法國：尊重幼兒人格，創(chuàng)意感性教育

法國幼兒教育的著重點放在幼兒(幼兒食品)的感性教育上，培養(yǎng)出了眾多的藝術(shù)家和科學家。

我們不得不承認他們的教育是成功的。他們首先是尊重幼兒，然后再在這個基礎上培養(yǎng)孩子的感性認識。YJS21.COM

尊重幼兒人格

孩子犯了錯誤，大部分的父母都是先指責孩子。但是在法國，大部分父母總是先問事情原因，問問孩子當時是怎樣想的，對孩子就像對大人一樣。聽完事情經(jīng)過，父母才開始對孩子進行教育。

對剛過1周歲的孩子，他們也采取對話的方式進行教育。他們從來不逼孩子做這個做那個，或者應該這樣做應該那樣做。他們明白讓孩子理解是最有效的教育方法。

創(chuàng)意感性教育

法國被稱作是熱愛藝術(shù)的國家，他們的幼兒教育都是圍繞著感性教育，教育的重點放在對孩子進行音樂美術(shù)指導上，法國所有的幼兒園都把美術(shù)教育看成是教育的根本。幼兒園全部課程的80%以上都和美術(shù)教育有關(guān)。

法國的幼兒園很重視培養(yǎng)孩子把感覺到的和看到過的表現(xiàn)出來的能力，所以，他們更重視參觀和旅行之后的活動。這樣的原則在文學教育方面也是一樣的，他們讓孩子把所讀到的畫出來。在地理、音樂等其他的科目中，也盡可能地使孩子們通過聯(lián)想找到感覺，創(chuàng)造出自己獨有的個性，培養(yǎng)了孩子們對藝術(shù)的熱愛。這就是他們進行的感性教育。

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法國教育的著重點放在幼兒的感性教育上

法國教育的著重點放在幼兒的感性教育上

法國幼兒教育的著重點放在幼兒的感性教育上，培養(yǎng)出眾多的藝術(shù)家和科學家。我們不得不承認他們的教育是成功的。他們首先是尊重幼兒，在這個基礎上培養(yǎng)孩子的感性認識。

尊重幼兒人格

孩子犯了錯誤，大部分的父母都是先指責孩子。但是在法國，大部分父母總是先問事情原因，問問孩子當時是什么樣的想法，對孩子就像對大人一樣。聽完孩子講的事情經(jīng)過，父母才開始對孩子進行教育，這樣就可以在孩子和父母之間形成一個互相信賴的關(guān)系，接下來即使是父母指責孩子，孩子也會認識到自己的錯誤。

對剛過1周歲的孩子他們也采取對話的方式進行教育。法國家長很善于通過對話使孩子明白自己該做什么，應該怎么做，然后主動地去做。他們從來不逼孩子做這個做那個，或者應該這樣做應該那樣做。他們明白讓孩子理解是最有效的教育方法。這意味著他們把孩子當作是一個完整的人，尊重孩子的人格。

培養(yǎng)孩子的個性和獨立能力

如果家里有客人，法國的孩子都會回到自己的房間。他們清楚地知道那是自己的空間，在自己的空間里自己是自由的。他們怎么裝飾自己的房間，怎么玩兒，都是自己說了算。這是為了培養(yǎng)他們的自由和個性。法國的父母們認為，讓孩子們明白自我獨立是十分重要的，他們認為這是人性教育的基礎。家長經(jīng)常和孩子一起旅行，通過對文化藝術(shù)的親身體驗來感受生活。遇到困難的情況，他們不是無條件地為孩子排除困難，而是讓孩子們自己面對困難，想辦法自己解決，從而提高孩子的判斷能力和獨立地解決問題的能力。

為了使孩子明確自己的想法，父母們不惜辛苦給他們創(chuàng)造一個能夠使他們看得更多聽得更多的條件，從而增加他們的感性認識。他們認為培養(yǎng)孩子的判斷力和獨立性比什么都重要。

