如何正確看待幼小銜接

幼兒階段與小學(xué)階段之間有一個過渡時期，也可以稱為銜接時期。這是幼兒從保育階段真正走向社會的一個標(biāo)志階段。幼兒從一個時刻被關(guān)注的對象轉(zhuǎn)變成一個學(xué)習(xí)主體。在這個時期，幼兒的心理行為特征與小學(xué)生行為心理特征同時并存，互相交叉。幼兒階段的特征逐漸減弱，小學(xué)階段的特點(diǎn)特征逐漸增強(qiáng)。比如，大班幼兒漸漸增加對規(guī)則游戲的興趣，反映出他們規(guī)則意識的逐漸加強(qiáng)，但仍然熱衷于游戲；小學(xué)一年級學(xué)生能夠接受許多規(guī)則的約束，但仍保留對游戲的興趣。

發(fā)展過渡期的特點(diǎn)是不穩(wěn)定的，容易受外界影響而改變。這時期，如果得到正確的教育和引導(dǎo)，新階段的特點(diǎn)較易形成，否則，會過多保留幼兒期的特點(diǎn)。

1.健康和身體素質(zhì)的新作準(zhǔn)備

入學(xué)準(zhǔn)備是全面素質(zhì)的準(zhǔn)備，包括身體、學(xué)習(xí)和社會性適應(yīng)等方面。有些家長或幼兒園過多注重大班孩子的學(xué)習(xí)，忽視其身體健康，其后果是孩子入學(xué)初期即難以適應(yīng)生活上的急劇變化和緊張的學(xué)習(xí)任務(wù)，以至接連生病。

2.心理適應(yīng)能力的準(zhǔn)備

實(shí)驗的大量資料證明，無論是身體準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)適應(yīng)準(zhǔn)備和社會性適應(yīng)準(zhǔn)備，首要的是兒童本身的學(xué)習(xí)主動性。如果兒童缺乏主動的態(tài)度，就得不到比較好的發(fā)展。強(qiáng)制也可能一時奏效，但最終是不成功的。有些孩子在入學(xué)后遇到的難題，并不是學(xué)習(xí)上或智力上的問題，而是生活自理問題，比如，不會整理書包，上課時找不到所要的書或練習(xí)本，接連丟失學(xué)習(xí)用具等。另一些孩子則因人際關(guān)系問題而困惑，如有的孩子因為小學(xué)教師不像幼兒園教師那樣和自己密切接觸，就以為教師不喜歡自己，因此不愿學(xué)習(xí)該教師教授的課程；還有些孩子因不會處理同學(xué)間的關(guān)系而苦惱。由此說明，入學(xué)前的社會性適應(yīng)準(zhǔn)備是十分重要的。

3.逐步從興趣教學(xué)向動機(jī)教學(xué)過渡

幼兒的活動往往從興趣出發(fā)，沒有趣的事情很難調(diào)動他們的積極性。如果缺乏指導(dǎo)，幼兒的興趣就仍然停留在被動地由外界事物的表面特點(diǎn)所左右，不會產(chǎn)生較強(qiáng)的、持久的主動學(xué)習(xí)興趣。因此，教師對幼兒興趣的指導(dǎo)是必要的，這實(shí)際上是培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī)。從客觀規(guī)律上看，幼兒園大班末期的幼兒已經(jīng)有可能產(chǎn)生探索和思考的興趣，如果教師因勢利導(dǎo)，結(jié)合教學(xué)和日常生活引導(dǎo)幼兒提出問題和自己尋找答案，可以培養(yǎng)幼兒旺盛的求知欲、上進(jìn)心和學(xué)習(xí)興趣。

4.閱讀能力提前準(zhǔn)備

前閱讀能力是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，比如，文字是符號，相對于圖畫和實(shí)物來說是抽象的，而兒童入學(xué)后要去適應(yīng)大量的文字和符號。又如在語言方面，幼兒園老師對孩子說話往往是非常形象的，常常是羅列和描述許多細(xì)節(jié)，但是到了小學(xué)，孩子要面對許多術(shù)語和比較概括的指令，由此可能產(chǎn)生不適應(yīng)。

5.任務(wù)意識的準(zhǔn)備

這在體操方面表現(xiàn)得更加明顯，幼兒園用比擬性的、描述性的指導(dǎo)語，小學(xué)從第一天開始就用口令，因此，在幼小銜接期，幼兒教師應(yīng)該適當(dāng)提高語言和教學(xué)內(nèi)容的概括性，在各種活動中，培養(yǎng)幼兒觀察、比較、分析、綜合、概括和推理等能力，促進(jìn)幼兒邏輯思維能力的發(fā)展。Yjs21.CoM

6.規(guī)則意識的準(zhǔn)備

而規(guī)則意識的缺失給一個人帶來的負(fù)面效應(yīng)，會影響他們在今后工作生活中的表現(xiàn)，影響他們?nèi)穗H交往狀態(tài)，進(jìn)而影響他們一生的幸福。例如，缺乏入學(xué)準(zhǔn)備教育的孩子，到了一年級的課堂，仍然隨意活動，難以自控。因此，學(xué)前階段幼小銜接的任務(wù)，就是做好入學(xué)準(zhǔn)備，為新階段特點(diǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展打下基礎(chǔ)。

