[熱門]一間只屬于自己的房間讀后感系列4篇

您認為寫作品讀后感應該從哪些角度動筆呢？大家對于作品都有自己的看法和自己獨特的感覺，寫讀后感時，只有讀得認真，才能深入理解內容。根據你的需要，幼兒教師教育網編輯精心整理了一間只屬于自己的房間讀后感，歡迎你閱讀與收藏。

一間只屬于自己的房間讀后感 篇1

閱讀《一間只屬于自己的房間》，明顯感覺到伍爾夫意識流創(chuàng)作的風格。文章開頭講述花園漫步，餐食，圖書館與教堂等內容，運用了大量敘事與描寫，看似和主題毫無關聯，但俱在鋪墊下文追溯女性寫作的歷史，女性寫作處處受到壓制，又和前文瑣碎的日常形成呼應。

文中伍爾夫提出，如果要寫作，必須有一年500磅的收入，和一間門上有鎖的房間，這是整個文章的主題思想，她直言不諱500英鎊代表思考的力量，門上的鎖代表獨立思考的力量。這就又讓人聯想到易卜生的《玩偶之家》，娜拉就是伍爾夫所說的在家里呆了幾百上千年的女性，離開家勢必走投無路，而在家里也不會有任何創(chuàng)作和成就。

更具體一點講，500英鎊和一間房間可以保障女性不再為生活所迫，永遠擁有食物、房子和衣物，不需要再為男性洗衣掃地，打掃家務，擁有空間和空暇可以思考。它不僅是物質的，它還是精神的，女性將擺脫對男性的精神依賴，獲得精神的獨立，遠離負面情緒。“我不需要付出精力和苦力，心中的憎恨和痛苦也消失了。我不恨任何男人，反正他們無法傷害我；我不用取悅任何男人，反正他們無法給我什么?！?/p>

另一方面，在歷史意義上來說，伍爾夫在本書的觀點首次提出了女性寫作和男性寫作的不同，這讓人不禁思考，是否我們現在所使用的文字、判斷的邏輯、思維的方式，都是男性視角的，甚至所謂真理，本質上都是男性的“真理”？

抱著這樣的疑問，我看到一個有趣的史料，1928年伍爾夫在劍橋發(fā)表這篇演講后，寫過《再別康橋》的徐志摩同年在蘇州也做過一篇叫做《關于女子》的演講，甚至其中引述了伍爾夫“一個房間和500磅”的理論，但不同的是，徐志摩話鋒一轉，用伍爾夫提到的大量女性作家的例子，來說明女權走在世界前面的英國也是這100年才開始有女性寫作的，男女不平等是全世界普遍的，中國女子不必為此不平。他強調“成問題的是女子心理上母性的牢不可破，那與男子的父性是相差得太遠了。”演講最終他也像伍爾夫一樣對當時的女子提出期望，他說道“期望她雖則身體與心腸的溫柔都給了她的郎，她的天才她的能力卻得貢獻給社會與人類?！?/p>

由此，我仿佛得到了疑問的答案，女性和男性的確實完全不同的，起碼在用女性為題來演講這件事上，男性言語中透露著天生的傲慢，同時難以設身處地產生共情。文中多處伍爾夫也對男性做了諸多諷刺，幽默風趣的文字，將一個極具爭議的話題娓娓道來，現在讀來令人忍俊不禁，作文但也許在當時，她的這些發(fā)言已經屬于離經叛道。對比其他一些女性主義者，伍爾夫在女性主義這個問題上，顯得并不那么純粹，她所謂的“雌雄同體”的寫作觀，某種程度上仍然是按照男權的思想來建構的。

雖然后來伍爾夫的房間理論也被其他人批判，但不可否認，她對于男權的認識，以及女性應該如何獨立和發(fā)出自己的聲音，時至今日仍然值得借鑒和深思。期望中國的女性能夠像伍爾夫所說的那樣：“我想請大家去寫各種各樣的書，不管書的主題多大或多小，都不要猶豫。我希望，大家無論通過什么方法，都能掙到足夠的錢，去旅行，去閑著，去思考世界的過去和未來，去看書做夢，去街角閑逛，讓思緒的釣線深深沉入街流之中?！?/p>

一間只屬于自己的房間讀后感 篇2

連續(xù)三天來圖書館讀這本書，讀到結尾眼眶濕潤了。一百年前，伍爾夫談女性的地位，女性作家的邊緣化，一百年后，女權主義出現了。

但仍舊有那么多對女性不友好的聲音。有一句話我印象非常深刻，她寫道，一百年后，女性將不再是一個被保護的性別。但是在一百年后的今天，這個世界并沒有變啊。雖然，曾經那么多只有男性的職業(yè)現在都可以由女性來做了，但這還不夠，遠遠不夠，遠遠沒有達到“平等”。我們還有好長的路要走。m.debasrideb.com

就像羅老師說的，閱讀是與偉大的靈魂對話，讀書的這陣子，真有種作者在我身邊給我講述英國女性主義作家歷史的感覺，又非常有畫面感，有時讓我深感現代社會風氣的嘈雜，有時讓我覺得，自己幸運了很多。

女性作家，只需要五百英鎊，和一間能上鎖的，屬于自己的房間。放到現在，還遠遠不夠。

一間只屬于自己的房間讀后感 篇3

《一間只屬于自己的房間》讀后感1000字！

呼吁女性——我最不喜歡的體裁。

“不特別關注或單獨討論性別問題，是大腦高度發(fā)達的特征之一?！?/p>

女權主義現如今已經被無限的放大到讓我作嘔的境地了。從我個人而言，女性和男性本身就無法類比，性別從一開始就不應該是一個標簽。最自己喜歡做的事，活出自己，但是這里就會有個矛盾的點，你的觀感和周圍能影響你的人都會有出入，而在這時，你無法期待你周邊的人給你營造出一種自由寬容的環(huán)境，你只能從己出發(fā)，盡量避免外界的沖擊吧。但又矛盾了，生活的意義應該是去接觸盡可能多的可能，接觸盡可能多的想法，在這時，就很容易使得自己飄蕩不定，問我該怎么辦，我只能說，我也不知道，我是迷惘的青年人啊。

或者說，憤怒總是和權利如影隨形？比如，富人經常滿心憤恨，因為他們懷疑窮人想掠奪自己的財富。對于教授，或者大家長們（后一個稱呼可能更準確些）來說，他們憤怒的原因有一部分和富人相同，還有一部分深層原因不那么明顯。頁數他們根本不“憤怒”，他們在私人關系中表現出仰慕和熱忱，堪稱典范。也許，當那位教授有段過度強調女性的劣根時，心里想的不是女性的劣等，而是自身的優(yōu)越。

男性和女性的生活都充滿艱難困苦，是一場無休止的戰(zhàn)斗?；蛘咝枰薮蟮挠職夂土α俊８螞r，人類也許是活在幻想中的生物，幻想則需要自信來支撐。沒了自信，我們都是襁褓中的嬰兒。我們如何用最快的速度，制造出這種無法衡量的無價之寶？答案就是貶低他人，想象自己在某個方面生來優(yōu)越，比如財富、地位、挺拔的鼻子或擁有一副羅姆尼畫的祖父肖像，人類可悲的想象力無邊無際。

彌爾頓建議女人尋找一位高大威猛的紳士，用永恒的愛慕換來自己的歸宿。而我不用這么做，因為我姑姑的遺產為我開辟了一片廣闊的新天地。

就算有人能明確某種才能在當下的價值，價值的標準也會變化，一百年過后，可能一切都面目全非。

濟慈，福樓拜和男鞋男性天才無法忍受的冷漠，到了女性身上，全都變成了敵意。世界對男人們說，你們愛寫就寫，我無所謂，但卻對女性發(fā)出一串大笑：寫作？你寫作有什么好處？

不特別關注或單獨討論性別問題，是大腦高度發(fā)達的特征之一。

這種不同性別之間、不同品質之間的斗爭，所有對自己優(yōu)越性的強調和對他人劣性的貶低，都是人類發(fā)展的小學階段，在這個階段，人被分為不同的“派別”，一個派別可以打壓另一派別，最重要的是，你得走上臺，從校長手中接過那個華麗的獎杯。人們成熟以后，便不會再相信什么派別、校長和華麗的獎杯。

贊美和批評一樣毫無意義，雖然衡量的過程可能是一種愉快的消遣，但卻是一種最徒勞的事業(yè)，屈服于衡量者的規(guī)則，是一種最為卑躬屈膝的態(tài)度。重要的是寫自己想寫的東西，至于它能存活幾年還是僅僅幾個小時，沒有人能說清楚。但如果犧牲你一絲一毫的想象力，或抹去它一點一滴的色彩，對某個手拿銀獎杯的校長或袖中藏著標尺的教授言聽計從，那就是一種最可悲的背叛。

