家長必讀：中國家長砍向孩子的“刀”

為什么中國的家庭教育跟外國家庭教育就是不一樣呢？看看中國家長在教育孩子的時候，給孩子砍下多少把教育的“刀”。

第一刀：砍去平等，種下家長專制的種子

在傳統(tǒng)的中國式家庭里，家長說一不二，強(qiáng)行決定孩子應(yīng)該怎么做，不能怎么樣?，F(xiàn)在的孩子不用下跪了，但在家庭生活中我們有沒有做到最基本的平等呢？當(dāng)家庭內(nèi)部出現(xiàn)爭執(zhí)的時候，無論有沒有道理，家長總是習(xí)慣于用簡單粗暴的辦法，以“都是為了你好”的名義來代替孩子做出決定。

第二刀：砍去愛心，種下自私的種子

當(dāng)你為如何撫養(yǎng)年邁的父母而與你的兄弟撕破臉皮時，有沒有注意到有一雙惶恐的眼睛正疑惑地看著你的表演？當(dāng)你看到小偷在撬鄰居家的門，而你拉著兒子匆忙離去的時候，有沒有發(fā)現(xiàn)兒子的另一只手握成了拳頭？你的行為都可能在一刀刀砍去孩子的愛心，而在他幼小的心靈里埋下了自私的種子。

第三刀：砍去誠實，種下說謊的種子

孩子一旦明白說謊就可以不挨揍、不挨罵，或者可以讓皮肉之痛遲一些來臨的時候，他就可能慢慢變成說謊專家。小孩子說謊都是被逼出來的。如果我們說實話可以得到實惠，那誰還愿意冒險去說謊呢？很多的孩子都有一個困惑——為什么大人可以說謊，而小孩就不能呢？

第四刀：砍去冒險，種下平庸的種子

孩子要下河游泳，成人不是教會他怎樣在水中保護(hù)自己，而是簡單地拒絕——理由當(dāng)然是危險。孩子都10多歲了，還不敢一個人到門口去買東西，因為大街上是危險的。20歲的孩子還不會開火做飯，因為煤氣是危險的。

是?。‖F(xiàn)在的社會有些危險人就這樣。但就這樣一直抱著，他們又如何能長大呢？一點點危險都不能經(jīng)歷的孩子肯定是平庸的。

第五刀：砍去守紀(jì)，種下違法的種子

孩子自己過馬路很少會去闖紅燈。孩子騎車也會規(guī)規(guī)矩矩地在自行車道里行駛?？墒钱?dāng)他們跟父母一起上街的時候，總是被大人拉扯著不走人行橫道，不走地下通道，也不走人行天橋，而是翻欄桿、橫穿馬路。大人的借口是我忙，趕時間。殊不知這一刀讓孩子體會到：規(guī)則是可以不遵守的，自己的利益大于規(guī)則的嚴(yán)肅性。人治大于法制。yjS21.cOm

Yjs21.coM更多家園共育延伸讀

孩子玩刀，家長怎么辦？

他一定要玩這把刀。而且是難以轉(zhuǎn)移注意力，也不肯放棄。就這樣，刀被他帶回了家里。沒想到，自此之后，**開始對刀“情有獨鐘”。并且任何與刀相關(guān)的東西他都開始“大愛”。比如剪刀，比如針頭、比如鑷子……

他拿著刀切草莓、切蘋果、切橙、切菜頭，切一切他覺得可以切的東西。每次看到他玩刀，我就極力地?fù)屪?，甚至不惜使用“暴力”，?qiáng)行奪開，或者大喝和怒斥。晚上的時候編故事給他聽，把刀收起來……但是，他的玩刀熱情有增無減。前兩天帶他去廈門，他翻出了藏在角落里的水果刀，又切了個不亦樂乎。每一個下切的動作，都看得大家心驚肉跳。小侄兒更是驚恐得大叫起來：天哪，姑姑，**在玩刀！太可怕啦！

