創(chuàng)新主題作文1000字

作文是語文課程中必不可少的一部分，為了提高我們的想象能力和思維能力，那么我們應該如何來寫創(chuàng)新主題作文呢？寫作文的時候要注意靜下心來，認真的思考。那么創(chuàng)新主題作文應該如何書寫你知道嗎？為此幼兒教師教育網(wǎng)小編特意整理了“創(chuàng)新主題作文1000字”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

創(chuàng)新主題作文1000字(篇一)

西紅柿被引入歐洲的時候，因懼其有毒沒人敢吃，這聽起來讓人覺得好笑。那么好笑之余是否又引起我們的一連串的深思呢？

假如沒有醫(yī)生湯姆遜斗膽勇敢的第一口，被譽為“愛情蘋果”的西紅柿，可能只會被擺放精品柜中，并附有一張告示：僅供賞識；假如沒有湯姆遜的第一口，那么西方人的餐桌上是不是又少了一道厚味佳肴？假如沒有湯姆遜的第一口，西班牙一年一度的“西紅柿節(jié)”上那一車車“帶毒”的西紅柿不就成了謀殺他人的兇器嗎？西紅柿的故事告訴我們：社會需要斗膽勇敢立異的人。

是的`，翻開史冊，你會發(fā)現(xiàn)孔子首創(chuàng)第一家私立學校，是教育面向布衣；蔡倫用麻頭，破布，爛漁網(wǎng)造出來精美的紙張；王安石不畏天變，不畏人言，不畏祖宗之法掀起了11世紀中國一場偉大的變法……中華民族不是正因這些斗膽勇敢立異的人而博大精深，光耀世界嗎？

中國事這樣，西方也亦是如斯。

梵高，正由于他狂放不羈得用色和汪洋恣肆的激情，加上他古典繪畫的功底，才創(chuàng)造出了垂馨千祀的《向日葵》；畢加索，憑著自己敏銳的感知，才步出傳統(tǒng)油畫的道路，成為不朽的印象派巨匠；當音樂學府的老教授面對電聲樂器大嘆“世風日下”的時候，理查德·克萊德曼卻斗膽勇敢地把樂器重新組合，才有了如斯深邃的《星空》。

記得曾看過這樣一則故事：清朝書法家翁方綱和劉墉，前者翁方綱對古人書法刻意求似，后者劉墉卻博采眾長自成一體。翁問劉：“那一筆是學古人的？”劉反問翁：“那一筆是自己的？”這在文壇的記實中留下了詼諧而富有哲理的一筆。

立異，是推動社會提高的根本。戰(zhàn)國時期，通過商鞅變法，成為當時最強的國家，陸續(xù)滅掉六國，建立了歷史上第一個封建王朝，這就是立異。鄧爺爺是我國建設新農(nóng)村的總領導人，他決心在沿海地區(qū)高經(jīng)濟發(fā)展。無論摸著石頭過河仍是踩著高蹺走路，社會上都需要這種“敢于吃螃蟹”的人。

想象力比創(chuàng)造力更重要，想象源于對事物的立異。由于立異，瓦特改良蒸汽機，把人類帶入蒸汽時代；由于立異，愛迪生發(fā)明了電燈，把人類帶入了光明的世界；由于立異，牛整理發(fā)現(xiàn)了萬有引力；由于立異，中國發(fā)展起來了。

對于我們21世紀的青少年來說，我們更加需要立異，只有立異，社會才會不中斷提高，人類文明才會不中斷發(fā)展！

創(chuàng)新主題作文1000字(篇二)

在糊口當中，尤其是在我們天天閑暇的時光里面，你會覺得做一件事情就會很有成就感。

以前的時候我們老是感覺要和別人聊天，要和同學在一起出去玩耍才是最寶貴的時光，可是后來徐徐地跟著春秋的增長，你會發(fā)現(xiàn)自己獨處也是挺難得的。

由于在成長的路上本身就是遵循著越長大越孤單的訂立，而習慣孤傲，這也是你成長路上的必修課。

也許在電視劇當中你會看到那些所謂的寶貴友誼，慢慢的都變得廉價，就是在一次又一次的嘩眾取寵當中變得無所謂了，由于所有的情感好像都是這樣的，沒有任何新意。

所以無論你是搞藝術的仍是搞文學的，或者是其他的不相關的職業(yè)，你都應該從中汲取教訓。

由于立異很重要。

之前的時候看電視醉《明日之子》，就聽說華晨宇對這一方面很有研究，而且華晨宇的三觀都特別的正，他說無論做什么都需要立異。

實在良多時候我們就能看清晰，那些人的思惟當中確實就似乎有珍珠在串聯(lián)起來。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗，我們也可以從他們的行為處事當中學到一些東西。

善于觀察，善于思索，也許本身就是你自己的一種很強的糊口能力，也是一種寶貴的財富。

創(chuàng)新主題作文1000字(篇三)

說到“創(chuàng)新”這樣的字眼，我的眼前就浮現(xiàn)出魯班的形象，思緒又飄到那個令人的故事中：魯班年輕的時候，為了去終南山拜師學藝，一連走了十二天的，又在師傅們前面坐了一天只為等他醒來，拜師成功后他也沒有一絲松懈，他依舊非常專心，認認真真的完成了自己三年的學藝之路。有一次魯班走在一條山間的小路上一不小心摔下了山坡，情急之下他抓住了一株帶有倒刺的植物努力攀上了山坡，可是手卻被刮流了血。上來后，魯班看見了那株植物也不顧受處理傷口便把那株植物拔起來帶回了家。經(jīng)過他的潛心專研，最終發(fā)明了鋸子。

每當看到這個故事我總會想起自己當初幼稚的發(fā)明：記得那天我被爸爸桌上的小汽車模型吸引了，我拿起模型在手中把玩著，我把車子放在桌上想讓它跑起來，可結果卻不盡人意：它怎么也不肯跑起來。我有些失望，我把小汽車倒置這放在桌面上，發(fā)現(xiàn)這輛小車的輪子被固定在了車身上，我不開心的嘟起了嘴。突然我腦海里閃過了一個念頭：我怎么不能自己把它改造一下呢?說干就干!我準備好了工具，開始了我的改造。

我先把它原有的不能動的輪子拆了下來，沒想到這一拆可不了得，連輪子帶底座一齊拆了下來，我無奈的扶額嘆息。沒辦法我只得拿著這個底座了研究了起來，在個底座上我看到了一個可以固定東西的小卡子，我盯著這小卡子直愣神，突然眼前一亮，我便開始動手把先把小卡子加工成了一個小夾子，然后把活動輪用夾子夾住，最后再把底座裝上就大功告成了。我拿著煥然一新的小汽車開始了一個新工程——試驗：我把改裝后的小汽車平放在桌面上用力一推，小汽車像一匹脫韁的的野馬般飛奔了出去“耶，成功了”我開心地手舞足蹈，似乎空氣都變得清新起來，我的心理洋溢著一種甜蜜的味道——屬于我的“創(chuàng)新”的味道。

爸爸回家后我迫不及待地把我的新發(fā)明給他看，爸爸豎起了大拇指，算是認同了我的改造，我心里喜滋滋的，開心地拿著我的小汽車找別人炫耀去了......

通過這次不成熟的改造我明白了：做事不僅要專心，要細心，還要有創(chuàng)新的精神和不怕失敗的勇氣。我想這次大膽的創(chuàng)新應該會永遠鐫刻在我的腦海里，為我今后的學習帶來巨大的幫助吧!

創(chuàng)新主題作文1000字(篇四)

如果說創(chuàng)新是嬌艷的花朵，那傳統(tǒng)便是托舉芬芳的土地，如果說創(chuàng)新是一支優(yōu)雅的竹笛，那傳統(tǒng)便是最初的那桿秋筠。當花朵盛開，醉人的馨香鉆入空氣，泥土也得到了最美的綻放;當清風將悠遠的旋律送向遠方，青竹的心聲也傾訴給了大地。

我們跟著傳統(tǒng)文化的足跡，上下求索，在中華文明中批判地汲取養(yǎng)分。我們以科學的視角評判它、用欣賞的眼光看待它，傳統(tǒng)文化這壇老酒，經(jīng)過不斷的萃取、蒸餾，在千年之后散發(fā)出更濃郁的醇香。這，就是與時俱進，就是創(chuàng)新。

每每談到創(chuàng)新，我都忍不住想到那個離我們并不遙遠的王朝——清。透過歷史的云煙，我似乎能看到清王朝統(tǒng)治者自得的神情。他們自詡為天朝上國，一道圣旨封鎖了國門，他們看似謹遵禮教，將數(shù)千年前祖先的訓示一字不動地奉為圭臬。但，人民身體上、思想上的枷鎖卻是越來越緊。終于，當八股取士將舉國的學者格式化，當腐朽的封建制度無法同外界對抗時，“夷族”的大炮將國門轟開，中華文明被肆意踐踏。帝國，就此殞落。再看看西方，神話中的巴格達籠罩在陰云之下，失學的孩子的赤腳如森林般茂密，居魯士、大流士的子孫飽受戰(zhàn)亂之苦。。。。

我們不由得驚嘆：文明的發(fā)展軌跡竟是如此相像，由一點小小的萌芽，到極盛，再衰弱，被其他文明吞噬或忽略。但，幸運的是，華夏的熱土不僅孕育了專制者，更分娩出了前所未有的革命人。五四的號角號召著中華兒女大步向前，五四的烽火不滅，前進的腳步不止。我們從未否認祖先為我們留下的寶貴思想、制度、技術的財富。它們輝煌過、繁榮過，但如果新思想、新技術、新制度沒有出現(xiàn)，九州大地又將淪陷在何人的鐵蹄之下?