有創(chuàng)意性的感性教育

法國被稱作是熱愛藝術(shù)的國家，他們的幼兒教育都是圍繞著感性教育，教育的重點放在對孩子進行音樂美術(shù)指導上，法國所有的幼兒園都把美術(shù)教育看成是教育的根本。幼兒園全部課程的80%以上都和美術(shù)教育有關(guān)。不僅如此，在一般人的家庭里，比起其他的玩具更多的是手工制作用的材料。為了使孩子們隨手就可以畫畫，墻上貼有很多可以繪畫的紙張或者是在家里到處都是繪畫用的工具。法國的孩子們對建筑物或者是對音樂和美術(shù)的認識相比起其他國家的孩子更早熟，他們看見一幅畫，就能談到其配色、素材、明暗、構(gòu)圖等等，能夠說出對畫的感想。

法國的幼兒園很重視培養(yǎng)孩子的創(chuàng)意性，他們重視培養(yǎng)孩子把感覺到的和看到過的表現(xiàn)出來的能力。所以，他們更重視參觀和旅行之后的活動。這樣的原則在文學教育方面也是一樣的，他們讓孩子把所讀到的畫出來。在地理、音樂等其他的科目中，也盡可能地使孩子們通過聯(lián)想找到感覺，創(chuàng)造出只是自己獨有的個性，培養(yǎng)了孩子們對藝術(shù)的熱愛。這就是他們進行的感性教育。在這其中父母的作用是，比孩子先走一步，在前面拉一把，再站在孩子的后面推一把。

德國的幼兒教育注重人性化

德國教育以深厚的文化底蘊和完美的系統(tǒng)著稱?？墒菍τ趦和?，嚴謹?shù)牡聡怂坪醵嗔诵捜?，他們尊重每一個孩子的個性，甚至于對于那些在常人眼里的“問題”兒童，他們也能找出孩子閃光的一面。

下面是2個兒童教育科研工作者考察德國時看到的德國教育片斷，也許能作為一個例證，幫助大家了解一種優(yōu)秀的文化背景和傳統(tǒng)是如何深入地滲入到教育各個環(huán)節(jié)的。

隨意進出的安靜角

在德國的幼兒園、小學和中學教室里，都有一個獨立的區(qū)域，稱為安靜角。

幼兒園的安靜角是半開放和安全的，里面有柔軟的墊子和抱枕，還有洋娃娃，3~6歲的孩子可以在里面翻跟頭，也可以在里面與洋娃娃相擁，滿足自己肌膚貼近的要求。

小學的安靜角傾向于封閉，一般三面是柜子，一面是布簾，里面有沙發(fā)、桌子和書籍。在上課期間，如果哪個孩子想獨處，可以自行進入這個區(qū)域，老師不會干涉他，但老師會格外關(guān)注這個學生，因為他的行為暴露了他心理上的需求。

我們曾經(jīng)與在安靜角獨處的學生聊天，他們的回答是———“只想一個人呆一會兒?！逼渌麑W生也是一副見怪不怪的表情。

這種制度讓我們感到非常新鮮。這種設計至少起到幫助孩子們積極面對自己的情緒和情感的作用，同時也給老師提供了可觀察的外部行為，為進一步的支持性幫助提供了可能。記得在一本關(guān)于德國大學精神的書中，提到了寂寞，作者認為德國大學的杰出成就與耐得寂寞有關(guān)系，而基礎教育安靜角的設計，其實已經(jīng)把對獨處的需求合理化了。獨處是精神的放飛，至少我是這樣理解的。

圣誕節(jié)的小馬

在一個特殊的小班里，10個可愛的孩子圍著一位老師上泥塑課。因為圣誕節(jié)馬上要來到了，老師正神采飛揚地給孩子講耶穌在馬槽里誕生的故事。桌面上擺滿了各種不同造型的小馬玩具，這堂課的主題就是用泥巴做一只小馬。一個可愛的金發(fā)小男孩吸引了我們，他專注地擺弄著泥巴，其他孩子的嬉戲一點也干擾不了他，完全沉醉于自我世界之中。我坐在他旁邊，靜靜地觀察他的制作過程：揉、搓、拍、捏……手法熟練且很有激情。這過程顯然使這個男孩快樂。半個小時過去了，小馬終于做好了，小男孩笑了，得意地舉起它，讓我給他的小馬拍照?！斑€有?！毙∧泻⒆匝宰哉Z，又迅速地捏了一只像直升飛機般的翅膀安在小馬身上?！靶●R又會飛了！”我不由伸出大拇指，給小男孩一個無言的贊美。

