[薦]《阿q正傳》的感悟800字

作為職場(chǎng)人文檔應(yīng)該是最熟悉不過(guò)了，寫(xiě)作中應(yīng)用最多就是網(wǎng)絡(luò)范文了，范文框架圍繞寫(xiě)作目的而展開(kāi)，那大家熟悉的范文是怎么樣的？根據(jù)你的需要，我們精心整理了《阿q正傳》的感悟，供你參考，希望能夠幫助到大家。

《阿q正傳》的感悟 篇1

昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯。甘是個(gè)智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認(rèn)為：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。阿甘，正是聽(tīng)著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。

他小的時(shí)候因?yàn)橹巧痰投坏貌贿M(jìn)入特殊學(xué)校，因?yàn)橥鹊臍埣玻坏貌淮魃翔F質(zhì)的腿箍，走路一瘸一拐，被同學(xué)們譏笑捉弄。后來(lái)他在同學(xué)珍妮的鼓勵(lì)下，練習(xí)跑步，一發(fā)不可收拾，他無(wú)論干什么事都跑著。不知不覺(jué)阿甘上了大學(xué)。因?yàn)榕懿降奶亻L(zhǎng)，被大學(xué)的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學(xué)畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過(guò)，就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來(lái)返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見(jiàn)；歸國(guó)后他做了做蝦船船長(zhǎng)，去捕蝦，成了億萬(wàn)富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。

這部電影告訴我們，只要有毅力，堅(jiān)持到底，沒(méi)有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，不懈地努力奮斗，絕不會(huì)半途而廢，我們的目標(biāo)肯定可以實(shí)現(xiàn)，否則什么事頁(yè)做不成。

他不懂得名和利、欺和詐，他只懂得人生需要"run”。于是，他不斷地跑，由雙腿殘疾跑成全國(guó)大學(xué)橄欖球明星；他不停地跑，在越南戰(zhàn)火中跑著救出了戰(zhàn)友和丹中尉，跑成獲白宮獎(jiǎng)勵(lì)的榮譽(yù)軍官；他不停地跑，他跑遍了整個(gè)美國(guó)，跑成了傳媒的焦點(diǎn)、精神的領(lǐng)袖。

《阿q正傳》的感悟 篇2

放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書(shū)，他說(shuō)這是一本很好看的小說(shuō)，可以告訴我很多做人的道理。

晚上，我一口氣讀完了這本書(shū)。

至于阿甘，他覺(jué)得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無(wú)數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個(gè)道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。

也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯?，他眼中的社?huì)也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對(duì)他不好的人，在他眼里也從來(lái)沒(méi)有這么反感過(guò)。

可以說(shuō)，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個(gè)不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽(tīng)天由命。但無(wú)論做什么，他都全心全意地為之努力。無(wú)論在音樂(lè)、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂(lè)的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)，以一顆永不放棄的心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。

阿甘從來(lái)不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個(gè)人，躲起來(lái)縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過(guò)他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開(kāi)，帶著心愛(ài)的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。

這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。

從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。

《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢(shì)廣闊，君子以德報(bào)恩?！叭松鸁o(wú)常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會(huì)成功，經(jīng)歷過(guò)奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。

在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，因?yàn)樗?，他傻，從?lái)不考慮自己想要什么。而這恰恰反映了我們的虛榮心。我們有太多的偏見(jiàn)和毅力。我們需要給阿甘什么？應(yīng)該是理解和幫助，而不是嘲諷和欺負(fù)。當(dāng)今社會(huì)，何樂(lè)而不為呢？

透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠(chéng)的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡(jiǎn)單美好。從美德到自我完善，一個(gè)擁有高尚品格、學(xué)會(huì)寬恕、耐心和清晰的人是一個(gè)有道德的人。面對(duì)困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會(huì)因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠(chéng)的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來(lái)不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。

生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會(huì)是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)地球不會(huì)因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，你有沒(méi)有想過(guò)時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，所以我們無(wú)法對(duì)未來(lái)的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠(chéng)對(duì)待身邊的人。

書(shū)里還有一句話我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對(duì)的事，除非你的良心告訴你不是這樣。

爸爸說(shuō)得對(duì)，這是一本好書(shū)。雖然書(shū)中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書(shū)。

《阿q正傳》的感悟 篇3

阿甘是一個(gè)占據(jù)著成年人軀體的幼童、一個(gè)圣賢級(jí)的傻子、一個(gè)超越真實(shí)的普通人、一個(gè)代表著民族個(gè)性的小人物。他擁有這自己的智慧，那是僅屬于他自己的，別人無(wú)法匹敵。人生是偶然?還是上天早已注定?不管怎樣，他謹(jǐn)記于心的便是真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人，他也因?yàn)樽约旱膯渭?，深深的?ài)上了和他不在同一個(gè)世界的珍妮。

甘經(jīng)歷了世界風(fēng)云變幻的各個(gè)歷史時(shí)期，但無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何處，無(wú)論和誰(shuí)在一起，他都依然如故，純樸而善良。

珍妮淪落，過(guò)著放蕩的生活，上天注定了這一切，甘永遠(yuǎn)得不到珍妮。在甘第一次說(shuō)出他愛(ài)丹尼的時(shí)候，丹尼的回答是：你不懂得什么是愛(ài)情。我要為甘的回答而喝彩，是的，傻子也是懂得愛(ài)情的。最后從丹尼嘴中說(shuō)出的我愛(ài)你是因愧疚，還是真是的愛(ài)上了甘，這無(wú)人知道。帶著自己的惡果，安然入睡。

一片羽毛，從天際飄來(lái)，無(wú)人注意的羽毛飄飄灑灑，最后落到了阿甘的腳下，我想只有像阿甘這樣單純的人才會(huì)細(xì)心的注意到這些，并把他拾起。上天注定了，只有像阿甘這樣細(xì)心的人才會(huì)有所成就。細(xì)節(jié)注定一切，懵懵懂懂中，時(shí)間證明了一切。

阿甘的run，毫無(wú)目的，別人問(wèn)起他為什么可以持之以恒地奔跑，他的回到是：我跑因?yàn)槲抑幌肱??？此坪艿湍艿拇鸢?，卻暗喻這人生的哲理，

在某些人的眼里，這句話毫無(wú)意義，但在有心人眼里，它所表達(dá)的是為了追求而努力奔波的決心。他的決心創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的奇跡，那是很多人幾輩子也做不完的。

在隱居生活中，他時(shí)常思念珍妮。而這時(shí)的珍妮早已誤入歧途，陷于絕望之中。為何在絕望的時(shí)候，珍妮才會(huì)想起真心愛(ài)她的甘。這真是一種諷刺?？尚Γ杀?，可嘆，可惜。

《阿q正傳》的感悟 篇4

一片羽毛飛到了阿甘的腳下，我們的思緒也被帶進(jìn)了這童話般的故事。

阿甘是個(gè)有殘缺的人，從小行動(dòng)不便。但他竟然能在一次“逃命”中，拋開(kāi)“腳撐”的束縛，開(kāi)始了“牛人”般的長(zhǎng)跑。他一直跑，不停地跑。我多么希望自己也能像他一樣，累了，就睡覺(jué)；餓了，就吃飯，如果想去，你知道的，就去。有時(shí)，我甚至還會(huì)認(rèn)為人的一生只要能夠做好一件事就已經(jīng)很偉大，很滿足了?？砂⒏?，他做了那么多令人敬佩的事，卻從不認(rèn)為自己偉大。

我很羨慕阿甘，他總能夠隨心所欲，不怕別人的眼光去做事，而且專心致志的去做，每件事總能做到最好。他總說(shuō)：“傻人才做傻事。”他從不把自己當(dāng)做傻子來(lái)看待，他也從不理會(huì)別人對(duì)他的看法。只要傾聽(tīng)自己的內(nèi)心，心要，問(wèn)心無(wú)愧，他就去做。只要能說(shuō)一句v：“我不后悔，因?yàn)槲乙驯M我所能”就好！

從他身上，我還看到了母愛(ài)的偉大。他的母親總是能夠巧妙的讓他明白許多有關(guān)人生的哲理。他的母親曾告訴過(guò)他：“人生就像一盒各式各樣的巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊將會(huì)是哪種?！皼](méi)看這部片子前，我只知道吃巧克力，而現(xiàn)在我懂得如何去“品味”巧克力，甜而不膩，苦中帶甜，這就是巧克力額味道，這就是“人生”的味道！

最后阿甘他待人的態(tài)度也很讓我敬佩。他從不抱怨，他總是去傾聽(tīng)別人的想法，這讓他交到了許多真心的朋友。這一點(diǎn)也讓我很慚愧，交友時(shí)有時(shí)只顧自己，從未試著去了解別人的想法，原來(lái)傾聽(tīng)也是一種尊重！

看了《阿甘正傳》，我發(fā)現(xiàn)只有活著才是最重要的，只要盡自己所能才是最好的，只有終身懷著一顆童心的人，才是最純凈的。上帝其實(shí)對(duì)每一人都是一樣的，他給每個(gè)人一雙腳支撐，他給每個(gè)人一雙腳跑步，他給每個(gè)人一雙腳前進(jìn)。每個(gè)人都是一樣的，我們都一樣——只要盡你所能，每個(gè)人都能創(chuàng)造屬于自己的奇跡！

《阿q正傳》的感悟 篇5

《阿Q正傳》讀完了，阿Q的形象便印在我的.心中。魯迅先生在文章中所要表達(dá)的思想也或多或少進(jìn)入了我的腦中。

阿Q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤。被別人打時(shí)，自我安慰想：“是兒子打老子?！卑的自我精神療法可謂世間第一。同時(shí)，他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-----王胡、小D。

阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰，他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿Q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)女人，有一個(gè)家;阿Q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道。

有人說(shuō)阿Q有反抗精神，因?yàn)槌抢锶唆[革命的時(shí)候，阿Q也十分自覺(jué)的去參加。有人覺(jué)得想阿Q，拿阿Q的行為去對(duì)號(hào)入座。

有人說(shuō)阿Q是個(gè)封建思想的集合體，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。有人覺(jué)得自己象阿Q，又拿阿Q的行為去對(duì)號(hào)入座。

這就是當(dāng)時(shí)人們的想法，魯迅先生的文章深刻的揭示了這一點(diǎn)，他寫(xiě)的阿Q是成功的，他也是成功的。

我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了魯迅的那個(gè)年代，阿Q精神的“代入法”似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到了別人的欺辱，口上雖然不敢說(shuō)，但心中一定是憤憤不平，早將那人罵的狗血噴頭、體無(wú)完膚了。

一位機(jī)關(guān)內(nèi)的干部受到了上級(jí)的批評(píng)，心中也一定是敢怒不敢言，心中想：“總有一天，你“下”了，老子“上”了，栽到我手里------”心中如是想著，便多了一分慰籍。

阿Q的“造反有理”似乎也在現(xiàn)今盛行。

某某學(xué)生，看到老師吸煙，而自己卻受到了老師的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)不公平!不平等!

一些成天泡在迪吧、網(wǎng)吧的癮君子，以頹廢為美?!“這是一個(gè)什么樣的社會(huì)?!”“這樣的社會(huì)不如隱于其中!”

可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，在少年人中。

《阿q正傳》的感悟 篇6

《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說(shuō)："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說(shuō)，但心中一定是憤憤不平，在背后說(shuō)那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會(huì)栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。

我覺(jué)得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說(shuō)的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)椋偸鞘鼙M欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說(shuō)自己是姓趙的，和趙太爺原來(lái)是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說(shuō)的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說(shuō)"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過(guò)是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來(lái)自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說(shuō)："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進(jìn)了城，還賺了錢回來(lái)，結(jié)果，別人都對(duì)他恭恭敬敬的，趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說(shuō)十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。

《阿q正傳》的感悟 篇7

阿甘生來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會(huì)讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，掙扎著爬起來(lái)。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無(wú)策。這是阿甘一生中的第一個(gè)奇跡。

跑得快是個(gè)好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過(guò)就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會(huì)笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。

阿甘因其杰出的軍事功績(jī)而受到總統(tǒng)的接見(jiàn)。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會(huì)為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺(jué)得生活負(fù)擔(dān)過(guò)重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡(jiǎn)單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來(lái)先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個(gè)個(gè)跨過(guò)。這并不是說(shuō)一個(gè)傻子的祝福，一個(gè)保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。

阿甘的一生只有一種愛(ài)，那就是母愛(ài)；阿甘一生只愛(ài)一個(gè)女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?，他可以做捕蝦。在人生的每一個(gè)階段，阿甘心中只有一個(gè)目標(biāo)來(lái)指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭(zhēng)取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒(méi)有簡(jiǎn)單的選擇，就沒(méi)有心無(wú)雜念；那些沒(méi)有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。

以前沒(méi)有接觸過(guò)大學(xué)生影視欣賞這門課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對(duì)每一個(gè)畫(huà)面都沒(méi)有那么了解。上了這門課，感覺(jué)電影不僅有娛樂(lè)價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場(chǎng)是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。

《阿q正傳》的感悟 篇8

《阿Q正傳》，魯迅代表作之一。寫(xiě)于1921～1922年，文章最初發(fā)表于北京《晨報(bào)副刊》，后收入小說(shuō)集《吶喊》?！栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的社會(huì)和一群畸形的人民的真面貌。它的發(fā)表，有著特定的政治和經(jīng)濟(jì)。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說(shuō)，共九章，采用章回體的形式寫(xiě)成的

文章主角，阿q的性格可以說(shuō)是一個(gè)典型的末代‘農(nóng)民’的形象，他有農(nóng)民種地就是種地，鋤地就是鋤地的優(yōu)點(diǎn)，也有當(dāng)時(shí)人們所具有的缺點(diǎn)，自私、保守、愚蠢的缺點(diǎn)。

而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實(shí)中以失敗者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。從文中;結(jié)果往往是輸。輸?shù)臅r(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：“我總算被兒子打了”，心里充滿了優(yōu)越感，如果優(yōu)越感被粉碎了，他就又想：我是個(gè)“能夠自輕自賤的”大人物了，便又心滿意足了;這時(shí)，小尼姑走了過(guò)來(lái)，這下好了，阿q對(duì)她又是罵臟話又是掐臉蛋，終于覺(jué)得剛才的憋氣都散了，又充滿了自豪感。

在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強(qiáng)凌弱、忌諱缺點(diǎn)、以丑為榮等種種手法來(lái)自欺自.慰的行為。

我們常說(shuō)一個(gè)國(guó)家的形象是由人民決定的，而文中阿q表達(dá)的是什么!懦弱、自私、保守、自給自足?而在那長(zhǎng)達(dá)8年的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?nèi)〉玫牟粌H是勝利，還有一次偉大的蛻變。我們變了變得自立、堅(jiān)強(qiáng)、強(qiáng)大。

戰(zhàn)爭(zhēng)是的確是令人憎惡的存在，但你不能否認(rèn)我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)的見(jiàn)證下，成長(zhǎng)了。

《阿q正傳》的感悟 篇9

在前一段時(shí)間里，我閱讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿Q正傳》，可能是因?yàn)槲屹I的版本問(wèn)題，翻開(kāi)第一篇是狂人日記，當(dāng)我這本書(shū)看完的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)是收錄了魯迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正傳是最長(zhǎng)的一篇。

《阿Q正傳》是以辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村為背景，描寫(xiě)的是未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然他干起活來(lái)真能做，但卻一無(wú)所有甚至連姓名都被人遺忘了。悲慘的地位使他倍受凌辱，而他卻自欺欺人，用精神上的勝利來(lái)掩蓋實(shí)際上的失敗和被奴役的地位。

他為討生計(jì)，被迫進(jìn)城入伙偷盜。辛亥革命波及未莊時(shí)，他從縣城返回，雖一向反對(duì)造反，但見(jiàn)百里聞名的舉人老爺對(duì)此驚恐萬(wàn)狀，于是也不免對(duì)革命神往起來(lái)，正當(dāng)聲稱造反。

當(dāng)他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中時(shí)，搖身一變?yōu)楦锩h的假洋鬼子揚(yáng)起哭喪棒，不許他革命，趙家遭搶后，無(wú)辜的阿Q又突然被革命黨抓進(jìn)縣大牢處決了

阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖民地社會(huì)環(huán)境里的典型性格。阿Q的階級(jí)地位決定他歡迎革命，但他不了解革命，認(rèn)識(shí)糊涂，精神麻木，導(dǎo)致阿Q被革命黨抓進(jìn)縣大牢處決了。

阿Q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。我覺(jué)得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說(shuō)的，阿Q有著農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑。

這文章說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒(méi)有進(jìn)過(guò)城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當(dāng)時(shí)的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!

這是我看完這本書(shū)體會(huì)最深和思考的一些地方，對(duì)于魯迅先生筆下的舊中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對(duì)人太過(guò)自私，不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。我們還要敢于正視自己的不足，要有堅(jiān)持學(xué)習(xí)的能力和決心。雖然阿Q的精神勝利法是一個(gè)自欺欺人的方法，但是如果我們可以正確的利用它，也是安慰自己一個(gè)好方法。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，想有名聲、有地位。但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。阿Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的一個(gè)縮影，他的生活很可能是當(dāng)時(shí)大部分底層人民的生活。

每當(dāng)我讀魯迅先生的文章時(shí)總有一種奇怪的感覺(jué)，一種對(duì)舊社會(huì)的排斥的感覺(jué)，對(duì)舊社會(huì)低層人民的生活感到絕望，很容易感受到當(dāng)時(shí)人們的麻木，這可能就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況。這也是魯迅先生文章的魅力。

《阿q正傳》的感悟 篇10

其實(shí)阿Q沒(méi)有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個(gè)來(lái)。天下的好漢多得是，是死不完的。

其實(shí)阿Q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來(lái)。人們才頓悟，哦，原來(lái)我們中間有一群這么弱智的人啊?咦?我怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢。

其實(shí)阿Q就是我們自己，當(dāng)局者迷，騎牛找牛。

你敢說(shuō)你沒(méi)有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠(yuǎn)?你敢說(shuō)你沒(méi)有掀了女同學(xué)的裙還跟同伴吹噓幾天?你敢說(shuō)你沒(méi)有遇見(jiàn)仇家大胖子的時(shí)候乖乖地由他魚(yú)肉?總之，你也是很阿q的，當(dāng)局者迷，騎牛找牛，罷了。

很多人看了《阿Q正傳》之后都無(wú)動(dòng)于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。

我告訴你，其實(shí)隔壁的弱智同樣在笑你弱智。

其實(shí)這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時(shí)你也正扮演著男主角一號(hào)。只是你不知道而已。

哦!原來(lái)我們都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，忍辱屈從的阿Q。而且看完了《阿Q正傳》之后與自己對(duì)比完之后還大安旨意，說(shuō)，哈哈!好彩!不是我。

我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓，誠(chéng)信，勤勞，淳樸，互助，友愛(ài)，團(tuán)結(jié)，我們不是阿Q。

《阿q正傳》的感悟 篇11

也許對(duì)于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽(tīng)到所謂的“阿Q精神”，說(shuō)實(shí)話，讀了這本《阿Q》我就覺(jué)得阿Q不是指?jìng)€(gè)人，是指一個(gè)現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。

全文讀下，覺(jué)得阿Q是個(gè)可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會(huì)中有許多人很“阿Q”，他們說(shuō)得好聽(tīng)叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過(guò)，就在嘴上贏過(guò)他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些――所謂的知足。

阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺(jué)得自己好光榮。

在作者筆下，“看的人們”“閑人們”“大家”“取笑的人”同是病態(tài)，病態(tài)有下面4種――自私，虛榮，不管他人，勢(shì)力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無(wú)非是為了尋求更過(guò)的個(gè)人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮心的體現(xiàn)。

生活中真的動(dòng)起手來(lái)，打架時(shí)，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共?chǎng)合起哄、愛(ài)看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。

社會(huì)大流中個(gè)體阿Q病態(tài)存在于人群當(dāng)中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。

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阿q正傳心得

古人云，工欲善其事，必先利其器。在幼兒園教師的生活工作中，時(shí)常需要提前準(zhǔn)備資料作為參考。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類實(shí)踐活動(dòng)。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？以下為小編為你收集整理的阿q正傳心得，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

阿q正傳心得(篇1)

《阿甘正傳》講述了主人公福爾斯特甘在孩童期間，越戰(zhàn)中以及回國(guó)之后發(fā)生的一系列事情，阿甘由一個(gè)普通甚至說(shuō)是弱智的問(wèn)題兒童，成長(zhǎng)為一個(gè)眾人崇敬的百萬(wàn)富翁，一位了不起的成功人士。一個(gè)人們眼中的蠢材到一個(gè)人人稱贊的人才，聯(lián)系人才學(xué)所講，似乎我們也能從阿甘身上找到一些理由。

提起阿甘，電影的名氣，在我看來(lái)，要遠(yuǎn)大過(guò)小說(shuō)。不過(guò)看過(guò)了電影之后，既然知道還有部原著小說(shuō)，那倒便也有意興拜讀一番。