正是創(chuàng)新，為垂垂老矣的文明輸入了新的氣息，注入了活的血液，使她返老還童，使她的子孫，在五千年之后仍有機會對孔子他老人家的哲思五體投地。當大唐的氣度在文明古國的土地上重新嶄露風采，我們明白，是創(chuàng)新讓她光芒萬丈。

創(chuàng)新主題作文1000字(篇五)

從古至今，我們一直在立異，一直在提高。恰是有了源源不中斷的思索與立異，我們的糊口環(huán)境才會如斯優(yōu)勝。假如說古人的立異為我們奠定了基礎，那么現(xiàn)代的立異就是傳承與發(fā)展了。

書法立異，奠定藝術的發(fā)展之路。晉代的書法家王羲之，在學習書法是耐勞當真，而且博采眾長，不中斷擴大自己的知識面。先后鑒戒衛(wèi)夫人，李斯，張芝等許多名家的作品。吸收其中的精髓，獨創(chuàng)出一種俊藝研美的新書體。書法與其他藝術一樣，貴在不中斷推陳出新，在學習與鑒戒前人的經(jīng)驗的基礎上，創(chuàng)造出富有時代精神的新作品。因為立異，前人高度評價王羲之的書法如“龍躍天門，虎臥鳳闕”。也為后市所效仿鑒戒，起了極其重要的歷史作用。

問題形式立異，一步劃時代的巨作?！妒酚洝罚熬刻烊酥H，通古今之變，成一家之言”。這部巨著從內收留到形式上都是劃時代的立異，到處都迸發(fā)出司馬遷立異的思惟火花。歷史告訴我們，一個民族要發(fā)展，要布滿活力，就必需有立異精神。史記的立異形式，為文學史的發(fā)展作出了卓越的貢獻。

片子的立異，一種新的藝術形式。在這個片子界迅速發(fā)展的時代，想要獨樹一幟，博得更多觀眾的青睞可謂是難上加難，誰都想要打破這個“齊頭并進”的局面。微片子的泛起簽到好處。微片子是指專門在各種新媒體平臺上播放的，適合在移動狀態(tài)下觀看的具有完整故事的小片子。它以投資少，出品快為基本特征，是“微”的思惟與內收留的表達，普通庶民在賞識別人的同時，也發(fā)出自己的聲音。微片子猶如一場新媒體革命，發(fā)展得很迅猛。微片子熱的泛起和禮拜，讓更多有思惟的人有了展示自己才華的舞臺，讓短小精悍的片子構思和創(chuàng)作走進了泛博觀眾的視野。從某種角度來說，微片子的泛起是一件幸事，以后很可能會打破片子壟中斷局面，促進片子業(yè)的大發(fā)展。

立異，樞紐在一個創(chuàng)字上，要想前人沒想過的，做前人沒做過的，不中斷提高。

創(chuàng)新主題作文1000字(篇六)

小時候，老師給我們講課，講到古絲綢之路，講到四大發(fā)明時，總是充滿著驕傲和自豪。慢慢地，老師講到八國聯(lián)軍火燒圓明園時，眼含著淚花，悲憤而又無奈，悲劇的產(chǎn)生歸結于大清國的腐敗與無能。我在想，為什么兩千多年的封建制度會土崩榜瓦解？這不是很好的制度嗎？后來，隨著知識和閱歷的增加，我才明白，這種批判是多么的片面和牽強。將原因往深層去想，我覺得最根本的是我們的統(tǒng)治者墨守成規(guī)，過分地以古為師，缺乏危機意識，缺乏創(chuàng)新，缺乏對國家、民族發(fā)展的意識所致。

事物都在變化的，正因為有了舍棄與創(chuàng)新，才有了社會的發(fā)展。

日本是一個資源貧乏的國家，為了國家的發(fā)展，他只有向外擴張和不斷創(chuàng)新。他是一個很有危機感的民族，就因為這，促進了他無限的創(chuàng)新精神。日本民族是一個非常善于學習的民族，他將在學習過程中吸收的東西，進行創(chuàng)新，創(chuàng)造了許多意想不到的東西。

前段時間，我看到一篇文章，介紹日本一個企業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)口貼，它生產(chǎn)的創(chuàng)口貼和我們國家生產(chǎn)的可不一樣，它是一種生物膠，貼在傷口上可以直接遇水也沒事，而且還將外觀做得十分精致，做成各種圖案和款式，貼在傷口上既美觀，又可以做飾物，十分有情趣。再看看日本的其他創(chuàng)新：松下在研發(fā)氧燃料電池。三菱電機研發(fā)了可以洗滌式的電池：將一種新材料涂到墻上，墻就可以發(fā)電；涂在汽車上，汽車就可以利用這些電池奔跑。如果有一天，石油用盡我們不知所措的時候，他們的創(chuàng)新已足夠支撐起未來能源的發(fā)展趨勢，為社會創(chuàng)造財富。

創(chuàng)新，是對美好生活的追求。沒有創(chuàng)新，世界上就沒有電燈，我們今天可能晚上還在煤油燈昏暗微光下生活；沒有創(chuàng)新，我們今天也不可能坐著飛機一日千里。在冬天里，我們也不可能坐在空調房里工作、學習；是創(chuàng)新豐富了我們的生活，美好了我們的生活。

創(chuàng)新是一個民族振興、國家富強的動力。我們要想在科技日新月異的今天，屹立于世界民族之林就必須從“中國造”變成“中國制造”，不斷吸收總結世界發(fā)展的先進經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，才能在國家發(fā)展的道路上邁出堅實的步伐，創(chuàng)造一次又一次的輝煌。

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創(chuàng)新主題命題作文大全(6篇)

隨著網(wǎng)絡的發(fā)達，作文可以說是隨處可見，一篇作文的主題是非常重要的，優(yōu)秀的創(chuàng)新主題作文應該如何書寫呢？一篇優(yōu)秀的作文可以幫助我們感受文字的魅力。你是否正在為創(chuàng)新主題作文的寫作感到苦惱呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編吐血整理的“創(chuàng)新主題命題作文”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

創(chuàng)新主題命題作文【篇一】

高新科技給人們產(chǎn)生的沖擊性確實是太大，高新科技所牽涉到的各個方面確實是太廣了，那麼今天我僅就當下最時尚的一個話題討論——自主創(chuàng)新，來談一談我對高新科技走入日常生活的體會。

盆友，你你是否還記得人類歷史上第一臺計算機嗎？那但是英國的賓西法尼亞高校造就的人們一大驚喜啊！但是它的整體機身太沉重，有好幾間房屋那么大，并且運行內存少、速度比較慢，因此聰慧的人們對其自主創(chuàng)新更新改造，因此電腦上便一代比一代好，一代比一代強，直至今日，筆記本應時而生?，F(xiàn)階段，最具備自主創(chuàng)新象征性的則就是移動奔4CPU，它的整體機身更薄、更輕，如同一個手提式的公文包，工薪族隨時的工作中，不論是在戶外或是在室內，都沒什么區(qū)別；這大大的地提升了工作效能。曾經(jīng)的我問過我國計算機科學研究室所長李國杰院士電腦上的發(fā)展趨向，李院士說：“電腦上的發(fā)展趨向是，你也就不清楚你家中有多少電腦上，而且用起來很便捷，使你忘掉電腦上的存有?！彪娔X上的發(fā)展趨勢，經(jīng)歷了一個與時俱進，持續(xù)更新改造的全過程。人們歸功于高新科技，高新科技歸功于自主創(chuàng)新。實際上人們歸功于自主創(chuàng)新又豈止在電腦上一方面。

創(chuàng)新主題命題作文【篇二】

“間隔已經(jīng)消失，要么立異，要么死亡?！彼囆g需要還原，舊人所需汲養(yǎng)。假如對任何事物都不鑒古，一味地用自己的設法主意思索，即使有所啟發(fā)，也會漏洞百出，所以一定要前行。同時，遵重傳遞性，我們必需學會取其精髓，去其糟粕，以批判性的精神繼續(xù)文化。

照舊和創(chuàng)建，并不矛盾，都能使我也知道人的藝術，但立異則是把他人的變?yōu)樽约旱?，感觸感染到藝術創(chuàng)作的氣力。所以，照舊和創(chuàng)建沒有先后輕重之分，照舊只在任職當中，在立異中成長。

實在，不只是藝術，傳統(tǒng)文化、工藝等方面，我們也需要在舊的基礎上立異，在創(chuàng)建中的成長。在當今的世界，科技追趕著我們、鞭策著我們，各國家都在努力。

自改革開放以來，我國藝術界一直處于百花齊放的時代。這些技藝像影視、戲劇、歌唱等，都與時俱進。過去的'傳統(tǒng)文藝如青山般，與現(xiàn)代文學藝術關系密不可分。

流傳至今的藝術節(jié)，顧名思義，為人所由古至今的諸多經(jīng)典之杰作，節(jié)日那么枯燥，但它因在眾紅明星的口述經(jīng)典的事情后，就發(fā)生了人激動的聲音，良多人開始注入諸將失傳的經(jīng)書。像中國詩歌會、有道理經(jīng)典的記載片，都是成為現(xiàn)在的熱點了。