我希望，大家無論通過什么方法，都能掙到足夠的錢，去旅行，去閑著，去思考世界的過去和未來，去看書做夢，去街角閑逛，讓思緒的釣線嬸嬸誠如節(jié)流之中。

因此，我讓你們去掙錢、去擁有一間自己的房間，就是讓你們去面對現實，那種生活一定充滿了活力，不管你能否把它表達出來。

一間只屬于自己的房間讀后感 篇4

我仰在椅背上，望著巨大的穹頂，我只是穹頂之下的一個思想，但是多少有點混亂。

我渴望自己有比現在的更多的人生經驗，跟更多同類人來往，結識更多不同性格的人。我相信，世界上一定還有更多、更善良的人和事，我希望親眼看看我所相信的東西。

這個世界明暗相伴，人們仿佛舉著蠟燭走進了一個彎彎曲曲的洞穴，看不清下一步會邁向何處。

他們糾纏著她，她所面臨的挑戰(zhàn)，就是能否忽略掉身邊的人，一心跨越自己的柵欄。我對她說，如果停下來咒罵，你就輸了；停下來笑，也是一樣。如果你猶豫，慌亂，你就完蛋了。

大腦必須自由，必須寧靜，沒有一個輪子吱嘎作響，沒有一星半點的光，窗簾必須拉嚴。

人們成熟之后，便不會再相信什么派別、校長和華麗的獎杯。

一年五百英鎊代表思考的力量，門上的鎖代表獨立思考的力量。物質基礎決定心智的自由，心智的自由決定詩歌的誕生。

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人間失格的讀后感系列

學生時代大家應該也接觸過不少寫作任務，作文能夠提高我們的觀察跟思考能力，善于總結記錄能寫出好作文。你欣賞作文細膩柔軟的情感表達方式嗎？以下為小編為你收集整理的人間失格的讀后感系列，或許你能從中找到需要的內容。

人間失格的讀后感【篇1】

開篇時，三張照片，怪異牽強的笑容，為我們勾勒了一個蒼白屢弱，與周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥著融入世界，卻在同時又矛盾的渴望被世界所融入。

葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。出生于一個富裕的大家庭的。是家中么子，這使他有一種自己是可有可無的感覺，于是小小年紀便事事習慣于依賴長兄或父親的意愿行事，父親或長兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡直是誠惶誠恐的在討好周遭的人了。

成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學畫的請求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對于仕途十分看重，于是自己的夢想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當人的'。葉藏開始了渾渾噩噩喪失目標的生活。

結交惡友，參與革命活動，結識了同隊人生失望的女優(yōu)，相攜自殺，卻只有自己活了下來還因為教唆謀殺被起訴。父親兄族認為他是個沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關系。走投無路，他無人可依。被一個寡婦(女記者)帶回了家，在作為小白臉的生活中對自我愈發(fā)厭棄，羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福，他渴望這種珍貴的東西，但又害怕那過于熾熱而被灼傷，他離開了那里。因為父親的嘲弄(不能賺錢的廢物，是沒有資格當人的)無可抑制的想要賺錢，于是有了漫畫家的工作。結婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。

太宰治認為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學的大師，《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控，他的生活充滿著重重矛盾。生活成長于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時害怕掙脫掌控之后生活的'改變時他所不能承受的。

他應是有所察覺的，但又無力改變自身，于是只能被動的接受所到來的種種。

人間失格的讀后感【篇2】

死生之事，于作家亦莫大焉。想象這樣一個作家，一生以毀減生命為志業(yè)，從二十歲起五度自殺，終于在四十歲前了結生命；想象這樣一個作家，畢生的寫作都是以自身為藍本，自傳體式的回憶貫串文本；想象這樣一個作家，生前毀譽參半，死去近六十年還被不斷追憶，連忌日都成為節(jié)日。他就是太宰治，日本無賴派大師，在日本與川端康成，三島由紀夫并列戰(zhàn)后文學的巔峰人物。最后一次自殺是在他三十九歲生日那天，所以從此在日本如果死生在同一天，就會被稱之為"櫻桃忌"。

文中的主角大庭葉藏大概就是作者的自傳體。那個回首往昔，覺得人生充斥著恥辱的人。從小就在討好身邊的人，從不對人說"No"，從不頂嘴，從不以理相爭。不管是自己的父親，母親，兄妹或者朋友甚至是傭人，所有的事情都不懂得拒絕。

從小就對人類滿腹恐懼，畏葸戰(zhàn)栗，完全靠貶損自己，強裝笑臉來拼死拼活的為人類服務，命懸一線的服務，汗流浹背的服務。以至于成了搞笑的高手。不知不覺中已經變成了一個不說真話來討好賣乖的孩子。很小，他就認為不公平是必然存在的，不懂傾訴，覺得那是枉費心機。只能對真相一言不發(fā)，默默忍受，繼續(xù)搞笑。覺得世間的人們經?；ハ嗥垓_，卻又頗為神奇的毫發(fā)無傷，相安無事，好像沒有察覺到彼此的欺騙。"世間"是一個深不可測的可怕之地，也絕非依靠"一決勝負"便可以輕易解決一切的場所。

那個煢煢孑然，郁郁寡歡的阿葉，最終像蟾蜍一樣在世間活著，失去做人的資格，只能趴在地上緩緩蠕動。"生而為人，對不起"

他本出生于富貴人家，自帶光芒，生來就很受人尊重，在家族也理應被重視，可是，在自己的貶損中，在不斷的"討好"中漸行漸遠，光芒散盡。其實每個人都有屬于自己的光芒，要學會聚光而不是散光。你的光芒越聚，你的能量越大。

很多人問，為什么我那么好說話，卻沒人把我當回事，為什么我待每個人都很好，卻沒人把我當真朋友。我說，你的問題在于太刻意，也太貪心。我們太貪心所有人的眼光，于是忘記了生而為人，也該知道誰是知心人，而誰是泛泛之交。聰明的人，有一個特點，就是冷熱分明。

一個人真正的成熟是，終于拋棄掉了別人眼中最糟糕的樣子，開始棱角分明地活著。大概也應了那句話，我的時間寶貴，要浪費在喜歡的人身上才是。不好惹不是沒教養(yǎng)，而是涇渭分明又彬彬有禮。

人間失格的讀后感【篇3】

一片黑暗的基調——《人間失格》讀后感1000字：

文：魯可；認真的講故事，并不摻雜作者的主觀意愿，盡管處處都是消極，令人低沉卻不厭煩，這種風格類型的故事第一次遇到，是一本值得一看的書。

太宰治生活在那個年代，并且天生與世界格格不入，能傳遞什么正能量呢！寫的書更多的是寫不正常的自己眼中那個不正常的世界，這里的不正常既有世界，更多的是他自己，書評上說《人間失格》揭露了人性的丑陋和虛偽，個人覺得太宰治并不是要揭露人性，他只是寫了他看到的人性，而沒有像雞湯文一樣先抑后揚的批判什么人性，弘揚什么正義，動筆不動口，這一段只是為了表達，作者認真寫文章講故事，不瞎喊正義，令我很喜歡，因為批判實在是沒有價值，作者或許也這樣覺得吧。

我沒有在網上仔細搜太宰治的生平，簡單的知道自殺了5次，生活在戰(zhàn)后，一生多次求死，在自我放逐和沉淪中結束了自己的生命。知道這點就足夠了，再多反而不好，從文字中去了解一個人，而不是從生平簡介中，會影響自己的判斷。

看完書而去猜測作者是什么樣的人是一件沒有根據的事。什么樣的人看到的是什么樣的世界，一篇文章記錄的是某一件感想，另一段文字寫得是另一件心情。書只看了一遍，讀完全本，大部分基調都很低沉，人與人之間的虛偽，面對誘惑的沉淪，大量的酒和對女人的欺騙，自私和諂媚，這是書中人物接觸到的風氣，如果這也是作者生活中接觸到的東西，那他這個人對于這些不正常就會覺得別扭。

按照悲觀程度大小排列，在《心之王者》中，對學生該有的的心境描述的無與倫比，不得不震撼折服；《奔跑吧！梅勒斯》全篇則是在謳歌誠信，并直言寫了心被迷惑的情節(jié)，顯得很真實。《滿愿》中在大背景的昏暗下，竭力的去表達一個小小的美好；《美男子與香煙》中對善意的理解，猶如黑暗中的點點火苗；《候鳥》中關于胡子的描寫是惟一的幽默。讀后感.這些小短篇都有著積極的情感存在，在昏暗的背景下，作者保留著希望的溫暖，或多或少的樂觀著。

《維庸之妻》《人間失格》《Goodbye》《陰火》被認為是太宰治的代表作，一片黑暗的世界，酒、女人、欺騙、渣男，沒有光明，沉淪黑暗，個人覺得太宰治是因為寫出了一片黑暗而被大眾知道，其細膩感傷到極致的文筆也被稱為優(yōu)秀，相比之下，這四部作品著實沒有任何現實意義，看一看見識一下這種漆黑一片的文風可以達到增加見識的意義。第一人稱的寫作水平寫成這樣也確實是極致的文筆了，很厲害很厲害！

《人間失格》是黑暗的巔峰，簡單的評價就是，主人公是個從小就沒人拯救的膽小且善良的人，厭世是一部分，缺愛也是一部分，童年的慘缺，一步一步的走向毀滅無法回頭，長大后也抗爭過，但是失敗了，（長得帥真是流氓的飛起）。主人公的天生厭世個人覺得不是作者的寫照，是文章的人物設定需要，畢竟太宰治的《心之王者》、《奔跑吧！梅勒斯》那么正派。

