教師素養(yǎng)心得體會集錦

幼兒教師教育網(wǎng)專題“教師素養(yǎng)心得體會”為你推薦以下內(nèi)容。

?當(dāng)我們對不同的事情產(chǎn)生感想時，我們可以梳理一下我們要記錄和留存的文字。心得體會是記錄回憶的最簡單的方法，可以幫助我們把回憶珍藏起來。好的心得體會應(yīng)該包括哪些內(nèi)容呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《教師素養(yǎng)心得體會》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

教師素養(yǎng)心得體會(篇1)

通過這次學(xué)習(xí)，我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華，使我對教師的言行舉止又加深了認(rèn)識和理解，使我又上了一堂師德教育課。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！弊鳛榻處煟駱拥牧α渴菬o窮的，其身教必然重于言教?！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩臉s譽(yù)，也是教師的`神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想，今后應(yīng)該從以下幾方面努力：

一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想 受應(yīng)試教育，某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是，很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)有所長的做法是對的 。

二、對學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。

三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人 原來我們搞的“填鴨式”教學(xué)，得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí)，我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫，改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程，提問在重點(diǎn)上，問在難點(diǎn)上，問在語言文字上。教師“少講”、 “少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí)，把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講之中，訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。

四、經(jīng)常反思，不斷提高 。 反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短，在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學(xué)生給信任和寬容，讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中，學(xué)會反思和積累，認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長。 以上所述，僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會，我相信每個參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！爸挥袑W(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步”。

我堅(jiān)信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，以求更快、更大、更高的進(jìn)步。

教師素養(yǎng)心得體會(篇2)

教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會

為期四個月的“小學(xué)教師教學(xué)能力提高工程培訓(xùn)”活動結(jié)束了，半個月的理論學(xué)習(xí)以及三個月的實(shí)踐，讓我學(xué)習(xí)著、收獲著。

首先要感謝各級領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了這樣的一個學(xué)習(xí)平臺，讓我有機(jī)會聆聽到專家們精彩的講座。

在短期培訓(xùn)中，大家互相幫助，共同進(jìn)步，一起成長，分享快樂!

本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有各級教育專家的精彩專題報告，有優(yōu)秀的教學(xué)案例，有也有學(xué)員的互動討論，更有導(dǎo)師的指導(dǎo)、引領(lǐng)。

對我既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長。

這是收獲豐厚的日子，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長的時光。

下面，我將把自己此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得與大家分享。

1、加強(qiáng)了師風(fēng)師德建設(shè)。

聆聽有關(guān)“教師職業(yè)道德修養(yǎng)”的講座，提高教師的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平，增強(qiáng)從事教育工作的使命感、緊迫感和自我進(jìn)取的意識。

2、獲得了實(shí)用的教學(xué)技巧與理念。

帶著教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問，我走進(jìn)培訓(xùn)課堂。

其中了令我記憶猶新的有：李冰霖老師的《自由習(xí)作與有效指導(dǎo)》，特別是李老師帶來的二個習(xí)作指導(dǎo)課例，使我感受頗深，受益良多;鄭夢如老師的《小學(xué)語文課外指導(dǎo)》，講出了語文課外閱讀在生活學(xué)習(xí)中地位與作用，認(rèn)我樹立了新的教學(xué)觀——讀書就是最好的備課;李春喜教師的《走進(jìn)說課》讓我一睹說課的真面目;徐敏教授的《課程改革背景下的課堂教學(xué)有效性的思考》，讓我明白課堂要上得實(shí)在些，講究其實(shí)效性等等。

是專家們的精彩講座一次次的激起我內(nèi)心的感應(yīng)，更激起了我的反思。

我喜悅的收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。

3、提升了教育教學(xué)技能。

通過專家教師們的現(xiàn)場授課，讓我們明白了什么是“教育技術(shù)”，更新了理念，還得以真正認(rèn)識到如何使計(jì)算機(jī)能更有效地為教學(xué)服務(wù)，提高教師電腦應(yīng)用能力，讓青年骨干教師都能熟練掌握并應(yīng)用簡單的課件制做并能獨(dú)立制作課件。

4、加強(qiáng)了理論與實(shí)踐的結(jié)合。

在培訓(xùn)中論從理論還是教學(xué)上，這都是一個讓我進(jìn)步的有效良機(jī)。

在回到一線教學(xué)實(shí)踐中，我主動為老師提供教學(xué)研討，還積極參與各類交流活動，虛心向同行學(xué)習(xí)、請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，積極探索有效的教學(xué)方法，時刻反思自己的教學(xué)行為，撰寫反思、心得，努力提升自己的業(yè)務(wù)水平。

這次時間雖然短暫，但是能給我們帶來強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)及許多教學(xué)上實(shí)用的東西。

我希望以后能有更多的機(jī)會參加這樣的培訓(xùn)。

教師素養(yǎng)心得體會(篇3)

素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革，是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進(jìn)步，這就對各級各類學(xué)校的教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

通過學(xué)習(xí)，我感覺到高素質(zhì)的教師首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德，即“師德”。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。

教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。

其次，高素質(zhì)的教師還應(yīng)是“專家型”的人才。具體而言，教師應(yīng)該是某一學(xué)科或某一領(lǐng)域的教學(xué)專家，他們有真才實(shí)學(xué)，有豐碩成果，受到學(xué)生們的尊重，對教育教學(xué)有發(fā)言權(quán)。教師還應(yīng)該是“大教育專家”，他們不局限于自己所教學(xué)科，而是思想開闊，視野寬廣。教師還應(yīng)該是“教育管理專家”，他們明了國家的教育方針、政策，掌握教育教學(xué)原則規(guī)律，懂得教育教學(xué)心理，并有豐富的創(chuàng)造性和銳意進(jìn)取的改革精神。

第三，高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新，老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在激烈競爭的時代，創(chuàng)新的能力，絕處逢生的能力，面對挫折的耐力等等，是取得成功的必備素質(zhì)。

通過學(xué)習(xí)，我更發(fā)現(xiàn)教師的親和力是教師最基本的素質(zhì)。

親和力，詞典里的解釋是“兩種以上的物質(zhì)結(jié)合成化合物時互相作用的力”，從心理學(xué)的角度看，它是指“在人與人相處時所表現(xiàn)的親近行為的動力水平和能力”。教師親和力的高低常常取決于他的性格特征，如有的人生來不愛笑，有的人從小不愛親近人，有的人天性愛熱鬧，有的人具有豐富的幽默細(xì)胞等等。但親和力又與“親和動機(jī)”密切相關(guān)，親和動機(jī)強(qiáng)，例如迫切需要得到學(xué)生的友誼，得到他們的支持合作的教師，其親和力就高；親和動機(jī)弱，例如無視學(xué)生的存在，或把學(xué)生當(dāng)作知識的容器，把自己的權(quán)力放在至高無上的地位等等，親和力就一定很低。從這個角度看，親和力又是與一個教師的教學(xué)觀、學(xué)生觀緊緊地聯(lián)系在一起的。

古人云：親其師，則信其道。教師的親和力，可以贏得學(xué)生的尊敬和信任，可以獲得學(xué)生的寬容和理解。因此，某個教師可能在教學(xué)方面有所欠缺，但學(xué)生卻能熱情地學(xué)習(xí)，主動地思考，由此就能獲得最大限度的教學(xué)效果。反之，如果教師自視甚高，不顧學(xué)生的感受，我行我素，唯我獨(dú)尊，那就容易引起學(xué)生的逆反心理，即使他學(xué)問最高，課講得最好，最終卻不一定能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)。

教師的親和力本質(zhì)上是一種愛的情感，只有發(fā)自肺腑地愛學(xué)生，才能真正地親近學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，也才能激發(fā)學(xué)生對于真理的追求。教師親和力的核心是民主平等的思想，只有把學(xué)生當(dāng)成大寫的人，當(dāng)作自己的親密朋友，才能容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，尊重他們的話語權(quán)，才能控制自己的情緒，做到以理服人，以情動人。教師親和力的理論是多元智能，只有相信每個學(xué)生都有聰明的火花，都是可造之材，都值得自己花費(fèi)心血去培養(yǎng)的教師，才能始終微笑地面對每個學(xué)生，并熱情地關(guān)注他們的成長。教師親和力的目標(biāo)是個性發(fā)展，教師擁有較高的親和力，才會擁有寬廣的胸懷，因而能夠理解學(xué)生的興趣愛好，允許學(xué)生發(fā)展自己的特長，并真誠地幫助他們在非本學(xué)科領(lǐng)域里獲得成功。

因此，21世紀(jì)的教師除了要進(jìn)一步培養(yǎng)科學(xué)文化素養(yǎng)，練好教學(xué)基本功，還要注意不斷激發(fā)自己的親和動機(jī)，努力提高自己的親和力，使自己真正成為學(xué)生信賴、敬佩、愛戴的良師益友。

教師素養(yǎng)心得體會(篇4)

我們東寶區(qū)四位老師滿懷期望的來到了x大學(xué)參加了x省組織的農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓(xùn)，在這里度過了一周的校園學(xué)習(xí)生活。期間為我們講課的老師不僅有大學(xué)教授，還有來自教育一線的模范教師，這次培訓(xùn)內(nèi)容充實(shí)，有理論，有實(shí)踐，有課例，有講評，生動有趣，時效性強(qiáng)，培訓(xùn)專家用幽默風(fēng)趣的語言，鮮活的實(shí)例使課堂精彩紛呈，掌聲陣陣響起。新的教學(xué)理念、新聞思想、新的課堂，通過不同專家的演繹，是那么的美妙絕倫，讓人激動萬分。這次培訓(xùn)，我不僅在班級管理方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)得到了升華。下面我簡單說一說我參加了這次培訓(xùn)會后的一點(diǎn)感受。

一、端正心態(tài)才能積極投入工作。

《中華人民共和國教師法》第二十五條規(guī)定：教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。誠然，從工資卡上看，我們教師的工資確實(shí)要比公務(wù)員的工資高百分之十，但從實(shí)際上呢，我們不知要比他們少多少個百分之十呢。就我周圍而言，幾乎所有的老師對自己現(xiàn)有的工資待遇不滿意。尤其是績效工資不合理。這次聽了x大學(xué)程斯輝院長的講座后，我重新審視自己，認(rèn)真反思，認(rèn)為教師的幸福感與教師對社會環(huán)境的認(rèn)識、自己的需求目標(biāo)、心理定位有密切的關(guān)系。在當(dāng)前充滿誘惑的市場經(jīng)濟(jì)社會里，一個平凡的教師要感受到幸福，就必須要具有職業(yè)的幸福感，要從以下幾個方面自我診療：（一）即來之則安之

許多教師做教育，并非自己的最初愿望。無奈從事教育工作以后，有的教師想脫離教師隊(duì)伍，卻一時半會又脫離不開，或者只是想脫離，但卻沒有勇氣與能力去另闖天下，于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應(yīng)付工作。這樣做的結(jié)果，就是傷害了自己只有一次的寶貴人生，傷害了學(xué)生只有一次的花蕾般的年華，傷害了自己所在學(xué)校的事業(yè)發(fā)展，使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦，就不如下定決心，要么另謀高就，去做能使自己快樂的事情，要么拋除浮躁心理，心無旁騖地從事教育事業(yè)。程斯輝院長在《如何幸福的做教師》講座中說“你想地位顯貴去從政，你想發(fā)財(cái)致富去經(jīng)商，你想精神富有當(dāng)教師”陶行知先生在九十年前就說：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學(xué)教員。一國之中，并非人人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官吏，------各人依了他的信仰，去做他的事。”唯有如此，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時半會脫離不開教師隊(duì)伍，那就不如“干一行愛一行”，快樂地去干，享受“干”的快樂。一個教師只有“看教育是大事業(yè)，有大快樂（陶行知語）”，專心致志地快樂工作，才能領(lǐng)會“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。

（二）樂觀地面對壓力

現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊，是因?yàn)楦械綁毫^大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀、正確地對待壓力。在當(dāng)前激烈競爭的市場經(jīng)濟(jì)社會里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個學(xué)生就是一個家庭的希望和未來，作為塑造學(xué)生靈魂工程師的教師，社會要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識素養(yǎng)是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業(yè)所固有的，即使在x與西方國家也不可避免。如果從積極的角度來認(rèn)識，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應(yīng)該把這種寄托著社會厚望的壓力視為一種榮譽(yù)。

（三）善于體味幸福

幸福是建立在相對條件上的滿足。實(shí)現(xiàn)全方位的滿足是不可能的。當(dāng)前，一些教師與社會上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達(dá)觀和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認(rèn)識到，教師職業(yè)的特殊性，確實(shí)使教師在社會生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是，教師職業(yè)也有它獨(dú)有的幸福和快樂。相對一擲千金的富豪、前呼后擁的權(quán)貴，教師是清貧的、寒酸的、無奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業(yè)是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環(huán)境所無法比擬的?！翱葱W(xué)生天天生長大來，從沒有知識，變?yōu)橛兄R，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開花，看他成熟，這里有極大的快樂（陶行知語）”。一位昵稱為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說：“女教師整天同孩子們在一起，始終保持那顆永遠(yuǎn)年輕純真的心靈，始終保持讓人心動的風(fēng)韻。所以，女教師一生皆如花?？鬃颖蛔馂槭ト耍焯亓⒃趲资旰筮€能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業(yè)的人都無法享受的。（四）正確地對待成功

當(dāng)前，許多教師都極力追求“名師”的稱號，追求各種榮譽(yù)，以為只有這樣才算是一個成功的教師。這是無可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當(dāng)了。榮譽(yù)確實(shí)是對一個教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因?yàn)闃s譽(yù)是一種有限的資源，并不是每一個受到學(xué)生愛戴的優(yōu)秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺自己不幸福，就是因?yàn)闆]有得到那些象征成功的榮譽(yù)。這其實(shí)是教師的價值觀問題。教師的價值觀，直接關(guān)系到教師的幸福感。教師，應(yīng)該將價值觀建立在教師特定的“教書育人”這個崗位上。教師實(shí)現(xiàn)個人價值目標(biāo)的途徑，不可能離不開課堂和學(xué)生，必然是體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長中。作家鐵凝，為x貧困山區(qū)的一所窮困小學(xué)捐款。那所小學(xué)只有一名教師。他既是教師，也是父親般的“家長”，還是為學(xué)生做飯的人。每天六點(diǎn)多種，要劃一只巨大的木盆，將他的幾名學(xué)生由湖對岸接到學(xué)校這一邊來，晚上再送回去……。鐵凝對這位默默無聞教師說：“你和你的小學(xué)是一首詩……?！边@位帶著一顆愛心快樂、幸福地工作，學(xué)生在他的哺育下健康成長的教師，像那些擁有無數(shù)光環(huán)的明星教師一樣，也擁有成功的人生。

