shí)實(shí)地去完成自己計(jì)劃中的每一個(gè)任務(wù)。

我相信，一切都來(lái)得及，別管那些紛紛擾擾，別讓不開(kāi)心的事停下了我前進(jìn)的腳步。我相信自己能掌好舵，讓生命之船駛向勝利的彼岸。

我們之所以抱怨，可能是希望抱怨能衍生出一些益處吧。比如，我們向他人抱怨工作的繁重，可能潛意識(shí)里就希望別人多做一些或者幫助自己分擔(dān)一些;我們抱怨自己最近多么倒霉，可能是希望別人能給自己一些安慰和同情。但是抱怨不能解決任何現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，最終只能讓我們深陷抱怨的惡性循環(huán)而不能自拔?；蛘呓o我們的健康和生活帶來(lái)惡劣的影響。我想，沒(méi)有人愿意和整天抱怨的人生活、工作在一起，因?yàn)檫@樣連自己的生活好像也看上去毫無(wú)希望。要想杜絕抱怨，只有勇于面對(duì)自己的困境，遇到矛盾的時(shí)候，及時(shí)地溝通，解決。這同樣需要勇氣。首先要有勇氣承認(rèn)自己是在抱怨，其次要有勇氣去化解矛盾，改變處境，而不是一味地抱怨。

每個(gè)人的人生都不可能是一帆風(fēng)順的，在遇到值得抱怨的事情時(shí)，我們也許可以試著不去張口，而是首先理智的思考，然后再去馬上行動(dòng)，改變處境。我覺(jué)得書(shū)中一句話(huà)說(shuō)得很對(duì)，“我們的想法創(chuàng)造我們的世界，我們的話(huà)語(yǔ)又表明了我們的想法。”在很多時(shí)候，也許就是我們抱怨的話(huà)語(yǔ)改變了我們的世界。我們?cè)究梢暂p松、積極、樂(lè)觀、上進(jìn)，卻可能因?yàn)楸г苟兊猛纯唷⒈^、沉重、無(wú)所作為。這本《不抱怨的世界》為我打開(kāi)了消除抱怨的美好生活，那么從現(xiàn)在就開(kāi)始改變吧，相信紫手環(huán)的力量，相信自己的力量，可以打敗抱怨，創(chuàng)造新世界。

放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說(shuō)權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛(ài)，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任人以任何名義竊取盜用。

當(dāng)然我們也希望改變，隨著心理的慣性，也不知道如何改變。不過(guò)，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類(lèi)的本性，抱怨帶來(lái)的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無(wú)能”踏入了“有意識(shí)的有能”。

抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們的抱怨不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境，表示我們的不滿(mǎn)。而且如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)?！恫槐г沟氖澜纭纷髡咛岢龅纳衿妗安槐г埂边\(yùn)動(dòng)，來(lái)的恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的?？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己;抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求;抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿(mǎn)。

從現(xiàn)在起，做一個(gè)積極的人，談?wù)撟约合胍氖挛?、而不是抱怨不要的東西。這樣大家都想和你共事或?yàn)槟愎ぷ?，而你?huì)締造更高的成就、得到更多的收獲，遠(yuǎn)勝過(guò)自己夢(mèng)想所及。給它一點(diǎn)時(shí)間，同時(shí)仔細(xì)觀察，這一切就會(huì)發(fā)生。

最后引用比爾·蓋茨的一句話(huà)“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇5)

美國(guó)史上最著名的心靈導(dǎo)師之一威爾·鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)"不抱怨"運(yùn)動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自我抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。不到一年，全世界就有80個(gè)國(guó)家、600萬(wàn)人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

筆者一向在想，為什么有這么多人熱衷于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)是因?yàn)樯罾镂覀冇泻芏嗟睦Щ?，委屈，煩惱，憂(yōu)愁……我們急切的想解決這些問(wèn)題，因?yàn)槲覀兤谕晕覛g樂(lè)幸福的生活著。然而，現(xiàn)實(shí)生活中，事業(yè)的不順利，讓我們煩惱，我們努力了，沒(méi)有能夠到達(dá)我們所期望的目標(biāo)；疾病的困擾，讓我們承受了太多的痛苦，還有經(jīng)濟(jì)的壓力；當(dāng)別人指出我們的缺點(diǎn)時(shí)，我們覺(jué)得不能理解，因?yàn)槲覀冇X(jué)得自我別人比你優(yōu)秀；職位得不到升遷的時(shí)候我們抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不公平；孩子成績(jī)不好，我們抱怨孩子不認(rèn)真……我們總是將一切的問(wèn)題歸結(jié)于外部因素，于是我們學(xué)會(huì)了抱怨更習(xí)慣于抱怨。其實(shí)真正的原因在于我們自我。

還是馬云說(shuō)得好“我是從一個(gè)農(nóng)村走出來(lái)的大學(xué)生，當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的時(shí)候什么也沒(méi)有，一切從零開(kāi)始，所以此刻的年輕人一樣能夠成為馬云甚至超過(guò)馬云，這些皆有可能?？墒俏覀儾皇且ハ胂笪覀儠?huì)怎樣的輝煌，我們更應(yīng)腳踏實(shí)地的，實(shí)實(shí)在在的干。馬云此刻說(shuō)我以往怎樣樣吃苦怎樣樣受難，大家必須很認(rèn)真聽(tīng)，對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一種勵(lì)志，可是僅有自我才明白過(guò)程的艱辛。更多的時(shí)候，我在想，如果我努力了，我沒(méi)有成功，那又會(huì)是怎樣的一個(gè)馬云呢肯定是沒(méi)有資格坐那里談勵(lì)志了，因?yàn)榕](méi)有體現(xiàn)出價(jià)值，吃再多的苦受再多的罪，也沒(méi)有人愿意聽(tīng)甚至是不屑一顧，而大部分的人我們會(huì)經(jīng)歷的往往是后一種，努力了沒(méi)有成功。這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)怎樣去應(yīng)對(duì)呢我覺(jué)得我們還是要堅(jiān)持再堅(jiān)持，因?yàn)槲覀冇袎?mèng)想在，我們不去抱怨不去沮喪。那么生活里總會(huì)有那么一縷陽(yáng)光屬于自我的。這我馬云今日要對(duì)年輕人說(shuō)的”

非誠(chéng)勿擾的女嘉賓雷慶瑤3歲時(shí)被電擊致失去雙臂，但卻克服困難學(xué)會(huì)用雙腳穿衣、做飯、吃飯、寫(xiě)字、縫補(bǔ)衣裳、騎自行車(chē)、游泳、繪畫(huà)等等。因成功出演電影《隱形的翅膀》女主角，獲20xx年華表獎(jiǎng)優(yōu)秀兒童女演員獎(jiǎng)。雷慶瑤被稱(chēng)為“東方維納斯”、“斷臂天使”。20xx年8月，榮獲第二屆“四川省助人為樂(lè)道德模范”稱(chēng)號(hào)；9月，獲第三屆全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)。她沒(méi)有抱怨生活對(duì)她的不公，她說(shuō)“我殘疾了，這是事實(shí)，可是同時(shí)獲得了更多的關(guān)愛(ài)，如果我抱怨，我的雙臂不會(huì)再回來(lái)，而我的時(shí)間卻在抱怨中白白流失了，那才是一種真正的失去?！?/p>

所以生活無(wú)論給我們的是什么，從今日開(kāi)始，養(yǎng)成正向思考、進(jìn)取行動(dòng)的“不抱怨”習(xí)慣，讓幸福歡樂(lè)常相左右！抱怨就是在講你不要的東西，而不是你要的東西。當(dāng)我們開(kāi)始抱怨，就是將焦點(diǎn)放在不如意、不歡樂(lè)的事情上，我們說(shuō)的話(huà)證明了我們的想法，而我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。如果都以一種進(jìn)取陽(yáng)光的態(tài)度，不抱怨不怨恨，學(xué)會(huì)健康的活著，也許我們就會(huì)有意想不到的收獲，從而踏上我們的夢(mèng)想之旅。

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇6)

這個(gè)月偶然接觸到《不抱怨的世界》這本書(shū)，抱著隨意的態(tài)度翻了幾頁(yè)，被書(shū)中的幾句震撼到了，便一發(fā)不可收拾的讀下去。

“如果不喜歡一件事，就改變那件事;如果無(wú)法改變，就改變自己的態(tài)度。不要抱怨?！保叭魏蝹€(gè)人和團(tuán)隊(duì)要想成功，就永遠(yuǎn)不要抱怨，因?yàn)楸г共蝗绺淖儯薪蛹{批評(píng)的包容心，以及解決問(wèn)題的行動(dòng)力”——這個(gè)《不抱怨的世界》中比較經(jīng)典的兩句。

人生不如意十常__，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能所有的事情都一帆風(fēng)順。當(dāng)不如意的事情發(fā)生時(shí)，有些人常常開(kāi)始抱怨，“工作太忙了”，“物價(jià)水平太高了”，“生活環(huán)境差了”……?？墒潜г惯^(guò)后又能怎么樣呢，不但對(duì)要解決的問(wèn)題沒(méi)有一點(diǎn)幫助，而且還把負(fù)面情緒傳給別人或者整個(gè)團(tuán)隊(duì)。

依稀記得初中讀到過(guò)的一篇文章——《為學(xué)一首示子侄》。里面有一段描述兩個(gè)和尚(一貧一富)想到南海朝圣的故事。有錢(qián)的和尚總是抱怨這，抱怨那。還嘲笑沒(méi)錢(qián)的和尚說(shuō)：“我這么多年來(lái)，想要買(mǎi)船到南海都沒(méi)有成功，你沒(méi)有錢(qián)憑什么能成功”

沒(méi)錢(qián)的和尚回答說(shuō)“我只要一個(gè)缽就能夠化緣到南?！?。到了第二年，沒(méi)錢(qián)的和尚卻成功從南?；貋?lái)了。而有錢(qián)的和尚卻沒(méi)有成功到南海去。

這就是不抱怨的力量，遇到問(wèn)題不要抱怨，抱怨對(duì)解決問(wèn)題沒(méi)有幫助。遇到問(wèn)題要冷靜，不要被自己的情緒所控制，腳踏實(shí)地的想辦法去解決，勇敢的面對(duì)，而不是通過(guò)抱怨來(lái)為自己找借口。

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇7)

抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?/p>

一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。

當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。

書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話(huà)讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

最后引用比爾·蓋茨的一句話(huà)“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?/p>

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇8)

《不抱怨的世界》讀書(shū)筆記正文：《不抱怨的世界》讀書(shū)筆記美國(guó)知名牧師威爾鮑溫，發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”活動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止，《不抱怨的世界》讀書(shū)筆記。覺(jué)得很難嗎？不到一年，全世界就有80個(gè)國(guó)家、600萬(wàn)人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)平靜喜樂(lè)、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無(wú)怨人生！媒體評(píng)論這本書(shū)，會(huì)改變你的命運(yùn)！把壞事當(dāng)好事辦，人生就只有快樂(lè)、沒(méi)有抱怨?！f(wàn)通地產(chǎn)董事長(zhǎng)馮侖遇到挫折要從容面對(duì)，不抱怨、不放棄……只要繼續(xù)努力，就一定會(huì)成功?！袊?guó)第一職業(yè)經(jīng)理人唐駿永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的?！⒗锇桶图瘓F(tuán)主席兼首席執(zhí)行官馬云每個(gè)人都面臨著挫折和失敗的可能，這是我們每個(gè)人人生經(jīng)歷的一部分，心得體會(huì)《《不抱怨的世界》讀書(shū)筆記》。——聯(lián)想董事局主席柳傳志獅子如果能追上羚羊，它就生存，如果它跑不過(guò)羚羊，只能餓死。羚羊如果抱怨不公平，那青草——羚羊的“早餐”該向誰(shuí)抱怨？羚羊還能跑，青草連逃跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有！羚羊要想活下去，只有平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練，提高奔跑的速度，讓自己跑得更快，即使跑不過(guò)獅子，也要比其他羚羊跑得快，只有這樣才能得以生存?！A為總裁任正非人生是不公平的，習(xí)慣去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨！——世界首富比爾蓋茨這是非常值得推薦的一本書(shū)，它會(huì)改變你的命運(yùn)！——世界最具影響力的女人之一歐普拉抱怨是最消耗能量的無(wú)益舉動(dòng)。有時(shí)候，我們不僅會(huì)針對(duì)人、也會(huì)針對(duì)不同的生活情境表示不滿(mǎn)；如果找不到人傾聽(tīng)我們的抱怨，我們還會(huì)在腦海里抱怨給自己聽(tīng)。本書(shū)作者提出的神奇“不抱怨”運(yùn)動(dòng)，來(lái)得恰是時(shí)候，它正是我們現(xiàn)代人最需要的。我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應(yīng)該試著學(xué)習(xí)接納自己；抱怨他人的人，應(yīng)該試著把抱怨轉(zhuǎn)成請(qǐng)求；抱怨老天的人，請(qǐng)?jiān)囍闷矶\的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì)有想象不到的大轉(zhuǎn)變，你的人生也會(huì)更加地美好、圓滿(mǎn)?！队鲆?jiàn)未知的自己》作者張德芬《不抱怨的世界》是一本有魅力、有樂(lè)趣、又好讀的書(shū)，書(shū)中提醒我們：世界上唯一能做到的建設(shè)性永久改變，就是自我的改變?！薄獣充N(xiāo)心靈作家蓋瑞?祖卡夫戴爾?卡內(nèi)基先生的30條溝通人際關(guān)系原則中，第一條就是：不批評(píng)、不責(zé)備、不抱怨。抱怨會(huì)讓我們陷入一種負(fù)面的生活、工作態(tài)度中，常常在他人身上找缺點(diǎn)，包括最親密的人。不抱怨的人一定是最快樂(lè)的人，沒(méi)有抱怨的中國(guó)。

不抱怨世界讀書(shū)筆記(篇9)

假期閑來(lái)無(wú)事，又拿起了美國(guó)知名牧師威爾？鮑溫所寫(xiě)的《不抱怨的世界》，其實(shí)在幾年前，我就已經(jīng)閱讀過(guò)它，我被這本書(shū)吸引，是因?yàn)樗鼜?qiáng)大的廣告攻勢(shì)：威爾？鮑溫發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”活動(dòng)，邀請(qǐng)每位參加者戴上一個(gè)特制的紫手環(huán)，只要一察覺(jué)自己抱怨，就將手環(huán)換到另一只手上，以此類(lèi)推，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴在同一只手上21天為止。覺(jué)得很難嗎？不到一年，全世界就有80個(gè)國(guó)家、600萬(wàn)人熱烈參與了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)為自己創(chuàng)造美好的生活，讓這個(gè)世界充滿(mǎn)平靜喜樂(lè)、活力四射的正面能量。而你也可以成為其中的一份子，戴上紫手環(huán)，接受21天的挑戰(zhàn)，為自己創(chuàng)造心想事成的無(wú)怨人生！于是，我也買(mǎi)了這本書(shū)，戴上了紫手環(huán)，的確有用，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的抱怨在減少，但直到今天，卻也沒(méi)有杜絕自己的抱怨。而且我可悲的發(fā)現(xiàn)，隨著我工作時(shí)間的加長(zhǎng)，自己及身邊同事的抱怨卻越來(lái)越多了，為什么呢？為什么教師會(huì)如此多的抱怨呢，只是一味的制止有用嗎？時(shí)下，從中央到地方要求給學(xué)生減負(fù)，其實(shí)作為教師的我們，何嘗不需要減負(fù)呢？我看過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，有關(guān)方統(tǒng)計(jì)了11000名老師，問(wèn)“你幸福嗎？”真正表明自己幸福的只有76人。為什么會(huì)這樣呢？我不禁想起了一次校本培訓(xùn)時(shí)一位領(lǐng)導(dǎo)的講話(huà)。他說(shuō)到教師之所以感覺(jué)不幸福，不愿意搞校本研究，是因?yàn)橐弧⒔處煿ぷ髅?，沒(méi)時(shí)間；二、壓力很大，既有質(zhì)量又有安全，沒(méi)心思；三、中心分散，沒(méi)精力；四、競(jìng)爭(zhēng)積累，沒(méi)實(shí)力；五、學(xué)生調(diào)皮，沒(méi)對(duì)策；六、期望太高，沒(méi)希望。用幾個(gè)字來(lái)概括教師的工作就是：忙、盲、茫；繁、凡、煩。我深有同感。

那么，作為一線(xiàn)教師的我們，到底該如何來(lái)面對(duì)這些壓力呢，一味的抱怨只能緩解一時(shí)的心境，卻使我們的現(xiàn)狀得不到絲毫改變，甚至抱怨會(huì)像口臭一樣傳染。我認(rèn)為要改變我們的心態(tài)。

首先要知足。知足，我們耳熟能詳，就是滿(mǎn)足和快樂(lè)。有些人之所以感覺(jué)不幸福、不快樂(lè)，多半是由于不知足。

我曾見(jiàn)過(guò)一些殘疾兒童，看著那些身體有智障的孩子們，心里總會(huì)心疼不已，他們看不到花兒的笑容、聽(tīng)不到鳥(niǎo)的鳴叫，甚至一生都沒(méi)有叫過(guò)一聲媽媽?zhuān)墒撬麄內(nèi)匀婚_(kāi)心的笑著，快樂(lè)的生活著，和他們相比，我們真的是太富有了，我們有和諧的家庭、健康的身體，和穩(wěn)定的收入，自己的日子一天比一天強(qiáng)，還有什么不知足的呢？

讓我們學(xué)會(huì)知足吧，讓我們用一種超然的心態(tài)對(duì)待眼前的一切，對(duì)生活不挑剔，不苛求，不怨恨。學(xué)會(huì)知足吧，知足會(huì)讓我們懂得許多生活的情趣，從許多不經(jīng)意的小事中獲得美的享受。學(xué)會(huì)知足吧，讓我們學(xué)習(xí)諸葛亮的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的修身養(yǎng)性，學(xué)習(xí)劉禹錫的“斯是陋室，惟吾德馨”的安貧樂(lè)道和范仲淹的“不以物喜，不以己悲的”曠達(dá)豪邁。保持“知足常樂(lè)”的良好的心態(tài)，從而在生命的過(guò)程中享受“知足”的快樂(lè)！

其次是感恩。對(duì)生活懷有一顆感恩之心的人，生命會(huì)時(shí)時(shí)得到滋潤(rùn)，即使遇到再大的困難，也能熬過(guò)去。

有一句話(huà)說(shuō)得好：“所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個(gè)健康的身體，一份稱(chēng)心的工作，一位深?lèi)?ài)你的愛(ài)人，一些可信賴(lài)的朋友”。是的，這就是我們的財(cái)富，每天早上起來(lái)，我都會(huì)心存感激，我覺(jué)得生活是那么的美好，都值得我們?nèi)ジ卸?。感恩于學(xué)校創(chuàng)造了舒心的工作環(huán)境，人性化的管理模式讓我們的學(xué)習(xí)生活那么愉悅，感恩于領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我工作的關(guān)心；感恩于每一次工作給我?guī)?lái)的磨煉與成長(zhǎng)、感恩于工作伙伴對(duì)我的每次幫助；感恩于兄弟姐妹帶給我的幸福和快樂(lè)……這本書(shū)讓我對(duì)感恩有了太深的領(lǐng)悟，就讓我們以感恩的心來(lái)生活，生活就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。

最后是珍惜。光陰一去不復(fù)返，只有把握住最值得珍惜的時(shí)刻，我們才能抓住現(xiàn)在，抓住未來(lái)。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“無(wú)限的‘過(guò)去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿；無(wú)限的‘未來(lái)’都以‘現(xiàn)在’為淵源，過(guò)去未來(lái)中間，全仗現(xiàn)在，以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)無(wú)始無(wú)終的大實(shí)在?！比松泻芏嗟捏A站，我的單位就是一所充滿(mǎn)智慧、文化的驛站，我很榮幸能?？吭谒谋蹚潯Ｎ以谶@所蓬勃向上的驛站里，收獲了知識(shí)，收獲了價(jià)值，收獲了友誼……

所以讓我們珍惜時(shí)間，珍惜工作吧，就在這平凡的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)的工作，實(shí)實(shí)在在的做人，在工作的舞臺(tái)上，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值！用心品味，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)每一天，都有每一天的獨(dú)特滋味；每個(gè)崗位，都能收獲沉甸甸的人生。

你想傳染抱怨還是樂(lè)觀，這只是一念之間，但我們都要記得，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，何況工作占了我們生活的很大比重，我們何不開(kāi)開(kāi)心心地對(duì)待工作，過(guò)好每一天的二十四小時(shí)呢？讓我們相互傳染快樂(lè)和運(yùn)氣，讓我們一起來(lái)發(fā)現(xiàn)生活的奇跡，時(shí)時(shí)感恩，享受生活的每一天，真正做一名陽(yáng)光教師吧！

蘇菲世界讀書(shū)筆記

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們需要經(jīng)常對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行總結(jié)分享，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書(shū)寫(xiě)嗎？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“蘇菲世界讀書(shū)筆記”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇1

《蘇菲的世界》這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)，帶領(lǐng)我們走過(guò)了幾千年來(lái)的哲學(xué)的發(fā)展史。大家讀了這本書(shū)有什么心得感想?以下是橙子為大家準(zhǔn)備的《蘇菲的世界》讀后感范文，歡迎大家前來(lái)參閱。

《蘇菲的世界》讀后感

“我是誰(shuí)?”“世界從**來(lái)?”簡(jiǎn)單又深邃的問(wèn)題，它帶著蘇菲，也帶著我進(jìn)入了一個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界，浮躁的生活，在追求世界本源問(wèn)題的答案時(shí)，開(kāi)始不知所措。名字是代號(hào)，而很大程度上卻成了認(rèn)識(shí)自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過(guò)自己的本質(zhì)?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?

哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰(shuí)”的問(wèn)題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過(guò)現(xiàn)象來(lái)思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)思維上，從更深的角度，更高的層次去理解問(wèn)題。

哲學(xué)的先驅(qū)者是不斷肯定、否定、肯定的。他們?cè)诜穸ㄖ星斑M(jìn)和升華。世界充滿(mǎn)矛盾，萬(wàn)物都在矛盾中前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界?經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗(yàn)肯定的滿(mǎn)足，又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，真是夢(mèng)的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但它讓我冷靜下來(lái)思考。我想好好看看這個(gè)世界和我自己。

好好關(guān)愛(ài)自己，愛(ài)世界的一切美好。

讀《蘇菲的世界》有感

-------我思故我在

笛卡爾，一個(gè)注定被歷史所銘記的人。回顧他光輝的一生，你會(huì)驚訝于他的許多成就：坐標(biāo)系的發(fā)明，第一個(gè)重要哲學(xué)體系的奠基人，以及代代相傳的那句名言：我想，我就是。

笛卡爾迫切地想要了解靈魂與身體的關(guān)系，因此，他將這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題盡可能細(xì)分為許多不同的因素，并從其中最簡(jiǎn)單的問(wèn)題出發(fā)。為了確保它們的正確性，笛卡爾聲稱(chēng)我們應(yīng)該懷疑一切，因?yàn)樗幌Ｍ约旱乃枷虢⒃诓淮_定性的基礎(chǔ)上?！八肭宄课莸鼗系乃信f瓦礫……”

笛卡爾不僅懷疑疑前的理論，甚至認(rèn)為我們不能相信自己的感官，因?yàn)樗鼈兛赡苷`導(dǎo)我們。最后，笛卡爾懷疑一切，在他之前的許多哲學(xué)家，都不能在這里繼續(xù)下去，但他設(shè)法從這個(gè)零點(diǎn)開(kāi)始。等待他的是漫長(zhǎng)的思考，他日思夜想，廢寢忘食……終于，他悟出了一個(gè)道理：

有一件事必然是真實(shí)的，那就是他懷疑，即“我思故我在”!從此，他開(kāi)始將他獨(dú)特的思維與見(jiàn)解傾灑在哲學(xué)史上，影響了一代代人。

“我思故我在”名垂青史，受到后人的膜拜。但我認(rèn)為笛卡爾的懷疑論更令人欽佩。他敢于反抗當(dāng)時(shí)哲學(xué)的權(quán)威，獨(dú)立建立了自己的哲學(xué)體系。

而在創(chuàng)立的過(guò)程中，他不被前人的理論所迷惑，只相信自我的認(rèn)知，終于大有所成，被后人尊為“現(xiàn)代哲學(xué)之父”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，擁有懷疑的精神也是至關(guān)重要的。所謂懷疑精神，即指要有獨(dú)立思考的能力。在當(dāng)今信息密集、復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，對(duì)事物有自己的見(jiàn)解，不跟風(fēng)，是極有價(jià)值的。

在學(xué)***是如此，如果總是借鑒他人的思想而不鍛煉自我、轉(zhuǎn)化為自己的東西，待到真正考試時(shí)，一旦轉(zhuǎn)換個(gè)考法就不會(huì)做了，吃虧的必定是自己。這些都是我從“我思故我在”中學(xué)***精神，我個(gè)人認(rèn)為是一個(gè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

《蘇菲的世界》讀后感

這本書(shū)是席得的爸爸送給女兒15歲的生日禮物，通過(guò)哲學(xué)家老師艾伯特給學(xué)生蘇菲書(shū)信、信中提問(wèn)、后來(lái)直接對(duì)話(huà)的形式引發(fā)蘇菲和讀者一起思考，兼?zhèn)渖鷦?dòng)的例子，把整個(gè)西方哲學(xué)史(還涉及到宗教、生物學(xué)、物理學(xué)等)簡(jiǎn)明易懂并充滿(mǎn)趣味地講解了一遍。

我不僅可以理解西方哲學(xué)的發(fā)展，也讓我有了面對(duì)復(fù)雜事物的新視角。在閱讀初期面對(duì)哲學(xué)史上各家之言時(shí)，我總嘗試去思考誰(shuí)的理論是對(duì)的，或者是最“有道理”的，還想把不同流派的理論結(jié)合起來(lái)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這種做法是徒勞的，和“世界是否是虛幻的，是否存在上帝”一樣是沒(méi)有答案的。

于是我不再?lài)L試判斷，而是放松心情去面對(duì)，去接納。

其中最令我觸動(dòng)較深的是休姆*，“在倫理學(xué)方面，休姆認(rèn)為我們的語(yǔ)言和行為并不是由理性決定的，比如當(dāng)你決定要幫助某個(gè)需要幫助的人時(shí)，那是出自你的感情，而不是出自你的理智。如果你不想幫助有需要的人，那也是因?yàn)槟愕母惺?。我們這樣做是負(fù)責(zé)任的，不是因?yàn)槲覀冇袆?dòng)機(jī)，而是因?yàn)槲覀兺樗恕?/p>

”因此我們?cè)谔幚砻鎸?duì)事情時(shí)需要理智和感情并存，既不可過(guò)分理智到無(wú)情冷血，也不可一味感情用事，甚至濫情。

如本書(shū)結(jié)尾所說(shuō)的，我們每個(gè)人和夜晚天空中的星星都來(lái)自宇宙大**伊始的物質(zhì)，是一百多億年前熊熊燃燒的大火所爆出來(lái)的一點(diǎn)火花，人生和人類(lèi)的歷史也正如宇宙中的一片星塵。我們現(xiàn)在在天空中看到的只是幾千年或幾百萬(wàn)年前的宇宙化石。當(dāng)我們仰望天空時(shí)，我們實(shí)際上是在尋找回歸自我的道路。

《蘇菲的世界》讀后感

如果學(xué)院不安排，我想我是不會(huì)閱讀《蘇菲的世界》這本書(shū)的。但是，在速讀了以后，卻忽然之間有了太多看法。

在蘇菲的世界里，書(shū)中的主角蘇菲主要思考了兩個(gè)問(wèn)題，“我是誰(shuí)?”“我來(lái)自**?”他們只是存在于書(shū)中的人物，那么如果放到現(xiàn)實(shí)中呢?

如果我在現(xiàn)實(shí)中問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，那就顯得很可笑了。但我們需要考慮一下。我們從**來(lái)？

宇宙是一個(gè)非常大的概念，而我們只是其中很小的一部分。我們的快樂(lè)、憂(yōu)慮和悲傷都不值得一提。最后，它們變成了一把塵土，消失在這個(gè)世界上。如此短暫而脆弱的人生，難道非要生活在負(fù)面情緒的控制之下？那些衣服、珠寶、化妝品終將化作一縷塵埃，消失在浩瀚的宇宙中。

一切都是外在的東西，只留下你樂(lè)觀的精神。如果我們想要幸福的生活，我們需要一個(gè)和平的外部環(huán)境和樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)愛(ài)這個(gè)世界。外界的環(huán)境是不可控制的，但是我們能通過(guò)大家的努力，共同建設(shè)一個(gè)和諧美麗的家園。

但這種態(tài)度需要每個(gè)人都從自己做起，保持樂(lè)觀、快樂(lè)的每一天，看到世界上美好而積極的事情，而不是只是沮喪和抱怨。

要愛(ài)這個(gè)世界，我們必須學(xué)會(huì)珍惜和欣賞，珍惜我們度過(guò)的每一天，每一個(gè)快樂(lè)的時(shí)刻。感激這個(gè)世界給了你生命，給了你享受的機(jī)會(huì)，去適應(yīng)消極，去關(guān)注積極。

在現(xiàn)代社會(huì)，人們總是關(guān)注一些不好的失情，關(guān)注世界的不公平，消極地總結(jié)生活的方方面面，從而忽視世界的真善美，這樣的人就會(huì)逐漸失去最簡(jiǎn)單的幸福。對(duì)路邊的花朵微笑，你會(huì)收獲美麗與芬芳;對(duì)著太陽(yáng)微笑，你會(huì)收獲溫暖與光明;對(duì)手機(jī)微笑，你會(huì)收獲便捷與享受;對(duì)著社會(huì)主義制度微笑，你會(huì)收獲安心與穩(wěn)定......這一切的一切，難道不值得我們歡喜嗎?

我認(rèn)為幸福來(lái)自于一個(gè)人的選擇。如果一個(gè)人選擇積極，他將獲得幸福。如果他選擇消極，他就是放棄幸福，選擇走向毀滅。生存與毀滅，是一個(gè)永恒的問(wèn)題。所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，面向未來(lái)。

蘇菲的世界讀后感范文

14歲的女孩索菲放學(xué)回家時(shí)收到兩封奇怪的信：你是誰(shuí)？世界來(lái)自**？

從此開(kāi)始，蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，索菲開(kāi)始了解性，試**開(kāi)這個(gè)世界的神秘。但是索菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界比她想象的要詭異得多

一開(kāi)始，我真的以為這是一本偵探**，否則怎會(huì)如此引人入勝?讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)，我今年12歲，上五年級(jí)，在我的概念里只知道有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎么回事。媽媽說(shuō)，哲學(xué)這個(gè)詞，解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜，可以打個(gè)比方，醫(yī)學(xué)家研究怎么治病救人，植物學(xué)家研究怎么栽培植物，使花開(kāi)得更好看，果實(shí)結(jié)得更豐滿(mǎn)，味道更鮮美，史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎么興盛怎么衰亡。

哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會(huì)把剛才那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比較，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國(guó)家政權(quán)也好，它們都得符合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程，沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方，分析其它事物，比如動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)該就是研究事物普遍規(guī)律的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

如此說(shuō)來(lái)，哲學(xué)應(yīng)該枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的，可《蘇菲的世界》卻如此生動(dòng)，它刻畫(huà)的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩，她有著強(qiáng)烈的好奇心，有不斷探索這個(gè)世界的欲望，從蘇菲身上，我也開(kāi)始學(xué)會(huì)了思考，人必須得保持一顆“好奇”之心，我知道天是藍(lán)色的，草是綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值，就像學(xué)習(xí)，對(duì)書(shū)中的知識(shí)、老師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心，便也失去了對(duì)事物探索的精神，進(jìn)而我們的思維開(kāi)始被固定，最后因?yàn)槎栊宰兊么舭?，毫無(wú)創(chuàng)新可言。

多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好像也不是那么理所當(dāng)然的存在著?！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題，它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認(rèn)識(shí)自己。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來(lái)尋找光明!

《蘇菲的世界》讀后感

“我是誰(shuí)?”“世界從**來(lái)?”簡(jiǎn)單又深邃的問(wèn)題，它帶著蘇菲，也帶著我進(jìn)入了一個(gè)充滿(mǎn)哲學(xué)智慧的世界。

喧囂的世界，浮躁的生活，在追求世界本源問(wèn)題的答案時(shí)，開(kāi)始不知所措。名字是代號(hào)，而很大程度上卻成了認(rèn)識(shí)自己的障礙，拋卻姓名、外貌，是否真正審視過(guò)自己的本質(zhì)?是弗洛伊德所述的“本我、自我、超我”的陳述?

哲學(xué)是美好的，如果僅停留在糾纏“我是誰(shuí)”的問(wèn)題中，并不是其本意，它引導(dǎo)人們透過(guò)現(xiàn)象來(lái)思考事情的本質(zhì)。從哲學(xué)思維上，從更深的角度，更高的層次去理解問(wèn)題。

哲學(xué)的先驅(qū)者是不斷肯定、否定、肯定的。他們?cè)诜穸ㄖ星斑M(jìn)和升華。世界充滿(mǎn)矛盾，萬(wàn)物都在矛盾中前進(jìn)。哲學(xué)家們不知是怎樣的一種精神境界，一種多么強(qiáng)大的內(nèi)心世界?經(jīng)歷迷失的彷徨，體驗(yàn)肯定的滿(mǎn)足，又要飽嘗否定的困惑。

《蘇菲的世界》挺難的，有些言論還需靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品嘗，真是夢(mèng)的世界，智慧的世界。發(fā)現(xiàn)自己一不留神就不懂所云，不解其意。但它讓我冷靜下來(lái)思考。我想好好看看這個(gè)世界和我自己。

好好關(guān)愛(ài)自己，愛(ài)世界的一切美好。

《蘇菲的世界》讀后感

-------命運(yùn)

“你相信命運(yùn)嗎?”“疾病是諸神對(duì)人類(lèi)的懲罰嗎?”“是什么力量影響歷史的走向?”

少女蘇菲在某天突然思索起關(guān)于命運(yùn)的問(wèn)題，她想請(qǐng)神秘的哲學(xué)家艾伯特來(lái)她家與她一起**，艾伯特回函告訴蘇菲暫時(shí)不要探查他的身份，并向蘇菲解釋了命運(yùn)的概念，和各個(gè)時(shí)代各個(gè)流派關(guān)于命運(yùn)的理論，這讓蘇菲恍然大悟。

“命運(yùn)”，這是多么讓人捉摸不透的字眼，它是算命者試圖**，但事實(shí)上極不可測(cè)的事物。古希臘人極其相信命運(yùn)，認(rèn)為所有發(fā)生的事都是命中注定的，如果按此說(shuō)法，難道我們做了壞事就可以認(rèn)為這是命中注定，從而不問(wèn)責(zé)自己，并一再墮落下去嗎?我認(rèn)為這不過(guò)是做了壞事以后的借口罷了，其實(shí)很多事情都是由他人所做的事或是自己所做的事導(dǎo)致或誘發(fā)的結(jié)果，命運(yùn)終究是掌握在自己手中。

命運(yùn)不能影響歷史的走向，但古代有的人認(rèn)為命運(yùn)不僅能操縱個(gè)人的生活，也可以左右世界的歷史，歸根到底，命運(yùn)在他們眼里就是一個(gè)法力無(wú)邊的神，它可以介入戰(zhàn)爭(zhēng)，改變戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，甚至連疾病也是它降的災(zāi)禍;現(xiàn)代同樣有一些人會(huì)相信用紙牌、看手相、觀察星座等方式就可以知曉命運(yùn)，殊不知命是失敗者的借口，運(yùn)是成功者的謙辭。如果用這些荒誕的東西，跟命運(yùn)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的東西就能知曉命運(yùn)，那算命師豈不是神?讀后感·這些極不可靠的預(yù)言，只要改變了誘發(fā)因素或是過(guò)程中的一個(gè)細(xì)節(jié)，命運(yùn)就會(huì)大不相同!

這些實(shí)際上都是迷信，都是因?yàn)樗麄儧](méi)有知識(shí)才認(rèn)為這是命運(yùn)所為。

德菲爾神廟上有一句著名的銘文：“認(rèn)識(shí)你自己!”，我認(rèn)為其中一層意思是人類(lèi)絕不可以自以為不朽，同時(shí)也沒(méi)有人可以逃避命運(yùn)，而命運(yùn)是你自己創(chuàng)造出來(lái)的，并不是什么神什么鬼強(qiáng)加在你身上的!

我們不能迷信命運(yùn)，更重要的是人類(lèi)強(qiáng)大的意志和力量。在二戰(zhàn)時(shí)期，德國(guó)法西斯大面積地侵略南斯拉夫，南斯拉夫很多人都認(rèn)為這是命里注定要亡國(guó)，最開(kāi)始甚至南斯拉夫的民族英雄鐵托也這樣認(rèn)為，但他后來(lái)意識(shí)到國(guó)家的命運(yùn)掌握在自己手中，于是他帶領(lǐng)著民族軍奮起反抗德國(guó)法西斯，經(jīng)過(guò)幾年的努力，終于打倒法西斯宣告獨(dú)立。

命運(yùn)是不可**的，美國(guó)的一個(gè)機(jī)構(gòu)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓一百名紙牌占卜者、占星術(shù)者、算命師給一個(gè)年輕男人**他在一個(gè)月后會(huì)遭遇什么事情，結(jié)果這一百名“預(yù)言家”的預(yù)言結(jié)果竟然各不相同，這就使他們的命運(yùn)可以**理論不攻自破了!

我們要主宰自己的命運(yùn)，就如貝多芬，他雙耳失聰，一般人都認(rèn)為他絕對(duì)不可能創(chuàng)作**，但他不相信命運(yùn)，說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，他無(wú)法使我屈服”。貝多芬重振旗鼓，譜寫(xiě)出了《田園》、《命運(yùn)》等偉大**篇章，由此可見(jiàn)，命運(yùn)掌握在自己手中。

命運(yùn)是由你自己創(chuàng)造出來(lái)的，destiny is whasdfst you masdfske it!

蘇菲的世界讀后感

“就在這時(shí)，門(mén)鈴響了，并要我開(kāi)門(mén)拿包裹?！碧K菲隨手把門(mén)帶上后，便拆開(kāi)了信封……

蘇非用手指著鏡子里的自己說(shuō)：“你是誰(shuí)?”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的：

我是誰(shuí)?不用說(shuō)，我是莊子婷，可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)?是我。

得，又繞回去了：我是誰(shuí)?我居然不知道自己是誰(shuí)，這不是太可笑了嗎?

我甚至無(wú)法去決定自己的長(zhǎng)相、父母、家族，我更沒(méi)有選擇自己是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎?但這些卻是我不得不接受的事實(shí)。

“世界從何而來(lái)?”我不知道，說(shuō)實(shí)話(huà)，到現(xiàn)在為止沒(méi)人真正知道不是嗎?

哲學(xué)問(wèn)題是永恒不能改變的嗎?是，也不是。有關(guān)于宇宙之類(lèi)的各種事物的**，各種各樣的類(lèi)似問(wèn)題在人類(lèi)腦海里占據(jù)了幾千幾百年了，我還想不著，沒(méi)有人可以解決或回答這些疑問(wèn)，而人類(lèi)也永遠(yuǎn)不會(huì)停止自已的思考和探索。

同時(shí)，隨著人類(lèi)時(shí)代的發(fā)展和生活的巨大改變，新的問(wèn)題每天會(huì)不斷冒出來(lái)，機(jī)器人會(huì)有自知力嗎?人腦是如何進(jìn)行運(yùn)作的?人類(lèi)和機(jī)器的實(shí)質(zhì)區(qū)別在**?

這些問(wèn)題太燒腦了，來(lái)我們說(shuō)些可以實(shí)時(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性，我們就應(yīng)該徹底改變自己的思考方式、生活模式，把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來(lái)不重要，我們應(yīng)該像尊重現(xiàn)在一樣尊重未來(lái)。

我們是生活的主角，人類(lèi)則是地球的主角。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇2

說(shuō)實(shí)話(huà)，我對(duì)于“哲學(xué)”很感興趣，但覺(jué)得它有些遙遠(yuǎn)。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、馬克思，我不禁仰望這些在大陸游弋的靈魂。

我從老師那里知道這本書(shū)，希望它能把我?guī)нM(jìn)哲學(xué)的世界。

這本書(shū)講述的是一個(gè)14歲的女孩索菲一天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。----你是誰(shuí)？----世界從哪里來(lái)？

就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始思考從古希臘到康德、從祁克果到弗洛伊德等大師們思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。

剛開(kāi)始，我就如同蘇菲一樣，被“哲學(xué)家”，也就是艾伯特所描述的哲學(xué)的世界深深吸引。我對(duì)那個(gè)兔子的比喻印象最深?！罢軐W(xué)家”將這個(gè)世界比喻成魔術(shù)師從他的帽子里變出來(lái)的一只兔子，而我們是生活在其身上的微生物。

“剛開(kāi)始，我們都出生于細(xì)毛尖端，對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚訝。然而隨著年紀(jì)增長(zhǎng)，大部分深入兔子的毛皮，并且待了下來(lái)，因?yàn)槟莾汉馨惨荨Ｎㄓ姓軐W(xué)家踏上這一危險(xiǎn)的旅程，邁向語(yǔ)言與存在所能達(dá)到的頂峰。

”我開(kāi)始害怕，害怕自己和那些窩在舒適柔軟的兔毛深處的人們一樣——忙于日常生活的瑣事，使自己的好奇心受到壓抑。成為一名哲學(xué)家的先決條件——要有好奇心。我不想成為哲學(xué)家，但我想好奇，充滿(mǎn)好奇，充滿(mǎn)感動(dòng)，而不是麻木地生活。

世界為什么會(huì)存在？ 我們?nèi)绻麜?huì)飛，大家會(huì)如何表現(xiàn)？

后來(lái)，出現(xiàn)了少校和席德。《蘇菲的世界》變成了少校送給席德的禮物。我不得不佩服這位作者把如此大膽的用書(shū)想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

存在于一本書(shū)中的世界，是精神與想象的世界。在兩面互相折射倒影的鏡子間看到的景象般引人好奇，也讓我感到意外。

蘇菲的世界是與席德不同、與我們不同的世界。在我們心中，她們都是如此真實(shí)地通過(guò)所謂的戲法，創(chuàng)造了作者小小的奇跡。這本書(shū)不僅講述了從古至今的哲學(xué)史，而且是一種奇特的哲學(xué)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。

這可能是一個(gè)荒謬的故事，這在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能的，但它也是一個(gè)真實(shí)的想象。沒(méi)有人斷言這個(gè)宇宙就只符合我們現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的邏輯。我們的世界，席德的世界，蘇菲的世界。

這三個(gè)世界原來(lái)是不相通的，它們一個(gè)從屬于一個(gè)。然而影子的影子終于躍過(guò)了規(guī)則，到了上面一個(gè)世界。我們所知道的是，精神是沒(méi)有生命的，它不受時(shí)間和空間的限制。

只用一句完整的話(huà)來(lái)概括,將會(huì)是: 我們?cè)谧xgaarder創(chuàng)造的一本關(guān)于少校創(chuàng)造的一個(gè)關(guān)于蘇菲的故事的小說(shuō). 我們是讀者，少校和席德是作者創(chuàng)造出的，席德是讀者,而蘇菲和艾伯特又是少校創(chuàng)造出的.