現(xiàn)在不是過去的，像古代的藝術不是死板的，只有在歷史的長河中不中斷的發(fā)生不中斷的汲取，才能發(fā)現(xiàn)他們中更有價值、更惹人沉溺的內在。

立異更加重要。

創(chuàng)新主題命題作文【篇三】

人類是在社會中成長，人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機的結合體，生物或者非生物都能改變人類對其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類。

人也是有兩面性的，觀察事物和判斷事物的能力也在一瞬間，比如，牛頓的萬有引力定律，在普通人看來任何事物在天上掉下來都是顯然易見的，沒有人思考，沒有人分析，有沒有牛頓這個人出現(xiàn)之前，人們還以為是神論在造福人類，這種愚昧的想法都是沒有任何科學依據(jù)的，而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認為其中有某種力量，而這種力量來自地球之外，而在當時這些所謂的地球之外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技。

科技的魅力不僅僅是在某種具有生物的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西人們是可以進行科技選擇的，把簡單的東西進行創(chuàng)新，就能創(chuàng)造許多新的東西。比如，激光，電燈的發(fā)明。沒有比爾蓋茨的發(fā)明，打字，計算機，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能至今都沒有人會知道。

但是由于人類對事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了有害于地球本身的東西，二氧化碳的增加對環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類發(fā)明了很多新東西時也要注意保護環(huán)境，不然，就像書上說的世界末日一樣，結果不是每個人都想看到的。

在21世紀飛速發(fā)展的今天，我們必須懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿帶來美好的東西，但是僅僅靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時，也會帶來好的和積極的。所以，科技造福人類，創(chuàng)新引領未來。

創(chuàng)新主題命題作文【篇四】

在教育上需要立異，在工廠需要立異，在生意上需要立異，在糊口上更需要立異。

昨天在電視上看了一個參賽節(jié)目，由畢福建主持的，當時有五個選手，當然每個選手都表現(xiàn)的很精彩，展示了他們的才華，但第五個選手，很有立異。

第五名選手他是一個幼兒園的園長，當然也有他自己的學生，在這次比賽中，第一關他的才藝展示是：帶領他的學生到大天然中去，首先看到了一只受傷的鴨子，他示意小朋友們不出聲，他輕輕地走進鴨子，慢慢把鴨子拿起，看到鴨子受傷了，他趕忙在脖子上拿下一塊頭巾，為鴨子包上傷口，口中便念了什么讓鴨子瞅著了，一會又見到兩只小田雞，他先拿一只放在桌上，跟著小朋友們數(shù)五個數(shù)，他扣住田雞，拿起手時田雞已經(jīng)睡著了，借機告訴小朋友，在大天然中有許多小動物，我們可不能傷害它們呀！第二關他帶領小朋友們伴舞，他歌唱，唱的十分投入，各方面掌握的特別好，不時贏來陣陣掌聲。第三關他獨唱了紅旗飄飄，這是在賽場上唱這首歌的第一人，其中表達了他到祖國的無窮熱愛。

在主持人的先容中還知道他出資三百萬幫助家長辦學校，終極他贏得了周冠軍。大家可知道他是一個男同道呀！在賽場上足見他對小朋友的熱愛，也看到小朋友對他的喜歡，同時觀眾席上的一個小姑娘蜜意地說：“假如我有這樣的好老師該有多好呀！

是呀，他之所以贏得了掌聲，得取了第一完全是由于他能立異，他有愛心呀！

實在糊口中處處需要立異，可我們卻不感立異，不會立異呀！

朋友們，立異的確很難，可假如我們深入其中即使不成功，但過程也是美的。我不感想在工作上有立異，但我會在糊口中多觀察的，由于立異的過程是美的'！

創(chuàng)新主題命題作文【篇五】

正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。

——托爾斯泰

羅曼·羅蘭說過：“我創(chuàng)造，所以我生存?！蔽覀儊淼竭@個世界，與天斗，與地斗，與人斗。為了生存，經(jīng)歷各種各樣的斗爭；而為了不在斗爭中被世界淘汰，我們開始不斷的學習和創(chuàng)新。剛開始，創(chuàng)新只是為了生存。

歷史的洪流不斷前行，漸漸的，生存有了保障，創(chuàng)新成了發(fā)展的代言詞。我們的每一個創(chuàng)新，都多少促進了世界的向前發(fā)展。但是，總是有人這樣認為：我們不斷創(chuàng)新的最終目的，就是為了掌握這個世界。但是事實上，世界就是世界，不會被任何人掌握，永遠按照客觀規(guī)律而發(fā)生各種變化。而我們的創(chuàng)新，不是為了束縛住這個世界，而是為了能離世界更近一點，能夠握住世界的手，這就夠了。

創(chuàng)新是一個企業(yè)發(fā)展的靈魂，如若固守舊物，終究自取滅亡。20世紀70年代到80年代，王安公司曾稱雄于個人電腦領域，被稱為美國式成功創(chuàng)業(yè)的典范。但是進入80年代后期，個人電腦業(yè)迅速發(fā)展，而王安公司忽略了市場變化的情況，仍然堅持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，銷路越來越窄，許多老客戶也相繼離去。1992年，終究難逃破產(chǎn)的命運，只能淪為歷史的塵埃。

創(chuàng)新變得越來越重要，重要的都讓人忘記了老祖宗。我們只懂創(chuàng)新，卻越來越忽視了繼承。殊不知，社會與文化的發(fā)展，是在不斷的繼承和創(chuàng)新中進行的。

繼承不等于盲目守舊，創(chuàng)新也不是對傳統(tǒng)的揚棄。國家一級獨唱演員李玉剛，把我國的流行音樂與國粹相結合，創(chuàng)新發(fā)展了民族音樂的一種表演演唱形式，他的獨特藝術魅力，掀起了文藝圈熱議的“李玉剛現(xiàn)象”。一曲《新貴妃醉酒》唱遍大江南北，讓眾多不了解傳統(tǒng)藝術、不了解戲曲藝術的年輕粉絲們開始關注京劇、關注民族藝術。文化的傳承，就需要融入時代，進行創(chuàng)新。

牛頓曾說過：“如果說我看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上?！眲?chuàng)新與繼承的關系，就是牛頓與“巨人”的關系。沒有了創(chuàng)新，繼承就沒有了動力。正如沒有黑夜，黎明便沒有了存在的意義，一切的變革的決心，都會沉溺在溫暖的陽光里。而沒有了繼承，創(chuàng)新就沒有了生命力。正如沒有根基，草木便沒有發(fā)展的勇氣，一切的枝葉扶疏，生機勃勃都成了無稽。

持續(xù)不斷的繼承與創(chuàng)新，造就了五千年的中華文明。我堅信，在歷史的蒼穹下，中國會始終堅持著繼承和創(chuàng)新，始終會是那顆永恒不落的明星。

創(chuàng)新主題命題作文【篇六】

什么是創(chuàng)新，簡單地說就是利用已存在的資源創(chuàng)造新東西的一種手段。

江澤民爺爺曾經(jīng)說過一句話：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！?/p>

說到創(chuàng)新，不少人會說：“我實在想不出有什么新穎的，又可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想，你所謂的想不出是對課本上已有的知識沒有再開發(fā)地方”的簡單詮釋，并非真的想不出，因為你把創(chuàng)新的目標給固定到我們前輩們已經(jīng)開發(fā)到極致的“歐洲大陸”上去了。

即使你成功的模仿了一位天才，你也缺乏她的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們的一致稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個人用此比喻的人，就被人們斥為蠢材。這話總說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。

在20世紀50年代，日本人安藤每天下班在路上都能看到許多人在飯店門口排著長龍般的隊伍買熱面條吃。安藤是一個不安于現(xiàn)狀的人，正在考慮如何擴大小作坊的經(jīng)營規(guī)模，面對排隊吃面條的情景，他不由的靈機一動，“就搞面條吧！”當時，美國向日本傾銷面粉，政府獎勵人們吃面包。他不愿加工面包，也不愿加工普通面條，他想生產(chǎn)一種“開水一沖就可以吃”的面條，既方便旅游，又方便家居。這就是方便面的最初構想。

安藤最初的辦法是面粉混入調料，然后軋成面條，蒸熟烘干，結果就成了一堆面團。后來他又做了一些嘗試，例如在面粉里加點雞蛋，把肉湯里的肉末過濾做調料，結果還是不成樣子。

經(jīng)過三年的苦心專研，安藤的雞肉方便面終于發(fā)明成功，并且立即占領了市場，他也獲得了專利權。

創(chuàng)新不是盲目的拋棄傳統(tǒng)，也不是一味的標新立異，美國哈佛大學校長普西普曾經(jīng)深刻地指出，一個人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”人人都可能成為愛迪生，居里夫人，重要的是你是否抓住了靈感閃過的一瞬間，一個奇異的想法，一個生活的需求。如果你不敢想不能干，何來成功？而在學習合生活中，我們的能力將得到提升。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。

“窮則變，變則通，通則久”。生活需要創(chuàng)新，生活需要我們創(chuàng)新。我們也要學習祖先們的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”。

