山楂紅了

幼兒園的院子里有兩棵山楂樹。每到秋季，紅紅的果子結(jié)滿枝頭，像一個個紅燈籠。老師、家長都會經(jīng)常帶著孩子來到樹下觀看，孩子們很喜歡，滿懷期待的眼睛也許在想:酸嗎？一定很好吃。

幼兒園每到收獲的季節(jié)，都會組織幼兒親自摘山楂。今天輪到我們班。早飯后，我告訴孩子們要去摘山楂了，他們聽后非常興奮，激動不已。到了山楂樹下，孩子們有的摘山楂，有的用框子接，有的忙著運(yùn)，高的地方還知道往下拽著樹枝，讓其他小朋友采摘，真是忙的不亦樂乎。最后，盛山楂的籃子都裝的滿滿的。孩子們圍著裝滿山楂的籃子興奮地大喊：“豐收了，豐收了?！笨磥頍o論是****還是孩子，都禁不住豐收帶來的喜悅。Yjs21.coM

都市的孩子，生活的環(huán)境令他們無法看到各種水果的生長過程，也只能在書中或電視里得知，但那是很抽象的。讓孩子能夠接近自然，讓孩子能感受大自然的魔力、讓孩子能品嘗大自然帶給他們的喜悅與歡心，使每位幼兒都能自由、快樂、健康地成長，是孩子們渴望的，也是家長及老師所期望的。

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老師，紅筆用完了嗎？

第一節(jié)是語文課，我走上講臺作好上課的準(zhǔn)備。這位學(xué)生就上來了：“老師，紅筆用了嗎？我可以拿走了嗎？”

我好激動，這么懂事的孩子。以前我也經(jīng)常借學(xué)生的紅筆，一般都是你不還他就一直借給你，要么看你用完了自己就拿走了。

正好上課了，第一件事就是表揚(yáng)這位學(xué)生：說話有禮貌，語言有藝術(shù)。

下午，我又借了一支紅筆，是另一個孩子的，我也沒有還，放學(xué)排隊前，孩子上來了：“老師，紅筆用完了嗎？如果沒用完你可以繼續(xù)用！”

榜樣的力量是無窮的，表揚(yáng)的效應(yīng)是明顯的。她在最后竟然還加了一句“如果沒用完你可以繼續(xù)用！”不僅婉轉(zhuǎn)，而且表達(dá)了她非常愿意借老師使用的意思。

我們要善于發(fā)現(xiàn)、善于捕捉日常的教育契機(jī)，從點滴抓起，從細(xì)節(jié)入手，讓孩子們在平常小事中得到啟發(fā)，得到進(jìn)步。

讀了紅樓夢的讀后感合集(15篇)

書籍是人類不斷進(jìn)步的指南。當(dāng)讀完曹雪芹寫的紅樓夢后，我便有了許多新的想法，讀后感必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。寫紅樓夢讀后感時有什么具體的模板嗎？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意呈上“讀了紅樓夢的讀后感”，希望能幫助到你，請收藏。

讀了紅樓夢的讀后感 篇1

或許，人生是如詩一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。

對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。

正是因為《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學(xué)有更深的了解。

我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過："上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"對啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去?！都t樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光！想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)。都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過。就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶！

讀了紅樓夢的讀后感 篇2

俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大好處。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在這天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

紅樓夢里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的感情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的感情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的感情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。

花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自我的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情。

無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，但是那里沒有她能夠依靠的親人，沒有她能夠傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，還不如把職責(zé)軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的感情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我能夠感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身應(yīng)對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

還有要說的就是薛寶釵的感情杯具了。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自我又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。

我始終覺得寶釵是全劇中真正的強(qiáng)者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。

就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強(qiáng)，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機(jī)將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來說說我自我的見解，我自認(rèn)為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自我藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自我埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。

在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自我的心，自我的靈魂，那還有什么完美可言？

也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機(jī)成熟后，便可尋回自我，可到時到何處尋回自我？雖然她是強(qiáng)者，我個人認(rèn)為將自我埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。

美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！

常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細(xì)細(xì)評之，你便會覺得這個問題已不重要了。

可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。

玉黛林中掛，金簪雪里埋。

讀了紅樓夢的讀后感 篇3

一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解，這句話真的不錯！從不同的角度，會有不同的感受！輕輕合上書的最后一頁，心里酸酸的，它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜？？我似乎被它死死地抓住，難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情！紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀，在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后的墜入愛河。曹雪芹簡直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一個千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。偏偏生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞，黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群，花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利？？種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局，與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。

一個是絕色佳人，一個是翩翩少年；一個聰明絕頂，一個博學(xué)多才；一個無意于功名利祿，一個從不說“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話；她整天為他哭泣嘆息，他整天為她牽腸掛肚；她心里只有他，他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎？然而在榮國府那樣的牢籠里，他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會，杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻，寶玉和黛玉最終連這點幸運(yùn)也沒有。封建道德觀念在貴族之家就是天條，窒息了人的一切天性?！案改钢?，媒的之言”，以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程，始終伴隨著痛苦和煩冤，最終還是一場虛幻，“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇，不僅使作者為之“淚盡”，幾百年后的今天，仍是人們談?wù)摬槐M的話題，感受不完其中的酸甜苦辣！“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝；一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手；一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情！

如果《紅樓夢》真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹雪芹轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)！社會方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過程中，無論是戀人、朋友又或者是陌生人，我們都應(yīng)該以誠相待，相互信任！其實寶黛愛情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任，又怎么能少得了“缺少信任”這一愛情生存的重要準(zhǔn)則呢！

讀了紅樓夢的讀后感 篇4

一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護(hù)自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”！無非就是因為她的無權(quán)無勢與身份低微。

也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。

從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個普通的十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機(jī)會也沒有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)！她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生？

雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會這里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強(qiáng)盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向?qū)氂癖砻餍嫩E，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就注定不會有結(jié)局。

讀了紅樓夢的讀后感 篇5

無論誰也不會想到，一個候門公子，擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程，但會以寂寞告終。

他就如雪花一樣，人們還未曾來得及觀賞它的美，就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了我們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。

上天給了賈寶玉一個美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債，用一生的眼淚還了前世的債，把所有的感情都交托了賈寶玉，在自己一無所有的時候歸去。

可能因為他們的感情本身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分，就像一段還未來得及旁白的故事，在心中留下了刻苦的記憶。

正因為愛的太深，所以才會以悲涼散場。賈寶玉歸依佛門，其實早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把痛苦放在心底。

讀了紅樓夢的讀后感 篇6

讀《紅樓》，讀到最后滿心情節(jié)都退潮而去，只剩下干枯的殘念，只覺人情淡漠不可自勝。

看一脈而承的人勾心斗角，畫眉描眼，不由便仿佛已是七旬老嫗，炎涼世態(tài)打在略有鈍重的心上，也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵，多少月明風(fēng)清，多少依順體己，通通都是戲臺上虛晃的一槍，猶?？纯蛧@息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春，待庶出的她那般好，也不過是愿在周姨娘面前再贏一句：兒子比不了兒子，女兒攀不上女兒，饒剩一個探春也是“親外”，這樣的勝負(fù)快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”：管理家政有用，針鋒對決有用，嫁個外番王爺更有用。過程和結(jié)果，細(xì)節(jié)與概況一樣折騰人，誰也無心照看一個“別人”。存于世上，人或多或少都在偏袒自己，現(xiàn)世的我們并沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子，持家?guī)啄?，連貓狗都厭棄，丈夫不愛婆婆不疼，哈著臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心并不大，誰放著軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子，誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠(yuǎn)謫，幾場情景劇鬧下來，多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子，身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉(zhuǎn)?！l尚且不會自甘變作冰，又豈得是誰做的女子呢？

浮生真的那么丑陋而可鄙么？看著金釧兒投井，我們自我安慰如今還得一夫一妻制；賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳?zāi)共⒉欢?。?dāng)下時，對于此種殘忍，我們斤毫年個默認(rèn)了。尋求解釋和出路，創(chuàng)造反駁以求開脫，從來都只發(fā)生在我們“設(shè)該命題成立”之際。

或者真如史鐵生所言，人不僅是被拋到這個世界上來的，而且是被分開來一個一個拋的；或者只是生物學(xué)上定義的人類之間天然的競爭關(guān)系；或者我們內(nèi)心從未輟耕預(yù)設(shè)的自留地；或者曹公已經(jīng)明示生死悲涼。

讀《紅樓》，讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之后突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸，所謂虛妄，所謂清空，統(tǒng)統(tǒng)都不是詞，它們已經(jīng)越過我們自身，抵達(dá)不能言說的真相。

而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中，兀自掉下淚來。

讀了紅樓夢的讀后感 篇7

《紅樓夢》又名《石頭記》，這是我國四大名著之一，紅學(xué)一直以來被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨特，具有靈性的頑石，對整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用，讀懂了這塊石頭，你就讀懂了曹雪芹。

這塊頑石是女媧補(bǔ)天石時，剩下的一塊未用的石頭，是仙界的棄石，跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征，它也是神秘文化的基礎(chǔ)，作者對于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意，原文對女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣，“高經(jīng)十二丈”，“方經(jīng)二十四丈”，“頑石三萬六千五百零一塊”，這是數(shù)字象征著時間和人生。“十二”可以象征為一天有是十二個時辰，十二生肖，一年有十二個月；“二十四”可以象征為一天二十四小時，一年二十四節(jié)氣；“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命，人的一生。至于多余的那個一，他可以象征我們每一個人，許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感，《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與?！返榷紩屛覀兟?lián)想到自己的人生路途，好像是我們自己的人生體驗。文學(xué)即人學(xué)，所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品，無一例外都是他們個人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢》讓我們更加了解曹雪芹。

讀了紅樓夢的讀后感 篇8

俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大好處。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真（天真）知拙（笨拙）見，以供茶余飯后消遣。

首先，我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙，它仿佛是當(dāng)時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在這天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。

其次，這也是一部杯具，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。個性是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，之后平穩(wěn)走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照此刻的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎？難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后，又一種新模式。待以后

有時刻再細(xì)細(xì)思考此問題，作個中國的蘇格拉低。

第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上方的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴(kuò)大了它的影響。但是，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨；在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠(yuǎn)的迷。

第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至。

總之，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的好處，而且能體現(xiàn)出多方面的好處和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。透過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)聯(lián)正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自己的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的證明人。

最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅以前指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描述，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，因此其中所敘的人物，都是真的人物”?！都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性?！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)聯(lián)為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描述，從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會根源。

其實，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

讀了紅樓夢的讀后感 篇9

女人之間的斗爭相比男人來的更加隱秘而惡毒。大觀園內(nèi)除了賈王薛史四大家族及其連連關(guān)系的皇親國戚，其余的都來自底層，是下等人出生，可是下人之間也分高低貴賤。為了爭寵博得主子的信任或者給自己謀個好前程，彼此之間明爭暗斗往往表現(xiàn)的更血腥。