沒想到，侄兒這種驚呼聲惹怒了**，他唯恐刀要被奪走，舉手就要打侄兒，當(dāng)然，**根本忘記了自己手上有刀，他肯定也不管這刀會傷到人，執(zhí)著刀就本能地想要打侄兒，以示憤怒和對自己“權(quán)力”的捍衛(wèi)，看起來就是拿刀在揮舞！侄兒有血友?。ㄌ貏e容易出血，而且止不?。?，我一看不由得緊張至極，不顧一切地沖過去把**的手握緊，將刀搶走。然后抱到屋子里。我當(dāng)時怒氣沖天，于是忘記了一切育兒的理念，按我最“原生態(tài)”的方式狠狠地“修理”了**：打，而且是打他的臉；訓(xùn)，而且像狼外婆一樣的兇；強(qiáng)迫，逼著他立即去向哥哥道歉……**哭了，極力地壓抑哭聲，但沒忍住，放聲哭了兩三聲，總算緩過了一點點勁，然后又連忙忍住哭聲，抽抽噎噎地對侄兒說：哥哥，對不起！

和無數(shù)次一樣，我的兇悍對**形成正面行為毫無效果，**經(jīng)歷了如此大的一次“折磨”，但他仍然愛玩刀。從廈門回到家里，他忽然發(fā)現(xiàn)，廚房里的刀架上插著水果刀呢，于是又拼命鬧騰起來，非要玩不可，不達(dá)目的不罷休，拿到了刀，他在廚房菜籃子里拿了一根芥菜開始切，切完了掃到地上……

怎么辦？讓他操練吧，這些工具太危險了，看著他的玩刀舉動，心就吊在嗓子眼，他隨時可能受傷，我相信百分之九十的家長都會主張：絕對要搶掉，絕對不可以玩，不管他怎么哭，而且會主張將這些東西全部收掉?？墒?，我真的無法描述**不達(dá)目的時那種不罷休的勁。他能拿出一切的方法來斗智斗勇，以達(dá)自己的目的。每一次我“巧取”或“豪奪”的過程，都讓我感覺特別疲憊。我甚至想叫老貓帶幾張他科里手外傷病人的照片回來讓**看看，可又覺得太暴力了而作罷。

……

不能不說，他用刀的“水平”有點高。起碼他切出來的東西，厚薄比較一致，而且可以切得比較薄，他用這些工具的架勢也比較老練。

我意識到，他是真的想學(xué)習(xí)這些工具。他并不是想用這個來傷害自己和別人。他看起來特別享受那種實際操作的感覺。我相信，他沒把這刀的用法操練熟，玩?zhèn)€夠，他肯定不會罷休。

我試問了我自己一下：能不能，相信一次孩子？讓他真正學(xué)習(xí)一下如何用刀？過去的經(jīng)驗告訴我，他對很多東西的愛好，是一個階段一個階段的，一般來說，一旦他將一樣?xùn)|西玩得順溜了，或者學(xué)習(xí)會了，他就不會再迷戀，起碼，要勸說他放棄的時候，會更輕松得多。

準(zhǔn)確地說，孩子是想學(xué)習(xí)，而不是單是“玩”。

每當(dāng)孩子玩刀等利器，我得保持平靜的態(tài)度。理性地告訴他，使用這些東西的危險性；教導(dǎo)他正確的使用方法。而且在他學(xué)習(xí)過程中，務(wù)必全程陪伴和看護(hù)，防范危險的發(fā)生。相信孩子，他有能力保護(hù)自己，如果充分理解他的感受，并且給予尊重，他會很“聽話”。

刀和剪刀的危險性，我們家長可以掌控，因為我們可以從孩子手中奪走，以保證他們的安全，可是孩子的一生中，有多少危險潛伏在他身邊？那些不是我們可以掌控得了的，不如教會他們自己規(guī)避危險。而學(xué)習(xí)規(guī)避危險的第一步，是了解什么是危險。