同學們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是生活中一切成就的催生婆。

追求創(chuàng)新主題作文收藏

相信學生應該都看過不少的作文，為了鍛煉我們的邏輯思維能力，你知道優(yōu)秀的創(chuàng)新主題作文包括哪些內容嗎？寫作文的時候要注意靜下心來，認真的思考。你知道寫好一篇創(chuàng)新主題作文的關鍵是什么嗎？根據(jù)大家的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意準備了“追求創(chuàng)新主題作文”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

追求創(chuàng)新主題作文(篇一)

翁方綱和劉石庵都是清代有名的書法家。翁方綱講究“筆筆有來歷”，處處學虞世南、歐陽詢。劉石庵則廣師名家，而且著重發(fā)展個性，創(chuàng)造出一種自己的書體。翁評價劉說：“他哪一筆是古人?”劉則反譏道：“他哪一筆是自己?”我對劉石庵的不一味學古人表示贊同，由于事物貴在立異，沒有立異就沒有發(fā)展。

我們不能否認，任何事物的發(fā)展，都需要繼續(xù)以往的成果，在此基礎上才有可能發(fā)展。但這并不是說，只要繼續(xù)就可以了，事物發(fā)展主要仍是立異。以書法為例，如果中國的書法家都像翁方綱那樣，只知學古人卻不能立異，那第一位書法家又去學誰呢?退一步說，假設有一位生成的書法家存在，世人都跟他一板一眼地學.不敢有所立異，結果又會是怎樣的呢?必然是“一式藍制服，滿街齊步走”。中國的書法藝術也就停留在這位書法家的水平上，不能再前進了，更不可能像今天這樣百花齊放，多姿多彩了。

立異在科學上的作用更是顯而易見的，在本世紀初，當美國的萊特兄弟制造出第一架飛機的時候，飛機只是一個簡樸的框架上加一個滑翔器，而且只能飛行很短的時間。而經(jīng)由一代代人的立異、改進，今天的飛機不僅多種多樣，而且能夠在空中加油，速度更是快得驚人。假使萊特兄弟以后的人們只知繼續(xù)不圖立異、發(fā)展的話，歷史上就永遠不會有美國人乘坐航天飛機登月球的豪舉。

一個國家、民族的發(fā)展也需要立異。新中國成立以后，港、澳、臺地區(qū)沒有回歸祖國。怎么辦?鄧小平同道提出了一種全新的構想：一國兩制。這樣就不僅能同一祖國，而凡能保證港、澳、臺地區(qū)的不亂與繁榮。立異對于一個民族的意義由此可見一斑。

翁方綱和劉石庵的故事提醒我們，要想我們的事業(yè)繁榮昌盛，國家日新月異，就要在已有的基礎上不中斷立異，由于沒有立異就沒有發(fā)展。

追求創(chuàng)新主題作文(篇二)

每天中午，老李的小面館總是座無虛席。老李做的手工面在整個縣城可是最出名的，做出來的面色澤鮮艷而又不過火，嘗一口那叫個香軟彈滑。要是你在面館邊溜達，聞到那香味，你一定不會介意進去吃一碗的。

但那只是十年前的事情了……幾個月前，老李去醫(yī)院檢查，醫(yī)生告訴老李媳婦，老李頭呀，這個病，恐怕活不過今年……老李雖然不知道醫(yī)生的話，大他也隱約感覺到自己在世的時間不長了。他自己倒不要緊，只是擔心自己那不孝的兒子。從此，小面館門再也不開了，而老李，每天吃完飯后總要在桌旁抽悶煙嘆氣。

其實老李兒子小李也并不是不孝順，相反，他很懂事。他知道爹想把這個手藝發(fā)揚光大，但他是個上過大學的人，研究機器人的，是響應國家科教興國戰(zhàn)略的人才，怎么能在后半輩子靠賣面謀生呢？不然，他這幾年的書不是白讀了嗎？可每次看到父親因為自己的不愿意而傷心嘆氣時，他的良心會受到譴責。畢竟，老李頭上已經(jīng)是一片白霜，額頭上也已是一條條水波似的皺紋了，他實在不想讓老爹生氣。

“兒子啊，聽嗎說句話?！蹦赣H的推門而入讓小李從雜亂的思緒中回過神來。小李看到母親面帶憔悴的神情，知道一定發(fā)生了什么不好的事了。“你父親的病已經(jīng)越來越嚴重了，你還是多跟他學學手藝吧，學好了手藝不會讓你吃虧的，不然你就真的沒機會學了……”說著母親突然小聲抽泣起來。小李好像明白了什么，緊安慰母親。母親慢慢抬起淚眼，語重心長地對小李說：“孩子啊，以后少惹你父親再生氣了?！毙±钊粲兴迹o靜坐著，低頭不語。

時間飛逝，半年多后，街上重新出現(xiàn)來了消失已久的李氏面館。不過店主不再是老李了，而是小李。老李在不久前去世了，不過還好小李已經(jīng)學到了精髓，以面館一天天重新興旺起來。憑借著店的名氣和小李做出的具有顧客熟悉味道的面，小李的收漸漸多了起來。但他總感覺有些許的失落。

這天，面館來了一位特殊的客人，正是小李的大學同學老宋?？吹叫±蠲β档谋秤埃纤尾唤麊枺骸靶±畎?，你當初不是搞機器人的嗎，怎么想到來開面館了？”小李尷尬的笑了笑，但他根本沒空來回答他，他太忙了。等到老宋吃完了面，顧客漸漸少了，小李這才把事情一五一十的告訴了老宋。老宋嘆了口氣，突然，他似乎想到了什么，臉上露出了笑容，對小李說：“不如，你可以把這生意和機器人結合起來呀！這不是一舉兩得嗎？”小李是個聰明人，聽了老宋這句話，他恍然大悟的點點頭，對啊，他還可以嘗試些別的新東西，讓面館有些創(chuàng)新。

幾個月后，一家新式面館開張了，奇怪的是，面館里竟然一個人都看不到。原來，小李憑借著自己的專業(yè)知識，搞起了一個機器人面館，收銀機器人、廚師機器人、端面機器人等等，反正干活的事都讓機器人包了，而小李只需要干維修的事就行了。新面館一開立即吸引了大批人前來消費，而且人們現(xiàn)面味道幾乎一點也沒變，此小李的機器人面館從此大受歡迎。李的愁眉逐漸舒展開來，而且面館的收入也越來越高。小李打算以后還要開連鎖店，一步步把生意做大。

看來，老傳統(tǒng)的東西不能丟，但只有老傳統(tǒng)加上了創(chuàng)新，老傳統(tǒng)才能更好地繼承和發(fā)展呀。小李想著，心滿意足的笑了。

追求創(chuàng)新主題作文(篇三)

如果所有人都站在一邊，那一定不是好事，這論斷在輪船上是真理，在生活中則更是高見。因為生活同樣需要平衡。千人一面，每個人都在做同樣的一件事，那么世界將是不完美的。

流行梳妝打扮，流行情感方式和生活方式，這究竟是可笑還是可悲。流行是一個太過敏捷的精靈，在與它的競跑中，人們消磨了時光、耗費了資財，更可悲的是喪失了自我。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，世界的豐富與美麗源于個性。不必流行，我們需要留性。

追隨流行是一種審美的淺薄，在審美層次上已上升到個性至尊境界的國家和地區(qū)，眾多的人是并不講求流行的，只有在審美情趣尚處原始意味的仿效。從眾狀態(tài)的國家和地區(qū)的人群中，流行才若循規(guī)蹈矩的精靈，使斑斕絢麗的個性色彩囿于有限的空間之中，這種從眾式的劣根性，從某種程度上講亦是國民素質的反映。個性的喪失也必將影響著整個民族的更新力，讓人的智慧與靈魂在副副枷鎖中磨滅。泱泱大國的興旺，又怎能憑流行之力呢?

古有燕瘦環(huán)肥，高矮之分，同列美女之列，全因個性的美麗。留住你的個性，創(chuàng)造一個獨特的自我形象，同時也不排斥與你完全相異的另一個我的形象、他的形象、并使你的存在不傷及他人的利益，這是處事的理性態(tài)度、生活的哲學。敢于在喇叭花盛開的季節(jié)里穿一條緊腳牛仔，你一定會更引人注目的。

在時代的巨浪之中，只要能奮力前進，就是一把好手，揚起你的風帆，激起你最欣賞的浪花吧!

