家庭教育的最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是什么

不久前，微信朋友圈一篇知名留美博士寫的文章《家庭教育的最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)》被熱傳，不少教育名家紛紛為之點(diǎn)贊，閱讀量“10萬+”，文末的留言更是多達(dá)幾百條。

文中的核心觀點(diǎn)是，家庭教育“最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是子女的婚姻質(zhì)量；是他們有生之年能否找到自己的靈魂伴侶，在精神層面共同成長；是他們的親密關(guān)系能否帶給他們身心的滿足”。

孩子的婚姻質(zhì)量，的確是家庭教育的一種反映。一個(gè)孩子成年后婚姻經(jīng)營不善，至少說明父母在引導(dǎo)其如何與異性相處方面存在不足。但以孩子的婚姻質(zhì)量叩問家庭教育成色，顯然要打一個(gè)大大的問號(hào)，既不合理也不科學(xué)，甚至?xí)?duì)當(dāng)下的家庭教育造成誤導(dǎo)。

這是因?yàn)?，婚姻質(zhì)量的高與低是兩個(gè)人共同努力的結(jié)果。很多時(shí)候，美滿的婚姻不是一個(gè)人勤奮努力、寬容就能得到的，而是有一定的運(yùn)氣成分，即在對(duì)的時(shí)間遇見對(duì)的人。從社會(huì)學(xué)角度看，諸如社會(huì)生活環(huán)境的變化、夫妻任何一方社會(huì)地位的變化、家庭經(jīng)濟(jì)情況發(fā)生變故等，都很容易使婚姻的小船說翻就翻。

這樣的例子俯拾皆是。我有一位朋友，人品端正，積極上進(jìn)，樂于助人，可謂接受了良好的家庭教育，婚后一度也非常幸福。但隨著事業(yè)逐漸發(fā)展，家業(yè)相對(duì)殷實(shí)后，他希望拿出大部分家業(yè)來博取事業(yè)上的更上一層樓，但他的愛人卻覺得維持現(xiàn)狀就很好，不想冒太大的風(fēng)險(xiǎn)。由于觀念差異，反復(fù)溝通無果，最終兩人只好分手。

由此可見，婚姻質(zhì)量固然需要每個(gè)人努力呵護(hù)，但亦有一定的偶然性，并非天然與家庭教育互為因果。而且，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)婚姻的看法越來越包容，并不是說離過婚就說明父母的家庭教育不成功。反過來，如果父母從小鼓勵(lì)孩子追求自己的幸福，不被傳統(tǒng)觀念所牽絆，反而是理想家庭教育的一種表現(xiàn)。

不看孩子的婚姻質(zhì)量，那看什么？我認(rèn)為，衡量家庭教育之優(yōu)劣，不該只考量孩子與重要他人的關(guān)系，不該只看孩子的學(xué)歷、家產(chǎn)、職務(wù)、官階等方面的成功，而是應(yīng)該更多地關(guān)注家庭教育的產(chǎn)品或結(jié)果，即孩子本身，看其內(nèi)心有無幸福感，成家立業(yè)后有無成就感。

之所以用看似虛無的感覺來衡量家庭教育，而非物質(zhì)財(cái)富的多寡、社會(huì)地位的高低，是因?yàn)檫@兩種感覺直接反映出一個(gè)家庭的傳統(tǒng)與父母的教育理念，其與孩子的內(nèi)心直接相關(guān)，關(guān)系到孩子能否與周圍的環(huán)境和諧相處，能否循著積極的方向快樂成長，能否感覺到生活的意義、生命的價(jià)值，也最終決定著孩子事業(yè)所能達(dá)到的高度以及對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)。