家長眼中的孩子

或許是平時因為我們對孩子的要求太完美了，我們對他們幼小的心靈太苛刻了，一心只望他們按照我的要求來做，要是有一點點的做不到，我們就會非常的生氣。而這種舉動孩子是否會受得了！與我們所期盼的結(jié)果是否相違背呢？找出了為什么孩子們不能按照我的要求來完成家長的期盼。我想原因就是因為“缺少愛”。

或許有人不解，我給了孩子最好的物質(zhì)條件，為了給孩子補習(xí)功課，我不惜重金聘請名師一對一的進(jìn)行輔導(dǎo)，我感覺我已經(jīng)很愛孩子啦！可是，孩子還是沒有感覺得到我們的愛。

其實孩子不能感到您對他的愛是因為我們的關(guān)懷和關(guān)心有違孩子可以接受的范圍，在我看來教育孩子要“愛中有度”，所謂的“度”就是在教育孩子的時讓孩子不僅可以感受愛還要會將愛付出給他人，其實，教育是愛的教育，如果我們的教育里充滿了斥責(zé)，毀掉的不僅是孩子對我們的敬愛更是孩子的自尊，試想這樣的孩子怎么能夠會自信的面對學(xué)習(xí)中的種種問題，自然也就會為題叢生了。

而這種愛需要家長對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋俑鞣矫娼o予孩子關(guān)注。作為父母，要做到能愛、善愛。要愛孩子成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模瑖?yán)導(dǎo)其行?！皭邸币岳斫?、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；當(dāng)孩子們遇到挫折時，我們要給予他們的安慰。

其次，要優(yōu)化我們的情緒。我們的情緒尤其的重要。作為家長，抱怨孩子的情緒是非常可怕的。我們的情緒直接影響著孩子的情緒。有什么樣的情緒就直接決定了你什么樣的態(tài)度，情緒不好就處處想發(fā)脾氣，就動不動想生氣。而要是有好的情緒呢，心胸就寬闊，該生氣也不生氣了。生氣不但傷身，還影響和孩子之間的感情。每天都帶著好的情緒，去開心孩子的開心，傷心孩子的傷心。這樣也能感染學(xué)生，學(xué)生也就快快樂樂的成長。做到這點，那么我們馬上就要成為幸福的家長！

每個孩子對于家長來說都是唯一的。為了這獨特唯一的未來，我們應(yīng)當(dāng)更為用心、用愛細(xì)心灌溉他！

中國家長應(yīng)向西方學(xué)什么？

社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景的不同，中西方家庭教育觀念存在著巨大的差異，從這些差異中，我們可以找出許多值得中國家長學(xué)習(xí)的觀念和做法——

★西方家長普遍認(rèn)為孩子從出生那天起就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性。無論是家長、老師還是親友，都沒有特權(quán)去支配和限制他的行為，在大多數(shù)情況下都不能替孩子做選擇，而是要使孩子感到他是自己的主人，甚至在什么情況下說什么話，家長都要仔細(xì)考慮，尊重和理解孩子的心理。而中國家長則大都要求孩子順從、聽話。

★西方家長一般都相信孩子具有自我反省和教育的能力，孩子要自己勞做，自己生活，從勞做中得到快樂，從動手中獲得各種知識，學(xué)習(xí)各種技能。孩子能做到的，就讓他自己做，這是對孩子的尊重。比如在西方有很多這樣的情形：父親或母親在前面走，剛剛學(xué)會走路的孩子跟在后面走。他們認(rèn)為這對孩子獨立性的培養(yǎng)十分重要。中國的家長生怕孩子磕著碰著，往往要抱著或拉著孩子走。

