電視劇《覺醒年代》觀后感集錦7篇

隨著自己的觀影經(jīng)歷越來越深厚，總有一些讓我們記憶深刻的作品，觀看優(yōu)秀的作品總會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，此時(shí)寫一篇觀后感是對(duì)我們有著很大的幫助的。觀后感要因數(shù)材料，概括文章內(nèi)容。怎樣才能更好地將自己的感受在觀后感中記錄下來呢？以下由小編收集整理的《電視劇《覺醒年代》觀后感》，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

電視劇《覺醒年代》觀后感 篇1

你我之青春 便是中國(guó)之青春

朋友，你是否想過，我們自己就是祖國(guó)的一部分。哪怕再渺小、再普通，也不可缺少。因?yàn)檎乔f萬的渺小普通的你我，匯聚成了這片土地上最美麗的風(fēng)景。所以你我之狀態(tài)，便是中國(guó)之狀態(tài);你我之奮進(jìn)，便是中國(guó)之奮進(jìn);你我之青春，便是中國(guó)之青春。

青春之于人類，如靈魂之于軀體。那是陽(yáng)光，是生機(jī)，是成長(zhǎng)的風(fēng)雨砥礪。蓬勃而上的動(dòng)力，催促著這世間的一切邁步向前。人們總是很珍惜生命中的這段時(shí)光，因?yàn)榍啻弘y再，我們無法延長(zhǎng)這份美好，卻能夠賦予它更多的意義。比如，將你我的青春，融入時(shí)代發(fā)展與祖國(guó)建設(shè)。

思緒如宣紙上的墨痕慢慢潤(rùn)染開去，我想到了青春的意義。雷鋒同志曾說：“青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人。”青春在此便是奮斗。要有“無我”的奮斗精神，丟掉沽名釣譽(yù)的想法，舍棄急功近利的企圖。心懷“功成不必有我，功成必定有我”的坦蕩與無私，為了祖國(guó)和人民的事業(yè)去努力拼搏，那種暢快淋漓，才是青春最好的注腳。

我又想到了楊沫的《青春之歌》，在那個(gè)國(guó)將不存、民族危矣的年代，林道靜等一大批青年知識(shí)分子在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸成長(zhǎng)為革命戰(zhàn)士。青春在此便是愛國(guó)。就如高爾基那黑色閃電般的海燕，任憑暴風(fēng)驟雨，依然高傲向前。還有《紅巖》中那一個(gè)個(gè)年輕而勇敢的生命，在面對(duì)反動(dòng)派嚴(yán)刑拷打、威逼利誘時(shí)的大義凜然，那是怎樣的悲壯與正氣浩然。誰(shuí)人不愛惜生命?哪個(gè)是鋼筋鐵骨?但是為了共和國(guó)的誕生，為了革命奪取最后勝利，他們“舍棄小我，成就大我”，視死如歸，從容就義。人生而柔弱，但信仰使你我堅(jiān)強(qiáng)。沒有什么比充滿愛國(guó)情懷的青春更有力量，那是蓬勃的朝陽(yáng)，是生命的晨光!

剛剛過去的2020年，一個(gè)個(gè)感人的畫面還歷歷在目。那一年讓我們深刻領(lǐng)悟，“逆行者”這個(gè)名詞溫暖、勇敢、博愛的含義。在最危險(xiǎn)的時(shí)刻，是黨旗紅、天使白、橄欖綠……沖在最前面，用沉淀了幾千年的堅(jiān)毅無畏，為14億中國(guó)人撐起一片天。這般青春，可謂瀟灑，可謂磅礴，可謂勇之大者、義之楷模。

還有那些為了防疫大局，放棄回家、就地過年的兄弟姐妹，今年的春節(jié)或許留有些許遺憾，但你們的青春里會(huì)留下濃墨重彩的一筆，還有全體中國(guó)人對(duì)你們的感謝與祝福。你我攜手，便只需篤定前行。青春如此綻放，何懼雨雪冰霜?

百年恰青春，初心立黨魂。歷史跨入到2021年，我想到了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)年李大釗先生在撰寫《青春》的時(shí)候，內(nèi)心會(huì)是怎樣的激蕩豪邁?！耙郧啻褐遥瑒?chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家……”后來南湖紅船揚(yáng)帆起航，一路劈波斬浪，換得今朝春色滿園。初心閃耀，使命在肩，我們始終向前。哪怕初定江山，也能立馬橫刀“三八線”;哪怕一窮二白，也能“兩彈一星”樹威嚴(yán);哪怕百業(yè)待興，也能改革開放譜新曲;哪怕疫情突降，也能眾志成城克時(shí)艱……中國(guó)奇跡還在繼續(xù)，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的熱血與青春永遠(yuǎn)賡續(xù)流傳!

記得有一首歌叫《革命人永遠(yuǎn)是年輕》，頌揚(yáng)的是革命者積極樂觀的精神。的確，一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，艱難坎坷，我們沒有退縮，沒有膽怯，而是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族兒女取得一個(gè)又一個(gè)勝利，邁向一次又一次輝煌，這便是中國(guó)共產(chǎn)黨之青春。我黨如此，國(guó)家幸甚!民族幸甚!世界幸甚!

青春是華美的，因?yàn)槌休d著遠(yuǎn)大理想;青春是激蕩的，因?yàn)榉e蓄著磅礴力量。親愛的朋友，不必唏噓，何須慨嘆。其實(shí)青春不會(huì)走遠(yuǎn)，它一直在你的信仰里、你的行動(dòng)中，不論你是垂髫兒童，或是黃發(fā)老者，只要前行，便是中國(guó)之腳步!只要屹立，便是中國(guó)之脊梁!只要去熱愛、去拼搏、去奮斗便是中國(guó)之青春!

電視劇《覺醒年代》觀后感 篇2

從五四精神看最美五月天

眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無限。可當(dāng)我們沐浴春光之時(shí)，思緒被牽回1919年那個(gè)五月里，會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國(guó)家危難、內(nèi)憂外患之際，3000多名學(xué)生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號(hào)，誓死力爭(zhēng)，奮起救國(guó)。自此，五四運(yùn)動(dòng)驚雷一起，歷史便有了新機(jī)遇，國(guó)家有了新希望。

今天五月的萬物更新，是五四時(shí)期無數(shù)青年對(duì)民族獨(dú)立的強(qiáng)烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國(guó)人民送來了馬克思主義，喚醒了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等一大批先進(jìn)知識(shí)分子。從那時(shí)起，青年一代對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對(duì)未來發(fā)展方向有了準(zhǔn)確的判斷、對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)是否光明有了清醒認(rèn)識(shí)。他們大膽提出精神自由、個(gè)性解放、反帝反封建，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神由此應(yīng)運(yùn)而生，它開辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。習(xí)近平總書記在在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中講到，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。

今天五月的萬物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對(duì)和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧?kù)o，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠(yuǎn)見卓識(shí)和廣闊胸襟，與時(shí)俱進(jìn)地把馬克思主義和中國(guó)革命相結(jié)合，找到符合國(guó)情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國(guó)。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時(shí)才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時(shí)才31歲。耿耿愛國(guó)心，深深民族情，抗戰(zhàn)時(shí)期的青年先輩們用高風(fēng)亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國(guó)主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國(guó)人民凝聚起強(qiáng)大抗戰(zhàn)動(dòng)力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。

今天五月的萬物更新，還是和平年代無數(shù)青年在強(qiáng)國(guó)道路上的奮力登攀。滄海桑田，時(shí)光流轉(zhuǎn)，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟(jì)全球化大美藍(lán)圖，扶貧攻堅(jiān)爬坡過坎，改革開放全面深化、邁入新天地，新時(shí)代我們有新成就，也有新機(jī)遇，更面臨新難題、新矛盾?？唇裉煸谏鐣?huì)的角角落落，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開山島時(shí)才26歲，航天報(bào)國(guó)的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡才33歲，北斗團(tuán)隊(duì)得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的畫卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如習(xí)近平總書記所講，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，人類社會(huì)青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年。

先輩叮嚀我們珍惜機(jī)遇，歷史警醒我們長(zhǎng)須自強(qiáng)，新時(shí)代呼喚我們勇于擔(dān)當(dāng)。時(shí)代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當(dāng)身體力行，以更高的眼界、更強(qiáng)的自信和更大的魄力，投入到建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時(shí)代光芒!

電視劇《覺醒年代》觀后感 篇3

最近追劇《覺醒年代》感悟很深，能感受到自己成長(zhǎng)了。兒時(shí)的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢才能去看。不管如何每天還是會(huì)厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看，被逮住了就會(huì)被驅(qū)趕，偶爾有了錢也會(huì)付費(fèi)光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視，老媽說后來也有了彩電。總之，我已經(jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個(gè)單缸洗衣機(jī)。那時(shí)候并不懂得這些到底意味著什么。

這么多年過去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個(gè)小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國(guó)的懷抱，另有一番感觸。兒時(shí)追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時(shí)候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)共戰(zhàn)爭(zhēng)，只是看熱鬧?，F(xiàn)在追劇會(huì)思考，在劇中找自己想要的東西。

從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的由來，以及思想的核心，為什么是中國(guó)革命而不是中國(guó)改良，為什么我們中國(guó)政黨是馬克思主義為基石，為什么會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個(gè)中國(guó)歷史系統(tǒng)的讀一遍的計(jì)劃。

劇中蔡元培聘請(qǐng)為北大校長(zhǎng)，并邀請(qǐng)陳獨(dú)秀到北大助力，協(xié)助陳獨(dú)秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨(dú)秀共同成功發(fā)起五四青年運(yùn)動(dòng)、新文化革命，馬克思主義的啟蒙和建立，推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運(yùn)動(dòng)、五一勞動(dòng)節(jié)，以及8小時(shí)工作制的由來。引領(lǐng)中國(guó)新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實(shí)踐，為中國(guó)尋找一條拯救國(guó)家的科學(xué)、民主的革新道路。

讓我聯(lián)想到我們中國(guó)這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關(guān)心也不懂什么經(jīng)濟(jì)、政治政策，唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好，也從來不懂這些是和我們生活息息相關(guān)的。印象中，從土地下放，包干責(zé)任制，家里生活逐漸好起來，到沿海的改革開放，允許先有部分人富裕起來，帶動(dòng)內(nèi)陸發(fā)展。

電視劇《覺醒年代》觀后感 篇4

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》正在央視綜合頻道熱播。從1915年《青年雜志》創(chuàng)刊到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，電視劇《覺醒年代》全景式展現(xiàn)百年前那段波瀾壯闊的歷史畫卷。該劇導(dǎo)演張永新近日接受采訪時(shí)表示：“拍一部能真正反映時(shí)代精神、民族精神的作品，對(duì)我來說是挑戰(zhàn)，也是突破?！?/p>

由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要，制片人劉國(guó)華透露，劇中大到當(dāng)年的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是尺寸，還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1：1.2的比例復(fù)刻原版。“聚沙成塔，集腋成裘，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)凝聚成龐大的真實(shí)感，而真實(shí)感正是我們與觀眾建立信任的首要因素。”在力所能及的情況下做到絲絲精準(zhǔn)，這是張永新對(duì)全劇組工作的基本要求。

該劇除了還原真實(shí)歷史背景，同時(shí)也要求符合歷史邏輯，比如蔡元培吃飯的鋁飯盒，劇中出現(xiàn)的鉛筆、暖水瓶、唱京戲的女旦等，盡管這些一掃而過的畫面只有幾秒甚至幾十幀，張永新依然要求劇組精益求精，找到歷史邏輯性。

