中國(guó)人的“早教”心態(tài)

某大學(xué)的心理學(xué)教授們把一批貧困家庭的4個(gè)月嬰兒分成兩組：一組送進(jìn)有老師教導(dǎo)的早教中心；另一組則不進(jìn)行早期教育。入小學(xué)時(shí)，第一組兒童的智商平均比第二組高10—20分。15歲時(shí)，第一組孩子語(yǔ)文成績(jī)和數(shù)學(xué)成績(jī)均高于第二組。

但在第二組的孩子中，有位孩子的表現(xiàn)卻與第一組孩子不相上下，教授追蹤調(diào)查后發(fā)現(xiàn)這孩子之所以能表現(xiàn)優(yōu)異，是他母親經(jīng)常在家透過(guò)玩捉迷藏、畫圖、說(shuō)故事、唱兒歌進(jìn)行“早教”的母親。

可見“早教”對(duì)于促進(jìn)孩子智力發(fā)育的確有不可忽視的效果。

外國(guó)的成功人士是怎么“早教”出來(lái)的

世界著名的思想家、文學(xué)家盧梭的父親是個(gè)鐘表匠，每當(dāng)他在工作時(shí)，就會(huì)同時(shí)教導(dǎo)三歲的盧梭讀普魯塔克的《古希臘羅馬英雄傳》。在他的督導(dǎo)下，盧梭在七歲前已經(jīng)讀了了勒蘇厄爾的《教會(huì)與帝國(guó)歷史》、豐得奈爾的《世界通史講話》以及莫里哀的戲劇。

居里夫人在女兒牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就對(duì)她們進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)大女兒性格文靜、樸實(shí)、專注，這些正是科學(xué)家所應(yīng)具備的素質(zhì)；小女兒思維跳躍、充滿夢(mèng)幻、情緒多變，具有藝術(shù)家的特質(zhì)。于是她針對(duì)所發(fā)掘出孩子的天生特質(zhì)給予不同的的家庭早教，最終使大女兒因“新放射性元素的合成”于1993年榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)；小女兒則成為一位優(yōu)秀的音樂教育家和人物傳記作家。

連任三屆英國(guó)首相，在世界政治舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的政治家撒切爾夫人才5歲時(shí)，她的父親羅伯茨就教導(dǎo)女兒：凡事要有自己的主見，用自己的大腦來(lái)判斷事物的是非，千萬(wàn)不要人云亦云。并在日常生活中，著重培養(yǎng)女兒“嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、注重細(xì)節(jié)，對(duì)正確與錯(cuò)誤嚴(yán)格區(qū)分”的獨(dú)立人格。

中國(guó)人的“早教”心態(tài)

在上海書城里，一位年輕爸爸拿著一本有測(cè)試孩子比較數(shù)字大小和念兒歌的《1歲寶寶智力測(cè)試》說(shuō)：

“我孩子已經(jīng)11個(gè)月了，可以讓他先看看測(cè)試1歲寶寶的智商書?！?/p>

他提的書籃中，還躺著幾本同一類型的幼兒智力開發(fā)書籍。

通常剛滿1歲的孩子多半剛會(huì)開口說(shuō)話，念兒歌肯定是不行的，但這位爸爸卻野心勃勃的認(rèn)為這些有非常鮮艷圖片的IQ測(cè)試、培訓(xùn)的幼教書，應(yīng)該會(huì)吸引孩子的注意，他會(huì)先給孩子做測(cè)試后記下分?jǐn)?shù)，再按照書本，讓兒子來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、邏輯、感受、運(yùn)動(dòng)、觀察、社交能力，然后再做這些測(cè)試看分?jǐn)?shù)能否提高。

這是非常典型的中國(guó)父母對(duì)“早教”的觀念——

就是把教育與學(xué)習(xí)相提并論，認(rèn)為學(xué)習(xí)的成績(jī)就是教育的效果。

于是，孩子們?cè)谝粴q以內(nèi)開始認(rèn)字，三歲以內(nèi)開始學(xué)外語(yǔ)，3～6歲的孩子85%以上參加各種早教培訓(xùn)班。

只有在閑暇時(shí)，人才會(huì)思考學(xué)習(xí)

一位朋友的孩子在入小學(xué)時(shí)，從學(xué)校帶回來(lái)一張表格要父母填寫，其中有一項(xiàng)要填孩子的“強(qiáng)項(xiàng)”，朋友想了很久，不知道填什么才好。

因?yàn)楹⒆诱f(shuō)老師講的“強(qiáng)項(xiàng)”，就是別人不行我行的地方，可是班上所有的小朋友都在早教班里學(xué)會(huì)了彈鋼琴、畫畫、語(yǔ)文、游泳、計(jì)算機(jī)、英文、唱歌、跳舞、下棋……

所以，當(dāng)大家都學(xué)得“一樣多”時(shí)，比的就不是那由學(xué)校和補(bǔ)習(xí)班教出來(lái)的“技藝”，而是“不一樣”的特質(zhì)了。