令人驚奇的是蘇菲和艾伯特居然漸漸察覺(jué)到了少校和席德的存在，而這種察覺(jué)，又是通過(guò)少校的筆寫(xiě)出的，也就是說(shuō)，少校不但創(chuàng)造了他的角色，也創(chuàng)造了角色對(duì)創(chuàng)造者的反抗。這種性格的反抗，一方面是虛幻的，因?yàn)樗瓦@個(gè)性格一樣存在于少校的心里；另一方面，它是真實(shí)的，因?yàn)樗撬鞣坪桶氐恼鎸?shí)情感，它超出了少校的控制，最終獲得了成功。被創(chuàng)造的角色在創(chuàng)造者的安排下逃離被創(chuàng)造的世界，同時(shí)逃離創(chuàng)造者的安排，進(jìn)入與創(chuàng)造者等同的世界。這個(gè)小小的怪癖讓人有一種神秘而陌生的感覺(jué)。

真實(shí)與虛幻，二者同時(shí)存在了。在這本書(shū)的情節(jié)中，少校的眼皮漸漸變得沉重，他寫(xiě)了一些無(wú)法控制的句子。這只是一個(gè)小小的借口，因?yàn)檫@些詞也來(lái)自少校的打字機(jī)。

答案是作者，真正的上帝是作者。上帝故意在潛意識(shí)里安排一些非理性的沖動(dòng)來(lái)寫(xiě)一些意料之外的句子。

該書(shū)對(duì)柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、馬克思等哲學(xué)家的哲學(xué)思想以及文藝復(fù)興時(shí)期的思想進(jìn)行了生動(dòng)、簡(jiǎn)明的描寫(xiě)。它是一本啟蒙書(shū)，我想，我的哲學(xué)路不會(huì)就此斷掉。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇3

“生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般?！薄獑趟固埂べZ德

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書(shū)。不同于其它的哲學(xué)作品，這本書(shū)以故事小說(shuō)的情節(jié)層層深入，讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半部分，講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信，而后她照著信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的思考和感悟。

給我印象很深的是序言部分里的一句話(huà)，這句話(huà)就是告訴我們，做人要擁有好奇心。并且書(shū)中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對(duì)一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落，看到小狗我們會(huì)學(xué)著它們叫等等......然而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人以后，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對(duì)一切淡然，覺(jué)得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖?。但這卻是我們最大的錯(cuò)誤!

我們應(yīng)該像孩子一樣對(duì)這個(gè)世界仍充滿(mǎn)著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考，只有對(duì)很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后，我們才會(huì)更好的完成，靈魂才會(huì)變得更有趣，充滿(mǎn)了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測(cè)的事情，哲學(xué)家很敏感，他們不單純地妥協(xié)，而是敏感地，對(duì)這一切進(jìn)行著思考......這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇4

《蘇菲的世界》是一本關(guān)于哲學(xué)方面的故事，所以讀起來(lái)難免有些枯燥，但是，俗話(huà)說(shuō)：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。這樣堅(jiān)持讀了下來(lái)，讓我懂得了許多人生的道理。

打開(kāi)郵箱，拿出那封神秘的信：“你是誰(shuí)?”在蘇菲問(wèn)自己的同時(shí)，同樣的問(wèn)題在她心中響起：“我是誰(shuí)?”或許，是這個(gè)世界的'常識(shí)在作怪，可是仔細(xì)想想，又不像?！拔沂钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”，帶著與蘇菲相同的問(wèn)題，我試著從她的角度重新認(rèn)識(shí)世界?？词澜鐝?/p>

打開(kāi)郵箱，拿出那封神秘的信：“你是誰(shuí)?”在蘇菲問(wèn)自己的同時(shí)，同樣的問(wèn)題在她心中響起：“我是誰(shuí)?”或許，是這個(gè)世界的常識(shí)在作怪，可是仔細(xì)想想，又不像?！拔沂钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”，帶著與蘇菲相同的問(wèn)題，我試著從她的角度重新認(rèn)識(shí)世界?？词澜鐝臒o(wú)到有，看生命的意義。

蘇菲思索著，蘇格拉底，柏拉圖，亞里斯多德，笛卡爾，康德，馬克思，達(dá)爾文……這是一群思想先行者：中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克時(shí)期……那是許多滿(mǎn)載智慧的年代。

我原本以為，哲學(xué)是一本枯燥乏味，甚至有些不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)，但是當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我就明白了，哲學(xué)到底是什么。哲學(xué)也可以證明許多：美與丑，善與惡，生與死……科學(xué)能給予我們知識(shí)，然而，只有哲學(xué)才能給予我們智慧。

我還有許多想問(wèn)，但卻不知道怎樣來(lái)表達(dá)，或許只有你和我一樣讀了本書(shū)之后，才能感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇5

***x班：***

哲學(xué)本是無(wú)聊的，但《蘇菲的世界》這一本書(shū)卻將故事情節(jié)和哲學(xué)知識(shí)完美地融合到了一起，寫(xiě)出了一本極為吸引讀者的名著。

這個(gè)故事開(kāi)始于一封信。一天，14歲的女孩索菲放學(xué)回家，在她的郵箱里發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。索菲在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)下，開(kāi)始思考古希臘到康德、從祁克果到弗洛伊德等大師的問(wèn)題。

與此同時(shí)，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來(lái)信。索菲試圖利用后天從阿爾伯特那里學(xué)到的知識(shí)和她天生的理解力來(lái)解決這些問(wèn)題。然而，事實(shí)卻比她想想的更離奇、更離奇。她住在艾勃特少校為女兒15歲生日寫(xiě)的小說(shuō)里。

蘇菲和艾伯特又開(kāi)始著手逃離小說(shuō)。最終，他們成功了。

書(shū)中有許多內(nèi)容：蘇格拉底，柏拉圖，亞理士多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德一千，兩千，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，人們一直在試圖尋找宇宙的起源，生命的起點(diǎn)。作者用了一個(gè)生動(dòng)的比喻，宇宙就想魔術(shù)師從帽子里拽出來(lái)的兔子，我們?nèi)祟?lèi)是兔子皮毛深處的寄生蟲(chóng)。

我們都舒服地躺在兔子皮毛的深處，對(duì)魔術(shù)師的秘密不感興趣。只有哲人，不停的順著向上攀爬著，想探究魔術(shù)師的秘密。哲學(xué)家們不斷地爬行，呼喚熟睡的人，但他們的呼喚只能喚醒少數(shù)人，贏得大多數(shù)人的厭惡，他們沒(méi)有放棄，他們還在努力。

我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且活w好奇心，一顆智慧的頭腦。遺憾的是，當(dāng)我們成長(zhǎng)時(shí)，很快地習(xí)慣了世上的一切。隨著我們的成長(zhǎng)，我們似乎對(duì)這個(gè)世界失去了好奇心。

也正因此，我們喪失了某種極為重要的能力。哲學(xué)家從來(lái)不會(huì)過(guò)分習(xí)慣這個(gè)世界，對(duì)于他或她而言，這個(gè)世界一直都有一些不合理，甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè)。

讀完這本書(shū)，我回憶起自己的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)自己有許多不解，不知道的地方，不過(guò)由于自己習(xí)慣于每天一成不變的生活，居然忽略了這些的存在。我認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該不斷地追求知識(shí)和有意義的生活。世界太大，而我太小，可是我知道，終有一天，我可以站在兔子細(xì)毛的頂端，看到“魔術(shù)師”。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇6

《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲，不斷地接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。關(guān)于《蘇菲的世界》讀后感怎么寫(xiě)?下面是橙子給大家整理的《蘇菲的世界》讀后感參考范文，大家快來(lái)看看吧!

讀蘇菲的世界有感

最近幾個(gè)月，我不知道為什么，我對(duì)哲學(xué)很感興趣。所以說(shuō)，拜讀了一下哲學(xué)大師“喬斯坦*賈德”的巨作——《蘇菲的世界》與《紙牌的秘密》當(dāng)然，給我留下深刻的印象的，還是《蘇菲的世界》

《蘇菲的世界》講述了一位十四歲的少女蘇菲，不斷地接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘老師的指導(dǎo)下，她開(kāi)始想——我是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？

最后，通過(guò)導(dǎo)師的指導(dǎo)和講解，解開(kāi)了所有的謎團(tuán)。然而，蘇菲卻驚恐的發(fā)現(xiàn)，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想象得更怪異——她，還有她的導(dǎo)師艾伯特，只是一個(gè)父親為他女兒寫(xiě)的書(shū)中的人物罷了……

品讀過(guò)《蘇菲的世界》后，我心中豁然開(kāi)朗，對(duì)生命，宇宙萬(wàn)物都有了一種說(shuō)不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂(lè)章。它使我能夠從哲學(xué)的角度觀察世界，了解世界，了解社會(huì)。

如何去打開(kāi)心鎖，認(rèn)知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?

”這些問(wèn)題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個(gè)角度去想，卻高不可測(cè)。就拿姜餅人來(lái)說(shuō)。

如果做出五十個(gè)一模一樣的姜餅人，就用一個(gè)模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒(méi)有一模一樣的馬，就像沒(méi)有一模一樣的dna一樣。

但你為什么看到馬就說(shuō)它是馬呢？不是鹿？因?yàn)樗械鸟R都有相同的特征。

這種寫(xiě)作的特點(diǎn)構(gòu)成了我們的思維。也就是說(shuō)，不管馬被砍掉了多少條腿，或者帶上了面具，你也可以把它認(rèn)作馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?

沒(méi)有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會(huì)薄一些，有的有裂縫，有的沒(méi)有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?

所以，沒(méi)有兩個(gè)姜餅人是一樣的，為什么他們看起來(lái)一樣？因?yàn)槲覀冃闹杏幸粋€(gè)理型的姜餅人。由此可知，世界萬(wàn)物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。

《蘇菲的世界》也不時(shí)的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅(jiān)持自己的言論。一種“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。

還有蘇菲，一種對(duì)真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個(gè)虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類(lèi)勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。

《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學(xué)習(xí)——思索。思考就是學(xué)習(xí)。不假思索的學(xué)習(xí)只能稱(chēng)為背誦。

品哲學(xué)之精，悟人生之道。

明世間真理，知萬(wàn)千世界!

《蘇菲的世界》讀后感

這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)。一開(kāi)始我被它的名字吸引住了。我想這將是一本非常有趣的書(shū)。

我開(kāi)始并不知道，這本書(shū)是講些什么的，當(dāng)我看到第一章，我便知道這是講哲學(xué)，每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題，我也會(huì)思考，但往往都是以失敗告終，就比如，第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入，還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向，使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣，讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人，她是誰(shuí)呢?

為什么要寄信給蘇菲呢?

我繼續(xù)的往下讀，后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀，而且越往后面讀，我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。

給我印象最深的是雅典之行。艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?

可能是在做夢(mèng)，對(duì)于雅典之旅，這就像是在講一個(gè)故事，讓人通俗易懂。

這本書(shū)告訴我們很多關(guān)于哲學(xué)的知識(shí)，這些都發(fā)生在我們身邊，但我們沒(méi)有提出任何問(wèn)題，并認(rèn)真思考。哲理是一門(mén)很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門(mén)學(xué)問(wèn)，但這門(mén)學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考，直到尋找到答案，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考，堅(jiān)持不解的精神。

如果我們都知道如何思考，并且都深入思考，世界上肯定會(huì)有比現(xiàn)在多得多的知識(shí)分子?！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué)，一種難以解說(shuō)的感覺(jué)，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧!

讀《蘇菲的世界》有感

看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為：它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的**。它曾經(jīng)一度地使我拿起，一度地使我放下，它一會(huì)使我興趣十足，一會(huì)又使我失去耐心，我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。

有的朋友說(shuō)，《蘇菲的世界》既是智慧的世界，又是夢(mèng)的世界。它將喚起每個(gè)人對(duì)生命的深切敬仰和對(duì)生命終極意義的關(guān)注與思考；

一些朋友說(shuō)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書(shū)。

確實(shí)，挪威作家喬德·賈德（jodetan judd）向我們展示了* *形式的哲學(xué)，以便我們可以更輕松地理解它。

14歲的少女蘇菲在一天放學(xué)回家，意外地發(fā)現(xiàn)了一封寫(xiě)給自己的信，里面只有一張跟信封一樣大小的紙，上面寫(xiě)著：“你是誰(shuí)?”這個(gè)問(wèn)題從此改變了她的世界……在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲開(kāi)始思索：

從古希臘到文藝復(fù)興，從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德等哲學(xué)大師的基本問(wèn)題。

它讓我也開(kāi)始思考起了哲學(xué)，這種看不見(jiàn)摸不著卻生活在人心中的東西。世上的人“在這只被拉出宇宙的帽子的白兔毛皮深處待得太舒服了”，以至于他們“被這個(gè)世界磨掉了好奇心”，“習(xí)慣了這個(gè)世界”。這本書(shū)好像一個(gè)哲學(xué)家，在我“已經(jīng)開(kāi)始朝著兔子(就是從宇宙的帽子中被拉出來(lái)的那只)溫暖舒適的毛皮深處向下爬時(shí)，卻被這位哲學(xué)家中途攔住。

”哲學(xué)家帕斯卡爾曾有一句名言：“對(duì)于人沒(méi)有什么比他自己的狀態(tài)更為重要的了?！钡侨藚s忘了這個(gè)世界的存在。

《蘇菲的世界》一針見(jiàn)血地道出了這種問(wèn)題。但我是誰(shuí)，這個(gè)世界來(lái)自**沒(méi)有人能回答，沒(méi)有人知道。

也許這是一個(gè)世界永遠(yuǎn)無(wú)法回答的問(wèn)題。

蘇菲的世界讀后感

你想過(guò)我是誰(shuí)嗎？我為什么在這里？

我只知道在讀之前我從未想過(guò)。也許不僅僅是我，幾乎每個(gè)人都認(rèn)為這個(gè)世界是理所當(dāng)然的——因?yàn)槲覀円呀?jīng)很熟悉了。世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。

正如作者所用的比喻，宇宙就像一只被魔術(shù)師從帽子里拽出來(lái)的兔子，而我們?nèi)祟?lèi)是兔子皮毛深處的寄生蟲(chóng)。我們都舒服地躺在兔子皮毛的深處，對(duì)魔術(shù)師的秘密不感興趣。只有哲學(xué)家，不斷爬上兔子的細(xì)毛，想殺死魔術(shù)師的秘密。

這本《蘇菲的世界》，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí)，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自己的方式去理解：什么是哲學(xué)？我想，也許，哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自己，和認(rèn)識(shí)自己不同。

合上這本書(shū)，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在”。也許，我們生活的世界只是造物主寫(xiě)的一本書(shū)。我們需要證明我們是否真的存在。笛卡爾說(shuō)過(guò)：

“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我想，那么生活就是虛無(wú)。

”他認(rèn)為，我們應(yīng)該要懷疑一切，但不能懷疑“懷疑”這件事本身。這種觀點(diǎn)，讓我覺(jué)得與“莊周夢(mèng)蝶”相類(lèi)似。周公的夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶的夢(mèng)變成了周公？

在處于“毛皮深處”的人看來(lái)，一個(gè)人在醒時(shí)的所見(jiàn)所感是真實(shí)的;夢(mèng)境是幻覺(jué)，是不真實(shí)的。雖然，“醒”是一種境界，“夢(mèng)”是另一種境界，二者是不相同的;莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，這樣的一個(gè)思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢(mèng)”的人生態(tài)度。

類(lèi)似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬”?鳥(niǎo)兒為什么會(huì)擁有翅膀?難道只有人才會(huì)有思想嗎?……

《蘇菲的世界》——夢(mèng)的世界，智慧的世界，亦是哲學(xué)的世界。正是這樣一個(gè)充滿(mǎn)未知和探索的世界，讓讀者突然意識(shí)到，自己已經(jīng)躺在兔毛深處這么多年了

《蘇菲的世界》讀書(shū)心得

《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類(lèi)哲學(xué)發(fā)展史，它延伸出了人們對(duì)哲學(xué)世界的向往與渴望，對(duì)人類(lèi)自身問(wèn)題的好奇與不解，它見(jiàn)證了每個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從無(wú)知轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔?，由困惑到了解自身哲學(xué)，本書(shū)為我們開(kāi)啟了哲學(xué)之門(mén)與致知之門(mén)。在茫茫大千世界給予人們前進(jìn)的希望。

《蘇菲的世界》不僅是智慧的世界，亦是夢(mèng)的世界。它將會(huì)召喚每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無(wú)的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們?cè)谶@種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿(mǎn)足于當(dāng)下所知，賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的**是超乎前人的，他用事實(shí)驗(yàn)證了哲學(xué)不只是夸夸其談，而是對(duì)生命本質(zhì)的**，是人們的必備飲食、精神營(yíng)養(yǎng)。

在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個(gè)想象力有限的存在。認(rèn)為所有的事物均有其出現(xiàn)的理由，卻并未進(jìn)行仔細(xì)地思考。例如：

“人是從何而來(lái)?”，“生物是如何進(jìn)化而來(lái)?”。

就這樣，很長(zhǎng)一段時(shí)間以后，人們開(kāi)始從哲學(xué)的角度去探索這些問(wèn)題的答案。有時(shí)候哲學(xué)更像是一種平衡。無(wú)論穿上什么，都是顯而易見(jiàn)的，不可否認(rèn)的。

誠(chéng)然，哲學(xué)家并不深究“萬(wàn)物從何而來(lái)?”這類(lèi)問(wèn)題，他們更多思考的是一種東西為什么存在?而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機(jī)理出發(fā)，研究在什么樣的環(huán)境下為何會(huì)有某一種事物的存在，再上升到哲學(xué)的層面上。

對(duì)自然的很多疑慮做出哲學(xué)方面的思索，將人們從“人從何而來(lái)?”的圈子中釋放出來(lái)，進(jìn)一步研究其具體的構(gòu)造。使人們更好地了解自己和社會(huì)。

當(dāng)今中國(guó)社會(huì)實(shí)物質(zhì)主義的社會(huì)，哲學(xué)對(duì)人來(lái)說(shuō)過(guò)于模糊。但是，從某種意義來(lái)講，哲學(xué)是我們的一劑良藥，它以某物的本質(zhì)為藥理，對(duì)癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個(gè)世界的假象，讓更多的人看清這個(gè)世界的美丑。

許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來(lái)是無(wú)稽之談，每個(gè)人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書(shū)的故事來(lái)講，不僅使我們提升對(duì)人生的理解，更多的是對(duì)自我的認(rèn)知。這本書(shū)可以提高人們的思想水平，通過(guò)放大鏡無(wú)限放大人們的細(xì)細(xì)神經(jīng)，最終數(shù)出命運(yùn)的紋理。

大多數(shù)人只有在生命即將結(jié)束時(shí)才意識(shí)到人生哲學(xué)。后悔來(lái)不及了。我們應(yīng)該盡快探索人生哲學(xué)，充分考慮人生的價(jià)值。我們不能一直驚慌失措，最后也無(wú)法挽回。

《蘇菲的世界》仍有許多值得我們?nèi)ヌ剿鳎匀坏拿孛苁钦f(shuō)不完的。我們認(rèn)識(shí)自己之后，總是開(kāi)始關(guān)注整個(gè)世界，在這個(gè)世界上尋找新的人生哲學(xué)，用智慧的眼光去觀察，用心去體驗(yàn)。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇7

當(dāng)然，無(wú)論人們?nèi)绾慰创駥W(xué)與哲學(xué)的關(guān)系，總是先有神學(xué)啟示的方向，后有哲學(xué)思考的方向。理論上，哲學(xué)是從神學(xué)中衍生出來(lái)的。

還有一點(diǎn)值得思考的是，當(dāng)我讀完了這本書(shū)之后，我所想到的是作者希望如今的青少年能夠像蘇菲一樣在人類(lèi)哲學(xué)的精神文明下逐步成長(zhǎng)，到長(zhǎng)大**的那一天，還是能夠保持一份對(duì)世界的好奇心，像哲學(xué)家一樣理性思考，不要固定思維，要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘新的事物，即使懂得了很多的知識(shí)道理但仍然對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)考究和疑問(wèn)，因?yàn)椤罢嬲斆鞯娜耸且庾R(shí)到自己無(wú)知的人”?，F(xiàn)在的社會(huì)，雖然安定，但缺乏哲學(xué)性的思考。以目前的網(wǎng)絡(luò)為例，它給人們帶來(lái)的便利已經(jīng)造成了知識(shí)剽竊的普遍問(wèn)題。無(wú)論是大學(xué)生還是學(xué)術(shù)研究者，他們似乎都厭倦了自己的探索和思考，而更愿意在沒(méi)有個(gè)人靈魂的情況下借用別人的想法和觀點(diǎn)。

不僅如此，現(xiàn)在的許多長(zhǎng)大**的大人們更是習(xí)慣了這個(gè)世界，習(xí)慣了以整個(gè)社會(huì)的思考方式去想問(wèn)題，像以往哲學(xué)家那樣挑戰(zhàn)神學(xué)，挑戰(zhàn)社會(huì)等顛覆現(xiàn)有固定認(rèn)識(shí)的想法與勇氣早已消失不見(jiàn)。結(jié)合我的個(gè)人所經(jīng)歷過(guò)的一件事來(lái)講，曾經(jīng)有一位同學(xué)，他只是喜歡從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，某天他對(duì)我們平時(shí)用水的水質(zhì)產(chǎn)生了質(zhì)疑，然后他就借了一臺(tái)簡(jiǎn)單的儀器裝備將我們平時(shí)用的自來(lái)水提煉分解，發(fā)現(xiàn)底部沉淀了許多的紅色物質(zhì)。當(dāng)他把這件事的結(jié)果告訴我們的時(shí)候，許多人的反應(yīng)都是先是驚訝，后是接受，按照他們當(dāng)時(shí)所說(shuō)的一句話(huà)，“都已經(jīng)用水那么多年了，我們不還是活得好好的，所以沒(méi)有必要那么麻煩地去深究這種問(wèn)題啊。

”很多人都可能對(duì)我們生活的這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界所產(chǎn)生的問(wèn)題，都抱以無(wú)所謂的態(tài)度，更遑論去自我探索和

發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考并解決問(wèn)題了。這就是現(xiàn)代人習(xí)慣于這個(gè)世界的一個(gè)最大的問(wèn)題。雖然我們不可能回到百家爭(zhēng)鳴、求知求真的時(shí)代，但我們不能滿(mǎn)足于現(xiàn)在的安逸生活，不能厭倦對(duì)人、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的思考。

哲學(xué)思維的光輝應(yīng)該不時(shí)地從人們身上閃現(xiàn)出來(lái)。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)世界的好奇心不會(huì)永遠(yuǎn)消失。

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇8

《蘇菲的世界》是一本充滿(mǎn)智慧的奇書(shū)，首先，作者在書(shū)中創(chuàng)造了兩對(duì)人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問(wèn)題。你是誰(shuí)?可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問(wèn)。我想大多數(shù)人開(kāi)始都會(huì)有這種感覺(jué)，因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問(wèn)題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫(xiě)的這本書(shū)。

翻開(kāi)第一章，你會(huì)立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰(shuí)”所吸引，也正是“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。接著你又會(huì)接觸到例外一些明信片，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書(shū)看到一半時(shí)，你會(huì)被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的，這是你就會(huì)不知不覺(jué)和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢，還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧。不過(guò)值得慶幸的是，當(dāng)你看完全書(shū)，一切都會(huì)水落石出的。其實(shí)僅僅看書(shū)的目錄你就會(huì)覺(jué)得很有意思，如“伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……”，“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?！保爸惺兰o(jì)……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……”等，這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn)，有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。

另一方面，這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書(shū)，看完之后可以感覺(jué)到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印，因此與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)是人類(lèi)文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光、一點(diǎn)水滴。書(shū)中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò)，如果把文明是當(dāng)成是一天，那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。

在實(shí)際生活中，我們也要多多思考多幾個(gè)為什么?