關(guān)于電影，自己一直很想寫(xiě)點(diǎn)文字，但一直沒(méi)有動(dòng)筆，大抵越是喜歡的東西，越想好好地探討一番便越是困難。

回到這部小說(shuō)。其實(shí)主要想說(shuō)說(shuō)小說(shuō)與電影的異同。最大的不同，在我看來(lái)如下：

首先是阿甘的形象。在電影中，阿甘是一個(gè)完美的人，從道德層面上來(lái)講。他沒(méi)有做過(guò)任何道德上的錯(cuò)事，他的形象一直是正直、憨厚而純潔的;如果有什么不足，便是他的智商，不過(guò)到最后這是博得觀眾好感的一點(diǎn)，所以也不能算做缺陷了。在小說(shuō)中，阿甘并不完美他是一個(gè)傻子，但是又并不真的如此，很多時(shí)候他頗有頭腦，并且經(jīng)常嘲諷別人的蠢事;但是相對(duì)應(yīng)的，他做過(guò)一些錯(cuò)事，比如因女色而惹得珍妮離去，又比如因?yàn)樨澵?cái)而施計(jì)謀財(cái)?？梢哉f(shuō)在小說(shuō)中，阿甘更像一個(gè)普普通通的人，有著各種的欲望。電影所做的處理，正如我前面所說(shuō)，是把他完美化了。

其次說(shuō)說(shuō)珍妮。在電影中，珍妮是一個(gè)具有典型意義的美國(guó)墮落一代的青年形象，她始終在反叛，卻一次次地迷失自己。最終她雖然找到了生活寧?kù)o的港灣阿甘但是還是過(guò)早地離逝。一個(gè)悲劇人物;這樣的情節(jié)有一些教育和反思的意味在里面。在小說(shuō)中，珍妮的景況很不同。她很早便愛(ài)上并接受了阿甘，但是阿甘一次次地有心無(wú)心地傷害了她。兩個(gè)人在一起幸福的時(shí)光很短暫。她最后一次離阿甘而去的時(shí)候，已經(jīng)懷有小阿甘了，她遇到并嫁了一個(gè)善良溫和的人，并且找到了幸福。同樣的，電影在人物形象上是做了類型化、典型化的處理，而小說(shuō)中珍妮雖然也經(jīng)歷了反叛與迷茫的年代，但是最終安定了下來(lái)，真正的成熟起來(lái);可惜沒(méi)有能夠和阿甘長(zhǎng)久下去，不過(guò)這不是她的錯(cuò)，而是阿甘的缺陷。

再說(shuō)說(shuō)其他主要人物。阿甘的母親在電影中的形象非常高大，在小說(shuō)中要次要一些，只是一個(gè)凡人(她曾經(jīng)一度跟一個(gè)男的跑了);丹上校在電影中是可與珍妮相提并論的一個(gè)典型形象，有大量的關(guān)于他內(nèi)心掙扎的情節(jié)，在小說(shuō)中則也要普通和低調(diào)一些;布巴從小說(shuō)中阿甘的白人大學(xué)同學(xué)及越戰(zhàn)戰(zhàn)友成為了電影中的黑人越戰(zhàn)戰(zhàn)友，電影從而引入了種族的主題?？梢钥吹?，電影幾乎對(duì)所有的人物都進(jìn)行了類型化的處理以使其形象鮮明，而小說(shuō)中則都描寫(xiě)成了普普通通但有著各自經(jīng)歷的人，這是本質(zhì)的一個(gè)不同。當(dāng)然了，小說(shuō)中還有大量電影中沒(méi)有涉及到的情節(jié)和人物，由于電影中沒(méi)有使用也就不必探討了。

在各種不同的逆境中，阿甘并沒(méi)有抱怨任何人，只是自己默默的努力，最終，危機(jī)成為轉(zhuǎn)機(jī)。阿甘的成功是先天素質(zhì)(即天賦)、后天環(huán)境以及自己的主觀努力的綜合結(jié)果。我們每一個(gè)人都像是一個(gè)阿甘，我們各自有著或多或少的毛病，但是我們也有我們的優(yōu)勢(shì)以及自己都還沒(méi)發(fā)現(xiàn)的潛能，只要能夠?qū)⑻熨x合理運(yùn)用，同時(shí)借助外力，那么我們也能夠成功，能夠成才!

最后說(shuō)一說(shuō)情節(jié)。小說(shuō)的情節(jié)明顯要更荒誕一些，而電影則走了比較正統(tǒng)的劇本路線，只帶有一定的喜劇成分。電影提取了小說(shuō)中阿甘的一些經(jīng)歷，但幾乎都進(jìn)行了改編處理譬如說(shuō)小說(shuō)中阿甘沒(méi)有大學(xué)畢業(yè)，只打了一年球就因?yàn)轶w育不及格(搞笑吧)被開(kāi)除了;此外添加了跑步這一段，這是一段反映人生理想、精神境界的戲;當(dāng)然還有對(duì)人物命運(yùn)的改編了。

總的說(shuō)來(lái)，小說(shuō)與電影的不同就在于，小說(shuō)并沒(méi)有給我們一個(gè)模范形象，沒(méi)有人是完美的，我們只能通過(guò)閱讀阿甘的這些離奇經(jīng)歷來(lái)提煉自己的感悟;電影則是樹(shù)立了幾個(gè)典型的形象，以可愛(ài)可敬、幾盡完美的阿甘為核心。哪種更好，見(jiàn)仁見(jiàn)智，不過(guò)小說(shuō)給大腦的發(fā)揮空間還是要大一些。

阿q正傳心得(篇2)

也許對(duì)于《阿Q正傳》我們并不陌生，也常常聽(tīng)到所謂的“阿Q精神”，說(shuō)實(shí)話，讀了這本《阿Q》我就覺(jué)得阿Q不是指?jìng)€(gè)人，是指一個(gè)現(xiàn)象，病態(tài)的現(xiàn)象。

全文讀下，覺(jué)得阿Q是個(gè)可憐人，可似乎又不值得我們同情。我們社會(huì)中有許多人很“阿Q”，他們說(shuō)得好聽(tīng)叫知足，知足那是怎樣的精神境界？阿Q打架打不過(guò)，就在嘴上贏過(guò)他人，可是得到的僅僅是一種精神上的勝利，心中平衡些――所謂的知足。

阿Q欺辱小尼姑，典型欺軟怕硬，以獲取心里的滿足。阿Q勝的是小尼姑，他似乎覺(jué)得自己好光榮。

在作者筆下，“看的人們”“閑人們”“大家”“取笑的人”同是病態(tài)，病態(tài)有下面4種――自私，虛榮，不管他人，勢(shì)力。阿Q以為革命是為了自己謀利益的手段，等于造反。像現(xiàn)在，多少人忙忙碌碌，無(wú)非是為了尋求更過(guò)的個(gè)人利益。這不就是自私心的體現(xiàn)嗎？在人際交往中，同事互相吹噓，朋友互相攀比，這便是虛榮心的體現(xiàn)。

生活中真的動(dòng)起手來(lái)，打架時(shí)，阿Q那樣討?zhàn)埖娜瞬⒉欢?，但是在公共?chǎng)合起哄、愛(ài)看熱鬧的恐怕不少，這便是不管他人。

社會(huì)大流中個(gè)體阿Q病態(tài)存在于人群當(dāng)中，我們將如何將這種阿Q病態(tài)改正呢？這就需要我們大家的共同努力。

阿q正傳心得(篇3)

其實(shí)阿Q沒(méi)有死，不用等十八年后一條好漢，隔天就冒出一個(gè)來(lái)。天下的好漢多得是，是死不完的。

其實(shí)阿Q很久以前就有了，只是人們知其不道，而偏讓魯迅一不小心就道了出來(lái)。人們才頓悟，哦，原來(lái)我們中間有一群這么弱智的人啊?咦?我怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢。

其實(shí)阿Q就是我們自己，當(dāng)局者迷，騎牛找牛。

你敢說(shuō)你沒(méi)有跟鄰居邋遢的同伴撒尿斗遠(yuǎn)?你敢說(shuō)你沒(méi)有掀了女同學(xué)的裙還跟同伴吹噓幾天?你敢說(shuō)你沒(méi)有遇見(jiàn)仇家大胖子的時(shí)候乖乖地由他魚(yú)肉?總之，你也是很阿q的，當(dāng)局者迷，騎牛找牛，罷了。

很多人看了《阿Q正傳》之后都無(wú)動(dòng)于衷，還偷偷的笑隔壁的弱智，咦，真像他。

我告訴你，其實(shí)隔壁的弱智同樣在笑你弱智。

其實(shí)這也是魯迅的陰謀，你看文章的同時(shí)你也正扮演著男主角一號(hào)。只是你不知道而已。

哦!原來(lái)我們都是阿q!都是一群盲目自大，奴性十足，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，忍辱屈從的阿Q。而且看完了《阿Q正傳》之后與自己對(duì)比完之后還大安旨意，說(shuō)，哈哈!好彩!不是我。

我們擁有中華傳統(tǒng)美德，謙讓，誠(chéng)信，勤勞，淳樸，互助，友愛(ài)，團(tuán)結(jié)，我們不是阿Q。

阿q正傳心得(篇4)

在假期里，我觀看了《阿甘正傳》這部電影，感覺(jué)非常的真實(shí)，并且令我感動(dòng)。

阿甘是一個(gè)智商只有75的孩子，學(xué)校一開(kāi)始都不想接受他，覺(jué)得無(wú)法教育，對(duì)他存在歧視，可是他的媽媽卻對(duì)他沒(méi)有放棄。阿甘的媽媽是一位偉大的母親，他沒(méi)有因?yàn)榘⒏实闹橇Φ?，就放棄他，而是不斷地教?dǎo)他，用自己的方法時(shí)刻影響著他，讓他做一個(gè)善良的孩子。正是因?yàn)槟赣H的良好教育，阿甘才有了以后的人生。

當(dāng)成年以后的阿甘等車時(shí)敘述了這段，他身旁的人都為之感動(dòng)，禁不住流下眼淚，他媽媽對(duì)他的鼓勵(lì)，支持，都給了阿甘很大的信心，讓他勇敢前行。要想教育好一個(gè)孩子，是很困難的，何況是鄉(xiāng)阿甘一樣，他的媽媽付出了多少艱辛。

阿甘也并沒(méi)有讓母親失望，而是努力的去做每一件事情，世上無(wú)難事 ，只怕有心人。阿甘如此認(rèn)真，總是盡力去做好每一件事，專注的去做，獲得了很大成功。阿甘做事很有韌性且細(xì)心，對(duì)生活充滿積極性，而是被同學(xué)欺負(fù)戲弄，在珍妮的幫助下，從腿腳不變到奔跑速度驚人，經(jīng)過(guò)了非常大的跨越。后來(lái)，他參加了越戰(zhàn)，在這期間結(jié)識(shí)了朋友布巴，跑步的速度成了他的優(yōu)勢(shì)但最后布巴不幸身亡，他履行了對(duì)布巴的承諾，買了漁船，和鄧開(kāi)始了捕魚(yú)生活，剛開(kāi)始他們都很生疏，每天都幾乎捕不到什么魚(yú)，但阿甘一直很堅(jiān)持，不斷努力摸索，后來(lái)他們每天都能捕很多的魚(yú)，逐漸擴(kuò)大了規(guī)模，建立了布巴·甘公司，而且他很善良，一直保持本性，還不股份分給布巴的家人，讓他們過(guò)上富裕的生活，他說(shuō)他媽媽說(shuō)，錢只要夠花就行了。

阿甘的愛(ài)情一直有很多曲折，他喜歡青梅竹馬的珍妮，在最后有幸也有不幸，幸運(yùn)的是珍妮喜歡上了他，他們有了一個(gè)兒子，但珍妮患了絕癥死去了。

阿q正傳心得(篇5)

《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的意義，它已經(jīng)被譯成多種外國(guó)文字，為世界各地的讀者所欣賞，成為世界名著，阿Q也成為世界名人，直到現(xiàn)在，阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心，在世界范圍內(nèi)影響如此之巨大，究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民的形象，魯迅先生通過(guò)這個(gè)形象，揭露和批判了二十世紀(jì)初舊中國(guó)農(nóng)民身上存在的致使中國(guó)長(zhǎng)期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

阿Q的身上，體現(xiàn)著自負(fù)和自卑的兩種極端性格傾向，他是極其卑微的小人物，他生活在末莊的最底層，沒(méi)有職業(yè)，沒(méi)有家，沒(méi)有住處，有時(shí)窮得只剩一條褲子，甚至連姓名都沒(méi)有，只是靠給別人打短工為生。但是他卻瞧不起末莊所有的人。趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué)，阿Q也不以為然，以為自己的兒子將來(lái)比他闊多了。阿Q還把自己頭上的傷疤作為高貴的標(biāo)志，別人嘲笑他時(shí)，便說(shuō)：你還不配......。這便是阿Q所代表的中國(guó)人的自負(fù)心理，極度自負(fù)的人往往會(huì)朝著極度自卑的方向發(fā)展，阿Q為了逃過(guò)別人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自輕自賤來(lái)?yè)Q取別人的同情，從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時(shí)，他便承認(rèn)自己是蟲(chóng)子，這完全喪失了人格和自尊，多么令人心酸!

阿Q對(duì)革命不了解，并不懂得孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大意義，他投機(jī)革命只是為了謀取個(gè)人私利，對(duì)別人進(jìn)行報(bào)復(fù)，甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q參加革命遭到拒絕后，就想到衙門里告狀，告別人謀反，好讓他滿門抄斬。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q革命成功最終也會(huì)變成趙太爺那樣的新統(tǒng)治者。

阿Q既軟弱又膽怯。在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常受到別人的侮辱，沒(méi)有能力改變現(xiàn)實(shí)，無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自己，忘記痛苦。當(dāng)阿Q受了別人侮辱時(shí)，十公惱恨，但很快就忘了，他只有借著自欺欺人，迅速忘卻惱恨心境才能恢復(fù)平和，也只有這樣才能重新高興起來(lái)，阿Q遭別人棍棒的痛打，就是用忘卻這一件祖?zhèn)鞯膶氊悂?lái)求得解脫的。

阿Q生活在末莊的最底層，什么人都可以欺負(fù)他，與人打架，他經(jīng)常是要吃虧，但他常常十分得意，因?yàn)樗幸环N妙法自慰，別人打自己，就想像成自己的兒子打自己。錢被人搶了，他在憤怒之中打了自己一個(gè)耳光，想像成打別人一樣。就是受了再歷害的凌辱，他也會(huì)用類似的方法為自己解脫，從而莫名其妙高興起來(lái)。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴以生存的精神基礎(chǔ)。

作為一個(gè)生活的弱者，阿Q無(wú)力抗拒黑暗和惡勢(shì)力的迫害，喪失了普通人的思維規(guī)律，近乎于精神失常。后因趙家遭搶，阿Q被人陷害，一步步走向刑場(chǎng)，他絲毫沒(méi)有意識(shí)到反抗，為自己辯白。最后要畫(huà)押了，阿Q還擔(dān)心自己畫(huà)不圓，被人笑話而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對(duì)病態(tài)國(guó)民深痛感受的結(jié)晶，在魯迅的心中，阿Q是無(wú)數(shù)麻木愚昧的中國(guó)人的代理。

阿q正傳心得(篇6)

阿甘是美國(guó)匆匆而過(guò)的人流中普通的一員，在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，智商僅有75的阿甘卻用獨(dú)特的方式開(kāi)辟了人生的新天地。因?yàn)槟欠輴?ài)，那份深藏在生命里的愛(ài)。

只因有愛(ài)，那份母親對(duì)兒子的真愛(ài)。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進(jìn)了著名的公立學(xué)校，甘太太默默地盡著母親的職責(zé)，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒(méi)有朋友，但絕對(duì)不會(huì)有那種無(wú)枝可棲的孤獨(dú)感，因?yàn)樗幸粋€(gè)始終支持他的母親。阿甘更不會(huì)有那種找不到價(jià)值的空虛。在母愛(ài)的支持下，阿甘跑進(jìn)了小學(xué)，跑進(jìn)了大學(xué)，跑進(jìn)了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛(ài)，阿甘在顯赫之時(shí)，并未改變對(duì)珍妮的愛(ài)。應(yīng)對(duì)珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛(ài)支撐起了自我的感情天空。沒(méi)有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角?？谧镜陌⒏式^對(duì)不會(huì)對(duì)珍妮說(shuō):“世上本沒(méi)有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時(shí)，讓她度過(guò)了最歡樂(lè)的時(shí)光。

愛(ài)是什么愛(ài)是一種無(wú)言的承諾，無(wú)悔的承擔(dān)，無(wú)怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個(gè)殘缺的家庭，但珍妮又是幸運(yùn)的，忠實(shí)的阿甘始終用心呵護(hù)著她，不論她在哪里。

只因有愛(ài)，一種對(duì)生命的熱愛(ài)，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛(ài)的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒(méi)有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動(dòng)人的往往不是驚天動(dòng)地的大事而是生命中的細(xì)節(jié)。

阿甘是至誠(chéng)男友，至親孝子，至真朋友，他每時(shí)每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨(dú)忘記了自我。這份胸襟不是每個(gè)人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達(dá)與無(wú)私。

看《阿q正傳》有感集錦

不為明天做好準(zhǔn)備的人是沒(méi)有未來(lái)的，在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中，常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。參考資料有助于我們的工作進(jìn)一步發(fā)展。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？也許以下內(nèi)容“看《阿q正傳》有感集錦”合你胃口！或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

看《阿q正傳》有感 篇1

阿甘是一個(gè)占據(jù)著成年人軀體的幼童、一個(gè)圣賢級(jí)的傻子、一個(gè)超越真實(shí)的普通人、一個(gè)代表著民族個(gè)性的小人物。他擁有這自己的智慧，那是僅屬于他自己的，別人無(wú)法匹敵。人生是偶然?還是上天早已注定?不管怎樣，他謹(jǐn)記于心的便是真誠(chéng)的對(duì)待每一個(gè)人，他也因?yàn)樽约旱膯渭?，深深的?ài)上了和他不在同一個(gè)世界的珍妮。

甘經(jīng)歷了世界風(fēng)云變幻的各個(gè)歷史時(shí)期，但無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何處，無(wú)論和誰(shuí)在一起，他都依然如故，純樸而善良。

珍妮淪落，過(guò)著放蕩的生活，上天注定了這一切，甘永遠(yuǎn)得不到珍妮。在甘第一次說(shuō)出他愛(ài)丹尼的時(shí)候，丹尼的回答是：你不懂得什么是愛(ài)情。我要為甘的回答而喝彩，是的，傻子也是懂得愛(ài)情的。最后從丹尼嘴中說(shuō)出的我愛(ài)你是因愧疚，還是真是的愛(ài)上了甘，這無(wú)人知道。帶著自己的惡果，安然入睡。

一片羽毛，從天際飄來(lái)，無(wú)人注意的羽毛飄飄灑灑，最后落到了阿甘的腳下，我想只有像阿甘這樣單純的人才會(huì)細(xì)心的注意到這些，并把他拾起。上天注定了，只有像阿甘這樣細(xì)心的人才會(huì)有所成就。細(xì)節(jié)注定一切，懵懵懂懂中，時(shí)間證明了一切。

阿甘的run，毫無(wú)目的，別人問(wèn)起他為什么可以持之以恒地奔跑，他的回到是：我跑因?yàn)槲抑幌肱??？此坪艿湍艿拇鸢?，卻暗喻這人生的哲理，

在某些人的眼里，這句話毫無(wú)意義，但在有心人眼里，它所表達(dá)的是為了追求而努力奔波的決心。他的決心創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)的奇跡，那是很多人幾輩子也做不完的。

在隱居生活中，他時(shí)常思念珍妮。而這時(shí)的珍妮早已誤入歧途，陷于絕望之中。為何在絕望的時(shí)候，珍妮才會(huì)想起真心愛(ài)她的甘。這真是一種諷刺?？尚?，可悲，可嘆，可惜。

看《阿q正傳》有感 篇2

《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說(shuō)："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說(shuō)，但心中一定是憤憤不平，在背后說(shuō)那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會(huì)栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。

我覺(jué)得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說(shuō)的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說(shuō)自己是姓趙的，和趙太爺原來(lái)是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說(shuō)的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說(shuō)"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過(guò)是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來(lái)自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說(shuō)："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進(jìn)了城，還賺了錢回來(lái)，結(jié)果，別人都對(duì)他恭恭敬敬的，趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說(shuō)十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。

看《阿q正傳》有感 篇3

當(dāng)我的精神極度空虛孤獨(dú)的時(shí)候，朋友們沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，只是一些關(guān)心的建議：“去看看《阿甘正傳》！”夜深人靜的時(shí)候，真的發(fā)現(xiàn)一個(gè)人“看”了DVD，意思是“阿甘正傳”。

我對(duì)美國(guó)影視作品的美感到驚訝。如果《亂世佳人》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅馬假日》等一系列經(jīng)典作品已經(jīng)是影視作品中的佼佼者，全世界的觀眾都會(huì)做夢(mèng)；那么《阿甘正傳》就是涓涓細(xì)流，讓人感觸很深！你怎么能如此直觀地表達(dá)如此深刻的人生哲學(xué)？你怎么能無(wú)緣無(wú)故地描繪如此豐富多彩的生活！這才是“別出心裁”所在，所謂“淋漓盡致”！絕對(duì)不是崇洋媚外，而是一個(gè)平臺(tái)上公平競(jìng)爭(zhēng)后的輿論。之所以“讀”他的————阿甘正傳，是因?yàn)椤白x”是一項(xiàng)由感官和心靈共同完成的活動(dòng)，而這項(xiàng)活動(dòng)的完成需要味覺(jué)和理解力。