而這些“不一樣”的特質(zhì)是什么？

是人格特質(zhì)、學(xué)識(shí)內(nèi)涵、工作態(tài)度、邏輯思考、想象創(chuàng)造能力……

希臘文中“學(xué)?！币辉~之意是“閑暇”，因?yàn)橄ＥD人認(rèn)為，人只有在閑暇的時(shí)候，才會(huì)花時(shí)間去思考和學(xué)習(xí)。

的確，能力的培養(yǎng)是需要留給孩子“閑暇”時(shí)間去咀嚼所學(xué)，讓父母用心觀察孩子不同的反應(yīng)和變化的，是急不得的，須花時(shí)間去等，讓其慢慢地累積養(yǎng)成。

先跑不一定會(huì)贏，只會(huì)輸?shù)艉⒆訉?duì)學(xué)習(xí)的熱忱和模糊化了孩子的“長(zhǎng)才”。

家長(zhǎng)選擇培養(yǎng)方式，就是拿孩子的前途做賭注，千萬(wàn)要謹(jǐn)慎投注??！

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中國(guó)式早教觀念盤點(diǎn)

提到中外幼兒園的差異，有一點(diǎn)很明顯：國(guó)內(nèi)幼兒園相對(duì)注重教育，而國(guó)外幼兒園則注重服務(wù)。

國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)父母都有這種想法：孩子在幼兒園里能夠?qū)W到什么，老師每天都在教些什么，是否開設(shè)有數(shù)學(xué)、鋼琴、外語(yǔ)、電腦等課程，是她考察一個(gè)幼兒園的首選項(xiàng)。幼兒園當(dāng)然要盡量滿足父母的要求，教育功能的放大由此可見。

家庭教育：才智VS素質(zhì)

不同的家庭有不同的家庭教育，國(guó)內(nèi)的父母普遍注重孩子的才智教育，并不遺余力地實(shí)行著，單從每年暑期班父母星夜排長(zhǎng)龍的場(chǎng)面就可見一斑。

國(guó)外的父母，少了幼兒園的全力扶助，對(duì)于孩子的基本素質(zhì)培養(yǎng)更加注重，通過(guò)言傳身教灌輸給子女。外國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們不是父母的“私有財(cái)產(chǎn)”，父母會(huì)很大限度地尊重他們，同時(shí)也要求他們對(duì)父母尊重。而且他們注重孩子基本素質(zhì)的培養(yǎng)，比如冷天少穿衣鍛煉耐寒，培養(yǎng)孩子嚴(yán)格遵守時(shí)間觀念、講究公共衛(wèi)生等良好習(xí)慣，至于才藝培養(yǎng)，一般都不會(huì)“強(qiáng)按牛頭喝水”。

價(jià)值觀：智能VS體能

認(rèn)識(shí)多少個(gè)字、會(huì)背多少首唐詩(shī)、會(huì)彈多少首曲子、會(huì)跳多少個(gè)舞蹈始終是大多數(shù)國(guó)內(nèi)父母關(guān)注和當(dāng)作談資的東西。有些父母也表示孩子的快樂是最重要的，不過(guò)執(zhí)行起來(lái)卻往往身不由己。

國(guó)外父母則更多注重孩子的體能發(fā)展，他們認(rèn)為，孩子在小時(shí)候除了快樂之外，就應(yīng)該是發(fā)展體能的好時(shí)機(jī)，為以后應(yīng)付更繁重的擔(dān)子打好基礎(chǔ)。因此冷天穿少衣服就顯得很自然。有外國(guó)家長(zhǎng)是極端的體能提倡者，他們甚至為了能在陽(yáng)光明媚的冬日帶孩子郊游，而主動(dòng)向幼兒園請(qǐng)假。

不合理的中式早教

1、保姆、爺爺奶奶帶孩子

很多中國(guó)父母以為孩子只要有人看著，沒有生命危險(xiǎn)就好。其實(shí)從出生開始，孩子就需要和別人交流，尤其是和父母交流。我們很多家庭的孩子，是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長(zhǎng)大的，缺乏愛的安全感，終生追求那童年時(shí)期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛。

2、孩子成炫耀比較對(duì)象

中國(guó)人一方面愛面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說(shuō)，你看人家孩子多用功，成績(jī)多好，人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說(shuō)。你每一次把孩子和別人比，只會(huì)帶給他多一分不滿和痛苦。

3、漠視孩子的隱私和權(quán)利

父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商量。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人來(lái)尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前，先和顏悅色地告訴他要換尿片了，請(qǐng)他忍耐一下。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。

4、按自己的標(biāo)準(zhǔn)塑造孩子

很多父母把自己一生的希望寄托在孩子身上，一直逼孩子往自己以為正確的路上走。即使孩子并不適合，或者不喜歡，譬如學(xué)鋼琴，譬如出國(guó)。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時(shí)光成了斗爭(zhēng)大會(huì)。犧牲了和諧的親子關(guān)系，讓孩子追求一些莫名其妙、也不見得正確的父母的理想。當(dāng)子女長(zhǎng)大后回想起童年時(shí)，都是不快樂的回憶，的確是一些失敗父母的作為。