社會生活中的規(guī)矩和法律組成各種有序而穩(wěn)固的系統(tǒng)，一個人要在這些系統(tǒng)中生存，必須認(rèn)同并遵守相應(yīng)的規(guī)則，才能與系統(tǒng)產(chǎn)生和諧統(tǒng)一，才能得到群體的承認(rèn)和尊重，才能真正樹立在群體中的地位和自尊感，否則就容易受到系統(tǒng)的排斥而變得不快樂，感受不到自我在群體中的價值感和幸福感。如一個從小不受約束的人，在群眾中更容易受到挫折，他可能在幼兒園因搶玩具受到同伴攻擊、在小學(xué)因上課講話屢受批評、在工作中因無視制度得不到好的評價……而這些，往往不是因為不了解規(guī)則或故意違反規(guī)則，而是沒有規(guī)則意識所造成的。所以他們明明是自己不遵守規(guī)則而造成對自己和他人的傷害，卻總是覺得世界對他不公平。

7.時間觀念的準(zhǔn)備

調(diào)查發(fā)現(xiàn)家庭對兒童的時間觀念培養(yǎng)有很大的缺失。很少有家長對孩子的時間管理方面有嚴(yán)格的要求，家長發(fā)現(xiàn)孩子做事拖拉、磨蹭，只是感覺到習(xí)慣不好，沒有想到時間管理能力的缺失是造成這種現(xiàn)象的主要原因。面對小學(xué)嚴(yán)格的作息時間，很多一年級的孩子在起床、到校、上下課時間、作業(yè)時間等都出現(xiàn)了問題。

8.前書寫能力的準(zhǔn)備

幼兒園不要求幼兒寫字，但通過游戲和繪畫活動培養(yǎng)寫字所需要的基本素質(zhì)或基本功。如坐姿和握筆姿勢，空間、方位知覺能力，熟悉田字格和四線格，規(guī)范地畫小圓形和橫平豎直地畫（寫）直線的能力等。這是體現(xiàn)階段性與連續(xù)性統(tǒng)一的教學(xué)方法，既重視打基礎(chǔ)和培養(yǎng)基本素質(zhì)，又不超越年齡特點(diǎn)。小學(xué)生一般在一二年級不留家庭作業(yè)，但不代表寫字能力不重要，其實(shí)很多地方一二年級的學(xué)生作業(yè)任務(wù)還是比較繁重的，沒有前書寫的基本功，面對作業(yè)時，很多孩子會出現(xiàn)作業(yè)磨蹭的現(xiàn)象。

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育兒知識：如何正確看待孩子間的小摩擦

一、首先把你的觀念擺正，不應(yīng)把孩子之間發(fā)生的矛盾看作是被欺負(fù)，如果這樣去引導(dǎo)孩子，勢必會在孩子心中留下陰影，好強(qiáng)的孩子則會想辦法去打贏他，膽小的孩子則會在心里留下陰影，以后遇到任何事都會膽怯；所以不能看作是欺負(fù)；

二、孩子之間發(fā)生矛盾，應(yīng)該是去教育他們，告訴他們打架會帶來的后果，或者說打架的孩子不會被別人喜歡等，其實(shí)孩子也是有自尊心的，他們也希望大人喜歡他們，他們也愿意做個乖孩子，只是需要我們做父母的多鼓勵他們、多幫助他們，因為他們畢竟還是小孩子!其實(shí)最關(guān)鍵是看作父母的在這方面怎樣去引導(dǎo)孩子!所以為人父母的一種責(zé)任!

孩子被小朋友欺負(fù),這本身應(yīng)該是個錯誤概念,很少有小孩子故意去欺負(fù),他們總是為了一些眼前的小利益比如搶玩具或者什么的,發(fā)生一些爭執(zhí)或者動起手來,如果大人先能正確看待這個問題,那么解決起來就好辦多了.

其實(shí),孩子間這些小摩擦一般來講都很快就過去了,如果大人斤斤計較,勢必會影響孩子間的友誼.

平時,孩子間要培養(yǎng)友愛及謙讓,同時在一些事情上要給有矛盾的小朋友相關(guān)的教育,這樣才能讓他們團(tuán)結(jié).

當(dāng)孩子“愛臭美”時，家長如何正確看待

兒子依然七點(diǎn)十五分準(zhǔn)時起了床，“媽媽，我穿著睡覺的這件內(nèi)衣要脫掉嗎？直接穿上襯衣吧？”兒子問我，我反問：“你覺得呢？”兒子回答說：“不脫?！蔽艺f：“那你自己決定就可以了?！闭f完，我就去做我的事情了，因昨天兒子說，好幾個月都沒有吃過油條了，今天的早餐想吃油條，昨天晚上就說好了，所以準(zhǔn)備帶他去吃豆?jié){油條。