在外人眼里，小時(shí)候的阿甘是個(gè)智力低下的孩子，智商只有75(而正常孩子的標(biāo)準(zhǔn)是80以上)。他沒(méi)有朋友，唯一的談話對(duì)象是他的母親。后來(lái)他遇到了一個(gè)心靈受到重創(chuàng)的小女孩，“珍妮”——，他整個(gè)童年唯一的朋友。在這部作品中，“珍妮”是一條貫穿始終的線，他跳起了阿甘簡(jiǎn)單多彩的生活。

童年時(shí)，阿甘為了避免同齡人的虐待，做的最多。他在“珍妮”的鼓勵(lì)下不斷“奔跑”。“跑步”成了阿甘的本能活動(dòng)。他沒(méi)有抱怨，他沒(méi)有自卑，他只是跑，跑，到處跑。最后，他跑到了極點(diǎn)。他跑得飛快。他奔向青春，上了大學(xué)。他不介意別人的喊叫，跑到極點(diǎn)。甚至那些稱他為傻瓜的人也不得不佩服他的奔跑速度。他成了一個(gè)大傻瓜，被總統(tǒng)召見(jiàn)了。

年輕的阿甘參加了。在阿甘眼里，事就是事。沒(méi)有大小之分。戰(zhàn)爭(zhēng)就是戰(zhàn)爭(zhēng)。他不夠高尚，不能思考戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。他只記得離開(kāi)了珍妮的委托。阿甘的《向前奔跑》再次投入使用。跑步不僅救了自己的命，也救了很多戰(zhàn)友的命。阿甘救人的時(shí)候，還是什么都沒(méi)想。他的目的很簡(jiǎn)單，就是救他在這個(gè)隊(duì)里唯一的朋友，——“布巴”。他在一個(gè)個(gè)尋找“布巴”的過(guò)程中救了所有戰(zhàn)友，卻依然無(wú)法重返天堂。臨終時(shí)留下了不能等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束去當(dāng)捕蝦船船長(zhǎng)的遺憾，死在阿甘的懷里。從此，當(dāng)捕蝦船的船長(zhǎng)就是阿甘的下一個(gè)人生目標(biāo)。好像只有阿甘在行動(dòng)前有動(dòng)機(jī)，但這也是作者牽強(qiáng)附會(huì)的補(bǔ)充。他的目標(biāo)是做他想做的事，拯救他的同志們！受傷了，在醫(yī)院。

影片中，阿甘的出色表現(xiàn)無(wú)處不在。在醫(yī)院里，他的病人教阿甘打乒乓球。從此，阿甘開(kāi)始癡迷于練習(xí)乒乓球。最后他把乒乓球練到極致，代表美國(guó)，再次被總統(tǒng)召見(jiàn)。

退役后的阿甘，沒(méi)有了空虛、失落等階段，而是用自己所有的積蓄買了一艘船，完成了戰(zhàn)友的臨終遺愿。不是阿甘的人生一帆風(fēng)順沒(méi)有挫折，而是阿甘的出色表現(xiàn)讓挫折成為了障礙。當(dāng)初捕蝦的時(shí)候，網(wǎng)都丟了。比如普通人換了，可能已經(jīng)失意退休了，但阿甘不會(huì)。他只知道“向前跑”。在阿甘的信仰中，沒(méi)有后退的概念。反正往前往前！這是單純的阿甘的過(guò)人之處，也是我們這些所謂正常人應(yīng)該學(xué)習(xí)的“阿甘精神”。終于有一天，阿甘的網(wǎng)里滿是魚(yú)蝦。從此，他的蝦公司蓬勃發(fā)展。這時(shí)，阿甘走了，專心于割草。這是《阿甘正傳》精神的另一個(gè)方面?！肋h(yuǎn)是一顆平常心，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是不可能或者很難實(shí)現(xiàn)的。

電影中阿甘的表現(xiàn)有一條隱藏的線，那就是阿甘對(duì)愛(ài)情的追求。在《阿甘正傳》中，“珍妮”已經(jīng)進(jìn)入了他的生活。雖然對(duì)方多次走出他的視野和生活，但她從未走出阿甘的內(nèi)心。阿甘對(duì)珍妮的愛(ài)是一種超脫和大氣。優(yōu)秀帥氣的阿甘還有一個(gè)選擇，但不是阿甘，不是純粹的阿甘。

影片以所謂的“傻子”阿甘為視角，用簡(jiǎn)單的方式詮釋了復(fù)雜多變的人生。而不是把情節(jié)道德化，用人性化的平實(shí)陳述，吸引人的感情，感知生活。

這部電影也很精彩，它從阿甘的角度記錄了美國(guó)的歷史發(fā)展，從肯尼迪總統(tǒng)遇刺到里根遇刺。在阿甘的世界里，發(fā)生了上述所謂的國(guó)家大事。這部電影沒(méi)有用一點(diǎn)筆墨來(lái)渲染。恰恰相反，它正好經(jīng)過(guò)阿甘口中的平原地帶，說(shuō)明了一個(gè)道理。吸引人們關(guān)注寫(xiě)歷史的不僅僅是“大人物”，我們每個(gè)人都是一段歷史的英雄和見(jiàn)證人。影片敬佩阿甘堅(jiān)持卓越，俯視鏡子的精神，做好眼前的工作，一直向前奔跑。氣餒是沒(méi)有用的(片中丹少校從反面襯托阿甘正傳)，以積極的態(tài)度面對(duì)一切。不知不覺(jué)中，你的一言一行都是人生一道亮麗的風(fēng)景，反過(guò)來(lái)影響和帶動(dòng)著你身邊的人，形成一種精神，影響著整個(gè)民族，推動(dòng)著歷史的進(jìn)程。這就是電影中阿甘奔跑的寓意，最后越來(lái)越多的人和他一起向前奔跑。

阿甘的境界不是每個(gè)人都能達(dá)到的，但也正是因?yàn)槿绱?，這部作品的積極作用才更加體現(xiàn)出來(lái)。阿甘精神是我們生活中應(yīng)該被尊重的信條，朝這個(gè)方向努力就是積極人生的體現(xiàn)，可能有些夸張，但真的很感傷！感覺(jué)《阿甘正傳》的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)凈化靈魂的過(guò)程，可能空虛寂寞，但畢竟沒(méi)有沉下去，有過(guò)積極的改正和努力。至于結(jié)局，會(huì)有上千種，但重要嗎？看看阿甘就知道了。這時(shí)候，我很滿足。畢竟不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)感受“阿甘正傳”，體會(huì)凈化，總結(jié)人生。因此，我也要感謝那個(gè)朋友，祝你一切順利，幸福美滿！另外，我要感謝我生命中所有給過(guò)我愛(ài)的人。謝謝！我會(huì)不斷前進(jìn)，努力做好自己的事！

看《阿q正傳》有感 篇4

放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書(shū)，他說(shuō)這是一本很好看的小說(shuō)，可以告訴我很多做人的道理。

晚上，我一口氣讀完了這本書(shū)。

至于阿甘，他覺(jué)得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無(wú)數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個(gè)道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。

也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯?，他眼中的社?huì)也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對(duì)他不好的人，在他眼里也從來(lái)沒(méi)有這么反感過(guò)。

可以說(shuō)，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個(gè)不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽(tīng)天由命。但無(wú)論做什么，他都全心全意地為之努力。無(wú)論在音樂(lè)、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂(lè)的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)，以一顆永不放棄的心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。

阿甘從來(lái)不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個(gè)人，躲起來(lái)縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過(guò)他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開(kāi)，帶著心愛(ài)的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。

這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。

從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。

《易經(jīng)》里有這樣一句話：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢(shì)廣闊，君子以德報(bào)恩?！叭松鸁o(wú)常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會(huì)成功，經(jīng)歷過(guò)奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。

在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，因?yàn)樗?，他傻，從?lái)不考慮自己想要什么。而這恰恰反映了我們的虛榮心。我們有太多的偏見(jiàn)和毅力。我們需要給阿甘什么？應(yīng)該是理解和幫助，而不是嘲諷和欺負(fù)。當(dāng)今社會(huì)，何樂(lè)而不為呢？

透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠(chéng)的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡(jiǎn)單美好。從美德到自我完善，一個(gè)擁有高尚品格、學(xué)會(huì)寬恕、耐心和清晰的人是一個(gè)有道德的人。面對(duì)困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會(huì)因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠(chéng)的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來(lái)不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。

生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會(huì)是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)地球不會(huì)因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，你有沒(méi)有想過(guò)時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，所以我們無(wú)法對(duì)未來(lái)的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠(chéng)對(duì)待身邊的人。

書(shū)里還有一句話我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對(duì)的事，除非你的良心告訴你不是這樣。

爸爸說(shuō)得對(duì)，這是一本好書(shū)。雖然書(shū)中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書(shū)。

看《阿q正傳》有感 篇5

對(duì)于歷史，我不敢妄加評(píng)論。沒(méi)有資格也沒(méi)有資本去解讀歷史的變遷。我只是簡(jiǎn)單的把最真實(shí)的想法寫(xiě)下來(lái)。

在未莊這個(gè)小鎮(zhèn)上，發(fā)生了太多的故事。

在未莊這個(gè)小鎮(zhèn)上，重復(fù)了太多的故事。

在這里，每個(gè)人有自己的位置，趙太爺知道，他是全鎮(zhèn)的焦點(diǎn);假洋人知道，他是革命的“先行者”。每個(gè)人都知道自己要做什么。唯獨(dú)阿Q不知道，所以他成為了人們眼中的壞人。

阿Q的悲劇，是全未莊的悲劇。沒(méi)有思想，自私自利，一切小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中的弊端，都在未莊出現(xiàn)?！熬駝倮ā必灤┦冀K，不論受到怎樣的侮辱，阿Q都能順利的化解。當(dāng)阿Q的不開(kāi)心被內(nèi)心的勝利解決掉，未莊人竟變得索然無(wú)味。然而“精神勝利法”并不只屬于阿Q，它屬于錢太爺，趙太爺，屬于每一個(gè)人，太爺們仗著自己的權(quán)勢(shì)，目空一切，革命黨仗著自己的力量，與之抗衡?！熬駝倮ā鄙踔翆儆诋?dāng)時(shí)的中國(guó)，被侵占的中國(guó)看不到自己的傷疤，反而是自欺欺人。未莊，只是一個(gè)縮影。阿Q，只是一個(gè)代表。

在未莊人眼里，包括阿Q自己，都認(rèn)為他不配擁有任何一項(xiàng)作為一個(gè)人類應(yīng)該有的。他不該被人尊重，不該擁有愛(ài)情，更不該革命。奴隸社會(huì)的奴性再一次展現(xiàn)出來(lái)，人們只想著妥協(xié)。鄒七嫂可能認(rèn)為，抱著趙太爺?shù)拇笸?，就萬(wàn)事大吉了。就連阿Q想要革命時(shí)，都無(wú)法脫離自身的奴性，依然用自己難以遺忘的農(nóng)民身份，自私的盤(pán)算可以得到什么。

被逼無(wú)奈的未莊人想來(lái)想去，只能去欺負(fù)最純凈的，也是最好欺負(fù)的尼姑。他們認(rèn)為的勝利，就局限于此。阿Q也想這么做，可他被排斥在外，于是他在外觀上，像極了革命黨。其余的，他也不想去關(guān)心。

無(wú)知的阿Q終于無(wú)知的死去了。大概三天后，未莊人就找到下一個(gè)阿Q了。因?yàn)槿怂懒?，魂還在。值得慶幸的，阿Q在死前，才知道自己要死了。即使被人們用可怕的眼神看著，他也顧不得多想。他只是想到了狼。

或許，未莊人對(duì)待未莊人，是狼。對(duì)待外村人，是羊。這個(gè)小鎮(zhèn)上，故事不斷。

看《阿q正傳》有感 篇6

《阿甘正傳》講述的是一個(gè)智力低下的阿甘的人生經(jīng)歷。阿甘一生可謂不平凡，雖然從小智力低下，常常被那些自以為高智商的同伴欺負(fù)。并且連正規(guī)的學(xué)校的校長(zhǎng)也希望他到特殊學(xué)校接受教育。但他的母親并不認(rèn)為阿甘是低智商的。面對(duì)同伴的欺負(fù)，其他成年人的冷嘲熱諷，他無(wú)力反抗，他只有不斷地奔跑，阿甘瘋狂地奔跑，逃脫了同齡人的欺負(fù)，阿甘瘋狂的跑讓他進(jìn)入棒球隊(duì)從此進(jìn)入高中、大學(xué)；阿甘的'跑，讓他在參軍服役中，救下了他的戰(zhàn)友，贏得了友情，獲得了一般人得不到的榮譽(yù)。

阿甘從小就是智力低下，遭到別人的欺負(fù)，但這一個(gè)比普通人低一級(jí)的卻獲得了平常人無(wú)法獲得的榮譽(yù)。也許因?yàn)榘⒏实恼?、善良，也許他的無(wú)知卻變成了一種執(zhí)著。其實(shí)，阿甘獲得如此大的成功，最重要的還是他把自己本身的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，也許他的智商只有75但根本沒(méi)有影響他走向成功的峰巔。曾經(jīng)看過(guò)任正菲的一篇文章，講的大概是人生來(lái)都有優(yōu)缺點(diǎn)，不要整天想著彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，這樣會(huì)永遠(yuǎn)的趕不上別人，要想著發(fā)揮你自己的優(yōu)點(diǎn)，只要你發(fā)揮出自己的優(yōu)點(diǎn)，你就成功啦。每個(gè)人生來(lái)都有自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，用西方人的觀點(diǎn)說(shuō)就是上帝賦予了我們不同的才華，我們要發(fā)揮出自己的才華，這才不愧于上帝給的恩賜。有時(shí)候覺(jué)得如果我們可以像阿甘這樣生活，何嘗不是一種幸福？他雖然獲得成功，但仍然低調(diào)生活，心中根本沒(méi)有想著如何爭(zhēng)奪名利，他只是簡(jiǎn)單地追求著自己想要的生活。縱觀我們生活，看著有多少人為了名利不擇手段，見(jiàn)利忘義。忘記了生活的意義。

看了《阿甘正傳》，讓我明白了也許我們有很多都不如別人，但只要自己有夢(mèng)想，有目標(biāo)，肯努力，那么成功已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)了。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多優(yōu)秀。這真的講出大多數(shù)人的心聲，現(xiàn)代社會(huì)，很多人因?yàn)樽员?、膽小，而不敢做一些想做的事情，每天只生活在別人的安排中，從來(lái)不敢接受挑戰(zhàn)，也許那些膽小、自卑的人都很想改變自己，不想成為生活的奴隸，但走出第一步卻需要我們很大的勇氣。并且剛開(kāi)始的時(shí)候，每個(gè)人都想有所行動(dòng)，但都會(huì)感到害怕。所以我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)駕馭自己，讓自己表現(xiàn)得好像沒(méi)有任何畏懼，這樣持之以恒，原先我們假裝出來(lái)的東西就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑戰(zhàn)，我們才會(huì)成為生活的強(qiáng)者。

當(dāng)我們做事情，不要經(jīng)常想著我們要怎樣去打敗別人，這樣想，我們也許失去了很多參與過(guò)程的樂(lè)趣，我們要做的應(yīng)該是認(rèn)真做好事情，就像阿甘一樣雖然獲得過(guò)足球冠軍、雖然獲得過(guò)乒乓球冠軍、雖然救過(guò)那么多戰(zhàn)友、雖然賺取了上億資產(chǎn)，他依然行使低調(diào)，生活樸實(shí)簡(jiǎn)單，做到像阿甘這樣活著，那么我們就已經(jīng)懂得怎樣去生活了。

看《阿q正傳》有感 篇7

世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的人，一種是追求快樂(lè)的人。存在是永久的奇跡，這就是生活。每一個(gè)生命都是上帝創(chuàng)造的奇跡，無(wú)論你承認(rèn)與否。

生活就像打開(kāi)和關(guān)閉手電筒，有時(shí)明亮耀眼，有時(shí)黑暗沉悶。在光影的時(shí)代留下純真。

阿甘從一個(gè)純粹的角度解釋了我們生活的世界。往往我們誤讀了世界，卻說(shuō)世界欺騙了我們。這是人類的悲哀。

我們總是習(xí)慣用思想去思考這個(gè)世界。我們總是認(rèn)為生活是反復(fù)無(wú)常的。然而，正是這些苦難和磨難鑄就了人生的輝煌。苦難與榮耀并存不是悖論。

永遠(yuǎn)在最深的絕望中遇見(jiàn)最美的人生。上帝給了我們希望，也給了我們苦難，但通常我們只看到苦難，卻看不到希望。其實(shí)希望藏在內(nèi)心最深處，不管你承認(rèn)與否。史鐵生說(shuō)，我的孩子，這是你的悲哀，也是你的幸福。黑夜給了我們黑色的眼睛，但又有多少人能用它來(lái)尋找光明呢？

總喜歡去思考人性最深處。人性是美好的，無(wú)論你承認(rèn)與否。只是通常我們習(xí)慣于刻意忽略。這可能是悲劇的根源。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己。只要我們相信人性的美好，即使在地獄里，我相信我們?nèi)匀豢梢愿惺艿教焯玫臏嘏?/p>

看《阿q正傳》有感 篇8

阿Q最后還是死了。記得是誰(shuí)說(shuō)“魯迅先生如果沒(méi)有英年早逝，最后也會(huì)被殺或者沉默?！背聊且环N對(duì)人精神上殘忍的酷刑，剝奪了話語(yǔ)權(quán)，就是單向傳播中的受奴役者。但阿Q是個(gè)用不沉默的人，他敢說(shuō)，并且總是不加修飾地把自己心里的想法直接地說(shuō)出來(lái)，他對(duì)代表權(quán)勢(shì)的趙老太爺說(shuō)“我姓趙”，他對(duì)自己的性幻想對(duì)象吳媽說(shuō)“我想跟你困覺(jué)”，他對(duì)自己的頂頭上司白舉人說(shuō)“是我說(shuō)你拿人家五十兩的”，也許是這種近乎于傻子似的單純讓他不能在這個(gè)社會(huì)上生存?？袢巳沼浝锊贿€說(shuō)么“總之你不該說(shuō)，你說(shuō)便是你錯(cuò)。”在那個(gè)時(shí)代，大家都欺軟怕硬夾起尾巴做人。能夠不死便好，少說(shuō)少聽(tīng)少看多做，可偏偏阿Q又是一個(gè)特愛(ài)看熱鬧的角色。跑去看殺人撞上了偷竊然后還摻了一腳跑了，這樣也還好，回去風(fēng)光了一把，可偏偏又是自己藏不住事兒，整個(gè)未莊都知道阿Q成了盜賊，被全部人排斥的沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)沒(méi)錢沒(méi)地位的阿Q，看你還怎么在未莊生存下去。但是阿Q不怕，阿Q有精神勝利法。

當(dāng)聽(tīng)說(shuō)革命黨進(jìn)莊的消息后，整個(gè)未莊都開(kāi)始惶恐不安，原來(lái)等級(jí)分明的人們已經(jīng)默認(rèn)的平衡像是要被打破了。和阿Q一樣的農(nóng)民階級(jí)開(kāi)始暗中觀察望風(fēng)，似乎期待著那些地主財(cái)主們被革命掉，又害怕到來(lái)的是更為恐怖新的剝削者，還有膽大一點(diǎn)的人進(jìn)城被學(xué)生剃了辮子。在那些地主們紛紛倒戈準(zhǔn)備自己出路的時(shí)候，阿Q在橋上歡快地喊著“我革命了，我造反了，我要什么就有什么，我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”，這樣大膽狂放的言論卻讓趙老太爺他們心里顫了一顫的。人們對(duì)于未知東西的恐懼，在它越來(lái)越接近自己想象的本來(lái)面目的時(shí)候反倒覺(jué)得安心。

革命在未莊成為了假洋鬼子勾結(jié)各種財(cái)閥鄉(xiāng)紳之后的產(chǎn)物，老百姓們可以繼續(xù)接受以前的壓迫反倒舒了一口氣。但阿Q想要革命的小火苗并沒(méi)有因此熄滅，他在假洋鬼子之后去尼姑庵鬧革命學(xué)人家把辮子盤(pán)起來(lái)，說(shuō)明他已經(jīng)開(kāi)始有了懵懂的革命意識(shí)，只是還不明顯。那阿Q革命是為什么呢?在阿Q的夢(mèng)里，似乎參加了革命，成為了革命的首領(lǐng)。他成了新的“趙老太爺”，趙老太爺變成了以前點(diǎn)頭哈腰奉承的自己，他穿皮襖戴官帽還趾高氣揚(yáng)地罵“王八蛋!”。他滿足了，他以為只要自己革命了，要什么是什么，喜歡什么有什么。他可以不再被同等的人嘲笑，不再交莫名其妙的保護(hù)費(fèi)，不再不敢姓“趙”，甚至可以不讓趙老太爺姓趙。他是愚昧的，甚至即便他參加革命黨勝利之后的結(jié)局也可以看見(jiàn)，類似太平天國(guó)的末路。被抓了也沒(méi)有覺(jué)得沮喪，阿Q說(shuō)，監(jiān)牢里的配置比土谷祠還好。