5、認(rèn)為越用功越好

很多父母以為學(xué)校的成績(jī)代表一切。目標(biāo)訂清楚了，父母剩下的工作，就是用一切威逼利誘苦苦哀求，來(lái)達(dá)到這個(gè)目的。這個(gè)科舉時(shí)代遺留的過(guò)時(shí)觀念，仍舊深存人心。

其實(shí)學(xué)校的成績(jī)并不代表一切，反而是全面的能力(活力、毅力、性格等)，才是影響他們一生的重要因素。

6、認(rèn)為早起很好，睡覺懶惰

成長(zhǎng)中孩子需要充分的睡眠。目前全國(guó)教育界正在集體犯罪，剝奪孩子們的睡眠時(shí)間，毀滅中華民族的健康下一代。很多孩子6點(diǎn)就起床，每天睡不足8小時(shí)，全國(guó)還在推廣早起才健康的錯(cuò)誤觀念。

睡不足會(huì)影響發(fā)育，腦力會(huì)減退。因此我們的孩子需要充分的睡眠。

7、父母的愛成最大理由

男女之間，愛并不是為所欲為的借口?；蛟S因?yàn)殡娨晞⊙莸锰嗔?，很多人以為愛就可以?dāng)一切的借口。很多父母常對(duì)子女說(shuō)的一句話：我們這樣做，也是因?yàn)閻勰?，為你好啊?/p>

想用這句話堵住子女的反駁，這簡(jiǎn)直荒謬，要求不合理就是不合理。

從射箭看當(dāng)今人的心態(tài)

每個(gè)人的腦袋里都有一堆的結(jié)論和觀點(diǎn)，不分對(duì)錯(cuò)不分先后、擠擠攘攘......

當(dāng)外界的反饋和我們已經(jīng)存放的觀點(diǎn)相悖時(shí)，我們就會(huì)拿起刀槍來(lái)捍衛(wèi)和反抗。

戰(zhàn)事急迫只爭(zhēng)朝夕，根本沒有時(shí)間考慮同樣一件事為什么會(huì)有兩個(gè)觀點(diǎn)，更不要說(shuō)站在對(duì)方的立場(chǎng)上去看看去了解下沖突的來(lái)龍去脈。

是的，人都是心浮氣躁的，我們沒有時(shí)間來(lái)考慮這些事情。

因?yàn)槲覀円脮r(shí)間來(lái)應(yīng)付那些因?yàn)槲覀儧]時(shí)間考慮而匆忙做結(jié)論造成的爛攤子。

孩子說(shuō)一句話，我們會(huì)給她扣上是有禮貌的好孩子，要表?yè)P(yáng)；還是無(wú)禮的臟話要杜絕。

同樣都是的中國(guó)漢字，對(duì)于干凈的白紙本來(lái)就沒有分別。區(qū)別的是我們無(wú)理由的渴望占上風(fēng)的心里狀態(tài)...

以前老覺得自己是因?yàn)樾睦锩蓧m了，看不見孩子的世界。

現(xiàn)在慢慢的覺得是自己太浮躁了，沒有耐心甚至沒有渴望去看孩子的世界。

浮躁的程度猶如病入膏肓，明知而故犯。

審美疲勞，審美永遠(yuǎn)也不會(huì)疲勞，疲勞的是我們急躁的心態(tài)。因?yàn)槊浪钥释加校驗(yàn)檎加卸释嗟牟话卜值男膽B(tài)。

美麗永遠(yuǎn)都是給人欣賞而不是給人擁有的，一旦有了渴望得到的心態(tài)，美就不復(fù)存在而轉(zhuǎn)變成人的箭靶。

射箭的目的是為了正中靶心，和箭靶毫無(wú)關(guān)系。

所以人總應(yīng)該時(shí)時(shí)的向內(nèi)看看，看看自己到底要什么，自己的靶心在哪里！

美國(guó)早期教育的內(nèi)容

美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)(NAEYC)是美國(guó)幼兒教育的權(quán)威機(jī)構(gòu)，為了指導(dǎo)教育者對(duì)嬰幼兒實(shí)施正確的早期教育，他們制定了若干早期教育的指導(dǎo)原則。

按照美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)的定義，早期教育是指對(duì)0~8歲兒童實(shí)施的教育，在某些情況下，早期教育特指0~3歲兒童的教育或者學(xué)齡前兒童的教育。美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)指出，兒童早期的生活經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)于兒童日后在學(xué)校里的學(xué)習(xí)生活有影響，而且對(duì)于他的整個(gè)一生都會(huì)產(chǎn)生影響。比如：當(dāng)前的研究證明，早期教育對(duì)于大腦和認(rèn)知發(fā)展有著短期或長(zhǎng)期的影響。從嬰兒期一直到10歲，腦細(xì)胞不只是形成了聯(lián)結(jié)，而且在這段時(shí)期它們有著最大的適應(yīng)性，可以通過(guò)積極的大腦刺激改變大腦的結(jié)構(gòu)。同時(shí)在人生早期，對(duì)孩子積極的養(yǎng)育過(guò)程，似乎不僅是對(duì)于認(rèn)知發(fā)展，而且對(duì)于健康的情緒發(fā)展和社會(huì)性能力都非常重要。此外，入學(xué)前的這段時(shí)間是發(fā)展基本的運(yùn)動(dòng)技能、語(yǔ)言技能以及其他終生受益技能的最佳時(shí)期。

