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紅與黑的感悟800字精選

發(fā)布時(shí)間:2023-01-26 紅與黑感悟

俗話說,不打無準(zhǔn)備之仗。幼兒園教師在工作過程中,都需要提前尋找一些資料。資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如:生產(chǎn)資料;生活資料。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高??墒牵覀兊挠讕熧Y料具體又有哪些內(nèi)容呢?以下內(nèi)容是小編特地整理的“紅與黑的感悟800字精選”,但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

紅與黑的感悟【篇1】

天邊那一抹紅暈,照亮了湖水,燃燒著生邊的一切?;鸺t的顏色,溫暖的,卻沒有火的熱烈,沒有楓葉的妖艷。是一點(diǎn)點(diǎn)淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著,波光粼粼中還閃動著那耀眼的紅。樹葉搖動著發(fā)出摺摺的紅綠交錯(cuò)的光來。

一切的景象都告訴我,這是個(gè)火熱的世界。此刻,黃昏將淹沒在夜幕中,火光只是掙扎著,發(fā)出短暫的光,卻不發(fā)熱。就如英雄,在短的時(shí)間支出援助之手,卻沒有將他的心分散出去。所以,人們便等著,等著英雄的出現(xiàn),而不是去做英雄。

黃昏,沒有了紅光,變成了夜。夜,沒了晚風(fēng);夜,每了月亮;夜,每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著,這個(gè)世界徹底黑了。黑有多深,象白骨精的無底洞?不,比它還深,無底洞到底還是洞,是洞舊有底。就像世上沒有不可知的事物,只是人們尚未發(fā)現(xiàn)而已。慢慢的我感到周圍的水氣在上升。人是敏感的,只有在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中,這種潛能就能被發(fā)覺。

夜并不安靜,當(dāng)然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲鳴讓我有種毛骨悚然。是的,我很恐慌;不,是害怕到了極點(diǎn)。我甚至有種幻覺,還在向我哭泣,哭泣著這個(gè)世界的不公;哭泣它的孩子們悲慘命運(yùn)。蟲兒叫囂著,它只是在提醒人們,世界上還有它們的存在,人們不能,更不應(yīng)該無視它們的存在。

拂曉時(shí)分的夜,我已經(jīng)錯(cuò)過了。我感到背后暖暖才發(fā)現(xiàn),自己竟然站了許久,腿腳早已麻木的沒有知覺,睜開眼又趕快閉上,刺眼的光——紅色的。

紅與黑的感悟【篇2】

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)間里,我好不容易讀完了它---《紅與黑》。

其實(shí)這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個(gè)真正的理解。這是一本很久遠(yuǎn)的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國,我非常敬佩他能寫出如此長的小說。

書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們做出很多評判――有的說他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;有的說他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因?yàn)樗少F了!yJs21.CoM

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要好好學(xué)習(xí)天天向上。

紅與黑的感悟【篇3】

我讀完《紅與黑》對于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖,可在市長家里,為了不被別人發(fā)現(xiàn),他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級,但是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí),他卻時(shí)刻留意謹(jǐn)慎,提醒自我絕對不能表現(xiàn)出對特權(quán)貴族階級的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí),他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的,還是將自我的思想藏了起來,繼續(xù)學(xué)習(xí)。

然而,他也有真誠善良的一面。在看到貧民所所長哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂的生活狀況,他同情貧民的貧苦生活,同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他,是善良的。最終,在審判庭上,他痛斥了貴族階級對平民的殘害,他敢于直面他的真心,說出了他對貴族階級的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會免于死罪的狀況下,他依舊沒有動搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠的朋友傅凱的勸導(dǎo)下,他堅(jiān)定了自我心中的信念。這樣的他,是真誠的。

正是這樣矛盾的性格,使得他的悲劇讓人心疼。

小說除了對男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠同樣讓人心疼。兒子生病,她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自我出格的感情上。對于于連,她深愛著,但是處于社會道德、社會輿論以及對丈夫的那絲同情,她最終只能選取軟弱,選取放下。直到最后于連的槍殺,她依舊原諒,甚至還埋怨自我不該寫那封信。

而瑪娣兒特,在我看來更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎,她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對于于連,她的內(nèi)心也無數(shù)次掙扎過、糾結(jié)過。她一方面忘不了于連的平民身份,一方面又把于連的前程想象成完美的無與倫比。她總自我安慰的告訴自我,只要時(shí)機(jī)恰當(dāng),于連必是有用之才。但最后她在感情里無法自拔。

悲劇總是把美的東西撕破給人看,《紅與黑》是這部悲劇,它撕破了下層人民的努力奮斗,撕破了純真感情,讓人讀完回味無窮。

紅與黑的感悟【篇4】

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作品。司湯達(dá)又譯為斯丹達(dá)爾,本名瑪利伯特小熊,自1830年7月改革后就一直在政府部門任職。他死前悄無聲息,在文學(xué)界上壓根沒有容身之地??墒蔷瓦@樣一個(gè)人,寫下了讓世界最知名的的作家、抨擊家都特別感興趣的著作??梢哉f,斯丹達(dá)爾徹底是憑著這本書便在中國文學(xué)史上獲得了基本上和巴爾扎克并列的部位。

《紅與黑》是荷蘭甚至歐洲地區(qū)現(xiàn)代主義的奠基石作。小說集關(guān)鍵便是敘述了于連索美的這個(gè)人,以他與2個(gè)女主角的愛情為主導(dǎo)線,最后的結(jié)果是他的2次愛情都?xì)缌耍约阂踩ナ懒恕?/p>

看了第一遍覺得有一些糊里糊涂,吃不住求知欲,數(shù)次閱讀文章以后總算有一定的掌握。于連是獨(dú)自一人在與全部社會現(xiàn)狀矛盾,再加上他那極大的欲望,最后造成了他的惡運(yùn)。我本人覺得于連是有點(diǎn)兒超級變態(tài)的,由于在第一次愛情的情況下,他徹底是一種下一層人對頂層人的對付心理狀態(tài)。他由于看不順眼省長的高傲就想要去占據(jù)省長的老婆來對付,他成功了。

讀得多了以后,。我發(fā)覺于連這一人的個(gè)性太尤其了。他探求真理,卻又為反動勢力服務(wù);他剛正不阿心地善良,卻又以虛情假意的相貌進(jìn)出皇室階級。從他的行為中,我讀取了欲望,及其他心里那股不甘心低人一等的強(qiáng)烈欲望。