這兩種感覺就像人生的坐標(biāo)，出生后的孩子就像站在原點(diǎn)上，幸福感就是貫穿一生的X軸，成就感就是象征人生高度的Y軸。隨著孩子逐漸長大，如果精神層面的需求得到很好滿足，那么更容易釋放潛能，發(fā)揮自己所長，做自己愛做、善做之事。如果心中葆有成就感，就會(huì)對(duì)所做之事投入更大的熱情、更多的精力，事業(yè)無疑進(jìn)入一種良性循環(huán)，孩子也終將自己標(biāo)注在人生坐標(biāo)系中最理想、最輝煌的點(diǎn)上，達(dá)到馬斯洛需要層次理論的最高一級(jí)。

而且，孩子的內(nèi)心感受反映其對(duì)自我的接納與人格的完善。從這種角度看，為人父母者固然要關(guān)心孩子與他人的關(guān)系，但還應(yīng)更進(jìn)一步，多關(guān)注孩子是否有安全感、幸福感，在成長中是否有成就感、價(jià)值感。當(dāng)孩子懷著甜甜的夢入睡，憧憬著第二天的到來；當(dāng)孩子欣喜于自我的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，在幫助他人的過程中逐漸實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，這樣的家庭教育才算是成功的，也值得更多家庭去復(fù)制。

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什么是好的家庭教育？

家庭對(duì)兒童來說非常重要，家庭中親情和血肉的力量，使孩子對(duì)家庭有了最高的信任度。因此，家庭對(duì)孩子的指導(dǎo)、教育、要求以及對(duì)孩子的信心都是最具支配力的。

另一方面，兒童尚不具備成熟的判斷力及選擇能力。他們沒有能力來左右自己的生活，安排自己的人生，正確的家庭教育將會(huì)影響孩子的一生。對(duì)于好的家庭教育狀態(tài)，不同的家長給出了不同的回答。有的家長認(rèn)為要把孩子培養(yǎng)成出類拔萃的人才，有所成就；有的只希望孩子一生幸福平安；還有的希望自己的孩子將來能夠擁有財(cái)富或顯貴的地位。這些都是家長們的期待，無所謂對(duì)錯(cuò)。但是，值得注意的是，一個(gè)人的成功一定是和社會(huì)大背景融合在一起的，個(gè)人的發(fā)展和整個(gè)社會(huì)的融合不可分割。因此，現(xiàn)代家長在為孩子規(guī)劃發(fā)展前景的時(shí)候，一定不能孤立地只求讓孩子擁有更多的知識(shí)、能力以及更高的分?jǐn)?shù)，而是要更多地考慮他們步入社會(huì)后，如何在社會(huì)生存中具有更強(qiáng)的生存競爭能力，如何成為一個(gè)品格高尚的人。

什么是品格高尚的人呢？教育部基礎(chǔ)教育司副司長朱慕菊指出，第一是孩子應(yīng)該具有人類共同的價(jià)值觀，如誠實(shí)守信、熱愛和平、寬容理解、與人合作等，這些都是作為一個(gè)社會(huì)人必備的基本品質(zhì)，是一個(gè)家庭給予孩子所有教育的重要根基。第二是要傳遞給孩子所在國家或社會(huì)的主流價(jià)值。主流的價(jià)值觀就是熱愛自己的國家，為自己燦爛的文化感到自豪，不會(huì)去崇洋媚外，不會(huì)喪失中國人的氣節(jié)，但是與此同時(shí)，孩子又要有世界的眼光。至于孩子們的學(xué)習(xí)、未來能有多大能耐，則是隨著孩子的稟賦和機(jī)會(huì)來造就的。

家園共育：“窮養(yǎng)”孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

所謂“窮養(yǎng)”，不是刻意追求“勞其筋骨，餓其體膚”，而是在物質(zhì)上對(duì)孩子有所限制，讓孩子懂得珍惜和奮斗;要從小培養(yǎng)孩子自立和受挫的能力，讓孩子懂得任何東西都是付出勞動(dòng)才能得來。另外，要培養(yǎng)孩子正確的心態(tài)，接受社會(huì)現(xiàn)實(shí)，別人擁有的物質(zhì)財(cái)富，自己不要盲目攀比，關(guān)鍵是要用自己的知識(shí)和能力去創(chuàng)造這些財(cái)富。

