有關(guān)童年秘密心得

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童年秘密心得(篇1)

與其把這本書當作兒童教育類書，更不如說這本書是一本心理類書，可以療愈成人的心理書，因為“一名患者的病因可以追溯到他的嬰兒時期，童年時受到的心靈創(chuàng)傷所造成的影響慢性而持續(xù)，它們是造成成年人心理疾病的潛在原因”；更可以看作是一本哲學(xué)書，啟迪成人怎樣生活、怎樣更有意義地生活，因為“兒童的秘密，隱藏著成人的秘密”。

也是讀完了這本書，基本上理清了蒙臺梭利的教育思想體系。首先，她認為兒童是有思想的、有自己的成長規(guī)律以及主動發(fā)展要求的，是有自己的生活方式的；然后，認為成人世界與兒童世界是兩個不同的世界，前者追求競爭、結(jié)果，體現(xiàn)在生活中就是盡量快速、高效率地完成工作或事情等（最大效益原則），而兒童的世界是緩慢的、追求過程的，他需要自己慢慢地體驗做事情才能逐漸身心發(fā)展；第三，由于成人與兒童世界的不同生活方式，導(dǎo)致了兩者的沖突，而成人站在自己的立場上、以自己為標尺來衡量兒童，就覺得自己都是正確的、并以此為樣板來塑造、糾正兒童，或者為了不影響自己的生活方式，讓兒童強行按自己的方式生活，因此成人借助力量和權(quán)威總是去干擾兒童、阻礙兒童的自身發(fā)展，而兒童因為弱小無力只好被迫按成人的意愿來最終表現(xiàn)為壓抑自己，或通過發(fā)脾氣、搗亂等反抗方式變成所謂的“問題”兒童。

書中，分析了兒童在成人的干擾或阻礙下是如何“偏離正軌”的，比如自卑感、恐懼等的形成。但作者認為只要我們耐心觀察兒童（謙虛、平和的教師），給予兒童適當?shù)沫h(huán)境（一個讓他愉快的環(huán)境，這里所有東西都是他們自己的）和一些材料做成的物品（可以工作的教具），兒童就會良好地自我發(fā)展，也就不會產(chǎn)生那么多“問題”成人了。也是因為讀了這本書，讓我強烈地對觀察兒童、了解兒童產(chǎn)生了濃厚的興趣，堅定了在這方面繼續(xù)深入工作的信心。

童年秘密心得(篇2)

書籍是在時代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

——英培根

趁著暑假，我又把我看了兩遍的《童年》從箱底翻了出來。為什么看了兩遍還要再看？因為前兩遍我沒看懂什么，只知道大概的情節(jié)：小主人公阿廖沙在父親去世后，在外祖父家里度日。阿廖沙在這每天看到的都是令人作嘔的丑事，舅父們?yōu)榱思耶a(chǎn)爭奪斗毆，愚弄弱者，毒打兒童等等。但同時他又得到外祖母的疼愛。

前兩遍，我好比看一部普通的小說故事，粗略知道了故事情節(jié)，就沒后文了。這次，第三遍，我仔細看完了《童年》，卻有了一番思考，那就是我的童年和阿廖沙的童年。

小阿廖沙渴望讀書，為了讀書遭受屈辱、欺凌，卻仍然拼命讀書。我呢？還記得上幼兒園的時候，我因為不想去，鬧別扭，結(jié)果和媽媽一起從摩托車上摔下來，慢慢大了，也沒見得有多愛讀書。

生活在社會底層的阿廖沙渴望自由，渴望美好生活，脫離那些可惡、虛偽、丑陋。我呢？活在當下，想干嗎就干嗎，卻不停的在說愁，好象不懂得知足，永無止境的抱怨不休，只知道獲取，不懂付出，不知道我是幸福的。YjS21.cOM

我是幸福的。

社會雖然黑暗、環(huán)境雖然艱苦，但年幼的阿廖沙憑著一份倔強，不斷追求，無論結(jié)果如何，總之他憑著一份信念一直堅強的走下去。

我的社會、環(huán)境不知要強幾百倍，但信念卻遜色得多，我漫無目的的在浪費著自己的歲月，我應(yīng)該知道怎么做了，天時地也利了，就差我自己來人和了。江一中原高一班黃倩芳

童年秘密心得(篇3)

《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。在這本書中，蒙臺梭利博士詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺梭利博士提到很多成人注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這引導(dǎo)他運用最直接的方法，在盡可能短的時刻內(nèi)到達他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的發(fā)奮做某些似乎沒有成效和幼稚的事情，而這些事情他自己一瞬間就能夠做完而且做的更完美，這時他就感到痛苦，就想去幫忙這個兒童。這是正因成人不明白兒童在活動中需要運用他的手，不把手的戶外看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。無論是做為家長還是老師，我都曾正因看到兒童試圖去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。作為一名幼兒教師，務(wù)必使自己的內(nèi)心作好準備。務(wù)必系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點。而不好只注意兒童的壞脾性和如何糾正童錯誤的行為。教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。利用平時空暇的時間，我不間斷地拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。讀完后，感觸很多。真實的感受是要從今天起，我要努力做最好的自己，做最好的老師!

書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西校長對教育工作無比赤誠，對學(xué)生無比熱愛的一顆教育者的心。而這種愛心成就了他的輝煌。愛孩子，才能理解孩子;愛孩子，才能培育孩子的愛心;愛孩子，才能無微不至地關(guān)心、關(guān)注成長的每一個細節(jié);愛孩子，才能成為孩子的親密朋友;愛孩子，才能真正走進孩子的內(nèi)心世界。作為一名教師，愛孩子就應(yīng)該尊重每一位孩子學(xué)習(xí)的不同方式、能力和感受。

有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼?，做最好的一名教師，首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。這些話聽得多，看得多，而做起來卻沒那么容易。我曾經(jīng)對我的學(xué)生說過，只要你發(fā)言，沒有對和錯，只有自己的不同想法。因此在我的課堂，每個學(xué)生的起點都一樣，都是平等的，學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)。即使他們違反了紀律，老師嚴厲批評時，也是動之以情，曉之以理，盡量不讓他們產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒。春天播下師愛的種子，秋天必定結(jié)出尊師的碩果。更重要的是，“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈，實現(xiàn)了愛的遷移，教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。

還有教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導(dǎo)。做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)有個學(xué)生上課總是不太專心，后來有一次稍微表現(xiàn)得較好時，我立即表揚了她，還請他當老師的小幫手，得到我一次又一次的信任。從此她的成績就大變樣了。

并且最好的教師要給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待學(xué)生。愛學(xué)生始終堅持對學(xué)生持尊重的態(tài)度。即：尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，不傷學(xué)生的自尊心，有禮貌地對待學(xué)生。教師尊重學(xué)生是學(xué)生進步的外因，學(xué)生自尊自強是他們進步的內(nèi)因。實踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。

尊重學(xué)生，學(xué)生就會向老師敞開心扉，用全心來接受教師的愛。在課堂中，我不僅自己做到尊重學(xué)生，對學(xué)生的思路總給予正面評價，還要求學(xué)生不輕易取笑別人，評價別人時先說優(yōu)點。每次當有學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不如意時，我總是將學(xué)生單獨留下來，先問清楚原因，再和她交流應(yīng)該怎么做，因此有學(xué)生給我寫到：您雖然很溫柔，不像有些老師很嚴厲，但同學(xué)都很聽您的?？粗@些話，我很欣慰，也很幸福。

在今后的人生中，無論做什么事情，讓我們都盡自己最大的努力，獻出自己最大的愛心，做最好的老師，做孩子最喜歡的老師，讓自己無悔!

童年秘密心得(篇4)

炎炎暑假，捧起一本《童年的秘密》，靜靜品讀，忽然發(fā)現(xiàn)這是一種不錯的休閑方式，仿佛在品嘗一份精神大餐，余味無窮！

這本《童年的秘密》真的讓我了解了很多，特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解，在與兒童打交道的過程中，成人會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起，成人的心理就被這樣一種思想支配，管住這個孩子，不能讓他惹麻煩，看住他。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但成人們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子，可是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會因為自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待?？吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應(yīng)該承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候成人的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己也成長了不少。

童年秘密心得(篇5)

《童年的秘密》一書是蒙臺梭利于1936年7月出版的，該書是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。

我之所以選擇這本書，是因為對兒童的世界充滿了好奇。作為一名未來的小學(xué)教師，我們將來要面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的了解，有助于未來我們更好地去進行教育工作。在我看來，童年時期是人生中一個重要的時期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展也是需要得到我們的重視的。

《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著，對兒童的世界進行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。確實，直到現(xiàn)在，我們的生活中，都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的那些錯誤的教育孩子的行為。是的，許多家長都是把自己的希望寄托在孩子的身上，但是卻忽視了孩子們的內(nèi)心感受，這是很不利于孩子們成長的。

《童年的秘密》中有一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會去考慮兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。這樣反而不利于孩子的成長。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童時期的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感，也為此感到愉悅。

在此書中，作者列舉了大量例子來支撐她的論點。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感，成人不應(yīng)以自己的意志去打亂這種秩序。例如，一個小女孩在旅游時睡在一個有欄桿的兒童小床內(nèi)，當她回到公寓內(nèi)只能和大人睡在大床上時，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個枕頭圍成一個直角成為她記憶中的欄桿時，她才安心地睡覺，不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒有緣由地發(fā)脾氣，對兒童進行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時宜的干預(yù)會阻撓這種力量的發(fā)展。

研究表明，兒童在敏感期時發(fā)脾氣是他們的需要沒得到滿足的外在表現(xiàn)，只要他們的需要得到滿足，他們就會平靜下來。

蒙臺梭利在書中還講到現(xiàn)在在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為，家庭財富應(yīng)該給兒童幸福，而不是一個奢侈的環(huán)境。孩子在父母的溺愛下，逃避現(xiàn)實，所有事都由父母代勞，導(dǎo)致的是他們的抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。

在讀完這本書之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時候，我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法，而不是將我們的想法強加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應(yīng)該做他們的朋友，而不是一個禁錮了他們的人。

童年秘密心得(篇6)

剛做母親時，曾讀過幾本關(guān)于幼兒啟蒙教育的著作，《蒙臺梭利早期教育法》便是其中之一，所以，對于瑪利亞·蒙臺梭利這位享有盛譽的意大利兒童教育專家，我并不感覺陌生?！锻甑拿孛堋肥敲膳_梭利博士的另一力作，是作者對兒童的內(nèi)心世界著力探索之后，進行的客觀而理性的分析。與《蒙臺梭利早期教育法》側(cè)重于指導(dǎo)父母與教師如何“做”的角度不同，本書中，作者詳細闡述了兒童生長的身心特征，所引用的一個個極其細微的事例，不經(jīng)意間就讓我回想起，女兒成長過程中許多忽略過去的現(xiàn)象或片段，不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著樸素而虔誠的信仰，致力于兒童內(nèi)心世界的探索與研究；必是懷著一顆熱忱的赤子之心，從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋梁。

文中諸多觀點，在一百年后的今天，也依然值得我們思考和學(xué)習(xí)。如：

“兒童的精神生命是獨立于、優(yōu)先于和激發(fā)所有外部活動的?！?“對成人來說，有一條自然法則，即‘最大效益法則’，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。”

童年秘密心得(篇7)

假期里利用閑暇之余閱讀了蒙臺梭利的《童年的秘密》一書，該書講述了童年時期是人生中的一個最重要的時期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發(fā)展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現(xiàn)。

在讀全書的過程中，有一種情感一直在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解?！敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自我的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。”成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

書中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？

作為教師，我們無疑是深愛著我的學(xué)生。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，其實這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不細心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護，這種保護就是一種教育。

一花一世界，一葉一菩提！你想看到花開的燦爛模樣，現(xiàn)在就要用心學(xué)習(xí)澆花的理論，不是提了噴水壺的人都能成為好園?。榱宋覀兊暮⒆樱佑桶?！

童年秘密心得(篇8)

我看過許多書，其中我最喜歡的一本書是《甜草莓的秘密》。

《甜草莓的秘密》是一本童話書，她的作者是湯素蘭，湖南寧鄉(xiāng)人，代表作有長篇童話笨狼的故事系列、小朵朵開心奇遇系列、閣樓精靈系列、酷男生靚女生系列等。曾獲全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、宋慶齡兒童文學(xué)獎、冰心兒童文學(xué)獎、陳伯吹兒童文學(xué)獎、張?zhí)煲韮和膶W(xué)獎、湖南省青年文學(xué)獎、毛澤東文學(xué)獎等獎項，是一個了不起的作家。

這本書里有十二個故事，我最喜歡的是《雪人的歌聲》這個故事。那一天，雪下的特別大，有很多孩子跑到雪地上打雪仗、滑雪。最小的兩個孩子沒有參加打雪仗，而是在地上滾雪球、堆雪人。他們堆了一個雪人，雪人睜開眼睛，看到了這個世界，孩子們在雪人邊上唱著歡樂的歌曲，雪人和孩子們相處的很快樂。深夜，一只兔子看到了雪人鼻子上的胡蘿卜，非常想吃。但是雪人一直在跟兔子聊天，兔子只好陪它聊天。兔子對雪人說：等太陽出來后你就要融化了。雪人不明白融化是什么意思，它還什么都不知道，它覺得這個世界就是白色的，所有東西都是胡蘿卜味的。后來，它們又唱起了歌，唱著唱著，小兔子睡著了，雪人也睡著了。第二天，太陽透過樹林，溫暖地照在雪人的身上，雪人慢慢的變矮了，變小了，最后，雪人消失了。地上只留下了一根胡蘿卜和兩顆豆子，兔子沒有舍得吃掉那根胡蘿卜。

這本書里面的故事情節(jié)都很美妙，可以讓人心靈變得更加美好。

童年秘密心得(篇9)

《童年的秘密》是意大利著名教育家和改革家瑪利亞。蒙臺梭利的著作。閱讀這本書，我對兒童有了更深刻的理解，對兒童觀也有了一定正確的理解。

時代的發(fā)展，思想的進步，人們愈發(fā)認識到對兒童認識研究的重要性。

書中，作者提到這樣一個觀點通過兒童的精神研究潛意識。如果嬰兒期遭受了超常的痛苦，就會在潛意識中留下印記，成人后，外界刺激就可以喚醒沉睡的潛意識，嚴重者甚至?xí)?dǎo)致精神疾病的發(fā)作。兒童在童年期受到的創(chuàng)傷大多來自成人對兒童天性的壓抑。社會賦予了成人兒童監(jiān)護者和教育者的角色身份，他們也的確付諸自認關(guān)愛兒童的行為，但他們常以自我為中心，從自己的角度揣度兒童的心理，自以為是的判斷兒童行為的對錯，壓抑兒童個性的發(fā)展，卻不曾真正了解兒童的內(nèi)心世界。

無需引導(dǎo)，剛出生的嬰兒就能進行最初的心理塑造活動。每個孩子都有自我塑造的天賦，借助外部提供的工具構(gòu)建內(nèi)心世界。兒童是非常喜歡游戲的，他們的任何活動都以游戲為基礎(chǔ)，他們在游戲中熟悉環(huán)境，吸收新事物。

雨果。德弗里斯發(fā)現(xiàn)了動物的敏感期，而研究兒童的人員，通過對兒童生活的觀察，兒童也同樣擁有敏感期，并且應(yīng)用于教育活動。如果把握好敏感期，兒童會得到奇妙的發(fā)展。敏感期間，兒童以異?？焖伲瑥娏业姆绞脚c世界構(gòu)建聯(lián)系?？扇魞和诿舾衅趦?nèi)特殊的需求得不到滿足，就會反應(yīng)強烈，異常痛苦，經(jīng)常會做出成人眼中任性的行為。這種時候就需要成人對真正理解兒童的內(nèi)心，及時滿足其需求。但兒童異常的行為常得不到成人的重視。兒童對秩序敏感的時期是兒童最重要也最神秘的敏感期之一。尤其是在一個封閉的環(huán)境中，兒童對秩序的要求更為明顯。兒童對秩序有著天生的熱情和需求本能，雖然對秩序的敏感期是一個暫時性，階段性的階段，但若是世界給兒童留下混亂不堪的印象，負面情緒就會影響兒童的心理。兒童可能會表現(xiàn)出任性，迷茫的行為。

