關(guān)于有關(guān)孔融讓梨的故事8篇

發(fā)布時(shí)間:2022-12-26 孔融讓梨故事

幼兒教師教育網(wǎng)專題“孔融讓梨故事”推薦內(nèi)容。

職場(chǎng)中，我們或多或少都會(huì)進(jìn)行文檔編寫，范文對(duì)我們來說特別重要。范文是我們學(xué)習(xí)的典范文章，好的范文需要具備什么特征？根據(jù)你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理了有關(guān)孔融讓梨的故事，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

有關(guān)孔融讓梨的故事篇1

東漢魯國，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也十分懂事?？兹谶€有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽?？兹谛r(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親十分喜愛他。

有一天，父親的朋友帶了一盤梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自我挑，小弟首先挑走了一個(gè)最大的?？兹诳戳丝幢P子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)當(dāng)把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：盤子里這么多的梨，讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢

孔融回答說：我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)拿個(gè)最小的，大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃。

爸爸之后問道：你弟弟不是比你還要小嗎照你這么說，他應(yīng)當(dāng)拿最小的一個(gè)才對(duì)呀

孔融說：我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)當(dāng)把大的給小弟弟吃。

孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一向流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

有關(guān)孔融讓梨的故事篇2

烈日炎炎的夏天，梨掛在樹上就像翠綠的燈籠，一看就給人一種涼爽的感覺。

孔融和哥哥、弟弟們抬頭望著那水靈靈的，散發(fā)著清香的梨樹想：梨兒趕緊成熟吧！

終于有一天，梨子成熟了，大人看孔融很想吃，就摘了幾個(gè)下來。那梨的皮薄薄的，一口咬上去，又甜又多汁，讓人多么想去把它吃個(gè)精光！

他們以為孔融會(huì)拿最大的、汁水豐盈的、金燦燦的大梨。

沒想到，孔融卻把最大的梨讓給了哥哥們，一位拿到大梨的哥哥得意地對(duì)其他兄弟們說：“看看這么大的梨，汁水一定很豐富，一定又香又甜！”

而孔融沒有多想，還是吃起小梨子來。

這一幕引起旁邊媽媽的好奇，媽媽問他：“你這么想吃梨，為什么不拿最大的呢？”

孔融回答道：“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的，大的應(yīng)當(dāng)給哥哥們?！?/p>

“那還有比你小的弟弟呢，不是應(yīng)該他吃最小的嗎？”媽媽又問。

“弟弟還小，我是哥哥了，我把大的讓給他吧！”

聽了這話，媽媽知道孔融一定會(huì)大有出息，母親眉開眼笑地說道：“你真是個(gè)懂事的孩子?！?/p>

哥哥們聽了這話，也都對(duì)孔融刮目相看。

生活中只要你有禮讓別人的心，就能像綻放的花朵，香飄萬里。

有關(guān)孔融讓梨的故事篇3

孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見了，心里很高興:別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融:這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?

孔融回答說:我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃。

父親又問他:你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?

孔融說:我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑:好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

有關(guān)孔融讓梨的故事篇4

孔融讓梨的故事

東漢魯國，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事?？兹谶€有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？”

孔融回答說：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃。”

爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀？”

孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?！?/p>

爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息。”

孔融讓梨的故事點(diǎn)評(píng)

這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。

孔融讓梨的另類解讀

曾經(jīng)有一位老師將孔融讓梨的故事講給學(xué)生聽，讓學(xué)生交流這個(gè)故事的感受，學(xué)生們大多都說孔融具有謙讓的美德、要如何學(xué)習(xí)云云。唯獨(dú)一名學(xué)生，語出驚人：如果孔融不讓梨，他的哥哥們會(huì)揍他。這是他不得已的選擇。也許在他哥哥們的眼里，他這不是謙讓，而是一種屈服。

細(xì)細(xì)分析故事的本身：兄大弟小，兄之于弟是強(qiáng)者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。強(qiáng)者占大利，弱者占小利，何來謙讓？要是強(qiáng)者將占據(jù)大利的機(jī)會(huì)讓給弱者，這才叫謙讓（因?yàn)閺?qiáng)者本來就有力占據(jù)大利）。

有關(guān)孔融讓梨的故事篇5

從前，有個(gè)叫孔融的小朋友。

他有五個(gè)哥哥。因?yàn)榭兹谀挲g最小，哥哥們都異常疼愛他。

一天，爸爸帶回來一籃新鮮的梨，看上去又大又好吃。哥哥們都舍不得先吃，就讓孔融先去挑。

孔融把籃子里的梨挨個(gè)看了看，然后，他高興的拿起了那個(gè)最小的梨，說“我要吃這個(gè)”。

爸爸看到了，笑著問孔融：“這么多梨，又讓你先挑，你為什么先挑了最小的梨呢？”

孔融回答說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)當(dāng)拿最小的，剩下的留給爸爸媽媽和哥哥們吃”

僅有4歲的小孔融，就懂得孝敬父母，謙讓自我的哥哥。

大家都夸他是個(gè)懂事的好孩子。

有關(guān)孔融讓梨的故事篇6

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有關(guān)孔融讓梨的故事篇7

夏天來了，孔融家的院子里的梨成熟了，孔融摘了幾個(gè)，和兄長一起享用。

梨黃黃的，皮薄肉厚，咬上一口，一汪蜜水，美味極了。

孔融拿起一個(gè)最大的梨，媽媽見了，以為孔融想要吃最大的梨，不過孔融卻將最大的梨給了自己的爸爸，對(duì)爸爸說：“你最大，吃的梨也得是最大的！”爸爸聽了，咧開嘴開心地笑了。

接著，孔融把第二大的梨給了最小的弟弟，對(duì)弟弟說：“你最小，吃了大的梨才能長得和我一樣高！”

弟弟聽了連聲說：“謝謝哥哥！謝謝哥哥！”

最后孔融把最小的梨留給了自己。

兄長對(duì)孔融非常佩服，孔融的行動(dòng)和言語讓兄長對(duì)他刮目相看，他們都覺得自己應(yīng)該學(xué)習(xí)他的禮讓之心。

媽媽爸爸見了，喜笑顏開，心想：這孩子以后一定有出息。

“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！蔽乙院笠欢ㄒ獙W(xué)習(xí)孔融，學(xué)習(xí)他心胸寬大，敬愛長輩的品質(zhì)。

有關(guān)孔融讓梨的故事篇8

孔融讓梨的故事：名人故事

孔融讓梨是中國千百年來流傳的一個(gè)道德教育故事，是中國古代東漢末文學(xué)家孔融的真實(shí)故事，教育人們凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀?！度纸?jīng)》中融四歲，能讓梨即出于此。

原文：孔融，字文舉，東漢曲阜人也。孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。融七歲時(shí)，月日，值祖父六十壽誕，賓客盈門。一盤酥梨，置于壽臺(tái)之上，母令融分之。融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨(dú)小，何故？融從容對(duì)曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也！父大喜。

孔融讓梨的故事：

孔融（公元153～208），東漢文學(xué)家，字文舉。魯國（今山東曲阜）人，家學(xué)淵源，是孔子的二十世孫。為當(dāng)時(shí)著名的建安七子之首，文才甚豐?？兹谑钱?dāng)時(shí)比較正直的士族代表人物之一，他剛直耿介，一生傲岸。最終為曹操所忌，枉狀構(gòu)罪，下獄棄市。

孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。

有一天，家里吃梨。一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨？他不挑好的，不揀大的，只拿了一個(gè)最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看這孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢？

孔融回答說：我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的；大的留給哥哥吃。

父親又問他：你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎？

孔融說：我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑：好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

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孔融讓梨小的故事12篇

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孔融讓梨小的故事篇1

孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。

孔融回答說:我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃。

父親又問他:你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?

孔融說:我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。

你看，孔融講得多好啊。他父親聽了，哈哈大笑:好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。

孔融四歲，知道讓梨。上讓哥哥，下讓弟弟。大家都很稱贊他。

孔融讓梨小的故事篇2

孔融讓梨教育故事：睡前故事

孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。

有一天，家里吃梨，一盤梨子放在大家面前，哥哥讓弟弟先拿。你猜，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的，不揀大的，只拿了個(gè)最小的。爸爸看見了，心里很高興：別看孩子才四歲，還真懂事哩。就故意問孔融：

這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?

孔融回答說：我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃。

父親又問：你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?