無(wú)姓無(wú)名無(wú)籍貫無(wú)行狀無(wú)家無(wú)固定職業(yè)的六無(wú)產(chǎn)品是不被這個(gè)社會(huì)承認(rèn)的，最阿Q后無(wú)聲無(wú)息無(wú)牽無(wú)掛地死了，連一句“我手執(zhí)鋼鞭將你打”都沒(méi)唱。眾看客砸砸嘴巴狂呼大不過(guò)癮，人命被人把玩的時(shí)代，人人不敢說(shuō)真話的時(shí)代，做作假裝不想被排斥就被同化的時(shí)代，現(xiàn)在也有，阿Q和趙老太爺?shù)墓适逻€在上演，三六九等的標(biāo)尺從補(bǔ)丁破布到絲綢華服的對(duì)比，誰(shuí)敢說(shuō)沒(méi)有以貌取人過(guò)。

阿Q死了，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)阿Q活著。有阿Q就有趙老太爺，就有假洋鬼子，就有地保，就有小D。眾看官，且慢慢看。

看《阿q正傳》有感 篇9

阿甘是美國(guó)匆匆而過(guò)的人流中普通的一員，在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，智商僅有75的阿甘卻用獨(dú)特的方式開(kāi)辟了人生的新天地。因?yàn)槟欠輴?ài)，那份深藏在生命里的愛(ài)。

只因有愛(ài)，那份母親對(duì)兒子的真愛(ài)。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進(jìn)了著名的公立學(xué)校，甘太太默默地盡著母親的職責(zé)，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒(méi)有朋友，但絕對(duì)不會(huì)有那種無(wú)枝可棲的孤獨(dú)感，因?yàn)樗幸粋€(gè)始終支持他的母親。阿甘更不會(huì)有那種找不到價(jià)值的空虛。在母愛(ài)的支持下，阿甘跑進(jìn)了小學(xué)，跑進(jìn)了大學(xué)，跑進(jìn)了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛(ài)，阿甘在顯赫之時(shí)，并未改變對(duì)珍妮的愛(ài)。應(yīng)對(duì)珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛(ài)支撐起了自我的感情天空。沒(méi)有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角?？谧镜陌⒏式^對(duì)不會(huì)對(duì)珍妮說(shuō):“世上本沒(méi)有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時(shí)，讓她度過(guò)了最歡樂(lè)的時(shí)光。

愛(ài)是什么愛(ài)是一種無(wú)言的承諾，無(wú)悔的承擔(dān)，無(wú)怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個(gè)殘缺的家庭，但珍妮又是幸運(yùn)的，忠實(shí)的阿甘始終用心呵護(hù)著她，不論她在哪里。

只因有愛(ài)，一種對(duì)生命的熱愛(ài)，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛(ài)的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒(méi)有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動(dòng)人的往往不是驚天動(dòng)地的大事而是生命中的細(xì)節(jié)。

阿甘是至誠(chéng)男友，至親孝子，至真朋友，他每時(shí)每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨(dú)忘記了自我。這份胸襟不是每個(gè)人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達(dá)與無(wú)私。

看阿q正傳有感900字(精選12篇)

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看阿q正傳有感 篇1

這個(gè)《阿甘正傳》是1994年發(fā)布的，很多人還在看。這部電影給了人們鼓勵(lì)和歡樂(lè)，反映了阿甘在艱難的環(huán)境中成長(zhǎng)，并創(chuàng)造了許多傳奇。影片中有諷刺，有幽默，有愛(ài)情，有親情，從多個(gè)角度刻畫(huà)了阿甘。

阿甘出生于二戰(zhàn)后一個(gè)與世隔絕的小鎮(zhèn)。阿甘和正常人的區(qū)別在于，他的智商只有75。他是個(gè)弱智兒童。但他的母親并沒(méi)有放棄他，而是把他堅(jiān)強(qiáng)地?fù)狃B(yǎng)成人，讓他像個(gè)正常的孩子一樣生活。他開(kāi)學(xué)第一天上校車的時(shí)候，沒(méi)有人愿意和他坐在一起，但是一個(gè)叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成長(zhǎng)過(guò)程中，在母親和珍妮的愛(ài)和幫助下，他開(kāi)始跑步。第一次跑是被別的孩子欺負(fù)的時(shí)候。珍妮一直喊快跑！阿甘！這時(shí)，他掙脫了雙腳的支撐，開(kāi)始了他的第一次跑步。也是因?yàn)檫@次跑步，他跑進(jìn)了大學(xué)，開(kāi)始了他的橄欖生涯。因?yàn)榕懿剑蔀榱碎蠙煨袠I(yè)的大明星，受到了總統(tǒng)的接見(jiàn)。畢業(yè)后，他參軍了。他上車的時(shí)候，申請(qǐng)上車的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一個(gè)叫巴布的黑人和他共用一個(gè)座位。在當(dāng)兵的日子里，他不僅遇到了巴布，還遇到了上尉泰勒。在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們?cè)獾綌橙说姆鼡?。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然沖回戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)果他因?yàn)榫攘撕芏嗤颈豢偨y(tǒng)接見(jiàn)了。在一次反戰(zhàn)集會(huì)上，他遇到了珍妮，但她匆忙離開(kāi)了。后來(lái)我愛(ài)上了乒乓球，讓自己成為傳奇。后來(lái)，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一個(gè)整天無(wú)所事事的酒鬼，但他作為一名士兵的品質(zhì)仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他開(kāi)始釣魚(yú)。為了巴布的夢(mèng)想，上尉泰勒來(lái)和他一起釣魚(yú)。后來(lái)，他們賺了很多錢，但阿甘不得不與上尉泰勒分道揚(yáng)鑣。他又和珍妮在一起了，但珍妮還是離開(kāi)了他。他又開(kāi)始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮給他發(fā)了一封信，請(qǐng)他來(lái)找她?！栋⒏收齻鳌纺瓿酰咸嬖V他地點(diǎn)，去找珍妮。珍妮現(xiàn)在是母親，有正當(dāng)職業(yè)，有不治之癥。但是阿甘還是和她結(jié)婚了，阿甘和珍妮還有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，讀書(shū)，等等，就是為了讓小阿甘不要變得像他一樣。

這部電影能抓住觀眾的眼球，導(dǎo)演的編排技巧和語(yǔ)言技巧都很吸引人，主角的演繹也很精彩。這也是電影《阿甘正傳》的成功之處。

看阿q正傳有感 篇2

《阿Q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他一無(wú)所有，只靠打工度日。盡管他"真能做"，但社會(huì)的沉重壓迫和剝削，使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī)，受盡欺凌。他用"精神勝利法"來(lái)自我安慰，自欺欺人，渾渾噩噩，茍且偷生。被別人打時(shí)，他自我安慰說(shuō)："是兒子打老子。"他的"精神勝利法"可謂天下第一。也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代了，但他那種"精神勝利法"似乎依然可行。

一個(gè)膽小的人受到別人的欺辱，嘴上雖然不敢說(shuō)，但心中一定是憤憤不平，在背后說(shuō)那人的壞話，將那人罵得體無(wú)完膚了。一位機(jī)關(guān)干部受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)，心中一定想："總有一天，你"下"了，我"上"了，你就會(huì)栽到我手里6767"的"造反有理"似乎也流傳至今。一個(gè)孩子看到父親吸煙，而自己卻受到了父親的管制不準(zhǔn)吸煙，便覺(jué)得這個(gè)社會(huì)太不公平可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在，存在于所有人心中6767正傳讀后感500字作文魯迅先生的其中一部經(jīng)典之作，《阿Q正傳》我讀完了，阿Q作為代表，去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。

我覺(jué)得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說(shuō)的，阿有著"農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑"。我認(rèn)為阿Q是個(gè)可憐的人，因?yàn)?，他總是受盡欺凌。例如，有一次他喝了兩碗黃酒，便說(shuō)自己是姓趙的，和趙太爺原來(lái)是本家，結(jié)果第二天就被趙太爺罵了一頓，還被打了?？吹竭@里，我想起了魯迅先生說(shuō)的一句話，"他未必姓趙，即使真姓趙，有趙太爺在這里，也不該如此胡說(shuō)"。我在想，如果阿卻不能姓趙呢?只不過(guò)是個(gè)姓氏而已。這或許是與貧富有關(guān)吧，趙太爺是有錢人家，而阿只是個(gè)給人打散工的農(nóng)民，是個(gè)下等人。別人根本不尊重他，在這種生活中，他只能用"精神勝利法"來(lái)自我安慰，自己騙自己，例如，有一次，他被別人打，他就自我安慰說(shuō)："是兒子打老子。"還有勝利感呢!不久，阿Q進(jìn)了城，還賺了錢回來(lái)，結(jié)果，別人都對(duì)他恭恭敬敬的，趙氏一家對(duì)他的態(tài)度也改變了一些。我認(rèn)為這里反映出了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊處：富人受人尊重，而窮人只能受人欺凌。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這樣不公平，阿是可悲的，不單止是他一個(gè)人，想必當(dāng)時(shí)的所有窮人也是一樣，受盡富人的欺凌，壓迫與剝削，真是悲哀!正傳》這部小說(shuō)十分的短，但卻表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的弊處和人性的善良與丑惡，是當(dāng)時(shí)民眾痛苦生活的縮影。

看阿q正傳有感 篇3

讀完了文章，給我留下最深印象的是阿Q"精神勝利法"，他總借著"精神勝利法"來(lái)麻痹自己，來(lái)逃避冷酷的現(xiàn)實(shí)。

文章以辛亥革命閉塞的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了阿Q這個(gè)身心受到嚴(yán)重殘害的落后農(nóng)民的人物形象。阿Q生活貧困，靠打短工為生，住在土谷祠，無(wú)依無(wú)靠，甚至連自己的姓氏也"丟掉"了。

文章開(kāi)頭就寫(xiě)了阿Q在未莊并不怎么好的人緣地位，以及總少不了挨打和被開(kāi)玩笑的生活。面對(duì)人們的各種過(guò)激行為，他總是吃虧，但他用"精神勝利法"使自己陶醉在自己的世界里。

阿Q向往有一個(gè)家，所以他想"女人"，所以他才會(huì)對(duì)吳媽說(shuō)那樣的話，由此看得出阿Q心中的"家"對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么重要，但那時(shí)的人們不懂，阿Q還為此付出了沉重的代價(jià)。

阿Q膽子不算大，但他能毫不諱飾的說(shuō)出來(lái)他上城的那些日子干了不好的`勾當(dāng)，卻使人們更加疏遠(yuǎn)他了。

當(dāng)革命黨來(lái)到鎮(zhèn)子時(shí)，阿Q又幻想他加入了革命黨，去掠奪趙府和"假洋鬼子"的財(cái)物，后來(lái)革命黨搶去了這些阿Q夢(mèng)寐以求的東西，卻沒(méi)叫上阿Q，再后來(lái)阿Q被抓走扣上了打劫的罪名，游街示眾，最后被槍斃了……

正如魯迅先生自己說(shuō)過(guò)，他寫(xiě)《阿Q正傳》，是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)，是想寫(xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂。

對(duì)與阿Q的悲慘一生，我感到無(wú)奈，我感到惋惜。

看阿q正傳有感 篇4

《阿甘正傳》講述的是一個(gè)智力低下的阿甘的人生經(jīng)歷。阿甘一生可謂不平凡，雖然從小智力低下，常常被那些自以為高智商的同伴欺負(fù)。并且連正規(guī)的學(xué)校的校長(zhǎng)也希望他到特殊學(xué)校接受教育。但他的母親并不認(rèn)為阿甘是低智商的。面對(duì)同伴的欺負(fù)，其他成年人的冷嘲熱諷，他無(wú)力反抗，他只有不斷地奔跑，阿甘瘋狂地奔跑，逃脫了同齡人的欺負(fù)，阿甘瘋狂的跑讓他進(jìn)入棒球隊(duì)從此進(jìn)入高中、大學(xué)；阿甘的'跑，讓他在參軍服役中，救下了他的戰(zhàn)友，贏得了友情，獲得了一般人得不到的榮譽(yù)。

阿甘從小就是智力低下，遭到別人的欺負(fù)，但這一個(gè)比普通人低一級(jí)的卻獲得了平常人無(wú)法獲得的榮譽(yù)。也許因?yàn)榘⒏实恼?、善良，也許他的無(wú)知卻變成了一種執(zhí)著。其實(shí)，阿甘獲得如此大的成功，最重要的還是他把自己本身的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)，也許他的智商只有75但根本沒(méi)有影響他走向成功的峰巔。曾經(jīng)看過(guò)任正菲的一篇文章，講的大概是人生來(lái)都有優(yōu)缺點(diǎn)，不要整天想著彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，這樣會(huì)永遠(yuǎn)的趕不上別人，要想著發(fā)揮你自己的優(yōu)點(diǎn)，只要你發(fā)揮出自己的優(yōu)點(diǎn)，你就成功啦。每個(gè)人生來(lái)都有自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，用西方人的觀點(diǎn)說(shuō)就是上帝賦予了我們不同的才華，我們要發(fā)揮出自己的才華，這才不愧于上帝給的恩賜。有時(shí)候覺(jué)得如果我們可以像阿甘這樣生活，何嘗不是一種幸福？他雖然獲得成功，但仍然低調(diào)生活，心中根本沒(méi)有想著如何爭(zhēng)奪名利，他只是簡(jiǎn)單地追求著自己想要的生活?？v觀我們生活，看著有多少人為了名利不擇手段，見(jiàn)利忘義。忘記了生活的意義。

看了《阿甘正傳》，讓我明白了也許我們有很多都不如別人，但只要自己有夢(mèng)想，有目標(biāo)，肯努力，那么成功已經(jīng)離我們不遠(yuǎn)了。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：你不逼一下你自己，你根本不知道你有多優(yōu)秀。這真的講出大多數(shù)人的心聲，現(xiàn)代社會(huì)，很多人因?yàn)樽员啊⒛懶。桓易鲆恍┫胱龅氖虑?，每天只生活在別人的安排中，從來(lái)不敢接受挑戰(zhàn)，也許那些膽小、自卑的人都很想改變自己，不想成為生活的奴隸，但走出第一步卻需要我們很大的勇氣。并且剛開(kāi)始的時(shí)候，每個(gè)人都想有所行動(dòng)，但都會(huì)感到害怕。所以我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)駕馭自己，讓自己表現(xiàn)得好像沒(méi)有任何畏懼，這樣持之以恒，原先我們假裝出來(lái)的東西就會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。所以勇敢走出第一步，勇敢接受生活的挑戰(zhàn)，我們才會(huì)成為生活的強(qiáng)者。

當(dāng)我們做事情，不要經(jīng)常想著我們要怎樣去打敗別人，這樣想，我們也許失去了很多參與過(guò)程的樂(lè)趣，我們要做的應(yīng)該是認(rèn)真做好事情，就像阿甘一樣雖然獲得過(guò)足球冠軍、雖然獲得過(guò)乒乓球冠軍、雖然救過(guò)那么多戰(zhàn)友、雖然賺取了上億資產(chǎn)，他依然行使低調(diào)，生活樸實(shí)簡(jiǎn)單，做到像阿甘這樣活著，那么我們就已經(jīng)懂得怎樣去生活了。

看阿q正傳有感 篇5

這是一部經(jīng)典電影。在這個(gè)利益至上的社會(huì)，阿甘作為一個(gè)單純的人，樹(shù)立了一個(gè)不符合這個(gè)時(shí)代，卻是這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該珍惜的形象。

從出生到成功，阿甘經(jīng)歷了一個(gè)平凡的成長(zhǎng)過(guò)程，但他的命運(yùn)與常人不同，但生來(lái)單純的阿甘，始終有一顆善良的心。無(wú)論是在平凡的生活中，還是在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，阿甘都會(huì)用最簡(jiǎn)單的心去面對(duì)。它可以舍棄生命去幫助伴侶；它可以不顧危險(xiǎn)救自己的官，他也曾經(jīng)為了親人迷茫過(guò)。他總是遵循他的本質(zhì)——善良！所以他有自己的愛(ài)，自己的伴侶，那些曾經(jīng)嘲笑過(guò)他的人，不得不對(duì)他的偉大印象深刻。

阿甘是個(gè)聽(tīng)話的孩子。他聽(tīng)媽媽的話。他總是說(shuō)“媽媽說(shuō)”。他只是把自己的人生規(guī)劃成一盒巧克力，這就是他的全部智慧。他不在世上，只是想盡自己的職責(zé)。他從不傷害任何人，即使受到傷害，他依然以善意面對(duì)。

阿甘是不幸的，他的生活充滿了來(lái)自天堂的不公，但上帝給了阿甘一份禮物，那就是一顆無(wú)論遭受多少苦難和挫折，依然會(huì)無(wú)瑕的心。阿甘堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)母親的離去和妻子的去世，用幸福沖淡悲傷；阿甘很勇敢，面對(duì)飛來(lái)的子彈，他不顧一切的去占有；阿甘是忠誠(chéng)的。為了許下的諾言，他終于實(shí)現(xiàn)了亡友的遺愿。阿甘很執(zhí)著。他從來(lái)沒(méi)有為了自己的愛(ài)和善良傷害過(guò)任何人。

成功的阿甘的智慧不在于他有多聰明，也不在于他不再有多偉大，而在于他永遠(yuǎn)善良的心。因?yàn)樗麍?jiān)定地堅(jiān)持善的本性和方向。

看阿q正傳有感 篇6

阿Q最后還是死了。記得是誰(shuí)說(shuō)“魯迅先生如果沒(méi)有英年早逝，最后也會(huì)被殺或者沉默。”沉默是一種對(duì)人精神上殘忍的酷刑，剝奪了話語(yǔ)權(quán)，就是單向傳播中的受奴役者。但阿Q是個(gè)用不沉默的人，他敢說(shuō)，并且總是不加修飾地把自己心里的想法直接地說(shuō)出來(lái)，他對(duì)代表權(quán)勢(shì)的趙老太爺說(shuō)“我姓趙”，他對(duì)自己的性幻想對(duì)象吳媽說(shuō)“我想跟你困覺(jué)”，他對(duì)自己的頂頭上司白舉人說(shuō)“是我說(shuō)你拿人家五十兩的”，也許是這種近乎于傻子似的單純讓他不能在這個(gè)社會(huì)上生存?？袢巳沼浝锊贿€說(shuō)么“總之你不該說(shuō)，你說(shuō)便是你錯(cuò)?！痹谀莻€(gè)時(shí)代，大家都欺軟怕硬夾起尾巴做人。能夠不死便好，少說(shuō)少聽(tīng)少看多做，可偏偏阿Q又是一個(gè)特愛(ài)看熱鬧的角色。跑去看殺人撞上了偷竊然后還摻了一腳跑了，這樣也還好，回去風(fēng)光了一把，可偏偏又是自己藏不住事兒，整個(gè)未莊都知道阿Q成了盜賊，被全部人排斥的沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)沒(méi)錢沒(méi)地位的阿Q，看你還怎么在未莊生存下去。但是阿Q不怕，阿Q有精神勝利法。

當(dāng)聽(tīng)說(shuō)革命黨進(jìn)莊的消息后，整個(gè)未莊都開(kāi)始惶恐不安，原來(lái)等級(jí)分明的人們已經(jīng)默認(rèn)的平衡像是要被打破了。和阿Q一樣的農(nóng)民階級(jí)開(kāi)始暗中觀察望風(fēng)，似乎期待著那些地主財(cái)主們被革命掉，又害怕到來(lái)的是更為恐怖新的剝削者，還有膽大一點(diǎn)的人進(jìn)城被學(xué)生剃了辮子。在那些地主們紛紛倒戈準(zhǔn)備自己出路的時(shí)候，阿Q在橋上歡快地喊著“我革命了，我造反了，我要什么就有什么，我喜歡誰(shuí)就是誰(shuí)”，這樣大膽狂放的言論卻讓趙老太爺他們心里顫了一顫的。人們對(duì)于未知東西的恐懼，在它越來(lái)越接近自己想象的本來(lái)面目的時(shí)候反倒覺(jué)得安心。

革命在未莊成為了假洋鬼子勾結(jié)各種財(cái)閥鄉(xiāng)紳之后的產(chǎn)物，老百姓們可以繼續(xù)接受以前的壓迫反倒舒了一口氣。但阿Q想要革命的小火苗并沒(méi)有因此熄滅，他在假洋鬼子之后去尼姑庵鬧革命學(xué)人家把辮子盤(pán)起來(lái)，說(shuō)明他已經(jīng)開(kāi)始有了懵懂的革命意識(shí)，只是還不明顯。那阿Q革命是為什么呢?在阿Q的夢(mèng)里，似乎參加了革命，成為了革命的首領(lǐng)。他成了新的“趙老太爺”，趙老太爺變成了以前點(diǎn)頭哈腰奉承的自己，他穿皮襖戴官帽還趾高氣揚(yáng)地罵“王八蛋!”。他滿足了，他以為只要自己革命了，要什么是什么，喜歡什么有什么。他可以不再被同等的人嘲笑，不再交莫名其妙的保護(hù)費(fèi)，不再不敢姓“趙”，甚至可以不讓趙老太爺姓趙。他是愚昧的，甚至即便他參加革命黨勝利之后的結(jié)局也可以看見(jiàn)，類似太平天國(guó)的末路。被抓了也沒(méi)有覺(jué)得沮喪，阿Q說(shuō)，監(jiān)牢里的配置比土谷祠還好。