兒童成長過程中，成人往往只注重其身體的發(fā)育，而忽略兒童心理發(fā)展的需求。我們更應(yīng)該學(xué)著去了解兒童的內(nèi)心世界，正確判斷理解各階段兒童出于心理需求所表現(xiàn)的行為，滿足他們的需求，才能真正促進兒童身心的全面發(fā)展。

童年秘密心得(篇10)

《童年的秘密》讀了5遍了，還是意猶未盡，感慨萬千。工作之余我都是盡可能的自己照顧陪伴孩子，平時也特別重視和他的交流互動，所以我的孩子比周圍同齡的寶寶在語言、動手操作和思維能力等方面的發(fā)展都超前很多，7個多月能夠非常清晰的叫“爸爸媽媽姐姐”等一些簡單的稱呼，然后各項能力迅速發(fā)展，現(xiàn)在22個月的他已經(jīng)能夠很準確很完整的表達他的需求和想法，而且經(jīng)常一天當中N次“語出驚人”，超強的想象能力也常讓我蒙圈。他能準確辨認各種顏色，可以獨立的從數(shù)字1數(shù)到10，可以和我接唱簡單的兒歌童謠，對誦三字經(jīng)……很多人感覺照看小孩子又累又無趣，其實完全不然，只要足夠用心，你會發(fā)現(xiàn)孩子雖小，但是他其實懂得很多，他的感情世界也特別豐富細膩，他帶給你的驚喜和感動可以瞬間擊退你所有的疲憊，那種感動和滿足真心是不在其中難以體會的。

為了孩子，除了必要的工作，我?guī)缀醴艞壛艘磺袏蕵沸蓍e的時間，只為了多一些陪伴，不想缺失他成長道路的每一步，畢竟孩子能和我們朝夕相處的時間有限，隨著他的成長，幾年之后他就不會再如此依賴，黏著媽媽，所以真的特別特別珍惜這段能與他相伴的日子，不想給自己留下遺憾。本來感覺自己做得很不錯了，但是這兩天聽完樊登老師解讀的《好奇心》和《童年的秘密》，才發(fā)現(xiàn)自己有太多的不足，我雖然重視了和孩子的交流互動，但是也對他有太多的限制，“不行”、“不可以”“不能這樣”……這些都是我經(jīng)常掛在嘴邊的，他常常會因為我的限制不開心，甚至哇哇大哭?，F(xiàn)在想想很多事情他都是可以做的，只是我認為不可以，我不喜歡，就強行阻止了他。表面上看我行使了媽媽的權(quán)利，孩子順從聽話照做了，其實呢？他很委屈，很不開心。我扼殺了他的探索和求知欲望，抹殺了他的好奇心。

童年秘密心得(篇11)

《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的，經(jīng)過我在"兒童之家"的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。

《童年的秘密》全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密，讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自己選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升!我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了!

在讀全書的過程中，有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解。"教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用，而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗本事只能理解，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

《童年的秘密》中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日，我們在解讀孩子的"一百種語言"，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境…所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們應(yīng)對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣，細心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不細心露珠滾落，就會破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。

所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對幼兒進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的，這就是"童年的秘密"。

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有關(guān)童年秘密心得體會

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。當幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時，往往都需要參考一下我們提前準備參考資料。資料包含著人類在社會實踐，科學(xué)實驗和研究過程中所匯集的經(jīng)驗。參考資料會讓未來的學(xué)習(xí)或者工作做得更好！所以，您有沒有了解過幼師資料的種類呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《有關(guān)童年秘密心得體會》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

童年秘密心得體會【篇1】

每個人都有屬于自己的童年，每個人都擁有著童年，每個人的童年也不同。而《童年》這本書，就是講述高爾基的童年。高爾基的童年，在我的認為，那是一個十分悲慘的童年。

高爾基的外公，年輕的時候十分的能干，十分的精明，也很有才華。但是當外公老的時候，因為隨著家道的糟糕，使家里和他一天一天的敗落了下來。這讓外公的性格變得越來越糟糕，他變得兇殘、吝嗇與刻薄。即使他在和外婆一起煮茶的時候，他也十分的吝嗇。泡茶前，還要特別仔細的數(shù)著一片片茶葉，好像多一片茶葉，就會吃虧一樣。他的殘暴，讓我不禁感覺到害怕，和對高爾基的同情：當小孩子做錯了事情，不論大還是小，就會被外公脫掉褲子揍上一頓。上了年紀的外婆也不能逃過外公的魔爪。

在高爾基的《童年》中，我看到了擁有著天使般的心的外婆。外婆善良，溫柔，還十分的慈祥。她還十分的熱愛生活，熱愛世界，對外公和家庭任勞任怨，從不抱怨。雖然，外婆面對的是，外公對她的毒打，生活所給她帶來的困擾，兒子的不忠。但是這些都無法讓她消失，在內(nèi)心中對大家的仁愛，對生活的熱愛，對世界的喜愛之情。我還喜歡外婆的勇敢，有一次：家里的染坊著了火，大家都不知所措，到處驚慌著，亂跑著。只有外婆挺身而出，沖進了恐怖的火海，“拯救”出了一桶十分寶貴的染料。我不禁敬佩起外婆。

外婆和外公最明顯的差異，可以從對上帝的理解看出：

外公的上帝在童年時的高爾基來說，他的上帝在高爾基的心里可以引起恐懼和敵意，除此之外，不再有別的感覺。這個上帝誰都不愛，總是用嚴厲的眼光監(jiān)視著一切，他先在人們的身上找出壞的、兇殘的、罪惡的一面。顯然，他不相信人們，總是等著人們在他的面前懺悔，而且喜歡懲戒人們。高爾基記得，他因此曾不安的把我的心靈分類成兩半。

外婆的上帝在童年時的高爾基來說，她的上帝在高爾基的心里是他周圍事物里最美好、最神圣的，對于一切有生命的東西都是他的朋友。那些日子里，對上帝的思想感情是高爾基主要的精神糧食，是生活中最美好的事。

從中，我看出了高爾基對外公的厭惡和對外婆的喜愛，更是高爾基對外公的否認和對外婆的崇敬。所以，我覺得《童年》告訴我，無論生活對你怎樣的不好，有什么樣的困難，環(huán)境有那么的惡劣都好，但是一定要記住，不論在哪里都好，一定要有一顆勇敢，善良，健康和向上的心態(tài)。不能像文中的外公一樣，殘忍，兇暴和吝嗇。一定要向外婆學(xué)習(xí)，有著一顆堅強勇敢，善良正直，健康向上的心。

童年秘密心得體會【篇2】

剛做母親時，曾讀過幾本關(guān)于幼兒啟蒙教育的著作，《蒙臺梭利早期教育法》便是其中之一，所以，對于瑪利亞·蒙臺梭利這位享有盛譽的意大利兒童教育專家，我并不感覺陌生?！锻甑拿孛堋肥敲膳_梭利博士的另一力作，是作者對兒童的內(nèi)心世界著力探索之后，進行的客觀而理性的分析。與《蒙臺梭利早期教育法》側(cè)重于指導(dǎo)父母與教師如何“做”的角度不同，本書中，作者詳細闡述了兒童生長的身心特征，所引用的一個個極其細微的事例，不經(jīng)意間就讓我回想起，女兒成長過程中許多忽略過去的現(xiàn)象或片段，不禁由衷地敬佩蒙女士——必是懷著樸素而虔誠的信仰，致力于兒童內(nèi)心世界的探索與研究；必是懷著一顆熱忱的赤子之心，從成人世界往兒童世界架起了一座溝通和理解的橋梁。

文中諸多觀點，在一百年后的今天，也依然值得我們思考和學(xué)習(xí)。如：

“兒童的精神生命是獨立于、優(yōu)先于和激發(fā)所有外部活動的。” “對成人來說，有一條自然法則，即‘最大效益法則’，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力去做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。”

童年秘密心得體會【篇3】

作為未來的人民教師，我們要面對的教育對象是學(xué)生，那么了解學(xué)生的心理規(guī)律自然有助于我們更好地教育學(xué)生。童年時期是人生中一個重要的時期，除了生理發(fā)展外，兒童的心理發(fā)展更需要得到重視。

《童年的秘密》從“精神的胚胎”、“新教育”、“兒童與社會”三大部分講述了兒童的心理秘密?？赐暾緯?，我感受更多的就是震驚——原來有很多事情不是我們想象的那樣，我們一直都太自以為然地把兒童成人化了。其實我覺得《童年的秘密》里面講的也不是一些什么神秘的定律，只不過是一些我們忽視了的事實。就像里面說的一句“設(shè)想像對待兒童一樣對待母親，那么我們就會發(fā)現(xiàn)我們的方法錯了”。

一：有時候我們只是在表達著我們對兒童的愛，殊不知那樣對他們來說卻是一種傷害；很多時候我們根據(jù)生活的經(jīng)驗做一些我們都以為正確的事，但不知道大家都這樣做的事也有可能是不對的。以下是從書上了解到的生活誤區(qū)：

作為父母，每天為工作而忙碌，為的只是積攢更多的財富給孩子提供一個更好的生活環(huán)境。蒙臺梭利認為對兒童而言，最好的環(huán)境應(yīng)該是一個聽不到街道嘈雜聲的、平靜和安寧的、光亮和溫度都夠調(diào)節(jié)的房間，就如在一些劇院里所獲得的條件一樣。不要小看這樣一個空間，因為它可以令孩子的心情處于平靜。往往家長注意的是住宅附近是否有名校、是否靠近市區(qū)等，又何曾想過這個。

你應(yīng)該還記得成人常常對兒童說：“你不能做那件事，你沒有必要去做。”有的粗暴的成人甚至?xí)f：“你在做什么？你難道不知道你不能做那件事嗎？”在成人眼中，兒童是一事無成的，事情在他們手上只會搞砸。所以成人總會阻礙兒童做這樣或那樣的事情。而且，成人為了使兒童服從他，會利用兒童的無知，用人為的恐懼恐嚇他，例如：如果你再哭就會有鬼來捉你。蒙臺梭利說這是成人用來對付兒童的最壞的一種防御手段。我們以為自己勝利了，以為小孩都那么好欺騙。就這樣，我們傷害了他幼小美好的心靈。

還有，成人不自覺地幫兒童完成一些事，例如：幫兒童洗手，幫兒童穿衣服。讓我們意想不到的是兒童再得到了最初的勝利之后，就期待第二個勝利。于是，成人作出的讓步越多，兒童就越渴望得到更多的東西。自然也失去了一些。

童年秘密心得體會【篇4】

讀了意大利教育家和醫(yī)生瑪利亞?蒙臺梭利的《童年的秘密》，總覺得這本書特別的難以理解，有一些觀點非常非常新穎，之前從來沒有接觸過，總感覺這本書特別深奧，但是這本書中一些觀點我非常贊同，確實值得我們?nèi)ド钊肓私饧罢莆?。雖然我還沒有完全理解其中的意義，但是書中的幾個觀點給我留下了深刻的印象。

第一，本書中講到兒童成長的障礙，成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要，這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環(huán)境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開辟教育的新紀元，才能真正給人類帶來幫助。

第二，書中講到的人物角色的替換，成人能夠以兒童的身份去替代兒童做某件事，但絕不可把自己的意志微妙地強加于兒童，而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形，就不是兒童自愿去做，而是成人借助兒童去做某件事了。

第三，書中講到成人對兒童缺乏理解，這個觀點是這本書中比較重要的、成人很難做到的觀點，書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑，是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼是對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波紋一樣，在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是和幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們會從中得到滿足感。比如，孩子會要求自己去將自己的玩具整理好放回原處，但是成人覺得孩子的動作太慢，所以這一切就有成人代勞了。成人對兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認為他們自己的想法和做法永遠正確，兒童應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態(tài)度在潛意識上抹殺了兒童的個性。第四，書中講到成人與兒童間的矛盾，成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果，幾乎會無限地擴展，這種情形就像把石子扔進平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動的原因一樣，心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。但是，他們在探究心理疾病的根源時，定要經(jīng)過漫長的旅程。他們就像尼羅河最早的探險家一樣，必須跋山涉水，穿越巨大的瀑布―平靜的湖泊。要探索人的心靈弱點

童年秘密心得體會【篇5】

蒙臺梭利在《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。”對此，我也深有同感。

在我們的日常生活中，經(jīng)常會看到一些家長阻止孩子不讓他們做很多孩子力所能及的事情，這些成人看孩子做事“不順眼”，怕孩子浪費時間、打壞東西等，總是讓孩子按照他們的節(jié)奏來生活。當他們看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他們本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多的時候，這時他們就會按捺不住自己地想去幫助這個兒童。

早上起床時，孩子正在努力地學(xué)著自己穿衣服，父母看見了，非但沒有給予表揚、鼓勵，反而擔心孩子穿衣服的速度太慢，會耽誤自己的上班時間，于是一把奪過孩子手中的衣服，麻利地為孩子穿戴整齊。當一個成人看到自己的孩子端了滿滿的一杯子水，正小心翼翼地向前挪動著步子時，他就開始擔心孩子會不會摔倒。內(nèi)心的種種擔憂迫使他快速地從孩子手中將杯子奪過來，不讓孩子自己端杯子。

另外，迫于現(xiàn)代社會競爭的激烈，有些家長為了不讓自己的孩子輸在起跑線上，于是，給孩子報這報那的輔導(dǎo)班，雙休日時，家長帶著孩子穿梭于各種學(xué)習(xí)班，小小孩子沒有了游戲時間、沒有了童年的歡樂。這樣的例子很多很多，仔細想一想，我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。

由此我想，成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。還有，從另一個角度來說，我覺得，最好的教育或許就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。

在《童年的秘密》中，蒙臺梭利毫不留情地對成人進行了斥責(zé)，他把成人對兒童的關(guān)愛看作是成人的自私自利，當然，我們也不得不承認：成人在照看及教育孩子的過程中有時會走彎路，或出現(xiàn)一些錯誤的舉動，但在孩子面前，我覺得，父母對孩子的愛都是無私的。

試想，如果沒有成人組成的人類社會，一個嬰兒怎么會憑自己的能力而成長為一個真正的人?成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會。成人在對孩子的教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個適應(yīng)社會并能夠生存的人，在這個過程中，只要成人參與，不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但依照現(xiàn)在社會的發(fā)展，總體來說，人類還是在不斷的發(fā)展的，人類的教育總體來說還是好的。

現(xiàn)在，部分家長還缺乏正確的引導(dǎo)，我想，只要將正確的方法加以推廣，科學(xué)的理念得到普及，相信未來的人類將是更加智慧無比的!所以，作為教育者，尤其是孩子的啟蒙老師，我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。

童年秘密心得體會【篇6】

《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并經(jīng)過自我在兒童之家的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。

精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人權(quán)威對兒童自發(fā)性活動的壓抑這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一向在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自我的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動

一、人的心理在人的成長過程中起著至關(guān)重要的作用。

剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類人生的成敗都歸結(jié)到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經(jīng)過后面資料的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。

在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我知識的提升!試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不歡樂，我想這是孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行必須的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不研究他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說什么學(xué)習(xí)成果了!

所以作為教師，學(xué)習(xí)對幼兒進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎并且我還有更深的理解，擁有一位好教師，不光是孩子的幸運，更是家長的福氣，我相信教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。

二、對于成人的斥責(zé)

也許是對幼兒的教育及此刻幼兒所處的現(xiàn)狀百感交集，所以蒙臺梭利好不留情面的對成人進行了斥責(zé)，他把成人對幼兒的關(guān)愛看作是成人自私自利，我承認成人在照看及教育孩子的過程中勢必會走彎路，或出現(xiàn)一些錯誤的舉動，但在孩子面前，我卻覺得父母都是無私的。

如果沒有成人組成的人類社會，我將質(zhì)疑一個嬰兒會憑自我的本事而成長為一個真正的人，成人的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會，當然也不排除極少數(shù)的成人對此而起到了相反的作用。成人在對孩子的教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個適應(yīng)社會并能夠生存的人，在這個過程中，只要成人參與，不管是好的還是壞的性格都會起到必須的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但總體來說，依照此刻社會的發(fā)展來說，人類還是在不斷的發(fā)展的，人類的教育總體來說還是好的，但對于某些方面，某些家長還缺乏正確的引導(dǎo)，只要將正確的方法加以推廣，科學(xué)的理念得到普及，相信未來的人類將是更加智慧無比的，但與此同時，作為教育者，我們更加的感到了肩上人物的重要性。

三、關(guān)鍵期與教育

我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關(guān)鍵期的確立，配合幼兒不一樣的關(guān)鍵期進行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對于這一點，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，孩子需要什么，我們就給他供給什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表此刻兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情景下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性依據(jù)孩子的敏感期，適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們的教育將會有事半功倍的效果。

關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料，我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀，相信將會有更大的收獲與驚喜!