追求創(chuàng)新主題作文(篇四)

踩著前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。踩著別人的腳印走路的人，永遠也不會留下自己的腳印。科學的幻想歸根結底是科學和技術的大膽創(chuàng)造。一切發(fā)明創(chuàng)造都是經(jīng)過許多失敗的經(jīng)歷而后成功的'。

我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。可他還是不滿現(xiàn)在的成就，不斷的改進畫風。齊白石一生，曾五易畫風。正因為他在成功后仍然馬不停蹄地改變，創(chuàng)新，所以他晚年的畫風比早年更加成熟。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。也就是在學習別人的長處時，不能照抄，而要創(chuàng)造地運用，不斷創(chuàng)新。

說到創(chuàng)新，讓我想到了以前學過的一篇課文：蘋果中的五角星。一個幼兒園的小朋友在切蘋果時，沒有像往常一樣循規(guī)蹈距的切，而是攔腰切開，從而發(fā)現(xiàn)了蘋果中的五角星。

這讓我想到了世間萬物如：雪花、樹葉……這些東西在世間找不到一模一樣的。我覺得這就是不追隨別人的腳印。看著每片樹葉，都覺得看到了一個個新的生命。

現(xiàn)在我們的生活很富裕，所以有些家長會給孩子報一些特長班如：舞蹈、鋼琴、畫畫……現(xiàn)在我們學校開設了校本課，其中就有舞蹈。而且學校的舞蹈老師讓學生們自己編舞。起初我還不明白為什么，但看到她們的成果時我明白了，自己編的舞有一種韻味，而且是自己創(chuàng)新的，還發(fā)揮了頭腦。

所以，同學們，讓我們畫出自己的風格；寫出自己的風格；舞出自己的風格；創(chuàng)出自己的風格吧！

追求創(chuàng)新主題作文(篇五)

各位好。在進入正題之前，先給大家講個故事：在一次戰(zhàn)爭中，一艘下了錨的驅逐艦上的船員突然發(fā)現(xiàn)，一顆漂浮式水雷正向他們漂來，距離已經(jīng)很近了，已經(jīng)來不及解纜躲避了。怎么辦呢？船員們急中生智能，跑到甲板上，拿起水管，用水把水雷給沖走了。

按照時下流行的說法船員們實在很有“創(chuàng)意”，說得通俗一些，就是有創(chuàng)新精神：在此之前，有誰會想到用這種方法對付水雷呢？

但是，在一些人眼中，創(chuàng)新是一種神秘的東西，創(chuàng)新的靈感似乎是極其偶然的，如同彩票中獎一般。而我以為不然。倘若你用科學的思想方法關注周圍的一切，你就會發(fā)現(xiàn)，靈感幾乎無處不在。

早期的筆與墨水是分開的，人們要寫字時，便把筆伸到墨水中蘸一下。這種狀況持續(xù)了很久，但誰也沒有在意。直到后來，制筆業(yè)中的一個機靈鬼發(fā)現(xiàn)了這個問題，并產(chǎn)生了將二者合而為一的想法。于是自來水筆誕生了。在此之前，用過筆的人何止千萬，卻都與這個發(fā)明無緣，為什么呢？因為他們缺乏對生活的關注與審視，也就是細心觀察。細心觀察是搜集創(chuàng)新素材時必不可少的品質，擁有這一品質的人將比別人擁有多得多的創(chuàng)新機會。而對身邊事物的熟視無睹，恰是一般人的通病，因而創(chuàng)新之神也就與之擦身而過了。

擺脫思維定勢是創(chuàng)新精神的又一特點。思維定勢有時是有用的，它讓我們在解決某些常見問題時顯得更加熟練，但它對創(chuàng)新是有害的。一位母親問老師：“怎樣才以使我的孩子早餐吃雞蛋呢？”老師反問道：“你為何要讓孩子吃雞蛋呢？”“為了補充蛋白質”。母親回答?！澳悄銥楹尾粨Q一種方法呢？”老師說。于是，次是清晨，母親便心滿意足地看著她的孩子吃起了他最愛吃的牛肉餅干。在這里，這位母親的頭腦中有一個思維定勢，即想起蛋白質就必須吃雞蛋。由此可見，思維定勢往往使我們的思路變得狹窄，甚至讓我們無法發(fā)現(xiàn)一些簡單的東西。

創(chuàng)新精神還要求人們不要輕易判斷?！芭袛唷笔怯靡延兄R進行的邏輯推理。但是新生事物未必就適應原有的知識體系。因此，舊知識常駐對新事物導出謬論來，人們因此放棄了繼續(xù)探索，也就失去了創(chuàng)新的機會。“相對論”無疑是本世紀人類在科學上取得的最大成就之一，但倘若愛因斯坦當初便應用他所學的經(jīng)典物理學知識進行推理、判斷，得出謬論后便將其放棄，那么他縱然再有天才，也只能在經(jīng)典物理學的圈子中打轉，很難取得日后的輝煌。美國學者邁克爾·雷波夫曾這樣說過？quot；幾乎每一項發(fā)明都是一個意志堅強的人堅信自己想像力的結果。“話雖有些絕對，卻不無道理。

回顧人類的歷史，實際上就是一部不斷創(chuàng)新從而不斷進步的歷史。隨著社會進程的加快，人類的創(chuàng)新活動也在不斷加快，人的創(chuàng)新精神也就越發(fā)重要?？评A軟件集團總裁寧朝弟在談到人才時認為，信息時代是物質性極弱的時代。人在意識上的躍進將給企業(yè)發(fā)展帶來質的突破。因此，一個人的創(chuàng)意比知識更重要。我們作為跨世紀的一代，若想在新世紀的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？

追求創(chuàng)新主題作文(篇六)

立異，是現(xiàn)在糊口中不可缺少的代名詞。聞名的科學家愛因斯坦曾說過：“若無某種斗膽勇敢放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的?！蔽乙詾?，沒有立異的糊口，就如同不能飛翔的小鳥，如同原地奔跑的馬兒，沒有趣味，平白而枯燥。

最近，我的朋友圈中刮起了一道“P圖風”。大家用各種P圖軟件，將照片進行放大，縮小，拼貼，夸張化，使它們看上去別具一格，花腔繁多，更吸惹人們的留意。看了這些圖片，我的腦海里不由地突發(fā)奇想：“假如能不用這些復雜的軟件，直接用普通的相機充分利用“近大遠小”等視角進行公道的轉化，是不是就能形成一樣的視覺效果？

有了這些新穎設法主意，我伎癢，約了幾個朋友來到了小區(qū)的曠地進行嘗試。我們進步前輩行了公道的分工，一個拍攝，另外兩人則在大約間隔5—6米的位置一前一后地站著，前一個人將手平托起，在相機的焦距對準，放到后一個人腳下。嘿，這樣一比較果然就出來了相片中的人比手掌還小許多，看上去就像一個小人國的人兒站在一只巨手上，再配上一副驚恐生動的神態(tài)，“小人兒”雙人捂臉，從手掌上高高蹦起，快門在那一刻捉住瞬間。嘗試了幾回后，我的設想成功了，圖片將手掌和腳的位置巧妙地結合在一起，既有了逼真夸張的畫面感，又有了P圖軟件所沒有天然。

通過這次獨特的嘗試，嘗到了立異的樂趣，腦海中刷新了對立異這一詞的看法。起初，我只覺得立異是那些科學家、發(fā)明家獨占的專利詞，立異就是發(fā)明東西，探究奧秘，這對于我們普通人來說簡直是難于上青天。后來我發(fā)現(xiàn)，立異原來這么收留易！你或是在別人的基礎上加上自己的改動，或是變廢為寶，又或是用自己的思維另辟蹊徑，從另一個角度解開困難，這都是立異！

立異，實在很簡樸。你不必像愛迪生、貝爾那樣經(jīng)由幾千幾萬次試驗發(fā)明出震撼世界的東西。立異就在糊口中，就藏在平凡的小事中，只要你有一顆細致的心，善于發(fā)現(xiàn)缺點，憑借天馬行空的想象，就有機會與立異交朋友。每個人的思維是不同的，假如都介入鉆研立異，那么世界會更加夸姣。

追求創(chuàng)新主題作文(篇七)

東風拂面、艷陽高照，果然“最是一年春好處”。如金子般耀眼的陽光灑在我的身上，舒服的午后，一股小憩的欲望沖上心頭，說干就干，爬上我的小床，蓋好被子，徐徐的睡意襲來。忽然，床“轟”的一聲塌了，一個個似片子膠片般的片斷從我腦海中閃過，再睜眼，一切都變了。

奇形怪狀的機器在我面前穿梭，好像在當真地完成著自己的工作。當我還看著機器發(fā)呆時，一位穿戴玄色西裝、面露慈愛笑臉的白發(fā)教授打開了房門，“孩子，歡迎來到100年后的北京，接下來由我?guī)愕教庌D轉”?！氨本?北京!那不是霧霾重災區(qū)嗎，我得戴個口罩”我心想，于是抓起床邊的口罩同教授一起出門了。坐上教授炫酷又奇異的跑車，教授解釋說“這是超電力跑車，現(xiàn)在普及于各個家庭”。車行駛到大街上，映入眼簾的是各種各樣的植物和特色辦公樓，少了一百年前滿路的紅綠燈和形如蝸牛的汽車，連空氣都完全不一樣了，我摘掉了口罩。抬頭望去，橋上高速行駛的公交穿梭而過，“那是氫動力公交”教授說，我感嘆到“現(xiàn)在科技真發(fā)達啊!”教授笑嘻嘻的說“一會還有更發(fā)達的呢，我?guī)闳デ魄啤薄?/p>

跑車緩緩地駛進路邊的一座辦公樓，坐上電梯來到了頂樓，映入眼簾的是一臺臺冰箱般大小的機器在運轉著，教授解釋說“這些機器叫做‘超凈化’，現(xiàn)在北京的空氣由于它們徹頭徹尾的更新了。”聽完教授的話，我驚訝地合不攏嘴。在工作職員的帶領下，我們近間隔地接觸了“超凈化”，工作職員說“‘超凈化’的原理是將特殊處理過的超能活性炭放置在機器內，機器抽取空氣并凈化過濾，去除了PM2.5、二氧化硫等會造成霧霾的有害物質?！蔽页泽@的說“這也太厲害了吧!”教授和工作職員們哈哈大笑。

到了晚上，我回到房間內，躺在床上，看著窗外的繁華世界，舒服的進入夢鄉(xiāng)……“兒子，該起床了!”我睜開眼，看到老媽站在眼前，“原來是夢啊”。走在上學的路上，我心里想“現(xiàn)在我要好好學習，爭取以后成為立異世界的一員，讓環(huán)境問題早日得到解決!”