《陰火》最后一章沒看懂，應該是大量的隱喻，這個看不懂就是看不懂，沒有辦法。

為何要去自殺呢，文人的世界著實不懂，再怎么猜測，都是兩個國家、世界、階層、層次的人，豈是我等diaosi所能理解。

最喜歡《心之王者》，很霸氣。

人間失格的讀后感【篇4】

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會其內心深處的苦楚。

如果你發(fā)現這個世界殘酷、復雜以致難以忍受的時候，你是否會選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學?作者通過故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個人所展現的不真實的自己的虛假的一面。在作者看來，自己被認定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個人，但社會卻一直將我當做一個怪物?！彼菢有⌒囊硪淼幕钪?，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習慣，偽笑著去迎合按理，合情，應該討好的人，這個碰著棉花仿佛也會受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義。

人間失格的讀后感【篇5】

每讀一遍，它都會帶給我不一樣的震撼。在那個灰色的社會里，扮演小丑的葉藏恰恰是的正常人。作為太宰治的巔峰之作，里面所蘊涵的感情是無法用語言表達的，就像兩個人只需對視一眼，便勝過千言萬語。

對于葉藏，我恰恰有這種感受。迷茫，恐懼，以及深深的悲哀。這些東西從他的每一個表情，每一個動作中散發(fā)出來，這是魯迅先生的文章所不具備的。當還是孩子時，他就已經敏銳的察覺到了社會的病態(tài)，但是弱小的他卻無力反抗，只能把自己變成一個小丑，去迎合別人。他并沒有受到過別人的愛，哪怕是父母也沒有給過他一點愛。他們只是給予孩子衣服，住所，飯菜，以及玩具罷了，就像神賜給凡人東西，哪怕只是一根樹枝，凡人也會欣喜若狂，神會覺得自己做了一件好事，因為自己放下身段，給與了卑微的凡人快樂——這不叫愛，這叫施舍。

整個社會里，葉藏看似是一個異類，被其他人所不齒，甚至就連后輩也敢對他訓話。但就如我前面所說的，這個社會是一個病態(tài)的社會，而葉藏代表的是人性的善良與真誠。他所便顯出的種種情感，正是人們隱藏在內心最深處，最不愿意面對的感情。精準的可怕。

犯了錯不要緊，但若是不知悔改，那就是的罪惡了。葉藏努力了，奮斗了，但終究是被世俗所打敗了。就連最后他所表現出來的悲哀，都不是最干凈，最純粹的感情了。里面摻雜著作者和葉藏對這個無可救藥的社會的憤怒與無奈。錯的不是他，而是整個世界!

最后的問題，近乎于信仰一類的了。我不是單純地指宗教，而是各種各樣的信仰。認識靠信仰活著的，沒了信仰的人，就是一具行尸走肉罷了。葉藏通過同學竹一，獲得了自己的信仰。他決心要通過繪畫來表達自己內心的壓抑。但接踵而來的是來自家人和朋友的嘲笑與批評，從小養(yǎng)成的弱小的性格也使的葉藏不敢反抗。信仰的種子還沒有發(fā)芽便已經死掉了。就連他好不容易找到的屬于自己的愛情，也被這個社會所奪走了。當失去一切希望時，魔鬼便悄然來臨。葉藏最后還是敗在了世俗手中，陪伴了他一生的演技也沒能讓他在這個社會生存下去。

其實在太宰治的心中，葉藏并沒有失去做人的資格，而是沒有混混僵僵做人的資格。他的身上難得有著善良與真誠，卻無法得到救贖。人性的光輝終究沒有照亮當時的社會，反而被無盡的黑暗所吞噬。

葉藏所追尋的救贖，是人性的善良;而毀滅葉藏的，是人性的丑惡。

珍惜時間讀后感系列

怎樣讓自己寫出一篇優(yōu)秀的讀后感呢？閱讀作品后，我被作者描繪的場景深深吸引，并產生了很多思考。這時候你就可以寫一篇自己的讀后感，來和更多的人分享你的讀書感悟，經過搜索和整理，我們?yōu)榇蠹页噬险湎r間讀后感。

珍惜時間讀后感(篇1)

時間一去不復返，過去的回不來，未來的想不到；只有現在還值得珍惜，還可以利用現在做些有用的事。

每天，我都在歲月的來回徘徊；每天，我都在電視機前看著時間匆匆地從我眼前滑過；每天，我都在傻傻地幻想，與其老了回憶過去，為何不努力珍惜現在所擁有的歲月呢？

清晨，早早地起來，珍惜時間，看看書，學學怎樣理解課文，不讓時間從手中溜去；中午，吃完飯，看看書，珍惜時間，不讓時間從飯碗里流去。

時間匆匆罷了，可我卻在匆匆之間徘徊。問自己：今天你做了什么?！敖裉?，我在浪費時間?！比绻媸沁@樣，那豈不是一件極其恥辱的是嗎？

時光如流水，稍縱即逝。它不會為誰多停留一秒，也不會為誰多奉獻一分，一旦它逝去，就不會再回來。在時間面前，人人平等，珍惜時間的人，才能跟上時間的腳步。

珍惜時間其實不難，說太多而沒有行動是空，千萬不做行動矮子。如果過去我們浪費了不少時間，那么從現在開始，不要在抱怨，不要再惋惜，好好珍惜每一天吧，因為只有抓住了今天，你才贏得明天！

珍惜時間讀后感(篇2)

有的時候，總是聽到有人在懊惱沒有珍惜時間，因而總認為時間不足夠。正是那一次的經歷，使我慢慢地開始珍惜時間。

那一次，讓我的感觸很深。當時有一次考試臨近，同學們都在拼命地復習著，如同臨敵而戰(zhàn);而我卻在悠然自得地玩耍，一邊看著同學們努力地復習著，一邊想：唉!用得著這么用功嗎，不就是一次普通的考試嘛，難不成考試前這么看看就能拿個一百分。等到考試時，同學們都齊刷刷地拿起筆來寫，可是我卻坐在那里拿著筆一個勁地發(fā)呆。

因為之前我根本就沒有復習，所以對于我而言，這些題目簡直就象天書一般。再看看別的同學，有的在冥思苦想，有的還在不停地寫著，這給我制造了很多壓力，終于在最后的時候，我也是硬著頭皮勉強做了一些。由于是剛考完試，同學們仍然在興致勃勃地討論著，看著他們一副歡呼雀躍的樣子，我的心就如刀割。

就在這時，我的同桌她興奮地跑來對我說：喂，看你垂頭喪氣的樣子，考得怎么樣啊?你知道嗎，我這次好像對了不少了耶。她一說，可把我的心給勾了起來：哼!是又怎么樣，不就是一次考試嘛。要是我之前有時間復習，說不定比你還厲害。當我一說出這話，立刻遭到她的反駁：你還說呢，大家都在復習，你卻在偷懶，怎么會沒時間呢?時間是靠人一點點擠出來的，不是你說有就有，沒就沒的。只要你懂得利用每一分每一秒，就能成功。我一時被她駁得無話可說，的確，每當我想要認真復習時，心就不安分地動起來，往往都是半途而廢。

其實，人的一生很短暫，時間也不會很多，但有的人卻能很出色，因為他們把握了時間。有的人荒廢光陰，時間就會變得很漫長，莎士比亞說過：拋棄時間的人，時間也會拋棄他。說的正是這個道理吧。所以大家必須珍惜大家現在的時間，就是在珍惜大家的生命。

珍惜時間讀后感(篇3)

突然發(fā)現，對于一段時間、一段回憶，競可以用氣息來描述。對我來說，一段時間有它特有的物品，特有的味道。

前兩天和老爸老媽去家具城，進了一家專門賣原木家具的店，撲鼻而來的是一股夾雜著漆味兒的木頭的清香。我頓時感覺，這味道真熟悉!就好像我腦海中一下浮現出了幼兒園的畫面。我漸漸回想起來，幼兒園就是這種木頭的味道!玩具積木、小桌椅、午睡用的小床、地板、舞蹈房的墻面我甚至想到了當時還不會用的筷子，這都是木頭的氣息啊!我十分驚訝，這種味息竟在我的感官系統中存儲了十年，還這樣清晰!原來記憶不僅僅有腦中放電影一樣的畫面，還可以有氣味!

我開始思考，每一個季節(jié)是否也有獨特的氣味。冬天，現在是冬天了，冬天是什么味道呢?我想到了那種被褥在陽光下曬了一天的溫暖的味道，我想到了冰天雪地中鼻子被冷空氣凍得生疼的感覺，我想到了洗熱水澡時濃濃的霧氣和肥皂的清香，我想到了熱騰騰的羊肉湯和甜甜的柿餅這些都是我潛意識對冬天的刻畫，閉上眼，仿佛看得見，聞得到，摸得著。

有時候，人們對于世界的流逝的感受，表現在物體的變化，例如時針從“1”指向了“0”，例如翻出一張照片，發(fā)現它已經泛黃，蒙上了灰。孰不知，這種感受也能源于一種氣息，就像突然間聞到一種味道，感覺在以前曾聞到過，這時你的大腦會搜索你的記憶，直到突然找到了那段記憶，感覺是那樣遙遠，又近在眼前。這種感受語言無法描繪，它不是一個真正的物質，但它又真實地存在。就想一個大人吃冰糖葫蘆，他一定會感嘆：“還是小時候的味道!”