以賢惠識大體出名的花襲人在排除異己為自己打算方面毫不含糊，而且做得不露聲色，是個不折不扣的心機(jī)女，先不說她拐彎抹角試探自己在寶玉心中的地位，言辭懇切的想要通過王夫人分離寶黛釵三人，單說晴雯、四兒、芳官被王夫人一桿子打到，攆出大觀園的事情。此事明里好像是王保善家的戳弄是非導(dǎo)致成的，但實際上王保善家的也只是助推了一把，真正的罪魁禍?zhǔn)资歉婷苷呋ㄒu人。從四兒和賈寶玉私下說的混話，都能被王夫人悉數(shù)知曉可以推斷。晴雯無故被攆寶玉悲傷萬分，也十分不明白----自己和丫鬟平日里的私房話怎么都會被王夫人知道的一清二楚，他問襲人：“咱們私自頑話怎么也知道了？又沒外人走風(fēng)的，這可奇怪?！睂氂竦馁|(zhì)疑，襲人總有理由解釋圓滿，可是寶玉是何等聰慧之人，他的疑問并不會因襲人的哄騙消解，他接著問：“怎么人人的不是太太都知道，單挑不出你和麝月秋紋來？”襲人一時答不上來，沉默半天繼續(xù)辯解，寶玉繼續(xù)追問，說花襲人是出了名的一等至善至賢人，麝月秋紋又都是她調(diào)教出來的，自是找不出不毛病。

這一段對話看似含蓄，曹雪芹沒有直接點名晴雯帶病被攆出去致死就是襲人從中作梗，但是透過寶玉步步追問，襲人的罔顧左右，我們能夠看明白。還可以從王夫人的話中再次證明襲人的告密行為，王夫人在責(zé)罵四兒時說：“這也是個不怕臊的，他背地里說的，同日生日就是夫妻。這可是你說的？打量我隔得遠(yuǎn)，都不知道呢?？芍牢疑碜与m不大來，我的心耳神意都在這里......”她的心耳神意就是襲人，怡紅院風(fēng)吹草動襲人都會纖毫不留的告知王夫人。怡紅院六個丫鬟，襲人和晴雯身份相當(dāng)都是一等丫鬟，曾經(jīng)都是賈母身邊靠得住的丫鬟，賈母送了寶玉。她們負(fù)責(zé)監(jiān)管安排寶玉房內(nèi)一應(yīng)事務(wù)，麝月、秋紋、小紅、四兒都是干活的。因王熙鳳看上小紅能干事就要了去。剩下三個干活的，麝月和秋紋又屬襲人調(diào)教。這一次，王夫人就直接把和襲人平等的晴雯，不是襲人調(diào)教的四兒攆走了，寶玉的身邊完全就成了襲人的天下。

襲人很了解晴雯的性格，那是個爆炭，心性極高得理不讓人，帶病臥床四五天清水不搭牙，站都站不穩(wěn)，被王夫人派人夾著胳膊拖出去，連病帶氣必死無疑?？墒且u人安慰寶玉卻說：晴雯出去才好，可以靜心養(yǎng)病。以后請求賈母再要回來。讀后感連寶玉都知道，晴雯被攆“回家”（好賭好淫的表哥嫂家一貧如洗。）就像才抽出箭來的蘭花送到了豬窩里，一定活不成。什么都明白的襲人卻那樣說，簡直是睜眼說瞎話。當(dāng)寶玉認(rèn)為海棠花無故死了半邊是晴雯要死的兇兆，襲人立刻就露出了真面目：“那晴雯是個什么東西，就費這樣心思，比出這些正經(jīng)人來！還有一說，他縱好，也滅不過我的次序去。便是這海棠，也該先來比我，也還輪不到他。想是我要死了。”襲人的這一番話實在值得推敲，她看似在勸解寶玉，實則是和一個被她擠兌出去已經(jīng)毫無威脅的人爭風(fēng)吃醋，她還在擺自己的地位次序，她的次序無非就是王夫人定下的大姨娘身份，在她心里，晴雯不是東西，比不過她。這幾句話一句比一句兇，直接暴露出襲人的兇相。

襲人借助寶玉挨打事件獲取了王夫人的信任，為自己掙得了準(zhǔn)姨娘的身份，又借助賈府內(nèi)部的抄檢排除了姨娘身份的競爭對手晴雯。在賈府意為寶玉定親的當(dāng)兒，又在謀劃怎樣和正房和睦相處。曹雪芹明寫她穩(wěn)重實誠，平和善賢，卻又在字里行間時時顯露她的心機(jī)。一明一暗相輔相成塑造出一個活脫脫的家奴形象，襲人在賈府的“晉級”之路，正是一個下層人在夾縫中安身立命的成長史。

讀了紅樓夢的讀后感 篇10

我國古典文學(xué)喜歡用“閉月羞花”、“傾城傾國”這樣的詞語描述，使人感覺到美麗絕倫，十全十美。而在《紅樓夢》中，大文豪曹雪芹筆下的：丫鬟鴛鴦漂亮聰明，不僅博得賈母歡心，而且被老色鬼賈赦看中，要娶她為妾。然而，她蔑視權(quán)貴，寧為玉碎，不為瓦全。對這樣一個值得贊美的人物，書中這樣描寫：“……只見她穿著半新的藕荷色綾襖，鴛鴦的臉面多么楚楚動人，而那臉面，卻倒有幾點雀斑，”看來這樣描寫，似乎有損于人物形象的完美。

然而，有著較高美學(xué)修養(yǎng)的脂硯齋評點說：可笑近之野史中，滿紙“羞花閉月”，“鶯啼燕語”，殊不知真正美女方有陋處。任何事，任何人都不可能完美無瑕。顯然，把美女的陋處或斑點描繪出來，人物形象更加真實可信，點出鴛鴦臉上的雀斑，不僅沒削弱她的美，反而令人更感真實了。相反，那種“美則無處不美，惡則無處不惡”的絕對化的創(chuàng)作方法是不真實的。

這使我聯(lián)想到現(xiàn)實。同樣，在人際交往的諸多準(zhǔn)則中，莫過于一個“誠”字，唯有“誠”才不避“陋處”，惟不避“陋處”才能顯出真實，讓人不感覺到“騙人”，進(jìn)而增強(qiáng)信任感。

因此，大家在這里交心的同時，心里都要有一個“誠”字。

讀了紅樓夢的讀后感 篇11

今年暑假，我終于有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心里卻難過到了極點，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！

想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的“比畫里畫的還美”，可最后呢？大觀園變成了衰草枯場，而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄涼。

他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果，是因為無止境的貪婪和欲望；是因為過度追求金錢與權(quán)勢；是因為妄想不勞而獲；是因為那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源！

想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……

每一個都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來個林妹妹”，每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她默然淚下。這個敏感細(xì)膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只為“還淚”吧。

就像寶玉說的“這些女兒都是誰做的”，可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，惜春遁入空門，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂得，有誰能理解？

而書中的另一個主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因為他不想考取功名，不想混跡于污濁的官場；他口無遮攔，因為他不愿意為封建禮數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好，因為他懂得這些女孩的內(nèi)心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到后來，她們一個個離他而去……

我已經(jīng)不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了，它更像是一部厚重的歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態(tài)。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！

這本書是原著的精編版，章回經(jīng)典，脈絡(luò)清晰，是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導(dǎo)讀，名師解析，好詞好句，寫作借鑒延伸，以供讀者回味和借鑒，深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，書中感人的情節(jié)，生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運(yùn)，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典，值得我們品味與回味！

讀了紅樓夢的讀后感 篇12

一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。

斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，

盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。

黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時，這也只不過是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。

我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。

“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。

合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。

讀了紅樓夢的讀后感 篇13

我總認(rèn)為紅樓夢的完美之處恰恰在于它的不完美，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我想我對后續(xù)作者高鄂氏感激的，感激他讓黛玉香消玉殞，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。

并不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎，“塞翁失馬，焉之非福？”。對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許有句話是對的，兩個太過相像的人是無法再一起的。黛玉和寶玉兩個都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

但有一點，我是不大贊同高鄂的續(xù)書的——黛玉死的太過凄慘。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認(rèn)識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。

我不得不說，黛玉是幸運(yùn)的，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護(hù)與安慰，他自己尚且是需要別人保護(hù)的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

正如維納斯的斷臂一般，殘缺的才有更加悲壯的美麗。所以黛玉能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

再來看寶釵的結(jié)局，如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢？沒有幸福的生活，沒有丈夫的關(guān)愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎？

寶玉最愛的是始終是自己，我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。

又來做另一個假設(shè)，如果黛玉還活著，如果她和寶玉最終在一起了，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

還有另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，可也只是回憶而已。

讀了紅樓夢的讀后感 篇14

開卷不讀紅樓夢，讀盡詩書也枉然。《紅樓夢》作為中國四大名著之首，在中國歷史文化中，具有舉足輕重的地位。文人騷客也頗愛紅樓，張愛玲就曾經(jīng)說過，人間三恨，最恨紅樓無尾。更有清末文人鄒弢與其友許伯謙誓不共談紅樓的趣事。

在紅樓中，最引人注目的便是圍繞賈寶玉、林黛玉和薛寶釵展開的愛情悲劇。愛不愛誰，賈寶玉做了堅決的決定，“都道是金玉良言，俺只念木石盟”，但悲劇的產(chǎn)生就是寶玉愛誰和最后娶誰這兩者的不一致性。

在這個悲劇中，林妹妹魂歸離恨天，薛寶釵看似是這個故事最后的“勝利者”，眾人均有同情弱者的情緒，也因此讓她被更多的人不待見。因為她是封建制度的維護(hù)者，因為她的城府頗深。

可是，在字里行間中，我們可以看出薛寶釵過去也曾天真爛漫過。她苦心教育林黛玉不要看雜書時，就曾經(jīng)說過，“你當(dāng)我是誰，我也是個淘氣的。從小七八歲上也夠個人纏的?！彼蛞粋€碧玉佩教導(dǎo)岫煙時，也如是說：“這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先，我也是這樣來的?！睆倪@些細(xì)節(jié)中，我們可以看出，薛寶釵過去是沒有這般工于心計，也是像少女般淘氣、愛打扮。她的工于心計，倒不如說是一種與年紀(jì)不相符的成熟表現(xiàn)出來的四平八穩(wěn)。

我們可以想象薛寶釵是在怎樣的一種環(huán)境下逼迫自己成長的。父親突然間撒手人寰，淳良的母親日夜以淚洗面，魯莽的哥哥一應(yīng)經(jīng)濟(jì)行事，全然不知。在這種情況下，聰敏且有責(zé)任心的閨中少女，迅速成長，以期待為親人分憂解難。所以，在這群大觀園的少女中，只有薛寶釵認(rèn)得當(dāng)票，知曉次殘人參的制作方法。她早一步看透了世間繁華的虛無，看盡人心險惡的世俗。所以，也只有她能寫出諷刺世人毒辣的《諷和螃蟹詠》。