蘇菲世界讀書(shū)筆記 篇9

終于讀完《蘇菲的世界》這本書(shū)。

沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué)，就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界，哲學(xué)的世界。《蘇菲的世界》不同于像《論語(yǔ)》這樣以平時(shí)生活的素材來(lái)給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書(shū)，而是以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱?。就像評(píng)論家所說(shuō)的，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

《蘇菲的世界》是一本充滿(mǎn)智慧的奇書(shū)，首先，作者在書(shū)中創(chuàng)造了兩對(duì)人物：少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特；少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問(wèn)題。你是誰(shuí)？可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問(wèn)。我想大多數(shù)人開(kāi)始都會(huì)有這種感覺(jué)，因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里？姓名？外貌？思維？倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎？這是人存在的意義問(wèn)題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫(xiě)的這本書(shū)。

有關(guān)俗世奇人讀書(shū)筆記

眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們應(yīng)該注意自己對(duì)孩子們的教育方式，而教育筆記可以很好的提高自己書(shū)面表達(dá)能力。如何動(dòng)筆寫(xiě)一篇教育筆記呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來(lái)的有關(guān)俗世奇人讀書(shū)筆記，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

俗世奇人讀書(shū)筆記(篇1)

在暑假里，我讀了一本好書(shū)——《俗世奇人》。這本書(shū)主要講的是：水路碼頭又叫天津衛(wèi)，居民五方雜處，性格不同?？啥际切┢嫒耍瑫?huì)平常人不會(huì)的事，如，蘇七塊、刷子李、酒婆、背頭楊、認(rèn)牙、青云樓主、絕盜、泥人張、小達(dá)子、大回等。一些聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的奇人、奇事。這些人本領(lǐng)高超，靠著著高超的本領(lǐng)生活。

最奇的有這幾位，泥人張、刷子李、大回、認(rèn)牙等等。下面就跟大家簡(jiǎn)單講講，刷子李，人姓李，專(zhuān)干粉刷這一行。他給別人刷墻，必定穿一身黑衣服，刷完整棟房子也不會(huì)把白漆滴在自己身上，厲害吧！

還有泥人張，人姓張，看到什么新奇的東西或人就在鞋底摳一塊泥，用左手在袖子里捏了！他捏的人比真人還真。有一次，泥人張?jiān)诓桊^里遇見(jiàn)海張五，就捏了一個(gè)海張五，海張五說(shuō)泥人張的作品賤賣(mài)都沒(méi)人要。第二天許多的方都有了海張五的泥人，前面還寫(xiě)著五個(gè)大字——賤賣(mài)海張五。這個(gè)故事流傳里一百多年。

這本書(shū)里的每一個(gè)人，每一件事都告訴我們，只要你努力干好每一件事，就會(huì)有意想不到的收獲。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真的干好每一件事情，每一個(gè)任務(wù)，每一個(gè)工作。通過(guò)讀《俗世奇人》這一本書(shū)，我知道了一個(gè)道理：每一個(gè)人不是一出生就有這樣的本領(lǐng)，而是經(jīng)過(guò)許多努力，流掉了許多的汗水才學(xué)會(huì)這些本領(lǐng)。

俗世奇人讀書(shū)筆記(篇2)

《俗世奇人》這本書(shū)十分好看，里面介紹了36個(gè)性格鮮明的人物。本書(shū)作者馮驥才將他們生動(dòng)形象地刻畫(huà)出來(lái)，吸引人的眼球。

《俗世奇人》這本書(shū)中，最令我記憶深刻的有從來(lái)沒(méi)笑過(guò)的“冷臉”，有賣(mài)糖藥的“四十八樣”，還有以假亂真的馬二。但是最讓我難忘的仍是好嘴“楊八”。楊七和楊巴是搭檔，他們一起開(kāi)了一家茶館，生意十分興隆。我從“楊七自有高招，他先盛半碗秫米面，便撒上一次芝麻，再盛半碗秫米面，沏好后又撒一次芝麻。這樣一直喝到碗底都有香味?！薄爸ヂ楸氐贸吹媒裹S不糊，不黃不香，太糊便苦;壓碎的芝麻還得粗細(xì)正好，太粗費(fèi)嚼，太細(xì)沒(méi)嚼頭。”這幾句話(huà)中可以看出楊七手藝很好，但光手藝高也沒(méi)有用。三分活七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買(mǎi)賣(mài)人的功夫大半在嘴上。

到了需要逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏，看風(fēng)使舵、左右逢源的時(shí)候就更指著楊巴那張好嘴。楊巴好嘴名不虛傳，我從“中堂大人息怒！小人不知中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不計(jì)小人過(guò)，饒了小人這次，今后一定痛改前非?！边@句話(huà)看出來(lái)。

《俗世奇人》這本書(shū)十分好看，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，都有自己的絕活，推薦你們也去看看。

指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng)：推薦一本書(shū)，作者能抓住印象最深的一點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，小作者對(duì)楊巴的能說(shuō)會(huì)道作了描寫(xiě)，很有趣，這本書(shū)還有幾個(gè)人個(gè)性特異，可以稍作介紹，吸引作者的眼球，使讀者迫不及待地看這本書(shū)。

俗世奇人讀書(shū)筆記(篇3)

《俗世奇人》這本書(shū)寫(xiě)了清末民初天津衛(wèi)的奇人們、發(fā)生的奇事。細(xì)致地刻畫(huà)了每一個(gè)人物，為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)天津衛(wèi)這塊寶地的混亂，也顯出了當(dāng)時(shí)人們各自不同的能耐。也揭示了許多道理。這些是我們生活中所見(jiàn)不到的，作者馮驥才就將它活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我們眼前。

就拿開(kāi)篇文章蘇七塊來(lái)說(shuō)。在我認(rèn)為蘇大夫并不是求財(cái)心切。也許，他早就想過(guò)破壞這個(gè)規(guī)矩，讓大家認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)真正的蘇七塊。要不然，他不會(huì)還給華大夫大洋。而是在，天津衛(wèi)當(dāng)時(shí)這個(gè)混亂的局面中所破逼無(wú)奈的，他若壞了這個(gè)規(guī)矩，以后，他的話(huà)別人是不會(huì)聽(tīng)的。在這個(gè)局面中、這個(gè)環(huán)境中無(wú)發(fā)生存下去，這樣，他也是想為自己謀生。

還有華大夫這篇文章中。作者將華大夫那種記牙不記人、對(duì)自己行業(yè)十分尊敬的精神淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。華大夫雖然記性不好，但他作為一名牙醫(yī)，他要對(duì)每一位病人負(fù)責(zé)任。要記住顧客的每一顆牙齒，以免耽誤顧客的時(shí)間。

但像刷子李、楊八這樣的文章就是那種充分凸顯作者文采的文章。作者的筆風(fēng)有趣、耐讀，充滿(mǎn)了地地道道的天津味。使人讀起來(lái)賞心悅目。

俗世奇人》這本書(shū)各個(gè)文章精彩。并將揭示道理和凸顯手法合二為一，讓人讀起來(lái)明了、清楚，不失為一本好書(shū)。

俗世奇人讀書(shū)筆記(篇4)

在漫長(zhǎng)的寒假期間，總會(huì)有幾本好書(shū)伴隨著我度過(guò)愉快而又漫長(zhǎng)的寒假，在這寒假期間，我讀了一本叫《俗世奇人》的書(shū)，這本書(shū)主要講的是：在平凡的世界里，一些奇人有哪些不可思議的絕活，處處讓人覺(jué)得不可思議，不停地叫覺(jué)。

首先講的是蘇七塊，他的本名叫蘇金散，無(wú)論是貧窮還是富貴，必須先拿七塊銀元放在臺(tái)子上，他才肯給別人看病，否則堅(jiān)決不給看，第二個(gè)講的是刷子李，他刷漿時(shí)必須穿一身黑，干完活身上絕沒(méi)有一個(gè)白點(diǎn)，他還給自己立個(gè)規(guī)定：只要身上有一個(gè)白點(diǎn)，給別人白刷，不要錢(qián)。第三個(gè)講的是酒婆，酒婆開(kāi)的酒館只賣(mài)一種酒，使山芋干造的，價(jià)錢(qián)賤，酒味兒大，這種酒名叫“炮打燈”，喝了這酒一到路上就會(huì)醉意全消，立馬像個(gè)正常人一樣。第四個(gè)故事講的是死鳥(niǎo)，賀道臺(tái)相貌普通，他的能耐有兩樣，一是伺候頭，二是次候鳥(niǎo)。像這樣精彩的故事還有很多很多……

正如書(shū)名，在這凡俗的世界里，奇人異事真不少，在這些人物中，最讓我記憶猶新的是泥人張，他的大名叫張明山，有一天他坐在天慶館里喝酒，外邊來(lái)了三個(gè)人，中間一位穿著大氣上檔次，大家都叫他張五爺，背后叫他海張五，海張五非常的囂張說(shuō)道：“在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”泥人張聽(tīng)了這話(huà)，非?？斓娜ツ罅撕埼澹郎吓镜囊淮?，轉(zhuǎn)身就去結(jié)賬。

他們并不是一出生就是個(gè)奇人，而是不斷的努力和堅(jiān)持，才取得了偉大的成就，所以我們?cè)谌松牡缆飞弦惨欢ㄒ獔?jiān)持不懈，這樣才能取得成功，讓我們一起加油吧！

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記

幼兒教師教育網(wǎng)精選專(zhuān)題推薦：“世界讀書(shū)筆記”。

很多人在讀書(shū)時(shí)代都被要求寫(xiě)讀后感吧，在讀作者的作品過(guò)程中我一直有強(qiáng)烈的代入感。有關(guān)作品的心得范文怎么寫(xiě)呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記。

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記(篇1)

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀，讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是關(guān)于哲學(xué)主題的，這讓我非常震驚?！短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作，是關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的過(guò)程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，而閱讀哲學(xué)話(huà)題，也讓我懂得了很多知識(shí)，對(duì)人生的思考更加科學(xué)了。

故事內(nèi)容開(kāi)始于一個(gè)14歲的少女蘇菲收到了一封信，“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”當(dāng)這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在蘇菲的面前時(shí)，她產(chǎn)生了好奇。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件，幾乎都會(huì)產(chǎn)生一些奇怪的問(wèn)題，蘇菲用自己的后天知識(shí)和悟性試圖解答。讀到這里，我非常有感觸，哲學(xué)其實(shí)就在我們的生活當(dāng)中每一個(gè)問(wèn)題和思考過(guò)程都是哲學(xué)的一部分，因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋?zhuān)赫軐W(xué)就是人們對(duì)人生的系統(tǒng)性的反思。只不過(guò)起初的蘇菲是沒(méi)有這個(gè)反思能力的，因?yàn)樗闹R(shí)和閱歷都不夠。

后來(lái)蘇菲在導(dǎo)師艾伯特幫助和指導(dǎo)下，開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)史，從古希臘到康德，從蘇格拉底到弗洛伊德，都是她學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容，并在導(dǎo)師的提示下，成功的從書(shū)中走了出來(lái)，擺脫了哲學(xué)世界對(duì)自己的控制。

在書(shū)中，蘇菲領(lǐng)悟到“沒(méi)有人天生該對(duì)誰(shuí)好，所以我們要學(xué)會(huì)感恩?！弊x后感.在我們的生活中，常常發(fā)生不愉快的事情，人們總覺(jué)得別人欠自己的，或者覺(jué)得自己沒(méi)有得到別人的愛(ài)戴是不正常的，恰恰這是錯(cuò)誤的思想。學(xué)習(xí)哲學(xué)，會(huì)讓我們懂得更多人生的道理，對(duì)為人處世更加從容。

走進(jìn)蘇菲的世界，徜徉在哲學(xué)的海洋中，領(lǐng)悟生命的真諦！

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記(篇2)

《平凡的世界》大學(xué)時(shí)代讀過(guò)，，最近又讀過(guò)，但每次都會(huì)給我新的震撼與感動(dòng)，我看到的是世間的真情，平凡而真摯，咱們的生活就是如此。

在每個(gè)人的童年，父親，可能都有一個(gè)高大的形象。幾乎每個(gè)父親都是家庭的頂梁柱，但是誰(shuí)又能想到在父親慈祥的笑容背后又有多少生活的艱辛與無(wú)奈?但是孫少安知道?！八赣H在他面前抱住頭痛哭流涕。他第一次看見(jiàn)剛強(qiáng)的父親在他面前流淚。他哭了，是的，他將要和學(xué)校的大門(mén)永遠(yuǎn)地告別了。他多么不情愿啊!他明白父親的痛苦mdash;mdash;父親也不愿意斷送他的前程hellip;hellip;就這樣，他參加了全縣升初中的統(tǒng)一考試。在全縣幾千名考生中，他名列第三被錄取了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書(shū)的到來(lái)，也就完全終結(jié)了!”每次看到那里，我都忍不住淚流滿(mǎn)面。少安為了弟弟妹妹、為了那個(gè)家犧牲的太多太多，他沒(méi)日沒(méi)夜的忙碌著，但是所有的發(fā)奮都是為了那個(gè)家，似乎從來(lái)都沒(méi)有為自我“自私”一下，他是一個(gè)多么有情有意的人啊!

“親情是一條永遠(yuǎn)剪不斷的線(xiàn)”孫玉厚的家是貧窮的，但也是富有的，家人之間那份濃濃的親情就是他們最大的財(cái)富。田福堂在經(jīng)歷了那么多的爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗之后，所渴望的不也正是那種兒孫滿(mǎn)堂、其樂(lè)融融的親情嗎?

但是，正因家庭環(huán)境的制約，少安的愛(ài)人，注定是甘于臉朝黃土背朝天的，踏踏實(shí)實(shí)無(wú)怨的，學(xué)識(shí)多寡已非必要，耐勞勤快確是根本。因此潤(rùn)葉，那個(gè)勇敢而又脆弱的女孩最完美的感情只能因少安的抉擇而灰飛煙滅，留下的只有以前的付出，以前的完美回憶，但終究總是一段寶貴的財(cái)富，總是她心靈難得的一段慰籍和甜蜜。但無(wú)論如何，潤(rùn)葉最終是臣服在世俗的壓力下了，雖然有些許的憤恨和睚眥必報(bào)的態(tài)勢(shì)，也曾潔身自好過(guò)一段日子，偏偏她碰到的是和她一樣固執(zhí)的李向前，正是正因他們的固執(zhí)，他們的結(jié)局只能那樣。

少平是作者重墨渲染的對(duì)象，也是我最佩服的主角。他是一個(gè)出身卑微，家境極端惡劣的農(nóng)村少年，一個(gè)忍辱奮進(jìn)，不卑不亢的學(xué)子?；蛘?，農(nóng)村的孩子，因自卑而上進(jìn)，以上進(jìn)求尊嚴(yán)，以尊嚴(yán)慰靈魂。在我的生活中就有著像少平一樣的典型，正是他們的精神給了咱們極大的鼓舞與力量，物質(zhì)的貧窮并不可怕，可怕的是精神上的貧窮!從平凡中來(lái)，歸附于平凡中去，少平平凡的生命，分化于農(nóng)田、城市工地，還有煤煙四起的地下坑道中。也許，不平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就潤(rùn)化在平凡的滴滴點(diǎn)點(diǎn)之中。

田小霞的出現(xiàn)，總會(huì)讓人覺(jué)得生活充滿(mǎn)了陽(yáng)光，有了她，咱們的少平就算生活再苦也還是幸福的。而她的犧牲，卻把那縷陽(yáng)光帶走了，少平的悲痛與彷徨讓我再次潸然淚下，田小霞是少平的一個(gè)夢(mèng)，破碎但深情、酣暢卻桎跛的夢(mèng)。她的犧牲，讓我認(rèn)識(shí)到這就是生活，它是殘酷的，天有不測(cè)之風(fēng)云，就算再好的人，上天也不會(huì)100%的保證她的性命會(huì)有不測(cè)。

掩卷深思，真正的感情究竟是什么?孫少平與田小霞的感情給了我極大震撼，那是真正跨越了一切界限的兩顆心靈的交匯，彼此的吸引與愛(ài)慕。而正是他們的勇氣才沒(méi)有重蹈潤(rùn)葉與少安的覆轍。我堅(jiān)信那就是真正的感情。所謂真正的感情其實(shí)就是一種感覺(jué)mdash;mdash;幸福的感覺(jué)，而幸福能夠有許多中表現(xiàn)，能夠有許多種載體，但最重要的是要被感覺(jué)到。也許那些青春偶像劇中所演的有些夸張的情節(jié)只是咱們對(duì)所謂的“真愛(ài)”幻想太多而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。雖然不排除這世界上的確有如此的戀愛(ài)，但絕大多數(shù)的感情，發(fā)生在咱們頭上的感情故事，卻都如白雪一般平淡無(wú)奇，而這才算是真正的感情，也就是真愛(ài)才對(duì)吧!

縱觀《平凡的世界》全書(shū)，字里行間流淌的全是濃濃的愛(ài)意，對(duì)土地、對(duì)父老鄉(xiāng)親的深厚情意，有親情、友情、感情。少安與潤(rùn)葉的感情，少平與曉霞的感情，潤(rùn)生與紅梅的感情，少平與金秀的感情，潤(rùn)葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，李向前與李登之的親情，少平與金波的友情，少平與師傅的友情，潤(rùn)葉與曉霞的友情hellip;hellip;《平凡的世界》中使用最頻繁的一個(gè)詞語(yǔ)是:親愛(ài)的。親愛(ài)的大地，親愛(ài)的雙水村，親愛(ài)的父親，親愛(ài)的弟弟，親愛(ài)的兄弟姐妹，。。?？傊?，所有人世間的真情都在那里一一的展現(xiàn)。(形容冬天的詞語(yǔ))

我想起冰心曾說(shuō)：“愛(ài)在左，情在右，走在性命的兩旁。隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一路長(zhǎng)徑點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不是凄涼?！?/p>

這感情，這友情，再加上一份親情，便必須能夠使你的性命之樹(shù)翠綠茂盛，無(wú)論是陽(yáng)光下，還是風(fēng)雨里，都能夠閃耀出一種讀之即在的光榮了。

正因有愛(ài)，世界變得美麗!

掩卷深思，心中浮浮沉沉，頗有感嘆世事蒼桑，人海茫茫之情，正象路遙在后記中寫(xiě)道

“期望將自我的心靈與人世間無(wú)數(shù)的心靈溝通。”我想他做到了。

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記(篇3)

第一次讀《魯濱遜漂流記》那是在三年級(jí)的時(shí)候，那時(shí)我只覺(jué)得是一個(gè)神仙一樣的魯濱遜能在一個(gè)孤島上整整活了28年的奇跡，是丹尼爾。笛福老先生有一支神筆，可這個(gè)寒假我又發(fā)現(xiàn)了其中還有一些我以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)的對(duì)人生的感悟，對(duì)魯濱遜他堅(jiān)持不懈、面對(duì)困難不屈不撓的精神。

文章主要魯濱遜不愿在家過(guò)富裕日子，去外地冒險(xiǎn)經(jīng)商，在海上遭遇風(fēng)暴，船沉后孤身一人流落到荒島上，憑個(gè)人智慧和勤勞，在孤島生活。后來(lái)，他從來(lái)島上野人手里救了一個(gè)土人，給他取名星期五，作為自己的奴仆。28年后，一艘路過(guò)孤島的船只發(fā)生一個(gè)水手叛亂，他幫船主鎮(zhèn)壓了叛亂，帶著星期五回到離別許多年的英國(guó)，成了受人尊敬的創(chuàng)業(yè)英雄和擁有一個(gè)島國(guó)、大片巴西蔗田的大富翁。

這本書(shū)沒(méi)有用大量的感動(dòng)人的修辭手法，而是用最樸素的與語(yǔ)言記錄了一個(gè)人的孤島生存的故事，這些樸素的語(yǔ)言也令我品味到對(duì)人生的感悟：我一定要提升我的自理能力，賴(lài)床、不鋪床、忘掉某某東西……都是自理能力差的表現(xiàn)。你看魯濱遜會(huì)自己蓋房子，會(huì)放牧、懂得保護(hù)自己、會(huì)洗衣服……他的自理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我十倍百倍，我應(yīng)該從現(xiàn)在做起，像魯濱遜學(xué)習(xí)，靠著自己的毅力去努力。

讀了《魯濱遜漂流記》我還懂得了，人必須要努力，只有努力了才會(huì)得到被人的尊重和認(rèn)同，當(dāng)然，自己更會(huì)為這個(gè)而進(jìn)步，也會(huì)受到回報(bào)。如果你不努力，你這個(gè)人將會(huì)頹廢。如果你努力了，那么你的成功幾率會(huì)比其他人高很多;如果你努力了，一定會(huì)得到你想要的“鮮花”;如果努力了，你收獲地比和你沒(méi)努力的你一定多。

《魯濱遜漂流記》這本書(shū)使我懂得了許多，也明白了許多，我還得努力，我會(huì)對(duì)我說(shuō)：“加油，你是最棒的!"