回憶，回憶，感受到時間的流逝，感受到時間的氣息。

珍惜時間讀后感(篇4)

我站在時間的肩膀上，回味過去，感受現在，眺望未來。

過去有著許多的快樂與懷想。我總在那熟悉的地方憶起熟悉的人，時光流逝一切，物是人非，兒時的伙伴，有的已遠隔天涯，有的雖在身邊，卻早已淡忘那時的情誼，以前會認為的“永恒”，此時已被流年沖去了原來的模樣。失去的不僅僅是友誼，還有兒時的純真，驀然回首，驟然發(fā)現，那些年的人，事，早已換了容顏。

流年里，是誰偷換了容顏?

現在的自己，已經蛻去了稚嫩，可以肆無忌憚的走在街上，不用害怕被童話里的大灰狼抓走，不用牽著大人的手小心翼翼地過馬路;可以無拘無束地醉在自己的小天地里，痛哭流涕地看偶像劇，嘶聲力歇地唱情歌;現在的自己，有了閃光的理想和追求，像小時候想象的一樣高大，獨立，感受著許多的鼓勵和關愛。這是我以前多么希望的長大?？墒乾F在的我，卻無比懷念自己曾經稚氣未脫的模樣。

不管是過去，還是現在，都在想象著未來，從未停止，但不管如何向往，它總是在不知不覺中到來，讓你措手不及。很多時候，有些東西，還沒來得及開始，就已經結束。未來，是一張潔白的宣紙，我可以讓它潔白如初，也可以讓它多姿多彩，更可以讓它一塌糊涂。

生命，操之在我。

過去，只是用來回味的，盡管它十分美麗，但它無法重來。未來，只是用來眺望的，盡管它無限可能，但它變化無常。唯有現在，是我們所能把握的，盡管它有些讓你不滿。

站在時間的肩膀上，回憶過去，把握現在，展望未來，我已成長。

珍惜時間讀后感(篇5)

今日復今日，今日何其少。一生中有千千萬萬個所謂的今天?？墒?，一轉眼，它就成了昨天，成了一個個回憶。不管是幸福，懊悔，災難，他都會慢慢從你的腦海中消失。當清晨的第一縷陽光射進窗口，一個新的生命，新的一天又開始了，它等著我們去創(chuàng)造，去努力，去奮斗。

偉大的科學家瑪麗居里。當她在研究鐳元素的時候，整整一年都沒有出過實驗室的大門，她埋頭苦干、不斷研究。一年啊，8760個小時，525600分鐘，她無時無刻不在努力換算，無時無刻不在努力研究，當她努力換來成功時，她對著自己的成績滿意而又欣慰地笑了。

大發(fā)明家愛迪生，他的一生有1328種發(fā)明，大多數都是我們日常用品。他平均每四天就有一種發(fā)明，他的每一項發(fā)明都凝聚著他的無數心血，他的每一項發(fā)明都為人類的文明史作出了巨大的貢獻。

這一個個偉大的科學家，著名的文學家都這么珍惜每一分鐘時間，我們豈有浪費時間的道理呢？

所以，同學們，珍惜時間吧！

珍惜時間讀后感(篇6)

今天，我讀了《珍惜時間》，看完了之后我深有感觸。

作品里寫了巴爾扎克五十一歲時，心臟病發(fā)作，醫(yī)生說他的生命只剩下短短的幾天了，面對這樣他沒有抱頭大哭，而是抓緊時間更努力的工作，當他離開時，留下的是九十六部中長篇小說組成的雄偉史詩———《人間喜劇》。作文還講述了珍惜時間的重要性，使我明白了珍惜時間是對事業(yè)、對他人、對自己的尊重。

想想自己，以前總是在浪費時間。做作業(yè)的時候經?？粗鴫Ρ诎l(fā)呆;做事情拖拖拉拉，這件事情等一下，那件事情等一下，老是今天拖明天，明天拖后天，讓時間白白地從我身邊溜走。

其實學習做事拖拖拉拉，還讓我失去了很多。

那一次周末，爸爸媽媽規(guī)定我必須把作業(yè)寫完才能出去玩，我也誠懇地承諾著。做作業(yè)時一會兒看看動畫書，一會兒玩玩筆殼上的玩具，一會兒上上廁所。不一會兒肚子便“咕咕”地叫，趕忙去廚房找吃的，吃東西也順便看會兒電視吧……等吃飽喝足時，夕陽已掛在窗戶旁的楓樹上了。吃完晚飯，要好的同學王鵬來找我出去玩，很顯然我得繼續(xù)做作業(yè)。看著好朋友悻悻地走的時候，我心里是最難受的，總覺得我失去的不單單是玩的快樂，還有的是友誼。也只有那個時候我會咬著嘴唇暗下決心：以后要早點完成作業(yè)。然而那天夜里我又完成得很晚……

看了這本書以后，我懂得了珍惜時間的重要性，我開始給自己做了一個統計：一分鐘我可以寫二十五個字，做十二道數學題，抄十個英語單詞。同時也像書中的主人公一樣制訂了計劃，并且附加了沒做到時對自己相應的懲罰。很快的，我做事情不再拖拖拉拉了，作業(yè)按時完成，并且還有時間來復習當天的功課。其實不是我不會珍惜時間，而是我以前根本沒去注意時間。只要有恒心，任何人都是能做到的。

莎士比亞曾經說過：“放棄時間的人時間也會放棄他?！泵總€人的時間都是有限的，我們應該珍惜時間，讓生命更有意義。

珍惜時間讀后感(篇7)

今天，我讀了《魯迅先生珍惜時間》這篇文章后，才知道了他是如何成為我國無產階級文學家、思想家與革命家的。主要原因就是因為他非常珍惜他生命中的每一分，每一秒。他曾經說過：節(jié)約時間，就等于延長一個人的生命。因此他工作起來從不知道疲倦，常常白天做別的工作，晚上寫文章，一寫就寫到天亮。而我不但不珍惜時間，有時還沒完成作業(yè)就早早地睡覺去了。魯迅先生晚年時更抓緊時間了，不論斗爭多么緊張，環(huán)境多么惡劣，身體多么不好，他總是如饑似渴地學習，日以繼夜的地工作?？晌椰F在幼年就不抓緊時間，在考試時還讓監(jiān)考老師督促要抓緊時間。有人說魯迅有天才，可他自己說：我只是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。他視時間如生命，每一分每一秒，都不會讓它白白浪費，把時間抓的比生命都重要，如饑似渴的學習，忘我工作，他曾經說過：浪費時間，就是浪費生命。珍惜時間就是珍惜生命、延長生命。他工作不知疲倦，每天早上，他都不停的看書、寫字，晚上寫文章，一些就寫到天亮。在書房，有時他坐在小桌旁認真的學習，有時他躺在躺椅上看書，他認為這就是休息。他不但珍惜自己的時間，還珍惜他人的時間。魯迅先生努力學習的精神，使我們大家學習。以后我會好好學習，在課堂上積極發(fā)言，不隨便惹老師生氣，在家里，認真學習，仔細寫字，給家長做一些力所能及的事情，不浪費一點兒時間，一分一秒也不會讓它失去，做一個人人喜歡的好孩子，像魯迅先生學習！魯迅先生不僅受到人們的贊揚與夸獎，而且一直都非常虛心，從不驕傲，從不自豪。魯迅不僅愛惜自己的時間，還珍惜別人的時間。他參加會議，從不遲到。他曾經說過：時間就是生命，無緣無故浪費別人的時間，和圖財害命沒什么兩樣。但是我總是完不成作文，延長老師的上課時間，這不就是浪費別人的生命嗎？今后，我再也不會白白地浪費自己的時間和別人的時間。這樣就既延長了自己的生命，又延長了別人的生命。

珍惜時間讀后感(篇8)

今年暑假，爸爸給我在網上買了一套勵志類書籍，其中《和時間賽跑》這本書讓我讀后感觸頗深，很想和大家分享一下該書的精髓，感悟其中的深刻道理，讓我們小學生在今后的學習成長過程中，能夠更順利地取得進步!

該書通過一篇篇珍惜利用時間的小短文，讓我們懂得了時間對每一個人的重要性，時間就像一把雙刃劍，可以成就你，也可以摧毀你!