童年秘密心得體會【篇7】

我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。

書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動)，只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復(fù)操作進行，并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

本書從1936年出版迄今已歷經(jīng)七十余年，但在今天的中國，探究“童年的秘密”仍然具有強烈的現(xiàn)實意義，因為成人對待兒童的錯誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類生存的根基，兒童是“成人之父”，只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，我們才能擁有更好的未來。 《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。

其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學(xué)語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感?！耙粋€很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年。”

一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣?！斑^早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?！弊屑毾胍幌?，我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。

每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復(fù)一項練習(xí)，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。

另外，書中成人與兒童沖突這一部分談到了青春期叛逆的問題。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢?可以肯定的是，我有過。記得小時候，因為母親不能滿足我一個愿望，我就在家里的圖畫本上畫一個人，上面寫上媽媽的名字，然后還在旁邊寫上“大壞蛋”三個字。

可是等我們長大了，孩子們也會叛逆我們呀。接觸到的很多家長，都是在按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們

為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己拿筷子夾菜吃飯，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后全是大人再喂。

而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。 這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓(xùn)練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助。

后來，我了解到，在很多幼托園有一個訓(xùn)練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通，但是卻讓家長完全忽視掉了。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

常不斷地表現(xiàn)出來。這是兒童工作的專門特征，蒙臺梭利稱之為“重復(fù)練習(xí)”。

最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。

童年秘密心得體會【篇8】

《秘密花園》這本書是一本關(guān)于大自然的魔力和人類美好心靈的故事。

《秘密花園》主要講的是一場突如其來的霍亂使瑪麗變成了孤兒。她被接到了舅舅阿奇先生家。在這個陌生的環(huán)境里，前來迎接她的勞克太太，不茍言笑，嚴肅冷漠，讓孤苦伶仃的她更感到孤獨落寞;而阿奇先生最初的遠離漠視，也讓她絲毫感受不到親情的溫暖。但是倔強的瑪麗并沒有哭泣，而是微笑著面對她人生中的最大變故。在瑪莎的熱情援引下，瑪麗認識了喜歡和動物交朋友的迪肯，在他的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下開始了對秘密花園的耕種，迪肯的細心體貼讓面色蒼白的瑪麗臉上泛起了健康的紅潤，也使她由霸道孤癖變得隨和親切;園子里知更鳥的鳴叫更讓她聽得出了神，使她忘記了憂愁，忘記了痛苦。后來，在好奇心的引領(lǐng)下，瑪麗又結(jié)識了憂郁的少爺柯林，聽著柯林傷心的哭泣，她耐心地寬慰他;面對柯林的粗暴無禮，她又暴躁地訓(xùn)斥他，最終以自己的樂觀感染了柯林，使柯林猛醒，幫助他戰(zhàn)勝了“心魔”，并把他也帶入了秘密花園，沉睡了十年的秘密花園在他們幾個小伙伴的辛勤勞動下蘇醒了，百花盛開，綠草如茵，鳥兒歌唱，空氣中彌漫著沁人心肺的芳香，他們在秘密花園里快樂地游戲，健康的地成長。

童年秘密心得體會【篇9】

暑假里我讀了一本好書，是高爾基的《童年》。

《童年》是高爾基的自傳體，書中真實地講述了他童年時代的故事。讀完《童年》之后，我認為高爾基的童年是不幸的，他周圍的人幾乎都是奸詐、貪婪，是黑暗人物，尤其是他的外祖父?？赏瑫r我也認為他的童年是美好的，他還有他的外祖母，一個善良的老婦人，經(jīng)常給他講述一些民間的，關(guān)于正義的故事。她猶如一盞明燈，照亮作者兒時那顆孤獨的心。

《童年》也是一部真實的史書，它生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄國社會的黑暗的狀況。

讀過《童年》后我們都知道，高爾基兒時的生活環(huán)境是多么惡劣而又遭糕的，可是他又如何成長為一名偉大的文學(xué)家呢?我想，這其中的原因離不開他外祖母的諄諄教導(dǎo)，但最重要的是他自己正氣凜然，不為他人所動搖。

有些人總是不聽父母，他人的管教，我行我素，不注重品德，最終誤入歧途，走上犯罪的道路。在被戴上手銬的那一刻，他們又會埋怨自己的父母沒有給自己做好榜樣，沒有好好管教自己。真是這樣的嗎?作為父母的他們，怎么不想給自己的孩子做好榜樣，好好管教自己的孩子?那些人有好地生活環(huán)境，卻偏不珍惜，誤入歧途，那高爾基呢?

我曾經(jīng)看過這樣的一個故事：有一個不學(xué)無術(shù)的人，因為搶劫被抓入監(jiān)獄，判得不輕，要蹲好幾年的牢。他有兩個兒子，一個八歲，一個十歲，都尚在幼年，他們的母親早在幾年前就逝世了。他們平常都跟著他們的父親生活，在上小學(xué)，日子貧苦，可是經(jīng)過這場變故，他們連學(xué)也沒得上了，又沒親戚接濟，只好撿破爛。哥哥每賺得一些錢，就立馬花掉。而弟弟卻將賺得的錢存著，盼望看有一天能重回學(xué)堂，終于，他的故事感動了一位好心人，那個好心人決定資助他，直到他大學(xué)畢業(yè)。

十多年過去了，弟弟成了一名有名的大學(xué)者，而哥哥卻打架、吸毒，他最終走向了監(jiān)獄，在被警察帶走的那一天，弟弟問哥哥為什么會變成現(xiàn)在這個樣子，哥哥回答說：“因為父親的恥辱像一塊巨石，壓得我無法前進?！薄笆堑模拇_是一塊巨石，不過，它是我成功路上的鋪路石”。弟弟說道。

沒錯，有時惡劣的生活未必會是一塊阻擋我們前進的巨石，它也可以是一塊引領(lǐng)我們走向成功的鋪路石，激勵我們奮發(fā)努力，不斷前進。

高爾基也是如此，我們要像周敦頤在《愛蓮說》中說的那樣：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！币軌虿皇芡饨缢绊?。

有關(guān)童年的秘密心得感悟

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計劃。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會提前準備一些資料。資料一般指生產(chǎn)、生活中閱讀，學(xué)習(xí)，參考必需的東西。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？為此，小編花時間整理了有關(guān)童年的秘密心得感悟，希望能為你提供更多的參考。

童年的秘密心得感悟 篇1

《童年的秘密》這本書主要闡述了育兒的指導(dǎo)思想，給出了一些操作事例和效果，而不是針對各種典型情況的實用操作指導(dǎo)書，給出了實用的操作建議。筆者希望讀者能通過教育的主要原則，探索自己的育兒方法。

《童年的秘密》這本書主要闡述了育兒的指導(dǎo)思想，給出了一些操作事例和效果，而不是針對各種典型情況的實用操作指導(dǎo)書，給出了實用的操作建議。筆者希望讀者能通過教育的主要原則，探索自己的育兒方法。

本書主要介紹舊教育方法壓制兒童的各種情況和后果，蒙臺梭利教育兒童的原則，蒙臺梭利兒童之家的情況。

通過對大量成年罪犯的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)罪犯的犯罪原因與他們童年的悲慘經(jīng)歷有關(guān)，尤其是對孩子影響最大的母親。**它總是在不經(jīng)意間壓制孩子，使他們的思維無法正常發(fā)展，進而導(dǎo)致成年兒童各種心理障礙，根深蒂固，難以**。成年人總是認為兒童沒有自我意識，需要**灌輸并教育，只有在這種教育下兒童方可正常發(fā)育，殊不知在此過程中的**往往扮演了上帝的角色，由于兒童弱小需要無條件的依附**,才會被**的各種”愛”壓制而無法反抗。

筆者認為，筆者的教育原則是：1。適宜的環(huán)境。謙遜的管理者；3。合適的教具和對孩子自尊的尊重。

其中，適宜環(huán)境是指各種適合兒童成長的生活工具。在現(xiàn)實生活中，兒童與**的直接沖突首先體現(xiàn)在環(huán)境上。**使用的生活工具，如洗手盆、桌椅等，對孩子們太不友好了。在這樣的環(huán)境下，孩子們?nèi)绾伟l(fā)展他們的思想？

實際上一個2歲左右的兒童已經(jīng)擁有這些能力，而由于環(huán)境的不友好而只能依附于**，而往往成年人會剝奪兒童這種自我探索以及探索世界的能力(例如給兒童一盆水洗手洗臉而擔心兒童將水弄得滿地都是；不敢讓兒童自己動手吃飯，而是由**喂飯等等)，而**卻在他們覺得兒童應(yīng)該會這些能力時發(fā)現(xiàn)兒童能力較弱而不能自己動手操作，此時的**不自責(zé)反而責(zé)備兒童，更有甚者將自己的孩子與其他兒童進行比較，殊不知這樣的行為會嚴重的傷害兒童的自尊心，而且很可笑，明明是**有錯在先，卻將責(zé)任推給兒童。

**其實只需保證兒童的安全，將生活工具的標準降低至兒童標準即可(例如適合兒童高度的洗手池，適合兒童的馬桶，適合兒童的餐具及其他家具)。

謙遜的管理者即兒童的主要管理者需要可以站在兒童視角來思考問題，并睿智沉靜且有足夠的耐心，在這樣的前提下，兒童的管理者方不會給兒童制造更多的阻礙，使其心智可自然的成長。在兒童完成簡單工作時給與肯定和鼓勵，在兒童接觸新鮮事物時給與足夠緩慢的細節(jié)展示，兒童會為你展示意想不到的奇跡。但大多數(shù)**僅告知兒童應(yīng)該怎么做而不給與細節(jié)的展示，并在兒童失敗時給與否定，直接導(dǎo)致兒童的自信心受挫，而無法完成該工作，要知道任何人做任何事情時都必須有足夠的信心才可做成，即便是**也是如此。

例如兒童可能會把**的干凈衣服放入洗衣機或臉盆之中，或是將手紙撕來撕去，甚至是把**新打開的果醬倒掉，從**的角度來看這個兒童淘氣甚至是壞透了，簡直把事情搞得一團糟，可是站在兒童的角度，兒童只是想幫助**洗衣服，只是想幫**拿紙巾，只是想幫**倒掉已經(jīng)壞掉的東西而已，從這個角度來看這個小家伙不但不淘氣，反而更加可愛不是嗎？

尊重孩子的自尊和適當?shù)慕叹?，主要是指需要通過自己的自由選擇來教育孩子。每個兒童在出生時即會有其偏好，比如有的兒童喜靜，有的兒童喜鬧，大一些的兒童有的喜歡拼各種拼插玩具，有的喜歡各種汽車。兒童各有各的愛好，而**只需提供各種可刺激兒童的工具（工具并不指玩具，對于兒童來說，任何物品都可以是玩具，這種工具可能僅僅是一個螺絲和螺母，或者是一個帶推桿的轱轆，甚至只是一張紙或一條被子）并觀察兒童對哪些感興趣，對哪些置之不理，即可找出指導(dǎo)兒童發(fā)展的教具及方向。。

通過對全書的理解，蒙臺梭利式教育需要兒童的管理者更加理解兒童更加謙遜，無論何時，做到從兒童的視角看待世界，遵循兒童自身的選擇，兒童的管理者只需將環(huán)境改造成適于兒童生活即可，在保障兒童安全的前提下需更加無為而治才是最佳選擇。

童年的秘密心得感悟 篇2

今天我讀了《童年的秘密》這本書，這是一本介紹年幼的孩子生理和心理健康成長的書，對于一個年幼的孩子而言，他們的心里成長恰是我們大人最容易忽略的問題，我們總認為孩子還小什么都不懂，其實不是這樣的，孩子雖然年齡很小但是他們內(nèi)心深處有很多和我們成年人不同的想法。蒙臺梭利說：“學(xué)會走路對兒童來說是第二次降生，他從一個不能自助的人變成一個主動的人。

這項努力的成功是兒童正常發(fā)育的主要標志之一，但經(jīng)過這第一步，他們?nèi)匀恍枰?jīng)常練習(xí)?！焙⒆觽儚难姥缹W(xué)語就已經(jīng)有了自己的思想和主動**世界的行為，看來我們真的不能對孩子的心里成長有所忽略。

我們可以滿足孩子的物質(zhì)需求，但不能隨便滿足孩子的不合理行為，這會滋生孩子的不良習(xí)慣。蒙臺梭利強調(diào)：“在**對兒童的要求作出讓步，兒童在得到了最初的勝利之后就期待第二次勝利，**作出的讓步越多，兒童渴望得到的東西就越多，最終**被用來滿足兒童欲望的這種錯覺化成了苦果。

因為物質(zhì)世界是極端有限的，而想象力可以漫游入無限之中，最后產(chǎn)生了抵觸和劇烈的沖突，兒童的任性成了**的災(zāi)難，**突然認識到他錯了，他說：“我寵壞了我的孩子?！?/p>

在幼兒園門口就有很多賣小孩子吃的5角、1元一袋的小食品，這些食品小孩子吃了對健康是不利的，我們每一個家長都明白，不能讓孩子吃過多這樣的垃圾食品，但是孩子一哭一鬧家長就心軟了，總是這樣勸慰自己：“反正又不貴，孩子想要就買一次吧。”但是孩子就抓住了大人的這個心理，每當走到校門口就又哭又鬧，故意在人多的時候大聲哭鬧，這樣家長就會感到如果自己不給孩子買，孩子一直這樣鬧下去就會讓自己很沒面子，于是就只好妥協(xié)掏錢包買吧。

還有的是爺爺奶奶接送的孩子，如果不給孩子買，孩子就會回家告訴爸爸媽媽說：“我想要一袋糖果，爺爺都不給我買?！焙孟褡约汉懿惶蹛酆⒆铀频?，也就會引起婆媳之間生氣。

我的同事就因為自己的婆婆不給女兒買東西吃而耿耿于懷，總是說婆婆不疼愛自己的孩子。如果我們隨便就向孩子讓步，孩子物質(zhì)欲望就會不斷膨脹，等到我們不能滿足孩子的物質(zhì)需要的時候，我們就會感覺到我們培養(yǎng)的不是一個孩子，而是一個討債鬼，好像自己就是前生借他多少錢沒還一樣。長大畢業(yè)了要房子我們得買，結(jié)婚了彩禮要送，生孩子了小孩子的見面禮要隨，見到別人有車了，逼著你給他買，如此的欲望我們怎能憑借我們微薄的工資收入去滿足他呢？

所以我們千萬不要寵孩子，不要認為我們現(xiàn)在能滿足孩子的欲望就讓孩子吃最好的，穿最好的，處處和別人攀比，讓自己的孩子成為最耀眼的小童星，走到**都會得到夸獎，說這個孩子多漂亮，打扮多洋氣，多像一個洋娃娃等等，滿足了大人的虛榮心，同時也滋生了孩子的壞習(xí)慣養(yǎng)成。讓孩子的虛榮心也在不斷升級。

對于孩子的健康成長，蒙臺梭利還認為，對幼兒的生理和心理發(fā)展來說，準備一個適宜的環(huán)境十分重要，她強調(diào)說：“正在實體化的兒童是一個精神的胚胎，他需要自己特殊的環(huán)境。正如生理胚胎需要母親的子宮并在那里發(fā)育一樣，精神胚胎也需要外部環(huán)境的保護；這個環(huán)境充滿了愛的溫暖，營養(yǎng)豐富，一切都在這個環(huán)境中。

所有人都傾向于歡迎它而不傷害它?！睜I造適合孩子成長的愛的環(huán)境對孩子成長是有利的。

我們的母親必須知道，溫柔的關(guān)懷是愛，勇敢的放手是愛。同時我們還要經(jīng)常教育孩子讓他們明白他總會長大，總會有獨自面對社會的那一天，到那時，爸爸媽媽永遠是他堅強的后盾，但不要忘了身后的爸爸媽媽也需要關(guān)懷……也需要來自孩子的關(guān)愛。

這就是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)“養(yǎng)兒防老”，如果我們現(xiàn)在對孩子只是一味的給予愛，不求回報，不讓孩子懂得感恩，等孩子長大了，我們也老了，到那時孩子會主動來關(guān)懷我們嗎？會照顧我們嗎？這是一個值得三思的問題呀？