我一切準(zhǔn)備就緒，就等著兒子收拾好，一起出門。見他起床穿衣疊被已完成，進(jìn)入衛(wèi)生間洗漱去了，這時已經(jīng)是七點(diǎn)二十幾分了。我催促到：“快點(diǎn)了，還要出去吃早餐呢?！蔽以诳蛷d無事，看起書來。兒子在衛(wèi)生間，一會兒聽他說：“今天這頭發(fā)怎么梳都梳不平。”說完見他跑到客臥拿起吹風(fēng)機(jī)又到鏡子前，邊吹邊梳，折騰了好一會兒終于沒有聽到吹風(fēng)機(jī)的聲音了。從衛(wèi)生間一出來，兒子對我說：“媽媽，這件薄的開衫我不穿了?！敝灰娝掷锬弥羌_衫，已經(jīng)脫掉了。我說：“早上還是有點(diǎn)涼，穿上吧，中午熱了再脫掉都可以?！眱鹤觼砹司洌骸斑@件衣服配我這個發(fā)型一點(diǎn)都不好看?！蔽艺f：“這件開衫多學(xué)院風(fēng)呀，正適合你們小學(xué)生穿呢?！蔽疫€是想讓他按著我的意思做，可是他就是不穿。跑到屋里拿出他的連帽衛(wèi)衣，說：“我穿這件在外面。”我看了，說：“這件太厚了吧。你還是穿上那件背心吧。“兒子到屋里穿上背心，終于沒有再說什么，看來他還是接受了這件衣服?？墒浅鲩T時已八點(diǎn)過幾分了，早餐的時間已耽誤。

為了他的發(fā)型穿著，居然犧牲了他自己的早餐時間。我心里有些不滿，一個男孩子為什么會這樣注重自己的外表，干凈整齊就行了呀。

早上的這些事情就這樣過去了，我迫切地坐到電腦旁邊準(zhǔn)備學(xué)習(xí)，因為覺得自己早上沒有很好的去引導(dǎo)孩子，在回家的路上還想著下午如何與孩子再談?wù)勥@事呢。正好韓老師在小學(xué)群有解答問題，我就提出了自己的想法，知道韓老師會給我驚喜，因為他對育兒這方面，已經(jīng)達(dá)到“出神入化”的境界了。呵呵！聽了韓老師的解答，心中豁然開朗，韓老師從這件小事，居然拓展那么寬的思路來解答我的困惑，真不是一天兩天就能學(xué)習(xí)到的呀，在這里真心地感謝韓老師給我的指導(dǎo)。

聽完課后，韓老師解答的聲音一直在我腦海中回蕩，我告訴自己要靜下心來，梳理一下早上聽課的內(nèi)容，下午再和孩子聊聊，做個盡職的媽媽，不能聽了就完事了呀，不去實(shí)踐，孔夫子說的好呀“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎！”嘛。加油！喻靜。

終于到了下午放學(xué)的時候，和兒子在放學(xué)回家的路上，我有準(zhǔn)備的和兒子聊起來。我說：“兒子，媽媽為早上的事向你道歉。對不起！”兒子說：“怎么了？媽媽?！薄澳憧绰?，每天早上你都很注重自己的形象，而我卻對你有些不滿。我真心地向你道歉。你接受嗎？”兒子說：“沒關(guān)系，媽媽?！蔽医又终f：“你每天這樣注重自己的帥哥形象，說明你對形象美這塊是非常關(guān)注的，想著把自己美好的一面展現(xiàn)給大家。媽媽真心為你感到高興。”兒子聽后開心地笑了。我接著又說：“兒子，你知道嗎，與形象美緊密相聯(lián)的還有個心靈美。你能說一下，心靈美表現(xiàn)在哪些方面嗎？”兒子很快地說：“樂于助人，別人有困難的時候一定要幫助別人?！蔽艺f：“你說的這點(diǎn)很對。在學(xué)校同學(xué)沒有橡皮擦，沒有修正紙等，你都能主動借給別人，你這點(diǎn)做的很好。媽媽真為你感到高興?！眱鹤佑终f：“媽媽，我們同學(xué)都說外表美就是超級大帥哥呢。”我又說：“兒子，外表美是外在的，也很重要，讓人看著舒服，有一種美感。而心靈美是內(nèi)在的，更重要，體現(xiàn)在一個人很有責(zé)任心、勤儉節(jié)約、善良、助人為樂、有感恩之心、寬容大度、欣賞別人等等。如果一個人只是外表好看，而內(nèi)心總是想著一些壞主意，去傷害別人，而不是像你所說去幫助別人，別人肯定會指著他說，這人只是外表好看，內(nèi)心邪惡，有什么用。這樣的人好嗎？”兒子說：“肯定不好?！蔽矣终f：“只有外表美心靈也美，給別人的印象才深，給別人的印象才好，那才是超級大帥哥呢。媽媽相信你一定會成為這樣的超級大帥哥的?！眱鹤佑终f：“心靈美就是要有責(zé)任心，要樂于助人，要有素質(zhì)了?！拔艺f：“兒子，那你知道責(zé)任心又體現(xiàn)在什么方面嗎？“兒子說：“要對自己負(fù)責(zé)了。”我回答：“這一點(diǎn)你說的很對，要對自己負(fù)責(zé)，不管是在學(xué)習(xí)上，還是生活上，都要做最好的自己。哪下次，第二天你要穿什么衣服，是否可以晚上準(zhǔn)備好呢，時間安排上更合理些可以嗎？”兒子說：“可以的。”我又說：“那明天早上，你的頭發(fā)還是梳不平，媽媽給你一個建議，干脆把頭再洗一下，用吹風(fēng)機(jī)一吹，想造什么頭型就造什么頭型了，是不是？“兒子說：”媽媽虧您想的出來，這不是更浪費(fèi)時間了，還要花時間洗?！蔽艺f：“這個辦法難道不好嗎？省得你為了梳平頭發(fā)，花好幾分鐘的時間，這好幾分鐘時間洗一下頭完全夠了。也免去你梳頭梳不平時，總說怎么梳不平，怎么梳不平時心情不好的現(xiàn)象了?！眱鹤勇牶?，說：“嗯，有道理。那明天早上您能幫我洗一下嗎？”我說：“沒問題。下次再有這種情況我相信你自己洗，也會洗的很好?！眱鹤勇牶笮π?。我趁熱打鐵：“兒子，你看，形象美這塊，你已做的很好。自己不足的地方還是有，對吧，為了做最好的自己，每天都能修正一下自己，哪怕只進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，都是進(jìn)步。下次吃過飯后，不管是不是你洗碗，都要幫著媽媽把碗筷收到廚房去，而且凳子也要擺整齊，可以嗎？做事的完整性上，媽媽相信你會做得越來越好。”兒子聽后說：“那我洗碗時，您也要幫著我收喲。”我說：“沒問題的。哇，兒子，我在想你形象很帥，心靈也越來越美，那才是人人喜歡的超級大帥哥呀?！眱鹤勇牶箝_心的笑了。