如果撇開心計不講，薛寶釵確實是一位非常優(yōu)秀的女性，“娶妻當(dāng)如薛寶釵。”相對于林黛玉的飄逸、不真實，薛寶釵的氣質(zhì)親切，安分隨和，溫和嫻靜，體貼賢淑。她的學(xué)識淵博，博古通今，縱覽群書；善于女紅，手藝精細(xì)鮮活。同時，她的外形也是非常靚麗出眾，唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。在她羞籠紅麝串時，連寶玉也看住了。

那么，薛寶釵到底有沒有愛上寶玉呢？看她在比通靈時不經(jīng)意間縱使金鶯微露意；在寶玉的注視下羞籠紅麝串；在平常，款款提醒寶玉勿飲冷酒，適時適當(dāng)?shù)亟o與寶玉詩書上的幫襯。特別是在寶玉大承笞撻之后登門贈藥，大有深意，隱喻言中，那種嬌羞怯怯管弄衣帶的姿態(tài)，一番綿綿情意不問可知。更不用說在絳云軒情不自禁為他繡鴛鴦了。

所以，文章一開始，林黛玉對薛寶釵的敵視不是沒有道理的。同樣聰明靈秀的女孩自然能夠悉曉對方的心思，所以黛玉初始認(rèn)定寶釵心里藏奸。二人的情景象極了三國中吳蜀聯(lián)盟初期的瑜亮之爭。聰敏較寶釵不會沒有意識到黛玉的步步進(jìn)逼，她一路穩(wěn)扎穩(wěn)打、以攻為守、廣結(jié)善緣，更在后來蘭言解疑癖，成功化解林黛玉對她的敵意。

在完成“釵黛合一”之后，薛寶釵面對感情也是非常矛盾的。她并不似林黛玉似的，將自己的滿腔熱情表現(xiàn)的淋漓盡致，為了寶玉或喜或憂。她的過人之處在于，她將自己的愛戀控制在封建制度允許的范圍之內(nèi)。她的愛戀分為兩個部分：起初，她恪守本分，將自己的心思收拾起來，接受命運(yùn)為她安排的選秀事宜，我甚至愿意相信，她是真心祝福兩個玉兒的；在選秀失利之后，她不動聲色的實行金玉良緣。

寶釵是在寶玉和黛玉已經(jīng)情真意切、耳鬢廝磨之后才來到賈府的，她和她胸前的金鎖，只是起到刺激那一對戀人的愛情火花更加絢麗的作用。雖然作為后來出場的薛寶釵，在感情上失了先機(jī)，但是在后階段，對于金玉良緣她是志在必得的。因為，她不僅僅是為了自己，更是為了家族的利益。她不過是身體力行，踐行“聯(lián)姻”，讓賈府和薛家關(guān)系的更加緊密。所以不得不說，薛寶釵是生活的強(qiáng)者，連對待感情，都收放自如、游刃有余。

其實，在感情上，無所謂對與錯，薛寶釵就是那么明媚的女子，貞靜溫嫻。她更多層次上是為了家族，用柔弱的雙肩擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，甚至于自己的愛情也是經(jīng)過反復(fù)斟酌，才敢醞釀。但是不可否認(rèn)的是，她的一生也是悲劇。她悲劇不在貧寡終老，而在于命運(yùn)為她安排的愛情，終究還是不能屬于她。

晴雯是一個奴仆，是屬于當(dāng)時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的執(zhí)著愛戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會的思想槽粕與制度，導(dǎo)致她內(nèi)心的情感無法宣泄，也正因為如此，才導(dǎo)致了她悲慘的結(jié)局。每當(dāng)我讀至此，都會為她悲慘的命運(yùn)深感痛恨與惋惜，像她這樣一個弱女子，為了追求愛情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會的制度，讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。

在現(xiàn)代社會，似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代，有很多對夫婦都不是為愛而結(jié)婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當(dāng)時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸，因為他們的愛情世界是真實的。

讀了紅樓夢的讀后感 篇15

《紅樓夢》是我國的一部經(jīng)典名著（四大名著之一），這部小說有好多資深文學(xué)家都對它有過很高的評論。而我呢，還沒有讀過這本書的原著，只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了，作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。

看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的，而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子，并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干，卻只可以艱難的維持生活。在賈家，所有的成員都有著成全的仆人伺候著，飯來張口，衣來伸手。真是可笑啊，自己有手有腳的，卻連最基本的自理能力都沒有，都需要別人來照顧。尤其是那個“賈寶玉”，從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂，一會兒和這個表妹好，一會兒又和那個表姐好。這個大家庭從上到下，每個人都只顧著享受生活，最終垮掉了。

其實，能過上好日子是每個人的夢想，但是，這個夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力，用自己的雙手才能爭取而來。學(xué)好本領(lǐng)，踏踏實實的做人，用自己的勞動來換取物質(zhì)上的報酬。但也絕對不可以太奢侈浪費，那也是一種不道德的行為。

如果我將來有了一定的能力，我也會為爸爸媽媽請上保姆，但是我會尊重她們，因為她們也是在用自己的勞動來獲得報酬。如果我有更大的能力，獲得更多的財富，那么我將用我的財富來做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義！

鉆山洞

小紅花

大班的孩子潛意識里自尊心已經(jīng)相當(dāng)?shù)膹?qiáng)，特別是對“小紅花”非常敏感，加上家長“望子成龍，望女成鳳”地心態(tài)，大家對“小紅花”就尤為的重視。

其實，這只是激勵孩子們的一種措施而已，每一次，看著孩子們對“小紅花”渴望的眼神，常常在思索，如何才能既保護(hù)了孩子幼小地心靈，又能起到激勵教育和提升的作用。

班上幾位性格內(nèi)向地孩子，平時不善于和老師交流，上課也很少發(fā)言，不是他們不懂，而是出于害羞，為了激勵他們主動交流的積極性和逐步改掉害羞心理。

于是，到了每天發(fā)“小紅花”時，我和孩子們討論后，立了一個不成文的規(guī)矩，那就是，想要“小紅花”的幼兒，必須走上來告訴同伴們，你哪里棒了或者哪里進(jìn)步了，所以可以得到自己喜歡的“小紅花”，那怕只有點滴，都及時給以肯定。

今天，又到了爭取“小紅花”的時間，看著孩子們得到的“小紅花”，康康有點心動了，在同伴的鼓勵聲中，教師眼神的注視中，康康終于站了起來，雖然靦腆，但步伐卻堅定地向我靠攏，手指撥弄著衣角，輕輕地告訴我“老師，我今天將氣球畫地很好，還展示在美工區(qū)”。

康康終于得到了“小紅花”，臉上露出了滿意的笑容。

紅眼咪咪

我昨天領(lǐng)她到醫(yī)院一看醫(yī)生說是細(xì)菌性結(jié)膜炎，她可能難受老是愛眨眼睛，我就害怕他養(yǎng)成不講衛(wèi)生，愛揉眼睛的壞習(xí)慣。

”看菲菲媽媽著急的樣子，于是我就說：“菲菲媽媽，你也別太著急了，有時候你越著急事情越適得其反，在幼兒園我會提醒她的。

”菲菲媽媽說：“那謝謝你了牟老師。

”于是就走了。

看著菲菲媽媽焦急的樣子，我作為媽媽特別能理解菲菲的媽媽的心情。

所以我決定要幫助菲菲改掉這個不良的習(xí)慣。

孩子們陸陸續(xù)續(xù)的到齊了，我們開始上課了，剛上課之前我還在尋思怎么教育孩子們用眼衛(wèi)生。

哦!我忽然想起來一個故事——《紅眼咪咪》，于是我就說：“孩子們聽老師給你們講個故事好嗎?這個故事叫《紅眼咪咪》。

”“有只小花貓叫咪咪，它有一雙漂亮的大眼睛。

一天咪咪在草地上玩皮球，突然一陣風(fēng)吹來，一粒沙子吹進(jìn)了咪咪的眼睛里。

眼睛真難受，咪咪用手揉，用臟手帕去擦。

揉啊揉，擦呀擦，眼睛越來越疼。

媽媽見了說：“哎呀!咪咪的眼睛怎么變成白兔的眼睛了?”沒過幾天，媽媽的眼睛也紅了，眼睛又痛又癢，還怕光、流眼淚，真難受呀!后來，媽媽和咪咪去醫(yī)院看病，醫(yī)生為他們清洗了眼睛，還開了眼藥水，讓咪咪回家好好休息，不要和同伴一起玩了。

媽媽也不上班了，免得再傳染其他人。

”好了小朋友我的故事講完了，聽了這個故事你們覺著咪咪的做法對嗎?你覺著應(yīng)該怎么做?孩子們開始七嘴八舌地說起來了：“我覺著咪咪不應(yīng)該到草地上玩、我覺著咪咪應(yīng)該帶一個眼鏡那樣沙子就不會跑進(jìn)眼睛里了、孩子們你一言我一語的說了起來。

我在一邊就觀察到菲菲也在那說著什么。

于是我就說：“小朋友們咱們聽聽菲菲是怎么想的好不好。

”孩子們都靜悄悄的等著聽菲菲說。

菲菲說：“我覺著咪咪不應(yīng)該用臟手帕揉眼睛。

”哦，我順勢就接了下去說：“那么?”孩子們異口同聲的說：“對”。

“那還有沒有小朋友有別的辦法幫助咪咪改掉揉眼睛的壞習(xí)慣。

”彭彭說：“我可以教他五步洗手法，把手洗干凈了，這樣就不會把細(xì)菌揉到眼睛里面。

”“哦，彭彭的主意真棒。

”說著說著我就發(fā)現(xiàn)菲菲跑到了盥洗室拿起香皂洗手去了。

活動后，我和菲菲還有其他小朋友一起畫了張注意用眼衛(wèi)生的墻飾，我們就把他貼到了家園共育宣傳欄中，讓這張墻飾時刻提醒著孩子們注意用眼衛(wèi)生。

當(dāng)天晚上菲菲媽媽就打來電話，說：“菲菲開始主動洗手，也不再揉眼睛了，回家還教育我們讓我們沒事別老是眨眼睛，哈哈，牟老師你真有辦法。

”就這樣，我們在好聽的故事中生成了一次有意義的教育活動。

(萊州市金城鎮(zhèn)中心幼兒園牟歡歡)

美味紅豆粥

今天，我們的早點是喝紅豆粥，吃小餅干。給孩子們盛上粥之后，孩子們看著碗里一顆顆的紅豆，真的和它們不怎么熟悉，無從下嘴了，有的孩子用勺子攪了攪，有的干脆不動，有的皺著眉頭拉長了臉?？粗⒆觽冞@樣的表情我就知道了，大部分的孩子可能平時很少吃這種點心，在家里也很少見到這樣的粥，平時又喜歡吃顏色好看的點心。而這種紅豆粥顏色不好看，看起來又不怎么好吃，所以有點難為情。

看到他們這樣，我靈機(jī)一動，拿來了碗和勺子，連忙向孩子介紹它的名字，告訴他們怎么吃它們，我一邊吃一邊還不停地流露一些贊美紅豆粥的話：“紅豆粥可好吃了，不光營養(yǎng)豐富，而且一顆一顆的紅豆可以讓自己長得胖胖的，老師可喜歡吃了?！焙⒆觽兇蟾趴粗页缘眠@么香，于是忍不住學(xué)著我的樣子吃了起來，孩子們在吃的時候還不斷地說：“小心，別弄在衣服上，要干干凈凈地吃。”不一會兒，孩子們都吃完了，嘴里不嘖嘖說著：“老師，這個紅豆粥好喝極了，咱們明天還喝嗎?”你看張振宇大嘴大嘴吃的模樣，還一連吃了兩碗呢，不過你們吃的樣子還真可愛，像只小貓似的。

哎，孩子們真可愛，生活在這樣的一群孩子中間，忍不住要親親這個，逗逗那個，一句天真的話語，一個奇怪的想象，一個親切的動作，時時刻刻浸透著他們的機(jī)靈、活潑和純真，讓我們的眼睛不時一亮，讓我們的生活更加愉悅，讓快樂不時在我們的身邊圍繞。真是幸福無窮啊!