在遵循大事不虛、小事不拘的原則基礎(chǔ)上，張永新還總結(jié)了兩個(gè)創(chuàng)作重點(diǎn)：一是堂堂正正宏大敘事;二是認(rèn)認(rèn)真真塑造“人”。“新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這些史實(shí)實(shí)實(shí)在在寫進(jìn)了中國(guó)歷史，我們要把它們講得堂堂正正?！标P(guān)于人的塑造，張永新覺得就像“文學(xué)是人學(xué)”一樣，影視藝術(shù)的核心也是人的藝術(shù)，活生生的人、立體的人才能讓觀眾接受。張永新表示演員的神似大于形似，但是劇中的幾位主要演員都達(dá)到了形神兼?zhèn)涞男Ч谒茉烊宋飼r(shí)不僅要表現(xiàn)角色的高光時(shí)刻，更要展現(xiàn)歷史人物的多面性，這也是真實(shí)還原歷史人物的考量之一。

“兩千五百年不變的車轍如何去面對(duì)船堅(jiān)炮利，只有一條路──覺醒?！眲≈羞€多處使用隱喻手法表達(dá)該劇主旨?！队X醒年代》表現(xiàn)的1915年到1921年，是東西方文明的碰撞與雜糅的年代，這些碰撞體現(xiàn)在文化、服飾等方方面面──留辮子的，穿長(zhǎng)袍馬褂的，穿西裝的，帶著鼻煙壺的……大街上的人林林總總，折射著那個(gè)時(shí)代的百態(tài)人生。不僅是人物，劇中在其他地方同樣設(shè)置了能夠傳達(dá)時(shí)代精神的意象?！拔覀儚谋贝蠹t樓出發(fā)，跨過長(zhǎng)城，走到中共一大會(huì)址，又走到了嘉興紅船，真實(shí)還原了準(zhǔn)備建黨的整個(gè)歷程。”張永新用“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰”形容整個(gè)創(chuàng)作過程中的心理狀態(tài)，表示創(chuàng)作過程中壓力很大，但作為導(dǎo)演，應(yīng)當(dāng)將壓力轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，各方支持給劇組打了強(qiáng)心劑，也激活了他們的創(chuàng)作欲望。“我們要想盡辦法把它塑造得更精準(zhǔn)一些、更生動(dòng)一些、更豐滿一些、更立體一些?！边@是張永新對(duì)劇組的要求，也是他創(chuàng)作重大革命歷史題材劇的準(zhǔn)則。

值得一提的是，《覺醒年代》也集結(jié)了不少的“天津元素”。制片人劉國(guó)華介紹，《覺醒年代》題材重大，意義重大，從籌備到后期一直是多方力量在共同完成這一史詩(shī)級(jí)別作品?！霸搫〉玫搅唆斞覆┪镳^、國(guó)家文物局、外交系統(tǒng)等多個(gè)部門的鼎力支持，中央美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院的專家、教授和小熱昏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、上海京劇院藝術(shù)家等都為該劇的創(chuàng)作貢獻(xiàn)了不小力量。”此外，天津籍演員張桐扮演的李大釗也成為劇中一大亮點(diǎn)。從人物的生平事跡到著作思想，在把握人物思想高度的同時(shí)，張桐也在用心揣摩人物的真實(shí)一面，力求表達(dá)一個(gè)鮮活的偉人形象

電視劇《覺醒年代》觀后感 篇5

最近學(xué)校組織觀看《覺醒年代》，讓人感慨萬分，特別是一些文人，比如，李大釗、魯迅、蔡元培、陳獨(dú)秀等等?！队X醒年代》無疑是給觀眾帶來一場(chǎng)極其盛大的“歷史盛宴”，清晰勾勒出那個(gè)時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出了那個(gè)時(shí)代文人們不畏犧牲，追求真理，令人欣佩不已！

這部劇主要敘述了李大釗、陳獨(dú)秀和胡適從相識(shí)，相知到分別以及周恩來、毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏和趙世炎等青年追求真理的故事。

張桐扮演李大釗，于和偉扮演仲甫，候京健扮演學(xué)生時(shí)代的毛澤東……這強(qiáng)大的演員陣容，又給這部劇增加了看點(diǎn)！

仲甫的兒子陳延年、陳喬年,，兩個(gè)年輕人的演技超好，他們熱情奔放，又嫉惡如仇；他們善良忠實(shí)，又堅(jiān)持原則……而在父親面前，又成了一個(gè)讓老父親放不下心的孩子。

《覺醒年代》中堪稱一代國(guó)士的蔡元培，北京大學(xué)的校長(zhǎng)位子非他莫屬。北大之所以能成為今天的北大，就是因?yàn)橛心切┐髱焸兊拇嬖?，比如：文學(xué)巨匠——魯迅；《新青年》的創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀；還有傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗；還有后來的胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、梁漱溟等學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

看《覺醒年代》就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中大多人一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，他們讓觀眾看起來有故事，有思想，有理想，有情懷，有教育。每一人都了不起，忠于人民，熱愛國(guó)家，追求真理。

陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來……中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人，締造者，他們是當(dāng)之無愧的時(shí)代急先鋒！

雖然有人認(rèn)為劇中人物不盡然是光彩照人傳播正能量的英雄人物，也有投鼠忌器的“小人”，劇中的辜鴻銘就讓人討厭至極，但在我看來，也不盡然，因?yàn)楣鉴欍戇@個(gè)人是“老古董”級(jí)大師，他精通九國(guó)語(yǔ)言，學(xué)慣中西，歷史上屈指可數(shù)的奇才，號(hào)稱清末之怪杰，說實(shí)話，論講洋文，論學(xué)術(shù)上的造諧，當(dāng)時(shí)都沒幾個(gè)人比得上他辜鴻銘的。但是他還是走錯(cuò)了一步，襄助張勛復(fù)辟，好在他讓北大師生有幸看到他的對(duì)“中國(guó)人的精神”的演講。他留著長(zhǎng)辮子，在學(xué)生們看來，他封建，保守，迂腐，但在他自己眼里，留長(zhǎng)辮子是愛國(guó)。而在當(dāng)時(shí)，很多從外國(guó)歸來的思想家又大力推崇國(guó)外的各種制度，免不了會(huì)有部分人失去對(duì)中國(guó)甚至中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心，當(dāng)然，辜鴻銘、劉師培、黃侃等人皆是如此。

這部劇滿屏的正能量，一點(diǎn)一滴皆是歷史，我認(rèn)為劇中的很多題材都可以納入學(xué)生的教材里，好的作品就應(yīng)該流芳百世，讓后輩們知道，有多少人用當(dāng)初的前仆后繼，才換來一個(gè)新的中國(guó)。

電視劇《覺醒年代》觀后感 篇6

2021年的寒假生活結(jié)束了，在此期間，我曾觀看了幾部具有教育意義的影片，內(nèi)心收獲滿滿。其中，我覺得電視劇《覺醒年代》最能打動(dòng)我的心，它讓我想起了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)……

那個(gè)時(shí)代的中國(guó)：戰(zhàn)火硝煙，國(guó)民愚昧無知，國(guó)君袁世凱鎮(zhèn)壓了二次革命。最先開始的陳獨(dú)秀離開日本稻田大學(xué)，回國(guó)途中，看到已被德國(guó)占領(lǐng)的膠州灣，悲憤不已，到上海發(fā)表了討伐信奉五教三綱的袁世凱等人的檄文，也是喚醒國(guó)民愚昧思想的良藥——《青年雜志》（從第二版起改名為《新青年》，并使新文化運(yùn)動(dòng)逐漸興盛起來了。新文化運(yùn)動(dòng)，就好比一株剛萌發(fā)的芽?jī)海恍缎虑嗄辍返耐司庉嬛鲗⒌募尤?，猶如為其增添了養(yǎng)分。而那些毒害國(guó)民思想的?；逝膳c新文化運(yùn)動(dòng)所發(fā)生的沖突，好像蟲子在啃食其莖葉。在與舊文化的搏斗中，戰(zhàn)場(chǎng)搬到了北大，斗爭(zhēng)也十分的激烈……

在新文化運(yùn)動(dòng)已成長(zhǎng)到一株能承受風(fēng)雨的小樹時(shí)，俄國(guó)發(fā)生了十月革命，推翻了臨時(shí)政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨(dú)秀等創(chuàng)立了中國(guó)共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國(guó)人民逐漸走向了正確的道路。

當(dāng)我看完《覺醒年代》時(shí)，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對(duì)比，差距就出來了。當(dāng)時(shí)很多人說“這個(gè)中國(guó)沒救了！”如果我是當(dāng)時(shí)的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點(diǎn)，在與陳獨(dú)秀的一次談話中說：“我認(rèn)為這個(gè)國(guó)家還是有救的！”很簡(jiǎn)單的一句話，包含了這個(gè)愛國(guó)者的偉大情懷，也深深觸動(dòng)了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時(shí)，如果我是蔡元培，我會(huì)聽從上級(jí)的安排，但蔡校長(zhǎng)卻竭盡全力地反對(duì)。正因如此，新文化運(yùn)動(dòng)才會(huì)成功；共產(chǎn)黨才會(huì)成立；中國(guó)才會(huì)煥然一新。正如陳獨(dú)秀而言：“新文化運(yùn)動(dòng)，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢?！?/p>

正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，使革命先烈的精神得以傳承！

電視劇《覺醒年代》觀后感 篇7

“導(dǎo)演簡(jiǎn)直是‘細(xì)節(jié)控’”“主旋律劇也能這樣吸引人”“被家人拉著看一集，結(jié)果就離不開電視了”“接地氣的主旋律題材劇”……近日，重大革命歷史題材劇《覺醒年代》在央視一套登場(chǎng)，一經(jīng)開播便吸引了無數(shù)觀眾的目光，引發(fā)了收視熱潮。作為一部主旋律劇，該劇注重年輕化表達(dá)，受到許多年輕觀眾的喜愛，并引發(fā)網(wǎng)友的廣泛討論，它讓人們重新認(rèn)識(shí)百年前那段可歌可泣的恢弘歷史和壯美篇章。

作為獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目，該劇全景式展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸，藝術(shù)再現(xiàn)了眾多歷史人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，呈現(xiàn)真實(shí)歷史，傳遞愛國(guó)情懷，獲得不俗口碑。有網(wǎng)友表示該劇“真實(shí)、震撼，感覺每一句臺(tái)詞都像是歷史考點(diǎn)，每一段都是一篇小論文”，更有觀眾評(píng)論這是“少有的具有思想深度、歷史深度、藝術(shù)深度的優(yōu)秀電視劇”。

“樹青年榜樣，展多樣風(fēng)采”

多線并進(jìn)鑄就華彩篇章

“多線敘事，條條清晰?！庇芯W(wǎng)友對(duì)《覺醒年代》這樣評(píng)價(jià)。該劇以《新青年》“三駕馬車”李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，通過“大事不虛，小事不拘”的創(chuàng)作原則，刻畫早期革命先驅(qū)有理想有鋒芒、有困境更有探索的革命品格，主旋律不乏味枯燥，多條敘事線讓劇情更加順暢，描繪出一幅氣勢(shì)龐大的愛國(guó)群像圖。

在已播出的劇情中，李大釗、陳獨(dú)秀在日本相遇，對(duì)唯物主義思想上的契合讓二人共同探索救國(guó)之道——李大釗寫下了《厭世心與自覺心》一文和詩(shī)歌《青春》，呼吁國(guó)人“改進(jìn)立國(guó)之精神，求一可愛之國(guó)家而愛之”;陳獨(dú)秀回國(guó)創(chuàng)辦《青年雜志》，在海內(nèi)外思想界和廣大青年中引起強(qiáng)烈反響，二人為探索新道路的共同理想分別付諸實(shí)踐。毛澤東、周恩來等也紛紛決定踏上革命道路，在后面的劇情中，他們將不斷探索，推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。有網(wǎng)友感慨道：“一批革命志士用生命喚起了一個(gè)時(shí)代的覺醒，無論是陳獨(dú)秀還是李大釗，在那個(gè)年代，他們都還只是年輕人，那種情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)讓我輩汗顏!”該劇藝術(shù)地再現(xiàn)了100年前中國(guó)思想覺醒的啟蒙先驅(qū)形象以及他們探索真理的激情歲月，用細(xì)膩的筆觸描繪出黨的初心與夢(mèng)想、早期革命先驅(qū)的偉岸情懷，多線并進(jìn)的敘述方式，讓這一段百家爭(zhēng)鳴的歷史畫卷精彩紛呈。