童年的秘密心得感悟 篇3

從社會環(huán)境的角度來看，兒童并沒有得到我們真正的關(guān)注。當一個孩子出生時，每個人都關(guān)心的是他的母親。因為她受了很多苦，孩子不是受了很多苦嗎？當新生兒來到世上時，醫(yī)生只看新生兒沒有表情，看他是否還活著；父母會用一種溫暖而興奮的眼神盯著他，用一種自滿的心情歡迎他；其他等待新生嬰兒出生的人熱切地欣賞他，贊美他，撫摸他。

但沒人認為新生兒在受苦。他需要一個安靜的環(huán)境來好好休息。隨著兒童的長大，他們在社會中是弱者，通常我們給予他們的是喜愛和同情，我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢？我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說話，也不僅僅是用溫柔的語氣和態(tài)度來對待他們，我們應(yīng)真正地站在他們的角度考慮問題。

其次，我們要了解孩子，時時刻刻都在想他們。

從個人的角度看，無論從什么方面，我們都清楚，我們都是熱愛兒童的，只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解，如果我們真正愛一個人，我們會包容他的缺點，既然我們愛兒童，我們也應(yīng)該理解他們點，愛他們的缺點。即使是**，也是有很多缺點的，更何況說兒童呢？

兒童們通常犯了錯也不知道錯了，而我們卻會認為這是低級錯誤，怒氣沖天地對他們加以責(zé)打，責(zé)打后又有什么作用呢？這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已，我們無恥地把兒童當成了我們發(fā)泄的工具，而這并不是解決問題的辦法，這樣只會使一個兒童留下心理陰影，更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童，但到底有沒有想過，我們愛的方式是錯的呢？

很多**都會說當小孩大了就會明白自己對他的愛了，那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解**的行為呢？或許有的**用這種愛使某個兒童獲得了成就，就說自己的這種愛的方式是正確的，或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的，我們要加以理解，站在他們的角度考慮問題，給他們講清楚為什么是錯的，有什么后果，以后不能再犯這種錯誤了，但很多**并不是這樣做，他們卻期望兒童事事都做的是對的。

記得我小時候犯了錯誤我父親就責(zé)罵我：“怎么什么都要教呀！”我們只是站在自己的角度去看兒童，認為兒童和我們是一樣的，犯了錯就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰，而不知道兒童根本不懂這些，還需要我們?nèi)ソ獭?/p>

俗話說“不知者不罪”，為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢？就算兒童再三犯錯，我們也要知道他們是不能和我們比的，他們的記憶，思維都不及我們，我們應(yīng)有耐心?；蛟S有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童，但我們一定要問心無愧，我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來，我們是在真真正正地在為他們著想，而不是為了發(fā)泄我們自己個人對他們的不滿。

否則，以錯誤的方式愛他們會影響他們的生活。最好不要愛他們。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們，從他們的思想、利益出發(fā)來與他們進行朋友而不是長輩間的交流，從而在他們不會的事情上對他們加以指導(dǎo)，這才是最好的教育。

從社會的角度看，兒童是祖國的花朵，是我們的繼承者，我們有很多未完成的事都需要他們替我們?nèi)ネ瓿?，我們需要理解兒童，為他們?chuàng)造良好的成長環(huán)境，使他們成為比我們更有成就的人。在當今社會，兒童的地位得到了很大的提高，作為我們的下一代，我們的確應(yīng)該去了解他們，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，而很多時候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說幾句關(guān)愛兒童，在節(jié)日中制定兒童節(jié)，對幼兒園、小學(xué)多一些照顧而已，難道我們真正做到了關(guān)心兒童嗎？當我們面對孩子時，我們忘記了他們是孩子，需要我們的關(guān)注。

如果我們在公共汽車上遇到孩子，作為* *，我們會為他們讓路嗎？而教科書上常寫的都是要尊老愛幼，公共汽車上要主動讓座，當我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時，我感到無地自容，我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩，讓他們懂得了良好的品德，而我們自己卻做不到，我們沒有資格教他們。要做到關(guān)愛兒童必須時時刻刻為他們著想，為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍，不管是有文化的人還是沒有文化的人，都必須有這個意識，關(guān)愛兒童，人人有責(zé)，因為他們不僅是父母的孩子，還是國家的孩子。

綜上所述，無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看，我們都應(yīng)該熱愛兒童，關(guān)心兒童，而要做到這點，我們必須要了解兒童。如果你不知道他們想愛他們什么，那不是真愛，不能促進孩子的良好發(fā)展。要用真愛對待他們，我們必須時刻設(shè)身處地為他們著想。

童年的秘密心得感悟 篇4

二、對于**的斥責(zé)也許是對幼兒的教育及現(xiàn)在幼兒所處的現(xiàn)狀百感交集，所以蒙臺梭利好不留情面的對**進行了斥責(zé)，他把**對幼兒的關(guān)愛看作是**自私自利，我承認**在照看及教育孩子的過程中勢必會走彎路，或出現(xiàn)一些錯誤的舉動，但在孩子面前，我卻覺得父母都是無私的。如果沒有**組成的人類社會，我將質(zhì)疑一個嬰兒會憑自己的能力而成長為一個真正的人，**的努力是在教會孩子怎樣去更好的適應(yīng)社會，當然也不排除極少數(shù)的**對此而起到了相反的作用。**在對孩子的教育過程中，最自然的本能就是將孩子培養(yǎng)成一個適應(yīng)社會并能夠生存的人，在這個過程中，只要**參與，不管是好的還是壞的性格都會起到一定的作用，這是自然存在的矛盾相對論，但總體來說，依照現(xiàn)在社會的發(fā)展來說，人類還是在不斷的發(fā)展的，人類的教育總體來說還是好的，但對于某些方面，某些家長還缺乏正確的引導(dǎo)，只要將正確的方法加以推廣，科學(xué)的理念得到普及，相信未來的人類將是更加智慧無比的，但與此同時，作為教育者，我們更加的感到了肩上人物的重要性。

三、關(guān)鍵期與教育我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項就是幼兒關(guān)鍵期的確立，配合幼兒不同的關(guān)鍵期進行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧！對于這一點，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。仔細分析兒童的各種現(xiàn)象，兒童需要什么，我們會為他們提供什么樣的環(huán)境。

童年的秘密心得感悟 篇5

--環(huán)境與教師

鄺婉華'為兒童提供利于發(fā)展、成長的環(huán)境，把阻礙發(fā)展的障礙減少到最低限度，這樣的環(huán)境能夠讓兒童積聚力量，為它提供開展活動必不可缺的手段。由此可見，環(huán)境對兒童的成長起著至關(guān)重要的作用。在教育中，環(huán)境不僅是課堂的準備，也是教師的準備。

'某些整潔明亮的教室、低矮的窗戶、窗臺上擺滿盆花、袖珍型的現(xiàn)代家庭家具（小桌、安樂椅、學(xué)童小手可及的低矮櫥柜、放置在櫥柜內(nèi)學(xué)童可以隨意取出的物品），這一切似乎在兒童生活方面做出實際意義的真正的改善?？梢?，課堂環(huán)境需要于孩子的身體比例相適應(yīng)，創(chuàng)造一個屬于孩子的小社會環(huán)境，使他們更加獨立自信。

就好像我們螢火蟲班，之前我們班的環(huán)境是為3-6歲的孩子準備的，從上學(xué)期開始我們班變?yōu)樾“唷?.5-3歲的孩子就讀。因為有一歲以上的孩子，而且他們的身高相對較小，我們發(fā)現(xiàn)孩子們不能與環(huán)境聯(lián)系起來，對教具也不是很感興趣。

因而我們及時調(diào)整，重新布置了課室，把四層的教具柜全部換成三層柜子，在生活區(qū)和感官區(qū)都擺放了矮桌子，在洗手臺下邊放置墊腳凳。變化之后，孩子們不僅在一個狀態(tài)下工作，而且更加獨立。就好像我們班的源寶，剛?cè)雸@才一歲三個月，多多剛?cè)雸@才一歲五個月，年齡都比較小，個子相對教具架來說有點矮，洗手時都夠不著水龍頭，之前都需要老師協(xié)助才能洗手，放置墊腳凳后，可以獨立地洗手，以致更適應(yīng)兒童之家的生活。

除了課室的大環(huán)境，課室的教具也要符合他們年齡，還要符合他們的個體需求。而且教具的擺放都是有遞進的順序的?！昂⒆觽冊诔砷L。所有有利于發(fā)展的手段都使他們著迷。他們對懶惰的活動不感興趣。

“從簡單的教具到難放的教具，讓孩子們實現(xiàn)從低級階段到高級階段的過渡。因而在選擇教具的時候需要根據(jù)班里不同年齡段的孩子來選擇，還有擺放教具有固定位置且要遞進的方式擺放。我們班是根據(jù)班里現(xiàn)有年齡層來選擇教具，在感官過渡區(qū)會擺放吸引1歲多孩子的工作，同樣擺放與2歲多孩子相符的工作。

有一次，工作時間，樂樂在課室來回走動，偶爾會取一些投擲石頭、大勺子舀等對于他來說簡單的工作，還時不時打擾別的孩子做工作，老師觀察后做出引導(dǎo)，最后他與開鎖的工作產(chǎn)生連接，不斷地在探索開鎖的工作，好像找到自己心靈的需要一樣。

如果環(huán)境的準備是基礎(chǔ)，教師的準備是必要的。“首先，要求教師確定正確的道德立場”。最重要的是要有一顆為孩子著想的心。用職業(yè)道德標準提醒自己，愛孩子。尤其是蒙臺梭利老師，沒有對孩子的愛是很痛苦的。

雖然我是教育專業(yè)的，但我真的接觸過蒙臺梭利教育，還是加入了從化自然樹兒童之家。而對于孩子，由于自己沒有做過媽媽，只是覺得孩子都好可愛，很好玩，但是在這里工作后，覺得孩子很神奇，他感受到了你對他的愛之后，往往給到你出乎意外的結(jié)果。像凱凱一樣，有段時間他中午睡覺時說：

'鄺媽媽，鄺媽媽，我要鄺媽媽陪我睡覺，聽著心里真是溫暖啊，布布每天睡醒午覺，都會精氣十足地來一句'鄺老師，布布睡醒了?！笆堑?，孩子是那么單純，那么單純，你真的愛他，他在心里想著你。

看著他們長大，自己也慢慢地長大，心也不是簡單的愛，而是發(fā)自內(nèi)心地喜歡，慢慢學(xué)習(xí)從他們的角度想問題和方法。即使看到累了的孩子也會自然而然的快樂。還有'教師應(yīng)當做好精神上的準備，持之以恒地研究自身，以便清除自己根深蒂固的缺陷，認識構(gòu)成自己和兒童之間關(guān)系的障礙的東西。

為了發(fā)現(xiàn)自己意識中隱藏的缺陷，我們需要外部的幫助和一些指導(dǎo)；必不可少的是，它指出我們應(yīng)該在自己身上找到事物。“是的，作為蒙臺梭利的老師，應(yīng)該是一張白紙，或者盡可能漂白自己，去學(xué)習(xí)新的教育理念。我很高幸我畢業(yè)后來到這里，我也很高幸我可以在沒有孩子的情況下接受蒙臺梭利教育。

'先去掉自己眼中的梁木，才會去掉兒童眼中的刺'.只有教師自己意識到自己的缺點，并且改正，才能幫助孩子成長。而在這一點上我不斷地改正中。

一個有準備的老師一定要有觀察的能力，而這里的觀察不是普通的觀察，而是從事物的表象看本質(zhì)。從孩子的行為挖掘他們行為背后的原因。我們常常忽視這一點。大多數(shù)時候，成年人喜歡看到孩子的行為表現(xiàn)，立刻下結(jié)論，給孩子貼上標簽。

只有我們的課室準備好，教師準備好，孩子才能根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的工作，并且重復(fù)的練習(xí)，從而更專注更自信，同時也能獨立自律。這樣孩子逐漸趨向正?；?。前面的路是光明而曲折的。孩子們正在成長，仍然需要努力工作。

關(guān)于童年秘密讀書心得

當我們積累了新的體會時，我們可以通過心得體會抒發(fā)內(nèi)心的想法。心得體會的內(nèi)容因人而異，心得體會怎么寫才更吸引人呢？經(jīng)編輯精心推薦接下來為大家介紹的是“童年秘密讀書心得”，請仔細研究本文的內(nèi)容！

童年秘密讀書心得【篇1】

二、放手，讓孩子自己動手做

往往**無意識的行為妨礙了孩子的成長。

不要過度干預(yù)孩子的行為，也不能因為害怕孩子陷入危險而采取許多措施，這樣的過度保護忽視了孩子內(nèi)在精神的發(fā)展，影響孩子的能力發(fā)展，孩子就如此被限制在了一個狹窄的感知范圍內(nèi)。兒童受到保護，與自然環(huán)境的接觸大大減少，受到越來越多的限制?！罢；皇前押⒆又糜谖ｋU的境地，而是讓孩子在此過程中學(xué)會謹慎地認識和控制危險，從而即便身處險境也能夠生存”。

**在兒童想獨立完成某事的過程中無意地設(shè)置了許多障礙，將孩子排斥在環(huán)境之外，不理解孩子工作的重要性，顧慮太多，應(yīng)放手讓孩子動手做。**往往會無意識地用自己的行為標準來衡量兒童的行為，判斷孩子不行又不能，因而“幫助”孩子解決問題，破壞了孩子建設(shè)性行為的發(fā)展。長久的幫助讓孩子對**有依賴性，而懶于自己動手解決問題，久而久之富有活力的創(chuàng)造性思維漸漸衰退，轉(zhuǎn)而對**的命令絕對服從，成為大眾眼里的“乖孩子”。

這種“乖孩子”往往很受**的歡迎，而孩子也能從中體會到順從**的好處，而壓抑自己的想法，放棄自己的主見。

兒童容易受到暗示的影響，禁令限制了他們的活動。

**的生活節(jié)奏強烈而迅速，我們應(yīng)該學(xué)會等待孩子，主動適應(yīng)兒童發(fā)展的需要，不要把自己快速的生活節(jié)奏強加在兒童身上，應(yīng)鼓勵兒童，引導(dǎo)兒童。

蒙臺梭利呼吁兒童的發(fā)現(xiàn)和解放，讓每個孩子的潛能都能自然和諧地發(fā)展，從而展現(xiàn)出更好的個性。

三、**對孩子的誤解

**往往無意中的失誤使兒童在釋放潛能過程中受阻，造成兒童心理創(chuàng)傷而心理混亂，需求得不到滿足而表現(xiàn)出沒有活力，這種自我保護的反抗被**看作是任性、發(fā)脾氣。**大多數(shù)都知道孩子的心理矛盾，但很少嘗試緩解兒童的心理矛盾。

**用自己的意志和思想來代替兒童的發(fā)展遵循自然規(guī)律。孩子的處境仍然很糟糕，他們沒辦法申訴，沒法自我保護，正如蒙臺梭利所說“兒童正是那些痛苦無法表達和傾訴的承擔者及受害者”。

兒童被認為是破壞社會秩序的人。人們往往把自己的意志強加給他們，壓制孩子的天性，使孩子成為**控制的奴隸。

局限：蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣；過分強調(diào)教具的價值，而貶低玩具的價值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，在學(xué)習(xí)蒙臺梭利的教育理論和方法的過程中，我們應(yīng)該根據(jù)一切為兒童服務(wù)的目的合具體情況，加以利用、改造和創(chuàng)新。

（傳聞蒙氏的偽書太多，盡信書不如無書。蒙臺梭利最早教育的都是貧窮人家上不起學(xué)的孩子，而現(xiàn)在的蒙氏教育都要砸大把銀子才能上的特權(quán)班，不得不讓人感到心酸。）——引某豆瓣網(wǎng)友書評

啟示：教育要引導(dǎo)人的自然成長，為孩子創(chuàng)造良好的成長環(huán)境，深刻理解和尊重他們。引導(dǎo)他們，主動適應(yīng)孩子的節(jié)奏，耐心等待他們的自我修養(yǎng)，教育的方法應(yīng)該以孩子為中心。

以下資料可做參考：

《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。

更確切地說，童年是生命中最重要的部分，因為一個人是在早期形成的?！薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?！?/p>