善于感受生活是快樂和幸福生成的基礎(chǔ)。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來獲得學(xué)生的愛戴，收獲工作的快樂；另一方面，降低欲望的門檻、轉(zhuǎn)移需求的方向，將自己的注意力集中在教書育人的快樂上，同樣也能彌補(bǔ)缺憾，獲得幸福。當(dāng)一個教師對自己的需求目標(biāo)有了正確的心理定位，對幸福的追求有了正確的途徑，那么就會在現(xiàn)有客觀條件下，大大提高自己的幸福指數(shù)，從而收獲“靜心教書，潛心育人”的幸福。

二、只有愛學(xué)生，才是真正的教育

全國模范班主任桂賢娣老師的報告我感觸頗深。在二十六年的教育的實(shí)踐和探索中，桂賢弟老師時刻牢記人民的教師是一神圣職責(zé)。精心教書，潛心育人，用真心、真情、真愛在平凡的崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞?！薄ⅰ皒省名師”、“全國優(yōu)秀教師”、“全國十大杰出中青年教師提名獎”等光榮稱號。

工作中桂老師充滿了激情，充滿了智慧，生活中充滿陽光、充滿了快樂。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風(fēng)貌的真實(shí)寫照。在她26年的默默奉獻(xiàn)中，她為自己的人生書寫著可歌可泣的教育詩，譜寫著無怨無悔的奉獻(xiàn)曲。她在周而復(fù)始的平凡的工作中，那種積極的人生態(tài)度，是值得我們每一位新時期的老師學(xué)習(xí)的，她在報告中說的多么好聽呀：我工作、我快樂、我生活、我陽光。這是她的人生信條，只要她走進(jìn)教室，她就會精神飽滿，只要她見到學(xué)生，她就會滿臉燦爛。因此，她鐘愛著自己的事業(yè)，同時她也是智慧型的老師，她能巧妙地運(yùn)用教育智慧化解了孩子兩心的失落，化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛心讀懂了孩子。她無微不至的師愛為我們樹立了光輝的榜樣，她巧妙的教育藝術(shù)更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到：只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴，達(dá)到最佳的效果。老師如果能夠給予學(xué)生以足夠的愛，那么你就會真正成為學(xué)生的良師益友，你才能走近學(xué)生的心靈，成為一個成功的教育者。

總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無聞，為教育事業(yè)發(fā)展無私奉獻(xiàn)自己的一切，持之以恒，求是求真。語文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習(xí)之中，將真正讓我們學(xué)著重新認(rèn)識自己，學(xué)著不斷實(shí)踐反思，最終達(dá)到我們心中的目標(biāo)！雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現(xiàn)在起，把我學(xué)到的新的方法、新的教學(xué)理念努力地運(yùn)用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，竭力打造一個全新的自我，做一個教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營造基礎(chǔ)教育更加美好的明天！以上我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會，希望得到老師們的批評、指正。

教師素養(yǎng)心得體會(篇5)

7月8日至13日，我有幸參加小學(xué)語文教師素養(yǎng)提升研修班，并在為期七天的學(xué)習(xí)中，收獲滿滿。在這次培訓(xùn)中，讓我印象最深的是作文教學(xué)。

著名兒童文學(xué)家王一梅為我們帶來了《作文地圖——思維課堂文學(xué)課堂》講座，她表示：喜歡用地圖來整理自己的思路。幾乎所有的作家，在創(chuàng)作的時候，眼前是有畫面，并將畫面變成文字。個性化的審美中，最重要的是求異，50%的人在重復(fù)別人的審美，40%是稍有不同，只有10%會與眾不同，當(dāng)學(xué)生說出與眾不同的審美語言，請你一定肯定他，或許你不贊同，因?yàn)槟阍谀?0%里，而他可能屬于那10%中。作文要一起討論，談?wù)摬拍艽蜷_思路。如果從小培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，使作文地圖開啟學(xué)生的思維力，寫作也就不再是讓人望而卻步的事情了。作文課堂就是思維課堂、審美課堂、自我成長課堂。

“文章天下事，得失寸心知”，“天子重英豪，文章教爾曹……這些耳熟能詳?shù)木?，說明了文章在我國擁有特殊的地位。在小學(xué)語文階段，應(yīng)該讓學(xué)生關(guān)注自己的內(nèi)心世界和思維活動，真實(shí)自由地表達(dá)、交流在生活體驗(yàn)中的真切感受。在習(xí)作教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)總有個別學(xué)生在與別人談?wù)撝谐聊蜒?，只是靜靜的聽別人說，剛開始我以為是他們不愿意動腦筋，只想竊取別人的思想智慧，后來我發(fā)現(xiàn)是我錯了，他們是真的腦袋一片空白，不知從何開口。單獨(dú)的提問學(xué)生都會有一個明確的答復(fù)，但是在自由討論環(huán)節(jié)總有學(xué)生不知如何發(fā)散思維。聽完這次講座之后，我豁然開朗，如果能以作文地圖的方式來教學(xué)習(xí)作，是不是別有一番風(fēng)味呢？圍繞一個中心點(diǎn)發(fā)散思維，以圖文結(jié)合的方式為習(xí)作列提綱，那么習(xí)作的內(nèi)容必定異彩紛呈。

何老師帶來了不一樣的游戲作文課，在他的課堂中，四十分鐘是在輕松愉悅的氛圍中度過的。在“讀、學(xué)、記”中，孩子們有了不一樣的游戲體驗(yàn)。在教學(xué)中，何捷老師著重教學(xué)生怎么“記”：定順序、定內(nèi)容、定關(guān)鍵。首先要明確習(xí)作內(nèi)容：游戲前做過哪些準(zhǔn)備、游戲中做了哪些印象比較深的事情、游戲后的想法和感受。然后明確學(xué)習(xí)記錄方法：記錄“關(guān)鍵詞”、記錄“替代符”、記錄“簡筆畫”。最后定規(guī)則，參與的人好好玩，觀看的人好好記錄，角色選擇、玩法介紹、規(guī)則知曉。游戲結(jié)束后開始采訪游戲者你最感興趣的問題，根據(jù)這些問題，把游戲?qū)懬宄?，還可以寫寫當(dāng)時的心情。寫好后給習(xí)作擬一個題目，最好能反映自己的感受。讀一讀，再修改符號改正其中的錯別字和不通順的`句子。最后謄寫清楚。在何老師的課堂上，孩子們真的是“在做中學(xué)”，成為課堂真正的主人。

在這節(jié)課中，我在真正感受到凡提供內(nèi)容的教學(xué)永遠(yuǎn)是讓自己累死的教學(xué)，無論是“寫話”還是“習(xí)作”，都必須以表達(dá)生命的真切體驗(yàn)為依歸。自由表達(dá)、真實(shí)表達(dá)才是十分有益于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升的。小學(xué)生寫作無疑是一種思想表達(dá)，而表達(dá)的動力則源于小作者有表達(dá)的需求。有需求才會有表達(dá)的沖動和欲望，也才會有表達(dá)的興趣和快樂。在平時的習(xí)作中，我努力去保護(hù)好學(xué)生的天真和童心，鼓勵他們自信表達(dá)自己的真情實(shí)感，只有這樣才能讓學(xué)生不害怕寫作文，不被條條框框所束縛。作文是思想的表達(dá)和交流，而思想是不能被模仿的，因?yàn)槊總€人都有自己的思想，他與別人的思想不一樣，真情實(shí)感要高于矯揉造作。

短短六天的培訓(xùn)結(jié)束了，在這六天里我們收獲滿滿。結(jié)束后，江寧區(qū)所有參加培訓(xùn)的老師們留影紀(jì)念，一周的陪伴，我們一起前行。

教師素養(yǎng)心得體會(篇6)

有位教育專家說過：教育事業(yè)就是愛的事業(yè)，沒有愛就不會有教育。教育就是春風(fēng)化雨，浸潤心田的過程，成就他人幸福自己。作為一名班主任，更要對孩子們有足夠的愛心、耐心和“敏感”的心。8月中旬省教育廳對第一二批省名班主任工作室主持人、成員和第三批工作室主持人進(jìn)行培訓(xùn)，培訓(xùn)課程采用錄播方式，目前我們已經(jīng)觀看了三天的培訓(xùn)課程，和大家分享一些自己的感受。

教育專家喬健老師進(jìn)行了題為《為成長賦能——班主任應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)》的專題講座，從以下三個方面進(jìn)行講解：一是班主任專業(yè)素養(yǎng)的基本內(nèi)涵。喬老師從“素質(zhì)、素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)”這些名詞進(jìn)行辨別解析，深入淺出，通俗易懂。二是班主任專業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)成要素。其中包含四方面內(nèi)容，首先要具備高尚的專業(yè)精神，心中有信仰，肩上有擔(dān)當(dāng)，接著是先進(jìn)的專業(yè)理念，前進(jìn)有目標(biāo)，奮斗有方向，最后是豐實(shí)的專業(yè)知識，腳下有根基，生命有意義。三是班主任專業(yè)素養(yǎng)的提升策略。也包含四方面內(nèi)容：

1.規(guī)劃先行，行動跟進(jìn)，做專家型班主任。

2.讀書不止，筆耕不輟，做學(xué)習(xí)型班主任。

3.業(yè)精于研，行成于思，做研究型班主任。

4.尋求同道，抱團(tuán)成長，做互助性班主任。通過培訓(xùn)，認(rèn)真聆聽專家的講解，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，教育觀念得到了更新，我感觸頗深，受益匪淺。

現(xiàn)在針對班主任應(yīng)具備的專業(yè)素養(yǎng)，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

一、作為班主任，要具備專業(yè)精神和專業(yè)素養(yǎng)。

班主任工作是一項(xiàng)瑣碎而繁雜的工作，是堅(jiān)持不懈的努力，是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。學(xué)成于思，要想做研究型班主任，要具備五“專業(yè)”，即專業(yè)精神、專業(yè)理想、專業(yè)態(tài)度、專業(yè)責(zé)任和專業(yè)情懷。如李鎮(zhèn)西老師，對待學(xué)生和工作有強(qiáng)烈的責(zé)任感。還要具備專業(yè)的文化知識，如：心理學(xué)知識、實(shí)踐性知識等，要運(yùn)用發(fā)展觀，科學(xué)地進(jìn)行班級課程的開發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神”，學(xué)習(xí)是最好的成長，只有不斷地用知識來武裝自己，充實(shí)自我，豐盈自我，自我改變，才能適應(yīng)新時期班主任的工作。作為一線班主任更要勤讀書，勤記錄，多撰寫教育教學(xué)案例，增強(qiáng)科研意識，理論與實(shí)踐相結(jié)合，勇于探索，勇于創(chuàng)新，來不斷地提升自我。

二、家庭教育至關(guān)重要，家校溝通才能促進(jìn)孩子健康成長。

喬老師提到家庭教育的重要性。每個家庭都望子成龍、望女成鳳，他們把希望寄托在孩子身上。孩子的教育是一個系統(tǒng)性的大工程，只有老師努力是不行的，需要家長的配合。疫情期間，我格外注意家校溝通，關(guān)注到每位孩子，從家長角度看待問題，為每位家長解疑答惑。與家長溝通時，要善于了解孩子的優(yōu)點(diǎn)，對于孩子的不足要注意說話的語氣，這樣才能讓家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)地結(jié)合起來。也要引導(dǎo)家長科學(xué)教育孩子的能力。

家校溝通，是人與人的溝通，心與心的交流，是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問，需要不斷地學(xué)習(xí)與探索，家校相互配合，才能形成教育合力。良好的家校溝通讓孩子在寬松的環(huán)境中健康成長，更能增強(qiáng)班級的凝聚力。

三、尊重學(xué)生的個體差異，讓每個孩子都能在愛中得到成長。

每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，所以確立學(xué)生是主體地位的同時還要尊重學(xué)生的個體差異，不斷使學(xué)生產(chǎn)生成功的體驗(yàn)。蘇霍姆林斯基說：“要讓每個學(xué)生都抬起頭來走路。”無論是學(xué)困生還是中等生，讓每個孩子都成為最好的自己，是我們的教育理想。成功的教育不僅僅需要愛心、耐心、細(xì)心，還需要一顆敏感的心。

班主任要始終堅(jiān)持以人為本，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，建立和諧融洽的師生關(guān)系，善于從學(xué)生的細(xì)微變化中，見微知著，防微杜漸。將尊重與關(guān)愛的陽光，也灑向中等學(xué)生，定會喚起他們那顆上進(jìn)的童心。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！卑嘀魅喂ぷ魅沃囟肋h(yuǎn)，培訓(xùn)是為了更好地成長。通過這次培訓(xùn)，我收獲頗豐。不僅讓我更新了教育理念，更是一次心靈的洗禮。我要博采眾長，學(xué)以致用，不斷完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，一切為了學(xué)生，我要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時代賦于班主任的責(zé)任和使命，不負(fù)年華，努力前行，走好自己的從教之路。

教師素養(yǎng)心得體會(篇7)

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。我認(rèn)為作為一名新時期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：

一、更新教育觀念

當(dāng)今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

二、愛崗敬業(yè)

有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博?！奔热晃覀冞x擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍?！耙?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?，在?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營救學(xué)生?！边@句話說得多么好啊!這才是時期的人民教師。通過這些師德報告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

四、熱愛學(xué)生

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，老師時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你?！睂W(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

五、孜孜不倦，積極進(jìn)取

作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對象，把榮譽(yù)給每一個孩子。我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

六、以身作則、率先垂范

“學(xué)高為師，身正是范?！睂W(xué)識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

教師素養(yǎng)心得體會(篇8)

我有幸參加第四屆遼寧省語文教師素養(yǎng)大賽活動。在短短一天時間里，我一共聽來自不同地區(qū)老師帶來的8節(jié)課并欣賞那8位教師的粉筆字，朗讀，才藝展示，課堂教學(xué)展示及知識素養(yǎng)答題，讓我受益匪淺，感受很多。

一、出色的朗讀。

選手們在10分鐘前抽簽選定篇目，每個人既要把握文章的感情基調(diào)，又要讀的正確、流利、有感情。沈陽師范大學(xué)教授張兆龍說：“朗讀首先要準(zhǔn)確表達(dá)自己的意思，該突出的重音一定要抓住。朗讀是讀意思，不是讀句子，要把句子組織起來，讀出來的應(yīng)是完整的畫面，并非一句話一句話的組合。準(zhǔn)確是第一位，還要注意朗讀的起伏性和音樂性，朗讀應(yīng)給人有種美感，他認(rèn)為朗讀還要有故事性，因?yàn)槊科恼露际且粋€故事，要把課文準(zhǔn)確、生動地傳遞給學(xué)生。”他還強(qiáng)調(diào)：“文中的人物不管是第一人稱還是其它人稱，其人物的情趣要充分通過朗讀表達(dá)出來?！?/p>