魯迅自幼聰穎勤奮、懂事好學。年少讀書時，有一次父親病重，魯迅一大早就去當鋪和藥店，回來時上課已經遲到了，老師責怪了他幾句，魯迅點點頭，沒有為自己作任何解釋，第二天他早早地來到學校，用刀在書桌的右上角刻了一個早字，以此來鞭策自己要時時早、事事早，此后的日子里魯迅雖然頻繁地奔波于當鋪和藥店，為父親買藥治病，但他再也沒有上學遲到過。

少年時期的周恩來總理，在天津求學時，耳聞目睹了中國人在外國租界，受洋人欺凌卻無處說理的事，周圍的人都敢怒不敢言，從中深刻體會到伯父說的中華不振的含義，從此發(fā)奮五更就起床讀書，常常練字到深夜。時間，它是我們人生的隱性財富。它對每個人都是公平的一天24個小時，它會回報珍惜它努力拼搏的人知識、力量、財富、成功;它也會報復浪費它無所事事的人蒼老、平庸、貧窮、失敗。

珍惜時間，要給人生樹立目標。周總理能五更讀書半夜練字，靠得就是那種珍惜時間的執(zhí)著精神。為中華之崛起而讀書是他的人生目標。魯迅在課桌上刻了早字，也是要求自己珍惜時間的表現。無論做什么事情，比別人搶先一步，為自己多贏得一點兒時間來準備。哪怕只比別人快那么一點點，也能在激烈的競爭中多一點兒勝算，從而拔得頭籌。

一切有名望、有成就的人無一不是珍惜時間的人。魯迅先生有句格言：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在寫作上?？梢婔斞赶壬鷮Ｐ闹轮?、惜時如金的做法，值得我們新時代小學生好好學習。通過讀完這本書，我認識到時間極其珍貴而又飛快地流失。以前我做事常常磨嘰拖拉，不主動，現在我要改掉這些壞習慣，自己的事情自己做，學習上不拖拉不磨嘰，不做與生活學習無關的事。拾起生活中零碎的時間，多閱讀課外書籍擴大自己的知識面。我們現在正是學習知識，為以后的發(fā)展打好基礎的時候，我們渴望獲得知識就必須珍惜時間，勤奮努力，練就堅持不懈的頑強毅力。讓我們把握分分秒秒，努力學習，這樣我們的未來才會更加精彩!

珍惜時間讀后感(篇9)

“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候?！钡俏覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡头的兀吭诳嗫嗟乃妓髦?，朱自清先生以他豐富的想象力，為我們刻畫了時間飛逝的痕跡。的確，時間雖然看不見，也摸不著，但卻那么的真真切切地從我們的身邊匆匆流逝，一去不回。

燕子來而復去，楊柳枯了又青，桃花謝了再開，但時間去了就再也不回來了。我們的日子像針尖上的一滴水地在大海里。日子顯得如此渺小，消逝得如此之快，無聲無息，無影無蹤。“勿謂寸陰短，既過難再獲”。只有珍惜時光努力學習，才不會“頭涔涔而淚潸潸”。在過去的日子里，我們浪費了許多時間，時間不等人??！輕輕悄悄地溜走了，我們應該利用時間做些有意義的事，而不要虛度光陰，“少年易老學學難成，一寸光陰不可輕”我們應利用少年時光努力學習；利用青春時期奮發(fā)圖強；利用中年時期有所作為；利用晚年時光多多益善。這樣，我們的每一天都會十分有意義。

光陰似箭，日月如梭，時光匆匆，轉瞬即逝。的確，人的生命是有限的，怎樣才能使有限的生命散發(fā)出絢麗的光彩呢？答案只有一個，那就是珍惜時間。不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。每個人都應珍惜時間，奮發(fā)向上，只有這樣，回首往事才會無悔于心，展望未來才會充滿信心，才會在人生道路上取得一個又一個的成功。

珍惜時間讀后感(篇10)

“楊柳枯了，有再綠的時候；桃花謝了，有再開的時候；燕子去了，有再回來的時候”。自然界的事物就是這樣反復循環(huán)，可是，有一件東西是一去不復返的，那就是——時間。光陰似箭，日月如梭，世界上流的最快的不是水，而是時鐘上的一分一秒。讀了《珍惜時間，主動學習》這篇文章，我更加意識到了時間的可貴，學習的重要。

魯迅年少時，祖父因科舉舞弊案入獄，父親也患上了水腫，家境越來越困難。他一邊學習一邊照顧體弱多病的父親，數次還為給父親煎藥而遲到學校，先生狠狠批評了他，說：“怎么能隨便遲到呢？學習一定要刻苦，將來才能成為有用之人”。魯迅很羞愧，于是拿出小刀在桌上刻了個“苦”字?？墒?，人算不如天算，父親的病越來越重，可從此以后，魯迅再也沒有遲到過，因為他總是把別人喝咖啡、聊天的時間都用在了工作和學習上，正因為魯迅的這一習慣，他給后人留下了一份寶貴的文化遺產。

家庭背景的因素并不會阻擋你前進的道路，認為學習很吃力是因為你根本沒有把它放在心上。我國著名的生物學家童第周雖然家庭背景不好，文化基礎差，17歲才進中學。起初，他科科都不及格，但他卻不服輸，反而更加積極進取，相信自己有一天能出人頭地。果然，上帝不會辜負努力的人。1927年童第周畢業(yè)后，任中央大學生物系助教。這不僅為他自己爭了氣，而且還給蔑視我國的外國人一個有力的回擊！

對于時間，人們經常會自己原諒自己：你說要抓緊學習，他卻說，等明天吧。你說今天的事情要今天做，不要推遲，他又說有的是時間，明天做也不遲。這種不珍惜時間的人其實會付出很大代價：你就永遠不可能完整的做好一件事。

有一次考試，同學們都在拼命地復習著，而我卻在悠然自得地畫畫，一邊看著同學們努力地復習著，一邊想：唉！用得著這么用功嗎，不就是一次普通的考試嘛，難不成這么看看就能拿個一百分？等到考試時，同學們都齊刷刷地拿起筆來寫，可是我卻坐在那里拿著筆一個勁地發(fā)呆。因為之前我根本就沒有復習，所以對于我來說，有些簡直就像天書一般。再看看別的同學，有的在冥思苦想，有的還在不停地寫著，這讓我更加著急。最后，我還是硬著頭皮勉強做了一些。果然，不出所料，那次考試我只考了69分。所以，不論是大事小事都要認真去做，不能瞧不起它。因為，一件小事很可能會影響到你的一生！

少壯不努力，老大徒傷悲！所以我們要珍惜時間，主動學習！

在人間讀后感熱門七篇

作文我們大家都學習過，通過寫作文能讓我們得到更好的啟發(fā)，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的作文來作參考，你對于寫好作文有沒有什么訣竅？小編為此仔細地整理了以下內容《在人間讀后感熱門七篇》，希望你更多關注本網站更新。

在人間讀后感(篇1)

暑假期間，我讀了高爾基的**《在人間》。我是在讀完他的《童年》之后讀的這篇**，這是一本立志之書。他的坎坷經歷，頑強精神使久久不能忘記。

我用了幾天時間讀完了這本書。那種饑渴的貪婪情緒，就像你去一個從未見過的美麗地方時的那種情緒，總是想辦法一下子走完。當你在沼澤的森林里，你會沿著長滿青苔的土堆走很長一段時間。

突然，在你面前，森林旁有一片干涸的空地，花兒盛開，陽光燦爛。這時，你會像魔鬼一樣看著它，然后快樂地繞著它跑。每當你的腳碰到這片肥沃土地上柔軟的草地，你就會暗自感到幸福。這是高爾基讀普希金的長詩時的感受，也是我讀《在人間》時的感受。

高爾基的家庭很窮。父親去世后，他和母親住在祖父家里。不到幾年，他母親就去世了。外祖父破產后，他不得不走向“人間”，即當時的社會，自行謀生。這時他還不到十二歲。

他遭受著人類的種種苦難。當他對生活失望時，他讀書，從中汲取力量，看到希望和光明。正是由于他讀到了各種各類的書，讓他對生活充滿了快樂與期望。也積累了常人所沒有的經驗。

正像書中斯穆雷對他所說：“不過是個十二歲的孩子，一個孩兒罷了，可我呢，幾乎比你大四倍，但我卻要夸你，因為你不是橫著身子，而是面對面正視一切，這很好！”

在生活中，我們總是遇到這樣的挫折和困難。只要我們能正視一切，像高爾基一樣努力工作，就一定有解決辦法。一個12歲的孩子為了學習愿意遭受自殺、饑餓甚至毆打。

我們**也要有抗壓的精神，不要讓外力打我們。我們還應該善于閱讀，讓知識武裝我們的頭腦，讓書籍豐富我們的生活。

一本好書勝過千言萬語，這本書就是高爾基的自傳體**《在人間》。

在人間讀后感(篇2)

孝義本無價，情暖在人間——《最美孝心少年》觀后感

1408班王芊又

古人云：百善孝為先。曾經，我并不能真正理解這句話的意義，但今天通過**《最美孝心少年頒獎晚會》，我真正懂得了何為孝義何稱善良。

黃鳳6歲時，父親在工作中受傷，導致高位截癱，母親離家出走。她的祖目失瞎子，所以黃鳳必須是家里的頂梁柱。每天早上她要早早起床做飯洗衣忙家務，每天晚上還要每兩個小時就起來一次為爸爸翻身，這樣的生活，黃鳳一過就是6年。6歲，這是個怎樣的年齡啊，6歲的我們還依偎在媽媽爸爸的懷抱里撒嬌淘氣，任性地提著各種各樣的要求，得不到滿足的時候甚至會哭會鬧，而6歲的黃鳳卻象一棵弱小卻堅韌的小樹，頑強地撐起了在風雨中飄搖的一個家庭，并且努力讓這個家充滿笑聲與希望，這樣的小黃鳳，怎能不讓人熱淚盈眶呢？