無(wú)姓無(wú)名無(wú)籍貫無(wú)行狀無(wú)家無(wú)固定職業(yè)的六無(wú)產(chǎn)品是不被這個(gè)社會(huì)承認(rèn)的，最阿Q后無(wú)聲無(wú)息無(wú)牽無(wú)掛地死了，連一句“我手執(zhí)鋼鞭將你打”都沒(méi)唱。眾看客砸砸嘴巴狂呼大不過(guò)癮，人命被人把玩的時(shí)代，人人不敢說(shuō)真話的時(shí)代，做作假裝不想被排斥就被同化的時(shí)代，現(xiàn)在也有，阿Q和趙老太爺?shù)墓适逻€在上演，三六九等的標(biāo)尺從補(bǔ)丁破布到絲綢華服的對(duì)比，誰(shuí)敢說(shuō)沒(méi)有以貌取人過(guò)。

阿Q死了，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)阿Q活著。有阿Q就有趙老太爺，就有假洋鬼子，就有地保，就有小D。眾看官，且慢慢看。

看阿q正傳有感 篇7

《阿Q正傳》，魯迅代表作之一。寫(xiě)于1921～1922年，文章最初發(fā)表于北京《晨報(bào)副刊》，后收入小說(shuō)集《吶喊》?！栋正傳》向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形的社會(huì)和一群畸形的人民的真面貌。它的發(fā)表，有著特定的政治和經(jīng)濟(jì)。而《阿q正傳》也是魯迅唯一的一部中篇小說(shuō)，共九章，采用章回體的形式寫(xiě)成的

文章主角，阿q的性格可以說(shuō)是一個(gè)典型的末代‘農(nóng)民’的形象，他有農(nóng)民種地就是種地，鋤地就是鋤地的優(yōu)點(diǎn)，也有當(dāng)時(shí)人們所具有的缺點(diǎn)，自私、保守、愚蠢的缺點(diǎn)。

而文章最主觀的還是啊q的那種‘精神安慰’的做法，他的想法可笑又可贊。在文中阿q以一種即使現(xiàn)實(shí)中以失敗者的身份存在，然而在精神世界中仍然要以‘最高者’自居。從文中;結(jié)果往往是輸。輸?shù)臅r(shí)候?qū)ψ约赫f(shuō)：“我總算被兒子打了”，心里充滿了優(yōu)越感，如果優(yōu)越感被粉碎了，他就又想：我是個(gè)“能夠自輕自賤的”大人物了，便又心滿意足了;這時(shí)，小尼姑走了過(guò)來(lái)，這下好了，阿q對(duì)她又是罵臟話又是掐臉蛋，終于覺(jué)得剛才的憋氣都散了，又充滿了自豪感。

在文中的這兩小節(jié)我們可以直觀的看出阿q那種用盲目的自尊自大、自輕自賤、畏強(qiáng)凌弱、忌諱缺點(diǎn)、以丑為榮等種種手法來(lái)自欺自.慰的行為。

我們常說(shuō)一個(gè)國(guó)家的形象是由人民決定的，而文中阿q表達(dá)的是什么!懦弱、自私、保守、自給自足?而在那長(zhǎng)達(dá)8年的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們?nèi)〉玫牟粌H是勝利，還有一次偉大的蛻變。我們變了變得自立、堅(jiān)強(qiáng)、強(qiáng)大。

戰(zhàn)爭(zhēng)是的確是令人憎惡的存在，但你不能否認(rèn)我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)的見(jiàn)證下，成長(zhǎng)了。

看阿q正傳有感 篇8

阿甘是美國(guó)匆匆而過(guò)的人流中普通的一員，在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，智商僅有75的阿甘卻用獨(dú)特的方式開(kāi)辟了人生的新天地。因?yàn)槟欠輴?ài)，那份深藏在生命里的愛(ài)。

只因有愛(ài)，那份母親對(duì)兒子的真愛(ài)。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進(jìn)了著名的公立學(xué)校，甘太太默默地盡著母親的職責(zé)，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒(méi)有朋友，但絕對(duì)不會(huì)有那種無(wú)枝可棲的孤獨(dú)感，因?yàn)樗幸粋€(gè)始終支持他的母親。阿甘更不會(huì)有那種找不到價(jià)值的空虛。在母愛(ài)的支持下，阿甘跑進(jìn)了小學(xué)，跑進(jìn)了大學(xué)，跑進(jìn)了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛(ài)，阿甘在顯赫之時(shí)，并未改變對(duì)珍妮的愛(ài)。應(yīng)對(duì)珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛(ài)支撐起了自我的感情天空。沒(méi)有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角。口拙的阿甘絕對(duì)不會(huì)對(duì)珍妮說(shuō):“世上本沒(méi)有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時(shí)，讓她度過(guò)了最歡樂(lè)的時(shí)光。

愛(ài)是什么愛(ài)是一種無(wú)言的承諾，無(wú)悔的承擔(dān)，無(wú)怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個(gè)殘缺的家庭，但珍妮又是幸運(yùn)的，忠實(shí)的阿甘始終用心呵護(hù)著她，不論她在哪里。

只因有愛(ài)，一種對(duì)生命的熱愛(ài)，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛(ài)的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒(méi)有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動(dòng)人的往往不是驚天動(dòng)地的大事而是生命中的細(xì)節(jié)。

阿甘是至誠(chéng)男友，至親孝子，至真朋友，他每時(shí)每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨(dú)忘記了自我。這份胸襟不是每個(gè)人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達(dá)與無(wú)私。

看阿q正傳有感 篇9

閑來(lái)無(wú)事，我把經(jīng)典老片《阿甘正傳》翻出來(lái)又觀賞了一遍。開(kāi)頭是熟悉的舒緩的音樂(lè)，一根羽毛隨風(fēng)漸漸飄落。鏡頭跟隨著羽毛時(shí)上時(shí)下，一會(huì)兒掠過(guò)云朵，一會(huì)兒擦過(guò)人的肩頭，最后羽毛緩緩落在一個(gè)正在等車的人身邊?！班??！卑肷?，另一個(gè)中年男子的聲音響起，他走過(guò)來(lái)，坐在原先那位等車人旁邊。

故事就這樣開(kāi)始了，阿甘坐在候車椅子上，面朝前方，不知對(duì)誰(shuí)開(kāi)始講述起他的一生。小時(shí)候的他，不合群，因?yàn)榭雌饋?lái)傻傻的，總是被大孩子們欺負(fù)，直到同班的女孩看見(jiàn)后大喊：“阿甘!快跑!”他笨拙地試著揮舞手臂、抬起了腿……那是他的第一次奔跑，他嘗到了奔跑的快樂(lè)，并獲得了成就感。我可以看到他臉上微妙的表情變化……從此以后，跑步就成了這個(gè)略顯呆滯的小孩的“正業(yè)”，他飛馳在鄉(xiāng)間小路上，飛馳在橄欖球球場(chǎng)上，飛馳在戰(zhàn)場(chǎng)上，飛馳在自己的世界里……

《阿甘正傳》講述的是小人物的故事。阿甘的平凡，如你，如我，如世界上的很多人。阿甘最開(kāi)始學(xué)會(huì)跑步時(shí)，只是一個(gè)人自顧自地跑，后來(lái)，他跑進(jìn)了身邊的人的世界，接著，他又跑進(jìn)了真正的、復(fù)雜的社會(huì)?？梢哉f(shuō)，我們看到并為之感動(dòng)的，正是阿甘作為一個(gè)普通人的奮斗和努力。我們能夠感同身受地理解阿甘在抉擇途中的懊悔與愉悅，艱辛與猶豫。看著阿甘的回憶，我們會(huì)為他的苦而嘆氣，會(huì)為他的樂(lè)而歡欣，會(huì)為他的悲而傷心，會(huì)為他受到的不公平對(duì)待而握緊拳頭。我們坐在臺(tái)下，雖然看到的只是臺(tái)上的演員與事先安排好的劇情，但卻像看見(jiàn)了曾經(jīng)或未來(lái)的自己的旅程。阿甘所度過(guò)的一切，正是我們每個(gè)人以前經(jīng)歷過(guò)、正在經(jīng)歷著或即將經(jīng)歷的。也許就是因?yàn)檫@個(gè)，《阿甘正傳》成功地和觀眾產(chǎn)生了共鳴。

影片就在阿甘平靜的敘述中悄悄接近了尾聲，沒(méi)有大喜大悲，沒(méi)有矯揉造作。一輛國(guó)內(nèi)公交車慢慢從不遠(yuǎn)處開(kāi)過(guò)來(lái)，那正是阿甘要坐的車。他和他旁邊的人道別后，撿起一開(kāi)始飄來(lái)的那片羽毛，打開(kāi)身邊方方正正的箱子放了進(jìn)去——就是這樣一個(gè)細(xì)微的小動(dòng)作，卻瞬間讓所有看懂這部影片的人的心悄悄一震，并頓時(shí)淚流滿面。

看阿q正傳有感 篇10

《阿甘正傳》是一部特別的電影，它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，沒(méi)有動(dòng)人的煽情，仿佛就在講述一個(gè)平凡的故事。初看并沒(méi)有覺(jué)得有什么特別，但細(xì)細(xì)品味便意味深長(zhǎng)。

阿甘并不聰明，相反，阿甘智商只有75，雙腿也有毛病，他必須帶著特制的護(hù)具，才能完成走路。他的母親為了他以后的生活，把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。阿甘常常受欺負(fù)，這時(shí)一輩子他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他跑了起來(lái)，甩掉了追趕他的人，甩掉了特質(zhì)的護(hù)具，越跑越快，跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，__英雄，國(guó)會(huì)勛章獲得者，乒乓球明星，百萬(wàn)富翁。

誠(chéng)然，阿甘的成功帶著不少運(yùn)氣，在__的槍林彈雨中，他活了下來(lái)，在暴風(fēng)驟雨中，只有他的船留了下來(lái)。有人常會(huì)說(shuō)，老天不公平，他什么也沒(méi)得到過(guò)。而為何，老天對(duì)阿甘卻是如此眷戀呢?我猜想，可能是不太聰明的阿甘有的常人沒(méi)有的最初的單純思想、最執(zhí)著的追求，于是他成功了。

阿甘就是一個(gè)很簡(jiǎn)單的人，正是這樣，他才心無(wú)雜念，執(zhí)著地追求，這種執(zhí)著是不需要任何理由的，他在__中結(jié)識(shí)了一個(gè)好友巴布，巴布沒(méi)有太多優(yōu)點(diǎn)，他愛(ài)偷懶，吹牛，但他和阿甘一樣，簡(jiǎn)單，淳樸，他和阿甘感情深厚，阿甘為他冒死沖入?yún)擦郑谟绖e之際，兩人之間卻無(wú)話可講。

阿甘跑步三年，跑遍全美，但他居然沒(méi)有理由。我想，也不需要任何理由，活出自我，才是成功之道。相反，與他青梅竹馬的珍妮的人生完全不同，珍妮因?yàn)殡s志拍攝照片被大學(xué)開(kāi)除，后在酒吧賣藝，又迷上了__藥，珍妮的穿著越發(fā)新潮，但珍妮對(duì)生活越發(fā)絕望。

珍妮在燈紅酒綠中迷失來(lái)自我。直到最后珍妮才收到一份短暫的幸福。珍妮是一個(gè)不幸的追夢(mèng)人，但是，珍妮在夢(mèng)想前迷失方向，迷失自我。

“我媽媽常說(shuō)，人生就像一盒巧克力，打開(kāi)之前你無(wú)法知道會(huì)吃到什么味道?！边@是電影中阿甘的一句臺(tái)詞，這說(shuō)出了阿甘一種信念，對(duì)待生活永遠(yuǎn)是一種期待，一種美好的期待。巧克力味道復(fù)雜，若你心中是苦的，巧克力也是苦的，若你心中是甜的，巧克力也是甜的。你對(duì)生活充滿希望，生活也會(huì)對(duì)你微笑。真正品味生活的人，生活多姿多味，充滿精彩。

看阿q正傳有感 篇11

《阿Q正傳》，隨著年齡的增長(zhǎng)，再讀它不禁有了些共鳴。

初中時(shí)讀它，覺(jué)得這是一篇有點(diǎn)滑稽的文章，還會(huì)感嘆阿Q的幽默細(xì)胞，在這樣大家都看不起他的情況下，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無(wú)片瓦、下無(wú)寸土的赤貧者，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。

阿Q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒，說(shuō)自己原是趙太爺本家的時(shí)候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個(gè)嘴巴，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢(shì)”，他常?？湟^(guò)去：“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”又常常比附將來(lái)：“我的兒子會(huì)闊的多啦!”其實(shí)他自己都不清楚自己的上輩，現(xiàn)在連老婆都沒(méi)有，那哪來(lái)兒子呢，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認(rèn)為別人“還不配”;被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……”

于是他勝利了;當(dāng)別人要他承認(rèn)是“人打動(dòng)物”時(shí)，他就自輕自賤地承認(rèn)：“打蟲(chóng)豸，好不好?”但他立刻又想：他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個(gè)”，“狀元不也是‘第一個(gè)’么?”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時(shí)候，他就用力在自己臉上打兩個(gè)嘴巴，打完之后，便覺(jué)得打的是自己，被打的是別一個(gè)，于是他又得勝地滿足了。

總麻醉自己，在嘲笑中任能跟著樂(lè)，不知道這算不算“知足常樂(lè)”呢，還是“自欺欺人”。不知道他會(huì)不會(huì)夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?

初中《阿Q正傳》讀書(shū)感想6

或許魯迅筆下的阿Q可以引起當(dāng)時(shí)中國(guó)人的療救意識(shí)，但卻阻止不了現(xiàn)代版阿Q的產(chǎn)生。有時(shí)候在想，很多不幸的人總喜歡拿比自己更不幸的人來(lái)作比較，從而獲得心理上的安慰與平衡，覺(jué)得世界上比自己更不幸的人還多著呢!

或許這種比較在殘酷的現(xiàn)實(shí)中是必要的，也可以產(chǎn)生鼓勵(lì)自己活下去的勇氣，但如果人人面對(duì)不幸時(shí)都是這種心理，也說(shuō)明了這個(gè)世界不幸的悲劇人物真的很多。

或許當(dāng)我們不幸時(shí)，更應(yīng)該想到的是每個(gè)人的人生都不可能是一帆風(fēng)順的，這點(diǎn)不幸只是人生中一段特殊的經(jīng)歷，是為了讓我們懂得如何堅(jiān)強(qiáng)地活下去，珍惜不幸后仍不被上帝拋棄的自己。面對(duì)更不幸的人，我們應(yīng)該想到的是如何幫助和鼓勵(lì)他們勇敢活下去，而不只是僥幸地認(rèn)為自己比他們幸運(yùn)多了。

不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做對(duì)比罷了，而有些是比阿Q更阿Q，甚至更毒辣的人。聽(tīng)說(shuō)最近有個(gè)寵物園竟廉價(jià)收費(fèi)讓人們進(jìn)去隨便打?qū)櫸锕?，不管是為了那么一點(diǎn)錢財(cái)?shù)墓芾韱T也好，還是想以此發(fā)泄情緒、或者一時(shí)貪玩、一時(shí)好奇的游客們也好，請(qǐng)不要以這種完全沒(méi)有人道的方式來(lái)獲取自己的快樂(lè)，任何一種寵物都和人類一樣，都是大自然的愛(ài)子!看來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)展的阿Q們不只是阿Q……

看阿q正傳有感 篇12

在前一段時(shí)間里，我閱讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿Q正傳》，可能是因?yàn)槲屹I的版本問(wèn)題，翻開(kāi)第一篇是狂人日記，當(dāng)我這本書(shū)看完的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)是收錄了魯迅先生的很多篇文章，其中，阿Q正傳是最長(zhǎng)的一篇。

《阿Q正傳》是以辛亥革命前后的中國(guó)農(nóng)村為背景，描寫(xiě)的是未莊流浪雇農(nóng)阿Q,雖然他干起活來(lái)真能做，但卻一無(wú)所有甚至連姓名都被人遺忘了。悲慘的地位使他倍受凌辱，而他卻自欺欺人，用精神上的勝利來(lái)掩蓋實(shí)際上的失敗和被奴役的地位。

他為討生計(jì)，被迫進(jìn)城入伙偷盜。辛亥革命波及未莊時(shí)，他從縣城返回，雖一向反對(duì)造反，但見(jiàn)百里聞名的舉人老爺對(duì)此驚恐萬(wàn)狀，于是也不免對(duì)革命神往起來(lái)，正當(dāng)聲稱造反。

當(dāng)他沉浸于幼稚而糊涂的幻想之中時(shí)，搖身一變?yōu)楦锩h的假洋鬼子揚(yáng)起哭喪棒，不許他革命，趙家遭搶后，無(wú)辜的阿Q又突然被革命黨抓進(jìn)縣大牢處決了

阿Q從盲目的自尊自大到可悲的自輕自賤，是半封建半殖民地社會(huì)環(huán)境里的典型性格。阿Q的階級(jí)地位決定他歡迎革命，但他不了解革命，認(rèn)識(shí)糊涂，精神麻木，導(dǎo)致阿Q被革命黨抓進(jìn)縣大牢處決了。

阿Q的形象印在了我的心中。我認(rèn)為魯迅先生是想以阿Q作為代表，去描寫(xiě)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)人們的共同特征和整個(gè)中國(guó)人的某些人性弱點(diǎn)。我覺(jué)得阿Q他的個(gè)性非常突出，他與趙太爺，王胡和小D十分之不同，正如魯迅先生所說(shuō)的，阿Q有著農(nóng)民式的質(zhì)樸，但也沾染了游手之徒的某些油滑。

這文章說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的革命者脫離了人民群眾，革命思想不能為民眾真正所理解，生活在最低層的、受壓迫的、沒(méi)有進(jìn)過(guò)城的農(nóng)民以能看到殺害革命黨為榮，并深深理解了魯迅先生當(dāng)時(shí)的哀痛與喚醒民眾的強(qiáng)烈心聲!