“真理的力量，偉大的開端”

一條線索貫穿三大事件

歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)民族的覺醒，首先是思想文化上的覺醒。電視劇《覺醒年代》首次從思想啟蒙角度切入，再現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立三大歷史事件，展現(xiàn)了從先進(jìn)知識(shí)分子、革命青年的覺醒，到人民大眾的全面覺醒歷程，故事豐滿，情節(jié)真實(shí)。

二次革命后，內(nèi)憂外患將中國(guó)拋入風(fēng)雨飄搖之中。愛國(guó)青年李大釗與進(jìn)步革命者陳獨(dú)秀相見恨晚，約定共同探索救國(guó)之路。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。李大釗、陳獨(dú)秀等人積極傳播馬克思主義思想，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義改造中國(guó)社會(huì)，喚起民眾覺悟、振作民族精神。新文化運(yùn)動(dòng)大大激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情，促使人們沖破封建思想的桎梏，探索救國(guó)救民的新出路，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件;五四運(yùn)動(dòng)，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上組織上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。三件大事作為一個(gè)整體來展現(xiàn)，層層推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。

“宏大的氣勢(shì)，高尚的情懷”

《覺醒年代》獲贊史詩(shī)巨制

《覺醒年代》劇情上節(jié)奏緊湊，角色上人物豐滿，開篇用了整整兩集詳細(xì)講述了陳獨(dú)秀、李大釗等老一輩革命家們的博大情懷和憂國(guó)憂民的境界思想，特別是對(duì)陳獨(dú)秀作了更加客觀、理性、公正的評(píng)價(jià)。同時(shí)該劇在畫面制作上十分精良。有觀眾注意到，“在拍攝上，該劇引用了紀(jì)錄片的元素，許多黑白相間的畫面，給人以歷史深沉感，將大時(shí)代的風(fēng)云際會(huì)全景式地表現(xiàn)出來?！边@樣的設(shè)計(jì)不僅在視覺上讓人眼前一亮，更為本劇增添了電影質(zhì)感。

“歷史深刻表明，愛國(guó)主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”作為一部紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的獻(xiàn)禮劇，《覺醒年代》全面客觀全景式地反映中國(guó)共產(chǎn)黨從醞釀到成立的過程，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷，藝術(shù)再現(xiàn)了黨的初心與夢(mèng)想，既有思想深度，又有高尚情懷，引發(fā)了觀眾廣泛討論，諸如“《覺醒年代》是一部好劇，更是一部憶苦思甜、啟迪思想、激發(fā)壯志、感恩奮進(jìn)的教科書，是不可多得的一部好作品”等評(píng)價(jià)不絕于耳。

回望那段歷史，重溫100年前那段激情燃燒的歲月，人們無不為李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等人的情懷和精神所動(dòng)容，而今天新時(shí)代的中國(guó)青年在他們的榜樣力量下，更應(yīng)當(dāng)以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)繼承奮斗。當(dāng)代青年是同新時(shí)代共同前進(jìn)的一代，這代青年所面臨的這個(gè)新時(shí)代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時(shí)代，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)代。每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)偉大的時(shí)代，爭(zhēng)做“永久奮斗”這一光榮革命傳統(tǒng)的繼承人。

隨著《新青年》雜志在海內(nèi)外思想界和各界青年中引起強(qiáng)烈反響，越來越多的先進(jìn)分子加入思想革新的浪潮中。接下來的劇情中，蔡元培接任北京大學(xué)校長(zhǎng)決心整治校風(fēng)，邀請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任文科學(xué)長(zhǎng)，《新青年》雜志也將迎來新的契機(jī)。

《覺醒年代》劇情大綱

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了100年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

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覺醒年代觀后感

那么在此時(shí)，我們可以根據(jù)電影的主題撰寫一篇觀后感。寫作觀后感不僅能增強(qiáng)我們的書寫能力，還能使我們?cè)趯懽鬟^程中的思維變得更加明晰。不知您是否也在考慮如何撰寫一篇關(guān)于作品名稱的優(yōu)秀觀后感呢?“覺醒年代觀后感”是我為您精心準(zhǔn)備的分享，期望我所探討的素材能夠豐富您的知識(shí)庫(kù)！

覺醒年代觀后感(篇1)

《覺醒年代》是由李國(guó)立導(dǎo)演，陳思誠(chéng)，李現(xiàn)，王子文等主演的一部青春題材劇，從2019年的熱播到2020年空降熱搜的第一名。該劇講述了四個(gè)不同個(gè)性的青年在特別歷史時(shí)期的命運(yùn)際遇，他們?cè)诮?jīng)歷了風(fēng)雨歷練后，逐漸覺醒，成為時(shí)代的旗手，用自己的行動(dòng)書寫了自己以及時(shí)代的動(dòng)人故事。

覺醒年代中的四位主人公分別是草根混子曾艷芬、優(yōu)秀學(xué)生何森、紈绔少爺江盛南和上進(jìn)青年邱澤毅。四個(gè)人物的身份各異，但他們共同的特點(diǎn)就是在特殊的年代背景下，都受到了不同程度的挫折和打擊。這些打擊讓他們意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷和自身的渺小，讓他們感到生活中充滿了不公和不平等。

然而，正是這種挫折和打擊，讓四個(gè)主人公逐漸走向覺醒。他們不斷地去接受挑戰(zhàn)，改變自己和周圍的環(huán)境。在受到生活的摧殘之后，他們看到了希望，看到了自己的價(jià)值。曾艷芬通過自己的努力成為了田徑健將，何森在白色恐怖面前勇敢地宣揚(yáng)真相，江盛南在工廠經(jīng)歷的困境中喚起了工人的覺醒，邱澤毅也在中山艦上面臨生死考驗(yàn)的時(shí)候，毅然決定沖出去和敵人拼命。

《覺醒年代》的故事背景是20世紀(jì)的中華大地，是那個(gè)中國(guó)人互相殘殺的歷史時(shí)期，從北洋軍閥到抗戰(zhàn)勝利。這段歷史時(shí)期，在中國(guó)人民的集體記憶中留下了深深的烙印。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，中國(guó)經(jīng)歷了外敵侵略和國(guó)內(nèi)動(dòng)亂，導(dǎo)致了劫后余生的中國(guó)人民思想上的極度割裂和困境。而覺醒，就是在這種困境下，青年人為尋求出路，自覺地開始了一種探尋和抗?fàn)幍倪^程。

覺醒年代給我留下了深刻的觸動(dòng)和啟示。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會(huì)面對(duì)各種困境和挫折，而這時(shí)候，我們需要勇敢地去面對(duì)和攻克困難，去追求自己的價(jià)值。與此同時(shí)，我也感受到了覺醒的力量，也就是說，當(dāng)一個(gè)人覺醒時(shí)，他不再是一個(gè)被動(dòng)的受害者，而是能夠與環(huán)境積極作為的人，不斷地推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。

總結(jié)一下，《覺醒年代》是一部非常棒的影片。它不僅讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)了那個(gè)歷史時(shí)期，還告訴我們，困難和挑戰(zhàn)并不可怕，面對(duì)它們，勇敢迎上去，把它們化為自己成長(zhǎng)的力量。同時(shí)，它也給我們帶來啟示，只有在覺醒的過程中，我們才會(huì)真正成為自己，走出困境，開啟全新的人生篇章。

覺醒年代觀后感(篇2)

新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，胡適還是進(jìn)步人士；到“五四”運(yùn)動(dòng)，胡適成了保守派；再到大革命時(shí)期，陳獨(dú)秀也成了保守派；后面到王明路線時(shí)期，連毛澤東都成保守派了。那是一個(gè)中國(guó)社會(huì)發(fā)生劇烈變革的時(shí)期，隨著形勢(shì)的發(fā)展，這些“進(jìn)步人士”跟不上時(shí)代，逐漸變?yōu)楸Ｊ嘏桑踔练磩?dòng)派——只有毛澤東例外，他的“保守”是對(duì)形勢(shì)的正確分析和準(zhǔn)確把握。

毫無疑問，胡適、陳獨(dú)秀等現(xiàn)在有爭(zhēng)議的人物，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，都是為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步作出過自己的貢獻(xiàn)的。毛澤東、周總理等都是在他們的影響下成長(zhǎng)起來的，要看到他們的這些貢獻(xiàn)，不能片面地評(píng)價(jià)他們。

毛澤東說過，將來要講一講陳獨(dú)秀的功勞，他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手，是“五四”運(yùn)動(dòng)的“總司令”。

唯物史觀就是要我們歷史地看待問題，不能割斷歷史，搞歷史虛無主義。

最后，重溫一遍毛澤東關(guān)于如何看待歷史問題的精彩論述：

“處理歷史問題，不應(yīng)著重于一些個(gè)別同志的責(zé)任方面，而應(yīng)著重于當(dāng)時(shí)環(huán)境的分析，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)錯(cuò)誤的社會(huì)根源、歷史根源和思想根源，實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針，借以達(dá)到既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志這樣兩個(gè)目的。對(duì)于人的處理問題取慎重態(tài)度，既不含糊敷衍，又不損害同志，這是我們的黨興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一?！?/p>

覺醒年代觀后感(篇3)

作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年優(yōu)秀電視劇展播劇目的重大革命歷史題材史詩(shī)巨制，電視劇《覺醒年代》2月1日起登陸央視一套黃金檔。該劇首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播歷程和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

全景還原建黨歷程，揭示歷史必然性

《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世，到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。

20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國(guó)面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國(guó)人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國(guó)人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國(guó)，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺醒。

李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。

致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像

一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛國(guó)情懷，傳播了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。

與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。

一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”

由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國(guó)華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點(diǎn)十足。

對(duì)于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛國(guó)情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣;大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張;大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。

導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略?！庇诤蛡t表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地!見蒼生!見國(guó)魂!”

值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國(guó)道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國(guó)的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長(zhǎng)為一代偉人。

電視劇《覺醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為核心事件，展現(xiàn)大時(shí)代，傳承大文化，抒寫大情懷，深刻揭示出中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的必然選擇這一主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心與夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛國(guó)主義情懷。據(jù)了解，該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺(tái)全程參與創(chuàng)作，中央電視臺(tái)、北京歌華傳媒集團(tuán)、安徽廣播電視臺(tái)、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團(tuán)優(yōu)酷劇集中心、上海克頓文化傳媒有限公司、時(shí)代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰尽不招氯A傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

覺醒年代觀后感(篇4)

2021年是中國(guó)GCD成立第100周年《覺醒年代》這部重***歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。他們注重國(guó)人的思想啟蒙，啟發(fā)青少年愛國(guó)救國(guó)之思，還主張打倒“孔家店”、廢除孔教三鋼，認(rèn)為它是封建社會(huì)殘留下來的余毒?！缎虑嗄辍分饾u成為全中國(guó)最有影響力的雜志。

與此同時(shí)，北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！

最令人激動(dòng)的還是周樹人，也就是魯迅，他親眼看見迷信的人們?yōu)榱酥尾〕匀搜z頭，麻木不仁的人群像看雜技似的“觀賞”劊子手殺人；親耳聽到老人們議論劊子手的砍刀沒有清朝的快。魯迅甚至一度認(rèn)為這樣的中國(guó)無可救藥，但在朋友的勸誡開導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書寫下中國(guó)第一部白話小說《狂人日記》，“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著仁義道德幾個(gè)字，我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字，來滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人’?！彼羁痰亟沂玖伺f社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂憤。

當(dāng)今中國(guó)已是和平的，繁榮昌盛的國(guó)家，這都有賴于那些偉人們窮盡畢生所追求的真理。雖身處和平年代，但我們青少年身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！

覺醒年代觀后感(篇5)