課后，這個班級的老師告訴我，這些孩子都是不同類型的學習障礙兒童，經(jīng)過心理醫(yī)生的測試作出判斷后而組成這樣一個需要特殊輔導的班。這些孩子并無智力問題，他們甚至是智力超常的兒童，他們專注某樣他們感興趣的東西，并表現(xiàn)出極大的學習興趣與天分，但面對不感興趣的事物，大腦便會出現(xiàn)一片空白，無法正常聽老師講課，德國教師稱這種現(xiàn)象為“黑箱現(xiàn)象”。

這種教學班除了有正常教學的老師以外，還配有專門的心理輔導老師。這些孩子經(jīng)過一到兩個學期有效的訓練后，百分之百都可以進入正常班級學習，而做圣誕小馬的那個金發(fā)小男孩便是一個很有繪畫天分的孩子。積極鼓勵孩子天分的張揚，而又采取措施極早糾正我們稱之為“偏科”的學習行為，這是德國教育中人性化感人的一面。

瑞典教子方法：尊重孩子的人格 人前不教子

中國有句古話：“人前教子，背后教妻”。然而在瑞典，做法卻正相反：人前不教子!這種教子理念和行為，真正體現(xiàn)了父母對孩子的人格尊重!

在瑞典的所見所聞，都讓我們耳目一新。在瑞典人眼中，從孩子降生那天起，便對孩子十分尊重。他們普遍認為，孩子是一個生命個體，應該有自己獨立的意愿和個性，任何人包括父母都無權(quán)去違背孩子的意愿、抹殺孩子的個性。

瑞典的父母把對孩子的尊重體現(xiàn)在生活的具體細節(jié)中，比如，瑞典父母在同孩子說話時，全都蹲下身來，與孩子在個頭上“保持一致”。這樣的動作意在告訴孩子：咱們是平等的。家長在和孩子講話時，語氣也是“和風細雨”式的，絕少那種“命令”式的，大多是“如果你能那樣做，我和媽媽將感到十分高興”、 “你能這樣去做，我們感到非常的欣慰!”讓孩子在父母指引的“大框”下自由選擇正確的方法或做法。

瑞典人尊重孩子的最突出表現(xiàn)是：從不在人前教子。瑞典人普遍認為，孩子也有自尊心，父母在任何情況下，都要尊重孩子的自尊，保護孩子的“面子”。這對培養(yǎng)他們的自信是一種捷徑和重要途徑。國內(nèi)，家長當著眾人的面大聲呵斥孩子，罵些“真沒出息”、“真是笨蛋”、“不爭氣的東西”等等，在國內(nèi)幾乎是司空見慣。

瑞典人認為，這種教育方法，簡直就是一種犯罪!因為它會嚴重傷害孩子的自尊心，對孩子會產(chǎn)生終身性的“自卑癥”。我們也發(fā)現(xiàn)，瑞典父母尊重孩子的教育方法，收到了立竿見影的效果：在瑞典，我們看到，孩子們待人接物熱情大方，彬彬有禮，遇事不慌，總能開動筋想出辦法，具有鮮明的獨創(chuàng)精神，而且從不 “懼場”。這是瑞典父母長期“尊重教育”的結(jié)果。

在瑞典首都斯德哥爾摩市普蘭頓學校的校園內(nèi)，鐫刻著18世紀英國著名哲學家、思想家、教育家約翰·洛克的一句名言：“父母越不宣揚子女的過錯，則子女對自己的名譽就越看重，因而會更小心地維護別人對自己的好評。若父母當眾宣布他們的過失，使他們無地自容，他們越覺得自己的名譽已受到打擊，維護自己名譽的心思也就越淡薄?！边@大概就是瑞典人“尊重教育”的“理論根由”吧。