二、過硬的寫字。

我們常說“字乃人之衣冠”，它是人的第二門面。在寫字環(huán)節(jié)，要求在短短的5分鐘內(nèi)現(xiàn)場完成古詩《山居秋暝》粉筆字書寫。每位選手的字結(jié)構(gòu)合理，規(guī)范美觀，用筆頓挫分明，輕重適宜，速度適中。有的蒼勁有力，有的俊美清秀。

三、出眾的才藝。

8位老師都表演自己的拿手好戲，有器樂演奏、京劇、歌舞、影視配音、模擬新聞聯(lián)播現(xiàn)場播報等，他們的才藝不但讓人賞心悅目，更讓我深思：作為一名語文教師，興趣應(yīng)是廣泛的，知識應(yīng)是全面的。只有讓你平時積累的好東西和你內(nèi)心結(jié)合，產(chǎn)生共鳴，這樣帶給學(xué)生的才是多彩的。

四、深厚的文化底蘊(yùn)。

知識素養(yǎng)問答這一環(huán)節(jié)安排在課堂教學(xué)之后進(jìn)行，分客觀題和主觀題，內(nèi)容涉及文學(xué)、歷史、課標(biāo)、地理、電影、戲曲、案例評析等方方面面。選手們?nèi)绻麤]有一定的文化知識積淀和一定的理論支持是很難輕松過關(guān)?，F(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識的整合，作為老師，更應(yīng)該做到知識的整合，只有像蜜蜂那樣“博采眾花”，釀出的蜜才能“又香又甜”。只有多讀多看，擁有深厚的知識素養(yǎng)，使知識源頭的活水源源不斷，方能使自己的課堂煥發(fā)“七色光彩”。

五、精湛的教學(xué)技藝。

要求8位選手在30分鐘內(nèi)完成一堂課的教學(xué)。每位選手都展現(xiàn)出高超的教學(xué)藝術(shù)。他們設(shè)計(jì)靈活巧妙，訓(xùn)練扎實(shí)有效，評價全面多元，他們激情四射，演繹一堂堂生動的語文課。2號老師從與學(xué)生對話入手，問大家都學(xué)過或知道哪些故事，從而引出“寓言故事”，板書課題后，讓學(xué)生自讀故事，激發(fā)閱讀興趣。3號老師在教學(xué)《憶江南》時，通過具體的字、詞，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到詞中所展示的優(yōu)美情境中，讓學(xué)生在優(yōu)美的情境中去揣摩、品味語言，讓我們充分感受到古詩教學(xué)的韻味??這些選手用自己精湛的技藝向我們展示一堂堂扎實(shí)、民主、靈動、和諧的語文教學(xué)。

一天的聽課學(xué)習(xí)讓我從那些老師的身上學(xué)到很多，也感到自己的很多不足。現(xiàn)在談?wù)勎业膸c(diǎn)感受：

1.每一位老師的課都準(zhǔn)備的很充分，都是實(shí)實(shí)在在的，不像以前的課堂灌，追求花樣，華而不實(shí)，都是站在學(xué)生的角度去考慮。

2.都體現(xiàn)新課改的精神，不再是教師教，學(xué)生學(xué)的過程。而是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動探究，師生間合作交流下的教學(xué)。

3.教師的語言都很和藹可親。

4.每一位老師在展示粉筆字，才藝?yán)首x方面都很出彩，努力的把每一篇課文讀好，板書工整整潔，準(zhǔn)確的傳達(dá)知識的中心內(nèi)容。

通過這次大賽活動，我感到當(dāng)一名好的語文教師很不容易。在才藝，粉筆字，朗讀展示和知識答題中讓我深深懂得作為一名小學(xué)語文教師自己還有很長的路要走還有很多需要進(jìn)修提高的地方。取長補(bǔ)短完善自己在知識素養(yǎng)答題方面的能力，需要掌握更多的知識提高自己的內(nèi)涵，不斷的博覽群書充實(shí)自己，通過自身素養(yǎng)的`提高帶動孩子們好學(xué)愛學(xué)的好的學(xué)習(xí)精神。作為語文老師真的會由于自己的粗心不認(rèn)真，而給孩子帶來很大的認(rèn)識錯誤這樣的情況發(fā)生。所以我要減少錯誤不斷的杜絕失誤常常自省自查。通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷的給自己在知識和素養(yǎng)上充電，給孩子們帶來更加精準(zhǔn)的愉快的知識樂園。

在今后的教學(xué)工作中，轉(zhuǎn)變教育理念和教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生喜歡上語文課，快樂的去學(xué)習(xí)。力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮。要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自己各方面的能力，積極進(jìn)取。

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人文素養(yǎng)心得體會

文化程度的不同會導(dǎo)致對事情的認(rèn)知存在差異。為了表達(dá)自己內(nèi)心的想法，可以選擇寫一篇心得體會。經(jīng)常寫心得體會可以進(jìn)一步提升我們的能力。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理的“人文素養(yǎng)心得體會”相關(guān)的精華內(nèi)容，建議收藏這個鏈接之后可以方便閱讀！

人文素養(yǎng)心得體會【篇1】

前不久，翻閱了《教師人文素養(yǎng)》這本書，里面的一個個故事使我產(chǎn)生了共鳴，尤其是讀了梁曉聲寫的一篇《我的小學(xué)老師》，深有感觸。文章講述了作者小時候的一個故事：某年冬天，市里要來一個衛(wèi)生檢查團(tuán)到校檢查衛(wèi)生，班主任老師因?yàn)樗囊路K，當(dāng)面指責(zé)了他，全然不顧一個孩子的自尊心。殊不知，這是他認(rèn)為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時候家境貧寒，每天有數(shù)不清的家務(wù)活，導(dǎo)致手皴；母親每天早出晚歸地干臨時工，根本沒空照料孩子，也沒有錢買像樣的衣服。作為教師，應(yīng)該了解孩子的家庭環(huán)境，不應(yīng)該以貧富區(qū)別對待學(xué)生，挫傷孩子幼小的心靈。相反語文老師卻對他伸出了一雙溫暖的手，她的一席話讓梁曉聲感動不已：“家庭貧窮不是你的過錯，沒有值得自卑羞恥的，要使同學(xué)們看得起你，每位老師喜歡你，今后就得努力學(xué)習(xí)。”她細(xì)致地幫他洗頭，一共洗了三遍，還給他在臟衣服外套了件綠坎肩，以遮擋他衣服前的油污。在語文老師的關(guān)愛下，他對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，語文還考了滿分，并且寫的一篇作文還發(fā)表在《中國少年報》上。

梁曉聲小時候碰到的這位語文老師在他的心田撒下了一顆文學(xué)的種子，引領(lǐng)他進(jìn)入了文學(xué)的大門。這顆種子慢慢生根、發(fā)芽，最終使他成了一位著名的作家。

作為一名老師，應(yīng)該對所有的學(xué)生一視同仁，平等地對待他們。每個孩子都出生于不同的家境，受到不同的教育，成績也有高低。老師不應(yīng)該總把贊許的目光、激勵的語言送給那些成績優(yōu)秀的學(xué)生，而跟應(yīng)該花更多的時間去了解一些成績不如意的學(xué)生，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解他們生長的環(huán)境，所碰到的困難，而不是一味地指責(zé)、埋怨孩子。溝通是最好的途徑，靜下心來，跟學(xué)生面對面交流，找出他們身上存在的薄弱環(huán)節(jié)，有針對性地采取相應(yīng)的方法，提高他們的成績，樹立他們的自信心，讓他們也感受到成功的喜悅。同時尊重每位學(xué)生，在批評學(xué)生時要講究藝術(shù)，懂得一些方式方法，盡量照顧孩子幼小的心靈。可以用一些輕松的話語，消除孩子緊張的心理，讓孩子自己找找身上的缺點(diǎn)，千萬不要像梁曉聲小時候的這位班主任一樣，那樣會深深地刺傷一個孩子的心靈，以致于和你越走越遠(yuǎn)。

小學(xué)老師對孩子的影響深遠(yuǎn)，這么多年過去了，梁曉聲對當(dāng)時發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴還記憶深刻，足以說明了一點(diǎn)，啟蒙老師在孩子成長歷程中起著重要的作用。我們應(yīng)該時時提醒自己，盡心盡責(zé)地做一名好老師，讓我們的孩子在多年以后回顧自己的小學(xué)生涯時，也能擁有一段美好的回憶。

人文素養(yǎng)心得體會【篇2】

通過學(xué)習(xí)教師人文素養(yǎng)我對教師師德以及教師心理健康等方面的知識又有了新的認(rèn)識，現(xiàn)在我就談一談自己的學(xué)習(xí)感受：

隨著課改的不斷深入， “以人為本”的教學(xué)理念也漸漸被大家所接受，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養(yǎng)。 “人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分，“人文”是指“人”處在人類活動的中心位置，“人”是行為的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，也是基本的價值衡量標(biāo)準(zhǔn)。“現(xiàn)代教師的人文素養(yǎng)”是指教師在現(xiàn)代教育理念的指導(dǎo)下、在從事教育教學(xué)的過程中所體現(xiàn)出來的關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的修養(yǎng)，教師的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生。

一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善

在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。

二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確

一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)與效果

學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。

四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。

因此人文素養(yǎng)處在現(xiàn)代教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價值。作為現(xiàn)代教師的我們要有以人為本的教育觀。

第一、正確認(rèn)識教學(xué)基本目標(biāo)。教學(xué)的基本目標(biāo)是什么，長期以來，人們一般理解為，教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“知識”。教材是知識的載體，教師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接收者，學(xué)習(xí)成績是否良好標(biāo)志著學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的質(zhì)量與水平。但從人文的角度看教學(xué)，其基本目標(biāo)就是 另外一種樣子。人文主義的關(guān)注點(diǎn)是人，教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“做人”。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的平臺和中介，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的引導(dǎo)者和幫助者，學(xué)生就是“人”的成長主體。，做人的核心要素是人生存的價值和對待事物的態(tài)度方法，“知識” 對于做人來講只是輔助條件.由此看來，學(xué)生的生存狀態(tài)和成長能力，才是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)質(zhì)量與水平的標(biāo)志。目前在中小學(xué)推行的新課程，提出了三維教學(xué)目標(biāo)，即知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀。這是對“知識”本位的超越，是對“人文”本位的回歸。

第二、尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。我們的傳統(tǒng)文化中，教師有著十分重要的地位，所謂“師道尊嚴(yán)”，所謂“一日為師，終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統(tǒng)雖經(jīng)現(xiàn)代化觀念的洗禮，依然沒有動搖其根基。學(xué)?！皬膰?yán)治校”，教師“從嚴(yán)治教”，家長要孩子“聽話”的訓(xùn)誡，都在強(qiáng)化著教師的專制權(quán)威，同時也培養(yǎng)著學(xué)生的奴性，造成師生關(guān)系的嚴(yán)重不平等。媒體已經(jīng)披露的教師給學(xué)生臉上刺字、逼迫學(xué)生相互打嘴巴，都是極端的例子.在這些極端的例子背后，還有大量的司空見慣的有損學(xué)生人格、剝奪學(xué)生權(quán)利的現(xiàn)象，比如罰站、罰做作業(yè)、停課之類的處罰，比如不允許學(xué)生在校園內(nèi)跑動和大聲講話的校規(guī)，比如逼迫學(xué)生在周六、周日上課的措施，這些現(xiàn)象還常常打著“教育”的幌子，似乎還是“為學(xué)生好”。

從人文的角度看，學(xué)生首先是“人”，不是等待雕琢被動塑造的“物”，是獨(dú)立的個體，有他自己的思想、觀念、個性、習(xí)慣，他們有權(quán)利設(shè)計(jì)和規(guī)劃自我。誠然，學(xué)生處在成長階段，教師有責(zé)任幫助他們完成社會化進(jìn)程，但實(shí)施這種責(zé)任的前提是尊重學(xué)生的人格和權(quán)利。學(xué)校的規(guī)章，班級的制度，是學(xué)生團(tuán)體意志的具體體現(xiàn)，必須適合學(xué)生成長的需要，必須得到學(xué)生的認(rèn)同，教師的工作方式和工作水平，要經(jīng)受學(xué)生的評判。學(xué)生組織要參與學(xué)校和班級的管理，即使學(xué)校教師認(rèn)為有效的教育方式，目的也許是“為學(xué)生好”，但也必須獲得學(xué)生的“現(xiàn)場認(rèn)同”，必須建立在學(xué)生自覺自愿的基礎(chǔ)上。要相信學(xué)生“向上”“向善”的天然本性?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的時代流行用語，展示出了教師為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生是主體的師生關(guān)系。

人文素養(yǎng)心得體會【篇3】

家長人文素養(yǎng)心得體會

作為一位家長，我深深體會到了家長人文素養(yǎng)的重要性。從孩子的成長角度出發(fā)，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)其道德水平和社會情操，這其中家長的教育方式、言行舉止起著決定性的作用。在為人父母的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了家長人文素養(yǎng)的核心是愛心、耐心和尊重。

首先，作為家長，愛心是我們最基本的情感。愛是孩子成長的“土壤”，沒有愛的滋養(yǎng)，孩子不會茁壯成長。這種愛是無私的、全心全意的，是源于內(nèi)心的一種感受，是對孩子無條件的關(guān)懷。在教育孩子的過程中，我們應(yīng)該從內(nèi)心深處體驗(yàn)?zāi)欠N深情厚意，讓孩子感受到我們的愛。我曾經(jīng)在教育孩子中犯過錯誤，以為嚴(yán)格與冷漠才是正確的方式，直到有一天，我看到了孩子眼中的淚水，我才意識到了我對愛的誤解。從那以后，我努力將更多的溫暖和關(guān)愛傳遞給孩子，讓他們在家庭中感受到滿滿的愛。

其次，耐心是一位家長必備的素養(yǎng)。耐心是寬容的前提，也是溝通、教育的基礎(chǔ)。孩子的成長進(jìn)程中，難免會出現(xiàn)各種問題和挑戰(zhàn)，作為家長，我們必須有耐心去傾聽和理解他們。孩子的言行有時候會令人氣憤和困擾，這時候我們應(yīng)該冷靜思考，堅(jiān)持以一個成年人的智慧來面對問題。曾經(jīng)有一次，我發(fā)現(xiàn)孩子偷偷看電視，我火冒三丈地質(zhì)問他，結(jié)果他突然哭了起來。我愧疚地發(fā)現(xiàn)，沖動的我并沒有去傾聽他背后的原因，沒有給予他足夠的理解。后來我和他好好地談了談，才發(fā)現(xiàn)他只是因?yàn)轶w育課上的不開心才靠看電視來緩解情緒的。從那以后，我學(xué)會了耐心傾聽、包容和理解，不再輕易發(fā)脾氣，而是用心去找到問題的根源。