2008年的一天，黃鳳聽到鄉(xiāng)親們說上海的大醫(yī)院能治好爸爸的病，小黃鳳決心帶爸爸去上海，她求人做了架板車，推著癱瘓的爸爸一步步走向千里之外，上百斤的鐵板車對黃鳳來說，無疑是個龐然大物，可是她硬是咬牙堅持到了目的地，她先后去了多家醫(yī)院，卻沒能得到期望的結果。但救了父親千里的女兒卻被網友貼到了網上。她的孝道和勇敢感動了無數中國人，引起了社會各界人士的關注和關懷。北京武警總醫(yī)院對黃的手術破例。

電視山村女孩吳林香在人看不見的時候悄悄抹去眼淚，面對病重母親的卻是這世間最燦爛的笑容，砍柴、洗衣、做飯、照顧幼小的弟弟年邁的外公外婆，對于一個13歲的女孩來說，小林香的微笑背后承載著多少我們難以想象的悲傷和苦楚呢？當她所有的付出并不能阻止母親的離去，她該承受怎樣巨大的悲傷啊，可她，依然帶淚含笑地站在那里說，媽媽放心我一定會照顧好弟弟的……這一刻，該有多少人和我一樣哽咽淚落。還有，那個一路奔跑著在馬路上亭亭玉立成長的路玉婷，那個與母親血髓相連的邵帥，那個在夜里賣燒烤白天做家務，抽空學***以四科滿分成績考入初中的高雨欣，那個為了母親和弟弟放棄學業(yè)的龍花……一幕幕讓人感動的畫面，一個個讓人潸然淚落的事例，讓我深深懂得了什么是孝義無價，什么叫自強不息。

正如詩中所說，盡快為父母盡孝道，也許是豪宅，也許是磚頭。也許是大洋彼岸的一只鵝，也許是近在咫尺的一條信息。也許是黑醫(yī)生的帽子，也許是作業(yè)本上的紅五。

也許是一桌美味佳肴，也許是一顆野果和一朵小花。也許是盛世華的五顏六色的衣服，也許是一雙干凈的舊鞋。也許只是含著體溫的一枚硬幣……但放在“孝”的天平上，它們等值。

烏鴉反哺，羔羊跪乳，百善孝為先。同學們，讓我們從現在開始，做一個孝順、善良、堅強、勇敢的孩子，感謝父母無微不至的關懷，珍惜手中的溫暖和幸福，孝順是無價的，愛是溫暖的世界！

在人間讀后感(篇3)

關于在人間讀后感范文《在人間》是高爾基自傳體**之一，主要講的是高爾基11歲時母親不幸去世，而“我”走入社會，自己謀生，他曾在鞋店、圣像作坊、輪船上等等地方做過雜工，在初始斯穆雷的幫助下，我走上了讀書之路，并且一發(fā)不可收拾，五年后來到喀山打算上大學……

高爾基為了讀書受了太多的屈辱。有時主人發(fā)現了，把他的書都撕碎燒掉了。有時他甚至打他！但他一直堅持著讀書，永不放棄！

比比高爾基，想想我們現在的生活，我們應該多么幸福！高爾基沒有錢上學，父母去世，他不得不為別人打工養(yǎng)活自己。這是多么艱難的生活??！然而，高爾基并沒有在困難面前低頭，他沒有放棄閱讀的欲望，他開始學習閱讀和寫作，正是閱讀讓他看到了希望，他堅持不懈，從而產生了對新生活的向往。

高爾基的毅力，是常人無法達到的，在如此艱苦的條件下依然擠出時間來讀書，他經歷了許多，也閱讀了許多， 高爾基是一個勤奮好學的孩子，有些人家里有很多書，但他們卻不看；有人很苦，卻努力讀書，學到不少的知識。高爾基的毅力告訴我們，如果一個人有堅強的意志，堅持不懈，持之以恒，他就能在通往成功的道路上克服各種困難。

關于在人間讀后感范文有一次，老師給我們發(fā)了一本——《在人間》的一本書。

這本書是高爾基遺產中最優(yōu)秀的部分之一。它描寫了作家從生活的底層到文化的巔峰，再到革命道路的艱難而曲折的歷程。

我對這本書印象比較深，因為這本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。

從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他在一個竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學徒、洗衣、搬運……還挨過打，往過醫(yī)院。

總之他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強，很自信、能吃苦耐勞，學***刻苦。為了學習，他吃盡了苦頭，被人欺負-羞辱，挨餓。但他從書中汲取力量，所以他看到了光明和希望。

他曲折的自學歷程讓我有了自己的目標：向他學習。

在人間讀后感(篇4)

有一次，老師給我們發(fā)了一本《在人間》的一本書。

這本書是高爾基遺產中最優(yōu)秀的部分之一。它描寫了作家從生活的底層到文化的巔峰，再到革命道路的艱難而曲折的歷程。

我對這本書印象比較深，因為這本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。

從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他在一個竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在世界上做過醫(yī)切：開水、做飯、洗碗、掃地、帶孩子、辦學、學徒、洗衣服、搬運、毆打和去醫(yī)院。

總之他飽嘗了人間的辛酸。但他很頑強，很自信、能吃苦耐勞，學***刻苦。為了學習，他吃盡了苦頭，被人欺負-羞辱，挨餓。但他從書中汲取力量，所以他看到了光明和希望。

他曲折的自學歷程讓我有了自己的目標：向他學習。

這個星期，我讀了《童年》的第二部，《在人間》。

《在人間》主要講了阿廖沙在11歲的時候，母親不幸去世，外祖父也家道中落。他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他在鞋店和偶像工作室當學徒，在繪圖員家和船上當雜工，經歷了世界的痛苦。

當他在船上洗碗機時，他認識了誠實的廚師斯莫爾，并在他的幫助下開始讀書。從那以后，在好裁縫的妻子美麗的瑪戈爾王后的幫助下，他在書海中游得越來越順暢。這本書使他大開眼界，激發(fā)了他追求正義和真理的決心。

五年后，他懷著進大學的希望去了喀山。

讀完這本書，我突然覺得：世界并不都很美，世界也有痛苦。就像阿廖沙所經歷的一樣，每天在繪圖師家里做家務，說是當學徒，其實每天都在倒臟水；在輪船上做洗碗工，卻遭到了侍者的陷害；在圣像學坊做學徒，卻被老板誤解開除阿廖沙所經歷的苦難，我們是永遠都體會不到的。

在人間讀后感(篇5)

前幾個星期，我看了一本書，這本書是前蘇聯作家，高爾基寫的作品 《在人間》。下面讓我來給大家介紹一下這本書吧。

《在人間》不僅是作者童年時代的自傳，不僅是一個少年的生活史，而且也是一個時代藝術性的史冊，反映了**工業(yè)資本主義成長引起的小資產階段手工業(yè)的瓦解過程。在人間描述了普通**人的困苦生活和他們日常的苦悶，顯示出這個少年對這種生活的反抗情緒越來越強烈了。從而創(chuàng)造出一個能干、求知欲很強的少年的活生生的形象。

這本書真實地描述了下層人民的殘酷和陰郁的生活，也表明這個來自下層的年輕人已經確立了自己初步的世界觀。

《在人間》讓我知道了，那時普通**人的困苦生活和他們日常的苦悶。

篇二 《在人間》這本書，講述的是高爾基在人間的生活。他在人間的生活就這樣開始了

在他十一歲的時候，他的母親不幸去世，外祖父也家道中落。他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他在鞋店和偶像工作室當學徒，在繪圖員家和船上當雜工，經歷了世界的痛苦。

在輪船上當洗碗工時，他結識了正直的出事斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。之后，在好裁縫的妻子，美麗的瑪戈王后的幫助下，他在書海中游得越來越自由。書籍使他大開眼界，激勵他追求正義和真理。

通過這本書，我知道高爾基小時候的痛苦和他最喜歡的城市的場景，就像它發(fā)生在我面前一樣

篇三 一本書能夠成為經典名著，一定包含了高超的藝術造詣和透徹的人生道理。德國偉大詩人歌德說過，讀一本好書就是和一個高尚的人交談?！对谌碎g》就是我與前蘇聯作家高爾基對話。

這本書講述了主人公阿廖沙成長的經歷，在他十一歲時，他的母親不幸去世了，他只有生活在外祖父家里，但外祖父家道中落，沒有錢，他也不想過著寄人籬下的生活，便走向社會獨立謀生，他在鞋店當學徒，也做過洗碗工，最后他在善良的裁縫妻子的幫助下，讀了很多書籍，書籍開拓了他的眼界激發(fā)了他對正義和真理的追求，五年后他懷著對大學的夢想去了喀山。