有關創(chuàng)新主題作文集錦

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有關創(chuàng)新主題作文(篇一)

我聽過一個富豪小羽的發(fā)家史，看似簡樸實則絕非無意偶爾。

那是起于一種立異，對傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的遠景。立異是人類不竭的動力，歷史的車轍轉過期間的經(jīng)綸，無數(shù)的事物被創(chuàng)造，被賦予新生，也有無數(shù)的舊物被淘汰，被時代遺棄。推陳出新，就猶如物種的進化，就猶如產(chǎn)業(yè)革命，就猶如信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么終極成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉局勢的呢?

答曰：一為立異二為取舍是也。

所謂立異，小羽工業(yè)的興起，是由于對工藝的立異;而扭轉乾坤的樞紐，是對自身定位，工業(yè)結構的立異。通過試驗個專利，一個新的工業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個想要分蛋糕的人的市場，來促進工業(yè)的集體發(fā)展，樹立自己的聲望。

所謂取舍，試想，倘若小羽只著眼于面前的利益，又何嘗能想到拋卻獨中斷，公然工藝，通過宏觀的工業(yè)調控工業(yè)規(guī)則來實現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨中斷性，收成了名望、財富和由技術者像領導者的完美蛻變。

想要成功，要有從內部打破雞蛋的勇氣，要學會立異，離別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是天然世界的法則;閉關鎖國和改革開放，這是歷史的教訓……凡此種種，不盡臚陳。

想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動出擊和懦弱的堅守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對錯，但是機會留給有預備的人，被動的一方，沒有選擇成功與失敗的權利。一個成功者，當是自己的主人，對于自己的意志，要有當有的決中斷。有舍必有得，魚和熊掌，二者不可得兼。

言而總之，敢創(chuàng)敢舍的天下，說的就是小羽這類人的成功之道吧。

有關創(chuàng)新主題作文(篇二)

“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘?！边@是太白創(chuàng)新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛，不囿于舊知的羈絆?！皟删淙甑?，一吟雙淚流?！边@是創(chuàng)新的艱辛過程――欲打破陳規(guī)必出新出彩，欲勝人一等，須強人十倍?！八恍嗾叽姑f世，孰謂公死，凜凜猶生！”這是辯證辛棄疾對朱熹一生求創(chuàng)新的贊嘆……無論這些創(chuàng)新的結果成敗與否，重要的是享受創(chuàng)新的過程。

轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國變得富強起來，而商鞅卻落得個腰斬的下場，但他應該無悔了，至少他享受了創(chuàng)新的過程。

愛迪生一生發(fā)明的成功，或許是建立在幾千次的實驗失敗的基礎上。幾千次的失敗足認令一個人的信心降到冰點，但他沒有，因為幾千次的失敗讓他享受到的創(chuàng)新的過程。

只要選準一個角度，任何時候，任何創(chuàng)新的過程，都會有一種歡欣與激動，讓你擁有。

創(chuàng)新本是一個過程。

創(chuàng)新的過程中，有轟轟烈烈的偉大，有樸實無華的平凡，有義無反顧的執(zhí)著，也有大起大落的悲壯……于是，我想用青春的熱血為自己澆鑄一個遠大的目標，不懈求變，不懈求新，不懈追求探索。在創(chuàng)新中，獲取力量；在創(chuàng)新中，享受過程；在創(chuàng)新中品味繽紛人生，一路求變，一路品味。

思維的馬應常常出去奔跑，或許創(chuàng)新的見解會為他人開啟另一扇窗，管結果是怎樣的，能享受創(chuàng)新的過程就已足夠。

有關創(chuàng)新主題作文(篇三)

行走過這個劇院大門口，門中隱隱傳來高亢的歌聲，院門口還貼著一張巨大的海報，正是關于戲的廣告。走了許久，見此劇院，一時興起，信步入此地。

如今社會，難得見這一方凈土，毫無喧嘩，只有樂聲聲聲入耳。座位上每個人的神情，都充滿了肅穆。我心中微微悸動，戲曲作為中華流芳百世的瑰寶，當世人確實少了應有的尊敬，也只有那些老輩人的心中還存有一份熱愛與敬重。

近夜晚，院內燈光昏暗，臺上卻炫爛著光線，與席下的暗形成鮮明的對比。我仿佛也看見了歷史中的人們。他們的夜晚何來燈光，是何等不便。我不禁浮出些許笑意，許多人說現(xiàn)代的創(chuàng)新科技扼殺了傳統(tǒng)藝術文化在人們眼中的地位。我看不然，科技反而給了傳統(tǒng)藝術更大的發(fā)展空間與方便，看這白熾燈，這音響，這些創(chuàng)新科技之物已經(jīng)滲透進傳統(tǒng)文化的每一個地方。

實際上，傳統(tǒng)文化藝術在中華民族心中的傳承從未動搖過，傳統(tǒng)文化是一族之本，是一個民族的根?？缮鐣枰獎?chuàng)新，人類要進步就離不開創(chuàng)新。

這矛盾嗎?我思索著。

走出劇院，仿佛經(jīng)過洗禮，我精氣神一下子好了許多。在一處公園內，看見一群老人在用電腦視頻學習太極，一些孩子看著手機大聲朗讀，生氣勃勃，傳承與創(chuàng)新，這不是一個死結，既然兩個都需存在，那我們要做的只是去融合它們。如今社會何處不顯現(xiàn)著傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的場景，就像電腦的硬件和軟件，硬件是電腦的根本，不能丟失，軟件是創(chuàng)新也不能丟，兩者都不可獨立起來，那么它的組合，就構成了電腦強大的系統(tǒng)。

這時我的心中豁然開朗，傳承與創(chuàng)新無需分開，他們可以合成一體，組成新的瑰寶，為社會綻放它更閃亮的光澤。

有關創(chuàng)新主題作文(篇四)

什么是創(chuàng)新，簡單地說就是利用已存在的資源創(chuàng)造新東西的一種手段。

江澤民爺爺曾經(jīng)說過一句話：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！?/p>

說到創(chuàng)新，不少人會說：“我實在想不出有什么新穎的，又可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想，你所謂的想不出是對課本上已有的知識沒有再開發(fā)地方”的簡單詮釋，并非真的想不出，因為你把創(chuàng)新的目標給固定到我們前輩們已經(jīng)開發(fā)到極致的“歐洲大陸”上去了。

即使你成功的模仿了一位天才，你也缺乏她的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們的一致稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個人用此比喻的人，就被人們斥為蠢材。這話總說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。

在20世紀50年代，日本人安藤每天下班在路上都能看到許多人在飯店門口排著長龍般的隊伍買熱面條吃。安藤是一個不安于現(xiàn)狀的人，正在考慮如何擴大小作坊的經(jīng)營規(guī)模，面對排隊吃面條的情景，他不由的靈機一動，“就搞面條吧！”當時，美國向日本傾銷面粉，政府獎勵人們吃面包。他不愿加工面包，也不愿加工普通面條，他想生產(chǎn)一種“開水一沖就可以吃”的面條，既方便旅游，又方便家居。這就是方便面的最初構想。

安藤最初的辦法是面粉混入調料，然后軋成面條，蒸熟烘干，結果就成了一堆面團。后來他又做了一些嘗試，例如在面粉里加點雞蛋，把肉湯里的肉末過濾做調料，結果還是不成樣子。

經(jīng)過三年的苦心專研，安藤的雞肉方便面終于發(fā)明成功，并且立即占領了市場，他也獲得了專利權。

創(chuàng)新不是盲目的拋棄傳統(tǒng)，也不是一味的標新立異，美國哈佛大學校長普西普曾經(jīng)深刻地指出，一個人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺?！比巳硕伎赡艹蔀閻鄣仙?，居里夫人，重要的是你是否抓住了靈感閃過的一瞬間，一個奇異的想法，一個生活的需求。如果你不敢想不能干，何來成功？而在學習合生活中，我們的能力將得到提升。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。

“窮則變，變則通，通則久”。生活需要創(chuàng)新，生活需要我們創(chuàng)新。我們也要學習祖先們的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”。

同學們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是生活中一切成就的催生婆。

有關創(chuàng)新主題作文(篇五)

人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。

——題記

“創(chuàng)新思維”一詞近年來成為使用率非常高的詞匯量之一，在我們的日常生活中都被廣泛地應用?？梢哉f，我們身體里的“創(chuàng)新因子”活躍與否，關系到我們的生活是“死”是“活”。誰要抓住創(chuàng)新思想，誰就會成為贏家，誰要拒絕創(chuàng)新的習慣，誰就會平庸。

設想個思維情景：

有位大學生回故鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，故鄉(xiāng)山清水秀，自然資源極佳。于是這位大學生動員了自己全家的力量，開了一家農(nóng)家樂旅店。由于誠信經(jīng)營，服務周到，來旅游的不少旅客選擇了他們家旅店休息。不過由于店面有限，農(nóng)家樂發(fā)展遇到了瓶頸。

那么問題來了：如果你是這位大學生，你有什么主意因業(yè)制宜地把旅館做大做強呢?所以，這個時候，我們就得掙脫經(jīng)驗的束縛了，整改自己的主攻方向，做出最有利于自己的抉擇。