《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。蒙臺梭利在書中詳細生動地描述了兒童的生理和心理特點，揭示了兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世界知道，孩子們有著豐富的潛能，但只有在適合他們年齡的環(huán)境中，他們的心理生活才能自然發(fā)展，展現(xiàn)出他們內(nèi)心的秘密。

一些兒童之所以不能正常發(fā)育和成長，主要是因為他們被**忽視和壓抑。因此，我感受最深的是：

幼兒教育的原則和方法應(yīng)該是理解和尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實現(xiàn)自身潛能提供必要的幫助。

但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣；過分強調(diào)教具的價值，而貶低玩具的價值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，在學(xué)習(xí)蒙臺梭利的教育理論和方法的過程中，我們應(yīng)該根據(jù)一切為兒童服務(wù)的目的合具體情況，加以利用、改造和創(chuàng)新。

這樣的孩子長大后，會有自己的成就、自己的生活方式、自己的生活經(jīng)歷；在這一生中，他一直為自己而活，實現(xiàn)了自己的價值和尊嚴。

1、讓孩子自主學(xué)習(xí)。他會按著自己的想法去嘗試，去獲得自己的經(jīng)驗；只有他自己形成的經(jīng)驗，才能成為他的知識與能力；大人灌輸給他的知識，就像水倒在杯子里，融合不了，水還是水，杯子還是杯子。

2、讓孩子人格獨立。首先，要培養(yǎng)孩子在日常生活中的自主能力和決策能力，培養(yǎng)孩子獨立思考和行動的能力。別以為喂飯、幫孩子穿衣服是小事。他們是生活中的小事，讓孩子變得依賴，失去自我。

3、珍視孩子的不同。你不必把你的長處教給孩子。孩子不是你生活和思想的復(fù)制品。孩子們的想法和你的不同，這是最寶貴的。你需要保護和鼓勵它們，這是創(chuàng)造力和創(chuàng)新的開始。

4、給他創(chuàng)造環(huán)境與機會。孩子的學(xué)***，是需要父母去創(chuàng)造的，有的可以帶到家里，如玩具、各種材料；有的需要走出去，到社區(qū)、自然界、有其他人群與景觀的地方；發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣，可以找專業(yè)的機構(gòu)或老師進行培養(yǎng)。

5、學(xué)***必備的育兒知識。比如孩子不同月齡的敏感期與學(xué)***，了解孩子了，才知道怎樣為他準備環(huán)境，怎樣做一位引導(dǎo)者，怎樣成為他的朋友。

6、要有無私的愛、寬容的心。傷害孩子最深的不是別人，而是父母。家長要放下偏見，正視功利主義，允許孩子犯錯，對孩子改正錯誤的努力要始終有信心和耐心。

7號。想改變自己，提升自己的修養(yǎng)，你的言行，你的思想境界，都是孩子的榜樣。

8個。幼兒園和小學(xué)畢業(yè)后，教學(xué)可能會千篇一律。然而，學(xué)校學(xué)習(xí)和課外自由選擇的結(jié)合將使孩子們快樂成長。忌諱的是，你仍然沉迷于孩子們課后的考試和比賽。如果這些孩子不喜歡，你不必強迫他們。否則，他們就會受苦。

孩子的天性一旦釋放，就像春天的天野，開滿了各種各樣的花。這種自然美遠比花盆里的花草美。這樣的美，才是父母給孩子的一生的祝福。

過度保護的不利之處。

過度保護阻礙了孩子獨立性的發(fā)展。孩子會因為父母的過度保護而感到自卑和害怕挑戰(zhàn)，導(dǎo)致他們?nèi)狈?jīng)驗。受過度保護的孩子到了該長大的年齡卻總是讓人覺得他長不大，到了而立之年，凡事仍不能自立，沒有長輩陪在身邊就惶惶不可終日。

有人把這樣的人叫做“30歲兒童”。

過度保護在壓制孩子的求知欲和學(xué)***性的同時也不利于個性的發(fā)展。研究證明，過度保護會使孩子依賴性太強，人際交往能力差，缺乏自信心，自理能力差，膽小，肢體靈活度差等等?？此菩∈碌摹安粫约撼燥垺?、“不參與小朋友的各種活動”，都會使孩子產(chǎn)生心理負擔，覺得自己處處比別人差，不能融入同齡人中，漸漸失去自信心，對什么都提不起興趣來。

過度保護，使孩子缺少了成長過程中的磨礪，容易造成孩子的軟弱閉塞、膽怯無能并逐漸養(yǎng)成膽小怕事的性格， 同時使孩子和社會之間豎起了一道墻，孩子在無形中遠離了社會，長大以后就會難以適應(yīng)社會。所以，受過度保護成長的孩子，在社會上會遇到許許多多的問題。

孤獨的保護其實是一種傷害

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童年秘密讀書心得【篇2】

讀了蒙臺索利的《童年的秘密》、孫瑞雪老師的《愛和自由》，我很激動，我為了解了兒童成長的秘密而激動！我一直贊成給予孩子更多的探索自由，這一觀點得到了理論上的支持！

那天晚上，我和笑媽在msn聊得很晚。她說她覺得汀汀的教育是成功的，沒有必要改變她的方法！看來誤會太多！在這么多天對丁丁教育的反思和對蒙臺梭利理念的消化中，我越來越發(fā)現(xiàn)，我和父親對丁丁相對寬松和自由的教育是正確的，我們會繼續(xù)堅持下去！

我記得是2年前，有媽媽在教育論壇問張教授，為什么孩子不太粘媽媽，她覺得跟孩子關(guān)系很好，可媽媽上班去了，孩子很痛快的跟媽媽再見，媽媽覺得特失落。張教授回答說：你對孩子的愛感覺足夠了，孩子對你的愛更滿意。

這樣很好的！

這一回答，就如我看了《愛和自由》這本書的感受是一樣的，就是一種強烈的頓悟："噢，原來是這樣??！"我一直以為孩子老粘媽媽是孩子在表達愛媽媽呢，原來是表示孩子在索要媽媽的愛！

張教授這幾年給大家答疑，我看到最多的一句話就是："你和孩子的依戀不夠！“我相信，這里沒有不愛孩子的人，素質(zhì)應(yīng)該比較高。他們怎么能不想和孩子建立良好的關(guān)系呢？

我們到底哪兒做得不夠？張教授說："做家長的，必須了解孩子在想什么，孩子到底要什么！

孩子的需求是什么！"

孩子到底需求什么呢？蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了：孩子要愛！

要自由！孩子天生就有“精神胚胎”，孩子的成長符合精神胚胎的“自然趨勢”。如果孩子的“精神胚胎”得到充分的自由，他將通過自我選擇建立一個健全的心靈。

愛孩子很少有人覺得自己做得不夠。因為對汀汀的愛，我很少思考我和汀汀之間的依戀是好是壞。我覺得我對汀汀挺上心的了。

我從懷孕就辭職在家，一直自己帶孩子，請保姆幫忙也只是生活上的一些幫助，帶孩子睡覺、教育孩子都是我們自己。汀汀跟我們的關(guān)系一直還不錯。

我記得丁丁一歲多的時候，我給他講了一個故事：小老虎皮皮去找他的媽媽。說到小老虎皮皮找不到媽媽哭，丁丁哭得很慘！

才1歲多啊，我還沒怎么上班呢啊，每次出門回家他也沒哭過?。∥揖妥聊ネ⊥≡趺刺焐喑钌聘邪?！

看了《童年的秘密》，我知道了，其實小孩子真的是有精神(心理)胚胎的，他是有感知的！在汀汀4個月的時候，我曾經(jīng)出差工作過2天！那兩天汀爸帶著孩子，說汀汀老是滿屋子找人，他是在找媽媽。

我相信，講到小老虎皮皮找媽媽時，一定是喚起了他曾經(jīng)的相同的感受，他理解那種感受，所以他也哭了！前幾天在公共汽車上我突然想到，我忍不住哭了起來。我醒來，我給了孩子的愛，絕對沒有孩子想要的那么多！

孩子們從出生起就通過感情認識世界。很多時候，因為年輕，他們覺得自己不懂事，常常忽視他們，傷害他們的心，但他們還不知道。

我曾打過汀汀幾次，他1歲多點時，曾關(guān)他小黑屋，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他不怕黑，自己在黑屋子玩上了。后來，我打了他的手，發(fā)現(xiàn)他并不害怕。后來，我打了他的屁股，他很害怕。每次打了他，他都很委屈。

我一碰到丁丁，丁丁的父親就氣憤地對我說：想想你是在發(fā)泄情緒，還是在幫助他！現(xiàn)在回過頭來看，發(fā)現(xiàn)大部分是我不對。

有一次我抱著汀汀說：媽媽真喜歡你！他問我：

我淘氣的時候你也喜歡我嗎？我說也喜歡！他堅定的說：

不，你不喜歡！當時我聽了心里挺難過。我覺得我打他是在教育他，為他好啊！

后來我去問汀爸，汀爸在處理跟汀汀的沖突上很有一套！我問他："在孩子無理取鬧，耍賴的時候，特別沒理的時候你覺得怎么辦最好？

他說：“抱著他，讓我的心貼近他的心，讓他感受到我的愛。”。哭也好，玩別的也好，反正是讓他情緒先穩(wěn)下來，等他情緒好了，再回過頭來慢慢跟他講，剛才他有什么不對的，這時候一般他能聽進去了。

"這個方法真的很湊效。如果孩子不覺得你真的愛他、為他做好事，他會抵制你對他的壞態(tài)度，然后抵制你的要求。盡管他是被大人的權(quán)威強迫去遵守一些大人制定的規(guī)則，但一旦大人不在身邊，他還是做了同樣的事情！

打孩子，呵斥孩子，我發(fā)現(xiàn)，會非常傷害大人與孩子之間的關(guān)系，最后孩子往往記不住是為什么挨了打挨了罵，但家長對他的責(zé)罵，給他帶來的委屈，給他帶來的傷害，在心里會留下很深的印記。

幾天前，我覺得早上教張教授很好：孩子需要在愛的沐浴中成長。如果孩子得不到足夠的愛，會給他們帶來很多問題。

這些問題可能會成為心理深處終身的陰影。教育孩子，愛是第一位的，是基礎(chǔ)。缺乏愛的孩子教育免談。

我們認為孩子是否獲得愛，不是媽媽、爸爸認為自己是多么愛孩子，而是孩子感受到多少父母的愛為標準。解決對孩子的依戀，從對孩子的依戀，也是媽媽理解大愛、愛對生命的依義。也是自己逐步走向成熟。

愛是心靈的激動，絕不是一種招數(shù)。依戀的標準是什么。很簡單，孩子今天沒看見媽媽，她非常想念媽媽，媽媽回到家，孩子會撲到媽媽的懷里，和媽媽親。

作為媽媽，今天沒有見到孩子，心理非常難受，心理急切的要回家見孩子。當把孩子摟到懷里，有一種十分幸福的感受。依戀是雙方的愛。

童年秘密讀書心得【篇3】

一直沒有時間閱讀這本書的內(nèi)容，忙于學(xué)生作業(yè)批改，忙于聽課備課，鮮有時間能安下心來靜靜的去閱讀，這兩天才有心思捧起書來，細細的讀一讀，真的是本好書。

蒙臺梭利的作品，只停留在師范學(xué)校的教科書中，做為當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家，她一生致力于兒童教育事業(yè)。在書中，她深刻的揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明**對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。童年是人類生存的基礎(chǔ)，兒童是人權(quán)之父。只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，我們才能有一個更好的未來。

本書分為三個部分：精神胚胎、新教育、兒童與社會，并用十章來描述兒童的各種現(xiàn)象。初讀前言，便覺得有句話說的很好“兒童在整個童年期都是受難者，因為學(xué)生時代過去以后，他就不再是兒童了。

在此，科學(xué)又急急忙忙的去拯救他們”。反思我們面對的孩子，他們正經(jīng)歷著最好的小學(xué)時光，對孩子來說，誰是最重要的？我們現(xiàn)在的教育給孩子們帶來了什么樣的影響？

任何影響到孩子的事情都會影響到這個最微妙最重要的焦點。在這個焦點中，所有的生命內(nèi)容都是活的，其中包含著許多精神的秘密，因為**式在這個焦點中正式形成的。

因此，本書對小學(xué)教師開展工作具有一定的指導(dǎo)意義，對學(xué)生的心理狀況和教師的應(yīng)對措施有一定的分析。還值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。

童年秘密讀書心得【篇4】

此外，書中還提到，新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切也正是因為了發(fā)現(xiàn)兒童的渴望。

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與**。

對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

所以，作為一名幼兒教師，當然首先是作為一名**。在我們意識到人們還沒有真正理解兒童之后，我們應(yīng)該開始解決兒童與**之間的沖突。學(xué)會分析孩子的心理，了解他們的想法，了解他們的需要，重視他們的精神世界。

我認為，教師的行為、教育方法和理念無疑會潛移默化地傳遞給家長，從而影響一代人的生活。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們平時主觀認為的兒童的想法是不同的，這也許就是“童年的秘密”。

童年秘密讀書心得【篇5】

讀《童年的秘密》有感

隨著現(xiàn)代社會對幼兒教育的重視，許多蒙古族幼兒教育機構(gòu)應(yīng)運而生。我也一直帶著一種崇敬的心態(tài)想好好的學(xué)習(xí)一下蒙臺梭利的思想，就趁這段時間認真的研讀了蒙臺梭利的代表作《童年的秘密》，并且選擇的是馬榮跟翻譯的人教版，1990年版的。在閱讀的過程中，很多思想給了我很大的啟示，也有一些思想引起了我對現(xiàn)代教育的反思。

《童年的秘密》一書主要論述了四個方面，主要包括幼兒生理和心理發(fā)展、幼兒教育的原則及環(huán)境、幼兒心理歧變的分析和**與兒童沖突的克服。這本書深刻的揭示了很多我們沒有意識到的兒童心理發(fā)展的秘密，通過揭示**對于對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過在“兒童之家”的實踐提出了一些解決問題的見解。在這里，我選擇了幾個對我影響最大的觀點，并對每個觀點提出了一些教育啟示。

一、 所有的**成為了被告

“我們總感覺盡了最大的努力來愛護他們的孩子，為孩子付出了所有，甚至可以為了他們而犧牲自己”當每個**看到自己受到社會的審判，并且成為被告時肯定會為自己這樣辯解。在這驚人的控告中存在某種富有啟示性的東西：它就像上帝的最后審判那樣神秘和令人敬畏：

“你們?yōu)槲椅薪o你們的兒童做了些什么呢?”蒙臺梭利認為**的這種錯誤是潛意識的，是一些無意識的錯誤，人們對于無意識的錯誤總會感覺到迷惑。雖然在書中，并沒有給出明確的原因，其實主要是**兒童觀的原因，由于**把兒童看成“白板”，看成是孤弱和無活力的某種東西等。

**要把自己當成孩子們善良和民主的試金石，任何偏離民主道路的行為都是**的，必須加以糾正。有些時候看起來是在幫兒童，其實害了兒童，并且兒童也不會因此“感恩”。從蒙臺梭利的角度來看，這是中國共產(chǎn)黨的一種防御機制，它不希望孩子破壞他們的生活秩序。

事實上，這也是很多家長在現(xiàn)實生活中溺愛孩子的深層次原因。

聯(lián)想到現(xiàn)代的教育，家長老師對于孩子的過分呵護，很多現(xiàn)象都是**的兒童觀出了問題。沒有真正的了解兒童，兒童雖然看起來一副令人憐憫的樣子，但是幼兒內(nèi)含著生機勃勃的沖動力。在蒙臺梭利看來，兒童有兩種特殊的本能，一種是支配本能，主要為嬰兒提供指導(dǎo)和保護。也就是說，孩子不需要一直受到保護，也可以適當?shù)剡M行一些探索活動。

這不由得使我想起前一段時間看的一個短片《人之初》，上邊有個美國的一所多的孩子在爬樓梯，他自己小心翼翼的在沒有大人的幫助，很好的完成了任務(wù)。當時，我忍不住帶著我們**固有的一些顧慮來看他。看完之后，我突然覺得孩子們并不像我們想想的那么無能。第二本能是工作本能。孩子們通過工作創(chuàng)造并形成自己的個性。

這種工作實際上是孩子們探索環(huán)境的活動。之所以不把它定義為游戲，是因為她認為游戲，特別是想象中的游戲，會給人帶來不切實際的幻想，而工作可以促進孩子的全面發(fā)展。不管是稱之為“工作”的活動，還是“游戲”活動，主要是想證實兒童有自己探索環(huán)境的本能。**除了充分了解兒童，我們還應(yīng)該通過更多的觀察來探索兒童。