殊不知我非常青睞的或是這一部書的心理描繪。不得不承認(rèn),斯丹達(dá)爾的心理描繪確實(shí)很有特性,在著作中,角色心理的掙脫、分歧、歪曲、抗?fàn)帯恳环N轉(zhuǎn)變都真正細(xì)致、深厚迷人,擁有別具匠心的描繪,充滿了邏輯性和客觀。尤其是在描繪于連和2個(gè)女主角的愛情時(shí),那心理細(xì)微的轉(zhuǎn)變和發(fā)展趨勢全過程剖析的非常的精美、獨(dú)特。也難怪丹納都說斯丹達(dá)爾是這一時(shí)期和一切時(shí)期最杰出的心理文學(xué)家。他開辟了心理小說集的先例。

這一部書體現(xiàn)了荷蘭下一層青年人的念頭和境遇,于連便是一個(gè)那樣的反映,很有可能非是全部的人都喜愛他,但毫無疑問都是會被他吸引住。

這確實(shí)是本好書推薦。

紅與黑的感悟【篇5】

第一次看到這本書,我就被它簡單的書名所吸引,“紅與黑”?它究竟講述一個(gè)怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問題,我開始看這本書。等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒有書名看起來那么簡單。

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己的兩個(gè)女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅(jiān)忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進(jìn)了上流社會。在這期間,他認(rèn)識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情—婦。后來,不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機(jī)靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。

很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識了瑪?shù)贍柕隆粋€(gè)聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個(gè)女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時(shí),但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。

于連,他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來,于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

在小說的序言部分,我看到司湯達(dá)曾在寫完《紅與黑》后認(rèn)為這本書在五十年后才會被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

紅與黑的感悟【篇6】

在斷斷續(xù)續(xù)歷經(jīng)兩周的閱讀時(shí)刻里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

其實(shí)這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的好處沒有一個(gè)真正的明白

這是一本很久遠(yuǎn)的書了,《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達(dá),他生于法國,我十分敬佩他能寫出如此長的小說。

我看的這本書是縮版,把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現(xiàn)得淋漓盡致。

書中描述主人公于連在“紅”與“黑”的道路選取上進(jìn)行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具;有的說他是一個(gè)野心家的毀滅;還有的說他是一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

我認(rèn)為書中的2個(gè)亮點(diǎn)深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選取上,是選取做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個(gè)像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產(chǎn)生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節(jié)跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)奮斗中所遇到的兩次至誠至真的感情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的感情,幾次為之熱淚盈眶,也許是正因它太可貴了!

讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程,正因時(shí)刻已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現(xiàn)得不僅僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是十分困難的,因此我們要——好好學(xué)習(xí)天天向上。

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《紅與黑》的感悟通用


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《紅與黑》的感悟 篇1

第一次看到這本書,我就被它簡單的書名所吸引,“紅與黑”?它究竟講述一個(gè)怎樣的故事?紅又代表了什么?黑又代表了什么?帶著這樣的一些問題,我開始看這本書。等到合上書的那一剎那,我似乎隱隱約約的明白了。內(nèi)容所反映的沒有書名看起來那么簡單。

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己的兩個(gè)女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

書中的主人公于連是一個(gè)孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學(xué)、聰明和堅(jiān)忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心,不惜擠進(jìn)了上流社會。在這期間,他認(rèn)識了有孩子、有丈夫的德·瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德·瑞納夫人就成為了他的情—婦。后來,不幸被德·瑞納先生發(fā)現(xiàn),一氣之下,把于連打發(fā)到了神學(xué)院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機(jī)靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司·倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學(xué)院里人的尊重。但他并不滿足于此。

很快,他便被推薦當(dāng)上了巴黎一個(gè)侯爵家的《圣經(jīng)》課家庭教師。在那里,他又認(rèn)識了瑪?shù)贍柕隆粋€(gè)聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個(gè)女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當(dāng)于連自認(rèn)為自己已經(jīng)踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時(shí),但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。

于連,他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此人們可以作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。但在我看來,于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

在小說的序言部分,我看到司湯達(dá)曾在寫完《紅與黑》后認(rèn)為這本書在五十年后才會被人所重新重視。這我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

《紅與黑》的感悟 篇2

紅與黑,兩種色調(diào)相反、反差極強(qiáng)烈的色彩的并列,在1830年成為了司湯達(dá)一部小說的名字。自小說問世以來,書名一直是眾多文學(xué)評論中必然提及的一筆,也不斷地引領(lǐng)著讀者反復(fù)玩味,樂此不疲,引發(fā)無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標(biāo)題似乎是司湯達(dá)的獨(dú)特偏好,其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀,不可捉摸,然將全書反復(fù)咬嚼之后再細(xì)細(xì)體味,深覺這兩種顏色確實(shí)濃縮了作品最精華的意義和價(jià)值。

紅與黑,其基本含義一般被認(rèn)為分別代表了小說主人公于連的兩條人生道路:投身于紅色的軍旅生活在戰(zhàn)場上建立光榮功勛和披上黑袍,去當(dāng)教士。由這一基本喻義化出了諸多對假設(shè):行伍與教士階層,革命與反動,血與黑袍,激-情與死亡,可在紅道和黑道上下注的輪盤賭,紅黑相間的于連的勛章,該如何解讀這個(gè)書名該如何去理解整部作品又有否可能通過作品窺探到作者本人的種種

紅與黑,首先表現(xiàn)為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時(shí)代,呼吸過那個(gè)時(shí)代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣,從少年時(shí)代起,就抱定了要出人頭地的決心,做過無數(shù)英雄偉人的美夢,立志像拿破侖那樣,憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功于戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而,正當(dāng)他即將進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡,時(shí)代風(fēng)云變幻,拿破侖慘敗于滑鐵盧,被大革命推翻了的波旁王朝實(shí)現(xiàn)復(fù)辟,平民青年通過個(gè)人才智而飛黃騰達(dá)的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀(jì)兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求,他們生不逢時(shí)的悲劇與幻滅失落,繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述:“憂愁的一代青年,當(dāng)時(shí)就生活在這個(gè)滿目瘡痍的世界上,所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,他們生于戰(zhàn)火之中,而且也是為了戰(zhàn)爭而誕生,十五年中,他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光,他們頭腦中裝著整個(gè)世界,他們望著大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他們教區(qū)里教堂的鐘聲在遠(yuǎn)處回蕩。人們則對他們說:‘去當(dāng)神父,’當(dāng)孩子們說到希望、愛情、權(quán)力、生活的時(shí)候,人們?nèi)匀粚λ麄冋f:‘去當(dāng)神父吧!’”