這是我看完這本書(shū)體會(huì)最深和思考的一些地方，對(duì)于魯迅先生筆下的舊中國(guó)人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要對(duì)人太過(guò)自私，不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。我們還要敢于正視自己的不足，要有堅(jiān)持學(xué)習(xí)的能力和決心。雖然阿Q的精神勝利法是一個(gè)自欺欺人的方法，但是如果我們可以正確的利用它，也是安慰自己一個(gè)好方法。

阿Q是悲哀的。他并不懶惰，他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿Q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)家，想有名聲、有地位。但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。阿Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的一個(gè)縮影，他的生活很可能是當(dāng)時(shí)大部分底層人民的生活。

每當(dāng)我讀魯迅先生的文章時(shí)總有一種奇怪的感覺(jué)，一種對(duì)舊社會(huì)的排斥的感覺(jué)，對(duì)舊社會(huì)低層人民的生活感到絕望，很容易感受到當(dāng)時(shí)人們的麻木，這可能就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況。這也是魯迅先生文章的魅力。

有關(guān)阿q正傳心得體會(huì)

當(dāng)我們對(duì)有些事物產(chǎn)生了不一樣的體會(huì)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)是梳理自己的情緒的好方法。我們要善于聯(lián)系自己的工作和生活實(shí)際，寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想和體會(huì)，一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)是怎么樣寫(xiě)的呢？本文聚焦于與“阿q正傳心得體會(huì)”緊密相關(guān)的主題，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享！

阿q正傳心得體會(huì)【篇1】

1.培養(yǎng)學(xué)生初步掌握閱讀欣賞小說(shuō)的方法――分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析小說(shuō)的人物形象，分析小說(shuō)人物形象生活的環(huán)境，分析小說(shuō)的藝術(shù)特色。

2.正確理解阿Q這一形象的典型意義，認(rèn)識(shí)辛亥革命的不徹底性。

1.《阿Q正傳》是魯迅先生最杰出的代表作品，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長(zhǎng)廊中的一件珍品，作為中國(guó)的高中生應(yīng)當(dāng)閱讀《阿Q正傳》的全文?？稍谏险n前兩三周安排在閱讀課上閱讀。不開(kāi)設(shè)閱讀課的學(xué) 校，可提早布置讓學(xué)生在課外自學(xué)。即使這樣，可能仍有一些學(xué)生未讀全文，所以在上第一課時(shí)時(shí)，還需教師把選文前后幾章的故事梗概作點(diǎn)間要復(fù)述。

2.現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)產(chǎn)生阿Q的那個(gè)時(shí)代比較陌生，魯迅先生的文筆又比較迂回含蓄，為了更好地了解阿Q這個(gè)獨(dú)特的形象，在教學(xué)中介紹一點(diǎn)時(shí)代背景是必要的。

3.課文內(nèi)容深邃，語(yǔ)言幽默，句式多變，還有不少新詞典故，如果僅讓學(xué)生自學(xué)，由老師重點(diǎn)分析幾個(gè)問(wèn)題，那就會(huì)失去許多精彩的地方。為此，我們安排四課時(shí)，采用串講的形式，在師生邊閱讀（主要是朗讀）、邊欣賞、邊訓(xùn)練、邊總結(jié)等共同活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和審美情趣，完成教學(xué)任務(wù)。

4.為了使講課和學(xué)生的思路跟上文章的思路，我們理出作者在這兩章中的文章思路，歸納成三條線索：①未莊在革命中的變化，②阿Q“投降革命黨”的過(guò)程，③假洋鬼子等投機(jī)革命的行徑。而②和③又組成了一對(duì)矛盾，故事情節(jié)就在這矛盾斗爭(zhēng)中開(kāi)展。

5.上課前后有條件的地方可組織學(xué)生觀看電影《阿Q正傳》（請(qǐng)電影公司調(diào)撥）。

6.參照話劇《阿Q正傳》，組織師生演出其中的片斷。

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《阿Q正傳》的興趣。

2.介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。

3.講讀課文開(kāi)頭至“穿著崇正皇帝的素”。

一、啟發(fā)性講話。

《阿Q正傳》是魯迅先生最著名的一篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠，它成功地塑造出阿Q這個(gè)世界畫(huà)廊中的著名形象。當(dāng)它于19在北京《晨報(bào)副刊》上連載不到一半的時(shí)候，茅盾先生就敏銳地指出，它“實(shí)是一部杰作”。鄭振鐸更預(yù)言它“將成為世界最熟識(shí)的中國(guó)現(xiàn)代的代表作”。當(dāng)它一收筆，便被介紹到美、法、日、俄等十多個(gè)國(guó)家，至今已有四十種不同文字的譯本。法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“這部諷刺寫(xiě)實(shí)作品是世界性的，法國(guó)大革命時(shí)也有過(guò)阿Q，我永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔?！?/p>

《阿Q正傳》從它誕生至今，已過(guò)去七十多個(gè)年頭，“阿Q”已成了常掛大中國(guó)人民口上的一個(gè)常用名詞，“阿Q精神”也成了我們自潮或諷刺他人的用語(yǔ)。但是，《阿Q正傳》這篇小說(shuō)究竟有什么深遠(yuǎn)意義？阿Q到底是怎樣一個(gè)形象？阿Q精神包括哪些內(nèi)容？等等，讓我們帶著這些問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧。

二、介紹《阿Q正傳》全文的故事梗概。

出示小黑板：

說(shuō)明：第一章“序”交代了給阿Q作傳的緣起，概略介紹了阿Q的身世、處境；第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”著重描寫(xiě)了阿Q的精神勝利法。這三章屬于小說(shuō)的交代部分，在情節(jié)結(jié)構(gòu)上屬序幕和開(kāi)端。第四章“戀愛(ài)悲劇”，第五章“生計(jì)問(wèn)題”，第六章“從中興到末路”是小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，著重描寫(xiě)了阿Q的精神痛苦與不幸。第七章“革命”和第八章“不準(zhǔn)革命”，即課文節(jié)選部分，描寫(xiě)了辛亥革命波及到未莊以后，阿Q自發(fā)地“神往”革命的愿望和行動(dòng)，而假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，致使他對(duì)辛亥革命極度失望。這是小說(shuō)情節(jié)的高潮。第九章“大團(tuán)圓”描寫(xiě)反動(dòng)派竊取革命果實(shí)，阿Q被殺害的悲慘結(jié)局，也是小說(shuō)情節(jié)的結(jié)局。在介紹每一章時(shí)可簡(jiǎn)要敘述該章的主要情節(jié)。

三、講讀課文。

1.教師朗讀開(kāi)頭至“穿著崇正皇帝的素”。用敘述語(yǔ)氣，平穩(wěn)中稍有起伏。

釋疑（每節(jié)讀后由學(xué)生提出疑難的地方，教師擇要解釋，下同）：宣統(tǒng)：清朝末代皇帝的年號(hào)。三更四點(diǎn)：舊時(shí)夜間用打更（敲竹筒、鑼）計(jì)時(shí)，一夜分五更，一更分五點(diǎn)，三更四點(diǎn)正好午夜。埠（bù）：停船的碼頭。?q（xū）：暗。伊：五四前后的白話文沒(méi)有“她”字，常用“伊”字代“她”；在紹興土話中，也用“伊”代“他”。

提問(wèn)：①這三段文字是什么描寫(xiě)？學(xué)生議論。教師小結(jié) ：（復(fù)習(xí)第三冊(cè)第四單元知識(shí)）宣統(tǒng)三年、三更四點(diǎn)、黎明、未莊等――自然環(huán)境。鄉(xiāng)下人睡得熟、舉人老爺、趙秀才、“轉(zhuǎn)折親”等――社會(huì)環(huán)境?？偲饋?lái)為環(huán)境描寫(xiě)。

②“大不安”主要表現(xiàn)在哪些方向？學(xué)生回答。教師小結(jié)：舉人老爺把衣箱寄放到未莊，跟趙家排了“轉(zhuǎn)折親”，未莊人心搖動(dòng)，謠言旺盛等。

③“舉人老爺和趙秀才素不相能”，為什么他們還是排了“轉(zhuǎn)折親”？學(xué)生議論。教師小結(jié)：對(duì)革命恐懼心理，為保護(hù)各自的私利使他們聯(lián)合起來(lái)，同時(shí)為下文城鄉(xiāng)反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)、投機(jī)革命留下伏筆。

④未莊的人把革命說(shuō)成是“個(gè)個(gè)白盔白甲：穿著崇正皇帝的素”，反映了什么？學(xué)生回答。教師小結(jié)：反映了群眾對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)非常模糊，以為是為明王朝報(bào)仇，也反映了辛亥革命未把革命道理傳播到廣大農(nóng)村，嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)實(shí)。

總結(jié)：這部分文字生動(dòng)地記敘了在杭州、紹興光復(fù)的'當(dāng)天半夜，城里的舉人老爺就把財(cái)物轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下藏匿，真實(shí)地反映了辛亥革命對(duì)當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力的猛烈沖擊，他們那度惶誠(chéng)恐的虛弱本質(zhì)躍然紙上?？墒怯捎谛梁ジ锩念I(lǐng)導(dǎo)者，忽視喚起民眾的覺(jué)悟，即使未莊的農(nóng)民也人心搖動(dòng)，想?yún)⒓痈锩膊恢绾胃锓?。阿Q就生活在這樣一個(gè)孤寂的環(huán)境中。

四、布置作業(yè)。

1.預(yù)習(xí)朗讀從“老Q”至“說(shuō)著自去了”這段課文。注意不同身分的不同語(yǔ)氣。

1.了解阿Q參加革命的目的。

2.了解假洋鬼子之流從驚懼革命到投機(jī)革命的行徑。

一、講讀課文。

1.教師朗讀從“阿Q的耳朵里”至“也要投降革命黨了”。注意讀出阿Q從勉強(qiáng)到下決心參加革命的過(guò)程。阿Q心理活動(dòng)那段話要注意以下幾點(diǎn)：“也”要讀重音。兩個(gè)“的”，前一個(gè)要緊跟“媽媽”，速度較快。“太可惡！太可恨！”出自阿Q的內(nèi)心呼喊，感情要真，語(yǔ)氣要狠，但不一定要響?！巴督怠弊x重音，有迫不得已豁出去的意思。

釋疑：“深惡而痛絕之”的“而”字，使語(yǔ)氣婉轉(zhuǎn)，顯得不太嚴(yán)肅，對(duì)阿Q的這一態(tài)度有點(diǎn)諷刺味道。鳥(niǎo)男女：鳥(niǎo)，念diǎo ，罵人的話，《水滸》中常用。

提問(wèn)：阿Q“以為革命黨便是造反”，為什么又“要投降革命黨”？學(xué)生 討論、發(fā)言。教師小結(jié)：阿Q是未莊一個(gè)貧窮落后的雇農(nóng)，他赤貧如洗，光棍一條，一天不做工就要餓肚子，常年寄宿在土谷祠里。經(jīng)濟(jì)上受到地主豪紳的剝削，超時(shí)的做工，有時(shí)還拿不到工錢；政沾上受到侮辱，連姓什么都沒(méi)有資格。他處在社會(huì)的最底層，有一種變革現(xiàn)實(shí)地位的潛意識(shí)。但是他長(zhǎng)期受封建思想的毒害，“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的思想？”（《共產(chǎn)黨宣言》）忠于皇帝便是阿Q的正統(tǒng)思想。加上辛亥革命的倡導(dǎo)者沒(méi)有喚醒這部分最具有革命積極性分子的覺(jué)悟，使他們對(duì)革命產(chǎn)生糊涂認(rèn)識(shí)，“以為革命便是造反，造反便是與他為難”，成了很自然的事了。

但是，當(dāng)革命風(fēng)暴來(lái)到未莊，看到“百里聞名的舉人老爺”會(huì)害怕起來(lái)，生平第一次看到使他受盡欺壓和侮辱的“一群鳥(niǎo)男女”慌張的神色，他那受 剝削受壓迫的階級(jí)意識(shí)萌動(dòng)了，感到從未有過(guò)的痛快，感到了革命的威力，于是對(duì)革命神往起來(lái)，“也要投降革命黨了”。

2.請(qǐng)一學(xué)生朗讀從“阿Q近來(lái)用度窘”至“得得，……”。整節(jié)要讀出阿Q的“快意”。“造反了！造反了！”要放開(kāi)嗓子神經(jīng)質(zhì)似地大叫。唱詞部分要把阿Q得意忘形的神態(tài)體現(xiàn)出來(lái)，鑼鼓聲和唱詞 要用不同語(yǔ)調(diào)，唱詞最好能用紹興高調(diào)或其它地方戲唱念。

釋疑：可憐的眼光，為什么用“可憐”？阿Q要造反了，“未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看”，從他內(nèi)心的體驗(yàn)來(lái)看，“驚懼”就是怕他要革他們的命，“嚓，”殺頭。又順著他的思路，未莊人一定會(huì)向他求饒，于是又可憐起他們來(lái)。說(shuō)明阿Q對(duì)革命的膚淺認(rèn)識(shí)和狹隘的階級(jí)局限。

提問(wèn)：這一段文字怎樣描寫(xiě)阿Q投降革命后的得意心情？學(xué)生回答。教師小結(jié)：首先，寫(xiě)他的自我感覺(jué)，“似乎革命黨便是自己”。其次，寫(xiě)別人對(duì)自己的感覺(jué)，“未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看”。這兩點(diǎn)是寫(xiě)阿Q的心理活動(dòng)。第三，寫(xiě)了他在這種心理的驅(qū)使下，得意地唱紹興戲《龍虎斗》的行動(dòng)。第四，進(jìn)而寫(xiě)他的狂言亂語(yǔ)：“我手執(zhí)鋼鞭將你打”；“我要什么就是什么，我歡喜誰(shuí)就是誰(shuí)”。這些心理、行為和語(yǔ)言描寫(xiě)具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的個(gè)性特征。那兩句話還暗示了阿Q對(duì)革命目的糊涂認(rèn)識(shí)，為下面的革命狂想曲埋下了伏筆。

3.請(qǐng)五個(gè)學(xué)生分角色朗讀從“老Q”至“阿Q說(shuō)著自去了”。敘述者請(qǐng)女同學(xué)讀。其他同學(xué)要求能體現(xiàn)出不同身分的人不同的態(tài)度和語(yǔ)氣。

提問(wèn)：從對(duì)話和神態(tài)描寫(xiě)中，表現(xiàn)了趙太爺、趙秀才、趙白眼和阿Q怎樣的性格特征？學(xué)生議論。教師小結(jié)：趙太爺：把“阿”字改成“老”字，說(shuō)明過(guò)去對(duì)阿Q的蔑視，如今阿Q要革命了，不得不對(duì)他表示敬重起來(lái)；“怯怯的”，反映他的驚恐不安；“低聲”，說(shuō)明他放不下太爺?shù)募茏?；“現(xiàn)在……發(fā)財(cái)嗎？”想探聽(tīng)阿Q革命是否會(huì)革到他頭上，驚恐中暗藏狡猾。趙秀才：直呼“阿Q”，是因?yàn)榘不理睬趙太爺?shù)恼泻?，心急了；同時(shí)也說(shuō)明他年輕氣盛，在他父親面前發(fā)

阿q正傳心得體會(huì)【篇2】

看了魯迅先生所寫(xiě)的《阿Q正傳》，我發(fā)現(xiàn)他筆下所描寫(xiě)的阿Q是舊社會(huì)的腐敗所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型。魯迅先生用諷刺意味的手法寫(xiě)出了人性的善良與丑惡。讀書(shū)筆記.在這篇小說(shuō)中，我印象最深的應(yīng)該就是阿Q那精神勝利法，這是一個(gè)要不得的方法。精神勝利法是阿Q在遭受種種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西，其高明之處在于遇到困難就逃避，不想去真正地解決問(wèn)題，不找問(wèn)題根源所在，只能轉(zhuǎn)身就跑。

如果我們讀書(shū)用精神勝利法，就會(huì)在同學(xué)當(dāng)中無(wú)法立足。而小說(shuō)中的阿Q為了減輕外來(lái)的壓力，他只能用自欺欺人的辦法來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，以自負(fù)來(lái)安慰自己，于是愈陷愈深，也使自己永遠(yuǎn)活在自己所編織的美妙的虛幻世界里。自己明明處于劣勢(shì)，但因?yàn)橥庠诘姆N種挫折，無(wú)奈中，于是只用精神勝利法來(lái)取得心靈上的慰籍，但這畢竟是一種自我麻醉的辦法罷了，它并不會(huì)使自己更強(qiáng)。

阿q正傳心得體會(huì)【篇3】

阿甘是美國(guó)匆匆而過(guò)的人流中普通的一員，在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，智商僅有75的阿甘卻用獨(dú)特的方式開(kāi)辟了人生的新天地。因?yàn)槟欠輴?ài)，那份深藏在生命里的愛(ài)。

只因有愛(ài)，那份母親對(duì)兒子的真愛(ài)。憔悴的母親竭盡全力，最終將阿甘送進(jìn)了著名的公立學(xué)校，甘太太默默地盡著母親的職責(zé)，讓阿甘看到了生命的期望明白了生存的意義。阿甘雖然沒(méi)有朋友，但絕對(duì)不會(huì)有那種無(wú)枝可棲的孤獨(dú)感，因?yàn)樗幸粋€(gè)始終支持他的母親。阿甘更不會(huì)有那種找不到價(jià)值的空虛。在母愛(ài)的支持下，阿甘跑進(jìn)了小學(xué)，跑進(jìn)了大學(xué)，跑進(jìn)了大陸，跑向了總統(tǒng)府。

只因有愛(ài)，阿甘在顯赫之時(shí)，并未改變對(duì)珍妮的愛(ài)。應(yīng)對(duì)珍妮的虛偽、叛逆，阿甘依舊用愛(ài)支撐起了自我的感情天空。沒(méi)有花前月下的卿卿我我，但始終沉淀在心中的那份感情，卻伴隨珍妮流浪的步伐，走遍了天涯海角?？谧镜陌⒏式^對(duì)不會(huì)對(duì)珍妮說(shuō):“世上本沒(méi)有沙漠，我每想你一次，上帝便落下一粒砂子，于是便有了撒哈拉”。但執(zhí)著的阿甘卻在珍妮蓬頭垢面時(shí)，讓她度過(guò)了最歡樂(lè)的時(shí)光。

愛(ài)是什么愛(ài)是一種無(wú)言的承諾，無(wú)悔的承擔(dān)，無(wú)怨的承受。珍妮是不幸的，她出生在一個(gè)殘缺的家庭，但珍妮又是幸運(yùn)的，忠實(shí)的阿甘始終用心呵護(hù)著她，不論她在哪里。

只因有愛(ài)，一種對(duì)生命的熱愛(ài)，阿甘和甘太太在自我的人生路上用自我的生命演繹著一部部真情的戲劇。

甘太太始終讓阿甘恪守著“笨有笨的作為”。一句母愛(ài)的勸言，讓阿甘用自我的一生履行著生命的承諾。阿甘并非名門將后，也非文人騷客。他平凡的人生沒(méi)有太多的波折，驚不起生命的浪花，可是感動(dòng)人的往往不是驚天動(dòng)地的大事而是生命中的細(xì)節(jié)。

阿甘是至誠(chéng)男友，至親孝子，至真朋友，他每時(shí)每刻都將別人放在自我生命的第一位，唯獨(dú)忘記了自我。這份胸襟不是每個(gè)人都能擁有的，僅有他，智商僅有75的阿甘才具備這樣一份豁達(dá)與無(wú)私。

阿q正傳心得體會(huì)【篇4】

阿甘生來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會(huì)讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，掙扎著爬起來(lái)。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無(wú)策。這是阿甘一生中的第一個(gè)奇跡。

跑得快是個(gè)好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過(guò)就跑。”阿甘于是轉(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會(huì)笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。

阿甘因其杰出的軍事功績(jī)而受到總統(tǒng)的接見(jiàn)。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會(huì)為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺(jué)得生活負(fù)擔(dān)過(guò)重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡(jiǎn)單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來(lái)先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個(gè)個(gè)跨過(guò)。這并不是說(shuō)一個(gè)傻子的祝福，一個(gè)保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。

阿甘的一生只有一種愛(ài)，那就是母愛(ài)；阿甘一生只愛(ài)一個(gè)女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?，他可以做捕蝦。在人生的每一個(gè)階段，阿甘心中只有一個(gè)目標(biāo)來(lái)指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭(zhēng)取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒(méi)有簡(jiǎn)單的選擇，就沒(méi)有心無(wú)雜念；那些沒(méi)有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。

以前沒(méi)有接觸過(guò)大學(xué)生影視欣賞這門課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對(duì)每一個(gè)畫(huà)面都沒(méi)有那么了解。上了這門課，感覺(jué)電影不僅有娛樂(lè)價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場(chǎng)是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。

阿q正傳心得體會(huì)【篇5】

《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的意義，它已經(jīng)被譯成多種外國(guó)文字，為世界各地的讀者所欣賞，成為世界名著，“阿Q”也成為“世界名人”，直到現(xiàn)在，阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心，在世界范圍內(nèi)影響如此之巨大，究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民的形象，魯迅先生通過(guò)這個(gè)形象，揭露和批判了二十世紀(jì)初舊中國(guó)農(nóng)民身上存在的致使中國(guó)長(zhǎng)期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

阿Q的身上，體現(xiàn)著自負(fù)和自卑的兩種極端性格傾向，他是極其卑微的小人物，他生活在末莊的最底層，沒(méi)有職業(yè)，沒(méi)有家，沒(méi)有住處，有時(shí)窮得只剩一條褲子，甚至連姓名都沒(méi)有，只是靠給別人打短工為生。但是他卻瞧不起末莊所有的人。趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué)，阿Q也不以為然，以為自己的兒子將來(lái)比他闊多了。阿Q還把自己頭上的傷疤作為高貴的標(biāo)志，別人嘲笑他時(shí)，便說(shuō)：“你還不配......”。這便是阿Q所代表的中國(guó)人的自負(fù)心理，極度自負(fù)的人往往會(huì)朝著極度自卑的方向發(fā)展，阿Q為了逃過(guò)別人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自輕自賤來(lái)?yè)Q取別人的同情，從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時(shí)，他便承認(rèn)自己是蟲(chóng)子，這完全喪失了人格和自尊，多么令人心酸!