其實在資金有限的情況下，擴大旅店的店面不是一時半會就能辦到的，而且農(nóng)家樂吃的就是一個原汁原味，不可能規(guī)?；M階為酒店那樣的形式。我們只能將來我們這家農(nóng)家樂的人數(shù)始終維持在一個水平線上才能盈利。但是旅游景點很難吸引回頭客，一般遠途的旅客大多只會去一個地方旅游一次，于是我們只能主要從領進我們農(nóng)家樂的城鎮(zhèn)上吸引客源。那如何從數(shù)量眾多的農(nóng)家樂中脫穎而出呢?顯然我們可以另辟蹊徑。

首先我們可以開辟幾塊專門的田地，備上豐富的植物種子和樹苗。然后通過宦傳途徑“廣而告之”：來此住宿的旅行者，本店免費提供種子和工具，讓旅客種自己想種的蔬菜，日常護理則由店家管理。登記電話以后，蔬菜成熟的時候店家會通知這些會員，歡迎這些會員回來品嘗;本店也可以提供上門服務，而您需要支付一定的運費。還可以在景區(qū)種“夫妻樹”，來以此見證愛情。

這樣的促銷方式，不僅利用了這位大學生手里的資源——田地，還吸引了不少愿意享受“綠色健康”食品的客人以及熱戀中的男女?；仡^客一多，生意自然就興旺發(fā)達了。

在這個設想中，我們得先設定好目標，再一步一個腳印的走。

一味橫沖直撞姑且可以論其為勇者，想要成功，必須具備秉持信念、不折不撓、懷抱熱情、勇往直前的精神。事實上有許多成功人士都是因為這些寶貴精神而成功的。

有關創(chuàng)新主題作文(篇六)

古往今來，創(chuàng)新思維在很多領域帶來了意想不到的結果。多一些創(chuàng)新思維，是十分有利的。

政治上可以創(chuàng)新。商鞅"立木建信"就是一個典型的例子。在古代想要完成變法，打破祖宗變化規(guī)律，必須得"天時、地利、人和"面面俱到。而"人和"是最難做到的。古往今來，為了讓子民信服于變法者，人們不知動了多少心思。而商鞅的創(chuàng)舉可謂是前無古人，后無來者。他利用社會"重賞之下，必有勇夫"的現(xiàn)象，在大庭廣眾之下讓人們了解了自己。政治是一門非常高深的學問，只有好方法才會收到效果?？梢悦鞔_看出，政治上創(chuàng)新，會有意想不到的收獲。

教育上可以創(chuàng)新。一位成功人士小時候愛占小便宜，對成長極為不利。是父親用六碗面條改變了他的人生。連續(xù)三天的早餐父親只做兩碗面條，第一碗表面有一個荷包蛋，第二碗表面沒有蛋，每次兒子先選一碗。第一次兒子立刻選了第一碗，并將蛋吞了下去。而第二碗里面卻藏了兩個荷包蛋；第二次兒子吸取了教訓，選了第二碗?？山Y果兒子一個蛋也沒有吃上；第三次兒子明白了，未等碗端上來就說："爸爸你先選"。好的教育方式會影響人的一生?？梢悦鞔_看出，教育上創(chuàng)新，會有意想不到的收獲。

生活上可以創(chuàng)新。只有想不到的事情，沒有做不到的東西。生活中點點滴滴的事情，都可以作為創(chuàng)新的原料。就如罐頭，很多人都為它那堅硬的材質、鋒利的邊緣而苦惱。一位發(fā)明家卻以此為課題，開發(fā)了電子開罐器。這個小東西雖然是一鍵操作，功能卻很強大，可以自動尋找罐緣、對準罐蓋、切割。就是這樣一個發(fā)明，方便了數(shù)百萬家庭，給發(fā)明家?guī)砹藬?shù)十萬的利潤。再如蘋果削皮器、蔬菜處理器、雞蛋剝皮器，都是源于生活，高于生活?？梢悦鞔_看出，生活上創(chuàng)新，有意想不到的收獲。

創(chuàng)新思維具有獨特性、高效性、靈活性等特點，能夠產(chǎn)生令人意想不到的結果。我們只有打破陳規(guī)來創(chuàng)新，才能真正的強大起來。

有關創(chuàng)新主題作文(篇七)

“你只聞到了我的香味，卻沒有看到過我背后流的汗水;你嘲笑我一無所有，我嘲笑你總是在等待;你否定我的現(xiàn)在，而我自己創(chuàng)造自己的未來?！币苍S你并不陌生，這一段話，這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言，一句:“我是陳歐，我為自己代言”不知投射出多少正能量，不知讓多少年輕人記住他。沒錯，他打破了常規(guī)，他為自己的公司自我代言。

當其他公司的老板都墨守成規(guī)的時候，他打破了常規(guī)，選擇創(chuàng)新，一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因為他這一股創(chuàng)新的干勁，讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個品牌。生活需要創(chuàng)新，時代更需要創(chuàng)新!

據(jù)中國之聲報道，山東省某市一所公立小學取消了1、2年級的數(shù)學課，這一事件引起了許多爭議，然而校長卻說數(shù)學這一邏輯思維性強的學科并不適合低年級學生學習，這一言論卻讓很多家長以為是極力任性和長官意志的體現(xiàn)。他們則認為不能讓自己的孩子輸在起跑線上，他們沒有設身處地的為孩子著想，而是想著怎樣才能讓自己的孩子學到更多的知識，別人家的孩子學了什么，我家的孩子就要學什么。不僅如此，他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好，他們恨不得自己的孩子是神童，什么都會。

然而我卻和那些支持者的觀點一致，敢于創(chuàng)新的學校才能給孩子提供創(chuàng)新性的教育，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們創(chuàng)新的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，讓他們養(yǎng)成愛動腦筋，愛動手的習慣。創(chuàng)新思維需要從小培養(yǎng)，這與傳統(tǒng)觀念不同，但同時又具有挑戰(zhàn)性，學校必須面臨各種各樣的質疑和壓力，堅持自己的教學理念，進行創(chuàng)新教育。

該學校取消1、2年級數(shù)學這門課程的做法不僅僅是創(chuàng)新改革的體現(xiàn)，更是時代進步的體現(xiàn)。一個國家，一個民族如果想要龐大付強，那么擁有創(chuàng)新精神是必不可少的。創(chuàng)新是一個國家進步的動力，是國家富強的根本，是一個國家經(jīng)久不衰淵遠流長的源泉。

創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng)，而是在打破傳統(tǒng)的同時有新的突破，這樣才是真正的創(chuàng)新。時代需要人才，時代需要創(chuàng)新，時代需要具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新是一種追求，一種信念，一種無畏，一種越過冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過程是美麗的，充實的。孕育著希望與憧憬，它因此魅力無限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗，讓夢想的翅膀勁舞蒼穹，領略搏擊長空的豪邁與灑脫。

尋求創(chuàng)新主題作文(5篇)

在平時學習過程中寫作文是很平常的，為了激發(fā)我們對寫作學習的興趣，那么大家的創(chuàng)新主題作文要怎么寫呢？寫作文的時候要注意靜下心來，認真的思考。你知道優(yōu)秀的創(chuàng)新主題作文包括哪些內容嗎？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“尋求創(chuàng)新主題作文”，敬請閱讀，希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享可以給您提供一些參考。

尋求創(chuàng)新主題作文【篇一】

創(chuàng)新，是現(xiàn)在生活中不可缺少的代名詞。著名的科學家愛因斯坦曾說過：“若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的?！蔽艺J為，沒有創(chuàng)新的生活，就猶如不能翱翔的小鳥，猶如原地奔跑的馬兒，沒有趣味，平白而枯燥。

最近，我的朋友圈中刮起了一道“P圖風”。大家用各種P圖軟件，將照片進行放大，縮小，拼貼，夸張化，使它們看上去別具一格，花樣繁多，更吸引人們的注意?？戳诉@些圖片，我的腦海里不由地突發(fā)奇想：“如果能不用這些復雜的軟件，直接用普通的相機充分利用“近大遠小”等視角進行合理的轉化，是不是就能形成一樣的視覺效果?

有了這些新奇想法，我躍躍欲試，約了幾個朋友來到了小區(qū)的空地進行嘗試。我們先進行了合理的分工，一個拍攝，另外兩人則在大約距離5-6米的位置一前一后地站著，前一個人將手平托起，在相機的焦距對準，放到后一個人腳下。嘿，這樣一比較果然就出來了相片中的人比手掌還小許多，看上去就像一個小人國的人兒站在一只巨手上，再配上一副驚恐生動的神態(tài)，“小人兒”雙人捂臉，從手掌上高高蹦起，快門在那一刻抓住瞬間。嘗試了幾次后，我的設想成功了，圖片將手掌和腳的位置巧妙地結合在一起，既有了逼真夸張的畫面感，又有了P圖軟件所沒有自然。

通過這次獨特的嘗試，嘗到了創(chuàng)新的樂趣，腦海中刷新了對創(chuàng)新這一詞的看法。起初，我只覺得創(chuàng)新是那些科學家、發(fā)明家獨有的專利詞，創(chuàng)新就是發(fā)明東西，探究奧秘，這對于我們普通人來說簡直是難于上青天。后來我發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新原來這么容易!你或是在別人的基礎上加上自己的改動，或是變廢為寶，又或是用自己的思維另辟蹊徑，從另一個角度解開難題，這都是創(chuàng)新!