育兒心得：尊重孩子的天性

育兒心得：尊重孩子的天性

著名的教育家陳鶴琴先生曾提出：“凡是孩子自己能做的,應該讓他自己去做；凡是孩子自己能夠想的，應該讓他自己想?！逼鋵?，父母們只要肯放開手，就會驚奇的發(fā)現(xiàn)孩子的潛力是無窮的，他們能做許多父母認為他們不可能做到的事情。

要想讓孩子具有自主性，父母應該學會適當放手。

1.給孩子空間，讓他自己往前走

孩子當然喜歡依偎在母親的懷抱里，生活在爸爸媽媽打造的避風港里，但是他不可能永遠這樣。做父母的，應根據(jù)孩子自身的特點和能力，擴大孩子自由活動的空間，如鼓勵他自己找朋友玩，讓他在這個空間里自己當主人。

2.創(chuàng)造條件，讓孩子自己去鍛煉

我們應該按照客觀規(guī)律，積極創(chuàng)造條件，讓孩子自己去鍛煉，這才是父母應該采取的正確做法。

3.給孩子困難，讓他自己去戰(zhàn)勝

即便孩子在生活中碰到困難，也要要求他盡量自己去解決，從而培養(yǎng)孩子應對未來的能力和意志。

4.給孩子沖突，讓他自己去解決

和我們大人一樣，孩子們在一起時也難免有沖突，而解決沖突的過程，正是孩子健康成長、走向成熟的過程。當孩子向爸媽說自己遇到什么矛盾時，爸媽應該鼓勵孩子去面對，引導孩子自己去解決，而不是回避，更不應該有爸媽代替孩子解決。

5給孩子權(quán)利，讓他自己去選擇

孩子的自主性在他的自主選擇上表現(xiàn)得最為明顯。父母應該主動給孩子選擇的權(quán)利，并告訴孩子要對自己的選擇負責。

6.給孩子題目，讓他自己去創(chuàng)造

創(chuàng)造是自主性的最高層次的表現(xiàn)。但是孩子的創(chuàng)造性不是自然而然產(chǎn)生的，它需要父母的積極引導和巧妙激發(fā)，在父母的鼓勵下，孩子才能充分發(fā)揮自己的聰明才智。

尊重孩子的獨立人格和尊嚴

在家里，父母要從小就把孩子當做獨立的社會人來養(yǎng)育。這樣培育出的孩子，走上社會就能夠成為獨立的社會人，并具有“后生可畏”的勁頭。

許多父母對尊重孩子的人格不理解，小的孩子有什么人格呢？其實小孩子也渴望尊重，怎么會沒有人格呢？所以，認為孩子沒有人格的父母，就不會尊重孩子的人格，也就不容易把孩子教育好。

所謂人格是人能作為權(quán)利、義務主體的資格。不尊重人格就不尊重人家的權(quán)利和義務，也就是父母必須認識到孩子也有自己的權(quán)利和義務。

許多父母常以自己的“權(quán)威”威懾孩子，甚至動之以武，有時讓孩子當眾出丑。有時稍不隨心，就在孩子屁股上烙上自己的手印。

不可否認，父母的愿望是好的，是為了教育孩子成材。但有一個事實你必須明白，你傷害了孩子，讓孩子的人格遭到侮辱，孩子對父母失去了尊重和信任，教育的效果就降低了，這樣怎么培養(yǎng)孩子呢？

專家們認為，尊重孩子，同時也是尊重自己。因為只有尊重別人的人，才能獲得別人對自己的尊重。這樣孩子才會尊重父母的人格，在相互尊重中，教育的效果才會明顯。

孩子是需要教育的，不經(jīng)過長期的科學的教育，孩子不能成人，也不能成才。然而，教育只有在尊重人格、維護尊嚴、保證權(quán)利的前提下進行，才可能培養(yǎng)出“人”來。對孩子人格的尊重，會使孩子更加自尊，有了自尊，才可能自強。凡破罐破摔的孩子，首先是失去了自尊，為什么失去自尊，因為得不到應有的尊重。