通過這次對話，看的出來，孩子對形象美和心靈美這塊已有所了解，為了讓他在心靈美上更加注重，做為家長的我，有責(zé)任每天想些辦法來引導(dǎo)孩子。學(xué)習(xí)真好，加油！

如何正確對待孩子的任性

“我的孩子脾氣很大”、“我的孩子很任性”，這恐怕是家長憂慮較多的一個問題。其實(shí)，小兒的任性與家長很有關(guān)系。小兒到1～2歲時開始有了一些獨(dú)立和自理的能力，因此就有了自己的要求。

2歲前的小兒雖自我表達(dá)能力較差，但已經(jīng)知道自己想干什么，一旦達(dá)不到目的或遇到他不滿意的事情就會發(fā)“脾氣”，就用跺腳、打滾、哭鬧等方式表示抗議。對這種情況家長要弄清原因，有針對性地加以處理。

對于小兒的一些正當(dāng)要求，如要求自己吃飯等，家長可設(shè)法幫助孩子進(jìn)行練習(xí)。對不正當(dāng)?shù)囊笠膊慌c他(她)討論“你這樣作對嗎?”，因為這時小兒還沒有發(fā)展到認(rèn)識錯誤的水平，家長可用轉(zhuǎn)移注意力的方法安定他(她)的情緒，或者采取不理睬的冷處理態(tài)度。

如果小兒一哭鬧家長就滿足他(她)的要求，他(她)就會認(rèn)為這是達(dá)到目的的好方法，所以他(她)會重復(fù)這些行為?？傊?，家長對孩子不正當(dāng)?shù)囊蟛恢浦梗?jīng)常無原則地依從、遷就，無意中就培養(yǎng)了小兒任性的壞習(xí)慣。

對2歲以上較任性的小兒，家長及時的給予教育是可以糾正的。對小兒正確的要求，家長要給予滿足;對無理的要求則要明確的回絕。

家長要一貫堅持同一態(tài)度，不能以家長自己的情緒為轉(zhuǎn)移，如自己不高興時，無論孩子的要求是否合理都不同意，而高興時又一切聽之任之。家庭成員之間的態(tài)度也要一致，否則會使孩子不明白什么是對，什么是錯。

家長是孩子的第一任老師，家長的行為、態(tài)度對小兒的是非觀念，良好性格的形成有重大的影響。家長要以自己的榜樣作用及正確的態(tài)度使小兒明事理，能控制自己，這樣才能使孩子為今后適應(yīng)社會、保持良好的人際關(guān)系打好基礎(chǔ)。

育兒知識：如何教大班孩子正確看待輸贏

現(xiàn)代社會誰都回避不了競爭，優(yōu)勝劣汰、適者生存是社會發(fā)展的必然趨勢。如果沒有一定的競爭意識和競爭能力，一個人就很難在社會上立足。生活在今天的孩子，要想讓他們能在明天的生活中感受到快樂和幸福，成為生活的強(qiáng)者，就要特別注重對幼兒競爭意識的培養(yǎng)。但是，過猶不及。鑒于社會競爭激烈，很多家長從小就對孩子灌輸“只能贏不能輸”的觀念，但是讓孩子如何對待輸贏，當(dāng)遇到挫折時，他們又該如何面對呢?教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)孩子正確看待競爭呢?

首先，我們應(yīng)該讓孩子明白兩個道理：一是要正視輸贏，“勝敗乃兵家常事”。做競賽性游戲有贏也有輸，能贏固然很好，輸了也沒有關(guān)系，只要進(jìn)了最大努力就行;二是認(rèn)輸并不是服輸。認(rèn)輸只是承認(rèn)自己當(dāng)時不如別人，但并不意味著自己甘愿一直不如別人;輸了之后，要認(rèn)真分析原因所在，以便進(jìn)一步學(xué)習(xí)、提高，爭取下一次能贏。

幼兒學(xué)會了正確看待輸贏，接下來怎么做才能培養(yǎng)他們的競爭能力呢?