最后，尊重是培養(yǎng)孩子人文素養(yǎng)的基石。尊重孩子不僅僅是對他們的人格和權(quán)利的尊重，更是對他們獨(dú)立思考的尊重。我意識到孩子應(yīng)該擁有自主權(quán)利，為了培養(yǎng)他們的獨(dú)立性和自信心，我們應(yīng)該給予他們更多的自主空間，讓他們在經(jīng)歷中成長。經(jīng)過一番思考，我決定尊重孩子的選擇和決策，不再一言堂地指導(dǎo)他們的一切。一段時間后，我發(fā)現(xiàn)孩子迸發(fā)出了更多的活力和創(chuàng)造力，他們在經(jīng)歷中收獲了更多的成長和進(jìn)步。我明白到，尊重是家庭教育中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)之一。

作為一位家長，我們要時刻牢記自己的責(zé)任和義務(wù)，培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)不僅僅是我們的責(zé)任，更是對自己孩子的一種關(guān)懷和愛。只有將愛心、耐心和尊重融入到家庭教育中，才能真正引導(dǎo)孩子在心靈成長中茁壯成長。我希望自己在未來的教育中能夠不斷完善和提升自己的人文素養(yǎng)，為孩子的幸福和成長做出更多的貢獻(xiàn)。

人文素養(yǎng)心得體會【篇4】

篇一：人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)學(xué)習(xí)體會

人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)學(xué)習(xí)體會

人文素養(yǎng),百度百科的意思是人文科學(xué)的研究能力、知識水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)。

人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)這門課帶給我的感覺不僅僅是一種學(xué)習(xí)上的啟迪，更是一種在精神上的影響。人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)可以解釋為人文素質(zhì)與職業(yè)修養(yǎng)的相互影響，人文素質(zhì)是指人們在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。職業(yè)素養(yǎng)是專業(yè)第一位，但是除了專業(yè)，敬業(yè)和道德是必備的。因此，這門課對我們將來的就業(yè)也有一定的影響。

我其實(shí)是那種不太會適應(yīng)環(huán)境改變的人，進(jìn)入大學(xué)，如果不適應(yīng)環(huán)境的改變，那就會一點(diǎn)點(diǎn)落后于別人，因此，開學(xué)第一課時，老師就講了我們應(yīng)該如何適應(yīng)大學(xué)的生活。大學(xué)與中學(xué)的確有很大的不同，在這里的確比高中自由，但現(xiàn)在的自由，也是需要付出一定的代價。在這里我們要學(xué)會獨(dú)立，不再像我們高中那樣，上個廁所也要拉上一個人一起去。剛開始真的不適應(yīng)，其實(shí)現(xiàn)在覺得，一個人也沒什么不好，可以獨(dú)立做很多事情，手腳麻利，不用牽掛什么。

當(dāng)然，我們也要適應(yīng)教學(xué)的安排，一天中總有那么幾個時候是沒課的，所以要合理安排空余的時間，積極為未來的就業(yè)做安排。大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，校園文化折射體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為規(guī)范，對學(xué)生的思想和行為有很大影響。作為一個大學(xué)生，我們要積極參加社會實(shí)踐，積極投身社會主義建設(shè)中。

而關(guān)于做人，我們的確要有自主意識，正確定位自己的人生，確定自我。在每個角色中，安分于自身，不逾越。就像老師說的，該玩的時候，玩的瘋點(diǎn)沒關(guān)系，而

在學(xué)習(xí)時也應(yīng)該認(rèn)真對待。

大學(xué)里，每個人都是一張白紙，每個人都從零開始，我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始做最好的自己，我們可以做一個獨(dú)立自主、誠實(shí)守信的人，我們要合群、要有責(zé)任感。其實(shí)，我們還需要在這里學(xué)習(xí)一種叫團(tuán)隊(duì)意識的東西，與別人溝通交流，發(fā)表自己的意見，也要傾聽別人的意見，與別人溝通交流，其實(shí)這也是一種素質(zhì)的體現(xiàn)。

同樣的，大學(xué)怎么可以不參加一些社團(tuán)，在那里，我們參加活動，認(rèn)識更多的人，在這個小社會里，學(xué)習(xí)者為人處事。

我們的職業(yè)技能非常重要，很多時候我們會抱怨學(xué)得這么辛苦，但說實(shí)在話，現(xiàn)在如果不辛苦，那以后有更多的苦要吃。

其實(shí)，我蠻喜歡這門課的，在很多時候可以深刻剖析自己的內(nèi)心，了解自己究竟在想什么，到底要什么。我可以有一個比較好的心態(tài)去面對生活中的困難。有時候在寫實(shí)訓(xùn)報告的時候，感覺是一種訴說，讓自己有個釋放的地方。

總的來講，我覺得學(xué)習(xí)和生活是需要我們自己去協(xié)調(diào)的，只顧了學(xué)習(xí)不行，但若只顧了生活，那也是不行的。在大學(xué)里，我們要不斷提高自己的素質(zhì)，有了這個為基礎(chǔ)，再加上自己的學(xué)習(xí)為保障，那還有什么能阻止我們沖向成功。篇二：人文素養(yǎng)講座心得體會

人文素養(yǎng)講座

----心得體會

指導(dǎo)老師：余世明老師

姓名：劉輝

學(xué)號：1008070283 專業(yè)：土木工程

學(xué)院：土木建筑工程學(xué)院

2012/12/1 人文素養(yǎng)心得體會

時間像流水一樣飛快的流淌著，轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期已接近尾聲。人文素養(yǎng)講座的上課時間已經(jīng)結(jié)束，但是，人文精神沒有結(jié)束，在繼續(xù)著。余老師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個人健康發(fā)展的結(jié)果；社會的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個社會汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、積累文明成果的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標(biāo)志。

余老師在這學(xué)期講座當(dāng)中談到，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，必然帶來對物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮，對競爭的膜拜，導(dǎo)致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標(biāo)的精英教育，實(shí)利主義、實(shí)用主義、消費(fèi)主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態(tài)環(huán)境的危機(jī)，精神、道德的危機(jī)，教育的危機(jī)，有可能導(dǎo)致整個人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到：中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養(yǎng)生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對于提升道德水準(zhǔn)和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調(diào)適心理、培養(yǎng)人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當(dāng)下人們的人文素養(yǎng)多有助益。對于傳統(tǒng)儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個概括大體

上說是對的，但我覺得還可以把它系統(tǒng)化或體系化。因?yàn)槿寮宜枷雽?shí)際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人”，其邏輯演進(jìn)可以歸結(jié)為：一，何為人；二，怎樣做人；三，做一個什么樣的人。

記得余老師講過佛家的“智慧”，在這節(jié)課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區(qū)別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國，逐漸被中國化，這種中國化的最大特點(diǎn)就是儒學(xué)化、心性化，印度佛教的般若智慧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鸾痰摹靶姆ㄖ腔邸?。而這種心法智慧對于調(diào)整心態(tài)、化解心結(jié)、提升心境，培養(yǎng)一種健康的心理，從而實(shí)現(xiàn)一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現(xiàn)者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！币话闳私?jīng)常會把不必要的事情堆在心里，壓的自己喘不過氣，偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。

我們要學(xué)習(xí)和體悟人文知識，養(yǎng)成“清風(fēng)亮節(jié)”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識是與自然知識和社會知識相對應(yīng)的一種知識類型，是人類總體知識構(gòu)成中的一個重要組成部分，是以語言的方式對人文世界的把握、體驗(yàn)、解釋和表達(dá)。人文知識是一個人優(yōu)良的知識結(jié)構(gòu)必需之要素，是一個人成為“全面發(fā)展的人”必備之條件，是人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。古往今來，真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等豐富的人文知識的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中，人們會思考“人的本質(zhì)是什么?”、“我從哪里來，到哪里 篇三：教師人文素養(yǎng)心得體會

教師人文素養(yǎng)心得體會

教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神以及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

教師，有人類靈魂工程師之稱，其重要職責(zé)之一就是育人。教師的人文素養(yǎng)關(guān)系到教師的教育教學(xué)水平，也會間接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的提高。

良好的人文素養(yǎng)，有助于教師陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)；有助于教師自覺關(guān)懷他人、關(guān)懷社會、關(guān)懷人類、關(guān)懷自然，逐步養(yǎng)成健全美好的人格、提升高尚的精神境界；有助于提高教師的整體素質(zhì)和教育教學(xué)水平，關(guān)愛學(xué)生，使所有學(xué)生能夠健康成長并具有完善的人格。

教師的人文素養(yǎng)由人文知識、人文精神和人文行為共同架構(gòu)而成。其中，教師的人文知識是教師人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，在內(nèi)化、積淀人文知識的基礎(chǔ)上所凝練、升華而成的人文精神，是教師人文素養(yǎng)的核心，為人文素養(yǎng)的外顯和發(fā)揮作用提供著價值導(dǎo)向和支撐。教師應(yīng)具有廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣，不僅表現(xiàn)在對教育事業(yè)的酷愛和高度的責(zé)任心，而且還表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對學(xué)生有益的活動；教師特定的職業(yè)活動，要求教師要有自我控制情緒的能力，并應(yīng)以積極的情緒去感染和激發(fā)學(xué)生；教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風(fēng)貌，都會提高教育教學(xué)的效果，有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。同時也對學(xué)生今后的成長產(chǎn)生潛移默化的影響。

作為一名新教師更要有不斷提高素養(yǎng)的意識。要多閱讀、多反思、多寫作，勤于筆耕。而人文知識的自我學(xué)習(xí)、人文素養(yǎng)的自我提升的方法，自古至今皆然，就是要多讀書、好讀書、讀好書?！白x書使人明智”尤其是讀好書。教師愛好讀書自然有助于攝取更多的信息和思想養(yǎng)料，有利于創(chuàng)新教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的智慧；另一方面，教師的讀書品格可以感染、熏陶學(xué)生閱讀品格的積極成長。

教師的人文素養(yǎng)是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)涵、是教師專業(yè)發(fā)展的重要目標(biāo)、也是教育人文性的決定性因素。人文素養(yǎng)修煉將促進(jìn)教師人文精神的發(fā)展，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，具有提升教師師德水平的意義，將促進(jìn)教師對實(shí)踐知識的領(lǐng)悟和把握，促進(jìn)教師教學(xué)智慧的發(fā)展，促進(jìn)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，促進(jìn)教師幸福感的提升。

作為教授英語這門學(xué)科的老師，人文素養(yǎng)也是英語新課程極其重要的培育目標(biāo)之一。在英語課堂中可以通過依托教材內(nèi)容、借助合理評價、利用影視媒介、精選學(xué)習(xí)方式等途徑對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透和培育。篇四：人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會

人文素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會

何為人文素養(yǎng)？人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。無論是對于社會還是對于個人來說，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚(yáng)了人文精神，社會才會生氣勃勃、興旺發(fā)達(dá)，人才活得有意義，才是一個真正的人。

教師對人類社會的作用是文化的傳承、體現(xiàn)和創(chuàng)新。我們說教師是一種崇高的職業(yè)，就是因?yàn)榻處煶袚?dān)著這嚴(yán)肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學(xué)生的任務(wù)。教師的這種社會定位，對教師提出了很高的要求。教師必須為學(xué)生做表率，以身作則，以自己的言行影響學(xué)生。所以說“身教重于言教”。身教雖然只是在潛移默化中進(jìn)行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來，教師特別需要學(xué)習(xí)人文精神，發(fā)揚(yáng)人文精神。

“教師的人文素養(yǎng)” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要！

一、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生人格的完善

在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動中，直接與間接地影響著學(xué)生的人格完善。

二、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確

一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺地樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)。教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

三、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)與效果

學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修養(yǎng)同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養(yǎng)。

四、教師的人文素養(yǎng)影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何，直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。

作為人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。

社會的發(fā)展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力。而要

提升自身的素養(yǎng)，教師首先要做個真正的讀書人。教師的讀書是一種積累。學(xué)習(xí)是我們?nèi)松篮愕闹黝}。教師的職業(yè)特性，更注定了教師的角色是一個永遠(yuǎn)需要學(xué)習(xí)的角色。多讀書，讀好書。讀書在提升人文素養(yǎng)，鑄就教師魅力中具有永恒的力量。一個教師自身人文素質(zhì)的提升，必將有賴于永不滿足的讀書實(shí)踐。一個成功的老師，必須是一個善于學(xué)習(xí)的老師，一個善于讀書的老師。讀書是教師汲取精華的學(xué)習(xí)方式，是教師傳承優(yōu)秀文化的通道。讀書是教師提高自身綜合素質(zhì)的前提，教師應(yīng)該成為終身學(xué)習(xí)的典范。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自己的文化底蘊(yùn)。在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化視野，提高思想的高度、加強(qiáng)思維的深度和廣度。我們處在知識經(jīng)濟(jì)的時代，讀書學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個現(xiàn)代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養(yǎng)出熱愛讀書的學(xué)生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會的風(fēng)尚，讀書，理應(yīng)成為新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學(xué)習(xí)的老師，才能讓學(xué)生知道更多的知識，讓學(xué)生更加敬重他。教師用自己的實(shí)際行動影響學(xué)生、感染學(xué)生，不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣，引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，讓學(xué)生在讀書中蕩滌心胸、體味人生、啟迪智慧、增長才干、學(xué)會學(xué)習(xí)與生存，從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧和可持續(xù)發(fā)展。

我們在教育教學(xué)的實(shí)踐中，很迫切地需要教育教學(xué)理論層面的提高。隨著課程改革的不斷深化，我們的課改實(shí)踐需要前沿性的理論支持。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導(dǎo)學(xué)生的閱讀，我們教師首先應(yīng)該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地?cái)U(kuò)大自己的閱讀面，進(jìn)而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。作為一個教師，更應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。

教師只有通過讀書學(xué)習(xí)，才能不斷豐富專業(yè)知識、完善文化知識結(jié)構(gòu)，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進(jìn)自身專業(yè)成長，跟上現(xiàn)代教育發(fā)展的步伐。讀書不是為了明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。只有當(dāng)我們將讀書融入我們的日常生活中，成為不斷提升自身學(xué)養(yǎng)的重要手段，我們才能成為新時期人格健全，品德高尚，知識豐富的人類靈魂工程師。

新課程標(biāo)準(zhǔn)給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學(xué)理念不但需要我們在教學(xué)實(shí)踐中去大膽實(shí)踐，而且更需要我們教師積極、善于去反思自己的教學(xué)行為。從不斷提升自身人文素養(yǎng)做起，創(chuàng)設(shè)更為寬廣的人文精神的時空。只有有所思，才能有所悟，有所得。對自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當(dāng)今的教師應(yīng)該牢固樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念。我們應(yīng)當(dāng)這樣告訴自己：讀書不僅僅是為了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，更重要的是我們要積淀自己的文化底蘊(yùn)，提高教師的人文素養(yǎng)、培育人文精神，這是教師應(yīng)該努力去做到的，也有利于教師專業(yè)化發(fā)展。

作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學(xué)生的榜樣，更要具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”的現(xiàn)代教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。

總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。使自己成為一個有著目標(biāo)的教師。篇五：人文素質(zhì)與社會生活心得體會