日本的吃苦教育

日本教育孩子有句名言：除了陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動(dòng)獲得。

許多日本學(xué)生在課余時(shí)間，都要去外邊參加勞動(dòng)掙錢，大學(xué)生中勤工儉學(xué)的非常普遍，就連有錢人家的子弟也不例外。他們靠在飯店端盤子、洗碗，在商店售貨，在養(yǎng)老院照顧老人，做家庭教師等來掙自己的學(xué)費(fèi)。孩子很小的時(shí)候，父母就給他們灌輸一種思想：“不給別人添麻煩”，全家人外出旅行，不論多么小的孩子都要無一例外地背上一個(gè)小背包。別人問為什么，父母說：“他們自己的東西，應(yīng)該自己來背?！薄?/p> 臺(tái)灣富商王永慶

臺(tái)灣富豪王永慶，對(duì)兒女的教育從節(jié)儉開始。他供給孩子學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)都算得很精準(zhǔn)，就像管理手下企業(yè)般，總是給得“剛剛好”，不讓他們有一絲享受奢侈的機(jī)會(huì)。此外，和兒女聯(lián)絡(luò)都是寫信，從不打電話，因?yàn)橛X得打長途電話太貴了。王永慶的女兒王雪紅說：父親特別強(qiáng)調(diào)凡事要“追根究底”，父親寫信多半寫自己的工作心得，告訴她公司發(fā)生了什么事，他如何追根究底，如何處理等，讓她從中學(xué)習(xí)了不少處理事情的方法。

現(xiàn)如今，許多家庭都是“獨(dú)生子女”，加上女性越來越多地參與到社會(huì)活動(dòng)中，需要和男性一樣肩負(fù)起社會(huì)義務(wù)和責(zé)任，因此，男女都應(yīng)該“窮養(yǎng)”?！案F養(yǎng)”要先教孩子做好兩件事：

男孩養(yǎng)志氣，女孩養(yǎng)氣質(zhì)

男孩強(qiáng)調(diào)的是養(yǎng)“志氣”，主要培養(yǎng)克服困難、吃苦耐勞、做事勤懇、踏實(shí)努力、有韌性、頑強(qiáng)的品質(zhì)，如帶他去爬山、踢球、游泳，鍛煉堅(jiān)韌性;而女孩側(cè)重養(yǎng)“氣質(zhì)”，強(qiáng)調(diào)的是文化修養(yǎng)的投資，性情的陶冶，如有條件的可以讓女孩學(xué)學(xué)琴棋書畫，在家里，多給她些關(guān)心，讓她感覺精神上富有，有安全感和自豪感，并有意創(chuàng)造環(huán)境，讓孩子學(xué)會(huì)關(guān)心別人，幫助別人，更具女性特質(zhì)。

父母要適當(dāng)“偷懶”

不少家長總抱怨孩子自理能力差，其實(shí)很多時(shí)候是因?yàn)榧议L過分“勤快”。孩子到了自己學(xué)吃飯的年齡，家長見不得滿桌的狼藉，最后忍不住出手喂飯;孩子撿個(gè)玩具撿半天，看著一地凌亂，家長忍不住收拾得整整齊齊?！案F養(yǎng)”孩子，首先體現(xiàn)在讓孩子自己的事情自己做，就這么簡單的一句話，相當(dāng)一部分家長難以堅(jiān)持。因此，家長在養(yǎng)孩子的過程中要適當(dāng)“偷懶”，一定要學(xué)會(huì)忍受孩子的不完美，等待孩子把事情做得更好。

此外，現(xiàn)在的獨(dú)生子女普遍比較自我、霸道，家長在生活細(xì)節(jié)上還要學(xué)會(huì)對(duì)孩子有所保留。孩子要“十分”，家長給個(gè)“六七分”就好，不要超過“八分”，必要時(shí)跟孩子講講條件。比如帶到超市買吃的，不要順著孩子什么都買，回到家里也不要一口氣全部吃光，要教孩子學(xué)會(huì)克制、節(jié)儉和適量消費(fèi)。