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記(篇4)

假期閑暇時(shí)，我讀完了《平凡的世界》。這是一本真實(shí)的時(shí)代記錄，也是一部?jī)?nèi)容厚重的人生教科書(shū)。它以其史詩(shī)的藝術(shù)目光，在一個(gè)平凡的世界里，揭示了一段不平凡的歷史和生活。小說(shuō)以黃土高原上雙水村的孫、田、金三個(gè)家族的命運(yùn)遭際、矛盾紛爭(zhēng)為基點(diǎn)，以1975年進(jìn)行整頓到1985年改革的歷史進(jìn)程為背景，在城鄉(xiāng)交叉的廣闊地帶上顯示了當(dāng)代生活的變動(dòng)與互滲。

《平凡的世界》對(duì)中國(guó)農(nóng)民精神世界變化歷程的描寫(xiě)，主要是通過(guò)一群生活于底層的勞動(dòng)人民表現(xiàn)出來(lái)的，特別是通過(guò)孫少安孫少平兄弟表現(xiàn)出來(lái)的。孫氏兄弟是老實(shí)忠厚善良的農(nóng)民孫玉厚的兒子，貧困的生活讓他們經(jīng)歷了太多的人生磨難，但在農(nóng)村改革的新形勢(shì)下，在外面精彩世界的影響下，他們的自主意識(shí)終于覺(jué)醒，他們不再滿(mǎn)足于父輩傳統(tǒng)的生活方式而以新的思維方式和新的價(jià)值觀念，確立自己的人生進(jìn)程，這是從他們的身上我們看到的時(shí)代的進(jìn)步，也看到人的發(fā)展。

孫少安是孫玉厚的大兒子，這是一個(gè)精明能干又務(wù)實(shí)的農(nóng)村青年。作為一個(gè)農(nóng)民的兒子，他也曾經(jīng)和他的父親一樣埋頭在工作之中，想用沉重的勞動(dòng)換取溫飽的生活。但他付出了艱辛的勞動(dòng)，盡力做一個(gè)善良溫順的農(nóng)民，卻長(zhǎng)久擺脫不了貧困生活的折磨，更不用說(shuō)改變家庭困窘的處境。這時(shí)他對(duì)走的道路有了沉思，對(duì)未來(lái)的途程有了困惑，并從心底發(fā)出了“生活不應(yīng)該這樣”的激憤的呼喊。也正因?yàn)樗倪@種精神的躁動(dòng)，當(dāng)著農(nóng)村生產(chǎn)體制改變革出來(lái)以后，孫少安很快就被推上了可以施展本領(lǐng)的地位，然而面對(duì)紛至沓來(lái)的矛盾，他的內(nèi)心又充滿(mǎn)著起伏不已的沖撞，這種沖撞打破了他艱苦創(chuàng)業(yè)的穩(wěn)定心態(tài)和吃重而行的品格，使他在時(shí)代轉(zhuǎn)變中走上了重新選擇的新路。老實(shí)善良的孫少安，終于不再安于背向藍(lán)天面對(duì)黃土的以農(nóng)為本的老路，開(kāi)起了磚窯，包起了磚廠。孫少安的這一行動(dòng)看似尋常，但從一個(gè)農(nóng)民的傳統(tǒng)觀念上來(lái)說(shuō)，確實(shí)是不同尋常的，這實(shí)在是他人生道路的一個(gè)新拓展，從這里不難看出，歷史鑄就人，而人也不斷創(chuàng)造了歷史，推動(dòng)著歷史的雙向流程，最后孫少安將自己的收益捐助農(nóng)村教育事業(yè)，進(jìn)一步表現(xiàn)了他人生的完善與升華。

比起孫少安來(lái)，孫少平的時(shí)代性質(zhì)更加明顯，孫少安基于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真切感受，從而萌生了改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望，并且跟隨時(shí)代步伐作出了及時(shí)而有益的調(diào)整，像搞承包、出資建學(xué)校等，可他畢竟受到了太多傳統(tǒng)觀念的影響，在一定程度上還保留著農(nóng)民的保守性，謹(jǐn)小慎微，缺乏更為開(kāi)放的氣魄。孫少平則不同，雖然他同他的哥哥一樣，不怕吃苦，在感情上與家人也很接近，回鄉(xiāng)勞動(dòng)也非常坦然，但卻不愿向父兄那樣固守在土地里，沒(méi)白沒(méi)黑地勞作，卻連基本的溫飽都難以滿(mǎn)足。他內(nèi)心充滿(mǎn)了到一個(gè)陌生的地方去闖蕩的激情，他不甘心在雙水村靜悄悄地生活一輩子，不甘于在山區(qū)之中的生活節(jié)奏和閉塞落后的環(huán)境，老是感覺(jué)遠(yuǎn)方有一種東西在向他召喚。在時(shí)代為他提供的契機(jī)面前，他終于走出了他的家鄉(xiāng)。當(dāng)然走出家鄉(xiāng)并不意味著看到了一切，現(xiàn)實(shí)是嚴(yán)酷的，但在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，他沒(méi)有退縮。因?yàn)樗叱鲛r(nóng)村并不像別的打工仔那樣只是為了錢(qián)，而是為了以塑造一個(gè)全新自我。因此，他堅(jiān)韌不拔地忍受著生活所給予的磨練，終于成了不甘平庸、勇于進(jìn)取的生活強(qiáng)者。正是從這個(gè)意義上說(shuō)，孫少平是新形勢(shì)變動(dòng)中孕育的新一代農(nóng)民典型。

苦難成了小說(shuō)中最大的矛盾來(lái)源，但是這里面的矛盾總是人為的因素少而時(shí)代發(fā)展的客觀因素表現(xiàn)出來(lái)的作用力更大，路遙在小說(shuō)中設(shè)置的時(shí)代帶給小說(shuō)人物眾多的苦難，卻并沒(méi)有在小說(shuō)中表現(xiàn)出消極的色彩。作者在小說(shuō)中一直貫穿著積極的人生態(tài)度和感人的精神力量，苦難只是作者為了讓人物成長(zhǎng)而設(shè)置的大熔爐。每經(jīng)歷一次苦難總會(huì)使人物有參悟人生的力量，苦難中處處都體現(xiàn)著一種濃厚化不開(kāi)的溫情，讓人倍受感動(dòng)。在小說(shuō)中，我們看到作者對(duì)自己筆下的人物是非常愛(ài)護(hù)的，他總是不能用自己犀利的筆去揭露人性丑惡的方面，大多是用一種溫情和張揚(yáng)的筆調(diào)來(lái)塑造在生活中飽經(jīng)苦難的人物。親人之間的感情是感動(dòng)的來(lái)源之一，正如路遙在作品中所說(shuō)：“人活著，這種親人之間的感情是多么重要，即使人的一生充滿(mǎn)了坎坷和艱辛，只要有這種感情存在，也會(huì)感到一種溫暖和慰藉，假如沒(méi)有這種感情，我們活在這世界上，會(huì)有多么悲哀啊!”小說(shuō)中除了講述孫玉厚一家人之間的親情外，人物之間的朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、戀人關(guān)系、同事關(guān)系，甚至是陌生人之間的關(guān)系，都體現(xiàn)著生活點(diǎn)滴的感動(dòng)。

在愛(ài)情方面，小說(shuō)中所涉及的兩段不能成功的愛(ài)情，主要原因就是差距，這是存在于作者路遙心中的無(wú)意識(shí)的處理，愛(ài)情變化的主導(dǎo)力量，青年人之間不能成功的愛(ài)情都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的差別——他們的背景和社會(huì)地位之間的差距。少平和曉霞與少安和潤(rùn)葉兩對(duì)有情人的愛(ài)情在小說(shuō)中都沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)，少安在愛(ài)情面前沒(méi)有做出實(shí)際行動(dòng)主動(dòng)放棄，愛(ài)情夭折了;少平，在愛(ài)情面前有所行動(dòng)，有著自己的堅(jiān)持，但最終曉霞遇難而夭折了，總之都是不能成功的。當(dāng)愛(ài)情擺在少安的面前，他曾幸福地哭了起來(lái)，可是在現(xiàn)實(shí)面前他無(wú)能為力，這段愛(ài)情看似是因少安主動(dòng)地放棄，可是這種主動(dòng)其實(shí)是被逼無(wú)奈，因?yàn)樯侔采钪?dāng)愛(ài)情和現(xiàn)實(shí)狀況擺在面前的時(shí)候，無(wú)論選擇哪一條路都意味著另一條路的關(guān)閉，當(dāng)時(shí)他們家的生活狀況根本不允許他棄現(xiàn)實(shí)棄家庭來(lái)保愛(ài)情，這就是孫少安義無(wú)反顧地拒絕潤(rùn)葉，而選擇不要彩禮的秀蓮，選擇了幫助父親一起撐起這個(gè)破敗的家的原因。他的愛(ài)情犧牲于時(shí)代，犧牲于還不是那么開(kāi)放的世俗時(shí)代，青年人的愛(ài)情埋葬于新舊交替時(shí)期。

少平和曉霞，這對(duì)在精神上能夠平等交流的戀人的分離，看似是因?yàn)闀韵嫉乃蓝鴮?dǎo)致愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果，還不如說(shuō)仍然是因?yàn)椴荒芴与x現(xiàn)實(shí)的必然結(jié)果，只不過(guò)作者是通過(guò)曉霞為救洪水中的小孩而犧牲這種方式來(lái)處理，那場(chǎng)洪水的悲壯宏大場(chǎng)面是田曉霞與孫少平愛(ài)情死亡的隆重葬禮。

現(xiàn)在讀起來(lái)，小說(shuō)可能在表達(dá)方式上和思想境界上與當(dāng)代有不相協(xié)調(diào)的地方，但是仍然掩飾不了它像明珠一樣的光亮。這種光亮照射了幾代青年人前進(jìn)的步伐，讓青年人更加認(rèn)識(shí)到生活的苦難，理解到生存的意義，感覺(jué)到人間的冷暖。

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記(篇5)

長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓中打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠(chéng)，深深地震撼了冉阿讓?zhuān)顾罩F棍的手慢慢地放了下來(lái)。他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí)，神父并沒(méi)有指責(zé)他，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓。他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。

后來(lái)他改名換姓，在一個(gè)城市里做了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，做了市長(zhǎng)，在那里濟(jì)窮救苦。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，他接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從一對(duì)狠毒夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

讀了這本書(shū)我發(fā)現(xiàn)我們需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，如果沒(méi)有這樣的人，我們世界上的光明，永遠(yuǎn)也戰(zhàn)勝不了黑暗！創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界吧！

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記(篇6)

在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓中打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包被判了十九年徒刑。出獄后，為了報(bào)復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。

但老人待人真誠(chéng)，深深地震撼了冉阿讓?zhuān)顾罩F棍的手慢慢地放了下來(lái)。他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時(shí)，神父并沒(méi)有指責(zé)，反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉阿讓。

他決定遵守自己的諾言，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。

后來(lái)他改名換姓，在一個(gè)城市里做了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革，做了市長(zhǎng)，在那里濟(jì)窮救苦。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí)，他接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的`苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從一對(duì)狠毒夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。

讀了這本書(shū)我發(fā)現(xiàn)我們需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，如果沒(méi)有這樣的人，我們世界上的光明，永遠(yuǎn)也戰(zhàn)勝不了黑暗!創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界吧!

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記(篇7)

當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，我的心里在想這可能又是一本講大道理的書(shū)。帶著懷疑的心我開(kāi)始了看書(shū)之旅，也在自我手上帶起了紫手環(huán)，心里卻怎樣也不肯相信這樣對(duì)自我有何有用之處……

但當(dāng)我慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才突然發(fā)現(xiàn)，這其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是用很普通的方式;很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度。讓我們更加了解自我，在鏡子里我們能看到自我的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是難過(guò)……而這本書(shū)里的就是返照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自我不能外露的內(nèi)心世界：是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄;一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱(chēng)“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自我內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才明白原先抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自我成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行動(dòng)中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟。而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自我行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給與我們做到的。

紫手環(huán)在我的手上來(lái)回互換，這讓我很不安我從來(lái)沒(méi)有想到我的內(nèi)心有如此多的抱怨，如此多的不滿(mǎn)。我對(duì)自我的情緒好像根本沒(méi)有自制力，我十分恐懼的應(yīng)對(duì)這個(gè)結(jié)果，我改怎樣辦?但在書(shū)中我看到了也有很多的人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自我是一個(gè)有如此多抱怨的人的那種不安的心境，可是書(shū)中的一句話(huà)卻讓我頓然醒悟“誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)情緒，安于自我的不安”，對(duì)，發(fā)現(xiàn)自我的不足，不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)、勇敢的應(yīng)對(duì)它;就應(yīng)當(dāng)去想辦法結(jié)局它;也才能最終“安于自我的不安”。書(shū)里就是要求我們勇于剖析自我、找出不足、勇于改變自我。既然喜歡抱怨，那也就想辦法讓他悶在心里不能說(shuō)出來(lái)“在還沒(méi)有說(shuō)出口之前，就逮住那些話(huà)語(yǔ)”這樣“你的紫手環(huán)已經(jīng)從讓你發(fā)現(xiàn)自我正在抱怨的工具，變成你的話(huà)語(yǔ)在說(shuō)出之前要穿越的過(guò)濾器”。有少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最終就能真正擁有“不抱怨的世界”。

當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心靈就只剩下歡樂(lè);當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。我不想太多，從自我做起、從今日開(kāi)始，讓自我也能夠有“不抱怨的世界”，最終引用比爾蓋茨的一句話(huà)“人生是不平等的，去理解他吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨!”

2023《世界是紅的》讀書(shū)筆記(篇8)

《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式以及生動(dòng)的筆觸為讀者介紹了許多哲學(xué)知識(shí)，揭示了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程，讀罷，讓人受益匪淺。

《蘇菲》一書(shū)中介紹了西方的哲學(xué)史，我看到了人類(lèi)是如何進(jìn)步的，有一種十分奇妙的感覺(jué)。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí)，這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一個(gè)新的名詞，我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科，就是講道理的，和科學(xué)歷史等等沒(méi)什么關(guān)系，自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。

喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱(chēng)職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書(shū)中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話(huà)人物，像小紅帽，愛(ài)麗絲之類(lèi)的，很可愛(ài)的想象。還有他的授課方式--寫(xiě)信，對(duì)話(huà)（至于那影碟，我們看不見(jiàn)，只有蘇菲知道這是什么感覺(jué)）與其他哲學(xué)書(shū)相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。

至于《蘇菲》一書(shū)究竟寫(xiě)的是什么？可以有很多答案，可以是西方哲學(xué)史，也可以是科學(xué)的發(fā)展概述，也可以是神秘類(lèi)小說(shuō)……

“你是誰(shuí)？”“世界從哪來(lái)？”看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特一一為蘇菲解答。那哲學(xué)是什么？什么人能成為哲學(xué)家？在此，做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案--要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問(wèn)到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟?lèi)則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。

除此之外，作者很有才華，他用了一個(gè)很大膽的寫(xiě)法，如果寫(xiě)得不好很有可能會(huì)讓人渾濁不清。他在書(shū)中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來(lái)信，再是一個(gè)叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開(kāi)始還好，疑團(tuán)是可以解開(kāi)的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。什么會(huì)有字的香蕉，在路上撿到錢(qián)，撿到明星片諸如此類(lèi)，只在電影中可以看到的情節(jié)，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來(lái)》這一節(jié)，才開(kāi)始揭秘。原來(lái)蘇菲是一位書(shū)中書(shū)的人物，這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫(xiě)的呢？不是，他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù)，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見(jiàn)小紅帽，愛(ài)麗絲，亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的，她自己很能明白這一點(diǎn)，但是她依然不停地最求真理，哲學(xué)影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。也許作者想說(shuō)明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說(shuō)人物，也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們?cè)凇艾F(xiàn)實(shí)”中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫(xiě)的沒(méi)有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾，因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來(lái)的。以這么有特色的方法來(lái)寫(xiě)小說(shuō)不是很可愛(ài)么？

做一回小說(shuō)推銷(xiāo)員，《蘇菲》一書(shū)與愛(ài)情小說(shuō)一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)他有可以讓人大開(kāi)眼界，可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙，也可以讓人對(duì)哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，也許會(huì)激勵(lì)人成為一個(gè)哲學(xué)家。

小小世界讀書(shū)筆記11篇

以下主題為小小世界讀書(shū)筆記，是欄目小編特意向大家推薦的，相信對(duì)大家都會(huì)有所幫助。在閱讀的過(guò)程中，我們不能僅僅接受作者的意見(jiàn)，也要學(xué)會(huì)思考、分析，讀完作品后，我內(nèi)心深處仍有波瀾。寫(xiě)讀后感則是一個(gè)非常好的方法，不僅能夠提高我們的寫(xiě)作能力，還能夠更深入地理解所讀之物。

小小世界讀書(shū)筆記 篇1

一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同努力。如何構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的德育工作網(wǎng)絡(luò)，為孩子們提供健康的成長(zhǎng)空間，成了大家非常關(guān)注的問(wèn)題。我校圖書(shū)室通過(guò)積極有效的探索實(shí)踐，充分利用自己的環(huán)境和館藏資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展系列讀書(shū)活動(dòng)，在學(xué)校形成愛(ài)書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū)、用書(shū)的良好風(fēng)氣。每一年的4月23日是聯(lián)合國(guó)教科文組織確定的“世界讀書(shū)日”。今年我校開(kāi)展“讓書(shū)香飄校園”的“世界讀書(shū)日”宣傳活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步提高師生的讀書(shū)意識(shí)。

一、全校宣傳，讓書(shū)本走進(jìn)孩子的生活

從4月18日開(kāi)始，我校啟動(dòng)了維持一周“讀書(shū)活動(dòng)周”的活動(dòng)，并且利用集體朝會(huì)，學(xué)校廣播以及校園宣傳欄對(duì)活動(dòng)進(jìn)行了大力的宣傳，目的在于讓學(xué)生了解此次活動(dòng)的目的，激發(fā)他們參與活動(dòng)的積極性。過(guò)程中各班的班主任老師給予了大力的支持和配合，紛紛利用班級(jí)圖書(shū)角作為陣地對(duì)活動(dòng)進(jìn)行宣傳。

二、大家參與，活動(dòng)豐富多彩

為了讓每個(gè)學(xué)生都真正的投入到活動(dòng)中來(lái)，我們根據(jù)不同年齡學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)展了一系列學(xué)生喜愛(ài)的活動(dòng)。

1、在4月23日“世界讀書(shū)日”當(dāng)天，我們把集體朝會(huì)的主題確定為讀書(shū)活動(dòng)內(nèi)容，由我校老師作《至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)》的國(guó)旗下講話(huà)，從而號(hào)召全校同學(xué)都來(lái)讀好書(shū)。

2、除此之外，我們還利用學(xué)校的宣傳櫥窗，布置了以“書(shū)海無(wú)涯”為主題的宣傳欄目。向全校學(xué)生發(fā)布了“向大家征集好書(shū)名”的活動(dòng)，同學(xué)們積極響應(yīng)推薦了大量好書(shū)名。根據(jù)推薦，圖書(shū)室新添置了186本圖書(shū)，有冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作者叢書(shū)系列、金波兒童文學(xué)精品系列、國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)·愛(ài)戴本系列等十二大系列叢書(shū)。在宣傳欄中，我們張貼了新購(gòu)圖書(shū)的宣傳畫(huà)，以及新購(gòu)圖書(shū)的推薦目錄。之后在我校的林蔭道布置了以“書(shū)香飄校園”為主題的新書(shū)展場(chǎng)，向全校師生展示了學(xué)校新購(gòu)入的186本圖書(shū)，并且安排每個(gè)年級(jí)輪流來(lái)觀看?；顒?dòng)受到了很好的反響，同學(xué)們看到購(gòu)買(mǎi)了自己推薦到好書(shū)，都?xì)g呼雀躍。

3、與此同時(shí)各班掀起了讀書(shū)高潮，開(kāi)展了班級(jí)讀書(shū)競(jìng)賽、讀書(shū)演講、還撰寫(xiě)了讀后感。圖書(shū)室收到了來(lái)自班級(jí)和個(gè)人的大量讀后感，共計(jì)111篇。同學(xué)們不僅認(rèn)真撰寫(xiě)讀后感，還精心設(shè)計(jì)頁(yè)面，插入了許多優(yōu)美的圖片，用心來(lái)感受書(shū)帶來(lái)的樂(lè)趣。如六.一班的xx同學(xué)讀《藏在書(shū)中的遺囑》感慨道：一本書(shū)甚至一句話(huà)，就可以讓一個(gè)人從人生的低谷從新振作，這難道不是巨大的財(cái)富嗎?從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真的對(duì)待每一句話(huà)，每一本書(shū)吧!是啊，讀書(shū)日的活動(dòng)目的就是在于讓孩子們愛(ài)書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū)，我們就是應(yīng)該時(shí)時(shí)抓住有利契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生走入書(shū)的殿堂。

4、家庭是學(xué)校教育不可缺少的一部分，我們的“讀書(shū)日”活動(dòng)同樣走入了家庭。各班開(kāi)展了在家庭中“和父母同享一本好書(shū)”的活動(dòng)?；顒?dòng)得到了家長(zhǎng)的大力支持和配合。我們收到了大量的反饋信息，家長(zhǎng)和孩子們?cè)诜答佇畔⒈碇刑岢隽怂麄児部吹暮脮?shū)名、孩子的話(huà)、父母的話(huà)。比如五.一班的潘音吉同學(xué)與家長(zhǎng)共看了《愛(ài)的教育》，她體會(huì)到書(shū)中一句話(huà)“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好人間”，發(fā)出了我們愛(ài)自己、愛(ài)身邊所有的人吧!她的父母說(shuō)：愛(ài)是人間永遠(yuǎn)的話(huà)題，應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)和學(xué)會(huì)感受被愛(ài)都是人生的重要課程，家長(zhǎng)要放下家長(zhǎng)的架子耐心地說(shuō)和教育孩子，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)。我們?cè)趯W(xué)校林蔭藝術(shù)長(zhǎng)廊開(kāi)展了讀后感展覽，讓孩子們欣賞同學(xué)們的讀書(shū)感受。