孔融說：我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。

你看，孔融講的多好啊，他父親聽了哈哈大笑：好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。

孔融四歲，知道讓梨。上面有哥哥，下面有弟弟，大家都很稱贊他。所以這個(gè)故事雖然很老很老了，可一直講到現(xiàn)在。

聽：鞠萍姐姐講故事

孔融讓梨小的故事篇3

在炎熱的夏天里，小草長得又高又茂密，可愛極了，一陣微風(fēng)吹來，花兒點(diǎn)點(diǎn)頭，就像在和太陽打招呼。在一個(gè)院子里，長著一棵梨樹，上面掛著許多黃澄澄的梨子，像一個(gè)個(gè)小葫蘆，真是可愛極了。

媽媽發(fā)現(xiàn)了這些黃澄澄的梨就摘了幾個(gè)，她拿回家，把梨沖洗干凈，放進(jìn)了盤子里，然后端出來，放在院外的一張木桌子上。香甜的味道真是讓人嘴饞，三位哥哥聞到了香味，就像箭一樣跑了過去，爭(zhēng)搶著大個(gè)的黃梨。

孔融和爸爸，媽媽走了過來，正好看到三個(gè)哥哥們狼吞虎咽地吃著梨，他們的嘴巴里都溢滿了香甜的果汁。

孔融想：他們的習(xí)慣真不好，我要尊敬長輩，因?yàn)槲沂且粋€(gè)好孩子。于是孔融就拿了一個(gè)最小的黃梨來吃。

爸爸疑惑地問他：“融兒，你為什么拿最小的梨呢？”

孔融撲閃著大眼睛回答說：“我要尊敬長輩，大的梨要給大人吃！”

哥哥們聽了，都被孔融的話感動(dòng)了，他們說：“你真是太懂事了，我們以后要向你學(xué)習(xí)！懂得謙讓?！?/p>

從此，哥哥們都很孝敬父母。

孔融讓梨小的故事篇4

在很久很久以前，有一個(gè)小孩兒名字叫孔融。他家有六個(gè)兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因?yàn)樗郧榛顫姟㈦S和，大家都喜歡他。雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對(duì)他們每個(gè)人的.要求都很嚴(yán)格：要勤奮讀書;對(duì)人要懂禮貌;說話要和氣;無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自我;別人有困難要給予幫忙。孔融年紀(jì)雖小，爸爸和媽媽的話，他都記得清清楚楚。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，十分討人喜歡。

在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個(gè)學(xué)生來看教師和師母，并帶來了一大堆梨?？腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個(gè)最大的梨給客人;然后挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽;再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們;最終，他才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的給自我。客人問小孔融為什么撿一個(gè)最小的給自我呢孔融回答：我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)吃最小的?？腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫?jiǎng)他。爸爸也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

之后，爸爸的學(xué)生便把孔融分梨、讓梨的故事寫成了文章。于是大家就把它傳誦開了，從古代一向講到此刻。

孔融讓梨小的故事篇5

孔融（1532xx），魯國人（今山東曲阜），是著名的文學(xué)家，之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄之禮、互助友愛的典型。

孔融四歲的時(shí)候，常常和哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，父親看見了，問道：你為什么總是拿小的而不拿大的呢？孔融說：我是，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥吃吧！

孔融小小年紀(jì)就懂得兄姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。

孔融讓梨小的故事篇6

今天，我讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事我深受啟發(fā)。

東漢時(shí)，有個(gè)小孩叫孔融，他四歲那年父親的朋友送來一筐梨。父親要孔融先拿個(gè)吃，孔融挑了一個(gè)最小的梨。父親見后奇怪地問：你怎么不挑一個(gè)大點(diǎn)的哪？孔融搖搖頭說：爹，我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃最小的。大的應(yīng)該留給長輩和哥哥們吃。大人們聽到這席話，都感到驚奇，紛紛稱贊他，說他是個(gè)懂事的孩子。

做人應(yīng)該友愛謙讓，不能太自私。

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孔融讓梨小的故事篇7

烈日炎炎的夏天，梨掛在樹上就像翠綠的燈籠，一看就給人一種涼爽的感覺。

孔融和哥哥、弟弟們抬頭望著那水靈靈的，散發(fā)著清香的梨樹想：梨兒趕緊成熟吧！

終于有一天，梨子成熟了，大人看孔融很想吃，就摘了幾個(gè)下來。那梨的皮薄薄的，一口咬上去，又甜又多汁，讓人多么想去把它吃個(gè)精光！

他們以為孔融會(huì)拿最大的、汁水豐盈的、金燦燦的大梨。

沒想到，孔融卻把最大的梨讓給了哥哥們，一位拿到大梨的哥哥得意地對(duì)其他兄弟們說：“看看這么大的梨，汁水一定很豐富，一定又香又甜！”

而孔融沒有多想，還是吃起小梨子來。

這一幕引起旁邊媽媽的好奇，媽媽問他：“你這么想吃梨，為什么不拿最大的呢？”

孔融回答道：“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的，大的應(yīng)當(dāng)給哥哥們?！?/p>

“那還有比你小的弟弟呢，不是應(yīng)該他吃最小的嗎？”媽媽又問。

“弟弟還小，我是哥哥了，我把大的讓給他吧！”

聽了這話，媽媽知道孔融一定會(huì)大有出息，母親眉開眼笑地說道：“你真是個(gè)懂事的孩子。”

哥哥們聽了這話，也都對(duì)孔融刮目相看。

生活中只要你有禮讓別人的心，就能像綻放的花朵，香飄萬里。

孔融讓梨小的故事篇8

在很久很久以前，孔融有一個(gè)小孩兒名字叫孔融。他家有六個(gè)兄弟，他排行第六，大家都叫他小六兒，因?yàn)樗郧榛顫姟㈦S和，大家都喜歡他。雖然家里兄弟多，但爸爸媽媽對(duì)他們每個(gè)人的要求都很嚴(yán)格：要勤奮讀書；對(duì)人要懂禮貌；說話要和氣；無論什么事，兄弟們都要互相謙讓，不要光想著自己；別人有困難要給予幫助?？兹谀昙o(jì)雖小，爸爸和媽媽的話，他都記得清清楚楚。他喜歡做事，總搶著掃地呀，端碗什么的，非常討人喜歡。

在孔融四歲那年，有一天，爸爸的一個(gè)學(xué)生來看老師和師母，并帶來了一大堆梨。客人讓孔融把梨分給大家吃。在爸爸點(diǎn)頭同意后，小孔融站起來給大家分梨。他先拿個(gè)最大的梨給客人；然后挑兩個(gè)大的給爸爸、媽媽；再把大的一個(gè)一個(gè)分給了哥哥們；最后，他才在一大堆梨中，拿了一個(gè)最小的給自己?？腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€(gè)最小的給自己呢？孔融回答：“我年紀(jì)最小，當(dāng)然應(yīng)該吃最小的?！笨腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫?jiǎng)他。爸爸也滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

后來，爸爸的學(xué)生便把孔融分梨、讓梨的故事寫成了文章。于是大家就把它傳誦開了，從古代一直講到現(xiàn)在。

孔融讓梨小的故事篇9

“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。”

夏天來了，梨成熟了?？兹诘母改溉ソ稚腺I了一大筐黃澄澄的梨，拿回家里來準(zhǔn)備讓全家人一起吃。

這些梨有的是青青的，有的是黃澄澄的，雖然它們的顏色不同，但皮都是薄薄的，上面還有數(shù)不清的黑點(diǎn)點(diǎn)，像披上了一件黃色中布滿黑色斑點(diǎn)的外套，梨的果肉更是甜脆可口。

孔融把家里的所有人都叫了過來，請(qǐng)他們一同吃梨。諸位兄長坐在桌旁吃梨，孔融在一旁拿起了一個(gè)又大又黃的梨，父母以為他要把大梨吃掉，但是孔融下一秒就放下了那個(gè)大大的梨，拿起了一個(gè)小小的梨來吃。

一位哥哥問他：“你為什么拿那么小的梨，不拿大的呢？”

孔融說：“我年紀(jì)小就應(yīng)當(dāng)拿小的。”

哥哥說：“那弟弟不最小的嗎？為什么不是弟弟吃最小的呢？”

孔融說：“弟弟比我小，我更應(yīng)當(dāng)像長輩一樣對(duì)待弟弟?！?/p>

這句話讓在場(chǎng)的'所有人都望向了年幼的孔融。

哥哥們想：我真佩服孔融，他這么小就有了尊老愛幼的優(yōu)秀品質(zhì)。

父母則在一旁咧開嘴微笑著呢！滿臉都是驚喜的表情。他們想：孔融長大后必有前途！

果不其然，孔融長大后成了一名著名的文學(xué)家，他四歲讓梨的故事也流傳了千古，成為了一個(gè)人人皆知的故事。

孔融讓梨小的故事篇10

‘外公是幫別人，做好事呢，不是仆人。故事中的兩個(gè)人不僅起得很早，而且給寡婦干很多活，拿到的工錢還少，這樣的人叫仆人。’媽媽回答?！?/p>

日子一天一天過去了，又迎來了月考，她和Z都坐在了第一考室，成績單發(fā)下來，她只考了60名，Z仍名列前茅，她下定決心，半期考一定要努力，但半期考卻又給了她沉重一擊，數(shù)學(xué)成績差到極點(diǎn)，97名，她心中反復(fù)默念，也許是太多的期待，讓她更加失望，但她還是很快調(diào)整了狀態(tài)，想著再用心一點(diǎn)，刻苦一點(diǎn)

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孔融讓梨小的故事篇11

夏天，一個(gè)個(gè)黃澄澄的梨掛在了枝頭，就像一個(gè)個(gè)大銅鈴，在枝頭搖動(dòng)，好像在說著：“快點(diǎn)來吃我吧！”梨的皮金黃金黃的，上面有許多棕黑色的小點(diǎn)，如果它圓一點(diǎn)，就像一個(gè)網(wǎng)球了。一口咬下去，汁水豐盈，又嫩又香，真是美味極了！

孔融鼻梁高挺，鼻子上長著一雙水汪汪的大眼睛，時(shí)刻閃著智慧的光，他的眼睛上有著柳葉眉，眉角有一點(diǎn)向上彎起，非?？蓯邸?/p>

這一天，孔融和父親、母親，還有各位兄長一起吃梨?？兹谀闷鹆艘粋€(gè)最大的梨，大家以為他要把這個(gè)大梨給吃了，結(jié)果他把這個(gè)大梨放到一邊，自己拿了一個(gè)最小的梨吃。

媽媽問他：“你為什么不吃最大的梨呢？”

“我還小。”孔融回答，“所以要吃小一點(diǎn)的梨。”

媽媽一邊抱著小弟弟一邊又問：“可是弟弟比你小呀？”

他又回答：“弟弟比我小，我要讓給他?！?/p>

這時(shí)，他的兄長們想：他可真乖，我長這么大都不明白他說的道理，慚愧得很。

他的父母喜悅地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心里想：這孩子長大了一定是個(gè)人才。

“融四歲，能讓梨，弟于長。宜先知?！蔽矣X得每個(gè)人都要學(xué)習(xí)孔融的禮讓，這樣社會(huì)就會(huì)更美好，家里也會(huì)更和諧。