創(chuàng)新，其實很簡單。你不必像愛迪生、貝爾那樣經(jīng)過幾千幾萬次試驗發(fā)明出震撼世界的東西。創(chuàng)新就在生活中，就藏在平凡的小事中，只要你有一顆細致的心，善于發(fā)現(xiàn)缺點，憑借天馬行空的想象，就有機會與創(chuàng)新交朋友。每個人的思維是不同的，如果都參與鉆研創(chuàng)新，那么世界會更加美好。

尋求創(chuàng)新主題作文【篇二】

立異帶領人類打開未知的大門，探索無人知曉的奧秘開創(chuàng)嶄新的時代。

——題記

平凡的人生也可泛起不平凡的未來，選擇權往往握在你自己的手中。只要你敢于立異，勇于探索，你的人生將綻放出色澤。

聞名的生物學家達爾文曾一度是一個默默無聞的學者。后來在環(huán)球考察時，發(fā)現(xiàn)了許多奇異而有趣的現(xiàn)象。如：在一座小島上，統(tǒng)一種地雀有許多不同的形態(tài)。于是，回國后他帶著斗膽勇敢的設想，出版了《物種發(fā)源》一書。固然他的學說在當時被人們以為是天方夜譚，甚至有人把他丑化成猴子，但他仍舊堅持自己的觀點，敢于質疑當時的上帝造人之說。在科技發(fā)達的現(xiàn)代，達爾文的學說終于被人們認可，而他也名垂千古。設想假如當初他也堅持上帝造人，不肯提出自己的觀點，甚至將這個發(fā)現(xiàn)深深地埋藏在心底。那還會有震動世界的進化論，還會有人類對物種發(fā)源認知的提高嗎？所以，立異精神對世界提高的促進效果是不可言喻的。

還記得那句令人忍俊不禁的“天狗吃月亮”嗎？我國杰出的天文學家祖沖之對這一現(xiàn)象進行了大量的研究和驗證，終于知道這是月食現(xiàn)象，并能正確的推算出月食發(fā)生的時間。他讓人們知道月食不是仙人所為，而是一種天然現(xiàn)象。我想，假如不是祖沖之敢于立異，近代不知會鬧出多少“天狗吃月亮”的笑話。

立異是社會發(fā)展的動力，也是人類提高的門路。伽利略打破傳統(tǒng)宗教從地球為宇宙中央的理念，促進了科學提高，從而流芳萬古。比爾蓋茨拋卻哈佛學位，致力于當時并不吃香的電腦行業(yè)，使互聯(lián)網(wǎng)走進千家萬戶，自己也成為世界首富。由于立異，電燈取代了燭炬；由于立異，汽車代替了馬車；由于立異，世界才會不中斷提高。

立異使科學家碩果累累，立異使平凡勞動者驚喜連連。作為新時代的年青人，我們更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，以“立異者”的姿態(tài)立足于世界。

尋求創(chuàng)新主題作文【篇三】

立異是社會提高發(fā)展的重要因素。我們要提倡立異，呼吁立異精神，但是更應該遵循事物發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)時代的要求適度立異。

將人類社會帶入汽車時代的亨利。福特從小對機械布滿了愛好。三十歲時，他的汽車試驗成功。生于農(nóng)場主家庭的他深刻了解美國農(nóng)村地廣人稀的生存現(xiàn)狀。農(nóng)夫需要的是操縱簡樸、堅固耐用，經(jīng)得住長途爬涉、耐得住顛簸的汽車。綜合這個特點，他終極出產(chǎn)出了簡樸、耐用、低價的“T”型汽車。這使他的汽車很快占據(jù)了世界市場。

在這個工業(yè)不中斷壯大的過程中，他也堅持不中斷地立異。當時，其它汽車制造商的工人工資是“十小時工作制”，天天3美元，他卻推出了“八小時制”，天天5美元的工資軌制。這個軌制表面上好像對他的原始積累很不利，但是另一方面卻吸引了大量技術純熟的工人，進步了工作效率。另外，他hai發(fā)明了“出產(chǎn)流水線”，創(chuàng)造性提出了“科學治理”理念。

但是，當美國進入大眾化富裕時代后，他依舊保持原有的經(jīng)營理念，繼承出產(chǎn)T型汽車。進步質量，降低本錢。但當時美國人對汽車的需求已經(jīng)轉變，他們需要的是速度、造型、環(huán)保以及個性化。福特的兒子也曾建議退出豪華型轎車，但福特并沒有采納。這時，其他汽車公司緊跟市場需求，再加上一場石油危機的到來，更符合大眾消費理念的新型汽車一躍而上，而福特汽車卻瀕臨破產(chǎn)。福特終于意識到自己的決議計劃錯誤，繼而轉型新型汽車出產(chǎn)。然而，先機已失。直至本日，福特汽車再也沒有回到昔日的輝煌。

從這個故事中，我們知道，立異是必不可少的，同時立異也要緊密結合社會糊口的需要，根據(jù)市場的需求、大眾的喜好來立異。一句話，任何立異都應該遵循規(guī)律，理性立異。這樣，不管是企業(yè)仍是國家都會得到最好的發(fā)展。

現(xiàn)代社會，瞬息萬變。不管是個人、國家，仍是民族長遠的發(fā)展都離不開立異。我們應根據(jù)時代的要求去立異，既不應該墨守成規(guī)，也不應該標新創(chuàng)新。只有適度立異，才不會被社會淘汰。順應時代的要求去立異，去創(chuàng)造屬于我們的光輝時代。

尋求創(chuàng)新主題作文【篇四】

我的生活就像一場不斷競爭不斷超越的游戲，比如體育競技賽跑，沒有永遠第一，運動員在一次次比賽里不斷的刷新記錄，還有好多其他的比賽如游泳，跳水，自行車?？傊挥胁粩喔偁幉粩鄤?chuàng)新才能打破記錄，創(chuàng)造新的紀錄。

在一次游泳賽事，孫楊比賽失敗只獲得了第四名，可他在第二次比賽上吸取教訓，調整新的方案，能讓自己更有效的達到最好，使自己在這個游泳比賽中獲得了冠軍。我就開始想自己，我能在在什么地方創(chuàng)新呢？我可以在學習上創(chuàng)新，可以吸取別人學習方法的優(yōu)點，按照我自己的學習制定一個新的學習方法，我就能超越其他同學，作出更好的學習成績。我也可以在美術，體育創(chuàng)新。

記得我上美術課的時候，老師讓我們畫大白，讓我們自己想象，按照老師的要求我們畫上大白，然后我就想可不可以在大白的旁邊加強小貓在草地上玩球，于是我就畫出來了，老師看到說我畫的很好，能加上自己與眾不同的東西，這就是創(chuàng)新，我在不斷的創(chuàng)新我自己，我要不斷的超越以前的我，變成越來越優(yōu)秀的我。

尋求創(chuàng)新主題作文【篇五】

什么是創(chuàng)新，簡單地說就是利用已存在的資源創(chuàng)造新東西的一種手段。

江澤民爺爺曾經(jīng)說過一句話：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，一個沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界民族之林?！?/p>

說到創(chuàng)新，不少人會說：“我實在想不出有什么新穎的，又可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想，你所謂的想不出是對課本上已有的知識沒有再開發(fā)地方”的簡單詮釋，并非真的想不出，因為你把創(chuàng)新的目標給固定到我們前輩們已經(jīng)開發(fā)到極致的“歐洲大陸”上去了。

即使你成功的模仿了一位天才，你也缺乏她的獨創(chuàng)精神，這就是他的天才。有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們的一致稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個人用此比喻的人，就被人們斥為蠢材。這話總說法未免夸張，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理。

在20世紀50年代，日本人安藤每天下班在路上都能看到許多人在飯店門口排著長龍般的隊伍買熱面條吃。安藤是一個不安于現(xiàn)狀的人，正在考慮如何擴大小作坊的經(jīng)營規(guī)模，面對排隊吃面條的情景，他不由的靈機一動，“就搞面條吧！”當時，美國向日本傾銷面粉，政府獎勵人們吃面包。他不愿加工面包，也不愿加工普通面條，他想生產(chǎn)一種“開水一沖就可以吃”的面條，既方便旅游，又方便家居。這就是方便面的最初構想。

安藤最初的辦法是面粉混入調料，然后軋成面條，蒸熟烘干，結果就成了一堆面團。后來他又做了一些嘗試，例如在面粉里加點雞蛋，把肉湯里的肉末過濾做調料，結果還是不成樣子。

經(jīng)過三年的苦心專研，安藤的雞肉方便面終于發(fā)明成功，并且立即占領了市場，他也獲得了專利權。

創(chuàng)新不是盲目的拋棄傳統(tǒng)，也不是一味的標新立異，美國哈佛大學校長普西普曾經(jīng)深刻地指出，一個人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺?！比巳硕伎赡艹蔀閻鄣仙?，居里夫人，重要的是你是否抓住了靈感閃過的一瞬間，一個奇異的想法，一個生活的需求。如果你不敢想不能干，何來成功？而在學習合生活中，我們的能力將得到提升。不斷的嘗試，我們將攀上一個又一個智慧的高峰。

“窮則變，變則通，通則久”。生活需要創(chuàng)新，生活需要我們創(chuàng)新。我們也要學習祖先們的腳印前進，最佳結果也只能是“亞軍”。

同學們，勇于創(chuàng)新吧！它幾乎是生活中一切成就的催生婆。