家庭教育-什么是育兒焦慮癥？

每個(gè)孩子從出生之日起，就有著自己獨(dú)特的長相、性格與脾氣。人世間沒有兩片脈絡(luò)一模一樣的樹葉，也沒有兩個(gè)稟賦與習(xí)性一模一樣的孩子，這是造物主賦予每個(gè)家庭的欣喜。然而中國的學(xué)校教育注重統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和效率，孩子們性格中那些不符合統(tǒng)一法則的凹凸有致的特點(diǎn)，被學(xué)校這部機(jī)器無情地刪減。或許，這也成為以個(gè)體為對(duì)象的家庭教育與注重整體的學(xué)校教育之間必然產(chǎn)生的差異和矛盾。

導(dǎo)言：教育作為社會(huì)必需品，它屬于中國少數(shù)開放不夠、競爭不足的產(chǎn)業(yè)。尤其是義務(wù)教育，統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)很難滿足中國家庭以及學(xué)生個(gè)人的多元化需求。我們所處的社會(huì)里，其他領(lǐng)域越開放，就越顯得義務(wù)教育領(lǐng)域如平原上壘起的城堡，防衛(wèi)森嚴(yán)，高墻林立。

“育兒焦慮的高發(fā)群體存在于只有一個(gè)孩子，或者第一次做父母的人。更多孩子的出生，會(huì)削減父母的憂慮。和多子多孫的前輩人相比，只有一個(gè)或者兩個(gè)孩子的父母會(huì)更長久地沉溺于育兒焦慮中。”美國育兒方面的臨床醫(yī)學(xué)家戴維. 安德雷格的研究結(jié)論，已經(jīng)成為一個(gè)世界性的話題。從歐美等發(fā)達(dá)國家來看，越來越多的家庭選擇只要一個(gè)孩子，新手父母的焦慮感明顯增強(qiáng)。而隨著中國獨(dú)生子女一代開始生兒育女，喂奶、添輔食、早教、擇?！B(yǎng)育孩子的每一個(gè)階段，都能夠看到父母們的無限焦慮。

什么是育兒焦慮癥？

“如果你沒有孩子以外的生活，或者當(dāng)你的孩子出了一點(diǎn)小問題，比如磕破頭皮，和別的孩子發(fā)生一點(diǎn)口角和爭執(zhí)，你就處于高度緊張狀態(tài)，無法承受一點(diǎn)意外發(fā)生，你可能就是這可憐又可厭的家長中的一位?！倍聊缬诮箲]泥潭，過于兒女情長的父母，都被研究者定性為弊大于利。他們比放任的父母更加毀壞孩子的未來——伴隨焦慮而來的過度控制，不僅毀掉孩子之所以為孩子的生活樂趣，還會(huì)毀壞他長大成人的能力：比如自信、獨(dú)立、忍耐力。過于苦口婆心的父母被社會(huì)學(xué)家們總結(jié)為“失去自己人生目標(biāo)的人”，“通常人們說到對(duì)孩子的擔(dān)心時(shí)，他們是將自己對(duì)人生的恐懼移情到了孩子身上”。中國絕大部分家庭只有一個(gè)孩子，這種“第一個(gè)孩子照書養(yǎng)”的愛惜之情，使得養(yǎng)育變得格外謹(jǐn)慎。從備孕開始，“七零”“八零”后家長們，發(fā)揮出當(dāng)年備戰(zhàn)高考的勁頭，在論壇里、書本上、朋友圈里認(rèn)真研習(xí)每一個(gè)需要注意的步驟，仿佛是奔著生產(chǎn)一臺(tái)精密儀器的架勢而去。小孩還沒到三歲，一些父母就已經(jīng)焦急地把孩子幼兒園、小學(xué)、中學(xué)之路規(guī)劃好了。看到朋友送孩子去國外留學(xué)，自己就難免焦急：我是不是在給孩子最好的教育，我付出的是不是還不夠多？