孔融讓梨小的故事篇12

嗨！大家好，你們知道正月初五是什么日子嗎？那就是我母親的受難日。在20xx年正月初五那個(gè)風(fēng)雪交加的下午有一個(gè)白白胖胖的小女孩出生了那就是我。那當(dāng)然了，今天是我的第十二個(gè)生日。

寫日記能提高哪些寫作能力呢？首先，記日記可以鍛煉和提高獨(dú)立選材能力。記一篇日記，都要通過分析、比較、綜合、篩選，從紛繁的事物中，選擇出值得寫的事。這就是選材的過程。經(jīng)常這樣做，獨(dú)立選材能力自然會(huì)提高。同時(shí)，日記也能為作文積累下很多素材，這樣作文時(shí)思路就會(huì)開闊起來，可以從日記中選出最新穎最深刻的事來寫。

而我的夢(mèng)想是當(dāng)一位作家，我會(huì)繼續(xù)沿著老一輩作家的路程，用心去攝取一些經(jīng)典的好詞佳句，不斷去提高自己的作文水平，發(fā)表出許許多多優(yōu)秀的文章，使更多的孩子能閱讀到更多的好作品，讓更多的寫作愛好者受益，將來成為國家的棟梁之材。

總算考完了！成績也出來了！還好！語文92，數(shù)學(xué)100，英語98。?。∵€不錯(cuò)，這累得沒白費(fèi)，終于考出了這么好的成績！終于，這等待已久的淚水噴涌而出，一滴滴地滴在試卷上

孔融讓梨的小故事500字7篇

下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“孔融讓梨的小故事”。想必大家都很希望能從容撰寫文檔和文案吧，我們第一時(shí)間會(huì)想要看看別人是怎么寫的。范文可以在我們不知在何處動(dòng)筆時(shí)，提供寫作構(gòu)思。歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！

孔融讓梨的小故事篇1

孔融鼻梁高挺，鼻子上長著一雙水汪汪的大眼睛，時(shí)刻閃著智慧的光，他的眼睛上有著柳葉眉，眉角有一點(diǎn)向上彎起，非常可愛。

這一天，孔融和父親、母親，還有各位兄長一起吃梨。孔融拿起了一個(gè)最大的梨，大家以為他要把這個(gè)大梨給吃了，結(jié)果他把這個(gè)大梨放到一邊，自己拿了一個(gè)最小的梨吃。

媽媽問他：“你為什么不吃最大的梨呢？”

“我還小?！笨兹诨卮穑八砸孕∫稽c(diǎn)的梨。”

媽媽一邊抱著小弟弟一邊又問：“可是弟弟比你小呀？”

他又回答：“弟弟比我小，我要讓給他。”

這時(shí)，他的兄長們想：他可真乖，我長這么大都不明白他說的道理，慚愧得很。

他的父母喜悅地點(diǎn)了點(diǎn)頭，心里想：這孩子長大了一定是個(gè)人才。

“融四歲，能讓梨，弟于長。宜先知。”我覺得每個(gè)人都要學(xué)習(xí)孔融的禮讓，這樣社會(huì)就會(huì)更美好，家里也會(huì)更和諧。

孔融讓梨的小故事篇2

孔融讓梨教育故事：睡前故事

孔融有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟。

這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?

孔融回答說：我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃。

父親又問：你還有個(gè)弟弟哩，弟弟不是比你還要小嗎?

孔融說：我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給弟弟吃。

你看，孔融講的多好啊，他父親聽了哈哈大笑：好孩子，好孩子，真是一個(gè)好孩子。

孔融四歲，知道讓梨。上面有哥哥，下面有弟弟，大家都很稱贊他。所以這個(gè)故事雖然很老很老了，可一直講到現(xiàn)在。

聽：鞠萍姐姐講故事

孔融讓梨的小故事篇3

孔融讓梨八月九日星期日天氣不那么熱啦！

今天我給大家講一個(gè)《孔融讓梨》的小故事！

或飲食，或坐走，長者先，幼者后——不管是吃飯、喝水，還是落座、行走，都應(yīng)該謙虛，讓禮，長幼有序！懂得年長者優(yōu)先，年幼者在后的道理。

話說孔融四歲那年，家里人在一塊兒吃梨。哥哥姐姐們都上前去拿大的，只有孔融站在一旁。父親看見了，說:“快把梨放下，讓站在一旁的孔融來分梨。”孔融先把兩個(gè)最大的分給父親和母親，其次，孔融又把兩個(gè)大梨好梨分給哥哥姐姐們，自己吃最小的。父親見了問:“融兒，為什么不把最大的給自己，卻要最小的？”孔融說:“我年齡最小，所以該吃最小的?！备绺缃憬銈兎謩e拿著自己手中的梨，慚愧的低下了頭。

融四歲，能讓梨?？兹谒臍q就知道了孝順長輩的美德，我們要像孔融一樣，孝順長輩！

媽媽后記：孩子，孔融的確很懂事。他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們：尊老愛幼是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，我們要懂得。現(xiàn)在的小孩子，道理從嘴巴里能說出一串串，但是行動(dòng)上真正做到的卻不多。我們要向孔融學(xué)習(xí)，用行動(dòng)來傳承咱們的中華美德，做個(gè)中華美德好少年！

孔融讓梨的小故事篇4

烈日炎炎的夏天，梨掛在樹上就像翠綠的燈籠，一看就給人一種涼爽的感覺。

孔融和哥哥、弟弟們抬頭望著那水靈靈的，散發(fā)著清香的梨樹想：梨兒趕緊成熟吧！

終于有一天，梨子成熟了，大人看孔融很想吃，就摘了幾個(gè)下來。那梨的皮薄薄的，一口咬上去，又甜又多汁，讓人多么想去把它吃個(gè)精光！

他們以為孔融會(huì)拿最大的、汁水豐盈的、金燦燦的大梨。

沒想到，孔融卻把最大的梨讓給了哥哥們，一位拿到大梨的哥哥得意地對(duì)其他兄弟們說：“看看這么大的梨，汁水一定很豐富，一定又香又甜！”

而孔融沒有多想，還是吃起小梨子來。

這一幕引起旁邊媽媽的好奇，媽媽問他：“你這么想吃梨，為什么不拿最大的呢？”

孔融回答道：“我年紀(jì)小，應(yīng)當(dāng)吃小的，大的應(yīng)當(dāng)給哥哥們。”

“那還有比你小的弟弟呢，不是應(yīng)該他吃最小的嗎？”媽媽又問。

“弟弟還小，我是哥哥了，我把大的讓給他吧！”

聽了這話，媽媽知道孔融一定會(huì)大有出息，母親眉開眼笑地說道：“你真是個(gè)懂事的孩子。”

哥哥們聽了這話，也都對(duì)孔融刮目相看。

生活中只要你有禮讓別人的心，就能像綻放的花朵，香飄萬里。

孔融讓梨的小故事篇5

今天，我讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事我深受啟發(fā)。

做人應(yīng)該友愛謙讓，不能太自私。

編輯推薦：

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孔融讓梨的小故事篇6

星期五上午第一節(jié)課，又考試了。這次考的是語文，由于前一天剛剛得了一個(gè)數(shù)學(xué)100，我有點(diǎn)驕傲了。

不久，幼苗挺直了腰，長得枝繁葉茂。恰好，語文老師看到了這一幕。他走進(jìn)教室，說：怎么回事？怎么這么吵？班長站起來指著我，說：他寫的作文被撕了。語文老師走到我身邊，說：是這樣嗎？把你的作文給我看看。我弱弱地把撕開一半的作文交給老師。語文老師看了后，笑著對(duì)我說：不錯(cuò)，繼續(xù)努力。我笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中充滿喜悅。

我回家后，仔細(xì)的讀了讀，才知道這本書講的是一個(gè)童話故事。故事說的是在一個(gè)山坡上住著許多許多的小動(dòng)物，它們過著很艱苦的生活。山坡雖大，但盡是光禿禿的石頭，只有一塊大不太大的田地，卻也排不上用場(chǎng)，因?yàn)槟瞧兀且蛔孔釉郝?，可那房子已?jīng)三年沒有人住了，一直荒廢

孔融讓梨的小故事篇7

孔融讓梨的故事告訴我們要懂得謙讓。

孔融讓梨的故事是記載于《后漢書孔融傳》李賢注《融家傳》。原文如下：

翻譯過來就是：

一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個(gè)最小的梨子，然后按照長幼順序把梨分給兄弟。孔融說：我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。父親聽后十分驚喜，又問：那弟弟也比你小??？

孔融說：因?yàn)榈艿鼙任倚?，所以我也?yīng)該讓著他。孔融讓梨的故事流傳至今，成為許多父母教育子女的好榜樣。

大班語言活動(dòng)故事教案及教學(xué)反思《孔融讓梨》

活動(dòng)目標(biāo)

1、通過理解故事內(nèi)容，懂得謙讓的道理。

2、培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習(xí)慣。

3、通過語言表達(dá)和動(dòng)作相結(jié)合的形式充分感受故事的童趣。

4、領(lǐng)會(huì)故事蘊(yùn)含的寓意和哲理。

5、初步培養(yǎng)幼兒有禮貌的行為。

活動(dòng)準(zhǔn)備

食物兩個(gè)梨子，動(dòng)畫視頻，課件

活動(dòng)過程

1、導(dǎo)入新課

導(dǎo)語：老師這里有兩個(gè)梨，如果讓你們選擇，你會(huì)選哪一個(gè)，為什么?(鼓勵(lì)幼兒大膽說出自己的想法)。

師：今天老師給你們帶來了一個(gè)挑梨子的故事，我們一起來聽一聽。

2、老師完整講述故事提問：故事的名稱叫什么?發(fā)生了一件什么事?