著名早教專家Barnett認(rèn)為，兒童早期的護(hù)理和教育能夠極大提高兒童日后在學(xué)校中的成功機(jī)會(huì)，參與到高質(zhì)量學(xué)前教育方案中的低收入家庭的兒童，留級(jí)、棄學(xué)、犯罪的可能性大為降低。不過(guò)，根據(jù)美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)的研究表明，由于早期教育方案良莠不齊，美國(guó)只有15%的早期教育方案屬于高質(zhì)量的項(xiàng)目，而那些低質(zhì)量的方案不僅不能起到促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展的目的，反而對(duì)他們的健康、安全、發(fā)展造成了威脅。處于這種方案下的嬰幼兒占總數(shù)的30~40%。

目前，全球幼兒教育界基本達(dá)成共識(shí)，在急劇變化的當(dāng)今世界中，當(dāng)孩子長(zhǎng)大成人后，他們需要具備以下能力：

善于交流，尊重他人，有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和能力 ；

有較強(qiáng)的分析問(wèn)題能力、判斷力以及解決新問(wèn)題的能力 ；

有較強(qiáng)的接收信息的能力，包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言 ；

能夠靈活使用已經(jīng)發(fā)展成熟的復(fù)雜工具和技術(shù)，如 ：計(jì)算機(jī)；

當(dāng)條件和要求發(fā)生變化時(shí)，能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)新的方法、技能和知識(shí)。

美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)認(rèn)為，在今后幾十年中，很多人可能會(huì)需要比以前更多的讀寫和運(yùn)算技能，這些技能是教育過(guò)程中的重要目標(biāo)。在歷史和地理的社會(huì)研究，音樂和視覺藝術(shù)，體育和健康這些學(xué)科中，兒童需要掌握大量的知識(shí)和能力，這些知識(shí)和能力能夠在各種各樣的學(xué)科中體現(xiàn)出來(lái)。除了要掌握大量的知識(shí)和能力之外，兒童還必須形成自信的態(tài)度和性格。他們需要理解要取得成功必須付出努力。一個(gè)好的教育方案應(yīng)該是能夠提供一個(gè)安全和營(yíng)養(yǎng)的環(huán)境，這樣的環(huán)境能夠促進(jìn)每個(gè)孩子的身體、社會(huì)、情感、審美、智力和語(yǔ)言的發(fā)展，同時(shí)也要適應(yīng)不同家庭的個(gè)別需要。

美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)對(duì)于早期教育的內(nèi)容特別強(qiáng)調(diào)了五個(gè)方面的內(nèi)容，即社會(huì)、情感、審美、智力和語(yǔ)言發(fā)展。而許多家長(zhǎng)在具體實(shí)施的過(guò)程中，卻往往將早期教育做單一的理解。比如：一些家長(zhǎng)把早期教育看作是超前進(jìn)行的學(xué)校教育，理解為是認(rèn)字、背詩(shī)、閱讀、學(xué)特長(zhǎng)等智力開發(fā)活動(dòng)。實(shí)際上，早期教育包含的范圍非常廣泛，這些內(nèi)容大致為12個(gè)方面：

1.大腦與五官刺激；

2.身體素質(zhì)與身體協(xié)調(diào)能力；

3.情緒能力和心理健康；

4.語(yǔ)言能力；

5.良好個(gè)性與人格；

6.良好生活習(xí)慣；

7.社會(huì)性能力；

8.求知欲開發(fā)與保護(hù)；

9.知識(shí)積累與學(xué)習(xí)能力(讀寫算)；

10.審美趣味與能力；

11.特殊才能發(fā)現(xiàn)；

12.特殊技能培養(yǎng)。

透視德國(guó)教育中的人性光輝

德國(guó)教育一向以深厚的文化底蘊(yùn)和完善的教育系統(tǒng)而著稱?？墒菍?duì)于兒童，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡聡?guó)人似乎多了些寬容。他們尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性，甚至對(duì)于那些在常人眼里的“問(wèn)題”兒童，他們也能找出孩子身上閃光的一面。

下面就是兩個(gè)兒童教育科研工作者考察德國(guó)教育時(shí)觀察到的生活片斷，也許能作為一個(gè)例證，幫助大家了解一種深厚的人文情懷是如何滲入到教育的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中的，也希望能帶給我們有益的啟迪。

隨意進(jìn)出的安靜角

在德國(guó)的幼兒園、小學(xué)和中學(xué)教室里，都有一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域，稱為安靜角。

幼兒園的安靜角是半開放和安全的。里面有柔軟的墊子和抱枕，有洋娃娃。3—6歲的孩子可以在里面翻跟頭，也可以與洋娃娃相擁，滿足自己肌膚貼近的需求。

小學(xué)的安靜角傾向于封閉，一般三面是柜子，一面是布簾，里面有沙發(fā)、桌子和書籍。在上課期間，如果哪個(gè)孩子想獨(dú)處，可以自行進(jìn)入這個(gè)區(qū)域，老師不會(huì)干涉他，但老師會(huì)格外關(guān)注這個(gè)學(xué)生，因?yàn)樗男袨楸┞读怂睦砩系男枨蟆?/p>