《人文素質(zhì)與社會生活》心得體會

我們處在一個人文精神凸顯的時代，作為一名大學(xué)生，必須努力提高自己的人文素質(zhì)，增強(qiáng)自己的人文精神。這不但與每個大學(xué)生的全面發(fā)展、人格建構(gòu)息息相關(guān)，也關(guān)系到國家與民族的昌盛、富強(qiáng)。大一下學(xué)期，我們開展了《人文素質(zhì)與社會生活》這門課，雖然只有短短4個星期的時間，卻讓我們受益匪淺。

這次的團(tuán)隊(duì)合作有喜有悲，讓我們明白了許多，首先，團(tuán)隊(duì)合作要“人盡其才，物盡其用”。每一個人作為團(tuán)隊(duì)的一份子，有義務(wù)將自己的想法、意見表達(dá)出來，有義務(wù)為了團(tuán)隊(duì)的利益而放棄一些屬于自己的東西，有義務(wù)多為團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn)。一個自私自立的人不可能在團(tuán)隊(duì)里長久的生存。我們應(yīng)該有一說一，有一做一，為了團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的達(dá)成而共同努力。這是一個人能夠在團(tuán)隊(duì)里生存的基礎(chǔ)，這也是團(tuán)隊(duì)能夠團(tuán)結(jié)一致向前走的基礎(chǔ)。

其次，團(tuán)隊(duì)合作要處理好隊(duì)員與隊(duì)員之間的關(guān)系。既然是團(tuán)隊(duì)，就必須保證團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間的同心協(xié)力，共同進(jìn)退。團(tuán)隊(duì)不僅僅是把幾個有共同目標(biāo)的人湊到一起做事情，還會在團(tuán)隊(duì)存續(xù)期間乃至以后的生活中

持續(xù)發(fā)揮影響。無論在工作中還是在生活中，都必須保證隊(duì)員之間的良好溝通。無論是人還是事，都不應(yīng)該抱怨。想辦法解決問題才是我們應(yīng)該做的，抱怨只會讓事情更加糟糕，讓人與人之間的隔閡日深。

最后，團(tuán)隊(duì)合作一定要講求效率。做好工作日程安排，并嚴(yán)格地按照日程安排進(jìn)行工作。這一方面是因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)目標(biāo)的完成需要效率的支撐，另一方面還因?yàn)椤耙还淖鳉?，再而衰，三而竭”，要想保證團(tuán)隊(duì)的同心協(xié)力，就必須摒棄拖拖拉拉的工作作風(fēng)。對于緊促型的團(tuán)隊(duì)，這方面的問題相對較少。對于松散型團(tuán)隊(duì)，比如經(jīng)濟(jì)學(xué)系畢業(yè)生調(diào)查團(tuán)隊(duì)，就必須高度重視這類問題。作為隊(duì)員，有時候無法改變團(tuán)隊(duì)的做事風(fēng)格，自己應(yīng)該合理安排時間，做好自己的事情，不至于因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)的事情而耽誤了自己的事情。

其次，我們先來談?wù)勅宋乃刭|(zhì)與社會生活這一塊，在上課之前，老師也跟我們談及到為什么要開展《人文素質(zhì)與社會生活》這門課。目前，由于受各種因素的影響，部分大學(xué)生人文素質(zhì)欠佳。首先，文化素養(yǎng)不高，知識結(jié)構(gòu)單一，缺乏民族精神。不少大學(xué)生愛好廣泛，知識面較寬，但也有一些大學(xué)生文史知識欠缺，文化底蘊(yùn)淺薄。所謂的知識結(jié)構(gòu)單一，表現(xiàn)為有專業(yè)知識，而普遍缺乏必備的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文科學(xué)和其他社會科學(xué)方面的素養(yǎng)，缺乏對自己民族悠久歷史文化精華的基本了解，缺乏深厚的民族文化素養(yǎng)。其次，大學(xué)生的道德水準(zhǔn)不高，社會公德失范。道德作為社會規(guī)范，具有歷史的延續(xù)性，它確保社會穩(wěn)定，人際關(guān)系和睦，社會和個人共同發(fā)展，大學(xué)生理應(yīng)成為社會秩序井然和平穩(wěn)發(fā)展的忠實(shí)衛(wèi)士，但一些大學(xué)生文明素質(zhì)低下，遵守社會公德的自覺意識不強(qiáng)。比如，有的人對個人衛(wèi)生非常講究，對宿舍臟亂卻習(xí)以為常；有的人不愛護(hù)公物，不注意愛護(hù)圖書，將課桌亂刻亂畫；有的

人滿口臟話，不文明舉止時有所見等。再次，現(xiàn)在的大學(xué)生對人生主體價值觀不明朗，在價值選擇上缺乏社會責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生是務(wù)實(shí)的一代，表現(xiàn)出務(wù)實(shí)化、個人化和功利化的總趨勢。許多大學(xué)生把社會本位轉(zhuǎn)向個人本位，把追求理想轉(zhuǎn)向注重實(shí)惠，把英雄崇拜轉(zhuǎn)向功利主義。在物質(zhì)和精神追求上，片面追求物質(zhì)利益，缺乏社會理想。在道德的責(zé)任意識方面，對社會的終極關(guān)懷表現(xiàn)淡漠。

其實(shí)，部分大學(xué)生人文素質(zhì)較低有其復(fù)雜的社會及歷史原因。比如說，現(xiàn)代的大學(xué)教育中只注重人文教育，而忽視了科學(xué)教育，造成了大學(xué)人文教育的失落?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對人類社會和歷史進(jìn)程都產(chǎn)生了巨大的影響。當(dāng)前，科技被強(qiáng)調(diào)為第一生產(chǎn)力，其在經(jīng)濟(jì)、國防和社會發(fā)展中的作用日益重要和突出，這使得科技教育在現(xiàn)代大學(xué)教育中的地位日重，成為現(xiàn)代大學(xué)教育的最主要的內(nèi)容。這就吸引了越來越多的大學(xué)生，以接受科技教育作為自己接受教育的重心，進(jìn)人大學(xué)學(xué)習(xí)理工科，就成為優(yōu)秀中學(xué)生升人大學(xué)的首選目標(biāo)。對科技教育的過分強(qiáng)調(diào)，導(dǎo)致了人們對人文教育的輕視和排斥。而大學(xué)的人文教育自身，也在科技教育的強(qiáng)烈形響下，出現(xiàn)了知識化的傾向，只重視人文知識的傳授和研究，而忽視了對人的培養(yǎng)和完善。其次，市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)而效應(yīng)造成大學(xué)生人文精神失落。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人類社會發(fā)展的必然趨勢，我國也正在建立和完善市場經(jīng)濟(jì)體制，但市場經(jīng)濟(jì)往往看重眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益，看重工具層而忽視價值層面，看重現(xiàn)實(shí)追求而忽視理想追求。市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益，追求利潤最大化，在促進(jìn)社會發(fā)展的同時，也滋生了拜金主義、個人主義和享樂主義，嚴(yán)重影響了大學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀。在重利思想侵蝕下，使本來就缺乏獨(dú)立判斷能力的大學(xué)生在價值選擇上急功近利。

21世紀(jì)的大學(xué)生要適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求，不僅要有較高的科學(xué)素養(yǎng)，也應(yīng)具備相應(yīng)的人文素質(zhì)，要從各個方面不斷豐富自己的人文知識，提高自己的人文素質(zhì)。首先，要努力學(xué)習(xí)人文科學(xué)知識。包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)史以及倫理學(xué)等在內(nèi)的人文科學(xué)知識是形成人文素質(zhì)的基礎(chǔ)。作為高層次人才預(yù)備軍的大學(xué)生，如果不了解中國的文化、歷史，又如何能對國家、對民族有感情、有責(zé)任心呢？又如何談為國家、為民族服務(wù)和獻(xiàn)身呢？也正是在這個意義上，楊叔子院士曾要求他的博士畢業(yè)生在論文答辯前，必須能背誦《論語》和《老子》，否則就不能參加博士論文答辯。楊院士認(rèn)為，博士生作為國家高層次的人才，不能不了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。事實(shí)上，許多著名科學(xué)家都有很高的文學(xué)、藝術(shù)造詣，例如愛因斯坦既是偉大的物理學(xué)家，又能熟練地演奏小提琴；我國地質(zhì)學(xué)家李四光是地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)始人，但他同時又是我國第一首小提琴曲《行路難》的創(chuàng)作者。其次，塑造理想的人格。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，對人類、對祖國要有高度的責(zé)任感和使命感。要了解社會，了解自己，了解自己對社會的責(zé)任，才會做到愛祖國、愛人民、愛集體，才能正確處理個人與集體、個人與社會、個人與祖國之間的關(guān)系。再次，塑造自己的精神家園。大學(xué)生要具備高尚的人格精神、品格情調(diào)、情趣操守、氣質(zhì)風(fēng)度等內(nèi)在潛質(zhì)和外在形象。從一切非文明的、低級情趣的影響中擺脫出來，確立具有歷史合理性的價值取向和理想追求，批判、拋棄錯誤的價值取向，建立體現(xiàn)時代精神和民族精神的價值觀。使自己不至于在依靠知識和技能獲得了物質(zhì)世界的“家”之后，反因價值迷失、思想茫然而找不到精神世界的“家”，成為物質(zhì)世界的富有者和精神世界的流浪者。最后，積極參加社會實(shí)踐活動。大學(xué)生要在各種社會實(shí)踐活動中鍛煉自己。

人文素養(yǎng)心得體會【篇5】

在20-年11月22日下午，我校全體教師在學(xué)校品正樓會議室認(rèn)真聆聽了來自貴州師范大學(xué)謝萍教授的《教師的人文素養(yǎng)》的講座，在兩個多小時的培訓(xùn)時間里，現(xiàn)場所有的老師聽得比較認(rèn)真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓(xùn)的內(nèi)容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

通過培訓(xùn)后我覺得作為一名教師，我們擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學(xué)生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身，作好學(xué)生的榜樣。同時，我覺得教師作為當(dāng)今社會的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。謝教授還說道現(xiàn)在的教師要使學(xué)生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到--對工作中。

俗話說“書到用時方恨少”?，F(xiàn)在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復(fù)合型的教師，在培訓(xùn)中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當(dāng)今的學(xué)生知識面相當(dāng)廣泛，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)給自己充電，才能適應(yīng)社會的發(fā)展，學(xué)生的需求，也舉了很多師德出現(xiàn)問題的例子，使我深感教育，我認(rèn)為那些師德嚴(yán)重?cái)牡慕處煈?yīng)該嚴(yán)懲那些禽獸更不能容忍。在培訓(xùn)的最后由于時間的關(guān)系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結(jié)束語培訓(xùn)就結(jié)束了，本次培訓(xùn)時間雖然短，但收獲頗豐，不僅學(xué)到了教師的人文素養(yǎng)方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學(xué)教師。

總之，通過培訓(xùn)后我覺得要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書，學(xué)會學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。

人文素養(yǎng)心得體會【篇6】

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，我深深地體會到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜，個體性格突出的特點(diǎn)，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學(xué)生求知的引路人，又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。

《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》培訓(xùn)，讓我真正認(rèn)識到了新時代作為一名教師應(yīng)具備的道德修養(yǎng)，也認(rèn)識到自身的不足，不斷反省，努力學(xué)習(xí)，提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)。

這次培訓(xùn)的《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中那些真實(shí)鮮活的案例，那一條條誠懇實(shí)在的建議，不時地激發(fā)起我的一種潛在的意識，引起我的共鳴?！盀槿藥熣弋?dāng)自豪，為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心，自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我——如何使教育之花幸福開放？我愿意為它不斷增添能量。

亞里斯多德曾言：“人的行為總是一再的重復(fù)，因此卓越不是單一的舉動，而是習(xí)慣?！彼J(rèn)為，人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動，行動決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對于我們教師來說意義更大，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

我認(rèn)為要提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)與自己的一些行為有著直接的聯(lián)系，在此略述己見：

一、熱情主動。

這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣，從而使教師用

自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

人的本質(zhì)是主動而非被動的，采取主動并不表示要強(qiáng)求，惹人討厭或具有侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。積極主動地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn)，而不是選擇被動的逆來順受，面對現(xiàn)實(shí)，我不再一味的埋怨的等待，從自身開始積極的思考和行動來創(chuàng)造新的未來。

二、端莊大方。

風(fēng)度儀表是一個人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn)，是美好心靈的表露。教師的衣著等對學(xué)生的心靈有很大的影響，有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生由受其師而樂于學(xué)，師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。

作為教師，在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒，而且對學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學(xué)生也會溫文爾雅、彬彬有禮。

三、規(guī)范得體。

教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學(xué)會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學(xué)生。當(dāng)我們對學(xué)生做了對不住的事時，我們有時或許為了所謂的面子問題而難以向?qū)W生啟口道歉。其實(shí)，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認(rèn)錯誤，那么可能會受到學(xué)生更加的尊重，而且學(xué)生也會效仿這樣的做法。

四、寬容公正。

學(xué)會愛每一個學(xué)生，嚴(yán)是一種愛，但寬容的愛更為博大精深。

平時學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時的思想、心理、現(xiàn)狀等實(shí)際情況都需要我們老師設(shè)身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細(xì)節(jié)中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。

寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。

此外，本次培訓(xùn)還針對教學(xué)過程中容易出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行了有代表性、針對性的安排。

教學(xué)中只要我們增強(qiáng)自己的科研意識，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，教育界不斷有名師名教贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”修身養(yǎng)性，努力做新時期需要的一名合格且優(yōu)秀的人名教師！

人文素養(yǎng)心得體會【篇7】

人類進(jìn)入21世紀(jì)后，教壇上出項(xiàng)了這樣一句話：“要使學(xué)生終身受益，就得教給學(xué)生自己尋找水源的方法?！倍S著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實(shí)這正是對上句話的一種呼應(yīng)，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實(shí)“授人以漁”，需要教師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，尤其是人文素養(yǎng)。

據(jù)《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價值具有首要的意義?！比宋牡母拍畎恕叭恕迸c“文”兩個方面，體現(xiàn)了對人的關(guān)懷和對文化的關(guān)切?！叭宋摹笔菨撘颇摹㈤L遠(yuǎn)的、隱性的東西。所謂“素養(yǎng)”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習(xí)慣、思想修養(yǎng)的總合，“人文素養(yǎng)”是人的整體素養(yǎng)之中的重要組成部分。

“教師的人文素養(yǎng)”是教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒又畜w現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動中對學(xué)生的尊重和對學(xué)生成長的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。

教師自身素養(yǎng)高低，對于學(xué)生的素養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。人文素養(yǎng)處在教師整體素養(yǎng)的核心位置，決定著教師職業(yè)的意義和價值。這次收看的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中關(guān)于小學(xué)語文教師的人文素養(yǎng)的研究便是對此的真實(shí)寫照。學(xué)習(xí)是現(xiàn)代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)已經(jīng)成為現(xiàn)代人的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。只有學(xué)會讀書和學(xué)習(xí)，我們才能提高自身的文化底蘊(yùn)。

學(xué)生的人格主動性越來越被人們重視，大家都在呼吁探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，使課堂充滿活力，讓學(xué)生的思維發(fā)生碰撞，激發(fā)學(xué)生深層次的思考，讓教學(xué)的有效性發(fā)揮到極致，因此教師必須加強(qiáng)人文素養(yǎng)的提升，教師人文素養(yǎng)的高低決定著教師思維碰撞的程度，決定著教學(xué)的有效性，比如教學(xué)《臥薪嘗膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個七八成，這樣教學(xué)時才能有的放矢，吊起學(xué)生的求知欲，學(xué)生也會深深被教師的人格魅力所感染，發(fā)自內(nèi)心的想學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)，我們都知道好發(fā)問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強(qiáng)烈的求知、探究欲望。杜威認(rèn)為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、制作的本能、藝術(shù)的本能。這四重本能的欲望與沖突，是兒童行動的自然源泉，指導(dǎo)學(xué)生開展語文探究性學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)展規(guī)律，遵循學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，使學(xué)生探究學(xué)習(xí)的活動由簡單到復(fù)雜，由低級到高級，循序漸進(jìn)地得到發(fā)展，在學(xué)生探索學(xué)習(xí)時，遇到難題，教師必須學(xué)會引導(dǎo)，遇到困難或達(dá)不到預(yù)期效果(在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時)，教師要有耐心，不能急于求成，教師可以由引導(dǎo)孩子想象戰(zhàn)爭失敗后的殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強(qiáng)烈反差等等一步步引導(dǎo)孩子，必須平等耐心的對待每個孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關(guān)懷中他才能全身心的放松，真正投入到學(xué)習(xí)中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個顫栗的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。在教學(xué)中，只有讓你的學(xué)生感到平等、自由時，他們才能真正投入到學(xué)習(xí)中?！?/p>

這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍著，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學(xué)的互動場所，更是師生幸福體驗(yàn)的場所，教師教得幸福，學(xué)生學(xué)得幸福，所以讓我們行動起來吧，提升自身的人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!