3、結(jié)合圖片，講述故事

(1)教師一邊講述邊提問的方式幫助幼兒理解故事的前半段內(nèi)容。

提問：故事中的小男孩叫什么名字?他幾歲了?他有幾個(gè)兄弟?他是最小的嗎，為什么?

(2)結(jié)合圖片完整的講述故事的后半段內(nèi)容。

提問：家里吃梨的時(shí)候，孔融拿了一個(gè)什么樣的梨子?爸爸是怎么問孔融的，孔融是怎么說的?

提問：爸爸又是怎么問孔融的，孔融又是怎么說的?

提問：爸爸是怎么夸孔融的?(好孩子，好孩子，你真是個(gè)好孩子。)

提問：小朋友們，你們喜歡孔融嗎，為什么?

小結(jié)：孔融能讓著哥哥又能讓著弟弟他真是個(gè)懂事的好孩子。

4、完整觀看《孔融讓梨》視頻

5、創(chuàng)設(shè)情景，情感遷移

提問：平時(shí)你認(rèn)為謙讓的事情有哪些呢?

提問：小妹妹喜歡你的玩具，你會(huì)怎么做?

提問：如果你在公交車上，上來了一位小妹妹，又沒有座位，你會(huì)怎么做?

總結(jié)：今天我們學(xué)了一個(gè)讓梨的故事，懂得了謙讓的道理，希望小朋友都能做到像今天這樣能夠謙讓別人，關(guān)心別人。如果現(xiàn)在讓你把梨送出去，會(huì)把梨送給誰?為什么?(幼兒自由說)。那么現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們起立，我們一起把梨送給他們吧!(在音樂聲中，帶領(lǐng)幼兒走出教室。)

附故事：

從前，有一個(gè)四歲的男孩子叫孔融，他有五個(gè)哥哥，一個(gè)弟弟。有一天，家里吃梨，大家坐到一起來，哥哥先讓孔融挑一個(gè)，孔融想了想，到底要挑哪一個(gè)梨呢，于是他就拿了一個(gè)最小的梨子。爸爸看見了也覺得奇怪，就問孔融，這么多的梨子，又讓你先挑，你為什么不拿大的，不拿好的，偏偏拿一個(gè)最小的呢。孔融說，我年紀(jì)小，應(yīng)該把大的讓給哥哥吃。爸爸又問孔融，弟弟比你小，為什么不把最小的留給他呢?孔融又說：我比弟弟大應(yīng)該把大的讓給弟弟吃。爸爸聽了特別的高興，他對(duì)孔融說，好孩子，好孩子，真是個(gè)好孩子?？兹谒臍q時(shí)就知道讓梨，上面讓著哥哥，下面讓著弟弟，大家都很稱贊他。

活動(dòng)反思

關(guān)于野山梨媽媽的故事

1、野山梨媽媽的故事

小刺猬是位旅行家，它每年都要跑許多地方。

這天，小刺猬走過一棵野山梨樹邊，它又渴又餓。

野山梨樹送它兩只成熟的山梨，小刺猬把一個(gè)梨刺在背上，另一個(gè)梨拿在手里。一邊走，一邊吃，去旅行。

過了一年，小刺猬又走過這棵野山梨樹。它感謝山梨樹給了它兩只美味的山梨。山梨樹很高興，它又給了小刺猬兩個(gè)梨，并跟它說：“刺猬先生，我得拜托您一件事，請(qǐng)您在旅途中給我的兩個(gè)孩子帶去我的問候?！?/p>

“你的孩子？我可不認(rèn)識(shí)??！我不知道它們?cè)谀睦?！?/p>

“你知道的，刺猬先生。你還記得去年我給你兩只梨嗎？在你扔下梨核的地方，就會(huì)長出我的孩子的。”

“哦，我知道了！”刺猬高興地說，“我一定把你的問候帶到。我還要把你送給我的這兩只梨的梨核，送到更遠(yuǎn)的地方，讓它們?cè)谀抢镌?、生長。我還得謝謝你的美味的山梨！”

野山梨樹高興的搖晃著說：“不，不用，不用謝！我們這是互相幫助！正是由于我們之間的互助，大自然變得更繁茂，更美好了！”

2野山梨媽媽的故事點(diǎn)評(píng)

這個(gè)故事告訴我們，人與人之間需要的不只是權(quán)、錢的施舍，互相關(guān)心幫助更為重要。只要你以誠待人，就同樣會(huì)得到一顆來自他人誠摯的心。人與人之間的關(guān)愛不是只存在于親朋好友間，我們應(yīng)該充滿熱情地幫助任何一個(gè)需要我們的人。

有關(guān)孔子的故事1000字12篇

大學(xué)生經(jīng)常會(huì)面臨寫作難題，不知從何下筆，為了節(jié)省時(shí)間，不妨在網(wǎng)上查找類似范文，優(yōu)秀的范文可以助我們寫作更連貫與完整，關(guān)于寫范文我們可以從哪些方面入手呢？下面是小編為你精心整理的“有關(guān)孔子的故事”，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

有關(guān)孔子的故事篇1

孔子離開魯國的時(shí)候，已經(jīng)五十五歲了(公元前497年，周敬王23年，魯定公13年)。他不能往東走，因?yàn)闁|邊正是齊國，剛用美人計(jì)把孔子轟走。他往西到衛(wèi)國去，因?yàn)樾l(wèi)國的大夫蘧伯玉[蘧qu二聲]是孔子的好朋友，而且衛(wèi)國的寵臣彌子瑕和子路是聯(lián)襟?？鬃拥搅诵l(wèi)國，住在彌子瑕家里。衛(wèi)靈公[衛(wèi)獻(xiàn)公的孫子]給他的俸祿跟魯國給他一樣?？墒怯腥嗽谛l(wèi)靈公面前說，孔子不是衛(wèi)國人，帶著這許多門生到這兒來，是替魯國做事的。衛(wèi)靈公就派了一個(gè)心腹跟著孔子進(jìn)進(jìn)出出，監(jiān)視著他的行動(dòng)。

孔子在衛(wèi)國不能夠發(fā)揮自己的才能，打算上陳國去。他也不跟人家告辭，就帶著門生走了。他們路過一個(gè)叫匡的地方[在河北省長垣縣西南]，那邊的人把他當(dāng)做陽虎，就把孔子和他的門生包圍起來。因?yàn)殛柣⒃缦葔浩冗^匡人，匡人都恨他?？汕煽鬃拥南嗝灿悬c(diǎn)像陽虎，匡人就趁著他不得意的時(shí)候打算報(bào)仇。子路想要跟匡人打一打。孔子攔住他，說：“我和匡人沒冤沒仇，他們?yōu)槭裁窗盐覈饋韰?這一定是個(gè)誤會(huì)?！彼聛韽椙伲屓思抑浪莻€(gè)心氣沉靜的文人，不是陽虎。恰好衛(wèi)靈公派人來請(qǐng)孔子回去，匡人才知道是他們自己弄錯(cuò)了，直向孔子賠不是?？鬃影装椎厥芰宋逄熳?。

孔子又回到衛(wèi)國。這回給衛(wèi)靈公的夫人南子知道了。她想利用孔子，屢次打發(fā)人去請(qǐng)他。孔子推辭不了，只好去拜見南子。子路可在外頭撅著嘴、氣哼哼地等著。一見孔子出來，就挺生氣地怪孔子不應(yīng)當(dāng)跟這種女人見面。他還疑心老師也許改變了主意，急得老人家沖著天直起誓，說：“我要是有不合情理的地方，老天爺罰我，老天爺罰我!”

自從孔子見了南子之后，衛(wèi)靈公就待孔子特別好。衛(wèi)靈公出去的時(shí)候，叫南子一塊兒坐在車?yán)铮€叫孔子陪著。衛(wèi)靈公帶著美女和孔子得意洋洋地在街上路過，覺得挺體面?？捎幸粯樱l(wèi)國的老百姓見了，一個(gè)個(gè)都覺得惡心得要吐。

孔子離開衛(wèi)國，上曹國去。曹國也不能安身，就跑到宋國去。到了宋國地界，在一棵大樹底下，和幾個(gè)門生研究學(xué)問。宋國有個(gè)挺得寵的臣下，怕國君重用孔子，對(duì)他不利，就想辦法要把他轟出去。宋國人倒挺能夠顧全面子，先給孔子一個(gè)警告：他們把那棵大樹砍倒了?？鬃記]法，只好離開宋國，上鄭國去。

他到了那邊，跟他的一些門生失散了，自己沒有事，垂頭喪氣地在東門口站著。他的門生子貢沿路找他老師。有人告訴他說：“東門口站著一個(gè)老頭兒。他的脖子像皋陶[gao一聲yao二聲]，肩膀像子產(chǎn)，腰以下比大禹短三寸，喪蕩得好像一只無家可歸的野狗，不知道是不是你老師?！弊迂暤搅藮|門口一瞧，果然是他老師。他就把剛才那個(gè)鄭國人所說的話，一五一十地告訴了孔子?？鬃勇犃朔吹剐χf：“皋陶、子產(chǎn)、大禹我都不像。要說一只無家可歸的野狗，這倒挺像，挺對(duì)!”