(1)大膽放手，培養(yǎng)幼兒的主動精神。

競爭意識，從其實(shí)質(zhì)來說就是主動精神，也就是“我要學(xué)，我要做”，而不是“要我學(xué)，要我做”。這種主動不僅是幼兒自我提高、自我發(fā)展、自我表現(xiàn)的內(nèi)在動力，也是幼兒及時抓住機(jī)遇獲得成功的根本保證?，F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，在家里被爺爺奶奶、爸爸媽媽寵著、愛著，特別是爺爺奶奶，恨不得什么都包辦代替，養(yǎng)成孩子依賴性強(qiáng)的壞習(xí)慣。長此以往，容易使孩子養(yǎng)成惟我獨(dú)尊的個性，難免在今后的社會中受挫。所以，很多時候家長都必須得“硬”起心腸，只要孩子能做的就不幫他做，只要孩子能說的就不代替他說，把孩子推到前面而不是扶著、抱著他，這樣才能讓孩子逐漸意識到：一切都得依靠自己，只有自己付出努力，才能獲得相應(yīng)的成績，才能感受成功的喜悅和幸福。

(2)提高效率，加強(qiáng)幼兒的時間觀念。

競爭既要強(qiáng)調(diào)實(shí)力，又要講求實(shí)效。所以，從小就要培養(yǎng)幼兒惜時、守時、抓緊時間、提高效率的意識和習(xí)慣。從孩子上幼兒園起，成人就要有意識地指導(dǎo)孩子合理安排時間。比如：放學(xué)回家，他先要完成作業(yè)才能玩，晚上再精彩的電視節(jié)目也不能多看，到了規(guī)定的時間就要上床睡覺。慢慢地，等他長大了一點(diǎn)后，就讓他自己安排作息時間，并督促他執(zhí)行。有時，孩子馬虎偷懶了，也給他一些小小的懲罰，讓他感受到“如果不抓緊時間就會帶來嚴(yán)重后果”的事實(shí)，進(jìn)而接受教訓(xùn)，逐漸形成時效觀念。

(3)正視輸贏，磨練幼兒的意志品質(zhì)。

競爭總是伴隨著成功和失敗的，怎樣正確對待輸贏將直接影響到一個人的競爭行為，因此競爭最終將是意志力的較量。一般來說，一個人經(jīng)受的考驗越多，承受的困難和壓力越大，意志就會磨練得越堅強(qiáng)，也越不害怕競爭。

輸贏是我們一生中必須去面對的問題，不能因為孩子年齡小就不讓他們正確面對輸贏。要讓孩子有一定的競爭意識，讓他們知道贏了不能驕傲，輸了不能氣餒，這才是我們教育孩子的最終目的。如果家長一味地讓孩子只能贏不能輸，孩子的承受挫折能力會很差。

有競爭才會有進(jìn)步、有發(fā)展。培養(yǎng)幼兒從小就有競爭意識，不但有利于他們的健康成長，更是時代發(fā)展的需要。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，讓幼兒從小懂得愛拼才會贏的道理，才能讓他們在社會這個多姿多彩的大舞臺上利于不敗之地!

如何正確教育小孩

想要教育出優(yōu)秀的孩子，不僅要“教育”孩子，還需要“教育”自己、“更新”自己的教育觀念。

一，認(rèn)識父母的真正意義

父親拿什么去教育孩子？就是自己的男性能量與男性魅力。

很多父親覺得教育和自己沒什么太大關(guān)系，父親只負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家就好。事實(shí)上，孩子未來的意志力、創(chuàng)造力、勇氣、獨(dú)立能力、事業(yè)能力、與財富的關(guān)系，都與父親的教育息息相關(guān)。

父親代表著男性的能量與男性魅力

父親是孩子的力量源頭，

當(dāng)孩子遇到逆境，

遇到處理不了的問題，

遇到痛苦挫折困難的時候，

就需要父親能量的支持和鼓勵。

父親的能量

是帶給孩子內(nèi)心的一種力量，

也是孩子意志力、行動力、品格的根基。

母親該如何教育孩子？母親所包含的力量與能量是什么？

作為一個母親，前提是"女人"，女人的天性是柔軟、接納、溫柔的。母親的女性力量會讓孩子在今后的成長中充滿“愛”的能量，并且學(xué)習(xí)接納自己、接納與允許他人，理解他人，愛他人。

如果母親沒能發(fā)揮自己的女性力量，沒能給孩子真正的“愛”、接納、允許、溫柔，那么孩子在未來的生活中也會不懂什么是真正的愛、接納、允許、溫柔。孩子會在未來的生活與親密關(guān)系中處處碰壁，得不到想要的幸福。

1第一個部分是“允許”

很多媽媽很“焦慮”，看孩子的時候一眼能看出來三個問題，而且忍不住很快要指出來，事事處處操心，這不是真正的女性力量。

母親看到自己孩子的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的時候都要接納和允許。

孩子的優(yōu)點(diǎn)需要母親用良好的情緒去孕育和保護(hù)，孩子需要成長，需要犯錯，需要有實(shí)踐和體驗的空間。

犯錯需要的是修正而非懲罰。孩子天性就是玩和探索，只有母親允許且接納孩子去探索的時候，孩子才會成長成為獨(dú)立出色的個體。

有的家長很納悶，孩子在別人面前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個人似的，變得不可理解。

如果母親的接納和允許沒有做好，孩子就會一直隱藏情緒，一直壓抑自己，沒能發(fā)揮自己的天性和本能，這樣的孩子，一定會在無法壓抑的時候爆發(fā)，產(chǎn)生更多的問題。

2第二個部分是“不控制”