“七零”“八零“后的家長們，與自己的父輩們不一樣，這些二三十歲的年輕人趕上了中國社會(huì)近年來的人口大遷徙，不少人通過個(gè)人奮斗進(jìn)入了城市的中產(chǎn)階層，他們不懼折騰，從崇尚歐美的化妝品、藍(lán)天白云到崇尚起歐美的教育，希望孩子比自己年少時(shí)眼界更開闊、英語更標(biāo)準(zhǔn)、更具有世界公民的潛質(zhì)。過去三十多年膨脹起來的個(gè)人財(cái)富，使得不少家庭為了孩子的教育，有能力去做更多選擇。

教育作為社會(huì)必需品，它屬于中國少數(shù)開放不夠、競爭不足的產(chǎn)業(yè)。尤其是義務(wù)教育，統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)很難滿足中國家庭以及學(xué)生個(gè)人的多元化需求。我們所處的社會(huì)里，其他領(lǐng)域越開放，就越顯得義務(wù)教育領(lǐng)域如平原上壘起的城堡，防衛(wèi)森嚴(yán)，高墻林立。

家長個(gè)人對(duì)于義務(wù)教育的呼吁和反饋，往往如小石子投入大海，激不起多少浪花。一些茫然而不甘的家長們開始離開教育大道，去尋覓可能更適合自己孩子的羊腸小徑。近些年來低齡留學(xué)、國際學(xué)校的持續(xù)升溫，一批家庭開始探路，去尋找能夠結(jié)合東西方文化的最佳教育方式。而家長們尋找新教育方式的起因，基本都源于對(duì)眼下學(xué)校教育的困惑

家庭教育孩子的方法是什么

一、重視家長的榜樣作用，和孩子一起成長 托爾斯泰說：在一個(gè)家庭里，只有父親能自己教育自己時(shí)，在那里才能產(chǎn)生孩子的自我教育。沒有父親的先鋒榜樣，一切有關(guān)孩子進(jìn)行自我教育的談話都將變成空談。你孝敬老人，子女才可能孝敬你；你下崗擇業(yè)時(shí)充滿自信，子女才可能面對(duì)挫折不斷追求。榜樣的作用是無窮的，家長的人格力量是最重要的教育因素。 真是可悲而又可憐。在這種近乎病態(tài)的教育環(huán)境中長大的孩子，能養(yǎng)成良好的品德嗎？今后能適應(yīng)社會(huì)的要求嗎？對(duì)這樣的家長必須猛擊一掌：你們?cè)趥⒆拥男撵`，干擾孩子的健康成長！

二、努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，讓孩子以學(xué)為樂 我們認(rèn)為，要?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，必須確保三優(yōu)先：為孩子創(chuàng)造安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)先，在家庭中創(chuàng)造濃厚的學(xué)習(xí)氣氛優(yōu)先，增加教育投入優(yōu)先。 首先，要有固定的學(xué)習(xí)場所。就是要有孩子自己學(xué)習(xí)的空間。 第二，要有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間。要想使孩子成長為愛學(xué)習(xí)的好孩子，這一點(diǎn)也非常重要。在固定的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，家長要和孩子一起學(xué)習(xí)。 第三，有條件的家長可以陪著孩子一起看看書，讀讀報(bào)等。 我們都明白，溫馨的家庭生活和良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍是孩子成長的階梯。在這樣的環(huán)境中，孩子心情舒暢，精神振奮，容易產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn),積極向上的學(xué)習(xí)需要和較強(qiáng)的進(jìn)取心和探求欲望。