紅旗讀后感

書讀的越多，我們才能成為靈魂豐富的人，當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？我們聽了一場關(guān)于“紅旗讀后感”的演講讓我們思考了很多。

紅旗讀后感 篇1

《正紅旗下》讀后感范文【一】一本沒寫完的書，是老舍的不幸，也是老舍的幸。

老北京的風(fēng)格、旗人的風(fēng)俗習(xí)慣、臉譜文化的精髓，都是老舍妙筆寫的那么自然、那么熨燙、那么俏皮，但這也是一首浸透在骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)，再沒有誰能把熱鬧中的哀傷，嬉笑中的悲涼寫的如此毫不做作。錢鐘書在某些方面可以與之一較，但是錢鐘書的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過機(jī)智、詼諧，多了些賣弄、表演的嫌疑。

但即使是錢鐘書，建國后，惡劣的文學(xué)環(huán)境也使他無法寫出心中的杰作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行，或作應(yīng)景文章時，老舍能寫出《正紅旗下》實在不能不算是一個神跡。老舍投了湖，《正紅旗下》未能完成，確實是一大不幸。

但是，好在此書沒寫完，堪堪留在了那個大廈將傾未傾，舊夢將醒未醒，人人都惶惶無所終的時刻。老舍真的是要求進(jìn)步，一定要努力按照典范標(biāo)準(zhǔn)寫些個覺醒人物、帝國主義、歷史規(guī)律的必然性，結(jié)果就是十成、牛牧師這些人單薄得如同紙片、抽象得如同公式，拿什么跟機(jī)靈可愛又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自負(fù)的姑母比？如果這本書繼續(xù)寫下去，一定是覺醒、革命和人民的必然選擇。我不想看到福海成為一個革命者，因為如果他知道如何改變，他永遠(yuǎn)不會反抗老子，皇帝。

老舍沒能寫下來，朝著規(guī)定的書寫框架走得更遠(yuǎn)。事實上，他完成了他心目中的老北京和我們的讀者。這是《正紅旗下》的幸運(yùn)，也是我們的幸運(yùn)。

《正紅旗下》讀后感范文【二】“在太平天國、英法聯(lián)軍、甲午海戰(zhàn)等風(fēng)波后，高鼻子的洋人越來越狂妄，竟看不起清人……”，在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動的描述。

《正紅旗下》是一部自傳體**，描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場景，生動地描述了當(dāng)時的五類人： 一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，過著“有錢的真講究，沒錢的窮講究”的生活，把全部生命都“沉浮在有講究的一注死水里?！币活愂悄軌?qū)彆r度勢，想從八旗制度中掙脫出來，為自己重新設(shè)計一條生路，如福海二哥等人；另一類是晚清時期進(jìn)入中國的洋人，他們或著仗著本國使館的力量胡作非為，或者在殖民地為非作歹；還有一類是當(dāng)時依靠洋人的“大毛子”、“二毛子”，他們反過來欺凌中國老百姓，如多大爺?shù)热耍蛔詈笠活愂鞘懿涣私虝?、洋人的欺凌，自發(fā)組織起來反抗的人，如十成等義和團(tuán)成員。

此外，書中還對清末滿族社會風(fēng)俗進(jìn)行了生動的描述。

遺憾的是，當(dāng)時中國文壇出現(xiàn)了極“左”勢頭，迫使老舍先生擱筆，只寫到了定大爺請牛牧師吃飯一節(jié)。然而我們?nèi)阅軓默F(xiàn)存的十一章里窺探到清末北京城內(nèi)飛萬千景致。如大姐公公一家，他們能賒就賒，發(fā)下銀兩再還錢。

可是還錢之后又所剩無幾，只好再賒。福海二哥等人則是“工商兵”一體，并為民族的前途擔(dān)憂。牛牧師呢，雖然沒做什么壞事，但任其信徒們胡作非為。

多大爺?shù)热四?，仗著洋人的勢力橫行霸道，吃飯不付錢，賒賬并不還，讓人敢怒不敢言。而十成等義和團(tuán)成員受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，進(jìn)行了反抗。在舊北京，不僅是老百姓，官吏也是靠信用生活的，可見當(dāng)時社會的黑暗、朝廷的腐敗和不同人物的不同性格。

老舍的**顯示了他藝術(shù)視野的開闊，塑造人物形象的多樣和鮮活。**中人物的身份是三教九流，無所不包。老舍對人物注重揭示個性。

但老舍的作品也有很多對社會和文化的批判，但老舍的散文和作品離不開對生命的感悟。

“看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。看，看引起心靈感應(yīng)，這是心靈的呼喚。”這段《論創(chuàng)作》中老舍留下的文字，也許就是他作品的精髓所在。

《正紅旗下》讀后感范文【三】《正紅旗下》不是我讀的第一本老舍的書，卻是最讓人放不下的一本。當(dāng)然，放不下一半因為它傳奇的身世：作者還未寫完就匆匆謝世，據(jù)傳當(dāng)年諾獎曾打算授予本書，正如書最后定大爺家那場沒來得及開始的宴會——讀者都知道的，一道道菜要流水樣上上來，豐盛無比，卻偏偏再也看不到分別是幾碟幾碗，如何精致誘人了。

另一半的放不下，則是這本書的內(nèi)容。這本書本身很短。我第一次看到是在高中語文課本的選讀中，寫了一段我姐姐為我姐姐婆婆制定的規(guī)則。當(dāng)時，我只是覺得不知所措。關(guān)于這個細(xì)節(jié)太詳細(xì)太長，所以我沒想到這本書的篇幅會這么短。說老舍先生肯下筆墨寫細(xì)節(jié)，由此可見一斑。

現(xiàn)在回想起來，印象深刻的細(xì)節(jié)著實不少，如大姐如何的天天立著規(guī)矩，年關(guān)母親的發(fā)愁，除夕夜姑母給二姐的古董花糕，甚至于多甫的鴿子，但如要像閱讀題一樣給出主題，那是辦不到的。故而可能覺得這書主題很輕，無非家長里短，生老病死，人生百態(tài)而已。

另外說這本書輕，**于它字里行間總不經(jīng)意流露出來的自嘲：沉重的靈魂不會總是這么順手的自嘲，給“我”洗三，要用大蔥打三下，一打聰明，二打伶俐，這到后來也應(yīng)驗了，我有時候的確和大蔥一樣聰明。兩個老旗手聽說錢和食物都沒了，就學(xué)會了賣蘿卜

“賽白梨嘞，辣來換”要是換個人來寫，這段段可加些顏色的，如批判封建迷信，批判旗人固步自封，耽于享樂。或者真這樣寫來，老舍也就不再是老舍。

雖然這本書的語言很幽默，但主題似乎并不突出。但閱讀結(jié)束，掩卷沉思，又難免感到一絲沉重。而這大概**于書中無處不透出的宿命感。

在時代的滾滾車輪下，每個人的生活只能帶著時代賦予的濃濃輪廓。時代的變化不放過任何一個人，保守的旗人“我”的父親母親因為老兒子的一場滿月酒發(fā)著愁，最后還是幾乎傾家蕩產(chǎn)；向來有辦法的海二哥聽了十成的話，汗也濕透了脊梁；富貴如定大爺，也在書的最后請洋人吃了一頓飯。那個時代有偉大的悲劇，每個家庭和每個人都有自己的小悲劇。

可書里的人們尚且還不至于因為門前的“雞爪”多起來就過不了年去，老舍本人卻究竟也沒等到書寫完的那一天。

汪曾祺在寫老舍的《太平湖》里說，千古艱難唯一死，老舍則在《駱駝祥子》里說（大意）：“這世道，它不讓好人有活路?！?/p>

《正紅旗下》讀后感范文【四】一本沒寫完的書，是老舍的不幸，也是老舍的幸。

老北京的風(fēng)格、旗人的風(fēng)俗習(xí)慣、臉譜文化的精髓，都是老舍妙筆寫的那么自然、那么熨燙、那么俏皮，但這也是一首浸透在骨子里的挽歌。放眼現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)，再沒有誰能把熱鬧中的哀傷，嬉笑中的悲涼寫的如此毫不做作。錢鐘書在某些方面可以與之一較，但是錢鐘書的學(xué)術(shù)素養(yǎng)讓他的文字太過機(jī)智、詼諧，多了些賣弄、表演的嫌疑。

但即使是錢鐘書，建國后，惡劣的文學(xué)環(huán)境也使他無法寫出心中的杰作。在以往的大家們紛紛輟筆、轉(zhuǎn)行，或作應(yīng)景文章時，老舍能寫出《正紅旗下》實在不能不算是一個神跡。老舍投了湖，《正紅旗下》未能完成，確實是一大不幸。

但是，好在此書沒寫完，堪堪留在了那個大廈將傾未傾，舊夢將醒未醒，人人都惶惶無所終的時刻。老舍真的是要求進(jìn)步，一定要努力按照典范標(biāo)準(zhǔn)寫些個覺醒人物、帝國主義、歷史規(guī)律的必然性，結(jié)果就是十成、牛牧師這些人單薄得如同紙片、抽象得如同公式，拿什么跟機(jī)靈可愛又周到的福海二哥比、跟尖酸刻薄又自負(fù)的姑母比？如果這本書繼續(xù)寫下去，一定是覺醒、革命和人民的必然選擇。我不想看到福海成為一個革命者，因為如果他知道如何改變，他永遠(yuǎn)不會反抗老子，皇帝。

老舍沒能寫下來，朝著規(guī)定的書寫框架走得更遠(yuǎn)。事實上，他完成了他心目中的老北京和我們的讀者。這是《正紅旗下》的幸運(yùn)，也是我們的幸運(yùn)。