終于舍得和友人一起看完了《覺醒年代》。

有很多想說的話，卻又不知該從何說起。

我曾無數(shù)次因?yàn)閯≈械娜宋锖同F(xiàn)實(shí)中的他們而流淚。

是他們以筆為刀，通過《新青年》雜志啟發(fā)民智，讓科學(xué)與民主的觀念深入人心；是他們以身試法，通過聯(lián)合社會(huì)各界逼迫政府拒絕在《巴黎和約》上簽字，幾年后收回了山東青島；是他們以命相搏，通過不懈的努力終于成立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為中國(guó)的發(fā)展指出了一條明路。

俠之大者，為國(guó)為民。以他們當(dāng)時(shí)的學(xué)識(shí)和地位，在亂世之中也足以衣食無憂，可他們沒有。他們?yōu)榱酥袊?guó)的人民能夠像人一樣的活著，能夠擁有人的權(quán)利、人的快樂、人的尊嚴(yán)，為了讓百姓不再流離失所，為了讓窮人不再受欺負(fù)，為了人人都能受教育，人人都能夠當(dāng)家做主，少有所教，老有所依，為了中華民富國(guó)強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，他們披荊斬棘奮斗終生，在黑暗中探索出了一條光明之路。真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

國(guó)家有你們，何其幸運(yùn)。

謝謝你們，我真想讓你們看看現(xiàn)在的中國(guó)

你們做到了！社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)！

覺醒年代觀后感(篇6)

《覺醒年代》是一部以1922年封建專制時(shí)代為背景，講述了一群青年學(xué)生為追求自由、平等和民主的故事的電視劇。觀看該劇讓我深受觸動(dòng)，對(duì)于年代覺醒有了更深的理解。以下是我對(duì)《覺醒年代》的觀后感。

這部劇以中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期為背景，展現(xiàn)了一群年輕人面對(duì)封建專制統(tǒng)治的挑戰(zhàn)和他們不懈追求自由的故事。通過劇中人物的塑造和劇情的發(fā)展，觀眾能夠深入了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)環(huán)境，以及年輕一代如何通過奮斗和覺醒來改變中國(guó)的命運(yùn)。

劇中的主人公們個(gè)個(gè)形象鮮明，每個(gè)角色都有自己的特點(diǎn)和追求。在面對(duì)家庭的壓力、學(xué)校的束縛和社會(huì)的限制時(shí)，他們始終堅(jiān)守自己的信念，勇敢地追求自由和平等。他們團(tuán)結(jié)一心，積極參與各種運(yùn)動(dòng)和組織，為民主與自由的中國(guó)發(fā)展付出了艱辛的努力。

劇中的情節(jié)設(shè)計(jì)精彩，在劇情的推進(jìn)中引發(fā)了我很多思考。特別是在覺醒年代，年輕人的覺醒讓我深受啟發(fā)。他們不滿于封建傳統(tǒng)的束縛，勇敢地追求平等和自由。我被他們的勇氣和堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也思考自己在當(dāng)今社會(huì)是否也應(yīng)該有覺醒的決心，為我所追求的理念努力奮斗。

《覺醒年代》也成功地刻畫了那個(gè)特殊年代的社會(huì)背景，通過描繪1920年代社會(huì)的重要?dú)v史事件和思潮，讓觀眾更好地理解當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。這部劇展示了國(guó)內(nèi)艱難時(shí)期的普遍落后和封建思想，以及一部分勇敢的青年學(xué)生如何站出來，為改革和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

此外，劇中的演員們表演出色，將角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。他們的演技讓我仿佛身臨其境，與劇中人物一同經(jīng)歷他們的困惑、痛苦和追求。他們的表演讓劇情更具真實(shí)感，讓觀眾更能夠理解那個(gè)時(shí)代的掙扎和希望。

總的來說，《覺醒年代》是一部具有深刻思想和故事情節(jié)的電視劇。它通過展示歷史故事，并以一種生動(dòng)的方式訴說著年輕人的奮斗和覺醒，引發(fā)了觀眾對(duì)年代覺醒的思考。劇中的人物形象鮮明，情節(jié)扣人心弦，演員的精彩表演更是讓這部劇成功地打動(dòng)了觀眾。通過觀看此劇，我對(duì)年代覺醒有了更加深刻的理解，同時(shí)也對(duì)自己的追求和奮斗有了更大的動(dòng)力。

覺醒年代觀后感(篇7)

《覺醒年代》觀后感

《覺醒年代》是一部以中國(guó)近現(xiàn)代史為背景的電視劇，由于劇情緊湊、演員演技出色而受到了廣大觀眾的喜愛。通過展現(xiàn)主人公們的成長(zhǎng)過程，該劇生動(dòng)地揭示了中國(guó)社會(huì)在覺醒年代面臨的諸多困境和變革。

影片中的故事發(fā)生在20世紀(jì)初的中國(guó)，那是中國(guó)爭(zhēng)取民主與自由的覺醒年代。劇中的主人公們身處一個(gè)封建統(tǒng)治的社會(huì)，不滿于現(xiàn)狀，積極參與到革命的行動(dòng)中。他們來自普通的家庭，卻懷揣著對(duì)國(guó)家和民族的熱愛，決心為民眾謀福利。他們用自己的勇氣和智慧，為中國(guó)歷史發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

覺醒年代是一個(gè)動(dòng)蕩時(shí)期，社會(huì)充斥著不公和貧富差距的問題。在這樣的背景下，主人公們深刻地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并開始積極地發(fā)起抗?fàn)幒透母?。例如，劇中的主角之一胡沈在與好友討論國(guó)家的時(shí)候發(fā)出了一句令人深思的話：“國(guó)家是一把傘，為了保護(hù)普通百姓！我們?yōu)槭裁床蝗ネ品⒛?？”這句話充分表達(dá)了胡沈的決心和信念，也引發(fā)了劇情的發(fā)展。

此外，劇中還展現(xiàn)了男女主角之間的愛情與家庭糾葛。這些情感線索增加了故事的戲劇性和觀賞性。劇中的女主角秋容在經(jīng)歷家庭的變故后一直堅(jiān)持自己的信念，為追求自由和平等的社會(huì)作出了巨大犧牲。她代表了一代女性的覺醒和解放，也讓人們看到了家庭和社會(huì)之間的關(guān)系。

覺醒年代還談到了教育問題。主人公們?cè)谧非笾R(shí)和學(xué)問的過程中遭遇到了許多困難，但他們始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，為了夢(mèng)想而努力。這一點(diǎn)激發(fā)了觀眾們對(duì)教育問題的關(guān)注，也讓人們意識(shí)到教育的重要性和改革的必要性。

觀看《覺醒年代》之后，我對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代歷史有了更深入的了解。我被劇中主人公們追求自由和平等的精神所感動(dòng)，他們不畏艱難，不顧個(gè)人安危，為了民族的尊嚴(yán)而努力奮斗。通過這部劇，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中國(guó)社會(huì)的變革是歷經(jīng)磨難和犧牲的，也才有了今天的繁榮和進(jìn)步。

總之，《覺醒年代》是一部非常值得觀看的電視劇，它以生動(dòng)的故事和真實(shí)的歷史事件將觀眾帶入了近現(xiàn)代的大時(shí)代背景。它通過主人公們的成長(zhǎng)與抗?fàn)帲蠢粘隽艘粋€(gè)重大歷史事件發(fā)生時(shí)個(gè)人與家庭面臨的諸多考驗(yàn)和困境。覺醒年代提醒著我們，我們不能忘記歷史，更不能忘記那些為了我們今天的幸福而付出的前輩們。只有通過覺醒，我們才能更好地理解歷史并為今后的發(fā)展努力。

覺醒年代最新觀后感7篇

很多人都喜歡把觀看影視作品作為娛樂消遣的方式，在獲得感悟的同時(shí)讓我們慢慢進(jìn)步，充分梳理自己的思緒就可以將其寫成一篇觀后感 ，觀后感也可以說事一種基本觀點(diǎn)的表達(dá)。寫覺醒年代觀后感該如何提高可讀性呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家收集的“覺醒年代最新觀后感”希望對(duì)大家有所幫助。

覺醒年代最新觀后感 篇1

：如果我有一部時(shí)光機(jī)……

一百年前的5月4日，滿腔熱血的中國(guó)青年走上街頭，通過游行示威、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式，掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

“天下者，我們的天下!國(guó)家者，我們的國(guó)家!社會(huì)者，我們的社會(huì)!我們不說，誰(shuí)說?我們不干，誰(shuí)干?”那個(gè)年代，青年們智性勃發(fā)，血脈賁張，為濟(jì)世救民，不惜舍身取義，慷慨赴難。愛國(guó)志士們用實(shí)際行動(dòng)，演繹了最“燃”的青春，展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)!

站在一百年后的今天，沐浴著新時(shí)代的溫暖陽(yáng)光，我想，如果能夠擁有一部時(shí)光機(jī)該多好，這樣就可以乘著時(shí)光機(jī)去穿越時(shí)光隧道，去穿過山河大海，去告訴那個(gè)年代的中國(guó)青年們，如今，山河無恙，歲月靜好，盛世如你所愿。

如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋百年前的陳獨(dú)秀先生，告訴他一個(gè)世紀(jì)后，“德先生”和“賽先生”已不囿于一句口號(hào)，且早已深入人心。1915年，陳獨(dú)秀主撰的《新青年》創(chuàng)刊?！缎虑嗄辍芬钥茖W(xué)與民主思想驚醒了長(zhǎng)期被束縛在封建桎梏中的一代青年，因而成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地，點(diǎn)燃了至今不滅的思想解放火炬。1919年5月，陳獨(dú)秀發(fā)出了“要有相當(dāng)規(guī)模的示威運(yùn)動(dòng)”，非人民“站起來直接解決問題不可”等口號(hào)，他在《每周評(píng)論》上連續(xù)3期出版了《山東問題》專號(hào)，詳細(xì)報(bào)道了北京學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，順勢(shì)推動(dòng)了全國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。期間，他還接連發(fā)表了多篇文章，提出“強(qiáng)力擁護(hù)公理”、“平民征服政府”等鮮明有力的口號(hào)，以及“直接行動(dòng)，根本改造”的目標(biāo)，為運(yùn)動(dòng)指明了方向。一代宗師，仲甫先生，科學(xué)民主，二旗高擎，青年人視其為精神導(dǎo)師，毛澤東贊其為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最可寶貴之時(shí)期也?！?00年后的今天，站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)，面對(duì)實(shí)現(xiàn)百年夙愿前所未有的歷史機(jī)遇，當(dāng)代青年責(zé)無旁貸，亦任重道遠(yuǎn)。

如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋百年前的李大釗先生，去告訴這位中國(guó)最早的馬克思主義者，經(jīng)過百年的傳承發(fā)展，馬克思主義已經(jīng)在中國(guó)落地、生根、發(fā)芽，且正在以其獨(dú)特的姿態(tài)茁壯成長(zhǎng)。1919年5月1日，李大釗幫助《晨報(bào)》副刊出版了“勞動(dòng)節(jié)紀(jì)念專號(hào)”，這是在中國(guó)報(bào)紙上第一次紀(jì)念世界無產(chǎn)階級(jí)的節(jié)日。在“五四”前夕，李大釗的文章第一次把“直接行動(dòng)”公開提出來，為即將來臨的“五四”革命風(fēng)暴發(fā)出了戰(zhàn)斗訊號(hào)。在這期間，李大釗等為了更好地指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和以工人為主力的群眾斗爭(zhēng)，起草了《北京市民宣言》，并印成傳單散發(fā)。李大釗也因此成為五四運(yùn)動(dòng)的直接指導(dǎo)者和參與者。李大釗曾這樣寄語(yǔ)中國(guó)青年：以中立不倚之精神，肩茲砥柱中流之責(zé)任……以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家，青春之民族。在即將迎來新中國(guó)成立72周年、紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)102周年之際，愿當(dāng)代青年都能仰望星空，秉承先輩愛國(guó)之精神奮勇前行，并激勵(lì)自己：祖國(guó)須強(qiáng)大，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。

如果擁有一部時(shí)光機(jī)，我要去追尋更多的為了人民英勇抗?fàn)幍奈逅南闰?qū)們，告訴他們，“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。我們要不負(fù)人民重托，無愧歷史選擇，奮力推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在本世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”

“我是中國(guó)青年，我是祖國(guó)忠誠(chéng)的兒女，百年傳承，今日到我，激蕩未來，壯志在我，青春萬歲，強(qiáng)國(guó)有我”，當(dāng)我們吹響新時(shí)代的青春號(hào)角，當(dāng)我們喊出新時(shí)代的青春口號(hào)，百年前的前輩們，你們能否聽得到?