母親要學(xué)會在孩子身上“放手”、甚至示弱，回到女性、媽媽的位置上來。

一個強(qiáng)勢的媽媽，凡事都要插手干涉的媽媽，孩子很難自信，也很難有自己獨(dú)立的主見。隨著年齡漸長，孩子會變得越來越懦弱，越來越無法獨(dú)立。

我見過很多強(qiáng)勢的媽媽，她們對孩子的生活學(xué)習(xí)管教的事無巨細(xì)。一邊幫孩子做所有決定，一邊指責(zé)抱怨孩子什么都不行。其實(shí)，是母親斬斷了孩子飛翔的翅膀，把孩子變成了籠子里不會飛的鳥。

3第三個部分是“柔軟”

一個母親真正的力量，一個女人的真正力量，是柔軟與溫和。在于面對孩子成長的過程中，如何做到“柔軟”與“柔和”。

越柔軟、溫和的母親，她在孩子面前的影響力與領(lǐng)導(dǎo)力越強(qiáng)。孩子愿意親近母親，聽從母親的教導(dǎo)，并且發(fā)自內(nèi)心的尊重母親。那些整天扯著嗓門對孩子嚷、對孩子吼叫的母親，只會遭到孩子的反抗與抵觸，孩子會更加的不聽話。

正確理解了作為父母的教育內(nèi)涵，不要認(rèn)為孩子的問題只是孩子的問題。很多家長在孩子發(fā)生問題后，就匆匆忙忙的找老師、報各種班，企圖 “修理”孩子，但到最后會發(fā)現(xiàn)：所有孩子的問題，都是父母的問題。

當(dāng)孩子發(fā)生問題后，父母需要靜下來，問問自己，到底是什么地方出問題了？

家庭教育重在言傳身教、以身作則，而非在教。

解讀一下"教"和"養(yǎng)"兩個字

一個是教育，一個是養(yǎng)育，

教育需要言傳身教，心口合一，以身作則。

養(yǎng)需要用情用心，

帶著愛去滋養(yǎng)。

如果作為家長，

自己的各種問題沒有處理，

自己都沒能做到，

卻企圖讓孩子全部做到，

一味的控制與強(qiáng)加與孩子，

那孩子的心就會越走越遠(yuǎn)。

我們目前很多家庭是有教條無教育。家長不停的給孩子講道理、樹立規(guī)則和限制，并沒有以身作則，于是那些規(guī)矩就是虛的，成了孩子的囚籠。孩子會想盡辦法逃離虛偽的環(huán)境。

或者就是家長一邊對孩子說著“我愛你”，你是我生命中最重要的寶貝，一邊在情緒失控的時候又打又罵，面目猙獰。孩子心里就會分裂，他不知道何為真正的愛，不知道父母是不是真的愛自己。

二，心靈成長比學(xué)習(xí)成長更重要

很多家長現(xiàn)在把孩子的學(xué)業(yè)、學(xué)習(xí)成績擺在第一位。實(shí)際上，孩子學(xué)習(xí)問題不可怕，可怕的是孩子的心靈、心理的問題。

孩子的心靈與心理是支撐這個孩子一生的根基，如果孩子的心靈、心理出現(xiàn)問題，哪怕成績再好，他也不會得到真正的幸福，甚至出現(xiàn)各種極端問題。近幾年的新聞，經(jīng)常出現(xiàn)：某名校學(xué)生弒父殺母、虐待小動物、毒害同學(xué)這樣的事件。

這就是很多家庭教育出現(xiàn)的問題：家長只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，而不關(guān)心孩子的心靈成長和心理教育，孩子雖然學(xué)習(xí)成績很好，卻有嚴(yán)重的心理問題，最終釀成苦果。

如何給孩子一個很好的心靈成長環(huán)境？

首先是家長的情緒自我調(diào)節(jié)與管理的能力。家長需要先處理自己的情緒問題，內(nèi)在問題，當(dāng)自己的內(nèi)在與情緒平和了，才能將這樣的力量帶給孩子，才能樹立一個好的榜樣，才不會讓孩子在家中成為驚弓之鳥，才不會因為情緒而讓孩子產(chǎn)生心理疾病。

其次，家長們需要正確的認(rèn)識自己：父母并不是高高在上不可撼動的權(quán)威，父母也是人，也需要檢查自己、內(nèi)省自己，也需要心靈成長，也需要療愈自己的問題和創(chuàng)傷。

就好比一個成天不做家務(wù)的母親，每天教育自己的孩子要勤勞、要做家務(wù)，但自己的家務(wù)卻一團(tuán)糟，孩子一定不會按照母親說的做，反而會在心里鄙視和抵抗母親。

三，給孩子留一定的空間和隱私

孩子并不是父母的附屬品或者所有物。

每一個孩子都是獨(dú)立的個體、獨(dú)立的靈魂。孩子與父母有著很多的相似點(diǎn)和共同點(diǎn)，但他依然是一個獨(dú)立、完整的個體。

要分清孩子的東西就是孩子的，孩子也需要父母的尊重和獨(dú)立的空間。孩子也會有情緒、有心事、有秘密。這些情緒、心事、秘密，有些需要得到父母的支持、肯定、幫助，有些則需要孩子自己消化，成為成長道路上的寶藏。

很多父母帶來做心理咨詢的孩子，對父母最不滿的地方就是：父母隨意出入自己的房間、拆自己的信件、并且隨意處置自己的東西、翻自己的私人物品、衣服、口袋等行為。

很多孩子甚至因此厭惡父母，疏遠(yuǎn)父母。

父母需要明白：孩子雖然是我們的孩子，但他也擁有寶貴的自由意志和為自己做選擇的能力，孩子有自己想法、態(tài)度、思想，他并不是屬于父母的私有物，也不是隨便擺放的玩物甚至寵物。