歷史經(jīng)歷了一次翻天覆地的變革,對他們而言,時(shí)代與社會已是一片空虛,面前只有一條路可走:去當(dāng)教士。當(dāng)于連看到一個(gè)德高望重的老法官在一場無聊的糾紛中被一個(gè)小小的教士所擊敗,一個(gè)四十歲左右的神父就有三倍于拿破侖手下大將的收入,他聰明地覺察到,在他生活的時(shí)代必須改變策略才能實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的偉大計(jì)劃。他不再提起拿破侖的名字,而開始發(fā)奮攻讀神學(xué),希冀用《圣經(jīng)》和《教皇論》作為自己向上攀登的墊腳石。他把對拿破侖的狂熱崇拜和對帝國的緬懷、向往埋在心底,但時(shí)時(shí)于不經(jīng)意間在言行舉止的細(xì)枝末節(jié)上顯露無遺。于

連一出場就是在偷偷地閱讀拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》;他入世的第一步,到德雷納爾家任家庭教師時(shí)竟隨身藏著拿破侖的頭像。他不僅懷著在復(fù)辟王朝的統(tǒng)治下被視為忤逆的敵對的政治向往和異端的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),還外化為自己的行為,在那個(gè)壓抑他、扼殺他、擠兌他的社會里,一直神經(jīng)緊繃,心理戒備,無時(shí)無刻不在準(zhǔn)備進(jìn)行戰(zhàn)斗。而在這種戰(zhàn)斗的心理準(zhǔn)備中,他總是把拿破侖作為激勵斗志的榜樣,以拿破侖的回憶錄作為汲取精神力量的源泉。

《紅與黑》的感悟 篇3

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中代表性的作品之一。它向我們展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)聯(lián),對于查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動的描繪。

本小說主人公于連·索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但是卻博學(xué)多才的杰出青年。于連雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望透過從軍去建功立業(yè),過上幸福生活。但是身處王政復(fù)辟時(shí)期,在貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長府上當(dāng)家庭教師,他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),想以此到達(dá)發(fā)達(dá)的目的。他后來到了巴黎,有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,在此期間勾搭上了候爵的女兒瑪特兒。當(dāng)于連正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢時(shí),市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的信,這下于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,最后被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。

全書最耀眼人物自然是于連·索雷爾,追求幸福的熱情和毅力、對階級差異的斗爭所表現(xiàn)出氣概就是時(shí)下人們所需要的。

于連的一生都在追求幸福。什么是幸福?怎樣得到幸福?是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他為追求上流社會改變自己生活所努力的一切過程。他因第一次擺脫了父兄的虐待而感到幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,他想要擁有尊貴的地位、眾人的欽羨。為此,他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,陷入深深的自責(zé)。

于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會的承認(rèn)。于連自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài),興奮地跑來跑去,時(shí)刻想著之后應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時(shí)的滿足,暫時(shí)的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時(shí),他想到了報(bào)復(fù),他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時(shí)刻,于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應(yīng)對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。

正如現(xiàn)在的社會,現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選?。和丝s或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。于連的反抗意識是好的,但是太過急于求成,運(yùn)用各種手段與計(jì)謀雖然取得了短暫的勝利果實(shí),但是當(dāng)他的良好形象被人拆穿,所做的一切被人們知道時(shí),他瞬間失去了一切,而且他采取了最錯(cuò)誤的做法,斷送了人生,雖然如此,卻也在最后看破一切,擺脫了他人的標(biāo)準(zhǔn)與眼光,做回自己,也算是得到了幸福。

《紅與黑》的感悟 篇4

人生不僅要有夢想,還要信仰夢想,更要激勵自己去實(shí)現(xiàn)夢想,良好的幻想,就是未來人生道路美滿的成功標(biāo)志,當(dāng)個(gè)人的夢想與社會發(fā)生矛盾時(shí),是順從還是叛逆。

閑來無事,那就看書吧,書是人類進(jìn)步的階梯,是人類最好的精神食糧,。書能帶給我們無限樂趣和精彩的故事。《紅與黑》男主人公,出身低微,年輕英俊,智慧過人。他崇拜那破論,野心勃勃,渴望通過個(gè)人的奮斗躋身于上流社會,這是他的夢想。少年時(shí)代,他也常遐思萬千,希望有朝一日,能有幸被引見該巴黎的美女,以自己什么輝煌的事功博得她們的青睞。這個(gè)想法使他在痛苦中——他把自己的痛苦想得很深重——深感蔚籍時(shí),在高興時(shí)則倍加歡快。

幾經(jīng)周折,他終于在維璃葉市市長家當(dāng)了家庭教師,同時(shí)也感受著上流社會的“生活”,于是男主人公于連與維璃葉市市長的夫人瑞那發(fā)生了戀情,被揭發(fā)后,于連遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)……年輕英俊的于連又走桃花運(yùn),與富甲一方的——拉穆爾候爵的千斤訂婚。天啊,這是于連做夢都向往的生活,他將擁有貴族的身份、地位、名譽(yù)、還有嬌美可人,性情高傲冷漠的妻子。他將成為世界上最幸福的人。

就在此時(shí)此刻,一場意想不到的災(zāi)難將要降臨,迷戀他的瑞那夫人,竟然告發(fā)了他,他不怕功虧一簣,瀉世報(bào)仇,槍擊了瑞那夫人,結(jié)果自己也走上了斷頭臺。命運(yùn)真讓人不可琢磨,于連真是“心比天高,命比紙薄”,就在自己拼命努力爭取一切榮華富貴的時(shí)候,就在自己為得到這樣的生活感到幸福時(shí),從天而降的大禍無情的帶走了他的生命和一切。

“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福,”于連看到了上流社會的污濁,他憎恨資產(chǎn)階級的污和財(cái)富,蔑視貴族階級的權(quán)威,同時(shí)也幻想自己能當(dāng)維璃葉市市長,一定讓公道、政,得到勝利,然而廣場的爾虞我詐,也使他深受影響,因此當(dāng)夢想與時(shí)的時(shí)代,社會,背景發(fā)生沖突時(shí),他的夢想也隨之破碎,命運(yùn)的轉(zhuǎn)折讓他付出了生命的代價(jià)。命運(yùn)就是生命中一切必然性和偶然性的總和,于連則是1830年時(shí)代的悲劇英雄。

《紅與黑》的感悟 篇5

談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一。書中描寫了一個(gè)想要飛黃騰達(dá),但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛情,而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會,并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當(dāng)他后來在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個(gè)情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個(gè)月的愛情,隨后他被執(zhí)行死刑。

讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,不僅控制著人們的思想,同時(shí)后左右著世俗的權(quán)力。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細(xì)致到了無以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。

《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時(shí)候有時(shí)就無法了解中所描寫的一些史實(shí),或者說影射的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!