阿Q對(duì)革命不了解，并不懂得孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”的偉大意義，他投機(jī)革命只是為了謀取個(gè)人私利，對(duì)別人進(jìn)行報(bào)復(fù)，甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q“參加革命”遭到拒絕后，就想到衙門里告狀，告別人謀反，好讓他滿門抄斬。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q“革命成功”最終也會(huì)變成趙太爺那樣的新統(tǒng)治者。

阿Q既軟弱又膽怯。在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常受到別人的侮辱，沒(méi)有能力改變現(xiàn)實(shí)，無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自己，忘記痛苦。當(dāng)阿Q受了別人侮辱時(shí)，十公惱恨，但很快就忘了，他只有借著自欺欺人，迅速忘卻惱恨心境才能恢復(fù)平和，也只有這樣才能重新高興起來(lái)，阿Q遭別人棍棒的痛打，就是用“忘卻”這一件“祖?zhèn)鞯膶氊悺眮?lái)求得解脫的。

阿Q生活在末莊的最底層，什么人都可以欺負(fù)他，與人打架，他經(jīng)常是要吃虧，但他常常十分得意，因?yàn)樗幸环N妙法自慰，別人打自己，就想像成自己的兒子打自己。錢被人搶了，他在憤怒之中打了自己一個(gè)耳光，想像成打別人一樣。就是受了再歷害的凌辱，他也會(huì)用類似的方法為自己解脫，從而莫名其妙高興起來(lái)。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴以生存的精神基礎(chǔ)。

作為一個(gè)生活的弱者，阿Q無(wú)力抗拒黑暗和惡勢(shì)力的迫害，喪失了普通人的思維規(guī)律，近乎于精神失常。后因趙家遭搶，阿Q被人陷害，一步步走向刑場(chǎng)，他絲毫沒(méi)有意識(shí)到反抗，為自己辯白。最后要畫(huà)押了，阿Q還擔(dān)心自己畫(huà)不圓，被人笑話而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對(duì)病態(tài)國(guó)民深痛感受的結(jié)晶，在魯迅的心中，阿Q是無(wú)數(shù)麻木愚昧的中國(guó)人的代理。

傍晚時(shí)分，落日的余暉透過(guò)窗戶斜斜地照在了我的書(shū)上。我微微側(cè)躺在椅子上，手里捧著一本散發(fā)著墨香味兒的——《阿Q正傳》。

阿Q不但是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。阿Q沒(méi)有家，住在未莊的土谷祠里;也沒(méi)有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。工作略長(zhǎng)久時(shí)，他也或住在臨時(shí)主人的家里，但一完就走了。所以，人們忙碌的時(shí)候也還記起阿Q來(lái)，有時(shí)人們會(huì)說(shuō)：“阿Q，你真能做!” 阿Q也不管是褒還是貶，總之很高興。阿Q很自尊，所有未莊的居民，全不在他的眼里。最惱人的是在他的頭皮上，頗有幾處不知起于何時(shí)的癩瘡疤。

作者用寥寥幾筆給我們刻畫(huà)了一個(gè)質(zhì)樸、老實(shí)、勤勞然而又流里流氣、投機(jī)取巧的人物形象。對(duì)于阿Q，魯迅是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。阿Q本質(zhì)是一個(gè)勤勞淳樸、老實(shí)的農(nóng)民，但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，造就了他懦弱麻木的病態(tài)的心理。當(dāng)被一些閑人欺凌的時(shí)候，他的一句“兒子打老子”的話，充分體現(xiàn)了他的無(wú)奈、可憐，側(cè)面也襯托了那個(gè)社會(huì)的愚昧和落后。

此時(shí)，窗外已經(jīng)是花燈初上，偶爾有幾顆星星在空中熠熠生輝。遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)燈火微弱卻溫暖，給人一絲溫馨。我想，阿Q的“精神勝利法”應(yīng)該是他在那個(gè)冷漠麻木的社會(huì)中給自己帶來(lái)溫暖的唯一方式吧!

“阿Q精神”在許多人眼里是不被肯定的，因?yàn)樗碇云燮廴?、喪失斗志，認(rèn)為它是阿Q在被欺負(fù)之后一種無(wú)能的表現(xiàn)。但我卻覺(jué)得“阿Q精神”有時(shí)并不是一無(wú)是處的，在受到挫折卻無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，“阿Q精神”可以幫助我們驅(qū)散失敗的陰影，緩解心理壓力，幫助我們重新樹(shù)立信心，不斷進(jìn)取。

在當(dāng)今社會(huì)中，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在。一場(chǎng)比賽只有一個(gè)金牌獲得者，其余的選手則慘遭淘汰，這時(shí)“阿Q精神”就顯得尤為重要?！昂透呤诌^(guò)招也是一次提升自我的機(jī)會(huì)”，這種“阿Q精神”可以讓我們獲得比冠軍更重要的東西——良好的心態(tài)。生活中又何嘗不是如此呢?

這篇《阿Q正傳》就是魯迅先生為解剖中國(guó)人的國(guó)民精神而做出的努力，反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)環(huán)境下一些中國(guó)人的病態(tài)?？杀氖?，在二十一世紀(jì)的今天，這個(gè)病根依然未除。

魯迅的《阿Q正傳》我已經(jīng)讀過(guò)許多次了，至今依然還沒(méi)能完全弄懂其中的深意。大概是我自己頭腦特別笨的緣故吧，不像有些人那樣，一眼就能看出其中的奧妙，一眼就能挖掘出它的現(xiàn)實(shí)意義來(lái)，并讓它創(chuàng)造出價(jià)值，帶來(lái)豐厚的社會(huì)財(cái)富(其實(shí)就是他自己的財(cái)富)，同時(shí)也宣傳了我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅，為我們的社會(huì)主義精神文明大廈的建設(shè)壘了n塊磚，加了m片瓦。我實(shí)在是非常佩服這些高明人士的頭腦和眼光的。

也許是因?yàn)槲以?jīng)讀了幾本古書(shū)，中了舊思想的毒，思想比較保守，屬于呆子一類，故從來(lái)只知道有為圣人立祠(如武侯祠——武侯可能是“智圣”)，為鬼神立廟(如文昌廟、藥王廟等)，而從不知竟會(huì)有人為阿Q這樣的不知名氏不知行狀更無(wú)豐功偉績(jī)且曾被拉到十字路口槍斃示眾的最不起眼的小人物建祠立廟的。然而，在我國(guó)的靈秀山水地紹興，卻有一家“土谷祠”專門為阿Q建立起來(lái)了。土谷祠是魯迅小說(shuō)里阿Q住過(guò)的地方，是在未莊的。它何以會(huì)出現(xiàn)在紹興，我不得而知，也許這是分店或者連鎖店吧。但我又太孤陋寡聞了，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪里還有一家土谷祠，這到現(xiàn)在為止應(yīng)該還是只此一家，別無(wú)分號(hào)的。也許未莊就是紹興，紹興就是未莊吧，但我又不懂考古，也沒(méi)有考證過(guò)。究竟土谷祠為什么會(huì)開(kāi)在紹興，那就只好等淵博的學(xué)者們來(lái)考證考證了。總之，現(xiàn)在紹興就是有這樣一家土谷祠。

話說(shuō)了這么多，不知有沒(méi)有掃了各位游客的雅興;或者妨礙別人瞇縫著眼睛享受幾百年前的繁榮盛世和夢(mèng)想著幾十年后一統(tǒng)天下的大同世界;或者打擾了諸君做眼球運(yùn)動(dòng)。所以我還是盡快閉嘴吧，否則要該槍斃的就不是阿Q，而是我了——而我是知道我死了之后是沒(méi)有機(jī)會(huì)在二十年后又是一條好漢(女)的。而且我也要學(xué)得聰明一點(diǎn)了，與人們一起高唱：“土谷祠不倒，阿Q萬(wàn)歲!”;也只能與人們一起陶醉于我們祖先的繁榮盛世，并神往于那些偉大的預(yù)言了。

看完這本書(shū)，我體會(huì)最深的是：不論何時(shí)何地，我們應(yīng)不要逃避現(xiàn)實(shí)，而是要敢于面對(duì)困難，打倒困難。其實(shí)，這也是魯迅先生所想告訴我們的。

阿q正傳心得體會(huì)【篇6】

生活就像是一盒巧克力，你永遠(yuǎn)都不會(huì)知道下一顆是什么滋味，這是寫(xiě)在阿甘正傳扉頁(yè)上的一句話，就是這句話，讓我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了好奇。

《阿甘正傳》給我們展現(xiàn)了一個(gè)雖然智商只有75，卻是忠誠(chéng)、守信、執(zhí)著、友善的阿甘！而很多時(shí)候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時(shí)候我們都遠(yuǎn)不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易的半途而廢了。而我們不得不承認(rèn)，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不會(huì)因?yàn)槟闾幮姆e慮而更接近終點(diǎn)，卻會(huì)在你不經(jīng)意時(shí)，給你做出的努力一個(gè)最恰當(dāng)?shù)陌p。

知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會(huì)迷惑……所以單純的人容易成功！阿甘善于把所有的問(wèn)題都簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單單純到了只剩下直奔成功。再聰明的人都無(wú)法完全認(rèn)清世間萬(wàn)象，運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦，也跟不上世界萬(wàn)物的變化。

他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方，憑借直覺(jué)的指引無(wú)助的奔跑，在同齡人的石塊下跑過(guò)了兒時(shí)的嘲笑，在教練的咒罵中跑過(guò)了大學(xué)的足球場(chǎng)，在槍林彈雨里跑過(guò)了越南的叢林，在冷戰(zhàn)時(shí)期跑過(guò)了乒乓外教的戰(zhàn)場(chǎng)，在眾人的追隨中跑遍了美國(guó)。

在書(shū)中，智力有障礙的阿甘卻幾乎代表了這個(gè)時(shí)代所缺少的所有美德：誠(chéng)實(shí)守信——他答應(yīng)戰(zhàn)友布巴要共同買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實(shí)現(xiàn)了遺愿；做事認(rèn)真——在大學(xué)里，他被破格錄取，并成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統(tǒng)的接見(jiàn)；勇敢無(wú)畏——在越戰(zhàn)中他獨(dú)自脫離了危險(xiǎn)的時(shí)候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友；重情輕財(cái)——他對(duì)珍妮的愛(ài)，不用多說(shuō)了。反過(guò)來(lái)說(shuō)則是具備這些美德便成了愚蠢，這真是對(duì)當(dāng)今某些社會(huì)狀況的一個(gè)莫大諷刺。

人的一生往往就是這樣，大多數(shù)時(shí)候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒(méi)有具體的方向，平淡到令人厭倦。可是，一個(gè)騰挪一個(gè)轉(zhuǎn)身，總還是可以由自己控制的，你只需盡力將它做得完滿，不必計(jì)較你得到了多少，那么，你就可以越飛越高，到達(dá)屬于自己的那片天地。他忠誠(chéng)，所以在越戰(zhàn)中他獨(dú)自脫離了危險(xiǎn)的時(shí)候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信，他答應(yīng)了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實(shí)現(xiàn)了遺愿，也為自己贏得了巨大的財(cái)富。他執(zhí)著，所以他會(huì)在珍妮離開(kāi)后一跑三年，穿越了整個(gè)美國(guó)，一直不停，他告訴你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。

他友善，在他救回中尉的性命后，失去了雙腿的中尉一直對(duì)自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場(chǎng)上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧，而惱怒，因?yàn)橹形臼沁@樣一種人：他視榮譽(yù)高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善喚回他對(duì)生命的信心，使他發(fā)現(xiàn)，即使沒(méi)有雙腿，人生依然可以充滿生機(jī)。

對(duì)生命的執(zhí)著，對(duì)生活的希望，對(duì)信念的堅(jiān)定。平凡的生命，不平凡的人生。

其實(shí)，阿甘終歸只是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書(shū)中只是想通過(guò)這個(gè)人物的經(jīng)歷，教導(dǎo)人們一種不一樣的人生態(tài)度，就像阿甘那樣，不管下一步要面對(duì)什么，他總能平淡地接受，并把自己做到最棒，不是怨天尤人，也不是自暴自棄，阿甘所做的，其實(shí)是最簡(jiǎn)單，做最好的自己，別停下你的腳步。

阿q正傳心得體會(huì)【篇7】

珍妮最初應(yīng)該也是善良的。在所有人都歧視這個(gè)靠支撐架才能走路的阿甘，不愿意給他座位的時(shí)候，他站在車?yán)锕陋?dú)無(wú)助的時(shí)候，她對(duì)阿甘說(shuō)：“坐這里吧。”也許是因?yàn)樗揖车呢毟F和暴力使她也沒(méi)有什么朋友的原因，也許只是同情的原因，讓她去幫助阿甘，自此成為了一生的朋友，最后甚至是她的愛(ài)人，這些珍妮當(dāng)然還都不知道。也是她，“跑!阿甘!跑!”讓阿甘擺脫了吱吱呀呀的腳撐，同時(shí)也無(wú)數(shù)次免于了同學(xué)的欺辱。這也許也奠定了阿甘成功的一生。這時(shí)我想起外婆嘮嘮叨叨的話語(yǔ)：“不正常的孩子要離他遠(yuǎn)一點(diǎn)，不要招惹麻煩上身?！?/p>

珍妮也只是為了夢(mèng)想努力，方式不對(duì)的僥幸者。一開(kāi)始我是討厭她的，他怎么能自甘墮落，一次又一次拋棄那么愛(ài)她、信任她的阿甘，我恨她恨的咬牙切齒，也許是我太過(guò)敏感和夸張，我憤恨地關(guān)了電腦，讓我可以繼續(xù)恨她，三天的情緒像漸變色一樣，終于平靜下來(lái)我又打開(kāi)電腦繼續(xù)看下去，漸漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)是她也只是個(gè)普普通通為著自己努力方式不對(duì)而導(dǎo)致墮落的人。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，也讓我覺(jué)得，她的做法也許在那個(gè)社會(huì)也很普通吧，就像現(xiàn)在用盡各種手段想出人頭地而又沒(méi)有資本的女人人認(rèn)干爹一樣普通，至少珍妮還是個(gè)有資本的年輕人。她脫光抱著吉他在酒吧賣唱，她又拋棄了阿甘跟著至少她認(rèn)為能讓她過(guò)得好的男人走，她在街邊賣唱賺錢，又被騙到酒吧像妓女一樣賣唱，最后吸了毒。我又想起外婆說(shuō)的話：“無(wú)論怎樣，一定要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想?！焙冒桑馄乓欢ㄊ亲屛蚁蚝玫姆较虬l(fā)展。

珍妮現(xiàn)在我確定，她是愛(ài)著阿甘的。我之前一直不明白她為什么一次次拋棄阿甘后又回來(lái)，也許真像之前她自己所想的，只是密不可分的朋友，兩個(gè)永遠(yuǎn)不同世界卻仍可以在一起的朋友?當(dāng)然不是，就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)說(shuō)的，男女之間沒(méi)有真正的藍(lán)顏紅顏，所謂的藍(lán)顏紅顏，一定有一方是深深愛(ài)著對(duì)方卻永遠(yuǎn)邁不出那一腳跨到對(duì)方的界限，而另一方則呆呆的以好朋友的情感認(rèn)為對(duì)方就是藍(lán)顏或者紅顏一樣，等到兩個(gè)人都邁開(kāi)了跨越界限的步子，那就是最幸福的情侶，就像阿甘和珍妮一樣。珍妮在吸毒絕望的，想跳樓的一瞬間，我肯定，我真的肯定她想的是阿甘，是傻傻的愛(ài)著她，信任她一定會(huì)回來(lái)的阿甘，于是她就回來(lái)了，又跟阿甘在一起，度過(guò)了纏綿悱惻的一整晚，但第二天的離開(kāi)讓我以為他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，結(jié)果她寄了封信給阿甘讓他去找他。女人心，海底針，我現(xiàn)在懂了。她是抱著什么心態(tài)笑著臉迎接來(lái)找她的阿甘呢?我永遠(yuǎn)都不懂。外婆還說(shuō)：“女人要多長(zhǎng)個(gè)心眼。”長(zhǎng)多了心眼，心不就破了么。

我最終最終的確定，珍妮是幸福的，因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)愛(ài)她的阿甘，有萬(wàn)花筒一樣的人生經(jīng)歷，盡管大部分都是不堪回首的，有著幸福安詳?shù)淖詈笕松?，艾滋病也擋不住的幸福。這些就夠了。珍妮幸福之前承受的的會(huì)比現(xiàn)代任何一個(gè)女人都多，所以在最后對(duì)幸福的珍惜也是死命的，死命的去珍惜的。珍妮，做夢(mèng)都是幸福的。

阿q正傳心得體會(huì)【篇8】

《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的意義，它已經(jīng)被譯成多種外國(guó)文字，為世界各地的讀者所欣賞，成為世界名著，阿Q也成為世界名人，直到現(xiàn)在，阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心，在世界范圍內(nèi)影響如此之巨大，究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個(gè)鄉(xiāng)下農(nóng)民的形象，魯迅先生通過(guò)這個(gè)形象，揭露和批判了二十世紀(jì)初舊中國(guó)農(nóng)民身上存在的致使中國(guó)長(zhǎng)期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

阿Q的身上，體現(xiàn)著自負(fù)和自卑的兩種極端性格傾向，他是極其卑微的小人物，他生活在末莊的最底層，沒(méi)有職業(yè)，沒(méi)有家，沒(méi)有住處，有時(shí)窮得只剩一條褲子，甚至連姓名都沒(méi)有，只是靠給別人打短工為生。但是他卻瞧不起末莊所有的人。趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué)，阿Q也不以為然，以為自己的兒子將來(lái)比他闊多了。阿Q還把自己頭上的傷疤作為高貴的標(biāo)志，別人嘲笑他時(shí)，便說(shuō)：你還不配......。這便是阿Q所代表的中國(guó)人的自負(fù)心理，極度自負(fù)的人往往會(huì)朝著極度自卑的方向發(fā)展，阿Q為了逃過(guò)別人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自輕自賤來(lái)?yè)Q取別人的同情，從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時(shí)，他便承認(rèn)自己是蟲(chóng)子，這完全喪失了人格和自尊，多么令人心酸!

阿Q對(duì)革命不了解，并不懂得孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的偉大意義，他投機(jī)革命只是為了謀取個(gè)人私利，對(duì)別人進(jìn)行報(bào)復(fù)，甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q參加革命遭到拒絕后，就想到衙門里告狀，告別人謀反，好讓他滿門抄斬。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q革命成功最終也會(huì)變成趙太爺那樣的新統(tǒng)治者。

阿Q既軟弱又膽怯。在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常受到別人的侮辱，沒(méi)有能力改變現(xiàn)實(shí)，無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自己，忘記痛苦。當(dāng)阿Q受了別人侮辱時(shí)，十公惱恨，但很快就忘了，他只有借著自欺欺人，迅速忘卻惱恨心境才能恢復(fù)平和，也只有這樣才能重新高興起來(lái)，阿Q遭別人棍棒的痛打，就是用忘卻這一件祖?zhèn)鞯膶氊悂?lái)求得解脫的。

阿Q生活在末莊的最底層，什么人都可以欺負(fù)他，與人打架，他經(jīng)常是要吃虧，但他常常十分得意，因?yàn)樗幸环N妙法自慰，別人打自己，就想像成自己的兒子打自己。錢被人搶了，他在憤怒之中打了自己一個(gè)耳光，想像成打別人一樣。就是受了再歷害的凌辱，他也會(huì)用類似的方法為自己解脫，從而莫名其妙高興起來(lái)。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴以生存的精神基礎(chǔ)。

作為一個(gè)生活的弱者，阿Q無(wú)力抗拒黑暗和惡勢(shì)力的迫害，喪失了普通人的思維規(guī)律，近乎于精神失常。后因趙家遭搶，阿Q被人陷害，一步步走向刑場(chǎng)，他絲毫沒(méi)有意識(shí)到反抗，為自己辯白。最后要畫(huà)押了，阿Q還擔(dān)心自己畫(huà)不圓，被人笑話而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對(duì)病態(tài)國(guó)民深痛感受的結(jié)晶，在魯迅的心中，阿Q是無(wú)數(shù)麻木愚昧的中國(guó)人的代理。

阿q正傳心得體會(huì)【篇9】

世界上有兩種人，一種是快樂(lè)的人，一種是追求快樂(lè)的人。存在是永久的奇跡，這就是生活。每一個(gè)生命都是上帝創(chuàng)造的奇跡，無(wú)論你承認(rèn)與否。

生活就像打開(kāi)和關(guān)閉手電筒，有時(shí)明亮耀眼，有時(shí)黑暗沉悶。在光影的時(shí)代留下純真。

阿甘從一個(gè)純粹的角度解釋了我們生活的世界。往往我們誤讀了世界，卻說(shuō)世界欺騙了我們。這是人類的悲哀。

我們總是習(xí)慣用思想去思考這個(gè)世界。我們總是認(rèn)為生活是反復(fù)無(wú)常的。然而，正是這些苦難和磨難鑄就了人生的輝煌?？嚯y與榮耀并存不是悖論。

永遠(yuǎn)在最深的絕望中遇見(jiàn)最美的人生。上帝給了我們希望，也給了我們苦難，但通常我們只看到苦難，卻看不到希望。其實(shí)希望藏在內(nèi)心最深處，不管你承認(rèn)與否。史鐵生說(shuō)，我的孩子，這是你的悲哀，也是你的幸福。黑夜給了我們黑色的眼睛，但又有多少人能用它來(lái)尋找光明呢？

總喜歡去思考人性最深處。人性是美好的，無(wú)論你承認(rèn)與否。只是通常我們習(xí)慣于刻意忽略。這可能是悲劇的根源。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己。只要我們相信人性的美好，即使在地獄里，我相信我們?nèi)匀豢梢愿惺艿教焯玫臏嘏?/p>

看《阿甘正傳》的深度感悟

隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。當(dāng)我們看完一部電影之后，心中常常會(huì)有許多想法。為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫(xiě)一篇觀后感。觀后感是真情實(shí)感下的產(chǎn)物，不可弄虛作假。寫(xiě)觀后感需要注意的點(diǎn)有哪些呢？你也許需要"看《阿甘正傳》的深度感悟"這樣的內(nèi)容，相信能對(duì)大家有所幫助。

看《阿甘正傳》的深度感悟 篇1

大學(xué)時(shí)期，我最喜歡看的一部電影就是阿甘正傳，我敢大膽的說(shuō)，這部電影我至少看了十遍，假如有時(shí)間再去看第十一遍，我依然激情飽滿，因?yàn)榇髮W(xué)時(shí)期電影是和同學(xué)一起看的，那熱鬧的氣氛，溫馨的場(chǎng)面經(jīng)常暖暖的浮現(xiàn)在我的腦海里。每次想到阿甘的跑，我就渾身充滿力量。阿甘只是認(rèn)真的去做一件事情，他并沒(méi)有明確的目標(biāo)，只是認(rèn)真的去做，我認(rèn)為有這個(gè)，就夠了。