如果父母擔(dān)心孩子會學(xué)壞、會出問題，最好的方法不是去踐踏孩子的隱私空間，翻孩子的物品，而是與孩子誠懇的交流、了解孩子的真正想法、看到孩子的情緒，并且不斷的在生活與教育中修正自己。

四，父母的內(nèi)心決定著孩子的內(nèi)心

很多家長望子成龍、成材心切，給孩子安排各種學(xué)習(xí)班、特長班輔導(dǎo)班，一天也不停歇。父母之間日常聊天也是三句不離成績、特長、分?jǐn)?shù)、才藝。

《大學(xué)》里講“正心、然后誠意”。正誰的心？家長的心，然后再正孩子的心。家長的心決定著孩子的心。

一個整天焦慮、脾氣暴躁的母親，孩子是無法安心學(xué)習(xí)的，孩子會整日生活在焦慮與擔(dān)憂中。甚至連睡覺都會是惶恐不安的。

如果家庭中沒有愛，整日冷戰(zhàn)或者吵架，孩子也沒辦法把精力用在學(xué)習(xí)上，他不由自主的就會想逃避、想逃學(xué)、想如何去替父母承擔(dān)一切或者渴望幫助父母修復(fù)關(guān)系。

父母的內(nèi)心決定著孩子的內(nèi)心，

父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒。

所有的父母都是教育的載體。

父母是什么樣的，

培養(yǎng)出來的孩子就是什么樣的。

教育孩子，要從孩子身上看到自己。

把孩子當(dāng)做自己的鏡子，

當(dāng)做修正自己的契機(jī)。

如何看待孩子

在養(yǎng)育和教育孩子這件事上，首要明確的問題，就是如何看待孩子（這里指的是嬰兒期的孩子，下同）。解決了這個問題，其他的方方面面的問題也許就不是問題，或者就會有比較明確的答案了。

傳統(tǒng)意義上，我們是如何看待孩子的？

說實(shí)話，我感覺，作為一個普通人，把這個問題當(dāng)做問題，并且真正思考過的人應(yīng)該不多。就我的觀察，大部分父母、爺爺奶奶，從他們的行動中，表現(xiàn)出來的對孩子的認(rèn)知就是：什么也不懂的、什么也做不了的、離開大人無法存活的寶貝疙瘩。在他們眼里，孩子是虛弱的易受傷害的沒有獨(dú)立人格沒有思想沒有感情的附屬物——是的，是一個“物”，而不是“人”。在這樣的潛意識認(rèn)知下，對孩子施加的愛，必然是有失偏頗的。這塊不是我想闡述的重點(diǎn)，就不展開了。

那么，到底應(yīng)該如何看待孩子呢？

從我所接觸的兒童教育家的觀點(diǎn)來看，雖然就其細(xì)節(jié)有諸多差異之處，但在對待孩子的原則態(tài)度上，基本還是一致的，也是我所認(rèn)可的。

首先，孩子是一個人，而不是一個物品。所以我們在對待孩子的時候，應(yīng)當(dāng)和我們對待任何一個普通成年人一樣的態(tài)度，對他有禮貌、尊重他的獨(dú)立人格、充分考慮他可能有的感受。

其次，孩子是一個自由的人，而不是我們的附屬品。既然是人，就有獨(dú)立意志。的確，孩子很小，離開我們無法過活，但這絕不表明我們可以隨意地支配孩子或者代他做出決策。我們安排孩子的飲食起居、決定孩子的成長環(huán)境，但是我們應(yīng)當(dāng)避免過渡干擾孩子的成長，將我們的意志強(qiáng)加于他，剝奪孩子的選擇權(quán)。

最后，孩子是一個獨(dú)立的人，而不是我們的私有品。這就要求我們劃清與孩子的界限，孩子是孩子、我們是我們，自從孩子切斷了臍帶以后，就跟母親永遠(yuǎn)地分開，再也不可能重新結(jié)合。所以，無論愛有多深，都要將自己和孩子作為獨(dú)立的個體來對待。那種“融為一體”的愛，我覺得，對自己是危險的，對孩子也是一種壓力和負(fù)擔(dān)。

以上三個認(rèn)識，說起來簡單，但是真正執(zhí)行起來，比較難。需要我們做父母的，從自身做起，教育好自己，才能教育好孩子；讓自己重新成長，才能讓孩子更好地成長。

如何看待乖孩子

趙忠心

家長們在一起，常常是這樣評價孩子：這個孩子很“乖”，討人喜歡；那個孩子很不“乖”，經(jīng)常惹家長生氣，令人討厭。培養(yǎng)一個討人喜歡的“乖孩子”，是許多家長追求的培養(yǎng)目標(biāo)。

難道“乖孩子”就是絕對的好孩子嗎？

何為“乖”？一般是指小孩子不鬧，不煩人，比較懂事。說白了，“乖”就是聽話，順從，馴良，不違逆大人的意愿和意志。

我們并不籠統(tǒng)地否定孩子要“乖”，否定孩子聽話、順從，而一味地鼓動孩子不把家長放在眼里，專門跟家長對著干。不能說“越是不聽話，就越是好孩子”。更不能像有的人所說的那樣：“聽話的兒童是問題兒童。”