我們?cè)?jīng)與在安靜角獨(dú)處的學(xué)生聊天，他們的回答通常是“只想一個(gè)人呆一會(huì)兒”，其他學(xué)生則一副見怪不怪的表情。

這種教育模式讓我們感到非常新鮮。這種設(shè)計(jì)完全將孩子們作為一個(gè)可以為自己的思想與行為負(fù)責(zé)的成人來(lái)對(duì)待，起到幫助孩子們積極面對(duì)自己情緒和情感的作用，同時(shí)也給老師提供了可以進(jìn)行外部觀察的條件，為進(jìn)一步的支持性幫助提供了可能。記得在一本介紹德國(guó)大學(xué)精神的書中曾經(jīng)提到寂寞，并指出德國(guó)大學(xué)的杰出成就與耐得寂寞有關(guān)系。而基礎(chǔ)教育安靜角的設(shè)計(jì)，其實(shí)已經(jīng)把對(duì)獨(dú)處的需求合理化了。獨(dú)處是精神的放飛，至少我是這樣理解的。

圣誕節(jié)的小馬

在一個(gè)特殊的小班里，10個(gè)可愛的孩子圍著一位老師上泥塑課。因?yàn)槭フQ節(jié)馬上要來(lái)到了，老師正神采飛揚(yáng)地給孩子講耶穌在馬槽里誕生的故事。桌面上擺滿了各種不同造型的小馬玩具，這堂課的主題就是用泥巴做一只小馬。一個(gè)可愛的金發(fā)小男孩吸引了我們，他專注地?cái)[弄著泥巴，完全沉醉于自我世界之中，其他孩子的嬉戲一點(diǎn)也干擾不了他。我坐在他旁邊，靜靜地觀察他的制作過(guò)程：揉、搓、拍、捏……手法熟練且很有激情。這過(guò)程顯然使這個(gè)男孩感到十分快樂。半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，小馬終于做好了。小男孩笑了，得意地舉起它，讓我給他的小馬拍照。“還有，”小男孩自言自語(yǔ)，又迅速捏了一只直升飛機(jī)的翅翼一樣的翅膀安在小馬身上?！靶●R又會(huì)飛了！”我不由伸出大拇指，給小男孩一個(gè)無(wú)言的贊美。

課后，這個(gè)班級(jí)的老師告訴我，這些孩子都是不同類型的學(xué)習(xí)障礙兒童，經(jīng)過(guò)心理醫(yī)生的測(cè)試并作出判斷后組成這樣一個(gè)需要特殊輔導(dǎo)的班級(jí)。這些孩子并無(wú)智力問(wèn)題，他們有些甚至是智力超常的兒童。他們往往專注于某樣感興趣的東西，并表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣與天分。但對(duì)于毫無(wú)興趣的事物，大腦則一片空白，甚至無(wú)法正常聽老師講課。德國(guó)教師稱這種現(xiàn)象為“黑箱現(xiàn)象”。

這種特殊班級(jí)除了有正常教學(xué)的老師以外，還配有專門的心理輔導(dǎo)老師。這些孩子經(jīng)過(guò)一到兩個(gè)學(xué)期的有效訓(xùn)練后，基本上都可以進(jìn)入正常班級(jí)學(xué)習(xí)。而做圣誕小馬的那個(gè)金發(fā)小男孩便是一個(gè)很有繪畫天分的孩子。積極鼓勵(lì)孩子們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)、而又采取措施極早糾正我們稱之為“偏科”的學(xué)習(xí)行為，正是德國(guó)教育中人最性化、最感人的一面。

美國(guó)早期教育的12個(gè)方面

美國(guó)早期教育的12個(gè)方面

美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)(NAEYC)是美國(guó)幼兒教育的權(quán)威機(jī)構(gòu)，為了指導(dǎo)教育者對(duì)嬰幼兒實(shí)施正確的早期教育，他們制定了若干早期教育的指導(dǎo)原則。

依照美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)的定義，早期教育是指對(duì)0~8歲兒童實(shí)施的教育，在某些情況下，早期教育特指0~3歲兒童的教育或者學(xué)齡前兒童的教育。美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)指出，兒童早期的生活經(jīng)驗(yàn)不只對(duì)于兒童日后在學(xué)校里的學(xué)習(xí)生活有影響，而且對(duì)于他的整個(gè)一生都會(huì)發(fā)生影響。比如：當(dāng)前的研究證明，早期教育對(duì)于大腦和認(rèn)知發(fā)展有著短期或長(zhǎng)期的影響。從嬰兒期一直到10歲，腦細(xì)胞不只是形成了聯(lián)結(jié)，而且在這段時(shí)期它們有著最大的適應(yīng)性，可以通過(guò)積極的大腦刺激改變大腦的結(jié)構(gòu)。同時(shí)在人生早期，對(duì)小朋友積極的養(yǎng)育過(guò)程，似乎不只是對(duì)于認(rèn)知發(fā)展，而且對(duì)于健康的情緒發(fā)展和社會(huì)性能力都非常重要。此外，入學(xué)前的這段時(shí)間是發(fā)展基本的運(yùn)動(dòng)技能、語(yǔ)言技能以和其他終生受益技能的最佳時(shí)期。