看《阿甘正傳》的深度感悟 篇2

周末，在網(wǎng)上又重溫了這部老電影，在人生的每個(gè)階段，對(duì)這部電影的觀感都會(huì)有不同的感念。上學(xué)那時(shí)，覺(jué)得阿甘傻傻的，當(dāng)笑料的想法居多，一笑而淡之。步入社會(huì)，開(kāi)始工作了，更感慨阿甘的正直，單純，那永往直前的決心。有女朋友了，體味到什么是愛(ài)情了，我又感動(dòng)他對(duì)珍妮的忠貞和對(duì)家庭的愛(ài)，對(duì)親人的那份眷戀。多次的觀看這部電影，我更深切地體味到阿甘是一個(gè)誠(chéng)實(shí)，守信，認(rèn)真，勇敢，重情義的一個(gè)人，雖然他是個(gè)智商只有75分的傻小子，卻贏得了那么多人的掌聲和學(xué)習(xí)，有這個(gè)結(jié)果，其中也是有著必然的原因。

有人說(shuō)最喜歡阿甘的堅(jiān)持。百折不回、持之以恒，最終走向成功，這是每個(gè)人心中的理想人生！

我更偏向喜歡他的“傻”，因?yàn)椤吧怠?，他有用理?huì)社會(huì)的復(fù)雜和多疑，75分智商的大腦反而使他少了許多無(wú)謂的雜亂想法，讓他單純而快樂(lè)！因?yàn)椤吧怠?，他能一直?tīng)珍妮的“阿甘，快跑”的話，一直跑，跑到誰(shuí)也追不上，跑進(jìn)的橄欖球隊(duì)，跑進(jìn)了大學(xué)，超越了戰(zhàn)場(chǎng)上的生命線；因?yàn)椤吧怠?，他能一直?tīng)媽媽的話，“媽媽說(shuō)，人生就象巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)嘗到什么味道。 ”“媽媽說(shuō)，你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒(méi)有什么不同，沒(méi)有?！薄皨寢屨f(shuō)，我只是告訴自己，當(dāng)我做一件事的時(shí)候，我就要盡力去做好它，比如我這輩子做了你的媽媽，這是我無(wú)法選擇的事，上帝把你給了我，我的孩子，我就必須盡力做好你的母親，我做到了。”想做就做，別人的嘲笑、諷刺全都不會(huì)成為他心里的負(fù)擔(dān)，精神的壓力；因?yàn)椤吧怠?，他一生只有一個(gè)珍愛(ài)，那就是珍妮，除了她，他心如止水；因?yàn)椤吧怠?，為了?zhàn)友“巴布”的一句回家鄉(xiāng)捕蝦的遺言，用所有的錢買船做船長(zhǎng)，自己捕蝦，全力以赴傾囊而出而不懂存一己私心，貌似傻的離譜，卻擄獲了所有人的心。本是致命缺陷的“傻”，卻讓他擁有了富足美滿的人生！

剛參加工作的時(shí)候，母親也多次對(duì)我說(shuō)：我和你爸雖然沒(méi)能來(lái)，咱家條件也不好，但咱要老實(shí)做人，不做虧良心的事。我知道每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界，都是帶著一個(gè)美麗的夢(mèng)想而來(lái)的。實(shí)現(xiàn)它，是你唯一的使命。丟了這個(gè)夢(mèng)，在花花紅塵中亂了眼，迷失了自己，就掐斷了生命的旅程，走向不歸路！

因?yàn)椤吧怠保懿蝗ズ屯鹿葱亩方?，勞心傷神，傷人傷已。因?yàn)椤吧怠?，能心無(wú)旁婺，一心完成自已的要做的事，把自己應(yīng)該做的事做到最好，最終花開(kāi)彼岸天。因?yàn)椤吧怠?，能?jiān)持自己，在誘惑面前保持平常心，利欲的深淵不會(huì)在我的腳下！因?yàn)椤吧怠保蚁嘈?，我也能成為又一個(gè)阿甘。

看《阿甘正傳》的深度感悟 篇3

在賓館休息的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)電視里正在播放我期盼已久的《阿甘正傳》！幸運(yùn)的是，電影才剛剛開(kāi)始！

《阿甘正傳》講的是一個(gè)名為阿甘的男孩的勵(lì)志故事。阿甘小時(shí)候智商很低，有些木訥，腿還不好，但他的媽媽并沒(méi)有放棄他、拋棄他，而是要求與普通孩子一起去上學(xué)，并一直給他正能量，要求他遇到困難時(shí)不能放棄，要勇往直前。然而，在第一天上學(xué)的校車上，他就受到了同學(xué)們的排擠，只有一個(gè)小珍妮的小女孩不排斥他，并與他成為了形影不離的好朋友，直到他們長(zhǎng)大！

后來(lái)，珍妮離開(kāi)了家鄉(xiāng)去了一個(gè)大城市，而阿甘去參了軍并認(rèn)識(shí)了他的戰(zhàn)友丹。在以后珍妮不在的日子里，都是由丹陪著他度過(guò)的。阿甘一天天地上進(jìn)，而珍妮卻一天天頹廢，她整天去夜店抽煙、喝酒、吸毒，但她活得一點(diǎn)兒也不快樂(lè)。有一天，她回去找到了阿甘，他們一起度過(guò)了一段快樂(lè)的時(shí)光。可珍妮又因?yàn)橐恍┰螂x開(kāi)了阿甘，阿甘非常痛苦便日夜不停地繞著整個(gè)美國(guó)跑步，漸漸地，阿甘出名了，他的粉絲越來(lái)越多，直到有一天，他不跑了，他找到了丹，與他一起去海邊做海產(chǎn)生意。后來(lái)，丹給他買了蘋(píng)果股票，他成了世界首富，而就在這時(shí)，他和珍妮團(tuán)聚了，他們有了自己的孩子，丹也有了自己的未婚妻，一切是多么美好啊！可珍妮卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間吸毒的原因而與世長(zhǎng)辭。但他們的孩子卻分外聰明，成為了阿甘的驕傲。

我非常敬佩阿甘，他讓我明白了什么是堅(jiān)持，什么是努力，什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是忠貞！

看《阿甘正傳》的深度感悟 篇4

《阿甘正傳》是1994年由美國(guó)著名導(dǎo)演羅伯特澤米吉斯所導(dǎo)的一部非常優(yōu)秀的作品，講述了一個(gè)二戰(zhàn)結(jié)束后，在美國(guó)阿拉巴馬州一個(gè)閉塞的小鎮(zhèn)發(fā)生在一個(gè)天生有智力缺陷的孩子阿甘身上的故事傳說(shuō)。故事傳說(shuō)一開(kāi)頭是長(zhǎng)大成人的阿甘，在等公交車，對(duì)旁邊的人一直在講述自己的故事傳說(shuō)，旁人像看待傻瓜一樣聽(tīng)他啰嗦。

其實(shí)阿甘也是一個(gè)丑小鴨變身白天鵝的故事傳說(shuō)，他憑借著自己那份執(zhí)著與信念，不斷地獲得他人的贊同，認(rèn)可，以至于最后成為成功人士。

這部電影最吸引人的就是阿甘的那些話，看似像是傻瓜的自言自語(yǔ)，其中卻飽含著人生的哲理。最讓我記憶猶新的就是那句話：“人生就像這盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么味道”，簡(jiǎn)單的一句話，說(shuō)透了人生。人生在世不過(guò)三萬(wàn)六千天，每一天都是人生中最年輕的一天。從小課堂上老師就告訴我們，要珍惜每一天，要讓每一天過(guò)得充實(shí)，不虛度。慢慢的長(zhǎng)大了，肩上的責(zé)任也就越來(lái)越多了，操心的事也越來(lái)越多。阿甘的那句話其實(shí)就告訴了我們，只要快樂(lè)的過(guò)好當(dāng)下的每一天，不負(fù)青春就好，余下的日子里，誰(shuí)也不知道會(huì)發(fā)生什么，我們也阻止不了什么，就像周星馳在《大話西游》里邊至尊寶說(shuō)的一句話“老天安排的最大嘛!”嘿嘿，我們要做的就是過(guò)好當(dāng)下，無(wú)論是對(duì)家人，對(duì)朋友，對(duì)孩子，用最好的面貌面對(duì)他們，用最親切的話語(yǔ)與他們交談，把最好的愛(ài)給他們，每一天讓自己成長(zhǎng)一點(diǎn)，進(jìn)步一點(diǎn)。

無(wú)論發(fā)生怎樣的事，都是上天最好的安排!

看《阿甘正傳》的深度感悟 篇5

《阿甘正傳》這部電影相信很多人都看過(guò)，是一部非常勵(lì)志的一部電影。阿甘生下來(lái)他的腦子是有些問(wèn)題，但是呢，他的母親真的是為他做出了很大的付出。他的母親用了很多辦法使他和正常人一起念書(shū)。

但是呢，去了學(xué)校，由于他的腿是有些殘疾。他的腿上只好帶上了一個(gè)鐵圈似的東西。當(dāng)然他的走路也是非常的滑稽，一拐一瘸的在學(xué)校不停的受同學(xué)們的嘲笑。后來(lái)他開(kāi)始在他的同學(xué)丁妮的鼓勵(lì)下開(kāi)始練習(xí)跑步，他這一跑可一發(fā)不可收拾，就這樣阿甘不知不覺(jué)得上了大學(xué)，由于他跑步的特長(zhǎng)，被學(xué)校的橄欖球隊(duì)看上了，成為了橄欖球隊(duì)的主力。大學(xué)畢業(yè)后呢，他開(kāi)始了漫長(zhǎng)的服兵役。在戰(zhàn)場(chǎng)上他是中了埋伏，想起了朋友對(duì)他說(shuō)的話。打不過(guò)就跑。于是阿甘扭頭就跑，成為了戰(zhàn)場(chǎng)中唯一幸免的一個(gè)人。后來(lái)他想到了隊(duì)友還在戰(zhàn)斗中，他又跑回去救隊(duì)友，后來(lái)成為了英雄。因?yàn)楸憩F(xiàn)出色，被總統(tǒng)嘉獎(jiǎng)回國(guó)以后，他開(kāi)始下海捕蝦，后來(lái)成為了億萬(wàn)富翁。最后也是和自己喜歡的人在一起了。

其實(shí)這部電影利用阿甘的一生告訴我們，只要我們有毅力，有堅(jiān)持。我們不會(huì)有什么事都完不成的我們終究會(huì)像阿甘一樣。阿甘他雖然身殘，但是呢，他卻沒(méi)有放棄，一步一個(gè)腳印，憑借自己的努力終于成功了。

看《阿甘正傳》的深度感悟 篇6

“人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道下一顆是什么味道。”阿甘的一生里都在奔跑，而一次又一次地奔跑中，他總是有著不同的收獲。阿甘的母親的這句話，形象地描繪出阿甘的一生，對(duì)于阿甘這樣一個(gè)智商被確認(rèn)為75，不被允許入學(xué)的人來(lái)說(shuō)，人生的一開(kāi)始便給了他巨大的打擊。阿甘的母親則一直在背后支持著他，無(wú)論自己的兒子遇到怎樣的挫折，這位堅(jiān)強(qiáng)的單親母親一直反抗著這世間的不公，教育阿甘積極面對(duì)人生。

阿甘雙腿有殘疾，因此常常被同學(xué)取笑捉弄，而珍妮則在一旁鼓勵(lì)阿甘跑起來(lái)，在一次又一次的失敗中，阿甘成功跑了起來(lái)，還擁有了任何人都趕不上的雙腿。這雙腿幫助他在橄欖球場(chǎng)上獲得勝利，在大學(xué)中收獲榮譽(yù)。奔跑是一件很平常的事，但如果持之以恒，達(dá)到極致，便能成為一股巨大的力量。阿甘在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，用自己的雙腿，救回了遇到埋伏的戰(zhàn)友，拯救了丹中尉，卻永遠(yuǎn)失去了好友，遵循好友生前的夢(mèng)想，阿甘用自己全部的財(cái)產(chǎn)，開(kāi)始了捕蝦生意。丹中尉從戰(zhàn)場(chǎng)上回來(lái)后就陷入了消沉，生活尋找不到希望，但他的心被阿甘對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度打動(dòng)了，與這個(gè)世上只有75的人一同開(kāi)始了捕蝦生意，他們不曾放棄，在一次又一次的失敗后再次站起來(lái)，最終創(chuàng)辦了全美最大的捕蝦公司。阿甘兌現(xiàn)了自己對(duì)好友的諾言，這種言而有信的態(tài)度，對(duì)生活積極向上的態(tài)度，才是讓他成功的真正原因。珍妮在片中對(duì)于生活的看法總是灰暗的，她對(duì)于人生的態(tài)度與阿甘形成了鮮明的對(duì)比，阿甘從頭到尾一直在追求著珍妮，不曾放棄。而阿甘開(kāi)始徒步橫跨美國(guó)的壯舉后，他持之以恒的精神更是令世界動(dòng)容，他不曾停下地奔跑，仿佛正象征著他對(duì)于人生積極向上的態(tài)度，這份積極的態(tài)度，最終也掃除了珍妮心中的灰暗，成功與阿甘走到了一起，在人生最后幾年享受到了幸福的時(shí)光。阿甘對(duì)于人生的倔強(qiáng)態(tài)度，無(wú)不令人動(dòng)容。

世上無(wú)難事，只怕有心人。奔跑是對(duì)于正常人無(wú)比簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，但又是飽含著那么深刻的意義，一場(chǎng)人生的長(zhǎng)跑，堅(jiān)持下去便是勝利，卻總是有那么多東西在中途阻擋。阿甘不顧這些阻攔，專注于足下的奔跑，這種品質(zhì)正是成功所必需的，任何一件事都需要持之以恒地做下去，簡(jiǎn)單的人生哲學(xué)，無(wú)論有著怎樣的不順，一份堅(jiān)持，總能收獲生活里的感動(dòng)。

看《阿甘正傳》的深度感悟 篇7

"人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會(huì)明白那一塊屬于你。"阿甘母親的這一句話，在影片的開(kāi)頭就用這句話給了我一個(gè)深入的思考：每個(gè)性命軌跡都在不同的地區(qū)存在著，而且是絕無(wú)僅有的存在著。

阿甘從小雙腿殘疾，行走不便，常受人欺侮，他心底仁慈，教你變美的100種潮流發(fā)型，他很信任對(duì)于他好的人的話，他的母親，她兒時(shí)青梅竹馬的玩伴，以及他一塊兒戰(zhàn)役的戰(zhàn)士，創(chuàng)業(yè)。為了避免受欺侮他聽(tīng)了錯(cuò)誤的話開(kāi)端了他艱巨的第一步跑--------使勁地跑。于是在逆境中的被動(dòng)跑慢慢成了他自動(dòng)的跑到了他之后愛(ài)上了跑，因?yàn)榕苁顾辛私】档捏w格，有了比別人多的上風(fēng)，劣勢(shì)成為了他的上風(fēng)，由此他上了大學(xué)，成了校隊(duì)員，在橄欖球場(chǎng)上他是優(yōu)良的球員。在戰(zhàn)場(chǎng)上由于他傻，夢(mèng)幻誅仙35隱藏任務(wù)，因?yàn)樗葎e人跑患上快，他躲過(guò)了敵人的襲擊，因?yàn)樗蚀人攘瞬簧賿觳实膽?zhàn)士的性命使他成為了豪杰。復(fù)員后他創(chuàng)辦漁業(yè)公司，由于他為了信守和就義戰(zhàn)友的許諾拿著僅有的一點(diǎn)復(fù)員經(jīng)買船捕魚(yú)，他徹底依照朋友的籌劃在做魚(yú)的產(chǎn)業(yè)，在無(wú)數(shù)次的失敗中，他們持續(xù)到了最后，其他捕魚(yú)船在狂風(fēng)中毀滅了，只有他們存活了下來(lái)，這靠的是他們不怕艱苦，破風(fēng)斬浪的豪情以及他的人生哲學(xué)-----做任何事情都應(yīng)當(dāng)這樣做下往無(wú)論成果如何，但結(jié)果是他成為了富翁。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)阿甘的堅(jiān)忍不拔的精力，而且要學(xué)習(xí)阿甘待人仁慈的心靈，更要學(xué)習(xí)阿甘‘傻’的處世方法。當(dāng)咱們?cè)陂啔v每一個(gè)首要的人生階段時(shí)，當(dāng)我們?yōu)橐患饕氖虑樽鰶Q策時(shí)，我們不僅僅要有堅(jiān)韌的精神，要有向善的心靈，更要有傻的態(tài)度，不要讓利欲擺布了眼睛，不要讓自己的得失影響糊口。信任假如你有阿甘的精力再加之比阿甘優(yōu)勝得智商怎樣不會(huì)勝利呢。

阿甘的一輩子是幸福充實(shí)的，他在給路人講述他的閱歷時(shí)開(kāi)頭語(yǔ)是：“我媽媽常說(shuō)人生就像一盒chocolate……”，或許他的幸福就來(lái)自于他從來(lái)就沒(méi)品清楚chocolate的滋味與人生有甚么瓜葛。我也在感慨經(jīng)常在埋怨自己生涯在煩惱里，感到工作在懊惱中，身旁總有許很多多懊惱的事情?；蛟S我們的懊惱就在于我們太愛(ài)好品嘗糊口的味道，摩托羅拉經(jīng)典鈴聲，帶著自己的口味往看待每一件事，當(dāng)碰到分歧口味的事情時(shí)就發(fā)生了煩惱?；蛘哒呋蛟S生涯中工作中的每一件事情都不用品的太明確，因?yàn)槲覀兂е簧俑郊拥某叨龋@恰是約束咱們的苦惱起源。當(dāng)我們用單純的目標(biāo)，用阿甘式的人生哲理去對(duì)于待咱們四周的一切時(shí)，骨質(zhì)增生的原因，繁雜的事情會(huì)簡(jiǎn)略化，氟塑料磁力泵，抵觸的問(wèn)題會(huì)清楚化，糊口會(huì)由此而變得幸福。

總結(jié)一句話，做任何事情都會(huì)有成果，那抉擇成果的是你做事情的態(tài)度以及做事的進(jìn)程。

看《阿甘正傳》的深度感悟 篇8

“傻瓜也許天真的多，愛(ài)的沒(méi)那么做作，愛(ài)上了我不保留?！彼莿e人眼里名副其實(shí)的傻瓜，卻擁有許多“聰明人”不曾擁有的偉大，他是別人眼里的白癡，卻擁有“精明人”不會(huì)擁有的成功。本是被上帝丟棄的孩子，卻毅然爬起來(lái)緊跟上帝的腳步。也許，是他締造了神話，讓人們開(kāi)始懂得每個(gè)人都是上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，即使這樣，生命里還是就應(yīng)有最美的相信。

《阿甘正傳》運(yùn)用插敘的手法，以第一人稱的方式借阿甘在給別人講故事的方式將他的經(jīng)歷為觀眾呈現(xiàn)。《阿甘正傳》講述了一個(gè)從小被別人欺負(fù)的孩子，因?yàn)閾碛袌?jiān)定的信念而最終收獲幸福的故事。意在告訴我們，先天的優(yōu)勢(shì)或者劣勢(shì)是我們所無(wú)法選取的，我們唯一能做的只是利用我們也許我們并不出色的先天，依靠堅(jiān)定的相信為我們的生命創(chuàng)造奇跡。

人物作為支撐影片的基本骨架，在影片中發(fā)揮著不可替代的作用，也是影片的靈魂，阿甘是影片中的主人公，是支撐起整個(gè)故事的重要人物，也是給人最大啟示的人物。

在凡人眼里阿甘是一個(gè)智商情商都低于常人的傻瓜，但他卻做出許多正常人難以做到的事。在阿甘很小的時(shí)候，就要承受矯正器給腿的痛苦。特寫(xiě)鏡頭中矯正器異常復(fù)雜，暗示阿甘所要承受的痛苦之大，但阿甘沒(méi)有抱怨過(guò)，因?yàn)樗麍?zhí)著的相信他不是上帝丟棄的那個(gè)。阿甘從小就被別人欺負(fù)，但他因此擺脫了矯正器，像正常人一樣奔跑。長(zhǎng)大些的阿甘還是用奔跑來(lái)躲避別人汽車的追擊，在我們看來(lái)這是一種忍無(wú)可忍的侮辱，但在阿甘看來(lái)這種鄙夷卻是日后讓他走向成功的財(cái)富。因?yàn)樗嘈艦踉瓶倳?huì)散去，只要耐心等待彩虹總會(huì)綻放笑容。

不光是工作應(yīng)對(duì)感情，阿甘的心里就沒(méi)有放下過(guò)她，無(wú)論每次珍妮是否在她身邊，他都選取相信她。無(wú)論每次珍妮是否選取他，他都選取給她最溫暖的微笑，始終在她身邊守護(hù)她。也許，情商不高的他不懂得什么叫感情，但他卻一向懂得什么叫相信。

影片人物的塑造也跟凡人一樣從親情友情感情出發(fā)，卻給人熟而不俗的震撼，同時(shí)也透過(guò)這樣一個(gè)特殊的人，來(lái)告訴我們，只要相信，就會(huì)擁有和阿甘相同的奇跡。