讀完這本書，我明白只要人們繼續(xù)學習，有理想，有夢想，為理想而奮斗，他們就能有一個更美好的明天！

篇四 最近，我讀了一本書名字叫《在人間》?！墩鏁肥侵骷腋郀柣淖詡鳌＿@本書描述了高爾基在世界上的悲慘經歷。

這本書主要講的是：高爾基的母親在11歲時因病去世。后來，他的祖父也破產了。高爾基無法再別人的圍攻下生活，被迫走向社會，獨立謀生。在這期間，高爾基曾經在鞋店里當過伙計，在輪船上當過洗碗工人，還在別人家里當過小傭人在人間的時候，高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。

但是沒有風雨，我們怎么能看到彩虹呢？高爾基終于成為一個著名的作家！

幼年喪父，11歲喪母。這對于我們來說，將會留下巨大的心靈創(chuàng)傷，但是高爾基卻用他那剛強的精神征服了悲慘的命運!11歲，這個年齡對于我們來說，還是個美好的年齡，但是，高爾基卻已經開始自食其力，所以，我們要懂得珍惜現在幸福、美好、快樂的生活。

在人間讀后感(篇6)

這本書描寫了宋江等一百零八將從被逼上水泊梁山再到起義軍發(fā)展全盛，然后被招安，接著又為官府南征北戰(zhàn)，最終卻被奸臣童貫、蔡京等人所害的故事。

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的祖母、祖父、瑪戈皇后，這些受過教育、有教養(yǎng)的人，周圍都是那些粗俗、愛吵架、背地誹謗的人。

見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。

“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。

最后香菱不負眾望，理解了作詩的技巧，如：“大漠孤煙直，長河落日圓。”她想來煙如何直?

日自然是圓的，這“直”字似無理，“圓”字似太俗，“日落江湖白，潮來天地青。”這“白”“青”兩字也似天理，但這兩字形容得盡，念在嘴里像是有幾千斤重的一個橄欖;還有“渡頭余落日，墟里上孤煙。”這“余”字和“上”字形容的正是如此，聯合實際想到那年上京去，下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上，明白“曖曖遠人村，依依墟里煙”中的“上”字是從“依依”兩個字上化出來的，但是香菱運用到現實也就是說自己作詩就沒有想象中那么簡單了。

黛玉見香菱學得這么好，昨晚借月亮讓香菱作詩。起初，香菱作了一首詩，黛玉批道：“意思卻有，只是措詞**。

才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒有文化，沒有智慧，什么都不懂的人，因為他們的狹隘，所以阿廖沙始終沒有機會讀書，直到他在輪船做雜工時遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長著毛，大耳朵里也突出幾根長毛。

()他說話簡直像狗叫一樣年幼的阿廖沙還是***以貌取人，不過后來他也慢慢的發(fā)現斯穆雷是一個很正直的好人。許多煙熏書出來讓高爾基讀。盡管高爾基當時很不高興，但是事證明這對高爾基很有幫助。

在人間讀后感(篇7)

太宰治的文字有一種特殊的頹廢墜落的感染力，在你靜默思考時，如利刃一般刺入你的心靈。

他生活在社會制度變革的時代。小時候家中富裕，卻因為戰(zhàn)前的日本所奉行的家長制與長子繼承制喪失了社會地位和經濟來源。作者最終選擇自殺，留下了這本廣為知曉的《人間失格》。

《人間失格》是他喪失作為人的權利的一種無奈。主人公表面上是個彬彬有禮，幽默風趣惹人喜歡的一個人。可畢竟，人是多變的，為了適應社會被迫衍生出很多性格，而這每一種性格都是為了保護自己。這樣強做的幽默歡笑，就是為了掩蓋他痛苦的內心。

他對生活是充滿希望的，他渴望生命，但是他發(fā)現現實與自己所想大相徑庭時，他的價值觀開始動搖，不知該如何做才好。一方面，他高尚的'品格讓他覺的這人間充滿了骯臟與不堪。而另一方面，他又覺得自己如此嫉惡如仇憤世嫉俗便與這世界格格不入，于是他又小心翼翼的討好迎合。

是啊，他既沒有認清自己，也沒有看清這個世界。他不知道自己愛什么，他的一生都是依附于別人而活，在面對與理想截然不同的世界時他選擇了偽裝，竭盡全力的融于世界。這使他一步步走向墮落，自我毀滅。這不是他出于本性的行為，卻成為他自認為的人格的最后評價與人類介入的唯一方式。身心靈的掙扎、救贖、最后只有毀滅這一條路可走!也好，他這般活著實在太累!

忽而想到我自己，偶爾為賦新詞強說愁，不太明白“欲語淚先流”的悲戚，也不太明白“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的痛徹心扉，總在想，哪載不動的愁苦是為哪般。還好，我愿意用心去讀，去品，從傷感中尋找希望，在絕望中發(fā)現柳暗花明。悲苦的作品中的眼淚啟示我清醒的愛著自己，愛著這個世界。

讀完這本書，回歸到自我，要明白我們所有的痛苦喪失，喪氣失落都不孤單。社會讓我們在群體中擁有了共同的認知感，結成集體獲得認同。當我們感到痛苦，應該繼續(xù)堅持，只有這樣才能改變自己的一切。存在都是合理，不應該逃避殘酷的現實與自己的不足，應在苦難中找到心的安寧。在低谷時我們該直面困難，找到內心深處完全安寧的地方。

“在人生的道路上，每個人都是孤獨的旅客?！痹肝覀儾灰两趶氐椎耐纯嗯c溫柔的偏激中，捧一卷書，在陽光下，嘴角含笑，眼里有光!

在人間讀后感(篇8)

我曾經讀過一些詩話詞話，譬如《二十四詩品》、《滄浪詩話》、《苕溪漁隱叢話》、《詩人玉屑》、《圍爐詩話》、《隨園詩話》等，其實中文系讀書時研讀的《文心雕龍》《藝概》等也應該算是詩話理論作品，包括曹丕的《典論—論文》雖然只剩一篇文章，但里面那幾句諸如“文人相輕，自古而然”，“蓋文章，經國之大業(yè)，不朽之盛事”，仍常?？M繞于腦海中。

讀詩話，看古人評述比較分析詩人們的詩句和詩歌故事，饒是有味。后來，我曾將上百部詩話詞話作品的電子版全部復制到一個電子TXT文件上，為的是便于搜索，但文件容量竟達10兆，每次打開都到等待好久。

但是，讓我喜歡重讀并深深思考琢磨的詩話就是王國維的《人間詞話》。

王國維是近古學者中少有的真正中西貫通的大學者，深受叔本華的影響。他引介和重視美學（當時譯為美育）在文藝評論中的價值。而在文學分析特別是詩歌的批評中，他的境界說，影響了中國的文學批評乃至藝術批評。

他在《人間詞話》中說，“詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句?！边€說，古今之成大事業(yè)、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。

他雖然對“境界”沒有下完整定義，但是他對“有我之境”“有無我之境”的分析，對“格調”、“隔”與“不隔”的解讀，對“赤子之心”、對唐宋氣象、南宋北宋詞之品格區(qū)別等都有有令人信服的評價。

曾對他說的這段話品味良久：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致?！弊屓藢υ姼柙娙烁呦聝?yōu)劣有所思有所悟，讓人能夠理解大詩人何以自稱高格。

感嘆靜安先生真懂詩也，真懂文學之哲學也。王國維的《人間詞話》是研究詩歌和文學者繞不過去的一本書。

王國維的故事很多，包括成為千古之謎的縱身一躍。

曾經寫過一篇短文《端午節(jié)，這樣的節(jié)日里——悼屈子并王靜安先生》，放到這里作為結尾：

又是端午節(jié)。中國人特別是中國文人，總要把屈原在腦海里縈繞一番，然后再放下。讀李國文先生的《中國文人的非正常死亡》，便還會想起一串名字來。不知怎么，懷屈原卻總讓我想起王國維來。費力地讀王國維的著作，很自然便聯想起了他投湖自盡的那一瞬。那一瞬其實在當時也是蠻費力的，千年一瞬??！

歷史常常很巧合。

王國維是在1927年6月2日，也就是端午節(jié)的前兩天，燃盡一枝紙煙后輕身投入了頤和園的魚藻軒。也許他就是為了提前過去，以便約會屈子同赴端午節(jié)罷。

前年我陪家人到頤和園去玩時，還到了魚藻軒那里看看，那樣淺的水還能令一代宗師為托身之地，我心中暗暗吃驚。

中國傳統文人活到了極致后往往以自沉為終，令人感傷而不解。以屈子為始，至靜安止，傳統文人的悲憤心死似乎整整走了一個輪回。然而這個輪回竟背負著兩千多年的沉重。

我們感慨汨羅江成了屈原怎么也繞不過的關，于是寧可將自珍如玉的身軀喂那魚蝦。其實，我們誰能體會到他的解脫之樂呢？屈子在《九歌》中就說"與女游兮九河，沖風起兮水揚波"。那是何等的快意！