5、讀書(shū)是非常有好處的，讀書(shū)就是與名人對(duì)話(huà)、與名人交談、向名人學(xué)習(xí)，讀書(shū)可以明智、可以獲得生活工作必要的信息和方法、可以走生活工作捷徑之路，事半功倍;當(dāng)生活中有困難時(shí)，讀書(shū)可以獲得解決的辦法;當(dāng)工作中遇到困難時(shí)，讀書(shū)可以給你指點(diǎn)迷津。讀書(shū)可以使人高興無(wú)比，讀書(shū)也可以使人痛哭流涕，讀書(shū)可以讓人凝神思索，讀書(shū)也可以讓人談笑風(fēng)生，讀書(shū)可以讓人總結(jié)經(jīng)驗(yàn)規(guī)律，讀書(shū)也可以讓人反思自己。

我?！笆澜缱x書(shū)日”活動(dòng)雖然結(jié)束了，但活動(dòng)的開(kāi)展將對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到促進(jìn)的作用。今后我們還將繼續(xù)開(kāi)展相關(guān)讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的讀書(shū)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛(ài)書(shū)、讀學(xué)的品質(zhì)。讓一本本好書(shū)成為導(dǎo)航燈，指引學(xué)生向“知識(shí)淵博、性情通達(dá)、思維創(chuàng)新的人”的目標(biāo)不懈地努力。

“世界讀書(shū)日”只有一天，但是它的意義是使每一天成為讀書(shū)日，它提醒我們天天養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，愿每個(gè)老師每個(gè)同學(xué)天天愛(ài)讀書(shū)、天天讀好書(shū)。

小小世界讀書(shū)筆記 篇2

人生的道路上，有書(shū)為伴，真好。書(shū)，是在我傷心時(shí)最好的朋友；書(shū)，是在我遇到挫折時(shí)的鼓勵(lì)話(huà)語(yǔ)；書(shū)，是在我生病時(shí)最好的良藥……在書(shū)的海洋中，我認(rèn)識(shí)到了人間真情摯愛(ài)。

在學(xué)校的圖書(shū)館里，我隨手挑到了這本書(shū)——《改變世界的小小勇氣》。

一開(kāi)始，我以為這是一本科學(xué)常識(shí)書(shū)，可回家仔細(xì)一看，原來(lái)這是一本關(guān)于“愛(ài)”的小作品集，在姐姐的指導(dǎo)下，我也愛(ài)上這本書(shū)。

我喜歡看《親愛(ài)的爸爸媽媽》這個(gè)小故事，故事主要講了一對(duì)清潔工父母，他們每天為了七個(gè)孩子很辛苦的工作著，每天為他們準(zhǔn)備便當(dāng)。碰上孩子和同學(xué)在一起的時(shí)候，還叫女兒裝作不認(rèn)識(shí)他們，怕他們的女兒被同學(xué)譏諷和嘲笑，被別人瞧不起。他們的女兒沒(méi)有辜負(fù)他們的疼愛(ài)，長(zhǎng)大以后非常孝順。

由此，我想到了我的爸爸媽媽?zhuān)麄儫o(wú)微不至的關(guān)心我愛(ài)護(hù)我。小的時(shí)候，他們看我的小牙齒有沒(méi)有長(zhǎng)出來(lái)，就非常著急；天氣變化時(shí)候，經(jīng)常問(wèn)我冷嗎？熱嗎？放學(xué)回家時(shí)，問(wèn)我餓嗎？渴嗎？今天過(guò)得開(kāi)心嗎？噓寒問(wèn)暖，現(xiàn)在回想起來(lái)，依然心中暖暖的。

媽媽經(jīng)常煮魚(yú)，我不想吃，就覺(jué)得媽媽煩、媽媽討厭。爸爸出國(guó)務(wù)工好久不回家，心中常常想念爸爸，有時(shí)又會(huì)怨恨爸爸干嘛要去那么遙遠(yuǎn)的地方？

直到我讀了《改變世界的小小勇氣》，我才恍然大悟，原來(lái)他們的嘮叨是為我好，爸爸出國(guó)打工是想為我和姐姐創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)、生活條件。爸爸媽媽我想錯(cuò)了，不理解你們的良苦用心，是我不懂你們的辛苦付出，不懂你們的偉大的愛(ài)......

謝謝你——《改變世界的小小勇氣》，是你讓我知道了愛(ài)，知道了愛(ài)就像一首詩(shī)需要聆聽(tīng)者，就像一朵花需要蜜蜂來(lái)授粉，像媽媽粗糙的手撫摸我們的臉頰。愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，需要我們耐心的去體味。就讓你我付出愛(ài)，傳遞愛(ài)，小愛(ài)就能匯成大愛(ài)，祖國(guó)的明天就會(huì)愛(ài)滿(mǎn)天下。

小小世界讀書(shū)筆記 篇3

在書(shū)店里，我一眼就看中了這本書(shū)――《改變世界的小小勇氣》。開(kāi)始，我以為這是一本科學(xué)常識(shí)書(shū)，可回家仔細(xì)一看，原來(lái)這是一本許多關(guān)于愛(ài)的小故事的作品集，在媽媽的指導(dǎo)下，我也愛(ài)上了這本書(shū)。

我最喜歡《親愛(ài)的爸爸媽媽》這個(gè)小故事，講了一對(duì)父母為了七個(gè)孩子，很辛苦地工作，每天為他們準(zhǔn)備便當(dāng)，碰上孩子和同學(xué)在一起時(shí)，還叫女兒裝作不認(rèn)識(shí)他，怕他的孩子被人瞧不起，因?yàn)樗且粋€(gè)清潔工，可他的女兒并沒(méi)有這樣做，長(zhǎng)大以后，還對(duì)爸爸媽媽非常孝順。

我的爸爸媽媽也一樣，他們每天關(guān)心我，看我的小牙齒長(zhǎng)出來(lái)沒(méi)有，問(wèn)我熱嗎？渴嗎？餓嗎？今天學(xué)的知識(shí)懂嗎？他們老是煮魚(yú)給我吃，可我就是不愛(ài)吃，我還經(jīng)常發(fā)脾氣。有時(shí)，回到奶奶家，奶奶總愛(ài)問(wèn)這問(wèn)那，我就不耐煩，嘟著嘴不理她，爸爸教我改正作業(yè)上的錯(cuò)誤，可我就是不相信他，又向他發(fā)脾氣……讀了這些小故事，媽媽問(wèn)我有什么收獲，我呀，就不說(shuō)，因?yàn)椋业氖斋@在心里，在行動(dòng)上?，F(xiàn)在，媽媽夸我發(fā)脾氣的次數(shù)少了，多吃魚(yú)了，和奶奶一起玩了，學(xué)習(xí)上謙虛了。

我也問(wèn)了媽媽一個(gè)問(wèn)題：為什么這本書(shū)叫《改變世界的小小勇氣》？媽媽說(shuō)：“因?yàn)閻?ài)也能改變世界！”其實(shí)，我還不是很明白，但媽媽說(shuō)：“你會(huì)越來(lái)越明白的！”

小小世界讀書(shū)筆記 篇4

大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《悲慘世界》這部世界名著吧，這就是法國(guó)著名文學(xué)家雨果的又一部著作?？粗鴷?shū)名，顧名思義，這是一部以悲劇為主的文學(xué)著作。主人公冉阿讓因饑餓過(guò)度損壞了面包店的玻璃偷了兩塊面包，他的悲劇就由此產(chǎn)生，被判五年苦役。在這幾年間，冉阿讓嘗試著多次越獄，在苦役場(chǎng)呆了十九年才刑滿(mǎn)釋放。出獄后的他，受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，幫助他，就這樣，冉阿讓絕望了。但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。讓他從今后的遭遇中從一個(gè)犯人搖身變成一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任感的一位富人，但終究還是躲避不了罪犯的事實(shí)，警察一直在追捕他，他也不得隱姓埋名。他還幫助一位小女孩長(zhǎng)大成人，但始終沒(méi)有逃過(guò)悲慘的命運(yùn)，最后病死了。

看完這本書(shū)，我覺(jué)得很悲憤。在黑暗的社會(huì)中，難道可以因?yàn)槿桨⒆屚盗艘粔K兒面包就說(shuō)他是壞人嗎?不，那他的偉大、勇敢、寬容、堅(jiān)強(qiáng)又有誰(shuí)看得到!他憑借著他那顆自強(qiáng)不息，剛硬如鐵的心走過(guò)了一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人?！侗瘧K世界》不是說(shuō)世界的不公平和悲傷，而是贊頌?zāi)切┖捅瘎∠喽窢?zhēng)的人們，贊頌他們的心!是的，人生中總會(huì)有悲劇。冉阿讓遭遇這些事情時(shí)，坦然解決問(wèn)題。在生活中的`我們，又有什么理由被那些小問(wèn)題打倒呢，只有向冉阿讓學(xué)習(xí)，那我們的未來(lái)才會(huì)更加美好。

小小世界讀書(shū)筆記 篇5

今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬(wàn)千，激動(dòng)不已，但卻不知如何表達(dá)我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過(guò)幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動(dòng)搖了，終于我還是強(qiáng)迫自己認(rèn)真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺(jué)，仿佛自己就生活在那個(gè)19世紀(jì)的法國(guó)了。這不愧是世界名著，它的美是由內(nèi)而外的，越靠近就越理解，就越愛(ài)不釋手。

主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：昔日，為了生存，我偷過(guò)一塊面包;今天為了生存，我不愿意盜竊一個(gè)名字。這是主人公悲慘的命運(yùn)和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來(lái)，不得已他偷了一塊面包，卻被判為夜間盜竊民宅被送上法庭，做了xx的苦役。在這xx里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說(shuō)：陽(yáng)光從一側(cè)進(jìn)去了，黑暗也從另一側(cè)進(jìn)去了。偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開(kāi)始行善，以馬德蘭的名字救災(zāi)濟(jì)貧，造福人民，撫養(yǎng)珂賽特健康成長(zhǎng)，原諒沙威，救過(guò)馬利尤斯這一切好事都掩蓋了真實(shí)的自己讓。瓦爾讓。

或許博愛(ài)才是《悲慘世界》的主旨，一個(gè)容忍貧窮的社會(huì)，一個(gè)容許地獄的宗教，一個(gè)容許戰(zhàn)爭(zhēng)的人類(lèi)，這真的是一個(gè)悲慘的世界。讓。瓦爾讓因偷盜被判刑xx的悲慘命運(yùn)，芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風(fēng)塵的悲劇，調(diào)皮機(jī)靈無(wú)家可歸的少年加弗洛什的犧牲這一切的悲劇都與這個(gè)悲慘的社會(huì)息息相關(guān)。因此在這樣一種社會(huì)里，愛(ài)就如同冬夜里的一個(gè)暖爐，溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對(duì)珂賽特有愛(ài)，才會(huì)使得珂賽特純潔美麗的如百合花。芳婷為了給養(yǎng)他鄉(xiāng)的女兒，賣(mài)掉了自己漂亮的門(mén)牙，賣(mài)掉了自己美麗的頭發(fā)，到最后，竟然賣(mài)了自己的身體和尊嚴(yán)，這種愛(ài)令人肅然起敬。

小小世界讀書(shū)筆記 篇6

為營(yíng)造濃郁的書(shū)香校園，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，在4月23日世界讀書(shū)日到來(lái)之際，曲阜市息陬鎮(zhèn)夏宋小學(xué)開(kāi)展“閱讀成習(xí)慣、書(shū)香潤(rùn)童年”活動(dòng)。

4月18日，學(xué)校向全校師生發(fā)出“營(yíng)造書(shū)香校園”的倡議，各中隊(duì)輔導(dǎo)員利用主題隊(duì)會(huì)開(kāi)展世界讀書(shū)日主題活動(dòng)，號(hào)召學(xué)生將自己看過(guò)的圖書(shū)自愿贈(zèng)送給別人或自由互換閱讀。

4月21日，學(xué)校教導(dǎo)處組織語(yǔ)文教師和美術(shù)教師在學(xué)校圖書(shū)室對(duì)三至五年級(jí)推薦的讀書(shū)筆記進(jìn)行了評(píng)比，并把優(yōu)秀讀書(shū)筆記放在圖書(shū)室進(jìn)行展評(píng)，學(xué)生利用課余時(shí)間，以班級(jí)為單位進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。這在很大程度上，調(diào)動(dòng)了學(xué)生讀書(shū)的積極性，并努力使學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣。

此次活動(dòng)的開(kāi)展，使廣大學(xué)生積極參與到讀書(shū)活動(dòng)中來(lái)，分享讀書(shū)的樂(lè)趣，共享讀書(shū)的美好時(shí)光。讓閱讀成為一種習(xí)慣，讓書(shū)香滋潤(rùn)學(xué)生童年，相信與書(shū)相伴的日子，生活會(huì)更加豐富多彩!

小小世界讀書(shū)筆記 篇7

花是美麗的，花是可愛(ài)的。它們?cè)诰G葉間輝煌的盛開(kāi)。一篇《我愛(ài)花城》把我?guī)нM(jìn)了花的世界。

木棉花被稱(chēng)為英雄花，它的色彩非常艷麗。春季的時(shí)候當(dāng)然就是白蘭花的天地了。白蘭花有它非常濃郁的香氣，還有那清幽，淡雅。白蘭花開(kāi)完后就是百花中非常美麗的鳳凰花了。這種花的顏色不用看一聽(tīng)它的名字就是紅顏色的。它一片片的開(kāi)滿(mǎn)了枝頭，光彩照人。秋天要數(shù)花中的佼佼者菊花，這種花大家都很常見(jiàn)，有人覺(jué)得它不怎么好看。但是它的顏色很多紅的，白的，紫的，黑里摻紅的，白里摻黃的五顏六色，光彩照人。它們的姿勢(shì)也有很多彬彬有禮的，盛氣凌人的，千朵成群的，昂首怒放的，一支獨(dú)秀的。一陣?yán)滹L(fēng)吹過(guò)。百花凋零。路邊似乎都看不到花了。難道就沒(méi)有花在開(kāi)放著了嗎？告訴你，不是的。水仙花還在勇敢地挺著。白色的小花真是惹人喜愛(ài)。

這幾天我突然的發(fā)現(xiàn)了我家的月季在競(jìng)相著盛開(kāi)。心里說(shuō)：開(kāi)花吧開(kāi)花吧。沒(méi)過(guò)幾天這盆月季居然開(kāi)花了看它那粉紅的花瓣，好大呀。真是美麗極了。我又想到這盆月季幾天沒(méi)澆水了，便端來(lái)一盆水。給它澆了澆水。又繼續(xù)觀著它，真漂亮啊。我以后要好好照顧花朵每天來(lái)看看他們。因?yàn)橹参镆彩怯猩摹?/p>

小小世界讀書(shū)筆記 篇8

當(dāng)提起孩子時(shí)，假如你腦海里立即浮現(xiàn)出許多美好的字眼，諸如天真無(wú)邪、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、活潑可愛(ài)之類(lèi)的，說(shuō)明你已經(jīng)是大人了。我們都知道，孩子置身其中，正沉浸在自己的世界里，根本無(wú)暇顧及大人所謂的美好字眼。那為什么我們大人總對(duì)這些美好的字眼無(wú)法忘懷呢？

因?yàn)樵?jīng)擁有過(guò)，因?yàn)槭湃チ四嵌螝q月，我們才會(huì)那么想念。說(shuō)到底，所有的大人起先都是孩子，也就是《小王子》書(shū)中的小王子。小王子在自己的小王國(guó)里的一言一行、好奇與探索、夢(mèng)想與渴望、快樂(lè)與憂(yōu)愁，構(gòu)造了一個(gè)孩子的世界。這是一個(gè)與大人的世界不一樣的全新的世界。

假如你熱愛(ài)生活、細(xì)心觀察，就會(huì)看出大人與孩子的世界究竟有何差異，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多秘密?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)孩子問(wèn)一個(gè)問(wèn)題時(shí)，他總是不依不饒窮追不舍地非要得到答案不可，要問(wèn)無(wú)數(shù)個(gè)為什么；而大人對(duì)事物往往漠不關(guān)心淺嘗輒止，好奇心銳減。當(dāng)給孩子和大人介紹新朋友時(shí)，孩子會(huì)問(wèn)：“他講話(huà)的聲音是怎樣的？他喜歡玩那些游戲？他是不是收集蝴蝶標(biāo)本？”大人一般問(wèn)的是：“他幾歲？哪個(gè)學(xué)校畢業(yè)？工作待遇怎樣？有幾個(gè)兄弟？他父親掙多少錢(qián)？”這樣問(wèn)了以后，大人就以為了解他了。事實(shí)上，大人所了解的只是這個(gè)人表面的東西，數(shù)字化只是代表準(zhǔn)確度，但并不能引領(lǐng)我們走到事物的中心。看不到事物的本質(zhì)，就像是瞧不見(jiàn)箱子里的綿羊。大人啊，本質(zhì)的東西用眼是看不見(jiàn)的，只有用心才能看見(jiàn)。大人日益增長(zhǎng)的功利心，不僅阻塞了心靈，使人喪失了靈性，而且泯滅了曾經(jīng)擁有的童性。孩子可以為自己的玫瑰花上大把的時(shí)間來(lái)澆水和看花開(kāi)花落，而大人認(rèn)為只有工作才是正事，工作之外的事都是次要的，可有可無(wú)的，“有正事要干”理所應(yīng)當(dāng)是大人生活中的口頭禪。工作是很單調(diào)的，何不把一部分時(shí)間給生活？有時(shí)候，你把一件該做的事耽擱一下，也沒(méi)有什么關(guān)系。我們心中都應(yīng)該明白：要度一個(gè)有意義的人生。何為有意義的人生？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。就像孩子一樣，想要更多地了解一支玫瑰，即使她身上有很多刺，他都愿意舍得花時(shí)間和精力來(lái)關(guān)心和照顧?！罢悄銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)的時(shí)光，才使你的玫瑰變得如此重要?！比欢倒咫m美，但她誰(shuí)也不屬于，她是孤獨(dú)空虛的。因?yàn)槊朗菬o(wú)法占有的，一旦你試圖占有，它就不存在了。所以，小王子終究是孤獨(dú)的，沒(méi)有誰(shuí)能真正安慰他。

這部童話(huà)閃閃發(fā)光的智慧比比皆是，猶如一座埋有無(wú)窮的寶藏的城堡。只要你走進(jìn)去，總會(huì)有一些風(fēng)景吸引你。它以人生為背景，生活為影子，憂(yōu)郁為底色，智慧作主料，詩(shī)意當(dāng)補(bǔ)充，釀出了一股淡淡的憂(yōu)愁的韻味。正如作者圣埃克絮佩里開(kāi)頭所寫(xiě)的：“寫(xiě)給孩子，也寫(xiě)給所有‘起先都是孩子’的大人?！碑?dāng)然，更主要是寫(xiě)給世界上那些需要安慰的人。

小小世界讀書(shū)筆記 篇9

今天終于看完了《悲慘世界》，心中感慨萬(wàn)千，激動(dòng)不已，但卻不知如何表達(dá)我的心情。從前，我只知道這是世界名著，是雨果的作品，也有過(guò)幾次想嘗試閱讀，可是看到厚厚的四大本我就動(dòng)搖了，終于我還是強(qiáng)迫自己認(rèn)真閱讀，想不到我還真得入迷了，不知不覺(jué)，仿佛自己就生活在那個(gè)19世紀(jì)的法國(guó)了。這不愧是世界名著，它的美是由內(nèi)而外的，越靠近就越理解，就越愛(ài)不釋手。

主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：昔日，為了生存，我偷過(guò)一塊面包;今天為了生存，我不愿意盜竊一個(gè)名字。這是主人公悲慘的命運(yùn)和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來(lái)，不得已他偷了一塊面包，卻被判為夜間盜竊民宅被送上法庭，做了xx的苦役。在這xx里，他的靈魂上升了，也下降了，正如作者所說(shuō)：陽(yáng)光從一側(cè)進(jìn)去了，黑暗也從另一側(cè)進(jìn)去了。偷了幾次東西后，得到主教的感化和教誨，他開(kāi)始行善，以馬德蘭的名字救災(zāi)濟(jì)貧，造福人民，撫養(yǎng)珂賽特健康成長(zhǎng)，原諒沙威，救過(guò)馬利尤斯這一切好事都掩蓋了真實(shí)的自己讓。瓦爾讓。

或許博愛(ài)才是《悲慘世界》的主旨，一個(gè)容忍貧窮的社會(huì)，一個(gè)容許地獄的宗教，一個(gè)容許戰(zhàn)爭(zhēng)的人類(lèi)，這真的是一個(gè)悲慘的世界。讓。瓦爾讓因偷盜被判刑xx的悲慘命運(yùn)，芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風(fēng)塵的悲劇，調(diào)皮機(jī)靈無(wú)家可歸的少年加弗洛什的犧牲這一切的悲劇都與這個(gè)悲慘的社會(huì)息息相關(guān)。因此在這樣一種社會(huì)里，愛(ài)就如同冬夜里的一個(gè)暖爐，溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對(duì)珂賽特有愛(ài)，才會(huì)使得珂賽特純潔美麗的如百合花。芳婷為了給養(yǎng)他鄉(xiāng)的女兒，賣(mài)掉了自己漂亮的門(mén)牙，賣(mài)掉了自己美麗的頭發(fā)，到最后，竟然賣(mài)了自己的身體和尊嚴(yán)，這種愛(ài)令人肅然起敬。

他把馬呂斯從死亡絕地救出，并向馬呂斯坦白了自己的身份而遭至誤解，從而一個(gè)人孤獨(dú)的承受痛苦 和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿讓生命將要走向終點(diǎn)時(shí)，馬呂斯得知事情真相后和珂賽特及時(shí)出現(xiàn)在老人的面前，讓老人在愛(ài)的守護(hù)下從從容容地走完了最后一程。

自己沒(méi)有寫(xiě)讀后感的習(xí)慣，往往都是食而不知其味，但這本書(shū)讀后收獲甚多，因此就留個(gè)紀(jì)念吧!19世紀(jì)法國(guó)的世界是悲慘的，但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛(ài)的人，因此，悲慘就會(huì)過(guò)去。今天，我們的世界是美好的，博愛(ài)更是我們的信念。