《紅與黑》的感悟 篇6

《紅與黑》是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在“資產(chǎn)階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家”,也是在法國美學(xué)領(lǐng)域里,提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

小說主人公于連出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師,不久,和市長夫人戀愛,事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗,于連也不能繼續(xù)留在那里,于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此,于連打開了進(jìn)入上流社會的大門。于連十分能干,受到侯爵的賞識,為他發(fā)了勛章,于連因此參加了貴族們的反動會議,甘愿為貴族效勞。與此同時(shí),于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼矍?,并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信,侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極,槍擊了市長夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救,于連任被判處極刑……

小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”,小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動、教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng),正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

《紅與黑》確實(shí)是一部經(jīng)久不衰的好作品,強(qiáng)烈推薦大家來讀一讀!

《紅與黑》的感悟 篇7

演義《紅與黑》出書于今已有200年操縱的史乘了,為何在這風(fēng)波-變化的200年中演義仍可以持久不衰?原由在于演義不但非常勝利地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)期顏色,又具備鮮亮天才的藝術(shù)形象,并且經(jīng)歷主人公的始末,展現(xiàn)了法國復(fù)辟王朝時(shí)間雄偉的時(shí)期畫卷,涉及到其時(shí)很多尖利的社會問題。演義主人公于連的始末和蒙受反響了其時(shí)寬廣小財(cái)產(chǎn)階層青年的遍及運(yùn)氣。于連素性靈巧、傲慢、熱情、堅(jiān)強(qiáng),但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥軌制威嚴(yán)的封建社會,因出身百姓而備受卑視。這類受貶抑的名望使他滋生了對實(shí)際的生氣情緒:啟發(fā)心思和拿破侖的浸染,培植了他的反搞性質(zhì)。他奮斗要像拿破侖那樣靠個(gè)人材干設(shè)立貢獻(xiàn),青云直上。不過在復(fù)辟時(shí)間,拿破侖式的晉身之道已被貴族階級堵死了。

就在這樣的巖石下面,一株小樹曲曲折折地出現(xiàn)。于連為了博取大家用欣賞,明知毫無價(jià)格,卻還把拉丁文的《新約全書》背得倒背如流。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家,當(dāng)起身庭教員來。在那段時(shí)間,他與德。瑞那夫人產(chǎn)生了暗昧關(guān)系,大局部是為了抵抗和復(fù)仇貴族階層對他的迫害。不過,燈紅酒綠、唯利是圖的高貴社會也腐蝕了于連的魂魄,滋長了他進(jìn)取爬的理想和意圖。

于連加入陰雨恐懼的神學(xué)院后,親眼目擊了爾虞我詐、鉤心斗角的寢陋內(nèi)情,因而他便耍起了兩面派技巧,這類內(nèi)外紛歧的動作竟然得回院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步歪曲了于連的性質(zhì),加強(qiáng)了他進(jìn)取爬的意圖和假意的風(fēng)格。于連給木爾侯爵當(dāng)個(gè)人書記后盡管還經(jīng)常透露出百姓階層的心思認(rèn)識,但是在遭到侯爵重用,制服瑪特爾姑娘后,于連的“百姓階層造反心”已消逝。他成了復(fù)辟王朝的忠誠虎倀。正當(dāng)于連一步步走向他所景仰的“光彩”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而具備就義了本人的出息,把本人奉上了斷頭臺。

動作一部出色的議論實(shí)際主義演義,《紅與黑》并沒有從觀念動身,將主人公于連圖解成一個(gè)尋求功利的標(biāo)識。相悖,作家卻賦予了他深刻的痛惜,經(jīng)歷人對欲念的執(zhí)著尋求與尋求不到的苦痛來議論那個(gè)時(shí)期特定的社會實(shí)際,這也是《紅與黑》傳播于今魅力永存的原由。

《紅與黑》的感悟 篇8

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個(gè)階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。

《紅與黑》的感悟 篇9

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動的描繪。

小說主人翁于連索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德.瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德拉木爾候爵的私人秘書,同時(shí)勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。

一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說:江山易改,稟性難移。我真同情于連。

正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。

紅與黑的心得感悟


紅與黑的心得感悟是由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理和分享的內(nèi)容。在平時(shí)要寫感言是一件非常常見的事情,每當(dāng)我們經(jīng)歷一些比較撼動人心靈的事情。心中會產(chǎn)生不少的新的感想,非常有必要寫一篇感言,感言對我們的作用還是很大的。希望能幫助到你,請收藏!

紅與黑的心得感悟(篇1)

本書的主人公于連是一個(gè)擁有較高文化素質(zhì)的平民,在得到一次機(jī)會后,人生逐漸飛黃騰達(dá)。在利益的透惑下,他隨落了,但他在生命的最后一刻醒了。讓我們明白了利益和權(quán)力的影響之深。

于連不得不說是一個(gè)經(jīng)歷過內(nèi)心腐化到重懷初心的典型范例。他曾受人歡迎,擁有親情,享受了幸福,也曾對利益和權(quán)力沉迷,內(nèi)心黑暗而空虛,任何都無法滿足他那“無底洞”般的內(nèi)心。他怎么不能成為教導(dǎo)我們?nèi)松览淼娜宋锬兀?/p>

論善良,他比書中任何一個(gè)人物都富有愛心,愿意為像自己這樣的貧苦學(xué)生出錢學(xué)習(xí),因?yàn)樗?jīng)歷勞累,艱辛的生活一段日子,他不愿讓和自己一樣求學(xué)的人因?yàn)樨毨Ф黄蹓汉蜕钬毨Ф纯?。我們要像他一樣,無論何時(shí)都有一顆善良的心,愿意對有需要的人給予幫助,“贈人玫瑰,手有余香。”

論墮落,他卻比任何一個(gè)人邪惡的多了,他虛偽且自大,談吐不凡卻不用于正道,喜愛縱欲,又對愛的人忠貞不渝。正是這樣一個(gè)黑心的人一次玩弄著愛自己的人的感情。說好聽叫負(fù)心漢,說難

聽叫渣男。他這樣的品質(zhì)和性格是不會有好下場的。

正是這樣一個(gè)人,既讓我懂得了憐憫,也讓我對權(quán)力腐壞人心而感到惋惜。從古至今,不知有多少人因權(quán)力而迷失自我,痛悔一身啊!這本書真是一本讓人能夠千言萬語都無法贊揚(yáng)的書。

紅與黑的心得感悟(篇2)

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫官場黑暗的政治小說,也是一部細(xì)述真情錯(cuò)愛的愛情小說。主人公于連有成功之處也有失敗之處。