孩子們也有一定的自由空間和時間來提高自己。

二、 兒童的一些“無理取鬧”并不是“無理”的

在很多人眼里，孩子的哭鬧一般是由身體不適引起的，這也是我們最重要的。還有一個原因，也是最令我們**頭疼就是一些無理取鬧，有些令我們摸不著頭腦。在蒙臺梭利看來，孩子的這些反應(yīng)都是有深層原因的。

蒙臺梭利在書中大量論述了關(guān)于幼兒心理發(fā)展的各種“敏感期”，她認為“正是這種敏感性，使兒童以一種特有的強烈程度接觸外界”包括秩序的敏感期、細節(jié)的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期以及語言的敏感期。我們應(yīng)該深入了解兒童的敏感期，給他們提供一定的自由和愉快的環(huán)境，滿足兒童在這些時期的一些需要，因為很多時候一些障礙會導(dǎo)致兒童的心理變化。在書中，蒙臺梭利也大量論述了關(guān)于兒童心理歧變的問題，她還運用了大量的事例來表明各種歧變的現(xiàn)象，我們?nèi)粘Ｖ兴l(fā)現(xiàn)的一些兒童的異常行為也可以在其中找到原因，而這種歧變處理不當將會影響兒童的一生。

在現(xiàn)代教育中，需要了解兒童的敏感期，把握教育的敏感期，才會起到事半功倍的作用。**我們也應(yīng)該給孩子們提供一個放松和自由的環(huán)境，以防止一些心理變化。蒙臺梭利強調(diào)說“我們的教育體系的最根本的特征是對環(huán)境的強調(diào)”，而這種環(huán)境并不是撒手不管、放縱或者消極的去觀察，要創(chuàng)造適合的環(huán)境必須要理解兒童和了解兒童內(nèi)在需要。

對我們來說，最重要的是要消除以自我為中心的強烈傾向，真正把孩子融入一個成長發(fā)展的人、一個堅強的人當中。當我們在孩子身上發(fā)現(xiàn)一些不可理解甚至令人惱火的現(xiàn)象時，不要急于批評甚至對孩子實施冷暴力。我們應(yīng)該試著分析深層次的原因，引導(dǎo)孩子們?nèi)椭麄?。蒙臺梭利強調(diào)兒童身心發(fā)展的密切關(guān)系，這與我們現(xiàn)代教育理論是一致的。

要想探索童年的秘密，我們必須要披上蒙臺梭利所說的“謙虛的罩衣”，只有到那時我們才能越來越充分地幫助兒童，促進他們的發(fā)展。

童年秘密讀書心得【篇6】

范文一:

童年的世界是豐富多彩的。同時，童年的世界里有許多秘密。當我讀完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。在讀這本書之前，我對童年的世界只知道一點點，也就是說，我無法解開這個謎。

讀了第一部分后，我徹底明白了孩子對外在秩序有一個敏感期。由此，我深深體會到姐姐帶外甥去娘家時為什么總是哭，也就是從一個環(huán)境到另一個環(huán)境的適應(yīng)過程。揭開孩子可以有雙重秩序的秘密（即孩子有雙重秩序感）。

其中一個是外部的。這種秩序感從屬于兒童對自身與環(huán)境關(guān)系的感知。另一種是內(nèi)在的，它使孩子們意識到它們身體的不同部位和它們的相對位置。這種敏感可稱之為內(nèi)部定向。

），對于將來當他*的我，大有幫助，懂得兒童經(jīng)?？摁[會受到秩序的影響，不去埋沒兒童的兩重秩序。

范文二:

《童年的秘密》是一部享譽世界的幼兒教育名著。它是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家瑪利亞.蒙臺梭利（***）1936年7月在英國牛津召開第五次國際蒙臺梭利會議之際出版的。

中文翻譯有很多版本。我讀的這本是長安出版的。

童年的秘密由三部分組成：精神胚胎、新教育、兒童和社會。本文闡述了揭開兒童成長之秘的革命性理念，這是對蒙臺梭利兒童成長特點最生動的描述。

正如蒙臺梭利所說：只有在一個適合他這個年齡的環(huán)境中，孩子的心理生活才能自然發(fā)展，才能揭示他怨恨的秘密。她認為，兒童不能正常發(fā)育和成長的主要原因是**的壓迫和**的無知，使兒童不能自由發(fā)展。

在兒童的活動中處處受到**的限制。在這本書中，蒙臺梭利詳細而生動的描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視與壓抑，提出了兒童發(fā)育中有一個敏感期的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的著作。讀完這本書，我覺得孩子的教育不簡單！

我覺得目前我國的基礎(chǔ)教育還不能實現(xiàn)兒童身心健康的健康發(fā)展。而就我身邊的許多家庭而言，很多家長對孩子的教育也與本書的理論背道而馳。他們對兒童的教育存在很大誤區(qū)。

他們不清楚孩子們真正需要什么。甚至連我都不曉得。

雖然這本書有三個部分，但每個部分都有幾個部分要解釋。我不是對每個小部分都是那么的感興趣，但對以下兩個小部分我卻是情有獨鐘的。

一、新生兒

蒙臺梭利對新生兒的描述引起了我的共鳴。我忍不住覺得她太棒了。她看到普通人看不到的地方，想到普通人想不到的地方，這是多么明智?。≡谛律鷥旱挠懻撝?，她說當一個嬰兒出生時，每個人都關(guān)心他的母親。因為她受了很多苦，她需要特別照顧。他的房間安靜而昏暗。

在我看到蒙臺梭利的思想之前我就這么想了。我沒有想到新生兒的事，只是對他的到來感到興奮。梭利說過：

很多人都忽略了對于剛剛來自無光亮無聲響之處的新生兒來說，他也需要安靜以及暗淡的光線。新生兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液體環(huán)境中長大的，所以他肯定需要好好的休息，新生兒的疲乏不僅僅來自兩個相反的環(huán)境之間的懸殊差別，而且也來自他剛剛通過自己的努力而經(jīng)受的誕生這個筋疲力盡的工作。他的身體受到壓抑，就像在監(jiān)獄里一樣，甚至他的骨頭也移位了。

他來到這個世界，經(jīng)歷了絕對和平與出生時難以想象的努力之間的巨大反差。他們是那么的飽受苦難，但在誕生之際醫(yī)生僅僅把一種毫無表情的目光投向他，看一眼他是否是活著的。看完這一部分，希望以后大家不要象現(xiàn)在這樣冷淡地對待新生兒，希望新生兒能得到更多的照顧。

二、敏感期

蒙臺梭利認為，兒童的生活過程中存在一個敏感時期。孩子們的敏感期在工作。一種神圣的力量正在使孩子們的無助狀態(tài)消失，并以其精神激勵著他們。蒙臺梭利利用說話的事實來證明她的這種觀點，她指出說話是整個生命過程中最難以察覺的，它與敏感期的聯(lián)系時間也最長，當我們用國一種清晰而簡短的詞語與他說話時，他會明顯地表現(xiàn)出高興的樣子。

但當環(huán)境中的某些東西阻礙了兒童的內(nèi)在本能時，敏感期的存在就表現(xiàn)為一些強烈的反應(yīng)。我們可以認為這是一種沒有理由的絕望，被認為是任性和脾氣暴躁。脾氣暴躁表明一種內(nèi)在的障礙，一種不滿足的需要和一種心理緊張的狀態(tài)。孩子的心靈在呼喚他所需要的東西，并為自己尋求保護。

所以，不可小看了兒童的哭鬧，兒童的哭鬧必然是有原因的，而找出哭鬧的原因?qū)τ谀赣H來說意義重大的。

其實，我們可以說，敏感期是孩子們學(xué)習(xí)的適當時期。在這個階段里，孩子可以輕松的獲得各種能力，兒童對外界的刺激特別敏感，容易接受外界信息，兒童的先天潛能發(fā)揮的最好最充分，從而容易獲得某種能力。因此，在敏感時期，我們應(yīng)該為兒童創(chuàng)造一個發(fā)展各種能力的環(huán)境，使其事半功倍。

然而，**往往低估甚至忽視了兒童敏感期的作用。很多孩子從進幼兒園開始，一切時間都被家長掌握、學(xué)外語、**、舞蹈等等.家長可謂費盡心機，但是很多時候收到的效果甚微，這足以反映家長們其實并不了解孩子，不了解兒童智力發(fā)展敏感期以及對其的忽視。

**如果不了解孩子，不顧孩子的需要與發(fā)展特點，只是一味的按照自己的計劃來管制孩子，那么**必將會與孩子發(fā)生沖突。而這些沖突恰恰是**引起的。因為在這些**的計劃中，在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中，**始終像一個擁有驚人力量的巨人站在邊上，等待著猛撲過去。

在**的眼中，孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物，**們會為此感到不可理喻，并且認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，而且是一個很緩慢的過程，他們企圖將一切事情代勞。但是對于孩子來說，這些探索確實很有益的，而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。

蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，專門做了用于訓(xùn)練兒童的扣子、系繩子的工具，這些蒙氏活動材料，讓孩子在工作中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

兒童的早期教育至關(guān)重要，我們不得不重視兒童的早期教育，兒童是國家的棟梁，是一個國家興旺的希望。在此我期待有更多的人去解剖蒙臺梭利的教育思想，讓更多的兒童得到自由的發(fā)展。

范文三:

《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近，在學(xué)***較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自己原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu)，得到進一步的修正和完善。

下面我將自己讀《童年的秘密》的心得體會，做一整理。

讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展；幼兒的教育原則及環(huán)境；幼兒的心理歧變。第一：幼兒生理和心里的發(fā)展。

從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看，蒙臺梭利指出，兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理實體化的過程。通過這一章節(jié)的閱讀及自己在日常的幼兒教育實踐中，自己堅定地認為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中，最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。

在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的主導(dǎo)作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由空白板向豐富板發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應(yīng)要求，也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)能力，當然了，此時教師應(yīng)該作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對兒童的適應(yīng)動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠最大限度的在關(guān)鍵期內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。

第二：幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認為，為了促使幼兒的心理發(fā)展，兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時，同時，幼兒教育應(yīng)該遵循以下兩個原則：

一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi)，正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動（蒙臺梭利稱之為工作）時，他們就能聚精會神的不斷地反復(fù)的練***行為，直至這一行為達到其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。

之所以強調(diào)這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不應(yīng)該限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其提供環(huán)境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童通過對一個個感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí)，就會為兒童今后的發(fā)展提供更多的可能的空間，即使由敏感性形成的個體能力，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對兒童的綜合能力的提高是會有幫助的?？傊?，教師要盡可多的為兒童提供能夠使兒童重復(fù)練***境。二是自由選擇。

幼兒會根據(jù)自己的興趣和心理需要來選擇所要感知的事物。因此，作為幼兒教育者始重要牢記不要限制兒童的自由選擇性，需要做的是盡可能多的為幼兒提供發(fā)展環(huán)境，以滿足兒童的自由選擇。第三：

幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上**的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：

心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。因此，一個幼兒有可能同時擁有幾種心理歧變。

心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者必須及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時要及時的運用各種有針對性的手段和措施，較及時，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當然了，對于這些心理歧變，由于復(fù)合的形式不同，也就要求教育者應(yīng)用不同的解決方案。

所以要求教育者，要在實踐中充分的積累各個方面解決問題的經(jīng)驗與手段，以便豐富自己的理論知識和實踐能力。第四：**與兒童沖突的克服。

在兒童發(fā)展的過程中，盡管**為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童一定能夠發(fā)展的很好，因為**只是從他的角度出發(fā)來認為兒童應(yīng)該怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會更好。這樣**就使兒童用自己的身體，別人的大腦在發(fā)展，而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之**的幫助來發(fā)展。當然，家長也不希望自己的付出會給孩子的發(fā)展其***，只是因為他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。

以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會。

童年秘密讀書心得【篇7】

在下面的描述中，蒙特梭利談到了對兒童的教育，所有這些教育都是在尊重兒童的前提下，盡量讓兒童在最自然的環(huán)境中，在自愿和自主選擇的條件下開展蒙特梭利的工作，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認識的提升！想一想。在這樣的環(huán)境下，孩子怎么會不快樂呢？我覺得這是孩子心中最放松、最愉快的事情。我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，興趣是最好的老師。只要孩子有興趣，他怕他不學(xué)習(xí)嗎？因此，作為一個孩子的教育者，首先要對孩子的心理進行一些思考和研究，這樣才能使你的教育事半功倍！

相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說什么學(xué)習(xí)成果了的。

所以，成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是，從另一個角度來說，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。

于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：

一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；

蒙臺梭利的老師，在他面前，應(yīng)該是一個還不為人所知，完全可以理解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自我照顧中獲得生理上的獨立，在自由選擇中獲得意志上的獨立，在無休志的獨立工作中獲得思想上的獨立。

童年秘密讀書心得【篇8】

愛”是人類永恒的話題，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現(xiàn)。

讀到《愛的智慧》這一章時，給我的觸動是非常大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉，因為在我和女兒之間也經(jīng)常有這種情形。星期天，我想好好睡一覺，但一大早就被孩子吵醒了。你會覺得很煩人嗎？

讓我們聽聽蒙臺梭利是怎么說的：早上，孩子們走進父母的房間叫醒他們，這對父母來說是一件非常煩人的事情。但如果不是愛，還有什么能讓一個小家伙醒來找到他的父母呢？

黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經(jīng)亮了！是早晨了！

”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導(dǎo)他們，而只是去看他所愛的那些人?？吹竭@些話，你的心里有沒有什么溫暖的東西在涌動？蒙臺梭利對孩子們微妙的觀察和心理支持真是令人欽佩。

也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么？我們應(yīng)該改變角色，及時思考，這樣才能更好地了解孩子的世界和童年的秘密。

由此再引申到我與班級里的孩子，仔細想想一些孩子平時的表現(xiàn)，在當時可能會覺得不耐煩，但現(xiàn)在再好好想想，就會知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺梭利告訴我們這種愛的重要價值。今后，我要向孩子們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)愛的智慧。---《童年的秘密》讀后感

暑假我品讀了一本《童年的秘密》，其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由**無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。

好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本非常顛覆性的書籍。

其實，我們都知道有一個敏感期，那就是孩子的語言天賦。在兒童學(xué)習(xí)語言的某個階段是驚人的。所有的人都是他們的老師。他們只是靜靜地聽著，直到有一天他們說出第一句話。這點**體會最深，學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。

但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。最重要的敏感期之一是對秩序的敏感期。一個非常重要和神秘的時期是孩子們對秩序極其敏感的時期。

這種敏感性發(fā)生在兒童生命的第一年，并持續(xù)到第二年。

蒙臺梭利說，這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西應(yīng)該放在**。這意味著一個人可以適應(yīng)自己的環(huán)境并在所有細節(jié)上支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的：

一個人可以閉著眼睛到處走，只要他能夠到他想要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。顯然，孩子們對秩序的熱愛不同于**對秩序的熱愛。

秩序給**某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。

不過，進一步考慮是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境，也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。據(jù)說這種兒童的敏感期會持續(xù)到5歲。

保護自己的財產(chǎn)不受侵犯一直是**的心意，這幾乎是**的自然法則。所以，我們經(jīng)常阻止孩子做很多事情，害怕打破東西，總是讓他們按照我們的節(jié)奏生活。同時，對于**來說，有一個自然規(guī)律，即利益最大化規(guī)律，促使他用最直接的手段在盡可能短的時間內(nèi)達到目的。

當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。我們迫不及待地要教孩子們讀書，剝奪他們的樂趣。過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。

追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點，在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。

每一個在孩子成長道路上的**，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當一個**看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童必須形成自己的行為習(xí)慣，但從來沒有被允許表現(xiàn)出持續(xù)的行為過程。

如果孩子在玩耍，**會打斷他，認為是時候散散步了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。

當一個孩子工作時，他不會為了別的目的而這樣做。他工作的目的就是工作本身。當他重復(fù)練習(xí)使自己的活動達到一個目標時，這個目標并不是由外部因素支配的。就孩子的個人反應(yīng)而言，他停止工作與疲勞無關(guān)，因為讓他的工作完全更新，充滿活力是孩子的一個特點。

實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人在某個地方失去了童年。我們現(xiàn)在要做的是重新認識自己。