★西方人巴望孩子成名成家的觀念相對比較淡薄，他們并不煞費苦心地設(shè)計孩子的未來，而是注重孩子的自由發(fā)展，努力把孩子培養(yǎng)成為能夠適應(yīng)各種環(huán)境，具備獨立生存能力的社會人。他們的家庭教育是以培養(yǎng)孩子富有開拓精神、能夠成為一個自食其力的人為出發(fā)點的。

基于這種觀念，西方國家的很多家庭都十分重視孩子從小的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為，孩子的成長必須靠自身的力量，因此從小就培養(yǎng)和鍛煉孩子的自立意識和獨立生活能力，例如從孩子小時候就讓他們認(rèn)識勞動的價值，讓孩子自己動手修理、裝配摩托車，分擔(dān)家里的割草、粉刷房屋、簡單木工修理等活計。此外，還要外出當(dāng)雜工，如夏天替人推割草機(jī)、冬天鏟雪、秋天掃落葉等。西方孩子從小就從事的送報等勞動，本身就是一種吃苦精神的磨煉。在寒冷的冬天，當(dāng)中國的同齡孩子還在熱被窩里熟睡時，西方孩子早已起來挨家挨戶去送報了。這在嬌慣子女的中國家長看來可能有些“殘忍”，而正是這看似“殘忍”的教育，造就了西方孩子獨立自強(qiáng)的生活本領(lǐng)。在這種潛移默化的過程中，孩子逐漸成長為具有獨立生存能力和社會責(zé)任感的公民。

中國的許多家長望子成龍心切，因而超越孩子實際水平的高要求、拔苗助長的教育方式、恨鐵不成鋼的態(tài)度在家庭里到處彌漫。在孩子的成長過程中，除生活上加倍關(guān)心外，家長最關(guān)心的是孩子的學(xué)習(xí)。為使孩子學(xué)習(xí)成績好，將來“光宗耀祖”，學(xué)習(xí)之外的事情家長都不讓孩子干，似乎學(xué)習(xí)好就是萬能的，而對孩子的獨立生活能力、社會適應(yīng)能力、心理健康程度、道德情操以及公民意識等則關(guān)心甚少，有的甚至完全不顧。從孩子出生到成年，家長幾乎把孩子的一切都包了下來，做飯、洗衣服、打掃、攢錢供孩子讀大學(xué)、出國、結(jié)婚、養(yǎng)兒育女等。

盡管我們的家長都希望孩子成才、幸福，而這樣的家庭教育既不可能令孩子成才，也難以讓孩子得到幸福，因為社會的競爭，決不僅僅是知識和智能的較量，更多的是意志、心理狀態(tài)和做人的比拼。

★西方的家長更加重視孩子健康心理的培養(yǎng)，因而很注意與孩子的情感交流，關(guān)心孩子的心理需要。家長把快樂教育作為一項重要的教育內(nèi)容來實施。他們經(jīng)常和孩子一起討論問題，孩子遇到不順心的事也愿意跟家長商量。心理學(xué)的研究表明，健康的心理對于孩子的成才和健康人格的塑造至關(guān)重要。

然而，現(xiàn)實生活中我國不少家長的做法卻正好相反，他們?nèi)粘Ｉ钪袑ψ优年P(guān)心基本上集中在孩子的生理需要方面，很少關(guān)心甚至根本無視孩子的心理需求，忽視孩子健康心理的培養(yǎng)和性格、意志的磨煉。其結(jié)果是在相當(dāng)程度上導(dǎo)致了孩子的心理承受能力過低，以至經(jīng)不起生活中的壓力和挫折，即使是一件小事也能使他沮喪、頹廢、自暴自棄，動輒離家出走，甚至輕生厭世。此類事件近幾年各媒體屢有報道，這些大部分都是家庭教育水平低下的結(jié)果，更確切地說是家長忽視對孩子健康心理的培養(yǎng)而造成的悲劇。