后來孔子到了陳國，就在一位同情他的大官家里住了三年。這時(shí)候，晉國和楚國爭(zhēng)奪陳國，緊接著吳國又來攻打?？鬃泳痛蛩氵€是回到衛(wèi)國去。他們到了蒲城[在河南省長垣縣]以后，可巧蒲城打起仗來了。兵荒馬亂地把孔子夾在當(dāng)中，急得他進(jìn)退兩難。幸虧蒲城有個(gè)勇士叫公良孺，他也是孔子的門生，帶著五輛車馬，來保護(hù)老師?？墒瞧殉堑馁F族提出一個(gè)條件。他們說：“我們跟衛(wèi)國有怨仇，您答應(yīng)我們不上衛(wèi)國去，我們就讓您出去?！笨鬃哟饝?yīng)了。他們還怕他說了不算，非要孔子起誓立約不可?？鬃泳透麄儧_著天起了誓。公良孺這才保護(hù)著孔子和他門生們逃出來了。孔子一逃出蒲城，馬上就上路往衛(wèi)國去。子貢問孔子，說：“老師不是剛立了約不上衛(wèi)國去嗎?您怎么不遵守盟約吶?”孔子說：“強(qiáng)迫著立的約不算數(shù)。這種約就是不遵守，老天爺也不管。”

孔子到了衛(wèi)國，住在蘧伯玉家里。衛(wèi)靈公正在發(fā)狠心想把衛(wèi)國弄得強(qiáng)大點(diǎn)兒，一聽說孔子又回來了，挺高興地歡迎著他。他抱著一肚子的希望向孔子討教操練兵馬和打仗的計(jì)策?？鬃訉?duì)他說：“我就懂得關(guān)于禮節(jié)和道德這些事，沒學(xué)過打仗?！毙l(wèi)靈公一聽這話，心里就涼了?？鬃佑蛛x開衛(wèi)國。接著衛(wèi)靈公的兒子，太子蒯瞶[kuai三聲kui四聲]為了反對(duì)他母親南子，給衛(wèi)靈公轟了出去。衛(wèi)靈公一死，蒯瞶的兒子當(dāng)了國君，就是衛(wèi)出公。他不讓他父親回國。蒯瞶借了晉國的兵馬來奪君位。孔子聽到兒子跟父親爭(zhēng)地盤，非常討厭。他越走越往南去了。他到了陳國，又想到蔡國去。

楚昭王聽說孔子在陳國和蔡國一帶呆著，就打發(fā)大去請(qǐng)他。這時(shí)候，陳國和蔡國正恨著楚國，一見楚國派人來請(qǐng)孔子，就把孔子當(dāng)作敵人。兩國的大夫發(fā)兵把孔子圍住。好在孔子的門生當(dāng)中有好些人是能打仗的。他們拿少數(shù)人抵抗著多數(shù)人，保護(hù)著孔子?？鬃咏o人家圍在里頭，三天沒吃的。他就餓著肚子彈彈琴，解解悶氣。有時(shí)候還給門生講書。可是有幾個(gè)人已經(jīng)餓得病倒了。子路發(fā)了脾氣。他問孔子：“君子也有倒霉的時(shí)候嗎?”孔子說：“君子、小人都會(huì)碰到困難，可是君子碰到困難不變節(jié)，小人碰到困難就亂來了。”

孔子一面和學(xué)生們談?wù)?，一面派子貢到楚國去接頭。到了第四天，楚國的兵馬到了，總算把孔子他們接到楚國去。楚昭王打算封給他一塊土地。楚國的令尹子西反對(duì)這件事。他說：“大王千萬可別小瞧了孔丘。他不像個(gè)當(dāng)臣下的人。跟著他的那班人里頭有文的、有武的，都是頭等人才。要是他們有了地盤，慢慢地往大里發(fā)展，到那時(shí)候，大王想管他可就管不住了!”楚昭王一聽，對(duì)待孔子的那一片熱心，可就涼下去了。

孔子知道楚國也不用他，他決定還是回到衛(wèi)國或者魯國去。孔子在回到衛(wèi)國去的路上，瞧見兩個(gè)人正在耕地。他叫子路去問他們渡口在哪兒。子路問路的時(shí)候，他們反問子路說：“坐在車上的是誰?你是誰?”子路告訴了他們。他們說：“現(xiàn)在的世道到處亂哄哄的，哪兒不都是一樣?與其跑來跑去，找這個(gè)、投那個(gè)，還不如像我們這樣不去管它的好?！彼麄冋f了這話，就不再理子路，繼續(xù)耕他們的地。子路回來把他們的話告訴給孔子。孔子想了一想，說：“正因?yàn)榈教巵y哄哄的，我才跑來跑去呀!要是天下太平了，我何必到處跑吶?”

孔子回到衛(wèi)國，已經(jīng)六十三歲了。衛(wèi)出公請(qǐng)他做大夫，他推辭了。魯國的相國季孫肥[季孫斯的兒子，也叫季康子]派人來請(qǐng)孔子和冉有回去?？鬃泳突氐奖緡淮蛩阍偕细魈幦ケ疾?。他的門生當(dāng)中，子路、子羔留在衛(wèi)國做官，子貢、冉有在魯國做官。打這兒起，孔子就一心一意地把精力擱在編書上頭。他編了好幾本書，其中最主要的一本叫《春秋》，批判地記載從魯隱公元年到魯哀公14年：就是公元前722一481年的大事。這一段時(shí)期在中國歷史上就叫“春秋時(shí)期”。

音樂鑒賞家，《韶》相傳是堯舜時(shí)的樂舞，孔子在魯國一直沒有機(jī)會(huì)聽過，后在齊國的某次宮庭宴樂中終于欣賞到了，孔子完全被這莊嚴(yán)肅穆的音樂迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不圖為樂之至于斯也。

有關(guān)孔子的故事篇2

故事：孔子的故事：孔子尊師

孔子的故事：孔子尊師

公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。

到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。

回到魯國后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師?！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”

有關(guān)孔子的故事篇3

孔子出仕

陽虎事變后，魯國政府聘請(qǐng)孔子出仕。魯定公九年(公元前501年)，孔子被任命為中都宰，此時(shí)孔子已經(jīng)五十一歲了。

孔子治理中都一年，卓有政績，被擢升為小司空。小司空是主管國家最高建筑工程的長官司空的副職。不久又升為大司寇。大司寇是魯國最高的司法長官，與司徒、司馬、司空三卿并列，位同卿大夫?？鬃釉谌温毱陂g，對(duì)罪大惡極的人繩之以法，更以仁德、禮教教化人民，使人民知道什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么是光榮，什么是恥辱。他說：以政令引導(dǎo)人民，以刑罰整頓人民，民暫免于罪過，卻無廉恥之心。以仁德來加以引導(dǎo)，以禮來加以整頓，民不僅有廉恥之心，而且心也會(huì)歸服。

孔子從治國的根本人心的角度出發(fā)，指出了用刑罰治國的局限性，作為一種強(qiáng)制手段，刑罰只能使人民因害怕處罰而盡量避免犯罪，但這樣治標(biāo)不治本，不能像道德教化那樣高明，使人民從根本上懂得犯罪可恥的道理，從而自覺地避免犯罪。這反映了道德的重要性，以及作為政策時(shí)不同于法治的特點(diǎn)，同時(shí)也反應(yīng)了孔子以德治國的觀點(diǎn)。在他的治理下，訴訟漸少，魯國出現(xiàn)了政通人和的局面。

司馬遷描述孔子治魯情況時(shí)說：孔子)參與治理國政三個(gè)月，賣羊羔豬豚的不隨意抬價(jià)；男女行路分道而走；遺留在路上的東西沒人撿拾；從四方來到城邑的客人不必向官吏請(qǐng)求，全都給予接待，如同回到了家里。

孔子在魯國任司寇期間，因?yàn)轸攪膶?shí)際執(zhí)政者是世襲的三卿之一的季桓子，孔子要辦成事情都得得到他的首肯。

一次，孔子為了有司之治去見季桓子，季桓子當(dāng)時(shí)不高興，事情沒成。過了幾天，孔子又去見季桓子以便促成其事，但季桓子還是傲慢地對(duì)待他?？鬃拥牡茏訉?duì)此很不滿，宰予說：以前我聽夫子您說過，王公不來聘請(qǐng)我，則不動(dòng)?，F(xiàn)在您擔(dān)任司寇沒幾天，就多次向王公屈節(jié)，不可以停止這樣做嗎？

孔子解釋說：魯國以眾相凌、以兵相暴的不安定局面由來已久，倘若有責(zé)任的當(dāng)局不去治理，必將大亂。這種局面需要我來處理，這豈非比任何事都更鄭重和緊迫嗎？意思是說魯國危亂的時(shí)局正等待自己去治理，這便是最大的聘請(qǐng)了，自己之所以一再屈節(jié)求見季桓子，正是出于國家大局的考慮。

有關(guān)孔子的故事篇4

孔子適衛(wèi)

孔子周游列國首先選擇的是衛(wèi)國。由于孔子在魯國政績卓著，聲名顯耀于各國，所以當(dāng)他與弟子們到達(dá)衛(wèi)國邊境一個(gè)名叫儀的地方時(shí)，受到了當(dāng)?shù)氐倪叿拦?，即封人的歡迎。他上門請(qǐng)求謁見孔子時(shí)，對(duì)孔子的弟子們說：像這樣德才兼?zhèn)涞木觼淼竭@里的時(shí)候，我從來沒有見不到的。弟子們便引著他去見了孔子。這位封人親耳聆聽了孔子的言談，親眼目睹了孔子和藹可親、彬彬有禮的儀容和態(tài)度，當(dāng)即心悅誠服。當(dāng)他辭別孔子出來以后，由衷地對(duì)孔子的弟子們感嘆道：你們幾位何必為沒有官做而發(fā)愁呢！天下無道的時(shí)間已經(jīng)很久了，上天將以孔夫子為先導(dǎo)，來號(hào)令天下、革新政治了?？梢姡鬃釉诋?dāng)時(shí)就已經(jīng)享有極高的聲望，尤其是在禮制方面，信服者眾多，這位儀封人就是其中之一。他只是與孔子見了一面，交談了一番，便認(rèn)定孔子是上天派來號(hào)令天下的圣人，對(duì)孔子十分敬佩。