《正紅旗下》讀后感范文【五】想來母親不是和正紅旗下老舍的母親一樣嗎，精打細(xì)算一輩子，帶我活過了十八年的辛酸。

母親那單薄的身體全然不是一副頂天立地的模樣，但確然扛起了整個家的分量。

我該說她什么好呢？她一直以一副牛的姿態(tài)，讓婆婆的責(zé)罵，丈夫和孩子的呼喚。她的生活太過于簡單，以至于我至今不曉得她有何嗜好。

她總是早出晚歸，為了避暑在地里爬，為了熬過寒冷的冬天躲在廚房里。印象中的她少言。親戚們來了，她笑著出去，然后走進(jìn)廚房端上美味的食物。

或者不做飯的時候，她會坐在炕的一邊，讓半開的門遮住半張臉，然后靜靜地聽他們說話，臉上一直掛著微笑。

母親在村里沒什么地位，不可能有哪家的紅白事非邀母親去不可，頂多是要他去幫忙做飯、洗盤子。母親也從不拒絕。她不是舊社會的管家。男耕女織的規(guī)矩不是用于我們。

母親除了忙家里的瑣事，諸如喂豬、做飯類，還得種地。村里人對母親唯一的印象是一身破舊的迷彩服，一把與身長等高的鐵锨，一張清瘦泛黃的面容。

至此我的腦海里一直浮現(xiàn)著母親的模樣。她總是撫摸著我的頭發(fā)，給我說一些關(guān)切的話，我望一眼她的兩鬢，除了黯淡無光如同枯草以外，另有幾根銀絲在頭巾遮掩下顯出雪白。忽然就與她的目光相撞，頓時我像被攫住了一般。

母親的眼眸飽含了諸多情感，有幾分對生活的無奈，幾分歷經(jīng)滄桑的辛酸，還有幾分對兒女的期待，因而顯得晶瑩，如同寶石，閃亮在漆黑的夜空。

我知道這些年她是何等艱難，十八年前埋沒在這山溝的青春，十八年間付出給這家庭的血淚。十八年，我目睹了母親的年輪清晰地變多，車輪般輾轉(zhuǎn)過山路的曲折，十八年，我從無知地?fù)]霍過渡到感恩地沉默，從懵懂任性變得勇于擔(dān)當(dāng)，十八年，當(dāng)我真得長大**，我親愛的母親，您還能剩幾個十八年讓我侍奉膝前？

粳日的寒風(fēng)吹來一場悲涼，幻化成我奮斗的力量。感動如濤聲依舊，卻帶給我不一樣的震撼……

紅旗讀后感 篇2

近期，觀看了熱播電視連續(xù)劇《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》。盡管該劇在評價文化革命的問題上未能客觀公正地評價文化革命的歷史必要意義，但它卻能夠真實地反映了中國“兩彈一星”研制的國際國內(nèi)時代背景和社會環(huán)境，講述了中華人民共和國自成立以來如何面對重重苦難而艱苦奮斗的成長史記！不僅記載了國家領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)時英明的抉擇，同時也記載了一批批為新中國的崛起而做出犧牲的偉大科學(xué)家！讓我感觸頗深。

不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。 該劇感人至深、催人淚下，以紀(jì)實的風(fēng)格，全景式展現(xiàn)了從國事到家事、從領(lǐng)袖到元帥、從將軍到士兵、從大科學(xué)家到人民群眾，在一窮二白、蘇聯(lián)撤走專家，美國圍堵壓制的情況下，我國獨立研制“兩彈一星”過程中的細(xì)節(jié)。劇中，展現(xiàn)了毛澤東、周恩來運(yùn)籌帷幄，決勝千里的睿智之舉和人格魅力。全力發(fā)展“兩彈一星”國本事業(yè)，為什么錢學(xué)森歷盡艱辛毅然回國，財產(chǎn)捐獻(xiàn)國家？為什么鄧稼先20年回家寥寥數(shù)次，臨終都為國家建言獻(xiàn)策？為什么郭永懷臨死都要保護(hù)好絕密資料？為什么文化革命期間左右兩派一致同心研制衛(wèi)星？為什么啃著窩頭同心協(xié)力研制原子彈？為什么我們敢于同美國蘇聯(lián)說no?因為同的信仰讓7億人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，在任何領(lǐng)域攻無不克戰(zhàn)無不勝。中國人民站起來了！

當(dāng)年的新中國在人力，物力，財力都十分困難的情況下還要堅持不懈的研制這種新進(jìn)的科學(xué)武器真是十分的不易啊，我為這種精神感到驕傲和自豪！有這種精神的中國是永遠(yuǎn)也不會亡國的！中國人民在毛澤東和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用短短20年時間，把一個極貧極弱、一窮二白、屢遭侵略、滿滿目瘡痍的舊中國，一舉建設(shè)成為僅次于美蘇日的第四大世界強(qiáng)國。

在全面建設(shè)“十三五”的今天，作為一名黨支部書記，更應(yīng)該以身作則全心全意為人民服務(wù)，切實貫徹公司黨委思想方針，不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、保持好黨員的先進(jìn)性。要堅持在思想上尊重員工、感情上貼近員工、工作上依靠員工，把員工滿意不滿意作為思想政治管理的出發(fā)點和落腳點，始終保持黨員的先鋒模范作用，以任何時候保持從不放棄的信念，不給公司的發(fā)展拖后腿，按照年初本單位制定的工作目標(biāo)，時時鞭策自己，培養(yǎng)干預(yù)無私奉獻(xiàn)的精神，處處彰顯執(zhí)著的工作干勁；以任何時候都有全力以赴的斗志。在上級交代的工作中，以一顆真誠的心態(tài)，以員工切身利益為重、以員工期盼為念，在行動上落實好、解決好，確保執(zhí)行力暢通；以任何都有積極進(jìn)取的干勁，在工作中時常提醒自己，調(diào)動員工積極性，凝聚人心干工作，營造良好工作氛圍，上下一心集眾人智慧，做好本職工作，為公司發(fā)展添磚加瓦。

紅旗讀后感 篇3

正紅旗下讀后感：對紅色故事的思考

《正紅旗下》是一本揭示了中國革命歷史中一段重要篇章的紅色小說。這本小說以紅軍中的一個連隊為背景，講述了他們在艱苦的斗爭中的堅持、犧牲和奮斗。通過細(xì)膩的文字描寫和真實的歷史背景，作者為讀者展現(xiàn)了中國革命英雄們不屈的精神和崇高的理想。

《正紅旗下》以一個小說主角林貴梅的視角展開，她由一個貧苦山村的少女逐步成長為一名紅軍連隊的戰(zhàn)士。這個小說的精彩之處在于，它不僅僅是敘述了紅軍斗爭的歷史，還通過主角林貴梅的成長經(jīng)歷，深入描繪了一個普通人在一次次困難和挫折中不斷成長和堅持的過程。林貴梅的堅持和執(zhí)著精神，給予了許多普通人勇氣和信心。

小說中的每個角色都是形象鮮明的，他們生動地展現(xiàn)了中國人民堅持正義的精神和對抗暴力的決心。特別是那些犧牲自己的人，用他們的生命鑄就了革命的光輝。通過這些角色的真實描寫，小說給我們傳遞了一種偉大的力量和對真理的堅信。

《正紅旗下》不僅有戰(zhàn)場上的英勇搏斗，還有一些感人至深的情節(jié)。作者將故事的主線交織起來，讓人們感受到革命者的家庭、友情和愛情的溫暖。這些感人的情節(jié)讓革命者不再是無名英雄，而是有血有肉的人物。他們也有家人、朋友和愛人，他們也為了理想和幸福而奮斗。

通過閱讀《正紅旗下》，我深深地感受到了中國革命的偉大和勵志精神。小說中描繪的斗爭場景和那些英雄們的生動形象給人留下了深刻印象。他們不畏艱難，不怕犧牲，為了真理和人民的幸福而戰(zhàn)斗。他們的精神和意志力讓我產(chǎn)生了深深的敬意和欽佩之情。

閱讀這本小說，不僅僅是了解革命歷史，更是一次心靈的洗禮和思想的觸動。它讓我更加了解了中國人民抗?fàn)幍钠D辛歷程，也讓我更加堅定了對正義和公正的追求。小說中的這些英雄們給我們樹立了榜樣，讓我們明白只有通過不懈努力和堅持，才能夠?qū)崿F(xiàn)我們的理想和目標(biāo)。

在《正紅旗下》中，作者通過真實的歷史情景和生動的人物形象，給我們展示了革命者的精神和毅力。描寫革命者們的生活和戰(zhàn)斗，讓我們深刻地感受到他們的艱辛和付出。通過這些描寫，作者給我們傳遞了一種信念和動力，啟發(fā)了我們在現(xiàn)實生活中也要堅持正義、追求真理。

總之，經(jīng)過閱讀《正紅旗下》，我不僅僅對中國革命歷史有了更加深刻的了解，更重要的是，我感受到了作者所傳遞的革命精神和勵志力量。這本小說通過生動的故事情節(jié)和精彩的人物形象，深深地觸動了我的心靈。它告訴我，只有擁有堅定的信念和不屈的精神，才能超越一切困難，實現(xiàn)真正的夢想和愿望。

紅旗讀后感 篇4

近日，公司組織我們**了《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》重大革命史詩電視劇，《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》電視劇為建黨90周年大慶獻(xiàn)禮和為著名科學(xué)家錢學(xué)森誕辰100周年獻(xiàn)禮的教育片，觀后使人振奮和鼓舞，教育意義深刻。“五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，勝利歌聲多么響亮……” 這雄壯而熟悉的旋律卻不時在我耳邊縈繞。該片真實地反映了中國“兩彈一星”研制的國際國內(nèi)時代背景和那個時代的社會環(huán)境，該片真實再現(xiàn)了毛澤東、周恩來等共和國開國元勛、黨和國家卓越領(lǐng)導(dǎo)人與錢學(xué)森、郭永懷、王淦昌，李四光、王永志等一大批新中國杰出科學(xué)家的不朽功勛，是一部難得可貴的具有教育意義，讓人觀后受到振奮鼓舞的優(yōu)秀電視劇。

劇中的許多情節(jié)時不時出現(xiàn)在我的腦海中：身患癌癥晚期的鄧稼先堅持要寫中國核電發(fā)展的提案。臨終前，對妻子說：

“我不愛**，我愛和平，可為了和平，我們需要**。要是生命結(jié)束以后，還可以再生，我還選擇中國，選擇我的核事業(yè)！”面對死亡，他并沒有一絲的恐懼，有的只是對國防建設(shè)的關(guān)心和對祖國的熱愛；火箭專家郭永懷飛機(jī)失事前的一瞬間，與警衛(wèi)員緊緊相抱，將裝有寶貴科研資料的公文包貼于兩人的胸腹間，當(dāng)人們找到被燒焦的遺體時，發(fā)現(xiàn)里面的資料竟完好無損。