著名早教專家Barnett認(rèn)為，兒童早期的護(hù)理和教育能夠極大提高兒童日后在學(xué)校中的勝利機(jī)會(huì)，參與到高質(zhì)量學(xué)前教育方案中的低收入家庭的兒童，留級(jí)、棄學(xué)、犯罪的可能性大為降低。不過(guò)，根據(jù)美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)的研究標(biāo)明，由于早期教育方案良莠不齊，美國(guó)只有15%的早期教育方案屬于高質(zhì)量的項(xiàng)目，而那些低質(zhì)量的方案不只不能起到促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展的目的，反而對(duì)他們的健康、平安、發(fā)展造成了威脅。處于這種方案下的嬰幼兒占總數(shù)的30~40%。

目前，全球幼兒教育界基本達(dá)成共識(shí)，在急劇變化的當(dāng)今世界中，當(dāng)小朋友長(zhǎng)大成人后，他們需要具備以下能力：

善于交流，尊重他人，有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和能力 ；

有較強(qiáng)的分析問(wèn)題能力、判斷力以和解決新問(wèn)題的能力 ；

有較強(qiáng)的接收信息的能力，包括口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言 ；

能夠靈活使用已經(jīng)發(fā)展幼稚的復(fù)雜工具和技術(shù)，如 ：計(jì)算機(jī)；

當(dāng)條件和要求發(fā)生變化時(shí)，能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)新的方法、技能和知識(shí)。

美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)認(rèn)為，在今后幾十年中，很多人可能會(huì)需要比以前更多的讀寫和運(yùn)算技能，這些技能是教育過(guò)程中的重要目標(biāo)。在歷史和地理的社會(huì)研究，音樂和視覺藝術(shù)，體育和健康這些學(xué)科中，兒童需要掌握大量的知識(shí)和能力，這些知識(shí)和能力能夠在各種各樣的學(xué)科中體現(xiàn)出來(lái)。除了要掌握大量的知識(shí)和能力之外，兒童還必需形成自信的態(tài)度和性格。他們需要理解要取得勝利必需付出努力。一個(gè)好的教育方案應(yīng)該是能夠提供一個(gè)平安和營(yíng)養(yǎng)的環(huán)境，這樣的環(huán)境能夠促進(jìn)每個(gè)小朋友的身體、社會(huì)、情感、審美、智力和語(yǔ)言的發(fā)展，同時(shí)也要適應(yīng)不同家庭的個(gè)別需要。

美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)對(duì)于早期教育的內(nèi)容特別強(qiáng)調(diào)了五個(gè)方面的內(nèi)容，即社會(huì)、情感、審美、智力和語(yǔ)言發(fā)展。而許多家長(zhǎng)在具體實(shí)施的過(guò)程中，卻往往將早期教育做單一的理解。比如：一些家長(zhǎng)把早期教育看作是超前進(jìn)行的學(xué)校教育，理解為是認(rèn)字、背詩(shī)、閱讀、學(xué)特長(zhǎng)等智力開發(fā)活動(dòng)。實(shí)際上，早期教育包括的范圍非常廣泛，這些內(nèi)容大致為12個(gè)方面：

1.大腦與五官刺激；

2.身體素質(zhì)與身體協(xié)調(diào)能力；

3.情緒能力和心理健康；

4.語(yǔ)言能力；

5.良好個(gè)性與人格；

6.良好生活習(xí)慣；

7.社會(huì)性能力；

8.求知欲開發(fā)與維護(hù)；

9.知識(shí)積累與學(xué)習(xí)能力(讀寫算)；

10.審美趣味與能力；

11.特殊才干發(fā)現(xiàn)；

12.特殊技能培養(yǎng)。

外國(guó)人眼里中國(guó)父母的問(wèn)題

外國(guó)人眼里中國(guó)父母的問(wèn)題

自1984年第一次來(lái)到中國(guó)，我前后已在這個(gè)國(guó)家生活了五年半，并花了大量時(shí)間和中國(guó)朋友及他們的家庭打交道。通過(guò)這樣頻繁的接觸，我逐漸意識(shí)到，中國(guó)父母和美國(guó)父母在很多方面具有共同之處：初為父母時(shí)臉上掩飾不住的微笑；看著蹣跚學(xué)步的孩子時(shí)，母親眼中那小心的目光以及父親與子女嬉戲時(shí)的場(chǎng)景———這些都早已超越了國(guó)家和文化的界限。

但是，盡管如此，我在中國(guó)的生活也告訴我，中美兩國(guó)的父母在表達(dá)感情以及撫養(yǎng)子女等方面還是存在著很大差異。

很少能聽到中國(guó)父母對(duì)孩子說(shuō)一聲“我愛你”