孔子與弟子們離開儀地后，便向著衛(wèi)都進(jìn)發(fā)了。在行進(jìn)途中，他們一面觀察沿途的風(fēng)俗民情，一面談?wù)撈鹬螄裁竦膯栴}。以民為本，是孔子政治思想的基本原理，因此，他一開始便注意到衛(wèi)國擁有眾多人口，并對(duì)此贊賞不已。替孔子趕車的弟子冉求便請(qǐng)教他：人口多了，又該如何治理呢？

孔子的回答可謂言簡意賅：富之。意思是說，想辦法讓人民富足起來。冉求又追問：人民已經(jīng)富足之后，又該做什么呢？孔子回答還是兩個(gè)字：教之。意思是說，廣泛開展教育，讓人民學(xué)習(xí)文化，使他們擺脫愚昧，依照禮來行事，有廉恥之心，在文明之路上昂首前進(jìn)。孔子所說的教之，對(duì)象是廣大群眾，這無疑是普及全民教育，也是他有教無類辦學(xué)方針的具體化和廣泛化。當(dāng)時(shí)學(xué)在官府，民間沒有學(xué)校?？鬃拥倪@種教育理念，沖破了傳統(tǒng)教育觀，擴(kuò)大了教育的社會(huì)基礎(chǔ)和人才來源，對(duì)提高全體社會(huì)成員的素質(zhì)具有積極的推動(dòng)作用，在教育發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。

孔子與弟子們到了衛(wèi)國國都帝丘(今河南滑縣)之后，寄居在子路的親戚顏濁鄒家中。子路的妻妹夫彌子瑕，當(dāng)時(shí)正是衛(wèi)靈公面前炙手可熱的大紅人，他聽說了這件事之后，便頗為自負(fù)地對(duì)子路說：孔子要是住在我家，早就當(dāng)上衛(wèi)國的卿大夫了。

子路自然把這句話轉(zhuǎn)告給了孔子，孔子聽完，只是波瀾不驚地說了一句：聽從命運(yùn)的安排吧。因?yàn)榭鬃佑憛拸涀予@個(gè)善于投機(jī)鉆營的小人，不屑跟他結(jié)交。當(dāng)時(shí)，衛(wèi)國有位名叫王孫賈的大夫，是衛(wèi)靈公的寵臣，他對(duì)孔子說：與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也？奧，本意指屋子的西南角，古代以西南為尊，所以供奉在那個(gè)方位的奧神，地位要高于灶神，也就是俗稱的灶王爺。灶神雖然地位卑賤，但卻負(fù)責(zé)監(jiān)督人們?nèi)粘Ｉ钪械囊慌e一動(dòng)，可以說是人類的頂頭上司。正所謂縣官不如現(xiàn)管，灶王爺反而成了祭祀之主。王孫賈這段話表面上是在向孔子請(qǐng)教祭祀對(duì)象，實(shí)際上卻是暗示孔子前去依附他。對(duì)此，孔子回敬了一句：并非如此，如果得罪了上天，那就連禱告的地方都沒有了。自助者，天助之，如果言行不合天理，那么無論敬拜什么神祇都不濟(jì)事。

孔子在衛(wèi)國一直是英雄無用武之地，無法施展政治才干，心中難免抑郁，便以擊磬作為消遣。

有一次，恰好有個(gè)背著草筐的人從孔子門前經(jīng)過，他可能是一位隱士，從磬聲中約略窺知了孔子的心事，便評(píng)價(jià)道：聽擊磬的聲音，這個(gè)人好像有心事。

但接著他又批評(píng)說：這擊磬的聲音真是太粗陋了，好像在說，沒人了解我，我懷才不遇?。〖热粵]人了解自己的才干，那就獨(dú)善其身算了。這就像我們平時(shí)趟水過河一樣，水深時(shí)，就小心翼翼地踩著石頭過河；水淺時(shí)，就撩起衣襟、挽起褲管直接趟過去。言外之意即是說，既然現(xiàn)在的社會(huì)如此黑暗污濁，如果你要是覺得還有點(diǎn)希望，那就盡己所能地為改善現(xiàn)狀盡一點(diǎn)力；若是覺得它已經(jīng)沒有挽回的可能了，索性就兩眼一閉，權(quán)當(dāng)看不見，馬虎地生活下去吧。怎么樣都好，何必讓自己過得這么抑郁呢？

弟子們?cè)陂T外聽見后，把這些話轉(zhuǎn)告給了孔子。孔子慨嘆地說：如果真能做到這樣，我也就沒什么可為難的了。他明白此人的用意和生活態(tài)度，也知道他態(tài)度堅(jiān)決，自己是不可能說服他的。其實(shí)孔子在衛(wèi)國雖然處境尷尬，不被重用，但他始終抱著拯救天下的熱情，堅(jiān)持著自己一貫的主張。他的苦衷無法得到這些隱居哲人的理解，然而孔子之所以為孔子，就在于這種知其不可而為之的濟(jì)世精神。

經(jīng)顏濁鄒、蘧伯玉等人推薦，衛(wèi)靈公接見了孔子。甫見面便問孔子：你在魯國的官俸是多少？孔子回答說：官俸是六萬小斗。衛(wèi)國也照樣給了粟米六萬小斗。于是孔子師徒便從顏濁鄒家搬出，自立館舍居住。衛(wèi)靈公好戰(zhàn)，熱衷于擴(kuò)張，故向孔子請(qǐng)教軍隊(duì)的排兵布陣之法?？鬃踊卮鹫f：關(guān)于宗廟祭祀禮儀方面的事情，我倒是聽說過一些；至于軍隊(duì)作戰(zhàn)方面的事情，我卻從沒有學(xué)習(xí)過。因?yàn)樾l(wèi)靈公一直窮兵黷武，要想改善衛(wèi)國的現(xiàn)狀，必須從根本上改變政策的著眼點(diǎn)，變戰(zhàn)爭(zhēng)政策為施行仁政?！妒酚浛鬃邮兰摇分杏涊d了另一則小故事，說是衛(wèi)靈公第二天在與孔子談話的時(shí)候，看到空中有一只大雁飛過，立刻專注地仰頭看天，神色明顯心不在焉。與人交談，注視對(duì)方是最基本的禮貌，衛(wèi)靈公這一態(tài)度擺明了不尊重孔子，完全沒把他放在眼里，這讓孔子感到非常失望。

孔子在衛(wèi)國住了十個(gè)月，有人向衛(wèi)靈公進(jìn)言說，如果他們是為魯國圖謀衛(wèi)國而來，該怎么辦？衛(wèi)靈公遂派公孫余假暗中監(jiān)視孔子師徒?？鬃涌质芷浜?，便匆忙離開衛(wèi)國，準(zhǔn)備到陳國去。

孔子動(dòng)身離開衛(wèi)都時(shí)，對(duì)弟子們說出了對(duì)衛(wèi)國政治的觀感：魯、衛(wèi)之政，兄弟也。魯國和衛(wèi)國的政治，就像兄弟一樣。這句話其實(shí)隱含了兩層意思：一，魯國當(dāng)年是周公的封地，衛(wèi)國則是康叔的封地，周公和康叔本是兄弟，兩國的政治情況也有些類似；二，孔子所處的時(shí)代，兩國比起當(dāng)初建國時(shí)那是江河日下，魯國是君不君、臣不臣，衛(wèi)國除此之外，還兼有父不父、子不子，現(xiàn)狀的相似度驚人。

有關(guān)孔子的故事篇5

義利之辯

魯國有一道法律，如果魯國人在外國見到同胞（遭遇不幸），淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來（幫助他們恢復(fù)自由），就可以從國家獲得金錢的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。（孔子的學(xué)生）子貢，把魯國人從外國贖回來，但是不（向國家）領(lǐng)取金錢?？鬃诱f：“賜（端木賜，即子貢），你錯(cuò)了！圣人做的事，可用來改變民風(fēng)世俗，教導(dǎo)可以傳授給百姓，不僅僅是有利于自己的行為?，F(xiàn)在魯國富的人少窮人多，（向國家）領(lǐng)取補(bǔ)償金，（對(duì)你）沒有任何損失；但是不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國就沒有人再去贖回自己（遇難）的同胞了?！?/p>

子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了?？鬃痈吲d地說：“魯國人從此一定會(huì)勇于救落水者了?！?/p>

孔子學(xué)琴

孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》?？鬃涌嗫嗟木毩撕芏嗳兆?，師襄子說：“可以了?！笨鬃诱f：“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法，但是未得其數(shù)?！庇志毩撕芏嗳兆?，師襄子又說：“可以了，你已于其數(shù)。”可是孔子仍說：“不可以，未得其志。”又過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，師襄子認(rèn)為這回真的可以了，可是孔子仍然認(rèn)為自己沒有彈好這首樂曲。于是，孔子反復(fù)的鉆研，體會(huì)琴曲的內(nèi)涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了，才罷休。

孔子相師

《史記》記載一日孔子子乘著一輛馬車周游列國。來到一個(gè)地方，見有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面?？鬃泳蛦枺骸澳憧匆婑R車為什么不躲開呀？”那孩子回答：“人們說您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情?？墒?，今天我見您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇?，只聽說車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢？”孔子愣了一下，問：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫項(xiàng)橐?！笨鬃訛榱送旎孛孀?，就想出了一連串問題來難項(xiàng)橐，但都被項(xiàng)橐巧妙的化解。

孔子覺得這孩子知識(shí)淵博，連自己也辯不過他，只得長嘆一聲，俯下身子對(duì)項(xiàng)橐和藹地說：“后生可畏，我當(dāng)拜你為師?！被仡^對(duì)弟子們講：“三人行必有我?guī)熞?。要不恥下問?！苯?jīng)孔子這一褒獎(jiǎng)，項(xiàng)橐便名揚(yáng)九州，震動(dòng)朝野。以后《史》、《志》有關(guān)章節(jié)都有記載。據(jù)《史記》記載，甘羅十二歲拜丞相時(shí)，還拿項(xiàng)橐作比喻，說服文信侯呂不韋讓自己出使趙國。南宋大儒王應(yīng)麟編寫的《三字經(jīng)》勸諸后生說：“昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)?！鄙w出于此。