★西方家長重視從日常行為與情感中對孩子進(jìn)行“做人的教育”，注重從內(nèi)心情感去尊重別人，看重的是日常生活的行為與習(xí)慣的培養(yǎng)。而我國家長和幼兒教師往往脫離孩子心理發(fā)展的實際，例如幼兒園時就提出愛國主義、革命英雄主義、偉大理想主義的教育，忽視基礎(chǔ)的行為習(xí)慣、良好的人際交往等與孩子發(fā)展階段相適應(yīng)的“做人的教育”。我們一直談教育要循序漸進(jìn)，這不僅適用于智力教育、知識教育，同樣適合于做人做事的道德教育?，F(xiàn)在我們的孩子道德觀念淡漠，社會性發(fā)展差，這與家長忽視對孩子最基礎(chǔ)的“做人教育”不無關(guān)系。

★西方家長“鼓勵創(chuàng)新”，而中國家長往往“滿足于克隆”，前者鼓勵孩子去超越前人，后者教導(dǎo)孩子在前人面前止步。西方家長相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力，能以寬容的心態(tài)去營造一個利于培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力的環(huán)境和氛圍。他們對孩子所做的種種探索行為往往持積極、肯定的態(tài)度，鼓勵孩子在生活中提出不同的見解，并對其中的疑問進(jìn)行積極的探索。即使家長認(rèn)為孩子的某一行為并不具有積極的效果，他們也不會過多地干涉，而是讓孩子在自己進(jìn)行的探索中逐漸認(rèn)識到自己的問題，并予以糾正。

家長要敢于向孩子說“不”

眼下，隨著“421”家庭的增多，兩代人對獨生子女的嬌寵，使得越來越多的孩子心安理得地向父母提要求，甚至承受不了半個“不”字。這種孩子什么都敢說，什么都敢要。倘若父母拒絕他們的要求，孩子馬上就變成一副無賴樣,大哭大鬧的有之，威脅漫罵家長的有之，甚至離家出走的也有之。而許多家長經(jīng)不住孩子的糾纏哭鬧，往往無原則地滿足孩子的要求，使孩子從沒嘗過失望的滋味。家長的這種做法，其實是十分不妥的。

失望是生活的一部分，是某個時刻每個人必須面對的東西。一個從來沒聽過“不”字的孩子，是不可能承受失望的感覺的，從而也造成對失望承受能力低。而對失望承受能力低實際上是一種缺陷，它會伴隨出現(xiàn)精神痛苦和失常行為，使孩子變得脆弱、不成熟，影響孩子心理、人格正常發(fā)展，輕則讓孩子的成長磕磕絆絆，有暴力傾向和染上壞毛?。恢貏t形成孩子無休止索取的壞習(xí)慣，一旦家庭不能滿足要求，甚至?xí)呱戏缸锲缤尽?/p>

有一位教育專家說過這樣一句話：把要東西的權(quán)利交給孩子，由他決定父母同意或不同意，就像給了孩子一件他不會使用的武器，這遲早會讓父母后悔不已。人的欲望是沒有限度的，孩子同樣如此。如果對孩子的要求一味地、無節(jié)制地加以滿足，只能是“欲壑難填”，最終使孩子走向貪得無厭的深淵。

對于今天的許多孩子來說，他們可謂什么都不缺，缺少的正是“失望”。家長要敢于對孩子說“不”，家長的一個“不”字破滅了孩子一些東西，但同時也建立了一些東西：劃出了界限，哪些要求是合理的，哪些是不合理的。當(dāng)然，讓孩子體驗失望，也不是無限度地讓孩子的任何要求都得不到滿足，父母要正確評價孩子的要求，判斷他們要求的合理性，對于合理的要求，家長要盡力滿足孩子的愿望，不能滿足的，要向孩子說明原因。

孩子是一個正在成長的個體，他們會試著去找到界限。家庭是孩子成長的地方，應(yīng)該向他們灌輸適應(yīng)社會環(huán)境的積極向上的生活方式。