男主人公于連是農(nóng)民木匠的兒子,出生卑微但不卑賤。他骨子深處對上流社會充滿了憎恨與厭惡。他希望通過戰(zhàn)爭飛黃騰達(dá),可是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前他又不得不屈服于教會以換得微薄的報(bào)酬。他不敢面對真實(shí)的內(nèi)心,以至于親手為自己帶上偽善的面具。

于連的原生家庭帶給他的都是殘酷,兄弟的欺凌,父親的勢力,哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢。血淡于水,不過如此。不過于連命中有貴人,神父、神學(xué)院院長都是他官場中的貴人,他倆自始至終都在扶持他。但是,我們不得不承認(rèn)出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈,歸根到底是因?yàn)樗陨淼穆敾邸S腥苏f:他的第一步也只不過是精通拉丁文的圣經(jīng)。那么,試問:有幾個(gè)木匠的兒子懂得拉丁文呢?這告訴我把簡單事做到不簡單我們的人生也會不簡單。

紅與黑的心得感悟(篇3)

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色司湯達(dá)傾心的人的靈魂辨證法這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾,平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑是他一生的骨架,作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求英雄的夢想經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。

這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉使于連與德雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。

于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的作戰(zhàn)計(jì)劃及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行某種責(zé)任而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)作戰(zhàn)計(jì)劃,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到快樂的到了極點(diǎn),興奮地跑來跑去,一種野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

紅與黑的心得感悟(篇4)

在《紅與黑》這本書中,主人翁于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì)、在他的警覺、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的傷害而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá),他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面,所以在每每幸福之時(shí),他又會捫心自問,陷入深深的自責(zé)。因此,他的計(jì)劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的,是為了追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài),感受不到踏實(shí)、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊接著應(yīng)該怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時(shí)的滿足,暫時(shí)的安慰,于連為了表象而犧牲了本質(zhì),迷失了自己。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福,把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時(shí),他想到了報(bào)復(fù),他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實(shí)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。

作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí),這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長存的原因。

對于書名人們曾經(jīng)也引起了一番爭論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!

在社會現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

我想,在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時(shí),是不是也該想想于連的反抗精神。

我們是否也應(yīng)該在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí),培養(yǎng)適合自己的“反抗精神”。

看紅與黑有感1000字精選


不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒有未來的,當(dāng)幼兒園教師的工作遇到難題時(shí),我們經(jīng)常會用提前準(zhǔn)備好的資料進(jìn)行參考。資料主要是指生活學(xué)習(xí)工作中需要的材料。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。可是,我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢?我們的小編特意搜集并整理了看紅與黑有感1000字精選,請閱讀后分享你的朋友!

看紅與黑有感 篇1

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)又譯為斯丹達(dá)爾,原名瑪利亨利貝爾,自1830年7月革命后就一直在政府供職。他生前默默無名,在文壇上根本沒有立足之地。但是就是這樣一個(gè)人,寫出了讓世界上最著名的的文學(xué)家、批判家都很感興趣的作品??梢哉f,斯丹達(dá)爾完全是憑借這本書便在文學(xué)史上取得了幾乎和巴爾扎克比肩的位置。

《紅與黑》是法國乃至歐洲現(xiàn)實(shí)主義的奠基作。小說主要就是描述了于連索海爾這個(gè)人,以他和兩個(gè)女主人公的愛情為主線,最終的結(jié)局是他的兩次愛情都破滅了,他自己也死了。

看完第一遍感覺有些糊涂,架不住好奇心,多次閱讀之后終于有所了解。于連是獨(dú)自一人在與整個(gè)社會環(huán)境沖突,加上他那巨大的野心,最終導(dǎo)致了他的厄運(yùn)。我個(gè)人認(rèn)為于連是有點(diǎn)變態(tài)的,因?yàn)樵诘谝淮螑矍榈臅r(shí)候,他完全是一種下層人對上層人的報(bào)復(fù)心態(tài)。他因?yàn)榭床粦T市長的傲慢就想去占有市長的妻子來報(bào)復(fù),他成功了。

讀得多了之后,我才發(fā)現(xiàn)于連這個(gè)人的性格太特別了。他追求真理,卻又為反動勢力效勞;他正直善良,卻又以虛偽的面目出入貴族階層。從他的所作所為中,我讀出了野心,以及他心中那股不甘低人一等的強(qiáng)烈欲望。

然而我最推崇的還是這部書的心理描寫。不得不說,斯丹達(dá)爾的心理描寫真的很有特點(diǎn),在作品中,人物心理的掙扎、矛盾、扭曲、斗爭……每種變化都真實(shí)細(xì)膩、深摯動人,有著獨(dú)具匠心的刻畫,充滿了邏輯和理性。尤其是在描寫于連和兩個(gè)女主人公的愛情時(shí),那心理微妙的變化和發(fā)展過程分析的相當(dāng)?shù)木?、?dú)到。也怪不得丹納都說斯丹達(dá)爾是這個(gè)時(shí)代和任何時(shí)代最偉大的心理作家。他開創(chuàng)了心理小說的先河。

這部書反映了法國下層青年的想法和處境,于連就是一個(gè)這樣的體現(xiàn),可能不是所有的人都喜歡他,但肯定都會被他吸引。

這的確是本好書。

看紅與黑有感 篇2

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。

當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

看紅與黑有感 篇3

天邊那一抹紅暈,照亮了湖水,燃燒著生邊的一切?;鸺t的顏色,溫暖的,卻沒有火的熱烈,沒有楓葉的妖艷。是一點(diǎn)點(diǎn)淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著,波光粼粼中還閃動著那耀眼的紅。樹葉搖動著發(fā)出摺摺的紅綠交錯(cuò)的光來。

一切的景象都告訴我,這是個(gè)火熱的世界。此刻,黃昏將淹沒在夜幕中,火光只是掙扎著,發(fā)出短暫的光,卻不發(fā)熱。就如英雄,在短的時(shí)間支出援助之手,卻沒有將他的心分散出去。所以,人們便等著,等著英雄的出現(xiàn),而不是去做英雄。

黃昏,沒有了紅光,變成了夜。夜,沒了晚風(fēng);夜,每了月亮;夜,每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著,這個(gè)世界徹底黑了。黑有多深,象白骨精的無底洞?不,比它還深,無底洞到底還是洞,是洞舊有底。就像世上沒有不可知的事物,只是人們尚未發(fā)現(xiàn)而已。慢慢的我感到周圍的水氣在上升。人是敏感的,只有在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中,這種潛能就能被發(fā)覺。