實(shí)驗(yàn)欹器

《荀子·宥坐》記載“孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問于守廟者曰：‘此為何器？’守廟者曰：‘此蓋為宥坐之器?！鬃釉唬骸崧勫蹲?，虛則欹，中則正，滿則覆。’孔子顧弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，滿而覆，虛而欹?？鬃余叭欢鴩@日：‘吁！惡有滿而不覆者哉！’”

宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵(lì)的意思，坐同座。古時(shí)候的人沒有桌椅，只能坐地上，公元前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。

欹器的底是尖的，它有個(gè)特點(diǎn)：空虛時(shí)只能歪斜地放著，即“虛則欹”；當(dāng)注入一半左右的水，就可端正地?cái)[放，就是“中則正”；但是注水又不可太滿，水太多了，它又會(huì)自動(dòng)側(cè)翻倒，把水都倒了出來，這就是“滿則覆”。欹器是對(duì)它的俗稱，當(dāng)人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后，又送它一個(gè)雅號(hào)叫宥坐。

藏書始祖

孔子于68歲返回魯國，開始整理圖書典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在?？?、整理典籍方面，孔子是中國最早的圖書整理者，相傳他整理《詩經(jīng)》、《尚書》等文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為中國第一部編年體的歷史著作。孔子在整理文獻(xiàn)中，創(chuàng)立了揭示文獻(xiàn)“為之作序”、“言其作意”的目錄學(xué)方法。為《詩》、《書》作序，或附于書后，或臨于書首，或另出單行，這在揭示文獻(xiàn)的內(nèi)容上起重要作用?？鬃诱韴D書所定的《六藝》，對(duì)漢代劉向、劉歆父子在《別錄》、《七略》書目分類上產(chǎn)生了極大的影響。

孔子的學(xué)生子路曾向他提建議，“由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居。夫子欲藏書，則試往因矣”?？鬃油ㄟ^國家的藏書，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和歷史。他所收藏的圖書主要以《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》等?！豆蚪庠b》載孔子“使子夏等十四人救周史記，得百二十國寶書”，說明在編定《六經(jīng)》時(shí)，廣泛搜集各國典籍。故后，“所居堂弟子內(nèi)，后世因廟藏孔子衣冠、琴、車、書?！?/p>

有關(guān)孔子的故事篇6

名人故事：孔子

孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即農(nóng)歷八月廿七~農(nóng)歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時(shí)期魯國陬邑（今山東曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，先祖為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。

中國古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

孔子集華夏上古文化之大成，在世時(shí)已被譽(yù)為天縱之圣、天之木鐸，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表，是世界十大文化名人之首。

孔子的儒家思想對(duì)中國、儒家文化圈及世界有深遠(yuǎn)的影響。全中國各地都有孔廟祭祀孔子，當(dāng)代作家華軒居士在多篇作品中頌揚(yáng)孔丘。

早年好學(xué)

孔子三歲的時(shí)候，叔梁紇病逝，葬于防。叔梁紇死后，顏征在失去庇佑，為叔梁紇正妻施氏所逐，于是帶孔子庶兄孟皮與孔子至曲埠闕里，過著清貧的生活。孔子長大后，亦不得不為生活做許多粗活?？鬃雍髞碓f：吾少也賤，故多能鄙事。

雖然家庭貧困，但孔子仍然勤奮好學(xué)。幼年的孔子常將祭祀用的禮器（俎豆）擺設(shè)起來，練習(xí)行禮演禮，作為一種游戲?？鬃娱L成后，身高九尺有六寸，因此鄉(xiāng)人稱其為長人。季氏曾饗士，孔子也前去，但為季氏家臣陽虎所絀，于是孔子返回。

孔子行禮

傳說，孔子年少而好禮，有一年的秋天，烏云滾滾，寒風(fēng)嗖嗖，落葉從樹上紛紛飄下來，隨風(fēng)翻飛。這時(shí)，年少的孔丘正聚精會(huì)神的在窗下讀書，由于天氣太冷，他又穿著單薄的衣服，不時(shí)地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說：孩子。歇一會(huì)兒吧！

好??！孔子答應(yīng)著站起身，拿起放在桌旁的俎豆（當(dāng)時(shí)行禮用的器具），不聲不響地出了屋門。

母親忙說：孩子，外面風(fēng)大，天又這么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。

孔丘一臉正色地回答：不是啊，母親，我這是在祭祀神靈，行大禮呢！

你行大禮干什么呢？母親問他。

如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀，長大就不知道怎么做人了。

母親聽了孔丘的話，驚訝的說不出話來。

在一個(gè)禮崩樂壞的年代，孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。

周游列國

孔子帶弟子先到了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公開始非常尊重孔子，按照魯國的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬，但并沒給他什么官職，沒讓他參與政事?？鬃釉谛l(wèi)國住了約10個(gè)月，因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，派人公開監(jiān)視孔子的行動(dòng)，于是孔子帶弟子離開衛(wèi)國，打算去陳國。

路過匡城時(shí)，因誤會(huì)被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛(wèi)國貴族公叔氏發(fā)動(dòng)叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公聽說孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此后孔子幾次離開衛(wèi)國，又幾次回到衛(wèi)國，這一方面是由于衛(wèi)靈公對(duì)孔子時(shí)好時(shí)壞，另一方面是孔子離開衛(wèi)國后，沒有去處，只好又返回。

魯哀公2年（孔子59歲），孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死?？鬃?4歲時(shí)又回到衛(wèi)國，68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下，被迎回魯國，但仍是被敬而不用。

孔子的家境相當(dāng)貧寒。由于身處亂世，孔子所主張的仁政沒有施展的空間，但在治理魯國的三個(gè)月中，使強(qiáng)大的齊國也畏懼孔子的才能，足見孔子無愧于杰出政治家的稱號(hào)。政治上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上?？鬃釉昔攪究埽髷y弟子周游列國，入東周向老子請(qǐng)教。最終返回魯國，專心執(zhí)教?？鬃哟蚱屏私逃龎艛?，開創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)，弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。這七十二賢士中，又?jǐn)?shù)顏回，是孔子最愛的弟子。

孔子之死

魯哀公十二年冬，孔鯉先孔子而死。魯哀公十四年，顏回先他而去?？鬃佑兴锌何魪奈异蛾惒陶撸圆患伴T也。哀公十四年夏，齊國陳恒弒其君，孔子齋戒沐浴三天，向哀公懇請(qǐng)伐齊，哀公讓他告季孫，孔子又向季孫請(qǐng)求出兵，結(jié)果遭到拒絕。

前480年，孔子另一得意門生子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂，而且還被剁成肉醬。經(jīng)過一這系列打擊后，孔子知道自己時(shí)日不多。

前479年的一天，子貢來見孔子，孔子柱杖依于門前遙遙相望。他對(duì)子貢說：賜，你自怎么來得這么晚？于是嘆息道：太山（即泰山）壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！說完，流下眼淚。接著他又對(duì)子貢說：夏人殯于東階，周人殯于西階，殷人殯于兩柱間。我昨晚夢(mèng)到奠于兩柱之間。我是殷人。

七天后，孔子逝世，終年七十三歲，被葬于曲阜城北的泗水岸邊。眾弟子為其服喪3年，子貢為孔子守墳6年。

有關(guān)孔子的故事篇7

故事：孔子的故事：注重實(shí)際的孔子

孔子的故事：注重實(shí)際的孔子

有一次，子路問孔子人死了以后怎樣，孔子說：“活著的問題還沒解決，管死了以后做什么？”

子路又問：“該怎樣對(duì)待鬼神？”孔子說：“對(duì)待人還沒對(duì)待好呢，談什么對(duì)待鬼神！”

孔子就是這樣看重實(shí)際問題，而不喜歡空論的?？鬃右埠苌僬劰之?、武力、變亂、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切實(shí)，孔子也是不許可的。

子貢曾說：“我不愿意別人對(duì)待我的，我也不要照樣對(duì)待別人?！笨鬃颖阏f：“賜啊，這不是你現(xiàn)在能做到的！”

有關(guān)孔子的故事篇8

有一天，孔子師徒從衛(wèi)國返回魯國，在橋上停車觀賞河上風(fēng)景。河上的瀑布高懸，水流旋轉(zhuǎn)，魚鱉不能游動(dòng)。這時(shí)，他們卻看見一個(gè)男子正要從那里泅渡過河?？鬃訐?dān)心，趕忙讓人去阻止。男子卻堅(jiān)持泅渡，最后游了出來。孔子感到奇怪，問：“你在如此湍急的水流中泅渡，有什么技巧嗎?”男子說：“始吾之入也，先以忠信;及吾之出也，又從以忠信。忠信措吾軀于波流，而吾不敢以用私，所以能入而復(fù)出也?！币馑际钦f遵循水性，順從水流，沒有任何差池，這就像用“忠信”托著身軀，在急水湍流中平穩(wěn)前進(jìn)一樣，所以能游入水中而又安全游出。

這一場(chǎng)景，連見多識(shí)廣的孔子都感到吃驚。于是，他告訴弟子說：“你們記住，用忠信成就自身尚且可以用來親近水，更何況人呢?”這里的“忠信”便是掌握自然規(guī)律，順勢(shì)而為，不可不盡心竭力，不可偏離規(guī)則。這就是“忠信”的本義。