人文素養(yǎng)心得體會【篇8】

教師人文素養(yǎng)心得體會

作為一名教師，我深知人文素養(yǎng)在教育工作中的重要性。多年來，我積累了一些心得體會，下面我將根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)、具體且生動地介紹教師人文素養(yǎng)的重要性以及對我的影響。

教師人文素養(yǎng)是一種綜合素質(zhì)，它不僅包括道德品質(zhì)、人格魅力，還涵蓋文化修養(yǎng)、情感認(rèn)知等方面。作為一名教師，只有具備了優(yōu)秀的人文素養(yǎng)，才能更好地履行育人使命，對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。首先，教師的人文素養(yǎng)要以自身為榜樣。一個高尚的師者，不僅要言傳身教，還要以身作則。只有自己具備了良好的道德品質(zhì)，才能引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價值觀。我記得有一次在校園里，我遇到了一位學(xué)生在小偷偷竊我的手機(jī)，當(dāng)我制止住他時，他立刻向我道歉并歸還了我的手機(jī)。后來得知，這位學(xué)生是被我?guī)С龅模业难孕信e止對他產(chǎn)生了很大的影響，讓他意識到錯誤的嚴(yán)重性，重新認(rèn)識到了自己的道德底線。這個時刻讓我深刻地感受到，一個教師的人文素養(yǎng)不僅影響著學(xué)生，也能影響著整個社會。

其次，教師的人文素養(yǎng)還需要通過文化修養(yǎng)來提升。作為教育工作者，與學(xué)生的互動是不可避免的。而一個有文化修養(yǎng)的教師，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，開拓學(xué)生的視野。通過豐富多樣的教學(xué)手段，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。我記得在我的一堂課上，我引用了一首古詩作為開頭，吸引了學(xué)生的注意力。隨后，我鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的理解，用現(xiàn)代語言進(jìn)行詮釋。這樣的互動讓學(xué)生不僅對古詩產(chǎn)生了興趣，還提高了他們的表達(dá)和思維能力。通過教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)教師的人文素養(yǎng)在教育過程中起到了積極的引導(dǎo)作用。

再次，教師的人文素養(yǎng)還需要體現(xiàn)在對學(xué)生情感的認(rèn)知上。作為一名教師，要時刻關(guān)注學(xué)生的情感變化，通過溝通和了解，更好地理解他們的內(nèi)心世界。只有建立起良好的師生關(guān)系，才能真正幫助學(xué)生解決困惑和問題。在我教學(xué)生期間，有一位學(xué)生暫時失去了學(xué)習(xí)的動力，我主動找到他進(jìn)行交流。通過傾聽他的心聲，我了解到他近期面臨家庭問題的困擾。于是我鼓勵他保持積極樂觀的態(tài)度，同時給予他更多關(guān)注和支持。漸漸地，他的學(xué)習(xí)動力恢復(fù)了，成績也有所提升。通過對學(xué)生情感的認(rèn)知，我感受到了教育的力量，以及人文素養(yǎng)在其中的重要作用。

最后，教師人文素養(yǎng)的提高需要不斷地學(xué)習(xí)和思考。作為一名教師，我們需要不斷去豐富自己的知識儲備，提高自己的綜合素質(zhì)。通過參加教育培訓(xùn)、閱讀相關(guān)書籍和文獻(xiàn)，我們可以學(xué)到更多的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將其應(yīng)用到實(shí)際工作中。同時，我們也需要不斷反思和總結(jié)自己的教育實(shí)踐，思考如何更好地發(fā)展自己的人文素養(yǎng)。在這個過程中，我時常會參加教師專業(yè)交流活動，與同行們分享經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)心得。通過與他們的討論和交流，我認(rèn)識到自己的不足之處，也發(fā)現(xiàn)了改進(jìn)的空間。這種持續(xù)學(xué)習(xí)和思考的過程，不僅對自己的成長有益，也有助于提高教育質(zhì)量。

總之，教師人文素養(yǎng)對于教育工作來說至關(guān)重要。通過自身的榜樣作用、文化修養(yǎng)、情感認(rèn)知和不斷的學(xué)習(xí)思考，我們能夠更好地履行育人使命，對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，進(jìn)一步提高教育質(zhì)量。讓我們共同努力，不斷提升自己的人文素養(yǎng)，成為更好的教育者！

人文素養(yǎng)心得體會【篇9】

教師尤其是中小學(xué)教師，對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂己不正焉能正人，教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識自身價值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

一朝聆教誨，終身銘師德。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識自身價值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師，才會視教書育人為己任，才會在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行兩綱精神，才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次，教師要樹立以人為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于鼓勵學(xué)生，關(guān)注他們的未來，開發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個性，讓每個學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。

教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們在進(jìn)行教育時，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。

古人云：親其師，才能信其道。不過，現(xiàn)在學(xué)生對教師的要求越來越高，當(dāng)然，教師不是圣人，也應(yīng)該允許犯錯誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會直接影響到孩子的成長，尤其會對學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生對于教師的人格要求，可能超過對任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會是一位擁有人格魅力的教師?會成為學(xué)生所愛戴的教師?一位不受學(xué)生愛戴的教師，能夠管理好班級?能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格?

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。

教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會1000字通用

好記性不如爛筆頭，在這種時刻，我們不妨把它用文字記錄下來變成心得體會，心得體會是讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會里哪些內(nèi)容和部分比較重要呢？編輯特地為大家精心收集和整理了“教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會”，希望對大家有所幫助。

教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇1

為提升小學(xué)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，促進(jìn)教師專業(yè)化成長，提高教師課堂教學(xué)實(shí)效，三月初，一場名師課堂教學(xué)觀摩與培訓(xùn)活動在滁州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)成功開展。安徽省特級教師，教育專欄作者，蘇州大學(xué)無痕教育研究所副所長，安徽省小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會學(xué)術(shù)秘書夏永立老師做課堂教學(xué)專題培訓(xùn)。

本次培訓(xùn)活動分為兩部分，《加減乘除是一家》和《兩位數(shù)乘兩位數(shù)的練習(xí)》兩節(jié)示范課，《學(xué)校要給“作業(yè)”賦能》和《向深度教學(xué)研究更“深”處漫溯》兩場學(xué)術(shù)報告。

夏老師一直致力于深度研究數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，提出了“簡約而不簡單、深刻而不深奧”的教學(xué)主張，形成了“創(chuàng)新、靈動、深刻”的教學(xué)風(fēng)格。本次培訓(xùn)讓我們這些扎根在一線的教師深有感觸，甚至有些理念和教學(xué)策略留給我們的是深深地震撼！

一條長長的數(shù)線，一個小小的磁扣，演繹一節(jié)豐富而精彩的復(fù)習(xí)課——《加減乘除是一家》。夏老師的課堂看似簡約，沒有精美華麗的課件，只有一條數(shù)線，一個磁扣，一支粉筆，一塊黑板，給人初始印象就像一節(jié)傳統(tǒng)課堂。然而通過課前互動拋出的三個問題：我是誰？從哪里來？要到哪里去？貫穿始終。課堂上，夏老師循循善誘，由易到難，層層遞進(jìn)，關(guān)注學(xué)生發(fā)散思維和數(shù)學(xué)方法的運(yùn)用。這節(jié)復(fù)習(xí)課看似簡單實(shí)著有深度，學(xué)生的思維得到發(fā)展，思路得到開拓，突出重點(diǎn)，攻破難點(diǎn)，學(xué)生通過觀察、比較知道每次跳的格子數(shù)是一樣的，跳動的方向不同這一規(guī)律，把加減乘法四個階段的學(xué)習(xí)通過知識的整合與梳理，讓學(xué)生茅塞頓開，原來他們兩兩之間有著密不可分的聯(lián)系，學(xué)生學(xué)得津津有味，我們老師也聽得興致勃勃，豁然開朗。

聆聽、記錄、思考……每一位老師都專注而認(rèn)真，都在用心品悟著深度教學(xué)中深刻而不深奧的簡約數(shù)學(xué)思想。夏老師的課和講座帶給我們一線老師更多的啟發(fā)和思考，相信大家一定會把學(xué)到的教學(xué)理念和教學(xué)技能融合到自己的課堂教學(xué)中。

教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇2

x月x日，x幼兒園全體老師接受了入園以來的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)，這是由xx教授為我們做的精彩講座。讓我們更進(jìn)一步的了解對幼師職業(yè)更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會。

　一、性格決定成敗，什么樣的性格就有什么樣的教育方式

x教授首先向我們講了面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂觀、謙虛、誠信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時也讓我們認(rèn)識了失敗者的原因，讓我明白用積極樂觀的心態(tài)對待生活與工作。在于孩子相處時，要首相培養(yǎng)他們學(xué)會寬容勇敢。對不同個性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。

二、節(jié)約時間就是延長生命

x教授講的時間管理讓我明白了，要從現(xiàn)在起管理好自己的時間，不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時間就自己去創(chuàng)造它。高效時間管理方法就是拖延時間馬上行動，緊緊跟著時間的步伐幸運(yùn)之神就會有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時間的人讓路。

三、專家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來的

學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問自己學(xué)到什么，結(jié)合工作我要改進(jìn)什么？在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事，多做多動多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們，接納他們。

四、制定管理，馬上行動

任何事情都是做出來的，不是說出來的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動計(jì)劃。在行動中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己，開始是行動的重要部分。

五、態(tài)度決定結(jié)果

工作的態(tài)度對事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會用成熟的情感對待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。

以上是我在這次講座中的心得體會，同時作為新教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí)，積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作，為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺，走向成功！

教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇3

我認(rèn)為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。

一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。

我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習(xí)，很大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。

教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

二、教師要有較高的思想素質(zhì)。

新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅(jiān)持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才。

三、教師要有專業(yè)知識。

知識就是力量，知識就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充，更新專業(yè)知識的最好途徑。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。

教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇4

x月x—x日，我參加了學(xué)校組織的教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)收獲很多，結(jié)合多年的教學(xué)工作，我認(rèn)為愛心是師德的根本，博愛之心是師德之魂。

“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多?！苯虊瘞纵d風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認(rèn)識到：愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，愛得專心致志，愛得無私無畏！隨著社會的發(fā)展，黨和國家對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。因?yàn)椋?/p>

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)

任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。這也是xx在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強(qiáng)調(diào)的。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。

反之，若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了?！?/p>

在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥?！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。

教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。從教二十載，我是這樣熱愛學(xué)生的。

理智公正。在教育中，我對學(xué)生的愛是理智的，而不是盲目、沖動的。盲目的愛缺乏是非感，無明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。在教育中，我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的，不是偏狹、庸俗的。因權(quán)勢而愛，因門第而愛，因金錢而愛，這種愛會敗壞社會風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。

堅(jiān)持“三不”。不挖苦學(xué)生。當(dāng)學(xué)生做錯事時，我耐心開導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。不體罰與變相體罰。如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好，或沒有按我的要求去做的，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍，而是單獨(dú)找他談話，幫他找出原因。不心罰。“心罰”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對應(yīng)而言的。比如，有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料，還有臉往這兒坐?！薄肮嚆U的腦袋！”“死榆木疙瘩！”

這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。所以，我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。維護(hù)其自尊心，盡量避免對學(xué)生造成傷害?！袄蠋煹纳且粓F(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩?！庇嘘P(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

嚴(yán)愛結(jié)合?，F(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易，愛差學(xué)生難。我就要求自己不僅要愛“小天鵝”，還要愛“丑小鴨”。采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生，即嚴(yán)愛結(jié)合。首先，我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。其次，我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》切合實(shí)際、高瞻遠(yuǎn)矚。不錯，教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇5

4月2號我參加了教育局語文學(xué)科網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)。雖然時間不長，但培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的財(cái)富。楊文端老師以鮮活的教學(xué)課堂和豐富的知識內(nèi)涵，給了我們具體的操作指導(dǎo)，使我對閱讀教學(xué)的觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會：

這次培訓(xùn)中聽了朱曉霞名師對語文要素和人文主題的培訓(xùn)，其中朱老師提到，在整個小學(xué)階段各冊單元上還是以閱讀單元為主，如何把單元主題落到課文中還欣賞了兩節(jié)閱讀課，也聽了兩位老師的課后說課，從教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)知道了怎樣去設(shè)計(jì)語文要素和人文主題，辯證處理好這兩者關(guān)系。這使我明白了語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中語文要素和人文主題的重要性和具體操作性。落實(shí)課標(biāo)，不是一句虛無縹緲的口號，而更應(yīng)該具體地體現(xiàn)在每一堂課中每個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。課堂中少一些做秀，多一些本真，也許才是我們的努力方向。

準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實(shí)踐活動落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動等新的教學(xué)模式;積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，為提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