在此，列出某些父母不尊重孩子獨立人格的幾種表現(xiàn)，以期引起父母重視。

1.居高臨下，指揮一切

父母高高在上，一副威嚴的面孔，指揮孩子的一切，你必須好好念書，給我考大學；你必須給我上××班，不愛上也得上，沒商量；你的前途，服從我的設計……這樣指揮，已經(jīng)把孩子當成一架“小機器”。

2.寵愛篤深，呵護備至

愛需要理智，寵愛往往走偏。視孩子為掌上明珠。飯來張口，衣來伸手，吃要高檔，穿要名牌。只要求念書，什么活也不用干，即使孩子該干、能干的事情，也一律由父母包辦代替……在這種狀態(tài)下，孩子還能學會過正常的人的生活嗎？做人的尊嚴被“瓜分”了。

3.訓字當頭，不許發(fā)言

有的父母誤把“訓”當教育，天天訓孩子，有事沒事訓幾句。最令人遺憾的是，不允許孩子解釋，更不許提出不同意見，不能表態(tài)：“懂了”，“是”，“我改”。這種情況下，孩子也沒有了尊嚴，沒有了權(quán)利。

4.濫施懲罰，不顧后果

有的父母不只口頭上對孩子進行精神虐待，還濫用懲罰。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從城市到農(nóng)村，有8%—12%的父母對孩子常常采取打一頓的方法。挨打的孩子，往往開始害怕，過一段時間就被打“皮”了，更難教育。觸及皮肉的結(jié)果，可能造成靈魂麻木，或者造成怨恨反抗心理，孩子的人格就會扭曲。

以上列出的幾種現(xiàn)象，都是現(xiàn)實生活中存在的。父母們是否察覺到，的確有不尊重孩子獨立人格的問題。因此，父母需要認真反思自己的教育思想和施教言行，認真想想“教育者必先受教育”的道理。下面這則案例不妨值得我父母們學習。

蘇聯(lián)教育家馬卡連柯非常尊重學生的人格。在他看來，尊重人、信任人是教育人的前提。

高爾基工學團創(chuàng)辦不久，馬卡連柯到監(jiān)獄去領學員卡拉巴林。

當馬卡連柯和監(jiān)獄長一起替卡拉巴林辦理出獄手續(xù)時，馬卡連柯要卡拉巴林暫時離開辦公室。當時，卡拉巴林對此并不理解。

十年后，當卡拉巴林已經(jīng)是一名人民教師時，馬卡連柯才告訴他說：“我當時所以叫你走出監(jiān)獄長的辦公室，是為了使你看不見擔保你出去的條子。因為這個手續(xù)，可能會侮辱你的人格?！?/p>

卡拉巴林說：“馬卡連柯注意到我的人格，可是那時，我自己還不知道什么是人格。這是他對我的第一次溫暖、人道的接觸。”

從監(jiān)獄回來的路上，馬卡連柯和卡拉巴林并肩而行，同時跟他談話，但是，所談的都是關(guān)于工學團的事，只字不提監(jiān)獄的情況和有關(guān)他過去的事。

有一次，卡拉巴林詢問馬卡連柯：“請你直爽地告訴我，你相信我嗎？”

馬卡連柯誠懇地回答說：“過去的事不必提了……我知道你這個人跟我一樣的誠實?！?/p>

馬卡連柯還接連兩次把帶槍取巨款的重任委托給卡拉巴林去辦理，這使這位學員深受感動。后來，卡拉巴林終于成了自己老師馬卡連柯的得力助手和繼承者。

蘇霍姆林斯基曾說過：“只有教師關(guān)心人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育，教育的核心就其本質(zhì)而言，就是讓學生始終體驗到自己的尊嚴感?！币虼?，作為父母一定要尊重孩子的人格，不要把孩子當成自己的私有財產(chǎn)。