覺醒年代最新觀后感 篇2

1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張，在此前后，自二次革命失敗，孫中山等人被迫流亡海外。資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，國(guó)內(nèi)政局混亂，人民痛苦不堪。內(nèi)憂外患，再次將中國(guó)拋入風(fēng)雨飄搖之中。

1915年5月9日，袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的21條，根據(jù)這個(gè)條約，中國(guó)承認(rèn)日本繼承德國(guó)在山東的一切利益，日本在中國(guó)南滿和蒙古東部享有特殊權(quán)利，日本獲得在中國(guó)多條鐵路建筑權(quán)等等。北洋政府的賣國(guó)行為遭到全國(guó)民眾強(qiáng)烈反對(duì)，全國(guó)各大城市如北京、廣州、武漢、青島等等都舉行了聲勢(shì)浩大的示威游行，上海碼頭工人舉行大罷工，宣布抵制日貨。漢口、鎮(zhèn)江、漢陽(yáng)、長(zhǎng)沙等地的工人相繼舉行了各種抗議活動(dòng)，拒不承認(rèn)21條，誓雪國(guó)恥，表現(xiàn)出堅(jiān)定的反對(duì)立場(chǎng)和強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。

在這個(gè)倭族趁機(jī)，逼我夏宇，中華民族危在旦夕的國(guó)亡人死之際，就應(yīng)該喚起民眾的覺悟，振作民族的精神。如果把共和的思想灌輸給民眾，則必須推翻封建的思想，這便是覺醒年代的寓意。在這個(gè)年代，陳獨(dú)秀、易白沙、嚴(yán)復(fù)、李大釗等等，這些人便是要讓全國(guó)百姓思想從封建到徹底的覺醒。

“這一次我們真的遇到了前所未有的強(qiáng)敵，這個(gè)強(qiáng)敵不僅強(qiáng)在武力上，更重要的，他還強(qiáng)在思想上和理念上，他們不僅有工業(yè)時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)武器，他們還有資本時(shí)代所產(chǎn)生的先進(jìn)理念和先進(jìn)的體制，在他們面前，我們的制度落后了，我們的思想也落后了，一句話，我們的人落后了，這是我泱泱中華幾千年文明史上的第一次，所以我的結(jié)論是改造中國(guó)，首先要改造中國(guó)人的思想，提高中國(guó)人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人……我向各位保證，讓我辦十年報(bào)紙，全國(guó)思想都會(huì)為之改觀！”

這句話說的是多么有理有據(jù)，發(fā)自肺腑，慷慨激昂，直指人心，在這個(gè)大多數(shù)人都看來無藥可救的國(guó)家，陳獨(dú)秀卻沒有放棄他，還找到了關(guān)鍵“藥方”！

我們今天的一切如平安幸福，都應(yīng)當(dāng)感謝，感恩無數(shù)革命先烈們的奮斗，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的平安幸福，如果沒有他們，就沒有現(xiàn)在的繁榮昌盛！

覺醒年代最新觀后感 篇3

黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”

近日，習(xí)近平總書記指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。基層黨員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來龍去脈，在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”，在紅色歌曲中聆聽黨史，在歷史劇作中了解黨史，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，經(jīng)?；貞洠钊胨妓?，切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

在紅色歌曲中聆聽黨史，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽，是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無畏向前的愛國(guó)情懷，是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶，不能將其束之高閣，基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā)，通過在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng)，并加入全新的演奏形式，為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵，使紅色歌曲常唱常新，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。

在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。習(xí)近平總書記指出，建黨時(shí)，每一件文物都十分珍貴，每個(gè)情景都耐人尋味。近日，大型歷史劇作《覺醒年代》在央視一套熱播，全景展示了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云，清晰反映了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建APP等信息平臺(tái)，做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng)，在信息平臺(tái)上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī)，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。

在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，讓偉大事業(yè)“扣人心弦”。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面，更要走出房門，去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分。革命圣地作為承載黨史的載體，能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^程中汲取營(yíng)養(yǎng)，基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史，要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源、革命圣地等結(jié)合起來，利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí)，了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡，感悟偉大的革命精神和愛國(guó)情懷，讓紅色基因融入血脈，并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì)，積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地，讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”。

覺醒年代最新觀后感 篇4

青春，一個(gè)多美好的詞兒啊!它是那些屬于未來的事物，是那些正在生長(zhǎng)的力量;青年，一個(gè)多美好的年紀(jì)啊!它正如陳獨(dú)秀所歌的那樣：如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生之最好年華也!在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記深情寄語(yǔ)新時(shí)代青年，希望他們樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國(guó)、擔(dān)負(fù)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，才能不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大的時(shí)代。席慕容說，青春，是一本太倉(cāng)促的書。誠(chéng)然，青春似一張車票，過期不候;又像一片云朵，稍縱即逝?？芍灰嗄陚円恍南蛏献?、一意向前沖，大膽的說話、勇敢地行進(jìn)，便能夠走好青春這段路，創(chuàng)造一個(gè)青春的小我、一個(gè)青春的中國(guó)、一個(gè)青春的民族。

以遠(yuǎn)大理想確立人生航向。青年正處于理想信念形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，樹立什么樣的理想、堅(jiān)定什么樣的信念、確立什么樣的目標(biāo)、選擇什么樣的道路至關(guān)重要?！靶聲r(shí)代中國(guó)青年要樹立遠(yuǎn)大理想?！绷?xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，對(duì)新時(shí)代青年提出六點(diǎn)希望，第一點(diǎn)就是樹立遠(yuǎn)大理想。青年樹立遠(yuǎn)大理想，就是要樹立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的篤定信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)信心，堅(jiān)信馬克思主義“行”、中國(guó)共產(chǎn)黨“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義“好”。就是要把自己融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，將人生目標(biāo)、職業(yè)選擇與祖國(guó)需要、人民利益緊密結(jié)合起來，要像第一支青年墾荒隊(duì)奔赴北大荒那樣堅(jiān)韌不拔、艱苦創(chuàng)業(yè)，鑄就拓荒豐碑;像云南“80后”干部李忠凱那樣奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)，雖“白發(fā)蒼蒼”卻不敢忘實(shí)現(xiàn)貧困群眾對(duì)美好生活的向往;像河北保定學(xué)院西部支教群體那樣奔赴沙漠播撒夢(mèng)想，照亮他人詩(shī)的遠(yuǎn)方……

覺醒年代最新觀后感 篇5

全劇以辛亥革命后整個(gè)中國(guó)發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國(guó)思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運(yùn)動(dòng)為主線，圍繞新文化運(yùn)動(dòng)講述了社會(huì)各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時(shí)也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。

在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時(shí)各個(gè)流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚(yáng)新文化新思想的天然陣地；再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場(chǎng)所，不可避免的以陳獨(dú)秀為首的新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護(hù)者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個(gè)性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進(jìn)的，是符合現(xiàn)今社會(huì)的主流思想的。在北大講課時(shí)，他強(qiáng)調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的English，洋人就會(huì)高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個(gè)中國(guó)人西化成一個(gè)洋人的時(shí)候，恰恰會(huì)引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國(guó)人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重?！边@與我們時(shí)下強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)民族文化不謀而合。誠(chéng)然，在國(guó)家積貧積弱，被列強(qiáng)分割蠶食的背景下，國(guó)家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅(jiān)持宣揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持中國(guó)的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時(shí)代的眼光。他宣講的“中國(guó)人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。

他學(xué)貫中西，會(huì)9國(guó)語(yǔ)言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅(jiān)持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人?！彼嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競(jìng)爭(zhēng)，生搬西式的文化并不適合中國(guó)，一個(gè)有獨(dú)特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。

時(shí)代在發(fā)展，當(dāng)時(shí)不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個(gè)有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚(yáng)民族文化，讓世界真正了解中國(guó)的愛國(guó)者。

另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。

覺醒年代最新觀后感 篇6

從五四精神看最美五月天

眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無限?？僧?dāng)我們沐浴春光之時(shí)，思緒被牽回1919年那個(gè)五月里，會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國(guó)家危難、內(nèi)憂外患之際，3000多名學(xué)生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號(hào)，誓死力爭(zhēng)，奮起救國(guó)。自此，五四運(yùn)動(dòng)驚雷一起，歷史便有了新機(jī)遇，國(guó)家有了新希望。

今天五月的萬物更新，是五四時(shí)期無數(shù)青年對(duì)民族獨(dú)立的強(qiáng)烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國(guó)人民送來了馬克思主義，喚醒了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等一大批先進(jìn)知識(shí)分子。從那時(shí)起，青年一代對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對(duì)未來發(fā)展方向有了準(zhǔn)確的判斷、對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)是否光明有了清醒認(rèn)識(shí)。他們大膽提出精神自由、個(gè)性解放、反帝反封建，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神由此應(yīng)運(yùn)而生，它開辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。習(xí)近平總書記在在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中講到，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。

今天五月的萬物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對(duì)和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧?kù)o，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠(yuǎn)見卓識(shí)和廣闊胸襟，與時(shí)俱進(jìn)地把馬克思主義和中國(guó)革命相結(jié)合，找到符合國(guó)情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國(guó)。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時(shí)才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時(shí)才31歲。耿耿愛國(guó)心，深深民族情，抗戰(zhàn)時(shí)期的青年先輩們用高風(fēng)亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國(guó)主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國(guó)人民凝聚起強(qiáng)大抗戰(zhàn)動(dòng)力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。

今天五月的萬物更新，還是和平年代無數(shù)青年在強(qiáng)國(guó)道路上的奮力登攀。滄海桑田，時(shí)光流轉(zhuǎn)，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟(jì)全球化大美藍(lán)圖，扶貧攻堅(jiān)爬坡過坎，改革開放全面深化、邁入新天地，新時(shí)代我們有新成就，也有新機(jī)遇，更面臨新難題、新矛盾?？唇裉煸谏鐣?huì)的角角落落，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開山島時(shí)才26歲，航天報(bào)國(guó)的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡才33歲，北斗團(tuán)隊(duì)得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的畫卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如習(xí)近平總書記所講，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，人類社會(huì)青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年。

先輩叮嚀我們珍惜機(jī)遇，歷史警醒我們長(zhǎng)須自強(qiáng)，新時(shí)代呼喚我們勇于擔(dān)當(dāng)。時(shí)代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當(dāng)身體力行，以更高的眼界、更強(qiáng)的自信和更大的魄力，投入到建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時(shí)代光芒!