因為大人們的話，并不都是錯誤的，大人們的意愿和意志也不都是沒有道理的。小孩子，在成長發(fā)展過程中，大人的話，該聽從的，還是要聽從；大人的意愿和意志，該服從的，還是應(yīng)當(dāng)服從。因為大人們具有較為豐富的社會閱歷和生活經(jīng)驗，家長都是關(guān)心、愛護(hù)孩子的，說的和做的一般都是為了孩子好。

問題是，有的家長，把這個“乖”字理解得太絕對化了。家長的話，不管是否正確，合理與否，必須絕對聽從；家長的意愿和意志，事無巨細(xì)，必須絕對服從。孩子在大人面前，完全失去了“自我”，成為被人支配的“木偶”。孩子自己不能有任何的獨(dú)立意識，對家長要唯唯諾諾、言聽計從、唯命是從，不能有任何的違逆。如果“膽敢”違逆，特別是當(dāng)眾讓家長丟了面子，便要遭受嚴(yán)厲的懲戒，甚至吃“皮肉之苦”。

這樣的教育所培養(yǎng)出來的孩子，勢必會成為毫無個性，唯唯諾諾，俯首帖耳，言聽計從，毫無獨(dú)立意識和獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立判斷能力，缺乏自主、自立、自強(qiáng)、開拓、創(chuàng)新的精神和品質(zhì)。這樣的孩子，將來能有什么作為？

這樣的人，在今天的社會里，很難有立足的能力，更不用說在事業(yè)上有什么成就。就像魯迅先生所說的那樣：“終日給以冷遇或呵斥，甚而至于打撲，使他畏葸退縮，仿佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰‘聽話’，自以為是教育的成功，待到放他到外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也決不會跳躍?！?/p>

在封建社會，統(tǒng)治階級為了維護(hù)他們的統(tǒng)治地位，培養(yǎng)造就服服貼貼的、不擾亂他們安寧的“順民”，極力鼓吹“三綱五?！钡膫惱淼赖?，宣揚(yáng)“父為子綱”。

所謂“父為子綱”，就是家長要支配子女，子女要絕對遵從家長。如古代家訓(xùn)中所說：“天下無不是的父母?！薄叭粢愿改钢牵毙屑褐?，雖所執(zhí)皆是，猶為不孝之子?！薄白訉O受長上訶責(zé)，不論是非，但當(dāng)俯首默受，毋得分理?！?/p>

那時候，父母似乎就是真理的化身，父母的話就是法律，子女不能違抗。父母批評訓(xùn)斥子女，不管對不對，只能絕對服從，不能分辨是非曲直。

魯迅先生說：“馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息?！?/p>

當(dāng)今做父母的，誰都希望自己的子女成為有出息的人。果真如此，就不應(yīng)當(dāng)過分強(qiáng)調(diào)“聽話”，“順從”，“馴良”，要孩子做“乖孩子”。

而是要放開孩子的手腳和頭腦，給孩子以自主的權(quán)力和機(jī)會，尊重孩子的自主選擇。創(chuàng)造條件和機(jī)會，讓孩子獨(dú)立分析問題、處理問題和解決問題。分析、處理、解決得好，當(dāng)然皆大歡喜；即或是錯了，也無大礙，錯誤和挫折會使人變得聰明，失敗是成功之母嘛。成功的經(jīng)驗是寶貴財富，失敗的教訓(xùn)同樣也有價值。

孩子早晚要離開家庭、父母，走上社會，獨(dú)立面對生活，自主進(jìn)行判斷和選擇。我們要從孩子小時候，就注意培養(yǎng)和訓(xùn)練孩子的自主意識和能力。免得將來孩子到了社會上束手無策、寸步難行。

育兒觀念：如何正確對待家中“二孩”

育兒觀念：如何正確對待家中“二孩”

給予孩子充分尊重與恰當(dāng)?shù)难普T是很重要的。

當(dāng)孩子感受到心理安全時，就會在生活方式及語言上出現(xiàn)較之其年齡更小的狀態(tài)，這種行為在心理學(xué)上叫做“退行”。

為什么會退行呢？原因就是每個人都具有“失補(bǔ)償”。不管你是多大年齡，你現(xiàn)在的所作所為都是對過去失去的未滿足的東西的補(bǔ)償，或許是朋友，或許是金錢，或許是爸爸媽媽的愛。所以當(dāng)孩子認(rèn)為自己的父母曾經(jīng)對自己的愛是無條件的。但隨著年齡的增長這份愛有了要求，也多了指責(zé)，當(dāng)他們在你面前開始撒嬌、耍賴的時候，便是他們又體會到了父母對自己像以往一樣的愛，產(chǎn)生了安全感。

父母對于孩子這樣撒嬌、耍賴的行為多為不理解。這個時候我們更該自?。鹤约簩⒆拥膼凼遣皇请S著孩子年齡的增長有了附加條件，孩子覺得父母不再像過去那樣愛他了，所以孩子失落，想要要回原本屬于自己的愛。尤其是有了弟弟妹妹的家庭，父母更應(yīng)該對老大有更多的理解和陪伴，讓他們能夠重新體會到過去獨(dú)子那樣的寵愛。父母也應(yīng)該對孩子循循善誘，讓孩子明白給孩子造成的失落都是無心之舉，對孩子說說抱歉。當(dāng)孩子有了“退行”，父母應(yīng)該持更多的理解和寬容，因為那是孩子小小的壞心思，他在檢驗?zāi)愕母淖?，檢驗?zāi)愕膼鄣恼鎸?shí)性。