世間萬(wàn)物，有生有滅，輪回不息;

人世百態(tài)，有哭有笑，才是人生。

小小世界讀書(shū)筆記 篇10

我想每一個(gè)人肯定在自己小的時(shí)候，都曾經(jīng)問(wèn)過(guò)這樣的問(wèn)題——世界是什么樣子的？世界到底有多大？世界上都有什么奇怪的人和事情？

很小很小的我們，有時(shí)覺(jué)得世界很大、很大、大得超越了宇宙，很小很小的我們，有時(shí)又覺(jué)得世界很小、很小，小得和我們的房間一樣小，世界奇怪起來(lái)，就像一個(gè)神秘的怪獸，世界可愛(ài)起來(lái)，又像一塊甜蜜的糖果，世界有時(shí)讓人很喜歡，世界有時(shí)又讓人很討厭……

德國(guó)的兒童文學(xué)大師于爾克·舒比格說(shuō)，世界也有小時(shí)候，他說(shuō)，當(dāng)世界年紀(jì)還小的時(shí)候，還沒(méi)有人類(lèi)，奶牛不需要擠奶，母雞也不需要喂食，動(dòng)物過(guò)得自由自在，那時(shí)候的世界浩瀚而荒涼……

那么在一個(gè)孩子眼里，世界是什么樣子呢？就像《小小小世界》里的小小，她對(duì)世界有自己美妙的理解。

在她的小世界里，世界是幸福的、是美好的、是充滿(mǎn)糖果味的，就像她第一次騎大馬驚險(xiǎn)而快樂(lè)，就像她第一次騎自行車(chē)，從最初的膽怯到最后的驚喜，就像她和好朋友菲菲一起在秘密花園的冒險(xiǎn)，但有時(shí)小小的世界又有一點(diǎn)點(diǎn)恐怖，就像小小第一次自己睡，她覺(jué)在黑暗中藏著好多的怪獸、妖怪，就像她第一次去看鱷魚(yú)都害怕的牙醫(yī)，有時(shí)候小小的世界又是奇怪的，為什么時(shí)間快起來(lái)的時(shí)候像一只兔子，又為什么時(shí)間慢起來(lái)的時(shí)候像一只小蝸牛，蛋黃、咪咪、布丁它們當(dāng)中哪一個(gè)才是更快樂(lè)的？

每一個(gè)孩子都是一個(gè)小小的智者，他們對(duì)世界有自己的理解，有自己的看法，他們純真的本性，就是他們智慧的法寶，就像這本《小小小世界》里的小小一樣，那些生活當(dāng)中看似平凡、無(wú)趣的小事情，在小小的眼里卻那么有趣、可愛(ài)。

作家是了解孩子的，她可能在寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，已經(jīng)把自己變成了一個(gè)孩子，因?yàn)樽骷业恼Z(yǔ)言充滿(mǎn)童真、童趣，甚至還帶著任性的“孩子氣”，可就是這種“孩子氣”，才讓大人們讀著忍俊不止，讓孩子們讀起來(lái)愛(ài)不釋手。

最后要說(shuō)說(shuō)，這本書(shū)的插畫(huà)，總覺(jué)得一本書(shū)的插畫(huà)，尤其是一本低段年紀(jì)的書(shū)，插畫(huà)就像書(shū)中靈魂的色彩，因?yàn)椴瀹?huà)，書(shū)的靈魂就被涂上了好看的顏色，因?yàn)橛辛祟伾?，這本書(shū)就變得美麗而動(dòng)感，就像《小小小世界》中的插畫(huà)——調(diào)皮而聰慧的小小，憨厚的大馬，可愛(ài)的爸爸、呆呆的玩具熊、懶惰的小豬、火紅的狐貍，甚至每一片樹(shù)葉，每一朵小花都充滿(mǎn)了孩子般的天真和樂(lè)趣。

閱讀一本《小小小世界》，展示給孩子一個(gè)大大大的宇宙。

小小世界讀書(shū)筆記 篇11

書(shū)能改變?nèi)说囊簧?，是人離不開(kāi)的'朋友。多讀書(shū)不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)，在成長(zhǎng)的道路上可以描繪一幅精彩的畫(huà)卷!

作為中小學(xué)生必須抽出一些課余時(shí)間來(lái)讀書(shū)積累，老師常說(shuō)：“多讀書(shū)沒(méi)有壞處，讀書(shū)有益成長(zhǎng)?！崩习掷蠇屢渤Ｕf(shuō)“電視柜下面的那些書(shū)都沒(méi)見(jiàn)你怎么翻，要知道讀書(shū)的孩子必定有才。像我們當(dāng)初……”一切有一切的說(shuō)法證明了讀書(shū)有益成長(zhǎng)。

通過(guò)讀書(shū)我可以了解到外面的世界，可以理解到人生的啟迪，可以增長(zhǎng)到知識(shí)魅力。讀書(shū)真的好。有一次，我讀了一本中小學(xué)生讀本《誰(shuí)都能成功》一本書(shū)。知道了成功必定有失敗，但都要挺過(guò)去才能成功的道理。也在讀了許多書(shū)后，我更加感動(dòng)勤奮的為爸媽干事，爸媽都夸我呢!一切又一切的證明讀書(shū)真的好它會(huì)告訴你道理，糾正你身上的不良習(xí)慣，教你做正確的事情。

隨時(shí)代的變遷，學(xué)習(xí)更加緊湊。書(shū)在我們手中更是一日不離，離開(kāi)也會(huì)有一種陌生感。學(xué)校我更會(huì)抽出時(shí)間來(lái)讀許多名著。書(shū)也成為了我的長(zhǎng)年老伴。作為書(shū)的朋友，我對(duì)他贊不絕口，其其中的“奧妙”你們也許不知道?？傊x書(shū)不會(huì)變壞，讀書(shū)有益成長(zhǎng)，讀書(shū)會(huì)得到啟迪。

《平凡世界》讀書(shū)筆記1000字

投入到圖書(shū)是放松身心的重要方式，作品這本書(shū)給大家?guī)?lái)了很多收獲。將自己的真情實(shí)感寫(xiě)進(jìn)讀后感，可以有效的幫助我們吸收書(shū)本中的知識(shí)，怎么樣才能寫(xiě)好的讀后感呢？以下是由編輯為您帶來(lái)的《平凡世界》讀書(shū)筆記，為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文！

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇1)

泡一壺?zé)岵?，持一把蒲扇，站在理性的窗前，讓我們一起重溫一部?jīng)典著作，體味著書(shū)中人物在平凡的世界中所走出的不平凡的人生。

毫無(wú)疑問(wèn)，發(fā)生在孫少安與孫少平兩兄弟周?chē)墓适率亲顬榫逝c感人。可我今天要講的，卻不是故事，而是更為迷人的故事背后的關(guān)于人性的思考與現(xiàn)實(shí)的批判。

首先，這本書(shū)對(duì)于愛(ài)情的批判可謂是濃墨重彩。很多人對(duì)孫少平與田曉霞的凄美愛(ài)情感到遺憾，卻很少對(duì)孫少安與田潤(rùn)葉這一對(duì)反面教材斟酌思考：少安為什么不選擇潤(rùn)葉呢？甚至連喜歡她都沒(méi)有說(shuō)便與秀蓮結(jié)了婚。其實(shí)其中的問(wèn)題很簡(jiǎn)單：門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)嘛。在他的思想世界中：一個(gè)滿(mǎn)身汗臭的泥腿把子，無(wú)論如何也不可能和公家的教師結(jié)婚。于是路遙成功地塑造出一個(gè)“平凡”的形象與孫少平和田曉霞之間的“不平凡”作對(duì)比。旨在告訴我們：“癩蛤蟆吃天鵝肉”的事情真的可能發(fā)生。

其次，它充滿(mǎn)了在親情、友情、愛(ài)情之間展現(xiàn)出的人性美。孫少平一家在經(jīng)歷數(shù)次挫折后密不可分，這是親情美；金波與少平肝膽相照，情義相通，這是友情美；少平與曉霞相互扶持，相互愛(ài)慕，彼此互為精神依靠，這是愛(ài)情美。路遙用平實(shí)、簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，描摹出人類(lèi)亙古不變的三大情感，讓我們認(rèn)識(shí)到人生在世最重要的是什么。

最后，它還有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。剛剛讀開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，想必每個(gè)人都會(huì)對(duì)“白、黑、黃——?dú)W、亞、非”而感到好笑吧。有幾個(gè)人會(huì)先感受到主人公“偷竊”乙菜時(shí)的強(qiáng)烈自尊感？有幾個(gè)人能先體味到孫少平一家極度的貧困感？這是一部具有教育意義的佳作，它在教會(huì)那些衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的人，那些妄自尊大，目空一切的人，如何樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。它讓我們?cè)谶@喧囂的社會(huì)中尋找與保持著一份最純真的心靈。

朋友們，我想對(duì)大家說(shuō)，世界是平凡的，只有我們用自己的智慧、感情去精心雕琢它，我們便能走出一段段不平凡的人生。

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇2)

每個(gè)人在通往成長(zhǎng)的道路上都會(huì)經(jīng)受苦難的歷練。當(dāng)你在前行時(shí)，它會(huì)與你并肩而行，是你最好的伙伴，是上天賜予你最大的財(cái)富。苦難是你心中的雨蝶，在你心里面化成繭

翻開(kāi)那潔白如雪的封面，一股書(shū)香撲面而來(lái)，深深沁入我的心脾，我仿佛聞到了這其中的酸甜苦辣。映入眼簾的是一片純粹的潔白。紙上只有那一小片平緩的土坡，兩個(gè)人站在那似乎在深情地對(duì)視，又仿佛在訴說(shuō)著彼此的肺腑之言，耐人尋味。那一小片土坡或許正是他們所走過(guò)的路吧。

當(dāng)我讀到他很快蹲下來(lái)，慌得如同偷竊一般，用勺子把盆底那一丁點(diǎn)剩菜湯往自己的碗里舀。鐵勺刮盆底的嘶啦聲像炸彈的爆炸聲一樣令人驚心時(shí)，我羞愧不已，恨不得找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。少平才十七八歲，正是長(zhǎng)身體的時(shí)候，可他連飯都吃不飽，總是頭昏眼花。而我呢？衣食無(wú)憂(yōu)，吃得飽，睡得香，吃飯時(shí)還挑三揀四，可少平呢？我真是身在福中不知福，太不應(yīng)該了。他在這上學(xué)實(shí)在是太艱難了，經(jīng)常忍饑挨餓，受冷受凍，換做是我，早就受不了了。雖然如此，但他并沒(méi)有埋怨人世的不公，而是懷著自己的理想，勇敢面對(duì)這一切，在艱難的環(huán)境中發(fā)憤圖強(qiáng)，更加認(rèn)真地刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)持著自己的目標(biāo)。吃得苦中苦，方為人上人想到這，我的眼角不禁濕潤(rùn)了，越來(lái)越覺(jué)得他懂事了，他野草般頑強(qiáng)的生命正在燃燒著。

記得有一次，那天放學(xué)時(shí)雨雪交加，天空陰沉沉的，烏云密布，電閃雷鳴，我嚇到直哆嗦，要是能快點(diǎn)到家就好了。刺骨的寒風(fēng)像利刃般刮在我的臉上，凍得我鼻涕直流。不知怎的，電瓶車(chē)半路上沒(méi)電了，真是雪上加霜啊。我們?cè)诒煅┑乩镒咧?，母親教我用兩只手不停地揉搓，我總算好受了些?？煲郊伊?，可我又累又冷，實(shí)在是走不動(dòng)了，母親一直在鼓勵(lì)著我，告訴我不能放棄。我休息了一下又堅(jiān)強(qiáng)地站了起來(lái)，咬牙堅(jiān)持著走到了家。母親給我上了一堂課，她使我明白了做人要堅(jiān)強(qiáng)，要堅(jiān)持不懈地努力，勇敢面對(duì)困難。正所謂不經(jīng)一番徹骨寒，哪來(lái)梅花撲鼻香少平那堅(jiān)強(qiáng)勇敢，堅(jiān)持不懈和吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，熠熠生輝，照耀著我努力向前行。

當(dāng)我讀到曉霞什么也沒(méi)想就跳入水中，她在洪水中失去了控制自己的力量。不過(guò)她在漂浮物中抓住了一塊木板，她奮力推到小女孩身邊。當(dāng)他看到小女孩抓住木板時(shí)，一個(gè)浪峰從她頭上蓋了下來(lái)時(shí)，我不禁潸然淚下，悲痛欲絕，我的心中受到了極大的震撼，在最后一刻，她眼前只想過(guò)少平的面影，臉上露出了甜美的微笑，并伸出一只手似乎要抓住他心愛(ài)的人的手，接著她就在洪水中消失了。死神雖然可以?shī)Z去人的生命，但卻永遠(yuǎn)奪不去生死關(guān)頭那女孩心中所蘊(yùn)含的信念和精神！常常在生命邊緣蘊(yùn)含著振撼人心的力量，人生所有的苦難如輕煙般飄散。善良勇敢的那個(gè)女孩，你舍己救人，為了救小女孩，不惜犧牲自己，你不愧是福軍的好女兒，你是好樣的，你很光榮。你沒(méi)有離開(kāi)我們，而是以另一種方式活在我們的心中。我的心靈在你的照耀下，美麗動(dòng)人，漾起了陣陣漣漪。

命運(yùn)總是不如人愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)；雖然這些東西在實(shí)際感受中給人帶來(lái)的并不都是快樂(lè)。世界上最堅(jiān)硬不屈的就是那苦難中微笑著、痛苦著、美麗善良的靈魂。

冰心說(shuō)過(guò)：成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨。綻放在荊棘叢中的花美艷芬芳，是因?yàn)樗谖C(jī)四伏的環(huán)境中憑借著頑強(qiáng)的生命力在苦難中不停地掙扎，去奮力汲取水分和營(yíng)養(yǎng)。你無(wú)法想象它所付出的努力，它想要沖出荊棘叢開(kāi)出花來(lái)，再放這世間最美的色彩。這正是平凡的世界中所不平凡的。

《平凡的世界》帶來(lái)不平凡的感受，我愿做那綻放在荊棘叢中的花，努力生長(zhǎng)，與荊棘做斗爭(zhēng)。堅(jiān)強(qiáng)勇敢地活下去。在這平凡的世界中我要活出我的色彩，去開(kāi)啟那超凡脫俗的苦難之旅。

我因?yàn)槠椒?，所以絢爛。

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇3)

我們出生于貧困的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義。

他在有女人的地方立刻感到一種不自在，因此經(jīng)?；乇芎团慕佑|。這同時(shí)造成了一種逆反心理：越是躲避女人，就越覺(jué)得女人的神秘;越是感到神秘，內(nèi)心就越強(qiáng)烈地渴望得到女人的溫暖和體貼。這種水深火熱般的矛盾心理，在悄悄地、嚴(yán)酷地折磨這個(gè)二十三歲的青年。這種狀況時(shí)間一長(zhǎng)，竟使他在女性面前漸漸自卑起來(lái)，覺(jué)得他一生也許再?zèng)]能力去征服和占有一個(gè)女人的感情了... ...

只要和潤(rùn)生在一塊，李向前受傷的心靈就有了某種慰藉。是的，通過(guò)妻弟，使他感到在自己和妻子之間總還有一絲維系。他雖然不能喝潤(rùn)葉生活在一起，但他懼怕他和她之間完全變?yōu)椤罢婵铡?。?rùn)生成了他和她的一種微弱的“導(dǎo)線(xiàn)”——盡管這“導(dǎo)線(xiàn)”沒(méi)指望把處于兩端的“導(dǎo)體”接通。無(wú)論如何，即使從純粹的心理安慰來(lái)說(shuō)，潤(rùn)生對(duì)他也是重要的。

不過(guò)，往日的痛苦比之現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，那又算得了什么呢?那痛苦是一個(gè)健全人的痛苦——某種意義上也是一種幸福!為什么呢?因?yàn)槟阃纯啵驼f(shuō)明你對(duì)生活還抱有希望!可如今的痛苦是絕望的痛苦;絕望的痛苦甚至使人不再痛苦——既然生活沒(méi)有了希望，還有什么必要再痛苦呢?

哪怕他今生一世黯淡無(wú)光，可他在自己生命的歷程中，仍然還有值得驕傲和懷戀的東西啊!而不至于像一些可憐的鄉(xiāng)下人，老了的時(shí)候，坐在冬日里冰涼的土坑上，可以回憶和夸耀的僅僅是自己年輕時(shí)的飯量和力氣... ...

生活包含著更廣闊的意義，而不在于我們實(shí)際得到了什么;關(guān)鍵是我們的心靈是否充實(shí)。對(duì)于生活理想，應(yīng)該像宗教徒對(duì)待宗教一樣充滿(mǎn)虔誠(chéng)與熱情!

結(jié)尾：少安捏著玻璃酒杯，手微微地有些抖，說(shuō)：“太高興了，真不知該說(shuō)些什么。幾年前，咱們做夢(mèng)也想不到有這一天... ...”他的眼睛里閃著淚光，困難地咽了一口唾沫，“是因?yàn)槭朗伦兞?，咱們才有這樣的好前程。如今，少平和金波都當(dāng)了工人，蘭香和金秀又考上了大學(xué)。真是雙喜臨門(mén)呀!來(lái)，為了慶賀這喜事，咱們干一杯吧!”

六個(gè)人站起來(lái)，一齊舉起了酒杯。

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇4)

這是一本對(duì)我很有意義的小說(shuō)。因?yàn)榈谝淮巫x它的時(shí)候讀高三的時(shí)候，當(dāng)時(shí)面臨著勤工儉學(xué)的壓力。因?yàn)樗o了我動(dòng)力，讓我對(duì)另一種文學(xué)做出了另一種解釋。樸素樸素是真、善、美。許多年過(guò)去了，他又拿起這本厚書(shū)，再次讓那黃土高坡呼吸。

《平凡的世界》中有一群不平凡的人，這些不平凡的人組成了這個(gè)平凡的世界，讀過(guò)這本書(shū)后，后人的靈魂可能會(huì)得到凈化，也許會(huì)改變現(xiàn)在的很多想法。

據(jù)說(shuō)這部小說(shuō)在正統(tǒng)文學(xué)史上沒(méi)有什么地位。原因之一可能是，從20世紀(jì)80年代中期開(kāi)始，文藝界主流的“現(xiàn)實(shí)主義”寫(xiě)作手法開(kāi)始受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

《平凡的世界》是盧耀文集中度最高的部長(zhǎng)篇，以全景描繪中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾，以孫小平等代表身份，塑造社會(huì)各階層普通人的形象、人生的自尊、自強(qiáng)自信、人生的奮斗和斗爭(zhēng)、挫折和追求、痛苦和歡樂(lè)，紛紛交織在一起，令人激動(dòng)

黃土高原，自古以來(lái)就是一片充滿(mǎn)苦難和希望的土地，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，長(zhǎng)于此。這片貧瘠的土地造就了道路的追求奮斗、不怕困難的性格，正是因?yàn)槟遣豢蓜?dòng)搖的生活經(jīng)歷，路才那么熱愛(ài)生命。因此，他決心在40歲之前完成巨著。為了紀(jì)念那片貧瘠的土地，為了紀(jì)念那輝煌的時(shí)代，為了紀(jì)念為那里樸素樸素的生活而奮斗的人民，更加努力。

路漫漫，應(yīng)該是文壇上少有的英雄，他不僅把寫(xiě)作當(dāng)成一種責(zé)任，而且認(rèn)為它是無(wú)比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛(ài)生命的人。他在創(chuàng)作手記中這樣寫(xiě)過(guò)?！霸谶@里，我清楚地意識(shí)到我要做的是命運(yùn)的‘賭博’，賭博是自己的青春或生命。世俗的觀念最終不會(huì)使我的意志受到操縱，但如果其間沒(méi)有任何世俗的考慮，那就是謊言。毫無(wú)疑問(wèn)，這部作品將需要很多年，如果將來(lái)作品能有一定的收獲，這將對(duì)傾瀉下來(lái)的青春熱血帶來(lái)一定的安慰。如果整個(gè)地球都失敗了，那就意味著青春和生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的時(shí)期，它的損失要與最豐碩的果實(shí)3354交換，如何保證這一點(diǎn)！你別無(wú)選擇?！@就是命運(yùn)的標(biāo)題?！弊罱K吉吉賭博戰(zhàn)勝了這一生：《平凡的世界》完成了他的愿望，但代價(jià)卻異乎尋常地慘重。他輸?shù)氖巧?/p>

我很喜歡這部小說(shuō)的起點(diǎn)——“一般”這個(gè)字。他的世界很平凡這只是黃土高原上數(shù)以千計(jì)的村莊之一。但是路遙在平凡中看到了他主人公不平凡的樣子。例如孫小平接受了高中教育，經(jīng)過(guò)自學(xué)，達(dá)到了可以和大學(xué)生進(jìn)行思想討論的程度。作家賦予這個(gè)人物各種優(yōu)良品質(zhì)，這里并不高。路漫漫的世界里出現(xiàn)的都是平凡的人物。在這些平凡的人物中，他描繪了人性中的善與美，丑陋與邪惡。他世界上人最大的優(yōu)點(diǎn)是意識(shí)到自己很平凡。這一點(diǎn)從孫小平那里得到了最突出的表現(xiàn)。當(dāng)他得到把煤礦搬到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，他選擇了煤礦。這又不是他有多高的覺(jué)悟，而是他對(duì)自己工作過(guò)的地方的熱情和熱愛(ài)。他選擇了平凡。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，不僅是那個(gè)古老的時(shí)代，也是人生中應(yīng)得的信仰和追求，亙古不變。

這是一個(gè)嘈雜、沖動(dòng)和道德危機(jī)的時(shí)代。所有做夢(mèng)和做夢(mèng)的人都要重新思考《平凡的世界》。命運(yùn)那么不公平，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管社會(huì)上有那么多不公平，但只要不屈不撓、艱苦奮斗、勇敢前進(jìn)，最終還是會(huì)取得最終成功。所有虛度光陰的人都應(yīng)該讀《平凡的世界》。它能讓你珍惜。生活中。