夜并不安靜,當(dāng)然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲鳴讓我有種毛骨悚然。是的,我很恐慌;不,是害怕到了極點(diǎn)。我甚至有種幻覺,還在向我哭泣,哭泣著這個(gè)世界的不公;哭泣它的孩子們悲慘命運(yùn)。蟲兒叫囂著,它只是在提醒人們,世界上還有它們的存在,人們不能,更不應(yīng)該無視它們的存在。

拂曉時(shí)分的夜,我已經(jīng)錯(cuò)過了。我感到背后暖暖才發(fā)現(xiàn),自己竟然站了許久,腿腳早已麻木的沒有知覺,睜開眼又趕快閉上,刺眼的光——紅色的。

看紅與黑有感 篇4

《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達(dá)筆下展現(xiàn)的是整個(gè)法國社會的一個(gè)典型窗口――法國復(fù)辟王朝后期小小的維里埃城的政治格局。而作者因資產(chǎn)階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。

不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了革命,也有人讀出了愛情,而我看到的是于連在社會中出人頭地的欲望與勃勃的野心,是一個(gè)年輕人追求夢想的美妙旋律。于連對拿破侖佩服得五體投地。想要馳騁疆場,馬革命裹尸。可為了適應(yīng)時(shí)代,他只好掩藏自己勃勃野心,做一名偽善的君子。但他聰慧出眾,被聘為市長的家庭教師。然而做仆人的卑賤處境激起了他反抗的欲望,因?yàn)榕c女主人德瑞納夫發(fā)生戀情,后來事情敗露,不得不去貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。后被人推薦,來到巴黎,在侯爵府當(dāng)了秘書,又同其家小姐拉莫爾產(chǎn)生戀情,并借助她登上輕騎兵等十五團(tuán)中尉之座。當(dāng)他高高在上,出人頭地時(shí),卻被市長太太告發(fā),他便開槍射殺德瑞納夫人,被判死刑,心甘情愿走上了斷頭臺。

一個(gè)孱弱靦腆的平民青年,在一個(gè)等級森嚴(yán)的社會中,為實(shí)現(xiàn)自己巨大野心,他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優(yōu)勢,還要采取各種不光彩手段,例如虛構(gòu),作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕其他地位和財(cái)富,他憎惡大資產(chǎn)階級的唯利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。

我們這個(gè)年代的年輕人,對前途和命運(yùn)充滿渴望與希冀,也有飛黃騰達(dá),出人頭地的欲望。我們也許早就忘卻了小時(shí)候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。為了順應(yīng)時(shí)代的潮流,為了遵循利益的法則,我們不停地改變著,追隨著更體面更充裕的物質(zhì)生活,哪怕在紛繁的人流中難以呼吸,遍體鱗傷,仍要強(qiáng)忍著華麗外面下內(nèi)心的焦慮和煎熬。

人流中一雙雙幾近木訥的眼睛,也曾經(jīng)閃閃發(fā)光,也曾經(jīng)懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途,但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì),變得更能趨合別人的需要,變得只剩下一個(gè)空空的軀殼,已經(jīng)丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個(gè)又一個(gè)面具,在重復(fù)地演著于連的一個(gè)又一個(gè)悲劇,而這時(shí),誰又會想到自己孩提時(shí)代,其實(shí)向往的是永遠(yuǎn)快樂。

好酒都是俞陳俞香,一部好作品亦是如此,因?yàn)樵诿總€(gè)讀者心中它都有著不同的魅力。

看紅與黑有感 篇5

1815年,法國迎來了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會生活。教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心,填滿了1815年到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事,就發(fā)生在這樣一個(gè)“紅”與“黑”相交替的年代。

于連的童年,生活在對抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)“紅”色的年代里,英雄業(yè)績充滿了整個(gè)資產(chǎn)階級革命,而拿破侖則通過鞏固和調(diào)整了某些條件,保證了農(nóng)民能夠自由無阻礙的利用他們剛得到的法國土地并滿足了其強(qiáng)烈的私有欲。在這時(shí),自稱“鄉(xiāng)下佬”、“農(nóng)民的兒子”的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。

如果說于連對德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐。

在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些“漂亮的壞蛋”及“帶勛章的惡棍”。他是在革命時(shí)期跑到國外投靠外國封建勢力的流亡貴族,現(xiàn)如今他又回到巴黎,成為“法蘭西的大臣”,他賣官售爵,結(jié)黨營私,策劃陰謀,他家的晚宴舞會燈火輝煌通宵達(dá)旦。

他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會的人。而此時(shí)的于連,在貴族社會的熏陶下,很快就學(xué)會了巴黎上流社會的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子,脫離了外省青年的土氣。他并不喜歡瑪?shù)贍柕滦〗愕恼埜吲c傲慢,但是轉(zhuǎn)念一想,瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋€(gè)“能夠把社會上的好地位帶給她丈夫”的女人,他又開始了對瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?/p>

瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷牍殴?,奇特,別人無法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對自己好,她會開始反感和看不起他,而且刻意和他保持距離,而當(dāng)心上人故意寫匿名信試探她時(shí),她又會像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動挽著于連的胳膊,但他又說“我恨我委身于第一個(gè)來到的人”??墒菓言械乃罱K還是和于連結(jié)了婚,于連被授予了貴族的稱號。

而當(dāng)他得到侯爵的重用正要擠進(jìn)上流社會的時(shí)候,德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信,使他向上爬的美夢毀于一旦,惱羞成怒的于連向他深愛過的女人開了槍。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候,他終于冷靜了下來,他開始對自己的行為感到悔恨恥辱,他意識到野心已經(jīng)破滅,但死對他并不可怕。他說:“我不向你們祈求任何恩惠,我一點(diǎn)也不存幻想,死亡正等待著我……即使我的罪沒有這樣的大,我也會看到許多人并不會因?yàn)槲夷贻p而憐惜我,他們想要通過懲罰我來懲戒那些出身微賤,為貧窮所困,可是有幸稍受教育,竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會青年。”

在一個(gè)晴朗的日子里,于連走上了斷頭臺。瑪?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱,德雷納爾夫人在他死后的三天,包吻著她的兒子,也離開了人間。

事情就這樣的結(jié)束了,于連的兩次與時(shí)代風(fēng)云緊密相連的戀愛也就這樣的失敗了,他的經(jīng)歷告訴我們,貴族階級占統(tǒng)治地位的上流社會,絕不容許一個(gè)平民青年擠進(jìn)來,它必然要通過種種方式把這種青年扔出去,毀滅掉。在那個(gè)年代的法國,有著千千萬萬個(gè)于連索雷爾。他們在當(dāng)時(shí)社會條件下進(jìn)行追求就必然遭到惡果。高貴的出身剝奪了性格的力量,而沒有性格的力量就不會被判處死刑!