覺醒年代最新觀后感 篇7

近日，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在CCTV-1黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇，該劇由張永新執(zhí)導(dǎo)、龍平平編劇，張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、朱賀日?qǐng)?、高爽等演員聯(lián)袂出演，全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。該劇首播破1后，連續(xù)兩天都穩(wěn)居收視冠軍。

《覺醒年代》開篇就通過一場(chǎng)辯論將那個(gè)年代的知識(shí)青年眾生相展現(xiàn)在觀眾眼前。其中高爽飾演的郭心剛是一名對(duì)革命懷有熱情的北京大學(xué)學(xué)生，顏值演技雙雙在線，頗受觀眾喜愛好評(píng)不斷。在首集中，郭心剛與一眾身處日本早稻田大學(xué)的留學(xué)生們探討國(guó)情，發(fā)表自己的意見，而陳獨(dú)秀的言論卻引起了留學(xué)生們的唾棄。高爽稱這也是他印象最深刻的一場(chǎng)戲，因?yàn)樗闹袘汛е鴮?duì)前輩的敬意，怎么也找不到最佳狀態(tài)，越到后期越有心理負(fù)擔(dān)。對(duì)于張永新導(dǎo)演和于和偉老師的現(xiàn)場(chǎng)幫助，高爽表示非常感謝，導(dǎo)演讓他想象這口口水是替天下人討伐曹操吐的唾棄之水，使他慢慢放松，最后完美展現(xiàn)了這場(chǎng)沖突戲。

“青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的”。劇中，郭心剛這個(gè)角色沒有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個(gè)時(shí)代，國(guó)家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會(huì)冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛國(guó)志士。正是因?yàn)樗麄兊倪@份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場(chǎng)。

在最近播出的劇情中，《新青年》的創(chuàng)刊號(hào)一出，各地?zé)嵫嗄隉崃翼憫?yīng)，很多青年人從這本雜志上看到了個(gè)人的希望、民族的希望，各地革命的種子紛紛發(fā)芽，如雨后春筍。郭心剛身為一名北大學(xué)子，心中滿腔熱血，誓要把革命進(jìn)行到底。

從CCTV-8《緊急公關(guān)》中的職場(chǎng)精英李巖，到CCTV-1《覺醒年代》中的愛國(guó)北大學(xué)子郭心剛，高爽在熒屏塑造了多個(gè)正義、正直、意氣風(fēng)發(fā)的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢(shì)加之細(xì)膩的演技功底，令觀眾和粉絲對(duì)他的影視作品抱有很大的期待，且每一次均能遞交高分答卷。讓我們繼續(xù)期待他在《覺醒年代》中精彩的表現(xiàn)。

看完覺醒年代的觀后感集錦

世界上總有很多影視作品，扣動(dòng)著我們的心弦。在觀看結(jié)束后，我們可能會(huì)學(xué)習(xí)到一些新東西，在觀看了的后，故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，寫觀后感要寫出自己所了解的視頻的中心思想，怎樣提高自己寫覺醒年代觀后感的能力呢？在這里，你不妨讀讀看完覺醒年代的觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

看完覺醒年代的觀后感【篇1】

“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！薄斞?/p>

我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。

文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩(shī)?？偸歉杏X那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。

中國(guó)諸朝之變革，從來都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。

讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國(guó)，承天景命殷憂啟圣。

什么是美好??？是一切耀眼，是顏色？是線條？是旋律？是，缺不全面。

最好的美好是時(shí)代，是歷史長(zhǎng)河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動(dòng)地，是潤(rùn)物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。

中華之國(guó)，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。

亂世出英雄，因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。

因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請(qǐng)記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。

“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。

看完覺醒年代的觀后感【篇2】

作為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目，重大革命歷史題材劇《覺醒年代》正在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道黃金時(shí)間熱播。劇中，演員張桐憑借其扮演的李大釗一角受到關(guān)注，不少觀眾表示，他雖然不是最“形似”的，但演出了李大釗先生的“魂”。

出道近20年，張桐先后出演過《亮劍》《中國(guó)近衛(wèi)軍》《鐵梨花》等影視作品。再次扮演革命者角色，張桐坦言：“這次的表演經(jīng)歷讓我震撼，革命先驅(qū)的信仰激勵(lì)著我們前進(jìn)?！?/p>

“啃一啃這塊硬骨頭”

當(dāng)《覺醒年代》的制片方向張桐發(fā)出飾演李大釗的邀請(qǐng)時(shí)，張桐的內(nèi)心很糾結(jié)。他回憶：“我第一時(shí)間從心里冒出來的想法是：不想演。這里面包含了敬畏，也有對(duì)自己的沒把握?！痹谒磥恚缪堇畲筢撨@樣的歷史人物，既要符合史實(shí)，又要演得真實(shí)、生動(dòng)、鮮活，難度太大了。但另一方面，他又想嘗試“啃一啃這塊硬骨頭”，最終，他決定接下邀約。

“我是抱著敬畏之心和謙虛之心來詮釋這個(gè)角色的。把自己的靈魂敞開，去迎接另一個(gè)靈魂的到來。”張桐說，表演過程中，他給自己找到了兩個(gè)支點(diǎn)，“我覺得李大釗先生在大是大非面前立場(chǎng)非常鮮明，那就是要為國(guó)家和民族去拼搏、去犧牲。同時(shí)，他在面對(duì)工人兄弟和農(nóng)民兄弟時(shí)，心是無私敞開的。立場(chǎng)鮮明、善良無私的主體人格，是我走近李大釗的兩個(gè)支點(diǎn)?！?/p>

劇中有一場(chǎng)戲，用寫意的鏡頭展現(xiàn)李大釗攀爬長(zhǎng)城，象征他在革命中不斷摸索前行。拍這場(chǎng)戲的那天，劇組選擇了一段野長(zhǎng)城，所有人都扛著設(shè)備堅(jiān)持爬完了?！帮L(fēng)很大，日頭也曬，過程很艱苦，大家都想到了紅軍長(zhǎng)征?！睆埻┗貞浾f，“雖然艱苦，但我一路看到很多灌木穿過石頭縫長(zhǎng)了出來，當(dāng)時(shí)心中就仿佛感受到了我們的民族和我們的歷史。站在長(zhǎng)城極目遠(yuǎn)眺，有一種‘一覽眾山小’的感覺。那一刻，我好像與李大釗先生融為一體了?！?/p>

“兢兢業(yè)業(yè)打磨技藝”

張桐本科就讀于南開大學(xué)計(jì)算機(jī)專業(yè)，后來選擇去法國(guó)里昂藝術(shù)戲劇學(xué)院攻讀碩士，從此正式踏入演藝行業(yè)。他說，自己小時(shí)候有兩個(gè)夢(mèng)想，一是當(dāng)警察，二是當(dāng)明星。他承認(rèn)，年輕的自己曾經(jīng)“心氣兒高”，但在他遠(yuǎn)赴法國(guó)學(xué)藝術(shù)的兩年里，“現(xiàn)實(shí)社會(huì)給我上了一課，發(fā)現(xiàn)做人還是應(yīng)該腳踏實(shí)地”。這一“課”，他至今仍在受用，聯(lián)系到實(shí)際工作中，便是“踏踏實(shí)實(shí)投入每一個(gè)角色”。

《亮劍》里的魏和尚、《鐵梨花》里的牛旦、《紅槐花》里的程牛兒……雖然過去演的不全是男主角，但張桐對(duì)每一個(gè)角色都秉承“真誠(chéng)、投入、謙虛”的態(tài)度?！袄蠋熢涛覀?，要踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真演戲。作為‘80后’演員，我覺得自己更應(yīng)該肩負(fù)起這份傳承的責(zé)任，承上啟下，兢兢業(yè)業(yè)地打磨技藝?！睆埻┱f。

看完覺醒年代的觀后感【篇3】

慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目《覺醒年代》在央視一套黃金檔震撼開播。作為重大革命歷史題材電視劇，該劇由張永新執(zhí)導(dǎo)、龍平平編劇、于和偉、張桐、侯京健、張晚意等聯(lián)合主演。以史為據(jù)、以人為本的創(chuàng)作原則，呈現(xiàn)歷史真實(shí)，傳遞愛國(guó)情懷，重溫黨的初心。首播后反響熱烈收視率不斷攀升，特別是張晚意飾演的陳延年一角，頗受觀眾喜愛好評(píng)不斷，新生代演員抗領(lǐng)大旗，顏值演技雙雙在線。

電視劇《覺醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實(shí)地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。其中，張晚意飾演的陳延年是中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一、黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀（于和偉飾）的長(zhǎng)子，曾為中國(guó)解放革命事業(yè)做出過巨大貢獻(xiàn)。該劇的導(dǎo)演張永新在采訪中也表示：“張晚意成功塑造出了陳延年這種后生可畏的氣質(zhì)和氣勢(shì)，本身陳延年在劇中的戲份吃重，而張晚意又是年輕演員，但他的戲很穩(wěn)，可塑性也很強(qiáng)，角色最后呈現(xiàn)出來的狀態(tài)，與人物十分契合”。

對(duì)于陳延年一角的塑造，在很多細(xì)節(jié)上足以印證了張晚意的用心程度，首先是人物的臺(tái)詞方面，少壯有志鏗鏘有力，一字一句均完美表現(xiàn)出了角色不同于常人的胸懷與筋骨。其次是人物內(nèi)心戲份的演繹，因與父親聚少離多而產(chǎn)生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好處，真實(shí)還原了人物內(nèi)心渴望新知識(shí)新眼界卻又礙于父子關(guān)系的這種矛盾心理。最后是張晚意對(duì)于人物小細(xì)節(jié)的添加，在拾金不昧的那場(chǎng)戲中，陳延年與弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外國(guó)人前來打招呼，陳延年第一反應(yīng)是用手將弟弟護(hù)在身后，擔(dān)當(dāng)與勇氣盡顯，也因此而得到了觀眾的一致認(rèn)可。

網(wǎng)友評(píng)價(jià)張晚意“明明可以靠顏值，偏偏要靠實(shí)力”。從《林海雪原》到《莫斯科行動(dòng)》，再?gòu)摹豆伯a(chǎn)黨人劉少奇》到如今熱播的《覺醒年代》，張晚意在熒屏塑造了多個(gè)正義、正直、意氣風(fēng)發(fā)的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型優(yōu)勢(shì)加之細(xì)膩的演技功底，令觀眾和粉絲對(duì)他的影視作品抱有一定的期待，且每一次均能遞交高分答卷。更加值得一提的是，張晚意的另一部作品《風(fēng)起霓裳》正在湖南衛(wèi)視金鷹劇場(chǎng)熱播中，此次他所飾演的“曹王”傾心權(quán)勢(shì)、野心勃勃，在亦正亦邪間無縫切換。結(jié)合他今年的另一部待播劇《喬家的兒女》，可謂是開年霸屏未來可期。

看完覺醒年代的觀后感【篇4】

從五四精神看最美五月天

眼前的五月最美，歸燕銜新泥、枝葉添新綠，鳥碟翩躚、新意無限。可當(dāng)我們沐浴春光之時(shí)，思緒被牽回1919年那個(gè)五月里，會(huì)發(fā)現(xiàn)更美的是那五月的熾熱青春、青春的激昂奮斗、奮斗的無限豪情。值國(guó)家危難、內(nèi)憂外患之際，3000多名學(xué)生不顧軍警阻撓，云集天安門，高喊“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“寧為玉碎，勿為瓦全”的口號(hào)，誓死力爭(zhēng)，奮起救國(guó)。自此，五四運(yùn)動(dòng)驚雷一起，歷史便有了新機(jī)遇，國(guó)家有了新希望。

今天五月的萬物更新，是五四時(shí)期無數(shù)青年對(duì)民族獨(dú)立的強(qiáng)烈呼喚。十月革命的一聲槍響給中國(guó)人民送來了馬克思主義，喚醒了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等一大批先進(jìn)知識(shí)分子。從那時(shí)起，青年一代對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展有了深刻的把握，對(duì)未來發(fā)展方向有了準(zhǔn)確的判斷、對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)是否光明有了清醒認(rèn)識(shí)。他們大膽提出精神自由、個(gè)性解放、反帝反封建，倡導(dǎo)民主和科學(xué)，以“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”為核心的五四精神由此應(yīng)運(yùn)而生，它開辟了舊民主主義和新民主主義的分水嶺，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。習(xí)近平總書記在在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中講到，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件。