三、尊重信任孩子，促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展 尊重信任孩子，意味著愛護(hù)他們善良美好的心靈；意味著應(yīng)該在任何可能的時(shí)候，都支持孩子的決定；意味著放棄權(quán)力和優(yōu)越感；也意味著一種涵養(yǎng)和寬容待人的高尚品格。 有這樣一個(gè)例子，曉菲4歲的時(shí)候，還不會(huì)寫字，卻在哥哥新發(fā)的作文本上胡涂亂抹整整劃拉了四大頁，全是誰也看不懂的亂七八糟的符號(hào)，如同天書一般。她回來了，曉菲興致勃勃地把本子遞給媽媽說：看我寫的字！做家長的，一般一看挺好的新本子給弄成這樣，即使不罵孩子，也一定要說孩子幾句，這是一般常情。她本來也想說孩子幾句，話到嘴邊又咽了下去，一想這是孩子對(duì)學(xué)習(xí)寫字的興趣呀，馬上改嘴對(duì)曉菲說：真好，這是你寫的嗎？媽媽都寫不出來這樣漂亮的字，等你爸爸回來讓你爸爸看看！爸爸回來了，看到這樣一篇恐怕全世界任何人都讀不懂的字，也表揚(yáng)了曉菲，并且給她買了新本子，鼓勵(lì)她認(rèn)字、寫字?？赐赀@篇文章，這位母親的話給我留下了深刻的印象。她多會(huì)抓住教育孩子的時(shí)機(jī)，將一次本來該對(duì)孩子的批評(píng)迅速地轉(zhuǎn)化為對(duì)孩子的鼓勵(lì)，便起到了化學(xué)反應(yīng)一樣，結(jié)果發(fā)生了根本性的變化。

四、教育孩子的同時(shí)，您也要時(shí)刻謹(jǐn)記您也是孩子的老師 電視上有這樣一條公益廣告，一位年輕的媽媽為年邁的婆婆端來一盆熱水，深情地說：媽，您泡泡腳吧，解除疲勞，有益健康。年輕的媽媽一轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)自己幼小的兒子也吃力得端來一盆冒著熱氣的水，充滿自信地說：媽媽，您也泡泡吧！下面出示了一行字家長是孩子最好的老師。 榜樣的力量是無窮的，要使我們的孩子在父母身上吸取到榜樣的力量。有的家長要孩子好好學(xué)習(xí)增長知識(shí)，可自己卻不讀書又不看報(bào)，整夜迷戀打撲克，連孩子晚上做作業(yè)的空間都沒有；有的家長要求孩子養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，自己卻在孩子做作業(yè)時(shí)看電視，孩子的好習(xí)慣如何養(yǎng)成？無論好的榜樣或壞的榜樣都會(huì)在孩子的心目中產(chǎn)生影響。有人說，孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子就會(huì)獲得行為的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得品德的收獲，播上品德的種子，就會(huì)得到命運(yùn)的收獲。如果父母嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，努力培養(yǎng)孩子的良好品德，就會(huì)為孩子的美好前程創(chuàng)造條件。 五、家庭教育與學(xué)校教育密切協(xié)作，促使孩子健康成長 在孩子的成長過程中，有三個(gè)方面對(duì)孩子起著重要的影響作用，即學(xué)校、家庭和社會(huì)，如果我們能有效地抓住前兩者對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，那么實(shí)際上也就抓住了學(xué)生教育的主要方面，因此，家長與老師的關(guān)系實(shí)際是一種協(xié)作的關(guān)系。家長對(duì)老師的不尊重使家庭教育和學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié)，會(huì)使孩子厭學(xué)、裝病的地步。 人非圣賢，孰能無過，老師在自己的工作中，同樣難免犯錯(cuò)誤，有時(shí)我們的錯(cuò)誤可能會(huì)對(duì)您的孩子造成不好的影響，如果家長在處理這種事情的時(shí)候過于草率簡單，往往給孩子造成更大的負(fù)面影響，作為家長，應(yīng)該積極地在孩子面前樹立老師的權(quán)威形象，使學(xué)生尊敬老師，才能使學(xué)生信任老師，而學(xué)生的信任是老師正常進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)。