路在教我們忘記我，忘記我，讓生命永恒。人生不能容忍太多自私。自私最終只會(huì)消除自己。見(jiàn)風(fēng)使舵，發(fā)炎，造勢(shì)，都是自私。一輩子這樣生活，最終會(huì)被黃土埋沒(méi)。

路在教我們擁有獨(dú)立的人格。雖然你可能會(huì)感到孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的唯一途徑。只要你承認(rèn)自己的理想，坦然面對(duì)孤獨(dú)將是你勇往直前的最后支撐點(diǎn)。孤獨(dú)。

路遙教我們，不必為了成為一個(gè)美麗的人而耗盡我們的生活，但要運(yùn)用我們的生活去做稱(chēng)贊人們的美好事情。前者只能證明你處事順暢，后者會(huì)見(jiàn)證你精彩的一生。

我認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該看《平凡的世界》，傾聽(tīng)那古老的聲音。也許在這個(gè)欲望變得越來(lái)越大而扭曲的時(shí)代，你能盡快找到自己的方向。直到油沒(méi)干，我們還在觀望。

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇5)

路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過(guò)的，第一次便被這么樸素的書(shū)名所吸引了，一翻開(kāi)這本書(shū)就停不下來(lái)。平凡的世界、平凡的人。

少安、少平兩人平凡的的一生，卻是充滿(mǎn)了奮斗，充滿(mǎn)了對(duì)生活的熱愛(ài)，盡管他們一直處在生活的壓迫中，被生活驅(qū)使，就像少平一樣，為了生活，放下學(xué)業(yè)，忍痛放下愛(ài)情。但他沒(méi)有被生活奴役，至少精神上還是自由的。他還懂得思考，懂得反思自己的生活，考慮自己的前途。并不像大哥少安那樣為了生活而生活，少安開(kāi)磚廠，無(wú)非是為了養(yǎng)活一家人。當(dāng)然對(duì)于少安，我并沒(méi)有貶低之意，在那種時(shí)代背景之下，在那種生活條件下，人們當(dāng)然先是為了生存下來(lái)，都吃不飽還談什么追求精神世界？那個(gè)時(shí)代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒(méi)下頓，但是樸素是那個(gè)時(shí)代的特征，特別是廣大的老百姓，盡管當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。再看現(xiàn)在，現(xiàn)在人們的條件相比較過(guò)去已經(jīng)好了不知道多少了，但是有很多的人注重于對(duì)物質(zhì)生活的追求，現(xiàn)在社會(huì)上各種的事情層出不窮，明明都已經(jīng)是接受過(guò)高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自己的靈魂如此脆弱？還是與整個(gè)社會(huì)環(huán)境有關(guān)？

少平對(duì)于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點(diǎn)，是留給后代的珍貴財(cái)富，貫穿他的思想的主線(xiàn)就是奮斗不息、堅(jiān)韌不拔，無(wú)論面對(duì)何種挫折，他都能平靜接受，對(duì)生活充滿(mǎn)了希望。雖然他和田曉霞的愛(ài)情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠(chéng)地面對(duì)生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)女性的代表，她有獨(dú)立思考的能力，看問(wèn)題往往和社會(huì)一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最后她的犧牲，可以說(shuō)即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收?qǐng)?，但在小說(shuō)最后，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開(kāi)始新的生活。

現(xiàn)實(shí)中也是如此，在逆境中才能更好的成長(zhǎng)，才能磨練自己，才能讓以后的路更加通暢。

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇6)

記得頭次讀《平凡的世界》是我中考那年，頂著備考的壓力將全書(shū)看了一遍，第二次是在高一快結(jié)束文理分科時(shí)，第三次在大學(xué)畢業(yè)時(shí)，可以說(shuō)《平凡的世界》這本書(shū)貫穿了我整個(gè)的青少年時(shí)代，每次都在人生的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)時(shí)給我以啟示，在不知不覺(jué)中改變了人生的走向。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是一部小說(shuō)形式的家族史。全書(shū)共三部；作者在中國(guó)70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。

縱觀全書(shū)，我覺(jué)得可以用四個(gè)詞來(lái)概括，苦難和奮斗，平凡和偉大，而貫穿其中的是親情、友情、愛(ài)情。很喜歡路遙先生的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。其筆下世界中出現(xiàn)的都是些平凡的人物，在這些平凡的人物里刻畫(huà)著人性中的真與假、善與惡、美與丑。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的奮斗歷程。一個(gè)農(nóng)民的生命同偉人的生命具有同樣的價(jià)值，普通人的勞動(dòng)同偉人的業(yè)績(jī)一樣偉大，我能夠認(rèn)識(shí)到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時(shí)提醒自己保持一顆平凡的心。

《平凡的世界》這本書(shū)一直在傳達(dá)著一種精神，一種把苦難轉(zhuǎn)化為前行動(dòng)力的堅(jiān)韌精神；一種平凡人物克服種種艱難困苦的奮斗精神；一種即使在絕境生存卻依舊保持美好心靈的可貴精神；一種自強(qiáng)不息，頂天立地，永不言棄的頑強(qiáng)精神；一種堅(jiān)持不懈，敢于同命運(yùn)作戰(zhàn)的抗?fàn)幘瘢灰环N追求自我，完善自我，升華自我的道德精神。

正如書(shū)中所說(shuō)，“生活不能等待別人來(lái)安排，要自已去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)?！鄙罹褪沁@樣充滿(mǎn)了不如意與不順心，我們只有自己振作起來(lái)，自己勇敢起來(lái)，才會(huì)擁有強(qiáng)大的精神力量去接受暴風(fēng)雨的襲擊，而不論結(jié)局是好是壞，我們都可以心安理得的對(duì)自己說(shuō)，我不曾后悔過(guò)，不曾遺憾過(guò)，不曾退縮過(guò)，不曾懈怠過(guò)。

人生可以平凡的走過(guò)，但是不能平庸。面對(duì)困難，我們要笑著面對(duì)；真正的強(qiáng)者向來(lái)都是默默無(wú)聞的。讓我們?cè)诔聊信?，在平凡的世界中活出人生的精彩，尋得自己的成功?/p>

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇7)

有機(jī)會(huì)讀到了一本書(shū)，書(shū)里沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有驚險(xiǎn)的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。它就是作家路遙用生命寫(xiě)成的一部百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著《平凡的世界》。

看完本書(shū)，我覺(jué)得最大的感受可以用苦難和奮斗，平凡和偉大來(lái)概括，孫少平兄弟倆為理想不斷奮斗的歷程，為我解說(shuō)了什么是平凡和苦難，闡釋了生活的意義。在書(shū)中，我最欣賞的就是主人公孫少平。

他是一個(gè)歷經(jīng)磨難自強(qiáng)不息的人之外，同時(shí)，他也是個(gè)平凡的人，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。這從他寫(xiě)給妹妹的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙視我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡……不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感……什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。”

我想，孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)希望和陽(yáng)光的人，又怎能稱(chēng)之為平凡的人。即使是平凡，也是更高層次的偉大的平凡。孫少平生活哲理也指點(diǎn)了我迷津：我們都是平凡人，但我們不能因?yàn)槠椒捕蝗ド?，我們要在自己平凡的生活中，勇敢地接受挑?zhàn)，努力地向上攀登，在平凡中創(chuàng)造出不平凡，從而給自己美好的人生添上濃墨重彩的一筆。

平凡的世界，讓我感悟到了不平凡的人生。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，多么需要像孫少平這樣能夠忍受孤獨(dú)甘于平凡的人啊。我愿成為這樣的人。作為一名在電信實(shí)訓(xùn)的學(xué)生，我應(yīng)該堅(jiān)守自己內(nèi)心的寧?kù)o，保持一顆上進(jìn)的心，奮發(fā)學(xué)習(xí)，掌握技能，將來(lái)，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的成績(jī)。

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇8)

《平凡的世界》一本看似平凡的書(shū)籍，但是就是這本書(shū)對(duì)我影響巨大。是她，讓我再次以“平庸”的眼光看世界;是她，使我價(jià)值觀發(fā)生了很大的變化;是她，讓我再次以平凡的眼光看待自己。也許你現(xiàn)在云里霧里，不過(guò)此書(shū)確實(shí)改變了我的思維方式。

記得書(shū)上有這么一句話(huà)“最平常的一件事都可以顯示一個(gè)人人格的偉大”。其實(shí)我算是一個(gè)注意細(xì)節(jié)的男生，雖然有時(shí)候說(shuō)話(huà)大大咧咧，但是我特別會(huì)觀察別人的細(xì)微表情變化，并盡力采取措施處理它。沒(méi)錯(cuò)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不過(guò)我是這樣來(lái)看這段話(huà)的。任何性格都是雙面性的，永遠(yuǎn)不要輕視任何一種性格，萬(wàn)萬(wàn)不可鄙夷我們的出身，他帶給我們的財(cái)富將使我們一生受用不盡。最平常的一件事都可以顯示一個(gè)人人格的偉大。記得有那么一件事，文中貧窮的主人公讀初中時(shí)喜歡一女生，但女生喜歡校長(zhǎng)的兒子，主人公的哥們很傷心，替他揍了那個(gè)校長(zhǎng)的兒子，當(dāng)時(shí)所有人都會(huì)覺(jué)得他會(huì)告訴校長(zhǎng)，并把主人公他們開(kāi)除，聯(lián)系下當(dāng)時(shí)中國(guó)70年代的社會(huì)背景，當(dāng)然還包括這件事中的錯(cuò)綜復(fù)雜。出人意料的是，那位作風(fēng)囂張的公子哥并未把這件事告訴學(xué)校，主人公也躲過(guò)一劫。這就是魄力，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我也沒(méi)想到，也許你會(huì)覺(jué)得可能公子哥怕被打，不是這樣，這就是那位公子哥的思維方式，作風(fēng)高調(diào)但內(nèi)心細(xì)致緊密，而且能忍，這就是大將風(fēng)范。在我經(jīng)歷的生活領(lǐng)域中有那么一個(gè)人，平時(shí)生活特別節(jié)儉，他一個(gè)同學(xué)過(guò)生日，送禮物的話(huà)估計(jì)也會(huì)就表表心意，大家都覺(jué)得他估計(jì)也就不送禮物(因?yàn)橐酝际沁@樣，過(guò)生日的人做東，其他人負(fù)責(zé)吃飯就行)，或者在路邊隨便買(mǎi)點(diǎn)東西當(dāng)做禮物，畢竟禮輕情意重嘛;但是出乎所有人的意料，他花了很大心思去準(zhǔn)備那份禮物，也花了很大一筆錢(qián)(相當(dāng)于他一個(gè)月生活費(fèi)的四分之一)，誰(shuí)也沒(méi)有想到，在所有人的意料之外，從此，我對(duì)他更是刮目相看。相信大家可能不太理解我的感悟，畢竟大家也不懂他們之間的種種，但可以確定的是他想做他同學(xué)永遠(yuǎn)的好朋友，而已，僅是朋友，沒(méi)有任何“罪惡”的目的。自那以后，他們的關(guān)系更進(jìn)一層。很簡(jiǎn)單的一件事，所有人也就很快忘卻，但自那以后，他在我心中的人格瞬間巨大化了。我認(rèn)為那得需要多大的魄力才能夠想到并且做到。那句話(huà)確確實(shí)實(shí)對(duì)我看待人生產(chǎn)生了顯著的良性變化。

當(dāng)然不僅僅是一句話(huà)對(duì)我印象深刻，此書(shū)帶給我的正能量無(wú)窮，不管是情節(jié)的跌宕還是人物所呈現(xiàn)出來(lái)的真善美，都令我驚嘆，感嘆作者路遙的文學(xué)功底，使我不自覺(jué)地就看了他的其他巨作。文中主人公孫少平來(lái)自貧困的農(nóng)村，后來(lái)通過(guò)自己的努力以及對(duì)待人生的“真”，雖然最后沒(méi)有成就像讀者期待的那樣的一番事業(yè)，成為一個(gè)成功人士，然而那僅僅是讀者的需求，我認(rèn)為主人公已經(jīng)成為成功了，即使最終仍是一個(gè)煤礦工人但他無(wú)怨無(wú)悔，通過(guò)自己的奮斗，敢于無(wú)視在列車(chē)上對(duì)他異樣眼光的人群，面對(duì)人群的歧視時(shí)仍舊笑看人生。

在我心中有一股“孫少平精神”，他奮斗不息，堅(jiān)韌不拔，始終堅(jiān)守著勞動(dòng)使自己變得強(qiáng)大的信念，對(duì)待感情更是透徹，面對(duì)已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)始終暗戀著他的鄰家女孩的直接的表白，他毅然拒絕，而更愿接受已故大哥的遺孀，他懂得自己不能給予別人幸福就不要輕易接受，這是一種高度的人生責(zé)任感。對(duì)待愛(ài)情，他知道人只能按照自己的條件去尋找終生伴侶;對(duì)待友情，他知道只有自己誠(chéng)心待人，別人才有可能對(duì)自己以誠(chéng)相待：面對(duì)挫折，他知道在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn);看待人情世故，他知道凡事不是一成不變的，包括人的關(guān)系……這就是孫少平，一個(gè)猶如螻蟻之輩極其平凡的普通人，當(dāng)你慢慢讀懂他的時(shí)候，你是否會(huì)感到你自己是多么悲哀，多么地平庸。面對(duì)愛(ài)情，你只圖自我私欲;面對(duì)親情，只是毫無(wú)羞恥索取，從未真正地去將親情魅力巨大化;對(duì)待友情，愚昧地不敢去接受，很多時(shí)候只是毫無(wú)止境去質(zhì)疑，有時(shí)候更是以小人之心地度量自己的朋友，沒(méi)有朋友，何來(lái)兄弟，可悲啊可嘆啊!

《平凡世界》讀書(shū)筆記(篇9)

如果讓我總結(jié)一下自己對(duì)于這本書(shū)的感受的話(huà)，我想我會(huì)給出這樣的兩組詞：苦難和奮斗；平凡和偉大。

苦難和奮斗

人生來(lái)就是受苦的，不同的是有的人受苦多一些，有的人受苦少一些。而面對(duì)苦難人們的反映也是各不相同的，有的人會(huì)屈服于命運(yùn)，有的人會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地斗爭(zhēng)，但是更多的是努力戰(zhàn)勝一些，但又因?yàn)橥丝s而屈服一些，這樣進(jìn)進(jìn)退退地過(guò)完一生。

而《平凡的世界》里就包含了上面所說(shuō)的那三類(lèi)人，而孫家的弟兄兩個(gè)則屬于努力抗?fàn)幟\(yùn)的那一類(lèi)。與少安相比，少平將這種韌勁發(fā)揮的更加淋漓盡致。他的經(jīng)歷讓我不得不想起了不倒翁，想起了彈簧，不管你怎么推他，怎么壓迫他，都不能真正的打敗他，大大小小的挫折之后，我們看到的是一如既往地奮斗著的少平。

少平面對(duì)困難所表現(xiàn)出的不懈的奮斗，使我發(fā)自?xún)?nèi)心地佩服這樣一個(gè)角色。

我佩服他，可以放下讀書(shū)人的架子，為了生計(jì)去做最底層的工作，我能夠想象得出最開(kāi)始他的難過(guò)，他的不適應(yīng)，但我想象不到，換了是我，自己會(huì)怎樣習(xí)慣這種生活。

我佩服他，可以在那樣的一種境地下，仍然不放棄讀書(shū)的機(jī)會(huì)，向詩(shī)人借，向曉霞借，我能夠想象得出，當(dāng)他蜷縮在破舊的被褥里，當(dāng)他就著昏暗的光亮讀書(shū)的時(shí)候，心里因?yàn)樽x書(shū)而產(chǎn)生的興奮感和崇高感，但是我不能設(shè)想自己若是處在那樣的一種境地，是否還能保持著一顆干凈的上進(jìn)的心。

我佩服他，可以這邊脫掉骯臟的工作服，那邊就可以坦然風(fēng)趣地和曉霞，和養(yǎng)民探討人生，我能想象他在和那些能與自己交流思想的朋友們暢談時(shí)的心里的自豪和暢快，但是我不能設(shè)想，當(dāng)我落魄的時(shí)候，我是否敢于面對(duì)昔日的朋友和情敵。

可以說(shuō)是從這本書(shū)開(kāi)始，我懂得了奮斗不是從前簡(jiǎn)單理解的那樣“頭懸梁、錐刺股”。奮斗不僅僅是要吃苦，要受罪，奮斗更多的是一種精神上的執(zhí)著，一種在黑夜里呼喚黎明、甚至明知不可為而為之的勇氣和韌勁。

平凡和偉大

《平凡的世界》，這書(shū)名實(shí)在是起得太好了，有一種洗盡鉛華，塵埃落盡的感覺(jué)，是一個(gè)有著豐富的人生經(jīng)歷的人，在經(jīng)受了各種苦難的折磨之后，回頭再望來(lái)時(shí)路的時(shí)候，所表現(xiàn)出的一種寬容。想當(dāng)初選擇讀這本書(shū)，也是被這書(shū)名所吸引。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我不得不一次次地停下來(lái)，慨嘆書(shū)名的妙處，同時(shí)也不停地問(wèn)自己，究竟什么是平凡？什么是偉大？什么是生活？

日出而作，日落而息，日復(fù)一日，年復(fù)一年，這才是生活。戲臺(tái)上的情節(jié)是濃縮的，天上一天，人間一年，所以才有那么緊湊的悲歡離合，跌宕起伏。瑣碎的矛盾糾葛，你牽著我，我絆著你，剪不斷，理還亂，欲說(shuō)還休，這才是生活。大起大落，大喜大悲，銘心的愛(ài)，刻骨的恨，當(dāng)然存在，但普通人遇到的幾率又有多大呢？屬于飲食男女的，不過(guò)是些筋頭馬腦，說(shuō)來(lái)無(wú)聊，但卻纏繞。有喜怒哀樂(lè)，有愛(ài)恨情仇，有凌云壯志，也有頹唐消沉，這才是活生生的人，這才是生活。百折不撓，愈戰(zhàn)愈勇，山崩地裂不皺眉，那是神話(huà)中的英雄；現(xiàn)實(shí)中，縱然是強(qiáng)者，也難免苦痛，難免掙扎，難免有“彎”的時(shí)候，但彎而不折，生活需要的就是一個(gè)“韌”字。

所有的少年時(shí)代，總有年輕氣盛、目空一切的一面。心中有著太多地愿望要實(shí)現(xiàn)，對(duì)自己的人生有著太多的期許。少年心思當(dāng)拿云啊！盡管膚淺，盡管狂妄，但畢竟有豪情。而現(xiàn)在，《平凡的世界》讓我從空中回到了地面，知道了腳踏實(shí)地，知道了平凡中的偉大。

當(dāng)然，這樣說(shuō)并不意味著我將從此成為一個(gè)收起鋒芒的中庸的人，我是一個(gè)手中有著大把青春年華的年輕人，處在我這樣的一個(gè)年紀(jì)，應(yīng)該是努力奮發(fā)的，應(yīng)該像少平那樣不向任何困難低頭。再想路遙寫(xiě)作這本書(shū)，也不是在他的年輕歲月，而是在經(jīng)歷了大起大落的40多歲。

我想讀了《平凡的世界》，最大的收獲就是，讓我能夠認(rèn)識(shí)到平凡的人的平凡的生活是最偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時(shí)提醒自己保持一顆平凡的心。

但愿自己在今后的人生歲月中，不管是失意落魄，還是輝煌興奮的時(shí)候，都能夠想起路遙，想起《平凡的世界》。

《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個(gè)平凡的世界。幾十年的時(shí)光，在路遙筆下鋪展開(kāi)來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)的矯柔造作，沒(méi)有一點(diǎn)為了作品而作品的嫌疑。給我們展示了一副普通而又內(nèi)蘊(yùn)豐富的生活圖景。一個(gè)平凡人的奮斗歷程，一個(gè)平凡家庭的'奮斗歷程，一個(gè)平凡人的成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)平凡家庭的成長(zhǎng)過(guò)程。

田曉霞純潔的愛(ài)情。一個(gè)高干的女兒、一個(gè)省報(bào)記者居然不離不棄地愛(ài)上了一個(gè)煤炭工人，這樣的愛(ài)情沒(méi)有地位的隔閡，沒(méi)有權(quán)力和金錢(qián)的支配，那是跨越了一切界限的兩顆心靈的交匯與吸引，我相信這才是真正的愛(ài)情。即使門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、志同道合的記者高朗的求愛(ài)也絲毫沒(méi)有打動(dòng)她的芳心。田曉霞應(yīng)該是作者理想女性的化身。這位陽(yáng)光朝氣的女孩隨洪水逝去時(shí)，就像天邊美麗的星星隕落。她和少平的那個(gè)約定還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，就走了。她是幸福的，因?yàn)樗谏斑€有一段高尚的愛(ài)，一場(chǎng)深情酣暢的夢(mèng)。

昨天又讀了這本書(shū)，心里久久不能平靜，我們生活在改革開(kāi)放以后的日子里，沒(méi)有過(guò)吃不飽穿不暖的經(jīng)歷，沒(méi)體會(huì)過(guò)以那些以主人公為代表的那一代人的生活，也從沒(méi)想到過(guò)那種苦難，但最令我震驚的是他的精神，在種種生活苦難的壓迫，他是那么地頑強(qiáng)，掙扎在生活中，他沒(méi)有什么理想，僅僅是為了吃飽穿暖、幾口窯洞還有他的愛(ài)情?。∷冻隽撕古c血，他得到了一定回報(bào)。他有能力讓父母住上嶄新的窯洞，但天意弄人，卻給他留下了永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的傷口，他的親愛(ài)的走了，悲哀的結(jié)局??！我們能說(shuō)什么?。〕聊桑。?！

我想，在以金錢(qián)的多寡為成功的參照物的今天，很多年輕人不會(huì)以孫少平這樣的人為崇拜對(duì)象是可以理解的，但是任何時(shí)代都會(huì)有真正純粹的愛(ài)情，理想主義的頌歌也永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符。

真正的愛(ài)情總是來(lái)自青春，這樣的愛(ài)情就是對(duì)青春最美好的獎(jiǎng)賞