從最基本的層面來(lái)講，一個(gè)明顯的差異就是在用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)孩子的愛的方式上，中國(guó)父母和美國(guó)父母采取了不同的做法。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)父母的表達(dá)方式含蓄、間接，很少聽到他們對(duì)孩子說(shuō)一句“我愛你”或“我想念你”之類的話。他們寧愿采取間接或至少非口頭的方式，表達(dá)自己對(duì)孩子深深的愛。比如說(shuō)，為孩子縫補(bǔ)衣服或做頓他（她）最喜歡吃的飯菜等。比較而言，美國(guó)父母經(jīng)常會(huì)告訴孩子，他們有多愛他（她）、有多關(guān)心他（她）。睡覺之前或通話結(jié)束前說(shuō)出類似的話，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是再普通不過(guò)的事?？傮w來(lái)講，美國(guó)父母不僅通過(guò)行動(dòng)，同時(shí)也通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的愛，而且?guī)缀跆焯烊绱恕?/p>

同樣，和美國(guó)父母相比，中國(guó)的家長(zhǎng)也不太習(xí)慣通過(guò)身體的接觸，如用擁抱或親吻來(lái)表達(dá)對(duì)小孩子或成年子女的關(guān)心。我很少看到中國(guó)父母親吻剛放學(xué)回來(lái)的孩子，或者擁抱周末回家吃飯的已成年子女。但是，這類表達(dá)方式在美國(guó)父母看來(lái)，卻是非常普通的事情。父母和孩子之間的“晚安之吻”可以說(shuō)是美國(guó)一直延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)，即使孩子成年后也是如此。這是中美兩國(guó)父母在撫養(yǎng)子女方面的第二個(gè)不同。

中國(guó)家長(zhǎng)傾向于鼓勵(lì)孩子成為“現(xiàn)實(shí)主義者”

除了這些表面上的差異外，我注意到中國(guó)父母和美國(guó)父母還有很多更深層次的區(qū)別。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)父母不像美國(guó)父母那樣熱情洋溢地稱贊孩子。比如說(shuō)，我經(jīng)常會(huì)聽到美國(guó)父親這樣夸獎(jiǎng)自己的女兒：“你是這個(gè)世界上最聰明、最漂亮的小姑娘?！倍瑯拥脑拸闹袊?guó)父母嘴里說(shuō)出來(lái)，就會(huì)令他們感覺很不舒服。在我看來(lái)，不情愿以這樣“不謙虛”的方式贊美孩子，也與中國(guó)幾千年延續(xù)下來(lái)的、根深蒂固的傳統(tǒng)觀念有關(guān)，即“木秀于林，風(fēng)必摧之”。因此很多中國(guó)父母都盡量避免這么做。

由上述差異自然而然就引出中國(guó)家長(zhǎng)和美國(guó)父母在教育孩子方面存在的另外一種區(qū)別，那就是前者傾向于鼓勵(lì)孩子成為“現(xiàn)實(shí)主義者”；而后者則鼓勵(lì)孩子當(dāng)一個(gè)“夢(mèng)想家”，他們經(jīng)常對(duì)孩子說(shuō)：“你能成為任何你想成為的人！”這也解釋了為什么中國(guó)家長(zhǎng)把更多的精力放在孩子的功課上，而美國(guó)父母（還有美國(guó)教育制度）則經(jīng)常通過(guò)課外活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)孩子的未來(lái)發(fā)展，即“成為一個(gè)全面的人”（當(dāng)然，這也能說(shuō)明為什么那么多中國(guó)朋友的GRE分?jǐn)?shù)都比我高）。

中國(guó)孩子在家庭中所處的輩分是由他人決定的

在對(duì)孩子家庭角色的定位上，中美兩國(guó)父母也向下一代灌輸了不同的觀念。一般來(lái)說(shuō)，中國(guó)家長(zhǎng)更強(qiáng)調(diào)家庭是一個(gè)整體，而美國(guó)父母則注重培養(yǎng)孩子更強(qiáng)的自我意識(shí)。舉例來(lái)說(shuō)，在中國(guó)，父母通常都不鼓勵(lì)孩子直呼兄弟姐妹的名字，而是稱呼其在家庭中所處的長(zhǎng)幼順序，如哥哥、姐姐等。這種叫法意味著：孩子在家庭中所處的輩分是由他人來(lái)決定的———如他是某人的弟弟或她是某人的姐姐等。當(dāng)然了，這種關(guān)系也明確了家庭責(zé)任。而在美國(guó)，父母一般不希望孩子稱呼兄弟姐妹的“頭銜”，而是直呼其名。雖然他們當(dāng)然也認(rèn)為孩子是家庭的一分子，但他們這么做的目的是在更大程度上培養(yǎng)孩子的個(gè)性。這是一種相當(dāng)微妙，但又確實(shí)存在的差異。

中國(guó)家長(zhǎng)愿意給孩子準(zhǔn)備好一切

在中國(guó)生活的這段時(shí)間，我還觀察到，中國(guó)父母———尤其在國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育政策以后———比美國(guó)父母更容易嬌慣孩子，因此社會(huì)上才會(huì)產(chǎn)生“小皇帝”或“小公主”。