在新中國開局艱難之際，開國元勛們制定了優(yōu)先發(fā)展核電的戰(zhàn)略規(guī)劃。老一輩科學(xué)家，為了祖國的國防科技，不計個人得失，拋妻別子，隱姓埋名，艱苦奮斗在茫茫戈壁，面對當(dāng)時國內(nèi)的一窮二白，物質(zhì)的匱乏、技術(shù)的缺失，他們并沒有退縮，毅然而決然的扎根國防一線，憑借對祖國科技事業(yè)的滿腔熱血，在短短幾年內(nèi)，讓原子彈和氫彈相繼**……

歷史事實和社會現(xiàn)實告訴我們，在毛澤東時代僅28年的時間里，中國就帶著成千上萬的東亞傷員，走到了世界民族的前列。那個時代是一個獨立自主、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的時代，是一個朝氣蓬勃、生機(jī)盎然、健康向上、百廢俱興的時代，是一個千帆競發(fā)、百舸爭流、鼓足干勁、力爭上游的時代，是一個同舟共濟(jì)、同甘共苦、萬眾一心，眾志成誠的時代，是一個領(lǐng)導(dǎo)干部大公無私，率先垂范，全心全意為人民服務(wù)的時代；是一個重視高科技人才的時代。

在毛澤東等老一輩革命家的領(lǐng)導(dǎo)下，我們建立了一個極其貧弱、一窮二百、屢遭侵略、飽受摧殘的舊中國，成為僅次于美蘇的世界第四大國。

今天，**該片，確實十分必要，非常有意義，通過**該片感想和心得體會很多：榜樣的作用是無窮的，尤其是領(lǐng)導(dǎo)者的榜樣作用更大。在三年的困難時期，毛澤東七個月不吃肉的模范行動，激勵了一代人為建設(shè)新中國而奮斗，沒有怨言，也沒有遺憾。

正是他們的魅力，老一代革命家的人格魅力，凝聚著人民的新，幫助新中國走出困境。我旁邊的例子是柳四清，他的先進(jìn)事跡教育激勵了我，這就是其中之一。

其二，精神可以變物質(zhì)。解放初期一窮二白的新中國既沒有發(fā)展“兩彈一星”的物質(zhì)基礎(chǔ)，又缺乏必要的設(shè)備和技術(shù)，再加上蘇聯(lián)撤走專家、撕毀合同，使“兩彈一星”的研制雪上加霜。困難并沒有嚇到中國人民，反而激發(fā)了自力更生、艱苦奮斗的決心，并在較短的時間內(nèi)創(chuàng)造了人間奇跡，靠的是全國人民舍家為國的貢獻(xiàn)精神，艱苦奮斗，自力更生的精神應(yīng)該倡導(dǎo)下去。

其三，精神大于金錢。錢學(xué)森等許多科學(xué)家，就像當(dāng)年一大批冒著生命危險去延安的年輕人一樣，自愿放棄了對外國的優(yōu)待，沖破了許多障礙，為國家服務(wù)的決心是他們的精神支柱。而老革命者的人格魅力和國家的希望是他們回歸的強(qiáng)大動力。

錢學(xué)森一生最崇拜毛澤東和周總理。

作為核工業(yè)戰(zhàn)線上的一兵，我們要以該片中的人物為學(xué)習(xí)榜樣，首先是忠于黨、忠于祖國、熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，熱愛事業(yè)和工作。其次是要奮力工作，多做事，做好事，多為人民辦實事，切實履行好自己的責(zé)任，把本職工作做好，作為一名公安民警，要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與磨練，提高社會治安管理，偵查破案和為人民服務(wù)的真本領(lǐng)；再次是帶頭當(dāng)表率，不僅領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，而且我們民警也應(yīng)努力工作，做好表率作用，在當(dāng)前的爭先創(chuàng)優(yōu)活動中，要充分發(fā)揮自己的主觀能動性，認(rèn)真做好每一件工作，從而創(chuàng)造優(yōu)異的成績，向建黨90周年獻(xiàn)禮。

紅旗讀后感 篇5

在我記憶零散的碎片中，影影約約夾雜著我對五星紅旗的印象。

國家的威信、民族的強(qiáng)大溶解于這紅白相雜的五星與革命勝利的血紅之中。

無疑，它是我們國家的象征。當(dāng)信念從手中劃過流至指尖那凝聚著光輝下少先隊禮儀時。當(dāng)眼侔中閃著晶瑩的激動，口中堅定地許下將履行一生的誓詞，那是我第一次放下手。當(dāng)他們站在冠軍的領(lǐng)獎臺上，仰望國旗冉冉升起，屏幕前的我怎能不為之振奮、激動和自豪？這淚水是運(yùn)動員多年心血和汗水交織凝結(jié)而成的，聽著這莊嚴(yán)的國歌，看著鮮艷的五星紅旗在空中飄揚(yáng)，每一個炎黃子孫，又怎能不為之振奮、激動和自豪？！

在我課桌里，陳列著一面五星紅旗。一周之前，它還在附中的一教室前收集著每一位熱愛它的目光。可它現(xiàn)在只能在陰暗、狹窄的課桌里任灰塵、昆蟲賦予它滄桑了。

當(dāng)我第一次見到它時，民族和國家正被無情地踐踏！國旗竟被上美術(shù)課的“附中人”作抹布用？可以想象得到，當(dāng)時上課時是怎樣的情況。這是對國家、對民族、對美術(shù)我所見過的最大的玷污！這是一個中國人可以作出的最可恥的事情！其性質(zhì)與叛國有多大的差別？

當(dāng)我從班上美術(shù)生手中接過這莫大的恥辱時。激動和感嘆在心中交織，憤怒和憎恨幾乎要沖出胸膛！國家的自尊在此刻凝聚，民族的情感在此刻爆發(fā)。

五星紅旗，你是我的驕傲！

五星紅旗，我為你自豪！

你是國家強(qiáng)大的象征！

你是民族復(fù)興的旗幟！

你是永遠(yuǎn)催我們奮進(jìn)的動力！

我們豈能容忍你養(yǎng)育的人對你的玷污！

我們怎能看著你被摧殘！

五星紅旗，你將永遠(yuǎn)珍藏在我的課桌中！

五星紅旗，你將永遠(yuǎn)刻在我的心中！

陪伴著我，永遠(yuǎn)向共產(chǎn)主義的彼岸走去！

堅定地走去！

紅旗讀后感 篇6

《正紅旗下》是老舍自傳體長篇**。著于1961年至1962年。遺憾的是，因當(dāng)時的*****運(yùn)動，老舍并未完成，就被迫停筆。

但諾貝爾文學(xué)獎選擇了他，但他選擇了離開。不能留下的是他留給我們的經(jīng)典！下面是關(guān)于正紅旗下讀后感，請參考！

讀《正紅旗下》有感尊敬的各位前輩、親愛的書友們，大家好！今天跟大家分享的是老舍先生的《正紅旗下》。這本書講述了清末北京底層旗手的生活狀況。作者同情貧苦、勤勞的老百姓，批判了一些旗手的白手起家心理。

寫作風(fēng)格幽默沉穩(wěn)。它不緊講述了老百姓的生活，也指出了清朝亡國的歷史必然性。

該書的人物刻畫鮮明：溫和實誠的父親、樸實堅韌的母親、傲慢自大的姑母、沉迷玩樂的大姐夫和大姐公公、蠻橫無理的大姐婆婆、聰明能干的福海二哥、享榮華富貴的定大爺……一個個人物引人入勝，帶我們進(jìn)入了一個有著喜怒哀樂的落魄滿族家庭。此時，北京底層的旗人與清軍入關(guān)時的先民不同。風(fēng)景已經(jīng)不再了。用我姐夫在書中的話說，他們是“吃喝玩樂的第一人”

他們中的大多數(shù)人每個月都拿一份或幾份錢和食物，他們不想在“工作”上花費任何時間。他們的日子，在賒賬買好吃的與遛鳥逗蟈蟈中度過，春節(jié)到了，寧肯累瘦一圈、將房契抵押出去，也要把北京城所有景點玩遍。他們的人生宗旨是"債多了不愁""幫人干活最丟人",他們看不起不敢賒賬的親屬，當(dāng)自家門前的"雞爪子"記號太多、債主們已經(jīng)堵著門要求還錢時，他們就搬出自己"尊貴"的旗人身份，用響亮的京腔理直氣壯地斥責(zé)債主窮著急，"欠了日子欠不著錢！

“不管有錢沒錢，這些旗手都沉浸在樂趣中，對不斷變化的世界環(huán)境視而不見，生活在混亂之中。書中對"我"的大姐婆婆一家，作者的態(tài)度是批判而略帶悲憫的。但書中也不乏優(yōu)秀的旗人，比如福海二哥。

他懂禮數(shù)、嘴巴甜，會討長輩歡心，也能做事，他為"我"的洗三慶典忙前忙后，毫不介意連碗面條都吃不上；他同情加入"義和團(tuán)"的王掌柜的兒子，盡管這個來自山東農(nóng)村的小伙子老忍不住拿話噎他。他自己是個旗人，卻不同于"我"的大姐婆婆一家，他肯學(xué)習(xí)，不以幫人干油漆活為恥。當(dāng)為老王掌柜的事兒踏上"定大爺"尊貴的家門時，他緊張歸緊張，心里對定祿"正經(jīng)話夾在閑話中說"的虛張聲勢的伎倆很不以為然。

他是腐朽的大清社會中的一點希望。如果故事能完成，他應(yīng)該有很多故事。

這本書的語言風(fēng)格很幽默：那是老舍的晚期作品。無論是控制故事的能力，還是語言的熟練程度，都達(dá)到了相當(dāng)完美的境界。老舍的文字，是簡潔、純熟的北京口語，本書尤其以口語化見長，運(yùn)用北京方言土語表達(dá)人物的嬉笑怒罵，富于表現(xiàn)力的大白話符合書中底層人物的性格和教養(yǎng)，以平靜且幽默的口吻批評人，表達(dá)對陳規(guī)陋***滿，是這部作品中老舍慣用的方式：

"在那年月，一位大姑子而不欺負(fù)兄弟媳婦，還怎么算作大姑子呢？".老舍語言中的善意的戲謔讀來也是人感覺興趣盎然，比如除夕，"我"的姑母給了二姐一塊從重陽放到除夕的花糕，"古色古香";

該書有著豐富而深厚的文化底蘊(yùn)：文化始終是老舍作品的精神“核心”。老北京的風(fēng)格、旗人的風(fēng)俗習(xí)慣、臉譜文化的精髓，都是老舍用一直精致的筆自然、俏皮、生動地書寫出來的。

熱鬧喧嘩中的哀傷必露，嬉笑怒罵悲涼盡顯。該書對旗人文化中所表現(xiàn)出的"文化過熱"現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思，從文化角度切入社會現(xiàn)實，著重挖掘人物與生活的豐富復(fù)雜的文化內(nèi)涵，并且通過文化上的批判與反思尋求民族新生、履行思想啟蒙的職責(zé)。