于連想要穿越充斥著平庸的灼熱沙漠,他野心膨脹,費(fèi)盡心機(jī)的利用愛情利用女人利用教會??墒窃谒淖詈?,卻不能不讓人感到真情。作者通過對小說人物進(jìn)行了深度的心理描寫,又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動,創(chuàng)造了一首“靈魂的哲學(xué)詩”。

“紅”與“黑”到底各代表著什么那?是拿破侖時(shí)代的軍服與復(fù)辟時(shí)期教會的黑衣,還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史??我不敢確定,但是我認(rèn)為,于連追求人生的意義,是火熱的。而在在那個(gè)社會中,那些為了自己利益而拼命奔波,卻不理解自己存在的真正的意義的人,才是真正被黑暗籠罩的人吧。

紅與黑心得感悟模板


每當(dāng)我們經(jīng)歷一些比較撼動人心靈的事情。都會上臺發(fā)表一些激動的感言,感言會幫助我們?nèi)ケ磉_(dá)當(dāng)下的一些想法,我們是否真的知道如何去寫好感言呢?今天編輯向大家強(qiáng)烈推薦的是“紅與黑心得感悟”,歡迎你來品鑒本文!

紅與黑心得感悟(篇1)

司湯達(dá)的《紅與黑》,兩種色調(diào)相反,反差極強(qiáng)烈的色彩的并到,一方面反應(yīng)司湯達(dá)對色彩的獨(dú)特偏好,應(yīng)其另兩部作品名為《紅與綠》《紅與白》,一方面與代表了小說主人公于連的兩條人生道路。紅色代表了投身于紅色的軍旅生涯在戰(zhàn)場上建立光肉功勛,黑色代表了披上黑袍子,當(dāng)教士這一道路。

主人公于連出生在與__時(shí)代,受到了刀光劍影和光榮功勛的影響,從少年時(shí)代起,就抱定要出人頭地的決心,立志像__那樣憑借著身佩長劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功與戰(zhàn)場而成為顯赫的將軍。然而正當(dāng)他進(jìn)入英姿勃發(fā)的年齡,__慘敗于滑鐵盧一事,她的夢想隨之破裂。因此,唯有一條路擺在他們的面前,那就是教士。他受到一位德高望重的老法官的欣賞,發(fā)奮苦讀《__》和《__》,也由此于連獲得了一個(gè)去德·萊納先生家當(dāng)家教的機(jī)會。愛去之前,老索萊爾利用農(nóng)民的精明戰(zhàn)勝了市長德萊納富人的精明。

紅與黑心得感悟(篇2)

《紅與黑》的男主人公叫于連,她的第一個(gè)情人是德萊納夫人,第二個(gè)情人是馬蒂爾德小姐。論身份地位來說,兩任情人的身份都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他。所以,我一個(gè)朋友是這樣對我描述《紅與黑》的,這就是一個(gè)男人靠著女人往上爬的故事。

我不認(rèn)為于連有過感情,至少直到結(jié)尾,也不曾見到過,感情是一種高貴的存在,有人說,感情是去守護(hù)一個(gè)人,用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來說,顯然,那兩段情史都不能算作感情。德萊納夫人愛上了于連原本的樣貌,可是于連從德萊納夫人身上想得到的只是一種身份,地位提高的滿足感和征服一個(gè)比自我強(qiáng)的對象的征服欲,并且這是一段婚外情,所以哪怕勉強(qiáng)地說,最終那一刻他沉入了對德萊納夫人的感情,可是因?yàn)殄e(cuò)誤的開始,所以最終很難善終。況且,他竟然因?yàn)檎J(rèn)為德萊納夫人破壞了他和馬蒂爾德小姐完美的未來,就想要?dú)⒘说氯R納夫人,可想而知,他從頭到尾只想著自我的野心,并沒有真正的投入到感情中去。對于馬蒂爾德小姐,他之所以想和馬蒂爾德小姐在一齊完全是被馬蒂爾德的外在迷住了,初始來源于一種肉欲,之后一種越是得不到越想要的心境,狠狠地折磨了他。馬蒂爾德只是把于連當(dāng)作了一種幻想,馬蒂爾德期望重復(fù)她崇拜的一段浪漫史,那也不是感情,最終她親吻了于連的死人頭,也算是實(shí)現(xiàn)了她的愿望吧。

我不喜歡紅與黑的故事,這個(gè)故事里唯一看到真情的就是,德萊納夫人對于連的那份感情,可是由于德萊納夫人的身份,還有從來沒有陷入過感情中,所以在她還沒有真正的學(xué)會分析人的時(shí)候,就愛上了于連。當(dāng)然,不得不說,如果分析了之后再愛上,能夠被那么理智的對待的也許就不是純真的感情了。

于連這種對于野心的堅(jiān)持,也許是不少還奮斗在基層,沒有有錢人家的“關(guān)系”的我們,值得學(xué)習(xí)的一部分??墒撬@種過度的自私,還有失去了“真心”這一點(diǎn),絕對是我們應(yīng)當(dāng)摒棄的部分。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會用正確的方式實(shí)現(xiàn)自我的夢想。

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;經(jīng)過教會、政黨以及各階級錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實(shí)而又生動的描繪。

主人公于連·索萊爾自始至終有著自我的一種情緒和姿態(tài):他家境貧窮,地位低賤,卻又不甘于這種命運(yùn):他抵抗蔑視的眼光,但又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡,但又懷著極大的野心,一心發(fā)跡,渴望飛黃騰達(dá),以至于親手為自我?guī)蟼紊频拿婢撸瑲в跓o情的社會。他的一切經(jīng)歷,甚至能夠用忍辱負(fù)重來形容,他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受,最終迎來得道的一日,可是所有的一切也終毀于一旦。

這樣的結(jié)局似乎并不出人意料。每個(gè)人似乎也都能從于連身上找到一點(diǎn)自我的影子,只是或多或少的問題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中,也許我們就在某一個(gè)時(shí)期,或是在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮,或是卑賤,有滿腹的夢想和滿腔的熱情,卻在腐化的壓制,強(qiáng)權(quán)的左右,種.種陰暗的伎倆中沉淪。

可是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動,那份熱情并沒有枯竭,絕對不能服從這樣的命運(yùn),讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因?yàn)橐粺o所有,我們能夠不顧一切。

書中給予于連的描述常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白,其中有句話我仍記憶深刻:在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事?!笔堑?,這世上總有著許多的不公平,想事事都到達(dá)哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!