短短的小學(xué)語文教師培訓(xùn)結(jié)束了，但留下的卻是深深的回憶，是一筆寶貴的財(cái)富。這些成功的經(jīng)驗(yàn)為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)，縮短了探索真理的路途。

教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會 篇6

通過聽了夏秋榮院長和游園麗老師的講座后，我獲益匪淺，給我最大的感受是理論得到提升，觀念得到轉(zhuǎn)變，我深感肩上壓力的沉重，更感責(zé)任的重大。我要不斷地思索，不停的探討，永不停止的實(shí)踐，把自己的工作落到實(shí)處。因此我認(rèn)為在核心素養(yǎng)下的教師專業(yè)發(fā)展之路上應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

一、勤于學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想文化修養(yǎng)

孔子曰:知之者不如好知者，好知者不如樂知者。因此教師的思想素質(zhì)非常重要，要不斷提升個人的思想修養(yǎng)。當(dāng)一個教師把教育作為一種生活方式，那么他就完全超越了世俗的功利，超越了自身的道德倫理價值，從而達(dá)到了一個與天地合一的境界。因此，要真正當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師，必須提高思想文化修養(yǎng)，態(tài)度謙虛謹(jǐn)慎，氣量大度容忍，具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神和合作精神，善于與他人溝通，擅長調(diào)整人際關(guān)系，自我調(diào)控和調(diào)節(jié)的能力較強(qiáng)，淡化得失，把教育作為一種生活方式，學(xué)會享受職業(yè)生活，增強(qiáng)職業(yè)幸福感，從而為促進(jìn)教師的專業(yè)化成長尋找持久有效的動力。

二、加強(qiáng)校本研修，提高專業(yè)素質(zhì)。

教學(xué)的個性與風(fēng)格是教師教學(xué)工作獲得成功的根本條件。教師只有探索自己在課堂教學(xué)中的獨(dú)特風(fēng)格與個性，才能夠吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)的動機(jī)與熱情。因此，優(yōu)秀的教師善于結(jié)合和運(yùn)用自己的專業(yè)特長與愛好，在教學(xué)中不斷探索與積累，形成自己的個性和風(fēng)格。

三、致力于自我反思

自我反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識對象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。它是一種用來提高自身的業(yè)務(wù)，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式。只有不斷對自己的教育實(shí)踐深入反思，積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問題，才能進(jìn)一步充實(shí)自己，優(yōu)化教學(xué)，從而使自己逐漸走向?qū)I(yè)成長的道路，最終成為一名專家型教師。

因此我未來的教師之路要注重根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，反省和探究教學(xué)活動中各方面的問題，從“教前反思、教中反思、教后反思”三個層面入手，進(jìn)行多種形式反思，并且多與身邊的教師討論交流，或通過網(wǎng)絡(luò)等渠道與專家、同行進(jìn)行交流討論時，在不斷的學(xué)習(xí)與探究中實(shí)現(xiàn)自我超越和專業(yè)成長。

培訓(xùn)是短暫的，但收獲是充實(shí)的。讓我站在了一個嶄新的平臺上審視了我的教學(xué)，使我對今后的工作有了明確的方向。最后再次感謝這次培訓(xùn)的兩位教師給我的教師之路指明方向。

教師心得體會集錦

每一次的心得體會都是自我內(nèi)心發(fā)展的證明，怎樣合理地撰寫一份心得體會呢？歡迎查閱我們的“教師心得體會”知識點(diǎn)總結(jié)希望對你有所幫助，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！

教師心得體會 篇1

有一種生活，你沒經(jīng)歷過，就不知道其中的艱辛；有一種艱辛你沒有體會過，就不知道其中的快樂；有一種快樂，你不參與集中，就無法感受到其中的美妙。支教生活是一種歷練，更是一次生活自我的機(jī)會。

20xx年x月x日，在我回憶中注定是不可磨滅的一天。這一天xx學(xué)院xx學(xué)院開展了為期x天的“三下鄉(xiāng)”暑期實(shí)踐活動。一批批xx學(xué)子投身到支教活動中，在支教活動中燃燒自己的青春。

爽朗的書生伴隨著電扇的轉(zhuǎn)動，縈繞在教室的四周。開心的笑容寫滿了留守兒童的臉頰。在我們的引導(dǎo)下，部分地區(qū)的'留守兒童開始走入教室，拿起課本，開始了新的學(xué)習(xí)。然而不是所有的回憶都是甜的，就像知識并不都是有趣的。然而，那些看起來枯燥無味的知識在該校學(xué)生的教導(dǎo)下開始變得生動起來。經(jīng)過該校學(xué)生精心的備課，認(rèn)真的上課以及課后對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度。一個個充滿童真的夢想開始肆意的飛翔，歡聲笑語也充盈在孩子們的周圍。

隨著不斷地和孩子們之間的共處，隊(duì)員們和孩子們的相處也越來越融洽，對每位孩子的了解也越來越深了，能清晰的知道孩子們的接觸、掌握新知識的能力，隊(duì)員們發(fā)現(xiàn)孩子們接受新事物的能力確實(shí)是參差不齊的。

在我之間的相互談話中，就會發(fā)現(xiàn)上課時，有的孩子早就完成了布置的任務(wù)，而有的孩子雖然在認(rèn)真聽講，但是接受新知識需要的時間更長，這就需要隊(duì)員們傾注更大的耐心。但更別說有的孩子活潑好動貪玩調(diào)皮，極易被外界的吸引，那么接受新知識可謂是難上加難，沒有適當(dāng)?shù)姆椒ê妥銐虻哪托氖菬o法讓他們接受新知識的。

按照我們的教學(xué)安排，我們制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃。支教長達(dá)x天。其中有教學(xué)理論認(rèn)知，這是對專業(yè)知識進(jìn)行鞏固和提高，以達(dá)到根據(jù)理論知識指導(dǎo)教學(xué)工作。以做到真正的“好老師”為目的。

有一天我去上課，看到黑板上寫著“老師您辛苦了，我們都愛你”這讓我十分感動與欣喜。最起碼得到學(xué)生的認(rèn)可，而感到欣慰與激動。此刻我覺得我已經(jīng)像是個真正的老師了。在教學(xué)中我們曾經(jīng)遇過很多難題，也發(fā)現(xiàn)了不足之處。就比如說有些知識點(diǎn)講的含糊不清，沒有照顧到較差的學(xué)生的接受能力，一概而講。但是通過請教我們的老師，在教態(tài)上，有了很大的進(jìn)步。做到嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)，備課充分，規(guī)劃課堂主要知識點(diǎn)等，讓學(xué)生知道本節(jié)課要完成的內(nèi)容和要學(xué)的重點(diǎn)。有時就算有突發(fā)情況也能自行控制好時間。沒有課時，就去聽聽教員們的課，了解不同的教學(xué)的上課手段和形式的不同。都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。便于完善教學(xué)。每一位為隊(duì)員都在深深的感嘆當(dāng)教師的默默無聞，這微薄而默默的耕耘真不容易呀！這次實(shí)踐讓每一位隊(duì)員都認(rèn)識到，所有的工作光紙上談兵是不行的，同樣的教學(xué)內(nèi)容，面對不同的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，方式可以有多種。如授課法、師生互動方式教學(xué)。也可結(jié)合做練習(xí)加深印象。對學(xué)生的回答老師要適當(dāng)?shù)慕o予鼓勵。

社會實(shí)踐是學(xué)校課堂的有效延伸和補(bǔ)充，是促進(jìn)大學(xué)生成長成才的重要環(huán)節(jié)，也是大學(xué)生認(rèn)識社會、了解國情、增長才干、解決思想問題的有效途徑。我們在這次活動中不僅帶動了部分地區(qū)的留守兒童問題，更在實(shí)踐中鍛煉了自己的本領(lǐng)，增長了自己的見識，更是對自我的一種升華。

教師心得體會 篇2

參加轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)時，我還是一個剛剛走入幼師隊(duì)伍不到一年的新人，對于一個非專業(yè)的我來說，一切都需要從零開始學(xué)習(xí)。剛剛到幼兒園的我面對哪些可愛的孩子，我由衷的喜歡，我常常會因?yàn)樗麄兊囊痪湓捫Φ那把龊蠛?，也常常會和他們一起學(xué)習(xí)、游戲。但在上課方面，面對著幼師畢業(yè)的那個比我小很多的主班教師，我有些自卑，我好像什么都不會了，教案怎么寫?都包括什么?什么是區(qū)域活動?什么是教學(xué)活動?幼兒在幼兒園這一天什么時間要干什么?怎么讓幼兒喜歡你?這些以前都不知道。這么多年的學(xué)習(xí)好像在這里好像都變成了零。我的印象中教師是站在講臺上一板一眼的講述著知識，但在幼兒園這兒好像是行不通的。

藝術(shù)活動，我最發(fā)愁的活動。美術(shù)課?音樂課?我上一次上是什么時候?十年以前?好像也不是，好像更久...... 鋼琴，知道長得是什么樣子，知道有1、2、3、4、5、6、7。但是他在哪?哎，怎么有那么多的鍵呀。美術(shù)課?我只會畫小房子，其他的.....幼兒園安排我參加這次轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，看到課表有很多我需要學(xué)習(xí)，如聲樂、樂理、鋼琴、剪紙、畫畫、舞蹈，每當(dāng)學(xué)學(xué)習(xí)一次，我就會在幼兒園表演一次，讓幼兒看看，讓小朋友驗(yàn)收我的成果。

從認(rèn)識鋼琴的第一個鍵到回到幼兒園能給小朋友彈一首鈴兒響叮當(dāng)，為幼兒上一次音樂課，為幼兒上一節(jié)畫小雞，我看到我自己進(jìn)步。在學(xué)習(xí)方面我一直學(xué)的很慢，但每每看到小朋友對我說：“田老師，您真棒”開始幼兒發(fā)現(xiàn)我沒去幼兒園時，幼兒會問我：“田老師，你去干什么了?”我告訴他們我去學(xué)習(xí)了，之后每當(dāng)我沒去幼兒園時小朋友總會自豪的對家長說：“我們田老師去學(xué)本事去了，回來教我們”當(dāng)聽到這些話時，我都會想，我還要學(xué)習(xí)，為了可愛的幼兒我都會學(xué)習(xí)，我不是學(xué)的最快的，也不是學(xué)的最好的，但在以后的日子里，我還會一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

還記得第一次去參加觀摩學(xué)習(xí)，聽著大興七幼，佟立娜老師為中一班的小朋友上的美工活動課。聽到課后的反思，我只是能明白我又許多要學(xué)的，但從哪里開始學(xué)還不太明白。之后每一次觀摩我都認(rèn)認(rèn)真真的聽，觀察小朋友的反應(yīng)，到之后的教學(xué)反思，我都認(rèn)真的聽著、學(xué)著。慢慢的從每次觀摩課我都學(xué)到了很多，在聽完觀摩課后我總會實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中去，在觀摩課后了解幼兒完成作品后的點(diǎn)評對幼兒也有很重要的作用，我也為幼兒上一節(jié)美術(shù)活動，重點(diǎn)加強(qiáng)幼兒的繪畫點(diǎn)評，讓幼兒自己介紹一下自己作品說說自己畫的是什么。

讓幼兒自己點(diǎn)評，看看你喜歡那個，為什么?老師喜歡哪個為什么。將幼兒的作品放到作品展讓幼兒自我欣賞。通過幾次活動，家長都會和我說現(xiàn)在__小朋友可喜歡畫畫了每次在幼兒園學(xué)的到家都會畫給家長看，平時沒事自己也喜歡畫畫。從不懂如何上課到模仿其他教師的經(jīng)典課，到現(xiàn)在對上課有些自己的想法。

這些都是從一次次觀摩一次次模仿一次次實(shí)踐中的出來的。在這學(xué)期這幾新教師的觀摩課，我也在想如果我上這節(jié)課我這方面應(yīng)該怎么辦?那里我又該怎么處理，幼兒出現(xiàn)這個問題我怎么辦?這次觀摩課又有什么是需要我學(xué)習(xí)，我回去要是上這節(jié)課我需要改哪里?課后的反思，老師的點(diǎn)評不只是直說這節(jié)課也會教一些書本上沒有的技巧，我也在慢慢的改變著。參加轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)以來，我的幾次公開課都得到了幼兒和家長的喜愛，也得到了同事和領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

參加轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)以來我一直是一名最普通的幼兒園帶班教師，將自己所學(xué)的運(yùn)用到教學(xué)中去，現(xiàn)在轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)已經(jīng)接近尾聲，從開始到現(xiàn)在回頭看看，這次轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)針對我們這非專業(yè)的教師，安排的學(xué)習(xí)也都是最基本的也是一個幼兒園教師必備的。也許在別人的眼中這些都是最簡單的，但這些都是我們最需要的，1、2、3是最簡單的，但如果沒有他們音樂也不會好聽。這次的轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)有理論聯(lián)系實(shí)際，對于我們這些非專業(yè)的教師，通過一些實(shí)例來講述理論會讓我明白的更快，再從理論到實(shí)例，我們掌握的更好。

希望以后的日子里多些這樣的學(xué)習(xí)。

教師心得體會 篇3

教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過程。讓我們把自己過去教育生活中司空見慣的幽微細(xì)節(jié)重新審視，去發(fā)現(xiàn)其中細(xì)微的教育蘊(yùn)涵，從而把作為敘事者的教師自身的思維觸角引向自我教育生活的深層，使看似平淡的日常教育生活顯現(xiàn)其并不平凡的教育意義。

1、職稱評定教師的痛

職稱關(guān)系到教師的工資和名聲，所以大多看的相當(dāng)重。每到職稱評定季節(jié)，人人自衛(wèi)，為了幾分之差，撕破了老師斯文的臉皮?，F(xiàn)在的職稱評定要具備個"優(yōu)"或"模范"，為了這個必不可少的東西，求主任，找校長，跑局長，好話說盡，笑臉陪光?；ㄥX買文章發(fā)表;花錢請槍手參加沒用的考試;參加花大錢形式主義的培訓(xùn)。

職稱評定應(yīng)該是促進(jìn)教師工作的一種舉措，應(yīng)該讓教師心中高興，但現(xiàn)在卻成了教師的痛，每年有那么多教師承受職稱評定之痛，是對教師隊(duì)伍團(tuán)結(jié)的破壞，是對教師整體素質(zhì)提高的阻礙，更是對教師心理的一種傷害。

2、業(yè)務(wù)培訓(xùn)——理想的肥皂泡

國家搞了個骨干教師培訓(xùn)大計(jì)劃，地方教育機(jī)構(gòu)為了響應(yīng)上級號召，也組織了形式多樣的花架子培訓(xùn)，諸如"某某工程""某某計(jì)劃"之類，名詞不斷翻新，是否符合實(shí)際，產(chǎn)生效果，鬼才知道。老師在忙碌完了上課、備課、看作業(yè)外，還要寫夠多少篇毛筆字，填夠多少張聽課卡，發(fā)夠多少篇教研文，記夠多少頁學(xué)習(xí)筆記等等。否則，繼續(xù)教育證上大章不扣，評模?進(jìn)職?妄想!