《正紅旗下》是一部作者老舍先生的自傳體作品，1962年老舍先生留僅下了11章8萬文字，寫到第十一章牛牧師應(yīng)定大爺之邀赴宴，宴前遭遇狼狽而有氣無言，文中的第一視角的"我"還不到一歲就擱筆了，令讀者扼腕嘆息。張愛玲曾說過，人生有三恨：一恨無香海棠，二恨帶刺鳳尾魚，三恨紅樓夢。

《正紅旗下》成為孤篇又何嘗不是喜愛老舍先生文學(xué)作品的廣大讀者們心中的一大憾事，這部作品命運(yùn)也如同老舍先生一樣，沒有走到生命盡頭，就悲劇地戛然而止，留給讀者們雋永的回味和永恒的懷念。

紅旗讀后感 篇7

我在電視上看到的紅旗渠，紅旗渠的一些景點都讓我記憶猶新，其中就有一個景點，那就是紅旗渠的景點。

一個風(fēng)和日麗的星期天，我們?nèi)胰藖淼搅思t旗渠，我們一進(jìn)大門，就看見一條長長的水泥馬路，這條馬路是由很多的小石鋪成，馬路邊種著許多花花草草，還有一條清澈的小溪，我想，大自然真美，這條路是我們的祖先用來過馬路的，這條路的兩旁種著許多樹木，一些是松樹，另一些是柏樹。這條路的中間有一條小路，這條路很窄，一邊是泥地，一邊是水坑，走路就像走路一樣，走著走著就不想去上學(xué)了。

我們到了紅旗渠，我們一進(jìn)大門，看見一條很長的小路，小路的兩邊是一片綠色的植物，我們來到小路的另一旁，看見了一條清澈的小溪，小溪的兩邊種著很多的花花草草，草地上的花花草草都在微風(fēng)的吹拂下，在舞蹈呢，有的小蜜蜂在花朵中間飛來飛去。這條小路的兩邊有很多花，這條小路的一邊種著許多花，這條小路的一邊種著樹，一邊有許多的小樹，還有一些是花。我們走到了小溪邊，這條路的兩邊有很多的樹，我們走到了一個大大的花的前面，就聞到了一陣清新的花香，我們走到了一個大大的池塘的前面，這條小路的一邊種著一個大樹，大樹的兩旁是一個小池塘，這個大池塘的旁邊還有一條小路，大樹的旁邊有一個小池塘，池塘的兩邊種著花花草草，我們來到了這個大池塘的旁邊，這個大池塘的旁邊還有一個大花園，我們來到了這個大花園，這個大花園里還種著各種各樣的花草，這個大花園的旁邊還有一個花園，這里有一個小池塘，那個小池塘里面種著許多的植物。

我們到了這個大花園就開始走了，走的路上，我看見了幾座房子，里面有許多的人，我看見了一座房子，房子的前面有一個很大的水池，水池的后面有一個大池塘，水池的旁邊有一個很大的魚缸，魚缸里的魚都很多，水池的旁邊種著樹，樹很高，樹的旁邊還長著許多的花草樹木。

這個花園真的好美呀！

紅旗讀后感 篇8

作為新時代的紅旗手，我們每個人都肩負(fù)著振興中華的重任。我們需要通過學(xué)習(xí)黨史、家國情懷的培養(yǎng)以及勤奮刻苦的奮斗，成為一名優(yōu)秀的紅旗手。本文將會就《紅旗手》一書進(jìn)行闡述，闡述對于紅旗手應(yīng)該有的一些思考及感想。

“紅旗手”一書，是中央編譯局制作的一部權(quán)威的青年讀物。本書集中了宣傳鮮明、思想深刻、感性認(rèn)識與理性思考相結(jié)合的文化價值。本書通過7個單元分析了新時代下紅旗手的構(gòu)成要素，明確了紅旗手的標(biāo)準(zhǔn)，紅旗手的思想及其應(yīng)該擁有的精神追求。這些內(nèi)容對于我們成為一名優(yōu)秀的紅旗手有著很大的幫助。

本書的第一單元，在第一章中從中國青年的現(xiàn)狀入手，指出了我們在成為一名紅旗手過程中所面臨的挑戰(zhàn)。在這個不斷變化的時代，我們應(yīng)該保持不斷學(xué)習(xí)的精神，才能不斷進(jìn)步，在競爭中獲得成功。同時，我們也應(yīng)該保持積極的心態(tài)，從容應(yīng)對困難，去迎接屬于我們自己的未來。

第二到第五章分篇介紹了中國青年成為紅旗手的四個主要構(gòu)成要素，即黨性修養(yǎng)、家國情懷、創(chuàng)新思維以及實踐能力。其中，黨性修養(yǎng)是成為一名紅旗手的最基本、最核心的要素。我們首先要明確我們是誰，明確自己是中國共產(chǎn)黨的后繼者，要胸懷使命感，擔(dān)負(fù)起時代賦予我們的責(zé)任。其次，家國情懷，指的是愛國之情。我們應(yīng)該深刻認(rèn)識到，祖國的繁榮昌盛與人民的幸福安康都是我們自己的事情。我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族的精神文化，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)。創(chuàng)新思維是成為一名紅旗手的重要特質(zhì)之一。我們要敢于創(chuàng)新，有創(chuàng)造性的思維，不斷尋求新的領(lǐng)域、新的機(jī)會，既有創(chuàng)新意識，也要有實際操作的創(chuàng)新能力。最后，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們需要通過實踐探索和實踐創(chuàng)新，不斷提高實際成果。

第六、第七章介紹了紅旗手應(yīng)該具備的精神追求。首先，我們需要建立遠(yuǎn)大理想，具有報國情懷。其次，我們應(yīng)該培養(yǎng)志創(chuàng)未來的精神，具有合理有序的行為。最后，我們需要形成厚德載物的精神品質(zhì)，具有公正公平的價值觀。

“紅旗手”一書是對我們這些即將走出校門，踏上社會的大學(xué)生們一個激勵、鼓舞，也是一份深刻的思考與反思。閱讀這本書，無疑會給我們在今后的成長中提供很多的啟示。它教導(dǎo)我們在紅旗前行，朝氣蓬勃，積極向上，成為一個優(yōu)秀的紅旗手。

總之，借此機(jī)會，我想向所有新時代的紅旗手獻(xiàn)上敬意，也希望我們每個人都能成為有理想、有氣魄、有責(zé)任感的新時代紅旗手。

紅旗讀后感 篇9

正紅旗下讀后感（一）：

《正紅旗下》是一部自傳體**，描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場景，生動地描述了當(dāng)時的五類人：一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，過著有錢的真講究，沒錢的窮講究的生活，把全部生命都沉浮在有講究的一注死水里。一類是能夠?qū)彆r度勢，想從八旗制度中掙脫出來，為本人從頭設(shè)想一條生路，如福海二哥等人；另一類是晚清時期進(jìn)入中國的洋人，他們或著仗著本國使館的力量胡作非為，或者在殖民地為非作歹；還有一類是當(dāng)時依托洋人的大毛子、二毛子，他們反過來欺凌中國老蒼生，如多大爺?shù)热?；最初一類是受不了教會、洋人的欺凌，自覺組織起來反抗的人，如十成等義和團(tuán)成員。

此外，書中還對清末滿族社會風(fēng)俗進(jìn)行了生動的描述。

《正紅旗下》是老舍生前最初一本**，無論言語的凝練，辭藻的使用，文筆的磨練都已到達(dá)巔峰，可謂是最值得閱讀的**之一。老舍用自傳體的形式，把我所看到和聽到的晚清旗手的生活、行為等方面展現(xiàn)在讀者面前。雖然這本書從第一行到第一行只有11個章節(jié)，但所呈現(xiàn)的人物場景卻非常特別。

老舍曾說過：我一輩子沒什么可惜，獨一可惜的是，《正紅旗下》沒有寫完。我認(rèn)為這不僅是作者的遺憾，也是讀者的遺憾。

文章的言語文筆是簡單詼諧的，但在此中卻又有著大道理。在這一字一句中，我們看到了作者對清**的敗北無能而氣憤，對那些成天廢寢忘食的旗人子弟本性中的軟弱無能感到恨鐵不成鋼，有對逐步萌生的新時代思想而感到興奮不得不說，老舍是一位不斷關(guān)心著我們的民族，關(guān)心著我們民族精神的偉大作家。作為旗人中一員的作者，透過本人這個主角來帶著廣大讀者走進(jìn)旗人家庭的生活，時而嘲諷的筆調(diào)讓我們看到了阿誰社會，那是時代的縮影。

也許這本書才剛剛開始，但無論是人物刻畫、場景描寫還是抗寒的深層意蘊(yùn)，我認(rèn)為都足以是這本書成為現(xiàn)代中國的典范。

正紅旗下讀后感（二）：

老舍先生在**《正紅旗下》描述去勢的旗人，喜歡公子哥式的窮講究，主人公的姐夫，喜歡養(yǎng)鴿子，并且是漫天飛元寶的那種，不管多么要緊的公事、私事，他的眼睛總看著天空。我的這位同事也有這個毛病，每一天在上班或者下班的路上，他的脖子始終是向后緊縮成一團(tuán)，以便腦袋能夠上揚(yáng)，追尋天上的百靈、云雀，還有其他不知名的鳥。要是我們一塊出去走走，他常常一邊惟妙惟肖地學(xué)著小鳥吹起口哨，一邊在草叢里找尋這些小鳥的巢穴，透過掩沒在草叢里細(xì)微的爪印，亦步亦趨，極其認(rèn)真地找尋，常常讓一旁的我感到無從理解。

有一次，我下完夜班，迎著早晨微明的曙光，在路旁，我看到我的同事半拱著身子，在草叢里找尋著什么，看見我來，打著手勢，讓我輕輕的靠近，在他的左手掌里霍然托著一只小小的雛鳥，我正在詫異，他是如何抓住這只小鳥的，同時不由得感嘆，他這樣狗似的尋找，到底捉住了這只可憐的小生命，他卻全然不管我這短短的一瞬，變換了多少種想法，又開始正經(jīng)八百的給我講這只小鳥的來龍去脈，前世今生。原先在昨晚，他已經(jīng)將這只還嗷嗷待哺的小鳥弄到手，把玩了一個晚上，趁大鳥還沒回來，趕快放生，如果讓大鳥聞到陌生的氣味，這只小鳥立刻就變成棄兒，說到這，又開始找尋鳥窩去了，看著他半是焦急半是得意地佝僂著腰，我搖搖了頭，這是何苦呢。

我的不理解在他的佝僂著腰，吹著口哨下，慢慢地變得淡了，聽見清脆、婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲，我也會不自覺地向天空望去，追尋那一團(tuán)黑色的影子，飛向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天際。

一次，我正偏著頭，看天上一個一個掠過的鳥影，兩個**大的黑鳥從頭頂飛過，我忙不迭地叫我們的這位鳥癡，只是可惜他從房子里出來，那兩只貴客已經(jīng)沒有了蹤影，為了證明我不是再次誑他，我竭力給他描述鳥的形狀，他聽后擺擺手，說是黑天鵝，我卻老大不信，這樣高貴的血統(tǒng)，如此輕易的讓人見到，豈不是忒埋沒了人家的身份，我說不會是大雁吧，他說，中午隊長已經(jīng)看見過一次，在我們茶房邊喝水，他立刻跑來告訴我，我也親眼見了，乖乖，受它影響的人原先還不止我一個。