紅與黑心得感悟(篇3)

《紅與黑》是司湯達(dá)的代表作,主角于連是一個(gè)身份卑微的農(nóng)民的兒子,通過自己兩個(gè)女人躋身上流社會,而最終卻被陷害成為了階級斗爭的犧牲品。

對于于連,人們可以作出很多評判,可以說他是個(gè)盲目追求個(gè)人利益的小人物的悲劇,一個(gè)野心家的毀滅,一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就認(rèn)為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。

于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺,他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他每每在幸福之時(shí),他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。

于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了真正的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。

司湯達(dá)在寫完《紅與黑》后認(rèn)為在五十年后才會有讀者。我們讀完后也禁不住問自己,我們是不是那少數(shù)的真正為自己而幸福的人?

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部政治小說。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德· 雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個(gè)階級決不會容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。

我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作,研讀起來。我看了一個(gè)上午,終于在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統(tǒng)治下的法國社會的黑暗和丑惡。

就我以為,說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來的。

他的平民出身,較高的文化,工作是家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事情暴露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。這是對那個(gè)社會的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國社會。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國舊社會的黑暗。

我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人,其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒有批評和諷刺他,對于他的更多的是一種深深的同情和無奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因!

紅與黑心得感悟(篇4)

假期在家,連續(xù)的陰雨天氣讓我不得外出散心,悶在家卻又實(shí)在無聊,便開始翻閱高中時(shí)代購買的“必讀書籍”——《紅與黑》。

“出身卑微的于連憑著自己的聰明才智躋身上流社會,但是他內(nèi)心深處卻對這個(gè)階層充滿了蔑視和仇恨。一封女人的私信,斷送了他夢寐以求的前程,他在惱怒中想這個(gè)女人開了槍……”

——這是封面上對全書的整體概述,簡單扼要,我當(dāng)時(shí)的第一印象便覺著這書肯定又是以黑暗社會為背景創(chuàng)作的愛情小說,不乏會有點(diǎn)當(dāng)下正紅的金牌編劇于正劇中些許的虐戀情節(jié),當(dāng)然,這僅僅是我跟這部小說的初次觸電。本著對小說充滿政治色彩的創(chuàng)作背景,我開始了閱讀。

序言部分譯者很有深意的解釋了書名的由來——《紅與黑》開筆之初,叫《于連》,知道寫完上卷,才最終定名為《紅與黑》,以兩種色彩作書名,司湯達(dá)有寓意存焉。歷來評論家絞盡腦汁,頗多發(fā)明,認(rèn)為“紅”與“黑”,譽(yù)為軍裝與道袍,劍與十字架,熱血與孝服,軍人的榮耀與僧侶的暗黑,火紅的理想與黯黑的幻滅,英勇的時(shí)代與復(fù)辟的年代,等等。相對而言,到時(shí)司湯達(dá)本人的說法比較平實(shí):“紅”意味著主人公于連會去當(dāng)兵;但他生活的年代,只得披上“黑”道袍,書名也有如此之意向。

家境的卑微加上父親、兄弟的不待見,讓于連亦步亦趨的成長著,就連唯一的閱讀嗜好也被父親強(qiáng)烈禁止。然而,對《圣經(jīng)》、《新約》以及部分拉丁文的熟讀,恰恰為于連自己今后躋身上流社會創(chuàng)造了機(jī)會。經(jīng)過維璃葉本堂神甫彼拉神甫的推薦,于連順利的被聘請進(jìn)維璃葉市市長:瑞那先生的家當(dāng)家教。初來乍到,于連對奢華的生活以及上層社會的各種理解顯得很不適應(yīng),謝朗神甫的一番話使于連獲益匪淺:“圓滑與審慎兼具,把一套虛偽的論調(diào)編的找不出漏洞,在他這個(gè)年紀(jì),已屬不惡?!敝?,瑞那夫人與于連之間關(guān)系的微妙變化也是整個(gè)故事的主線變得明朗起來——上層社會不斷地想于連招手,最后卻因?yàn)檫@一份剪不斷、理還亂的感情使之付諸一炬。

神學(xué)院的學(xué)習(xí)以及一系列的偶然促成了于連飛鴻騰達(dá)的前奏,只身離開維璃葉進(jìn)軍巴黎,于連雖有對瑞那夫人的萬分不舍,卻又始終放不下自己邁向上層社會的腳步。彼拉神甫對于連很是看好:“這年輕人雖然出身低微,可是心高智大,一旦傷了他的傲氣,縱然身在這兒,也無濟(jì)于事。他會藏巧于拙。”至于到拉穆爾侯爵家之后所發(fā)生的一切,以及于連與瑪娣兒特之間的種種,則如晴天霹靂,最終將于連送上斷頭臺。

縱觀整部小說,主人公于連的故事似乎倒影著我——平凡的出身,自認(rèn)高傲的性格以及長路漫漫的仕途。從不同角度分析,自然也就會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

紅與黑心得感悟(篇5)

在閑余時(shí)間,我會翻看一些外國文學(xué)書籍,去感受國外文學(xué)的特點(diǎn),其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。

法國著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會問題。

書中最主要的`三個(gè)角色:

1。于連:一個(gè)木匠的兒子,長得清秀英俊,一心想進(jìn)入上流社會。

2。雷納爾夫人:市長夫人,長得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后,被他所吸引,不自覺地愛上了他。后來事情被人察覺,兩人不得不分開,但她仍然一心想著于連。后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信,破壞了于連的婚姻。

3?,?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€(gè)很有勢力的侯爵的女兒,長得天姿國色,但生性古怪。她后來也愛上了于連,并且不顧父親反對,堅(jiān)持要嫁給他。

十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲。他渴望擠入上流社會,卻又"對上流社會,只懷著仇恨和厭惡,事實(shí)上,上流社會只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的原因。"在當(dāng)時(shí)的法國,家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別,甚至連吃飯也不能與主人同桌。胸懷大志的于連盡管非常渴望擠入上流社會,非常珍視去市長家做家庭教師的機(jī)會,但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅(jiān)強(qiáng),他的高傲,他的虛榮,自尊心之強(qiáng),在某種程度上是令人欽佩的。

雷納爾夫人對于連有好感,不僅因?yàn)樗挲g小、聰明、干凈,對她視為生命一樣重要的三個(gè)孩子很友好,還因?yàn)橛谶B的貧寒和可憐。于連沒有了母親,父親視他為家庭的負(fù)擔(dān),兩個(gè)哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得"滿臉是血,昏倒在地"。想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時(shí),終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢給于連,沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對他的羞辱。這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感,反而更加敬佩起于連來。終于日久生情,不知不覺愛上了于連。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪?shù)贍柕滦〗愫螅谶B的"平民階級叛逆心"已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的"光明"時(shí),因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。

作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

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