中國(guó)家長(zhǎng)愿意給孩子準(zhǔn)備好一切，而美國(guó)父母更傾向于教育孩子為自己做些事情，并通過(guò)這種方式培養(yǎng)他們的獨(dú)立性。

比如說(shuō)，一個(gè)很小的孩子走路時(shí)摔倒，中國(guó)父母馬上就會(huì)去抱他（她），而美國(guó)父母如果發(fā)現(xiàn)孩子沒事，就會(huì)讓他（她）自己爬起來(lái)。再比如說(shuō)，在孩子很小的時(shí)候，美國(guó)父母就讓他們?cè)诩彝ブ谐袚?dān)更大的責(zé)任。

隨著孩子長(zhǎng)大離開家，他們和父母之間關(guān)系的性質(zhì)也發(fā)生了變化，這對(duì)中美兩國(guó)來(lái)說(shuō)都是如此，但如何處理新的關(guān)系，兩國(guó)父母之間還是存在著明顯的不同。從歷史上來(lái)說(shuō)———即使現(xiàn)在很大程度上也是如此，中國(guó)的家長(zhǎng)都傾向于鼓勵(lì)孩子長(zhǎng)大后也不要遠(yuǎn)走高飛，主要原因有兩個(gè)：首先，中國(guó)父母?jìng)鹘y(tǒng)上都依靠子女贍養(yǎng)，而子女表達(dá)孝心的方式之一也是在物質(zhì)上和感情上幫助父母安度晚年。第二個(gè)原因是，中國(guó)父母希望就近照顧子女的孩子，也就是他們的（外）孫子或（外）孫女。

比較而言，美國(guó)父母更鼓勵(lì)孩子成人后“展翅飛翔”，即使這意味著子女為了工作或跟隨男女朋友跑到一個(gè)完全陌生的城市或州，甚至跑到國(guó)外。在這方面，我的家庭是一個(gè)相當(dāng)?shù)湫偷睦印Ｎ腋赣H和3個(gè)姐姐住在美國(guó)3個(gè)州的4個(gè)不同城市，我呢，現(xiàn)住在中國(guó)（來(lái)中國(guó)以前，還在俄羅斯住過(guò)4年）。我媽媽過(guò)去常常說(shuō)：“如果你們所有人都住在我隔壁，我就會(huì)納悶：‘是不是我做錯(cuò)什么了？要不然，世界這么大，有這么多機(jī)會(huì)，你們?yōu)槭裁催€呆在這里呢？’”

話又說(shuō)回來(lái)了，在我工作過(guò)的每一個(gè)地方，爸媽都探望過(guò)我兩次，我每年也都回家和他們一起住一個(gè)月。此外，我每周還會(huì)接到家里的電話，而且一聊就是一個(gè)多小時(shí)。

一般來(lái)說(shuō)，美國(guó)父母也不期望孩子在他們晚年的時(shí)候提供經(jīng)濟(jì)幫助。原因之一是美國(guó)的社會(huì)保障體系總的來(lái)講能夠?yàn)槔夏耆颂峁┍匾纳畋Ｕ?，但更根本的原因還在于大多數(shù)的美國(guó)父母都持這樣的觀點(diǎn)：一個(gè)家庭的財(cái)富應(yīng)該朝一個(gè)方向流動(dòng)，即留給下一代。在這點(diǎn)上，我還是覺得我的家庭是一個(gè)很典型的例子。我的父母像美國(guó)大多數(shù)中產(chǎn)階級(jí)父母一樣，負(fù)擔(dān)了我大學(xué)期間的全部費(fèi)用。幾年后的一天，我向他們表達(dá)了深深的感激之情。結(jié)果我父母對(duì)我說(shuō)：“你報(bào)答我們的惟一方式就是為你自己的孩子也提供同樣的，甚至更好的機(jī)會(huì)?！痹诿绹?guó)的家庭里，錢是留給下一代的，而不是給長(zhǎng)輩的。美國(guó)父母都不想依賴子女，也不想成為他們的“負(fù)擔(dān)”。這在中國(guó)人聽來(lái)，無(wú)疑會(huì)感到相當(dāng)奇怪。但這確實(shí)是中美兩國(guó)父母教育子女的又一差異。

看來(lái)，雖然中國(guó)家長(zhǎng)和美國(guó)父母都深愛著自己的子女，但在教育方式上確實(shí)有很多不同。我在這里還想說(shuō)明一點(diǎn)，我上面闡述的普遍的文化差異只能一概而論，客觀上確實(shí)存在一些例外。顯而易見，北京和上海的城市居民在撫養(yǎng)子女的方式上，肯定與寧夏和江西的農(nóng)民不同。在大多數(shù)情況下，我的上述比較都是以北京為標(biāo)準(zhǔn)的，而不是寧夏。

雖然上面談了很多差異，但給我留下深刻印象的還是中美兩國(guó)父母的共同之處：他們都深愛著自己的子女，都愿意為子女的幸福做出犧牲，同時(shí)也都熱切地盼望子女過(guò)得更好！