今天五月的萬物更新，也是抗戰(zhàn)歲月里無數(shù)青年對(duì)和平的忘我追尋。盧溝橋的槍聲響起，打破了北平的寧?kù)o，從此中華民族開始了數(shù)年的抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷嚇不倒中華民族，我們黨以遠(yuǎn)見卓識(shí)和廣闊胸襟，與時(shí)俱進(jìn)地把馬克思主義和中國(guó)革命相結(jié)合，找到符合國(guó)情的抗戰(zhàn)路線、方針、政策，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，筑起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，凝聚起全民族同仇敵愾、奮起救國(guó)。在這段抗戰(zhàn)史中，我們清晰的看到青年的力量，尋到他們奮斗的軌跡。林海雪原，彈盡糧絕，楊靖宇犧牲時(shí)才35歲;日寇面前，寧死不屈，趙一曼犧牲時(shí)才31歲。耿耿愛國(guó)心，深深民族情，抗戰(zhàn)時(shí)期的青年先輩們用高風(fēng)亮節(jié)和不懼犧牲展現(xiàn)出了愛國(guó)主義精神和偉大民族氣節(jié)。正是靠這種精神和氣節(jié)，中國(guó)人民凝聚起強(qiáng)大抗戰(zhàn)動(dòng)力，最終取得抗戰(zhàn)勝利。

今天五月的萬物更新，還是和平年代無數(shù)青年在強(qiáng)國(guó)道路上的奮力登攀。滄海桑田，時(shí)光流轉(zhuǎn)，奮斗不止，“一帶一路”戰(zhàn)略繪就經(jīng)濟(jì)全球化大美藍(lán)圖，扶貧攻堅(jiān)爬坡過坎，改革開放全面深化、邁入新天地，新時(shí)代我們有新成就，也有新機(jī)遇，更面臨新難題、新矛盾。看今天在社會(huì)的角角落落，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、文化、保平安促民生的方方面面，無不閃現(xiàn)著青年一代的身影。守島32年的王繼才第一次登上開山島時(shí)才26歲，航天報(bào)國(guó)的嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡才33歲，北斗團(tuán)隊(duì)得平均年齡才35歲，涼山撲救山火犧牲的指戰(zhàn)員們平均年齡才23歲。社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的畫卷處處留下青年一代濃墨重彩的一筆，如習(xí)近平總書記所講，在漫漫歷史長(zhǎng)河中，人類社會(huì)青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出。青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來在青年。

先輩叮嚀我們珍惜機(jī)遇，歷史警醒我們長(zhǎng)須自強(qiáng)，新時(shí)代呼喚我們勇于擔(dān)當(dāng)。時(shí)代潮頭浪更高，借著這最美五月天，廣大青年當(dāng)身體力行，以更高的眼界、更強(qiáng)的自信和更大的魄力，投入到建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的各項(xiàng)事業(yè)當(dāng)中，讓五四精神與鳥碟一起翩躚起舞，煥發(fā)出新的時(shí)代光芒!

看完覺醒年代的觀后感【篇5】

全劇以辛亥革命后整個(gè)中國(guó)發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國(guó)思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運(yùn)動(dòng)為主線，圍繞新文化運(yùn)動(dòng)講述了社會(huì)各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時(shí)也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。

在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時(shí)各個(gè)流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚(yáng)新文化新思想的天然陣地；再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場(chǎng)所，不可避免的以陳獨(dú)秀為首的新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護(hù)者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個(gè)性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進(jìn)的，是符合現(xiàn)今社會(huì)的主流思想的。在北大講課時(shí)，他強(qiáng)調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的English，洋人就會(huì)高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個(gè)中國(guó)人西化成一個(gè)洋人的時(shí)候，恰恰會(huì)引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國(guó)人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重?！边@與我們時(shí)下強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)民族文化不謀而合。誠(chéng)然，在國(guó)家積貧積弱，被列強(qiáng)分割蠶食的背景下，國(guó)家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅(jiān)持宣揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持中國(guó)的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時(shí)代的眼光。他宣講的“中國(guó)人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。

他學(xué)貫中西，會(huì)9國(guó)語(yǔ)言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅(jiān)持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人?！彼嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競(jìng)爭(zhēng)，生搬西式的文化并不適合中國(guó)，一個(gè)有獨(dú)特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。

時(shí)代在發(fā)展，當(dāng)時(shí)不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個(gè)有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚(yáng)民族文化，讓世界真正了解中國(guó)的愛國(guó)者。

另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。

看完覺醒年代的觀后感【篇6】

解好時(shí)代“疑難題” 爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀“答卷人”

去年，中組部印發(fā)的《關(guān)于改進(jìn)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的政績(jī)考核的通知》(以下簡(jiǎn)稱《通知》)指出，“精準(zhǔn)設(shè)置關(guān)鍵性、引領(lǐng)性指標(biāo)，實(shí)行分級(jí)分類考核，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部抓重點(diǎn)破難題、補(bǔ)短板鍛長(zhǎng)板”。合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規(guī)工作，更是要有發(fā)現(xiàn)難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員干部當(dāng)以《通知》的精神為“航向標(biāo)”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中著手，力戒以往工作中的不足，主動(dòng)向重點(diǎn)和難題發(fā)出挑戰(zhàn)，競(jìng)相爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的時(shí)代“答卷人”。

力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”?！皢栴}是時(shí)代的聲音”，《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議公報(bào)》中指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！泵鎸?duì)新變化新發(fā)展，需要領(lǐng)導(dǎo)干部們堅(jiān)持好習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“問題導(dǎo)向”，深刻聚焦我國(guó)發(fā)展面臨的突出矛盾和問題，找到癥結(jié)所在，方能對(duì)癥下藥。為此，黨員干部既要準(zhǔn)確識(shí)別國(guó)內(nèi)外大環(huán)境變化帶來的新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范的意識(shí);又要深刻認(rèn)識(shí)基層各項(xiàng)工作推進(jìn)中的復(fù)雜問題和民生難題，做好化危為機(jī)的準(zhǔn)備;同時(shí)，也要時(shí)常照鏡自省，對(duì)照優(yōu)秀楷模發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，加以重視。以新發(fā)展理念為指引，轉(zhuǎn)變以往對(duì)問題視而不見、對(duì)難題置之不理的處事方法，以敏銳眼光洞察重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)最為棘手的難點(diǎn)痛點(diǎn)，傾聽好時(shí)代的呼聲。

力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當(dāng)前，全面深化改革進(jìn)入了攻堅(jiān)深水期，面臨的阻礙和挑戰(zhàn)都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員干部本該一鼓作氣沖鋒向前，然而，令人遺憾的是不少干部卻被畏難情緒束縛住了干事創(chuàng)業(yè)的腳步?！岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆钡姆笱苄膽B(tài)有之，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾說：“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能沖過去的?！秉h員干部當(dāng)時(shí)刻謹(jǐn)記自己的初心，樹立正確的政績(jī)觀，用遠(yuǎn)大的理想信念激揚(yáng)超越功過的擔(dān)當(dāng)精神，在矛盾沖突面前敢于迎難而上、在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，少一分個(gè)人得失的算計(jì)，多一分舍我其誰(shuí)、攻堅(jiān)克難的拼搏奮發(fā)，扛起使命，知難而進(jìn)，百折不回。

力戒“庸碌無能”，鍛造披荊斬棘“金剛鉆”。在各種各樣的難題面前，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要能夠擔(dān)當(dāng)。能夠擔(dān)當(dāng)，便是要求堅(jiān)持在與前進(jìn)道路上各種重難點(diǎn)進(jìn)行斗爭(zhēng)的過程中提高戰(zhàn)斗本領(lǐng)，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負(fù)大舟”，領(lǐng)導(dǎo)干部身在其位，肩負(fù)國(guó)家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長(zhǎng)征路上，還有許多“婁山關(guān)、臘子口”有待去攻克，克服“本領(lǐng)恐慌”、提高戰(zhàn)斗能力刻不容緩。唯有在攻堅(jiān)克難中多經(jīng)歷幾遍“風(fēng)吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當(dāng)幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動(dòng)員能力和貫徹執(zhí)行能力，補(bǔ)短板、揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，才能切實(shí)做到手中有招、心中有數(shù)，用發(fā)展來解決發(fā)展中的難題，用確定性戰(zhàn)勝不確定性，交出無愧于時(shí)代和人民的滿分“答卷”。

2023覺醒年代觀后感

大家對(duì)于作文接觸應(yīng)該不少，寫作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專注力。好的作文可以讓人銘記于心，終身難忘。這樣可以寫好作文，你知道嗎？根據(jù)你的需要，小編精心整理了2023覺醒年代觀后感，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

覺醒年代觀后感 篇1

《覺醒年代》是一部以臺(tái)灣民主化運(yùn)動(dòng)為背景的電視劇，講述了1980年代末至1990年代初臺(tái)灣社會(huì)發(fā)生重大變革的歷史，劇中人物以不同的身份和背景經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而坎坷的民主化進(jìn)程。

觀看這部電視劇，我深感歷史的重量和時(shí)代的意義，一種深刻的教育感涌上心頭。作為一名年輕人，不僅是觀劇者，也是劇中角色的現(xiàn)實(shí)反映。我深信，只有了解歷史才能更好地理解現(xiàn)實(shí)，只有對(duì)未來充滿期望才能夠?yàn)橹^斗。

首先，這部電視劇用極具戲劇性的方式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)臺(tái)灣所面臨的困境和機(jī)遇。尤其是通過王小山、張義福、林德茂、呂學(xué)良等主要角色，展示了不同的生活境遇、不同的立場(chǎng)和追求，形成了復(fù)雜而具體的社會(huì)群像。這部電視劇不僅是一部歷史紀(jì)實(shí)，更是一種現(xiàn)實(shí)主義的文化創(chuàng)作，把時(shí)代變革所帶來的種種難題和心路歷程淋漓盡致地呈現(xiàn)出來。

其次，這部電視劇具有極高的藝術(shù)價(jià)值，尤其是導(dǎo)演和編劇在劇情框架、人物刻畫、鏡頭語(yǔ)言、音樂氛圍等方面都下足了功夫。我們會(huì)在不經(jīng)意間跟隨王小山一同面對(duì)生死，或者為了自由而犧牲；我們會(huì)在不經(jīng)意間感受到張義福從追求物質(zhì)到追求理念的轉(zhuǎn)變；我們會(huì)在不經(jīng)意間看到林德茂不斷追求真理，從而引領(lǐng)年輕人走向前線。

最后，這部電視劇的最大作用在于銘刻了民主價(jià)值。時(shí)代變革浸透了這部電視劇的一切，反對(duì)極權(quán)、爭(zhēng)取民主、追求自由、平等和人權(quán)的理念也貫穿于全劇之中。劇中角色通過各種方式，展現(xiàn)了人性所具備的種種尊嚴(yán)，包括勇氣、智慧、信仰、努力和犧牲等等，讓人們?cè)诿鎸?duì)生命與自由之間，更多地抱有希望和行動(dòng)。

綜上所述，這部電視劇是一部真正的杰作，觀看它，與其說是欣賞，不如說是一種思考的過程。覺醒年代讓我們明白了：歷史是重要的遺產(chǎn)，而民主是人類的信仰和追求。我們應(yīng)該在青年時(shí)代里感受到這種從未改變的意義，珍惜生命，維護(hù)民主，為實(shí)現(xiàn)美好未來不斷努力。

覺醒年代觀后感 篇2

今年暑假我看了一部電視劇，名叫《覺醒年代》。

這部電視劇的主要人物有陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等人講述了從1915年到1921年的全部過程。 陳獨(dú)秀1915年單獨(dú)創(chuàng)辦《新青年》雜志，之后被蔡無培三次邀請(qǐng)去當(dāng)北大文科學(xué)長(zhǎng)，到了北大把《新青年》改為同人編輯，其中還經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)，反對(duì)巴黎合約，最終取得了勝利。在這期間他被抓進(jìn)監(jiān)獄5次，還經(jīng)常被反動(dòng)派告告上法庭，最后被迫離京去了，廣州成立中國(guó)共產(chǎn)黨。

看完這部電視劇后，我震撼不已，對(duì)歷史又有了一個(gè)全新的。在這里展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代和歷史畫卷，讓我清晰地認(rèn)識(shí)了馬克思主義在中國(guó)的重要性和傳播性，也知道了中國(guó)共產(chǎn)黨成立過程是如此的艱難。