教師實(shí)在需要培訓(xùn)也熱愛培訓(xùn)，但現(xiàn)在的培訓(xùn)卻成了教師理想的肥皂泡。

3、人事制度——凝固的心靈嘆息

學(xué)校是知識分子聚集的地方，人才濟(jì)濟(jì)，不相上下，占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)位子的就那么幾個人，大多數(shù)人只能在平淡與寂寞中度過自己的工作生涯，雖然也許有少數(shù)幾個成功人，但他的成功的條件也不是所有人具備的，大部分教師在走過激情澎湃之后，平靜了，衰老了，成了撞鐘的和尚;有些則清醒的走出了教育，去實(shí)現(xiàn)新的人生輝煌;當(dāng)然，也有一小部分憑借著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和忍耐，奮斗出了個人的陽光燦爛，但大多數(shù)人只是在嘆息中度過了。

4、應(yīng)試教育——奪命的機(jī)械游戲。

在應(yīng)試教育制度下，學(xué)生是受害者，老師也是深其害的，各級領(lǐng)導(dǎo)要看學(xué)校的成績學(xué)習(xí)成績高了，一好遮百丑，于是，在這樣的大環(huán)境下，老師就有了許多不得不做的奪命游戲。

在題海戰(zhàn)術(shù)下，學(xué)生在題海里痛苦的游弋，老師必然在題海里筋疲力盡的筆耕;考試戰(zhàn)術(shù)，現(xiàn)在的考試不僅是法寶，而且是督促學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段了，在考試戰(zhàn)術(shù)里，老師出題、看題，頭昏腦漲，那里還研究什么創(chuàng)新教法，在考試面前老師沒有精力創(chuàng)新;重點(diǎn)戰(zhàn)術(shù)，重點(diǎn)學(xué)校，重點(diǎn)班級，重點(diǎn)學(xué)生，這些是教師將來得高分的基礎(chǔ)，然而，老師的成長主要是在教育后進(jìn)生中成長的，沒有在后進(jìn)生的教育中有所創(chuàng)造的教師必然不能全面發(fā)展的教師。時間戰(zhàn)術(shù)，教師被逼迫著在時間上大打疲勞戰(zhàn)，雙休日、寒暑假加班成了家常便飯。

5、地位不高——高帽子下的辛酸。

人類靈魂的工程師，辛勤的園丁，吐絲的春蠶，淚干的蠟燭等等，高高的帽子下生活的教師狀況是不是其樂融融呢?

任何一個職業(yè)群體不可能十全十美，不可避免的有一些小丑出現(xiàn)，我們只要嚴(yán)格處罰就是了，但對于教師群體中出現(xiàn)的這類人，媒體卻要大書特寫，大棒猛砸，很有殺雞給猴看的味道。"辛勤的園丁"多么好的稱謂，老師做著社會上最基礎(chǔ)培育人才的工作，但待遇卻不好說，即使這樣，還要拖欠，無怪乎，人們不愿意做老師，誰愿意做付出辛苦，而報酬很少的工作啊。

暫且摘下這些美麗的高帽子吧，教師是一個普通的人，請不要拿少數(shù)人的理想任務(wù)去衡量大多數(shù)人，因?yàn)槿魏我粋€事業(yè)不是少數(shù)幾個人支撐起來的，他還需要普通的人共同支撐。否則，高帽子下面就是一把辛酸之淚。

6、工作繁重——不能說出的辛苦。

常聽有人說，老師不就是那么幾節(jié)課，每年有兩個大假期，多么清閑啊!其實(shí)，這恰恰是他們對老師工作的不理解，他們不懂得幾節(jié)課的背后需要超出幾節(jié)課幾倍的備課，需要超出幾節(jié)課幾倍的看作業(yè)，需要超出幾節(jié)課幾倍的時間研究學(xué)生，老師手上的工作可以停止，老師心上的工作是沒有時間限制的。

老師工作的繁重體現(xiàn)在三個方面，一是繁重的作業(yè)，中小學(xué)在應(yīng)試教育的重壓下，大多數(shù)都在搞大量的機(jī)械作業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)逼著留作業(yè)，家長逼著看作業(yè)，老師兩頭受氣的在批改作業(yè)里非常疲勞。二是名目繁多的考試，因?yàn)楝F(xiàn)在的考試是體現(xiàn)教師工作價值的唯一辦法，因此，加強(qiáng)管理在某種程度上說就是加強(qiáng)考試，考試的過程實(shí)際上就是老師繁重工作的過程，出題，監(jiān)場，看卷，著實(shí)忙。三是復(fù)雜的學(xué)生問題，現(xiàn)在，社會對教師的要求高，家長對孩子的期望高，而孩子的思想十分復(fù)雜，這就給老師的工作帶來了太多的艱難，面對社會眾多因素造成的問題學(xué)生，要求老師一個解決，老師搜腸刮肚，心里勞累，不言而喻。

老師工作的繁重更多的是體現(xiàn)在下課后，心理的沉重負(fù)擔(dān)上，這種工作的無形延續(xù)讓老師全天侯工作，這是其他任何一個職業(yè)所不具備的。這種工作看不見，摸不著，但自己又說不得。因?yàn)?，你一說累，就會有許多人反駁，農(nóng)民會說，你能比我們挖土揮汗辛苦?工人會說，你能比我們機(jī)器隆隆辛苦?商人會說，你能比我們風(fēng)險奔波辛苦?有苦不能說，只能埋在心中。

7、事業(yè)前途——平淡中的無奈。

每個剛剛走上講臺的教師都曾經(jīng)有一番壯志宏圖。有的想通過自己的努力成為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，有的想通過自己的拼搏成為一代名師，但隨著時間的推移，歲月的流失，工作的打磨，許多人的棱角光滑了，雄心沒有了，壯志消失了，更多的'是對事業(yè)前途失去了信心，在平淡之中無奈的工作著。

因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和自己的教育之夢距離太大了，必須在應(yīng)試教育的怪圈中旋轉(zhuǎn)，否則就會遭受領(lǐng)導(dǎo)的批評，家長的指責(zé)，最好收起你那一套教育的烏托邦，回到可憐的現(xiàn)實(shí)中，為了生存麻木而機(jī)械的重復(fù)前人的勞碌，于是現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾掩藏了，只是如此的工作著。

當(dāng)然也有少數(shù)輝煌燦爛的人物，但他們的機(jī)遇，他們的環(huán)境并不是每個人都能遇到的，而且，我也一向認(rèn)為不用那少數(shù)人成功的例子，去衡量我們這些普通人，我們不需要那這些特殊的例子來要求我們，我們想說的是，我們的教育機(jī)制，教育氛圍應(yīng)該引起我們的反思，為什么要讓我們教師如此無奈的在平淡中工作，難道我們不需要激情烈火的點(diǎn)燃嗎?

8、社會關(guān)系——善良者的煩惱。

在現(xiàn)代這個特殊的社會里，人際關(guān)系決定著一個人的命運(yùn)前途，以及幸福生活，而作為很少和外界打交道的教師則只能在關(guān)系網(wǎng)中望洋興嘆了。

作為老師最好是無事，無病無災(zāi)，這樣萬事大吉，自得其樂，然而，這種情況似乎不太多，人生難免遇到各種各樣的麻煩，這時，你就不得不硬這頭皮，磨破腳皮，厚著臉皮，說破嘴皮的去跟人家打持久戰(zhàn)，這時，你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)校里對真善美的追求，到了社會上是多么的格格不入。

教師心得體會 篇4

20xx年X月X日，我參加了XX聯(lián)校在XX小學(xué)舉行的小學(xué)數(shù)學(xué)名師團(tuán)隊(duì)觀摩研討活動。這對我們來說是一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會。觀摩了兩位教師的優(yōu)質(zhì)課和各位教師的精彩點(diǎn)評，讓我受益匪淺，感受頗深。我有以下幾方面的心得體會：

李教師的《垂直與平行》，由猜一猜教師的性格引入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在探索新知的過程中很好地應(yīng)用了課件，手勢。用關(guān)聯(lián)詞說一說平行線概念，能夠和語文學(xué)科聯(lián)系起來。鞏固練習(xí)題很有針對性，在練習(xí)過程中有意的培養(yǎng)了學(xué)生的思維習(xí)慣。在本節(jié)課最終做了一個手指操，這樣學(xué)生自然加深了平行于垂直的概念。

董教師的《百分?jǐn)?shù)的意義和寫法》，采取貼近生活的話題籃球比賽引入，使學(xué)生將數(shù)學(xué)知識與實(shí)際生活聯(lián)系在一齊。引課、導(dǎo)課層層遞進(jìn)，由易到難，有必須的梯度。把百分?jǐn)?shù)帶到句子中。在最終用成語故事說出百分?jǐn)?shù)，這樣使。學(xué)科和學(xué)科之間聯(lián)系起來。

兩堂各有千秋的數(shù)學(xué)課，有著共同的優(yōu)點(diǎn)：

1、從學(xué)生身邊的實(shí)際生活及學(xué)生感興趣的活動出發(fā)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活及數(shù)學(xué)的趣味性。

2、在課堂教學(xué)中，采用直觀教具、投影儀等生動形象的教學(xué)手段，能使靜態(tài)的數(shù)學(xué)知識動態(tài)化，不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，并且學(xué)生學(xué)到的知識也能印象深刻，永久不忘。

3、在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，經(jīng)過多樣化的練習(xí)，是幫忙學(xué)生掌握知識、提高運(yùn)用知識的本事，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展邏輯思維的有效途徑。在數(shù)學(xué)練習(xí)中采用多樣的題型，使練習(xí)資料靈活多樣，富趣味味性。

4、兩位教師在教學(xué)過程中，都對學(xué)生給予了鼓勵性的評價，能更好的調(diào)動學(xué)生的進(jìn)取性。

在今后的工作中，我應(yīng)當(dāng)努力的方向：

一、提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。作為一名青年教師，各方面都很欠缺，我們還要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富自我。對于我來說，我覺得我還有很多東西需要加強(qiáng)。如提高口算本事，駕馭課堂的本事，語言表達(dá)本事等等。僅有這樣才能更好的完成教育教學(xué)工作。

二、不斷完善課堂教學(xué)。認(rèn)真研讀新課標(biāo)，多聽老教師的課，不斷豐富自我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷地學(xué)習(xí)，琢磨，不斷地完善自我的課堂教學(xué)，從而不斷地提高課堂教學(xué)效率。精心設(shè)計(jì)課堂活動，注重實(shí)效。不能只搞花樣，而沒有實(shí)效。

三、做好課后反思。記錄自我每一節(jié)課的成敗之處，在以后的教學(xué)中不斷加以實(shí)踐和完善，逐步提高自身的教學(xué)水平；豐富自我的教學(xué)資料；記錄教學(xué)再設(shè)計(jì)，每節(jié)課后，對教學(xué)情景進(jìn)行全面回顧總結(jié)，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)體會和從學(xué)生中反饋的信息，及時修訂教案，提高自我的教學(xué)本事。

四、重視評價，關(guān)注學(xué)生的情感。數(shù)學(xué)并不是簡單的計(jì)算一下，比較一下后就此結(jié)束，而是一個綜合體。學(xué)生學(xué)的每一單元資料都是有思想的，都是一些很好的教育材料，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生理解到數(shù)學(xué)的情感教育。

參加本次教研活動之后，我對小學(xué)數(shù)學(xué)有了新的認(rèn)識，也開闊了眼界，尤其在課堂改革上。作為一名教師，日后工作的路還有很長，要學(xué)習(xí)的東西還有很多，我會努力完善自我，提高自身的道德素養(yǎng)，嚴(yán)格要求工作，經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)和交流，盡快使自我成長為一名德才兼?zhèn)?、業(yè)務(wù)精湛的教師。

教師心得體會 篇5

教師，太陽下最光輝的職業(yè)。兒時記憶中大家如是說；教師，工資高待遇好，又有假期好輕松。現(xiàn)實(shí)的聲音環(huán)繞在我耳邊；教師，看著比誰都好,其實(shí)比誰都老,工資比民工都低,頭發(fā)比和尚還少。老教師傳授的心得體會；教師，到底是怎樣的狀況？我想象過，設(shè)計(jì)過，思考過，討論過。一千個人眼中，有一千個不同的哈姆雷特。教育和教師在大家眼中也不盡相同。但是我只知道，我喜歡學(xué)生，熱愛教育。于是，我充滿著好奇和疑惑，懷著對教育事業(yè)的滿腔熱忱，憧憬著美好的未來，我來到了中山---偉人的故里，文化的故鄉(xiāng)。

入職之初，繁重的教學(xué)任務(wù)，瑣碎的管理事務(wù)，艱難的適應(yīng)過程，都讓我在深夜一次次反問自己：這是自己熱愛的工作嗎？這是自己理想的生活嗎？為什么理想與現(xiàn)實(shí)的差距如此讓人措不及防？

但是，每天迎著第一縷晨光，看到學(xué)生們一張張純真的臉龐，聽到一聲聲清脆的問候，我釋然了；每個課堂上，看著他們一雙雙求知若渴的眼睛、理解問題后滿足的微笑，是我一天中最開心的事情；課余時間，跟學(xué)生們朋友般的聊天，聽著他們孩童般的想法，或歡喜，或憂郁，但都是那么純真可愛，那么真實(shí)自然，每當(dāng)這時，發(fā)自內(nèi)心的成就感鋪滿心底。我想，或許這就是教師的價值吧！

憑著良心做事，用盡真心做人，這是我加入教師隊(duì)伍后給自己的座右銘。爭做一名受歡迎的老師，是我堅(jiān)持不懈的目標(biāo)。

在一年的新教師工作中，我積極從老教師那里汲取成功的經(jīng)驗(yàn)，自己不斷摸索教學(xué)、管理的方式和風(fēng)格，我堅(jiān)持用嚴(yán)厲公正的態(tài)度和海納百川的胸懷平等對待每一位學(xué)生。 作為新老師，擔(dān)心不受學(xué)生歡迎，學(xué)生犯錯了，處理的時候就有了猶豫。其實(shí)，誰喜歡做被學(xué)生討厭的老師呢？上學(xué)期我有一個學(xué)生，上課說話、自習(xí)課吵鬧、剪奇怪的發(fā)型、說滿嘴的粗話，甚至經(jīng)常頂撞老師，全身充斥著戾氣。從家長處得知，他小學(xué)就經(jīng)常記過。我估量了一下情況，還是決定不退縮，堅(jiān)決對他嚴(yán)厲對待，嚴(yán)肅處理，不希望一時的縱容，讓他以為學(xué)校是他可以囂張的地方。過程中當(dāng)然收到了很多的罵聲，也和他發(fā)生了正面的語言沖突。