那我們應(yīng)該如何去做呢？《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。

小桌子、凳子和拖把都是專門為他們做的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。

它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。

兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學(xué)會克制自我、平靜地生活喜歡工作。

這本書提高了我的思想境界和認識水平，在今后的實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。

《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明**對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。

“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于**權(quán)威對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這是《童年的秘密》第一章今日兒童中的一句話，這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學(xué)中是否運用教師的權(quán)威壓制了孩子自發(fā)性的活動？

蒙臺梭利還從七個方面討論了兒童的發(fā)展以及**是如何阻礙兒童的發(fā)展的。

首先：**為了自己的方便而強迫兒童長時間睡覺。蒙臺索利指出，如果我們要為兒童的個性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個弱者，那么有著更強個性的**在指導(dǎo)兒童的時候必須控制自己。

第二：蒙臺索利認為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過練***的，因此，**必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。

第三：蒙臺索利表示，當我們評價兒童的心理發(fā)展時，我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。

第四：蒙臺索利批評**并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。

第五：蒙臺索利指出，**用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。

第六：蒙臺索利認為，由于**不理解運動對于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動。而一個“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴重。

第七：蒙臺索利獨辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切，包括**。正是由于兒童對我們**的愛，我們的精神世界才被喚醒。

如果沒有兒童幫助**振奮精神，那么人類就會頹廢。

看本書時。讓我想起趙嶺老師在課堂上說起兒童享有的權(quán)利——這是《兒童權(quán)利公約》賦予與規(guī)定的。

1.有生存權(quán)——每個兒童都有其固有的生命權(quán)和健康權(quán)；

2.受保護的權(quán)利——不受危害自身發(fā)展影響，被保護的權(quán)利

3.發(fā)展權(quán)——充分發(fā)展其全部體能和智能的權(quán)利。

兒童有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育，以及兒童有權(quán)享有促進身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。

4.參與權(quán)——參與家庭、文化和社會生活的權(quán)利。

兒童最佳利益的原則

尊重兒童尊嚴的原則

尊重兒童的觀點與意見的原則

無歧視原則

給我的啟示：面對兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣，學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們**自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造**所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。

童年秘密讀書心得【篇9】

蒙臺梭利在書中提到了一個很關(guān)鍵的概念：“敏感期”。這是兒童學(xué)習(xí)的最適宜時期。

每個孩子在成長過程中都有一個獲得各種能力的最佳階段。在這個階段，孩子們很容易獲得各種能力。在這一時期，兒童對外界刺激特別敏感，容易接受外界信息。孩子天生的潛能是最好的發(fā)揮，這樣他們就可以很容易地獲得某些能力。因此，在敏感時期，我們應(yīng)該為兒童創(chuàng)造一個發(fā)展各種能力的環(huán)境，使其事半功倍。

然而，政府往往低估甚至忽視了兒童敏感期的作用。很多孩子從進幼兒園開始，一切時間都被家長掌握，學(xué)外語、學(xué)音樂、學(xué)舞蹈，等等，家長們可謂費盡心機，但是很多時候收到的效果甚微。這足以反映出家長對孩子的不了解、對孩子智力發(fā)展的敏感期及其忽視。

**如果不了解孩子，不顧孩子的需要與發(fā)展特點，只是一味的按照自己的計劃來教育孩子，那么，不管**花多少錢、費多大勁，結(jié)果都有可能是徒勞無用的。

當然，有些家長過于相信敏感期，以至于采取了一些行動來促進成長。例如在語言發(fā)展敏感期內(nèi)，孩子的語言學(xué)習(xí)顯得輕松、快捷，但這決不意味著灌輸?shù)迷蕉嘣胶茫蛘哒f是無限量地給孩子施加壓力，灌輸幾門外語等，這樣很有可能造成很大的不良后果。

總體看來，這本書首先大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育，提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育；同時對兒童心靈的秘密進行了探索，促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點；而且，本書也列舉了大量的例子，具有很強的現(xiàn)實性，尤其是對像我一樣的門外漢來說，大量舉例也使得這本書更加易讀、易懂。

孩子的世界很復(fù)雜，大人對孩子有太多的誤解。但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲良多，讓我從未接觸過的學(xué)前教育突然對這個知識產(chǎn)生了巨大的興趣。作為一個成年人，我相信，只要多留心，認真揣摩兒童的成長過程，一定會探索出最好的兒童教育方式，使得兒童時期的成長發(fā)育更加順利，從而成長為一名更加健康、更加富有活力和創(chuàng)造力的成年人。

童年秘密讀書心得【篇10】

看《童年的秘密》這本書，解開了心中有些疑惑，更愿意去站在兒童的角度去看待事情，感覺讓自己的理論知識也增加了不少，看來多看書真的還是有這個必要的。

《童年的秘密》讀后感2《童年的秘密》有一段是這么說的：“人們對兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由**無意識地烙上去的”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當然我們的出發(fā)點是好的，但是用錯了方法。是早晨了！

”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導(dǎo)他們，而只是去看他所愛的那些人?？吹竭@些話，你的心里有沒有什么溫暖的東西在涌動？蒙臺梭利對孩子們微妙的觀察和心理支持真是令人欽佩。

也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么？我們真的需要及時改變主角去思考，這樣我們才能更好地了解孩子的世界和童年的秘密。

《童年的秘密》，其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由**無意識地烙上去的。？這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是正因我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。

好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本十分顛覆性的書籍。

其實，我們都知道有一個敏感期，那就是孩子的語言天賦。在兒童學(xué)習(xí)語言的某個階段是驚人的。所有的人都是他們的老師。他們只是靜靜地聽著，直到有一天他們說出第一句話。這點**體會最深，學(xué)外語此刻對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才能夠。

但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。最重要的敏感期之一是對秩序的敏感。？一個非常重要和神秘的時期是孩子們對秩序極其敏感的時期。

這種敏感性發(fā)生在兒童生命的第一年，并持續(xù)到第二年。

蒙臺梭利說？°這種敏感期的存在也許更清楚地表此刻兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)狀況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置，記住每件東西就應(yīng)放在**。這意味著一個人可以適應(yīng)自己的環(huán)境并在所有細節(jié)上支配它。

正確的思維環(huán)境是這樣的：一個人可以閉著眼睛四處走動，只需伸手去拿他想要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。

顯然，孩子們對秩序的熱愛并不等同于他們對秩序的熱愛。秩序給**某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不一樣了。

它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。

《童年的秘密》讀后感4《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近，在學(xué)***較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書，使自己受益匪淺，進一步提升了自己在兒童教育方面的知識，并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自己原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu)，得到進一步的修正和完善。

下方我將自己讀《童年的秘密》的心得體會，做一整理。

讀完《童年的秘密》一書，我的歸納主要是從四個緯度來進行整理，即幼兒生理和心理的發(fā)展；幼兒的教育原則及環(huán)境；幼兒的心理歧變。第一：幼兒生理和心里的發(fā)展。

從事物總是處于不斷變化和發(fā)展的角度出發(fā)，蒙臺梭利指出，童年是人類生命發(fā)展中最重要的時期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中，幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展，這種發(fā)展是一種兒童個體生理和心理“實體化”的過程。通過這一章的閱讀和我對幼兒教育的日常實踐，我堅信兒童生理和心力發(fā)展最突出的兩個特點是主動發(fā)展和多元智能發(fā)展。

在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學(xué)者強調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和用心性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導(dǎo)”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復(fù)制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力，兒童正是透過主

動地探索來使自己在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，正因每一個環(huán)境都是由不一樣的因素組成，不一樣因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出必須的適應(yīng)要求，也就是每個個體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì)，當然了，此時教師就應(yīng)作為一個外圍觀察者和輔導(dǎo)者，主要是對兒童的適應(yīng)動力予以持續(xù)和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙，以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二：

幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認為，為了促進孩子的心理發(fā)展，孩子的教育應(yīng)該從他們出生的時候就開始。同時，兒童教育應(yīng)遵循以下兩個原則：一是反復(fù)實踐。

兒童處于對外界的敏感時期，是兒童發(fā)展的關(guān)鍵時期。由此，如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動（蒙臺梭利稱之為“工作”）時，他們就能聚精會神的不斷地反復(fù)的練***行為，直至這一行為到達其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個年齡發(fā)展階段。之因此強調(diào)這一點，是想告訴我們的幼兒教育者，幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事

物發(fā)生了解的興趣，由此教育者，不就應(yīng)限制兒童感知的范圍，而是盡可能的多為其帶給環(huán)境，這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物，兒童透過對一個個感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí)，就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間，即使由敏感性構(gòu)成的個體潛質(zhì)，在今后的發(fā)展中，并未有什么格外的突出發(fā)展，但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的。總之，教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練***境。二是自由選取。

孩子們會根據(jù)自己的興趣和心理需求來選擇他們想感知的東西。因此，作為幼兒教育者，必須牢記，限制兒童的自由選擇是不好的。我們要做的是盡可能給孩子們帶來發(fā)展環(huán)境，滿足孩子們的自由選擇。第三：

幼兒心理歧變的分析。在兒童的發(fā)展過程中，如果遇到敵對、不相容的環(huán)境，再加上對**的盲目引導(dǎo)和壓制，以及對兒童心理發(fā)展的不正確干預(yù)，兒童的心理發(fā)展就會發(fā)生變化。蒙臺梭利總結(jié)了兒童心理失衡的八種主要表現(xiàn)：

精神出游，心理障礙，依戀，占有欲，權(quán)力欲望，自卑，恐懼和謊言。在兒童中，這些心理差異不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)的。因此，一個孩子可能同時有幾個心理差異。

心理失衡作為一種功能失調(diào)，會使兒童心理處于一種紊亂狀態(tài)。因此，作為學(xué)前教育工作者，我們必須盡早發(fā)現(xiàn)這些問題

同時，要及時運用各種有針對性的手段和措施，解決存在的心理問題。當然，對于這些心理差異，由于作文形式的不同，要求教育者運用不同的解決方法。因此，要求教育工作者在實踐中充分積累解決個方面問題的經(jīng)驗和手段，豐富理論知識和實踐潛力。

第四：**與兒童沖突的克服。在兒童發(fā)展的過程中，盡管**為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好，正因**只是從他的角度出發(fā)來認為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展，怎樣發(fā)展會更好。

這樣**就使兒童用“自己的身體，別人的大腦”在發(fā)展，而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之**的幫忙來發(fā)展。當然，家長也不指望自己的努力能給孩子發(fā)展，只是因為自己的無意識行為會影響孩子在自身發(fā)展規(guī)律控制下的正常發(fā)展。

以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會。

《童年的秘密》讀后感5讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的讓我了解了很多，個性是書中講到我們**對兒童缺乏明白，在與兒童打交道的過程中，**會慢慢變得自私自利，或者以自我為中心，只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切，這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂，有時候**就應(yīng)站在兒童的角度看待事情，多欣賞兒童，也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到：我們無論多么熱愛自己的孩子，從他一出生，我們就本能的開始對他提防，憑著一種本能的守財欲，我們趕緊保護擁有的每一件東西，即使是毫無價值的破爛。自從孩子出生后，**的思想就被這種思想支配著?？刂坪煤⒆樱灰屗巧下闊粗?。

在**的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子們來說，這些探索是令人滿意和有趣的，他們從中得到滿足。比如，孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但**們看不下去了，最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要**的等待，書中舉例：帶孩子出去散步的時候，當孩子停下來的時候，大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子，但是，現(xiàn)實生活中，我們大人往往會正因自己不愿等待，不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?，我們?nèi)诉€是動物做的好，像小象跟著象群走，走累了，停下來時，大象也會停下來等待。

看到那里我想到了以前看到帶著蝸牛去散步的一個故事，這個故事就是讓我們知道，尊重兒童成長步伐。

我覺得**真的就應(yīng)承認自己的錯誤，對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多，有時候**的“冷眼旁觀”，對于兒童未嘗不是一種好的選取。

童年秘密讀書心得【篇11】

《童年的秘密》一書是蒙臺梭利于1936年7月出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。

我之所以選擇這本書是因為我對兒童的世界很好奇。作為一名未來的小學(xué)教師，我們將來要面對的教育對象正好是兒童，對他們有一定的了解，有助于未來我們更好地去進行教育工作。在我看來，童年時人生的重要時期。除了身體發(fā)育，兒童的心理發(fā)育也需要我們的關(guān)注。

《童年的秘密》作為一本風(fēng)靡全球的教育名著，對兒童的世界進行了十分有益的探索和解答。在書中蒙臺梭利列舉了大量的例子，這令我印象深刻。事實上，直到現(xiàn)在，在我們的生活中仍然有一些錯誤的行為，比如書中所列的教育孩子的行為。

是的，很多家長把希望寄托在孩子身上，卻忽視了孩子的內(nèi)心感受，不利于孩子的成長。

《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數(shù)是由**無意識地烙上去的。”這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。

好心辦壞事的例子，太多了。大人按照自己的意愿行事，不會考慮孩子的感受，這會違背孩子的心理意愿。這樣反而不利于孩子的成長。

**無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都***常，并認為自己了解這些事物。因此，他們感到無聊和疲憊，不再熱愛自己的工作，開始被動地行動，童年的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造自然就會消失。蒙臺梭利認為：

**需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，**需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在**的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子們來說，這些探索是令人滿意和有趣的。他們從中得到滿足感，并為此感到高興。

在這本書中，作者舉出許多例子來支持她的論點。蒙臺梭利認為，孩子天生就有秩序感，**不應(yīng)該用自己的意志去擾亂這個秩序。例如，一個小女孩在旅行時睡在一張有欄桿的小床上。當她回到公寓，只能和大人睡在大床上時，她哭個不停地哄。

直到她終于拿了兩個枕頭形成一個直角，成為記憶中的欄桿，她才安然入睡，不再哭泣。這是因為孩子們帶欄桿的小床給了她一種秩撐感和安全感。一旦秩序被擾亂，孩子們就變得焦慮不安。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。

而往往**不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”，對兒童進行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個性的關(guān)鍵在于他自身，如果他有一種發(fā)展的進程和必須服從的規(guī)律，那肯定存在著一種微妙的力量，**不合時宜的干預(yù)會阻撓這種力量的發(fā)展。

研究表明，兒童敏感期的脾氣暴躁是其需求得不到滿足的外在表現(xiàn)。只要他們的需要得到滿足，他們就會冷靜下來。

在他的書中，蒙臺梭利還談到了我們社會中更明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為，家庭財富應(yīng)該給孩子幸福，而不是一個豪華的環(huán)境。孩子在溺愛父母、逃避現(xiàn)實的是候，一切都由父母承擔，導(dǎo)致他們抵抗挫折的能力弱，自我生存能力弱。

在讀完這本書之后，我的心里有一些想法，或許以后我們在與孩子們相處的時候，我們應(yīng)該尊重他們內(nèi)心的想法，而不是將我們的想法強加于他們的身上，只要他們的做法不違背一些不可逾越的東西，都是可以接受的。我們應(yīng)該是他們的朋友，而不是囚禁他們的人。

關(guān)于童年秘密心得感悟

?提到感慨，相信每個人都會有所感受，感言讓每一天更加精彩。我們在參加一些重要的活動或者儀式的時候，都會上臺發(fā)表一些激動的感言，你收集了多少關(guān)于感言的經(jīng)典模板呢？我們今天推薦的這篇“童年秘密心得感悟”文章一定不會讓你失望，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

童年秘密心得感悟【篇1】

《論持久戰(zhàn)》一書，是毛澤東主席于1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭研究會上的講演稿。這是一部偉大的馬列主義的經(jīng)典軍事理論著作，被譽為世界十大軍事名著之一?！墩摮志脩?zhàn)》全文寫了二十一個問題，前九個問題為第一部分，主要是說明抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)，為什么最終勝利是中國的，批判了亡國論和速勝論；后十二個問題為第二部分，主要是說明怎樣進行持久戰(zhàn)和怎樣爭取最終勝利，著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。今日拜讀，果然是真知灼見，見地非凡。雖然是針對國家宏觀大勢的著作，但也可作為指導(dǎo)個人應(yīng)對當下生活的指南，現(xiàn)將自我的感觸記錄如下。

《論持久戰(zhàn)》這篇經(jīng)典文章，最偉大的地方在于：它是在抗日戰(zhàn)爭初期寫成并發(fā)表的，卻準確地與日后抗日戰(zhàn)爭的歷史完全對應(yīng)，甚至能夠說是抗日戰(zhàn)爭的總結(jié)報告。這正體現(xiàn)毛澤東對中外我敵的軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面情景準確把握，對國際國內(nèi)形勢的發(fā)展的清醒認識。