在沒有認(rèn)識我的這位同事之前，我以為如此國粹的愛好也許早埋沒在西學(xué)東漸的路上，歷次運(yùn)動的火爐里，崇洋媚外的說教聲中，見識它也只能從電視上游手好閑的公子哥的主角中略窺一二，但是它還是頑強(qiáng)的生存在這片怪異的土地上，畢竟與這個民族有著血脈相關(guān)的東西，不是激進(jìn)的精英們憑著偽科學(xué)就能夠武斷地否定掉。而且在現(xiàn)今如此功利，如此惟經(jīng)濟(jì)利益至上的社會，看到我這位癡迷的同事，從小學(xué)時，就開始勤勉地貢獻(xiàn)自己的時間和金錢，單單只是為了愛好，實在是不容易。

**《正紅旗下》，描述地是在國家搖搖欲墜的清末，一群沒落的旗人，在微不足道的事物中得到享受和滿足，但是對天下大事一無所知，在蛐蛐、鳥籠、干炸丸子、鴿鈴.等上面一生都在作著細(xì)巧的，明白而又糊涂的夢。我想在現(xiàn)代的社會決計不會再出現(xiàn)這樣的故事，有的只是隱藏在這個光怪陸離社會的一個角落里一群既愛好生活，又不迷失自我的新旗人。

正紅旗下讀后感（三）：

在太平天國、英法聯(lián)軍、甲午海戰(zhàn)等風(fēng)波后，高鼻子的洋人越來越狂妄，竟看不起清人，在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動的描述。

《正紅旗下》是一部自傳體**，描述了清代末年北京城內(nèi)滿族旗人的生活場景，生動地描述了當(dāng)時的五類人：一類是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，過著有錢的真講究，沒錢的窮講究的生活，把全部生命都沉浮在有講究的一注死水里。一類是能夠?qū)彆r度勢，想從八旗制度中掙脫出來，為自己重新設(shè)計一條生路，如福海二哥等人；另一類是晚清時期進(jìn)入中國的洋人，他們或著仗著本國使館的力量胡作非為，或者在殖民地為非作歹；還有一類是當(dāng)時依靠洋人的大毛子、二毛子，他們反過來欺凌中國老百姓，如多大爺?shù)热?；最后一類是受不了教會、洋人的欺凌，自發(fā)組織起來反抗的人，如十成等義和團(tuán)成員。

此外，書中還對清末滿族社會風(fēng)俗進(jìn)行了生動的描述。

不幸的是，當(dāng)時中國文壇出現(xiàn)了極左思潮，迫使老舍先生停只寫作，只寫丁先生請牛牧師吃飯的是。然而我們?nèi)阅軓默F(xiàn)存的十一章里窺探到清末北京城內(nèi)飛萬千景致。如大姐公公一家，他們能賒就賒，發(fā)下銀兩再還錢。

但是還錢之后又所剩無幾，只好再賒。福海二哥等人則是工商兵一體，并為民族的前途擔(dān)憂。牛牧師呢，雖然沒做什么壞事，但任其信徒們胡作非為。

多大爺?shù)热四兀讨笕说膭萘M行霸道，吃飯不付錢，賒賬并不還，讓人敢怒不敢言。像十成這樣的義和團(tuán)，經(jīng)不起老外、大毛子、二毛子的欺負(fù)，反抗起來。在舊北京，不僅是老百姓，官吏也是靠信用生活的，可見當(dāng)時社會的黑暗、朝廷的腐敗和不同人物的不同性格。

老舍的**顯示了他藝術(shù)視野的開闊，塑造人物形象的多樣和鮮活。**中人物的身份是三教九流，無所不包。老舍對人物注重揭示個性。

但老舍的作品也有很多對社會和文化的批判，但老舍的散文和作品離不開對生命的感悟。

看生活，欣賞生活，解釋生活，你的作品有生活?？?，看引起心靈感應(yīng)，這是心靈的呼喚。這段《論創(chuàng)作》中老舍留下的文字，也許就是他作品的精髓所在。

正紅旗下讀后感（四）：

我該說她什么好呢？她一直是一副黃牛的架勢，讓婆婆的訓(xùn)斥，丈夫的兒女的呼喚。她的生活太過于簡單，以致于我至今不曉得她有何嗜好。

她總是早出晚歸，爬在地里熬過夏日炎炎，躲在廚房熬過一冬的冰冷。印象中的她少言。親戚們來了，她笑著出去，然后走進(jìn)廚房，盧繼續(xù)端著美味的飯菜。

或者不做飯的時候，她會坐在炕邊的一邊，讓半開的門遮住她的半張臉，然后靜靜地聽他們說話，臉上帶著微笑。

作者老舍透過描述晚清滿族高級階層鋪張奢華，無所事事的生活；中層**的生活也那么無憂無慮；然而一般漢人蒼生的生活卻是那么凄慘進(jìn)行比較，惹起了讀者們的思考，對旗人文化以及人族精神的思考。文中說道：二百年積下的歷史陳垢剝蝕了一個民族的靈魂，使一個充滿朝氣的民族走向衰老腐化，去世界潮水面前，不只得到了合作潛力，并且也得到了自守、以至保存潛力。

是啊，自從清軍進(jìn)關(guān)，(旗人的社會地位就平步青云起來，直到晚清時期，雖然清**以前敗北，但是旗人們得生活沒有改變，他們骨子里是傲慢，散漫，得意的，他們從未想過本人的錯誤，本人的無私，驕橫，軟弱等錯誤謬誤。晚清列強(qiáng)的入侵必然與旗民文化有關(guān)。

至此我的腦海里不斷浮現(xiàn)著母親的容貌。她總是撫摸著我的頭發(fā)，給我說一些關(guān)心的話，我望一眼她的兩鬢，除了黯淡無光好像枯草以外，另有幾根銀絲在頭巾遮掩下顯出雪白。忽然就與她的目光相撞，登時我像被攫住了一般。

母親的眼眸飽含了諸多情感，有幾分對生活的無法，幾分歷經(jīng)滄桑的辛酸，還有幾分對兒女的期盼，因此顯得明亮，好像寶石，閃亮在漆黑的夜空。

在承平天國、英法聯(lián)軍、甲午海戰(zhàn)等風(fēng)波后，高鼻子的洋人越來越傲慢，竟看不起清人，在老舍的《正紅旗下》里將晚清的狀況作了生動的描述。

看生命，領(lǐng)略生命，注釋生命，你的作品才有生命?？?，看便惹起了心靈的感應(yīng)，這個感應(yīng)便是心靈的呼喚。這段《論創(chuàng)作》中老舍留下的文字，也許就是他作品的精髓所在。

我曉得這些年她是何等艱難，十八年前藏匿在這山溝的青春，十八年間付出給這家庭的血淚。十八年，我目睹了母親的年輪清晰地變多，車輪般輾轉(zhuǎn)過山路的曲折，十八年，我從無知地?fù)]霍過渡到感恩地沉默，從懵懂任性變得勇于擔(dān)當(dāng)，十八年，當(dāng)我真得長大**，我親愛的母親，您還能剩幾個十八年讓我侍奉膝前？

母親在村里沒什么地位，不成能有哪家的紅白事非邀母親去不成，頂多是要他去幫手做飯、洗盤子。母親也從不拒絕。她不是舊社會看家的婦女，男耕女織的規(guī)則在我們這兒不合用。

母親除了忙家里的瑣事，諸如喂豬、做飯類，還得種地。村里人對母親獨一的印象是一身陳舊的迷彩服，一把與身長等高的鐵锨，一張清瘦泛黃的面容。

冬日的北風(fēng)吹來一場悲慘，變幻成我奮斗的力量。打動如濤聲照舊，卻帶給我不一樣的震動

正紅旗下讀后感（五）：

《正紅旗下》是老舍生前最后一本**，無論語言的凝練，辭藻的使用，文筆的磨練都已到達(dá)巔峰，可謂是最值得閱讀的**之一。老舍用自傳體的形式，用自己的所見所聞講晚清時期旗人的生活，為人，處事等方面展此刻讀者面前。盡管這本**從第一行到最后一行只有寥寥十一個章節(jié)，但是所呈現(xiàn)的人物場景卻是那么與眾不同。

老舍曾說過：我一輩子沒什么遺憾，唯一遺憾的是，《正紅旗下》沒有寫完。我想這不僅僅是作者的遺憾，更是讀者的遺憾吧。

作者老舍透過描述晚清滿族高級階層鋪張奢華，無所事事的生活；中層**的生活也那么無憂無慮；然而一般漢人百姓的生活卻是那么悲慘進(jìn)行比較，引起了讀者們的思考，對旗人文化以及人族精神的思考。文中說道：二百年積下的歷史陳垢剝蝕了一個民族的靈魂，使一個充滿生機(jī)的民族走向衰老腐化，在世界潮流面前，不僅僅失去了競爭潛力，而且也失去了自守、甚至生存潛力。

是啊，自從清軍進(jìn)關(guān)，(veryok)旗人的社會地位就平步青云起來，直到晚清時期，盡管清**已經(jīng)腐敗，但是旗人們得生活沒有改變，他們骨子里是高傲，散漫，得意的，他們從未想過自己的錯誤，自己的自私，驕橫，懦弱等缺點。晚清列強(qiáng)的入侵必然與旗民文化有關(guān)。

她笑了，我也笑了

我們班有一個小女孩，人長的很漂亮，各方面都很優(yōu)秀，我很喜歡她，她就像我的小助手一樣。

可是，最近一個星期以來，她早上媽媽送她來幼兒園的時候，她總是哭鬧著不讓她的媽媽走。她媽媽每次都很生氣，總是硬把她扔下就上班了。我也對她沒有一點辦法。因為這孩子脾氣很倔強(qiáng)，你說什么她都聽不進(jìn)去。我就讓她坐到自己的座位上，不管她，她也就不哭了?？墒沁@樣下去，總是不行的，我得想一個辦法。

這天下午，孩子們都在玩玩具，我就走到她的桌前，和她談起心來，我故意問她，你怎么早上來幼兒園的時候總是哭呀，能不能告訴老師呢》她小眼睛一轉(zhuǎn)，說話聲音很小，她說：“我每天來到幼兒園看到有很多小朋友已經(jīng)來了，我以為我來晚了，所以我哭了。奧，原來是這個原因呀，我對她說：“你看媽媽送我們上幼兒園這么辛苦，還給我們做飯，多么累呀，其實你沒有來晚了，以后我們不可以這樣了好嗎?她點了點頭。

到了第二天早上，她媽媽告訴我說：‘她今天起的很早，自己吃飯，穿衣服，催著我送她上幼兒園，今天表現(xiàn)很好，我向她遞了一個眼色，她笑了，我也笑了。