但現實卻讓他悲傷而不忍視。那篇《懷沙》的絕命詩令人傷悲而不忍讀。

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

傷懷永哀兮，汨徂南土。

眴兮杳杳，孔靜幽默。

郁結紆軫兮，離慜而長鞠。

撫情效志兮，冤屈而自抑。

……

悲哀的屈原，以傷心的`自殺來振奮楚人之心，以自殺來刺激國君的覺悟，悲哉屈子，壯哉屈子！

然而那位寫過《屈子文學之精神》，認為"屈子之自贊曰'廉貞'，余謂屈子之性格，此二字盡之矣"的王靜安先生，竟也懷著"廉貞"之氣，留下二十字之片言"質本潔來還潔去"了。遺書上沒有給家人任何交代，也沒有說明任何理由，縱身一跳便給后世留下了一個千古之迷。

五十之年，只欠一死。

經此世變，義無再辱。

看此文字，誰不熱淚縱橫。

與王靜安同為清華四大導師之一的陳寅恪先生在《挽王靜安先生》中淚花點點，哭說"贏得大清干凈水，年年嗚咽說靈均"，"豈知長慶才人語，竟作靈均息壤詞"……哀慟之情，嘆惋之心，無以言表。

梁啟超在在悼詞中說："許多偉大的人物有時以自殺表現他的勇氣……伯夷、叔齊的志氣，就是王靜安先生的志氣！違心茍活，比自殺還更苦：一死明志，較偷生還更樂"。是的，我贊同梁先生的話，但這樣卻令后人為茍活而鞭痛。屈子離去了，后世傷痛自責了兩千多年，而今靜安先生又令后后人傷口上涂鹽施刀。如今很多文人不忍心再提那些沉重的話題。

宗師長痛，亦已矣。五十載乃一瞬，但留下更長的哀痛給后面的人，使后人在淚水中悲哀前行。

遙念逝者，沒有哀思，只有哀痛。

在人間讀后感(篇9)

文學是一個比鳥飛得更遠的夢想，開得更美的情感，比星閃得更亮的智慧，是我們一百歲時永遠不會忘記的信念。

讀完高爾基的《人間》，你才能真正理解19世紀末沙皇統治俄國時的黑暗和猥褻。作品中主人公阿廖沙的原型是高爾基本人。這個形象不僅是作者早年生活的寫照，也是俄羅斯人民，尤其是社會底層的勞動人民，經過訓練后走向新生活的典型例子。第一次看這本書的時候，還是看不懂，所以不太喜歡。只是覺得有趣。讀了第二遍，我隱約能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，這是一段難以形容的心路歷程，是另一個人可憐的童年。

讀了第三遍，我開始迷上這本書。我可以進入阿廖沙的人生旅程，陪他走過這條黑暗的道路。我甚至可以進入阿廖沙的身體，走在他童年的`路上，看看。和他一起工作，一起借書，一起抵制那些惡言惡語。多讀幾遍，我發(fā)現我是多么討厭沙皇和19世紀末的俄羅斯。與此同時，我對社會底層的勞動人民非?？蓱z，比如阿廖沙。阿廖沙在很小的時候就要工作，經常被虐待和毆打，但他一直堅持閱讀和學習，從不放棄閱讀的信念。由于身份和家庭關系，他過早地到各個地方工作，但在工作時盡量借書。他過早接觸這些世故，過早接觸一些猥褻骯臟的事情。

高爾基精湛的寫作方法常常讓我身臨其境，想想如果我當時是阿廖沙，我會怎么做？沒有玫瑰能永遠芬芳。只有書中的智慧永遠存在！多讀書，讀高爾基的《人間》！這種驚人的筆觸不是任何人都能模仿的；讀高爾基的《在世界上》給你一種不同的驚人感覺；讀高爾基的《在世界上》接受精神洗禮和精神震撼！

在人間讀后感(篇10)

戴伊假期里，我翻開了一本書，它就是前蘇聯著名作家高爾基的自傳體**三部曲之一的《在人間》。

讀《童年》，我知道了高爾基年幼時就失去了雙親，來到外祖父家，依靠著外祖父母生活。生活的艱辛讓他早早地來到了《在人間》，體驗著人間的冷暖。11歲時，外祖父把他送到一個“時髦鞋店”里做小伙計，但不僅老板苛刻，比他年齡大點的伙計也欺負他，常常捉弄他，以至于最后他的手指被扎破、手被燙傷去了醫(yī)院。

后來他又來到了外祖母的妹妹——姨婆家學畫畫?？墒且唐藕退眿D都是特別兇惡的女人，不僅不讓高爾基正經地學畫畫，還讓他不停地干家務：做飯、洗衣、拖地板等，每天很早起床到半夜才睡覺。

在這艱難的事刻，有一件事讓高爾基感到非常幸運，那就是有書可以讀！外祖母常對高爾基說：“好人很多的，只要你去找，就一定能找得到。

”姨婆家的鄰居——裁縫師傅的太太和被高爾基稱為“瑪爾戈皇后”的漂亮女人都慷慨大方地把書借給了高爾基。這些書成了高爾基艱難時期的慰藉。有一次，他捧著心愛的書站在窗前一直看啊看啊，等他緩過神來才發(fā)現他幾乎要凍僵了，于是他便把書帶進了廚房，姨婆一家發(fā)現高爾基因為讀書用完了一支蠟燭，全家都搖動起鋸子般的舌頭對他破口大罵。

但是高爾基并沒有就此放棄讀書，仍是爭分奪秒地利用月光等如饑似渴地啃著他的精神食糧……

高爾基的童年是不幸的，但他生活艱苦而堅強。如今我們的生活與他比起來真是太美好，我們更應該珍惜這樣的幸福，好好讀書，天天向上！

在人間讀后感(篇11)

八角鎮(zhèn)民族中學112班余娟

《在人間》是高爾基自傳體**。三部戲曲中的第二部。他是**的著名作家，用細致的語言描寫下層人民的悲慘生活，描寫自己年輕時的親身經歷和社會的艱辛生活，反映了當時下層人民的悲慘和陰郁生活。

這本書描述了主人公的悲慘童年。他小時候父母去世了，他是由你的祖母和祖父撫養(yǎng)長大的。由于家境貧寒，他不得不外出打工謀生。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪畫師的土地，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負他，嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗，愛吵架，見識淺陋的小世民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與低俗，向往著一種純潔美好的生活。

所以他愛上了讀書。書中的世界給了他另一片廣闊的天空。這本書也是他貧窮時最親密的朋友。所以他最后走上了求學的道路。

我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書當做自己的朋友，在書中允吸著無窮無盡的知識。他有堅強的毅志和毅力，在黑暗的社會中追求自己的光明。

本書通過高爾基的手筆反映了**十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期，舊社會時人與人的不平等和當時沙皇的**，而我們現在生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應該刻苦學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好！

書籍始終是人類最寶貴的財富，因此它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會給予你無窮無盡的知識和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；只有書是我們人類的良師益友，他不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀，好書，好書！

在人間讀后感(篇12)

書是人類進步的階梯。這句名言充分體現了高爾基對書籍和知識的關注?！锻?在人間.

我的大學》這部高爾基的自傳體充分體現出了他對知識的渴望以及他孜孜不倦的求精神。

《童年在人間我的大學》實為三本書，每一本《童年》主要寫的是主人公阿廖沙兒時在社會的所見所聞?！对谌碎g》講述的則是阿廖沙在社會的艱苦環(huán)境下開始不斷求學并開始孜孜不倦的讀書以增加自己的知識。《我的大學》講述的是阿廖沙在社會這所大學里所懂得的知識。

總的來說，這三本書講述的是阿歷沙在社會學派的所見所聞，阿歷莎孜孜不倦的學習精神，以及當時年輕人反抗沙皇統治的故事。

讀完這三本書，我被亞歷賈那孜孜不倦的學習精神和他忘記吃飯和睡覺的毅力所折服。在《在人間》里有這樣一段：阿廖沙在主人家里發(fā)現了很多書，在經過主人同意以后，他就天天在打工的空隙和夜晚看書。

但是主人家里的人不準他浪費蠟燭，因此，阿廖沙只好收集蠟油，然后點了來看書。但當蠟油點燃時，會讓人的眼睛感到很澀，不斷流淚，光線也很弱。很難想象，在這樣的環(huán)境下，阿利奧沙把他主人家里堆積如山的書都讀完了。完成它需要多么堅強的毅志！

如果換做是我，我一定受不了這樣的環(huán)境。極度的困倦，白天的疲倦，微弱的光線和緊閉的眼睛讓人感到害怕和不舒服。但就是這樣。在這樣的環(huán)境下，阿萊莎讀了一本又一本的書。什么支持他的意志？

這是孜孜不倦的學習精神，是獲取知識的渴望。也只有這兩樣東西，才能讓那時的阿廖沙擁有頑強的毅力。

《童年在人間我的大學》這三部高爾基的自傳體作品，充分的描寫了高爾基當時那孜孜不倦的精神，也正因如此，才會有現在的高爾基，如果他當時不想獲得知識，那么就會渾渾噩噩的度過一生，也就沒有我們現在所熟知的高爾基了，也就沒有書，是人類進步的階梯的這句話了，更不會有《童年在人間我的大學》的自傳體三部曲了。高爾基用這部自傳體三部曲告訴我們，只有堅持不懈，我們才能取得最大的成功。