抗戰(zhàn)初期，日寇來勢洶洶，兩國綜合國力差距極大，國民政府的主力部隊接連戰(zhàn)敗。危局之下，人心惶惶。少有人能對時局有清醒的認識，種.種奇談怪論不脛而走。認為中國經(jīng)濟、科技、軍事力量均不及日本，戰(zhàn)必敗的“亡國論”固然很有市場；不切實際地認為依靠外國，能夠迅速戰(zhàn)勝日本的“速勝論”也有聽眾。在這種形勢下，毛澤東高屋建瓴地指出抗日戰(zhàn)爭是場持久戰(zhàn)，透徹地分析了敵我雙方在政治、軍事、經(jīng)濟和文化等各方面的優(yōu)劣，闡述了“犬牙交錯”的幾種形態(tài)：內(nèi)線與外線，有后方與無后方，大塊與小塊，局部與整體，包圍與反包圍。使人們明白了“長期而又廣大的抗日戰(zhàn)爭，是軍事、政治、經(jīng)濟、文化各方面‘犬牙交錯’的戰(zhàn)爭，這是戰(zhàn)爭史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動地的偉業(yè)。”既駁斥了速勝論，又痛斥了亡國論，使全國人民看到了勝利的前途，增強了必勝信心。

知人者智，自知者明。能認清別人的優(yōu)劣長短固然不凡，能夠正確定位自家的才能心性也是了不起的本領(lǐng)。能夠從紛亂復(fù)雜的諸多信息中剝離出正確有價值的信息，進而做出清晰的分析，得出合理的結(jié)論，足見毛澤東的才華非同尋常。

有人以往說過，社會有如一條河流，人如同河中的魚兒。大多數(shù)魚只能隨著河水的流動浮沉不定，不知前途如何；偶爾有一兩條魚兒奮力躍出水面，短短瞥見前路方向，雖短期能獲益匪淺，終究不是長久之計；真正的智者應(yīng)當致力做河上的水鳥，河流的走向，魚群的游動，均可默然于胸，這樣才能進退自如，走向成功。

抗戰(zhàn)初期，大部分人認為應(yīng)當用深溝高壘、層層設(shè)防、專靠防御工事的陣地戰(zhàn)，依靠正面決戰(zhàn)來抗擊日寇。這種觀點看上去慷慨激昂，可忽略了敵我雙方的力量比較?？箲?zhàn)初期，我國軍民雖英勇作戰(zhàn)，浴血殺敵卻無法取得戰(zhàn)局的主動，原因就在于具體戰(zhàn)術(shù)計劃不貼合實際。

毛澤東認為抗日戰(zhàn)爭這場持久戰(zhàn)將經(jīng)過三個階段：“第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準備反攻的時期。第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期?！睘榱藢崿F(xiàn)持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針，毛澤東還提出一套具體的戰(zhàn)略方針。這就是在第一和第二階段中主動地、靈活地、有計劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)，主要的是運動戰(zhàn)，而以游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)輔助之；第三階段中，應(yīng)當是戰(zhàn)略的反攻戰(zhàn)。提出并著重論述了人民戰(zhàn)爭和人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，為人民指明了抗日戰(zhàn)爭的正確道路。

現(xiàn)代社會信息資訊發(fā)達，各種成功“秘籍”比比皆是，初讀起來，滿篇皆為大道理，頭頭是道，只要照做，成功似乎已在眼前；細品之下，才發(fā)現(xiàn)都是紙上談兵，最關(guān)鍵的執(zhí)行計劃往往避而不談，還美其名曰：靈活機動。讓人不覺想起，舊日封建王朝，統(tǒng)治者懼怕百姓造反，講授兵法的書籍不但嚴格控制傳播，并且將其中關(guān)于軍隊管理的具體措施——士氣的激勵、戰(zhàn)士的訓(xùn)練、陣法的布置等資料全部刪去，只留下籠統(tǒng)的大道理，于是造就了大批紙上談兵之徒。

如果將戰(zhàn)略決策比作要攀登山峰，那么戰(zhàn)術(shù)就是登山的具體計劃，例如從山的哪一面上，中途要在何處修整，登頂后是立即下山還是略作調(diào)整再撤等等。制定計劃時研究要周到，計劃越具體，越貼合實際情景，成功幾率越大。

再好的計劃也是需要執(zhí)行者來落實的。計劃越宏大越具體，參與執(zhí)行的人也越多。如果不能讓執(zhí)行者群體統(tǒng)一思想，那么計劃被執(zhí)行的力度也是要打折扣的。而一件事的成功幾率與做事的人的執(zhí)行力度息息相關(guān)。《論持久戰(zhàn)》中體現(xiàn)出的戰(zhàn)略思想固然偉大，我黨能夠嚴格按照計劃落實執(zhí)行的力量也不可小視。經(jīng)過歷次整風(fēng)運動，高度統(tǒng)一了全黨的思想；在嚴酷的戰(zhàn)爭考驗，鑄就了一批批忠誠的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士；根據(jù)時代形勢的發(fā)展，靈活的調(diào)整政策，打造最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這些都為我黨領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭乃至全中國解放事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。

古人常說：知難行易。其實，對一個普通人而言，制定計劃固然不易，能夠認真去做，保證計劃能夠不打折扣地執(zhí)行，在大方向不變的前提下靈活機動地調(diào)整方法，無論遇到何種困難，始終不放棄期望，奮斗不止。才是接近成功的不二法門。

童年秘密心得感悟【篇2】

《秘密花園》這本書是一本關(guān)于大自然的魔力和人類美好心靈的故事。

《秘密花園》主要講的是一場突如其來的霍亂使瑪麗變成了孤兒。她被接到了舅舅阿奇先生家。在這個陌生的環(huán)境里，前來迎接她的勞克太太，不茍言笑，嚴肅冷漠，讓孤苦伶仃的她更感到孤獨落寞;而阿奇先生最初的遠離漠視，也讓她絲毫感受不到親情的溫暖。但是倔強的瑪麗并沒有哭泣，而是微笑著面對她人生中的最大變故。在瑪莎的熱情援引下，瑪麗認識了喜歡和動物交朋友的迪肯，在他的指導(dǎo)和帶領(lǐng)下開始了對秘密花園的耕種，迪肯的細心體貼讓面色蒼白的瑪麗臉上泛起了健康的紅潤，也使她由霸道孤癖變得隨和親切;園子里知更鳥的鳴叫更讓她聽得出了神，使她忘記了憂愁，忘記了痛苦。后來，在好奇心的引領(lǐng)下，瑪麗又結(jié)識了憂郁的少爺柯林，聽著柯林傷心的哭泣，她耐心地寬慰他;面對柯林的粗暴無禮，她又暴躁地訓(xùn)斥他，最終以自己的樂觀感染了柯林，使柯林猛醒，幫助他戰(zhàn)勝了“心魔”，并把他也帶入了秘密花園，沉睡了十年的秘密花園在他們幾個小伙伴的辛勤勞動下蘇醒了，百花盛開，綠草如茵，鳥兒歌唱，空氣中彌漫著沁人心肺的芳香，他們在秘密花園里快樂地游戲，健康的地成長。

童年秘密心得感悟【篇3】

從昨日早上翻開書以后，就一向看到停不下來，這本書描述畫面細致真實，代入感極強我如同主人公一般經(jīng)歷了整個動人的故事。

這不是靈魂鬼怪魔幻之事，這就是我們每個人的故事。我們都是正待擺渡的靈魂，各色各樣，也許像迪倫一樣人世間過得并不開心，也許是喬納斯，是一個個戰(zhàn)爭的犧牲品，也許是重病過早離開人世的小男孩……但當生命中擺渡人出現(xiàn)，ta可能是你的愛人，親人，朋友，或許根本不是一個人，就是一束光，是你內(nèi)心中一個夢想……ta幻化你喜歡的樣貌帶你擊退魔鬼的追趕，走進一所所安全屋，最終走出一生的荒原，得到重生。

當然我們也是保護靈魂的擺渡人，在愛一個人的時，我們強大，擔負職責(zé)，安慰著愛人的靈魂，引導(dǎo)ta做一個全新的自我。那時的我們?nèi)缤匏固拱?，是溫柔的模樣，卻有寬大的臂膀。

也許我們還是荒原中湖水里漂浮的魔鬼，侵蝕那些不夠堅強脆弱的靈魂，我們伸手去抓ta，讓ta也墮進這深紫色的荒原。

人性是多么的富于變化，看書時我時而恐懼，恐懼被魔鬼吃掉一不細心就墮落；時而溫暖，因為我明白總有我的擺渡人會保護我；也時而激奮，因為我就是引導(dǎo)愛人的擺渡人，是ta生命中的一束光。

當然，書的結(jié)局就正如初陽一般晴朗，引導(dǎo)無數(shù)的擺渡人，也是被靈魂們渡化，感知著完美人世間的情感，這一切都是因為有愛。

如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？

“擺渡人”，初次見到這個書名，不禁疑惑，是船夫嗎？可我明白，必須并非如此之簡單，定有更深的含義，我就帶著這種疑惑和好奇看完了這本書。

單親女孩迪倫，十五歲的她，世界卻是一片狼藉。她總和母親無話可說，在學(xué)校里被捉弄、笑話，最好的朋友也因為轉(zhuǎn)學(xué)，離她遠去，多么可悲的生活。于是，她踏上了去見遠方父親的列車，當她發(fā)現(xiàn)火車突發(fā)交通事故，而自我就是那唯一的幸存者的時候，眼前已經(jīng)是一片荒原。她遇到了她的擺渡人一一崔斯坦，命運的交集，使得一切都變得不一樣了。

崔斯坦要引導(dǎo)著迪倫穿過荒原，到達目的地，這就是他的使命。這個和迪倫年齡相仿，卻總是冷漠，孤傲的男孩，確切的說，只可是樣貌是這樣罷了。在他擺渡每一個靈魂的時候都會變成一個讓魂靈容易理解和相信的模樣。在這之前，他已經(jīng)擺渡過成千上萬個魂靈了。

慢慢地，迪倫發(fā)現(xiàn)自我過了這么久既不渴也不餓，崔斯坦告訴了她真相。而最讓崔斯坦疑惑的是，在迪倫明白自我并不是唯一的幸存者，而是唯一一個沒有逃出來的受害者時，既沒有哭也沒有鬧，或者是悲痛欲絕，她平靜地理解了這一切。這和以往他所見到的魂靈是不一樣的，沒錯，女主人公迪倫異常的，也正是因為她，崔斯坦找回了自我。

在那之后的相處中，迪倫內(nèi)心深處的愛和關(guān)懷感動了他，讓他原本因為那些自私、“丑陋”的靈魂而變得冷漠孤傲的性格消失不見。一路上，崔斯坦無微不至地照顧著、關(guān)愛著她。兩人由相遇、相識到相知、相愛，但崔斯坦明白他不能一向陪著她，他只能細心的守護著這份愛，呵護著迪倫。

崔斯坦帶著迪倫長途跋涉，每一天趕在日落之前到達安全屋，僅有在那里才是安全的，能夠免受那些自私，兇殘的惡魔的襲擊和傷害。崔斯坦自信能保護好迪倫，當要穿過那個山谷時，他緊張了，在那里，他以往失去過由他擺渡的靈魂，他害怕失去她。因為在那里，惡魔不需要等到日落，就能夠肆無忌憚地發(fā)起攻擊。迪倫受到了攻擊，為了救她，崔斯坦被惡魔襲擊，拖了下去，是迪倫聲聲呼喚，給了他力量，才讓崔斯坦活了下來，她需要他！也正是因為崔斯坦的鼓勵，才讓迪倫要放棄的時候，竭盡全力跑到了安全屋。

可是，天下沒有不散的筵席，誰又能夠一向守護在自我身邊呢！到達分界線時，崔斯坦承諾會一向陪在迪倫身邊，迪倫過了分界線可是他卻沒能過來，而自我也回不去了，她失去了他。字里行間，我仿佛看到了迪倫，那個悲痛萬分的人。

他和迪倫分開后，去擺渡下一個被盜賊殺死的女人時，周圍人好像都能看到他了，他的模樣絲毫沒有變化，無法從分別的傷痛中解脫出來，用的也是原先的名字。而另一邊迪倫見到了崔斯坦口中的那個德國兵，極力想了解他的一切，認識他認識的人。冒著可能魂飛魄散的危險，她回到了荒原，是心中的執(zhí)著和愛庇護了她。孤身一人，戰(zhàn)勝重重困難，兩人相遇了，陰差陽錯，卻讓那個女人被惡魔抓走了。也許是心靈的救贖，迪倫跑出安全屋，置自我的安危于不顧，去吸引惡魔的注意，讓那個剛學(xué)會走路的女孩安全了。

崔斯坦責(zé)備迪倫的固執(zhí)和荒.唐，但責(zé)備掩蓋著的正是對她的擔心和寵愛。他們的再次相遇讓迪倫更是信心滿滿，她要回去，回到事發(fā)現(xiàn)場，帶著崔斯坦也一齊回去。她努力說服崔斯坦和她一齊做這件瘋狂的事。他們開始往回走，可她不明白，崔斯坦原先為了就她所受的傷非但沒好，并且更加嚴重。他沒有告訴她，因為他期望她的對的，期望能夠一向守護在她身邊，有自我所愛的人陪著自我，一同冒險，這又算得了什么呢？

迪倫回到了隧道，在那個火車上躺回自我的身體上，當她再次醒來，一束強光刺痛著眼睛。她回到了人世，可發(fā)現(xiàn)崔斯坦不在身邊。她注定失去他了嗎？不，一個淺茶色的男孩走過來……

“原先你在那里?！?/p>

“我在那里?！?/p>

如此簡單的問候，卻溫暖了時光，染醉了心靈。她成功了，我想這是上天對她的善良還有奮不顧身的愛的眷顧吧！他兩人之間無畏的愛改變了崔斯坦，他會流血，會受傷，模樣也不再變化，找回了真正的自我。

“如果我真的存在，也是因為你需要我?！钡蟼愋枰瑑蓚€相愛的人相守在一齊，穿越荒原，有完美、有感動、有艱辛、有磨難，這就是荒原的一生。兩人的遇見，沒有早一步，也沒有晚一步……

是崔斯坦的使命擺渡了迪倫，也是迪倫的愛擺渡了崔斯坦，從荒原到分界線，再從荒原到人間，只為了那一份愛！

每個人不都向往著那一份純潔的愛嗎？我也如此，愿有人能想你說想，懂你悲歡，一向守護著你，如此就好……

“當我們直面生存、死亡與愛，哪一個會是最終的選擇？如果生命進入再次輪回，你又愿意為此付出怎樣的代價？”

童年秘密心得感悟【篇4】

我手中的這本《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。

書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動)，只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復(fù)操作進行，并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

本書從1936年出版迄今已歷經(jīng)七十余年，但在今天的中國，探究“童年的秘密”仍然具有強烈的現(xiàn)實意義，因為成人對待兒童的錯誤態(tài)度依然普遍存在。童年是人類生存的根基，兒童是“成人之父”，只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童，我們才能擁有更好的未來。 《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。

其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學(xué)語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn)，并一直持續(xù)到第二年?！?/p>

一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產(chǎn)使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經(jīng)常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內(nèi)達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣?！斑^早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量?！弊屑毾胍幌?，我們成人確實經(jīng)常犯這樣的錯誤。

每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習(xí)慣，但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復(fù)一項練習(xí)，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。

另外，書中成人與兒童沖突這一部分談到了青春期叛逆的問題。

經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢?可以肯定的是，我有過。記得小時候，因為母親不能滿足我一個愿望，我就在家里的圖畫本上畫一個人，上面寫上媽媽的名字，然后還在旁邊寫上“大壞蛋”三個字。

可是等我們長大了，孩子們也會叛逆我們呀。接觸到的很多家長，都是在按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們

為此感到不可理喻，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己拿筷子夾菜吃飯，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后全是大人再喂。

而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。 這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓(xùn)練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助。

后來，我了解到，在很多幼托園有一個訓(xùn)練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子。現(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通，但是卻讓家長完全忽視掉了。

成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。

常不斷地表現(xiàn)出來。這是兒童工作的專門特征，蒙臺梭利稱之為“重復(fù)練習(xí)”。

最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助。