今年正好是共產(chǎn)黨成立100周年。在這100年里我們中國(guó)人經(jīng)歷過許多磨難，2008年的非典、2020年的新冠，都是我們中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn)過來的。在這其中我悟出一個(gè)道理"困難總會(huì)出現(xiàn)，但是只要不怕困難，堅(jiān)定信心，就會(huì)挺過來的！"

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，只有一代代的共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命，這樣的中國(guó)才會(huì)越來越繁榮昌盛！

覺醒年代觀后感 篇3

作為一部探討時(shí)代變革的劇集，覺醒年代引發(fā)了我深深的思考和感悟。通過對(duì)這部劇的觀察和分析，我發(fā)現(xiàn)覺醒年代在多個(gè)方面表現(xiàn)出了對(duì)于年代變遷的深刻理解和反思。

首先，這部劇緊扣現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地反映了當(dāng)代中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等多個(gè)領(lǐng)域的迅速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。從新中國(guó)成立到改革開放再到今天，中國(guó)已經(jīng)歷經(jīng)了多次的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型，而覺醒年代正是從這個(gè)角度出發(fā)，選擇了一個(gè)較小的時(shí)間段來展現(xiàn)不同群體、不同階層在這個(gè)時(shí)期的角色和命運(yùn)，從而讓觀眾們更加深入的了解這個(gè)時(shí)期的真實(shí)面貌。

其次，覺醒年代也成功地塑造了很多深刻的人物形象，它們代表了不同的價(jià)值觀念和追求，同時(shí)也在不斷變革中尋求自身的生存和發(fā)展方式。比如，總經(jīng)理陳巖深謀遠(yuǎn)慮，勇于擔(dān)當(dāng)；花藝師趙琳志向遠(yuǎn)大，不屈服于傳統(tǒng)束縛；記者沈醉執(zhí)著正義，積極探尋真相；創(chuàng)業(yè)者馮紹峰和高鎮(zhèn)宇不畏艱辛，持續(xù)創(chuàng)新……這些人物形象不僅充分展現(xiàn)了不同時(shí)代不同人物在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的智慧和勇氣,而且呈現(xiàn)出了當(dāng)代中國(guó)的文化精神。

此外，覺醒年代也勇敢探索了時(shí)代文化的深層次內(nèi)涵和特征。在大力宣揚(yáng)新時(shí)代的同時(shí)，也豐富了中國(guó)文化內(nèi)核，它涵蓋的過去、現(xiàn)在和未來的元素，以及對(duì)于先行人物勇于追求自身價(jià)值和真正追求幸福的思考，都說明了它的強(qiáng)大文化內(nèi)核。同時(shí)觀眾還能從角色中感受到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代帶來的文化變遷，更能看到當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)于包容和多元的呼聲，以及對(duì)于人物形象的多種呈現(xiàn)形式。

總之，覺醒年代細(xì)膩地把握了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的脈搏，展現(xiàn)出了某些地方經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的豐富模樣。作為一部傳遞時(shí)代精神的電視劇，它不但具有很現(xiàn)實(shí)的啟示作用，而且也具有重要的歷史和文化價(jià)值，足以承載當(dāng)代中國(guó)社會(huì)追求奮斗的精神內(nèi)核，也值得更多專業(yè)人士關(guān)注。

覺醒年代觀后感 篇4

作為一部以反抗和革命為主題的電視劇，覺醒年代展示了一群年輕人的決心和勇氣，以及他們?yōu)榱烁淖兩鐣?huì)而奮斗的過程。在其中，他們經(jīng)歷了痛苦、挫折和失落，但仍然堅(jiān)定不移地踐行著自己的信仰。本文將從故事情節(jié)、人物刻畫以及藝術(shù)表現(xiàn)等方面談一談我對(duì)《覺醒年代》的個(gè)人看法。

一、故事情節(jié)的邏輯性

《覺醒年代》通過刻畫一群志同道合的年輕人在家庭、學(xué)校和社會(huì)中面臨的困境，展示了他們的成長(zhǎng)過程。其中，財(cái)務(wù)造假、家庭暴力、權(quán)力腐敗等社會(huì)問題被深入挖掘，以此揭示現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題，引起了觀眾的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)， 劇情中人物的情感線條也非常明晰，人物的關(guān)系層次清晰，具有良好的邏輯性和鋪墊性。在全劇的結(jié)尾處，作者還設(shè)想出一幅人物輪廓圖，將所有人物的歸屬和命運(yùn)安排得非常妥當(dāng)。

二、人物形象的構(gòu)建

《覺醒年代》不僅通過劇情反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問題，更是將這些社會(huì)問題承載在每個(gè)角色身上，通過他們的情感和行為，鮮明地刻畫出了各個(gè)角色的形象，使得他們的形象更加深入人心。例如，男主角文亦舟是一個(gè)充滿正義感、無私奉獻(xiàn)的人，而女主角許微寧則是一個(gè)坦率直白、勇往直前的人，許可成是一個(gè)刻苦鉆研、志在必得的人。這些人物形象的塑造，讓觀眾們看到了一個(gè)個(gè)具有血肉之軀的人類，從而能夠完全代入他們的情感世界之中。

三、藝術(shù)表現(xiàn)的視覺沖擊

《覺醒年代》的視覺效果非常出色。從色調(diào)、服裝，到環(huán)境布景和植入的音樂，每一幀都講述出一個(gè)故事。畫面色調(diào)更顯年輕氣息，更切合主題，增強(qiáng)了觸感，使觀眾不僅能從情節(jié)中看到，也能從視覺上感悟青春新時(shí)代的關(guān)鍵詞。值得一提的是，劇中的服裝設(shè)計(jì)同樣注重時(shí)代感和人物性格，而環(huán)境布景的搭建更是道盡了時(shí)代背景的氣息。所有這些視覺元素的細(xì)致雕琢，令觀眾不僅思考到劇中的問題，還能夠感受到更深刻的情感沖擊。

總體而言，覺醒年代以時(shí)代故事為基礎(chǔ)，講述了一群青年反抗社會(huì)不公的故事，同時(shí)也是他們成長(zhǎng)為更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和有責(zé)任心的個(gè)體的成長(zhǎng)過程。電視劇通過積極的人物性格刻畫、懸念和情感之間的平衡，以及視覺沖擊的發(fā)揮，滿足了人們渴望找到有關(guān)勇氣、信仰和奮斗的故事的需求。例如，反貪、反腐、反家暴、反苛捐雜稅，反霸壓等等，都能夠組建成一個(gè)強(qiáng)大的革命大聯(lián)盟，我們?cè)谟^看中感受到了革命精神和人性的力量。要想成為一名專業(yè)評(píng)論員，就需要學(xué)會(huì)多角度、全方位、有機(jī)結(jié)合地，去探討觀影經(jīng)歷。

這部電視劇，讓人們?cè)诳吹浆F(xiàn)實(shí)問題時(shí)同時(shí)也能夠獲取到正能量的信息，體現(xiàn)了時(shí)代前沿和良心制作的結(jié)合，這恰恰是許多現(xiàn)實(shí)題材劇的特點(diǎn)。除此之外，它也是人性化的一個(gè)作品，它走得很真實(shí)、很人性、不失快節(jié)奏，引人入勝、扣人心弦，確實(shí)是一部值得推崇的電視劇。

覺醒年代觀后感 篇5

《覺醒年代》是一部以表現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)變革，以及民族意識(shí)覺醒和國(guó)族自強(qiáng)的影響而成的電視劇。該劇突出了中國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變革，為我們呈現(xiàn)了一幅鮮活的歷史畫卷?？催^該劇后，我對(duì)中國(guó)近代史和當(dāng)今社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我感受到了覺醒年代給我們的啟示。

首先，該劇真實(shí)還原了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)社會(huì)生活的種種情景，描寫了民間抗英斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了廣大人民群眾的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神。值得一提的是，該劇很好地展現(xiàn)了王沙洲、林旭、陳光標(biāo)等一批在抗英斗爭(zhēng)中冒著生命危險(xiǎn)，不怕犧牲的英雄形象，使人們看到了中國(guó)人民的不屈不撓和決不屈服的民族精神。

此外，該劇還揭示了中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的劣勢(shì)和落后局面，以及中國(guó)與國(guó)外的不平等地位。劇中，西方列強(qiáng)進(jìn)入中國(guó)開設(shè)租界，以有限的特權(quán)換取其對(duì)中國(guó)商品的高額進(jìn)口關(guān)稅等等，而這些關(guān)稅又迫使中國(guó)貨物幾乎無法出口，從而波及到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，給中國(guó)人民帶來了極大的負(fù)擔(dān)。觀看該劇時(shí)，我也深入了解到，如今的中國(guó)作為新興大國(guó)，在制造業(yè)、技術(shù)等方面已取得了很大進(jìn)展，但本質(zhì)上仍然處于在全球經(jīng)濟(jì)體系中的半邊際地位，需要更加努力地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革和創(chuàng)新，才能在國(guó)際舞臺(tái)上保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

最后，該劇凸顯了中國(guó)在道路探索、思想啟蒙和文化傳承方面的重要性。劇中，鄭觀應(yīng)、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)等人通過各種方式披露了傳統(tǒng)文化、民族文化和時(shí)代文化的薄弱環(huán)節(jié)，提出了改革開放、民主法制和博愛主義等新思想、新理念，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了思想基礎(chǔ)。如今的中國(guó)亦需要始終堅(jiān)持文化自信，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)注重吸收借鑒現(xiàn)代文化，以適應(yīng)時(shí)代的變革。

總之，觀看《覺醒年代》讓我對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到自己身為中國(guó)人要有強(qiáng)烈的民族意識(shí)和國(guó)家自豪感。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持這種覺醒的狀態(tài)，嚴(yán)肅思考時(shí)代變革給我們帶來的挑戰(zhàn)，做出更具遠(yuǎn)見性和創(chuàng)新性的貢獻(xiàn)。

覺醒年代觀后感 篇6

生逢亂世，即使命運(yùn)如螻蟻，但仍有人心向陽(yáng)光。

——題記

假期里在家追了《覺醒年代》這部劇，看完后我才發(fā)現(xiàn)原來歷史課本上死記硬背的東西，真的有人當(dāng)做畢生的理想與信念去奮斗。沒看這部劇之前，我對(duì)那個(gè)年代只停留在老師課堂上有時(shí)給我們講一講，幾句帶過，并沒有真正了解過。而現(xiàn)在，一群人把他們演繹了出來，一幕幕的情景仿佛讓我回到了那個(gè)年代，讓我切實(shí)地感受那個(gè)社會(huì)。

我無法想象，在那樣一個(gè)“吃人”的會(huì)，會(huì)有那么一群人，愿意為了國(guó)家而獻(xiàn)身，不懼困難，逆流而上。為中國(guó)尋找一條救國(guó)之路。出場(chǎng)最令我印象深刻的是陳獨(dú)秀先生，衣冠不整，頭上好似頂著個(gè)雞窩，誰(shuí)看都像一個(gè)乞丐，但眼神堅(jiān)定不移。很那把那個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖聯(lián)系在一起。他創(chuàng)辦了新青年，他堅(jiān)信，救中國(guó)就一定要讓年輕人懂得新文化，只有年輕人才能救中國(guó)。陳獨(dú)秀還有倆個(gè)兒子，陳延年和陳喬年。他們?cè)谧呦蛐虉?chǎng)的時(shí)候回過頭笑了一下，當(dāng)時(shí)很不解。后來才知道，他們笑是因?yàn)樗麄冎勒胬硎鞘裁矗瑒倮鞘裁?，所以他們露出了笑容?/p>

還有魯迅親眼目睹人血饅頭事件，我當(dāng)時(shí)真的不敢想象，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，國(guó)人竟然這么的愚昧。怪不得那么多名人志士以死明志，怪不得那么多為中國(guó)尋找出路的人會(huì)絕望道：“這樣的國(guó)家還有救嗎？”

100年后，我們生逢盛世，正如陳喬年說的話：“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧。”