把孩子當“人”，尊重孩子的獨立人格尊嚴，父母應努力做到以下幾點：

首先，清除頭腦中的封建父母制余毒，改變“我說你聽”、“我打你通”那種支配一切、指揮一切的錯誤觀念。孩子必須管教，但又必須把孩子作為家庭的一個平等成員。父母與孩子，既有“領導”關(guān)系，又有“同志”關(guān)系。在施教中，要時刻提醒自己聽一聽孩子的想法。孩子年幼無知，認識可能片面，可能錯誤。父母了解了，才好有針對性地實施教育。

其次，學會控制自己的情感、情緒。父母對孩子的愛，天經(jīng)地義，但是決不可信馬由僵，走向極端。任何事情，物極必反。面對孩子，父母應有一種自控意識，保持理智，保持清醒的頭腦。即使在孩子令自己特別生氣的情況下，也要暗示自己；我如果失控，教育就會失敗。

總之，尊重孩子的人格尊嚴，是每個父母的責任。不論孩子的大小，他們都是實實在在的一個人，這就是說父母要尊重孩子的人格，與孩子平等相待，保護孩子的自尊心，用欣賞的眼光，鼓勵性的話語去真誠而積極地評價孩子。

在尊重孩子的前提下，父母要鼓勵孩子去承擔一定的任務，讓孩子擁有自主權(quán)、選擇權(quán)，獨立去完成。當預見到任務中可能出現(xiàn)的困難時，成人可先讓孩子想辦法解決；若完成任務確有困難，成人要采取“幫助而不是替代”的態(tài)度，去幫助解決。這對培養(yǎng)孩子的獨立性、創(chuàng)造性、不畏困難的精神、健康自我意識等良好個性，有著積極的作用。

法國孩子的幽默創(chuàng)意

“我的小爸爸／我親愛的爸爸／沒有你我不能活了／你是那么地重要／你真是個好爸爸／我什么都可以給你／你是全世界最好的爸爸／我最愛的小爸爸”

C嫁到法國去有八年了。八年中，她總有些關(guān)于YY的故事和我們分享。YY雖然還是個孩子，但很多時候，他說的話往往讓我們這群阿姨無比驚訝。我們都說他有法國式的幽默，法華混血兒的英俊，長大后必定“為害人間”。

印象最深刻的是去年的一封電郵。C說當時他們一家三口正開著車在巴黎街上。等候綠燈的時候，突然傳來“噗”的一聲，是法國爸爸放了個屁。

YY明知故問：“喔，爸爸！那是什么呀？”

法國爸爸回答：“哦，兒子，那是一只蒼蠅。”

新加坡媽媽忍笑別過頭去，沒想到Y(jié)Y竟回了一句：“我還從沒聽過蒼蠅放屁呢，爸爸！”全家哄堂。

去年C到北京來找我，臨走時我送了她一張張洪量的光盤。C說她回去巴黎以后常播來聽。一天，YY就問她：“媽媽，他唱得真不錯，他在唱些什么呀？”

C便給YY翻譯了幾句歌詞，然后乘機問他愿不愿意學中文：“學會中文，你就可以自己聽他的歌啦？”C高興地建議。

“噢不，媽媽！”YY一臉嚴肅：“那他就會用他的生平故事來煩我，我寧可只聽音樂呀！”

YY那些機智的反應好象特別成熟，但他卻充滿了可愛的童真。像許多法國孩子一樣，他相信只要把自己脫落的乳牙放在枕頭底下，睡覺的時候，老鼠嬤嬤就會把乳牙搬走，還會賞一個銅錢。

因此當他在學校把掉下來的乳牙給弄丟后，回到家里便一本正經(jīng)地坐在書桌邊，忙著給老鼠嬤嬤寫信。信中說自己丟了乳牙，希望老鼠嬤嬤還能賞個銅錢。當然，老鼠嬤嬤圓了他的夢……

我們都喜歡YY，我們都喜歡他的幽默創(chuàng)意，他的童趣，他的單純和無憂無慮。在YY身上，我們似乎看到許多新加坡孩子沒有的東西……