弟子謹(jǐn)記孔子的教誨，并在為政生涯中加以實(shí)踐。子路治理蒲地三年后，孔子經(jīng)過那里說：“好啊，仲由恭敬而有誠信?！边M(jìn)入城邑，孔子說：“好啊，仲由忠信而寬厚?！笨鬃拥搅俗勇返墓偈?，說：“好啊，仲由明察而果斷。”子貢拉著韁繩，疑惑地問：“夫子還沒有看到仲由怎樣施政，就如此稱贊，說來聽聽?”孔子說：“進(jìn)入蒲地，看到田地都得到了整治，溝渠都得到了深挖，這說明他為政恭敬而誠信，因此百姓盡力勞作。進(jìn)入蒲邑，看到城墻房屋都很堅(jiān)固，樹木很茂盛，這是因?yàn)樗倚艑捄?，因而百姓毫不懈怠。進(jìn)入蒲地，看到官署內(nèi)很清閑，手下人都聽從命令，這說明他明察而果斷。”子路為政，以“忠信”治理蒲地，不僅自己恭敬誠信，而且以“忠信”教化百姓，使他們毫不懈怠，盡心竭力。

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孔子的生活態(tài)度

孔子的一生可以說是學(xué)習(xí)的一生。他自述敏以求之，學(xué)而不厭，不知老之將至。他之所以博學(xué)，就是一輩子不忘學(xué)習(xí)，即所謂丘少而好學(xué)，晚而聞道，以此博矣(《慎子逸文》)。他所以能夠一生學(xué)而不厭，主要就是因?yàn)橛肋h(yuǎn)謙虛，永不自滿。他說：吾有知乎哉？無知也。別人稱他為圣人，他自謙地說：若圣于仁，則吾豈敢。

孔子主張學(xué)行一致，致力行道。他說：說話時(shí)要考慮到影響與后果，行動(dòng)時(shí)要考慮有什么壞的效果和影響。直到晚年臥病在床，子路使其門人為家臣準(zhǔn)備辦理后事，他還斥責(zé)子路，說：仲由很久以來就干這種弄虛作假的事情了。我明明沒有家臣，卻偏偏要裝作有家臣，我騙誰呢？我騙上天嗎？

孔子生活儉樸，量入為出，不妄取妄予。即飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。為子女選擇配偶是則重品德而輕家資，所以他把女兒嫁給了因冤曲而坐牢的公冶長，把侄女嫁給了三復(fù)白圭、重視言行不犯過錯(cuò)的南容。該給人的，人雖嫌多，也要給人。如原思做他的管家，他給原思粟九百，原思不肯要那么多，他說：把你所用不了的分給你的鄰居窮人吧。

孔子平時(shí)的態(tài)度，溫和而剛正，威嚴(yán)而不剛暴，謙恭而能自然。他退朝閑居時(shí)，表現(xiàn)得很整飭的樣子，同時(shí)又顯得很安舒。出外時(shí)，衣服整潔，舉止端正，即所謂出門如見大賓。處人處世的態(tài)度是己所不欲，勿施于人，做事時(shí)很敬業(yè)，對(duì)待人很忠誠。在待人做事上，他堅(jiān)持四個(gè)原則：一是不主觀臆斷，二是不專必，三是不固執(zhí)，四是沒有私己之心。平時(shí)對(duì)齋戒、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病三種事保持慎重的態(tài)度。

他對(duì)于一切人類的死亡，都表現(xiàn)出一種哀悼的禮貌。在自己因參加喪事而哭泣的那一天，就不再歌唱。在有喪事的人家吃飯不忍吃飽。路上看見送死的衣物，他用手伏在車前的橫木上對(duì)之致敬。遇到穿喪服的人，他一定會(huì)改變?nèi)萆?。?duì)于孤苦無依的窮朋友則非常慷慨、憐憫，如朋友死而沒有親屬收殮時(shí)，孔子就必定會(huì)說由他來代為主持喪事。

孔子的仁愛由人類推及世間的一切生物，所以他平時(shí)只用竿釣魚而不用網(wǎng)去大肆撈魚，只用線系著箭去射鳥而不射傍晚歸巢棲息的鳥。他的藝術(shù)修養(yǎng)也達(dá)到了很高的境界，對(duì)音樂有著濃厚的興趣。在齊國的時(shí)候，聽了舜時(shí)的韶樂后，沉浸其中，以致忘記肉的滋味達(dá)很長時(shí)間，即所謂三月不知肉味，說沒料到音樂竟然能達(dá)到這樣美的境界。他平時(shí)和人歌唱，如果那人歌唱得好，必定會(huì)請(qǐng)其重唱，而后自己跟著唱。

孔子說話，根據(jù)所處地方和對(duì)象而不同，但都合乎禮節(jié)。他在鄉(xiāng)黨里，顯得溫和而恭敬，好像不大會(huì)說話。在宗廟里和朝廷上，說話很流利，但很謹(jǐn)慎。在朝見的時(shí)候，和下大夫說話，顯得很和樂的樣子；和下大夫說話，則顯得很中正的樣子。在進(jìn)入太廟輔助祭祀的時(shí)候，每一件事雖然自己都知道，但為了慎重起見，他都會(huì)再問一問。

此外，孔子在衣食住行上也有一定的禮節(jié)和規(guī)律。他不用玄色和淺絳色的布做衣服的領(lǐng)緣，因?yàn)樾怯糜邶S戒的衣服的顏色，淺絳色接近喪服的顏色；日常家居的衣服不用紅紫等顏色。夏天、冬天穿衣搭配亦有一定的講究，不會(huì)超越禮制的規(guī)定。每個(gè)月的朔旦，必定穿著朝服去覲見。齋戒沐浴后，必定穿著布制的明衣。除了居喪期間，身上的玉佩會(huì)一直帶著。吃飯不厭精細(xì)，飯的氣味有變，魚肉變壞了的，都不吃。食品的顏色和氣味不好，不吃。烹飪不到火候，不吃。肉切割得不方正，魚膾沒有芥醬的，不吃。席上的肉雖然多，但不食過分。酒可以隨便喝，但也不及醉亂。

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一日，孔子閑居無事，在室內(nèi)演琴自娛。弟子曾參、子貢，坐在外廳，側(cè)耳細(xì)聽。

一曲終了，只見曾參喃喃自語道：“咦！怎么會(huì)是這樣呢？老師的琴聲里，怎么會(huì)流露出，貪狠邪僻的情調(diào)呢？琴音中，趨利不仁的味道，怎么會(huì)這么嚴(yán)重呢？”

對(duì)曾參所說的話，子貢在心里，也以為然。不過，他沒接曾參的話，而是站起身子，朝室內(nèi)走去。

孔子見子貢進(jìn)來，面有犯難進(jìn)諫之色，便放下琴瑟，等他說話。子貢便將剛才曾參所說的話，如實(shí)稟告。

孔子聽完子貢的話，對(duì)曾參贊嘆不已。他說道：“曾參真是天下一位大賢人呀！他已經(jīng)通曉音律的奧秘。”

接著，孔子繼續(xù)對(duì)子貢解釋事情的原由。他說：“剛才，我正在幾案邊彈琴，有一只老鼠在室內(nèi)游動(dòng)，被一只貓發(fā)現(xiàn)了。那只貓，便循著房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，選好地點(diǎn)，瞇縫著眼睛、躬曲著身子，等待時(shí)機(jī)，撲住老鼠。后來，貓的如意算盤，終究沒有得逞。因當(dāng)時(shí)那只貓的心態(tài)，反映在我的心里，我便很自然地通過琴瑟，將它表露出來。所以，曾參說我的琴音里，有貪狠邪僻的情調(diào)，是很恰當(dāng)?shù)??！?/p>

儒家經(jīng)典《禮記：樂記篇》說：大凡音樂，都是產(chǎn)生于人的內(nèi)心。人的情感動(dòng)于衷，體現(xiàn)在外就是聲音。聲音的變化有文理，就成了音樂。所以，在太平治世，流行的音樂，通常都洋溢著安適與喜樂。它也反映此時(shí)的國家政治，處于清明祥和的狀態(tài)。在動(dòng)蕩的亂世，流行的音樂，往往會(huì)充滿著怨恨與憤怒。它也反映此時(shí)的國家政治，處于政令不暢，上下乖離的境地。而一個(gè)接近亡國的世道，它的流行音樂，會(huì)彌漫著哀傷與憂思。它說明此時(shí)的人民，已陷入難以自拔的困苦，只能靠回憶往事，來慰籍自己。所以，聲音之道，與政治之道，是相通的。

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孔子尊師的故事：睡前故事

公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教禮制學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。

到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的禮制一無所知，特地向老師請(qǐng)教。老子見孔子這樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。

回到魯國后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃诱f：老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師。同時(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪!

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從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)；從封建社會(huì)到半殖民地半封建社會(huì)；又從新中國的建立到現(xiàn)在的小康社會(huì)。中國經(jīng)歷了一代又一代的政治變遷。

從夏到商；從周到漢；從唐到宋；從元到明；又從清到中華人民共和國的成立。中國又經(jīng)歷了一代又一代的時(shí)代變遷。

中國，不但歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，而且出現(xiàn)了許多令人贊嘆、令人敬仰、令人欽佩的英雄人物：千古一帝－－－秦始皇、改革斗士－－－商鞅、第一才子－－－紀(jì)曉嵐、一代謀圣－－－張良……他們有的是一代帝王，有的是一代忠臣，有的是一代百姓.武則天封孔子為“隆道公”

在此，我要贊美的，我要謳歌的是孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期的魯國人。我國偉大的思想家、政治家、教育家、外交家，同時(shí)也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，著有《論語》一書。與孟子并稱“孔孟”，素有“至圣”、“文圣”之稱。

他主張“愛人”同時(shí)也提出了“仁”的學(xué)說，創(chuàng)辦了儒家學(xué)派，他反對(duì)奢侈浪費(fèi)，反對(duì)統(tǒng)治者使用暴政，提倡他們愛惜民力，體察民情。

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